時間：2023-08-15 17:22:51
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇典型園林建筑景觀分析，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
關鍵詞: 園林建筑；作用特點；審美價值
Abstract: This paper made an analysis on the related content development ideas, characteristics, landscape architecture and landscape architecture of different types.
Key words: landscape architecture; characteristics; aesthetic value
中圖分類號：TU986.3 文獻標識碼：文章編號
風景園林的規模大小不同,內容繁簡不一,但都包含著四種基本的要素:土地、水體、植物、建筑。因此,筑山、理水、植物配置、建筑營造便相應成為四個主要的造園手段。而園林建筑比起山、水、植物,較少受到自然條件的制約,人工的成分最多,因此也是造園手段中運用最靈活、最積極的一個手段。
1．園林建筑發展思路
在以后園林建筑設計建造中需要遵循兩個因素，這兩個因素決定了園林建筑的好與否，也就是決定園林建筑設計在這個地方有沒有含義：① 空間結構。空間的結構決定了該園林建筑是否能在空間中定位。放到的這個地方是否合適。②認同感。生活的整個體驗是否和園林建筑聯為一體，場所是否融在你的生活里面去。只有客觀的分析場地、認真的分析人們的需求、合理的總結歸納當地地域特色以及文化底蘊才能設計出好的作品，才能回到切切實實服務于人們的本源。
2．園林建筑的特點
2.1在布局上要因地制宜，巧于因借，建筑規劃選址除考慮功能要求外，要善于利用地形，結合自然環境，與自然融為一體。
2.2要情景交融，園林建筑應結合情景，抒趣，尤其在古典園林建筑中，常與詩畫結合，加強感染力，達到情景交融的境界。
2.3在空間處理上，園林建筑要盡量避免軸線對稱，整形布局，力求曲折變化，參差錯落，空間布置要靈活得當，通過空間劃分，形成大小空間的對比，增加層次感，擴大空間感。
2.4在造型上，園林建筑要重視美觀的要求，建筑體型、輪廓要有表現力，增加園林畫面美，建筑體量、體態都應與園林景觀協調統一，造型要表現園林特色、環境特色、地方特色。一般而言，在造型上，體量宜輕盈，形式宜活潑，力求簡潔明快，通透有度，達到功能與景觀的有機統一。
3．園林建筑的不同作用
3.1使用和造景，具有觀賞和被觀賞的特點
園林建筑既要滿足各種活動和使用上的要求，又要符合園林景物布局原則，同時，也要給人們帶來感官上的愉悅。因此，園林建筑既是物質產品，也是藝術作品，這就要求園林建筑要適合游人在或動或靜中觀景，又要使景色富于變化，達到步移景易的效果。
3.2為環境服務，與自然景致充分結合
我國古典園林一般以自然山水作為景觀構圖的主題，建筑只為觀賞風景和點綴風景而設置。園林建筑是人工因素，與自然因素有對立的一面，但如果處理得當，也可使自然環境增添情趣，這就要求園林建筑的設置要因地制宜，充分利用自然地形、地貌，做到布局上依形就勢。這種自然美與人工美的高度統一，正是中國古典園林不斷追求的境界。
3.3園林建筑獨立性和組合性
我國的古典園林建筑一般體量較小，按大小、形狀不同，具有不同的功能，根據使用上的需要，既可獨立設置，又可用廊、墻、路等不同的建筑組合成一個群體，這種組合群體形成了富于變化的建筑外形輪廓，使建筑與風景相得益彰。
4．古典園林建筑的類型
中國古典園林在設計時采用了濃厚民族風格的各種建筑物，將建筑物與自然環境相一致。因此，其類型十分豐富，主要有亭、廊、榭、橋、墻、舫以及花架、小品等多種類型。
4.1園亭
供游人休息和觀景的園林建筑。它的特點是周圍開敞，在造型上相對小而集中，常與山、水、綠化結合起來組景，作為園林中“點景”的一種手段。亭具有豐富變化的屋頂形象和輕巧、空靈的屋身以及隨意布置的特點，很適合“觀景”和“點景”建筑的需要。單體亭的形式有四方亭、圓亭、多角亭等形體，在亭與亭、廊、墻、房屋的結合上，又創造出了重檐、三重檐、攢尖頂、歇山頂及組合亭等。亭多布置于主要的觀景點和風景點上，或作為主體建筑陪襯。在一些風景游覽勝地，則成產增加自然山水美感的重要點綴。
4.2園廊。
廊的形式和設計手法豐富多樣。按結構形式分有雙面空廊、單面空廊、復廊、雙層廊和單支柱廊等五種，按造型及所處環境可分為直廊、曲廊、回廊、抄手廊、爬山廊、疊落廓、水廊、橋廊等。
4.3水榭
它是供游人休息、觀賞風景的臨水園林建筑。其典型形式是在水邊架起平臺，平臺一部分架在岸上，一部分伸入水中。平臺跨水部分以梁、柱凌空架設于水面上。平臺臨水部分圍繞低平的欄桿，或設鵝頸靠椅供坐憩憑依。平臺靠岸部分建有長方形的單位建筑，面水的一側是主要觀景方向，常用落地門窗，開敞通透。
4.4園橋
在自然山水園林中，橋的布置同園林的總體布局、道路系統、水體面積、水面的分隔或聚合等密切相關。其位置和體形要和景觀相協調。大水面架橋宜宏偉壯麗，小水面架橋宜輕盈質樸。水面寬廣，橋宜較高并加欄桿，水面狹窄，橋宜較低并可不設欄桿。園橋的基本形式有平橋、拱橋、亭橋、廊橋、汀步等。
4.5園墻
中國古典園林中，按材料和構造可分為版筑墻、亂石墻、白粉墻等。分隔院落多用白粉墻，墻頭配以青瓦。用白粉墻襯托山石、花木，猶如在白紙上繪制山水花卉，意境尤佳，此外，中國古典園林中，園墻還通常設有洞門、洞窗、漏窗以及磚瓦花格進行裝飾。
4.6舫
舫是中國人民從現實生活中模擬、提煉出來的建筑形象。處身其中宛如乘船蕩漾于水中。舫的前半部多三面臨水，船首常設有平橋與岸相連。舫的基本形式同真船相似，一般分為船頭、中艙、尾。人民從現實生活中模擬、提煉出來的建筑形象。處身其中宛如乘船蕩漾于水中。舫的前半部多三面臨水，船首常設有平橋與岸相連。舫的基本形式同真船相似，一般分為船頭、中艙、尾艙三部分。船頭做成敞棚，供賞景用，中艙最矮，是主要供休息、宴飲的場所，艙的兩側開長窗，坐在里面有寬廣的視野，后部尾艙最高，一般分為兩層，下實上虛，上層狀似樓閣，四面開窗以便遠眺。艙頂一般做成船篷樣，首尾艙頂則為歇山式樣，輕盈舒展，成為園林中的重要景觀。
4.7園林小品
是園林中供休息、裝飾、照明、展示和為園林管理及方便游人之用的小型建筑設施。一般沒有內部空間，體量小巧，造型別致。園林小品既能美化環境，豐富園趣，為游人提供文化休息和公共活動的方便，又能使游人從中獲得美的感受和良好的教益。
5．結束語
總之，在中國園林里，不規則的平面中自然的山水是景觀構圖的主體，而形式各異的各類建筑卻為觀賞和營造文化品味而設，達到一種自然環境、審美情趣與美的理想水融的境界，既“可望可行”，又“可游可居”，富有自然山水情調的園林藝術空間。
參考文獻
關鍵詞：園林建筑設計；教材改革；實用性
中圖分類號：G642.0 文獻標識碼：A
《園林建筑設計》作為園林專業的核心課程，主要是培養學生掌握園林建筑的功能、特點、分類、設計、構造的原理和方法，以及園林裝飾小品的類型、功能和設計要點[1]，是園林專業景觀設計方向必須學習的主要課程之一。
1 園林建筑設計教材存在的問題
目前《園林建筑設計》課程教材版本較多，但無論是高職院校專用教材還是本科院校專用教材，都存在一定的問題，有待解決和完善。主要表現在以下幾個方面：
1.1 教材知識點涵蓋量較大，但重點不突出
《園林建筑設計》一般課時量為48學期。對于1個學期授課所用的教材而言，知識點稍顯繁雜。在擴充學生信息量的同時，問題也隨之出現，很多知識點都不夠深入，不能讓學生理解透徹。例如：在《園林建筑設計》教材中涵蓋的知識點主要有：建筑基礎知識、建筑結構與構造、園林建筑發展概述、園林建筑設計過程、園林單體建筑設計、園林服務性建筑設計、園林建筑小品設計、經典園林建筑賞析等。知識點較為密集和繁雜，缺少重點。關于園林建筑賞析的案例較多，但每個案例都描述的不夠詳細和透徹，學生閱讀完之后不能深刻的感受到經典建筑的與眾不同及其獨到之處。
1.2 教材論述分析較多，但缺乏詳細數據
《園林建筑設計》中部分理論知識點缺乏詳細數據的支持。例如講解四角亭的設計時，會對其周圍環境、相地立意作出若干分析，對構圖原則及構圖特點進行具體論述，卻缺乏數據的支持，因為在《園林建筑設計》這門課程中，我們不僅要學會如何設定亭的具置，更要了解亭的高度、面闊、柱徑、臺基等各個尺寸常用值為多少，檐枋的截面積、檐檁和金檁的截面直徑、由戧長度、老角梁和仔角梁的尺寸是多少等多方面數據。很多教材中未涉及其細節，因而整個四角亭的設計論述結束后，學習者還是不清楚四角亭的結構以及由哪些構部件組成。
1.3 教材知識點與其他課程內容的重復較多
《園林建筑設計》中存在與園林專業其他課程教材內容重復性的知識點。例如：某一版本《園林建筑設計》的教材中出現了平面構成和立體構成的章節，這與《園林設計初步》教材中構成藝術知識點重合；另外，有的章節詳細講解園林建筑的結構構造，這又與《園林建筑結構與構造》的若干知識點相重合，讓學習者有繁贅感。
1.4 教材的內容和論述方式過于陳舊，不能與時俱進
有些教材列舉的現代園林建筑的實例多半都是七八十年代的園林建筑，陳舊感過重。缺少當代的代表性園林建筑。隨著經濟的發展，園林建筑的外形、質地和功能等方面都發生著微細甚至較大的變化與創新。因而，其目前的實例不能體現時代的發展。
2 教材改革的思路
若要對現行的《園林建筑設計》教材內容進行改革，必須調整教材重點內容，提高案例教學以及動手制作園林建筑模型的比重。學生不僅要學會園林建筑設計環境的具置，更應明晰園林建筑的構造、結構，熟悉常見園林建筑的各個構件的名稱、尺寸和連接方法。讓學生對園林建筑有更深1層的了解，只有更進一步的了解園林建筑的細部構造才能激發學生去喜歡、研究和應用園林建筑。
3 教材改革的具體建議
3.1 教材內容的篩選與精簡
根據社會對園林專業學生的需求以及學生就業后的反饋信息，課程學習中應選擇常用的亭、廊、花架、服務性園林建筑和游憩性園林建筑為主要內容，由淺入深進行教材的編排。包含的內容結構不要太多，但每個知識點都要講述的非常明晰和透徹。對于其他園林課程側重講述的內容，不要在《園林建筑設計》中再進行詳細的細節講述，只要“蜻蜓點水”稍提一下便可，即合理對教材的內容進行篩選和精簡。
3.2 加大教材中的數據支持及模型制作的力度
對于園林建筑中常見的亭、廊、花架等單體建筑，應讓學生對其各個構件的常用尺寸和榫卯連接方法，有較為確切的認識和掌握。因此，關于園林建筑的構件及細部尺寸應加大數據方面的支持，即園林建筑單體的各個構件的尺寸數據應十分的詳細，讓學生通過教材中的圖文加之教師的講解便能對園林建筑的尺寸、構成原理有較為清楚的認識和理解。
在教學中，可借鑒環境藝術專業的課程設置，開設手工模型實習課程，通過該環節的實踐，使學生掌握園林建筑構部件。筆者發現學生很喜歡自己動手做的部分，而且在制作的過程中，尤其是作品的最終完成，會給學生帶來莫大的成就感，這種成就感會促成學生更加深入的去學習和探討園林專業中其他相關問題。
3.3 加大經典園林建筑賞析的描述力度
園林建筑賞析部分舉例不必多，只選用1～2個典型案例，從資料收集、現場勘踏、綜合考量設計要素、園林建筑的立意、場地分析、方案推敲與深化、方案設計的表達各個階段進行詳盡的敘述，讓讀者親歷當年杰出的園林設計師是如何一步一步設計出如此優秀的園林建筑作品，在這樣細致的描述中，讀者會更有心得，知道應該在哪些切入點著手。
3.4 教材的內容和論述方式要與時俱進
現階段不少教材都有此種弊端，例如，教材中所舉范例不能迎合時代的發展，學生就不感興趣，也就不能調動學生的積極性，導致學生不愿意主動去學習。作為教師，在我們教授知識的時候，希望學生積極、主動的參與，這就需要教師和教材都要與時俱進，讓學生能提起學習專業知識的興趣，只有在興趣的前提下學生才能真正的了解園林建筑，并且愿意進一步的研究探討。
4 結語
結合園林專業景觀設計方向的學科特點，對現今教材中存在的一些不足提出合理性建議，不斷完善教材的內容和知識重點，使教材內容更加接近實際，同時要不斷創新，把創造性視為改革的關鍵，在新的形勢下，結合社會對園林專業人才的培養需要，提高學生的學習效果，增進實際工作的能力，從而提高園林專業畢業生的社會競爭力，為社會培養出實用人才。
參考文獻
關鍵詞：設計；休閑建筑
園林建筑是建造在園林和城市綠化地段內供人們游憩或觀賞用的建筑物，常見的有亭、榭、廊、閣、軒等建筑物，主要起到園林里造景，和為游覽者提供觀景的視點和場所以及提供休憩及活動的空間等作用。在園林中，園林建筑設計與園林景觀設計相結合，利用藝術原理把它們組織成為優美的供人們休息的空間環境。不論是古典園林或現代園林，園林休閑建筑在園林構成中，在游覽娛樂、休閑活動及生活服務等方面都起著積極的和重要的作用。因此，園林建筑處理的好壞，不僅影響其自身功能的發揮，而且與整個綠地的景觀效果關系甚大，在進行園林規劃設計時，必須重視園林建筑的設計工作。
園林建筑設計，不僅要研究古典園林建筑，還要學習和繼承古典園林建筑的優點，為現代建筑設計積累更多寶貴的經驗。現階段，現代城市園林擔負著維護、改善城市生態環境、提高人民生活質量的重要使命，在經濟和社會發展中具有不可替代的地位和作用。
1、中國古典園林建筑與現代休閑建筑
中國古典園林一般以自然山水作為景觀構圖的主題，建筑只為觀賞風景和點綴風景而設置。園林建筑只是整體環境中的一個協調、有機的組成部分，它的責任只能是突出自然的美，增添自然環境的美。現代園林休閑建筑可概指存在于現代園林中與園林造景有直接關系，為人們休閑娛樂活動提供空間或意境的建筑。園林休閑建筑是一種獨具特色的建筑，既要滿足建筑的使用功能要求，又要滿足園林景觀的造景要求，它是一種與園林環境密切結合，與自然融為一體的建筑類型。
1.1色彩與質感
在中國古典園林中，無論是北方的皇家園林還是江南的私家園林以及其他風格的建筑，其色彩都極鮮明。北方皇家園林建筑色彩多鮮艷。江南園林建筑則多用大片粉墻為基調，配以黑灰色的小瓦，形成素凈，明快的色彩。現代園林中，建筑色彩也是一輕快明朗為主，力求表現園林建筑輕松活潑的特點。園林建筑設計中，采用什么材料、色彩，都應著意于追求整體的環境主題。因此，建筑所在的環境是其設計應考慮的首要因素。
1.2設計方法與技巧
古典園林建筑以其獨具匠心的藝術構思、精湛的技術手段、富于哲理的審美思想展現在世人面前，其豐富的外在表觀形式著實影響著園林整體美觀。在審美活動中，高度發揮了意象思維的能動性，激發心靈創造出比實際景物更為豐富的藝術情趣。現代園林休閑建筑除考慮建筑自身的使用功能外，還要注意建筑在園林序列空間中所產生的構圖作用，處理好與園林景觀的主從關系，明確自然為主，建筑為輔的原則。在整個園林的建設中，應以植物造景為主，建筑宜起點綴作用。
1.3功能性
中國古代的園林休閑建筑極力模仿自然界的態勢，追求自然美和動態美。中國古人的文化性格相對內斂，其休閑行為大多采用自娛自樂、寄情山水、修心養性等形式。中國古代盡管沒有明確提出休閑空間的概念，但實際上存在很多休閑空間，包括園林、寺廟一帶的風景區以及一些村落中人們的聚集地或街頭巷尾等一些自然形成的場所。在這些空間中園林可以說是一種比較典型的休閑空間了。中國古代的園林大多是融居住與休閑于一體的，它鮮明地反映出了一種休閑生活和文化，讓身處其中的人不僅得到身體的放松，更得到心靈的閑適。
近年來，隨著生產力的發展，人類社會步入了信息化和消費的社會，人們贏得更多的休閑時間，休閑時間的活動內容更加豐富多彩，休閑日益成為促進個性發展和社會進步的寶貴財富。人們的休閑活動多種多樣，使得現代園林及園林休閑建筑的功能性更加復雜，園林休閑建筑需要為人們創造更豐富更有特色的休閑活動空間，以便于人們休息、運動、會友、欣賞展覽等等；同時，隨著對城市景觀空間審美能力的不斷提高，人們對園林休閑建筑的造型和舒適性要求更高。
2.現代園林休閑建筑
2.1服務性建筑的體型選擇、體量大小、色彩配置、材料選擇、細部設計等各方面都要與所在環境相協調，渾然一體。若與舊建筑比鄰，需保持一定間距，避免破壞原有環境的氣氛與格調。如在園林中確需興建較大規模的建筑，則應遵循“宜小不宜大、宜散不宜聚、宜藏不宜露”等原則，切忌損害環境。如因某種功能需要而興建較大規模的服務性建筑時，其基址一般應選在景區外，既可避免大體量建筑傾壓，又可減小彼此間的干擾。
2.2服務性建筑在功能上不僅要滿足游客在飲食和休息等方面要求，同時它們往往也是園中各景區借景的焦點和賞景的較佳點。因此這些建筑無論在體型、體量和風格等方面都要從全園的總體布置出發，在空間組織上使之能互相協調，彼此呼應。
3、現代城市景觀設計開放性空間呼喚人性的場所
我國越來越多的地區出現了“城市化”，城市整體所面臨的建設環境范圍的，速度快，甚至有許多大尺度的公共空間建設項目，都被要求在很短的時間內完成從立項、策劃到設計的全過程。前些年的“疏林草地”，“噴泉廣場”流行與全國，對外來藝術風格和視覺形象過分追求，布置大量的草地，反而減少了人的活動空間，吸引不到人們來使用。這里的物理特性包括場所的空間結構和所有具體的現象；這里的人則是一個景中的人而不是一個旁觀者；這里的含義是指人在具體做什么。因此，場所和景觀離開了人的使用便失去了意義，成為失落的場所。現代城市公共休閑空間的關系應該是形式的，它是體驗、是生活、是交流――人與人的交流，人與自然的交流。
現代園林休閑建筑與社會發展是相互影響的，在社會經濟、政治、文化決定園林休閑建筑發展的形式與內涵的同時，園林休閑建筑也變成了社會經濟活動的一部分，反過來促進經濟、文化的發展，促進物質文明與精神文明的提高。在目前，我國許多地區都將園林綠化與休閑建筑的發展作為改變城市面貌，改善投資環境的先期性工作，取得了良好的效果。經濟、文化帶動了園林建設的發展，優美的環境又帶來了經濟、文化的繁榮。
4、結語
現代園林休閑建筑應該汲取古典園林建筑藝術的精華。其次，現代園林休閑建筑的設計必須考慮人和環境的因素。最后，現代園林休閑建筑應該充分結合新時代的發展，創造出具有時代印痕的建筑藝術。本文以現代園林休閑建筑為研究對象，對古典園林建筑與現代園林休閑建筑進行分析和討論，并總結出現代園林休閑建筑設計的總體原則和現代社會對其要求。本文對園林休閑建筑的簡單介紹，結合了筆者的實際設計經驗、對現代園林的實地考察和對相關文獻的閱讀。限于筆者經驗和閱讀面有限，文中介紹的園林建筑類型和設計方法也許并不全面，還有很多不足之處。
參考文獻：
[1]賀建明，中國傳統造園思想在現代園林設計中的應用（J），科技情報開發與經濟，2003（12）
中圖分類號：TU986.4
文獻標識碼：A
文章編號：1008-0422（2014）06-0087-02
1 引言
中華文化博大精深，中國古典園林藝術源遠流長，風格獨樹一幟，對世界園林藝術產生了深刻影響。園林建筑是園林藝術中重要的構成元素，中國傳統園林建筑設計靈活、類型豐富、意境深遠，具有獨特的中國文化底蘊，在全世界享有崇高的聲譽。但是隨著現代社會的高速發展，新技術、新材料使得園林建筑的內容及形式不斷發生著變化，傳統文化受到全球化的嚴重沖擊，慢慢被同化，逐漸喪失了原有的地方風格和傳統文化特色。在全球文化趨同的背景下，如何繼承和發揚傳統建筑文化，創造具有中國特色與時代氣息的園林建筑已是亟待解決的問題。現代園林設計者，既要善于研究利用古典園林的傳統元素和設計手法，又要充分利用現代新材料、新技術，將傳統建筑元素融入到現代園林建筑中，使兩者融會貫通，才能創作出真正具有民族特色的園林建筑。
2 中國傳統建筑元素及其特點
中國具有悠久的建筑歷史。中國傳統元素深受中國傳統文化的影響，在藝術設計表現形式上發揮著其特有的藝術魅力，其有著如下特點：
第一，它形式多樣、內涵豐富、題材廣泛，包括：象征等級也是尺度衡量標準最后演變為裝飾作用的斗拱、起到渲染和展現文化底蘊的彩繪、表現出建筑等級和風格特性的屋頂、滲透著文化意蘊和審美情調的門窗格柵等等。
第二，它具有功能性。中國傳統建筑元素幾乎都是為了滿足建筑上的需要而被設計和發展起來的，例如上述的斗拱和門窗，都具有各自在建筑中的不同作用和功能。
第三，它具有歷史意義。中華文明流傳久遠，形成了源遠流長的文化知識。隨著時代的演變不同時期的建筑元素會出現細微的變化，通過對傳統建筑元素的辨析可以鑒定出某一建筑所屬的年代。這對于保存文化古跡或者考古具有重要意義。
第四，它除了在視覺效果方面起到裝飾作用外，還著重借用某些具有象征意義的視覺形態未表達某種情感、志趣和思想。如中國傳統元素中的吉祥圖案對于空間結構來說又蘊含著人們對美好生活的追求和冀望。
中國傳統建筑元素種類繁多，筆者在本文中列舉園林建筑設計中常用的幾種，并對它們的特征進行介紹。
2.1 屋頂
屋頂是中國傳統建筑中最突出顯眼的主要構成元素，其最顯著的結構特征是流暢的屋頂曲線和飛檐。屋頂最初的功能是加速屋頂積水排放，后來發展成為封建等級制度的象征，通過屋頂的形式、體量、色彩、裝飾、質地等方面往往就能表現出建筑的等級和風格特性。屋頂造型使建筑物顯得莊重協調，而藝術性的曲線更增加了建筑的飛動輕快之美。在數千年的發展歷程中，中國傳統建筑屋頂形成了舉折高大、出檐深遠、翼腳起翹三大特征。
2.2 墻
在中國傳統建筑文化中，墻不僅是分隔空間的建筑元素，而且是一種文化藝術，起到豐富景觀層次、引導視線的作用，是庭院空間組景的一項重要手段。墻的建筑多采用漏墻、花墻、漏墻窗等形式；墻的組合形式虛實有別、長短各異、高低不同；墻的色調多為灰色瓦頂、白色墻面，顯得清新淡雅。在現代園林建筑設計中，既要考慮“墻”的間隔功能，更要考慮對場景的意向作用，避免產生風格壓抑的弊端。
2.3 門窗
門窗是建筑的眼睛，也是建筑空間內外交流的紐帶。作為建筑物出入口的門，既提供出入功能，具有穿行意義，又連接內外空間，是整個內部空間的開端，具有標志意義。門可分為板門和隔扇門兩種形式。板門是以實心木料構造，分為棋盤門和實榻門兩種。隔扇門，是一種較為輕巧華麗的門制，同時具有墻、門和窗的功能。其往往處于建筑的主要立面，是建筑裝飾的重點所在。窗既供采光與通風之用，還具有保溫、隔熱、觀景等作用，對建筑室內外空間的塑造和滲透也起到重要作用。我國傳統建筑的單座窗式樣繁多，一般可分為版欞窗、窗、什錦窗（漏窗）。在古代制造技術中，漏窗的形式最為豐富，裝飾意味也最濃厚。
2.4 色彩
中國傳統的五色體系標志著中華民族占傳統地位的色彩審美意識。五色分別為黑、白、黃、青和紅。現代設計中除了要考慮功能、風格外還要研究色彩的特性，考慮色彩對使用者的心理和生理所產生的不同影響。在中國傳統建筑中，主要的色彩形式為“黑、白、灰”，形成“素雅”這一典型特征。
2.5 裝飾
無論是建筑的天花、門窗、梁柱或是室內的隔斷、屏風等，都離不開圖案的點綴裝飾，可見傳統圖案是中國傳統建筑設計的重要組成部分。中國傳統圖案紋樣大部分都具有一定的意境，表達著對美好生活的向往。在傳統建筑中，幾乎每個構件上都刻有圖案紋樣，各有特色，將結構美轉化為形式美。
3 中國傳統建筑元素在現代園林建筑中的運用
中國古典園林源于自然，卻高于自然，以表現大自然的天然山水景色為主旨，蘊含了儒、道、釋等哲學或宗教思想，同時又深受詩、畫等傳統藝術的影響，其雖重視形式，但傾心追求的卻是意境美。中國古典園林有著了不起的成就，在現代園林建筑設計中要繼承其精髓，將中國傳統建筑元素運用到現代園林設計中并不斷發展和創新，這才是現代園林設計的出路。廣州荔枝灣揭蓋復涌整治工程的設計（圖1―4）就是一個很好的例子。該項目設計借鑒中國古典園林造園方法，通過運用經提煉的中國傳統元素，如中國宮燈、臉譜、吉祥符號等，充分使用隱喻的手法，將大量古代建筑元素作為設計原型，并按照現代的美學觀加以轉化和變異，營造了一個融自然與城市風光于一體，傳達本土豐富文化內涵的荔枝灣景區。
筆者認為將傳統建筑元素運用到現代園林設計中必需解決三個問題：形式美的運用、精神的傳達、文化的共融。
首先是形式美的運用。園林的形式美，是指園林景觀在表現園林內在文化特質、思想意境的同時展現出的外在的景觀布局結構的美感，往往表現在園林假山、池水和建筑等景觀之中。形式美的運用，概括來說應該是形式模仿和再創造過程，此時須注重師法自然，一是亭、臺、閣、榭、廊、樓等建筑組合、整體布局要合乎自然；二是每個建筑與山水景象等因素的結合必須合乎客觀規律。
其次是精神的傳達，也即是運用中國傳統建筑元素不只是形式上的模仿和再創造，還要利用所構成的園林景觀去表達一種文化內涵和思想意境。“景無情不發，情無景不生”。園林景觀的“意境”來自設計者對自然風景觀察的基礎上，再運用心靈的情感與智慧，從而表達出對人生的態度和追求，抒發了對自然和美好生活的向往和熱愛。
最后是文化的共融共生。無論我們把中國傳統建筑元素運用的多么嫻熟和出色，現代的設計畢竟還是要服務于我們當代人的。當代的文化才是我們賴以生存的基礎。現今的時代是各國文化互動融合的時代，唯有達到古典與流行、傳統與現代的融合和共生，才能真正順應現代園林景觀設計的潮流。
【關鍵詞】軸線控制手法；現代園林；景觀設計；應用
前言
園林景觀對城市建設有著十分積極的作用，如可以改善生態環境和調節溫度以及濕度，除此之外最重要的是可以美化城市環境。隨著社會的不斷進步與發展，各種各樣的園林也開始出現，這樣軸線控制手法就在現代園林設計中廣泛的使用。現代園林景觀設計形式多樣，體現著眾多的精神風貌。軸線控制手法由于自身的特點，受到了景觀設計師的喜愛。軸線控制手法在現代園林景觀中的應用，融合了中西園林景觀設計的特點，形成了別具一格的風格與韻味。
1 園林建筑中軸線控制手法的應用
1.1 園林建筑在整體園林景觀中的地位
園林建筑在整體園林景觀中的地位是十分重要的。首先園林建筑是景觀設計的重要組成部分，與此同時也是構景中心。園林建筑與其他園林的要素相結合如地形、植物等等，這些共同組成了園林的整體。其次是園林建筑可以作為旅游開發的場所，是游客游玩和休憩的重要地方。園林建筑的位置和園林內部的設施都是對其效果有著重要影響的因素。再次不同的的組合方式可以化成不同的園林空間。最后，園林內外的景色一定要相互照應，相互襯托，這樣才可以成為旅游的線路，所以這也要求園林景色要有一定的連貫性和合理性等等。
1.2 軸線控制手法在園林建筑中的應用
在現代的園林景觀設計中，越來越重視部分建筑對整體景觀的影響。可以通過以下兩個方面得以體現這一方面。一方面通過建筑的顏色、風格和形態以及園林的主題基調等等來體現。另一方面通過建筑的位置情況來決定園林的走向。軸線控制手法在園林建筑中的應用過程中主要考慮以下三點。第一、主軸線上地勢高的地方。第二、折線軸的轉折處。第三、相交軸的交叉點。
2 現代園林景觀軸線類型
2.1 單軸
有一個軸線串聯形體而形成的一個整體或者組合我們稱之為單軸。在現代的園林設計過程中，越是大的園林景觀越是不能夠實現這種園林景觀軸線類型。多多少少都需要在軸線的平面上有所變化，或是并列或是錯位等等。舉個例子來說比如北京的頤和園的前前后后，雖然大概一看是在一個中軸線上，但仔細分析它們的山峰或多或少的偏離了中軸線，在對稱的空間中有了一絲的不對稱，是有幾分與眾不同而又不失典雅的韻味。
2.2 組合軸線
現代園林景觀軸線的類型不僅有單軸，而且還有最為常見的組合軸線，按照軸線組合的幾何關系可以將其分為相交和平行兩個軸線類型。兩個單軸之間或者是在其延長線上有交點，這樣就形成了相交軸線。當兩個軸線相互垂直的時候這樣就是十字軸線，十字軸線是規律性和秩序感發揮最完美的體現。另一方面，兩個單軸之間時相互平行的關系，為了使得景觀嚴肅大氣而又不死板單一而采取的手法，這樣一般可以形成景觀在空間形態的延伸和視覺上的沖擊。
2.3 放射線軸
除了上述的兩個大類型外，還有一種非常美麗的類型，就是放射線軸，一般是一個中心向外放射一系列的線軸，可以形成或是扇形或是圓形等等圖案。
3 組合軸線的應用
隨著園林景觀的發展，單軸基本退出了歷史舞臺，從幾個世紀以前歐洲的一些國家就開始使用組合軸線的方式來滿足園林造景的需要。一般是保持了景觀秩序的嚴整性與此同時增添一絲的活力以及生機。比如法國的凡爾賽宮就是一個典型的組合軸線而建造的，就是中軸線與在中軸線上的多條長短軸和正斜軸相結合而共同組成的。該景點的宮殿建筑以及花壇水池等都是在組合軸的交叉點上，這樣就可以使得主體的景色一目了然且科學合理。現代的園林景觀設計中，軸線組合的方式應該是靈活多樣的，主次有序的，節奏明快的。軸線的合理組合可以很好地為整個園林做出意想不到的貢獻，充分地發揮其功效，使得景觀整體的美感倍增。
4 異構元素的插入
異構元素是指有別于直線的一些圖形和圖案，這些圖形和圖案在園林景觀設計中有著非常重要的作用，打破了直線軸線所具有的單調乏味，給整體的景觀添加了跳躍感和美感。在直線軸線的設計中有異構元素的出現是為現代園林建設景觀設計的一大進步。這些異構元素由于其特有的不穩定性使得軸線控制手法控制下的園林景觀更加的具有生命力和鑒賞力。舉個例子來說，汕頭中山公園的園林設計，受時代影響，公園的入口主軸模仿西方園林設計的主軸風格，沿途逐漸由反射線和異構元素分散到各個景點。游園安排仍然沿襲中國古代經典的園林設計風格，從人與自然中獲得靈感，形成了極具特色的混合風格的園林景觀。它主要是放射軸線，以公園的玉鑒湖為中心向外放射，從而形成了極有樂趣的游園設計，各種植物的顏色種類等等相互搭配以及隨意組合，形成了一種特色。這樣的組合不僅使得園林的空間更加豐富，也增加了園林的觀賞性，這些植物配置的設計實際上就是中軸線上的異構元素，這樣的異構元素增加了中軸線上甚至是整體景觀的色彩以及樂趣。
5 軸線的虛實變化
在應用軸線控制手法的設計園林景觀的過程中，設計師要特別注意軸線的虛實結合。軸線的虛實變化不是通過實際的景觀所呈現的，而是人們在感知中所感知的，有一種若隱若現的感覺在其中。與其他完整的軸線設計手法不相同的是這樣的虛實結合展現的是一種胡亂而又有序的藝術氣息。舉個常見的例子就是在一堆雜草中，大概一看是十分的雜亂無章，然而仔細品味卻又是緊密相連的。舉個例子來說，汕頭市的華僑公園是一個較年輕的現代園林。公園內廊亭和跌級水系是整個公園的主體建筑，是公園的特色所在。華僑公園的設計體現了中西結合的特點，將中西園林的藝術以及文學與園林藝術相結合的手法熟練運用。這體現了人與自然以及藝術文化相結合藝術理念。在這里，運用了虛實結合變化的手法，人工湖等景觀空間在主軸線上，這是一個實線，其他的景觀作為虛線在主軸線上或是延伸下來，或是沿著軸線橫向展開。虛實結合形成了別具特色的景觀，這樣的景觀也得到了人們的普遍認可。
6 結語
綜上所述，軸線控制手法是園林景觀設計的傳統手法，但是在園林景觀設計中有著非常重要的位置，隨著我國經濟的發展，園林景觀藝術也會隨之不斷發展。軸線控制手法在不斷的完善，與現代的設計理念和手法越來越默契，符合現代人們的需求，使得人們可以在園林中滿足自身對景觀生態和美感功能的需求。在日常的學習和工作中，我們要重視軸線控制手法的變化規律，同時也要善于總結，使得這傳統的軸線控制手法在現代園林景觀設計中依然可以發揮極大的作用，充分體現著其的生機與活力，使得其可以更多的服務于園林景觀設計，也就是使得人們的生活水平更上一層樓。
參考文獻：
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1.1園林建筑
園林與建筑的定義范疇有很大的空間，本文不敢探討其定義，僅僅探討具體應用范疇。園林可簡單理解為人造的第二自然，“人造”與“自然”為園林的兩大屬性。“人造”既包括大型工程營造，也包括簡單改造適應；“自然”則包含不同地域不同文化的自然觀。綜上所述，人類造園的目的無外乎再現自然，以滿足人類親近自然的本欲。只不過再現的手法和標準有區別而已。建筑是伴隨人類發展而出現的必然物，若簡單的理解，可把建筑看成人類對環境控制能力的一種體現，是人自身的一種擴展體。人通過建造建筑這一環境體，實現可以主動同自然對話甚至控制自然的能力。如設自然與人是兩個矛盾對立面，則：園林可看作是人對自然的需求欲的體現；建筑可看作是人對自然的控制欲的體現。從而推出，在園林中，人傾向于去適應環境；在建筑中，人傾向于去控制環境。園林建筑作為建造在園林之中的建筑體，必然繼承園林與建筑兩者的特性。在園林建筑中，人投射到建筑之上的對于自然的控制欲得以弱化，人對自然的適應性得以提高。例如亭子不用設置門窗，因為擋雨即可，無需遮風。若碰上大風天氣，人們短暫停留就好，不用非要和自然對抗。適應性的控制，這是自古以來人在園林建筑上體現的自然觀。
1.2可持續
可持續是近年來世界性的科研熱點，關于可持續發展的定義和相關理論種類繁多，在此僅挑選流傳最廣的定義用以說明：可持續發展即不斷提高人群生活質量和環境承載能力的、滿足當代人需求又不損害子孫后代滿足其需求能力的、滿足一個地區或一個國家需求又未損害別的地區或國家人群滿足其需求能力的發展。由上文可知，可持續發展即為保持人與自然能源、人與社會產品、人與生物圈之間的物質轉換平衡。為在實際工作中實現可持續發展理念，即產生了可持續設計這一學派。從實踐方式上分類，可持續設計可由以下三個方向發展：（1）可持續政策法規；（2）可持續技術；（3）可持續觀念。可持續政策法規的設計屬于廣義設計范疇，本文僅對可持續技術與可持續觀念進行專述。
2可持續技術
對于設計師而言，通過技術手段達到可持續目的是可持續設計領域最主要的研究方向。總結而言，可持續設計在技術層面上可分為：對能源與資源的可持續利用；對廢物的可持續處理；對建設材料的可持續選擇三類基本大方向。伴隨可持續設計發展至今，可持續技術已在各個專項有飛躍的突破，達到前所未有的高度，幫助世界可持續發展進入新的境界，但可持續技術依然具有發展的不足，主要表現在：
2．1技術的發展需要人力與資源的投入，本身會帶來時間和物質的消耗。
2．2技術完善的過程中會出現技術誤區和片面性，在實現單項可持續目的時可能會損失整體性的可持續性。例如采用太陽能能源板發電可以實現能源的可持續性，但若考慮生產經費、運費、技術維護費、不同地區的太陽能源程度等問題，在某些地區使用太陽能能源板未必是最佳選擇。
3可持續觀念
如上文所述，技術并不能解決一切問題。實現可持續發展的另一關鍵在于人本身。問題再次回到人與自然的辨證關系：適應還是控制。技術是人類對自然進行控制的實現方式。而可持續技術由于其特殊價值觀的引導，具有適應性的特點，由此可言，可持續技術可以認為是具有適應性傾向的控制方式。其本質仍為人控制自然的方式。因此保留了上文所示的負面問題的出現可能。拋開人對自然的控制路線，探討人對自然的適應路線，則問題不再屬于技術范疇，而返回成為了觀念范疇。可持續觀念可分為以下三個方向：
3．1可持續的道德觀念：道德觀念屬社會群體的集體觀念范疇，具有整體的約束性和規范性，再往上延伸則可體現為可持續的政策和法規；
3．2可持續的工作觀念：在工作中貫徹使用可持續方法論，對本行業而言則為可持續的設計觀念，核心體現即為尊重場所的生態環境和人文環境，基于場所進行設計；
3．3可持續的生活觀念：即生活結合可持續理念，在生活方式生活細節中履行可持續原則，一點一滴支持可持續發展。可持續觀念重在形成人類群體的統一認識和習慣，以形成一件事務乃至整個世界的可持續新秩序。是對人類群體行為的一種新約束準則，通過改變人類自身的活動來適應自然，而非改變自然來適應人類自身。
4可持續與園林建筑
如果說適應性的控制是園林建筑上體現出的自然觀，那園林建筑本身的特性決定了其天生含有可持續性的可能。解讀園林建筑的特性與作用：a點景b觀景c范圍園林空間d組織游覽路線可得：參與景觀營造是園林建筑的特征功能，在此前提下，建筑本身所涵蓋的傳統功能得以弱化。由于人在園林建筑中的適應性取向，滯留時間縮短，導致建筑的居住功能弱化為簡單游憩功能，不用對人提供全方位保護，只用設立空間并提供基本停留行為需求功能即可。功能上的弱化導致設計、施工過程的簡化和材料的節約，這是與可持續設計理念的重合之處。園林建筑具有可持續性的傾向，但并不等同于園林建筑就一定屬于可持續建筑范疇。傳統園林建筑雖然功能方面的營造成本得以弱化，但投入到裝飾上的成本大大增加，典型的案例如上海豫園的園林建筑翹角處理。在人與自然矛盾并未激化的過去，這種體現當地文脈的做法無可厚非，但在社會經濟關系業已改變的今天卻難以繼承。現代主義的建筑風格雖然摒棄了過分裝飾，但當代對園林建筑功能性的追求卻得到提高。這由園林的所有屬性和社會經濟的轉變決定。當園林的主要形式由私家庭院轉為公園，為大眾服務的造園目的必然帶來面積的集聚擴張，商品經濟的介入要求公園的需附加消費價值，園林建筑也不例外。為了滿足使用人群的擴大和附加消費價值，園林建筑必然向帶有更多功能的大面積建筑靠攏，此時，園林建筑與普通建筑的功能性差異便模糊了。
5適合園林建筑的可持續設計思路
綜上所述，建筑范疇中可持續設計思路可概括為：
（1）通過可持續技術設計解決具體功能問題，使方案趨向于可持續性；
（2）通過傳播可持續觀念影響使用者，約束使用者的行為，提高人對環境的自身適應性以減少能耗和污染。而園林建筑本身含有人類適應環境的自然觀文化背景，園林建筑本身附帶的建筑功能性有弱化的空間。
可見，在園林建筑范疇中的可持續設計開展步驟可簡述為觀念影響先行，適應為主，再應用可持續技術解決具體問題，同時注意保證設計過程的可持續性。以上分析結果可推出，適合園林建筑的可持續設計詳細步驟為：
（1）設定園林建筑的最低功能限度在設計伊始應首先從使用人的角度出發思考設計，明確使用人需要的建筑功能，并能分析該項功能是否具有必須性，以約束人相對適應自然為主要衡量標準，通過建立園林建筑的最低功能限度傳遞可持續的觀念，從而影響使用者的生活方式。
關鍵詞：園林景觀設計；色彩；效果
DOI:10.14051/ki.xdyy.2015.24.105
1園林景觀設計中色彩運用原則
1.1調和原則
色彩的調和變化在園林配色過程中尤為重要。多種色彩成分融合為一種顏色，其主要是因某種共同色素使它們和諧融為一起，即色彩學中的類似色。一般在園林景觀設計中的配色需處理諸多此類調和色，以營造雅致、平靜、和諧之美。如北京天安門廣場的花卉景壇中常將黃色、白色、紫紅色等多種花色混合交叉栽植，除可形成不同立體的象征圖案之外，還可達到和諧生動、濃淡相宜的視覺效果。
1.2均衡原則
營造優美舒適的居住生活環境即現代園林建設的宗旨，故現代園林設計必須符合現代社會大眾的審美、價值觀及功能需求。從色彩心理學角度分析，滿足視覺平衡的配色可使人產生優美、和諧之感。因此，要達到園林整體景觀的和諧視覺，需注意平衡使用色調，使其有層次感。調整色彩面積、彩度和明度均衡整體配色。一般在園林景觀設計中，為保證整體色彩的均衡，亮度低的色彩面積比亮度高的色彩面積大。
1.3統一原則
為保證園林景觀的和諧統一，需保證風格、形式、色彩等方面某一特點相似或統一。為避免給人單調、呆板的感受，切忌過分統一。因此，在進行園林景觀配色時須在變化中尋求統一，統一中尋求變化，達到自然和諧的效果。
1.4對比原則
對比原則即對比園林構成元素的色調、色澤和色彩明度，營造豐富多變的園林景觀。須把握各元素的主次位置，才能達到色彩調和與對比的相互融合統一。在設計園林景觀時，為體現整體效果的和諧，色彩的調和與對比、變化與統一是相互對立又相互滲透共存的關系。在園林設計中，一般將色彩分為裝飾色和目的色。將重點色彩與支配色彩形成鮮明對比的同時，須調和整體色調。如俗語“萬綠叢中一點紅”即運用色彩學中的對比及調和原理，一點紅色被大范圍的綠色襯托得更加鮮亮，反之，作為補色的紅色使綠色更加青翠，豐富。出現色彩對比過度或過于單調的情況時，可通過加入其他色彩元素將其分散。例如加入白色、黑色、灰色、彩色。
2常見色彩在園林景觀中的應用
2.1無色彩的應用
無色彩即灰、白、黑。這3種顏色在園林建筑、鋪裝、植物配置等方面被廣泛運用。白色代表明亮、純潔等，灰色介于黑白之間，顯示沉穩、低調不張揚之感。黑色代表深沉、嚴肅、莊重等，運用到園林景觀中，可增添整體結構的沉穩凝重氣息。南方私家園林建筑中常用到此類顏色。如浙江烏鎮的水屋相映的青瓦灰墻，是典型的江南水墨畫風格，盡顯古代文人墨客云淡風輕的高雅情趣。現代園林設計中的護欄、圍墻、鋪裝等建筑也多應用此類顏色。
2.2冷暖色系的應用
從物理角度分析，不同顏色的光，其波長和可見度不同，人的視覺刺激感受也不同。暖色系顏色波長長、可見度高，顏色鮮活明亮。如紅、黃、橙及其相鄰顏色。多運用于廣場花壇、迎賓路旁等，可營造歡快、活躍的氛圍。我國北方戶外廣場多用暖色系景觀營造溫暖的氣氛。冷色系有青、藍及其相鄰顏色。波長短、可見度低，給人以莊重、寧靜之感。如南京中山陵內的建筑均以藍色為主，與整體莊重肅靜氛圍相統一。
2.3同類色的應用
色相類似、相近即為同類色。如紅色與橙色，墨綠與淺綠等。在表現某一主題時，運用同類色可凸顯主題，并使之和諧統一，但同時又可避免單色的呆板和單調。如上海埔艾開發區陸家嘴綠地中心，以“綠”為主題，中心景觀以綠色為主，若用單色，大片的綠色顯得尤為單調，可通過不同的深度的綠凸顯出整體的層次感。
2.4對比色的應用
對比色即兩種或兩種以上反差較大的顏色一起使用，形成對比差異，產生強烈的視覺效果。如幼兒園或者游樂場內的游戲玩具多采用紅、黃、綠多種對比色。產生醒目、歡快的效果。上文提到的“萬綠叢中一點紅”即運用對比色的效果。
3結語
合理運用色彩設計，可使園林景觀整體效果和諧、統一并具有層次感。有利于凸顯特色主題。當前我國現代城市園林景觀設計中色彩運用已越來越受關注。設計人員必須將色彩理論知識結合整體設計元素合理搭配，最大限度地體現當地人文和歷史文化，使人們從視覺到靈魂獲得和諧統一的享受。
參考文獻
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在園林美術當中，色彩對比與調和是其中最關鍵的設計原則，合理設計園林美術建筑物質載體，最終獲取色彩配置方案。然而，現階段，國內園林的擴容現象十分明顯，其中，規劃失控與建筑色彩的忽視等多種問題也逐漸突顯出來。因此，園林建設中的庸俗美學趣味也呈現出來，導致園林美術縮影具有的鮮明個性弱化，而視覺污染程度也隨之增加。為此，園林設計工作人員應當針對園林美術建筑色彩給予一定的重視。
一、建筑色彩規劃設計在園林美術中的現實意義
在園林美術當中，建筑色彩十分重要。以觀點為重要依據，色彩就是一種大眾美感形式，同樣也在園林美術當中發揮著關鍵性的作用。站在心理學角度分析，色彩在人類心理健康方面也發揮著十分重要的作用，而且已經在實踐中的多種案例被證實。“色彩騷動”出現在東京，其中，絕大部分的市民對于色彩偏多的廣告或者是霓虹燈，包括顏色過于艷麗的霓虹燈都會感覺頭暈目眩，所以，當地的居民也對此提出了嚴厲的批評。為此，東京針對這種色彩偏差進行了相應的糾正，有效地緩解了市民所產生的不安情緒。由此可見，建筑色彩問題研究具有一定的現實意義。
園林本身的歷史與文化都是建筑色彩的載體內容。其中，部分建筑色彩能夠展現出園林政治與經濟文化，而比較典型的就是北京皇城屋頂，其顏色是金黃色，所以，同普通百姓屋頂形成了強烈的顏色對比，而這充分展示了皇權至上的歷史文化。另外，有部分園林建筑是自然選擇，特別是在江南地區的園林建筑，一般傳統色彩都是灰瓦白墻。而這些與美學規律色彩搭配正相吻合，這不僅僅是民族審美趣味的一種聚合，同樣也形成民族之間的多種文化傳統。由此可見，針對具有歷史文化的城市，應當將園林特色作為文化遺產予以保護，只有這樣才能夠更好地延續歷史文脈。
二、關于園林美術建筑色彩原則的分析
（一）自然美與人類美的突顯
人類的色彩美感是源于大自然對于人類的陶冶，而大自然的原生色美對于人來說是最美。所以，園林色彩是無法與大自然之美相媲美的，而在園林美術中就應當針對自然美予以全面地保護與突顯。在蘇州園林中，其人行道所采用的就是黃褐色原木，而由此可以發現對于自然的一種敬重與尊重，同時，也實現了園林色彩在自然色彩中的完美融合，而這也是比較典型的成功案例。
（二）園林歷史文脈的有效延續
因為建筑色彩對于園林文化來講是重要的載體，所以，能夠真實地展現園林歷史文化。要想更好地實現園林文脈的延續，就應當在園林美術當中盡可能地保證園林自身的傳統色調，只有這樣才能夠讓人們感覺其具有歷史文化的那份真實。與此同時，對于園林美術中原有風貌的破壞，一定要保證歷史建筑或者是文化古跡建筑色彩同古建筑實現色調的統一性與協調性。
（三）遵循原理功能的區分
建筑色彩應當與其功能是一致且吻合的。其中，園林功能主要包括兩種：第一，園林的整體功能；第二，園林分區功能。而商業園林、文化園林或者是旅游園林，這些園林色彩也會因其性質的不同而有所差異，而且，園林規模也同樣會對色彩產生一定的影響。在建筑色彩方面，最關鍵的就是要保證與自然環境色彩實現協調統一，對于處于綠色森林或者是附近有海洋的園林，其色彩必然與內陸的園林不同。若城市是由綠色環繞，在其色彩運用方面則需要更大膽，并不會對其環境色彩或者是和諧帶來不利的影響。
三、園林美術中的建筑色彩研究
（一）色彩搭配
在現代園林美術當中，采用色彩搭配最關鍵的目的是為了實現園林色調上的一致性，確保更加協調與統一。其中，在色彩搭配的過程中，一定要有主次，為此，一定要對主色以及次色搭配予以一定的重視。因為次色扮演的是支配性作用，所以，需要同附近環境實現有機協調。同時，還應當對次相以及彩度等多方面進行綜合性的考慮，以廣場和公園等類型場所為例，其整體色調應當是不同深淺的綠色當作次色，而其他的景觀色彩則應當當作點綴而穿插在其中。然而，綠色并不一定始終都扮演次色的角色，在很多場合也同樣可以當作點綴或者是背景。由此而見，針對不同的場景，次色的選擇也存在差異，但是，只要能夠實現主色與次色的合理搭配，就可以認為色彩的搭配符合要求。
（二）景觀色彩有效組合
無論主色或次色，在實際組合的過程中，都應當對大面積或者是大單元予以全面地考慮。若場地的主要基調是綠色，那么則應當對其中間道路顏色進行最先考慮，確保同基調色實現調和。其次，需要對其他的景觀色彩予以有效地對比或者是調和，另外，還可以對比不同深淺程度的綠色。其中，應當考慮到的因素有很多，即園林色彩整體的和諧性，以及鋪地色彩的豐富性等等，還需要對于冷暖色的搭配給予重視。總的來講，不管園林美術在色彩設計方面所追求的風格是神門，一定要保證遵循對比調和的原則，確保符合人類視覺平衡的需求。
在此基礎上，色彩設計方面。若單調性比較明顯或者是過于強烈，則應當合理地增加其他的顏色，確保色彩整體上更加協調。通常來講，黑色、白色或者是黑色的效果比較理想。
（三）色彩協調
對于園林美術的建筑色彩設計，應當靈活運用色彩本身的造型能力，進而保證景觀或建筑能夠成為園林的具體標識或者是視線的關注點，也即園林的色彩設計要凸顯個性特征，但又不失與具體景觀的整體審美相脫節。然而，不管裝飾的色彩效果如何，最關鍵的就是要保證這些裝飾色彩能夠與周圍環境的色彩是協調一致的。但是，針對實踐結果可以了解到，如果以色彩調和的角度分析，那么裝飾色彩一般都存在過度的情況。所以，針對裝飾色彩的選擇，不僅要在個體方面實現色彩效果的協調性，同時，還應當保證同周圍環境色彩實現協調。
（四）不同空間的色彩融合
一般來講，園林景觀也同樣具備多種空間，而空間與空間之間又包含了不同層次，所以，一定要實現合理地過渡。而在色彩設計方面，需要對不同空間色彩過渡提高重視程度，在合理聯系不同空間色彩的同時，還需要重視園林美術色彩局部之間的對比及差異。另外，在園林美術方面，能夠在點
線面等多個方面來呈現其自身的空間質感。但是，色彩有所不同，它能夠呈現出的是空間景物在動靜、強弱及剛柔方面的明顯對比。這樣一來，就能夠保證園林的色彩在彩度及明度上產生差異，進而形成具有節奏感且存在韻律的一種色彩空間，最終增強視覺方面的效果。
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正文
中西園林由于歷史背景和文化傳統的不同而風格迥異、各具特色。這種不同,從自然科學的角度來看,受地理環境、自然條件等方面的影響;從社會科學的角度來看更多是受到哲學基礎、審美思想、文化背景的滲透,因而形成了不同的造園思想,并且特色鮮明地折射出民族的自然觀、人生觀和世界觀的演變。其中中西傳統文化自然觀的差異,為中西園林藝術創作思想與表現手法拉開了鮮明的距離。
我國園林著作《園冶》里面就為我們描述了這樣一幅圖畫：“園地惟山林最勝，有高有凹，有曲有深，有峻有懸，有平而坦，自成天然之趣，不煩人事之工。入奧疏源，就低鑿水，搜土開其穴麓，培山接以房廊。雜樹參天，樓閣礙云霞而出沒；繁花覆地，亭臺突池沼而參差。”(卷一“一·相地·山林地”)，強調園林應順應自然，利用自然而非違背自然，征服自然，使人為美融入自然美，園林正是大自然的一部分，體現了天人合一的宇宙觀，用書中原話概括便是“雖由人作，宛自天開”。中國古典園林也在一定程度上集中體現了士大夫的審美觀，其具體表現是對俗的反感和對詩情畫意、清、遠、幽、靜、雅、野、虛、深的追求，講求園林設計的詩情畫意，提倡以自然材料造景，妙在取其畫意，不在材料價值。而在設計手法上講究的是巧于因借，精于體宜，則體現了中國園林順應物性，利用物性的哲學思想。
西方人的思維習慣就傾向于探究事物的內在規律性，喜歡用明確的方式提出問題和解決問題，形成清晰的認識。這種思維習慣表現在審美上就是對稱、均衡和秩序，而對稱、均衡和秩序是可以用簡單的數和幾何關系來確定的。正如古典主義建筑權威大勃隆臺所說：“決定美和典雅的是比例，必須用數學的方法把它制訂成永恒的、穩定的規則”，這就是西方造園藝術的最高審美標準。不論唯物論還是唯心論都十分強調理性對實踐的認識作用。公元前六世紀的畢達哥拉斯學派就試圖從數量的關系上來尋找美的因素，著名的“黃金分割”最早就是由他們提出的。這種美學思想一直影響了歐洲幾千年之久，強調整一、秩序、均衡、對稱、推崇圓、正方形、直線等。西方的園林風格正是這種理性美學思想的影響下形成的。
1世界觀的差異
中國人重視整體的和諧，西方人重視分析的差異。中國哲學講究事物的對立統一，強調人與自然、人與人之間和諧的關系。而西方哲學主張客觀世界的獨立性，主客觀分離，相反而不相成。中國古代的辯證思維較西方發達得多，這種思維方式注重總體觀念和對立統一觀點。儒道兩家都注重從總體來觀察事物，注重事物之間的聯系。老子、孔子都注重觀察事物時的對立面及其相互轉化。古代中國人把這種宇宙模式的觀念滲透到園林活動中，從而形成一種獨特的群體空間藝術。 與西方清晰客觀的雄辯相比，中國人講究和諧，“樂者，天地之和也”，因此在造園中也講究含蘊、深沉、虛幻，尤其是虛實互生，成為中國園林一大特色。西方園林方正嚴謹，直道軸線，一覽無遺。
2造園風格的差異
中國古典園林風格是崇尚自然, 在造園的過程中“ 自然” 一直是中國園林進行藝術創作的最高原則和審美標準。中國古典園林把建筑、山水、植物有機地融為一體, 在有限的空間范圍內利用自然條件, 模擬大自然中的美景, 力求再現大自然中各種事物、景物的造型和氣勢。中國古典園林中山與水的關系以及假山中峰、澗、坡、洞各景象因素的組合, 均符合自然山水生成的客觀規律。樹木花卉的處理與安設, 講究表現自然。中國古典園林無論是北方御園還是江南私園都很強調順應自然。頤和園的昆明湖、萬壽山及其中的二堤、六島、九橋, 均顯得自然和諧, 絲毫沒有人工穿鑿之感,而蘇州園林中巧妙設置的山水樹木、亭臺樓閣, 亦顯現出濃郁的自然韻味。西方古典園林表現為一種人工的創造。園林中所有的景物, 無論是建筑物還是山水樹木都有人工穿鑿的明顯印記, 其樓閣亭臺排列整齊, 花木修剪成形, 水源理成噴泉一切都很規整。從現象上看, 西方造園主要是立足于用人工方法改變其自然狀態; 園中雖有許多自然物, 但自然的氣韻已不存在。西方古典園林中最典型的是法國的凡爾賽宮, 園中的王宮教堂劇院等都是規整排列, 連柱廊、花壇、草坪、雕像、噴泉等均是秩序分明, 呈現出幾何形狀, 充分體現了人工改造自然的力量。
3空間處理手法上的差異
在空間處理上, 中國古典造園“ 命意在空不在實” ,顯現的是活潑的、動態的、多點透視的空間。中國園林力求從視角上突破園林實體之有限空間的局限性, 使之融于自然、表現自然; 它把園內空間與自然空間進行融合和擴展, 利用借景手法把觀賞者的目光引向園林之外的景色, 從而突破了有限的空間限定, 達到無限的空間領域。中國古典園林的空間猶如畫幅一樣, 集大自然之精美于一園, 在時間和空間的游覽路線組織中, 任其高低遠近、角度和視點的轉變, 都能觀賞到如詩似畫的園林景觀。而西方古典園林主從分明、重點突出, 各部分關系明確、肯定, 其邊界和空間范圍一目了然, 空間序列段落分明, 給人以秩序井然和清晰明確的印象。空間尺度不在于適應自然環境和人們實際活動的需要, 而是著重于強調建筑實體營造所需的氣氛. 它多運用數學和幾何學原理來處理空間的形式, 從而產生主次分明、均衡、明晰的空間形態。中西園林盡管由于各自物質條件和精神條件的不同而形成了兩種不同的類型, 但它們都是世界園林文化的一部分, 它們都具有園林藝術的共同特征。中西雖然空間距離遙遠, 文化背景迥異, 園林形式千姿百態但造園的目的卻是一致的, 就是為了補償現實生活境城的某些不足, 滿足人類自身心理和生理需要。我們通過研究二者的共性和差異, 通過對中西園林藝術各自個性的比較研究, 更好地把握園林藝術的共性, 使它們互相取長補短, 以使中西方園林藝術存在更多方面的綜合
4中西方園林布局的差異
中西方古典園林在總體布局上的最大區別，在于突出自然風景還是突出筑。 以法國宮廷畫院為代表的古典主義造園藝術的突出特點，就是在平面構圖上很強調園林中部的中軸線，園林內的林蔭道、花壇、水池、噴泉、雕像。小建筑物、小廣場、放射性的小路等都圍繞著這根中軸線，強調這根中軸線來進行布置。在這根中軸線高處的起點上則布置體量高大、嚴謹對稱的建筑物，建筑物控制著軸線，軸線控制著園林，因此建筑物也就控制著花園，花園從屬于建筑物。在建筑物前后則是幾何造型如地毯般的草坪與樹, 它們作為建筑的陪襯, 使主體建筑高大雄偉。可以說, 西方古典園林是以建筑物為中心、以突出主體建筑的原則來構園, 所以西方古典園林越發顯得只是建筑物的擴大或延伸, 連山水花木也仿佛是建筑的組成部分。
5人工美和自然美的差異
中、西園林從形式上看其差異非常明顯。西方園林所體現的是人工美，不僅布局對稱、規則、嚴謹，就連花草都修整的方方正正，從而呈現出一種幾何圖案美，從現象上看西方造園主要是立足于用人工方法改變其自然狀態。中國園林則完全不同，既不求軸線對稱，也沒有任何規則可循，相反卻是山環水抱，曲折蜿蜒，不僅花草樹木任自然之原貌，即使人工建筑也盡量順應自然而參差錯落，力求與自然融合，"雖由人作，宛自天開"
6中西方園林建筑的差異
人類最初是棲息在樹木上和洞穴中的。自從人類建造了房屋后，就遠離了風雨蛇獸的侵襲，極大地改善了繁衍生息的條件，這是人類跨入文明史的重要一步。相當長的時期內，中西園林建筑在相對封閉的系統內各自獨立發展，很少有交流的機會，這形成了形態迥異、個性差別極大的東西方建筑。只有到了近現代，隨著中西方思想文化、科學技術的交流融合，中西園林建筑不僅與各自傳統意義上的建筑大相徑庭，而且也更多地趨向于一致性。中國園林建筑以木結構為主，宮殿的基座和普通房屋的墻則用夯土；西方園林建筑使用磚的技藝獨步天下；歐洲園林建筑的材質則主要是石頭。現代學者普遍認為這與各地的自然地理條件相關，但我認為這并不是令人十分信服的解釋。多山的中國并不缺少石頭，萬里長城除了夯土外，即多多使用石材；森林茂密的歐洲也不缺少木材，歐洲最初的園林建筑即經歷過傘狀樹枝棚時期。 東西方民族的文化與性格差異在園林建筑材質上也得到了一定的反映。從整體上來看，西方園林建筑的另一個特點是開放、軒敞、一覽無余。這與中國圍墻文化的封閉、內斂、深藏不露又形成鮮明的對比。中國的園林建筑回環、繁復、曲折，決沒有西方的草坪、花園來得直接、簡約、開敞。中國無論宮室還是園林，一律圈以圍墻。西方建筑的圍墻在若有若無之間，即使有，也不給人封閉、壓抑的感覺。
7結束語
中國古典園林注重自然，和諧以及詩情畫意。意境的處理是中國古典園林造園藝術中的最高境界。正中國園林以“境”為上，所謂, 一切景語皆情語。“知者樂水，仁者樂山”是中國人情思中厚重的沉淀。游山玩水的大陸文化意識，以山為德、水為性的內在修為意識，咫尺天涯的視錯覺意識。而西方園林追求的形式美，遵循形式美的法則顯示出一種規律性和必然性。中國園林以建筑、山水、花木為要素，取詩的意境作為治園依據，取山水畫作為造園的藍圖，經過藝術剪裁，以達到雖經人工創造，又不露斧鑿的痕跡。西方園林中追求傳達一種秩序與控制的意識，有時與自然界的“雜亂無章”形成一種對照。而且，通常這類園林或包括精心修剪的植物、噴泉、以及精心制作的雕塑等等的園林要素，以傳達一種快樂、華美或奢侈的附加意識。
參考文獻
[1]許自力.中西造園水法淺比〔J〕.中國園林.2002.（5）：62-64.
[2]溫軍鷹，從現代園林設計看中國傳統古文化[J]，時代文學，2008（12）
關鍵詞：公園 郭莊 園林風格
1.郭莊的歷史和現狀
郭莊位于西湖風景名勝區臥龍橋畔的楊公堤15號，原名“端友別墅”，系杭州綢商宋端甫建于1907年的一處園林別業，俗稱宋莊。民國期間，宋家敗落，別墅賣給汾陽郭氏，改稱汾陽別墅，俗稱郭莊。后幾易其主，園林荒廢，建筑改為他用。
汾陽別墅于1989年重修，1991年開放。別墅總體平面呈矩形，占地面積9788平方米，水面占29.3%，建筑面積1629平方米，是西湖園林中最具江南古典園林特色的私家宅院。[1]
2.郭莊的園林總體風格
郭莊東臨湖濱，西界西山路。香雪分春廳、西山爽氣廳等住宅建筑在西南，正門面向楊公堤，正廳名“香雪分春”。住宅建筑北側為園林的主體部分，當中為略呈方形的水池，自東北角上引來西湖之水。水池的四面建置堂榭、游廊等，結合山石堆疊而呈環抱這勢，池岸曲折有致，花木扶疏。[2]園林的東、南墻既能圍合園林空間，又能通過墻上的一系列漏窗借入西湖之景。北面一墻之隔與曲院風荷景區相鄰。建筑風格淡雅樸素，青瓦素墻，褐色門窗；建筑布局自由，結構不拘定式，清新灑脫，總體呈現“粉墻黛瓦、清新雅致”的江南古典園林風格。
3.郭莊的園林風格分析
3.1入口部分
自楊公堤主入口進園，其入口部分空間組合異常曲折、狹長、封閉，處于其內人的視野被極度壓縮，甚至有沉悶、壓抑的感覺，進入香雪分春廳外廊及小內院時稍感開闊，但當走到外廊盡頭而進入園內的主要空間時，便頓時有一種豁然開朗的感覺。這是典型的運用空間對比手法給人留下深刻印象，即在有限的莊園范圍，為了求得小中見大，以欲揚先抑的方法來組織空間序列，在進入園內主要景區空間之前，有意識地安排若干個小空間，這樣便可以借兩者的對比而突出園內主要景區。[3]
3.2住宅建筑
香雪分春廳外廊南側即郭莊的主要住宅建筑香雪分春廳、西山爽氣廳。香雪分春廳坐南朝北，面闊13米，進深8米，硬山屋頂，白墻黑瓦，三開間抬梁式帶外廊木構。西山爽氣廳坐南朝北，面闊12.8米，進深4.9米，硬山屋頂，三開間穿斗式木構，東、西廂房對稱布置，面闊5.9米，進深2.7米[4]。住宅建筑呈現“粉墻黛瓦、清新雅致”的江南傳統風格，自成一個幽靜的小區。
3.3主庭院景區
出香雪分春廳院門或外廊盡頭，郭莊的主庭院景區便呈現眼前。景蘇閣和西側的五角攢尖圓亭是主庭院景區的主體建筑和構圖中心，坐西朝東，景蘇閣二層三開間，面闊10.5米，進深5.8米，穿斗式帶外廊木構，硬山屋頂[5]。登景蘇閣東望，西湖煙波迷離的浩淼水景歷歷在目。景蘇閣西面的浣池是郭莊的主庭院景區，即園林中的山水大空間，在這有限的面積內，植物配置的景境十分重要。五角攢尖圓亭前的幾片湖石營造出小山、低山的意境，四周高下配植瓜子黃楊、羽毛楓、紅楓、梅花、云南黃馨、迎春、絡石、南天竹等中下層低矮植物，春日香梅分春、迎春報春；夏日綠色蔭蔭；秋日楓葉婆娑；冬日萬物枯零之季尚有常綠的瓜子黃楊、書帶草等。植物配置兼顧了自身的盛衰枯榮及四時之景，既顯露突出了視景中心的亭、閣建筑，又做到植物花間、葉底不堆砌重疊，使主景正側面均達到疏朗和生氣，配以一池碧水的光影效果，主庭院景區建筑、植物、倒影等內容豐富、層次分明、高低錯落、美不勝收。（如圖）
主庭院景區的東南側，香雪分春廳東側，有一相對獨立的庭院，植物配置豐富，桂花、竹子、羅漢松、梅、紫薇、杜鵑、黃馨、迎春、書帶草等中下層植物一應俱全。東側有一建筑名乘風邀月軒，系廡殿頂木結構建筑，前有開闊水面，后見庭院深深。夏日移去此軒隔扇門窗，即成無遮攔涼亭，荷香隨風而至，暑氣盡消。冬日安上門窗，又成一座暖閣，任窗外雪花紛飛，軒內依舊暖意宜人。中秋時節，皓月當空，涼風輕拂，令人尤生飄飄然欲乘風而去之感，別添一番情趣[6]。
主庭院景區西北側有一亭名賞心悅目亭，又名佇云亭，坐東朝西，下部架空，引西湖活水入莊與浣池水相通。亭下四周假山系清代所砌遺構，假山太湖石奇特多姿，水石相映，十分悅目。賞心悅目亭面積7.8平方米，長、寬均為2.8米，四角攢尖單檐方亭，居高臨下，八面來風，翼角起翹平緩，施以老角梁、仔角梁。賞心悅目亭兼具俯視和仰視效果，游人在其中既可登亭佇望，蘇堤春曉，四季如畫，瀲滟湖光，莊園景致，賞心悅目。又可自低處仰視，感受“有亭翼然”之效果，還能豐富主庭院景區的視覺構圖和天際線效果。
3.4植物景觀空間營造
郭莊內植物通過喬、灌、草覆合或單一結構，采用叢植、孤植等栽植手法，疏密有致，虛實結合，營造出半開敞空間、封閉空間、豎向空間、覆蓋空間等多種植物空間感受，滿足聚集休憩、引導暗示、駐足欣賞、視覺焦點等不同的功能要求；既能較好的運用植物體或植物的枝干演繹出障景、透景、對景等效果，又能通過與建筑、山石、水體的配置扮演賓從角色，使整個莊園的植物空間富于變化，但又相互滲透聯系。
3.5園林景觀表現形式
3.5.1漏景、框景
郭莊充分利用江南古典園林以小見大的表現手法，在圍墻的形式處理上采用漏景、框景等手法，如東墻上的漏窗將煙波浩渺、波光點點的西湖之景借入園內，景蘇閣的圍墻形式將主庭院之景框入其中。
3.5.2借景
郭莊的面積和空間是有限的，為了擴大景物的深度和廣度，豐富游賞的內容，造園者運用借景的手法有意識地把園外的景物“借”到園內視景范圍中來，收無限于有限之中。如郭莊北側曲折的游廊外，將曲院風荷的水杉林借景入園，明顯提升了視景點的高度，突破園林的界限。
3.5.3對景
郭莊主庭院景區典型地運用了對景中的互對的手法，景蘇閣、五角攢尖圓亭和東側的曲廊互為對景，間以一池碧水及西側的花木山石，相互對視，景時隱時現，較為含蓄、十分自然。
4.存在問題分析
4.1植物修剪過于規整
江南古典園林源于自然而高于自然，崇尚“雖由人作，宛自天開”的造園意境，郭莊園內局部植物修剪過于規整，而傳統的古典園林植物配置藝術，卻反被遺忘，與周圍整體環境不相協調。如北圍墻邊的桂花樹、東南側庭院內的海桐球等等修剪過于規整，束縛了植物的自然生長形態。
5.結語
郭莊作為杭州西湖園林中最具江南古典園林特色的私家宅院，其園林建筑、山水假山空間、植物景觀配置以及園林景觀表現手法頗具典型，值得江南一帶公園景點建設的借鑒和參考。
參考文獻
[1][4][5][6]張建庭.仲向平.西湖別墅.杭州：杭州出版社，2005，9
[2]周維權.中國古典園林史―3版.―北京：清華大學出版社，2008，11―595
關鍵詞:中國傳統元素；現代園林景觀；設計
中國歷史悠久，文化博大精深。中國的造園藝術獨樹一幟，中國的古典園林被公認為世界園林之母，世界藝術的奇觀，人類文明的重要遺產。中國傳統園林建筑以追求人與自然和諧相處為最終和最高目的，達到"雖由人作，宛自天開"的審美效果。將中國傳統元素運用到現代園林景觀之中，是中國傳統智慧和現代智慧結合的具體體現。
1.中國傳統元素
中華文明上下五千年，文化淵源流長，傳統元素包羅萬象，主要包括三個組成部分：一是中國本土元素，如領土；二是中國傳統文化元素，如儒家文化，中國書法、國畫等；三是中國的現代文化元素，如中國的航天精神、精神等。當我們說起中國元素，我們就會想中國書法、京戲臉譜、青銅器、中國織繡（刺繡等）、中國瓷器、敦煌壁畫、唐裝、古典園林建筑等。傳統文化是指一個民族在與自然界長期相處中所形成和積淀下來的物質和精神財富，我們應該將其傳承下去。
2.中國傳統元素與現代園林景觀設計的聯系
我國傳統元素與現代園林景觀設計是密不可分的，現代文化是傳統文化的延續。主要體現在三個方面:
2.1傳統元素是現代園林景觀設計的源泉
設計師在設計過程中遇上與傳統文化元素相關的設計時，首先要搜集大量書籍和圖案并進行查閱，并于平時采風的資料進行對比分析，將傳統元素合理的設計到現代園林景觀之中。設計師對傳統元素的理解從最初的感性認識逐步上升到理性認識，把傳統文化的精髓融入到現代設計之中，使傳統文化元素與現代園林景觀設計得到相互補充，將傳統文化元素和現代設計完美結合，傳承中國文化。每個時代的文化都會帶有時代的特性，設計師在對傳統文化學習借鑒的過程中，都會把自己的生活閱歷和價值觀念以及個人感情理解融入到設計之中，進而成為最初的設計藝術本源。傳統元素是最具有原創性的藝術，它為現代設計師提供最初的創意與靈感。
2.2傳統元素是現代園林景觀設計的根基
我國傳統文化元素是現代設計的根基。我國傳統文化獨具特色，具有五千多年的歷史，有別于世界上其他民族文化。我國的園林景觀設計，真實客觀的反映出歷代王朝的文化精髓，折射出中國人、自然觀、人生觀和世界觀的變化，將我國傳統文化元素運用到現代園林景觀設計之中，不僅給現代園林景觀的設計增添無窮的魅力，而且能讓我們的傳統文化得到再生。我們學習借鑒傳統文化不是簡單的復制，而是需要設計師們取其精華，去其糟粕，在學習過程中吸取傳統文化精髓。
2.3只有融入傳統元素的現代園林設計才更具中國特色
現代園林景觀設計只有融入我國傳統文化元素才能更具有中國特色。改革開放的進一步深入發展，各國之間的經濟文化交流越來越密切，我國的經濟和文化對世界經濟文化發展有著巨大影響。消費市場觀念在不斷的轉變，企業營銷重心開始轉向消費者，消費者的需求也在不斷的變化。原來重人工、輕自然，重模仿、毫無個性的園林景觀設計已經無法滿足消費者的精神需求。只有將中國傳統園林元素應用到現代園林景觀設計之中，才能夠彌補現代園林設計違和的缺陷，使園林的景觀有一種渾然天成的感覺，又獨具特色，這樣的設計不僅可以提升了現代園林景觀文化內涵，增強藝術效果，還可以為企業創造良好的經濟效益。如今在現代園林景觀設計中傳統文化元素已無處不在，所以，只有將中國傳統元素融入到設計之中，才能設計出具有中國文化特色的現代園林景觀。
3.中國傳統元素在現代園林景觀設計中的應用
3.1設計思想方面
基于中國傳統元素的現代園林景觀建筑在設計方面與中國古典式園林景觀設計是一脈相承的。從西漢至漢末，儒家、佛家、道家思想逐漸形成，漢末道家吸收儒家與佛家思想后，儒釋兩宗開始共同影響著人們的思想。古典園林景觀設計追求的就是儒家和的思想，佛家靜的意境，并融入道家的天地人合一的觀點，將三家思想的精華有機的結合起來。最典型的例子就是蘇州園林，起于春秋吳國，五代形成，宋代成熟，明清興旺鼎盛，清末時期蘇州已有各色園林一百七十多處，蘇州園林以園林見長，巧奪天工與自然精致，很好的將儒家、佛家、道家思想運用到園林設計之中。深受儒釋道文化影響的中國傳統元素，關于亭臺樓榭的設計巧奪天工卻又看不出雕飾匠心，這種天人合一、渾然天成的的設計理念被現代園林景觀建筑設計學習。中國自古“天人合一”的思想在中國傳統文化中起著重要的作用。中國古建筑是中國自然環境和中國傳統文化形態中自然形成的，其核心的思想就是“天人合一”。天人合一的思想與現代“人與自然和諧相處”的理念是一致的，它體現的是自然與人類精神的統一，現代園林建筑設計中最能體現這種思想的就是世博會中國館的設計，世博會的中國館被命名為中國之冠，由國家館和地區館兩部分組成，國家館的外形設計就結合中國傳統歇山式造型元素與現代設計理念，建筑的外觀呈現出“風吹麥浪”的動感旋律，國家館主體造型雄渾有力，宛如華冠高聳，天下糧倉；地區館平臺基座匯聚人流，寓意社澤神州，富庶四方。國家館與地方館交相呼應，隱喻天地交泰、萬物咸亨。屋頂花園九州清宴，是以圓明園中的景觀設計為靈感，設計人員將其設計理念與現代設計理念相結合，稍加調整運用到國家館周圍，成為國家館的室外園林景觀。國家館的設計融入了中國紅元素、老北京的胡同元素、剪紙文化、溪流等鮮明的中國傳統元素，營造了濃郁中國風，又一次向世界展現我國藝術的魅力。
3.2設計風格與意蘊方面
中國古典園林景觀設計十分注重對意境的追求，許多園林設計都與古代的詩詞歌賦、水墨工筆聯系在一起。園林景觀設計之時，還會使用國畫當中留白的手法，使得園林景觀更具有“畫意”。例如將一處小亭與一汪清泉結合起來，泉水就是這片規劃設計當中的留白；同時園林景觀建筑也成為了整個園林中的“詩情”，即“詩畫同源”的說法，而園林景觀則是詩畫的延伸。從園林景觀的空間、植物、水體之間的布局，我們可以看出是什么造園的立意、主題、品種和情趣，這些都與中國傳統元素和文化息息相關。
3.3文化的共融共生
現代的園林景觀設計是要服務于我們現代人，中國傳統建筑元素雖然為現代園林景觀設計增添了很多特色，但是現代文化才是我們主流。現在世界各國文化都是互動融合，只有將我國傳統元素和現代潮流相結合，而不是單純的復制，才能順應現代園林景觀設計的潮流，設計出既具有中國特色，又能引領世界藝術先鋒的園林景觀。
4.結束語
全球化進程帶來的文化融合趨勢越來越明顯，我國傳統文化受外來文化的沖擊也越來越強，同時高科技、新技術與新材料出現，使現代園林景觀設計形式更加豐富多彩，這些既為我們想要設計出更具有中國特色的現代園林景觀提供了新機遇，但同時也面臨著更多的挑戰。所以，我們在受到外來文化沖擊及接受外來文化的同時，更要傳承中國傳統文化，充分將古典園林設計風格和傳統元素與現代園林景觀設計有機的結合在一起，博采眾長，充分采用新材料和新技術，設計出帶有我國傳統元素新中式園林景觀，為世界各國帶來更多藝術盛宴。
參考文獻
[1]馮慧敏.探析中國傳統元素在現代園林景觀設計中的應用[J].現代園藝,2017(2):77-78.
[2]李玲.對現代園林景觀設計中中國傳統文化元素的應用探析[J].建筑工程技術與設計,2016(28).
關鍵詞：城市景觀；園林設計；色彩
中圖分類號：P901 文獻標識碼：A 文章編號：
1 引言
隨著經濟的發展，我國城市化進程進一步加快，同時促進了我國城市園林建設的發展。改革開放30年來，我國園林規劃設計百花齊放，城市園林發展在速度和數量上都是空前的。園林設計為人們營造一個個優美的環境空間，供人們觀賞、游憩、娛樂，在現代城市鋼筋混凝土森林中，重尋回歸大自然的樂趣。園林景觀也作為城市景觀的重要組成部分近些年受到人們的高度關注，本文僅就園林設計在城市景觀中地位及其創新進行了探討。
2 園林設計在城市景觀中的作用
城市景觀可概括為人工景觀和自然景觀兩大類。人工景觀諸如建筑物、構筑物及街道、廣場、駁岸等；自然景觀包括大自然景觀和人造自然景觀。園林構成因素中面積最大的是綠色植物。綠色植物既可與山水自然景觀親和，又可與人工建筑物親和，并可有效地綜合生態環境與景觀兩方面來隔離過于密集的建筑景觀。根據城市園林對城市景觀所起的不同作用，可大致將園林分為以下4類：城市風景游覽建筑，如亭、廊、榭、舫、樓、閣、廳、堂、軒、齋、殿、館等；庭園建筑，如空廊、隔墻、景架等；建筑小品，如雕塑、噴泉、水池、花壇、標志等；交通建筑，如道路、臺階、橋梁、汀步、碼頭、船埠等均屬此類。
園林的規模大小不同，內容繁簡不一，但都包含著4種基本的要素：土地、水體、植物、建筑。園林設計的宗旨是不斷滿足人對自然環境在物質和精神方面的要求，最大限度地發揮在生態環境、社會文化、休息游覽和經濟等方面的綜合效益，促進人與自然的健康長壽和共同持續發展。
2.1園林設計有助于突出城市特色
每個城市由于所處地理位置及形成年代的不同，其園林設計也不同，隨城市的發展，城市規模的不斷擴大，城市用地不斷增加，園林設計都反映著歷史的發展過程，記載著重要歷史事件和故事。生活在其中的人門在這些特殊的地點就會產生相應的聯想。可以說園林記載著城市的歷史，蘊涵城市的文化，園林設計反映了城市的特色。
2．2園林設計有助于塑造城市形象
園林設計的優劣對人們的精神文明有很大影響。對于生活在這個城市的人們來說，園林設計質量的提高可以增強市民的自豪感和凝聚力，促進精神文明和物質文明建設。對于外地的旅游者和辦公者來說，由于他們停留的時間較短，而且有相當部分時間在園林中度過，因此園林就代表整個城市給這些外來人員的形象。園林景觀是城市景觀的核心，隨城市的發展，人類對生存環境要求越來越高，因此對園林的需求不斷提高。
2．3園林有助于展示城市景觀
一般人很少從城市形態、城市發展史這些專業角度來認識。一個城市給人留下深刻印象的往往是城市園林景觀，這些園林景觀往往成為這座城市景觀的代表。
3 創新園林設計理念，促進城市的可持續發展
隨城市的發展，環境也隨著惡化，環境的惡化警醒了人們，可持續發展應運而生。可持續的城市發展是可持續發展的重要組成部分，在園林設計中也要遵循這一點，崇尚自然、追求自然、力求人與自然的高度融合。在園林設計中要注意加強自然景觀要素的調整、運用和恢復。園林設計應以源于自然高于自然的綠色空間為藍本。同樣是園林建筑，又有不同的設計構思，創作出千變萬化的園林畫圖，這些是永恒的。世俗化、潮流化都將成為來去匆匆的過客。
3．1堅持“以人為本”的原則
在園林設計中體現以人為本，在總體規劃中控制詳細規劃的城市景觀設計。各種服務性設施的配置都要從人的角度出發，滿足人的心理和生理的要求。因為人城市的主體，他們的生活方式和行為活動決定著城市的未來。園林設計時考慮不同的要求，反映不同的觀念。一個好的園林設計要處處為人著想。
3．2注重城市的歷史與現實結合
城市中那些具有歷史意義的場所所給人留下印象是深刻的，這就為園林設計個性建設奠定了基礎。這是因為城市有歷史意義的場所的建筑形式、色彩、空間尺度和生活方式，恰恰與隱藏在市民心中的、駕駛行為產生地域文化認同社會價值觀吻合，因此能引起市民的共鳴，喚起對過去的回憶，產生文化認同感。由此，在園林設計中要尊重歷史、繼承和保護歷史，同時要向前發展。
3．3強化園林設計中的綠化設計
園林的綠化設計是園林設計的核心，良好的綠化構成簡潔、大方、鮮明、自然、開放的景觀。任何一個城市都十分重視綠化。隨著城市建設飛躍發展，綠化設計同其它綠地一樣也要遵循統一、調和、均衡、節奏與韻律、尺度與比例5大原則。
3．4注重園林設計的方法和技巧
由于園林設計不同于其它設計，它既要滿足一定的功能要求，又要求藝術性、觀賞性強。
（1）強調立意。園林設計的立意強調景觀效果，突出藝術意境創造，但絕不能忽視園林功能和自然環境條件。園林設計的立意還在于設計者如何利用和改造環境條件，如綠化、水源、山石、地形、氣候等。
（2）注重選址。從景觀上說，園林是創造某種和大自然相諧調并具有某種典型效果的空間塑造。因此景觀建筑如選址不當，不但不利于藝術意境的創造，反而會削弱整個景觀的效果。
（3）細化布局。建筑布局的無法，零亂無章，不可能成為園林佳作。
（4）講究尺度與比例。功能、審美和環境特點是決定園林尺度的依據，恰當的尺度應和功能、審美的要求相一致，并和環境相協調。同樣除了園林建筑本身的比例外，還需考慮園林環境中水、石、樹等的形狀、比例問題，以達到整體環境協調。
（5）突出色彩與質感。園林的的色彩與質感處理得當，園林空間才能有強有力的藝術感染力。
3．5重視園林設計風格的風格多樣性與差異性
城市園林景觀環境是與整個社會的發展緊密相連、息息相關。它不同程度的折射著社會的各個側面，或強烈或溫和的充當著“晴雨表”的角色。較之傳統的園林，現代城市園林景觀所呈現的風格特征則更為豐富。在信息交流頻繁、思想文化繁榮、藝術風格多元、更能要求復雜的今天，城市園林體現出的既有內在的邏輯發展軌跡，又有外在的令人目不暇接的迥然的風格特征，顯示出與其他門類設計風格變化的一致性。為此，在進行園林設計時，必須突出園林風格的多樣性和差異性。
4 植物色彩的設計
4．1整體性
在園林景觀中，植物一般其它景觀要素一起出現的，即和建筑、小品、鋪裝、水體等景觀元素一起出現，此時植物有處于支配地位或是次要地位兩種情況。另外一種情況就是植物大面積或小面積作為單獨觀賞對象出現。應分析當植物處于支配地位和作為單獨觀賞對象時的配色處理，但不管任何情況植物色彩設計都不能單獨進行，要從整體色彩效果出發。
4．2 綠色基調
不管任何季節，植物都不會少得了綠色，在植物色彩中它是絕對的主角。雖然由于季節和光線的原因，植物的綠色也會有深淺、明暗、濃淡的變化，但這些綠色也只是存在著一些明度和色相上的微差，當作為一個整體而出現時，是一種因為微差的存在而產生的調和效果。所以布置植物材料尤其是大面積時，要以綠色為基調。當我們布置花壇時，綠色的葉由于明度較低而會作為“底”出現，彩度和明度較高的花朵作為“圖”而呈現。
參考文獻：
