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開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇德育和教育的關系，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
關鍵詞：中學生心理健康人際關系學校教育
中學生生正處在生長發育的高峰期，一方面面對因青春期生理、心理急劇變化而產生的豐富而深刻的感受和體驗，有諸多成長的煩惱；另一方面面對沉重的學習、升學壓力和開放的環境帶來的各種刺激和誘惑，難免困惑茫然，不知所措。這一成長階段的特殊性，使得個體這一時期的心理健康顯得格外重要。尤其在此時，他們對于自我、對于他人、對于人際關系、對于社會生活表現出極其強烈的認知需求，這種自覺、主動的求知狀態，也構成了教育上可遇而不可求的最佳教育契機。因此學校，教師應適時適宜地對中學生進行心理宣傳與教育，化被動防范為積極預防，達到促進受教育者心理健康的目標，培養和造就二十一世紀人格健全的創新人才，促進社會的進步。
一、認清中學生的心理特征
中學生正是處在由兒童期向少年期過渡的一個階段，他們正處在半成熟、半幼稚、半懂事半不懂事的時期，因此他們具有半兒童半成人的特點。這個時期是兒童心理發展大變化的轉折期，在整個心理發展上占有特殊的重要位置。作為這特殊階段的反應，他們的心理活動表現出既豐富又矛盾的特征，主要有如下三點：
1．1心理品質發展不平衡
中學生自尊心很強，但自制力等意志和毅力相對較弱，在生活中一帆風順和得意時，常有明顯的優越感和盲目自信，若一旦遇到困難和挫折，又易轉向反面，產生自卑感甚至悲觀失望等消極心理反應。
1．2情緒和情感不平衡
中學生情感豐富而復雜，情緒變化急劇而強烈，常常動蕩不定，為一點小事可顯得非常激動，熱情，卻有時又會轉向反面陷入極端的苦惱悲觀的情感狀態而泄氣、絕望。故有人把青少年這個階段說成是“疾風怒濤”時期。
1．3自我意識、自我實現的觀念與認識能力的差異
中學生自我意識增強、思維活躍，尤其處在信息，大量的信息以多種途徑源源不斷地提供給中學生，有真善美的，也有假惡丑的，但由于中學生認識能力跟不上，對各種信息不能過濾，就可能成為一種因素對他們的心理健康產生有害的。如果注意加以引導培養，就能有利于開拓學生的思路，鍛煉他們的心理素質，提高他們的是非觀念。
二、創設有利于學生心理健康發展的環境
2．1營造優美的校園環境
正如教師是學生的第二父母，學校就成了中學生的第二家，學生從學校中不知不覺地接受教育。因此，優雅、潔凈、舒適、文明的校園環境能給學生“潤物細無聲”的良好心理影響。學校可以開展一系列有利于培養學生良好心理的活動。例如：全校師生利用課余時間閱讀經典名著，寫讀書筆記，制作精美書簽，辦讀書海報等一系列活動。校園里書畫長廊、名人警句、校風校訓以及各種宣傳櫥窗都會給學生美的享受和理性的思考。再加上校園里鮮花綠葉的點綴，這些自然風景和人文景觀無不會給學生美的熏陶和道德的感染，使學生在愉悅中受到教育，自覺地形成一種積極向上的心態。
2．2創設育人情景，促進學生心理品質的優化
目前，中學生心理和行為問題日益增多，而人的心理和行為是密不可分的，良好的行為習慣受良好心理素質的支配，同時，良好行為習慣又可內化為一定的心理素質。因此，學校心理健康教育不是單純口頭上的說教，更應該創設各種情境，在情境中促使學生自我體驗、自我認識、自我教育、自我控制，形成良好的行為習慣，形成一定的心理素質。例如，學?？梢栽谛@內各個角落安放環保型的果皮箱，花壇內豎起木板并且寫上“請愛護我們吧！”等懇請的話語，這樣學生看了，就不再忍心亂扔果皮紙屑、隨意踐踏草坪了。
2．3將心理健康教育課滲透于教學的全過程
將心理健康的內容融如學科教學之中，通過二者的有機結合，使學生在掌握科學知識的過程中接受心理健康教育。不管什么學科的教學從心理學和教育學的角度來看，都是對學生心理的發展施加影響的過程，在教學中注意挖掘和組織好對學生產生重要影響的學習內容，使其在教學過程中潛移默化地影響學生的心靈，這就會使學科教學過程中受到事半功倍的心理教育效果。
蘇霍姆林斯基曾說過：“你面對的是兒童的及易受到傷害的、及其脆弱的心靈，學校里的學習不是毫無熱情的把知識從一個腦袋裝進另一個腦袋，而是師生之間每時每刻都在進行心靈的接觸。”可見，學科教學中心理教育的成功與否，關鍵還在于教育者與受教育者之間的心理融合程度。因此，教師應和諧平等地看待每一位學生，尊重學生的人格，把他們看成是自己的朋友。另外，教師還要精心設計每一堂課程的教學，調動學生主動參與的積極性，盡可能使每個學生都有展現自我的機會。使他們的心理素質通過參與教學活動過程得到訓練與提高。
三、總結語
總之，中學生是國家未來的棟梁，讓我們教師共同運用心理健康教育這把科學的鑰匙去開啟青少年的天賦之門，教給他們修身養性和適應社會的能力，最后促進社會的全面進步。
參考文獻：
陳琦，劉儒德.《當代教育心理學》.北京:北京師范大學出版社，1997
關鍵詞：高校；生態德育；實施途徑；發展趨勢
中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2012）08-0195-02
生態德育是對人際德育的一種繼承、發展和超越，它既是一種嶄新的教育觀，又是一種新型的教育活動，在當今尤為重要。從生態德育的視角看，人際關系的處理方式突破了人際德育的狹隘性，更加注重人與自然關系的道德性。高校生態德育的出發點是：道德主體的人對自然、生態、環境追求一種和諧相處的認知教育，包括生態道德意識教育、生態道德規范教育、生態道德素質教育等內容。學校場域中道德教育的生態內涵及其發展既是與自然環境互動的結果，更是與社會環境的互動緊密相連。大學生作為社會發展的中堅力量，他們應該具有較強的生態倫理意識和較高的生態道德水平以及與未來社會發展相適應的科學的生態觀。這就要求高校走出傳統德育教育的盲區，以培養大學生的生態人格為目標，加快生態道德教育課程體系的建設，加大生態法規的教育力度，加強校園生態環境建設。以此形成良性循環的生態關系，引導受教育者尊重和優化這種生態關系以提升自己的道德境界，從而帶動全社會與全民族的生態道德體系的提高和完善。
一、高校生態德育實施的必要性和重要性
21世紀生態危機的加劇，給人們的生態觀以前所未有的滌蕩。當代大學生雖然在生態道德取向、生態價值判斷、生態保護實踐等方面作了一些嘗試，但其中反映出的迷茫和問題在社會思潮和校園文化的辯證互動中也體現得較突出，甚至出現與主導生態觀抵牾的情況。學校生態德育自身的困惑也引發一系列社會熱議，因此高校實施生態德育不僅迫在眉睫而且至關重要。
1.必要性
人與自然關系的現狀要求我們實施生態德育。在人與歷史發展的過程中，我們從原始時期進入工業時代又到科技時代，我們從依賴自然，征服自然又到與自然和諧相處階段。由于“人類中心主義”的思想的蔓延，使人們不斷地向自然索取而在后期導致一系列嚴重的問題，不僅破壞了地球的生態環境，還嚴重影響到人類自身的利益。于是人類重新審視自己的作為，產生了“與自然和諧相處”、“走可持續發展道路”等和諧思想。
從我國傳統觀念來說，尊重生命、崇拜生命是中國古代人對生活的基本態度，“天人合一”是生態倫理思想的哲學基礎，“道法自然”涉足到了自然規律向生態道德轉化的問題，“與天地相參”是其生態倫理的價值目標。但這些生態意識都還停留在倫理學或道德思想成果的靜態，尚未進到德育學的范疇。學校的德育內容也是主要圍繞如何處理人與他人、集體、社會的關系來展開，而忽視了如何處理人與自然的關系，忽視了人對自然應盡的義務，也忽視了自然環境存在的道德價值。而我國特殊的國情和低下的生產力水平、“摸著石頭過河”的發展模式以及對經濟效益的片面追求，極大地破壞了我國的生態系統。此外，由于國民生態意識觀念淡薄，使得生態問題得不到應有的重視，這從客觀上給生態道德教育的開展和傳播帶來了一定的阻礙。由于人們對生態德育認識的缺乏，如今造成的越來越多的環境問題和生態破壞向人們敲響了警鐘，實施生態德育刻不容緩。
2.重要性
當今社會轉型時期需要我們建立生態性的道德觀。改革開放以來，西方社會思潮大量涌入、市場經濟裹挾來的拜金主義，猛烈沖擊著高校校園文化，高校德育一直面臨著嚴峻的挑戰。在這種情況下，傳統的高校德育顯得蒼白乏力，致使德育工作難于走出“成效甚微”的怪圈。教育觀念局限，教育內容呆板，教育體系缺乏，教育方式單一等，總是難以使人們跳出“我”這個中心來思考問題。構建生態德育，有助于打破德育只是強調人與人關系價值的片面認識；有助于拓展思想政治教育的視野及各要素的關系；有助于創新高校德育的方法和手段，把學生道德形成發展的微觀環境打造成學生道德認識、道德情感、道德行為培養塑造的“場域”，使其與外部社會環境在本質上一致和諧互動與有機整合。
二、高校生態德育的實施途徑
目前我國高校的德育主要分為兩部分：一部分是理論教育，即向學生傳授和灌輸價值觀念；另一部分是行為教育，即指導和規范學生的道德實踐及日常生活行為。這兩個部門基本上是脫節的，從而使理論教育與行為教育相分離，理論教育的效果在學生的實踐中難以得到驗證。而學校作為實施生態德育的主要陣地，應該把形式的生態道德教育作為一個系統工程，從理論和實踐兩方面匡正生態德育的指導思想，讓理論教育的成果在道德實踐和日常生活中得到充分的體現。
目前高校在生態德育上的一些不足和缺陷主要表現在：學校片面強調專業教育，忽視對學生生態德育的培養；學校強制性的灌輸思想與學生被動地接受；教育理論與社會實踐相分離；德育工作者自身的生態意識淡薄或是生態德育知識匱乏；學校生態德育跟家庭、社會教育相脫節，由此造成學生價值判斷混亂的局面；學校生態德育氛圍極度缺乏，學生生態意識淡薄。鑒于生態環境的惡化和國民生態意識的淡薄以及大學生的特殊地位，加強高校的生態德育已成為高校義不容辭的職責。
第一，改變當前高校教育過于“注重目的、忽視過程”的觀念，為學生創造良好的高校生態德育環境。擺脫應試教育的枷鎖，真正以培養學生成為心靈的圣者為目的，正視當今的環境問題，不能狹隘地以自身利益為出發點。向學生灌輸正確的生態善惡觀，生態價值觀，生態平等觀，生態良心和生態正義和生態義務。創造良好的生態德育環境，制定明確的德育目標，并不定期地組織學生參與環保公益勞動或活動。針對工業化社會生態危機給人類生存、經濟發展帶來的一系列問題，我們迫切需要總結經驗教訓，在德育總目標中納入培養能正確處理人、社會、自然三者關系，以實施可持續發展戰略為己任的“生態人”的生態德育目標。
第二，重視教育活動與受教育者的自我教育相結合，提高德育工作者自身的生態意識和受教育者的主體性和能動性的發揮。改變以往高校德育把學生當做被動接受器物的觀念，實現從物性化德育向人性化德育的轉化。重視教育過程中教育者的組織、啟發、引導與受教育者的認識、體驗和實踐相結合，重視教育者與受教育者的共同參與，重視教育內容、方法與受教育者現實生活、道德需求的結合。生態德育能否落到實處，生態人的培養能否順利完成，關鍵在于思想的轉變和認識的水平。高校迫切需要做的工作是使每一個覺醒的大學生將生態意識付諸行動，加強學校與社會、家庭的聯系，充分發揮生態德育與家庭日常生活、社區活動、地區發展密切相關的特性。改變現成的生活方式，追隨綠色時尚，建設綠色文明。
第三，充分認識和妥善處理經濟、社會、環境之間的關系，使它們能夠協調一致，求得一種互動平衡。這不僅是對高校的要求也是對全社會全民族的要求。由于當代的“全球性問題”日益突出，科學技術的發展和人類的現代化生產給人類生活的地球帶來了災難性的后果，“人類中心說”也引起了人們更多的反思，所以一種全新的理論日漸形成，即全球本位德育理論。將經濟的發展與環境的保護相結合，走持續發展道路，從而也維護了社會的和諧。
三、高校生態德育的發展趨勢及展望
生態德育已成為現代教育的重要組成部分，是建設和諧大學背景下高校德育的新趨勢。提倡并實施生態德育，是我們的共和國走向富強、民主、文明在精神文明方面的保證之一。當前，國內已對高校生態德育的內涵、意義、內容、途徑、方法等方面進行了探究，形成了一批積極成果，特別是在其可操作機制等方面達成了共識。但總體上，學理視角較多、結合高等教育實際較少，挖掘問題較多、找到對策較少，從價值觀視角探討要素聯系的較多、與社會思潮和校園文化互動結合的較少。隨著我國高校改革和素質教育的深入以及當今人們對生態環境問題的重視，許多學校已經能夠很好地將自然科學和社會科學相融合，把培養科學素養和人文素養二者兼備的新型人才作為高等教育的一個主要目標。在高校生態德育現狀與互動背景的關系下，堅持整體原則、發展原則和可持續原則，樹立科學的生態德育目標，結合和我國當代國情，制定具有我國特點的高校生態德育方略。
四、結語
我國生態德育以生態觀為思想源泉，且受西方影響較大，研究起步晚，尚處于摸索階段。校園文化與社會思潮的互動先后經歷了思想解放、理性回歸、和諧構建的歷程，高校生態德育的關注點也從一元轉向多元。但我國尚處于初級階段生態德育的實踐落后于理論研究的進展，且實踐活動是混亂的、無序的，沒有物質上和法律上的有力保障。但生態德育已經成為一個世界課題，與當今走可持續發展道路緊密結合、息息相關，它必定會伴隨著實踐的發展從萌芽走向成熟?？傮w來說，生態倫理道德的建構，標志著人類道德的進步和完善。用道德來調人與自然的關系，是新時代人類處理環境和生態問題的新視角、新思想，也是人類道德的新境界。
參考文獻：
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[2]楊帆，汪海波，趙瑋.試論高校生態道德教育的邏輯起點[J].中國青年研究，2009，(9).
[3]劉志山.當前我國高校德育的困境和出路[J].華中師范大學學報:人文社會科學版，2005，(3).
【關鍵詞】思想政治；德育教育；對比分析；學科性質；緊密聯系
思想政治教育與德育教育是兩個不同的概念，思想政治教育主要是指對教育對象進行思想觀念、政治觀念的引導、教育。而德育教育側重一種道德規范的教育，思想政治的核心是思想觀念與政治觀念，而德育教育的核心是道德規范，道德規范又包括社會道德、社區道德、學校道德、家庭道德等等方面。思想政治教育與德育有著本質的區別，只有明確二者的區別，才能夠將思想政治教育與德育教育分開來，更好地對大學生進行教育工作。 為了簡要地說明這二者的區別，我們以下將就幾點來進行討論分析。
一、思想政治教育與德育教育的學科性質對比
德育教育與思想政治教育的學科性質有著本質的區別。德育教育并沒有收錄在高校開設的課程之中，德育教育也不在專業目錄之內。德育原理曾經被分類于教育學，獨立設科。但是，后來重新改革，德育原理被包含于教育學科之內。不管德育是否自成一科，德育基本可以歸類于教育學，這點是毋庸置疑的。所以，德育的學科性質應該是教育學范疇。不同的是，思想政治教育是作為一門單獨的學科和專業來開設的，并且，隨著改革開放和教育改革，它的發展速度越來越快。思想政治教育體系也越來越成熟和完善。根據教育部門的規定，思想政治教育是被明確歸為法學學科門類中的一個學科專業。即思想政治教育的學科性質是屬于法學的范疇。這是思想政治與德育教育的本質區別。從學科性質上來看，思想政治教育與德育是兩個不同的概念，是教育學和法學的本質區別。
二、思想政治教育與德育的核心概念對比
一方面來說，思想政治教育的核心概念是我們的三觀，即世界觀、人生觀、價值觀。我們的思想政治教育工作是圍繞這三個核心概念來展開的。在進行思想政治教育時，我們的目的在于培養學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。世界觀的培養是使他們對世界有一個正確的認識，以及對自己在世界中的地位有科學的認識。人生觀的培養是使他們對自我價值、人生的目的和意義有正確的認識，使他們能夠在認識自我的基礎上，去影響和有意識地改變世界。而價值觀的培養則是使他們對事物的價值大小、自己的價值取向有正確的認識。科學的價值觀的形成有利于學生明辨是非、努力維護社會價值體系。
另一方面，德育的核心概念是道德。德育教育的工作圍繞道德教育展開。道德是人對自身以及自身所處的社會關系或環境的一種處事原則和方法論，道德是正確認識這些關系的結晶。一個人只有具備道德意識，才能夠對自己進行約束，根據道德準則去理解自身和周圍關系，成為一個具備道德修養的人。二者核心概念的區別是一種最根本的區別。這個核心概念的不同，導致二者的教育手段和教育內容有所區別。也正因為如此，他們的教育目標也是不相同的。
三、思想政治教育與德育的主要內容對比
一方面，德育教育的內容基本固定，它受到社會、政治等因素的影響不大。德育的主要內容概括來講主要有以下幾點：道德理想、公民道德規范、人道主義、職業道德、社會公德、愛情婚姻家庭道德教育等等。德育教育內容跟人自身的發展有緊密的聯系，德育主要強調對人自身的影響。比如說，道德理想教育是要讓人能夠通過理想追求，完善自身，不斷地鞭策自己去實現自己的人生目標和理想。
另一方面，思想政治教育的內容變動性較大，它除了固定的部分，比如歷史政治等，還有很大一部分內容是隨著黨和國家在一定時期的政策方針變動而變動的。因此，思想政治教育的內容受到國家經濟政治的影響比較大。這是因為黨和國家在不同時期工作的側重點不同，而且社會經濟，文化程度的發展也在不斷變動，因此，在不同時期，思想政治的教育內容會有所不同。思想政治教育的內容應該根據某一具體時期來看待，而不能夠簡單地總結出來。
四、思想政治教育與德育的邏輯關系對比
首先，思想政治教育的邏輯關系高于德育教育。從以上對核心概念的分析可以看出，沒有建立對自身以及自身所連接的各種關系的正確認識，就無法談其對社會各種關系的認識。也就是說，德育教育是思想政治教育的基礎。比方說，世界觀沒有建立在自身對世界發展規律的認知、了解的基礎上是無法形成的。人生觀沒有建立于對人生意志的正確選擇和認識也是無法形成的。思想政治教育高于德育教育。并不是說思想政治教育比德育教育來的重要，而是指思想政治教育的教育要凌駕于德育教育才能更好地進行。
其次。思想政治教育與德育教育的教育層面有所不同。思想政治教育的教育層面相對來說比德育教育高，因為思想政治教育常常關系到一些政治思想、哲學思想等，而德育教育更貼近學生的實際生活，德育教育常常跟學生的日常生活緊密聯系，比如一些學習態度、處事原則等等。因此，德育教育更容易被學生所理解，德育教育的教育效果更明顯，比如輔導員開個德育教育講座，針對學生日常行為習慣進行教育，學生在接受教育之后，可以馬上做出實踐，只要他們對一些日常生活習慣進行改變就可以做到。而思想政治教育的教育效果往往是一種無形的，它扎根于學生的思想意識中，要經過時間的積淀才能夠體現出來。
最后，思想政治教育的系統性比德育教育更強。思想政治教育的系統性更強主要體現在，思想政治教育的各種教育內容的關聯性更強。比如，沒有正確的世界觀，就不可能有正確的政治方向，而沒有正確的政治方向，就不可能形成正確的政治立場和政治觀。另外，沒有對社會主義有正確的認識，就不可能地理解思想等。而德育教育的教育內容就沒有這么系統化的理念，德育教育針對“德”和“育”來展開，“德”是一個獨立的教育范疇，而“育”也可以是另一個獨立的教育范疇。德與育并行展開，不需要明確的先后順序，相反地，德與育往往要同時進行才能達到最佳的教育效果。
五、思想政治教育和德育教育的教育途徑的類同
思想政治教育和德育教育都是以人類認識、發展的基本原理和規律為基礎，從知、情、意、行等幾個人類的行為出發，將教育內容貫徹到自身修養的問題中去，并體現和影響一個人的行為的原理。因此，他們二者又有很多的類同之處。
首先，他們的教育形式類同。思想政治教育和德育教育的教育形式都包括理論教育和實踐操作兩大部分，理論是教育的基本途徑，而實踐是檢驗理論成果的準則。其次，組織教育的形式類同。通過日常工作開展教育是德育和思想政治教育的重要途徑。在學校中，通過教師、輔導員、系主任、班主任等角色利用各種機會，比如講座、會議、班級建設等等形式去展開教育是實現的主要形式。最后，輿論引導作用類同。通過媒體的輿論引導作用實現思想道德教育和德育教育是最常見的形式?，F代媒體的輿論引導作用在思想政治教育和德育教育上的作用是類似的，媒體的教育效果也是差不多的。雖然，思想政治教育與德育教育雖然有本質的區別，但是，他們的也有類同之處。
總而言之，在對思想政治教育和德育進行對比分析時，可以得出結論，即思想政治教育與德育教育是兩個不同的概念，他們的學科性質不同，核心概念也不同，還有其他很多不同之處。但是，二者都是教育的重要組成部分，思想道德教育與德育教育是相互依存的，二者的聯系是緊密的。二者都是針對人的思想、觀念、道德準則而言，是提高一個人素養的關鍵。
參考文獻：
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德育教育認知德育大學生心理健康高校德育教育作為一種大學生教育的類型，表現高校對當代大學生不僅僅注重智育教育，同時更加重視德育教育。突出強調提高大學生的主人公地位，完善大學生的自我生存所需要的狀態，對學生的日常生活條件及其相關性的保障提供更完備的措施。高等學校中所倡導的德育教育是一種針對人的教育形式。主張以人為本，體現人文精神，抒發人文關懷，此即其本質。它的培養過程包括人的塑造、人的轉化、人的發展和人的完善。在當下這種德育教育為主導思想的教育模式下，認知行為訓練凸顯出它在大學生心理健康教育中不可或缺的地位。伴隨著人類社會的進步與發展，已經步入超現代化時代的高校教育理念已然發生著微妙的變化，認知行為訓練的核心精神及其賦予的理念潤物細無聲般悄然滲透到醫療、教育等諸多領域。這種訓練方法作為心理咨詢師的常用手段用以強化人類心理健康，甚或作為心理健康教育的延伸。其所蘊含的理解和精神層面的相遇等理念，不但詮釋了人文關懷的德育價值，亦對傳統德育的灌鴨式知識輸送方式提出了反思、進行了超越。因此，高校認知德育教育突破了傳統的教育形式，有望成為高校教育模式發展新時期、新階段的領頭軍。
一、認知德育背景概論
中國化的德育教育從傳統定式轉變成現今頗具現代化的模式，需要一個長期而持久的過程，人文關懷、人文認知、認知教育、認知德育等新話題的提出，不斷適應了中國德育教育的發展，并結合認知，使德育教育在大學生心理健康層面起到無法比擬的作用。就其理論和實際背景來講，認知德育的產生并長時間的存在，并不是一個偶然，而是一個必然的過程。它是基于人學理論為指導，以人文關懷為現實手段，以認知行為訓練為推手的方法論。
1.人學理論作為傳統教育向認知德育的過渡，起到交互紐帶的作用
我們常說的哲學理論，包含了一個至關重要的分支：人學理論。其中對人的哲學進行了精辟的論述，分別提出什么是人的本質、人存在的價值和意義是什么以及人應如何發展等幾方面的問題。圍繞這些議題，該理論以“人”為中心，主張“任何事物的出發點都應從實際的人開始”。那么，“人”即該理論的核心，以人為根本，構成一切社會關系的總和。如此開展認知德育教育更加符合哲學理論，更符合當今發展中的中國教育，更能適應大學生的心理狀態。
認知德育面向的是廣大學生，屬“人”的范疇，通過對“人”的理念的共同把握，將學生的位置擺正，以人學為理論基礎，逐步開展大學生的心理健康教育活動?；谌藢W理論與高校德育教育的不可分割性，認知德育與高校德育教育的淵源性。因此，對大學生的心理健康教育采取人文關懷的理念即囊括了認知德育與哲學論的相系性，亦成就了高校德育新范式的更迭。應指出人學理論在當代各論中依然保持著其固有的理論論據，依然起著指導高校德育教育繼續發展的指明作用。
2.人文關懷的倡導體現了傳統德育向認知德育轉變的大環境
多年以來，中國的教育理念大都基于填鴨式的初級教育，對于學生本身的訴求、自我認知理解、接受能力都未提入教學大綱。因此，教師對于學生的教育多受限于知識的強制、封閉的教化過程，教師講授的權威性與不可性持續了很多年，迫使學生形成特定的社會價值觀念、個人價值觀念以及道德行為規范。以至于忽略了學生本人對人和人性的解讀，失去了本我的狀態，這種許多高校所面臨的糟糕的現實境遇，正逐步瓦解著學生與生俱來的求知欲、探索欲和發現欲。隨著時代的進步，教育的國際化接軌，大學生逐漸意識到，他們需求的教育模式已然需要改變，他們期望能夠與教師同地位，平等、公平的交流。而此種訴求即成為了阻礙傳統教育、德育教育的填塞式吸納過程。
認知行為訓練，更趨向于大學生自我的能動性，更傾向于教師在與其的平等溝通中，舒緩其緊張的神經，敞開心扉的與教師交流。在現代大學生心理健康教育中，人文關懷缺失的普遍現象，致使高校德育教育在其功能和價值等方面被弱化，甚至異化。這就造成了千百年來形成的充滿魅力色彩的傳統德育教育變成了普遍虛幻的存在于高校教育模式中的代名詞，使其成為沒有道德意義的冗長無味、令人厭煩的灌輸與說教。從某種意義上講，把握住了人文關懷，即是把握住了德育認知與心理健康教育的動態平衡。
二、認知德育的內涵及內容涵蓋下的認知行為訓練與大學生心理健康
認知德育之于高校大學生心理健康教育，可順化為一種理念，亦是大學生心理健康的一種教育模式，歸屬于在德育教育大環境下的認知行為訓練。兩者之間的關系可以理解為，認知行為訓練正向影響著德育理念，德育理念指導著認知行為的訓練。將兩者有機的結合起來，即形成具有中國特色的認知德育教育。德育教育下的認知行為訓練蘊含著深厚的人文精神和智慧。因此，通過科學的界定，對認知德育進行深層次的剖析，運用科學的方法構建大學生飽含正能量的思想意識形態，在實際教學中注重方式方法的改革與創新，逐步解析大學生精神世界的最深處，以期從根源上改變其認知行為，達到大學生心理的滿意狀態。
1.認知德育的涵義
就德育范疇而言，認知訓練的存在已不是單純的語言學意義上的行為訓練，而是哲學意義上的思維訓練。認知德育指的是以中國傳統德育文化為中心理念，基于教師和學生之間的平等理解、互相尊重、真誠交流為出發點，以話語環境為媒介，通過溝通實踐而達成的心理疏導與心理完善，以構建大學生美好精神世界為努力方向的一種教育認知手段。這種訓練模式有其固有的特征：平等、尊重。
認知德育的涵義包括如下幾個方面：首先，師生兩方的關系屬民主和等位的間性主體關系。雙方需要共同提供面對面的交流機會，認真理解雙方所表達內容，剖析深層次的精神狀態。其次，在德育教育影響的大環境下，認知理德育亦設定了其終極目標，以視野和心靈相交合，構建無法比擬的美好精神世界。最后，認知德育的本質是認知訓練和德育教育的有機結合、交流的一種范式，師生雙方在德育理念下進行認知訓練，在認知訓練中完備德育教育。
2.認知的人文關懷內涵與大學生心理狀態變化
隨著社會的進步，多元文化的變革，大學生的心理狀態亦從最初的簡單、單純，逐漸步入復雜、不可預測的狀態，人文關懷滲透到大學生德育教育視野，為了能夠培養出心理狀態健康、健全的大學生，通過人文關懷，實現關注學生個人合理發展的大目標，全面促進高校認知德育的發展，形成一種新形勢的德育教育。因此，從人文關懷的視角審視大學認知德育，其目的在于充分發掘認知德育固有的人文內涵。
三、高校德育教育視野下的認知行為訓練的構建
高校德育教育作為一種普遍的大學生思想教育，是教育理念的核心。認知德育概念的提出是教育理念的延伸，它作為高校德育教育的一種創新手段，正逐漸完備，在彰顯傳統德育的價值內核基礎上，充分發掘其本身的特點與優勢，并且能夠在此基礎上充分發揮出其對大學生心理健康的正面推手作用。因此，為了適應新形勢下德育模式的發展，貫穿人文關懷理念，構建適合大學生心境發展的富有中國教育特色的認知德育，將成為未來幾年內，我國德育教育理念的新走向。
1.人本化理念的提出
高校德育教育是在一定的實踐為基礎指導下開展的，其內涵下的認知德育不但要體現人文化關懷，更應適應人本化的改變。人是客觀事物實現的主體，必須要融入人文化關懷的理念，努力做到對學生的教育、引導、鞭策，并從人本化的角度尊重他、理解他、幫助他?！耙匀藶楸尽辈粌H要體現在德育教育層面，而且要體現認知德育對大學生心理健康的監管與修復上。傳統理念對大學生人本化的認知缺失，忽略了大學生自我、自主的本意，導致德育教育在大學生心理健康輔導上的時效性匱乏。因此，就當代大學生認知德育的人本化理念提出，顯得尤為重要，而必然形成。
2.伙伴化關系的維系
高校師生關系往往局限于傳統的教、授模式，注重學生的應試，而非學生的認知，這種極大壓抑學生自主性學習的填鴨式教育模式，已經沒有了其發展的空間，亟須一種新的模式在大學生德育教育中開拓新的路徑。在認知德育的背后，更強調學生與教師的伙伴化關系，因此更能發揮其在當代大學生心理教育的優勢，游刃有余地維系著師生間多重的伙伴關系。德育教育正在演變成互補流模式，在心理健康教育過程中，教師必須與學生一起努力，進行批判性思考，追求雙方的人性化。
3.認知訓練的場域化
心理健康教育中，師生之間交流必須有其特定的場景，其中必須包括舒適的外環境、安靜的內環境及相關保障制度。這幾個方面共生出另一個新的詞匯“情境共同體”。認知德育在融入了人文關懷后，更體現了心系學生，重視學生自我體驗的提法。因此，情境共同體為大學生心理健康教育提供了物質保障，更合乎學生本人的隱私保護權益，學生更愿意接收。這種互動固有的場域，是認知德育彰顯其人文關懷的必然訴求。
4.人性化的訓練模式
認知德育教育中，如何使用方法，使用什么方法至關重要。教師從事大學生的心理健康教育及疏導，在德育的范疇內它所涉及的行為學、方法學手段都應滿布人性化的元素概念，由于提出德育教育必須順應人文關懷理念，必然使得心理健康教育務必注重大學生的情感和體驗，而人性化的認知訓練符合人們存在于這個社會上的生活交往習性，符合教育模式發展的規律。教師對學生及人性的尊重，有利于教育主體在愉悅、放松的情境下實現理解、溝通、交流與反饋。從學生的個性差異、思維差異、行為差異等視角出發，開展更平等的交流與對話。
四、結語
德育教育是中國千百年來傳統教育的精髓，是中華兒女最應永志不忘的美德。從哲學及其人學理論的基本維度上講，立德樹人是高校教育的治學終極目標，是高校教育價值的最終實現。培養適應社會、服務社會的合格大學生不僅應是業務能力超群，更應是具有符合當代時展的健康心理的群體，認知德育以人文化關懷為主線，彰顯著一種新興的指導大學生心理的重要方式與方法，這也是提高高校德育教育實效性和針對性的必然要求。近年來，在傳統德育逐漸淡化的教育趨勢下，認知德育已經開始引起教育界的廣泛關注與重視，為了提高大學生對認知德育的樂觀性自我接受，對濃厚的人文關懷色彩的心理輔導模式的認可，建立這種教育模式的良好口碑，使之成為完善大學生心理健康教育的必然保障。因此，認知德育將是這個時代教育模式的呼喚，亦是大學生心理健康教育之必然之途。
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【摘 要】職業教育教學中滲透職業德育教育，是現代教育思想的體現，也是高等職業教育發展的客觀要求，是從高等職業教育的具體特點出發提高職業道德教育實效性的一種重要途徑。
【關鍵詞】職業教育；德育；對話教學
德育是以教育工作者按照相關的社會等級制度有計劃的對受教育者進行一定的引導，將社會思想和到的品質轉移到個人素質教育中，這樣才能更好的提高受教育者的個人素質，德育教育的工作中最為重要的就是為學生樹立正確的三觀，這樣才能在以后的生活中和職業發展中更占優勢，為了達到這一目的，滲透德育的對話式教學分析就是一個非常好的教育方式。
滲透德育的對話式教學以基于學生的感知和理解為前提，和學生 直接或是間接的交換和共同分享與討論學習的知識和觀點，采用輕松 的對話式教學方式讓學生產生學習意向。這樣的教學特點要求職業學校的教師必須以育德為方向，從“傳播知識或演示技能”的傳統觀念中走出來，努力引發學生的求知 欲、探究欲.為他們提供主動學習和主動探究的機會與環境來開展教 學過程，在此基礎上和學生進行心與心的溝通與交流的對話（課堂內 外），扮演好學生的老師、長輩、戰士、朋友等不同的角色。滲透德育的對話式教學過程重在情感共識與情感共鳴的師生對話的教學過程的實現，其強調教學過程的參與對象個體以及個體 之間的角色體驗與知識理論和實踐驗證的交流互動。
1、滲透德育對話式教學的內涵
教學的主要作用是傳授相關的知識和技能，同時還要讓學生樹正確的人生觀、價值觀和世界觀，教學的過程中，授課的內容主要起到的是橋梁和紐帶的作用，教師和學生在這一過程中應該形成良好的交流和互動的關系，在職業學校的教育教學工作中，通常都十分重視學生專業技能和專業知識的傳授和培訓，但是很多教師都沒有充分的認識到德育在工作和生活中的重要意義。德育能夠為個人的全面發展提供非常好的條件，同時它還可以很好的將這種個性化的特征轉移到社會當中去，使其也成為一種重要的社會化特征，從而使得社會和個人之間的關系更加的協調，德育實際上是一個知識體系同時它也是一種個人的意識形態，它可以有效的幫助學生進行價值判斷，指導其樹立正確的價值觀念，道德素質比較高的學生在知識的吸收方面也要更占優勢。德育對話時教學使人與人在相互信任的前提下以平等的地位進行溝通和交流，在這一教學的過程中，它在很大程度上加大了語言方面的交流，同時也在潛移默化下很好的拓寬了學生的知識面，它是心靈與心靈之間不設防的直接交流，所以它具備很好的開放性、互動性和創造性，在教育教學的過程中，教師更要發揮好自身的作用，重視知識傳授的同時也要滲透一些和職業規范相關的內容，這樣才能讓滲透德育式的對話教學更顯成效，在職業教育的過程中，我們所要達到的一個終極的目標就是讓學生形成良好的知識素養，同時還要重視素質的培養，這樣才能更好的保證學生可以成為一個非常好的社會參與者，在擁有嫻熟技藝的同時也具有非常好的個人素質。在教學的過程中也可以將外在的環境和微觀環境相互結合在一起，同時還要將系統中的各個要素進行統籌安排，將德育教育放在重要的位置，將技能教育放在和德育教育同樣重要的位置，這樣才能更好的保證教學的效果。
2、職業教育中滲透德育對話式教學應用
在職業教育中滲透德育對話式教學，就要從實際出發，立足于物質文化的知識導向，切合教育的本質。職業學校的學生大多以專業職業技能作為學習的重點，學習的知識多是為了就業服務，只有學習德育教育，進入社會才會體現較高的素養水平。德育對話式教學就要從這點入手，導入相關的物質文化以吸引學生注意力，調動學生學習的積極性，鼓勵學生提出問題并積極尋找答案。這樣可以幫助學生從多角度進行思考，不斷啟迪學生開發自我，認真、正式面對自身的素質培養，讓學生面對批評時也能夠做到正視自我的缺點，不會因為害怕批評而保留意見。
職業教育還有一個顯著的特點就是具有雙邊性，在教學中教師的教學與學生的學習是一種雙邊活動。教與學都是能動因素，教師與學生都需要發揮主觀能動性，根據對話式的課堂教育，構成多重雙邊性的關系，教與學相互有效的結合，注重信息的交流與反饋。教師要不斷了解學生的學習狀況和心理發展狀況，與學生保持友好關系，從多角度思考問題，靈活運用知識，建立職業學校和諧的師生關系。在適當的時候給予學生適當的幫助和支持；學生除了要配合教師的教學之外，還要從自身出發，從多角度思考問題，靈活運用知識，考慮自身的德育的不足，及時發現問題并請老師在德育教育方面給予幫助，建立職業學校和諧的師生關系。德育具有精神文化的情感導向，在教育中，滲透德育的對話式教學能夠積極展現教育者的思想信念，對學生在學習具有導向作用。在生活中，滲透教育的對話式教學可以幫助學生提高自身的素質水平，學會處理人與人之間的道德關系。職業學校教學中，教學是教育主體，學習技術技能是基本，但是教學不是單純的知識傳授與講解，而是在知識傳授的基礎上讓學生進行全面發展的教育活動。教師的教學不應是枯燥的，課堂上學生與教師之間并不是簡單地進行知識層面的交流，教師具有的教育屬性特征應當是富有合作精神的，是能夠激發學生自主性與自覺性的。因此教師能否從德育作為切入點來促進學生個性發展，關鍵在于教師自身的知識技能行與人格魅力。對話式教育可以通過輕松、幽默的方式呈現在學生的面前。職業學校的教師要有一定的職業素養，富有熱情，因勢利導，除了用豐富的知識技能來教育學生外，還要展現自身魅力，體現自身品質，將德育融入課堂，讓學生產生對學習的興趣，對學生負責，建立良好的師生關系，樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。
總之，滲透德育的對話式教學就是要把德育融入職業教育教學過程中，把教學關系的主被動轉化成交互式的對話過程，實現職業教育教學過程育人育德的效果，達成教育的最終目標。這樣確保職業教育教學能夠回歸育人的本真，培養德技雙優的技能型人才。
這些內容各有自己特定的內涵，但又相互聯系，互相滲透，互為條件，互相制約，構成了德育工作的統一體。德育創新是高校德育工作發展的必由之路，只有實現德育創新才能實現真正意義上的以人為本的科學發展觀，本文圍繞大學生德育工作創新進行了探討。
1大學生德育工作創新的背景
（1）德育工作環境的新變化。
當前我國德育工作環境發生了新變化，一是在經濟全球化背景下，教育市場的對外開放和教育資源的跨國流動日益擴大，高等教育國際化給我們既帶來機遇也帶來挑戰。對大學生德育工作來說其挑戰主要表現在:隨著我國教育開放的日益擴大，更多的西方意識形態滲透到我國的教育領域，這些不同文化和思想觀念的沖突與激蕩，深刻影響我們的大學生，給學校的德育工作帶來了更大挑戰；二是進入新世紀以來，我國將全面加快推進社會主義現代化建設發展的新階段，社會主義市場經濟的理論和實踐將深刻影響社會生活的各個層面，同時促使學校的德育工作從環境、對象到手段、方法都發生重大變化；三是隨著學校教育體制和管理體制的改革與發展，必將使學校內部環境發生深刻變化，尤其是招生規模的擴大和就業競爭的加劇等都將給學校的德育工作提出新的任務。
（2）德育工作內容的新變化。
德育工作內容與學校的育人目標、與黨的教育政策密切聯系。在黨的教育政策以及學校育人目標發生變化的同時，德育工作內容也將隨之發生變化。當前，學校德育要以理想、信念和“三觀”教育為主要內容，這是當前學校德育工作的主旋律。但是德育工作的內容也還應有時代性，才能得到受教育者的認可和接受。我們認為，在當前創新德育的內容，首先應該注重人格的培養，隨著教學過程中主體性的充分發揮，獨立自主、個性解放會向兩個方面發展：一是以西方現代社會普遍存在的個人主義模型的獨立人格；二是現代意義上的共生（共在）型的獨立人格，這種共生型的人格必備的內涵是：我們生活中正在出現并擴大著人與人之間的共同利益、共同價值以及正在形成的共同規則、共同倫理；當代人類發展中所具有的世界化、全球化、一體化；當今世界和社會存在多極主體、不同利益主體，在這種多極格局下，每個個體都要承認“自我”，和“他者”共在一個生態圈中。其次，要關注網絡德育，目前網絡犯罪呈上升趨勢，并且網絡犯罪手段不斷翻新。對此，學校德育要增加相應的內容，加強人們的道德和規范，并借助法律等外界強制性措施，減少或消除網絡中的隱患。
（3）德育工作對象的新變化。
隨著中國當代社會的急劇變革，在校大學生的思想觀念與過去相比也呈現出復雜、多變的特點:一是在價值標準上，從理想主義轉向現實主義，從重政治轉向重實際，從單一標準轉向多重標準；二是在思維方式上，從唯書思維轉向唯實思維，從大眾思維轉向個性化思維；三是在道德觀念上，從封閉型轉向開放型，從利他型轉向利己型；四是在教育心理上，從接受型轉向選擇型，從聽從型轉向參與型。
（4）德育工作手段的新變化。
隨著現代科學技術的不斷發展，德育工作手段也正在發生著深刻的變革。比如多媒體技術、網絡技術日益得到普及，為德育工作提供了現代化的技術手段。因此，加強網絡建設，提高德育手段現代化水平，用正確、積極、健康的思想文化占領網絡陣地，成為學校德育工作非常重要而又緊迫的課題。
2大學生德育工作創新的舉措
同志指出：“創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。創新的關鍵在人才，人才的成長靠教育。”“必須不斷推進教育創新?！蔽覀兯斫獾牡掠齽撔率侵冈诘掠挠^念、制度、內容、方式等方面，結合時代的發展和社會的需要，遵循學生身心發展的規律，開展創造性的工作。為此，創新教育與大學生德育工作結合必須突出重點，具體有以下舉措：
（1）在德育工作觀念上，突出新思維實現新突破。
一是由“小德育觀”向“大德育觀”的轉變。有些人認為，德育工作只是“兩課”理論教師、政工干部、黨團組織的事，與其他部門沒有太大關系，這種觀點是片面的。要做好當前的德育工作必須樹立“大德育觀”的工作模式，把德育工作滲透到學校的教學、管理和服務等各項工作之中，形成德育工作的合力，以求取得德育的綜合效果；二是由單純的灌輸教育向引導性教育轉變；三是由模式化教育向個性化教育轉變；四是由校園教育向社會教育轉變。要充分整合校內外的教育資源，建立新型教育覆蓋機制，形成對學生進行德育教育的有效途徑。
（2）在德育教育對象上，突出針對性實現新突破。
一是要把大學生放在當前的社會歷史條件下分析，要關心他們的學習、生活，關注他們的個人需求，了解他們的興趣點和困惑點，充分認識和把握他們的思想情緒，對癥下藥；二是要研究社會的發展變化及其可能對大學生產生的影響，注重事關德育工作全局的重大理論和實踐問題的研究，提高德育工作的預見性和主動性；三是要研究教育方法，不同的學生采取不同的方法，提高德育工作的針對性。
（3）在德育教育內容上，突出主旋律教育實現新突破。
高校德育教育內容要突出主旋律，要根據社會發展的新形勢，對大學生進行新知識、新思想、新思維的教育。因此，在德育的內容上要處理好三個關系:一是處理好德育內容的理想性和現實性的關系；二是處理好共性與個性的關系；三是處理好一般價值觀和核心價值觀的關系。
（4）在德育教育方法上，突出有效性實現新突破。
個性化的教育時代要求在施教過程中注重教育對象主體意識作用的發揮，尤其是對學生進行思想政治教育的過程中，要創新教育方法，使廣大學生對于正確的思想觀念和道德規范形成“認同——贊賞——踐行——追求”的自覺過程。為此，要處理好這些關系必須做到:一是要協調好大眾教育與自我教育的關系；二是學校德育要與社會現實相結合；三是要把顯性德育與隱性德育結合起來。
（5）在德育教育載體上，突出科學性實現新突破。
隨著高校教育的發展和科學技術的進步，多媒體現代化教育手段的廣泛應用，校園網絡的逐步建立，高校德育教育載體也要加以創新，實現教育載體的多樣化、現代化，開辟新型教育空間，使學生充分實現思想碰撞，提高認知水平和辨析能力。
（6）在德育教育渠道上，突出互動性實現新突破。
德育過程是施教者與受教者之間的互動，不同的互動形式構成不同的教育渠道。德育教育渠道的創新在于單一型與交互型相結合，集體型與個體型相結合，封閉型與開放型相結合，形成多層面的教育格局，使學生能夠從不同的渠道受到教育。要改變過去以單一型為主的“你聽我說”式的教育，積極拓展交互型的教育渠道，經常與大學生開展思想交流和問題討論，切實把握大學生的思想脈搏；要改變過去以集體型教育為主的德育模式，加強對學生個體性的教育，使德育工作具有個性化和針對性；要改變過去以要求學生“不做什么”為主的封閉型教育，增強在多樣的環境中要求學生“要做什么”的開放型教育，使德育在師生之間、同學之間、學生與家長之間、學生與其他社會成員之間具有較強的感染力，充分發揮德育教育的育人功能。
關鍵詞：班主任；德育工作；實踐
德育教育就是對學生的思想、心理、政治以及道德進行教育，提高學生綜合素質，促進學生的良好發展。促進高中班主任德育能力的提升，需要社會、家庭和學校共同努力。班級是實施德育教育的重要場所，是有效的基礎單位。所以，這就需要班主任應該注重提高工作的質量和水平，針對班級學生實際情況，開展有針對性的德育教育工作。只有這樣，才能夠提高高中生德育素質，促進高中生的全面發展。
一、注重與其他學科教師進行溝通和交流
高中德育工作具有一定的復雜性，因為高中生的情緒比較復雜，所以在開展德育工作的時候需要注意的問題有許多。提高班主任德育能力，提高班級德育工作效率，要求教師應該注重與其他學科教師進行溝通，發揮合力，實現德育工作高效教育。例如，教師可以咨詢不同學科的教師，了解學生在學習本學科時候的變現，然后與學科教師溝通學生的基本狀況。這樣班主任在開展德育教育的時候會更加有針對性，對于學生情況了解比較深刻。同時，其他學科教師在開展工作的時候，也可以有針對性地進行德育滲透，提高學生德育素質。
二、提高班主任自身的綜合素質
提升高中班主任德育能力，要求班主任應該具備良好的綜合素質。只有這樣，才能夠更加有效地保證德育工作的有效性，使學生更加有效地接受德育教育。首先，班主任應該具備無私的精神，能夠在班級管理工作中付出更多的精力。這樣可以保證班級管理工作的有效性，了解學生思想動態。同時，班主任應該具有強烈的責任感，在學生遇到一些問題的時候，班主任能夠積極幫助學生解決問題，奠定德育工作的基礎。最后，班主任應該具備較強的專業能力，可以在德育工作中更加有效地開展德育教育。這就需要班主任應該注重心理學的研究，參加心理學教學，掌握心理學知識，從而有效提高德育工作的有效性。
三、加強班干部隊伍建設
由于每個班級學生人數眾多，所以全部依賴班主任進行管理，那么就會使班主任的工作壓力增加，影響工作的有效性。所以，這就需要充分發揮班級干部的作用，加強班干部隊伍建設。這樣就可以充分發揮班干部的榜樣作用，加強德育工作的滲透，提高德育工作的有效性。班干部在參與班級管理的過程中，對于學生有著非常重要的影響。學生受到進取心理的影響，會盡力模仿班干部，所以可以起到很好的德育工作效果，提升班級德育工作的質量和水平，實現班主任德育能力的提升。
四、優化傳統德育工作理念
傳統高中德育工作以說教為主，班主任之間有簡單的溝通，但是德育工作的效果不夠樂觀。因為學生的主體地位沒有得到尊重，主體性沒能夠有效發揮出來，與德育教育的發展要求不相符。所以，針對這樣的情況，要求高中德育教育工作中，班主任應該注重德育工作理念的轉變，創新理念，優化教學方法。在開展德育工作的時候，應該充分利用各種方法進行德育滲透。例如，教師可以在開展班會的時候進行德育教育，對于表現良好的學生進行獎勵，對于存在問題的學生進行小小的“懲罰”。這樣，學生可以在潛移默化中受到德育教育的影響，學生會更加積極向上，從而起到很好的德育教育的目標，提升學生整體德育素質。
五、著重班級“問題生”的轉化工作
在每個班級都會存在著幾個“問題生”，這些學生在學習過程中不夠努力，在思想道德方面認識能力匱乏。所以，想要提高班級德育工作的有效性，提升班主任德育能力，應該注重解決班級問題生，采取有效的方式，使問題生能夠轉化為積極學習的優秀生，提高班級學生整體實力。一般來說，班級的問題生逆反心理會比較嚴重，并且班主任在解決逆反心理的時候常常手無足措。這就需要班主任針對問題生的實際情況，找到問題生所存在的問題。例如，有的學生可能偏科，所以學習上存在困惑；有的學生可能受到不良風氣的影響，思想觀念上存在問題；還有的學生可能因為家庭或者人際關系存在問題，影響學習的積極性。教師通過加強溝通，了解學生存在的問題，從而切實解決問題，提高德育工作的有效性，促進教師自身德育能力提升。
六、創建和諧的師生關系
和諧關系是開展德育教育的基礎，是保證德育工作有效性的關鍵。所以，這就需要教師在開展德育教學過程中，應該注重與學生建立和諧的師生關系，使學生愿意積極主動地接收教師的德育教育，從而提高德育工作的效率。在日常工作和生活中，教師應該注重關心學生，努力與學生成為朋友，這樣教師對于學生的生活、學習和思想動態就可以更加準確地掌握。同時，學生可以以朋友的身份去進行德育教育，學生也會更加愿意接受。在學習中，班主任應該信任和尊重學生，增強師生之間的溝通，建立良好師生關系，努力獲取學生更多的信任，從而更加有效地開展德育工作，提高德育工作的效率，提升班主任自身的德育能力。
七、結語
綜上所述，高中德育工作開展的有效性對于學生的成功和成長有著重要的幫助作用。因為德育工作既能夠培養學生正確的人生觀和價值觀，還能夠塑造學生良好的道德情操為學生以后的良好發展奠定堅實的基礎。所以，這就需要班主任應該重視德育工作，增強師生之間的溝通，提高自身在綜合素質。與學生建立良好的關系對于實施德育工作的有效性有著重要幫助作用，可以使學生積極主動參與到教學過程中，主動接受德育教育，提升自身德育素質。
作者:宋豹 單位:河北省衡水市第十四中學
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1當前農村中學德育教育工作存在的主要問題
1．1學校德育教育工作開展不夠科學：
首先，目前的農村中學教育仍然以應試教育為主，德育教育作為一門相對獨立的教學內容沒有得到應有的重視，追求升學率和學生成績的提高仍然是農村中學教育的重要任務。其次，農村中學的德育教育方式方法比較單一，“填鴨式”的教學方式仍然是農村中學德育教育的主要方式，在德育教學過程中，學生的積極性不高，德育教學的內容仍然偏重于思想政治知識的背誦和記憶，教學效果不明顯。另外，農村中學德育教學的內容遠離學生的生活實際，并且德育教學隊伍水平參差不齊，德育教學水平不高。
1．2家庭德育教育的配合度不高：
首先，農村中學生的家長文化程度普遍不高，雖然很多地區已經基本上脫離了文盲極端，但是大部分的農村家庭問哈程度仍然不高，家庭德育教育效果不好。其次，農村中學生的家長對德育教育的認識程度不夠，沒有采取科學的教學手段，德育教育簡單粗暴，無法與學校的德育教育進行緊密的配合，無法取得良好的德育教育效果。
1．3社會大環境變化對德育教育的影響：
當前社會環境十分復雜多變，隨著改革的不斷深入，社會文化呈現出多樣化的發展趨勢，加上各個方面文化的沖擊，農村中學生在價值觀選擇上出現了迷茫的現象，加上越來越艱難的就業壓力使得很多農村學生的上進心受到挫折，不利于學生的成長和發展。
1．4農村中學生自身存在的問題：
社會發展轉型時期對農村中學生的思想產生了深刻的影響，面對花花世界很多農村中學迷失了自我。加上家長對學生的寵愛以及比較安逸的生活狀態，使得很多學生缺乏社會責任心，受到各個方面的影響學生個體的發展受到限制。
2農村中學德育實效性提升的思路和途徑
2．1強化農村中學德育教師隊伍建設工作：
強化農村中學德育教師隊伍建設工作，首先就要積極轉變過去對德育教育工作的認識，樹立正確的德育教育觀念，要將德育教育工作作為中學教育的重點，認識到德育教育工作對農村中學生未來發展的重要意義，在教師隊伍中充分體現德育教師的重要地位和作用。其次，學校要健全德育教師隊伍建設的相關管理制度和體制保障，充分調動學校德育教師的積極性，樹立相應的德育教育目標，為德育教育工作的開展指明道路和方向。另外，要采取積極引進和加強培訓相結合的方式提高農村德育教學工作隊伍質量，注重專業德育教師人員的引進工作，提高現有德育教師隊伍的教學業務水平。最后，學校要對德育教師的工作價值給予科學的評價，提高德育工作的質量。
2．2創新農村中學德育教育方式方法：
創新農村中學德育教育教學工作的方式方法首先就要在德育教育工作中體現學生的主體地位，要在德育教學工作中，以學生的親身實踐為主體，緊密聯系學生的生活實際開展德育工作，杜絕“假、大、空”的教學思路。其次，教師與學而生之間要建立良好的溝通交流關系，要學會共同探索，雙向反饋的循環教學方式，在教學過程中注重刺激學生的積極性，促使學生能夠自覺的參與到德育教育工作中。另外，農村中學要注重校園文化在德育教育中的重要作用，充分發揮輿論、氛圍在德育教育中的重要作用，從校園建設、校園環境以及校園輿論等多個方面采取措施，建立良好的人文環境，讓學生在氛圍良好、積極健康的校園文化環境中不斷成長，獲得身心發展的愉悅，進而對學生的價值觀、人生觀和世界觀形成給予良好的指導。
2．3家庭和社會要做好相應的配合工作：
首先，農村家庭要做好德育工作的配合工作，從家庭教育方面努力營造良好的德育教育氛圍，對學生正確的價值觀和世界觀形成給予正確的影響，家長要與學生建立良好的溝通關系，學校可以通過家長會、家長意見反饋等于家長建立良好的溝通關系，共同促進學生的德育教育。其次，社會要在農村中學生德育教育方面承擔起相應的責任，學?？梢酝ㄟ^相應的社會實踐活動促使學生更好地參與到德育實踐教育中，并且社會要在各個方面為學生的德育教育工作營造良好的輿論氛圍，促使農村中學的德育教育工作能夠順利實現。
3結束語
關鍵詞：德育創新；內容；實施途徑
一、德育與創新的關系
德育在創新教育中有突出地位。培養一個人的心智，而忽略道德教育，無異于給社會樹敵。而學校面臨的核心問題就是道德問題，所有其他的問題皆源于此，甚至教學改革也必須把品格問題放在首位。正確認識德育在創新教育中的地位，必須把握德育和智育之間的關系，樹立德育為智育服務，為智育的發展提供堅實基礎的思想，同時，德育又是智育的靈魂，它對于智育的成功和發展起著關鍵作用。
二、德育創新的主要內容
1.“健全人格”的教育
所謂“人格”就是人的性格、氣質、能力等特征的總和，它對人的事業成敗、人際關系的和諧發展和創新能力的形成具有重要的作用。在中國學校傳統德育中，忽視學生人格的發展和個性的培養，然而隨著社會的發展，2l世紀將屬于能承擔社會變化和經濟改革所帶來沖擊的人格健全者。培養“健全人格”應成為學校德育關注的焦點。為此，學校德育應從營造良好的德育氛圍、重組德育內容、培育學生的主體性、構建以發展學生道德判斷力為主線的德育運行機制等方面來培養學生的“健全人格”。
2.創新品質的教育
創新品質是學生具有創新能力必須具備的品質。它包括好奇心、興趣、愛好、自信心、質疑、意志力、研究能力等。好奇心、興趣、探求欲和想象力是進入科學創造大門的最好向導，是科學研究的驅動力，是創新人才最重要的素質。有自信心的人才能勇于創新，不怕風險，敢于質疑，善于發現；具有創新意識是科學創造的必備素質；勤奮刻苦和集中注意力的品質和頑強的意志、堅韌的毅力是創造發明成功的保證；具有一定的研究能力品質是完成創新成果的后盾。
3.創新方法的教育
創新方法的教育對于推動學生學習，形成創造能力起著重要作用。長期以來，學生不是主動地學習，而是被動地接受，嚴重束縛了思維的發展和個性的形成，限制了創造性能力的發揮。學生掌握學習方法，掌握創新方法后，會將這種方法和品質轉化為巨大的力量，有利于學生智力和創造力的發展。
三、德育中創新教育實施的途徑
1.建立和諧的師生關系，做學生的朋友，創新教育要求建立民主、平等、和諧的師生關系。只有民主、平等、寬松的環境中，人的思維才會激蕩、跳躍，創新的思想火花才會迸發出來。師生間也只有建立了親密和融洽的關系，才會給孩子帶來敢于創新的勇氣，樂于創新的熱情、“我能創新”的自信。
2.樹立學生是道德活動主體的觀念。在道德教育中，豐富多彩的課外活動是深化學生創新品質和創新能力培養的需要，是課堂教學的必要補充。并且道德與主體是密不可分的，即如果沒有主體，更沒有道德，而且即使有了主體，但如果主體并不敬仰和服膺①道德，同樣沒有道德。
3.加強以自我教育為主的德育方法。我們德育工作者，應該重視能體現人的自主性、能動性原則的自我教育方式，讓學生主動擬定教育計劃，通過自覺地內心律驗、民主討論、平等對話和交流，在認真思考的基礎上，完成思想道德轉化。并且要吸納學生共同制定創新的機制，發揮班集體的作用。
總之，素質教育的核心是創新，教學實踐的根本是創新。德育工作中創新教育更是大有可為。然而，它是一項新生事物，我們不斷研究，不斷總結經驗，從而真正實現創新教育服務于經濟建設的目的。
參考文獻：
本文闡述了中職院校開展德育教育工作的重要性，分析了中職院校德育教育的現狀，并提出新形勢下德育工作的創新措施。
關鍵詞：
中職院校；德育教育；創新策略
一、加強德育教育對中職學生的重要性和意義
1.加強德育教育的重要性在當前的社會形勢下，多元化思潮相互碰撞，功利心理普遍存在，這些現象導致中職教育也朝著功利化方向發展，一些錯誤的理念、言論等嚴重影響著中職學生的人生觀、世界觀和價值觀。社會對人才的要求越來越高，不但要求具備過硬的專業知識，還要具有高尚的品德和正確的價值導向。為了踏入社會后能夠獲得更好的發展，中職生除了掌握專業技能外，更重要的是要培養自身的道德修養，提升人文素質，強化心理素質。因此，中職院校必須順應新形勢的要求，創建科學合理的德育教育方法，讓德育理念深入到學生的思想里，促使學生走上工作崗位后有效發揮自身的才能。
2.做好中職院校德育工作的意義做好中職院校的德育工作對促進學生成才有重要意義。德育教育指引著學生的發展方向，是學生心理健康的重要保證，它能促使學生保有積極向上的精神，讓學生更深入地了解生命的意義。做好德育教育工作是培養中職學生優良思想道德的重要途徑，也是引導學生規范自身的行為、與他人建立良好人際關系的重要途徑，對學生的健康成長有著不可替代的作用。它能夠引導學生樹立正確的人生觀、價值觀，為學生將來走向社會、實現自身價值打下堅實的基礎。
二、中職院校德育教育現狀
1.教學方法落后單一由于中職院校自身的特點和教學目標的要求，教師在教學過程中更注重培養學生的專業技能，學生受就業壓力的影響，未將更多的精力放在道德修養上，加之中職學生大多文化基礎落后、自我約束能力差，很容易有狹隘自私的思想。在德育課程教學中，有的教師并沒有將自身的感情帶入課堂中，本身就沒有起到榜樣作用，不能讓學生真正體會到德育教育的重要性。很多德育教師采用灌輸的教學方法，不管學生能不能理解，硬將德育知識傳授給學生，導致學生產生抵觸情緒。
2.德育內容跟不上形勢的變化中職院校德育教育的內容大多比較淺顯，基本上都是照本宣讀，缺乏實際性的內容，舉例也都是教科書上的，教師在教學時沒有與社會現實相聯系，學生毫無興趣，德育教育提高學生道德素質的作用自然無從談起。另外，大部分學生通過死記硬背的方式來完成考核，使得德育內容只是學生需要學習的一個知識面而已，完全脫離了現實社會和學生的實際需求。
3.德育教育欠缺系統性如今，信息技術融入到社會和生活的各個方面，中職學生處于復雜的社會環境中，容易受到社會上各種負面信息的影響，比如享樂主義、拜金主義等，這些不良信息嚴重侵蝕著學生的思想。然而，中職院校的德育教學卻忽視了這些情況，在學生犯錯時，教師一般用批評、訓斥的方式，這往往更容易引起學生的逆反心理，致使學生在成長的重要時期形成錯誤的價值觀，最終影響其就業的積極性。
三、新形勢下加強中職學生德育教育的措施
1.創新德育教育理念中職生基礎比較薄弱，德育教師面臨著比普通教育教師更艱巨的任務，這就要求德育教師不斷提高自身的專業水平和綜合素質。中職院校要加強教師隊伍建設，提高師德水平，加強與學生的聯系，真正關心和幫助學生，更好地促進學生樹立良好的價值觀，進而做好學生的思想教育工作。
2.創新德育教育的內容首先，注重培養中職生誠實信用的品質。由于中職生自身的特點和局限性，誠信教育顯得尤為重要，只有具備良好的誠信品質，才能自我約束，形成自律，規范自身行為，更好地處理與社會、他人的關系，形成較高的職業素養。其次，培養中職生保護環境的意識。當今社會高速發展，但生態環境破壞嚴重，在德育教育中增加環境教育項目，有利于學生在今后的職業生涯中處理好經濟效益和環境利益的關系。
3.創新德育教育的方法中職院校德育教育應打破傳統的教學方法，改變教師、教材、課堂三個中心點，注重學生的主體性，將以往的“填鴨式”教學方式變為師生互動模式。德育教師應該根據中職學生德育教育的實際創新教學方法，一改空洞的理論說教形式，綜合考慮中職學生的特點和喜好，形成以課堂教學為主、其他活動為輔的教學模式。
四、小結
總而言之，德育教育是中職院校教學的一項重要內容，尤其是在新的形勢下，中職院校要根據自身的實際情況，不斷創新德育教學的理念、內容和方法，探索出一條適合中職院校德育教育工作的新路子。
參考文獻：
[1]王久誠.中等職業學校德育現狀及對策[J].中國當代教育科研雜志,2010(6).
關鍵詞：政教人員；德育；學生
德育工作貫穿于學校教育教學的全過程和學生日常生活的各個方面，滲透在智育、體育、美育和勞動教育中，因此如何發揮德育工作的先鋒作用成為政教工作者面臨的一個重要課題。本人結合多年實踐認為，政教人員要做好德育工作應著重做好以下幾個方面。
一、努力提升自身素質
1.向書本學習
《德育報》《輔導員》和《少先隊活動》都是政教人員的得力助手，我們應該善于從中發現值得借鑒的理論與經驗，用來指導自己的實際工作。
2.向身邊的人學習
每個教師都有閃光點，做到處處有心、時時留心，在不經意中就能學到很多教育教學、為人處世的好做法、好經驗。在一個老師身上學一點，在許多老師身上就可以學許多，因此，身邊的同事，是獲取知識營養的又一個有效途徑。
3.向兄弟學校學習
自己的工作再有多好，但是個人的想法畢竟是有局限的，因此向兄弟學校學習可以拓寬視野，彌補自己工作中的不足，才能使自己的工作趨于完美。
二、創建和諧的人際關系
首先要處理政教人員與校領導的工作關系，既要貫徹執行學校的指導思想和工作安排，也要下情上達，使學校領導能夠及時了解學校工作進展及師生精神狀態，正確選擇工作方法。其次，也要處理好政教人員與教師之間的關系。政教人員與教師之間應該是相輔相成的，政教人員開展活的目的是幫助教師做學生的思想教育工作，所以應多從對方的角度考慮問題，設身處地地為老師著想，及時解決工作中存在的問題。同時經常與老師溝通聯系，使老師能身心愉快地接受任務，提高工作的效率和質量。
三、精心設計活動內容
德育是一個系統工程。主體性德育活動的編排和設計首先要考慮層次性，決不能隨意進行。設計活動時，依據學生的年齡特點和認知水平以及德育的內在規律，由小到大，由低到高，由淺入深，由具體到抽象，不同年級提出不同的要求，既確保德育活動目標、內容和效果的一致性，又體現了活動的層次性。
例如，我校利用勞動生產教育基地，高年級學生參加生產實踐活動，培養學生的勞動生產技能、團結協助的精神等一系列活動。利用電子屏及宣傳板報對學生進行日常行為習慣的養成教育等。
四、發揮家長、學校作用
為了讓家長學會正確教育下一代，讓家庭教育與學校教育有機地結合起來，我們建立了家長學校。因此要做好德育工作，首先要讓學校與家長溝通，通過家長與學校的溝通，全面了解學生在學校和家里的表現，有利于學校實施德育的針對性教育，也有利于家庭針對學生出現的特定情況進行專門的教育與溝通，從而促使學生改正錯誤。這樣也有助于充分調動家長的積極性，讓家長主動參與到學生的德育教育工作中來。通過學校、教師、家長的共同努力，促進了學生的自控能力、自理能力的提高。
關鍵詞：高等學校 和諧德育 以人為本
黨的十六屆四中全會提出了構建“社會主義和諧社會”，這是我們黨順應歷史發展變化，為推進中國特色社會主義偉大事業作出的重大戰略舉措，是全面落實科學發展觀，實現全面建設小康社會奮斗目標的必然要求。和諧社會應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。高校是社會的一部分，和諧社會理念的提出，既給高校德育工作提出了新的要求，又為當前高校德育工作的改革和創新指明了方向。作為一位高校德育教育工作者如何在新形勢下與時俱進地以科學的發展觀、和諧的理念來開展德育工作,是一個值得深思的問題。
一、和諧德育的基本內涵
“一個社會是不是和諧，一個國家能否實現長治久安，很大程度上取決于全體社會成員的思想道德素質。沒有共同的理想信念，沒有良好的道德規范,是無法實現社會和諧的。”［1］高校和諧德育理論的提出正是迎合了時代潮流和現實需求。和諧德育是以滿足社會發展需要和受教育者個體發展需要相統一為出發點，在遵循受教育者身心發展規律的基礎上，調控構成德育體系諸要素之間的關系，使之發生和諧共振效應,從而促進學生思想品德全面和諧發展的一種德育模式。［2］高校和諧德育的提出，既是社會主義和諧社會的內在要求和重要體現，也是對建設社會主義和諧社會的時代回應。
和諧德育的基本內涵應該包括：
1.實施和諧德育就要堅持以人為本的理念來提高學生的政治思想道德素質。以人為本，對于高校德育建設來說，就是要堅持以學生為本，即從大學生的實際情況出發，滿足學生的合理要求。從以人為本這一理念、思路出發，有助于滿足大學生不同層次的精神需求，提高大學生思想政治教育的針對性和實效性;有助于發揮大學生自我教育、自我管理、自我服務的積極作用，形成教育與自我教育的合力，從而把高校德育提高到和諧社會這個更高的層次上。
2.實施和諧德育就要為大學生的全面發展提供精神動力和價值導向。堅持全面發展教育，德育是方向，智育是核心。德育和智育是辯證的統一體，智育是德育的必要條件;德育對智育的發展起著方向和動力的作用。全面發展是高校教育的本質要求， 在大學生素質發展中，思想政治素質是靈魂，良好的思想政治素質是大學生形成科學世界觀、正確的人生觀和價值觀的根本保證，也是大學生健康成長的根本動力。
3.實施和諧德育，就要注重德育工作的和諧性和實效。實施和諧德育，應將“知、情、意、行”有機地整合在一起。高校德育工作要取得實效，取決于這四個環節和諧統一的程度。注重以傳授道德知識為基礎，以涵養道德情感為關鍵，以培養道德意志為保證，取得真正意義上的德育實效。［3］
二、構建和諧德育的實踐意義
黨的十六屆四中全會提出了構建社會主義和諧社會的戰略任務。和諧社會的建立離不開和諧發展的人才，高校作為培養全面和諧發展的社會主義建設者和接班人的重要陣地，構建和諧德育系統既有利于加強和改進高校的德育工作，從而構建和諧校園，也有利于培養全面和諧發展的人才，最終有利于社會主義和諧社會的建立。
1.構建和諧德育是構建和諧校園的必然選擇。
《高等教育法》規定：“高等教育必須使受教育者成為德、智、體等方面全面發展的社會主義事業的建設者和接班人。”所培養的畢業生要有健全的人格，要具備建設有中國特色社會主義的共同理想和正確的價值觀，要有與職業相匹配的良好職業道德習慣和科學文化技能，要有服務和諧社會建設的強烈意識和創造能力等等。過去我們對大學生德育教育工作的認識， 主要是立足于思想政治教育工作者， 著眼于“管理學生”，在工作手段上缺乏理念和思路上的創新。而從和諧德育這一新理念出發, 則有助于滿足大學生不同層次的精神需求, 提高大學生思想政治教育的針對性和實效性；有助于發揮大學生自我教育、自我管理、自我服務的作用, 形成教育和自我教育的合力, 從而把大學生思想政治教育與構建和諧校園有機結合起來。
2.構建和諧德育是培養全面和諧發展人才，推進素質教育的需要。
“全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現代化建設服務，為人民服務，與生產勞動和社會實踐相結合，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人，造就數以萬計的專門人才和一大批拔尖人才，這是從黨和人民的事業長遠發展出發提出的一項戰略任務?！保?］高校作為培養社會主義合格建設者和接班人的重要場所，德育作為大學生教育的重要一環，在培養德智體美全面發展人才中具有舉足輕重的作用。實施和諧德育，才能更好地培養大學生良好的思想道德素質、健全的人格、健康的心理。通過調動學生的積極性而促進其他方面素質的發展,從而有助于學生各方面素質的綜合發展和整體進步并最終實現大學生的全面發展與和諧進步。
3.構建和諧德育是建設社會主義和諧社會的需要。
和諧社會需要培養造就和諧的人，和諧德育就是要使受教育者具有健全的人格，確立正確的世界觀、人生觀和價值觀，善于處理個人與自然和社會的復雜關系。從這一意義上說，德育的主要內容與以人為本的和諧社會的主題是一致的。另一方面，和諧德育為構建社會主義和諧社會提供精神動力。在制約社會和諧的各種力量中，由道德價值觀凝聚起來的精神上的和諧具有不可或缺的作用。人們只有有了共同的價值觀和道德追求，在面對社會的諸多矛盾和利益沖突時，才能達成諒解，形成共識，協調行動，從而為和諧社會的構建提供主力軍。
三、和諧德育的目標實現
高校采取何種方式，通過何種手段對大學生進行教育是高校實施和諧德育的關鍵所在。它是聯系整個德育過程，使德育主客體得到溝通，將主體的和諧意識轉化為大學生的和諧人格的橋梁。面向大學德育對象的和諧目標，大學實施和諧德育基本理念以及德育主體的和諧素質，為實現高等德育過程的和諧目標提供了可能性，而且也只有使高校德育過程在和諧的機制中運行,才能使和諧的可能性轉化為現實。
1.高校是社會的細胞，高校德育是包容在社會教育大系統中的子系統，離不開社會大背景。因此，在高校實施和諧德育必須以高校德育為主導,協調好學校德育，家庭影響和社會教育三者間的關系、相互作用，形成目標一致、內容銜接、功能互補、配合密切的和諧的育人系統。
2.德育活動中，課堂教學與日常的思想道德教育是教育實踐中的兩種形式、兩個過程，二者統一于高校連續不斷的教育活動之中。德育的課堂教學與日常思想教育和諧的實質就是要使德育活動的節奏與學生發展的節律相和諧,這是高校實施和諧德育的核心所在。
3.高校和諧教育把以師生關系為主的高校人際關系的和諧以及民主平等的育人氛圍視為高校德育的前提條件，它所追求的目標是形成民主平等、尊師愛生、情感交融、通力合作的新型師生關系。以師生關系為主高校人際關系的和諧，是高校實施和諧教育的前提。在師生合作融洽的人際氛圍熏陶中, 有利于開發學生自身的潛能，使大學生的身心和諧健康地成長。
高校和諧德育的實現必須通過德育的和諧來實現，這就要求我們在開展德育工作時，必須要以和諧的理念來指導德育工作，以和諧的思維來開展德育工作，以和諧的標準來檢驗德育工作。
參考文獻：
［1］.在省部級主要領導干部提高構建社會主義和諧社會能力專題研討班上的講話［N］.人民日報，2005-02-20 (1).
［2］詹萬生.和諧德育論［N］.光明日報，2006-03-22.
