時間：2023-05-29 18:25:11
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇關于教師的名言警句，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
教師在進行新課導入時，教材是主要的材料依據，有時候，為了增加課堂內容的豐富性，好的相關材料也可拿來加以利用，這種材料叫做課外材料。課外材料可以表現為多種形式，如：詩歌、名言警句、故事、笑話等等。詩歌作為一門語言的藝術同時具有語言的表達力和藝術的感染力。詩歌教學有著其獨特的魅力，她不僅有利于培養學習者的英語語感，而且在提高學習興趣和堅實語言基礎方面也發揮著巨大的作用。
教學案例： “I have a friend”的導入
T： I have a friend.
She is very small.
I always talk to her.
But she does not talk at all.
I have a friend.
She likes to play.
We go to the park.
Almost every day.
I have a friend.
She can not read or write.
She sometimes watches TV.
And never goes out at night.
I like my friend.
And my friend likes me.
My friend is a little dog.
And she is only three.
詩歌在語言教學中的重要作用和意義早已得到了古今中外無數教育家們的認可和重視。詩歌導入在初中英語教學中應用的比較少，主要是對于教師來說，找到難度適中又和課文內容相關聯的詩歌很不容易。該老師在此單元利用一首簡單易懂的詩歌揭示了本節課的主題。教師在詩歌導入時，應注意選取的詩歌在難度上不要超出學生的認知水平，生詞盡量不要超過三個，這樣不會讓學生有讀不懂的挫敗心理，否則，詩歌雖然精彩，但是學生并未理解，容易出現導而不入的現象。詩歌作為導入材料還具有增強學生對于“語言美”的領悟力。詩是語言的提煉，短短幾行字便能惟妙惟肖地形容一個事物是詩歌具有的獨特功能。初中生因為其有限的詞匯量外語能力，接觸到的詩歌并不多。如果教師能在學生接受的難度范圍內選一首或兩首優美的詩歌作為導入材料，不失為一種兩全其美的教學模式。在學到知識的同時學生們更加體會到語言文字的美，學習的積極性也得到提升。
二、 名言警句導入
名言警句具有含義深刻、發人深省的功能。教師選擇幾條與教學內容相關聯的名人名言作為導入的材料，新穎而短小簡潔，具有操作性強的優點，容易引起同學們的興趣。
教學案例： “Growing healthy， growing strong”的導入
T： Today I want to share with you some old sayings about health. Please look at the blackboard， here we have：
1. Happiness lies first of all in health.
2. An apple a day keeps the doctor away.
3. Health is not valued till sickness comes.
4. He who has good health is young， and he is rich who owes nothing.
5. All work and no play make Jack a dull boy.
Do you know what they mean？ Health is so important to every one of us. Without a healthy body. We can do nothing. Next， we are going to learn the meanings of these old sayings and then study the new lesson.
該教師并沒有直接講授課文的“健康”主題。在課堂的一開始，她把一些關于健康的名言警句抄在黑板上，讓同學們自己體會這些名言的含義。在簡要的講解和討論之后，葉老師開始了授課的主題。筆者觀察到，不少學生把這些句子抄在了筆記本上。這樣的導入方式無疑抓住了學生的注意力，在體會名言的過程中了解到課文的中心思想，對于之后的教學幫助相當大。
《語文課程標準》指出，“語文課程評價的目的不僅是為了考察學生達到學習目標的程度，更是為了檢驗和改進學生的語文學習能力和教師的教學，改善課程設計，完善教學過程，從而有效地促進學生發展。”“形成性評價和終結性評價都是必要的，但應加強形成性評價。”然而從目前狀況來看，教師重視的還是終結性評價，表現在過多關注學生的語文成績，對學生學業過程評價較隨意，這就造成許多不足。要根據新的理念，不斷改進評價的方式，通過不斷的探索與實踐，構建與課程標準相適應的、重激勵發展的、評價指標多元、評價方式多樣的小學語文學科課程評價體系，促進學生全面和諧發展。
新課標視野下，以生為本是小學語文學業評價應認真貫徹的新理念，轉變教學理念、重組教學過程、改變評價方式等以學生發展為中心的措施已是勢在必行。在多元性評價方式中，側重于對學生綜合素質的考查，強調評價指標的多元，同時要能保護學生自尊和自信，關注學生個體處境和需要。更重要的是，要激發學生積極主動的情感，讓語文學習貫穿日常的每個活動，讓學生樂于學習語文，能將語文學習融于生活，讓語文學習從課堂上這一個點發射到生活中的每一個面，從而使語文學習變為一件永久的、持續的事情。
1.隨堂性評價
為了激發學生的學習興趣,隨堂評價越來越受到了關注。因此，在語文課堂教學中，讓學生自己來評價，評價語文學習材料和語文學習過程，評價教師語文教學的方法和手段，評價同學語文知識掌握和運用，這樣既增強了學生的自信心和勇氣，又提高學生分析鑒賞文本的能力，進一步增強了學生的主體意識。
2.檔案袋評價
《語文課程標準》指出:“形成性評價和終結性評價都是必要的, 但應加強形成性評價。提倡采用成長記錄的方式,收集能夠反應學生語文學習過程和結果的資料。”關于語文閱讀評價有這樣的建議:“在評價時要尊重學生的個體差異,促進每個學生的健康發展。”同時評價還可以激勵學生更加努力閱讀。所以，我們可以為學生建立課外語文閱讀檔案，學生的日記、閱讀筆記、閱讀體會、課外閱讀卡、詩文背誦記錄、優秀作文、實踐活動成果等，只要是關于語文閱讀的，都進行評比，并劃分等級存入檔案袋中。
3.展示性評價
傳統的考試注重成績，把學生當成被動的個體，忽視本應是評價主體的學生對評價的參與，在這種形態下，考試成為一件缺少人文關懷的冷漠的工具。展示性評價，則是學生在教室墻壁、舞臺等地方展出自己在實踐活動中的豐富經歷、收獲，以滿足學生對評價的需要，同時也是學生認識自我，并進行自我反思性評價的手段。或者是讓同學來評價，通過互評，激發學生繼續努力。如開展講故事比賽、情景劇表演比賽、辯論比賽、黑板報比賽，等等。這樣既可以讓學生有興趣閱讀課外書，又可以讓學生通過多方面的展示，增強自己的口語交際能力、表達能力等等，使學生從單一的課本知識學習變為多方面的感知、接受，使他們以極高的熱情積極投入到各項活動中去。
二、案例分析
1.學生自述
“我，池雨晨，上課時，老師最喜歡點我發言了，因為我看的課外書多，想象力豐富，有時又會出其不意地說出與眾不同的答案，所以老師最喜歡我了。可是一到考試，老師就不喜歡我了，她常常說我，考試的時候不寫課內的知識，拼命寫自己沒有把握的課外知識，真是得不償失。她經常教育我們在做默寫自己喜歡的名言警句啦、成語啦、古詩啦，選做一個作文題”之類可以自由選擇的題目時，就要寫最簡單的，自己最有把握的才行。有些課內的名言警句，老師讓我們一定背下來，說考試一定考這些。有一次默寫名言警句，我默的都是課外書上來的，因為我最喜歡看課外書了，但因為寫錯了一個字就扣0.5分，我辛辛苦苦寫出來的名言警句相當于白寫，考試只考了89.5分。就因為相差這0.5分，我的成績就不是優秀了。老師還說我就是因為不聽她的話，把關于考試的技巧當耳邊風，讓我好好地檢討。我真是不明白，我把課外書上的知識加以運用，怎么就錯了。就一定要寫老師規定默寫的答案嗎？”
2.點評分析
一、用于文章的標題
用名言警句做標題，可以使題目更醒目，更容易吸引讀者。好的標題能收到引人入勝，先聲奪人的效果。
1.直接引用。例如：以“月”為話題的可擬題目為《兒女共嬋娟》；以“樓”為話題時可擬題目為《小樓昨夜又春風》；以“寬容”為話題――《一笑而過》等。
2.化用、仿用。例如：化用詩句，以“誠信”為話題的《若為人生故，誠信不可拋》；化用歌詞，以誠信為話題的《我誠信，我美麗》；仿擬名言名句，以“誠信”為話題的《誠以養德，信以修身》等。
二、用于文章的開頭
在文章的開頭引用名言警句，可以消除平淡感普通感，容易引起讀者的注意，還可彰顯作者的文化底蘊。
“月朦朧，鳥朦朧，簾卷海棠紅。”每當我吟誦這句詩，心中便有說不出的陶醉。心也朦朧，眼也朦朧，眼前真個展現了同一幅畫來。（選自滿分作文《陶醉》）
“請把我的歌，帶回你的家，請把你的微笑留下……”每當耳邊響起這熟悉的旋律，自己就像遇見了多年不見的老朋友一樣，感覺格外親切。（選自滿分作文《歌聲與微笑》）
著名科學家愛迪生說：“自信是成功的第一秘訣。”是的，擁有自信，不斷努力，就能@得成功。（選自滿分作文《擁有自信方能成功》）
三、用于文章的主體
在文章的主體部分引用名言警句，對于記敘文或散文來說，可使形象更豐滿，意境更深遠；對于議論文來說，能增強文章的說服力和感染力。
如高考滿分作文《細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲》的主體部分，就是通過引用名言名句營造耐人尋味的意境以感染人。
“細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。”每每讀起這句詩，不禁感嘆細雨與閑花的寂寞。當那迷蒙的小雨，一點一滴打落在羅衫之上，誰說這感情不滂沱？不然怎的浸濕了整件衣裳？當那柔美的花朵，飛舞旋轉飄落在青石路上，誰說這感情不壯烈？不然怎的鋪滿了整條幽徑？然而它們卻是“看不見”“聽無聲”。
陸游在沈園寫下“紅酥手，黃g酒……”將寂寞定格在唐婉的記憶之中。王維在嘆“遍插茱萸少一人”時，將寂寞注入知音好友心中。元稹以陽剛之手寫下“白頭宮女在，閑坐話玄宗”，道出了那紅墻深院里，一個個寂寞靈魂的心聲。詩人手中那根紅線，另一端系著筆。巨大的情感沉淀后，化為無聲，也化為揮筆的動力，讓細雨的閑花，變得鏗鏘有力，永不磨滅。
優秀作文《擁抱自然》的主題部分，用名言警句作為論據，既和事實論據相照應，又增強了說服力和感染力。
蘇軾如不是親臨了壯闊的赤壁，又怎能心生“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的感慨？李白如不是親臨廬山，又怎能寫出“疑是銀河落九天”這樣的千古絕句？如不是親臨自然，又怎能抒發“指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯”的豪情壯志？可見，要想真正體會自然、感知自然。僅僅從影視、文字間領會是遠遠不夠的，唯有親臨自然，才會于草長鶯飛、枝葉枯榮之間，于云卷云舒、花敗花開之際尋得自然之真諦。
四、用于文章的結尾
在文章的結尾處引用名言警句，既可總結全文，又可使文章的主題得到深化。
[結尾]
“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”世化多端，觀念繁雜無比。我們不一定都要像陶淵明一樣“出”，也不一定都要像李白一樣“入”，而是要萬物歸于一心。俗話說得好，“心靜自然涼”只要內心真誠、純凈，又何會理會污濁的俗事呢？我們不妨靜下心來：大隱隱于市。《大隱隱于市》
可見，列夫?托爾斯泰的名言“幸福之家各個相同，不幸之家各有各的不幸”也不必完全奉為真理。關于幸福的答案，同樣是豐富多彩的。 《答案是豐富多彩的》
“野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出”，15年來，生活讓我懂得了放棄！為了我的理想，為了更多的人可以讀書，我必須放棄！《從天空想到的》
明日歌中說：“明日復明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎……”希望大家能把握今天，創造出美好的明天。《創造美好的明天》
關鍵詞：哲學教學生活化；名言俗語；價值；選用策略
中圖分類號：G427文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2013）21-076-1
哲學是社會意識形態之一，是關于世界觀的學說，它是以整個世界及人與世界關系為研究對象的。基于這點來認識，哲學學習就應該從人對這個世界的體驗或者從與這個世界的相處當中出發去獲得認知，源于生活，高于生活，又指導生活。所以在哲學教學中，教師應該做到教學生活化，這也是江蘇省新課程實施的要求之一。哲學教學生活化在《生活與哲學》教材中最好的實施載體就是古今詩句，名言俗語。
一、名言俗語是哲學教學的重要載體，哲學教學生活化離不開名言俗語的選用
名言俗語是哲學知識、哲學思維的載體。哲學教學中選用有效的名言俗語有利于學生的哲學學習、交流和共鳴，從而提高高中生的哲學素養。《生活與哲學》教材每一框都覆蓋了課堂探究、名言、相關鏈接、轉嫁點評等板塊，這些板塊中的哲學名人名言、俗語警句是哲學教學很好的素材和教學的載體。
東西方、古今都有許多富有哲理的名人名言、俗語警句，這些是哲學教學中很好的素材，它們見證著哲學發古人之思，能解今人之惑的睿智。這對初學哲學嘗試體味哲學和激發學生學習哲學的興趣，均大有裨益。《生活與哲學》教材上名言俗語有很多，如何在哲學教學中適時適當的選用，關鍵在于取舍。
例如在初涉唯物論時，可以先利用第一單元所學的唯物主義的基本觀點：物質決定意識。明確唯物論整體的基調是強調物質的決定的作用，這是一個大前提。物質決定意識，有些學生欠于理解，往往留于死記硬背。這時，我們可以把“巧婦難為無米之炊”這句俗語告訴他們，巧婦再心靈手巧，沒有米也做不出飯。有米這是前提條件，物質是先決條件，物質決定意識。比如唯物論中，講到規律，就可以利用教材的名言板塊中荀子的一句話：“天行有常，不為堯存，不為桀亡”指出規律不以任何的人的意志而改變，強調規律的客觀性。再輔助自選的一些俗語、成語去理解，如：順水行舟、庖丁解牛，更直觀更通俗易懂地去理解我們要遵循規律，事半功倍；劈柴不照紋，累死劈柴人、揠苗助長告誡我們不能違背規律，違背規律做事往往收效甚微或者失敗。我們可以把俗語“謀事在人，成事在天”深入淺出地引出，讓學生理解了成功既需要我們遵循規律，又需要發揮主觀能動性，兩方面的結合。
成語、古詩詞的選用最常見于辯證法的教學中，辯證法是哲學的精髓，一些重要的考點都集中在辯證法。在辯證法的聯系觀中，我們有一些成語非常恰當的引出事物的聯系，如利用成語：唇亡齒寒、城門失火，殃及池魚、兵馬未動，糧草先行，學生自然就能理解一個事物與周圍事物的聯系。我們還可以利用一些成語的辨析和比較來突破一些難點，如：涸澤而漁，學生都明白魚兒離不開水的道理，如果涸澤而漁，必然破壞了自然界聯系的客觀性。成語東施效顰，我們既可以理解為沒有做到從自身實際出發，一味模仿，也可以從違背聯系的多樣性去理解，突破了聯系多樣性這一難點，同時還能訓練學生的哲學思維，多角度去分析觀點。
二、重視名言俗語的閱讀能力，聚焦哲學教學生活化的趣味和哲理
學生閱讀分析、應用遷移能力的培養體現了新課程的要求。因此，在哲學教學中訓練學生對名言俗語、古詩詞的閱讀和理解能力，是一個非常重要的環節。哲學教學要使學生喜歡哲學，探索哲學，從中感悟哲學的精妙，讓學生由“會”哲學到“懂”哲學，新課程背景下的哲學學習也需要一點理解技巧和方法。
在講到辯證法的發展觀，有很多古詩詞需要理解。在尋找古詩詞對應的哲理時，教師應該引導學生先從該句詩詞的本義出發，再順藤摸瓜，找出對應的哲理，不能寄希望一眼就能看出哲理。較難的古詩詞，需要較好的語言功底和閱讀能力，同時也需要恰當的技巧和方法。如：“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”和“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”這兩句詩的重點都落在后半句，“春”和“柳暗花明”都很好地戳中了事物發展的普遍性（或發展的實質）。
在發展觀中，還有一些詩句很容易誤判，比如：觀千劍而后識器，操千曲而后曉聲。很容易被誤判為量變達到一定程度引起質變的過程，看到“千劍”“千曲”，很容易聯想到“不積跬步，無以至千里”誤以為是量的積累，然則應從“觀千劍”而后“識”，“操千曲”而后“曉”，整句詩去理解，不能斷章取義，所以理解為實踐是認識的來源更恰當。
關鍵詞：古典誦讀；校本課程；思考
根深葉才壯，水活流更長。面對浩如煙海的古典文化和青春勃發的莘莘學子，我們曾反復思量，要怎樣才能讓下一代茁壯成長為枝繁葉茂的森林，成為一溪活水源遠流長呢？開設關于古典文化誦讀的校本課程，無疑會是一個有力的舉措。
作為一名一線教師，我們要讓學生“才如江海文始壯，腹有詩書氣自華”，還要讓他們“意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”。教師一定要讓學生明白“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”的道理，讓“犬守夜，雞司晨，茍不學，曷為人，蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學，不如物”的思想融入每個學生的靈魂。這將對他們的成長大有裨益。
縱觀華夏五千年，文明古國歷史悠久，其博大精深、璀璨瑰麗的傳統文化為華夏子孫留下了極其珍貴的歷史遺產。傳統古典文學是華夏文化的一朵奇葩，魏晉文賦、元曲雜劇、明清小說兼容美德、美智、美育三大范疇；唐詩宋詞更是集語言美、思想美、藝術美為一體，滋養了一代代華夏兒女；《詩經》的風雅頌、賦比興則濃縮了古人智慧的結晶，蘊含常理、常道，朗朗上口、音韻和諧，言有盡而意無窮。這些文化瑰寶曾孕育出無數中華英才和千古風流人物，使中華文化屹立于世界文化之林。那么，我們為什么不能好好利用這筆財富呢？
正如山東大學中國哲學研究所教授顏炳罡所說：“德育教育貴在養成。人的優秀品德恰恰是在良好文化氛圍的熏染、陶冶、涵養中不知不覺形成的，而古典文化的精華是熏染、陶冶青少年時代的最好材料。通過對這些古典文化名言警句的誦讀，青少年德性與智性共同成長，可謂春風化雨，潤物無聲。”所以，讓《三字經》的聲音響徹校園，讓《大學》的名言回旋于每個孩子的耳邊，讓《孝經》指導莘莘學子的行動，讓《論語》引導著青春少年行動的方向，讓《國學》的精髓逐漸深入到每個學生的思想中，這已經是當務之急。
筆者一直認為，校園里最美的音樂，便是朗朗的讀書聲；校園里最美的風景，是學生臉上春風拂面的微笑。經過古代典籍精華的熏陶，學生的內心像是經過春風的洗禮、春雨的滋潤，自會多了一份古典文化的厚重與明理守信的璀璨。
國學大師南懷瑾也曾說過：“一個民族需要一種精神力量支撐，而一個沒有文化根基的民族是沒有希望的，沒有自己的文化，民族就不會有進步，不會有創新。”而這些璀璨的文化典籍，就是我們民族文化的根基。只有民族的才是世界的，只有守住這種精神，才有我們的后續發展。
然而，我們不無遺憾地看到，隨著現代社會的飛速發展，人們的生活發生了日新月異的變化，人們吃著“洋快餐”，喝著“洋酒”，心安理得地過著“洋節”，甚至看著“洋漫畫”，玩著“洋游戲”，卻對我們中華民族的經典文化知之甚少，遠離了影響深遠的經典文學。
筆者常常想起波普爾的一句話：“沒有比毀掉傳統的構架更危險的了，這種毀滅將導致犬儒主義和虛無主義，使一切人類價值漠不關心并使之瓦解。而且，一旦毀滅了傳統，文明也隨之消失。”警鐘長鳴，紅燈閃亮，我們只有汲取古典文化的精華，用以指導我們的行為，在這個飛速旋轉的星球上，我們才不至于在這個文化多元化的時代迷失方向。
因此，我們的教育理念應該具有前瞻性，讓古典文化的精華盡快深入校園。對聯、對句、對詩，不只是一種寫作訓練，更是一種人生訓練。今日年少，我們已經習慣于用深遠的眼光解讀世界，他日長大成人，心胸必定可以寬廣得容納萬物。
愛因斯坦曾經說過：“如果人們已經忘記了他們在學校里所學的一切，那么所留下的就是素質。”就是說“忘不掉的才是是真正的素質”。什么是忘不掉的？唯有習慣。所以，我們要讓學生學習古典文化成為一種習慣，讓這種習慣影響學生的一生。
因此，廣大教師要行動起來，以校本課程為載體，讓學生明白“天行健，君子以自強不息”的道理，知曉“富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈”的格言，擁有“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的決心，踐行“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的美德。
關鍵詞：初中政治；課堂導入；藝術
中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）12-047-01
俗話說：“良好的開端是成功的一半。”一部好電影，精彩別致的開頭能迅速吸引觀眾。課堂教學也同樣如此，一個好的導入，既可以使學生興趣盎然，又可以激起強烈的求知欲望，從而使課堂教學收到良好的效果。課堂導入雖然只有短短幾分鐘，然而大有文章可作。好的導入方式，總能最大限度地調動學生的參與熱情，讓課堂一下子“熱”起來，能使學生在瞬息間就呈現出生命活力，積極主動地與老師一道探究新知。本文結合自己的教學實踐，對政治課課堂導入談一些體會和做法。
一、從學生的生活實際導入新課
課堂導入首先能引起學生的共鳴，在教學之外，多觀察學生的生活，導入時要尊重學生的主體地位，發揮學生的主動性和積極性。因此，課堂導入必須選擇與學生關系密切的話題，才能激發學生對生活經驗的思考。這樣的導入，不但能引起學生學習新課的興趣，還能達到教育學生的效果，從而加深對教材的理解，體會到思想政治課就是他們的生活指導課。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說：“如果教師不想辦法使學生產生情緒高昂和智力振奮的內心狀態，就急于傳授知識，那么這種知識只能使人產生冷漠的態度，而給不動感情的腦力勞動帶來疲勞。”例如在教《珍愛我們的生命》、《防范侵害，保護自己》、《積極行使生命健康權》等新課時，教師可以從學生身邊的喝酒、抽煙、通宵上網等例子來導入話題，也可以介紹一些社會熱點話題，如教《青少年抵制毒害》時，為講清的危害性，教師可出示漫畫，畫面是一個骷髏正給一個面黃肌瘦、精神萎靡、智力下降的青年喂食。旁白是“吸毒一口，掉入虎口，貪圖一時痛快，毀掉終生幸福”，起名為“招魂幡”，揭示出“珍愛我們的生命”這一主題，導入新課。
二、時政熱點導入法
思想政治課的特點是理論聯系實際，思想政治的課堂教學更應該結合時事，密切聯系國內、國際熱點和時政新聞，以及學生的思想實際，利用政治課堂理論，闡明基本理論與觀點。因時政熱點具有很強的時效性，上課時結合時政熱點的導入容易引起學生的興趣，提高學生的注意力，同時這種導入法也體現了思想政治課的時效性和理論聯系實際的特點。初中的思想政治課強調學生習慣的養成，課本中的很多理論與生活關系比較密切，教師上課時應鼓勵學生對社會生活和熱點問題等多加關注，拓寬了解的渠道，如多看新聞聯播、法制欄目等，一般來說，學生對時事政治有較濃厚的興趣，運用時政導入能提高學生的積極性，并激發學生關注社會的熱情。如在教學《我國的傳統文化》時，我就以中國與韓國關于端午節的文化爭端為例子來導入新課，同時設問保護文化遺產的意義是什么？從而教育學生要自覺保護文化遺產，要熱愛民族文化，傳承民族精神，宣傳文化遺產，弘揚歷史文化，擴大中華影響，做文化遺產的傳承者，做精神家園的守護者，融合多元文化，確立保護文化遺產意識，自覺擔負保護文化遺產的責任。這樣更能引起學生的學習興趣，同時讓他們感受我國傳統文化的寶貴，激發愛國熱情，促進素質教育。
三、角色扮演導入
角色扮演導入有利于學生身臨其境，感同身受，快速激發學生的認同感，吸引學生注意力，引起學生思考。角色扮演導入形象直觀、容易展開課堂教學，引入課堂，但角色扮演需要課前下很大的工夫，需要老師和學生的配合，要達到很好的效果還需要考慮很多實際情況。在教學《難報三春暉》時，我問：為什么說小草那一點點綠意，難以報答三春陽光的溫暖，作為兒女的一點點孝心，難以報答母愛呢？通過對母與子的角色扮演，讓學生對母愛有更深的理解，也激發了學生通過認真學習來報答母愛的決心。
四、名言警句導入
論文關鍵詞：初中語文,語言,積累,做法
上學期我校一次語文檢測，其中現代文閱讀有這樣一道題：“請寫出兩個關于狼的成語（文中提到的除外）”，學生的答案真是五花八門，有答“與狼共舞”的；有答“七匹狼”的；還有答“我是北方的一匹狼”的；弄得我們閱卷老師啼笑皆非。在初中語文教學中，從初中生的答問和作文反饋的情況來看，詞匯貧乏、語言過于淺顯、詞不達意的現象相當普遍，令人堪憂。因此，語文教學有必要重視語言積累。誠如《全日制義務教育語文課程標準》所說：“語文課程應培養學生熱愛祖國語文的思想感情，指導學生正確地理解和運用祖國語言文字，豐富語言的積累。”筆者在語文教學中嘗試了幾種積累語言的做法。
積累詞匯。我們要在聽講、閱讀時正確了解別人的思想，要在說話、寫作時正確表達自己的思想，必須掌握豐富的詞匯。教師在教學生讀課文時，對課文出現的常用詞語的掌握要達到“四會”，即會讀、會寫、會解釋、會運用。這“四會”的落腳點在于運用，真正做到學以致用。例如著名特級教師寧鴻彬在《白楊禮贊》一文的教學過程中，安排學生用“無邊無垠”作口頭造句。其要求是：請學生從不同角度、不同方向運用“無邊無垠”作口頭造句，把該詞語用于可能想到的各種事物，而造句的內容不得重復。根據教師的要求，學生相繼發言如下：我渴望見到黃土高原那無邊無垠的麥浪。在無邊無垠的草地上艱難地行進。無邊無垠的宇宙，等待著我們去揭開它的全部奧秘。……這種多向思維的訓練的方法，值得我們在詞語教學中借見。學生的詞匯量豐富了，語感增強了，閱讀和表達能力會與日俱增。
積累名言、警句。在交談、寫作中，一句精當的名言、警句，往往使談吐生色，文筆增輝。或畫龍點晴，一語中的；或者言簡意賅，闡述深刻；或妙語連珠，意趣橫生。教師要求學生準備一本《名人名言錄》，在課堂學習和課外閱讀中，可按“修養篇”“立志篇”“勤學篇”等分門別類匯編古詩詞名句和名人名言，如學習《論語》十則后，適當地進行拓展閱讀。與語文版實驗教科書七年級上冊進行相關鏈接，《論語》是語錄體散文,許多內涵豐富、言簡義豐，成為人們耳熟能詳的日常生活用語，像“歲寒，然后知松柏之后凋也”、“小不忍則亂大謀”、“三軍可以奪帥也”、“匹夫不可奪志也”等，至今還被人們頻繁引用，有著強大的生命力。長期積累既能構建自己的寫作素材庫，一旦運用起來就會信手拈來，又會陶冶性情，積淀豐厚的文化底蘊，為人生奠基。
積累成語、典故。學習古人有鮮活生命力的語言，也是積累語言的有效途徑之一。
1、從溯源中積累成語。我國的成語大多出自古代典籍，弄清它們的源頭及含義，在口語交際和書面表達中，才不至于張冠李戴。筆者在教學中針對農村初中生成語積累匱乏的現狀，堅持每天給學生講解一個成語故事，名曰“天天成語”。學生聽得津津有味，陶醉其中，享受中國博大精深的文化帶來的精神愉悅，沐浴祖國傳統文化的陽光雨露，其樂融融。
2、從課文中積累成語。入選初中教材的課文，大多文質兼美，里面有大量常用的成語。教師要充分發掘和利用教材中這一寶貴的語言資源，并適當的拓展延伸，日積月累，學生成語積累量會相當可觀。如在學習了《論語》《孟子》《莊子》等諸子百家的散文節選后，教師與學生一起精心挑選十多條出自這些經典上的常用成語，以擴大他們的成語積累量。如在學了《莊子》二則后，教師讓學生在課外上網查資料收集，將莊子的寓言整理成故事，如“螳臂當車”“東施效顰”“庖丁解牛”“朝三暮四”等成語，每一條成語的背后都蘊涵著一個生動的故事。在課堂上互相交流，師生點評，形成良性互動。這樣，學生學得主動，學有所得。學生既學習了課文，又在遷移閱讀中拓寬了視野，產生了朗讀經典的強烈愿望，積累了一定數量的成語，受到了傳統文化的熏陶，自然會受益匪淺，何樂而不為呢？
3、在運用中積累成語。學習語言，貴在感悟和運用，學習成語也不例外。學習成語，我們認為要做的“五會”：即會讀、會寫、會釋義、會辨析、會運用。學成語，首先要正音、正確書寫，尤其對那些容易讀錯、寫錯的成語應格外留意。準確無誤地解釋常用成語，切忌望文生義，教師還要同學生一道辨析常見的容易混淆的成語，盡量做到不誤用。讓學生在課堂和書面作業中用成語造句，學會正確使用成語。再逐漸嘗試用一組成語寫短文，鼓勵學生參與“成語接龍”“成語猜謎”等有益心智的豐富多彩的活動。教師針對電視熒屏廣告詞中濫用成語的現象，讓學生為這些成語“會診”，挑刺糾錯，還原其本來面目，增強維護祖國語言文字純潔性的意識。在生活中學習成語，拓寬成語學習的渠道。
一、加強德育隊伍建設，提高德育工作質量。
1、繼續開展“樹黨員先鋒形象、做人民滿意教師”主題實踐活動，學校黨支部堅持按時召開黨會，通過學習，培養了一批積極分子。加強了黨員的先進性教育，幫助黨員提高思想認識，明確努力方向.的..，密切聯系群眾。
2、學校重視對教師的培訓，通過教育理論學習，舉辦專題講座，加強德育科研等形式，不斷提高德育工作者自身素質.本年度，我們利用政治學習的機會，組織教師學習了《中小學教師十不準》、《教師職業道德規范》,制定《小學教師行為準則》、學習《義務教育法》.要求教師以身作則,為人師表.每人撰寫6篇學習心得，在每周一學習期間組織觀看師德典范光盤，學習典型事跡，并撰寫心得體會，通過學習提高了教師的德育理論水平。
3、加強以班主任為主體的德育隊伍建設，組織班主任培訓班，學習有關班級管理方面的知識內容，通過學習，更新了教育理念。今年開展了“文明禮儀”為主題的教育活動，要求師生牢記學校文明禮儀要求并按要求做好，學校、班級組織了豐富多彩的禮儀教育活動。本學年，每位班主任都結合文明禮儀記錄，撰寫了符合班級年齡特點的經驗論文。學校還要求各班每周開展一次有質量的豐富多彩的主題班隊會，同時要樹立“轉化一個后進生比發展一個優生更重要”的教育思想。按時檢查德育工作，對各班黑板報,讀書角,衛生角，通過開學初、期中、期末三次檢查，班主任都能按要求填寫各欄目，中隊活動記錄,活動內容符合學生年齡特點.
二、把課堂教學作為德育工作的主渠道。
為了提高德育工作的針對性和實效性，學校積極改革課堂教學，明確德育教學目標。堅持以思品課為德育主要課程，積極利用現代信息技術作為教育手段進行教學。堅持充分發揮學科教學滲透德育的功能，挖掘教材中德育因素，有目的地在學科教學中對學生進行正確的人生觀、價值觀教育。每位教師都撰寫了質量較好的德育滲透論文。
三、創設活動載體，寓德育教育于活動之中
1、本年度我們繼續抓好學生的愛國教育，幫助學生樹立正確的國防意識，法律意識、環保意識等。
2、結合重要節慶日、紀念日組織宣傳教育和實踐活動，“九月十日”教師節進行尊師周活動；“十月一日”國慶節，組織歌頌祖國活動。同時繼續開展文明禮貌主題教育活動，引導學生弘揚民族精神，增進愛國情感，提高道德素養。十一月份，我們學校分三個年級組召開了三次養成教育大會，以培養學生良好的衛生習慣、文明習慣、學習習慣、生活的習慣等，增強學生的紀律意識、安全意識和責任意識。十二月份，舉行了冬季體育運動會。通過召開體運會，培養了學生團結合作、頑強拼搏、積極向上的精神。20xx年三月開展了“獻愛心”活動，為患腸癌的周展望老師捐款2628元。20xx年四月十日，舉辦了“加油20xx，寶潔百所希望小學快樂體育運動會”。借此東風，號召全校師生以實際行動為20xx加油，以優異成績向奧運會獻禮。.五月十九日，我們學校組織開展了“抗震救災，人人有責”活動。我們發動全校師生向汶川地震災區捐款,向地震遇難同胞默哀活動。在這次賑災活動中，我們學校師生一共捐款8557.5元，是雙溪橋鎮教育界捐款最高的一所學校。六月一日,舉行了歡慶活動，表演了20多個節目。本月，我們學校還參加了咸安區教育局舉辦的“陽光體育活動”。在這些比賽活動中，我們學校獲得了女子跳繩第一名和第四名，獲得剪紙第一名、小制作第二名，小歌手比賽獲得第三名，舞蹈表演獲得第三名。我們張金霞校長的藝術論文獲得了區比賽一等獎，我們的王燕華老師被評為優秀藝術輔導教師。這些豐富多彩的活動，使我們的師生陶冶了品質，鍛煉了能力，積累了知識，開闊了眼界，提高了素養。
3、環保教育：通過宣傳畫、校園廣播積極宣傳環保的重要意義，上好《環境教育》課。我們教育學生從身邊做起，從小事做起，從我做起。組織開展以“愛護家鄉環境，共建美好家園”為主題，開展美化家鄉環境，愛護大自然和生態資源的教育實踐活動。學生和老師一起清掃衛生死角，同時通過世界環保日、植樹節、無煙日等各項活動，使學生樹立了良好的環保意識。
4、繼續發揮紅領巾小記者站、紅領巾廣播站、紅領巾板報作用。宣傳小學生行為規范,小學生文明禮儀.法律知識、自糾自護知識、先進人物事跡等,每月進行一次板報評比，通過評比活動，使板報內容越來越豐富，形式多樣化.并每月由校長、大隊輔導員作行為規范的專題講座.收到了一定的教育效果。
5、抓好養成教育，以創建平安校園為契機，全方位，多渠道，強化了養成教育，本年度，為突出我校的德育主題，我校繼續加強了學生常規養成教育，特別是文明禮貌教育，以新的《中小學生守則》、《小學生日常的行為規范》為內容，開展“爭當文明班級”活動，以班級教育、自我教育為主，紅領巾文明監督崗為陣地，幫助學生養成良好的行為習慣，收到了良好的教育效果。學校繼續強化了“文明班.體”的創建評比活動，通過衛生、守紀、兩操、禮貌、好人好事及愛護公物等內容，每天公布各班得分情況的，增強了學生的競爭意識，同時也規范了學生的行為，為創建平安校園打下了堅實的基礎。
6、心理健康教育
我們加強了學生心理健康教育。首先組織教師認真學習教育部《中小學生心理健康教育指導綱要》.加強輔導員的培訓和業務指導，做到全員、全程、全覆蓋。學校心理健康教育堅持以人為本，健全留守、單親、無親學生檔案，做好教育記錄，活動中開展“手拉手，一幫一”，“同在一片藍天下”等獻愛心教育活動，幫助這些學生轉變不良心理，健康成長。
四、切實發揮學校、家校、社會三位一體的德育網絡功能
堅持以學校教育為主體，以社會教育為依據，以家庭教育為基礎，積極開展“三合一”教育活動。班主任通過家訪和電訪的方式與家庭經常聯系，互相反映學生表現情況的和提出教育建議，充分發揮家校通、親情電話的作用，幫助老師及時與家庭進行聯系。我們對家長發放有關家教資料，進行科學家教方面的指導，幫助家長掌握與子女溝通的有效方法，提高家教水平。從每月的查閱的情況的看，班主任和任課老師都能通過各種渠道，及時地與家長取得聯系，互相了解孩子們在學校、家庭中的表現，互相送上有針對性的建議或意見。為了更多的孩子們在雙休日、長假期間的學習、生活的情況的，我們還要求班主任進行頻繁的家訪工作，做到時刻關注每一個孩子。
五、用名言警句立德，以榜樣立德。
一、加強組織領導，確保讀書活動順利開展
為了確保讀書活動的順利開展，學校成立了讀書活動領導小組，蘇校長親自掛帥。活動伊始，學校教導處、語文教研組、圖書管理員共同商議，確定了讀書活動的指導思想，以及讀書活動的主要內容。對于讀書活動的開展，學校還制訂了關于讀書活動的相關計劃和措施，并由班主任負責具體落實。活動開展不久，全校便形成了齊抓共管，共創書香校園的良好氛圍。
二、精心策劃，全體學生積極投身讀書活動中
經學校研究決定：每周拿出兩個自習師生共讀一本書，間周進行一次聊書或系列叢書賞析活動。每個學生都要建立一本“讀書成長冊”（即平日積累詞句的讀書筆記本），從原有的好詞積累豐富到閱讀過程中收集到的精彩片段、名人名言、心得體會，學期結束進行“優秀讀書冊”的評比展示，評出優秀的作品，獎勵好書一本。每月利用一節課舉行讀書交流會，交流所讀書的內容，喜歡的人物，喜歡“名人名言”，格言，諺語，經典名句，暢所欲言，談自己對書，對句，對名言，格言，警句的理解與感想，交流自己在讀書活動中的心得體會，在班級中形成良好的讀書氛圍。
在實際開展的過程中，教師首先根據學生的實際閱讀水平，選出合適的推薦書目。如一、二年級推薦的分別是適合低年級兒童閱讀的注音版《小豬唏哩呼嚕》和《小木偶奇遇記》這兩本書；而高年級教師主要是針對學生的閱讀興趣向學生推薦了離學生比較近的《大林和小林》、《馬小跳系列》、《窗邊的小豆豆》、《第七條獵狗》等，目的是先引起學生的興趣。為保證閱讀質量，教師一般在學生閱讀之前自己先讀一遍，然后對學生做適當的引導，這樣學生就會有足夠的閱讀興趣。其次，因為學生的閱讀速度不一樣，我們的做法是鼓勵學生利用課外時間讀書，并利用晨會或班會等時間請他們談談自己的收獲。
三、借助各種讀書活動，展示讀書成果
學校以讀書活動為載體，從學生、班級、學校三個層面設計開展各種生動有趣的活動，引導學生敲開語言的物質外殼，展示學生的閱讀成果，從而形成激勵機制，推動閱讀活動的深入開展。
1、個人活動：全校學生做好摘錄、讀書筆記、寫讀后感等等，養成良好的閱讀習慣，豐富自己的閱讀積累。
2、班級活動：在班內開展讀書筆記的評比、交流、展示活動；開展全班匯報閱讀成果展示活動；開展“班級讀書之星”的評選。
3、全校活動：在學校內開展讀書筆記的評比、交流、展示活動；開展“學校讀書之星”、“學校書香家庭”的評選。
四、家校攜手，家長與孩子一同幸福在共讀時光
中學語文課堂教學閱讀方式讀書興趣什么是語文？“語文即語言文字”，那么，語文教學的根本任務就應是教會學生認識和使用一定數量的漢字，并進一步培養學生的語言表達能力。
我們知道，語言所反映的內容其實是一個人的思想，而語言所表達的效果，則取決與一個人所擁有的詞匯量以及常用的語言表達方式（即語言習慣）等。我們平時所說的一個人的表達能力其實就是一個人的知識面、思想深度和常用表達方式（語言習慣）等多種因素的總和。這樣，要提高學生的語文素養、提高學生的語言表達能力，除了要培養學生的語感、教給學生語言技巧和規律外，語文課堂教學的更重要的任務則是提高學生的讀書興趣，拓寬學生視野，增加學生的知識積累，提高學生的認識高度和思想深度。
一、引導學生多讀課外書
現實生活里確實有著無限的知識和生動的語言，但生活是復雜的，存在于現實生活中的知識也是既豐富又凌亂的。生活語言也許可以滿足人們日常生活交際的需要，但它卻很難使每個人都在生活的“不知不覺”中形成良好的語言表達能力。書籍則不同。書籍的內容是從生活中來的，書中的原型是生活中的活生生的人，但書籍必定又高于生活，是生活的提練和升華。因為每一本好書都是由那些具有較高的知識修養和一定語言能力的人依據一定的規律，對生活去粗取精、去偽存真、精心選擇、合理撰寫編排的結果。那么，一本好書，通過文字承載了美好的語言方面的韻律，給人以美感，同時又通過語言方面的內質，承載了令人類優秀的文化內涵。因此，我們每讀一本好書，不僅猶如在和一位有思想的人談心，更猶如在和一位語言學家學習說話。“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯；凡是所學，皆成性格。”這應該成為我們指導學生讀書的準則。世界文學名著及中華幾千年的文化積淀，可以豐富人的情感，啟迪人的智慧。
二、指導學生學會讀教材
讀課文中的文章，也要讀出文章的內涵和美。比如，讀《蘇州園林》《故宮博物院》領悟我國古代園林建筑藝術和宮殿建筑藝術的突出成就，激發熱愛祖國的思想感情，豐富關于園林建筑藝術和宮殿建筑藝術方面的知識，接受生動的審美教育，并對祖國的傳統建筑藝術產生自豪感。讀《三峽》體會對中國的大好河山生出一種熱愛之情，讀《岳陽樓記》《出師表》感悟我國古代政治家“先天下、后自己”的博懷和“鞠躬盡瘁、死而后已”的崇高風范，讀《背景》感受骨肉親情感人的力量，讀《散步》體會一家四口一起散步互敬互讓的濃濃親情。
誦讀也是讀書的一個好方法。在大聲的誦讀過程中，學生會自然而然地感受美。初中語文課本中音韻優美的古典詩詞、現代意蘊優美的散文以及語言簡潔氣蘊深幽的文言文都別有一番風味，這些文章從篇幅上說是短而精，從韻律上講則是平平仄仄、高低起伏、在抑揚頓挫中有回環曲折之美；從結構上講究起承轉合，瑯瑯上口，再去理解文章的思想感情，來真正體味文章的意蘊。譬如《春》，朱自清先生描繪了一幅春天美好的圖景，文章清麗優美，意蘊流落，在優美的語文中蘊含了對春天的贊美和對美好生活的向往之情，為了讓學生能夠體會文章的情感，感悟生活的美好，課上我就用《春之聲》來做朗誦的襯曲來讀文章，讓學生在歡快明朗的旋律中體會春天的美好氣息和迎接春天的歡樂之情。再如《小石潭記》描寫了清洌的潭水，全石的潭底，近岸“為坻、為嶼、為堪、為巖”的底石，青蔥的樹木，翠綠的藤蔓……這是一個多么美妙的所在呀！還有那在空中浮游沒有依憑一樣在水中游的魚兒，陽光照射下來，深深透進水底，魚兒的影子都落在潭底的石頭上，那水的澄澈和天色的晴和是多么的令人心曠神怡啊！再配上班得瑞的《仙境》，讓學生在優美的天籟之音中找到唯美的體驗。
三、引導學生多識記名言警句
背誦名言警句，可以啟迪心智。我在教學過程中，通過教課文中名言警句的賞析和熏陶，讓學生談觀點、談看法。例如王安石的《登飛來峰》中的“飛來峰上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”。揭示了只有站得高、看得遠才能不怕阻撓、不被眼前的困難嚇倒的哲理。魯迅先生的《故鄉》中的“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”，《生命意義》中的主人公保爾那段“人最寶貴的是生命……”這一箴言，所體現的人生的追求和價值觀，文天祥《過零丁洋》中“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古絕唱。這樣從多讀多誦多記中，讓學生自然而然的體會到名言警句中所包含的真諦，從而提升思想認識，升華情感。
四、總結
語文學習的內容在于課本之內，更在課本之外。語文教學應樹立大語文觀，在教給學生課本知識的同時，更應教給學生怎樣去“讀”、去讀書、去體味生活、去感悟人生。語文教師的一個重要任務就是要培養學生閱讀的好習慣，養成終身學習的習慣，為學生一生的成長打下堅實的基礎。
一個人只要喜歡讀書，善于讀書，天長日久，書中的思想、書中的語言，便會潤物無聲地影響著他，而他的認識水平與語言能力也會在這個過程中“潛滋暗長”了。
參考文獻：
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那么如何引導學生發揮課外閱讀的最大效應，提高閱讀的興趣，培養良好的閱讀習慣，這是當前教學中亟待解決的問題。在指導學生進行課外閱讀的過程中，我曾作過以下嘗試。
一、激趣
古人說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”興趣是最好的老師。一旦學生對閱讀產生濃厚的興趣，一半的問題就迎刃而解了。為了調動學生的閱讀興趣，我采用如下方法。
1.用名言警句點燃學生課外閱讀的興趣。
堅持用名言警句來教育學生，點燃學生課外閱讀的興趣，猶如春雨，對學生有“潤物細無聲”之妙。用“書是了解世界的窗戶，書是人類進步的階梯”和“書是全人類的營養品”等，教育學生課外閱讀是生活的需要。同時，我還要求學生利用課余時間廣泛收集、積累有關讀書的名言警句，以激勵自己課外閱讀的長期性，明確課外閱讀對人生的重大影響。把學生收集到的好的名言警句張貼出來，讓全班同學共享。這些名言警句潛移默化，激發了學生課外閱讀的興趣。
2.介紹名家成長經歷，調動學生課外閱讀興趣。
名家的成長經歷，在很大程度上體現在他的文學作品中。介紹名家的成長經歷，有助于激發學生課外閱讀的興趣。我給學生介紹《紅樓夢》的作者曹雪芹：他少年時期曾過過一段貴族生活，晚年卻處于“舉家食粥酒常賒”的困境；創作小說《紅樓夢》時，“披閱十載，增刪五次”而成稿。這讓學生對這一巨著的思想內容有了初步的了解。在學習《生命的意義》時，給學生介紹《鋼鐵是怎樣煉成的》作者奧斯特洛夫斯基的成書和斗爭經歷；教學散文詩《海燕》時，介紹《童年》、《在人間》、《我的大學》的作者高爾基的成長經歷。當然，教師的介紹畢竟有限，現在的學生思維活躍、精力充沛，吸收知識快。為了讓學生更廣泛地擴大閱讀，我還開展主題活動，如“我最崇拜的一位作家”、“我最熟悉的一位作家”等，讓學生走進作家的心靈深處，感受作家的情懷，領略文學藝術的魅力，步入文學的殿堂。介紹名家成長的經歷，不僅調動了學生課外閱讀文學作品的興趣，而且能使學生受到良好的思想教育，增進對文學作品的理解。
3.介紹作品的情節、特色，激起學生課外閱讀興趣。
或截取古今中外文學作品的精彩片段，或濃縮作品精華，或剖析作品藝術特色提高學生課外閱讀的興趣。我結合《范進中舉》的教學給學生講《儒林外史》中的嚴監生臨終前為了兩根燈芯而伸出兩指頭咽不下氣的精彩片段，以引起學生課外閱讀《儒林外史》的興趣；結合《魯提轄拳打鎮關西》的教學，我給學生講解《水滸傳》中寫人粗魯的同中求異的寫法，如魯達粗魯是性急，史進粗魯是少年任氣，李逵粗魯是莽，武松粗魯是豪杰不受羈絆，焦挺粗魯是氣質不好等，以引起學生課外閱讀的興趣。我還引導學生閱讀外國名著，如塞萬提斯的《堂吉訶德》、奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》等。通過對作品情節或特色的介紹，學生對閱讀的文學作品有了一定的了解，不但激發了閱讀的興趣，而且讀起來輕松多了，理解深了。
二、質疑
現在的學生閱讀比以往任何時候都享有更多的自主選擇空間，但讀物品種一方面數量空前繁多，另一方面閱讀質量良莠不齊。我們有責任讓學生明白，成排的書籍里不僅僅藏著前人的智慧和才學，同時也藏著前人的錯誤和謬論。魯迅先生曾嘆息說：“未成熟的果實偏偏毒死了偏愛我的人。”雖然這是魯迅先生的自謙之詞，但同時可以看出閱讀中堅持獨立思考何等重要。因此，我們一方面要引導學生閱讀《課程標準》附錄“關于課外讀物的建議”中的推薦書目。另一方面要注意培養學生善于思考的習慣和敢于質疑的精神，做一個積極主動的讀者。
張載曾說過“在可疑而不疑者，不曾學；學則須疑”，也就是教我們要有懷疑精神。我們無論對哪一本書、哪一種學問，都要經過自己的懷疑。“俯而讀，仰而思”，獨立思考、敢于質疑不僅是對知識的融會貫通，更賦予知識以濃烈的個性色彩，使你發現了唯獨屬于你的真切新鮮的感受。“一本好書，勝過任何珍寶；一本壞書，比一個強盜更壞”，“蠶食桑而所吐者絲也，非桑也；蜜蜂采花而所釀者蜜也，非花也。讀書如吃飯，善吃者長精神，不善吃者長痰瘤”。這些通俗易懂的名句，告訴我們課外閱讀的選擇性和質疑精神的重要性。
三、勤練
學生有了濃厚的閱讀興趣且懂得選擇性地進行閱讀之后，為了鞏固對閱讀內容的理解、記憶，掌握一定的閱讀技巧，有必要對學生進行一定量的強化訓練。
1.課前三分鐘的口語訓練。
充分利用課前三分鐘的時間抽查詩詞的背誦或復述著名文學作品中某一精彩片段。當然，在選擇材料時要注意材料的系統性和針對性。比如，可用一周的時間來專門講授唐朝的邊塞詩人。取王之渙、王昌齡、高適、岑參等人的作品各若干，由于課堂時間有限，只能選取各詩人最有代表性的作品進行鑒賞，其余作為推薦篇目要求學生課外研讀。課前三分鐘時，可抽查學生對此塊知識的掌握程度。其次是材料的針對性。如果學生當天所記憶的內容與所學的課文有內在的聯系，就能達到很好的閱讀效果。比如在講授《〈指南錄〉后序》時，我就先介紹文天祥的《過零丁洋》；在講授《林黛玉進賈府》時，我就預先讓學生背了《秋窗風雨夕》，指導學生閱讀《紅樓夢》并利用課前時間要求復述精彩片段，達到以讀促學的目的。
2.擬訂讀書計劃。
“凡事預則立，不預則廢”。同樣，增強閱讀的目的性和計劃性也很重要。我要求科代表每月初對全班同學的閱讀篇目進行登記，并將其公布于“學習園地”。這樣可以達到以下目的。其一，教師對學生在“看什么”有一個總體的把握，利于及時引導。其二，學生可以“知己知彼”，形成一種閱讀競爭。可以促進閱讀篇目相同或相近的學生進行交流。其三，形成一種閱讀壓力，要求學生不但要有量的積累，更要有質的保證。為了檢查、落實學生的閱讀成效，我經常隨機提問學生，既有一定的規律性又有一定的意外性。在語文活動課中經常提問和交流讀書心得。學生的精彩回答我一一記在“教后記”中，并且定期進行整理、公布。這對學生是一種莫大的鼓勵。
3.設計習題，強化記憶。
給學生一定的壓力，才可能形成動力。設計一定的問題讓學生回答，那么學生閱讀時就會認真思考。我在暑假之前布置學生看《紅樓夢》，就曾專門設計了一些題目，用提綱的形式發給學生完成。如把“三春”的容貌摘錄出來，讓學生分辨各是哪個人物；把寶玉的“通靈寶玉”上的字寫出來，讓學生對出寶釵金鎖上的字。《紅樓夢》中的一些詩詞也是值得一記，就讓學生填出佳句。
四、活用
語文教育是工具性與人文性并重的教育。因此，閱讀課還應引導學生做一件事：學做一個大寫的“人”。
1.在日常生活中，領悟運用閱讀所得。
“一撇一捺寫個人，一生一世做個人”，“學做人”比“學知識”更重要。因此，在處理日常事物時，應善于應用課外閱讀中的“待人接物”、“為人處世”的明禮之舉進行教育。如學生為了一件小事而爭吵，老師可以用“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空，讓三分心平氣和”引導學生“制怒”；對于那些沒有進取心的同學可以用“你行我也行”及“我要贏”等名言予以激勵。還可以針對某些社會現象讓學生展開討論，明辨“真、善、美”與“假、丑、惡”。如針對“打人、敲詐”現象，讓學生思考“不以惡小而為之，不以善小而不為”、“善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到”。
2.利用閱讀課進行愛國主義教育。
我經常留意網絡和報紙雜志上一些相關題材的作品，有意識地組織學生閱讀或者朗誦。如美國總統小布什的就職演說中有一句“美國人民慷慨、強大……”當我請一位同學朗誦時，他故意念成“中國人民慷慨、強大……”接著我再引導學生討論當前中美兩國的關系、國民素質的差異、國家綜合國力的對比，雖然得出的結論不太統一，但學生顯然受到激勵。他們更加深刻地懂得：“為中華之崛起而讀書”絕不是一句空話，“少年強則國強，少年富則國富”。
3.帶領學生走一段“文化苦旅”。
【關鍵詞】校園文化;建設;育人環境
良好的校園文化，可以陶冶學生的情操、啟迪學生心智，促進學生的全面發展;良好的校園文化可以促進教育、教學、科研及管理活動;可以使校園生活得到豐富，使每個校園人的精神得以振奮和升華;良好的校園文化具有強大的凝聚力和吸引力，能很好地調節和激勵師生員工的思想行為，很好地培養和激發師生員工的群體意識和集體精神，很好地促進師生員工的自我約束、自我管理和自我完善，很好地保持學校的長期穩定，健康發展。
一、校園文化的認識和定位
什么樣的文化才是校園文化，學校制定的規章制度是不是校園文化，墻壁上的校訓、名言警句是不是校園文化，校長的辦學理念、教育思想是不是校園文化。所有文字、規章制度、條文、思想、圖騰，只有轉化為學校全體師生的內在需求和相同值取向，外顯為共同的處世原則和行為方式，這樣的文化才可以稱之為校園文化，才是真正意義的校園文化，不然，它最多只是一種文字，或文化的符合，不能構成影響人、教育人、激勵人、規范人的校園文化。學校文化一旦形成，它象物理學上的“場”具有巨大的能量，雖然看不見、摸不著，但對置身其中的每位成員都施加著一定的制約力和影響力，規范著每個人的思想、言論和行為，這就是校園文化的威力和魅力，也是我們要加強校園文化建設根本原因。
二、創建校園文化的建設內容及科學內涵
健康優美的校園環境就像是一本立體的、多彩的、富有吸引力的教科書，它有利于學生陶冶情操、美化心靈、激發靈感、啟迪智慧，可以讓學生在心情愉快的文化環境中潛移默化地滋生一股蓬勃向上的力量，還可以讓學生在愛美、審美、創造美的過程中達到精神世界的升華。
1、校園物質文化建設
物質文化主要指學校所處的人文環境、地理位置、教學設施、活動場所以及校園里草地、花壇、道路等硬件工程的合理布置等，由于其隱含著價值觀念、思維方式和教育理念等文化因素，所以它可以影響學校成員心理、價值觀念與態度，也可以影響學生的學習習慣和方法，保留與傳遞學校的某些傳統。物質文化是校園文化的有形外殼，是校園文化建設的基礎和載體。其管理育人、教書育人、活動育人、環境育人、服務育人的作用顯而易見。物質文化使學生在耳濡目染、日積月累中形成觀念，化為行動。加強校園物質文化建設，必須堅持以人為本的原則，以“健康向上，整潔優美，和諧統一”為理想形象。
2、校園精神文化建設
精神文化是校園文化的精髓和靈魂，是校園文化的核心。主要表現在校風、教風和學風上。學校緊密結合時代精神，努力營造團結和諧、開拓進取、求實創新的校園精神文化。
3、校園制度文化建設
制度文化是學校各項規章制度的總和，是學校培養目標的規范化的標本，它既能使管理步入法制化的軌道，又能營造一種促進學生自然成長的理想化氛圍。既有一定意義的強制性與約束力，又有強大的號召性和感召力。它以文字條約的形式出現在師生面前，就形成了人們在教育教學實踐中好與壞，對與錯，是與非的檢驗評判的標準，它對學生良好品質的塑造和正確習慣的養成無時不起著導向作用。
4、校園行為文化建設
按照學生身心發展規律，充分發揮學生個性特長，開展形式多樣的校園文化教育活動，既能夠使學生增長知識、開闊視野、活躍思想、陶冶情操、加深和拓寬課堂知識、開發潛能，也能夠促進校園文化整體水準的提升。
三、確立核心價值，豐富校園文化，促進“人?教育?自然”和諧發展
校園環境、教育氛圍，是一所學校的臉面和眉目，是一所學校的品位;學校精神，是一所學校的靈魂和品質，也是一所學校的氣質;學校的規章制度，是一所學校的核心和精髓，更是一所學校教育思想和辦學理念的具體體現。如何為全校師生創造一個風光旖旎、賞心悅目、情趣高雅、和諧文明的校園環境，如何創造一個教師勤教、學生樂學、艱苦奮斗、自強不息，面對問題樂此不疲不懈探索的教育氛圍，如何營造一個尊重、信任、理解、寬容、欣賞、激勵、支持、誠信的具有親和力的人文空間，使身處其中的每一位師生員工既感受到工作、學習的快樂和生活的幸福，又具有共同的價值取向和行為方式，這些都是構筑校園新文化的重要內容。為此，我們對教育資源進行了有機整合，從物質文化、精神文化、制度文化入手，對豐富學校文化這一主題進行了多方面的探索和實踐。
1、確立核心價值，創新規章制度，形成了人本和科學相融的管理機制。核心價值是學校在追求教育過程中所推崇的基本信念和奉行的目標，是全體或多數教職工一致贊同的關于學校意義的終極判斷，在內表現為相同的價值取向，在外體現為共同的行為方式，是學校文化的精髓和核心。
2、美化校園環境，豐富校園文化，使校園充滿詩情畫意的人文空間。
注重校訓、名言警句的生成過程。物化形態的名言警句只是一種文字符號，只有當它被師生認同并轉化為內在需求體現為外在行為的時候，才能成為本校的校園文化，才能成為陶冶人、激勵人、提升人的精神食糧。
（1）開展向全體師生征集辦學思想、辦學理念、校訓、校風、教風、學風、名言警句，征集的過程其實就是比較、選擇、認同并遵循的過程，同時把大家討論定稿的內容再次返給全體師生并組織教育學習，進一步內化其中所包含的人生哲理，樓梯走廊上的藝術化的名言警句，已成校園文化的一道風景線。
（2）開展以人文為主題的激勵教育活動，以培養學生綜合素質為目標，通過創設各種情景，激發鼓勵學生的積極性、創造性，激勵教育是一種管理手段，將這種手段應用于學校的教學管理、班級管理及其它日常管理工作中，就會大大提高師生的工作、學習積極性，使工作開展得生動活潑，提高學生德性品位，使學生呈現嶄新的思想風貌，精神風貌。
文化是人類文明與科學的象征和代表，是人類美德和智慧的表現。學校是傳承文明和創新文化的重要陣地，是人類文化的神圣殿堂，學校文化是各類優秀文化、先進文化存在、發展的基礎和前提，是學校生命和靈魂的集中體現，繼承文化、整理文化、創新文化、培育文化、傳播文化是學校的職責和使命，只有優秀的學校文化才能孕育出優秀的教育品質，才能培養出優秀的學生和成就教師的人生價值。
參考文獻：
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