時間：2023-12-05 18:12:41
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇公共設(shè)施的特點，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
現(xiàn)代城市商業(yè)空間是人們進(jìn)行生產(chǎn)交互不可缺少的公共場所之一，商業(yè)空間的公共設(shè)施與植物造景在城市規(guī)劃中起著不可缺少的生態(tài)化與人性化作用。文章闡述寒地商業(yè)空間公共設(shè)施與植物景觀的實用性、循環(huán)性、美觀性、生態(tài)性、創(chuàng)新性和美學(xué)功能性，指出其各自特點，提出現(xiàn)代寒地城市商業(yè)空間公共設(shè)施與植物景觀的設(shè)計原則與策略。
關(guān)鍵詞：
寒地城市；商業(yè)空間；公開設(shè)計；植物；景觀
我國商業(yè)空間建筑綜合群出現(xiàn)的時間較晚，受西歐現(xiàn)代主義商業(yè)空間設(shè)計與理念的啟發(fā)，大型的商業(yè)空間設(shè)計規(guī)劃才逐漸發(fā)展起來，商業(yè)景觀綜合體及其公共設(shè)施及植物景觀的設(shè)計受到越來越多的關(guān)注，與此相關(guān)的研究也越來越多，例如：低碳、環(huán)保、綠色經(jīng)濟(jì)消費的商業(yè)空間建設(shè)、人性化公共設(shè)施、創(chuàng)意植物景觀越來越受人們的喜愛和關(guān)注。與此同時也存在一些商業(yè)景觀空間的深度思考和研究，如商業(yè)空間公共設(shè)施區(qū)域的利用不完備，形成的“灰空間”，商業(yè)景觀與商業(yè)建筑的協(xié)調(diào)發(fā)展，區(qū)域空間的最大利用化。商業(yè)空間類型、元素的多元發(fā)展，如度假旅游商業(yè)景觀空間，商業(yè)景觀中植物、水體、硬質(zhì)景觀和公共設(shè)施景觀的高效利用，地域空間及特色文化空間的融合。如何形成生態(tài)商業(yè)景觀環(huán)境，營造綠色消費理念，體現(xiàn)具有東北、中原、江南地域的商業(yè)景觀消費群落，創(chuàng)建具有現(xiàn)代地域城市經(jīng)濟(jì)文化品牌，最大程度體現(xiàn)人文關(guān)懷，形成一座城市中心景觀性經(jīng)濟(jì)自然綠洲，成為中國乃至世界生態(tài)化商業(yè)景觀綜合體的典范，是我們面臨的首要問題。
1商業(yè)空間公共設(shè)施與植物景觀
1.1商業(yè)空間公共設(shè)施
公共設(shè)施是由國家或社會團(tuán)體設(shè)計、組織、提供的，為滿足市民的生活需求和情趣而設(shè)立，它的設(shè)計、風(fēng)格、材質(zhì)和數(shù)量直接反映一個城市的生活水平，更表現(xiàn)了發(fā)展中城市經(jīng)貿(mào)、制度、文明的程度。公共設(shè)施設(shè)計要注重人文空間表達(dá)和實踐性人性化設(shè)計表達(dá)，深度挖掘城市景觀的深度文化內(nèi)涵，為現(xiàn)代城市商業(yè)空間公共設(shè)施的景觀表達(dá)提供技術(shù)支持。商業(yè)空間公共設(shè)施，為自成一體的體系，形象活潑生動，用于界定空間類型和豐富空間氛圍。商業(yè)空間公共設(shè)施是人類活動空間中最為復(fù)雜多元化的空間類型之一，是在滿足社會活動中所需的空間，即滿足消費者購買需求的交流型空間的公共設(shè)施設(shè)計。商業(yè)空間的公共設(shè)施放置在商業(yè)公共環(huán)境中，為消費者提供各種休閑、娛樂、觀賞和人。縱觀各國，商業(yè)空間公共設(shè)施的設(shè)計雖在體量、規(guī)格、大小、風(fēng)格上不盡相同，但它界定了商業(yè)空間室內(nèi)外空間環(huán)境，為各種風(fēng)格的商業(yè)空間公共設(shè)施提供了技術(shù)保障，延伸了現(xiàn)代城市商業(yè)景觀內(nèi)在涵義。現(xiàn)代城市商業(yè)空間公共設(shè)計分為：導(dǎo)向性設(shè)施、公共休閑性設(shè)施、衛(wèi)生設(shè)施、交通設(shè)施和無障礙性設(shè)施等。
1.2植物景觀設(shè)計
植物是生命的有機體，每一種植物對土壤、溫度、氣候、移栽季節(jié)、陰地、陽地、干濕度等生態(tài)環(huán)境都有獨特的要求。如何在商業(yè)景觀中栽植植物景觀，以求得最佳的環(huán)境效果，必須遵循商業(yè)空間植物造景的特點，遵循自然、生態(tài)、科學(xué)的植物設(shè)計理念，結(jié)合商業(yè)空間消費場地植物造景的特點，進(jìn)行植物配置和意境表達(dá)設(shè)計。在現(xiàn)代城市商業(yè)空間植物景觀設(shè)計中，植物景觀設(shè)計主要是為了凈化空氣、分割空間、提供休閑、視覺引導(dǎo)人流，提高人們不同審美購物要求。對植物的選擇應(yīng)注重商業(yè)景觀植物性表達(dá)，不同質(zhì)地、色彩、雰圍的植物景觀效果直接影響購物者的消費和審美情趣。
1.3商業(yè)空間公共設(shè)施與植物景觀設(shè)計的關(guān)系
商業(yè)空間公共設(shè)施與植物景觀設(shè)計同屬于商業(yè)空間中，但缺一不可，相輔相成。公共設(shè)施與植物景觀設(shè)計，都是為了滿足商業(yè)空間購物者的需求而設(shè)計，公共設(shè)施的設(shè)計更傾向于硬質(zhì)材料及功能性的表現(xiàn)，植物景觀設(shè)計是為商業(yè)空間及公共設(shè)施服務(wù)的，為軟質(zhì)景觀設(shè)計。公共設(shè)施的設(shè)計多樣，要滿足不同空間功能的表達(dá)，包括人需要的功能和環(huán)境需要的功能。植物景觀設(shè)計更傾向于環(huán)境的渲染與生態(tài)性的表現(xiàn)，是審美需求、生態(tài)需求、文化需求與心理的需求。商業(yè)空間公共設(shè)施與植物景觀設(shè)計密切聯(lián)系，有許多共同點。
2寒地城市商業(yè)空間公共設(shè)施與植物景觀設(shè)計原則
2.1根據(jù)設(shè)施功能識別植物景觀設(shè)計
根據(jù)商業(yè)空間設(shè)施性質(zhì)和功能進(jìn)行植物景觀配置，商業(yè)空間植物景觀配置可以有效改善環(huán)境、美化商業(yè)空間、營造空間，實現(xiàn)商業(yè)效益與生態(tài)效益有效利用。商業(yè)步行街公共設(shè)施與購買環(huán)境相結(jié)合，把場所的特征作為識別設(shè)置的前提，不僅要考慮商業(yè)場所的公共建筑環(huán)境區(qū)域情況，還要考慮顧客的流向和集中匯集情況與景觀形態(tài)、空間形態(tài)結(jié)合設(shè)計，選用常綠喬木、落葉喬木、常綠灌木、落葉灌木、花卉、地被、藤蔓類、垂直綠化和立體綠化的結(jié)合種植形式。在商業(yè)空間公共設(shè)施中，利用植物的景觀布局和造景，創(chuàng)造舒適宜人的景觀標(biāo)識空間，引導(dǎo)視線瀏覽，塑造購物雰圍。不同類型的植物景觀形式，塑造不同的商業(yè)景觀公共效果。如在商業(yè)步行街的道路兩側(cè)栽植行道樹種，按對稱種植或軸線種植，有疏導(dǎo)人流和引導(dǎo)人流走向的作用，常用的樹種多為常綠喬木和落葉喬木，配以地方典型的落葉灌木，綠色、生態(tài)，景觀效果良好。在商業(yè)步行街的主要小廣場或游園場地處，其植物景觀造景形式多樣、豐富生動，植物景觀造景多結(jié)合場所功能的特征設(shè)計，通過公共設(shè)施和植物景觀圍合成開放空間或半開放空間的商業(yè)場所，便于人們駐足停留，提升購物品位和氛圍，并結(jié)合垂立綠化和立體綠化增強空間層次，體現(xiàn)時代感和標(biāo)示性。在主要小廣場或游園場地處，還經(jīng)常設(shè)計音樂噴泉、水體景觀和商業(yè)表演，提升商業(yè)品牌的宣傳和符號，營造時間、空間的節(jié)奏感。
2.2注重商業(yè)空間公共設(shè)施與植物景觀的人性化和生態(tài)化設(shè)計
商業(yè)空間公共設(shè)施與植物景觀的設(shè)計，離不開人性化和生態(tài)化的表達(dá)。(1)要與商業(yè)空間周圍環(huán)境的特點相符合，與購物空間相協(xié)調(diào)，服務(wù)商業(yè)空間的設(shè)計整體，能夠引起公眾的興趣和參與。(2)公共設(shè)施與植物景觀作為實用性很強的設(shè)計，整體造型應(yīng)積極、活潑、生態(tài)、人性化，整體的空間雰圍的營造應(yīng)簡潔、明快、造型生動，與商業(yè)空間的經(jīng)濟(jì)性相統(tǒng)一，加強環(huán)保、可再生材料的使用，環(huán)保安全，同時減少對環(huán)境的污染和破壞，并與裝置景觀、燈光和色彩相結(jié)合，引導(dǎo)公眾參與和游戲。(3)加強商業(yè)空間公共設(shè)施能源保護(hù)與利用，商業(yè)空間中很多公共設(shè)施是能源型的，在進(jìn)行公共設(shè)施設(shè)計和使用中，應(yīng)加大對能源型公共設(shè)施的有效利用，注重可持續(xù)性、低碳、環(huán)保、再生能源的使用，如在商業(yè)步行街中，太陽能路燈、射燈、地埋燈和潛水燈等，及服務(wù)型和衛(wèi)生型的公共設(shè)施等，盡量節(jié)約能耗。(4)商業(yè)空間公共設(shè)施與植物景觀設(shè)計要通過自然元素表達(dá)人性化親切的特性，引導(dǎo)公眾親近使用，在滿足性質(zhì)和功能的同時，更注重人與自然、人與人的交流與溝通，構(gòu)成與商業(yè)空間情感的聯(lián)系，對規(guī)劃設(shè)計生態(tài)發(fā)展商業(yè)空間的建設(shè)，具有重要的指導(dǎo)意義。
2.3將公共設(shè)施與植物景觀相結(jié)合，表達(dá)商業(yè)文化，提升空間的品味與意境
商業(yè)空間公共設(shè)施與植物景觀設(shè)計兼有公共生產(chǎn)和產(chǎn)業(yè)品牌的雙層優(yōu)點，在商業(yè)競爭力、生產(chǎn)利潤的推動下，加強步行街商業(yè)空間品牌文化建設(shè)，有利于推進(jìn)城市商業(yè)化進(jìn)程，拉動區(qū)域經(jīng)濟(jì)，實現(xiàn)對生活品質(zhì)的更高需求。商業(yè)空間公共設(shè)施與植物景觀設(shè)計要突出人性化表達(dá)，增加交互空間和生態(tài)空間的使用，提升商業(yè)空間的品味和意境。利用公共設(shè)施的設(shè)計分割，有效劃分商業(yè)空間，利用植物景觀綠化裝飾商業(yè)空間，分割、組合、移動植物，體現(xiàn)產(chǎn)業(yè)文化，提升商業(yè)空間的品味與意境。商業(yè)空間公共設(shè)施和植物材料的選擇，多選擇生態(tài)、再生、可循環(huán)材料，在結(jié)構(gòu)、形式和功能上滿足商業(yè)空間的長效利用，盡量減少對環(huán)境的破壞，使用環(huán)保材料。
3結(jié)語
隨著社會文明的不斷推進(jìn)，低碳環(huán)保技術(shù)、新能源技術(shù)、材料技術(shù)和再生技術(shù)的迅猛發(fā)展，各種新型材料的公共設(shè)施和植物景觀形式不斷出現(xiàn)，促進(jìn)現(xiàn)代商業(yè)空間建設(shè)向生態(tài)化、數(shù)字化、科技化、環(huán)保化演進(jìn)。我們要更多關(guān)注商業(yè)空間公共設(shè)施和植物景觀的設(shè)計及使用問題，引導(dǎo)大眾的環(huán)境審美意識，通過商業(yè)空間公共設(shè)施與植物景觀的生態(tài)設(shè)計，使生態(tài)、環(huán)保的觀念深入人心，構(gòu)建人與環(huán)境相和諧的發(fā)展關(guān)系。
作者：孫楊 單位：長春建筑學(xué)院
參考文獻(xiàn)：
[1]張建中,華晨,錢偉.公共設(shè)施分布公平性問題初探[J].規(guī)劃師,2003,(9):78-79.
城市公共設(shè)施的分類
城市公共設(shè)施指滿足市民公共需求的設(shè)施用品，是伴隨城市發(fā)展的融工業(yè)產(chǎn)品與環(huán)境發(fā)展為一體的公共物品或設(shè)備，主要分布于主題公園、廣場、商業(yè)步行街、醫(yī)院、學(xué)校、綠道、小區(qū)、快速公交等場所。從功能屬性進(jìn)行分類：健身類公共設(shè)施主要有小區(qū)、公園及廣場健身設(shè)備；休息娛樂類公共設(shè)施主要有公園座椅；交通出行類主要有綠道、BRT快速公交系統(tǒng)、自行車租賃系統(tǒng)和停車場等；指示查詢類公共設(shè)施主要有教育機構(gòu)、行政機構(gòu)、醫(yī)院及道路的指示查詢系統(tǒng)；照明類公共設(shè)施主要有小區(qū)及道路公共照明。其他人們經(jīng)常享用的公共設(shè)施有：具備使用功能的電話亭和垃圾桶，具備精神審美功能的主題雕塑。
城市公共設(shè)施的功能及特點分析
城市公共設(shè)施由人類的生活需求發(fā)展而來，具備豐富的造型、多變的體量和多重功能，其內(nèi)在核心功能是休閑和娛樂，在公共環(huán)境空間中解決社會大眾實際生活中的住、用、行等物質(zhì)需求與精神需求問題，因此綜合反映出實用性、合理性、審美性和系統(tǒng)性等原則。經(jīng)深入調(diào)研發(fā)現(xiàn)，當(dāng)今國內(nèi)城市公共設(shè)施并不缺乏細(xì)節(jié)特征和個性元素，但整體功能單一，機械乏味，使用體驗欠佳是普遍存在的問題。
基于共享因素的公共設(shè)施再利用設(shè)計原則
優(yōu)良精致的公共設(shè)施能直接反映個城市的生活品質(zhì)與精神價值，國內(nèi)城市公共設(shè)施需要在現(xiàn)有社會問題的基礎(chǔ)上再利用設(shè)計。所謂再利用設(shè)計，指的是并不需要大刀闊斧的革命性顛覆創(chuàng)新，而是在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行重新改造，賦予產(chǎn)品新的功能和意義，需要從生活形態(tài)的角度出發(fā)，研究當(dāng)今人們在公共環(huán)境中的日常生活行為和消費價值觀，以及人、產(chǎn)品和環(huán)境空間的整體關(guān)系。
1.充分利用空閑資源建設(shè)休閑和娛樂空間
建設(shè)和美化城市空間生活環(huán)境，形成富有彈性和可持續(xù)性的居住環(huán)境是城市公共設(shè)施規(guī)劃與設(shè)計的最終目的，因此不僅僅限于重復(fù)式的資源浪費型設(shè)計，而可充分利用現(xiàn)有公共設(shè)施的空閑資源進(jìn)行再利用。最經(jīng)典的案例是丹麥BIG設(shè)計事務(wù)為美國東海岸城市曼哈頓所設(shè)計的防洪規(guī)劃方案中，針對高架公路下方狹長而又昏暗的通道，充分的利用這塊閑置的空間，在高架橋底下巧妙的設(shè)計了下拉式展板，內(nèi)嵌燈光照明并表面涂鴉處理，環(huán)境的有效提升讓附近居民能在此享受前所未有的健身，游覽和購物樂趣。
同樣可以運用上述思路和方法對其他公共設(shè)施加以利用，比如針對現(xiàn)今小車駕照學(xué)員急劇增多而駕照考場設(shè)置過少，導(dǎo)致駕照考試排隊時間特別長的問題，則可以利用地處偏遠(yuǎn)和車輛行人稀少的公路段設(shè)置某科目的考場。城市路邊的大量廣告燈箱也造成定資源浪費，其空閑空間和溫度如有效利用可提供給在惡劣天氣中路人的短時居住。空閑資源的有效利用將使人們共同享受創(chuàng)新設(shè)計后帶來的便利，同時能解決一定的社會矛盾問題。
2.以物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)賦予傳統(tǒng)公共設(shè)施新功能
在物聯(lián)網(wǎng)、云計算和大數(shù)據(jù)等新一代信息技術(shù)飛速猛進(jìn)的背景下，各種生活電器和日用品都變得“智能”起來，與之相應(yīng)城市公共設(shè)施創(chuàng)新應(yīng)將信息技術(shù)與景觀設(shè)計有效的結(jié)合，具體表現(xiàn)在智能交互和用戶體驗上提出新的解決思路。應(yīng)該深入分析未來社會和生活形態(tài)的走勢，洞悉人們在共享生活形態(tài)下產(chǎn)生的新需求和生活愿景。如城市中傳統(tǒng)電話亭的通信功能已經(jīng)大幅弱化，而智能手機續(xù)航時間短的問題逐漸顯現(xiàn)，因此可將電話亭中植入精密傳感器和物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，從而具備語音撥號，網(wǎng)絡(luò)化預(yù)約出租車和查詢緊急信息的功能。公共座椅是人們需要休憩的必備場所，通過植入傳感技術(shù)和APP技術(shù)，則能監(jiān)測環(huán)境和天氣，同時具備充電和稱量體重的功能。在傳統(tǒng)的景觀燈設(shè)計中加入自動過濾系統(tǒng)和傳感器，則能凈化空氣和實時監(jiān)控拍照。通過以上設(shè)計思路分析總結(jié)：傳統(tǒng)的公共設(shè)施有必要通過物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)給人類帶來諸如安全和健康監(jiān)控、環(huán)境監(jiān)測、信息查詢和手機電量續(xù)航等新舒適和便捷的功能，以實現(xiàn)信息資源的共享。
3.運用公共設(shè)施作為載體產(chǎn)生新能源
城市公共設(shè)施在提高人們生活品質(zhì)的同時，也占用大量的公共面積和耗費了過多的資源。公共設(shè)施設(shè)計創(chuàng)新的內(nèi)核和外延也面臨多元的轉(zhuǎn)變，以應(yīng)對環(huán)境、社會和經(jīng)濟(jì)等日益復(fù)雜的問題，設(shè)計師有責(zé)任思考并提出全新的可持續(xù)性解決方案，以公共設(shè)施作為載體產(chǎn)生新能源不失為一種良好的解決方案。2010年臺灣光寶獎的金獎作品“Green Pass”將傳統(tǒng)的三棍閘機進(jìn)行再利用設(shè)計，將人通行過程中產(chǎn)生的機械動能轉(zhuǎn)化為電能，以供給后面通行的人提供刷卡識別的電量所需，該套公共設(shè)施系統(tǒng)設(shè)計讓世博會等大型賽事免去重新布置電源和線路而產(chǎn)生大量能源消耗。高速公路上汽車高速行駛所產(chǎn)生的風(fēng)能和噪音能轉(zhuǎn)化為電能，能提供路燈的能量供給。這種能量自給自足的設(shè)計思路在公共設(shè)施的創(chuàng)新設(shè)計中得以充分展現(xiàn)，帶來的直接結(jié)果是為人類社會節(jié)約了大量的能源，緩解了政府的壓力，同時也為不發(fā)達(dá)地區(qū)的能量供給提供了新路徑。
4.注重安全性的公共設(shè)施設(shè)計原則
安全性設(shè)計原則除了在設(shè)計中選擇合適的材料、結(jié)構(gòu)和工藝，避免給行人造成傷害以外，更需要迫切關(guān)注當(dāng)今的社會熱點問題：惡劣天氣中頻繁發(fā)生的交通事故；弱勢群體缺少保護(hù)；暴風(fēng)雨導(dǎo)致的路面破損；幼兒園和小學(xué)校車存在的安全隱患等。雖然一些城市的公共設(shè)施的設(shè)計中設(shè)置了殘疾人通道、老年人馬桶和盲人過紅綠燈的聲音提醒設(shè)備，但以上這些只是滿足了人們基本的生活需求，在一些細(xì)微地方更需要努力創(chuàng)新并完善，如在電梯扶手上增加盲文便于盲人知道樓層；在斑馬線上設(shè)置行人通過警示燈，在有行人通過時能最大化的阻止少數(shù)非文明車輛通行；在下井蓋的洞壁上沿處增加光帶，當(dāng)雨水積累到一定程度并沖走井蓋時能自動感應(yīng)發(fā)光，防止行人掉進(jìn)井蓋的悲劇發(fā)生；在天橋下端設(shè)置一條專門為寵物通行的“小天橋”通道，避免寵物橫穿馬路造成的危險。所以，基于安全性的設(shè)計原則，城市公共設(shè)施中有大量需要改進(jìn)和再利用設(shè)計的地方，能直接反映出未來城市的善意、和諧和高質(zhì)量，也體現(xiàn)出對生命文化的強烈關(guān)注，對弱勢群體和動物的高度人文關(guān)懷。
公共設(shè)施綠地就是指公共設(shè)施用地內(nèi)的綠地。公共設(shè)施用地指居住區(qū)及居住區(qū)級以上的行政、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、衛(wèi)生、體育以及科研設(shè)計等機構(gòu)和設(shè)施的用地，包括行政辦公用地、商業(yè)金融業(yè)用地、文化娛樂用地、體育用地、醫(yī)療衛(wèi)生用地、教育科研設(shè)計用地、文物古跡用地及其他公共設(shè)施用地。深圳屬于亞熱帶海洋性氣候區(qū)，氣候溫和，雨量充沛，植物資源豐富。植物造景主要以四季常綠的闊葉喬灌木為主，配以各式的花灌木以及彩葉地被等．棕櫚科植物也在植物造景中經(jīng)常用到。本文主要是通過對深圳市區(qū)內(nèi)公共設(shè)施綠地的實地調(diào)查，選取其中16個公共設(shè)施綠地(包括：深圳l市城市管理局、深圳市城市綠化管理處、深圳市人民醫(yī)院、深圳博物館、深圳青少年官、羅湖圖書館、深圳大學(xué)、深圳海景酒店、深圳雅蘭酒店等)中207個植物配置典型樣點進(jìn)行分析，對深圳地區(qū)內(nèi)公共設(shè)施綠地中有代表性的園林植物的造景藝術(shù)的表現(xiàn)手法及其設(shè)計中的特點進(jìn)行淺析。
2 深圳公共設(shè)施綠地中園林植物的造景藝術(shù)的表現(xiàn)手法及特點
2.1入口區(qū)綠化
入口區(qū)的植物造景是反映該公共設(shè)施面貌的個主要窗口，是最能體現(xiàn)該公共設(shè)施性質(zhì)的地方。般在植物配置設(shè)計上較為大氣。要考慮到大門口的交通、門前廣場大小以及門庭建筑造型等情況，既要方便車輛和職工上下班通行，又要同建筑造型相協(xié)調(diào)，還要能和公共設(shè)施外的街道綠化聯(lián)成體。一般依據(jù)實地具體情況，在門前門內(nèi)廣場中間或門外兩側(cè)設(shè)立一定的幾何形狀花壇、花臺，采用樹形高大、美觀的景觀大喬木或棕櫚科植物為主體景物，下襯景觀小喬木或開花大灌木等，花壇則多使用多年生宿根花卉，要求觀賞價值高，且養(yǎng)護(hù)較為簡便。
2.2剛屬庭院綠化
公共設(shè)施內(nèi)的附屬庭院是內(nèi)外人員主要活動區(qū)域。靠近建筑附近的綠地般采用外型較為整齊的或修剪過的植物，注意植物配置形式應(yīng)與建筑布置形式相協(xié)調(diào)，也有采用自然生長的植物。造景一般較精致，采用的植物配置形式多樣，特別是品種較豐富。附屬庭院內(nèi)植物的造景不僅在整體布局上作為主要的節(jié)點，要有點睛的作用，而且要為辦公樓等建筑建立綠色減噪防污屏障，創(chuàng)造個較為幽靜的辦公環(huán)境如。
公共設(shè)施內(nèi)的附屬庭院一般面積不大，設(shè)備較簡單，但設(shè)計精巧、管理方便。為公共設(shè)施內(nèi)的工作人員等提供了休息、交談、進(jìn)行一些小型文娛活動等的場所。按其平面布局可以分為?規(guī)則式布局、自然式布局、混合式布局。規(guī)則式布局庭院中綠化、建筑小品、道路等成對稱式或均衡式布局，給人以整齊、明快的感覺。自然式布局庭院則通過采用自然式的植物種植，形成良好的植物景觀。混合式布局庭院是規(guī)則式布局小游園與自然式布局小游園的結(jié)合。
2.3道路綠化
道路綠化中合理的植物配置可以有效地協(xié)助車流、人流的集散，保障交通運輸?shù)臅惩o阻。將植物材料通過變化和統(tǒng)、平衡和協(xié)調(diào)、韻律和節(jié)奏等配置原則進(jìn)行搭配種植后，會產(chǎn)生美的藝術(shù)，美的景觀。道路與建筑物之間的綠化要有利于室內(nèi)采光和防止噪音及灰塵的污染等。公共設(shè)施綠地內(nèi)的主干道兩側(cè)行道樹多采用行列式布置，創(chuàng)造林蔭道的效果。一般道路、人行道兩側(cè)通常較窄，一般種植三季有花、季相變化豐富的花灌木。
2.4屋頂花園綠化
屋頂花園可以改善屋頂眩光、美化城市景觀，增加綠色空間與建筑空間的互相滲透，以及其隔熱和保溫效果、蓄水作用等等，促使屋頂綠化形成一種趨勢。屋頂花園要為人們提供優(yōu)美的游息環(huán)境，因此，它應(yīng)比露地花園建造得更精致美觀。屋頂花園的植物配置、植物選配均應(yīng)是當(dāng)?shù)氐木罚⒕脑O(shè)計植物造景的特色。根據(jù)承載力的不同，屋頂花園在植物造景的方式上，可以分為地毯式和群落式。地毯式主要在承載力較小的屋頂上以地被、草坪或其他低矮花灌木為主進(jìn)行造園。群落式則對屋頂?shù)暮奢d要求較高，植物配置時考慮喬、灌、草的生態(tài)習(xí)性，按然群落的形式營造成復(fù)層人工群落。深圳城市綠化管理處的屋，花園就是群落式植物造景的好例子。
3 深圳公共設(shè)施綠地中常用的植物配置模式
完美的植物景觀設(shè)計必須具備科學(xué)性與藝術(shù)性兩個方面的高度統(tǒng)一。即既滿足植物與環(huán)境在生態(tài)適應(yīng)性上的統(tǒng)一，又要通過藝術(shù)構(gòu)圖原理，體現(xiàn)出植物個體及群體的形式美及人們在欣賞時所產(chǎn)生的意境美。通過對深圳市區(qū)內(nèi)公共設(shè)施的實地調(diào)查及對植物配置典型樣點的分析，得出深圳公共設(shè)施綠地綠化在的植物配置模式上呈現(xiàn)多種形式，但最常采用的有下面幾種：
a 棕櫚科植物地被植物一草坪：
b 棕櫚科植物小喬木、灌木地被植物，
c 亞熱帶闊葉植物地被植物～草坪，
d 亞熱帶闊葉植物一低矮的棕櫚科植物一地被植物草坪。
前二種形式構(gòu)成開敞的立體配置空間，多見于入口區(qū)、道路綠化，在辦公樓前，賓館門前較多運用第三、四種形式構(gòu)成較為密閉的立體配置空間，常見于附屬庭院內(nèi)較為私密的空間。
據(jù)調(diào)查，在深圳公共設(shè)施綠地中常用的棕櫚科植物品種包括：大王椰子、油棕、椰子、蒲葵、老人葵、金山葵等，常用的闊葉植物品種包括：小葉榕、大葉榕、木棉、紅花羊蹄甲、鳳凰木、橡膠榕、小葉欖仁、尖葉杜英等．常用小喬木品種包括雞蛋花、紅千層、黃槐、水石榕等．常用低矮的棕櫚科植物品種包括：散尾葵、美麗針葵、三藥檳榔、棕竹等，常用灌木品種包括四季桂、勒杜鵑、小葉紫薇、翅莢決明、洋金鳳、變?nèi)~木、紅大紅花、希茉莉、金葉榕、金脈爵床、毛杜鵑、山瑞香、軟枝黃蟬、黃金葉等．常用地被及草坪的植物品種有。沿階草、馬纓丹、大葉紅草、蚌蘭、白蝴蝶、春羽、長春花、花葉良姜、臺灣草等。
城市公共休憩空間滿足了人們的生理與心理的雙重需求，不僅為在城市公共空間中的人們提供休息的空間，而且還為人們的交流提供了場所。城市公共休憩空間增進(jìn)了人們的情感交流，改善了人際關(guān)系，提高了人們的生活愉悅性，滿足了人們對城市的認(rèn)同感。隨著生活品質(zhì)的提高，21世紀(jì)的人們對城市公共空間和戶外休閑活動越來越注重。其中，室外公共座椅則是城市公共休憩空間中最重要的公共設(shè)施，它不僅為人們提供了戶外休閑功能，而且其本身就可作為一處景觀小品，兼具美觀與實用雙重價值。因而集休息、交流、觀賞為一體的多功能公共座椅具有非常重要的研究意義。
關(guān)鍵詞：公共設(shè)施；公共座椅；休息文化廣場；城市家具
中圖分類號：J022 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2095-4115（2014）09-141-1
隨著城市建設(shè)的發(fā)展，城市公共設(shè)施日趨完善，室外公共休憩空間作為城市公共設(shè)施中的一種休息設(shè)施發(fā)揮著重要的作用。尤其是在城市公共活動空間中，已經(jīng)不僅僅是普遍意義上的城市公共設(shè)施，而且還具有藝術(shù)觀賞功能，包含著娛樂休閑文化、美化環(huán)境和促進(jìn)人類交流的潛質(zhì)。就此背景筆者對城市公共休憩空間的公共設(shè)施設(shè)計的國內(nèi)外現(xiàn)狀及研究意義進(jìn)行分析。
國外的廣場發(fā)展的時間較長，無論是從最早的起源來說還是人們對其使用上，所以國外廣場在公共設(shè)施的位置設(shè)置、城市文化的運用、設(shè)計實施等諸多環(huán)節(jié)上有自己的一套理論，特別是他們將廣場公共設(shè)施的設(shè)計緊密的與廣場文化以及城市文化相聯(lián)系，使其與周圍地理環(huán)境、人文環(huán)境相結(jié)合。
改革開放以后，由于我國的城市化進(jìn)程速度的加快，城市人口急劇增長，引起城市建筑擁擠，密度過高引起城市人居環(huán)境惡化，城市居民對改善人文生活環(huán)境、提高生活環(huán)境質(zhì)量的要求極其迫切，建設(shè)城市廣場被認(rèn)為是改善人們生活環(huán)境質(zhì)量最有效的方法之一。我國大規(guī)模的城市廣場建設(shè)是90年代逐步開始并取得顯著成就，各大、中城市紛紛建設(shè)自己城市的廣場，同時休息廣場的公共設(shè)施設(shè)計與實施也與廣場的建設(shè)同步發(fā)展，吸取了國外大量經(jīng)驗并應(yīng)用了很多的設(shè)計實例。
但是近幾年廣場在快速發(fā)展的同時，公共設(shè)施的設(shè)計卻漸漸跟不上發(fā)展的腳步，設(shè)計自身的不合理及設(shè)計實施的不合理正在極大地制約著廣場公共設(shè)施的發(fā)展。其特別表現(xiàn)以下三點：
首先，最讓人感到遺憾的是我國在文化休閑廣場公共設(shè)施的設(shè)計上盲目的學(xué)習(xí)國外所謂的“先進(jìn)經(jīng)驗”，并沒有結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況，對地方的歷史與文化底蘊挖掘的不夠，設(shè)施的設(shè)計缺乏文化理念，使得設(shè)計遠(yuǎn)看似有，近看卻無。廣場的主題和個性塑造依賴于地方傳統(tǒng)文化，而廣場的公共設(shè)施更是這種文化的具體體現(xiàn)，特別是文化休閑廣場的公共設(shè)施讓人們在徜徉廣場當(dāng)中時感受那份文化的氣息。只有將自己國家、城市的文化與設(shè)計緊密結(jié)合，才能有好的設(shè)計。
其次，對于設(shè)施位置設(shè)置的不合理，使得設(shè)施的使用率較低，并沒有真正發(fā)揮出其全部作用，或成為一些素質(zhì)低下的人的發(fā)泄工具，更甚成為一些流浪漢的水床。
最后，管理維護(hù)的制度上存在問題，一些廣場設(shè)施投入使用后并沒有專人進(jìn)行維護(hù)，使得很多設(shè)施的使用年限被人為地減少，讓國家與政府重復(fù)性地投資，造成了資源的大量浪費。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們越來越多地沖到城市中，城市雖說在不斷擴(kuò)張，卻難以滿足人們的需要。城市中“無序化”的問題日趨顯露，公共設(shè)施的發(fā)展速度跟不上城市的現(xiàn)代化進(jìn)程，隨著城市功能的不斷深化，城市公共設(shè)施的品種和數(shù)量也會越來越多。城市公共設(shè)施在歐洲被他們稱為“街道的工具”“園地裝置”“城市的配件”；日本人則稱其為“步行者道路的家具”。看到這些稱呼，我們可以看出國外對這些設(shè)施的重視。在我國，隨著人們閑暇時間的大量增加，作為公共設(shè)施“主力”的戶外公共休憩空間的數(shù)量和樣式也會相應(yīng)地大量增加。通過對我國城市戶外公共休憩空間設(shè)計的研究，發(fā)現(xiàn)有的戶外公共休憩空間在設(shè)計上存在著很多弊端，人們在認(rèn)識上也存在很多誤區(qū)，以至于沒有真正做到以人為本。
戶外公共休憩空間是城市中使用分布廣而又與人群接觸頻繁的公共設(shè)施，它因其獨特的功能特點遍布城市的大街小巷。戶外公共休憩空間作為城市空間的要素之一，在實現(xiàn)它自身功能的基礎(chǔ)上也能反映一個城市的特色和風(fēng)采，體現(xiàn)著市民的生活質(zhì)量。戶外公共休憩空間的特點在于“公共性”和“交互性”兩個特征。戶外公共休憩空間不僅在城市公共空間給人們提供休息，還滿足了人們的交流，交流除了可以解決城市快節(jié)奏，還可以緩解人情冷漠的問題，比如廣泛的交流能增加人們的感情、增進(jìn)彼此的了解。
社會的發(fā)展越來越快，人們的生活節(jié)奏越來越快，人情冷漠在城市中越來越明顯，人們?nèi)鄙俳涣鳌⑷鄙倮斫狻敉夤残蓓臻g可以起到使高速運轉(zhuǎn)的人群靜止下來的作用，其中公共設(shè)施在公共休憩空間中有著舉足輕重的地位。
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【摘要】 醫(yī)院公共設(shè)施管理是醫(yī)院后勤管理的重要組成部分，包括水電氣等基礎(chǔ)設(shè)施，為滿足醫(yī)院醫(yī)療、教學(xué)、科研工作提供了最基本的保障。2012年12月，廣州市婦女兒童醫(yī)療中心通過了國際化JCI醫(yī)院認(rèn)證，結(jié)合我中心在JCI認(rèn)證過程中對公共設(shè)施管理進(jìn)行的改進(jìn)工作，對當(dāng)前醫(yī)院公共設(shè)施管理如何實現(xiàn)科學(xué)管理進(jìn)行探討，為現(xiàn)代醫(yī)院公共設(shè)施管理實現(xiàn)規(guī)范、安全、高效服務(wù)提供一定的借鑒意義。
【關(guān)鍵詞】醫(yī)院后勤 公共設(shè)施 醫(yī)院管理
doi：10.3969/j.issn.1671-332X.2014.09.050
隨著社會的發(fā)展，人們生活水平的提高，人們對醫(yī)療服務(wù)水平要求更高。醫(yī)院除了有高超的醫(yī)療技術(shù)水平外，還需要有優(yōu)質(zhì)的后勤設(shè)施和服務(wù)與之相適配。
醫(yī)院后勤設(shè)施管理包括醫(yī)療設(shè)施、公共設(shè)施和科研信息教學(xué)等設(shè)施管理，其中公共設(shè)施管理主要包括醫(yī)院的水、電、氣等基本設(shè)施管理，具體有：高低壓供電系統(tǒng)、給排水系統(tǒng)、醫(yī)用氣體系統(tǒng)、熱水系統(tǒng)、空調(diào)通風(fēng)系統(tǒng)、電梯系統(tǒng)、病房呼叫系統(tǒng)、污水處理系統(tǒng)、電信系統(tǒng)、廚房系統(tǒng)等設(shè)施管理，涉及的范圍非常廣泛，是醫(yī)院開展醫(yī)療工作最基本的要求。對醫(yī)院公共設(shè)施實行科學(xué)管理，是醫(yī)院實現(xiàn)安全、優(yōu)質(zhì)、高效后勤服務(wù)的關(guān)鍵。
1醫(yī)院公共設(shè)施管理的特點
醫(yī)院的公共設(shè)施管理，一是要求有較強的技術(shù)性，二是不間斷性，因與一般的企業(yè)、學(xué)校、政府部門等單位相比，為保障病人的生命安全，要求水、電、氣等基本供應(yīng)24小時不間斷，因此對設(shè)施保障要求更高。如就電力供應(yīng)來說，醫(yī)院一般要求有雙線路電源，還需要備用發(fā)電機作為后備應(yīng)急電源，最大限度保證電力安全供應(yīng)。此外，由于一切以病人為中心，以醫(yī)療工作為重，這就要求公共設(shè)施管理要有圍繞臨床轉(zhuǎn)的服務(wù)性要求。
2公共設(shè)施管理發(fā)展現(xiàn)狀與不足
醫(yī)院的公共設(shè)施管理只是作為后勤管理中一項普通的工作，目前普遍沒有能夠引起足夠的重視。公共設(shè)施管理偏向于排除故障的維修，卻忽視日常的預(yù)防性維護(hù)，就容易出現(xiàn)有問題才進(jìn)行維修，到處“救火”的情況。公共設(shè)施管理缺乏科學(xué)的管理模式，偏于“做”，忽視總結(jié)整理規(guī)范，欠缺標(biāo)準(zhǔn)化指引。表現(xiàn)為：管理制度不夠完善，欠缺明確的作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，缺乏簡潔清晰的操作流程，設(shè)備檔案疏于管理等。
后勤公共設(shè)施維護(hù)人員包括高低壓電工、水工、木工、氣體工、電梯維修、制冷維修人員等，均要求有相應(yīng)專業(yè)技能和專業(yè)資格。隨著醫(yī)院逐漸推行后勤機構(gòu)改革，向社會化過渡，目前人員構(gòu)成主要有自主管理、外包管理和兩者共存的混合管理這三種形式。技術(shù)人員大多文化程度不高，年齡較大，也不易掌握高新專業(yè)技術(shù)。
3公共設(shè)施科學(xué)管理是現(xiàn)代醫(yī)院發(fā)展所趨
隨著醫(yī)院的發(fā)展，公共設(shè)施設(shè)備無論是硬件和軟件均日新月異，設(shè)備和配置更加先進(jìn)和復(fù)雜，對專業(yè)技術(shù)人員的要求越來越高。在沒有相應(yīng)高精專業(yè)技術(shù)人員的現(xiàn)況下，對公共設(shè)施進(jìn)行科學(xué)的管理就顯得尤為重要。
針對現(xiàn)有公共設(shè)施管理的人力狀況，通過制定完善的制度和專業(yè)的技術(shù)規(guī)范，進(jìn)一步細(xì)化作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、編制簡潔易于執(zhí)行的工作流程，由點及面，按制度、規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)、流程執(zhí)行管理，能夠有效改善人力不足，有序、有效完成各項工作，實現(xiàn)安全高效的公共設(shè)施管理模式。
4對公共設(shè)施進(jìn)行科學(xué)管理的具體措施
廣州市婦女兒童醫(yī)療中心（以下簡稱我中心）是由原廣州市兒童醫(yī)院、廣州市婦幼保健院（廣州市婦嬰醫(yī)院）于2006年整合而成的三級甲等婦女兒童專科醫(yī)院，擁有三個院區(qū)。2012年12月，我中心通過了JCI認(rèn)證。在進(jìn)行JCI認(rèn)證過程中，我中心對公共設(shè)施管理進(jìn)行了一系列規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、精細(xì)化的管理改進(jìn)工作，使我中心的公共設(shè)施管理工作邁上了一個新的臺階。現(xiàn)結(jié)合我中心的實際管理工作，對公共設(shè)施如何進(jìn)行科學(xué)管理進(jìn)行探討。
4.1制定和完善公共設(shè)施管理制度、作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和工作流程
根據(jù)國家相關(guān)法規(guī)、政策，并結(jié)合醫(yī)院的實際現(xiàn)狀修訂與公共設(shè)施日常維修和管理相關(guān)的制度，使醫(yī)院的各項制度符合法律規(guī)范，并嚴(yán)格按制度實施辦事。自2011年以來，我中心共制定和完善了公共設(shè)施管理制度，內(nèi)容主要包括設(shè)施巡視檢查、維護(hù)保養(yǎng)、應(yīng)急處理等。既有系統(tǒng)化的《電力設(shè)施管理制度》、《醫(yī)用氣體設(shè)施管理制度》，也有細(xì)致化的《便攜式電器和電源延長線使用規(guī)定》等，為公共設(shè)施管理工作提供管理依據(jù)。
按照每類公共設(shè)施的運行特點，將作業(yè)程序標(biāo)準(zhǔn)化，通過制定詳細(xì)作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行工作指引。在工作中按照“制定標(biāo)準(zhǔn)-執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)-查核標(biāo)準(zhǔn)-改進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)”的工作方式，使作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)更加完善合理。根據(jù)作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，編制簡明扼要的工作流程。比如使用圖形方式表現(xiàn)工作流程，逐級指引操作步驟，簡潔直觀，安全生產(chǎn)，提高效率。
4.2編制設(shè)施維護(hù)計劃并進(jìn)行表格化管理
公共設(shè)施維護(hù)計劃周期分為每日、每周、每月、每季、每半年、每年，所有設(shè)施維護(hù)項目有具體的責(zé)任人和完成時間，按計劃進(jìn)行日常的設(shè)備維護(hù)，組織采購維修零件和材料，實施項目整改工作。自2012年以來，我院每年制定后勤六大安全計劃，其中制定的公共設(shè)施安全計劃，對執(zhí)行設(shè)施維護(hù)、維修、整改、更新工作，進(jìn)行了計劃性指導(dǎo)，起到了良好的效果。
參照公共設(shè)施管理工作計劃制定各種表格，把日常工作細(xì)化在具體的表格中，可以起到事半功倍的效果。如建立設(shè)備巡視標(biāo)準(zhǔn)及要求，制定一系列的巡視表格，如電房設(shè)施巡查表、飲用水設(shè)施巡查表、呼叫系統(tǒng)巡查表等，實行定期、定路線、定動作的管理模式。根據(jù)設(shè)備的運行特點，制定如高低壓設(shè)備運行記錄表、污水處理運行記錄表等，定時定點記錄設(shè)備的運行情況。根據(jù)不同的設(shè)施，制定設(shè)施維修保養(yǎng)記錄表，如電梯維修保養(yǎng)記錄表、發(fā)電機維修保養(yǎng)記錄表等，如實記錄設(shè)施的維修保養(yǎng)情況。實行表格化管理，可以將日常無序的工作，轉(zhuǎn)變?yōu)橛媱澔?biāo)準(zhǔn)化、易于執(zhí)行工作，切實提高了工作效率。實行表格化管理，需要按時執(zhí)行表格工作，形成習(xí)慣性管理模式，并且需要及時完成表格的收集整理。
4.3落實設(shè)施日常預(yù)防性維護(hù)
做好公共設(shè)施管理工作關(guān)鍵在日常的維護(hù)，需要轉(zhuǎn)變觀念，將重點從設(shè)備損壞事后排除故障維修，提前為有計劃的預(yù)防性維護(hù)保養(yǎng)。制定設(shè)施的預(yù)防性保養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，有計劃地提前做好設(shè)備的維護(hù)保養(yǎng)，能夠有效減少公共設(shè)施的故障，提高設(shè)施的使用壽命，達(dá)到提高效益的目的。對設(shè)施進(jìn)行預(yù)防性維護(hù)，需要按時執(zhí)行每臺設(shè)備的月保、年保計劃，落實對易損耗材的更換，儀表、安全閥等設(shè)施的檢測，以主動維修的方式減少實際發(fā)生的維修量，能夠及時發(fā)現(xiàn)問題，避免因設(shè)施突發(fā)性損壞而危及病人的生命安全。比如，執(zhí)行電力設(shè)施預(yù)防性維護(hù)，發(fā)現(xiàn)空氣開關(guān)有異味，隨之檢查出開關(guān)觸點老化損壞，然后進(jìn)行有計劃的停電更換，從而將被動化為主動，避免了因設(shè)備損壞造成的突發(fā)性停電。
4.4進(jìn)行有效的目視管理
目視管理是指利用形象直觀、色彩適宜的各種視覺感知信息來組織現(xiàn)場工作活動，達(dá)到提高工作效率的一種管理方式。使用顏色、標(biāo)簽、標(biāo)牌、圖線等方式，將看不見摸不著的管理要求，變?yōu)橐荒苛巳坏闹庇^形式，能夠給員工帶來直觀、易識、簡便的工作指引，有效地提高了工作效率，促進(jìn)了員工的自我管理，便于各部門的相互配合與監(jiān)督。
比如我中心在公共設(shè)施管理改進(jìn)中進(jìn)行了以下目視管理：
①管理制度按照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)模式制定，張掛在具體管理部門和使用設(shè)備場所的墻上，便于隨時查詢。
②注意事項和工作流程張貼在設(shè)備旁，能夠及時指引。
③指示儀表標(biāo)示了安全范圍，隨時查核數(shù)據(jù)值是否正常。
④發(fā)電機的油標(biāo)尺標(biāo)示警戒線，一旦油線達(dá)到警戒線即可進(jìn)行柴油補充。
⑤線管分色標(biāo)示，如給水管、消防水管、排污管分顏色標(biāo)示，并用箭頭表明流向；醫(yī)用氣管包括氧氣正壓管、吸痰負(fù)壓管、空氣管標(biāo)明名稱，分色箭頭標(biāo)示流向。避免線管混亂，不能識別引起的差錯。
⑥所有電柜、電箱編號標(biāo)識并張貼警示標(biāo)志。
⑦供水開關(guān)標(biāo)明常開或常關(guān)，并標(biāo)明開關(guān)方向。
⑧在重要設(shè)備（如電梯機房內(nèi)的電梯主機）附近地面標(biāo)示安全線，提高員工安全防范意識。
⑨將應(yīng)急預(yù)案制作成掛歷張掛，不同顏色的掛歷紙，分別對應(yīng)不同的應(yīng)急預(yù)案。
⑩病人可直接使用的設(shè)備，如飲水設(shè)備、淋浴設(shè)備等，制作溫馨提示牌，指導(dǎo)使用和安全提示等等。
4.5制定重點監(jiān)控指標(biāo)并建立數(shù)據(jù)指標(biāo)體系
對重要設(shè)施、重要數(shù)據(jù)指標(biāo)進(jìn)行監(jiān)控，并在此基礎(chǔ)上建立醫(yī)院公共設(shè)施數(shù)據(jù)指標(biāo)體系，是加強公共設(shè)施管理的有效途徑。對公共設(shè)施管理進(jìn)行指標(biāo)監(jiān)控，是針對某些重要設(shè)施，制定特定的監(jiān)控指標(biāo)，通過對指標(biāo)數(shù)據(jù)進(jìn)行連續(xù)的監(jiān)測記錄、統(tǒng)計、分析、評估，對發(fā)現(xiàn)問題進(jìn)行針對性整改，達(dá)到有效管理的目的。通過制定一系列的監(jiān)控指標(biāo)，逐漸形成醫(yī)院公共設(shè)施指標(biāo)體系，為設(shè)施安全運行及公共設(shè)施管理發(fā)展決策提供參考依據(jù)。近年來我中心在公共設(shè)施管理方面制定了一系列的重點監(jiān)控指標(biāo)，如：電力運行數(shù)據(jù)監(jiān)測、降低電梯故障率監(jiān)測、藥物冰箱溫度登記率監(jiān)測等。通過對電力運行數(shù)據(jù)監(jiān)測，發(fā)現(xiàn)2012年7月兒童院區(qū)一號變壓器配電柜多次出現(xiàn)臨近設(shè)定用電最高臨界點情況，對數(shù)據(jù)進(jìn)行比較分析后發(fā)現(xiàn)原因：一是因近年醫(yī)院發(fā)展， 多層辦公樓層改為病區(qū)，新增了空調(diào)等用電設(shè)備，二是當(dāng)月新增了大功率的消毒爐設(shè)備，三是遭遇了少見的連續(xù)高溫天氣。由此，醫(yī)院制定了臨時應(yīng)急整改方案：一是重新調(diào)整3臺變壓器的電力分配，二是執(zhí)行避高峰方案，對消毒爐實行錯峰用電等。然后對全院電力進(jìn)行評估，考慮以后發(fā)展需要，制定并實施電力增容改造方案。
4.6加強公共設(shè)施突發(fā)性事件應(yīng)急機制管理
由于醫(yī)院公共設(shè)施系統(tǒng)運行的不間斷性要求，設(shè)備需要隨時處于正常或待命狀態(tài)的原則，公共設(shè)施除了日常維護(hù)外，還要考慮到各種突發(fā)性事件的應(yīng)急處理。硬件方面，在醫(yī)院建筑設(shè)計時就應(yīng)全面考慮配備應(yīng)急設(shè)施。軟件方面就是制定公共設(shè)施突發(fā)事件應(yīng)急預(yù)案并進(jìn)行有效的應(yīng)急機制管理。具體預(yù)案有《突發(fā)停電應(yīng)急預(yù)案》、《突發(fā)停水應(yīng)急預(yù)案》等。如就突發(fā)停電應(yīng)急預(yù)案處理來說，可根據(jù)停電的范圍不同，制定多級應(yīng)急預(yù)案，對局部范圍的停電、單線路全院停電、雙線路全院停電，分別制定相應(yīng)的應(yīng)急方案，一旦發(fā)生，馬上啟動。應(yīng)急機制管理包括做好預(yù)防準(zhǔn)備，如在氧氣、柴油等應(yīng)急物資配備方面，在現(xiàn)有物資供應(yīng)商無法供應(yīng)時，由協(xié)定第三方物資供應(yīng)商進(jìn)行供應(yīng)。進(jìn)行監(jiān)測預(yù)警，包括安裝監(jiān)測報警裝置（如中心氧房安裝氧氣濃度超標(biāo)報警裝置、中心供氧超壓、失壓報警裝置等進(jìn)行監(jiān)測預(yù)警）以及實施定時定點人員巡視監(jiān)測。編制應(yīng)急處理流程，包括操作流程和報告流程，指導(dǎo)員工及時正確處理應(yīng)對。最后還有突發(fā)事件處理后的善后恢復(fù)和反思整改等。每年制定公共設(shè)施突發(fā)事件應(yīng)急演練計劃，定期進(jìn)行停電、停水、停氣等突發(fā)事件應(yīng)急演練，演練方式包括模擬演練和實際演練。如電梯突發(fā)故障演練，我中心最少每半年進(jìn)行一次演練，參與部門包括總務(wù)機電工程部門、保衛(wèi)監(jiān)控部門、急救轉(zhuǎn)運部門、電梯維保單位等多個部門，從提前告知的有準(zhǔn)備演練，到實施非預(yù)先告知的隨機演練，有效增強了員工對突發(fā)性事件的處理能力，檢測各部門的實際協(xié)調(diào)能力。演練后對演練情況進(jìn)行總結(jié)分析改進(jìn)，取得了良好的效果。
4.7加強對外包廠商的管理
醫(yī)院公共設(shè)施除了本院自行維護(hù)外，還需要各種專業(yè)的外包廠商進(jìn)行維護(hù)，對外包廠商的管理也是公共設(shè)施管理的一項重要內(nèi)容，包括廠商的選擇、合約簽訂、稽查、人員教育、考評等。廠商的選擇是根據(jù)需要將不同的指標(biāo)進(jìn)行比對，選擇合適的廠商。在簽訂合同前要充分預(yù)想到廠商有可能不遵循的事項，比如常見的維護(hù)不按時，維修不及時問題，可設(shè)置違約條款，采用扣罰方式進(jìn)行督促，對多次違約者終止合約并需賠償損失。例：我中心在簽訂設(shè)施維保合同前，針對廠商維修出現(xiàn)不能在合同約定時間內(nèi)到達(dá)的情況，協(xié)定如果超時每次扣罰100元。自簽訂條款后，基本沒有發(fā)生維修不及時現(xiàn)象。廠商的稽查包括廠商自查，管理部門的稽查，還有綜合部門的稽查，應(yīng)制定稽查表，采取定期稽查和隨機稽查的形式，發(fā)現(xiàn)問題執(zhí)行報告流程，廠商和管理方要對整改進(jìn)行跟進(jìn)確認(rèn)。廠商人員的教育培訓(xùn)納入醫(yī)院的培訓(xùn)體系。包括保密協(xié)議，服務(wù)禮儀，感控訓(xùn)練，病人安全，消防安全等，按醫(yī)院標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格執(zhí)行。對外包公司的考評，從服務(wù)態(tài)度、服務(wù)質(zhì)量、時效性等各方面進(jìn)行多部門綜合考評，督促廠商提高服務(wù)質(zhì)量，考評不良的廠商列入黑名單。
4.8落實檢查監(jiān)督制度進(jìn)行質(zhì)量改進(jìn)工作
檢查監(jiān)督是落實的公共設(shè)施管理工作的有效措施，制定檢查制度，通過定期和不定期檢查來進(jìn)行工作監(jiān)督檢查。我中心根據(jù)各項公共設(shè)施管理制度和標(biāo)準(zhǔn)，制定檢查表格，列明檢查項目，采取打分制的考評方法，逐一對照檢查監(jiān)督。采取的檢查方式有：后勤管理部門自檢、交叉院區(qū)互檢，中心JCI督導(dǎo)綜合評檢等方式。對查找發(fā)現(xiàn)問題，整理為電子表格，注明整改責(zé)任人和要求完成時間，限期整改回復(fù)。對發(fā)生的不良事件組織員工進(jìn)行專項討論，分析總結(jié)問題原因，然后制定計劃，實施整改方案。采用質(zhì)量改進(jìn)方法有多種，如PDCA循環(huán)應(yīng)用，按照P（（Plan）-計劃，D（Do）-執(zhí)行，C（Check）-檢查，A（Action）——行動（或處理）的方法進(jìn)行持續(xù)改進(jìn)。開展QC質(zhì)量管理項目，如針對電梯管理開展降低電梯故障率QC項目等，不斷優(yōu)化質(zhì)量管理工作。
4.9加強員工培訓(xùn)提高員工綜合技能
采取多種形式加強員工的培訓(xùn)，制定員工培訓(xùn)計劃，定期進(jìn)行各項崗位培訓(xùn)、設(shè)備維護(hù)培訓(xùn)、技能操作培訓(xùn)、院內(nèi)感染知識培訓(xùn)、消防安全培訓(xùn)、新設(shè)備新技術(shù)培訓(xùn)等，并進(jìn)行考核，提高員工的綜合技能和安全意識。培訓(xùn)的方式有：專家講座、視頻影片教育、專業(yè)小冊子、廠家現(xiàn)場培訓(xùn)、網(wǎng)上考試、實操考核等。 收集實用的培訓(xùn)資料，特別是一些異常事件，可以作為反面教材。培養(yǎng)員工專長多能，在原有專業(yè)基礎(chǔ)上，增加其它技能培訓(xùn)。如讓低壓維修電工參加電梯維修、壓力容器操作等特種設(shè)備技術(shù)培訓(xùn)，讓員工一專多能。做好培訓(xùn)記錄檔案管理，每次培訓(xùn)記錄要完整，包括培訓(xùn)記錄表，簽名表、照片等要收集整理好。
4.10重視公共設(shè)施檔案管理工作
公共設(shè)施檔案管理就是將公共設(shè)施運行使用、維護(hù)維修、改造更新過程中相關(guān)的信息資料進(jìn)行歸集，為設(shè)施管理提供參考依據(jù)。需要制定完善的檔案管理制度，建立標(biāo)準(zhǔn)的公共設(shè)施檔案模版。從購進(jìn)設(shè)備開始認(rèn)真收集、整理各種技術(shù)資料，包括相關(guān)的管理制度、作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、工作流程、使用說明書、操作手冊、技術(shù)圖紙、日常的巡查記錄、維護(hù)維修記錄，檢驗監(jiān)測報告、工作報告，以及相關(guān)的聲像資料、電子文件等等，并及時進(jìn)行歸檔管理。由設(shè)備責(zé)任人負(fù)責(zé)收集資料，班組負(fù)責(zé)人落實監(jiān)督，有條件的可專人管理檔案。整齊、有序、清晰、完善的檔案，可以幫助隨時了解設(shè)備的運行使用情況，及時發(fā)現(xiàn)異常，可以正確對設(shè)備進(jìn)行評價，合理選擇更新，為公共設(shè)施管理工作發(fā)展提供借鑒。
4.11主動服務(wù)有效溝通是做好工作的關(guān)鍵
公共設(shè)施管理有服務(wù)性要求，技術(shù)人員需要改變等任務(wù)的被動方式，主動到各部門進(jìn)行巡檢服務(wù)，及時發(fā)現(xiàn)問題及時處理，既解決了存在的安全隱患，又提高了部門的滿意度。2013年以來，我院公共設(shè)施管理部門開展主動服務(wù)活動，通過制定主動服務(wù)方案，每天定路線到各部門巡查，發(fā)現(xiàn)問題填寫工程聯(lián)系單，及時進(jìn)行維修，受到了各部門的歡迎和好評。有效的溝通包括和使用部門、上級部門、相關(guān)業(yè)務(wù)部門（如采購部門）、還有病人病屬的溝通。主動與各方進(jìn)行溝通，聽取實際需求和意見，對問題及時反饋，積極宣傳公共設(shè)施安全使用要求，能夠促進(jìn)大家的相互信任，提高服務(wù)效率，有效改進(jìn)公共設(shè)施管理工作。
總之，對公共設(shè)施管理工作進(jìn)行科學(xué)管理，是現(xiàn)代醫(yī)院發(fā)展的需要，可以切實提高設(shè)備的安全運行性，保障病人的生命安全，可以有效提高設(shè)備的工作效率，為醫(yī)院節(jié)約資金。科學(xué)的公共設(shè)施管理對加強醫(yī)院后勤質(zhì)量管理，提升醫(yī)院的整體管理水平，促進(jìn)醫(yī)院的可持續(xù)發(fā)展起到重要的支持作用。
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（1）個性設(shè)計理念每個住區(qū)都因?qū)幼∪巳憾ㄎ坏牟煌哂凶陨磔^為明顯的特色和個性，不同的社區(qū)對公共設(shè)施也有著不同的需求，具有鮮明特色的公共設(shè)施恰好能夠體現(xiàn)這種特色和個性。“住區(qū)特色”強調(diào)的是區(qū)別性，或者稱之為個性。住區(qū)都應(yīng)該具備各自突出的個性，以彰顯不同于其他的社區(qū)文化，從而使居住群體產(chǎn)生強烈的歸屬感。因此，作為居住社區(qū)重要組成部分的公共設(shè)施，就可根據(jù)地域、文化、居住人群等存在差異的因素，體現(xiàn)個性化的設(shè)計理念，展現(xiàn)社區(qū)形象、區(qū)域文化以及人文特征。例如，存在于江南水鄉(xiāng)的居住社區(qū)與存在于中原腹地的居住社區(qū)在公共設(shè)施產(chǎn)品的設(shè)計上就可通過材質(zhì)、造型、色彩等要素展現(xiàn)居住社區(qū)全然不同的特質(zhì)。
（2）和諧設(shè)計理念以工業(yè)設(shè)計的角度出發(fā)，公共設(shè)施產(chǎn)品設(shè)計中的和諧不單是指有形產(chǎn)品自身個體的和諧，而是關(guān)注人與人，人與設(shè)施以及人與環(huán)境，環(huán)境與設(shè)施，設(shè)施與設(shè)施幾者之間的和諧。因此，作為工業(yè)產(chǎn)品的住區(qū)公共設(shè)施在設(shè)計之初，運用工業(yè)設(shè)計的方法考慮產(chǎn)品構(gòu)件的互換、通用，減少模具的套數(shù)，實現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化、模塊化、多元組合的拆卸、裝配方式，既為批量生產(chǎn)提供捷徑，又可解決公共設(shè)施產(chǎn)品后期使用及維護(hù)問題，大大降低了成本。同時，通過對產(chǎn)品的材料選擇、生產(chǎn)工藝、添加與延續(xù)乃至設(shè)施廢棄后的處理等一系列問題的考良，減輕產(chǎn)品實施的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，加大產(chǎn)品可循環(huán)利用的有效性，充分體現(xiàn)和諧設(shè)計理念。例如，在住區(qū)公共設(shè)施設(shè)計中，因南北氣候差異，北方適合選用木材、石材等耐干燥的材料，而南方則適合選用竹子、水泥等耐濕潤的材質(zhì)，合理利用材料生命周期對環(huán)境的影響，不僅可以帶來豐富的感官享受，還可體現(xiàn)和諧的設(shè)計理念。同時，在住區(qū)內(nèi)設(shè)計功能適宜、數(shù)量充足且規(guī)劃合理的公共設(shè)施，有利于延長居民在公共環(huán)境中逗留的時間，增加其相互交流與了解，在當(dāng)今鋼筋水泥的冰冷城市中更依戀和熱愛其生活的空間，讓人們享受到詩意的現(xiàn)代生活，真正促進(jìn)人———物———環(huán)境的和諧共生。將綠植與休閑設(shè)施結(jié)合在一起，在人們休憩、交流的同時，又可親近自然，較好的體現(xiàn)了和諧的設(shè)計理念。
（3）通用設(shè)計理念城市住區(qū)內(nèi)的居住人群構(gòu)成是極為復(fù)雜的，不同年齡階段、不同文化背景、不同認(rèn)知程度、不同身體障礙的人們聚居在一起，雖然有著諸多不同點，但在住區(qū)這一公共空間內(nèi)使用公共設(shè)施產(chǎn)品時，人們所希望達(dá)到的生理感覺與心理感受卻是相同的，那就是生理上使用方便，心理上給與尊重。因此，在住區(qū)公共設(shè)施產(chǎn)品的設(shè)計上就應(yīng)遵循通用設(shè)計的理念，強調(diào)設(shè)計時考慮的對象不應(yīng)局限于特定的適用人群，在環(huán)境、產(chǎn)品設(shè)計中綜合考慮所有人所具有的不同特征，在最大限度范圍內(nèi)，不分性別、年齡與能力，設(shè)計出適合所有人使用方便的產(chǎn)品。其理念不僅體現(xiàn)了設(shè)計的合理性、親近感及人性化，也強調(diào)了人與人之間的平等，消除使用者的心理障礙。
2、設(shè)計原則
（1）功能性原則在保證安全的基礎(chǔ)上，居住社區(qū)公共設(shè)施產(chǎn)品的設(shè)計應(yīng)最大化的實現(xiàn)功能性。針對不同居住社區(qū)內(nèi)不同人群的活動形態(tài)進(jìn)行調(diào)研分析，以便設(shè)計出尺度合理、結(jié)構(gòu)簡易、操作方便的公共設(shè)施產(chǎn)品。同時，在設(shè)計上還要考慮到不同使用人群的生理、心理特點，滿足人機工學(xué)的要求，考慮人的使用感受。功能性原則是公共設(shè)施設(shè)計的基本要求，它可以在使用過程中帶給人們精神和物質(zhì)的多重享受。所示，該座椅不僅較好地滿足人們使用的基本功能，還通過座椅與花池的設(shè)計結(jié)合，巧妙地為人們規(guī)劃出合理空間，保證了人們心理上的安全空間以及私密感。
（2）整體性原則居住社區(qū)公共設(shè)施設(shè)計是一個系統(tǒng)，不僅需要與周邊環(huán)境協(xié)調(diào)一致，其自身也應(yīng)具有整體性。在居住社區(qū)內(nèi)，作為公共設(shè)施的各個產(chǎn)品，無論大小、形態(tài)、材質(zhì)、色彩等，彼此之間都應(yīng)相互兼顧，相互呼應(yīng)。在絕對保證設(shè)計共性的前提下，體現(xiàn)設(shè)計的個性，展現(xiàn)設(shè)計的整體性原則。大小要符合人的視覺認(rèn)知心理，過大或過小的體量都會使人因為視覺上的不適而引起心理上的不舒適感，從而放棄使用公共設(shè)施。公共設(shè)施產(chǎn)品的尺寸可用下式計算：α＝2arctg（D／2L）式中：α為視角（分）；D為被看對象上兩點的距離（m）；L為眼睛至被看對象的距離（m）。由此式可以得出適合人們心理需求的公共設(shè)施的合理尺寸。符合人們生理需求的公共設(shè)施尺寸則可參看文獻(xiàn)。公共設(shè)施產(chǎn)品的設(shè)計不僅要滿足人們生理上的需求，還要顧及人們心理上的感受。通過設(shè)計吸引人們使用公共設(shè)施，刺激人們出外活動，促進(jìn)人們溝通交流，培養(yǎng)社會公德心，構(gòu)建和諧空間。美國著名人本主義心理學(xué)家馬斯洛把人的需求劃分為5個層次，從低到高依次為生理需求、安全需求、愛和歸屬需求、尊重需求、自我實現(xiàn)需求。在現(xiàn)實生活世界中，人不是獨個存在的，社會交往是人的根本屬性，也是社會形成并發(fā)展的根本方式。
3、設(shè)計方法
（1）造型設(shè)計住區(qū)公共設(shè)施產(chǎn)品的造型既是功能的載體，也是視覺傳達(dá)的媒介。設(shè)計時可充分考慮設(shè)計要素中點、線、面、體幾者之間的轉(zhuǎn)承、搭配與協(xié)調(diào)的關(guān)系，還可融入住區(qū)的文化特征，起到宣傳住區(qū)、構(gòu)建和諧住區(qū)的作用。同時，在造型設(shè)計上，應(yīng)以簡潔為主，不僅要考慮人們實際使用時的舒適感，即符合人機工程學(xué)；還要考慮視覺舒適感，即人在第一眼看到公共設(shè)施產(chǎn)品時不會因為其造型怪異、呆板或是體量上與空間環(huán)境不相協(xié)調(diào)，而引起心理上的不適感，從而影響人們的使用。以公共設(shè)施中最常見的座椅為例，其造型如果過于復(fù)雜，使用時不僅給人們帶來身體上的不適感，同時在心理上也會讓人產(chǎn)生抗拒感，從而放棄使用。
（2）色彩選擇色彩作為公共設(shè)施產(chǎn)品的視覺設(shè)計要素，其自身具有極強的感情性特征。合理的運用色彩，可以協(xié)調(diào)公共設(shè)施產(chǎn)品之間、公共設(shè)施與使用者以及公共設(shè)施與環(huán)境之間的關(guān)系，為人們創(chuàng)建和諧的空間環(huán)境，實現(xiàn)與周邊環(huán)境的點綴或融合的效果。同時，色彩的視覺特性也可為公共設(shè)施產(chǎn)品的設(shè)計帶來意想不到的效果。例如，在炎熱的夏季，冷色調(diào)的公共設(shè)施可以使人們在心理上感覺涼爽；冬季，暖色調(diào)的公共設(shè)施又可帶給人們溫暖的感覺，這都會在無形間刺激人們使用公共設(shè)施的頻率，加強人們在住區(qū)內(nèi)溝通交流的機會，增強人們的住區(qū)歸屬感。
（3）材質(zhì)應(yīng)用材質(zhì)是工業(yè)設(shè)計的基礎(chǔ)，也是公共設(shè)施產(chǎn)品的支撐體。不同的材質(zhì)除具有不同的物理特性外，還可表現(xiàn)出不同的質(zhì)感與觸感，可為公共設(shè)施產(chǎn)品帶來豐富的變化。城市住區(qū)公共設(shè)施產(chǎn)品的材質(zhì)選擇，應(yīng)首先考慮工藝簡單、經(jīng)濟(jì)適用和安全環(huán)保的材質(zhì)，在此基礎(chǔ)之上，兼顧考慮住區(qū)地域特征和文化特色。如德國的公共設(shè)施在材料的選擇上就偏向于經(jīng)濟(jì)實用和安全環(huán)保，雖看上去有些笨重，但結(jié)實耐用，且久而久之形成了一種有別于他人的獨特風(fēng)格。
（4）模塊化設(shè)計模塊化設(shè)計不同于以往的傳統(tǒng)設(shè)計方法，是工業(yè)設(shè)計中新興的一種設(shè)計方法。模塊化系列產(chǎn)品就是由一組特定的模塊，在一定范圍內(nèi)組成多種不同功能或同一功能而不同性能的產(chǎn)品。在住區(qū)公共設(shè)施產(chǎn)品中采用模塊化設(shè)計，不僅可以在同一住區(qū)內(nèi)，還可在不同住區(qū)間，通過模塊化組合，實現(xiàn)功能、形態(tài)均可變化的產(chǎn)品，大大降低了公共設(shè)施產(chǎn)品的生產(chǎn)、運營及維護(hù)成本。同時，通過模塊化設(shè)計，還可實現(xiàn)循環(huán)利用，在新產(chǎn)品中延續(xù)使用廢棄產(chǎn)品的零部件，達(dá)到公共設(shè)施產(chǎn)品的最優(yōu)化設(shè)計。
4、結(jié)束語
摘要“人創(chuàng)造環(huán)境,環(huán)境創(chuàng)造人”。這句話可以說很好地說明了環(huán)境與人的關(guān)系。作為人與環(huán)境紐帶的公共設(shè)施,伴隨著人類文明而誕生,并因循城市文化和機制的要求而發(fā)展變化。它遍布于我們生活的周圍。可以說城市公共設(shè)施每個微末細(xì)節(jié)的點點滴滴的處理,都會納入城市環(huán)境的洪流之中,給人留下美好的印象,從而對人的行為、心理乃至于社會文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。本論文從公共設(shè)施的藝術(shù)觀賞性的角度出發(fā),試圖從一些公共設(shè)施的美學(xué)觀賞性以及設(shè)施效果等角度來談?wù)劗?dāng)前我國公共設(shè)施的文化蘊含。
關(guān)鍵詞:公共設(shè)施美學(xué)蘊含藝術(shù)觀賞性
中圖分類號:J205文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
在人類文化的發(fā)展史上,城市公共設(shè)施的建筑始終是社會文明與進(jìn)步的象征。特別是城市公共設(shè)施的呈現(xiàn)對于構(gòu)建城市的人文風(fēng)貌,完善城市整體布局有著重要的意義。而且在城市環(huán)境設(shè)計中,建筑物與建筑物之間所形成的空隙構(gòu)成了一個個公共空間。這個公共空間成為一種文化的反映,而且其觀賞性和實用性呈現(xiàn)出何種程度,都是考驗一個城市公共設(shè)施設(shè)計的一個很重要的平臺。公共設(shè)施與建筑物相輔相成,形成一個都市的統(tǒng)一體。一個開放的現(xiàn)代化城市,應(yīng)要求這一公共空間建筑公共化、城市化,為人們提供舒適宜人的逗留、休憩場所,方便以及合理的公共設(shè)施。而且更多的人性化設(shè)計,合理的處理公共設(shè)施與自然環(huán)境、建筑等的諧調(diào)關(guān)系是城市環(huán)境極其重要的一個表現(xiàn)。筆者將對公共設(shè)施的藝術(shù)觀賞性的角度,試圖從幾個方面來談?wù)勂涿缹W(xué)價值以及文化蘊含。
例如,城市的花壇的設(shè)置就體現(xiàn)了一種文化理念和藝術(shù)觀賞性。好的城市花壇設(shè)計,會引導(dǎo)公眾的審美思想,引導(dǎo)公眾崇尚自然。因此在花壇的設(shè)計上,應(yīng)該更多地考慮人與自然的交流體驗,營造一種和諧的氛圍。可以在花壇的周圍把綠色的草坪引入過來,周圍設(shè)計路燈與花草的結(jié)合,樹與公共設(shè)施的結(jié)合等。這樣花壇的設(shè)置就不僅僅是在上邊種植花卉的問題,而是一個綜合性的體系,在整體上增添花壇的美感。還可以嘗試在綠地中適當(dāng)設(shè)置座椅,周圍在加以噴泉等,就可以更好地構(gòu)建起與自然的情感聯(lián)系,這樣的花壇無疑是極具美學(xué)價值的。
筆者感覺到,對于任何公共設(shè)施的設(shè)置,都要綜合權(quán)衡,既要考慮到其美觀大方而清靜自然,又要考慮到其實用便捷。這里也是一個很值得予以進(jìn)一步思考的問題,因為城市公共設(shè)施的人性化設(shè)計既要滿足人們的生理需要,又要滿足心理需求,特別是在物質(zhì)文明和精神文明都高度發(fā)展的今天,良好的城市公共設(shè)施不僅可提供人們以方便,更多體現(xiàn)了城市文明程度和現(xiàn)代化水平。人們的期待越高,實際上要求也就越多元,所以只有從自然環(huán)境與人文環(huán)境兩個方面入手來解決公共設(shè)施設(shè)計的個性化問題、觀賞性問題等,才能實現(xiàn)二者的很好統(tǒng)一。我們也要冷靜地看到,全球經(jīng)濟(jì)一體化、世界文化相互滲透、融合的大環(huán)境下,城市公共設(shè)施的個性化設(shè)計以及將地域性作為設(shè)計的突破口,公共設(shè)施的發(fā)展及在城市景觀環(huán)境中的作用是很大的,只有通過對自然環(huán)境、人文環(huán)境、地域文化、使用人群的研究分析,才能很好地進(jìn)行公共設(shè)施的人性化設(shè)計,才能實現(xiàn)公共服務(wù)設(shè)施的人性化設(shè)計的內(nèi)涵。
中國城市建設(shè)正在以史無前例的速度向前發(fā)展,城市公共設(shè)施作為城市文化和形象的標(biāo)志,不應(yīng)該單單成為城市的裝飾品,僅僅為了創(chuàng)造舒適的環(huán)境而存在。伴隨著信息時代的到來,手機以及互聯(lián)網(wǎng)普遍應(yīng)用到生活的各個方面,目前我國已成為世界上擁有手機量最大的國家。據(jù)不完全統(tǒng)計,目前手機的擁有量大約是三到四億,可以說這是一個龐大的數(shù)字。隨著手機的普及,曾經(jīng)倍受寵愛的卡式電話正漸漸被人所冷落,成了城市公共設(shè)施當(dāng)中被人遺忘的角落。
從2004年以來,城市里的公用電話遭到空前的破壞,而且被盜設(shè)施的價值損失也很嚴(yán)重。大部分原有的電話亭破爛不堪,上邊粘貼著各種廣告,這樣的電話亭沒有起到應(yīng)有的作用,而且還破壞城市的景觀。一些人建議應(yīng)該取消這種用處已經(jīng)不是很大的電話亭,但是因為我國還沒有實現(xiàn)手機擁有全民化,所以電話亭的設(shè)置還是很必要的。因此可以考慮電話亭功能多樣化,而且在具體的設(shè)計上能夠具有時代性和觀賞性,適當(dāng)增加其“去功能化”的一些配套設(shè)施,可以考慮適當(dāng)?shù)卦黾右恍┬蓍e的設(shè)施。
另外,也可以參照國外的經(jīng)驗,比如在日本人們可以看廣告撥打免費公用電話。據(jù)了解,在撥打這種免付費的電話時,用戶首先拿下話筒撥打要打的電話號碼,之后在液晶顯示器上會出現(xiàn)15秒左右的廣告,廣告結(jié)束后電話就會自動撥通。這種方法無疑值得借鑒。電話亭,作為城市不可缺少的元素,在設(shè)計上應(yīng)該突破傳統(tǒng)的“城市街道擺設(shè)”概念,引入互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),使之具有更多功能,做到以人為本,使人們的生活更加便捷、高效。
人們由于工業(yè)的發(fā)展以及片面重視經(jīng)濟(jì)利益的關(guān)系,人類所處的環(huán)境遭到了空前的破壞和污染,人們逐漸認(rèn)識到生態(tài)設(shè)計理念的重要性。實際上最富于理想的公共設(shè)施理念筆者以為也莫過于“天人合一”了。所以綠色和環(huán)保成了公共化設(shè)施的首要選擇,也成為現(xiàn)代文明和未來的發(fā)展方向。綠色設(shè)計的實質(zhì)就是使產(chǎn)品來源于自然,返回于自然。中國1993年實行了綠色環(huán)保制度,綠色消費意識逐步乃至于被人們普通接受。比如公共場所的垃圾桶,怎樣才能做到既有實用性,又有觀賞性?
首先使用可循環(huán)利用,無污染,廉價的材料,工藝也很簡單,拆裝方便,色彩明朗,非常具有環(huán)保性和觀賞性。另外,在垃圾桶的設(shè)計上,這幾年也進(jìn)行了一場革命,諸如有的城市改變了以前用鐵質(zhì)或者陶制的,而改用木質(zhì)的。古色古香的色調(diào),一分為二的兩種環(huán)保回收分法,即可利用和不可利用的二分法,做到了垃圾處理的科學(xué)化和合理化,矗立于城市馬路一角或者廣場一隅里,既可以感到一種舒適和文明,又感覺作為一種美好的裝束,在增加著我們生活的便利的同時給人以審美的愉悅。而且現(xiàn)代城市生活中,人們對戶外活動環(huán)境的要求不斷提高。
城市中的每一處公共設(shè)計,都要從人的行為、心理角度,考慮人性化的空間環(huán)境,肯定既要滿足功能,又能符合人的感官要求,同時還要注重使用者的行為和心理感受。這里邊就應(yīng)該秉持了一種生態(tài)設(shè)計的理念。因此,筆者認(rèn)為生態(tài)設(shè)計的理念要貫穿城市公共設(shè)施設(shè)計的始終,并深入每個人的心中。生態(tài)化的公共設(shè)施能夠提升城市環(huán)境的整體質(zhì)量,并喚起人與自然之間天然的情感,溝通人與自然的關(guān)系,從而利于整個城市景觀的可持續(xù)發(fā)展,進(jìn)而促進(jìn)人與環(huán)境的和諧共榮。
反思我國公共設(shè)施的現(xiàn)狀,實際上并不能很好的實現(xiàn)其觀賞價值和社會價值的統(tǒng)一,一些設(shè)施的利用率和公共價值并不是很高。假如以某廣場座椅設(shè)計為例,設(shè)計師通常在設(shè)計廣場座椅時一般情況下只是考慮人們坐上去是不是舒適,而不會注意到人們在休息時的心理活動。假如換位思考,在兒童時代有時會彎下腰,從兩腿之間看看不一樣的世間,為獲得新的視覺感受而新奇不已,一個偶然或非偶然機會,讓你從另類的角度觀察到了這個世界全新的一面。所以座椅上一個小小的凹槽,會使短暫的休息變得富于創(chuàng)意,而且也增加了觀賞性。
另外,追求簡潔已經(jīng)成為現(xiàn)代人們的一種生活風(fēng)格,以此為原則作為公共設(shè)施的美學(xué)設(shè)計觀念,才能與時代同步得到大家的認(rèn)可。簡單的造型并不是造型越少越好,簡約主義風(fēng)格的代表人物拉姆斯認(rèn)為,單純的風(fēng)格只不過是解決系統(tǒng)問題的結(jié)果,而不是為了風(fēng)格而風(fēng)格。實際上,所謂簡單,就是對受眾公共需求的直覺感知。“設(shè)計是一種語言,它能被任何人理解。”
比如在城市廣場的雕塑,就體現(xiàn)了這一特點。筆者曾在某城市的文化廣場看到其雕塑設(shè)計就具有很好的觀賞性和人文蘊含。在綠地的周圍是一些女神的雕塑,很有一些古典文化底蘊。諸如愛神雕塑的設(shè)計就體現(xiàn)了現(xiàn)代社會中人們渴望溫情,構(gòu)建溫暖的人間的象征。其中一個雕塑尤為具有文化特色――一個男子漢雕塑,向著東方張開雙臂,其中臂力之雄健,肌肉之發(fā)達(dá)都很具有美學(xué)意味。這顯然是古希臘人本精神的顯現(xiàn),也是現(xiàn)代社會重視人、關(guān)懷人的一個集中體現(xiàn)。因為“人是萬物的尺度”,只有張揚個性的價值,弘揚創(chuàng)造力和創(chuàng)新力,才能使得一個民族的文化真正向著健康的方向發(fā)展。所以,在這個簡單的雕塑設(shè)計上不僅僅具有觀賞的美感,給予視覺上的沖擊力,在另一個層面上,能夠讓市民們感受到文化給人的關(guān)懷,使之以熱愛生活的激情和積極進(jìn)取的信念投入到具體的工作之中。無疑是一種文化景觀和人文蘊含最好的體現(xiàn)。
隨著社會的進(jìn)步,個人活動范圍的不斷擴(kuò)大,重視公共環(huán)境設(shè)施的品質(zhì)的追求顯得尤為重要。對于環(huán)境設(shè)施而言,由于其服務(wù)的對象不是少數(shù)人,而是社會大眾,所以應(yīng)該關(guān)注在時代社會民族環(huán)境中,形成的共同美感以及客觀存在的普遍藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn),將真正的美轉(zhuǎn)化為能提升人的精神境界,成為大眾積極向上的精神力量。作為信息的載體和文化的一種表征,公共環(huán)境設(shè)施在人與環(huán)境的交流中無疑起著重要的媒介作用。我們?nèi)粢穼ひ环N深具純粹古典美的傳統(tǒng)風(fēng)格時,還是會選擇使在風(fēng)格上具有認(rèn)知的關(guān)聯(lián)性。畢竟,我們的感受,往往源于設(shè)計元素的選擇、組合。因為人們通過環(huán)境設(shè)施的形狀、色彩、質(zhì)感、特征來理解公共設(shè)施,所以我們應(yīng)該讓使用者一看就明白他的設(shè)施以及使用和操作方式。并不斷地創(chuàng)造出新的設(shè)施形態(tài)和文明形式來顯示城市的生命力,給人以感受的新的思考。
作為環(huán)境的重要組成部分的公共設(shè)施,應(yīng)是通過空間、形體、色彩體現(xiàn)出一種高尚的人文價值和精神創(chuàng)造,正是這種價值和精神才是優(yōu)秀公共設(shè)施的魅力之所在。好的公共設(shè)施不僅僅要有實用性,而且也要滿足人的精神需求。以前的公共設(shè)施設(shè)計考慮最多的是設(shè)施的位置布置,很少考慮到作為整個公共設(shè)施單體的系統(tǒng)性、功能性、易于識別等。但是,作為城市家具的公共設(shè)施對整個城市公共生活的便利性和整個形象的識別性至關(guān)重要。而且隨著社會的進(jìn)步,科技的發(fā)展,人性化設(shè)計已成為當(dāng)今公共設(shè)施設(shè)計的主流。人性化設(shè)計首先應(yīng)注重材料與功能的合理,同時還應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出對人的關(guān)懷,滿足人們物質(zhì)與精神的雙重需要,并借助新穎的形式達(dá)到真、善、美的統(tǒng)一,這樣的公共設(shè)施才真正滿足人們的審美期待,而且也才具有恒久的藝術(shù)生命力。
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作者簡介:
城市在不斷發(fā)展，人的生活水平和受教育程度在不斷提高，新的生活方式和生活理念讓人的需求逐層上升。在安穩(wěn)的環(huán)境中能夠衣食無憂地生活之后，人們會有更一步的需求，會渴望與他人交流、與所處社會環(huán)境互動，渴望得到他人的關(guān)愛與理解，這時社交交往需求就變得尤為重要。人們開始在小區(qū)、公園等城市開敞式戶外公共空間中活動，本文就從社會交往需求出發(fā)，對戶外公共設(shè)施進(jìn)行探究。
關(guān)鍵詞：
社會交往 戶外公共設(shè)施 互動交流
一、戶外公共設(shè)施設(shè)計概述
（1）戶外公共設(shè)施的概念
公共設(shè)施，由政府或其他社會組織機構(gòu)提供為滿足人的公共需求而設(shè)置于公共環(huán)境中供人使用或享用的公共設(shè)備或建筑。當(dāng)然，本文研究的公共空間主要是指室外的空間。戶外空間里的設(shè)施與室內(nèi)設(shè)施有相同之處，也有自己的獨特個性之處。相同之處主要在于無論室內(nèi)或戶外的公共設(shè)施都在完善城市的使用功能，讓公共環(huán)境中的人的生活需求得到滿足，從而提高人們的生活質(zhì)量。不同點則體現(xiàn)在室內(nèi)公共空間包括企業(yè)等上班地方提供以及商業(yè)區(qū)域中商家提供，相較于戶外公共空間來說它又具有一定的小范圍私有性。戶外公共空間的所有權(quán)屬于國家或地方，也就是說是大家（包括本地人和外來游客）共同享用的財產(chǎn)，雖然人人都有權(quán)使用，但是誰都不能占有。
（2）戶外公共設(shè)施的功能
處于戶外公共空間中的公共設(shè)施不僅要滿足其功能性，還要激發(fā)、促進(jìn)城市形態(tài)發(fā)展。首先，戶外公共設(shè)施設(shè)計不僅僅只考慮設(shè)計單一的產(chǎn)品，它對于設(shè)計師的要求是清楚地了解使用者在公共空間的基本需求及設(shè)施在環(huán)境中的作用。戶外的公共空間環(huán)境與室內(nèi)環(huán)境不同，人們的各種不同活動行為促使設(shè)施應(yīng)于周遭環(huán)境相適應(yīng)，無論是從造型、選材、色彩還是空間需求來說，還應(yīng)該從整體性的角度出發(fā)考慮社會發(fā)展和宣傳甚至教育的作用。其次，設(shè)計設(shè)施的時候除了考慮其使用功能外，還要考慮給使用者帶來美的享受。這就要弄清楚設(shè)施造型在不同文化背景下的不同象征意義。再次，公共設(shè)施的設(shè)計還要考慮保護(hù)功能，主要包含對使用者的保護(hù)，如上下樓梯時設(shè)置扶欄，湖邊設(shè)置護(hù)柱、公園擺放座椅、馬路設(shè)置信號燈等。和對生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，如不論是公園還是街邊設(shè)置的垃圾桶，使用功能得到滿足時，外觀的設(shè)計要求需融入周圍環(huán)境并不影響美觀。最后，如今的公共設(shè)施已經(jīng)不滿足于單一的功能，開始了一物多用的價值形態(tài)體現(xiàn)，集多功能于一體，如廣場售貨亭旁邊一定會提供人們休息的座椅、垃圾箱等；垃圾箱下面供人們?nèi)永厦鎰t會提供吸煙人士滅煙的煙灰皿；路燈在提供照明的同時，加上了可廣播的音箱等。
（3）戶外公共設(shè)施的基本要求與特點
公共設(shè)施連接著人與自然，并在人與空間環(huán)境關(guān)系中起著協(xié)調(diào)作用。因此它的設(shè)計內(nèi)容既要包括它的第一視覺效果，即其造型、色彩搭配、體量大小、與周遭環(huán)境是否協(xié)調(diào)。還要擁有內(nèi)涵，換句話說，公共設(shè)施設(shè)計需考慮文化價值的體現(xiàn)、使用形式的實用性及靈活性、不同的區(qū)域或民族的地方特色體現(xiàn)。作為戶外公共空間的重要組成部分，戶外公共設(shè)施設(shè)計特點可歸納為：公眾化、安全性、美化性、堅固性、耐候性、實用性、舒適性和醒目化。
二、公共環(huán)境中的社會交往
（1）馬斯洛社交需求分析
美國社會心理學(xué)家馬斯洛對人的動機持整體的看法，他認(rèn)為人的需求能夠決定人的交往動機，被稱作”需要層次理論”，又稱“激發(fā)動機理論”。該理論把人的需求分成五個階段，從低到高分別是：①生理需求②安全需求③社交需求④尊重需求⑤自我實現(xiàn)需求。只有低層需求得到滿足之后，才有可能渴望較高一級需求，隨著人的生活水平提高，人的需求也就逐層上升。從字面上的意思就可以知道，生理需求就是人們本能對吃飯、喝水、睡覺、住宅等的需求。當(dāng)這些最基本最原始的需求都不能得到滿足，人的生存就會被威脅。換句話說，生理需求是最強烈且不能避免的最底層的需求，也是人們行動發(fā)展的基礎(chǔ)。安全需求意味著生活穩(wěn)定、人身安全有保障、可以免于災(zāi)難等。安全需求的提出是以生理需求得到滿足為前提，每個人都會有對安全感的渴望。缺少安全環(huán)境的保障，人處于這種環(huán)境中就會不安、焦慮，無法正常生活。就像戰(zhàn)爭時代的人們，他們連最基本的生理需求都無法滿足的時候，是不會有安全需求。只有當(dāng)他們認(rèn)為自己能夠不在動蕩中流離失所，在安穩(wěn)的環(huán)境中能夠衣食無憂地生活之后，才會產(chǎn)生更高層次的需求。社會生活將人們聯(lián)系在一起，人就會渴望與他人交流，渴望得到他人的理解與關(guān)愛，這時社交需求應(yīng)運而生。社交的需求也叫歸屬和愛的需求，是指個人希望得到身邊朋友、同事、親屬以及集體的關(guān)心愛護(hù)與理解，是對友情、親情、愛情、理解、溫暖的需求，是期望在與人的交流中得到理解、尊重以及得到對方的回應(yīng)與評價。社交需求的影響要素比生理需求和安全需求更為復(fù)雜，它與每個不同個體的成長經(jīng)歷、生活環(huán)境、行為習(xí)慣、性格以及等都有關(guān)系，這種需求沒有一個確切的度量方式，是在生活日積月累中產(chǎn)生的，比較難以察覺。尊重需求可分為自尊、他人尊重和權(quán)力欲望三個方面，包括自我尊重、他人評價以及相互尊重。尊重的需求很難達(dá)到完全的滿足，但是基本的滿足就可以對個^產(chǎn)生推進(jìn)力。最高等級的需求是自我實現(xiàn)的需求。擁有這種需求的人渴望實現(xiàn)自我的社會價值。希望自己的潛在能力能得到最充分的發(fā)揮，成為自己渴望成為的人，渴望實現(xiàn)目標(biāo)和取得成就。有自我實現(xiàn)需求的人，意味著他們在不斷努力地?zé)釔凵詈腕w驗生活。
（2）個人空間與人際距離
個人空間是人心理上所需求的根據(jù)人的移動范圍狀態(tài)而不斷遷移的空間領(lǐng)域的最小化。個人空間領(lǐng)域保證了人與人之間的適當(dāng)距離，從而使個人心理上的“完整性”不被侵犯，使人與人之間的信息交往最優(yōu)化。人類有相互在空間上保持一定距離的心理需求，因此，個人空間也被叫作“身體緩沖區(qū)”。
當(dāng)感覺到個人空間受到侵犯時，人們會下意識做出一些保護(hù)性反應(yīng)，類似于用某些眼神、肢體語言或個人物品占有位置。這種保護(hù)反應(yīng)常常是互相的。要想營創(chuàng)一個有效的個人空間，就必須要有一個明確的空間范圍，并且范圍的尺度大小、特征決定了空間的性質(zhì)。這里需考慮的個人因素包括性別、年齡、生活背景等。比如女性的個人空間會比男性的個人空間小；兒童間的空間接近距離也會比較小；老年人的個人空間也會呈縮小的狀態(tài)。美國心理學(xué)家愛德華.霍爾研究人際交往中人際距離的選擇規(guī)律，發(fā)現(xiàn)交往意義不同的情況下人們選擇的人際距離范圍也會不同，他稱之為“人際距離帶”，并將其劃分成四種類型：①親密帶，通常是情侶、角斗、撫慰、護(hù)理等交往選擇的距離，距離在0-0.5m之間，是一種表達(dá)親切、溫柔等強烈感情的距離。②個人距離帶，是親朋好友間交往選擇的距離，相距0.5～1.25m之間。③社會帶，是不曾相識或一般相識性質(zhì)的交往關(guān)系，當(dāng)人們?nèi)狈τH切關(guān)系時，自然會選擇社會距離帶，相距1.25～3.50m之間。④公共帶，是一種單向交流的距離，主要代表非正式的或者素昧平生的交往所選擇的距離，或者人們只愿意旁觀，無意愿參與的場所，距離為3.50-7.50m之間。
（3）社會交往中互動交流的意義
首先是了解與認(rèn)識自我，無論是與個人還是群體互動交流，雙方會因為各自生活環(huán)境、個人性格的不同而在互動的過程中產(chǎn)生溝通困難或障礙，不斷地互動交流都是在不斷增加彼此之間的認(rèn)識，，收獲互動交流中的對方的理念或思維方式從而有所感悟和收獲，讓自己更完整地了解與認(rèn)識自我。社會互動研究者庫利的“鏡中自我”概念表明，個人的自我意識需要在社會互動過程中逐漸形成，人們都以他人為鏡子來認(rèn)識自我。我們要了解別人，就要學(xué)會換位思考。了解自己也是在不斷的社會交往互動中認(rèn)識自我，完善自我。其次，是實現(xiàn)個人需求。在社會環(huán)境中的每一個單獨個體都會有自己的利益需求，有的人無法達(dá)到自己的利益需求目標(biāo)，而社會交往為其提供了與他人互動交流的聯(lián)系平臺，通過互動交流，在他人的支持幫助下使個人目的得到滿足，從而達(dá)到目的，實現(xiàn)個我。最后，社會交往互動促進(jìn)了社會的形成。建立社會結(jié)構(gòu)需要一定的社會關(guān)系作為基礎(chǔ)，社會關(guān)系是在不斷的社會交往互動中產(chǎn)生。社會交往互動是整個社會結(jié)構(gòu)中形成的單元結(jié)構(gòu)，通過個體之間的交往互動，產(chǎn)生互動效應(yīng)，從而帶動了一系列的社會中全體成員間的互動連鎖反應(yīng)，最終促進(jìn)了一個完整的社會結(jié)構(gòu)的形成。
三、社會交往與戶外公共設(shè)施設(shè)計
（1）社會交往行為與戶外公共空間的關(guān)系
公共環(huán)境與社會交往行為的結(jié)合構(gòu)成了行為場所，滿足人們需求，創(chuàng)造人性化行為場所，就需要提供聚集人氣的合理小空間和必備的便于人們?nèi)粘Ｐ袨榛顒拥脑O(shè)施。不論是獨處行為還是交往互動的社會行為，都具有私密性和公共『生的雙重社會特點。人在公共空間中的行為會因活動內(nèi)容以及目的不同，而呈現(xiàn)不同行為的特殊規(guī)律性，并擁有隨機的不定性。人的戶外活動可分為必要性活動、自發(fā)性活動和社會性活動，這三種活動類型的不同影響著人們在公共空間環(huán)境中對個人空間的不同需求，因此公共空間中設(shè)置不同的公共設(shè)施，依照設(shè)施的不同設(shè)置規(guī)劃也不同。公共設(shè)施按照不同特征作用分類之后能清晰的掌握到每一個類別的各自屬性，根據(jù)對社會交往特征分析可知，活動方式?jīng)Q定著人們在交往行為中所處階段，即判斷所使用的公共設(shè)施從屬哪一類社會交往空間的重要標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)格式塔心理學(xué)研究表明，不同的空間形式擁有不同的空間感受，具體可分成四個行為空間即觀看空間、交往空間、隱蔽空間、過渡空間。每個行為空間又會對應(yīng)相對的交往行為、交往方式和交往空間。如：觀看行為空間的交往形式是觀看，交往方式為個體交往，對應(yīng)空間為私密的交往空間；交往行為空間的交往形式是參加，交往方式即為個體或群體交往，對應(yīng)空間為公共空間或半公共空間，若交往形式是避退，則交往方式為個體交往，對應(yīng)空間為私密交往空間；隱蔽空間，同樣交往方式為個體交往，對應(yīng)空間為私密空間。所以需要確定以促進(jìn)社會交往為目的的戶外公共設(shè)施在交往空間中的分布設(shè)置，同時將各交往空間的類型和尺度要求相結(jié)合對現(xiàn)有公共設(shè)施進(jìn)行設(shè)訛
（2）促進(jìn)社會交往的戶外公共設(shè)施設(shè)計原則
1.功能性原則
處于戶外公共環(huán)境下的公共設(shè)施是供廣大普通民眾使用，它們具有實用性才會有人去使用它。它的實用性除了具有技術(shù)和工藝外，還體現(xiàn)出整個公共設(shè)施系統(tǒng)的整體性以及與使用者生理和心理特征相適應(yīng)程度。除了實用性，衡量功能性的指標(biāo)主要還包括舒適性、安全性、衛(wèi)生健康等。
2.綠色設(shè)計原則
綠色設(shè)計簡稱“3R”，代表著Reduce（減少）、Recycle（再生）、Reuse（回收）。堅持綠色設(shè)計原則就是堅持控制全過程的原則，通過降低能源材料消耗、減少排放有害物質(zhì)，實現(xiàn)加工、使用、廢棄、回收以及再利用的良性循環(huán)。
3.美的原則
在人們處于充滿生活情趣的環(huán)境中，使用公共設(shè)施，讓公共空間成為人們愿意逗留和使用的活動空間，給人予愉悅、親切的感受。接近人們的日常生活，設(shè)計從視覺心理、風(fēng)格、整體性、材質(zhì)設(shè)置、比列與尺度、和諧與對比進(jìn)行入手。
4.創(chuàng)造性原則
創(chuàng)造性有兩個方面，一方面是對之前沒有的進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造，另一方面則是對現(xiàn)有的設(shè)計進(jìn)行改良。從使用者的需求及與周遭環(huán)境的相容性出發(fā)，將戶外公共空間中設(shè)施的使用價值和藝術(shù)價值完美結(jié)合，引感共鳴。
5.人性化原則
戶外公共設(shè)施的設(shè)計及設(shè)置始終要以人們對公共環(huán)境的需求為出發(fā)點，既滿足物質(zhì)使用需求又滿足使用者精神感受的需求。與其使用者相比，公共設(shè)施設(shè)計就要避免喧賓奪主，設(shè)計中心點應(yīng)以人的行為和活動為前提，盡量避免使用過程中產(chǎn)生不便。針對不同的人群，應(yīng)當(dāng)考慮不同的要求。在公共環(huán)境設(shè)施中，還有現(xiàn)在一直強調(diào)的無障礙設(shè)計。它的出現(xiàn)是為廣大殘疾人、老年人、婦女兒童提供行動方便和安全環(huán)境的空間，通過運用現(xiàn)代技術(shù)對現(xiàn)有環(huán)境進(jìn)行改造，創(chuàng)造出一個平等參與的公共環(huán)境。
四、結(jié)語
一、經(jīng)營城市與投資環(huán)境建設(shè)關(guān)系解析
在經(jīng)營城市和投資環(huán)境建設(shè)的主體、客體、目的、特點等方面具有一致性。論文百事通從主體上看，政府、企業(yè)、居民及各類社會組織都是經(jīng)營城市和投資環(huán)境建設(shè)的主體，其中政府是經(jīng)營城市和投資環(huán)境建設(shè)的主導(dǎo)者，因為只有政府能調(diào)動各方面力量參與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展。從客體上看，投資環(huán)境構(gòu)成要素和經(jīng)營城市的對象是一致的，城市的一切自然、物質(zhì)、文化、制度要素都是經(jīng)營城市和投資環(huán)境建設(shè)的客體。城市的基礎(chǔ)設(shè)施、環(huán)境、教育、科技、文化、衛(wèi)生、居民素質(zhì)以及城市管理政策、法規(guī)和城市形象都是經(jīng)營城市的對象和投資環(huán)境建設(shè)的內(nèi)容。從目的上看，經(jīng)營城市和投資環(huán)境建設(shè)的著眼點雖不同，但最終目的都是為了提升城市競爭力和城市在經(jīng)濟(jì)、社會、生態(tài)方面的可持續(xù)發(fā)展能力。經(jīng)營城市著眼于促進(jìn)城市公共設(shè)施建設(shè)的良性循環(huán)和供給效率的提高，完善城市功能，塑造城市形象和打造城市品牌。但若從城市發(fā)展的角度上看，經(jīng)營城市不能單純以追求經(jīng)濟(jì)效益為目的，而不顧社會效益和環(huán)境效益。經(jīng)營城市的根本目的在于提高城市資源的價值和城市競爭力，以及在人口、資源和環(huán)境方面的可持續(xù)發(fā)展能力。投資環(huán)境建設(shè)著眼于吸引更多投資和投資效益的提高，以加快城市發(fā)展，提高城市競爭力。從受資方看，投資效益則包括了經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和生態(tài)效益三個方面。因此，經(jīng)營城市和投資環(huán)境建設(shè)的目的都是為了提高城市競爭力和城市的可持續(xù)發(fā)展能力。
從特點上看，經(jīng)營城市和投資環(huán)境建設(shè)都具有長期性、復(fù)雜性、系統(tǒng)性和地域性特點。經(jīng)營城市是城市對有形、無形的公共資產(chǎn)、公共資源和企業(yè)外部經(jīng)濟(jì)進(jìn)行資本化和產(chǎn)業(yè)化的整體策劃、營銷和評價的經(jīng)濟(jì)行為。經(jīng)營城市涉及到城市規(guī)劃、建設(shè)、管理和運營的各個環(huán)節(jié)，牽涉到城市社會、經(jīng)濟(jì)、文化和生態(tài)綜合體的方方面面，只有各個方面相互配合才能真正實現(xiàn)城市發(fā)展，這決定了經(jīng)營城市是一項長期復(fù)雜的系統(tǒng)工程。投資環(huán)境是一定地域影響直接投資的經(jīng)濟(jì)、社會、自然、文化、法律制度等各種要素相互作用的集合，各種要素相互交織、相互影響、相互作用，只有各要素相互協(xié)調(diào)、配合、共同提高才能起到吸引投資的作用，因此建設(shè)優(yōu)良的投資也是一項長期復(fù)雜的系統(tǒng)工程。由于不同城市的自然、經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展條件不同，以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和在區(qū)域分工中的作用不同，決定了經(jīng)營城市和投資環(huán)境建設(shè)的主導(dǎo)因素不同，經(jīng)營城市和投資環(huán)境建設(shè)的方向不同。因此，經(jīng)營城市和投資環(huán)境建設(shè)在各地沒有統(tǒng)一的模式，各地必須根據(jù)自身條件，抓住關(guān)鍵因素和發(fā)展方向來開展經(jīng)營城市和投資環(huán)境建設(shè)。
二、經(jīng)營城市對投資環(huán)境建設(shè)的作用機制分析
經(jīng)營城市與投資環(huán)境建設(shè)在主體、客體、目的、特點上的一致性，決定了經(jīng)營城市的開展必然會對投資環(huán)境建設(shè)產(chǎn)生顯著的影響。一般而言，經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)城市投資環(huán)境的制約因素往往是落后城市基礎(chǔ)設(shè)施和政府職能轉(zhuǎn)化不到位，政府對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)過大。而經(jīng)營城市一經(jīng)起步就可緩解這兩大制約因素。經(jīng)營城市起步階段的目的是解決城市基礎(chǔ)設(shè)施落后問題，解決辦法是將城市基礎(chǔ)設(shè)施市場化。由于城市基礎(chǔ)設(shè)施服務(wù)需求穩(wěn)定、規(guī)模大、變現(xiàn)性強、投資和經(jīng)營風(fēng)險小，所以基礎(chǔ)設(shè)施一經(jīng)市場化便能吸引投資的大量進(jìn)入，從而緩解城市基礎(chǔ)設(shè)施落后問題。經(jīng)營城市是一種城市管理理念的變革，在城市管理中加入了市場經(jīng)營理念，將最終使得政府對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)走向合理化。
投資環(huán)境發(fā)展到一定階段之后，其建設(shè)的重點逐步轉(zhuǎn)向以優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、完善城市功能、營造人文環(huán)境和生態(tài)環(huán)境為主要內(nèi)容的投資環(huán)境綜合競爭力的培育。而這一時期的經(jīng)營城市也由解決基礎(chǔ)設(shè)施落后問題的資金導(dǎo)向型經(jīng)營城市轉(zhuǎn)向以強化城市功能、增強城市綜合競爭力為目的的功能導(dǎo)向型經(jīng)營城市。經(jīng)營城市的目的開始重視城市發(fā)展生態(tài)效益和社會效益，經(jīng)營城市走向戰(zhàn)略化，因為城市功能的強化和城市競爭力的提高強烈地依賴于城市規(guī)劃、城市產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃等各種規(guī)劃戰(zhàn)略的制定和實施。這一時期，通過對城市的SWOT、PEST分析，識別城市形象，確定城市發(fā)展目標(biāo)，并制定適合發(fā)展目標(biāo)的經(jīng)營戰(zhàn)略。經(jīng)營城市的戰(zhàn)略化恰恰適應(yīng)了投資環(huán)境建設(shè)導(dǎo)向性的要求。城市性質(zhì)、城市所處的區(qū)域自然、經(jīng)濟(jì)、社會結(jié)構(gòu)及其發(fā)展變化決定了投資環(huán)境的總體特征及其變化趨勢，即不同城市投資環(huán)境建設(shè)先天具有導(dǎo)向性，進(jìn)而決定了城市吸引投資的大體方向、數(shù)量和結(jié)構(gòu)。城市投資環(huán)境建設(shè)只能按照既定的方向進(jìn)行才能有效。功能導(dǎo)向型經(jīng)營城市實現(xiàn)城市功能建設(shè)和城市自身發(fā)展條件相適應(yīng)，解決了地區(qū)城市之間在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、生態(tài)環(huán)境保護(hù)等方面的協(xié)調(diào)問題。因此，經(jīng)營城市目標(biāo)和策略的轉(zhuǎn)變適應(yīng)了投資環(huán)境建設(shè)的要求，推動了投資環(huán)境建設(shè)的高級化。
三、經(jīng)營城市對投資環(huán)境建設(shè)的影響
（一）有利于形成具有投資吸引力的公共設(shè)施。城市交通、供電、供水、衛(wèi)生、文化、教育等公共設(shè)施是為城市生產(chǎn)、生活提供服務(wù)的基礎(chǔ)設(shè)施，是城市發(fā)展的支撐和優(yōu)良投資環(huán)境的基礎(chǔ)。然而，在我國長久以來，城市政府一直是公共設(shè)施的直接建設(shè)者和運營者，由于財政有限和公共設(shè)施結(jié)構(gòu)復(fù)雜、種類繁多，造成公共設(shè)施建設(shè)跟不上需求，服務(wù)效率低、質(zhì)量差。經(jīng)營城市盡可能地把城市公共設(shè)施的建設(shè)和運營推向市場，凡是市場提供比政府提供更有效的，就交給市場去經(jīng)營，通過競爭性市場提高公共設(shè)施的供給效率。同時，經(jīng)營城市通過對那些可以市場化的城市資源的資本化運作，增加了政府財政收入，為政府那些難以通過市場投資建設(shè)或運營的公共設(shè)施提供了資金，如支持圖書館、博物館等公共設(shè)施的建設(shè)。
（二）有利于提高市場化水平。地區(qū)市場規(guī)模、市場前景、市場化水平?jīng)Q定了投資的營利水平和營利前景。市場規(guī)模和市場前景與地區(qū)區(qū)位條件、人口數(shù)量和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有關(guān)，短期內(nèi)難以改變，所以增強市場投資吸引力，關(guān)鍵在于提高市場化水平。根據(jù)現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)理論，政府主要應(yīng)通過提供界定、保護(hù)產(chǎn)權(quán)的制度和降低交易成本制度提高市場化水平。政府制度供給包括正式制度和非正式制度兩個方面，正式制度包括產(chǎn)權(quán)制度、市場法制化程度、政府對市場秩序的維護(hù)、市場中介組織的發(fā)育程度，非正式制度主要指社會信用水平。
公共設(shè)施市場化的前提是合理界定各種公共設(shè)施的產(chǎn)權(quán)，合理區(qū)分政府、集體和個人產(chǎn)權(quán)，合理劃定管理權(quán)、經(jīng)營權(quán)、收益權(quán)等衍生產(chǎn)權(quán)。因此，經(jīng)營城市對公共設(shè)施的市場化運作，促進(jìn)了城市資產(chǎn)合理產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)的形成，尤其是促進(jìn)了政企分開、所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)的分離，使企業(yè)成為自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧的主體。為了實現(xiàn)公共設(shè)施市場化過程中公共設(shè)施供給效率和效益提高，政府必然會加強公共設(shè)施市場化的政策和法規(guī)制定、完善，加強城市管理法律、法規(guī)的執(zhí)法和監(jiān)督，這將有利于形成公平、公正、開放、競爭有效的市場環(huán)境。政府為了長久吸引投資者參與城市建設(shè)將會強化自身信用水平，企業(yè)和個人為長久經(jīng)營城市公共設(shè)施必然也提高其信用水平，政府、企業(yè)、個人在信用建設(shè)上共同推進(jìn)，有利于形成良好的市場信用環(huán)境。經(jīng)營城市還鍛就了城市政府對市場的管理水平，促進(jìn)了城市生產(chǎn)要素市場、資本市場的發(fā)展。最后，經(jīng)營城市不但提高城市的市場化水平，而且活躍城市經(jīng)濟(jì)，釋放了潛在市場規(guī)模，展現(xiàn)了美好的市場前景。新晨
（三）有利于轉(zhuǎn)變政府職能和提高政府服務(wù)效率。城市政府是城市投資環(huán)境建設(shè)的主導(dǎo)者，政府行為方式的合理性是投資環(huán)境建設(shè)成敗的關(guān)鍵。經(jīng)營城市是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時期的一種政府行為方式的變革，城市政府由過去的行政指令性管理轉(zhuǎn)向以法律法規(guī)為基礎(chǔ)的經(jīng)營管理模式。它遵循市場經(jīng)濟(jì)規(guī)則，通過市場化運作，使城市資源得以有效配制。從過去的對企事業(yè)單位的微觀管理轉(zhuǎn)向?qū)Τ鞘姓w資源的發(fā)掘、利用和經(jīng)營。政府職能實現(xiàn)由“計劃管理”向“市場管理”轉(zhuǎn)變，由“微觀直接管理”向“間接宏觀管理”過渡。經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)致城市發(fā)展由封閉走向開放，要求主動參與全球競爭與合作，這使得經(jīng)營城市必然按照國際慣例運行，政府職能不斷適應(yīng)全球競爭的要求。因此，經(jīng)營城市實質(zhì)上體現(xiàn)了政府職能的轉(zhuǎn)變，經(jīng)營城市是政府職能轉(zhuǎn)變的理想路徑。
經(jīng)營城市中對公共設(shè)施的市場化運作鍛就了政府的服務(wù)意識、服務(wù)效率和服務(wù)的有效性，促進(jìn)了城市管理由“行政性管理”轉(zhuǎn)變?yōu)椤胺?wù)性管理”。由于公共設(shè)施的市場化運作與市民和企業(yè)利益緊密相關(guān)，政府將征求市民和非政府部門意見，以合理處理公共設(shè)施供給效率和公共效益的關(guān)系，這將促進(jìn)非政府部門服務(wù)水平的提高和市民民主意識的增強，從而帶動經(jīng)濟(jì)服務(wù)社會化程度的提高。
關(guān)鍵詞： 城市；公共服務(wù)設(shè)施；總體規(guī)劃
中圖分類號：TU984文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A
為貫徹落實《庫爾勒市城市總體規(guī)劃（2012-2030）》的各項建設(shè)任務(wù)，以可實施及統(tǒng)籌發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀為導(dǎo)向，以全面提高庫爾勒市公共服務(wù)設(shè)施對人民群眾的服務(wù)能力為目標(biāo)，是公共服務(wù)設(shè)施的建設(shè)及配套能有庫爾勒市的整體發(fā)展相協(xié)調(diào)。以《庫爾勒市城市總體規(guī)劃（2012-2030）》為前提，庫爾勒市規(guī)劃局決定編制《庫爾勒市區(qū)公共服務(wù)設(shè)施布局規(guī)劃》，以深化和細(xì)化庫爾勒市公共服務(wù)設(shè)施的布局，更好的完成庫爾勒市總體規(guī)劃的建設(shè)。本次重點對行政辦公設(shè)、商業(yè)、文體、社區(qū)等規(guī)劃內(nèi)容做論述。
1.公共服務(wù)設(shè)施簡介
公共設(shè)施是指為市民提供公共服務(wù)產(chǎn)品的各種公共性、服務(wù)性設(shè)施，按照具體的項目特點可分為教育、醫(yī)療衛(wèi)生、文化娛樂、交通、體育、社會福利與保障、行政管理與社區(qū)服務(wù)、郵政電信和商業(yè)金融服務(wù)等。
設(shè)施有基礎(chǔ)設(shè)施和附屬設(shè)施，其中基礎(chǔ)設(shè)施是指為社會生產(chǎn)和居民生活提供公共服務(wù)的物質(zhì)工程設(shè)施，是用于保證國家或地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)活動正常進(jìn)行的公共服務(wù)系統(tǒng)。它是社會賴以生存發(fā)展的一般物質(zhì)條件。“基礎(chǔ)設(shè)施”不僅包括公路、鐵路、機場、通訊、水電煤氣等公共設(shè)施，即俗稱的基礎(chǔ)建設(shè)（physical infrastructure），而且包括教育、科技、醫(yī)療衛(wèi)生、體育、文化等社會事業(yè)即“社會性基礎(chǔ)設(shè)施”（social infrastructure）
公共服務(wù)設(shè)施是在城市中均勻分布的，為所有市民公平的提供日常公共活動的場所。他不是城市的地標(biāo)，而是城市中普遍存在的場所，它反映著市民普遍的精神面貌。公共服務(wù)設(shè)施作為社會公共資源，是實現(xiàn)和諧社會、為城市注入活力的實體之一，也是衡量居民生活品質(zhì)的重要指標(biāo)之一。公共服務(wù)設(shè)施系統(tǒng)規(guī)劃是改善市民生活品質(zhì)，展現(xiàn)城市涵養(yǎng)、體現(xiàn)社會公平的一個有效手段。
2. 公共服務(wù)設(shè)施規(guī)劃研究背景
庫爾勒市在南疆各市縣的城市規(guī)劃建設(shè)方面已走到了前列，庫爾勒市注重對城市建設(shè)規(guī)劃先行的準(zhǔn)則，從總體規(guī)劃到各專項規(guī)劃均走在各縣市的前列，在公共服務(wù)設(shè)施布局方面已有較好的研究基礎(chǔ)。
隨著庫爾勒市區(qū)建設(shè)的成熟，老城區(qū)在不斷的改造更新，南市區(qū)和開發(fā)區(qū)組團(tuán)的開發(fā)和建設(shè)也在不斷跟進(jìn)，庫爾勒市區(qū)以它強大的輻射能力聚集著越來越多的人口，然而庫爾勒市區(qū)的配套設(shè)施建設(shè)特別是公益性質(zhì)的公共服務(wù)設(shè)施隨著城市的建設(shè)暴露出了很多問題，如老城區(qū)公共服務(wù)設(shè)施的過度集中和新區(qū)公共服務(wù)設(shè)施的不足，這些暴露的問題都制約了庫爾勒市區(qū)整體建設(shè)的品質(zhì)的提升。
3.規(guī)劃重點
社會公共服務(wù)設(shè)施根據(jù)其公益性和經(jīng)營性程度的不同，可分為基本社會公共服務(wù)設(shè)施和非基本社會公共服務(wù)設(shè)施兩大類。組織和提供社會公共服務(wù)（特別是基本社會公共服務(wù)設(shè)施）是市場經(jīng)濟(jì)條件下政府的重要職責(zé)和維護(hù)社會公平的重要體現(xiàn)。政府為保障社會全體成員基本社會權(quán)利、基礎(chǔ)性的福利水平，必須向全體社會成員均等地提供社會公共服務(wù)。在現(xiàn)階段，基本社會公共服務(wù)主要包括義務(wù)教育、公共衛(wèi)生、公共文化體育、社會福利和宗教等領(lǐng)域。
本次規(guī)劃涉及以上介紹的7個領(lǐng)域：非基本社會公共服務(wù)設(shè)施的2個領(lǐng)域以及基本社會公共服務(wù)設(shè)施的5個領(lǐng)域。其中基本社會公共服務(wù)設(shè)施的5個領(lǐng)域為本次規(guī)劃的主要領(lǐng)域。
4.城市公共服務(wù)設(shè)施的總體發(fā)展目標(biāo)與原則
1、發(fā)展目標(biāo)
本次規(guī)劃根據(jù)國家及有關(guān)城市公共設(shè)施設(shè)置的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合庫爾勒實際，分市級、片區(qū)級、居住區(qū)三級，擬訂庫爾勒市公共設(shè)施配置標(biāo)準(zhǔn)，作為規(guī)劃新建的參考依據(jù)。其中，建筑、用地及服務(wù)規(guī)模為一般要求，在具體操作中可根據(jù)實際情況因地制宜作出相應(yīng)的調(diào)整。
2、發(fā)展原則
以人為本。公共設(shè)施是直接與人民的福利相關(guān)的社會服務(wù)體系，因此，公共設(shè)施的定性、定量、定位選擇，均以創(chuàng)造良好的人居環(huán)境，提高市民生活質(zhì)素為第一基準(zhǔn)。
強化城市職能。完善城市中心體系，尤其要強化城市主中心，以增強市區(qū)的凝聚力與輻射力，從而鞏固和提高城市的區(qū)域地位。
區(qū)域布局均衡。從全局與區(qū)域的角度，處理好公共設(shè)施相對集中與適當(dāng)分散的關(guān)系，在突出城市中心的同時，以就近服務(wù)的原則也注重次級中心及非中心地區(qū)公共設(shè)施的建設(shè)，兼顧城市與市民的雙重利益。
內(nèi)部結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)。在緩和市民必需公共設(shè)施供需矛盾的基礎(chǔ)上，逐步將重點放在加強現(xiàn)狀更為薄弱的文化、體育、娛樂等公共設(shè)施的建設(shè)。
質(zhì)量全面提高。一方面健全服務(wù)體系、擴(kuò)大供給容量，另一方面提升服務(wù)檔次、提高使用效率，使公共設(shè)施真正“物有所值”，避免淪為純粹的“門面工程”，甚至挪作它用。
5.規(guī)劃公共中心空間布局
總體規(guī)劃在沿襲城市公共服務(wù)設(shè)施形成“一主、三次（1+2）、多點”的格局的基礎(chǔ)上，重點提升與完善公共中心空間。
規(guī)劃將形成：“三中心三片區(qū)”的格局，三個中心即老城區(qū)綜合服務(wù)中心、南市區(qū)商務(wù)文化中心、開發(fā)區(qū)創(chuàng)業(yè)文化中心；三片區(qū)為城市的三個組團(tuán)。
1、老城區(qū)綜合服務(wù)中心
本次規(guī)劃延續(xù)現(xiàn)狀城市格局，將老城中心確定為一個市級中心，即為城市的行政商業(yè)中心，規(guī)劃以現(xiàn)有的巴州州委及州政府所在地、庫爾勒市委等行政單位為主體，沿石化大道和梨香路等區(qū)域集中建設(shè)行政辦公用地，并同時延續(xù)發(fā)展已形成的老城區(qū)的中心商業(yè)。
2、南市區(qū)商務(wù)文化中心
南市區(qū)商務(wù)文化中心位于南市區(qū)組團(tuán)內(nèi)以北。庫爾勒市政府已搬遷至南市區(qū)，同時庫爾勒市區(qū)作為市域內(nèi)的中心，南疆的中心，要承擔(dān)并滿足周邊城鎮(zhèn)對大型文化、商務(wù)設(shè)施的需要，規(guī)劃在南市區(qū)的商務(wù)文化中心將會建成復(fù)合型商務(wù)中心，主要包括文化、辦公、商業(yè)、娛樂、體育等大型設(shè)施，即以演藝廣場為中心，集中布置一定規(guī)模的復(fù)合型商務(wù)、文化中心，它能夠承辦一些大型的活動。同時，南市區(qū)組團(tuán)是城市開發(fā)建設(shè)的新區(qū)之一，新增用地較多，大量的房產(chǎn)快速開發(fā)導(dǎo)致南市區(qū)的公共服務(wù)設(shè)施匱乏，規(guī)劃根據(jù)公共設(shè)施服務(wù)半徑的要求在該區(qū)設(shè)置職能中心，就近服務(wù)居民。因此，該區(qū)級中心的建立將成為南市區(qū)組團(tuán)的居民服務(wù)新中心。
3、開發(fā)區(qū)創(chuàng)業(yè)文化中心
位于開發(fā)區(qū)內(nèi)，開發(fā)區(qū)以發(fā)展二三類工業(yè)為主，是城市開發(fā)建設(shè)的另一新區(qū)，沿石化大道兩側(cè)形成該區(qū)的中心。
4、三片區(qū)
三個片區(qū)為老城區(qū)組團(tuán)、南市區(qū)組團(tuán)、開發(fā)區(qū)組團(tuán)。
6.行政辦公設(shè)施規(guī)劃分級及布局
市級：共形成兩個市級行政中心，為老城行政中心和南市區(qū)行政中心。
區(qū)級：共形成一處區(qū)級行政中心，為開發(fā)區(qū)內(nèi)的行政中心，老城組團(tuán)、南市區(qū)組團(tuán)不再單獨設(shè)置片區(qū)中心。
居住區(qū)級：居住區(qū)級的行政辦公設(shè)施為各轄區(qū)的街道辦事處，對位于城市新區(qū)的新城轄區(qū)的基層設(shè)施用地做到規(guī)劃先行，建設(shè)嚴(yán)格遵照規(guī)劃實施。
7.商業(yè)設(shè)施規(guī)劃分級及布局
商業(yè)設(shè)施由三部分組成：商業(yè)服務(wù)設(shè)施、市場、物流基地。
1、商業(yè)服務(wù)設(shè)施：分為市級商業(yè)中心、區(qū)級商業(yè)中心和社區(qū)商業(yè)中心。
2、市場：農(nóng)副產(chǎn)品市場、生產(chǎn)資料市場、其它專業(yè)市場。
3、物流基地
8.文體設(shè)施規(guī)劃分級及布局
規(guī)劃建立健全市、居住區(qū)、社區(qū)三級，即市級、區(qū)級、社區(qū)級的群眾文化設(shè)施，形成布點均衡、功能齊全的文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò)。
公共文化設(shè)施人均（常住人口和暫住半年以上的人口）用地面積指標(biāo)為0.7平方米。其中，市級文化設(shè)施用地面積指標(biāo)按照人均0.2~0.25平方米，區(qū)級文化設(shè)施用地面積指標(biāo)按照人均0.2~0.25平方米，居住區(qū)級（鎮(zhèn)級）以下文化設(shè)施面積指標(biāo)按照人均0.25平方米。
根據(jù)人口預(yù)測，2030年全市人口90萬人，按以上指標(biāo)計算文化娛樂設(shè)施用地應(yīng)不小于63公頃，其中市級文化設(shè)施用地應(yīng)控制在18公頃。
本次規(guī)劃文化設(shè)施用地為163公頃，占總用地的1.2%。
9.社區(qū)建設(shè)分級及布局
城市社區(qū)的劃分依托城市總體規(guī)劃確定的功能結(jié)構(gòu)，既要考慮內(nèi)部功能配置、組織的完整性，又要合理地超前預(yù)測和避免重復(fù)建設(shè)，體現(xiàn)有效利用性。同時還要考慮各方面關(guān)系，體現(xiàn)區(qū)域整體效應(yīng)。這就要求社區(qū)布局規(guī)劃應(yīng)在城市總體規(guī)劃層面上完成，按照一定的形態(tài)結(jié)構(gòu)、人群規(guī)模和行政管理的特點，依照一定的原則，把城市劃分為若干社區(qū)，從而在經(jīng)濟(jì)功能、社會心理和社區(qū)管理上有利于社區(qū)的結(jié)構(gòu)穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。
社區(qū)布局規(guī)劃按照街道和社區(qū)兩級配置，街道社區(qū)服務(wù)中心結(jié)合各街道辦事處設(shè)置。
社區(qū)布局規(guī)劃中社區(qū)名稱除現(xiàn)有社區(qū)外，均以暫定編號為名稱，正式名稱以社區(qū)正式成立批準(zhǔn)文件命名為準(zhǔn)。規(guī)劃至2030年規(guī)劃社區(qū)81個，其中天山轄區(qū)9個，薩依巴格轄區(qū)21個，團(tuán)結(jié)轄區(qū)8個，建設(shè)轄區(qū)8個，新城轄區(qū)27個。
10. 實施措施與建議
（1）公共服務(wù)設(shè)施用地，由地方人民政府土地行政主管部門、城鄉(xiāng)規(guī)劃行政主管部門按照國家有關(guān)用地定額指標(biāo)，納入土地利用總體規(guī)劃和城鄉(xiāng)規(guī)劃，并依照法定程序?qū)徟Ｈ魏螁挝缓蛡€人不得擅自改變文化設(shè)施的建設(shè)項目和功能，不得縮小其建設(shè)規(guī)模和降低其用地指標(biāo)。
（2）建立規(guī)劃信息交流反饋機制，定期征集并及時掌握可能對建設(shè)規(guī)劃有重大影響的問題及相關(guān)數(shù)據(jù)，以便及時依法調(diào)整規(guī)劃，使之更具有可操作性。
（3）保障體系：通過思想保障，大力宣傳公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)重要意義，達(dá)到“全民共識、領(lǐng)導(dǎo)先行”的效果，使得公共服務(wù)的建設(shè)在思想認(rèn)識上打下堅實的基礎(chǔ)；通過立法保障，確立規(guī)劃的法律地位，保證規(guī)劃得到有效實施，促使設(shè)施建設(shè)的暢通無阻和井然有序；通過經(jīng)濟(jì)保障，增加資金投入，暢通融資渠道。
關(guān)鍵詞:地域文化;公共環(huán)境設(shè)施;藝術(shù)設(shè)計;文化品位
一、公共環(huán)境設(shè)施的形成與發(fā)展
1．公共環(huán)境設(shè)施的概念。環(huán)境設(shè)施一詞最早是產(chǎn)生于英國，英語為“StreetFurniture”，也就是街道的家具;而在歐洲，環(huán)境設(shè)施被稱為“UrbenElement”，意為城市的配件;日本對公共環(huán)境的理解為“道的裝置”和“步行道路的家具”。綜合以上的理解，我們可以把“環(huán)境設(shè)施”理解為“公共設(shè)施”或者“環(huán)境設(shè)施”。當(dāng)然，公共環(huán)境設(shè)施有室內(nèi)、室外的環(huán)境設(shè)施，他們都是為了滿足人們生活，以不同的形態(tài)、色彩、功能而存在在環(huán)境中。
2．公共環(huán)境設(shè)施的形成。自從城市發(fā)展以來，環(huán)境設(shè)施也隨之而誕生、發(fā)展，在宋代畫家張擇端的《清明上河圖》中描繪了北宋京都汴京真實的城市繁榮景象，畫面中描繪的真實街道和店鋪已經(jīng)出現(xiàn)了各種招牌、門頭，隨著城市的發(fā)展，城市景觀和城市環(huán)境設(shè)施等相關(guān)附屬的設(shè)施也逐漸發(fā)展起來。
3．公共環(huán)境設(shè)施的分類。在環(huán)境設(shè)施的分類中，由于指導(dǎo)思想和專業(yè)門類的不同因此歸類也大相徑庭。根據(jù)我國現(xiàn)代城市的發(fā)展，結(jié)合環(huán)境設(shè)施的各要素，于是將公共環(huán)境設(shè)施分為了管理系統(tǒng)、交通系統(tǒng)、輔助系統(tǒng)、美化系統(tǒng)這四大類。
二、我國公共環(huán)境設(shè)施現(xiàn)狀
我國正處于現(xiàn)代化、城市化的加速階段，在人們解決了溫飽問題，并且進(jìn)入小康社會后，人們也開始追求生活的質(zhì)量、符合人性、自由平等的生活方式。通過考察我國當(dāng)前城市和景區(qū)的公共設(shè)施發(fā)現(xiàn)，在當(dāng)下進(jìn)行戶外活動卻十分不易。就算身處于不同城市與地區(qū)，也感受不到本地特有的文化和風(fēng)情。這些由公共環(huán)境設(shè)施不完善不科學(xué)造成的尷尬，造成了更多宅在家里的現(xiàn)象，讓人們感到只有在家才能落得悠閑自在。造成戶外空間這些不便的原因在于我們隊公共環(huán)境設(shè)施設(shè)計的不重視，缺乏對人類活動的研究，對社會弱勢群體的關(guān)愛，缺乏對地域文化的深入探究。對我們現(xiàn)有的公共環(huán)境設(shè)施綜合和比較研究，主要存在以下四方面的問題:①整體水平低;②設(shè)施的設(shè)置缺乏科學(xué)性;③缺乏歷史延續(xù);④缺乏人文關(guān)懷和地域研究。
三、公共環(huán)境設(shè)施設(shè)計影響因素分析
1．公共環(huán)境設(shè)施自身設(shè)計影響因素
公共環(huán)境設(shè)施作為產(chǎn)品，它的設(shè)計因素也受人群、設(shè)施使用的材料、使用環(huán)境以及技術(shù)的限制。①使用人群:公共環(huán)境設(shè)施作為產(chǎn)品，其最終目的就是要服務(wù)于人群，但是不同年齡、性別、民族、地區(qū)和文化層次的人群對環(huán)境設(shè)施的需求也就不同，因此在公共環(huán)境設(shè)施的形態(tài)、色彩、功能上，就需要更多的組合形式，才能滿足這些不同的需求。②材料:傳統(tǒng)材料和新材料的層出不窮給公共環(huán)境設(shè)施帶來了更多的可能性，但是在地域的材料選擇上，卻有很大的差異性;一般情況，公共設(shè)施的選擇都應(yīng)該以城市特有材料為主，使得公共設(shè)施有更強的可操作性，同時也加強了城市景觀的地域性。③使用環(huán)境因素:公共設(shè)施的使用環(huán)境，對其設(shè)計有著制約的決定性，譬如當(dāng)公共設(shè)施在水中使用時，使該類公共設(shè)施在設(shè)計時必須將防水性納入第一要素;不僅是使用的環(huán)境，公共環(huán)境設(shè)施所在的功能區(qū)，也需要公共設(shè)施承擔(dān)相應(yīng)的功能性。④生產(chǎn)技術(shù):公共環(huán)境設(shè)施不同的功能使得他們有不同的特點，技術(shù)的革新和新材料的開發(fā)與應(yīng)用，也使得公共環(huán)境設(shè)施有更多的變化，能夠在更廣闊的空間得到應(yīng)用。
2．公共環(huán)境設(shè)施地域性影響因素
根據(jù)我國公共環(huán)境設(shè)施現(xiàn)狀分析，影響公共環(huán)境設(shè)施的地域性因素可以分類為以下三個方面:①氣候、植被、季風(fēng)、溫度、降雨、日照、地理位置、地域自然資源;②地域風(fēng)俗習(xí)慣、地域色彩、地域生活習(xí)慣、地域歷史傳說與名人軼事、地方政策;③環(huán)境設(shè)施使用人群、環(huán)境設(shè)施生產(chǎn)技術(shù)、環(huán)境設(shè)施人機工學(xué)、環(huán)境設(shè)施的規(guī)劃布置。
3．公共環(huán)境設(shè)施歷史文化影響因素
城市文化也是城市的靈魂所系，一個城市的建筑、歷史、名勝古跡，以及城市的風(fēng)俗人情、民俗習(xí)慣、道德風(fēng)尚，都是整個城市文化的體現(xiàn)。任何事物的存在都是歷史的見證，“文化一開始就存在于人類在懂得利用環(huán)境提供的機會上所進(jìn)行的有組織的開發(fā)之中”［1］，創(chuàng)造的過程是復(fù)制的，但是這種創(chuàng)造活動是以尊重歷史文化成果為基礎(chǔ)，從過去的創(chuàng)造中吸取、提煉再創(chuàng)造，所以任何事物的存在都是對歷史的再現(xiàn)，也預(yù)示著未來的變化趨勢，公共環(huán)境設(shè)施作為城市景觀空間的重要因素，也承載著對歷史文化的發(fā)展和延續(xù)。如果說自然地域是對公共環(huán)境設(shè)施設(shè)計的現(xiàn)實必然的限制，那么歷史文化因素對公共環(huán)境設(shè)施設(shè)計的影響則是潛移默化的限制。歷史文化對公共環(huán)境設(shè)施的影響主要由以下三個方面構(gòu)成:①風(fēng)俗習(xí)慣:地域風(fēng)俗習(xí)慣的不同，使得對公共環(huán)境設(shè)施設(shè)計產(chǎn)生不同的代表形式，地方風(fēng)俗習(xí)慣所衍生的形式、精神，使得公共設(shè)施具有明顯的地域特征。②地域色彩:地域色彩，即指本土色彩，本土本鄉(xiāng)最具代表性的地方性色彩，如建筑色彩以及地方服飾色彩。色彩通過對人眼睛和心理產(chǎn)生呼應(yīng)，讓人們在心理上，通過視覺的刺激觸發(fā)了情感的產(chǎn)生。③歷史傳說或名人軼事:歷史即事物發(fā)展的過程、過去的事實、或過去事實的記載。［2］歷史傳說是地方流傳下來關(guān)于某個人的某件事的敘述。每個地方的傳說都是不盡相同的，因此具有代表性，但是雖然不能直接作用于公共環(huán)境設(shè)施的設(shè)計，但是可以加強其在精神方面的地域特征。名人軼事是歷史人物、事件地方性文化的一種表現(xiàn)，這種文化通過故事、雕塑或者建筑的方式，進(jìn)行著對他們的發(fā)掘和展現(xiàn)。公共環(huán)境設(shè)施是對地域文化特色外在展示的重要舞臺之一，通過認(rèn)識和研究景觀空間的地域文化，使得無形的精神和自然狀態(tài)通過有形的設(shè)施表現(xiàn)出來。公共環(huán)境設(shè)施不僅反映了城市的物質(zhì)文明，也高度的反映了精神文明。根據(jù)不同城市的地域條件，和地域文化內(nèi)涵，通過不同的藝術(shù)手法和不同的使用條件，使得公共環(huán)境設(shè)施富有地域性特點，也為城市創(chuàng)建了獨特的風(fēng)貌特征。
作者:彭帆 單位:四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞：有效活動；道德成長；活動過程
《義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：品德與社會課程是知與行相統(tǒng)一的過程，注重學(xué)生在體驗、探究和問題解決的過程中，形成良好的道德品質(zhì)，實現(xiàn)社會性發(fā)展。本課程強調(diào)必須從學(xué)生發(fā)展的現(xiàn)實和可能出發(fā)，提高德育的實效性。教學(xué)要因地制宜地創(chuàng)造有利于學(xué)生品德和行為習(xí)慣養(yǎng)成的學(xué)習(xí)環(huán)境，選取學(xué)生生活中真實可信的生動事例，采用學(xué)生樂于和適于接受的生動活潑的方式，幫助他們認(rèn)識和解決現(xiàn)實生活中的問題，使教學(xué)成為學(xué)生體驗生活、道德成長的有效過程。因此，在課堂教學(xué)中教學(xué)活動的設(shè)計顯得尤為重要，如何設(shè)計有效活動，引導(dǎo)學(xué)生通過活動去體驗、感悟、發(fā)現(xiàn)和探究，真正獲得道德成長呢？
一、明確活動目的
活動是品德與生活、品德與社會課教師引領(lǐng)學(xué)生實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要手段和載體。布魯姆說：“有效的教學(xué)始于知道希望達(dá)到的目標(biāo)是什么。”活動要有明確的目的，活動要清晰，落腳點要很明確，活動的依據(jù)是教學(xué)目標(biāo)。如果目標(biāo)性不強，效果不明顯，哪怕自以為再好的活動，也要忍痛割愛。只有緊緊圍繞目標(biāo)進(jìn)行活動，才能取得好的效果。而為了避免無效的活動，我們在設(shè)計活動之前就應(yīng)該非常清楚活動的目的。如，《新小區(qū)》中我設(shè)計“猜一猜”這個活動，是以學(xué)生感興趣的、易于接受的方式來讓學(xué)生了解小區(qū)中不同工作人員的工作特點。對一年級學(xué)生而言，以兒歌的形式來講述工作特點，再以謎語的方式來呈現(xiàn)，一邊動腦一邊動口，牢牢記住了他們的工作特點。
二、注意活動過程間的遞進(jìn)
學(xué)生的知識、行為能力和情感體驗水平都有一個動態(tài)的發(fā)展過程，我們在制訂目標(biāo)的時候，都是以學(xué)生原有的知識、行為能力和情感道德水平為基礎(chǔ)的，因此，在設(shè)計教學(xué)過程的時候，我們應(yīng)該以學(xué)生的年齡特點和接受能力為準(zhǔn)繩，循序漸進(jìn)地安排教學(xué)過程，層層深入地落實教學(xué)目標(biāo)。
《公共設(shè)施在哭泣》是三年級品社下中的一課，本課主要圍繞公共設(shè)施被破壞的一些現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生找到現(xiàn)象，分析原因是本課的重點，為了突出本課重點，我設(shè)計了如下的教學(xué)活動：
1.解讀課本圖片。首先運用聲音來吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生聽一段課本中廣場上的座椅為何哭泣的自述。學(xué)生仔細(xì)聽完后，讓他們來交流一下誰在哭，并用自己的話來說說座椅哭泣的原因，根據(jù)學(xué)生回答出示座椅哭泣的圖片，緊接著出示課本中的圖片，讓學(xué)生來解讀，看看還有誰在哭，想想他們哭泣的原因，在看完后讓學(xué)生交流。根據(jù)學(xué)生的交流，我可以隨機出示相應(yīng)的圖片，并作適當(dāng)?shù)难a充。
2.學(xué)生交流資料。接著讓學(xué)生將自己課前所調(diào)查的身邊的公共設(shè)施遭損壞或侵占的資料進(jìn)行交流，并選取典型的資料貼在黑板上。學(xué)生交流的都是自己身邊的事例，當(dāng)他們通過親身調(diào)查，感受到在我們生活中起著重要作用的公共設(shè)施正遭受著嚴(yán)重的破壞時，他們的憤慨之情也油然而生。
3.教師補充數(shù)據(jù)資料。逐步讓學(xué)生感受到公共設(shè)施損壞情況的嚴(yán)重性，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到破壞公共設(shè)施造成的嚴(yán)重后果，達(dá)成知識目標(biāo)。
4.學(xué)生談感受。此時在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上，我再補充我所搜集到的關(guān)于公共設(shè)施遭破壞的數(shù)據(jù)資料，并將相關(guān)數(shù)據(jù)化為學(xué)生易懂的每天平均要發(fā)生這樣的事情多少起時，對學(xué)生的觸動是巨大的，他們對公共設(shè)施被破壞的嚴(yán)重性有了更深的感受，同時也感受到其造成的嚴(yán)重后果，對那些破壞公共設(shè)施的行為充滿了厭惡，也激起了他們自覺愛護(hù)公共設(shè)施的責(zé)任感。在達(dá)成知識目標(biāo)的同時，也達(dá)成了情感目標(biāo)。
三、找準(zhǔn)活動切入點
著名教育家葉圣陶說：“揣摩何處為學(xué)生所不易領(lǐng)會，即于其處提出問題（語）。”就拿第三單元第一課《兒童的樂園》來說，這一課的難點是：讓學(xué)生感受到樂園的背后有很多人在為他們服務(wù)以及大人們對孩子們的關(guān)愛和期望。這一內(nèi)容處于“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)，如何讓學(xué)生認(rèn)識和理解這一新的內(nèi)容，我們就要找準(zhǔn)“牽一發(fā)而動全身”的關(guān)鍵點，使學(xué)生通過思考、討論，掌握重點，弄清難點，強化對新知識的認(rèn)識和理解。
其中，通過啟發(fā)和引導(dǎo)來感受自己身邊的人對他們的關(guān)愛和期望較為容易，而對各類專業(yè)人員為兒童服務(wù)的感受則非常困難，因為大多數(shù)學(xué)生并不了解。因此，我從細(xì)微處著手，以學(xué)生喜聞樂見的動畫片的片尾字幕來引導(dǎo)他們?nèi)ビ^察和思考。
教學(xué)片段：
師：小朋友們，這是你們最喜歡看的動畫片《大耳朵圖圖》，讓我們先來欣賞一下。觀看動畫片片段。
師：大家看得這么入迷，肯定都被動畫片吸引了吧，不過在剛才動畫片結(jié)束的時候，你們有沒有注意到這么幾個畫面：出示片尾字幕。看，和剛才的動畫片不一樣，這上面有著很多的……
生：字。
師：小眼睛真尖，那這些字都是什么內(nèi)容呢？自己小聲讀讀。說說你讀到了什么？
生：我讀到了“藝術(shù)顧問”。
師：是的，在動畫片制作的過程中需要得到藝術(shù)顧問的指導(dǎo)。
生：我讀到了“配音演員”。
師：對啊，動畫片光有畫面，沒有聲音可不行啊。配音演員可是很重要的。
生：我讀到了“制片”。
師：制片人就是拿錢出來拍這部動畫片的人。
生：……
師：是啊，這些都是為你們辛辛苦苦制作動畫片的工作人員啊。聽了老師的介紹，你有什么想法嗎？
生：啊，原來這么一部小小的動畫片需要這么多人的勞動啊，那其他的電視節(jié)目需要的人肯定更多。
生：我知道，還有主持人。
師：是的，小朋友們，你們想想看，其實，我們在享受好吃的食物時，在好玩的地方痛快地玩耍時，在我們的樂園中盡情歡樂時，還有哪些人在為我們服務(wù)呢？
生：有公園里的工作人員。
生：有圖書館的阿姨。
生：有……
通過動眼和動腦，學(xué)生感受到了簡單的快樂背后原來有那么多人在勞動和付出。通過思考，他們也感受到了不僅僅是自己的父母、長輩、老師對他們十分關(guān)愛，社會上方方面面的人都關(guān)心愛護(hù)著少年兒童。
