時間：2023-05-31 09:09:11
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇關于書的格言，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
1、讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。——富蘭克林
2、書蟲將自己裹在言辭之網中，只能看見別人思想反應出來的事物的朦朧影像。——哈茲里特
3、書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發性的養料。而閱讀，則正是這種養料。——雨果
4、讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少。——盧梭
5、人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活。——科羅廖夫
6、生活在我們這個世界里，不讀書就完全不可能了解人。——高爾基
7、各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣漸漸融化。——雨果
8、書，要算要人類在走向未來幸福富強的道路上所創造的一切奇跡中最復雜最偉大的奇跡。——高爾基
9、書中橫臥著整個過去的靈魂——卡萊爾
10、讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。——歌德
11、所謂經典作品，是那些每一個人都希望已經讀過、但無一人想讀的作品。——馬克·吐溫
12、學習，學習，再學習！學，然后知不足。——列寧
13、書籍是人類知識的總統。——莎士比亞
14、經驗豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一眼睛看到紙的背面。——歌德
知識就是力量。——培根
15、經常不斷地學習，你就什么都知道。你知道得越多，你就越有力量。——高爾基
16、理想的書籍，是智慧的鑰匙。——列夫·托爾斯泰
17、書籍是巨大的力量。——列寧
18、有些人為思想而讀書-罕見；有些人為寫作而讀書-常見；有些人為搜集談資而讀書，這些人占讀書人的大多數。——科爾頓
19、書籍是培植智慧的工具。——夸美紹斯
20、出現了不少空談家，他們讀書只是為了“駁斥”別人，高聲宣揚自己的革命精神，以便跳到那些比較謙虛，比較嚴肅的同志面前去。——高爾基
21、書是人類進步的階梯。——高爾基
22、喜愛讀書，就等于把生活中寂寞無聊的時光換成巨大享受的時刻。——孟德斯鳩
23、人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。——普希金
24、讀杰出的書籍，有如和過去最杰出的人物促膝交談。——笛卡爾
25、書籍是培育我們的良師，無需鞭笞和棍打，不用言語和訓斥，不收學費，也不拘形式。——德伯里
26、人們對博覽群書的人推崇備至；這一點足以被視為對文學的贊揚。——愛默生
27、書籍是生活的加速器。——尼克拉耶娃
28、在經驗的指導下讀書，價值要大得多，因為經驗是他們的老師的導師。——達·芬奇
29、讀書是最好的學習。追隨偉大人物的思想，是最富有趣味的一門科學。——普希金
30、讀書時不可存心詰難作者，不可盡信書上所言……而應推敲細思。——培根
31、書籍是造就靈魂的工具。——雨果
32、一小時的閱讀，不會因毫無所獲而令你傷心。——孟德斯鳩
33、愛護書籍吧，它是知識的源泉。——高爾基
34、每天讀上五小時的書，人很快就會變得淵博起來。——塞繆爾·約翰遜
35、我們一定要給自己提出這樣的任務：第一，學習，第二是學習，第三還是學習。——列寧
36、讀書不能囫圇吞棗，而要從中吸取自己需要的東西。——易卜生
37、如果不想在世界上虛度一生，那就要學習一輩子。——高爾基
38、書籍幫助我從一片爛泥塘里站了起來，如果沒有書的幫助，我會被愚蠢和下流淹死。——高爾基
39、不去讀書就沒有真正的教養，同時也不可能有什么鑒別力。——赫爾岑
40、書是隨時在你近旁的顧問，隨時都可以供給你所需要的知識，而且可以按照你的心意，重復這個顧問的次數。——凱勃斯
41、讀書讀得太多，反而會造成一些自以為是的無知之徒。——盧棱
42、讀書是靈魂的壯游，隨時可發現名山巨川、古跡名勝、深林幽谷、奇花異卉。——法郎士
43、書是這一代對下一代精神上的遺訓。——赫爾岑
44、好的書籍是最貴重的珍寶。——別林斯基
45、知識是珍貴寶石的結晶，文化是寶石放出的光澤。——泰戈爾
46、只要愿意學習，就一定能夠學會。——列寧
47、一本書像一艘船，帶領我們從狹~的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋。——凱勒
48、應當首先竭力閱讀和了解各個時代和各個民族的最優秀作家的書。——列夫·托爾斯泰
49、讀了一本書，就像對生活打開了一扇窗戶。——高爾基
50、書籍一面啟示我的智慧和心靈，一面幫著我在一片爛泥塘里站了起來，如果不是書籍的話，我就沉沒在這片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。——高爾基
51、熱愛書吧，它會使你的生活變得舒暢愉快，它會幫助你辨別形形的思想、感情、事物，它能教你尊敬別人和自己。——高爾基
52、書籍是全世界的營養品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。——莎士比亞
53、如果你遇到一個具有才華的人，應當問他讀的是什么書。——愛默生
54、我讀書越多，書籍就使我和世界越接近，生活對我也變得越加光明和有意義。——高爾基
55、書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導師。——高爾基
56、讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段。沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。——孟德斯鳩
57、書是唯一不死的東西。——丘特
58、書是全世界的營養品。——莎士比亞
59、書本應該依據科學，而不是讓科學去依據書本。——培根
60、讀書和學習是在別人思想和知識的幫助下，建立起自己的思想和知識。——普希金
61、要多讀書，但不要讀太多的書。——富蘭克林
62、我讀的書愈多，就愈親近世界，愈明了生活的意義，愈覺得生活的重要。——高爾基
63、一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。——巴羅
64、閱讀所有的優秀名著就像與過去時代那些最高尚的人物進行交談。而且是一種經過精心準備的談話。這些偉人在談話中向我們展示的不是別的，那都是他們思想中的精華。——笛卡爾
65、讀書足以怡情，足以長才。——培根
66、一本好書就是一個好的社會，它能夠陶冶人的感情與氣質，使人高尚。——皮羅果夫
67、書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。——雨果
68、書籍是我們的精神糧食。——普希金
69、讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才干。——培根
70、有能力而不愿讀好書的人和文盲沒有兩樣。——馬克·吐溫
71、書不僅是生活，而且是現在、過去和未來文化生活的源泉。——庫法耶夫
72、讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。——魯巴金
73、書籍使人們成為宇宙的主人。——巴甫連柯
74、有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應當咀嚼消化。——培根
75、贊賞人類永不停息的偉大勞動所創造的最美好的成果。——高爾基
76、教育！科學！學會讀書，便是點燃火炬；每個字的每個音節都發射火星。——雨果
77、學會讀書，便是點燃火炬；每個字的每個音節都將發射火星。——雨果
78、與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識武裝自己。——馬克思
79、兩個人如果讀過同一本書，他們之間就有一條紐帶。——愛默生
80、如果學習只在于模仿，那么我們就不會有科學，也不會有技術。——高爾基
81、書籍——通過心靈觀察世界的窗口。住宅里沒有書，猶如房間沒有窗戶。——威爾遜
82、讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。——富蘭克林
83、讀書時，我愿在每一個美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。——愛默生
84、讀書，這個我們習以為常的平凡過程，實際上是人們心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結合的過程。——高爾基
85、兩個人如果讀過同一本書，他們之間就有了一條紐帶。——愛默生
86、我撲在書籍上，像饑餓的人撲在面包上一樣。——高爾基
87、閱讀使人充實，會談使人敏捷，寫作與筆記使人精確。……史鑒使人明智，詩歌使人巧慧，數學使人精細，博物使人深沉，倫理之學使人莊重，邏輯與修辭使人善辯。——培根
88、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。——培根
89、熱愛書吧——這是知識的泉源！只有知識才是有用的，只有它才能夠使我們在精神上成為堅強、忠誠和有理智的人，成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動、衷心地欣賞人類
關鍵詞：藏族；古典文學；格言詩；比興
格言詩不僅是藏族文學的重要組成部分，同時也是藏族哲學的一種載體，是藏族歷代高僧智慧的結晶。藏族格言詩涉及的內容非常寬廣，例如政治、經濟、文化、哲學、宗教、社會、教育等，因此給予人們許多的啟示。眾所周知，藏族文學是在多元的文化格局中形成的以民族為依托，展現了一個民族多樣的生存現象、生活智慧以及生命特質。所以格言詩表達的不僅是民族原生態的生活狀態，而且由審美情趣向多維角度進行延伸，充分體現出了民族精神，具有十分深遠的意義。
一、藏族格言詩產生的時代背景及特征
（一）藏族格言詩的產生的時代背景
在公元七世紀時期，松贊干布統一了青藏高原，那個時候的繁榮、國力強盛，贊普從尼泊爾和唐朝引進佛教。但是在佛教傳入一百年左右的時間，還沒有形成體系；傳統的苯教仍然占據著統治的地位，而這個時期的佛教傳播主要是規范人們的道德觀念。隨著吐魯番社會階級與奴隸統治階級的矛盾日益突出，并經過王室幾次的佛苯之爭，進一步促進了佛教的發展，提高了佛教的地位。到了赤松德贊時期，第一個佛教寺院，桑耶寺成功修建。在赤松德贊之后的贊普也大力扶植佛教，并建立了僧人供給制度。但是贊普的興佛措施引起了許多貴族不滿，導致他們謀害贊普，并開展禁佛運動。此后，朗達瑪的兩個子嗣云丹和奧松為了爭奪王位而開戰，在這樣的背景下，底層的勞動人民渴望穩定和諧，而各個政治集團為了自身的利益籠絡民心，又繼續扶持佛教。因此在佛教的發展過程中形成了各個支派，各個支派的高僧也為了宣揚教法，紛紛著書立說，格言詩因此而產生。
（二）印度和藏族的詩賦傳統
藏族格言詩其實都是由佛教各個高僧撰寫的詩歌體裁作品，在文學領域中屬于寫作形式，但是由于是高僧所寫，因此具有深刻的意義。在印度佛教時期，就已經有許多詩歌散布在佛經中，例如《佛所行贊》，其對釋迦牟尼的一生進行了記敘。除此之外，還有《三身贊》、《八如來贊》、《一百五十贊》、《三寶贊》、《法界贊》、《圣度母贊》等。而藏族的格言詩最早可以追溯到吐魯番時期，在《賢者喜宴》、《五部遺教》中，都可以看到吐魯番時期所吟唱的一些詩歌。但是藏族格言詩政治興盛的是在的后宏時期，關于這點可以從《水樹格言》、《薩迦格言》中得以佐證。
（三）格言詩的特征
首先，從藝術形式上來說，格言詩的語言通俗易懂，采用民間諺語、并列、對比等方法，對人物和形象進行了生動的刻畫。每首格言詩的結構形式主要是由四行七音節的結構形式展現出來，抑揚頓挫，便于吟唱；其次，從內容上來說，格言詩主要是以四句七言為主，由兩句本意和兩句比興構成，但是對于本意和比興的先后順序，并沒有統一的規定。同時，對于比興的部分，都會運用一個典故，例如《格丹格言》、《薩迦格言》等注釋部分都會利用典故進行講解。
二、簡要介紹藏族格言詩的內容――以《薩迦格言》和《國王修身論》為例
（一）《薩迦格言》
《薩迦格言》的作者薩班生活在奴隸制政權崩潰后的九世紀中期以后，經過一段時間的修生養息，藏族人民與我國內地的聯系日益加強，手工業和農牧業在這時得到了快速的發展，這在很大程度上促進了當時藏族的發展，并形成了封建經濟。而隨著新興的封建集團的紛紛崛起，代表著不同派系的利益，例如薩迦派、寧瑪派、噶舉派、噶當派等也隨之產生，充分反映了各個政治派與藏族社會階級之間的矛盾與斗爭。同時，再加上元太真窩闊臺經過了三十年左右的戰爭，已經獲得了女真族統治下的中國北部政權，南宋政權四分五裂，元帝國的統一局面逐步形成。在這樣的背景下，政教合一的統治已經成為了封建領主以及為其服務宗教的一項重要任務。而薩班在這樣的環境下著作了《薩迦格言》，隨后的格言詩都是根據《薩迦格言》的足跡，從形式上進行了補充和完善。
（二）《國王修身論》
《國王修身論》的作者是米龐嘉措，是著名佛學家絳央欽則旺波的徒弟，撰寫了許多著名的作品，例如《工科必備篋》、《詩鑒釋》、《內道四縱各種角誡續義要綱》、《計算五行經》、《藥物配方》、《國王修身論》、《般若波羅蜜多現觀貫釋》、《語詞辨譯小注》等，其中《國王修身論》是其經典的代表作。康巴甘孜一直以來便是川藏茶馬古道的重要樞紐地段，從四面八方來的商人與外來移民較多，因此形成了多元的文化特色，各個教派齊全，而米龐嘉措是薩迦派。在這樣的多元文化中，米龐嘉措借鑒各派之中的經典充實自己的著作。所以在《國王修身論》中，可以發現其內容集結了古代印度學者以及藏族學者關于國王的各種論述，十分繁雜。
三、藏族格言詩的比興
（一）通過民間流傳的寓言、故事及諺語作為比喻，闡述哲理
例如，在《格丹格言》中，有一首格言詩是這樣的：愚蠢的人在關鍵的時刻，一遇到風吹草動就驚慌失措；請看誤會了一個“漏”字，老虎也嚇破了它的心肝。這首格言詩的上聯便是興，主要是講愚蠢的人，遇到事情都不會冷靜的思考，而盲目于一時的風吹草動，結果卻是虛驚一場。其告誡人在關鍵的時候，需要冷靜，不要輕舉妄動。而下聯是比，運用了一個寓言：有一對老人養了一頭牛，一個小偷想偷，因此在天黑之前藏在屋梁上。而有一只老虎想吃這頭牛，就躲在屋梁下。天黑了，老奶奶對老爺爺說，今晚可能有小偷來，老爺爺回答說他不怕土地神山和天王老子來，就怕“漏”來，小偷嚇得不敢輕舉妄動。到了天亮，小偷看到下面的老虎，嚇得把尿灑到了老虎身上，而老虎認為這就是“漏”，驚慌而逃。
（二）通過具體自然事物的現象本質，闡述社會現實中的道理
例如，在《木喻格言》中，有一首格言詩：常青的樹葉，一旦落地不復連；長處的親人，終有一天會離散。這首格言詩的上聯是比，將一歲一枯榮作為比喻，下聯是本意，說世上所有的悲歡離合都是自然現象，人之常情，人們戰死沙場或者出家為尼，都不足以悲傷。經過這兩者相比，更加顯示出悲歡離合和生老病死的平淡。
四、結束語
藏族古典文學中的格言詩，以勸解的形式，從國家到家庭，從君主到臣子，從倫理道德到行為規范、學習生活等各個方面，都生動的說明了人生的追求與哲理。在內涵上，也逐漸從感性、物質、生理逐漸轉向理性、精神、道德，這充分體現了格言詩所體現的“真善美”高度統一的佛學境界。（作者單位：青海民族大學藏學院）
參考文獻：
[1]王密卿，趙春龍.藏族格言詩中“佛”類字眼英譯辨考[J].外國語文（四川外語學院學報），2014，30（1）：112-117.
[2]林鳴飛.淺談《薩迦格言》詩與哲學的統一性――兼談13世紀藏族哲學詩人薩迦?班智達[J].研究，2007，（3）：42-47.
[3]王翠玉.藏族格言詩在小學道德教育中運用的問題研究――以夏河縣拉卜楞藏民小學為例[D].西北師范大學，2014.
教育格言中英文對照（精選篇）
Education comes from within; you get it by struggle and effort and thought.”— Napolean Hill, Motivational writer
教育源自于內心;你經由掙扎、努力、及思考而學習。– 拿破侖‧希爾 (勵志作家)
Education is an ornament in prosperity and a refuge in adversity.”— Aristotle, Philosopher
教育是興盛時的點綴物及逆境時的避難所。– 亞里斯多德 (哲學家)
Education has produced a vast population able to read but unable to distinguish what is worth reading. (George Macaulay Trevelyan British historian)
教育造就了一大批人，他們會讀書，但是不會區別什么書值得讀。(英國歷史學家 特里維廉 G M)
Education is not the filling of a pail but the lighting of a fire. (William Butler Yeats, lrish poet)
教育不是注滿一桶水，而且點燃一把火。(愛爾蘭詩人 葉芝 B W)
Education is the chief defence of nations. (Edmund Bruke, British statesman)
教育是國家的主要防御力量。(英國政治家 伯克)
Education is the transmission of civilization. (Will Drant, American historian and essayist)
教育傳播文明。(美國歷史學家、散文家杜蘭特.W.)
Education makes a people easy to lead, but difficult to drive easy to govern but imposible to slave. (Brougham, British statesman)
教育使一個民族容易領導，但是難于驅使;容易管理，卻不可能奴役。(英國政治家 布羅馬漢姆)
Every person has two education, one which he receives from others, and one , more important, which he gives himself. (Edward Gibbon, British historian)
每個人都受兩種教育，一種來自別人，另一種更重要的是來自自己。(英國歷史學家 吉朋 E)
Example is always more efficacious than precept. (Samuel Johnson, British writer and critic)
身教勝于言教。(英國作家、批評家 約翰遜 S)
For a cultivated man to be ignorant of foreign languages is a great inconveniece. (Anton P.Chekhrv, Russian dramatist)
一個受過教育的人，不懂外語是極不方便的。(俄國劇作家 契克夫 A P)
How much more profitable for the independent mind, after the mere rudiments of education , to range through a library at random, taking down books as the mother wit suggests! (John Henry, British Cardinal Newman)
受到初步的基礎教育之后，對于愿意獨立思考的人來說，在圖書館里信手取下一本書來，根據個人的天賦隨意涉獵，這該是多大的好處啊!(英國紐曼紅衣主教 享利 J)
I have long since abandoned the notion that higher education is essential to either success or happiness. Hot houses of learning do not always grow anything edible. (Robert Moses, American state govenment officer)
我早已拋棄了這種觀念：高等教育是通往成功或者幸福的必由之路。知識的“溫室”并不總能生長可供食物用的糧食。(美國州政府官員 摩西 R)
Education is of no value and talent is worthless – unless you have an unwavering aim. Never find yourself without a compass.”— Condoleezza Rice, Former Secretary of State
教育是沒有價值的且才華是沒有用的 – 除非你有個不動搖的目標。絕不要發現自己沒有一個羅盤。– 康多莉扎‧萊斯 (美國前國務卿)
The art of being wise is the art of knowing what to overlook.”— William James, Psychologist
智者的藝術即是知道什么該忽略的藝術。– 威廉‧詹姆斯 (心理學家)
教育格言中英文對照（熱門篇）
Education is an ornament in prosperity and a refuge in adversity.”— Aristotle, Philosopher
教育是興盛時的點綴物及逆境時的避難所。– 亞里斯多德 (哲學家)
Nothing in the world can take the place of Persistence. Talent will not; nothing is more common than unsuccessful men with talent. Genius will not; unrewarded genius is almost a proverb. Education will not; the world is full of educated derelicts. Persistence and determination alone are omnipotent. The slogan “Press On” has solved and always will solve the problems of the human race.”— Calvin Coolidge, the th President of the U.S.
世上沒有東西可以取代堅持。才華不能，沒有東西比有才華但沒成功的人更普遍。天才不能，未得回報的天才幾乎已成格言。教育不能，這世上充斥著有學問的游民。單是堅持及決心已是萬能。『繼續下去這個標語已解決并將永遠解決人類的問題。– 卡爾文‧柯立芝 (美國第 任總統)
Financial education needs to become a part of our national curriculum and scoring systems so that it’s not just the rich kids that learn about money.. it’s all of us.”— David Bach, Personal Finance Author, Speaker and Consultant
理財教育需要成為我們國家學校課程及計分系統的一部分，如此學習金錢的不再只是有錢人的小孩，而是我們所有人。– 大衛‧巴哈 (個人理財作者、演說者、及顧問)
Wisdom is knowing what to do; virtue is doing it.”— David Starr Jordan, Scientist
智慧是知道要做什么，實地執行才是美德。– 大衛‧喬登 (科學家)
The more a man thinks, the better adapted he becomes to thinking, and education is nothing if it is not the methodical creation of the habit of thinking.”— Ernest Dimnet, Priest
一個人愈常思考，他就愈能適應思考，若教育不是有方法的建立思考的習慣，那它是沒有意義的。– 歐尼斯特‧蒂姆尼特 (牧師)
Intelligence is not to make no mistakes, but to see quickly how to make them good.”— Bertolt Brecht, Playwright
聰明不代表不會犯錯，而是立即發覺出何從中得益。– 貝托爾特.布萊希特 (劇作家)
Life is too short to waste. Dreams are fulfilled only through action, not through endless planning to take action.”— David J. Schwartz, Motivational Trainer
人生太短不能浪費，夢想只能靠行動來實現，而不是無終止的計畫行動。– 大衛‧施瓦茨 (勵志教練)
I endeavor to be wise when I cannot be merry, easy when I cannot be glad, content with what cannot be mended and patient when there be no redress.”— Elizabeth Montagu, Social Reformer
我努力在不愉悅時有智慧，不快樂時心情平靜，對不能修復的事感到滿足，對不能糾正的事持有耐心。– 伊莉莎白‧蒙塔古 (社會改革者)
Education has for its object the formation of character.
教育是以造就人的品質為其目標。
Teaching others teaches youself.
教學相長。
Let early education be a sort of a musement; you will then be bette able to find out the natural bent. (Plato, ancient Greek Philosophe)
初期教育應是一種娛樂，這樣才更容易發現一個人天生的愛好。(古希臘哲學家 柏拉圖)
Education has for its object the formation of character.
教育的目的在于品德的培育。--斯賓塞
Man errs so long as he strives. (Johan Wolfgang Goethe, German poet and dramatist)
人只要奮斗就會犯錯誤。 (德國詩人、劇作家 歌德。 J. W.)
Better be unboun than untaught, for ignorance is the root of misfortune.
與其不受教育，不知不生，因為無知是不幸的根源。
Every person has two education, one which he receives from others, and one , more important, which he gives
每個人都受兩種教育，一種來自別人，另一種更重要的是來自自己。
Better be unboun than untaught, for ignorance is the root of misfortune. (Plato, Ancient Greek phiosopher.
與其不受教育，不知不生，因為無知是不幸的根源。--柏拉圖)
I have nothing to offer but blood, toil tears and sweat. (Winston Churchill, British Politician)
我所能奉獻的沒有其它，只有熱血、辛勞、眼淚與汗水。(英國政治家 丘吉爾。 W.)
A teacher affects eternity; he can never tell where his influence stops. (H.B.Adams, American historian)
教師的影響是永恒的;無法估計他的影響會有多深遠。
教育格言中英文對照（經典篇）
Education is the chief defence of nations.
教育是國家的主要防御力量。
Genius only means hard-working all one's life.( Mendeleyer, Russian Chemist)
天才只意味著終身不懈的努力。 (俄國化學家 門捷列耶夫)
Education has for its object the formation of character. (Herbert Spencer, British philosopher)
教育是以造就人的品質為其目標。(英國哲學家 斯賓塞 H)
Dancing in all its forms cannot be excluded from the curriculum of all noble education: dancing with the feet, with ideas, with works, and ,need I add that one must also be able to dance with the pen?
所有高尚教育的課程表里都不能沒有各種形式的跳舞：用腳跳舞，用思想跳舞，用言語跳舞，不用說，還需用筆跳舞。
Birth is much, but breeding is more.
出身誠有力，教養功更高。
Education has produced a vast population able to read but unable to distinguish what is worth reading. (George Macaulay Trevelyan British historian)
教育造就了一大批人，他們會讀書，但是不會區別什么書值得讀。(英國歷史學家 特里維廉 G M)
Education commences at the mother’s knee, and every word spoken within the hearsay of children tends towards the formation of character.
教育始于母親膝下，孩童耳聽一言一語，均影響其性格的形成。
He can ill be master that never was scholar.
沒當過學生的人成不了一個好先生。
Example is always more efficacious than precept.
身教勝于言教。
Education makes a people easy to lead, but difficult to drive ; easy to govern but imposible to slave.
教育使一個民族容易領導，但是難于驅使;容易管理，卻不可能奴役。
Education is a progressive discovery of our ignorance. (Durant, American historian)
教育是一個逐步發現自己無知的過程。(美國歷史學家 杜蘭特)
Every person has two education, one which he receives from others, and one , more important, which he gives himself. (Edward Gibbon, British historian)
每個人都受兩種教育，一種來自別人，另一種更重要的是來自自己。(英國歷史學家 吉朋 E)
A teacher affects eternity; he can never tell where his influence stops.
教師的影響是永恒的;無法估計他的影響會有多深遠。
Genius without educaton is like silver in the mine. (Benjamin Franklin, American president)
未受教育的天才，猶如礦中之銀。(美國總統 富蘭克林 B )
Better untaught than ill taught.
寧可不受教育也強于受壞的教育。
And gladly would learn, and gladly teach.
勤于學習的人才能樂意施教。
Instruction knows no cladistinction.
有教無類。——《論語》
Education is the transmission of civilization.
教育傳播文明。
看了教育格言中英文對照還看：
1.教師的格言中英文對照
2.關于教師的中英文格言
3.經典格言中英文對照
1、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
2、糧食補身體，書籍豐富智慧。關于認真學習的格言
3、如果懼怕前面跌宕的山巖，生命就永遠只能是死水一潭。
4、勞動是知識的源泉；知識是生活的指南。
5、讀書破萬卷，下筆如有神。
6、成功＝艱苦勞動＋正確方法＋少說空話
7、事常與人違，事總在人為。人生格言
8、靈感不過是“頑強的勞動而獲得的獎賞”。
9、造燭求明，讀書求理。
10、不向前走，不知路遠；不努力學習，不明白真理。
11、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
12、世界上三種東西最寶貴——知識、糧食和友誼。
13、一日之計在于晨，一年之計在于春，一生之計在于勤。
14、勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠。
15、只要功夫深，鐵杵磨成針。
16、不經歷風雨，怎能見彩虹。
17、你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學會吃得起苦。
18、知識是智慧的火炬。
19、聰明出于勤奮，天才在于積累。
20、勤學如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學如磨刀之石，不見其損日有所減。
21、人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢。
22、讀一書，增一智。
23、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
24、蜂采百花釀甜蜜，人讀群書明真理。
25、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。
26、不吃飯則饑，不讀書則愚。
27、樹不修，長不直；人不學，沒知識。
28、黑發不知勤學早，白頭方悔讀書遲。
29、駕馭命運的舵是奮斗。不抱有一絲幻想，不放棄一點機會，不停止一日努力。
30、形成天才的決定因素應該是勤奮－郭沫若。
31、少壯不努力，老大徒傷悲。
32、用寶珠打扮自己，不如用知識充實自己。
33、藝術的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人望而卻步，只有意志堅強的人例外。
34、立身以立學為先，立學以讀書為本。
35、業精于勤疏于嬉，行成于思毀于隨。
36、自古以來學有建樹的人，都離不開一個“苦”字。
一、建設多彩校園，營造尚禮氛圍
我們以促進每一個學生發展為宗旨，以“為學生的幸福人生奠基”的辦學理念為指導，加強學校文化的內涵建設，把班級、學校還給學生、老師。在充分照顧年級特點，兼顧共性與個性的基礎上，發動全體師生共同參與，鼓勵師生共同設計確立體現各自風格與追求的“班級特色”展示平臺，圍繞文明禮儀教育主題，通過美化、凈化、綠化校園，讓學生置身于整潔、清新、優美又有文化氛圍的環境中，受到潛移默化的熏陶，從而達到凈化心靈的目的。走進云盤小學的校園，首先映入眼簾的是一面面迎風招展的特色彩旗，那可是我們專門設計的彩旗。每面彩旗上都印有精心挑選的關于禮儀教育的格言，如“禮儀是恭謙，行為要規范；禮儀是束縛，日久成習慣”。在和風中時時提醒孩子們做個講禮儀的人。在各樓梯臺階上貼上了醒目的“云盤小學八走禮儀規范”，如“進出教室有序走，出操活動整齊走，課間午間不奔走，上下樓梯靠右走，走廊里面慢慢走”等。這時，只要孩子們抬起頭來，在不經意間就能看見樓層上布置的禮儀警句等，這些無聲的語言，時刻提醒著隊員們要文明行走、以禮待人。走進教學樓，更是充滿著中華禮儀的氣息：過道里懸掛著云盤小學的禮儀歌，孩子們自己創編的禮儀童謠，精選的禮儀格言書法作品，禮儀經典故事等等。學校中央大道兩側，全是孩子們自己創作的禮儀格言，這些格言，成了孩子們快樂成長的座右銘……富有育人氣息的校園環境，使學生在潛移默化中受到了禮儀教育的熏陶。“潤物細無聲”的育人氛圍，無時無刻不在滋養著、激勵著學校的每一個人員。
二、開辟多種渠道，搭建知禮平臺
中華民族是禮儀之邦，中國傳統禮儀是我們對青少年進行德育教育特有的有利資源。但目前，有關禮儀行為規范教育的局部研究較多，整體探討較少；目前使用的小學教材《品德與生活》、《品德與社會》中禮儀教育也存在零散、分散或不全面等因素。為了將禮儀教育內容納入課程體系，讓學校禮儀教育形成一套相對穩定的、科學化、系統化、規范化的操作體系，我們作出了積極的探索。
1．以課題研究為支撐。我校立項了“十二五”課題《小學生禮儀教育實效性研究》，確立了以“禮儀教育”作為學校發展的突破口，實施“小學生禮儀教育”校本化研究，在本校課程的開發和建設上進行了積極的探索，編寫了校本教材———《禮約》，將不同場合的禮儀要求分低、中、高三個年段分解細化。使之成為學校開展禮儀教育的有效載體，使原本零打碎敲的教育內容變得更為科學、系統、規范。實驗證明，具有較強的科學性、層次性、可讀性和可操作性，符合德育工作的發展趨勢，有效促進學生素質的整體提高，凸顯出我校新時期育人特色。
2．以陣地活動為依托。我們以校本教材《禮約》為載體，通過開展豐富多彩的少先隊活動，讓全體師生形成共識，不斷提高思想道德水平，引導學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。根據同學們愛聽故事這一特點，德育處收集了大量的禮儀經典故事，要求老師一改以往繁瑣的、空洞的說教，每天利用早會課，為他們生動地講述這些經典故事。以“講禮儀”為主題組織繪畫比賽，讓孩子們用手中的筆描繪身邊講禮儀的畫面，尋找身邊學習的榜樣，時刻提醒自己該怎么做。學校還開辟了禮儀墻不僅把優秀禮儀繪畫作品展出，還直接在墻上作畫，讓學生在美的欣賞中做一個講禮儀的人。在組織學生學習中外名人的禮儀格言的基礎上，發動學生創作自己的禮儀格言，作為自己的座右銘，督促自己時時講禮儀。發動學生設計制作了精美的禮儀書簽，不僅顏色漂亮，而且印有禮儀格言和“云云笑笑”卡通人物形象，共十張為一套。每當學生在有關禮儀活動或比賽中取得優異的成績，都會以此作為獎勵，集滿一套者則被評為“云云笑笑”好少年。學校精心挑選曲子，根據《云盤小學學生禮儀規范要求》填寫歌詞內容，形成富有特色的云盤小學禮儀歌。節奏歡快的旋律，富有內涵的歌詞，深受同學們的喜愛。在創編禮儀歌的基礎上，還做起了禮儀操，把有關禮儀動作規范融入到禮儀操中，作為學生大課間活動的健身操。歡快的樂曲，優美的動作，為校園平添了生機與活力。我們從發動學生設計云盤小學禮儀形象，舉行“我與禮儀有約”的啟動儀式，發出倡議，鄭重簽名開始，號召每個學生從小遵守禮儀規范。圍繞“禮儀教育”這一主題，組織學生開展了一系列的活動，如童謠創編比賽、禮儀繪畫比賽、禮儀歌大家唱等等。每次重大活動，由學生設計的禮儀卡通形象———“云云笑笑”就會出現在同學們中間。可以說，這些給人以“禮”的啟示的故事、童謠、歌曲、格言等激發了孩子們講禮儀的情感。
三、體驗多樣收獲，落實行禮規范
既要使學生明白“禮”，又要訓練“儀”，學練結合，以練為主。做示范、教表演，使學生知道怎樣去做。讓學生形成正確的動作定勢，逐漸養成良好的習慣。堅持舉行校周會，總結各班開展活動情況，表彰在活動中涌現出來的先進典型人物，用榜樣的力量鼓舞和激勵孩子們。利用隊會課、品德與生活課對學生進行日常行為教育，結合《小學生守則》、《小學生日常行為規范》，有層次有針對性對學生實施思想道德指導和禮儀養成教育，以日常行為規范教育入手，使學生從“要我這樣做”轉變為“我應該這樣做”，讓良好的行為習慣內化為學生的自覺行為，逐步讓學生養成良好的道德情操、行為習慣。?一是禮儀崗示范引領。德育處對各班推選出來的講禮儀的典型進行禮儀形象培訓，然后讓他們輪流擔任校門口的禮儀值崗工作，成為云盤小學的禮儀窗口；還拍攝了上學問候禮儀，課間禮儀等專題片，指導同學們時時處處講禮儀。如今的校園，問候聲此起彼伏，形成了一道令人駐足的禮儀風景線。二是志愿者監督檢查。學校少先隊大隊部設立了紅領巾志愿崗，安排志愿者利用課間、中午等休息時間，在樓梯、走道等區域進行監督，對學生不文明的行為予以提醒，并進行正確示范。同時把有關檢查情況納入學校“五彩云雀”常規評比中。三是全員爭做“禮儀之星”。每個學期，各班都會在學生自評、互評，老師審定的基礎上，評出“校園禮儀之星”，并進行隆重表彰，樹立典型和榜樣，讓更多的同學都成為講禮儀的好少年。文明禮儀是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切招呼，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……禮儀是無處不在的，她是一種品質，一種修養，一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。崇真尚禮，使文明之花在我校盛開，使學校的文化品位得到有力地提升，禮儀教育特色品牌逐漸顯現。
關鍵詞：日積月累；程度；途徑；策略
“日積月累”欄目是新課程語文內容設置上的創舉，是語文園地“回顧?拓展”欄目固定板塊之一。呈現形式以格言警句詩句等為主的句子居多，也不乏詞語形式的成語等熟語，另外每冊一般還安排兩次詩（詞）篇。這些內容中外貫通，古今橫貫，歸類出示。雖屬小得不能再小的板塊，但它緊密地與單元主題相配套，其作用之大不容置疑。可由于該板塊教學隨意性大，操作實效性小，探討力度也弱，“日積月累”可謂是未開墾的“處女地”。在實際教學中，無論是教學預設，還是操作方法，乃至教學效果，現狀都不盡人意，不容樂觀。
筆者在學校的一堂推門聽課中發現，某教師執教語文五上第一單元的“日積月累”時流程如下：
第一步，理解意思并板書，熟讀成誦。
第二步，抄寫名言警句及意思。
第三步，默寫名言警句及意思。
第四步，說說自己最喜歡的句子及理由。
執教者課后交流時還相當自信：這樣教，甭愁這塊內容考試不過關！
如此死記硬背，一味灌輸，為考試而積累；
如此機械操作，按部就班，為積累而積累；
如此本末倒置，目中無人，棄主體于何處？
無需回避，類似課例不乏其人，目前“日積月累”教學現狀總體是亂花漸欲迷人眼，淺草遮蔽了“馬蹄”！“日積月累”到底該怎樣積累？
《語文課程標準》指出：語文課程應注重引導學生多讀書、多積累，重視語言文字運用的實踐，在實踐中領悟文化內涵和語文應用規律根據課標要求。《浙江省小學語文學科教學建議》之“教學組織與實施”第14條也明確指出：“注重學生的語言積累。結合具體的語境學習詞語，重視提高學生理解和運用詞語的能力。”這為“日積月累”指明了方向，并以“詞語”為例提供了指導性的操作框架。為此，筆者對五上年級第一單元的“日積月累”進行了同課異構的初淺嘗試。
一、積累程度上把握好“三個維度”，適當點撥寫法
我們可以把“日積月累”分解到有意義單位，音形義結合體――詞語。任何語言的積累，基本要求是會讀、能寫、理解，因此我們必須緊扣積累內容的“音”、“形”、“義”三個維度。這對于中高年級學生來說，“音”的基本上沒有問題，即使出現一些冷僻拗口讀音，學生也能夠借助工具書解決，倒是“形”、“義”必須重點把關，落實過關。
筆者嘗試通過讀悟交流，來引導學生理解大意。首先讓學生讀準字音，邊讀邊想句子的大概意思，隨后在交流中初步理解，再抓住要點深入理解：五個句子，分別強調了什么呢？相機板書：①讀書要持之以恒；②讀書對寫作的幫助、促進；③讀書的重要性；④要珍惜時光讀書；⑤讀書的方法。
同時，我們還要關注積累內容的語言形式。否則，學生僅僅“知其然”，而沒有“知其所以然”；否則，師生僅僅關注“寫什么”，而忽視“怎樣寫”，顧此失彼；否則，課堂語言味淡化，缺乏深度解讀。應該引導學生關注表達方式，明白格言警句之所以流傳廣泛為人們所喜聞樂見，除了蘊涵哲理啟示，還與寫法巧妙密不可分。
二、積累途徑靈活不拘一格，讀記背寫并用
積累的途徑，課內課外均可，但課堂積累是主陣地；有意識積累和無意識積累并存，但應該以有意識積累為主渠道；教師強化與學生熏陶同步，但應該是以教師的引導為大前提，以學生的主動性為主旋律。一句話，積累應該是多渠道、多途徑、多策略的。
“日積月累”重在積累，貴在運用。在本課例中，筆者嘗試設計多項的情境補白：小弟弟不愛讀書，還說：“讀書有什么用？”我可以告訴他：“ ”。如果他狡辯：“我有的是時間，現在玩，以后讀書也不遲。”我應該這樣教育他：“ ”。我還要告訴他讀書的方法：“ ”。
至于積累的方式，無非讀讀記記背背寫寫，當然，這個“寫寫”不僅包括抄寫，還包括用上這些積累的材料來寫――寫句子語段，寫感悟體會等。同時，“寫”的內容與形式要注意避免死記硬背，避免生吞活剝，避免無趣乏味。因為積累主體是學生，激發其內動力是重中之重。
筆者認為，從理解到積累，再到運用，可以提煉成一個訓練的模式：理解大意實踐應用領悟寫法。模式僅僅是一種范例，一種最基本的教學程式，應當隨機應變，如在“積累”古詩詞時，研討寫法環節可以安排研討押韻等；“積累”熟語時，研討寫法環節也可以討論褒貶感彩和應用范疇，也可以研究構詞規律等。只要我們腦中有“模式”，眼中有學生，心中有教材，循序漸進，靈活變通，必有成效。
三、積累策略注重實干運用，強調整合提高
上海吳忠豪教授在談及積累時，闡述了他的觀點：積累有兩類，一類是消極積累，一類是積極積累。其分水嶺在于能否運用，因為積累的目的在于運用，或用于書面交流，或用于口頭交際。為積累而積累的語言只能屬于消極語言，即使積累數量再多范圍再廣，也只是埋在喜馬拉雅山下的礦藏；為運用而積累的語言才是積極語言，能夠長久儲存而最終融會貫通、靈活應用。
學習語言目的是什么？交際應用！只積累不運用，那是消極語言，記憶的痕跡稍縱即逝；積累并能運用的語言才是積極語言，積累并運用的過程才是真正提升語言素養的基石。語言內化不僅要知其然，還要知其所以然。筆者在教學中預設如下問題：你打算挑選哪句話作為自己的座右銘，并說說理由。此環節，不僅回顧格言的意思，還強調運用的“場景”，更可以引導學生關注格言的表達方式。如上述案例，只要通過適當引導，就能幫助學生在記憶中留下寫法上的烙印：①夸張；②比喻、夸張；③比喻；④對偶、對比；⑤排比。
同時，我們有不少老師容易被教材的編排順序和呈現方式所禁錮，其實，只要教師認識到位，舉措跟進，“口語交際?習作”、“回顧?拓展”的有關教學內容可以整合，有時可以互換順序，尤其是“日積月累”往往可以放在“口語交際?習作”前面來學習。還以筆者在嘗試中，考慮到“口語交際?習作”內容也是讀書的話題，不妨先積累關于讀書的成語典故、格言警句，再來“口語交際”，最后書面習作。等積累了一定的語言材料后，再來口語交際同主題的話題，無疑是循序漸進的，無疑是水到渠成的。因為我們不可缺少這樣一個“以規范的書面語言規范學生并不規范的口頭語言”的提高過程，同時又是“以豐富的書面語言豐富學生并不豐富的口頭語言”的上升過程。
在此基礎上，再去寫自己讀書的經歷、體會，有了材料內容的遷移和話題理解的鋪墊，“厚積”后“薄發”，既鞏固積累、運用積累，更讓學生明白積累的價值之所在，強化學生有效積累的內驅力。
語言積累是個永恒的語文課題，而我們應該強調和堅持的積累是一種積極積累――興趣的激發，文化的積淀，能力的提升。只要我們貫徹《浙江省小學語文學科教學建議》，創造性地進行“教學組織與實施”，以課本為例子，課堂為引子，把學生引向“生活大積累”，真正發揮日積月累的功效，讓“日積月累”小板塊也能有大作為。
參考文獻：
[1] 《語文課程標準》2011年版
[2] 《浙江省小學語文學科教學建議》2009年版
一、加強組織領導，確保讀書活動順利開展
為了確保讀書活動的順利開展，學校成立了讀書活動領導小組，蘇校長親自掛帥。活動伊始，學校教導處、語文教研組、圖書管理員共同商議，確定了讀書活動的指導思想，以及讀書活動的主要內容。對于讀書活動的開展，學校還制訂了關于讀書活動的相關計劃和措施，并由班主任負責具體落實。活動開展不久，全校便形成了齊抓共管，共創書香校園的良好氛圍。
二、精心策劃，全體學生積極投身讀書活動中
經學校研究決定：每周拿出兩個自習師生共讀一本書，間周進行一次聊書或系列叢書賞析活動。每個學生都要建立一本“讀書成長冊”（即平日積累詞句的讀書筆記本），從原有的好詞積累豐富到閱讀過程中收集到的精彩片段、名人名言、心得體會，學期結束進行“優秀讀書冊”的評比展示，評出優秀的作品，獎勵好書一本。每月利用一節課舉行讀書交流會，交流所讀書的內容，喜歡的人物，喜歡“名人名言”，格言，諺語，經典名句，暢所欲言，談自己對書，對句，對名言，格言，警句的理解與感想，交流自己在讀書活動中的心得體會，在班級中形成良好的讀書氛圍。
在實際開展的過程中，教師首先根據學生的實際閱讀水平，選出合適的推薦書目。如一、二年級推薦的分別是適合低年級兒童閱讀的注音版《小豬唏哩呼嚕》和《小木偶奇遇記》這兩本書；而高年級教師主要是針對學生的閱讀興趣向學生推薦了離學生比較近的《大林和小林》、《馬小跳系列》、《窗邊的小豆豆》、《第七條獵狗》等，目的是先引起學生的興趣。為保證閱讀質量，教師一般在學生閱讀之前自己先讀一遍，然后對學生做適當的引導，這樣學生就會有足夠的閱讀興趣。其次，因為學生的閱讀速度不一樣，我們的做法是鼓勵學生利用課外時間讀書，并利用晨會或班會等時間請他們談談自己的收獲。
三、借助各種讀書活動，展示讀書成果
學校以讀書活動為載體，從學生、班級、學校三個層面設計開展各種生動有趣的活動，引導學生敲開語言的物質外殼，展示學生的閱讀成果，從而形成激勵機制，推動閱讀活動的深入開展。
1、個人活動：全校學生做好摘錄、讀書筆記、寫讀后感等等，養成良好的閱讀習慣，豐富自己的閱讀積累。
2、班級活動：在班內開展讀書筆記的評比、交流、展示活動；開展全班匯報閱讀成果展示活動；開展“班級讀書之星”的評選。
3、全校活動：在學校內開展讀書筆記的評比、交流、展示活動；開展“學校讀書之星”、“學校書香家庭”的評選。
四、家校攜手，家長與孩子一同幸福在共讀時光
中央在《建立健全教育、制度、監督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》中明確提出:要大力加強廉政文化建設,積極推動廉政文化進企業,引導企業廉潔誠信、依法經營。國有企業是我國國民經濟發展的重要支柱，是全面建設小康社會的重要力量，是我們黨執政的重要基礎。如何立足于教育，著眼于防范，筑起思想道德防線，培育出良好廉潔文化是國有企業文化建設的重要內容。必將推動國有企業改革在更高層面上的進一步深化，對促進國有企業健康、快速發展具有極其重要的戰略意義。
一、國有企業廉潔文化建設的意義和作用
企業廉潔文化建設是通過企業內部的價值導向、制度建設、員工言論、領導行為、文化活動等方式發揮輿論和風氣的導向作用，在企業內部形成榮與恥的價值判斷，倡導廉潔誠信的企業風尚，從而逐步鏟除滋生腐敗現象的思想根源，推動國有企業黨員干部廉潔從業，為反腐倡廉工作提供堅實的文化支撐。倡導、探索和實踐廉潔文化建設，對于國有企業來說，具有非常現實意義和作用。（1）廉潔文化建設能夠解決國有企業廉政建設中的實際問題。國有企業通過加強以誠信為本、廉潔文化建設，以德鑄魂，規范行為，提高效能，能夠大力提升企業的品牌和形象，形成企業不斷成長的隱性競爭力。廉潔文化的培育和建設推動了國有企業黨建思想政治工作創新，充分發揮了國有企業的政治優勢。可以說，廉潔文化建設，既是一項管理工程，更是一項民心工程，需要我們投入更多的時間和更大的精力，也必將產生更大更強的推動力。（2）廉潔文化建設能夠增強基層黨支部的戰斗力和凝聚力。由于企業的經濟性質決定了企業以主抓生產任務為主，個別黨支部把工作的重點放在了日常生產經營工作，一定程度上出現了諸如對廉政建設工作不重視，制度、活動及相關資料不規范，黨支部的凝聚力、戰斗力不強等現象，針對這些問題，需要加強廉潔文化建設，提升廉政建設工作水平。（3）廉潔文化建設能夠更好地發揮黨員干部先鋒模范作用。隨著社會的不斷進步，科學技術升級換代的速度加快，與以前相比，國有企業當前的工作難度、工作壓力不斷增大，個別黨員干部出現犯愁畏難、消極應付等問題，個別年齡較大的黨員干部容易出現工作積極性降低、混日子的思想。針對這些問題，需要不斷加強廉潔文化建設，以廉潔文化引領黨員干部真抓實干、創先爭優。
二、國有企業廉潔文化建設的內涵和方法途徑
廉潔文化建設，就是把廉政建設與文化建設有效結合，通過強化教育、家庭助廉、廉政格言、完善機制，把廉潔勤政的要求轉變為黨員干部的自覺追求和行為習慣，形成廉潔勤政的良好風氣和氛圍，逐步成為企業的優良文化傳統并加以不斷完善創新，從而有效推進黨風廉政建設工作。主要做法有：
1．制定計劃，明確廉潔文化建設的目標。結合實際情況制定切實可行的廉潔文化建設實施方案，加強廉潔文化建設宣傳教育，構建廉潔文化的核心理念，抓好學習教育、家庭助廉、格言征集等基礎工作，建設廉潔文化陣地，營造廉潔文化的濃厚氛圍，經過不斷地實踐探索，初步形成與國有企業實際相適應、符合國有企業科學和諧發展要求的廉潔文化體系，再經過不斷地實踐和改進，逐步建立和完善廉潔文化建設的長效機制。
2．結合實際體現特色，打造國有企業廉潔文化。一是積極構建廉潔文化建設整體格局。努力構建企業和基層一些兩個層面的廉潔文化理念，企業層面樹立了“廉潔從業，勤政務實”的廉潔文化理念。各基層單位可以根據本單位特點，積極構建了各具特色的廉潔文化理念，形成了全方位覆蓋、全員參與的廉潔文化建設組織網絡。二是結合行業特色和實際工作，開展廉潔文化建設。國有企業基層黨支部，要結合自身工作實際，把廉潔文化建設融入到生產經營、職工工作生活的實際工作中去，以實際工作和行動打造廉潔文化。針對企業主營業務和生產經營特點，讓廉政之風進一線、進班組。多與一線職工在思想感情上，加強談心交流，在群眾中樹立起黨員干部的以人為本、關心職工的廉潔形象。與基層職工通吃同住同勞動，定期公開電費收繳情況，黨員干部們以這種務實的行為和作風，在隊內團結、凝聚、激勵了職工隊伍，在外部樹立了良好的廉潔作風形象，塑造著國有企業獨特的廉潔文化。
3．豐富內容形式，提升廉政文化建設實效。一是通過家庭助廉、親情寄語，使廉潔文化進家庭。家庭是抵御腐敗的一道關鍵防線，枕邊常吹廉潔風，對黨員干部的廉潔從政起著潛移默化的作用。充分發揮家庭助廉的陣地作用，有利于每一名家庭成員的健康成長。組織開展“家庭助廉”活動，通過在黨員干部家庭中廣泛征集親情寄語，以書信、散文等形式表達囑咐和寄托，并不定期地組織黨員干部家人進行座談交流，讓他們談關于廉潔從政的感受想法，引導他們在家常吹廉潔風。二是征集廉潔格言、講廉政故事，提升意識，營造氛圍。可以結合企業實際，在全體黨員干部中征集廉潔格言，將格言作為黨員干部廉潔從政的座右銘，時時提醒警示自己。并積極搜集整理符合實際、具有較好借鑒意義的格言。組織開展“講廉潔故事”活動，讓黨員干部講身邊的人、身邊的事，有效地提升廉潔意識、營造廉潔氛圍。三是開展廉潔文化座談會，交流思想，共同提升，本著互相監督、互相幫助、互相學習的原則，匯報工作、交流思想，主動開展批評與自我批評，不斷提高廉政思想水平。
4.創新廉潔文化建設載體，營造濃厚的廉潔文化建設氛圍。一是開辟園地，擴大宣傳。利用黑板報，設立廉政文化專欄，摘抄學習廉政文章、廉政講話，組織黨員觀看警示教育片，安裝制作電腦廉政屏保。購置黨風廉政建設類書刊，在黨員活動室，建設廉政文化角，張貼廉政格言警句，營造企業內部健康和諧的工作氛圍。二是拓展形式，豐富內涵。既要采取上黨課、黨風廉政建設專項活動等傳統活動形式，還要創新廉政文化傳播形式，如廉政知識學習競賽、舉辦廉政主題演講，開展格言警句征集和評比，組織廉政承諾簽名等形式，進一步增強廉政文化的滲透力、感染力和影響力。通過一系列活動的開展，爭取讓全隊黨員干部、職工群眾對黨風廉政有了更深刻、更形象的認識。三是整體推進，提高效果。通過布置黨員活動室、廉政文化角，把廉政文化建設融入到基層文明創建，滲透到黨員干部的一言一行，輻射到基層一線的各個角落，落實到企業的總體規劃之中。完善圖書室、宣傳欄、黨務、廠務公開欄等文化設施，加強基層信息化建設，提高計算機普及率，擴大網絡覆蓋面，實現廉政資源共享。強化源頭治理，重點堅持“三公開”即經費使用、職工考勤與薪酬收入及食堂賬目公開，嚴格禁止無故克扣職工的工資、獎金等合法收入的行為，切實維護好職工群眾利益。日常工作中做到黨務、廠務公開，規范材料管理。四是拓寬投訴舉報渠道，對職工群眾的舉報問題及時了解把握情況，準確判斷輿情發展趨勢，堅持做到有訴必查、有查必果、有果必復。嚴厲查處侵害職工群眾利益背后的違紀違法行為，以懲治腐敗的實際行動和實際成效取信于職工群眾，扎實推進業務公開工作。通過全方位、多層次的廉政文化建設活動，凈化了干部的心靈，培養了健康的文化情趣和高尚的精神追求，提高了反腐倡廉教育效果。
5．形成經常性機制，推進廉潔文化建設持續改進。一是完善制度。建立健全《黨風廉政責任制》、《廠務公開制》、《廉政問責制》、《廉潔承諾制度》、《黨員干部巡線制度》等規章制度，為廉潔文化建設提供有力的制度保障。同時，要注重制度的執行落地，確保制度制定好、執行好、效果好。二是加強監督。有效的監督，是促進黨風廉政建設的重要手段。重大敏感問題，要堅持集體研究，民主集中，科學決策，確保決策更加民主科學，更加符合干部職工和企業的共同要求。在健全監督制度體系的同時，通過定期座談、設置意見箱、開通舉報電話、開通網上舉報等方式，豐富監督的形式和內容，增加監督的渠道和辦法。
關鍵詞：中小學語文;國學經典;滲透
梁啟超先生說過，《論語》《孟子》等經典是兩千年國人思想的總源泉，支配著中國人的內外生活，其中有益身心的圣哲格言，一部分久已在我們全社會形成共同意識，我們既做這社會的一分子，總要徹底了解它，才不致和共同意識生隔閡。這就是說，《四書》等表達的是以“仁愛”為中心的“仁義禮智信”等中華民族的核心價值觀念，這是中國古代老百姓的日用常行之道，人們就是按此信念而生活的。
中國文化的大傳統與小傳統是打通了的。國學具有平民化與草根性的特點。中國的民間流傳著的諺語是：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”;“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”;“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”。這些來自中國經典的精神，透過《三字經》《百家姓》《千字文》《千家詩》《弟子規》等蒙學讀物及家訓、族規、鄉約、譜牒、善書，通過大眾口耳相傳的韻語故事、俚曲戲文、常言俗話，成為“百姓日用而不知”的言行軌范。
王應麟的《三字經》開宗明義：“人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。”這就把孔子、孟子、荀子關于人性的看法以簡化的方式表達了出來。儒家強調性善，又強調人性的養育與訓練。
清代李毓秀《弟子規》的總序說：“弟子規，圣人訓。首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。”以下分成“入則孝”、“出則悌”、“謹而信”、“泛愛眾而親仁”等幾部分。這些綱目都來自《論語》。《弟子規》中對孩童舉止方面的一些要求，如要求孩童站立時昂首挺胸，雙腿站直，見到長輩主動行禮問好，開門關門輕手輕腳，不用力甩門等。這些規范都是文明人起碼應有的，是尊重他人而又自尊的體現。
朱伯廬的《朱子治家格言》起首的一段說：“黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔;既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。”這都是些平實不過的道理，體現到一個人身上就是他的家教。舊時罵人，說某某沒有家教，那是很重的話，讓其全家蒙羞。我們不是要讓青少年一定要做多少家務，而是要他們從小學就動手打理好自己與家庭的事情，不要過分依賴父母，依賴他人，能夠自己挺立起來，培養責任意識。同時，知道一粥一飯、半絲半縷都是辛勞所得，我們能夠懂得去尊重家長與別人的勞動。如果我們真的有敬畏之心，就知道珍惜，不應該浪費。
南開中學的前身天津私立中學堂成立于1904年10月，老校長嚴范孫親筆寫下“容止格言”：“面必凈，發必理，衣必整，紐必結。頭容正，肩容平，胸容寬，背容直。氣象：勿傲，勿暴，勿怠。顏色：宜和，宜靜，宜莊。”這四十字箴言來自蒙學，又是該校對學生的容貌、行止的基本要求。該校設整容鏡，師生進校時都要照鏡正容色。后來張伯苓先生治校，堅持了這些做法。
現今南京夫子廟小學的校訓是：“親仁、尚禮、志學、善藝”。我認為這是非常好的。對孩童、少年的教育，首先是培養健康的心性情才，從日常生活習慣，從待人接物開始，學會自重與尊重別人。
我們今天強調成才教育，因為僅有成才教育是不夠的，成才教育忽略了我們作為完整的人、健康的人所必須的一些素養，它在人格養成方面幾乎是空白。這不是大學教育才有的問題，而是幼兒園、中小學教育就該關注的。養育青少年的性情，需要家庭、學校、社會的配合。
國學當中有很多修身成德、培養君子人格的內容。中國古典的教育，其實就是博雅教育。傳統的教育并不是道德說教，不是填鴨式滿堂灌的教育，而是春風化雨似的，讓學生在點滴中有所收獲并自己體驗，如詩教、禮教、樂教等。
我覺得應該在中小學語文課堂教學中滲透國學教育，讓孩子們處在良好的文化氛圍中。家長、老師們要以身作則，言傳身教，這對孩子們影響很大。家長、老師有義務端正自己的言行，尤其在孩子們面前。要培養孩子分辨是非的能力，多在性情教育上下功夫，關注孩子的心理健康，多與孩子交流，洞察他們的情感，并作正確的引導。現在一些家長都做不到，撒謊騙人，打罵斗狠，不尊重老人，這些都會為孩子的成長烙下負面的印記。
近些年來，行政事務繁雜，有限的一點業余時間，還要研究其他社會科學，我所珍愛的雜文便只能在業余的業余擠時間閱讀、學習、創作。盡管如此，我還是積少成多，在“文集”的“文學卷”里收錄雜文試筆文字幾十篇。
我喜歡雜文，始自拜讀魯迅先生等大手筆，聶紺弩、唐、王力等先生們的雜文讓我愛不釋手。我對有人稱雜文是“雕蟲小技”不以為然，魯迅先生所以被稱為偉大的思想家，主要是他的雜文創作成就。魯迅先生的雜文，表達了一位偉大思想家對社會、對時代、對人性的剖析與判斷，展望并預言歷史走向；與其簡單地認為先生是由進化論到階級論毋寧說他的思想是順應了社會發展潮流。先生曾說：“不錯，比起高大的天文臺來，‘雜文’有時確很像一種小小的顯微鏡的工作，也照穢水，也看膿汁，有時研究淋菌，有時解剖蒼蠅。從高超的學者來看，是渺小，污穢，甚而至于可惡的，但在勞作者自已，卻是一種‘嚴肅的工作’，和人生有關，并且也不十分容易做。”不論是時期，還是和平建設時期，應該說，雜文都沒有辱沒自己的使命，它對時弊的抨擊，對振奮民族精神，都做出了有目共睹的反應。以近些年一些社會丑惡事件來說，關于鄭州張金柱駕車撞人案，關于孫志剛無居住證被民警打死案，山西黑煤窯童工案……等等，雜文一直窮追猛打，終于討回公道，這是雜文的題中應有之義，諸如此類我感到欣慰。
我還特別欣賞關于雜文風格流派多樣化的倡導，風格流派的百花齊放不僅能夠繁榮雜文創作，而且能滿足廣大讀者多種閱讀興趣。雜文，可以是雜感時評，筆記隨想；可以是序跋點評，書信日記；也可以是故事寓言，曲藝短劇；可以是格言警句，三言兩語；可以反話正說，弦外之音；也可以是寓莊于諧，詩詞曲賦……不論是什么形式，什么風格，萬變不離其宗，對假惡丑要嘲諷，要批判，要鞭撻，幽默與辛辣是雜文的必備元素。如劉征先生的說唱體的《“幫”式上綱法》、故事體的《莊周買水》、元曲體的《武大打虎》、杜撰曲《蝴蝶劫》等，閱讀起來形象鮮明，有滋有味；再如諶容先生的《活著的滋味》有小說的特點，通過幾個不同觀念者的對話，表達了對人生的感慨；如賈平凹的《辭宴書》則是以書信的形式表達對當前某些官員酸腐作風的嘲諷與批評；黃一龍先生的《評注“年譜”(大綱)》以年譜的形式，鞭撻官員之腐敗；魏明倫先生的《小鬼補白》以一問一答形式，表現作者對當今社會一些現象的看法……
也許是由于時間的限制和學術研究的緣故，我喜歡寫點“筆記體雜文”。筆記原是我國古代以零星雜錄的方式所寫的散文，又稱“漫錄”、“隨筆”、“小品”、“札記”、“筆談”、“叢語”、“雜識”等等。筆記短小精悍、生動活潑，因其文字清奇而成為雅俗共賞的一種文學體裁，在我國具有悠久的歷史傳統，可以說源遠流長。短小似乎是它的天性，瀟灑是它的特色，雋永是它的風姿。筆記體文學不拘一格，自由灑脫，包羅萬象，形散神凝；質樸自然，意趣詼諧，“筆記體雜文”繼承我國筆記體文學的優良傳統又有時代創新，溶思想性與藝術性于一爐。現代人忙碌，無暇長篇大論，因此我提倡寫點筆記體雜文。
插圖 ／ 張弘
作者漫像 ／ 楊濟東
文化學者余秋雨說：“人活著最重要的是生命的質量，生命的質量需要鍛鑄，閱讀是鍛鑄的重要一環。”課外閱讀，作為課內閱讀的延續和補充，可以開拓學生的視野，使其情感受到熏陶，意志品格得到培養，從而提高整體語文素養。新課標也規定小學階段的課外閱讀總量不少于145萬字。然而筆者對100名小學六年級學生進行問卷調查之后發現，現實情況卻不容樂觀。
現狀1：閱讀習慣不良
閱讀習慣不良，主要表現在四個方面：一是閱讀方法不對。讀書只追求情節的為34人，仔細閱讀的僅32人；二是讀后不喜歡做筆記。讀后思考并寫讀書筆記的僅17人；三是閱讀時間不能保證。每天保證一小時閱讀的學生只有24人；四是閱讀不夠專注。31個學生閱讀時能做到專心致志,42個學生承認閱讀時比較認真，部分學生竟然是在三心二意的狀態下閱讀的。
現狀2：閱讀品質不高
現在的小學校園，文化快餐充斥其間，名著叫好不叫座。調查結果顯示：喜歡讀小說的學生有78人，主要喜歡讀武俠、言情、玄幻之類的作品。關于名著的閱讀很不樂觀。以四大名著為例，《西游記》的閱讀率最高，占98%，其次是《三國演義》，占81%，接著，是《水滸》和《紅樓夢》，分別是75%和25%。閱讀的方式也大多以看電視劇為主，以《西游記》為例，閱讀過原著的僅有5人，其他作品讀過原著的更是鳳毛麟角。對外國文學名著的閱讀，更讓人失望。只有兩三個同學間或閱讀過《基度山伯爵》《簡?愛》和《堂吉訶德》等幾部情節離奇、趣味性較強的作品。
現狀3：閱讀數量不足
一學期讀10本書的僅2人，讀5―6本的25人，讀3―4本的占30人，讀1―2本的43人。
二、解決小學生閱讀問題之策略
學生閱讀現狀讓我們憂慮，更促使我們思考：小學生閱讀路在何方？教師應拿出怎樣的閱讀策略？我認為教師首先應拋棄傳統意義上的“功利性閱讀”，即以寫作、積累為出發點的閱讀，變閱讀為“悅讀”，讓他們在享受快樂閱讀的同時受到優秀文化的熏陶和滋養。
（一）自主選擇――為“閱讀”奠基
現在的孩子自主意識較強，每個人都有自己的愛好，也有其不同的認知水平。教師不能把讀書作為命令生硬地下達。可以根據新課標要求，且在充分調查了解的基礎上，和學生共同推薦可讀性強的、適合他們閱讀的書目。如：經典的兒童文學作品，科普科幻作品，各類歷史、文化讀物及人物傳記等，然后由教師提出本學期閱讀的最低數量，每個學生根據自己的愛好選擇閱讀書目，做到“我的讀書我做主”。因為是自己選擇的書，讀起來也格外帶勁兒，從而為“悅讀”打下堅實的基礎。
（二）激發興趣――為“悅讀”加碼
激發學生閱讀興趣的方法有很多：在墻壁上張貼有關讀書的名言警句；圖書角有足夠的藏書；“佳作欣賞”展示學生的優秀習作；“你追我趕”公布學生讀書情況；比一比誰讀書多，誰的讀書筆記寫得好。定期舉辦一些小型的“讀書交流會”，讓學生暢所欲言，談談最近讀到的好書，說說書里好玩、驚險的故事情節，聊聊自己喜歡或討厭的書中人物；在班級網站建立讀書交流平臺，讓學生切磋、交流；開展圖書漂流活動，讓每一本書作用最大化。可以和本班同學交流、同年級同學交流，也可以參加社會上舉行的大型圖書漂流活動。學生手中的書流動起來了，激揚的文字、飛揚的思想，洗滌著學生的心靈，陶冶著學生的情操。學生的讀書興趣空前濃厚，讀書熱情空前高漲。書，與孩子如影隨形，成為他們不可或缺的伙伴。
（三）適當引領――為“悅讀”護航
羅曼?羅蘭曾說：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。”小學生閱歷淺，不知道什么是真正的美，教師的引領作用不容忽視。要告訴學生哪些是好書，可以讀；哪些書不該讀，為什么，不斷提高他們鑒別美的能力。我想讓孩子們和《讀者》《格言》交友，會當著學生的面津津有味地閱讀這些書，有時還把讀到的好文章讀給他們聽，不到一個學期，班上一多半的學生愛上了《讀者》和《格言》。有時發現某個學生在讀一本好書，我會請他做個專場讀書會，專門來談這本書，結果這本書很快就在班級流行起來。
1、母羊要是聽不見她自己小羊的啼聲，她決不會回答一頭小牛的叫喊。——莎士比亞
2、人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見拙。
3、所有杰出的非凡人物，都有出色的母親。——狄更斯
4、父母德高；子女良教。——《格言對聯》
5、母愛是世間最偉大的力量。——米爾
6、母愛是一種巨大的火焰。——羅曼·羅蘭
7、智慧之子使父親快樂，愚昧之子使母親蒙羞。——所羅門
8、慈母的心靈早在懷孕的時候就同嬰兒交織在一起了。——狄更斯
9、要用希望孩子對待你的方式去對待父母。——蘇格拉底
10、家是父親的王國，母親的世界，兒童的樂園。——愛默生
11、父親是財源，兄弟是安慰，而朋友既是財源，又是安慰。——富蘭克林
12、天下最苦惱的事莫過于看不起自己的家。——狄更斯
13、有的兒女使我們感到此生不虛，有的兒女為我們留下了終身遺憾。——紀伯倫
14、父子不信，則家道不睦。——武則天
15、父親，應該是一個氣度寬大的朋友。——狄更斯
16、母親的愛是永遠不會枯竭的。——岡察爾
17、成功的時候，誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。——鄭振鐸
18、母親的安寧和幸福取決于她的孩子們。母親的幸福要靠孩子、少年兒童去創造。——蘇霍姆林斯基
19、媽媽你在哪兒，哪兒就是最快樂的地方。
20、父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則婦不順也。——顏之推
21、人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。——呂公著
22、家庭的基礎無疑是父母對其新生兒女具有特殊的情感。——羅素
23、人見生男生女好，不知男女催人老。——王建
24、全世界的母親多么的相像！他們的心始終一樣。每一個母親都有一顆極為純真的赤子之心。——惠特曼
25、母愛是人類情緒中最美麗的，因為這種情緒沒有利祿之心摻雜其間。
26、作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。——羅素
27、對孩子來說，父母的慈善的價值在于它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。——羅素
28、父之美德，兒之遺產。——字嚴
29、歲月在不經意間從身邊劃過，在每一個匆忙的身影背后，父親關愛的目光越來越遠，母親熟悉的話語漸漸淡忘，在你身心疲憊的時候，駐足下來，讀一讀書中的溫情故事，你會有感動的心跳。
30、在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。
31、作為男人的一生，是兒子也是父親。前半生兒子是父親的影子，后半生父親是兒子的影子。——賈平凹《關于父子》
32、人的嘴唇所能發出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是“媽媽”。——紀伯倫
33、互相贈送禮物的家庭習慣有助于增進父母與孩子之間誠摯的友誼。其主要意義并不在于禮物的本身，而在于對親人的關心，在于希望感謝親人的關心。——伊林娜
34、在家庭中，孩子最微小的歡笑，就是使父母認識統一能得到鞏固的偉大精神動力。——蘇霍姆林斯基
35、有子且勿喜，無子固勿嘆。——韓愈
36、母子之情是世界上最神圣的情感。——大仲馬
37、家庭是父親的王國，母親的世界，兒童的樂園。——愛默生
38、慈母的胳膊是慈愛構成的，孩子睡在里面怎能不甜？——雨果
39、還有什么比父母心中蘊藏著的情感更為神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽，它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向！——馬克思
40、和睦的家庭空氣是世界上的一種花朵，沒有東西比它更溫柔，沒有東西比它更適宜于把一家人的天性培養得堅強、正直。——德萊塞
41、再沒有什么能比人的母親更為偉大。——惠特曼
42、建立和鞏固家庭的力量——是愛情，是父親和母親、父親和孩子、母親和孩子相互之間的忠誠的、純真的愛情。——蘇霍姆林斯基
43、一家人能夠相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。——居里夫人
44、無父何怙，無母何恃？——《詩經》
45、仁愛和打人都先自家中開始。——鮑蒙特和弗萊徹
46、作為一個父親，最大的樂趣就在于：在其有生之年，能夠根據自己走過的路來啟發、教育子女。——蒙田
47、父母和子女，是彼此贈與的最佳禮物。——維斯冠
48、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。——
49、記憶中的母親啊！最心愛的戀人啊，您是我所有的歡樂，所有的情誼。
50、沒有無私的、自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。——狄更斯
51、使你的父親感到榮耀的莫過于你以最大的熱誠繼續你的學業，并努力奮發以期成為一個誠實而杰出的男子漢。——貝多芬
52、智慧之子使父親歡樂，愚昧之子使母親蒙羞。——所羅門
53、母愛是多么強烈、自私、狂熱地占據我們整個心靈的感情。——鄧肯
54、女人固然是脆弱的，母親卻是堅強的。
55、天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。——《格言聯璧》
56、世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。——高爾基
57、父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。——《格言聯璧》
58、父母的愛應該是這樣的：它能激發起孩子對周圍的世界，對人所創造的一切關心，激發起他為人民服務的熱情。——蘇霍姆林斯基
59、沒有和平的家庭，就沒有和平的社會。——池田大作()
60、黃昏，你把清晨驅散的一切收集回來；羊群歸棚，孩子回到母親身邊。——薩福
61、那些博得了自己子女的熱愛和尊敬的父親和母親是非常幸福的。——伊林娜
62、父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，顧我，復我。——《詩經》
63、世界上一切其他都是假的，空的，唯有母親才是真的，永恒的，不滅的。
64、良好的家庭傳統有助于家庭成員相互尊重，有助于家庭建成一個友愛的、生氣勃勃的集體。——伊林娜
65、成為母親之后，女性美像一朵盛開的鮮花煥發出全部的力量和美。——蘇霍姆林斯基
66、慈善行及至親，但不應僅此為止。——富勒
67、親人不睦家必敗。——林肯
68、世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。——但丁
69、我看見過挨餓的孩子。我看見過母親和妻子們的悲痛。我痛恨戰爭。——羅斯福
