時間：2023-05-30 09:48:40
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇海燕鄭振鐸閱讀，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
[關(guān)鍵詞]初中語文思維能力培養(yǎng)
[中圖分類號]G633.3[文獻標(biāo)識碼]A[文章編號]16746058（2015）180034
相關(guān)研究表明：培養(yǎng)學(xué)生的思維能力是我們教師課堂教學(xué)工作中的重點。學(xué)生思維能力的提升可以進一步促進他們的學(xué)習(xí)成效，讓他們更加高效地進行學(xué)習(xí)。作為一名初中語文教師，我認(rèn)為在課堂中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力是非常重要的，因此也在孜孜不倦地探索培養(yǎng)學(xué)生思維能力的具體方略。那么，究竟如何在初中語文課堂中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力呢？下面，我總結(jié)其中的幾點論述如下。
一、在對比中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力
對比是培養(yǎng)和提升學(xué)生思維能力的重要途徑。因此，初中語文教師在具體的課堂教學(xué)中，只要有合適的機會就應(yīng)該組織學(xué)生對一些問題進行對比分析，從而有效培養(yǎng)學(xué)生們的思維能力。
例如，執(zhí)教鄭振鐸的《海燕》一課的時候，我要求學(xué)生們將這篇課文與高爾基的《海燕》進行對比閱讀。閱讀完之后，我這樣提問道：“同學(xué)們，雖然兩篇課文的題目都是《海燕》，但是閱讀完兩篇文章之后，你們認(rèn)為這兩篇文章中所傳遞出來的思想感情一樣嗎？”問題提出之后，有學(xué)生立刻回答道：“不一樣。鄭振鐸的《海燕》所傳遞的主要是思鄉(xiāng)之情，而高爾基的《海燕》主要傳遞的是反抗精神。二者存在很大區(qū)別。”聽到這樣的回答我非常滿意，說道：“這位同學(xué)回答得非常準(zhǔn)確，接下來請大家對這兩篇文章的內(nèi)容再進行仔細(xì)的對比閱讀，看看它們在寫作手法以及技巧方面有何異同。”通過這樣的對比閱讀，學(xué)生們的思維能力得以有效培養(yǎng)和提升，這即是對比的魅力所在。
在初中語文課堂教學(xué)當(dāng)中，我們不應(yīng)該只是照本宣科，適當(dāng)?shù)臅r候也應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進行知識的對比，利用對比引導(dǎo)學(xué)生們對相關(guān)知識進行更深層次的理解，這對于提高初中生的思維能力是非常有幫助的。
二、在想象中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力
想象是思維的至高境界。因此，引導(dǎo)學(xué)生進行想象也是我在初中語文課堂中經(jīng)常要做的一件事情。我認(rèn)為，我們初中語文教師在課堂教學(xué)中也可以經(jīng)常性地引導(dǎo)學(xué)生進行想象，從而有效地培養(yǎng)他們的思維能力。
例如，執(zhí)教《為人民服務(wù)》一課的時候，我這樣提問道：“同學(xué)們，將來你們想從事什么職業(yè)？又如何為人民服務(wù)呢？”對于該問題學(xué)生們進行了豐富多彩的想象。有的學(xué)生說：“將來我要做一名教師，教育祖國的下一代，為國家培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。”有的學(xué)生說：“我更愿意當(dāng)一名醫(yī)生，救死扶傷，為人類造福。”有的學(xué)生說：“將來我要做一名建筑設(shè)計師，設(shè)計出世界上最美麗的大樓，為人民造福。”有的學(xué)生說：“將來我要做一名音樂家，譜寫出更多美麗的樂章，讓人們能夠享受到更加美好的音樂。”……學(xué)生們的想象是美好的，在想象的過程當(dāng)中充分表達(dá)出了他們的美好意愿，這也是培養(yǎng)他們思維能力的絕佳途徑。
所以說，在想象中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力是可行的，這一點在具體的教學(xué)實踐中業(yè)已得到很好的證明。因此，初中語文教師應(yīng)該做一名智慧型教師，多引導(dǎo)學(xué)生進行想象，進而有效培養(yǎng)學(xué)生們的思維能力。
三、在實踐中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力
俗話說：實踐出真知。事實上，實踐不僅可以有效地讓學(xué)生對已經(jīng)學(xué)習(xí)和掌握的知識進行驗證，更可以有效提升和培養(yǎng)他們的思維能力。所以，我們初中語文教師也可以在實踐中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
例如，執(zhí)教《賣油翁》一課的時候，學(xué)生們紛紛被文章中賣油翁高超的技能所折服。看到此種情況，我微笑著說道：“老師今天也準(zhǔn)備了相關(guān)道具，有哪位同學(xué)愿意嘗試一下呢？看看你們是不是也可以做到。”聽到我這樣說，學(xué)生們一下子來了興致，紛紛上臺嘗試。但是卻屢屢失敗。面對此種情況，大家似乎已經(jīng)喪失了信心。出現(xiàn)這種情況在我的意料之中，于是我繼續(xù)鼓勵學(xué)生說道：“你們應(yīng)該在剛才的經(jīng)歷中總結(jié)失敗的教訓(xùn)，相信你們在下次一定會獲得成功。”聽到我的鼓勵，學(xué)生們似乎若有所思，不一會兒就有學(xué)生表示說愿意再嘗試一次，這次果然獲得了成功。于是，我要求這名同學(xué)分享成功的經(jīng)驗，他緩緩說道：“事實上，要做到這一點并不難，首先手不能發(fā)抖，其次在倒油之前要對準(zhǔn)銅錢的中心。做到這一點就可以了。”雖然他的成功可能是偶然的，所說的心得體會也不一定完全正確，但是從中也可以充分看出他已經(jīng)動腦了。這不正是我所希望看到的結(jié)果嗎？
在與原著進行對比教學(xué)的過程中，不能讓原著過多地消耗你的課堂時間，本末倒置，要讓原著為自己所用，恰到好處地豐富和補充課堂教學(xué)。
一、 萃取精華，豐富文本
課例：《三打白骨精》
蘇教版第十二冊《三打白骨精》原文開頭說道：
“一天，唐僧師徒四人來到一座高山前，只見山勢險峻，峰巖重疊。”
文中的“山勢險峻，峰巖重疊”在《西游記》原著中有這樣一段描述：
“峰巖重疊，澗壑灣環(huán)。虎狼成陣走，麂鹿作群行。無數(shù)獐鉆簇簇，滿山狐兔聚叢叢。千尺大蟒，萬丈長蛇。大蟒噴愁霧，長蛇吐怪風(fēng)。道旁荊棘牽漫，嶺上松楠秀麗。薜蘿滿目，芳草連天。影落滄溟北，云開斗柄南。萬古常含元氣老，千峰巍列日光寒。”
在課堂教學(xué)中，我將這一段摘錄自《西游記》的文字呈現(xiàn)給學(xué)生，讓他們自己去讀一讀。六年級學(xué)生雖然不能很好地翻譯這段文字，卻早已從這段文字中感受到了那份“妖氣”，為下文白骨精的出現(xiàn)做了鋪墊。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出：“能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶。”從這段補充的文字中，學(xué)生不僅能感受到這段景物描寫為下文白骨精出現(xiàn)所營造的氛圍，更能讓孩子們體會到《西游記》的魅力不僅僅在情節(jié)設(shè)計上，語言文字的精彩也是值得他們細(xì)細(xì)品味的。這樣的課堂補充為他們今后理解、鑒賞文學(xué)作品進行了鋪墊。
二、 古今對照，潛移默化
課例：《螳螂捕蟬》
蘇教版第十二冊《螳螂捕蟬》一文中這樣描述少年講述給吳王的故事：
少年說：“花園里有一棵樹，樹上有一只蟬。蟬高高在上，悠閑地叫著，自由自在地喝著露水，卻不知道有只螳螂在它的身后。那螳螂拱著身子，舉起前爪，要去捕蟬，卻不知道有只黃雀在它的身后。”
吳王夸獎?wù)f：“你看得真仔細(xì)！那黃雀要捉螳螂嗎？”
少年接著說：“是的，黃雀伸長脖子正要啄食螳螂，卻不知道我拿彈弓在瞄準(zhǔn)它呢。蟬、螳螂、黃雀，它們都一心想得到眼前的利益，卻沒顧到自己身后正隱伏著禍患呢！”
故事娓娓道來，清楚明了。但對于六年級的學(xué)生，我卻給了他們一點小小的難度。我告訴他們，這個故事非常有名，而古人將這個故事說得簡潔明了，我們一同來讀讀文言版的《螳螂捕蟬》。于是，我出示原文，并加上注釋：
“園中有樹，其上有蟬，蟬高居、悲鳴、飲露，不知螳螂在其后也。螳螂委身曲附，欲取蟬，而不知黃雀在其傍也，黃雀延頸，欲啄螳螂，而不知彈丸在其下也。” （選自《說苑?正諫》）
在注釋的幫助下，學(xué)生能輕松地讀懂這段文言文。同時也感受到中國古代文言的簡練與精準(zhǔn)。這樣的學(xué)習(xí)潛移默化的將文言文的學(xué)習(xí)滲透進課堂，讓學(xué)生對古文的學(xué)習(xí)漸漸親切起來。著名語文教育家顧黃初教授講過這樣一句話：“把語文還給語文。”《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》“總目標(biāo)”中說要“認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”“能借助工具書閱讀淺易文言文”。我們的很多文章都出自古文，適當(dāng)?shù)貫楹⒆觽冞M行拓展，有助于傳承中國的傳統(tǒng)文化。例如《拔苗助長》《鷸蚌相爭》這樣的寓言閱讀，也是可以采取這樣的方式對照閱讀。
三、 設(shè)疑問難，激趣導(dǎo)讀
課例：《林沖棒打洪教頭》
蘇教版第九冊《林沖棒打洪教頭》一文的學(xué)習(xí)中，我和孩子們共同討論了這樣一個問題：林沖處處對蠻橫無理的洪教頭忍讓，為何后來卻能大膽地施展武藝，把那洪教頭打得灰溜溜而逃？課文中有這樣一句：
“林沖尋思，莊客稱他教頭，想必是柴大官人的師父了，連忙站起來躬身施禮。”
這句話交代了林沖有所顧慮的原因，那為什么后來沒有了顧慮呢？學(xué)生閱讀文章，會看到這樣一句話：
柴進說：“我也正想看看二位教頭的本事，林武師就不要推辭了。”
其實，這一句話并不能真正打消林沖的顧慮。其實，原著中的一些片段生動地呈現(xiàn)了林沖心理的變化。這時，呈現(xiàn)原著片段，讓學(xué)生閱讀。學(xué)生們從這些地方看到了林沖逐漸打消顧慮的過程：
林沖自肚里尋思道：“這洪教頭必是柴大官人師父；我若一棒打翻了他，柴大官人面上須不好看。”柴進見林沖躊躇，便道：“此位洪教頭也到此不多時。此間又無對手。林武師休得要推辭。小可也正要看二位教頭的本事。”
柴進說這話，原來只怕林沖礙柴進的面皮，不肯使出本事來。
由于柴進強調(diào)了洪教頭也才來不久，其實就是暗示林沖，自己與他并無多少交情，不必顧忌，所以林沖才能放下心來，才會出現(xiàn)后面要求謝了枷鎖比試的情節(jié)。否則，林沖一定委曲求全。
原著中還有一段：
柴進乃道：“二位教頭比試，非比其他。這錠銀子權(quán)為利物。若還贏的，便將此銀子去。”
柴進心中只要林沖把出本事來，故意將銀子丟在地下。
……林沖想道：“柴大官人心里只要我贏他。”也橫著棒，使個門戶，吐個勢，喚做“撥草尋蛇勢。”
林沖看明白了柴進的心意，才會使出本領(lǐng)，把洪教頭打得灰溜溜。于是才會有了前后不一樣的表現(xiàn)。
將刪改課文和原著兩相對比，顯而易見的是篇幅長的原著容易學(xué)習(xí)和理解，因為它有具體的情景，有鮮明的性格、幽默的情趣、可把握的情感。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》“總目標(biāo)”中提出“能就感興趣的內(nèi)容提出問題，結(jié)合課外閱讀，共同討論”。 5―6年級閱讀要求提出“利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道嘗試進行探究性閱讀”。這樣在課堂教學(xué)中引入原著進行對比閱讀，很好地幫助學(xué)生把握人物性格，更激發(fā)了他們?nèi)ラ喿x原著的興趣。
謝爾福德曾提出生命的耐度定律和最適度原則：每一個兒童面對浩如煙海的學(xué)習(xí)內(nèi)容，其學(xué)習(xí)的承受力和耐受度是有限的，超多或者達(dá)不到都會產(chǎn)生不利的影響，而處在耐受可允許的范圍，則最適合兒童的發(fā)展。
其實，在我們的教學(xué)中并非所有名著選段都適合與原文進行對比式閱讀教學(xué)。例如三年級的課文《燕子》。課文選自鄭振鐸的《海燕》。選段側(cè)重表現(xiàn)了燕子的形態(tài)與動態(tài)，準(zhǔn)確規(guī)范的語言，清晰明了的結(jié)構(gòu)，仔細(xì)入微的觀察是孩子們學(xué)習(xí)語言，進行寫作的范本。這大概也是編者選擇這段文字的初衷。但是，如果，教師不顧及兒童的年齡特點，將《海燕》的原文引入課堂，且不說文章借寫燕子來抒發(fā)愛戀故國故土的深厚感情，寄寓作者一定要返回故國的期望和信念，就是作者的語言恐怕也是孩子們很難理解和接受的。
關(guān)鍵詞：語文；高效課堂；主體；教學(xué)目標(biāo)；教學(xué)設(shè)計；和諧；發(fā)展
上次到鄰縣市聽了兩節(jié)語文課讓我沉思至今。這兩堂課的教學(xué)設(shè)計從解讀文本來看，都可以說是歸納性強，全面深入，教學(xué)重點突出。從老師的角度看，基本功扎實，表達(dá)流暢，教學(xué)重難點講到了，教學(xué)任務(wù)也按計劃完成了。
學(xué)生的聲音呢？他們思考了多少？收獲了什么？不光是這兩節(jié)公開課，反觀我們現(xiàn)在的語文教學(xué)，或多或少地還存在學(xué)生學(xué)習(xí)“低效”的現(xiàn)象。為什么學(xué)生不喜歡如此涵義豐厚、多彩實用的語文？語文教學(xué)改革冷靜之后都在關(guān)注課堂的“有效”“高效”，問題是怎樣在平時的教學(xué)中實現(xiàn)？
經(jīng)過對眾多有效課例的分析和研究，再結(jié)合自己的教學(xué)探索，筆者認(rèn)為構(gòu)建高效語文課堂必須在四處用“心”。
一、潛“心”讀學(xué)生
針對以上兩堂課，我想最大的問題是角色的定位。兩堂課學(xué)生都是接收得多，思考得少；老師填的多，學(xué)生自己感悟的少。從教育現(xiàn)狀來看，更多的老師花大量時間在將教學(xué)參考書中大量的內(nèi)容條理化，思考怎樣盡量面面俱到地分析給學(xué)生聽，提哪些問題讓教學(xué)任務(wù)完成，對于學(xué)生的認(rèn)知水平和理解構(gòu)建解讀不多，導(dǎo)致課堂上學(xué)生參與不多，思考不夠，課堂呈現(xiàn)低效。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》教學(xué)建議中明確指出：“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”。語文學(xué)習(xí)是極具個性化的學(xué)習(xí)，“不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐”，只有學(xué)生自讀自悟自寫自用才能使學(xué)生的語文素養(yǎng)得到真正的提高。“老師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者”。讀、備學(xué)生，是構(gòu)建高效課堂的基礎(chǔ)。
二、用“心”定目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)過程中師生預(yù)期達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果和標(biāo)準(zhǔn)，在方向上對教學(xué)活動設(shè)計起指導(dǎo)作用，為教學(xué)評價提供標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)，是構(gòu)建高效課堂的前提。
崔允教授提出規(guī)范的教學(xué)目標(biāo)四個要求：學(xué)生為行為主體；行為是可測量、可評價、具體而明確的；行為條件是指影響學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)結(jié)果的特定的限制或范圍；為評價提供參照的依據(jù)；表現(xiàn)程度指學(xué)生學(xué)習(xí)之后預(yù)期達(dá)到的最低表現(xiàn)水準(zhǔn)。
沒有確定教學(xué)目標(biāo)的課堂，只能是隨心所欲的，講到哪算哪的無效或低效課堂。有的教師制訂教學(xué)目標(biāo)過于泛化，把“目的”當(dāng)做“目標(biāo)”，忽視了學(xué)生個體發(fā)展的教學(xué)基點。“有效教學(xué)是促進學(xué)生發(fā)展的教學(xué)。這里的‘發(fā)展’不僅是知識和技能，以及學(xué)習(xí)方法的獲得，還包括學(xué)生的內(nèi)在發(fā)展。”
三、精“心”巧設(shè)計
教學(xué)設(shè)計是教學(xué)理念的具體體現(xiàn)，是構(gòu)建高效課堂的關(guān)鍵。全國小語會理事長崔巒說：“語文教學(xué)一定要刪繁就簡，要返璞歸真、簡單實用，提倡簡簡單單教語文、本本分分為學(xué)生、扎扎實實求發(fā)展。”刪繁就簡，精巧而有創(chuàng)新，突出教學(xué)目標(biāo)，實現(xiàn)學(xué)生發(fā)展，就是教學(xué)設(shè)計的范疇。
隨意的淺層的課堂提問還是隨處而在，這助長了學(xué)生思維和學(xué)習(xí)習(xí)慣的隨意，影響課堂的連貫，阻礙了對問題的深刻理解，問題的達(dá)成度會隨之大大降低。為活動而活動只有溫度而沒有深度，只有形式而沒有實效，不能實在地發(fā)展學(xué)生的能力。
主問題式、板塊式、啟發(fā)問題式等是有效教學(xué)中常用的設(shè)計。下面是我對《海燕》一課的教學(xué)設(shè)計：
海燕 鄭振鐸
“入境”――學(xué)生競賽 設(shè)計情境……才華展示
“入文”――初讀課文 整體感知……暢所欲言
“入疑”――體味思路 質(zhì)疑釋疑……頭腦風(fēng)暴
“入情”――品味語言 披文入情……品味感悟
家鄉(xiāng)的小燕子 海上的小燕子
思念故鄉(xiāng)，心系祖國
當(dāng)然教學(xué)設(shè)計不完全等同于課堂實施，只是預(yù)設(shè)。課堂的生成也是一種資源，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，靈活地實施教學(xué)設(shè)計，最大化地催化課堂生成，就是教師的課堂機智了。
四、真“心”創(chuàng)和諧
課堂是學(xué)生成長的家園，課堂教學(xué)不只是實現(xiàn)教學(xué)任務(wù)，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的過程，而且更應(yīng)該是師生共同經(jīng)歷的成長過程。這是有效教學(xué)結(jié)合當(dāng)代教育思想的一個進步，改變了以往過分強調(diào)教學(xué)的科學(xué)性特征，重視教學(xué)中人的地位，關(guān)注人性和生命的意義。
“寓教于樂”的和諧氛圍是構(gòu)建高效課堂的保證。教師應(yīng)該在課堂上充分尊重和信任學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)和欣賞學(xué)生有價值的思維與獨特體驗，營造教學(xué)的和諧氛圍。這樣學(xué)生更能在課堂上樂于傾聽他人的觀點，愿意表達(dá)自己的見解，表現(xiàn)出愉悅積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。真情的悅納讓師生的情感在課堂呈現(xiàn)“湖光秋月兩和”的協(xié)調(diào)境界。調(diào)動學(xué)生的情感因素，引導(dǎo)學(xué)生在文本中積極思考，用心體悟，暢所欲言，才是真正的高效課堂。
總之，構(gòu)建高效的語文課堂，應(yīng)該立足于學(xué)生，讓學(xué)生自己“動”起來，讓學(xué)生交流感悟，讓學(xué)生鍛煉能力，讓學(xué)生掌握方法，愿聽想說，真心讀真情寫。拋去浮華，回歸文本，重視學(xué)生的發(fā)展，這樣才能真正地提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，構(gòu)建高效的語文課堂。
參考文獻：
1.何克抗.建構(gòu)主義――革新傳統(tǒng)教學(xué)的理論基礎(chǔ)，電化教育研究.1997第3、4期.
2.語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）.北京師范大學(xué)出版社，2004年1月再版.
3錢劍波.什么樣的教學(xué)是有效教學(xué).
