時(shí)間：2023-08-14 17:27:26
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇高職生思想政治教育，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
【關(guān)鍵詞】高職院校；貧困生；思想政治教育；途徑
隨著區(qū)城經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡，高等教育的大眾化、以及教育收費(fèi)制度的改革，使得貧困高職生數(shù)量與比例逐年上升。已成為較大的特殊群體。自2007年以來，國家大幅增加了對貧困高職生經(jīng)濟(jì)資助的投入，建立了新的“貸、獎(jiǎng)、助、勤、補(bǔ)”資助體系，很大程度上解決了貧困生的經(jīng)濟(jì)問題。但是，貧困高職生自尊與自卑交織、獨(dú)立與依賴并存、渴望交往與自我封閉同在。他們的心理和思想問題需要引起職業(yè)教育者高度關(guān)注。如何幫助和引導(dǎo)他們走出困境，化解壓力，真正實(shí)現(xiàn)教育公平，激發(fā)其積極性與主動(dòng)性，關(guān)系到貧困生能否健康成長和發(fā)展，更關(guān)系到學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和社會(huì)和諧與穩(wěn)定。
一、貧困高職生的思想和心理特點(diǎn)
貧困高職生的主流是健康的、積極的和樂觀的。大多都朝氣蓬勃、自尊自強(qiáng)、熱情、學(xué)習(xí)積極、生活樂觀、品質(zhì)優(yōu)良、個(gè)性獨(dú)立。但也有少數(shù)存在一些心理、思想上的誤區(qū)和不良傾向，值得教育者高度關(guān)注。一是政治信仰堅(jiān)定。他們關(guān)心時(shí)事，對社會(huì)有愛心和責(zé)任感。成長于社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的和平年代的高職生，目睹和感受著改革開放帶來的豐碩成果和巨大變化，對國家前途充滿希望，對黨信任，對全面建成小康社會(huì)充滿信心。但少數(shù)受社會(huì)負(fù)面因素影響，在政治信仰上存在迷茫感、模糊感，缺乏自覺抵制各種錯(cuò)誤思潮和腐朽思想文化侵蝕的能力。二是人生觀、價(jià)值觀整體是積極進(jìn)取的。多數(shù)貧困生在選擇人生目標(biāo)和職業(yè)時(shí)能以大局為重，自強(qiáng)不息，開拓進(jìn)取。在學(xué)習(xí)和生活過程中逐步形成正確、積極的人生觀、擇業(yè)觀、苦樂觀。仍有部分的人生觀和價(jià)值觀出現(xiàn)功利化等不良傾向，不愿承擔(dān)對社會(huì)的責(zé)任，自私自利，講求實(shí)惠，過分崇拜權(quán)力與金錢；還有思想上存在“什么都不如人”的悲觀厭世等消極情感，人際交往出現(xiàn)障礙。三是自強(qiáng)不息，成才意識(shí)強(qiáng)。大多貧困生自強(qiáng)不息、堅(jiān)忍不拔，有較強(qiáng)的競爭意識(shí)和危機(jī)感。學(xué)習(xí)勤奮，求知欲旺盛；生活自立，情緒穩(wěn)定，樂于幫助他人，愿意通過各種勤工助學(xué)和兼職機(jī)會(huì)化解經(jīng)濟(jì)壓力，鍛煉意志。同時(shí)也有部分貧困生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，產(chǎn)生“低人一等”觀念，思想上意志消沉或自暴自棄，存在“等、拿、靠”等不良傾向。四是品德良好，自律性強(qiáng)。貧困生大部分道德良好，待人處世誠信，能按照道德標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我設(shè)計(jì)和自我發(fā)展。遵紀(jì)守法，社會(huì)責(zé)任感強(qiáng)，有奉獻(xiàn)精神。但少數(shù)貧困生誠信意識(shí)淡薄，認(rèn)知與行為脫節(jié)。比如，申請助學(xué)金時(shí)虛報(bào)或夸大家庭困難程度、惡意拖延助學(xué)貸款的償還時(shí)間；以“自我”為中心，過度關(guān)注自身利益，輕視或漠視集體榮譽(yù)和社會(huì)責(zé)任。
二、貧困高職生思想教育的誤區(qū)
有效開展貧困高職生思想政治教育，必須研究和了解其思想和心理狀況，以增強(qiáng)工作針對性和實(shí)效性。目前，高職院校對于他們的思想政治教育存在一些問題和誤區(qū)。
1.課堂教學(xué)忽視情感體驗(yàn)，因材施教缺乏。思政課一般采取大班授課方式，師生間的交流與互動(dòng)較少，教師無法體會(huì)學(xué)生的心理壓力和價(jià)值沖突，難以顧及貧困生的個(gè)人特殊價(jià)值訴求，容易忽視其情感需要，比如經(jīng)濟(jì)上的貧困讓他們無法對改革成果產(chǎn)生感同身受體驗(yàn)，甚至產(chǎn)生抵觸和仇視情緒。我們必須關(guān)注貧困生的情感體驗(yàn)，加強(qiáng)思政教育的針對性，杜絕“馬加爵事件”類似現(xiàn)象的發(fā)生，當(dāng)代高職生們再也傷不起了。
2.經(jīng)濟(jì)資助忽視道德培育，價(jià)值取向缺失。黨和國家高度重視職業(yè)教育，大幅增加了對貧困高職生經(jīng)濟(jì)資助的投入，建立了“貸、獎(jiǎng)、助、勤、補(bǔ)”多元資助體系。學(xué)校也通過獎(jiǎng)（助）學(xué)金、勤工助學(xué)、困難資助、學(xué)費(fèi)減免、助學(xué)貸款“綠色通道”等多種形式，給貧困生有效幫助。但是，經(jīng)濟(jì)壓力常使得貧困生在同學(xué)朋友面前“抬不起頭”，造成人際關(guān)系的緊張。不少學(xué)生還存在著對經(jīng)濟(jì)資助的羞恥感，產(chǎn)生“受資助的都是弱者”念想，內(nèi)心過于敏感，時(shí)刻擔(dān)心別人輕視自己，自卑與自尊的交織。貧困不僅是經(jīng)濟(jì)問題，還會(huì)帶來心理困惑和人際隔離。如果不能及時(shí)把經(jīng)濟(jì)助學(xué)、思想教育、心理疏導(dǎo)有機(jī)融合，容易導(dǎo)致他們道德失范、誠信缺失、價(jià)值觀扭曲等問題，直接影響其成長成才。
3.教育管理忽視適當(dāng)關(guān)愛，人文教育錯(cuò)位。貧困生有很強(qiáng)的自尊需求，他們不能忍受別人的品頭論足，難以接受像憐憫弱者一樣的關(guān)照與同情。在教育管理過程中，教育者只注重理論說教，不注重自身的言行舉止的示范與榜樣作用，喜歡把對學(xué)生的關(guān)心、關(guān)照掛在嘴上，而沒去了解其實(shí)際需要和真實(shí)想法；更有甚者對學(xué)生的資助存有私心，不講誠信，缺少尊重，導(dǎo)致人文缺失和教育錯(cuò)位。
三、開展貧困高職生思想政治教育的有效途徑
貧困高職生在社會(huì)和學(xué)校中屬于弱勢群體。他們的身心發(fā)展規(guī)律和思想教育現(xiàn)狀，對高職思想政治教育提出了更高的要求。我們必須遵循教育規(guī)律，結(jié)合實(shí)際，采取行之有效的手段，開展思想政治教育，促進(jìn)他們健康發(fā)展。
1.建立融思政教育、經(jīng)濟(jì)資助、心理輔導(dǎo)為一體的多元救助體系
由于經(jīng)濟(jì)困難引發(fā)的社交困境、心理困惑，學(xué)習(xí)困難日益凸顯，教育者必須把思政教育同經(jīng)濟(jì)資助和心理輔導(dǎo)有機(jī)結(jié)合。一是加強(qiáng)學(xué)生思想道德教育。把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入職業(yè)教育全過程，強(qiáng)化文化育人、實(shí)踐育人、活動(dòng)育人，有力地增強(qiáng)德育實(shí)效。二是給予在象牙塔底層的弱勢群體以尊重。堅(jiān)持公開、公正、公平，幫助正確認(rèn)識(shí)和接納各種助學(xué)政策，培養(yǎng)學(xué)生誠信、感恩。三是及時(shí)化解源于經(jīng)濟(jì)助學(xué)的各種矛盾和壓力，關(guān)注他們的情感需要。四是健全全方位的貧困生心理救助體系。積極開展心理咨詢與輔導(dǎo)，有效調(diào)適其心理和行為偏差，引導(dǎo)其消除障礙，走出誤區(qū)，提高他們的心理素質(zhì)；建立學(xué)生心理檔案和心理危機(jī)后干預(yù)機(jī)制等，以增強(qiáng)心理健康教育針對性。
2.完善輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)建設(shè)與管理，提升育人水平
“什么樣的老師培養(yǎng)什么樣的學(xué)生”。輔導(dǎo)員是開展高職生思想政治教育的主要力量，是學(xué)生日常教育管理的執(zhí)行者、指導(dǎo)者和實(shí)施者，集教育、管理、服務(wù)于一身，是學(xué)生成長的向?qū)А］o導(dǎo)員應(yīng)深入學(xué)生學(xué)習(xí)、生活，尤其是與貧困生交流溝通，提升教師的親和力，建立相互尊重、平等和諧的師生關(guān)系。強(qiáng)化輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)，提高其教育、管理、溝通和服務(wù)能力。建立貧困生導(dǎo)師聯(lián)系制，完善績效評估體系和問責(zé)制，增強(qiáng)教育管理實(shí)效。
3.整合教育資源，構(gòu)建多方聯(lián)動(dòng)的合力育人機(jī)制
貧困生問題關(guān)系到家庭、學(xué)校和社會(huì)的發(fā)展與穩(wěn)定，需要全社會(huì)共同關(guān)心和關(guān)注。家長是學(xué)校教育的重要協(xié)助者，要充分調(diào)動(dòng)家長的積極性，使其主動(dòng)參與到貧困生教育管理工作中，更好地幫助其健康成長。同時(shí)，學(xué)校應(yīng)主動(dòng)與政府等相關(guān)部門加強(qiáng)聯(lián)系與合作，采取有效措施，統(tǒng)籌兼顧，有力開展貧困生教育和管理，形成聯(lián)合互動(dòng)的合力育人機(jī)制。
在全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)“中國夢”的征程中，只要我們堅(jiān)持以人為本，采取物質(zhì)資助和精神鼓勵(lì)相結(jié)合，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，整合教育資源，形成思想政治教育的正能量，就一定能把包括貧困生在內(nèi)的高職生培養(yǎng)成自強(qiáng)不息、樂觀進(jìn)取的和諧社會(huì)建設(shè)的有生力量。
【參考文獻(xiàn)】
[1]馮萍芳，胡玲俐，楊淑敏.貧困高職生思想教育工作探析[J].首都醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版增刊），2006：3-7.
1.1有利于構(gòu)建文明校園。
構(gòu)建文明校園的過程中，基礎(chǔ)文明教育、感恩教育和誠信教育都是高職生思想政治教育的主要方面，務(wù)必做好。現(xiàn)在很多高職生都是獨(dú)生子女，他們在父母溺愛中長大，缺少生活的磨煉，往往存在自理能力差、不善與人交往的問題，表現(xiàn)為以自我為中心，感恩意識(shí)缺失、誠信意識(shí)薄弱。
1.2有利于構(gòu)建和諧校園。
高職生初入成年，他們在思想上還不成熟，與家庭之間存在著一種矛盾的關(guān)系，一方面想要擺脫家庭的束縛，另一方面又強(qiáng)烈的依賴著家庭。他們抗挫能力低下、心理承受能力差，缺乏理性、容易沖動(dòng)，他們生活自理能力差、對自我的駕馭能力不足等。2.3有利于促進(jìn)學(xué)生成才。大學(xué)生生活相比壓力較大的高中生活來說是輕松的，在這種氛圍中，一些學(xué)生就會(huì)失去學(xué)習(xí)的動(dòng)力和目標(biāo)，表現(xiàn)為無所適從或?qū)⑦^多的精力和時(shí)間花在了網(wǎng)絡(luò)游戲中，導(dǎo)致生活不規(guī)律、學(xué)習(xí)成績下滑。表現(xiàn)出逃課棄學(xué)、欠費(fèi)欠學(xué)分、延期畢業(yè)、無證無工作、學(xué)校勸退，其結(jié)果不堪設(shè)想。
2凸顯家庭教育的作用
2.1連續(xù)性作用。
高職生面對豐富多彩的社會(huì)，因?yàn)樗枷肷形闯墒欤苋菀桩a(chǎn)生行為的偏差，亟需心理上的指導(dǎo)。家長在子女上大學(xué)之前一直陪伴左右，對孩子的思想和行為有比較全面的了解，所以容易察覺孩子在思想和行為上的異常表現(xiàn)。只有給予足夠的重視，并及時(shí)進(jìn)行干預(yù)，才能確保學(xué)生健康成長。
2.2監(jiān)督性作用。
日常教育管理是高職生思想政治教育的常規(guī)工作，家長要緊密配合學(xué)校進(jìn)行教育管理。在學(xué)習(xí)方面，家長要督促學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)，對于收到學(xué)籍預(yù)警的學(xué)生，家長務(wù)必要及時(shí)與學(xué)校、學(xué)生本人溝通，共同商定幫扶計(jì)劃；在紀(jì)律方面，家長要要求學(xué)生遵守校紀(jì)校規(guī)，協(xié)助執(zhí)行外出及假日的請假銷假制度，并同時(shí)做好安全提醒工作。
2.3示范性作用。
家長是孩子的第一任老師，即使是對于高職生來說，這樣的作用也沒有減弱。目前高職生中，存在和不誠信、感恩意識(shí)淡薄現(xiàn)象。家庭作為教育實(shí)施的載體，家長作為家庭教育的實(shí)施者，有責(zé)任也有義務(wù)為孩子樹立典型，營造誠信感恩的環(huán)境。由此可見，面對發(fā)生在孩子身上的不誠信、不感恩現(xiàn)象，家長有責(zé)無旁貸的教育引導(dǎo)責(zé)任，要認(rèn)真對待，堅(jiān)決制止。
2.4指導(dǎo)性作用。
多數(shù)家長將自身的愿望寄托在孩子身上，只顧追求孩子學(xué)業(yè)上的成績而忽視對孩子思想道德的教育，違背了全面發(fā)展的教育主張，對學(xué)校的教育效果有削弱作用。因此，家長一定要轉(zhuǎn)變觀念，從孩子的實(shí)際出發(fā)，結(jié)合行業(yè)發(fā)展，呼應(yīng)學(xué)校的人才培養(yǎng)方案，科學(xué)合理地為孩子的生涯規(guī)劃提供指導(dǎo)，并督促付諸實(shí)施。
2.5針對性作用。
輔導(dǎo)員的工作量大，無法顧及到每個(gè)學(xué)生，很難有針對性的開展思想政治教育工作。正所謂“知子莫如父”，所以家長有責(zé)任、有義務(wù)積極配合學(xué)校開展各方面的教育工作，向?qū)W校及時(shí)反映學(xué)生的狀況，以便于輔導(dǎo)員和教師及時(shí)、全面地掌握學(xué)生的情況。與此同時(shí)，學(xué)校也能夠把學(xué)生在校的情況及時(shí)地反映給家長，使家長第一時(shí)間了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，從而進(jìn)行有針對性的個(gè)別教育。
3加強(qiáng)家庭教育的融合度
3.1增強(qiáng)家長的合作意愿。
高職生由于涉世尚淺，還不夠成熟。只有加強(qiáng)學(xué)校與家庭教育的結(jié)合，才能提升高職生的情操。家庭與學(xué)校的合作，應(yīng)該是雙方合作教育意愿的增強(qiáng)。如果雙方能有這樣的認(rèn)識(shí)，才能建立起相互信任、積極主動(dòng)的伙伴關(guān)系，才能促進(jìn)雙方的積極溝通，使雙方的教育資源得以整合，充分發(fā)揮家庭教育和學(xué)校教育的優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)高職生的全面發(fā)展。
3.2提高家長的綜合素質(zhì)。
家長的素質(zhì)高低決定著高職生能否健康成長，家長的良好素養(yǎng)、健全的心理和人格，對引導(dǎo)高職生積極進(jìn)取是一種無形的力量。所以家長要加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)，持續(xù)學(xué)習(xí)，用最新的理論觀點(diǎn)提高自己的思想認(rèn)識(shí)水平。家長要勇于開展批評和自我批評，在面對大是大非問題，一定要堅(jiān)持原則。家長要遵守社會(huì)公共道德，老老實(shí)實(shí)做事，踏踏實(shí)實(shí)做人，對孩子起到潛移默化的影響。
3.3建立兩者的互動(dòng)機(jī)制。
為了達(dá)到學(xué)校教育和家庭教育的和諧統(tǒng)一，我們有必要需求一個(gè)兩者能夠有效互動(dòng)的機(jī)制，只有這樣才能切實(shí)發(fā)揮教育的合力作用。可以通過以下四個(gè)途徑去完善兩者的互動(dòng)：（1）建立動(dòng)態(tài)的學(xué)生檔案，獲得有效的與學(xué)生家長聯(lián)系的第一手資料；（2）通過新生家長見面會(huì)，解讀學(xué)校教育管理規(guī)定并告知相關(guān)聯(lián)系方式。（3）主動(dòng)與學(xué)生家長溝通，交流學(xué)生的在校情況和通報(bào)相關(guān)緊急事宜；（4）家長代表座談會(huì)是學(xué)校與家長建立聯(lián)系的必要途徑。
4.總結(jié)
［關(guān)鍵詞］安全意識(shí)高職生思想政治教育
［作者簡介］鄭琳（1964- ），女，江西上饒人，江西護(hù)理職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政部，副教授，主要從事思想政治教育工作；蹇瑞橋（1977- ），男，南昌新建人，江西護(hù)理職業(yè)技術(shù)學(xué)院公共學(xué)科部，副教授，碩士，研究方向?yàn)樘扑挝膶W(xué)。（江西南昌330052）
［中圖分類號］G641［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A［文章編號］1004-3985（2014）14-0067-02
進(jìn)入21世紀(jì)，我國高職院校得到了蓬勃發(fā)展，為祖國現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)了大批高技能應(yīng)用型人才，這些人才已成實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一股重要的生力軍。與此同時(shí)，安全問題越來越突出，加強(qiáng)高職生安全教育與提高安全防護(hù)能力，已成為高職院校迫切需要解決的問題。作為高校教育者，我們應(yīng)充分認(rèn)清形勢，采取措施，尤其是要從思想政治教育的角度出發(fā)，增強(qiáng)高職生的安全意識(shí)。
一、加強(qiáng)高職生安全意識(shí)培養(yǎng)的重要性
（一）增強(qiáng)高職生綜合素質(zhì)的需要
高職教育是高職生人生發(fā)展的重要時(shí)期，對他們綜合素質(zhì)的養(yǎng)成具有舉足輕重的作用。其培養(yǎng)的人才不應(yīng)僅僅掌握專業(yè)技術(shù)知識(shí)與技能，而對法律常識(shí)一片空白，甚至對安全知識(shí)無知。這不僅不利于學(xué)生自身的發(fā)展，而且對學(xué)校對整個(gè)社會(huì)都將產(chǎn)生極大的負(fù)面影響。需要高度重視培養(yǎng)和增強(qiáng)高職生適應(yīng)社會(huì)、自我保護(hù)的能力，從而提高其綜合素質(zhì)。安全教育是提高高職生綜合素質(zhì)、增強(qiáng)安全防范意識(shí)，提高安全防護(hù)能力的重要措施，也是營造高校教育、學(xué)習(xí)、生活環(huán)境的基礎(chǔ)和保證。
（二）高職生日常生活安全的需要
當(dāng)今大部分高職生是獨(dú)生子女，在無憂無慮的環(huán)境中長大，家長萬般呵護(hù)，從而造成不少高職生生活獨(dú)立意識(shí)不強(qiáng)，人際關(guān)系淡漠，自我防護(hù)能力欠缺。突然離開家人獨(dú)立生活，一系列的安全隱患，也伴隨在高職生的生活學(xué)習(xí)中，安全事故在高職院校頻繁發(fā)生。財(cái)產(chǎn)人身安全、交通安全時(shí)有發(fā)生，損害他人又傷害自己。有的高職生希望自己能增加社會(huì)閱歷，勤工儉學(xué)，但有部分學(xué)生卻是非不分、善惡難辨，陷入傳銷組織活動(dòng)；樂善好施，卻上當(dāng)受騙；交友不慎，卻引狼入室。
（三）建設(shè)安全校園環(huán)境的需要
高職生基本上都是住校，需要的是平平安安的生活環(huán)境與輕松快樂的學(xué)習(xí)環(huán)境。加強(qiáng)高職生安全思想教育，提高廣大高職生安全防護(hù)意識(shí)與能力，能有效減少或避免校園安全事故的發(fā)生。校園安全環(huán)境建設(shè)，應(yīng)樹立良好風(fēng)尚，抓好示范教育。有的高職院校在建設(shè)新的教學(xué)樓，施工工地卻出現(xiàn)嬉鬧的學(xué)生，無視安全問題，遇到問題又不知所措。也有的高職院校學(xué)生出現(xiàn)放學(xué)在樓道一窩蜂擁擠的現(xiàn)象；更有學(xué)生興風(fēng)作浪、引發(fā)踩踏事故，造成群死群傷。高職院校發(fā)生用電火災(zāi)、食物中毒、打架斗毆違法犯罪現(xiàn)象屢見不鮮。這一系列的安全現(xiàn)象與事故，已為高職院校的安全敲響了警鐘。
（四）適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要
國際21世紀(jì)教育委員會(huì)著眼于廣闊的國際、經(jīng)濟(jì)、文化、科技與21世紀(jì)的發(fā)展目標(biāo)，提出了面對未來社會(huì)的發(fā)展，教育必須圍繞“學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存”四種基本能力進(jìn)行教育的重新設(shè)計(jì)與重新組織。而其中學(xué)會(huì)生存就是要學(xué)會(huì)發(fā)展，是前面三種能力的綜合體現(xiàn)。高職教育應(yīng)充分使高職生形成獨(dú)立自主、富有批判精神的思想意識(shí)、明辨是非的判斷能力，以促使高職生適應(yīng)未來的各種環(huán)境，各得其所。高職教育應(yīng)著重學(xué)生優(yōu)勝劣汰的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)、擇業(yè)危機(jī)意識(shí)、國家安全意識(shí)、實(shí)習(xí)實(shí)踐安全意識(shí)等。
二、加強(qiáng)高職生安全意識(shí)培養(yǎng)的有效措施
（一）加強(qiáng)高職生日常生活安全思想政治教育
高職生尤其是高職新生，對自身的安全意識(shí)淡薄，思想麻痹。經(jīng)常在開學(xué)之初，發(fā)生新生現(xiàn)金被盜；輕信社會(huì)上的人，錢財(cái)被騙；盲目消費(fèi)，被騙被宰；僥幸心理，缺乏交通安全意識(shí)。如有的學(xué)生乘坐“摩的”、闖紅燈，不遵守交通規(guī)則，這些都存在人身安全隱患。如今不少低頭族，無視來往的車輛與人流，一心只在手機(jī)上，是極度危險(xiǎn)的。廣大高職生，應(yīng)高度重視日常生活安全問題，盡力避免不應(yīng)該發(fā)生的事故。目前不少高職院校實(shí)行封閉式教育管理，有利于校園的安全建設(shè)。但在實(shí)際中，仍有不少學(xué)生通過各種途徑與方法，夜不歸宿，甚至是爬圍墻，造成了一系列的校內(nèi)校外安全事故。
（二）增強(qiáng)高職生安全意識(shí)的主動(dòng)性
加強(qiáng)安全教育，以學(xué)生為主體，促進(jìn)學(xué)生自覺提高安全意識(shí)。應(yīng)從學(xué)生實(shí)際安全需要出發(fā)，充分調(diào)動(dòng)安全防護(hù)的積極性主動(dòng)性。從入學(xué)的第一天開始，高職教育，就應(yīng)從各方面加強(qiáng)學(xué)生的安全意識(shí)培養(yǎng)。大力宣傳安全知識(shí)，如國家安全、人身財(cái)產(chǎn)安全、防火防盜安全、網(wǎng)絡(luò)違法犯罪等相關(guān)安全知識(shí)，牢固樹立安全第一的觀念。引導(dǎo)廣大高職生積極參與安全教育活動(dòng)，在安全教育實(shí)踐中，增長安全知識(shí)，提高自護(hù)自救能力，維護(hù)校園安全，營造健康安定的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。通過參與安全實(shí)踐活動(dòng),使高職生明白加強(qiáng)安全教育的重要性與必要性，安全為我，我要安全。充分激發(fā)高職生的自我安全防護(hù)意識(shí)，充分發(fā)揮主人翁的參與精神。作為21世紀(jì)的高職生，應(yīng)該自覺增強(qiáng)自我安全意識(shí)，這是時(shí)代所賦予的神圣使命與責(zé)任，也是愛自己、愛校園、愛社會(huì)的重要體現(xiàn)。
（三）開展內(nèi)容豐富、形式多樣安全意識(shí)的思想政治教育
開展安全思想政治教育應(yīng)重點(diǎn)圍繞國家安全教育、校園安全教育、人身財(cái)產(chǎn)安全教育、心理安全教育、網(wǎng)絡(luò)信息安全教育等內(nèi)容展開，積極開展組織安全月活動(dòng)、舉行安全形勢報(bào)告會(huì)、模擬消防安全演練、觀看安全教學(xué)錄像、成立班級安全員等形式，加強(qiáng)安全教育的針對性、實(shí)效性。對于不同性別性格類型的學(xué)生，需要采取相應(yīng)的措施教育指導(dǎo)，尤其關(guān)注內(nèi)向自閉型和情緒消沉型學(xué)生。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息安全思想政治教育，隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的發(fā)展，高職生受網(wǎng)絡(luò)信息的影響越來越大。一方面為現(xiàn)代高職生提供更加便捷的渠道去了解網(wǎng)絡(luò)文化，但另一方面不健康的文化也侵蝕著他們的心靈。網(wǎng)絡(luò)謠言、網(wǎng)絡(luò)暴力、網(wǎng)絡(luò)犯罪需要高職生保持清醒的頭腦，明辨是非。不少高職生通過網(wǎng)絡(luò)結(jié)交異性朋友，相信網(wǎng)戀，結(jié)果往往造成身心傷痛。也有不少高職生上網(wǎng)成癮，逃學(xué)泡網(wǎng)吧，不分白天與黑夜，沉迷于游戲，喪志，更有甚者猝死網(wǎng)吧，無不讓人感到心痛與惋惜。要多組織案例教學(xué)分析，如學(xué)生睡覺時(shí)寢室門沒鎖，手機(jī)電腦被盜；輕信網(wǎng)上信息，資金被騙。尤其是需要關(guān)注社會(huì)新聞，以社會(huì)最典型的案例引導(dǎo)教育學(xué)生，能極大地使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼，增強(qiáng)安全防護(hù)意識(shí)，如2004年發(fā)生的馬加爵事件、2013年上海復(fù)旦大學(xué)投毒案。
（四）完善思想政治安全教育課程體系
增強(qiáng)高職生安全意識(shí)的培養(yǎng)，高校思想政治理論課教育發(fā)揮著其重要作用。安全思想政治教育，應(yīng)納入教學(xué)計(jì)劃體系，成為高職生的必修課。高職院校應(yīng)根據(jù)學(xué)校、社會(huì)發(fā)展的實(shí)際特點(diǎn)，結(jié)合高職生的特征，制定一套完整的適合他們的安全思想政治教育體系，并使安全思想政治教育成為長期有效的教學(xué)機(jī)制。思想政治教育應(yīng)增加法律法規(guī)安全知識(shí)的普及，使“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”法律方針成為高職生的思想準(zhǔn)則，并形成行為規(guī)范。應(yīng)積極開展安全健康心理教育，切實(shí)提高高職生的心理素質(zhì)，使其以健康的心態(tài)面對周圍的人與環(huán)境，能理智處理化解所遇到的各種問題與矛盾。如今的高職生自尊心很強(qiáng)，考試作弊被監(jiān)考老師所抓，根據(jù)相關(guān)教育文件，當(dāng)次成績只能以舞弊來處理。學(xué)生應(yīng)該深刻地反省自己，知錯(cuò)就改。但部分學(xué)生卻不能理性對待，有的造成學(xué)習(xí)生活的精神負(fù)擔(dān)，有的報(bào)復(fù)監(jiān)考老師，更有甚者自殺。這是讓人感到扼腕嘆息的。完善思想政治安全教育課程體系建設(shè)，應(yīng)有助于高職生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，有助于提高他們的綜合素質(zhì)。
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一、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)
（一）充實(shí)了思想政治教育的資源。信息量的大小可以影響一門課程的枯燥與否，傳統(tǒng)的思想政治教育教育者信息量有限，無法引起被教育者的注意，難以激發(fā)學(xué)生的興奮點(diǎn)，導(dǎo)致學(xué)生對思想政治教育缺乏興趣。在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，教育者可以通過網(wǎng)絡(luò)媒體挖掘?qū)W生感興趣的信息點(diǎn)，以此為基礎(chǔ)更新思想政治教育內(nèi)容，讓學(xué)生真正感受到思想政治教育的時(shí)效性和趣味性。
（二）促進(jìn)思想政治教育手段的多元化。“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，可以讓思想政治教育的空間更廣泛，不同地方的受教育者，既可共享教育資源，也可與教育者相互溝通，探討人生觀、價(jià)值觀和世界觀的問題，通過互動(dòng)交流，受教育者的主體性得到有效提高，思想問題也可以更有針對性的解決，通過互聯(lián)網(wǎng)的媒介打破思想政治教育的時(shí)間和空間限制，實(shí)現(xiàn)教育的全民化。
（三）對互聯(lián)網(wǎng)的依賴影響學(xué)生的身心發(fā)展。現(xiàn)在學(xué)生用的最多的一個(gè)工具就是手機(jī)，這種上網(wǎng)方式更加隱蔽，手機(jī)族已經(jīng)成為困擾高職院校教學(xué)教育質(zhì)量的一個(gè)巨大問題，許多高職學(xué)生將精力放在qq、微信、網(wǎng)絡(luò)小說，不分白天黑夜，也不分課上課下，這種成癮成規(guī)模式的問題已經(jīng)嚴(yán)重影響到學(xué)生的思想。
（四）對思政教育者提出了更高的要求。在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，教師不再被視作思政教育的權(quán)威主體，高職生們獲得信息的渠道更加多元化，作為新背景下的思政教育工作者，要更加主動(dòng)的介入互聯(lián)網(wǎng)模式中，思政教育者要更加豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備和單一的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
二、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下提高思想政治教育實(shí)效性的對策
（一）加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)法治教育。在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，如何監(jiān)管互聯(lián)網(wǎng)和找到正確的網(wǎng)絡(luò)使用方式都需要正確利用法律的武器，所有歪曲社會(huì)主義和的理論都絕不允許出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上，有必要通過各種手段制裁那些非法的網(wǎng)絡(luò)行為。隨著微網(wǎng)絡(luò)的興起，很多大學(xué)生通過這種新媒體接收一些不良文化的信息傳播，政府相關(guān)部門需要履行其職責(zé)對這些不法行為進(jìn)行監(jiān)管，在保持微網(wǎng)絡(luò)傳播內(nèi)容的多元化的前提下，確保有利于大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容占據(jù)主流。特別是信息技術(shù)的專門監(jiān)督部門可以通過防火墻技術(shù)等對一些非法不良信息進(jìn)行屏蔽，讓大學(xué)生接觸的內(nèi)容積極上進(jìn)。
（二）轉(zhuǎn)變教育理念，提高綜合素質(zhì)。思想政治教育工作者相對于學(xué)生來說是一種話語上的權(quán)威者，而“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展也讓學(xué)生要求對話的平等，這是一種矛盾，不加以解決，會(huì)讓思想政治教育失去實(shí)效性。這就要求思政政治教育工作者要比以往更加尊重學(xué)生的主體地位，積極關(guān)注學(xué)生的需求，讓學(xué)生獨(dú)立的人格和自身價(jià)值得到展現(xiàn)，在課堂上實(shí)現(xiàn)要我學(xué)到我要學(xué)的轉(zhuǎn)換。要堅(jiān)持以學(xué)生為本，一起思想政治教育都應(yīng)該從學(xué)生的實(shí)際和自我需求出發(fā)，加強(qiáng)引導(dǎo)。在具體的教育過程中，首先要加強(qiáng)問題引導(dǎo)意識(shí)。在新媒體環(huán)境中，學(xué)生可以通過電腦和手機(jī)快速接觸到繁雜的的價(jià)值觀念和社會(huì)思潮，但是學(xué)生缺乏對這些現(xiàn)象的深層次分析能力，如果老師可以通過多種途徑展現(xiàn)“正能量”，正確的引導(dǎo)，關(guān)注學(xué)生的興趣點(diǎn)，有針對性地選擇教學(xué)內(nèi)容與方式，就可以提高思想政治教育課堂的魅力，加強(qiáng)教育的實(shí)效性。教育者在教育過程中要貼近個(gè)體與生活，大量社會(huì)的物質(zhì)性壓力讓學(xué)生的精神生活受到了擠壓，只有那些更加接地氣的生動(dòng)案例才能讓學(xué)生引起注意，讓學(xué)生的精神才能得到升華，所以要從學(xué)生的實(shí)際生活中挖掘道德教育的素材，最后思想政治教育者一定要明白“潤物細(xì)無聲”的道理，特別是思想政治教育工作一定要從學(xué)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不斷累積，達(dá)到滲透效果。
（三）拓寬思想政治教育領(lǐng)域。在校園網(wǎng)站的建設(shè)上，要加強(qiáng)主旋律的思想政治教育，讓校園網(wǎng)在為學(xué)生提供服務(wù)的同時(shí)，讓主流思想潤物細(xì)無聲的對學(xué)生行為產(chǎn)生影響，要及時(shí)對社會(huì)的新問題、新情況用科學(xué)的理論進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)，在網(wǎng)絡(luò)資源的使用過程中，不能簡單的用觀點(diǎn)去堆砌，而應(yīng)該將有教育意義的電影、紀(jì)錄片等視頻資料播放，引起學(xué)生共鳴，特別是微博的使用一定要加強(qiáng)引導(dǎo)，讓思想政治教育者的微博平臺(tái)成為學(xué)生關(guān)注點(diǎn)，微博要貼近生活、貼近學(xué)生，以“接地氣”的方式拉近師生間的距離。
【關(guān)鍵詞】思想政治教育；文化多元化；高職學(xué)校；創(chuàng)新；有效性
高職學(xué)校肩負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)合格人才的教學(xué)任務(wù)，因此，加強(qiáng)高職生的思想政治教育是高職學(xué)校德育教育的重要方面。基于我國目前的現(xiàn)狀，各個(gè)高職學(xué)校在積極開展思想政治教育教學(xué)的同時(shí)，也存在著一些問題，那就是教育方法比較落后單一，沒有達(dá)到教育的目的。因此在文化多元化的今天，探索新的教育方法對提高高職學(xué)校思想政治教育的有效性具有至關(guān)重要的作用。
一、高職學(xué)校開展思想政治教育的重要性
大多數(shù)高職生都是獨(dú)生子女，他們的入學(xué)成績很低，基礎(chǔ)知識(shí)較差，并且他們的身體和心理尚在發(fā)育階段，思想還不夠成熟。部分學(xué)生自控能力差，依賴性強(qiáng)，學(xué)習(xí)往往沒有目標(biāo)和動(dòng)力，甚至沉溺于網(wǎng)絡(luò)世界。同時(shí)一些高職生生活作風(fēng)存在問題，不講禮貌和誠信，有明顯的“拜金主義”和“享樂主義” ，這些都是職高生沒有形成良好的道德品質(zhì)和個(gè)人素質(zhì)所導(dǎo)致的結(jié)果。學(xué)生的不良思想給高職學(xué)校的思想政治教育工作帶來了不小的難度，因此，提高高職學(xué)校思想政治教育的有效性，探索新的教育方式迫在眉睫。
二、高職學(xué)校思想政治教育的創(chuàng)新性方法
（一）樹立“人文關(guān)懷”的教育理念
高職學(xué)校要以學(xué)生為本，重視學(xué)生的主體作用，關(guān)心他們的成長、學(xué)習(xí)與生活。要根據(jù)高職生的特點(diǎn)，在具體思想政治教育中樹立“人文關(guān)懷”理念。
1.尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展
它要求高職學(xué)校改變單純依靠規(guī)章制度的做法，充分考慮高職生的特點(diǎn)和個(gè)人能力，在思想政治教育內(nèi)容上尊重學(xué)生的個(gè)體差異和個(gè)性發(fā)展，并作為開展思想政治教育工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。這樣做可以很好地發(fā)揮高職生的主觀能動(dòng)性和主體意識(shí)，有利于他們創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，從而形成良好的生活習(xí)慣和道德品質(zhì)。
2.加強(qiáng)師生平等溝通交流
教師應(yīng)具有平等意識(shí)，把所有的學(xué)生都當(dāng)做是自己的朋友，讓思想政治教育更有親和力和說服力。高職教師要打破傳統(tǒng)“我說你記”的教育方法，努力實(shí)現(xiàn)“啟發(fā)誘導(dǎo)式”的教育方法，變說教為交流，真正做到關(guān)愛學(xué)生、貼近學(xué)生，為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的好榜樣。正所謂“曉之以理，動(dòng)之以情”。
3.加強(qiáng)心理健康教育
高職教師要指導(dǎo)學(xué)生用健康的思維方式去認(rèn)識(shí)事物和解決問題，培養(yǎng)他們積極樂觀、寬容豁達(dá)、健康自信的心態(tài)，用平常心去看待周圍的一切。在人際交往上，培養(yǎng)高職生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和競爭意識(shí)，讓他們更好地融入集體、融入社會(huì)。同時(shí)，教師還要讓校園文化生活豐富多彩，滿足高職生的精神文化生活，這樣可以緩解學(xué)生的心理壓力，消除不良情緒的影響。以上這些方法都可以培養(yǎng)高職生良好的思想道德素質(zhì)，讓思想政治教育教學(xué)順利進(jìn)行。
（二）充分利用現(xiàn)代教學(xué)資源和傳播途徑
首先，學(xué)校要運(yùn)用現(xiàn)代化教育手段，逐漸改變以往傳統(tǒng)講義和粉筆式的教學(xué)方式，引進(jìn)現(xiàn)代多媒體教學(xué)。其次，各學(xué)校還要多利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，為學(xué)生發(fā)表自己的意見和看法創(chuàng)建一個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。這樣不僅可以讓學(xué)生討論國家事實(shí)和熱點(diǎn)，提升自身的愛國情感和責(zé)任意識(shí)，同時(shí)也可以讓教師對學(xué)生的提問及時(shí)解答，加強(qiáng)了師生間的溝通。再次，學(xué)校要利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)方便快捷的特點(diǎn)，在互聯(lián)網(wǎng)上健康積極的信息，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值取向，抵制不良文化的侵蝕。
（三）切實(shí)解決具體問題
在思想政治教育中要解決學(xué)生存在的實(shí)際問題，并把思想問題與其結(jié)合起來。對于關(guān)系到高職生切身利益的問題，要強(qiáng)化思想政治教育意識(shí)和教育方法，并融入創(chuàng)新觀點(diǎn)，竭誠為廣大高職生服務(wù)。比如，學(xué)校應(yīng)做好校園治安、食品安全、就業(yè)指導(dǎo)等方面的工作；重視貧困生和后進(jìn)生的學(xué)習(xí)與生活，給予相應(yīng)的幫助等。同時(shí)增強(qiáng)高職生的社會(huì)實(shí)踐能力和動(dòng)手能力，讓理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，對思想政治教育也有重要的影響。
總結(jié)
總而言之，高職學(xué)校在文化多元化的背景之下，要堅(jiān)持以學(xué)生為本的思想政治教育理念，同時(shí)還要有創(chuàng)新性的教育方法。好的教育理念和方法不僅可以培養(yǎng)高職生良好的思想品德，還可以充分調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，為他們今后的成長、成才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。相信經(jīng)過各方面的努力，我國高職學(xué)校的思想政治教育工作一定會(huì)蓬勃發(fā)展。
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新媒體是相對于傳統(tǒng)的媒體書信、報(bào)刊、廣播、電視而言，它以現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)通信為基礎(chǔ)，依托數(shù)字技術(shù)、移動(dòng)通信技術(shù)向受眾提供信息服務(wù)的一種數(shù)字化復(fù)合媒體形態(tài)。新媒體的出現(xiàn)為高職生的生活和學(xué)習(xí)提供了極大的便利，同時(shí)也對高職生的價(jià)值觀、道德品質(zhì)、行為模式等帶來了負(fù)面影響。分析新媒體對高職院校學(xué)生的影響.并探索新媒體技術(shù)環(huán)境下的高職院校思想政治教育新途徑、新方法，顯得十分重要。
新媒體對高職學(xué)生思想政治教育的影響
根據(jù)CNNIC第35次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》，截至2014年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.49億，全年共計(jì)新增網(wǎng)民3117萬人。其中，我國手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)5.57，2013年增加5672萬人。網(wǎng)民中使用手機(jī)上網(wǎng)的人群占比提升至85.8% ；手機(jī)端即時(shí)通信使用保持穩(wěn)步增長趨勢，使用率為91.2%。在10-19歲網(wǎng)民中，有65.9%的網(wǎng)民比較愿意或非常愿意在網(wǎng)上分享。其中20-29歲年齡段的網(wǎng)民占比最高，達(dá)31.5%。截至2014年12月，網(wǎng)民中具備中等教育程度的群體規(guī)模最大，初中、高中/中專/技校學(xué)歷的網(wǎng)民占比分別為36.8%與30.6%，截至2014年12月，網(wǎng)民中學(xué)生群體的占比最高，為23.8%。新媒體的迅速發(fā)展和新媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用，對高職教育體制改革和人才培養(yǎng)以及在校學(xué)生的學(xué)習(xí)、工作和生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
高職生獲取信息的方式發(fā)生了改變。首先是新媒體信息更為快捷、多元。他們獲得第一手信息的時(shí)間大大縮短，信息的表達(dá)方式更能調(diào)動(dòng)起學(xué)生的興趣。其次是信息形式表現(xiàn)為多樣化。圖文音視動(dòng)等綜合表現(xiàn)形式改變了傳統(tǒng)媒體較為單一的形式。在這種情況影響下，高職生獲取信息由傳統(tǒng)的被動(dòng)接受，轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)式的主動(dòng)搜索；既是信息的受眾，也同時(shí)是信息的傳播者。
高職生的交流方式發(fā)生了改變。在傳統(tǒng)媒體環(huán)境下，青年高職生溝通交流的方式通常以書信、電話為主。借助新媒體技術(shù)，職校學(xué)生更喜歡以QQ、E-MAIL、微信、博客、貼吧等方式進(jìn)行人際間的溝通他們利用新媒體可以真實(shí)地表達(dá)情感。甚至自我宣泄。但與此同時(shí)，也造成了高職生在新媒體環(huán)境下表達(dá)觀點(diǎn)的隨意與偏激。
高職生的學(xué)習(xí)習(xí)慣發(fā)生了改變。在新媒體技術(shù)條件下，高職生開始更多地依賴網(wǎng)絡(luò)搜索功能解決學(xué)習(xí)中遇到的困難。形成了有困難找“度娘”的思維模式。由于缺少老師面對面的指導(dǎo)，僅從互聯(lián)網(wǎng)上獲得零星信息，對問題的認(rèn)識(shí)還處于較為膚淺的層面。但互聯(lián)網(wǎng)信息龐雜，如何去偽尋真，如何探查本質(zhì)，如何形成知識(shí)的儲(chǔ)備積累，這些都是利用新媒體學(xué)習(xí)而帶來的困惑。
高職生的性格塑造發(fā)生了變化。在新媒體技術(shù)環(huán)境下，有更多的載體和方式來張揚(yáng)個(gè)性、展現(xiàn)自我。手機(jī)鈴聲、QQ簽名、個(gè)人空間、網(wǎng)絡(luò)博客等都為青年高職生表達(dá)個(gè)人情感、展示個(gè)性風(fēng)格提供了載體。
新媒體技術(shù)給高職生思想政治教育帶來的機(jī)遇
打破了傳統(tǒng)教育教學(xué)方式、豐富教學(xué)內(nèi)容。傳統(tǒng)的思想政治教育是以說教的方式實(shí)現(xiàn)的。教師依靠教材、黑板和自身的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)將枯燥的課本理論授予高職生，單一的教學(xué)方式是高職生感到思想政治課的死板與枯燥，進(jìn)而失去對該課的興趣。而新媒體的出現(xiàn)打破了這種局面，課堂上教師利用新媒體以視頻、圖片、文字的形式展現(xiàn)給學(xué)生，通過聽一首革命紅歌、看一段時(shí)代影片、參與一個(gè)熱點(diǎn)話題討論，激起學(xué)生的興趣與情感，在課外教師還可通過博客、QQ、微信、MSN等與學(xué)生互動(dòng)交流，可以實(shí)現(xiàn)對高職生全方位的思想政治教育。新媒體打破了傳統(tǒng)的說教方式，巧妙的將枯燥、單調(diào)的思想政治教育內(nèi)容以當(dāng)前高職生喜愛的方式呈現(xiàn)出來，實(shí)現(xiàn)了教育方式多樣化。
開拓了高職生思想政治教育的新平臺(tái)。新媒體的信息面廣而量大、傳播快而影響廣泛、即時(shí)性而互動(dòng)化的特點(diǎn)為高職生思想政治教育開拓了新的平臺(tái)。一方面，教育者可利用新媒體的開放性、共享性、傳播快、影響廣泛等優(yōu)勢，通過微信、微博、QQ等一些弘揚(yáng)時(shí)代精神正能量的信息對高職生進(jìn)行影響、引導(dǎo)、教育和激勵(lì)，使高職生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，達(dá)到良好的思想政治教育功效；另一方面，新媒體具有一定的虛擬性和匿名性，這種特性使得人們在交往中可以打破真實(shí)世界的局限，更容易實(shí)現(xiàn)互動(dòng)。教育者通過新媒體平臺(tái)與高職生進(jìn)行互動(dòng)交流，可真實(shí)而迅速的掌握高職生的心理狀態(tài)和思想走向，進(jìn)而更有效的實(shí)施思想教育。
新媒體背景下高職生思想政治教育工作的對策
新媒體對高職生思想政治教育的內(nèi)容、方式、手段和模式等方面的影響顯而易見 要全面把握新媒體的特性，充分發(fā)揮新媒體的獨(dú)特優(yōu)勢，使之為高職生思想政治教育服務(wù)，創(chuàng)新并發(fā)展新形勢下的高職生思想政治教育。
整合資源優(yōu)勢，豐富教育的內(nèi)容和方法。作為思想政治教育工作者要充分利用和發(fā)揮新媒體的優(yōu)勢，豐富思想政治教育的內(nèi)容和方法。首先，把傳統(tǒng)媒體和新媒體結(jié)合起來，豐富“兩課”課堂內(nèi)容，優(yōu)化教育方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；其次，發(fā)揮新媒體優(yōu)勢，利用手機(jī)短信平臺(tái)，通過論壇、微信、微博等加強(qiáng)與高職生的交流，構(gòu)建一個(gè)互動(dòng)性、服務(wù)性的平臺(tái)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題；最后，不斷創(chuàng)新思想政治教育的新陣地，加大對新媒體宣傳陣地的投入，積極探索如何整合資源，使新媒體成為思想政治教育在輿論陣地、學(xué)習(xí)陣地、生活?yuàn)蕵逢嚨氐男玛嚨亍?/p>
加強(qiáng)思政隊(duì)伍建設(shè)，提升思想政治教育工作的實(shí)效性。思想政治教育工作隊(duì)伍要首先意識(shí)到新媒體技術(shù)給工作帶來的便捷和困難，并首先了解、掌握和熟練運(yùn)用新媒體技術(shù).只有這樣才能在開展思想政治教育時(shí)掌握工作的主動(dòng)性，體現(xiàn)教育的針對性，切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)新媒體環(huán)境下的高職生思想政治教育。同時(shí)還要培養(yǎng)自身媒介素養(yǎng)，為高職生樹立榜樣，成為知識(shí)淵博、經(jīng)驗(yàn)豐富、創(chuàng)新能力強(qiáng)的新型思政教育人才。只有這樣，才能保證思想政治教育工作的實(shí)效性。
加強(qiáng)高職生的媒介素養(yǎng)教育，提高自我認(rèn)知能力。在新媒體背景下，西方的極端思想和扭曲的價(jià)值觀正侵蝕著大學(xué)校園，高職生正處在思想和價(jià)值觀不穩(wěn)定的階段，面對外來不良思想和信息的侵襲，高職生需要增加辨別是非和選擇正確思想的能力，提高個(gè)人的媒介素養(yǎng)，培養(yǎng)正確的人生觀、價(jià)值觀。首先，要加強(qiáng)高職生相關(guān)法律法規(guī)的教育，培養(yǎng)其良好的媒介素養(yǎng)，避免網(wǎng)絡(luò)犯罪，不觀看、散播低俗信息，不散博有損國家形象和利益的言論。學(xué)校也可以結(jié)合自身情況，依據(jù)國家法律法規(guī)制定相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)安全和信息管理。其次，高職生要提高自律能力，不能沉迷于網(wǎng)絡(luò)中，要合理利用新媒體來武裝自己，提高個(gè)人修養(yǎng)，而非自身發(fā)展的絆腳石。
［關(guān)健詞］ 高職院校 高職學(xué)生 高職教育 思想政治教育
高職教育是我國實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)體制以來，高等教育由精英教育向大眾教育轉(zhuǎn)變過程中產(chǎn)生的一種新的教育類型。經(jīng)過十幾年的發(fā)展，高職院校已成為我國高校行列的一個(gè)重要組成部分，其學(xué)生規(guī)模已是我國高等教育的“半壁江山”。但是高職院校無論是在辦學(xué)歷史、師資力量，還是在管理手段、教學(xué)設(shè)施等方面都不能與一般普通高校相比，其生源素質(zhì)也相對較差。因此，高職院校的思想政治教育面臨的問題顯得尤為突出。
一、高職教育與高職學(xué)生的特點(diǎn)
高等職業(yè)教育的特點(diǎn)是具有“四性”，即職業(yè)性、技能性、地方性和行業(yè)性。高等職業(yè)教育的職業(yè)性，決定了高職學(xué)生與一般普通高校學(xué)生思想政治工作的差異性。高等職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的技術(shù)技能性，決定了必須處理好專業(yè)知識(shí)教育和思想政治工作的關(guān)系。職業(yè)教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，主要是為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展以及行業(yè)發(fā)展服務(wù)，為人的就業(yè)服務(wù)；適應(yīng)這一特色的要求，高職院校思想政治工作也要面向地方和行業(yè)，服務(wù)地方和行業(yè)，并為各行各業(yè)輸送合格人才作出貢獻(xiàn)。與此相應(yīng)，高職學(xué)生具有如下特點(diǎn)：
生源特點(diǎn)。高職生的錄取批次與分?jǐn)?shù)線，客觀地反映了高職生與本科生的差別。他們沒學(xué)好的原因雖然很多，但最主要的原因是這些學(xué)生普遍缺乏刻苦學(xué)習(xí)的精神和學(xué)習(xí)的自覺性，而且這些因素還仍在影響著他們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)。
心理特點(diǎn)。處于世紀(jì)之交的高職院校大學(xué)生，是大學(xué)生中最特殊的一族，他們中的大多數(shù)人都有一種挫折感、失敗感，自卑與自負(fù)交織，激情與悲觀纏繞，孤獨(dú)和急躁兼具，喜悅和憂愁摻雜，敵對并友善同在。
行為特點(diǎn)。一是部分高職生學(xué)習(xí)意志力薄弱，厭學(xué)情緒嚴(yán)重。他們進(jìn)入高職院校后，所學(xué)內(nèi)容相對偏難，尤其是工科類高職院校的學(xué)生感到學(xué)習(xí)難度大、壓力大，當(dāng)他們感到學(xué)無所獲、就業(yè)渺茫時(shí)，就容易引發(fā)厭學(xué)情緒。二是高職生心理健康問題突出。高職生由于不能正確面對學(xué)習(xí)壓力、就業(yè)壓力、經(jīng)濟(jì)壓力和情感挫折等問題，尤其是學(xué)習(xí)和就業(yè)給他們帶來的巨大壓力，因此，心理壓力普遍較大，存在自卑、焦慮、抑郁等心理問題的學(xué)生比例較高。面對壓力、困難和挫折，一方面他們渴望得到理解、關(guān)愛和幫助，但嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)卻常常使他們感到無能為力、孤獨(dú)無助而陷入孤獨(dú)、緊張和焦慮之中；另一方面容易產(chǎn)生自卑心理。他們由于自卑而喪失挑戰(zhàn)困難的勇氣和信心，自我封閉，情緒低落，消極對待人生。三是違規(guī)違紀(jì)現(xiàn)象嚴(yán)重。思想決定行為，由于沒有樹立正確的價(jià)值觀和人生觀，致使許多高職學(xué)生不能形成良好的行為習(xí)慣，入學(xué)不久身上的毛病和問題就逐漸暴露出來。
二、高職院校思想政治教育的特點(diǎn)
高職教育與高職學(xué)生的特點(diǎn)決定了高職院校思想政治教育與其他普通高校思想政治教育相比，存在著不同的特點(diǎn)。
第一，培養(yǎng)目標(biāo)的不同，要求高職院校學(xué)生思想政治教育工作要重點(diǎn)圍繞學(xué)生如何成為技術(shù)應(yīng)用型人才來做。思想政治教育工作能使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)什么是成才，怎樣才能做到對社會(huì)更有用，明確社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)既需要科研設(shè)計(jì)方面的人才，更需要技能操作方面的人才，而且需求量更大，知識(shí)層次也并不比科研設(shè)計(jì)型人才低，從而使他們樹立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
第二，社會(huì)認(rèn)知度的不同，要求高職院校學(xué)生思想政治工作能夠使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)高職，堅(jiān)定自己的選擇。實(shí)際上，高職教育在國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占有很重要的地位。發(fā)達(dá)國家的職業(yè)教育是很發(fā)達(dá)的，就業(yè)率甚至超過一般普通高校。思想政治教育就是要讓學(xué)生知道，在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，國家高度重視發(fā)展高職教育。我國技能型人才相當(dāng)緊缺，已成為制約經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長的一個(gè)重要因素。在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中，需要數(shù)以千萬計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者和高技能人才，而高等職業(yè)教育擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)數(shù)以千萬計(jì)的專門人才的重要任務(wù)，這類專門人才主要是具有較高素質(zhì)和技能的人才。從我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢看，各行各業(yè)都需要這類人才，從而堅(jiān)定自己的學(xué)業(yè)選擇和就業(yè)選擇。
第三，學(xué)生層次的不同，要求高職院校學(xué)生的思想政治教育工作能夠消除學(xué)生的自卑感，堅(jiān)定完成學(xué)業(yè)的信心。各種主客觀因素決定了高職學(xué)生的層次不是很高，生源質(zhì)量較差。思想政治教育工作應(yīng)當(dāng)激勵(lì)他們忘掉層次差別，正視自我，全身心地投入學(xué)習(xí)，較好地完成學(xué)業(yè)。第四，心理素質(zhì)的不同，要求高職院校學(xué)生思想政治教育工作必須切合學(xué)生的思想特點(diǎn)。
三、高職院校思想政治教育的具體方法
1、高職院校思想政治教育過程法。高職生思想政治教育過程法即搜集學(xué)生的思想信息，了解學(xué)生的思想狀況，進(jìn)行分析、研究和解決。在這個(gè)過程中，了解和摸清學(xué)生的思想狀況是大量復(fù)雜的工作，它為我們做好學(xué)生工作提供了準(zhǔn)確的依據(jù)。如近年來筆者所在學(xué)院新生報(bào)到時(shí)，發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生情緒低沉，對就讀高職無信心；有些新生來校后遲遲不報(bào)到，是因?yàn)楦鞣N原因造成家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生較多。了解到新生的種種情況后，有針對性地制定新生入學(xué)教育方案，分析原因，采取措施，解決學(xué)生的心理困惑和實(shí)際困難。抓思想政治教育，要始終堅(jiān)持以正面教育為主，并貫徹始終。正面教育也不是單純的書本教育，而是結(jié)合基本國情進(jìn)行形勢教育、民主法制教育、艱苦創(chuàng)業(yè)教育、就業(yè)觀念教育等。在這些教育活動(dòng)中，同學(xué)們踴躍參加，表現(xiàn)積極，收效很好。在實(shí)踐中，思想政治教育法還可分為三種，即直接教育法、間接教育法和綜合教育法。堅(jiān)持這些教育法需要確立思想政治教育工作的目標(biāo)，建立思想政治教育工作保證體系，檢驗(yàn)思想政治教育工作的效果。
2、高職院校思想政治教育滲透法。近年來，學(xué)院思想政治教育工作的實(shí)踐表明，以基本理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持黨的教育方針，將其他學(xué)科適當(dāng)融入高職教學(xué)，搞學(xué)科滲透對加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育工作有著重要作用。如管理系的相關(guān)專業(yè)可以把目標(biāo)管理融入到思想政治教育工作中，經(jīng)濟(jì)系的相關(guān)專業(yè)可以把可行性研究融入思想政治教育工作，其它課程還可以移植，如心理學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)、管理學(xué)等。特別是在高職教學(xué)中，要強(qiáng)調(diào)實(shí)踐技能，不可忽視實(shí)踐教學(xué)的過程和對實(shí)踐教學(xué)的管理。在實(shí)踐教學(xué)過程中融入職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律教育，使理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)、人文教學(xué)有機(jī)地銜接，較好地結(jié)合。
3、高職院校思想政治教育約束和養(yǎng)成法。一是要把思想教育、行為要求、經(jīng)濟(jì)獎(jiǎng)懲、制度約束、法紀(jì)管理等各種手段有效地結(jié)合起來，使其形成合力。這就要求我們從實(shí)際出發(fā)，建立和完善學(xué)校的各類制度體系，落實(shí)各種學(xué)生行為規(guī)范，加強(qiáng)對學(xué)生思想道德操行的考核檢查，使思想政治教育與管理工作有機(jī)結(jié)合起來，把工作做實(shí)。二是要堅(jiān)持思想品德的養(yǎng)成教育。這就要求我們給學(xué)生提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，加強(qiáng)學(xué)校圖書館、實(shí)驗(yàn)室、校園網(wǎng)的建設(shè)和管理，完善學(xué)校后勤服務(wù)保障體系，實(shí)現(xiàn)“教書育人、管理育人、環(huán)境育人、服務(wù)育人”。同時(shí)，還要加強(qiáng)校園文化建設(shè)，組織豐富多彩、健康向上的校園文體活動(dòng)，以此來吸引學(xué)生，形成一種良好的學(xué)校科技文化氛圍和文明禮貌風(fēng)尚。三是堅(jiān)持德育與思想政治工作的態(tài)度、方式、技巧和藝術(shù)相結(jié)合。在較好地堅(jiān)持政治理論和思想品德“兩課”的同時(shí)，要注意以活動(dòng)吸引學(xué)生。此外，在日常的學(xué)生思想政治工作中，要采用耐心細(xì)致的說服教育、以理服人、以情感人；圍繞教學(xué)、結(jié)合形勢、分析對比；民主討論、辯論對話、多方疏導(dǎo)；選樹典型、學(xué)趕先進(jìn)、榜樣啟迪、寓教于樂、活動(dòng)引導(dǎo)；關(guān)心生活、談心家訪、多方實(shí)施等具體方法。
4、高職院校思想政治教育心理疏導(dǎo)法。心理疏導(dǎo)法，是把心理疏導(dǎo)引入思想政治工作的方法。在當(dāng)前競爭十分激烈的形勢下，學(xué)生的心理問題逐漸增多，而且心理問題與思想問題往往交織在一起，兩者屬于不同層面，既相聯(lián)系，又有區(qū)別。注重心理教育疏導(dǎo)，有助于思想政治工作開闊視野、豐富手段、增強(qiáng)科學(xué)性和有效性。注重把心理疏導(dǎo)融入思想政治工作，可以提高其效果。因?yàn)椋皇窍睦碚系K，可增強(qiáng)思想政治工作的親合力；二是培養(yǎng)心理素質(zhì)，可增強(qiáng)思想政治工作的助推力。在運(yùn)用心理疏導(dǎo)方法中，要正確認(rèn)識(shí)宣泄現(xiàn)象。從心理學(xué)角度講，宣泄能夠使個(gè)人達(dá)到心理平衡，避免由于認(rèn)知失調(diào)導(dǎo)致行為失范。思想政治工作者要胸懷大度，控制好自己的情緒，主動(dòng)承擔(dān)起宣泄對象的角色，通過宣泄行為，了解其苦衷，準(zhǔn)確把握其思想脈搏，作為選擇思想教育與政治導(dǎo)向的內(nèi)容。同時(shí)，有針對性地做好教育引導(dǎo)工作，為其排難解憂，使其心理素質(zhì)不斷提高，努力增強(qiáng)思想政治工作效果。
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關(guān)鍵詞：溝通；思想政治教育；方法
溝通，是社會(huì)生活中人與外界聯(lián)系的橋梁。通過溝通，使人們所需要的信息能夠被正確的傳達(dá)，使社會(huì)得到進(jìn)一步的發(fā)展，更使個(gè)人的成長有進(jìn)一步的提升。在高職思想政治教育過程中，有效溝通是獲得教育成功的重要途徑之一，通過相互之間的溝通使教育者和高職生都能在他們各自的思想政治水平上得到質(zhì)的飛躍。在此，將對高職思想政治教育有效溝通的原則和方法進(jìn)行探討。
1 現(xiàn)代高職生在思想政治方面的發(fā)展
思想政治教育是我國在高職教育中重力發(fā)展的一門思想教育。作為接收這種教育思想的高職生來說，他們是我國的發(fā)展所需要的人才，是我國在政治、經(jīng)濟(jì)等各領(lǐng)域發(fā)展的基礎(chǔ)。因此做好對他們的思想政治教育是毋庸置疑的。他們在思想政治方面的領(lǐng)悟以及積極性，決定著我國對思想政治教育的成敗。但是高職生大多都處于叛逆、迷茫的時(shí)期，有著各式各樣的性格特點(diǎn)，需要教育者的關(guān)注。
1.1 自控能力差，組織觀念意識(shí)薄弱
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，現(xiàn)代的高職生的生活水平顯著提高，都在追求個(gè)性時(shí)代，生活奢侈，更多的是太自我為中心，目無紀(jì)律，對于人際的發(fā)展不能更好的協(xié)調(diào)，造成人際關(guān)系的緊張。在校期間，不服從老師的管教，時(shí)常有違紀(jì)現(xiàn)象發(fā)生，也沒有養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，學(xué)習(xí)更是拋之腦后，自控能力差。
1.2 自卑的心理，缺乏學(xué)習(xí)的動(dòng)力
高職生在大學(xué)期間，存在明顯的自卑心理。而此時(shí)他們正處于人生的轉(zhuǎn)折期，心理素質(zhì)較差，不能全面的看待事物。社會(huì)的發(fā)展，使得高職生在畢業(yè)尋找工作之際遭遇更大的困難。這嚴(yán)重的打擊到他們的自信心。他們大多在中學(xué)時(shí)期的成績屬于一般，但是參加高等教育的愿望就是進(jìn)入有名的學(xué)府，繼續(xù)深造、學(xué)習(xí)。高職生在未能如愿考入理想大學(xué)，而是考入高職院校后，明顯的就缺乏了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，對學(xué)習(xí)失去信心，繼續(xù)上學(xué)只是為了獲得一張文憑，沒有了中學(xué)時(shí)期的拼搏精神，只是在不斷的被動(dòng)學(xué)習(xí)，缺乏自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
2 思想政治教育過程中的溝通
對于高職生的思想教育不是簡單的說教，因結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，分析學(xué)生在這個(gè)年齡段的各種行為方式、心理，在此基礎(chǔ)上對他們的思想進(jìn)行正確引導(dǎo)，端正他們的心態(tài)。在這個(gè)過程中，有效的溝通是提高思想學(xué)習(xí)的必要條件，在溝通的過程中應(yīng)該遵循以下三個(gè)原則：
2.1 要遵循平等原則
在高職生的思想政治教育中，相互之間的平等是進(jìn)行溝通的首要條件。教育者與高職生在溝通過程中要保持人格的平等，彼此之間要做到相互尊重。社會(huì)的發(fā)展，使得現(xiàn)階段對高職生的教育水平要求提高，高職生的學(xué)習(xí)改變了原有的形態(tài)，從最初的單方面接受到現(xiàn)如今的雙方互動(dòng)，高職生更加需要自我的思考，這便要求教育者要給予高職生一定的人格平等，而不是居高臨下的姿態(tài)。思想政治教育工作的主體是人，因此在溝通過程中，高職生的思想形成過程不只是單純的、被動(dòng)的接受，還包括了自我主動(dòng)能力的選擇，他們需要的是平等人格的認(rèn)可，才會(huì)積極的接受教育者所傳達(dá)的信息，并給予有效的反饋，教育者若存在不平等做法，便將會(huì)成為兩者之間溝通的障礙。
遵循平等原則不僅僅是在日常生活中的平等，要更加注重學(xué)習(xí)上的平等。首先，在施教的過程中應(yīng)該重視學(xué)生這個(gè)主體，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)和老師的施教目標(biāo)相一致，在目標(biāo)一致的情況下相互尊重、平等對待。其次，要平等看待學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，每個(gè)高職生都是一個(gè)具有獨(dú)立思想的“自由人”，在學(xué)習(xí)過程中發(fā)揮著主觀能動(dòng)性。學(xué)習(xí)過程中，對于思想上的關(guān)注就顯得尤為重要，給予正確的引導(dǎo)，使得學(xué)生更愿意自主學(xué)習(xí)，配合老師，更大程度上接受思想教育。
2.2 要遵循差異原則
高職生在學(xué)習(xí)過程中由于年齡、生活背景、生活經(jīng)歷和思想的不同對于相同的事物會(huì)持于不同的見解以及看法。在施教過程中，教育者要充分了解到每個(gè)人對思想政治學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)，要進(jìn)行有效的交流溝通，及時(shí)的對各種看法進(jìn)行正確的引導(dǎo)。
在遵循差異原則的時(shí)候尤其要注意一下兩個(gè)方面：首先要正確認(rèn)識(shí)到不同思想存在的合理性，學(xué)生的思想是獨(dú)立的，他們對于同一事物得認(rèn)識(shí)多少都會(huì)存在差異性，對于這種思想上的差異，教育者要能夠正確的對待，才能更好的進(jìn)行思想政治教育；其次，在政治思想教育過程中，教育者要對學(xué)生的不同看法積極對待，并加以鼓勵(lì)和引導(dǎo)，在溝通的過程中要針對不同的學(xué)生運(yùn)用不用的方法，對于一些有悖原則的思想要積極溝通，從而將其引導(dǎo)到正確的思想上。
2.3 遵循引導(dǎo)原則
引導(dǎo)原則是指在出現(xiàn)不同的看法后正確引導(dǎo)學(xué)生使學(xué)生向正確的方向靠攏。引導(dǎo)是建立在平等的基礎(chǔ)上的，但是在平等的基礎(chǔ)上，教育者的主導(dǎo)地位還是不可改變的。只有通過教育者的主動(dòng)引導(dǎo)以及鞭策，才會(huì)使學(xué)生少走彎路，更好的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)思想政治。
在引導(dǎo)時(shí)應(yīng)該注意兩點(diǎn)：首先，關(guān)注溝通過程中的相似點(diǎn)，每個(gè)人對于事物存在不同的看法，但也不是盡不相同，在溝通的時(shí)候要去找到相似點(diǎn)，這樣能夠引起雙方的共鳴，更容易達(dá)到目的；其次，從溝通對方的表現(xiàn)可以勾繪出事情發(fā)展的趨勢，并加以引導(dǎo)，對于錯(cuò)的方向要及時(shí)進(jìn)行糾正，好的趨勢進(jìn)行鼓勵(lì)，使政治思想教育達(dá)到滿意的結(jié)果。
3 溝通過程中應(yīng)該注重的方法
有效的溝通、高效的教育不僅僅是要遵守以上三個(gè)原則，還應(yīng)該有一系列的方法和技巧加以輔助，這樣才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的最大化。溝通中的方法應(yīng)該注重以下幾點(diǎn)：
3.1 語言的魅力
溝通過程中的語言對于溝通的成功與否起著決定性的作用。在思想政治教育溝通的過程中，如果能夠運(yùn)用學(xué)生較為容易接受的語言，減少溝通的障礙，使學(xué)生能感受到平等的對待，那將會(huì)在一定程度上提高教育的質(zhì)量。中華民族五千年歷史源遠(yuǎn)流長，語言發(fā)展更是達(dá)到一種極其完善的地步。對于高職生這樣一個(gè)人群，在溝通過程中運(yùn)用一些名人名言，可以加深他們對于學(xué)習(xí)的熱情；運(yùn)用一些古老諺語，雙方的交流顯得更加平易近人，使雙方心情愉悅以此達(dá)到增加溝通的效果。所以在溝通中，教育者要充分發(fā)揮語言的魅力，使得政治思想教育不再是單一、無趣的說教，而是讓學(xué)生能真正的喜愛學(xué)習(xí)，從而逐漸的提升他們的思想境界。
3.2 對方的心理需求
在思想政治教育中，教育者要把握好學(xué)生的心理需求，在溝通的過程中慢慢了解他們的心理需求。通過溝通了解到他們的需求，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對性，將他們所感興趣的知識(shí)傳輸給他們，對于其他的學(xué)習(xí)內(nèi)容，把它們和這些知識(shí)融合到一起，使得他們更容易接受。
3.3 溝通過程中的互動(dòng)
一個(gè)有效的溝通不只是單方面的訴說，更需要的傾聽者的反饋，無論對于說教者還是傾聽者這是一個(gè)相互的過程。任何一方都要同時(shí)具備這兩點(diǎn)才能保證溝通的有效性。教育者在進(jìn)行思想政治教育的過程中，不能壓縮學(xué)生的自我想象空間，有效的學(xué)習(xí)是需要雙方的情感交流，通過雙方之間互動(dòng)的溝通來促使對方對政治思想的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和發(fā)展。
3.4 溝通的環(huán)境
溝通的環(huán)境不僅僅是所處的物質(zhì)環(huán)境，還包括溝通者的心理狀態(tài)。良好的溝通環(huán)境對于溝通是很必要的。一個(gè)良好的溝通環(huán)境是溝通的基礎(chǔ)。在溝通時(shí)要注意學(xué)生的心理，溝通雙方的心理直接影響溝通的進(jìn)行方式、溝通的成效。不要在教育過程中因不平等對待等原因造成他們心理的落差，這將嚴(yán)重影響到教育的質(zhì)量。所以，有效溝通離不開良好的環(huán)境。
[參考文獻(xiàn)]
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關(guān)鍵詞：高職思想政治教育 課程改革
院校分析和研究影響思想政治教育實(shí)施諸多因素有利于為決策部門提供信息和現(xiàn)實(shí)依據(jù)，促進(jìn)課改健康、持久地向縱深發(fā)展。高職思想政治教育通過課程改革來更有效地培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義和集體主義情操，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為和情感奠基好基礎(chǔ)。
一、高職思想政治教育的現(xiàn)狀
在新形勢、新環(huán)境、新沖擊下，學(xué)生的思想觀念、精神狀態(tài)、思維方式、道德行為、社會(huì)心理和生活方式都發(fā)生了巨大的變化，充滿機(jī)會(huì)與挑戰(zhàn)。
（一）重教師主導(dǎo)地位，輕學(xué)生主體地位。
在中國傳統(tǒng)的儒學(xué)教育思想目的論中，關(guān)注人的社會(huì)價(jià)值，壓抑了“自我”，限制了“獨(dú)立人格”，這種影響，在中國是根深蒂固的[1]。學(xué)生在教育活動(dòng)中是消極、被動(dòng)地接受教育和自我教育， 發(fā)現(xiàn)了自己思想政治知識(shí)的欠缺和能力的不足，沒有形成新的知識(shí)體系和自我認(rèn)識(shí)，成為學(xué)習(xí)的主體，不能更好的生成了更進(jìn)一步的求知欲。學(xué)生沒更好地參與高職思想政治教育的學(xué)習(xí)目標(biāo)和評價(jià)目標(biāo)，學(xué)生不能更好的通過獨(dú)立思考來主動(dòng)探究學(xué)習(xí)，傳統(tǒng)教育模式以教師為準(zhǔn)，沒有更好地挖掘?qū)W生的獨(dú)立自主發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，存在著很多忽視學(xué)生個(gè)人情感和動(dòng)力源泉，制約了學(xué)生思維和綜合能力的健康發(fā)展。
（二）重理論知識(shí)的傳授，輕實(shí)際問題的研究。
長期以來思想政治教育未能和生活實(shí)踐結(jié)合起來，一些社會(huì)的不良現(xiàn)象和陰暗面都被剔除在外，回避了丑惡，形式單調(diào)，缺乏足夠的吸引力。目前的高職思想政治教育大多是圍繞某一純知識(shí)話題而進(jìn)行。不有利于培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、實(shí)驗(yàn)操作能力、探究能力，以及分析和解決一些身邊學(xué)問題的實(shí)踐能力，不有利于培養(yǎng)學(xué)生初步的創(chuàng)新精神，沒有使學(xué)生對探究活動(dòng)逐漸習(xí)慣，不能更好的培養(yǎng)學(xué)生習(xí)慣于觀察周圍的現(xiàn)象，不善于去主動(dòng)的探尋和發(fā)現(xiàn)，提出問題。同時(shí)教師個(gè)人認(rèn)為學(xué)校并沒有在這方面給教師留出更多時(shí)間，加之缺乏培訓(xùn)，導(dǎo)致教師覺得自己缺乏足夠的知識(shí)與技能來發(fā)揮思想政治教育的實(shí)效性。
（三）重學(xué)生對知識(shí)的記憶，輕學(xué)生對技能的掌握和覺悟的提升。
教師沒有要通過開展實(shí)踐教學(xué)的方式來激發(fā)學(xué)生的政治學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性，也不發(fā)揮他們的聰明才智，沒更好的激發(fā)學(xué)生積極思維，不能使學(xué)生融會(huì)貫通地掌握知識(shí)，使得學(xué)生的價(jià)值觀素養(yǎng)不能更好地提升。
二、新時(shí)期思想政治教育須解決的新問題
新形勢下高職生價(jià)值觀多元化的發(fā)展態(tài)勢，對我國高職思想政治教育提出了全新的任務(wù)和要求，這就促使思想教育工作者必須面對現(xiàn)實(shí)，研究實(shí)際情況，解決問題。
高職思想政治教育是素質(zhì)教育的核心，是學(xué)院各方面發(fā)展的靈魂，關(guān)系學(xué)生的綜合發(fā)展和健康成長。創(chuàng)業(yè)環(huán)境下的教育應(yīng)多維度拓展研究領(lǐng)域，提高學(xué)生思想政治理論水平和素質(zhì)。加強(qiáng)對高職思想政治教育空間和教育內(nèi)容的拓展。國內(nèi)外各種環(huán)境因素對思想政治教育具有強(qiáng)大的制約和影響力。高職生價(jià)值取向趨于多元化，價(jià)值評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)趨于多重化，部分高職生由此陷入價(jià)值判斷盲區(qū)，出現(xiàn)價(jià)值選擇個(gè)體化、價(jià)值目標(biāo)功利化的現(xiàn)象。互聯(lián)網(wǎng)以其快速、便捷的優(yōu)勢超越了時(shí)間和空間的限制，一方面使高職生更便捷地了解海量的信息，另一方面，由于網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，一些不健康的內(nèi)容侵蝕著高職生的思想，使高職思想政治教育面臨嚴(yán)峻的形勢和環(huán)境。
三、課程改革中的高職思想政治教育的啟示
（一）政府部門有效的課程改革
靳玉樂等認(rèn)為，新課程改革的理論基礎(chǔ)顯得“含混不清”，并沒有人對“新課程改革的理論基礎(chǔ)到底是什么”作出明確的回答，這會(huì)導(dǎo)致“改革實(shí)踐的不知所措”[2]。要挑選具有教育意義，思想健康并具有高度價(jià)值的材料作為教材，讓學(xué)生體會(huì)到愉悅美的同時(shí)，在情感上受到感染，啟迪和教育，培養(yǎng)他們對他人、對社會(huì)、對民族、對國家的熱愛。堅(jiān)決反對不健康的內(nèi)容進(jìn)入校園，如果帶給學(xué)生那些不適合他們的思想政治內(nèi)容，思想政治教育應(yīng)在現(xiàn)實(shí)狀況中選其健康的、帶有陽光的內(nèi)容來與學(xué)生共同分析、探討，讓學(xué)生理解社會(huì)的美與丑，正確的評價(jià)和利用，正確的把握好尺度。
（二）加強(qiáng)教師的職業(yè)認(rèn)同感
認(rèn)同感（receptivity）又稱接受度，是指教師對課程改革表現(xiàn)出正面的態(tài)度和行為[3]。教師是課程改革的最終執(zhí)行者。各國課程改革倡導(dǎo)與就業(yè)相匹配的課程改革理念，要充分調(diào)動(dòng)教師的能動(dòng)性和職業(yè)性，開發(fā)智力資源，通過培訓(xùn)、講座、競賽等手段提高教師專業(yè)化水平，提升課程效果 高職院校圍繞著課程發(fā)展的時(shí)代性和職業(yè)性，讓新課程改革對教師的教學(xué)帶來動(dòng)力與挑戰(zhàn)，而不是盲目追求高學(xué)歷、高職稱。
（三） 提升教育的愉悅感
在隨著高職院校職業(yè)發(fā)展和信息時(shí)代更新過程中，教師要及時(shí)跟上現(xiàn)實(shí)步伐，正確處理好知識(shí)、能力、情感、價(jià)值觀直接的和諧關(guān)系，不斷更新自己的教學(xué)理念和教學(xué)實(shí)踐，從而提高教師對新課程和教材的適應(yīng)性，在合作、探究與交流中不斷嘗試新的教育內(nèi)容和評價(jià)方法。教師應(yīng)該積極關(guān)注如何設(shè)計(jì)教育內(nèi)容，如何設(shè)計(jì)教育方式，從而更好地體現(xiàn)新課改中所蘊(yùn)涵的對學(xué)生發(fā)展的價(jià)值，提高思想政治教育的興趣和愉悅感。
參考文獻(xiàn)：
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【關(guān)鍵詞】高職輔導(dǎo)員；思想政治教育方法；產(chǎn)婆術(shù)
“產(chǎn)婆術(shù)”也叫“助產(chǎn)法”或“蘇格拉底法”，它是古希臘著名哲學(xué)家蘇格拉底對確定的知識(shí)或結(jié)論進(jìn)行質(zhì)疑的一種方法。它通過教師向?qū)W生進(jìn)行提問的方式，將學(xué)生腦海中即成的知識(shí)或結(jié)語引向一種矛盾的狀態(tài)。如果被即成的知識(shí)或結(jié)論經(jīng)受的住質(zhì)疑，被證明具有一定的合理性，那它將會(huì)更容易地為學(xué)生所理解和接受；而如果即成的知識(shí)或結(jié)論，經(jīng)受不住質(zhì)疑，被發(fā)現(xiàn)存在一定的不合理性，那它將會(huì)被更為完善的結(jié)論或知識(shí)所取代，使學(xué)生朝著更好的方向去發(fā)展。在高職院校中，輔導(dǎo)員普遍采用的思想政治教育方法，有說理發(fā)、強(qiáng)制法、壓服發(fā)、說理和壓制兼?zhèn)浞ㄒ约靶睦磔o導(dǎo)發(fā)。但是，筆者在從事輔導(dǎo)員思想政治教育研究中發(fā)現(xiàn)，蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”應(yīng)該是一種相當(dāng)不錯(cuò)的工作方法。
一、高職輔導(dǎo)員應(yīng)用“產(chǎn)婆術(shù)”的適宜性
高職院校中，輔導(dǎo)把“產(chǎn)婆術(shù)”作為一種思想政治教育方法，具有良好的適宜性。首先，在語言接受與表達(dá)能力方面，高職學(xué)生經(jīng)過多年的教育、開發(fā)，已經(jīng)足以達(dá)到接受“產(chǎn)婆術(shù)”的思想教育方法。因?yàn)椋爱a(chǎn)婆術(shù)”是一種通過語言對即成知識(shí)或結(jié)論進(jìn)行質(zhì)疑的方法，不管是教育者還是受教育者，在語言表達(dá)或語言接受能力方面，都要求具有同等或相似的語言能力，只有這樣他們才能進(jìn)行平等地進(jìn)行溝通和辯論，因此，相對于兒童，“產(chǎn)婆術(shù)”是一種更適宜于高職思想政治教育的方法。其次，高職生在理性能力方面，可以滿足運(yùn)用“產(chǎn)婆術(shù)”進(jìn)行思想政治教育的基本要求。蘇格拉底曾經(jīng)說過，美德及是知識(shí)，可以看出對美德教育的方法——“產(chǎn)婆術(shù)”，在性質(zhì)上，它也是理性的。高職院校的學(xué)生，其年齡基本上是在18到22歲左右，基本上處于抽象邏輯思維發(fā)展比較迅速的階段，因此，高職生在理性發(fā)展方面，其邏輯思維能力可以很好地滿足輔導(dǎo)員運(yùn)用“產(chǎn)婆術(shù)”進(jìn)行思想政治教育的要求。最后，在實(shí)踐理性方面，高職學(xué)生也能夠滿足輔導(dǎo)員運(yùn)用“產(chǎn)婆術(shù)”進(jìn)行思想政治教育的要求。高職生就讀于高職，在知識(shí)條件、家庭背景、未來定位上，對其自身價(jià)值而言，其價(jià)值都是最大化的。同時(shí)，相對于理論學(xué)習(xí)，高職生更喜歡從做中學(xué)、學(xué)習(xí)過硬的職業(yè)技術(shù)。此外，他們對各種社會(huì)事件都抱有濃厚的興趣、積極地進(jìn)行思考。因此，我們可以看出高職上在實(shí)踐理性上具有較高的成熟度。
二、實(shí)踐“產(chǎn)婆術(shù)”的思想政治教育方法
在高職院校的思想政治教育中，輔導(dǎo)員應(yīng)該采取以何種方式、采取何種策略，把“產(chǎn)婆術(shù)”應(yīng)用于工作中對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育呢？
當(dāng)輔導(dǎo)員對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí)，首要把握的就是學(xué)生思想中的矛盾。輔導(dǎo)員一開始不應(yīng)該就反對或者排斥學(xué)生的觀點(diǎn)，應(yīng)該站在學(xué)生的角度、順著學(xué)生的思維，然后把學(xué)生引入到一種兩難的處境之中，在觀點(diǎn)上引起學(xué)生的思想沖突，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生自己找到矛盾沖突的解決方法。其次，高職輔導(dǎo)員，在運(yùn)用“產(chǎn)婆術(shù)”進(jìn)行思想政治教育的過程中，應(yīng)該敏銳地洞察出學(xué)生邏輯思維推理中的漏洞。只有輔導(dǎo)員敏銳地抓住了學(xué)生思維上的漏洞，才能夠?qū)ΠY下藥、采取措施引發(fā)學(xué)生就這一漏洞進(jìn)行積極的思考。學(xué)生只有通過自我的思考，才能夠通過自己得出明辨是非觀念、得出自己的結(jié)論。學(xué)生正是在這一過程中，得到了尊重，解決了自我思維上的問題，得出了自己的答案。再次，輔導(dǎo)員應(yīng)該讓學(xué)生通過辯論、在辯論中找到發(fā)現(xiàn)自己的問題，而不能把與學(xué)生觀點(diǎn)相反的即成觀點(diǎn)直接灌輸給學(xué)生。運(yùn)用“產(chǎn)婆術(shù)”的重要原則之一，就是要進(jìn)行辯論，特別是讓師生之間對于是非善惡的辯論。高職輔導(dǎo)員，運(yùn)用“產(chǎn)婆術(shù)”的方法對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí)，一定要經(jīng)常地和學(xué)生就某一個(gè)問題就行辯論，讓學(xué)生通過辯論、于辯論中自己發(fā)現(xiàn)自己思維上的漏洞。這樣學(xué)生才能夠意識(shí)到自己思維中上的問題，糾正自己思想中惡的觀念，主動(dòng)地把自己往正確的方向上引導(dǎo)和發(fā)展，從而形成良好的社會(huì)價(jià)值觀和高尚的人生價(jià)值觀。最后，輔導(dǎo)員在運(yùn)用“產(chǎn)婆術(shù)”展開討論的過程中，至始至終都要主導(dǎo)好整個(gè)討論的話題，使其討論的主題圍繞一個(gè)主線進(jìn)行，而不能像頭腦風(fēng)暴法那樣，任由學(xué)生的思緒漫天亂飛。輔導(dǎo)員可以引導(dǎo)學(xué)生在思想上進(jìn)入某一個(gè)主道，最終引導(dǎo)學(xué)生得出的結(jié)論與自己意料中的結(jié)語一樣或者類似。
三、結(jié)語
在高職院校中，“產(chǎn)婆術(shù)”是一種比較適宜的思想政治教育方法，因此，輔導(dǎo)員應(yīng)該保持一種開放與包容的心態(tài)，甚至在某種情況下承認(rèn)自己的無知，能夠接納一下不確定或與自己價(jià)值觀相反的觀點(diǎn)，只有這樣這樣，輔導(dǎo)員才能真正地把思想政治教育的工作落實(shí)到實(shí)處。
參考文獻(xiàn)：
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作者：羅桂全 單位：廣西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院
實(shí)踐教學(xué)是以學(xué)生為主專題設(shè)計(jì)的針對性教學(xué)由于高職生注重動(dòng)手實(shí)踐、學(xué)習(xí)特長不同于普通高等院校的學(xué)生，因此枯燥無味的思想政治解讀往往會(huì)令高職生反感。實(shí)踐教學(xué)具有生動(dòng)形象、現(xiàn)實(shí)直接、感染性強(qiáng)等特點(diǎn)，能夠最大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)和思考的主動(dòng)性、積極性，特別適合擅長動(dòng)手能力的高職生。針對高職生的實(shí)踐教學(xué)方式方法更要生動(dòng)靈活，貼近生活、貼近高職生的生活，只有這樣才能把“三個(gè)代表”重要思想、“科學(xué)發(fā)展觀”、社會(huì)主義核心價(jià)值體系等重要思想以“潤物細(xì)無聲”的方式滲透到高職生的頭腦里。如結(jié)合當(dāng)前熱議的《身邊的雷鋒，青島的哥“愛心車隊(duì)”》，與高職生探討物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的追求，人生觀、價(jià)值觀的樹立。實(shí)踐教學(xué)只有根據(jù)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的形勢，根據(jù)思想政治教育的時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)性、針對性和獨(dú)特性，通過實(shí)例、事例來講清道理、情理、事理，使學(xué)生從心里接受、接納、認(rèn)同、追隨并付諸實(shí)踐。實(shí)踐教學(xué)是教師展示師德的重要載體教育部非常重視高職教育的德育教育，要求把立德樹人作為根本任務(wù)，進(jìn)一步加強(qiáng)思想政治教育，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到高等職業(yè)教育的全過程。特別是實(shí)踐教學(xué)對教師的師德要求非常高，教師不僅是知識(shí)的傳授者，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，高職院校的教師作為高職生開展思想政治教育的具體實(shí)施者和主要影響者，他們的立場、觀點(diǎn)、思想感情及工作態(tài)度等也會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的思想教育作用，對高職生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀有著最直接的影響。高職院校的教師只有自身擁有高尚的道德情操，才能影響和教育自己的學(xué)生，才有可能“令其行”。
不少高職院校的實(shí)踐教學(xué)思路受限、范圍較窄、活動(dòng)較單一，教學(xué)效果也不明顯。因此，正確地理解實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)涵有利于打開思路，找到更多提高高職生思想道德素質(zhì)的途徑。實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)涵應(yīng)從廣義上理解，思想政治理論實(shí)踐教學(xué)就是理論教學(xué)之外，所有與實(shí)踐相關(guān)的教學(xué)方式都屬于實(shí)踐教學(xué)，它可以體現(xiàn)在課堂教學(xué)之中，也可以體現(xiàn)在課堂教學(xué)之外，不能簡單地將實(shí)踐教學(xué)理解為社會(huì)實(shí)踐。基于這樣的理解，除了社會(huì)實(shí)踐中加強(qiáng)思想政治教育外，還可以重點(diǎn)在以下三方面開展實(shí)踐教學(xué)，提升高職生思想道德素質(zhì)。打造有思想的校園文化，營造氛圍古時(shí)“孟母三遷”的故事人盡皆知，環(huán)境對于人的成長具有重要的作用。對于高職生來說，住校的封閉校園成為影響其思想政治教育的重要環(huán)境。因此，營造良好的校園文化氛圍，優(yōu)化高職生的思想道德素質(zhì)教育環(huán)境，是提升高職生道德素質(zhì)的重要保障。好的校園文化氛圍需要從軟環(huán)境和硬環(huán)境兩個(gè)方面來構(gòu)建。軟環(huán)境建設(shè)主要從學(xué)生社團(tuán)的建立和開展的活動(dòng)、校園文體活動(dòng)等方面引導(dǎo)高職生參加有意義、有思想的社團(tuán)活動(dòng)和校園文體活動(dòng)。如開展人生規(guī)劃的創(chuàng)意比賽、最有公益精神的社團(tuán)評比、和諧共贏的產(chǎn)業(yè)鏈創(chuàng)意PK等活動(dòng)，通過立意高遠(yuǎn)、內(nèi)涵豐富的社團(tuán)活動(dòng)和校園文體活動(dòng)，為高職生營造一個(gè)積極向上、樂于助人、和諧共贏、熱愛自己的職業(yè)、熱愛祖國和人民、熱心公益事業(yè)的健康向上的校園文化氛圍，使每一個(gè)身在其中的高職生都為之努力，為之改變。此外，學(xué)校的硬環(huán)境，如設(shè)施、設(shè)備的愛惜和維護(hù)也是培養(yǎng)高職生良好思想道德素質(zhì)的重要載體。挖掘優(yōu)秀的高職生現(xiàn)身說法，典型示范受到社會(huì)的偏見，人們對高職生低于普通本科院校學(xué)生的評價(jià)嚴(yán)重影響了高職生的職業(yè)規(guī)劃和職業(yè)發(fā)展。其實(shí)，目前社會(huì)對優(yōu)秀高職生的需求遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足，只要擁有較好的職業(yè)技能和較高的思想道德素質(zhì)，高職生的發(fā)展空間將非常之大。因此，同伴教育、同齡教育，優(yōu)秀高職生的現(xiàn)身說法對于提升高職生的思想道德素質(zhì)具有重要的影響作用。
作為處于成長階段的高職生，對于社會(huì)大是大非的認(rèn)可處在模糊狀態(tài)，特別是由于思想處于半成熟狀態(tài)，對于老輩的教育接受程度不如同齡、同伴特別是同樣是高職生的現(xiàn)身說法有作用。在實(shí)踐教學(xué)中，如能邀請知名技能專家、行業(yè)專家、模范人物、先進(jìn)人物，特別是本校畢業(yè)的優(yōu)秀高職生來校講學(xué)，用他們自己親身經(jīng)歷與真實(shí)的感受，向高職生們介紹對人生價(jià)值的思索、對工作的熱愛，介紹他們是如何成就今天的成績，如何克服各種艱苦磨難，如何做人、做事，使高職生們能近距離地感受到、聆聽到這些成功人士的酸甜苦辣，使他們學(xué)有榜樣、趕有目標(biāo)，使高職生們向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)、趕超的過程中，自覺提升自我的思想道德素質(zhì)。重視個(gè)體高職生思想教育，心理輔導(dǎo)在實(shí)踐教學(xué)中，教師會(huì)發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生思想道德素質(zhì)較好，有的較差，而且往往會(huì)碰到幾個(gè)特別需要關(guān)照的學(xué)生。在針對全體學(xué)生開展的思想政治教育的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生情況的不同，有針對性地對部分思想道德素質(zhì)表現(xiàn)較差的學(xué)生進(jìn)行特別的關(guān)照。沒有一個(gè)人生來就是好人，也沒有一個(gè)人生來就是壞人，教師在實(shí)施思想政治教育過程中，要采取區(qū)別對待、分層教育。要堅(jiān)持教育“以人為本”，尊重學(xué)生個(gè)體的主體地位，對于個(gè)別思想道德素質(zhì)表現(xiàn)較差的學(xué)生可以采用與學(xué)生家長建立聯(lián)系，形成家庭、學(xué)校共同做好學(xué)生的心理健康教育的輔導(dǎo)與疏導(dǎo)；也可直接與學(xué)生建立良好的溝通信任關(guān)系，與其定期談話、溝通等，隨時(shí)了解他們的思想動(dòng)態(tài)，定期組織分析研究他們的思想情況，找出其問題，并在日常關(guān)心中教會(huì)他做人做事，學(xué)會(huì)與人合作共處，幫助其走出不良思想的影響，引導(dǎo)其融入和諧的校園氛圍，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。
一、高職生思想政治教育與心理因素的差別分析
1.高職生思政教育與心理因素的區(qū)別。思想政治屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)，心理因素則屬于心理學(xué)科范疇，兩者的理論基礎(chǔ)不同，所以需要以心理學(xué)理論為指導(dǎo)，采用生物—心理—社會(huì)醫(yī)學(xué)模式，運(yùn)用價(jià)值中立。兩者解決問題的方向不同，具有不同的側(cè)重點(diǎn)和目的：心理教育為的是解決心理問題，塑造完善人格；而思想政治教育主要在塑造個(gè)人道德品行，并且還具有不同的側(cè)重點(diǎn)：辯證唯物主義和歷史唯物主義是思想政治的兩個(gè)基本原理，運(yùn)用其原理主要是對學(xué)生進(jìn)行政治和價(jià)值觀的方面的教育，使學(xué)生分辨是非，判別真善美，擁有高尚的思想境界，形成正確的價(jià)值觀。心理健康教育只要是人際關(guān)系、適應(yīng)生活環(huán)境、學(xué)習(xí)、職業(yè)選擇等方面，解決學(xué)生心理發(fā)展中所遇見的困難，為學(xué)生打造健康心理。
2.高職生思政教育與心理因素的一致性。思想政治教育包括大學(xué)生的思想教育、政治教育、道德教育和法紀(jì)教育等；心理健康教育是高校心理教育，是用來引導(dǎo)大學(xué)生樹立爭取的價(jià)值觀。心理健康教育與其根本任務(wù)和工作目標(biāo)是一樣的；為了改變大學(xué)生的反應(yīng)特點(diǎn)、認(rèn)知方式，進(jìn)一步預(yù)防心理疾病，優(yōu)化心理素質(zhì)，可以通過心理輔導(dǎo)和心理咨詢等方式去引導(dǎo)。雖然思想政治教育和心理教育的針對方向不同，角度和方法也不容，但是心理健康教育可以為實(shí)施思想政治教育的時(shí)候提供有利的心理?xiàng)l件和高效的新方法，將大學(xué)生培養(yǎng)成德智體全面發(fā)展的優(yōu)秀人才，是高校思想教育所設(shè)立的目標(biāo)和內(nèi)容的有效擴(kuò)充。提高思想政治教育工作質(zhì)量是對于大學(xué)生本身改正心理差異、保護(hù)心理平衡、消除心理矛盾、告別心理疾病、維護(hù)心理健康等方面的針對性和實(shí)施性。為了幫助學(xué)生解決思想認(rèn)識(shí)問題，心理健康與思想政治教育相互配合，不同的問題可以采用不同的方式結(jié)局。但是兩者是無法替代的，心理健康教育所具備的功能是思想政治教育所沒有的，反之，思想政治教育所具備的功能也是心理健康教育所沒有的。思想政治教育具有方向性，道德教育具有規(guī)范性，法紀(jì)教育具有強(qiáng)制性，它十分密切地影響學(xué)生思想品德發(fā)展。所以盡管思想政治教育和心理健康教育之間擁有強(qiáng)大的聯(lián)系，但是聯(lián)系具有特殊性。要達(dá)到部分之和大于整體，不僅要保證部分之間的合理結(jié)構(gòu)，更要促進(jìn)其合作，這才是協(xié)同學(xué)理論的根本。我國許多高校認(rèn)為思想政治工作等同于心理健康教育，并造成了當(dāng)代大學(xué)生心理及思想上的不完善，證明了兩者協(xié)同的必要性。
二、高職生思想政治教育與心理因素的協(xié)同培養(yǎng)的意義研究
1.為了創(chuàng)新思想政治教育形式，豐富思想政治教育內(nèi)容，提高思想政治教育的實(shí)效性和針對性，發(fā)揮高校思想政治教育和心理健康教育協(xié)同作用是必須的。在如今的高校中，老師和學(xué)生逐漸處于平等地位，老師在心理健康教育過程中更加注重學(xué)生的想法，加強(qiáng)了與學(xué)生的交流，獲取學(xué)生的信任，來營造出一個(gè)良好的環(huán)境去把握學(xué)生的心理、思想動(dòng)態(tài)，在發(fā)揮思想政治教育和心理健康教育協(xié)同作用的同時(shí)，通過講座和實(shí)踐活動(dòng)，告別傳統(tǒng)的課堂教育方式，采取新型思想政治教育的形式與途徑吸取心理健康教育的優(yōu)點(diǎn)，把學(xué)生放在較高位置，注重傾聽、交流，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心。為了豐富思想政治教育內(nèi)容，提高實(shí)效性和針對性，著重點(diǎn)在于思想政治教育和心理健康教育協(xié)同作用。當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育過于枯燥，讓大學(xué)生難以接受，其主要問題在于過度重視集體，而忽視本身的現(xiàn)實(shí)需求，導(dǎo)致大學(xué)生對其產(chǎn)生抗拒心理。比如如何成長如何成熟應(yīng)對，在處理人際關(guān)系和挫折如何以正確的態(tài)度享受生活等方面。從學(xué)生的角度出發(fā)，怎么滿足學(xué)生的心理需求是心理健康教育的側(cè)重點(diǎn)。二者協(xié)同作用，滿足學(xué)生的心理建設(shè)需要，讓學(xué)生對該課程重新燃起興趣，豐富教育內(nèi)容，使教育深入人心，提高教育質(zhì)量、時(shí)效性和針對性。
2.思想政治教育和心理健康教育的協(xié)同作用促進(jìn)高校心理健康教育的發(fā)展。由于這些思想教育課程是必修的，這成為高校思想政治教育最大的優(yōu)勢之一，是在相關(guān)課程提供廣闊的課程教育平臺(tái)上與學(xué)生密切接觸，正是在這個(gè)平臺(tái)中學(xué)生可以學(xué)到心理健康教育的相關(guān)知識(shí)，來彌補(bǔ)其缺失和不足。讓專門從事公共課教學(xué)的專職老師，還包括全校的政工干部、班主任、輔導(dǎo)員以及學(xué)工系統(tǒng)的工作人員參與思想政治教育，其強(qiáng)大的師資力量有利于其教育的開展。
3.貫徹國家科教興國戰(zhàn)略，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展和健康成長也是思想政治教育和心理健康教育的協(xié)同作用的意義之一。現(xiàn)代學(xué)生過多關(guān)注在學(xué)習(xí)成績上，然而忽略了心理的健康和心靈的需求，為了大學(xué)生更好地發(fā)展，并且提高校心理健康教育的實(shí)效性，必須發(fā)揮心理和心靈的協(xié)同作用。作為一個(gè)全面發(fā)展的大學(xué)生，必須具備心理健康和思想上的積極向上。所以為了培養(yǎng)優(yōu)秀的大學(xué)生，幫助他們健康成長和全面發(fā)展，成為祖國未來的棟梁，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)祖國的繁榮富強(qiáng)，必須發(fā)揮好思想政治教育和心理健康的協(xié)同作用。面對當(dāng)前高校思想政治教育和心理健康教育中的不足，必須發(fā)揮其協(xié)同作用，有效幫助大學(xué)生的思想和心理的提升，提高教育的實(shí)效性和針對性，貫徹科教興國的政策，為新一代全面發(fā)展的大學(xué)生的成長起到巨大的推進(jìn)作用。
作者：馮昕盈 單位：廣東科學(xué)技術(shù)職業(yè)學(xué)院
