時間：2023-05-31 08:55:17
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇懷念母親教案，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
然而，在實際初中語文教學中，教師往往將精力與時間花在教材上，忽視教學過程中學生的情感反應。盡管以學生為主體，但更側重知識傳授，對語文能力的培養考慮不多。此外，不考慮學生們的差異性，知識與生活的聯系也不密切，都會影響學生的學習效果以及能力發展。因此，在現代初中語文教學中，教師應正確認識備課的重要性，實現有效備課。
一、明確教學宗旨，培養學生人文精神
現代教育要求，語文教學不只要傳授學生知識，側重學生知識的把握，而且要系統地提高學生的綜合素質，如知識與能力、情感與態度、人生觀與價值觀的整體提升。所以，教師在備課時，應明確教學宗旨，明確教學目標，培養學生文化修養，特別要注意培養學生的人文精神，讓學生在語文學習中陶冶情操，提升語文素質。
例如：教學《展示華夏文化的魅力》，其教學目標是：貝聿銘在建筑設計方面所取得的巨大成就；在建筑設計中，貝聿銘所體現出的革新創造精神與其一片愛國心。情感目標：培養學生欣賞建筑藝術的興趣，培養愛國主義的思想情感。筆者設計課堂討論環節：通過哪些形式，我們可表現出愛國情感、愛國之心。設計活動環節：讓學生熟讀課文，觀看與揣摩央視名記者的人物采訪節目，做“小小記者”，盡可能地提出有價值性的問題。通過這些教學環節的設計，引導學生樹立積極的情感態度、正確的價值觀與人生觀，促進學生人文素養的提高，完善學生人格，真正落實語文的教育目標。
二、合理利用課文資源，設置教學情景
傳統備課，教師往往認為文本是備課的中心。然而，文本承載的信息極為有限，對學生發揮創造力有限制作用。新課標教學，注重引導學生進行觀察、學會思考，學會學習與探究，這需要教師善于從文本中提煉知識信息，突破與超越文本，靈活地設計各種豐富多彩的教學情境。在情境設置中，備課是關鍵，在備課中，教師要注意文本知識的教授，還要備出引導學生自主學習與探究的情境設置。
例如：教學郭沫若的《石榴》一文，筆者在備課時，結合學生的生活經歷，把備課的重點放在怎樣指導學生賞析文中描繪石榴花的優美語句，把課堂教學設計為欣賞課。然后，與文章的背景相結合，指導學生把握作者賦予石榴的象征意義，從而更好地體會作者的寫作情感、寫作目的，深刻地感受到課文的主旨：生命的奔放、熱烈、執著。
三、展現溝通本質，增強情感體驗
語文備課，教師應體現溝通本質，思考怎樣引導學生和知識的溝通，與教師的溝通。所以，教師在備課時應注重過程組織，考慮學生的知識接受能力，優化教學活動設計，以學生為本，備出精彩，展現特色。
第一、激發學生學習熱情，巧妙溝通。實踐證明，在課堂教學中，教師如果根據教學內容、學生的年齡特征和個性特征，靈活地采用各種適合的教學方法，能激發學生的興趣和求知欲。學生只有保持高漲的學習熱情，才可以體驗到學習的愉悅、學習的樂趣，將課堂視為快樂園地。因此，為了激發學生的學習熱情，教師應關注學生實際，加強與學生的溝通，引導學生將學習與生活成長相結合，體會到學習中的責任，從而進行有意義、自主性的學習。這一目標的實現體現在備課中，則是教師應構思如何組織課堂教學過程，精心設計課堂教學的切入點與問題方式。
例如：《我的母親》的備課，教師可設計這樣的問題：這篇課文，作者回憶了童年到少年時代在母親嚴格要求與深情關愛下成長的幾件事，表達出其對母親的敬愛與懷念之情。在我們的成長過程中，母親給我們的愛護、關心是最多的，你們與母親之間有哪些難忘的親情故事呢？請談談。通過這樣親切的問題，可使學生融入學習與思考情境，深入文本，體驗文本情感，實現學生與文本的溝通，與同學的討論，與教師的交流。
第二、重視學生的差異性，備出教學特色。蘇霍姆林斯基認為：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發現者、研究者、探索者。”學生的學習有個性化表現，所以，教師在備課時應關注與尊重學生的差異性、多樣性與選擇性，其教案設計應具有知識層次，從而使學生以自己的高度盡情發揮、自由學習，讓語文課堂溝通無限。
例如：《蘇州園林》的教案，如此設計：蘇州園林有不同的景觀布局。你們回憶一下，對園林的哪個布局最為欣賞，可通過自己的方式來獨立完成。如可以運用語言來描繪出布局；喜愛繪畫的學生，可畫出其布局；喜愛搜集資料的學生，可課前查找與蘇州園林相關的資料、圖片；而喜愛朗讀的學生，則可進行誦讀。若你們還有其他方法也行。這樣為學生營造出個性化的學習氛圍，讓每位學生都可以體驗到學生的樂趣。
四、增強教師文化底蘊，備出個性化教案
語文教學中，教師對學生起著潛移默化的影響作用。因此，教師要想備好課，除了花精力與時間在課本研究上，還應注重自身的文化底蘊，備出個性化、創造性的教學方案，然后體現于課堂教學中，以獨具風格的教學吸引學生的注意力，感染學生的情緒、情感，調動他們的主動參與性。
第一、提高教師自身的文化素養。在語文課堂教學過程中，教師若僅局限于課本，照搬硬套，那么難以培養出高素質的學生。因而，教師在備課時需具有深厚的文化底蘊，以豐富課程教學中的人文內涵。這要求教師應博覽群書、開闊視野、積累知識，唯此才可啟發學生的創新思維，給學生以文化熏陶和美的體驗，讓學生愛上老師，愛上學習。
第二、強化自我設計教案。有些教師只是照搬他人的教案，若運用不當，就會影響教學效果。實踐表明，只有融入教師個性化教學理念的教案，具有獨特風格的教學語言，才可以真正地撥動學生心靈，點燃學生的智慧火花，提高他們的語文感悟能力。所以，在語文教學中，教師應設計具有自己特色的教案，體現自己的教學風格，使課堂教學洋溢激情。同時，在備課設計中，教師應關愛、尊重每位學生，實現學生整體水平的提高。
課堂教學是教師教、學生學的合作過程。而我們有些教師卻將課堂教學過程視作完成預設方案的不變流程。教師的教和學生的學在課堂上最理想的進程是完成教案,學生在課堂上實際扮演著配合教師完成教案的角色。于是,課堂成了演出“教案劇”的舞臺,教師是主角,學習好的學生是主要的“配角”,大多數學生只是不起眼的群眾演員,很多情況下,叫你讀書,你就不能寫字,學生沒有學習的自,被教師牽著鼻子走,剝奪了學生的權力。而且,我們的課堂還始終如一地追求“求同”思維,因為普通教師認為:求同既是教師教書的起點,也成為教師教書的歸宿。“書本”無非是個“例子”的東西變成了學生學習目標的“唯一”。在這一思想模式下,“學生主體”永遠處于被動地位,而處于被動地位的“學生主體”再怎么變,也改變不了他“質”的地位。在培養高素質、有創新能力人才的今天,我們必須改變僵化的教學過程,培養學生求異思維,在平淡中見“奇”,在普通中見“異”,在復雜中見“捷”。可見,求異思維是我們在課堂教學中尊重生命個體的集中體現。
其次,就教學方法而言,傳統的教學方法已使我們的學生思維定式太強、過于嚴謹、過于崇拜權威,可隨著年齡的增長,觀察力、想象力、創造力就會日漸消退。個人素質就會下降,教學效果就會降低。
怎樣改變課堂教學的現狀,把課堂還給學生,讓生命充滿活力?首先我們要認識到,在教學目標實現的過程中,教師是激勵者、促進者、輔導者和協調者;我們的學生則是積極探索者、創造者。要變當前的啟發式教學(談話討論教學,師生互相問答,學生主動地接受知識)為現在的探究式教學(師生共同討論、研究、作實驗,主動構建知識,達到知識創生)。讓我們的學生帶著教材(或問題)走近教師,加強師生互動、學生合作,讓他們處于十分寬松的環境中。其次,在課堂教學過程中,要學會把民主帶進課堂,創立平等、和諧的師生關系,讓師生互動、互促、共同提高;把合作帶進課堂,建立主動參與的教學環境,促進學生創新和實踐,讓學生掌握自學的金鑰匙;把成功帶進課堂,讓學生品味學習的快樂,讓不同的學生都獲得成功的體驗。具體做法:
1.把自由還給學生。這里主要講思維定式上的自由,我們不能以成人的思維替代孩子的思維,要注重發展求異思維、培養創新人才:如學《稱象》一文后,可以問學生:還有什么更好的稱象方法?(有學生說可以讓所有官員一起上船稱到直線,再分別稱官員的重量,不也就稱出象的重量了嗎?)多么可喜的思維火花!再如學《井底之蛙》一文后,有學生說:我就要做井底之蛙,因為外面的世界水污染嚴重,還可以逃脫被捕殺的危險。真是“平”中見“奇”,要求全民提高環保意識。由此可見,學生的知識與技能,過程與方法,情感、態度、價值觀這“三維目標”在這里達到交融。
2.把時間還給學生。一堂課只有40分鐘,教師在教學中要注重提“牽一發而動全身”的問題,要對學生的思維產生“沖擊波”,讓學生有充分的時間進行個人思考、小組討論、大組辯論。如分析《詠柳》一詩,我只提了兩個問題:(1)這首詩的題目是《詠柳》,為什么全詩卻沒有一個“柳”字?讓學生思考,最后辯出結論,是由于作者抓住了柳樹獨具的特點:綠、軟、細、均,從而達到理解詩意的目的;(2)“詠”字在這里怎樣理解?那么作者在詩文中又是怎樣贊美、歌頌柳樹的呢?通過小組討論,大組辯論,得到作者詠柳的真正目的是詠春天。
3.把實踐的機會還給學生。教學《田忌賽馬》一文,我安排了兩個活動:第一個是實踐活動――我們也來試一試:選一名學生當解說員轉播第二次賽馬的情況,培養學生的語言交際能力,再選一名學生當齊威王的謀士,給他獻上一招,使齊威王第二次賽馬照樣贏,鍛煉學生思維的求異性和深刻性。第二個活動是創新活動――第三次賽馬:讓學生分成兩個隊,一隊代表田忌和孫臏,另一隊代表齊威王和他的謀士們,雙方吸取前兩次比賽的教訓,好好研究怎樣取勝,然后進行第三次賽馬這一活動,這是圍繞文章中心“講策略”來設計的,讓孩子們親自“賽馬”,使學生的學習興趣、思維品質、情感體驗得以可持續的發展。
4.把感悟留給學生。可以這么說:學生的語文能力,不是教師教出來的,而是感悟出來的。我們在教學《荔枝》一文的最后一句“而今,荔枝依舊年年紅”時,可以引導學生睹物思人,感到作者言已盡而意無窮,悟出作者沒有說出的話,想象“我”對母親深切的懷念之情,從而提煉了文章的中心。再如有一名老師問學生:春天到了,雪化成了什么?絕大部分學生說化成了水,而卻有一名學生說:化成了春天。多么奇特的內心感悟!可見在課堂教學中,我們教師要鼓勵學生扮演自己喜歡的角色,激勵學生深層次的感悟,培養創新人才。
5.把信任傳遞給學生。師生之間要相互尊重,相互信任,相互承認,相互激勵。學生是獨立的人,有個性、有差異,我們不但要承認差異,還要張揚個性。學習是一種個性化的行為,要尊重學生的獨特體驗,特別強調“一千個讀者心中,就有一千個哈姆雷特”。
6.把娛樂送給學生。讓學生在求知過程中,迸發出靈感的火花,體會到成功的喜悅。《家》一文我們進行了拓展練習:藍天、樹林、小河、泥土,還可以是誰的家?要求大家練習“說”,也可以寫成一首小詩,最后奇跡出現了,竟有學生說出:藍天是彩虹的家,樹林是小兔的家,小河是小蝦的家,泥土是土豆的家。我們運用激勵機制,頒發“創作星”,讓學生感受到成功的快樂。說明學生在課堂上真正動了心思,成了思維的主人。
如果我們都能做到以上幾點,我相信我們都能驗證大教育家杜威說過的一句話:教師不應站在講臺上,應該站在學生背后當顧問。
課堂問答是我們課堂上常用的一種教學方式，而對學生的回答作出反應或評價，即課堂理答。理答既是一種教學行為，也是教師對學生的回答作出的即時評價，是一種重要的課堂教學“對話”。有效的課堂理答是課堂教學成功的關鍵，究竟怎樣的課堂理答才是有用、有效的呢？從下面的三個事例中可以看出端倪：
案例一：竇桂梅老師執教《秋天的懷念》片段。師：同學們，母親去世七年之后，作者寫了這篇文章，結尾就落在這里――“要好好兒活”。那么，他究竟懂得了要怎樣好好兒活？我們一起來讀讀描寫的句子。師：下面同學就結合這句話，可以小組合作，好好討論討論，可以自己思考，他們究竟懂得了該怎樣好好兒活？生1：“淡雅”，就是說人可以活得平凡，或者普通一些也可以的。生2：其實，人可以活得淡雅、高潔、熱烈、深沉啊等等，不管怎么說，每一個階段不一樣的，總之要活得多姿多彩，也就是潑潑灑灑。生3：我想補充，不管有多少秋風蕭瑟，有多少風雨打擊，人活著就要潑潑灑灑地笑對人生。就是說，要活出自己的尊嚴。生4：我看，因為不同的花有不同的特點，母親想讓自己的孩子在自己的心靈里、在人間綻放出屬于自己美麗的花，也就是母親讓兒子選擇自己的人生。（熱烈的掌聲）師：母親沒有告訴兒子，你就得是這樣的花，母親是讓兒子自己去選擇，活出自己的個性。淡雅也好，高潔也罷，熱烈而深沉也行，總之，要活出自己的……生：活出自己的個性。
案例分析：竇老師借著，體會“我倆”的“好好兒活”，堪稱經典。很多教師在解讀這一塊時，總是研究的不同特點，淺層次理解的象征意義，用直白的講述告訴學生應該像那樣堅強，那樣不畏嚴寒等。而竇老師是“穿”過的表象，這一文學象征意義的寫法，直接進入更進一層的“好好兒活”。讓學生借著的“淡雅、高潔、熱烈、深沉”等品格體會到人活著的各種滋味。竇老師理答行為的動態生成，證明她對教材有著充分深度的解讀，并熟諳于心，運用不斷的引答行為，感染學生情緒，引導學生思維深入。
案例二：二下《識字5》教學片斷。師：雪下的大嗎？你從哪里看出來的？生：雪下得很大，很多很快。師：你是從下雪的速度很快看出雪很大，不錯，誰還有不同的看法？生1：我看到遠處山上都結冰了，說明雪很大。生2：全部都是雪白的了。師：山上、地上，書上，整個都是白茫茫的一片。誰能讀好這個詞語？（出示：大雪）師：北風呼呼的刮起來，鵝毛大雪下起來了，氣溫一下子降了好多度，讓人感覺特別寒冷，這是因為北方來了一股冷空氣，這種特別寒冷的氣流就叫――寒流。生：（指名讀，齊讀）師：讀的真好，老師送給大家幾個詞語？（出示：鵝毛大雪 大雪紛飛 雪兆豐年）生：練讀。
師修改后的理答：（在學生觀察畫面，有了感性了解后）剛才，大家看到一朵朵，一片片，一團團的雪花紛紛揚揚下個不停，這就是叫大雪紛飛（出示：大雪紛飛，領讀）。這雪像鵝毛一樣大呢，你能讀好這個詞嗎？（出示：鵝毛大雪，領讀）。看著這么大的雪，農民伯伯最開心了，它預示著來年可能是個豐收年，這就是成語――雪兆豐年。（出示：雪兆豐年，領讀）
案例分析：教師根據預先的設計，一環一環照搬教案，沒有很好的考慮到學生感受，在推薦收集的“好詞好句”的時候，只是簡單的出示，讓學生讀一讀就過場了，詞語的表象沒能完全建立在學生的頭腦中，使成語的學習脫離了情境，理答行為滯后了。
如果能稍作修改的話，就可以幫助學生進入學習成語的一個場，這對于擅長直觀形象思維的二年級學生來講是很有幫助的，他們將馬上意會到：紛紛飛揚的雪花就是“鵝毛大雪”，飄落的情形可以用“大雪紛飛”形容，從而突破難點“雪兆豐年”的理解。根據學生的學習實際作出調整，使自身的理答行為具有指向性、指導性，能夠助推師生對話的深入。
案例三：《最后的姿勢》教學片斷。師：請同學們認真讀讀課文2-7，畫出描寫譚老師語言和動作的語句，用心品讀，想一想，你讀出了一個怎樣的譚老師？并練習有感情地朗讀。生：“大家快跑，什么都不要拿！快……”可以看出發生地震時，談老師并不是很著急，而是很鎮定。師：譚老師著急嗎？他急的是什么？生：他急的是自己的學生。師：好的，但同時就如你所說，他又非常地鎮定。為什么要鎮定？生1：在這生死攸關的時刻，只有鎮定疏散學生們，逃離現場。生2：我發現這里有個感嘆號，在這種情況下，譚老師在心中一心只想著學生，沒有想到自己，他是一個在危險面前沉著冷靜的人。生3：省略號說明他還有很多指揮，這里沒有全部寫出來，當他指揮別人的時候，他沒有想到自己要沖出去，當同學們都出去的時候，才想到要出去。師：你們連標點都咀嚼出味來了。請你把場面非常緊迫，而譚老師那種果斷下命令的感覺，用朗讀傳達給大家。
案例分析：教師靈機處理的上述片段給我留下了深刻的印象，面對突如其來的地震，譚老師能夠鎮定自如的指揮學生撤離，這是常人無法做到的，因為此時此刻，他的心中只想著學生。
當學生閱讀文章后，模糊的感受到譚老師身上的這一特性，教師敏銳抓住“著急與鎮定”這對矛盾體，通過追問帶著學生剖析譚老師的內心世界。學生透過關鍵詞語、標點，在文本中走了個來回，設身處地的領悟到譚老師其實很著急，同時又非常的鎮定。這種鎮定源于他對所處環境的清醒認識，源于他對學生的愛，至此，學生對教材的理解有了深刻的領會。可見，在學生思維模糊處的追問，往往一錘定音，能夠幫助學生理清思路。
【作者單位：常州市東方小學 江蘇】
蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》中講述了這樣一個故事：一個在學校工作了33年的歷史教師，上了一堂非常出色的觀摩課，聽課的一位教師問他：“你的每一句話都具有巨大的思想威力，請問，你花了多少時間來準備這堂課？“那位教師回答：”這節課我準備了一輩子，而且，一般地說，每堂課我都準備了一輩子。但是，直接針對這個課題的準備，我花了約15分鐘……”一輩子與15分鐘，一語道出了教師備課的真諦。
的確，“臺上一分鐘，臺下十年功”，教師良好的課堂教學效果在很大程度上取決于教師備課的有效性。那么，怎樣才能做到有效備課呢？在教學實踐中，我主要通過以下五個步驟實現有效備課。
一步曲：深入了解學生，找準教學起點
要讓學生通過一節課的學習有所收獲，首先就要了解學生的原有知識經驗基礎，也就是確定教學的起點。所謂起點能力（起點行為），就是學習者對從事特定的學科內容或任務的學習，已經具備的有關知識與技能的基礎，以及對有關學習的認識水平、態度等。它是影響學生學習新知最重要的因素。信息時代，學生獲取知識的渠道大大拓寬了，再某些方面學生對信息的掌握可能比老師更快、更多。他們的學習準備狀態有時遠遠超出教師的想像，許多課本上實際或未涉及的知識，學生已經有了相當的認識。從這個意義上講，教師與學生截獲搜信息的速度和容量是平等的，也是互補的，教師事先所設定的教學起點不一定是學生的真是起點。美國教育心理學家奧蘇貝爾曾經說過：“如果我不得不把教育心理學還原為一條原理的話，我將會說，影響學習的最重要原因是學生已經知道了什么，我們應當根據學生原有的知識狀況去進行教學。”教師應該根據教學對象的實際能力確定教學的起點，順著學生的思路設計教學過程，其前提就是必須了解教學的真實起點。
二步曲：客觀分析教材，優化教學內容
教學是一項復雜的活動，它需要教師課前做出周密的策劃，準確把握教材。我們在教學中首先要明確我們是用教材教，而不是來教教材。所以我們就可以依據“課程標準”重組教材或調整教材順序等，準確把握本節課要求學生掌握什么知識，學會哪些學習方法，以及本節課在整個單元教學和整冊教學中的地位，教學重點和難點是什么。
新課程理念下的教學已不再是知識本位的教學，而是關注學生的生命狀態的發展，對學生一生的發展負責任，于是教學中我們更加關注過程與方法的培養；其次是情感、態度價值觀的培養；最后才是知識與技能。首先明確本節課我們將培養學生哪些學習方法和培養哪些學習習慣，在教學中采取的策略是什么；其次在教學中通過怎樣的方式或通過設計什么活動激發學生的學習興趣使學生產生積極的情感，從而使學生感受到學習的快樂；最后通過學習使每個學生在知識與技能，學習方法與學習習慣都得到不同的發展。
三步曲：理清教學思路，設計教學過程
竇桂梅老師認為文章的主題即“題眼”。那么我們在備課的時候可以抓住文章的“題眼”引發開去，理清教學思路，縱向、橫向構建整個課堂。在聽竇桂梅老師的《秋天的懷念》這一課時，不難發現，她緊緊抓住“好好活”一詞為“題眼”，進行課堂構建——先體會母親的“咱娘倆在一塊要好好活”；再探究“我倆在一塊要好好活”；最后引申到“我們在一塊要好好活”。如此一來，課堂的教學思路極為清晰。我也將此法引用到自己的教學實踐中。如在備《最大的麥穗》這一課時，我并不急于搜集課外資料和教學參考書，而是認真“啃”教材，鉆進去，最終抓住“最大”一詞為“題眼”，進行課堂構建，步步深入、層層設疑。這么一來，這堂課的思路就從“亂花漸欲迷人眼”到“柳暗花明又一村”的清晰。
有了清晰地教學思路，我們就可以按照思路設計教學過程。備教學過程主要目的是實現教學結構化，精雕細琢地對教學時間，情境創設，教師行為和學生行為進行科學化的總體設計和規劃，使學生在單位時間內學習收獲最大化，深刻感受學習經歷，體驗緊湊而快樂的學習過程，提高教學效益。我認為這個環節是教師整個有效備課過程的中心環節。因此，在這一環節的備課，我們只有細致、執著地精雕細琢，才能使我們的課堂出彩。
四步曲：美化教學語言，捕捉教學細節
一個氣質高雅、精力充沛、神采飛揚的教師必定更容易被學生所接受，而且小學生最善于模仿，我們的言談舉止定會潛移默化地影響著我們的學生。備課時，我們雖不可能把每句課堂語言都預設好，但比較重要的過渡語言和總結性語言還是可以預設的，這部分能預設的語言，一定要仔細推敲。要考慮到是否言簡意賅，通俗易懂？是否能最直白地表述核心知識點？怎樣呈現就更富有激情，具有“煽動性”，更能為實現教學目標服務？怎樣做到口頭語言與肢體語言合二為一，相得益彰，從而一程一程地推進課堂教學甚至形成課堂的。這雖為教學細節，可能起到畫龍點睛的作用，尤其對語文教學來說，具有潛移默化、推波助瀾之功效。
五步曲：進行教學反思，修正教學行為
關鍵詞： 接受美學視野 文學閱讀 教師角色 批判者 反思者
接受美學強調教師在文本閱讀過程中的重要作用。接受美學理論指出，閱讀教學活動不應是教師的獨白，而應該是教材、教師、學生在平等基礎上的對話、交流，最終達到三者的“視野融合”。這必將引起語文閱讀教學的深刻變革。在這種理論的指導下，我著重論述教師在文學閱讀教學活動中所應該扮演的角色。
新課程標準一再強調：“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程”，“閱讀是學生個性化的行為，不應該以教師的分析代替學生的閱讀體驗實踐”，“要珍視學生獨特的感受、體驗和理解”。因此，教師滔滔不絕的“一言堂”式的閱讀教學在今天變少了，但是又出現了這樣一種情況：在閱讀教學中，從備課到上課乃至作業批改都由學生輪流進行，教師只是作為發問者、點名者、旁觀者，只是贊不絕口地說“好”、“很好”；課文閱讀成了漫無目標的“野餐”，師生把文本的語言、意象、人物、景致等當成材料，按各人的視界，加上了自己的觀點，各說各的，失去了評價的客觀標準。只有學生暢所欲言而沒有教師精當的講授和適時的點撥，只有學生的想象體驗而沒有教師開啟智慧的思想引導，只有學生的誦讀感悟而沒有教師縝密的思維和優美的語言的閃光。其實不管是過去的“一言堂”還是現如今的“大放羊”，主要的問題都是沒弄清楚教師的角色。在閱讀教學中，教師到底應該扮演什么樣的角色？這是每個語文教師都應該清楚知道的，只有知道了自己的角色，才能抓住閱讀教學的精髓，扮演好自己的角色。以接受美學理論觀照閱讀教學中的教師，就會發現在閱讀教學的三個最重要的主體——教材、教師、學生，教師主要扮演文本的批判性讀者、閱讀教學的反思者等角色。
一、文本的批判性讀者
教師應該成為教材文本的批判性讀者，也就是說應該能夠發現文本的幾乎所有空白，并能根據自己的理解進行填補，同時還必須對文本保持一種批判性的態度，然后根據教學目標和學生的期待視野對文本進行取舍或增添。因此，這就要求教師努力做到：
1.擴大自己的期待視野
教師要想在閱讀教學中，敏銳地抓住文本中適當的空白、未定性來引導學生閱讀，必須不斷擴大自己的視野，尤其對教材中相關文本的視野更應該達到比較寬廣的程度。沒有寬廣的視野，你就很難體會到杜甫在《登高》尾聯“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”中“艱難”一詞所流露出來的復雜情感；沒有寬廣的視野，你也很難體會到杜牧在“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”中自認自己軍事才能優于周瑜，然無人賞識的隱而不露的思想；沒有寬廣的視野，你更無法體會到張祜在《宮詞》中以宮女被冷落的悲慘遭遇含蓄表達其不幸和悲哀的深沉情感。一桶水和一杯水的比喻盡管在今天已成老套，但是沒有“寬廣”的一桶水，教師又怎能引導學生領悟文本中一杯水的精華？厚積才能薄發。
2.與文本真正對話
閱讀在接受美學中已經成了一種本體性的存在，但并不是任何閱讀都是對話，只有真正實現與文本的視野交融，才能獲得屬于自己的文本。黑格爾認為：“每件作品都是和讀者中每個人所進行的對話。”因此，語文教師必須首先向文本敞開自己，與文本真正對話，才能在后來與學生的對話中，產生思想的交流與碰撞，只有自己與文本真正對話，讀出屬于自己的東西，才可能讓學生在平凡處見驚奇，讓課堂迭起。但是在目前的語文閱讀教學中，很多教師忽略了這一點，在備課時不把精力集中在閱讀文本上，而是在匆匆瀏覽文本之后就搬來一堆教參、名家教案借鑒，他們得到的完全是別人的解讀，根本沒有自己的聲音。這樣的備課根本不可能情溢于中，這樣的課堂更不可能吸引學生。為了教好普通高中課程標準實驗教科書《我與地壇》（節選）一文，我深入教材作了如下嘗試：①教師反復閱讀；②深情詢問：史鐵生是在什么心境下寫下了這篇文章？為什么面對這座早已被廢棄的古園，你卻會發出“它仿佛就是為了等我，歷盡滄桑在那兒等待了我四百多年”的感喟？為什么在你眼中，“這樣一個母親，注定是活得最苦的母親”？③查閱史鐵生的生平事跡，閱讀《我與地壇》全文，特別是仔細揣摩史鐵生內容極為接近的《秋天的懷念》，經過細細體會，想象還原，作者在園中無奈的掙扎，以及在母親精神的感召下自我救贖終于在與文本的真切對話中浮出水面。這就是這節課能真正吸引學生的重要原因。當然，做到這一點建立在教師不斷擴大自己期待視野的基礎上。
二、閱讀教學的反思者
課堂上閱讀教學的結束并不意味著教師工作的結束，他還必須反思課堂閱讀教學，成為閱讀教學的反思者。結合多年的語文教學經驗，我認為：一個教師的教學進步與每一次課堂瞬間的反思緊密相連。2007年10月25日學校金秋開課日我上公開課與學生共同學習《流浪人，你若到斯巴……》。在分析文章的結尾：“‘牛奶’，我喃喃地說……”時，由于時間所剩不多，我在急切地追問學生對“牛奶”如何認識無果的情況下，自己“激情洋溢”地匆匆講述完，盡管這堂課似乎還依然得到了不錯的評價。課后我在和聽課教師的反饋中作了如下假設：“牛奶”是整篇文章的精華，它意味著小說中的主人公渴望得到精神上的滋養，小說以此結尾正是暗示讀者身受軍國主義毒害的年輕一代在覺醒。這個結論是整堂課的最動人之處，但最煞風景的是結論竟然出自教師之口。假如我不是為了趕教學進度，讓學生分組交流，讓他們交流后碰撞出的思想火花代替我的“激情洋溢”，那么這節課即使不完整，也不會有什么妨礙。課堂是學生的，學生是課堂的主體，以學生的主體替代教師的主導，這是一位語文教師應有的人文關懷。此后，幾乎每節課我都會習慣性地反思，并時時提醒自己：要始終把學生的發展，把學生的感受放在優先關懷的位置上。如果每一位教師都能堅持在實踐中多做反思，那么教學的進步指日可待。
結合，卻留下了食言的承諾
賈樟柯出生在山西汾陽一個普通家庭，父親是中學教師，母親是個售貨員。賈樟柯連考了三年，1993年終于考上北京電影學院文學系。那時他組織了“青年電影實驗小組”，還大張旗鼓地印了T恤衫，準備轟轟烈烈開展他的導演夢。他的熱情吸引了一個女同學的注意。
這個女同學就是朱炯。朱炯是攝影系的高才生，精通法語，許多作品曾獲得國內外大獎。一次在欣賞朱炯的攝影作品時，賈樟柯說：“我們兩個似乎都在表現覺醒和困惑中的人。”他的話讓朱炯微微一震，心想：“這個小伙子眼光很銳利！”
一天，賈樟柯突然找到了朱炯，“我很欣賞你的攝影表現手法，我現在想拍一個短片，能否請你擔任攝影？”朱炯欣然答應。于是，朱炯的攝影機在天安門廣場凝視著人群，在嘈雜的音樂聲中，來來往往的生命忙碌地穿梭著。這次的合作讓兩人發現雙方如此默契，話題一下子多了起來。賈樟柯在這個已留校任教的女老師面前像個孩子一樣地暢談自己的理想，他興奮的聲音淹沒了多日以來的疲憊。
1996年12月，賈樟柯的第一部作品《小山回家》再次在朱炯的合作下得以完成，這部用紀實手法，全部采用非職業演員的“顛覆性”作品獲得了香立短片及錄像比賽故事片金獎，這個成績給了賈樟柯無比的鼓勵。“祝賀你！”朱炯伸出了手。此刻的賈樟柯由于過度興奮并未去迎那只真誠的手，而是一時語噎，用很深情的目光來回饋這份禮物。長久的注視中，兩人相愛了……
朱炯是一個很低調的人，同時她又有強烈的事業追求，賈樟柯的很多藝術靈感都來自這個才華橫溢的女友。那時賈樟柯拍的每一部作品都是湊錢拍的，所以戀愛時他也很窘迫，善解人意的朱炯從沒有提過什么要求。一次，賈樟柯約會來晚了，滿臉愁容。朱炯了解到他想拍一部新影片，但愁找不到好一點的攝影機，租器材顯然開銷太大。朱炯當時沒說什么，三天后告訴男友攝影機借到了。原來朱炯找了一位女同學去跟攝影系借器材，人家不肯，兩人就一起去磨，磨了三天，對方最終答應可以在下班時間使用。
那時，賈樟柯每天都期望見到朱炯，他覺得對方身上有一種魔力，能帶給他好消息，新創意，還有親切的思念。在細水長流的相處中，賈樟柯感覺到了她是一位極有修養，又讓人感覺溫暖和振奮的女人。
一天，朱炯笑著問賈樟柯：“我們戀愛五年了，除了電影，你不想對我說些別的什么嗎？”賈樟柯從對方的眼神中，看到了熱切的期盼，心中一動，是的，該是結婚的時候了。就這樣，一貧如洗的賈樟柯在這一年迎娶了朱炯。婚禮太簡單了，簡直有些寒酸，直到多年以后，許多老友才知道賈大導演還有位北京電影學院當副教授的妻子。
雖然經濟不富裕，但年輕的賈樟柯卻有著無窮的情趣和創意。經常在妻子下班的時候，他躲在窗外某一個隱蔽的角落，待妻子進屋時便會發現一枝接一枝的小蒼蘭從窗口飛進來，它們還像著了魔法一樣瞬間擺成了一個漂亮的心字。朱炯撿起細看，原來是自己的毛衣針上面纏上了潔白的蒼蘭，小花隨處可摘，顯然不需多少金錢，但創意卻令人感動。“一共22枝，紀念我們結婚二個月。”賈樟柯略帶頑皮的嘴角輕輕微笑。朱炯很驚喜，她喜歡丈夫的這種小玩笑，但她是個內熱的女人，“謝謝你這么有心，我不要物質的豐裕，情趣的偶爾點綴真的讓我很開心。”
結婚初始，賈樟柯一直堅持要送給妻子一枚戒指，朱炯拒絕了，說：“哪天你拍片子，片尾寫上獻給我就可以了。”朱炯的話隨性率真，彰顯個性，賈樟柯想都沒想就答應了。可是隨后發生的事，讓賈樟柯食言了，并成為一直來的遺憾。
離開，只為修整美好的未來
2000年，賈樟柯被法國政府授予文學藝術界最高榮譽――文學藝術騎士勛章。賈樟柯游刃有余地穿梭在法國和德國，把他新銳、真實的電影理念傳達給世界電影人，那陣子法國和德國無疑成了他的“暖身大曬場”，人們看到了一位個性、深刻、親切、自信的新生代中國導演，他那些捕捉真實百姓生活的電影博得了越來越多人的認同。
然而在地球的另一邊，朱炯卻有著無盡的孤獨，她一遍遍地看著丈夫新拍攝的《站臺》，片首那行表達賈樟柯真摯心聲的“獻給我的父親”的小字，讓她突然有了哽咽的感覺。調整好情緒后，這位曉理體貼的女人撥通了賈樟柯父親的電話。“爸爸，這是小賈特意拍來送給你的，希望你喜歡……”掛上電話，朱炯有著淡淡的失落，“丈夫答應自己的影片什么時候能兌現呢？”她對著鏡子有些茫然，寂靜的黑夜中是時鐘一秒一秒的滴答。子夜的房間是那么的靜謐，靜得可以聽到家里鈞瓷裂開的清脆聲音，曾經這種聲音是讓新婚的兩人那么興奮，而如今卻是如此的孤獨。但是這位骨子里充斥著堅毅和追求的女教師每每用自己的方式驅走孤寂，翻身起床，展開教案，接著投入到自己的教學課程中，重復一個又一個寂寞的夜晚。
光環形成后的兩人生活猶如無法重合軌跡的陀螺，你轉過來，他轉過去，經常是賈樟柯忙了通宵趕回來休息，而朱炯卻收拾完畢趕著去上課。妻子抱怨賈樟柯：“你為什么非要晚上工作呢？”賈樟柯說；“晚上安靜啊！人的思維這時候最清醒最興奮。”朱炯不再說話，她知道電影是丈夫的生命。
結婚二周年那天，朱炯特意買了一束盛開的玫瑰，她精心地插在了花瓶里。身后的時鐘一點一點敲打著她的心扉，她盼望今晚丈夫可以早回。但是朱炯再次失望了，當賈樟柯拖著疲憊的身影回家時，已經累的不想說話，他甚至沒有看到花瓶里新換的鮮花。
“我的一個好友戀愛了七年卻突然分手了，我覺得挺傷心的，是不是這世界上沒有真正能靠得住的人？”在一次夫妻難得的晚飯時間，朱炯卻拋出了這樣一個傷感的話題。“我前幾天還看見她呢，我覺得她有說有笑啊！”賈樟柯并未洞察妻子的恐懼和憂郁，朱炯很失望地起身離開了。在望著妻子背影的那一刻，賈樟柯突然覺得她怎么從當初的勇敢自信變成了如今的敏感寡歡，然而電影承載了他太多的夢想，他需要毫無雜念的全心投入，家和妻子被他忽略了。
終于兩人不合拍的暗流在一個暖暖的冬日爆發了。那天說好了去朱炯父母家吃飯，所有人都到齊了，可賈樟柯卻在他的辦公室里接受采訪，而且怕干擾的他還把手機關了。成名后他幾乎大部分時間都被媒體所占有，從煙灰缸里那一排整齊的煙頭可以看出他已經非常疲憊。但是只要聊起電影，賈樟柯就會變得耐心和興奮。夜色重重地籠罩下來，墨一般神秘，賈樟柯也收到了妻子的短信。“做事業的人不能以家為半徑，而要以自己為半徑，我們倆都應有自己的生活，我決定去留學。”賈樟柯意識到妻子生氣了，一個勁兒地道歉，“我馬上過去，等我！”可是待他完全面對妻子的時候，他才發現對方不是賭氣的決定。賈樟柯有些慌亂，“你真的決定了？”“對！未曾哭過長夜的人不足以語人生。”朱炯說了一句英國思想家卡萊爾的名言。賈樟柯一時有些迷茫，不明白妻子此時的心境。
二個月后，朱炯用驚人的速度辦完了所有煩瑣的手續，她的平靜讓賈樟柯暗暗吃驚。在機場送行時，賈樟柯說了一段出自肺腑的話：“如果你覺得那里可以帶給你自信和力量，我愿意支持，對不起，我沒法停止對事業的奔跑，我忽略了你。”他心里明白妻子也離不開事業，她不想在平淡和孤單的相守中讓自己褪盡光澤，畢竟她曾經是那么的光彩照人。朱炯沒有說話，用力地眨著眼，力圖沒讓眼淚掉下來。
沉醉，在那海鷗翩飛的季節
朱炯在法國開始了攻讀博士學位的留學生涯。而地球的那一端，賈樟柯卻感受到了無盡的孤獨，這孤獨似乎和二年前朱炯的孤獨有異曲同工之處。
也許是沒人料理自己的衣食起居，賈樟柯反而改變了自己的晚歸習慣，但是生活因朱炯的離開全部亂了套。家里有4部電話，可是賈樟柯竟不知道怎么交話費，直到停機了他才想起來給妻子打電話。日子在無味在遞進，他一個人泡面，一個交水電費，一個去對付屋內的水箱漏水，當賈樟柯輾轉一家家銀行，從排隊到等待，才發現以前忽略了妻子太多的付出。
北京和巴黎的時差是7小時，每晚的12點賈樟柯都堅持不睡，那時朱炯剛下課回家，他期望兩人能有所交流和溝通。可是初來乍到，朱炯的時間被各種各樣的適應所吞沒，賈樟柯孤獨地呆在網上，心里有著無盡的失落，他甚至懷念起以前妻子做好飯兩人一起共處的那些甜美點滴。
有一次，賈樟柯要使用電視連接DV進行自己的影片觀摩，可是他怎么也找不到連接線。由于當晚必須拿出影片的意見，賈樟柯硬著頭皮給妻子打了越洋電話，那時正是朱炯的上課時間。“在書房右手的第三個抽屜里，我正忙著呢，掛了。”這個電話短促匆忙，甚至沒有一點溫暖纏綿的味道，賈樟柯心里有了陣陣涼意。但是這個電話也讓他想起自己以前也是這么對待妻子的問候的，如今時空對調，他們的位置發生轉換，所以體味也更加深刻。賈樟柯深深地自責：“我太過分了。”
認識到這一切后，賈樟柯一直想做改變，隨后大家可以看到他的很多影片里都夾雜了這樣的鏡頭：丈夫很忙，妻子從默默的關心到默默的傷心以至最后的生氣與憤怒，漫長黢黑的走廊，似乎沒有盡頭，街道旁的路燈孤獨瘦長，人影一個個消失在街頭，燈光一盞盞出現在孤寂凄清的夜色里。這些支離的鏡頭一點點敘說著賈樟柯的內心改變，他把自己拍好的鏡頭一次次寄給大洋彼岸的妻子，他希望對方能看到他細微的轉變。
春節前，賈樟柯收到了妻子的一幅攝影圖片。畫面上是一群海鷗，它們揮翅遠行，俯沖滑翔，時遠時近，而在遠處的懸崖上有它們的家，那個溫暖、陡峭又不容易被發現的天堂。所有的海鷗在每天出發前，都會先以家為半徑繞飛一圈，然后直沖云霄，開始它們自由美好的幸福之旅。朱炯的照片抓住了這剎那的美，海鷗在藍天下排列出的那個動態的圓像極了一個吻，聰明的賈樟柯一下子讀懂了作品的內涵。他想起了自己曾經用毛衣針和小蒼蘭獻給妻子那個“花吻”；他想起當年妻子為了給自己找美國著名硬帝尼古拉斯凱奇的獲獎影碟，硬是在錄象廳外的寒風中凍了3個小時；他想起朱炯每次看《站臺》時從羨慕逐漸變為失望的眼神；他想起兩人每次交流到開心處的高聲歌唱，賈樟柯的心一點點溫暖了起來，他知道這個家還是那個令兩人牽腸掛肚的圓點，疲憊的兩人為了各自的事業忙碌打拼，而心底最溫柔的地方還是對家的眷戀。
大年三十他特意早早收工回家，開始打掃衛生。當他看到被自己吸煙吸穿洞的床單時，非常慚愧。朱炯曾多次讓他改掉這個壞習慣，可賈樟柯不已為然，如今認識到疏忽的他想方設法補償。終于在午夜12點前，他托人買回了新床罩，當看到家里被自己收拾得干凈明亮后，賈樟柯的嘴角展露了笑意。之后，他找出了一個廢酒瓶，洗刷干凈后，他往里面裝進了許多紙條，這些紙條上面寫的都是自己想對朱炯說的話，一天天積累下來，足足裝滿了半瓶。這些帶有他體溫的紙條承載了他太多的眷戀、愧疚和真誠的祝愿，他要等待，等待朱炯回來的那一天，自己與她一起品位文字里的情感。
夫妻雖被距離拉遠，卻在不時的交談與溝通中靠近內心，這種別樣的感覺帶給了賈樟柯無盡的動力。他的《三峽好人》獲得了威尼斯電影節金獅大獎，手捧金獅他一度哽咽。“我獲獎了，你高興嗎？”這個電話賈樟柯用了最短的語言，但是心情卻是說不出的激動和復雜。“高興，祝賀你！”朱炯的聲音很平靜，但這平靜背后賈樟柯感受到自己瞬間被火熱所包圍，“我曾經說過你是比較特別的一個人，以后也一定能拍出不一樣的好片子來……”
放下電話，賈樟柯百感交集。在做后期宣傳的時候，他接到了遠在法國的妻子的電話，“我想做個攝影展，你能幫我拿點意見嗎？”“當然！”就這樣，賈樟柯飛到了妻子身邊，他看到了一個說著流利法語，講究生活細節、豐滿自信、光彩照人的妻子，他們長久的注視著，然后再次開始了美好又纏綿的交流，這一刻他們期待已久。
在法國的一周時間里，兩人一起吃法國大餐，去塞納河曬太陽，朱炯用她的鏡頭記錄著兩人難得的溫馨時光。“看到這個女人了嗎？這么陽光的笑臉。”朱炯拿著一張自己新拍的照片讓賈樟柯看。“她是個乳癌患者，切除了一側，但是她愛美，貧寒的她自己縫制胸罩。在那個干癟的左側她用了綠豆來填充，她說她熱愛生活，她說她想和別人一樣快樂的生活。”朱炯的話和她照片里的故事，把賈樟柯的思緒拉到了他們十年前那些熱戀的回憶里。的確，在相戀的日子里，賈樟柯每天都在聽女友講述自己照片里的故事，她是那么有激情，兩人的交流是那么的投入和深情。而此時這種感覺又回來了，這種久違的感覺在穿越了重洋后再次回到了他的身邊，賈樟柯坐在草地上突然感覺自己被霧氣蒙住了雙眼。
