時(shí)間：2022-09-13 05:51:31
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇小學(xué)生文明禮儀，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)生 文明禮儀 規(guī)范 養(yǎng)成教育
【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2013）22-0023-02
中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，禮儀文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。講文明、重禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。文明禮儀教育是小學(xué)德育的重要組成部分，同時(shí)也是推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。2010年12月，教育部印發(fā)了《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》，對(duì)中小學(xué)階段的文明禮儀教育內(nèi)容作出了明確規(guī)定，要求各地教育行政部門和中小學(xué)進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)文明禮儀教育，提升全民族的文明素質(zhì)。小學(xué)階段的學(xué)生，無(wú)論是生理還是心理都處于迅速增長(zhǎng)與變化的重要時(shí)期，也是學(xué)生接受良好道德意志品質(zhì)和養(yǎng)成文明行為習(xí)慣的最佳時(shí)期。小學(xué)時(shí)期養(yǎng)成的文明禮儀行為習(xí)慣往往會(huì)影響人一生。因此，從小對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育至關(guān)重要。
一 文明禮儀教育的邏輯詮釋
文明禮儀幾乎涉及人們生活的方方面面，其內(nèi)涵是十分豐富的。但禮儀的本質(zhì)涵義只有一個(gè)，那就是尊重，尊重他人，也尊重自己。幾乎所有的禮儀都與這個(gè)本質(zhì)有關(guān)。
1.文明禮儀教育是一種基本禮儀規(guī)范教育
禮儀是調(diào)整人與人之間關(guān)系的一種行為規(guī)范，是一個(gè)人道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表和儀式等方面。禮貌，是指在人際交往中，語(yǔ)言、動(dòng)作方面相互表示謙虛、敬重和友善的行為規(guī)范；禮節(jié)，是指在人際交往中，
相互表示尊敬、祝頌、慰問(wèn)或哀悼等的慣用形式；儀表，是指?jìng)€(gè)人的美好外表和良好形象，包括容貌、服飾、姿態(tài)和個(gè)人衛(wèi)生等；儀式，是指在較大場(chǎng)合舉行的，具有專門規(guī)定的程式化活動(dòng)應(yīng)遵循的行為規(guī)范。根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平，《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》規(guī)定的禮儀內(nèi)容主要包括個(gè)人禮儀和交往禮儀兩個(gè)方面。個(gè)人禮儀是指禮儀主體在律己方面應(yīng)遵循的禮儀規(guī)范，主要包括基本的談吐、舉止、服飾等，是交往禮儀的基礎(chǔ)；交往禮儀是個(gè)人與他人交往中應(yīng)當(dāng)遵循的禮儀規(guī)范，包括在家庭、校園、公共場(chǎng)所等領(lǐng)域與各種特定對(duì)象交往時(shí)應(yīng)注意的行為準(zhǔn)則、禮節(jié)和交際語(yǔ)言。
2.文明禮儀是人們行為的準(zhǔn)則和交往的樞紐
《禮記·禮運(yùn)》云：“故禮義也者，人之大端也，所以講信修睦而固人之肌膚之會(huì)，筋骸之束也。”這就是說(shuō)，禮儀是做人的重大事項(xiàng)，是用來(lái)講求誠(chéng)信、搞好和睦而牢固地規(guī)范制約人的行為舉止的。禮儀是人們交往中的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，它通過(guò)評(píng)價(jià)、勸阻、示范等教育形式糾正人們不正確的行為習(xí)慣，倡導(dǎo)人們按禮儀規(guī)范的要求去協(xié)調(diào)人際關(guān)系，維護(hù)社會(huì)的正常生活。禮儀也是人際交往的劑，是溝通和發(fā)展人際關(guān)系的必要條件。人與人進(jìn)行交往，雙方第一個(gè)見(jiàn)面禮是握手問(wèn)好，除此之外，還要面帶溫和笑容，彼此眼神中流露出誠(chéng)意，這是構(gòu)成人際交往首要的禮儀條件。正是通過(guò)講究禮儀這一樞紐，達(dá)到促進(jìn)情感交流、改善和保持良好人際關(guān)系的目的，從而促進(jìn)社會(huì)的和諧、穩(wěn)定和發(fā)展。
3.禮儀是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志
荀子說(shuō)：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧。”禮儀就是個(gè)人立身之本，國(guó)家治理之策。在特定的場(chǎng)合和環(huán)境下，禮儀可以反映國(guó)格，是衡量一個(gè)國(guó)家文明程度的水準(zhǔn)之一；同樣，在日常生活中，禮儀可以反映人格，是衡量一個(gè)人道德水準(zhǔn)高低的尺度之一。人們?cè)谏鐣?huì)交往中施行禮儀，以對(duì)他人的尊重為前提，以自尊、自重、自強(qiáng)、自律為基礎(chǔ)，以滿流知識(shí)與信息、尋求友誼和理解的需要為目的。
二 文明禮儀教育的功能定位
1.文明禮儀教育是傳承中華民族傳統(tǒng)文明的需要
中國(guó)自古就有重視禮儀教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。早在西周時(shí)期，禮儀就是學(xué)校教育和社會(huì)教育的重要內(nèi)容。孔子認(rèn)為“禮”是治國(guó)安邦的基礎(chǔ)：“不學(xué)禮，無(wú)以立。”荀子把禮與法相提并論：“禮儀者，治之始也。”管子則把禮儀視為立國(guó)的精神之本：“禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡。”我國(guó)古代童蒙教育的重要特點(diǎn)是以禮為核心，圍繞禮展開(kāi)教育教學(xué)活動(dòng)。《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》等童蒙讀物都是以禮為主線編寫(xiě)而成的，這些童蒙讀物思想深刻、內(nèi)容豐富、文字簡(jiǎn)明、通篇押韻、朗朗上口、容易記憶，堪稱中外兒童教育的典范。
2.文明禮儀教育是促進(jìn)行為規(guī)范養(yǎng)成教育的需要
教育家葉圣陶說(shuō)：“教育是什么，往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，只需一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”小學(xué)階段不僅是長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的關(guān)鍵時(shí)期，更是良好的思想品德、文明行為、禮儀習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時(shí)期。良好的禮儀習(xí)慣的形成可以轉(zhuǎn)化為一個(gè)人內(nèi)在的性格、情操，將影響小學(xué)生一生的發(fā)展。在《中小學(xué)生守則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》中，不少條文與禮儀有關(guān)，涉及課堂、校園、宿舍、家庭、公共場(chǎng)所等各種場(chǎng)合的文明舉止以及對(duì)師長(zhǎng)、同學(xué)、客人等各種特定對(duì)象的禮儀規(guī)范。通過(guò)文明禮儀教育，將規(guī)范變成習(xí)慣，使習(xí)慣成為自然，從而使學(xué)生養(yǎng)成良好的禮儀素養(yǎng)和文化涵養(yǎng)，這將有力地促進(jìn)行為規(guī)范養(yǎng)成教育。
3.文明禮儀教育是全面實(shí)施素質(zhì)教育的需要
素質(zhì)教育是中國(guó)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的目標(biāo)和方向。禮儀素質(zhì)是青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)所必需的重要素質(zhì)，應(yīng)成為小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的重要渠道。素質(zhì)教育的首要任務(wù)是教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人。禮儀修養(yǎng)反映著一個(gè)人的內(nèi)在素質(zhì)以及在此基礎(chǔ)上形成的協(xié)調(diào)、溝通、開(kāi)拓、創(chuàng)新的能力。從小養(yǎng)成良好的禮儀修養(yǎng)和行為習(xí)慣，為未來(lái)立足社會(huì)、走向成功奠定了基礎(chǔ)。因此，文明禮儀教育是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵所在。
三 文明禮儀教育的基本途徑
1.形成一體化教育網(wǎng)絡(luò)，做好四個(gè)結(jié)合
禮儀教育是學(xué)校德育的重要組成部分，內(nèi)容具體豐富，涉及面廣。因此，必須以學(xué)校日常管理為主線，以課堂教學(xué)為載體，以各項(xiàng)活動(dòng)為輔助，以學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體為網(wǎng)絡(luò)，形成教育合力，發(fā)揮整體效應(yīng)。一是與課堂教學(xué)相結(jié)合。課堂教學(xué)是進(jìn)行文明禮儀教育的主渠道、主陣地。二是與學(xué)校日常管理相結(jié)合。文明禮儀體現(xiàn)在學(xué)校日常生活的各個(gè)方面，結(jié)合學(xué)校日常管理，引導(dǎo)學(xué)生從身邊小事做起，注重文明禮儀，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。三是與校園文化活動(dòng)相結(jié)合。開(kāi)展形式多樣的以文明禮儀為主題的教育活動(dòng)，通過(guò)豐富多彩的校園文化活動(dòng)營(yíng)造文明禮儀氛圍。四是與家庭教育、社會(huì)教育相結(jié)合。學(xué)校要主動(dòng)向家長(zhǎng)和社會(huì)宣傳文明禮儀教育的必要性和要求，爭(zhēng)取他們的配合和支持，充分發(fā)揮家庭和社會(huì)在文明禮儀教育中的重要作用。
2.注重實(shí)踐性，堅(jiān)持知行統(tǒng)一
注重實(shí)踐、知行統(tǒng)一是中國(guó)古代道德教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。明朝的儒學(xué)大師王陽(yáng)明提出了“知行合一”的理論，認(rèn)為知是行的開(kāi)始，行是知的完成，知和行是不能分開(kāi)的。因此，在文明禮儀教育中，既要講明禮儀的具體要求是什么，又要講為什么這樣要求以及怎樣去做。文明禮儀教育的全部意義在于它的實(shí)踐性。學(xué)生的思想品德、禮儀習(xí)慣是在實(shí)踐中逐漸形成，又是在實(shí)踐中表現(xiàn)出來(lái)的，實(shí)踐既是教育的目的，又是教育的歸宿。盧梭也說(shuō)過(guò)：“人的道德素養(yǎng)的真正形成，有賴于道德習(xí)慣的日積月累。這種道德行為習(xí)慣的積累，離開(kāi)社會(huì)人際交往中的熏陶，只靠道德知識(shí)的講授是無(wú)法做到的。”在文明禮儀教育中，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的禮儀指導(dǎo)和訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生在生活中不斷體驗(yàn)和感悟，并付諸實(shí)踐。同時(shí)還要加強(qiáng)督促檢查，抓好總結(jié)評(píng)比等環(huán)節(jié)，促使學(xué)生養(yǎng)成禮儀習(xí)慣，進(jìn)而內(nèi)化為良好的道德素質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng)。
總之，正如英國(guó)哲學(xué)家約翰·洛克所說(shuō)：“禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。”禮儀教育教給小學(xué)生怎樣做人，怎樣處事，怎樣構(gòu)建融洽和諧的人際關(guān)系。禮儀教育不應(yīng)只是采取單一的課堂講授方式，還應(yīng)與模擬訓(xùn)練和日常養(yǎng)成等方式有機(jī)結(jié)合起來(lái)，讓小學(xué)生學(xué)禮儀，知禮儀，用禮儀。
參考文獻(xiàn)
[1]黃正平.文明禮儀教育：為學(xué)生成長(zhǎng)奠基[J].人民教育，2011（18）：24～27
小學(xué)生文明禮儀宣講稿 篇【1】我們是中國(guó)的禮儀之邦了，生活在禮儀之邦，做一個(gè)彬彬有禮的人是我們的準(zhǔn)則。
我們很小的時(shí)候，媽媽家經(jīng)常告誡我們，做一個(gè)講文明懂禮貌的人。你們知道嗎?文明禮儀是我們?nèi)粘Ｉ钪械囊环N美好的品質(zhì)，如果我們失去了禮儀就等于是去了一切，。在我們國(guó)家的許多景點(diǎn)，地上常可以看到一些塑料袋，水瓶以及口香糖等垃圾。這不就說(shuō)明了我們國(guó)家的人民素質(zhì)不高嗎?如果再不保護(hù)好環(huán)境的話，不就會(huì)讓來(lái)我們國(guó)家旅游的外國(guó)人笑話嗎?不就丟盡了我們中國(guó)人的臉嗎?保護(hù)環(huán)境這就是一種文明的行為。
想要成為一個(gè)講文明的好學(xué)生，就要從小事做起。請(qǐng)不要踐踏草坪亂砍亂伐;請(qǐng)不要亂丟垃圾破話環(huán)境;請(qǐng)不要亂講臟話打架斗毆。如果每個(gè)人都做到以上的條件，我相信我們國(guó)家一定會(huì)更美好。
禮儀，需要從小培養(yǎng)。每當(dāng)同學(xué)遇到難題時(shí)，過(guò)去耐心的幫他講解;每當(dāng)有人吵架時(shí)，心平氣和的去勸架;每當(dāng)朋友遇到挫折時(shí)，走過(guò)去安慰安慰她。禮儀是無(wú)處不在的，它可以體現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，也可以增進(jìn)人和人之間的友誼，促進(jìn)和諧社會(huì)。
總之，一個(gè)人的文明禮儀體現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，也體現(xiàn)出一個(gè)國(guó)家的素質(zhì)。
小學(xué)生文明禮儀宣講稿 篇【2】禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春三月，春意濃濃、生機(jī)勃勃，意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢? 我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。
同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
在3月這個(gè)文明禮貌月，全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。
小學(xué)生文明禮儀宣講稿 篇【3】我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。上學(xué)期，我校開(kāi)展了“禮儀與教養(yǎng)”的教育活動(dòng)，在這活動(dòng)的影響下，鹽阜中學(xué)更加生機(jī)勃勃。那么怎樣才能使中學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?今天在升旗儀式上，我想談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì)。
服飾反映了一個(gè)人文化素質(zhì)之高低，審美情趣之雅俗。具體說(shuō)我們中學(xué)生要著裝自然得體，協(xié)調(diào)大方，又要遵守學(xué)校約定俗成的規(guī)范或原則，也就是說(shuō)要符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。我校有部分學(xué)生為了趕時(shí)髦，追流行，男生留長(zhǎng)發(fā)，女生學(xué)超女，其實(shí)這樣的儀表并不符合中學(xué)生的身份，給人一種過(guò)于成熟的感覺(jué)。
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。遵守課堂紀(jì)律是學(xué)生最基本的禮貌。
上課的鈴聲一響，學(xué)生應(yīng)端坐在教室里，恭候老師上課，當(dāng)教師宣布上課時(shí)，全班應(yīng)迅速肅立，向老師問(wèn)好，待老師答禮后，方可坐下。學(xué)生應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)時(shí)到校上課，若因特殊情況，不得已在教師上課后進(jìn)入教室，應(yīng)先得到教師允許后，方可進(jìn)入教室。在課堂上，要認(rèn)真聽(tīng)老師講解，注意力集中，獨(dú)立思考，重要的內(nèi)容應(yīng)做好筆記。當(dāng)老師提問(wèn)時(shí)，應(yīng)該先舉手，待老師點(diǎn)到你的名字時(shí)才可站起來(lái)回答，發(fā)言時(shí)，身體要立正，態(tài)度要落落大方，聲音要清晰響亮，并且應(yīng)當(dāng)使用普通話。聽(tīng)到下課鈴響時(shí)，若老師還未宣布下課，學(xué)生應(yīng)當(dāng)安心聽(tīng)講，不要忙著收拾書(shū)本，或把桌子弄得乒乓作響，這是對(duì)老師的不尊重。下課時(shí)，全體同學(xué)仍需起立，與老師互道：“再見(jiàn)”。待老師離開(kāi)教室后，學(xué)生方可離開(kāi)。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。共同閱讀小學(xué)生文明禮儀的演講獲獎(jiǎng)，請(qǐng)您閱讀!
文明禮儀的演講1尊敬的各位評(píng)委、各位觀眾：
大家好!
我給大家演講的題目是《鏟除陋習(xí)》 。
“請(qǐng)到天涯海角來(lái)，這里四季春常在，二月來(lái)了花正開(kāi)，五月來(lái)了花不敗”.大家對(duì)這歌詞一定很熟悉吧!是啊!在海南這塊美麗的土地上，一幅幅美景如詩(shī)如畫(huà)，早已成了千千萬(wàn)萬(wàn)人心目中的“天堂”。你看:這里有怡人的氣候;這里有迷人的椰風(fēng)海韻;這里有令人陶醉的陽(yáng)光海岸;這里有世界一流的居住環(huán)境;這里有古老的、凄美的傳說(shuō)，這仙境般的風(fēng)光怎能不讓人陶醉其中、流連忘返呢?
因?yàn)橛辛诉@得天獨(dú)厚的自然條件，我們迎來(lái)了快速發(fā)展的契機(jī)-----開(kāi)發(fā)建設(shè)國(guó)際旅游島。這真是振奮人心啊!
可是，朋友們，今天我們發(fā)現(xiàn)這幅完美絕倫的上帝的杰作已經(jīng)有了瑕疵，這輛以旅游為主旋律的國(guó)際快車，被一些人畫(huà)上了不文明的一筆：在禁煙區(qū)吸煙，踐踏花草破壞綠化，垃圾隨手就丟，侵占或故意損壞公物等等，而更嚴(yán)重的是不遵守交通規(guī)則會(huì)威脅到人們的生命，有人說(shuō)動(dòng)蕩年代最可怕的是戰(zhàn)爭(zhēng)，而和平年代最可怕的是車禍，寬闊的公路成了扼殺生命的無(wú)情殺手，汽車、摩托車就像那銳利的尖刀，肆意地宰割著幸福和安寧。巨大的悲痛就沉沉地罩住了原本一個(gè)個(gè)歡樂(lè)幸福的家庭!淚水也在每一個(gè)善良的人的臉上不住地流淌。
我曾有一個(gè)學(xué)生，是一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)好學(xué)生，他有一個(gè)幸福美滿的家庭。他臉上常洋溢著幸福的笑容。聽(tīng)他說(shuō)，他們一家約好“五一”一起去海口。然而，天有不測(cè)的風(fēng)云。他爸爸因車禍走了。走的是那么匆忙，那么突然。他，再也看不到自己慈祥的父親了，就連一聲最起碼的“爸爸”也再也叫不出來(lái)了。
他的家，失去了往日的歡笑;他的母親，變的憔悴、衰老了;他，也從此消沉了，那原本開(kāi)朗的性格，變的沉默寡言，淚花，經(jīng)常在他的眼睛中滾動(dòng);我去他家家訪時(shí)，在他家附近的樹(shù)林里聽(tīng)到一聲聲凄慘的呼喊聲：“爸爸，您在那里啊?爸爸，你快回來(lái)吧，我和媽媽想您啊……”我聽(tīng)出，那是他的聲音。我尋聲找去，他站在一塊大石頭上，滿臉淚水，樹(shù)林里回蕩著他那充滿渴望的呼喊聲：“爸爸，你在哪里啊，你走了，我們?cè)趺崔k啊，你回來(lái)把，我還想讓你帶我們?nèi)ケ本┠恰蔽业臏I不斷地往下流，不知道該用什么語(yǔ)言去安慰他。他年邁的奶奶在無(wú)盡的痛苦之中，思念和悲痛嚴(yán)重地?cái)_亂了她的心智，總會(huì)坐在門前念叨：車兒呀，你慢些開(kāi)，別撞到我兒了。
朋友，當(dāng)你沒(méi)有遵守交通規(guī)則是，是否想到：家中，有很多人在牽掛著你。
一個(gè)學(xué)生在日記中寫(xiě)著：“如果每個(gè)中國(guó)人都遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的話，那就不會(huì)出現(xiàn)那么多的交通事故了。”
我想對(duì)朋友們說(shuō)，當(dāng)您為了一時(shí)方便，想橫穿馬路時(shí)，當(dāng)您報(bào)著僥幸心理，想酒后駕車時(shí)，當(dāng)您為了趕時(shí)間，而對(duì)紅色禁行燈視而不見(jiàn)時(shí)，為了您和他人的安全，請(qǐng)您三思而后行
朋友們!讓我們攜手共進(jìn)，團(tuán)結(jié)起來(lái)向不文明行為宣戰(zhàn)!自覺(jué)遵守交通法規(guī)，維護(hù)交通秩序，鏟除陋習(xí)!讓我們給海南國(guó)際旅游島的建設(shè)交上一份完美的答卷，讓文明之花開(kāi)遍萬(wàn)寧、開(kāi)遍天涯!
文明禮儀的演講2尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好!
美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆士說(shuō)了這樣一句話：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。”(此句靈活采用)孔子說(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣如自然”。現(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說(shuō)過(guò)：“什么是教育?一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”古今教育家、學(xué)者非常重視幼兒早期教育對(duì)于人一生教育的基礎(chǔ)性作用，認(rèn)為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，行為將固而不化，長(zhǎng)大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性，習(xí)慣如自然”!
所謂養(yǎng)成教育，就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。要從行為訓(xùn)練入手，綜合多種教育方法，全面提高學(xué)生的“知、情、意、行”，最終形成良好的行為習(xí)慣。我校從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，結(jié)合學(xué)校特點(diǎn)，以政教處為依托，少先大隊(duì)和各班中隊(duì)為主陣地，狠抓學(xué)生養(yǎng)成教育，取得了理想的效果。
葉圣陶先生生前呼吁：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。”我校領(lǐng)導(dǎo)班子通過(guò)學(xué)習(xí)、論證，轉(zhuǎn)變辦學(xué)思想，明確辦學(xué)重點(diǎn)，統(tǒng)一了辦學(xué)思路。一致認(rèn)為，讓孩子擁有良好的習(xí)慣，其重要性并不亞于有一個(gè)好的學(xué)習(xí)成績(jī)。健康的人生的基礎(chǔ)是建立在良好行為習(xí)慣之上，不管是美好的品德，還是較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，一切都依賴良好習(xí)慣的培養(yǎng)，抓住了習(xí)慣培養(yǎng)這一條主線，就抓住了問(wèn)題的關(guān)鍵。
學(xué)校成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)，以主管德育和教學(xué)校長(zhǎng)任副組長(zhǎng)，以政教主任、教導(dǎo)主任、少先隊(duì)輔導(dǎo)員、品德教師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教育領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)養(yǎng)成教育工作計(jì)劃的制定、組織與實(shí)施，評(píng)估與獎(jiǎng)勵(lì)等全面工作。領(lǐng)導(dǎo)小組實(shí)行崗位目標(biāo)責(zé)任制，職責(zé)明確，分工具體，指揮暢通，運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)。保障養(yǎng)成教育工作的經(jīng)費(fèi)投入、協(xié)調(diào)，解決工作中的困難和問(wèn)題。學(xué)校將養(yǎng)成教育納入整體工作計(jì)劃之中，做到有計(jì)劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。
要求小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習(xí)慣，哪些習(xí)慣是好的。我們組織全校學(xué)生開(kāi)展《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的背誦活動(dòng)。政教處、教導(dǎo)處、少先隊(duì)，以及校辦公室的領(lǐng)導(dǎo)入班逐人檢查，落實(shí)《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。通過(guò)背誦，學(xué)生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習(xí)慣，更知道了已有的行為習(xí)慣哪些是好的，需要堅(jiān)持;哪些是壞的，需要改正。
抓養(yǎng)成教育的關(guān)鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊(duì)輔導(dǎo)員都把引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、講禮貌的文明行為習(xí)慣、擁有良好的品德作為教育教學(xué)工作中的重點(diǎn)。全校上下一致行動(dòng)起來(lái)，通過(guò)舉行各班主題班會(huì)、全校演講比賽，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成各種良好習(xí)慣;通過(guò)校園廣播、宣傳報(bào)欄樹(shù)立典型，激勵(lì)學(xué)生向榜樣看齊。
抓了一段時(shí)間，學(xué)校的養(yǎng)成教育初見(jiàn)成效：在自習(xí)課時(shí)間，你走進(jìn)校園，學(xué)校中央挺立的的皂莢樹(shù)靜悄悄的，操場(chǎng)上盛開(kāi)的白玉蘭靜悄悄的，花壇里的花花草草也靜悄悄的;走進(jìn)教室，伴著舒緩悅耳的音樂(lè)，學(xué)生們有的看書(shū)，有的畫(huà)畫(huà)，有的練字……都沉浸在知識(shí)的海洋里了。耳邊除了優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，昔日的嘈雜、爭(zhēng)吵再也沒(méi)有了。這是多么和諧的校園啊!在課間，學(xué)生們或在花壇之間，或在綠樹(shù)之下散步、談心、讀書(shū);或在操場(chǎng)上、球場(chǎng)上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐、打鬧已無(wú)影無(wú)蹤了。這是多么有序的校園啊!兩人相撞，怒目相向的沒(méi)有了，誠(chéng)懇的道歉、真切的問(wèn)候多了;校園教室，隨手扔紙的沒(méi)有了，俯身?yè)旒埖亩嗔?師生見(jiàn)面，形同陌路的沒(méi)有了，互相親切的問(wèn)候、甜美的微笑多了;花壇之中，損花折樹(shù)的沒(méi)有了，澆水、施肥、除草的多了……這是多么文明的校園啊!看著這些動(dòng)人的情景，我們喜在眼里，美在心頭，這都是養(yǎng)成教育結(jié)出的碩果啊!
抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習(xí)慣不是一蹴而就的，我校要求全校師生都作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。教師，允許學(xué)生習(xí)慣形成有個(gè)過(guò)程;學(xué)生，一步一個(gè)腳印。師生密切配合，老師督促學(xué)生認(rèn)真練、經(jīng)常練，師生要持之以恒，堅(jiān)持不懈。
常言道，三歲定八十。大教育家孔子云：“少年居性，習(xí)慣之為常。”而培根在《論人生》中便明確指出：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此人自幼年就應(yīng)通過(guò)教育，去建立一種良好的習(xí)慣。”可見(jiàn)，幼年養(yǎng)成習(xí)慣的好壞對(duì)人的一生有直接影響。少年兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，決定一代人甚至幾代人的基本素質(zhì)程度，決定整個(gè)民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。我們作為教育者，肩負(fù)著社會(huì)賦予我們培養(yǎng)二十一世紀(jì)人才的重任，必將踏踏實(shí)實(shí)、一絲不茍，嚴(yán)抓學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。我們相信，少成若天性，習(xí)慣如自然!隨著養(yǎng)成教育的深入，文明之花一定綻放在美麗的校園!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家 !
文明禮儀的演講3我演講的題目是：《用無(wú)悔的青春奏響動(dòng)人的文明樂(lè)章》。
當(dāng)創(chuàng)建文明衛(wèi)生城市的號(hào)角響徹湘中大地，當(dāng)?shù)拇猴L(fēng)吹遍五湖四海，我們相約在這美麗的孫水之濱，為了心中那美麗的夢(mèng)想，為了奏響人類文明的動(dòng)人樂(lè)章，我們將用無(wú)悔的青春譜寫(xiě)人間最絢麗的詩(shī)篇。
今天，我要給各位講述一個(gè)拓荒者的故事，她就是建設(shè)湄江國(guó)家地質(zhì)公園的領(lǐng)頭雁——王先全書(shū)記。20_年，作為普通職工的王書(shū)記親眼目睹了景區(qū)20_年停滯不前的尷尬歷程，景區(qū)陷入了生死存亡的困境。她臨危受命，將景區(qū)建設(shè)的重任扛在自己肩頭。明知山有虎，偏向虎山行!王書(shū)記把打造國(guó)家地質(zhì)公園品牌作為重中之重，在整整兩年時(shí)間里，她先后三次上北京，26次赴長(zhǎng)沙。為了節(jié)省開(kāi)支，她擠大巴、坐火車，來(lái)回奔波。長(zhǎng)期超負(fù)荷的勞作，竟然把王書(shū)記累倒了。年初的一天，她只身悄悄到醫(yī)院檢查，竟發(fā)現(xiàn)子宮里有個(gè)3厘米大的腫瘤，當(dāng)時(shí)她并沒(méi)在意，瞞著丈夫和同事依然沒(méi)日沒(méi)夜地工作。年底，她實(shí)在支撐不住了，到醫(yī)院復(fù)查，腫瘤居然長(zhǎng)到了12厘米。她拖著病痛的身子回到家里，一頭倒在丈夫懷里，嚶嚶地哭了：“申報(bào)工作正處在緊要關(guān)頭，我要是倒下了，就會(huì)前功盡棄，這可怎么辦啊!”最終，她被送到了長(zhǎng)沙湘雅醫(yī)院進(jìn)行手術(shù)。手術(shù)做了整整5個(gè)多小時(shí)，終于成功切除了腫瘤。但住院僅7天，身體尚未完全康復(fù)，王書(shū)記就趕回了單位。景區(qū)的鄉(xiāng)親得知后，紛紛提著土雞、包著雞蛋前來(lái)看望，王書(shū)記不禁熱淚盈眶。鄉(xiāng)親們的信賴和關(guān)愛(ài)更堅(jiān)定了她振興景區(qū)的信念：就是豁出自己，也要把地質(zhì)公園搞成功!
20_年8月17日，這是令王書(shū)記終生難忘的日子：經(jīng)專家組評(píng)定，國(guó)土資源部批準(zhǔn)，授予湄江國(guó)家地質(zhì)公園稱號(hào)。得到喜訊，王書(shū)記喜極而泣。
艱辛付出，終于拓展了振興湄江的希望之路。針對(duì)景區(qū)群眾思想意識(shí)薄弱的環(huán)節(jié)，王書(shū)記別出心裁地采取“四兩撥千斤”的方法，推進(jìn)景區(qū)文明素養(yǎng)教育。組建地質(zhì)公園青少年科學(xué)工作室，編印《湄江巖溶地質(zhì)科學(xué)》等鄉(xiāng)土教材300套，選擇長(zhǎng)春聯(lián)校作為鄉(xiāng)土旅游教育示范基地，精心組織“我是湄江小導(dǎo)游”活動(dòng)，開(kāi)展一系列青少年科研考察實(shí)踐項(xiàng)目，引起了國(guó)家和省市有關(guān)部門的高度重視。其中《馬方溪地質(zhì)科學(xué)考察記》、《水資源探究活動(dòng)》等項(xiàng)目，分別獲得國(guó)家級(jí)青少年科技創(chuàng)新大賽一等獎(jiǎng)，贏得了全省親少年科學(xué)調(diào)查體驗(yàn)活動(dòng)啟動(dòng)儀式在湄江舉行。
花香蝶自來(lái)，梧高鳳必至。全國(guó)著名的旅游策劃大師、天下鳳凰公司總裁葉文智親臨湄江，確定了“游漣源湄江、賞福地洞天、走平安之旅”的開(kāi)發(fā)思路。達(dá)成投資3億元整體開(kāi)發(fā)湄江的意向。從此，湄江建設(shè)翻開(kāi)了嶄新的一頁(yè)。
既然選擇了遠(yuǎn)方，就只顧風(fēng)雨兼程;既然選擇了奉獻(xiàn)，就只管義無(wú)反顧。整整21個(gè)春秋，王書(shū)記把自己那火熱的年華都奉獻(xiàn)在湄江這一片熱土上，用無(wú)悔的青春吹響了文明的號(hào)角，譜寫(xiě)了一曲最壯美的人生樂(lè)章。沒(méi)有錚錚誓言，沒(méi)有赫赫威名。當(dāng)面對(duì)湄江老百姓那一雙雙渴求的眼睛，王書(shū)記心無(wú)旁騖。“咬定青山不放松，任爾東西南北風(fēng)。”在紛至沓來(lái)的誘惑面前，王書(shū)記用一種“壁立千仞、無(wú)欲則剛”的執(zhí)著，用“精衛(wèi)填海、愚公移山”的堅(jiān)毅譜寫(xiě)了建設(shè)湄江的不朽詩(shī)篇。
滾滾黃河，滔滔江水孕育了浩瀚的華夏文明;莽莽昆侖、巍巍珠峰鑄就了中華子孫不屈的脊梁。在祖國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛、精神文明之花燦爛開(kāi)放的今天，就讓我們沐浴著的春風(fēng)，努力拼搏，用無(wú)悔的青春去奏響更加動(dòng)人的樂(lè)章。
文明禮儀的演講4共同創(chuàng)建一個(gè)衛(wèi)生、和諧的生存環(huán)境，構(gòu)建一座美麗、環(huán)保的山水園林城市，是我們大家義不容辭的責(zé)任和義務(wù)，今天我演講的題目就是“創(chuàng)建全國(guó)衛(wèi)生城市，我們一直在行動(dòng)。”
眾所周知，近幾年來(lái)，環(huán)境衛(wèi)生成為了我們關(guān)注的焦點(diǎn)，隨著環(huán)境越來(lái)越惡劣，人們的環(huán)保意識(shí)也被逐步“喚醒”。從電視上動(dòng)畫(huà)版的“創(chuàng)衛(wèi)”宣傳短片，到報(bào)紙上關(guān)于“創(chuàng)衛(wèi)”的報(bào)道，再到街道上每天來(lái)回忙碌的灑水車和環(huán)衛(wèi)工人不間斷辛勤工作的背影，再看看我們學(xué)校開(kāi)展的“三月衛(wèi)生月”活動(dòng)，校園內(nèi)的衛(wèi)生環(huán)境一天天在改變，原本很干凈的校園顯得更加潔凈，空氣也更加清新，同學(xué)們都自覺(jué)的維護(hù)著校園的環(huán)境衛(wèi)生。
看，校門口系著紅色飄帶的環(huán)保小衛(wèi)士正一絲不茍的檢查著是否有同學(xué)帶零食進(jìn)校，是否有同學(xué)在校園外亂扔垃圾;再看，校內(nèi)操場(chǎng)上偶爾的小垃圾，也馬上有同學(xué)迅速的拾起，而跑道邊的垃圾桶也顯得格外整潔、醒目，不再像以前如擺設(shè)一樣。
學(xué)校是學(xué)習(xí)文化知識(shí)的搖籃，更是培養(yǎng)我們社會(huì)公德、文明習(xí)慣、樹(shù)立健康人格的教育殿堂，代表著民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，而最基本的問(wèn)題是，我們究竟要怎樣去接過(guò)人類文明的接力棒。
同學(xué)們，我們每播下一個(gè)動(dòng)作，將收獲一個(gè)習(xí)慣，我相信，我們每個(gè)人邁出一小步，就會(huì)使社會(huì)邁進(jìn)一大步，作為高年級(jí)的我們更應(yīng)為低年級(jí)的同學(xué)做好榜樣，對(duì)不文明、不衛(wèi)生的行為，我們大家就要一起SAY“NO”。讓我們攜手共創(chuàng)衛(wèi)生文明城市，為仙桃“五張名片邀天下，桃花源里好創(chuàng)業(yè)”再增添一張漂亮的名片吧!這張名片就是我們，同學(xué)們讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!
請(qǐng)大家跟我一起說(shuō)“講文明、懂禮貌!講衛(wèi)生、樹(shù)新風(fēng)!”
文明禮儀的演講5大家好，今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
三字經(jīng)中有這樣一句話：“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。”意思是說(shuō)：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)，親愛(ài)同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。
那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的觀念。
在我們的校園中，也有一些不文明的現(xiàn)象。比如：下課鈴聲響后，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學(xué)大聲說(shuō)笑，有時(shí)還說(shuō)出一兩句臟話。還有的同學(xué)，可能因?yàn)橐稽c(diǎn)口角紛爭(zhēng)而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風(fēng)氣大家一定要制止、杜絕。
有些同學(xué)認(rèn)為要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實(shí)，從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來(lái)：在撞到別人時(shí)的一聲“對(duì)不起”;得到幫助時(shí)的一聲“謝謝”;在和他人告別時(shí)的一聲“再見(jiàn)”。只不過(guò)這些小事微不足道罷了。
文明禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實(shí)踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋咽チ俗鋈说恼嬷B。讓我們都行動(dòng)起來(lái)，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語(yǔ)，讓文明禮儀之花在校園中萬(wàn)紫千紅的盛開(kāi)吧!
一、小學(xué)生文明禮儀現(xiàn)狀存在的問(wèn)題
1.在學(xué)校文明禮儀方面存在的問(wèn)題：看到老師，有的學(xué)生不會(huì)主動(dòng)問(wèn)好；在同學(xué)之間相處時(shí)，學(xué)生還沒(méi)養(yǎng)成使用“請(qǐng)、您好、謝謝、對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系、再見(jiàn)”這些禮貌用語(yǔ)的習(xí)慣。另外有些小學(xué)生良好禮儀行為習(xí)慣的形成還有待更好地加強(qiáng)。在整潔的校園里，有同學(xué)丟的紙屑，塑料袋；在課間有少數(shù)同學(xué)高聲喧嘩，追逐打鬧。還有少數(shù)同學(xué)受一些不良習(xí)慣的影響，講粗話，臟話，爭(zhēng)吵，打架，搞不團(tuán)結(jié)。農(nóng)村孩子不如城鎮(zhèn)孩子講文明懂禮儀，男學(xué)生的禮儀行為不如女學(xué)生……
2.家庭禮儀方面有的學(xué)生不能做到文明待客，有的學(xué)生在家不能主動(dòng)幫助父母做家務(wù)，有的學(xué)生不能在和父母說(shuō)話時(shí)使用禮貌用語(yǔ)，有的學(xué)生不能在爺爺奶奶生病時(shí)主動(dòng)看望。也有一部分學(xué)生不能做到孝尊敬長(zhǎng)輩。
3.關(guān)于學(xué)生社會(huì)禮儀方面存在的問(wèn)題：幾個(gè)人走在街上，隨地吐痰；在超市選購(gòu)物品，不會(huì)把東西放回原處；觀看演出，表演結(jié)束后，不鼓掌；在車上或路上，手上有垃圾，隨手亂扔；過(guò)馬路時(shí)，亂竄；不保護(hù)環(huán)境，不珍惜資源。
二、小學(xué)生文明禮儀行為存在不良現(xiàn)象的主要原因
1.學(xué)生對(duì)自身文明禮儀的認(rèn)知程度不夠。
小學(xué)生的思想還未成熟對(duì)某些行為不能作出很好的正誤判斷，這也就是學(xué)生自身對(duì)文明禮儀的認(rèn)知程度。有的同學(xué)能認(rèn)識(shí)到什么是失禮行為，不可以做；有的同學(xué)拿不準(zhǔn)正確的禮儀是什么？比如低年級(jí)的學(xué)生，對(duì)哪些是正確的禮儀還區(qū)分不清，所以在行為方面就會(huì)存在失禮；當(dāng)然，也有極少部分同學(xué)是直接對(duì)自己的行為是不注意而經(jīng)常失禮的。根據(jù)小學(xué)生可塑性強(qiáng)、又具有好模仿和從眾的心理特點(diǎn)，這極少部分不約束自己的同學(xué)很容易就對(duì)其他的同學(xué)帶來(lái)負(fù)面的影響。假如其他同學(xué)都被不好的方面影響了，那么很可能會(huì)引起惡性循環(huán)，后果是不堪設(shè)想的。對(duì)此，學(xué)校文明禮儀的教育的重心應(yīng)適當(dāng)偏向少數(shù)對(duì)文明禮儀認(rèn)識(shí)不清和對(duì)自己的行為不加約束的這部份同學(xué)。
2.受社會(huì)不良大氣候的影響，小學(xué)生的文明禮儀行為出現(xiàn)了反復(fù)現(xiàn)象。
小學(xué)生可塑性大，有好模仿和從眾的心理特點(diǎn)。只要受到家庭、社會(huì)和環(huán)境等大氣候的影響，他門的思想就會(huì)有波動(dòng)，小學(xué)生的禮儀行為就會(huì)出現(xiàn)時(shí)好時(shí)壞的反復(fù)。甚至有的學(xué)生往往是“明知山有虎，偏向虎山行”明知不對(duì)還是去做。因此，對(duì)于小學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高不可能一蹴而就，需要我們的不僅是耐心，而且是毅力，做到持之以恒。
3.小學(xué)生文明禮儀行為存在發(fā)展性。
小學(xué)生隨著年齡的增長(zhǎng)，自我意識(shí)的增強(qiáng)，高年級(jí)學(xué)生禮貌用語(yǔ)的使用開(kāi)始出現(xiàn)不好意思的心理障礙。不如低年級(jí)孩子那么大方自如。主要原因是他們認(rèn)為對(duì)非常熟悉的人總說(shuō)這些禮貌用語(yǔ)沒(méi)什么意思覺(jué)得多余，而不熟的人又沒(méi)有感情基礎(chǔ)運(yùn)用起來(lái)又不大自然。但這不表明高年級(jí)的學(xué)生禮儀行為倒退了，只是在提示我們對(duì)學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)要依據(jù)小學(xué)生年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn)進(jìn)行。
三、加強(qiáng)小學(xué)生文明禮儀教育的方法
1.從提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí)和禮儀規(guī)范教育入手。如：低年級(jí)根據(jù)自己年級(jí)特點(diǎn)采取編兒歌、每日一句、等形式去掌握禮儀知識(shí)；中高年級(jí)營(yíng)造濃厚的禮儀氛圍（辦有關(guān)禮儀的宣傳欄，黑板報(bào)，手抄報(bào)）等不同的形式去牢固掌握禮儀知識(shí)。培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，要求學(xué)生從小事做起。見(jiàn)到垃圾隨手撿起來(lái)，上下樓梯輕聲慢步靠右行，見(jiàn)到教師要主動(dòng)行隊(duì)禮問(wèn)好，見(jiàn)到班里不整潔就主動(dòng)整理，上學(xué)衣冠整齊，上操、集會(huì)、放學(xué)站路隊(duì)要做到快靜齊。
2.對(duì)學(xué)生的不文明行為進(jìn)行及時(shí)的了解，注意時(shí)效性。班主任及科任老師要注意觀察，發(fā)現(xiàn)小學(xué)生存在哪些不文明現(xiàn)象，并做好記錄、登記，然后探索不良行為習(xí)慣的預(yù)防及矯正方法，對(duì)具體不文明行為進(jìn)行引導(dǎo)糾正。（注意不文明行為盡量不責(zé)任追究至具體某同學(xué)，否則不利于長(zhǎng)期實(shí)行，而此做法主要目的在于正確、全面、及時(shí)引導(dǎo)好學(xué)生。）學(xué)校要根據(jù)《新小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求，結(jié)合學(xué)校日常管理，引導(dǎo)學(xué)生從身邊小事做起，注重文明禮儀，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。
3.開(kāi)展形式多樣的以文明禮儀為主題的教育活動(dòng)。“清明節(jié)”祭掃烈士墓活動(dòng)，“重陽(yáng)節(jié)”到敬老院去看望老人，采取講故事、知識(shí)競(jìng)賽、文藝演出等形式，抓住重要節(jié)日、重大活動(dòng)等契機(jī)，利用掛圖、黑板報(bào)、宣傳櫥窗、校園廣播等陣地開(kāi)展豐富多彩的文明禮儀教育活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。
如今，禮儀教育還沒(méi)有列入義務(wù)教育課程，盡管部分學(xué)校開(kāi)設(shè)了文明禮儀課，但其依舊得不到廣大教師的廣泛關(guān)注和真正重視，致使小學(xué)生文明行為習(xí)慣差，講文明講禮貌的意識(shí)淡薄，因此，加強(qiáng)小學(xué)生的禮儀教育勢(shì)在必行。結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，對(duì)小學(xué)生文明禮儀的教育方法和途徑進(jìn)行兩點(diǎn)簡(jiǎn)單的描述，從而使文明禮儀教育在
各學(xué)校科學(xué)而有序地開(kāi)展和進(jìn)行。下面，本文就從以身作則、身正為范，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、具體的實(shí)踐情境這兩方面出發(fā)，對(duì)小學(xué)生文明禮儀教育方法談?wù)勛约旱拇譁\認(rèn)識(shí)。
一、以身作則，身正為范，做好模范帶頭作用
小學(xué)生年齡小、身心發(fā)展不成熟，他們主要依靠模仿來(lái)學(xué)習(xí)各種語(yǔ)言和行為，所以，教師的一言一行、一舉一動(dòng)，都將會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，因此，要想使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣，和學(xué)生接觸最多的我們就要以身作則。比如，我們要求學(xué)生尊敬師長(zhǎng)，我們自己就要做到尊重年齡教長(zhǎng)的教學(xué)前輩；我們要求學(xué)生著裝整齊，我們自己就要做到穿戴干凈、樸素大方；我們要求學(xué)生站得端正、站得自然，我們自己就要站得像松樹(shù)一樣挺拔，不能無(wú)精打采、自由散漫；我們要求學(xué)生遵守紀(jì)律，我們自己就要在上課鈴聲響后準(zhǔn)時(shí)到達(dá)教室，不能目無(wú)學(xué)校紀(jì)律……總之，我們要嚴(yán)格要求自己，處處樹(shù)立文明禮儀形象，做好學(xué)生的表率，如此，我們的文明禮儀教育便能收到良好效果。
二、創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、具體的實(shí)踐情境，使學(xué)生做到知與行的統(tǒng)一
在學(xué)生了解了文明禮儀的行為規(guī)范后，我們還應(yīng)將這些知識(shí)付諸于實(shí)踐，只有通過(guò)在實(shí)踐中的不斷練習(xí)、不斷鞏固，才能使學(xué)生的文明禮儀行為過(guò)渡為真實(shí)、自然的生活習(xí)慣。比如，在教會(huì)學(xué)生待客禮儀之后，我們可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、具體的實(shí)踐情境，如“朋友來(lái)我家”，讓學(xué)生分別對(duì)“我”“朋友”進(jìn)行角色扮演，將朋友到“我”家做客的具體情境演繹出來(lái)。這樣，通過(guò)創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、具體的實(shí)踐情境，使學(xué)生做到知與行的統(tǒng)一，使他們體會(huì)到講文明講禮貌的魅力，進(jìn)而就能促使他們真正養(yǎng)成良好的文明禮儀行為習(xí)慣。
總之，廣大小學(xué)教師應(yīng)教育學(xué)生在日常學(xué)習(xí)和生活中處處講文明、講禮貌，使小學(xué)生能夠符合“文雅的言談舉止、儒雅的禮儀形象、優(yōu)雅的行為規(guī)范”這一人格規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)。
參考文獻(xiàn)：
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文明在哪里呢?小朋友說(shuō)：“文明在學(xué)校的宣傳櫥窗里。”爸爸媽媽說(shuō)：“文明在圖書(shū)館的每一頁(yè)紙上。”歷史學(xué)家說(shuō)：“文明在幾千年前的希臘羅馬。”而我――一個(gè)朝氣勃發(fā)，自信自強(qiáng)的小學(xué)生要說(shuō)：“文明在我心中!”這里給大家分享一些關(guān)于小學(xué)生二年級(jí)文明禮儀作文600字,供大家學(xué)習(xí)。
小學(xué)生二年級(jí)文明禮儀作文600字1文明，這個(gè)詞包含了很多意思，比如說(shuō)：行為的文明，道德的文明，語(yǔ)言的文明很多很多，每個(gè)人都會(huì)整天把文明掛在嘴邊，但是，真正做到文明的人又有多少呢?真正能夠做到文明的人又有多少呢?
文明說(shuō)小也小，說(shuō)大也大，在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴處處都能體現(xiàn)出每個(gè)人的文明舉止，文明禮儀，小了說(shuō)，一個(gè)人好的文明舉止會(huì)讓人們對(duì)你有一個(gè)好的印象，好的記憶，大了說(shuō)，一個(gè)人文明舉止的好壞，會(huì)直接關(guān)系到這個(gè)人的國(guó)家，像古時(shí)候的一位大臣李鴻章去外國(guó)訪問(wèn)，隨意的往地上的吐了一口痰，就被外國(guó)記者大肆宣揚(yáng)，把整個(gè)國(guó)家的人都給貶低的一文不值。由此可見(jiàn)，一個(gè)人的文明舉止，是很重要的。
我們中國(guó)自古就是禮儀之邦，深受文化熏陶的我們，都應(yīng)該注意自己的文明禮儀，穿著，言行，特別是我們學(xué)生，從小養(yǎng)成文明禮儀是最重要的，“冠必正，鈕必結(jié)，襪與履，俱緊切”都是我們要遵守的。見(jiàn)到果皮紙屑撿起來(lái)，不說(shuō)臟話，這些都是老師從小就教育我們的，使我們成為一個(gè)合格的學(xué)生，合格的社會(huì)公民。
文明不僅僅是代表自己，還代表著家庭，親人，以及朋友，中國(guó)有句古話叫做：近朱者赤，近墨者黑。旁人從你的一舉一動(dòng)中，就可以看出你身邊的人是怎么樣的一個(gè)人。你的家教，教養(yǎng)和自身的修養(yǎng)如何。
文明，是人與人，人與社會(huì)，人與自然之間的一個(gè)重要聯(lián)系，重要的橋梁，設(shè)想一下，如果我們?nèi)伺c人之間溝通，都不注重文明，張口是臟話，閉口是臟話，那我們這個(gè)社會(huì)豈不是亂了套?這個(gè)社會(huì)的文明也就徹底的消亡了!
所以，讓文明伴我成長(zhǎng) ，讓文明時(shí)時(shí)刻刻都伴隨在我的身邊，使我成為一個(gè)合格的社會(huì)公民，讓文明伴隨著整個(gè)世界，使整個(gè)世界都美麗起來(lái)吧!
小學(xué)生二年級(jí)文明禮儀作文600字2從前，在沒(méi)有事情時(shí)，我總喜歡一個(gè)人坐在門口仰望天空，從前的天空，是那么蔚藍(lán)，那么純正，那一朵朵白云，是那么綿軟，潔白。今天，我又像往常一樣看著天空。咦?天怎么變了，以往那蔚藍(lán)的天和潔白的云已不在我的身邊，映入眼簾的是一片發(fā)烏的天和有些變黑的云朵。我不明白這是為什么，帶著滿肚子的好奇心，我走在平日散步的路上。
現(xiàn)在正是吃早餐的時(shí)間，成群的大學(xué)生從學(xué)校里走出來(lái)，買上一個(gè)沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)的小餅和一杯豆?jié){，一邊走路一邊吃著。吃過(guò)之后就把手上的塑料袋隨地一扔，便一走了之。一陣喧鬧過(guò)后，大學(xué)生們都回學(xué)校上課了，滿路的白色垃圾在我眼前浮現(xiàn)，清潔工皺著眉頭，清掃著這些垃圾。我心中的怒火一下子冒了上來(lái)，我真想對(duì)那些大學(xué)生們說(shuō)：“你們都是上過(guò)大學(xué)的，受到高等教育的人，為什么還要亂扔垃圾。”保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)“這句話你們應(yīng)該不陌生吧，就連小學(xué)甚至幼兒園的小學(xué)生知道的知識(shí)，你們都不懂嗎?”
不過(guò)，也有文明的大學(xué)生，記得有一次，我在公交車上見(jiàn)到了這樣一件事：有一次，我和媽媽坐公交車出去，中途上來(lái)一個(gè)中年男人，他一上車，就找了一個(gè)空位子坐下，然后毫不客氣地把鞋子脫下來(lái)，把腳搭在了另一張椅子上，插上耳機(jī)自在地聽(tīng)起了音樂(lè)。
這時(shí)，上來(lái)了一個(gè)老奶奶，所有的人都看著那個(gè)中年男人，她卻像沒(méi)事似的，依然搖頭晃腦地聽(tīng)著音樂(lè)。這時(shí)，坐在他旁邊的一個(gè)大學(xué)生給那位老奶奶讓了座，所有的人都向他投去了厭惡的眼神。老奶奶到站了，那位大學(xué)生連忙把老奶奶扶起來(lái)，送下了車。全車的人都在心里默默地為那位大學(xué)生鼓掌。
啊，我知道了，那發(fā)烏的天和變黑的云朵的“罪魁禍?zhǔn)住本褪悄切┎恢v文明的人，他們隨手亂扔垃圾，把我們這個(gè)美麗的城市玷污了。
其實(shí)，只要我們每個(gè)人都講文明，哪怕只有撿起一片廢紙，少扔一個(gè)塑料袋。我相信。有了我們這點(diǎn)滴的文明，在不久的將來(lái)，我們這個(gè)美麗的城市將會(huì)變得更美麗!
小學(xué)生二年級(jí)文明禮儀作文600字3每人口中的“文明”在哪里?當(dāng)我看到這組漫畫(huà)時(shí)，總會(huì)想起“文明”，但“文明”在我們生活環(huán)境中的哪個(gè)角落呢?似乎很茫然。
在一個(gè)陽(yáng)光燦爛的早晨，小文和小明一起走在上學(xué)的路上。走著走著，突然看到了一堆垃圾，發(fā)出陣陣惡臭，里面有果皮、塑料袋、紙屑、發(fā)霉的面包和牛奶盒。有些人捂住鼻子急匆匆地走了。小文看著那堆惡心的垃圾對(duì)小明說(shuō)：“誰(shuí)這么缺德，垃圾箱就在旁邊，也不扔準(zhǔn)點(diǎn)，弄得周圍臭氣熏天。
”小明回答道：“對(duì)呀，垃圾箱就只有一步之遙，也不肯放好些!”“這些垃圾會(huì)污染環(huán)境的呀，不如我們把它收拾干凈吧!”小文說(shuō)。他們說(shuō)干就干，一起用潔白的小手撿起骯臟的垃圾，把垃圾一點(diǎn)一滴地放入垃圾箱。經(jīng)過(guò)他們的努力，剛才路邊上的垃圾被他們清理得一干二凈。
過(guò)了一會(huì)兒，小明又皺著眉頭說(shuō)：“這次被我們發(fā)現(xiàn)了，又收拾干凈了，但不能保證沒(méi)有人再會(huì)這樣做，怎么辦呢?”小明沉思了一會(huì)兒后，說(shuō)：“有了!”只見(jiàn)小明迅速地拿出筆和紙，一筆一畫(huà)地在紙上寫(xiě)道：文明只差一步，并把警示語(yǔ)貼在了垃圾箱上。小文看見(jiàn)后，連忙豎起大拇指，稱贊道：“你真聰明!這樣就能時(shí)時(shí)提醒人們不要亂扔垃圾了。”
這組漫畫(huà)后，讓我想起了發(fā)生在身邊的幾件事。有時(shí)在校園里，不時(shí)會(huì)看到一些同學(xué)把喝完的牛奶盒當(dāng)成籃球，投入垃圾箱里，如果投中了，就會(huì)高興得手舞足蹈;如果沒(méi)投中，就視而不理。有時(shí)在校門外，總會(huì)看到有些人走著走著，突然“咳”地一聲就把痰吐了出來(lái)，真不衛(wèi)生，這樣會(huì)滋生細(xì)菌。
假如人人都愛(ài)護(hù)環(huán)境，不亂扔垃圾，那我們將會(huì)生活在一個(gè)干凈的城市中;假如人人都從己做起那么我們的大氣會(huì)更清新，我們不用再浪費(fèi)紙和筆，真身邊的一草一木，那我們將會(huì)生活在一個(gè)“綠色的海洋”里;假如人人都節(jié)約生活中的資源，那我們將生活在一個(gè)和諧的城市里;只要人人都從我做起，從生活中做起，那我們的生活環(huán)境將會(huì)越來(lái)越好!請(qǐng)大家行動(dòng)起來(lái)吧，為美好的明天而努力!
小學(xué)生二年級(jí)文明禮儀作文600字4文明是角度，看你如何對(duì)待。有時(shí)候，文明的距離只存在于一毫米，就一張紙的厚度，這一瞬間便可以體現(xiàn)一個(gè)人的品德修養(yǎng)。
文明是角度，看你如何體現(xiàn)。有時(shí)候，文明的語(yǔ)言只存在于一聲小小的問(wèn)候，就一話的長(zhǎng)度，這一剎那就可以表現(xiàn)一個(gè)人的禮儀。
文明是角度，看你如何感受。有時(shí)候，文明的舉止只存在于一點(diǎn)微微的幫助，就一點(diǎn)力氣，這一霎時(shí)就可以感受到一個(gè)人的溫心。
有時(shí)，文明就像一個(gè)摔碎的玻璃瓶，到處都是碎片，而人都是光著腳丫，誰(shuí)也不管那碎片。只要每個(gè)人把垃圾桶渴望已久的“美食”投進(jìn)它的嘴里，那么就像捐款一樣，救助世界，彌補(bǔ)殘缺的碎片。
有時(shí)，文明就像一個(gè)天大的謊言，誰(shuí)都欺騙，學(xué)生們口口聲聲說(shuō)：“講文明，樹(shù)新風(fēng)。”但在靠近垃圾桶時(shí)，總想修一番，有的投籃，有的當(dāng)飛刀。然而，又不是投籃高手，也不是小李飛刀，弄得垃圾桶總是吃不到美食，還弄得一身臟兮兮的。投不進(jìn)也不撿起來(lái)，還說(shuō)：“算了，管他呢。”文明這時(shí)是就是天大的謊言。
歌德說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的禮儀，就是能找出他自己肖像的鏡子。”我們所做的不僅僅是在毀壞我們自己的形象，更是在毀壞校園的形象，城市的形象，國(guó)家形象。可能有人認(rèn)為沒(méi)有這么嚴(yán)重，但有沒(méi)有想過(guò)如果人人都這樣，那么會(huì)變成什么樣?我國(guó)自有“禮儀之邦”之稱，我們也肯定不想，讓這美譽(yù)毀在我們手中。
文明是一種品質(zhì)，也是一種修養(yǎng)。對(duì)別人微笑是體現(xiàn)自己的品質(zhì)，也是對(duì)人的尊重。見(jiàn)到老師要問(wèn)好，多多幫助別人。使用稱謂和語(yǔ)言都要文明。
做一個(gè)文明人從現(xiàn)在開(kāi)始，邁出小小的一步，從小事做起——勿以惡小而為之，勿以善小而不為。讓那文明泛起的漣漪蕩漾，讓那蕩漾的漣漪形成巨浪，沖垮那粗鄙的高墻。
小學(xué)生二年級(jí)文明禮儀作文600字5我國(guó)的禮儀可謂是歷史悠久、博大精深。素有“禮儀之邦”之稱，中國(guó)人也以其彬彬有禮的`風(fēng)貌而著稱于世。其《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等就是古人留下的精華。禮儀可以改變?nèi)说囊簧梢宰屔畛錆M自信。禮儀是社會(huì)交往中是用頻率較高的日常禮節(jié)。一個(gè)人生活在社會(huì)上，要想讓別人尊重自己，首先要學(xué)會(huì)尊重別人。
先來(lái)談?wù)劰糯v禮儀的人吧!晏子訪問(wèn)別的國(guó)度，在回國(guó)的路上看見(jiàn)一個(gè)人，通過(guò)交流得知這個(gè)人是從齊國(guó)被抓來(lái)做苦力的，晏子見(jiàn)他言行舉止不凡，邊幫他贖了身，并讓他通自己一同回國(guó)。但到了齊國(guó)后，那個(gè)人氣沖沖地對(duì)晏子說(shuō)：“大夫幫我贖了身，我自然感激不盡，但大夫一路上對(duì)我不聞不問(wèn)，我還不如回去做我的苦力好。晏子沒(méi)想到他有這樣的豪言壯志，邊趕忙道歉，還懇請(qǐng)他留下來(lái)。后來(lái)那個(gè)人做了齊國(guó)的大臣。為齊國(guó)做了很多的貢獻(xiàn)。
1 文明禮儀的文章 注重我們的禮儀
什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。所以我們作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在一個(gè)國(guó)家中，個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，什么最重要呢？我想首先應(yīng)該具備的是文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。如今，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明的小學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、臟話,不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
關(guān)鍵詞：中心小學(xué)；文明禮儀；培養(yǎng)；提高
中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）01-038-01
禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。文明禮儀是傳承文明的需要也是時(shí)展的需要。千百年來(lái)禮儀之風(fēng)傳承至今，我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，才會(huì)被人尊重，受人歡迎。
一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。我們教育的這一代是跨世紀(jì)的接班人，未來(lái)社會(huì)的文明進(jìn)步程度與他們的文明水準(zhǔn)有直接的關(guān)系。
因此，提高自身修養(yǎng)、開(kāi)展文明禮儀教育，讓學(xué)生從現(xiàn)在起能在社會(huì)上做個(gè)懂文明禮儀的公民，在家做個(gè)懂文明禮儀的孩子，在學(xué)校做個(gè)懂文明禮儀的好學(xué)生，具有重要的意義。我認(rèn)為應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的文明禮儀養(yǎng)成教育，主要應(yīng)從以下三個(gè)方面著手。
一、要求學(xué)生從孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩入手。
俗話說(shuō)“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。”學(xué)生的行為習(xí)慣可以體現(xiàn)在平時(shí)的交往別是家庭教育中，小學(xué)生在家孝敬父母、孝敬長(zhǎng)輩，都是文明交往的表現(xiàn)。因?yàn)樾⒕锤改浮⒆鹁蠢蠋熓切W(xué)生最起碼的道德要求，例如：放學(xué)回家見(jiàn)到父母主動(dòng)問(wèn)好，幫助父母做做家務(wù)等，逐漸養(yǎng)成講文明、懂禮貌的習(xí)慣。
二、要求學(xué)生從愛(ài)同學(xué)、愛(ài)老師、愛(ài)學(xué)校開(kāi)始。
在學(xué)校，主動(dòng)關(guān)心和幫助同學(xué)，學(xué)生之間團(tuán)結(jié)友愛(ài)，尊重老師；引導(dǎo)學(xué)生有集體榮譽(yù)感，因?yàn)椋瑐€(gè)人的力量是渺小的，個(gè)人只有在集體之中才能健康、快樂(lè)的成長(zhǎng)。其次，要引導(dǎo)學(xué)生了解自己家鄉(xiāng)的歷史、人文、風(fēng)俗和家鄉(xiāng)面貌的日新月異，激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，并在學(xué)生們的心中埋下一顆將來(lái)要為建設(shè)家鄉(xiāng)奉獻(xiàn)力量的種子。
三、要依據(jù)年齡和心理特點(diǎn)進(jìn)行。
男同學(xué)一般比較頑皮好動(dòng)，女同學(xué)比較文靜，說(shuō)明男同學(xué)的禮儀教育要難于女同學(xué)。所以應(yīng)針對(duì)高低年級(jí)和男女同學(xué)的心理特點(diǎn)采取不同的教育方式。
文明禮儀教育的途徑
1、優(yōu)化環(huán)境，營(yíng)造氛圍
良好的教育環(huán)境，對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著不可替代的促進(jìn)作用。營(yíng)造良好的文明禮儀氛圍，是促進(jìn)禮儀規(guī)范養(yǎng)成的一個(gè)重要外部條件。學(xué)校圍繞文明禮儀教育主題，給學(xué)生以一種良好的文明禮儀環(huán)境熏陶。
2、多種渠道，普及知識(shí)
（1）制訂規(guī)范
根據(jù)小學(xué)生不同年齡段的特點(diǎn)，制訂出不同年段、不同內(nèi)容與不同要求的“文明禮儀”評(píng)比條件，讓全校同學(xué)都按照禮儀標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范自己的行為。低年級(jí)以基礎(chǔ)校園文明禮儀為重點(diǎn)，主要培養(yǎng)學(xué)生從使用簡(jiǎn)單的“文明禮貌”用語(yǔ)開(kāi)始，養(yǎng)成良好的語(yǔ)言、行為習(xí)慣。讓學(xué)生按照標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，狠抓養(yǎng)成教育。
（2）輿論宣傳
利用黑板報(bào)、宣傳櫥窗、學(xué)習(xí)園地、隊(duì)角、紅領(lǐng)巾廣播站等，向?qū)W生宣傳禮儀知識(shí)。學(xué)校廣播站增設(shè)“禮儀教育”的廣播專欄，大力宣傳禮儀知識(shí)。此外，利用宣傳工具，大力弘揚(yáng)學(xué)生中講文明懂禮儀的良好風(fēng)貌，表?yè)P(yáng)禮儀先進(jìn)分子和先進(jìn)班級(jí)，評(píng)議不良典型事例，在全校師生中起到積極的導(dǎo)向作用。
3、學(xué)科融合，滲透教育
注重學(xué)科教學(xué)中對(duì)文明禮儀教育的滲透，把課堂教學(xué)作為了學(xué)生文明禮儀教育的重要載體，使禮儀內(nèi)容深入學(xué)生心靈深處。利用課堂教學(xué)的資源，充分挖掘教材中的禮儀教育因素，如：在《說(shuō)話要注意姿勢(shì)》這一口語(yǔ)交際中，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)圖上不正確的說(shuō)話姿勢(shì)及原因，讓他們知道這是不尊重人的表現(xiàn)，從而引導(dǎo)學(xué)生做一做、演一演正確的姿勢(shì)，不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行文明禮儀行為的引導(dǎo)與教育。
4、樹(shù)立典范，引導(dǎo)方向
美國(guó)教育家洛克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“對(duì)兒童進(jìn)行教育，最容易而最有效的方法，是把人的應(yīng)該做事情的榜樣放在他們眼前。”用榜樣人物的先進(jìn)思想、高尚情操、優(yōu)秀品質(zhì)、模范行為教育學(xué)生，使教育形象化、具體化，給學(xué)生引導(dǎo)文明禮儀方向。
我們是新時(shí)代的小學(xué)生，是未來(lái)科技發(fā)展的接班人，所以，我們要從小做起，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和文明做人的好習(xí)慣。其中養(yǎng)成良好的品德習(xí)慣更為重要，因?yàn)榱己闷返率侵腥A民族一種歷史悠久的傳統(tǒng)美德。我們要讓這種美德繼承下去，就要從小學(xué)會(huì)做人，例行小學(xué)生日常行為規(guī)范上的每一條規(guī)定。其中有一條這樣說(shuō)道：
尊敬師長(zhǎng)，見(jiàn)面行禮，主動(dòng)問(wèn)好，要用尊稱，不直呼姓名。
每天在學(xué)校里，我們會(huì)見(jiàn)到非常多的老師，有教語(yǔ)文的，有教數(shù)學(xué)的，有教科學(xué)的，還有教音樂(lè)的……我們不可能把每個(gè)老師的姓都叫上來(lái)，這時(shí)候，我們便可以禮貌的說(shuō)一句：“老師好！”這句話，包含了我們對(duì)老師的尊重，也代表了同學(xué)們感謝老師傳授給我們知識(shí)。當(dāng)老師聽(tīng)到這滿含深情的一句話時(shí)，心情將是怎樣的激動(dòng)啊！
小學(xué)生守則上最后一條說(shuō)：誠(chéng)實(shí)勇敢，不說(shuō)謊話，有錯(cuò)就改。短短的十二個(gè)字，寫(xiě)出了中華美德的骨干中心，而我，也有過(guò)親身經(jīng)歷。記得那是在我四五歲的時(shí)候。有一天晚上，爸爸給我做好了飯，而我又想出去玩兒，爸爸讓我喝完一碗稀飯，吃完一個(gè)煮雞蛋再下去玩。稀飯喝完了，還要吃一個(gè)雞蛋，但到底是吃呢，還是不吃呢？我開(kāi)始疑慮起來(lái)，這時(shí)，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了小伙伴在樓底下叫我去玩，于是，我心急火燎的吃了幾口雞蛋，放到了鐵鍋的后面，跟爸爸說(shuō)我吃完了，然后就出去玩了。回來(lái)以后，我看到爸爸陰沉著臉，便知道我又犯錯(cuò)誤了，便耷拉下頭，等著挨批。過(guò)了一會(huì)兒，爸爸問(wèn)我：“你吃完飯了嗎？”我心里猛地一驚，呀，壞了，讓爸爸給發(fā)現(xiàn)了。“世界上最可惡的是撒謊，撒謊甚至比偷東西還惡劣，小時(shí)候撒謊，到社會(huì)上還撒謊，你的未來(lái)就沒(méi)有立足的余地了！”爸爸的一番話使我為之一振，于是我下定決心改掉這個(gè)壞毛病。
中華美德是無(wú)窮無(wú)盡的，我們要從小學(xué)開(kāi)始，一步一個(gè)腳印，成為遵紀(jì)守法的好少年！
一、小學(xué)生文明禮儀觀念淡薄的原因分析
現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，小學(xué)生出現(xiàn)的文明禮儀觀念淡薄，其原因不外乎下列幾個(gè)方面：
1.學(xué)校禮儀教育觀念的淡薄，對(duì)學(xué)生文明禮儀教育不夠重視。
2.家庭教育的失誤。影響了兒童文明禮儀的發(fā)展。
3.社會(huì)環(huán)境的影響，制約了兒童文明禮儀的形成。
二、實(shí)施小學(xué)生禮儀教育的策略探索
1.以學(xué)校教育為主陣地，落實(shí)禮儀教育內(nèi)容
學(xué)校是青少年健康成長(zhǎng)的園地，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義一代新人的重任。這里的“有道德”也應(yīng)包括孝敬父母、禮貌待人等文明禮儀教育內(nèi)容。因此學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)禮儀教育，提高學(xué)生的行為素質(zhì)，使他們養(yǎng)成孝敬父母、尊重他人的良好習(xí)慣，做到舉止美、語(yǔ)言美、外表美、心靈美，這必將對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的凈化和學(xué)校德育工作起到重要的推動(dòng)作用。學(xué)校是進(jìn)行文明禮儀教育的主陣地，應(yīng)堅(jiān)持從禮儀教育入手抓德育工作，從大處著眼，小處著手，采取切實(shí)可行的措施進(jìn)行文明禮儀教育。
文明禮儀教育必須有章可循。學(xué)校通過(guò)對(duì)《小學(xué)生文明禮儀教育校本教材的開(kāi)發(fā)與研究》課題的研究，組織教師從“基本禮儀”“學(xué)校禮儀”“家庭禮儀”“社會(huì)禮儀”等方面編寫(xiě)文明禮儀校本教材，開(kāi)設(shè)文明禮儀課，以使學(xué)生盡快提高自身的文明禮儀素養(yǎng)。
2.抓好宣傳工作，努力營(yíng)造禮儀教育氛圍
良好的教育環(huán)境，對(duì)人的成長(zhǎng)有著不可替代的促進(jìn)作用。在禮儀教育中，我們應(yīng)該重視新聞媒介和社會(huì)輿論的積極導(dǎo)向作用，刊登一些有關(guān)禮儀教育的內(nèi)容和要求。學(xué)校積極和《江淮晨報(bào)》聯(lián)系，用一個(gè)整版的篇幅報(bào)道學(xué)校《小學(xué)生文明禮儀教育校本教材的開(kāi)發(fā)與研究》課題的研究進(jìn)程和中期研究成果。同時(shí)，學(xué)校在各種評(píng)優(yōu)活動(dòng)中，也突出了文明禮儀的要求。
對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)可以進(jìn)行多種形式的禮儀教育：一是在建設(shè)學(xué)校文化方面突出文明禮儀教育，我校文化的核心價(jià)值觀“五彩生活、學(xué)做合一”。我們賦予“五彩”五種寓意，即多彩、出彩、精彩、異彩、喝彩。生活是多彩的，教育要學(xué)會(huì)喝彩，讓每個(gè)人出彩、精彩，不同的人展現(xiàn)自己獨(dú)特的光彩（異彩）；“學(xué)做合一”則既是教育的理念，也是教學(xué)的方法，強(qiáng)調(diào)從孩子的角度去學(xué)習(xí)與行動(dòng)，也要求教師在教育教學(xué)過(guò)程中做到“以生為本”，尊重兒童身心成長(zhǎng)的規(guī)律，將學(xué)習(xí)與兒童的生活體驗(yàn)聯(lián)系。我們?cè)趯W(xué)校文化建設(shè)中，以黑板報(bào)、宣傳欄、廣播站等形式大力宣揚(yáng)文明禮儀的觀念。二是舉行“文明禮儀規(guī)范班”“文明禮儀小標(biāo)兵”等活動(dòng)的評(píng)比。通過(guò)評(píng)比活動(dòng)的開(kāi)展，學(xué)生的行為受到其他同學(xué)的監(jiān)督和感染，提升了自己的道德水平。三是開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。比如：近期，我們積極和街道、社區(qū)聯(lián)系，利用“黨員活動(dòng)日”等活動(dòng)平臺(tái)，開(kāi)展了“文明禮儀進(jìn)社區(qū)之文明旅游”的主題活動(dòng)。學(xué)生用自己的實(shí)際行動(dòng)向社區(qū)居民宣傳文明旅游的重要意義；學(xué)生代表向社區(qū)居民發(fā)出了保護(hù)生態(tài)環(huán)境、愛(ài)護(hù)文物古跡、愛(ài)惜公共設(shè)施、講究以禮待人、守秩序不亂插隊(duì)等文明行為的倡議。雖是稚嫩的童音，卻深深地打動(dòng)著在場(chǎng)每位聽(tīng)眾。
3.注重學(xué)科教學(xué)中對(duì)文明禮儀教育的滲透，使禮儀教育內(nèi)容深入學(xué)生心靈
學(xué)校應(yīng)把課堂教學(xué)作為學(xué)生文明禮儀教育的重要載體，把每堂課教學(xué)內(nèi)容的德育滲透認(rèn)真發(fā)掘，使課堂教學(xué)不僅完成知識(shí)教育和能力教育目標(biāo)，還完成德育目標(biāo)。目前，學(xué)校正在著手《小學(xué)文明禮儀教育校本教材》的編寫(xiě)，該教材的框架將從“禮儀哆咪”“禮儀成長(zhǎng)屋”“禮儀小達(dá)人”“禮儀萬(wàn)花筒”“禮儀星星榜”等方面入手。在編寫(xiě)教材過(guò)程中，我們通過(guò)調(diào)查采訪、綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施，了解學(xué)生需要什么樣的禮儀教育，然后再進(jìn)行禮儀素材的搜集及教材的編寫(xiě)。力求讓教材的內(nèi)容更加貼近學(xué)生的生活，使學(xué)生在活躍、充滿激情的課堂中接受文明禮儀教育。
4.增強(qiáng)家校之間的溝通與合作，共同優(yōu)化育人環(huán)境
良好的社會(huì)風(fēng)氣起于家風(fēng)，關(guān)鍵在于所有家庭都要正確地引導(dǎo)孩子，不但“養(yǎng)”，還要“教”，更要“育”。家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，二者相輔相成，缺一不可，在培養(yǎng)人才的過(guò)程中發(fā)揮著各自的不可替代的作用，所以，學(xué)校和家庭應(yīng)該攜起手來(lái)，內(nèi)外結(jié)合，共同參與到孩子的文明禮儀教育中來(lái)。
首先，學(xué)校應(yīng)主動(dòng)同家長(zhǎng)取得聯(lián)系，對(duì)家長(zhǎng)教育子女的方法加以引導(dǎo)，使家長(zhǎng)掌握正確、科學(xué)的教養(yǎng)觀念和方法，堅(jiān)持把文明禮儀教育與心理健康教育、生活自理教育等結(jié)合起來(lái)。其次，通過(guò)學(xué)校的“家長(zhǎng)學(xué)校”，定期舉辦家長(zhǎng)培訓(xùn)班、定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)等，與家長(zhǎng)共同探討學(xué)生文明禮儀教育的方法。另外，教師還可以采取多種渠道與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，如家訪、微信等。在相互溝通中，增進(jìn)了家長(zhǎng)與教師之間的感情，既提高文明禮儀教育的實(shí)效，同時(shí)也促進(jìn)了孩子學(xué)習(xí)成績(jī)的提高。
三、結(jié)語(yǔ)
在多年的教育實(shí)踐中，我們總感到，中小學(xué)德育工作從內(nèi)容到形式仍有諸多偏頗之處。如脫離少年兒童實(shí)際，口號(hào)式的東西多，抽象的大道理多，而基礎(chǔ)性的教育則太少，特別是文明禮儀等的基礎(chǔ)道德教育則更少。因而，在這一代少年兒童中不少出現(xiàn)了諸如與人為善、孝敬父母、勤勞儉樸、熱愛(ài)勞動(dòng)等意識(shí)十分淡薄的缺陷。這應(yīng)引起我們教育工作者的高度重視。
我們正處于世紀(jì)之交，正處在從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的關(guān)鍵時(shí)期，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文明禮儀教育，教會(huì)學(xué)生做人，是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，推進(jìn)素質(zhì)教育的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。基于此，我們從本區(qū)中小學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，進(jìn)行了中小學(xué)生文明禮儀教育的探索。力求通過(guò)學(xué)校、社會(huì)、家庭的密切配合和共同努力，在文明禮儀教育上取得突破，并以此帶動(dòng)學(xué)校其它各項(xiàng)教育工作的開(kāi)展，為培養(yǎng)跨世紀(jì)的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)，立足于抓好這一最基礎(chǔ)的教育，我們于去年底向全區(qū)中小學(xué)生、教師和學(xué)生家長(zhǎng)印發(fā)了《福州市中小學(xué)生文明禮儀常規(guī)》、《福州市教師禮儀常規(guī)》等一批文明禮儀教育的文件，并采取了相應(yīng)的措施。
一是要求全區(qū)各中小學(xué)校全面強(qiáng)化師德教育和學(xué)生文明禮儀教育，整體優(yōu)化學(xué)校文明禮儀環(huán)境。將師生文明禮儀教育的成效，列入“文明學(xué)校”和“德育工作先進(jìn)集體”的評(píng)估體系。
二是把《中小學(xué)生文明禮儀常規(guī)》列入學(xué)生思品課教學(xué)內(nèi)容，力求學(xué)生“知”與“行”的統(tǒng)一。
三是強(qiáng)調(diào)各學(xué)校把文明禮儀教育與各項(xiàng)校內(nèi)外活動(dòng)的開(kāi)展結(jié)合起來(lái)，做到形式活潑，內(nèi)容豐富，扎實(shí)有效。四是強(qiáng)調(diào)教師的為人師表，在文明禮儀上率先垂范，并將其列為教師年度考核及評(píng)優(yōu)評(píng)先的重要依據(jù)。
全區(qū)各中小學(xué)校全面開(kāi)展文明禮儀教育，各種知識(shí)競(jìng)賽、主題隊(duì)會(huì)等形象生動(dòng)的教育活動(dòng)喚起了師生和家長(zhǎng)的廣泛參與，教育形式不斷翻新，教育內(nèi)容日益深化，階段性成效十分顯著。
在邁進(jìn)21世紀(jì)的門檻前，我們格外感受了作為教育工作者所肩負(fù)責(zé)任的重大。時(shí)不我待，我們將義無(wú)反顧地把這項(xiàng)教育扎扎實(shí)實(shí)地開(kāi)展起來(lái)，堅(jiān)持下去，為社會(huì)主義精神文明建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
一、指導(dǎo)思想
以《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》為指導(dǎo)，以基本的談吐、舉止、服飾等個(gè)人禮儀以及在家庭、校園、公共場(chǎng)所等社會(huì)生活領(lǐng)域的交往禮儀為主要內(nèi)容，以學(xué)習(xí)禮儀、實(shí)踐禮儀、展示禮儀和宣傳禮儀為主要形式，以培養(yǎng)學(xué)生良好的文明禮貌行為習(xí)慣為主要目標(biāo)，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，堅(jiān)持知行統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)校教育與家庭教育、社會(huì)教育相結(jié)合，進(jìn)一步增強(qiáng)文明禮儀教育的針對(duì)性和實(shí)效性，全面提升全縣廣大師生的文明禮儀修養(yǎng)，扎實(shí)推進(jìn)校園文明建設(shè)，為全縣中小學(xué)生文明生活、幸福成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。
二、實(shí)施途徑
（一）營(yíng)造開(kāi)展文明禮儀教育的濃厚氛圍
1、召開(kāi)全縣中小學(xué)文明禮儀教育啟動(dòng)儀式，舉辦文明禮儀專題講座。各校要及時(shí)召開(kāi)全體師生參加的文明禮儀教育動(dòng)員大會(huì)，組織廣大師生學(xué)習(xí)有關(guān)禮儀方面的知識(shí)、開(kāi)展討論，深刻領(lǐng)會(huì)、高度認(rèn)識(shí)禮儀教育的意義和作用。
2、結(jié)合校園文化建設(shè)規(guī)劃，在教室、樓道、墻壁等處裝幀、書(shū)寫(xiě)與禮儀有關(guān)的名言警句，充分利用板報(bào)、宣傳櫥窗、文化長(zhǎng)廊、校園網(wǎng)等宣傳陣地，廣泛宣傳禮儀教育方面的知識(shí)和典型事跡，營(yíng)造教育氛圍。
（二）建立校園文明禮儀常規(guī)教育制度
1、指導(dǎo)學(xué)生建立自我教育機(jī)制。開(kāi)展“文明每一天”活動(dòng)，組織學(xué)生從“說(shuō)、行、思”等方面入手，設(shè)立“文明儲(chǔ)蓄本”，記錄和反思每天做的文明事和不文明事，每月進(jìn)行小結(jié)，不斷總結(jié)自己的成長(zhǎng)過(guò)程，逐步培養(yǎng)良好的文明行為習(xí)慣。
2、建立文明禮儀評(píng)先樹(shù)優(yōu)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。堅(jiān)持文明禮儀督查，每天公布檢查結(jié)果，每周進(jìn)行文明禮儀流動(dòng)紅旗評(píng)比，每學(xué)期評(píng)選一次文明禮儀示范學(xué)生和班級(jí)（宿舍），每學(xué)年評(píng)選一次文明禮儀示范教師，建立文明禮儀教育的長(zhǎng)效競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。
3、切實(shí)規(guī)范團(tuán)隊(duì)活動(dòng)禮儀。要規(guī)范使用共青團(tuán)和少先隊(duì)特有的禮儀標(biāo)致（旗幟、歌曲、標(biāo)識(shí)等），按規(guī)范舉行共青團(tuán)和少先隊(duì)的成人儀式、大（中）隊(duì)會(huì)、鼓號(hào)操檢閱式等各類儀式，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)禮儀規(guī)范性建設(shè)。
4、設(shè)立文明禮儀監(jiān)督崗。各校設(shè)立文明禮儀值周班級(jí)，各班設(shè)文明禮儀督導(dǎo)員，負(fù)責(zé)監(jiān)督、記錄、制止校園內(nèi)不文明行為。要將學(xué)生的日常行為，特別是文明禮儀表現(xiàn)情況納入學(xué)生的綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)和成長(zhǎng)檔案袋。
（三）將文明禮儀教育納入課程教學(xué)
1、充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道、主陣地作用，把文明禮儀教育寓于學(xué)科教學(xué)中，貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。思想品德和思想政治課涉及的文明禮儀內(nèi)容要重點(diǎn)講述，其他學(xué)科課程要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，適時(shí)進(jìn)行文明禮儀教育。
2、班級(jí)是學(xué)校進(jìn)行文明禮儀教育的主要場(chǎng)所，要以班級(jí)為單位開(kāi)設(shè)文明禮儀教育課，開(kāi)展好文明禮儀主題班會(huì)（團(tuán)隊(duì)會(huì)）評(píng)選，推進(jìn)學(xué)生文明禮儀教育的扎實(shí)開(kāi)展。
3、教育局將編發(fā)《中小學(xué)生文明禮儀教育手冊(cè)》，各學(xué)校要在此基礎(chǔ)上，開(kāi)發(fā)適合學(xué)生年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平的校本教材。要建好校報(bào)校刊，及時(shí)報(bào)道校園內(nèi)的文明禮儀新風(fēng)尚；積極建好文學(xué)社、書(shū)法、繪畫(huà)等興趣小組，豐富課余生活，拓寬文明禮儀教育渠道。
4、發(fā)揮教師模范引領(lǐng)作用。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，研究制定課堂教學(xué)禮儀標(biāo)準(zhǔn)和教師行為規(guī)范，開(kāi)展文明禮儀培訓(xùn)，規(guī)范教師文明禮儀，通過(guò)教師的身體力行、率先垂范，充分發(fā)揮榜樣示范作用，促進(jìn)學(xué)生文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成。
（四）開(kāi)展豐富多彩的文明禮儀教育活動(dòng)
1、加強(qiáng)《中小學(xué)生守則（修訂）》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范（修訂）》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范（修訂）》的學(xué)習(xí)。要通過(guò)“學(xué)守則、學(xué)規(guī)范”知識(shí)競(jìng)賽、主題班團(tuán)隊(duì)會(huì)等形式組織學(xué)生逐條學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)《守則》和《規(guī)范》，要專項(xiàng)講解、對(duì)照檢查、強(qiáng)化訓(xùn)練，使《守則》和《規(guī)范》要求入耳、入腦、入心，逐步內(nèi)化為學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)。
2、遵循“小、實(shí)、新、活”的原則，開(kāi)展豐富多采、直觀形象的禮儀教育活動(dòng)，如禮儀知識(shí)競(jìng)賽、禮儀示范表演、小品劇、文明禮儀用語(yǔ)征集等，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到禮儀活動(dòng)中，使學(xué)生在活動(dòng)中掌握文明禮儀的方式方法。
3、將文明禮儀教育活動(dòng)與民族精神教育、革命傳統(tǒng)教育、感恩教育、養(yǎng)成教育以及學(xué)校組織的經(jīng)典誦讀、才藝表演等教育教學(xué)活動(dòng)緊密結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生從文明禮貌開(kāi)始，從禮節(jié)規(guī)范入手，切實(shí)提升講文明、講禮貌、知禮節(jié)、守禮儀的自覺(jué)性。
4、加強(qiáng)體驗(yàn)教育，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生踐行文明禮儀。結(jié)合各類紀(jì)念日和傳統(tǒng)節(jié)日，面向社會(huì)開(kāi)展幫困助殘、慰問(wèn)孤老、美化環(huán)境等活動(dòng)，讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中得到鍛煉，學(xué)會(huì)禮讓、謙恭，做文明小公民，以自己的文明行為感召他人，影響社會(huì)。
5、開(kāi)展“講文明、樹(shù)新風(fēng)、爭(zhēng)做梨鄉(xiāng)文明人”主題教育活動(dòng)。在梨花會(huì)期間組織廣大中小學(xué)生開(kāi)展上街清掃衛(wèi)生、消除白色污染、清除不規(guī)范字等志愿活動(dòng)，努力創(chuàng)造一個(gè)整潔優(yōu)美的縣域環(huán)境，迎接八方賓朋，展現(xiàn)梨鄉(xiāng)新貌。
6、開(kāi)展“小手牽大手”文明禮儀傳播活動(dòng)。通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校和家長(zhǎng)委員會(huì)等載體，讓家長(zhǎng)共同參與文明禮儀教育活動(dòng)，一起為學(xué)生創(chuàng)造良好的文明環(huán)境；暑假期間以全體共青團(tuán)員和少先隊(duì)員為主體，組織開(kāi)展文明禮儀小分隊(duì)活動(dòng)，在家庭、社區(qū)以及公園等公共場(chǎng)所設(shè)立文明監(jiān)督崗，對(duì)不文明行為進(jìn)行勸導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)“教育一個(gè)學(xué)生，帶動(dòng)一個(gè)家庭，文明整個(gè)社會(huì)”的活動(dòng)目的。
三、工作要求
1、統(tǒng)一思想，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。文明禮儀教育是中小學(xué)德育工作的重要組成部分，是推進(jìn)素質(zhì)教育的重要抓手。為確保活動(dòng)實(shí)效，縣教育局成立加強(qiáng)中小學(xué)文明禮儀教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，下設(shè)辦公室負(fù)責(zé)該項(xiàng)活動(dòng)的具體組織實(shí)施。各校也要成立由學(xué)校主管領(lǐng)導(dǎo)為組長(zhǎng)，德育主任（團(tuán)委書(shū)記、大隊(duì)輔導(dǎo)員）和班主任為成員的學(xué)校文明禮儀教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，把文明禮儀教育作為學(xué)校德育和創(chuàng)建文明和諧校園的重要載體，做到組織健全、措施得當(dāng)、管理到位，效果明顯。
