時(shí)間：2024-01-03 14:34:32
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
2003年，英國(guó)政府能源白皮書(shū)《我們能源的未來(lái)：創(chuàng)建低碳經(jīng)濟(jì)》，指出低碳經(jīng)濟(jì)是通過(guò)更少的自然資源消耗和更少的環(huán)境污染，獲得更多經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出。英國(guó)政府雖提出了低碳經(jīng)濟(jì)的概念，但并未對(duì)其內(nèi)涵進(jìn)行明確界定。隨后，英國(guó)環(huán)境專(zhuān)家魯賓斯德(2008)對(duì)“低碳經(jīng)濟(jì)”作了定義，他認(rèn)為，低碳經(jīng)濟(jì)是一種正在興起的經(jīng)濟(jì)模式，其核心是在市場(chǎng)機(jī)制基礎(chǔ)上，通過(guò)制度框架和政策措施的制定和創(chuàng)新，推動(dòng)提高能效技術(shù)、節(jié)約能源技術(shù)、再生能源技術(shù)和溫室氣體減排技術(shù)的開(kāi)發(fā)和運(yùn)用，促進(jìn)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)朝向高效能、低能耗和低碳排放的模式轉(zhuǎn)型。低碳經(jīng)濟(jì)作為一種新型的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，絕不僅僅是一個(gè)口號(hào)，而是意味著企業(yè)管理要進(jìn)行變革，一種新的企業(yè)管理模式——低碳管理應(yīng)運(yùn)而生。任何一種先進(jìn)的管理模式都要求與之相適應(yīng)的先進(jìn)的企業(yè)文化，因此基于低碳經(jīng)濟(jì)背景下的企業(yè)文化建設(shè)是石油企業(yè)所面臨的且必須解決的重大課題。
二、低碳經(jīng)濟(jì)對(duì)石油企業(yè)文化的影響
（一）低碳經(jīng)濟(jì)對(duì)石油企業(yè)經(jīng)營(yíng)觀念的影響
低碳經(jīng)濟(jì)是以低能耗、低排放、低污染為特征的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，石油企業(yè)作為高耗能企業(yè)，對(duì)碳的依賴(lài)性很高。隨著全球氣候變暖，如何減少碳排放成為全球關(guān)注的焦點(diǎn)，中國(guó)理應(yīng)承擔(dān)溫室氣體減排的國(guó)際責(zé)任，降低碳排放和能源消耗。因此，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的“倒逼”機(jī)制會(huì)促使石油企業(yè)樹(shù)立低碳發(fā)展理念，降低對(duì)高碳能源的依賴(lài)，減少溫室氣體排放，提高資源利用率。
（二）低碳經(jīng)濟(jì)對(duì)石油企業(yè)物質(zhì)文化的影響
在低碳經(jīng)濟(jì)大趨勢(shì)下，世界各國(guó)紛紛制定相應(yīng)的低碳環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)，旨在加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)管。由于碳排放的嚴(yán)格限制，特別是碳稅、碳關(guān)稅越來(lái)越高，使得石油出口企業(yè)在出口高能耗產(chǎn)品時(shí)受阻，對(duì)其生產(chǎn)高能耗產(chǎn)品的生產(chǎn)過(guò)程也提出更高的要求。此外，隨著低碳消費(fèi)理念在社會(huì)公眾心中越來(lái)越深入，低碳產(chǎn)品必將越來(lái)越受歡迎，消費(fèi)者對(duì)低碳產(chǎn)品也會(huì)提出越來(lái)越高的要求。
（三）低碳經(jīng)濟(jì)對(duì)石油企業(yè)日常運(yùn)營(yíng)管理的影響
低碳管理要求石油企業(yè)在日常運(yùn)營(yíng)管理中削減開(kāi)支、厲行節(jié)約，如削減差旅開(kāi)支、降低照明及供熱能耗、進(jìn)行遠(yuǎn)程辦公與電話(huà)會(huì)議等，使企業(yè)日常運(yùn)營(yíng)管理活動(dòng)低碳化。同時(shí)也要求員工個(gè)人行為低碳化，比如盡量多坐公交和公司班車(chē)少開(kāi)私車(chē)，打印時(shí)盡量多使用雙面，用紙時(shí)盡量多使用環(huán)保紙，用餐時(shí)要量需而取、減少浪費(fèi)，上班時(shí)不打私人電話(huà)，隨手關(guān)燈、關(guān)水、關(guān)門(mén)窗，下班時(shí)關(guān)閉電腦及顯示器等等。
三、我國(guó)石油企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀與不足
（一）企業(yè)文化建設(shè)流于形式
一些石油企業(yè)認(rèn)為企業(yè)文化是表面文章，解決不了實(shí)際問(wèn)題，因此不愿意花費(fèi)時(shí)間和精力在文化建設(shè)上；一些石油企業(yè)認(rèn)為企業(yè)文化就是進(jìn)行標(biāo)識(shí)建設(shè)、出版期刊、舉辦文娛活動(dòng)，營(yíng)造良好的外在形象，比如單位墻上、車(chē)間內(nèi)、辦公室都是“誠(chéng)信、創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)”等標(biāo)語(yǔ)口號(hào)；還有部分石油企業(yè)搞形式主義，簡(jiǎn)單地把以前的做法通過(guò)修飾變成新的企業(yè)文化。這些認(rèn)識(shí)實(shí)質(zhì)是沒(méi)有領(lǐng)悟到企業(yè)文化作為一種新型管理思潮的價(jià)值所在，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到企業(yè)文化是企業(yè)生存與發(fā)展的精神支柱，導(dǎo)致企業(yè)文化表象化、空泛化，不能落地生效。
（二）文化建設(shè)隨意性強(qiáng)，缺乏傳承性
一些石油企業(yè)視文化建設(shè)為“擺設(shè)”，可有可無(wú)，十分隨意，往往只注重眼前利益，忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。同時(shí)，受周?chē)h(huán)境影響較大，盲目跟風(fēng)，導(dǎo)致企業(yè)在文化建設(shè)的過(guò)程中缺乏穩(wěn)定性和連續(xù)性。此外，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)是企業(yè)文化的制定者和推行者，領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人意愿一旦不堅(jiān)定，就會(huì)使得企業(yè)文化建設(shè)出現(xiàn)中斷，失去連續(xù)性。特別是領(lǐng)導(dǎo)層的更換，導(dǎo)致企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念發(fā)生變化，原有的企業(yè)文化難以傳承下去，再加上企業(yè)員工的流動(dòng)，使得企業(yè)文化難以在員工中長(zhǎng)久的扎根。
（三）不重視員工的參與
一些石油企業(yè)在文化建設(shè)的過(guò)程中脫離企業(yè)實(shí)際和員工心愿，文化建設(shè)不切實(shí)際，企業(yè)文化體系如同空中樓閣。在基層員工看來(lái)，這些企業(yè)文化體系，不僅離自己很遠(yuǎn)，而且參與與否區(qū)別不大。企業(yè)文化建設(shè)忽視員工的心態(tài)，閉門(mén)造車(chē)式的提煉編造，然后再?gòu)?qiáng)制性宣貫洗腦，這樣只會(huì)產(chǎn)生適得其反的效果。
四、低碳經(jīng)濟(jì)背景下石油企業(yè)文化建設(shè)思路
當(dāng)前，低碳經(jīng)濟(jì)是大勢(shì)所趨，企業(yè)作為最重要的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體，應(yīng)勇于承擔(dān)節(jié)能減排的責(zé)任，而企業(yè)文化對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)具有導(dǎo)向作用，因此石油企業(yè)必須加強(qiáng)低碳文化建設(shè)。
（一）樹(shù)立低碳文化建設(shè)理念
“低碳”意識(shí)的培育和低碳理念的形成對(duì)于企業(yè)實(shí)現(xiàn)低碳化經(jīng)營(yíng)起著重要作用，因此石油企業(yè)要樹(shù)立低碳文化建設(shè)理念。在低碳文化建設(shè)的過(guò)程中，堅(jiān)持以人為本，全員參與的原則。第一，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層是企業(yè)文化的制定者和推行者，低碳文化理念首先要滲透到領(lǐng)導(dǎo)層，才能最終成為公司的企業(yè)文化。同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)員工的宣傳教育，使員工形成低碳意識(shí)，逐步轉(zhuǎn)化為低碳行為，督促員工學(xué)習(xí)低碳技能，養(yǎng)成良好的低碳生活習(xí)慣；另外，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要實(shí)行激勵(lì)措施，用激勵(lì)的方法去引導(dǎo)員工的日常行為，使員工的行為逐步達(dá)到低碳文化的要求。第二，在員工中推廣低碳價(jià)值觀和低碳文化。對(duì)員工進(jìn)行低碳文化培訓(xùn)，強(qiáng)化員工對(duì)低碳文化的認(rèn)識(shí)，讓低碳理念植根于員工的心理。第三，發(fā)揮石油企業(yè)各個(gè)職能部門(mén)的作用，讓各個(gè)部門(mén)積極參與低碳文化建設(shè)。低碳文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、系統(tǒng)的、復(fù)雜的工程，需要各部門(mén)參與其中，因此，領(lǐng)導(dǎo)者需要組織各個(gè)部門(mén)積極參與到低碳文化建設(shè)中來(lái)，發(fā)揮各部門(mén)的資源優(yōu)勢(shì)建設(shè)低碳文化。
（二）制定石油企業(yè)低碳文化制度
石油企業(yè)日常的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)存在“三高”現(xiàn)象(高耗能、高污染、高投入)，低碳文化的推廣有利于更好的指導(dǎo)石油企業(yè)的日常經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)清潔生產(chǎn)，進(jìn)而樹(shù)立良好的企業(yè)低碳形象，提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。低碳文化制度化，可以給予低碳文化合法的地位，形成強(qiáng)有力的約束力，從而有利于保障低碳文化的有效實(shí)施。此外，企業(yè)要制定相應(yīng)的管理制度來(lái)保障低碳文化制度化，更好的保證低碳文化有效實(shí)施。
（三）推進(jìn)石油企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新“低碳化”
技術(shù)創(chuàng)新研發(fā)投入較少是我國(guó)石油企業(yè)低碳文化建設(shè)存在的一個(gè)主要問(wèn)題，進(jìn)而影響了低碳文化的建設(shè)和實(shí)施效果。石油企業(yè)是我國(guó)能源的主要提供者，但同時(shí)也是能耗大，特別是二氧化碳排放量大的企業(yè)，所以，石油企業(yè)要不斷探索開(kāi)發(fā)低碳能源，推廣使用清潔型能源，如天然氣等；實(shí)現(xiàn)循環(huán)利用，推廣資源再利用技術(shù)，如余熱回收等，減少對(duì)傳統(tǒng)化石能源的依賴(lài)；不斷加大科研投入，推進(jìn)低碳化能源的研發(fā)，堅(jiān)持走“低碳化”道路，實(shí)現(xiàn)高碳能源向低碳能源的轉(zhuǎn)變，緩解溫室氣體對(duì)氣候的影響，在日常生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中推廣清潔生產(chǎn)，走可持續(xù)發(fā)展之路。
（四）積極履行社會(huì)責(zé)任
石油企業(yè)不僅要追求公司利潤(rùn)，也要積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。企業(yè)社會(huì)責(zé)任具體來(lái)說(shuō)就是指企業(yè)在盈利，對(duì)股東負(fù)責(zé)的同時(shí)，也要積極主動(dòng)的承擔(dān)對(duì)社會(huì)和環(huán)境的責(zé)任。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，企業(yè)更要注重對(duì)社會(huì)環(huán)境的負(fù)責(zé)，積極參與到保護(hù)社會(huì)環(huán)境的活動(dòng)中來(lái)。低碳發(fā)展已經(jīng)成為當(dāng)前發(fā)展的趨勢(shì)，石油企業(yè)要積極順應(yīng)這一趨勢(shì)，開(kāi)創(chuàng)新技術(shù)，研發(fā)新材料，使用綠色環(huán)保產(chǎn)品，降低二氧化碳排放量，樹(shù)立良好的公共形象，使社會(huì)公眾對(duì)企業(yè)產(chǎn)生深刻的認(rèn)同感，從而提高企業(yè)的贏利水平。
五、結(jié)論
關(guān)鍵詞： 蘇北經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū) 文化建設(shè) 途徑
蘇北經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)而言的，它的特點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)差，財(cái)政支付能力不強(qiáng)，人民群眾生活不富裕，社會(huì)消費(fèi)水平比較低。由于經(jīng)濟(jì)落后，文化建設(shè)也相對(duì)滯后。如何搞好經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的文化建設(shè)，是擺在文化工作者面前的重要課題。本文就推進(jìn)蘇北經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)文化建設(shè)的途徑作了初步探討。
一、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，確立促進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)互動(dòng)發(fā)展的新思路
蘇北經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)最顯著的特征是經(jīng)濟(jì)落后。不重視文化建設(shè)，是經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)的普遍現(xiàn)象。“經(jīng)濟(jì)不抓要窮人，教育不抓要誤人，衛(wèi)生不抓要死人，文化不抓不煩人”。因?yàn)橛羞@種思想認(rèn)識(shí)，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)大多不太重視文化建設(shè)，將其擺到一切工作的次要位置。也正是這個(gè)原因，導(dǎo)致這些地區(qū)文化建設(shè)上不去，文化在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的功能作用得不到應(yīng)有的發(fā)揮，從而影響和阻礙到經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
文化建設(shè)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中有著十分重要的地位和作用。同志說(shuō)，沒(méi)有文化的軍隊(duì)是一支愚蠢的軍隊(duì)。同志“三個(gè)代表”的重要思想，把文化建設(shè)擺上了重要的位置。同志提出的科學(xué)發(fā)展觀，強(qiáng)調(diào)了文化與經(jīng)濟(jì)的和諧發(fā)展。沒(méi)有文化的發(fā)展就很難有經(jīng)濟(jì)的繁榮。只求發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)而放棄先進(jìn)的文化，最終經(jīng)濟(jì)的發(fā)展將成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。因此，加強(qiáng)文化建設(shè)，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)施“科技興國(guó)”戰(zhàn)略和“以德治國(guó)”方略的基礎(chǔ)工程，是維護(hù)改革、發(fā)展、穩(wěn)定大局的重要舉措，是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。
1.先進(jìn)的文化助推經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)的步伐。首先，具有主旋律的文化活動(dòng)，可以提高人們的思想素質(zhì)，發(fā)揮人的聰明才智，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)貢獻(xiàn)力量。社會(huì)轉(zhuǎn)型期迫切需要先進(jìn)文化整合與調(diào)節(jié)各種社會(huì)力量與社會(huì)矛盾，特別是經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)更要用先進(jìn)的文化，通過(guò)一系列群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化活動(dòng)，把不同地域、不同階層、不同利益要求、不同社會(huì)心理的人群連結(jié)和整合起來(lái)，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供強(qiáng)大的凝聚力、創(chuàng)造力和社會(huì)協(xié)調(diào)力。其次，先進(jìn)的文化設(shè)施，可以提升一個(gè)城市的文化品位，吸引更多的投資商開(kāi)發(fā)建設(shè)，從而可以加快這一地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐。獨(dú)具特色的文化設(shè)施是一個(gè)城市、一個(gè)地域?qū)ν忾_(kāi)放、招商引資的一張名片，是吸引戰(zhàn)略投資者投資地方經(jīng)濟(jì)的重要條件。再次，優(yōu)秀的文化資源可以增添一個(gè)地區(qū)的文化韻味，給文化旅游帶來(lái)極大的發(fā)展空間，直接為經(jīng)濟(jì)建設(shè)貢獻(xiàn)力量。淮安的美食、運(yùn)河文化節(jié)，金湖的荷文化節(jié)，漣水的緣文化節(jié)這些文化資源，帶動(dòng)了一方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。最后，文化產(chǎn)業(yè)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)，能增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的后勁。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)資料表明，美國(guó)的音像業(yè)僅次于航天工業(yè)，居于出口貿(mào)易的第二位，日本、韓國(guó)依托文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，加快了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的進(jìn)程。
2.強(qiáng)盛的經(jīng)濟(jì)使文化建設(shè)水平得到提升，為文化事業(yè)的發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)。文化建設(shè)可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持，使巨大的精神財(cái)富變?yōu)榫薮蟮奈镔|(zhì)財(cái)富。而經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，財(cái)力的增強(qiáng)，又支撐著文化建設(shè)，為文化活動(dòng)的開(kāi)展創(chuàng)造良好的條件，讓更好的文化藝術(shù)活動(dòng)展現(xiàn)在人民大眾面前，從而推動(dòng)文化事業(yè)的繁榮與發(fā)展。文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)就好比飛機(jī)的兩翼，互相依存，缺一不可。縱觀世界歷史幾千年，凡是經(jīng)濟(jì)繁榮之地，必是文化繁盛之地。因此，在抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，必須重視文化建設(shè)，要以科學(xué)的發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)，使文化與經(jīng)濟(jì)相互促進(jìn)，和諧發(fā)展。
二、采取多渠道集資，探索加快文化建設(shè)發(fā)展步伐的新路子
財(cái)政收入低、支付能力弱是制約經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)文化建設(shè)的重要因素。隨著社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展與國(guó)力的增強(qiáng)，黨和國(guó)家特別重視文化建設(shè)，尤其在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的過(guò)程中，對(duì)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)文化建設(shè)要借助于文化經(jīng)濟(jì)政策，多渠道聚財(cái)，多條腿走路，尋求發(fā)展文化事業(yè)的新路子，不斷提升文化工作的新水平。
1.政府投資建文化。文化設(shè)施是開(kāi)展文化活動(dòng)的主要陣地，沒(méi)有文化設(shè)施，就失去了開(kāi)展文化活動(dòng)的外部條件。經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的文化設(shè)施嚴(yán)重缺乏，基礎(chǔ)條件較差，極大地影響了群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展，制約了文化事業(yè)的發(fā)展。加強(qiáng)文化設(shè)施建設(shè)，加大文化設(shè)施建設(shè)投入的力度是政府責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任。政府要主動(dòng)擔(dān)負(fù)起這一重任，把文化建設(shè)列入政府工作的重要議事日程，每年按照財(cái)政的增長(zhǎng)比例，提高對(duì)文化事業(yè)投入的標(biāo)準(zhǔn)，安排專(zhuān)項(xiàng)基金支持文化建設(shè)，做到公益性文化事業(yè)經(jīng)費(fèi)有保證，基層文化設(shè)施建設(shè)經(jīng)費(fèi)有安排，為文化事業(yè)的繁榮發(fā)展提供強(qiáng)有力的物質(zhì)保障和經(jīng)費(fèi)支持。
2.爭(zhēng)取資金扶文化。經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的文化建設(shè)單靠政府投入是不夠的，還必須借助文化經(jīng)濟(jì)政策，利用上級(jí)扶貧資金發(fā)展文化事業(yè)。文化部門(mén)要科學(xué)制定文化事業(yè)發(fā)展規(guī)劃，以文化項(xiàng)目爭(zhēng)取文化扶貧資金，逐步解決文化基礎(chǔ)設(shè)施不到位的現(xiàn)象。
3.企業(yè)捐贈(zèng)興文化。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，越是上規(guī)模的大企業(yè)，越需要文化的投入。以文化的元素打造產(chǎn)品品牌，以文化的知識(shí)提高職工素質(zhì)，以文化的創(chuàng)新提升企業(yè)形象，這已成為現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的重要措施。企業(yè)需要文化的支撐，文化需要企業(yè)的支持。政府要從稅收等方面加強(qiáng)對(duì)大中型企業(yè)的引導(dǎo)，讓企業(yè)主動(dòng)采取捐助的方法幫助文化單位解決文化活動(dòng)資金不足的問(wèn)題，或與文化部門(mén)聯(lián)姻，采取合辦文化項(xiàng)目的方法，扶持文化事業(yè)的發(fā)展。通過(guò)多種措施，逐步建立以企業(yè)助文化、以文化助企業(yè)，文企互動(dòng)發(fā)展的良好運(yùn)行機(jī)制，以此推進(jìn)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)文化工作的開(kāi)展。
4.發(fā)展產(chǎn)業(yè)強(qiáng)文化。文化展業(yè)不僅是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要元素，而且是文化部門(mén)實(shí)現(xiàn)由被動(dòng)“輸血”向主動(dòng)“造血”轉(zhuǎn)變的重要途徑。在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，要加快文化建設(shè)，就要在文化產(chǎn)業(yè)上下功夫，以文化產(chǎn)業(yè)的崛起推動(dòng)文化事業(yè)的發(fā)展。鼓勵(lì)社會(huì)投資發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，構(gòu)建文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新框架。要做大做強(qiáng)重點(diǎn)國(guó)有文化企業(yè)，發(fā)展骨干民營(yíng)文化企業(yè)，培育外向型文化企業(yè)，形成國(guó)有、民營(yíng)、外資多種所有制文化企業(yè)有序競(jìng)爭(zhēng)、良性互動(dòng)、共同發(fā)展的新格局，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)健康、快速發(fā)展。經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，要根據(jù)自身的特點(diǎn)，發(fā)揮地域優(yōu)勢(shì)，打造地區(qū)文化特色、文化品牌，這樣可以花小投入，獲取大收益。很多地方就是利用一方文化品牌，致富一方經(jīng)濟(jì)。江蘇盱眙是一個(gè)經(jīng)濟(jì)不太富裕、地處偏僻的山區(qū)，他們發(fā)揮盱眙文化的優(yōu)勢(shì)，打出盱眙龍蝦品牌，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。要大力繁榮文化市場(chǎng)，不斷增強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)的活力，就要充分利用社會(huì)資金，降低門(mén)檻，放寬民營(yíng)企業(yè)辦文化的政策，健全多元化、多渠道的投入機(jī)制，以強(qiáng)勁的文化產(chǎn)業(yè)推動(dòng)文化事業(yè)的興盛。
三、借助地域文化優(yōu)勢(shì)，尋求開(kāi)展適合于群眾需求的文化活動(dòng)新方法
經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)文化陣地缺失，文化生活缺乏，特別是農(nóng)村文化比較薄弱，不少農(nóng)民白天勞動(dòng)，晚上打麻將、撲克牌，使一些農(nóng)村賭博風(fēng)盛行，封建迷信活動(dòng)猖獗。因此，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)文化工作的重心必須向基層、向農(nóng)村傾斜，出實(shí)招、創(chuàng)特色，用優(yōu)秀的文化產(chǎn)品占領(lǐng)基層文化陣地，讓先進(jìn)的文化惠及千家萬(wàn)戶(hù)。
1.專(zhuān)業(yè)文化抓提高。經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的文化藝術(shù)人才比較稀缺，文藝團(tuán)隊(duì)專(zhuān)業(yè)水平有待提高，培養(yǎng)藝術(shù)人才，提高專(zhuān)業(yè)水平，建立適合于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)開(kāi)展文化活動(dòng)的專(zhuān)業(yè)藝術(shù)團(tuán)隊(duì)是當(dāng)務(wù)之急。可采取培養(yǎng)藝術(shù)人才與引進(jìn)藝術(shù)人才相結(jié)合的辦法，提升專(zhuān)業(yè)文化藝術(shù)人員創(chuàng)作、演藝水平和專(zhuān)業(yè)文藝團(tuán)隊(duì)為人民服務(wù)的能力。應(yīng)組織文藝工作者深入實(shí)際、深入生活、深入群眾，努力創(chuàng)作出更多、更好的文藝作品回報(bào)社會(huì)。實(shí)施新品戰(zhàn)略，鼓勵(lì)藝術(shù)團(tuán)隊(duì)到基層、到農(nóng)村，在演出中打磨，在演出中鍛煉，在演出中提高，使之成為開(kāi)展群眾文化活動(dòng)的主力軍。
2.城市文化創(chuàng)品牌。經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的城市要利用地域優(yōu)勢(shì)，挖掘文化潛力，打出地方文化品牌。城市無(wú)論大小，都有自身的個(gè)性，如何挖掘城市的文化資源，是打造城市文化品牌的關(guān)鍵。如淮安市、漣水縣、楚州區(qū)等，城市規(guī)模雖小，經(jīng)濟(jì)雖不發(fā)達(dá)，但具有豐富的文化底蘊(yùn)。紀(jì)念館、蘇皖邊區(qū)政府舊址是國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位；有歷史悠久的運(yùn)河文化、鹽河文化、太湖文化，借助這些文化優(yōu)勢(shì)，使城市形象迅速得到提升。
3.農(nóng)村文化強(qiáng)基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)不能因經(jīng)濟(jì)貧窮而冷落農(nóng)村文化。農(nóng)村需要文化，文化更離不開(kāi)農(nóng)村。農(nóng)村文化活動(dòng)因能滿(mǎn)足農(nóng)民自演自賞、自?shī)首詷?lè)的需要而受到農(nóng)民的歡迎。目前，農(nóng)村文化條件普遍較差，缺文藝骨干、缺文化活動(dòng)陣地已成為影響農(nóng)村文化活動(dòng)開(kāi)展的最大障礙。要使農(nóng)村文化工作上水平，必須在強(qiáng)化農(nóng)村文化基礎(chǔ)工程上做文章。加強(qiáng)農(nóng)村業(yè)余文化隊(duì)伍建設(shè)，培養(yǎng)農(nóng)民文藝愛(ài)好者和文化活動(dòng)積極分子，讓他們活躍在農(nóng)村、活躍在農(nóng)民之中。積極推廣“大篷車(chē)”和“移動(dòng)舞臺(tái)”工程，把文化舞臺(tái)前移到農(nóng)村田頭，使農(nóng)民就近享受文化給他們帶來(lái)的歡樂(lè)。落實(shí)農(nóng)村文化建設(shè)“四基工程”：基本陣地、基本隊(duì)伍、基本活動(dòng)內(nèi)容和基本活動(dòng)方式，堅(jiān)持政府為主導(dǎo)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)為依托、農(nóng)村為重點(diǎn)、農(nóng)戶(hù)為對(duì)象，加快農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)，構(gòu)建農(nóng)村公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，讓農(nóng)民的文化生活火起來(lái)。
4.城鄉(xiāng)聯(lián)動(dòng)創(chuàng)特色。經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)開(kāi)展文化活動(dòng)要堅(jiān)持打好城鄉(xiāng)文化互動(dòng)牌，讓有限的文化資源在活躍群眾文化活動(dòng)中發(fā)揮更大的作用。城市經(jīng)濟(jì)比較雄厚，文化資源比較豐富，專(zhuān)業(yè)文藝團(tuán)隊(duì)相對(duì)健全，要實(shí)施文化資源向農(nóng)村傾斜，鼓勵(lì)專(zhuān)業(yè)文化工作者和文藝表演團(tuán)隊(duì)多下鄉(xiāng)、常下鄉(xiāng)，把優(yōu)秀的文化產(chǎn)品送到農(nóng)村、送給農(nóng)民，使城市文化不斷向農(nóng)村輻射。農(nóng)村文化創(chuàng)作于田頭，活躍于民間，有濃厚的鄉(xiāng)土氣息，要通過(guò)群眾文藝展演、調(diào)研、比賽等方式帶動(dòng)農(nóng)村文化多進(jìn)城，常進(jìn)城，推進(jìn)農(nóng)村文化不斷向城市滲透。建立城市與農(nóng)村文化藝術(shù)人才互動(dòng)機(jī)制，定期舉辦藝術(shù)講座、文藝創(chuàng)作座談會(huì)，讓專(zhuān)業(yè)與業(yè)余、國(guó)辦與民間、城市與農(nóng)村的藝術(shù)團(tuán)和文化工作者多溝通、常交流，互相勉勵(lì)，互相補(bǔ)短，不斷提高文化為社會(huì)服務(wù)的能力，豐富和活躍城鄉(xiāng)文化生活。
四、改革文化管理體制，構(gòu)建資源共享，設(shè)施統(tǒng)籌的文化運(yùn)行新機(jī)制
蘇北經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)文化資源相對(duì)匱乏。要把有限的文化資源發(fā)揮好、利用好，必須改革傳統(tǒng)的文化管理體制，樹(shù)立大文化的觀念，建立新型的、有利于提高文化資源效率的管理運(yùn)行機(jī)制。
1.推行人才共調(diào)方略。受經(jīng)濟(jì)條件的限制，人才難留、人才外流的現(xiàn)象在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)尤為突出。藝術(shù)人才的培養(yǎng)不是一朝一夕的事，需要成本和時(shí)間。地方需要采取特殊的政策，營(yíng)造有利于人才發(fā)展的政策環(huán)境。要重視培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)和業(yè)余文化藝術(shù)人才，使他們成為文化活動(dòng)的中堅(jiān)力量，做到藝術(shù)專(zhuān)業(yè)后繼有人。要大力發(fā)展民間文化隊(duì)伍，積極發(fā)揮各類(lèi)民間文藝團(tuán)體、民間藝人和業(yè)余文藝骨干在活躍群眾文化生活中的作用。要探索和建立文化藝術(shù)人才互相調(diào)劑、共同使用的用人機(jī)制，對(duì)現(xiàn)有藝術(shù)人才建立檔案，實(shí)行跨團(tuán)體、跨行業(yè)、跨區(qū)域調(diào)劑，使人才資源得到充分發(fā)揮與利用。
2.建立設(shè)施共用機(jī)制。文化設(shè)施是文化活動(dòng)的重要依托。在蘇北經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，專(zhuān)業(yè)文化活動(dòng)場(chǎng)所相對(duì)偏少，這給活躍群眾文化生活帶來(lái)不便。但可供群眾文化活動(dòng)的公共場(chǎng)所不少，如體育館、大劇院、學(xué)校禮堂等，還有公共廣場(chǎng)、主題公園。這些場(chǎng)所大部分閑置，造成很大的資源浪費(fèi)。要確立大文化觀念，把閑置的文化資源組織起來(lái)，由政府牽頭建立公共文化設(shè)施管理中心，統(tǒng)籌安排，共管共用，讓群眾有更多的文化活動(dòng)場(chǎng)所，有更多的休閑、鍛煉的去處，使公共文化設(shè)施發(fā)揮最大效用。
關(guān)鍵詞：企業(yè)文化建設(shè)企業(yè)管理經(jīng)濟(jì)效益內(nèi)在關(guān)系
1企業(yè)文化建設(shè)的基本概念
1.1企業(yè)文化的基本概述
企業(yè)文化是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力來(lái)源，是精神上的象征，團(tuán)隊(duì)奮斗的圖騰，是一個(gè)企業(yè)品牌圍繞打造的核心。同時(shí)它也是企業(yè)賴(lài)以生存與發(fā)展的企業(yè)燈塔，是體現(xiàn)企業(yè)整體的管理、組織、經(jīng)營(yíng)模式的象征。它一般由企業(yè)員工文化、生產(chǎn)文化、管理文化、品牌文化、團(tuán)隊(duì)文化共同組合而成。因此，企業(yè)文化也具有大眾性、交互性、團(tuán)隊(duì)性、創(chuàng)新性、整體性、圖騰性、獨(dú)立性等特點(diǎn)。依托其大眾性，可以使得企業(yè)文化具有普適性，對(duì)于企業(yè)中大多數(shù)員工都能提供正能量的影響，不斷提升文化效應(yīng)；依托其交互性，可以將多種單一文化不同交互融合在一起，形成一個(gè)具有綜合效果的多元多層次新型文化體系；依托其團(tuán)隊(duì)性，構(gòu)建起工作團(tuán)隊(duì)文化，激發(fā)團(tuán)隊(duì)工作的積極性，形成團(tuán)隊(duì)之間的良性競(jìng)爭(zhēng)；依托其創(chuàng)新性，面對(duì)困境與機(jī)遇時(shí)，企業(yè)可以不斷完善企業(yè)文化，創(chuàng)新其適用性，幫助企業(yè)抓住機(jī)遇，挺過(guò)難關(guān)；依托整體性，在面對(duì)通用性的企業(yè)管理問(wèn)題，可以通過(guò)企業(yè)文化的整體性，整體化去解決，當(dāng)然依托其獨(dú)立性，在面對(duì)個(gè)別管理問(wèn)題上，也需要人性化管理，增加企業(yè)文化的民主化；依托其圖騰性，對(duì)企業(yè)文化的核心競(jìng)爭(zhēng)力打上特殊的烙印，幫助后期建立起企業(yè)品牌打下獨(dú)一無(wú)二的基礎(chǔ)。
1.2企業(yè)文化建設(shè)的重要性
在現(xiàn)如今的社會(huì)中，在每一個(gè)成功的企業(yè)中，都具有自身獨(dú)一無(wú)二的企業(yè)文化。這是經(jīng)過(guò)多年來(lái)不斷積累和創(chuàng)新出來(lái)的成熟企業(yè)文化。每一個(gè)階段都會(huì)根據(jù)企業(yè)經(jīng)濟(jì)情況、員工情況、生產(chǎn)情況、創(chuàng)立初衷、企業(yè)階段目標(biāo)等進(jìn)行實(shí)時(shí)調(diào)整，以保證企業(yè)文化能夠以最適配的狀態(tài)來(lái)驅(qū)動(dòng)企業(yè)不斷前進(jìn)。因此，企業(yè)文化建設(shè)的重要性已經(jīng)不言而喻。一方面，企業(yè)的管理決策都是由管理層來(lái)推動(dòng)，不僅考驗(yàn)企業(yè)管理者的應(yīng)急應(yīng)變能力，能夠根據(jù)當(dāng)下的市場(chǎng)情況及時(shí)調(diào)整企業(yè)文化建設(shè)方向，同時(shí)還需要考驗(yàn)他們的長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，對(duì)于長(zhǎng)期的發(fā)展要有一個(gè)初步的規(guī)劃，才能夠在構(gòu)建企業(yè)文化時(shí)，留出一定的規(guī)劃空間來(lái)打造長(zhǎng)期目標(biāo)。倒逼企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層及管理層不斷提升自身的綜合能力，為做好企業(yè)的掌舵手而不斷努力。另一方面，是構(gòu)建起企業(yè)精神內(nèi)驅(qū)力的主要途徑，不斷通過(guò)企業(yè)文化去影響員工的工作效率，加強(qiáng)員工對(duì)工作的滿(mǎn)意度，同時(shí)將企業(yè)文化牢牢地印在員工的腦海中，降低人才的流失率，幫助員工構(gòu)建起對(duì)企業(yè)的認(rèn)同感，創(chuàng)立起整體的團(tuán)隊(duì)文化及精神圖騰，有利于在現(xiàn)如今激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中不斷提升。
2企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)管理的關(guān)系
2.1利于企業(yè)團(tuán)隊(duì)凝聚力的構(gòu)建
企業(yè)文化建設(shè)對(duì)于現(xiàn)代企業(yè)來(lái)說(shuō)，都是非常重要的，是構(gòu)建起企業(yè)團(tuán)隊(duì)凝聚力的重要手段[1]。一方面，通過(guò)企業(yè)文化的建立，為員工在工作交流中構(gòu)建起共同的工作精神，有利于整體的團(tuán)隊(duì)精神構(gòu)建，培養(yǎng)員工基本的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，增加員工之間的凝聚力；另一方面，利用企業(yè)文化的構(gòu)建，打造起屬于企業(yè)自身的精神圖騰，有利于在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層與員工之間構(gòu)建起聯(lián)系的紐帶，使得企業(yè)整體人員凝聚在一起，同時(shí)可以影響領(lǐng)導(dǎo)層在考慮問(wèn)題的時(shí)候，多換位思考，為企業(yè)增加更多的人文關(guān)懷，保證員工的福利保障，倒逼企業(yè)更加人性化，形成一個(gè)有可持續(xù)發(fā)展力的良性循環(huán)。
2.2便于企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的培養(yǎng)
企業(yè)管理過(guò)程中，包括生產(chǎn)管理、人員管理、經(jīng)營(yíng)管理等，但是這些管理都需要企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力去作為企業(yè)內(nèi)驅(qū)力去提升管理效率。因此，為了構(gòu)建起企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力，必須要建立起企業(yè)自身的文化。一方面，利用企業(yè)文化的建立，來(lái)培養(yǎng)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)文化，進(jìn)一步提升從員工精神、產(chǎn)品內(nèi)涵、企業(yè)風(fēng)貌等方面去增加企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，以便于企業(yè)管理多方面提升；另一方面，通過(guò)企業(yè)文化的建立，來(lái)提升核心競(jìng)爭(zhēng)能力，有利于幫助產(chǎn)品打開(kāi)市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力，從而提升企業(yè)整體的效益，倒逼企業(yè)不斷提升內(nèi)驅(qū)力，以便于企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力進(jìn)一步提升，從而形成一個(gè)良性的循環(huán)。
2.3幫助企業(yè)管理現(xiàn)代化
企業(yè)文化的建立，有利于企業(yè)管理的現(xiàn)代化，畢竟企業(yè)文化具有與時(shí)俱進(jìn)性，可以根據(jù)企業(yè)現(xiàn)狀不斷地進(jìn)行調(diào)整提升，有利于企業(yè)管理的現(xiàn)代化。一方面，通過(guò)企業(yè)文化的不斷更新，幫助企業(yè)的內(nèi)驅(qū)力不斷升級(jí)，利于管理模式的創(chuàng)新。例如，面對(duì)現(xiàn)如今熱議的“996”加班制度，企業(yè)就可以針對(duì)性地構(gòu)建一些文化宣傳活動(dòng)，從而更新自身的企業(yè)文化，強(qiáng)化內(nèi)驅(qū)力，也借勢(shì)完善人員的管理加班制度，有利于企業(yè)的內(nèi)部管理；另一方面，依托企業(yè)文化的不斷創(chuàng)新升級(jí)，來(lái)進(jìn)一步規(guī)范管理模式，建立起學(xué)習(xí)升級(jí)模式，借鑒同行業(yè)類(lèi)似現(xiàn)狀的企業(yè)管理經(jīng)驗(yàn)，來(lái)提升管理效率。例如，在生產(chǎn)管理過(guò)程中，就可以學(xué)習(xí)同行業(yè)的領(lǐng)頭羊企業(yè)，在通信企業(yè)就可以學(xué)習(xí)移動(dòng)、聯(lián)通、電信等通信巨頭，看看他們是如何將企業(yè)為文化融入到企業(yè)管理中去，有助于企業(yè)管理的現(xiàn)代化高速發(fā)展。
3企業(yè)文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系
3.1打造企業(yè)的品牌效益
企業(yè)文化建立有利于企業(yè)進(jìn)行社會(huì)化運(yùn)營(yíng)宣傳，打造出品牌效益，提升企業(yè)產(chǎn)品在細(xì)分市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力，從而提升整體的經(jīng)濟(jì)效益。一方面，可以利用企業(yè)的創(chuàng)始人在微博、微信公眾號(hào)、貼吧、抖音等流量平臺(tái)上不斷宣傳企業(yè)文化。例如，小米公司的企業(yè)文化就是為了追求極致性?xún)r(jià)比，創(chuàng)始人雷軍就利用微博平臺(tái)，打造了小米的企業(yè)文化品牌效益，使得小米手機(jī)在細(xì)分市場(chǎng)中不斷提升銷(xiāo)量。另一方面，可以通過(guò)直播平臺(tái)對(duì)企業(yè)日常生產(chǎn)管理進(jìn)行直播，通過(guò)直播讓大眾感受到企業(yè)的文化熏陶，從而將企業(yè)文化不斷宣傳，打造起多層次多元化的企業(yè)文化品牌效應(yīng)，幫助企業(yè)進(jìn)一步提升整體的效益。
3.2提升企業(yè)的抗風(fēng)險(xiǎn)能力
通過(guò)企業(yè)文化建設(shè)，不僅可以強(qiáng)化企業(yè)的品牌效益，提升細(xì)分市場(chǎng)的產(chǎn)品占有量，還可以通過(guò)加強(qiáng)企業(yè)文化的內(nèi)驅(qū)力，提升企業(yè)的精神，面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和機(jī)遇時(shí)，能夠提升機(jī)遇把握能力和風(fēng)險(xiǎn)抗壓能力。一方面，通過(guò)企業(yè)文化的構(gòu)建，增加團(tuán)建活動(dòng)，同時(shí)在企業(yè)文化理念中增加堅(jiān)韌不拔、不斷進(jìn)取的精神理念，在日常的企業(yè)文化宣傳時(shí)，在企業(yè)內(nèi)部多采用類(lèi)似的文化墻來(lái)提升整體的精神理念，將抗壓和把握機(jī)遇的理念埋在員工心中；另一方面，增加多層次多難度的風(fēng)險(xiǎn)實(shí)例分析，讓每一個(gè)團(tuán)隊(duì)都參與到其中，進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)模擬，將風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)深入到日常工作中，幫助企業(yè)文化將風(fēng)險(xiǎn)及利益的理念融合進(jìn)來(lái)。
3.3綜合性提升企業(yè)效益
當(dāng)然提升企業(yè)的品牌效益，健全風(fēng)險(xiǎn)及收益評(píng)估機(jī)制，都是為了綜合性提升企業(yè)的效益。一方面，采取打造品牌的方式，積極擴(kuò)大宣傳面，打開(kāi)產(chǎn)品的知名度，盡量去細(xì)分市場(chǎng)中占有一定固定的份額，不斷蠶食對(duì)手，實(shí)現(xiàn)企業(yè)效益的增長(zhǎng)；另一方面，通過(guò)建立起風(fēng)險(xiǎn)及收益評(píng)估機(jī)制，將其融入到企業(yè)文化的建立中，使得企業(yè)整體都能對(duì)風(fēng)險(xiǎn)及收益保持敏感性，面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)與機(jī)遇保持積極的態(tài)度，從而能夠幫助企業(yè)不斷進(jìn)取，從而提升企業(yè)整體的效益。通過(guò)此兩方面的結(jié)合，將企業(yè)文化與經(jīng)濟(jì)效益不斷產(chǎn)生聯(lián)結(jié)機(jī)制，以此來(lái)提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，將經(jīng)濟(jì)效益的理念印在企業(yè)文化中。
4企業(yè)文化建設(shè)的創(chuàng)新探索
4.1重視企業(yè)文化的建立
越來(lái)越多的中小企業(yè)在雙創(chuàng)的政策下加入了市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)中來(lái)，往往他們都不重視企業(yè)的文化建立，將所有的資源都整合在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和產(chǎn)品研發(fā)上。一方面，需要企業(yè)從創(chuàng)業(yè)初期就開(kāi)始一步一步建立起企業(yè)文化的積累機(jī)制，這樣即使在企業(yè)做大以后，企業(yè)文化的底蘊(yùn)也會(huì)非常深厚；另一方面，需要企業(yè)管理領(lǐng)導(dǎo)層對(duì)企業(yè)文化重視起來(lái)，只有這樣才能將企業(yè)文化的建立機(jī)制構(gòu)建起來(lái)，不僅需要領(lǐng)導(dǎo)層對(duì)于企業(yè)文化初期建立的指引，更需要他們將企業(yè)文化與現(xiàn)階段的目標(biāo)和長(zhǎng)期發(fā)展方向相結(jié)合，以保證企業(yè)文化能夠跟上當(dāng)前企業(yè)的發(fā)展。將兩方面結(jié)合在一起，從而使得企業(yè)整體重視企業(yè)文化的建立。
4.2提升整體員工的素質(zhì)
企業(yè)文化的建立需要人去執(zhí)行并創(chuàng)新發(fā)展，因此在構(gòu)建企業(yè)文化時(shí)，必須要提升員工整體的素質(zhì)。一方面，利用員工素質(zhì)的提升，幫助企業(yè)文化進(jìn)行創(chuàng)新與宣傳，綜合提升企業(yè)文化建立的基礎(chǔ)，保持企業(yè)文化的動(dòng)態(tài)化管理，從而將多元化的文化融入到企業(yè)文化中；另一方面，將企業(yè)文化融入到日常員工的考核與培訓(xùn)中去，將企業(yè)文化的理念印在員工的腦子中，不僅有利于提升員工的綜合素養(yǎng)，增加企業(yè)的整體凝聚力，利于團(tuán)隊(duì)合作，還可以進(jìn)一步受到企業(yè)文化的反饋，從而倒逼企業(yè)文化的個(gè)性化發(fā)展，打造具有人文情懷的企業(yè)文化。兩方面結(jié)合，幫助員工提升自身的素質(zhì)，提升企業(yè)人才的綜合競(jìng)爭(zhēng)力，保持企業(yè)文化的創(chuàng)新力，有利于今后企業(yè)文化的可持續(xù)發(fā)展。
4.3保持企業(yè)文化的創(chuàng)新
企業(yè)對(duì)于現(xiàn)階段的企業(yè)文化對(duì)來(lái)說(shuō)，都只有有限的時(shí)間適用性，因此，必須要保持企業(yè)文化的創(chuàng)新。一方面，通過(guò)提升員工的素質(zhì)，保持企業(yè)文化的創(chuàng)新可持續(xù)性，同時(shí)將企業(yè)文化創(chuàng)新加入到員工考勤中，動(dòng)態(tài)化管理企業(yè)文化，同時(shí)建立起企業(yè)文化反饋機(jī)制，保證其適應(yīng)性；另一方面，為了保證產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力、對(duì)人才的吸引性、企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展性，必須要根據(jù)生產(chǎn)情況、市場(chǎng)情況、員工情況、經(jīng)濟(jì)情況來(lái)實(shí)時(shí)調(diào)整企業(yè)文化，以此來(lái)使得企業(yè)文化得到最大程度的利用。以此兩方面保證企業(yè)文化的創(chuàng)新力度，不斷優(yōu)化企業(yè)文化的內(nèi)涵，提升企業(yè)的內(nèi)驅(qū)力，從而提升企業(yè)管理效率和經(jīng)濟(jì)效益。
關(guān)鍵詞：企業(yè)文化；企業(yè)管理；文化建設(shè)
中圖分類(lèi)號(hào)：F240 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-8937（2013）09-0036-02
從現(xiàn)代化企業(yè)的發(fā)展角度出發(fā)，企業(yè)的文化建設(shè)應(yīng)從企業(yè)發(fā)展的實(shí)際狀況出發(fā)，樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀，培養(yǎng)企業(yè)的獨(dú)特文化，打造屬于企業(yè)的特色文化，為不斷發(fā)展的企業(yè)經(jīng)濟(jì)提供動(dòng)力支持。企業(yè)文化是實(shí)現(xiàn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的有力保證，企業(yè)文化塑造的意義更多的是用文化的力量激活企業(yè)的生產(chǎn)力，增強(qiáng)企業(yè)員工的凝聚力、執(zhí)行力和創(chuàng)造力，進(jìn)而提升企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。任何一個(gè)成功的企業(yè)，必定經(jīng)過(guò)企業(yè)文化的塑造和熏陶，企業(yè)文化建設(shè)水平的提高，直接影響企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，是企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)全面、快速、可持續(xù)的發(fā)展。
1 關(guān)于企業(yè)文化的解讀
現(xiàn)代管理理論普遍認(rèn)為，人作為企業(yè)管理的主體，對(duì)其主體行為的管理，大多依靠自我控制的手段。企業(yè)文化建設(shè)促使企業(yè)成員按照共同的價(jià)值觀念、道德準(zhǔn)則、行為規(guī)范等來(lái)控制和調(diào)整自己的日常行為，為企業(yè)既定的目標(biāo)共同努力，促進(jìn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展。企業(yè)文化的建設(shè)對(duì)于企業(yè)的發(fā)展而言，是一項(xiàng)系統(tǒng)的建設(shè)工程，也是現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展必不可少的法寶。沒(méi)有企業(yè)文化支持的企業(yè)，是沒(méi)有發(fā)展信念與發(fā)展希望的企業(yè)。從這個(gè)層次意義的上，企業(yè)的文化建設(shè)是企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下發(fā)展的內(nèi)在需要，是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化管理的有效舉措。企業(yè)文化是企業(yè)在發(fā)展過(guò)程中逐漸形成的獨(dú)具本企業(yè)特色的價(jià)值觀、道德規(guī)范與規(guī)章制度等各種文化因素的總體表現(xiàn)。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)飛速的發(fā)展，企業(yè)在經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng)的成與敗，關(guān)鍵在于企業(yè)的整體實(shí)力，建設(shè)具有企業(yè)特色的企業(yè)文化，能夠更好的體現(xiàn)企業(yè)的價(jià)值理念，提升企業(yè)的綜合實(shí)力。在新的競(jìng)爭(zhēng)局勢(shì)下，實(shí)現(xiàn)企業(yè)迅速發(fā)展以及適應(yīng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。通過(guò)企業(yè)文化的力量推動(dòng)企業(yè)長(zhǎng)久的發(fā)展下去，成為當(dāng)前企業(yè)文化建設(shè)的需要探究的新課題。
2 企業(yè)文化對(duì)企業(yè)管理的影響
現(xiàn)代企業(yè)管理的相關(guān)理論認(rèn)為，一個(gè)企業(yè)的獨(dú)特文化可以表達(dá)出企業(yè)所倡導(dǎo)和發(fā)展的經(jīng)營(yíng)理念，每一個(gè)企業(yè)的文化都有其特定的文化內(nèi)涵，從而在一定程度上，引導(dǎo)企業(yè)員工把注意力集中到企業(yè)既定的發(fā)展目標(biāo)的工作上，在無(wú)形中促進(jìn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。企業(yè)文化中的含有的規(guī)章制度的理念，會(huì)形成一種無(wú)形的外在約束，使員工在日常工作中，嚴(yán)格按照相關(guān)的規(guī)章制度去操作，減少違規(guī)操作的可能。企業(yè)文化可以彌補(bǔ)企業(yè)規(guī)章制度過(guò)于注重外在約束而忽略員工自身的內(nèi)在約束的缺陷。在一定程度上，對(duì)員工的行為起到規(guī)范、約束的作用，使員工在輕松愉悅的氛圍中遵守企業(yè)規(guī)章制度工作，并逐漸培養(yǎng)企業(yè)員工的職業(yè)道德理念。相關(guān)實(shí)踐表明，共同的價(jià)值觀和共同的信念能夠在很大程度上凝聚企業(yè)員工的力量，促使其形成高效工作的團(tuán)隊(duì)。良好的企業(yè)文化建設(shè)同企業(yè)的規(guī)章制度可以相結(jié)合，形成一種心理約束，使企業(yè)對(duì)相關(guān)工作人員的約束更為嚴(yán)謹(jǐn)。同時(shí)，也會(huì)為企業(yè)樹(shù)立良好的形象，使企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中能夠占據(jù)一定的市場(chǎng)份額。
3 企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系
企業(yè)文化建設(shè)對(duì)于企業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。從企業(yè)發(fā)展的角度分析，企業(yè)作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體，其所有的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)都是通過(guò)生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)活動(dòng)擴(kuò)展開(kāi)來(lái)的，最終目標(biāo)都是追求利益最大化。企業(yè)文化融入在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的全過(guò)程中，企業(yè)常常因忽略企業(yè)文化的建設(shè)，導(dǎo)致其經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)出現(xiàn)嚴(yán)重的問(wèn)題。企業(yè)文化就如同空氣一樣，雖然有其獨(dú)特的抽象性，卻與企業(yè)的生存息息相關(guān)，是企業(yè)的經(jīng)營(yíng)發(fā)展不可或缺的一部分。從企業(yè)員工的自身出發(fā)，我們可以感受到，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步，作為現(xiàn)代企業(yè)的員工，參與工作希望得到的不僅是一定的經(jīng)濟(jì)回報(bào)，還有企業(yè)和社會(huì)的認(rèn)可與激勵(lì)。希望通過(guò)勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，在社會(huì)中得到歸屬感與成就感。在這方面，企業(yè)文化能夠發(fā)揮積極的作用，讓員工在企業(yè)中感受到自己的地位，找到屬于自己的歸屬感。因?yàn)椋髽I(yè)文化是企業(yè)所有員工都認(rèn)可的一種價(jià)值觀念，所以它在無(wú)形中促使企業(yè)員工形成規(guī)范的工作思維，并逐漸培養(yǎng)員工形成一種思維方式。通過(guò)這個(gè)方式，企業(yè)可以解決新老員工在交替方面保持一種延續(xù)性，為企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做好人才儲(chǔ)備的工作。
4 建設(shè)企業(yè)文化的措施
4.1 樹(shù)立正確的管理思想
建設(shè)具有企業(yè)特色的企業(yè)文化以及培育企業(yè)精神的基本思想，是從人本身出發(fā)，做到理解人、尊重人、關(guān)心人。在此基礎(chǔ)之上，充分調(diào)動(dòng)人的積極性，樹(shù)立“以人為本”和諧共贏的管理理念。良好的企業(yè)文化建設(shè)，可以促使企業(yè)管理者在企業(yè)經(jīng)營(yíng)方面減少失誤，并且彌補(bǔ)已經(jīng)發(fā)生的管理失誤。同時(shí)，使企業(yè)員工擺脫過(guò)去一味的被動(dòng)工作狀態(tài)，最大程度的避免員工帶著不滿(mǎn)的情緒參與到企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理之中，否則很難實(shí)現(xiàn)企業(yè)定下的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，甚至威脅企業(yè)的生存與發(fā)展。同時(shí)，建設(shè)企業(yè)文化必須要把發(fā)展的重點(diǎn)定在啟迪、吸引、熏陶的相關(guān)方面，按計(jì)劃逐步培養(yǎng)員工的價(jià)值觀念、道德規(guī)范以及企業(yè)相關(guān)的行為準(zhǔn)則。
企業(yè)文化建設(shè)工作并不意味這自上而下的說(shuō)教活動(dòng)，是在實(shí)際的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，結(jié)合相關(guān)生產(chǎn)活動(dòng)后，通過(guò)相關(guān)文化和教育組織的特殊方式的活動(dòng)，做到企業(yè)文化建設(shè)真正的從企業(yè)員工的實(shí)際出發(fā)，寓教育于娛樂(lè)之中，也可以通過(guò)征集員工的意見(jiàn)，組織形式多樣的相關(guān)教育活動(dòng)，創(chuàng)造企業(yè)輕松的教育氛圍。另外，企業(yè)的文化建設(shè)，要既能反應(yīng)時(shí)代的潮流精神，又能突出企業(yè)獨(dú)特的文化理念。避免企業(yè)文化建設(shè)特色方面與同行企業(yè)存在的雷同，很多企業(yè)的文化建設(shè)都存在著缺乏個(gè)性、太過(guò)于抽象以及出現(xiàn)雷同的情況，提出的“開(kāi)拓”、“奮進(jìn)”、“創(chuàng)新”等口號(hào)不會(huì)適合所有企業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。企業(yè)應(yīng)著力于從企業(yè)的實(shí)際發(fā)展情況出發(fā)，集中、全面的總結(jié)本企業(yè)員工認(rèn)同的價(jià)值觀、經(jīng)營(yíng)理念以及企業(yè)自身奮斗的目標(biāo)。力求文化建設(shè)的管理工作對(duì)企業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生積極影響。
4.2 深化企業(yè)文化建設(shè)的意識(shí)
對(duì)于一個(gè)企業(yè)能否在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)建設(shè)良好的企業(yè)文化，企業(yè)員工的整體素質(zhì)是至關(guān)重要的因素。企業(yè)員工的素質(zhì)涉及文化素質(zhì)、思想覺(jué)悟、心理素質(zhì)、人際關(guān)系的處理等方面，企業(yè)員工的思想與文化素質(zhì)很重要，企業(yè)應(yīng)該在這方面組織和鼓勵(lì)員工利用一切可能的機(jī)會(huì)自主學(xué)習(xí)，并制定企業(yè)對(duì)員工繼續(xù)教育的計(jì)劃以及相關(guān)活動(dòng)，培養(yǎng)員工的企業(yè)意識(shí)，深化員工對(duì)本企業(yè)價(jià)值觀的理解以及認(rèn)可，這方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容包括員工對(duì)企業(yè)性質(zhì)、特征的全面認(rèn)識(shí)。從整體上提高員工對(duì)企業(yè)生存與發(fā)展的責(zé)任感。建立與企業(yè)核心價(jià)值體系觀相符合的獎(jiǎng)勵(lì)制度，并制定相關(guān)配套措施，配合這一制度的執(zhí)行。
在此期間，企業(yè)不能間斷對(duì)員工的思想政治方面的工作，明確思想政治的教育意義。文化建設(shè)雖然能在一定程度上促進(jìn)企業(yè)思想文化的傳播，但實(shí)際上并不能完全代替思想政治教育的作用。避免出現(xiàn)文化建設(shè)與思想政治工作絕對(duì)的獨(dú)立，繼而引發(fā)另一個(gè)錯(cuò)誤傾向。在建設(shè)企業(yè)文化的同時(shí)，不能忽略思想政治工作的進(jìn)行，這些是由我國(guó)企業(yè)發(fā)展與管理說(shuō)出的特殊歷史時(shí)期所決定的，這也是我國(guó)現(xiàn)階段市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)主流思想“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的體現(xiàn)。企業(yè)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，應(yīng)通過(guò)各種途徑樹(shù)立員工正確的思想，引導(dǎo)企業(yè)員工將思想政治工作做好，并將其作為發(fā)展建設(shè)企業(yè)文化的有效載體。
4.3 企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力
企業(yè)文化提高了企業(yè)效率。企業(yè)管理追求的是效率，企業(yè)的效率是其生命所在，企業(yè)文化就是員工心中的激情，它提供了企業(yè)的核心價(jià)值觀，告訴員工在企業(yè)里什么目標(biāo)是最重要的，哪些是企業(yè)所提倡的和不提倡的，能夠引導(dǎo)和塑造員工的態(tài)度和行為朝同一個(gè)方向努力。企業(yè)文化改變了員工的價(jià)值觀。企業(yè)文化是企業(yè)活力的源泉。它是培養(yǎng)員工積極性的動(dòng)力，它是員工積極性、創(chuàng)造性的根源，將全體員工的事業(yè)心和成功欲望化為具體的奮斗目標(biāo)和行為準(zhǔn)則。一方面把廣大員工的潛力挖掘出來(lái)，使之服務(wù)于該企業(yè)共同的事業(yè)；另一方面使個(gè)人目標(biāo)和企業(yè)文化得到統(tǒng)一。當(dāng)企業(yè)文化滲透到員工內(nèi)心，員工真正明白企業(yè)追求的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，才能自覺(jué)的維護(hù)企業(yè)的利益，更加積極地投入到工作中，不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)創(chuàng)新。
5 結(jié) 語(yǔ)
當(dāng)今的時(shí)代是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，而知識(shí)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是以人為中心出發(fā)點(diǎn)，建立調(diào)動(dòng)員工積極性、創(chuàng)造性的企業(yè)文化。從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)來(lái)看，全球文化特征日益明顯，我國(guó)加入世界貿(mào)易組織以后，由經(jīng)濟(jì)和文化綜合起來(lái)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展為一種珍貴的經(jīng)濟(jì)資源，對(duì)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有很大影響。企業(yè)文化相對(duì)于企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的管理而言，是一種隱性的人性化管理方式，通過(guò)確立共同的價(jià)值觀，營(yíng)造良好的工作環(huán)境，在無(wú)形中督促企業(yè)員工遵守企業(yè)的職業(yè)道德準(zhǔn)則，使員工可以在愉悅的工作環(huán)境中自覺(jué)地完成本職工作。企業(yè)文化是企業(yè)經(jīng)營(yíng)原則、道德規(guī)范、企業(yè)精神風(fēng)貌以及發(fā)展目標(biāo)的綜合體現(xiàn)，也是一個(gè)企業(yè)生存發(fā)展的靈魂，失去企業(yè)文化的支撐，會(huì)使企業(yè)在發(fā)展的浪潮中隨波逐流，失去競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展的機(jī)會(huì)。
參考文獻(xiàn)：
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建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，構(gòu)建農(nóng)村和諧社會(huì)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是根本，文化建設(shè)是關(guān)鍵。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，農(nóng)村的文化建設(shè)和發(fā)展，不但與快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)和日益提高的物質(zhì)生活水平不協(xié)調(diào)，而且與全面實(shí)現(xiàn)和諧小康社會(huì)的目標(biāo)也不相適應(yīng)。最近筆者深入到蘇北射陽(yáng)這個(gè)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)做了相關(guān)調(diào)查分析，發(fā)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，重點(diǎn)在農(nóng)村，難點(diǎn)也在農(nóng)村，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的新農(nóng)村建設(shè)更加呼喚和諧文化。
一、目前，農(nóng)村文化的現(xiàn)狀
1 文化設(shè)施嚴(yán)重滯后。
按照小康文化規(guī)劃目標(biāo)，村一級(jí)要建立100平方米以上的俱樂(lè)部(或文化室)，藏書(shū)2000冊(cè)以上。目前，落后村的現(xiàn)狀與規(guī)劃目標(biāo)差距很大。有的村沒(méi)有一個(gè)像樣的村部，直到小學(xué)撤并調(diào)整才解決村部問(wèn)題，更談不上文化活動(dòng)室、圖書(shū)室了。極少數(shù)的文化站(室)還沒(méi)脫胎于幾年前的老樣子：幾間舊房子、一塊陳牌子、一個(gè)老頭子。有的雖建立了文廣中心，但長(zhǎng)期以來(lái)活躍在農(nóng)村第一線的文藝宣傳隊(duì)卻因無(wú)活動(dòng)經(jīng)費(fèi)銷(xiāo)聲匿跡了。文化產(chǎn)品的批發(fā)零售主要集中在個(gè)體戶(hù)手里，有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)甚至還沒(méi)有一個(gè)像樣的新華書(shū)店，和諧文化活動(dòng)缺少必要的載體。
2 文化生活單調(diào)貧乏。
在廣大農(nóng)村，普遍存在著買(mǎi)書(shū)難、看報(bào)難、看戲更難的現(xiàn)象，缺乏適合農(nóng)民消費(fèi)水平的、健康向上的和諧文化消費(fèi)形式和娛樂(lè)場(chǎng)所。就文化書(shū)刊市場(chǎng)看，適合農(nóng)民需要的、質(zhì)量上乘的書(shū)刊并不多，而且相對(duì)集中于縣城，未形成與農(nóng)民直接接觸的農(nóng)村銷(xiāo)售網(wǎng)絡(luò)：在電影文藝演出方面，其現(xiàn)狀更是不理想。文藝演出團(tuán)體深入農(nóng)村、深入實(shí)際、深入農(nóng)民生活不夠，缺乏為農(nóng)民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式、藝術(shù)內(nèi)容和藝術(shù)產(chǎn)品，難以贏得觀眾。晚上，大多數(shù)村民全家人圍著一部電視機(jī)看，文化形式單一。由于文化生活貧乏，缺少積極向上的文化熏陶，沒(méi)有形成和諧的文化氛圍，少數(shù)人精神空虛，致使賭博、封建迷信等丑惡現(xiàn)象在農(nóng)村抬頭并有蔓延勢(shì)態(tài)。
3 文化人才嚴(yán)重缺乏。
農(nóng)村是落后地區(qū)，農(nóng)民是弱勢(shì)群體，這里逐步形成了38619025的“特種部隊(duì)”。近年來(lái)，隨著農(nóng)村成年人口的外出務(wù)工，文化人才流失嚴(yán)重，加之專(zhuān)職隊(duì)伍不穩(wěn)定，文化創(chuàng)作力量薄弱，目前大多數(shù)影視、文學(xué)作品都以城市為題材，遠(yuǎn)離農(nóng)村群眾。因此，貼近農(nóng)民生活的文化產(chǎn)品大量減少，傳統(tǒng)文化后繼乏人，傳統(tǒng)節(jié)日文化銷(xiāo)聲匿跡。
4 文化市場(chǎng)管理混亂。
一些地方經(jīng)過(guò)多次深受群眾擁護(hù)的“掃黃打非”等專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)，收到了較好的效果。但文化垃圾還沒(méi)有絕跡，尤其是在偏僻的農(nóng)村。一是非法出版物、音像制品有一定市場(chǎng)，主要出現(xiàn)在小集市和車(chē)站碼頭；二是公開(kāi)銷(xiāo)售、封建迷信、賭博技巧等文化垃圾；三是音像放映點(diǎn)、電子游戲機(jī)等娛樂(lè)場(chǎng)所管理失控；四是種種跡象表明，黃色、非法出版物還存在著販運(yùn)、批發(fā)、銷(xiāo)售一條龍的地下網(wǎng)絡(luò)，從源頭上沒(méi)有杜絕。
二、農(nóng)村文化現(xiàn)狀的成因分析。
1 經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)地方財(cái)政狀況差、設(shè)施差，許多文化工作不能開(kāi)展，有好“點(diǎn)子”也不能實(shí)施，群眾有積極性但沒(méi)有舞臺(tái)和展示的機(jī)會(huì)。
2 許多群眾沒(méi)有樹(shù)立正確的文化消費(fèi)觀念和文化投資意識(shí)。人們總是想著免費(fèi)享受文化成果、參與文化活動(dòng)。有的人即使想投資文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目或者公益文化事業(yè)，但又擔(dān)心政策變化快、法律保障無(wú)力、收益預(yù)期差而作罷。
3 一些文化工作者，因工作辛苦繁瑣、待遇偏低，普遍存在著工作積極性不高的現(xiàn)象。
4 有些基層黨政組織及其負(fù)責(zé)人的觀念、意識(shí)有些偏差。有的有抓文化工作的愿望，但是抓不到“點(diǎn)子”上：更多的人是一心想著經(jīng)濟(jì)建設(shè)，抓財(cái)政收入，出政績(jī)，不重視豐富群眾精神生活的文化建設(shè)。少數(shù)文化工作的組織者、管理者觀念陳舊，創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)，缺乏“文化生產(chǎn)力”的意識(shí)，因而在管理上容易出現(xiàn)這些現(xiàn)象：一是文化管理力量薄弱。有些地方至今仍無(wú)專(zhuān)門(mén)的文化稽查隊(duì)伍，人員編制、經(jīng)費(fèi)問(wèn)題難以落實(shí)。二是文化管理隊(duì)伍得不到應(yīng)有的重視。管理隊(duì)伍業(yè)務(wù)素質(zhì)較低，年齡結(jié)構(gòu)老化。機(jī)構(gòu)設(shè)置不合理，外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行的現(xiàn)象仍然存在，有些文化部門(mén)成了安置性崗位，專(zhuān)業(yè)人才進(jìn)不來(lái)，工作難開(kāi)展。三是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制不健全。從文化市場(chǎng)建設(shè)到宣傳、教育、廣播、電視等諸多部門(mén)，沒(méi)有形成強(qiáng)有力的協(xié)調(diào)機(jī)制，還存在各吹各的號(hào)，各唱各的調(diào)，難以形成合力。
三、加強(qiáng)農(nóng)村和諧文化建設(shè)的對(duì)策思考。
1 努力增加文化建設(shè)的投入，為和諧文化發(fā)展提供必要的物質(zhì)保障。
一是必須認(rèn)真解決農(nóng)村文化建設(shè)投入總量少、比重偏低的問(wèn)題。各級(jí)政府必須保證文化建設(shè)的投入隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展逐年增加，其增長(zhǎng)幅度不低于地方財(cái)政收入的增長(zhǎng)幅度，使經(jīng)費(fèi)及時(shí)到位，專(zhuān)款專(zhuān)用。運(yùn)用財(cái)政、稅收、價(jià)格等經(jīng)濟(jì)杠桿，支持文化建設(shè)，為和諧文化建設(shè)給予政策的優(yōu)惠和扶持。要建立新型的文化建設(shè)籌資機(jī)制，解放思想，廣開(kāi)財(cái)源，鼓勵(lì)社會(huì)力量資助文化事業(yè)，多方面多渠道籌集文化資金。二是按照合理布局，優(yōu)化結(jié)構(gòu)，突出重點(diǎn)的要求，把有限的資金用于直接為群眾服務(wù)的和諧文化設(shè)施建設(shè)上。要重點(diǎn)健全、完善農(nóng)村三級(jí)文化網(wǎng)絡(luò)，抓好館、站、家的建設(shè)，使之成為吸引廣大農(nóng)民開(kāi)展健康文化業(yè)余活動(dòng)、陶冶情操的最佳活動(dòng)場(chǎng)所：三是積極爭(zhēng)取和用好省文化扶貧資金。在加大對(duì)經(jīng)濟(jì)薄弱村文化扶貧力度的同時(shí)，建設(shè)一批“和諧文化明星村”、“明星鄉(xiāng)鎮(zhèn)”，擴(kuò)大典型示范效應(yīng)，以推動(dòng)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的快速健康發(fā)展。
2 抓緊實(shí)施農(nóng)村和諧文化工程。豐富農(nóng)民精神文化生活。
從鄉(xiāng)情、村情出發(fā)，把和諧文化建設(shè)同實(shí)施創(chuàng)建文化先進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、建設(shè)沿海文化長(zhǎng)廊、落實(shí)“蒲公英”計(jì)劃工程等有機(jī)結(jié)合起來(lái)，采取切實(shí)有效的措施，全面推進(jìn)農(nóng)村和諧文化建設(shè)的進(jìn)程。力爭(zhēng)基本形成新農(nóng)村文化市場(chǎng)規(guī)范有序、文化設(shè)施功能配套、文化網(wǎng)絡(luò)布局合理、文化活動(dòng)豐富多彩，具有鮮明地方文化景觀特色的和諧格局。
3 加強(qiáng)文化隊(duì)伍建設(shè)，全面提高人才素質(zhì)。
文化隊(duì)伍素質(zhì)高低是能否搞好和諧文化建設(shè)的關(guān)鍵。要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，構(gòu)建和諧文化，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，就必須全面深化文化體制改革，形成優(yōu)秀文化人才的培訓(xùn)、選拔、任用的良好機(jī)制，形成一支相對(duì)穩(wěn)定的專(zhuān)兼職人員組成的文化隊(duì)伍；加強(qiáng)對(duì)文化工作人員思想政治教育、守紀(jì)執(zhí)法教育、社會(huì)主義道德教育，努力提高他們的思想道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，使其樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，敬業(yè)愛(ài)崗、樂(lè)于奉獻(xiàn)，全心全意為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)服務(wù)；要大力提倡和鼓勵(lì)文化創(chuàng)作人員深入實(shí)際、深入生活，在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的偉大實(shí)踐中，吸取創(chuàng)作營(yíng)養(yǎng)、積累創(chuàng)作素材，使文藝作品更能貼近生活，表達(dá)農(nóng)民心愿，繼承傳統(tǒng)精華，反映時(shí)代特征，促進(jìn)農(nóng)村的和諧文化建設(shè)快速健康發(fā)展。
摘 要 隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，我國(guó)各類(lèi)型的企業(yè)也進(jìn)入了一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)期。企業(yè)文化作為推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的主要?jiǎng)恿Γ瑢?duì)企業(yè)的發(fā)展具有非常重要的意義。良好的企業(yè)文化不但可以有效的推進(jìn)企業(yè)的健康發(fā)展，而且也可以提升企業(yè)員工的工作積極性、責(zé)任性，對(duì)提升企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力也具有重要意義。所以，對(duì)于每一個(gè)企業(yè)而言必要要建立適合自己企業(yè)發(fā)展的企業(yè)文化，這樣才為企業(yè)的發(fā)展打好基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。為此，本文對(duì)企業(yè)文化建設(shè)對(duì)企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用進(jìn)行詳細(xì)研究，并提出建立企業(yè)文化的相關(guān)策略，希望為以后企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)提供一點(diǎn)建議。
關(guān)鍵詞 企業(yè)文化建設(shè) 企業(yè)經(jīng)濟(jì) 發(fā)展 促進(jìn)作用
一種良好的企業(yè)文化是對(duì)企業(yè)價(jià)值觀的一種具體的反映。從現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的層面上來(lái)講，企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)必要從企業(yè)自身的發(fā)展情況出發(fā)、樹(shù)立起一種科學(xué)的企業(yè)發(fā)展觀念、培養(yǎng)是個(gè)企業(yè)自身發(fā)展的獨(dú)特文化等，只有這樣才能建立出屬于自己企業(yè)的企業(yè)文化，才能不斷推進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。企業(yè)文化是企業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的基礎(chǔ)，建立企業(yè)文化的本質(zhì)就是利用文化的力量來(lái)激活企業(yè)的生產(chǎn)力、讓企業(yè)員工的凝聚力得到增強(qiáng)、讓企業(yè)員工工作的主動(dòng)性增強(qiáng)、讓企業(yè)員工的創(chuàng)造力和執(zhí)行力不斷的提升等，最終達(dá)到提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的目的。每一個(gè)成功的企業(yè)，其企業(yè)文化的建設(shè)水平必定很高。企業(yè)文化建設(shè)水平和企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力具有直接的關(guān)系，是企業(yè)快速、健康、可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的保障。
一、企業(yè)文化的內(nèi)涵
所謂企業(yè)文化，其實(shí)就是一種根植于企業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐、伴隨企業(yè)不斷發(fā)展的思想表現(xiàn)形式。在現(xiàn)代企業(yè)的管理中，人是進(jìn)行企業(yè)管理的主體部分，只有讓人的思想素質(zhì)得到豐富和提高，才能確保人的自我控制意識(shí)，從而在生產(chǎn)實(shí)踐中讓人的工作、企業(yè)的管理、企業(yè)的發(fā)展等達(dá)到相互統(tǒng)一的目的。在這樣的一個(gè)過(guò)程中，企業(yè)文化是一種聯(lián)系二者關(guān)系的橋梁。
企業(yè)文化在企業(yè)中的主要體現(xiàn)就是企業(yè)的制度、企業(yè)的價(jià)值觀、企業(yè)的精神等。企業(yè)的制度可以對(duì)生產(chǎn)行為進(jìn)行規(guī)范，只有對(duì)企業(yè)生產(chǎn)的行為進(jìn)行規(guī)范以后，才能最大限度的加強(qiáng)對(duì)企業(yè)員工日常行為、工作行為等的監(jiān)管和約束，才能推進(jìn)企業(yè)規(guī)范化生產(chǎn)的發(fā)展。企業(yè)的額價(jià)值觀主要是指企業(yè)員工在日常的生產(chǎn)、管理工作當(dāng)中所形成的的一種對(duì)錯(cuò)、美丑價(jià)值的行為標(biāo)準(zhǔn)。在企業(yè)價(jià)值觀的正確引導(dǎo)下，才能幫助企業(yè)員工樹(shù)立正確的價(jià)值觀、才能不斷激勵(lì)企業(yè)員工積極主動(dòng)的工作，從而不斷推動(dòng)企業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。企業(yè)精神是企業(yè)文化中的一個(gè)最為重要的組成部分，是激勵(lì)企業(yè)員工積極進(jìn)取的一個(gè)主要推動(dòng)力。企業(yè)精神是隨著企業(yè)的發(fā)展而發(fā)展的，并且在企業(yè)的發(fā)展過(guò)程中不斷的進(jìn)行完善。比如企業(yè)中的先進(jìn)工作者、勞動(dòng)模范等都是企業(yè)精神的具體表現(xiàn)。
二、企業(yè)文化建設(shè)對(duì)企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用
（一）導(dǎo)向、規(guī)范和約束的作用
首先，導(dǎo)向作用。每一個(gè)企業(yè)所提倡的和崇尚的，都可以利用企業(yè)文化將其體現(xiàn)出來(lái)，從而可以讓企業(yè)員工的注意力集中在企業(yè)特定的目標(biāo)上。企業(yè)文化的這種導(dǎo)向作用是一種人性化管理模式的體現(xiàn)，比強(qiáng)迫性的命令更能調(diào)動(dòng)企業(yè)員工的積極性。
其次，規(guī)范的作用。企業(yè)在建起企業(yè)文化以后，在實(shí)際的工作、生活中就會(huì)對(duì)企業(yè)員工起到規(guī)范性的作用，按照企業(yè)文化的內(nèi)容來(lái)規(guī)范自己的行為，這對(duì)于企業(yè)的發(fā)展具有重要的意義。
最后，約束的作用。規(guī)章制度是企業(yè)文化的范疇，但是規(guī)章制度只是一種外在的約束制度，只能促使企業(yè)員工不能進(jìn)行違規(guī)的操作、不能做出損害企業(yè)利益的行為等，正是由于企業(yè)規(guī)章制度重視的是外在的約束，因此就忽略了企業(yè)員工內(nèi)在的自我約束。在這種情況下，企業(yè)文化就很好的彌補(bǔ)了企業(yè)規(guī)章制度的這一缺點(diǎn)。建立良好的企業(yè)文化實(shí)際上就從心理上對(duì)企業(yè)員工進(jìn)行約束，企業(yè)文化和規(guī)章制度的聯(lián)合使用，可以讓企業(yè)的約束力更加的嚴(yán)謹(jǐn)，從而讓約束效果得到最大程度的發(fā)揮。
（二）促使企業(yè)形成良好的企業(yè)形象
在任何企業(yè)之中，企業(yè)員工都是企業(yè)的形象代表。在當(dāng)前的社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制下，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，人們會(huì)對(duì)企業(yè)的形象會(huì)更加的重視。這主要是因?yàn)椋髽I(yè)的形象對(duì)消費(fèi)者的忠誠(chéng)度具有重要影響，可以為企業(yè)帶來(lái)更多忠實(shí)的消費(fèi)者。因此，任何企業(yè)要想在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的市場(chǎng)中時(shí)刻保持強(qiáng)勁的競(jìng)爭(zhēng)力、要想在市場(chǎng)中占據(jù)一席之地等，那么就必須要對(duì)自己企業(yè)的的形象進(jìn)行塑造。而企業(yè)文化可以讓員工的行為得到規(guī)范，可以讓企業(yè)的形象得到提升等，這樣就可以增加消費(fèi)者對(duì)企業(yè)產(chǎn)品的青睞程度，為企業(yè)帶來(lái)更多忠實(shí)的消費(fèi)者，從而提高企業(yè)的效益。
（三）企業(yè)文化為企業(yè)積累人才提供了保障
在當(dāng)前激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，企業(yè)不斷發(fā)展的關(guān)鍵因素就是人才。如果一個(gè)企業(yè)具有良好的企業(yè)文化，那么就可以吸引和留住人才，讓這些優(yōu)秀的人才為企業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。隨著經(jīng)濟(jì)全球化速度的不斷加快，很多跨國(guó)企業(yè)在我國(guó)的到了快速的發(fā)展，這從根本上導(dǎo)致人才競(jìng)爭(zhēng)的加劇。優(yōu)秀的人才對(duì)薪酬很重視，但是最重視的是企業(yè)的文化。如果只是給予優(yōu)秀人才豐厚的薪酬，那么優(yōu)秀人才就會(huì)缺少一種成就感和歸屬感，時(shí)間不久就會(huì)出現(xiàn)跳槽的現(xiàn)象，這樣以來(lái)企業(yè)對(duì)于優(yōu)秀人才培養(yǎng)的投入就會(huì)相對(duì)減少。這種不良的循環(huán)必然會(huì)給企業(yè)的發(fā)展、企業(yè)人才的積累等帶來(lái)嚴(yán)重的影響。知識(shí)型的人才在得到豐厚薪酬之后，就會(huì)追求精神層面的需求。隨意對(duì)于每一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，要想留住人才，不但要給于豐厚的薪酬，而且還還需要建立一種良好的企業(yè)文化，讓優(yōu)秀人才在實(shí)際的工作中得到成就感和歸屬感，從而將自身的發(fā)展和企業(yè)的發(fā)展聯(lián)系在一起，為企業(yè)的發(fā)展出謀劃策、貢獻(xiàn)出自己的力量。
三、企業(yè)文化建設(shè)的策略
（一）樹(shù)立人性化的企業(yè)管理理念
在進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)的過(guò)程中，必須要遵循以人為本的基本原則。企業(yè)文化的建設(shè)要以尊重他人、關(guān)愛(ài)他人、引導(dǎo)他人、理解他人、鼓勵(lì)他人等人性化管理理念為指導(dǎo)思想，構(gòu)建出具有人性化管理理念的企業(yè)文化。企業(yè)具有人性化管理理念的企業(yè)文化，不但可以很好地讓員工的積極性的到激發(fā)，而且也可以讓員工的責(zé)任感、使命感等得到提升。與此同時(shí)，企業(yè)也需要有一套科學(xué)、合理的激勵(lì)機(jī)制來(lái)推動(dòng)人性化管理理念的實(shí)施，一種有效的企業(yè)激勵(lì)機(jī)制對(duì)企業(yè)員工的發(fā)展具有很好的促進(jìn)作用，而且也可以讓員工切實(shí)的感受到一N滿(mǎn)足感，這對(duì)于建立一種良好的企業(yè)文化是非常有利。
（二）采取多樣化的活動(dòng)形式進(jìn)行企業(yè)文化的建設(shè)
要想讓企業(yè)員工對(duì)企業(yè)文化有更深層次的了解和認(rèn)識(shí)，企業(yè)就需要鼓勵(lì)員工進(jìn)行企業(yè)文化的學(xué)習(xí)，將企業(yè)文化和員工的工作進(jìn)行統(tǒng)一，從而在員工的工作中達(dá)到培養(yǎng)員工企業(yè)文化的目的。在實(shí)際的企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程中，企業(yè)可以定期舉行一些和企業(yè)文化有關(guān)的活動(dòng)或者是教育活動(dòng)，采取多樣化的活動(dòng)形式來(lái)激發(fā)企業(yè)員工的參與性和積極性，這樣以來(lái)，員工在參與活動(dòng)的過(guò)程中就可以領(lǐng)略和學(xué)習(xí)到企業(yè)的文化精神，久而久之必然會(huì)按照企業(yè)文化來(lái)對(duì)自己的行為進(jìn)行規(guī)范。
（三）提高企業(yè)全體成員的思想文化素質(zhì)
能否塑造優(yōu)秀的企業(yè)文化與全體員工的素質(zhì)有著十分密切的關(guān)系。員工的素質(zhì)，包括思想覺(jué)悟、文化水平、心理素養(yǎng)、倫理道德、人際關(guān)系以及興趣愛(ài)好等方面，其中尤為重要的是思想、文化素質(zhì)。企業(yè)應(yīng)通過(guò)送出去進(jìn)修、請(qǐng)進(jìn)來(lái)講學(xué)、組織起來(lái)辦學(xué)、鼓勵(lì)大家自學(xué)等多種多樣的形式來(lái)加強(qiáng)員工的繼續(xù)教育，鞏固和提高員工的綜合素質(zhì)。
四、結(jié)語(yǔ)
根據(jù)企業(yè)文化建設(shè)的成功案例可以確定，企業(yè)文化建設(shè)對(duì)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著很大的促進(jìn)作用。對(duì)于21世紀(jì)的現(xiàn)代企業(yè)來(lái)說(shuō)，企業(yè)文化建設(shè)更是必不可少，但是，每個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化不可能相同，主要是適合企業(yè)自身的特點(diǎn)，能夠讓企業(yè)內(nèi)的員工接受并融入到自己的行動(dòng)中。
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[1] 孔玉琴.加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，促進(jìn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展[J].工會(huì)博覽，2010（9）.
1.1低碳經(jīng)濟(jì)
低碳經(jīng)濟(jì)是為了應(yīng)對(duì)全球氣候變化，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展等因素的推動(dòng)下產(chǎn)生的。“低碳”已成為人類(lèi)發(fā)展的一個(gè)新理念。所謂低碳經(jīng)濟(jì)是指在可持續(xù)發(fā)展理念的指導(dǎo)下，以低排放、低污染、低能耗和高效率、高效益、高效能為基礎(chǔ)，通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、新能源開(kāi)發(fā)等多種手段，最大限度地減少對(duì)煤炭、石油等高碳能源消耗，減少溫室氣體排放，實(shí)現(xiàn)能源利用的轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，達(dá)到保持經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的穩(wěn)定性和可持續(xù)性與生態(tài)環(huán)境保護(hù)雙贏的一種新型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。
1.2低碳經(jīng)濟(jì)視角下的企業(yè)文化
在低碳經(jīng)濟(jì)如火如荼的發(fā)展背景下，企業(yè)迎來(lái)了新的發(fā)展商機(jī)，同時(shí)也面臨著巨大的壓力和挑戰(zhàn)。因此，企業(yè)在運(yùn)營(yíng)過(guò)程中，必須在企業(yè)文化中融入“低碳”理念，建設(shè)有利于企業(yè)發(fā)展的低碳企業(yè)文化與“低碳理念”，使企業(yè)的生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)等都符合低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展理念，樹(shù)立低碳意識(shí)、低碳行為準(zhǔn)則，并使得低碳思維成為企業(yè)文化的長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)理念和核心價(jià)值觀，使企業(yè)實(shí)現(xiàn)其環(huán)境保護(hù)的社會(huì)責(zé)任。
2.低碳經(jīng)濟(jì)理念導(dǎo)向下企業(yè)文化建設(shè)的必要性
企業(yè)必須了解當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背景，順應(yīng)低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，從低碳經(jīng)濟(jì)的角度出發(fā)，通過(guò)把企業(yè)文化納入低碳經(jīng)濟(jì)的視角下進(jìn)行企業(yè)文化的重新定位。
2.1低碳成為當(dāng)前時(shí)代經(jīng)濟(jì)的主題
2012年我國(guó)一次能源總消耗折36.2億噸標(biāo)準(zhǔn)煤，約占全球的21.3%，單位GDP能耗是國(guó)際的2倍，是發(fā)達(dá)國(guó)家的4倍。迅速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)資源和環(huán)境的壓力越來(lái)越大，我國(guó)工業(yè)增長(zhǎng)仍然過(guò)度依賴(lài)物質(zhì)資源的投入，生態(tài)環(huán)境惡化的狀況并未得到有效遏制。據(jù)《經(jīng)濟(jì)參考報(bào)》報(bào)道，國(guó)家發(fā)改委副主任解振華“未來(lái)將進(jìn)一步研究開(kāi)展低碳工業(yè)、低碳交通、低碳城鎮(zhèn)、低碳產(chǎn)業(yè)試驗(yàn)園區(qū)、低碳社區(qū)、低碳商業(yè)的試點(diǎn)，研究擴(kuò)大綠色產(chǎn)品消費(fèi)的補(bǔ)貼政策。” 因此，對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)，低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展既是一次重大的挑戰(zhàn)同時(shí)也是一次重要的機(jī)遇。未來(lái)企業(yè)勢(shì)必要將低碳概念融入企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理和產(chǎn)品理念中，全面實(shí)現(xiàn)低碳戰(zhàn)略。
2.2良好的企業(yè)文化有利于提高企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力
企業(yè)文化是企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的根本，是當(dāng)前企業(yè)管理的重要內(nèi)容和管理手段。如果企業(yè)能結(jié)合當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背景，從低碳經(jīng)濟(jì)的角度來(lái)重新詮釋企業(yè)文化，賦予企業(yè)文化全新的時(shí)代內(nèi)涵，使企業(yè)結(jié)合當(dāng)代經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)從新的視角來(lái)理解和完善企業(yè)文化，在企業(yè)的經(jīng)營(yíng)決策、生產(chǎn)組織等企業(yè)運(yùn)營(yíng)的各個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)低碳化，那么企業(yè)將在競(jìng)爭(zhēng)中保持持久的生命力，不斷提高企業(yè)自身的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
3.低碳經(jīng)濟(jì)理念導(dǎo)向下的企業(yè)文化建設(shè)思路
3.1樹(shù)立低碳經(jīng)濟(jì)理念，形成低碳發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制。
據(jù)估算，“十二五”期間節(jié)能減排重點(diǎn)工程，國(guó)家投資將達(dá)到2.3萬(wàn)億元，高效節(jié)能技術(shù)與裝備市場(chǎng)的占有率將由目前的5%提高到30%。走低碳發(fā)展之路，應(yīng)對(duì)氣候變化已是大勢(shì)所趨。因此，企業(yè)要適應(yīng)低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，必須要加強(qiáng)相關(guān)的輿論宣傳，建設(shè)適應(yīng)低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的企業(yè)文化，在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中把發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)成為企業(yè)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略選擇。探索有利于企業(yè)應(yīng)對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制和政策措施，推動(dòng)企業(yè)低碳轉(zhuǎn)型，引導(dǎo)企業(yè)進(jìn)行低碳生產(chǎn)和管理行為。
3.2塑造企業(yè)核心價(jià)值觀，營(yíng)造低碳企業(yè)文化氛圍
低碳背景下，企業(yè)要樹(shù)立的價(jià)值觀就是“低碳”，將“低碳”發(fā)展的理念深入人心，進(jìn)行大力宣傳，落實(shí)到制度中，融入到企業(yè)的日常運(yùn)作中去，營(yíng)造氛圍，使員工在日常生活中潛移默化地去適應(yīng)和認(rèn)可。在低碳企業(yè)文化的引導(dǎo)下，通過(guò)加大宣傳力度，將節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境和進(jìn)行綠色企業(yè)的建設(shè)滲透到員工的日常行為中，使企業(yè)的每個(gè)員工都能夠形成低碳意識(shí)，并作為自身行為的規(guī)范，從而使低碳理念得到確立，低碳化生產(chǎn)、生活方式得到深化。
3.3以滿(mǎn)足消費(fèi)者低碳需求為導(dǎo)向，推進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新生產(chǎn)綠色產(chǎn)品
低碳企業(yè)文化應(yīng)關(guān)注消費(fèi)者需求的變化。一方面，要改變以前的生產(chǎn)和管理的模式和理念，改革工藝，實(shí)行低碳環(huán)保的生產(chǎn)方式，合理利用自然資源，降低能源消耗，在企業(yè)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)、外包裝等方面體現(xiàn)綠色環(huán)保和低碳經(jīng)濟(jì)思想，了解消費(fèi)者需求，不斷對(duì)產(chǎn)品推陳出新。 另一方面，低碳經(jīng)濟(jì)的實(shí)施要求企業(yè)以此來(lái)降低碳排放。企業(yè)利用低碳經(jīng)濟(jì)作為發(fā)展的契機(jī)，根據(jù)國(guó)家相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合企業(yè)實(shí)際制定企業(yè)的產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)，大力開(kāi)發(fā)和生產(chǎn)適合消費(fèi)者需求的具有“綠色環(huán)保”的綠色產(chǎn)品。
在我國(guó)，新興的企業(yè)文化建設(shè)，以人性化管理適應(yīng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求。企業(yè)文化建設(shè)適應(yīng)了當(dāng)前我國(guó)企業(yè)走向國(guó)際市場(chǎng)的形式。
一、企業(yè)文化的概念及其作用
企業(yè)文化的組成部分，具體定義。現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)企業(yè)文化的闡釋。每一個(gè)國(guó)際知名企業(yè)集團(tuán)都有自己的企業(yè)文化，企業(yè)文化是不能夠模仿和移植的。搞好企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)該明白企業(yè)文化的意義、作用、目的、切入點(diǎn)等方面問(wèn)題。
二、塑造具有自身特色的企業(yè)文化模式
在我國(guó)短短二十多年的企業(yè)文化發(fā)展過(guò)程中，出現(xiàn)了五種企業(yè)文化基本模式：海爾“三層次說(shuō)”企業(yè)文化、北京企業(yè)文化建設(shè)協(xié)會(huì)“一本三涵”企業(yè)文化、廣東太陽(yáng)神“”構(gòu)建模式企業(yè)文化、上海寶鋼“客戶(hù)滿(mǎn)意戰(zhàn)略”、山東黃臺(tái)火力發(fā)電廠“三維立體”構(gòu)建模式。北鋼集團(tuán)如何建樹(shù)北鋼文化，首先必須懂得企業(yè)文化對(duì)企業(yè)的積極影響，其次明白企業(yè)文化建樹(shù)的方法策略，選擇專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)，專(zhuān)業(yè)人力對(duì)企業(yè)文化執(zhí)行情況進(jìn)行摸底調(diào)查。關(guān)鍵在于“認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)理、抓住一條線、堅(jiān)持一顆心”。
三、企業(yè)文化對(duì)于企業(yè)生存與發(fā)展的重要作用
企業(yè)文化是現(xiàn)代企業(yè)管理理論和管理方式的重要內(nèi)容，加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色的企業(yè)文化研究、運(yùn)用、實(shí)踐，是企業(yè)管理創(chuàng)新，建立和完善現(xiàn)代企業(yè)制度的必由之路。
企業(yè)文化對(duì)于企業(yè)的生存與發(fā)展起到以下作用：凝聚、協(xié)調(diào)、約束、塑造形象等作用。企業(yè)文化建設(shè)為中國(guó)企業(yè)步入國(guó)際舞臺(tái)提供了廣闊的空間。
年月日，中國(guó)加入了世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易組織！中國(guó)的“入世”，標(biāo)志著具有五千年悠久歷史的泱泱大國(guó)在經(jīng)濟(jì)上進(jìn)一步的崛起，也標(biāo)志著經(jīng)過(guò)多年改革開(kāi)放的中國(guó)已經(jīng)徹底結(jié)束了閉關(guān)鎖國(guó)的時(shí)代，標(biāo)志著中國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)融入了世界經(jīng)濟(jì)，中國(guó)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)環(huán)境和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手等都將發(fā)生重大的變化。
“入世”后，中國(guó)的企業(yè)面對(duì)以上所的變化，我們的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該采取怎樣的變革應(yīng)對(duì)發(fā)展問(wèn)題？發(fā)源于歐美，成熟于日本的企業(yè)文化逐漸發(fā)展成為當(dāng)今企業(yè)管理改革的趨勢(shì)。那么企業(yè)將如何通過(guò)卓有成效的企業(yè)文化建設(shè)來(lái)適應(yīng)新形勢(shì)的發(fā)展的需要，進(jìn)而提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力壯大自身實(shí)力企業(yè)文化建設(shè)的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)又將是怎樣的，企業(yè)文化建設(shè)如何進(jìn)一步圍繞適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展主題的要求？這一系列的問(wèn)題是當(dāng)前每一個(gè)企業(yè)都必須直面的問(wèn)題也是當(dāng)前中國(guó)企業(yè)家、企業(yè)文化研究者，不能不研究和解決的新課題。弄清這些問(wèn)題，就能與趨勢(shì)成功地配合——成功地邁向未來(lái)，為企業(yè)發(fā)展贏得廣闊空間。
在我國(guó)“入世”以后，面對(duì)瞬息萬(wàn)變的世界市場(chǎng)和不斷強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，如果仍然拘泥于傳統(tǒng)落后的管理模式來(lái)經(jīng)營(yíng)管理企業(yè)，顯然是滯后于整個(gè)時(shí)展進(jìn)程。為了在新的環(huán)境中求生存、謀發(fā)展，企業(yè)必須進(jìn)行一場(chǎng)深刻的、徹底地管理變革，這就涉及到深層次的方面，企業(yè)管理理念化，企業(yè)精神等諸多方面根源于企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的思想深處，創(chuàng)新建立健全具有企業(yè)特色的企業(yè)文化。以企業(yè)文化這種現(xiàn)代人性化管理的最大特點(diǎn)是貼近市場(chǎng)，貼近企業(yè)管理者與企業(yè)生產(chǎn)者，適合跨行業(yè)、跨地區(qū)、跨國(guó)度的經(jīng)營(yíng)，適合對(duì)知識(shí)工作者的管理。它能夠?qū)T工、對(duì)顧客、對(duì)供應(yīng)商、對(duì)消費(fèi)者等的需求做出迅速反映。實(shí)行企業(yè)文化理念化管理的企業(yè)，不再單純依靠具體的規(guī)章制度約束員工，企業(yè)文化精神理念會(huì)滲透到企業(yè)每一個(gè)員工的心底，每個(gè)人都會(huì)感覺(jué)到企業(yè)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在關(guān)愛(ài)著自己，將自己的利益與企業(yè)利益隨時(shí)聯(lián)系在一起。當(dāng)然，企業(yè)文化管理也是建立在一定的基礎(chǔ)管理之上的，就和海爾的企業(yè)文化理念管理是建立在日清日高的基礎(chǔ)管理之上一樣，諸多模式企業(yè)文化有著各不相同的成長(zhǎng)基礎(chǔ)。
企業(yè)文化的概念及其作用
企業(yè)文化是什么？專(zhuān)家這樣認(rèn)為：企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)團(tuán)隊(duì)在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的一種文化，它可以分成四個(gè)層面。首先是表層的，即物質(zhì)上的，這也是最可變的部分；其次是淺層的，即行為文化；第三層是中層文化，即制度文化；最后是深層文化，即精神文化，這是精髓部分，也是變化最小的部分。這是企業(yè)文化構(gòu)成要素。
企業(yè)文化通常指的是企業(yè)的環(huán)境或個(gè)性，以及它所有的方方面面。具體從四個(gè)方面定義為：一、企業(yè)員工所共有的觀念、價(jià)值取向以及行為等外在表現(xiàn)形式。二、由管理作風(fēng)和管理觀念（管理者語(yǔ)言、行為、獎(jiǎng)勵(lì)等形式）構(gòu)成的管理氛圍。三、由現(xiàn)成的管理制度和管理程序構(gòu)成的管理氛圍。四、書(shū)面和非書(shū)面形式的標(biāo)準(zhǔn)和程序。
現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)（特別是現(xiàn)代企業(yè)理論）的發(fā)展，使經(jīng)濟(jì)學(xué)更接近現(xiàn)實(shí)，它打開(kāi)了新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中“企業(yè)”這個(gè)“黑匣子”，使我們可以從更深層次認(rèn)識(shí)到企業(yè)文化在企業(yè)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中的應(yīng)有地位和作用。
西方學(xué)者阿爾欽（）、德姆塞茨（）對(duì)于企業(yè)文化闡釋使我們認(rèn)識(shí)企業(yè)文化在企業(yè)生產(chǎn)管理過(guò)程中的地位。在其《生產(chǎn)、信息費(fèi)用與經(jīng)濟(jì)組織》一文中，他們提出了“團(tuán)隊(duì)生產(chǎn)”（）的理論。他們認(rèn)為，企業(yè)實(shí)質(zhì)上是一種團(tuán)隊(duì)生產(chǎn)方式。團(tuán)隊(duì)生產(chǎn)的意義在于多項(xiàng)投入在一起合作生產(chǎn)得出的產(chǎn)出要大于各項(xiàng)投入在分別生產(chǎn)的產(chǎn)出之和，即實(shí)現(xiàn)是否大于或者小于、等于的功能。他們指出，如通過(guò)團(tuán)隊(duì)生產(chǎn)所獲得的產(chǎn)出大于各隊(duì)員分別生產(chǎn)的產(chǎn)出和加上組織和約束團(tuán)隊(duì)成員的成本，就會(huì)使用團(tuán)隊(duì)生產(chǎn)。然而，在團(tuán)隊(duì)生產(chǎn)中，參與合作的隊(duì)員的邊際產(chǎn)出并不是可以直接和分別地觀察到的。因?yàn)椋粋€(gè)團(tuán)隊(duì)向市場(chǎng)提供的是整個(gè)團(tuán)隊(duì)的產(chǎn)品，而不是每個(gè)成員的邊際產(chǎn)品，而人的機(jī)會(huì)主義傾向便會(huì)誘致偷懶行為：團(tuán)隊(duì)成員缺乏努力工作的積極性。由此可見(jiàn)，企業(yè)文化作為企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中所體現(xiàn)出的一種“團(tuán)隊(duì)精神”，是企業(yè)賴(lài)以成長(zhǎng)的豐厚土壤。它能從根本上有效制約生產(chǎn)中的偷懶問(wèn)題等道德風(fēng)險(xiǎn)，實(shí)現(xiàn)了“團(tuán)隊(duì)生產(chǎn)”、“聯(lián)合勞動(dòng)”的高效率。
在諾思（）的框架中，企業(yè)文化作為制度的一個(gè)層面尤為受到管理者的重視。在他看來(lái)，文化作為秩序的倫理基礎(chǔ)，是一種“意識(shí)形態(tài)”，他更是從經(jīng)濟(jì)發(fā)展史的高度指出，“意識(shí)形態(tài)是人力資本”、“個(gè)人意識(shí)形態(tài)的信念強(qiáng)，說(shuō)明他的意識(shí)形態(tài)資本大。”一定的文化作為一種“意識(shí)形態(tài)”，在諾思等人看來(lái)，不僅是減少經(jīng)濟(jì)秩序交易費(fèi)用的重要制度基礎(chǔ)，更重要的而且它對(duì)經(jīng)濟(jì)主體創(chuàng)新和進(jìn)取精神的推動(dòng)，具有和產(chǎn)權(quán)界定匹敵的巨大作用，他可以提供選擇性經(jīng)濟(jì)動(dòng)力激勵(lì)等方面的產(chǎn)出，是有效率的經(jīng)濟(jì)組織的基礎(chǔ)。近代資本主義的興起與日本迅速的崛起，無(wú)不證明了這一點(diǎn)。而這也是《新教倫理與資本主義精神》的主旨。企業(yè)文化可在企業(yè)內(nèi)部形成一定的思維框架和評(píng)價(jià)參照體系，也可謂之“心靈結(jié)構(gòu)”（），成為一種集體無(wú)意識(shí)機(jī)制，促進(jìn)和制約管理活動(dòng)的發(fā)展，而且保證企業(yè)發(fā)展的連貫性。如企業(yè)不會(huì)因?yàn)楣绢I(lǐng)導(dǎo)層的變遷而引起公司具體行為的起落，具有持久性和延續(xù)性，這就是百年企業(yè)的立足根本。當(dāng)然，同時(shí)也應(yīng)該注意到，企業(yè)文化可能顯現(xiàn)出高度的“路徑依賴(lài)”（），使之在演進(jìn)中受到自身的障礙，因此企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該有意識(shí)、有目的地塑造奮發(fā)有為的企業(yè)文化，并能不斷再造
，適時(shí)創(chuàng)新、改變。
大衛(wèi)·克萊珀斯（）在其《企業(yè)文化和經(jīng)濟(jì)理論》一文中更是用博弈論來(lái)解說(shuō)企業(yè)文化，對(duì)其作出經(jīng)典的解釋。企業(yè)作為一個(gè)由多個(gè)人組成的群體，其行為實(shí)際就是人與人的博弈過(guò)程。人的行為取決于他自己的效用函數(shù)和約束條件，一般認(rèn)為效用函數(shù)的變化很小，因此個(gè)人所面對(duì)的約束條件如環(huán)境就決定了他的行為主觀能動(dòng)性。克萊珀斯定義其為“”（企業(yè)文化），他認(rèn)為其對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)來(lái)說(shuō)是非常重要的。在普遍的情況下，由于不完全信息的影響，企業(yè)作為人們合作的“場(chǎng)所”無(wú)法把所有可能發(fā)生的事件明確地寫(xiě)在契約中（因?yàn)闊o(wú)法估量該事件發(fā)生后所帶給每個(gè)人的損益）。企業(yè)需要形成某種“文化”即“決策”環(huán)境，使企業(yè)的人們可以在不確定性的情況下更容易地找到“決策”的“焦點(diǎn)”，也就是企業(yè)文化可以形成一種默契和一種微妙的暗示。也可以反過(guò)來(lái)認(rèn)為，“焦點(diǎn)”的存在減少了人們選擇行為中的不確定性和機(jī)會(huì)主義傾向，也就是說(shuō)企業(yè)文化能夠從人的思想意識(shí)中起到管理作用。這里的“焦點(diǎn)”很顯然使容易我們想到“麥肯錫”中所指的核心“共享的價(jià)值觀”（），這也是企業(yè)文化的核心。
隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理發(fā)展的不斷創(chuàng)新實(shí)踐，諸多西方學(xué)者和管理家將企業(yè)文化理論運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中，不斷充實(shí)和發(fā)展了企業(yè)文化的內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。哈佛大學(xué)教授泰侖斯迪爾和麥金賽管理咨詢(xún)公司專(zhuān)家唉倫肯尼迪在長(zhǎng)期的管理實(shí)踐中，總結(jié)出企業(yè)文化五大組成要素：企業(yè)環(huán)境、價(jià)值觀念、英雄人物、文化儀式、文化溝通網(wǎng)絡(luò)。在廣告大師奧威格的眼中，企業(yè)文化是由許多部分組合而成的——傳統(tǒng)、神話(huà)、儀式、習(xí)俗、習(xí)慣、英雄、特色和價(jià)值觀。
現(xiàn)代企業(yè)的管理中核心競(jìng)爭(zhēng)力、技術(shù)創(chuàng)新等方面都可以模仿的，但企業(yè)文化沒(méi)法模仿，企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)具有自身特點(diǎn)，根源于自身企業(yè)，在企業(yè)發(fā)展過(guò)程中，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者和生產(chǎn)者所總結(jié)、積淀出文化與管理等方面的成就，為什么海爾的企業(yè)文化只適用在海爾自己，而別的企業(yè)在學(xué)習(xí)“海爾”文化之后，盲目的嫁接到自己的企業(yè)，沒(méi)有再產(chǎn)生又一個(gè)克隆的“海爾”呢！其實(shí)這些企業(yè)學(xué)習(xí)的結(jié)果就是學(xué)來(lái)了“皮毛”，舍棄“精髓”。有這樣的一個(gè)例子：筆者曾經(jīng)在一家商業(yè)企業(yè)親自經(jīng)歷這樣的事情，該企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層集體去“海爾”考察學(xué)習(xí)，盲目以為在取到“真經(jīng)”之后，千方百計(jì)想把“海爾”的文化移植到自己的企業(yè)。該企業(yè)一味搞“海爾”的“零庫(kù)存”、“狼來(lái)了”等企業(yè)管理理念和管理模式，其實(shí)這家企業(yè)管理者根本就不知道這樣的淺顯道路，“海爾”的管理模式是建立在海爾企業(yè)文化的，“零庫(kù)存”是建立在海爾企業(yè)文化中所提到的企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)體系之上，自己的企業(yè)根本就沒(méi)有這樣的企業(yè)文化氛圍，企業(yè)管理者與企業(yè)的生產(chǎn)者根本就沒(méi)有從思想深處接受這樣的企業(yè)文化理念。結(jié)果是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者站在臺(tái)前指手畫(huà)腳、照貓畫(huà)虎決策部署，中層的管理干部糊里糊涂執(zhí)行，下面的職工是不知東西，鬧出了一場(chǎng)克隆企業(yè)文化的鬧劇，這種活動(dòng)其實(shí)
就是在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代我們企業(yè)之間推廣的“比、學(xué)、跟、幫”的模式，其實(shí)企業(yè)文化不是簡(jiǎn)單復(fù)制和克隆，企業(yè)浪費(fèi)大量財(cái)力、物力大搞企業(yè)文化建設(shè)，企業(yè)還是原來(lái)的模式，沒(méi)有什么變化，這樣的事例在我們周?chē)彩菍乙?jiàn)不鮮的，作為企業(yè)管理者應(yīng)該避免走這樣的彎路，深刻認(rèn)識(shí)企業(yè)文化。
企業(yè)文化的功能不是體現(xiàn)在為企業(yè)當(dāng)時(shí)能帶來(lái)幾個(gè)億或者幾千萬(wàn)、幾百萬(wàn)的利益。企業(yè)文化功能是間接的，但對(duì)企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的影響卻是巨大的。現(xiàn)在的企業(yè)文化與傳統(tǒng)不同，但過(guò)去的文化所起的作用應(yīng)該珍惜，而未來(lái)必須由新的文化來(lái)引導(dǎo)。中華民族的古老文化以儒、道、佛三家為主，所強(qiáng)調(diào)人與人之間的和諧統(tǒng)一，作為企業(yè)的文化，只是大文化的一小部分，脫離不了大文化的范疇，中國(guó)的企業(yè)文化應(yīng)該是根植與中華民族古老的文化基礎(chǔ)之上，吸收和汲取外來(lái)文化的精粹，從而塑造自己的企業(yè)文化。
談到企業(yè)文化切入點(diǎn)，應(yīng)該從人與人、組織與組織、組織與人、組織與企業(yè)、企業(yè)與社會(huì)這個(gè)范疇切入：首先是宗旨、精神、理念；其次是經(jīng)營(yíng)、研發(fā)、工作上的文化；第三是個(gè)人層面上，做人做事的規(guī)范，人在社會(huì)中的規(guī)范。企業(yè)文化的特點(diǎn)大致是：非決策的、非經(jīng)營(yíng)的、非制度的、非管理的、非功利的。那么在企業(yè)范圍內(nèi)，企業(yè)文化的目標(biāo)就主要指向——企業(yè)員工的精神狀態(tài)問(wèn)題。
企業(yè)文化的目的，就是要在企業(yè)員工內(nèi)部倡導(dǎo)和營(yíng)造一種積極健康、活潑和諧的精神氛圍。做企業(yè)文化的各項(xiàng)工作都集中指向核心這一點(diǎn)，解決好這個(gè)問(wèn)題，就會(huì)對(duì)企業(yè)的各方面的工作起到良好的推動(dòng)作用，就體現(xiàn)了企業(yè)文化所蘊(yùn)涵潛在的巨大價(jià)值。從精神狀態(tài)這一塊產(chǎn)生出一種力量，可以叫企業(yè)的文化力，主要的幾種可以看作為凝聚力、激勵(lì)力、約束力、導(dǎo)向力、紐帶力和輻射力。這樣，在管理通暢、制度貫徹、人才智能發(fā)揮、市場(chǎng)開(kāi)拓、形象展現(xiàn)等各方面都可以從中得到好處，君子各善其身的同時(shí)，又可以兼濟(jì)天下，企業(yè)運(yùn)轉(zhuǎn)又多了一層最好的劑和推動(dòng)力。企業(yè)文化建設(shè)對(duì)于企業(yè)未來(lái)的發(fā)展起到無(wú)庸至疑的重要作用。
塑造具有自身特色的企業(yè)文化模式
企業(yè)文化傳播到我國(guó)不過(guò)短短不到二十年的時(shí)間。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中具有不同的模式，例如在民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展就有“溫州模式”、“蘇南模式”和“珠江三角洲模式”等，同樣我國(guó)的企業(yè)文化建設(shè)也因?yàn)槠髽I(yè)各自特點(diǎn)及其市場(chǎng)發(fā)展空間和其他因素的影響，形成了各具特色的不同構(gòu)建模式。根據(jù)目前的現(xiàn)狀可以概括為以下五種企業(yè)文化的基本模式。
第一，以青島海爾集團(tuán)為代表的“三層次說(shuō)”的企業(yè)文化構(gòu)建模式。海爾張瑞敏指出，“我們將企業(yè)文化分為三個(gè)層次，最表層的是物質(zhì)文化，即表象的發(fā)展速度、海爾的產(chǎn)品、服務(wù)質(zhì)量，等等；中間層是制度行為文化；最核心層是價(jià)值觀，即精神文化。”海爾人以創(chuàng)新為價(jià)值觀，構(gòu)建了先進(jìn)的精神文化，包括海爾理念、海爾精神、海爾作風(fēng)和海爾目標(biāo)等；以此為核心構(gòu)建了制度行為文化，如“管理法”、“市場(chǎng)鏈機(jī)制”和“大腳印”等管理法則等；在此基礎(chǔ)上則構(gòu)建了現(xiàn)代文明的物質(zhì)文化。
第二，以北京市企業(yè)文化建設(shè)協(xié)會(huì)為代表提出來(lái)的“一本三涵”模式。即“以人為本”，它體現(xiàn)了現(xiàn)代企業(yè)文化管理的主旨；“講求經(jīng)營(yíng)之道”，強(qiáng)調(diào)了企業(yè)理念與經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略相結(jié)合；“培育企業(yè)精神”，涵蓋了企業(yè)規(guī)章制度、企業(yè)作風(fēng)和企業(yè)道德的建設(shè)內(nèi)容；“塑造企業(yè)形象”，綜合了產(chǎn)品形象、服務(wù)形象和員工形象等的建設(shè)發(fā)展要求。
第三，以廣東太陽(yáng)神集團(tuán)為先行代表的構(gòu)建模式。它從企業(yè)的理念識(shí)別系統(tǒng)、行為識(shí)別系統(tǒng)和視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)三個(gè)層面，系統(tǒng)地將企業(yè)形象塑造與企業(yè)文化建設(shè)融為一體。根據(jù)我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和企業(yè)發(fā)展的需要，許多企業(yè)還出現(xiàn)了將的營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略提升為企業(yè)文化戰(zhàn)略的趨勢(shì)。
第四，以上海寶鋼集團(tuán)為先行代表的“用戶(hù)滿(mǎn)意工程”（即，顧客滿(mǎn)意戰(zhàn)略）的構(gòu)建模式。它以企業(yè)理念滿(mǎn)意為先導(dǎo)，以產(chǎn)品和服務(wù)滿(mǎn)意為重點(diǎn)，將企業(yè)管理文化與經(jīng)營(yíng)文化融為一體，開(kāi)拓了企業(yè)文化建設(shè)的新型模式。新版系列提出了顧客滿(mǎn)意度的指標(biāo)，也將會(huì)從質(zhì)量保證體系上推進(jìn)這種模式的實(shí)施。
第五，以山東黃臺(tái)火力發(fā)電廠為代表的“三維立體”的構(gòu)建模式。即以企業(yè)文化為主體，將廠區(qū)文化、社區(qū)文化和家庭文化三者結(jié)合為一體進(jìn)行系統(tǒng)的文化建設(shè)。這種模式雖具有其特殊性，即適用于廠區(qū)和社區(qū)連為一體的企業(yè)，但是它對(duì)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有重要的意義。浙江橫店集團(tuán)、江蘇華西集團(tuán)等的經(jīng)驗(yàn)也都證明了這一點(diǎn)。
以上五種企業(yè)文化建設(shè)模式都是根據(jù)企業(yè)及其環(huán)境的特點(diǎn)而創(chuàng)立和發(fā)展起來(lái)的。它們各有所長(zhǎng)，但都是成功有效或比較成熟的企業(yè)文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，并且在我國(guó)企業(yè)界中也得到了廣泛的認(rèn)同或效法。當(dāng)前，在的“三個(gè)代表”重要思想指引下，建設(shè)具有中國(guó)特色的企業(yè)文化是我們企業(yè)的目的。我國(guó)的企業(yè)文化建設(shè)新正在興起之中，新的經(jīng)驗(yàn)和模式也在層出不窮，北鋼集團(tuán)做為大型國(guó)有企業(yè)，企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)該在自身發(fā)展經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，根據(jù)企業(yè)多年來(lái)形成的特點(diǎn)，參考和綜合以上幾種企業(yè)文化模式的特點(diǎn)，有選擇性建設(shè)適合自身發(fā)展模式的企業(yè)文化，而不是簡(jiǎn)單的去嫁接或者移植一種外來(lái)的企業(yè)文化。北鋼集團(tuán)在發(fā)展歷程中通過(guò)不斷地?cái)U(kuò)張、發(fā)展成為橫跨多個(gè)行業(yè)的大型國(guó)有企業(yè)集團(tuán)，那么北鋼企業(yè)文化應(yīng)該是一種具有廣博的包容精神、創(chuàng)新精神、企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力等多方面的企業(yè)文化，但也應(yīng)該有下屬板塊企業(yè)自身特色文化，兩者之間關(guān)系是絕對(duì)以北鋼文化為中心，提倡板塊文化相互促進(jìn)和發(fā)展的企業(yè)文化集成和整合文化。
企業(yè)文化應(yīng)該如何建樹(shù)？要想企業(yè)文化有所建樹(shù)，我們必須清楚知道企業(yè)文化對(duì)于企業(yè)有那些方面的影響。首先，企業(yè)文化對(duì)企業(yè)施以積極影響。我們知道，企業(yè)是人群組織，更是人性化的組織，而人性化的實(shí)質(zhì)是體現(xiàn)多樣性和差異性的。因此，在企業(yè)這樣的人群集體里要驅(qū)動(dòng)和召引其個(gè)體成員齊思一律地沿著一個(gè)方向，一個(gè)終極目標(biāo)進(jìn)發(fā)，最基本也得有兩套措施：一是“格式化”——即以制度、計(jì)劃、綱領(lǐng)、文件等約速之；二是“同使命”——即以自發(fā)一致的使命感導(dǎo)向之。這兩種手法一個(gè)剛性，一個(gè)柔性，從管理學(xué)上講，二者都不可或缺，都十分有用，但從組織發(fā)展的角度來(lái)看，后者確是更高的層次，也因其沒(méi)有固定成模式的操守，故而難度系數(shù)大一些。然而無(wú)數(shù)的企業(yè)組織社會(huì)實(shí)踐不止一次地證明，在事關(guān)企業(yè)生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，企業(yè)文化起到了導(dǎo)致局面性問(wèn)題迎刃化解的作用。我們都曾記得，在工業(yè)文明持續(xù)發(fā)展的幾百年間，有關(guān)產(chǎn)品質(zhì)量的問(wèn)題經(jīng)歷了“檢驗(yàn)——監(jiān)督——管理——責(zé)任——使命”五個(gè)階段。最初大家認(rèn)為質(zhì)量是檢驗(yàn)出來(lái)的，只要嚴(yán)于把關(guān)，質(zhì)量就可以保證，后來(lái)認(rèn)為次品是監(jiān)督失控所致，再后來(lái)發(fā)現(xiàn)這是管理上疏漏導(dǎo)致品質(zhì)問(wèn)題，再后來(lái)才發(fā)現(xiàn)作業(yè)人員責(zé)任心強(qiáng)與弱對(duì)質(zhì)量關(guān)系甚大，到現(xiàn)代企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)階段，企業(yè)
管理者又翻然醒悟，組織文化培養(yǎng)起來(lái)的精神主宰——使命感才是維系質(zhì)量最好狀態(tài)的法寶。這個(gè)認(rèn)識(shí)經(jīng)歷花了幾百年時(shí)間，它是陣陣巨疼反思與經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)總結(jié)的結(jié)果。這在上部分中我們可以從西方學(xué)者的論述中體現(xiàn)出來(lái)。在這里我們不難看出，工業(yè)文明的核心、經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益的核心正是由死板的“硬”制度管束逐步讓位于靈活的“軟”文化影響。我們不難理解，當(dāng)我們自己的生存狀態(tài)和發(fā)展愿望受到寄身組織的真誠(chéng)關(guān)注，當(dāng)我們個(gè)體的孤立思想被先進(jìn)而優(yōu)秀的組織文化召引和融合并給予更大釋放空間，我們還有什么理由不把自己最細(xì)致的心思化為種種作業(yè)能力去報(bào)答這種良好的歸屬呢？而這個(gè)，就正是企業(yè)文化生力的基點(diǎn)，也就是當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，如何正確引導(dǎo)企業(yè)員工的價(jià)值取向捷徑。
其次，是企業(yè)文化建樹(shù)的方法和策略。企業(yè)文化建樹(shù)絕不是請(qǐng)個(gè)什么專(zhuān)家大師來(lái)培訓(xùn)講解，那樣企業(yè)文化就會(huì)變成校園文化，而大家都很清楚校園文化是一種意識(shí)形態(tài)文化，根本就不具備生產(chǎn)能力、甚至連影響生產(chǎn)的能力也不存在（這里并沒(méi)有否定校園文化的意思，只是校園文化自有其它價(jià)值體現(xiàn)）。企業(yè)文化的建樹(shù)，首先要做組織環(huán)境（包括內(nèi)部環(huán)境和外部環(huán)境）分析，其目的是看本企業(yè)組織相比于其它組織的特點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)和精神導(dǎo)向有何不同，而后加以評(píng)價(jià)、補(bǔ)充、發(fā)展和完善。在這個(gè)過(guò)程中應(yīng)特別注意的是集思廣議，能借此打動(dòng)每位員工個(gè)體廣泛而積極地參與意識(shí)。這樣強(qiáng)調(diào)的好處有二：一是最大限度地發(fā)揚(yáng)了集體智慧、以期提煉出的文化基礎(chǔ)更科學(xué)、優(yōu)秀和實(shí)用；二是讓員工們感覺(jué)到其中有自己的精力和智慧，最起碼也應(yīng)使其感覺(jué)到組織重視了其建議，這樣便于確定后的組織文化在他們中間流通，接受也就快，認(rèn)同感也就強(qiáng)；第二，須是企業(yè)經(jīng)營(yíng)者懷著無(wú)限激動(dòng)、真誠(chéng)和珍視將這份集體智慧互動(dòng)的結(jié)晶（企業(yè)文化藍(lán)本和理念）分享給大家，號(hào)召大家共同學(xué)習(xí)、探討。讓組織成員感受到文化的力量形成了一種企業(yè)親和力。事實(shí)證明，企業(yè)經(jīng)營(yíng)者尤其是現(xiàn)代型績(jī)優(yōu)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者都是受員工愛(ài)戴和尊敬的。如果領(lǐng)導(dǎo)都如此重視，下屬定是大
受感染，學(xué)習(xí)氣氛日盛。這里需提醒的是，在企業(yè)文化建設(shè)中許多企業(yè)主思想不大氣，沒(méi)有正氣，不成熟，帶著幼稚病，分不清企業(yè)經(jīng)營(yíng)何為主何為次，哪是虛哪是實(shí)。企業(yè)做大，領(lǐng)導(dǎo)被眾多商家的利欲纏身，再加上受浮華風(fēng)氣影響，往往不由自主地失去了真實(shí)的創(chuàng)業(yè)者的身份，只重外面，不重里面。致使企業(yè)員工對(duì)企業(yè)組織的發(fā)展前途失去信心。實(shí)際上，在企業(yè)文化方面的重視和投入才是真實(shí)的。只有這個(gè)才會(huì)積蓄潛力。
第三是選擇組織專(zhuān)業(yè)人力對(duì)企業(yè)文化執(zhí)行情況進(jìn)行摸底調(diào)查，綜合評(píng)價(jià)，整理意見(jiàn)，集合思想進(jìn)行二次修正、二次推行，如此往復(fù)，去其糟粕，得之精華，日臻完善。這里又有一點(diǎn)需提示，如此的循環(huán)往復(fù)，組織成員非但不會(huì)厭煩，反而在心中更加尊重自己的企業(yè)。因?yàn)槠髽I(yè)如此尊重個(gè)體員工的思想，他們必然十分感動(dòng)，加倍努力，而且還更敢于直言，提出自己發(fā)展企業(yè)點(diǎn)、線、面、體的寶貴意見(jiàn)。只要以上三方面的執(zhí)行到位，做的扎實(shí)，企業(yè)文化必然順利建樹(shù)并能夠確立之，而且必然不同凡響，必然會(huì)在企業(yè)文化的影響和感召下，企業(yè)員工堅(jiān)決執(zhí)行。
企業(yè)文化建樹(shù)說(shuō)其復(fù)雜實(shí)不簡(jiǎn)單，然說(shuō)其簡(jiǎn)單也并不難成。關(guān)鍵是要認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)理，抓住一條線，堅(jiān)持一顆心。這一個(gè)理是：組織文化成功依賴(lài)組織群力；一條線是：沿著組織成員議論的焦點(diǎn)一線貫穿跟蹤解決到底；一顆心是：對(duì)自己的職員（“自家人”）常施以愛(ài)心。誠(chéng)如此，則優(yōu)秀的企業(yè)文化誕生之時(shí)，企業(yè)未來(lái)發(fā)展的前景將是無(wú)限輝煌。
企業(yè)文化對(duì)企業(yè)生存與發(fā)展的重要作用
企業(yè)文化建設(shè)作為現(xiàn)代企業(yè)管理的重要內(nèi)容，對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的促進(jìn)作用已得到大家的公認(rèn)。企業(yè)文化對(duì)企業(yè)的長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)有著重大的作用，在世紀(jì)將成為決定企業(yè)興衰的關(guān)鍵因素。因此，企業(yè)文化建設(shè)是管理創(chuàng)新的重要內(nèi)容，也是企業(yè)持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)發(fā)展的重要保證，同時(shí)也是新世紀(jì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。中外企業(yè)發(fā)展的成功實(shí)踐表明，企業(yè)文化為現(xiàn)代企業(yè)管理理論和管理方式的重要內(nèi)容，其豐富的內(nèi)涵、科學(xué)的管理思想、開(kāi)放的管理模式、柔性的管理手段，為企業(yè)管理創(chuàng)新開(kāi)辟了廣闊的天地。
加強(qiáng)有中國(guó)特色的企業(yè)文化的研究、運(yùn)用和實(shí)踐，是企業(yè)管理創(chuàng)新的必由之路，也是完善和建立現(xiàn)代企業(yè)制度的重要途徑。企業(yè)應(yīng)切實(shí)重視企業(yè)文化的建設(shè)，真正為企業(yè)健康發(fā)展注入持久的文化推動(dòng)力。企業(yè)的發(fā)展是核心競(jìng)爭(zhēng)力，核心競(jìng)爭(zhēng)力來(lái)自于技術(shù)，技術(shù)來(lái)自于管理，而管理靠的是企業(yè)文化。沒(méi)有企業(yè)文化，談不上核心競(jìng)爭(zhēng)力，企業(yè)文化對(duì)企業(yè)生存與發(fā)展具有以下重要作用：
凝聚作用。企業(yè)文化像一根紐帶，把職工和企業(yè)的追求緊緊聯(lián)系在一起，使每個(gè)職工產(chǎn)生歸屬感和榮譽(yù)感。企業(yè)文化的這種凝聚作用，尤其在企業(yè)危難之際和創(chuàng)業(yè)開(kāi)拓之時(shí)更顯示出巨大的力量。
激勵(lì)作用。企業(yè)文化注重研究的是人的因素，強(qiáng)調(diào)尊重每一個(gè)人，相信每一個(gè)人，凡事都以職工的共同價(jià)值觀念為尺度，能最大限度地激發(fā)職工的積極性和創(chuàng)造性。
協(xié)調(diào)作用。企業(yè)文化的形成使企業(yè)職工有了共同的價(jià)值觀念，對(duì)很多問(wèn)題的認(rèn)識(shí)趨于一致，增強(qiáng)了他們相互之間的信任、相互交流和溝通，使企業(yè)的各項(xiàng)活動(dòng)更加協(xié)調(diào)。
約束作用。企業(yè)文化對(duì)職工行為具有無(wú)形的約束力，經(jīng)過(guò)潛移默化形成一種群體道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，實(shí)現(xiàn)外部約束和自我約束的統(tǒng)一。
關(guān)鍵詞：淺談；基層群眾；文化建設(shè)；發(fā)展
一、基層群眾文化建設(shè)的重要意義
1.1提高基層群眾的文化素養(yǎng)
由于目前開(kāi)發(fā)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境以及人們扭曲的價(jià)值觀，讓人們的思想和道德水平明顯下降，要想轉(zhuǎn)變這種現(xiàn)狀，就必須進(jìn)行文化建設(shè)，提高基層群眾對(duì)文化重要性的認(rèn)識(shí)。
要想提高基層群眾的文化素養(yǎng)，就必須不斷的提高我國(guó)的文化建設(shè)水平，通過(guò)創(chuàng)辦豐富多彩的文化活動(dòng)來(lái)吸引群眾，讓基層群眾主動(dòng)參與文化建設(shè)，讓基層群眾都能投入到文化建設(shè)中來(lái)，讓基層群眾在文化建設(shè)中豐富自己的生活，提高自身綜合素養(yǎng)，提升精神文明水平。
1.2促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步
社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展不光體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、綜合國(guó)力和人民物質(zhì)生活水平上，還有非常重要的一點(diǎn)是人們?nèi)罕姷奈幕赖滤剑彩呛饬可鐣?huì)是否進(jìn)步發(fā)展的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。
要想讓社會(huì)得到全面的進(jìn)步發(fā)展，就必須要搞好基層群眾的文化建設(shè)，在文化層面促進(jìn)我國(guó)社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展。不良的社會(huì)風(fēng)氣會(huì)嚴(yán)重影響到社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展，而良好的文化建設(shè)能夠推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
1.3促進(jìn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展
豐富的資源和先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)固然可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但如果社會(huì)缺乏積極向上、踏實(shí)肯干的進(jìn)步思想也很難讓經(jīng)濟(jì)有持續(xù)的、穩(wěn)定的、快速的發(fā)展，我們必須要積極引導(dǎo)并轉(zhuǎn)變基層群眾的發(fā)展思想，運(yùn)用好文化的正能量，讓社會(huì)充滿(mǎn)正能量，讓基層群眾充滿(mǎn)正能量，合理的、有效的發(fā)揮出文化的重要作用，有力的促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。
二、基層群眾文化建設(shè)的現(xiàn)狀
2.1對(duì)基層群眾文化建設(shè)的重視程度明顯提高
由于我國(guó)飽受戰(zhàn)亂的影響，人們生活水平較低，因此在初期，我國(guó)的主要目標(biāo)是大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)，提高人民物質(zhì)生活水平，沒(méi)有太多的心思和能力去關(guān)注文化建設(shè)，在文化建設(shè)發(fā)展并沒(méi)有給予太多的重視。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國(guó)的綜合國(guó)力的不斷提高，我國(guó)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)將重心逐漸偏向了文化建設(shè)，現(xiàn)如今我國(guó)已將基層群眾文化建設(shè)列為未來(lái)國(guó)家發(fā)展的重要工作之一，大力發(fā)展基層群眾文化建設(shè)，提高基層群眾文化水平。
2.2文化力量得到進(jìn)一步增強(qiáng)
隨著我國(guó)社會(huì)的不斷進(jìn)步發(fā)展，由于文化建設(shè)落后導(dǎo)致的一系列問(wèn)題讓我國(guó)政府意識(shí)到了基層群眾文化建設(shè)的重要性和必要性，我國(guó)政府轉(zhuǎn)變思想，在保留傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)下，吸收國(guó)外文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合中國(guó)國(guó)情大力發(fā)展基層群眾文化建設(shè)，通過(guò)進(jìn)行文化宣傳、教育以及組織文化活動(dòng)等方式，積極引導(dǎo)基層群眾進(jìn)行文化建設(shè)，不斷提高基層群眾的文化建設(shè)水平，讓我國(guó)的文化力量得到了進(jìn)一步增強(qiáng)。
2.3基層群眾文化建設(shè)存在一些不足之處
雖然我國(guó)的基層群眾文化建設(shè)得到了明顯的發(fā)展，但由于我國(guó)基層群眾文化建設(shè)受到多種因素的影響，導(dǎo)致我國(guó)基層群眾文化建設(shè)存在很大不足之處，仍需要我們?nèi)ヅΩ倪M(jìn)。主要不足之處表現(xiàn)在：（一）我國(guó)政府及基層群眾對(duì)文化建設(shè)認(rèn)識(shí)不到位，重視程度不夠高，對(duì)文化建設(shè)不積極。（二）在基層群眾文化建設(shè)方面缺乏專(zhuān)業(yè)人才，不能有效的、合理的進(jìn)行文化建設(shè)。（三）我國(guó)對(duì)基層群眾文化建設(shè)的專(zhuān)項(xiàng)資金不充足，導(dǎo)致很多文化建設(shè)活動(dòng)無(wú)法正常進(jìn)行，影響基層群眾文化建設(shè)的發(fā)展。
三、提高基層群眾文化建設(shè)與發(fā)展的措施
3.1激發(fā)群眾的積極性
在進(jìn)行基層群眾文化建設(shè)時(shí)，要積極引導(dǎo)基層群眾，提高群眾對(duì)文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)水平和重視程度，要充分激發(fā)群眾的積極性，讓基層群眾都能參與到文化建設(shè)的建設(shè)中來(lái)，在活動(dòng)中提高基層群眾的文化水平，提升基層群眾的自身素養(yǎng)，只有這樣才能有效的促進(jìn)我國(guó)基層群眾文化建設(shè)的發(fā)展。
3.2加強(qiáng)學(xué)習(xí)與借鑒
我國(guó)的文化建設(shè)起步較晚，發(fā)展比較落后，要想提高基層群眾文化建設(shè)與發(fā)展，就要不斷加強(qiáng)與國(guó)外的交流，立足于我國(guó)的發(fā)展情況，對(duì)我國(guó)文化建設(shè)發(fā)展有益的國(guó)外文化要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和借鑒，將國(guó)外的先進(jìn)文化引進(jìn)過(guò)來(lái)為我所用，提高我國(guó)基層群眾文化建設(shè)。
3.3加大對(duì)基層群眾文化建設(shè)的資金投入
我國(guó)的基層群眾文化建設(shè)發(fā)展正處于起步階段，因此我國(guó)政府應(yīng)該充分重視文化建設(shè)，加大對(duì)基層群眾文化建設(shè)的資金投入，為基礎(chǔ)群眾文化建設(shè)提供足夠的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。另外還可以通過(guò)社會(huì)募捐的方式籌集資金，這樣還可以宣傳文化建設(shè)，能夠吸引更多的人參與到基層群眾文化建設(shè)中來(lái)，促進(jìn)我國(guó)基層群眾文化的建設(shè)與發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：農(nóng)村 和諧文化 問(wèn)題對(duì)策
黨的十六屆六中全會(huì)明確指出：“建設(shè)和諧文化，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)”，黨的十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“加強(qiáng)農(nóng)村和諧文化建設(shè)不僅是社會(huì)主義文化事業(yè)的重要內(nèi)容，也是新農(nóng)村建設(shè)的重要組成部分”。黨的十七屆六中全會(huì)也明確指出：增加農(nóng)村文化服務(wù)總量，縮小城鄉(xiāng)文化發(fā)展差距，對(duì)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)、形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局具有重大意義。因此，在新農(nóng)村建設(shè)中，加強(qiáng)農(nóng)村和諧文化建設(shè)至關(guān)重要。本文就農(nóng)村和諧文化建設(shè)方面作了一些思考。
1.加強(qiáng)農(nóng)村和諧文化建設(shè)的重要性
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、構(gòu)建農(nóng)村和諧社會(huì)不能只注重經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，它是涉及到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展的系統(tǒng)工程，要正確認(rèn)識(shí)農(nóng)村和諧文化建設(shè)在農(nóng)村和諧社會(huì)建設(shè)中的重要作用。
1.1加強(qiáng)農(nóng)村和諧文化建設(shè)是構(gòu)建農(nóng)村和諧社會(huì)的必然要求
中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)村不和諧，整個(gè)社會(huì)就不可能和諧，因此，構(gòu)建和諧社會(huì)的重點(diǎn)在農(nóng)村。構(gòu)建農(nóng)村和諧社會(huì)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是根本，文化建設(shè)是關(guān)鍵。目前，在農(nóng)村建設(shè)的過(guò)程中，經(jīng)濟(jì)建設(shè)快速發(fā)展，人民生活水平顯著提高，但農(nóng)村文化建設(shè)則相對(duì)滯后，這與新農(nóng)村建設(shè)的目標(biāo)是不相適應(yīng)的。一個(gè)和諧的新農(nóng)村必須要符合生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主的要求。其中，鄉(xiāng)風(fēng)文明主要就是強(qiáng)調(diào)農(nóng)村文化、文明建設(shè)，而農(nóng)村的文化、文明建設(shè)作為上層建筑反過(guò)來(lái)又能指導(dǎo)、促進(jìn)農(nóng)村的建設(shè)。所以，加強(qiáng)農(nóng)村和諧文化建設(shè)，提高農(nóng)民群眾的科學(xué)文化素質(zhì)，不僅能推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，而且也是推動(dòng)和諧的新農(nóng)村社會(huì)建設(shè)的動(dòng)力，是加快農(nóng)村政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)建設(shè)綜合發(fā)展的內(nèi)在要求。
1.2加強(qiáng)農(nóng)村和諧文化建設(shè)是構(gòu)建農(nóng)村和諧社會(huì)的精神動(dòng)力
社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)動(dòng)力機(jī)制的推動(dòng)，社會(huì)各種積極的思想文化建設(shè)是社會(huì)發(fā)展的精神動(dòng)力。農(nóng)村和諧文化建設(shè)是農(nóng)村社會(huì)發(fā)展的精神動(dòng)力，它能促使整個(gè)農(nóng)村社會(huì)形成與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德相承接的、與和諧社會(huì)要求相吻合的道德體系建設(shè)。并且，能提高農(nóng)民群眾的科學(xué)文化素質(zhì)，有助于確立以和諧為目標(biāo)的道德評(píng)價(jià)體系和理想信念，幫助農(nóng)村社會(huì)成員確立共同的信仰，形成聯(lián)系各種社會(huì)群體、凝聚人心、化解矛盾、激發(fā)社會(huì)活力、促進(jìn)農(nóng)村和諧社會(huì)發(fā)展的精神動(dòng)力。另外，加強(qiáng)農(nóng)村和諧文化建設(shè)，也有助于營(yíng)造以和諧為基調(diào)的輿論導(dǎo)向和社會(huì)氛圍，加快農(nóng)村和諧社會(huì)的建設(shè)。
1.3加強(qiáng)農(nóng)村和諧文化建設(shè)是當(dāng)前農(nóng)村和諧社會(huì)建設(shè)的緊迫任務(wù)
對(duì)于已經(jīng)富裕起來(lái)的農(nóng)民，要加強(qiáng)其思想文化的建設(shè)，否則其思想意識(shí)中一些陳舊落后的觀念會(huì)逐漸滋生，不良的、不健康的思想觀念大量產(chǎn)生就會(huì)阻礙農(nóng)村和諧社會(huì)的構(gòu)建。而對(duì)于貧困地區(qū)的農(nóng)民來(lái)說(shuō)，更是要加快文化建設(shè)，因?yàn)樵S多農(nóng)村地區(qū)的落后，很大程度上是文化的落后。建設(shè)新農(nóng)村首先要發(fā)展文化教育，對(duì)農(nóng)村地區(qū)的扶貧建設(shè)更應(yīng)該注重文化建設(shè)上的扶貧。一般來(lái)說(shuō)，貧困總是伴隨著愚昧。科學(xué)文化素質(zhì)的差別和思想文化素質(zhì)的差別是造成地區(qū)差別、城鄉(xiāng)差別的重要原因。對(duì)于因此，加強(qiáng)農(nóng)村和諧文化建設(shè)是當(dāng)前構(gòu)建農(nóng)村和諧社會(huì)的緊迫任務(wù)。
2.當(dāng)前農(nóng)村和諧文化建設(shè)中存在的問(wèn)題
黨的十六大以來(lái)，我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，農(nóng)民生活水平農(nóng)村的和諧文化建設(shè)還存在一些問(wèn)題。
2.1農(nóng)村和諧文化建設(shè)資金投入不足，文化基礎(chǔ)設(shè)施落后
長(zhǎng)期以來(lái)，在農(nóng)村建設(shè)問(wèn)題上，地方各級(jí)政府包括農(nóng)民群眾自己，都把重心放在發(fā)展經(jīng)濟(jì)上，從而形成了重經(jīng)濟(jì)輕文化的局面，導(dǎo)致農(nóng)村文化建設(shè)跟不上經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。同時(shí)，農(nóng)村的文化基礎(chǔ)設(shè)施比較落后，有些農(nóng)村地區(qū)甚至還沒(méi)有最基本的文化設(shè)施、文化陣地，有些地區(qū)雖然有文化設(shè)施，但大多陳舊老化，甚至只剩下一塊牌子，成了一種擺設(shè)。這主要是由于大多數(shù)農(nóng)村地區(qū)建設(shè)資金缺乏，各地政府都把有限的資金用在了經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，即使有點(diǎn)資金也由于沒(méi)有認(rèn)識(shí)到文化建設(shè)的重要性，所以長(zhǎng)期以來(lái)就導(dǎo)致了文化基礎(chǔ)設(shè)施落后的局面。
2.2農(nóng)民群眾和諧文化建設(shè)意識(shí)淡薄
農(nóng)村中廣大農(nóng)民群眾在平時(shí)的生產(chǎn)生活中，比較講求實(shí)效、講求實(shí)際利益。因此，農(nóng)民群眾都比較注重經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展了，能增加他們的收入、改善他們的生活環(huán)境、提高他們的生活水平，總之，能給他們帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的看得見(jiàn)的變換。而文化建設(shè)是屬于精神層面的東西，它的作用不能表現(xiàn)為可以量化的東西，是看不見(jiàn)摸不著的，通過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的建設(shè)、提高后人們才能感受到自己身上及整個(gè)農(nóng)村社會(huì)面貌所發(fā)生的變換，并且它對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的推動(dòng)作用也不會(huì)在短時(shí)期內(nèi)表現(xiàn)出來(lái)，所以農(nóng)民群眾進(jìn)行文化建設(shè)的主體意識(shí)不高，認(rèn)為文化建設(shè)可有可無(wú)。
2.3農(nóng)村和諧文化建設(shè)缺乏相關(guān)人才
和諧文化建設(shè)要取得成效，必須有高素質(zhì)的文化建設(shè)人才隊(duì)伍。當(dāng)前，隨著農(nóng)村社會(huì)的發(fā)展，農(nóng)村中受過(guò)學(xué)校教育人越來(lái)越多，但大多是青年人，他們常年在外打工或?qū)W習(xí)，很難參與農(nóng)村的文化建設(shè)，加之他們對(duì)農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解不多，就難以發(fā)揮出其應(yīng)有的作用，而一些熟悉農(nóng)村傳統(tǒng)文化知識(shí)的人大多年齡偏大，當(dāng)然其中也有青年人但他們不愿從事這個(gè)工作，因?yàn)檫@個(gè)工作在短期內(nèi)不能讓他們得到實(shí)惠。
3.加強(qiáng)農(nóng)村和諧文化建設(shè)的對(duì)策
在新農(nóng)村建設(shè)的實(shí)踐中，重視和加強(qiáng)農(nóng)村和諧文化建設(shè)，推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)全面發(fā)展，加快農(nóng)村和諧社會(huì)建設(shè)是一個(gè)緊迫的任務(wù)。針對(duì)農(nóng)村和諧文化建設(shè)當(dāng)中存在的問(wèn)題和不足，應(yīng)采取行之有效的對(duì)策。
3.1加大對(duì)農(nóng)村和諧文化建設(shè)的資金投入，建設(shè)農(nóng)村文化陣地
農(nóng)村地區(qū)的文化站、電視、廣播和各種文化活動(dòng)場(chǎng)所是農(nóng)村和諧文化建設(shè)的主要陣地和主要載體。正如前面所述，許多農(nóng)村地區(qū)的文化設(shè)施極其簡(jiǎn)陋，許多文化活動(dòng)場(chǎng)所被占為他用，或者只剩一塊牌子成了一種擺設(shè)，而在一些貧困地區(qū)，根本就沒(méi)有文化設(shè)施。在這樣的情況下，農(nóng)村和諧文化建設(shè)無(wú)從談起。因此，國(guó)家和當(dāng)?shù)卣畱?yīng)該把農(nóng)村文化陣地建設(shè)納入到新農(nóng)村建設(shè)的總體目標(biāo)中、列入到農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的規(guī)劃中。加大對(duì)農(nóng)村和諧文化建設(shè)的資金投入，逐步建立起國(guó)家、集體、社會(huì)、個(gè)人相結(jié)合的農(nóng)村文化建設(shè)的多渠道資金投入體系，帶動(dòng)農(nóng)村文化陣地的建設(shè)，加快農(nóng)村和諧文化建設(shè)的步伐。
3.2農(nóng)村和諧文化建設(shè)要貼近群眾、開(kāi)拓創(chuàng)新、注重特色、講求實(shí)效
農(nóng)村和諧文化建設(shè)必須立足于當(dāng)前農(nóng)村生產(chǎn)、生活的實(shí)際，從群眾的需要和愿望出發(fā)，采用農(nóng)民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、樂(lè)于接受的形式。深入挖掘地方傳統(tǒng)文化和特色文化以及民族風(fēng)俗習(xí)慣，賦予其新的形式和時(shí)代內(nèi)涵。可以通過(guò)一些傳統(tǒng)的民俗節(jié)日，如端午節(jié)、中秋節(jié)以及當(dāng)?shù)氐囊恍┟褡屣L(fēng)俗習(xí)慣，廣泛開(kāi)展農(nóng)民群眾文化活動(dòng)，來(lái)宣傳一些關(guān)于尊師重教、尊敬長(zhǎng)輩、家庭和睦等一些和諧文化內(nèi)容，并對(duì)一些原生態(tài)的民間藝術(shù)進(jìn)行挖掘和創(chuàng)作，使之成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的特色文化，帶動(dòng)農(nóng)村和諧文化建設(shè)。
3.3培養(yǎng)高素質(zhì)的農(nóng)村和諧文化建設(shè)人才隊(duì)伍
關(guān)鍵詞：村級(jí)文化；花果村；文化需求；文化建設(shè)
中圖分類(lèi)號(hào)：G249 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-1723（2012）10-0167-02
寧鄉(xiāng)灰湯鎮(zhèn)，位于縣城西南部，總面積48平方公里，境內(nèi)的灰湯溫泉是我國(guó)三大著名高溫復(fù)合溫泉之一，已有2000多年的歷史，現(xiàn)已發(fā)展成為我縣一大旅游品牌，成為集醫(yī)療、康復(fù)、培訓(xùn)、會(huì)議、商務(wù)、度假、休閑于一體的國(guó)際旅游度假區(qū)。灰湯鎮(zhèn)花果村，位于鎮(zhèn)西南部，全村面積約四平方公里，總?cè)丝诩s2400人，分為20個(gè)村民小組，隨著灰湯經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，群眾的物質(zhì)生活水平日益提高，人均純收已達(dá)12000元左右。物質(zhì)生活的改善不僅為農(nóng)民群眾精神文化需求提供了必要的經(jīng)濟(jì)條件，也激發(fā)了他們對(duì)文化生活新的更高的渴求，然而，目前村級(jí)文化建設(shè)卻相對(duì)滯后，與形勢(shì)的發(fā)展和群眾的需求不對(duì)稱(chēng)、不協(xié)調(diào)。如何解決這一問(wèn)題，改變這一現(xiàn)狀，是落實(shí)科學(xué)展觀，推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)不可缺失的重要內(nèi)容。
一、花果村文化建設(shè)的現(xiàn)狀與問(wèn)題
農(nóng)村文化建設(shè)現(xiàn)在存在著投入不夠足、設(shè)施不夠齊，文化人才梯隊(duì)量少質(zhì)差等難題，而村一級(jí)的文化建設(shè)又是難題中的難題，至今仍是公共文化服務(wù)體系建設(shè)最薄弱的環(huán)節(jié)。具體到花果村來(lái)說(shuō)：
（一）文化基礎(chǔ)設(shè)施薄弱
全村僅有一個(gè)活動(dòng)中心，為村部所在地，由于年代久遠(yuǎn)，設(shè)施陳舊，沒(méi)有一個(gè)圖書(shū)室、閱覽室，也沒(méi)有一個(gè)電教中心，20個(gè)村民小組里只有一個(gè)健身苑點(diǎn)，健身器材十件不到，文化設(shè)施相當(dāng)薄弱。近年來(lái)，灰湯鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)的的發(fā)展紅紅火火，土地寸土如金，而群眾想在本村搞一個(gè)健身點(diǎn)、文化活動(dòng)室卻找不到地方。
（二）文化骨干缺失，文化活動(dòng)單一
村級(jí)文化建設(shè)缺乏領(lǐng)頭人，就花果村而言，真正專(zhuān)職搞文化的村干部沒(méi)有，而且由于目前的現(xiàn)狀是等上面撥款、等上面建設(shè)，村里面自主搞文化的意識(shí)淡薄，另外，由 于農(nóng)村人才的流動(dòng)，部分有一定特長(zhǎng)的人都進(jìn)入城鎮(zhèn)或外出務(wù)工，常年不在家，有的文化骨干由于年齡較大，已沒(méi)有能力來(lái)做這些工作。隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展，農(nóng)民生活水平逐步走向小康，空閑時(shí)間增多，加之對(duì)文化意識(shí)的提高，精神生活的需求也越來(lái)越高，也渴望像城里人那樣，有一些高雅的文化活動(dòng)，但現(xiàn)在村上只是春節(jié)期間組織大型龍獅表演外，平常幾乎少有什么文化活動(dòng)。原來(lái)已有的農(nóng)村電影放映隊(duì)，現(xiàn)在大都銷(xiāo)聲匿跡，農(nóng)民對(duì)文化生活的投入非常有限，多數(shù)農(nóng)民每年用于訂閱書(shū)刊、看戲看電影的支出幾乎為零，許多農(nóng)民一年到頭難得看到一場(chǎng)電影，群眾的業(yè)余文化活動(dòng)主要是撲克、麻將、紙牌。精神文化生活相對(duì)較少，文化活動(dòng)單一。
（三）群眾追求文化生活的愿望越來(lái)越強(qiáng)烈，文化需求越來(lái)越高
新時(shí)代的農(nóng)民群眾解決溫飽之后，追求充實(shí)的精神生活的愿望越來(lái)越強(qiáng)烈，群眾文化需求逐年增大。就花果村言，該村有一群眾自發(fā)組織的民間龍燈廟會(huì)隊(duì)伍，這是一個(gè)紀(jì)念關(guān)公的大型廟會(huì)活動(dòng)，傳承已有上百年歷史，除了春節(jié)的舞龍耍獅以及每年的5月13日都舉行隆重的慶典活動(dòng)以外，每年還會(huì)不定期的組織各種活動(dòng)，宣傳國(guó)家政策、倡導(dǎo)文明新風(fēng)。可以說(shuō)，每年的活動(dòng)都很熱鬧，群眾參與的積極性很高，而且活動(dòng)組織者還會(huì)把活動(dòng)籌集的部分資金用于搭建戲臺(tái)、修建關(guān)帝廟、資助村里困難群眾，在當(dāng)?shù)赜泻芎玫目诒鸵欢ㄓ绊懥Α５捎诮?jīng)費(fèi)不足，活動(dòng)場(chǎng)所受限，缺乏文化能人將之打造成一支文化的品牌，影響力還只是局限在本鎮(zhèn)。
（四）參與農(nóng)村文化活動(dòng)的群體分層明顯，活動(dòng)積極性出現(xiàn)年齡差異
農(nóng)村節(jié)日文化活動(dòng)，青年農(nóng)民參與的積極性相對(duì)較差，主要是部分老年人和少部分中年人參與。現(xiàn)在農(nóng)村的青年與外界的信息交流比較多，見(jiàn)識(shí)廣，農(nóng)村傳統(tǒng)的文化節(jié)目無(wú)法對(duì)他們產(chǎn)生吸引力，而現(xiàn)在針對(duì)農(nóng)村新生代農(nóng)民創(chuàng)作適合他們文口的文藝節(jié)目在當(dāng)前基本上都是空白，因此，農(nóng)民對(duì)文化活動(dòng)的積極性呈現(xiàn)出年齡差異。
二、目前村級(jí)文化建設(shè)問(wèn)題的原因分析
（一）部分鎮(zhèn)村干部對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)重視不夠，認(rèn)識(shí)不足
在目前的政績(jī)目標(biāo)考核驅(qū)使下，鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府熱衷于抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，對(duì)文化建設(shè)的重要性缺乏正確認(rèn)識(shí)，認(rèn)為只要經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)了，有了錢(qián)，就一切都好辦了。在這種思想指導(dǎo)下，忽視了文化對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)和促進(jìn)作用，往往是經(jīng)濟(jì)當(dāng)主角，文化作配角，結(jié)果導(dǎo)致對(duì)文化建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)不力，農(nóng)村文化建設(shè)落后于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況。而就部分村級(jí)干部而言，對(duì)村級(jí)文化建設(shè)意識(shí)就更為淡薄，認(rèn)識(shí)也比較狹義，認(rèn)為文化是村民個(gè)人的事，文化活動(dòng)無(wú)非就是看看電視打打牌而已，而且文化產(chǎn)業(yè)的投入大而見(jiàn)效周期長(zhǎng)，對(duì)于經(jīng)濟(jì)也沒(méi)能起到立竿見(jiàn)影的效果，所以，村級(jí)文化工作基本上處于等、靠、要狀態(tài)，對(duì)于群眾自發(fā)的文化熱情和潛力未能很好的加以引導(dǎo)和扶持。
（二）村級(jí)文化經(jīng)費(fèi)投入有限，村級(jí)文化設(shè)施不夠普及
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，文化成了產(chǎn)業(yè)，縣財(cái)政對(duì)文化事業(yè)的投入比重明顯偏低，特別是農(nóng)村公共文化這塊難以顧及；鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）經(jīng)費(fèi)本來(lái)就困難，沒(méi)有精力來(lái)辦群眾文化；農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)所剩無(wú)幾，無(wú)法投入文化活動(dòng)；社會(huì)捐助缺乏必要的投入機(jī)制，有錢(qián)不愿投入，使農(nóng)村文化經(jīng)費(fèi)十分匱乏。由于經(jīng)費(fèi)投入不足，鄉(xiāng)村文化設(shè)施不夠普及。比如，在城市間的各類(lèi)社區(qū)、街道、居民小區(qū)、公共活動(dòng)場(chǎng)所等都普遍設(shè)有公共健身器械、娛樂(lè)設(shè)施或圖書(shū)館、文化館等，而在鄉(xiāng)村，除了鄉(xiāng)鎮(zhèn)集鎮(zhèn)區(qū)可能存在上述文化設(shè)施，廣大的農(nóng)居村莊擁有量就屈指可數(shù)了。
（三）基層文化還缺乏帶頭人，文化梯隊(duì)建設(shè)也比較滯后
在現(xiàn)在的農(nóng)村，有興趣參與農(nóng)村文化活動(dòng)的村民數(shù)量相對(duì)較多，但由于大多數(shù)農(nóng)民沒(méi)有相應(yīng)的技能，同時(shí)又沒(méi)有能夠?qū)Υ迕襁M(jìn)行組織和培訓(xùn)的農(nóng)村文化能人，導(dǎo)致農(nóng)村組織活動(dòng)很難開(kāi)展。而且由于文化的表現(xiàn)形式單一，青年農(nóng)民的參與積極性不高，很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)項(xiàng)目未能得到很好的傳承，文化梯隊(duì)建設(shè)就相對(duì)滯后。
三、加強(qiáng)農(nóng)村村級(jí)文化建設(shè)的對(duì)策和建議
（一）加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，提高對(duì)村級(jí)文化事業(yè)的認(rèn)識(shí)
村級(jí)文化建設(shè)是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的精神動(dòng)力，加強(qiáng)村級(jí)文化建設(shè)，對(duì)于提高群眾的思想文化素質(zhì)，提升群眾生活質(zhì)量，調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系、化解社會(huì)矛盾起到積極的作用，是廣大農(nóng)民群眾的客觀要求，為構(gòu)建和諧農(nóng)村中起著潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的基礎(chǔ)作用。同時(shí)，村級(jí)文化建設(shè)也是基層政權(quán)建設(shè)的重要組成部分。因此各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)特別是農(nóng)村干部必須切實(shí)重視農(nóng)村文化建設(shè)事業(yè)，轉(zhuǎn)變“先經(jīng)濟(jì)發(fā)展后文化建設(shè)、重經(jīng)濟(jì)輕文化”的錯(cuò)誤觀念，提高對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)的重要性和緊迫性認(rèn)識(shí)，同心協(xié)力，在組織、政策、經(jīng)費(fèi)、人員上采取有力措施，切實(shí)幫助解決農(nóng)村文化建設(shè)中存在的困難和問(wèn)題，全面推進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)事業(yè)，激發(fā)農(nóng)民群眾建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的積極性。
（二）結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣珒?yōu)勢(shì)，推進(jìn)村級(jí)文化建設(shè)
要使農(nóng)村文化建設(shè)有吸引力和生命力，必須抓好自身特色。然而文化建設(shè)只有與當(dāng)?shù)靥厣珒?yōu)勢(shì)結(jié)合起來(lái)才能更顯得文化藝術(shù)的魅力。農(nóng)村群眾文化水平普遍偏低，而且參差不齊，欣賞藝術(shù)的水平相對(duì)較低，把文化建設(shè)與當(dāng)?shù)靥厣珒?yōu)勢(shì)結(jié)合起來(lái)，才能吸引農(nóng)民群眾參與文化建設(shè)和參與文化活動(dòng)，提高實(shí)際效果。就灰湯花果村而言，灰湯的溫泉旅游開(kāi)發(fā)已初具規(guī)模，吸引了省內(nèi)外的很多游客，而花果村處于灰湯發(fā)展的第二梯隊(duì)，抓住這一機(jī)遇發(fā)展旅游特色村，如大力發(fā)展農(nóng)村工藝品制造業(yè)、具有濃郁地方特色的農(nóng)村演藝業(yè)等，推進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)上臺(tái)階、上品位。 這樣可以提高村級(jí)文化建設(shè)的含金量，又增強(qiáng)文化建設(shè)的實(shí)用價(jià)值；既為發(fā)展旅游業(yè)服務(wù)，又展示農(nóng)村文化事業(yè)的力量和魅力，使兩者互相促進(jìn)、相得益彰。
（三）服務(wù)群眾興趣愛(ài)好，發(fā)展村級(jí)文化建設(shè)
一切從群眾利益出發(fā)，這本身是黨和政府工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。與農(nóng)民群眾息息相關(guān)的農(nóng)村文化建設(shè)歸根結(jié)底要以群眾喜歡不喜歡、群眾滿(mǎn)意不滿(mǎn)意為標(biāo)準(zhǔn)。換言之，搞好這項(xiàng)工作不能叫群眾來(lái)適應(yīng)文化建設(shè)，而要文化建設(shè)來(lái)適應(yīng)群眾。比如：農(nóng)民關(guān)心的事情是如何發(fā)展經(jīng)濟(jì)，如何發(fā)家致富，那么村級(jí)文化建設(shè)就要與農(nóng)民群眾的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)緊密結(jié)合，這樣才能充分調(diào)動(dòng)農(nóng)民自身積極性，村級(jí)文化建設(shè)才有生命力。另外還可以根據(jù)新形勢(shì)下農(nóng)村群眾流動(dòng)性大、外出務(wù)工人員多等實(shí)際情況，利用群眾在家空間、勞動(dòng)休息空間等抓村級(jí)文化建設(shè)。在文化內(nèi)容上力求豐富多彩。村級(jí)文化不能單單認(rèn)為是從外面請(qǐng)演員唱唱戲、跳跳舞，它也可以是家庭文化、校園文化，也可以是村級(jí)文化；可以是文體活動(dòng)；也可以是科普法制教育；可以是傳統(tǒng)的民族的，也可以是現(xiàn)代的國(guó)際的。在文化活動(dòng)的形式上應(yīng)不拘一格。可以是宣傳窗、書(shū)報(bào)欄的宣傳，可以是廣場(chǎng)演出、卡拉OK比賽，趣味體育競(jìng)賽等等。只有不斷在內(nèi)容和形式上提升農(nóng)村文化的內(nèi)涵和水準(zhǔn)，才能充分調(diào)動(dòng)各個(gè)年齡階層的農(nóng)民群眾參與。
（四）靈活資金投入方式，創(chuàng)新村級(jí)文化建設(shè)
[關(guān)鍵詞]電力企業(yè)；企業(yè)文化；建議
中圖分類(lèi)號(hào)：F426.61 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-914X（2016）20-0193-01
引言
優(yōu)秀的企業(yè)文化對(duì)企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的增長(zhǎng)、企業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展都具有積極的推動(dòng)作用。在中國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革不斷深入的背景下，企業(yè)對(duì)于整個(gè)社會(huì)的影響不斷加深，因此人們對(duì)于企業(yè)的越來(lái)越高，相應(yīng)地企業(yè)所要承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任也相應(yīng)提高。電力行業(yè)作為國(guó)有壟斷性行業(yè)，受到歷史、機(jī)制和人員因素的影響，電力企業(yè)文化建設(shè)處于相對(duì)落后的狀態(tài)。當(dāng)然，在一段很長(zhǎng)的時(shí)期以來(lái)，企業(yè)文化建設(shè)在電力行業(yè)掀起了不小的浪潮，文化建設(shè)和管理受到了電力企業(yè)管理者的高度重視，但是企業(yè)文化建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)過(guò)程，并不是一朝一夕可以完成的，就目前來(lái)看，依舊存在很多的問(wèn)題。本文中，筆者結(jié)合自身的工作經(jīng)歷，就如何更好地開(kāi)展電力企業(yè)文化建設(shè)展開(kāi)探討。
1.企業(yè)文化建設(shè)在電力企業(yè)管理中的意義
1.1 提高電力企業(yè)的經(jīng)營(yíng)效益
科技的進(jìn)步與知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)給企業(yè)的發(fā)展不斷帶來(lái)新的文化元素，進(jìn)而影響電力企業(yè)的經(jīng)營(yíng)效益的提高。總所周知，優(yōu)秀的企業(yè)文化對(duì)企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的增長(zhǎng)、企業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展都具有積極的推動(dòng)作用。適宜的企業(yè)文化可以激發(fā)員工的工作熱情，增強(qiáng)企業(yè)員工的凝聚力，提高電力企業(yè)的經(jīng)營(yíng)效益。
1.2 提高電力企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力
電力行業(yè)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體系的重要組成部分，關(guān)系到國(guó)民經(jīng)濟(jì)的命脈。全球化給市場(chǎng)帶來(lái)了更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)，推動(dòng)著社會(huì)不斷地變革和發(fā)展，電力企業(yè)必須不斷地提高自身的核心競(jìng)爭(zhēng)力才能夠在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。優(yōu)秀的企業(yè)文化可以給員工塑造健康、良好的文化氛圍，在提高員工積極性的同時(shí)，不斷激發(fā)員工的創(chuàng)造潛能，通過(guò)不斷創(chuàng)新來(lái)提高電力企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
1.3 提升電力企業(yè)的社會(huì)形象
除去企業(yè)規(guī)模的影響外，企業(yè)的文化設(shè)施、工作環(huán)境等外在形象也是電力企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的具體表現(xiàn)，而優(yōu)秀的企業(yè)形象的塑造依賴(lài)于企業(yè)文化的建設(shè)。通過(guò)對(duì)企業(yè)形象的感知，人們能了解一個(gè)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念、經(jīng)營(yíng)水平以及精神文化，這是企業(yè)文化的具體表現(xiàn)。因此，通過(guò)企業(yè)文化建設(shè)，能夠提升電力企業(yè)的社會(huì)形象，改變?nèi)藗儗?duì)企業(yè)的外在認(rèn)知。
2.電力企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀
2.1 對(duì)企業(yè)文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)不到位
電力行業(yè)作為國(guó)家壟斷性行業(yè)，其文化建設(shè)有其獨(dú)特性的特點(diǎn)。部分電力企業(yè)對(duì)企業(yè)文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)不到位，認(rèn)為電力企業(yè)只是生產(chǎn)、提供電的企業(yè)，企業(yè)文化對(duì)電力企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)并沒(méi)有太大影響，未做到正確看待電力企業(yè)文化建設(shè)的重要性，導(dǎo)致企業(yè)員工的凝聚力差，影響到企業(yè)的健康發(fā)展。
2.2 企業(yè)文化建設(shè)與市場(chǎng)脫節(jié)
電力行業(yè)是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系的重要組成部分，是關(guān)系到國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)。但長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的電力行業(yè)處于國(guó)有壟斷狀態(tài)，需求大于供給，這種壟斷性質(zhì)就造成了企業(yè)與市場(chǎng)的脫節(jié)，形成了以產(chǎn)品為導(dǎo)向的意識(shí)。企業(yè)的文化建設(shè)過(guò)多的關(guān)注在技術(shù)和安全生產(chǎn)方面，缺少競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，不追求經(jīng)濟(jì)效益的提升，這樣很難做到與國(guó)際市場(chǎng)接軌，難以在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立足。
2.3 企業(yè)文化建設(shè)流于形式，形勢(shì)重于內(nèi)涵
長(zhǎng)期以來(lái)，電力企業(yè)文化建設(shè)都是與黨建工作是一體的，會(huì)帶有較重政治色彩，且大多數(shù)都是流于形式，口號(hào)，形式重于內(nèi)涵。當(dāng)前部分電力企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)表現(xiàn)為口號(hào)式地提煉企業(yè)理念、企業(yè)宗旨和企業(yè)經(jīng)驗(yàn)，具體表現(xiàn)為在文件中、墻上、媒體上，但并未真正落實(shí)到企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理中。運(yùn)用嘩眾取寵的方式，打著企業(yè)文化的幌子進(jìn)行企業(yè)宣傳，對(duì)企業(yè)發(fā)展并沒(méi)有促進(jìn)作用。
3.對(duì)電力企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)的建議
3.1 樹(shù)立企業(yè)文化意識(shí)
傳統(tǒng)的電力企業(yè)管理理念存在的種種問(wèn)題使管理的效能弱化，我們要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，將企業(yè)文化建設(shè)融入進(jìn)去，明確電力企業(yè)文化建設(shè)在企業(yè)管理中的意義，樹(shù)立電力企業(yè)文化意識(shí)。可以通過(guò)管理制度的設(shè)置，為企業(yè)文化建設(shè)創(chuàng)造有利條件，重視企業(yè)文化宣傳，建立企業(yè)文化保障機(jī)制，使電力企業(yè)文化建設(shè)從口號(hào)落到實(shí)地，真正體現(xiàn)企業(yè)文化建設(shè)的意義所在，促進(jìn)企業(yè)的全面發(fā)展。
3.2 建立以人為本的企業(yè)管理文化
科技的進(jìn)步推動(dòng)了知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，人才是21世紀(jì)企業(yè)最珍貴的資源。因此，電力企業(yè)在進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)時(shí)，必須要樹(shù)立以人為本的思想觀念，做到尊重勞動(dòng)、知識(shí)、人才、和創(chuàng)造，給予員工發(fā)揮自主創(chuàng)造性的平臺(tái)，充分挖掘員工的潛能。保障員工物質(zhì)需求的同時(shí)關(guān)注員工精神需求的滿(mǎn)足，激發(fā)員工的工作積極性，使員工對(duì)企業(yè)產(chǎn)生歸屬感。
3.3 創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)文化
知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)該企業(yè)帶來(lái)了更高的要求，員工的知識(shí)和技能需要不斷地更新、創(chuàng)造才能跟得上時(shí)代的需求。在電力企業(yè)中創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)文化可以有效培養(yǎng)企業(yè)的學(xué)習(xí)氛圍，讓員工主動(dòng)地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，形成能夠可持續(xù)發(fā)展的，符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的企業(yè)組織形式，推動(dòng)企業(yè)的健康發(fā)展。
3.4 確立服務(wù)至上的企業(yè)文化
隨著我國(guó)電力體制改革的不斷深入，電力企業(yè)一定要摒棄傳統(tǒng)的把客戶(hù)當(dāng)作管理對(duì)象的思想，樹(shù)立優(yōu)質(zhì)服務(wù)意識(shí)，根據(jù)客戶(hù)的實(shí)際需求提供給客戶(hù)高質(zhì)量、高效、及時(shí)用電服務(wù)， 最大程度地滿(mǎn)足客戶(hù)的需求，贏得客戶(hù)的信賴(lài)。因此，電力企業(yè)要加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，確立“服務(wù)至上”的理念，為員工營(yíng)造服務(wù)氛圍，強(qiáng)化員工的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)建企業(yè)的品牌文化。
參考文獻(xiàn)
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