時間：2022-08-28 09:35:18
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇精美散文欣賞，希望這些內容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
關鍵詞 新課標理念 高中語文 閱讀教學
一、新課標理念下高中語文閱讀教學的誤區(qū)
（一）教師閱讀教學的誤區(qū)。
1.教學目標單一，教學內容缺乏新穎性
為了應付高考，許多教師在閱讀教學中都將目標集中在知識技能的獲得上，而忽視了德育目標、情感目標、美育目標等的教育，致使生學的閱讀能力得不到發(fā)展。
2.依賴答案，限制學生的思維能力
針對小說閱讀或散文閱讀題所提供的參考答案，有些老師認為，答案會限制學生的解題思路，阻礙學生發(fā)創(chuàng)造性思維和散性思維的發(fā)展；但更多的老師認為閱讀題所設置的答案可以幫助我們明確答題方向和把握文章主旨。
3.教學方法陳舊，不利于激發(fā)學生的閱讀興趣
部分高中語文課堂教學枯燥、乏味，教師講課死板，所選文章也不夠精美，學生對課堂缺乏興趣。學生普遍要求能提供更多更精美的文章，給他們足夠的時間和空間，讓他們自由地選擇閱讀。
（二）學生閱讀訓練的誤區(qū)
1.對文章理解不透徹
無論是詞句的理解還是主旨的把握總存在著一定程度上的偏差，難以回答得完整準確。閱讀積累不夠，視野不夠開闊，文學底蘊欠豐厚。
2.不能“學以致用”
判斷文章體裁，運用相關文體知識鑒賞文章、思考問題，應是學生閱讀思維之一。但是，學生閱讀過程中卻難以將課內所掌握的知識轉化為課外自主閱讀能力，不能有效地實現(xiàn)“學以致用”。
3.認為閱讀訓練成效小
學生喜歡做客觀題，他們認為做客觀題花費時間少，成效相對顯著。做像小說閱讀或散文閱讀這樣的文章，他們覺得費時，而且得絞盡腦汁，有時不一定答到要點上，所以效果不顯著。其實不然，閱讀訓練一定要多讀多練，才能培養(yǎng)語感。
4.語言表達能力不強
語文學習的一大內容就是語言學習。而當前許多高中學生語言表達能力不強，文章看得懂，但不知道如何用語言表達，該現(xiàn)狀令人堪憂。
二、探究新課標理念下高中語文閱讀教學的有效策略
（一）引導學生注重對文本的閱讀積累。
語文教學的重要目的之一是傳承祖國優(yōu)秀的文化，這為閱讀積累的重要性作了關鍵的腳注。從語文教材的選用看，必修一至五，《外國小說欣賞》，《中國古代詩歌散文欣賞》，《選讀》等八本書選用了很多文質兼美的佳作。作為語文教師，要充分利用這些資源，引導學生品讀、理解、感悟、鑒賞，甚至背誦這些名篇佳作。讓學生從這些名篇中感受作者的人格，從而內化自己，提升自己的品位。特別是教材中選用的我國古典名篇佳作，更要引導學生從傳承祖國文化，完善自身人格的高度去認識積累的重要性。
（二）提高學生的細讀與鑒賞能力。
無論是哪類文體的閱讀教學，都離不開對語言的品味。舊理念下的“架空分析”和新理念下走極端的“思想漫談”式，其實都忽略了一點，“語文”姓“語”。離開了對語言的品味，離開了與文本的“親密接觸”，閱讀教學就會走向空洞。對此，半個多世紀以前，朱自清先生在《?序》中已有很精辟的論述：“讀的方面，往往只注重思想的獲得而忽略語匯的擴展，字句的修飾，篇章的組織，聲調的變化等……只注重思想而忽略訓練，所獲得的思想必是浮光掠影。
（三）鼓勵學生個性閱讀與探究性閱讀。
個性閱讀，即學生從主體發(fā)展的內在需要出發(fā)，教師對學生的閱讀范圍、角度和思路等方面少干涉，甚至不干涉。這種個性閱讀，目的是錘煉學生的自主探究性閱讀習慣和方法，為其日后深入地學習語文打好基本功。當然，個性閱讀并不等于放任自流，可以指定讀物，做到統(tǒng)一閱讀，各自理解，教師點撥，提倡個性感悟與評價；也可以是抓大放小，在一個大文體或大范圍里，任學生自選讀物，各取所需。
（四）創(chuàng)設師生平等對話的氛圍。
1.教師要樹立師生平等的意識
平等意識缺乏的教學會造成話語霸權充斥課堂，使課堂出現(xiàn)“灌輸式”的教學現(xiàn)象：教師教，學生被教，教師思考，學生記錄教師的思考，教師講，學生聽，教師是學習過程的主體，學生純粹只是客體。
2.教師應提倡“和而不同”
“和而不同”強調閱讀教學中教師應對學生不同觀點的互相尊重，從而與學生形成和諧的師生關系。
三、結論
總之，探究閱讀教學的有效策略是一項重要而繁瑣的工程，需要廣大教師從科學的角度出發(fā)，從整體出發(fā)，從自己的實際出發(fā)，努力激發(fā)學生閱讀興趣，充分發(fā)揮教師的主導意識和學生的主體意識，倡導“以生為本”。只有這樣，才能在具體的教學設計、教學實踐中走好每一步，才能培養(yǎng)學生的積極參與、主動探索、獨立思考、獨立閱讀的能力，進而能夠促進學生人格的健康發(fā)展，從而達到良好的教學效果。
參考文獻：
一、放飛學生的想象，使學生作文的立意新
高爾基說過：“想象可以補充事實的鏈條中不足的和沒有發(fā)現(xiàn)的環(huán)節(jié)”。想象是一種由此及彼的思維飛躍，它能促進學生快速自悟。中學生正是青少年時期，想象力極為豐富，在平時的語文教學中不妨進行一些放飛學生想象力的訓練，讓學生自由、大膽、暢快地發(fā)表自己的感悟、看法、主張，這樣到寫作文的時候學生的思維才更開闊、想象更豐富、感悟更獨特。立意即確立寫作意向，是表述自己的思想認識，是展示自己的情感意向。“意”是文章的靈魂，意勝則文勝。要引導學生多思考，以期尋求更多更新的角度，多中選穩(wěn)，穩(wěn)中選優(yōu)，優(yōu)中選深，深中選新。
立意是寫作過程中最重要的環(huán)節(jié)，要學生“我手寫我心”，在平時的生活中還要讓學生成為“生活的有心人”。多觀察生活，學會從多角度去看待問題，在生活、學習、做人方面認真體驗真、善、美與假、惡、丑，學會生活、學會學習、學會做人。在寫作時立意自然就高人一等、勝人一籌。
二、鼓勵學生說真話訴真情，使學生作文的體裁新
奧地利小說家卡夫卡說過：“什么叫寫作？寫作就是把自己心中的一切都敞開，直到不能敞開為止。寫作也就是絕對的坦白，沒有絲毫的隱瞞，也就是把整個身心都灌注在里面?！边@里說的“絕對的坦白，毫不隱瞞”就是要說真話訴真情。教師在引導學生寫作時鼓勵他們敢說真話，肯吐心聲，就正如巴金說的“把心交給讀者”。那樣學生寫出來的作文就不怕沒有感染力，也會吸引讀者的眼球，讓閱讀者感到真誠，以誠打動讀者就是作文最大的亮點！在平時的閱讀教學中帶領學生學習情感真摯的文章時，讓學生在多讀中領會作者的情感是怎樣抒發(fā)、表露的，學生練筆時也讓他們試著抒發(fā)自己的真切感受，到寫作時學生的真情實感就如汩汩的泉水往外直涌了。
愛因斯坦曾說：“真正有價值的東西并非從野心和從責任感產生，而是對客觀事物的愛與熱忱中產生。”學生表現(xiàn)情感的方式會很獨特，或抒情、或敘事、或描寫……；表現(xiàn)形式會是詩歌、散文、小說、童話……；作文的體裁就會很新穎，如：寫人記事的記敘文、介紹說明事物特點的說明文、發(fā)表觀點看法的議論文……。
三、開展豐富多彩的活動，使學生作文的選材新
作文教學的目的是培養(yǎng)學生的表達能力、思考能力和生活態(tài)度，所以開展豐富多彩的語文實踐活動，可以讓學生的視野更開闊、活動空間更大、生活積累更豐富，也解決了學生“寫什么”的老大難問題。開展活動可以分為課內和課外兩種形式。
（1）課內活動如：七年級開展故事會、讀報摘抄、剪貼美文、制作知識小卡片等活動；八年級開展知識競賽、詩歌朗誦會、口頭作文比賽等活動；九年級開展演講會、辯論會、好書推薦會、課本劇編演展示會等活動。
v2w課外活動如：讀書、看報、看電視、上網(wǎng)、游覽風景名勝、參觀文物古跡、考察工廠、市場、做社會調查等等形式多樣的活動。
四、樹立學生的個性，使學生作文的內容新
葉圣陶在《論寫作教學》中說：“寫作的根源是發(fā)表的欲望，正如同說話一樣，胸中有所積累，不吐不快?！薄吧瞠q如泉源，文章猶如溪水，泉源豐盛而不枯竭，溪水自然活潑地流個不停?！睂W生是每個個體，他們的思想不盡相同，正如“世上沒有相同的兩片樹葉”一樣，每個學生的性格、脾氣、喜好……也不一樣。所以學生在寫作時力求凸顯出他們各自的個性，教師要給他們以自由的空間，讓他們暢所欲言，根據(jù)學生的實際情況因材施教，按學生能力的不同，采用不同的方法輔導，從輔導中樹立他們的個性。這樣既可以克服能力強的同學“吃不飽”的現(xiàn)象，又可避免有困難的同學“吃不到”的狀況發(fā)生。個性化寫作應是開放的課堂，讓學生縱橫馳騁，放飛心靈，輕松自由，學生的習作就會八方射、獨出機杼。但個性化不是自由化，要將老師的要求潤物細無聲地滲透在對學生的評價和交流中。
五、欣賞風格各異的美文，使學生作文的語言新
“作文是語言的藝術”，學生在平時的語文學習中掌握了運用語言的能力，也學習了一些運用語言的技巧，光有這些技能是遠遠不夠的，老師還需要在作文教學中適時地讓學生欣賞風格各異的美文，讓學生受到美詞、美句、美段、美篇的熏陶和感染，抑制不住想表達，也想寫出美文的欲望，在寫作中他才會思維開放、文思泉涌，他作文的語言才會推陳出新，才會靚麗絢爛。為避免學生進入閱讀的誤區(qū)，我向學生推薦了“歷史知識”“名人傳記”“思維訓練”“自然科學”“科幻小說”“散文名篇”“民間文學”“美文欣賞”等類書籍，還具體地介紹了一些精美的詩文作品，并有計劃地召開讀書交流活動，使書中的優(yōu)美句段、經(jīng)典篇章內化為學生記憶中永恒的素材。
一 美素材――直觀展現(xiàn)課件風格
如果說詩歌的美，是語言營造的美。那么，課件中，最直觀的美無疑是由素材所創(chuàng)設的。美觀、清晰、簡潔的素材，是制作課件的最基本元素，也是在課堂中調動幼兒觀察興趣、學習積極性的重要元素。
1.網(wǎng)絡搜索，迅速獲得高質圖片
百度和Google這兩大搜索引擎是大家所熟知和常用的，在使用它們搜索圖片的過程中，如果點擊頁面中的篩選功能，選擇大尺寸甚至是特大尺寸的圖片，往往可以搜索到符合要求的清晰圖片。這些圖片不僅可以用來制作課件的背景，還可以通過摳圖、分解等形式靈活運用到課件的各個部分。由于它們本身的像素和分辨率較高，不會出現(xiàn)投影到屏幕后模糊難辨的現(xiàn)象，在科學活動、故事欣賞活動等需要幼兒仔細觀察的課件中，清晰的圖片尤為重要。
2.繪制圖形，自己動手豐衣足食
幼兒園的活動內容豐富，每天，教師都要結合主題計劃，設計不同的教學活動，運用不同的教學方式來和幼兒共同學習。在制作這些課件的過程中，可能我們會需要一滴等待變化的小水滴、一扇糖果店的透明移動門或是一只能變出數(shù)字的魔法盒子。這些素材的使用，無疑會使課件更為完整，課堂更加有趣生動。
3.色彩搭配，結合主題明暗艷柔
每一個課件都會有屬于它的主體色彩，或明或暗，或艷或柔。適當?shù)纳蚀钆淇梢杂行Ш嫱兄黝}，活潑動感的音樂活動，可以多用類似玫紅、明黃的對比，激發(fā)幼兒的興趣；安靜優(yōu)美的散文欣賞活動，可以多用降低透明度的草綠、淺橘平復幼兒的心情；明確嚴謹?shù)目茖W活動，可以多用紫色、白色等飽和度較高的色彩，引起幼兒的有意注意。美，是一種熏陶，美的教育滲透在一日活動的各個環(huán)節(jié)，而課件中的色彩之美，潛移默化中讓幼兒享受到一次次的視覺盛宴。
二 豐內容――生動呈現(xiàn)課件優(yōu)勢
詩歌的創(chuàng)作包含兩個部分，一個是內容，一個是形式，課件的創(chuàng)作也是如此。幼兒園豐富多彩的課程是Flash課件的主體內容。生活常識、早期閱讀、數(shù)學概念、社會交往、美術欣賞、音樂舞蹈……我們總會在備課的過程中想到，這個活動要是加入一個課件的話應該會很精彩。這時，內容的出現(xiàn)成全了課件應用這一形式的產生。當然，并不是所有的活動開展都需要課件的輔助，我們絕不能為了制作課件而去制作課件，不僅增加了教師的負擔，還讓原本可以一目了然的內容被迂回的形式而困擾。那么課件這一形式，可以讓哪些內容的呈現(xiàn)錦上添花呢？
1.場景設置，瞬息萬變
小班綜合活動“在哪里？”是很多老師都十分熟悉的。活動目標是通過設置不同的隱藏物品，鼓勵幼兒邊尋找，邊嘗試使用準確的方位詞語來描述物品的位置。在制作這個課件的過程中，我考慮到小班幼兒的年齡特征，將整個課件分為三個場景，場景一是客廳、場景二是臥室、場景三是浴室。活動開展的過程中，幼兒始終保持著高度的興趣和表達積極性。每一個幼兒都能看著屏幕大膽地講述，因為“家”這個主題對于他們來說始終是最為貼心的存在。
2.隱藏重點，一目了然
大班數(shù)學活動“搭積木”是讓幼兒在認識正方體的基礎上，探索立體圖形疊加過程中相互的空間關系。盡管，大多數(shù)的幼兒在探索的過程中，都有實物操作，他們也能通過自己的聯(lián)想基本了解立方體之間的位置關系與隱藏關系，可正所謂眼見為實，如何讓幼兒清晰地看到那個被隱藏了的支撐物呢？課件的演示，實現(xiàn)了即使抽空旁邊的立方體，也不會令圖形倒塌的愿望，也讓每一個幼兒都清晰地看到操作結果，驗證心中的猜測，還有比這更令人興奮的嗎？
3.動態(tài)形象，便于模仿
四朵小花，跟著音樂先向左搖擺，4拍后向右搖擺，第二小節(jié)花蕊向上輕輕轉動，第三小節(jié)重復第一小節(jié)的左右搖擺，這是中班音樂活動“小花和小雨”中的一個場景。當孩子們看到這樣的演示，他們不由自主地跟著花朵搖擺起了身體，點起了小腦袋。隨著活動的開展，課件的畫面中出現(xiàn)了圍成兩圈的花朵和雨滴。外圈的雨滴圖案跟隨音樂圍繞小花轉動，小花在原地搖擺。幼兒一看便領會了隊形的變化方式，更愉快地投入到了集體舞的練習中。生動有趣的影像，促進幼兒表演欲望的同時，有效提高了課堂的效率，可謂一舉兩得。
三 巧轉承――有效擴展課件空間
“春江潮水連海平，海上明月共潮生?！贝禾斓某彼蠛＿B在一起，海上的月亮跟著潮水一起在往上升。第一句描述了平面，第二句卻已經(jīng)是立體空間的展開了。
幼兒園的活動中會遇到很多這樣的場面：我們坐上小汽車，要去公園啦。在小汽車圖層的下一層加入連排的房屋，并向汽車的反向移動的話，幼兒就可以觀察到小汽車向前行駛，最終到達公園的效果。無論是什么年齡階段的孩子，相信都會對后一類呈現(xiàn)方式著迷。因為他們可以聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗，進行空間位置的移動。如果說陸地上的位置變化已經(jīng)能使幼兒著迷，那么從天而降或是飛躍天際的空間變換則更能讓幼兒為之瘋狂。
最后，我想來說說懸念的創(chuàng)設。某一個科學活動的課件，屏幕上一只大灰貓站在小老鼠的家門口。老師問：猜猜，小老鼠在家里做什么？孩子們會很愉快的開始假設，但毫無緊張感。這時，屏幕上變成漆黑一片，一扇小門的形狀里映射出的不是小老鼠的家，而是大灰貓正在閃爍的大眼睛。緊張感就此出現(xiàn)了。不要急于展現(xiàn)所有的內容，通過簡單的設置懸念，會使課件的作用更為突出。
媒介對未成年人的思想和道德的影響越來越明顯。為了使青少年能夠適應在各種媒介包圍下的健康成長。迫切要求我們進行媒介素養(yǎng)教育。 媒介素養(yǎng)是一種具有綜合意義的語文素質和能力的培養(yǎng)。開發(fā)媒介語文課程資源符合提高學生語文素養(yǎng)的要求。
新課程明確提出了開發(fā)課程資源的新理念，將課程資源建設納入課程改革計劃。新時期的中學語文教學就要引入多維媒介資源，拓寬文本平臺，培養(yǎng)學生具有全面的信息鑒賞、批判和加工的能力，形成良好的道德素養(yǎng)和審美表達。在媒介素養(yǎng)教育實踐中，學生可以從語言藝術、社會（政治、經(jīng)濟）、歷史、視覺藝術（美術）、多媒體技術等角度去探究實際問題。
媒介素養(yǎng)教育對語文課程的意義重大。媒介素養(yǎng)教學為學生提供了非常廣闊的聽說讀寫活動了空間。首先是提供了鮮活生動的學習內容。電影、電視成為語文教學的學習媒介。網(wǎng)絡媒介更是為學生獲取海量信息，開闊視野，增強認知的重要渠道。學校擁有書籍、期刊、視聽資源、可以進行文字處理、圖形設計和科學活動的計算機并且附有支持圖書搜索與信息檢索功能的圖書館，可以為學生的聽說讀寫活動提供了豐富的印刷和非印刷文本的資源。如果能將媒介素養(yǎng)所涵蓋的諸多媒介引入語文課堂，學生的學習內容將會更豐富。其次是為教師的教學方式提供了更多的選擇當今傳統(tǒng)平面媒體較之新興媒體的最大弱項，一是時效性差，一是很難解決與受眾直接面對面的互動。網(wǎng)絡使文字、聲音、圖像融為一體。而這為我們理解新課程所提出的合作、探究式的學習方式提供了有益的啟示。
高中語文課程的“總目標”被確定為“積累?整合”“感受?鑒賞”“思考?領悟”“應用?拓展”“發(fā)現(xiàn)?創(chuàng)新”。語文教學的總目標也同時指出了培養(yǎng)和發(fā)展媒介素養(yǎng)的目標。
媒介素養(yǎng)教育與當前語文課程的整合
1、閱讀
（1）閱讀敘事性作品，能梳理故事情節(jié)大意，簡單描述重要的場景、人物和情節(jié)，能抓住細節(jié)，分析人物，理解作品中人物的命運和情感，欣賞作品中的生動形象和精美表述，領會思想，說出自己的深切感受。
（2）閱讀詩歌，找出多個意象，想象文字描述的情境，揣摩詩人的情感。鑒賞詩歌的思想和藝術。從優(yōu)秀作品中受到感染和激勵，向往和追求美好的理想，熱愛和諧的社會和自然。
（3）欣賞抒情或闡述哲理的文學作品，能有自己的情感體驗，領悟作品的內涵，培養(yǎng)對自然、社會、人生的深厚情感。
（4）了解詩歌、散文、小說、戲劇等文學樣式。進一步了解電影、電視、廣播、網(wǎng)絡等信息平臺。能夠區(qū)分寫實作品與虛構作品，評價媒介信息的可靠性和可信度。
（5）借助讀物中的圖畫閱讀。了解圖畫主題思想。
（6）增加閱讀量。通過圖書館、網(wǎng)絡等信息渠道拓展閱讀。實現(xiàn)探究性學習。課外閱讀總量不少于100萬字。
2、綜合性學習
（1）觀察自然與社會，用口頭或圖文等方式表達自己的觀察所得。
（2）關心學校、本地區(qū)和國內外大事，就共同關注的熱點問題，能通過各種媒體搜集資料，展開調查訪問，組織班級討論或舉辦專題演講。能撰寫心得或用圖表、圖畫、照片等制作媒介作品表達觀點交流思想，表達對世界的認識和理解。
（3）分析電視、電影、廣播中的故事和形象，討論創(chuàng)作意圖和表現(xiàn)效果，收集整理影評、作品評論文章等，觀察社會反響，能批判性的看待媒介信息，學習辨別是非善惡。
（4）能提出學習和生活中感興趣的問題，經(jīng)過討論，選出研究主題，制訂相應的研究計劃，從報刊、書籍或各種媒體中獲取有關資料，討論分析問題，獨立或合作寫出簡單的研究報告。
（5）能自主組織文學活動，在辦刊、演出、研討、采訪等活動過程中，體驗合作與成功的喜悅。
3、口語交際
（1）講述媒體事件，閱讀、解釋和說明媒介產品中所包含的信息內容，評價媒介信息。遴選有偏見的、不可信的信息，進行反思和批判。
（2）組織演講、課本劇表演、朗誦、辯論、采訪、新聞評說等多種媒體形式的活動。通過口語交際的訓練，形成人際交往與社會溝通的能力。
三、在高中語文教學過程中體現(xiàn)媒介素養(yǎng)教育
（一）板塊教學
1、閱讀教學
（1）閱讀教學的學習目的
“語文課程標準”指出“讀古今中外文化論著，拓寬文化視野和思維空間，培養(yǎng)科學精神，提高文化修養(yǎng)。以發(fā)展的眼光和開放的心態(tài)看待傳統(tǒng)文化和外來文化，關注當代文化生活，能通過多種途徑，開展文化專題研討?！薄罢n標”關于閱讀教學的目標闡述歸納起來有三個方面：一是培養(yǎng)語感；二是學習閱讀方法；三是提高鑒賞能力（包括思想內容和表達方法）。
媒介素養(yǎng)的能力要訓練學生通過各種文體的語文閱讀，形成讀懂媒介信息的能力。能夠積極的思考、辨別媒介信息，了解媒體中的文化、經(jīng)濟特點。具有欣賞各種媒體獨特的美學思想、美學形態(tài)的能力。能夠主動科學的使用媒介，與媒介積極互動。建立表達、溝通、主動探索、獨立思考的能力。
（2）閱讀文本
（a）文學類文本：
文字類：古代、現(xiàn)代詩歌、散文欣賞，中外小說、戲劇名作欣賞
閱讀文字類文學作品，可以提高學生的信息感知能力，培養(yǎng)他們的批判思維能力。還可以在對人物形象分析的過程中，提高習得信息的能力，培養(yǎng)辨證的善惡觀。
教學案例
a.學習《荷花淀》，學習《邊城》，通過兩篇小說的比較鑒賞，學習作家熟練駕馭語言文字，為表現(xiàn)自己的思想感情服務。同樣是清新的語言，不僅可以表現(xiàn)豪情，也可以表達傷感。熟悉祖國優(yōu)美的民族風情畫卷。
b.學習《荷塘月色》，學習《故都的秋》，通過兩篇散文的比較鑒賞，學習用細膩的筆觸描寫所見所感，體會作者綿密的情感。培養(yǎng)愛國情感。
c.學習的《詠梅》，學習陸游的《詠梅》，通過古今兩首同題詞的比較鑒賞，學習文人借自然抒懷，表達志向。樹立積極高尚的價值觀。
視像類：電影、電視、話劇、歌舞劇
影視與語文聯(lián)系非常緊密。與高中語文文本相關的影視資源很多。其中涉及到大量古代詩詞、文言文、中外小說戲劇名著等等。
通過觀看電影，學生以一種輕松愉悅的方式了解了文本內容，并對文本中的人物、情節(jié)、環(huán)境有了直觀地認識和初步的理解評價。這種方式激發(fā)了學生的求知欲望和濃厚的學習興趣。
在觀看影片和閱讀名著的基礎上，學生會主動去交流觀感，積極寫影評，在和諧輕松的氣氛中加深了對作品的理解。
與課文背景知識相關的有具有濃厚文化底蘊，能使學生受到文化熏陶的電視節(jié)目有很多。這些被學生喜聞樂見的節(jié)目，拓展了語文教學的視野，拓寬了學生的知識面，培養(yǎng)了學生的道德情感。對學生形成美好人格起到了潛移默化的促進作用。
在語文教學中合理地利用影視資源，指導學生對電影的主題、風格、演員表演、攝影、背景音樂、美工、制作等方面進行分析。對情節(jié)順序和角色動機等影視固有程式進行辨析。辨識媒介元素傳遞的信息，進行影評的寫作等等活動 。
教學案例：
觀看《林黛玉進賈府》，讓學生仔細觀察電視劇中的人物形象。林黛玉的“弱”，熙鳳的“笑”，寶玉的“癡”，賈家姐妹各有特點的描述，讓學生們一一對號，體會曹雪芹精心刻畫人物的精妙和良苦用心。學習如何描寫人物，如何刻畫人物形象。
觀看《祝?！罚寣W生分析電影中祥林嫂拿刀砍土地廟的門檻這個細節(jié)是否恰當。學生在觀看影片的時候發(fā)現(xiàn)這個細節(jié)，而原文中沒有。啟發(fā)討論。學生提出質疑，激烈討論，各抒己見，充分地參與課堂，充分認識到祥林嫂的悲劇其實是舊社會、舊思想、舊制度造成的。多年掙扎在重壓之下，反復遭受命運捉弄的祥林嫂們根本無力也無心反抗。學生對小說深刻的主題有了進一步的認知。
觀看《雷雨》，學生發(fā)現(xiàn)劇本中侍萍把周樸園給的支票撕了，而電影中則是在油燈上點著了。讓學生對比這兩處細節(jié)，激起了他們的濃厚興趣。討論得出意見，“撕”比“燒”表達的內涵更豐富，感情更強烈。學生不僅學會了質疑，還懂得了借助細節(jié)分析人物的內心感受，體會了語言文字的美麗，提高了藝術鑒賞能力。
觀看《林教頭風雪山神廟》， 作品中沒有明確說林沖是怎樣的隱忍，但演員的表演無疑將他的忍氣吞聲，逆來順受只求茍安的心理和性格外化在形象中。認真仔細的觀察，深入細致的分析，能夠使學生的想象力和創(chuàng)造力得到提升。
（b）實用類文本：新聞體裁類：消息、通訊、訪談、時評、《新聞聯(lián)播》《焦點訪談》《新聞調查》；人物傳記類；科普類；調查報告類
新聞閱讀是屬于實用文體范疇。
學習新聞采訪的步驟和技巧，掌握新聞的寫作技巧，模擬采訪并寫簡單的新聞。要學習批判性的閱讀，能夠在閱讀時對新聞事實做出自己的思考，能辨別真假，能讀懂新聞者的目的。更要有自己的價值判斷。
教學案例
學習社論《大力弘揚燦爛輝煌的中華民族文化》
教學過程設計四個環(huán)節(jié)：
一、說出本文的基本內容：
1.燦爛輝煌中華民族文化具有三個顯著特點：源遠流長、博大精深、影響深遠。
2.要大力弘揚中華民族文化，我們應該對我們的民族文化繼承、創(chuàng)造。
二、說出本文主要的表現(xiàn)手法：
從中華民族文化內容的廣度和時間長度，一橫一縱兩個方面來說明它的特征，
字里行間流露出作者的民族自豪感
三、思考討論：
1.小組討論介紹任一課文中提到的文化現(xiàn)象或文化作品。
2.展示課前制作的民族文化小報。
3.拓展探究
①“古典民族文化與現(xiàn)代藝術的完美結合”，現(xiàn)代生活中還有哪些民族文化痕跡？
② 端午節(jié)和中秋節(jié)被列為國家的法定節(jié)假日，為了弘揚我們的民族文化，我們應該怎樣度過這些節(jié)日？
學生整理出現(xiàn)代生活中的民族文化痕跡：飲食、書法、音樂（流行音樂中融入傳統(tǒng)曲風，如王力宏的《花田錯》《龍的傳人》、周杰倫的《東風破》、《青花瓷》、《中國風》、陶哲《蘇三說》等等）、服裝（唐裝、旗袍、手工刺繡、印花布）手工藝（剪紙、陶泥塑、宋錦、竹編、草編、手工刺繡、扎染、蠟染、手工木雕、泥塑、剪紙、民間玩具）、裝潢（雕刻，鏤空）、影視、雜技、武術等等！
弘揚民族文化就要學習民俗風情，了解節(jié)日傳統(tǒng)，積極宣傳、開展和參與民俗文化活動，學習民族藝術和技術，傳承民族文化精粹。
本節(jié)課活動設計和活動實踐中注意媒介素養(yǎng)教育與語文學習的結合，注重對媒介語言的解讀與信息積累的學習。學生通過查找資料、深入思考、拓展討論，習得大量知識，拓寬了藝術視野，陶冶了情操，培養(yǎng)了熱愛祖國輝煌燦爛文化的情感。
（c）文化經(jīng)典：古代“四書”、“五經(jīng)”、《百家講壇》《讀書》《大家》《講述》等。
文化經(jīng)典，既稱經(jīng)典，就是因為保留了無數(shù)珍貴的人生經(jīng)驗和處世哲學，學習古代文化經(jīng)典，可以開悟，可以提高分析能力和應變能力，可以增加智慧和生活經(jīng)驗。可以使人們了解社會文化、經(jīng)濟、歷史，從而啟迪未來?？梢杂柧殞W生的理解能力，發(fā)展美學思想，培養(yǎng)創(chuàng)新力。
教學案例
學贄《童心說》引導學生思考這篇文章在當時和現(xiàn)在的意義。
“童心”就是真心，也就是真實的思想感情。文學都必須真實坦率四表露作者內心的情感和人生的欲望。在李贄看來，要保持“童心”，反對封建教育的桎梏，追求個性自由和解放的精神。與初步資本主義萌芽的社會經(jīng)濟狀況相適應。這在當時的環(huán)境中自有它的進步性與深刻性，具有振聾發(fā)聵的作用。即使就當代來說，無論是對文藝批評，還是對教育的理論與實施，都具有深刻的積極意義。
新時期的中學語文教育貫通了中國古代文化和現(xiàn)當代文化，包含著不同淵源、不同背景、不同發(fā)展經(jīng)歷、也各有建樹的多種文化。是一個龐大的文學文化體系。通過對多種題材、多種體裁、多種作用的文本的閱讀和鑒賞，學生獲得了認知、理解、比較、鑒別、評價文本的能力，也掌握了批判思考的方法，同時建立了正確的價值觀人生觀。這也就實現(xiàn)了在高中語文教學中進行媒介素養(yǎng)教育的目的。
2、寫作教學
利用寫作教學能夠提高學生對媒介作品的解讀和思辨能力。要引導學生關注身邊媒介環(huán)境中的語文資源?？葱侣?、廣告、電影、電視劇、聽歌曲等時學會留意并積累有價值的語文學習材料，積累鮮活多樣的生活素材。學生習作展示可以通過小組班級交流的形式，也可以通過板報、自辦文學小報、等形式，還可以利用網(wǎng)絡平臺給學生提供發(fā)表交流的平臺。
（1）文字材料作文：
學生要了解社會，積極思考社會現(xiàn)象和社會問題，善于尋找立意角度，能深入剖析問題實質，提出自己的看法和主張，恰當?shù)赜行У乇磉_自己的思想。才能在高考作文中立于頭籌。
（2）圖片材料作文：
20世紀傳媒技術迅猛發(fā)展，人類從以印刷文字為中心的“讀文時代”發(fā)展到以影像為中心的“讀圖時代”。讀圖識圖說圖的對象可以是照片、繪畫、漫畫、連環(huán)畫節(jié)選、地圖、明信片甚至請柬等等。
教學案例：
課文文本《祝福》中祥林嫂的畫像，《裝在套子里的人》中別里科夫的畫像，文本人物：看圖分析人物。
請學習小組搜集反映“人與社會”“人與自然”主題的優(yōu)秀攝影作品。給作品擬標題，作簡要的文字說明。說出你向大家推薦這幅照片的原因和目的。
學生搜集到的一部分照片?！拔铱瓷鐣薄拔覀兊募覉@”“戰(zhàn)爭與和平”
學生們從和諧、發(fā)展、親情、交融、環(huán)保、戰(zhàn)爭等角度，展開聯(lián)想與想象，分析社會現(xiàn)象，說出自己的認識和評價。他們視野的寬度和思想的深度得到開發(fā)，語言表達的能力也得到了很大的提高。
通過小組合作，搜集照片，擬題，表述圖片內容和自己的感想，學生主動的科學的使用媒介，欣賞媒體獨特的美學思想和美學形態(tài)。他們積極地思辨媒介訊息，主動探索，獨立思考，明白了受眾在大眾媒介傳播過程中的位置，和自己與媒介互動的作用。鍛煉表達和溝通的能力。
（3）文學作品鑒賞：
“語文課程標準”提出，要讓學生讀古今中外文化論著，從而拓寬他們的文化視野，打開他們的思維空間。使他們能夠以發(fā)展的眼光和開放的心態(tài)看待傳統(tǒng)的和外來的文化。要通過多種途徑進行文學鑒賞，開展文化專題研討，整理出有價值的文學評論作品。
教學案例
指導學生專題賞析史鐵生的《我與地壇》、羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》、馮友蘭《人生的境界》、蔡其矯的詩歌《川江號子》、莊子的《尊生》。寫出自己的感受。
讀《我與地壇》，懂得：當一個人能夠豁達的面對死亡，以平靜的心態(tài)看待和談論死亡的時候，他當然就獲得了堅強活下去的自信。
讀羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》，懂得：唯有真實的苦難，才能夠幫助我們承擔殘酷的命運。不經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)劫難磨煉是輕佻的，逃避現(xiàn)實是卑怯的。
讀莊子的《尊生》懂得生命是至高無上的價值，所以不能讓任何東西損害和拖累生命，要珍視自己和他人的生命。理解生命的價值和尊嚴和對人的大關懷，是莊子思想中最有價值的部分。
讀蔡其矯《川江號子》懂得：苦難的生活鑄造了纖夫號子手的堅強性格。雄渾悲壯、跌宕起伏的號子，是川江船工的生活寫照。人類就是這樣用不屈的精神、偉岸的體魄譜寫生命的最強音。
讀馮友蘭《人生的境界》，理解了人生的四種境界：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。懂得：幸福始終把握在自己的手中。人生是在做事，不是在表演。我們的一生不是在創(chuàng)造奇跡，而是用自己的“心”在實實在在的做事，這就是我們對人生境界的最好解讀。唯有用人生的“意義”來鋪路，才能走出自己的境界，實現(xiàn)從“平凡”到“偉大”的飛躍。
經(jīng)過這樣一個關于”生命意義“的專題閱讀，學生更加深刻地認識到生命之于我們的重要，不在于“活著”，而在于“有所作為”，為自己，為別人，為社會，為人類。學生的情感態(tài)度、思想觀念、文化品位和審美情趣都得到了培養(yǎng)。
（4）影視作品評論：
影視作品能夠反映歷史現(xiàn)象、社會生活和人生百態(tài)，能夠豐富和深化對歷史、社會和人生的認識。理解影視作品中表現(xiàn)的價值判斷和審美取向，就能從中吸取思想和藝術的營養(yǎng)，提升藝術欣賞品味，豐富精神生活。
教學案例
欣賞《阿甘正傳》，談談你怎樣看待阿甘這個形象。又如何看阿甘一直在奔跑。本片的表現(xiàn)技巧是怎樣的。
本片展現(xiàn)歷史與個人的約定，以阿甘這樣一個頭腦簡單、純真，而又缺乏主見的小人物的經(jīng)歷透視美國政治社會史的史詩片。導演運用長鏡頭和蒙太奇手法，再現(xiàn)了歷史場景和現(xiàn)實場景。營造出輪回交替、時光荏苒、物是人非的歷史氛圍。塑造的阿甘形象，不僅具有高度的代表性，而且是對歷史的直接圖解。在他身上我們看到了不怕挫折，盡全力去嘗試的人生信條和寵辱不驚、大智若愚的人生態(tài)度。他的奔跑在這里既是一種行為方式，也是一種思考方式，它象征人類的積極向上、執(zhí)著向前的行為能力和一種主動出擊、堅持不懈的實干精神。
學生通過分析人物情節(jié)，體驗人物的語言及內心世界，分析人物形象，從而明白“英雄源自凡人”，從中領悟到人生真諦。學到從不同的角度和層面解讀影視作品的方法，提高了欣賞水平。
（5）博客、論壇、自辦刊物
指導學生在網(wǎng)絡上開博客，發(fā)微博，進入論壇，瀏覽別人的說法，發(fā)表自己的觀點。隨著媒介融合的進一步發(fā)展，學生可以通過各種媒介途徑，隨時隨地發(fā)表個人意見、上傳帖子、博客發(fā)言，直接參與媒體進程中，與網(wǎng)絡媒體在線互動，隨時掌握媒體動態(tài)，體會到媒體融合的好處。使用論壇交流.（可以是網(wǎng)絡空間的，也可以是真實環(huán)境的）分享關于學習內容的研究成果或媒體作品。
指導學生組織文學社、詩社、話劇社、朗誦社等，創(chuàng)作文章、詩歌，改編撰寫話劇劇本等。自辦社刊、辦刊、?？?，展現(xiàn)當代中學生的語文素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)。
3、語言文字應用
（1）新聞類：
新聞點評、消息概括等
（2）實用類：
編機短信、賀詞、贈言、頒獎詞、串聯(lián)詞、給活動擬名、編寫宣傳標語、廣告詞、解說詞、新聞銜接詞、接受采訪、圖文轉換等
近年來高考命題中媒介信息事實越來越被關注，是考查學生語文能力的一個重要內容，主要在語用題中出現(xiàn)，綜合不外乎以下幾種內容的考查：
1）提取概括信息能力：一句話新聞，擬標題；
2）表達的準確、鮮明、生動和連貫、簡明、得體：包括詞語的辨析選擇，詞句的改錯等，如新聞報道語言的準確性及一些常用應用文的表達；
3）看圖表達：圖（表）文轉換，看圖會意，看圖作文，；
4）修辭能力：擬廣告語，手機短信等；
5）感受生活，體悟生活，判斷生活的能力。
目前我們對學生語文能力的考核越來越傾向考查學生主觀理解、感悟與表達，聯(lián)系生活，注應用。比如其中讀圖題的增加，就是因為我們越來越認識到讀圖能力是現(xiàn)代傳媒社會必須的語文閱讀能力，讀圖它能夠考察學生的觀察能力、理解能力、想象能力以及語言的組織能力。如2007年高考語文進一步強化了語言文字實際運用能力的考查，圖文轉換類題目，全國卷、廣東卷、四川卷、山東卷等都設計了這類題目。
教學案例1 公益廣告的欣賞和創(chuàng)作
觀看“綠色出行”公益廣告，說說你都看到了什么？廣告創(chuàng)意有什么特點？請你試著構思，做一個廣告策劃，擬出公益廣告語。
學生評價：簡單的線條，清新的色彩，動畫的設計，貼心的提示，既能很好的表現(xiàn)此廣告作品的主題，又生動活潑，引人注目。真正起到倡導節(jié)約能源，降低排放，保護環(huán)境，綠色出行的作用。創(chuàng)意好，形式新，為人們喜聞樂見。
學生擬廣告語：1.多種一棵樹，世界就多一片綠色。2.我是有生命的軀干，你是有德行的賢者。3.尊崇自然，敬畏生命。4.自然不可改良，生活可以選擇，選擇綠色生活，健康適度消費。5.草木無情皆愿翠，行人有情多愛惜。等等。
教學案例2 商品廣告的分析和認識
觀看361°的商品廣告，說出其廣告語。談談你的認識。
廣告語：“不屈服天生的高度，不甘于平凡的態(tài)度，不重復自己的角度，不追隨別人的速度，不滿足昨天的難度，有勇氣你就可以挑戰(zhàn)每一度?！?/p>
評論：好的商品廣告，不單單是將產品的優(yōu)點告訴觀眾，還要倡導健康的消費理念，宣傳企業(yè)文化，弘揚社會風尚。如果單單是為了宣傳產品，故意夸大產品的功效，或者畫面粗制濫造，內容平庸低俗，只會遭到消費者的厭惡，就談不上廣告應該具有的經(jīng)濟效益和社會效益了。
通過對廣告作品的觀看和分析，學生更進一步認識到廣告的創(chuàng)作要求， 能夠用批判思考的方式對廣告這種媒介作品進行分析和評價。也對廣告制作的過程和方法有了一定的認識。能夠了解廣告語言，讀懂廣告潛臺詞。能分清媒介訊息中事實與虛構的區(qū)別。能認識到媒介訊息中的商業(yè)性，識別廣告?zhèn)鞑サ母灸康?。懂得媒介的宣傳功能和輿論導向功能。初步掌握簡單的媒介訊息制作的方法和過程?？梢灾笇W生制作班級文化宣傳短片。進行班級交流和校內展示。
4、語言表達
演講、課本劇、朗誦、辯論、采訪、新聞評說等
教學案例
（1）指導學生自編自導自演課本劇《雷雨》
（2）舉行 “愛我中華，勿忘國恥”主題演講；
（3）展開關于“網(wǎng)絡是把雙刃劍”的辯論；
（4）指導學生對校長進行關于“科學減負，發(fā)展學生素質的舉措”的采訪；
（5）舉行關于“理想 信念 追求”的主題自創(chuàng)朗誦詩會；
（6）觀看《大國崛起》，展開討論等等。
利用語言教學可以培養(yǎng)學生的多元的審美觀，提高他們對傳統(tǒng)媒介的認同感。可以班為單位，或在班際，或以年級為單位展開，激發(fā)學生的參與意識，實現(xiàn)學生鍛煉語言表達、實現(xiàn)語文素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)的目的。
在教學過程中，教師可以運用以下策略，對學生進行媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)。
誘導式的授課方式
教師應該是學生學習的激勵者和共同學習者。教學要善于利用學生任何可能的直接經(jīng)驗。教育家Jerome Bruner提出課堂媒介教育可以采用螺旋式課程的概念。即以簡單的方式引進，輔之以適當?shù)姆绞?，使學生由認知的基礎層次，隨著探索的進一步深入而逐漸走向能力的成熟。如隨著學生認知水平的不斷提高，教師從指導學生區(qū)分食物與廣告產品，鑒別廣告的目的，到試著評價廣告的效力，到引導他們分析廣告的技巧和影響力，到對廣告的細節(jié)進行研究，考慮廣告內容和技巧的經(jīng)濟效果，再到自己來設計和構思，甚至動手制作廣告產品。這就幫助學生完成了了解媒介產品的內涵意義、提出問題、進行研究、甄別模式、創(chuàng)造出屬于自己的媒介產品的過程。
詢問模式組織學生專題討論
為了激發(fā)學生積極的探索情緒，開放式的思考和提問，教師要善用詢問的方式。這樣可以激發(fā)學生對周邊世界的好奇心，能及時的把大部分學生感興趣的議題集中起來。如組織討論如何看待明星炒作的現(xiàn)象。教師設置問題：請說說你知道的網(wǎng)絡紅人？說說他們是怎樣走進人們的視野中的？他們在哪些方面很優(yōu)秀？…… 當學生開始熱議這個話題時，就會在學生中間形成一種共同的較強的意識，想要分析一些現(xiàn)象或問題。這時，集中研究和批判性思考的價值就會體現(xiàn)出來。
解讀媒介環(huán)境
要是學生真正了解媒體，與媒體交流，教師必須要使學生明白，傳播領域的每一種媒介都有自己擅長的領域，都有自己意識形態(tài)的傾向性，都有各自的特點。這就要想清楚一些問題：這種媒介在社會、經(jīng)濟、政治方面的用途是怎樣的？這種媒介目前的慣例有哪些？誰是它最重要的使用者，怎樣交流，交流什么？媒介與使用者之間是怎樣相互影響的？有沒有其他的媒介可以替代？這種媒介的技術要求？目前面臨哪些限制？應該如何更進一步開發(fā)？獲得關于媒介環(huán)境的詳細深入的解讀，是學生從根本上認識媒介、形成媒介素養(yǎng)的前提。
批判思考策略
批判思考又叫對話式思考。它使人理性的決定應該相信什么、采取什么行動。使人公正、理智，思維開放，追求真理，自我約束。太多的媒介信息會讓我們在互相沖突的觀點中舉棋不定，而批判的思維模式能使我們避免迷失。運用批判思考策略，首先從媒介信息中找到其價值認定，然后鑒別這種認定的可靠性依據(jù)，接著要認清這些依據(jù)背后的隱含信息或缺失條件，避免加入習慣看法或偏見，通過這些得出這個信息邏輯上的矛盾，最終就能獲得有力度的觀點和論證。
創(chuàng)造性的經(jīng)歷
當我們的學生具備了對媒介信息進行解碼的能力之后，還要訓練他們用自己的智慧進行重新編碼的能力。創(chuàng)造媒介產品的活動是媒介課堂的必要部分。學生只有在進行了復雜的操作之后，才會能真正領會媒介信息的內涵，掌握媒介產品制作的方法。如學生自己動手制作教師節(jié)感恩主題的多媒體作品。學生們用相機或手機進行拍攝，抓取精彩瞬間，遴選表現(xiàn)力強的畫面，運用多媒體技術，將照片組合、剪輯、修飾，編輯文字，配樂解說，當作者和觀眾看到這作品為之感動而潸然淚下的時候，可以說，學生收獲的不僅僅是媒介素養(yǎng)能力，他們也得到了情感和道德的升華 。
強調大眾媒體積極的一面
大眾媒介信息紛繁復雜，特征、目的和效用又都各有不同。教師要強調其中積極的特征。不應將自己的精英價值意識強加給學生，畢竟學生的閱歷和認知水平有一個循序漸進的過程。教師要鼓勵學生去探索與他們當下的知識背景、文化處境相關的價值和品位。比如，在討論清宮穿越劇、韓劇泛濫的社會意義和價值時，比較演繹四大名著的新版、老版電視劇時，讓學生充分的自主的闡述觀點，探討媒介信息的特征。從而獲得他們自己的價值觀念的提升和飛躍。強調大眾媒體積極的一面，有助于學生形成積極的態(tài)度，建立正確的價值觀體系。
