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優(yōu)秀語文教學(xué)反思

時間:2023-08-01 17:40:10

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇優(yōu)秀語文教學(xué)反思,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。

第1篇

關(guān)鍵詞:初中語文;教學(xué)反思;問題;措施

【中圖分類號】G633.3

語文教師的個人水平對初中語文的改革和教學(xué)起著十分重要的作用。教學(xué)反思是提高教師可持續(xù)發(fā)展能力的基礎(chǔ),也是教師在教學(xué)過程中保持持續(xù)、開放和動態(tài)狀態(tài)的前提。本文針對我國目前初中語文教學(xué)中存在的問題,提出了實施反思教學(xué)的理念,并對相應(yīng)的改革措施進行了詳細的闡述。

隨著新課程改革的深入和素質(zhì)教育的實施,初中語文課程的教學(xué)技術(shù)、教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容都發(fā)生了很大的變化,對語文教師提出了更高的要求,課堂教學(xué)的效率問題得到了廣泛關(guān)注,有效教學(xué)的理念已經(jīng)深入到每個教育工作者的教學(xué)思想中。因此,作為初中語文教學(xué)工作者,要在語文課堂教學(xué)實踐中不斷總結(jié)與反思,改變落后的語文教學(xué)模式,遵循學(xué)生語文學(xué)習(xí)的認知規(guī)律,在有限的課堂時間內(nèi),采取科學(xué)恰當?shù)慕虒W(xué)方式,不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性,培養(yǎng)學(xué)生對初中語文學(xué)習(xí)的興趣,從而提高語文課堂教學(xué)的效率,實現(xiàn)初中語文課堂教學(xué)的有效性。

一、反思初中語文教學(xué)之中存在的問題

在我國目前的初中語文教學(xué)之中,主要存在著以下幾個方面的問題。首先,由于語文課程是學(xué)生主要的課程之一,因此班主任很可能就是語文教師,在一些教育資源稀缺的地區(qū),初中語文教師除了擔任班主任之外,還肩負著對學(xué)校進行管理的職能。由于精力分配、個人認識和學(xué)校導(dǎo)向等主、客觀因素的限制,很多初中語文教師很難明確崗位責任。其次,語文教師在教學(xué)的過程中很難做到精細化教學(xué)。語文課程本身具有綜合性強的特點,優(yōu)秀的語文教師應(yīng)該將這門課程的思想美、德育美、邏輯美、藝術(shù)美和文字美相結(jié)合,通過形式多樣的互動方式和講授方式,與學(xué)生們進行交流,提高課堂教學(xué)的效果。但是一些學(xué)校在應(yīng)試教育的影響之下,語文教學(xué)不斷向功利化和機械化的方向發(fā)展,在教學(xué)過程中,很難將人文化和精細化落實到實處。最后,教師在教學(xué)工作之中缺乏對自身的改進、評估和檢查。很多初中語文教師將主要精力放在參與學(xué)校的日常考評之中,使用零散的、任務(wù)性的方式對待教學(xué)反思。在進行教學(xué)實踐的過程之中,只有一少部分的語文教師會將教學(xué)反思轉(zhuǎn)化為行動力。在對自身的教學(xué)成果進行檢查的過程中,應(yīng)該建立相關(guān)的反思檔案,因為沒有進行自我評估和自我檢查的經(jīng)驗,因此會產(chǎn)生對工作結(jié)構(gòu)分析不足的現(xiàn)象,很難對教師自我提升進行有效的掌握。

二、初中語文教師進行教學(xué)反思的措施

初中語文教師應(yīng)該對教學(xué)反思的工具進行充分的認識,清晰的制定教學(xué)目標、精細化教學(xué)過程、結(jié)果化教學(xué)反思和不斷持續(xù)教學(xué)改進,優(yōu)化重組教學(xué)反思,最終使初中語文教師的自身素質(zhì)得到提高,不斷推動初中語文的教學(xué)和改革。

(一)建立多元化的綜合教學(xué)目標

初中語文的多維性導(dǎo)致了教學(xué)目標的多元性特征,初中語文教師應(yīng)該針對教學(xué)任務(wù),對教學(xué)大綱進行仔細的掌握,針對自身學(xué)生的興趣、素質(zhì)、教育背景和自身能力,有針對性的制定語文教學(xué)的目標,根據(jù)前一個階段的工作成績,對本學(xué)期的工作任務(wù)做出進一步的明確,最終制定出本學(xué)期的工作目標。

(二)精細化執(zhí)行教學(xué)目標

初中語文教師應(yīng)該針對多元化的教學(xué)目標,不斷改進教學(xué)模式和教學(xué)手段,通過采用角色式、情景式和啟發(fā)式等教學(xué)模式,將傳統(tǒng)的教學(xué)過程和現(xiàn)代化的教學(xué)工具相結(jié)合,在師生之間形成良好的互動,在階段性教學(xué)目標之中,除了以學(xué)生的成績作為導(dǎo)向之外,還應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生的團隊意識、心理健康和德育工作。初中語文教學(xué)之中的德育功能不斷受到社會各界的重視,在語文教學(xué)的過程之中,應(yīng)該從課本內(nèi)容出發(fā),進行發(fā)散和引申,通過課本之中的典故對相關(guān)的典故進行聯(lián)想,由故事性的思維不斷向德育思想升華,培養(yǎng)學(xué)生樹立完善的世界觀和人生觀。初中語文教學(xué)中的另一個目標是培養(yǎng)學(xué)生健康的心理,由于心理教育的目標具有不易測量和抽象性的特征,因此,在語文教師的教學(xué)實踐過程中,應(yīng)該針對課文的具體內(nèi)容,通過擴大學(xué)生的閱讀范圍,使用現(xiàn)代化的教學(xué)工具,不斷對教學(xué)方式進行創(chuàng)新,培養(yǎng)教師和學(xué)生的良好溝通氛圍,針對學(xué)生的教育背景進行有針對性的教學(xué),使學(xué)生在學(xué)習(xí)初中語文課程的過程之中產(chǎn)生良好的心理品質(zhì)和完善的人格。在社會生活之中,團隊意識受到極大的重視,因此,在初中語文的教學(xué)過程之中,也應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生的團隊意識,教師除了在教授課文的過程中向?qū)W生講述相關(guān)的知識之外,還可以通過創(chuàng)新性的教學(xué)模式的使用,例如將學(xué)生分為若干個教學(xué)小組,對某一個問題進行討論等方式,在日常的學(xué)習(xí)活動之中,培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神和團隊意識。尤其要注意的是,雖然教學(xué)目標具有多元化的特征,但是在教學(xué)實踐的過程中,應(yīng)該將這些目標有機的聯(lián)系在一起,不能將這些目標在進行簡單的分解之后,作為孤立的目標進行執(zhí)行。在具體執(zhí)行教學(xué)目標的過程之中,應(yīng)該建立完善的教學(xué)反思記錄,對工作成果和工作創(chuàng)新進行總結(jié)。

三、對教學(xué)反思進行改進,提高教師專業(yè)化程度

我國目前很多語文教師的教學(xué)工作主要集中在制定教學(xué)目標和完成教學(xué)目標這兩個階段,因此,教學(xué)反思僅僅記錄了教學(xué)任務(wù)的執(zhí)行過程和教學(xué)目標,沒有將教學(xué)反思的作用充分的激發(fā)出來,因此,應(yīng)該在上述兩個階段之外,應(yīng)該不斷對教學(xué)反思的內(nèi)容進行豐富。初中語文教師可以通過建立完善的教學(xué)反思檔案,對教學(xué)任務(wù)的執(zhí)行狀況和完成狀況進行整合和對照,明確的找出工作缺陷和工作成績,最終產(chǎn)生完善的教學(xué)反思。并針對產(chǎn)生的教學(xué)反思結(jié)論,制定出相應(yīng)的改革措施,為下一個學(xué)期教學(xué)工作的展開打下扎實的基礎(chǔ)。

總之,在初中語文的教學(xué)實踐之中,初中語文教師應(yīng)該將職業(yè)生涯規(guī)劃和校本建設(shè)相結(jié)合,最終實現(xiàn)清晰化的教學(xué)目標,持續(xù)的對教學(xué)進行改進,最終使初中語文的教學(xué)反思能力得到提高。

參考文獻:

[1] 王家正,楊世國,李偉.議論文導(dǎo)語設(shè)計三法中學(xué)[N].安徽語文教學(xué)學(xué)報,2003,(6).

第2篇

關(guān)鍵詞 高中語文;有效教學(xué);實施策略

語文教學(xué)的有效性,就是在有限的教學(xué)時間里,學(xué)生能獲得較多的語文基礎(chǔ)知識,聽、說、讀、寫能力得到較大的提高與發(fā)展,學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣得以養(yǎng)成。語文教師要教給學(xué)生一生受用的東西:語文學(xué)習(xí)的興趣、能力,語文學(xué)習(xí)的方法、習(xí)慣等,要念好“字、詞、句、段、篇、聽、說、讀、寫、書(寫字)”十字真經(jīng)。課堂有效教學(xué)要有效果,講求教學(xué)質(zhì)量(收益大一些);要有效率,講求教學(xué)速度(投入小一點);要有效益,著眼于“師生共同成長”。

一、高中語文有效教學(xué)現(xiàn)狀分析

實施語文有效教學(xué),最關(guān)鍵因素是我們語文教師。當前,導(dǎo)致課堂教學(xué)效率不高的主要原因:一是觀念陳舊,拿著新教材進行的還是傳統(tǒng)的老一套教學(xué)理念。二是惰性難改,常常做“拿來主義”者,照本宣科,鮮有創(chuàng)新精神。三是關(guān)注點上有偏差,教學(xué)時只關(guān)注教,忽視學(xué)生的動態(tài)生成。四是反思少,寫每一堂課教學(xué)反思的更少。

二、語文教師實施語文有效教學(xué)的途徑和策略

(一)認真學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變觀念,提升自己的專業(yè)素質(zhì)

在新課程背景下實施有效教學(xué),我注意在以下方面不斷提升自己的專業(yè)素質(zhì):

1.樹立先進的教學(xué)理念,利用新課程培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機會,轉(zhuǎn)變觀念,運用新教學(xué)方法來實施新課程。

2.豐富個人知識儲備,使博大精深的語文散發(fā)出非凡的魅力,使學(xué)生真正學(xué)習(xí)和傳承到中華文化的一些優(yōu)秀和精髓的東西。

3.轉(zhuǎn)移關(guān)注的重點:(1)學(xué)生的進步和發(fā)展,確立學(xué)生的主體地位,樹立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想,立足于學(xué)生全面的發(fā)展。(2)關(guān)注教學(xué)效益,有時間與效益的觀念。教學(xué)時不跟著感覺走,對單位時間內(nèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果與學(xué)習(xí)過程綜合考慮。(3)關(guān)注可測性和量化,教學(xué)目標盡可能明確具體,科學(xué)對待定量與定性、過程與結(jié)果的結(jié)合,全面地反映學(xué)生的學(xué)業(yè)成就與教師的工作表現(xiàn),既反對拒絕量化,又反對過于量化。

4.做一個有反思力的語文教師。具有反思意識,堅持寫教學(xué)反思,不斷反思日常教學(xué)行為:我的語文教學(xué)有效嗎?什么樣的語文教學(xué)才是有效的?有沒有比我更有效的語文教學(xué)?在實踐——反思——再實踐——再反思螺旋式上升中,實現(xiàn)專業(yè)成長。

5.積極探索一套策略。掌握有關(guān)的策略性知識,便于自己面對具體的情景做出決策,并在課堂中靈活運用。

(二)構(gòu)建和諧課堂,追求愉快教學(xué),培育優(yōu)質(zhì)課精品課作為語文教師,我注意主要從課前的充分準備、課堂的精心組織、課后的適當練習(xí)等三個環(huán)節(jié)來提高語文教學(xué)的有效性,構(gòu)建了語文教學(xué)的系統(tǒng)工程。

新課程理念下的教學(xué)模式,學(xué)生是課堂上教師全力服務(wù)的對象。總體上看,課堂教學(xué)組織應(yīng)面向全體學(xué)生。所以在課堂教學(xué)中,我注意各環(huán)節(jié)的安排盡可能以全體學(xué)生的參與為基礎(chǔ),以個別提問、小組交流、課堂檢測等多種形式來了解大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)的情況,樹立一種相互尊重、相互信任的民主、平等、互動、和諧的新型師生觀,以此來營造積極民主的教學(xué)氛圍,鼓勵學(xué)生的質(zhì)疑精神和求異思維,為學(xué)生搭起一個充分展示才華的創(chuàng)新平臺。

“講授”。先是微笑進課堂,因為微笑是聯(lián)系師生情感的紐帶,溝通師生心靈的橋梁,是創(chuàng)設(shè)和諧的、協(xié)調(diào)的教學(xué)氛圍的重要手段。

(2)“提問”并“傾聽”。我注意結(jié)合課文創(chuàng)設(shè)有效情景和有效提問,叫學(xué)生積極舉手發(fā)言,針對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,提問題難度適當,不叫學(xué)習(xí)差的學(xué)生回答難度很大的問題,恐怕回答錯了會打擊學(xué)生的自尊心和積極性,對學(xué)生的回答認真傾聽,以肯定為主,給予評價。

(3)“激勵”。每堂語文課,我注意在學(xué)生回答問題正確、考試成績有提高、布置的周記或大作文寫得精彩、作業(yè)完成很工整認真等方面,給予學(xué)生適當?shù)墓膭睿@樣學(xué)生就得到了一種滿足感和自豪感,自然也就提高了學(xué)習(xí)積極性。

(4)課堂板書。注意簡潔直觀,結(jié)構(gòu)完整,富有條理性,尤其是主板書,突出重點和難點,使學(xué)生清楚地記筆記,既便于學(xué)習(xí)當堂課的內(nèi)容,也便于課后復(fù)習(xí)。

(三)提升能力,建立機制,努力成為新課改優(yōu)秀語文教師

1.注意提升三種教學(xué)能力,即(1)課堂調(diào)控能力。要根據(jù)課堂上的實際情況和學(xué)生的反應(yīng)及時調(diào)整課堂教學(xué),有時要改變既定教學(xué)環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生將注意力集中并保持在教學(xué)活動上。(2)信息反饋能力。課堂教學(xué)反饋是師生之間、生生之間多向信息交流的過程。(3)評價指引能力。我注意在課堂評價上真正對學(xué)生起到激勵、引導(dǎo)的作用,一是語言要飽含激勵,用真情真誠地評價學(xué)生;二是減少簡單確定性評價,倡導(dǎo)發(fā)展性評價,做到了這兩點,評價的作用就能真正發(fā)揮出來了。

2.以學(xué)論教,建立教師有效的課堂教學(xué)反饋和評價機制。高中課改把每一位學(xué)生放到了多維和多元化的評價體系中,讓每一位學(xué)生都得到充分的發(fā)展和個性的成長。同樣,對于教師而言,教學(xué)是否有效、是否符合學(xué)生的成長,也要采用多元化評價,不能唯分數(shù)是論。所以在課改實踐中,學(xué)校教務(wù)處、教研組、備課組建立起一套對教師有效的課堂教學(xué)反饋和評價機制,目的在于鼓勵和激勵教師進步,給教研集體和教師個人迅速成才的機會。

第3篇

新課程對語文教師角色提出了很多新的要求,這意味著對我們漢語言文學(xué)專業(yè)師范生的培養(yǎng)也提出了新的要求,他們該具有怎樣的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)?我們應(yīng)該從哪些方面加強我們的人才培養(yǎng)力度呢?下面我想從四方面來談?wù)勥@個問題。

一、新觀念的獲得

目前我們在校的師范生在接受基礎(chǔ)教育時剛好趕上了新課程改革開始的號角,也正是由于改革剛剛開始,一切都尚在爭論與徘徊、摸索與探尋中,我們的一些語文老師也由于對課程改革的理念理解不夠透徹,有些茫然不知何去何從,于是干脆換湯不換藥,以不變應(yīng)改革的萬變吧,所以我們的學(xué)生在接受基礎(chǔ)教育的過程中,也基本上是接受一種傳統(tǒng)的語文教育模式。

我們不能否認這種教育模式能給學(xué)生帶來語文能力的提高,但也更不能否認,這種模式也帶給學(xué)生負面影響——他們會習(xí)慣地以為語文教學(xué)就是自己曾經(jīng)經(jīng)歷過的那種。如過去我們的語文教學(xué)大多以“作者簡介——背景介紹——段落劃分——主題分析——寫作特點”的程式進行,我們的學(xué)生也在了解了課文相關(guān)知識的同時,潛移默化地認為閱讀文本就該是這個過程,語文教學(xué)就該是這個模式,而事實上呢,這種模式充其量也只能算是其中的一種,甚至可以說是比較蹩腳的一種。而如果我們在今天的教學(xué)中不能讓學(xué)生獲得對新課程的理解,獲得關(guān)于語文教育的新的觀念,他們就會理所當然地重復(fù)他們曾經(jīng)接受的語文教育模式,語文課程改革或許就會在這種習(xí)慣的力量中被無形地消解。

因而對于漢語言文學(xué)專業(yè)的師范生而言,理解新課程、獲得新觀念是如此的重要,這里所說的新觀念應(yīng)該是全方位、多層面的,包括課程觀、師生觀、教材觀、知識觀、學(xué)習(xí)觀、評價觀等。教師觀念的進步意味著師資水平的提升,我們寄希望于我們的學(xué)生能有別于他們的父輩的語文教師,開始新的語文教育教學(xué),改變改變語文學(xué)科的現(xiàn)狀,從根本上推進語文課程改革。

二、思維方式的轉(zhuǎn)變

觀念的更新能適應(yīng)一段時期的變化,思維方式的轉(zhuǎn)變才是一輩子受益的。知識是學(xué)不盡的,真理也不是一成不變的。在迅猛發(fā)展的現(xiàn)代社會,今天學(xué)到的知識,明天等我們走上工作崗位時,或許已經(jīng)不適用了;如今尚處于學(xué)習(xí)和推廣中的新課程,若干年后也一定會產(chǎn)生新的發(fā)展和變化。因而在教學(xué)中,我常對學(xué)生說:我們這門課程與其說是要使大家獲得一些專業(yè)知識、獲得對新課程理念的理解,還不如說更重要的是使大家獲得一種新的思維方式,一種善于分辨、善于接受、善于為我所用的開放式的思維方式。

有學(xué)者認為,教育教學(xué)的效果不僅體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容本身,而且還體現(xiàn)在教學(xué)過程中,包括教學(xué)方式、教學(xué)習(xí)慣也都會帶來教學(xué)效果,只是人們很少能意識到而已。比如傳統(tǒng)的語文教學(xué)因為以知識的傳授為目的,教師作為知識的持有者有著絕對的權(quán)威,課堂上更是說一不二的王者。這種師生關(guān)系的定位很容易造就教師自己說了算、甚至固執(zhí)己見的封閉型性格特征和思維方式,而學(xué)生長期處于教師的話語霸權(quán)之下,就會形成一種思維定勢,認為師生關(guān)系的常態(tài)本該如此。這個“效果”就是教學(xué)內(nèi)容以外所生成的副產(chǎn)品了。那么有一天當這些學(xué)生成為教師時,他們也會不自覺地復(fù)制這種師生關(guān)系,進而也養(yǎng)成自我封閉型的性格特征和思維方式,長此下去,必然造成語文教育教學(xué)中的惡性循環(huán)。由此可見,我們漢語言文學(xué)專業(yè)的師范生迫切需要培養(yǎng)一種開放型的思維方式,以中止這個惡性循環(huán)的鏈條,才能保證語文課程改革的順利進展。

只有保持著思維方式的開放性,我們才能擁有不斷進行自我更新的能力,用一種高于我們父輩的眼界,敏銳地檢測到語文教育教學(xué)中的細微變化,并讓這種變化進入我們的思考范圍,進而對其進行識別、分析和融通,為己所用,使之適應(yīng)語文課程改革的發(fā)展進程。

轉(zhuǎn)貼于

三、教學(xué)能力的培養(yǎng)

作為漢語言文學(xué)專業(yè)的師范生,語文教師是其明確的職業(yè)指向,教學(xué)能力是其能力構(gòu)成中最核心、最基礎(chǔ)的部分。語文教師的教學(xué)能力構(gòu)成是多方面的,除了各科教師都應(yīng)該具備的能力,如了解和分析學(xué)生的認知起點和學(xué)習(xí)狀況的能力、課堂管理能力、表達與溝通能力、組織教學(xué)評價能力等,還應(yīng)該具有在其他學(xué)科看來可能不是特別強調(diào)而對于語文學(xué)科卻是必須具備的能力。

在這里,我們要特別指出的有:解讀和使用教材的能力、語文教學(xué)設(shè)計能力、較強語言運用能力等。

語文課程自身的特殊性,決定了語文學(xué)科的課程內(nèi)容、教材內(nèi)容、教學(xué)內(nèi)容三者的不統(tǒng)一,這就要求語文教師“用教材”而不是“教教材”,語文教師需要具備解讀和使用語文教材的能力,如教材是如何體現(xiàn)課程內(nèi)容的,教材又將建議我們以怎樣的方式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,我們該如何通過對教材內(nèi)容的解讀去正確選擇教學(xué)內(nèi)容、推進教學(xué)進程和達成教學(xué)目標等。

同樣,由于語文學(xué)科的課程內(nèi)容、教材內(nèi)容、教學(xué)內(nèi)容三者的不同一,語文教學(xué)中就存在著如何選擇合宜的教學(xué)內(nèi)容實現(xiàn)教學(xué)目標的問題,再加上語文教學(xué)方法的多樣性特征,語文學(xué)科的教學(xué)方法之多遠遠超過了其他學(xué)科,使得語文教學(xué)總是面臨著教學(xué)方法的選擇問題,所以在語文教學(xué)中,教學(xué)設(shè)計的能力也顯得特別重要。還有,由于語文課程的核心任務(wù)是提高學(xué)生的語言運用能力,語文教師高超的語文運用能力會讓學(xué)生產(chǎn)生艷羨和敬慕之情,必然會對學(xué)生產(chǎn)生榜樣作用和潛移默化的影響,因此對語文教師的語言能力的要求也就明顯高于對其他學(xué)科教師的要求了。

四、教學(xué)反思的習(xí)慣

新課程要求語文教師不能滿足于“教書匠”的角色,更應(yīng)該向著“研究型的教師”的方向努力,這就是說,語文教師不能把教學(xué)當作機械的操作,而應(yīng)該讓思考伴隨著整個教學(xué)過程。“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆”,這句話本來是說學(xué)習(xí)的,如果用在教學(xué)上也還是適用的:教學(xué)和思考也是密不可分的,只是一味教書的人是會走進沒有前途的死胡同的,而不將思考付諸于教學(xué)實踐的人其所思所想也無非是沒有意義的空想。做研究型教師亦即離不開思考,我們要成長為不同于父輩的語文教師,還要養(yǎng)成教學(xué)反思的習(xí)慣。

在短短百年的發(fā)展中,語文課程尚不成熟,有太多的問題需要我們?nèi)ニ伎己吞綄ち恕1热缤瑯右环N教學(xué)方式,為什么有的老師教起來效果很好,有的則很糟糕呢?優(yōu)秀教師的教學(xué)個案為什么無法復(fù)制和推廣呢?如何將優(yōu)秀語文教師的個案推廣?語文課程的特殊性、語文學(xué)習(xí)對象的變化性、教師個體的差別性,這些也都造成了我們語文課程的復(fù)雜性,也決定了語文教師進行教學(xué)反思的必要性。

在教學(xué)中反思,從近處說,有利于我們教學(xué)質(zhì)量的提升,從長遠看,則有利于教師的個人發(fā)展。前者毋庸多言,我們說說后者吧。一直以來,大家都認為教師是蠟燭,是粉筆,這說的是教師的職業(yè)特征,換句話說教師的價值是要通過學(xué)生來實現(xiàn)的,但是如果我們養(yǎng)成教學(xué)反思的習(xí)慣,進而能夠成為一名研究型的教師的話,那么我們就可以通過自己的研究成果呈現(xiàn)自我價值了,這就為教師的自我發(fā)展提供了一個更加廣闊的空間。而對于我們在校的漢語言文學(xué)專業(yè)的師范生來說,養(yǎng)成教學(xué)反思的習(xí)慣則是為做一名有前途的優(yōu)秀的語文教師做好準備。

第4篇

>> 論中學(xué)文言文教學(xué)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承 初中文言文教學(xué)應(yīng)加強對傳統(tǒng)文化的傳承 傳承傳統(tǒng)文化 提高初中語文文言文教學(xué)品味 文化滲透:中學(xué)文言文教學(xué)的終級追求 傳統(tǒng)文化促進高中文言文教學(xué)策略研究 從文言文教學(xué)中學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化 文言文教學(xué)要重視傳統(tǒng)文化 如何利用文言文教學(xué)弘揚傳統(tǒng)文化 中學(xué)語文教育與傳統(tǒng)文化傳承 借助語文教學(xué),傳承傳統(tǒng)文化 在語文教學(xué)中傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 小學(xué)語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化傳承 利用語文教學(xué)傳承傳統(tǒng)文化 也談“語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化傳承” 傳承中華傳統(tǒng)文化 加強特色學(xué)校建設(shè) 在音樂教學(xué)中傳承中國傳統(tǒng)文化 注重詩歌教學(xué),傳承傳統(tǒng)文化 在閱讀教學(xué)中傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 加強小學(xué)語文教學(xué)中關(guān)于傳統(tǒng)文化的傳承 小議在中學(xué)語文教學(xué)傳承傳統(tǒng)文化 常見問題解答 當前所在位置:l.

⑦沈立.對當前兒童讀經(jīng)運動的反思.中國教育學(xué)刊,2006.(5).

⑧本文中的“新課標”指2001年中華人民共和國教育部頒布的《全日制義務(wù)教育語文課程標準(實驗稿)》.

⑨秦訓(xùn)剛,晏渝生.全日制義務(wù)教育語文課程標準教師讀本.華中師范大學(xué)出版社,2003:77.

⑩[德]威廉?馮?洪堡特.論人類語言結(jié)構(gòu)的差異及其對人類精神發(fā)展的影響.商務(wù)印書館,1999.54.

{11}曹明海.語文教育文化學(xué).山東教育出版社,2005.119.

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[3]王文章.中國先進文化論.文化藝術(shù)出版社,2005.

[4]趙興勤.古代小說與傳統(tǒng)倫理.山西人民出版社,2005.

第5篇

1.為往圣繼絕學(xué),從自己做起,從扎根的教育抓起

語文教師肩負著繼承弘揚發(fā)展傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的艱巨使命。宋學(xué)家張載說:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。”我們投身教育事業(yè),理當“學(xué)為人師,行為世范”,從自我的修身做起,學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典,力行學(xué)做謙謙君子,從儒家的根“孝悌”做起,從《弟子規(guī)》做起。近年來,老師越來越難當,學(xué)生在家里對父母不恭敬,來了學(xué)校對課本、對圣賢、對老師缺少恭敬。《弟子規(guī)》成為中小學(xué)生的必讀書,從孝敬父母抓起,有助于良好學(xué)風與做人態(tài)度的培養(yǎng)。相信一個孩子有了孝心,時時處處想到讓父母放心、寬慰,這個孩子就將不讓人擔心了。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,不是喊口號,而是要抓落實。我利用課前二到五分鐘時間與學(xué)生共同學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,適當講解并穿插古今小故事,得益最大的是自己,大多數(shù)孩子都能有所覺悟,可喜的是個別孩子學(xué)習(xí)態(tài)度有明顯的好轉(zhuǎn)。

2.央視《百家講壇》可以成為教材最好的補充與注本

央視《百家講壇》一貫堅持“讓專家、學(xué)者為百姓服務(wù)”的欄目宗旨,欄目在專家、學(xué)者和百姓之間架起一座橋梁,從而達到普及優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化的目的。鮑鵬山的《孔子是怎樣煉成的》、曾仕強的《易經(jīng)的奧秘》和《胡雪巖的啟示》、于丹的《論語心得》和《莊子的智慧》、呂立新的《水墨齊白石》、錢文忠的《三字經(jīng)》等,都是我課堂教學(xué)最好的補充。比如講《逍遙游》、《愚溪詩序》關(guān)于天人合一的理論時,就可以引用曾仕強教授《易經(jīng)的奧秘》中對“亦一亦二”的解釋。

3.關(guān)于作文教學(xué)

3.1我對學(xué)生耳提面命,審題,如果沒有把握做到出奇制勝,就老老實實按常規(guī)思路去考慮,掌握各類文體的基本要求和各種題型的操作要領(lǐng),注意結(jié)構(gòu)安排,要自圓其說,語言要得體,表意要明確。如果能較恰當?shù)赜蒙弦恍┏烧Z、詩文名句或古今中外名人名言什么的,就會使你的文章大為增色。

3.2我開誠布公地告訴學(xué)生,作文得分常常會受到閱卷老師當時的情緒和心境的影響,因此,除了不能跟命題者叫勁之外,如何博取閱卷人的歡心就成了我們必須考慮的問題。比如,字跡清楚、卷面整潔、語句通順、結(jié)構(gòu)合理,自然會讓閱卷老師感到心情舒暢。

3.3我半認真半開玩笑地跟學(xué)生說,寫記敘文也好,寫議論文也好,你心里究竟怎么想并不重要,重要的是寫出來要像真的一樣,哪怕懵住閱卷老師一會兒也行。事實上,你心虛氣短,你腹中空空,你自己都覺得不知所云,但寫作文那會兒,一定要表現(xiàn)得煞有介事、理直氣壯、情真意切等。

4.關(guān)于閱讀教學(xué)

4.1融入“人文味”,讓語文教學(xué)“鑄魂”。

語文學(xué)科是滋養(yǎng)人文精神的沃野。語文教學(xué)要充分挖掘人文資源,既要注重知識的傳播,更要注重人文精神的陶冶。具體地講,就是語文教學(xué)要堅持用課文中飽含的真善美,幫助學(xué)生提高人生境界,凈化心靈,塑造健全人格。為此,語文課堂上教師要不斷融入人文精神,使學(xué)生擁有“天生我材必有用”的自信,展現(xiàn)“仰天大笑出門去”的豪情,樹立“咬定青山不放松,任爾東西南北風”的信念,獲得“悟已往之不諫,知來者之可追”的感悟,確立“吾不能變心以從俗兮,固愁苦而終窮”的高尚人格……在語文課堂中要融入“人文味”,只有讓學(xué)生充分閱讀才能使語文課堂成為鑄造學(xué)生靈魂的主要手段。

4.2注入“人情味”,讓語文教學(xué)“育情”。

語文課堂上,教師注入“人情味”,引導(dǎo)學(xué)生與優(yōu)秀的文化接觸,與古今中外的高貴靈魂對話,充分挖掘和發(fā)掘教材(課文)的情愫,讓學(xué)生始終涌動情感的生命源泉,培育熱愛祖國、關(guān)愛社會、眷念故土、珍愛青春、感恩親情和悲天憫人的情感,不僅可以實現(xiàn)語文教學(xué)提高學(xué)生語文素養(yǎng)的目的,還可以實現(xiàn)教育的育人目標。例如,教師可以引領(lǐng)學(xué)生從《背影》中感受父子深情,從《我與地壇》中體會母子情深,從《邊城》中認識祖孫、兄弟之情,從《我愿意是急流》中領(lǐng)悟無私戀情,從《雨霖鈴》中體悟“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”的離情別緒,從《京口北固亭懷古》中感悟拳拳赤子之情……的確,語文教學(xué)確實是情意綿綿,怎一個情字了得。要想使語文課堂“育情”,只有讓學(xué)生充分閱讀文本才能達到。

5.針對高中語文課程的特點實施教學(xué)

語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵和很強的實踐性。應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用和教學(xué)內(nèi)容的價值取向,尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗。應(yīng)該讓學(xué)生在廣泛的語文實踐中學(xué)語文、用語文,逐步掌握運用語言文字的規(guī)律。語文教學(xué)應(yīng)該注意漢語言文字的特點,重視培養(yǎng)語感和整體把握能力。

學(xué)生經(jīng)過義務(wù)教育階段的學(xué)習(xí),已具備一定的語文素養(yǎng),語文學(xué)習(xí)中的個性傾向漸漸明顯,不同學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和需求的差異逐漸增大。高中語文教學(xué)要在保證全體學(xué)生達到共同的基本目標的前提下,充分關(guān)注學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中面臨的個性化選擇,努力滿足其學(xué)習(xí)要求,支持其特長和個性的發(fā)展。學(xué)生對于應(yīng)用性目標、審美性目標、探究性目標可能各有側(cè)重,教師應(yīng)該指導(dǎo)他們通過適當?shù)倪x修課實現(xiàn)自己的目標。

6.積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式

第6篇

1.1進一步對語文課程資源進行開發(fā)

在初中語文教學(xué)中,需要根據(jù)語文教學(xué)的目標來對教學(xué)內(nèi)容進行不斷優(yōu)化,充分的利用現(xiàn)有和開發(fā)新的語文課程資源,進一步對教學(xué)內(nèi)容進行優(yōu)化,打破教科書中固定知識內(nèi)容的束縛,進一步對語文課堂教學(xué)的信息含量進行提升。但在豐富課堂教學(xué)信息含量的同時,也需要做好信息的取舍工作,需要根據(jù)初中語文學(xué)習(xí)的目標來對選擇需要增加的信息。

1.2需要嚴格依照課程目標來選擇初中語文課程教學(xué)內(nèi)容

在實際教學(xué)過程中,語文教學(xué)對教學(xué)內(nèi)容的選擇需要以課程目標為出發(fā)點,無論是對語文教材的把握還是對語文教學(xué)信息的理解,都需要根據(jù)教師的自身素質(zhì)來選擇,但在具體教學(xué)中,語文教學(xué)需要嚴格依照語文課堂教學(xué)的方向,緊緊圍繞語文教學(xué)課程的內(nèi)容進行,避免在教學(xué)中對語文課程內(nèi)容進行篡改。

1.3語文教師在教學(xué)過程中要具有主動探索和創(chuàng)新的精神

在語文教學(xué)中,教師需要創(chuàng)設(shè)語文環(huán)境,從而為師生之間、讀者和編者之間進行思想和情感交流創(chuàng)造一個良好的環(huán)境。這就需要在初中語文教學(xué)過程,教師需要具有主動探索的意識,對語文教學(xué)的過程進行創(chuàng)新,更好的提高學(xué)生對文本鉆研的興趣,通過高效的教學(xué),使學(xué)生能夠?qū)ξ恼碌乃枷雰?nèi)涵有進一步的深入了解,從而吸取精華所在,提升自己的寫作能力。

2改革創(chuàng)新教學(xué)方法,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

2.1加快語文教學(xué)的改革

在當前初中語文教學(xué)中,由于受應(yīng)試教學(xué)思想的影響,教學(xué)往往都是圍繞中考進行的,往往會加大課堂難度來確保學(xué)生成績的提升。在教學(xué)中更多關(guān)注學(xué)習(xí)優(yōu)秀學(xué)生的培養(yǎng),而對其他學(xué)生較為忽視,更沒有針對不同學(xué)生選擇差異化的教學(xué)方法。針對這種狀況需要加快初中語文教學(xué)改革的步伐,不僅需要建立起平等、民主的師生關(guān)系,同時還要做到因材施材,利用分層教學(xué)有效的尊重學(xué)生的個體差異,根據(jù)學(xué)生的實際情況來選擇具有針對性的語文教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法,在提高學(xué)生語文應(yīng)用能力的基礎(chǔ)上,也能夠更好的推動初中語文課程改革的順利進行。

2.2教師可以采用生動活潑的教學(xué)方法來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)語文的興趣

在實際教學(xué)過程中,教師可以通過創(chuàng)設(shè)具體的教學(xué)情境來有效的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,在對文學(xué)作品進行講解時,可以充分的利用現(xiàn)代化教學(xué)手段,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出具體的課文情境,在這種氣氛中,可以更好的實現(xiàn)對學(xué)生內(nèi)心情感的培養(yǎng)。

2.3教師要積極探索新的教學(xué)方法

在具體教學(xué)過程中,教師還需要加快新教學(xué)方法的探索力度,充分的利用各種新的教學(xué)方法,在具體課堂教學(xué)活動過程中,為學(xué)生營造出良好的學(xué)習(xí)氛圍,提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,確保語文教學(xué)效果。

3利用多維化教學(xué)目標,確保教學(xué)過程的精細化

教師要確定多維的教學(xué)目標,既要重視考試,又不能唯考試是從,要重視學(xué)生語文思想、語言表達、語文寫作、文學(xué)閱讀等多方面的培養(yǎng)。就寫作中的萬能材料來說,背記幾篇對學(xué)生寫作有直接幫助的材料也無可厚非,但如果僅停留在那幾篇材料上,就會使學(xué)生的思維受到局限。因此,教師應(yīng)每周給學(xué)生發(fā)一兩篇優(yōu)秀作文、重要素材給學(xué)生閱讀,學(xué)生每周都能了解到新的素材和寫作作品,常年積累下來,自有話說。教師要對自己的教學(xué)方法和教學(xué)模式進行反思和創(chuàng)新,以適應(yīng)初中語文素質(zhì)教育的要求。語文是一門具有開放性特點的學(xué)科,過于死板粗糙的教學(xué)過程對于發(fā)現(xiàn)學(xué)生潛力和愛好幫助不大。教師的教學(xué)模式要多樣化,通過啟發(fā)、情景模擬、角色飾演等模式,對學(xué)生進行多方位啟發(fā)教育。對傳統(tǒng)的模式和現(xiàn)代的多媒體教學(xué)方式進行整合,教師與學(xué)生之間形成一種良性互動,努力提高學(xué)生多方面語文素養(yǎng)。

4重視培養(yǎng)學(xué)生的語言應(yīng)用技能

初中語文教學(xué)中語法和詞匯都是語文知識體系中最基本的知識,如果忽視對最基本知識的學(xué)習(xí)必然會嚴重影響初中語文教學(xué)質(zhì)量。所以在初中語文教學(xué)中,語文教師在關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生語文應(yīng)用技能的同時,還要做好語文基礎(chǔ)知識的講授工作。學(xué)習(xí)語文就是為了交際,所以學(xué)生必須要有能把學(xué)習(xí)到的基礎(chǔ)知識轉(zhuǎn)化為實際的語言的應(yīng)用技能。這里說的語言技能應(yīng)該包括聽、說、讀和寫四個層面,在初中語文教學(xué)中,語文教師必須要在學(xué)生掌握語言基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上通過進行大量的專項或綜合性的語言實踐鍛煉來有效訓(xùn)練學(xué)生的語言應(yīng)用技能,從而培養(yǎng)出學(xué)生的真實語言交際能力。5語文教師應(yīng)努力提高自身的綜合素質(zhì)和語文教學(xué)專業(yè)能力教師作為教育的根本,在具體教學(xué)過程中,需要依靠教師來完成各個階段的教育目標和教育任務(wù),這就對教師隊伍的素質(zhì)有了更高的要求。在初中語文教學(xué)中,為了能夠更好的完成初中語文教學(xué)的任務(wù),則需要努力提高語文教師的綜合素質(zhì)和專業(yè)教學(xué)能力。首先,必須要大力提高初中語文教師的思想素質(zhì),因為教師只有在先進的教育理念指導(dǎo)下,在有了高度的責任心和崇高的思想品質(zhì)之后才有可能把教學(xué)工作做好。其次,要不斷提高教師的專業(yè)教學(xué)能力和科研能力。科研工作也是教學(xué)工作的重要支撐,教師可以通過對平時的教學(xué)進行反思,然后以科研任務(wù)為動力來不斷探討和解決在教學(xué)過程中遇到的問題,從而可以不斷提升自己的教學(xué)能力。最后,初中語文教學(xué)在具體授課過程中,需要充分的運用好生動形象及富有感情的語文,這樣不僅有利于更好的活躍課堂氣氛,而且能夠引導(dǎo)學(xué)生以愉悅的精神參與到具體的教學(xué)過程中來,有利于學(xué)生更好的接受知識和對情操進行陶冶。

第7篇

一、博覽群書,雜采眾家

蘇霍姆林斯基曾深刻地指出:“真正的教師必是讀書愛好者……一種熱愛書、尊重書、崇拜書的氣氛,乃是學(xué)校和教育工作的實質(zhì)所在。”讀書——豐富知識和理念的“源頭活水”,不僅是為人師者的發(fā)展所需,更是教師的職業(yè)尊嚴所系。

語文教師就要以自己的儒雅、神韻、氣質(zhì)、魅力、領(lǐng)悟影響學(xué)生,感染學(xué)生,吸引學(xué)生,以自己文化的、精神的、心理的、內(nèi)在的、主體的體驗和學(xué)生進行心的交流,美的引導(dǎo),理的啟示。 要提高文學(xué)素養(yǎng),要拓寬文化視野,聽從魯迅教導(dǎo)“讀書要像蜜蜂采蜜一樣雜采眾家”,多看“閑書”。書籍負載著豐富的情感、深邃的思想和人類綿綿不絕的文明,有著極其豐富的文化內(nèi)涵,極其輝煌的人文精神,書看多了,在文化里浸潤時間長了,文化積淀就厚實了。

除了經(jīng)典名著外,語文老師還應(yīng)該讀精的、新的、富有鮮明時代特色的當代優(yōu)秀作品,凡是學(xué)生應(yīng)該讀的、適合學(xué)生讀的、學(xué)生喜歡讀的,教師都必須讀。只有“博觀而約取”,才能釀造最香最甜的蜜,“厚積而薄發(fā)”。

同時,在中學(xué)各門學(xué)科中,語文又是最具綜合性的,它的知識內(nèi)容涵蓋極大。因此要求語文老師應(yīng)該對各種知識進行廣泛涉獵,努力使自己成為一個“雜家”,除具有扎實的語文知識外,應(yīng)當有一定的相關(guān)知識,要關(guān)注美學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟、社會、自然等學(xué)科的常識。

海納百川,有容乃大,語文老師只有“讀萬破卷書”才能造就“學(xué)識寬厚智如源泉”的大智者,才能修成“行可以為表儀”的大德者,才能帶領(lǐng)學(xué)生在語文的大海里自由遨游,從平庸走向杰出。

二、術(shù)業(yè)有專攻,“精”于語文專業(yè)

語文教學(xué)是科學(xué),是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程。它不僅要向?qū)W生傳授語文知識,培養(yǎng)讀、寫、聽、說等語文能力,而且要結(jié)合語文教材的特點開發(fā)學(xué)生的智力,陶冶學(xué)生的情操。要想真正在語文專業(yè)之路上走得更闊更遠一些,就要走上科研興教的道路,以大膽務(wù)實的科研能力,充實語文教師的專業(yè)素質(zhì)。

語文教師不僅要掌握教什么,怎么教,還要懂得為什么要這樣教,怎樣教可以提高教學(xué)效率和教育質(zhì)量,這就需要認真研究,探索語文教學(xué)規(guī)律。

語文教師不但是教學(xué)的實施者,還是教學(xué)的研究者,要知道語文教師是教學(xué)第一線的實踐者,有教學(xué)正反兩個方面的經(jīng)驗,在教學(xué)過程中經(jīng)常會遇到各種各樣的問題,經(jīng)常思考有關(guān)問題,尋求解決的途徑與方法,提高到理論上來認識,就是進行研究。語文教師在這方面有足夠的發(fā)言權(quán),應(yīng)該成為教學(xué)研究的主力軍。進行語文教學(xué)科學(xué)研究是語文教師提高自身理論水平和教學(xué)能力的有效途徑,是指引語文教學(xué)規(guī)律、提高語文教學(xué)質(zhì)量的必由之路。

專業(yè)化成長過程中的語文教師還要養(yǎng)成自覺的理論意識,掌握一定的教育教學(xué)理論。作為一名專業(yè)化教師,有幾種教育教學(xué)理論是不可不知的:行為主義、認知主義、建構(gòu)主義、后現(xiàn)論、多元智力理論、合作教學(xué)觀等等。作為專業(yè)的語文教師,不可不熟悉孔子、陶行知、葉圣陶、張志公、呂叔湘、于漪、魏書生、錢夢龍等前輩的教學(xué)風格與教學(xué)思想。自覺的理論意識不是說動輒這個理論那個理論,而是強調(diào)教師要有這個方面的習(xí)慣。自覺的理論意識的形成過程同一于教學(xué)實踐過程。這種意識的形成,要求教師要有執(zhí)著的教育情結(jié),敏于發(fā)現(xiàn)和思考教學(xué)實踐中的顯隱問題,切于摸索和解決教學(xué)實踐中所面臨的困難,自覺地運用相關(guān)的教育教學(xué)理論來指導(dǎo)、檢驗和反思教育教學(xué)實踐中的具體問題,在具體的過程中又滲透自己的思考和探索,而后超越之,構(gòu)建起自己的理論體系。

三、反思教育教學(xué)實踐,不斷創(chuàng)新提高

反思實際是對本質(zhì)的追問,是教學(xué)研究最基本的力量和最普遍的形式,本身就是一種創(chuàng)新。教學(xué)反思是教學(xué)理念的反思、教學(xué)行為的反思、教學(xué)藝術(shù)的反思。通過反思,積累教育教學(xué)經(jīng)驗教訓(xùn),更新教學(xué)觀念、改善教學(xué)行為、提升教學(xué)水平、提高教學(xué)質(zhì)量,通過反思,使自己的教學(xué)精益求精,漸臻完美。

葉瀾教授說: “一個教師寫一輩子教案,不一定成為名師;如果一個教師寫三年反思,有可能成為名師。”美國的著名學(xué)者波斯納有一個教師成長公式: 經(jīng)驗+反思=成長。足見教育反思在教師專業(yè)化成長中的作用。

經(jīng)驗來源于教學(xué)實踐的成功舉措,來源于教學(xué)活動的收獲,也就來源于學(xué)生的成長與教師的成長。只有及時對經(jīng)驗進行總結(jié)與評價,及時推廣與應(yīng)用,才能對教學(xué)起到立竿見影的作用。同時,經(jīng)驗的總結(jié)也可以比對出教師在反思性教學(xué)中是否真正地得到提升,是否真正地改正了教學(xué)中的缺點,做到取長補短,優(yōu)勢互補。教訓(xùn)往往比經(jīng)驗更為珍貴與重要。反思性教學(xué)中,教師必須對教訓(xùn)進行探討與認真研究,尋找出客觀與主觀的原因,才能對癥下藥,有的放矢,及時糾正與診斷、及時補缺與整改。

在前面兩個方面的基礎(chǔ)上,教師還要對后面的教學(xué)進行有效地預(yù)設(shè)。把之前的經(jīng)驗作為教學(xué)動力,把教訓(xùn)作為科學(xué)指南,有針對性的運用到下一個環(huán)節(jié)教案的設(shè)計上、或教學(xué)過程中,使教師能充分運用優(yōu)勢、克服教學(xué)弊端,保證后續(xù)教學(xué)有序、高效、持久地開展下去。

經(jīng)常寫“教育隨筆”就是一種很好的反思方式。新教育實驗將教師的專業(yè)寫作細化為五種形式:日常教育敘事,教育感悟,師生通過日記批閱和書信相互編織有意義的生活,教育案例及剖析,教學(xué)案例及剖析。這五種形式的教育寫作各有不同的特點與作用,它們引導(dǎo)教師從各個層面對教育實驗與自身進行反思,提升自己的教育思想,改進日常的教育實踐。教師以自己的教學(xué)實踐過程為思考對象,對在教學(xué)中做出的行動、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析,就能形成一種反思性的實踐品質(zhì),有助于提升教師實踐能力和在工作中開展研究的能力。

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)一針見血地指出:“沒有自我認識就沒有自我教育,沒有自我教育的教育就不是真正的教育。”2這同樣也適合我們的語文教師,“真正的專業(yè)成長之路是自我成長”。只有經(jīng)過廣泛的博覽雜采,深入的教學(xué)研究,持續(xù)的教學(xué)反思,才能夠不斷地通過教學(xué)實踐與理論研究的結(jié)合,探索最佳的教學(xué)模式,促進自己的專業(yè)發(fā)展。

參考文獻:

第8篇

“教育理念的更新”這個響亮的口號對培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的語文學(xué)科,搭建了一個更科學(xué)更合理的的教學(xué)平臺,為語文教學(xué)行為提供了一個適合學(xué)生發(fā)展,適應(yīng)社會對人才需求的大舞臺。筆者現(xiàn)結(jié)合新課程中的新理念,對自己語文教學(xué)行為進行反思,以便對新課程新理念認識得更為深刻,讓我們的語文教學(xué)不斷創(chuàng)新,朝氣蓬勃。

一、德育滲透力度不夠

語文是綜合性最強的一門人文學(xué)科。通過教學(xué)不僅要求學(xué)生獲得語文知識,更要達到陶冶情操、凈化心靈從而樹立正確的人生觀、價值觀的目的。但在我們平時的語文教學(xué)中往往偏重于對語文知識的傳授,對句子的理解分析,修辭方式的運用等等,而忽視了語文的教育功能;文章所傳達的思想、精神、人生觀、心理狀態(tài)等,以及對于學(xué)生應(yīng)該從中借鑒什么,學(xué)習(xí)什么、批判什么……

新課程則提出了“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的核心理念,為教師的教學(xué)行為提出更高要求,尤其更強調(diào)“育人為本”的教育觀念。這就要求語文教師讓學(xué)生在課堂上不僅獲得知識,更重要的是讓學(xué)生學(xué)會在成長中如何以健康的心態(tài)面對人生的種種挑戰(zhàn)。

二、作文教學(xué)注重形式

雖然在此之前我們經(jīng)常倡導(dǎo)創(chuàng)新作文,也強調(diào)作文在教學(xué)中的分量,但在實際行為中,我們很多教師只在作文課堂上進行寫作教學(xué),造成了學(xué)生為寫作而寫作,沒有對學(xué)生的寫作進行日常化、系統(tǒng)化教學(xué),使大部分同學(xué)的作文空洞而缺少感動,有的只是優(yōu)美詞語的堆砌或是干巴巴的敘事。

新課程強調(diào)“以人為本”,我們教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生感悟生活,隨時寫,及時寫,讓學(xué)生情不自禁的、發(fā)自內(nèi)心的、主動而積極地渴望去抒發(fā)。日積月累的寫作,何愁作文課寫不出好作文?

三、評價方式過于單一

教學(xué)中,我們往往用成績來評價學(xué)生的好壞,忽略了人與人之間的差異以及情商在學(xué)生成長中的作用。例如某個勤奮的學(xué)生經(jīng)過努力語文考了95分,沒有上優(yōu)秀,我們則不會稱他為好學(xué)生,也許會說他腦子慢,再學(xué)也不行。這樣做的結(jié)果會讓他自卑而沮喪。新課程提倡尊重和贊賞學(xué)生,多角度多方位地評價學(xué)生,讓他們的閃光點在我們正確的評價中熠熠生輝。

誠然,教學(xué)行為因師而異,因人而變,但無論怎樣的不同,只要遵循新課程中的新理念,學(xué)會反思,定會為語文教學(xué)插上翅膀,不斷創(chuàng)新,朝氣蓬勃。語文課堂必將在我們教師的科學(xué)耕耘下,成為學(xué)生成才的良田沃土,成為創(chuàng)新型人才的搖籃!

(作者單位:河南省南陽市白河鎮(zhèn)第一初級中學(xué))

第9篇

1.少數(shù)民族地區(qū)高中語文教學(xué)存在的問題

(1)師資力量薄弱。教師是教學(xué)的重要基石,師資力量的豐厚與否直接決定著教學(xué)質(zhì)量的高低。由于少數(shù)民族地區(qū)條件艱苦,沒有能力吸引更多優(yōu)秀的師資力量,再加上學(xué)校對于已有教師的進修培訓(xùn)意識不足,致使少數(shù)民族地區(qū)高中語文教學(xué)的發(fā)展受到嚴重限制。

(2)教學(xué)手段落后。少數(shù)民族地區(qū)的教學(xué)手段仍舊停留在傳統(tǒng)教學(xué)手段的使用上,對于先進教學(xué)手段的運用的重要性認識不夠,長期以來的思維定式造成了教學(xué)方法陳舊、落后,再加上少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生的知識能力水平有限,先進教學(xué)手段的融入需要更多的契機,所以很多教師就懶得改變,也不愿意積極主動地學(xué)習(xí)研究。

2.少數(shù)民族地區(qū)高中語文教學(xué)的思考

(1)重視語文目的教學(xué)。首先應(yīng)該從根本意識上強化語文教學(xué)的重要性,并滲透到語文教學(xué)的各個階段,而不僅僅是高中階段。其次,從語文的功能性上加以引導(dǎo),學(xué)生將來面對的是更大的社會圈子,而不僅限于少數(shù)民族地區(qū),加強語文學(xué)習(xí),可以強化學(xué)生的知識和能力儲備,以更加堅實的基礎(chǔ)走向社會。最后,讓學(xué)生明確語文教學(xué)對個人素養(yǎng)和內(nèi)涵的重要性。

(2)更新教學(xué)設(shè)備,拓展教學(xué)資源。高中階段的學(xué)生有能力接觸更多層次和廣度的知識,其接收的知識范疇決不能僅限于書本知識,這會限制和扼殺學(xué)生的能力發(fā)展,所以學(xué)校要為學(xué)生創(chuàng)造更多接觸新鮮信息資源的途徑,在這方面,學(xué)校需要加大資金投入,也可以申請國家財政撥款,以更加堅實的教學(xué)后盾提升教學(xué)質(zhì)量,保障教學(xué)成果。

(3)加強師資隊伍建設(shè),吸取更多優(yōu)秀青年教師到少數(shù)民族地區(qū)從教。雄厚的師資力量是保障教學(xué)成果的重要基石,這其中,包括教師先進的教學(xué)理論思想、科學(xué)的教學(xué)手段和與學(xué)生交流溝通的有效方法,等等。學(xué)校可以采取更多的優(yōu)惠政策吸取更多優(yōu)秀的青年教師到少數(shù)民族地區(qū),這能有效地為少數(shù)民族地區(qū)注入更多新鮮的血液和思想。另外,學(xué)校也應(yīng)該重視加強對教師的培訓(xùn)意識,給教師提供更多學(xué)習(xí)交流的機會,使教師在強化自身技能的同時,也能以更加飽滿的熱情和信心教導(dǎo)學(xué)生。

(4)與時俱進,改進教學(xué)手段。新穎的教學(xué)手段不但能有效促進教與學(xué)的科學(xué)融合,還能有效激發(fā)學(xué)生的知識潛能。先進的教學(xué)手段是符合學(xué)生的性格和知識特點的,比如寓學(xué)于樂,讓學(xué)生在活動中理解、掌握和運用,先進的教學(xué)手段可以將復(fù)雜的知識簡單化,將繁瑣的程序簡易化,有利于學(xué)生的長久掌握。教師可以多加強自身學(xué)習(xí),積極創(chuàng)新,吸取優(yōu)秀教師的教學(xué)方法,并用于教學(xué)實踐中,然后積極總結(jié)、反思,不斷提升教學(xué)手段,使先進的、科學(xué)的教學(xué)手段成為學(xué)生不斷進步的強勁推動力。總之,少數(shù)民族地區(qū)的高中語文教學(xué)需要教師不斷地總結(jié)和進步,在不斷解決客觀問題的基礎(chǔ)上,掃除語文學(xué)習(xí)障礙,不斷強化學(xué)生的語文綜合能力。

作者:王瑜紅單位:甘肅省合作市中學(xué)

第10篇

在我國語文教育教學(xué)中,思想政治教育工作是語文教學(xué)的重點內(nèi)容之一,一方面是由語文課程本身的特點所決定的,我國語文教學(xué)歷來強調(diào)以文載道,因此“文道統(tǒng)一”是語文教學(xué)的基本特點和原則,再者,語文教學(xué)對我國大學(xué)生也有較強的吸引力,因此,通過高校語文教學(xué)培育學(xué)生道德素養(yǎng)是必然的;另一方面,當前我國高校語文教學(xué)的形式主義,導(dǎo)致我國大學(xué)生思想政治教育工作處于日益弱化的境地。大學(xué)語文教育強調(diào)語言應(yīng)用能力、語言使用技能培育,忽視培養(yǎng)大學(xué)生在人文素質(zhì)和道德品質(zhì)方面的“軟文化”。實際上,在語文教學(xué)中,思想政治教育是其中一個十分重要的方面,如果在語文教育教學(xué)的內(nèi)容上,深刻挖掘思想政治教育成分,培養(yǎng)學(xué)生思想政治素質(zhì),這對促進大學(xué)生思想政治教育工作和高校語文教學(xué)工作均能起到事半功倍的效果和作用。

本文在研究中將語文教育和大學(xué)生思想政治教育相結(jié)合,根據(jù)大學(xué)語文教育的特點,深入剖析當前思想政治教育融入我國語文教學(xué)時存在的問題,并提出兩者相結(jié)合的策略,本研究具有十分重要的實踐意義。

一、語文教學(xué)的特點和優(yōu)勢

大學(xué)語文是一門人文社會學(xué)科,具有十分獨特的人文性特征,大學(xué)語文在培育學(xué)生的人文素養(yǎng)以及文化特質(zhì)等方面所起到的作用十分明顯。從哲學(xué)上看,大學(xué)語文是一種存在形式,即技能型傳遞的語言文字形式。大學(xué)語文又是一種意識存在,它不僅包含了人物的思想、情感等意識形態(tài),還凝聚了古今中外的歷史傳統(tǒng)文化因素,這些傳統(tǒng)歷史文化,多是民族的精髓,對培育學(xué)生思想道德品質(zhì)具有十分重要的意義,例如大學(xué)語文教學(xué)題材中所凝聚的集體主義精神、愛國主義精神,對提升和豐富大學(xué)生思想道德素養(yǎng)和愛國情懷等方面所起到的作用是十分顯著的。

高校語文教學(xué)培育了學(xué)生辯證思維能力,有利于學(xué)生形成正確的價值觀、人生觀和世界觀。大學(xué)語文在豐富學(xué)生的情感等方面也起到了十分重要的作用,大學(xué)語文通過直觀的方式、感觀的形式對事物進行描述,將故事中的情感和意境傳遞給學(xué)生,具有很強的說服力和感染力,而學(xué)生在這種感染力下,注重以傳統(tǒng)優(yōu)良的道德規(guī)范來約束自我行為。

更為重要的是大學(xué)語文有較強的實踐應(yīng)用性,也正是基于這一特點,高校語文教學(xué)側(cè)重“實踐”的角度來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,提高學(xué)生的讀、寫、聽等能力,進而全面提升學(xué)生綜合素質(zhì)。因此,我國高校語文教學(xué)的優(yōu)點是潛在的,與思想政治教育教學(xué)相結(jié)合是本身特點所決定的,兩者的結(jié)合起到十分重要的相互促進作用,語文教學(xué)和大學(xué)生思想政治教育結(jié)合起來有利于促進學(xué)生個人的全面發(fā)展,也有利于提高我國大學(xué)語文的教育教學(xué)水平。

二、高校語文教學(xué)在思想政治教育融入中存在的問題

(一)語文定位不清晰,思想政治教育的重視度不夠

經(jīng)過對我國高校語文教學(xué)的調(diào)查發(fā)現(xiàn),語文教學(xué)定位不準確是當前我國大學(xué)語文教學(xué)最為主要的問題之一,盡管教育部十分強調(diào)語文教育的重要性和功能性。但是根據(jù)筆者的調(diào)查,在高校語文教學(xué)實踐中,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師都難以對大學(xué)語文進行準確的定位。

語文教育教學(xué)定位的偏差對發(fā)揮思想政治教育的作用有很大的限制性。大學(xué)語文定位的不準確主要體現(xiàn)在以下兩個方面:第一,很多學(xué)校的高校語文教學(xué)處于邊緣化狀態(tài)。目前我國有67%的大學(xué)將語文課程列為公共基礎(chǔ)課程上,但是高校語文教學(xué)邊緣化的狀態(tài)依然沒有改變,70%以上的學(xué)生不愿意將大學(xué)語文與專業(yè)課進行并列設(shè)置,并且一旦在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)課程沖突,大學(xué)語文的放棄率往往最高,為92%。學(xué)校的管理層不重視大學(xué)語文教育也是語文定位不清晰的重要原因。學(xué)校管理層對大學(xué)語文教育的忽視,造成我國大學(xué)語文的教育價值出現(xiàn)了偏向性錯誤。

(二)大學(xué)語文教育內(nèi)容與思想政治教育的脫節(jié)

我國高校語文教學(xué)的內(nèi)容實際上與思想政治教育內(nèi)容是相互聯(lián)系、相互促進的,尤其是在將大學(xué)生思想政治教育與大學(xué)語文教育相結(jié)合的過程中,能夠有效促進學(xué)生德、智、體等全面發(fā)展,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。但是根據(jù)筆者調(diào)查,目前,我國55%的學(xué)校存在語文教學(xué)內(nèi)容與思想政治教育內(nèi)容相隔離的現(xiàn)象,這些學(xué)校在常規(guī)的思想政治教育領(lǐng)域,教師主要以理論、社會主義理論等知識為基礎(chǔ),來培育學(xué)生的思想道德素養(yǎng),讓學(xué)生在理論學(xué)習(xí)中提高自我感悟能力和認知能力。這種常規(guī)的思想政治教育有一定的優(yōu)越性,但是不能發(fā)揮高校語文教學(xué)對學(xué)生思想道德培育所起到的潛移默化的作用。實際上大學(xué)語文教育內(nèi)容與思想政治教育是密切相關(guān)的,認為兩者之間沒有必要聯(lián)系的觀點是錯誤的。大學(xué)語文教育也強調(diào)對學(xué)生認知能力的培育,在對優(yōu)秀題材和故事的學(xué)習(xí)中,潛移默化,培育學(xué)生良好的品德。大學(xué)語文教育內(nèi)容與思想政治教育的脫節(jié)是影響我國高校語文教學(xué)難以發(fā)揮思想政治教育作用的一大阻礙。

(三)教學(xué)方法的單一性,難以體現(xiàn)思想政治教育的效果

當前我國高校語文教學(xué)多采用了傳統(tǒng)的教育方法――“教師講、學(xué)生聽”,這種教育方法容易讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的惰性,對培育學(xué)生思想政治素養(yǎng)也不具有優(yōu)勢。即使對某些凝聚優(yōu)秀傳統(tǒng)思想的素材進行講述,學(xué)生也僅僅是被動聽,然后逐步淡忘,因此傳統(tǒng)單一的教學(xué)方法十分不利于提升學(xué)生的思想政治素養(yǎng)。

三、大學(xué)語文教育和思想政治教育相結(jié)合的策略

(一)準確定位,突出思想政治教育的重要性

對高校語文教學(xué)進行準確定位,在高校語文教學(xué)中與思想政治教育相結(jié)合,以培育學(xué)生良好的道德品質(zhì)和高度社會責任感為同一目標,實現(xiàn)高校語文教學(xué)與思想政治教育相統(tǒng)一并共同發(fā)展。對大學(xué)語文教育進行準確定位,在促進大學(xué)語文教育發(fā)展的同時,還強調(diào)促進思想政治教育水平的提升。

因此,在高校語文教學(xué)中必須正確把握對語文教育的定位,提升語文教師在語文教育中發(fā)揮思想政治教育功能的作用、培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)重要性的認識;同時加強學(xué)校管理層對大學(xué)語文教育中融入思想政治教育重要性的認識,將兩者緊密結(jié)合,從而明確大學(xué)語文教育課程設(shè)置的目標和內(nèi)容,發(fā)揮高校語文教學(xué)本質(zhì)屬性的作用。

(二)挖掘教學(xué)內(nèi)容,與思想政治教育協(xié)調(diào)發(fā)展

第一,挖掘文學(xué)作品的思想教育功能。文學(xué)作品是對客觀世界表象的認識,也是對客觀世界規(guī)律性的認識,通過對優(yōu)秀文學(xué)作品的學(xué)習(xí),使大學(xué)生形成正確的人生觀和價值觀。通過學(xué)生對文學(xué)作品中現(xiàn)實生活典型的描繪,深化大學(xué)生對人類現(xiàn)實生活狀態(tài)的認識及反思,教育大學(xué)生尊重社會客觀現(xiàn)實,少走彎路,構(gòu)建正確的價值觀、人生觀和世界觀。

第二,挖掘文學(xué)作品中的勵志教育功能。大學(xué)生思想政治教育的目的是引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)自我理想和目標,優(yōu)秀文學(xué)作品的勵志功能有利于激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,勵志情感,增強大學(xué)生對文學(xué)作品思想和觀點的認同感。優(yōu)秀的文學(xué)作品通過對主人翁的勵志精神的歌頌,可以引導(dǎo)大學(xué)生形成積極健康的心態(tài),培育大學(xué)生對理想和目標的執(zhí)著追求精神。

第三,挖掘文學(xué)作品的心理健康教育功能。隨著社會競爭的加劇,生活節(jié)奏的加快,大學(xué)生心理健康教育問題是當前學(xué)校教育和教學(xué)的重要問題,優(yōu)秀的文學(xué)作品有利于舒緩學(xué)生緊張的心理壓力。優(yōu)秀的文學(xué)作品中會經(jīng)常出現(xiàn)對壓力、不幸、災(zāi)難、挫折等負面因素的理性思考,作品中滲透出的積極樂觀心態(tài),有利于增強對讀者的心理暗示,促進大學(xué)生形成良好和健全的人格。

(三)采用多樣化的教學(xué)方法,促進學(xué)生正確思想價值觀的形成

新課改背景下,對高校語文教學(xué)方法提出了多元化的要求,高校語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生形成良好的思想道德素養(yǎng)的教學(xué)方法也應(yīng)該采用多元化的模式,例如在高校語文教學(xué)中首先要以課堂為主,選取優(yōu)秀的語文讀物。一般情況下,入選語文教材中的作品大多是我國傳統(tǒng)文化的精髓,以弘揚愛國主義和積極向上的思想為主題。例如,宋濂的《送東陽馬生序》,講述了年輕一代學(xué)生求學(xué)時的各種艱辛,以此來鼓勵大學(xué)生等新一代的年輕人要珍惜眼前美好的讀書環(huán)境。在該文中作者還采用了與太學(xué)生對比的方法,以此來說明通過主觀努力就有可能取得日后的成功,整篇文章用詞簡單,但是文中所折射出來的深刻道理卻是十分令人鼓舞的。而我國唐代著名詩人李白,也曾多次借用詩詞來抒發(fā)自己內(nèi)心的情懷,生活在唐代鼎盛時期的李白,其詩詞大多抒發(fā)了作者對大自然的熱愛,對國家的熱愛,這對培育當前我國大學(xué)生愛國主義精神具有積極作用。

第11篇

下面,我談?wù)勗谡Z文教學(xué)過程中的幾點思考。

一、注重教師自身教學(xué)機智的提高

教學(xué)機智是教師在課堂教學(xué)中面對復(fù)雜的教學(xué)情景,迅速、準確、敏捷、靈活地做出判斷、處理并保持課堂平衡的一種心理能力。教學(xué)機智是語文教師素質(zhì)的重要成分,是教師智慧藝術(shù)的展現(xiàn)。在新課程推行并深入發(fā)展的今天,重新思考語文課堂教學(xué)機智尤其意味深長。我認為教師課堂教學(xué)機智可從以下幾個方面進行提高。

1.培養(yǎng)全新的教育理念。理念決定思想,思想指導(dǎo)行動。教學(xué)機智是教師靈魂深處教學(xué)觀、學(xué)生觀的行為外化,反映著教師的綜合素質(zhì)、體現(xiàn)教師的情感、態(tài)度價值觀取向。所以只有加強教育思想建設(shè),才能固本求源。

2.養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)。在課堂教學(xué)過程中會生成許多“偶然事件”和“意外”,其實這些事件并不偶然,它與課程有著千絲萬縷的聯(lián)系。所以教師要有充分的自信,遇事沉著,處變不驚,積極主動地找到與課程的聯(lián)系,把控全局,便能成竹在胸,就能調(diào)好“育人”和全面發(fā)展的琴弦,彈出最和諧、美好的協(xié)奏曲。這正是生成教學(xué)機智的必要心理準備。

3.提高教學(xué)情境的敏感性和教學(xué)反思能力。教學(xué)情境中突發(fā)的“意外”事件,教師無法預(yù)先設(shè)計。要維持課堂動態(tài)平衡,需要教師運用教學(xué)機智當機立斷,準確恰當?shù)胤磻?yīng)。達到這一境界,需要教師具有敏銳的分析判斷能力、高度的課程敏感性。新課程需要教師的靈敏反應(yīng),主要是對學(xué)生心智活動和情緒反應(yīng)的敏感。在教學(xué)中教師教學(xué)機智的發(fā)揮也不能只是等待和接納,而應(yīng)是悉心敏覺。

二、充分利用本土文化資源

《語文課程標準》指出:“各地區(qū)都蘊藏著自然、社會、人文等多種語文課程資源,要有強烈的資源意識,去努力開發(fā)、積極利用。”但是很長一段時期,在語文教學(xué)中對地域文化資源的開發(fā)利用卻不盡人意。因為語文教育有著劃一性的特點,所以有的教師完全照本宣科,忽視了學(xué)生的直接經(jīng)驗及學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的主動性和創(chuàng)造性,當然也就懶得把一些優(yōu)秀的地方文化資源引進課堂。語文教育因而陷入了一個“雞肋式”的尷尬局面。

我認為,在語文學(xué)習(xí)中如果只是讓學(xué)生在陌生的文本中認識、理解抽象事物的文化,對于教師和學(xué)生來說是“吃力不討好”的,所以有必要讓他們在生活中發(fā)現(xiàn)文化,在濃郁的氛圍中感受文化。也就是說,教師要認識地域文化是課程資源的重要來源并積極開發(fā)與利用,促進語文綜合性學(xué)習(xí),提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

三、引導(dǎo)學(xué)生從藝術(shù)審美的角度學(xué)習(xí)語文

隨著社會的發(fā)展,人們的眼界越開闊,精神享受越豐富,追求美感越迫切與繁多。社會風氣影響著中學(xué)生的審美觀、欣賞觀。如果沒有正確的誘導(dǎo),讓社會各種思潮牽著學(xué)生的鼻子走,會讓部分學(xué)生邁入審美欣賞的誤區(qū)。為此,建立正確的藝術(shù)審美觀,是語文教學(xué)的重要任務(wù)之一。

1.詩歌的審美欣賞。我國是詩的國度,詩歌藝術(shù)是我國文學(xué)寶庫的一朵奇葩。語文教學(xué)在詩歌的析解方面,要凈化學(xué)生的靈魂,純潔學(xué)生的心靈,使學(xué)生在前人創(chuàng)設(shè)的浪漫意境中追求自身發(fā)散的、創(chuàng)造性的思維閃光。

2.小說的審美欣賞。小說篇幅較長,容量較大,它可深入細致地描寫社會生活的各個方面,表現(xiàn)多種多樣的矛盾沖突,是學(xué)生增強社會經(jīng)驗、人生閱歷以及豐富情感世界、內(nèi)心思維的最好的審美內(nèi)容之一。通過對小說中豐富廣闊的社會生活的了解,錯綜復(fù)雜的社會矛盾和斗爭的洞悉,鮮明生動的人物情感心理的感受,從而豐富學(xué)生對社會的了解、對人生的把握、對內(nèi)心心理的調(diào)適。

3.散文的審美欣賞。散文篇幅短小,題材廣泛,散而不亂,形式靈活,長于抒情,語言優(yōu)美。它不僅有情韻律動的節(jié)奏美,也有形象鮮明的畫面美和直覺美,更能表達和描寫自然的絢麗與質(zhì)樸、人性的善良與親切、情感的純潔與美麗。散文所寫之物不只是以人物為主,也可廣括景、物、事。在散文家的筆下,萬事萬物都可以納入抒情寫實中。

總之,在語文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生進行藝術(shù)審美欣賞,從而陶冶情操、凈化心靈是能夠做到的。

第12篇

關(guān)鍵詞:新課程;初中語文;語文教學(xué)

一、新課程背景下初中語文教學(xué)面臨的問題

1.無效形式過多

在初中語文教學(xué)中,存在過多的根本不具有示范性的示范課程,有省組織的、市地組織的、校組織的優(yōu)質(zhì)課、示范課、公開課等課程應(yīng)有盡有,并且在這其中還有很多教師獲得了優(yōu)秀教師、教學(xué)能手等稱號,我們不談這種做法是應(yīng)試教育還是素質(zhì)教育,我們單純從這些課來看,一節(jié)課需要調(diào)動很多人的精力,用一周甚至幾周的時間進行準備,最后由一人將準備的內(nèi)容表演出來,是真的具有很大的意義的嗎?近年來隨著多媒體技術(shù)在教學(xué)中的運用,使教學(xué)更多了表演成分在內(nèi),教師們過于追求形式之風,造成課不是講給學(xué)生聽的,而是表演給評委看的,并且學(xué)生還要配合教師,這種教學(xué)形式談何示范性?

2.教師教學(xué)能力有待提高

在新課程背景下,初中語文教師面臨著諸多的挑戰(zhàn)。在傳統(tǒng)教學(xué)中對于教師的知識儲備要求相對較高,而新課程在此基礎(chǔ)上還要求教師接受新理念,運用新教學(xué)手段教學(xué),所以在這個轉(zhuǎn)變的過程中教師會感到不適應(yīng)。有的教師是因為長期發(fā)展下來,自己擁有了一套教學(xué)的方法,從自身觀念上就不愿意做出改變,還有的教師是因為自身專業(yè)準備不足,無法滿足新課程的大幅度改變的要求。由此可以看,在新課程背景下,教們要做出調(diào)整和改變是需要一個過程和時間的。

3.學(xué)生學(xué)習(xí)缺少主動性

學(xué)生們普遍存在對語文學(xué)習(xí)興趣不大的現(xiàn)象,在多媒體、計算機、網(wǎng)絡(luò)紛繁復(fù)雜的社會背景下,多數(shù)學(xué)生對語文學(xué)科的學(xué)習(xí)重視程度不高,缺少學(xué)習(xí)語文學(xué)科的興趣。很多學(xué)生更是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),為了考試而學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的內(nèi)容也全部是圍繞考試展開的,被動的看書做題,很少主動自覺的去學(xué)習(xí)。個別地方的語文教學(xué),過于強調(diào)語文學(xué)科的實用功能,重視顯性的教學(xué)目標,過于重視理性知識的傳授和追求語文學(xué)科知識系統(tǒng),而忽略了培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,忽略了語文教育特點,忽視了對學(xué)生語感的培養(yǎng)和語言的積累。

二、新課程背景下提高語文教學(xué)效率的策略

1.少些形式,多些實在

筆者認為多一些教師之間的理論學(xué)習(xí)和經(jīng)驗交流形式的會議,提高教學(xué)論文的質(zhì)量檢測水平,使課堂整體教學(xué)效率提高,這才是實實在在的。 初中語文教師應(yīng)對學(xué)科基礎(chǔ)知識技能有準確的理解,并熟練掌握相關(guān)技巧,對與語文學(xué)科相關(guān)的知識必須熟練掌握,了解語文學(xué)科的發(fā)展歷程對人類的價值,尤其是要掌握語文學(xué)科在生活實踐中所表現(xiàn)出的多樣性,以及學(xué)科知識的應(yīng)用前景,通過語文學(xué)科的學(xué)習(xí)掌握認識世界的思維方式和獨特視角,在初中語文教學(xué)中每階段的側(cè)重點都會有所不同,但是有一點是相同的那就是教學(xué)本質(zhì),語文知識的學(xué)習(xí)包含識字寫字、閱讀、寫作、口語交際、綜合性學(xué)習(xí)五方面內(nèi)容,我們要保證既定的教學(xué)目標要全部實現(xiàn),從而調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性和學(xué)習(xí)興趣,從而使初中語文課堂教學(xué)的整體水平得以提高。

2.提高教師教學(xué)能力

有效的教學(xué)方法是確保語文教學(xué)有效開展的重要途徑,人都是在不斷總結(jié)不斷的反思中成長的,美國心理學(xué)家波斯納提出了教師成長的公式即經(jīng)驗+反思=成長。教師如何開展有效教學(xué),首先要不斷的提高自身,豐富自身知識結(jié)構(gòu),并在教學(xué)中不斷的總結(jié)經(jīng)驗,還要學(xué)會結(jié)合自身工作的實際情況,有選擇性的去借鑒和吸取別人身上的優(yōu)點和成熟的經(jīng)驗。另外,還要學(xué)會對自己和他人的有效教學(xué)經(jīng)驗進行反思,對自身的日常教學(xué)行為、教學(xué)定位進行反思,并結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進行適當?shù)恼{(diào)整。教師要珍惜課堂教學(xué)的時間,浪費課上時間才是在最大的浪費,結(jié)合學(xué)生的知識需求,去開展初中語文有效教學(xué)。

3.激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)主動性

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