時(shí)間：2023-05-30 09:14:53
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇篆刻培訓(xùn)，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
迷茫中找到方向
鄭超給我的第一印象話不多，略有些內(nèi)向，脾氣隨和，但能感到他對事物的堅(jiān)持。聊久了，除了對篆刻的熱愛，對藝術(shù)天生的敏感、靈氣都自然流露。那是―種擋不住的才氣，也難怪如此年輕便有了如此成就。
出生于1990年的鄭超，學(xué)生時(shí)代和其他人一樣忙著準(zhǔn)備高考，并沒有接觸書法篆刻，是鄭超的父母偶然看到路邊的培訓(xùn)班廣告后，才決定讓他學(xué)習(xí)書法。隨后來到鄭州進(jìn)修，先后師從婁紅衛(wèi)、谷松章等老師學(xué)習(xí)書法篆刻。這是他人生中最重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
時(shí)至今日，他依舊沒有忘記這幾位良師的教導(dǎo)和培養(yǎng)，―方面，以謙虛的心態(tài)繼續(xù)跟老師討教學(xué)習(xí)；另―方面，努力鉆研書法和篆刻。
雖為90后，他身上有著90后們少有的謙虛和淡定，算一算，2006年踏入篆刻這一行，雖年紀(jì)輕輕，已然從事10年光景。
2008年開始，他在美院學(xué)習(xí)書法篆刻專業(yè)，那時(shí)每學(xué)期屬于篆刻的時(shí)間也不到一個(gè)月，面對著陌生的古印譜，雖無知，亦有畏。置于案頭每日臨摹，把每方印章都當(dāng)做是老師。
“從來沒有放棄的念頭?！甭W(xué)習(xí)路，總有迷茫的時(shí)候。曾經(jīng)一段時(shí)間，鄭超開始質(zhì)疑學(xué)習(xí)古印是否己過時(shí)。他開始反思，想起自己學(xué)習(xí)的初衷，其實(shí)從他選擇篆刻專業(yè)，便將所有精力都毫無保留地投入，對于篆刻愛的深切，以及傳統(tǒng)文化的浸染，讓他重新獲得力且找到方向。
關(guān)于“西泠狀元”
大學(xué)期間和畢業(yè)后，鄭超參加了許多比賽并獲獎(jiǎng)，包括一些篆刻界的重量級大獎(jiǎng)，比如“萬印樓獎(jiǎng)”最高獎(jiǎng)、“百年西泠?樂石吉金”大型國際篆刻選拔賽最高獎(jiǎng)等。這除了他的天賦異稟，學(xué)習(xí)東西快，還和他持之以恒的努力分不開，用他的話說就是“我―直在做這件事”。
功夫不負(fù)有心人，尤其是加入西泠印社，對任何一個(gè)篆刻者來說都十分重要。2013年和2015年，他連續(xù)兩年參加“西泠印社”的考試，最終在2015年以第一的優(yōu)秀成績進(jìn)入西泠印社，成為歷屆西泠選拔賽最年輕的狀元。
西泠印社是印人的圣地，它創(chuàng)建于清光緒三十年。是海內(nèi)外研究金石篆刻歷史最悠久、成就最高、影響最廣的國際性的研究印學(xué)、書畫的民間藝術(shù)團(tuán)體，有“天下第一名社”之譽(yù)。
而即使獲得如此的成績，鄭超還是以寵辱不驚去面對，他說失敗可以讓人精神抖擻，但面對成績還是要看得淡―些。那一刻責(zé)任感油然而生
“如果取得了一些榮耀，那對我而言是動(dòng)力，它會(huì)讓我對自己要求更苛刻一些?！庇辛撕芎玫某煽兊泥嵆⒉或湴?，反而將其化成源源不斷進(jìn)步的動(dòng)力。平時(shí)的生活，他除了讀書就是搜集和占有資料，比如在網(wǎng)絡(luò)上看到的一些圖片或者文字，覺得對自己有用就存下來，積累和進(jìn)步都是替移默化地進(jìn)行著。
匠人簡介
鄭超，別署恒廬，印泉精舍。1990年生于河南新鄉(xiāng)市，現(xiàn)為西泠印社社員、中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、河南印社理事。
4年前，在投稿河南省第四屆篆刻展的時(shí)候，谷松章老師的一句“好好刻，為以后河南篆刻事業(yè)做貢獻(xiàn)”讓他印象深刻，那―刻讓他對河南篆刻界的責(zé)任感油然而生。“那時(shí)候沒有這種想法，那時(shí)候想的只是把印刻好投稿，但老師的話給我一種莫大的鼓勵(lì)。”
后來，直到2015年考入西泠印社，鄭超覺得自己用實(shí)踐完成了這份責(zé)任感的傳遞，并且會(huì)―直踐行下去。將鳥蟲篆印@研出特色
“作為一個(gè)印人，一定要有很深的篆書修養(yǎng)。”鄭超平時(shí)更多喜歡寫行草，篆書更多在于讀，他讀古代碑刻、印譜、金石文字等，行草雖然和篆刻是兩個(gè)系統(tǒng)，卻在傳統(tǒng)美學(xué)上有共通之處。
和鄭超喜歡寫的行草狂野不羈、行云流水不同，他的篆刻十分清秀工整，風(fēng)格很鮮明，有點(diǎn)獨(dú)世而立的味道。他走的不是當(dāng)下最流行的大古璽或者元朱文，而是選擇了工鳥蟲篆印、秦印和漢玉印。
鳥蟲篆印雖討人喜歡，但也很容易流俗，最為關(guān)鍵的是對篆刻而言，一進(jìn)入這個(gè)門路，別的篆刻就不能再染指了，鳥蟲篆印有排他陛?？毯玫脑?，非常華麗優(yōu)雅。
鄭超的絕妙之處在于，他把華麗優(yōu)雅的鳥蟲篆刻變得清新優(yōu)雅。如果說傳統(tǒng)的鳥蟲篆印是個(gè)貴婦人，鄭超用細(xì)線條的刻法讓她成為了芳齡二八的小姑娘，細(xì)膩可人。在細(xì)節(jié)方面，他在跟隨古松章先生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，還嘗試進(jìn)行了創(chuàng)新，添加了一些紋飾也每每能給老師許多驚喜。
“匠心精神對我來說就是全身心投入？’
鄭超還很年輕，他的人生還有無限可能。在我看來，他的成功并非偶然，他身上的很多閃光點(diǎn)都和匠心精神吻合，其中最重要的就是堅(jiān)持。在他看來，所謂“匠人’就是手藝工人，而所謂“匝心精神”就是自己做―件事，從一而緣。
漫步在這個(gè)不大的校園里，記者眼前看到的是一個(gè)豐富多彩的篆刻天地，墻壁上的標(biāo)語和每一間辦公室、教室的名字都是篆體字，不過篆體字的下面還印有一行印刷體字，有文字的地方都有篆體字。在陳天景校長的陪同下，記者參觀了該校的篆刻教室、書法教室和該校師生創(chuàng)作的篆刻、書畫作品。篆刻教室里的每一張桌子上，都擺放著刻刀和印石，以及學(xué)生的篆刻寫作。篆刻教室里還陳列著師生參加各級各類篆刻比賽的獲獎(jiǎng)證書及優(yōu)秀的學(xué)生篆刻作品，可謂“滿園書香關(guān)不住”。
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在一般人眼里，金石篆刻書畫藝術(shù)是陽春白雪，是少數(shù)人的專利，但在北京路學(xué)校卻已經(jīng)“堂而皇之”地走進(jìn)了課堂，正式列入了學(xué)校日常課程表，成為學(xué)校的一個(gè)特色，現(xiàn)任校黨支部書記方維應(yīng)是“播火者”。
曾擔(dān)任北京路學(xué)校校長的方維應(yīng)，是美術(shù)專業(yè)教師，年輕時(shí)候也是一名篆刻“發(fā)燒友”?！爱?dāng)時(shí)的國家教委（現(xiàn)為國家教育部）要求各學(xué)校開設(shè)勞動(dòng)技術(shù)課。在城區(qū)學(xué)校開勞動(dòng)技術(shù)課要受到許多條件的限制，因而有的學(xué)校組織學(xué)生種花種草，有的學(xué)校辦縫紉機(jī)班，而我們學(xué)校決定搞篆刻教育，這樣既能夠讓學(xué)生動(dòng)體力，又能夠讓學(xué)生動(dòng)腦子，一舉兩得?！狈骄S應(yīng)書記說。從20多年前開始，篆刻教學(xué)在北京路學(xué)校就開始起步，點(diǎn)燃了星星之火，現(xiàn)在已成燎原之勢。
北京路學(xué)校規(guī)模不大，學(xué)生只有400余人，但篆刻藝術(shù)教育全面鋪開，基本形成了“人人一把篆刻刀，個(gè)個(gè)一方中國印”的特色。學(xué)校把篆刻列為校本課程，每周一節(jié)課，并設(shè)計(jì)了一套獨(dú)特的篆刻藝術(shù)教學(xué)系列課程：在小學(xué)低年級，篆刻教學(xué)主要是在美術(shù)課上識(shí)篆字、寫篆字；在小學(xué)高年級，則是在美術(shù)課上，學(xué)生利用肥皂、蘿卜、蠟塊等材料刻出自己喜愛的圖形和文字，拓展弘揚(yáng)學(xué)生的自由想象思維和精神；學(xué)生進(jìn)入初中階段，受到的篆刻訓(xùn)練非常規(guī)范、嚴(yán)格，教師指導(dǎo)學(xué)生用毛筆寫篆字、練習(xí)刻石印，指導(dǎo)學(xué)生鑒賞吳昌碩、齊白石等名家名作，鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新，組織學(xué)生參加各級各類篆刻比賽。
學(xué)校以篆刻作為立校品牌，營造學(xué)生人人學(xué)篆刻、教師作表率的濃厚氛圍，激發(fā)了學(xué)生的興趣。學(xué)校建立了由35歲以下的青年教師和在校學(xué)生組成的篆刻隊(duì)伍，成立了北京路學(xué)校金石篆刻藝術(shù)社團(tuán)，制訂了學(xué)生篆刻8年整體規(guī)劃，并獨(dú)立完成整個(gè)課程的設(shè)置和教材的編寫。
金石傳情，古風(fēng)悠悠顯個(gè)性，北京路學(xué)校的篆刻藝術(shù)教育如山花爛漫，又如“一枝紅杏出墻來”，成為學(xué)校的一張文化名片。
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在方維應(yīng)書記執(zhí)教的初二年級的一堂篆刻課上，這樣一個(gè)細(xì)節(jié)深深地留在記者的腦海里：學(xué)生人人手握一把刻刀，聚精會(huì)神地刻著石印。教室里非常安靜，只有刻刀雕刻石印發(fā)出的聲音。方維應(yīng)書記在教室里巡回指導(dǎo)。
看著學(xué)生沉醉在石印世界里的情景，記者不禁感慨萬千。在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，青少年學(xué)生能夠有如此高雅的情趣，實(shí)在是件令人高興的事。冰凍三尺非一日之寒，學(xué)生興趣的培養(yǎng)，需要有大環(huán)境的營造，也需要教師的引導(dǎo)。經(jīng)過多年的努力，北京路學(xué)校已經(jīng)營造了濃郁的篆刻氛圍，教師對學(xué)生篆刻興趣的培養(yǎng)也如春風(fēng)化雨，潤物無聲。
課堂故事化是該校教師的一個(gè)“秘密武器”。為了讓學(xué)生了解壽山石，方維應(yīng)書記給學(xué)生講了這樣一個(gè)故事：據(jù)說過去北峰的壽山不叫作“壽山”。山下住著個(gè)樵夫叫陳長壽，十分喜歡下棋，而且棋藝很高。有一天，陳長壽上山，看見兩位老人在一塊大巖石上下棋，心里發(fā)癢，就站在旁邊看得入了迷。兩位老人覺得有趣，便說：“先生，難道你也懂得下棋？”陳長壽點(diǎn)點(diǎn)頭笑著說：“頗懂得一些?！崩先硕几吲d起來：“那好，我們同先生下幾盤棋。”想不到，下了幾盤棋，陳長壽都贏了。老人說：“想不到人間有這么高的棋藝。今天我們都輸給你了，沒有什么好送，這一盤棋子就給你吧！今后你不必去砍柴了，自有好日子過。”說罷化作一陣風(fēng)走了……
聽著方維應(yīng)老師講故事，學(xué)生個(gè)個(gè)興趣盎然。很多學(xué)生說，方老師經(jīng)常在課堂上講篆刻故事，而且故事非常好玩，所以非常期盼上每周一節(jié)的篆刻課。方維應(yīng)書記不僅給學(xué)生講歷史上的篆刻故事，而且講學(xué)校里學(xué)生練習(xí)篆刻的故事。近年來，學(xué)校學(xué)生中涌現(xiàn)了許多篆刻高手，在全國大賽中獲獎(jiǎng)或在報(bào)刊上發(fā)表作品的人比比皆是。教師們就向各班學(xué)生宣傳學(xué)校的篆刻藝術(shù)教育在全市、全省所處的位置，激發(fā)學(xué)生的自豪感和為學(xué)校榮譽(yù)而戰(zhàn)的豪邁之情；介紹校園內(nèi)篆刻佼佼者刻苦學(xué)印的真實(shí)故事，激發(fā)學(xué)生學(xué)印治印的興趣。因?yàn)槭前l(fā)生在學(xué)生身邊的事情，學(xué)生愛聽，教育效果更好。
在教學(xué)過程中，學(xué)校注重適當(dāng)“瘦身”，使篆刻教學(xué)更精彩。篆刻教師主動(dòng)改變策略，對教學(xué)內(nèi)容做適度的“瘦身”，降低篆刻學(xué)科本身的難度，使學(xué)生不至于談“刻”色變，覺得無從下手。適度的“瘦身”也使教學(xué)內(nèi)容主次更加分明，難易更加適合學(xué)習(xí)發(fā)展，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。
習(xí)篆是教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。教師們細(xì)心指導(dǎo)，經(jīng)常在課外義務(wù)輔導(dǎo)學(xué)生。北京路學(xué)校還將篆刻藝術(shù)與博文國學(xué)教育有機(jī)地結(jié)合起來：各班選擇一些適合學(xué)生吟誦的古詩文，用篆文和楷書兩種形式書寫在黑板的固定位置上，兩周更換一次內(nèi)容，學(xué)生利用早讀、語文課、班隊(duì)會(huì)等時(shí)間進(jìn)行吟誦，既積累了古詩文，又認(rèn)識(shí)了更多的篆字，更洗禮了精神。同時(shí)，學(xué)校為學(xué)生搭建展示的平臺(tái)，把技藝培訓(xùn)和才藝展示結(jié)合起來，不定期舉辦全校性的篆刻展覽。校領(lǐng)導(dǎo)還到班上去為獲獎(jiǎng)?wù)哳C獎(jiǎng)。
北京路學(xué)校以篆刻引領(lǐng)師生唱響學(xué)校文化建設(shè)的主旋律，并將“自強(qiáng)不息，止于至美”的精神滲透到學(xué)校的每一項(xiàng)教育教學(xué)工作之中，激發(fā)了學(xué)生參與的熱情。熱愛是最好的老師。學(xué)生陶醉在這一方方氣象萬千的篆印中，也從中領(lǐng)悟到了篆刻藝術(shù)的深邃內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)：它所追求的是和諧和自然的美，體現(xiàn)了“自強(qiáng)不息，止于至美”的精神，并提升精神的高度。
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2012年12月26日，《南昌日報(bào)》刊發(fā)了一條新聞：南昌市北京路學(xué)校充分利用校園文化篆刻這一教學(xué)特色，對全校師生、教職人員進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。該校將文化篆刻有機(jī)地融入到學(xué)校的廉政教育中，讓師生及教職人員從一點(diǎn)一滴入手，從一時(shí)一事做起，時(shí)刻提醒大家做一個(gè)廉潔自律的人，做一個(gè)誠實(shí)守信的人。
在北京路學(xué)校，篆刻藝術(shù)教育已成為學(xué)校德育工作的一個(gè)重要載體，豐富了學(xué)校德育工作的形式和內(nèi)容，促進(jìn)了學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面提升。
陳天景校長說：“我校80%的學(xué)生是進(jìn)城務(wù)工人員的子女。因?yàn)榧彝キh(huán)境的影響，很多學(xué)生缺乏自信。學(xué)校通過篆刻教育，讓學(xué)生找回了自信。事實(shí)上，很多學(xué)生因?yàn)樵谧躺汐@得成功，帶動(dòng)了其他學(xué)科成績提高，他們對未來的發(fā)展也信心滿滿。”
篆刻教學(xué)是一門“泛學(xué)科性”的綜合藝術(shù)。它是美術(shù)學(xué)科課堂教學(xué)的補(bǔ)充和延伸，涵蓋了中國畫、書法、構(gòu)圖、雕刻等美術(shù)知識(shí)，在操作上又與版畫制作、藏書票制作、浮雕制作、拓片制作相近?？逃∫R(shí)篆、習(xí)篆。這又涉及古漢字及書體演變發(fā)展歷史。所以，篆刻教學(xué)要與美術(shù)、文學(xué)、歷史、政治等其他學(xué)科相結(jié)合，通過篆刻教學(xué)，拓寬了學(xué)生的人文知識(shí)面，而且對其他學(xué)科的教學(xué)也起到了一定的促進(jìn)作用。
北京路學(xué)校通過學(xué)生參與治印的實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生做事有始有終、耐心細(xì)致的良好品質(zhì)。全校每個(gè)班級開設(shè)篆刻特色校本課程的“第一課堂”，使篆刻特色課程在學(xué)校得到普及。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)有余力的學(xué)生組成課外興趣班，進(jìn)行提高型的課外進(jìn)修，開設(shè)了課外特色教學(xué)的“第二課堂”。為此，學(xué)校建立了與此相適應(yīng)的評價(jià)體系，使評價(jià)的主體多元化，即對學(xué)生的篆刻作品教學(xué)參與過程等實(shí)行教師評價(jià)、同學(xué)評價(jià)、自我評價(jià)并行的制度，甚至利用網(wǎng)絡(luò)讓更多的人參與到評價(jià)活動(dòng)中來。同時(shí)，評價(jià)方式也實(shí)現(xiàn)了多元化，即定性與定量結(jié)合，口頭與書面結(jié)合，課內(nèi)與課外結(jié)合，過程與結(jié)果相結(jié)合等。通過多元的評價(jià)機(jī)制來促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，促使學(xué)生提高篆刻方面的技能與素養(yǎng)。
初二（2）班的袁子彥同學(xué)高興地對記者說：“學(xué)習(xí)篆刻以后，我的課余生活比以前更加豐富了，課外生活成為一種享受、一種娛樂，同時(shí)還能夠?qū)W習(xí)到很多傳統(tǒng)文化知識(shí)。”余心儀同學(xué)也談道：“在刻的時(shí)候很放松，簡直是休閑活動(dòng)，而且能夠在輕松中學(xué)到歷史知識(shí)。比如歷史書上插圖中的篆字，以前不認(rèn)識(shí)，現(xiàn)在能夠認(rèn)得出，對提高學(xué)習(xí)效果有幫助?！焙窜峭瑢W(xué)說，她非常喜歡篆刻，寒暑假里主要是學(xué)習(xí)刻篆字，爸爸媽媽也非常支持，主動(dòng)跑到新華書店去為她選購了很多篆刻的書籍，讓她興奮不已。
近年來，在閩南地域出現(xiàn)了形式多樣的校本課程和富有特色的地方藝術(shù)課程走進(jìn)了課堂，使美術(shù)的教學(xué)形式和教學(xué)內(nèi)容多姿多彩，這種充分利用本土有利資源，促進(jìn)美術(shù)教學(xué)的發(fā)展，不但能彌補(bǔ)國家在課程改革上的不足之處，還能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使生動(dòng)活潑的課程更加充滿了生機(jī)和活力。
眾所周知，作為文化底蘊(yùn)濃厚的千年古城――泉州，這里蘊(yùn)藏著豐富多彩，形式多樣的傳統(tǒng)繪畫和別具一格的手工制作等文化底蘊(yùn)。晉江深滬鎮(zhèn)就是這樣一個(gè)充滿詩情畫意，藝術(shù)氛圍濃厚千古名鎮(zhèn)，有著以發(fā)揚(yáng)光大本土藝術(shù)資源為目的無私奉獻(xiàn)的民間社會(huì)團(tuán)體――晉江市深滬書畫社。畫社成員中有位德高望重的收藏家、篆刻家陳樹林先生，多年來無償?shù)貫樯顪秃?nèi)外的美術(shù)愛好者講授書畫篆刻等知識(shí)，并教出一批批書畫、篆刻能手；旅港漫畫家、企業(yè)家吳煜煜先生是香港界有名的漫畫家，在香港的各大報(bào)刊雜志發(fā)表的漫畫作品不計(jì)其數(shù)。近年來出版的三本漫畫書籍是我校師生青睞的對象。這兩位老先生非常熱心于本土的教育事業(yè)，經(jīng)常無償?shù)貫閷W(xué)生講座和傳授知識(shí)，使本校的學(xué)生受益匪淺，有些人很早之前就拜在他們的門下當(dāng)學(xué)徒。這為我們利用本土有利的美術(shù)資源開化和研究鋪好道路，為我們開發(fā)和研究校本課程，讓地方資源走進(jìn)教育領(lǐng)域創(chuàng)造了有利條件。所以經(jīng)過多方的探討和研究，我們把陳樹林先生的篆刻藝術(shù)和吳煜煜先生的漫畫藝術(shù)作為學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，也成為我們研究和開發(fā)的對象。
二、課程研究和開發(fā)的實(shí)施方案
1.研究的目標(biāo)
（1）充分體現(xiàn)國家課程和地方課程資源的有機(jī)結(jié)合的基礎(chǔ)上，逐步提高學(xué)生的藝術(shù)技能，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。
（2）在挖掘和研究過程中，不但提高專業(yè)教師的藝術(shù)技能，而且使學(xué)生對地方文化資源有著更深刻的了解和領(lǐng)會(huì)。
（3）課程研究和開發(fā)的同時(shí)，能極大的豐富校園文化生活，為我校的特色辦學(xué)和有效教學(xué)提供現(xiàn)實(shí)依據(jù)。
2.研究和開設(shè)的內(nèi)容
針對本校的實(shí)際情況，新開發(fā)內(nèi)容主要面向七、八年級的學(xué)生，并根據(jù)學(xué)生的興趣愛好，可以自由選擇一項(xiàng)先嘗試學(xué)習(xí)，時(shí)間為一學(xué)期。學(xué)生也可以交替學(xué)習(xí)，或者在第二學(xué)期初可以另外選擇項(xiàng)目學(xué)習(xí)研究。
3.實(shí)施的辦法和過程
（1）首先，學(xué)校成為“鄉(xiāng)土文化進(jìn)校園”傳習(xí)班，報(bào)名學(xué)習(xí)的對象是美術(shù)教師、有興趣的科任教師和部分學(xué)生代表。邀請陳樹林、吳煜煜、陳著文、林修波等篆刻、漫畫能手進(jìn)行現(xiàn)場教學(xué)，交替?zhèn)魇诘姆椒āW(xué)生方面組織篆刻興趣小組和漫畫興趣小組，主要由參加培訓(xùn)美術(shù)教師授課。
（2）學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間是安排在中午和下午放學(xué)后（中午兩課時(shí)、下午兩課時(shí)）或根據(jù)學(xué)生的具體情況有時(shí)安排在周末進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究。
（3）制定培訓(xùn)和學(xué)習(xí)計(jì)劃，邀請專家為教師傳授知識(shí)的同時(shí)，定期為學(xué)生講座和參與興趣小組的指導(dǎo)工作。
（4）興趣小組成員的組織形式，是嚴(yán)格按照自愿報(bào)名，自主學(xué)習(xí)，量力而行的原則。注重學(xué)生本能和興趣進(jìn)行有計(jì)劃，有步驟學(xué)習(xí)。教學(xué)進(jìn)度和學(xué)習(xí)內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生具體情況的安排有所不同。
（5）注重學(xué)科滲透和知識(shí)的拓展，學(xué)以致用。學(xué)生在學(xué)習(xí)和研究的同時(shí)，教師應(yīng)把傳授的內(nèi)容和課本或現(xiàn)實(shí)生活的事例相結(jié)合。例如，在漫畫教學(xué)時(shí)，應(yīng)結(jié)合七年級上冊第二課《我的故事》，把學(xué)習(xí)到的繪畫技巧，創(chuàng)作依據(jù)和課程知識(shí)相結(jié)合?！蹲趟囆g(shù)》應(yīng)和八年級的《黑白世界》，《方寸之間》相結(jié)合。
三、課題開發(fā)和研究的效應(yīng)
1.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與美術(shù)有關(guān)活動(dòng)和競賽。
有了這兩個(gè)興趣班，通過實(shí)踐，不僅使學(xué)生專心學(xué)習(xí)美術(shù)技能，積極參加各項(xiàng)美術(shù)技能競賽活動(dòng)，并取得了優(yōu)異的成績。
2.以點(diǎn)帶面，相互學(xué)習(xí)，相互影響，為學(xué)好美術(shù)創(chuàng)造一個(gè)良好的藝術(shù)氛圍。
3.促進(jìn)師生共同學(xué)習(xí)，共同成長，共同進(jìn)步。增進(jìn)師生之間的了解，加強(qiáng)學(xué)校和社會(huì)的聯(lián)系。
通過教學(xué)，專家、教師和學(xué)生之間，不只是知識(shí)技能的學(xué)習(xí)和培，而是在整個(gè)發(fā)展過程中，教師和學(xué)生不僅得到地方傳統(tǒng)文化的熏陶，促進(jìn)師生更加熱愛和愛護(hù)本土文化資源，并且利用更多的時(shí)間投入到傳承和發(fā)揚(yáng)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化行列中去。
四、意義與思考
[關(guān)鍵詞]課程開發(fā)； 整合；評價(jià)
學(xué)校課程建設(shè)是推進(jìn)教育實(shí)踐創(chuàng)新和學(xué)校個(gè)性化的重要措施。學(xué)?？梢浴耙詫W(xué)生的發(fā)展為本”的課程理念為指引，在課程資的開發(fā)和整合、課程評價(jià)體系等方面進(jìn)行有益的探索和實(shí)踐。
一、明確目標(biāo)，提高認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變觀念
1.力戒阻力，統(tǒng)籌安排。充分認(rèn)識(shí)學(xué)校及綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的重要性，從急功近利的心態(tài)中解脫出來，克服阻力，打消“邊緣學(xué)科”這一思維觀念，建立一套系統(tǒng)的課程實(shí)施方案、課程評價(jià)機(jī)制等，糾正學(xué)校及綜合課程實(shí)施的錯(cuò)誤。
2.領(lǐng)導(dǎo)帶頭學(xué)習(xí)有關(guān)理論，與教師共同研究，與學(xué)生共同調(diào)查討論，提出研究課題，制訂工作方案。
3.加強(qiáng)校本培訓(xùn)，引導(dǎo)教師走專業(yè)化成長之路。
二、以人為本，開發(fā)資源，積極實(shí)踐
首先，將教師特長與學(xué)生興趣需要相結(jié)合。以學(xué)生需要為基礎(chǔ)，以“全人”培養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)，經(jīng)有特長教師開發(fā)、開發(fā)小組研究、學(xué)生家長贊同，我們第一期便確定了28項(xiàng)課題進(jìn)行研究，既有體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的，也有來自現(xiàn)實(shí)生活的，更有創(chuàng)造研究型的。讓學(xué)生在豐富多樣的實(shí)踐中學(xué)習(xí)和感受，尊重每個(gè)學(xué)生發(fā)展的特殊需要。
充分發(fā)揮學(xué)校圖書室、微機(jī)室、實(shí)驗(yàn)室、花園的作用。用和挖掘社區(qū)的課程資源，聘請鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道的特長名人、管理人員作為綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的校外輔導(dǎo)員。
其次，體現(xiàn)課程開發(fā)的連鎖效應(yīng)：做研究、出課程、促專業(yè)成長?！肮Ψ虿回?fù)有心人”，在全體師生的共同努力下，學(xué)校的綜合實(shí)踐課程連續(xù)兩年在全區(qū)成果展中取得了第一名的好成績，充分展示了綜合實(shí)踐課程的水平。我們在此基礎(chǔ)上加大了課程開發(fā)的力度，立足各學(xué)科，組建學(xué)科社團(tuán)，進(jìn)行學(xué)科拓展活動(dòng)。為了拓寬學(xué)生視野，開設(shè)了物理與生活等科學(xué)與技術(shù)類課程；為了提高學(xué)生素養(yǎng)，開設(shè)了新教育指導(dǎo)下的“晨誦午讀暮省”、口才訓(xùn)練、文學(xué)欣賞等人文素養(yǎng)類課程；為了培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德和綜合素質(zhì)，開設(shè)了生命化德育、社會(huì)實(shí)踐等德育與綜合實(shí)踐活動(dòng)類課程……并且有效地整合班團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、校傳統(tǒng)活動(dòng)（體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)等）、學(xué)生的心理健康活動(dòng)等，構(gòu)成豐富多彩、形式多樣的校本課程。
第三，為學(xué)生外請專業(yè)教師、講授傳統(tǒng)及流行課程，補(bǔ)充校內(nèi)資源不足。如聘請民間釀酒師為顧問，指導(dǎo)學(xué)生釀制桑葚酒；聘請當(dāng)代篆刻名家為篆刻顧問，隨時(shí)對學(xué)生篆刻學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo)。同時(shí)我們還聘請有特長的家長來開設(shè)三十余門選修課程。
三、構(gòu)建體系，多元評價(jià)，反思成長
構(gòu)建體系。隨著經(jīng)驗(yàn)的積累，學(xué)校的課程建設(shè)正如火如荼，每學(xué)期都能堅(jiān)持開設(shè)30門以上的校本課程。2010年9月，學(xué)校課程改革小組成員把國家、地方、學(xué)校三級課程中相同或相近的內(nèi)容進(jìn)行歸類整理，構(gòu)建了具有時(shí)代特征和我校特色的課程體系，即以基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和探究型課程為主干的課程結(jié)構(gòu)。
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行動(dòng)研究在漢語國際教育專業(yè)中的應(yīng)用與推廣
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“國際漢語教學(xué)創(chuàng)新高峰論壇”圓滿落幕
兩岸四部初級教材零起點(diǎn)語音教學(xué)模式的考察
影響美國學(xué)生雙音節(jié)漢語聲調(diào)發(fā)音因素的語音調(diào)查
漢語測試跨文化理解聽力題分析和文化層級構(gòu)建
對外漢語教師課堂舉例行為的觀察與分析
英語母語留學(xué)生學(xué)習(xí)“V掉”動(dòng)結(jié)式的偏誤研究
赴菲律賓漢語教師志愿者培訓(xùn)問題的調(diào)查與思考
對外漢語語音教學(xué)的語音學(xué)基礎(chǔ)及教學(xué)策略
對外漢語教學(xué)之漢字的糾錯(cuò)問題及糾錯(cuò)方法舉隅
商務(wù)漢語教材開發(fā)模式探索——PACE
基于“泰國漢語教材語料庫”的生詞分析
飛鳥時(shí)代至平安時(shí)代漢語漢文化在日本的傳播
泰國大學(xué)生漢字學(xué)習(xí)情況分析及教學(xué)對策探討
對外漢語新進(jìn)教師的培訓(xùn)目標(biāo)及模式探討
漢語國際教育碩士專業(yè)學(xué)位課程與教材研究
“中國印·李嵐清篆刻書法藝術(shù)展”亮相首爾
關(guān)于《語言培訓(xùn)服務(wù)漢語培訓(xùn)基本要求》的思考
漢語第二語言學(xué)習(xí)者詞義猜測的偏誤與策略分析
中日詞匯語義場對比研究與漢外基本詞匯的教學(xué)
2、進(jìn)一步完善均衡縣創(chuàng)建相關(guān)工作。
3、上交《關(guān)于做好暑假期間“小手拉大手 平安6+1”活動(dòng)各項(xiàng)工作的通知》 要求的交通安全手抄報(bào)（下周二）。
4、按時(shí)完成上級布置的各項(xiàng)活動(dòng)。
第四周工作計(jì)劃（xx. 9.15---xx.9.22）開展讀書節(jié)活動(dòng)。
2、進(jìn)一步完善均衡縣創(chuàng)建相關(guān)工作。
3、組織參加鎮(zhèn)運(yùn)動(dòng)會(huì)。
4、參加鎮(zhèn)工會(huì)組織的師德演講、征文活動(dòng)。
5、認(rèn)真完成上級布置的各項(xiàng)工作。
小學(xué)周工作計(jì)劃總結(jié)
第三周工作總結(jié)（xx.9.8---xx. 9.14）學(xué)校進(jìn)行無縫隙管理，從上放學(xué)的秩序到在校課件不準(zhǔn)追逐打鬧到精彩上好每堂課，都要求和督促到位。
2、布置老師按時(shí)保質(zhì)完成xx市教研網(wǎng)上三、四、五年級的數(shù)學(xué)網(wǎng)絡(luò)研修，數(shù)學(xué)老師書寫了網(wǎng)絡(luò)研修的收獲和心得。
3、借助xx市首屆中小學(xué)教師書法篆刻大賽，我校開展了扎實(shí)的教師基本功大比武，老教師帶頭模范書寫毛筆字，年輕教師臨摹有勁。
4、學(xué)校先后開展了各種活動(dòng)，比如教師節(jié)感恩主題活動(dòng)、交通安全培訓(xùn)活動(dòng)、心理咨詢培訓(xùn)流程活動(dòng)、圖書閱覽室使用培訓(xùn)課等豐富多彩的學(xué)生活動(dòng)。
小學(xué)周工作計(jì)劃總結(jié)
第三周工作總結(jié)（xx.9.8---xx.9.14）慶祝教師節(jié)活動(dòng)。
2、進(jìn)行合校工作，荊三只剩六名學(xué)生（2、3年級個(gè)三人）
3、對學(xué)生進(jìn)行安全知識(shí)教育及演練。
第四周工作計(jì)劃（xx.9.15---xx.9.21）參加鎮(zhèn)運(yùn)動(dòng)會(huì)
2、教師到位后開始細(xì)化分工
3、清除雜草，為置草坪做好前期工作
4、教學(xué)業(yè)務(wù)檢查。
小學(xué)周工作計(jì)劃總結(jié)
第三周工作總結(jié)（xx.9.08---xx. 9.14）收齊各科教學(xué)計(jì)劃
2、三位教師準(zhǔn)備公開課
3、教師、學(xué)生大練基本功
第四周工作計(jì)劃（xx. 9.15---xx.9.21）聽三位教師的課，迎接鎮(zhèn)檢查。
2、檢查教師備課、作業(yè)。
3、繼續(xù)抓教師、學(xué)生基本功。
小學(xué)周工作計(jì)劃總結(jié)
第三工作總結(jié)（xx.9.8--xx. 9.14）做好了學(xué)校各項(xiàng)各口的計(jì)劃工作并進(jìn)行實(shí)施。
2、青年教師講課比賽。
3、組織了教師教師參加省微課比賽并上報(bào)材料。
4、慶中秋學(xué)生詩歌朗誦頒獎(jiǎng)
第四工作計(jì)劃（xx.9.15---xx.9.21）做好迎接縣“平安和諧校園”的檢查工作。
湖北省五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者
首屆全國創(chuàng)新菜大賽雕飾金獎(jiǎng)
世界廚王大賽個(gè)人熱菜特金獎(jiǎng)
中國烹飪大師、高級烹飪技師、鄂菜烹飪大師
曾獲中華金廚獎(jiǎng)、世界中華廚王大賽杰出廚師獎(jiǎng)
這期我們拜訪的地點(diǎn)不在酒店，而是充斥學(xué)生歡聲笑語的武漢市第一商業(yè)學(xué)校。沒錯(cuò)，我們這次采訪的是一名烹飪教師，但是作為堂堂中國烹飪大師的教師實(shí)在是難以讓人小覷。面前這位“常老師”看起來年輕健碩，活力四射，難怪他被評為“最年輕的湖北烹飪大師”。年齡不代表一切，常福曾用一個(gè)個(gè)金牌證明了自己的實(shí)力。
從烹飪界轉(zhuǎn)戰(zhàn)到教育界又有多少背后的故事，且聽他慢慢訴說。
超前的經(jīng)歷，超前的心態(tài)
年紀(jì)輕輕就能當(dāng)上中國烹飪大師，在如今的烹飪界不常見。針對我們對年齡的質(zhì)疑，常福曾很無奈地?cái)傞_了雙手：其實(shí)我就是什么都很“超前”罷了。他所謂的“超前”在他的人生分多種含義。
小時(shí)候的“超前”類似我們說的“早熟”。為了方便來回學(xué)校，常福曾小學(xué)時(shí)就獨(dú)立生活，做菜洗衣樣樣在行，無需大人指導(dǎo)。甚至可以在家獨(dú)自操辦小學(xué)畢業(yè)的聚會(huì)“流水席”，想象下一個(gè)小學(xué)生獨(dú)自完成30道菜的畫面，相信會(huì)讓眾多80后、90后無地自容。那次獨(dú)立完成的“流水席”受到所有同學(xué)的稱贊，常福曾因此對烹飪的興趣愈加濃厚，一發(fā)不可收拾地研究至如今。
待他正式進(jìn)入烹飪行業(yè)后，他工作也喜歡“超前”，別人做一次的事情，他為了達(dá)到熟練，會(huì)在家練習(xí)很多次。勤練翻鍋，苦練刀工，從1斤到5斤重的沙子在鍋中顛翻自如，從1筐逐漸到幾大筐的土豆絲自刀下相繼而出。翻了多少次鍋，切了多少盆絲，心中早已說不清了，只有掌中的老繭和指上的傷痕還依然銘記著那段激情苦練的歲月。雖然常福曾老說自己的成功都是基于很多機(jī)遇。但是他的經(jīng)歷以及心態(tài)很好地證明了“機(jī)遇總是給予做好準(zhǔn)備的人”這句話。
雕刻是烹飪技術(shù)，也是藝術(shù)
在不久前落幕的第二屆世界廚王爭霸賽，武漢參賽隊(duì)獲得了團(tuán)體賽冠軍。常福曾就是“鄂菜軍F4”之一，主要負(fù)責(zé)涼菜，其中雕刻技藝在此盡顯，評委深受觸動(dòng)。
常福曾喜愛食品雕刻，在日常生活中也酷愛藝術(shù)，追求美，更喜歡收集工藝品、鐘愛書法、篆刻技藝。他認(rèn)為做雕刻品需要達(dá)到一種意境。每次去拜訪知名書法家、藝術(shù)家。借鑒他們之所長，以研究其雕刻手法。通過不斷地努力，將書法篆刻技藝融于食品雕刻中，創(chuàng)造出獨(dú)有的食品藝術(shù)魅力。2005年10月他以“木桶理論”的雕刻作品在首屆全國中餐技能創(chuàng)新大賽雕飾比賽中獲得金獎(jiǎng)。
栩栩如生的木桶難以想象是全部由南瓜雕刻而來。美景一瞬間的背后是他10小時(shí)的艱辛，10小時(shí)的雕刻技術(shù)背后卻是他20年來的深厚基本功。只有難以想象的耐力才能在烹飪雕刻這條路上走的長遠(yuǎn)。這樣雕刻一天甚至一個(gè)月的事情對常福曾來說已經(jīng)是家常便飯了，他很享受整個(gè)漫長的過程，因?yàn)槊肯乱还P刀法都是在散發(fā)他的藝術(shù)氣息，做廚師能做到精神上與藝術(shù)統(tǒng)一，這無疑為他以后轉(zhuǎn)為教師埋下伏筆。
當(dāng)老師，只愿烹飪技藝傳承有序
也許很多人會(huì)好奇，作為年輕有為的中國烹飪大師為何中途轉(zhuǎn)行，“錢途”可能大不如以前。常福曾卻自認(rèn)為自己是烹飪界的“中老年”了，因?yàn)?0多年的烹飪經(jīng)歷以及一屋子的金牌足以滿足他在烹飪界的目標(biāo)了，不甘心現(xiàn)狀的他必須找個(gè)新目標(biāo)來挑戰(zhàn)—在學(xué)校輔助未來的烹飪精英們。
常福曾一直有個(gè)遺憾，20多年過去了，但“廚師”的社會(huì)地位一直不溫不火，甚至逃不過“廚子”這個(gè)俗稱，終究到底，還是廚師們?nèi)狈﹂L期的理論培訓(xùn)，文化傳承也不正規(guī)。國外廚師之所以能做得好，最重要的是他們走標(biāo)準(zhǔn)化模式。比如鹽具體放多少克才能保證味道，而不是我們國內(nèi)廚師常說的“鹽少許”，只有標(biāo)準(zhǔn)化烹飪模式才能使中國烹飪?nèi)瞬庞鷣碛?，成長也會(huì)愈快。
【摘 要】自從人類發(fā)明了文字，它就在人類活動(dòng)中起著舉足輕重的作用。它不僅促進(jìn)了語言的發(fā)展，使語言更加精密和豐富，而且推動(dòng)著人類文明社會(huì)的快速發(fā)展。我們中華民族的語言文字---漢字，是漢族人的祖先在長期社會(huì)實(shí)踐中逐漸創(chuàng)造出來的。漢字具有三千多年的歷史，先后經(jīng)歷了甲骨文，金文，篆書，隸書，楷書等五種正式字體，正可謂是博大精深，源遠(yuǎn)流長。語言文字是人們?nèi)粘Ｉ畈豢苫虼_的交際工具，使人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的工具，也是人類文化的重要組成部分。正確的理解和運(yùn)用祖國的語言文字，豐富語言文字的積累，是對加強(qiáng)民族共同語的教育，加強(qiáng)愛國主義教育，為學(xué)生的未來發(fā)展奠定良好思維表達(dá)能力、社會(huì)交際能力和培養(yǎng)社會(huì)主義創(chuàng)新人才的需要。本文就如何在小學(xué)語文教學(xué)中加強(qiáng)語言文字的訓(xùn)練提幾點(diǎn)看法，供小學(xué)語文教育同人參考。
【關(guān)鍵詞】語言；文字；訓(xùn)練
目前，在小學(xué)語文教學(xué)中加強(qiáng)語言文字訓(xùn)練的呼聲漸高。這種情況一方面反映了著力改進(jìn)語文課堂教學(xué)，提高小學(xué)生語文學(xué)習(xí)質(zhì)量的實(shí)踐要求，另一方面也說明通過幾十年的反復(fù)討論，大家對小學(xué)語文教學(xué)性質(zhì)和任務(wù)的認(rèn)識(shí)逐漸趨向一致，這就是：小學(xué)語文學(xué)科是進(jìn)行社會(huì)交際的工具學(xué)科，其核心任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用連貫的語言文字的能力，同時(shí)要結(jié)合恰當(dāng)?shù)赝瓿伤枷肫返陆逃?，發(fā)展認(rèn)識(shí)能力、提高審美能力和培養(yǎng)健康個(gè)性的任務(wù)。
就教育的功能而言，學(xué)校責(zé)無旁貸地?fù)?dān)負(fù)著語言文字教育的任務(wù)，肩負(fù)著推進(jìn)語言文字規(guī)范化的職責(zé)。而小學(xué)階段又是孩子們較為系統(tǒng)學(xué)習(xí)語言文字的啟蒙和發(fā)展階段。對孩子們加強(qiáng)民族共同語的教育，不僅是教育本身的需要，也是對孩子們加強(qiáng)愛國主義教育的需要，更是為孩子們的未來發(fā)展奠定良好思維表達(dá)能力、社會(huì)交際能力和培養(yǎng)社會(huì)主義創(chuàng)新人才的需要。要想做好普及普通話和語言文字規(guī)范化工作，就要全面提高師生人文素養(yǎng)。在這里，我想就如何加強(qiáng)語言文字訓(xùn)練的重點(diǎn)和方法提出自己幾點(diǎn)粗淺的意見，以求教于小語界的同仁。
一是有計(jì)劃地對學(xué)校教職工舉行普通話培訓(xùn)，提高教師普通話水平和應(yīng)用能力。如：為每位教職工訂購普通話培訓(xùn)教材，定期聘請普通話一級乙等的教師為教職工進(jìn)行輔導(dǎo)，力求讓每位教師的普通話水平達(dá)到相應(yīng)的規(guī)定等級。進(jìn)而要求教師在教育教學(xué)過程中，做到語音標(biāo)準(zhǔn)、書寫規(guī)范、并強(qiáng)調(diào)遣詞造句、標(biāo)點(diǎn)運(yùn)用、行款格式準(zhǔn)確。同時(shí)，整合教育資源，加大推普力度，把推普工作上升到提高教師語言素養(yǎng)這一更高的層面上來。注意充分發(fā)揮名優(yōu)教師的輻射作用，發(fā)揮區(qū)域?qū)W科帶頭人和優(yōu)秀教師傳、幫、帶的作用，開展師徒結(jié)對，促使一大批年輕教師迅速成長。同時(shí)，通過開展一些教師演講比賽、“異讀詞、異形詞”訓(xùn)練等教師競賽活動(dòng)，幫助教師提高教育教學(xué)水平與語言整體素養(yǎng)。通過這些豐富多彩的活動(dòng)，去促進(jìn)教師語言表達(dá)能力的提高，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)校發(fā)展與教師發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一。
二是學(xué)習(xí)國家語委1986年重新發(fā)表的《漢字簡化字總表》，讓廣大語文教學(xué)工作者認(rèn)識(shí)漢字簡化的方法、形式以及漢字標(biāo)準(zhǔn)化的要求，了解和掌握漢字漢字簡化方案的總體情況和具體要求，了解和掌握漢字中可作偏旁類推的簡化字和簡化偏旁，以便更好的使用簡化字；其次是學(xué)習(xí)教育部和國家語委2002年3月份頒發(fā)的《第一批異體詞整理表》，《印刷通用漢字字形表》、《現(xiàn)代漢語通用字表》等，增強(qiáng)教師應(yīng)用漢字的本領(lǐng)，掌握規(guī)范字，不用異體字。堅(jiān)持做到使用簡化字服從從俗，從簡和書寫方便這三個(gè)原則；再次，區(qū)別新舊字形，正確了解新舊字形；最后就是要掌握漢字的規(guī)范書寫方法。錯(cuò)別字也是使我們語言文字不規(guī)范的另一罪魁禍?zhǔn)住Ｎ覀円M量避免錯(cuò)別字，不寫錯(cuò)別字，消滅錯(cuò)別字。
三是在緊抓教師使用普通話教學(xué)的同時(shí)，加強(qiáng)學(xué)生寫字教學(xué)。規(guī)范、端正、整潔地書寫漢字是有效地進(jìn)行書面交流的基本保證，是學(xué)生學(xué)習(xí)語文和其它課程形成終身學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)。寫字可以陶冶學(xué)生情感，培養(yǎng)審美能力，增進(jìn)學(xué)識(shí)修養(yǎng)。我們一方面應(yīng)該在藝術(shù)、美術(shù)課程中讓學(xué)生了解包括書法、篆刻在內(nèi)的多種藝術(shù)形式和表現(xiàn)手段，欣賞我國書法、篆刻的代表作品；另一方面應(yīng)該利用每周的練字時(shí)間，強(qiáng)化寫字的姿勢，書寫認(rèn)真仔細(xì)。并利用校報(bào)、版報(bào)及畫廊為學(xué)生寫好漢字創(chuàng)設(shè)環(huán)境，增強(qiáng)成功體驗(yàn)。
四是為學(xué)生開展與普通話有關(guān)的各種活動(dòng)。如各年級舉行詩歌朗誦比賽、演講比賽、辯論大賽、語文老師在課前每日一講等，這樣就會(huì)讓許多同學(xué)得到了鍛煉。在研究性學(xué)習(xí)中，專門組織部分學(xué)生對我們身邊的規(guī)范化用字、用語情況進(jìn)行調(diào)查、研究，讓他們切身體會(huì)到說普通話、用規(guī)范字對我們生活、學(xué)習(xí)、工作產(chǎn)生的重要影響，進(jìn)而讓學(xué)生自己現(xiàn)身說法。
五是重視情景育人。校園是感覺語言文字的美好天地。有一個(gè)優(yōu)雅舒適的環(huán)境，那也是一個(gè)文化底蘊(yùn)豐富的樂園。校園里的一草一木、一景一物都是學(xué)生感悟生活、學(xué)習(xí)語言的活教材。在校園文化建設(shè)中，濃郁的語言文字規(guī)范化環(huán)境是不可或缺的重要內(nèi)容。在校園里設(shè)置一些造型別致的語言文字永久性宣傳牌，與優(yōu)雅的校園環(huán)境相襯相映，處處都會(huì)體現(xiàn)語言文字的規(guī)范品位。通過校園廣播選播推普文章，努力使普通話成為回蕩校園的最美旋律。
總之，漢字是中華民族和全世界人民的共同財(cái)富，我們作為新世紀(jì)的小學(xué)教師，賦予對文字的規(guī)范化責(zé)任重大，我們要時(shí)刻注意自己的語言文字規(guī)范，這樣才能更好地為我國社會(huì)主義現(xiàn)代化作出貢獻(xiàn)。作為基礎(chǔ)教育的小學(xué)階段，我們要深刻地認(rèn)識(shí)到：語言文字規(guī)范化工作，既是我們教學(xué)中重要的組成部分，也是我們提高學(xué)生基礎(chǔ)素質(zhì)的重要載體。
收稿日期：2013-09-29
據(jù)說他又在策劃染指傳媒行業(yè)，并躊躇感慨，大有不鳴則已，一鳴驚人之勢（相傳古時(shí)楚地有鳥，三年不曾鳴過，后一鳴驚人）！
在“漢腔”滿天飛的江城，在“籠子”都做到黃鶴樓腳下的武漢，朱鵬飛，一個(gè)初出茅廬的小伙子，在這樣的環(huán)境下白手起家似乎有點(diǎn)天方夜譚，在這樣的環(huán)境下守住基業(yè)，并不斷發(fā)展，無異于在風(fēng)口浪尖上起舞，眨眼間一個(gè)浪口就有可能把你吞噬掉。
然而，在教育培訓(xùn)界小有名氣的他卻在這樣的環(huán)境下直立起來了，而且步步為營，蛋糕越做越大。
一九九九年九月九日，朱鵬飛求學(xué)武漢，這個(gè)土生土長在有濃厚商業(yè)氣息的浙江小伙子，對江城的陌生環(huán)境似乎有點(diǎn)不大適應(yīng)：炎熱，方言，辣菜，無時(shí)不在加溫著這個(gè)年輕人的燥動(dòng)。
一般人都有這么一種感觸：人生最美好的回憶是校園時(shí)光，懵懂的情感，純凈的友誼，無處不在的運(yùn)動(dòng)，還有圖書館博大精深的各類藏書……然而，在朱鵬飛身上，除了上述的美好回憶外，還有眼花繚亂的社團(tuán)活動(dòng)和激情揚(yáng)溢的兼職磨煉。
高校林立，商賈如云的大武漢，學(xué)生兼職不再新鮮，反而你整天啃著書本別人還會(huì)笑話你迂。兼職是大學(xué)生走出象牙塔的最常見方式，朱鵬飛自然也不例外，并且比別人走出來得更早，更遠(yuǎn)。朱鵬飛說，大學(xué)時(shí)代他大概干過四十多份的兼職：促銷員，餐廳服務(wù)員，產(chǎn)品業(yè)務(wù)員，酒吧主管，培訓(xùn)助理，市場經(jīng)理等等?？傊?，在江城，他嘗試很多很多，付出了很多很多。
朱鵬飛渴望著巨鷹飛翔的海闊藍(lán)天（現(xiàn)朱鵬飛公司的標(biāo)徽正是一只雄鷹展翅飛翔之狀）。
舍與得的平衡
二零零三年七月，朱鵬飛躊躇滿志地走出校園，他想像著男人的事業(yè)帶給男人的是怎樣的一種。
畢業(yè)后的朱鵬飛依然燥動(dòng)不已，他的第一份工作是到一家數(shù)碼公司做銷售專員。剛進(jìn)公司，本是給新員工上的培訓(xùn)課，他卻反給老總上了一課：這種培訓(xùn)課和他兼職期間的培訓(xùn)經(jīng)歷、實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)比起來簡直是小兒科，他利用其他新人在公司接受培訓(xùn)的時(shí)間，到外面拉回來一個(gè)60萬的訂單，老板驚訝之余，卻在默默估量眼前這個(gè)小伙子的前程。
一個(gè)人在放棄的時(shí)候是很痛苦的，就像學(xué)生時(shí)代的兼職，朱鵬飛放棄了自己的書法、篆刻、足球、跆拳道等等愛好。然而，他又欣慰地說，沒有當(dāng)初的兼職，不可能有他今天的成就。火紅太陽的下山并不可惜，因?yàn)槁斓姆毙悄芙o你帶來另一番境界。
學(xué)校里的工作固然安逸，卻并不適合朱鵬飛。一年多的學(xué)生管理工作生涯后，朱鵬飛帶著教育行業(yè)獨(dú)有的商業(yè)游戲規(guī)則辭職了，盡管學(xué)校的院長對他十分地器重和栽培。
血液里的基因注定了朱鵬飛要單飛，他說他喜歡武漢那種有游戲規(guī)則又沒有游戲規(guī)則的商業(yè)環(huán)境。
他堅(jiān)信：舍得，有舍才有得，會(huì)舍必有得。
厚積薄發(fā)，志者事成
蛹在巢里看著美麗的蝴蝶翩翩起舞時(shí)，不禁羨慕，蛹卻不曾知道，只要它鼓起勇氣離開那安樂的巢穴，它一樣也能自由地飛翔。人生也是如此，有所追求必有所放棄，朱鵬飛是頭也不回地離開了舒適的高校工作，據(jù)說就在此時(shí)，他家里曾為他謀得一個(gè)做公務(wù)員的機(jī)會(huì)，但他卻放棄了。
人是在不斷的變化中成長起來的，而武漢恰恰給了像朱鵬飛這樣不甘寂寞的年輕人足夠的養(yǎng)份，朱鵬飛的成功創(chuàng)業(yè)似乎有點(diǎn)順理成章了。他離開學(xué)校后先是和朋友一起合資創(chuàng)辦了一家教育信息網(wǎng)絡(luò)有限公司和一家職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校。半年后，退股原公司自己創(chuàng)辦了武漢睿智教育投資咨詢有限公司。這回他是自己給自己搭了一個(gè)舞臺(tái)，他要放開手腳唱戲了。
【關(guān)鍵詞】抱石文化；品牌發(fā)展；必要性；可行性
以文化名人為依托，創(chuàng)建地域文化品牌，打響地域文化名片，是促進(jìn)地方旅游業(yè)和服務(wù)業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的重要途徑。傅抱石作為我國藝術(shù)史上的重要人物，以其在繪畫、篆刻和美術(shù)史論上的杰出成就而廣為人知。江西新余是抱石的家鄉(xiāng)所在地，各界應(yīng)當(dāng)深刻地認(rèn)識(shí)到抱石文化品牌創(chuàng)建的重要作用和緊迫性，充分利用自身獨(dú)特的人文史地優(yōu)勢，進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃和有效落實(shí)，建設(shè)富有地方特色的抱石文化品牌。
一、新余抱石文化品牌發(fā)展的必要性
（一）抱石文化品牌建設(shè)對區(qū)域經(jīng)濟(jì)、文化的帶動(dòng)作用。抱石文化是傅抱石先生思想精髓的濃縮與再現(xiàn)，抱石文化品牌有著雄厚的名人文化底蘊(yùn)，通過系統(tǒng)化的品牌創(chuàng)建，能夠形成良好的品牌效應(yīng)，帶動(dòng)區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的多方面發(fā)展。
首先，抱石文化品牌發(fā)展可以帶動(dòng)新余地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。文化品牌的響亮能夠吸引大量游客前來旅游觀光，帶動(dòng)當(dāng)?shù)胤?wù)業(yè)的發(fā)展，帶活地方經(jīng)濟(jì)。抱石文化品牌的傳播還能提高新余的知名度，營造良好的城市形象，吸引更多的投資者前來開發(fā)文化產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)實(shí)力的整體提升。
另外，抱石文化品牌發(fā)展能夠促進(jìn)當(dāng)?shù)氐奈幕ㄔO(shè)。傅抱石的傳奇經(jīng)歷本身具有大量正面的、積極的內(nèi)容，非常適合對廣大群眾。以抱石文化為載體，還能促進(jìn)當(dāng)?shù)厮囆g(shù)教育、文化培訓(xùn)、印刷傳播等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，抱石文化的挖掘和品牌化對新余市打造文化名城、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、將起到有力的推動(dòng)作用。
（二）抱石文化品牌資源的激烈競爭。傅抱石的一生主要是圍繞著新余（南昌）、南京、重慶和東京等四個(gè)活動(dòng)區(qū)域而展開的。新余雖然是其祖籍之地，但其在此遺存的歷史遺跡并不多，且主要的藝術(shù)成就并不是在此發(fā)展起來的。由于意識(shí)到了抱石文化潛在的巨大品牌效應(yīng)，相關(guān)省市已經(jīng)競相展開了抱石文化品牌創(chuàng)建工作。江蘇省把抱石文化當(dāng)作重要地域文化資源進(jìn)行了研究、保護(hù)與合理利用，從文化建設(shè)的視野考察了國畫大師傅抱石，并提出將其上升為江蘇文化品牌的長遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)，傅抱石故居和傅抱石作品展等吸引了很多游客前去參觀。新余在創(chuàng)建抱石文化品牌有可能出現(xiàn)與其他省市的文化資源競爭，因此，只有在品牌建設(shè)方面下更大的努力和精力，找到自己獨(dú)特的位置，才有可能成功“突圍”，使新余抱石文化品牌成為整個(gè)傅抱石文化中的一個(gè)獨(dú)特的重要組成部分，作用于新余區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
（三）抱石文化品牌發(fā)展的現(xiàn)狀。為了紀(jì)念新余籍國畫大師傅抱石先生，加強(qiáng)抱石文化品牌的建設(shè)，新余市從建市至今已做了大量的工作。建造了我國第一個(gè)以美術(shù)家名字命名的抱石主題公園、設(shè)置了傅抱石紀(jì)念館、分別于2008年、2011年舉辦了首屆和第二屆中國（新余）傅抱石國際文化藝術(shù)節(jié)、專門成立市抱石文化研究會(huì)，這些工作為新余市抱石文化研究、開發(fā)、利用等工作提供了良好的基礎(chǔ)。
然而，隨著傅抱石的聲名遠(yuǎn)播，各種打著“抱石”旗號實(shí)與傅抱石無涉的各種商業(yè)名稱如雨后春筍般冒了出來，使“抱石”成為各種商品的符號，使抱石文化的內(nèi)涵開始被混淆和曲解。因此，新余市應(yīng)當(dāng)對抱石文化產(chǎn)業(yè)的研究現(xiàn)狀和存在問題進(jìn)行深入分析，運(yùn)用抱石文化品牌做大新余文化產(chǎn)業(yè)。
二、新余抱石文化品牌發(fā)展的實(shí)現(xiàn)途徑
（一）充分挖掘抱石文化的獨(dú)特魅力。傅抱石對繪畫、篆刻、書法等傳統(tǒng)藝術(shù)都十分精通，其中尤以繪畫的成就最為突出。他的山水畫注重對實(shí)景的切身體驗(yàn)，通過濃墨渲染手法，營造出大氣磅礴的景象。其獨(dú)創(chuàng)的“抱石皴”，和“新金陵畫派”，對中國繪畫藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。隨著現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和國學(xué)研究的勃興，人們對傳統(tǒng)文化的興趣越來越濃厚，抱石文化也在此時(shí)展現(xiàn)出它的無限魅力。新余要充分挖掘抱石文化在中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)史和畫論上的獨(dú)特價(jià)值，以及抱石在我國美術(shù)教育方面做出的重要貢獻(xiàn)，將它轉(zhuǎn)化為品牌資產(chǎn)，帶來強(qiáng)大的品牌效應(yīng)。要擴(kuò)大對抱石作品的宣傳和著作的出版，繼續(xù)辦好“傅抱石文化藝術(shù)節(jié)”，吸引海內(nèi)外專家學(xué)者對抱石和抱石文化展開深入研究；加大“一院、一館、一園、一街、一村”的建設(shè)，使抱石文化的多種形態(tài)和豐富內(nèi)涵得以直觀展現(xiàn)。
（二）加強(qiáng)文化創(chuàng)意人才的培養(yǎng)。進(jìn)行抱石文化的研究和品牌創(chuàng)建需要大量的文化創(chuàng)意人才，而文化人才隊(duì)伍的培養(yǎng)則依托于良好的教育資源。新余有著優(yōu)越的抱石文化研究機(jī)構(gòu)和教育資源，眾多美術(shù)愛好者在這里學(xué)習(xí)抱石文化，形成了寶貴的文化創(chuàng)意人才資源。
新余應(yīng)當(dāng)為文化創(chuàng)意人才培養(yǎng)提供更好的條件，在教學(xué)硬件和軟件設(shè)施上給予大力支持，實(shí)行人才聯(lián)合培養(yǎng)、定向培養(yǎng)等模式，留住優(yōu)秀人才。定期舉辦“抱石文化品牌設(shè)計(jì)大賽”、“抱石文化品牌創(chuàng)意作品展”活動(dòng)，激發(fā)起文化創(chuàng)意人才研究抱石文化的熱情，讓他們?yōu)樾掠啾幕放频膭?chuàng)建提供新穎的創(chuàng)意方案，創(chuàng)造產(chǎn)學(xué)研一體的發(fā)展格局，提高新余抱石文化品牌的知名度。
（三）加強(qiáng)對抱石文化品牌的重視和規(guī)劃。隨著發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、振興地方經(jīng)濟(jì)的呼聲日益強(qiáng)烈，新余各領(lǐng)導(dǎo)部門對抱石文化品牌發(fā)展的重視度也越來越高。相繼實(shí)施了各種優(yōu)惠政策，從土地使用、財(cái)稅繳納等方面加大對相關(guān)產(chǎn)業(yè)的扶持力度，鼓勵(lì)大型文化創(chuàng)意企業(yè)落戶新余。然而，在今后的工作中，新余要采取更加新穎的措施進(jìn)行抱石文化品牌構(gòu)建，投入更多的資金和人力進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃。要進(jìn)一步明確抱石文化品牌的發(fā)展定位，以抱石文化的內(nèi)涵為基點(diǎn)進(jìn)行文化產(chǎn)品的研發(fā)，避免由于歪曲利用品牌而造成對形象的破壞和過度開發(fā)。還要整合原來分散的抱石文化項(xiàng)目，形成規(guī)?；募盒?yīng)，做大做強(qiáng)新余的抱石文化品牌。
總之，新余抱石文化品牌發(fā)展具有良好的條件，通過培養(yǎng)文化創(chuàng)意人才、加強(qiáng)品牌定位，能夠更加深入地發(fā)掘出抱石文化的獨(dú)特內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)抱石文化的縱深化和系統(tǒng)化發(fā)展，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
[1] 胡志亮.傅抱石傳[M].南昌：百花洲文藝出版社，1993.
韓少輝，1963年生，山西長子縣人?，F(xiàn)為中國書法家協(xié)會(huì)隸書專業(yè)委員會(huì)委員、培訓(xùn)中心教授，山西省書法家協(xié)會(huì)副主席，山西省金石書道研究所常務(wù)副所長，國家一級美術(shù)師。出版有《靜里乾坤》、《韓少輝書法》。
到山西省金石書道研究所工作，很少有人不問金石書道是干什么的。我需要不停地解釋：金石書道是日本化了的名字，在中國應(yīng)叫書法篆刻。解釋的多了，就琢磨：當(dāng)年與日本國親好，名字也要與人家親近，生怕顯得咱們態(tài)度上不配合?？煞催^來想，日本國不大，可野心不小，書道確包涵了你書法在內(nèi)，而你的書法只是書道里最底層的東西。即便是幾年前，有識(shí)之士壯了膽子將書法藝術(shù)叫作藝術(shù)書法，可還是書法，只不過是藝術(shù)了的書法，還是大不過書道去。
大而失當(dāng)不如質(zhì)而傳真，名字叫的再大，可這些年書法的實(shí)踐證明書法就是中國的東西，中國人的骨子里、血液里生來就有這種基因，別的民族想PK掉中國那是枉然，如同寓言故事里的黔之驢，叫幾聲也就了了啦。
然而大與小、宏觀與微觀，確有個(gè)格局問題，胸襟問題，對書法整體的認(rèn)知問題。幾千年中國書法遺留的經(jīng)典浩如煙海，窮畢生精力難窺冰山之一角，而對精典的繼承，又是書法學(xué)習(xí)的不二法門。人生不過百年，時(shí)間不允許我們斤斤計(jì)較于顏柳歐趙、蘇黃米蔡一家一派的筆法、結(jié)構(gòu)和章法，唯概括與歸納是學(xué)書的便捷之途。如是，筆法不過擺動(dòng)、平動(dòng)、提按、絞轉(zhuǎn)、方圓、露藏、疾澀；空間不過虛實(shí)、斜正、收放、主次、向背、縱橫；墨法不過枯、潤、濃、淡、焦、漲等等。梳理清這些關(guān)系，再有的放矢地選擇經(jīng)典之中的經(jīng)典碑帖，從個(gè)性之中尋繹共性，從普遍之中尋繹特殊，胸中自有丘壑，腕下自然有鬼。如果日本人將書法謂之書道，可能這即是書道，技含道中，技進(jìn)乎道，如斯而已。
書法之道唯見神采，不見字形。字各有形，形各有態(tài)，態(tài)由心生，故而書法的形已從屬于人，從屬于態(tài)。態(tài)即神采，態(tài)即火之焰，燈之光，珠之寶氣。以此觀照傳統(tǒng)經(jīng)典，沒有哪兩件作品窠臼同出，只有仿佛或似曾相識(shí)，風(fēng)格的卓而不群是人格獨(dú)立特行的跡化，書史中的大家除了元朝的趙孟頫莫不如此。經(jīng)典延續(xù)流變，流變產(chǎn)生經(jīng)典。
聚線成字，聚字成篇，篇是綱，線和字是目，線和字因篇之需要而方圓，而疾澀，而縱橫，而捭闔。構(gòu)成篇之格調(diào)氣息，情隨事遷，因人而異，因時(shí)而變，線和字之變異自然肇于篇而終于篇，正所謂綱舉目張。此語如無大謬，于經(jīng)典之中歸納概括之筆法、墨法和空間構(gòu)成規(guī)律，無非我們創(chuàng)作之語匯而已。因情、因景、因人、因時(shí)重新排列組合，組成字，構(gòu)成篇，而無需糾結(jié)于筆筆有出處，字字有出處的樊籬，境由心造，我寫我心中之字。
形而上的書法即為道，形而下的書法即為技。由技進(jìn)道，顛撲不破。我們已經(jīng)走到了這條道兒上，明白個(gè)中道理，能寫出個(gè)山高月小，水落石出，當(dāng)然是造化，是天予。實(shí)在寫不出個(gè)子丑寅卯，權(quán)當(dāng)是圓滿我們?nèi)松囊粓雒利惖挠螒蛞膊粔模缤顚毩种筮€有人說相聲，梅蘭芳之后還有人唱京劇一樣，悅?cè)艘矈始?。因?yàn)樵谖业母杏X里，字體至右軍，筆法至唐代，章法至王鐸，書論至康南海，已經(jīng)沒有了，已經(jīng)沒有了！■
韋山棟，別號白璧山人，蓮翁，書齋翠微草堂，霍州市南壇村人。中學(xué)時(shí)代隨外祖父閆加廩學(xué)書習(xí)畫，中得力群指導(dǎo)，1970年代初在臨汾創(chuàng)作年畫時(shí)得楊力舟、王迎春指導(dǎo)，1982年師從文、譚興渠、陸賢能學(xué)花鳥畫及色彩設(shè)計(jì)，1996年至1998年中國書協(xié)培訓(xùn)中心學(xué)習(xí)結(jié)業(yè)。
曾從事教育、文化館、電影宣傳、工藝美術(shù)設(shè)計(jì)工作，上世紀(jì)末開始從事書畫創(chuàng)作。
書法入展中日書法交流大展、中國書協(xié)培訓(xùn)中心第四屆教學(xué)成果展、山西省第七屆書法篆刻展。
美術(shù)作品入展中韓第―屆書畫評獎(jiǎng)大展、中國第五屆農(nóng)運(yùn)會(huì)書畫展、慶祝建國五十周年華北五省、市、（區(qū)）政協(xié)書畫聯(lián)展、山西省首屆寫生畫展、首屆寫竹展、二屆花鳥畫展、山西省中國畫邀請展等國際、全國及省市展覽，并獲得各種獎(jiǎng)項(xiàng)。
在日本、韓國、中國美術(shù)館、歷史博物館、上海朵云軒、陜西美術(shù)博物館、天津、內(nèi)蒙等地展出、陳列被中外收藏家收藏。
曾任臨汾地區(qū)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事，現(xiàn)為中國文化藝術(shù)發(fā)展促進(jìn)會(huì)會(huì)員，山西省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，山西省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，霍州市美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席。2011年3月被中國書畫研究院授予“中國書畫家百杰”稱號。
作品與傳略入編《世界著名書畫家真跡博覽大典》《中國書法家、美術(shù)家綜合全書》《當(dāng)代中國畫》《當(dāng)代中國書法作品匯觀》《世界華人文學(xué)藝術(shù)界名人錄》《中國書畫家大典》等十余部典集。
韋山棟先生是一位筆耕不輟的書畫家。他在多年書畫創(chuàng)作中勤于思考，敢于探索，取得了不菲成績。
山棟先生的畫取材于生活，充滿了對生活的熱愛，也表達(dá)了他的理想與美好愿望。他多以梅花、牡丹、紫藤、荷花、葡萄等做題材來表現(xiàn)春華秋實(shí)的自然景觀。
畫冊中近六米長的大幅畫《梅園春早》，老枝縱橫穿插，新枝逢春煥發(fā)，繁花綻放，充分表達(dá)了他對梅花的喜愛之情。
山棟先生在傳承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上求新求變，逐步形成了自己的筆墨語言。他畫梅花、紫藤以篆、隸、草筆法入畫，取吳昌碩之法，枝干蒼勁有力，藤蔓纏繞生動(dòng)。葡萄似蘇葆楨，但又有別，吸取西畫中以光色表現(xiàn)立體，葉則有形無形，虛實(shí)相生，運(yùn)用水、墨、色三者滲化作用，使畫面既真實(shí)生動(dòng)，又有中國畫的風(fēng)采。他的畫雅俗共賞，頗多好評。
觀其書法，真、行、草、隸、篆均有涉獵，篆、隸宗法秦漢，又發(fā)揚(yáng)了清代大家之風(fēng)，楷法晉唐，小楷取王羲之書、黃庭經(jīng)之韻。
山棟先生擬出版書畫集，讓我提個(gè)書名并寫幾句話作為序言，我欣然允諾。愿山棟先生創(chuàng)作出更多更好的作品，奉獻(xiàn)于社會(huì)，奉獻(xiàn)于人民。
寫意花鳥畫隨筆
韋山棟
花鳥，自然靈氣之所鐘，天地精華之所聚，不僅有觀賞性，還有社會(huì)性，五類之精，粹于天地之間。
花鳥畫藝術(shù)是我國傳統(tǒng)繪畫的組成部分，在其長期發(fā)展演變中，逐步形成了自己獨(dú)特的表現(xiàn)形式，其主要特點(diǎn)是借景抒情，托物言志?；B畫所描繪的對象很廣，包括花草蟲魚、蔬果蜂蝶、樹木竹石、禽鳥獸畜等。畫家通過對物象的描繪、根據(jù)物象的自然屬性，形體特征、生活環(huán)境、生活習(xí)性，與人性的融合，賦予人格化的精神內(nèi)涵，通過象征寓意，運(yùn)用與文學(xué)作品一樣的比興手段，比擬人事，興起人意?；B畫形象中的諧意，隱喻形象的比附，這些都是花鳥畫家在現(xiàn)實(shí)生活中對生活的感悟和升華，表現(xiàn)出對美好生活的向望。這種神秘的生命觀，吉祥的幸福觀，興盛的財(cái)富觀都可在花鳥畫中得以體現(xiàn)。
花鳥畫用藝術(shù)的手法形象再現(xiàn)對自然本性的傳統(tǒng)理解，形成了畫家與觀者的共識(shí)，松柏四季常青、鶴的長壽，組合成延年益壽的象征圖式；梅蘭竹菊四君子比作人品的高潔；玉蘭指玉堂；蔬果為春華秋實(shí)；瓶中的牡丹為富貴平安……
花鳥畫把作者與觀者的感情、理想、愿望寄予畫中，寓意于物，引起遐想與生活感受。
我愛梅花，因她不畏嚴(yán)寒，綻苞吐香，迎來的卻是明媚春光；我愛牡丹，她是中華國花，國色天香，富貴嬌艷，是祖國繁榮昌盛、家庭美好富裕的象征；荷花出污泥而不染的品格，是歷朝歷代人民對廉政的希望，對清官的贊譽(yù)；柿子寓意事事如意；荔枝表示大吉大利；孔雀、錦雞示盛世和諧；松鶴示吉祥長壽……
我愛寫意花鳥畫，它以氣韻生動(dòng)的精神氣息為靈魂，以筆、墨、水、彩為血肉。以形寫神，以筆取氣。通過比擬、夸張、立意合理經(jīng)營位置，運(yùn)用靈動(dòng)自如、痛快淋漓的筆墨，達(dá)到生機(jī)勃勃、節(jié)奏起伏的藝術(shù)效果。
