時間：2023-05-30 09:58:38
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇有關雪的詩詞，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
一、自主閱讀率先垂范。激勵學生厚積薄發
“身教重于言教?！苯處熓菍W生最親近、崇敬的人，是最直接的榜樣。要想讓學生熱愛學習古詩詞，營造古韻飄香的文化氛圍，教師首先要投身浩如煙海的詩詞殿堂，加強對中華經典詩詞的學習，從中汲取營養，用這些豐滿心靈的詩詞，豐富內心的感受，拓展精神的空間，提升人文素養。教師的人文素養，會像一絲絲春雨潤物無聲、潛移默化地影響學生的人格，在學生心靈產生深刻且久遠的影響。試想，一個在課堂上吟詩誦詞，引經據典，讓學生感受語言魅力的教師，怎會不激起學生的欽佩之情、在心底涌起強烈的求索欲望？“腹有詩書氣自華”，一個有著深厚的古典文學功底，詩意滿滿的教師，才能成為莘莘學子們心目中一道不可錯過的風景。
二、詩詞名句分類積累，幫助學生積水成淵
《語文課程標準》指出，學生應廣泛閱讀各種類型的讀物，課外閱讀總量不少于260萬字，每學年閱讀兩三部名著。背誦優秀詩文80篇（段）。這就為學生大量閱讀明確了方向。古今中外優秀的詩文都是語言運用的光輝典范，又包蘊著豐富的人文精華，讓學生大量誦讀一些名篇佳作對豐富學生的語言積累，提高學生的語文修養，形成正確的人生觀、價值觀，具有不可估量的作用。
教學中，我引導學生采用“晨誦、暮省”的學習方式，用一首詩開啟新的一天。學生從升入初中開始，我就持之以恒地進行古詩詞積累訓練，“每日一詩”是每天必備的任務。語文的外延與生活的外延相等，結合生活學習唐詩宋詞是一條很有效的途徑。為了激發學生學習古詩詞的興趣，我將詩詞名句進行分類，先引領學生誦讀經典名句，再到全篇詩詞。比如：一年四季，春夏秋冬。描寫四季景色的詩詞比比皆是，結合時令節氣及自然現象，讓學生在大自然中感受、領悟。春天來了，我引導學生探尋春的蹤跡，品味“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”。夏天到了，我引導學生追尋夏的腳步，感受“更無柳絮因風起，惟有葵花向日傾”，“綠樹陰濃夏日長，樓臺倒影入池塘”。由這樣經典的詩句，引入到整首詩詞的學習，由易到難，更容易被學生所接受。
三、立足教材拓展閱讀。積淀學生文化底蘊
人教版初中Z文教材，每冊都有兩課精講古詩文及課后積累共二十首詩詞。在對這些古詩詞進行教學的過程中，我引導學生結合背景，聯系比較，提高鑒賞能力，并引導學生尋找相同主題的詩詞進行積累。如：學習了馬致遠的《秋思》后，請同學們積累表達思鄉之情的古詩詞，并比較分析了張籍的《秋思》和宋之問的《渡漢江》，不僅可以幫助學生區分它們的差異，更好地理解，還可以拓寬學生的閱讀面，增加學生的知識儲備。
另外，在教學過程中，有些課文雖然沒有引用唐詩宋詞，但若在教學中加以適當引導，則可以提高教學效果。如我在教《湖心亭看雪》一課時，用幻燈片播放圖片，引導學生思考有關西湖美景的詩句，導入新課。根據文中“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”“霧凇沆碭”等句子，引導學生積累有關描寫“雪”的古詩詞。學生借用“八年十二月，五日雪紛紛”“千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛”“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”等詩句對張岱所描寫的意境做了更準確的闡釋。學習《聞一多先生的說和做》，引導學生思考有關視死如歸、大義凜然等獻身精神的古詩詞，并一起背誦岳飛的《滿江紅》、文天祥的《過零丁洋》，學生被深深地震撼和感動，激起強烈的愛國之情。
四、運用視頻進入詩境。培養學生人文情懷
詩詞的靈魂是意境，而這正是教學的重點和難點。如何突破重點，解決難點？多媒體課件，為學生創造了良好的教學情境，不僅能充分調動學生聽覺、視覺，引導學生領悟古詩詞的意蘊，使學生由聲入情、由情人景，達到聲情并茂、視聽交融的效果，而且教學過程直觀生動、感染力強，很好地激發學生的學習興趣，收到了事半功倍的教學效果。
如：曹操的《觀滄?！穼懙脷鈩菪蹨?，意境開闊。從字面看，海水、山島、草木、秋風，乃至日月星漢，全是眼前景物，但實際上景和情是緊密結合的。作者通過描繪生機勃勃的自然風光，以滄海自比，借大海吞吐宇宙的氣勢，表現自己寬廣的胸懷和豪邁的氣魄，抒發了統一中國，建功立業的抱負。但這種感情在詩中沒有直接表露，而是把它蘊藏在對景物的描寫當中，寓情于景，借景抒情。為了讓學生真正讀懂此詩，在教學過程中，我播放了《觀滄海》朗讀視頻。視頻一播出，學生立刻被吸引住了：曹操登山臨海，極目遠眺，腳下波濤洶涌，氣勢磅礴。透過畫面我們就能夠感受到詩人的征服欲望和面對困難一往無前的英雄氣概。學生非常輕松地把握了文章的主旨，領悟了詩詞的精神美。
五、關注詩詞文藝節目。掀起學生學詩熱潮
選擇好的電視節目，既能放松身心，又能陶冶心靈。我向學生推薦了河北衛視的《中華好詩詞》，陜西衛視的《唐詩風云會》以及中央電視臺的《中國詩詞大會》。這些節目以弘揚中國傳統詩詞文化為宗旨，集娛樂性、知識性為一體，通過寓教于樂的形式，讓我們感受到詩詞的韻律之美、哲理之美。同學們非常喜愛，并主動投入到古詩詞的學習中，掀起了學詩的熱潮。
關鍵詞：唐宋詩詞；節氣； 景物；閨怨；思家
二十四節氣是中國古代漢族勞動人民長期經驗的積累和智慧的結晶，對于這些浸潤、涵養著中華文化精髓的節氣，唐宋詩詞中多有記載和描寫，“節序詞不僅在數量上于詞林蔚稱大宗，亦為詞家創作的重要題材?！盵1]節氣為詩詞創作提供了素材，而詩詞創作也為這些節氣平添了詩情畫意。
一、唐宋詩詞中的節氣之景
二十四節氣與一年四季的變換緊密聯系，每一個節氣都代表了一段獨特的物候。在唐宋詩詞中，對每一個節氣的景物均有描繪，文人墨客用詩詞詮釋著節氣的獨特美景與氣質，將一幅幅節氣的畫卷鋪就在我們眼前，展現詩情畫意的歲時雅趣。
立春時節，萬物復蘇，生機初綻的春意散發著活潑的氣息。正如羅隱的《京中正月七日立春》：“一二三四五六七，萬木生芽是今日。遠天歸雁拂云飛，近水游魚迸冰出?！闭仔≡姼枨逍禄顫?，嫩芽、歸雁、游魚都在這天迫不及待地想與春天接觸，“游魚迸冰”展現了冬末立春之時的勃勃生機。立春，是冬春的分界點，“忽對林亭雪，瑤華處處開”（張九齡《立春日晨起對積雪》）冬天還意猶未盡，春天已悄悄到來，冬雪與春花的融合之美在立春時節完美地展現著。春季是生命的初綻之時，而夏季則是萬物的繁茂之節。“綠遍山原白滿州， 子規聲里雨如煙?！保ㄎ叹怼多l村四月》）“綠原”、“白川”、“子規”、“煙雨”，寥寥幾筆就把水鄉初夏時特有的景色勾勒了出來。江南的農歷四月已進入“小滿”，綠意盎然，煙雨蒙蒙。而到了夏至，“門閉陰寂寂，城高樹蒼蒼。綠筠尚含粉，圓荷始散芳?！保f應物《夏至避暑北池》）這時，樹木蔥翠，綠蔭靜寂，翠竹和荷花昭示著盛夏的到來。炎熱的夏季過去，便是涼爽的秋天了。杜甫《崔氏東山草堂》云：“愛汝玉山草堂靜，高秋爽氣相鮮新?！?在這秋高氣爽的時節里，總會讓人感受到“一枕新涼一扇風”、“滿階梧桐月明中?！保▌⒑病读⑶铩罚┑臎鏊c明靜?！扒进B飛絕，萬徑人蹤滅”（柳宗元《江雪》），冬季給人沉寂、蕭寒之感，但“岸容待臘將舒柳，山意沖寒欲放梅”（杜甫《小至》），在冷寂的冬日中正孕育著新春的力量。
“客觀世界孕育了自然美，又促進詩詞作家用飽蘸激情的筆墨創造出色彩紛呈的藝術美。”[2]在唐詩宋詞中，節氣不再僅僅是一種用來指導農事的補充歷法，它們已被賦予了審美的情趣與雅致。
二、唐宋詩詞中的節氣之狀
二十四節氣是一種用來指導農事的歷法，因此，在唐宋詩詞中，對各個節氣中的農事生產和生活也有較多的描繪。如梅堯臣《田家四時》：“昨夜春雷作，荷鋤理南陂。杏花將及候，農事不可遲。蠶女應自念，牧童仍我隨?！薄按豪醉?，驚蟄至”，人們進入了春耕季節?！稗r事不可遲”表現了節氣之于農事的重要性。為不誤農時，“農夫”、“蠶女”、“牧童”紛紛投入到自己的勞動中?！疤锓驋佈硖飲D接，小兒拔秧大兒插……喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答?！保钊f里《插秧歌》）詩歌向我們展現了“小滿”時節農事勞動的緊張、繁忙。
在唐宋詩詞中，我們可以看到很多有各個節氣的農事活動，還可以了解到不少有關節氣的生活場景。如：？劉辰翁的《鷓鴣天（立春后即事）》：“舊日桃符管送迎。燈球爆竹斗先贏。鹿門亂走團欒久，才到城門有鼓聲。梅弄雪，柳窺晴。殘年猶自冷如冰。欲知春色招人醉，須是元宵與踏青?！绷⒋?，代表著春天的降臨，春色雖然未滿人間，但人們“換桃符”、點“燈球爆竹”，熱烈地迎接新春的到來。
在有關二十四節氣的詩詞中，“清明”最受文人的青睞，清明時節的活動也總是被寫進詩詞當中，因為它不但是一個節氣，更是一個節日，包含著很多風俗活動和某種紀念意義。清明節的習俗是豐富有趣的，宋代高菊卿在《清明》詩中曰：“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。”反映了古人掃墓的情景。宋代程顥的《郊行即事》寫出了清明踏青流連忘返的心情：“芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周。興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯。莫辭盞酒十分勸，只恐風花一片紅。況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。”清明春風拂柳之際，女子三五成群蕩秋千于郊野樹下，正如韋莊的《長安清明》詩云：“紫陌亂嘶紅叱拔，綠楊高映畫秋千?！痹姼杳枥L了一幅“少女秋千圖”，著實充滿了詩情畫意。在唐宋詩詞中，掃墓、踏青、蕩秋千、蹴鞠、插柳等一系列清明活動都得到了再現。
三、唐詩宋詞中的節氣之情
借景抒情總會出現于唐宋詩詞的創作中，面對各色景物，詩人觸景生情，有感而發。二十四節氣的變化展現著四時景物的特色與變遷，也總會勾起敏感女子的傷感。春燕秋葉、秋雨冬霜都會引發女子的閨怨情懷。對于情感細膩的女子而言，二十四節氣中的一草一木、一景一物都浸潤著她們的酸楚孤獨。
“雨霽風光，春分天氣。千花百卉爭明媚。畫梁新燕一雙雙，玉籠鸚鵡愁孤睡。薜荔依墻，莓苔滿地。青樓幾處歌聲麗。驀然舊事上心來，無言斂皺眉山翠。”（歐陽修《踏莎行》）春分時節，百花齊放，風光旖旎。但女子卻無心欣賞這盎然的春意，詩人用“新燕成雙”、“薜荔依墻”、“莓苔滿地”與女子的孤身一人形成對比，顯出了女子的孤獨。用“斂皺眉山翠”表現了閨閣女子的蹙眉愁容。春光雖好，但女子心里卻有萬般孤獨，春分時節萬物成雙的景物不但沒有使她感到愉悅，反而更顯她的孤寂。
春色滿園的生機讓閨閣女子感到自己的孤獨，但待到春意漸消時，她們又對春天的逝去感到悲傷?！凹拍铋|，柔腸一寸愁千縷。惜春春去，幾點催花雨?！保ɡ钋逭铡饵c絳唇》）清明、谷雨是春天的最后兩個節氣，雨水打落春花，催促著春天離去。“在一個藝術表現里情和景交融互滲，因而發掘出更深的情?！盵3]李清照借花寓情，表現了女子看到暮春落花時，不禁自傷薄命，感嘆青春易逝，芳華不再的悲傷之情。
“自古逢秋悲寂寥”，在夏末秋初之時，閨閣女子已心懷愁緒。處暑在每年八月二十三日左右，《月令七十二候集解》道：“處，去也，暑氣至此而止矣?！贝藭r，“疾風驅急雨，殘暑掃除空”，馬上就要進入深秋。“因識炎涼態，都來頃刻中。紙窗嫌有隙，紈扇笑無功。兒讀秋聲賦，令人憶醉翁?！保ǔ疬h《處暑后風雨》）深秋雖未至，但一場秋雨一場涼，此時暑意已消，紈扇已無用處。窗外的疾風急雨不禁讓女子憶起歐陽修筆下凄凄切切的秋聲，與心中的悲涼相互唱和，顯出幾分悲苦與寂寥。
于內心敏弱者，春盛也愁，春逝也怨，夏去也憂，又逢寂寥凋零的秋，更添新愁?！肮鹌浅跎锫段?，輕羅已薄未更衣。銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸?！保ㄍ蹙S《秋夜曲》）到了“白露”，濕氣漸重，露水的寒涼讓身著單衣的女子感到冷意，但即便如此，她也不想進屋。一句“心怯空房不忍歸”把女子心中對獨守空閨的寂寞與膽怯展露無遺。
唐宋的詩人、詞人用二十四節氣中景物的特色來述說女子的閨怨，或借景抒情、或寓情于景、或景與情對比、或情與景照映。閨閣愁怨在節氣之景中得到抒發，也為節氣增添了一些細膩、柔軟的人文氣質。■
參考文獻
[1] 黃杰.宋詞與民俗[M].上海：商務印書館，2005.
[2] 趙愛平.唐宋詩詞中的色彩美[J].開封教育學院學報，2009，29（03）： 8-9.
關鍵詞： 詩詞閱讀教學 培養興趣 鞏固興趣 養成興趣
前一段時間聽了一位年輕老師一節詩詞閱讀欣賞課后，我深有感觸。多數語文教師可能會有同感：古典詩詞是陽春白雪，愿意上一節詩詞閱讀觀摩課的人很少，但古典詩詞以其輝煌的歷史和燦爛的成就早已成為中華文化的瑰寶，把古典詩詞發揚光大是當今教育者義不容辭的責任?；诖耍娫~閱讀教學必將成為語文閱讀教學的重要組成部分，下面結合聽課的感受，我談談對詩詞閱讀教學的想法。
一、厚積薄發，培養興趣
詩詞閱讀教學對于教師來說就是一個博聞強記、厚積薄發、思想縱橫馳騁的過程；我們在組織學生誦讀和賞析詩詞的過程中，一定會遇到很多的“節外生枝”和“靈光一閃”，正是這“靈光一閃”和所謂的“節外生枝”推動了教學內容的生成，甚至激發了思維的升華，最終使閱讀教學擁有了厚重感和應有的激情四射。
在這位年輕老師的課堂上，我覺得學生的表現無可挑剔，其中一名學生在談自己對楊巨源的《城東早春》理解時，說到了作者運用對比的手法，襯托出自己對春天的與眾不同的想法，體現了他的創新精神。我覺得在這時候教師要不失時機地引導學生聯想在學過的古典詩詞里，有哪些能體現類似的情況的，學生會很容易地想到劉禹錫的《秋辭》，因為作者對秋天的認識是與眾不同的。我們甚至還可以進一步引導學生思考：同一種事物面對不同的詩人為什么就有不同的描寫和思緒。由此深挖下去，我們會有很多其他的收獲；通過這種方式，我們可以激發學生思考、交流討論、得出結論，從而提高學生自主學習和合作學習能力，以及探究能力，最終讓學生在思想上得到升華。另外在這堂課上，我還發現這位老師盡量找一些自認為比較“穩妥”的學生回答，殊不知，這樣實際上抹殺了課堂的精彩和厚重感，更熄滅了老師和學生真正的思想碰撞的火花，這樣的課實際上是一種作秀，更是對學生的誤導。
此外，詩詞作為中華文化的瑰寶，如果我們一成不變地繼承，那么就等于死記一些“古董”，這樣對我們及我們的后代又有什么用呢？就拿李商隱的《無題》來說，我們完全沒有必要照本宣科，開始可以不說它是愛情詩，讓學生自己發現和感悟，最后進行一些總結，這樣就會有很多的收獲。
二、趁熱打鐵，鞏固興趣
在充滿激情的詩詞閱讀欣賞課上，我們絕對不能放棄帶領學生鞏固興趣的責任。在這位老師的課上，我沒聽到迫切想聽到的東西，實際上大家都知道這種課就是給人看的，至于學生學得怎樣與老師無關，只要有形式或所謂的過程就行了。學生對古典詩詞的興趣，絕不是一朝一夕就能培養的，我們接下來的工作是一個長期工程，就是趁熱打鐵，及時鞏固興趣勢在必行。我們怎樣才能讓學生堅持不懈地和我們并肩走下去呢？我認為讓學生動手去讀、去品、去寫，這一點非常關鍵。讓學生去寫古典詩詞的確是件很難的事情，但是只要我們堅持去做，就一定會收獲意想不到的結果。我們可以從以下幾點入手：（1）讓學生及時熟讀并背誦有關的詩詞，還可以要求學生找尋更多的有關詩詞，為下節課交流或比賽做準備。（2）讓學生動手寫有關詩詞的讀后感，甚至鼓勵學生仿寫，抒懷。只要去寫，我們就可以找到一些寫得不錯的作品，由此我們就為其他學生樹立學習榜樣，榜樣的力量是無窮的，這在無形中推動了詩詞教學的步伐。（3）及時總結和交流，在更大的范圍內掀起寫古典詩詞的熱潮。如在班級搞一些詩詞朗誦會，自己創作的詩詞比賽，甚至在一些活動型的課堂把好的作品展示出來，推動創作詩詞的熱潮向縱深發展。在此向各位展示我班學生創作的古典詩詞作品，與大家共賞。王嵐的《鄉情》：“五個音符串成歌，動聽美妙是鳥鳴。今日不想煩心事，靜聽鳥語使心寧。乍聞林間鷓鴣聲，悠悠蕩蕩牽心魂。江南煙雨疏而密，馬蹄得得是夢境。”俞丹丹的《憶黛玉》：“紅樓一夢傳千古，寶黛深情痛萬年。孤女自幼體多病，癡男落地玉隨安。觀園內鉤心斗角，朝堂外誰者為善。紅顏自古多薄命，夜似霧紗罩觀園?！焙铎o靜的《夏夜》：“輕搖小扇步林間，如夢星星又點點。垂楊獻舞情切切，流螢飄忽意綿綿。遙望牽牛與織女，閑看流云和人間。今夜忘卻煩心事，轉覺身飄似神仙?！爸冁碌摹断木啊罚骸背剡呁芴杪暿帲瑯渖银B鳴舞飛揚。柳絲拋葉千萬縷，百花開瓣十里香。鴨兒驚叫亂游戲，孩童撐艇急返鄉。流連池內荷花美，發帶飄動蓮蓬上?！?/p>
三、細水長流，養成興趣
［摘 要］古典詩歌是我國文學藝術的瑰寶。背誦古詩是小學語文教學中的重要內容。要想小學生能夠背得快、記得牢，教師必須在背誦指導上下工夫。教師運用巧妙的方法指導學生背誦古詩，能夠提高學生學詩的興趣，增強學生對古典詩歌的了解和熱愛。
［關鍵詞］古詩 背誦 方法 趣味
［中圖分類號］ G623.2
［文獻標識碼］ A
［文章編號］ 1007-9068（2015）10-058
在我國，“詩教”源遠流長，許多孩子在牙牙學語時就開始讀詩背詞。然而進入小學后，詩詞背誦卻遭遇了尷尬——學生背誦、積累古詩詞的積極性低，轉眼就忘。這與相對單一乏味的背誦方法不無關系。因此，只有變換多種方法指導學生誦讀，學生才會誦得有滋有味，記得清清楚楚。我們可以嘗試以下方法。
一、看一看，詩畫合一助記憶
在小學階段的很多詩詞，本身就是一幅優美的畫。因此，在指導背誦的過程中，可充分利用插畫，讓學生通過鮮活的畫面記住文字，達到詩畫合一，這樣記憶就會更加牢靠。但要注意的是，這種方法對于背誦景物類詩詞最為適宜。如白樸的小令《天凈沙·秋》是一首意境優美的寫景曲，在引導學生背誦這首曲時，我先讓學生按曲中描寫的景物順序去觀察插畫。當學生把曲中的美景了然于心時，整首曲也就熟記了。
二、演一演，一招一式漲興趣
我們身體中不僅是大腦有記憶功能，而且每一個細胞都能存儲記憶。在描寫兒童生活的古詩中都含有很多的動作，這就可以指導學生根據古詩一邊做動作一邊背誦，讓身體也參與到記憶活動中。在指導背誦《池上》這首詩時，學生們邊吟讀邊做著劃船、采蓮、擺手的動作，儼然就是詩中天真無邪的小娃了。這些動作讓學生擺脫了“正正經經”的上課坐姿，使身體活動起來，他們興趣大漲，很快就背誦了下來。
三、填一填，填字游戲記難句
在檢查背誦的過程中，常常會發現，學生在背一些本來背得很熟的詩時，會突然在某個環節上卡殼了。這時如果提示一下某個字（或詞），學生就會很快地接上。抓住這個特征，我經常和學生一起玩“填字游戲”，所填的字一般是關鍵字或是易錯字。如《石灰吟》這首詩，第三句為“粉骨碎身渾不怕”，但是有學生習慣性地背為“粉身碎骨渾不怕”，于是我就專門抓第三句“粉骨碎身”這一詞進行填空：“粉（ ）碎（ ）渾不怕?！倍车阶詈笠痪?“要留清白在人間”時，就會有學生與《墨梅》（王冕）最一后句“只留清氣滿乾坤”混淆了，我就抓最后一句進行填字：“……要留（ ）（ ）在人間。”“……要留清白（ ）（ ）（ ）。”這樣，根據學生的錯點進行幾次變換填字，學生就能夠區別詩句，牢牢記住了。
四、猜一猜，益智詩謎得意趣
在浩如云煙的古典詩詞中，有很多的詩謎，充分顯現了詩人高雅的情趣。平時，我經常說一些詩謎讓學生猜。這些詩謎以五言居多，字簡意淺又生動有趣，花的時間少又能收到良好的記憶效果。如關于“風”的詩謎：“吹落三秋樹，能解二月花。過江千尺浪，入竹萬竿斜?！边€有關于“雨”的、“琴”的、“松”的詩謎……同樣的，也可以是學生說給老師猜、家長猜。這樣，謎也猜了，詩也背了，趣也生了，一舉三得，何樂而不為呢？
五、唱一唱，詩樂結合感古韻
詩詞是一種音韻的文學，詩和音樂的結合，可以追溯到春秋時代。根據詩詞的這一特點，我將“吟唱”引入課堂。在指導《送元二使安西》的誦讀時，我讓學生先聽《陽關三疊》古樂，在音樂聲中感受古詩特有的韻味和感情。之后組織學生以“一唱三嘆”的演唱方式來進行吟唱。一聲唱，三聲嘆讓學生們入情入境地感受到了詩人與友人之間的深情厚誼，對古詩的韻律節奏也獲得了一定的感受，從而使學生真正喜歡上了古詩，進而積極地誦讀。
六、講一講，故事情境入詩情
講《贈汪倫》時，我和學生講述“汪倫妙計邀李白”的故事，學生聽得興味盎然，自然也就很好地理解了詩歌所表達的情感，并記住了這首詩。在學習《石灰吟》時，我引入于謙的故事，使學生更好地理解了詩人高貴的品格。如此一來，這些人物形象深植于學生心中，詩文也隨之烙進了學生腦海中。在藝術節活動中，學生們還排演了故事情景詩《回鄉偶書》，將詩人的鄉心、鄉情演繹得淋漓盡致，令觀眾拍掌叫絕。
七、串一串，以點帶面促積累
在誦完一首詩之后，我常常要求學生找一找與詩歌內容相仿的詩。如誦完《春夜喜雨》后，我要求學生找一找其他描寫春天的詩，比較一下寫春的不同心情，并運用已學過的方法將它背誦下來。在主題詩交流活動中，學生在短短的四十分鐘內認識到了十幾首與春有關的詩歌，有《春游曲》（王涯）、《春雪》（韓愈）、《大林寺桃花》（白居易）等，如此“春意盎然”的情景更激發了他們找詩、背詩的熱情。這種以點帶面的背誦積累，不僅豐富了同類詩的積累，還使學生感受到同一主題內容詩歌的不同之處。
關鍵詞：坡 黃州 文化
蘇軾，又名坡，宋元豐三年元月初一，因為“烏臺詩案”，落魄若喪家之犬，攜家眷男女十余人離開京師，前往黃州貶所，仕途上前所未料的大低谷，讓這位滿腔報國熱血的青年才俊政治夢想轟然倒塌，但豁達樂觀的處世態度和超然脫俗的心境禪悟讓自己完成了書法詞作方向上的大突圍，本文以史料為依托，結合黃州當地學者和街頭民眾的看法以及歷史遺留的文化痕跡評述蘇軾黃州州十年在黃州歷史發展上的作用。
一、蘇軾的詩詞歌賦對黃州旅游文化的重要影響
黃州的旅游文化是以“赤壁”這個關鍵詞而輻射衍生的，赤壁風景區，就是由此發展的著名人文景點，當年，蘇軾政治上失意訪惶，精神上孤獨苦悶，深深地折磨這這位曠古才人，但是生性曠達的詩人在老莊佛禪和山水之樂中求得解脫，才寫了千古傳唱《念奴嬌?赤壁懷古》和《赤壁賦》這樣充滿哲學意味，凝聚人生思考的名篇佳作，雖然在《念奴嬌?赤壁懷古》中談到的是三國時期的赤壁，后來史料證明赤壁戰場并非真正在黃州，而是位于湖北省東南部赤壁市西北38公里處，但正因為蘇軾在中文古代詩歌文壇上的耀眼地位，詩人將黃州的赤壁稱為“文赤壁”，在赤壁景點處，有專門記載坡赤壁賦的文化墻，由此可見，蘇軾的詩詞賦予了黃州赤壁旅游業絕對的文化內涵，其次，坡當年被貶黃州的住所，“雪堂”，先已經成了黃州區政府重點保護的歷史文化遺產，其坐落在著名的奧賽名校：黃岡中學！據查實，黃岡中學的校級文學社的名字就是以“雪堂”命名的，隨著坡黃州期間在文壇上的大耀眼，東坡文化早已成了黃州旅游文化的精髓所在，也是黃州旅游業向外宣傳推廣的一張名片！
二、蘇軾的人文情懷對黃州精神文化建設的重要影響
在當地老百姓口中，蘇軾是眾人推崇的偶像，樂觀豁達，菩提禪心。奧賽名校黃岡中學的老校區就將“臨皋亭”規劃在校區內，供師生敬仰，并組織師生舉辦有關東坡文化的詩歌朗誦比賽。黃州的公交車上，公交站牌，以及每年有關蘇軾的文化節，書法節都在用坡的豁達情懷來啟迪后事，當地坡悟道的故事傳遍大街小巷，稱為語文課堂上老師必將的片段。此外，在城市建設上，當地政府修筑赤壁大道，赤壁公園來專門紀念這位中國古代文壇上耀眼的明星，，黃州紀念坡的祠堂，始建于南宋年間，以后屢建屢毀，大多是歷代地方官員主持建造，設東坡雕像或設神主龕、神主牌，每年舉行一些祭祀活動，平時老百姓上供品或進香。到過黃州的人，不難發現，黃州的人，黃州的城，黃州的學府，都透著東坡文化的氣息，黃州出了個坡，是黃州人為之自豪的精神宣傳。
三、蘇軾的生活習性對黃州餐飲美食文化的重要影響
黃州的特色美食中，東坡肘子可以說是酒店飯館最受黃州人民喜愛的一道菜，相傳東坡肘子是坡夫人王弗做的，因為坡極其喜愛而聞名。它有肥而不膩、酥而不爛的特質，色、香、味、形都是極品，“東坡肘子”湯水淺白，香甜可口，豬肘肥軟適口，原汁原味，香氣四溢，配醬油小碟蘸食，風味更佳，因為其富含蛋白膠質，對皮膚有好處，民間稱其“美容食品”，外賓贊頌它可列入世界名菜。當然，史料記載東坡肘子并不是蘇軾在黃州時候發明創作的，也并非坡的首功，據說坡曾到過江西永修一帶，并為當地一個農夫的孩子治好了疾病。農夫為表感謝，特地留他吃飯。鄉村美景陶醉了坡，他不禁吟了一句詩：“禾草珍珠透心香”。正在灶間做飯的農夫聽了，以為這是坡在教他怎樣去煮，“和草整煮透心香”，于是趕緊將豬肉和系肉的稻草一起放進鍋里去煮，不料這樣煮出來的肉還真是別有一番香味哩。不過因為坡的特殊歷史地位和他對這道菜的由衷喜愛，成了歸鄉游子和外地游客來黃州不得不品嘗的特色美食。
其次，東坡肉也是廣為流傳的一道菜，據說這完全是坡本人創作的。史料記載，東坡肉的最早起源地，是湖北黃州。元豐二年，坡謫居黃岡，因當地豬多肉肥，才想出這種吃肉的方法。宋代有人名曰周紫芝，在《竹坡詩話》中曾有記載：“東坡性喜嗜豬，在黃岡時，嘗戲作《食豬肉詩》云：‘慢著火，少著水，火候足時他自美。每日起來打一碗，飽得自家君莫管?！焙髞?，元豐五年坡從黃州復出，經過常州和登州任上返回當時的都城開封，在朝廷里任職，沒過多久，又盡受排擠，元豐十年年要求調往杭州任太守，這才將黃州燒肉的經驗發展成東坡肉這道菜肴。作為漢族佳肴，后流行于江浙，不過在黃州的餐飲行業，也是廣受追捧的一道菜。
還有當地百吃不厭的東坡餅，在此就不一一介紹了，總之，東坡肉、東坡餅和東坡肘子在黃州餐飲行業的發展和受歡迎離不開坡的文化氣息和人格魅力，其影響是非常深遠的。
四、結語
總而言之，坡傳奇一生中的輝煌十年在黃州度過，詩詞歌賦，人文情懷和生活習性對黃州的文化發張有著非同尋常的影響，本人支持廣大研究坡的學者去黃州本地追尋蘇大才子的痕跡，想必受益匪淺。黃州成就了坡，坡同樣是黃州的貴人，二者的關系實在是相得益彰。
參考文獻：
[1]梁銀林，蘇軾黃州佛禪“功業”論述，西南民族大學學報，第十期2005.
窗外，小草沐浴著陽光，微風輕撫著花兒。秋來了。
又是一堂語文閱讀課。全班自由輕快地朗誦著初一第4單元誦讀欣賞部分的詩歌。
“老師，書上怎么少了寫冬的詩句？”
“是呀，老師，我們補上吧?！贝蠹夷阋谎晕乙徽Z地議論開來。
我靈機一動：何不利用這一課進行語文教學的拓展延伸呢？
“同學們提得很好，大家說說看，你了解哪些寫冬的詩句呢？”
小敏：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
小東：忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
冬冬：日暮蒼山遠，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風雪夜歸人。
……
“鈴──”下課鈴響了，學生意猶未盡地站了起來。我趁熱打鐵說：“同學們，寫冬的詩句很多，寫四季的詩句則更多，而書中僅各選了一首，是不是顯得太少了。下課后，大家分組去找一找，并總結歸納一下，看哪個組找得多……”
“老師，我覺得散文中也有寫四季的，而且寫得很美，我們組也找一找，好嗎？”
學生的話提醒了我：四季本是豐富多彩的，寫四季的文章又何嘗不是多彩的。我不妨利用這個單元開展一次語文綜合實踐活動。一個小小的創意在我心頭油然而生。
“同學們，本周的活動課，咱們相約開展四季風采賽，怎么樣？”“好！”
歡呼聲響徹教室。
【準備】老師，這堂課讓我們自由活動吧。
星期四下午，又是活動課。
我們相約分頭收集整理描繪四季的詩詞、散文及成語。由語文科代表組織商量后，全班擬訂出本次活動的板塊：
1.班級分組，分成4組（春、夏、秋、冬各1組），小組分頭活動。
2.利用去圖書館、上網等方式查閱有關資料。
3.組織、整理并討論小組收集的資料，誦讀品味語言之美。
4.制作摘記卡。
5.小組合作設計板塊式壁報。
各小組碰頭商量了一下，便小鳥般飛出了教室，僅留下沉思的我：學生擁有了主動性就擁有了活力，也就擁有了創造力。充分發揮學生的主動探究、主動學習、合作探究的積極性，才是作為教師的我所必須做的。
【準備】老師，誰來做主持人呢？
第二天晚讀課，有學生提出做主持人的問題。于是，我幫他們設計了第二大板塊：競選主持人。我做了以下準備：
1.布置黑板：寫上“主持人大賽”5個字，并配以插圖，讓黑板也展示美。
2.按抽簽的方式進行比賽，語文老師兼主持人，讓語文老師的主持藝術直接影響學生，激起他們的表現欲望。
3.邀請其他語文老師做本場比賽的評委。
夜幕漸漸降臨，而競選主持人的比賽還進行著，教室里的掌聲此起彼伏。我知道，我已把學習語文的種子播灑在學生的心田。
【過程】“我愛多彩的四季”語文綜合實踐活動課展示
教室里充滿了“歡樂頌”的旋律，在一段優美的伴奏中，主持人小南緩緩走入布置好的會場中。在她身后的黑板上，畫著4個大紅燈籠，“春、夏、秋、冬”4個字刻在紅燈籠上，更顯得耀眼奪目。旁邊，小畫家小晨還精心設計了幾枝紅梅。雖已深秋，有點寒意，但教室里卻春意濃濃。一切按計劃進行。
主持人：同學們，“春游芳草地，夏賞綠荷池。秋飲黃花酒，冬吟白雪詩?！彼募揪吧ё税賾B，美不勝收。春花秋月，夏云冬雪，有多少詩人曾陶醉于美的意境之中，多少詞人曾為之揮筆抒情?！叭f紫千紅總是春”、“五月榴花照眼明”、“霜葉紅于二月花”、“梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費評章”。世上不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。這一個星期以來，我們用自己的眼睛去尋找美，用筆描繪美，現在，該是展示的時候了，大家準備好了嗎？
主持人：今天的活動分為7大板塊：
1.各小組交流寫四季的詩詞；
2.各小組匯報本組收集的有關四季的成語；
3.各組代表誦讀名家的散文，其他同學加以評價；
4.各組展示本組的繪畫作品，并用一段文字加以描繪；
5.小組評議，哪組說得最好，并說說理由；
關鍵詞：古詩詞；教學策略；追求實效
古詩詞是我國古代文學藝術中一顆璀璨的明珠，其優美的意境，和諧的韻律，讓人徜徉其中而流連忘返；其深邃的思想中閃爍的智慧光芒更是我們中華民族的自豪和驕傲。近年來，詩詞賞析越來越受到中考、高考命題者的青睞，但只要我們分析中考、高考詩詞賞析題的得分率，我們不難看出，詩詞賞析是語文教學中的一個難點。筆者有幸聽到了一節詩詞賞析課，授課教師在訓練學生詩歌賞析方法和培養學生詩歌賞析能力中運用的教學策略，值得廣大語文教師借鑒。特將其整理如下，以饗同仁。
一、詩歌賞析教學策略
1.導入
進入九年級，我們學過了許多詩詞。通過這些古代詩詞，我們認識了多愁善感的李清照、豪放灑脫的蘇軾、抑郁之中仍不泯報國之志的辛棄疾……這一首首小詩，為我們開啟了一扇扇的小窗，讓我們窺見了那個時代眾多文人的思想，也透過他們了解到了那個時代的特點。不知道同學們對唐代的邊塞詩有無了解，今天，就讓我們走進唐代，去學習兩首與邊塞征戰有關的邊塞詩吧。
2.明確學習方法和內容
教師引導學生回顧學習詩詞的方法和步驟，并板書詩詞賞析四步教學法：第一步“知詩意”；第二步“繪意境”；第三步“悟感情”；第四步“賞手法”。
教師點明本節課學習的重點內容：教學《從軍行》，自學《雁門太守行》。
3.學習《從軍行》
（1）知詩意
①教師先教給五言律詩朗讀方法，而后要求學生大聲朗讀詩歌。
②學生結合課本中的注解朗讀，初步理解詩意。朗讀結束，教師強調重點詞義，并通過對話檢查學生對重點詞意的理解，檢查結束，學生再次朗讀。
③學生譯讀詩文。教師點撥直接翻譯法和畫面組合法，接著，學生根據自己對詩文的理解自由譯讀。然后讓學生展示譯讀成果，教師評價點撥。
④學生歸納詩意強化理解。教師引導提問：用簡潔的語言說說這首詩寫了什么內容？學生討論并歸納：這首詩寫了出征和戰爭的全過程。
（2）繪意境
①教師提問：詩的意境由具體的物象組成，體會意境要先看詩歌寫了哪些具體物象，請同學們找一找詩中的物象。學生閱讀搜索：烽火、牙璋、鳳闕、龍城、雪、旗畫、風……
②教師追問：當頭腦中在展現這些物象時，就形成了一個個戰斗的場面。我們能不能用簡潔的語言歸納一下戰爭的場面呢？學生自由發表觀點后，師生共同歸納：來犯、出征、圍城、苦戰。
③教師追問：每一個場面就是一幅戰爭的畫面，你覺得哪幅畫面給你的印象最深，請你用自己的語言描述意境。
（3）悟感情
①教師提問：詩中能直接流露作者感情的詩句有哪些？學生閱讀并提煉：心中自不平；寧為百夫長，勝做一書生。
②教師追問：結合這些抒發感情的詩句分析，全詩表達了作者怎樣的感情？學生分析回答：表達了作者投筆從戎，保家衛國的感情。
（4）賞手法
教師提出問題：詩中采用了哪些寫法？有什么作用？
①教師和學生一起歸納表現手法和修辭手法。
②教師指導答題方法及步驟：第一步指出何種手法；第二步結合詩句闡釋是怎樣用的；第三步指出手法的表達效果。
4.學生自學第二首
學生按照詩詞“詩詞賞析四步法”進行自學；教師巡視，對學生提出的疑難問題加以點撥；教師檢查自學效果。
5.比較賞析
（1）教師提問：請同學們比較兩首詩寫法上的異同。學生討論并歸納：相同點是用景物烘托。不同點在于前者善于選取典型之物，巧用借代，畫面跳躍感強，顯得簡潔明快；后者善于渲染，著色濃墨重彩，體現了奇麗詭異的風格。
（2）教師提問：請同學們比較兩首詩表達的感情有何相同點。
學生討論并歸納：兩首詩都可以窺見唐代的尚武之風，文人大都有投筆從戎、戍邊建功的理想。
二、回顧課堂，總結經驗
1.立足高效，善于構建詩歌教學有效教學模式
這堂課容量大，能力訓練點多。授課教師在整堂課中緊扣一個“讀”字，讀中“知詩意”，讀中“繪意境”，讀中“悟感情”，讀中“賞手法”；抓住一個“比”字，教師巧妙重組文本，將兩首內容相似、情感相似而風格不同的詩歌組合成教學內容，第一首教讀，第二首自讀，然后進行比較鑒賞，這樣既培養了學生對詩歌的初步鑒賞能力，同時又提升了學生的思維能力。
2.多給方法，引導學生在反復訓練中提升能力
這堂課上，教師在輕松的對話中教給了學生許多讀詩析詩的方法。這些詩詞賞析的學習方法和答題方法，不僅緊扣了詩詞賞析的考點，而且教會了學生閱讀詩歌的方法和技巧，做到了授人以漁，充分體現了高效課堂的特點。
3.適度拓展，增加詩歌教學的力度和厚度
一、導入別致鋪墊心境
審美心境的培植是一個復雜的心理工程。它的完美竣工取決于心理誘導的深入。一般說來，設計富有感染力的教學導語是培植心境的第一步工序。導入既是新課的開端，也是新授課的基調所在。如果能運用有聲有色、有情有趣、別致新穎的形式展開教學，就能喚起學生主動進入課堂情景的激情與動力。
教師要努力把學生導入古詩詞的文本之中，借助想象、體驗和感悟進入古詩詞的意境，適當營造審美氛圍。具體做法可因文、因人而異，常用的有下面幾種：談話；猜謎語；講故事；音樂渲染；誦讀舊作，導入新作；感性話題導入；抒情語言導入，寓氛圍營造于閱讀環節中，可直接朗讀課文或聽錄音朗誦，也可把相關背景資料的介紹藝術化。上述方式更可以進行綜合運用。
如教學人教版五年級下冊中的《古詩詞三首》，由于選取的兩首古詩與一首詞都是描寫童年童趣的生動畫面，因此教師在教學導入時便可以采取談話的方式，可這樣引導：“有人說，童年是一支支動聽的歌，是一幅幅美麗的畫，而我要說童年是一首首美妙的詩，只要用心去讀，就能讀出歌，讀出畫，讀出許多美好的事。今天，咱們就一起來試試?！边@樣就可以簡潔明了地進入課文的主題，同時又營造了一個以童年為背景的如詩如畫的閱讀心境。
又如教學《泊船瓜洲》這首詩，教師也可以這樣導入：“露從今夜白，月是故鄉明。遠離故土的人，總會思念自己的家鄉，這是人世間最美好、最真摯的情感。同學們，你們還學過哪些與‘月’有關的詩詞？”由此，從已學過的與“月”有關的詩詞導入，通過對古詩詞的回顧，教師繼續用抒情的語言敘述道：“是呀，從古到今，提到月亮，總是能讓人情不自禁地思念家鄉，今天我們再來學習一首關于月亮的詩?！睆亩鵂I造一種淡淡的思鄉情感，引導學生漸漸貼近作者的心聲，以營造一種與本課古詩相協調的審美心境。
二、語言示范傳遞情感
教師的智慧就在于能在教學過程中，將體驗過的情感傳達給學生，使學生在體驗這種情感時產生屬于自己的更加獨特的情感。這就是教師在古詩詞教學過程中的任務。而感情的傳達，首先要借助的便是語言。
如教學《九月九日憶山東兄弟》這首詩，教師應把握好自己的語言情感基調。這首詩是唐朝詩人王維在十七歲時所作，先是寫了詩人自己對家鄉親人的思念，后兩句則是寫想象中的家人在思念自己，委婉曲折地表達了自己的思念之苦，特別是“每逢佳節倍思親”這千古名句，貼切地表達了游子的思鄉之情。教師在教學時語言的表述也應透露出微微的惆悵與傷感，基調要深沉，通過自己的動情來引起學生的動情，以進入一個與古詩相契合的審美心境。在講到“獨在異鄉為異客”這一句時，對一個“獨”字與兩個“異”字就要稍微加重語音，把那種獨自在外、人地兩疏的情形與詩人當時的情感表達出來，并將這種寂寞的心情傳達給學生，很自然地為下面理解思念的內容奠定了基礎。在講到“每逢佳節倍思親”這一句時，應特別留意“倍”字，它真切地表達了詩人在重陽節極度思念家鄉親人的感情，所以在讀時語氣應該微揚并拉長此字的吐音，以強調詩人的思念之深。
三、朗讀指導營造氛圍
朗讀對營造審美心境有著十分特殊的作用。人們對事物的鑒賞總是從對事物的感性直觀開始的，而對一首古詩詞，首先是對語言符號的感知。由于古詩詞語言精練，節奏明快，聲韻和諧，讀起來朗朗上口，非常適合青少年兒童的認知特征。學生在朗讀時更能激起審美欲望，因而朗讀也是教師在課堂上營造古詩詞審美心境的一個重要手段。
而朗讀的可貴之處便在于，它把古詩詞的無聲文字變成了有聲的語言，把詩人靜止的感情變成了朗讀者與古詩詞文本之間一個動態的情感交流，并借由朗讀者將這種感情宣泄了出來。在這個過程中，誦讀把學生潛移默化地帶到了古詩詞的文本情境之中，讓學生毫無障礙地接受了古詩詞內容的感染熏陶。
小學生對于朗讀有著濃厚的興趣，他們特別喜歡在音樂的伴奏下朗讀、背誦古詩詞。但我們在日常教學中也常常發現這樣的問題，學生在朗讀時興趣很高，發音標準，也能比較正確地運用語言技巧，可他們的誦讀卻總是少了那么一點神韻，無法讓人動情。因此，在朗讀教學中，教師不但要重視提高學生的語音標準度，加強語言表達技巧的訓練，更要重視培養學生的感悟能力。
如《獨坐敬亭山》一詩是詩人李白通過對敬亭山景象的描寫，抒發因懷才不遇而產生孤獨寂寞的感情，也正是詩人投身大自然懷抱、以山為伴、尋找安慰的真實寫照。此詩圍繞著“靜”來寫，朗讀時應注意語調輕緩，節奏要緩慢；通過朗讀，表達詩人如找到知己一般的輕松感。這樣，通過朗讀，營造氛圍，可引起學生感情的共鳴，盡快融入作品的情境中。在朗讀教學中，要使學生盡快進入對作品的審美感知狀態，除了正確指導學生朗讀外，還要求教師善于營造濃郁的審美氛圍，由此引導學生形成審美心理意象，并使之逐漸轉化為較為穩定的審美心境。
四、音樂適切激緒
自古以來，古詩詞與曲就有著分不開、割不裂的聯系。在課堂教學過程中，播放與古詩詞內容相契合的背景音樂，能烘托課堂詩意的氛圍，幫助學生感受作者的心靈之聲。這不僅可以幫助學生準確地體會所學古詩詞的含義、情感，更可以提高學生掌握、理解該古詩詞的效率，大大改變課堂的枯燥面貌。
有調查顯示，這種方法是學生最喜歡的古詩詞學習方法之一。根據所授古詩詞的內容，選擇或幽靜或傷感、或激昂或悲憤、或歡快或急切等曲調形式的音樂，都可以激發學生的相關思維，幫助學生隨著音樂的情感基調進入一種特定的藝術氛圍，營造出能夠貫穿課堂首尾的持久的情緒狀態，即學生特定的審美心境。
如教學蘇教版五年級上冊《黃鶴樓送別》中李白站在江邊目送孟浩然離開這一段，可以讓學生一邊聽《別亦難》的樂曲，一邊想象楊柳依依、沙鷗點點、江水東流，李白目送小舟離去的情景，讓淡淡的離情、惆悵在教室里回蕩。然后，教師趁勢引讀課文：“‘天下沒有不散的筵席’。你們看，老朋友終于還是登上了船，那白帆隨著江風――消失在――可是李白依然――凝視著――分別時的話語仍在耳邊回響，往日一幕幕飲酒作詩的歡樂場面仍在眼前浮現，一縷淡淡的離愁在心間彌漫著，彌漫著。只見一江春水――”讓課堂不由自主地沉浸在送別的氣氛中，學生恰如其分地感受到一個神情憂郁、孤孤單單佇立在江邊、久久不愿離去的李白的形象。這種內心的情感發展可以驅動學生全身心地融入詩意的語文課堂。
五、圖片精彩引發遐想
古詩詞的特點是詩中有畫，畫中有詩，詩與畫互相生發，相得益彰。一首詩往往就是一幅美麗的圖畫。圖片能將古詩詞的文本轉化為一幕幕真實、生動、立體的畫面，以利于學生站在文本的基礎上，運用形象思維，在畫中展開想象的翅膀，體會詩的內容、意境。
可以利用課本中已有的插圖。在現今的小學語文課本中，基本上每首古詩詞都會配有相應的圖片以幫助學生理解古詩詞，教師應充分將這一教學資源利用起來。如柳宗元的《江雪》是一首寫景詩，詩中寫山寫水，寫鳥寫人，寫船寫雪，是一幅風雪寒江獨釣圖。課文中的圖片就很直觀地展現了詩中萬籟俱寂的世界，嚴寒肅殺的江面，孤舟獨釣的畫面。學生看著這樣的畫面，讀著《江雪》這首古詩，自然而然就感受到詩中描寫的漁翁孤獨單薄的身影，可以想到漁翁的心境該是多么幽冷孤寒呀。
可以利用簡筆畫幫助想象。教師在教學過程中迅速而準確地針對所教古詩詞繪出簡筆畫，可以使教學活動變得更加生動活潑，激發起學生的學習興趣，也可以使學生獲得豐富的感性認識，從而加深對問題的理解和記憶。學生同樣也可以在教師的指導下對古詩詞進行簡單的畫圖想象，根據自己對古詩詞的理解，簡略地畫出詩中的景物或意境，這對于學生掌握、背誦、理解古詩詞都將大有裨益。如《望洞庭》這首詩，詩人劉禹錫抓住最有代表性的湖光和山色，輕輕著筆，通過豐富的想象、巧妙的比喻，獨出心裁地把洞庭美景再現于紙上，表現出驚人的藝術功力。教學這首古詩時，插入學生小組合作繪圖的環節，讓每個小組畫一句詩的畫面。借助畫簡筆畫的過程，引導學生進一步體會詩意詩境，營造審美心境。
2．《岳陽樓記》“是進亦憂，退亦憂”一句中，“進亦憂”指的是“______”，退亦憂指的是“____________”。(天津市)
3．根據下列語境，各用兩句連續的古詩句填空。(不能填寫本試卷中已出現的詩句)
漫游祖國各地，面對名山大川，人們自然會產生無限的感慨。站在黃河邊上， 我們會想起“______”；站在高山之巔，我們會想起“______”；置身于古戰場，我們會想起“______，______”。與古詩同行，我們的旅途才不會單調和寂寞。(重慶市)
4．天下之樓，以詩文而名?！兜躯X雀樓》中膾炙人口的一名是“______”，道出了千古志士登高致遠的進取之心；《黃鶴樓》中傳誦不衰的一句“______，______”則唱出多少游子去國懷鄉的羈旅之思；李白登臨謝眺樓賦“______，______”，追求理想的豪情令人神往；范公在《岳陽樓商》中撰寫的“______，______”，心系蒼生的仁德不欽仰?(南京市)
5．①杜甫《望岳》中表現作者的登臨決心和豪邁壯志的詩句是“____________，____________”。
②《曹劌論戰》中，曹劌認為“忠之屬也，可以一戰”的原因是“____________，____________，____________。
③《岳陽樓記》中表達了作者遠大政治抱負的一句是“____________，____________”。
④人們常用李商隱《無題》中的名句“____________，______”來贊美鞠躬盡瘁、死而后已的崇高品質。
⑤寫出古詩詞中和月亮有關的一個詩句：____________ (山東省)
6．①《宣州謝樓餞別校書叔云》中運用想象抒寫作者壯志豪情的詩句是：____________，
②《漢江臨眺》一詩中利用人們的錯覺，以動寫靜，渲染了漢江磅礴水勢的詩句是：____________
③《十一月四日風雨大作》中具有“老驥伏櫪，志在千里”氣概的詩句是：____________，______。(遼寧省)
7．清朝詩人龔自珍在《已亥雜詩》中以落花為喻，表明心志的兩句詩是：__________________，______。(長沙市)
8．“春蠶競吐絲千縷，蠟炬爭燃燼一堆”化用了李商隱《無題》詩中“__________________，______”兩句。(長沙市)
9．①《行路難(其一)》一詩中，體現李白積極進取精神的詩句是：______，______。
②《望岳》一詩中，表現杜甫蓬勃朝氣和遠大抱負的詩句是：____________，____________。(江蘇省南通市)
10．①曹操在《龜雖壽》中用“____________，______”表達了自己晚年的雄心壯志。
②王維在《使至塞上》一詩中，描繪奇特壯美的塞外風光的句子是：__________________，
⑧蘇軾在《水調歌頭?明月幾時有》一詞中，表達一種美好愿望的詞句是“__________________，__________________”。(四川省)
11．《望岳》中與“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”有異曲同工之妙的詩句是：________________________，____________。(哈爾濱市)
12．《曹劌論戰》中魯莊公想靠祭祀神靈來取得戰爭勝利，曹劌對此事的評價是：________________________，__________________。(哈爾濱市)
13．幸福是什么?幸福是白居易“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”的流連忘返；幸福是陶淵明“____________，____________”的悠閑自得；幸福是蘇軾“__________________，__________________”的美好祝愿。(福州市)
14．(1)詩有形。那是“煙籠寒水月籠沙，____________”的輕煙淡月；那是“____________，淺草才能沒馬蹄”的花態草情。
(2)詩有味?！懊讽氝d雪三分白，__________________”，雪國的梅樹清氣飄逸；“采菊東籬下，____________”，竹筒邊的幽香浮動。
(3)詩有聲?！白鞯谋R飛快，____________________”，征伐之聲回蕩在煙塵滾滾的沙場；“__________________，便引詩情到碧霄”，陣陣鶴鳴灑落于秋日的碧空。
(4)詩有色。“隔斷紅塵三十里，__________________”，紅白相襯，像一幅寫意的畫；______________________________。(山西省太原市)
15．默寫上、下句均含數字的詩句。
(1)從李白《望廬山瀑布》杜甫《春望》、王勃《送杜少府之任蜀州》和辛棄疾《西江月》中，任選兩組上、下句均含數字的詩句。
例句：兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。(李白《朝發白帝城》)
(2)除上面列出的四首詩詞外，你還能再寫一組初中課本古詩詞中上、下句均鄰含數字的詩句嗎？請寫出來。(廣東省廣州市)
16．《酬樂大揚州初逢席上見贈》一詩中蘊含新事物必將取代舊事物這一哲理的句子是：_______________________，____________。(河北省)
17. 請你從積累的古詩詞中寫出一個與“大?！庇嘘P的完整詩句：____________，__________________。(河北省)
18.在古代文化典籍中徜徉，我們的心靈時時受到美好情操的浸潤。我們欽佩孟子“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，____________”的高尚氣節，我們祟尚陶淵明“__________________，不汲汲于富貴”的精神境界。(陜西省) l9：古人云：“登山則情滿于山，觀海則意溢于海。”古人們登山、觀海而抒懷的詩詞名句有很多，請你就“登山”或者“觀?！睂懗鲞B續的兩句。
(1)________________________，__________________。
(2)__________________，__________________。(陜西省)
20．岑參《白雪歌送武判官歸京》中以花喻雪的兩句是：________________________，________________________。(河南省)
21．月常常入詩。蘇軾《水調歌頭》中的“________
________，________________”表達了對親人的深深思念和美好祝愿；李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中的“________________，________________”想象奇特，賦予月亮濃濃的感彩。(河南省) 22生活中，總會遇到困難和坎坷，但只要你不氣餒，不懈地走下去，一定會達到，一個美好的境界，這正如陸游在《游山西村》中所說：________________________，________________。(吉林省) 23．《論語》中表達要善于向周圍有長處的人學習的名句是：________________ ，________________________________(吉林省)
24。李白《行路難》中表現積極進取精神的兩句詩是：________________，________________。(廣東省)
25．蘇軾在《水調歌頭》中表達與親人共賞人間美景的心愿，并體現他積極樂觀人生態度的詞句是：________________，________________。(溫州市)
26．總書記在北京會見來自臺灣的主席連戰時，引用《論語》中孔子的話“________________，________”表達了他見到遠道而來的朋友的喜悅之情。(溫州市)
27．優秀的人才常常需要識才的慧眼去發現，韓愈曾發出人才常有而發現人才的人不常有的感嘆：________，________________。(新疆)
28；陸游在游山西村后與友人相約：“從今若許閑乘月，拄杖無時夜扣門。”異曲同工，孟浩然與古人“把酒活桑麻”后約定：________________，________________。(新疆)
29．我們讀過的古代詩詞有許多抒寫愛國情懷的名句，請任意寫出兩句：________________________。(新疆)
30．在《赤壁》中，作者杜牧對赤壁之戰的歷史結局進行評判的句子是________________， (安徽省)； 3l辛棄疾在《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中，直接表達他的報網情懷和人生追求的句子是_______，______________。(安徽省)
32．在《飲酒》詩中最能體現陶淵明怡然自得、恬靜閑適心境的名句是：______________，_____________________。(黑龍江)
33．生活中難免經歷痛苦與挫折，請你用古詩文中的句子對身處逆境的朋友進行激勵：______________，______________。(黑龍江)
34．“柳”婀娜嫵媚，搖曳多姿，常常受到文人雅士的青睞。請調動你的學習積累，寫出一首古詩詞中含“柳”字的上下句：______________，_____________________。(黑龍江)
35．連戰、宋楚瑜近期訪問大陸的活動給一度陷入僵局的兩岸關系帶來了生機，，請用陸游《游山西村》中的詩句描述這個可喜的轉變：_____________________，______________。(海南省)
36．小明的朋友期中考試失利，意志消沉，在QQ上悲嘆：“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山?！毙∶黛`機一動，以此詩中另兩句作答：“______________，直掛云帆濟滄海?！迸笥炎x罷，豁然開朗。(海南省)
37．古詩詞中有很多詩句生動形象地描述了大自然七彩斑斕的景致。請默寫含有“紅、綠、藍、青、黑、白、紫”任意一字眼的詩句，注意要默寫出兩句上下相鄰的完整詩句。
例：黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗外。(李賀《雁門太守行》)
(海南竹)
38．有一個孝子，名叫田世國，他把自己的一個竹臟回饋給病危的母親。這正如孟郊在《游子吟》中所說的：______________，____________________________ _______!(浙江省)
39．晏殊《浣溪沙》一詞中構成“新”與“舊”對比的 詞句是：______________，______________ _______。(湖北黃岡)
40．我們課內外學過的占詩詞中，有不少詩句含 有深刻的哲理，如“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高 層”。請你再寫出兩個含有哲理的詩句：
(1)____________________________
(2)____________________________
(湖北黃岡)
41．唐代詩人王維以寫景見長，在他的筆下，不但 有“明月松間照，清泉石上流”的清幽明凈之美，在 《使至塞上》中，亦有“______________，______________”的蒼涼雄渾之美。(長春市)
42．李白的《行路難》中通過“____________________________，______________”兩句的動作細節刻畫，形象地揭示了他內心的苦悶抑郁。(長春市)
43．孔子曾說：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。”對學與思的辯證關系，孔子在《十則》中亦有闡述：_____________________，______________。(長春市)
44．馬是畫家的愛物，亦常走入文人的筆端，在許多古詩，詞、曲中都留下了馬的足跡，請從中選取你熟知的含“馬”的連續兩句，并標明作者或題目。句子：______________，______________。作者或題目：_____________________(長春市)
45．范仲淹《漁家傲》一詞中，與王維“大漠孤煙直，長河落日圓”意境相似的一句是：_____________________，______________。(寧夏)
46．《馬說》，中揭示千里馬被埋沒的根本原因的句子是：__________________________________________。(寧夏)
47．陸游的《游山四村》中景物描寫寓含哲理，千百年來被人們廣為傳誦的兩句是：_____________________，______________。(呼和浩特)
48．一道淺淺的海峽，競把大陸和臺灣阻隔了60年。今年4月，主席連戰先生率團防問大陸?？倳浽跁娺B戰先生時，為表達喜悅之情，引用了孔子的名言：_____________________，______________。(呼和浩特市)
49．杜甫《登樓》中以浩大氣勢描繪祖國山川壯美，表達對民族歷史追懷的句子是：______________，______________。(山東威海)
50．蘇軾《江城子?密州出獵》中表述自己渴望為
國御敵立功壯志的句子是：_____________________，_____________________。(山東威海)
51．陸游《卜算子?詠梅》中寫梅花即使遭遇挫折也堅持自己操守的句子是：____________________________，______________。(山東威海)
52．《登飛來峰》中富于哲理的名句是：______________，______________。
(貴州省畢節地區)
53．馬致遠的《天凈沙?秋思》中與崔顥的詩句“日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁”心情相似的句子是：______________，______________。_______。(貴州省畢節地區)
54．蘇軾的《水調歌頭》中，通過描寫明月表達對人生的美好祝福，抒發離人心愿的詞句是：______________，______________。(江蘇常州)
55．美國在聯合同大唱人權高調，其實是“______________”，意在借此前：涉別國內政。(用《醉翁亭記》中的原句填寫)(湘潭市)
56．《二章》中描寫天時、地利、人和三者關系的句子是“______________，_____________________。”(湘潭市)
57．蘇軾《水調歌頭?明月幾時有》中“此事古難全”里的“此事”是指“_____________________”。(用詞中原句填寫)(湘潭市)
58．《過零丁洋》中表現詩人民族氣節的詩句是：______________，______________。(云南省)
59．岑參在《白雪歌送武判官歸京》中表達對朋友依依不舍之情的詩句是：_____________________，______________。(云南省)
60．當你的朋友身處異鄉倍感孤寂時，你可以借用唐朝詩人王勃的“______________，_____________________”兩句來勸慰他。(云南省)
61．歷代文人與水有著不解之緣，悠悠流水，撥動了幾多情思。請調動你的文學積累，寫出兩句與水有關的古詩詞。(課內外均可)___________________________________，_____________________。(云南省)
62．岳陽，歷史文化名城，這里有天下洞庭，這里有江南名樓，歷代許多文人曾登臨吟唱，如詩圣杜甫的“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”，山水詩人孟浩然的“八月湖水平，涵虛混太清。_____________________，______________”都已成為歌洞庭、詠名樓的干占絕唱。(湖南省岳陽市)
63．古詩中有些富含哲理的詩句已演化為成語，如成語“源頭活水”就出白朱熹《觀書有感》中的詩句“______________，____________________________”。(湖南省岳陽市)
64．諸葛亮在《出師表》中陳述自己臨危受命的句子是：______________，_____________________。(湖南省岳陽市)
65．抒發思鄉之情是我國古代詩詞中的一個永恒的主題，其中有許多名句，如“夕陽西下，斷腸人在天涯”。請再寫出表達這一主題的連續的兩句。(課內外不限)______________，______________。(湖南省岳陽市)
66．《左遷至藍關示侄孫湘》中，韓愈陳述自己因直言進諫而“朝奏夕貶”的詩句是：____________________________，______________。(南寧市)
67．陸游在《十一月四日風雨大作》中描寫自己夢回沙場的詩句是：_____________________，______________。(南寧市)
68．孟浩然在《望洞庭湖贈張丞相》一詩中描寫洞庭湖壯闊氣勢的句子是：__________________________________________，______________。(昆明市)
69．《五柳先生傳》中，陶淵明表達了自己“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的豁達胸懷，
70．收集警句是一項有意義的語文實踐活動，請在我們所學的《愛蓮說》一文中選擇一個句子，收集在表現高潔情操的“情操篇”中：_____________________，______________。(昆明市)
71．李白的詩以奇特大膽的想象見長，在初中階段學過不少，請從中挑選能表現這一特點的一句寫出來：______________，_____________________。(昆明市)
72．《觀刈麥》中正面描寫刈麥時的辛苦與緊張的詩句是：______________，______________。(甘肅省)
73．《出師表》中說“侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外”的原因是：_____________________，_____________________。(甘肅省)
74．陸游《游山西村》中流傳最廣、富有哲理的兩句是：______________，______________。(甘肅省)
75．“處處留心皆學問”是說我們不僅要善于觀察和思考，還要謙虛，時常向他人請教，這正如《論語》中所說的：______________，_____________________。(甘肅省)
76．龔白珍的《己亥雜詩》中詩人以落花為喻，表明自己心志的詩句是：_____________________，_____________________。(西寧市)
77．《(論語)十則》中論述學習與思考之間辯證關系的句子是：______________，_____________________。(西寧市)
78王維的《使至塞上》中表現塞外奇特壯美風光的句子是：______________，______________。_____________________。(西寧市)
79．《木蘭詩》中描寫邊塞軍營夜景的詩句；是：_____________________，______________。(西寧市)
80．五月中旬的一個夜晚，西寧突降大雪，清晨當你走出家門，看到綠樹枝頭掛滿的雪花，不由得吟詠起了岑參《白雪歌送武判官歸京》中的詩句“______________，______________。”(西寧市)
81；杜甫晚年漂泊荊、湘，寫下了《登岳陽樓》一詩。其中描繪洞庭湖壯闊景象的詩句是：_______
_______，_____________________。(山東濰坊) 82．陸游在《十一月四日風雨大作》一詩中觸景生情，表達自己愛國殺敵激情的詩句是：_____________________，______________。(山東濰坊) 83．朱熹的《觀書有感》中體現作者哲理性思考的句子是：______________，____________________________。(山東臨沂)
84．“天下興亡，匹夫有責”。古詩文中有許多體現作者關注國家命運，關心民眾疾苦的名句，請你默寫出四句，并注明作者。(課內外均可)
(1)____________________________。( )
(2)____________________________。( )
(3)____________________________。( )
(4)____________________________。( )
(山東臨沂)
附參考答案：
1．(蓋)追先帝之殊遇，欲報之于陛下(也)
2。居廟堂之高則憂其民處江湖之遠則憂其君
3．符合題意即可。如依次可以填為：大漠孤煙直，長河落日圓 會當凌絕頂，一覽眾山小 千嶂里，長煙落日孤城閉
4．欲窮千里目，更上一層樓 日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月先天下之憂而憂，后天下之樂而樂
5．①會當凌絕頂，一覽眾山小 ②小大之獄，雖不能察，必以情 ③先天下之憂而憂’，后天下之樂而樂 ④春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干 ⑤舉例：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸
6．①俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月 ②郡邑浮前浦，波瀾動遠空 ③僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺
7．落紅不是無情物，化作春泥更護花
8．春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干
9．①長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海 ②會當凌絕頂，一覽眾山小
10．①烈士暮年，壯心不已(或：老驥伏櫪，志在千里) ②大漠孤煙直，長河落日圓 ③但愿人長久，千里共嬋娟
11．會當凌絕頂，一覽眾山小12．小信未孚，神弗福也
13．采菊東籬下，悠然見南山 但愿人長久，千里共嬋娟
14．(1) 夜泊秦淮近酒家 亂花漸欲迷人眼(2)雪卻輸梅一段香 悠然見南山(3)弓如霹靂弦驚 晴空一鶴排云上(4)白云紅葉兩悠悠 [示例]“綠樹村邊合，青山郭外斜”，綠意蔥蘢，如一首悠然的歌。
15．(1)飛流直下三千尺，疑是銀河落九天烽火連三月，家書抵萬金 城闕輔三秦，風煙望五津 七八個星天外，兩三點雨山前 (2)示例：一水護田將綠繞，兩山排闥送青來(王安石《書湖陰先生壁》) 潮平兩岸闊，風正一帆懸(王灣《次北固山下》) 黃鶴一去不復返， 白云千載空悠悠 (崔顥《黃鶴樓》) 沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》) 辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星(文天祥《過零丁洋》) 一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千(韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》) 忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開（岑參《白雪歌送武判官歸京》)金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢(李白《行路難》)
16．沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春
17．示例一：水河澹澹，山島竦峙
示例二：海上生殘夜，江春入舊年
18。舍生而取義者也不戚戚于貧賤
19．示例：(1)會當凌絕頂，一覽眾山小(2)日月之行，若出其中
20．忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開
21．但愿人長久，千里共嬋娟 我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西
22．山重水復疑無路 柳暗花明又一村
23．三人行，必有我師焉
24．長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海
之5．但愿人長久，千里共嬋娟
26．有朋自遠方來，不亦樂乎
27．千里馬常有，而伯樂不常有
28．待到重陽日，還來就
29．示例：人生自古誰無死，留取丹心照汗青僵臥孤村不自哀，尚思為國戍乾臺
30．東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬
31．了卻君王天下事，贏得生前身后名
32．采菊東籬下，悠然見南山
33．示例：長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海生于憂患，死于安樂天將降大任于是人也，必先苦其心志……
34．例如：山重水復疑無路，柳暗花明又一村楊柳岸、曉風殘月 羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關 月上柳梢頭，人約黃昏后……
35．山重水復疑無路，柳暗花明又一村
36．長風破浪會有時
37．示例：千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風 日出江花紅勝火，春來江水綠如藍 一水護田將綠繞，兩山排闥送青來 白日依山盡，黃河入海流等閑識得東風面，萬紫千紅總是春
38．誰言寸草心，報得三春暉
39．一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺
40．示例：(1)沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春(2)問渠那得清如許，為有源頭活水來
41．大漠孤煙直，長河落日圓
42．停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然
43．學而不思則罔，思而不學則殆
44．示例：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄自居易或《錢塘湖春行》 馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚 辛棄疾或《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》山回路轉不見君，雪上空留馬行處 岑參或《白雪歌送武判官歸京》
45．千嶂里，長煙落日孤城閉
46．其真無馬邪?其真不知馬也
47．山重水復疑無路，柳暗花明又一村
48．有朋自遠方來，不亦樂乎
49．錦江春色來天地，玉壘浮云變古今
50．會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼
51．零落成泥碾作塵，只有香如故
52．不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層
53．夕陽西下，斷腸人在天涯
54．但愿人長久，千里共嬋娟
55．醉翁之意不在酒
56．天時不如地利，地利不如人和
57．人有悲歡離合，月有陰晴圓缺
58. 人生自古誰無死，留取丹心照汗青
59．山回路轉不見君，雪上空留馬行處
60．海內存知己，天涯若比鄰
61．示例：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家；潮平兩岸闊，風正一帆懸；抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁
62．氣蒸云夢澤，波撼岳陽城
63．問渠那得清如許，為有源頭活水來
64．受任于敗軍之際，奉命于危難之間
65．示例：舉頭，望明月；低頭思故鄉；獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親；日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁
66．一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千
67．夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來
68．氣蒸云夢澤，波撼岳陽城
69．不以物喜，不以已悲
?0．出淤泥而不染，濯清漣而不妖
71．示例：月下飛天鏡，云生結海樓；俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月；抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁
72．足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長
73．追先帝之殊遇，欲報之于陛下也
74．山重水復疑無路，柳暗花明又一村
75．三人行，必有我師焉
76．落紅不是無情物，化作春泥更護花
77．學而不思則罔，思而不學則殆
78．大漠孤煙直，長河落日圓
79．朔氣傳金柝，寒光照鐵衣
80．忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開
81．吳楚東南坼，乾坤日夜浮
82．夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來
83．問渠那得清如許，為有源頭活水來
古詩詞鑒賞歷來是高考語文的重點題。考試大綱對此有明確的要求：“鑒賞文學作品的形象，語言和表達技巧”，并能“評價文學作品的思想內容和觀點態度”。而新課程標準所提倡的審美能力、探究能力、鑒賞能力，都在古詩詞鑒賞中有所體現。詩詞鑒賞雖然歷年來都是一個只有8分的小板塊，但有著較大的區分度，解題不得法往往會失分。
為提高復習效率，我以2012年全國各地高考的部分詩詞鑒賞題為例，我們一起“上看下瞧里究外探”輕松解詩詞鑒賞題：
上看：看詩詞題目
詩詞的題目，雖不是所有的題目都有提示作用，但是很多題目會為我們提供很豐富的信息。如：有的題目概括了作品的主要內容，廣東卷白的《余杭四月》；有的題目告訴了詩歌的類型，湖北卷賈島《送鄒明府游靈武》；有的題目奠定了作者的感情基調，新課標卷晏幾道《思遠人》，安徽卷楊萬里《最愛東山晴后雪》；有的題目反映詩歌表現手法，全國卷修睦的《落葉》，天津卷楊萬里的《野菊》，就用了托物言志的手法。
下瞧：瞧詩詞注釋
有的詩詞后附有注釋，閱讀這些注釋，可以幫我們了解作者，作品的有關情況（知識典故、關鍵字詞、難解字詞、時代背景）。雖不是所有考題都有注解，一旦有了，就比較重要了，閱讀時我們要引起足夠重視。例如：2012年重慶卷詩歌（[金]王寂）《鷓鴣天?預報》（秋后亭皋①木葉稀，霜前關塞雁南歸。曉云散去山腰瘦，宿雨來時水面肥。吾老矣，久忘機②，沙鷗相對不驚飛③。柳溪父老應憐我，荒卻溪南舊釣磯。）[注]①亭皋：水邊的平地。②忘機：消除機心。機心，巧詐之心。③沙鷗相對不驚飛：白居易詩云“有喜鵲頻語，無機鷗不驚”。從注釋看，說明作者的機巧之心蕩然無存，作者用了一個典故表明自己不想做官了，想回去釣魚，頤養天年，不讓釣魚臺再荒卻了，表現作者淡然恬靜的超人情懷。忽視小注釋，理解就費力了喔！
里究：究作品與文人之際
“詩言志”，詩人的人生經歷在一定程度上決定了詩歌的思想內容及創作風格，人生經歷不同，他通過詩詞所表現出來的思想傾向也就不同。孟子提出：“知人論世”，所謂“知人”，就是了解作家本人的人生道路和思想狀況；所謂“論世”，就是了解作者生活的時代背景和作品寫作的時代背景。因此，鑒賞時不妨從作者的時代環境以及生活經歷突破，諸多問題都可以迎刃而解了。例如：遼寧卷張耒《初見嵩山》，張耒，很多人都對他不熟悉，但在[注] 張耒：北宋詩人，蘇門四學士之一，因受蘇軾牽連，累遭貶謫。我們很熟悉蘇軾的人生經歷，那么我們就很好理解作品的情感，理解“清瘦”的精神內涵了。
外探：探詩詞意象
古代詩詞，常常借用一些傳統意象來寄托自己的情感，抓住詩歌意象也有助我們讀懂詩詞。詩詞中許多意象都有特定含義，一般表意上具有一定穩定性，我們平時就要多加積累，做題時，調動積累，揣摩意象含義，弄清作者感情。
例如：山東卷《吳松道中二首（其二）》（曉路雨蕭蕭，江鄉葉正飄。天寒雁聲急，歲晚客程遙。鳥避征帆卻，魚驚蕩槳跳。孤舟宿何許？霜月系楓橋。）詩的首聯、頷聯描寫了清晨起航時，江南水鄉風聲蕭蕭，落葉飄飛的深秋景色，營造了凄冷、感傷的氛圍。尾聯中的孤舟聯結雁、鳥、魚、霜月、楓橋等意象來渲染凄冷感傷的氣氛，融情于景，表達了漂泊、思鄉、孤寂之感。
遲子建，中國當代具有廣泛影響力的女作家之一，黑龍江作家協會副主席。她的作品多以山村生活為題材，感情細膩又不乏豪爽之氣，從不矯揉造作。創作風格樸實大方，文筆簡練而流暢，不張揚，不拖泥帶水。她常常借物喻人，借助作品抒發自己的情懷，對人與社會的詮釋視角獨特，給讀者許多有益的人生啟迪。
她的長篇小說《額爾古納河右岸》獲得第七屆茅盾文學獎，她還曾多次獲得過魯迅文學獎和冰心散文獎，獲過莊重文文學獎、澳大利亞懸念句子文學獎等各種獎項。她的散文《燈祭》被選入語文教材。
枕邊的夜鶯
我喜歡躺著讀書，這個習慣的養成已有二十多年了，從枕邊掠過的書，自然是少不了的。
十七八歲，我讀師專的時候，開始了真正的讀書。每到寒暑假，最愜意的事情，就是躺在故鄉的火炕上看書。至于讀了些什么，已經記不清了，但讀書的氛圍卻歷歷在目。夏天時，聞夠了墨香，我會敞開窗子，嗅花圃攪起的一波一波的香氣；冬天時，窗外的北風吹得窗紙刷拉拉響，我便把書頁也翻得刷拉拉響。疲倦的時候，我會撇下書，趴在窗臺看風景。窗外的園田被雪花裝點得一片潔白，像是老天鋪下來的一張紙。
如果說枕頭是花托的話，那么書籍就是花瓣。花托只有一個，花瓣卻是層層疊疊的。每一本看過的書，都是一片謝了的花瓣。有的花瓣可以當作標本，作為永久的珍藏；有的則因著庸常，隨著風雨化作泥了。
這二十多年來，不管我的讀書趣味發生了怎樣的變化，有一類書始終橫在我的枕畔，就像一個永不破碎的夢，那就是古詩詞。夜晚，讀幾首喜歡的詩詞，就像吃了可口的夜宵，入睡時心里暖暖的。
我最喜歡的詞人，是辛棄疾。一句“青山遮不住，畢竟東流去”，讓我對他的詞永生愛意，《稼軒集》便是百讀不厭的了。屈原、李白、杜甫、白居易、李商隱、陸游、蘇軾、李清照、李煜、納蘭性德、溫庭筠、黃庭堅、范仲淹，也都令我喜愛。有的時候，讀到動心處，我會忍不住低聲吟誦出來，好像不經過如此“咀嚼”，就愧對了這甘美至極的“食糧”似的。
我父親最推崇的詩人，就是曹植了。因為愛極了他的《洛神賦》，我一出生，父親就把“子建”的名字給了我。長大成人后，我不止一次讀過《洛神賦》，總覺得它的辭藻過于華麗，濃艷得有點讓人眼暈。直到前幾年，我的個人生活遭遇變故，再讀《洛神賦》，讀出了一種樸素而凄清的美！洛水上的神仙宓妃，驚鴻一現，頃刻間就化作煙波了?！暗苛紩澜^兮，哀一逝而異鄉”“恨人神之道殊兮”，這才是曹植最想表達的。他以短短一曲《洛神賦》，寫出了愛情的短暫、圣潔、美好，寫出了世事的無常。我真的沒有想到，曹植在詩中所描述的一切，正是我此刻的感悟，原來父親早就知道，幻影才是永恒的??！所以現在讀《洛神賦》，別有一番滋味在心頭！
中國的古典詩詞，意境優美，禪意深厚，能夠開啟心智。當你憤慨于生活中種種的不公，卻又無可奈何時，讀一讀黃庭堅的“賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘”，你就會獲得解脫。而當你意志消沉、黯然神傷時，讀一讀張若虛的《春江花月夜》和陶淵明的《桃花源記》，你就會覺得所有的不快都是過眼云煙。從這個意義上說，那些古詩詞就是我枕畔的《圣經》。
這些偉大的詩人，之所以能寫出流傳千古的詞句，在于他們有著對黑暗永不妥協的精神。他們高潔的靈魂，使個人的不幸得到了升華。杜甫評價李白時，曾滿懷憐惜和憤懣地寫道：“敏捷詩千首，飄零酒一杯”，而這是那個時代大多數詩人坎坷命運的真實寫照！個人的生死，在他們眼里，不過草芥，所以他們的詩詞才有著大悲憫、大哀愁，這也是我深深喜愛他們的原因。
無論是讀書還是寫作，我們都在經歷著一個前所未有的喧囂時刻。能夠保持一份清醒和獨立，在讀書中去偽求真，去蕪存精，并不是一件容易的事。我的枕畔，也曾有過名聲顯赫卻難以卒讀的書，但它們很快就從我的記憶中消失了。能夠留下的，是魯迅，是《紅樓夢》，是《牡丹亭》《聊齋志異》，是雨果和陀思妥耶夫斯基，等等等等，這些人的書和作品可以一讀再讀。它們不會隨著時光的流逝而變舊，它們是日出，每一次出現都是奪目的。
我常想，我枕邊的一冊冊古詩詞，就是一只只夜鶯，它們棲息在書林中，婉轉地歌唱。它們清新、濕潤，宛如上天撒向塵世的一場宜人的夜露。
（選自《黑龍江日報》）
有人認為“作家遲子建寫散文，無論是敘事還是描寫，皆信手拈來，水到渠成，其行云流水般的文字來自對生活的細致觀察，更是文字表達力的語言功夫之體現”，本文即是這一觀點的有力注腳。作者敘述自己讀古典詩詞的歷程，描寫自己讀古典詩詞的感悟，著實讓讀者有身臨其境之感，產生情感的共鳴。
泥 濘
北方的初春是骯臟的，這骯臟當然緣自于我們曾經熱烈贊美過的純潔無瑕的雪。在北方漫長的冬季里，寒冷催生了一場又一場的雪，它們自天庭伸開美麗的觸角，纖柔地飄落到大地上，使整個北方沉淪于一個冰清玉潔的世界中。如果你在飛雪中行進在街頭，看著枝條濡著雪絨的樹，看著教堂屋頂的白雪，看著銀色的無限延伸著的道路，你的內心便會洋溢著一股激情：為著那無與倫比的壯麗或者是蒼涼。
然而春風來了。春風使積雪融化，它們在消融的過程中容顏蒼老、憔悴，仿佛一個即將撒手人寰的老婦人。雪在這時候將它的兩重性毫無保留地暴露出來：它的美麗依附于寒冷，因而它是一種靜止的美、脆弱的美；當寒冷已經成為西天的落霞，和風麗日映照它們時，它的丑陋才無奈地呈現。
純美之極的事物是沒有的，因而我還是熱愛雪。愛它的美麗、單純，也愛它的脆弱和被迫的消失。當然，更熱愛它們消融時給這大地制造的空前的泥濘。
小巷里泥水遍布；排水溝因為融雪后污水的加入而增大流量，“嘩嘩”地響；燕子在潮濕的空氣里銜著濕泥在檐下筑巢；雞、鴨、鵝、狗將它們游蕩小巷的爪印帶回主人家的小院，使院子里印滿無數爪形的泥印章，宛如月下松樹龐大的投影；老人在走路時不小心失了手杖，那手杖被拾起時就成了泥手杖；孩子在小巷奔跑嬉鬧時不慎將嘴里含著的糖掉到泥水中了，他便失神地望著那泥水“嗚嗚”地哭，而窺視到這一幕的孩子的母親卻快意地笑起來……
這是我童年時常常經歷的情景，它的背景是北方的一個小山村，時間當然是泥濘不堪的早春時光了。
我熱愛這種渾然天成的泥濘。
泥濘常常使我聯想到俄羅斯這個偉大的民族，羅蒙諾索夫、柴可夫斯基、陀思妥耶夫斯基、托爾斯泰、蒲寧、普希金就是踏著泥濘一步步朝我們走來的。俄羅斯的藝術洋溢著一股高貴、博大、陰郁、不屈不撓的精神氣息，不能不說與這種春日的泥濘有關。泥濘誕生了跋涉者，它給忍辱負重者以光明和力量，給苦難者以和平和勇氣。一個偉大的民族需要泥濘的磨礪和鍛煉，它會使人的脊梁永遠不彎，使人在艱難的跋涉中懂得土地的可愛、博大和不可喪失，懂得祖國之于人的真正含義。當我們愛腳下的泥濘時，說明我們已經擁抱了一種精神。
如今在北方的城市所感受到的泥濘已經不像童年時那么深重了。但是在融雪的時節，我走在農貿市場的土路上，仍然能遭遇那種久違的泥濘。泥濘中的廢紙、草屑、爛菜葉、魚的內臟等等雜物若隱若現著，一股腐爛的氣味撲入鼻息。這感覺當然比不得在永遠有綠地環繞的西子湖畔撐一把傘在煙雨淳淳中耽于幻想來得愜意，但它仍然能使我陷入另一種懷想，想起木輪車沉重地碾過它時所濺起的泥珠，想起北方的人民跋涉其中的艱難的背影，想起我們曾有過的苦難和屈辱，我為雙腳仍然能觸摸到它而感到欣慰。
我們不會永遠回頭重溫歷史，我們也不會刻意制造一種泥濘讓它出現在未來的道路上，但是，當我們在被細雨洗刷過的青石板路上走倦了，當我們面對著無邊的落葉茫然不知所措時，當我們的筆面對白紙不再有激情而蒼白無力時，我們是否渴望著在泥濘中跋涉一回呢？為此，我們真應該感謝雪，它誕生了寂靜、單純、一覽無余的美，也誕生了骯臟、使人警醒給人力量的泥濘。因此它是舉世無雙的。
目前，很多的初中學生學習古詩詞，課堂上主要是聽老師講解，課后下功夫背誦，大都是以記憶為主，學一首掌握一首，根本不能舉一反三在考試時，很多學生賞析古詩詞，不知道該如何著手，更不用說深刻領會詩詞的意境，體會作者的思想感情了?！墩Z文課程標準》指出“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”。《初中畢業學業考試說明》中關于古詩詞的考查要求是“能篩選并提取文中的信息，分析概括評價作者在文中的觀點態度，能領悟內涵并品味語言”。近幾年的中考試題中不乏古詩詞賞析類的考題，而且有擴大的趨勢。下面本人就初中語文古詩詞鑒賞略提幾個見解。
一、多角度把握詩詞的內容。
1、關注題目。古詩詞中有的題目集中而又含蓄概括文章的內容、主旨。認真地分析題目，有時能很快地把握住所寫的內容。如王建的《十五夜望月》，交代了寫作的時間，其實也暗示了作者在團圓之夜，卻不得不忍受離別之苦，通過題目能了解到很多詩文的深意。對理解該古詩文有很重要的意義。
2、關注背景資料。背景資料包括時代狀況、人文地理、作者思想、生活經歷等，它是為教學任務的順利完成來服務的。作為教師對這些背景資料都必須有所了解，在全面了解的基礎上根據學情以及教學的要求做適當的選擇，以便于合理地運用于教學之中，使其發揮輔助教學的作用。
3、品味關鍵詞。古詩詞中的關鍵詞最能體現古詩詞豐富的內涵，慢慢品味，詩詞的韻味頓生。如劉禹錫的《秋詞》，“我言秋日勝春朝”的“勝”，一個字便否定了古來的悲秋觀念，表現了一種激越向上的思想感情。
4、抓住古詩詞中的景色描寫。古詩詞的寫作都有一定的寫作順序?？蓪懢?，可抒情，可議論，可敘事?？梢钥隙ǖ氖牵恳皇自娫~中都有景色的描寫。通過對特定景色的描寫，反映作者的心情，抒發表達的感情。如《西江月》一次中，著名愛國詞人辛棄疾就把夏夜也有的幾個具體景物有序的排列，寫出了特有的夏夜美景。那種大雨將至，突見茅店的欣喜之情通過景物表現的淋漓盡致。
5.領悟深層含義。古詩詞以含蓄委婉吸引讀者，必須通過字面意思去深刻領會詩詞的內容，意境。如《赤壁》一詩中，作者通過對一件古物，折戟，回想起三國時那場以少勝多的戰役，采用以小見大的手法，以兩個美女的命運象征國家的命運。
二、了解古詩詞常用的表現手法。
1.直接抒情：作者在詩詞中把內心強烈的感情不加掩飾地直接敘述出來，讓強烈的感情激流直接傾瀉而出。如蘇軾《水調歌頭古》中的“但愿人長久，千里共嬋娟”，作者直接抒發對美好生活的向往，直接表達了希望人人年年平安的美好愿望。
2.借景抒情：通過對實景的描寫來抒發作者的感情。
如李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，后兩句“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”，詩人巧妙地將依依惜別的深情借助于對自然景物的動態描寫之中，真正做到了含吐不露而余味無窮。
3.托物言志：通對事物的描寫和敘述，表達自己的志向和意愿。如的《沁園春雪》，“數風流人物，還看今朝”，詩人通過多北國的雪景的描寫，抒發了對無產階級革命者的贊美之情。
4.用典：它是指援引歷史故事或古書中的詞語來說明白己觀點的一種修辭方式。如劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中的“懷舊空吟聞笛賦”，“聞笛賦”，指向秀的《思舊賦》。作者借這個典故寄托了他對因參與政治改革而被害致死的老友的懷念。“到鄉翻似爛柯人”中的“爛柯人”的典故見《述異記》，作者借這個典故比喻自己長期貶謫在外，乍回家鄉，仿佛有隔世之感。
三、歸納古詩詞的題材和作者作品的風格特點。
古詩詞的題材不同，表達的思想感情也就不同，而且在表現手法、抒情方式上，也會有所不同。初中階段常見的古詩詞題材及作者的寫作風格有：
1.送別詩：主要抒寫離情別恨，或用以激勵勸勉，或用以表達深情厚誼，或用以抒發別離之愁。特別注意的是，李白的送別詩給人以回腸蕩氣的美感享受，絲毫沒有送別詩所慣有的感傷與悲涼。
2.邊塞詩：這是以描寫邊塞風光，反映邊疆將士生活為基本內容的詩歌。大多是反映邊塞的苦寒，寂寞生活和思念家鄉親人，渴望國家安寧和報效祖國、為國建功立業的愛國情懷。如范仲淹的《漁家傲》（“塞下秋來風景異”），更多地表現出報國無門的憤懣壓抑以及歸家無望的哀傷。
3.愛國詩：表達強烈的愛國之情；或對勞動人民的深切同情，對統治者的擔憂、不滿。如陸游、杜甫（沉郁頓挫）、文天祥（慷慨激昂視死如歸）
4.哲理詩：是一種通過對具體事物的描述、議論，來寄寓或闡發某種哲理的詩歌。如蘇軾的《題西林壁》，朱熹的《觀書有感》等。
5.詠物詩。這是借吟詠自然或社會事物，來表達思想感情的詩歌。常用的手法有托物言志，象征，比擬。如杜甫的《歸雁》、陸游的《卜算子·詠梅》、于謙的《石灰吟》等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。
