時(shí)間：2023-07-06 17:14:43
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇?jiǎng)趧?dòng)教育的過程，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
關(guān)鍵詞 馬卡連柯 勞動(dòng)教育 現(xiàn)實(shí)意義
安?謝?馬卡連柯（1888―1939）是蘇聯(lián)早期的教育家和作家，他積極投身于教育實(shí)踐的同時(shí)，還勤于著述，撰寫了許多教育著作，形成了獨(dú)具特色的教育思想體系，其中勞動(dòng)教育思想是其教育思想體系的主要內(nèi)容之一。本文通過分析馬卡連柯的勞動(dòng)教育思想，以期對現(xiàn)代兒童勞動(dòng)教育有所啟示。
1馬卡連柯勞動(dòng)教育的意義和作用
在馬卡連柯關(guān)于勞動(dòng)教育的論述中，他按照社會(huì)主義社會(huì)對人的基本要求來討論勞動(dòng)的教育意義，其教育著作《兒童教育講座》中就提出了勞動(dòng)教育的價(jià)值：“正確的蘇維埃教育如果不是勞動(dòng)的教育，那是不能想象的。勞動(dòng)永遠(yuǎn)是人類生活的基礎(chǔ)，是創(chuàng)造人類生活和文明幸福的基礎(chǔ)。”勞動(dòng)教育所具有的價(jià)值和意義主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
（1）勞動(dòng)教育能使兒童了解勞動(dòng)的必要性，樹立正確的勞動(dòng)觀，養(yǎng)成勞動(dòng)的習(xí)慣。在參與勞動(dòng)的過程中，兒童會(huì)養(yǎng)成勞動(dòng)的牢固習(xí)慣，產(chǎn)生對勞動(dòng)的興趣，會(huì)把勞動(dòng)當(dāng)作表現(xiàn)其人格和才能的主要形式，形成勞動(dòng)最光榮的價(jià)值觀，養(yǎng)成兒童熱愛勞動(dòng)的情緒情感。
（2）勞動(dòng)不僅可以促進(jìn)兒童的健康發(fā)展，提高兒童的勞動(dòng)能力，還可形成和諧的人際關(guān)系。勞動(dòng)可以使兒童手腦并用，鍛煉身體的同時(shí)也促進(jìn)智力的發(fā)展，在勞動(dòng)的過程中，兒童能感受到我能幫助別人，但也需要?jiǎng)e人的幫助，形成初步合作的意識，發(fā)展和諧的人際關(guān)系。
（3）勞動(dòng)教育的最大價(jià)值體現(xiàn)在兒童道德上和精神上的發(fā)展。兒童在勞動(dòng)的過程中，通過為自己或者為他人的服務(wù)，或是體驗(yàn)參與他人勞動(dòng)的境況，有助于兒童獲得自我存在的價(jià)值，培養(yǎng)責(zé)任感，增強(qiáng)自信心，從而進(jìn)行自我肯定，自我發(fā)展。對兒童開展適宜的勞動(dòng)教育，還能培養(yǎng)兒童珍惜勞動(dòng)成果，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好品質(zhì)。
2集體勞動(dòng)是勞動(dòng)教育的重要形式
馬卡連柯認(rèn)為學(xué)校是開展勞動(dòng)教育的主要場所，在所有的教育實(shí)踐中，馬卡連柯把勞動(dòng)教育和集體教育緊密聯(lián)系起來。他把“通過集體” 、“ 在集體中” 和“為了集體”而教育的思想廣泛地運(yùn)用到勞動(dòng)教育之中，因?yàn)樗J(rèn)為，組織一個(gè)良好的集體是勞動(dòng)教育的重要途徑。正是在集體組織中進(jìn)行分工和協(xié)作，把勞動(dòng)教育與集體教育結(jié)合起來，才能使每個(gè)成員都能做到熱愛勞動(dòng)，關(guān)愛集體和他人，發(fā)現(xiàn)集體力量的偉大，體驗(yàn)個(gè)人的價(jià)值存在，養(yǎng)成珍惜個(gè)人和他人勞動(dòng)成果的習(xí)慣。反之，如果沒有集體，就沒有勞動(dòng)過程中的分工與協(xié)作，兒童也不能更好地感受個(gè)人價(jià)值和集體存在的意義。
如果說勞動(dòng)教育的主要場所是學(xué)校，那么勞動(dòng)教育的重要輔助則是家庭。馬卡連柯十分重視兒童的家庭勞動(dòng)教育。他曾指出：“在教育自己兒童的工作中，父母永遠(yuǎn)不應(yīng)該忘記勞動(dòng)的原則……正是家庭的勞動(dòng)鍛煉，對于人們未來的熟練技術(shù)具有十分重要的意義。在家庭里獲得了正確勞動(dòng)教育的兒童，以后就會(huì)很順利地完成自己的專門教育。”馬卡連柯認(rèn)為家庭勞動(dòng)教育與兒童未來的工作技術(shù)有密切關(guān)系，即能否進(jìn)行合理的勞動(dòng)教育會(huì)影響兒童未來熟練技術(shù)的獲得。因此在家庭里獲得了正確勞動(dòng)教育經(jīng)驗(yàn)的兒童，在未來生活中就能很順利地完成自己的專門教育。如果兒童期在家庭里沒有接受任何勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的兒童，雖然以后他會(huì)接受相應(yīng)的教育機(jī)構(gòu)的教育，但他也不會(huì)獲得很好的熟練技術(shù)，還可能會(huì)面臨各種失敗，可能會(huì)成為不合格的工作者。所以家庭是兒童勞動(dòng)教育的重要輔助場所，對兒童勞動(dòng)教育觀念的形成具有不可替代的作用。
3馬卡連柯勞動(dòng)教育思想對兒童勞動(dòng)教育的啟示
3.1一日活動(dòng)中貫穿勞動(dòng)教育
兒童的一日活動(dòng)中有專門的教育活動(dòng)、游戲活動(dòng)和生活活動(dòng)。在教育活動(dòng)中，我們可以有計(jì)劃有目的地開展勞動(dòng)教育，比如在相關(guān)的語言領(lǐng)域、社會(huì)領(lǐng)域，我們可以直接提出相應(yīng)的勞動(dòng)態(tài)度和勞動(dòng)技能的培養(yǎng)目標(biāo)，更有針對性和系統(tǒng)性地對兒童進(jìn)行勞動(dòng)教育。在游戲活動(dòng)中，可以采取游戲的方式開展勞動(dòng)教育，寓教于樂；兒童還可以參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)勞動(dòng)的樂趣。在生活的各個(gè)環(huán)節(jié)，都充滿了勞動(dòng)教育的契機(jī)，在日常生活中，貫穿勞動(dòng)教育，能提高兒童的自我服務(wù)能力，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，還能體會(huì)到為他人服務(wù)的價(jià)值感，形成良好的同伴關(guān)系。
3.2重視家庭中的勞動(dòng)教育
目前，因?yàn)楠?dú)生子女家庭較多，家長較重視兒童早期智能教育，身體健康教育，但卻普遍忽視了兒童的勞動(dòng)教育。兒童時(shí)期是勞動(dòng)習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵階段，家長的勞動(dòng)行為可潛移默化地影響兒童形成愛勞動(dòng)的習(xí)慣。家長可借鑒馬卡連柯的思想，正確認(rèn)識勞動(dòng)教育的意義，合理利用家庭教育的優(yōu)勢對兒童進(jìn)行勞動(dòng)教育，讓兒童做力所能及的事，使家庭成為勞動(dòng)教育的重要場所。
3.3注意勞動(dòng)教育與品德教育相結(jié)合
馬卡連柯在長期的教育實(shí)踐中，特別強(qiáng)調(diào)在對兒童開展勞動(dòng)教育時(shí)應(yīng)當(dāng)進(jìn)行相應(yīng)的勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)態(tài)度和勞動(dòng)習(xí)慣的教育，讓兒童通過勞動(dòng)感受對錯(cuò)、美丑、善惡，促進(jìn)兒童精神的成長，從而體現(xiàn)兒童勞動(dòng)所蘊(yùn)含的教育性，發(fā)揮勞動(dòng)的教化作用。比如，在語言領(lǐng)域活動(dòng)中，可以通過講故事讓兒童了解勞動(dòng)創(chuàng)造了人類并推動(dòng)人類進(jìn)步，對待勞動(dòng)要誠實(shí)，有社會(huì)責(zé)任感，不管事大事小，都要認(rèn)真對待；在音樂活動(dòng)中，可學(xué)唱《勞動(dòng)最光榮》，理解勞動(dòng)的光榮與偉大；鼓勵(lì)兒童自己的事自己做，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。
參考文獻(xiàn)
關(guān)鍵詞：哲學(xué)思辨；勞動(dòng)教育；實(shí)踐；策略
必須要承認(rèn)，在開展勞動(dòng)教育方面，我們和很多學(xué)校一樣，起初踟躕不前、裹足“不動(dòng)”。而促使我們真正“動(dòng)起來”的，是家長的一次投訴。
我校一二年級周一到周四，下午只有兩節(jié)課，比其它年級少一節(jié)。考慮到孩子較小、放學(xué)又早，家校雙方都想讓孩子早點(diǎn)打掃完衛(wèi)生回家，我們就依值日表，安排對應(yīng)孩子的家長，到校帶領(lǐng)孩子一起打掃衛(wèi)生，認(rèn)為這樣做一來可以加快灑掃速度，孩子能早回家；二來可以對孩子起到言傳身教的作用，給孩子“愛勞動(dòng)、會(huì)勞動(dòng)”的積極示范和啟示。但家長認(rèn)為，衛(wèi)生應(yīng)該由班主任帶著學(xué)生一起打掃，不應(yīng)該麻煩家長。并因此投訴。
學(xué)校對投訴進(jìn)行了及時(shí)回應(yīng)，并溝通解決了有關(guān)問題，這一事件帶給教育者三點(diǎn)啟示：（1）學(xué)校開展勞動(dòng)教育必須是全員的，不論職位；（2）勞動(dòng)教育的家校合作是必須的，不論途徑；（3）家長對學(xué)校勞動(dòng)教育是有期待的，不論形式。
從學(xué)校層面來說，要堅(jiān)持“德育為首，五育并舉”的教育方針，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，落實(shí)素質(zhì)教育政策，深入開展、實(shí)施好“勞動(dòng)教育”。
由教育部、和全國少工委等多部委聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》（以下簡稱《意見》）到今時(shí)已落地一年。這是一份很有分量的文件。但從基層學(xué)校開展勞動(dòng)教育的實(shí)際觀察來看，勞動(dòng)教育蓬勃發(fā)展的局面卻并未出現(xiàn)。雖有《意見》“落地”，但“勞動(dòng)教育”在很多學(xué)校并沒有“動(dòng)”起來，頗有些“雷聲大雨點(diǎn)小”的意味。究其原因，除了《意見》本身的宣傳、執(zhí)行力度存在不足外，還有可操作性方面的問題。
一、現(xiàn)時(shí)困難：“動(dòng)”與“不動(dòng)”，這是個(gè)問題
客觀來講，國家非常重視面向中小學(xué)的勞動(dòng)教育，并且有相當(dāng)長的一段時(shí)，各種勞動(dòng)教育實(shí)踐，如學(xué)工學(xué)農(nóng)、校外實(shí)踐、家務(wù)勞動(dòng)、公益勞動(dòng)開展是豐富而有效的。但隨著知識經(jīng)濟(jì)的到來和工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化和農(nóng)業(yè)機(jī)械化及其自動(dòng)化的發(fā)展，勞動(dòng)教育在學(xué)校被弱化、在家庭被軟化、在社會(huì)被淡化、在實(shí)踐中被虛化的問題也隨之出現(xiàn)并成為今日常態(tài)。如何更好地推進(jìn)勞動(dòng)教育，變成了“動(dòng)”還是“不動(dòng)”的問題。推進(jìn)勞動(dòng)教育的主要困難體現(xiàn)在：
（一）學(xué)校方面
1.“課”動(dòng)難。課時(shí)緊張，勞動(dòng)與技術(shù)課程推進(jìn)隨意性強(qiáng)，“被調(diào)課”現(xiàn)象比較普遍，“開齊上足”成奢侈品；課程形式比較單一，學(xué)科整合力度不夠，這些問題亟待解決。
2.“師”動(dòng)難。師資保障能力有限，缺少專職老師，兼職老師不能科學(xué)、系統(tǒng)地推進(jìn)學(xué)科建設(shè)，專業(yè)水平亟待提升。
3.“生”動(dòng)難。各種文化課學(xué)習(xí)（補(bǔ)習(xí)）、特長（興趣）培訓(xùn)占用了學(xué)生參與勞動(dòng)實(shí)踐的時(shí)間；學(xué)生勞動(dòng)熱情持續(xù)時(shí)間短，“表象性”勞動(dòng)占據(jù)主導(dǎo)地位，勞動(dòng)實(shí)踐的觀念亟待轉(zhuǎn)變，勞動(dòng)的習(xí)慣和能力亟待培養(yǎng)。
（二）家庭方面
1.思想變動(dòng)難。一是“萬般皆下品，惟有讀書高”的思想仍大行其道；二是大多孩子是獨(dú)生子女，家長對孩子寵溺過度，總認(rèn)為孩子還小，勞動(dòng)太苦太累，老是借著“等孩子大一些再說”來包辦代替。
2.家校齊動(dòng)難。家長都有自己多種多樣的家教理念，要使他們集體認(rèn)同一個(gè)教育理念并實(shí)際行動(dòng)，需要做大量細(xì)致而有說服工作。各位家長的教育理念有先進(jìn)、落后之分，水平高低有別，難以均衡。
（三）學(xué)生方面
1.勞動(dòng)學(xué)習(xí)不足，家長示范太少，學(xué)生整體缺少必要的勞動(dòng)知識和技能，家長因?yàn)榭陀^上沒有時(shí)間或是主觀上輕視勞動(dòng)，和孩子一起勞動(dòng)的機(jī)會(huì)少，對孩子的主動(dòng)示范也很少。
2.勞動(dòng)時(shí)間不足，勞動(dòng)實(shí)踐太少。據(jù)一份調(diào)查顯示：僅以學(xué)生每天從事家務(wù)勞動(dòng)平均時(shí)間為例，美國為1.2小時(shí)，韓國為0.7小時(shí)，法國為0.6小時(shí)，英國為0.5小時(shí)，日本為0.4小時(shí)，而中國僅為0.2小時(shí)，也就是12分鐘。時(shí)間的絕對不足必然約束、限制孩子的勞動(dòng)實(shí)踐，使其在勞動(dòng)形式上趨于簡單重復(fù)，缺少多樣性。
（四）社會(huì)方面
1.尋找基地難。一是區(qū)域內(nèi)的校外素質(zhì)教育實(shí)踐基地?cái)?shù)量嚴(yán)重不足且建設(shè)質(zhì)量總體不高，二是無償或低價(jià)面向?qū)W生的勞動(dòng)教育基地須依靠學(xué)校自身去尋找、協(xié)調(diào)，制約因素太多，學(xué)校往往勉力為之或選擇知難而退。
2.整合評價(jià)難。及時(shí)、有效的評價(jià)對激發(fā)、保持學(xué)生的勞動(dòng)熱情，并逐漸內(nèi)化為勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)品質(zhì)具有積極的意義。但當(dāng)下學(xué)生社會(huì)層面的勞動(dòng)，除及學(xué)校有組織地進(jìn)行并實(shí)時(shí)納入學(xué)生的德行評價(jià)之外，其他形式和途徑的勞動(dòng)均處于自發(fā)、自覺、自主的狀態(tài)，沒有評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，更未與學(xué)校現(xiàn)有的評價(jià)激勵(lì)機(jī)制形成對接或整合。但由于其自由的活動(dòng)形式，納入評價(jià)又出現(xiàn)無法掌控過程和效果、無法確立評價(jià)主體和標(biāo)準(zhǔn)等實(shí)際困難。
3.制度支撐難。勞動(dòng)教育在實(shí)際運(yùn)行中還遇到一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問題，就是沒有相關(guān)的制度來保障、約束或是激勵(lì)相關(guān)部門和單位來支持學(xué)校的勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)。活動(dòng)支持不支持、配合不配合完全憑著個(gè)人好惡、社會(huì)責(zé)任等情緒性因素來支撐，彈性太大，缺乏穩(wěn)定性、規(guī)范性和約束力。
二、對癥有方：“動(dòng)”與“不動(dòng)”，這不是問題
思想決定行動(dòng)。任何一項(xiàng)工作的完成、項(xiàng)目的推進(jìn)都必須先解決“為什么做、做什么、怎樣做”三個(gè)問題。其中“為什么做”屬于思想認(rèn)識的范疇，必須有堅(jiān)定而一致的認(rèn)識和態(tài)度。《意見》的出臺充分闡釋了加強(qiáng)勞動(dòng)教育的意義，即“切實(shí)加強(qiáng)勞動(dòng)教育，培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)興趣、磨煉學(xué)生意志品質(zhì)、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力、促進(jìn)學(xué)生身心健康和全面發(fā)展，對于推進(jìn)教育現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有重要的現(xiàn)實(shí)意義”。因此我們必須將推動(dòng)《意見》的落實(shí)作為加強(qiáng)勞動(dòng)教育的“指南針”和檢驗(yàn)實(shí)施勞動(dòng)教育決心和力度的“試劍石”。
事物在螺旋式上升的過程中得到發(fā)展，困難在尋求智源和資源的過程中得到解決。尋求智源和資源的過程就是尋求辦法的過程，解決問題的過程就是獲得經(jīng)驗(yàn)的過程。當(dāng)前，學(xué)生缺少勞動(dòng)、不愛勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)、不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象普遍存在；學(xué)校推進(jìn)勞動(dòng)教育力度不一、遲疑觀望；家長重智輕勞，參與學(xué)校勞動(dòng)教育熱情不高……推進(jìn)勞動(dòng)教育困難重重。如何解決？當(dāng)然是面對具體的問題和困難，有的放矢，統(tǒng)籌推進(jìn)。具體辦法有：
（一）整合三門課程。必須清醒地認(rèn)識到，堅(jiān)持課堂是勞動(dòng)綜合素養(yǎng)培養(yǎng)的主陣地和重要窗口。我們實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育的課程是勞動(dòng)與技術(shù)，該課程倡導(dǎo)“做中學(xué)”和“學(xué)中做”，具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。突出強(qiáng)調(diào)“勞動(dòng)教育與技術(shù)教育的統(tǒng)一”“以生活為基本邏輯，組織勞動(dòng)與技術(shù)課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容”。與此同時(shí)，學(xué)校開設(shè)的科學(xué)課程、少先隊(duì)活動(dòng)課程都有與“勞動(dòng)與技術(shù)”課程內(nèi)容交叉甚至重疊的部分，我們要通過校本化的二次課程開發(fā)，實(shí)現(xiàn)三門課程的有效整合，從而集聚優(yōu)質(zhì)資源，更好地達(dá)到課程目標(biāo)。
（二）確立三個(gè)主體。現(xiàn)時(shí)的勞動(dòng)教育在主體認(rèn)定上隱約是“雙主體”，但同時(shí)又存在模糊不清的情況：在學(xué)科推進(jìn)上，“勞動(dòng)與技術(shù)”課程的老師是當(dāng)然的落實(shí)主體，但缺少主體責(zé)任、評價(jià)要約和具體標(biāo)準(zhǔn)。班主任是潛在的落實(shí)主體，因?yàn)楹芏嗟膭趧?dòng)意識培養(yǎng)、勞動(dòng)技能習(xí)得和勞動(dòng)教育實(shí)踐等工作需要通過班主任（少先隊(duì)輔導(dǎo)員）來組織實(shí)施，但同樣沒有主體責(zé)任。而從勞動(dòng)教育的內(nèi)容設(shè)置來看，家務(wù)勞動(dòng)是關(guān)鍵的環(huán)節(jié)之一，也是勞動(dòng)素養(yǎng)形成的重要途徑，從這個(gè)意義上來講，家長也是落實(shí)“勞動(dòng)教育”的主體責(zé)任，而這以往是被漏掉的一環(huán)。所以我們在加強(qiáng)勞動(dòng)教育的過程中，必須明確確立學(xué)科教師、班主任（少先隊(duì)輔導(dǎo)員）和家長等三方位落實(shí)主體，并設(shè)定相關(guān)責(zé)任。
（三）形成三方評價(jià)。以往的評價(jià)多以形成性評價(jià)為主，且參與主體多是班主任，而標(biāo)準(zhǔn)則是憑著學(xué)生參與班級值日是否熱情、是否認(rèn)真、是否主動(dòng)等定性標(biāo)準(zhǔn)（主觀印象）來制定，評價(jià)具有很強(qiáng)的隨意性。而同為落實(shí)主體的學(xué)科教師和家長，失去了評價(jià)的參與權(quán)和話語權(quán)，評價(jià)具有明顯的片面性。在這一點(diǎn)上，學(xué)校要用規(guī)范的形式與班主任、學(xué)科教師和家長等三方評價(jià)主體銜接好并將評價(jià)要素、評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等形成可操作性量表提前告知，以形成有三方參與的、既重視結(jié)果也看中過程、兼具指導(dǎo)性和約束力的成長性評價(jià)指南。
（四）培養(yǎng)三種意識。即，在實(shí)施勞動(dòng)教育的過程中，我們既要幫助學(xué)生熟練掌握一定的基本勞動(dòng)技能，更要從培養(yǎng)勞動(dòng)素養(yǎng)的角度，培養(yǎng)他們正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)、養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣和勞動(dòng)情感，牢固樹立“勞動(dòng)光榮，人人參與”的躬行意識、“珍惜勞動(dòng)成果，勤儉光榮，浪費(fèi)可恥”的節(jié)約意識和“我為人人，人人為我”的奉獻(xiàn)意識，努力營造“自己的事情自己干、集體的事情爭著干、家里的事情幫著干、公益的事情搶著干”的氛圍，形成風(fēng)尚。
（五）建好三個(gè)基地。基地是夯實(shí)常態(tài)培養(yǎng)和實(shí)現(xiàn)整體提升的有效載體。班級和家庭要基于學(xué)生個(gè)體在班級（孩子個(gè)體在家庭）的義務(wù)，分給勞動(dòng)“責(zé)任田”，建好“責(zé)任基地”。職能處室基于學(xué)生個(gè)體價(jià)值實(shí)現(xiàn)和道德成長的需要，要?jiǎng)澇觥皭坌纳鐓^(qū)”，建好“小雷鋒基地”。學(xué)校基于學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐和整體展示的需要，在校外尋找“試驗(yàn)田”，建成“校外成長基地”。通過上級指導(dǎo)、學(xué)校定制、意向調(diào)研、簽訂協(xié)議、認(rèn)可掛牌等程序，將校外基地建設(shè)高標(biāo)納入學(xué)校管理視野并在此基礎(chǔ)上引入課程建設(shè)理念，實(shí)現(xiàn)建設(shè)的科學(xué)化、規(guī)范化、系統(tǒng)化和效能化。
三、務(wù)實(shí)推動(dòng)：“動(dòng)”與“不動(dòng)”，都不是問題
生活靠勞動(dòng)創(chuàng)造，人生也靠勞動(dòng)創(chuàng)造。人世間的一切成就、一切幸福都源于勞動(dòng)和創(chuàng)造。在核心素養(yǎng)視域下重視和加強(qiáng)學(xué)校勞動(dòng)教育，既是實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)培育的“固本強(qiáng)基”工程，是“大國工匠”的召喚，也是黨和人民的熱切期盼。加強(qiáng)勞動(dòng)教育，“動(dòng)”的是從培育勞動(dòng)素養(yǎng)的角度務(wù)實(shí)行動(dòng)，下力氣解決“如何盡早動(dòng)起來”和“如何動(dòng)得更好”的問題。“不動(dòng)”的是始終堅(jiān)持“充分發(fā)揮勞動(dòng)綜合育人功能，以勞樹德、以勞增智、以勞強(qiáng)體、以勞育美、以勞創(chuàng)新，促進(jìn)學(xué)生德智體美諶面發(fā)展”的基本原則，抓好“落實(shí)相關(guān)課程、開展校內(nèi)勞動(dòng)、組織校外勞動(dòng)和鼓勵(lì)家務(wù)勞動(dòng)”四環(huán)節(jié)。我們的具體做法是：
（一）推進(jìn)校本實(shí)施，相關(guān)課程“真落實(shí)”。課程實(shí)施是“本”，要做好四個(gè)“一”：做好一個(gè)整合，即在有職能處室代表、班主任代表、勞動(dòng)與技術(shù)（綜合實(shí)踐課）學(xué)科老師代表、家長和學(xué)生代表參與的環(huán)境下，把勞動(dòng)與技術(shù)課程、少先隊(duì)活動(dòng)課程與科學(xué)課程中相似或相同主題的內(nèi)容進(jìn)行校本整合，使課程實(shí)施處在學(xué)校視野下，增強(qiáng)執(zhí)行的力度。
開發(fā)一本教材，即開發(fā)《我愛勞動(dòng)》校本教材，將勞動(dòng)觀念培養(yǎng)、勞動(dòng)知識學(xué)習(xí)、勞動(dòng)技能掌握、勞動(dòng)成果評價(jià)等內(nèi)容涵蓋其中，并根據(jù)低、中、高年齡特點(diǎn)使教材體現(xiàn)階梯式成長的特征，使學(xué)生“學(xué)有所依”“行有所獲”，教師“教有所倚”“行有所成”。
制訂一份意見，即制定基于學(xué)校的《關(guān)于加強(qiáng)勞動(dòng)教育的意見》，將學(xué)校勞動(dòng)教育從整體上進(jìn)行目標(biāo)和原則定位，在實(shí)施中明確工作細(xì)節(jié)，突出機(jī)制保障。
申報(bào)一個(gè)課題，即通過省級課題《核心素養(yǎng)視域下少先隊(duì)勞動(dòng)教育實(shí)踐路徑研究》來推動(dòng)和保障課程實(shí)施，使課程的實(shí)施全程都在科學(xué)、明晰又正確的路上。
（二）設(shè)計(jì)勞動(dòng)崗位，校內(nèi)勞動(dòng)“真豐富”。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。實(shí)際體驗(yàn)是習(xí)得勞動(dòng)技能、形成勞動(dòng)素養(yǎng)的重要渠道。我們設(shè)計(jì)了三種類型共8個(gè)崗位來滿足學(xué)生需求：
1.責(zé)任型崗位。是屬于義務(wù)性質(zhì)（任務(wù)性）的，人人都要參與。包括：
（1）衛(wèi)生保潔，主要?jiǎng)趧?dòng)形式包括掃地、拖地、擦黑板、擦玻璃、清潔區(qū)打掃、蛛網(wǎng)清潔、污漬清除等。
（2）班務(wù)保持，主要?jiǎng)趧?dòng)形式有圖書整理、講臺整理、桌凳整理、灑掃工具整理、生物角管理等。
2.奉獻(xiàn)型崗位。是屬于志愿性質(zhì)，個(gè)人有強(qiáng)烈意愿并獲得班主任支持即可參與。主要服務(wù)崗位包括：
（1）美德美行示范崗，隸屬“五小”團(tuán)隊(duì)，主要職責(zé)是做好學(xué)生車輛停放區(qū)域的車輛排放、班級飲用水保障、學(xué)校平地的衛(wèi)生保持、衛(wèi)生環(huán)保宣傳等。
（2）小雷鋒社區(qū)，主要職責(zé)是做好學(xué)校公共區(qū)域的衛(wèi)生保潔、開放書吧的管理、低年級班務(wù)勞動(dòng)支持、校前區(qū)左右30米衛(wèi)生維護(hù)等。
（3）紅領(lǐng)巾綠地，主要職責(zé)是學(xué)校綠地的雜草拔除、樹木花草澆水、為花草樹木做名片等。
3.技能展示型崗位。遵循自愿原則，但帶有集體組織性質(zhì)，有一定的約束力。包括：
（1）成果展示性的，主要有“我有一塊田”種植（園藝）展示（結(jié)合科技節(jié)）、生活自理能力展示（穿衣、洗紅領(lǐng)巾、刷鞋、疊被子、整理圖書等）等。
（2）勞動(dòng)競賽性的，主要有清潔區(qū)打掃（團(tuán)體）、植樹（團(tuán)隊(duì)）、水果采摘（團(tuán)隊(duì)）、摘菜、手工（擦皮鞋、洗碗、做沙包、釘紐扣、做香包、包粽子、包餃子等）等。
（3）特長展示性的，如編織、縫紉、木工、陶藝等。
（三）聚合區(qū)域資源，校外勞動(dòng)“真常態(tài)”。校外勞動(dòng)有廣闊的智源和資源，對加強(qiáng)勞動(dòng)教育起著“加速度”的作用。我們與素質(zhì)教育基地合作，組建校外成長基地，通過“學(xué)校定制”將勞動(dòng)教育滲透在素質(zhì)體驗(yàn)項(xiàng)目中；我們將全國、省、市勞模和校前區(qū)的保潔責(zé)任人請進(jìn)校園給學(xué)生做國旗下講話和共上少先隊(duì)活動(dòng)課，增強(qiáng)尊重勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)的意識；結(jié)合德育主題教育活動(dòng)和勞動(dòng)與技術(shù)課的實(shí)踐需要，我們春、秋季各開展一次全員性外出的勞動(dòng)體驗(yàn)活動(dòng)，并形成體驗(yàn)報(bào)告；結(jié)合少先隊(duì)尋訪活動(dòng)，我們走進(jìn)家鄉(xiāng)創(chuàng)造創(chuàng)新先進(jìn)集體和個(gè)人典型。通過區(qū)域優(yōu)質(zhì)教育和實(shí)踐體驗(yàn)資源的聚合，校外勞動(dòng)體驗(yàn)正為勞動(dòng)教育深入推進(jìn)提供成功樣本，為素質(zhì)教育深入實(shí)施插上翅膀。
（四）鼓勵(lì)家庭參與，家務(wù)勞動(dòng)“真融入”。一個(gè)巴掌拍不響，眾人劃槳開大船。家庭參與是勞動(dòng)教育是否得到真正重視的“測謊儀”。一方面，我們通過《給家長的一封信》、家長會(huì)和校信通等形式和渠道廣泛宣傳勞動(dòng)教育的重要意義，爭取和盡量多的家長達(dá)成共識，為全面推進(jìn)勞動(dòng)教育提供思想保障；另一方面，我們借助家長委員會(huì)，首先獲得他們對學(xué)校有關(guān)勞動(dòng)教育家庭實(shí)踐活動(dòng)的支持，進(jìn)而把聲音傳播向更多的家長；再者，我們明確并公示學(xué)校勞動(dòng)教育安排中有關(guān)家庭、家長參與的內(nèi)容、形式、方法和要求，使家庭真心支持勞動(dòng)教育，家務(wù)勞動(dòng)真正融入勞動(dòng)教育。
（五）重視欣賞激勵(lì)，評價(jià)手段“真創(chuàng)新”。及時(shí)、恰當(dāng)?shù)墓膭?lì)和欣賞對于激發(fā)興趣、保持熱情有著積極而持久的支持作用。而創(chuàng)新評價(jià)手段、豐富評價(jià)形式更能放大這種效應(yīng)。一方面，我們繼續(xù)用好雛鷹獎(jiǎng)?wù)隆ⅰ昂蒙倌辍痹u比、“好隊(duì)員”評比等傳統(tǒng)有效評價(jià)手段；一方面，我們通過“勞動(dòng)小能手”“最美小雷鋒”“小小勞模”等表彰和給家庭發(fā)喜報(bào)、家長給孩子發(fā)獎(jiǎng)狀（獎(jiǎng)勵(lì)）等形式，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、欣賞和肯定愛勞動(dòng)、會(huì)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)和善于勞動(dòng)創(chuàng)造的榜樣和先進(jìn)典型，積極營造人人重視勞動(dòng)、人人參與勞動(dòng)、人人贊美勞動(dòng)的積極氛圍。
以上為加強(qiáng)勞動(dòng)教育具體實(shí)踐中的一些實(shí)際探索并施行有效的做法，希望能引發(fā)大家討論和思考。
就在不久前，《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架正式。其中，關(guān)于勞動(dòng)意識的培養(yǎng)被作為六大素養(yǎng)之一，在“實(shí)踐創(chuàng)新”層面的第一條予以凸顯，其重點(diǎn)是：尊重勞動(dòng)，具有積極的勞動(dòng)態(tài)度和良好的勞動(dòng)習(xí)慣；具有動(dòng)手操作能力，掌握一定的勞動(dòng)技能；在主動(dòng)參加的家務(wù)勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、公益活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中，具有改進(jìn)和創(chuàng)新勞動(dòng)方式、提高勞動(dòng)效率的意識；具有通過誠實(shí)合法勞動(dòng)造成功生活的意識和行動(dòng)等。這為務(wù)實(shí)推動(dòng)勞動(dòng)教育在學(xué)校層面落地生根再次提供了方向指導(dǎo)和生長沃土。
當(dāng)然，無論是在教育主管部門還是在學(xué)校教育行政層面，我們都還面臨著諸多問題：如何運(yùn)用行政力加強(qiáng)資源開發(fā)，推動(dòng)一批校外公共勞動(dòng)教育實(shí)踐基地的建設(shè)？如何制定督導(dǎo)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，引領(lǐng)區(qū)域內(nèi)的勞動(dòng)教育特色學(xué)校的創(chuàng)建？如何加強(qiáng)師資培訓(xùn)，提高學(xué)科教師推動(dòng)勞動(dòng)教育課程專業(yè)化實(shí)施水平？如何用“規(guī)矩”的形式來保證勞動(dòng)教育的實(shí)施問題？等等。我們相信，伴隨這些問題的逐步解決，必將為更好推動(dòng)勞動(dòng)教育的實(shí)施起到助推作用，這都是我們共同關(guān)注、期盼和樂見的。
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【關(guān)鍵詞】勞動(dòng) 學(xué)校勞動(dòng)教育 途徑
“中等職業(yè)教育的定位，就是在九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)上培養(yǎng)數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者。”然而，90后的中職學(xué)生大都是獨(dú)生子女，生活在受到多重呵護(hù)的優(yōu)越環(huán)境中，“驕嬌”二氣十足，他們“衣來伸手，飯來張口”，注重享樂，奢侈浪費(fèi)，早已丟掉了艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)，根本不知“稼穡之苦”，不會(huì)搞衛(wèi)生，不會(huì)洗衣服，不會(huì)疊被子等現(xiàn)象隨處可見。從2007級學(xué)生進(jìn)入生產(chǎn)實(shí)習(xí)后反饋的信息，一些學(xué)生勞動(dòng)觀念淡薄，缺乏主動(dòng)性和奮發(fā)向上的精神，這不得不引起人們的深思，尤其是以培育和造就新一代勞動(dòng)者為己任的職業(yè)學(xué)校教育。
一、學(xué)校勞動(dòng)教育的特性
“所謂勞動(dòng)教育，是教育者向受教育者施加的一種以勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)技能為內(nèi)容的教育活動(dòng)，其目的在于培養(yǎng)他們熱愛勞動(dòng)，尊敬勞動(dòng)者，珍惜勞動(dòng)成果的習(xí)慣，并使他們獲得一些基本的生產(chǎn)知識和勞動(dòng)技能，從而促進(jìn)受教育者的全面發(fā)展。”勞動(dòng)教育是一種特殊的人類教育活動(dòng)，對人的身心發(fā)展起著重要作用。學(xué)校勞動(dòng)教育是指由專職人員和專門機(jī)構(gòu)承擔(dān)的，有目的、有系統(tǒng)、有組織的勞動(dòng)教育，它具有不同于其他教育活動(dòng)的獨(dú)特性，在學(xué)生的成長中不可或缺。學(xué)校開展勞動(dòng)教育既有利于學(xué)生的全面發(fā)展，又有利于他們能力的提高。
學(xué)校勞動(dòng)教育與其他形式的勞動(dòng)教育一樣，都有各自不同的特點(diǎn)，最終達(dá)到的效果也各不相同。學(xué)校勞動(dòng)教育的主要目標(biāo)是為學(xué)生的勞動(dòng)做好心理上的準(zhǔn)備，即“通過掌握某些技能技巧，喜愛某項(xiàng)勞動(dòng)，培養(yǎng)其志向(不是對決定專業(yè)預(yù)先做出的選擇)”，獲得一種精神財(cái)富。在勞動(dòng)教育的整個(gè)過程中，學(xué)生緊張、勤奮、努力的狀態(tài)有助于其性格和能力的形成。
學(xué)校勞動(dòng)教育具有組織性和計(jì)劃性。勞動(dòng)的項(xiàng)目、時(shí)間和強(qiáng)度都有嚴(yán)格的控制。在學(xué)校里，勞動(dòng)教育主要是一種集體教育的方式，這是其他教育活動(dòng)所不具備的特點(diǎn)。集體中進(jìn)行的勞動(dòng)教育，具體活動(dòng)的設(shè)置要在結(jié)果中能明顯的表現(xiàn)出每個(gè)人的努力程度，實(shí)施中要以社會(huì)的、創(chuàng)造的和審美的目的去激勵(lì)學(xué)生，使“每個(gè)人都極力的要給集體的工作做出盡可能多的貢獻(xiàn)”，培養(yǎng)他們的集體責(zé)任感。集體本身就是一種教育力量。集體尊重?zé)釔蹌趧?dòng)的感情越強(qiáng)烈，對每個(gè)人的教育效果就越明顯。學(xué)校勞動(dòng)教育具有普及性和集中性。
二、學(xué)校勞動(dòng)教育存在的主要問題
早在50年代，我國就有學(xué)者認(rèn)為學(xué)校教育“把孩子們養(yǎng)弱了”，“他們既不尊重動(dòng)，又缺乏對勞動(dòng)的愛，同時(shí)對讀書是為了更好的勞動(dòng)這一點(diǎn)，似乎也缺乏明確的理解”，時(shí)至今日，學(xué)校勞動(dòng)教育仍存在著很大問題，主要有以下幾點(diǎn)。
1.學(xué)校勞動(dòng)教育形式大于內(nèi)容
在許多學(xué)校，勞動(dòng)教育寫進(jìn)了工作計(jì)劃，但卻沒有按規(guī)定執(zhí)行。加之，目前大多數(shù)學(xué)校的衛(wèi)生打掃等全部承包給清潔公司，在學(xué)校里學(xué)生根本不用勞動(dòng)。課內(nèi)、課下勞動(dòng)教育的缺失，讓培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)素養(yǎng)的目標(biāo)成了一句空話。
勞動(dòng)課教學(xué)的物質(zhì)基礎(chǔ)，諸如設(shè)施、基地等不能保證。勞動(dòng)課作為一門不納入考核的“副課”，其軟、硬件條件根本無人過問。物質(zhì)基礎(chǔ)和教師指導(dǎo)的匱乏，阻礙了學(xué)生的創(chuàng)造性和動(dòng)手能力的發(fā)展，對勞動(dòng)課感興趣的學(xué)生，也只能將其當(dāng)成課下的“游戲”。同時(shí)。勞動(dòng)課教學(xué)未形成系統(tǒng)化、規(guī)范化的教學(xué)管理模式和科學(xué)的考評標(biāo)準(zhǔn)。
2.教育方法不合理
現(xiàn)實(shí)的學(xué)校勞動(dòng)教育中，是以完成任務(wù)為目標(biāo)，沒有對學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的思想教育。一些教師勞動(dòng)觀念扭曲，把勞動(dòng)當(dāng)成了懲罰學(xué)生的一種手段，如有的班級在班規(guī)中寫上違反某條紀(jì)律，罰掃教室或清潔區(qū);有的學(xué)校對清潔區(qū)、教室、宿舍衛(wèi)生檢查采取負(fù)分制，這就很容易形成學(xué)生對勞動(dòng)的逆反心理。
三、有效實(shí)施學(xué)校勞動(dòng)教育的途徑
1.為學(xué)校勞動(dòng)教育順利開展創(chuàng)造條件
學(xué)校勞動(dòng)教育要落到實(shí)處，需要從不同方面為其創(chuàng)造條件。
第一，改變教育觀念。“現(xiàn)時(shí)代需要學(xué)校教育培育出‘心靈手巧’的人，而不是制造出一批又一批‘頭腦發(fā)達(dá)’卻‘笨手笨腳’缺乏‘行動(dòng)能力’的人”。教育工作者要強(qiáng)烈的責(zé)任感，轉(zhuǎn)變教育觀念，真正肩負(fù)起教育的社會(huì)使命。第二，保障勞動(dòng)教育的軟、硬件條件。有條件的學(xué)校配備專職勞動(dòng)課指導(dǎo)教師，并通過培訓(xùn)進(jìn)一步提高其教育和指導(dǎo)實(shí)踐的能力。從各校的實(shí)際情況出發(fā)，建立一定的勞動(dòng)基地，配備相應(yīng)的基本設(shè)施。第三，保證勞動(dòng)課教學(xué)的時(shí)間。將勞動(dòng)課列入課表或設(shè)立勞動(dòng)周，同時(shí)要注意實(shí)踐教學(xué)中勞動(dòng)時(shí)間和強(qiáng)度的控制。第四、營造良好的氛圍。學(xué)校可以在黑板報(bào)、宣傳欄中設(shè)置關(guān)于勞動(dòng)教育的專欄。
2.建立合理的考評機(jī)制
學(xué)校可以根據(jù)自身的實(shí)際情況，制定靈活多樣的考評方法。在班風(fēng)評比、學(xué)生個(gè)人操行評定方面，勞動(dòng)的態(tài)度和行動(dòng)應(yīng)作為一項(xiàng)重要指標(biāo)參加考核，學(xué)校期中和期末可設(shè)立“勞動(dòng)積極分子”獎(jiǎng)，對勞動(dòng)中表現(xiàn)積極的學(xué)生給予獎(jiǎng)勵(lì)。
3.教師以身作則，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，采用靈活的教學(xué)方法，注重對學(xué)生勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)
第一，教師要做好榜樣。在組織學(xué)生進(jìn)行的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)中教師要和學(xué)生一起勞動(dòng)。在這個(gè)過程中，教師可以創(chuàng)設(shè)一些具有思想性、藝術(shù)性的情境，讓學(xué)生感到快樂并受到鼓舞，激發(fā)他們的創(chuàng)造能力。用自己的愛好來教育學(xué)生，因?yàn)閷W(xué)生們“對自己教師見識的廣度和知識的深度及多面性、與其說是在理解，不如說在感覺”。這樣的教育可以把學(xué)生引導(dǎo)到超過教學(xué)大綱以外的世界。第二，注重對學(xué)生勞動(dòng)觀念的滲透，不歧視差生，不要因?yàn)閷W(xué)生勞動(dòng)表現(xiàn)不好，就不讓其參加勞動(dòng)，更不要用勞動(dòng)來懲罰學(xué)生。第三，培養(yǎng)學(xué)生對勞動(dòng)的興趣。勞動(dòng)本身并不能帶給學(xué)生興趣，相反，在勞動(dòng)中學(xué)生首先感到的是失望，而后是厭倦。這就需要教師對學(xué)生的積極引導(dǎo)，使其認(rèn)識到自己勞動(dòng)的意義。開展競賽活動(dòng)，競賽活動(dòng)的內(nèi)容可以從平凡的小事入手，諸如擦玻璃，看誰擦得又快又干凈，并讓成績突出的同學(xué)介紹經(jīng)驗(yàn)。第四，開展形式多樣的公益勞動(dòng)，比如打打掃教室、美化校園、植樹綠化等活動(dòng)。
4.教育要與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際密切結(jié)合
學(xué)校勞動(dòng)教育的最終目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)，即熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、體驗(yàn)到勞動(dòng)中的幸福感，教學(xué)內(nèi)容的選擇顯得至關(guān)重要。學(xué)校可以根據(jù)本地、本校情況，圍繞學(xué)生的自我服務(wù)、公益勞動(dòng)、科技實(shí)踐等內(nèi)容開發(fā)一些校本課程。內(nèi)容的選編一方面要密切聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，讓學(xué)生有一種親切感;另一方面，要切合學(xué)生身心發(fā)展，保護(hù)學(xué)生的自信心。不能艱澀難懂，但又不能太過簡單，用一句俗話就是 “跳一跳，摘桃子”。
5.培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)中的自我教育能力
蘇霍姆林斯基認(rèn)為，真正教育是自我教育。但在實(shí)際的勞動(dòng)教育，學(xué)生往往只將勞動(dòng)看成一種義務(wù)，這是一種很可悲的現(xiàn)象。學(xué)校勞動(dòng)教育要抓住關(guān)鍵時(shí)期來促進(jìn)學(xué)生能力的形成。一方面，勞動(dòng)課教學(xué)內(nèi)容要豐富、有趣，教師的語言要富有啟發(fā)性、感染力，這樣才能使學(xué)生進(jìn)行積極的探索，自己積極、主動(dòng)地動(dòng)手操作和學(xué)習(xí)，把勞動(dòng)當(dāng)成一件快樂的事情。當(dāng)一件作品誕生后，學(xué)生看到了自己的才能，自己的成果，勞動(dòng)成了一種創(chuàng)造性活動(dòng)。勞動(dòng)中自我教育另一種方式，就是讓學(xué)生看到自己好的方面在別人身上表現(xiàn)了出來。班級中成立的勞動(dòng)技能小組之間進(jìn)行技術(shù)交流，會(huì)的同學(xué)教不會(huì)的，“一個(gè)孩子，當(dāng)他越深刻的感受到他在教別人時(shí)，他本人想學(xué)習(xí)的愿望就越大。”通過教會(huì)別人，學(xué)生自己也感到了一種自豪和光榮，增強(qiáng)了自信心。
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小學(xué)勞動(dòng)教育教學(xué)工作總結(jié)
本學(xué)期，六年級勞動(dòng)教育工作將緊緊把握時(shí)代脈搏，以課堂教學(xué)改革為突破口，以實(shí)踐育人為基本途徑，-堅(jiān)持有計(jì)劃、有組織、有目的地組織學(xué)生參加豐富多彩的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，積極探索勞動(dòng)教育在素質(zhì)教育中的作用，增強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念，培養(yǎng)學(xué)生的生活、生存技能，在動(dòng)手動(dòng)腦中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力，促使學(xué)生全面發(fā)展。總結(jié)如下：
一、多渠道宣傳，提高認(rèn)識，形成良好的勞動(dòng)教育氛圍。
教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，是我國教育方針的重要內(nèi)容，是培養(yǎng)二十一世紀(jì)建設(shè)人才必須遵守的守則。對學(xué)生加強(qiáng)勞動(dòng)觀點(diǎn)和勞動(dòng)技能的教育，是實(shí)現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的重要途徑和內(nèi)容，是小學(xué)教育的重要教學(xué)任務(wù)。我校重視勞動(dòng)教育，把勞動(dòng)教育作為德育工作的重要內(nèi)容，緊密與少先隊(duì)活動(dòng)掛鉤，保證勞動(dòng)教育的實(shí)效性和多樣性。我們還將通過家長學(xué)校對學(xué)生家長進(jìn)行勞動(dòng)教育重要性的宣傳，引導(dǎo)家長認(rèn)識勞動(dòng)對培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思想品質(zhì)，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的作用，使家長能積極主動(dòng)配合各項(xiàng)校內(nèi)外教育活動(dòng)。
二、加強(qiáng)勞動(dòng)課教學(xué)研究，努力探索勞動(dòng)課新路子，提高課堂教學(xué)的實(shí)效性，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用。
組織勞動(dòng)課教師認(rèn)真研究教育大綱和教材，理清勞動(dòng)課的知識目標(biāo)，能力目標(biāo)和態(tài)度，思想觀念目標(biāo)，大力加強(qiáng)基礎(chǔ)知識，基本技能和能力以及勞動(dòng)態(tài)度觀念的培養(yǎng)，努力探索勞動(dòng)課教學(xué)新路子。積極探討課程刪減整和，并結(jié)合教學(xué)實(shí)踐編制切合學(xué)生生活實(shí)際，體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)的勞動(dòng)課教材，以不斷豐富勞動(dòng)課程的內(nèi)容和形成。貫徹興趣貫課堂讓課堂教學(xué)活起來。興趣是小學(xué)生最直接，最有效的內(nèi)部活力。課堂教學(xué)中，教師要始終遵循主體性原則，創(chuàng)設(shè)意境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課堂教學(xué)中重視加強(qiáng)教與學(xué)的結(jié)合，創(chuàng)造條件指導(dǎo)學(xué)生實(shí)際操作，促進(jìn)學(xué)生勞動(dòng)技能的形成。
三、繼續(xù)以服務(wù)崗位的創(chuàng)建活動(dòng)為抓手開展勞動(dòng)教育活動(dòng)，打通渠道，拓寬開放外延，為學(xué)生搭建多元的成長舞臺。
從學(xué)生的認(rèn)知、情感規(guī)律出發(fā)，以廣闊的舞臺，金色的童年為主題，廣泛為學(xué)生創(chuàng)建服務(wù)實(shí)踐崗位，開展體驗(yàn)教育，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到服務(wù)崗位實(shí)踐活動(dòng)中，用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去體驗(yàn)，用自己的理智去感悟生活的意義和做人做事的道理，從而內(nèi)化為健康的思想、品格，外顯為良好的行為和自覺習(xí)慣。
1、繼續(xù)搞好勞動(dòng)實(shí)踐基地的建設(shè)建設(shè)，以點(diǎn)帶面，拓寬教育范圍。
2、有勞動(dòng)基地，各班主任要繼續(xù)組織學(xué)生到勞動(dòng)基地參加勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，把勞動(dòng)基地作為向?qū)W生傳授知識的另一課堂，確保時(shí)間、地點(diǎn)、人員、效果四落實(shí)。
3、堅(jiān)持勞動(dòng)教育與家庭教育相結(jié)合，開展我做爸媽的小幫手活動(dòng)。要求學(xué)生每天堅(jiān)持幫助家長干一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，如掃地、洗衣、疊被學(xué)生的家庭情況，通過小學(xué)生素質(zhì)發(fā)展評價(jià)成績記錄反饋到學(xué)校，學(xué)生在校的勞動(dòng)情況也由此表反映給家長，以增強(qiáng)勞動(dòng)教育的實(shí)效性，將學(xué)校勞動(dòng)教育與生活緊密聯(lián)系起來
4、加強(qiáng)學(xué)校勞動(dòng)教育與社區(qū)教育之間的聯(lián)系，充分發(fā)揮社區(qū)的作用，給孩子積極參與并實(shí)踐勞動(dòng)技能提供更廣闊的空間與平臺，讓其感受勞動(dòng)的快樂與光榮。
四、開展豐富多彩的勞動(dòng)教育活動(dòng)，以達(dá)到勞動(dòng)育人的目的。
結(jié)合自己的實(shí)際，有目的，有主題的組織豐富多彩的勞動(dòng)教育活動(dòng)，在勞動(dòng)的過程中，遵循知、情、意、行相統(tǒng)一的原則，并充分注意教育形勢的趣、活、實(shí)。
小學(xué)勞動(dòng)教育教學(xué)工作總結(jié)
勞動(dòng)課的第一特性就是實(shí)踐性強(qiáng)，沒有實(shí)踐或?qū)嵺`得不夠，都不能體現(xiàn)勞動(dòng)課的最大特點(diǎn)。因此、在勞動(dòng)課的教學(xué)過程中，我們根據(jù)小學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn)，組織好勞動(dòng)課的實(shí)踐活動(dòng)。
一、組織學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)項(xiàng)目競賽，激發(fā)學(xué)生勞動(dòng)興趣
積極的勞動(dòng)情感小學(xué)生最初參加勞動(dòng)實(shí)踐時(shí)，勞動(dòng)興趣帶有暫時(shí)性，易受意外的偶然因素的影響。他們比較感興趣的是整個(gè)勞動(dòng)活動(dòng)，并不是勞動(dòng)的具體內(nèi)容。本學(xué)期學(xué)校開設(shè)了一塊開心農(nóng)場，各班有一塊種植地，開展勞動(dòng)競賽。
二、 讓學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)展
皮亞杰指出兒童只有自發(fā)地、具體地參與各種實(shí)際活動(dòng)，大膽形成自己的假設(shè)，并努力去證實(shí)才能獲得真實(shí)的知識，才能發(fā)展思維。勞動(dòng)課是以一門實(shí)踐性、綜合性很強(qiáng)的學(xué)科。只有讓學(xué)生積極的投入實(shí)踐勞動(dòng)，才能將知識轉(zhuǎn)化為能力，才能更好的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
小學(xué)勞動(dòng)課在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識方面與其他各科相比，有著獨(dú)特的途徑--實(shí)踐操作。勞動(dòng)課的實(shí)踐操作既可以通過課堂教學(xué)進(jìn)行，也可以組織學(xué)生開展豐富的課外活動(dòng)，如：帶領(lǐng)學(xué)生參觀，組織學(xué)生課外實(shí)踐，也可以開設(shè)興趣小組等。不管是在課內(nèi)，還是課外的實(shí)踐操作，都要充分重視學(xué)生的合作意識、培養(yǎng)創(chuàng)新意識。
(1)、在實(shí)踐操作中豐富想象力。
想象是我們的大腦對已存儲的表象進(jìn)行加工改造形成新形象。亞力士多德指出:想象力是發(fā)現(xiàn)發(fā)明等一切創(chuàng)造性活動(dòng)的源泉。在勞動(dòng)課實(shí)踐操作過程中充分利用學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn)和對勞動(dòng)課動(dòng)手操作過程的興趣，來調(diào)動(dòng)學(xué)生思考問題的積極性，拓寬學(xué)生的思路，讓學(xué)生張開想象的翅膀，展開豐富的想象。例如，在紙工課上，學(xué)生折出的東西非常多，有的連老師都沒想到，這時(shí)，我就適時(shí)表揚(yáng)那些學(xué)生，對其作品給予鼓勵(lì)和肯定，這樣就能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣。本學(xué)期學(xué)生的紙工作品有二幅被選為大運(yùn)會(huì)紀(jì)念作品。
(2)、在實(shí)踐操作中強(qiáng)化合作意識。
在勞動(dòng)實(shí)踐操作中，以班級活動(dòng)為基本形式，建立合理的競爭機(jī)制，激勵(lì)全體學(xué)生之間互相合作。班級之間開展競爭，使每一名學(xué)生的個(gè)性得以發(fā)展，特長得以鍛煉，素質(zhì)得以提高，最終走向成功。追求學(xué)生人人進(jìn)步為最終目標(biāo)，以合作學(xué)習(xí)小組為運(yùn)行載體，以全員激動(dòng)為操作手段，以小組團(tuán)體成績評價(jià)為導(dǎo)向，激發(fā)競爭活力，強(qiáng)化合作意識。
在勞動(dòng)各科教學(xué)中，我們總是將學(xué)生分為幾組，最后，評一評哪組做的最好，激勵(lì)學(xué)生在動(dòng)手做的過程中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)體心理品質(zhì)的訓(xùn)練、健康心理素質(zhì)的養(yǎng)成、互助協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神的形成，使學(xué)生不以自我為中心，而從集體的利益出發(fā)，讓他們明白成功的作品屬于自己，也屬于集體。如每天包干區(qū)清潔和保潔進(jìn)行被評比。
(3) 在實(shí)踐操作中體驗(yàn)成功的快樂
蘇霍姆林斯基說過：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。在兒童的精神世界里這種需要特別強(qiáng)烈。每個(gè)學(xué)生總是希望自己成功，總是能得到老師的贊賞，可見，讓學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐操作中體驗(yàn)成功的快樂是非常重要的。
教師應(yīng)盡力滿足學(xué)生的成就需要，幫助學(xué)生樹立自信心，依靠自身的努力達(dá)到成功和從知識的獲益中得到滿足，讓他們體驗(yàn)成功的快樂，在勞動(dòng)教學(xué)過程中總是能保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)需求，促使每一個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，達(dá)到愿學(xué)、樂學(xué)、會(huì)學(xué)、善學(xué)。
例如，在勞動(dòng)課上，不管學(xué)生最后的作品做的怎樣，教師總是能肯定學(xué)生的作品，總是能肯定學(xué)生為作品付出的一切勞動(dòng)。教師還應(yīng)當(dāng)眾表揚(yáng)一些成績平平的學(xué)生，他將終生受益。英國教育學(xué)家斯賓基說過：求知如果能給學(xué)生帶來精神上的滿足快樂，及時(shí)無人督促，也能自學(xué)不輟。
就因?yàn)椤八€沒有來”，這些紙片就沒人撿拾。這暴露出當(dāng)前勞動(dòng)教育存在的一些問題：一方面，學(xué)生未能真正領(lǐng)會(huì)勞動(dòng)的目的和意義，僅是把勞動(dòng)當(dāng)做任務(wù)來完成；另一方面，學(xué)生缺乏合作意識、互助精神，斤斤計(jì)較，不愿多做一點(diǎn)額外勞動(dòng)。
這些問題的出現(xiàn)，在很大程度上是由學(xué)校勞動(dòng)教育中的誤區(qū)所致。其實(shí)，如果我們策略得當(dāng)，學(xué)生是可以熱愛勞動(dòng)的。
一、學(xué)校勞動(dòng)教育中的誤區(qū)
1.責(zé)任到人，分工過于明細(xì)
責(zé)任到人本來是企業(yè)管理的有效方法，分工本來也是可以提高勞動(dòng)效率的，但對學(xué)生來講，互助合作比責(zé)任到人更重要。因?yàn)榉止み^細(xì)，如果合作引導(dǎo)不到位，就會(huì)出現(xiàn)“空當(dāng)”。好多教師為了保證勞動(dòng)效果，對勞動(dòng)成員的工作作了明確分工，誰掃地，誰灑水，誰清理垃圾，規(guī)定得清清楚楚。這樣的確有助于提高學(xué)生的責(zé)任意識，但也有不合理的地方：一是勞動(dòng)分工難以做到完全公平；二是勞動(dòng)分工沒有考慮學(xué)生的特殊情況，如忙于寫作業(yè)，因家里突然有事兒到校遲到等。如果所有學(xué)生都像機(jī)器上的零件一樣按部就班工作，那么一個(gè)零件壞了，整臺機(jī)器就不能運(yùn)轉(zhuǎn)了。所以，勞動(dòng)教育應(yīng)倡導(dǎo)合作、互助精神：大同學(xué)幫助小同學(xué)，男同學(xué)幫助女同學(xué)，會(huì)勞動(dòng)的幫助不會(huì)勞動(dòng)的。在表揚(yáng)勞動(dòng)典范的同時(shí)，要積極肯定小組在勞動(dòng)中的協(xié)作精神，激發(fā)學(xué)生的合作意識。
2.教師動(dòng)口不動(dòng)手，未起到表率作用
在勞動(dòng)中，很多學(xué)生怕臟怕累，拈輕怕重。這與一些老師對待勞動(dòng)的態(tài)度有直接關(guān)聯(lián)。很多老師在學(xué)生勞動(dòng)時(shí)，充當(dāng)?shù)氖桥赃叺闹笓]者，動(dòng)口不動(dòng)手。這不僅使學(xué)生難于養(yǎng)成準(zhǔn)確、快捷、規(guī)范的勞動(dòng)技能，也使學(xué)生對勞動(dòng)產(chǎn)生誤解。于是，班干部也成了指手畫腳的“領(lǐng)導(dǎo)者”。學(xué)生對勞動(dòng)的鄙視態(tài)度由此產(chǎn)生。
3.方法不對頭，把勞動(dòng)當(dāng)做懲罰的手段
“勞動(dòng)最光榮”，它不僅僅是一種口號，更應(yīng)該是勞動(dòng)教育的一種理念。可是，有的老師面對犯錯(cuò)的學(xué)生，把勞動(dòng)當(dāng)做了懲罰的手段：學(xué)生一次作業(yè)不交，罰做一天值日；違反了校紀(jì)，罰掃廁所三天……久而久之，勞動(dòng)變成了一種懲罰的工具，似乎只有犯錯(cuò)的人才去干一些體力活兒。這樣一來，誰還會(huì)積極主動(dòng)去勞動(dòng)呢？
二、勞動(dòng)教育改進(jìn)策略
學(xué)校要高度重視對學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育，巧妙地把勞動(dòng)教育和品德教育有機(jī)結(jié)合起來，讓學(xué)生在勞動(dòng)中形成健康向上的人格。
1.把勞動(dòng)納入學(xué)生品德評價(jià)范疇
促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展是現(xiàn)代教育的基本理念，因此建立對學(xué)生的多元評價(jià)顯得尤為重要。比如：教師要關(guān)注學(xué)生在勞動(dòng)過程中的種種表現(xiàn)，對勞動(dòng)中的典型事例要大加褒揚(yáng)；開展一些演講活動(dòng)，讓學(xué)生講一講、夸一夸身邊的勞動(dòng)典范；讓學(xué)生把自己在勞動(dòng)中的感受寫成作文，選擇其中優(yōu)秀的進(jìn)行宣讀；開展勞動(dòng)成果的展示活動(dòng)，通過各種豐富多彩的活動(dòng)營造勞動(dòng)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣，增強(qiáng)集體主義觀念和組織紀(jì)律性。
2.強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)過程中的合作意識
合作意識不僅是新課程提出的基本理念，也是一個(gè)人發(fā)展中不可或缺的能力。把合作意識滲透到勞動(dòng)教育之中，不但能提高勞動(dòng)的效果，還可以促進(jìn)個(gè)人可持續(xù)發(fā)展能力的提高。因此，教師在總結(jié)勞動(dòng)效果的時(shí)候要強(qiáng)調(diào)小組效果，贊賞在勞動(dòng)中互幫互助的友愛精神，有意識地倡導(dǎo)合作意識。
3.讓學(xué)生感受勞動(dòng)帶來的樂趣
教師要掌握學(xué)生在勞動(dòng)中表現(xiàn)出來的思想傾向，從而判斷學(xué)生的勞動(dòng)價(jià)值觀，以此引導(dǎo)學(xué)生的品德走向。倡導(dǎo)賞識教育，對在勞動(dòng)中表現(xiàn)出來的典型事例，要大加褒揚(yáng)。這樣做，不但可以樹立榜樣，而且對那些嬌生慣養(yǎng)、怕臟怕累、逃避勞動(dòng)的同學(xué)，一方面進(jìn)行鞭策，另一方面也不給他們留有任何偷懶耍滑的機(jī)會(huì)，讓他們認(rèn)識到勞動(dòng)其實(shí)是自己應(yīng)盡的一份責(zé)任。即使是那些功課不及格的后進(jìn)生，也有可能在勞動(dòng)中當(dāng)先進(jìn)、做榜樣。所以，勞動(dòng)可以提高后進(jìn)生在集體中的威信，有利于他們的轉(zhuǎn)化。
前不久，在我校六年級學(xué)生中做過一次調(diào)查，結(jié)果讓我大吃一驚：在48名學(xué)生中，平時(shí)都是自己盛飯的占45％，自己的房間自己打掃的只占32％，幫助父母做家務(wù)的只占24％，自己動(dòng)手做菜做飯的僅占6％，每天由父母整理學(xué)習(xí)用品的還大有人在。這些現(xiàn)象不難看到：孩子們由于有太多的長輩寵愛，衣來伸手飯來張口的“小皇帝”越來越多，他們的勞動(dòng)技能每況愈下，針對學(xué)生的狀況，我校在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的形勢下，認(rèn)真開展綜合實(shí)踐活動(dòng)，努力實(shí)施了“勞動(dòng)技術(shù)教育”特色探索，大力開展勞動(dòng)技術(shù)教育，培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。那么作為教師，加強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)技術(shù)教育，通過哪些途徑培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)技能呢?我認(rèn)為可以嘗試從以下幾個(gè)方面做起。
一、營造勞動(dòng)氛圍。使學(xué)生喜歡勞動(dòng)
勞動(dòng)課上老師的首要職責(zé)不在于“教”而在于“導(dǎo)”，在于營造一種生動(dòng)活潑的教學(xué)氛圍。使學(xué)生形成一種樂于勞動(dòng)的心理愿望和性格特征。通過創(chuàng)設(shè)與課文內(nèi)容有關(guān)的情境，如：把自己當(dāng)做環(huán)境衛(wèi)生的保衛(wèi)者，班級的美容師，把枯燥的衛(wèi)生打掃變得富有人情味，學(xué)生干起來也特別積極；也可以運(yùn)用嘗試發(fā)現(xiàn)法，讓學(xué)生積極思考自行發(fā)現(xiàn)問題，并尋求答案。教師不論用哪種方法，都應(yīng)注意以下兩點(diǎn)：(1)教師要擺正位置甘當(dāng)配角，配角不等于消極參與。教師應(yīng)適時(shí)參與學(xué)生討論，使學(xué)生忘卻師生界限，消除學(xué)生的被驅(qū)使感。(2)教師要包容學(xué)生的失敗。勞動(dòng)課實(shí)踐操作的本身就是學(xué)生嘗試創(chuàng)造的過程，教師要正確看待學(xué)生在這一過程中所犯的錯(cuò)誤，要引導(dǎo)學(xué)生正視失敗，告訴他們失敗并不可怕，可怕的是畏手畏腳，封閉自卑，不敢嘗試。
二、加強(qiáng)引導(dǎo)，讓學(xué)生明白勞動(dòng)的意義，重視勞動(dòng)
“勞動(dòng)創(chuàng)造人本身。”勞動(dòng)過程是讓學(xué)生從不會(huì)到會(huì)，從領(lǐng)悟到掌握。這是一個(gè)知識和技能掌握轉(zhuǎn)換和運(yùn)用的過程，這便是素質(zhì)教育。通過勞動(dòng)教育使學(xué)生在實(shí)踐中邊做邊學(xué)，培養(yǎng)認(rèn)識問題、分析問題和解決問題的能力。培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和動(dòng)手能力。雙手靈巧，熱愛勞動(dòng)的學(xué)生一般都具有較清晰的思維。小學(xué)階段的學(xué)生勞動(dòng)教育尤其要根據(jù)他們的認(rèn)知特點(diǎn)，從感性認(rèn)識人手，使他們從生活實(shí)踐中了解勞動(dòng)的意義。帶領(lǐng)學(xué)生參加農(nóng)村勞動(dòng)，了解爸爸媽媽一天的工作，使他們懂得身上的衣服、每天吃的糧食都是人們辛辛苦苦勞動(dòng)的結(jié)果，沒有勞動(dòng)就沒有人類的一切。同時(shí)結(jié)合課堂教學(xué)，通過開展班隊(duì)活動(dòng)，使他們認(rèn)識到勞動(dòng)最光榮最偉大，我們有機(jī)會(huì)為大家服務(wù)是一件多么令人高興的事情。
三、多種途徑培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)技能
有效利用課堂，落實(shí)勞動(dòng)教育。在學(xué)校除了通過勞動(dòng)教育課對學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育外，充分利用晨讀課和班隊(duì)會(huì)主題課開展活動(dòng)，對學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育。比如教師節(jié)來臨，學(xué)校大隊(duì)部統(tǒng)一制作勞動(dòng)內(nèi)容《老師您辛苦了》；三八婦女節(jié)來臨，學(xué)校統(tǒng)一勞動(dòng)內(nèi)容：獻(xiàn)給媽媽的禮物。我們應(yīng)該把空間留給孩子，為他們搭建發(fā)展的平臺，使其互相交流，互相提出具體的建議，共同進(jìn)步，共同成長，從而有效地進(jìn)行勞動(dòng)教育。
提供勞動(dòng)實(shí)踐機(jī)會(huì)，耐心指導(dǎo)勞動(dòng)方法。勞動(dòng)教育不是一天兩天能搞好的，關(guān)鍵在于在理論教育的前提下，還要抓好勞動(dòng)實(shí)踐，因?yàn)閯趧?dòng)實(shí)踐是形成良好勞動(dòng)習(xí)慣的基礎(chǔ)和前提。良好的勞動(dòng)習(xí)慣只能在長期堅(jiān)持不懈地勞動(dòng)實(shí)踐中磨練和沉淀，僅憑紙上談兵的說教是無濟(jì)于事的。要想辦法指導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐勞動(dòng)中學(xué)會(huì)運(yùn)用學(xué)到的基礎(chǔ)勞動(dòng)知識，并形成一定的技能，從而享受成功的愉悅。應(yīng)注意啟發(fā)學(xué)生體驗(yàn)勞動(dòng)的感受，并進(jìn)行積極引導(dǎo)，使學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中獲得多方面收獲。比如，開展“誰有一雙巧手”“今天我當(dāng)家”“勞動(dòng)多快樂”“做爸爸媽媽的好幫手”“勞動(dòng)技能比拼”等形式多樣的活動(dòng)。讓學(xué)生在豐富多彩的活動(dòng)中激發(fā)對勞動(dòng)的濃厚興趣。豐富多彩的勞動(dòng)實(shí)踐將更有利于學(xué)生良好勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成。
四、家、校勞動(dòng)教育和諧統(tǒng)一
蘇霍姆林斯基曾說：“父母是孩子的第一任老師，父母若放任孩子不管，孩子一旦養(yǎng)成惡習(xí)，學(xué)校不知要花多少時(shí)間和精力來對他進(jìn)行‘再教育’，這對孩子、家庭和學(xué)校都是巨大的損失。”由此我們不難看出，以父母為代表的家庭教育對孩子成長的影響是多么重要。現(xiàn)在許多時(shí)候，社會(huì)上許多人常常抨擊學(xué)校中勞動(dòng)教育的矮化與事實(shí)上的虛無化等弊端。說到底還是基于一份對教育事業(yè)的不改初心，以及對我國“五育”為核心的教育基本內(nèi)容的認(rèn)可與尊重。
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。讓我們教育界、社會(huì)、家庭念念不忘的勞動(dòng)教育，它究竟應(yīng)該是一種什么樣的存在，應(yīng)該是以一種怎樣的應(yīng)然狀態(tài)呈現(xiàn)在世人面前呢？孩子出生在一個(gè)家庭，在家庭中成長壯大，與父母朝夕相處。因此，我們在討論勞動(dòng)教育時(shí)最不應(yīng)該忌諱與回避以及繞行的就是家長。
那么，勞動(dòng)教育在家庭背景下應(yīng)生成什么呢？我們要本著辯證唯物主義與歷史唯物主義的方法與立場，即通過現(xiàn)象看本質(zhì)，去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里。透過紛繁復(fù)雜、光怪陸離的各種家庭教育背景下的勞動(dòng)教育變式，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)在家庭教育背景下的勞動(dòng)教育其實(shí)就是培養(yǎng)孩子受用一生的勞動(dòng)習(xí)慣。這些勞動(dòng)習(xí)慣應(yīng)該包括：高大上的勞動(dòng)意識;歷久彌新的勞動(dòng)興趣;自我服務(wù)的勞動(dòng)習(xí)慣;勞動(dòng)中難能可貴的合作精神。前兩者是構(gòu)建孩子勞動(dòng)習(xí)慣的前提與基礎(chǔ)，后兩者是家庭教育背景下培養(yǎng)孩子勞動(dòng)習(xí)慣的應(yīng)然結(jié)果。
勞動(dòng)教育在家庭背景下的生成應(yīng)注意什么呢？
一是對孩子勞動(dòng)意識的養(yǎng)成要及時(shí)、及早。現(xiàn)下的孩子大多是獨(dú)生子女，都比較金貴，是父母的掌上明珠，于是在家中凡事都被父母包攬，唯恐孩子在勞作中受傷害和受委屈，家長頭腦中固有的“樹大自然直”的思想就會(huì)隨著歲月的流逝被越來越放大。呈現(xiàn)在家庭情境中是不斷上演的不讓孩子在家庭中干活，孩子只管吃好、穿好、玩好就行的肥皂劇。豈不知家長的這種行為，嚴(yán)重影響了孩子的健康成長。不讓孩子干家務(wù)會(huì)使孩子缺少必要的最起碼的初級勞動(dòng)鍛煉，天長日久就助長了嬌氣與頹廢之氣，固化、定型了懶惰的壞習(xí)慣，甚至影響到日后上學(xué)讀書的行為習(xí)慣，以至于波及學(xué)校教師對孩子管理以及家長自身對孩子的教養(yǎng)。因此，針對家庭背景中勞動(dòng)教育的這一現(xiàn)實(shí)情況，首先要做的就是及時(shí)及早培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)意識。索尼公司創(chuàng)始人、日本教育家深大曾說：“早期獲得的信息會(huì)像血肉一樣長在腦內(nèi)，長期發(fā)揮作用。”意大利教育家蒙特梭利也從兒童發(fā)展心理學(xué)角度作過精辟的論述：“兒童出生后頭3年的發(fā)展，在其程度和重要性上，超過兒童整個(gè)一生中的任何階段……如果從生命的變化、生命的適應(yīng)性和對外界的征服以及所取得的成就來看，人的功能在0～3歲這一階段實(shí)際上比3歲以后直到死亡的各個(gè)階段的總和還要長，從這一點(diǎn)上來講，我們可以把這3年看作是人的一生。”
二是對孩子的勞動(dòng)興趣的養(yǎng)成要警鐘長鳴，不可懈怠。愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師。”高爾基也重復(fù)過這句話。美國心理學(xué)家布魯納在《教育過程》一書中也曾說：“學(xué)習(xí)最好的激勵(lì)是對所學(xué)材料的興趣。有了某種興趣，就會(huì)對該事物或活動(dòng)表現(xiàn)積極肯定的情緒。”基于此，這就警示我們父母在家庭背景下對孩子的勞動(dòng)興趣的養(yǎng)成金鐘長鳴，不可懈怠。家長要懂得家庭教育與學(xué)校教育的不同，家庭教育的不同往往表現(xiàn)在教育內(nèi)容的生活化，教育方式的情感化，教育方式的多樣化三個(gè)方面。因此，家庭中勞動(dòng)興趣的養(yǎng)成不是一朝一夕的。究其主要原因是家庭對孩子勞動(dòng)興趣的養(yǎng)成既無計(jì)劃性也無組織性，是貫穿在日常生活中、在親情感召下、在沒有劇本的前提下自然而然地演繹的。這種家庭勞動(dòng)教育的環(huán)境極容易造成家長對孩子勞動(dòng)興趣養(yǎng)成上或掉以輕心，或放任自流，或野蠻生長。為此家長必須培養(yǎng)孩子熱愛勞動(dòng)的興趣;教育孩子對自己的勞動(dòng)學(xué)會(huì)欣賞;發(fā)現(xiàn)勞動(dòng)中蘊(yùn)藏的一切機(jī)會(huì)，用激將法激活孩子沉睡已久的勞動(dòng)欲望，盤活孩子的勞動(dòng)沖動(dòng);創(chuàng)設(shè)情境，讓孩子把家庭勞動(dòng)的感受及時(shí)用有效地方式（如口頭的、書面的、音像的、電子的等）表達(dá)出來;讓孩子發(fā)現(xiàn)家庭勞動(dòng)的特殊意義與價(jià)值。
三是把自我服務(wù)的勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成當(dāng)作家庭勞動(dòng)教育的主要抓手。我國教育家陳鶴琴先生指出：“凡是孩子自己能做的事，讓他自己去做。”這為我們家長在家庭中對孩子實(shí)施自我服務(wù)的勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成指明了方向。自我服務(wù)勞動(dòng)簡而言之就是指照料自己的生活，保持環(huán)境整潔的勞動(dòng)。它包括在家庭中的生活自理、學(xué)習(xí)自理以及良好的生活習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣。家庭教育的實(shí)踐表明，家庭中自我服務(wù)勞動(dòng)應(yīng)該以養(yǎng)成教育為主。如生活自理方面的盛飯、洗筷子、洗茶杯、穿脫衣服、釘扣子、疊被子、整理床鋪等;學(xué)習(xí)自理方面的削鉛筆、訂本子、包書皮等;衛(wèi)生自理方面的洗手、洗臉、刷牙、剪指甲、洗頭、洗腳、梳頭、洗澡、洗手帕、洗襪子、洗小件衣服等。由此可見，上述的三方面的勞動(dòng)沒有一樣不是鑲嵌在家庭的日常生活中的。因此自我服務(wù)勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成就是要生活化、常規(guī)化，從家庭生活的一點(diǎn)一滴開始，在家庭生活的一分一秒中鑄就，在家庭生活的日復(fù)一日中一路前行。家長要把勞動(dòng)習(xí)慣在家庭背景下養(yǎng)成要堅(jiān)持由簡到繁的教育策略;勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成盡量不要脫離家庭日常生活，由于生活化、常規(guī)化是孩子好的勞動(dòng)習(xí)慣養(yǎng)成的源頭活水。勞動(dòng)內(nèi)容在一定時(shí)期要相對固定，要有可持續(xù)性;自我服務(wù)勞動(dòng)與家務(wù)勞動(dòng)要相結(jié)合，不僅要強(qiáng)調(diào)“自己的事情自己干”，還要強(qiáng)調(diào)“家里的事情主動(dòng)干”的家庭勞動(dòng)精神。
四是勞動(dòng)中的合作精神的養(yǎng)成是孩子人生之路越走越遠(yuǎn)的護(hù)身符。我國儒家亞圣孟子曾說：“天時(shí)不如地利，地利不如人和。”傳統(tǒng)經(jīng)典《易經(jīng)》中也指出：“二人同心，其利斷金。”由此可見，人與人交往中的合作是多么珍貴。合作，簡而言之就是指兩個(gè)或兩個(gè)以上的人為了共同目標(biāo)或者獲得共同利益而自愿結(jié)合在一起，相互作用和配合，最終實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)、滿足個(gè)人利益的一種社會(huì)交往活動(dòng)。今年2月17日在春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上講話時(shí)指出：“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。”由此可見，家庭就是社會(huì)的縮影，以血緣為紐帶的親子關(guān)系正是孩子學(xué)習(xí)人際交往與合作的實(shí)驗(yàn)場與訓(xùn)練場。為此家長必須要教育孩子明白再能干的人，也不可能擁有勞動(dòng)的一切知識與本領(lǐng)，只有與他人通力合作，才能順利完成任務(wù)或更多更快更好地完成任務(wù);教育孩子通過勞動(dòng)學(xué)習(xí)、借鑒他人的優(yōu)點(diǎn)，彌補(bǔ)自己在勞動(dòng)知識和能力上的短板;教育孩子明確勞動(dòng)合作不僅可以彌補(bǔ)個(gè)人勞動(dòng)知識與能力的不足，而且可以利己達(dá)人，共享勞動(dòng)成果與喜悅;協(xié)調(diào)一致，合作融洽的勞動(dòng)是人心理健康的重要表現(xiàn)，也堪稱心理健康的催化劑。
（作者單位：甘肅武威市涼州區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校）
技能的作用會(huì)逐漸凸顯
主持人提示：在未來的社會(huì)中，技能的作用會(huì)逐漸凸顯，尤其是生存技能的掌握，將決定學(xué)生發(fā)展的高度。社會(huì)、學(xué)校、家長應(yīng)對學(xué)生進(jìn)行綜合評估，必須打破唯成績論這種單一的評價(jià)機(jī)制。
重慶市第十一中學(xué)校校長鐘進(jìn)友：在未來的社會(huì)中，技能的作用會(huì)逐漸凸顯，尤其是生存技能的掌握將決定學(xué)生發(fā)展的高度。社會(huì)、學(xué)校、家長應(yīng)對學(xué)生進(jìn)行綜合評估，必須打破唯成績論這種單一的評價(jià)機(jī)制。對此，我校改變傳統(tǒng)的學(xué)生評價(jià)機(jī)制，建立多維度，多角度的學(xué)生評價(jià)和教育教學(xué)評估體系：通過抓住中學(xué)生榮譽(yù)感、自尊心和羞恥心比較強(qiáng)這一特點(diǎn)，將清潔勞動(dòng)納入德育考核之中;通過評選流動(dòng)紅旗、優(yōu)秀班級評選等手段將勞動(dòng)成果融入到學(xué)生個(gè)人評價(jià)之中，融入到集體榮譽(yù)之中;通過班主任和科任教師的正面引導(dǎo)以及班級凝聚力的逐步形成，學(xué)校積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育，以期將學(xué)生從為了班級榮譽(yù)而勞動(dòng)轉(zhuǎn)化為熱愛勞動(dòng)而勞動(dòng)，最后形成無論何時(shí)何地都能積極參加勞動(dòng)的習(xí)慣。我校實(shí)行日常早、午、晚三次教室、樓道保潔工作及早晚兩次寢室保潔工作，周四下午放學(xué)后和周日晚間返校后進(jìn)行教學(xué)區(qū)大掃除和寢室大掃除，讓學(xué)生在勞動(dòng)中明白看似繁瑣簡單的保潔工作卻可以為全體同學(xué)和老師營造優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生明白：日復(fù)一日的保潔工作，會(huì)培養(yǎng)人持之以恒的信念，能夠養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，好習(xí)慣會(huì)受用終生。此外，學(xué)校規(guī)定全校教師要做好本辦公室的保潔工作，做到地面干凈，桌面整齊，窗明幾凈，給學(xué)生樹立榜樣，引導(dǎo)學(xué)生成長。
福建省南平市第四中學(xué)副校長紀(jì)聯(lián)昕：勞動(dòng)實(shí)踐課對于學(xué)生的成長是不可或缺的。對于勞技課內(nèi)容的選擇，要因地制宜、因人（教師和學(xué)生）而異、因時(shí)而動(dòng)，不要求大求全;要一個(gè)課程一個(gè)課程做完整，做出成效。特別是勞動(dòng)實(shí)踐課要做好分項(xiàng)、分組、分任務(wù)的工作。既不能讓學(xué)生超過勞動(dòng)強(qiáng)度，也不能做形式走過場。勞動(dòng)實(shí)踐周的選擇，最好是春季，春天是播種的季節(jié)，也是萬物復(fù)蘇的季節(jié)，令人賞心悅目;還可選擇秋天，南方的秋天秋高氣爽、瓜果飄香，可以充分享受勞動(dòng)果實(shí)豐收的喜悅。此外，還要有安全保障。用電安全、勞動(dòng)工具使用安全、旅途交通安全、吃穿住行及醫(yī)療衛(wèi)生安全，都要有嚴(yán)格規(guī)范的實(shí)施細(xì)則。有條件的，可以臨時(shí)聘用有經(jīng)驗(yàn)的木工師傅、農(nóng)民師傅現(xiàn)場傳授勞動(dòng)的技能技巧和經(jīng)驗(yàn)，這樣的效果事半功倍。還要注意不能把勞技教育課與平時(shí)的學(xué)習(xí)生活隔離或?qū)α⑵饋恚哑綍r(shí)衛(wèi)生清潔勞動(dòng)、家務(wù)勞動(dòng)與勞技課教育有機(jī)融合，要把平時(shí)學(xué)習(xí)勞動(dòng)與勞動(dòng)教育緊密結(jié)合，要把勞技教育與培養(yǎng)勞動(dòng)最光榮的觀念結(jié)合起來。
遼寧省沈陽市和平區(qū)睿智學(xué)校校長盧大鋒：“學(xué)會(huì)生存”是聯(lián)合國教科文組織對培養(yǎng)21世紀(jì)新人提出的總目標(biāo)。對于有特殊需要的智障學(xué)生來說，勞動(dòng)技能教育是殘疾兒童實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展、將來適應(yīng)社會(huì)需要的重要途徑。我校在對智障兒童的勞動(dòng)技能教育的過程中，經(jīng)過不斷的探索和研究，逐步走向科學(xué)化、系列化，走出了具有自己辦學(xué)特色的育人之路。學(xué)校確立了課程建設(shè)的核心理念，即“先生存再生活”“先自理再回歸”。在教學(xué)內(nèi)容的選擇上緊緊圍繞“為了生活”“根據(jù)生活”“提高生活”的思路，體現(xiàn)適應(yīng)性、實(shí)用性、可操作性。學(xué)校依據(jù)不同學(xué)段，確立了不同教學(xué)內(nèi)容：低年級，以自我服務(wù)為主;中年級，以學(xué)習(xí)家務(wù)勞動(dòng)為主;高年級，以學(xué)習(xí)簡單的生產(chǎn)勞動(dòng)為主。
構(gòu)建了多元評價(jià)體系
主持人提示：根據(jù)學(xué)生平時(shí)所參與的課堂活動(dòng)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)策略、操作能力以及學(xué)習(xí)效果等評價(jià)學(xué)生，構(gòu)建多元評價(jià)體系。
遼寧省沈陽市和平區(qū)睿智學(xué)校校長盧大鋒：通過“弱化學(xué)科色彩，強(qiáng)化生活教育”，學(xué)校在單科教學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行了以生活適應(yīng)課為載體，與其他學(xué)科進(jìn)行主題整合式綜合教學(xué)模式的探索。低年級訓(xùn)練重點(diǎn)是“個(gè)人服務(wù)”，像學(xué)會(huì)洗臉、洗手、刷牙、穿衣、疊被等;生活適應(yīng)課中的教學(xué)重點(diǎn)是“疊衣服”，確立近期學(xué)科整合的主題“認(rèn)識衣服”，各學(xué)科結(jié)合教學(xué)任務(wù)，確立了認(rèn)識各種衣服的名稱（生活語文課），用筆畫出衣服的樣子（繪畫手工課），學(xué)唱關(guān)于疊衣服的歌曲（音樂課），數(shù)數(shù)自己疊了幾件衣服（生活數(shù)學(xué)課）等。
廣東省廣州市長堤真光中學(xué)校長蔡練：在勞動(dòng)技術(shù)教育過程中，對學(xué)生嚴(yán)格要求，經(jīng)常檢查勞動(dòng)態(tài)度和效果。每學(xué)期班級認(rèn)真總結(jié)，表彰先進(jìn)。每個(gè)學(xué)生都要寫勞動(dòng)小結(jié)，班級建立勞動(dòng)檔案。根據(jù)學(xué)生的勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)紀(jì)律等情況評定成績。成績可分為優(yōu)、良、及格、不及格四等，記入學(xué)生勞動(dòng)檔案。勞動(dòng)態(tài)度和表現(xiàn)應(yīng)作為學(xué)生評語的重要內(nèi)容之一。勞動(dòng)態(tài)度和表現(xiàn)不好的學(xué)生不能評選為三好學(xué)生。學(xué)校每學(xué)年要評選出一批“真光星”系列優(yōu)秀學(xué)生，其中有一項(xiàng)為“真光勞動(dòng)星”，旨在號召學(xué)生向勞動(dòng)標(biāo)兵學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣和勞動(dòng)技能，從而提升生活品質(zhì)。
江蘇省宿遷市實(shí)驗(yàn)小學(xué)辦公室副主任張艷紅：勞動(dòng)教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，是促進(jìn)青少年德、智、體、美、勞全面發(fā)展的重要載體，其核心是教會(huì)學(xué)生獨(dú)立自主、自強(qiáng)自立。注重實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提倡“做中學(xué)”和“學(xué)中做”，手腦并用，理論與實(shí)踐結(jié)合，知行合一。“以勞樹德、以勞增智、以勞健體、以勞溢美、以勞促創(chuàng)新”，是勞動(dòng)教育長期實(shí)踐所形成的中國特點(diǎn)。馬卡連柯曾指出：“勞動(dòng)永遠(yuǎn)是人類生活的基礎(chǔ)，是創(chuàng)造人類文化幸福的基礎(chǔ)。”可見，勞動(dòng)教育具有幸福屬性，是創(chuàng)造幸福生活的奠基教育。沒有勞動(dòng)教育，小學(xué)教育就成了“瘸腿”教育。為此，要想加強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)教育，一方面，要以剛性制度作先導(dǎo)，以政策支持為推手，使勞動(dòng)教育成為常態(tài);另一方面，要轉(zhuǎn)變教育觀念，唯有擺正勞動(dòng)教育的位置，回歸其本真，整個(gè)社會(huì)上下齊心，才會(huì)實(shí)現(xiàn)“以勞動(dòng)托起中國夢”。
這個(gè)思考觸及的是勞動(dòng)的價(jià)值實(shí)現(xiàn)問題。通常意義上說，學(xué)校組織的勞動(dòng)，主要關(guān)注三個(gè)方面的價(jià)值實(shí)現(xiàn)：其一，要引導(dǎo)每一個(gè)勞動(dòng)者，重視個(gè)體勞動(dòng)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。積極的勞動(dòng)態(tài)度、基本任務(wù)的完成、在勞動(dòng)中體驗(yàn)到的成就感和個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的滿足感，以上這些都是勞動(dòng)所賦予個(gè)體勞動(dòng)者的重要收獲。其二，要在集體勞動(dòng)中，進(jìn)一步增進(jìn)集體榮譽(yù)感，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建合作意識，善于用積極態(tài)度幫助別人。中國傳統(tǒng)教育非常重視“合”的教育，也就是要把學(xué)生融于集體之中，樹立集體利益高于個(gè)體利益的觀念。其三，要引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識到勞動(dòng)實(shí)踐之于自己的生命成長和適應(yīng)未來生活需要所具有的長遠(yuǎn)意義和社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的必要性。
案例中教師的思想糾結(jié)點(diǎn)，主要是要個(gè)體價(jià)值實(shí)現(xiàn)，還是要集體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。以教育的眼光看，案例中勞動(dòng)教育的實(shí)踐存在兩個(gè)或許不妥當(dāng)?shù)牡胤剑纱嗽斐闪藙趧?dòng)中“個(gè)體、集體、社會(huì)”三重價(jià)值實(shí)現(xiàn)上的沖突性。簡要說明如下：
1.班級勞動(dòng)任務(wù)個(gè)體均等分，由學(xué)生獨(dú)立完成，這種組織方式是否合適？
教師在活動(dòng)中，較為重視的是勞動(dòng)任務(wù)的完成本身，而忽視的則是這是一個(gè)教育實(shí)踐活動(dòng)。這或許是潛意識行為。
這次勞動(dòng)分工還有第二種組織方案：把學(xué)生根據(jù)自愿和能力均衡原則分為若干勞動(dòng)小組，三五人為宜。然后以小組為單位切分勞動(dòng)任務(wù)。
與個(gè)體分工比較，小組為單位的組織形式具備幾個(gè)優(yōu)勢：（1）減緩教師在該勞動(dòng)中的管理壓力，提高管理效率。試想，一個(gè)班級幾十人，每一個(gè)人都等著老師劃分拔草的區(qū)域，這個(gè)過程是比較耗時(shí)的，客觀造成怠工。（2）小組編制，容易形成小組內(nèi)的個(gè)體分工，兼顧到每一個(gè)人的能力。而且便于形成互助機(jī)制，會(huì)干的可以教不會(huì)干的，形成帶動(dòng)力。（3）教師的監(jiān)控和評價(jià)相對容易。教師一人對幾十人，監(jiān)控過程，這非常困難；而以小組單位勞動(dòng)，教師的關(guān)注點(diǎn)就減少了。在個(gè)體化勞動(dòng)組織中，在教師發(fā)現(xiàn)問題時(shí)，做出糾正和補(bǔ)償，例如讓快的去幫助慢的，看到態(tài)度不積極的還要進(jìn)行思想教育，這讓教師工作負(fù)荷很大，照顧不過來。（4）在小組內(nèi)，客觀形成一個(gè)教育體，在其中有人消極怠工，也會(huì)被同學(xué)指正、批評。這似乎兼管了教師的教育工作。教師一定要認(rèn)識到，教育工作不是他一個(gè)人的事，形成一個(gè)教育共同體是非常重要的。
小組勞動(dòng)分工的方式，主要的意義在于讓個(gè)體勞動(dòng)價(jià)值與集體勞動(dòng)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)統(tǒng)合在一起了。之前教師存在糾結(jié)的問題迎刃而解。
2.怎么看待學(xué)生在等分勞動(dòng)任務(wù)之后的差異化表現(xiàn)？
案例中教師看到的個(gè)體化差異主要體現(xiàn)在：態(tài)度上的差異和能力上的差異。
教師最耿耿于懷的是，勞動(dòng)態(tài)度比較消極的學(xué)生，他們的表現(xiàn)是“溜奸耍滑”。要看到，勞動(dòng)教育的重點(diǎn)關(guān)注，也是這部分學(xué)生，以及他們好逸惡勞的思想改造。
思想的形成總是有特定的環(huán)境養(yǎng)成，學(xué)校教育應(yīng)該營造普遍熱愛勞動(dòng)、熱心助人的集體環(huán)境，以此來感染學(xué)生，激發(fā)其積極的心理因素。主要實(shí)現(xiàn)途徑，建議如下：
（1）在勞動(dòng)之前，應(yīng)該賦予本次勞動(dòng)以充分的積極的意義詮釋，讓學(xué)生認(rèn)識到，他們的勞力付出對于全校師生享有一個(gè)美好的校園環(huán)境，是具有特別重要的意義的。于是，在學(xué)生心理激發(fā)起勞動(dòng)的熱情，以及他們對于建設(shè)美好校園的責(zé)任感。這件事就是勞動(dòng)教育，把這件事做好很考量教師本事。一定不要空洞地說教，需要以生活里有說服力的事實(shí)來闡釋。
（2）勞動(dòng)分工時(shí)教師刻意把勞動(dòng)任務(wù)有輕重差異體現(xiàn)出來，以小組招標(biāo)的方式，讓學(xué)生以多為班級作出貢獻(xiàn)為榮。這就是勞動(dòng)競賽的組織方式。應(yīng)用好的話，可以激勵(lì)學(xué)生爭先勞動(dòng)，不計(jì)較分工的不均等。在勞動(dòng)過程中，也要做好鼓動(dòng)和宣傳工作，形成勞動(dòng)競賽的熱潮。這有助于引導(dǎo)大多數(shù)學(xué)生都積極參與到勞動(dòng)中。
（3）勞動(dòng)教育是一個(gè)全過程，在勞動(dòng)之后也一定要有針對本次勞動(dòng)的個(gè)人和小組評價(jià)、總結(jié)，對于在勞動(dòng)中表現(xiàn)良好、樂于助人的，要以班集體的名義給予表揚(yáng)。如此，讓一次勞動(dòng)從前期動(dòng)員到過后總結(jié)成為一個(gè)教育流程，發(fā)揮最佳的教育效益。
案例中，教師思想上還有一個(gè)焦灼的地方是，現(xiàn)在的孩子普遍缺乏勞動(dòng)觀念，“溜奸耍滑”的現(xiàn)象不是個(gè)例。
這是現(xiàn)實(shí)社會(huì)環(huán)境與教育價(jià)值偏離共同造成的結(jié)果。當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育還屬于關(guān)門經(jīng)營，與社會(huì)的聯(lián)系很少，社會(huì)提供給教育的資源，包括生產(chǎn)勞動(dòng)的機(jī)會(huì)不多。現(xiàn)實(shí)條件下勞動(dòng)教育的開展自然帶有局限性，學(xué)生很難走出校門，服務(wù)社區(qū)。
國外在解決相類問題的時(shí)候，有兩個(gè)基本做法：
一是，教育與社區(qū)是文化共同體，學(xué)校有責(zé)任要服務(wù)社區(qū)。因此，社區(qū)會(huì)提供很多公益性勞動(dòng)機(jī)會(huì)，或有生產(chǎn)實(shí)習(xí)的崗位。這樣就可以讓學(xué)生深入到生產(chǎn)一線，或者在勞動(dòng)實(shí)習(xí)中增加生活體驗(yàn)。這一類勞動(dòng)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，是不講回報(bào)的，強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)精神。
二是，學(xué)生利用假日，到適宜的崗位上打工。這是一種最為真實(shí)的參與社會(huì)化勞動(dòng)的形式。學(xué)生需要考慮的是，用自己的勞動(dòng)來贏得相應(yīng)的回報(bào)。這個(gè)價(jià)值實(shí)現(xiàn)是看得見的。學(xué)生在這個(gè)過程中體會(huì)到勞動(dòng)的艱辛，以及在勞動(dòng)中需要建立的良好的人際關(guān)系等。這種獨(dú)立處境下的勞動(dòng)對于學(xué)生的教育是必要的。
社會(huì)化勞動(dòng)，凸顯出勞動(dòng)的服務(wù)社會(huì)的價(jià)值。本案例中，勞動(dòng)為學(xué)校環(huán)境里的勞動(dòng)，與社會(huì)化勞動(dòng)不同。
教師在思想中，顧及到未來學(xué)生的勞動(dòng)態(tài)度的形成，以及是否可以發(fā)展出社會(huì)需要的勞動(dòng)能力等，其實(shí)還不是以學(xué)校集體勞動(dòng)可以實(shí)現(xiàn)的。而且以一次或偶然的勞動(dòng)組織難于實(shí)現(xiàn)帶有穩(wěn)定基礎(chǔ)的勞動(dòng)觀念和行為習(xí)慣。
——進(jìn)賢縣張公鎮(zhèn)中心學(xué)校
落實(shí)黨的教育方針，勞動(dòng)教育必不可少，發(fā)展學(xué)生的德、智、體、美、勞動(dòng)實(shí)踐意義重大。為此，我校在縣教體局和鎮(zhèn)黨委政府的關(guān)心支持下，把勞動(dòng)課程納入校本科研和教學(xué)改革的重要內(nèi)容，以場地建設(shè)為載體，認(rèn)真實(shí)施勞動(dòng)教育，具體做法是：
一、多招并舉，建立勞動(dòng)實(shí)踐場所
1、以校園土地資源為依托，搭建學(xué)生勞動(dòng)平臺。
近年來，我們對全鎮(zhèn)各校的校園空地進(jìn)行調(diào)查丈量并有效地整合，組織師生開墾利用，有的種起了蔬菜，有的種起了花生。有的栽種了果樹，各個(gè)學(xué)校利用勞動(dòng)課及課余時(shí)間進(jìn)行實(shí)踐，既豐富了學(xué)生的課余生活，又使學(xué)校創(chuàng)收增收，為學(xué)校辦學(xué)起到積極的輔助作用。
2、以校外農(nóng)業(yè)企業(yè)相聯(lián)系，建立勞動(dòng)合作關(guān)系。
為更好地拓展戶外勞動(dòng)場所，讓廣大學(xué)生有更好的勞動(dòng)實(shí)踐機(jī)會(huì)，我們通過鎮(zhèn)政府搭橋牽線，與學(xué)校周邊兩大農(nóng)業(yè)企業(yè)簽訂了合作協(xié)議，讓企業(yè)生產(chǎn)基地成為我校師生勞動(dòng)實(shí)踐的場所。一是與張公鎮(zhèn)生態(tài)葡萄園進(jìn)行合作，定期組織學(xué)生為他們剪枝、打葉、掃地塊、摘葡萄、打包包裝。二是與紅壤研究所的農(nóng)業(yè)場進(jìn)行合作，我們派師生學(xué)習(xí)他們企業(yè)的勞動(dòng)技術(shù)，然后按照企業(yè)的要求和布置，為他們的茶場摘茶葉，洗茶葉；為桔場培土、摘桔、過秤、包裝，為楊梅場除草、摘梅。
3、爭取當(dāng)?shù)卣С郑_辟新型勞動(dòng)場所。
近日里，我們通過努力爭取，得到了鎮(zhèn)黨委及當(dāng)?shù)厝罕姷拇罅χС郑?zhèn)領(lǐng)導(dǎo)為發(fā)展學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐場所，從張廟學(xué)校圍墻外劃撥了三畝土地供我校師生建設(shè)蔬菜基地，指派了附近農(nóng)民為我們作技術(shù)指導(dǎo)并幫助我們翻耕土地，這一項(xiàng)目的實(shí)施對增進(jìn)我校師生的勞動(dòng)實(shí)踐，改善我校師生生活將有著重大意義。
二、以勞輔教，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
1、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，健全工作機(jī)制。
為更好地增進(jìn)學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐效果，有效地發(fā)揮勞動(dòng)實(shí)踐的教育作用，使這一工作常態(tài)化，持續(xù)化，我校一方面成立了“學(xué)校勞動(dòng)實(shí)踐工作領(lǐng)導(dǎo)小組”，由校長任組長，副校長任副組長，下設(shè)勞動(dòng)教研組和學(xué)科組，分班級依場地劃出勞動(dòng)片區(qū)，各片區(qū)指定責(zé)任人和指導(dǎo)老師。另一方面設(shè)立了勞動(dòng)實(shí)踐評價(jià)機(jī)制和實(shí)踐經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制，制訂了《勞動(dòng)獎(jiǎng)懲辦法》、《勞動(dòng)安全制度》、《勞動(dòng)課程崗位職責(zé)》，要求做到“工作有計(jì)劃，階段有總結(jié)，過程有記載，活動(dòng)有安排”。
2、加強(qiáng)勞動(dòng)教育，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
勞動(dòng)課程是學(xué)校教育的重要組成部分，勞動(dòng)課程的設(shè)計(jì)與管理，應(yīng)以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，力求達(dá)到以勞育德，以勞啟智，以勞健體，以勞取樂，以勞益美的綜合教育效果。為此，我們要求每一位教師要以黨的教育方針為指導(dǎo)，對每一次實(shí)踐要精心設(shè)制，認(rèn)真安排，嚴(yán)格實(shí)施。一是要著力培養(yǎng)學(xué)生的正確的勞動(dòng)觀念，讓學(xué)生在勞動(dòng)中欣賞勞動(dòng)的成果，感悟勞動(dòng)的偉大，認(rèn)識“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的真義，在勞動(dòng)中培養(yǎng)勤奮，陶冶情操，感受光榮。二是要從教育為農(nóng)的高度出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)用技術(shù)，同時(shí)要結(jié)合其他課程的教學(xué)實(shí)踐，啟迪學(xué)生的靈感和智慧，增長學(xué)生的知識；三是要充分發(fā)揮勞動(dòng)課的運(yùn)動(dòng)功能，把握勞逸結(jié)合，勞思結(jié)合的規(guī)律，達(dá)到讓學(xué)生強(qiáng)身健體的效果；四是在勞動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的快樂情趣，讓學(xué)生在勞動(dòng)的成功中享受快樂，在勞動(dòng)的果實(shí)里品嘗喜悅；五是要在勞動(dòng)實(shí)踐中設(shè)計(jì)曲線美、形象美、節(jié)奏美、成功美的動(dòng)態(tài)情形，從而增進(jìn)學(xué)生“美”的認(rèn)識。
勞動(dòng)教育工作總結(jié)(學(xué)校)
落實(shí)黨的教育方針，勞動(dòng)教育必不可少，發(fā)展學(xué)生的德、智、體、美、勞動(dòng)實(shí)踐意義重大。為此，我校在縣教體局和鎮(zhèn)黨委政府的關(guān)心支持下，把勞動(dòng)課程納入校本科研和教學(xué)改革的重要內(nèi)容，以場地建設(shè)為載體，認(rèn)真實(shí)施勞動(dòng)教育，具體做法是：
一、多招并舉，建立勞動(dòng)實(shí)踐場所
1、以校園土地資源為依托，搭建學(xué)生勞動(dòng)平臺。
近年來，我們對全鎮(zhèn)各校的校園空地進(jìn)行調(diào)查丈量并有效地整合，組織師生開墾利用，有的種起了蔬菜，有的種起了花生。有的栽種了果樹，各個(gè)學(xué)校利用勞動(dòng)課及課余時(shí)間進(jìn)行實(shí)踐，既豐富了學(xué)生的課余生活，又使學(xué)校創(chuàng)收增收，為學(xué)校辦學(xué)起到積極的輔助作用。
2、以校外農(nóng)業(yè)企業(yè)相聯(lián)系，建立勞動(dòng)合作關(guān)系。
為更好地拓展戶外勞動(dòng)場所，讓廣大學(xué)生有更好的勞動(dòng)實(shí)踐機(jī)會(huì)，我們通過鎮(zhèn)政府搭橋牽線，與學(xué)校周邊兩大農(nóng)業(yè)企業(yè)簽訂了合作協(xié)議，讓企業(yè)生產(chǎn)基地成為我校師生勞動(dòng)實(shí)踐的場所。一是與張公鎮(zhèn)生態(tài)葡萄園進(jìn)行合作，定期組織學(xué)生為他們剪枝、打葉、掃地塊、摘葡萄、打包包裝。二是與紅壤研究所的農(nóng)業(yè)場進(jìn)行合作，我們派師生學(xué)習(xí)他們企業(yè)的勞動(dòng)技術(shù)，然后按照企業(yè)的要求和布置，為他們的茶場摘茶葉，洗茶葉;為桔場培土、摘桔、過秤、包裝，為楊梅場除草、摘梅。
3、爭取當(dāng)?shù)卣С郑_辟新型勞動(dòng)場所。
近日里，我們通過努力爭取，得到了鎮(zhèn)黨委及當(dāng)?shù)厝罕姷拇罅χС郑?zhèn)領(lǐng)導(dǎo)為發(fā)展學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐場所，從張廟學(xué)校圍墻外劃撥了三畝土地供我校師生建設(shè)蔬菜基地，指派了附近農(nóng)民為我們作技術(shù)指導(dǎo)并幫助我們翻耕土地，這一項(xiàng)目的實(shí)施對增進(jìn)我校師生的勞動(dòng)實(shí)踐，改善我校師生生活將有著重大意義。
二、以勞輔教，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
1、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，健全工作機(jī)制。
為更好地增進(jìn)學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐效果，有效地發(fā)揮勞動(dòng)實(shí)踐的教育作用，使這一工作常態(tài)化，持續(xù)化，我校一方面成立了學(xué)校勞動(dòng)實(shí)踐工作領(lǐng)導(dǎo)小組，由校長任組長，副校長任副組長，下設(shè)勞動(dòng)教研組和學(xué)科組，分班級依場地劃出勞動(dòng)片區(qū)，各片區(qū)指定責(zé)任人和指導(dǎo)老師。另一方面設(shè)立了勞動(dòng)實(shí)踐評價(jià)機(jī)制和實(shí)踐經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制，制訂了《勞動(dòng)獎(jiǎng)懲辦法》、《勞動(dòng)安全制度》、《勞動(dòng)課程崗位職責(zé)》，要求做到工作有計(jì)劃，階段有總結(jié)，過程有記載，活動(dòng)有安排。
2、加強(qiáng)勞動(dòng)教育，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
勞動(dòng)課程是學(xué)校教育的重要組成部分，勞動(dòng)課程的設(shè)計(jì)與管理，應(yīng)以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，力求達(dá)到以勞育德，以勞啟智，以勞健體，以勞取樂，以勞益美的綜合教育效果。為此，我們要求每一位教師要以黨的教育方針為指導(dǎo)，對每一次實(shí)踐要精心設(shè)制，認(rèn)真安排，嚴(yán)格實(shí)施。一是要著力培養(yǎng)學(xué)生的正確的勞動(dòng)觀念，讓學(xué)生在勞動(dòng)中欣賞勞動(dòng)的成果，感悟勞動(dòng)的偉大，認(rèn)識誰知盤中餐，粒粒皆辛苦的真義，在勞動(dòng)中培養(yǎng)勤奮，陶冶情操，感受光榮。二是要從教育為
農(nóng)的高度出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)用技術(shù)，同時(shí)要結(jié)合其他課程的教學(xué)實(shí)踐，啟迪學(xué)生的靈感和智慧，增長學(xué)生的知識;三是要充分發(fā)揮勞動(dòng)課的運(yùn)動(dòng)功能，把握勞逸結(jié)合，勞思結(jié)合的規(guī)律，達(dá)到讓學(xué)生強(qiáng)身健體的效果;四是在勞動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的快樂情趣，讓學(xué)生在勞動(dòng)的成功中享受快樂，在勞動(dòng)的果實(shí)里品嘗喜悅;五是要在勞動(dòng)實(shí)踐中設(shè)計(jì)曲線美、形象美、節(jié)奏美、成功美的動(dòng)態(tài)情形，從而增進(jìn)學(xué)生美的認(rèn)識。
只有把勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)與培養(yǎng)學(xué)生的德、智、體、美、樂有有機(jī)地結(jié)合，勞動(dòng)實(shí)踐才能真正發(fā)揮它的巨大教育功能。
建設(shè)勞動(dòng)實(shí)踐場所，有效地發(fā)揮勞動(dòng)教育的功能作用，是一項(xiàng)意義巨大，任重道遠(yuǎn)的工作，從這個(gè)意義上講，我校的工作還剛剛起步，但我們相信，有各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持，有當(dāng)?shù)厝罕姷拇罅椭形倚熒墓餐Γ倚５膭趧?dòng)實(shí)踐教育工作一定能穩(wěn)步推進(jìn)、持續(xù)發(fā)展。
勞動(dòng)教育工作總結(jié)(學(xué)校)
在全校師生的參與下，經(jīng)過近一年的努力，我校的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)取得了可喜的成績。現(xiàn)將一年的情況作個(gè)小結(jié)。
一、勞動(dòng)實(shí)踐基地建立的緣起。
今天的小學(xué)生承載著明天的希望，擔(dān)負(fù)著建設(shè)祖國的重任。然而，隨著獨(dú)生子女的增加，家長對孩子的寵愛之風(fēng)日益盛行。四體不勤，五谷不分飯來張口，衣來伸手的學(xué)生比比皆是，甚至在我們農(nóng)村也屢見不鮮。如此現(xiàn)象不能不引起我們教育工作者、家長和社會(huì)的高度警惕。雖然隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，科學(xué)的發(fā)達(dá)，我們的下一代肯定不是每天都是臉朝黃土背朝天的舊式農(nóng)民的翻版了，但是中華民族的吃苦耐勞的精神，堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)，卻是我們生活的精髓，不能隨意丟棄。xx是著名的銀杏之鄉(xiāng)，銀杏是xx的名片，是學(xué)生最熟悉的樹種。為了抓好民族精神的教育和培養(yǎng)，真正將新課程的理念全面貫徹落實(shí)，讓延續(xù)五千年的中華民族文明歷史得以發(fā)揚(yáng)光大。我校建立了以銀杏園為勞動(dòng)實(shí)踐基地，以銀杏的栽培為校本課程的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)。
二、指導(dǎo)思想。
培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識，讓學(xué)生掌握一定的勞動(dòng)知識和技能，最終讓學(xué)生熱愛勞動(dòng)，感受勞動(dòng)的快樂。是我校課外實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)思想。我們認(rèn)為學(xué)生的素質(zhì)不僅是基礎(chǔ)文化素質(zhì)，而且還應(yīng)包括各種體力、能力和知識面，包括正確的人生觀、世界觀的樹立，只有全面地進(jìn)行教育教學(xué)行為，才會(huì)讓學(xué)生形成堅(jiān)韌不拔、吃苦耐勞、樂觀向上、勝不驕敗不餒的精神風(fēng)貌，才會(huì)形成客觀看世界主觀去努力的良好人格。新課程的三維目標(biāo)：知識與技能，方法與過程，情感態(tài)度價(jià)值觀，三者之間相互溝聯(lián)，缺一不可。知識與技能是骨架表皮，方法與過程是血脈筋絡(luò)，情感態(tài)度價(jià)值觀是靈魂思想，學(xué)生的知識與技能除了認(rèn)真學(xué)習(xí)書面教材以外，更需要課外的社會(huì)資源的大量補(bǔ)充，才能有機(jī)地結(jié)合社會(huì)理解課文，理解社會(huì)，形成能力，造就人才。
三、組織管理及實(shí)施。
為了更好地領(lǐng)導(dǎo)開展學(xué)校勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，開發(fā)課程資源，讓學(xué)生有全面發(fā)展的機(jī)會(huì)，學(xué)校組織成立了以校長為組長的勞動(dòng)實(shí)踐基地領(lǐng)導(dǎo)小組。制定了詳實(shí)可行的計(jì)劃，并選派沈軍、常勇、劉國兵三位老師擔(dān)任勞動(dòng)實(shí)踐指導(dǎo)老師。老師學(xué)生一起干，全員參與，分工合作，老師教學(xué)生，學(xué)生教學(xué)生，互幫互學(xué)，教學(xué)相長，營造勞動(dòng)實(shí)踐氛圍，讓大家在勞動(dòng)中快樂，在快樂中成長。。
四、收獲和成果。
隨著新課程研究的不斷深入，使我想到將勞動(dòng)與體育教學(xué)相結(jié)合，通過讓學(xué)生參加社會(huì)勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)對體育教的實(shí)踐體驗(yàn)。使如今在溺愛中長大的農(nóng)村孩子體會(huì)到長輩們的辛苦，讓他們從小擁有一顆感恩的心，培養(yǎng)他們熱愛勞動(dòng)、熱愛生活、堅(jiān)持鍛煉的良好習(xí)慣，從而有效的實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo)。
我校為城郊結(jié)合部小學(xué)，學(xué)生具有一定的勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。本校一直以來就很重視勞動(dòng)教育，重視學(xué)生的勞動(dòng)素質(zhì)和生活能力的培養(yǎng)，經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生參與社區(qū)勞動(dòng)，舉行各種勞作活動(dòng)。然而隨著教育教學(xué)改革的不斷深化，出現(xiàn)了情境教學(xué)、快樂教學(xué)、合作教學(xué)、游戲教學(xué)等一系列新的教學(xué)思想和方法。這些教學(xué)模式和方法，激起我對農(nóng)村勞動(dòng)生活情境式體育教學(xué)進(jìn)行探討。
按照傳統(tǒng)的勞動(dòng)分類理論，勞動(dòng)可分為腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)兩大類。本文中的勞動(dòng)是指把動(dòng)手和動(dòng)腦結(jié)合起來，使動(dòng)作和思維在勞動(dòng)過程之中不斷地進(jìn)行雙向傳導(dǎo)，啟迪學(xué)生智慧，改善勞動(dòng)技能和技巧。在體育課堂中嘗試設(shè)置勞動(dòng)技能，借以廓清學(xué)生良好學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。當(dāng)然體育本身就來源于勞動(dòng)。在此，不過是學(xué)以致用。如何使學(xué)生把學(xué)習(xí)的東西再轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)技能，這或許也應(yīng)該成為體育教學(xué)改革的一種發(fā)展趨向或嘗試。
將勞動(dòng)技能引入在體育課中，在不改變體育課類型的前提下，如何取得成功，關(guān)鍵是教師應(yīng)該怎樣合理地設(shè)置勞動(dòng)技能：
一、新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在有趣的氣氛中和愉快的體驗(yàn)中獲得更多的知識和技能，最大限度發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的自主性、合作性、創(chuàng)造性、探究性。體育源于實(shí)際生活，讓勞動(dòng)生活走進(jìn)課堂，讓體育貼近勞動(dòng)生活，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)體育的價(jià)值，增強(qiáng)應(yīng)用意識，培養(yǎng)實(shí)踐能力是體育教學(xué)的重要目標(biāo)之一。
體育教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)，必須堅(jiān)持“健康第一”的指導(dǎo)思想，促進(jìn)學(xué)生健康成長，創(chuàng)建美好情境陶冶情操，發(fā)展學(xué)生的各種能力，提高學(xué)生的競爭意識，從而獲得身心健康，獲得成功。比如在游戲 “穿過森林”這堂課中創(chuàng)設(shè)情境，要讓學(xué)生體驗(yàn)森林的感覺，給學(xué)生以美的享受。先來“草地”這個(gè)環(huán)節(jié)，然后，讓學(xué)生坐在地上唱歌、跳舞、嬉戲等調(diào)整好身心，最后來到河邊，利用“捕魚”這個(gè)勞作游戲進(jìn)行教學(xué)，提高學(xué)生的積極性，取得良好的效果。
二、 利用體育課上場地的布置及借還器材等進(jìn)行勞動(dòng)教育，使學(xué)生從小就樹立正確的勞動(dòng)觀。比如利用學(xué)生的興趣，適時(shí)地給予指導(dǎo)，幫助他們根據(jù)需要自己去布置場地器材，學(xué)生也可以滿足勞動(dòng)的體驗(yàn)。再如大家都認(rèn)為借還體育器材是件微不足道的小事情，在一般情況下總會(huì)有許多同學(xué)爭著去做。如果教師能及時(shí)抓住“雖是小事，卻是在為大家服務(wù)”這一閃光點(diǎn)，讓學(xué)生明白勞動(dòng)是光榮的，讓學(xué)生認(rèn)識到勞動(dòng)的意義，樹立正確的勞動(dòng)態(tài)度，熱愛勞動(dòng)，教育效果不言而喻。
三、自制體育小器材，鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力，推動(dòng)勞動(dòng)教育。體育器材多種多樣，大多數(shù)是由學(xué)校配置的，也有很多是可以通過自己動(dòng)手制作的。它們制作簡單，使用方便，實(shí)用性、趣味性很強(qiáng)。而制作小器材，其實(shí)是一種手工小勞動(dòng)，學(xué)生在制作過程中不僅能鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力，并且注意不斷完善其性能，調(diào)整制作規(guī)格，客觀上又促進(jìn)了勞動(dòng)方法的掌握。制作完成以后，他們在自制的器材上進(jìn)行練習(xí)時(shí)，即滿足了他們的炫耀心理，又促進(jìn)了自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。
四、勞動(dòng)生活情境是大自然給于我們的最佳創(chuàng)作條件。通過教師聲情并茂的教學(xué)語言，創(chuàng)設(shè)勞動(dòng)場景，使學(xué)生親身體驗(yàn)，盡情參與：運(yùn)用展板描畫各種勞動(dòng)場景，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力；運(yùn)用歌謠口訣創(chuàng)設(shè)勞動(dòng)動(dòng)作方法，幫助學(xué)生盡快領(lǐng)會(huì)動(dòng)作要領(lǐng)；運(yùn)用生活中常見的動(dòng)物創(chuàng)設(shè)情景，把各種角色，通過形象的動(dòng)作表現(xiàn)出來。比如“立定跳遠(yuǎn)”教學(xué)中，采用模仿動(dòng)物來進(jìn)行教學(xué)，模仿“青蛙跳”、“小兔跳”、“老虎跳”等激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。緊接著引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)編出青蛙、小白兔、老虎的動(dòng)作。這時(shí)，學(xué)生們便討論開了，青蛙應(yīng)是？小白兔應(yīng)是？通過及時(shí)啟發(fā)青蛙怎么跳，小兔怎么跳，再讓學(xué)生擔(dān)任這些角色.并加上音樂，他們就模仿青蛙跳、小白兔跳，嘴里還不停的學(xué)著動(dòng)物的叫聲，操場上就頓時(shí)出現(xiàn)了一番熱鬧的場面。
通過實(shí)踐，充分利用勞動(dòng)創(chuàng)設(shè)體育情境教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)與運(yùn)動(dòng)的興趣，促進(jìn)學(xué)生身心等方面的發(fā)展。改進(jìn)傳統(tǒng)的體育教學(xué)模式，發(fā)展自主性、合作性、探究性、創(chuàng)造性的新型體育教學(xué)模式，提高體育課堂教學(xué)的實(shí)效。最后，我希望在教育教學(xué)改革不斷深入和全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，體育教師應(yīng)該對體育學(xué)科為什么而教、用什么教、教什么和怎么教的問題進(jìn)行認(rèn)真的思考。
