時間：2022-04-05 14:02:06
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇幼兒教育論文，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
論文關鍵詞：關于幼小銜接
幼兒教育與小學教育在教育目標、任務、內容、形式和方法等方面有明顯差異。長期以來，幼兒園和小學都忽略了兩者在教育教學方面應有的區別和聯系，造成了目前幼兒園與小學低年級，在教育教學的內容、要求、形式和方法方面缺少過渡，出現明顯的“脫節”現象。學生在新的生活、學習環境中，立即感受到了從未經歷過的來自各方面的巨大壓力，許多兒童的身心在適應新的生活和學習環境方面出現了較大的困難。使他們的認知興趣迅速下降，自尊心、自信心不斷的減弱。
面對如同白紙般的幼兒園和低年級學生，怎樣做好這一銜接工作呢？
一、充分了解幼兒和小學生的年齡特點。
5－6歲幼兒的好奇心已不再滿足于了解事物的表面現象，能靈活、協調地掌握基本動作，小肌肉發展迅速。幼兒腦發育顯著加速，隨著幼兒腦結構的形成，腦的機能也發展起來，幼兒的抑制過程加強，可以逐漸控制自己的行為，減少沖動性，幼兒的思維是具體的，在認知方面能根據概念分類；按類別記憶；掌握了部分和整體的包含關系；能夠掌握“左右”等比較抽象的概念；對因果關系也有所理解。
小學低年級兒童，他們的注意以無意注意為主，有意注意還不完善。他們的注意常常容易被活動的、鮮艷的、新穎的、有趣的事物所吸引。想象建立在表象的基礎上，以表象為素材。學齡前兒童的游戲活動強有力地促進了兒童想象的發展。自我控制能力較之幼兒階段有了發展，但仍比較差。
二、幼兒階段應初步培養幼兒良好的習慣。
我國著名心理學家林崇德教授指出：“由于小學兒童品德發展以協調性為特點幼兒教育論文，小學階段是道德行為、習慣培養的最佳期。盡管品德培養應該有多種起點，道德行為、習慣培養也離不開道德認識、道德情感和道德意志的培養，但從道德行為、習慣培養入手，這的確是發展小學兒童品德的最有效的途徑。”
兒童的模仿性強，可塑性大，且兒童時期是道德行為習慣形成的最佳時期，在此期間，如能選擇恰當的教育內容，采用優化的教育手段，就能達到較好的教育效果。
1．從“坐、立、行”起步，培養良好的行為習慣。
學生在學校里學習，活動，離不開“坐、立、行”這些最基本的行為動作。雖然每個學生的行為動作都不一樣，但是“坐、立、行”的姿勢總有個規范cssci期刊目錄。俗話說，坐如鐘、立如松、行如風。訓練學生的“坐、立、行”等行為動作時，就要提出明確的要求：坐要坐得端正、立要立得精神、行要行得矯健。要通過長期的訓練，逐步使之內化為學生的一種習慣。其實，一個人“坐、立、行”的風度很重要，它不僅反映了人的教養、氣質，而且，直接影響著別人對這個人的評價與看法。
2．從孝敬父母、尊敬老師入手，培養文明的禮儀習慣。
幼兒的文明習慣可以體現在文明的交往中。小學生在家孝敬父母、長輩，在校尊敬老師、團結同學都是文明交往的表現。要學著幫助父母和老師做一些力所能及的事等，從小事、小節做起，逐漸養成講文明、懂禮貌的習慣。
3．從課堂教學入手，培養學生的學習習慣。
培養良好的學習習慣，使幼兒掌握正確的坐姿、寫姿、握筆姿勢。如果這些基本姿勢不正確，在進入小學以后糾正往往收效甚微。在大班后期以及學前班可以進行專門的訓練和指導，學寫一些簡單的數字，不要求快，只要求規范。培養良好的學習習慣，還要在常規上有要求。引導幼兒在集體活動時間里逐漸保持注意的穩定和持久，盡量在活動后喝水、上洗手間。集體活動時能專心聽講，積極發言，加強對孩子進行注意力和思維敏捷性的訓練。課堂上經常進行注意力集中訓練。
三、幼兒階段應培養初步的生活能力。
1．從簡單的學習用品的整理入手，培養幼兒的收拾整理的能力。
幼兒園應加強生活能力的培養。如：整理書包，管理自己的物品，準時上學，按時休息，在自由活動時會結伴玩耍，聽指令完成任務或聽老師口頭通知帶指定物品等，使幼兒在自理能力、時間概念、任務意識、責任感、解決問題的能力、獨立交往能力、以及建立良好的人際關系能力等方面打下良好的基礎，減少初上小學時丟三拉四，東拉西扯的現象幼兒教育論文，逐漸學會管理自己，進入小學后能開始忙而不亂、有條不紊的生活。
2．從語言教育入手，培養幼兒的語言表達能力。
幼兒園要創設良好的語言環境，要求教師注意語言的規范、優美、豐富多彩，不說臟話，給幼兒做好榜樣。幼兒教育應培養學生能簡單表達自己的想法和思路，能和同伴、老師進行交流，基本能說簡單的完整的話。
四、幼兒園應主要培養幼兒的學習興趣。
放眼現在的幼兒園、學前教育，老師們為了提高學校的知名度，進行的教育大大超出了幼兒園的教學目標范圍。根據幼兒教學大綱，幼兒園小班重在培養幼兒自我護理能力，中班重在培養幼兒形成數的概念，到了大班才開始教孩子一些簡單的數的組成和加減法。對于大班小朋友也可適當學習小學的課堂紀律和行為規范，讓孩子對幾個月后的小學生活有所了解。讓孩子嘗試舉手發言，上課要尊重老師保持課堂安靜是很必要的，但不需要為應試布置作業。
幼兒園的主要任務是培養幼兒簡單的學習興趣。國家教育部在1996年的《幼兒園工作規程》中指出，幼兒園的任務是：“實行保育與教育相結合的原則，對幼兒實施體、智、德、美方面全面發展的教育，促進其身心和諧發展。”對于智育目標，《規程》中指出，“發展幼兒智力，培養正確運用感官和運用語言交往的基本能力，增進對環境的認識，培養有益的興趣和求知欲望，培養初步的動手能力。”可是，在現實生活中，許多家長望子成龍心切，錯誤地把開發幼兒智力與學習知識等同起來。誤認為：“孩子越小、識的字越多、數的數越多、智力開發得越好，孩子就越聰明。”其實不然，開發幼兒智力主要是通過開展豐富多彩的各種游戲活動來促進幼兒動手、動腦，從而培養幼兒分析問題、解決問題的能力，這正是幼兒教育的主要任務。它比幼兒簡單地認識幾個字、背幾首詩、算幾道題(這些多是幼兒機械的記憶，并不理解)要高級的多，而學習知識的任務應該是從小學才開始的，因此我們常常發現某某幼兒在3歲就能背多少詩，識多少字等，一旦上了小學成績并不樂觀的現象。科學研究表明，不適宜地過早讓幼兒學習知識，不但對開發幼兒智力無益，甚至有害。
重復教育，易使幼兒產生學習上的厭倦情緒。因一些學前班教材的部分教學內容與小學一年級教學內容是一致的，如拼音、書寫漢字、做算術題等，這部分內容是小學一年級應系統學習的，若孩子在學前班學習了這些內容幼兒教育論文，表面上看孩子在學習一年級課程時是重復的，但一年級學習的知識要比學前班學習的知識系統得多，也深入一些，而幼兒在學前班接觸過這些知識后，從幼兒心理上看是很容易產生滿足感，而不愿進一步去學習，時間長了便產生學習上的厭倦情緒，隨之帶來聽課不認真，作業不細心，學習態度浮躁等不良學習習慣。有的孩子由于在幼兒園時接受了這些知識，在進入小學以后產生一種驕傲情緒，這些將對以后的學習產生很不利的影響，這就是很多上了學前班的幼兒在小學高年級時成績并不優秀的原因之一cssci期刊目錄。
幼兒在學前班一旦接受了錯誤的知識，就容易產生一種思維定勢，在進入小學以后進行糾正就相對困難了。以數學教學為例，在幼兒園，雖然百以內的數的加減都在進行講解，但往往只注重計算的結果，不重視算理，進入小學后，進行加減法仍需借助小棒、手指等輔助工具，對學生的計算能力的提高有害無益。
五、要加強幼兒園和小學低年級教師、教學內容、教法的銜接和聯系。
1．加強幼兒園教師和小學教師的聯系。
幼兒園教師要了解小學教育的教育內容及階段劃分，不要過多過快地進行教育，宜遵循小學教學的階段性特點，合理安排教學內容，為小學教育打下堅實的基礎。幼兒園教師要經常深入小學低年級聽課，了解小學教學內容、教學進度，教學方法。
2．加強幼兒園的教材和小學教學內容之間的聯系和銜接。
幼兒園的教學內容不宜過深，要適合學生的年齡特征，教學內容應該循序漸進，不能只顧教學內容的延伸而忽略對學生學習方法的知指導以及算理的講解。
3．加強幼兒園和小學教育課堂教法的過渡和銜接。
對于從幼兒園剛剛跨入小學大門的兒童來說，面臨著許多的變化：1、環境變化。學習生活環境由以家庭、幼兒園為主轉變為以小學校園、班級為主。2、活動變化。幼兒園活動是以游戲為主；進入小學后，兒童的活動轉為以學習為主。3、主要指導者的變化。學前時期幼兒的主要指導者是家長和幼兒園阿姨，進入小學后，主要指導者轉為小學教師。幼兒園的教育通常是寓教于樂，以游戲為主，進入小學以后，課堂教學時間由三十分鐘延長到了四十分鐘，學生的注意力容易分散，所以要求小學低年級教師應采用靈活、新穎的教學方式，充分準備各種教具，調動學生的各個方面的感知和注意，完成課堂教學。課堂中可以進行中途休息，進行相關的游戲幼兒教育論文，激發學生學習興趣，吸引學生注意，為下半節課的學習打下精力基礎。
同時，心理學研究表明，適當的贊揚對孩子的激勵、教育作用非常明顯，在學前教育階段，應多用摟抱、親吻、撫慰等動作，講故事，做游戲等簡單活動，漂亮玩具、好吃的東西等物質獎勵，豎大拇指、拍拍孩子的肩膀、恰當的贊揚、和幼兒交流，克服幼兒對學習的恐懼心理。在進入小學以后，隨著孩子年齡的增長，可以采用鼓勵、微笑、平易近人的態度、撫摸孩子的頭、對孩子的優點加以肯定，鼓勵孩子的點滴進步等促進孩子對學習的興趣，消除孩子心中學習辛苦的印象。
總之，不管是小學教師，還是幼兒園教師，都應該多閱讀相關的心理學、教育學書籍，了解小學生在入學以前的課堂教學經歷，并采取恰當的教學方式方法，只有這樣，才能更好地實現“幼小銜接”。
根據對詩意化的理解，筆者把固化了的理性思維、唯科學主義；脫離生活情趣，按事先預設好的路徑、“范式”、框架進行邏輯演繹；按照利益最大化原則，進行有目的、有計劃的活動；刻板地貫徹某種理念，灌輸某種知識，或者掌握某種技能，而缺乏輕松、愉快的環境和積極向上的生活情趣。刻意把認識對象與我自體分離開來進行觀察、測量、研究的活動都認為是“反詩意化”的。就幼兒教育而言，“反詩意化”的活動讓幼兒產生“累”“疲倦”“逆反”“厭惡”“淡漠”“被迫”等多種不良情緒；通常這些活動主要分布在國家的幼兒教育行政控制、家庭教育、幼兒園教育以及各種針對幼兒設計的教育之中，其中幼兒園教育方面主要表現在，學校的教育理念、道德塑造、教育管理、教學活動、研究活動、幼兒保育等各個層面。
1．政府層面的“強大的外力”推進
近十年來，黨和國家高度重視幼兒教育的發展，頒發了一系列文件，提出了未來10年幼兒教育發展的宏偉目標和幼兒教育標準化建設的諸多措施。例如，《國務院關于當前發展學前教育的若干意見》、《國家教育事業發展第十二個五年計劃》、《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010—2020）》等。但是，從一系列文件中可以看出，政府的工作仍然僅僅停留在入園難、入學率等方面，還是式的命令式的宣言，主要是基于社會經濟發展的邏輯來平衡幼兒教育的發展。政府總是強調教育要為社會服務，卻忽略了社會如何為教育提供更好的服務。政府是執行者，往往把教育理論、信仰、觀念進行實體化建構———貫徹落實。把所謂“頂層設計”向下落實到實踐；把崇尚唯理性、崇尚根據說、信仰、經驗等等綜合實體擴展至幼兒園微觀環境、幼兒個體、教師個體的自由教育情境時，原有的生態和結果必將遭到破壞。
2．家庭層面的功利需求
現在家長生怕孩子輸在起跑線上，極其重視幼兒教育，普遍把幼兒教育拔高，把幼兒教育理解為知識學習和技能訓練。比如唱歌、演講、跳舞、繪畫、下棋、講故事、認識漢字、認識英語單詞、認識數字并會計算、會彈鋼琴、讀古書經典、習武等等五花八門的內容。林林總總的內容也在各種培訓班、民辦幼兒園中大行其道，成了他們招生的資本和競爭優勢。幼兒所掌握的知識、技能成了家長相互攀比的資本和衡量幼兒園教育質量的潛在標準。此種功利邏輯本質上是忽視幼兒生命成長的存在，忽略幼兒生命和生活體驗的存在，是違背自由生長邏輯的。
3．幼兒園研究與教學的“泛技術性”崇拜
不可否認，幼兒教育科學化大大推進了教育理性化進程，目前幼兒教育科學化已經成為發展共識。但是科學化的前提是把幼兒對象化，即把幼兒作為研究對象，不是主體，所以幼兒研究和整個教育方式中都采用疏遠幼兒的方式。“它在本質上是不關心人的，特別是對處于整體性中活生生的人性，它是不關心的。”長期以來，我們總認為教育是一種進步運動，歷時性向未來推展，今天的教育現實是教育史長河中的最高階段，并且還會向未來發展，它始終處于永不停息地向前流變過程中。我們所堅持與固守的教育觀是極端的信奉唯理主義建構論的觀念，認為教育、人的發展都是被另外的“前者”“家長”“專家”設計的結果。有學者指出“一些科學化的教育論文只看見各種推演的公式和符號，貌似深奧復雜，但說的是淺顯道理甚至是常識，論文干癟癟的，沒有液汁；教育論文本就應該是有血有肉的，充滿思想和情感的。”
4．幼兒道德教育外在物理化推演
模式化的生活設計、成人化的生活構想、競爭化的生活方式、抽象化的生活樣態使學生背離了美好生活的生存狀態。幼兒道德教育不是從兒童內部品質出發，不是內涵化了的個人品質和人文素養，而是外在的社會交往規約。把道德理解為倫理，是一種外在的一條條約束的規則，毫無生機和活潑性。遵守道德是一個物理過程———按規矩辦，而不是一個心理過程。當遠離了人群和懲罰，道德問題就集中爆發出來了。從兒童的天性中我們可以看到從未見過的善良、純潔、無邪與樸實，就“像一顆散落的種子，遠離人類的塵世。”而理性指的僅僅是使外部原則在人內心內化，并以之來修改自我的一套行使控制功能的“操作原則”。理性的這種規制功效保證了“好孩子”的形成，“好孩子”也發揮著理性的這種宰制功效。
二、反詩意化之緣由
教育經歷了混沌的自然發展———理性的現代化建構———后現代的逆襲三個階段。混沌自然發展階段不知道需要什么教育；理性現代化建構階段則頂層設計、強勢推進、目標明確；后現代逆襲階段否定宏大，解構整體，回歸自然進程。中國作為后發國家教育一般跟隨國家整體社會經濟發展步伐，教育現代化正處于方興未艾的瘋狂階段，幼兒教育，具有顯著的數字刷新、宏遠規劃、頂層設計、技術崇拜、標準化建設、規范化管理、強力控制等特征。詩意化教育的提出，明顯是不合時宜的，也不可能成為主流觀點。顯然，幼兒教育的反詩意化問題究其本質而言一定是現代性文明方式的結果。幼兒教育詩意缺乏在于幼兒教師的詩意、浪漫化情感的抑制。
1．專業的社會壓制
教師的權威性即職業的專業性是否得到社會的承認主要是專業知識、專業自、專業倫理三個因素能否得到有效發揮。然而當下普遍存在的問題：一是教師專業知識嚴重被學科知識所貶抑，許多人都認為教師知識足夠豐富就可以了，至于以緘默知識為主體的教育學、心理學、教學技能等方面的專業知識是可以忽略的。二是我國學校基本實行科層管理，行政決定一切，教師普遍無專業自，無法按自己的方式教學，領導要求怎么教學就怎么教學，教學規范是外推式的，這嚴重影響教師的專業執教。三是教師倫理不是教師實踐智慧和個人品質的外展，而是社會外在的、輿論式強迫的一道道規則和命令組合系統，從而使教師陷入了倫理困境。教師的專業得不到順利發展就會產生職業不自信，從而對自我生命意義的認識也逐漸脫離健康成長的軌道，甚至對自我生命輕視，致使教師自我潛在的職業憂患意識呈現出現實生命沉淪、疲倦、煩惱狀態。這些問題在幼兒教師中更為突出，幼兒教師地位低、職稱晉升難、待遇低、學歷低、男性少、隊伍不穩定等特點不僅意味著幼兒教師專業資質得不到保證和缺乏專業性權利，專業實踐常常遭遇外部行政命令、社會家長等方面的干預。比如行政部門經常要求幼兒教師要承擔大量煩瑣的記載、摘抄、報告等文字工作，配合完成對外的招生宣傳和收費任務，有的幼兒教師時常被抽調去參加政府組織的舞蹈、唱歌比賽，甚至被抽調去行政部門搞接待等活動；也有家長建議在幼兒園安裝監控設備以監視教師行動；很多幼兒教師身心俱疲，幼兒教師似乎是誰都可以去做的職業，專業性得不到認可。
2．行業的標準規制
（1）幼兒教師培養目標標準化。
一是著眼國家長遠的教育功能和人才培育要求；二是以幼兒自身條件為基準的身體發展；三是解決幼兒的不良行為和習慣，引領品德發展；四是引導幼兒思考問題，促進其認知發展。
（2）幼兒教師能力評價標準化。
一是懂得幼兒身心發展規律；二是把握幼兒發展的影響因素；三是能夠觀察幼兒行為并作出正確的診斷和評估；四是具有和幼兒互動溝通的知識與能力；五是具有設計幼兒教育環境刺激的社會能力；六是具有與社會尤其是家長、教育主管領導的溝通能力；七是組織和開發教育資源尤其是園本課程、潛在課程的能力。
（3）幼兒教師教學行為標準化。
教學的任何一個細節都必須規范實施，如現代性典型教育家馬卡連柯曾經這樣告誡師范教育一樣：“高等師范學校應當用其他方法來培養我們的教師。如怎樣站、怎樣坐、怎樣從桌子旁邊的椅子上站起來、怎樣提高聲調、怎樣笑和怎樣看等等，如果沒有這些技巧，那就不能成為一名好教師。”
3．思維的形式化限制
有關幼兒教育的研究，必須深刻認識幼兒，深入研究幼兒，才可能做出專業的判斷，才可能教育好兒童。兒童發展所受的相關刺激的制約因素、必須進行微觀的因子分析、相關分析，做出量和質的結論。這是目前國際幼兒教師教育最為重視也是學術研究最為迫切的需要。認知方法（是什么，內涵與外延）———理解方法（歷史、背景和意義）———應用方法（定義域與技巧）———研究方法（根據與改進），從而形成一條準科學的思維路徑。從研究成果表達方式上看，教育研究有文學性與科學性兩種基本的表達方式。當下，由于科學性表達過于追求理性思辨或實證說明，忽視了人的個體生活體驗，日益受到一些研究者的懷疑，也直接導致教育研究出現了一種以敘事研究為代表的文學性表達，它試圖掙脫教育學的概念框架與理論譜系的束縛，直接把教育研究指向教育活動的現場與個體的切身體驗。有關幼兒教學方面，幼兒教師需要更加規范工作。把理論知識應用于實踐，學以致用。建立標準化反思系統，軟件化運行，填表式嵌入和拓展，做到可評估、可參閱、可借鑒、可促進。
三、回歸詩意化特質
新世紀以來，受后現代主義哲學影響，整個教育界都意識到了尋求境域性、真實體驗感的重大意義，教育哲學、教育社會學、教育人類學、品德教育等學科的地位仍然是重要的，以統計概率論為基礎的追求宏大規律性的教育科學化情結得到了一定的釋放。基礎教育界，在教育理念、研究方法、課程設計、課堂教學等多個層面也興起了一場規模空前的改革運動。一些幼兒教育者嘗試使用敘事、日記、隨筆、版畫、漫畫、微片等情感豐潤的方式來詩意化幼兒教育。以某些幼兒、幼兒教師、幼兒園為個案的情景式問題呈現，境遇式教育遭遇，更加凸顯了微弱的個體的現實教育境況。從在臺上的宏大理論的宣講到進入幼兒園、進入課堂、進入社區、進入家庭去考察幼兒的生活路徑和聆聽他們的生命述說，分享他們的快樂和分擔他們的痛苦的學術和教育理路不斷清晰。但是這種后現代哲學指引下的研究和教育方式，仍不是學術界的主流，還缺乏自覺性，常被那些宣揚宏大理論的專家斥責為“小兒科”“非主流”。筆者認為要走出現代性教育科學化藩籬，使詩意化幼兒教育成為一種教師自覺。研究專家和一線教師都必須從生命、人性的高度再認識兒童以及反思與解構當下幼兒教育研究、教學、管理范式。
1．再認識兒童———詩意存在的繼續
對兒童身心發展規律的認識是幼兒教育的理論基礎和前提，并且這也是教育心理學、兒童心理學長期所關注的焦點。我們這里提出的對兒童再認識，顯然不是科學規律、心理發展層面的認識，而是哲學意蘊上的“幼兒存在”精神指向和生命意義的再認識。幼兒不是一個抽象的、現成的、給定的實在，而是一個變動的、開放的、發展的、可能性、延展性個體。在各種活動中，體現自己的性格、情緒、認知和意志，表現出獨特的氣質特征。各種心理指數的發展，既面向活動本身，又最終體現一種終極的生命意義。幼兒教師、家長、各種幼兒教育組織和管理部門，對兒童的認識是一種“外在式”的推定、估計。對兒童的認識離開了兒童自身，離開了他們神秘的心靈家園，此種認識不是本真的，是一種“評價”。正如劉鐵芳教授所言：“兒童總是以想象的方式建構世界與自我之間的生動聯系，不斷地喚起兒童對周圍事物的想象，以豐盈年少個體生命內涵的基本路徑。兒童與自然的交往中的游戲與勞作以及對自然事物的想象，構成一個人與自然之親緣性的原型，開啟個人通往自然之生命向度；兒童之間、兒童與成人之間的游戲與交往構成個人與他人交往之原型，兒童時期與人交往的豐富性奠定一個人向他人敞開的生命之維；兒童時期的童謠、故事、閱讀、民俗、儀式等具有文化意味的生命體驗，構成一個人向歷史與文化世界開啟的生命原型。”
2．“后常規”———幼兒教育“前范式”解
庫恩與波普對“范式”都有深入的研究，是對科學研究本身理性化的啟蒙與反思。科學、理性、形式邏輯、數學演繹確實是現代文明的精髓，用“理性”武裝了人們的頭腦，極大地促進了人們的認識和社會物質財富的豐盈。科學、理性的威力得以完全呈現和推進，依靠的是科學研究者即“學術共同體”緘默的“范式”承認，一旦范式穩定存在便成了“常規”。當然，范式、常規不僅僅表現在科學研究領域，在組織管理、課程教學設計等方面都存在著。就幼兒教育而言，幼兒教育的課程教學體系、教育方法、管理組織、研究設計基本上都概念化、模式化了，有著清晰的操作流程即“常規”。范式是“學術共同體”“管理共同體”等潛在承認的，即同行默認。但是，常規遭遇了“詩意”的困境，一切常規化，詩意便蕩然無存。庫恩的范式理論使人們研究和管理模式化，思維清晰化，評價標準化，找出了專業與非專業的邊界，極大地提高了工作效率，學術大生產、組織大發展、圈內的溝通交流從而有了可能。但是，對非專業人士、圈外人士、跨界人士、藝術人士、浪漫主義者、創作者、靈魂存在者、原本主義者卻是巨大的桎梏。“后常規”的概念是英國科學與社會聯合會主席拉維茲博士在上個世紀末提出的。他說：“科學共同體不像庫恩描寫的那樣平靜、單調，‘常規’對跨界成員來說缺乏規范性的力量。”“后常規”在于破解前范式的習慣勢力、固定結構和關系。用無序、混沌、模糊、靈感、頓悟、感覺、直覺、創生來獲得科學研究和管理的新思維和新力量。
四、結語
“教、學、做合一”是生活教育理論中另外一個重要的思想理論，這種思想理論將“生活即教育”的思想更加具體化。陶行知先生在這一理論中曾指出：生活中的做就是對事情而言的，學就是對于自己的進步來說的，而教則對人產生的一種影響。教是為了更好地做。做是為了發現問題、更好地學，在“做”的過程中“教”，在“做”的過程中“學”，這樣有助于幼兒將所獲得的感性認識更好地、更有效地轉化為理性認識。將“教、學、做”三者結合，有助于幼兒更好地吸收知識，也有助于幼兒學習興趣與積極性的培養。在生活中學習，對于幼兒來說，這種方式更有趣、更輕松，他們更容易接受。
二、“生活教育”在幼兒教育中應用的策略分析
（一）創設優美畫面，在環境中體驗生活
“生活教育”在幼兒教育中的應用，首先表現在環境的影響上。對于幼兒來說，幼兒園所有周圍的環境與事物都能對幼兒的成長起到一定的作用。因此，在幼兒教育過程中，教師要充分注重環境對幼兒的重要作用，為幼兒創設優美的畫面，從而達到教育的目的。比如：在幼兒園的走道上或是幼兒園園內四周的墻上設計一些比較生動、顏色比較亮麗的一些圖畫，并且圖畫要切合幼兒身心發展的特點，能夠激發幼兒的興趣，讓幼兒仿佛置身于美好的童話世界中學習與生活，這樣更能調動幼兒的學習積極性。另外，還可以師幼共同討論所設計的圖畫，讓幼兒能夠從視覺和聽覺中發展邏輯思維，幼兒在這種畫面中，既收獲了視覺上的體驗享受，又學到了知識。
（二）模擬社會生活，在園中體驗生活
“生活教育”在幼兒教育中的應用，還要求幼兒園的教育需要模擬社會生活，使幼兒在園中能夠體驗生活。比如：一些農村的幼兒園可以利用先天具備的地理條件，在幼兒園內設計一些具有農村田園氣息的、充滿水果芳香的“果園”。果園中的水果樹在春天會開出各種不同顏色的、美麗的花朵，秋天時，會結出累累碩果。幼兒在春天能夠感受到百花的芳香，在秋天能夠體會到收獲果實的喜悅，這樣對于幼兒更好地感悟春天和秋天，將是一種不錯的體驗，有助于提高幼兒對事物的認知與學習的能力。在大自然中學習，有助于加深他們對大自然的熱愛，培養他們的動手能力。
（三）開展主題教育，在活動中體驗生活
此外，“生活教育”在幼兒教育中的應用，需要幼兒園加強主題教育，使得幼兒在活動中體驗生活。比如：冬天到了，教師可以組織幼兒在雪地里堆雪人、打雪仗。還可以組織幼兒觀察環衛工人風雪無阻地打掃馬路的衛生，讓幼兒在此過程中，更好地磨煉意志，培養他們不怕吃苦的精神與毅力，以便在以后的學習生活中，遇到困難能夠不退縮、直接面對。
三、結語
一、教師的寬容是對學生愛的教育基礎
人活著要懂得寬容，并善于寬容身邊的人，而在幼兒教育中，教師對孩子同樣也需要如此。寬容之中蘊涵了解和信任，教育者要本著對工作的負責、對孩子誠摯的熱愛，用寬容之心去打動他們，讓他們有足夠的信心去面對這個世界。試想教師沒有這樣的師德修養，經常侮辱、打罵幼兒，會造成多么嚴重的后果，孩子不單是學不到知識，可能內心發展也不會健全，影響今后人生道路的發展。愛要做到心理相容。在心理上寬容孩子，就是對孩子的愛。教師要把幼兒看作有思想的大人對待，從心理上理解幼兒，幫助他想辦法，渡過難關，多從他們的角度思考問題才是愛的真正體現。有發展潛力的教師，要懂得如何給予幼兒愛而不是去施加愛。當老師用贊賞的眼光去教育幼兒時，就會發現他們的可愛之處。例如，數學課比較難學，也比較枯燥。許多幼兒對學好數學缺乏自信心，進入大班后，在幼兒的世界里，數學知識變得更加深奧。每次數學活動課時，有個小朋友比較害怕，沒有信心回答問題，還怕因此受到其他同學的嘲笑，每次到提問時，他都很緊張，有時還會急哭。后來，每輪到他回答時，我就挑選一道簡單的題目，這樣他逐漸樹立了學習的信心，并通過努力，很順利地通過了數學測試。
二、積極引導孩子走向正確的人生道路
陶行知曾說過：“我們只有從孩子的眼里看世界，才配做小孩子的老師。”只有了解他們的內心世界，感受他們的喜怒哀樂，體驗他們的感覺，才能更好地教育他們。同孩子一塊玩，放下老師的架子，做他們的朋友，才能更好地與他們交流，這時的教育質量才會更高。每個學生的情況都會有差異，教師要分別對待。例如，有的幼兒天生身體有缺陷，很難完成正常孩子能夠完成的任務，有時會被其他小朋友嘲笑，自信心受挫。陳某是弱聽，聽力神經萎縮，常常聽不到老師和小朋友的話，更不可能理解其中的意思。孩子都不愛和她玩，有一次還討論陳某是不是個小啞巴。知道這件事以后，我馬上找來了議論的幾個孩子，問道：“你們小的時候，會說話嗎？”孩子們都搖搖頭，我接著說“那就對了，現在的陳某還處于你們小的時候，說話不清楚也是正常的，你們作為哥哥、姐姐，平時要多照顧她，而不是取笑她，做個有愛心的好孩子。”孩子們低下來了頭，認清了自己不該那樣對待自己的小伙伴。從那以后，孩子出去玩的時候會主動拉著陳某的手，孩子們都在關注陳某的進步。當遇到問題時，老師要“不拋棄不放棄”，激發幼兒的愛心，引導幼兒走向正軌。
三、結語
總之，愛是教育力量的源泉，是一切教育模式的基礎。身為一名幼兒教師，要不斷提高自身綜合素質，不僅要把知識傳授給孩子，還要教會他們如何做人，如何承擔責任。“熱愛兒童，終其一生，樂業不疲”是陳鶴琴老先生說過的一句名言，這也正是幼兒教師愛的教育所要堅持的。
作者：孔巖 單位：山東省曲阜市機關幼兒園
一、幼兒教育是學校和家長共同完成的事，家長應該高度和幼兒園一致行動
家長是孩子的第一位教師，家長會在潛移默化中給孩子很多影響，幼兒園的教育和家長的教育同樣重要。教育好孩子是幼兒園和家庭的共同的責任，家長應該充分認識到這一點。教師對孩子嚴格要求，家長還要在家里抓住孩子日常生活中的教育的機會，鞏固孩子形成好的生活經驗和生活習慣。家長應該有意識地配合幼兒進行教育，幫助孩子形成專注集中的學習品質，穩定的學習情緒，這樣能夠為小孩今后的學習奠定好知識基礎，打好良好的知識基礎。教師應該發展孩子的口語表達才能，運用講故事，說兒歌，看圖說話等方式對孩子進行口語的訓練，重視學生自身的語言修養，重視學生說話更加文明流暢。同時，家長還要注意家庭成員的和諧相處，重視提高家長的教育質量，對孩子的學習能力和生活能力形成長遠的影響，創造溫馨和睦的家庭環境，并且為孩子樹立科學的良好的榜樣，幫助學生形成終身可持續學習的能力。幼兒教育需要家長的配合，家長有著文化水平的差別和工作性質的差別。一些家長工作繁忙，很少有時間來管理孩子的學習情況，這樣家長和教師對孩子的要求就不一致，孩子就容易形成雙重性格。例如，孩子在幼兒園一段時期以后，逐漸養成獨立吃飯、穿衣服的好習慣，可是孩子周末到家以后，家長可能不會要求孩子獨立吃飯，還會助長孩子養成挑食或者吃慢食的習慣，這樣孩子就有可能形成學校和家里兩樣的生活習慣，這樣就可能造成幼兒園教育工作的不到位，不成功。
二、幼兒教育希望家長參與家長會，多和教師溝通，多了解孩子
家長會給幼兒園提供了家長和學校溝通的機會，表現的平臺，教師應該懂得這樣的交流機會來之不易，認真教育學生聽取家長的評價，了解家長需要配合完成的事情。家長應該認真填寫家校聯系本，重視幫助教師了解孩子在家里的情況，幫助教師一起找到教育孩子的好的方法。教師應該和家長一起收集動物和植物的畫面，廢舊的物品，查閱一些資料，找到一些好的教育實例學習，并矯正孩子的學習和生活習慣，實現孩子的最優化成長。教師不僅應該幫助孩子豐富課堂上需要的知識經驗，還應該認真看孩子完成好繪畫作業，美術作業，重視幼兒在課堂上的表現，拓展幼兒的教育途徑等。教師應該通過幼兒園和家長一起共同的交流和互動活動，幫助家長和孩子實現對幼兒園的了解，對班級里孩子的學習情況和生活情況的了解，教育家長更好地配合幼兒園和老師開展工作，促進孩子更好地更及時地糾正孩子的學習弱點，實現學生學習能力的發展和身體素質的健康發展。
三、幼兒教育希望家長參與活動，綜合全面地教育孩子，實現孩子的全面地成長
此外，家長還要重視培養孩子，實現孩子的全面發展。家長應該和學校合作對孩子進行全方位的教育，教育孩子成為幼兒園生活全面的觀察者，成為孩子成長主動的咨詢者。例如，學校可以開展家長開放日活動，幫助家長向教師吸取教育營養，形成“家長學習日”，組織家長觀看教師組織的“快樂的生日”的活動，幫助孩子回憶家庭生活里過生日的溫馨。家長也可以教育孩子一起過生日，談談生日這天孩子收到哪些祝福哪些禮物，孩子心里的想法等。教師也可以引導孩子在父母過生日的時候，可以對父母說怎樣的話，讓父母開心。總之，家長應該幫助配合教師對孩子進行教育，教育學生學習科學的學習方法，看到孩子的知識學習能力和自身的發展水平，重視針對性地開展家庭教育的活動，提高孩子學習的能力和成長的能力。
四、結語
綜上所述，家長應該重視孩子的教育，一個優秀的孩子的教育主要是家長、幼兒園和教師的共同配合作用的結果，家長應該實現教師和幼兒園的共同關注，攜手教育幼兒實現每一個孩子不同方面的發展，性格的形成和塑造，品德的陶冶和熏陶，心靈的升華和凈化，幫助孩子實現在原有基礎上的更大的發展，提高孩子的學習能力，提升孩子的生活能力。
作者：何康華單位：江蘇省常州市麗華第三幼兒園
本文作者：楊秀玲、楊晉芳 單位：山西省榆社縣機關幼兒園
幼兒不安全事故頻發背后的原因
現在的大多數年輕家長，忙于工作，無暇顧及孩子，把照顧和教育孩子的任務交給父母，老人們溺愛小生命，他們安全意識不強，安全知識又很缺乏。他們通常情況下只是將存在安全隱患的東起來，而不教幼兒認識這些東西，更無從談起幼兒安全教育。而幼兒天生就是探險家，他們對周遭的事物充滿好奇，喜歡感知、喜歡動手，成年人稍不留意，危險就會發生。
有些人雖然是自己帶孩子，但他們大部分也不知如何教授孩子安全教育知識，很少和孩子交流有關安全方面的問題，以防患于未然。近年來幼兒校車接送蔚然成風，但缺乏相應的管理制度與機制。令人擔心的是幼兒園在幼兒安全教育方面是否達到了一定的水平，是否教了幼兒什么樣的事物是危險的，是否教了幼兒在面對危險時如何尋求幫助。而最不可思議的是教師在清點孩子的時候有孩子會被“遺忘”，而且可以遺忘了孩子六個小時，九個小時!這段時間老師呢?怎么會讓短短的幾個小時就把幼小的生命吞噬了?!試問一下這種人怎么能夠有資格去做我們的幼師!怎么有能力保護祖國的花朵!他們缺乏作為老師的基本的責任心，責任感!孩子找不到可以安心的離開，不去理會，任由一個生命消失!悲劇的發生，這一點是不可否認的!應當引起重視。
面對多起幼兒傷亡事故的發生，家長總認為是幼兒園的責任，是幼兒園對幼兒安全教育的缺失。這一觀點是比較偏頗的。我國著名的教育家陳鶴琴先生說過:“幼稚教育是一種很復雜的事情，不是家庭一方面可以單獨勝任的，也不是幼稚園一方面能單獨勝任的，必定要兩方面共同合作方能達到充分的功效。”當幼兒發生不安全的隱患時，家長埋怨是幼兒園安全教育的缺失，其實幼兒不安全事故同樣也會發生在家庭。幼兒安全教育需要家長和幼兒園的合作，同樣需要政府的大力支持，社會的關注。因此，導致幼兒不安全隱患發生的原因有二:其一是家長不夠重視幼兒自護能力的培養和教育，只知道愛，不知道護;其二是家長缺少對幼兒安全知識和技能的引導。
多方位、多措施提高幼兒安全教育的水平
在幼兒安全教育中，幼兒園承擔了重要的角色，但只靠教師和保教人員是遠遠不夠的，安全教育貫穿于幼兒園日常教學的始終，在幼兒的一日生活中教師要抓住每個教育契機進行隨機教育。比如，做手工使用剪刀，教幼兒如何正確使用剪刀。幼兒上下樓梯、上下床、喝水、吃飯等都有安全教育的時機。幼兒平時與玩具打交道最多，不同的玩具有不同的安全要求，當幼兒在玩玩具時，我們要告知其該注意的事項。如玩大型玩具滑梯時，要教育幼兒不要擁擠，等前面的幼兒滑下去并離開了，后面的孩子才能往下滑;玩中型玩具時，不要拿玩具打其他幼兒，玩小型玩具時，不要將玩具塞入口、耳、鼻中以免造成傷害。幼兒安全教育工作迫切需要家園的密切配合，以幼兒園為平臺，不定期地向家長進行安全知識和幼兒自我保護能力知識的專題講座，與家長共同探討、交流安全自護的知識。同時，幼兒園成立了家長學校專兼職授課教師隊伍，定時定量堅持向家長授課，每次開課前，充分了解家長的需求和困惑，使授課內容更具有時代性、針對性和指導性。除此以外，幼兒園還可以通過演練的方式對幼兒進行安全教育，有針對性的設計出相關的安全自護知識教育活動，比如:游泳安全、放風箏、燃放煙花爆竹等。以活動的形式向幼兒講解，幼兒通過觀察圖片、集體討論等，學會一些安全自救的技能。針對消防安全知識、120急救知識、交通安全知識我們以專題的形式進行，必要時幼兒園應聘請專業人員進行講解和演示。
目前校車接送幼兒給人們帶來便利的同時，也帶來了極不安全的隱患，我們應當規范校車接送的基本程序，接送車安全到達學校時，教師要仔細清點幼兒人數，如果發現某個孩子不在時應當及時尋找，找不到時，要及時通知家長。而作為孩子的家長，也應該引起重視，可以在送孩子上車時多叮囑幾句……只有多人參與，多方提醒，增強教師的責任心以杜絕某位老師的粗心隨意帶來的隱患。
教育部門、幼兒園對安全教育工作要堅持做到:在開學初講，在季節交替時講，在周末放學時講，出現安全事故時講，放長假時講。同時，采取張貼宣傳畫和掛圖、發放宣傳卡片、舉辦講座等多種形式，深入開展以幼兒安全教育為主題的宣傳活動。通過各種媒體宣傳報道，掀起全社會關注幼兒安全的熱潮，讓全社會關注下一代健康安全的成長。幼兒安全教育是一項系統的教育工程，它需要家庭、幼兒園和社會各界共同努力密切配合，只有充分發揮各自優勢，最大限度地發揮各項教育的作用，才能促進幼兒健康、和諧的發展。
一、動畫片在幼兒教育中的價值
（一）有助于審美教育動畫片是一門綜合藝術，它匯集了繪畫、音樂、電影多種藝術形式，帶有濃厚的審美價值。動畫片所具有的形式美，如角色造型、動作表演、視聽語言等，也符合幼兒的審美心理，在大多數幼兒觀看的動畫片中，色彩大多鮮艷明快，角色造型也多是輪廓夸張、辨識度高，配樂往往輕松活潑郎朗上口，這種十分直接強烈的視聽語言會對幼兒審美思維產生刺激，讓幼兒在較短時間內，進入強烈的審美體驗之中。
（二）有助于情感教育通過動畫片對幼兒進行情感教育的關鍵是抓住他們的泛靈心理。泛靈心理是幼兒的一種特殊心理，是孩子的思維能力、觀察能力、認知能力處于起步階段的一種表現。瑞士心理學家皮亞杰認為，泛靈心理是把事物視為有生命的東西的一種傾向。比如孩子不愿意吃香蕉時，如果說“我們一起幫香蕉寶寶脫衣服吧”，孩子往往就感興趣了。所以，當家長和老師在指導幼兒觀看動畫片的時候，也可以利用幼兒的泛靈心理來進行情感教育，讓他們懂得愛和關心。比如看《喜羊羊和灰太狼》，當孩子們看到喜羊羊和同伴在與灰太狼的斗智斗勇中反敗為勝時，會感受到巨大的，為喜羊羊的成功鼓掌歡呼。因為他們會把情感集中在喜羊羊身上，而不是灰太狼身上，所以他們不會對灰太狼的失敗感到沮喪。許多動畫片的創作初衷就是對人性真善美的宣揚，在觀看的過程中，幼兒能得到初步的道德修養。兒童在笑聲中審美情趣得到提高，對友情和親情等的理解也受到潛移默化的影響。
（三）促進社交能力兒童的社會性發展包括親子交往、同伴之間的交往和社會行為三個大方面。美國心理學家班杜拉在社會學習理論中指出，人的社會行為是通過榜樣模式的觀察學習獲得的。他還特別指出，電視在呈現具有特征的模式方面特別成功。動畫片的情節發展主要是通過角色之間的語言交流與行為交往來開展。這些角色間的語言交流和行為交往模式，為幼兒提供了一種社會交往的參考模式。例如《小馬王》、《海底總動員》等片，都是教育幼兒團結友愛、互相幫助的良好素材，片中的主角是孩子學習的榜樣。再如《花園寶寶》一片中兩個主人公每次見面的時候都要親一下對方，導演安妮伍德想通過這樣一種方式向觀眾傳遞一種朋友之間的友愛———喜歡你的朋友就請勇敢的表達出來，要珍惜和善待你的朋友。
（四）提高語言能力動畫片以生動形象的畫面，活潑幽默、簡單易懂的臺詞，緊緊抓住了兒童的心。動畫片角色的夸張變形、言談舉止，處處體現了兒童的特征，故事情節的發展也遵循著兒童的思考邏輯，使孩子之間容易獲得共同話題。我國的《幼兒園教育指導綱要》中提出，“幼兒的語言能力是在運用的過程中發展起來的”。通過觀賞動畫片，能擴展幼兒的詞匯量，在語言中體會表達交流的愉悅，感受豐富多彩的語音語調，同時訓練了傾聽的能力。動畫片還為孩子提供了一個平臺，能刺激他們語言能力的自覺發展。比如《喜羊羊和灰太狼》中的灰太狼的臺詞：“我還會回來的”，幼兒一下就能記住這種個性十足的臺詞。
二、總結
作為兒童喜愛的最主要的傳媒形式，動畫片對兒童的教育既有積極作用又有消極作用，在實際生活中，我們應該盡可能地控制其產生的消極影響，最大化動畫片的積極作用，并注意其影響的長遠效應。
作者：肖薇單位：吉林藝術學院
一、幼兒的成長離不開音樂
幼兒是在父母的歌聲中長大的，當幼兒剛剛能夠聆聽這個世界的時候，可能最先聽到的就是父母那輕輕的“寶貝”，或者是爺爺奶奶那輕聲的吟唱。現實生活中，我們看到的一個非常普遍的現象就是，現在的幼兒對音樂特別敏感，任何一段有節奏的音樂，都有可能讓幼兒的小屁股隨著音樂節奏而擺動。當幼兒入園之后，這樣的音樂體驗不能中斷，只能加強。而將幼兒園的音樂教學從體驗的視角加以觀照時，音樂教學乃至于幼兒教育便會有另外一番風采。事實也告訴我們，幼兒教育中音樂體驗是不可或缺的，音樂體驗不只意味著幼兒只是聽音樂，也不意味著幼兒只是學唱歌。體驗的真正含義是學習者用自己的感覺器官去感知音樂，用自己的思維去理解音樂。很多時候幼兒憑著自己的理解去聽音樂、唱兒歌的過程，就是幼兒成長的過程。音樂是幼兒成長不可或缺的元素。
二、幼兒教育中滲透音樂體驗
在幼兒教育中如何滲透音樂體驗呢？在筆者看來這并不是一個難以克服的障礙。相反，像筆者這樣普通的幼兒教師，就有著可以實施音樂滲透教育的堅實肩膀，足以能夠站在一個更高的層面看到音樂滲透的美麗大海。筆者認為，幼兒有自己能夠理解的音樂。傳統的音樂教學往往只是讓幼兒學唱某一首歌，而忽視了幼兒內心的體驗，這顯然是不對的。一曲經典的“小燕子，穿花衣，年年春天來這里……”已經傳唱了幾十年，它帶給幼兒許多體驗，許多幼兒在進入小學、初中、高中甚至長大成人之后，仍然能夠哼起這首曲子，足以證明像這樣的曲子在幼兒的心中遠不是模仿學唱那樣簡單。在該曲的學唱中，筆者讓幼兒想象自己就是那群可愛的小燕子。有幼兒說沒有見過小燕子，經別人一提醒，他就知道了原來在自家屋檐下看到的尾巴像剪刀的就是小燕子，它真的是年年春天來這里嗎？它為什么只是春天來這里？它來這里待多長時間？后來去哪兒了？明年來的燕子還是去年那只燕子嗎？燕子媽媽生小燕子是在我們這兒嗎……那么多的問題，就在音樂體驗教學思想的指導下，在幼兒的思維中自然形成了，于是回答這些問題又成為學唱此曲的另一個美麗風景，孩子們嘰嘰喳喳搶著回答，不管對錯，教師的作用就是傾聽孩子們的答案并加以評價，等到這一系列的問題得到了解決，此時孩子們心中的燕子便不再是歌曲中那個抽象的概念，而是一只只鮮活的燕子。這個時候再帶著孩子們去唱，同樣的曲，同樣的調，但幼兒們唱的感覺便不一樣了，看他們認真的樣子，看他們的眼神，仿佛自己就是那只燕子一樣，穿著美麗的花衣，在一個美麗的春天來到了幼兒園……同樣一首兒歌，不同的思想導致了不同的教育理念與不同的教學行為，而幼兒也因此享受到了不同的歌唱過程。這段過程是屬于孩子們的，是他們與音樂的一種互動，那美妙動聽的曲子已經成為幼兒在感受春燕時的一種心情，有了這種心情，幼兒的心里便充滿了感動。筆者以為，這是幼兒教育中嘗試音樂滲透最大的意義。
三、從音樂滲透到音樂欣賞
在幼兒教育中滲透音樂體驗是一種略高于日常教學行為的嘗試，雖沒有劃時代的意義，但卻是不斷超越的結果。如果讓筆者暢想幼兒音樂教學的未來，那么音樂滲透還不是最終的目標，在音樂滲透的基礎上帶著幼兒欣賞音樂，那將是多么美妙的事情呀！筆者在教學中發現，幼兒在聽到一首曲子之后，總是能夠有所感受。有一次筆者發現，幼兒在唱：“我的好媽媽，下班回到家，勞動了一天多么辛苦啊……”時常常有一絲感動，這種感動是幼兒將歌曲與媽媽融合到了一起，這既是體驗，又何嘗不是一種欣賞？用孩子的話說，“我在唱歌時想到了媽媽有時很晚才下班……”這樣的童真所體現出來的意趣，自然也可以理解為幼兒欣賞音樂的結果。其實，對于幼兒而言音樂欣賞真的不是那么“高大上”，它就是幼兒在聆聽、吟唱音樂時的一種感受而已。有了這種感受，幼兒教育不就獲得了促進幼兒成長的意義么？
作者:陳小燕單位:江蘇省如皋市東皋幼兒園
一、幼兒要通過故事教學培養幼兒的語言表達能力
故事教學不但要給幼兒講故事，培養他們的詞語理解能力，還要鼓勵幼兒嘗試著講故事，培養幼兒的語言表達能力，唯有如此才算是完整的故事教學。幼兒教師剛剛開始的時候，可以鼓勵幼兒復述故事，培養幼兒的勇氣與自信心。幼兒教師在給幼兒講述一個故事超過3~5遍，孩子才能夠記住故事中的主要人物，然后教師再以提問的方式進行輔助，幼兒一般就可以把故事聽下來，并且幫助幼兒整理清楚故事內容。幼兒園教師要在幼兒復述故事時，盡量運用肢體語言或表情來引導幼兒講述完故事，以此來培養幼兒的語言表達能力。同時，幼兒教師還要注意對幼兒多鼓勵與表揚，培養幼兒的自信心，同時對于幼兒忘記故事的時候要引導與幫助，培養幼兒表現的欲望與自信。幼兒教師在故事教學過程中通過對幼兒不斷地重復地復述訓練，使幼兒能夠自己組織語言復述完整的故事，從而達到培養幼兒語言組織能力與表達能力的目的。
二、故事可以幫助幼兒提高表現力，提升其模仿能力
在故事教學中，當幼兒能夠完整地復述故事的時候，就要引導和培養幼兒學習如何通過語音語調、神態表情、手形手勢等來形象地表現故事。兒童的言行舉止一多半都來源于模仿，而幼兒模仿的對象只能是自己的教師或家長。幼兒園的教師在給孩子講故事時一定要注意語音語調、手勢和動作。教師豐富的語音語調，得體到位的肢體語言，再加上夸張的動作表現力都可以激發學生的學習興趣，給幼兒做出好榜樣，讓幼兒在傾聽故事書中猶如身臨其境，同時，也給了幼兒模仿的對象。一般的幼兒園都開設有語言課，鼓勵幼兒運用夸張的語言動作來表現自己的情感，從而提高自己的表演欲望。而家長也應該以身作則，鼓勵幼兒進行表演，并對幼兒不斷生動形象的表演加以模仿，培養幼兒的語言表現力和模仿能力，為將來淋漓盡致地表情達意做好鋪墊。
三、聽故事可以幫助幼兒發展其想象力、創造力
幼兒的年齡導致他們具有豐富、天真的思想。幼兒教師要充分認識到幼兒的這一特點，在故事教學過程中遇到適當的情節時，可以通過提問的方式，引導幼兒展開想象，思考問題，追尋答案，從而培養幼兒的想象力與創造力。例如筆者在給幼兒講故事《狼和小羊》的時候，由于故事沒有完整的結尾，就給幼兒留下了豐富的想象空間。當筆者講完這個故事的時候，就會問幼兒：后面會怎么樣呢？幼兒會充分發揮他們豐富的想象力，給出許多的答案，不但由于幼兒的參與提高了他們對故事教學的興趣，還充分鍛煉了幼兒的想象力與創造力，達到完美的教學效果。
四、故事中的道理可以對幼兒進行良好的道德品質教育
一個好的故事不但要求情節能夠吸引幼兒，還要起到良好的教育意義，能夠培養幼兒的品質與情操。幼兒教師在故事教育過程中，要精心選擇好的故事，選擇能夠幫助幼兒分辨好壞、明辨是非的故事，選擇能夠培養幼兒良好道德品質的故事。幼兒教師應當通過故事的情景與內容使幼兒知道怎么做是正確的，怎么做是錯誤的，應當怎么做，不應該怎么做。通過精心選擇的故事，幼兒教師可以潛移默化地陶冶幼兒的情操，培養幼兒良好的道德品質。綜上所述，素質教育要從幼兒抓起，幼兒教師可以通過故事教學的方法在提高幼兒聽故事興趣的同時，提高幼兒的詞匯量，培養幼兒的詞語理解能力。同時幼兒教師還要鼓勵幼兒參與到講故事中來，培養幼兒的語言表達能力與模仿能力，激發學生的想象力與創造力。幼兒教師要選擇具有教育意義的好故事，培養幼兒良好的道德品質。幼兒是祖國的未來，幼兒教師要努力培養幼兒良好的習慣，提高幼兒的綜合素質與能力，為幼兒的發展奠定基礎。
作者：宋立偉 單位：河北黃驊市第一幼兒園
1.推動農村地區幼兒的全面發展
農村幼兒教育中，充分運用幼兒身邊他們所熟悉的鄉土資源作為課程資源，有助于推動幼兒的全面發展和個性成長。具體而言，鄉土資源對幼兒全面發展的價值體現在如下三點:一是有助于培養幼兒熱愛鄉土文化的情感;二是有助于培養幼兒對農村本土文化的熱愛和精神認同;三是有助于幼兒接受來自鄉土資源的熏陶，形成良好的性格和健康的人格，為幼兒未來的發展奠定良好的基礎。
2.促進中華民族傳統文化的傳承
鄉土資源是鄉土文化的重要載體，而教育是民族文化傳承的重要途徑。在農村幼兒教育中運用鄉土資源對推進中華民族傳統文化的傳承具有重要意義。通過深入挖掘農村地區豐富的鄉土資源，在農村幼兒課程教學中充分運用這些豐富的、鮮活的鄉土課程資源;不僅有助于加深幼兒對其身處環境所蘊含的豐富的文化底蘊以及其歷史背景的了解和認識，更能激發起幼兒對鄉土資源的興趣和熱愛;從而在不斷成長過程中關注中華民族傳統文化，熱愛本土文化，形成對祖國、對家鄉的情感。
二、農村幼兒教育中鄉土資源的開發應用建議
1.正確認識鄉土課程資源，開發其在幼兒教育中的價值
教師是鄉土資源納入課程資源予以開發和利用的主體。具體應做到:第一，深入學習幼兒園鄉土課程資源的相關理論知識，明確農村地區鄉土資源開發在對幼兒發展、幼兒教學改進以及幼兒園的發展等各方面的重要價值和意義，形成對鄉土課程資源的正確認識，并在具體的課程資源開發實踐和教學實踐中予以落實。第二，重視開發利用過程中環境創設的教育性。在幼兒教育中，家長、教師以及所處環境是影響幼兒成長和發展的三大重要因素。其中，環境是本部分的論述重點。在農村幼兒園，通過運用一些安全且有價值的鄉土資源來為幼兒營造良好的幼兒園環境，透過鄉土資源營造的幼兒園環境來發揮鄉土資源的內在文化特質形成對幼兒的熏陶和教育。同時，通過環境創設向幼兒及其家長傳遞來自幼兒教師以及幼兒園所要表達的教育內涵。
2.充分利用家庭及社區村落資源
農村幼兒教育要充分利用幼兒園、家庭以及村落的鄉土資源，樹立起家園合作意識。教學中，教師應積極組織主題活動，并可以邀請家長參與其中，帶著學生深入到農村自然環境和他們熟悉的生活環境中，去發現、去挖掘、去利用，讓更多的鄉土資源進入學生的視野，調動學生的趣味。這樣，不僅可以豐富幼兒教學內容，降低幼兒園教育成本，更可以有效地調動起幼兒的趣味性，促進幼兒身心健康發展。
3.鄉土資源在幼兒教育中的具體應用
(1)空間布局。
為使幼兒可以在更加舒適、自然、愉快、溫馨的氛圍中學習，在對活動區域布局時應當堅持美觀、和諧、色彩柔和的原則。例如，可以在孩子活動的區域采用玉米葉子、花生等來進行裝飾，也可以采用玉米稈作畫飾來進行裝飾。
(2)玩具和材料。
一、課程的設計理念和思路
（一）課程設計理念
如何能有效的提高我系學生的就業質量和職業技能，全系的教師都做了大量的調查和調研工作，每年的畢業生的到幼兒園實習期間，我們課程組的教師都會去學生實習單位調研，在與幼兒園園長的交談中了解到，我們的畢業生藝術素養普遍得到幼兒園領導的認可，但是在畢業生實際工作缺乏備課、上課、師生溝通的實踐能力，所以我們課程組的教師針對畢業生存在的問題進行了幼兒園教育學課程改革，把學生的典型工作流程：備課-班級備品和教學教育器材準備-教學活動--幼兒離園-教室整理-環境布置、活動籌備等作為學習任務，這樣學生變成學習的主體、每次課都是工作任務，學習過程即是工作過程學生的職業技能得以有效提高。
（二）設計思路
本課程采用了“學習的情境化、學習的任務化、知識技能一體化”的項目化教學模式，將知識和能力訓練以工作任務為依據進行了有效整合，在完成任務過程當中培養學生的職業能力，真正的實現了“教、學、做合一”。
二、課程目標
（一）能力目標1．能夠根據國家幼兒教育的目標、任務、原則，能夠準確的把握幼兒教育的方向性。2．能夠運用幼兒教育學的規律和方法進行各領域的教學，做到教學效果科學、準確、有趣、有效。3．能夠運用幼兒的教育特點和規律有效的設計教學目標、環節、并調控課堂。
（二）知識目標
1．理解幼兒教育的特點、國家幼兒教育的目標、任務。2．掌握幼兒園課程五大領域的目標和要求。3.掌握各個年齡段幼兒的心理發展特點和規律。4.知道幼兒園上課的基本方法。5.明確幼兒園教育的原則。6．明確幼兒教師的工作特點和基本的工作流程。7.知道幼兒園五大領域課程的目標要求。8.理解幼兒園環境創設的五大原則。
（三）素質目標
1.喜歡幼兒、熱愛幼兒教育事業。2.體會幼兒教育的基本規律和原則，養成科學的幼兒教育觀念。3.通過教師和幼兒的有效互動，建立良好的師幼關系。4.通過幼兒教師基本功和基本素養的訓練，使學生能夠確立職業的自信心和工作熱情。5.具有耐心、愛心、細心的職業素養。
三、教學內容設計
根據學生能力本位的原則，在教學內容選擇方面也進行了大幅度的改革，把原教材大量的理論模塊進行了刪改，加進了很多和學生就業工作任務相關的訓練內容，極大的拓展了教材，是教材成了實用的理論實踐一體的“活”課本。
四、教學方法項目化
課程改革后，教師每次課采用任務驅動教學法，學生在任務中學習，例如：在項目一：幼兒園目標任務原則板塊中，教師給學生布置的學習任務為：現在有三個幼兒園（貴族幼兒園、藝術幼兒園、全能幼兒園）正在火爆招生，學生分組活動，分別扮演幼兒園園長、幼兒園工作人員、幼兒的家長和幼兒，幾組的幼兒園家長和幼兒代表分別到各個幼兒園接待處咨詢，了解各個幼兒園的人才培養目標、開設的課程、師資情況、安全衛生情況，在活動中學生們學會自主的設計自己幼兒園的人才培養目標、幼兒園的特色、幼兒園的安全衛生介紹，扮演幼兒家長和幼兒的同學也在活動中知道了作為家長該如何詢問和評價幼兒園的辦學質量。
五、教學效果
一、教師不良素質對幼兒教育的影響
我們都知道：“良好的教師素質，尤其是情感情緒，對孩子們的健康成長起到了非常重要的作用。”然而，實踐中很多學校、老師未能對自身的心理障礙有所正確的審視與認知，而且在日常教學、生活中總是很容易地將不良心理以及行為習慣等，傳遞給孩子們，而后者因自身不成熟，很容易會接受老師傳遞給他們的信息，從而產生心理問題。比如，日常學習過程中，老師將懼怕情緒傳遞給了孩子們，并使他們形成類似的懼怕心理。有一則案例是這樣描述的：春天到了，有些年輕的老師帶孩子們在花園里觀察花朵，此時飛來一只小蟲，落在了老師的肩上，眼尖學生馬上對老師說：“老師。您肩上有只飛蟲！”這是如果老師馬上尖叫，并將蟲子抖落、踩死，則會對學生的心靈產生影響。幼兒對生命有一種與生俱來的喜愛、好奇，甚至會和小動物們做“游戲”，而老師的這一反應，無疑給孩子們心理上造成了一種沖擊：感覺飛蟲是很可怕的東西，從而失去觀察大自然的興趣，失去對有生命的東西的喜愛，甚至可能會演變成對昆蟲過敏性的心理障礙。久而久之，就會對老師失去信任。
在日常的教學過程中，教師的言行、舉動會對孩子們產生很大的影響，尤其是示范作用非常的顯著。教師在幼兒的心里往往勝于自己的父母，他們善于模仿，但因他們辨別是非能力差，總是模仿老師的樣子做事，張口閉口就是“這是我們老師說的”或“我們老師就是這么做的”。有這樣一件事：一位教師習慣于在板書的時候把粉筆頂端的堅硬部分折斷，隨手扔在地上，動作干凈利落，自認為頗有風度。有一次，幾個小朋友隨手將吃過的東西丟在了地上，老師覺得非常的奇怪，于是便詢問這幾個小朋友，不料他們的回答是：“我們是跟你學的，全班小朋友都會啦！”這位教師大吃一驚，猛悟到自己不以為然的小事已經對幼兒產生了不良影響。由此可見，老師應當以身作則，注意自己的行為舉止、嚴于律己，這樣才能做孩子們的榜樣。
二、幼兒教師素質養成的建議
一方面，樹立幼兒教師正確的人生觀和價值觀。對于幼兒教師而言，選擇幼教這一行業，應當將其作為一生的職業來看待，應當樹立正確的人生觀和價值觀，為教育事業辛勤耕耘、無私奉獻。只有這樣，才能在平凡的崗位上做出不平凡的事業，教書育人、樂業敬業，才能“學而不厭，誨人不倦”。同時，還要具備團結合作的集體觀素質，教師在教育教學過程中，不可避免地會處理人際關系，因此需要以高尚的道德情操，處理好與集體、學生家長的人際關系。與其他各方面的人際關系，形成教育的合力，既有利于教育任務的完成，又能使教師個人保持愉快的心境。幼兒園的工作更加需要相互信賴的合作氣氛，創造相互理解、彼此信賴、互相支持的氛圍，因為幼兒園賴以生存、發展的空間和渠道是在合作中拓展的。同時，教師在幼兒心目中有很高的威信，教師的合作言行潛移默化地影響幼兒，合作也是幼兒未來發展、適應社會、立足社會的不可或缺的重要素質。所以，教師之間、教師與保育員之間是否能分工合作、互相配合，會對幼兒產生直接的影響。
另一方面，注重幼兒教師能力素質培養。“教育兒童的事業是要求對幼兒教師要實現自己的職業理想，成為教育幼兒的行家里手，應將教育理論知識轉化為教育教學實際能力，這是搞好教育教學的重要條件”。因此，幼兒教育實踐中，應當養成以下能力。
觀察、了解孩子的能力。幼兒教育是一門藝術，只有在全面了解幼兒特點、實際情況基礎上，才能將這門藝術發揚光大。實踐中可以看到，因幼兒自身具有較差的控制力，而且情緒也很容易外露，內心、身體狀況通過表情和動作即可表現出來。往往幼兒的一個小動作，一剎那的活動，常反映一個真實的內心活動。如幼兒很重視教師對自己的評價，并在行動中不經意地表現出來。犯了錯誤，常常不自覺地望老師一眼；當值日生分蘋果，將小蘋果留給自己，大蘋果讓給小朋友時，常充滿希望地看看老師。教師如果能理解其外在行為所傳遞的內部信息，敏感地覺察出幼兒的最迫切需要，并根據該幼兒的特點做出及時的、有利于幼兒發展的恰當反應，那么教師就贏得了教育的主動權。
教育監控能力。“幼兒教師對教育教學的監控能力主要表現在教師對組織教學活動的自我認知、調節與反思能力。”其主要表現在幼兒教育的準備、信息反饋以及評價和控制等環節。教育監控能力，實際上教師綜合素質的具體彰顯，教師對其教育過程的監控，同時也是教師運用專業知識、教育理念，重新審視教育實踐，分析、發現以及解決問題的一個過程。在此過程中，有助于教師明確問題解決，或者解決到哪一步，在此基礎上發現新的問題或提出新的假設，不斷反思在教育活動的過程中，把教育實踐提升到新的高度。因此，對自己的教育過程實行監控，是教師提高自己的專業素養，改進教育實踐的一種學習方式，是教師由單純的教育者成長為研究型、專家型教師的重要途徑。
三、結語
幼兒教育是我國社會教育的基礎，也是重要組成部分之一。它不僅僅關系著國家的未來發展，還關系到家庭的和睦以及人才的培養。幼兒教育的發展主要依靠幼兒教師，“對兒童要恪盡我們的天職是我們根深蒂固的傳統之一。”因此，幼兒教師要不斷完善自身的各方面綜合素質，提升專業知識和教學水平，為幼兒教育事業做出應盡的貢獻和奉獻。
作者：王昭君 肖瑜 單位：瓊州學院教育科學學院
