時間：2022-06-23 11:34:07
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇愛心教育，希望這些內容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
教育是一種讓每一個人都能認可的光輝職業(yè)，確實，教育讓每一位學生增長知識，學會做人，教師是人類靈魂的工程師，這樣的職業(yè)對我們每一位教師來說愛心就非常重要。
作為一名一線教師我深有感觸，在教學當中，懂事的孩子不少，調皮的孩子也不少，懂事的孩子聽話遵守紀律，讓老師省心，可是那些小調皮讓你生氣操心，懂事的孩子學習很用功可是學習成績不理想更是讓你擔心，成績好的學生驕傲了，成績下滑了同樣你也要用恰當?shù)姆椒ㄒ龑撔膶W習等等，這一系列的現(xiàn)象哪一個不需要一顆愛心來解決呢？因此教育不光是要求教師業(yè)務精湛，更要求教師的道德素質培養(yǎng)愛心。首先培養(yǎng)愛心，教師要愛這份職業(yè)，甘愿為這份職業(yè)奉獻自己，自己的事再鬧心也不能讓學生有一點覺察，走進教室的那一刻，總是心情坦然，面帶微笑，給學生寬松的學習氛圍，不要讓負面情緒影響學生，再有教師的價值觀問題要健康積極，無私奉獻嘔心瀝血這是最基本的觀念，學生是祖國的未來民族的希望，學生的學習成長直接關系到孩子的健康幸福，讓學生快樂學習健康成長，教師必須有一顆愛心去體察學生想要的，真正意義上所渴望的學習生活，學生要學習，還要生活，更要學會做人，做健康的人快樂的人，這不但要求教師有健康的人生觀，還要具備怎樣讓你的課堂充滿著溫馨與和諧，一樣的學生不一樣的老師，學生對每一位老師的評價就是不一樣，這就是愛心的問題。實際上每個人自己有了愛心，他的工作學習生活等等都會是非常美好的，帶給學生快樂，帶給家人溫馨，帶給社會和諧，更帶給自己健康快樂，不是嗎？一顆愛心是多么重要。讓每一個學生成為自己的孩子，在愛里與學生一起成長，一起生活，那是多么美妙的事情，每個人都有愛心，愛的教育就在我們的一個想法，一個念頭，拋開所有與愛心不沾邊的東西，讓學生，讓我們的孩子，在愛里健康著快樂著，這不就是和諧嗎？孩子們健康快樂，這不就是我們想要的嗎。簡單的事情別搞得太復雜了吧，一個孩子的教育關系著大到國家的前途命運，小到他自己的事業(yè)前途，怎樣讓孩子快樂成長已經成為社會問題，我們教師都發(fā)揮著愛心，我們的孩子一定會健康向上一派生機勃勃的景象，不要搞得那么緊張兮兮的，有必要嗎，孩子的心理健康才是最重要的，讓孩子們快樂起來吧，讓我們也快樂起來，本來很好的一個職業(yè)為什么給他添加一些有毒的作料呢，無論什么如果不健康了那是很危險的，有位名人曾經說過一句話很讓我受啟發(fā)"我們的星球，猶如一條漂泊在驚濤駭浪的航船，團結對于全人類的生存是至關重要的。"團結對我們的孩子來說是掌握未來大門的鑰匙，然而具備一顆愛心則是讓不同的人為了同一目標團結在一起的基礎。所以，作為教師，我們有責任把我們的孩子培養(yǎng)成為懂得善良、同情、擁有關懷、感恩。讓我們的"地球之舟"充滿愛心。生命帶來的啟事我們班的孩子都是獨生子女，平時得到了太多的關注和愛，覺得那時應該的，正常的。但是卻忽略了用同樣的愛去關心別人，作為成人也忽視了對他們的愛心教育。愛心教育應該從小抓起。一個有愛心的孩子，他會同情人，會關心人，還會珍愛生靈。將物擬人話，是愛心教育的好方法。在日常生活中，讓孩子把物同他自己的生活結合起來，不時時機得將物擬人化，愛心教育就落實到了實處。孩子在搶本子的時候，告訴他"把圖書抓疼了，他的衣服會被你們撕破的！"忘了整理玩具時，告訴他"玩具寶寶找不到家了，他哭得好傷心啊"。一樹一草，一物一書，都變成了有生命的精靈。
著名教育家夏丐尊說過："教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能成其為池塘；沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。的確，教師這個職業(yè)是需要愛心的職業(yè)，沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。做學生的好老師，首先就要愛學生。要把學生當作自己的親生孩子一樣對待，用慈母般的心情去教育、去關懷每一個學生，去愛護和培養(yǎng)每一個學生。對待后進生更應該如此，老師們應向后進生伸出溫暖的雙手，獻出真情和愛心，幫助他們一步步成長。沒有愛，就沒有教育。充滿了愛，教育將永遠是艷麗的春天！多年的教學也證明了這一點，你只要真心關愛每一位學生，再頑皮的學生也會和你真心相對，和你交朋友，我愿在今后的教學中把真愛奉獻給每個孩子，使他們能夠健康成長。廣大教師把奉獻愛心作為全心全意為人民服務、履行教育工作者神圣職責的具體行動，以高度的責任感和真摯的師生情走進學生家庭，走進學生心靈，使絕大多數(shù)被幫扶學生有了可喜的變化。他們看到了生活的美好前景，增強了學習和生活的信心，也給自己的親人帶來了很大的希望和安慰。
《愛心與教育》讀書心得
地理組 高阜輝
花了一些時間，終于把《愛心與教育》讀完了，良久無言。這本書分為“愛心和童心”、“與頑童打交道”、“優(yōu)秀生的培養(yǎng)”、“教育是心靈的藝術”和“沉重的思考”幾個部分。我被其中所記錄的教育故事深深地打動，幾次不知不覺地熱淚盈眶。在這本書中，李老師的字字句句都高揚民主、科學、個性教育的旗幟，處處詮釋著一個大大的“愛”字。如果說，單純的理論套套誰都懂，那么李鎮(zhèn)西老師觸動讀者心弦的則是一個個樸實真摯、載滿真情的案例，記錄著他與學生之間的情與愛。愛是當好一個老師最基本的條件，感情不能取代教育，但教育必須充滿愛的情感。
李老師從教17載，對學生的愛全身心地投入，貫穿到教育教學的細枝末節(jié)。這種愛細致入微，滴水不漏，這從李老師不管接手哪個班，都精心給每個學生過生日，在生日這天送他們一本勵志的書，一本筆記本、自創(chuàng)一首詩、或開個生日宴會等體現(xiàn)出來；李老師對學生的愛親和、實實在在、不摻一點雜質，這表現(xiàn)在李老師經常把想家的同學或有特殊情況的同學請到家大吃一頓，學生在這里無拘無束，有種回家的感覺，假期師生一起出去郊游、在草坪上和學生摔跤，斗雞，打撲克等等，學生推心置腹地稱李老師為兄長；李老師的愛春風化雨，潤物無聲，這突出表現(xiàn)在對差生的轉化上，更展示出了李老師過人的教育智慧，既有心貼心的情感交流又不失嚴父的溫情，對不同的問題學生投其所好，如對上課好思想溜號，自控能力很差的學生，李老師
幫他出主意，就是對自己“每天十問”，如一問今天學習任務完成了嗎？二問明天的新課預習了嗎等。連問十個問題，并且要堅持這樣做；如對基礎很差，上課聽不懂又搗亂的學生，李老師便送給他一本〈烈火金剛〉，老師講課他也有事做這樣就不打擾別人聽課了。他以自己的心靈贏得學生的心靈，與這些學生同喜同悲，吃喝玩樂，打成火熱一片，再玩世不恭的頑童也會被李老師偉大的愛心所俘虜，孩子們于是敞開心扉，心甘情愿接受李老師的諄諄教導，李老師用自己博大厚重的愛融化了一塊塊堅冰，讓每一位孩子抬起頭來走路
李鎮(zhèn)西老師不論是對“后進學生”的轉化，還是對“優(yōu)秀學生”的培養(yǎng)，李老師的愛無不滲透其中。他到底有怎樣的魔力，緣何讓學生們對他終生難忘。是高深的思想，是非凡的能力還是獨特的個性？
《愛心與教育》最能打動人的故事是什么？是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福？是寧瑋帶給我們的感慨，還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動？都是，但是最能打動我的，毫無疑問，是萬同的故事。在我眼里，一個教師“制造”一個感人的場面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個教師，能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣地對待一個學生，難！這份長達五十頁的轉化一個學生的教育手記，是我迄今為止見到過的最翔實最感人的后進生轉化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學生，來對待他身上的這些讓人難以預料的反復？這么一問，羞愧無比！在萬同的身上，我看到了轉化一個差生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心、耐心、信心。萬同的每一點變化，無論是
朝哪個方向，都牽動著老師的心，而萬同身上所體現(xiàn)出的反復，足以考驗最有耐心的教師。
愛學生，不是掛在嘴上的口號。愛學生就必須善于走進學生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學》中這樣說過：“每個孩子都引起我的興趣，總想知道，他們的主要精力傾注在什么方面，他最關心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴大，并且像我以后才意識到的那樣，連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。”他因自己小朋友圈子的擴大而興奮，因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂，而感到無比幸福。這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會到的。李鎮(zhèn)西老師曾經這樣寫道：“我們可以得到一個樸素的真理——教育者的尊嚴是學生給的！”他所做的一切，證明了這句話的價值。我想說，教育者的快樂也是學生給的。一個真正走進學生心靈世界的人會把學生的幸福當作自己的幸福，把學生的不幸當作自己的不幸。
是的，素質教育，首先是充滿感情的教育，一個受孩子愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人，只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心，離開了情感，一切教育都無從談起。冰心說：“有了愛，就有了一切！” 只要心中有愛，這個世界上就沒有解決不了的問題。那么對于教育也同樣，只要自己有充分的愛心，就沒有解決不了的矛盾，如果問題依然存在，只能說明愛心不夠。
【關鍵詞】初中語文 愛心教育 課堂教學
愛心教育作為初中語文教學活動中極為重要與關鍵的環(huán)節(jié)和內容，必須引起我們的高度重視與關注。在初中語心教育中，我們應該充分挖掘自身和教學中的各種道德因素，切實發(fā)揮對學生道德態(tài)度的熏陶和指導作用，曉之以理，動之以情，有計劃、有意識地將愛心教育滲透到語文教學中，培養(yǎng)學生高尚的道德情操。只有真正做到了愛護學生、關愛學生，才能收到良好的教學效果。
1.對教學內容作情感處理，充分展示情感因素
首先，利用課本，加強愛心滲透。語文教材中有很多文情并茂的佳作，親情、友情等中華傳統(tǒng)美德在教材中體現(xiàn)得淋漓盡致。因此，教師要在備課時，有意識地將愛心教育滲透在課堂教育中，充分挖掘教材中所蘊藏的真摯情感，通過閱讀范文、分析內容、說寫訓練等不同形式，引導學生用愛的心靈去真切感受美，感受世界，以愛心滋潤學生心田，讓他們領會到關愛他人的重要性和必要性，在潛移默化中塑造孩子愛的心靈，從而培養(yǎng)他們關愛他人和幫助他人的良好美德。如在講授散文《背影》時，要引導學生通過文章體會到父親深沉的愛，進而引導他們知道如何“報得三春暉”。
2.創(chuàng)設“樂學”情感，激發(fā)學生學習積極性
孔子曾說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”語文教學就應該追求這樣一個境界，使學生對語文學習產生較為深厚的學習興趣和情感。“樂學”是學生學習的內驅，也是教師在語文課堂教學中應該著力渲染的內容。語文課堂教學與學習應該是一種美的享受，一種美的熏陶，它的每一個文字、每一個詞語里，都包含了中華民族的傳統(tǒng)知識和文化的美，甚至它的每一個文字、每一個詞語里都有著一個非常美的故事。在語文課堂教學中，教師必須經常講一些古代現(xiàn)代關于語文方面的故事和有關的知識，使學生感受到語文學習的真正樂趣，熱愛祖國的語言文字，促使學生熱愛語文[2]。課堂上還必須結合課文內容，讓學生知道并感受語文知識在日常生活中的用途非常廣泛，從而激發(fā)學生學習語文的情感，提高學生學習語文的主動性和積極性。
3.灌輸愛的教育，讓學生理解什么是愛
從古至今，教育都被認為是心與心之間的交流，是靈與靈之間的喚醒。在初中語文教學中，要想使學生心中“愛”的胚胎萌芽生長，還需要教師用自己充滿仁愛的心去喚醒學生深藏在心中還未萌芽的愛。孔子說過：“愛之，能勿勞乎？”羅素也曾說過“一旦教師缺少愛，學生不管在品格和智慧上都不會得到充分和自由的發(fā)展。”蘇霍姆林斯基更是曾經發(fā)下大愿：“我會把自己的整個心靈都獻給這些需要愛的孩子。”縱觀古今中外，雖然教育者們在教育方式以及教育內容和語言上各不相同，但很明顯，所有的人都牢牢把握住了一點：在初中語文教育的過程中，保持一顆愛心[3]。這些人的行為也正是對“沒有愛就沒有教育”的實踐，學生只有用心來親近自己的老師，才能真正“信其道”。只有教師自己有了愛，才能灌輸給學生愛的思想和啟迪，才能取得愛心教育的良好效果，使學生有愛心，健康成長。
4.結合語文文本，開展愛心教育
在語文課的教學過程中，要從大處著眼，從小處著手，把抽象的愛概念化為具體可感的、學生可以接受的東西，把愛的教育落到實處。（1）選取結合點，找準切入點。初中語文教材中選取了大量的飽含感情的文學作品，里面包括了種種愛的情感，教師就要在備課的過程中挖掘出愛的情感，把愛的教育自然地融于教學中，從而“使人格品質得到改善而有益于人生和社會，”使愛的教育落到實處，落在學生的心坎里。（2）文本著手，真心感受。愛是和風細雨，愛的教育要做到“無心潤物三春雨，有意催花六月風”的程度[4]。（3）拓展延伸，觸感。筆者在讓學生欣賞的兩則公益廣告中，有一則是關于環(huán)境保護的，鏡頭顯示的是：照片被一張張撕去，森林在一片片減少。教師可以引導學生從語言、情感等角度欣賞廣告詞的妙處所在：“那一張張撕去的，是照片，是森林，更是我們綠色的家園。看了這則廣告，誰能不關注生活中的環(huán)境問題，誰還忍心去毀滅我們唯一的地球呢？”然后在欣賞評析廣告詞的基礎上進入寫作訓練，要求每人用一、二句話寫兩則廣告詞，這樣不僅能夠達到語文教學的目的，而且也使學生感受到愛。
5.總結
“教育者最可貴的品德之一就是對孩子深深的愛，兼有父母的親昵、溫存和睿智的嚴厲與嚴格要求相結合的那種愛。”這種愛是世上最崇高、最無私、最理智的愛。教師用心去熱愛學生，學生就會產生積極的情感反饋并喚起相應的情感，這樣，教師和學生思想感情和諧一致，才能完成教學的各項任務。只要我們像陶行知先生那樣“捧著一顆心來，不帶半根草去”，用愛心滋潤學生的心田，學生再用愛心去感化他人的心靈，在不久的將來，我們的世界將會充滿大愛，也必將迎來更加美好的明天。
【參考文獻】
在中國古代，長期以來缺乏法治，然而，中國的社會卻很穩(wěn)定，民風淳樸，人心善良，人際關系相對和諧。德育是教育的核心內容之一。德育如果失敗，就會成為萬惡之源，導致整個社會的墮落。我國當代教育，從幼兒園、中小學到大學的完整教育鏈條中，道德教育通通都是薄弱環(huán)節(jié)，究其原因，除了復雜的社會因素導致學校（含家庭）難以落實德育目標外，最主要的問題是我國當代教育者對德育的概念理解出現(xiàn)了錯誤，因此，無論采取何種先進的教育方法，教育效果都不如人愿。
許多青少年十分討厭學校德育的原因之一就在于童年時期的情感財富喪失了。當下的道德的確過于關注分數(shù)、考試，關注受教育者在知識方面的成效和成就，較少關注人的情感培育、價值取向與心靈成長。這樣的道德已經使得千百萬受教育者們變得“忘情負義”，人缺少彼此的依戀和安全感，缺少人與人交往的美好感覺，缺少愛與被愛的感受，道德的種子就不會蘇醒和萌芽。人如果沒有自尊，沒有起碼的尊嚴，不能獲得社會認同，他就不能悅納自我，不能獲得自我的統(tǒng)一感和整體感，相反，內心巨大的撕裂感和沖突感將使他喪失打開心扉、與人溝通的勇氣。
中國目前校園道德教育的失敗，其根本原因并不是教育體制的失敗，也不是教育方式的失敗，而是中國高層意識形態(tài)的學術專家的失職。社會轉型時期的浮躁吞噬了青少年道德成長所需要的那種心平氣和。我們常常沒有時間去等待、玩味、感受、理解，我們成天忙于評估、追求外顯效果，天天都在急于求成、要求開花結果，這恰恰違反了道德教育的內在規(guī)律。此外，我們的德育，對學生的各種交往關系較少關注，大部分中小學校缺少真正的游戲、戲劇、團隊活動。只有在這些活動中，兒童和青少年才可以產生規(guī)則感、角色承擔意識。
現(xiàn)在的許多學校教育正陷入“一點也沒有用”的怪圈，“重理論，輕實踐；重智育，輕德育，更輕體育……而實踐證明，惟有先重德育、體育，再重智育的教師，才能給學生留下深刻的印象。
孝敬父母，尊敬師長是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，現(xiàn)如今卻變得如此脆弱不堪一擊，這是為什么？
隨著經濟的發(fā)展，人民生活的改善，越來越多的家長把孩子捧為“小太陽”“小公主”，“過度”的愛使大部分孩子變得驕奢任性，缺少理解心、孝敬心和責任心，他們不知父母工作之艱辛，不知父母的養(yǎng)育之恩，有時父母行為稍不合孩子之意，就遭到孩子的斥責，甚至是漫罵。一些孩子還認為父母為自己服務是應該的，飯來張口、衣來伸手也是順理成章的。孩子的這些言行，使我們驚呼：現(xiàn)在該是猛醒的時候了！
德育的根本內涵在于開啟人的心靈。現(xiàn)在有些父母子女之間、師生之間缺乏愛心，有些父母不懂怎么去愛兒女，有些老師也不懂如何愛學生。老師不知道怎么做老師，學生不知道怎么做學生。絕大部分的老師懂教學，并不懂教育，教學的根本是傳授知識，教育的根本是培養(yǎng)人，而培養(yǎng)人的根本是愛！而真正懂得“真愛”的老師到底有多少？現(xiàn)在的老師都是以教授知識為主，引導孩子心靈成長和精神愉悅的老師太少了，只教知識不引導心靈的老師是不會讓一個孩子從心底感恩的。我認為德育要高度關注學生的態(tài)度、情感、信念、自尊及其情緒，包括關注學生個人發(fā)展和社會發(fā)展。教師應對學生施以愛的教育，實際上就是情感教育、心志教育。而“愛”是一個亙古就被人們認識的論題。誰都希望得到愛。現(xiàn)在的學生究竟得到了多少“愛心”？家長打罵，美其名曰“為了孩子好”；教師體罰或變相體罰也有個堂皇的解釋：“為了教育，是手段不是目的。”而有的教師或家長表現(xiàn)為寵愛、偏愛、溺愛，失去了理智的愛，豈不知學生需要的是真誠與理智合為一體的愛心。
師愛是無私的，教師應把自己的愛灑向所有的學生，人格上尊重學生、感情上關心學生、工作中信任學生。大量實驗表明，在學生的智力活動中，挫折、害怕、緊張、煩惱等不健康的心理，會使學生思路閉塞，記憶力下降，不健康的師生關系和同學關系，則往往給學生心理上造成壓力和挫折，使其產生焦慮、煩惱、嫉妒、灰心等不健康情緒，只有讓學生沉浸在一種民主、平等、和諧的心理氣氛和融洽的人際交往之中，才能使學生的自愛、自尊、自信得到尊重、理解和促進，從而以師生之間、學生之間的深厚情感調動學生的創(chuàng)造才能，最終轉化為學生的自強、自立。
愛心是所有教育中最基本、最根本、最不能缺少的首要因素。愛心是人類最偉大的情感，是做人的基本要求。一個將來對社會有用的人才要從小培養(yǎng)，他必須具備的前提條件是要具有愛心。因此，通過二十多年的教育教學，我認為培養(yǎng)孩子的愛心要從小做起。
[關鍵詞]紀律學習 集體效應 約束 會愛 認同感
[中圖分類號]G44 [文獻標識碼]A [文章編號]1006-5962(2012)03(a)-0121-01
鐵有雜，烈火煅精鋼，水至柔至剛，無處不入，無堅不破
鋼鐵是在火中燒煅，在水中淬煉，沒有火，沒有鋼鐵的提煉，沒有水，沒有精鋼的純粹，在火與水中淬煉的刀劍才是舉世無雙的寶物，人也相同，沒有經過鍛煉的人不會是真正的人，純粹的人，合格的人!
1 無規(guī)矩不成方圓，無紀律難行教育
紀律像火，煅燒學子，鍛煉人們。紀律是約束人們行為的標準，真正有所作為的人，必定是嚴格地按照紀律來約束自己的人。一個班級，學生眾多，如果無紀律，隨意遲到、曠課，那珞這個班級就會松散，學習氣氛就不濃厚，這樣會影響到每一個學生，大家在這樣的環(huán)境會逐漸喪失前進的動力，泯滅上進心。因此，不遵守紀律的同學，所影響的不僅僅是自己，而是破壞整體的團結、奮進的氣氛。講紀律，就是要做到該做什么的時候，必須做什么，不該做什么的時候，就堅決不能夠做。把自覺的遵守紀律，看成是提高自己的前提，堅決按照紀律來約束自己的行為。
例如教育界中的榜樣學校――衡水一中，就給學生進行最難忘的紀律教育。在衡水一中，學生們不用老師們提醒，而是靠著60多道鈴聲安排自己的生活，鈴聲一響，就開始一項任務，鈴聲就如軍營中的軍號聲，代表著絕對的服從，絕對的守時，絕對的任務，絕對的紀律!這樣就給學生養(yǎng)成了優(yōu)秀的紀律和提供了良好的學習環(huán)境。
學習是學生的主要任務，紀律則是保證學習有序進行并提高學習效率的必要條件和有效手段。這樣做對于自覺的人，鈴聲不會構成任何約束，因為守紀已經成為習慣。對于不守紀的人，開始紀律鈴聲是一種約束，使其感到不適應，但隨著時間推移，學生們就感到紀律鈴聲是必要的，體會到這不僅對自己有好處，同時使周圍的人能不受干擾地學習進步，利于集體。衡水一中就是運用這種集體效應，讓整個校園都自覺遵守紀律，使她充滿了合作學習氣氛，讓學校成為知識的殿堂。
2 教育應從愛心開始，沒有愛心的話，就沒有感動和領悟
熊熊的紀律之火中也含有老師們那溫情脈脈的一泓水，那無所不滲的水，慢慢的滋潤著學生的心。教師既是知識傳播者，又是文明之樹培育者，既是人類靈魂的塑造者，又是人類社會發(fā)展與進步的開拓者。是年輕一代健康成長的引路人，因而，教師的言行是構成對學生影響的最重要的因素之一，它不僅影響著學生學習狀況及其效果，而且影響著學生人格等心理品質的形成和心理健康的發(fā)展水平。
隨著現(xiàn)今社會商品經濟的發(fā)展，城市生活節(jié)奏越來越快，導致大多數(shù)人缺乏溝通，社會家庭人際關系復雜，也使得學生情況復雜，單親家庭，寄宿家庭，隔代家庭，家庭不和，缺乏溫暖，商業(yè)化、江湖化的家庭生活氛圍在他們中是普遍現(xiàn)象，并且在應試教育下一切向分看的標準下，甚至小學就被家長及老師視為差生，放棄管理、約束，采用歧視的差距教育，甚至使一些學生產生嚴重的心理障礙及心理疾病。
這樣就急需我們“心”的教育與“愛”的教育，不僅要愛學生，還要會愛學生。
愛，包含了豐富的內涵和靈巧的藝術，愛是奉獻，也是理解。愛可以通過滿意而傳達，也可以通過不滿意而流露，做為教師，就要體察學生心靈的變化，學會附耳細說，學會正面暗示。教師的評價性語言，對于學生，不是終生的，也是短期內難以忘懷的，所以要真正用心關愛學生，讓學生的心靈在愛中蘇醒。
例如在2005-2008年度我出任班主任的13班，一入學我就發(fā)覺了這班孩子的自暴自棄心態(tài)，這不利于學生成長進步的副面心態(tài)，沒有好的心態(tài)怎么可能有進步!我在接手此班之時考慮，如果僅以學習好為目標，對于我班學生情況不現(xiàn)實，若僅以紀律好為目標則治標不治本，所以就定下了“從心開始”的教育方針。
學生沒有認同感，我就認同他們，尋找他們的能力和優(yōu)點，他們缺少家庭的理解，我就深入家庭訪問，如一個叫李健男的同學，沉迷于網絡游戲，逃課曠課，父親無法管教，我通過家訪，充分了解家庭情況，改變父親對兒子的成見，尊重，信任理解孩子，一點點改善他們的父子關系，從心靈上，從意識上，幫助這個迷失的孩子，漸漸的，這個孩子的心態(tài)改變了。
“路遙知馬力，日久見人心”，從“愛心”角度，教育一個人，是長期的，就像水，慢慢的不斷的滲透到學生的內心深處的教育，不是一時一刻的階段教育，而是讓教育起終身的效果。
寒假，我捧起了學校下發(fā)的《愛心與教育》一書，認真研讀，書中的內容深深地吸引著我，李老師運用許多學生的原話真實地寫出他怎樣地愛學生，學生又是怎樣地愛他，真是感動人。
李老師和學生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學生的生日，還在學生生日時給學生送上一份生日禮物；在課間經常和學生一起活動；在課余時間或假期中帶領學生一起走進大自然；對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。
李老師在書中這樣寫道：“當一個好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛學生的心！”他還說：“離開情感，一切教育都無從談起。”師愛是教育工作中不可缺少的良劑。愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，就必須把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。”基礎教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學習時期，他們缺乏社會經驗，各方面處于形成階段，有著多方面的需求和發(fā)展，充滿生命活力和潛力。這段時期的教育影響遠遠越過該階段而擴展到終身。因此最需要老師對學生的愛，懂得兒童時期對生命的獨特價值，并善于開發(fā)其生命潛力。如果一種教育未能觸動人的靈魂，無法引起人的共鳴，不足以震撼人的情感，那就不是成功的教育。師愛的最高境界是友情，具有愛心和知識，對學生來說，他們喜歡前者。學生們特別渴求和珍惜教師的關愛，師生間的真摯的情感，必定有著神奇的教育效果。愛學生就讓我們走進學生的情感世界吧。
這本書給我一種領悟，一種發(fā)現(xiàn)！將心比心，以心換心，用愛去贏得愛，用愛去化解許多的矛盾。愛我們身邊的人，無疑是播下愛的種子，讓他們也懂得去愛護和關心別人，尤其是當老師的我們，面對的是正在成長，性格還沒有定型的孩子，他們最需要的是愛的滋潤，我們給予他們的愛心也一定會影響到日后他們對待別人的態(tài)度。曾幾何時，看到書上有幾句話：“不會對別人寬容的人，對自己也不會寬容的；不會愛別人的人，別人也不會愛你的！”總相信你負出的愛越多，你也會獲得越多的愛。
在當前的教育大氣候下，老師們談"罰"色變，忌提"體罰"。但是我這里所說的"懲罰"教育并不是大家口中的"體罰"，它完全不同于"體罰"，兩者不可以劃上"="。什么是"懲罰"教育？一言以蔽之：是指在關愛前提下對學生的不良行為進行糾正、矯治的強制措施。這種教育方式是愛心關懷的另一種教育方式，說得時髦點，"懲罰"教育就是"另類愛心"教育。沒有懲罰的教育是殘缺的教育！中國青少年研究中心副主任孫云曉認為，在提倡表揚、獎勵、賞識的同時，不應該忽視"懲罰"在教育中的積極作用。讓孩子在成長的過程中，懂得為自己的過失負責，而且感到是一種責任。一個能承擔責任的人，才是現(xiàn)代人。他認為，教育本就是十八般武藝，表揚、批評、獎勵、懲罰，什么都應該有。
沒有懲罰的教育是不完整的教育，沒有懲罰的教育是一種虛弱的教育、脆弱的教育、不負責任的教育。
（一） 、實施 "懲罰"教育的必要性。
一方面，現(xiàn)在獨生子女占很大比例，家長的注意力和愛自然都傾注在孩子身上，有的家庭對孩子過分的寵愛，無休止的滿足，漸漸使孩子養(yǎng)成了自私自利、任性乃至放蕩不羈的性格。在孩子心中就會形成"只要我想的，沒有什么是不可能的"的意識，因此，只要他渴望得到的，就會毫無顧忌地去取、甚至去奪。有的家庭過分保護孩子，一切事情父母都包辦代替，甚至把力所能及的事情都看成具有潛在的危險的事情，因此孩子的全部創(chuàng)造都是在父母精心照管下的完成，沒有獨立的實踐機會，動手能力大大減弱。
另一方面，由于獨生子女雖然在學校生活中有一定的集體生活，也常聽到老師、父母教育他們同學之間要互相幫助，但在家庭生活中沒有兄弟姐妹共同生活的訓練，他們還是小皇帝、家庭生活的主心骨，因此互相幫助等行為對于他們而言只是一個概念，缺少真正的行動。 試想，如果一味地用"表揚教育"來教育這樣的孩子，只會使他們更加不能正確地評價自己。甚至可能會帶來以下不良的影響：一是增加孩子的依賴性。越是夸獎，孩子就越依賴大人們的選擇來決定什么是對什么是錯，而不是形成自己的判斷；二是會剝奪孩子的自豪感。兒童教育專家瑪莉琳·古特曼認為，那些小時候經常受到大人們表揚的孩子，在他們步入生活后很可能會遇到更多的失望。隨著年齡的增長，孩子不再會很容易地接受大人們那種表面上的夸獎。可見只是一味地表揚孩子，必然滑向溺愛的沼澤，對孩子有百害無一益，結果會害了孩子。
因此，教師和家長應該根據(jù)不同的性格特點，實施不同的教育方法，使孩子形成健康的人格。孩子犯了錯誤，在不傷害其自尊的前提下實施"懲罰"，嚴格管教，是必要的。比如：孩子性格孤僻，就應該引導他多參加集體活動；如果孩子動手能力不強，就應該鼓勵他去干一些力所能及的事情，等等。
實際上，"懲罰"教育只是若干教育方法中的一種，是與表揚教育、挫折教育等手段并行的，只有其他教育相互配合使用才能發(fā)揮其教育功能。
（二）、把握"懲罰"教育的適度性。
雖然"懲罰"教育好處多，但是倘若一個不小心，往往會闖進"體罰"的禁區(qū)。那么如何做好"懲罰"教育？掌握好一個"度"字，即科學地使用處罰。比如蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林的懲罰就是別具一格：他罰犯錯的學生畫畫、罰寫作、罰做好事。這類彰顯學生特長的罰，與其說是罰，毋寧說是一種激勵。這么富有人情味的懲罰，哪個學生不樂意接受呢？因此我們在使用"懲罰"教育時需把握好以下三點。
一是控制懲罰程度，避免粗暴的批評。粗暴的批評語言和行為只會起到諷刺、挖苦、打擊和傷害學生的惡性后果。尖刻的訓斥猶如利劍一樣刺傷學生，刺傷師生關系、更會把學生推向更遠，導致學生逆反思想的產生，最終導致教育失敗。
二是把握懲罰尺度，避免傷害學生自尊心。有些老師在批評學生時往往"殺一警百"，以期收到立竿見影的效果；也有部分老師當著其他學生、老師甚至家長的面歷數(shù)學生的斑斑劣跡。這種傷害學生自尊心的行為往往會適得其反，造成學生"破罐子破摔"的局面。初中生較特殊的年齡特點是多反叛，有逆反心理，被批評后極易產生思想疙瘩，此時，教師應給予更多的關愛，通過找學生個別談話、慢慢疏導，在保護學生自尊心基礎上的批評，讓學生清醒地認識自己的錯誤，樂于接受師長的批評教育。
三是掌握懲罰的主動權。"沒有調查就沒有發(fā)言權"，老師在批評之前一定要充分了解、調查事件的來龍去脈，不能犯"一竹竿打死一船人"的錯誤。因為了解、調查清楚后，就可以把被動批評變?yōu)橹鲃优u。恰當、適時的批評猶如一帖良藥，使人幡然醒悟，催人奮進。不經調查的批評會對學生不公平，而犟學生會背上思想包袱，不服氣之余會繼續(xù)犯錯，而內向學生則會對老師產生意見，意志會極為沉淪。這是值得我們引以為戒的！
（三）、嚴格懲罰與體罰的區(qū)分。
性質不同：教育所必需的處罰來自于學校的的規(guī)章制度，來自于法律法規(guī)，其根本目的不僅是為了簡單地制止某種錯誤的行為，更是為了幫助學生深刻認識錯誤并形成正確品行，以此提高學生的道德認識水準。只要學校或教師對違反校紀校規(guī)的學生處理得合理合法，不致?lián)p害他們的身心健康，都應是合理的。而體罰則往往發(fā)生于教師自己的情感化，它很可能是一種主觀的、超越法律限度的不當行為。懲罰是教育，而體罰則是傷害。可見懲罰教育和體罰（包括變相體罰）的嚴格區(qū)別，所有的依法處罰教育都不會有體罰。在教育中，體罰這種違背教育法規(guī)的行為是必須反對的。
后果不同：因為懲罰教育是以愛為中心，立足于學生的身心健康發(fā)展，是讓學生在老師的關愛性的批評中揚蹄奮跑。它注意學生的個性特點，是不傷害學生自尊心的春風拂面式的教育，讓學生在老師關切的目光中走出錯誤。如有些孩子集體意識差，好吃懶做的習氣明顯，本該他做值日的時候一溜煙跑了。如果老師僅對他說教一番，并讓他補上，他極有可能拿老師的說教當耳旁風，下次依然如此。可如果我們在對其進行教育的前提下，帶有懲罰性地再讓他做兩次，情況可能會大為改觀。所以，教育帶點兒懲戒手段未嘗不可。只要"懲罰"教育是動之以情、曉之以理、寄之以望、使之受益，那我們的"懲罰"教育就是成功的。
一、讓愛心延伸到素質教育的主陣地上，課堂學習，強化知識技能的培養(yǎng)
課堂是教師向學生傳授知識、進行素質教育的主要陣地。班主任應牢牢抓住并主動占領這塊陣地。提高學生的文化知識素養(yǎng)和專業(yè)技術素養(yǎng)，是班主任的重要職責和主要工作。我除了通過班干部、學科代表了解學生的課堂學習情況外，還找各類學生課下交談，及時掌握他們的學習情況。同時，我還抽時間深入學生課堂聽課，了解他們的學習狀態(tài)和學習中出現(xiàn)的各種困難，并將它如實反映給任課教師，以促進和提高課堂教學效率。這種辦法使得一些本來學習有困難的學生在經過一段時間的努力之后，不僅消除了他們原有的因學習基礎差而喪失信心、畏懼學習的情緒，而且學習成績有了明顯提高。
二、讓愛心延伸到素質教育的重要方位上，積極開展文體活動，增強班級凝聚力
從學生入學后的軍訓開始，我就會積極配合軍訓教官組織學生積極參加訓練，充分利用自己的專長幫助他們糾正不正確、不規(guī)范的步伐和動作，以提高訓練的效率和效果。我還從日常生活上關心學生，常常去找那些平時缺乏鍛煉、吃不了苦的學生談心，并給他們準備了開水，晚上還到宿舍看望他們，了解他們食宿情況，學生很受感動。盡管訓練依然又苦又累，但是他們的積極性提高了，吃苦精神也增加了不少，最終圓滿完成軍訓內容，有個別的甚至后來居上，被評為軍訓優(yōu)秀學員。開學后，我在進行常規(guī)的入學教育的同時，還認真了解他們的個人情況，比如選拔田徑運動員，組建班級的田徑代表隊，抓緊時間訓練，每到學生運動會，我班總是能拿到全校總分第一的好成績。在連續(xù)取得一系列的好成績后，學生熱愛班集體的情緒就越來越高，集體榮譽感也越來越強，只要對集體有利的事，他們都會積極參與，無私奉獻，達到了提高凝聚力、團結全班的目的。再加上后來組織的班級籃球隊、排球隊等，不僅使他們掌握了一定的體育技能，鍛煉了他們的體魄，更讓他們深刻體會到了團結的重要性，以及友情的重大意義。除此以外，我還積極開展班級文藝活動，讓學生自主確定主題，挑選素材，自導、自演，在全校性的文藝匯演中，我班節(jié)目總會奪得頭籌。開展以上活動，雖然費時費力，但是看到班級面貌日趨改善，班級綜合成績蒸蒸日上，我的心暖融融的。
三、讓愛心延伸到素質教育的班級骨干力量的培養(yǎng)上，積極培養(yǎng)班干部，以形成強有力的核心領導層
榜樣的力量是無窮的，也是無形的，有一支骨干隊伍，就會形成一種強大的正面影響力，這也是班級工作正常開展的根本保證。我總會認真閱讀班上學生的個人材料，然后臨時指定自己心里看好的幾名學生擔任班干部，進行時時考察、重點培養(yǎng)。一段時期后，本著公開、公正的原則，我會組織學生進行民主選舉，產生正式的班委會和團支部。同時，在班干部的任用上，我不搞“一貫制”“終身制”，采取“輪換制”和“彈劾制”，使得班干部在上任后能注意自己的工作方法、工作態(tài)度和工作業(yè)績，積極、認真地為全班服務。多年來，我的班干部總是定職不定人，時時處于“流動”狀態(tài)和“危機”狀態(tài)，這也鍛煉出了一批優(yōu)秀的學生骨干，許多干部還被校團委、校學生會錄用，服務全校學生。這些措施，既服務了同學、班級、學校，又鍛煉和提高了自己，為將來走上社會打下了堅實的基礎，一舉多得，受益無窮。此項干部體制的實施，使得班上出現(xiàn)了下臺沒有怨言、上臺沒有傲氣，職位變了但依然繼續(xù)努力干的好風氣；班上的事情你追我趕搶著干，班主任工作既輕松又有成效。
四、讓愛心延伸到素質教育的成果上，規(guī)范行為、健康成長、學會做人
素質教育的成果應該是：使學生成為德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展的新人，也就是讓他們健康成長、學會做人，這是班主任工作的出發(fā)點和歸宿。我從做班主任的第一天起，就將其作為班主任工作的主要目標。從課內到課外，從校內到校外，從教室到宿舍，從學校到家庭，我時時處處注意學生的一言一行，有錯必糾。我重視入學教育，在新生剛入校時便在全班認真、扎實地開展《蘭州市中小學生處分暫行規(guī)定》《蘭州理工中專學校學生日常行為規(guī)范》《班級量化考核條例》《蘭州理工中專學校住校生管理規(guī)定》等的學習，使他們在很短的時間內適應并有條不紊地在新環(huán)境中展開學習和生活。多年來，我經常與任課老師、舍管老師密切聯(lián)系，及時發(fā)現(xiàn)問題，隨時進行針對性的教育，使學生的許多問題都消除在萌芽狀態(tài)。對于已經出現(xiàn)的問題，我也不大驚小怪，而是就事論事，嚴格按照校紀班規(guī)，通過全班討論、學生發(fā)言、班級集中意見、學校會議決定等環(huán)節(jié)，公平公正、嚴肅處理，以期杜絕問題蔓延、重復出現(xiàn)的可能。本著上述方法和原則，我對問題學生做到不歧視、不排擠，并與其成為朋友，有效地解決了他們原本長時間養(yǎng)成的不良習慣，對于班級的形成、學生的健康成長都起到了非常有效的作用。
五、結語
總之，在多年的班主任工作中，我總是盡可能地用愛心關心和幫助他們的學習和生活，以耐心了解和解決他們生活中產生的各種矛盾和困惑，以細心觀察、體會和滿足他們的成長需要，讓他們在愛的懷抱中，在溫馨的呵護中，健康成長。
作者：付麗娟 單位：蘭州理工中專學校
在《愛心與教育》這本書中，李鎮(zhèn)西老師還生動具體的列舉了自己對后進生的轉化，以及對優(yōu)生的培養(yǎng)。一個個鮮活的事例同樣感人至深，發(fā)人深省。這一個個成功的事例背后隱藏著李老師一顆為人師表的愛心與執(zhí)著，耐心與機敏，當然，在書中作者還不無憂慮地剖析了當代中學生心靈的另一面，發(fā)出了沉重的思考，特別是書中所列舉的寧小燕自殺這件事例，讀后讓人為汗顏，一個純真而又優(yōu)秀的花繡少女最終選擇了自殺的方式，來結束了自己寶貴的生命。讀后我產生了深深的感想：當今的學生缺乏的不是物質需求，更重要的是有關人生觀和道德觀的德育教育。
“以心靈贏得心靈，以人格塑造人格”這是李鎮(zhèn)西教師的教育名言，也是其教育的宗旨和指導思想。《愛心與教育》這本書也是作者愛心與智慧的升華，也是一曲用愛心來譜寫的教育之歌！
愛心成就夢想，愛心傳遞希望，愛心喚醒力量，愛心鑄就輝煌。陶行知先生說：“沒有愛就沒有教育。”因為有愛，我們才有耐心;因為有愛，我們才會關心；因為有愛，我們才和同學心貼心。讓我們的愛心化甘露，去滋潤每一位學生的心田，讓我們的愛在每一個學生心間生根發(fā)芽，直至愛滿人間。
李鎮(zhèn)西老師在《愛心與教育》中也說過“當一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學生的心！”“愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。”在讀過之后，我的體會更加深刻。是的，正是因為一顆愛心才使我快快樂樂守在學生身邊，也是我具備了一顆童心，隨時隨地在學生身邊體會幸福與快樂；而童心也使我更近距離的接近學生的心靈，在學生心靈中寫下美妙的詩行，互相傳遞愛心，傳遞幸福。
在一次學生的作文中，我發(fā)現(xiàn)他們真的可愛，它們把自己的心里話寫出來了，“老師，我謝謝你教會了我許多本領，我從一字不識到現(xiàn)在我可以寫作文了，真的謝謝你！那是我心中最好最好的人。”看到這些話語，我感到我是世界上最幸福的人！
作為一名人民教師，應該以李鎮(zhèn)西老師為榜樣，奉獻我們的愛心。上課要面面俱到，給他們展示自己的機會；下課后多與學生交流，細心觀察學生，給學生以指導，鼓勵與關心。讓學生感到對他們的關注與關愛。
當然，僅僅有愛心是不夠的，這就涉及到李老師教育思想的另一個方面----民主教育，懂得互相尊重，寬容學生，我們才能獲得融洽的師生關系，才能抓住教育契機，與學生進行心與心的交流，取得潛移默化的教學效果。
在課堂教學中，我鼓勵學生大膽的說出自己的看法，允許學生有不同的聲音，為學生創(chuàng)造民主自由的課堂，而不是只有老師是權威的一言堂。在討論課文題的理解時，同學們的理解是多種思路的，要給他們時間讓他們充分發(fā)揮自己的想象。
總之，在愛的呵護下，創(chuàng)設自由民主的課堂，是我讀完《愛心與教育》之后最大的收獲。我決心做一名合格的人民教師。把整個心靈獻給孩子，讓智慧點燃智慧；以民主.平等的態(tài)度對待每一位孩子；做學生愛戴的師長和真誠的朋友；通過每一天平凡的工作，培養(yǎng)具有遠大理想是后一代而努力工作。
寒假，我捧起了學校下發(fā)的《愛心與教育》一書，認真研讀，書中的內容深深地吸引著我，李老師運用許多學生的原話真實地寫出他怎樣地愛學生，學生又是怎樣地愛他，真是感動人。
李老師和學生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學生的生日，還在學生生日時給學生送上一份生日禮物；在課間經常和學生一起活動；在課余時間或假期中帶領學生一起走進大自然；對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。
李老師在書中這樣寫道：“當一個好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛學生的心！”他還說：“離開情感，一切教育都無從談起。”師愛是教育工作中不可缺少的良劑。愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，就必須把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。”基礎教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學習時期，他們缺乏社會經驗，各方面處于形成階段，有著多方面的需求和發(fā)展，充滿生命活力和潛力。這段時期的教育影響遠遠越過該階段而擴展到終身。因此最需要老師對學生的愛，懂得兒童時期對生命的獨特價值，并善于開發(fā)其生命潛力。如果一種教育未能觸動人的靈魂，無法引起人的共鳴，不足以震撼人的情感，那就不是成功的教育。師愛的最高境界是友情，具有愛心和知識，對學生來說，他們喜歡前者。學生們特別渴求和珍惜教師的關愛，師生間的真摯的情感，必定有著神奇的教育效果。愛學生就讓我們走進學生的情感世界吧。
這本書給我一種領悟，一種發(fā)現(xiàn)！將心比心，以心換心，用愛去贏得愛，用愛去化解許多的矛盾。愛我們身邊的人，無疑是播下愛的種子，讓他們也懂得去愛護和關心別人，尤其是當老師的我們，面對的是正在成長，性格還沒有定型的孩子，他們最需要的是愛的滋潤，我們給予他們的愛心也一定會影響到日后他們對待別人的態(tài)度。曾幾何時，看到書上有幾句話：“不會對別人寬容的人，對自己也不會寬容的；不會愛別人的人，別人也不會愛你的！”總相信你負出的愛越多，你也會獲得越多的愛。
關鍵詞教育思想;教學態(tài)度
從事教育工作十幾年來,我品讀過一些優(yōu)秀的教育書籍。其中,蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》給我留下深刻的印象,令我深受啟發(fā),感慨頗多。
在認真品讀過程中,我禁不住被他大師級深邃的教育思想,嚴謹?shù)慕虒W態(tài)度,創(chuàng)新的教育探索和實踐而深深折服。讀著,讀著……不知不覺中我在探尋著一個答案:是什么令他能夠持之以恒的探求實踐?是什么令他在別人認為枯燥的教育教學工作中如魚得水,感受到無窮的樂趣?是什么讓他具備了一雙魔術師般的妙手,使一個個本來平庸的孩子化腐朽為神奇?
慢慢地,答案逐漸浮現(xiàn)——那就是一顆對學生真正關愛的心。書中費加的故事給了我深深的啟示,蘇霍姆林斯基是這樣描述費加的:“她簡直來不及記住應用題的條件,在她的意識里,來不及形成關于作為條件的依據(jù)的那些事物和現(xiàn)象的表象。當她的思想曲折要轉向另一件事物的時候,卻又忘記了前一件事物。”這和我們日常教學中所認定的差生、后進生十分相似。想想我們平時是怎樣對待他們的呢?除了訓斥、冷眼外還有什么呢?蘇霍姆林斯基的做法深深的震撼了我:他給費加編了一本特別的習題集——《給思想不集中的兒童的習題集》,搜集了一套供她閱讀的書籍,都是關于智力訓練的。就這樣,費加到了五年級,學業(yè)成績趕上來了;七年級畢業(yè)后,費加進了中專技術學校;后來,費加成了一名優(yōu)秀的機床調整技師,真是不可思議啊!費加碰到蘇霍姆林斯基這位老師真是她的幸運!我們與他相比缺少的是什么呢?一點耐心、恒心、愛心和責任心,而多出來的卻是浮躁的急功近利之心!
我想,我們雖然不能像大師蘇霍姆林斯基那樣去對待一個后進生,但至少我們可以從中得到啟發(fā)——后進生與優(yōu)等生是平等的,他們擁有平等的受教育的權利,他們一樣需要關愛,愛心可以感化學生,可以創(chuàng)造教育教學奇跡,這讓我想起以前當班主任時的一個成功案例。
那是剛接班的第二天,班上就有一位女同學不請假沒來上學,打電話聯(lián)系家長后得知,這個孩子在假期中偶然認識了一位外地男青年,單純幼稚的她便決定輟學并跟著私奔。想到剛接班又不是學校的原因,不管也罷,但看到家長滄桑的臉上流露出的悲苦和絕望,讓我深深地感覺到孩子的沉淪給這個家庭造成了多大的打擊。再說,一個十幾歲的孩子沒有一點社會經驗,遇到這樣的事情又是多么的危險,我暗下決心一定要幫助這個孩子和家庭。從她父親那里我得到了她的手機號碼,知道她不接家里的電話,我便不停地用短信與她溝通。開始時短信如石沉大海,但我沒有灰心懈怠,仍然一條條的發(fā)送,終于收到她的一條短信:“老師我知道你是真心關心我、幫助我,我有時也在后悔,也想回去,但回去后老師、同學會怎樣看我?”我對她說:“誰都有犯錯的時候,關鍵是看你如何對待錯誤,是知錯就改還是一錯再錯?”通過一個個的短信,解開了她的心結,使她鼓起了改正錯誤、面對現(xiàn)實的勇氣,最終又重新回到班級,走上了正確的人生軌道。這個學生后來在我班一直表現(xiàn)很好,當我推薦她到高職就讀的時候,她不打折扣的答應了。我問她為什么,她說因為她相信我,知道我是真心關心她,后來,她在高職發(fā)展得也不錯。細想:是什么創(chuàng)造了奇跡?答案是:對學生的愛心和責任!
在讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》后,更加增強了我作為一名教師的責任感和使命感。使我更深刻的認識到:在學校每一個學生只不過是不起眼的一份子,在社會更化作微不足道的滄海一粟。但在家里呢?卻是整個家庭的希望和未來!我們在教書育人的同時也承載著學生的未來和家庭的希望,是沉甸甸的一份責任。每一個孩子都需要我們用愛心去呵護,用責任去澆灌!
蘇霍姆林斯基不愧為大師,因為他有一顆偉大的愛心,正是這顆愛心賦予了教育以靈魂,創(chuàng)造了教育教學奇跡。《給教師的建議》一書讓我更為深刻的明白:沒有愛的教育是沒有靈魂的教育,是行尸走肉的教育!
參考文獻
[1]李文霞.試論蘇霍姆林斯基的教師集體思想及其現(xiàn)代啟示[J].成人教育,2010,(01)
愛是人間最美的花朵,愛是心靈之弦,是最悅耳的鳴響。著名教育家陶行知先生有句名言:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”教育實踐證明,愛是教育的前提,沒有愛就沒有教育。作為教師,在教育教學中就必須做到以“愛”為先,把學生放在一切教育教學的首要地位。
那么,教師要怎樣才能把愛心像陽光一樣灑向學生呢?
(1)熱愛學生是老師的天職,是教育學生的需要。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:熱愛是教育素養(yǎng)的實質,是教育藝術的基礎。他說:“除了教師和醫(yī)生的職業(yè)外,未必有其他職業(yè)需要如此的熱忱……應當把自己的一顆心交給每個孩子。”
關心熱愛是學生成長發(fā)展的需要。每個人都需要關心,這種關心是高尚的行動,是無私的,無條件的、不求回報的。教師只有把愛心傾注在學生身上,學生才會尊重你接近你,才會把心中的想法告訴你,為教師的因材施教提供有力的保障。在教育的道路上,我無微不至地關懷著每一位學生:有學生曠課了,我及時了解情況,和家長取得聯(lián)系;有學生感冒了,我趕緊給他買感冒藥;對于學困生,我利用課余時間,耐心地給他們講解,及時鼓勵他們,讓他們樹立起學習的信心;對于那些家庭貧困的學生,特別是留守兒童和寄宿生,我及時給予幫助,天冷時給他們燒開水,叫他們到家中取暖……總之,我時刻把學生的冷暖放在心上,讓他們在愛心的滋潤下快樂成長、開心學習。因為我知道:愛學生是老師的天職,是教育教學成功的關鍵所在。
(2)走進學生的內心世界,和學生交朋友。“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”雖是古訓,但也是良方,作為直接與學生打交道的一線教師,更應該謹記此教訓,放下 “唯我獨尊”的教師架子,走到學生中間去,和學生一起學習討論。教師“傳道,授業(yè),解惑”的形象已遠遠不能滿足現(xiàn)代化教育教學改革的需求。蘇霍姆林斯基指出:“教師不僅要成為一個教導者,而且要成為學生的朋友,和他們一起克服困難,一起感受快樂和憂愁。”教好一位學生,我們就必須要了解學生,了解他具有什么樣的個性,他對什么最感興趣,他有些什么特長,他最想干什……這樣,教學中我們才能真正做到因材施教。因為,每個孩子都有自己的特長、個性、潛能等,有些事情他喜歡去做,而有些事情他一生都不會喜歡,有些事情他可以做好甚至取得巨大成功,有些事情他可能付出最大努力最終也不會成功。真正地了解每一位學生,才能真正讓每一位學生在愛心的溫暖下學習與成長,從而真正地發(fā)揮每一位學生的最大潛能,才能達到教育教學的真正目的。
(3)和學生建立感情溝通之橋。“琢玉首先要愛玉,育人首先要愛人。”金誠所至,金石為開。一切教育都是為造就人才服務的。教師要教給學生正確、科學的學習方法,但也應重視學生的學習心境。良好的精神狀態(tài)和愉快的心境是取得成功的秘訣。為了營造學生的極佳的學習心境,與學生情感上的溝通是必不可少的。教師要寬恕學生的缺點,原諒學生的錯誤,用一顆赤誠之心去關愛學生,真正去發(fā)現(xiàn)優(yōu)等生、學困生的可愛之處。寬容是一種智慧與美德的結晶,又是一種摯愛的教育方法。學生正處于好奇與好動的成長時期,偶爾犯些錯是難免的。特別是對待學困生,愛心教育是行之有效的方法。一切為了學生,為了學生的一切,少挖苦學生的缺點,多挖掘他們的閃光點,逐步培養(yǎng)他們的信心和學習的興趣。多和他們進行感情上的溝通,讓師生的感情溝通之橋成為教育教學的一種重要手段,更好地為學生服務,為教育教學服務。
(4)對學生的愛要公平公正。愛學生是老師的天職和高尚的道德情操,是教師成功的基石,也是學生成長的需要。但是,“光愛還不夠,必須善于愛。”俗話說:“十個手指頭伸出有長短。”對全體學生,無論他是出生于干部權貴之家或平民百姓人家,無論他是品學兼優(yōu)的好學生或是調皮搗蛋的后進生,均應一視同仁,愛得公正,愛得讓學生信服。一般來說,誰不喜歡成績優(yōu)秀、勞動積極、關心集體、講文明懂禮貌的好學生呢?但是,在那些所謂的學困生身上,也有許多的閃光點。作家冰心說:“世界上沒有一朵鮮花不美麗,就也沒有一個孩子不可愛。”關愛學生是每位教師的神圣職責。百花園中花似錦,花紅要靠育花人。教師只要熱愛自己的學生,就會成為學生的良師益友。
