時(shí)間：2023-08-23 16:59:44
開(kāi)篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇高中語(yǔ)文小課題，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
關(guān)鍵詞： 高中語(yǔ)文教學(xué) 合作教學(xué) 教學(xué)模式
合作學(xué)習(xí)主要是以學(xué)生為教學(xué)活動(dòng)的主體。通過(guò)學(xué)生之間的交流與合作，實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的自主學(xué)習(xí)與探究，完成提出問(wèn)題、分析問(wèn)題與解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)過(guò)程，從而達(dá)到獲得知識(shí)和提高能力的目的。以合作學(xué)習(xí)形式開(kāi)展的高中語(yǔ)文教學(xué)，雖然促進(jìn)了師生的共同發(fā)展，但是仍然存在形式化與低效化的問(wèn)題。因此，優(yōu)化合作學(xué)習(xí)策略是我們需要探討的問(wèn)題。
一、結(jié)合教學(xué)實(shí)際，靈活開(kāi)展課堂互動(dòng)
在高中語(yǔ)文教學(xué)中，有很多問(wèn)題需要開(kāi)展小組討論，進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。有的問(wèn)題簡(jiǎn)單，只要學(xué)生自主學(xué)習(xí)就能解決問(wèn)題。但是，很多問(wèn)題尤其在閱讀教學(xué)中解讀文本時(shí)，就需要開(kāi)展同學(xué)之間相互合作。通過(guò)相互合作，探究問(wèn)題的關(guān)鍵地方，找出問(wèn)題的前因后果，從而解決問(wèn)題。例如：在教學(xué)《假如給我三天光明》這篇課文時(shí)，就開(kāi)展了小組之間的合作與討論。為了讓學(xué)生對(duì)海倫·凱勒的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化，我在備課時(shí)就擬定了這樣一個(gè)討論題：海倫·凱勒這位身殘志堅(jiān)的女性，在她虛構(gòu)的三天光明中，我們絲毫感受不到一點(diǎn)的無(wú)奈與頹廢。這是因?yàn)楹愑幸活w怎樣的心？全班同學(xué)圍繞這一問(wèn)題開(kāi)展了近二十分鐘的小組討論。小組中的每個(gè)成員都有充分的發(fā)言權(quán)，闡述自己的觀點(diǎn)。然后由每個(gè)小組選出一名代表作簡(jiǎn)要發(fā)言。這樣，讓討論達(dá)到了一定深度。學(xué)生積極參與討論，有利于在較短的時(shí)間內(nèi)領(lǐng)會(huì)課文的主旨。在這樣的合作學(xué)習(xí)中，這節(jié)課取得了預(yù)期的教學(xué)效果。
二、立足課堂與課題，開(kāi)展研究性合作學(xué)習(xí)
高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該注意選擇一些既有研究?jī)r(jià)值又具備研究條件，并且切合學(xué)生實(shí)際水平的課題開(kāi)展學(xué)習(xí)。高中語(yǔ)文課本給我們提供了很多值得研究的小課題。就目前大多數(shù)學(xué)生的實(shí)際情況而言，尤其是起步階段，從課文和課堂教學(xué)中選擇和提煉課題，一則貼近學(xué)生實(shí)際，有利于學(xué)生實(shí)施探究；二則把研究性學(xué)習(xí)融入課堂，與語(yǔ)文課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。例如：在教學(xué)《荷塘月色》一文時(shí)，不妨推出這樣的小課題：①作者是什么原因不平靜；②平淡中見(jiàn)絢爛——談朱自清散文；③淡筆掩不住濃清——小議朱自清的敘事散文。在《廉頗藺相如列傳》中，不妨推出這樣的小課題：①記藺相如的出使策略；②小議“將相和”；③相如斥秦與荊軻刺秦比較談；④“認(rèn)錯(cuò)”是為了有利于國(guó)家；⑤外交談判中的智與勇。這樣的小課題，不僅切合學(xué)生的實(shí)際水平，還與語(yǔ)文教材和課堂教學(xué)融為一體，一定會(huì)取得預(yù)期的教學(xué)效果。
三、培養(yǎng)學(xué)生大膽質(zhì)疑，在探究中開(kāi)展合作
語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該在課堂中發(fā)揮學(xué)生的主體性，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多樣化的自主學(xué)習(xí)方式理解文本內(nèi)容。開(kāi)展合作學(xué)習(xí)就是要提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的理解與感悟思維能力，尤其是對(duì)文章中的思想、人物個(gè)性、人物情感的復(fù)雜與豐富、理解感悟過(guò)程的變化與深化等，引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題開(kāi)展閱讀，在閱讀中帶著質(zhì)疑探究問(wèn)題。在普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)配套用書(shū)《語(yǔ)文讀本》（蘇教版）必修一的教學(xué)引導(dǎo)中，為了提高學(xué)生的閱讀能力，在注重個(gè)性化的閱讀的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生把自己在閱讀過(guò)程中的所思、所感充分地融入到閱讀學(xué)習(xí)過(guò)程中。例如：在《尋找精神家園》的閱讀中，就要求學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等學(xué)習(xí)資源，談?wù)剟顖@、林海音等作者的寫作風(fēng)格，幫助學(xué)生了解文章的情感基調(diào)。不僅如此，還在閱讀過(guò)程中讓學(xué)生帶著問(wèn)題自主閱讀后開(kāi)展討論。在《站著讀與跪著讀》的閱讀中，要求學(xué)生在通讀全文的基礎(chǔ)上，提出質(zhì)疑：這兩種讀法不同，其效果怎么樣呢？最后，要求學(xué)生列出自己在閱讀中的疑難問(wèn)題，在全班同學(xué)中進(jìn)行合作探究，找出問(wèn)題的正確答案。
四、創(chuàng)設(shè)“新”的情境，加強(qiáng)師生之間互動(dòng)
由于高考的需要，高中各科課業(yè)壓力都比較大。語(yǔ)文教學(xué)中的預(yù)習(xí)與復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)變得有名無(wú)實(shí)，大量的習(xí)題與課堂練習(xí)把學(xué)生壓得喘不過(guò)氣來(lái)。其次，高中生一般不愛(ài)表現(xiàn)自己。他們不害怕答錯(cuò)問(wèn)題被同學(xué)笑話，都有主見(jiàn)。根據(jù)這些特征，我們可以在語(yǔ)文課堂中創(chuàng)設(shè)合作學(xué)習(xí)情境，用情境彌補(bǔ)沒(méi)有充分預(yù)習(xí)的缺憾。在具體的情境中，我們要適當(dāng)增加與學(xué)生間的交流互動(dòng)，如可以提出問(wèn)題引發(fā)學(xué)生思考；或讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，把主人公的情感態(tài)度生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)，等等。這樣啟發(fā)學(xué)生思維，讓學(xué)生敢于表達(dá)自我，緩解課業(yè)壓力的負(fù)擔(dān)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。例如：在學(xué)習(xí)《我有一個(gè)夢(mèng)想》一課時(shí)，我們可以創(chuàng)設(shè)這樣的合作學(xué)習(xí)情境。就用多媒體播放一段慷慨激昂的背景音樂(lè)，隨著音樂(lè)的聲起，以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為話題，談?wù)勛约旱膲?mèng)想。緊接著讓每個(gè)學(xué)生同樣以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為話題談?wù)勛约旱膲?mèng)想，然后進(jìn)入新課教學(xué)中。創(chuàng)設(shè)的情境拉近了主人公與學(xué)生之間的距離，讓學(xué)生對(duì)馬丁·路德·金的夢(mèng)想產(chǎn)生了好奇。我們就是借著這種情境加強(qiáng)與學(xué)生間的互動(dòng)，在合作探究的教學(xué)模式中增強(qiáng)了教學(xué)效果。
總之，合作能力是人生存的必備的能力之一。培養(yǎng)并提高學(xué)生的合作能力是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)之一，也是社會(huì)發(fā)展的迫切需要。只有不斷感悟新課程改革理念，在實(shí)踐中不斷探索，才能讓合作學(xué)習(xí)深入課堂，從而讓學(xué)生更樂(lè)于接受這種教學(xué)形式。
參考文獻(xiàn)：
[1]趙小榮.對(duì)“研究性學(xué)習(xí)”過(guò)程中存在問(wèn)題的反思[J].甘肅教育，2011（13）.
關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文 閱讀 閱讀方法
這幾年來(lái)，語(yǔ)文教改取得了不小的成就，對(duì)高中語(yǔ)文閱讀方法不少教師也探索過(guò)不少閱讀教學(xué)的新途徑、新方法。本文就高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法作一個(gè)粗淺的探討。
長(zhǎng)期以來(lái)，高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)盛行以文章學(xué)為理論指導(dǎo)的“文章學(xué)閱讀教學(xué)法”，用文章結(jié)構(gòu)分析來(lái)置換、代替閱讀信息處理，從寫作的角度來(lái)解讀文章，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。因此，作為語(yǔ)文教育主渠道的課堂學(xué)習(xí)，如何走出傳統(tǒng)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的誤區(qū)，創(chuàng)建一個(gè)適宜語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)的情境，是每一個(gè)高中語(yǔ)文教師都必須認(rèn)真思考的問(wèn)題。
一、多方面指導(dǎo)學(xué)生閱讀
語(yǔ)文閱讀，可以是教師有計(jì)劃、有步驟的指導(dǎo)學(xué)生閱讀，也可以是學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況選準(zhǔn)相關(guān)課題，進(jìn)行較深入的閱讀。基于網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用的語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)，就加強(qiáng)了閱讀教學(xué)的實(shí)效性，使學(xué)生的閱讀量增大了，學(xué)生對(duì)文本的理解也深入多了。
1.學(xué)習(xí)過(guò)程探究化。通過(guò)設(shè)置綜合化的問(wèn)題，引領(lǐng)學(xué)生深入思考，經(jīng)由探究化之路。如理解《藥》這篇小說(shuō)，設(shè)置“探究《藥》的人物命名”這一問(wèn)題，就能引領(lǐng)學(xué)生去列出課文所有的人名并思考其內(nèi)涵：主人公為何姓“華”與“夏”？名字中的“栓”與“瑜”有何意味？……而通常的閱讀教學(xué)是把它化為一個(gè)個(gè)小問(wèn)題來(lái)解決的。
2.練習(xí)問(wèn)題課題化。這是語(yǔ)文研究性閱讀教學(xué)最普通、最有效的方法，即將課后的練習(xí)題轉(zhuǎn)換成研究性問(wèn)題。如《荷塘月色》的課后練習(xí)“結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，說(shuō)說(shuō)為什么作者‘這幾天心理頗不寧?kù)o’？”。一般的閱讀教學(xué)是由教師介紹一下作者的時(shí)代背景，然后學(xué)生總結(jié)出“這幾天心理頗不寧?kù)o”反映了作者對(duì)嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)的不滿與苦悶廂宓乃枷敫星椋這個(gè)問(wèn)題也就得以解決了。可是，如果我們本著“把薄書(shū)讀厚”的原則，將這個(gè)問(wèn)題作為小課題進(jìn)行研究，多問(wèn)幾個(gè)為什么，多查閱一些資料，答案就不這么簡(jiǎn)單了。
3.文本閱讀比較化。比較賞析是進(jìn)行文學(xué)評(píng)論的重要手段。同中求異，異中求同，它不僅可以擴(kuò)大學(xué)生的課外閱讀量，還可以幫助學(xué)生打通思路，開(kāi)闊視野。如同是愛(ài)情詩(shī)，裴多菲的《我愿是急流》與舒婷的《致橡樹(shù)》就不一樣;同是小說(shuō)中的母親形象，魯迅的《藥》、高爾基的《母親》、葉圣陶的《夜》也因社會(huì)背景和作者思想傾向的不同而各不相同。
4.知識(shí)梳理規(guī)律化。對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的梳理過(guò)程，既是學(xué)生學(xué)習(xí)記憶的過(guò)程，也是學(xué)生研究學(xué)習(xí)的過(guò)程。對(duì)此，可以讓學(xué)生進(jìn)行分類研究，找出中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的基本規(guī)律，然后進(jìn)行分門別類的整理。
二、把握特性，注意策略
語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)具有三個(gè)特性：主體性、研發(fā)式、全員性。即，學(xué)生主動(dòng)探究，積極求知;以探究發(fā)現(xiàn)為主要學(xué)習(xí)方式，通過(guò)探究發(fā)現(xiàn)規(guī)律技巧，課文和社會(huì)都是閱讀的對(duì)象;面向全體學(xué)生，全員參與，但學(xué)習(xí)的內(nèi)容會(huì)有個(gè)性化的差異。教師在把握這些特性的同時(shí)，還應(yīng)注意語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的一些策略。
1.生活性與活動(dòng)性。在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具有敏銳而深邃的思想，能夠及時(shí)感悟社會(huì)生活，讓語(yǔ)文課堂與社會(huì)生活接壤，并為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一些真實(shí)的活動(dòng)場(chǎng)景，讓他們?cè)凇皠?dòng)中學(xué)”在“做中學(xué)”，在各種各樣的語(yǔ)文活動(dòng)中親身體驗(yàn)，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延真正的等同起來(lái)。
2.主體性與合作性。閱讀教學(xué)學(xué)習(xí)方式的引進(jìn)要求學(xué)校、教師全面構(gòu)筑學(xué)生主動(dòng)探索求知的學(xué)習(xí)環(huán)境，在教學(xué)中真正做到把學(xué)生當(dāng)作主體，拓展學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)的空間;同時(shí)，它又要求教師注意培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和合作技能，使學(xué)生間友好相處，資料共享，方法互用，智慧互補(bǔ)，讓學(xué)生在獨(dú)立思考學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上相互合作、交流，以促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展。
3.民主性與激勵(lì)性。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)相信學(xué)生尊重學(xué)生，應(yīng)致力于增強(qiáng)師生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的交流，真正營(yíng)造一種平等的、互相促進(jìn)的、民主的師生關(guān)系。要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生參與閱讀活動(dòng)過(guò)程中的態(tài)度、在閱讀活動(dòng)中獲得的體驗(yàn)與所取得的成果，并及時(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥或糾正，多承認(rèn)、多激勵(lì)，以保護(hù)和激發(fā)學(xué)生的探索熱情，讓學(xué)生始終嘗到主動(dòng)閱讀的甜頭。
三、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)換角色
在閱讀教學(xué)中要求以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo);學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)到主動(dòng)發(fā)展，教師由主宰課堂到主導(dǎo)課堂，這樣才是真正意義上的變革。特別是，課堂教學(xué)的開(kāi)放性、質(zhì)疑問(wèn)難的隨機(jī)性，改變了教師過(guò)去單方面控制課堂的預(yù)設(shè)式教學(xué)現(xiàn)狀，使教學(xué)過(guò)程可能出現(xiàn)不可預(yù)知性，它要求教師既要有一定的智慧駕馭能力，又要有很強(qiáng)的組織協(xié)理能力及機(jī)敏的反應(yīng)能力等。
語(yǔ)文閱讀教學(xué)雖然只是建立在講授式基礎(chǔ)上的一種補(bǔ)充性教學(xué)模式，但它具有較高的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。它注重發(fā)揮學(xué)生閱讀的自主性和獨(dú)立性，充分挖掘?qū)W生的智慧潛能，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，并深入學(xué)生的情感世界，這樣，將會(huì)使得新世紀(jì)的高中語(yǔ)文教學(xué)又邁上了一個(gè)嶄新的臺(tái)階。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：新形勢(shì)；高中語(yǔ)文；教學(xué)困境；應(yīng)對(duì)措施；教學(xué)質(zhì)量
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的企業(yè)經(jīng)營(yíng)瞬息萬(wàn)變以及全球化的激勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)，企業(yè)為了謀求生存與發(fā)展，就必須不斷的尋求創(chuàng)新之處，以求為企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，來(lái)滿足本企業(yè)在市場(chǎng)份額的占有度以及競(jìng)爭(zhēng)力。對(duì)此，現(xiàn)在的企業(yè)在招聘人才時(shí)，非常注重高素質(zhì)、創(chuàng)新意識(shí)的人才。這一情形的變化，給現(xiàn)在的高中語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了不小的挑戰(zhàn)，推行素質(zhì)教育勢(shì)在必行。
一、高中語(yǔ)文教學(xué)的困境
高中語(yǔ)文教學(xué)在新一輪的教學(xué)改革下，一些教學(xué)理念、教學(xué)方法及教學(xué)的內(nèi)容已經(jīng)無(wú)法滿足現(xiàn)在形勢(shì)發(fā)展的需要，筆者經(jīng)過(guò)總結(jié)分析，出現(xiàn)以下幾點(diǎn)問(wèn)題：
（一）教學(xué)理念有待更新
現(xiàn)在的高中語(yǔ)文教師基本上沿襲“以教師為中心”的教學(xué)理念，這是我國(guó)傳統(tǒng)的教學(xué)方法，以維護(hù)教師的權(quán)威為基本起點(diǎn)，教師在課堂上高高在上，無(wú)形與學(xué)生拉開(kāi)了距離，學(xué)生對(duì)教師只有畏懼之情，這就無(wú)法形成師生互動(dòng)的教學(xué)效果。雖然現(xiàn)在的青年教學(xué)學(xué)歷高，在大學(xué)受過(guò)優(yōu)良的教育學(xué)的培訓(xùn)，也有志于素質(zhì)教學(xué)，但在應(yīng)試教育大背景下，一切素質(zhì)教育僅僅是一個(gè)噱頭，無(wú)法形成長(zhǎng)期的教學(xué)模式，也不可能讓這一教學(xué)理念長(zhǎng)期存在。
（二）缺乏生命意識(shí)教育
素質(zhì)教育是讓學(xué)生全面發(fā)展，不在要求學(xué)生為機(jī)械式的考試狂人，而是德智體全面發(fā)展，語(yǔ)文教學(xué)的一大功能就是美化學(xué)生的心理，培養(yǎng)其健康的生命意識(shí)。但在實(shí)際教學(xué)環(huán)節(jié)上，高中語(yǔ)文教師為趕教學(xué)進(jìn)度，完成上面交代的教學(xué)任務(wù)，往往忽視了這方面的培養(yǎng)。在學(xué)生心理健康培養(yǎng)中這一點(diǎn)的缺陷尤為明顯，從各項(xiàng)調(diào)查機(jī)構(gòu)有關(guān)高中生心理素質(zhì)的數(shù)據(jù)顯示，他們的心理健康在下滑，沒(méi)有正確的生命意識(shí)，一直出現(xiàn)藥家鑫、復(fù)旦研究生投毒案等影響極其惡劣的社會(huì)事件，其根源為現(xiàn)行的語(yǔ)文教育缺少對(duì)學(xué)生生命意識(shí)的培養(yǎng)，從而加深了學(xué)生的心理問(wèn)題。
（三）教學(xué)方式有待改進(jìn)
高中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容繁雜，知識(shí)點(diǎn)龐雜，為此，要求學(xué)生充分掌握以上知識(shí)，并活學(xué)活用，就必須采取有效的教學(xué)方式，目前，這一問(wèn)題表現(xiàn)的非常突出，集中表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：①缺乏對(duì)學(xué)生閱讀教學(xué)的指導(dǎo)。閱讀能力是衡量一個(gè)高中語(yǔ)文知識(shí)水平的尺度，也是高中語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)。高中階段學(xué)生的語(yǔ)文閱讀能力已經(jīng)達(dá)到一定知識(shí)水平，但是學(xué)生缺乏對(duì)課文及相關(guān)輔導(dǎo)資料的閱讀興趣，反而將過(guò)多的興趣投入武俠、奇幻、動(dòng)漫及網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中。出現(xiàn)這些因素，一方面是教學(xué)管理上的失誤，更重要的是教師沒(méi)有在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中采取切實(shí)可行的教學(xué)方式。②忽視聽(tīng)說(shuō)教學(xué)工作。語(yǔ)文是一門語(yǔ)言課，包括“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫”四個(gè)方面，每一個(gè)方面都不可偏廢。但在現(xiàn)在的高中語(yǔ)文教學(xué)中，已經(jīng)省去了聽(tīng)說(shuō)的教學(xué)，高中教師認(rèn)為聽(tīng)說(shuō)教學(xué)是小學(xué)教師的任務(wù)，并不是高中教師的教學(xué)任務(wù)，以致出現(xiàn)學(xué)生的漢語(yǔ)能力沒(méi)有整體提高，普通話或當(dāng)?shù)胤窖越涣鞑粫常沧寣W(xué)生少了語(yǔ)文這一門美感的享受。
二、新形勢(shì)下解決高中語(yǔ)文教學(xué)困境的措施
課堂是高中語(yǔ)文教師與學(xué)生交流的場(chǎng)所，為提高高中生語(yǔ)文教學(xué)的成績(jī)，激發(fā)高中生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的興趣與熱情，就應(yīng)當(dāng)為學(xué)生提供一個(gè)好的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境。在針對(duì)以上高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的困境，高中語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)自己力所能及范圍之內(nèi)，采取有效的應(yīng)對(duì)措施。為此，筆者建議從如下幾方面做起：
（一）更新語(yǔ)文教學(xué)理念
新課改要求在語(yǔ)文教學(xué)中全面推行素質(zhì)教育，而素質(zhì)教學(xué)的重點(diǎn)就是樹(shù)立“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念。對(duì)此，高中語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)踐行素質(zhì)教育的要求，將學(xué)生作為語(yǔ)文教學(xué)的主體，發(fā)揮他們學(xué)習(xí)的能動(dòng)性，盡最大力度調(diào)動(dòng)高中生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的積極性，支持他們學(xué)習(xí)自己喜歡的知識(shí)，激發(fā)他們閱讀、寫作的欲望，培養(yǎng)了學(xué)生的自主意識(shí)，全面發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)。在這一教學(xué)理念倡導(dǎo)下，高中語(yǔ)文教師還應(yīng)當(dāng)開(kāi)展互動(dòng)教學(xué)的模式，與學(xué)生構(gòu)建一個(gè)平等的關(guān)系，這樣學(xué)生會(huì)將教師當(dāng)做朋友，進(jìn)行真摯情感的交流；教師也應(yīng)當(dāng)耐心地與每一個(gè)高中生交流，善于發(fā)現(xiàn)他們的難處，為其提供合理的解決措施。
（二）培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)
生命教育是語(yǔ)文教育的主題，也是新課改對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的要求，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的先決條件。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)調(diào)整自己的教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)方式，將生命意識(shí)溶于日常教學(xué)中，善于應(yīng)用教材，啟迪中學(xué)生的生命意識(shí)，如高二的《熱愛(ài)生命》、《談美》，高一的《荷塘月色》教學(xué)中，透過(guò)這些極富有生命意識(shí)教育意義的課文學(xué)習(xí)，讓中學(xué)生可以感受到生命的完美及美好，并且激發(fā)中學(xué)生認(rèn)真對(duì)生命進(jìn)行思考。在透過(guò)語(yǔ)文教師對(duì)日常生活的一些實(shí)例的講解，將其聯(lián)合在一起，這樣高中學(xué)生的生命意識(shí)就會(huì)被喚醒，學(xué)生也會(huì)用愛(ài)的眼光及觀念去判斷一件事物，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
（三）改進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)方式
高中語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)注意學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)上的科學(xué)引導(dǎo)及相關(guān)的監(jiān)督。由于高中生的學(xué)習(xí)自主性不足，為此，教師應(yīng)當(dāng)時(shí)刻監(jiān)督、督促他們學(xué)習(xí)，松弛有度，保持學(xué)生一個(gè)積極向上的學(xué)習(xí)心態(tài)。在閱讀教學(xué)培養(yǎng)上，應(yīng)當(dāng)為學(xué)生講解網(wǎng)絡(luò)名人的成功事跡，引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到要想成為一名作家，大多為名校畢業(yè)的，還應(yīng)當(dāng)具有廣泛的閱讀、豐富的閱讀知識(shí)是非常有必要的，同時(shí)要通過(guò)人生最為重要的高考。在作文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生多讀、多學(xué)、多掌握一些寫作題材，這樣才能夠豐富學(xué)生寫作功底。
參考文獻(xiàn)：
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【關(guān)鍵詞】新課改 語(yǔ)文 探究性 閱讀教學(xué)
語(yǔ)文探究性學(xué)習(xí)是以探究為基本特征的一種教學(xué)活動(dòng)形式，它包含探討和研究?jī)蓚€(gè)層面。探討即探求學(xué)問(wèn)、探索真理；研究即研究問(wèn)題，追根求源，尋求多種解決問(wèn)題的途徑和方法。探究性學(xué)習(xí)是融教師積極引導(dǎo)、學(xué)生主動(dòng)探求的一種學(xué)習(xí)方法。探究性學(xué)習(xí)能啟迪學(xué)生心智，挖掘潛質(zhì)，旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。因此作為語(yǔ)文教育主渠道的課堂教學(xué)，如何走出傳統(tǒng)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的誤區(qū)，積極開(kāi)展探究性閱讀教學(xué)，將研究性學(xué)習(xí)與語(yǔ)文教材學(xué)習(xí)相結(jié)合，創(chuàng)建有效的課堂教學(xué)情境，是每一個(gè)高中語(yǔ)文教師都必須認(rèn)真反思的問(wèn)題。
一、指導(dǎo)引入，靈活多樣
高中語(yǔ)文探究性閱讀既可以是教師有計(jì)劃、有步驟的指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀與研究，也可以是學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況選準(zhǔn)相關(guān)課題，進(jìn)行比較深入的閱讀與研究。它既有課文學(xué)習(xí)過(guò)程的研究性學(xué)習(xí)，也有以課題研究為載體的研究性學(xué)習(xí)；而基于網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用的語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)，更加強(qiáng)了閱讀教學(xué)的實(shí)效性，使學(xué)生的閱讀量增大了，學(xué)生對(duì)文本的理解也深入多了。
1.學(xué)習(xí)過(guò)程探究化。通過(guò)設(shè)置綜合化的問(wèn)題，引領(lǐng)學(xué)生深入思考。如理解《藥》這篇小說(shuō)，設(shè)置“探究《藥》的人物命名”這一問(wèn)題，就能引領(lǐng)學(xué)生去列出課文所有的人名并思考其內(nèi)涵：主人公為何姓“華”與“夏”？名字中的“栓”與“瑜”有何內(nèi)涵？而通常的閱讀教學(xué)是把它化為一個(gè)個(gè)小問(wèn)題來(lái)解決的。
2.練習(xí)問(wèn)題課題化。這是語(yǔ)文研究性閱讀教學(xué)最普通、最有效的方法，即將課后的練習(xí)題轉(zhuǎn)換成研究性問(wèn)題。如《荷塘月色》的課后練習(xí)“結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，說(shuō)說(shuō)為什么作者‘這幾天心理頗不寧?kù)o’？”。一般的閱讀教學(xué)是由教師介紹一下時(shí)代背景，然后學(xué)生總結(jié)出“這幾天心理頗不寧?kù)o”反映了作者對(duì)嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)的不滿與苦悶徨的思想感情，這個(gè)問(wèn)題也就得以解決了。如果我們本著“把薄書(shū)讀厚”的原則，將這個(gè)問(wèn)題作為小課題進(jìn)行研究，多問(wèn)幾個(gè)為什么，多查閱一些資料，答案就不這么簡(jiǎn)單了。
3.文本閱讀比較化。比較賞析是進(jìn)行文學(xué)評(píng)論的重要手段。同中求異，異中求同，它不僅可以擴(kuò)大學(xué)生的課外閱讀量，還可以幫助學(xué)生打通思路，開(kāi)闊視野。例如同是愛(ài)情詩(shī)，裴多菲的《我愿是急流》與舒婷的《致橡樹(shù)》就不一樣；同是小說(shuō)中的母親形象，魯迅的《藥》、高爾基的《母親》、栗良平的《一碗陽(yáng)春面》、葉圣陶的《夜》也因社會(huì)背景和作者思想傾向的不同而各不相同。
4.知識(shí)梳理規(guī)律化。對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的梳理過(guò)程，既是學(xué)生學(xué)習(xí)記憶的過(guò)程，也是學(xué)生研究學(xué)習(xí)的過(guò)程。如中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，理解和鑒賞詩(shī)歌是語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的一項(xiàng)重要任務(wù)。對(duì)此可以讓學(xué)生進(jìn)行分類研究，找出中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的基本規(guī)律，然后進(jìn)行分門別類的整理。
二、把握特性，注意策略
語(yǔ)文探究性學(xué)習(xí)具有三個(gè)特性：主體性、研發(fā)式、合作性。即學(xué)生主動(dòng)探究，積極求知；以研究發(fā)現(xiàn)為主要學(xué)習(xí)方式，通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)規(guī)律技巧，課文和社會(huì)都是研究的對(duì)象；面向全體學(xué)生，全員參與，但學(xué)習(xí)的內(nèi)容會(huì)有個(gè)性化的差異。教師在把握這些特性的同時(shí)，還應(yīng)注意語(yǔ)文研究性閱讀教學(xué)中的一些策略。
1.生活性與活動(dòng)性。新的中學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出：“要密切聯(lián)系社會(huì)生活，加強(qiáng)課內(nèi)外的溝通，注意開(kāi)發(fā)現(xiàn)實(shí)生活中的語(yǔ)文教學(xué)資源，在生活中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文。”在高中語(yǔ)文研究性閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具有敏銳而深邃的思想，能夠及時(shí)感悟社會(huì)生活，打破語(yǔ)文與生活之間的“厚障壁”，讓語(yǔ)文課堂與社會(huì)生活接壤，并為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一些真實(shí)的活動(dòng)場(chǎng)景，讓他們?cè)凇皠?dòng)中學(xué)”在“做中學(xué)”，在各種各樣的語(yǔ)文活動(dòng)中親身體驗(yàn)，去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，探索解決問(wèn)題的方法，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延真正的等同起來(lái)。
2.主體性與合作性。研究性學(xué)習(xí)方式的引進(jìn)要求學(xué)校、教師全面構(gòu)筑學(xué)生主動(dòng)探索求知的學(xué)習(xí)環(huán)境，在教學(xué)中真正做到把學(xué)生當(dāng)做主體，把創(chuàng)新和終身發(fā)展當(dāng)做培養(yǎng)目標(biāo)，拓展學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)的空間；同時(shí)它又要求教師注意培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和合作技能，使學(xué)生間友好相處，資料共享，方法互用，智慧互補(bǔ)，讓學(xué)生在獨(dú)立思考學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上相互合作、交流，以促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展。
3.民主性與激勵(lì)性。在語(yǔ)文研究性閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)相信學(xué)生尊重學(xué)生，應(yīng)致力于增強(qiáng)師生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的交流，真正營(yíng)造一種平等的、互相促進(jìn)的、民主的師生關(guān)系。要大力培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的習(xí)慣，讓學(xué)生在課堂上沒(méi)有任何約束地大膽質(zhì)疑，提出他們所想到的任何問(wèn)題。要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生參與研究的態(tài)度、在研究活動(dòng)中獲得的體驗(yàn)與所取得的成果，并及時(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥或糾正，多承認(rèn)、多激勵(lì)，以保護(hù)和激發(fā)學(xué)生的探索熱情，讓學(xué)生始終嘗到研究性閱讀的甜頭。
三、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)換角色
關(guān)鍵詞：課堂教學(xué)；策略選擇；教法處理；教材特色；課堂設(shè)計(jì)
中圖分類號(hào)：G623 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-2851（2011）08-0-01
時(shí)下，高中語(yǔ)文教學(xué)面臨一個(gè)較為尷尬的境地，“以高考為核心的考試文化遮蔽了教育的原生性目的”，增加學(xué)習(xí)的功利性思想。由于學(xué)科特點(diǎn)的原因，高考語(yǔ)文成績(jī)得高分不易，考分差距也不是很大，加之其它高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)在學(xué)生心理的地位堪憂。如何改變現(xiàn)狀，讓學(xué)生重新熱愛(ài)學(xué)這門學(xué)科，這是擺在當(dāng)前語(yǔ)文作者面前的一個(gè)難題。要解決它，需要從多方面努力。筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，從激活語(yǔ)文課堂教學(xué)策略的作一些探索。
一、巧置懸念，以疑激趣
針對(duì)學(xué)生的好奇心理，巧妙地在課前或課中設(shè)置懸念，提出疑問(wèn)，激發(fā)學(xué)生興趣味，讓學(xué)生主動(dòng)去探索其原因課堂教學(xué)定會(huì)活起來(lái)。高中語(yǔ)文小說(shuō)教學(xué)《群英會(huì)蔣干中記》時(shí)，預(yù)習(xí)之后,設(shè)置懸念，是蔣干中記嗎？起千層浪，學(xué)生產(chǎn)生爭(zhēng)論，不是蔣干，還會(huì)是誰(shuí)呢？進(jìn)入課文，學(xué)生分析后便得出答案，并能理清小說(shuō)之間的關(guān)系即情節(jié)了，進(jìn)而對(duì)人物性格的分析也就水到渠成了。
二、創(chuàng)設(shè)情境，以境致趣
現(xiàn)代課堂教學(xué)可采用多種手段創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生在此情此境下受到感染熏陶，以境來(lái)達(dá)到激趣的目的。具采用多媒體手段。筆者曾執(zhí)教市級(jí)賽課《荷花淀》，利用多媒體展示出美麗的荷花，美麗的荷花淀。并穿教學(xué)的始終。讓學(xué)生因美而產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，因美而震撼心靈：荷花的美就是家鄉(xiāng)的美，就是祖國(guó)的美們有如此美麗的祖國(guó)，有如此美麗的家鄉(xiāng)，而如此美麗的家鄉(xiāng)卻正在遭受日本侵略鬼子的蹂躪，為了美鄉(xiāng)，為了美麗的祖國(guó)，荷花淀的普通人民甚至女人逐漸成長(zhǎng)為堅(jiān)強(qiáng)的抗戰(zhàn)游擊隊(duì)員。進(jìn)而學(xué)生便不難理淀人如荷花一樣的美好品質(zhì)了。他們善良純樸，他們熱愛(ài)生活，他們向往和平……也理解了反侵略、保的小說(shuō)的重大主題，以及充滿詩(shī)情畫(huà)意的小說(shuō)的藝術(shù)描繪。
教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)還可以利用教師精美的語(yǔ)言，借助美術(shù)手段等多種方法達(dá)成。
三、利用朗讀，以讀促趣
語(yǔ)文教學(xué)的重要手段是讀。課堂上恰當(dāng)運(yùn)用讀的方式教學(xué)會(huì)大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同樣以《荷花淀》課堂例，在品味“夫妻話別”段中人物的性格，思想感情的時(shí)候，我讓學(xué)生分角色朗讀：男同學(xué)讀水生的語(yǔ)同學(xué)讀水生嫂的話，教師旁白。聲情并茂的朗讀，把人物性格演澤得淋漓盡致：學(xué)生沉浸其中，課堂氣，學(xué)生理解加深了，學(xué)生興趣味濃了。
靈活處理教材內(nèi)容，激活課程資源，讓學(xué)生愛(ài)學(xué)高中語(yǔ)文課文歷來(lái)就吸引學(xué)生，高中語(yǔ)文文學(xué)作品更是占了很，它們承載著傳播文化的重任，其人文性更能引起讀者（學(xué)生）共鳴，“創(chuàng)造性地運(yùn)用教材”必然吸引讓學(xué)生喜愛(ài)語(yǔ)文，喜歡上語(yǔ)文課。
四、用活教材資源，使學(xué)生在“開(kāi)放，有序的語(yǔ)文課程”中馳騁
針對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)，以及學(xué)生的發(fā)展方向和學(xué)習(xí)需求等實(shí)情，靈活處理教材，發(fā)揮教材本身的吸引力，“拓展學(xué)的廣度和深度”。既注重語(yǔ)文運(yùn)用，又重視語(yǔ)文與生活的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。在《胡同文化》的，在理解“胡同建筑”方正，網(wǎng)絡(luò)，四和院的特點(diǎn)之后，才能體會(huì)到北京市民胡同文化“封閉”，“忍義。正是有了“胡同文化”的這一內(nèi)涵，才能體會(huì)作者對(duì)于傳統(tǒng)的“胡同文化”復(fù)雜的思想感情，品出吧，北京胡同”所蘊(yùn)涵著的汪曾祺特有的感情。學(xué)生習(xí)得了分析問(wèn)題的方法，讓學(xué)生到現(xiàn)實(shí)生活中去尋的建筑，生活習(xí)慣等等所包孕的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，給學(xué)生提供研究的課題：茶館文化、飲食文化、農(nóng)家樂(lè)…讓語(yǔ)文課堂教學(xué)延伸到課外，延伸到生活中。還可開(kāi)辦學(xué)生喜歡的講座，舉辦學(xué)生喜愛(ài)了的語(yǔ)文課堂如課本劇表演，詩(shī)歌朗誦，演講比賽，辯論會(huì)等，學(xué)生馳騁于開(kāi)放的語(yǔ)文教學(xué)中，享受語(yǔ)文帶來(lái)的快樂(lè).靈活處理教材內(nèi)容，使學(xué)生在不斷思維中輕松地提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
教材是《課標(biāo)》的載體，是課程目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的手段。因此，教材是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的有效途徑，應(yīng)用活教材這，而不是把它當(dāng)做死材料。
用活教材內(nèi)容，關(guān)鍵在于教師，教師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)，提高自己駕馭教材的能力。教學(xué)《促織》分析到尾時(shí)，一位學(xué)生提出一個(gè)問(wèn)題：“老師，我認(rèn)為文章結(jié)局太圓滿，削弱了鞭策的力度，是個(gè)敗筆，應(yīng)該”問(wèn)題一出，課堂熱鬧了，我將同學(xué)分組討論，幾分鐘后，一個(gè)或稚嫩或成熟的閃爍著思維火花的看法。有人認(rèn)為“魂化促織”，爾后“裘馬過(guò)世家”是不可能的，是用荒唐寫社會(huì)黑暗。但馬上有人站起來(lái)個(gè)結(jié)局有因果報(bào)應(yīng)的思想，是宿命論的體現(xiàn)。又有人認(rèn)為，作者只是心有美好的愿望而已。給小人物一結(jié)局何嘗不可，任何中國(guó)古典文學(xué)總是喜劇多過(guò)悲劇，即便是悲劇，也往往是悲極轉(zhuǎn)喜，如《竇娥冤》雪，《梁祝》不也化蝶雙雙飛了嗎？一個(gè)同學(xué)補(bǔ)充：“現(xiàn)實(shí)生活中找不到人生存的空間，只好把愿望寄幻的東西上。”另一個(gè)同學(xué)得到啟發(fā)，“讓我想起了前邊學(xué)過(guò)的卡夫卡的《變形記》，人為了活下去竟情愿是去做一只小小的蟋蟀，這是人的自我否定。不僅否定了自己的生命，而且連人的價(jià)值，尊嚴(yán)也一了，有什么比這可悲的？”“是啊，貌似喜劇的結(jié)局，難道不是人生悲劇，社會(huì)悲劇，時(shí)代悲劇嗎？”新教材中選入許多文質(zhì)兼美的文章，不少文章蘊(yùn)含著豐富的辯證思維的內(nèi)容。《伶官傳序》“禍患常積于忽微勇多困于所溺”的論述，《我與地壇》對(duì)生與死的思考，《我的空中樓閣》中“動(dòng)與靜”、“大與小”無(wú)形，有限與無(wú)限的闡釋，《米洛斯的維納斯》殘缺與完美探討……無(wú)一不染上強(qiáng)烈辯證思維和理性色能對(duì)文中涉及矛盾關(guān)系細(xì)加品味，深挖本質(zhì)，觸類旁通，改變視角，聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)剬?duì)這些矛盾關(guān)系。不僅使課堂活躍，而且有利于培養(yǎng)辯證思維能力。
參考文獻(xiàn)：
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據(jù)調(diào)查顯示，中學(xué)生語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)效率低下，一個(gè)重要原因就是學(xué)習(xí)方法不當(dāng)。大多數(shù)學(xué)生把語(yǔ)文課堂效率低下的原因歸咎于“沒(méi)有好的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)被動(dòng)”。【1】這說(shuō)明，在語(yǔ)文課堂上，由于學(xué)生自身學(xué)習(xí)方法的原因，學(xué)習(xí)效益在受著明顯的影響。所以，我們需要探索語(yǔ)文學(xué)習(xí)行為規(guī)律，優(yōu)化語(yǔ)文學(xué)習(xí)行為管理來(lái)提高語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)效性。把語(yǔ)文學(xué)習(xí)行為提高到” 管理”的高度來(lái)認(rèn)識(shí)和理解，更系統(tǒng)，更全面。
（一）優(yōu)化語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)管理
長(zhǎng)期目標(biāo)管理
學(xué)習(xí)語(yǔ)文的長(zhǎng)期目標(biāo)應(yīng)該與學(xué)生的終生發(fā)展相關(guān)。基于語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫能力是基本要求。當(dāng)然，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的長(zhǎng)期目標(biāo)也可以是開(kāi)發(fā)智力和挖掘潛能。學(xué)習(xí)語(yǔ)文的另一個(gè)長(zhǎng)期目標(biāo)是提高藝術(shù)鑒賞能力，增進(jìn)學(xué)生的精神追求。
中期目標(biāo)管理
中期目標(biāo)通常是指在未來(lái)3到5年內(nèi)要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期目標(biāo)的關(guān)鍵一環(huán)。例如，高中3年要考上理想的大學(xué)，就必須為此全力以赴。
短期目標(biāo)管理
短期目標(biāo)，可以設(shè)定在未來(lái)的1個(gè)學(xué)期或1個(gè)學(xué)年要達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)一系列的短期目標(biāo)才能保證順利實(shí)現(xiàn)中期目標(biāo)。例如，清華大學(xué)的高考成績(jī)?cè)谖沂∑骄?36分，那么你的短期目標(biāo)就是保證每學(xué)年的平均成績(jī)都不低于636分。
最近目標(biāo)管理
如果你不做完今天的課后作業(yè)，你就不能保證這學(xué)年的平均成績(jī)達(dá)到636分。最近目標(biāo)就是指那些能引導(dǎo)你實(shí)現(xiàn)短期目標(biāo)的那些目標(biāo)。這就是“各個(gè)擊破”原則的精髓所在。
設(shè)定目標(biāo)最忌的是拖延時(shí)間。如果你把每個(gè)目標(biāo)分解成更小的目標(biāo)，直到任務(wù)表上所列出的每個(gè)目標(biāo)都能在30分鐘或1小時(shí)內(nèi)完成，這樣你就已經(jīng)找到對(duì)付拖延時(shí)間的好辦法了。
（二）優(yōu)化語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)間管理
很多時(shí)候，學(xué)生不知道怎樣利用時(shí)間學(xué)習(xí)語(yǔ)文。有的坐半天什么都沒(méi)學(xué)進(jìn)去，有的整天在學(xué)，成績(jī)卻不見(jiàn)提高。他們都應(yīng)該學(xué)習(xí)如何進(jìn)行有效的時(shí)間管理。
時(shí)間管理方法----ABC分類法【2】
1.將語(yǔ)文知識(shí)按輕重緩急分為：A（最重要）、B（次重要）、C（一般重要）三類；
2.按優(yōu)先原則安排語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)順序，粗略估計(jì)各項(xiàng)工作時(shí)間和占用百分比；
3.記錄實(shí)際耗用的學(xué)習(xí)時(shí)間；
4.每天進(jìn)行計(jì)劃時(shí)間安排與耗用時(shí)間對(duì)比，分析時(shí)間運(yùn)用效率；
5.重新調(diào)整自己的時(shí)間安排，更有效地進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)。
選擇最佳的學(xué)習(xí)時(shí)間學(xué)習(xí)語(yǔ)文
人在一天的不同時(shí)期，有四個(gè)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的高效期。
第一個(gè)學(xué)習(xí)高效期：早上起床后，此時(shí)學(xué)習(xí)一些難記憶但必須記憶的東西較為適宜，如生字生詞、必背課文、詩(shī)詞等。此時(shí)適宜大聲念，會(huì)有利于記憶。
第二個(gè)學(xué)習(xí)高效期：上午8點(diǎn)至10點(diǎn)，人的精力充沛，大腦易興奮，嚴(yán)謹(jǐn)而周密的思考能力、認(rèn)知能力和處理能力較強(qiáng)，此時(shí)是攻克難題的大好時(shí)機(jī)，應(yīng)充分利用來(lái)做理解型的閱讀題。
第三個(gè)學(xué)習(xí)高效期：下午6點(diǎn)至8點(diǎn)，也是用腦的最佳時(shí)刻，不少人利用這段時(shí)間來(lái)回顧、復(fù)習(xí)當(dāng)天學(xué)過(guò)的語(yǔ)文知識(shí)，加深印象，分門別類歸納整理，也是整理筆記的黃金時(shí)機(jī)。
第四個(gè)學(xué)習(xí)高效期：入睡前一小時(shí)。利用這段時(shí)間來(lái)加深印象，特別對(duì)一些難于記憶的長(zhǎng)篇背誦加以復(fù)習(xí)，則不易遺忘。
試試下面的建議，改變語(yǔ)文學(xué)習(xí)狀態(tài)
1.每天一節(jié)語(yǔ)文課，要用雙倍的時(shí)間來(lái)復(fù)習(xí)、思考、總結(jié)。 同學(xué)們習(xí)慣于制定計(jì)劃，但在真正執(zhí)行的時(shí)候，卻忽略了思考、總結(jié)的重要性、必要性。在課堂上，學(xué)生個(gè)體對(duì)一節(jié)課所講的語(yǔ)文知東西只能有個(gè)了解，真正要達(dá)到熟練的掌握程度，花時(shí)間是唯一的法寶。
2.用精力最好的時(shí)間來(lái)解決難度最大的語(yǔ)文問(wèn)題。 要有禁“欲”精神，太多的學(xué)生喜歡把更多的時(shí)間用在自己喜歡學(xué)的科目上，喜歡避難就易。卻不知，解決了困難的知識(shí)點(diǎn)或不懂的知識(shí)點(diǎn)才算得上真正的進(jìn)步。因此，要建立起根據(jù)需要來(lái)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)理念，而不是簡(jiǎn)單的根據(jù)興趣來(lái)學(xué)習(xí)。真正的學(xué)習(xí)需要是難點(diǎn)知識(shí)或不懂的語(yǔ)文知識(shí)。
3.避免長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)一門科目或同一類知識(shí)。拿語(yǔ)文來(lái)說(shuō)，很多同學(xué)總喜歡長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)或訓(xùn)練同一種類型的題型。要懂得適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)換。一般情況下，不要連續(xù)3個(gè)小時(shí)學(xué)習(xí)或訓(xùn)練同一種類型的題型，這樣有利于提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率。勞逸結(jié)合是學(xué)好語(yǔ)文的又一大法寶。
（三）優(yōu)化高中語(yǔ)文知識(shí)（階段性基礎(chǔ)知識(shí)、可持續(xù)發(fā)展素質(zhì)知識(shí)）管理
分清語(yǔ)文知識(shí)類型是提高課堂教學(xué)效率的根本。根據(jù)知識(shí)的時(shí)效性特點(diǎn)，這里把高中所要求管理的語(yǔ)文知識(shí)分為階段性基礎(chǔ)知識(shí)和可持續(xù)發(fā)展素質(zhì)知識(shí)。
這里要講的階段性基礎(chǔ)知識(shí)指的是以高考考試大綱為指導(dǎo)的高中語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，可分為語(yǔ)文積累和語(yǔ)文綜合運(yùn)用知識(shí)兩部分。語(yǔ)文積累方面有八項(xiàng)基本考點(diǎn)。其中識(shí)記層面四個(gè)考點(diǎn)，一是拼音認(rèn)讀漢字，二是漢字的形音意，三是常用漢字的規(guī)范書(shū)寫，四是準(zhǔn)確默寫新課標(biāo)要求背誦的近50篇優(yōu)秀詩(shī)文的句、段、篇。語(yǔ)文綜合運(yùn)用方面有三個(gè)考點(diǎn)，內(nèi)容全部是從表達(dá)層面上進(jìn)行要求，具體的形式分別是古詩(shī)詞曲鑒賞、現(xiàn)代文閱讀以及大小作文三個(gè)點(diǎn)上進(jìn)行考查。
可持續(xù)發(fā)展的語(yǔ)文素質(zhì)知識(shí)則是為了培養(yǎng)綜合素質(zhì)好，具有創(chuàng)新意識(shí)、實(shí)踐能力和健康人格，能夠迅速適應(yīng)高信息化、知識(shí)化未來(lái)社會(huì)發(fā)展的人，立足于人的可持續(xù)發(fā)展，通過(guò)語(yǔ)文實(shí)踐，建構(gòu)起一種以語(yǔ)文能力為核心的綜合性知識(shí)。新課程標(biāo)準(zhǔn)中采用“素養(yǎng)”一詞來(lái)介定這一層面的的知識(shí)。它不但包含語(yǔ)文的積累、語(yǔ)感、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣、識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力和口語(yǔ)交際能力，更包含思維品質(zhì)、文化品位、審美情趣、知識(shí)視野、情感態(tài)度，特別是“思想觀念”等。
那么，怎樣管理好高中語(yǔ)文知識(shí)呢？首先，要加強(qiáng)階段性語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練。必須讓學(xué)生占有一定量的語(yǔ)文基礎(chǔ)性知識(shí)，掌握必要的漢字音形義的知識(shí)、基本的語(yǔ)法和修辭知識(shí)、常用的段落和篇章結(jié)構(gòu)知識(shí)、基本閱讀和寫作方法知識(shí)等知識(shí)，多講小技巧，在量（基礎(chǔ)知識(shí)）的積累基礎(chǔ)上為質(zhì)（可持續(xù)發(fā)展的語(yǔ)文素養(yǎng)）的飛躍奠定基礎(chǔ)。其次，教學(xué)中要讓學(xué)生掌握最基本的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，養(yǎng)成語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自信心和良好習(xí)慣。如，勤查工具書(shū)的習(xí)慣，勤記筆記的習(xí)慣，專注聽(tīng)講的習(xí)慣，書(shū)寫整潔的習(xí)慣等。另外，還要加強(qiáng)學(xué)生深厚的文化素養(yǎng)。語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中要讓學(xué)生受到高尚情操和趣味的熏陶，提高學(xué)生的文化品位和審美情趣；領(lǐng)略博大精深的中華文化，并借鑒與吸收民族的文化的精髓；尊重多元的世界文化，采收人類優(yōu)秀的文化養(yǎng)分。
參考文獻(xiàn)
《在形下之作與形上之思間徜徉》，是張玉新老師繼《高中語(yǔ)文教育評(píng)價(jià)》《張玉新講語(yǔ)文》之后的又一部力作。初讀，便被題目中的“形上”和“形下”所吸引，《周易·系辭上》中有“形而上者謂之道，形而下者謂之器”的說(shuō)法，不免猜想書(shū)中的“形下之作”為何，“形上之思”又為何。帶著困惑、疑慮，更多的則是好奇，有些迫不及待地翻開(kāi)去找尋，在玉新老師的“一路帶領(lǐng)”下，我找到了這樣的答案。
由想法到做法，勤奮思考展現(xiàn)率性之語(yǔ)文
玉新老師四平師范學(xué)院大學(xué)畢業(yè)后，被東北師大附中選中成為了一名語(yǔ)文教師，在讀書(shū)和教學(xué)中逐漸形成了自己系統(tǒng)而獨(dú)特的風(fēng)格。
玉新老師認(rèn)為精讀作品才能感受讀書(shū)之真諦所在，“不管喜歡哪個(gè)門類、專業(yè)，總得認(rèn)真讀過(guò)一本書(shū)，總得從一本精讀的書(shū)中琢磨出一點(diǎn)道道兒，要不怎么算讀書(shū)人，又怎么教書(shū)？要是能把這一點(diǎn)傳授給學(xué)生，不就教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)了嗎？”他把這樣的想法付諸教學(xué)實(shí)踐之中，逐漸形成了“抓住核心，以點(diǎn)帶面，擴(kuò)大”的做法：“以教材為核心，先研究教材，再圍繞教材積累資料。并搜集與課文相關(guān)的學(xué)術(shù)論文、鑒賞文章。”
玉新老師有著異于同行的教學(xué)追求，反對(duì)盲從，不人云亦云。故而在平時(shí)的課堂上，不僅注重引導(dǎo)學(xué)生用自己的思維去判斷，而且以自己的獨(dú)立思維進(jìn)行教學(xué)，逐漸形成了獨(dú)具特色的個(gè)性化教學(xué)。這樣的教學(xué)想法和做法在教學(xué)比賽的課堂上得到了充分的驗(yàn)證，利用知識(shí)點(diǎn)總結(jié)激發(fā)學(xué)生的積極思維，在靈活應(yīng)對(duì)學(xué)生的提問(wèn)和質(zhì)疑之中，利用課堂教學(xué)的反作用力激發(fā)教師的教學(xué)機(jī)智，玉新老師稱之為“靈感現(xiàn)象”。靈感現(xiàn)象的產(chǎn)生源自教師日常學(xué)養(yǎng)的積累和快速的反應(yīng)能力，厚積薄發(fā)，從而使知識(shí)在教學(xué)實(shí)踐的碰撞下產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。
張翼健先生鼓勵(lì)他到初中去搞教學(xué)改革，去研究教法，去感受教育的魅力。在先生的鼓勵(lì)和指點(diǎn)下，他對(duì)教師、學(xué)生有了重新定位，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有了更進(jìn)一步的感受，于是開(kāi)始注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，注重傳統(tǒng)語(yǔ)文教育中經(jīng)典做法的研究和應(yīng)用，在完成從初中到高中一個(gè)完整語(yǔ)文周期的教學(xué)任務(wù)后，他培養(yǎng)出一批“小作家”，有多名學(xué)生出版了個(gè)人作品集，這正是玉新老師教學(xué)研究和應(yīng)用在實(shí)踐中結(jié)出的豐碩成果。
由做法到說(shuō)法，繼武師道探索語(yǔ)文民族化之路
20世紀(jì)末，針對(duì)語(yǔ)文教育得失等問(wèn)題的批評(píng)、反思和大討論，促使玉新老師對(duì)語(yǔ)文教育中的諸多根本問(wèn)題，如學(xué)生各個(gè)學(xué)習(xí)階段知識(shí)的銜接問(wèn)題、語(yǔ)文教育民族化等問(wèn)題，進(jìn)行了梳理、總結(jié)，并形成了觀點(diǎn)。
在對(duì)小學(xué)、初中、高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)全過(guò)程的思考中，玉新老師從語(yǔ)文文化觀的角度定性語(yǔ)文，具體提出了語(yǔ)文教育三個(gè)階段六個(gè)階梯的觀點(diǎn)。從文化的本體出發(fā)進(jìn)行語(yǔ)文教育，合乎語(yǔ)文教育的傳統(tǒng)，是構(gòu)建民族特色語(yǔ)文教育體系必須關(guān)注的問(wèn)題；在回顧語(yǔ)文教育百年的歷史中，玉新老師發(fā)現(xiàn)了語(yǔ)文教育就內(nèi)容而言存在著一條異化的軌跡，有以下幾個(gè)方面的事實(shí)：語(yǔ)法的異化，文字的異化，閱讀教學(xué)的異化，作文教學(xué)的異化。而梳理異化的目的是為了語(yǔ)文教育的健康發(fā)展，研究的重點(diǎn)則是在張翼健先生研究的基礎(chǔ)上提出了關(guān)于語(yǔ)文教育民族化的論述。
在東北師大附中期間，玉新老師帶領(lǐng)師大附中語(yǔ)文組的教師們，開(kāi)展了“語(yǔ)文教育民族化方向的理論思考與實(shí)踐探索”課題研究，在學(xué)校開(kāi)展了韻語(yǔ)識(shí)字、背誦古詩(shī)等一系列活動(dòng)，并發(fā)表了大量闡釋語(yǔ)文教育走民族化道路的原因、方法和意義的文章，該課題成為吉林省語(yǔ)文教育界的一面旗幟。調(diào)入吉林省教育學(xué)院高中部成為一名語(yǔ)文教研員之后，又把語(yǔ)文教育民族化的研究推行至全省，并使該課題成為吉林省教科院“十一五”規(guī)劃課題之一。在課題的研究中，逐步得出了“語(yǔ)文民族化之路是語(yǔ)文教育的根本出路，民族化之路也是建構(gòu)中國(guó)特色的語(yǔ)文教育體系的路徑”的結(jié)論，并深入細(xì)致地闡釋了語(yǔ)文教育民族化的內(nèi)涵：“凡外來(lái)的經(jīng)過(guò)借鑒、吸收、溶化，成為本民族語(yǔ)文教育的一部分，豐富、促進(jìn)了本民族語(yǔ)文教育的發(fā)展，便是語(yǔ)文教育的民族化；本來(lái)是本民族的，可是由于種種原因已經(jīng)異化為非本民族的了，必須使它回歸，回歸便是語(yǔ)文教育的民族化。但是，回歸不是復(fù)古，而是在否定之否定之后的一次揚(yáng)棄。”
由說(shuō)法到實(shí)踐，提攜后輩浸潤(rùn)哲學(xué)之人生
在基礎(chǔ)教育研究中，玉新老師非常注重將教學(xué)理論、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)應(yīng)用于實(shí)踐教學(xué)之中，特別是擔(dān)任了吉林省教育學(xué)院高中部語(yǔ)文教研員后，從以“教”為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴把小睘橹鳎炎约赫Z(yǔ)文教育積累的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、方法和理論用于對(duì)青年教師的提攜和培養(yǎng)之中。從一線教師到教研員，玉新老師追求的特色是“能教能研，既能當(dāng)‘運(yùn)動(dòng)員’又能當(dāng)‘教練員’”，他不吝賜教，聽(tīng)課、評(píng)課，親自講示范課，指導(dǎo)多名青年教師參加全國(guó)比賽，均取得了優(yōu)異成績(jī)，培養(yǎng)了一大批語(yǔ)文教育戰(zhàn)線的新兵。
從一線語(yǔ)文教員到省語(yǔ)文教研員，玉新老師尋求從“形下之作”向“形上之思”升華之目的，經(jīng)歷了在“形下之作”與“形上之思”間跋涉、穿梭、徜徉的全過(guò)程，體味了其間的艱苦，但為我們所動(dòng)的是其不停追索直至悠游的精神，他為我們呈現(xiàn)了一個(gè)不斷提升自我、又充滿哲學(xué)的人生。
讀罷全書(shū)后，不禁思索目前一線教師的狀況：一批教師不思而做，盲從教參人云亦云，沒(méi)有任何想法；一批教師雖做但不思，不斷重復(fù)自己，沒(méi)有變做法為說(shuō)法。一線教師的成長(zhǎng)堪憂，教育的發(fā)展更堪憂。
反觀徜徉于“形下之作”與“形上之思”間的玉新老師，勤于讀書(shū)，變想法為做法，是一名優(yōu)秀的一線語(yǔ)文教師；善于思考，變自己一線教學(xué)的做法為說(shuō)法，探索語(yǔ)文發(fā)展之路，理性思考語(yǔ)文教育之前景；使說(shuō)法施于實(shí)踐，不僅指導(dǎo)一線教師要養(yǎng)成在教學(xué)中不斷反思的習(xí)慣，而且也指導(dǎo)教研員要有實(shí)踐，把理論與實(shí)踐相結(jié)合，玉新老師更是一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教研員。
【關(guān)鍵詞】課堂教學(xué)；策略選擇；教法處理；教材特色；課堂設(shè)計(jì)
時(shí)下，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)面臨一個(gè)較為尷尬的境地，“以高考為核心的考試文化遮蔽了教育的原生性目的”，增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的功利性思想。由于學(xué)科特點(diǎn)的原因，高考語(yǔ)文成績(jī)得高分不易，考分差距也不是很大，加之其它原因，高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)在學(xué)生心理的地位堪憂。如何改變現(xiàn)狀，讓學(xué)生重新熱愛(ài)學(xué)這門學(xué)科，這是擺在當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)工作者面前的一個(gè)難題。要解決它，需要從多方面努力。筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，從激活語(yǔ)文課堂教學(xué)策略的角度試作一些探索。
一、巧置懸念，以疑激趣
針對(duì)學(xué)生的好奇心理，巧妙地在課前或課中設(shè)置懸念，提出疑問(wèn)，激發(fā)學(xué)生興趣味，讓學(xué)生主動(dòng)去探索其原因，那么課堂教學(xué)定會(huì)活起來(lái)。高中語(yǔ)文小說(shuō)教學(xué)《群英會(huì)蔣干中記》時(shí)，預(yù)習(xí)之后,設(shè)置懸念，是蔣干中記嗎？一石激起千層浪，學(xué)生產(chǎn)生爭(zhēng)論，不是蔣干，還會(huì)是誰(shuí)呢？進(jìn)入課文，學(xué)生分析后便得出答案，并能理清小說(shuō)中人物之間的關(guān)系即情節(jié)了，進(jìn)而對(duì)人物性格的分析也就水到渠成了。
二、創(chuàng)設(shè)情境，以境致趣
現(xiàn)代課堂教學(xué)可采用多種手段創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生在此情此境下受到感染熏陶，以境來(lái)達(dá)到激趣的目的。具體可以采用多媒體手段。筆者曾執(zhí)教市級(jí)賽課《荷花淀》，利用多媒體展示出美麗的荷花，美麗的荷花淀。并以之貫穿教學(xué)的始終。讓學(xué)生因美而產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，因美而震撼心靈：荷花的美就是家鄉(xiāng)的美，就是祖國(guó)的美。丈夫們有如此美麗的祖國(guó)，有如此美麗的家鄉(xiāng)，而如此美麗的家鄉(xiāng)卻正在遭受日本侵略鬼子的蹂躪，為了美麗的家鄉(xiāng)，為了美麗的祖國(guó)，荷花淀的普通人民甚至女人逐漸成長(zhǎng)為堅(jiān)強(qiáng)的抗戰(zhàn)游擊隊(duì)員。進(jìn)而學(xué)生便不難理解荷花淀人如荷花一樣的美好品質(zhì)了。他們善良純樸，他們熱愛(ài)生活，他們向往和平……也理解了反侵略、保家衛(wèi)國(guó)的小說(shuō)的重大主題，以及充滿詩(shī)情畫(huà)意的小說(shuō)的藝術(shù)描繪。教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)還可以利用教師精美的語(yǔ)言，借助美術(shù)手段等多種方法達(dá)成。
三、利用朗讀，以讀促趣
語(yǔ)文教學(xué)的重要手段是讀。課堂上恰當(dāng)運(yùn)用讀的方式教學(xué)會(huì)大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同樣以《荷花淀》課堂教學(xué)為例，在品味“夫妻話別”段中人物的性格，思想感情的時(shí)候，我讓學(xué)生分角色朗讀：男同學(xué)讀水生的語(yǔ)言，女同學(xué)讀水生嫂的話，教師旁白。聲情并茂的朗讀，把人物性格演澤得淋漓盡致：學(xué)生沉浸其中，課堂氣氛活了，學(xué)生理解加深了，學(xué)生興趣味濃了……靈活處理教材內(nèi)容，激活課程資源，讓學(xué)生愛(ài)學(xué)高中語(yǔ)文課文歷來(lái)就吸引學(xué)生，高中語(yǔ)文文學(xué)作品更是占了很大比重，它們承載著傳播文化的重任，其人文性更能引起讀者（學(xué)生）共鳴，“創(chuàng)造性地運(yùn)用教材”必然吸引學(xué)生，讓學(xué)生喜愛(ài)語(yǔ)文，喜歡上語(yǔ)文課。
四、用活教材資源，使學(xué)生在“開(kāi)放，有序的語(yǔ)文課程”中馳騁。
針對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)，以及學(xué)生的發(fā)展方向和學(xué)習(xí)需求等實(shí)情，靈活處理教材，發(fā)揮教材本身的吸引力，“拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容的廣度和深度”。既注重語(yǔ)文運(yùn)用，又重視語(yǔ)文與生活的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。在《胡同文化》的教學(xué)中，在理解“胡同建筑”方正，網(wǎng)絡(luò)，四和院的特點(diǎn)之后，才能體會(huì)到北京市民胡同文化“封閉”，“忍”的精義。正是有了“胡同文化”的這一內(nèi)涵，才能體會(huì)作者對(duì)于傳統(tǒng)的“胡同文化”復(fù)雜的思想感情，品出“再見(jiàn)吧，北京胡同”所蘊(yùn)涵著的汪曾祺特有的感情。學(xué)生習(xí)得了分析問(wèn)題的方法，讓學(xué)生到現(xiàn)實(shí)生活中去尋找當(dāng)?shù)氐慕ㄖ盍?xí)慣等等所包孕的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，給學(xué)生提供研究的課題：茶館文化、飲食文化、農(nóng)家樂(lè)文化……讓語(yǔ)文課堂教學(xué)延伸到課外，延伸到生活中。還可開(kāi)辦學(xué)生喜歡的講座，舉辦學(xué)生喜愛(ài)了的語(yǔ)文課堂活動(dòng)諸如課本劇表演，詩(shī)歌朗誦，演講比賽，辯論會(huì)等，學(xué)生馳騁于開(kāi)放的語(yǔ)文教學(xué)中，享受語(yǔ)文帶來(lái)的快樂(lè)。靈活處理教材內(nèi)容，使學(xué)生在不斷思維中輕松地提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
教材是《課標(biāo)》的載體，是課程目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的手段。因此，教材是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的有效途徑，應(yīng)用活教材這個(gè)例子，而不是把它當(dāng)做死材料。
用活教材內(nèi)容，關(guān)鍵在于教師，教師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)，提高自己駕馭教材的能力。教學(xué)《促織》分析到文章結(jié)尾時(shí)，一位學(xué)生提出一個(gè)問(wèn)題：“老師，我認(rèn)為文章結(jié)局太圓滿，削弱了鞭策的力度，是個(gè)敗筆，應(yīng)該刪去。”問(wèn)題一出，課堂熱鬧了，我將同學(xué)分組討論，幾分鐘后，一個(gè)或稚嫩或成熟的閃爍著思維火花的看法登場(chǎng)了。有人認(rèn)為“魂化促織”，爾后“裘馬過(guò)世家”是不可能的，是用荒唐寫社會(huì)黑暗。但馬上有人站起來(lái)反對(duì)這個(gè)結(jié)局有因果報(bào)應(yīng)的思想，是宿命論的體現(xiàn)。又有人認(rèn)為，作者只是心有美好的愿望而已。給小人物一個(gè)美好結(jié)局何嘗不可，任何中國(guó)古典文學(xué)總是喜劇多過(guò)悲劇，即便是悲劇，也往往是悲極轉(zhuǎn)喜，如《竇娥冤》尚可昭雪，《梁祝》不也化蝶雙雙飛了嗎？一個(gè)同學(xué)補(bǔ)充：“現(xiàn)實(shí)生活中找不到人生存的空間，只好把愿望寄托于虛幻的東西上。”另一個(gè)同學(xué)得到啟發(fā)，“讓我想起了前邊學(xué)過(guò)的卡夫卡的《變形記》，人為了活下去竟然心甘情愿是去做一只小小的蟋蟀，這是人的自我否定。不僅否定了自己的生命，而且連人的價(jià)值，尊嚴(yán)也一起否定了，有什么比這可悲的？”“是啊，貌似喜劇的結(jié)局，難道不是人生悲劇，社會(huì)悲劇，時(shí)代悲劇嗎？”新教材中選入許多文質(zhì)兼美的文章，不少文章蘊(yùn)含著豐富的辯證思維的內(nèi)容。《伶官傳序》“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的論述，《我與地壇》對(duì)生與死的思考，《我的空中樓閣》中“動(dòng)與靜”、“大與小”有形與無(wú)形，有限與無(wú)限的闡釋，《米洛斯的維納斯》殘缺與完美探討……無(wú)一不染上強(qiáng)烈辯證思維和理性色彩，若能對(duì)文中涉及矛盾關(guān)系細(xì)加品味，深挖本質(zhì)，觸類旁通，改變視角，聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)剬?duì)這些矛盾關(guān)系的看法。不僅使課堂活躍，而且有利于培養(yǎng)辯證思維能力。
【參考文獻(xiàn)】
[1]魏國(guó)棟，呂達(dá)主編.《普通高中新課程解析》.
1.從心理認(rèn)知出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生作文能力。現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的研究表明，作文能力是由三種認(rèn)知成分構(gòu)成的：（1）個(gè)體的生活經(jīng)驗(yàn)和文章的內(nèi)容知識(shí)。這些知識(shí)一般為陳述性知識(shí)，它們決定文章的思想及內(nèi)容的深度和廣度。（2）運(yùn)用字詞句和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)表達(dá)個(gè)人的思想和情感的技能。這種技能的執(zhí)行一般能夠自動(dòng)化，通常稱之為基本技能。（3）與文章的審題、立意、材料組織、詳略描寫和說(shuō)明等有關(guān)的技能。這種技能主要是由策略性知識(shí)支配的，而且一般不可能自動(dòng)化，通常稱之為語(yǔ)文高級(jí)技能。發(fā)展學(xué)生的作文能力，可以從這三個(gè)方面入手。學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)可以通過(guò)開(kāi)展各種校內(nèi)外活動(dòng)得到充實(shí)；語(yǔ)文基本技能必須靠平時(shí)的教學(xué)和學(xué)生自學(xué)來(lái)積累；高級(jí)技能來(lái)自閱讀教學(xué)和學(xué)生對(duì)自己作文經(jīng)驗(yàn)的反思。如果教師指導(dǎo)學(xué)生作文時(shí)，在高級(jí)技能方面把讀和寫結(jié)合起來(lái)，繼而用于指導(dǎo)作文，這樣，閱讀與作文所運(yùn)用的規(guī)則就是相同的。
2.加強(qiáng)“真”寫作。我國(guó)語(yǔ)文課程的文體分類是根據(jù)表達(dá)方式設(shè)定的，根據(jù)表達(dá)方式分類出來(lái)的文體是不管內(nèi)容、對(duì)象是虛構(gòu)還是非虛構(gòu)的，例如傳記、新聞、日記、書(shū)信、游記、雜文、隨筆等，都如同小說(shuō)一樣，歸入記敘文。虛構(gòu)與非虛構(gòu)文體混雜在一起。所以學(xué)生在寫記敘文的時(shí)候，編事件，編人物，編情節(jié)，編細(xì)節(jié)，寫議論文的時(shí)候編事實(shí)論據(jù)等，失“真”、失“實(shí)”的作文比比皆是。因此，活動(dòng)寫作要求分清“虛”與“實(shí)”，嚴(yán)格區(qū)分虛構(gòu)與非虛構(gòu)文體。所謂“真”寫作，是指能促使學(xué)生積極參與社會(huì)真實(shí)問(wèn)題的寫作，寫作中學(xué)生應(yīng)該是主動(dòng)的，寫作來(lái)源是開(kāi)放的，寫作過(guò)程是動(dòng)態(tài)的，寫作結(jié)果是可以評(píng)價(jià)的。對(duì)高中生來(lái)說(shuō)，“真”寫作，更多的是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)理性寫作，弱化“個(gè)人內(nèi)省”式的封閉式寫作。
3.用典雅的成語(yǔ)替換散漫的詞語(yǔ)。口語(yǔ)化的詞匯總給人以散漫p粗俗之感，難登大雅之堂，在作文中用到，往往給人粗拙之感。而成語(yǔ)則是歷經(jīng)千載流傳下來(lái)的p經(jīng)過(guò)反復(fù)錘煉的固定短語(yǔ)，簡(jiǎn)練p精辟又凝結(jié)著歷史與文化。成語(yǔ)的使用會(huì)使文章顯得典雅，有文化味道。比如“經(jīng)過(guò)艱辛的磨礪，終于取得成功”，可換為“艱難困苦，玉汝于成”；比如“降低標(biāo)準(zhǔn)去追求”，可換為“降格以求”；比如“大災(zāi)難后僥幸保存性命”，可換為“劫后余生”。
4.關(guān)于記敘文寫。
4.1研究課標(biāo)。新課程標(biāo)準(zhǔn)的出現(xiàn)，改變了以往高中語(yǔ)文教學(xué)中內(nèi)容模糊的狀況，為新課程改革后的高中語(yǔ)文教學(xué)指明了一個(gè)清晰的方向，特別為高中語(yǔ)文寫作提出了明確的寫作思路，指明了最終目標(biāo)，這將為長(zhǎng)期處于困惑中的廣大高中語(yǔ)文教師打開(kāi)自由廣闊的教學(xué)思路，讓他們?cè)诔浞謱W(xué)習(xí)課標(biāo)精神的基礎(chǔ)上，開(kāi)啟各自記敘文寫作教學(xué)的嶄新規(guī)劃。
4.2掌握學(xué)情。如果說(shuō)課標(biāo)、教材是較固定且抽象的依據(jù)的話，那么課題在確立教學(xué)理念時(shí)關(guān)注教學(xué)對(duì)象的需求，掌握其學(xué)習(xí)狀態(tài)和接受能力，學(xué)習(xí)效果等則更應(yīng)視為教學(xué)研究的鮮活陣地，具有更大的研究意義。學(xué)情是一個(gè)處于發(fā)展變化的因素，因此，分析學(xué)情比分析固定的教材和課標(biāo)更關(guān)鍵，也更艱難。高中記敘文的寫作教學(xué)理念必須建立在對(duì)學(xué)生以往的記敘文寫作學(xué)習(xí)情況的了解的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)其問(wèn)題和癥結(jié)，盡量找出對(duì)策，從而才能更精準(zhǔn)地確立教學(xué)目標(biāo)，避免大、空、雜及模糊無(wú)用的教學(xué)目標(biāo)，體現(xiàn)有效教學(xué)的教學(xué)理念。
4.3設(shè)置懸念，吸引讀者。設(shè)置懸念，就是有意設(shè)置一個(gè)疑問(wèn)或矛盾，以引起讀者追根究底的興趣和牽腸掛肚的期待。如石繁的《老師給我寫情書(shū)》，題目就讓人不解：“老師怎么能給學(xué)生寫情書(shū)呢？”迫不及待地看下去才知道，文中的“我”常為自己的相貌苦惱，這時(shí)，“我”收到一封情書(shū)。情書(shū)中說(shuō)，他傾情于自己已經(jīng)很久了，很想將來(lái)在美麗的大學(xué)校園和“我”牽手漫步，但現(xiàn)在需要的是雙方一心一意，努力學(xué)習(xí)。這封情書(shū)沒(méi)有署名。后來(lái)，“我”考上了大學(xué)，這件事情也忘記了。待好多年過(guò)去，“我”攜夫帶子拜訪自己的中學(xué)老師，情書(shū)之謎終于解開(kāi)。原來(lái)是老師為了給自卑感強(qiáng)的“我”以信心，特意寫了這封“情書(shū)”。這種寫法的主要作用是抓住讀者的心，使文章情節(jié)發(fā)展具有吸引讀者關(guān)切、引人入勝的魅力。
5.關(guān)注國(guó)家時(shí)事要聞。如自古以來(lái)就是中國(guó)的神圣領(lǐng)土，因?yàn)樵S多復(fù)雜的歷史原因，才和日本擱置爭(zhēng)議，共同開(kāi)發(fā)，可日本覬覦，屢次挑起事端，還上演了一出購(gòu)島鬧劇，這令所有中國(guó)人義憤填膺，國(guó)內(nèi)有個(gè)別地方出現(xiàn)了哄砸日本車的事件。我班許多同學(xué)都有評(píng)論此事的沖動(dòng)，在作文中，有的同學(xué)看法比較極端，認(rèn)為你既然不仁，就別怪我不義，就應(yīng)該與日本人為敵，就該砸爛日本車。針對(duì)這種不夠理性的思想，我專門組織學(xué)生了解近期新聞媒體、報(bào)紙雜志對(duì)此事發(fā)表的看法，并組織學(xué)生討論怎樣做才是真正的愛(ài)國(guó)，討論結(jié)束后把自己的看法寫出來(lái)，學(xué)生在文字中表達(dá)了自己的愛(ài)國(guó)之情，也逐漸理智地認(rèn)識(shí)到做好自己應(yīng)該做的事就是最大的愛(ài)國(guó)，只有大家通過(guò)共同的努力讓我們的祖國(guó)更加強(qiáng)大，才能讓敵人的妄想真正落空。這樣的作文教學(xué)，不僅提高了學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力和寫作水平，而且培養(yǎng)了學(xué)生的自強(qiáng)意識(shí)和愛(ài)國(guó)情操。
6.重視科學(xué)理性精神的培育。“以負(fù)責(zé)的態(tài)度陳述自己的看法，表達(dá)真情實(shí)感，培育科學(xué)理性精神。”強(qiáng)調(diào)了表達(dá)中的責(zé)任意識(shí)，要求在陳述自己的看法時(shí)學(xué)會(huì)為自己的觀點(diǎn)負(fù)責(zé)，不信口開(kāi)河發(fā)表一些不負(fù)責(zé)任的看法。這也是對(duì)高中生寫作的一種更高要求，即寫作要考慮目的，要注意表達(dá)的妥帖和科學(xué)性。
7.尋找有效的作文評(píng)改策略。作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，作文能力是衡量學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的尺度之一。作文評(píng)改是指對(duì)作文的評(píng)價(jià)和批改，對(duì)學(xué)生作文的系統(tǒng)描述及其優(yōu)缺點(diǎn)或價(jià)值的評(píng)定，是中學(xué)作文教學(xué)的一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)，語(yǔ)文教師非常重視這項(xiàng)工作。每位教師選擇的作文評(píng)改類型、方法都有所不同，評(píng)改方法、類型的有效運(yùn)用是一個(gè)值得研究的問(wèn)題，同樣一所學(xué)校，有的教師評(píng)改壓力小，有的教師評(píng)改壓力很大，這就是方法運(yùn)用的差別，包括教師作文教學(xué)指導(dǎo)的細(xì)致要求也是不太一樣的，這些問(wèn)題都是能夠積極促進(jìn)新教師專業(yè)成長(zhǎng)的研究域，通過(guò)組織培訓(xùn)、教研交流活動(dòng)，教師能夠在一個(gè)更大的平臺(tái)上思考如何提高作文評(píng)改效率，這對(duì)于教師專業(yè)發(fā)展來(lái)說(shuō)是非常有價(jià)值的工作。
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，注意觀察語(yǔ)言、文學(xué)和中外文化現(xiàn)象，學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的事實(shí)和過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，培養(yǎng)合作探究意識(shí)和發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的能力。
然而，高中語(yǔ)文教學(xué)的客觀現(xiàn)實(shí)，總是不能令人樂(lè)觀：教學(xué)的“投入”與“產(chǎn)出”太不成比例――精力投入殆盡而效益甚微，可謂事倍功半，究其因就是程式化的套路死死束縛著教師的手腳。這使我們意識(shí)到在新課程改革中，要提高語(yǔ)文教學(xué)的效益必須打破舊套路，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行新型的探究性學(xué)習(xí)。
探究性學(xué)習(xí)是以培養(yǎng)學(xué)生敢于創(chuàng)新、勇于實(shí)踐的精神和解決問(wèn)題的能力為目標(biāo)，在教師指導(dǎo)下選取某個(gè)語(yǔ)文問(wèn)題作為突破點(diǎn)，通過(guò)質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析探究，解決問(wèn)題的一種活動(dòng)。教師要引導(dǎo)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，促進(jìn)他們逐步成為與時(shí)代相適應(yīng)的新人。
一、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，組織探究性學(xué)習(xí)
創(chuàng)設(shè)富有新意的問(wèn)題情境，組織學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。學(xué)生在富有創(chuàng)意的問(wèn)題情境下，調(diào)動(dòng)認(rèn)知積極性，在主動(dòng)探究的過(guò)程中進(jìn)行學(xué)習(xí)。在方法的運(yùn)用上，首先是創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。只有先創(chuàng)設(shè)了問(wèn)題情境，才能引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生在已有知識(shí)的基礎(chǔ)上生成新的更深層次的知識(shí)，這樣，學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力就會(huì)得到大大提高。其次是讓學(xué)生帶著富有創(chuàng)意、有輻射性的問(wèn)題嘗試探究學(xué)習(xí)活動(dòng)，在探究中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，從而增強(qiáng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
比如，在教學(xué)《燭之武退秦師》時(shí)，可創(chuàng)設(shè)這樣的情境：公元前630年，假如你就是燭之武，才華橫溢，卻沒(méi)有得到國(guó)君重用。這時(shí)秦、晉合攻鄭國(guó)，在自己的國(guó)家（鄭國(guó)）面臨危難時(shí)，鄭伯才來(lái)求你，你該說(shuō)什么？與強(qiáng)國(guó)交涉，可能身陷絕境，如何脫身？該使用什么計(jì)策才能保鄭退敵？這樣就為學(xué)生提供了一個(gè)交流、探索、發(fā)展的情境，既體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，又有效地調(diào)動(dòng)了學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的積極性。
二、設(shè)計(jì)開(kāi)放性的拓展思考題，拓寬學(xué)生的思維空間
傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)，教師大多給學(xué)生布置一些封閉性的思考題，表達(dá)形式程式化，答案都能從教師的講授或教材中找到，這極大地束縛了學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。探究性學(xué)習(xí)注重的是思路開(kāi)放、方法開(kāi)放、結(jié)果開(kāi)放的思考題的設(shè)置。學(xué)生通過(guò)親自動(dòng)腦思考、思辨尋找結(jié)果，而且這結(jié)果不是唯一的，從而給學(xué)生提供更加廣闊的思維空間，挖掘其思維的內(nèi)在潛力，有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。講授完《燭之武退秦師》后，我設(shè)計(jì)了一個(gè)開(kāi)放性的拓展題：2013年10月3日，日本、美國(guó)17年來(lái)首次修改防衛(wèi)指針，適用安保條約，這就裸地暴露了美國(guó)干涉的野心。假如你是一名外交官，請(qǐng)運(yùn)用今天學(xué)到的燭之武的外交技巧，根據(jù)美日歷史矛盾和現(xiàn)實(shí)的利害沖突，思考怎樣打開(kāi)問(wèn)題的新局面。問(wèn)題新穎，貼近生活，學(xué)生聽(tīng)后探究熱情高，不少學(xué)生都能大膽地表達(dá)自己的看法或做法。類似這樣的拓展探究題，不但培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，而且大大促進(jìn)了學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高。
三、由課本理解向課題探究延伸
結(jié)合課堂學(xué)習(xí)，給學(xué)生布置專題探究的任務(wù)，將課堂教學(xué)內(nèi)容延伸到課外探究，使學(xué)生的知識(shí)得到整合，讓分散、孤立的知識(shí)成為自己理解了的知識(shí)建構(gòu)。如學(xué)習(xí)《新詞新語(yǔ)與流行文化》一課時(shí)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，我以“從流行語(yǔ)看社會(huì)發(fā)展”為專題，將學(xué)生分成若干小組進(jìn)行探究，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜索或深入商場(chǎng)、社區(qū)、學(xué)校調(diào)查，搜集近年出現(xiàn)的新詞新語(yǔ)。比如近兩年出現(xiàn)的“正能量”“元芳，你怎么看”“舌尖上”“躺槍”“高富帥”“接地氣”“北京咳”“硬座寶”“法海體”“剁手族”“電子宅娃”“中國(guó)式”“左臉原則”“洗手操”“光盤行動(dòng)”“酷摳族”“被考族”“網(wǎng)上閱讀焦慮”“長(zhǎng)頸鹿效應(yīng)”等。探究后，我要求每個(gè)學(xué)生充分調(diào)動(dòng)知識(shí)儲(chǔ)備，將自己的探究心得辦成手抄雜志，從刊物起名、內(nèi)容安排、版面設(shè)計(jì)、插圖等都是自主完成。一本小刊物的問(wèn)世，既是學(xué)生合作探究集體智慧的結(jié)晶，也是他們寫作、編輯、排版、校對(duì)等多種能力的體現(xiàn)。這一探究活動(dòng)，一是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，他們學(xué)到了許多在書(shū)本上難以學(xué)到的知識(shí)。二是促進(jìn)學(xué)生自覺(jué)接觸社會(huì)，了解社會(huì)，熱愛(ài)社會(huì)。事實(shí)證明，由課本理解向課題探究延伸，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)、學(xué)習(xí)方法的掌握和探究能力的提高具有非常好的作用。
新課改背景下在語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用自主、合作、探究的教學(xué)法是非常必要的，它不僅能在教學(xué)中活躍課堂氣氛，有效地完成教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生好思好問(wèn)的良好習(xí)慣，而且能全面地提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)好其他學(xué)科奠定良好的能力基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞： 語(yǔ)文人格教育 現(xiàn)狀 前景瞻望
在《一九零零年以來(lái)教育之進(jìn)步》中指出：“教育者，養(yǎng)成人格事業(yè)也，如僅為灌輸知識(shí)，練習(xí)技能之作用，而不貫之以理想，則是機(jī)械之教育，非所以施與人類也。”［1］工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)告訴我們語(yǔ)文教學(xué)的主要任務(wù)，即一方面要培養(yǎng)學(xué)生讀寫聽(tīng)說(shuō)的能力，另一方面要培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。語(yǔ)文人格教育“彌散”在語(yǔ)文教學(xué)中，具體來(lái)說(shuō)，就是語(yǔ)文老師有意識(shí)、有計(jì)劃地進(jìn)行結(jié)合語(yǔ)文知識(shí)傳授、語(yǔ)文能力培養(yǎng)的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生形成健康的心理素質(zhì)、正確的審美情趣，塑造學(xué)生健全的品格的活動(dòng)。
隨著新課程改革的有力推進(jìn)，語(yǔ)文人格教育越來(lái)越受到廣大教育工作者的重視，語(yǔ)文人格教育的研究與實(shí)踐也正呈現(xiàn)出蓬勃的生機(jī)。高玉祥的《健全人格及其塑造》、程紅兵《程紅兵與語(yǔ)文人格教育》等研究成果，標(biāo)志著人格教育的理論研究已初具形態(tài)。陳雪茜的《高中語(yǔ)文人格教育的研究與實(shí)踐》、劉志旭的《中學(xué)語(yǔ)文人格教育中的問(wèn)題與對(duì)策》、徐建軍的《高中語(yǔ)語(yǔ)文人格教育與學(xué)生人格建構(gòu)》等成果的出現(xiàn)，標(biāo)志著語(yǔ)文人格教育在教育的實(shí)踐層面上已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)新的階段。我就這可喜的現(xiàn)狀，對(duì)語(yǔ)文人格教育發(fā)展的前景作了一些美好的瞻望。
一、有利于教育觀念的轉(zhuǎn)變
長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文教育未能充分發(fā)揮其人格教育的功能。一方面，由于社會(huì)導(dǎo)向與學(xué)校自身辦學(xué)競(jìng)爭(zhēng)壓力等因素，高中教育還停留在應(yīng)試教育的目標(biāo)上，高中語(yǔ)文教育自然就成了語(yǔ)文考試教育。教室成了工廠，教學(xué)成了大量的考試技術(shù)培養(yǎng)與訓(xùn)練，從而使語(yǔ)文教學(xué)墜入“工具主義”泥潭，失去了應(yīng)有的動(dòng)機(jī)和活力。另一方面，受功利主義的影響，將語(yǔ)文的人文熏陶簡(jiǎn)單地等同為思想政治教育，習(xí)慣性地將“權(quán)威”解讀傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生“跪著”讀書(shū)，漠視學(xué)生的主體地位。語(yǔ)文人格教育的理念真正地體現(xiàn)了“以人為本，教文育人”的思想。正如于漪老師所指出的：“語(yǔ)文教師應(yīng)樹(shù)立鮮明的‘育人’目標(biāo)，‘教文’要納入‘育人’這個(gè)大目標(biāo)。”［2］在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，要時(shí)刻把“育人”放在首位。語(yǔ)文教師應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中有目的、自覺(jué)地利用好教材中的人格教育素材，用高尚的情操、感人的事跡感動(dòng)學(xué)生，“在學(xué)生心中播灑做人的良種”［3］。因此，語(yǔ)文人格教育的理論研究成果與其初步的實(shí)踐，能促使廣大語(yǔ)文教育工作者轉(zhuǎn)變教育觀念，積極地將語(yǔ)文教育立足于學(xué)生的基本知識(shí)、基本技能、道德水平、心理健康、社會(huì)責(zé)任等素質(zhì)的全面發(fā)展層面上，真正落實(shí)“以人為本”的教育理念。
二、有效地促進(jìn)語(yǔ)文教育效率的提高
從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，語(yǔ)文教學(xué)的確存在著少、慢、費(fèi)、差的低效狀況。這其中的低效不僅指學(xué)生的語(yǔ)文讀、寫、聽(tīng)、說(shuō)等能力低下，而且指學(xué)生的人格發(fā)展?fàn)顩r不佳，具體體現(xiàn)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)和生活中的認(rèn)知膚淺、情感冷漠、思維僵化等。其原因諸多，但不容忽視的一條是漠視了語(yǔ)文教育中的人格教育，割裂了教書(shū)與育人的關(guān)系。語(yǔ)文的“工具性”和“人文性”是相輔相成的：忽視了語(yǔ)文學(xué)科的工作性，就不能反映出語(yǔ)文作為基礎(chǔ)學(xué)科的本體特點(diǎn)；忽視了語(yǔ)文的人文性，就等于抽掉了工具性的內(nèi)容與靈魂。只有從“工具性”和“人文性”兩個(gè)方面去統(tǒng)一整合，才能提高語(yǔ)文教育的實(shí)效。一方面，語(yǔ)文人格教育不同于政治教育，只有通過(guò)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)才能獲得道德、人生觀、價(jià)值觀及情感、意志、興趣等非智力因素的全面提升。另一方面，學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的獲得、讀寫聽(tīng)說(shuō)等基本能力的養(yǎng)成，必須建立在一定思想道德水平、思維能力及情感、興趣、意志等非智力因素的基礎(chǔ)上，即只有當(dāng)學(xué)生的人格素質(zhì)得到提高，學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)獲得、語(yǔ)文能力養(yǎng)成才有可能進(jìn)一步的發(fā)展。總之，只有將知識(shí)、技能與情感、態(tài)度、價(jià)值觀等統(tǒng)一起來(lái)，才能走出傳統(tǒng)的重知識(shí)輕情感、重教書(shū)輕育人的誤區(qū)，才能發(fā)揮其教育實(shí)效。因此，重視高中語(yǔ)文教育中的人格教育，能促進(jìn)學(xué)生的人格品質(zhì)的不斷優(yōu)化，也能促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高，從而真正有效地提高語(yǔ)文教育效率。
三、為其他學(xué)科的人格教育提供有效的借鑒
學(xué)校的各學(xué)科教育中都有著豐富的人格教育資源，人格教育本來(lái)應(yīng)該貫徹在德、智、體、美等教育實(shí)踐的各個(gè)方面，但是在我們以往的各學(xué)科教育中，都只注重知識(shí)與技能的教，而人格教育卻被無(wú)情地丟棄了。正如朱小蔓所說(shuō)：“到了近代，知識(shí)成批量地增加，學(xué)校教育開(kāi)始制度化。知識(shí)傳播在教育中空前突顯，掩蓋、遮蔽了向德的教育本質(zhì)。隨著科技發(fā)展，改造自然大于或高于生命本身，人的本質(zhì)、教育本質(zhì)開(kāi)始異化。”［4］在新一輪的課程教育改革中，人格教育的核心地位得到了前所未有的重視和加強(qiáng)，在課程的實(shí)施中關(guān)注對(duì)學(xué)生的人格培養(yǎng)已成為教育發(fā)展的必然要求。就目前的學(xué)校教育實(shí)際情況來(lái)看見(jiàn)，人文學(xué)科中的人格教育得到了一定程度的重視，理科學(xué)科中的人格教育的重視程度還不容樂(lè)觀。就整體而言，在課程的實(shí)施中對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格教育還是不夠理想的，以考試為中心、以訓(xùn)練為中心、以教師為中心的教育模式還是很普遍。這固然有“指揮棒”作用的原因，也與學(xué)科教育中人格教育理論研究與實(shí)踐的滯后有一定的關(guān)系。高中語(yǔ)文人格教育的研究與實(shí)踐正是對(duì)這一困境中的有力突破，它將為其它學(xué)科的人格教育提供有效的理論指導(dǎo)和實(shí)踐上的方法借鑒，進(jìn)而推動(dòng)學(xué)校人格教育的全面、有效的落實(shí)，為教育迎來(lái)燦爛的明天。
四、推動(dòng)學(xué)校素質(zhì)教育的整體發(fā)展
人格素質(zhì)是人的核心素質(zhì)，人格教育是素質(zhì)教育的核心。隨著新課程教育改革的逐步推進(jìn)，這一理念已成為人們的共識(shí)，因而傳統(tǒng)的將人格教育與知識(shí)、技能教育相分離的做法將得到徹底的糾正。就目前而言，在學(xué)校教育中，將人格教育真正落實(shí)到教育上可以說(shuō)還是任重道遠(yuǎn)。其原因眾多，既有外部的原因（如世俗的觀念、人才的選拔制度等），又有內(nèi)部的原因（如課程的建設(shè)、評(píng)價(jià)制度的改進(jìn)、教育科研的跟進(jìn)等）。所以，以人格教育為核心的學(xué)校素質(zhì)教育不可能一蹴而就，還有待于與之有關(guān)的各個(gè)方面的全面跟進(jìn)。語(yǔ)文人格教育的研究與實(shí)踐提出了素質(zhì)教育中存在的一系列問(wèn)題，為學(xué)校素質(zhì)教育的研究與開(kāi)展找到了突破口。它盡管只是素質(zhì)教育的一部分，但已涉及有關(guān)的教育本質(zhì)、教育規(guī)律、課程建設(shè)、課程實(shí)施等方面的問(wèn)題。這將為學(xué)校的心理健康教育、班團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐，以及體育、藝術(shù)和其它學(xué)科如何實(shí)施素質(zhì)教育等提供一定的理論指導(dǎo)和經(jīng)驗(yàn)借鑒，也為廣大的專家學(xué)者和有識(shí)之士提出嶄新的話題，進(jìn)而促使人們?nèi)ニ伎己脱芯繉W(xué)校的素質(zhì)教育。所以，語(yǔ)文人格教育的研究與實(shí)踐必將有力地推動(dòng)學(xué)校素質(zhì)教育的整體發(fā)展。
以上幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)是一個(gè)基層語(yǔ)文教育工作者對(duì)當(dāng)前的語(yǔ)文人格教育研究與實(shí)踐中所作的一些美好瞻望。我相信，隨著科教興國(guó)戰(zhàn)略的逐步落實(shí)與新課程教育改革的不斷推進(jìn)，會(huì)有越來(lái)越多的語(yǔ)文教育工作者會(huì)重視語(yǔ)文人格教育這一不容回避的重要課題，并以此為契機(jī)，從更廣闊的背景去思考和探索學(xué)生的人格教育問(wèn)題和語(yǔ)文教育問(wèn)題，從而使得“以人為本”的素質(zhì)教育不斷向前推進(jìn)，也使得語(yǔ)文教書(shū)育人的功能得到更有效的落實(shí)。
參考文獻(xiàn)：
［1］.全集（第二卷）［M］.中華書(shū)局，1984：412.
［2］于漪.我和語(yǔ)文教學(xué)［M］.人民教育出版社，2003：94.
一、適時(shí)
研究性學(xué)習(xí)應(yīng)該在一定的基礎(chǔ)，抓住時(shí)機(jī)，才能有序有效地進(jìn)行。那么，怎樣把握時(shí)機(jī)呢？
1、研究性學(xué)習(xí)應(yīng)該在一定的知識(shí)累的基礎(chǔ)上開(kāi)展。雖然研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程較多使用的是探索性學(xué)習(xí)，與以往的接受式學(xué)習(xí)方式有所不同，但研究性學(xué)習(xí)方式的引入并不能排斥老師用最簡(jiǎn)捷的方式使學(xué)生盡快地獲得知識(shí)，如課文中的一些基礎(chǔ)知識(shí)-文學(xué)常識(shí)，詞語(yǔ)意義，語(yǔ)法等。相反，研究性學(xué)習(xí)應(yīng)該是在尊重這些傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，因此，研究性學(xué)習(xí)應(yīng)該先提倡學(xué)生不斷地培養(yǎng)背誦、朗讀、表達(dá)等基本功的訓(xùn)練，對(duì)一些基礎(chǔ)知識(shí)廣泛積累，在此基礎(chǔ)上開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，這樣學(xué)生才不會(huì)做“無(wú)米之炊”。
2、研究性學(xué)習(xí)應(yīng)該在廣泛閱讀的基礎(chǔ)上開(kāi)展。書(shū)，益人的心智，怡人性情，滋潤(rùn)心靈，我們希望學(xué)生廣泛閱讀充滿人性智慧和靈光的好文章，努力吸收觸及靈魂的人文精神。因?yàn)闆](méi)有大量的閱讀，就沒(méi)有學(xué)生語(yǔ)文能力的提高就沒(méi)有研究性學(xué)習(xí)的順利開(kāi)展。可以想象，如果你正在夸夸其談唐代邊塞詩(shī)的研究成果，居然連一首完整的邊塞詩(shī)都背不出，或者你正在展示你對(duì)魯迅作品的研究成果，卻連《自題小像》《自嘲》這樣的詩(shī)都背不出來(lái)，這樣的研究性學(xué)習(xí)的初衷，而且是對(duì)學(xué)風(fēng)的破壞，長(zhǎng)期下去，研究性學(xué)習(xí)又會(huì)流于一種形式而中途夭拆。而廣泛閱讀可以由老師開(kāi)列書(shū)目，對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)要求和指導(dǎo)，書(shū)目應(yīng)包括古今中外名文名著、當(dāng)今優(yōu)秀報(bào)刑雜志等，邊閱讀研究，或者先閱讀再研究，最后結(jié)題，這樣才能不但豐富了知識(shí)，還能提高能力。
3、研究性學(xué)習(xí)應(yīng)該因不同年級(jí)而確定不同的內(nèi)容和要求。高一階段，學(xué)生從初中到高中有一個(gè)轉(zhuǎn)變和適應(yīng)期，也對(duì)新的學(xué)習(xí)充滿了渴望與新奇感，教師必須抓住時(shí)間，設(shè)法使學(xué)生改變?cè)葘?duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的不良看法，喚起并留住對(duì)語(yǔ)文的濃厚興趣，與作者心靈互相溝通，和課文內(nèi)容發(fā)生共嗚，大膽質(zhì)疑，自覺(jué)參與到研究性學(xué)習(xí)中來(lái)。高二階段則要求學(xué)生能主動(dòng)學(xué)習(xí)，提出問(wèn)題，并以自主探究的方式去體驗(yàn)、去思考、去學(xué)習(xí)，老師只提供相關(guān)資料，作適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，創(chuàng)設(shè)沖突，學(xué)生在課外閱讀思考的基礎(chǔ)上，慢慢形成自己的想法，按照他們自己的思想感情、人生體驗(yàn)、心理氣質(zhì)、審美要求去接近作品，探究作品，見(jiàn)仁見(jiàn)智，提出自己獨(dú)到而有價(jià)值的意見(jiàn)。高三階段要幫助學(xué)生善于從廣泛的社會(huì)生活中尋找熱點(diǎn)。對(duì)種種過(guò)去、現(xiàn)在甚至未來(lái)的現(xiàn)象進(jìn)行搜尋，思索和分析，得出自己創(chuàng)造性的見(jiàn)解，形成自己的論文。
總之，研究性學(xué)習(xí)應(yīng)該針對(duì)不同時(shí)期不同時(shí)機(jī)來(lái)開(kāi)展，否則只能脫離正常的教學(xué)秩序，或摘取一些酸澀的青果子。
二、適量
語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)作為一門嶄新的學(xué)習(xí)方式，它的目標(biāo)，它的價(jià)值追求，它所要滲透的新教育理念與傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式上都是一樣的。有些語(yǔ)文老師可能是因?yàn)槔斫馍系钠睿谘芯啃詫W(xué)習(xí)的課程設(shè)置時(shí)貪大求全，追求轟動(dòng)效應(yīng)，但往往事與愿違。太大的課題，研究來(lái)研究去，無(wú)從下手，興趣全無(wú)，因此，在研究性學(xué)習(xí)中一定要注意適量，我們要做的是最有可能實(shí)現(xiàn)的，而不是最有價(jià)值的。所謂適量，既要把握好課題研究的寫作量。有專家認(rèn)為，學(xué)生在校期間每天的課外閱讀量一般在5000-10000字，每天的寫作量按照魏書(shū)生的說(shuō)法，可安排在500字左右，考慮到其他作業(yè)。用于課題研究的寫作可限在300字左右。當(dāng)然，這些量還要根據(jù)學(xué)校實(shí)際及工作實(shí)際來(lái)安排，一般來(lái)說(shuō)，重點(diǎn)高中比普通高中可大些，假期比平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)間可大些，考試期間可比平時(shí)適當(dāng)減少。否則學(xué)生無(wú)法完成，或疲于奔命，或草草收?qǐng)觯瑹o(wú)自由研究可說(shuō)，則達(dá)不到良好的效果，更不要說(shuō)能力培養(yǎng)了。
三、因人而異
