時(shí)間：2023-08-23 16:59:26
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇古代文學(xué)的收獲和感悟，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
關(guān)鍵詞：古代文學(xué) 課程定位 教學(xué)改革
隨著知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，知識的更新速度極快，信息爆炸、知識隨機(jī)，混沌而復(fù)雜，這對以往的大學(xué)教育模式提出了挑戰(zhàn)，要求實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)容的新穎性、教育過程的開放性和教育方法的多元性，教育的目標(biāo)由提高學(xué)生的專業(yè)知識水平向全面提升學(xué)生的整體素質(zhì)轉(zhuǎn)變，在這樣的形勢下，古代文學(xué)的教學(xué)改革勢在必行。
作為傳統(tǒng)課程，古代文學(xué)存在問題是不爭的事實(shí)。由于開課時(shí)間久，已形成固定的教學(xué)模式。得益于傳統(tǒng)而又囿于傳統(tǒng)，使課程改革流于形式，數(shù)年來無明顯變化。
造成這種情況的原因是多方面的，筆者認(rèn)為最根本的原因是對古代文學(xué)這門課程的定位存在誤區(qū)。長期以來，我們只注重古代文學(xué)的基礎(chǔ)課功能，而忽視了它的文化傳播功能。因此，我們首先必須對古代文學(xué)進(jìn)行重新定位：既不能忽視其基礎(chǔ)課功能，又要突出其文化傳播功能。文化和文學(xué)只有在傳播中才能體現(xiàn)出其真正的價(jià)值。我們的古代文學(xué)課堂，要培養(yǎng)的是文學(xué)和文化的傳承者和傳播者，僅僅把古代文學(xué)理解為基礎(chǔ)課顯然是不夠的。
課程定位不同，指導(dǎo)思想就會發(fā)生變化，隨之帶來教學(xué)目的、教學(xué)方法的改變及教學(xué)效果的不同。為了適應(yīng)素質(zhì)教育培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的要求，基于這樣的定位，筆者認(rèn)為古代文學(xué)課程應(yīng)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行改革：
第一，更新教學(xué)內(nèi)容。古代文學(xué)作為人文學(xué)科，應(yīng)該體現(xiàn)以人為本、以文為本的特色。近些年來，教學(xué)過程已注意吸收研究成果，但無論是針對文學(xué)史還是作品選，都體現(xiàn)出明顯的滯后性?，F(xiàn)代社會是開放的社會，應(yīng)該加強(qiáng)科學(xué)方法的學(xué)習(xí)和科學(xué)精神的熏陶，注重科技活動和實(shí)踐，注重綜合性、研究性、創(chuàng)新性教學(xué)內(nèi)容的開發(fā)；而且文化本身就是相通的，一味強(qiáng)調(diào)文化和學(xué)科的獨(dú)立性只會固步自封。要更加積極地吸收最新的成果，勇于、敢于借鑒西方理論，積極聯(lián)系現(xiàn)代社會的時(shí)代特征，不斷開拓課堂空間。這樣做必能開拓學(xué)生思維，實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生的雙贏。
第二，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)模式。雖然大多數(shù)的人都承認(rèn)傳統(tǒng)的“滿堂灌”式的以講授為主的教學(xué)模式根本就不能適應(yīng)新形勢的要求，但是這種單一、封閉的教學(xué)模式依然在古代文學(xué)教學(xué)中占據(jù)主流。這種授課方式不利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，更不利于學(xué)生對知識的吸收和消化。知識不是既成的，而是不斷生成和構(gòu)建的。在知識更新速度快的新形勢下，教育的重心要從“教”向“學(xué)”轉(zhuǎn)化，給學(xué)習(xí)者更大的自我選擇空間，使其在自我肯定、自我獨(dú)立的前提下獲得更大的發(fā)展。
教育的任務(wù)是讓學(xué)生學(xué)會與人相處，學(xué)會追求知識，學(xué)會做事和學(xué)會發(fā)展。大學(xué)不是以培養(yǎng)死讀書、讀死書的學(xué)生為目的，而是要培養(yǎng)有思想、有踐行能力、有責(zé)任心的未來建設(shè)者。因此，教師應(yīng)改變一味灌輸知識的教學(xué)模式，防止禁錮學(xué)生的思想，束縛學(xué)生的視野，削減學(xué)生的創(chuàng)造激情?！笆谌艘贼~”也許能使學(xué)生博學(xué)多才，卻也可能磨滅學(xué)生求索進(jìn)取的靈氣和欲望，而“授人以漁”，充分發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立思維，讓其在學(xué)習(xí)中變被動接受為主動探求，能在更大程度上提高學(xué)生探索事物本質(zhì)、質(zhì)疑現(xiàn)有學(xué)說的熱情，培養(yǎng)良好的創(chuàng)新人格。
課堂的主體是學(xué)生，應(yīng)該充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，把教師講授和學(xué)生自學(xué)更為積極有效地結(jié)合起來，努力促進(jìn)講授模式向啟發(fā)型教學(xué)的轉(zhuǎn)變。教師應(yīng)該是學(xué)生的引領(lǐng)者、導(dǎo)航者，而不是學(xué)生的知識保姆，應(yīng)該盡可能多地創(chuàng)造條件去幫助學(xué)生克服對教師的依賴心理；應(yīng)該在平等的條件下和學(xué)生展開交流和對話，形成師生互動的良好氛圍。因此，在考慮課堂設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)把討論課、自我講授課、作業(yè)答辯課等納入范疇。
以討論課為例，提前布置討論內(nèi)容，不僅可以促使學(xué)生帶著問題去預(yù)習(xí)，同時(shí)，思考問題的過程，也是整和思想、提升自我的過程，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，這是一種終身受用的基本生存能力，對人的成長、成才、成就關(guān)系重大。而討論本身又為學(xué)生搭建了交流的平臺，也是他們展示自我的過程。教師在討論的過程中做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，不僅能很好地完成設(shè)計(jì)教學(xué)任務(wù)，還會有意外收獲，做到教學(xué)相長。
其次，古代文學(xué)是一門很生動、鮮活，生命力很強(qiáng)的課程，特別是那些記載著生命體驗(yàn)和人生感悟的古代文學(xué)作品，需要情感的融入。教育是心與心的交流，情感是一種有積極效應(yīng)的、巨大的精神力，教師可以通過自己影響學(xué)生，在課堂上，教師要帶著自己的愛來和學(xué)生交流。古人云：“親其師而信其道?！睂σ粋€(gè)事物的認(rèn)識總是從感性開始，古代文學(xué)具備這方面的優(yōu)勢，應(yīng)該讓學(xué)生在情感共鳴的過程中思考，在思考中進(jìn)步。
再者，現(xiàn)代化的教學(xué)手段已經(jīng)走入課堂，作為一門歷史豐厚的課程，古代文學(xué)課堂不僅不應(yīng)該拒絕，而且應(yīng)該積極運(yùn)用新的教學(xué)媒介，探索新的課堂模式。當(dāng)然，不是所有的新的都是好的，要尋找課程與新媒介的切合點(diǎn)并不是容易的事情，比如多媒體教學(xué)，利用課件等，都可以有效增加課堂的知識含量，節(jié)省教學(xué)時(shí)間，但是又不利于教師和學(xué)生之間的情感交流，不利于彰顯個(gè)性色彩和課堂氛圍的優(yōu)化。所有這些，都是我們在教學(xué)過程中要不斷探索的。
第三，合理進(jìn)行教學(xué)安排。各高校在開設(shè)古代文學(xué)時(shí)都會同時(shí)或陸續(xù)開設(shè)古代漢語和古代文論。這三者互為基礎(chǔ)，相得益彰，因此協(xié)調(diào)三者關(guān)系就尤其重要。首先，應(yīng)根據(jù)三者的教學(xué)時(shí)數(shù)合理安排開課的時(shí)序。在筆者工作的學(xué)校，古代文學(xué)和古代漢語分別開設(shè)四學(xué)期，而古代文論僅開設(shè)兩個(gè)學(xué)期。對于大多數(shù)的學(xué)生而言，雖然經(jīng)過中學(xué)的歷練，有一定的古文字基礎(chǔ)，但要系統(tǒng)學(xué)習(xí)古代文學(xué)，就首先要有系統(tǒng)的古漢語基礎(chǔ)，這樣古代漢語和古代文學(xué)同時(shí)開設(shè)，或先一學(xué)期開設(shè)古代漢語就比較合理。同時(shí)，古代漢語和古代文學(xué)的文選在內(nèi)容上有較多的重復(fù)，任課教師要做好溝通，授課時(shí)各有側(cè)重，既能有效引導(dǎo)學(xué)生，又能避免教學(xué)的重復(fù)和資源的浪費(fèi)。如此安排，就能把課程內(nèi)部的縱向歷史與課程中間的橫向聯(lián)系結(jié)合起來，有助于學(xué)生打破學(xué)科界限，提高整體素質(zhì)。
第四，改革考試制度和方法。考試改革是高校教改的一項(xiàng)重要課題，其中考試方法改革尤為關(guān)鍵，對于中國古代文學(xué)課程來說尤其如此。當(dāng)前，大學(xué)重學(xué)分、重成績的教育機(jī)制和社會上重學(xué)歷、重考證的用人機(jī)制正促使大學(xué)生向一種“學(xué)習(xí)的機(jī)器”轉(zhuǎn)化，更多的是為“文憑”而學(xué)習(xí)，為“考證”而學(xué)習(xí)，從而失去了自己的想象空間，喪失了獨(dú)立人格，泯滅了創(chuàng)新精神。長期以來，作為基礎(chǔ)課程，古代文學(xué)一直是考試課，考試形式一般就是閉卷，題型包括填空、選擇、名詞解釋、簡答、論述及詩詞填充和賞析。筆者曾對所在院校5年來的古代文學(xué)試題進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，在分值的分布上，客觀題遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過主觀題，要贏得一場考試，主要是靠記憶力，而不是理解力和創(chuàng)造力?？梢哉f，這樣的考試方法，存在著思維僵化、評價(jià)模式單一的弊端，比如，只注重對學(xué)生知識的考查，忽視對學(xué)生思維的評價(jià)；只注重筆試，缺乏口試及動手操作的考試形式，從而導(dǎo)致學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的缺乏。
事實(shí)上，許多學(xué)生認(rèn)為考試就是考筆記、考課本，認(rèn)為上課沒有意義，產(chǎn)生厭學(xué)和倦怠心理，不注重平時(shí)知識的積累和能力的訓(xùn)練，僅僅靠考前突擊來對付考試，最后即使通過了考試，實(shí)際的水平卻沒有根本改觀。我們的課堂要培養(yǎng)的不是機(jī)器，而是文化的接受者和傳播者，因此考試形式也要配合課程改革的步伐，大膽革新。筆者認(rèn)為，首先可以考慮加大主觀題份量，把考點(diǎn)向基礎(chǔ)之上的創(chuàng)新和拓展傾斜；同時(shí)也可以采用開卷與閉卷結(jié)合的考試形式，閉卷側(cè)重基礎(chǔ)，開卷側(cè)重能力，不僅包括對古典文學(xué)的感知能力、鑒賞能力，還包括學(xué)生處理問題、應(yīng)變能力等的考查，可以更全面地反映一個(gè)學(xué)生的綜合素質(zhì)。
古代文學(xué)只有不斷變革、創(chuàng)新，給予學(xué)生更開闊的探索空間、認(rèn)知空間、思維空間、創(chuàng)造空間，才能幫助他們實(shí)現(xiàn)夢想，才能真正擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)大學(xué)生的重任，讓大學(xué)生真正成為文化和文學(xué)的繼承者和傳播者，成為知識型社會跨世紀(jì)的挑戰(zhàn)者和優(yōu)秀的接班人。
參考文獻(xiàn)：
［1］董云川.換個(gè)角度看地方高校的發(fā)展.北京：中國教育報(bào)，2007-12-17.
［2］楚艷紅.做學(xué)生的朋友和顧問.北京：中國教育報(bào)，2007-12-17.
語文教學(xué)是情感的教學(xué)。
語文課是一門煥發(fā)生命的光彩的學(xué)科，它本身就是有趣的，我還記得大一古代文學(xué)史的李乃龍老師曾經(jīng)說過，把語文課上得生動精彩不是你們的功勞，但上得枯燥無味就是你們的過錯。
在課余時(shí)間我和任課老師黃老師討論過這個(gè)問題，黃老師說，我們需要針對語文這一學(xué)科的特點(diǎn)，挖掘它的潛質(zhì)，使人走進(jìn)語文課堂，就好像推開了一扇美的門，能感覺到美的氛圍。如何有利于學(xué)生學(xué)，提高他們的語文素養(yǎng)和思維品質(zhì)？如何有利于老師教，教得輕松，教得科學(xué)，教得藝術(shù)？這些思考到位，就會把我們的課堂教學(xué)帶入一種新的境界。作為教師首先應(yīng)該讓學(xué)生覺得極富“激情” 這樣才能調(diào)動起他們的學(xué)習(xí)積極性；其次要尊重學(xué)生“需要”，注重學(xué)生“激趣”通過多種方式在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動機(jī)。我覺得這就對我們提出了更高的要求，要提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，老師的文學(xué)素養(yǎng)首先要提高，這就要我們重視在大學(xué)基礎(chǔ)知識的掌握和各類文學(xué)作品的閱讀和理解；要旁征博引，老師的知識面就要拓展，不僅僅局限在本專業(yè)的知識。黃老師一直在強(qiáng)調(diào)閱讀對于一個(gè)中學(xué)語文教師重要性，他說，上課技巧是很容易掌握的，但如果真的要從事語文教學(xué)，必須多讀書，充實(shí)自己的內(nèi)心，這樣上課才能有內(nèi)涵有深度。話說的很樸實(shí)，卻意義深刻。
在教學(xué)活動中體現(xiàn)的情感還在于注重置師生于課文、作者、情景之中，也就是“溶情”?！暗巧絼t情滿于山，觀海則意溢于?！保虒W(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。
語文教學(xué)是體驗(yàn)的教學(xué)。
“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟”。給學(xué)生多大的舞臺，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么？課堂是激情燃燒的動感地帶，是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺。是學(xué)生健康成長的地方。學(xué)生的潛力是無限的，關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺。體驗(yàn)就是要注重實(shí)踐，多方面實(shí)踐感悟語言。
葉圣陶先生曾說過：教材無非是例子。那么，利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后，接下來的應(yīng)該是大量的實(shí)踐，只有在實(shí)踐中，學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高。在黃老師講到語言的運(yùn)用時(shí)，就讓學(xué)生聯(lián)系日常生活中常見的廣告語，體驗(yàn)重復(fù)、諧音雙關(guān)、情感色彩的作用，并讓學(xué)生試著為商品做廣告詞。這樣的實(shí)踐，深化了學(xué)生的認(rèn)識，也很好地將課本和實(shí)踐聯(lián)系起來。
語文教學(xué)是生活的教學(xué)。
“讓語文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習(xí)語文”。一直以來，有意識地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文，使學(xué)生們深切地感受到：語文離他們很近很近。這樣學(xué)生便會更加自信、更加主動地去學(xué)習(xí)。就像小學(xué)生“在生活中識字”的教學(xué)實(shí)驗(yàn)就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車廂里…… 到處都成了孩子們識字的地方。在老師講到《古詩十九首》中的《迢迢牽牛星》中的一句“河漢清且淺,相去復(fù)幾許”時(shí),除了解釋男女之間那種微妙的感情外,還引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活去理解,譬如:兩個(gè)朋友吵架了,本來只要一個(gè)說一句對不起就可以冰釋前嫌,可是就像面對著一彎清且淺的河水,遲遲沒能跨出去。這樣,抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無處不在。
語文教學(xué)是情感的教學(xué)。
語文教學(xué)要把人家的情感變成自己的情感。
比如《離騷》抒寫了理想，抒發(fā)詩人屈原強(qiáng)烈的愛國志向，如何讓學(xué)生去體驗(yàn)作者那種不同流合污的政治態(tài)度以及“九死未悔”的堅(jiān)定信念，感受詩人修身潔行的高尚品質(zhì)和嫉惡如仇的斗爭精神呢？現(xiàn)在的有的中學(xué)生認(rèn)為當(dāng)今社會談“愛國”好像已經(jīng)過時(shí)了，從這樣的背景作為切入點(diǎn)，在課堂導(dǎo)入時(shí)介紹屈原的身世，以及相關(guān)的歷史軍事背景，這樣，讓學(xué)生在結(jié)合當(dāng)時(shí)社會背景的基礎(chǔ)上對詩人的愛國主義有了大致的了解。隨后，由屈原延伸至老舍、、傅雷，結(jié)合他們的經(jīng)歷，讓學(xué)生領(lǐng)悟到他們身上閃耀著的孤獨(dú)而又偉大的愛國情思，了解了這些，學(xué)生自然就感悟到了作者的情感，同時(shí)也將自己深深地感動。
在課后黃海華老師和我探討過一個(gè)問題，就是師范生如何快速地進(jìn)入教學(xué)狀態(tài)，他說語文教學(xué)法的學(xué)習(xí)固然重要，但最重要的還是實(shí)踐?，F(xiàn)在西方教學(xué)理論認(rèn)為把握教學(xué)的兩個(gè)最好的途徑是觀摩和反思：在沒有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，學(xué)生觀摩優(yōu)秀的教學(xué)案例，先通過套用優(yōu)秀的教學(xué)模式融入自己的教學(xué)思路；課后積極反思，與教師多多溝通，教學(xué)水平就能有顯著的提高。黃老師的這番話給我的啟發(fā)很大，也是我這次見習(xí)最大的收獲，非常感謝黃老師無私的教導(dǎo)和幫助。
那如何讓剛進(jìn)高中學(xué)習(xí)的學(xué)生能順當(dāng)?shù)亩冗^這一磨合期，從而自信的進(jìn)入高中學(xué)習(xí)呢？我認(rèn)為最主要的就是要做好初高中語文學(xué)習(xí)的銜接工作，對于怎樣做好初高中語文的銜接工作，在這里我談?wù)勛约旱拇譁\認(rèn)識：
一、依據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律進(jìn)行語文教學(xué)
教育學(xué)告訴我們學(xué)生的身心發(fā)展具有順序性和階段性等特點(diǎn)。在學(xué)生的發(fā)展過程中，無論其身體的發(fā)展還是心理的發(fā)展，都表現(xiàn)出一種穩(wěn)定的順序。這種順序是固定不變的，先前的發(fā)展變化，又是其順序序列中緊隨其后的發(fā)展和變化的基礎(chǔ)，順序性所具有的這一特點(diǎn)，使學(xué)生身心發(fā)展的順序成為一種連續(xù)的、不可逆轉(zhuǎn)的過程。學(xué)生身心發(fā)展的順序性、階段性等特點(diǎn)表明，在學(xué)生的發(fā)展過程中，我們的活動內(nèi)容和教育要求不能超越學(xué)生生理技能發(fā)展水平的支持作用，更不能要求學(xué)生把那些看起來“已經(jīng)長大成人”的孩子們像大人一樣注意事與思考，拔苗助長是教育的大忌。
有人曾說，一個(gè)人的學(xué)習(xí)過程是這樣的：小學(xué)教學(xué)重在“扶”，中學(xué)重在“半扶半放”，高中重在“始放”，大學(xué)重在“全放”。由此可見，這個(gè)過程明顯體現(xiàn)出逐步加深，互相聯(lián)系的關(guān)系。作為一名剛?cè)谓谈咧姓Z文的我，在乍一接觸高中語文課程時(shí)，就發(fā)現(xiàn)其深度、廣度都是初中語文課程不可媲比的。也聽其他教師說，教了高中，再去教初中，那是省力的事情，因?yàn)槌踔薪滩膶?shí)在是淺，只要看一遍教材就可以把教學(xué)思路理清，而高中則需要看多方面的資料，不把教材研究透，就不能把握的去上課。可見，教師自身都認(rèn)為初高中語文教學(xué)存在跨度，而且這個(gè)跨度并不小，經(jīng)歷專業(yè)培訓(xùn)的語文教師尚且有此看法，那我們的學(xué)生呢？可以想象他們的無所適從了。
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確的提出：“高中語文課程應(yīng)在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng)?！贬槍Α斑M(jìn)一步”，不讓學(xué)生感覺高中語文是如此的難以把握，不讓學(xué)生感覺自己的語文學(xué)習(xí)是從顛峰跌落到低谷，這就要我們語文教師做好初高中語文的“銜接”工作，我們的高中語文教學(xué)一定要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律進(jìn)行，特別是高一學(xué)生的起始教育。
二、依據(jù)教材的編排體例進(jìn)行語文教學(xué)
蘇教高一語文課程的閱讀編排：
必修一
第一專題：向青春舉杯
吟誦青春體悟人生設(shè)計(jì)未來
第二專題：獲得教養(yǎng)的途徑 求學(xué)之道經(jīng)典的力量
第三專題：月是故鄉(xiāng)明 漂泊的旅人鄉(xiāng)關(guān)何處
第四專題：像山那樣思考 諦聽天籟感悟自然 湖山沉思
必修二
第一專題：珍愛生命強(qiáng)者之歌精神支點(diǎn)?生命的禮贊
第二專題：和平的祈禱遭遇戰(zhàn)爭黑暗中的心跡歷史畫外音
第三專題：歷史的回聲后人之鑒千古江山永志不忘
第四專題：慢慢走，欣賞啊一花一世界永遠(yuǎn)的新故事總借俊眼傳出來
必修三
第一專題：祖國土江山多嬌頌歌的變奏
第二專題：號角，為你長鳴殉道者之歌烈士的抉擇底層的光芒
第三專題：文明的對話審視傳統(tǒng)認(rèn)識和溝通拿來與接納
第四專題：尋覓文言津梁因聲求氣仔細(xì)理會融會貫通
必修四
第一專題：我有一個(gè)夢想經(jīng)世濟(jì)民英名與事業(yè)
第二專題：一滴眼淚中的人性世界靈魂的對白美與丑的看臺人性在復(fù)蘇
第三專題：筆落驚風(fēng)雨詩從肺腑出詞別是一家文以氣為主
第四專題：走進(jìn)語言現(xiàn)場在演講廳問答之間交鋒時(shí)刻
從上我們可以看出，閱讀教學(xué)分為互相連接的兩個(gè)階段。第一階段（必修一、二），在初中的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)我國現(xiàn)當(dāng)代文章、外國文章、中外文學(xué)作品和我國古代散文，著重培養(yǎng)理解文章的能力、欣賞文學(xué)作品的能力和閱讀淺易文言文的能力。第二階段（必修三、四），學(xué)習(xí)我國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品、古代文學(xué)作品、外國文學(xué)作品和我國古代散文，著重培養(yǎng)欣賞文學(xué)作品的能力和閱讀遷移文言文的能力。學(xué)習(xí)文化內(nèi)涵比較豐富的現(xiàn)代論文、科技說明文和文學(xué)名家名作，著重研討、評價(jià)論文和文學(xué)作品的能力。這樣，形成由易到難、由淺入深的序列。
因此我們的語文教學(xué)一定要根據(jù)教材的編排特點(diǎn)組織教學(xué)。比如在教高一起始年級的詩歌單元時(shí)，我們要把握教學(xué)的深度和廣度，因?yàn)檫@一單元的教學(xué)目標(biāo)是通過誦讀，感受詩歌的音樂美，體驗(yàn)詩中的節(jié)奏、韻律，體會詩中濃郁的感情；通過感知和分析詩歌語言，進(jìn)行聯(lián)想和想象，理解詩中生動、鮮明的形象（意象）；品味詩歌的意境美，領(lǐng)悟詩的主旨和意味。而這一要求是建立在初中階段學(xué)生已經(jīng)讀過不少新詩的基礎(chǔ)上的。而我們知道，在初中階段的讀詩其實(shí)就是學(xué)生自己背詩，為的是應(yīng)付中考的古詩詞填空。所以說，學(xué)生的詩歌的鑒賞還停留在只知其字而不知其意的階段，可以說他們對詩歌的鑒賞是一片空白。因而我們的詩歌教學(xué)，不能像高三一樣，直接進(jìn)行理論分析，而應(yīng)在培養(yǎng)學(xué)生的讀詩興趣的基礎(chǔ)上稍微讓學(xué)生接觸一些術(shù)語：“煉字”、“意象”“象征”等，讓學(xué)生對此有個(gè)整體感知就行，不一定非得讓學(xué)生從意象、字詞、手法等角度入手，對詩歌進(jìn)行解剖，從而得出詩歌的主旨。我認(rèn)為，在起始階段，對詩歌的教學(xué)最好是以讀帶講，讓學(xué)生在讀中品味，在讀中領(lǐng)悟，在讀中收獲，不是說“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”嗎？我想，這樣的詩歌教學(xué)，不會讓學(xué)生產(chǎn)生畏懼心理，繼而厭學(xué)，反會使學(xué)生對詩歌產(chǎn)生濃厚的興趣，產(chǎn)生自行探究的欲望。興趣是最好的老師，當(dāng)學(xué)生對學(xué)習(xí)發(fā)生興趣時(shí)，他總是積極的、心情舒暢的去學(xué)習(xí)，不會覺得學(xué)習(xí)是一種乏味的事。學(xué)生在滿懷興趣的狀態(tài)下所學(xué)的一切，記的牢，不易忘卻。巴浦洛夫認(rèn)為：如果對某一件事情有了強(qiáng)烈的興趣，就會產(chǎn)生力量和智慧。
一個(gè)人的語文素養(yǎng)就像奔馳的火車，小學(xué)初中高中大學(xué)等就像一節(jié)節(jié)車廂，如何使之能與火車頭一塊向前奔，這每一節(jié)的交接處就顯得尤為重要。只有經(jīng)過積累、感悟、熏陶，只有注重各個(gè)環(huán)節(jié)的銜接，語文素養(yǎng)才會得以提高，語文教學(xué)質(zhì)量才會螺旋型的上升，因此我們要特別關(guān)注它們之間的銜接，讓我們的學(xué)生在語文的世界里順利向前飛馳！
參考文獻(xiàn)：
[1]《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》
摘 要： 作者作為一名高校大學(xué)語文教師，就當(dāng)前大學(xué)語文教學(xué)存在的問題，在本校上大學(xué)語文課的六個(gè)班級進(jìn)行了問卷調(diào)查，并進(jìn)行了分析，就今后大學(xué)語文教學(xué)擺脫困境、提高質(zhì)量提出了一些對策和建議。
關(guān)鍵詞： 大學(xué)語文 困境與對策 問卷研究 調(diào)查報(bào)告
自二十世紀(jì)七十年代末大學(xué)語文課在全國高校陸續(xù)開設(shè)至今，近四十年來，我國大學(xué)語文教學(xué)雖然取得了不小的成績，但始終面臨許多困境，比如母語教育被邊緣化；青少年閱讀方式及內(nèi)容的改變；中小學(xué)長期的應(yīng)試教育……這些因素導(dǎo)致一些學(xué)生不太喜歡學(xué)語文，影響大學(xué)語文教學(xué)效果。時(shí)至今日，大學(xué)語文教學(xué)仍然面臨一些困境，存在一些問題，情況不容樂觀，大學(xué)語文教學(xué)改革依然任重而道遠(yuǎn)。
我作為一名高校大學(xué)語文教師，這兩年就當(dāng)前大學(xué)語文教學(xué)存在的困境和問題，在我校上大學(xué)語文課的六個(gè)班級進(jìn)行了問卷調(diào)查。下面我把本次問卷調(diào)查的主要情況、調(diào)查結(jié)果分析和今后工作對策和建議陳述如下：
一、本次問卷調(diào)查的基本情況
（一）調(diào)查對象：共涉及我校2015到2016學(xué)年兩個(gè)學(xué)期的大學(xué)語文必修課一個(gè)班級，任選課五個(gè)班級。共發(fā)放問卷260份，回收有效問卷253份，回收率為97.3%。
（二）問卷設(shè)計(jì)：總共設(shè)計(jì)了34個(gè)問題，包括單選題16個(gè)，多選題13個(gè)，問答題5個(gè)。
（三）調(diào)研的主題：包括大學(xué)語文課教學(xué)的重要性、教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、考核形式、改革建議等。問卷回收后，我對所有題的回答情況進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)、分析。
二、問卷調(diào)查結(jié)果分析
（一）被調(diào)查學(xué)生的基本情況。
1.學(xué)生性別：男生占28.03%，女生占71.98%。2.學(xué)生類型：漢考漢學(xué)生占66.60%，民考漢學(xué)生占22.70%，民考民學(xué)生占10.41%，漢考民學(xué)生占0.3%。3.學(xué)生所在年級：大一學(xué)生占37.27%，大二學(xué)生占59.39%，大三學(xué)生占2.4%，大四學(xué)生占0.95%。
（二）學(xué)生選課的動機(jī)，對學(xué)學(xué)語文課的重要性的認(rèn)識。
在“你選修大學(xué)語文課的主要目的是什么？”一題中，選“A.為完成學(xué)校規(guī)定的選修課門數(shù)，獲得學(xué)分”的學(xué)生占41.15%；選“B.為提高自己的文學(xué)欣賞水平和綜合人文素質(zhì)”的學(xué)生占58.55%。調(diào)查顯示，超過一半的學(xué)生學(xué)學(xué)語文課的態(tài)度比較端正。
在“你認(rèn)為大學(xué)語文課的開設(shè)是否有必要”一題中，認(rèn)為“很有必要”的學(xué)生占20.74%，占調(diào)查總數(shù)的五分之一；認(rèn)為“有必要”的占47.03%，占調(diào)查總數(shù)的近一半；認(rèn)為“開不開都行”的占17.92%，占調(diào)查總數(shù)的近五分之一；認(rèn)為“沒必要”的占3.18%，在調(diào)查總數(shù)中很少；認(rèn)為“個(gè)別專業(yè)有必要”的占10.79%，約占調(diào)查總數(shù)的十分之一。調(diào)查顯示，認(rèn)為有必要在全校開設(shè)大學(xué)語文課的學(xué)生有67.77%，說明很多學(xué)生還是希望學(xué)校開設(shè)大學(xué)語文課的。
（三）學(xué)生中學(xué)時(shí)期對語文（漢語）課的學(xué)習(xí)態(tài)度，進(jìn)入大學(xué)后漢語能力自我評價(jià)及形成原因。
在“中學(xué)時(shí)你喜歡上語文（或漢語）課嗎？”一題中，很喜歡的占28.33%，不到被調(diào)查總數(shù)的三分之一；比較喜歡的占55.29%，超過被調(diào)查總數(shù)的一半；不喜歡的占15.55%，占被調(diào)查總數(shù)的六分之一。
在“請自我評價(jià)一下進(jìn)入大學(xué)后你的漢語能力”一題中，認(rèn)為“提高了”的占28.81%；認(rèn)為“降低了”的占26.72%；J為“維持原來水平”的有33.14%，占調(diào)查總數(shù)的三分之一；認(rèn)為“不好確定”的學(xué)生很少，只有11.04%，占調(diào)查總數(shù)的十分之一。調(diào)查顯示，59.86%的學(xué)生自我評價(jià)進(jìn)入大學(xué)后漢語能力降低或維持原來水平。
在“你認(rèn)為造成自己漢語水平降低或維持原來水平的原因是什么？”這個(gè)多選題中，選“自己沒有很好地配合學(xué)校開設(shè)的課程刻苦學(xué)習(xí)”的占32.24%；選“外語學(xué)習(xí)占用了過多的時(shí)間”的占13.37%；選“時(shí)間和精力主要放在專業(yè)學(xué)習(xí)上”的占58.55%；選“大學(xué)語文課的教學(xué)內(nèi)容和方式無助于漢語能力的提高”的占20.66%……
（四）學(xué)生對大語（或漢語）課的學(xué)習(xí)態(tài)度、滿意程度。
在“你認(rèn)為本校大學(xué)語文或同類漢語課程對提高你的漢語水平的效果怎樣？”一題中，認(rèn)為“效果明顯”的10.19%，占調(diào)查總數(shù)的十分之一；認(rèn)為“效果比較明顯”的32.32%，將近占調(diào)查總數(shù)的三分之一；認(rèn)為“效果不明顯”的41.64%，超過調(diào)查總數(shù)的40%；認(rèn)為“沒什么效果”的15.9%，占調(diào)查總數(shù)的六分之一。
在“在大學(xué)語文課堂上你一般在干什么？”這個(gè)多選題中，選“認(rèn)真聽所有內(nèi)容”的有30.74%，不到調(diào)查總數(shù)的三分之一；選“只聽感興趣的內(nèi)容”的有59.94%；選“看專業(yè)課程的書”的有24.55%；選“學(xué)習(xí)外語”的有4.3%；選“做其他的事”的有21.53%。調(diào)查顯示，有一部分學(xué)生經(jīng)常不認(rèn)真聽講，大學(xué)語文課大多是任選課，大班上課，各專業(yè)的學(xué)生都有，上課教師管理起來比較困難。
（五）學(xué)生對漢語、外語的學(xué)習(xí)態(tài)度、重視程度存在差異。
1.在“你認(rèn)為漢語能力的強(qiáng)弱對你未來的就業(yè)、事業(yè)發(fā)展和生活”一題中，認(rèn)為“影響很大”的占36.67%；認(rèn)為“有一定影響”的占57.32%；認(rèn)為“沒什么影響”的占6.06%。2.在“你認(rèn)為外語水平的高低對你未來的就業(yè)、事業(yè)發(fā)展和生活”一題中，認(rèn)為“影響很大”的占46.59%；認(rèn)為“有一定影響”的占49.69%；認(rèn)為“沒什么影響”的占3.73%。3.在“你課余時(shí)間平均每天用于學(xué)習(xí)外語的時(shí)間是多少？”一題中，選“0.5小時(shí)”的有59.8%，將近占調(diào)查總數(shù)的60%；選“1小時(shí)”的有26.34%，占調(diào)查總數(shù)的四分之一；選“1.5小時(shí)”的占6.5%；選“2小時(shí)或以上”的占7.37%。
調(diào)查顯示，相比之下學(xué)生更重視外語學(xué)習(xí)和外語水平的提高。有40%的學(xué)生課余每天花1小時(shí)、2小時(shí)，甚至更多時(shí)間學(xué)習(xí)外語。如果再加上課堂上學(xué)習(xí)外語的時(shí)間，那么學(xué)生就投入了大量時(shí)間學(xué)習(xí)外語，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他們學(xué)習(xí)漢語的時(shí)間。
（六）學(xué)生對紙質(zhì)媒體讀物和電子媒體讀物的重視程度不同。
在“你平均每天用于閱讀QQ、微信或其他網(wǎng)上文章的時(shí)間是”一題中，選“0.5小時(shí)”的占22.13%，超過調(diào)查總數(shù)的五分之一；選“1小時(shí)”的25.31%，占調(diào)查總數(shù)的四分之一；選“1.5小時(shí)”的占17.86%；選“2小時(shí)或以上”的34.71%，占調(diào)查總數(shù)的三分之一。
在“你平均每天用于閱讀紙質(zhì)書報(bào)雜志上的文章，或課外書籍的時(shí)間是”一題中，選“0.5小時(shí)”的有49.75%，將近占調(diào)查總數(shù)的一半；選“1小時(shí)”的有28.6%；選“1.5小時(shí)”的有11.96%；選“2小時(shí)或以上”的有9.41%，不到調(diào)查總數(shù)的十分之一。調(diào)查顯示，很多學(xué)生每天花費(fèi)較多的時(shí)間閱讀電子媒體上的消息、文章（包括觀看音視頻），閱讀傳統(tǒng)媒體上的文章和課外書籍的學(xué)生較少，花費(fèi)的時(shí)間也很少。
（七）學(xué)生對不同時(shí)代、不同體裁的文學(xué)作品的態(tài)度。
在“你認(rèn)為中國古代經(jīng)典的文章、詩詞對你來說”一題中，認(rèn)為“很需要，可補(bǔ)不足”的有59.72%；認(rèn)為“不喜歡，太難懂”的有32.48%，占調(diào)查總數(shù)的三分之一；認(rèn)為“不重要，用不著”的有7.56%。調(diào)查顯示，近60%的學(xué)生能夠認(rèn)識到學(xué)習(xí)中國古典文學(xué)作品對于傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義和價(jià)值。原因之一在于他們在十幾年中小學(xué)語文課堂上就已經(jīng)感受到古代文學(xué)博大精深的內(nèi)涵，感受到它永久的、獨(dú)特的魅力。
在“相比之下，你更喜歡學(xué)習(xí)以下哪一類？”這個(gè)多選題中，選“古文”的有19.19%；選“現(xiàn)代文”的有60.25%；選“古典詩詞”的有30.77%；選“現(xiàn)當(dāng)代詩歌”的有19.25%；選“外國文學(xué)作品”的有36.26%。調(diào)查顯示，喜歡學(xué)習(xí)現(xiàn)當(dāng)代文作品的學(xué)生較多。我校近十年來大多數(shù)班級使用的大學(xué)語文教材是南開大學(xué)陳洪主編的，高等教育出版社出版的。在這本教材中，中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品和古今中國詩詞的篇目數(shù)量相當(dāng)，中國古代文學(xué)作品比較多，此外還有四篇西文漢譯的演講詞。除此之外，再沒有其他外國文學(xué)作品，因此我們幾個(gè)大學(xué)語文課教師一直很少講外國文學(xué)作品，應(yīng)該說這是有所欠缺的。今后我們在教學(xué)中要適當(dāng)補(bǔ)充講解一些對學(xué)生思想、成長和發(fā)展有幫助的外國文學(xué)作品，而不必受教材編選的限制。
在“以下文學(xué)體裁中，你更喜歡哪一類”這個(gè)多選題中，選“詩歌”的有28.49%；選“小說”的有79.48%，約占調(diào)查總數(shù)的80%；選“散文”的有39.9%；選“戲劇”的只有8.16%。我校從2010年開始無論是大學(xué)語文的必修課（只是個(gè)別專業(yè)）、限選課還是任選課，都選用陳洪主編的《大學(xué)語文》。由于這本教材中沒有小說、戲劇體裁的作品，因此我校三個(gè)語文教師一直講的是中國古今優(yōu)秀的散文、詩詞和演講詞。今后我們在教學(xué)中應(yīng)該加入一部分古今中外經(jīng)典小說、戲劇作品的講解，以完善作品體裁的學(xué)習(xí)，滿足學(xué)生的需求。
（八）學(xué)生對考試形式的看法。
在“你希望大學(xué)語文課最后采用哪種考試或考查方式？”這個(gè)多選題中，選“綜合試卷”的占28.65%；選“寫論文”的占43.15%；選“開卷”的占54.66%；選“閉卷”的占7.39%。調(diào)查顯示，對于考核形式，大部分學(xué)生不喜歡閉卷考試。事實(shí)上，完全采用閉卷考試，也不一定能考查出學(xué)生真實(shí)的語文水平。調(diào)查啟示我們：大學(xué)語文課可以采用靈活多樣的考試形式，讓學(xué)生在語文的廣闊天地中自由地翱翔。如果對大學(xué)語文課采用全國考級的方式，那么必將束縛大學(xué)語文教學(xué)，不利于大學(xué)生綜合人文素質(zhì)的提高。
三、對策與建議
為了使今后大學(xué)語文教學(xué)走出困境，進(jìn)一步提高大學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量，我提出以下對策與建議：
（一）重視大學(xué)語文課的開設(shè)。
全國各高校領(lǐng)導(dǎo)及教學(xué)管理部門的領(lǐng)導(dǎo)，都要充分認(rèn)識到開設(shè)大學(xué)語文課的重要意義及獨(dú)特功能，切實(shí)重視大學(xué)語文課的開設(shè)，落實(shí)其在本校課程設(shè)置中應(yīng)有的地位。全國各個(gè)高校都應(yīng)該把大學(xué)語文課作為面向全校學(xué)生開設(shè)的必修課（漢語言專業(yè)的學(xué)生可除外），并保證教學(xué)時(shí)數(shù)不少于36學(xué)時(shí)，最好是72學(xué)時(shí)，或者更多。這比英語課的學(xué)時(shí)還是少很多。還要明確規(guī)定：各院系不得在修訂培養(yǎng)方案時(shí)隨意壓縮大學(xué)語文課時(shí)或停開此課。
（二）徹底改變長期以來高校極其重視外語課、忽視大學(xué)語文課的局面。
長期以來，全國高校一直對外語教學(xué)十分重視，英語在全國大學(xué)中都是必修課，總課時(shí)都在二百或三百學(xué)時(shí)以上。大學(xué)語文課往往是任選課，課時(shí)只有幾十學(xué)時(shí)。國家語委的一項(xiàng)調(diào)查顯示：65%以上的大學(xué)生用在外語學(xué)習(xí)上的時(shí)間超過四分之一。但經(jīng)過十幾年中小學(xué)語文訓(xùn)練的大學(xué)生的語文素養(yǎng)卻不盡如人意。一些博士生導(dǎo)師反映很多碩士生、博士生寫不出文從字順、邏輯清楚的論文。不重視國語教育的后果和弊端在短時(shí)間內(nèi)也許體現(xiàn)不出來，但過幾十年甚至一兩百年后就會充分體現(xiàn)出來。
（三）大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容要切合當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，并不斷拓展、豐富、充實(shí)，注重時(shí)代性、趣味性和實(shí)用性。
大學(xué)語文教學(xué)之所以多年來面臨困境，是因?yàn)榻虒W(xué)內(nèi)容、方法和手段存在問題。首先，大學(xué)語文課選講的篇目既不能過于偏重中國古代文學(xué)，又不能過于偏重中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。中國古典文學(xué)承載著幾千年來中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化，如果大學(xué)語文課所講的篇目中古典文學(xué)作品太多，學(xué)生就會不感興趣，認(rèn)為老師的教學(xué)內(nèi)容跟不上時(shí)代步伐，和現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié)，對他們的在校學(xué)習(xí)、思想成長及步入社會沒有幫助。中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)對于學(xué)生來說基本上沒有語言隔閡，容易產(chǎn)生共鳴。許多學(xué)生要求多講一些現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)和外文學(xué)名篇名著，以開闊視野，提高文藝欣賞能力。其次，所講篇目要兼顧不同體裁的文學(xué)作品，詩歌、散文、小說、戲劇作品的學(xué)習(xí)比例要合理分布。再次，大學(xué)語文課應(yīng)該使學(xué)生通過文學(xué)名篇名著的閱讀、欣賞，獲得關(guān)于歷史、哲學(xué)、自然和社會的各種知識、信息和經(jīng)驗(yàn)。
（四）改革大學(xué)語文教學(xué)模式、方法、手段，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。
1.教學(xué)模式、方法的革新，是大學(xué)語文教學(xué)研究的核心。
學(xué)生不希望大學(xué)語文課只是高中語文的延續(xù)，即人們戲稱的“高四語文”。他們心中期望的大學(xué)語文課堂教學(xué)是豐富多彩的、生動的，有很強(qiáng)的吸引力，甚至像《百家講壇》式的。如果教學(xué)模式單一，方法陳舊，學(xué)生就會厭倦。教師不能每篇課文都按照“作者生平簡介、解題、寫作背景、主要內(nèi)容、字詞講解、主題思想、藝術(shù)特點(diǎn)”的傳統(tǒng)套路來講，從頭講到尾，不讓學(xué)生參與。教師必須有改革創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)的精神，而不是按部就班地教，得過且過，只問耕耘，不問收獲。
2.重視學(xué)生的主體地位，加強(qiáng)師生互動。
大學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該盡可能讓學(xué)生參與進(jìn)來，擯棄傳統(tǒng)的“傳遞――接受”的教學(xué)理論，擯棄“以教師為中心”的教學(xué)模式。應(yīng)該以學(xué)生的體驗(yàn)為中心，展開師生交流，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中更深刻、全面地理解人生、社會和世界，建構(gòu)完滿的個(gè)體精神世界?，F(xiàn)在一些教師仍然采用“滿堂灌”的注入式教學(xué)模式，以至于教師在講臺上講得滔滔不絕，學(xué)生在座位上聽得無精打采、心不在焉。
3.傳統(tǒng)教學(xué)手段和多媒體教學(xué)手段相結(jié)合，對于二者要揚(yáng)長避短。
運(yùn)用多媒體教學(xué)手段能創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，擴(kuò)大課堂的知識、信息容量。但是其弊端在于喧賓奪主，限制、剝奪了學(xué)生的想象力。所以，多媒體教學(xué)手段的使用要適時(shí)、適度。多媒體只能作為教學(xué)輔助手段，教師不能完全依靠多媒體，更不能把PPT課件的運(yùn)用變成讀課件式的講授。
（五）教師要多引導(dǎo)學(xué)生通過紙質(zhì)媒體閱讀經(jīng)典、感悟經(jīng)典。
紙質(zhì)媒體這種存在了上千年的信息傳播方式，曾對人類的生存發(fā)展、世界的文明進(jìn)步做出過巨大的貢獻(xiàn)。信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展勢頭迅猛，使紙質(zhì)媒體的發(fā)展面臨前所未有的挑戰(zhàn)。但是與網(wǎng)絡(luò)媒體相比較，紙質(zhì)媒體的一些優(yōu)勢依然存在。大學(xué)語文教師要經(jīng)常向?qū)W生推薦一些好書、好文章，給學(xué)生布置閱讀任務(wù)，讓其盡量通過紙質(zhì)媒體閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，感悟經(jīng)典的魅力和價(jià)值。
總而言之，從這次調(diào)查問卷中，我看到了許多有意義、有價(jià)值的意見和建議。大學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，不斷地、大膽地進(jìn)行教學(xué)改革。大學(xué)語文課應(yīng)該在強(qiáng)化學(xué)生的漢語能力，開闊其思維、視野，提高其人文素質(zhì)等方面l揮獨(dú)有的、更大的作用。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：文學(xué)； 欣賞； 大學(xué)校園文化；
作為社會文化大花園中的重要組成部分，校園文化承載著陶冶和影響青年學(xué)者的精神責(zé)任。在文化多元化的時(shí)代背景下，如何構(gòu)建大學(xué)校園的文化大廈、形成指引青年學(xué)子不斷前進(jìn)的文化力量，是大學(xué)教育應(yīng)該直接面對的重要話題。在校園文化的多維向度中，文學(xué)魅力帶給大學(xué)生的感染和震撼，其他藝術(shù)形式無法取代，尤其是優(yōu)秀的民族文學(xué)作品，它所蘊(yùn)含的歷史意義已超越了文學(xué)本身，在促進(jìn)民族文化的進(jìn)步與發(fā)展的同時(shí)，潛移默化地影響著青年學(xué)子的言行舉止?？梢哉f這些蘊(yùn)藏著人文精神的藝術(shù)形式，長期以來激勵和引導(dǎo)了無數(shù)士人的價(jià)值判斷、文化取向和精神建構(gòu)，也成為了中國傳統(tǒng)文化中一筆歷久不衰的精神財(cái)富。而同時(shí)，這些延續(xù)下來的精神內(nèi)質(zhì)事實(shí)上仍然是構(gòu)建當(dāng)下大學(xué)校園先進(jìn)文化的主體。探討文學(xué)欣賞與大學(xué)校園文化建設(shè)的關(guān)系是解決如何在民族文學(xué)的魅力中培養(yǎng)大學(xué)生的民族情結(jié)與社會責(zé)任感這一問題的必然需求，也是當(dāng)下構(gòu)建和諧校園、倡導(dǎo)先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。
一.文學(xué)欣賞態(tài)度與觀念：校園文化構(gòu)建的方向
文學(xué)蘊(yùn)含著豐富的中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和人文精神。其中心懷天下的強(qiáng)烈的責(zé)任意識與使命感，自強(qiáng)不息的生命意識，以及至真至善至美的人文追求是當(dāng)下校園文化構(gòu)建的重要組成部分。在校園文化日益市場化的大背景下，高校育人的方向和方式與校園文化的關(guān)系更加緊密。校園文化作為成人成才的主要環(huán)境之一，日益體現(xiàn)出其價(jià)值。以健康高尚的態(tài)度去欣賞接納優(yōu)秀文學(xué)作品中的思想文化精髓，從而構(gòu)建健康、理性、仁義的校園文化，培養(yǎng)優(yōu)秀的社會人才，是高校教育改革關(guān)注的重要任務(wù)。
按照接受美學(xué)的觀點(diǎn)，文學(xué)欣賞是一個(gè)動態(tài)的消費(fèi)過程，其目的是實(shí)現(xiàn)文學(xué)作品的感染和激勵功能，但要提高文學(xué)欣賞的質(zhì)量，使之達(dá)到最佳審美與社會效果，欣賞主體除應(yīng)具有一定的文化知識、文學(xué)修養(yǎng)和社會閱歷等前提條件外，文學(xué)欣賞態(tài)度和觀念則是無法回避的重要因素。比如文學(xué)欣賞過程中主體對欣賞處境、心境的調(diào)整；欣賞主體對欣賞客體的選擇和閱讀期待都影響著文學(xué)欣賞的效果。
文學(xué)欣賞以中華傳統(tǒng)文化的基本精神為架構(gòu)體例，并以此為依托，結(jié)合當(dāng)下的社會歷史要求，著力培養(yǎng)大學(xué)生正確的道德價(jià)值和獨(dú)立人格觀念，以構(gòu)建校園精神家園。從文學(xué)欣賞的道德滲透情結(jié)，到文學(xué)的獨(dú)立人格塑造魅力；從文學(xué)欣賞的審美功能，到文學(xué)的娛樂傳播功能，都與校園文化建設(shè)息息相關(guān)。強(qiáng)調(diào)責(zé)任、創(chuàng)新、審美、娛樂等功能的文學(xué)欣賞，既豐富了學(xué)生的文化活動內(nèi)容，又優(yōu)化了育人環(huán)境，使校園既成為學(xué)生的求學(xué)場所，又是陶冶情操、獲取能力的樂園。因此，健康高尚、與時(shí)俱進(jìn)的文學(xué)欣賞觀念是和諧校園文化建設(shè)的人文要求，可以說，文學(xué)欣賞觀念在一定程度上決定校園文化的性質(zhì)和走向，并應(yīng)成為引導(dǎo)校園文化構(gòu)建的主流方向。
二.文學(xué)欣賞課程：校園文化構(gòu)建的平臺
文學(xué)欣賞課程是培養(yǎng)當(dāng)下青年學(xué)子人文情操的基本方式和途徑。探討和實(shí)踐文學(xué)欣賞系列課程的開設(shè)和組合有利于加強(qiáng)校園文化基礎(chǔ)平臺的建設(shè)。
文學(xué)欣賞是通過對具體作品來體驗(yàn)和領(lǐng)悟文學(xué)美的互動過程。它通過接受者對文學(xué)作品的選擇、感受、體驗(yàn)、回味及融入等環(huán)節(jié)，擴(kuò)大接受者的文學(xué)視野,提升接受者的生活品位，進(jìn)而營造美的文化空間，促進(jìn)接受者品德、智力、審美能力的全面發(fā)展?；邮轿膶W(xué)欣賞理論認(rèn)為，文學(xué)欣賞是一種再創(chuàng)造過程，即文學(xué)欣賞的高級階段是接受者對作品意蘊(yùn)的深入把握。實(shí)質(zhì)上，是讀者通過對作品的感悟，實(shí)現(xiàn)去除雜念、提升人格、趨向崇高的自我發(fā)展過程。由此可知，優(yōu)秀的文學(xué)作品不僅僅是作為大學(xué)生的消費(fèi)品，更重要的是承載了對讀者文化啟蒙的價(jià)值。
目前，我國個(gè)別高校特別是理工科院校中的文學(xué)教育課程設(shè)置，在大部分情況下，處于一種危險(xiǎn)的“被邊緣化”狀態(tài)，這對于培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”的大學(xué)人文教育目的來說是極其不利。從構(gòu)建校園的先進(jìn)文化出發(fā)，應(yīng)以“大學(xué)語文”課程為核心，開設(shè)相關(guān)的文學(xué)系列選修課，形成文學(xué)教育的系列課程（包括中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、西方文學(xué)、文學(xué)寫作、文學(xué)名著選讀、影視與文學(xué)欣賞等），并且要將這一系列課程的開設(shè)長期堅(jiān)持下去。畢竟，通過文學(xué)欣賞來不斷提高當(dāng)代大學(xué)生的整體素養(yǎng)，是一個(gè)逐漸展開的潛移默化的教學(xué)過程，不可能一蹴而就。文學(xué)欣賞需要長期地、反復(fù)地啟發(fā)熏陶，那些以“大學(xué)語文”等文學(xué)課程為依托對學(xué)生進(jìn)行人文教育而收獲的“人類精神文化傳承”、“大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)”、“健全人格形成”、“審美能力提高”等諸多巨大的文化精神收獲，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于某些具體的技能帶給大學(xué)生的成長價(jià)值。
由此可知，從文學(xué)系列課程的設(shè)置，到文學(xué)欣賞的熏陶；從文學(xué)教學(xué)主體的定位，到文學(xué)學(xué)習(xí)客體的自主性超越，均是加強(qiáng)校園文化建設(shè)的得力措施，也是在校園文化建設(shè)中文學(xué)欣賞對大學(xué)生綜合人文素質(zhì)培養(yǎng)所起作用和所發(fā)生影響的不容忽視的主要渠道。
三.文學(xué)欣賞活動：校園文化構(gòu)建的方式
文學(xué)欣賞活動是校園文化建設(shè)的精神文化呈現(xiàn)形式，實(shí)踐各種形式的文學(xué)教育活動有利于豐富大學(xué)生的校園文化生活，進(jìn)而構(gòu)建高品位的校園精神文化內(nèi)涵。
從文學(xué)社團(tuán)、讀書會、文學(xué)講座，到校園小品賽、戲劇表演、征聯(lián)比賽、各類征文等，以校園為起點(diǎn)，走出課本，走出課堂，走近生活，觀察社會，體悟人生，使校園生活成為文學(xué)教育的堅(jiān)實(shí)內(nèi)容，使文學(xué)成為校園生活的工具和色彩，而它們又共同構(gòu)成了校園絢麗多彩的文化活動，并進(jìn)而為學(xué)生成長成熟提供堅(jiān)實(shí)的土壤。
文學(xué)社團(tuán)等文學(xué)活動作為現(xiàn)代高校文化中的一種主要樣式，這種學(xué)生自我組織、自我教育、自我發(fā)展的社會活動，突出了學(xué)生的主體地位和作用，增強(qiáng)了學(xué)生之間的精神溝通，學(xué)業(yè)上的開拓；其中包含的學(xué)生之間的交往和人際關(guān)系的處理，順應(yīng)了教育發(fā)展的潮流，豐富了教育的多元性。所以，以文學(xué)社團(tuán)為核心的各種形式的文學(xué)活動已經(jīng)不再是原來的簡單的學(xué)生群體，而是越來越趨近校園文化中心，也不再是校園文化的附屬品，而成為其建設(shè)的主力軍。其自我教育的功能在校園文化中凸現(xiàn)出來，越來越成為學(xué)生自我教育、適應(yīng)競爭社會、迎接未來挑戰(zhàn)的重要載體。
21世紀(jì)的大學(xué)需要加強(qiáng)非文學(xué)專業(yè)學(xué)生的文學(xué)教育，以構(gòu)建既和諧又獨(dú)特的校園文化。應(yīng)該說，包括文學(xué)欣賞在內(nèi)的校園文化是一所大學(xué)的整體精神和風(fēng)貌，是構(gòu)建和諧校園的重要組成部分。探索出一條符合高校校園文化建設(shè)的有效途徑，讓文學(xué)走進(jìn)大學(xué)校園，使大學(xué)真正成為學(xué)生的書香樂園和精神家園。
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關(guān)鍵詞 小學(xué) 語文 成語教學(xué) 有效模式
中圖分類號：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A
成語經(jīng)歷了歷史的遷移與變遷，經(jīng)過了長期的錘煉與使用，是古代文學(xué)中語言的精髓，是漢語語言中非常獨(dú)特的一種文化現(xiàn)象，內(nèi)容豐富，色彩絢麗，意義簡化讓人贊嘆和矚目。成語具有表現(xiàn)力強(qiáng)、精辟簡短以及思想內(nèi)涵豐富的特點(diǎn)。一個(gè)學(xué)生語文素養(yǎng)的高低，即可根據(jù)其對成語運(yùn)用和掌握水平的高低來衡量。因此，在語文教學(xué)中必須要學(xué)習(xí)成語，學(xué)生學(xué)習(xí)成語對于自身未來的發(fā)展以及語文素養(yǎng)的提升，具有極為重要的意義。當(dāng)前的語文教學(xué)模式中語文教師對于成語的教學(xué)方法仍然是讓學(xué)生反復(fù)的抄寫成語，以達(dá)到記憶的效果，這就大大降低了成語的生動趣味性，一定程度上削弱了成語承載的故事色彩和文化氣息，大大降低了教師的教學(xué)質(zhì)量。
1小學(xué)語文成語教學(xué)的意義
從應(yīng)試教育的角度出發(fā)，仍然注重對學(xué)生語文素養(yǎng)方面的培養(yǎng)，成語在語文教學(xué)中的地位舉足輕重。然而在實(shí)際的教學(xué)過程中，語文教師普遍都遇到了一個(gè)問題，那就是讓學(xué)生死記硬背、反復(fù)抄寫，這樣雖然達(dá)到了記憶的效果，但是卻讓成語的生動趣味性大大降低，不利于學(xué)生深入的理解成語，同時(shí)降低了學(xué)生學(xué)習(xí)成語的興趣和積極性，進(jìn)而對教師的教學(xué)質(zhì)量以及學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)效率均造成了不同程度的不良影響。本文筆者聯(lián)系自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對小學(xué)語文成語教學(xué)的有效模式進(jìn)行了詳細(xì)的探究，提出了一系列有效的教學(xué)方法。
2成語教學(xué)的方法
2.1朗讀成語，把握韻律
當(dāng)前，在小學(xué)語文成語教學(xué)中，語文教師認(rèn)為對于成語的教學(xué)，只需要讓學(xué)生咬準(zhǔn)字音即可。這是一種錯誤的教學(xué)理念，嚴(yán)重打壓了學(xué)生學(xué)習(xí)成語的興趣和積極性，不利于學(xué)生體會、理解成語的內(nèi)在含義。例如學(xué)生在讀到“洶涌澎湃、雷霆萬鈞、一瀉千里”等成語的時(shí)候，情感要高昂，聲音要洪亮；學(xué)生在在讀到“波光粼粼”這個(gè)成語的時(shí)候，要以輕柔的聲音朗讀；學(xué)生在讀到“海底撈針、水中撈月”等成語時(shí)，要有一種極為無奈的表情，有一種一切都是幻影的感覺。由此可知，帶著感情去閱讀成語，既有助于學(xué)生更好的記住、認(rèn)識成語，還能讓學(xué)生對成語的具體意思和內(nèi)在含義有一個(gè)深刻的理解。此外，語文教師在帶領(lǐng)學(xué)生朗讀成語的時(shí)候，對于不同的成語，自身的語氣也要有一定的變化，讓學(xué)生可以體會到成語中真實(shí)的感情，有助于學(xué)生感悟能力的提高。
2.2生動傳授成語的意義
學(xué)生在學(xué)習(xí)成語的過程中，可以嘗試著將成語串起來一起閱讀，一定會有意想不到的收獲，不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)成語的積極性，還有助于學(xué)生更好的掌握和理解成語，讓學(xué)生感受到成語的魅力。例如，學(xué)生可以將“藏之名山、鴻篇巨制、大筆如掾、忍辱含垢、不白之冤、飛來橫禍、犯顏極諫、博聞強(qiáng)記”等成語連起來閱讀，就是有關(guān)司馬遷的一個(gè)歷史故事。在授課的過程中，語文教師可以對司馬遷的事跡和故事進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕榻B，讓學(xué)生在了解故事的基礎(chǔ)上去學(xué)習(xí)成語。例如，學(xué)生在聽到司馬遷因?yàn)榇鎸④娺M(jìn)諫，結(jié)果蒙受了不白之冤，導(dǎo)致自己入獄，此時(shí)學(xué)生就可以聯(lián)想到“不白之冤、飛來橫禍、犯顏極諫”這三個(gè)成語，之后的成語理解起來難度就會大大降低，學(xué)習(xí)效率就會顯著提高。這種教學(xué)模式促進(jìn)了學(xué)生更好的理解成語的真正意義，使教師教學(xué)模式的趣味性大大增加。
2.3聯(lián)系生活，感受成語
在語文成語教學(xué)中，一定要遵循語文成語教學(xué)的規(guī)律，有助于學(xué)生更好地掌握成語。教師在授課的過程中，應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生理解成語的時(shí)候要結(jié)合生活實(shí)際，這樣才會充分發(fā)揮教學(xué)效果。例如，學(xué)生在學(xué)習(xí)“春暖花開”這個(gè)成語時(shí)，就會想象到春天陽光燦爛，花兒開的非常鮮艷，從字面意思上即可理解這個(gè)成語的含義。例如，學(xué)生在學(xué)習(xí)“山崩地裂”這個(gè)成語時(shí)，就可以想象到地震之時(shí)，地和山都裂開了。學(xué)生在學(xué)習(xí)“飄飄欲仙”這個(gè)成語時(shí)，學(xué)生可以現(xiàn)象到一種飛起來的感覺。學(xué)生在學(xué)習(xí)成語時(shí)，讓其與生活實(shí)際相結(jié)合，感受成語的真正含義，有助于學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)過程中很好地利用成語。
2.4很好的運(yùn)用成語
在理解成語的基礎(chǔ)上，學(xué)生要學(xué)會利用成語，將學(xué)習(xí)到的成語轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱馁Y源，在今后的學(xué)習(xí)過程中，可以對其運(yùn)用自如。這就需要教師在授課的過程中，在不同的情境下熟練的應(yīng)用成語，讓學(xué)生分辨該成語的應(yīng)用是否合理。例如學(xué)生在學(xué)習(xí)“不足為訓(xùn)、頤指氣使、安步當(dāng)車、耿耿于懷”時(shí)，例如，小王自小就養(yǎng)成了一種高人一等的優(yōu)越感，即使生病了需要別人照顧，也還是盛氣凌人、頤指氣使。學(xué)生可以根據(jù)自己的成語基礎(chǔ)對上面這個(gè)句子進(jìn)行判斷，判斷其引用正確與否，增強(qiáng)自己的辨別能力。語文教師在成語教學(xué)的過程中，利用生活實(shí)際的同時(shí)要選擇合適的材料，讓成語出現(xiàn)在不同的情境中，感受到不同成語的不同意義。
3結(jié)語
在語文成語教學(xué)中，需要語文教師不斷的改變和拓展自己的教學(xué)方法。上述提出的教學(xué)方法和教學(xué)模式僅僅是對語文成語教學(xué)提供了一個(gè)平臺，引導(dǎo)語文教師轉(zhuǎn)變對于成語的教學(xué)方法和教學(xué)模式，充分發(fā)揮語文教師的智慧，最大程度的增強(qiáng)學(xué)生對于成語的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生更好的運(yùn)用、學(xué)習(xí)成語，讓學(xué)生感受到中華文化的魅力，培養(yǎng)W生良好的語文素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)
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培養(yǎng)具有“修養(yǎng)、特長、習(xí)慣、大氣、健康、情趣、責(zé)任和妙想”的二小人，是新時(shí)展的客觀需求，也是面向未來、面向世界的先進(jìn)教育理念。三年級的學(xué)生只有八九歲，正值“形象思維”向“抽象思維”發(fā)展的過渡期，“他律道德”向“自律道德”發(fā)展的轉(zhuǎn)型，以及價(jià)值觀形成的重要時(shí)期。學(xué)生需要直接觀察并了解優(yōu)秀的行為方式，和在此基礎(chǔ)上的語言的指引；學(xué)生需要道德文化的熏陶，促進(jìn)自身形成高尚的道德認(rèn)知、道德情感，并通過意志的支持，發(fā)展高尚的道德行為；學(xué)生需要大氣、博愛的價(jià)值觀，以耳濡目染形成崇善的中華優(yōu)秀氣質(zhì)與情懷。通過高尚的國學(xué)人文熏陶，學(xué)生逐漸理解中華文明，獲得文化滿足感和民族榮譽(yù)感，這為其日后獲得愛與歸屬、尊重，甚至自我實(shí)現(xiàn)，打下了良好的基礎(chǔ)。
揚(yáng)國學(xué) 誦經(jīng)典
從復(fù)年級國學(xué)內(nèi)容入手，組織師生共同總結(jié)、吟誦二年級國學(xué)內(nèi)容《千字文》《笠翁對韻》《增廣賢文》，并拍攝朗誦片激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)三年級國學(xué)內(nèi)容的動力；利用晨讀和閱讀課閱讀國學(xué)內(nèi)容18句，在理解的基礎(chǔ)上結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，運(yùn)用國學(xué)道理指導(dǎo)學(xué)生積累知識，培養(yǎng)能力，謹(jǐn)慎言行，和諧交往。
書讀百遍，其義自見。學(xué)生們通過自讀翻譯、“小老師”講解釋義，最后老師補(bǔ)充的方式學(xué)習(xí)，在理解的基礎(chǔ)上記憶、誦讀、識背。國學(xué)經(jīng)典使班班有聲音，人人能吟誦，師生全員參與，掀起了一場經(jīng)典誦讀的國學(xué)風(fēng)。
尋找校園“立體的書”——100個(gè)成語故事
1.尋
“尋”是指尋找新文化校區(qū)石頭上的成語故事，人人參與，動筆記錄。學(xué)生通過“尋”，跟校園這本“立體的書”建立聯(lián)系，熟悉新校園，產(chǎn)生安全感，更好地適應(yīng)新環(huán)境，從而更好地發(fā)展自己。
學(xué)校將百個(gè)成語故事隱藏在校園的各個(gè)角落，如學(xué)生在尋找“囊螢映雪”這個(gè)成語時(shí)，找遍了校園里的所有石頭都無功而返。然而他們并不服輸，利用休息時(shí)間搜尋著校園的各個(gè)角落。最后，通過請教教師，終于找到了這個(gè)成語。在尋找的過程中，學(xué)生不僅更加深刻地認(rèn)識了校園環(huán)境，而且在走進(jìn)國學(xué)的進(jìn)程里也產(chǎn)生了巨大的成就感，拉近了與國學(xué)的距離，積淀了學(xué)習(xí)國學(xué)的感情基礎(chǔ)。
2.講
“講”是指由學(xué)生講述他們找到的石頭上的成語故事。清晰的思考是語言表達(dá)的基礎(chǔ)，在講的過程中，學(xué)生不僅需要深入理解成語故事，還需要聲情并茂地表達(dá)出自己的理解，切實(shí)鍛煉了學(xué)生的口語表達(dá)能力。同伴交流，班內(nèi)小組，年級全員參與，學(xué)生在交流中不僅能夠說出自己對成語的理解，還能夠納入生活元素，與身邊發(fā)生的事相結(jié)合。
3.演
“演”是指用表演的形式表達(dá)石頭上成語的含義。表演是在學(xué)生對成語理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行的一種綜合表達(dá)，運(yùn)用學(xué)生喜聞樂見的編排課本劇表演等形式收效甚好。三年級學(xué)生思維發(fā)展正從“形象思維”向“抽象思維”過渡，表演是形象、生動的，學(xué)生們非常感興趣，在此基礎(chǔ)上的理解逐步深入，是符合學(xué)生思維發(fā)展規(guī)律的。在排練中，學(xué)生學(xué)以致用，通過語言將平日累加的文學(xué)素養(yǎng)一一呈現(xiàn)。在老師指導(dǎo)下，學(xué)生將人物語言、神態(tài)、動作、情感相統(tǒng)一，并真實(shí)、傳神地表達(dá)出人物內(nèi)心，表達(dá)了自己的理解。
有的班級在表演“狐假虎威”這個(gè)成語的課本劇中逐漸豐富了對寓言寓意的理解，如“不可以仗勢欺人”“做人要有真本領(lǐng)，才能得到尊重”“不要自己有本領(lǐng)就去欺負(fù)弱小”“遇到問題要動腦筋想辦法”等。學(xué)生摒棄固有的認(rèn)識，超越傳統(tǒng)的理解，在多角度解讀后直至發(fā)現(xiàn)應(yīng)該努力“做最好的我”。“演”不僅是一次結(jié)果的呈現(xiàn)，更是一次教育的過程，學(xué)生從中豐富并提升了認(rèn)識。故事的編演、操練、彩排，每個(gè)環(huán)節(jié)與細(xì)節(jié)都在感染著學(xué)生，他們懂得了犯了錯后要克服找客觀理由的本能，反觀自身，強(qiáng)大自身。
4.寫
“寫”是指學(xué)生以硬、軟筆書法兩種形式來抄寫經(jīng)典誦讀內(nèi)容。抄寫國學(xué)經(jīng)典既是一個(gè)靜心的過程，又能夠達(dá)到對經(jīng)典的感悟。
談到國學(xué)，自然離不開“書法”。“提筆即是練字時(shí)”?？紤]到大多學(xué)生已能寫一手好的規(guī)范字，于是，我們組織了“國學(xué)書韻”活動，寫出對國學(xué)的尊重、體會和興趣。從選材，到練習(xí)，到落筆，不知下了多少功夫，學(xué)生卻孜孜不倦，樂此不疲。寬闊的教室也在小巧手下得到精心布置，多幅學(xué)生書法作品躍然墻上。
5.思
“思”是指三年級學(xué)生思考新時(shí)代下成語故事的新含義，以古喻今，指導(dǎo)自己的行為。三年級教育重點(diǎn)在于培養(yǎng)規(guī)則意識，在“尋”和“講”的過程中踐行禮儀，學(xué)習(xí)思考和堅(jiān)持。國學(xué)誦讀與領(lǐng)悟的目的是讓學(xué)生把國學(xué)背后的人生道理和感悟根植于心，利用古代文學(xué)精髓，指導(dǎo)學(xué)生的思想和行為，以此推動學(xué)生迎接和創(chuàng)造更美好的未來。
內(nèi)化于心 外見于行
國學(xué)課程，需要學(xué)以致用，學(xué)以致行。學(xué)以致用就是以理解、記憶為基礎(chǔ)幫助學(xué)生將死知識進(jìn)行梳理，找到規(guī)律，將一大片化成一條線，或化成一塊塊，這個(gè)過程由學(xué)生獨(dú)立完成，這是學(xué)生理解、分析、綜合的過程，是深入思考、辨析的過程，是以參與求體驗(yàn)的過程，在體驗(yàn)的過程中把所學(xué)內(nèi)容內(nèi)化為自己的一種能力和價(jià)值觀，這也是學(xué)生自主建構(gòu)知識體系的過程。
1.整理分類
老師帶領(lǐng)本班學(xué)生將成語按內(nèi)容或使用規(guī)律進(jìn)行分類，幫助學(xué)生認(rèn)識到分類可以促進(jìn)整體感知成語；在班內(nèi)交流分類結(jié)果，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)分類的不同標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)現(xiàn)成語背后蘊(yùn)含的深意，發(fā)現(xiàn)語言因不同環(huán)境而千變?nèi)f化；感受語言的魅力，促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生將成語活學(xué)活用的積極愿望。
當(dāng)學(xué)生能夠辨析、講述、分類，說明學(xué)生已經(jīng)逐步理解了這個(gè)成語的字面意思和引申意思，甚至是歷史背景中的含義以及現(xiàn)代社會中的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)學(xué)生能夠把成語結(jié)合實(shí)際加以分辨，并以此與自己的行為建立聯(lián)系時(shí)，就已經(jīng)在實(shí)現(xiàn)知識內(nèi)化，在建構(gòu)新的認(rèn)知系統(tǒng)。
2.學(xué)以致用
我們鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)國學(xué)，可以是獨(dú)立學(xué)習(xí)，也可以小組合作學(xué)習(xí)。學(xué)生可以從百個(gè)成語中選擇，創(chuàng)編成語接龍；可以針對一個(gè)感興趣，有共識的成語，通過擂臺賽激發(fā)學(xué)生演講興趣，演講能力；也可以選擇在同一語境中使用成語，編兒歌，編詩歌，編童話故事等。通過一系列開放式的國學(xué)活動，學(xué)生自主選擇，學(xué)以致用。
在平行選修課中三年級設(shè)置了《成語大會》課程，學(xué)校組織學(xué)生嘗試開展欣賞成語、應(yīng)用、創(chuàng)作等多樣性活動，以拓寬學(xué)生的知識視野，培養(yǎng)學(xué)生知識聯(lián)系實(shí)際的能力。
3.學(xué)以致行
社會實(shí)踐就是把我們從學(xué)校學(xué)到的知識運(yùn)用到實(shí)踐中去，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)到很多課本上沒有的知識。小編在這里給大家?guī)砗偕鐣?shí)踐報(bào)告大學(xué)生2000字5篇，但愿對你有借鑒作用!
寒假社會實(shí)踐報(bào)告1在一個(gè)月的寒假打工生涯中，發(fā)現(xiàn)在實(shí)際工作中不一定有太多地方用到專業(yè)知識，更多的是我們要耐心、細(xì)心一步一個(gè)腳印、腳踏實(shí)際的去工作，只有基本工作做的夠好，才能贏得上級和同事的信賴，才有機(jī)會展示更多的才華。
同時(shí)我也明白了許多：在日常的工作中上級欺壓、責(zé)備下級是不可避免的。雖然事實(shí)如此，但這也給我上了寶貴的一課。它讓我明白到別人批評你或是你聽取他人的意見時(shí)，一定要心平氣和，只有這樣才能表示你在誠心聽他說話。雖然被批評是很難受的，而且要明確表示你是真心在接受他們的批評。因?yàn)檫@樣才能在失敗中吸取教訓(xùn)，為以后的成功鋪路。我們要學(xué)會從那里跌倒就從哪里爬起來，這才是我所應(yīng)該做的。
我也從工作中學(xué)習(xí)到了人際交往和待人處事的技巧。在人與人的交往中，我能看到自身的價(jià)值。人往往是很執(zhí)著的?？墒侨绻阒粏柛挪粏柺斋@，那么你一定會交得到很多朋友。對待朋友，切不可斤斤計(jì)較，不可強(qiáng)求對方付出與你對等的真情，要知道給予比獲得更令人開心。不論做是事情，都必須有主動性和積極性，對成功要有信心，要學(xué)會和周圍的人溝通思想、關(guān)心別人、支持別人。打工的日子，有喜有憂，有歡樂，也有苦累，也許這就是打工生活的全部吧。我不知道多少打工的人有過這種感覺，但總的來說，這次的打工生活是我人生中邁向社會的重要一步，是值得回憶的?，F(xiàn)在想來，二十四天的打工生活，我收獲還是蠻大的。我所學(xué)到的生活的道理是我在學(xué)校里無法體會的，這也算是我的一分財(cái)富吧。
現(xiàn)今，在每個(gè)用人單位的招聘條件中，幾乎都要求有工作經(jīng)驗(yàn)。所以，大學(xué)生不僅僅要有理論知識，工作經(jīng)驗(yàn)的積累對將來找工作也同樣重要。事情很簡單，同等學(xué)歷去應(yīng)聘一份工作，公司當(dāng)然更看重個(gè)人的相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn)。
就業(yè)環(huán)境的不容樂觀，競爭形式的日趨激烈，面對憂慮和壓力，于是就有了像我一樣的在校大學(xué)生選擇了寒期打工。寒假雖然只有短短的一個(gè)月，但是在這段時(shí)間里，我們卻可以體會一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質(zhì)，同時(shí)積累一些社會經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)驗(yàn)。
大學(xué)生除了學(xué)習(xí)書本知識，還需要參加社會實(shí)踐。因?yàn)楹芏嗟拇髮W(xué)生都清醒得知道“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會需要的人才。大學(xué)生要在社會實(shí)踐中培養(yǎng)獨(dú)立思考、獨(dú)立工作和獨(dú)立解決問題能力。
通過參加一些實(shí)踐性活動鞏固所學(xué)的理論，增長一些書本上學(xué)不到的知識和技能。因?yàn)橹R要轉(zhuǎn)化成真正的能力要依靠實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和鍛煉。
面對日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會，我覺得大學(xué)生應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，不要簡單地把寒假打工作為掙錢或者是積累社會經(jīng)驗(yàn)的手段，更重要的是借機(jī)培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實(shí)踐能力?，F(xiàn)在的招聘單位越來越看重大學(xué)生的實(shí)踐和動手能力以及與他人的交際能力。
作為一名大學(xué)生，只要是自己所能承受的，就應(yīng)該把握所有的機(jī)會，正確衡量自己，充分發(fā)揮所長，以便進(jìn)入社會后可以盡快走上軌道。
除了工作中我學(xué)到很多很多在學(xué)習(xí)中無法學(xué)到的知識和經(jīng)驗(yàn)外，在我看來，我收獲的是，我變得很開朗很自信。以前在人群里，我膽小得幾乎寧愿縮在角落里，希望沒人能注意到我。而這一次，在我們的小組會議里，我變得很自信，我勇于在大家面前表達(dá)我的看法，勇于向組長提出建議。更有甚者，在每一次活動中，我都踴躍參加，表現(xiàn)相當(dāng)積極。組員居然不相信我之前會是一個(gè)相當(dāng)內(nèi)向的人。我覺得，這次社會服務(wù)活動給我最多的是，讓我自己有了很大的改變，而且這個(gè)改變，是我之前都一直想要的。在這次寒期的工作中，我懂得了理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要性，獲益良多，這對我今后的生活和學(xué)習(xí)都有很大程度上的啟發(fā)。這次的打工是一個(gè)開始，也是一個(gè)起點(diǎn)，我相信這個(gè)起點(diǎn)將會促使我逐步走向社會，慢慢走向成熟。
這次的實(shí)踐的確給予了我很多。今后的工作中，是在過去社會實(shí)踐活動經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷拓展社會實(shí)踐活動范圍，挖掘?qū)嵺`活動培養(yǎng)人才的潛力，堅(jiān)持社會實(shí)踐與了解國情，服務(wù)社會相結(jié)合，為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。堅(jiān)持社會實(shí)踐與專業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合，為地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量為社會創(chuàng)造了新的財(cái)富。
寒假社會實(shí)踐報(bào)告2作為一名大一新生，對繽紛多彩的大學(xué)生活充滿了好奇。在大學(xué)的第一個(gè)寒假里，我希望能與以往有所不同。在這個(gè)時(shí)候團(tuán)支布提供了參加實(shí)踐活動的建議。這是一種磨練，對于學(xué)生來講，實(shí)踐的機(jī)會真的是很難得。在中國的教育里，我們學(xué)的都是理論知識，真正用到的卻不多。理論加實(shí)踐才是最科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。感謝學(xué)校給我們學(xué)生提供一個(gè)社會實(shí)踐的平臺。
本次到酒店參加社會實(shí)踐的總共有三位同學(xué)，所學(xué)專業(yè)為會計(jì)。
實(shí)踐的時(shí)間是從_月__日到__月__號為期_個(gè)月，實(shí)踐的主題是進(jìn)行相關(guān)的專業(yè)實(shí)踐學(xué)習(xí)，主要內(nèi)容有刷盤子、擦酒杯、上菜、收拾餐具等等?，F(xiàn)將本次實(shí)踐活動的有關(guān)情況報(bào)告如下：
一、基本情況以及工作體會
我是通過熟人的介紹才找到的打工的機(jī)會。第一天進(jìn)去做事覺得感覺很奇怪，因?yàn)橐郧耙恢倍际且韵M(fèi)者的身份進(jìn)的酒店，這次的身份卻是一個(gè)服務(wù)生。呵呵，第一個(gè)感覺就是首先要把心態(tài)調(diào)整好。酒店的老板娘我認(rèn)識，平常都叫她阿姨。人很和善，第一天來什么也不懂，她就叫了一個(gè)老生來教我們。平常在酒店吃的時(shí)候不覺得，來工作的才知道酒店的工作還真不是蓋的，每個(gè)細(xì)節(jié)都要弄好。我們第一天是試工，大家都在努力的學(xué)習(xí)，雖然說有點(diǎn)累，但我們每個(gè)同學(xué)都很積極、很投入，都感到很樂意，因?yàn)檫@畢竟是我們本次社會實(shí)踐的第一步嘛。所以在那一天的時(shí)間里，雖然說有一點(diǎn)點(diǎn)累，但我們卻都覺得挺充實(shí)的先說說我在那里的工作情況吧：我們每天8點(diǎn)半上班一直到晚上9點(diǎn)半。我們沒天的工作就是在客人來之前把房間弄干凈，客人吃飯的時(shí)候，男生負(fù)責(zé)端菜而我們女生就負(fù)責(zé)上菜報(bào)菜名，幫客人倒酒、換餐盤之類的雜活。在我看來最辛苦的，就是每次客人吃飯的時(shí)候你必須站在外面等候，一天下來腿跟腰都很痛，剛開始的時(shí)候真的有點(diǎn)受不了。雖然說顧客就是上帝，但有的時(shí)候難免會遇到些難纏的客人。要么是過于挑剔，要么就是素質(zhì)不是很高。記得有一次，老板娘說那天下午的一桌客人看起來都挺鄉(xiāng)下的，叫我們看著別讓他們把毛巾給帶走了。我剛開始一挺就覺得挺別扭的，鄉(xiāng)下人又怎么了，怎么可以這樣瞧不起人家呢?但是我到了那個(gè)房間，我剛給他們倒好茶，就那么一轉(zhuǎn)身的功夫，桌上所有的毛巾都不見了，都到他們的口袋里去了。做為酒店也不好說什么。
所以服務(wù)生的工作看似簡單，但操作起來還是挺麻煩的。
因?yàn)檫@個(gè)原因，剛開始工作的時(shí)候感到有一點(diǎn)緊張，但越是緊張我就越必須鼓起勇氣，因此慢慢的我就習(xí)慣了。后來證明，我還是很幸運(yùn)的，因?yàn)檫@給了我一個(gè)獨(dú)立鍛煉、獨(dú)立挑戰(zhàn)的機(jī)會。
二、實(shí)踐感悟以及心得體會
我以“善用專業(yè)知識，增加社會經(jīng)驗(yàn)，提高實(shí)踐能力，豐富暑假生活”為宗旨，利用假期參加這次有意義的社會實(shí)踐活動，接觸社會，了解社會，從社會實(shí)踐中檢驗(yàn)自我。這次的社會實(shí)踐收獲不少?，F(xiàn)在舉例如下：
1.在社會上要善于與別人溝通
經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)踐工作讓我認(rèn)識很多的人。如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)的。以前實(shí)踐的機(jī)會不多，使我與別人對話時(shí)不會應(yīng)變，會使談話時(shí)有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個(gè)團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。
2.在社會實(shí)踐中以及以后的工作中要有自信
自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。就像剛開始時(shí)我到飯店那樣有一點(diǎn)膽怯，但后來是自信給了我勇氣。有自信使你更有活力更有精神。
3.在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)
自己覺得困難挺多的、缺乏社會經(jīng)驗(yàn)等種種原因往往使自己覺得自己很渺小，自己懦弱就這樣表露出來。所以應(yīng)該嘗試著克服自己內(nèi)心的恐懼。如有人所說的“在社會中你要學(xué)會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應(yīng)付，大膽與人對話，工作時(shí)間長了你自然就不怕了。”其實(shí)有誰一生下來就什么都會的，小時(shí)候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當(dāng)你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關(guān)鍵，如某個(gè)名人所說：“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。”
4.在工作中要不斷地豐富知識
知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。
此次社會實(shí)踐，真正地填補(bǔ)了我在課堂上所沒能學(xué)到的空白，真正增長了我的社會交際經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)人可以沒有淵博的知識，但絕對不能沒有社會交際的經(jīng)驗(yàn)和能力，這也是我此次實(shí)踐體會最深的一份心得。
三、本人存在的問題以及幾點(diǎn)思考
在實(shí)踐過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自身存在的一些問題：
第一，本人的人際交往的能力還欠佳，這還應(yīng)在日后的日常生活、交際中有待加強(qiáng)和學(xué)習(xí)。
第二，缺乏社會經(jīng)驗(yàn)，在為人處事方面尚還不太成熟，處理事物的態(tài)度和方法往往有時(shí)不得當(dāng)。
雖然在實(shí)踐中存在著一些問題，但是我覺得仍有一些值得驕傲的閃光點(diǎn)的。本人參加社會實(shí)踐有著不畏困難的精神，敢于實(shí)踐，對工作充滿熱情，細(xì)心真誠。通過參加社會實(shí)踐，我認(rèn)識到，在生活中吸取周圍人的經(jīng)驗(yàn)和閱歷，掌握一些社會禮儀的技巧是極為必要的。充分發(fā)揚(yáng)本人自身的優(yōu)點(diǎn)，取長補(bǔ)短，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，使自己對將來充滿信心，也為以后真正融入社會奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
四、本次社會實(shí)踐的問題和建議
一、在同一個(gè)地方的時(shí)間有點(diǎn)太長，社會實(shí)踐不完全等于上班工作，所以不應(yīng)該總在一個(gè)地方，時(shí)間長了會讓人有一種厭倦的感覺。所以建議應(yīng)該在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候調(diào)換一下實(shí)踐崗位。
二、因?yàn)槲业膶I(yè)是經(jīng)濟(jì)方面的，雖然不知道自己的建議到底對不對。但還是覺得如果想要建立良好的社會經(jīng)濟(jì)秩序，一定是雙方面的。商家和消費(fèi)者都應(yīng)該提高自身的素質(zhì)，努力達(dá)到“雙贏”。
最后，很高興能有這個(gè)實(shí)踐的機(jī)會，雖然只是短短的一個(gè)月，但我覺得挺充實(shí)的，至少讓我的寒假過得有意義。在今后我要參加更多的社會實(shí)踐，磨練自己的同時(shí)讓自己認(rèn)識得更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面，不要以單純的想法去理解和認(rèn)識社會。而是要深入地探索，為自己的未來打好基礎(chǔ)，在學(xué)校學(xué)會更多的書面專業(yè)知識，在實(shí)踐中好好利用知識進(jìn)行運(yùn)作。真希望以后能再有這樣的機(jī)會，也希望我們學(xué)校以后能有更多的同學(xué)有機(jī)會去參加這樣的社會實(shí)踐吧。
在這次社會實(shí)踐中，系領(lǐng)導(dǎo)和老師對我們的支持是不可忽視的。正是系領(lǐng)導(dǎo)和老師的支持，才使我們多了一次與社會充分接觸，增強(qiáng)了社交能力及實(shí)踐能力的機(jī)會。實(shí)踐活動的成功，為我們下一次實(shí)踐做了較好的鋪墊，也為我系以后的學(xué)生參與社會實(shí)踐活動打下了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。
我們說過，我們也努力過，因此在那段烈日與汗水的日子里，我們感到無悔，更感到驕傲
寒假社會實(shí)踐報(bào)告3匆匆的兩個(gè)月在手指間輕松地滑過，回頭翻看這一個(gè)月的每一天，滿滿的全是充實(shí)忙碌的身影和沉甸甸的收獲，感悟。很幸運(yùn)選擇了頂崗實(shí)習(xí)，不僅鍛煉了自己，也使生活充滿樂趣，驚喜，有滋有味!
記得第一次面對二三十個(gè)調(diào)皮可愛的孩子時(shí)，我慌了神，手足無措。之前學(xué)的一些方法根本沒辦法在他們面前實(shí)施，只想逃開。最希望其他老師讓我去干別的工作只要別讓我面對孩子。我實(shí)在沒有什么好方法讓那么多孩子的注意力全都集中到我的身上。近兩個(gè)月的教育實(shí)習(xí)已經(jīng)結(jié)束了，這短短的一個(gè)多月實(shí)習(xí)，使我真正體會到做一位老師的樂趣，體會到了一個(gè)作為老師的責(zé)任。
近兩個(gè)月的教育實(shí)習(xí)已經(jīng)結(jié)束了，體會到了一個(gè)作為老師的責(zé)任。同時(shí)，也使我的教學(xué)理論變成為教學(xué)實(shí)踐，使虛擬的教學(xué)變成為真正的教學(xué)。剛來到學(xué)校，首先是對實(shí)習(xí)學(xué)校有初步的了解，對學(xué)校的基本情況和基本作息有所了解。其次是聽課?，F(xiàn)在的聽課和以前完全不一樣了：以前聽課是為了學(xué)習(xí)知識;現(xiàn)在聽課學(xué)習(xí)教學(xué)方法
目的不一樣，聽課的注意點(diǎn)就不一樣，現(xiàn)在注意的是指導(dǎo)老師的上課方式，上課的思想。接著，根據(jù)在大學(xué)所學(xué)的教育知識和在中學(xué)實(shí)習(xí)聽課所學(xué)到的，再根據(jù)具體的教學(xué)目的和學(xué)生的學(xué)習(xí)程度備課，試講。做好上講臺的準(zhǔn)備。經(jīng)過幾天的準(zhǔn)備，終于把我的第一節(jié)課備出來了，并且通過了指導(dǎo)老師的審閱，可是在試講并不成功，因?yàn)榻虒W(xué)并沒有根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)程度來合理地教學(xué)，對于剛接觸英語的學(xué)生來說，并沒有把知識點(diǎn)講清楚。為了彌補(bǔ)自己的不足，我嚴(yán)格按照學(xué)校和指導(dǎo)老師的要求，認(rèn)真仔細(xì)地備好課，寫好教案，積極向其他同學(xué)和老師學(xué)習(xí)，多多向人請教，在老師的指導(dǎo)下，并在聽了同類課程的公開課之后，修改自己的課件和教案，終于得到了指導(dǎo)老師的肯定準(zhǔn)備走上課堂。經(jīng)過一周的備課之后，開始走上講臺。
剛開始由于經(jīng)驗(yàn)不足和應(yīng)變能力不強(qiáng)，課堂出現(xiàn)了很多問題。如：由于講課太快，沒有給學(xué)生留下作筆記的時(shí)間;由于講課不熟練，上課時(shí)沒有好好關(guān)注學(xué)生，針對出現(xiàn)的問題，指導(dǎo)老師要求講到重要內(nèi)容時(shí)候要留下時(shí)間給學(xué)生作筆記，上課要多關(guān)注學(xué)生，對于不專心的學(xué)生要注意提醒，并且還指出了教學(xué)過程中沒有注意的很多細(xì)節(jié)問題。每一節(jié)課指導(dǎo)老師都認(rèn)真地聽我講課，并且提出了很多作為一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的老師的寶貴意見。每節(jié)課結(jié)束，我都根據(jù)老師的建議修改課件和教案，不斷地完善。
做一名好老師的確很難。不但教學(xué)工作復(fù)雜而又繁瑣，而且還要管理好整個(gè)集體，提高整體教學(xué)水平，同時(shí)又要顧及班中每一名學(xué)生。這就要求教師不能只為了完成教學(xué)任務(wù)，而且還要多關(guān)心留意學(xué)生，經(jīng)常與學(xué)生交流，給予學(xué)生幫助，讓他們感覺老師是在關(guān)心他，照顧他。如何形成亦師亦友，積極健康的學(xué)習(xí)氛圍和團(tuán)結(jié)的集體關(guān)系，對于實(shí)習(xí)的老師來說是具有很大的挑戰(zhàn)的。
剛到學(xué)校時(shí)，原任班主任劉老師就給我大概的講了一下班上學(xué)生的整體情況，我只是大概的了解了一下，后來在劉老師的安排下，我第一次與學(xué)生們正是認(rèn)識了，學(xué)生們對我們很熱情，對我的工作也很配合，經(jīng)過將近一周的跟班與相處，我逐漸和班上的學(xué)生熟絡(luò)起來，對老師工作也逐漸得心應(yīng)手。
班級活動方面：在原班主任劉老師的支持下，我們策劃了一個(gè)主題班會。通過組織一次融知識、趣味于一體的活動，使學(xué)生在快樂中學(xué)到知識，在知識中收獲快樂。
當(dāng)實(shí)習(xí)老師的期間，我意識到，作為一名老師，不僅要管理好日常秩序，提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，而且要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的思想動態(tài)、內(nèi)心情感世界，這些并不容易做到。對學(xué)生要貫注了老師濃濃的愛心。“愛”是做好老師工作的秘訣，只要用心去做，沒有做不好的。在這里也要感謝劉老師，他讓我明白了很多做人的道理，教書育人，真的是要用自身去感化別人，不是單憑課堂四十五分鐘的功夫。
臨近結(jié)束時(shí)，很舍不得和學(xué)生們分開，一個(gè)多月的時(shí)間里他們已經(jīng)成為了我生活的一部分，每天與他們談話聊天，學(xué)生們給了我很多歡笑，我也從他們身上學(xué)到了很多，在這里，學(xué)生們給我留下了一段一段美好的回憶。最后一節(jié)班會課時(shí)，我很激動，說了很多自己在中學(xué)時(shí)的經(jīng)歷，希望他們可以好好讀書，少走些彎路，將來考上好的大學(xué)，還說自己有空會回來看望他們。這一個(gè)多月的時(shí)間里，我經(jīng)常幫他們克服在學(xué)習(xí)，與同學(xué)相處中遇到的困難，還和他們一起分享自己的成長經(jīng)歷。經(jīng)常和他們聊天，有時(shí)和他們一起玩游戲，融入了他們的生活，學(xué)生也也很愿意和我分享他們的心情。他們是我?guī)У牡谝慌鷮W(xué)生，無論以后自己是不是做一名教師，我都會記得在自己大學(xué)的時(shí)候曾經(jīng)有過這樣一批學(xué)生，給我?guī)砟敲创蟮挠|動，讓我再一次體會到天真爛漫，再一次經(jīng)歷心靈的沖刷。我真心地希望他們可以快樂成長，學(xué)業(yè)有成，將來考上自己理想的大學(xué)。真心希望他們在人生的旅途中，希望他們可以走得順利一些，我只能陪你們走一程，以后的路，就要靠你們自己把握。
教育界的李鎮(zhèn)西說過：教育是師生心靈的和諧共振，互相感染、互相影響、互相欣賞的精神創(chuàng)造過程。它是心靈對心靈的感受，心靈對心靈的理解，心靈對心靈的耕耘，心靈對心靈的創(chuàng)造。通過教師實(shí)習(xí)讓我認(rèn)識到：現(xiàn)代教育要求教師除了精通某一學(xué)科的專門知識，懂得教育理論，掌握教育方法以外，還要求教師具有較好的語言表達(dá)能力和文字表達(dá)能力，有較為廣博的知識面，有較好的溝通人際關(guān)系的能力，有扎實(shí)的基本功和一定的教學(xué)藝術(shù)。同時(shí)要求教師有正確的人生觀和價(jià)值觀，有一定的文化修養(yǎng)和高尚的審美情趣。
教師作為一個(gè)特殊的職業(yè)，需要具備很強(qiáng)的語言表達(dá)能力，才能把自己已有的知識盡可能多的、高效的傳授給學(xué)生。教師是書本知識與學(xué)生之間的聯(lián)系紐帶、運(yùn)輸通道。古代文學(xué)家韓愈說過：“師者，傳道、授業(yè)、解惑者也?！睙o論是傳道、授業(yè)還是解惑，都要通過語言尤其是口頭語言來完成。以前在學(xué)習(xí)的過程中，就有聽老師教導(dǎo)在文理課程上有偏科的學(xué)生說，語文如果學(xué)不好，理解能力差，會對數(shù)學(xué)等理科學(xué)習(xí)造成影響。現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)，對學(xué)生是這樣，對教師，其實(shí)也是這樣，表達(dá)能力和方式有欠缺的話，會直接影響課堂教學(xué)的效果，降低課堂教學(xué)的效率。同樣一個(gè)教學(xué)內(nèi)容，同樣的教學(xué)方法，不同的教師講出來的效果可能完全不同，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果也可能完全不同。這種情況下教師口語表達(dá)能力的強(qiáng)弱直接決定了課堂教學(xué)效果及整個(gè)教育質(zhì)量的好壞。所以，教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說：“教師的語言素質(zhì)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動效率”。我從實(shí)習(xí)工作中明白了其重要性，同時(shí)也得到了一定的意識和能力的提升。
寒假社會實(shí)踐報(bào)告4寒假如期而至，這個(gè)寒假時(shí)我大學(xué)生活的第二個(gè)寒假，時(shí)間較長，俗話說要想充實(shí)自己的大學(xué)生活，必須在學(xué)習(xí)的同時(shí)積極參加社會活動。這樣不僅可以增加自己的社會經(jīng)驗(yàn)掙點(diǎn)錢而且在人際交往等反方面也有很大幫助，就我個(gè)人而言這也可以為將來自己踏入社會奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，使自己立于不敗之地，所以我決定利用寒假這個(gè)好機(jī)會好好實(shí)踐，體驗(yàn)一下真正的社會生活，因此我來到我家附近電腦配件柜臺幫忙賣貨。
這是我第一次經(jīng)歷社會實(shí)踐。對于一個(gè)學(xué)生而言，敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質(zhì)。雖天氣嚴(yán)寒，寒風(fēng)呼嘯，我毅然踏上了社會實(shí)踐的道路。想通過，親身體驗(yàn)社會實(shí)踐讓自己更進(jìn)一步了解社會，在實(shí)踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，想通過社會實(shí)踐，找出自己的不足和差距所在。
學(xué)校是一個(gè)小社會，步入高中就等于步入半個(gè)社會。我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵，通過社會實(shí)踐的磨練，我們深深地認(rèn)識到社會實(shí)踐是一筆財(cái)富。社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我們深入社會，了解社會，服務(wù)于社會，投身到社會實(shí)踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進(jìn)社會創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學(xué)有所用，在實(shí)踐中成才，在服務(wù)中成長，并有效的為社會服務(wù)，體現(xiàn)高中生的自身價(jià)值。
今后的工作中，是在過去社會實(shí)踐活動經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷拓展社會實(shí)踐活動范圍，挖掘?qū)嵺`活動培養(yǎng)人才的潛力，堅(jiān)持社會實(shí)踐與了解國情，服務(wù)社會相結(jié)合，為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。堅(jiān)持社會實(shí)踐與專業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合，為地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量為社會創(chuàng)造了新的財(cái)富。
在此次實(shí)踐過程中我學(xué)到在書本中學(xué)不到的知識，它讓你開闊視野、了解社會、深入生活、回味無窮。也對自己一直十分想了解的電腦知識有了更進(jìn)一步的深入。社會實(shí)踐作為廣大青年學(xué)生接觸社會、了解國情、服務(wù)大眾的重要形式，對于青年學(xué)生的成長、成才有著極為重要的作用。
本以為在這里打工是一件很容易的事情，但凡事想時(shí)容易，做時(shí)難。讓我沒有想到的是，剛?cè)サ牡谝惶煜挛缇头稿e了，在幫顧客拿貨時(shí)，不小心摔壞了一個(gè)耳機(jī)，我當(dāng)時(shí)嚇的不得了，剛好被領(lǐng)班發(fā)現(xiàn)。我什么也沒有說，只是讓我交120元的罰金。我心想怎么會是這樣啊!
剛來錢還沒有掙到反而被罰了，心里很是不情愿，可是事實(shí)就擺在我的面前，在工作中他們說一就是一，說二就是二，當(dāng)時(shí)領(lǐng)班嚴(yán)肅的表情嚇得我說不出話來，臉都通紅，他們告訴我：在工作中時(shí)容不得半點(diǎn)馬虎的，在開始講的很清楚，出現(xiàn)其他的事個(gè)人負(fù)責(zé)。
我也沒辦法狡辯，這確實(shí)也是由于我的不認(rèn)真造成的，沒辦法，就交了120元罰款。哎!我想這是第一次做著工作了，也算120元買個(gè)教訓(xùn)吧!可是我的心里久久不能平靜，總以為這些錯不應(yīng)該發(fā)生在我身上，可是又有太多的可是，從這件事中我深深體會到想干好一項(xiàng)工作很難，即使一件小事。心中總有一種想法不愿意從事簡單繁瑣的工作，可是一屋不掃何以掃天下的道理，我們都懂，我想萬事開頭難嗎?在接下來的工作中我會認(rèn)真。
由此我明白了一個(gè)事情在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。開始放假的時(shí)候，知道要打假期工時(shí)，自己就害怕了。自己覺得困難挺多的，自己的社會經(jīng)驗(yàn)缺乏，學(xué)歷不足等種種原因使自己覺得很渺小，自己懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。
如哥哥所說的在社會中你要學(xué)會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應(yīng)付，大膽與人對話，工作時(shí)間長了你自然就不怕了。其實(shí)有誰一生下來就什么都會的，小時(shí)候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當(dāng)你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關(guān)鍵，如某個(gè)名人所說：勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。工作中不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。
除此之外，我還學(xué)到很多東西，當(dāng)你可以選擇的時(shí)候，把主動權(quán)握在自己手中。在公司的時(shí)候，我會主動的打掃衛(wèi)生，主動地幫師傅做一些力所能及的事情，并會積極地尋找合適的時(shí)間，向老師請教問題，跟師傅像朋友那樣交流，談生活學(xué)習(xí)以及未來的工作，通過這些我就和師傅走的更近，在實(shí)習(xí)當(dāng)中，師傅就會更愿意更多的指導(dǎo)我，使我獲得更大的收獲。有時(shí)我就自高奮勇，獨(dú)自去一些地方進(jìn)行檢修等故障排除。我心里感覺很高興，因?yàn)槲业闹鲃?，我鞏固了我所學(xué)的知識，并且得到了師傅的認(rèn)可。
20天的打工體如果你不想讓自己在緊急的時(shí)候手忙腳亂，就要養(yǎng)成講究條理性的好習(xí)慣。做什么事情都要有條理，這是從小爸爸給我的忠告。在售后服務(wù)部的文件材料很多，這就需要很有條理的去整理好，以免用的時(shí)候翻箱倒柜的去找，耽擱時(shí)間，浪費(fèi)精力，誤了事情。
所以主管的桌子上總是收拾得井井有條。這一點(diǎn)對我感觸很深，同時(shí)讓我聯(lián)想到在一本書上看到這么一個(gè)故事，一位在美國電視領(lǐng)域頗有成就的美籍華人當(dāng)部門經(jīng)理時(shí)，總裁驚訝于他每天都能把如山的信件處理完畢，而其他經(jīng)理桌上總是亂糟糟堆滿信件。他說，雖然每天信件很多，但我都按緊急性和重要驗(yàn)讓我懂得了很多，心中也有了萬分的欣喜和快樂，真是一份更與一份收獲，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹。
激情與耐心，就像火與冰，看似兩種完全不同的東西，卻能碰撞出最美麗的火花。在中心時(shí)，老師就跟我說，想做電腦維護(hù)這一塊，激情與耐心必不可少，在產(chǎn)品更新方面，這一行業(yè)就像做新聞工作，不斷的在更新，這就需要你有激情去發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造，而你的耐心就要用到不斷的學(xué)習(xí)新知識，提高自己的專業(yè)水平當(dāng)中去。
在一些具體的工作當(dāng)中也是這樣的：記得剛來公司實(shí)習(xí)的時(shí)候老板安排我學(xué)習(xí)安裝win_P操作系統(tǒng)，我本想這應(yīng)該是非常簡單的事，可沒想到出現(xiàn)了很多問題，還是在師傅一步一步的教導(dǎo)下，直到最后才把系統(tǒng)安裝成功，用了整整兩天的時(shí)。通過自己的摸索，調(diào)試，自此，我算是真正的弄明白了計(jì)算機(jī)的硬件安裝，維護(hù)和更新。后來我又進(jìn)行了各種計(jì)算機(jī)操作系統(tǒng)的反復(fù)安裝調(diào)試，一遍又一遍的調(diào)試安裝，自然有些煩，但我用我的熱情與耐心克服這些困難，師傅也幫我用書面的方式整理了不少關(guān)于硬件故障的經(jīng)驗(yàn)。
比如說：我們可以在電腦啟動的時(shí)候就可以通過聲音來判斷故障：1短：啟動正常，2短：非致命錯誤，1長1短：顯示錯誤，1長2短：鍵盤錯誤;計(jì)算機(jī)藍(lán)屏的原因有：一、系統(tǒng)重要文件損壞或丟失引起的(包括病毒所致)，二、內(nèi)存超頻或不穩(wěn)定造成的藍(lán)屏，三、硬件的兼容性不好引起的藍(lán)屏，四、硬件散熱引起的藍(lán)屏故障;計(jì)算機(jī)經(jīng)常死機(jī)的原因有：一、系統(tǒng)出現(xiàn)錯誤包括病毒所致，二、主板的芯片或者其他的零部件損壞，三、顯卡接觸不良，四、內(nèi)存接觸不良，五、CPU風(fēng)扇散熱不良，六、計(jì)算機(jī)的電源有?題，七、硬盤出現(xiàn)故障等;計(jì)算機(jī)黑屏的原因：一、顯示器斷電，或顯示器數(shù)據(jù)線接觸不良;二、主板沒有供電;三、顯卡接觸不良或損壞;四、CPU接觸不良;五、內(nèi)存條接觸不良;六、機(jī)器感染CIH病毒，BIOS被破壞性刷新等等。
因?yàn)槲規(guī)煾凳怯布矫娴墓こ處?，對軟件了解可能比較少吧，所以在軟件方面的故障我接觸的比較少，大多客戶都是中病毒引起的，直接重裝系統(tǒng)就解決問題了。但是我覺得重裝系統(tǒng)實(shí)在是耗費(fèi)太多的時(shí)間了，所以我就自學(xué)了很多軟件方面的知識以完備自己。在公司里我問師傅，查資料，一個(gè)個(gè)問題迎刃而解，自己在這方面的知識得到了充實(shí)。這些在平常的書本上僅僅是獲得感性的認(rèn)識，而在這里真的實(shí)踐了，才算是真正的掌握了，也讓我認(rèn)識到了自己的不足，告誡自己，不管做什么，切忌眼高手低，要善于鉆研。師傅說對每臺計(jì)算機(jī)都要細(xì)心負(fù)責(zé)，具有基本的專業(yè)素養(yǎng)，因?yàn)榧?xì)心負(fù)責(zé)是做好每一件事情所必備的基本條件，基本的專業(yè)素養(yǎng)是做好工作的前提。
雖然只有短短的二十五天，可是就在這20天里我認(rèn)識了賓館的很多工人員，結(jié)識了社會上形形的人，學(xué)會了要以禮貌溫和的態(tài)度與人交流，用心服務(wù)每一位顧客。現(xiàn)在自己還是一名大學(xué)生，都說大學(xué)是半個(gè)社會，可是我認(rèn)為截然不同，社會上的人不會像老師那樣給我們講解，他們的言辭很鋒利，直戳到我們的心里。但是為了掙錢我們只有忍耐了。20天結(jié)束了。我拿到了九百多元的工資，錢是不多可是我了在心里，因?yàn)槲覍W(xué)到了書本上沒有的知識，增加了我的個(gè)人閱歷。我相信這個(gè)開始會成為我人生中的美好回憶，他也會時(shí)刻的鼓勵我不斷前進(jìn)在人生的旅途中越走越遠(yuǎn)。
寒假社會實(shí)踐報(bào)告5回家不久，老朋友們也陸續(xù)從各地回來了。面對這漫漫寒假，我們決定一起做社會實(shí)踐。
問題出來了：做什么社會實(shí)踐好呢?有家教、做短工、擺地?cái)偟鹊群芏喾N方式，每一種方式都有其利弊，選擇的過程其實(shí)就是對我們的一種鍛煉。經(jīng)過幾天的調(diào)查分析討論，我們最終選擇了擺地?cái)傎u對聯(lián)，因?yàn)榭紤]到以下諸多原因：1.當(dāng)時(shí)距離春節(jié)還有半個(gè)月左右，對聯(lián)等年貨還沒有進(jìn)入高需求期，我們還有時(shí)間進(jìn)行準(zhǔn)備;2.對聯(lián)是過年必需品，家家戶戶都要購買，市場巨大，如果我們采用低價(jià)策略并好好利用我們的大學(xué)生身份，完全能夠克服擺地?cái)偟牧觿?3.我們調(diào)查得知隔壁縣區(qū)興寧就有個(gè)對聯(lián)批發(fā)市場，拿貨相對容易而且成本也不會過高;4.賣對聯(lián)等年貨利潤空間巨大，應(yīng)該能夠確保成本安全;5.賣對聯(lián)適合我們?nèi)肆Χ啵Y本小等條件，而且我們之前都沒有做過這個(gè)，應(yīng)該能夠得到很好的鍛煉。
確定好了要干什么，第一時(shí)間就開始行動。首先是籌集資金，我們一共八個(gè)人，每個(gè)人你一百我兩百，很快就籌集到了1200元。打鐵要趁熱，第二天我就和中尉出發(fā)去興寧市進(jìn)貨。
我們兩人都是第一次去興寧市，人生地不熟，之前只在網(wǎng)上查到了一個(gè)批發(fā)對聯(lián)的地址——興江街，其它的就什么也不知道了。但是我們猜想那個(gè)興江街肯定是對聯(lián)批發(fā)的集中地帶，于是搭了摩托就出發(fā)。果然，在停車的地方，周圍大把掛滿對聯(lián)等年貨的“紅店”，找對地方了呵呵。
我們走進(jìn)一間比較大型的店鋪看貨，因?yàn)椴恢栏鞣N品種的價(jià)錢，所以只能對著每種款式問店家批發(fā)價(jià)是多少，還要用本子記著以便確定各個(gè)款式之間的數(shù)量搭配。問了幾次之后店家老板娘不高興了，語氣很冷地問我們到底買不買，到底是干什么的。我們一愣，知道被當(dāng)成是商業(yè)間諜了，臉?biāo)⒁幌聼崃?。也是，我們兩個(gè)后生仔，一看就知道沒什么錢，而且還問來問去而且還要記下來，不懷疑才怪呢。我強(qiáng)裝笑容跟她打笑說：“我們真的是來批發(fā)的，你要相信我們啊!”這次老板娘語氣不僅更冷，而且還犀利了：“我就是不相信你們呢!”
老板娘這么一說，我們只好馬上開始拿貨，一邊拿貨一邊繼續(xù)詢問批發(fā)價(jià)格，后來男老板看到我們是真心拿貨，也看出我們是第一次做對聯(lián)買賣，于是很熱心地幫助我們搭配貨物，告訴我們一些做對聯(lián)買賣的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。在他的幫助下，我們很順利很快速地配齊了所需的貨物，貨款總共是976元。
從興寧回來后，其他伙伴也已經(jīng)把其它準(zhǔn)備工作做好了。當(dāng)天晚上我們先分小組去商業(yè)街調(diào)查了各款產(chǎn)品的市場價(jià)格，接著回來就定出了我們的銷售價(jià)。對每一款產(chǎn)品我們定了兩個(gè)價(jià)格，一個(gè)是喊價(jià)，比市場價(jià)略低，一個(gè)是保底價(jià)，是最低限價(jià)，以免被顧客砍價(jià)砍過了頭。第二天，我們就開始了長達(dá)八天的地?cái)偵睢?/p>
擺地毯擺在哪里是一個(gè)非常重要的問題。在地點(diǎn)的選擇上，商業(yè)街因?yàn)橛谐枪芄苤?，我們無牌無證屬于“黑市交易”，所以選擇了一個(gè)居民區(qū)的小街道，這里有其它各式攤檔，所以可以確保沒有城管管制。同時(shí)那個(gè)居民區(qū)呈狹長形，縱深大，居民多，里面還有一個(gè)全縣城居民都愛去的免費(fèi)風(fēng)景區(qū)，人流量可以保證。而且這里沒有其它的對聯(lián)攤檔，競爭小，離中尉家也近，開檔收檔都方便。
在通往風(fēng)景區(qū)的必經(jīng)之路上，有一間外面用高高的鐵欄桿圍住的幼兒園，我們的地?cái)偩蛿[在那，對聯(lián)可以很方便的掛在欄桿上，其它掛飾紅包等就擺在前面小桌上和地面上，就這樣，我們的小攤就開張了。
地?cái)偵畹谝惶?，因?yàn)楦鞣N原因我們的攤檔在接近中午時(shí)才開始營業(yè)，然而讓我們驚喜的是，過路的人們很多都會來我們的攤子來詢問一下各款產(chǎn)品，而且其中購買的也不少。中午輪到我回家吃飯的時(shí)候，我順便做了一個(gè)簡易的小招牌，上面是我早就想好了的一個(gè)對聯(lián)，上聯(lián)是：“大學(xué)生做生意不求賺錢”，下聯(lián)是：“擺地毯賣對聯(lián)只求經(jīng)驗(yàn)”，橫幅是“請多支持”，中間還有一句廣告詞“絕對低于市場價(jià)”。我們把這個(gè)招牌擺在了非常顯眼的位置，結(jié)果這個(gè)招牌拉風(fēng)得很，路過的人們早早地就開始盯著我們的招牌看，而且被吸引過來詢問和購買我們產(chǎn)品的顧客也明顯更多了。因?yàn)檎信?，同時(shí)我們的產(chǎn)品的確相對更加實(shí)惠，我們的名聲很快傳了出去，很多的顧客都是特地趕來買我們的產(chǎn)品的。可以說，那個(gè)招牌對我們的地?cái)偵馄鸬搅朔浅Ｖ匾拇龠M(jìn)作用。由此可見廣告的作用了!
