時間：2023-01-18 11:10:11
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇勵志故事及感悟，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
［摘 要］ 電影文化中的勵志教育，是培養學生樹立正確的人生觀、價值觀的重要手段，并反過來促進電影市場的培育與成熟。但這樣的互動關系，卻是當前電影研究的一個薄弱環節。事實上，由于中西方文化的理解差異以及多元文化思潮的興起，電影藝術中的勵志精華，并沒有得到正在成長中的學生的深刻理解。在此背景下，研究二者的互動，并對中外優秀電影給予準確的賞析，是當前電影研究與電影教育的重要課題之一。
［關鍵詞］ 勵志電影；思想教育；互動
2006年，美國電影學會從300部提名電影中評選出100部最偉大的勵志電影名單，以此作為美國電影學院的“百年百大”系列的一個重要組成部分——“AFI百年百大勵志電影”。從此開始，勵志電影開始大規模地進入課堂，成為培養學生樹立正確的人生觀、價值觀的重要手段，這在中國顯得更為迫切與必要。中國當代社會的思想功利化現象日益嚴重，很多高校的德育教育流于形式化，其弊端飽受抨擊；而在學校教育中，應試教育盛行，素質教育無力的現象也更加突出。
在此背景下，我們可以發現，如今的高校學生，個體獨立意識開始覺醒，而在多元化思潮的影響下，他們對改變其價值觀念的思想教育有一種本能的抗拒，僅僅依靠教材已難以吸引學生的興趣，高校思想教育面臨困境。作為一種特殊的傳播媒介，電影、電視以其技術的先進性、受眾的廣泛性以及突出的影響效果而得到了越來越多人的重視，是對高校思想政治教育理論性的較好補充。事實上，影視對于培養大學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀具有明顯的強化作用，也是高校進一步加強和改進思想政治教育工作的一個有效途徑。
正是在此意義上，勵志電影進入高校受到了越來越多人的重視。所謂勵志電影，即是具有鼓勵、激勵人上進作用的影視作品，是能夠引導青年樹立崇高堅定的理想信念，塑造奮發有為的精神氣質，追求高尚的人格品質，培養健康向上的身心素質的電影。但無可諱言的是，由于高校教師影視素質的差異以及組織手段的落后等，勵志電影與思想教育還沒有達到理想的目標。針對于此，筆者認為，有以下兩個方面值得重視。
重視國外勵志電影的推薦，加強對學生的勵志教育 隨著新一代學生的成長，他們的外語水平不可小視，而且國外影片對他們的影響越來越大。特別是隨著我國電影市場的進一步開放以及電視、電影中對國外影片的重視，可以說，以美國為代表的歐美電影，以日、韓為代表的亞洲電影以及新興的印度電影，早已風靡全國，對正在成長中的青少年產生了不可忽視的影響。但需要注意的是，電影勵志，并不是簡單地讓學生觀看電影，而必須成為一個精心備課、細致組織的教育過程。否則，就未必能成為教育行為，甚至可能成為誤導學生進入歧途的行為。也正因此，利用國外電影對學生進行的勵志教育，必須站在文化的高度，必須了解中西方文化的差異，必須在中國文化的基礎上做到“化用”。
如改編自溫斯頓?格盧姆小說的電影《阿甘正傳》，在一部人生寓言的寄托中充滿了人性的溫暖。電影中，阿甘生性木訥，智力有限，但其身上卻具有守信、真誠、勇敢等現實中稀缺的美德。甚至可以這樣說，阿甘的誠實，正是對現實中虛榮人性的諷刺；阿甘的勤奮，正是對現實中“投機取巧”的否定。它可以讓我們在溫馨中有一種感動，有一種勵志的感悟，對青少年的成長頗有益處。而這，恰恰是其風靡全世界的重要原因，也是其能成為經典電影的主要原因之一。
再如電影《當幸福來敲門》是一部典型的美國式勵志故事。電影的主題很簡單，人應該要堅持，你終會獲得幸福的。但導演把整個故事架設在一對父子的身上，這無疑給了我們更深切的感動。父親在社會的底層打拼，總是被無情地打擊，卻總是積極地從頭再來。父親能給兒子的物質很少，然而在生活和精神上，總是能給兒子帶來對人生、對生活的很多啟迪。學生會很震撼于那個父親對生活的積極態度，包括對兒子那來源于內心深處的疼愛。這樣的電影，總是能讓青少年在感動中收獲成長，在感悟中體味人生。
電影《萬夫莫敵》取材于著名橄欖球選手文斯?帕培爾的真實經歷。這部美國影片，講述了一個從挫折中奮起，并實現了自己夢想的傳奇故事。文斯?帕培爾非常喜愛橄欖球運動，但他幼年、少年時都窮困潦倒，無緣與橄欖球真正相遇。然而，正是他對橄欖球的喜歡，讓他抓住了上天給他的機會：其生活的小鎮橄欖球隊教練做出決定，新近球員要從社會公開選拔，要打破職業球員與業余球員的界限。文斯?帕培爾聞言大喜，在眾人的白眼中毅然應聘。獲得機會后，他勤奮練球，以自己的毅力與才華，最終成為一代明星。從這部電影中，我們可以發現，意志低沉的文斯?帕培爾，在漫無目的的人生征程中重拾自信，奮勇向上，從而取得了人生的成功。而這樣的經歷，也正是大多數年輕人曾有過的經歷，容易引起他們的強烈共鳴，其勵志意義不可低估。
而比起通常的寶萊塢喜劇片，印度電影《三個傻瓜》似乎更顯成功，笑料層出不窮，但卻并不考驗觀眾的耐心。它觸及了很多非常值得深思的社會問題，包括印度的高自殺率、人才流失、學校死記硬背的教育方法及社會分工的單一和就業選擇的匱乏。印度所面對的這些社會問題和中國頗有交集，這也是為什么會使得中國觀眾頗感共鳴。影片將近結尾還有一處令我們很是意外：一直對蘭徹深惡痛絕的校長“病毒”在暴雨積水中語重心長地對他說“你不可能總是對的”，體現了蘭徹的成功，其勵志意味頗濃。
但由于中西方文化的差異，在電影藝術的勵志教育中，需要對基本的文化知識作出區分，電影勵志教育才能順利進行。事實上，中國傳統文化主流側重于“天人合一”的世界觀，尊崇順乎自然，在自然中實現逍遙的人生價值，對人與自然的和諧非常看重。可以說，中國文化主要是把自然作為崇拜的對象而不是研究和征服的對象，自然不僅僅成為一種客觀的存在，也是一種真正的人生存在方式。在此基礎上，中國的民族性格凸顯了一種謙虛內斂、含蓄而不肆張揚的文化品格，有著一定的柔弱性。而西方更為崇尚人的個性張揚，強調一種努力實現人的生命價值，并切實保護人的尊嚴的觀念。與此相對的是，西方人集體主義觀念淡薄，整體觀念不強。同時西方擁有良好的教育模式，受教育程度普遍高，藝術欣賞能力也相對較好。但有時會不惜以激進的思維方式與不擇手段的方式去達到目標，由此形成了率直、豁達、極具功利性的文化品格，有一定的剛毅性質。了解這樣的文化差異，是進行影視文化教育與勵志教育的基礎。
由廣州采麗源生物科技有限公司投資拍攝的《美麗會說話》，是一部以采麗源人為原型進行藝術加工創作的電視劇，根據營口廣播電臺記者、新聞播音員兆虹霖的紀實文學改編，訴說了一群出身平凡的女孩闖出美麗人生、實現不平凡的美麗事業，完成從丑小鴨到白天鵝蛻變的精彩故事。
本劇以引領時尚的元素、構思巧妙的故事、清新幽默的風格，將一股積極向上的勵志精神貫穿劇情始終。以記者王三喜的視角為線索引出故事，借工作及生活點滴寓意深刻的人生哲理，讓人在輕松的氣氛中感悟人生，得到啟迪。本劇涉及了大量的美容養生知識，旨在引導大眾正確的美容觀念：其實美不只是化妝品在臉上的堆砌，而是一種由內而外發散出來的氣息。美不僅來自外表，更是心靈的凈化和洗滌。正確地認識美才能實現美，最終把美帶給更多的人――這恰恰是本劇的另一主旨。
《美麗會說話》是由眾多傳媒大學的教授、老干部等老一輩藝術家和新起之秀聯手演繹的美麗故事，是一部青春、勵志、幽默輕喜劇，它能讓我們更貼近化妝品行業的喜與悲，對這個朝陽產業的前景更充滿信心。
上集劇情回顧
甲流肆虐，咳嗽了幾聲的如花開始懷疑自己患了甲流，去醫院檢查后卻不敢看檢查結果，于是他決定破釜沉舟，向蘇藝表達自己的感情。馬小惠在垃圾桶里發現了如花的診斷結果后才知道他得的只是普通感冒，一切都只是虛驚一場。邱月出差回來后像變了一個人似的，她神秘兮兮的言行舉止讓大家感到非常詫異。
精彩劇情連載
第十六集：一網情深
韓冰發現最近公司的電話費用嚴重超支，便要求打私人電話的員工主動向她坦白。新來的農民工王三喜緊張地承認自己打了私人電話，甚至還供出了邱月。但邱月不是河北人，在河北也沒有什么親戚，所以她打往河北的電話讓韓冰疑心重重，于是派馬小惠暗中監視邱月。
馬小惠發現邱月癡迷于網絡，她的床底下還藏著男士的內褲和襪子，于是馬小惠趕緊向韓冰做了匯報。但很多人都不相信乖巧的未婚女孩邱月會做出這些出格的事情，經過分析，大家認為那些東西應該是邱月將要送給網戀男友的禮物。看不見摸不著的網戀使邱月變得異常憂郁，她時常獨自發呆、輕聲嘆氣。為了使邱月不致沉迷網絡太深，韓冰就派給她大量的工作，以轉移她的注意力。可邱月還是沒法走出網戀的泥沼，工作結束后她依舊無精打采、垂頭喪氣。
艾美麗對邱月的表現也很著急，她提議找到邱月的網戀男友楊過，并安排他們在小花園見面，得到了同事們的一致認同。邱月在小花園里喊出了暗號“帶我離開桃花島吧”，這時一個老男人雙手捧著一束玫瑰花出現在她的面前。邱月怎么也想不到自己冥想苦思的男友居然是一個已婚老男人，她當場就失聲驚叫起來。
第十七集：我上大學了
西芳公司計劃選拔一批優秀員工到傳媒大學培訓，消息傳開后大家異常激動，每個人都希望自己能得到這個上大學的機會。牛歡告訴大家，艾美麗、邱月、馬小惠都在培訓之列，姐妹們開心地抱作一團。俞邁總覺得艾美麗樂觀的外表下掩藏著一顆煩悶的心，沒事就去找她聊天，希望能幫她解開心結。但她的故事讓俞邁無計可施。艾美麗曾經有過一段不幸的婚姻，還有一個孩子。俞邁覺得自己不是一個勇敢的人，他不但不能幫艾美麗解開心結，反而將自己也陷于郁悶的情緒中。
關鍵詞：班級文化；思想道德；師生關系；形式創新；經驗體會
中圖分類號：G635.5 文獻標識碼：A 文章編號：1009-010X（2012）12-0024-03
班級文化是一個班級的靈魂，是班級愿景、班級意志、班級形象的綜合反映，也是班級理念的載體。它對學生的思想品德、行為習慣、知識技能的形成，乃至走向社會的人生道路，都有著十分重要的影響。
班級文化的內涵很廣，學校在實踐中，主要在班級名稱、班級標志、班級旗幟、班級口號、班級誓詞、班級格言、班訓班規、班歌班花、班級板報、班歷班會、文化快線、班級沙龍等等方面，摸索出了一些經驗和體會。
1.班級名稱。我們認為班名是一個班級最直接、最簡潔的文化表征，也是班級文化的第一個重要符號。我校在按年級專業命名班級名稱之外，又由學生根據自己班級風格來命名班級。比如空冷1班的班主任和同學們更喜歡把自己的班叫做“傳奇1班”，幼教班又稱“玫瑰2班”，還有現代保爾班、現代雷鋒2班、巾幗3班等等。這樣既有個性又能叫得響，在同學們心目中的分量，比班級的規范名稱更響亮，影響力更大。
2.班級標志。為從形象上表征班級意志，同學們采用了有寓意的幾何圖形、字母或漢字組成的簡單圖案，代表班級的最高意志，象征著全班同學的統一目標和愿景，由于簡單明了，又極具表現力，便于制作成班徽，出現在班級教室后黑板的正上方，再配上兩旁的班級口號，與班級教室前黑板正上方的國旗標識遙相呼應，彰顯教室環境其愛國愛校愛班的濃厚氛圍。
3.班級旗幟。一個班集體在校園及校外活動中，必須用班級旗幟來作為統一的有效信號標志，來展示一個班集體的精神形象，它也由同學們自己設計、制作。各班同學用班徽的簡化圖案來制作班旗，在隆重場合展示使用，有助于同學們對班級產生認同感和自豪感，班旗的設計與制作更有助于挖掘學生的創造力，增強班級的凝聚力，增進學生間的了解和信任。
4.班級日歷。同任何一個單位一樣，每個時期都有階段工作計劃與工作日歷，班級日歷較之于工作計劃更有簡明性的特征。我校各班級學期初都依據校歷和班級工作計劃，按學期周次編排每周主題活動制定《班級日歷》，作為全班的活動備忘錄，便于查閱，易于操作，彰顯學期班級工作主線，師生感覺效果很好。
5.班規。它首先是一種制度文化形式，但是它與普通班級管理制度的不同，在于它以正向要求的形式出現，較少限制性要求，而且由全班學生民主產生，是一種積極的班級共同遵守的行為規范，構成了一個制度化的法制文化環境。我校在向魏書生老師學習當中，班班自主制定，同學們人人參與、自覺遵守，又有不少新內容，體現和充實了班級管理的民主化與科學化精神。
6.班會。每學期的主題班會有一條圍繞班級工作計劃的主線，每周的主題班會都有明確的教育目的，貫穿和體現了整周的重點工作要求，它形式多樣，豐富多彩，學生可以談認識、交流思想、介紹經驗，開展表揚與批評。比如“新學期新目標新措施”“我實踐·我成長·我自豪”“讓美德成為習慣”“讓自律鑄就成功”“追憶往昔，銘記歷史”“閱讀經典，插上成功的翅膀”“感恩師長，回報社會”“我的舞臺我來演”等等。班會一般固定在每周日晚自習時間召開，以承上啟下，班主任依據班歷寫好《主題班會教案》。第一個主題班會有班級集體宣誓，每次都唱班歌，通過一項重要決議時集體喊班級口號，把班會的思想性、知識性、教育性、趣味性統一起來，融為一體。
7.勵志班歌。它是班級文化的音樂元素，也是一種生動的班級行為文化。我們借用經典歌曲或流行的勵志歌曲，填上班級歌詞，在每天課前或大型集會集體演唱，以提振精神，營造氣氛。
8.班級勵志故事。班級勵志故事是有情感、有情節的班級觀念文化，它對班級文化建設有特殊的吸引作用。今年春季開學，我校在各班開展了“人人講勵志故事、班班唱勵志歌曲、全校樹‘十個一’文明新風活動”，各班同學人手一本健康向上的人物傳記、經典詩文、歷史讀物等，利用思品課、班會以及課余時間，人人閱讀傳誦，形成了品讀、體味、感悟、踐行的濃厚氛圍，使精英模范精神、優秀傳統文化灑滿課堂宿舍和同學們的精神生活空間。三月初層層選拔讀講能手和優秀作品，參加全校講勵志故事大賽，評比出“十大講故事能手”進行表彰獎勵，在全校迅速出現了學習生活開門紅的局面。
9.班花。優美的教室環境能給學生增添生活和學習的樂趣，消除學習疲勞，有助于激發學生熱愛班級、熱愛學校的情感，促進學生奮發向上，增強班級的凝聚力。選舉和培養師生最喜歡的作為班花，是一種新型的班級環境文化形式，也是班級風格的最佳視嗅覺文化象征，是最鮮活的班級文化形式。如君子蘭花，玫瑰花，月季花、向日葵，雞冠花，“朱頂紅”等等，有的班級還有每個小組的“組花”，同學們特別精心護理大家鐘愛的“精神之花”，教室里一年四季鮮花盛開，花香四溢，成為班級教室整個環境布置中最具生命力的亮點。使學生在一個窗明幾凈、富有生活氣息的氛圍中，感受到主人翁的責任感——“教室就是我的家”，自發地形成一股濃郁的學習風氣和學會發現美，欣賞美，創造美的優良品質。
10.班級宣誓。任何一個團體或集體的意志激發與凝聚，都有一種莊嚴的集體表達形式。近年來我校各班形成了一種慣例，每次主題班會在做重要班級決定時，全班集體在班旗下齊讀“班級誓言”，每次升旗都有兩個班莊嚴宣誓，唱班歌喊口號展示班級形象，校領導發表熱情洋溢的國旗下講話，優秀學生發表激情澎湃的表態發言，場面十分壯觀震撼、激動人心。如空冷二班的誓詞：我們是現代學子，我們驕傲，我們自豪！面對國旗我莊嚴宣誓：我要勤奮上進，牢記知識改變命運；我要創新實踐，堅信技能改變人生。愛我青春，刻苦學習；愛我未來，立志成才！愛我現代，振興母校！
11.班級口號。這是班級意志最具外在表現力的班級行為文化，它簡短精練，高度濃縮，每天早操、課前、晚自習、聚會等，喊起來鏗鏘有力，震耳發聵，極富現場感染力、震撼力，使每個人精神振作，斗志昂揚，可以大大增強班集體的向心力和歸宿感。如空冷2班的班級口號是：奪我乾坤，鑄我班魂，空冷二班，霸氣永存。還有“放飛夢想、非比尋常，機電一班、永遠最強”“ 和衷共濟，拼搏進取，從我做起，誓爭第一”“ 放馬金鞍，惟我三班，超越夢想，激情無限！”等等。
12.班級格言。班級格言是借用經典來表達班級意志的觀念文化形式，具體工作中我們突出了三點：一是全班同學輪流推薦、向同學們展示；二是格言內容選自古今中外偉人名士的經典警句，也有的是自己老師、同學的佳句箴言，三是固定出現在班級黑板右側，每天更新，由推薦人在第一節課前宣讀并簡要闡釋格言要義與自身感受。
13.節日文化。傳統法定節日，體現了偉大的民族精神、崇高的民族氣節、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等，是一份寶貴的精神文化遺產，過節使學生接受傳統美德的影響與教育，繼承和發揚中華民族的傳統美德。我校每逢紀念日均進行專題紀念活動，如元旦文化報告會、 抄寫春聯和拍攝春節節慶活動、學雷鋒志愿者服務活動、“五一”社會實踐誓師會、國慶節勵志紅歌大賽等等；在學校及班級特定日期，我校也形成了較成功的文化活動傳統，比如學期或學年開學典禮暨表彰會、春季體育節、迎新藝術節、就業展望暨畢業典禮等等。
14.班級板報。班級板報是一種主題鮮明、內涵豐富、形式活潑的班級文化，是教室面積體量最大、同學們喜聞樂見的班級文化形式，它容量大，版面活，常辦常新，賞心悅目，也是一個班級的主題創意、新聞敏感、文字水平、版面設計、繪畫技巧、參與廣度等班級文化元素的高度綜合與統一。每次校團委評比時都發現這是各班教室的一道亮麗景觀，它確實是一座引領學生價值取向、樹立健康的價值追求、培養審美觀的班級精神豐碑。
15.班級圖書館。在三月份講勵志故事活動中，有的班級趁勢將同學們手里的人物傳記、經典詩文、歷史讀物等各種書籍匯集起來，建立了班級圖書角，由“圖書館長”集中管理。在故事大賽后，仍然使同學們能經常欣賞到一本本自己喜愛的書籍，我校各班書香味很濃，同學們精神食糧很豐富，健康向上的主流文化占領著班級文化陣地，有效推動了培養一流好品德、一身好習慣、一股好精神的“十個一”活動深入開展。
16.宿舍文化。宿舍是學生生活、學習的場所，是同學們傳播信息、交流思想的地方，也是培養自我教育、自我管理、提高服務能力的課堂。我校各班結合封閉式準軍事化管理，都舉辦過“宿舍文化創意主題班會”，開展宿舍文化長廊展示，公布《文明宿舍創建標準》，實施樓層長負責制，多次評比文明宿舍并頒發流動紅旗等，我校學生宿舍被褥方塊疊放，物品一條線擺放、地面床面桌面干凈，空氣新鮮清潔，橫幅標語醒目，同學和諧相處，大家舒心地生活在一個溫馨有序的大家庭里，學生家長都很滿意。
17.班級沙龍。班級沙龍是班級課外活動的一種創新與延伸，是我校各班師生參與最廣、持續最長、影響最大的一項豐富活潑、靈活機動的班級行為文化形式，比如現代中專師生的“班風懇談會”、“事實報告會”、 “熱點辯論會”、“專題演講會”、“師生訪談”、“名著品讀會”、“藝術鑒賞會”、“音樂欣賞會”等，師生平等對話，各抒己見，既為學生們提供了一個才藝交流、思想碰撞的平臺，又充實了同學們的課余文化生活，還提升了班級文化生活的思想高度與藝術品位。
幼年痛失雙臂 足球之夢止于10萬伏高壓
如果沒有14年前的那場事故，或許如今的劉偉早已是綠茵場上一名縱情馳騁的健將。但“如果”二字僅僅只是現實世界的另一種臆想，對于這場事故，劉偉用樂觀的方式表達了他所有的苦難：“至少我還有兩條完美的腿。”
那是1998年2月12日，劉偉10歲，新春的年味還沒有散盡，作為大院里的孩子王，劉偉在領著一群同齡小孩玩捉迷藏時，不小心踩到了一塊松動的磚頭，當他再扒著那塊磚往上爬時，磚頭竟脫落了下來，他整個人頓時失去支撐向后仰去，雙臂無意中觸碰到變壓器的裸線，就在變壓器爆炸的一瞬間，他的雙臂被10萬伏的高壓電燒焦了。
劉偉在醫院里昏迷了6天，度過45天的危險期后，他才意識到自己的人生已經被放到了沒有雙臂的斷點上。這10萬伏高壓不僅擊斷了他的雙臂，同時也擊碎了他成為職業球員的夢想。10歲的劉偉，在沒出變故前，已經是綠茵俱樂部二線隊的隊長，司職中場，哥倫比亞的“金毛獅王”巴爾德拉馬是他崇拜的偶像。盡管失去了雙臂，足球之夢無奈破滅，但劉偉沒有放棄，更沒有絕望，而是重新審視自己，展開了另一段人生。
殘酷青春 夢想再次止步泳池
失去雙臂后，劉偉在北京馬家堡康復中心待了兩年，他每天練習用雙腳代替手來刷牙、洗臉、寫字、吃飯……學習如何生活自理，“我用了差不多半年的時間來適應。可以自豪地說，我從來沒有享受過什么特殊待遇，就連重要考試，我用的時間也和正常學生一樣。”兩年之后，劉偉通過自學，用一個暑假的時間把所有的課程追了回來，開學考試，劉偉仍然拿到了全班前三名的好成績。
重回人生軌道的劉偉，一直對體育念念不忘。在馬家堡康復中心有一項水上康復訓練，由于平日訓練出色，劉偉被推薦到了北京市殘疾人游泳隊學習游泳，而此前劉偉根本不會游泳。由于他的傷殘程度屬于最嚴重的完全喪失勞動能力等級，盡管比別人付出了更多努力，但別人能游100米的時候他只能游50米。為了趕超這段距離，劉偉除了完成正常的訓練，還額外下了很多功夫。每天晚上，劉偉都通過跑步、捆沙袋、扎馬步鍛煉大腿力量，堅持蛙跳練習小腿力量，有時候，雙腿練得都抬不起來了。
瘋狂的練習讓劉偉的成績越來越好，僅僅在兩年后的2002年，劉偉就獲得了參加在武漢舉行的全國殘疾人游泳錦標賽的資格。這一次，劉偉一舉奪得兩金一銀，此后又在2005年和2006年連續兩年獲得了全國殘疾人游泳錦標賽百米蛙泳項目的冠軍。那時，劉偉對母親許下承諾：在2008年的殘奧會上拿一枚金牌回來。
就在劉偉為殘奧會努力做準備時，高強度的體能消耗導致他免疫力下降，不幸患上過敏性紫癜。醫生告訴劉偉的母親，高壓電對劉偉身體細胞有過嚴重的傷害，不排除以后患上紅斑狼瘡或白血病的可能，劉偉必須放棄訓練，否則將危及生命。無奈之下，劉偉只能第二次與自己的夢想說再見。
第三次起飛 天籟琴音在足下生輝
兩次夢想在現實中夭折，但不肯向命運服輸的劉偉并沒有因此而沉淪。高中的時候，劉偉喜歡上了音樂，并自學了各種樂理書籍。此時高考已臨近，劉偉的內心卻平靜不下來，關于到底要不要上大學，他思考了許久，盡管家人反對他走音樂這條路，但劉偉執意認為：“人最開心的事情就是能從事自己喜歡的職業，所以我最終選擇了音樂。”
經過整整一個假期的深思熟慮，2006年6月，成績優秀的劉偉最終沒有參加高考，而是向親戚朋友借錢湊足13000元買了一架鋼琴，從此開始了一段難以想象的練琴之路。
用腳彈琴的艱難可想而知，由于指法和趾法相差太大，正常人用手指可以達到8個度，而腳趾能實現的卻只有5個度，老師也想不出什么好辦法來教他。
于是，劉偉只能靠自學去練習，為了尋找合適的趾法，基本上除去吃飯、睡覺和上廁所的時間，劉偉從早到晚都坐在鋼琴前嘗試。由于鋼琴比較高，腳沒有支撐點，雙腿完全是在半空中懸著，長時間的練習使他的腳趾經常被磨破，嚴重時甚至會腿腳抽筋，到最后腿都抬不起來了。
在一次次的堅持中，劉偉逐漸摸索出了如何用腳和琴鍵相處的辦法。通過長久不懈的練習和超人的悟性，劉偉一年內就達到了正常人業余鋼琴7級的水平。2008年4月30日，劉偉參加北京電視臺《唱響奧運》節目，演奏鋼琴曲《夢中的婚禮》，又為劉德華伴奏《天意》，并為其創作歌曲《美麗的回憶》。
此后，劉偉學琴的故事引起了社會的關注。2008年8月29日，中央電視臺《講述》節目特別播出了劉偉的故事《斷臂琴緣》。2010年8月8日，劉偉在“中國達人秀”舞臺上第一次公開亮相，憑借無可挑剔的實力和優美動人的鋼琴彈唱征服了所有的觀眾，最終在總決賽上奪得“中國達人秀”桂冠。2010年11月，劉偉首赴美國邁阿密，在皇家加勒比游輪“海洋魅力號”上舉辦小型演奏會，為全球觀眾現場表演《夢中的婚禮》《神秘園》及自創鋼琴曲《希望》。2010年12月，在2011東方衛視跨年晚會上，劉偉與王力宏合奏并演唱歌曲《手牽手》。2011年1月，劉偉代表中國，赴奧地利參加“慶祝中奧建交40周年維也納金色大廳音樂盛典暨2011年中國年開幕式”，在維也納金色大廳這一世界級音樂殿堂里演奏了一曲《梁祝》，把一個中國青年熱愛音樂、追求夢想的心聲傳遞給全世界。
“我明白只要堅信夢想，一次不行我還可以再來一次，沒什么好怕的。至于帶給大家的感動，我相信那不是我，而是不分階級、年齡、種族的音樂，是音樂背后人類共通的情感。” 劉偉淡定地說。
腳下精彩無限 有夢之人夢無止境
由于對音樂有著狂熱的追求，劉偉在20歲生日的第20天，和兩個朋友合伙在五道口城鐵附近開了一家名叫“哥特”的音樂酒吧。2012年2月8日，劉偉發行了個人首張EP《偉所欲為》。
除了在音樂方面頗有造詣之外，劉偉的其他才藝也絲毫不遜色。2009年12月3日，他參加了在廣州舉行的全國雙上肢障礙者書畫及才能展示活動；2010年3月，劉偉遠赴意大利，挑戰世界吉尼斯紀錄，創造一分鐘用腳打251個英文字母的世界紀錄；2011年6月至8月，劉偉參演青春勵志劇《我的燦爛人生》；2011年9月至10月，劉偉本色出演個人首部勵志電影《最長的擁抱》。對于這些，劉偉并沒有因此而沖昏頭腦，他說：“今天贏得了輝煌，這只能代表過去，明天的天空就可能暗淡下來，所以還是要踏踏實實過好每一天。”
為了激勵更多處于人生低潮的朋友，劉偉用雙腳敲打鍵盤寫出了首本自白錄《活著已值得慶祝》，該書已于2011年11月19日在全國上市。除此之外，劉偉還用另一種方式繼續幫助需要幫助的人，因為對擁抱有著常人沒有的理解和感動，劉偉在北京市殘疾人福利基金會的支持下，倡導成立了“劉偉擁抱基金”，向全社會傳遞“學會擁抱，學會認識自己”的公益理念，通過全國高校公益巡講的方式，他以自己的人生經歷與感悟帶領迷失方向的人們走出困境。劉偉認為：“人應該熱烈地擁抱這個世界，很好地活著，做自己喜歡的事情，有自己的奮斗目標。能和自己愛的人在一起，能把自己喜歡的事情做好做完美，這就是很精彩的生活。”
劉偉用他積極向上的激情將一種堅毅的力量潤物無聲地傾入人心，變不可能為可能，創造了獨特的人生奇跡。他的成長故事轟動全世界，在各國廣泛流傳。2011年10月，劉偉受邀前往英國，得到前首相夫人切麗·布萊爾的親切會面，同年，劉偉入選“感動中國十大人物”，2012年2月3日晚，在“感動中國2011年度頒獎盛典”上，劉偉成為“2011感動中國人物”，榮獲“隱形翅膀”的稱號。
永不言棄，笑迎花季
二、組織理念：
1、關注學生的身心健康、可持續的發展，始終是班主任工作的理念和重點。如何糾正這種阻礙剛進九年級的學生發展的不健康的心態，主題教育活動如何有效地關注學生的心靈，是本活動要嘗試之處。
2、對偶像、英雄的崇拜是青少年的主要特征。我們希望英雄的大旗，對學生的心靈產生一次震撼，以英雄為榜樣，讓生命之花綻放的實際效果。這是本活動在教育形式上的再次嘗試。
3、以人為本，關愛學生，為學生的今天和明天而教育，注重學生的全面發展，培養學生良好的道德情操，教會學生自我設計、自我管理、自我奮斗，是班主任的教育理念。
三、育人目標：
1、讓學生們好好把握自己的青春歲月，改正自身的不良習慣，為了不辜負家長、老師、同學的期望，用自己的汗水，奮勇的拼搏，書寫屬于自己的青春和人生。
2、讓每位學生懂得不經歷風雨，怎見彩虹，以珍惜花樣年華，勇于追求自己的夢想，不拋棄，不言棄，展現青春風采。
3、通過對故事和人物的剖析，通過榜樣的力量來感染學生，引領學生感悟：成功需要先天的遺傳，更需要后天的努力。努力就是永不言棄；努力就是言出必行，努力就是認真執著地做好每一件小事。永不言棄，是生命之花綻放的寶貴的養料。
4、通過分析、討論、比較，啟發，使學生將思考感悟化為實際行動，順利“突圍”。
四、重難點：
1、重點：使學生了解人生道路不可能一帆風順，不經歷風雨，無法見彩虹，飛揚的夢想需要青春的汗水，需要無悔的付出，需要奮勇的拼搏。我們必須面對現實，正視挫折，永不言棄，以積極的心態去笑迎花季。
2、難點：通過本堂班會課，使學生能克服自己的缺點，學習榜樣，不浪費青春，立志奮發圖強，用理想導航，用青春做帆，用拼搏做槳，使壯麗的青春在拼搏中閃光！
五、班會準備：
1、收集資料，下載歌謠、視頻。
2、調查學生對自己收集的資料所了解程度，并隨時調整教案。
3、拍攝上課用的照片：學生表現、家長辛勤勞動的照片。
4、準備精心制作課件。
5、準備好上課學生要用的卡片（漂亮點）和誓言。
六、班情分析：
本節課的教育對象為剛升入九年級的學生。我的學生是一所普通農村中學的學生，家庭困難的學生很多，家長文化素養低，很少關注孩子的成長，他們的世界比較狹窄，他們從八年級步入九年級，從心理和生理上他們都有所長大，緊張的學習氛圍、父母的嘮叨和老師的叮嚀使好多學生無所適從，有些同學習慣了假期的舒適隨意的生活，無法集中精力學習；有些同學想學習，但不能持之以恒；有些同學面對不斷加深的知識感到迷茫而退卻。依靠平時的說教使學生改變觀點、端正態度效果不明顯，有時會適得其反。為此，想通過學生感興趣的歌謠、感人至深的故事、視頻為載體，引導學生自己去體悟并解開自己的“心結”。
七、組織過程：
1、出示班會主題： 一邊播放《命運》交響曲，一邊班主任提示：同學們你們聽到這首樂曲名字的是什么？你們有何感受？（令人激動、振奮人心） 班主任呼吁：同學們，我們是命運的主人，我們正直青春年少，正處花季，也許命運并不是一帆風順的，未免遇到或多或少的困難。同學們，我們一定要讓生命在青春中升華，就讓我們一起奮斗，面對困難永不言棄，笑迎花季。然后宣布《永不言棄笑迎花季》主題班會正式開始。
2、不經歷風雨，怎見彩虹
①通過故事使學生知道不經歷風雨，怎見彩虹？然后通過播放視頻、破蛹成蝶和暴走媽媽的故事，使學生懂得自己的路必須自己走，生活就像海洋，只有意志堅強的人。決不放棄才能到達彼岸。
②讓學生講講令他們感動或欣賞的勵志故事，并談感受，使他們深深體會，堅持不懈地努力是成功的源泉。
③運用定海新聞網的人物名片，通過這個人物的照片和視頻，使學生的心靈受到震撼和沖擊。
④出示學生父母工作艱辛和同學們平時不珍惜自己所擁有的照片，讓他們自我剖析，后悔自己的所為，從而改變自己，奮發圖強。
3、幫助同學解決困惑，實現行心中的夢想。
4、青春有夢，無限追逐。每個人都擁有自己的夢想，讓每個學生把他們的夢想在精美的卡片上寫下來，并認真思索應怎樣去實現這一夢想，并把以后的實踐過程記錄下來，同時請幾個同學大膽地說出自己的夢想及以后的行動。
5、通過班主任的心靈呼喚，學生一起響亮宣誓。
6、在歌聲或音樂中宣布班會結束。
八、活動總結與反思：
1、本次活動設計以人為本，切合學生實際，符合學生心理，學生參與積極。
2、運用視頻、故事及身邊的榜樣，調動情感因素，解決了態度問題，讓行為發生變化的思路，使本活動呈現清晰的層級思維模式。
我們發現，相當一部分中職學生認為，只要他們從事一定工作就能遵守職業道德，在校學習期間可以不接受職業道德教育。我們以為，學生將來能否遵守職業道德取決于他們的道德自覺性，有一定的道德自覺性，將來才能遵守相應的職業道德。中職學生在道德認識上普遍存在外在化傾向，他們認為道德是外部力量強加于人的，因此接受道德教育的自覺性不強，對道德教育的抵觸情緒較大。受此傾向的影響，他們對職業道德的認同感較低。所以，對中職學生進行職業道德教育的首要任務是要培養學生的道德自覺性，提高其道德覺悟。培養中職學生的道德自覺性，要著力引導學生認識到道德是一個人生命運動的內在規定性，伴隨生命運動始終，不是外部力量強加于人的，而是人生命運動的必然要求。一個人生活在社會中，就要遵守各種道德，同時要認識到，一個人從事一定工作的過程是其生命運動的過程，是其生命存在的方式之一，遵守職業道德是從事該工作的人生命運動的內在要求，而不是外在的約束，尊重職業就是尊重自己生命的存在，因此要像尊重生命一樣尊重職業。只有確立了這種觀念，將來才有可能遵守職業道德。中職學生的理論水平有限，對他們進行職業道德教育應定位于常識層次，換句話說就是不是給他們灌輸理論，而是教會他們自己悟出道理，通過“悟”達到提高其職業道德覺悟的目的。
2引導中職學生悟出職業道德真諦的途徑
2.1課程開悟
職業道德教育的最基本途徑是依托職業道德教育課程，在專業課程教學中滲透職業道德教育，通過系統講授，讓學生把握職業道德的意義及體系。因此，要專門開設職業道德課程，增加教學課時，真正夯實學生的職業道德基礎。同時，要改革教學方法，以學生為中心，調動學生的積極性，發揮學生的主體性，例如推行案例教學，增強學生對職業道德的認識，培養其職業道德情感；推行情景教學，通過職業環境模擬、運用現代化教學手段等，營造準職業教育氛圍，讓學生更直觀、更有效地接受職業道德教育；推行角色扮演教學，設計一系列教學活動，通過場景設置、角色扮演等環節，引導學生進入角色，感悟職業道德，養成良好的行為習慣。
2.2實踐體悟
經常組織開展參觀訪問、義務服務、青年志愿者活動等，有組織、有計劃地讓中職學生走向社會，進行社會實踐，讓學生感悟“人人為我，我為人人”的真諦，培養學生自立、自信、自重的品德及健全的人格，培養學生的社會責任感，發展學生的道德知識遷移和應用能力、行為選擇能力、理解他人的能力和創造能力等，最終樹立服務人民、奉獻社會的觀念。特別是在頂崗實習階段，要切實把職業道德教育放在首位，落到實處。學校要與實習單位團結合作，共同研究和探討職業道德教育的目標、內容、辦法和措施，明確分工和職責，讓每位學生在實習中都能受到良好的職業道德教育和熏陶。
2.3閱讀感悟
引導學生通過讀書來感悟職業道德的真諦。現在市面上勵志類的書籍特別多，有很多故事既簡短又意味深長，很適合中職學生閱讀。筆者在教學中經常讓學生閱讀勵志類文章，讓學生在輕松的閱讀中陶冶情操，同時還經常組織讀書交流活動，讓學生分享感悟，共同成長。
2.4反思省悟
古人云“：吾日三省吾身”“、己所不欲，勿施于人”。一方面，讓學生聯系自己的經歷，思考自己對他人職業道德的要求；另一方面，讓學生換位思考，如果是自己，在從事此工作時會怎么做。通過反思，使學生不斷內化職業道德，提高道德品質。
2.5懲戒頓悟
抓住關鍵時間，找準關節點，進行必要的懲戒教育，這是培養中職學生職業道德意識的重要途徑。在學生成長中，往往一些很小的事情也會影響甚至改變其一生。對于學生成長中關鍵時刻的一次批評或一次懲罰會矯正其人生坐標。所以，抓住這些關鍵時間、關節點對中職生進行懲戒教育，會收到事半功倍的效果。現在有的人不主張進行懲戒，實際上只要把握好度，懲戒會是一種很有效的教育手段。
2.6環境引悟
一個人的行為是其內在素質和外在環境共同作用的結果，環境對人具有潛移默化的教育功能。要根據學校歷史與定位，突出特色，加強基礎性建設，優化校園環境，形成優良的校風、學風，開展形式多樣的學術活動，發展積極健康、催人奮進的校園文化。
2.7心理導悟
心理咨詢與指導是學校德育的重要途徑，寓德育于心理健康教育之中，是眾多學校德育成功的經驗之一。要把心理健康教育作為學校開展職業道德教育的有益途徑來對待，把學生身體健康、心理健康統一于職業道德教育過程中，以提高職業道德教育的實效。
2.8榜樣領悟
關鍵詞：興趣 互動 評價
藝術教育是實施素質教育的重要途徑，它的這一特點決定了藝術課堂教學所采用的方法要有別于其他學科。新課改倡導的美術教學，既要重視學生對藝術的感受、表現和創造力的培養，還要注重美術更多地與文化、歷史、生活相聯系，創建多維互動的有利于學生自主學習的教學組織形式，讓學生在寬松的氛圍中感受美，讓學生在活動中學、在快樂中學，讓學生圍繞目標自主選擇內容、材料和方法，讓學生在知識探索的過程中發現規律。
曾經看過很多部武打電影，像《英雄》，劍客們都是從書法中悟出了劍法，將人劍合一，成為一支靈氣的筆，其攻擊路線完全是筆法，讓對手捉摸不定，結果是無堅不摧，戰無不勝。雖然在現實生活中我們不能像武俠電影里一樣，參透劍法，但我們可以感悟人生的真諦，全身心的投入到美術學習當中。在美術鑒賞教學中，教師必須首先培養學生美術學習的興趣，“興趣是最好的老師”。可以通過角色互換，拉近師生距離，努力改變“傳道、授業”的模式，把主角的位置讓給學生。不要讓學生產生“上美術課是一種負擔，欣賞理解創作是一項任務”這樣的錯覺。教師可以把課堂交給學生，讓他們自主學習。老師可以坐到學生中間，作為其中的一份子參與實踐和討論。從形式上拉近與學生的距離，營造一個愉快教學的氣氛，讓學生放松心情，帶著輕松愉快的情緒去感受，才能得到美的體驗。一、課前準備，搜集資料，不打無準備之仗
要培養學生對美術鑒賞課的興趣，首先要把學生引導到美術殿堂之中，讓他們了解美術鑒賞的意義，理解美術作品的創作意圖，試著和作品對話，聽懂他們的“語言”。如：第16課《中國民間美術》中，先在學生中間廣泛收集各類民間剪紙作品，再上網查尋有關資料，了解這些剪紙的地方特色，最后逐個展現出來引導學生觀察，真實的實物 + 豐富的語言 + 親自動手，學生才能真切感受到民間剪紙的美，單憑圖片與語言會顯得貪乏而枯燥；在書法模塊教學中，讓學生課前搜集資料了解書體的特征，以及篆、隸、楷、草、行等各種書體的書法藝術巔峰時代的代表人物，從人物的個人經歷的勵志故事感悟書法。通過這些了解和鑒賞，激發學生學習書法的興趣，樹立學好書法的信心。選出“我最喜歡的書法藝術家”評選活動，選出學生喜愛的書法家，深入了解和學習。
二、欣賞入手，潛移默化，以作品的文化底蘊激趣
根據課前搜集的資料，深入了解美術作品的魅力。 向學生展示美術作品的發展歷史和人文意義。可以插入視頻，圖文音頻并茂，豐富課堂，激發興趣。以各種形式經常給學生進行名家作品賞析。如王羲之及其書法簡介，相關文化古跡（王羲之故居），王羲之書法作品及欣賞，歷史小故事等。通過介紹書法家的勵志故事，在學生心中形成“榜樣效應”。
三、小創作，共欣賞
可以仿名家搞一些小創作，如書法模塊練習中寫一些座右銘勉勵自己，或寫一些條幅贈與父母、朋友等等； 教會學生“變廢為寶”，生活中到處充塞著廢舊材料，家庭、工廠、田野、城市，各種形態的廢品應有盡有，教會學生尋找可利用的廢材料，巧妙地構思，合理地進行再創造，在培養了創造力的同時，也教會了學生如何節約資源與資源再利用。
四、合理評價，獲得學生信賴
學生不管是完成作品還是思考問題，總是希望得到教師的肯定。作為教師首先要對學生積極參與的態度表示贊賞，然后對具體的作品要做具體的分析，做出科學、合理的評價。這樣既保護了學生的學習熱情，又能幫助他們提高思考分析與實踐能力。合理的評價可以建立起學生對老師的信任感，同時也傳遞給學生一種信息——公正、公平的評價方法。評價的方式可以是多種的，可以采用學生自評或互評，再結合教師的點評，最后讓學生通過自己的努力來確立正確的審美理念。在欣賞課《中國古代繪畫》中，通過基礎技法的講解，讓學生動手繪制一幅中國畫，體驗一下中國畫的藝術魅力。大部分學生剛開始作出來的作品看起來實在不怎樣，但我首先對學生的學習熱情大加鼓勵，然后對不同的作品分別給予分析與有選擇性的建議，而避免具體教他們怎么做，教師用意見或建議的方式更善于發掘學生的潛力，這樣使學生總能保持著自信的學習態度。五、師生互動，教學相長
【關鍵詞】語文教學；思品教育；課堂教學
【中圖分類號】G623.2 【文獻標識碼】A
一、培養學生愛國主義情懷
講解陸游的《示兒》、辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》、屈原的《國殤》等作品時，筆者就不失時機地去點評他們憂國憂民的愛國主義精神，讓學生感受古人先賢胸懷的偉大與崇高，從而激發學生的愛國熱情。
二、樹立遠大抱負
學習馬丁路德·金《我有一個夢想》、林覺民的《與妻書》、范仲淹的《岳陽樓記》等篇目時，讓學生充分感悟作品中流露出的懷大境界，為天下人謀永福，而不是為一已之私去奮斗。在講授時，重點強化這種胸懷與境界，并讓其永遠鐫刻在學生的心靈深處，使學生將來能拋棄小我成大我，樹立遠大的抱負。
三、具有感恩、孝道及親情意識
賞析李密的《陳情表》，我們不禁為作者真誠的孝道所震撼，“羔羊跪乳、烏鴉反哺”往日這些空洞的說教在李密身上鮮活起來，使學生去思考：我們應如何去感恩老人、孝敬老人。學習韓愈的《祭十二郎文》、歸有光的《項脊軒志》、朱自清的《背影》，又無不閃爍著親情與感恩的光輝，這些飽含深情去懷念、謳歌與禮贊親情的文章，在老師適時點撥下，讓學生體會到美好親情的可貴，從而產生善待老人、善待親人的念頭，進而去關愛老人、關愛親人，讓愛駐滿他們的心田。
四、親近自然、欣賞自然，熱愛祖國大好河山
學習白居易的《憶江南》、吳均的《與朱元思書》、王維的《山居秋暝》、杜甫的《望岳》等詩篇讓學生品味如畫江山美好的同時，激發他們熱愛自然的情感，進而引導他們產生熱愛祖國大好河山、保衛祖國大好河山的情懷。
五、關注生態平衡，樹立可持續發展的理念
學習孟子的《寡人之于國也》中的相關語段，幫助學生深入領會古代圣賢關注生態平衡的綠色環保意識，從而讓學生樹立和諧自然可持續發展的理念，并從現在做起，從自身做起。
六、培養學生有骨氣、有節操、樹正氣的美好品質
讓學生背誦聞一多《最后一次演講》、文天祥的《過零丁洋》、《正氣歌》、于謙的《石灰吟》等作品，感悟里面所浸透的先賢風骨與民族氣節，讓學生盡力做一個堂堂正正的人，一個頂天立地的人，一個大寫的人。
七、關注生命、珍愛生命
巴金的《小狗包弟》、杜甫的《兵車行》、賈誼的《過秦論》等語文篇目，都有因動亂、戰亂導致很多生命黯然消失，對這些令人痛惜不已的現象加以恰當點撥，便能引起學生思考，我們應怎樣對待生命，自然而然地使他們關注生命、珍愛生命。
八、惜時奮進、積極進取
從荀子的《勸學》、宋濂的《送東陽馬生序》、朱自清的《匆匆》等文章中，我們能感受到時不我待、只爭朝夕的緊迫感和責任感，引導學生珍惜青春好年華，積極進取，力爭學有所成、長有所為。
明確了語文教學中思品教育內容之后，具體實施的途徑主要有以下幾種：
（一）抓住課堂主陣地，深挖文本。
（二）結合時事，深化語文教學中的思品教育。
（三）走向自然，親身品味。
（四）多媒體圖片展示，增強立體感。
（五）開展語文故事會，在生動有趣中接受思品教育。
（六）舉行演講賽，進行勵志教育。如“我看聞一多”、“向文天祥承諾”、“告白屈原”等演講，進行理想前途教育。
閱讀是搜集處理信息、認識世界、發展思維、獲得審美體驗的重要途徑。縱觀近幾年全國各地高考語文試題，閱讀和寫作占了試卷的整個“天下”，而寫作是閱讀的延伸和飛躍，因此從根本上說，閱讀是語文教學的基礎和核心。“興趣是最好的老師”，怎樣才能激發學生的閱讀興趣？我認為拓展閱讀范圍不失為一種好方法。傳統語文教學模式下把閱讀理解得太狹窄了，僅限于課本上的課文，這使得閱讀教學陷入了非常艱難的境地，學生厭倦課本上單調枯燥的文章，對閱讀失去了興趣，對語文失去了興趣。而如果我們能跳出教材的局限，把眼光投向縱深廣闊領域，這會是另一番情景：學生從閱讀中感悟到了美，對閱讀非常感興趣。那么怎樣拓展閱讀領域？筆者根據自己的教學實踐以及思考，供同行商榷以下幾點：
一、將課內閱讀和名著導讀結合起來――感悟名著之美
課內閱讀是對教材所選文章的分析、解讀，通過解讀學生可以把握文章主旨以及藝術表現手法。課內的選文是依據新課標要求精選出來的優秀篇章，內容充實、廣博，形式多樣，既有深厚的古典文化意蘊，又有昂揚蓬勃的時代氣息，還附有許多基礎知識和拓展性、開放性訓練，可以滿足學生的閱讀需要。但是課本容量畢竟有限，不能將學生渴望了解的信息、知識完全涵蓋，因此，可以以教育部推薦閱讀的名著作為突破口推薦給學生。在推薦上述作品的時候，可以注意與教材的配合。如，學習《邊城》介紹完整的作品，學習《林黛玉進賈府》介紹《紅樓夢》，學習《林教頭風雪山神廟》推薦《水滸傳》，學習《咬文嚼字》推薦朱光潛的美學著作《談美書簡》。這樣既完成了教材“名著導讀”部分的任務，又讓學生體會到了名著之美。
二、將古文閱讀和現代文閱讀結合起來――感悟傳承之美
現在的學生思維靈活，視野開闊，他們更加關注社會、關注現實，更容易接受各種時尚的新詞語、新文化，但對古典卻知之甚少，對充滿之乎者也的古文厭煩，毫無閱讀興趣可言。其實，現代生活中有許多地方都滲透了古典意蘊和情思，現代文明對古代文化繼承與傳揚需要通過仔細比較深入體會的，單純的讀古典作品或是現代作品都很難體會到他們之間那種一脈相承的內在聯系。所以，在閱讀古典詩文時，精選一些聯系比較緊密的現代作品讓學生對比閱讀，是一種讓學生體會這種傳承關系的好方法。在學習蘇軾黃州時期千古絕唱《赤壁賦》一文和《定風波》一詩時，我讓學生在余秋雨的《東坡突圍》中頓悟蘇軾由最初的痛苦抑郁走向灑脫曠達的艱難歷程。學清照的詞，我選取學生優秀作文《孤獨中的美神》，讓學生體會李清照這位才女金兵南渡前后的感情變化。學生通過對作品的比較，體味到文化上的傳承之美。
三、將閱讀與勵志結合起來，感悟生命之美
高中生課業負擔重，心理壓力大，經常會被考試壓得喘不過氣來。課外閱讀不是消遣，課外閱讀可以培養學生堅強的心理素質，人的一生總要面對許多困難、挫折，所以，怎樣培養學生面對困難，面對逆境的心理承受能力，教師只是一味說教是起不了多大作用，而許多課外書中就有我們學習的好榜樣，《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾，相信讀過書的人都被他頑強的毅力所感動，《老人與海》中的桑提亞哥“人可以被打敗但不可以被毀滅”激勵了一代又一代青年人奮斗，《西游記》中唐僧師徒歷盡千辛萬苦取經的故事，在讀者面前展示出“不經歷風雨，怎能見彩虹”的光輝畫面。這些課外書的閱讀，學生能從作品人物身上吸取力量，克服學習生活中遇到的困難，我相信這些優秀書籍對于培養一個學生堅強的心理素質是相當有益的。
四、將閱讀與寫作結合起來――體會寫作之美
葉圣陶先生說：“閱讀是吸收，寫作是傾吐，傾吐是否合乎法度，顯然與吸收有密切聯系。”也就是說，學生之所以寫作能力差，是因為未能真正從閱讀中獲取有價值的寫作技巧信息。因此，我們要把閱讀與寫作教學有效地結合起來，將寫作貫穿于閱讀中。一方面在閱讀中不斷積累素材。寫作中有一個問題亟待解決，那就是學生的材料積累太少，明顯暴露出論據缺乏的問題。因此，在平時要注重培養學生積累寫作素材的習慣，通過閱讀摘錄名人事例及名言警句；另一方面在閱讀中，充分利用教材中的優秀議論文，結合通俗、易仿的典型的高考優秀作文，把閱讀教學與寫作教學密切結合起來，通過解讀文本，學生從范文的語言、議論文知識、結構安排以及文章的寫作技巧方面著重品味學習，進而運用到寫作，以讀導寫，提高了學生的寫作水平。總之，將寫作與閱讀結合起來，使學生的閱讀與寫作能力互相促進，共同提高。
前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基在他的著作《給教師的100條建議》中，其中就有幾條是建議教師讓學生多閱讀，“我們力求使每一個少年、每一個青年找到一本他自己的書，這本書應當在他的心靈里留下終身不可磨滅的痕跡。”所以閱讀教學必須針對學生的心理，用正確的方法指導各種類型的閱讀實踐活動，用新鮮廣博的內容吸引學生的注意，用新穎獨特的形式激發學生的興趣，用深入獨到的見解啟發學生的思維，使學生全面地感到閱讀的種種樂趣，潛移默化中提高閱讀的品位，提升自身的鑒賞能力以及對社會、對人生的觀察、分析能力，不斷豐富自己的精神世界。
關鍵詞：初中生；閱讀；性格；教育部
中圖分類號：G633.3 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）37-0064-02
隨著時代的變遷、社會的發展，人們對于生活的質量要求越來越高，以前被奉為書生專利的閱讀也逐漸走進千家萬戶，閱讀在人們的生活中扮演著越來越重要的角色并改變著人們的生活。閱讀對人的影響是方方面面的，教育部門和家長要認識到閱讀對中小學生所具有的啟迪心靈、陶冶情操，豐富精神世界，提高人文化修養等重要意義，幫助他們選擇合適的書籍，養成良好的閱讀習慣。[1]由此看來，閱讀對人有著至關重要的影響，那么閱讀內容的選擇就會變得十分關鍵，要選擇適合學生閱讀的書籍首先需要國家教育部門的相關指導，因此筆者就將從閱讀內容對初中生性格產生的影響入手，結合教育部推薦初中生必讀書目，來闡述閱讀內容對初中生產生的影響及疏導，以此希望大家在閱讀上得到某些幫助。
縱觀前人研究，關于閱讀對性格的影響幾乎沒有，但是關于閱讀的研究卻有不少，從這些大大小小的研究中可以得出閱讀對人有著潛移默化的影響，現代性格心理學理論指出：兒童長大能否成才，不但與智力發展相關，而且與性格、意志品質相關。[2]本文以233名初中生為研究對象，以問卷、訪談等形式展開調查，結合教育部門推薦的初中生必讀書目，力求得出閱讀內容的選擇對學生性格產生的影響，并針對一些弊端提出相關建議，希望引起大家的共鳴。
一、閱讀內容的選擇對性格產生的影響
閱讀可以怡情養性、陶冶情操，所以選擇閱讀什么類型的書籍很重要，尤其是對正處于成長階段的初中生而言，以下是一些關于閱讀內容對性格產生的比較突出的影響的相關研究信息。
1.悲傷類書籍。悲傷的書籍比較能調動人的情緒，特別是對于內心比較敏感、脆弱的初中生而言，因此閱讀此類書籍就可能使他們產生各種各樣的影響。表一是通過調查得出的相關數據信息。
由上表數據可見，當閱讀一些悲傷的書籍后，學生們的做法主要有兩種，一是對于悲傷的情節感到很難過，難以忘懷；二是對于悲傷的情節雖會感到難過，但很快會遺忘。這是因為初中生正處于幼稚走向成熟的過渡階段，內心比較敏感、脆弱，性格、行為容易受外界環境變化的干擾，因此悲傷的書籍很容易使他們產生悲傷的情緒，讓他們對書中人物悲慘的命運產生同情，讓他們沉陷于虛擬的悲傷世界無法自拔，變得憂郁、沉悶。
2.勵志類書籍。勵志類的書籍比較正面、積極，能很好地幫助人們解決一些心理問題，青少年可以說是心理問題最多的一個群體，而初中生剛剛邁入青春期，將會產生各種各樣的心理問題。表二是通過調查得出的相關數據信息。
上表數據一目了然，在閱讀勵志類書籍之后絕大多數學生都受到了相關影響。調查中的絕大部分學生反映，在閱讀勵志類書籍之后，自己變得做事更有決心，更堅持不懈了。勵志類的書籍字字句句都在暗示著環境的惡劣，人物的堅強，啟發著讀者去深思和感悟。初中生還沒有真正走進社會，他們的困難大多來自于學習，根據學生反映，在遇上所謂的難題時，有時不是不會做，而是被長長的問題嚇倒，沒有仔細分析閱讀下去的耐心，而這類書籍正好幫助他們理解堅持的意義，相信自己的能力。也有學生說閱讀了勵志類的書籍之后變得更加樂觀開朗了，此類書籍講述的大多都是人物在經歷重重磨難之后最終獲得成功的故事，都是比較積極向上、催人奮進的，讀者與書中人物坎坷的命運相比之后，內心便會豁達很多，從而也就變得更加開朗樂觀了。
3.武俠玄幻類書籍。初中生是個特別敏感、多變的群體，他們一只腳剛剛踏出童年，另一只腳又邁入了青春期的道路，成為敏感、叛逆的青少年。在偵探和武俠小說中，能使他們年少氣盛、血氣方剛、愛抱不平所形成的一股好思、好動的精神需求得到滿足。[3]可見這類書籍對他們的影響也是比較明顯的。表三是通過調查得出的相關數據信息。
上述數據顯示，大多數學生不會受到書中情節的影響，但是也有三分之一左右的學生表示會受到影響。那是因為初中生正處于身心發展的關鍵階段，他們敏感、沖動、遇事不冷靜，所以很容易受書中的暴力行為、粗暴言語的影響，一旦他們與人發生爭執時，就很難較好的控制自己的情緒、行為，會做出一些令其終生后悔的事。社會上有些不良少年大多是因為在觀看暴力影片或閱讀暴力書籍等之后，沒有受到正確的引導，才會走上邪道，成為社會唾棄的“毒瘤”。
二、提出建議，疏導負面影響
上面提到的是對初中生性格影響比較明顯的三類書籍，為了讓學生們都有一個健康快樂的成長環境和一條幸福光明的發展道路，我們必須讓他們的性格健康發展，因此，他們的讀物必須是健康的、適合他們發展的。為了更好地培養初中生的語文素養和個性品質，教育部向初中生推薦了以下必讀書目：《伊索寓言》、《愛的教育》、《繁星?春水》、《昆蟲記》、《魯濱遜漂流記》、《童年》、《朝花夕拾》、《駱駝祥子》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《西游記》、《名人傳》、《海底兩萬里》、《水滸傳》、《傅雷家書》、《培根隨筆》、《格列佛游記》、《簡?愛》、《聆聽天籟》（泰戈爾詩選）。以下是結合教育部推薦初中生必讀書目針對閱讀內容對初中生產生的影響給出的相關建議。
1.閱讀書目對學生進行分類指導。初中生對于自己的生活和學習都無法做到很好的規劃，需要社會、學校、家長對其進行正確的指導，因此在閱讀方面也需要得到他人的指導。初中生處于幼稚到成熟的過渡時期，對于自己的需要還不是很清楚，無法為自己做最合適的選擇，在閱讀上他們也只會憑借自己的愛好去選擇自己感興趣的書籍。因此學校應對初中生的閱讀書目進行分類指導，讓他們更加明確自己的需要，也讓他們在閱讀的世界里能夠健康成長。如：可以指出哪些書籍適合精讀，哪些書籍適合泛讀，精讀的書籍一般都是能沉淀人的內心，能使人受到潛移默化的影響，因此可以對那些有利于塑造品格、培養情操的書籍進行精讀，《愛的教育》和《鋼鐵是怎樣煉成的》就非常適合精讀，書中人物的精神品質都值得每一個人學習。而對于一些詩集和故事集就可以按照自己的喜好進行有選擇的閱讀，也就是泛讀，像《伊索寓言》和《聆聽天籟》（泰戈爾詩選）就可以進行泛讀。
2.教師應結合學生心理發展為他們選擇合適的閱讀內容。世界上沒有兩片完全相同的葉子，也沒有兩個完全相同的人，所以每個學生都是一個獨特的個體，他們的內心發展都是不一樣的。因此，針對不同的學生，教師應推薦不同的閱讀內容。如：對待那些生活艱苦、內心孤獨、遠離父母的留守兒童，教師應推薦他們閱讀《童年》、《愛的教育》，讓他們感受到除了父母之愛以外的其他世間大愛，讓他們知道自己不是孤獨的；對待那些從小嬌生慣養、意志薄弱的學生，教師應推薦他們閱讀《魯濱遜漂流記》，讓他們學習主人公堅韌的意志和頑強不屈的精神品質；對待那些內心比較自卑、害怕失敗的學生，教師應推薦他們閱讀《名人傳》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等勵志類書籍，讓他們學習書中人物的堅強不屈和不輕言放棄，學會鼓勵自己、相信自己。
3.教師應積極引導，避免學生“誤讀”。由于學生受自身知識的限制和生活環境的影響，對某些書籍無法進行正確理解，因此教師應給予學生正確的引導。如：《朝花夕拾》不僅是作者對兒時到青年的回憶，更有對冰冷社會、丑陋習俗的批判，這里如果教師沒有向學生說明當時的社會背景，學生就可能只感受到了作者對過去美好的懷念和留戀，而不會認識到面對丑陋、邪惡時要學會反抗，要有堅強不屈的精神。又如《聆聽天籟》，沒有教師的事先指導，學生感受到的只有詩中生活的美好愜意，而體會不到詩人對自己國家、人民的深沉的愛，也無法激發自己內心熾熱的情感，讓自己變得更加積極。
綜上所述，閱讀能夠陶冶人的情操，豐富人的情感，樹立人的品行。初中生是國家的希望，民族的未來，我們有義務保護他們的身心健康，幫助他們形成良好的性格品質，因此對初中生的閱讀內容做適當的選擇是十分重要的，而教育部推薦的書目能很好的促進初中生各方面的發展，相信只要學生在閱讀上得到正確指導，能夠正確理解書中所要傳遞的思想，他們一定能夠在適合自己的書本中健康快樂地成長。
參考文獻：
[1]旭榮花.我國中小學生閱讀現狀及其提高措施[J].內蒙古師范大學學報（教育科學版），2013，（2）.
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中談到：“學校必須是一個‘精神王國’，而只有當學校出現了一個精神王國的時候，學校才能稱其為學校。”那么，這個“精神王國”是什么呢？就是學校的“魂”，也就是學校文化。近年來，我校教育教學成績年年名列全縣前茅，教育教學工作跨越發展。原因何在？我認為，這得益于我校二十多年積淀的獨特文化傳統——“狀元文化”。那么，如何利用泰寧獨特的狀元文化資源，激發學生的學習熱情和學生個性化學習動力，把學校辦成“讓學生成才，教師成功，社會滿意”的學校就成了我校要深入研究的一個課題，為此學校成立了學校文化建設領導小組和德育研討室，對此進行了專題研究并形成了共識：學校文化建設的核心是打造“狀元文化”。通過對泰寧歷史上的狀元等杰出人才追求卓越、勵志成長、全面發展等方面的深入探究，努力挖掘出他們身上特有的品質，培育學校精神，促進學校特色建設，通過文化立校、特色興校來促進學生的個性發展和可持續發展，辦人民滿意的教育。
一、提煉狀元品質，為“狀元文化”定位
泰寧，素有“漢唐古鎮、兩宋名城”之美譽，兩宋期間曾有“一門四進士、隔河兩狀元、一巷九舉人”之盛況，出現了2位狀元，54位進士，101位舉人，是一個皇帝賜名的地方，一座古韻猶存的明城，有著一脈厚重輝煌的歷史，具有深厚的文化底蘊和豐富的文化內涵。我校充分利用鄉土“狀元文化”資源，通過搜集資料、實地考察、走訪老人等活動，對當地狀元、進士、舉人的概況、成因都做了深入的研究，挖掘其豐厚內涵，“去其糟粕、取其精華”，歸納提練出狀元的優秀品質為：“仁、善、禮、越、博”等，打造出“肯于拼搏、敢于爭先、勇奪第一、永爭一流”的狀元精神；明確提出：弘揚狀元文化就是學習狀元優秀品質和傳承狀元精神。努力引導廣大師生從當地歷史上狀元成長、成才、成功的非凡歷程中找尋人才成長規律，傳承地方優秀文化，積極構建具有鮮明時代特色的“狀元文化”。
二、營造濃厚氛圍，為“狀元文化”造勢
校園是師生集中活動的場所，是學生成長的搖籃。一個高層次、高格調、高品位的和諧校園文化環境，具有良好的育人效能，能令師生時刻身受環境熏陶，激發奮發上進的動力，使個人思想行為不自覺地融入環境之中，得到同化和升華，“潤物細無聲”地內化師生的修養、外化師生的言行。
（一）以濃厚的“狀元文化”熏陶人
1.構建“狀元文化”長廊，激勵師生去追尋去超越
我們把學校門口第一條路命名為“狀元路”，在狀元路的右邊設
立了六個宣傳櫥窗，第一個櫥窗標題是“狀元故里，我自豪”，展示的是泰寧悠久歷史，人杰地靈和泰寧文化盛況；第二個櫥窗標題是“雙魁閃耀，我追尋”，展示的是隔河兩狀元鄒應龍、葉祖洽的生平簡介和頑強拼搏、勇奪狀元之路；第三個櫥窗標題是“崇文尚德，我踐行”，展示的是泰寧名人崇文尚德、勵志成才的故事；第四個櫥窗標題是“英才輩出，我超越”，展示的是近年來泰寧三中優秀畢業生的簡歷、榮譽、成就和座右銘；第五個櫥窗標題是“百花齊放，我挑戰”，展示的是泰寧三中近年來在各學科技能大賽中獲得省、市冠軍的學生；第六個櫥窗標題是“追求卓越，我給力”，展示的是每次月考后評選出的年段、班級的學科狀元、總分狀元以及禮貌之星、科技之星、勞動之星、體育之星、進步之星等月月之星。激發廣大師生對家鄉歷史文化盛況的自豪感，激勵師生以本縣歷史上兩位狀元和當代杰出鄉友、校友為榜樣，去追尋、去踐行、去挑戰、去超越。
2.構建“狀元寄語”專欄，引導師生追求卓越、走向成功
推薦、引導師生共讀成長必讀、成功必備的一本書《每天進步一
點點》，以狀元的名義講述從平凡到卓越的道理，揭示從普通到杰出的方法，從每天努力一點點、每天感悟一點點、每天快樂一點點三方面引導師生如何在生命的歷程中做到肯于拼搏、敢于創先，每天進步一點點，激流勇進、奮勇直前，從而一步步走向人生的成功與輝煌。
3.設置“狀元心聲”專欄，走近狀元學習和生活
在狀元廣場邊上設置了“狀元的心聲”、“中考、高考狀元訪談”和“中考、高考狀元經驗薈萃”專欄，刊載各省高考狀元談自己追求理想的步伐和學習的方法、經驗、體會和感想，引導同學們樹立遠大理想，掌握科學的學習方法，勵志成才，勇奪第一，力爭成為新的狀元。
4.打造狀元亭院文化，宣揚狀元優秀品質
（1）在校園綠地上點綴觀賞石并分別雕刻上“仁、善、禮、越、博”等“狀元優秀品質”的內容，讓學生在耳濡目染中受到教育。
（2）在校園視野開闊處安設寓意深刻的狀元之魂雕塑，上刻“越”字，激勵同學們要奮發向上、追求卓越、超越他人。
（3）在學生餐廳前構建“狀元惜石亭”，教育學生珍惜時間、愛惜糧食（石與時、食偕音）。同時供學生交流、探討或書畫創作、文學沙龍、英語角等社團活動使用，為他們創造一個陶冶情操、自我成才的良好環境。
（二）以狀元的優秀品質引領人
在走廊設置狀元廊、在樓梯處開辟狀元榜，一是采用圖文并茂介紹泰寧狀元、進士們勵志成長的小故事；二是展示本縣各行各業的杰出人物事跡；三是展示本校教師、學生在各級各類比賽的風采、優異成績。讓同學們能隨時隨處學習狀元們的優秀榜樣，深刻理解“行行出狀元”的真諦，讓同學們在耳熟能詳中受到教育，讓狀元們的優良品質和狀元精神時時刻刻激勵師生勇往直前，永爭一流。
通過精心策劃，學校的每一景、每一物都寓以深意，使師生在每時每刻都能在潛移默化中接受狀元文化的熏陶，喚醒爭先創優意識，實現人格的升華。
三、開展系列活動，為“狀元文化”搭臺
學校的德育活動以弘揚狀元文化為主，把學習狀元優秀品質、傳承狀元精神等弘揚狀元文化行為滲透到每一項德育活動中，做到了有主題、有規劃、有層次，使狀元精神在活動中得到發揚和升華。
（一）開展狀元節活動，引導學生健康成長
為了引導廣大師生結合實際學習狀元的優秀品質，學校深入開展狀元節系列活動：3月和9月份是“禮儀節”，對學生進行“知禮儀、明禮節、懂禮貌”教育；4月和10月份是“向善節”，“知善、行善、揚善”，對學生進行積德行善、樂善好施等向善教育；5月和11月份是“仁義節”，對學生進行仁慈、仁愛、仁義等教育；6月份是“卓越節”，教育學生要追求卓越、勇于超越、永爭一流；12月是“博學節”，教育學生博學、博愛，要有博大的胸懷。堅持每月一主題，對學生進行內容豐富、形式多樣的宣傳、教育和實踐活動，讓狀元的優秀品質在師生們身上煥發光彩。
（二）開設狀元學苑，促進學生特長發展
學校開設狀元學苑，下設狀元故里文學社、小狀元書畫社、小狀元琴棋社、小狀元樂隊、狀元故里小記者站、狀元之聲小廣播站等二十幾個社團，每周定期開展系列活動，豐富學生課余生活，促進學生特長發展，引導學生在德育活動中學習狀元們的優秀品質，增強學生多元發展、全面發展的意識。
（三）評選“美德小狀元”，樹立學習榜樣
制定“美德小狀元”評選活動方案，設定評選標準，每學期評選一次，規定各級“優秀學生”、“三好學生”和入團等推選必須在美德小狀元中產生。
學校根據狀元們的優秀品質，策劃設計了泰寧三中“美德小狀元”的形象，并根據形象制作成獎品和狀元獎章在學生獲得成功時，獎勵給學生。
（四）開展“狀元文化廣場”活動，弘揚狀元精神
1.在狀元文化廣場內設置兩位狀元塑像，讓學生步入學校廣場就能看到狀元的榜樣，受到精神的滋養。
2.開展以“課堂展示我率先”、“競技比賽，我領先”、“文明禮貌，我最好”、“樂善好施，我爭先”“學科狀元，我第一”等為主題的征文比賽、講故事比賽和演講比賽等。
3.以班級或年段為單位，每月在狀元文化廣場舉行一次誦讀狀元優秀品質、傾聽狀元教誨、合唱狀元頌歌和向狀元報喜、報憂活動。
4.每學年初在狀元文化廣場舉行“揚長避短，我為狀元學府爭光彩”為主題的開學典禮。每學期閉學式在狀元文化廣場舉行表彰各類狀元儀式，為小狀元們戴狀元帽、授狀元獎章、留狀元影、發狀元證。
激勵同學們好好學習，天天向善（上），爭先創優，勇于奪冠。
（五）開展“校園吉尼斯”活動，實現學生狀元夢
校園吉尼斯展示的是校園之最，學校設定了體藝勞技能方面的幾十個項目，比如書法、畫畫、跳繩、下棋、騎自行車、寫作、演講、打球、音樂等，第一次由學生自愿報名，在校園文化藝術節、體育節和科技節舉行比賽，確定首批狀元載入校園吉尼斯記錄，之后每學期舉行一次挑戰賽，刷新記錄者取而代之，啟迪學生學無止境，暗示學生“山外有山人外人”，激勵學生要激流勇進，勇奪第一，永爭一流。
（六）開展學狀元博覽群書活動，努力創建書香校園，每學期舉行一次學狀元博覽群書講故事比賽，轟轟烈烈開展讀書活動，每月評選讀書之星、書香班級、書香宿舍，每學期評選讀書狀元，及時上狀元榜表彰激勵，積極創建書香校園。
（七）培育“狀元班級文化”，增強凝聚力和先進性
（1）在教室設立狀元文化角、狀元榜，班級黑板報設置“狀元文化專欄”等凸顯狀元文化。
（2）每周班會課，課前五分鐘合唱狀元頌歌、傾聽狀元教誨（通過廣播預先設置），課上以弘揚狀元文化為主，定期開設主題班會課學習狀元優秀品質、傳承狀元精神，課后談感想，寫體會。
（3）每天早讀課前三分鐘，誦讀《狀元文化讀本》內容，熟讀百遍、其義自現，深刻領會狀元文化精髓。
（4）開展班級球賽、棋賽、書法賽、學習競賽等系列活動，人人爭當班級小狀元。
（5）年段每天進行狀元班級評比，每月評選表彰一次狀元班級，上狀元榜，發狀元錦旗。
（八）培育“狀元宿舍文化”，精心打造溫馨寢室
在宿舍樓設置狀元閱覽室、小狀元書畫創作室、狀元頌美文欣
賞、宿舍狀元榜等，為寄宿生課余時間博覽群書、提高技能、展示風采等提供平臺。且在每個寢室均設置狀元寢室文化創作角，要求生活導師每周深入宿舍一次以上，與寢室成員共同策劃、共同培育狀元寢室文化，增強師生之情、室友之情，共創溫馨寢室；深入開展“內務整潔我第一”、“生活習慣我最佳”、“公物愛護我最好”等活動，每月評選出各類小狀元和“狀元宿舍”，上狀元榜表彰并在宿舍門上張貼“狀元宿舍”標志。
四、拓展教研途徑，為“狀元文化”唱戲
1.開展研究性學習，探究狀元文化
葉祖洽在中狀元之前，隱居在道峰山龍泉寺中飽讀經綸，中狀元之后，被皇帝欽定為“龍飛狀元”；鄒應龍中狀元前，就讀于狀元巖，他那為背糧而鑿的斗米階，引領他到達科舉的頂峰。由于有了葉、鄒兩位狀元的榜樣，后世泰寧一大批士人才子不辭艱苦，走進深山，獨處丹霞，甘受寂寞地苦讀。
為更好地深入挖掘和豐富狀元文化內涵，提高學生實踐能力，我校開設“丹霞洞穴文化”、“讀隱文化”、“探覓狀元文化之路”等研究性學習課程，并根據不同年級安排相應的課程內容及教學方式，課程實施努力體現層次性、連續性和完整性。如組織七年級學生參觀探尋狀元文化的歷史遺址遺跡，學講狀元成才故事等；組織八年級學生探究“丹霞洞穴文化”、“讀隱文化”、“狀元文化”，組建狀元文化學生講師團；組織九年級學生討論如何弘揚狀元文化、傳承狀元精神等。
2.開發校本課程，品味狀元文化
利用“狀元文化”資源開發校本課程，由校長親自擔任主編，組織人員編印《狀元成長故事》、《狀元文明禮儀》、《狀元文化讀本》等，將狀元們求學、治國、研學等事跡編成小故事，展現狀元們孜孜不倦、敢于爭先、勇于奪冠的風采，激發學生熱愛家鄉的情感，激勵學生傳承狀元們勤奮學習、追求卓越、永爭一流的精神。
3.深化教育科研，提升狀元文化
以教育科研為先導，以課題研究為抓手使狀元文化更有伸展力、創新力。近年來，學校開設了《依托狀元文化、弘揚傳統美德提升初中思想品德課德育功能的研究》、《狀元品質與學校精神的定位》、《以狀元文化為依托，引領學校全面發展的探究》等課題研究，努力將狀元精神落實在課堂中，落實在班級管理，落實在教育教學的點點滴滴。
五、譜寫狀元頌歌，為“狀元文化”喝彩
學校發出通告，向全體師生征稿，為狀元學府作詞作曲，譜寫“狀元頌歌”，把狀元的優秀品質和精神寫入歌詞，要求人人會唱狀元頌歌，做到班班有歌聲，為“狀元文化”喝彩助興。
我們發現在為狀元頌歌征稿和傳唱狀元頌歌過程中，也是振奮全校教職工工作熱情的過程，是提升師生向心力、凝聚力的過程，達到了“用狀元精神來塑造人，用情感注入來激勵人”的預期目的，從而開啟了學校文化管理、質量立校、特色發展的良好開端，使學校管理開始步入了“制度規范人，精神感召人，文化熏陶人”的新階段。
六、汲取傳統文化精華，為“狀元文化”輸液
從“三字經”、“弟子規”、“千字文”傳統文化教育的經典著作中精選出符合狀元優秀品質和狀元精神的教育內容，匯編成冊，供班主任更好地對學生進行更深入更全面的思想教育。
七、與當地旅游聯姻，為“狀元文化”搭橋
我縣是旅游縣，擁有狀元巖、狀元街等旅游勝地，評選出了狀元導游、狀元竹排工等，形成我縣獨特旅游文化的一部分。組織師生游覽狀元巖、狀元街，傾聽狀元導游講述狀元故事、講解狀元精神，加深對狀元文化內涵的理解；同時培養狀元文化講解員和學生導游，節假日可以由家長陪同充當志愿者，為縣域旅游服務，在校學習時可以向師生講解狀元文化、解讀狀元精神，為弘揚狀元文化做貢獻。
八、優化“”建設，為“狀元文化”鑄魂
把狀元們的優秀品質和狀元精神內化為學校的精神文化，讓狀元文化深入人心。
班風：禮學風：博教風：越校風：仁
校訓：向善（上）學校精神：追求卓越，臻于至善
九、精心設計校史室，為“狀元文化”筑巢
一、遷移寫法，致力語言文字的運用
《語文課程標準》（修訂版）指出：“語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程”“語文課程致力于培養學生的語言文字運用能力”。因此，我們語文老師在設計作業時，也應緊扣這一目標，放眼學生語文能力的提高。
《黃河的主人》一課，直接描寫艄公的筆墨極少，卻濃墨重彩寫黃河萬馬奔騰、濁浪排空的險惡氣勢，羊皮筏子的又小又輕以及乘客們的談笑風生，通過這樣的側面描寫襯托艄公的技藝高超、膽大心細等品格，這樣一種體現人物特點及品格的方法是非常巧妙，非常獨特的。我設計了這樣一條作業：用上今天所學的側面烘托的方法寫出你熟悉的一個人（馬路邊執勤的大媽、學校保安……）的特點或品格。
另外，還可以布置學生寫寫學習小感悟，寫寫由文本的空白處展開的想象等等。郭沫若曾說過：“應該時常練習寫作，寫多了寫久了，自然也就會巧起來，好起來。”而如果我們老師平時做個有心人，善于捕捉這些寫作點，設計作業時引導學生及時遷移運用，這樣才能真正得法于課內，得益于課外。
二、輻射生活，搭建語文實踐的平臺
“生活處處有語文，處處留心皆學問”，蘇教版教材在這一方面尤其重視，幾乎每個單元練習的第一部分都引導學生走進生活，在生活中學語文。所以，我們作為語文老師，更應該引導學生把在課堂上學到的學習方法運用到生活中，使語文教育生活化，學生生活語文化。
《春聯》這篇課文通過具體例子，介紹了春聯“對仗、有聲律美、表達美好祝愿、充滿歡樂祥和的節日氣氛”的特點，課文最后一節這樣寫道：“人們常說‘開卷有益’，其實讀讀春聯也是一種很好的學習。”我把這種“很好的學習”提升為“感受并熱愛祖國優秀的傳統文化”。周末我設計了這樣的一道作業：“請同學們帶上拍攝工具，拍一拍左鄰右舍門上的春聯，結合課上學到的有關春聯特點的知識，為你認為最好的一副春聯寫一段推薦詞，準備當眾推薦。”學生在家長的幫助下，興致勃勃地在“千門萬戶”間穿梭，拍攝了大量的照片，大部分學生把自己認為最好的春聯的照片沖印出來，寫了精彩的推薦詞。這項作業不僅讓學生鞏固了課堂上學到的關于春聯特點的知識，在集體交流中賞析了大量精彩的春聯，還讓知識和學生的生活聯系起來，讓他們向生活學語文，在課文學習與生活經歷中受到文化浸潤。這項作業也產生了一些附加價值――培養了學生的動手能力和實踐意識，還培養了一些孩子的口語交際能力。我認為，這項作業很好地促進了學生的發展。
三、延伸課外，打開經典閱讀的窗口
閱讀經典可以增強個人的生命體悟能力，讓靈魂變得豐盈不孤。俗話說：“經典常讀啟智，紅歌常唱勵志，故事常講明理，箴言常傳警世”。經典常讀能夠洗滌人的理念和心靈，提升人的學養和品位。因此，在語文教學中，我們要立足課內，向課外延伸，引導學生去觸摸經典，閱讀經典。
《普羅米修斯盜火》這篇課文取材于古希臘神話，在布置作業時，我把眼界放遠，把作業定位為“打開學生閱讀古今中外優秀神話故事的窗口”。我是這樣設計的：“請同學們寫一個片斷，談一談你讀了這個故事后，覺得宙斯是個怎樣的神？他和中國神話中的神（例如如來佛祖、觀音菩薩）有什么不同？”要做好這個作業，學生一方面要再次“回到”課文中去，閱讀描寫主神宙斯的語句，感受希臘神話中“神”身上的“人味兒”;另一方面，學生還要搜索并閱讀中國神話故事，感受到中國神話中的神“至高無上，不食人間煙火，幾近完美”的形象特點。這項作業不僅達成了引導閱讀、引導感受中西方神話差異的作用，還產生了不小的“附加價值”――培養了學生搜集資料的能力、提高了學生的書面語言表達能力，對學生的發展產生了多方面的促進作用。
