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【關鍵詞】中日文化差異 跨文化交際 《日語精讀》
【中圖分類號】G642 【文獻標識碼】A 【文章編號】1006-9682（2012）10-0097-01
語言是文化的載體，任何語言都不能脫離其自身所處的文化背景而單獨存在，因此學習外語就必然要學習該國的文化，而文化教育也必須成為外語教學的重要一環。眾所周知，中日兩國一衣帶水，文化上有著緊密的聯系，以至于許多人認為中國人與日本人同文同種，但實際上，由于兩國之間各自受地理環境、社會狀況、、風俗習慣等諸多因素的影響和制約，兩國的文化是“貌合神離”的。因此，在高職日語教學的同時，必須要意識到中日文化的差異，要把文化差異融入日語的教學，這對于增強學生的跨文化意識，提高學生的跨文化交際能力，都具有重要意義。
高職類院校日語專業中的基礎主干課程《日語精讀》，是日語專業課程中課時比重最大的一門課程，在教學中起著至關重要的作用。因此，在新趨勢下，眾多的高職日語教師已經意識到了高職《日語精讀》課程中日文化差異導入的重要性。
一、高職《日語精讀》的教學現狀
高職《日語精讀》教學是以日語語言知識與應用技能、學習策略和跨文化交際等為主要內容。其教學目標是培養學生的日語綜合應用能力，增強學生的自主學習能力，提高學生的綜合文化素養。從課程要求而言，這門課程不僅是一門語言基礎知識課程，也是拓寬知識，了解日本民族文化的素質教育的課程。
但是長期以來，傳統的語言技能教學一直影響著日語教學的發展，特別在《日語精讀》課程的教學過程中過分強調日語語法結構的分析，常常運用單調的替換練習來訓練學生的語速和語調，并認為只有扎實的基本功，能靈活運用語法結構，能進行很好的語言交流，從而忽視了對中日文化差異的了解與認識。因此可能會導致學生所講的日語，盡管在語法結構上無可挑剔，卻未能把自己的意圖充分表達出來，有時甚至會犯下嚴重的語用錯誤。究其原因，主要是對中日文化差異以及日本語言特點了解不足所致。有些日本人評價中國學生，日語句子說得很嚴謹，像在背誦教科書上的語句，十分完整，卻說不出感情和韻味。還有的日本人反映，有些中國學生日語說得很流利但說得不得體，對日本文化尤其日本人的語言心理了解不夠，很難相處和交往。
以上說明了高職《日語精讀》教學中存在的主要問題是重語言結構，輕實際功能；重語言訓練，輕文化傳授。這些都與高職注重應用能力的培養目標相悖，不利于全面培養學生的運用能力。學生學到的純語言知識不能“學以致用”，難以產生學習興趣，從而喪失學習積極性，因此，教學效果和教學質量都很難達到要求。
二、高職《日語精讀》課程中日文化差異導入的重要性
1.中日文化差異主要體現的三大方面
（1）語言表達方式的差異。中日兩國在語言表達方式上可以說是大相徑庭。中國人喜歡用坦率、自信的語言表達方式，而日本人喜歡含蓄、曖昧的語言表達方式。
（2）行為方式的差異。若要表達對某一事物的看法，中國人習慣絕對的看法和說法，是非分明。而日本人的行為模式一般不會明確地表明自己的態度和看法，而是含糊其辭、委婉地表達，讓對方去揣摩他們的想法。
（3）邏輯思維方式的差異。中日兩國都擅長形象思維，但與屬于大陸文化的中國相比，日本屬于海洋文化。因此，即便是同一種事物，由于雙方的社會文化環境不同，對事物的定義或描述也會不同。
2.高職《日語精讀》課程中日文化差異導入的重要性
（1）語言和文化密不可分，是部分與整體的關系。這是由語言本身的特點及語言和文化之間的關系決定的。把文化導入日語教學中以提高學生的語言交流能力是十分必要的。如果只掌握語言符號系統或語法結構，而不學習其底蘊文化，就會造成雖能說一口流利日語，卻犯下嚴重語用錯誤的現象。所以，要培養學生的交流能力，必須在進行日語語言教學的同時，進行中日文化差異教學的導入，培養學生對社會文化的理解與認知的能力。
（2）近年來，中國良好的投資環境和巨大的市場潛力為日本企業的來華投資創造了有利條件，來華投資的日企數量大幅攀升，隨著中日經濟往來的日益頻繁，跨文化交流也隨之日益增多。從而，因不同文化之間存在差異在交往中引發的誤解也時有發生，這些事實使更多的日語教師認識到“社會文化能力”的培養在日語教學中的重要性。
（3）中日文化差異的導入可以激發學生學習日語的興趣，滿足語言學習的要求，從而促進日語教學，特別是《日語精讀》課程的教學。這會對學生學習語言知識產生積極的影響。在教語言的同時結合語境的文化背景、文化內涵，可以將中日文化常識融入教學，進一步鞏固專業知識點。
三、結束語
中日兩國的歷史背景、自然環境與人文環境截然不同，日本文化是日本人在漫長的歷史進程中吸納了包括中華文化在內的外來文化又將其巧妙地移植在本民族精神土壤上的產物。如果傳統的語言技能教學完全將語言和文化分割開來，只注重教授語法知識和訓練語言技能，而忽視中日文化差異教學，將導致學生缺乏跨文化交際意識，從而無法正確理解和運用日語。因此，將中日文化差異的教學融入高職《日語精讀》課程中具有一定的重要性。
參考文獻
1 陳巖.談中日跨文化交流中摩擦的主要原因[J].日語學習與研究，2002（1）
教授日語時，不能拋棄這種語言所形成的文化背景以及語言表現所隱含的文化內容。不僅要弄懂語言具有的獨特語法結構、詞匯的意義，還要更進一步探明其文化背景，并在與母語的比較中進行講解。
一、導入日本文化的意義
在日語學習過程中，經常會出現語法結構上無可挑剔，卻犯了嚴重的語用錯誤的情況。也有很多日本人發現有些中國學生日語說得流利但不得體，對日本文化尤其日本人的語言心理了解不夠，很難相處和交往。這都是因為忽視了對日本文化的掌握。此外，高職院校的生源具有自主學習能力差，對學習沒興趣的通病，所以可以通過先從日本文化激發學生的學習興趣，幫助他們端正專業學習思想，從而提高語言教學效率。而且，高職教育具有兩重性――高等教育性和職業教育性。要求在學校進行語言教學的同時， 對日企文化也要有所了解。那么， 在平時的課堂上就可以多向學生傳授有關日本企業文化以及在日本企業工作應注意的基本禮儀知識， 進一步提高學生的綜合能力。綜合以上內容得出結論，將外語教學與文化聯系起來，不僅給學生的印象將會更形象更具體，避免枯燥無味的死記硬背。還能讓學生了解日本人的心態和思維，更進一步加強對日本人和日本文化的了解，使學生能夠與不同文化背景的人進行和諧的交往。大學日語教學必須導入文化教學，加強文化差異意識，才能培養學生的跨文化交際能力，把學生培養成應用型、復合型人才。不了解語言當中的社會文化，就無法真正掌握語言。
二、當今日語教學現狀
傳統教學模式采用精講詞匯，分析語法， 練習句型這一教學模式，過于強調對日語語音、詞匯、語法的掌握，把重點都放在句型、語法的講解與替換練習、文章閱讀與應試能力等方面，而忽視語境、語用等問題， 對學生的非言語行為能力， 文化辨識能力及跨文化交際能力的培養沒有給予應有的重視。當今隨著教學模式不斷改革，傳統教學模式的弊端日益明顯。國內多所高校已經意識到把語言與文化這二者相結合的必要性。大部分院校日語專業設置了諸如日本概況之類的文化介紹類課程，還積極開展各種以日本文化為主題的講座。此外，研究生教育也開設日本文化這一研究方向。這些都表明了，各高校重視日語教學中日本文化導入。但是，就目前導入日本文化的現狀而言，還存在許多問題。
第一，語言和文化未能充分和有效的結合，二者屬于各自獨立和相互隔離的關系。盡管各種文化類課程相繼開設，但是這類課程大多是獨立授課，很少與語言類課程產生直接的聯系，兩者不能夠很好地融合在一起。語言與文化仍然被強制性地分開來，學生很難將在文化課程中所學到的知識主動滲透到語言習得過程中，文化教學對語言教學的輔助作用不能很充分地發揮。所以，當務之急是采取措施使日語課堂中的語言教學與文化教學實現充分有效的結合。
第二，對于導入日語教學中的文化要素內涵與分類理解不足。導致導入文化的局限性很大。文化是一個內涵豐富的概念，既包括日本三道、飲食文化、服飾文化等淺層文化，又包括禮儀習俗、行為方式、思維方式、價值觀念等深層文化。對語言表達產生影響的不應該只是那些淺顯的基本知識和社會現象，更應該包括對日本民族特性以及語言起根本性影響的思維模式和心理特征等深層內容。目前教學過程中普遍導入的是日本的地理、歷史、自然景觀和風土人情等，較少涉及深層文化部分，這是一個亟待解決的問題。
第三，片面強調日本文化，而忽視了中國文化的系統教育以及中日文化對比在外語教學中的重要性。只有將兩種文化經過對比之后才能體現出彼此不同于對方的特點，所以必須先充分了解本國的文化，才能實現與他國文化進行比較的過程，從而更深刻地理解兩種文化本質的區別及各自的精髓所在。通過這種文化認同和反思，我們不但可以認識到中日兩國文化的各自特點和不同之處，而且還可以更深刻地體會到如何在中日兩國不同的文化背景之間進行轉換，如何在不同的情境之下運用適合中日特定文化背景的恰當得體的語言。
三、高職學生對日本文化的了解程度
以高職學生為對象，開展問卷調查，得知最感興趣的日本文化范疇以及初階段學生對日本文化的了解程度?？偨Y分析問卷結果，目前高職學生對日本文化的了解體現出一下特征。1、了解日本途徑教科書、報紙雜志等紙質閱讀材料排名較后。大多通過影視作品和網絡途徑。對日本影視作品的喜愛與了解遠遠超出文學作品；2、和語言密切相關的文化知識以及日企文化知識了解甚少；3、感興趣的日本文化排名靠前的有動漫、音樂、時尚、以及櫻花、茶道和武士道等日本傳統藝術或工藝 ， 對日本文化的理解很片面， 缺乏對中日文化差異的認識；4、對于漸漸被中文所包容和引用的日本流行語了解程度較高。最近的流行語卻了解甚少；5、對中日文化差異有一定認識。但是對反映在語言上的差異卻了解甚少；6、喜愛日本影視作品的主題排名靠前的有：言情偶像劇、偵探推理劇、動漫、校園劇、喜劇等；7、喜愛日本影視作品的主題排名靠前的有：古典文學、推理偵探類。
四、如何在日語教學中導入日本文化
①選擇合適的日語文化教學教材
當前，各類高職高專院校使用的日語教材版式多樣，但內容比較單一，很少涉及日本的民族心理、倫理價值、思維方式等精神層面的文化資料。一本成功的日語教材，應該是語言與文化的結合體，既要關注培養語言能力又要強調中日跨文化的交際能力。所以，本文以調查問卷的結果為基礎，總結了適合學生的日語教材或日本文化教材的標準。1、增加日本文化的注釋和注解份量，遵循由淺入深以及連續性、系統性的原則呈現日語與日本文化知識；2、引進一些日文原版資料以增加學習真實性；3、還應該包括學生課后閱讀任務，既能使學生增強日本文化的學習意識，又能培養學生獲得日本文化信息的能力；4、時刻體現中日文化對比，增加中日文化比較和中日文學比較的內容。
另外，詞匯都具有文化伴隨意義。但如今市面上的各類日語詞典只收錄了詞匯本身的意義，對其深層的文化伴隨意義卻很少涉及。在現實生活中，由于文化伴隨意義的不同而造成的文化干擾現象屢見不鮮。能找到或者編寫一本《中日詞匯文化伴隨意義辭典》也是十分重要的任務。
②文化導入日語教學的課程設置
泛讀課：讓學生充分學習交流、研究探討日語的話語文化，課程涉及文章題材廣泛，盡可能多地學習日本的經濟政治、風土人情、歷史宗教、習俗風俗等。
精讀課：講解分析詞匯語法時，給學生進一步闡釋其風格意義、情感意義、內涵意義以及所蘊含著的民族文化意義。
聽說課：充分運用多媒體技術、現代網絡技術等，讓學生充分領略日本文化中的非語言交流方式，掌握一些今后工作和生活中實用的對日交際文化知識。
課余時間還可以開設一些專題性的、與日語教學內容相關的文化類課程，比如“中日跨文化交際學”、“日語與日本文化”、“中日比較文學”等專題講座或選修課程，開展日語角，邀請日本留學生參加。從而增加學生對中日文化差異的了解掌握，并進一步增強他們對這種差異的敏感性。
③按照文化層面和分類導入
如上所述，日本文化不僅包括日本文學、音樂、歷史、地理等的淺層文化，還包括日本的交際習慣、社會習俗、思維方式及其他的深層文化。從高職高專院校日語課堂教學的實際來看，往往容易忽視后者。
需要將日本文化徹底導入到日本教學中，必須將廣義文化分成三個層面進行教學。一是深層文化。指人們在日常生活以及社會交際過程中，運用詞的隱含指示意義以及語篇結構、句法中蘊藏的文化，如思維模式、價值觀、民族性格、道德情操、等；二是淺層文化。這一層面主要涉及典故、日常生活語、習慣用語以及非語言行為中的文化和文化背景以及相關差別。習慣用語主要涵蓋歇后語、諺語、俗語、成語等等；日常交際語包括問候、稱呼、招呼、關心、致謝、介紹、道歉、謙虛、宴客以及告別等禮儀和禮儀習俗等。非語言交際主要是指體態語、顏色、身勢、時間以及等級觀念等等。三是文化比較。隨時注重給學生講授相之相關的交際文化，通過中日之間差異的比較，讓學生切身體會并學會根據相關語境，流利、得體和準確地運用日語。
④按語言表現分類導入
調查問卷中含有以下一道問答題：“在日語中，類似于敬語，由于受文化的影響，分場合和對象使用語言表達的情況有很多。例如：「あなた的使用局限性、「老人/年寄り的使用區別等。你還知道其他的受日本文化影響的日語詞匯或表達嗎？請舉例說明?！睂W生的回答總結如下：根據場合使用的人稱代詞「私//俺、あなた/君/、この方/この人/こいつ；敬語「死ぬ亡くなる、食べる召し上がる、もらういただく、こここちら、今日本日、あげるさしあげる、ご家族；特殊場合的特殊表達「おきさせていただきます；行業用語「ボス/分、先生（醫者/教）；根據場合不同含義不同的表達「いいです。由此可見，學生對日語中受文化影響的表達有一定了解，但并非系統具體的掌握。所以導入文化時，還可以按語言表現分類導入。主要包括：1、寒暄語；如：日本人就餐前總要說「いただきます，飯后一般還要說「ごちそうさま。不管是「いただきます，還是「ごちうそさま都含有對客觀大自然的恩惠的感謝和對神的感謝。從中我們可以看出日本人內心深處隱含著對萬物感恩以及融于自然萬物之中的文化思想。
2、詞匯
詞匯來源于生活，文化差異也表現在詞語的運用上。如漢語中的“洗手不干”一詞，在日本卻成了「足を洗う，為什么有如此大的差異呢？ 因為日本是稻作文化，勞作結束后需要洗腳；而中國是農耕文化，勞動以后需要洗手。再比如，字典中國「お年寄り「老人都是老人的意思，為什么日本人平時幾乎很少用「老人一詞呢。因為「老人含有完全沒有勞動能力的意思，所以是一種失禮的稱呼。了解其文化背景的話，就不難理解了。弄清這些詞匯的文化背景差異對我們學習日語和與日本人交流大有益處。
3、語言表達方式
日本是個島國，生活條件惡劣、可耕面積少，又是自然災害多發之地，所以他們不得不相依為命，與周圍的人和睦相處。就這樣逐步形成了以“和”為基礎的觀念。并以此為信條處理人際關系。在日常交往中十分顧忌對方的心理，表現在語言上就是大量使用曖昧、含蓄的表達形式，還有日語中的敬語表達方式。日語的敬語有尊敬語、謙讓語、鄭重語等復雜的體系，可以通過很完備的敬語語法手段清晰地表明內外、尊卑、親疏等關系。
關鍵詞:中西文化;節日文化;春節;圣誕節
中圖分類號:G249 文獻標識碼:B 文章編號:1009-9166(2009)029(C)-0064-01
不同宗教,不同民族,不同文化會產生了不同的節日,人們慶祝節日的方式也因地而異,但人們關于節日都有著同樣的感情。他們要么借此為幸福和健康祈禱,要么借此來實現他們的美好心愿,表達他們對生活的熱愛。這些節日表達了他們對傳統的懷戀之情,同時也傳達他們追求夢想的遠大抱負。實際上,節日是人類文化具體的一方面。這些節日的慶祝儀式大都與我們的生活密切相關,如我們的家庭,,種族起源,政治,經濟等,作為一種文化現象,節日是人類社會發展過程中某個特定階段的產物,它體現了人們對這個世界的關注和意識。蘊涵在節日文化中的民族精神體現在這些節日的共同性與差異性之上
一、中國傳統節日與西方節日的起源
1、中國傳統節日的起源。中國是一個有著古老東方文明的國家。其悠久的歷史和優良傳統為傳統節日的成長提供了肥沃的土壤。作為一個農業國,中華文化深深根植于農業。因此,農業活動使得節日更具有地方性色彩。春節與一些農業活動,如種植、收獲,有著密切的聯系。作為中國最重要的節日,春節的起源可以追溯到幾千年來不斷進化的一系列豐富多彩的傳說和傳統。2、西方傳統節日的起源。在西方國家,宗教是文化和社會的中心。人們的思想可以通過宗教來反應。與此同時,宗教通過人類對上帝或精神的信仰控制著他們?？梢院敛豢鋸埖卣f,宗教存在于各行各業。因此,節日與基督教有著密切的聯系,除了圣誕節,復活節也與宗教有關。
二、慶祝中國傳統節日、西方節日的方式
1、慶祝中國節日的方式。春節對每一個中國人以及海外華人來說都是最重要的節日。它的慶?；顒迂S富而且隆重。節日活動豐富多彩。林語堂,著名的華人學者,曾經對春節做了一個很好的描述道,古老的中國農歷新年,對中國人民來說是一年中最大的節日,相比之下,其他節日似乎黯淡許多。這五天,整個民族穿著最好的衣服,關閉商店,打鑼,放鞭炮,等等。這是好運的一天,每個人都期待著一個更美好和更繁榮的一年,每個人都開心地增加一歲,并準備對他的鄰居說帶來好運的吉祥話。2、慶祝西方節日的方式。在平安夜,絕大多數慶祝圣誕節的人們都會在他們自己家里舉行一個特殊的節日慶祝儀式。家人們通常會裝飾下那棵圣誕樹然后把彩色包裝的禮物都放在下面。在圣誕節那天,同樣有許多慶祝的活動。在圣誕節交換禮物、贈送圣誕賀卡給親朋好友是全世界慶祝圣誕的習俗。
三、中國和西方節日的文化差異
1、節日的不同名稱的比較研究。中國和西方傳統節日的首要不同是給節日命名的方式。通過觀察那些節日的名字,我們可以很容易地發現這些差異。中國的節日多數都是以季節來命名的,而西方的節日則多以宗教形象或事件命名。我們都知道,中國是一個農業大國。由于天氣和季節在農業里扮演著很重要的角色,最初為農業豐收慶祝而創立的那些傳統節日都和季節有關。以季節節氣來命名也很容易讓農民們記住這些節日。通過節日的名字,農民們就可以適時打理莊稼。例如,春節是適宜播種的時節。還有中秋節、夏至、冬至等等。盡管有些西方節日也是以季節來命名,如歷史上芬蘭的施洗約翰節,但是在宗教傳播之后,特別是基督教的傳播之后,節日都相繼以宗教來命名。與中國不同的是,宗教在西方世界里占了主導作用。上帝和耶穌在他們的腦中已經根深蒂固, 當我們得知絕大多數節日都是以宗教命名之后就不會大吃一驚了。所以,就有了耶穌誕生日、耶穌受難日和圣周六。2、文化差異的價值。西方人十分尊敬人與自然。他們強調個人價值,并且追求自由主義和個人主義。西方國家的人道主義重視個人價值,強調個人的權利與自由。但在中國,人們尊重集體并把個人投入集體當中,他們重視集體而不是個人價值或個人的自由發展。所以在傳統文化中,西方人強調個人,宣揚個人主義。然而,中國人繼承了儒家的集體主義,因此表現出對整體情況的考慮。以中國的七夕和西方的情人節為例,兩者都與內心情感相關并有著深刻的文化內涵,但是相比較而言,中國的七夕著重對民間牛郎織女傳說的追憶而非對他人情感的表達,而西方人則借著情人節自由地傳遞情感,從而豐富現代人的生活。慶祝七夕的方式老套而繁瑣,但食物同樣是主題,因此七夕偏離了現實,并逐漸被人們遺忘。而西方的情人節卻充滿了現代人文主義和浪漫色彩,營造出一個美好的生活氛圍。情人節表現的不同之處反映出了中國人與西方人的性格差異:中國人羞于表達情感,而西方人則大膽又不拘小節,強調方式的簡潔與浪漫,而非吃吃喝喝。顯然比起接受中國傳統節日,來自不同國家的人們都覺得接受西方節日要容易得多。其中一個很重要的原因就是西方節日用的是世界通用的公歷,而中國傳統節日用的是中國特有的農歷,因此其他國家的人就很難與我們同步。除此之外,西方文化還展現出對人權的尊敬和對個人發展的重視?？梢詮奈鞣焦澣罩锌闯鲞@一點,再次舉出情人節的例子,它已成為全世界的節日,并已不再僅僅為戀人們而設。在情人節當天,人們可以向所愛之人毫無保留地傾述愛意。這是人類的天性,不論他或她來自何方,他和她都需要愛。情人節因此能為全世界所接受,并在這一特定的文化中成形。而籠罩在封建主義的陰影下,中國人很難在除非是夫妻男女才能接觸彼此的時展這樣一個節日。由于大部分中國傳統節日都是在封建統治下發展的,外國人很也難接受這些思想。
結論:節日是一種文化現象,也是我們學習文化的有力工具。它在中西文化中扮演重要角色。同時,文化交流也越來越受歡迎,因此了解傳統中西方文化的差異對我們來說十分重要。節日是我們日常生活的重要組成部分。獨具特色而豐富多彩的活動保存了國家文化中最精妙、最具代表性的一面。盡管中西文化中存在著許多差異,它們卻都代表了愛與自由。因此,我們能從一個國家的節日中找到它的文化特征。節日不屬于只是屬于特定國家的,它也同時屬于全人類。對于中西傳統節日起源和慶祝方式的了解能夠幫助我們理解更深的國家文化。
現如今,越來越多的中國人慶祝西方節日,尤其是圣誕節和情人節。而西方人也對中國傳統節日產生了興趣。因此,我們相信中西方人民將會對彼此有更好的了解。
作者單位:江西科技師范學院外國語學院
參考文獻:
1 金融BPO發展現狀
BPO產業是中國新興產業，具有巨大的發展潛力。目前全國以21個服務外包示范城市為代表的整體服務外包產業已經基本形成“三大集群、東西映射”的發展格局。以北京為中心，以大連為門戶的東北亞服務外包體系發展良好。隨著軟件外包的迅速發展和不斷升級，金融服務外包等更多的產業外包形式也隨之發展。
金融外包按業務分類，分為后臺業務流程（數據處理、銀行卡、支付結算、呼叫服務、客戶調查、會計稽核、容災備份、檔案管理、研究開發、教育培訓等）外包、延伸業務流程（貸款業務、現金業務、基金操作、貨幣市場運營、保險“兩核”、證券業務等）外包兩大類。
2005年發展起來的金融外包發展已經初具規模。以大連為例，據初步調查，大連高新區已有30多家外包企業開展了金融外包業務，2009年融外包收入約10億元，年均增長30%以上。客戶市場主要來自日本金融機構，部分來自歐美金融機構。引進了一批金融后臺服務中心，如花旗銀行對日后臺服務中心、埃森哲呼叫中心、GE金融后臺服務中心、IBM信用卡中心等。引進了富達基金、日本軟銀、日本財險等國際金融外包企業。培育了信雅達、新中聯、同方軟銀、奧遠電子等國內金融外包企業。但總的來看，大連金融外包發展還比較落后，金融外包收入不到服務外包總收入的3%。這其中的原因之一就是人才匱乏，專業化人才匱乏也已經成為制約金融外包發展的一大瓶頸。
2 金融BPO人才匱乏原因
目前高校與企業之間存在金融服務外包人才培養錯位情況：一方面是企業急需大量具備專業知識的人才，卻招不到合適的人才；另一方面高校畢業生面臨著很大的就業壓力，找不到適合的工作。如何培養合格的服務外包人才已經成為我國高等教育的熱點問題。
2.1 課程設置與人才需求脫節。
由于我國金融BPO行業剛起步，高校尚未全面進行市場調研，在人才培養方案中并未涉及到有針對性金融BPO行業人才培養模式以及技能培訓課程。造成課程設置與人才需求脫節。
2.2 人才培養缺乏前瞻性
目前的一些高校啟用了一些培訓模式，主要是完成企業訂單式的培訓，強調操作與實用，沒能從完善金融BPO市場的結構、提高外包層次和人才儲備的角度制定人才培養規劃，創新能力培養沒有得到充分重視，也沒有體現金融BPO自身發展對人才培養的動態要求。
2.3 缺乏對高層次人才的培養方式
目前的培訓主要針對操作性的業務和人員。對培養領軍企業的管理人員、核心技術的研發人員等，國內缺乏相應的師資和適當的模式。
3 “產學結合”教學模式
產學合作又稱“校企合作”，是一種以市場和社會需求為導向的運行機制，以培養學生的綜合素質和實際能力為重點。目前，產學合作的人才培養模式已成為國際職教界公認的應用型人才培養的途徑，被各高校廣泛應用。
針對大連新興產業的金融外包服務行業對人才的需求，通過市場調研，大連東軟信息學院創建了“主動定制的日語財務BPO產學合作”項目。該項目是產學結合教學模式的創新大膽的嘗試。利用“訂單式”人才培養與高校人才培養模式的最佳結合點，在更大程度上實現與校企聯合培養。
教學模式采用理論與實踐結合的校企結合形式，即與大連軟件園的多家對日金融BPO企業簽訂合作協議，學校根據企業所需人才的要求，培養學生日語聽說、會計基礎、電腦操作能力較強的全方面復合型在校生，在大三下半學期進入企業實習，在實踐中運用所學能力。利用產學研實踐平臺。
4 課程設計內容及方式
大連東軟信息學院主動定制財務BPO項目的選拔對象為具備良好的日語聽說能力，通過日語過級能力測試N2考試的學生。
根據明確的人才培養模式特設置以下課程，以為周邊企業輸送零培訓直接上崗的應用型人才。
授課內容：
（1）日商簿記3級
《日商簿記》是日本工商總會舉辦的簿記系列課程。共分為4個級別，最高級別為1級。3級水平相當于中國的會計資格考試，屬于財務入門級水平。學完本課程后能夠對日本會計有所了解，也可做簡單記賬。能夠滿足金融BPO工作所需要的基本專業技能的需求。通過掌握基本理論和專業術語能夠使學生零適應直接上崗。
（2）日語寫作
授課內容主要為商務郵件書寫，商務文書基本格式。使學生能夠在日文環境工作中用日語正確書寫郵件，做到格式正確、文字通順、條理清晰、意思表達基本準確。
（3）商務禮儀
日企職場中需要注意的相處之道。從服裝穿著，遞交名片的細節到接待客人，商談座位的安排，面面俱到的手把手教會學生職場禮節。
（4）日語辦公軟件應用
（5）日文OFFICE應用。日文錄入強化練習，outlook的操作，EXCLE、WORD、PPT的操作應用。
課程的授課方式主要為：
培訓考試通過的學生可以直接到已簽訂“產學合作”的軟件園周邊企業實習。對口工作達90%以上，將所學知識迅速實踐，舉一反三，效果顯著。若實習期間表現優異，可直接簽訂就業合同，實現學生技能與企業需求的無縫結合，縮短學生就業后的適應時間，實現高校與企業的雙贏模式。
5 亟待解決的問題
（1）提高教師指導能力
由于主動定制課程設計更具有應用性和實踐性，對指導教師的指導能力要求更高。既精通日語，又懂財務和企業流程的實戰雙師型指導教師在金融BPO“產學合作”中顯得尤為重要，但是這樣高品質的雙師型人才非常少。高校應著重培養雙師型教師，派教師深入企業實習，掌握社會需求的一手資料。學習財務相關知識，如學習《日商簿記》系列課程。不斷提高教師指導能力。
（XX-XX上學期）
一、指導思想：
在校行政和上級少工委的領導下，以“創新、服務、育人”為宗旨，以活潑、健康、務實的少先隊活動為載體，緊緊圍繞學校教育的中心工作，有效提高少先隊員的綜合素質。開拓創新、扎實工作，進一步增強我校少先隊組織的吸引力、凝聚力和影響力，促進學校少先隊事業的新發展。
二、主要工作：
1.針對本校實際，充分發揮少先隊組織在未成年人思想道德建設中的重要作用，切實開展文明禮儀行動、綠色上學行動等形式豐富、內容新穎、活潑向上的少先隊教育活動，使隊員在活動中體驗，在體驗中提升，成為具有高尚情操、充滿活力和創造力的新一代。
2.積極抓好學校少先隊的組織建設和陣地建設。規范少先隊儀式和禮儀，規范隊室的檔案管理，增進少先隊教育的感染力，用特有的少先隊文化來育人。
3.輔導員老師要加強少先隊文化建設的學習與鉆研，帶領學生開展好“國學經典誦讀”少先隊課題研究，參加各級各類的少先隊科研活動，為學生的成長與發展打基礎，為少先隊事業作貢獻。
4.相應學校各項活動的宣傳工作，辦好手抄報、板報、紅領巾廣播站等宣傳陣地，為學校的少先隊工作造勢搭臺，為學校的整體發展樹立形象、提高聲譽。
三、工作措施：
（一）重視未成年人思想道德教育
在學校行政的指導下，認真學習貫徹開發區團委有關文件精神，積極探索符(文章轉貼自實用工作文檔欄目) 合未成年人身心發展特點的教育形式，堅持用活動育人，把基本做人、做事的道理轉化為少先隊員的情感和意志，成為他們的內在品質。
1．組織開展“講禮貌、重禮儀、常禮讓”的文明禮儀教育活動，以“看現象、評事例、做標兵”等活動形式為載體，以“學校、家庭、社區”等活動陣地為途徑，在系列教育活動中，使隊員明白“文明禮貌”的重要性，人人都來爭當“禮儀小標兵”。
2．繼續組織隊員認真學習《小學生日常行為規范》和《小學生養成教育》，用“規范”和“隊章”來約束少先隊員，培養他們誠實、勇敢、活潑、團結的優良作風，樹立起遵章守紀、知法守法的自覺意識。
3．推進少先隊工作社會化，不斷增強教育整體實力。大隊部將配合校黨支部、德育處，當好少年兒童與學校、家庭、社會的紐帶。加強與開發區及社會各界的合作與配合，共同創造具有時代特色、少先隊員喜聞樂見的活動形式，擴大學校少先隊活動的運作空間，為少先隊員的健康成長提供優質服務。
（二）加強少先隊的基礎建設，促進少先隊工作可持續發展。
1．加強少先隊組織建設。
（1）各中隊輔導員要有明確的少先隊工作意識，對學生加強隊前教育、隊禮教育等隊知識教育，開展生動活潑的少先隊主題活動，認真填寫好中隊日志。每月定期召開輔導員例會，做好學習筆記，及時改進和反饋工作。
先生曾經說過：“欲知明日之社會，先看今日之校園。”這充分說明了學校文化對學生的全面發展和健康成長，乃至社會文化氛圍的形成，都有著特殊的影響。但是，建設什么樣的學校文化，如何建設具有特色的學校文化，是值得我們深思的。構筑學校文化大廈，需從細節方面著手。
營造文化氛圍。學校無閑處，處處熏陶人。恰如陶行知先生所言“一草一木皆關情”。一棵大樹，在森林里只是一棵大樹；一株小草，在田野里只是一株小草。但在學校里，這棵大樹和這株小草，就成了活的教科書，它們不但可以為孩子們解讀大自然的奧秘，而且可以使孩子們懂得環保的重要性，更能讓孩子們體悟生命的價值。
蘇霍姆林斯基說過：“讓校園的每一塊墻壁都會‘說話’?！蔽覀冑x墻壁以生命，讓它“說話”，使其成為陶冶學生性情的“主體的畫，無聲的詩”。學校通過在樓道、墻壁布置精美的書畫長廊，作品或出自于名家之手，或來源于師生巧思妙想，使原本生硬的墻壁處處閃現靈動的智慧；還精心構思，在有限的校園空間里巧妙點綴彩燈噴泉、亭臺雕塑、花圃曲徑、青草綠樹，使校園處處都能體現出人文與自然的和諧相融。通過堅持讓小草育人，讓墻壁說話，在點滴細節中營造文化氛圍，努力提升學校環境建設品位。
規范自覺行為。行為決定習慣，習慣決定性格，性格決定命運。規定培養的是被動應付，只會造成“水過地皮濕”的效應；自律自覺，才會形成伴隨終生的好習慣。怎樣促使學校規章制度在學校文化建設中發揮出最理想的效能，成為師生自覺踐行的習慣，就需要在細節上做實。為了把學習、生活、工作等方面的規章制度逐漸轉變為師生的自覺行為習慣，學?？梢詧猿珠_展“形象天使”“文明班隊”等評比活動，推行課間活動護導制、平安路隊護導制等制度，設置護綠崗、安全崗、衛生崗等崗位，使師生形成良好的行為習慣。
擬訂個性校訓。正如西方哲人所說：“世界上沒有兩片完全相同的葉子?！笔澜缟弦矝]有兩所完全相同的學校。校訓是學校辦學理念的濃縮，個性化校訓是個性化辦學的簡要概括。學校制訂校訓時，可以因校制宜。以“人人愛讀書、樂讀書、讀好書；個個學做人、樂助人、做好人”為校訓，通俗易懂，朗朗上口，其核心用意是建設學習型學校，努力促使教師從經驗型向研究型轉變，使教師：愛讀書，重學習，不僅能仿新而且能創新；有思想，顯個性，不僅能教學而且能講學；能研究，懂規律，不僅能實踐而且能反思。并且引導學生求知，求美，求樂，求善。
校訓不能僅釘在高墻上，而是要引領全體師生在日常學習生活中經常溫習，時時踐行，才能發揮它的作用。
開設禮儀課程。禮儀表達群體的信仰，體現共同的愿望，可以凝聚情感和心靈，提升人的品格和修養。學校要有自己獨特的禮儀并長期堅持，就能形成一種獨特的現代禮教，它可以在孩子生命的年輪上留下深深的印痕。學校在各個年級中開設禮儀課，不僅學習傳承傳統的優良禮儀，還編制了學校特有的禮儀制度。在學習與實踐中，讓校園里人人見面有微笑，處處相遇有問候，即使是在校外，學生也能做到舉止有度，文雅有禮。在每周一升國旗儀式中的國旗下講話上，領導、教師、學生都可以登臺演說，使之成為師生敬慕的道德圣壇。每當這個時候，學生都會爭相登臺，講自己或同學成長的小故事，發表自己對某一問題的不同觀點。學校還可以開設新教師拜師儀式、新隊員入隊儀式、形象天使和科研型教師命名儀式等富有學校特色的儀式，有效促進團結一致、密切合作、追求一流、崇尚優秀的良好學校人際關系的形成。
塑造星級教師。要成就學生，首先得成就教師；要發展學生，首先得發展教師。教師不應該只把自己當作蠟燭，點燃自己照亮別人，而應是托起太陽的人，造就學生的同時照亮自己的人生。因此，學校要高度重視科研，向科研要教育教學質量，用科研引領教師與學生共同成長。適時開展科研型教師評選活動，科研型教師評比不僅是對教師教育藝術、教學成就、科研成果的一種肯定，還是教師在集體專業化成長之路上的辛勤付出的反映。
通過“自主對話學習研究”這個學?？傉n題，引導全體教師全程參與到改變教學方式和學習方式的這場大變革中來。通過學中研、研中學，教中研、研中教，說中研、研中說，寫中研、研中寫等路徑，做到人人有自己的課題，有自己的研究方向。通過周后記、月反思、教研課、成果匯報課、競賽課、議課等方式，把青年教師培養成骨干教師，把骨干教師打造成名師，名師也就是研究型教師。研究型教師作為學校的“明星教師”，是青年教師追求的目標，學校教學創新的領航人，學校文化建設的主力軍。
豐富課堂形式。多給學生留一片飛翔的天空，多給學生一些自由的選擇。課表雖然是“靜”的，但也可以“動”起來；班級雖然是固定的，但也可以“跑”起來。學校通過推出“兩結合”動態課程，固定班級授課制和跑班制（俱樂部）相結合，部頒課和校本課（綜合實踐）相結合，為學生營造了一個多彩的精神家園，拓展了多元的成長道路。俱樂部活動不再強制性地按學齡劃分，而是讓學生自主選擇學習內容，自愿參與學習活動。學?？砂创箢愒O立多個俱樂部，各俱樂部每周安排活動時間，學生可以根據自己的興趣愛好，到自己喜歡的俱樂部參加活動。
俱樂部活動班級的開設，尊重了學生的主觀愿望，學生的學科平衡得到了優化，特長得到了培養，個性得到了張揚，實現了興趣啟蒙和能力提高的協調發展以及學習技能和心性品行的共同改善。綜合實踐活動也讓學生自主確定實踐內容，自己提出活動方式，使用活的教材，走出封閉的課堂，面向自然、面向社會、面向學生的生活現實，在開放的空間中促進學生全面協調地發展。俱樂部和綜合實踐活動很好地體現了以人為本、全面發展的現代教育理念，同時，凸顯了學校鮮明的個性文化。
做足節日文章。每個家庭都有自己的節日，或是家庭成員的生日，或是傳統佳節。每一個節日都讓忙碌的生命得以喘息，每一個節日都讓我們的情感更加緊密，每一個節日都讓生活多了些詩情畫意！學校開設藝術節、讀書節、教學節、體育節、科研節、勞動節等節日，通過在節日里把學校裝扮得喜慶而又熱烈，把活動安排得豐富而有趣，使全體師生熱情高漲地參與其中，體驗學校獨特節日的快樂，感受著集體的溫暖。進而使每一個節日都成為師生一段難忘的回憶，每一個節日都讓師生體會到不斷成長的愉悅。學校的節日文化也在這些豐富多彩的活動中得以建構，不斷繁榮發展。
【關鍵詞】BPO 復合型人才 人才培養模式
【中圖分類號】G71 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）09-0103-02
進入二十一世紀以來，全球軟件服務外包業務發展迅猛。信息化社會的到來，導致企業人才需求多元化，很多企業迫切需求復合型商務外語類人才。高等院校作為服務外包人才培養基地，由于課程設置等原因，培養的學生知識結構不合理、缺乏實踐動手能力，不能滿足企業需求，成為制約我國服務外包發展的瓶頸。本文將對高職院校日語專業BPO服務外包人才培養模式的研究加以闡述。
1.BPO產業發展現狀分析
BPO（Business Process Outsourcing）即商務流程外包，是指企業將一些非核心的業務外包給企業外部的專業服務機構，而自身專注于核心業務，以降低成本，提高效率，增強企業核心競爭力的一種商業活動。
近年來，BPO產業始終保持高速度增長。據IDC（國際數據集團）統計，自1999年以來，全球BPO市場的年增長率平均為23%，是服務外包增長速度最快的領域。而我國憑借語言、地理、文化等天然優勢，成為日本軟件外包業務的主要承接國。日本是全球第二大軟件產品和服務外包市場，目前僅有不到2%的軟件業務外包。所以說，我國軟件外包未來發展空間巨大。
隨著BPO產業的飛速發展，服務外包人才需求急劇增加。麥肯錫北京分公司有關人士認為，未來五年中國發展離岸服務外包將面臨34萬合格人才的缺口。
如何有效解決服務外包產業人才短缺和大學生就業問題，成為肩負人才培養使命的高等院校必須面臨的一個重大問題。
2.BPO服務外包企業人才需求分析
BPO產業屬于智力勞動密集型產業，人才結構呈金字塔形（圖1）。目前，中國的BPO產業尚處于初級階段，沒有涉足核心業務外包領域，承接的多是低端業務，如數據處理、呼叫中心、IT技術支持等。相對于本科、碩士學歷的軟件人才而言，高職學生具有成本低、實踐動手能力強、從業穩定性強等特點，因此，高職學生才是BPO低端業務人才的主力軍。
圖1 BPO產業人才結構圖
此外，BPO行業與傳統行業不同，按照從事BPO業務類別、內容不同，企業對人才的要求也有所區別。因此，為更準確地掌握目前服務外包企業員工素質要求，筆者對青島軟件園內多家BPO服務外包企業進行了實地調研，通過信息和數據的整理，總結出以下幾點企業對人才的要求：
2.1日語能力
動漫類服務外包企業需達到日語N4水平，具備基本的日文式樣書讀寫能力；軟件類服務外包企業需達到日語N3水平，具備一定的讀寫和口語交流技能，了解基本日本企業文化；金融類服務外包企業需達到日語N2水平，有良好的聽說讀寫和溝通能力；呼叫中心服務外包企業需達到日語N1以上水平，能夠準確、流利地使用日語，同時熟知日本企業文化和社會文化。
2.2計算機能力
熟練應用中日文OFFICE辦公軟件，掌握一、兩門編程語言及開發環境（如JAVA系列、.NET等），具有一定數據庫使用能力。
2.3職業素養、團隊精神
愛崗敬業，善于和同事溝通，具有團隊合作意識。
2.4信息保護意識
遵守服務外包行業規范，保護機密性客戶信息，具備良好的信息保護意識。
2.5綜合素質
具有一定抗壓能力，能夠耐心地面對重復性較強的工作；具備一定專業技能知識（如金融、人力資源等）；適應能力強，有快速學習能力；實踐動手能力強。
3.服務外包背景下高職日語教學面臨的問題
3.1學生基本素質問題
服務外包背景下的高職日語專業培養目標已不是單純的外語人才，而是以日語為特色的復合型人才。改革后的課程體系除日語外，增加很多計算機和服務外包類課程。問題是，高職學生與普通本科院校學生相比，整體素質偏低，特別是缺乏學習自主性和良好的學習習慣。在校時間短，學習任務加重，整體人才培養效果并不理想。
3.2師資問題
目前，高校服務外包專業師資建設相對滯后?！叭照Z+計算機”雙專業知識交叉融合的核心課程。
3.3教材問題
服務外包是新興產業，相應的教材在市面上很少見。目前，只有大連東軟電子出版社出版了IT日語、IT英語、IT實訓系列教材。實用性較強的BPO服務外包教材尚待開發。
4.高職院校日語專業服務外包人才培養的建議
隨著國內服務外包行業的快速發展，企業對人才的要求越來越高。傳統的專業課程體系、人才培養模式已不能滿足現代外包行業的發展。下面以筆者所在學校為例，對高職日語專業服務外包人才培養提出幾點建議：
4.1 準確定位，構建“日語+計算機”復合型人才培養新模式
目前，服務外包企業最需要的是“外語+計算機+專業”復合型人才。但高職院校學生在校學習時間是兩年，入校開始零起點學習日語。所以，與本科五年制“日語+軟件工程”專業不同，我校日語專業人才培養目標是：具有扎實日語語言基礎，熟悉服務外包業務流程，掌握基本計算機軟件開發技術的復合型、應用型人才。學生就業核心競爭力仍以日語為主，但具備從事服務外包行業基本業務技能。
4.2重新整合專業課程，構建BPO日語課程體系
BPO業務范圍涉及銀行、人力資源、金融等多項領域。每個領域都有自己的專業知識。高職院校在設置專業課程時，無法將BPO全部業務設置成專業課程。建議充分調研企業，總結出BPO業務通識性工作崗位能力，并依據能力要求設置相應課程，組成專業主干課程群。
表1 商務日語專業（BPO方向）課程體系
4.3 貼合企業需求，制定日語課程標準
日語專業增設服務外包方向后，人才培養定位必須圍繞企業需求。課程體系中的日語課程不能再以國際日語能力考試知識水平為標準，而是以企業需求的日語工作能力為目標。高職院校是BPO行業初級人才的主要來源，因此重點培養學生日語語言實際應用能力尤為重要，學生所學內容貼近企業工作崗位，具備較好的日文式樣書讀寫能力，掌握常用軟件專業日語詞匯和一定的日企文化，日語能力至少達到能力考試N3級別。
4.4創新教學方式，重視興趣培養
傳統的日語教學普遍是單純的講授方式，即從單詞、句型、語法到課文，都是以教師為中心，學生的課堂參與程度不高，處于一種被動的學習狀態。建議日語教師靈活使用角色扮演、任務驅動、情景模擬等教學方法，從學生感興趣的方面導入教學內容。在快樂中學習、培養興趣，是學好一門外語的重要前提和基礎。
4.5 深入開展校企合作，建立長期穩定機制
深入開展校企合作，建立長期穩定的合作機制。一方面，學校為企業輸送合格人才，降低企業用人成本；另一方面，企業參與專業建設，校企共同制定教學計劃、人才培養計劃，保證學生培養質量。同時，聘請企業業務骨干承擔專業實踐教學和學生實習指導，校企共建服務外包核心課程師資團隊。
5.結束語
高職院校應抓住目前BPO產業發展機遇，大力開展專業建設、改革，調整人才培養模式，培養出更多符合行業與市場需求的服務外包人才。
參考文獻：
關鍵詞: 日語閱讀能力 存在問題 對策
閱讀的目的是獲取信息,一個人的閱讀能力的高低決定了他能否快速有效吸收有用信息。當前,學生的閱讀能力不容樂觀,由于日語閱讀中存在著一些問題,導致學生閱讀水平提高甚緩,挫傷了他們閱讀的積極性、主動性。
一、大學生日語閱讀能力現狀及存在的問題
(一)語言基礎知識不扎實。語言基礎知識主要包括詞匯和語法、句型。多數學生雖有一定的詞匯基礎,但由于詞匯量不足,沒有達到熟練運用詞匯的程度。特別是對外來語單詞的掌握非常少,直接影響到學生對句子理解的連貫性,使閱讀速度減慢,從而影響到閱讀水平。語法知識和句型雖然進行過系統地復習,但不能靈活運用,尤其是在閱讀中遇到結構復雜的長句時,由于對句子主要成分的掌握不是很準確,學生不會進行語法分析,往往不能理清修飾語與被修飾語之間的邏輯關系,總是翻譯得亂七八糟,牛頭不對馬嘴,造成理解上出現嚴重偏差。
(二)閱讀面窄,不了解文化背景。在平時的學習過程中,只是單純地死記硬背單詞和語法,不能熟練掌握日語,在閱讀過程中,由于缺乏對相關背景知識的了解,如政治、經濟、歷史、文化、習俗等,再加上中日文化差異,即使能認識每一個單詞,也只能從字面上理解,不能正確理解文章的含義,甚至出現誤解。
(三)沒有養成良好的閱讀習慣。只靠課堂學習,沒有課外大量泛讀的配合,大多數學生不重視泛讀,不愿多花時間或根本就不讀。多數學生都有一些不好的閱讀習慣,如指讀、回視、重讀。這樣容易使理解只停留在某個詞或句子上,使獲得的信息支離破碎。另外,要把遇到的每一個生詞都查清,才肯往下讀,結果閱讀速度慢得驚人,常常是讀到后面,前面的內容已忘記,影響了閱讀的速度和理解。不僅僅如此,長此以往,學生還會形成沒有工具書就無法閱讀的行為定勢。
(四)缺乏閱讀理解技巧。大多數學生害怕做閱讀題,考試時閱讀題失分比較多。很多學生閱讀能力滯后,由于方法不當,只會進行一些簡單的機械閱讀,很難上升到“自如地閱讀境地”和“完整地理解篇章”。
二、對策
(一)注重語言知識積累,打好基礎。要做好閱讀理解題,首先必須熟練掌握日語能力考試大綱中所列出的1000個左右的文字,6000個左右的詞匯,并閱讀一定數量的短文,這是基本要求。在日語閱讀過程中,語言知識是進行閱讀的基礎,在日語學習的過程中,要對所學語言素材進行有意識的積累。除了每天都要接觸的生活用語外,也要掌握平時很難用到的專業詞匯,要有較大的泛讀量,掌握或認識較多的課外詞匯,這樣有助于學生擴大詞匯量,豐富語言知識,提高語言的運用能力。另外,也要閱讀一些日語語法有關的書籍,這樣有利于在理解時,更貼近事實,更準確地理解作者的意思。
(二)精心選材,積累各方面的知識。外語學習者需要大量地輸入。所謂大量輸入,也就是大量地聽和大量地讀。大量地閱讀難度適中的原版著作極其主要。多讀一些日語原文書,在鞏固所學專業知識的同時,學習一些新的知識,可以以此來改進自己,提高自己的專業水平。在平時的生活中,多看一些與日本有關的電視電影作品,了解日本的文化風俗習慣,增加對日本的印象。取材于日本的報紙、雜志和小說等文章,能充分反映日本人的思維方式、社會狀況及風俗習慣。另外,網上還有很多的日語學習交流網。學習者在閱讀的過程中,會自然吸收許多有用的語言素材和語言知識,有助于了解該語言國家人們的思維方式、社會狀況等。
(三)養成習慣,潛移默化結碩果。學生要增強自主閱讀意識,養成自主學習的好習慣,積極主動地投入到閱讀活動之中,進行有創造性的閱讀實踐活動,具體做法是:每天堅持晨讀,保證閱讀時間和閱讀數量,不僅在課內,而且在課外也要保證每天都有一定的閱讀時間。靈活運用多種閱讀手段、方法,如課內外閱讀相結合,限時與不限時相結合,客觀問題與主觀問題相結合。多讀一些課外的書籍來充實自己,多增強自我學習能力,把課外知識帶進課堂,融合到自己所學的專業知識里去。做到有計劃地進行科學、系統的課外閱讀訓練,做到精讀和泛讀的有效統一,這樣學生可以拓寬知識面,提高自身的綜合素質。
(四)掌握一定的閱讀技能,提高閱讀速度和閱讀理解能力。閱讀能力一般指閱讀理解和閱讀速度兩個方面。閱讀速度是閱讀最基本的能力,沒有一定的閱讀速度就不能順利地輸入信息,影響閱讀效率,更談不上運用日語。首先,為提高閱讀速度,要求閱讀時集中精力,全神貫注,不能查字典和其它工具書,必須在規定時間內完成閱讀和練習,以提高閱讀速度,快速閱讀能鍛煉閱讀水平和語感。要提高閱讀效率,就必須掌握一定的閱讀技巧。
1.快讀法,是指快速瀏覽文章大意,在短時間內抓住全文的中心。
2.尋讀法,是指快速掃視文字,在一個段落中查詢出所需要的細節(諸如找地點、人物、數字等),跳讀與內容無關的信息,待找到有關信息時放慢速度,得到答案。
3.以意群為單位成組閱讀,有效提高閱讀速度。
4.尋找主題句法,是指對于不同體裁的文章,閱讀時要選擇不同的查找主題的辦法。
【關鍵詞】職業學校 日語教學 問題 策略
【中圖分類號】G【文獻標識碼】A
【文章編號】0450-9889（2014）11B-0107-02
隨著我國社會經濟的不斷發展，尤其是我國加入世界貿易組織后，與世界各國的交流與合作日益增多，特別是與相鄰經濟強國日本在體育與經貿等方面的交流也日益頻繁，這增大了我國對日語高層次技術應用型人才的需求，同時對職業學校日語教學提出了更高的要求。為了培養出能夠充分符合現代社會發展需求的日語人才，順應企業對日語人才的高素質高能力要求，使得職業學校學生畢業后能夠順利就業與發展，各職業學校在日語專業教學方面不斷地改革與創新，以提高日語專業的教學水平，提高日語專業學生的綜合素質。但是，目前職業學校的日語教學中還存在很多問題，嚴重影響了日語教學的效率，因此職業學校日語教師仍須不斷探索，采取有效措施加以解決。
一、當前職業學校日語教學存在的主要問題
（一）學生日語基礎知識較為薄弱。由于職業學校的日語課程通常并沒有被設置為專業課程，而是以選修課程的形式存在，而且對于大多數的學生而言，日語是一門全新的語言，學生在初高中階段接觸日語的機會較少，甚至都沒有掌握一些基本的禮貌用語，因此很多學生的日語基礎知識比較薄弱，這也大大增加了日語課程的開展難度。除此之外，一些學生認為日語的使用率并不高，因此對日語的學習熱情較低，學習態度也不端正，這嚴重影響了職業學校日語教學的順利開展。
（二）日語課程體系建設與人才培養方案不夠完善。職業學校的課程體系建設以及人才培養方案是各專業發展與成功的關鍵，其直接關系到職業學校學生未來的發展。然而，由于我國職業學校的日語專業起步非常晚，大多數的學校都是生搬硬套國外的職業學校日語教學模式，這就存在一定的盲目性。而隨著社會的不斷發展，原有的課程體系越來越無法順應我國國情以及職業教育的發展規律，這樣就會造成職業學校日語課程體系比較死板，缺乏靈活性。而且由于日語課程體系在確立以前并沒有進行全面而有效的社會需求調查，這就會造成學生在去企業實習時，由于學校開設的日語課程中的相關內容無法有效地運用在企業中，從而被企業拒絕，難以完成生產性實踐。
（三）日語教師師資力量比較薄弱。日語在教師與學生眼中屬于一門冷門學科，因此很多學校將日語課程設置為選修課，甚至很多職業學校并未開設日語課程。此外，目前職業學校的日語教師隊伍呈現出老齡化等現象，而一些新入職青年教師還缺乏豐富的教學經驗，教學方法與教學手段也不夠完善，很難充分擔當起日語教學的重任。因此，如何建設一支日語教師隊伍就成為職業學校亟須解決的問題。
二、職業學校日語教學改革建議
（一）為學生普及日本文化知識。中日存在的文化沖突增加了彼此間的交流與溝通。職業學校的日語教師要利用學生的愛國熱情充分激發其對日語的學習興趣，并為學生介紹日本的文化背景，使得學生充分認識到學習日語的重要性。要讓學生了解中日在文化上存在的差異，例如在禮貌用語方面存在的差異，從而防止由于文化差異而造成用語失誤，導致交流尷尬現象的發生。除此之外，日語教師還要為學生播放其比較感興趣的日文歌曲以及電影等，從而充分激發學生的學習熱情，提高學生的學習積極性。
（二）充分重視學生的主體地位。由于每位學生都是一個獨立的個體，不同學生的性格特點與日語基礎也不同，因此，每個學生的學習需求也不一樣。在職業學校日語教學過程中，教師要充分重視學生的主體地位，要站在學生的學習角度，根據不同學生的學習情況，盡量地滿足不同學生在日語學習中的不同學習需求。而且，要加強與學生的交流與溝通，開展啟發式教學，同時還要改變以往日語教學中采用的“填鴨式”教學方法，要因材施教，根據不同學生的情況為其制定不同的學習策略，從而促進學生的個性發展。
（三）加強課程體系建設。在職業學校中，課程體系的建設以及人才培養方案的制訂是日語專業建設的關鍵，其指導著日語專業的課程設置與教學內容規劃等工作。因此，職業學校要充分重視日語課程體系建設以及人才培養方案的制訂，合理地借鑒國外的成功經驗，并且充分結合我國的國情，深入地開展市場調研，并且要深入到相關企業，充分了解其對人才的需求，從而據此制訂出比較靈活有效、切實可行的人才培養方案以及日語課程體系。
（四）采用科學有效的評價方式。在職業學校日語教學過程中，教師要從多方面入手，對學生進行全面評價。要評價學生的認知技能，其中包括學生的情感以及興趣等。而且還要采用多種評價手段，例如訪談、觀察、問卷以及考試等。此外，評價要具有動態性，可以隨時隨地進行評價。要采用多種評價模式，例如教師評價、學生自評以及學生互評等，這樣才能更加全面有效地評價學生的日語學習情況以及學習能力等。職業學校還要建立完善的評價體系，從而全面提高學生的綜合素質，促進學生的良好發展。
（五）采用理論與實踐相結合的教學模式。在職業學校傳統的日語教學過程中，日語教師通常都是圍繞課本對學生進行知識的灌輸，而學生被動地接受知識，而所學的內容也都是教師講解以及書本上的內容，學生也只能掌握相應的理論知識，但是卻沒有實際運用日語的機會，也不能夠進入社會進行實踐。而企業是需要具有綜合素質以及綜合能力的人才，其不僅需要具有扎實的專業知識，而且還要掌握較強的崗位技能以及實踐能力，只有這樣才能充分勝任工作崗位。因此，職業學校必須改變以往單純的理論教學模式，而是采用理論與實踐相結合的教學模式，要加強實訓，開展大量的實踐活動，為學生提供更多的實習機會，從而使得學生能夠將理論知識合理地運用到實際工作當中，提高學生的職業能力與專業技能，提高學生的綜合實踐能力。只有這樣才能充分符合企業對人才的需求。而且在生產實踐當中，學生能夠充分了解工作崗位的實際狀況，了解企業文化與相關制度，從而有效提高學生的主人翁意識與責任感。此外，在實踐過程中還能夠培養學生的實際動手能力，培養學生的團隊意識，培養學生吃苦耐勞以及頑強拼搏的精神，從而提高學生的意志品質與綜合素質，進而為其將來的就業與發展打下堅實的基礎。
（六）采用多樣化的教學手段。目前在很多職業學校的日語教學中，通常都是采用單一的教學手段，即課本教學為主，這樣就會使得課堂的氣氛比較沉悶，教學過程比較枯燥乏味，學生也會對學習產生厭煩以及抵觸，而教師也會產生一定的倦怠感以及失落感。在此狀況下，不但大大影響了師生主體作用的發揮，而且嚴重影響了教學質量。因此，職業學校要采用多種教學手段相結合的教學模式，從而豐富日語教學。例如，可以采用多媒體技術輔助教學。教師可以利用多媒體技術為學生播放新聞，讓學生收看實時報道，從而使得學生能夠接觸到更多的真實語言，并且教師要鼓勵學生進行反復的聽力練習以及模仿，從而有效提高學生的口語能力以及聽力水平。此外，教師可以充分利用網絡資源，讓學生閱讀日文資料，觀看日語的動畫片等，并且要引導學生針對觀看的內容進行討論，從而有效培養學生的分析能力以及聽說能力。
（七）加強師資隊伍建設。針對當前我國職業學校日語教師師資力量薄弱的問題，各職業學校要加強對日語教師的學習與培訓。要為教師提供更多學習與實踐的機會，使其能夠更多地與其他學校進行交流，到中日合資企業，甚至到日本當地企業進行交流與實踐，從而使其掌握更加扎實的專業知識與專業技能，從而提高其教學水平與專業能力。同時，職業學校還可以專門聘請一些日語外教，從而組建一支具有較高素質與能力的教師隊伍，增強學校的師資力量。
總之，職業學校日語教學是一項長期而又艱苦的工作，職業學校要充分順應社會的發展需求，緊跟時代的發展步伐，深入地分析目前日語教學中存在的不足，并采取有效措施加強高職日語教學改革，例如為學生普及日本文化知識，充分發揮學生的主體作用，因材施教滿足不同學生的學習需求，對學生展開全面而科學的教學評價，采用理論與實踐相結合的教學模式，以及多種教學手段等，從而提高高職日語教學效率以及教學質量。只有這樣才能提高學生學習日語的熱情與積極性，提高學生的實踐能力、聽說能力、語言表達能力以及溝通能力等，提高學生的綜合素質，進而為學生未來的就業與發展奠定堅實的基礎，為社會培養出更多優秀的技術應用型人才。
【參考文獻】
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關鍵詞：自主學習 興趣 意志 自我監控
中圖分類號：G642 文獻標識碼：A 文章編號：1003-9082 （2013）11-0133-02
本研究利用問卷法對江西省的幾所高校日語專業（包括大一到大四的學生）進行問卷調查。問卷發出600份，回574份，有效率95.7%。其中男生占17.1%，女生占82.9%。問卷調查的對象大一學生占47.7%，大二學生占34.7%，大三學生占17.4%，大四學生占0. 2%。調查問卷涉及學生自主學習意識、學習興趣、學生學習方法、學生的自我監控、學生的學習資源等五個方面共計20個選擇題。
1.學生自主學習意識
學生的自主學習意識是指學生對于自主學習的自覺關注，是一種自覺的有意識的心理活動。調查顯示如下表：
由此可見，目前的高校學生仍具有一定的自主學習的意識，明白課外自主學習的必要性，但是意志薄弱缺乏行動力。究其原因，筆者認為一方面與學生的學習興趣、學習基礎和學習能力諸因素有關，另一方面與傳統教育忽視學生的主體性，使得學生對教師過分依賴，導致主動學習的意識淡薄。
2.學生的自主學習興趣
該部分調查研究學生自主學習的興趣所在，是否與專業有關。調查顯示如下表：
這說明學生具有一定的自主學習的興趣，但是超半數的學生喜歡在宿舍閱讀導致學習效率不夠高，且學生的興趣不在專業相關的日文書籍雜志，而在于中文的雜志和文學類書籍。這就造成了學生課外自主學習活動充實的假象。
究其原因，筆者認為在于目前高校學生已有知識基礎參差不齊，知識結構的殘缺妨礙了知識的建構，因此“一刀切”、“齊步走”的課堂導致許多學生“聽不懂”、“學不會”，長此以往，這部分學生逐漸失去學習的興趣和信心，在課下就更加不愿意進行與專業有關的自主學習。這就要求我們教師要充分認識到學生個體之間的差異，對學生的輔導要因人而異，因材施教。教師往往把知識的傳遞作為自己唯一的教學任務，忽視動機、意志、興趣等情感方面的教學目標，課堂中缺乏有計劃、有目標地對學生的學習興趣的培養、學習動機的激發和學習意志的訓練。學生日復一日地從事單一化的學習活動，就會普遍喪失學習知識的興趣和內趨力，以致產生厭學情緒。
3.學生的自我監控
自我監控能力是指學習主體對其所從事的學習活動進行自我調節和提高的能力，是有意識的自主學習能力。自我監控能力是自主學習獨立性的重要體現，它既影響著學生在學習活動中的學習質量與效果，又制約著學生自主學習能力的發展。
調查顯示如下表：
這說明學生沒有把課外自主學習和專業聯系起來，還滿足于中學階段的課堂教學，業余活動也多用于自我娛樂，沒有認識到課外自主學習的必要性。因此，教學中急需營造一個自由、民主、和諧的課堂氣氛，為學生的自主學習提供條件上的保障。
4.學生的學習方法
學習方法是學習者為了提高學習效果和效率，有目的、有意識地制定有關學習過程的難題。
圖表說明學生們沒有養成一個好的學習習慣，缺乏自主學習方法，滿足于現狀，上進心薄弱。主要原因是教師對學生學習方法、學習策略的指導關注得太少。策略是學生在長期的學習過程中自然誘發出來的偶然學習結果，需教師長期、系統地指導和培養?？梢娂訌妼W生學習方法的培養是提高學生自主學習能力的關鍵。
5.學生自主學習的資源
學習資源是促進學生自主學習的一個重要指針。
這說明圖書館是學生學習的首選，網絡、影像等資源的利用率很低，足見目前學生未能充分利用課外資源，認為自主學習就是在學校圖書館看課外書。
二、培養大學生自主學習能力的對策
以上調查分析表明，要解決當前高校日語專業學生自主學習中存在的問題，需要學校、教師、學生三方面的共同努力。
1.學校方面
學校作為教學管理部門，首先應確立培養學生自主學習的指導思想，提高學生自主學習能力，營造一個日語自主學習的良好氛圍，如在課余時間倡導俱樂部活動，可通過外語角、日語演講比賽、日語大學祭等形式多樣的課外活動激發學生的競爭意識和外語學習激情。其次，豐富圖書館的日語書籍的館藏，開設視聽室，播放最新的日劇，收聽NHK等日語廣播新聞等，給學生創造一個處處有日語的學習環境。最后，學校要完善能夠體現自主學習實際效果的多元化評價體系。
2.教師方面
要培養高校學生日語自主學習能力，教師需要扮演好多重角色，即自主學習的引導者、組織者和評價者。首先要使學生明白日語學習是需要堅強意志的，鼓勵學生提高自我控制能力，克服外界干擾，培養學生養成良好的學習習慣，學會學習。其次要注意教學方法，改變傳統的老師灌輸知識，一刀切的教學模式，積極引導學生，啟發學生，使學生積極參與，大膽的開口說日語，激發學生學習日語的興趣，挖掘學生日語學習的潛力。其次，要有計劃的組織豐富的課外活動，如開展外語角、俱樂部等活動，放手讓學生自己去設計話題活動，教師只適當的扮演穿針引線的角色，幫助學生開展自主學習。最后，要建立一個完善的評價機制，完整的評價各個同學自主學習活動，提高學生的自主學習的積極性。
3.學生方面
學生要確立自己在日語學習中的主體地位。調查顯示，目前高校學生自主學習的意識淡薄，學習態度不端正是導致不能有效自主學習的重要因素。很多學生還是保留著初高中的應試心理，缺乏積極的自主學習的心態。因此首先必須端正學習態度，提高學習自覺性。其次，在課堂上主動制定學習目標，主動反思和改善學習行為，在課堂外利用豐富的網絡資源，豐富的課外雜志書籍，加強日語學習，并在遷移默化中達到日語學習目的。
只有教師、學生、學校三管齊下，齊頭并進，才能標本兼治，真正轉變學生的學習方式，提高高校學生的日語自主學習能力。
參考文獻
[1] 龐維國.自主學習：學與教的原理和策略[M]，上海：華東師范大學出版社，2003.
【關鍵詞】小學英語 文化教學 交際
早在2001年英語課程標準就明確指出，將文化列入到英語教學內容之中并要求學生粗略了解使用英語國家文化以及中西方文化差異，逐漸提高跨文化交際能力。但從相關調查結果得知，大部分小學英語小學過于傾向閱讀、聽力、寫作、口語等基本語言技能，以致于多數學生語言應用能力薄弱，甚至在應用英語過程中普遍出現交際和誤解情況，因此在小學英語教學中加強文化教學勢在必行。
一、創設文化情境，營造良好文化氛圍
小學英語教師在教學過程中除了重視傳授語法知識外，更要加強滲透跨文化交際意識。當前英語教材中涵蓋很多歐美等西方國家文化內容，因此教師在善于把握教材內容，創造性應用教材，通過學習英語課文和對話引導學生體會中方和西方國家表達方式、思維習慣以及價值觀念存在的差異，重點在于對中西方文化差異進行比較，其中包括贊美他人、稱呼、道謝、打電話、致歉等，充分讓學生認識到因家庭、社會、單位等不同交往身份和地位，所要遵循的文化原則也有不同，進而培養學生跨文化交際意識。例如在學習hello，教師就為學生介紹中西方問候方式不同，并在課堂上創設情境讓學生模仿西方人人民打招呼，同時教給學生日常中常用的短句：“What is up？”、“What is going on？”，讓學生更多地了解西方國家文化。
二、構建多方交流，感受不同文化差異
小學英語教師在教學過程中應充分利用實free talk環節，為教師和學生提供交流平臺，雙方拉近溝通距離。例如在講解到家庭主題，教師就可告知學生，“aunt”對應漢語中的姨媽、姑姑、嬸嬸等，“uncle”對應漢語中的姑父、伯父、姨夫、叔父、舅父等，“cousin”則對應漢語中的表兄弟、表姐、堂兄弟、堂姐妹，“grandfather”對應漢語中的奶奶、外祖父、爺爺。中國長期受儒家思想影響，傳統家庭對親情十分重視，每逢過節都會歡聚一團共慶佳節。相反在西方國家并不重視親屬關系，強調個人主義，尤其個人要負的責任遠遠多于對家屬所負的責任。自然而然英語中很少出現敬語，無論對方地位多高、年齡多大，西方人也很少用“您”之類敬語。之所以會存在此類情況，主要和西方國家追求人人平等精神和個人價值等思想觀念。學生通過學習這些稱謂詞就會了解西方文化現象和社會關系。再例如教材中某章節內容提到飲料和食物的英語表達，大部分對美食都有強烈的追求。英語教師就為學生介紹中西方美食，如中方的Tofu（豆腐）Jiao zi（餃子）等詞語都被賦予了英語專有詞匯，此外教師還可適當告知學生像肯德基、麥當勞快餐在西方國家就類似于中國的油條包子，雖然便宜，但缺乏營養物質，過多食用較易導致肥胖。通過對比中西方飲食文化，能讓學生加深對中國美食文化了解。
三、借助教材閱讀，拓展學生文化視野
英語教材編寫內容基本上參考義務教育英語課程標準要求，其中滲透了大量是英國和美國等國家文化知識。教師在講解中可根據教材拓展知識，從而向學生傳遞更多文化信息。例如在學習部分國家和地區國民、國旗、語言等，教師就借助現代多媒體技術為學生展示各國國旗，并穿插講解國家國旗圖案來源以及首都。再如教材某章節提到了中國古城和其代表特征，教師就結合課文知識為學生介紹Macao（澳
門）、Hong Kong（香港）以及世界其他城市著名建筑標志，如the Eiffel Tower（法國巴黎埃菲爾鐵塔）、Sydney Opera House
（悉尼歌劇院）、Fuji Mountains（日本富士山）等。教材中還有部分章節提到了中西方重要節日，如中方的New Year（春
節）、The Dragon Boat Festival（端午節），西方的Christmas（圣誕節）、halloween（萬圣節），教師就對這些傳統節日文化內涵進行深入挖掘，介紹吸引學生注意力的節日知識。此外英語教師還可在閱讀教學中指導學生拓展閱讀，目的在于讓學生多了解英國、美國等地區人民家庭關系、生活觀念、社會背景以及父母對孩子自立能力培養等。同時還可運用比較學習法深化閱讀，即比較文章中有關文化不同因素，如中方稱贊別人，對方要客氣一番，而西方在稱贊別人時基本上都會愉快接受。在吃飯方面，中方會留下一點菜作為禮貌，西方則會通過吃光食物來表達對主人款待的喜歡之情。比較閱讀法明確區別了不同文化差異，有利于學生消化吸收。還可運用直接闡述法；即直接講解學生難以理解的閱讀材料，如sandwich（三明治）、frielace（壁爐）都是西方文化，中方常常將boss一詞譯成老板，學生會直接聯想到企業老板，事實上英美都將上司稱為my boss。由此說明，學生只有深入了解英美背景文化知識，才能正確理解英語詞匯本質意義。
四、結語
總之，文化是小學英語教學重要組成部分，學生只要了解所學語言文化，才能更好地掌握其本質內涵，提高跨文化交際能力。而英語教師也應改變以往過于注重聽說讀寫等基本能力培養教學模式，可在此基礎上進行文化滲透，構建多方交流和文化情境，營造良好文化氛圍，拓展學生文化視野，促進學生全面發展。
參考文獻：
[關鍵詞]小學音樂；多元文化；滲透；挖掘；傳承
[中圖分類號]G633.98 [文獻標識碼]A [文章編號]2095-3712（2014）14-0071-02[作者簡介]王棟棟（1981―），男，黑龍江齊齊哈爾人，本科，江蘇省常州市武進清英外國語學校，小學一級。
小學音樂多元文化特征決定音樂教學的基本方向，深度挖掘音樂教材的多元文化元素，針對性開展多元文化教學活動，這不僅是音樂教學的需要，更是體現音樂文化傳承的歷史責任。在課堂教學中，教師要根據學生的接受能力，適時進行文化熏陶，讓學生在學習音樂常識的同時，也能夠培養其文化素質，提升學生的價值觀審美觀，并在音樂文化元素的大環境中，獲得健康成長的能量。
一、音樂教材多元文化滲透
小學音樂教材多元文化特點表現非常明顯，西方音樂早已搶先介入，民族音樂也正引起大家的關注。歷史文化的厚重沉積，給我們創造了更多音樂多元文化認知的平臺，通過這個平臺實現多元文化教育教學，能為學生提供更多更好的精神食糧。
（一）音樂教材的地域色彩
小學音樂教材內容非常廣泛，而且呈現出不同地域和國別的多元特征。如果按照地域來劃分，可以分為西方音樂、東方音樂，而且每一個地域之內的音樂，都呈現出不同的文化現象。像西方音樂，不僅有特殊的演奏樂器，鋼琴、長號、小提琴、打擊樂器等，而且還帶有明顯的地域文化風情。像我們的民族音樂，地域性就更為明顯，就拿民歌來說，《沂蒙山小調》是山東民歌，曲調優美，高亢明亮，表現的是山東軍民質樸純正的品質；而《茉莉花》是江蘇民歌，讓人感覺是那樣柔美，代表江南水鄉的溫馨和嫵媚。山東和江蘇雖然是近鄰，但由于文化特質不同，在音樂表現形式上和體現的內質上，都呈現巨大差異。這就是多元文化因素造成的，我們需要對這些多元文化因素進行深度挖掘。
（二）音樂教材的民族色彩
小學音樂教材中的民族音樂占有相當比重，可見編著者已經意識到民族音樂被人為忽視的現象很嚴重，因此加大了教材中民族音樂部分的比重。五千年文化歷史沉積，那是我們的民族之魂。在這些民族音樂中，每一部作品都有自己的文化個性，每一個音符都是代表民族文化的重要標記。像《對花》是一首河北民歌，音律活潑，表達了人們對生活的珍惜，充滿生活氣息，具有特別濃重的民族色彩。像《牧童之歌》是一首新疆民歌，表現的是遼闊大草原上牧童的生活。這種特定的音樂場景，已經為我們呈現了新疆少數民族的文化元素。通過不同民族音樂中多元文化元素的對比，我們很清晰地看到，每一個民族都有自己的音樂，也都有自己的文化。這些文化內質雖然有諸多個性，但是，文化因素依然是這個民族的精神支柱。認識到這一點，在學習民族音樂時，我們就多了一種理解。
二、音樂課堂多元文化展示
小學音樂課教學主要以聽唱、學唱、欣賞為主，教師的教學重點多放在學唱上面，對音樂背景和相關文化元素的涉及并不是很多。特別是那些國外和少數民族地區的音樂作品，教師給予的文化引導就更少，這在一定程度上削弱了音樂文化因子的教育作用。所以，加強音樂文化教育已經成為小學音樂教學的重要著力點。
（一）西方音樂文化強力介入
在小學音樂教材中，西方音樂所占比重并不小，特別是一些世界名曲更是我們欣賞的重要內容。不僅如此，學生在音樂課之外，早就接觸過很多西方音樂，也對相關的文化元素有一定的了解。像鋼琴就是很多孩子第一次觸及的音樂樂器之一，雖然這些孩子對西方文化知之甚少，但這些音樂的演繹早已在孩子心里留下較為深刻的烙印，如《藍色多瑙河》《第一交響曲》等。這些音樂的背后都有很深遠的文化因素。即使教師不對這些音樂作品做過多的內涵解讀，很多學生對這些音樂作品也有不少感知。教師在班級中隨便叫幾個學生，讓他們說說世界知名音樂家貝多芬、肖邦、巴赫、莫扎特等，他們會說出一大串外國著名音樂家的名字，但卻說不出中國的冼星海、聶耳、賀綠汀、雷振邦等音樂家。這足以說明西方音樂的強大滲透力。
（二）民族傳統文化開始復蘇
我國民族音樂有深遠的文化背景，其內涵自然也是博大精深。在教學中，我們不僅要對音樂本身進行領會和感知，還要對相關文化元素進行深度挖掘。要通過對文化內質的展示，讓學生獲得更多文化教育。像欣賞音樂作品《我的祖國》，這首歌曲是電影《上甘嶺》的主題歌雖，然誕生于20世紀50年代，可是這首歌什么時候演唱都有現實意義，因為愛國是永恒的主題。這首歌旋律優美，對祖國大好河山給予了高度贊美。聽到這首歌，我們眼前就會浮現祖國的名山大川，唱起這首歌，也會讓人心潮澎湃，熱血沸騰。這就是音樂和音樂文化的魅力，給人帶來無窮的激勵和鼓舞。
三、教學效果多元文化傳承
小學音樂教學不僅給學生帶來一些樂理常識，也讓學生從音樂文化感知中得到更多教益。不管是代表西方音樂的世界名曲，還是充滿民族風味的民歌民謠，都是音樂文化的載體，通過音樂歌詞演奏的形式，實現文化元素的傳播和傳承。
（一）中西合璧多元文化共生
在小學音樂教材中，中西音樂多元文化的碰撞，讓這些不同國度、不同地域、不同民族的文化因子實現了大集會。教師用不同教學手段，對這些音樂作品進行演繹。學生則通過教師的引導，對這些音樂和音樂文化進行感知和學習，在充分汲取音樂作品的文化營養之后，不僅豐富了學生的音樂細胞，增強了樂感，也使其接受了多元文化因子的洗禮。這對學生審美價值觀的形成，對提升學生文化素養，都有重要的促進作用。像我們最熟悉的《祝你生日快樂》，這本來是美國歌曲，由一對姐妹創編的，現在已經成為英語中最流行的歌曲之一。不僅在中國被普遍傳唱，在世界各地都是祝福生日的首選歌曲。這首歌的文化元素早已超出音樂的范疇，已經成為生日文化主題詞。
（二）現代流行音樂經久不衰
提到音樂，現代流行歌曲自然是不能不提的內容。小學音樂也是這樣，流行音樂是不容回避的一個音樂元素。雖然教材中沒有多少流行音樂，但在現實生活中，流行音樂在人們生活中所占比重很大。很多小學生都是從學習流行歌曲開始接觸音樂的。在小學音樂教學中，我們對流行音樂也要持正視的態度，要從流行音樂的文化元素中獲得更多積極的因子，并為音樂教學所用，讓其成為重要教育素材。像《越長大越孤單》《我們都是好孩子》《最初的夢想》等流行歌曲，不僅有優美的旋律，很多歌詞也能夠讓小學生看得懂?！霸介L大越孤單”雖然有些少年不識愁滋味的意思，但小學生心理認識與相應文化實現了接軌。音樂有魅力，音樂文化更有感召力，我們一樣都不能錯過，只有將這些積極因子進行整合，才能夠獲得更多教育契機。
小學音樂教學的多元文化教育，已經成為小學音樂教學的主導認識。在具體實施音樂教學過程中，我們不僅要對教材中的多元文化元素進行深度挖掘，還要通過課堂教學形式對多元文化進行全面展示，并在音樂文化教育中，給學生創設更多音樂文化滲透契機，實現多元文化因子的大融合，提升學生的審美觀。
參考文獻：
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