真人一对一直播,chinese极品人妻videos,青草社区,亚洲影院丰满少妇中文字幕无码

0
首頁 精品范文 增廣賢文

增廣賢文

時間:2023-05-30 10:27:33

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇增廣賢文,希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。

第1篇

昔時賢文,誨汝諄諄。

集韻增廣,多見多聞。

觀今宜鑒古,無古不成今。

近水知魚性,近山識鳥音。

酒逢知己飲,詩向會人吟。

相識滿天下,知心能幾人。

相逢好似初相識,

到老終無怨恨心。

易漲易退山溪水,

易反易復小人心。

運去金成鐵,時來鐵似金。

讀書須用意,一字值千金。

逢人且說三分話,

未可全拋一片心。

有意栽花花不開,

無心插柳柳成蔭。

馬行無力皆因瘦,

人不風流只為貧。

畫龍畫虎難畫骨,

知人知面不知心。

流水下灘非有意,

白云出岫本無心。

錢財如糞土,

仁義值千金。

路遙知馬力,

第2篇

“逢人且說三分話,未可全拋一片心。有意栽花花不發,無心插柳柳成蔭。畫龍畫虎難畫骨,知人知面不知心。”

上述這段話出自《增廣賢文》第九節,翻譯成現代漢語就是,與人交流說話只能說三分,不能把內心世界全部交給別人。有意去栽花,花不一定開放;無意去插柳,柳樹卻可能長得茂盛。龍和虎的形態好畫,但是龍和虎的骨骼卻難以真實的畫出。了解人的表面十分容易,但是要深入了解一個人的內心卻非常困難。

這些話實質上都在談人際關系,闡明人與人之間的戒備心理,反映了人們謹言慎行、避禍上身的人生哲學。社會是復雜的,人也是復雜的,所以,我們不能故作清高,否定這些話的積極意義。當然,這些道理對于品牌來說同樣適用,主要體現在以下幾個方面。

其一,企業選擇品牌咨詢公司,會遇到“知面不知心”的難題,所以,企業需要慧眼識珠,判斷并選擇適合自己的品牌咨詢公司。同時,品牌咨詢公司選擇客戶,也會遇到類似的問題,例如,有些企業上來就要求咨詢公司出方案,結果是出具方案之后就杳無音訊。遠卓品牌策劃機構在成立初期就遇到不少這樣的公司,其中有兩個公司的相關負責人,大家之前還是可以稱作朋友,其仍然以未來合作為由,騙取多個方案,并開始實際運用??蓱z當時涉世不深,別人多次提醒,我們還蒙在鼓里,居然對之仍舊深信不疑。事后,大家紛紛感嘆“知面不知心”,可謂是交足了“學費”。

其二,消費者面對一個新品牌的時候,都會有“知面不知心”的警惕心理,所以我們要站在消費者的立場去思考,多為消費者著想,想法設法去除消費者的警惕心理,給予消費者足夠的“安全感”,但是必須有個前提,我們不能抱著欺騙消費者的心態去捏造“證據”,以換取消費者的信任,否則,“總是要還的”,例如,不少國外名牌都是中國人自己“捏造”的,最后大多難逃曇花一現的下場。同時,對于消費者來說,選擇一個品牌的時候要慎重,不能被品牌的表象所迷惑,應努力了解更多、更深層次的信息,以避免上當受騙。寫到這,我不得不說,現在的消費者很可憐,經常會上當受騙,卻又很難“解決”,很多時候都權且當作吃了啞巴虧算了。這和中國企業老板的整體素質以及競爭環境有關,這里就不多說了。

其三,品牌在選擇經銷商和經銷商在選擇品牌的時候,都會存在“知面不知心”的問題。這同樣要求雙方都謹慎對待,規避損失。但是,現實生活中還是存在很多經銷商被“套”,以及不少品牌在某個區域被經銷商“冷凍”。

總而言之,盡管“知面不知心”形象而生動的折射出人性的“陰暗”和“脆弱”,十分可悲,但是這個道理還是值得企業、咨詢公司、經銷商和消費者高度重視,這樣既有利于保障品牌的發展,也有利于保障咨詢公司、經銷商和消費者的利益。

第3篇

來如風雨去似微塵意思是來像風雨一樣轟轟烈烈的大作聲響的,去像微小的灰塵一樣靜悄悄的不發出一點兒聲音。出自《增廣賢文》?!对鰪V賢文》又名《昔時賢文》《古今賢文》,是中國明代時期編寫的兒童啟蒙書目。

《增廣賢文》集結中國從古到今的各種格言、諺語。后來,經過明、清兩代文人的不斷增補,才改成現在這個模樣,稱《增廣昔時賢文》,通稱《增廣賢文》。書名最早見之于明萬歷年間的戲曲《牡丹亭》,據此可推知此書最遲寫成于萬歷年間。

(來源:文章屋網 )

第4篇

1、師傅領進門下一句是:修行在個人。

2、意思就是:師傅指導正確的修行方法,但是用功還是要靠自己的努力。

3、出自《增廣賢文》,該書集結中國從古到今的各種格言、諺語。后來,經過明、清兩代文人的不斷增補,才改成現在這個模樣,稱《增廣昔時賢文》,通稱《增廣賢文》。

(來源:文章屋網 )

第5篇

讀書須用意,一字值千金。意思是:想文采出眾,一字千金,就得在讀書時下一番苦功夫。這句話出自《增廣賢文》。

引用:宋·戴復古《望江南》詞之一:結屋三間藏萬卷,揮毫一字值千金。

《增廣賢文》集結中國從古到今的各種格言、諺語,經過明、清兩代文人的不斷增補,有了現在的模樣。書中對人性的認識以儒家荀子“性惡論”思想為前提,以冷峻的目光洞察社會人生。

(來源:文章屋網 )

第6篇

1、我們幾乎是在不知不覺地愛自己的父母,因為這種愛像人的活著一樣自然,只有到了最后分別的時刻才能看到這種感情的根扎得多深。——莫泊桑

2、動天之德莫大于孝,感物之道莫過于誠。——〖宋〗何鑄

3、好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。——出自《勸報親恩篇》。注釋:好飯先給父母吃,好衣先給父母穿。

4、不孝的人是世界最可惡的人。——魯訊

5、呼喚應聲不敢慢,誠心誠意面帶歡。——出自《勸報親恩篇》。注釋:父母召喚,應馬上答應,不能怠慢,要誠心誠意,面帶歡笑。

6、郭巨思供給,埋兒愿母存。黃金天所賜,光彩照寒門。——《二十四孝·為母埋兒》

7、孟子曰:“親親,仁也;敬長,義也。”——出自(春秋)《孟子·盡心上》注釋:孟子說:“親愛父母親,便是仁;尊敬兄長便是義。”

8、孝順還生孝順子,忤逆還生忤逆兒。——《增廣賢文》

9、家貧知孝子,國亂識忠臣。——出自《名賢集》。注釋:在家庭貧困的時候,才能發現真正的孝子,在國家危難的時候,才能識別真正的忠臣。

10、孝子事親,不可使其親有冷淡心,煩惱心,驚怖心,愁悶心,難言心,愧恨心。——袁采

11、家貧出孝子,國亂識忠臣。——《名賢集》

12、母愛勝于萬愛。——莎士比亞

13、慢人親者,不敬其親者也。——出自《三國志·魏書》。注釋:不尊敬別人父母的人,肯定也不會敬重自己的父母。

14、孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”——出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。注釋:孟子說:“尊敬自家的長輩,推廣開去也尊敬別人家的長輩;自家的孩子,推廣開去也別人家的孩子。”

15、慈烏尚反哺,羔羊猶跪足。人不孝其親,不如草與木。——《勸孝歌》

16、生前厚養實為孝道;歸后薄葬真乃賢兒。——《格言集錦》

17、世界上有一種最美麗的聲音,那就是母親的呼喚。——但丁

18、十月胎恩重,三生報答輕。——《勸孝歌》

19、一個天生自然的人愛他的孩子,一個有教養的人定愛他的父母。——林語堂

20、忤逆不孝矣,三世果報然。——《勸孝歌》

21、大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂。——孟軻

22、妻賢夫禍少,子孝父心寬。——出自(明)《增廣賢文》。注釋:妻子賢惠,她的丈夫災禍就少,子女孝順,父母就心情舒暢。

23、堯舜之道,孝悌而已。——〖宋〗李綱

24、孟子曰:“不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。”——出自(春秋)《孟子·離婁上》。注釋:孟子說:“(在舜的眼中看來)兒子與父母親的關系相處得不好,不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意,便不成其為兒子。”

25、勿以不孝口,枉食人間谷。天地雖廣大,難容忤逆族。——《勸孝歌》

26、千萬經典,孝義為先。——出自(清)《增廣賢文》注釋:成千上萬部經典上都說,孝和義是人首先應當做到的。

27、祭而豐不如養之厚;悔之晚何若謹于前。——《格言聯璧》

28、你希望子女怎樣對待你,你就怎樣對待你的父母。——伊索克拉底。

29、永言孝思,思孝惟則。——《孟子》

30、我們體貼老人,要像對待孩子一樣。——歌德

31、子孝父心寬。——〖宋〗陳元靚

32、青山悲吟聲聲淚,聲聲呼嚴父;碧水苦訴字字血,字字哭慈母。——《對聯集錦》

33、孟子曰:“人人親其親,長其長,而天下平。”——出自(春秋)《孟子·離婁上》。()孟子說:“只要人人各自親愛自己的雙親,各自尊敬自己的長輩,那么,天下自然就可以太平了。”

34、天地之性,人為貴。人之行,莫大于孝。——《孝經》

35、誰言寸草心,報得三春暉。——孟郊

36、孝子之事親也,居則致其敬,養則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴。——〖春秋〗孔丘

37、大孝終身慕父母。——〖戰國〗孟軻

38、深恩未報慚為子,淺薄不消羞作人。——《格言集錦》

39、爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來又落賢。——出自《勸報親恩篇》。注釋:孝敬父母就是好兒男,孝敬公公、婆婆,能落個既孝敬又賢惠的名聲。

40、愛國主義深深扎根于人的本能和感情之中。愛國主義則是放大了的孝心。——戴達菲爾德

41、世俗所謂不孝者五,惰其四支,不顧父母之養,一不孝也;博奕好飲酒,不顧父母之養,二不孝也;好貨財,私妻子,不顧父母之養,三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子

42、百善孝為先,萬惡為首。——〖清〗王永彬

43、孝敬父母經??梢源孀罡哔F的感情。——孟軻

44、孝是流水,上代截流,下代干涸。——字嚴

45、重情輕物,厚養薄葬。——字嚴

46、父慮后母虐,鸞膠不再續。母慮孤兒苦,孀幃忍寂寞。——《勸孝歌》

47、羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。——《增廣賢文》

48、詩書立業,孝悌做人。——〖清〗王永彬

49、夫孝者,百行之冠,眾善之始也。——《后漢書》

50、做為一個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。——羅素

第7篇

1、風聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關心。——顧憲成

2、羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。——《增廣賢文》

3、學之廣在于不倦,不倦在于固志。——葛洪

4、知之為知之,不知為不知,是知也。——《論語》

5、不怨天,不尤人。——《論語》

6、言必信,行必果。——《論語》

7、天下皆知取之為取,而莫知與之為取。——《后漢書》

8、玉不琢,不成器;人不學,不知道。——《禮記·學記》

9、人不知而不慍,不亦君子乎?——《論語》

10、學如不及,猶恐失之。

11、位卑未敢忘國。——陸游《病起書懷》

12、不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江海。——《荀子》

13、言之者無罪,聞之者足以戒。——《詩序》

14、學不可以已。——《荀子》

15、讀書有三到:謂心到,眼到,口到。——朱熹

16、毋意,毋必,毋固,毋我。——《論語》

17、學而不知道,與不學同;知而不能行,與不知同。——黃睎

18、良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。——明代諺語

19、利于國者愛之,害于國者惡之。——《晏子春秋》

20、不以一眚掩大德。——《左傳》

21、強中自有強中手,莫向人前滿自夸。——《警世通言》

22、多行不義必自斃。——《左傳》

23、黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。——《勸學》

24、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。——《論語》

25、知恥近乎勇。——《中庸》

26、不遷怒,不貳過。——《論語》

27、學而不思罔,思而不學則殆。——《論語》

28、業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。——韓愈

29、欲窮千里目,更上一層樓。——王之渙

30、讀書本意在元元。——陸游

31、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》

32、博觀而約取,厚積而薄發。——蘇軾

33、欲安其家,必先安于國。——武則天

34、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。——《三國志》

35、小不忍,則亂大謀。——《論語》

36、過而不改,是謂過矣。——《論語》

37、見善如不及,見不善如探湯。——《論語》

38、學而時習之,不亦悅乎?——《論語》

39、見侮而不斗,辱也。——《公孫龍子》

40、二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。——《周易》

41、當仁,不讓于師。——《論語》

42、學而不厭,誨人不倦。——《論語》

43、人而不學,其猶正墻面而立。——《尚書》

44、以五十步笑百步。——《孟子》

45、君子藏器于身,待時而動。——《周易》

46、良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。

47、滿招損,謙受益。——《尚書》

48、君子欲訥于言而敏于行。——《論語》

49、有益國家之事雖死弗避。——呂坤

50、君子恥其言而過其行。——《論語》

51、人固有一死,死或重于泰山,或輕于鴻毛。——司馬遷

52、天行健,君子以自強不息。——《周易》

53、良藥苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家語》

54、三思而后行。——《論語》

55、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。——《論語》

56、少壯不努力,老大徒傷悲。——《漢樂府?長歌行》

57、千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。——《韓非子》

58、千經萬典,孝悌為先。——《增廣賢文》

59、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。——《論語》

60、人之為學,不可自小,又不可自大。——顧炎武

61、溫故而知新,可以為師矣。——《論語》

62、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。——《論語》

63、君子求諸己,小人求諸人。——《論語》

64、報國之心,死而后已。——蘇軾

65、憂國忘家,捐軀濟難,忠臣之志也。——曹植《求自誠表》

66、人皆可以為堯舜。——《孟子》

67、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。——《論語》

68、小來思報國,不是愛封侯。——岑參《關人赴安西》

69、人一能之,己百之;人十能之,己千之。——《中庸》

70、小人之過也必文。——《論語》

71、善惡隨人作,禍福自己招,——《增廣賢文》

72、書到用時方恨少,事非經過不知難。——陳廷焯

73、玉不琢,不成器;人不學,不知道。——《禮記·學記》

74、己所不欲,勿施于人。——《論語》()

75、學而不化,非學也。——楊萬里

76、人誰無過,過而能改,善莫大焉。——《左傳》

77、君子莫大乎與人為善。——《孟子》

第8篇

1、日防夜防家賊難防原因是因為一般人都不敢相信熟人是賊,而有的賊就利用人們的再這種心理來攻其不備。

2、日防夜防家賊難防的【出處】:宋·釋普濟《五燈會元》卷三十七:“問:家賊難防時如何?師曰:識得不為冤?!币馑季褪羌依锶俗鲑\難以防范。比喻隱藏在內部的壞人不容易防范。

3、《增廣賢文》之四百三十四:“家賊難防,偷斷屋梁。”這句賢文的意思是:家里人做賊難以防范,連房梁都有可能被偷走。

(來源:文章屋網 )

第9篇

此詩句出自《增廣賢文》。

這詩句完整內容是:一年之計在于春,一日之計在于晨,一家之計在于和,一生之計在于勤。

含義是:一年的計劃應在春天里做好,一天的計劃應在黎明時分做好,一個家庭最寶貴的是和睦,一個人一生要有所成就必須勤勞。

(來源:文章屋網 )

第10篇

1、原文為:好言一句三冬暖,話不投機六月寒。出自明代《增廣賢文》。

2、意思是:一句同情理解的話能給人很大安慰,增添勇氣,即使處于寒冷的冬季也感到溫暖;而一句不合時宜的話,就如一把利劍,刺傷人心,即使在夏季六月,也感到寒冷。

3、這句話意在比喻和勸誡人們,為人處事勿以善小而不為,勿以惡小而為之,啟迪我們要注重人際溝通,善于運用語言的力量,溫暖人心,凝聚力量。

(來源:文章屋網 )

第11篇

譯:作為君子,應該有堅強的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強自我修養,完成并發展自己的學業或事業,能這樣做才體現了天的意志,不辜負宇宙給予君子的職責和才能。

2.勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!度龂尽穭湔Z

譯:對任何一件事,不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做;相反,對于一些微小的。卻有益于別人的好事,不要因為它意義不大就不去做它。

3.見善如不及,見不善如探湯?!墩撜Z》

譯:見到好的人,生怕來不及向他學習,見到好的事,生怕遲了就做不了??吹搅藧喝恕氖?,就像是接觸到熱得發燙的水一樣,要立刻離開,避得遠遠的。

4.躬自厚而薄責于人,則遠怨矣?!墩撜Z》

譯:干活搶重的,有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”,對別人多諒解多寬容,是“薄責于人”,這樣的話,就不會互相怨恨。

5.君子成人之美,不成人之惡。小人反是?!墩撜Z》

譯:君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發,全心全意促使別人實現良好的意愿和正當的要求,不會用冷酷的眼光看世界?;蚴俏痔煜虏粊y,不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。

6.見賢思齊焉,見不賢而內自省也?!墩撜Z》

譯:見到有人在某一方面有超過自己的長處和優點,就虛心請教,認真學習,想辦法趕上他,和他達到同一水平;見有人存在某種缺點或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。

7.己所不欲,勿施于人。—《論語》

譯:自己不想要的相反,尖酸刻薄的惡毒語言,傷害別人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也會讓人覺得寒冷。

39.千經萬典,孝悌為先。—《增廣賢文》

譯:千萬種經典講的道理,孝順父母,友愛兄弟是最應該先做到的。

40.善惡隨人作,禍福自己招,—《增廣賢文》

譯:好事壞事都是自己做的,災禍幸福也全是由自己的言行招來的。

41.學而不思則罔,思而不學則殆?!墩撜Z》

譯:只學習卻不思考就不會感到迷茫,只空想卻不學習就會疲倦而沒有收獲。

42.知之為知之,不知為不知,是知也?!墩撜Z》

譯:知道就是知道,不知道應當說不知道,不弄虛作假,這才是明智的行為。

43.業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨?!n愈

譯:事業或學業的成功在于奮發努力,勤勉進取。太貪玩,放松要求便會一事無成;做人行事,必須謹慎思考,考慮周詳才會有所成就。任性、馬虎、隨便只會導致失敗。

44.讀書有三到:謂心到,眼到,口到。—明·朱熹

譯:用心思考,用眼仔細看,有口多讀,三方面都做得到位才是真正的讀書。

45.學而不厭,誨人不倦?!墩撜Z》

譯:努力學習卻不感到滿足,教導別人不感到厭倦。

46.不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江海。—《荀子·勸學》

譯:不把半步、一步積累起來,就不能走到千里遠的地方,不把細流匯聚起來,就不能形成江河大海。

47.欲窮千里目,更上一層樓。—唐·王之渙《登顴雀樓》

譯:想看到更遠更廣闊的景物,你就要再上一層樓。想學到更多更深的知識,你就要比原來更努力。

48.強中自有強中手,莫向人前滿自夸?!毒劳ㄑ浴?/p>

譯:盡管你是一個強者,可是一定還有比你更強的人,所以不要在別人面前驕傲自滿,自己夸耀自己。

49.玉不琢,不成器;人不學,不知道?!抖Y記·學記》

譯:玉石不經過雕琢,不能成為有用的玉器;人不經過學習,就不懂得事理。

50.黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲?!秳駥W》

譯:年輕的時候不知道抓緊時間勤奮學習,到老了想讀書卻為時已晚。

51.知不足者好學,恥下問者自滿?!皱汀妒⌒匿洝?/p>

譯:知道自己的不足并努力學習就是聰明的人,不好問又驕傲自滿的人是可恥的。

52.學不可以已?!盾髯印?/p>

譯:學習是不可以停止的。

53.學而時習之,不亦悅乎?—《論語》

譯:學過的知識,在適當的時候去復習它,使自己對知識又有了新的認識,這不是令人感到快樂的事嗎?

54.溫故而知新,可以為師矣。—《論語》

譯:學了新的知識又常常溫習已學過的知識,不斷地學習,溫習,學問和修養一定會很快得到提高,這樣的人就可以成為老師了。

55.讀書破萬卷,下筆如有神。—唐·杜甫

譯:讀書讀得多,寫起文章來就會筆下生花,像有神助一樣。

56.少壯不努力,老大徒傷悲?!稘h樂府·長歌行》

譯:年輕時不努力學習,年老了只能后悔、嘆息。

57.讀書百遍,其義自見?!度龂尽?/p>

譯:讀書必須反復多次地讀,這樣才能明白書中所講的意思。

58.學而不化,非學也。—宋·楊萬里

譯:學習知識但不能靈活運用,不能稱為學習。

59.好學而不貳。—《左傳》

譯:愛好學習但不三心二意。

60.學如不及,猶恐失之?!?《論語·秦伯》

譯:學習知識時生怕追不上,追上了又害怕再失去。

61.人而不學,其猶正墻面而立?!渡袝?/p>

譯:人如果不學習,就像面對墻壁站著,什么東西也看不見。

62、知而好問,然后能才?!盾髯印?/p>

譯:聰明的人還一定得勤學好問才能成才。

63、學之廣在于不倦,不倦在于固志。—晉·葛洪

譯:學問的淵博在于學習時不知道厭倦,而學習不知厭倦在于有堅定的目標。

64.學而不知道,與不學同;知而不能行,與不知同?!S睎

譯:學習知識不能從中明白一些道理,這和不學習沒什么區別;學到了道理卻不能運用,這仍等于沒有學到道理。

65.博觀而約取,厚積而薄發?!巍ぬK軾

譯:廣泛閱讀,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢記住;積累了大量的知識材料,到需要用時便可以很自如恰當地選擇運用。

66.差之毫厘,謬以千里?!巍り懢艤Y

譯:做任何事情,開始一定要認真地做好,如果做差了一絲一毫,結果會發現相差很遠。

67.盛年不重來,一日難再晨。—晉·陶淵明

譯:美好的青春年華過去了就不會再來,一天不可能有兩個早晨,要珍惜時光?。。?/p>

68、言之無文,行而不遠。—《左傳》

譯:文章講的內容或題材都很好,可表達不適當,那么欣賞的人就不會很多,難以傳播千古。

69.人之為學,不可自小,又不可自大。—顧炎武

譯:學習時不要在淵博浩翰的知識面前感到自卑,也不能因為學到一點點知識而驕傲自滿。

70.好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。—《中庸》

譯:勤奮好學就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善惡就是勇的一種表現。

71.書到用時方恨少,事非經過不知難?!愅㈧?/p>

譯:知識總是在運用時才讓人感到太不夠了,許多事情如果不親身經歷過就不知道它有多難。

72、笨鳥先飛早入林,笨人勤學早成材?!妒∈栏裱浴?/p>

譯:飛得慢的鳥兒提早起飛就會比別的鳥兒早飛入樹林,不夠聰明的人只要勤奮努力,就可以比別人早成材。

73.書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟?!对鰪V賢文》

譯:勤奮是登上知識高峰的一條捷徑,不怕吃苦才能在知識的海洋里自由遨游。

74.學如逆水行舟,不進則退。—《增廣賢文》

譯:學習要不斷進取,不斷努力,就像逆水行駛的小船,不努力向前,就只能向后退。

75.吾生也有涯,而知也無涯。—《莊子》

譯:我的生命是有限的,而人類的知識是無限的。

76.天下興亡,匹夫有責?!鳌ゎ櫻孜?/p>

譯:國家的興旺、衰敗,每一個人都負有很大的責任。

77.生于憂患,死于安樂。—孟子

譯:逆境能使人的意志得到磨煉,使人更堅強。相反,時常滿足于享受,會使人不求上進而逐漸落后。

78.位卑未敢忘憂國?!懹巍恫∑饡鴳选?/p>

譯:雖然自己地位低微,但是從沒忘掉憂國憂民的責任。

79.人生自古誰無死,留取丹心照漢青?!巍の奶煜椤哆^零丁洋》

譯:自古以來,誰都難免會死的,那就把一片愛國的赤膽忠心留在史冊上吧!

80.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!巍し吨傺汀对狸枠怯洝?/p>

譯:為國家分憂時,比別人先,比別人急;享受幸福,快樂時,卻讓別人先,自己居后。

81.小來思報國,不是愛封侯?!啤め瘏ⅰ蛾P人赴安西》

譯:從小就想著報效祖國,而不是想著要封侯當官。)

82.有益國家之事雖死弗避。—明·呂坤《語·卷上》

譯:對國家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危險也不躲避。

83.一寸山河一寸金?!稹ぷ笃蠊Z

譯:祖國的每一寸山河比一寸黃金還要寶貴,是絕不能讓給外人的。

84.欲安其家,必先安于國。—武則天

譯:如果想建立個人幸福的小家,必須先讓國定安定,繁榮起來。

85.捐軀赴國難,視死忽如歸?!龂げ苤病栋遵R篇》

譯:在國家有危難的時候要敢于挺身而出,把死當作回家一樣。

86.風聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事,事事關心?!鳌ゎ檻棾?/p>

譯:風聲、雨聲、瑯瑯讀書聲,都進入我們的耳朵,所以,作為一個讀書人,家事、國事,天下的事情,各種事情都應該關心,不能只是死讀書。

87.生當作人杰,死亦為鬼雄?!巍だ钋逭铡断娜战^句》

譯:活著的時候要做英雄,死后也要當英雄。

88.利于國者愛之,害于國者惡之?!蛾套哟呵铩?/p>

譯:對于國家有利的事就要熱心地去做,對國家有害的事就要憎惡它,遠離它。

89.讀書本意在元元?!巍り懹?/p>

譯:讀書的目的應該是掌握了知識后為社會和大眾服務,而不是為了自己的升官發財。

90.時窮節乃現,一一垂丹青。—宋·文天祥

譯:歷史上許多忠臣義士,在國家有難時,他們的節操就顯現出來,一個個名垂史冊。

91.哀哀父母,生我劬勞?!对娊洝?/p>

譯:想起父母,做子女的是多么為他們感到心痛??!他們生我育我,花費了多少辛勤的勞動啊!

92.報國之心,死而后已?!巍ぬK軾

譯:報效祖國的志向到死都不會變。

93.憂國忘家,捐軀濟難,忠臣之志也?!龂げ苤病肚笞哉\表》

譯:憂慮國家大事忘記小家庭,為拯救國家危難而捐軀獻身,這都是忠臣的志向。

94.大丈夫處世,當掃除天下,安事一室乎?—漢·陳蕃語

譯:有志氣的人活在世上,應當敢于跟各種不利于國家的行為作斗爭,哪能只滿足于處理好自己小家的小事呢?

95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。—《莊子》

譯:君子之間的交往,像水一樣的平淡、純凈,這樣的友誼才會持久;往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠,但不會長久。

96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。—《孟子》

譯:尊敬、愛戴別人的長輩,要像尊敬、愛戴自己長輩一樣;愛護別人的兒女,也要像愛護自己的兒女一樣。

97.見侮而不斗,辱也?!豆珜O龍子》

譯:當正義遭到侮辱、欺凌卻不挺身而出,是一種恥辱的表現。

98.天下皆知取之為取,而莫知與之為取?!逗鬂h書》

譯:人們都認為只有獲取別人的東西才是收獲,卻不知道給予別人也是一種收獲。

99.人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!獫h·司馬遷《史記》

譯:人終究免不了一死,但死的價值不同,為了人民正義的事業而死就比泰山還重,而那些自私自利,損人利已的人之死就比鴻毛還輕。

第12篇

1、“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”——出自《增廣賢文》:“一日夫妻,百世姻緣。百世修來同船渡,千世修來共枕眠?!?/p>

2、“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”這句話一般是用來形容男女共偕連理十分的不容易。人生在世得一紅塵知己并能夠相伴共枕,這乃是前世修了數千年的善事才能夠換來的。

3、這句話在《白蛇傳》中有涉及,是中國民間四大傳說之一。電視劇《新白娘子傳奇》的插曲《渡情》的詞作者陳自為把這句話改為“十年修得同船渡,百年修得共枕眠”。

(來源:文章屋網 )

相關文章
主站蜘蛛池模板: 茶陵县| 濮阳市| 岑巩县| 越西县| 堆龙德庆县| 察雅县| 怀宁县| 吴江市| 临武县| 东丽区| 盐山县| 泸溪县| 遂平县| 胶州市| 永济市| 晴隆县| 彰化市| 蛟河市| 济阳县| 静乐县| 泌阳县| 普格县| 白朗县| 司法| 革吉县| 行唐县| 秭归县| 镇沅| 宜昌市| 藁城市| 昌江| 观塘区| 翁源县| 常德市| 洪洞县| 柞水县| 宜昌市| 武川县| 桃园市| 金堂县| 磐石市|