時(shí)間：2023-09-27 09:35:05
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇學(xué)生品德養(yǎng)成教育，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
說到“四沖程”，我們首先想到內(nèi)燃機(jī)“吸、壓、爆、排”四沖程工作原理。不錯(cuò)，一臺(tái)機(jī)器，只有吸油充足、霧化良好，回程壓縮適當(dāng)有力，點(diǎn)火準(zhǔn)時(shí)、爆發(fā)燃燒充分，最后排出徹底干凈，各個(gè)環(huán)節(jié)配合緊湊合理，并且周而復(fù)始地完成 好一個(gè)一個(gè)的序列化的沖程，才能正常運(yùn)轉(zhuǎn)，發(fā)揮充足而不間斷的動(dòng)力作用。
小學(xué)生道德品質(zhì)的養(yǎng)成教育，也如同機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)，教育的內(nèi)容、目標(biāo)、方式方法也一定要序列化。這是因?yàn)椋孩購?a href="http://www.fhxhlc.com/haowen/170288.html" target="_blank">品德教育工作內(nèi)容和要求目標(biāo)看，學(xué)生年齡有大小，年級(jí)有高低，教育的內(nèi)容也應(yīng)各有側(cè)重，深淺不同，存在著內(nèi)容目標(biāo)的延伸性和展寬性，以及一致性和連貫性。因此，只有科學(xué)地、有計(jì)劃地在不同階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行各有側(cè)重的教育內(nèi)容，并采用適合學(xué)生、行為特點(diǎn)的方式方法，才能達(dá)到預(yù)期的教育效果。②從學(xué)生思想形成的內(nèi)容矛盾斗爭與轉(zhuǎn)化過程看，思想品質(zhì)由“知、情、意、行”四方面構(gòu)成。其中認(rèn)知是品質(zhì)行為和意志自覺性的基礎(chǔ)；情感是個(gè)體自身的思想感受，是行為轉(zhuǎn)變的催化劑；意志是行為實(shí)踐的內(nèi)在動(dòng)力；而養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，正是我們教育的目的、結(jié)果。這四方面的因素在道德品質(zhì)形成中相互影響、制約 、轉(zhuǎn)化，具有漸進(jìn)性和層次性。因此，小學(xué)生的品德養(yǎng)成教育，決非朝夕之功可奏效，必須在科學(xué)嚴(yán)密的統(tǒng)一計(jì)劃指導(dǎo)下，使各個(gè)工作環(huán)節(jié)緊密配合，環(huán)環(huán)相扣，并持之以恒，長抓不懈，才能收到實(shí)效。也只有在科學(xué)有序、循序漸進(jìn)的教育過程中，才能讓學(xué)生像質(zhì)量過硬的內(nèi)燃機(jī)一樣，在每個(gè)“四沖程”的循環(huán)運(yùn)轉(zhuǎn)過程中，“吸”：吸納接受成長中的新道德觀念和行為準(zhǔn)則，崇尚“真、善、美”，明確是非觀；“壓”：通過情感催化，提高認(rèn)知力，增強(qiáng)自控力，凝聚意志力，形成抵抗力，自覺健康成長；“爆”：增強(qiáng)行為自覺性，把美好情感和崇尚的優(yōu)良品質(zhì)變?yōu)樽杂X行動(dòng)，從日常點(diǎn)滴做起，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣；“排”：在不斷更新進(jìn)步中改正錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，摒棄不良習(xí)慣，抵制各方面的不良影響，從而形成良性循環(huán)，不斷完善自我，茁壯成長。
除了德育工作計(jì)劃的統(tǒng)一性和序列化，我在進(jìn)行每項(xiàng)德育教育工作過程中，也采用“四沖程”式的序列化工作方法，即：A、動(dòng)之以情――B、曉之以理――C、導(dǎo)之以行――D、成之以果。
（1）動(dòng)之以情：在做任何一項(xiàng)內(nèi)容的教育工作時(shí)，教師首先要對(duì)學(xué)生傾注一片愛心。只有熱愛學(xué)生，才能滿腔熱情地教育學(xué)生。教師從真誠關(guān)心每個(gè)學(xué)生的健康成長出發(fā)，對(duì)學(xué)生每一點(diǎn)進(jìn)步的由衷欣喜和贊許，對(duì)某些不足的真切著急和幫助，會(huì)讓學(xué)生更加信任你，親近你。用愛心筑就的和諧師生關(guān)系，一定會(huì)使教育的效果事半功倍。其次，對(duì)德育的每項(xiàng)教育內(nèi)容，要想讓學(xué)生樂于接受，老師首先要感悟它、重視它。用自己的激情去感染學(xué)生。例如：我在進(jìn)行尊敬和愛護(hù)國旗的教育時(shí)，首先動(dòng)情地向?qū)W生介紹國旗的設(shè)計(jì)過程和象征意義，講述天安門國旗班戰(zhàn)士護(hù)衛(wèi)國旗的故事，講革命先烈江姐在獄中鄉(xiāng)紅旗的悲壯一幕。我和學(xué)生都被這些故事感動(dòng)得熱淚盈眶，使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到國旗是偉大祖國的象征。從此每個(gè)學(xué)生都能做到莊重嚴(yán)肅地參加升旗儀式，隨時(shí)隨處愛護(hù)著國旗。
（2）曉之以理：任何一種道德現(xiàn)象，只有讓學(xué)生對(duì)它形成了正確的認(rèn)知和理解后，才有可能內(nèi)化為情感意志，外化為行為習(xí)慣。所以我們?cè)趯?duì)學(xué)生提出一種行為規(guī)范化的要求時(shí)，總要做到的說理工作。如在進(jìn)行安全衛(wèi)生教育時(shí)，我先給學(xué)生介紹了一段名言，即：如果說人的健康是“1”，后邊各個(gè)“0”填上去，人生價(jià)值就以“10、100、1000、10000”的等級(jí)增長。但如果沒有了健康的“1”，其它的“0”再多也還是等于“0”。讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)安全、衛(wèi)生的重要性，嚴(yán)格按照行為規(guī)范，時(shí)時(shí)處處搞好自己的安全衛(wèi)生。
（3）導(dǎo)之以行：要使學(xué)生自覺地用所學(xué)的道德認(rèn)知去規(guī)范自己的日常行為，光靠課堂的空口說教是不行的。必須有計(jì)劃地引導(dǎo)行為訓(xùn)練。各項(xiàng)行為訓(xùn)練要設(shè)想周密，要求具體，突出嚴(yán)、細(xì)，落實(shí)到實(shí)處。如引導(dǎo)學(xué)生在不同情況下正確使用文明禮貌用語，先在課堂中師生互動(dòng)，規(guī)范運(yùn)用，再延伸到課間、校內(nèi)，再推及到家庭、社會(huì)。設(shè)文明崗，立檢查評(píng)比制度，促使每個(gè)學(xué)生時(shí)時(shí)處處講文明禮儀。在各項(xiàng)道德言行的訓(xùn)練培養(yǎng)中，教師要特別注重師范表率作用。俗話說：“其身正，不令則行：其身不正，雖令不從。”這充分說明了隱性教育的重要性。教師的率先垂范，一言一行，時(shí)時(shí)熏陶、感染著學(xué)生，是對(duì)學(xué)生最好的教育。在班級(jí)勞動(dòng)衛(wèi)生活動(dòng)中，我與學(xué)生齊動(dòng)手，不避臟累，手把手教學(xué)生怎樣除草、拖地、擦玻璃。不用幾次，以后的值日生都能認(rèn)真負(fù)責(zé)，不留死用，把教室內(nèi)外整理的井井有條。
（4）成之以果：學(xué)生良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成非一日之功，各項(xiàng)教育目標(biāo)一定要從持之以恒，講求實(shí)效出發(fā)。教育過程中適當(dāng)引進(jìn)競(jìng)爭機(jī)制，對(duì)安全守紀(jì)、文明禮貌、勞動(dòng)衛(wèi)生等內(nèi)容細(xì)化要求，進(jìn)行班、組、個(gè)人的定期檢查、評(píng)比活動(dòng)，這符合少年兒童好勝的特點(diǎn)，有利他們進(jìn)取心的發(fā)揮，從而對(duì)行為習(xí)慣產(chǎn)生積極的導(dǎo)向、制約作用。再如我針對(duì)獨(dú)生子女動(dòng)手能力差，不善做家務(wù)的弱點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際和年齡特點(diǎn)，規(guī)定了必須學(xué)會(huì)的勞動(dòng)項(xiàng)目，讓學(xué)生在教師和家長的指導(dǎo)下訓(xùn)練，學(xué)會(huì)自己的事情自己做。過一段時(shí)間并組織競(jìng)賽評(píng)比，增強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念，鍛煉了學(xué)生獨(dú)立生活的能力。
（5）要想鞏固和提高道德行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的成效，我們還應(yīng)著眼社會(huì)與學(xué)校教育的結(jié)合，形成教育合力，齊抓共管。發(fā)揮好學(xué)校教育的主導(dǎo)作用，密切關(guān)注社會(huì)上形形的人和事對(duì)學(xué)生不可忽視的影響，因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生明是非，辨美丑，在不斷影響吸納和接受有益道德營養(yǎng)、規(guī)范良好言行，抵制和摒棄不良習(xí)性的持續(xù)過程中，健康茁壯成長。
一、完善養(yǎng)成教育有著客觀的現(xiàn)實(shí)原因
（一）在中小學(xué)養(yǎng)成教育中欠缺系統(tǒng)的、全面的心理健康教育，對(duì)心理健康教育課重視程度不夠。表現(xiàn)在一些學(xué)校擅自取消或減少心理健康教育課，一切為數(shù)理化讓路。影響學(xué)生形成良好的品德和健康的心理。帶來養(yǎng)成教育的效果不遂人愿，比如：中學(xué)生"惡作劇"、"踹門"等損壞公物等較為常見的不良行為，一般是由"搞笑"、"發(fā)泄不滿或表現(xiàn)膽量與能力"的心理所致。這種不健康心理下是不可能形成愛護(hù)公物，關(guān)愛他人的良好的品德和行為習(xí)慣。再如：現(xiàn)在的獨(dú)生子女由于家庭的溺愛等原因自我意識(shí)強(qiáng)，學(xué)習(xí)不好怪父母沒給一個(gè)好腦袋，怪家長沒送自己去一個(gè)好學(xué)校，怪老師的教學(xué)方法不適應(yīng)，看不起他等等，我們不排斥有教師、家長的因素，只是學(xué)生過多的對(duì)他人責(zé)怪，而不是從自身學(xué)習(xí)態(tài)度、目標(biāo)、方法、習(xí)慣等方面找原因。這種不健康的心理必然導(dǎo)致對(duì)自己失去信心。
（二）養(yǎng)成教育的放松，缺乏一貫制實(shí)施。名人劉芳說過：習(xí)慣的養(yǎng)成靠堅(jiān)持，堅(jiān)持就有習(xí)慣，給學(xué)生一個(gè)機(jī)會(huì)，學(xué)生還你一個(gè)驚喜。我們?nèi)鄙袤@喜其根本原因是缺乏堅(jiān)持。斯托達(dá)德說："做一切事情都應(yīng)盡力而為，半途而廢永遠(yuǎn)不行。"相當(dāng)一部分學(xué)校和教師未能將養(yǎng)成教育認(rèn)真堅(jiān)持下去有諸多因素造成：
1.現(xiàn)在的教育教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制導(dǎo)致的。各級(jí)教育部門考評(píng)教師和學(xué)校的重要指標(biāo)就是看考試的成績和升學(xué)率，社會(huì)各界也只關(guān)注學(xué)校升學(xué)率和學(xué)生成績。這樣的評(píng)價(jià)機(jī)制導(dǎo)致教師、學(xué)校重智育輕德育，多課業(yè)輔導(dǎo)，少養(yǎng)成教育訓(xùn)練和活動(dòng)，使一些學(xué)生學(xué)習(xí)成績是在教師強(qiáng)壓手段之下，不自覺被動(dòng)中獲得，一旦放松成績直線下降。
2.漫長的養(yǎng)成教育之路和挫折，使一些學(xué)校教師放松堅(jiān)持養(yǎng)成教育計(jì)劃的實(shí)施。人的養(yǎng)成教育過程很漫長，也很難。從幼兒開始小學(xué)、中學(xué)一遍一遍反反復(fù)復(fù)說教感化、訓(xùn)練和活動(dòng)，對(duì)于差生有時(shí)效果令人失望，如果性格修養(yǎng)不過硬，情緒激動(dòng)之下，過激的語言和過激的教育手段會(huì)給學(xué)校和教師帶來一票的否定，這使得一些教師和學(xué)校放松養(yǎng)成教育。當(dāng)然不能排斥教師的修養(yǎng)度也會(huì)對(duì)養(yǎng)成教育造成影響。
（三）學(xué)校養(yǎng)成教育欠缺從師生每個(gè)人做起，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起。比如：課間休息時(shí)，教學(xué)樓內(nèi)咚咚踹門聲響個(gè)不停，一些教師和學(xué)生就是沒聽見，我們不排除專注備課和寫作業(yè)的可能，也不排除習(xí)慣了這種聲音以及認(rèn)為是班主任的事的可能。養(yǎng)成教育需要采取一些有效的措施來完善。
二、完善養(yǎng)成教育的措施
（一）提高學(xué)校全體教師的素質(zhì)，從我做起，從點(diǎn)滴小事做起。
言教是養(yǎng)成教育的基礎(chǔ)，身教是養(yǎng)成教育的關(guān)鍵，請(qǐng)教是養(yǎng)成教育的紐帶。教師的職責(zé)是教書育人，而教書的目的是為了育人，只管教書不管育人的教師不是合格的教師。素質(zhì)教育和課程改革首要的任務(wù)就是學(xué)會(huì)做人即養(yǎng)成教育。在養(yǎng)成教育的過程中，教師本身的思想素質(zhì)和行為在養(yǎng)成教育中尤為重要。因?yàn)榧翰徽赡苷恕＝逃铱涿兰~斯說過"教師良好的品格是一顆種子，他一旦灑在學(xué)生的心里，就會(huì)綻放燦爛的花朵，對(duì)學(xué)生一生都可能產(chǎn)生深刻的影響"。由此，提高教師素質(zhì)，從思想上把一切為了學(xué)生作為我們教育和教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和最終目的，切不可忽視從小事做起，以身作責(zé)，身先垂范。謀求以高尚的品德引領(lǐng)學(xué)生，以豐富的知識(shí)提升學(xué)生智慧，以細(xì)微的行動(dòng)帶動(dòng)和感染學(xué)生。從而在教育和示范過程中提升自身的品德和價(jià)值，實(shí)現(xiàn)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。
（二）國家、政府改革教育、教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制的現(xiàn)狀。我們的教育方針是德、智、體、美、勞等全面發(fā)展，素質(zhì)教育提倡全面發(fā)展提升能力，所以，對(duì)于教師、學(xué)校考評(píng)實(shí)施全面考核制度，提升德育考評(píng)的地位和比重，真正體現(xiàn)德育為首，智育中心，體、美、勞等不可忽視全面發(fā)展。
【中圖分類號(hào)】G346【文章標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1326-3587（2011）11-0063-01
近年來，重視養(yǎng)成教育，把養(yǎng)成教育與日常行為教育、思想品德、各種活動(dòng)相結(jié)合。從實(shí)際出發(fā)，遵循養(yǎng)成教育規(guī)律，注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)文明行為的指導(dǎo)與訓(xùn)練，加強(qiáng)養(yǎng)成教育的目標(biāo)化、系列化、制度化和規(guī)范化研究和實(shí)施，取得了較好的實(shí)效。
一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，制定實(shí)施計(jì)劃
我們堅(jiān)定地認(rèn)為：文明禮貌是做人的關(guān)鍵，行為規(guī)范是道德的基礎(chǔ)。實(shí)施養(yǎng)成教育，是完善人格、造就人才的重要途徑。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)十分重視養(yǎng)成教育，把它列為學(xué)校工作的一項(xiàng)重要議程，組織全校教師學(xué)習(xí)、討論，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，確定教育目標(biāo)，分階段分布驟制定實(shí)施計(jì)劃，確定養(yǎng)成教育在教學(xué)工作中的位置。組織領(lǐng)導(dǎo)方面，學(xué)校成立“養(yǎng)成教育領(lǐng)導(dǎo)小組”，校長親自任組長，教導(dǎo)負(fù)責(zé)檢查，督促養(yǎng)成教育在道行中實(shí)施的情況，由各班主任組成精干的隊(duì)伍，根據(jù)各年級(jí)的教材要求，每個(gè)人確定一個(gè)養(yǎng)成教育教學(xué)項(xiàng)目，訓(xùn)練時(shí)間、地點(diǎn)、活動(dòng)計(jì)劃，由領(lǐng)導(dǎo)小組檢查落實(shí)，定期總結(jié)交流，學(xué)習(xí)有關(guān)養(yǎng)成教育教學(xué)方法，明白養(yǎng)成教育法規(guī)，理論依據(jù)，提高對(duì)實(shí)施養(yǎng)成教育重要性的認(rèn)識(shí)，確定在實(shí)施過程遇到的問題，提出修改意見，討論實(shí)際問題，明白自己的職責(zé)。
二、講究方法，抓點(diǎn)帶面，提高訓(xùn)練效果
1、德養(yǎng)并重，陶冶情操。為了更好地使養(yǎng)成教育滲透于品德教育之中，我們始終堅(jiān)持以品德教育為主線，以學(xué)科教育為中心，以知識(shí)技能傳授為基礎(chǔ)，把養(yǎng)成教育與德育緊密地結(jié)合在一起，養(yǎng)成教育有其深刻的思想內(nèi)涵，我們注意引導(dǎo)學(xué)生理解、掌握其中包含的思想性，欣賞鮮明的藝術(shù)性，使學(xué)生在歡歌笑語中感受美，在莊嚴(yán)肅穆的深刻中挖掘美，在催人淚下的情感中理解美，在無聲的奉獻(xiàn)中享受美。所謂“一屋不掃，何以掃天下”，“千里之行，始于足下”，“少壯不努力，老大徒傷悲”，所強(qiáng)調(diào)的都是從小培養(yǎng)做人的重要性，“升國旗，唱國歌”對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，提倡“學(xué)雷鋒，樹新風(fēng)”，反映了中國人民的傳統(tǒng)美德。通過養(yǎng)成教育教學(xué)，使學(xué)生心靈得以凈化，精神得到升華。
2、抓點(diǎn)帶面，提高實(shí)效。在講究養(yǎng)成教育教學(xué)技巧，大面積、大范圍地進(jìn)行養(yǎng)成教學(xué)的同時(shí)，注重開展第二課堂，突出特點(diǎn)，培養(yǎng)興趣，內(nèi)外結(jié)合，分散實(shí)施。如根據(jù)學(xué)生不同特點(diǎn)與愛好，開設(shè)了文明禮貌、清潔衛(wèi)生、勤勞儉樸、愛護(hù)公物、見義勇為等專題活動(dòng)，利用早讀課、班級(jí)活動(dòng)課，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行以“五愛”教育為基本內(nèi)容的社會(huì)公德教育。學(xué)生自發(fā)地組織了“紅領(lǐng)巾廣播”、“黑板報(bào)設(shè)計(jì)組”、“獻(xiàn)愛心捐資箱”、“德育基地活動(dòng)”、“美化綠化興趣小組”等項(xiàng)目。通過養(yǎng)成教育在導(dǎo)行中的實(shí)施，在家庭、社會(huì)、學(xué)校都受到較大的影響，學(xué)生的身心健康得到了保障。
三、形成教育、強(qiáng)化管理、促進(jìn)全面發(fā)展
教育兒童懂得做人的道德和怎樣做人，根據(jù)兒童的心理特點(diǎn)和愛好，從學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律出發(fā)，通過多種途徑，創(chuàng)造性地開展了一系列活動(dòng)，形成制度，每日值日教師與值日生負(fù)責(zé)檢查三項(xiàng)評(píng)比情況，同時(shí)登記好人好事，每周評(píng)選優(yōu)勝班級(jí)一名，進(jìn)行表彰授予“優(yōu)勝班級(jí)”流動(dòng)旗一面，每個(gè)月都開展一個(gè)傳統(tǒng)活動(dòng)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、討論、研究問題。教師經(jīng)常進(jìn)行家訪，以家庭教育為支柱。成立學(xué)生家長委員會(huì)，溝通學(xué)校與家庭的聯(lián)系，強(qiáng)化家長的參與意識(shí)。學(xué)生自我教育、自我訓(xùn)練、自我控制、自我管理的能力大大加強(qiáng)，校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)上了一個(gè)新臺(tái)階。優(yōu)化養(yǎng)成教育教學(xué)，全面提高學(xué)生素質(zhì)，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)和接班人。
一、加強(qiáng)大學(xué)生養(yǎng)成教育的重要意義
大學(xué)生是新世紀(jì)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，他們的道德素質(zhì)狀況如何，直接關(guān)系到國家和民族未來的前途與發(fā)展。隨著國際全球化的不斷發(fā)展，西方文化的不斷沖擊，加之獨(dú)生子女養(yǎng)成失位，使得當(dāng)代高校青年學(xué)生行為失位現(xiàn)象嚴(yán)重，心理問題層出不窮，自殺、盲目戀愛、拜金主義等等，都是由于養(yǎng)成教育的長期缺失造成的人格缺失、理想缺失、信仰缺失。特別是目前，“90后”已經(jīng)成為大學(xué)生的主體，他們成長于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代，容易受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)文明與道德帶來的負(fù)面影響，如何加強(qiáng)“90后”大學(xué)生的養(yǎng)成教育已成為高校教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
二、大學(xué)生養(yǎng)成教育的現(xiàn)狀及存在問題分析。
（一）大學(xué)生養(yǎng)成教育現(xiàn)狀
大學(xué)生養(yǎng)成教育的總體現(xiàn)象是健康的，但還是存在很多不容樂觀的情況，往往陷入“講起來重要，干起來次要，忙起來不要”的困境，大學(xué)校園內(nèi)偷盜詐騙、打架斗毆、打牌賭博、上網(wǎng)成癮、亂扔垃圾、破壞公物、損人利己、鋪張浪費(fèi)、厭學(xué)逃學(xué)等不良現(xiàn)象層出不窮。在價(jià)值觀念上也存在許多誤區(qū)，如用物質(zhì)追求取代精神追求，用競(jìng)爭取代協(xié)作，用等價(jià)交換取代奉獻(xiàn)精神，用個(gè)人主義取代集體主義等等。
（二）產(chǎn)生這些問題的原因
一是部分高校對(duì)大學(xué)生養(yǎng)成教育工作的認(rèn)識(shí)不到位。養(yǎng)成教育工作往往只是停留在開會(huì)、布置工作等形式上，而沒有真正使養(yǎng)成教育貫穿于教育教學(xué)、學(xué)生管理的全過程。二是大學(xué)生的就業(yè)壓力不斷增大。隨著大學(xué)畢業(yè)生數(shù)量不斷增加，就業(yè)形勢(shì)日趨嚴(yán)峻等原因，容易引發(fā)一些心理和社會(huì)問題，這也為養(yǎng)成教育的實(shí)施加大了難度。三是大學(xué)生養(yǎng)成教育的整合機(jī)制還沒有完全建立起來。一方面高校內(nèi)部的養(yǎng)成教育資源缺乏整合，各高校全員育人、全方位育人和全程育人的工作機(jī)制還有待于健全。
三、加強(qiáng)大學(xué)生養(yǎng)成教育應(yīng)采取的措施及途徑
作為直接為社會(huì)培養(yǎng)和提供人才的搖籃的高校，它向社會(huì)輸出的必須是德才兼?zhèn)涞娜瞬拧Ｒ虼耍訌?qiáng)大學(xué)生養(yǎng)成教育，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，是高校思想政治工作者義不容辭的責(zé)任與義務(wù)。針對(duì)目前高校大學(xué)生的思想現(xiàn)狀，加強(qiáng)大學(xué)生養(yǎng)成教育必須做好以下幾個(gè)方面的工作：
（一）加強(qiáng)思想政治教育，注重系統(tǒng)培養(yǎng)、自我完善
經(jīng)常開展大學(xué)生養(yǎng)成教育活動(dòng)，引導(dǎo)他們實(shí)事求是地看待社會(huì)生活中發(fā)生的事情，著眼于社會(huì)的發(fā)展主流，使大學(xué)生獨(dú)立思考和自主判斷道德問題的能力不斷得到提高。一方面要培養(yǎng)學(xué)生自尊、自重、自立、自愛、自強(qiáng)不息的精神，提高參與意識(shí)和競(jìng)爭意識(shí)，體驗(yàn)主人翁的自豪感。這樣就能比較有效的促進(jìn)大學(xué)生對(duì)人生價(jià)值的肯定，對(duì)崇高品質(zhì)和人格的渴求；另一方面，要教育學(xué)生通過學(xué)習(xí)和活動(dòng)自主尋找自身道德品質(zhì)的惡源，幫助他們確立有效克服自身缺點(diǎn)的方式和方法，讓他們感到自己有能力進(jìn)行自我教育、自我管理、自我約束、不能事事必躬，包辦代替。
（二）不斷豐富校園文化生活，注重搭建平臺(tái)、實(shí)踐培養(yǎng)
校園文化活動(dòng)是高等學(xué)校實(shí)施養(yǎng)成教育的重要載體。在校園文化活動(dòng)中探討怎樣激發(fā)學(xué)生參與校園文化活動(dòng)的積極性和濃厚興趣，并在活動(dòng)中達(dá)到引導(dǎo)、教育學(xué)生塑造其高尚品德的目的，這是高等學(xué)校實(shí)施養(yǎng)成教育需要深入研究和探索的重要課題。要鼓勵(lì)大學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為大學(xué)生創(chuàng)造良好的品德教育環(huán)境，激發(fā)調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，同時(shí)可以為大學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解社會(huì)，并從社會(huì)中學(xué)習(xí)提供窗口，為大學(xué)生增強(qiáng)實(shí)踐能力、樹立創(chuàng)新意識(shí)、養(yǎng)成合作與團(tuán)隊(duì)精神提供機(jī)會(huì)和條件。要組織開展好諸如青年志愿者、社會(huì)調(diào)查、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)或利用假期組織大學(xué)生深入基層等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使養(yǎng)成教育課邁出校門，走向社會(huì)，讓大學(xué)生真正同社會(huì)、同外界接觸，在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中形成正確的道德觀，并不斷提高自己的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能力。
（三）堅(jiān)持多渠道教育有機(jī)結(jié)合，注重整體實(shí)施、協(xié)同推進(jìn)
在大學(xué)生養(yǎng)成教育中，要把學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育等有機(jī)結(jié)合起來，優(yōu)化德育養(yǎng)成環(huán)境，實(shí)現(xiàn)學(xué)校、家庭、社會(huì)教育一體化，有效地進(jìn)行協(xié)調(diào)，形成一股合力，把大學(xué)生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)洹⑷烁窠∪纳鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)人才。把學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育作為“三位一體”的連續(xù)教育，這是現(xiàn)代德育發(fā)展的一種必然，也是養(yǎng)成教育實(shí)現(xiàn)的一條重要途徑。要通過利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段監(jiān)控入口，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，制裁網(wǎng)上非法行為，引導(dǎo)廣大學(xué)生積極參加健康有益的校園網(wǎng)絡(luò)文化活動(dòng)，把養(yǎng)成教育工作做到實(shí)處。
關(guān)鍵詞：中學(xué)生；好習(xí)慣養(yǎng)成
中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2016）14-316-01
好習(xí)慣養(yǎng)成教育是關(guān)系青少年一生發(fā)展的教育，是學(xué)校教育的重要內(nèi)容，是青少年全面發(fā)展的基礎(chǔ)工程。通過養(yǎng)成良好的習(xí)慣，可以使學(xué)生懂得如何做人、如何做事和如何思維。
一、當(dāng)前中學(xué)生心理及思想狀況
目前多數(shù)中學(xué)生心理是健康樂觀的，樂于幫助同學(xué)，熱心參加集體活動(dòng)等，這些較好的行為表現(xiàn)反映出中學(xué)生品德思想的大趨勢(shì)是良好的。然而，在相當(dāng)一部分中學(xué)生中也存在諸如心理上、學(xué)習(xí)上、生活上的不良行為，主要集中在以下方面。
1、隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，物質(zhì)生活水平不斷提高，有很多中學(xué)生為了滿足自己的虛榮心，一定要講排場(chǎng)、擺闊氣，不珍惜父母的血汗錢，不夠勤儉節(jié)約。經(jīng)常跟身邊同學(xué)攀比物質(zhì)水平，做出不必要的浪費(fèi)，這種心理是不利于中學(xué)生思想品德健康發(fā)展的。
2、由于各方面社會(huì)原因，致使現(xiàn)在的中學(xué)生很多都以自己為中心，缺乏集體主義精神，不懂得分享和包容，甚至?xí)c人發(fā)生沖突，在學(xué)校或班級(jí)組織的集體活動(dòng)中，很多學(xué)生缺乏應(yīng)有的熱情，表現(xiàn)得非常麻木和淡漠，為了不影響自己的學(xué)業(yè)，不積極參加班集體活動(dòng)，缺乏責(zé)任感和集體主義精神。
3、處于學(xué)習(xí)關(guān)鍵階段中的中學(xué)生，因?yàn)榉煞矫娴囊庾R(shí)比較缺乏，自身缺乏自我約束能力，早戀、逃課、打架等情況時(shí)常發(fā)生，成為不得不重視的教育問題。
二、好習(xí)慣養(yǎng)成教育應(yīng)堅(jiān)持的“四項(xiàng)原則”
1、堅(jiān)持基礎(chǔ)性原則。好習(xí)慣養(yǎng)成教育是思想品德教育的基礎(chǔ)，是為了學(xué)生一生發(fā)展奠定思想基礎(chǔ)，即為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀奠定基礎(chǔ)。抓養(yǎng)成教育，要從學(xué)生的生活實(shí)際、社會(huì)實(shí)際出發(fā)，從每一件小事出發(fā)，從日常的行為習(xí)慣開始，到關(guān)注社會(huì)，到有社會(huì)責(zé)任感逐步推進(jìn)。
2、堅(jiān)持整體性原則。好習(xí)慣養(yǎng)成教育必須面向全體學(xué)生，面向?qū)W生的各個(gè)方面。關(guān)注學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成，應(yīng)把學(xué)生看成各具特色的、有其自身成長邏輯的活的主體，及時(shí)加以引導(dǎo)和鼓勵(lì).給他們更多的信心和力量。
3、堅(jiān)持針對(duì)性原則。養(yǎng)成教育要針對(duì)一些不良的行為習(xí)慣，及時(shí)加以糾正，我們的教育教學(xué)要取材源于學(xué)生生活，教師要教育學(xué)生抵制不良誘惑，改正不良行為習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生形成和發(fā)展健康的良好習(xí)慣。
4、堅(jiān)持實(shí)效性原則。行為習(xí)慣養(yǎng)成重在效果，要不斷總結(jié)和提高。采取多種方法落實(shí)養(yǎng)成教育。
三、好習(xí)慣養(yǎng)成“三位”一體從點(diǎn)滴抓起
育人，并不是說在學(xué)校一個(gè)樣，回到家卻是另一個(gè)樣。為了讓好習(xí)慣養(yǎng)成教育更具針對(duì)性和實(shí)效性，我們必須建立起以學(xué)生為中心的“教師一學(xué)生一家長”三位一體的好習(xí)慣養(yǎng)成教育體系。
1、學(xué)校教育。
好習(xí)慣養(yǎng)成需要長期的、反復(fù)的堅(jiān)持，讓學(xué)生由原來的“不好習(xí)慣”變成“好習(xí)慣”。對(duì)于我們教師而言，我們要做到兩點(diǎn)。
（1）示范作用。很多學(xué)生不良習(xí)慣的養(yǎng)成是受環(huán)境因素的影響。其實(shí)老師在學(xué)生眼中的一言一行也會(huì)影響學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成，因此，作為老師，我們不僅要引導(dǎo)學(xué)生去養(yǎng)成良好的習(xí)慣，更要以身作則。比如，很多老師喜歡寫潦草字、簡體字，而很多學(xué)生在課堂中也會(huì)產(chǎn)生無意模仿，導(dǎo)致在寫字過程中，不能寫規(guī)范字。還有些老師穿著不得體，有些男教師喜歡把外套敞開著，學(xué)生也模仿，不拉外套的拉鏈，把衣服敞開著。這樣類似的例子很多，但凡要求學(xué)生做到的，我們老師必須做到。因此，老師必須養(yǎng)成應(yīng)有的良好習(xí)慣，在學(xué)生面前更要嚴(yán)格要求自己，不僅僅是為了自己，更為了學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成。
（2）督促效果。習(xí)慣的養(yǎng)成需要反復(fù)性、持久性，中學(xué)生的自控力相對(duì)薄弱，習(xí)慣的養(yǎng)成必須要在老師和家長的長期督促下養(yǎng)成，采用常檢查、常勉勵(lì)，用約束性來提升學(xué)生對(duì)壞習(xí)慣的敏感度，從而提升學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成。除此，我們還要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)養(yǎng)成良好習(xí)慣的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境。比如，整個(gè)校園都非常干凈、美觀，個(gè)別衛(wèi)生習(xí)慣不好的同學(xué)也會(huì)潛意識(shí)地提升自己衛(wèi)生習(xí)慣；如果教室的自習(xí)課非常安靜，愛說話干擾他人學(xué)生的同學(xué)也會(huì)自覺遵守自習(xí)課的課堂紀(jì)律。多種方法來渲染、促成學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成，在此，老師必須做個(gè)有心人，用我們的恒心和愛心促使學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。
2、家庭教育。
形成和諧的家庭教育氛圍，培養(yǎng)互相關(guān)懷的家庭關(guān)系，轉(zhuǎn)變家庭教育觀念，增強(qiáng)家庭教育的方式的科學(xué)性對(duì)中學(xué)生好習(xí)慣的養(yǎng)成也有著非常重要的意義。
（1）和諧民主的家庭氛圍有利于促進(jìn)中學(xué)生心理素質(zhì)和思想品德的發(fā)展與提高，家庭氛圍對(duì)中學(xué)生身心健康的發(fā)展具有潛移默化的作用。父母應(yīng)當(dāng)樹立自己在孩子面前的良好形象，努力營造一種輕松和諧的家庭氛圍，家庭成員之間和睦相處，積極加強(qiáng)與孩子的交流與溝通，父母給予孩子足夠的關(guān)愛，善于傾聽孩子的心聲，真正能夠和孩子做朋友，敞開心扉，父母與子女的關(guān)系對(duì)中學(xué)生的思想道德發(fā)展不容忽視，至關(guān)重要。
2007年九月，沐浴著鐵嶺市教育年的春風(fēng)，承載著清河區(qū)區(qū)委、區(qū)政府的厚愛，我們第一小學(xué)于開學(xué)前喜遷新居。嶄新的校舍、全新的領(lǐng)導(dǎo)班子、幾校合一的新成員，打造了一所由24個(gè)教學(xué)班構(gòu)成的新的第一小學(xué)。繼承原一小的光榮傳統(tǒng)，我們將學(xué)校特色定位于養(yǎng)成教育，把“養(yǎng)成良好習(xí)慣，成就幸福人生”的校訓(xùn)牌匾掛在教學(xué)樓前醒目的位置。因?yàn)槲覀兩钪己玫男袨榱?xí)慣是形成學(xué)生健全人格的基礎(chǔ)。為此，幾年來，我校堅(jiān)持“以人為本、德育為先、注重實(shí)效”的育人觀念，以《小學(xué)生守則》《小學(xué)生行為規(guī)范》為依托，以“養(yǎng)成良好習(xí)慣，成就幸福人生”為載體，強(qiáng)化學(xué)生良好習(xí)慣養(yǎng)成教育，著力推進(jìn)“養(yǎng)成教育特色校”建設(shè)，努力構(gòu)建更加有利于學(xué)生全面發(fā)展、健康成長的育人氛圍，提高了德育工作實(shí)效，促進(jìn)了學(xué)生發(fā)展，收到了一定效果。
一、樹立養(yǎng)成教育人人有責(zé)觀念，構(gòu)建全員育人的管理機(jī)制
1.建立組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。成立了由校長陳紅任組長的德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，由德育處領(lǐng)導(dǎo)及值周生組成考核小組，每天對(duì)學(xué)校養(yǎng)成教育工作進(jìn)行督促檢查，考核評(píng)比，并對(duì)存在的問題進(jìn)行認(rèn)真分析反饋。
2.明確養(yǎng)成教育工作的主要任務(wù)。德育是學(xué)校管理的首要任務(wù)，是實(shí)施素質(zhì)教育，實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，提升學(xué)校內(nèi)涵質(zhì)量的重要保障。為使德育內(nèi)容更加豐富，我們?cè)诠ぷ髦兄饕盐铡叭齻€(gè)重點(diǎn)”。一是重點(diǎn)開展弘揚(yáng)民族精神教育。確定民族精神教育活動(dòng)月，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)民族精神教育的重大意義，將其內(nèi)化為學(xué)生的行為準(zhǔn)則和精神品質(zhì)。二是重點(diǎn)開展誠信教育。培養(yǎng)學(xué)生誠實(shí)待人、誠信為人、誠肯做人。三是重點(diǎn)開展養(yǎng)成教育。組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)《小學(xué)守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》及《清河區(qū)第一小學(xué)養(yǎng)成教育實(shí)施方案》，完善師生值周檢查制度，實(shí)行日檢查、周評(píng)比、月總結(jié)，培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣。
3.加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。為建立一支作風(fēng)正派、思想過硬、業(yè)務(wù)精良、方法先進(jìn)、率先垂范、為人師表的教師隊(duì)伍，每學(xué)期開學(xué)初組織全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)法律法規(guī)，撰寫學(xué)習(xí)心得體會(huì)、師德案例和教育反思，引領(lǐng)教師樹立服務(wù)意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)、法規(guī)意識(shí)，鼓勵(lì)教師爭做教書育人的楷模、教育事業(yè)的典范。
4、充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，突出做好學(xué)科養(yǎng)成教育滲透。充分利用各科的課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行衛(wèi)生習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面的教育。
二、打造藝術(shù)化育人環(huán)境，營建快樂和諧育人文化
“山之妙在峰回路轉(zhuǎn)，水之妙在風(fēng)起波生”。教育行為之妙在賞心，學(xué)校環(huán)境建設(shè)之妙在悅目。清河區(qū)第一小學(xué)在校園結(jié)構(gòu)布局上，按照人文化、生態(tài)化的構(gòu)想，處處體現(xiàn)校園環(huán)境的藝術(shù)化。學(xué)校鐵藝圍墻、方磚操場(chǎng)、塑膠跑道、人造草坪足球場(chǎng)、自動(dòng)化大門、現(xiàn)代化教學(xué)樓、學(xué)生水沖廁所等在建校時(shí)就圍繞著整體設(shè)計(jì)的原則，追求和諧，融教育性與美感于一體。寫在教學(xué)樓二樓陽臺(tái)上的校訓(xùn)醒目耀眼；教學(xué)樓樓門兩側(cè)的辦學(xué)目標(biāo)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等一目了然。通過校訓(xùn)、校風(fēng)等標(biāo)語造型設(shè)計(jì)透射出獨(dú)特的校園感染力，體現(xiàn)學(xué)校的精神風(fēng)貌。校園凈化、綠化，通過開展“每人一棵樹，我與小樹共成長”的活動(dòng)和關(guān)系單位的幫助，我校于07年秋開辟了桃李園，栽種了環(huán)校人中楊和垂柳，為師生營造賞心悅目的氛圍，并使之與優(yōu)美動(dòng)聽的音樂相配合，使學(xué)生在優(yōu)雅的視聽環(huán)境中耳濡目染，使高尚的品德和藝術(shù)修養(yǎng)在潛移默化中逐漸形成。教學(xué)樓正廳懸掛著教育方針；樓道的兩旁有提示學(xué)生遵守紀(jì)律、保護(hù)環(huán)境、輕聲慢走等警示牌。走廊墻壁圍繞校訓(xùn)“養(yǎng)成良好習(xí)慣 成就幸福人生”張貼了“老師的話”，讓學(xué)生在親切的感覺中感悟好習(xí)慣的重要。在各班教室外的墻壁上展示學(xué)生的書畫作品，啟迪學(xué)生美好心靈，促進(jìn)學(xué)生健康、自主、和諧地發(fā)展。教室布置窗明幾凈，有班風(fēng)、國旗。桌椅橫豎成線，窗臺(tái)有花，“班級(jí)風(fēng)采”板報(bào)圖文并茂。成立校園廣播站，發(fā)揮廣播系統(tǒng)的作用，讓校園成為欣賞藝術(shù)的殿堂，愉悅學(xué)生心靈，提高美的感受和藝術(shù)修養(yǎng)。課外活動(dòng)規(guī)范化，通過學(xué)生藝術(shù)節(jié)等各種活動(dòng)豐富學(xué)生文化生活，提高學(xué)生實(shí)踐能力，上好藝術(shù)教育活動(dòng)課，通過繪畫、手工、器樂、舞蹈、合唱等課外活動(dòng)提高學(xué)生創(chuàng)新精神和審美能力。
三、暢通課堂教學(xué)主渠道，拓展課程資源大世界
課堂是教書育人的主渠道，我們著重在課堂上下工夫，培養(yǎng)學(xué)生上課認(rèn)真聽講的習(xí)慣。辦事要講究效率，學(xué)習(xí)也是一樣。學(xué)生學(xué)習(xí)的主要時(shí)間在課堂上，而利用好課堂40分鐘就顯得尤其重要。認(rèn)真聽講，注意力集中，積極思考是提高學(xué)習(xí)效率、成績優(yōu)異的必備條件。為了讓整個(gè)班級(jí)在課堂上形成一種爭先恐后，積極發(fā)言的良好氛圍，積極做好班級(jí)干部和頭20名同學(xué)的思想工作，讓他們起好的帶頭作用。
課堂教學(xué)不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主渠道，更是拓展教學(xué)資源的主要途徑，只要你細(xì)心，在現(xiàn)行小學(xué)教材中，到處可以找到德育的切入點(diǎn)。而學(xué)校開設(shè)的《品德與生活》、《品德與社會(huì)》等課程對(duì)孩子的良好品德和習(xí)慣直接起到了導(dǎo)航的作用。我們學(xué)校在充分利用這些教材的同時(shí)，還針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況自編了校本教材《小學(xué)生禮儀規(guī)范細(xì)則》、《小學(xué)生要養(yǎng)成的良好習(xí)慣》、《鄉(xiāng)韻》、《弟子規(guī)》，把它們作為學(xué)生的必修課之一，并要求教師認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、學(xué)校定期抽查。由于校本教材內(nèi)容與學(xué)生生活貼近，受到學(xué)生們的歡迎。孩子們的書包里時(shí)刻裝著這些書，除了在校本課上學(xué)習(xí)外，他們還利用課余或自習(xí)時(shí)間翻閱，用以對(duì)照自己的言行，規(guī)范自己的品德和習(xí)慣。
關(guān)鍵詞 養(yǎng)成教育 中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生 培養(yǎng)途徑
1 問題的提出
教育是提高公民行為和道德素質(zhì)的重要陣地。我國著名教育家葉圣陶先生說：“什么是教育？簡單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣。從小學(xué)老師到大學(xué)教授，他們的任務(wù)就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”
我國自古有“養(yǎng)成”之認(rèn)識(shí)，孟子在他的教學(xué)論點(diǎn)里就一再強(qiáng)調(diào)“以善養(yǎng)人”：茍得其養(yǎng)，無物不長；茍失其養(yǎng)，無物不消。什么是養(yǎng)成教育？狹義上它是指人的起碼道德意識(shí)和生活習(xí)慣的養(yǎng)成，在廣義上指人的思想素質(zhì)、思想品質(zhì)、心理素質(zhì)、行為習(xí)慣、生存能力和社會(huì)活動(dòng)能力的教育與養(yǎng)成。
根據(jù)我國《公民道德教育實(shí)施綱要》，養(yǎng)成教育是素質(zhì)教育中的重要內(nèi)容。在學(xué)校內(nèi)開展行為規(guī)范教育，著力于培養(yǎng)學(xué)生日常行為規(guī)范。目前，國內(nèi)中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生對(duì)于學(xué)生的養(yǎng)成教育認(rèn)識(shí)不足，著力實(shí)施養(yǎng)成教育的學(xué)校也比較少。但是由此暴露出中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一些思想道德問題確實(shí)比較突出。因此，本研究為了解中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生養(yǎng)成教育現(xiàn)狀，以醫(yī)藥學(xué)校2009、2010級(jí)學(xué)生為對(duì)象，調(diào)查中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生對(duì)養(yǎng)成教育的認(rèn)識(shí)以及在日常生活中的實(shí)踐行為，同時(shí)也包括教師對(duì)其所做的評(píng)價(jià)。
2 養(yǎng)成教育現(xiàn)狀調(diào)查和分析
2.1 學(xué)生對(duì)養(yǎng)成教育的認(rèn)識(shí)
我們首先調(diào)查了在校醫(yī)藥學(xué)校2009、2010級(jí)學(xué)生為對(duì)象對(duì)養(yǎng)成教育內(nèi)容的了解情況，學(xué)生認(rèn)為禮貌、禮儀，良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，良好的生活習(xí)慣以及良好的行為規(guī)范都是養(yǎng)成教育的一部分，在調(diào)查中選擇了“其他”項(xiàng)的學(xué)生認(rèn)為思想品德、素質(zhì)教育和精神風(fēng)貌也屬于養(yǎng)成教育的范疇。可見，學(xué)生對(duì)養(yǎng)成教育所要求的行為習(xí)慣和道德要求具有全面的認(rèn)識(shí)，但仍有一部分同學(xué)對(duì)其認(rèn)識(shí)模糊不清。
我們認(rèn)為，學(xué)生在進(jìn)入中等職業(yè)學(xué)校之前已接受了中小學(xué)教育的熏陶，他們對(duì)養(yǎng)成教育的內(nèi)容具有基本的認(rèn)識(shí)和了解。沒有這方面認(rèn)知的學(xué)生，一方面可能是因?yàn)閷?duì)養(yǎng)成教育的概念不甚了解；另一方面也可能表現(xiàn)了學(xué)生對(duì)在中小學(xué)所接受的行為規(guī)范和道德教育的忽視。
2.2 學(xué)生的行為、作風(fēng)及表現(xiàn)
我們接著考察了養(yǎng)成教育在實(shí)踐中的實(shí)施情況。我們調(diào)查并分析了中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生日常行為中的作風(fēng)以及表現(xiàn)，包括人際交往、儀表和儀態(tài)、課余活動(dòng)等方面。
中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生人際交往方面的情況。大部分學(xué)生在碰見熟人時(shí)都能主動(dòng)地打招呼，可見大部分學(xué)生在交往中具有主動(dòng)性，調(diào)查顯示也有一小部分學(xué)生從不與人打招呼，除了反映這些學(xué)生缺乏交往主動(dòng)性以外，可能還隱含了更深層次的問題，比如與他人關(guān)系不善，或者可能是此學(xué)生因某些問題而引起了自我封閉的傾向。平時(shí)和人發(fā)生沖突時(shí)只有一半學(xué)生會(huì)主動(dòng)道歉，可見面子問題是中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生所看重的，只是他們更多地站在自我的立場(chǎng)上看問題，缺少一定的人際交往技巧。
對(duì)儀表和儀態(tài)方面的調(diào)查。我們也對(duì)學(xué)生遵守學(xué)校和社會(huì)行為規(guī)范的情況進(jìn)行調(diào)查，絕大多數(shù)中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生注重儀表和儀態(tài)，自覺遵守公共秩序，不穿著拖鞋上課和任意外出，反應(yīng)了中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生更愿意以符合學(xué)生身份的形象出現(xiàn)在公共場(chǎng)合。
對(duì)課余活動(dòng)內(nèi)容方面的調(diào)查。中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生把時(shí)間大都花在了上網(wǎng)和睡覺方面，而看書、參加社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)兼職的人數(shù)比例相對(duì)要少。可見學(xué)生從事休息活動(dòng)的時(shí)間要多于學(xué)習(xí)的活動(dòng)時(shí)間；從事個(gè)人活動(dòng)的時(shí)間多于社會(huì)活動(dòng)的時(shí)間。即將面臨社會(huì)的中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生，沒有抓緊時(shí)間充電，而更多的是在消磨時(shí)間，這種消極的生活習(xí)慣和生活態(tài)度是不正常的。
另外，我們也對(duì)遵守學(xué)校課堂紀(jì)律方面進(jìn)行了調(diào)查，在學(xué)生中所做的調(diào)查顯示：有將近55%的學(xué)生早上偶爾會(huì)在課室里吃早餐，只有大約10%的學(xué)生從來沒有過這種行為；70%的學(xué)生會(huì)有偶爾在課堂上小聲說話或者發(fā)短信的記錄；有過半數(shù)同學(xué)不能獨(dú)立完成老師布置的作業(yè)，將近30%說自己的作業(yè)幾乎都是抄的。但是，遇到不喜歡的課時(shí)會(huì)無故請(qǐng)假或者曠課的學(xué)生不足5%，說明學(xué)生雖然不大注意遵守課堂紀(jì)律和自覺完成學(xué)習(xí)任務(wù)，但并不隨意放棄學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，具有學(xué)習(xí)知識(shí)的欲求。
2.3 教師對(duì)學(xué)生的看法
另一方面，我們也對(duì)教師對(duì)學(xué)生的看法進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查表明：10%的教師對(duì)本校的學(xué)生表示很滿意，30%的教師對(duì)本校的學(xué)生表示較滿意， 32%的教師對(duì)本校的學(xué)生態(tài)度為一般，而20%的教師對(duì)本校的學(xué)生表示不滿意。在此前提下，我們對(duì)教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和日常行為的印象以及教師所認(rèn)為的屬于違反課堂紀(jì)律現(xiàn)象進(jìn)行了調(diào)查，具體情況如下：
我們可以看到，教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的看法同教師對(duì)學(xué)生的滿意程度的百分比具有一致性。我們知道，學(xué)生課堂上的表現(xiàn)仍然是教師衡量學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于遲到、曠課、吃東西、接電話等現(xiàn)象教師是難以忍受的，可見，作為中等職業(yè)學(xué)校教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)比中小學(xué)教師更為復(fù)雜。可以看出教師對(duì)學(xué)生的文明禮貌和綜合素質(zhì)具有較高的評(píng)價(jià)。結(jié)合教師對(duì)學(xué)生的滿意情況，我們認(rèn)為教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，除了課堂紀(jì)律的表現(xiàn)以外，還包括其他的內(nèi)容，比如其個(gè)性或者人格特征、行為處事等。對(duì)于即將踏入社會(huì)的中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生而言，這種評(píng)價(jià)更全面、更客觀。
2.4 中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的自我評(píng)價(jià)
我們對(duì)中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的自我認(rèn)知和評(píng)價(jià)的調(diào)查結(jié)果表示：90%的學(xué)生認(rèn)為自己誠實(shí)有信，60%以上的學(xué)生認(rèn)為自己已經(jīng)養(yǎng)成了積極進(jìn)取、有責(zé)任心、熱心助人、吃苦耐勞的優(yōu)良品德。從中可以看出，學(xué)生的希望不僅僅是取得好的學(xué)習(xí)成績，也包括鍛煉出優(yōu)良的品質(zhì)和品德。而誠實(shí)有信、有責(zé)任心等都是當(dāng)今中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生所重視和追求的品質(zhì)修養(yǎng)。
但結(jié)合學(xué)生課余時(shí)間的表現(xiàn)來看，我們對(duì)學(xué)生將如何鍛煉以及表現(xiàn)這些優(yōu)良品質(zhì)的問題表示擔(dān)心，同時(shí)認(rèn)為中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生在養(yǎng)成教育的認(rèn)知和行為兩方面具有觀念上的差異。相對(duì)于中小學(xué)生來說，中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生應(yīng)更加自主的學(xué)習(xí)群體，但實(shí)際上這種自主性并沒有發(fā)揮出來，不少學(xué)生在放下中小學(xué)繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)之后，在中等職業(yè)學(xué)校校園相對(duì)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境里學(xué)習(xí)比較消極。從學(xué)習(xí)行為來看，在中小學(xué)所接受的行為規(guī)范和道德觀念并沒有順利地在他們身上表現(xiàn)出來，中小學(xué)生的養(yǎng)成教育和學(xué)生的養(yǎng)成教育之間似乎出現(xiàn)了斷層的現(xiàn)象。
總之，可能由于受中小學(xué)時(shí)期應(yīng)試教育的影響，中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的養(yǎng)成教育存在著重理論、輕能力的現(xiàn)象。就以上調(diào)查表明，具有以下幾個(gè)問題：
（1）知道的多，思考的少。我們可以看出學(xué)生對(duì)養(yǎng)成教育的內(nèi)容具有基本的認(rèn)識(shí)，但是很少思考養(yǎng)成教育存在的意義，以及它與自身的關(guān)系；（2）應(yīng)付的多，自我約束的少。比如他們雖然知道曠課或者講小話是課堂違紀(jì)行為，但是并沒有主動(dòng)地約束自己的行為；（3）具有正確的自我認(rèn)識(shí)，但缺乏向上的精神的動(dòng)力和實(shí)際行動(dòng)。中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生注意到所應(yīng)該具備的形象和穿著，他們具有對(duì)優(yōu)良品質(zhì)的追求，但是他們實(shí)際的行為是消極的；（4）缺乏科學(xué)的指導(dǎo)。調(diào)查顯示學(xué)生具有自我認(rèn)知的欲望，但缺乏客觀性和可操作性，雖然教育者對(duì)學(xué)生具有更全面的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，但并沒有把這種標(biāo)準(zhǔn)具體化，作為指導(dǎo)學(xué)生行動(dòng)的指南。
3 中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生養(yǎng)成教育培養(yǎng)途徑的建議
3.1 形成完善的養(yǎng)成教育規(guī)范
前面已經(jīng)提到中專生經(jīng)過中小學(xué)思想道德教育之后，已經(jīng)基本了解正確的行為規(guī)范和道德內(nèi)容。中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的養(yǎng)成教育應(yīng)該在這個(gè)基礎(chǔ)上完善自身體系，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知特征選擇恰當(dāng)?shù)慕逃胧┖椭贫龋热鐚?duì)一二年級(jí)的養(yǎng)成教育采用嚴(yán)格的紀(jì)律約束，重在形成良好的生活習(xí)慣，培養(yǎng)良好的素質(zhì)和道德；畢業(yè)生建立導(dǎo)師制，對(duì)學(xué)生的生涯規(guī)劃和就業(yè)進(jìn)行指導(dǎo)。各年級(jí)抓住重點(diǎn)采取相應(yīng)的措施，才能形成可操作性的養(yǎng)成教育制度和規(guī)范，并將其構(gòu)成一個(gè)完善的整體。
3.2 調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性
我們也認(rèn)識(shí)到教育不但需要認(rèn)識(shí)，更需要認(rèn)同。如何使得養(yǎng)成教育得到認(rèn)同，從學(xué)生的角度上看，改變學(xué)生消極的學(xué)習(xí)態(tài)度是養(yǎng)成教育得以有效進(jìn)行的前提。只有調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，使其認(rèn)識(shí)到作為中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生需要完成的任務(wù)以及應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，才能使養(yǎng)成教育的內(nèi)容自覺內(nèi)化，使制度和規(guī)范的實(shí)施起到實(shí)際的效果；從學(xué)校的角度看，根據(jù)養(yǎng)成教育的滲透性、現(xiàn)實(shí)性特征，學(xué)校需要提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍，幫助學(xué)生改變消極的態(tài)度，鍛煉堅(jiān)強(qiáng)的意志力，形成良性的循環(huán)。同時(shí)學(xué)校要將各種措施結(jié)合起來，形成密不可分的整體，才能使各種養(yǎng)成教育之措施才不至于空談。
3.3 提供正確的引導(dǎo)，培養(yǎng)自我引導(dǎo)之能力
養(yǎng)成教育主要是通過各種活動(dòng)讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。它是以各種活動(dòng)為載體，學(xué)生在活動(dòng)中吸取教訓(xùn)，從而在生活中自覺養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)。隨著社會(huì)的發(fā)展，各方面信息多渠道、多極化的日夜變化。面對(duì)新的形式，學(xué)生的養(yǎng)成教育出現(xiàn)了新問題：多數(shù)家庭比較富裕，孩子身在福中不知福，隨便花錢吃零食，挑吃挑穿，加上許多家長“望子成龍，望女成鳳”心切，為保證學(xué)生學(xué)習(xí)，不讓孩子做任何家務(wù)，孩子養(yǎng)成飯來張口、衣來伸手、怕苦怕累的不良習(xí)慣。面對(duì)養(yǎng)成教育的新問題，沿用過去的老思想、老辦法已經(jīng)難以解決傳授知識(shí)和學(xué)生德育養(yǎng)成之間的矛盾沖突。如何解決這一實(shí)際問題呢？
一、定目標(biāo)、嚴(yán)要求，逐步培養(yǎng)學(xué)生的良好品德
養(yǎng)成教育是一個(gè)長期逐步提高的過程。學(xué)生良好行為習(xí)慣的形成不是一天兩天就能形成的，它是一個(gè)知、情、意、行相互轉(zhuǎn)化、相互助進(jìn)的過程。因此，養(yǎng)成教育應(yīng)根據(jù)小學(xué)教育和兒童特點(diǎn)，按照全面性、可行性、適用性、循序漸進(jìn)性、差異性的原則，針對(duì)學(xué)生現(xiàn)狀提出“五項(xiàng)教育目標(biāo)”和“七會(huì)六不五節(jié)約”。五項(xiàng)目標(biāo)：知道勤勞儉樸與個(gè)人、社會(huì)、家庭的關(guān)系；組織趣味勞動(dòng)，養(yǎng)成愛勞動(dòng)的習(xí)慣；愛惜糧食，珍惜各種用品；衣食儉樸，作風(fēng)正派；溫和、忍讓、禮貌待人。七會(huì)六不五節(jié)約：七會(huì)：會(huì)保持個(gè)人衛(wèi)生，會(huì)自己收拾房間，會(huì)洗自己的東西，會(huì)掃地清理垃圾，會(huì)上街買菜購物，會(huì)下廚煮飯，會(huì)整理書包；不挑吃穿，不亂花錢，不吃零食，不比闊氣，不打架罵人，不進(jìn)網(wǎng)吧；節(jié)約一粒米，節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一張紙，節(jié)約一支筆。逐步培養(yǎng)學(xué)生的良好品德。
二、通過學(xué)科教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育
學(xué)科教學(xué)是學(xué)生進(jìn)行良好行為習(xí)慣訓(xùn)練的主要陣地。充分利用品德課對(duì)學(xué)生進(jìn)行繼承教育；利用語文課教育學(xué)生搞好自身勞動(dòng)，用語文美育內(nèi)涵加強(qiáng)學(xué)生節(jié)約、艱辛、儉樸、抗腐等思想教育；利用數(shù)學(xué)課教育學(xué)生不亂撕亂扔，愛護(hù)學(xué)習(xí)用品的良好習(xí)慣；利用科學(xué)課培養(yǎng)學(xué)生熱愛科學(xué)和動(dòng)手制作的能力等。
三、采用多種形式的活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣訓(xùn)練
良好行為習(xí)慣的形成是一個(gè)多次重復(fù)出現(xiàn)的過程。因此，它需要多重刺激反復(fù)訓(xùn)練。可結(jié)合社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生開展多種形式的活動(dòng)，發(fā)揮學(xué)生主體意識(shí)，反復(fù)進(jìn)行行為習(xí)慣訓(xùn)練。（1）根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)開展“五節(jié)約”、“比一比”、“賽一賽”、“愛勞動(dòng)我第一”等活動(dòng)。結(jié)合班級(jí)實(shí)際，教師“講一講”，學(xué)生“說一說”勤勞儉樸的故事。主題班會(huì)進(jìn)行“為什么要節(jié)約水電”的討論會(huì)，舉行各式各樣的勞動(dòng)大賽，如釘扣子、穿鞋、煮飯等競(jìng)賽活動(dòng)。（2）手拉手，校村聯(lián)誼。組織學(xué)生到農(nóng)村考察，參觀農(nóng)民種地，讓學(xué)生從實(shí)際觀察中理解“粒粒皆辛苦”。通過“手拉手”讓學(xué)生與農(nóng)民對(duì)話，了解農(nóng)村生活的艱辛，從而自覺養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。（3）學(xué)校、家庭相互促進(jìn)，相互配合。學(xué)校通過家訪、家長會(huì)、電話聯(lián)系等手段，向家長宣傳德育教育的目的、意義、教育方式等，讓家長積極配合，不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行“禮貌語言”的訓(xùn)練。
四、充分發(fā)揮激勵(lì)作用，使養(yǎng)成教育活動(dòng)有生氣
建立個(gè)人評(píng)價(jià)、班級(jí)評(píng)價(jià)、學(xué)校評(píng)價(jià)、社會(huì)評(píng)價(jià)等多種評(píng)價(jià)的形式，讓全體教師、學(xué)生、家長都來參加評(píng)價(jià)。個(gè)人評(píng)價(jià)采用先自評(píng)，再組評(píng)，最后教師評(píng)價(jià)的方法，評(píng)出每期的三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部、優(yōu)秀少先隊(duì)員等。為了充分調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的積極性，學(xué)校可專門設(shè)立進(jìn)步獎(jiǎng)。對(duì)班集體評(píng)價(jià)采用先由班級(jí)自評(píng)，再由教師評(píng)，最后由學(xué)校行政評(píng)定的方法，評(píng)出“文明班集體”“優(yōu)秀班集體”并設(shè)立流動(dòng)紅旗獎(jiǎng)。這樣能激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心、好勝心，使養(yǎng)成教育活動(dòng)富有生氣。
新時(shí)期的養(yǎng)成教育以學(xué)生的全面發(fā)展為中心，既要教育學(xué)生做勤勞、孝順、忍讓等傳統(tǒng)美德的人，又要讓他們成為一個(gè)有效益與競(jìng)爭、開放與創(chuàng)新、民主與法制等觀念的現(xiàn)代人。這需要全體教育工作者結(jié)合實(shí)際，堅(jiān)持以德為先，堅(jiān)持對(duì)“養(yǎng)成教育”進(jìn)行長期探索、改進(jìn)和創(chuàng)新。
一、強(qiáng)調(diào)校規(guī)制訂班規(guī)。規(guī)范養(yǎng)成教育
對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育應(yīng)以學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)，按照先人為主的規(guī)律。可以把開學(xué)的第一周定為養(yǎng)成教育宣傳周，第一節(jié)課為養(yǎng)成教育課，制訂班規(guī)，如：上下樓梯靠右走，不在校園內(nèi)奔跑、追逐。按要求做好課前準(zhǔn)備，上課積極參與討論，作業(yè)不欠賬，班級(jí)建立圖書角，課余時(shí)間多看課外書籍，拓寬知識(shí)面等。讓學(xué)生明確怎樣做。為什么這樣做，如何做，使他們更清楚地知道什么對(duì)，什么不對(duì)。
二、構(gòu)建德育網(wǎng)絡(luò)。保障養(yǎng)成教育
學(xué)校德育工作應(yīng)以素質(zhì)教育為價(jià)值取向，尋找提高學(xué)生道德素質(zhì)的規(guī)律，學(xué)校自身要實(shí)施多渠道、全方位的教育途徑對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。可以說學(xué)校是養(yǎng)成教育的主陣地，家庭是養(yǎng)成教育的第一課堂，社會(huì)是養(yǎng)成教育的熔爐。在養(yǎng)成教育中，我們要“三教合一”，即：學(xué)校一家庭―社會(huì)相結(jié)合的德育工作網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校各學(xué)科要滲透養(yǎng)成教育，做到“事事在育人，時(shí)時(shí)在育人，人人在育人”，要求各班主任與任課教師加強(qiáng)橫向聯(lián)系，形成教育的合力。
1.學(xué)校一家庭相結(jié)合。我們通過家長學(xué)校、家長會(huì)、家訪、家長開放日等形式，使家庭與學(xué)校形成合力，增強(qiáng)教育效果，每一所學(xué)校、每一個(gè)班級(jí)的學(xué)生都來自不同的家庭，受到不同環(huán)境的影響。正如小學(xué)教育學(xué)所說：“因?yàn)榧彝ナ莾和紫冉邮芙逃陀绊懙牡胤剑议L是孩子接觸最多最親近的人和第一位教師”，家庭教育在很大程度上影響兒童的成長，凡是家庭教育抓得緊、抓的好，孩子受到良好教育的，在學(xué)校里接受教育就比較快，相反就比較困難，進(jìn)行的比較慢，甚至有的還會(huì)變壞。如：在一次教育學(xué)生時(shí)，我問你為什么沒完成作業(yè)?學(xué)生說：“我們家昨天下午爸爸、媽媽和幾個(gè)人在家打麻將，也不做飯，讓我出去玩，我說我作業(yè)沒做，爸爸說不要緊，這次我給你放假，就一次作業(yè)沒做，沒什么了不起的，作業(yè)嗎，在課堂上聽懂了就行，我小時(shí)候就不做作業(yè)，考試一樣能考好成績。”
這種現(xiàn)象在我們學(xué)校每個(gè)班級(jí)都不同程度地存在著，大部分教師頗感頭疼，對(duì)他們產(chǎn)生厭惡或放寬尺度的方法來對(duì)待，這樣下去將會(huì)更嚴(yán)重地挫傷這部分學(xué)生的健康成長，甚至將來會(huì)給我們的社會(huì)輸送一批不合格的人才。因此，我們應(yīng)當(dāng)對(duì)這部分學(xué)生加強(qiáng)養(yǎng)成教育，開辦家長學(xué)校，每年至少上兩次課，共同研討教育子女的方法，以提高家長的文化知識(shí)、行為習(xí)慣、道德品質(zhì)、思想觀念等方面的素質(zhì)，同時(shí)利用家校聯(lián)系卡做好家校溝通工程。班主任和學(xué)科教師平時(shí)還要和家長聯(lián)系，摸清學(xué)生校外的思想狀況和行為習(xí)慣。
2.學(xué)校―社會(huì)相結(jié)合。我們請(qǐng)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，模范人物到學(xué)校做報(bào)告，開展幫教活動(dòng)，抓好共建活動(dòng)，聘請(qǐng)校外輔導(dǎo)員做法律知識(shí)講座和交通安全教育，開展法律和安全教育，讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人，在校爭做好學(xué)生，在家爭做好孩子，在社會(huì)上爭做好公民。學(xué)校多組織學(xué)生到社會(huì)上去參觀、去實(shí)踐、去體驗(yàn)，使學(xué)生在實(shí)際體驗(yàn)中養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
三、以身作則。引領(lǐng)養(yǎng)成教育
“學(xué)高為師，身正為范”永遠(yuǎn)是教師的主題，教師的每一個(gè)行動(dòng)都是給學(xué)生無言的教育。學(xué)校的全體教師都應(yīng)注意學(xué)生的養(yǎng)成教育，教師應(yīng)為人師表，言談舉止，衣食住行，都應(yīng)給學(xué)生做出表率。另外，教師要關(guān)心體貼生活習(xí)慣，特別是學(xué)習(xí)習(xí)慣不良的學(xué)生，找原因，從源頭上下工夫。現(xiàn)在。許多學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣差，果皮、紙屑隨手亂丟，操場(chǎng)上、教室里隨處可見垃圾，可同學(xué)們卻視而不見，我們嚴(yán)厲批評(píng)、懲罰也是只能改變一天兩天，時(shí)間長了又會(huì)重犯，因?yàn)樗麄円庾R(shí)上還得不到改變。針對(duì)這種情況，我們應(yīng)先組織班會(huì)展開討論，使學(xué)生在認(rèn)識(shí)上有所轉(zhuǎn)變，但許多學(xué)生道理都懂，行動(dòng)上都難以改變，于是我們應(yīng)從自身出發(fā)，以身作則。平時(shí)，如果我們教師走進(jìn)學(xué)校、教室，親自把一些垃圾、廢紙扔到垃圾桶里，久而久之，學(xué)生就會(huì)感到愛護(hù)環(huán)境的重要，有時(shí)老師一個(gè)眼神，學(xué)生就會(huì)馬上意識(shí)到自己的錯(cuò)誤并很快改正。
四、積極組織培訓(xùn)。強(qiáng)化養(yǎng)成教育
我們經(jīng)常利用紅領(lǐng)巾廣播站、班會(huì)、隊(duì)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育的培訓(xùn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)公德教育和有關(guān)的社會(huì)常識(shí)、法律常識(shí)教育，著重培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生良好的道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣。使學(xué)生心中有祖國，心中有人民，心中有集體，心中有他人，培養(yǎng)學(xué)生自己管理自己，樂于幫助別人，自覺為集體服務(wù)和辨別是非的能力。通過培訓(xùn)讓學(xué)生學(xué)到書本上學(xué)不到的東西，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神，不向困難低頭，顧全大局的集體主義精神。
［關(guān)鍵詞］大學(xué)生文明習(xí)慣養(yǎng)成教育
隨著我國教育改革的進(jìn)一步深化，對(duì)于人才的培養(yǎng)和教育有了更高的要求，學(xué)校教育的發(fā)展方向已由應(yīng)試教育逐步轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育，這是以提高人才素質(zhì)作為重要內(nèi)容和目的的教育，是一種更加注重人才人文精神的養(yǎng)成和提高，重視人才人格的不斷健全和完善，也就是說更加重視使大學(xué)生學(xué)會(huì)“做人”的教育理念。
正是從這個(gè)角度出發(fā)，我們對(duì)養(yǎng)成教育有了更深的認(rèn)識(shí)。我國著名教育家葉圣陶先生說過：“什么是教育？簡單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣。“抓好養(yǎng)成教育，小而言之，對(duì)于大學(xué)生的全面發(fā)展，大而言之，對(duì)于提高全民族的綜合素質(zhì)促進(jìn)國家的繁榮富強(qiáng)都有著十分重要的作用。因此，大學(xué)生文明習(xí)慣的養(yǎng)成教育是我國高等教育所必須重視的一個(gè)課題。
一、當(dāng)前大學(xué)生養(yǎng)成教育的現(xiàn)狀
首先，當(dāng)代大學(xué)生普遍是獨(dú)生子女，存在著許多人格缺陷。如缺乏生活閱歷，生活自理能力差，依賴性強(qiáng)；心理表現(xiàn)不成熟，缺乏堅(jiān)韌不拔的意志；任性，我行我素，不顧其他人的感受；自私偏狹，難于與人交往，難于適應(yīng)集體生活。
其次，當(dāng)代大學(xué)生普遍缺乏文明的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)自覺性差。具體表現(xiàn)為：學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確，思想不統(tǒng)一，缺乏自信心，存在悲觀情緒、沉淪情緒，學(xué)習(xí)和生活都存在著麻木狀態(tài)；體現(xiàn)在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)為：學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性、刻苦精神、鉆研精神，學(xué)習(xí)紀(jì)律渙散；體現(xiàn)在教學(xué)過程中表現(xiàn)為：學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)沒興趣，有的缺課、逃課，對(duì)課程學(xué)習(xí)缺乏熱情。學(xué)習(xí)習(xí)慣差表現(xiàn)為：缺乏自主學(xué)習(xí)意識(shí)，上課看閑書，說閑話，玩手機(jī)短信，課后玩電腦游戲等。
第三，當(dāng)代大學(xué)生普遍缺乏文明的生活習(xí)慣，生活能力及生活自理能力不強(qiáng)。具體表現(xiàn)為：宿舍衛(wèi)生差，動(dòng)手能力差；就寢時(shí)間隨意性強(qiáng)；飲食習(xí)慣不好，隨意花錢現(xiàn)象嚴(yán)重，某些學(xué)生有吸煙酗酒現(xiàn)象。
因此，我們要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行紀(jì)律約束和思想引導(dǎo)的養(yǎng)成教育，使他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、衛(wèi)生文明習(xí)慣，塑造大學(xué)生具有獨(dú)立生活能力、意志堅(jiān)強(qiáng)、具有團(tuán)隊(duì)精神和社會(huì)責(zé)任感的健康人格。
二、實(shí)施大學(xué)生養(yǎng)成教育的主要措施
1．管理機(jī)制控制。學(xué)生進(jìn)入學(xué)校要有嚴(yán)格的管理組織。一般來說，一年級(jí)教育，可以采用嚴(yán)格的紀(jì)律約束，重在養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。二三年級(jí)實(shí)行輔導(dǎo)員制度，在嚴(yán)格紀(jì)律約束的基礎(chǔ)上，注重對(duì)學(xué)生思想、行為的引導(dǎo)，使其逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樽晕曳?wù)、自我教育、自我管理。四年級(jí)應(yīng)該建立導(dǎo)師制，有教師對(duì)學(xué)生畢業(yè)前畢業(yè)論文指導(dǎo)、畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)、就業(yè)指導(dǎo)，從而幫助學(xué)生順利完成由畢業(yè)到就業(yè)的過渡。
2．全員育人制度。全體教師和管理人員都要全員育人。輔導(dǎo)員要隨班聽課，掌握學(xué)生學(xué)習(xí)紀(jì)律和有關(guān)問題，及時(shí)與任課教師溝通和與學(xué)生交流；要利用課余時(shí)間，深入學(xué)生寢室，督促學(xué)生養(yǎng)成良好的生活和衛(wèi)生文明習(xí)慣，掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)。教師要建立與學(xué)生談話制度，解決學(xué)生的思想問題、學(xué)習(xí)問題，側(cè)重學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)。
3．養(yǎng)成教育講座。在新生入學(xué)后，可以采取講座的形式從思想教育、學(xué)習(xí)生活習(xí)慣教育、行為習(xí)慣教育、成材教育、學(xué)習(xí)目標(biāo)引導(dǎo)、學(xué)習(xí)方法介紹、專業(yè)知識(shí)介紹等方面，對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，采取嚴(yán)格的紀(jì)律約束，目的是使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣，這種習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)自己一生都有好處。通過各種學(xué)習(xí)方法教育，使學(xué)生不必自己摸索，減少從中學(xué)向大學(xué)學(xué)習(xí)方法轉(zhuǎn)變的過渡時(shí)間。通過目標(biāo)教育可以幫助學(xué)生確立畢業(yè)后的人生目標(biāo)，為四年大學(xué)生活確立奮斗方向。
4．豐富校園文化生活。通過開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，使學(xué)生時(shí)時(shí)受到文化氛圍的熏陶。各大學(xué)都設(shè)有團(tuán)委、學(xué)生會(huì)、各種學(xué)生社團(tuán)，應(yīng)當(dāng)放手發(fā)動(dòng)學(xué)生，進(jìn)行豐富多彩的校園文化活動(dòng)設(shè)計(jì)，使學(xué)生時(shí)時(shí)受到健康向上的文化氛圍的熏陶，形成自覺參與意識(shí)并在活動(dòng)中充分鍛煉能力，展現(xiàn)個(gè)性．
5．有組織地參加社會(huì)實(shí)踐。大學(xué)應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記培養(yǎng)學(xué)生的目的是為社會(huì)培養(yǎng)有用人才，如果我們不讓學(xué)生接觸社會(huì)，就會(huì)閉門造車，培養(yǎng)出社會(huì)不需要的廢材。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能引導(dǎo)學(xué)生在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，大力弘揚(yáng)和培育民族精神，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，把愛國熱情和成長成才的強(qiáng)烈愿望轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)際行動(dòng)。要使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，樹立遠(yuǎn)大的學(xué)習(xí)目標(biāo)，必須有組織的使學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中，認(rèn)識(shí)國情，奉獻(xiàn)社會(huì)，提高素質(zhì)。
三、實(shí)施大學(xué)生養(yǎng)成教育必須注意的幾點(diǎn)
1．養(yǎng)成教育要與心理健康教育相結(jié)合。心理學(xué)是認(rèn)識(shí)學(xué)生心理的工具，是進(jìn)入學(xué)生心理世界的鑰匙。養(yǎng)成教育要有實(shí)效，需要遵循心理學(xué)原則。這就要求養(yǎng)成教育的內(nèi)容、方法都要服從學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，采用學(xué)生樂于接受的方法進(jìn)行教育。對(duì)學(xué)生而言，一個(gè)品德高尚的人，必定具有健全的個(gè)性心理。許多我們認(rèn)為品德低劣的所謂“雙差生”，問題就可能出在心理健康上，一個(gè)心理有障礙的學(xué)生，往往表現(xiàn)為品德差、行為習(xí)慣不好。因此，養(yǎng)成教育一定要與心理健康教育緊密結(jié)合起來，只有學(xué)生的心理障礙清除了，個(gè)性心理健康了，學(xué)生才能夠有良好的品德與行為習(xí)慣。
2．養(yǎng)成教育要有層次性、個(gè)別性。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育應(yīng)考慮學(xué)生的個(gè)體差異，正確運(yùn)用教育手段。每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)活生生的人，“世上沒有相同的兩片樹葉”，當(dāng)然更沒有完全相同的兩個(gè)人。“一把鑰匙開一把鎖”的個(gè)別指導(dǎo)教育，是養(yǎng)成教育的極為重要的原則。不同學(xué)生由于家庭環(huán)境、個(gè)性以及所遇事情的性質(zhì)與程度不同，他們所表現(xiàn)出來的行為方式是不相同的。對(duì)具體對(duì)象具體問題，應(yīng)采取靈活多樣的教育措施，或正面教育、嚴(yán)辭警告；或動(dòng)之以情委婉啟發(fā)；也可以運(yùn)用集體力量時(shí)常督促。作為養(yǎng)成教育的實(shí)施者，必須針對(duì)每個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行教育，因人因事而異，這樣才能有實(shí)較性。
3．養(yǎng)成教育的反復(fù)性曲折性和長期性。從心理機(jī)制上說，習(xí)慣是經(jīng)過長期多次強(qiáng)化和積累而建立起來的一種動(dòng)力定型和自動(dòng)化了的條件反射系統(tǒng)。一個(gè)人要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣是很艱難的，只要有一回禁不起誘惑而破了戒，重新做起會(huì)變得更加困難。為此，應(yīng)采取不同措施強(qiáng)化學(xué)生的意志力，把文明習(xí)慣的養(yǎng)成作為學(xué)生追求的目標(biāo)和境界，從而使養(yǎng)成教育由他律型到自律型，最終達(dá)到自由型。
“行動(dòng)養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)”。重視養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的文明習(xí)慣，是使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、做社會(huì)有用的人的重要保證。
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在小學(xué)階段與學(xué)生相處時(shí)間最長的教師就是班主任，掌握學(xué)生個(gè)人情況最多的教師也是班主任，對(duì)學(xué)生的成長特別是在學(xué)生養(yǎng)成教育方面起作用最大的教師還是班主任。可見班主任在學(xué)生養(yǎng)成教育中的重要作用。下面筆者結(jié)合這些年的班主任教學(xué)工作談一談自己的體會(huì)。
一、 班主任是學(xué)生養(yǎng)成教育的引導(dǎo)者
對(duì)小學(xué)生而言他們大部分的活動(dòng)范圍主要局限于家庭和學(xué)校。而在學(xué)校里班主任是他們接觸最多的教師，也可以說是他們接觸最多的學(xué)習(xí)榜樣。在這一階段，小學(xué)生的判斷能力相對(duì)較弱，而模仿能力卻很強(qiáng)。老師的一言一行在與學(xué)生的交往中都起著引導(dǎo)的作用，這就要求教師在日常的工作中甚至是生活中都要從小事做起，從工作、生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。也許會(huì)有人認(rèn)為學(xué)生的養(yǎng)成教育主要是在品德與社會(huì)課上進(jìn)行的，其實(shí)這種觀點(diǎn)是片面而膚淺的。也許我們?cè)谡n上講過的內(nèi)容對(duì)學(xué)生起到了作用，但這種作用對(duì)學(xué)生的影響還不夠深刻，甚至持續(xù)的時(shí)間不會(huì)很長。學(xué)生的養(yǎng)成教育在品德與社會(huì)課上進(jìn)行固然必要，但是這種教育應(yīng)當(dāng)是無時(shí)無刻不在的，讓學(xué)生時(shí)時(shí)受到教育，使這種教育達(dá)到“潤物無聲”的境界。
二、班主任是學(xué)校與家庭合力形成的連接者、促進(jìn)者
現(xiàn)在的孩子是家中的小太陽，每一個(gè)孩子都是家長的掌上明珠，在家長的眼里自己的孩子是最可愛的。每一個(gè)家長都希望自己的孩子有一個(gè)美好的未來。基于這種現(xiàn)狀，在家庭生活中家長盡力滿足孩子的物質(zhì)需求。另一方面有些家長只重視學(xué)生智育方面的發(fā)展，片面的認(rèn)為只要學(xué)習(xí)好就可以了，其他方面可以放在次要地位。至于自己的孩子是否有禮貌，是否懂得尊重別人、理解別人都不放在心上。其實(shí)對(duì)小學(xué)生的養(yǎng)成教育，最關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)在家庭。父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一個(gè)學(xué)校，任何一個(gè)走出家門的孩子，身上無不帶著父母的影子，言行舉止無不反映著家庭的習(xí)慣，家庭的教育和影響必將奠定孩子一生做人的基石。要想孩子在學(xué)校接受的系統(tǒng)教育得到加強(qiáng)，必須重視家庭對(duì)學(xué)生的影響。如果學(xué)校與家庭不能形成合力，必將導(dǎo)致學(xué)校教育與家庭教育的嚴(yán)重脫節(jié)，就會(huì)在一定程度上抵消學(xué)校教育產(chǎn)生的效果。為了預(yù)防這種局面的發(fā)生，班主任必須承擔(dān)起學(xué)校與家庭合力形成的連接者、促進(jìn)者這一角色。班主任需要做好家訪工作，定期開家長會(huì)，把學(xué)生這一段時(shí)間里的表現(xiàn)及時(shí)準(zhǔn)確地反應(yīng)給家長，同時(shí)把學(xué)生在家的表現(xiàn)也了解清楚。做到家長心中有數(shù)，班主任對(duì)學(xué)生全面掌握。最大程度地得到家長的支持，有了家長的配合，學(xué)生在學(xué)校內(nèi)得到的養(yǎng)成教育才能在家里得到有效的延續(xù)。學(xué)校家庭的合力才能得到發(fā)揮，學(xué)生養(yǎng)成教育才會(huì)收到更好的效果。
三、班主任是為學(xué)生養(yǎng)成教育提供優(yōu)化環(huán)境的建設(shè)者
班主任可以為學(xué)生的養(yǎng)成教育提供良好的環(huán)境，包括衛(wèi)生環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)校教育對(duì)人的塑造，對(duì)學(xué)生文明行為習(xí)慣的培養(yǎng)，很大一部分是靠環(huán)境的潛移默化和感染熏陶實(shí)現(xiàn)的，而這一部分往往來得更扎實(shí)、更持久，因?yàn)檫@種作用是一種內(nèi)化的效果。
為達(dá)到衛(wèi)生環(huán)境育人的目的，班主任既要重視教室和清潔區(qū)的范圍，還要把對(duì)衛(wèi)生的要求范圍擴(kuò)大到每一個(gè)學(xué)生。例如，老師的個(gè)人物品要擺放整齊，班主任不僅僅是擺放自己的物品，還要要求學(xué)生按老師的要求去做。把自己的物品也要擺放整齊。在學(xué)生值日時(shí)，為了培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的值日習(xí)慣，值日前先灑水，掃完地后要重新擺放桌椅。通過長時(shí)間的要求讓學(xué)生養(yǎng)成良好的整理物品的習(xí)慣。在日常生活中班主任不單單是自己的服裝干凈整潔，也要把這一點(diǎn)傳遞到學(xué)生中讓學(xué)生也養(yǎng)成良好的穿衣習(xí)慣。至于學(xué)生的個(gè)人衛(wèi)生做到時(shí)時(shí)檢查，互相監(jiān)督，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣。雖然對(duì)學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成教育只是學(xué)生眾多養(yǎng)成教育之中的一方面，但通過這種習(xí)慣的養(yǎng)成教育培養(yǎng)，一定會(huì)折射到其他方面。
為達(dá)到學(xué)習(xí)環(huán)境育人的目的，班主任要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
良好的學(xué)習(xí)環(huán)境不僅對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起到至關(guān)重要的作用，而且對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育也意義深遠(yuǎn)。良好的學(xué)習(xí)環(huán)境的形成需要教師作出具體而扎實(shí)的工作。作為班主任要充分調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性。班主任可以通過辦板報(bào)表揚(yáng)進(jìn)步明顯的學(xué)生或成績突出的學(xué)生；可以通過中隊(duì)活動(dòng)激勵(lì)一直不懈努力的學(xué)生；可以通過評(píng)選活動(dòng)表揚(yáng)聽講認(rèn)真的學(xué)生……這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性就會(huì)被調(diào)動(dòng)起來。為了實(shí)現(xiàn)自己的愿望，學(xué)習(xí)才會(huì)更加自覺，才會(huì)加倍努力。所以有了學(xué)習(xí)的積極性和自覺性，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣也就容易養(yǎng)成，學(xué)生的養(yǎng)成教育也就水到渠成。
四、班主任是學(xué)生養(yǎng)成教育的監(jiān)督者
養(yǎng)成教育是一個(gè)長期的教育過程，而小學(xué)生的年齡比較小，自覺性比較差。基于這種情況，需要班主任作為養(yǎng)成教育的監(jiān)督者時(shí)時(shí)教育學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生。
班主任特別是小學(xué)班主任，與學(xué)生相處的時(shí)間最長，對(duì)學(xué)生的情況掌握也最全面，包括學(xué)生在校的學(xué)習(xí)情況，在家的生活情況，甚至在班內(nèi)的人際情況，最愛與哪些小伙伴一起玩……對(duì)于這些情況的掌握，班主任與其他教師相比具有獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)，所以班主任作為學(xué)生養(yǎng)成教育的監(jiān)督者是最合適的人選。
關(guān)鍵詞：校長角色 養(yǎng)成教育 學(xué)校發(fā)展
養(yǎng)成教育是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容。學(xué)生的行為習(xí)慣與素質(zhì)需要老師的督促、矯正、示范、引領(lǐng)，需要長期堅(jiān)持。然而，學(xué)生在學(xué)校這個(gè)大環(huán)境當(dāng)中，無疑受著各方面因素的影響。首先學(xué)校要為師生提供素質(zhì)教育的良好氛圍，在管理理念、管理方式、人文氣息、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)等方面創(chuàng)造條件。而這一切的主導(dǎo)者就是校長。一個(gè)學(xué)校，校長的導(dǎo)向作用非常重要，如果校長不能定位好自己的角色，其管理理念、管理方式發(fā)生偏差，將會(huì)直接影響老師對(duì)學(xué)生的教育和引領(lǐng)，影響到學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。那么在養(yǎng)成教育中校長應(yīng)該是什么樣的角色呢？
第一，校長應(yīng)該是一位思想者。
校長不一定是一位偉大的思想者，但作為一校之長，必需有思想。有思想，才有思路，有思路，工作才不會(huì)盲目，其發(fā)展方向才能是明確的、正確的;有思路才會(huì)有條不紊地領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校職工把工作一步步推向前進(jìn);有思路才能有規(guī)劃、有計(jì)劃，忙而不亂，少走彎路。作為一校之長，應(yīng)有鮮明而科學(xué)的辦學(xué)思想，必需勤思考、善思考，思路清晰，計(jì)劃周密，規(guī)劃長遠(yuǎn)而且具有可行性，經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)，最終能夠達(dá)到預(yù)期目的。
第二，校長應(yīng)該是一所學(xué)校發(fā)展規(guī)劃的設(shè)計(jì)師。
一所學(xué)校必須有清晰的發(fā)展規(guī)劃，要通過學(xué)校成員的共同努力，分析學(xué)校現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)學(xué)校優(yōu)勢(shì)，確定學(xué)校的發(fā)展方向，促使學(xué)校挖掘自身的潛在資源，提高學(xué)校管理效能，最終提高學(xué)校的教育質(zhì)量。
第三，校長應(yīng)該是師生的服務(wù)者和協(xié)調(diào)者。
管理既是領(lǐng)導(dǎo)也是服務(wù)，通常情況下是管得多了，服務(wù)得少了。應(yīng)該強(qiáng)化校長的服務(wù)職能，為教育教學(xué)做好各項(xiàng)服務(wù)，做好教職工后勤工作服務(wù)，心理服務(wù)，讓職工時(shí)時(shí)能以飽滿的熱情，輕松的心態(tài)，積極投入到工作中去，這種服務(wù)是最好的管理。
第四，校長應(yīng)該是師生的引領(lǐng)實(shí)踐者。
俗話說，“火車跑得快，全靠車頭帶”，校長要始終站在學(xué)校工作的前沿，不僅要走在前面，而且要高舉旗幟，思路清楚，目的明確，旗幟鮮明，有強(qiáng)大號(hào)召力，不僅要帶領(lǐng)大家在行動(dòng)上積極投入工作，更要在精神上投入工作，擁護(hù)學(xué)校的正確決策，這樣才能形成真正的管理文化，才能培養(yǎng)職工自覺投入工作的品質(zhì)。同時(shí)，校長也要常常深入到教育教學(xué)一線親身體會(huì)，這樣才能真正了解學(xué)生，了解教師，了解學(xué)校各方面真實(shí)的情況，為正確決策提供依據(jù)。
第五，校長應(yīng)有與時(shí)俱進(jìn)的教育理念。
缺乏先進(jìn)的教育理念，思想認(rèn)識(shí)跟不上時(shí)代的節(jié)奏，就不能發(fā)現(xiàn)什么才是真正優(yōu)勢(shì)所在。優(yōu)勢(shì)是一個(gè)相對(duì)的概念，具有時(shí)間上的相對(duì)性、空間上的相對(duì)性和其他因素方面的相對(duì)性。曾經(jīng)的優(yōu)勢(shì)不等于現(xiàn)行的優(yōu)勢(shì)，別人的優(yōu)勢(shì)不等于自身的優(yōu)勢(shì)，今天的優(yōu)勢(shì)不等于明天的優(yōu)勢(shì)，臨時(shí)的優(yōu)勢(shì)不等于戰(zhàn)略的優(yōu)勢(shì)。用戰(zhàn)略的眼光發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)略的優(yōu)勢(shì)，才能發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)略的特色，打造戰(zhàn)略的品牌。戰(zhàn)略的品牌才是真正的品牌，因?yàn)樗邆涑志眯院桶l(fā)展前途。然而，沒有與時(shí)俱進(jìn)的教育理念，以陳舊的眼光看待當(dāng)下與未來的教育，怎么能夠打造出符合時(shí)代精神的戰(zhàn)略品牌呢？
第六，校長應(yīng)具備一定的能力素質(zhì)。
能力是必備的，比如理論水平、政策水平、文化水平，管理能力、教學(xué)能力、用人智慧，社交能力、協(xié)調(diào)能力、處理問題的能力、接受新事物的能力等。這些能力會(huì)形成一種綜合能力，是校長引領(lǐng)全體職工完成好所有任務(wù)的必要條件，也是前提條件。
第七，注重學(xué)生養(yǎng)成教育。
德育工作的重要方面就是養(yǎng)成教育，就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。養(yǎng)成教育的內(nèi)容包括思想品德的養(yǎng)成，行為習(xí)慣的養(yǎng)成，它既包括正確行為的指導(dǎo)也包括良好習(xí)慣的訓(xùn)練，總之，內(nèi)容十分廣泛。習(xí)慣是養(yǎng)成教育的產(chǎn)物，良好的習(xí)慣能成就人格，我們進(jìn)行養(yǎng)成教育就是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造，這也是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。養(yǎng)成教育很大程度上對(duì)學(xué)生的未來發(fā)展有很重要的意義。下面談?wù)勑ｉL應(yīng)如何有效進(jìn)行養(yǎng)成教育。
1.養(yǎng)成教育大家抓，養(yǎng)成教育天天抓
養(yǎng)成教育不是校長一個(gè)人的事，也不僅僅是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的事，更不僅僅是政治老師和班主任的事，應(yīng)該是全體師生和全社會(huì)的事。作為學(xué)校德育工作的一項(xiàng)十分重要的內(nèi)容，養(yǎng)成教育工作應(yīng)該人人有責(zé)，整體計(jì)劃，全面部署，分工負(fù)責(zé)，落到實(shí)處，當(dāng)一項(xiàng)常規(guī)工作來抓。
行為習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)漫長的過程，不僅要有愛心，還要有耐心，要把養(yǎng)成教育滲透到學(xué)校平常各項(xiàng)工作當(dāng)中，要樹立處處有養(yǎng)成教育、時(shí)時(shí)有養(yǎng)成教育的意識(shí)，要讓學(xué)生處處有接受養(yǎng)成教育的機(jī)會(huì)，要讓學(xué)校及家庭和社會(huì)到處都是養(yǎng)成教育的平臺(tái)。
2.養(yǎng)成教育要從小處著手
行為習(xí)慣的養(yǎng)成是通過做點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事積累而逐漸形成的。比如，學(xué)生環(huán)保行為習(xí)慣的養(yǎng)成，不僅要從思想上教育學(xué)生認(rèn)識(shí)環(huán)保的重大意義，樹立環(huán)保意識(shí)，更重要的是教育引導(dǎo)學(xué)生不隨地丟垃圾，不隨地吐痰，不隨便摘下一片樹葉，不隨意在墻上亂寫字，自覺揀拾地上的紙屑，自覺保護(hù)花草等等這些小事做起，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。再比如學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成，也是從小事入手，逐漸培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
3.制度保障
任何一項(xiàng)工作的落實(shí)都要有制度保障，養(yǎng)成教育工作也不例外。制度明確，有章可依，違章必究，獎(jiǎng)優(yōu)罰劣，獎(jiǎng)勤罰懶，以制度促先帶后，時(shí)時(shí)落實(shí)，長期堅(jiān)持，將有利于良好行為習(xí)慣的促進(jìn)形成。
