時間：2023-05-29 18:18:55
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇感恩的名人名言，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
1、真正的友誼無論從正反看都應一樣，不可能從前面看是薔薇而從后面看是刺。
2、世界上沒有比友誼更美好、更令人愉快的東西了；沒有友誼，世界仿佛失去了太陽。
3、先淡后濃，先疏后密，先遠后近，交友之道也。
4、友誼要像愛情一樣才溫暖人心，愛情要像友誼一樣才牢不可破。
5、友誼早在友誼之花凋謝之前就已不復存在。
6、人們結成友誼的原因很多，有出于自然的，也有出于契約的，有出于自身利益的，也有出于共同志趣的。
7、連一個好朋友都沒有的人，根本不值得活著。
8、一個不是我們有所求的朋友才是真正的朋友，交友不是為了向對方索取什么。衣服新的好，朋友老的好。
9、應當在朋友正是困難的時候給予幫助，不可在事情已經無望之后再說閑話。
10、友情在我過去的生活里就象一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點點光彩。
11、在不幸中，有用的朋友更為必要；在幸運中，高尚的朋友更為必要。在不幸中，尋找朋友出于必需；在幸運中，尋找朋友出于高尚。
12、缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨；沒有友誼則斯世不過是一片荒野；我們還可以用這個意義來論“孤獨”說，（）凡是天性不配交友的人其性情可說是來自禽獸而不是來自人類。
13、友誼只能在實踐中產生并在實踐中得到保持。
14、當你的朋友向你傾吐胸襟的時候，你不要怕說出心中的“否”，也不要瞞住心中的“可”。
15、友誼的最大努力并不是向一個朋友展示我們的缺陷，而是使他看到自己的缺陷。
16、勢利之交出乎情，道義之交出乎理，情易變，理難忘。
感恩父母的名言
還有什么比父母心中蘊藏著的情感更為神圣的呢?父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽，它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向。
感恩老師的名言
春蠶一生沒說過自詡的話，那吐出的銀絲就是丈量生命價值的尺子。敬愛的老師，您從未在別人眼前炫耀過，但那盛開的桃李，就是對您最高的評價。
感恩祖國的名言
熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最無情、最溫存、最嚴酷的感情。一個真正熱愛祖國的人，在各個方面都是一個真正的人。
感恩節的慶祝時間在每年11月的第四個星期四，讓我們學會感恩是這個節日最大的意義。古代文人墨客也留下了很多關于感恩的古詩詞，感恩是一個永恒的話題，從古代到現在一直流傳!
一、建設、健全班規班約和各項規章制度
為了更好更有效地對學生的言談舉止、衣著打扮、行為習慣進行教育、指導與評價，我班從一開始就非常重視班規班約的建設并不斷健全，貫徹落實教育方面的各項規章制度，從而使班級管理工作“有章可循”，同時在學生心理方面給予約束、提醒、警示與威懾。
二、認真準備、精心組織好主題班會
開學以來我班舉行了《細節決定成敗》、《尊重、理解與寬容》、《學會愛自己》、《我們在犯罪——浪費》、《知己知彼，百戰不殆——期中總結》、《精彩的青春——拒絕早戀》、《感恩》、《追求結果是為了享受過程——快樂學習》等主題班會，從而使班級學生每個星期都有一個明確的德育自我管理目標，為班級的穩定奠定了一定的思想基礎。
三、讓墻壁說話，打造墻壁文化
文化對人的影響是潛移默化的。鑒于此，打造墻壁文化就顯得尤為重要。說實話，在墻壁文化的設計方面我的確費了不少勁。一周一句格言在醒目的地方將學生們喜歡的名人名言，格言警句由他們自己抄錄在上，學生們在摘抄、傳誦、默念的過程中得到啟示和鼓舞。
四、在學生家庭報告書、作業或試卷上發揮文化的教育作用
在學生家庭報告書上，用格言、名言作為寄語，勉勵學生奮力拼搏，惜時、尊長愛幼、與人相處等。班會課上，文化課中及平時找學生談心時也可以經常運用格言、名言、警句來增強說服力和教育效果。在學生作業或試卷上運用格言，往往能收到意外的效果，甚至就這一兩句樸素的格言、警句或鼓勵、暗示性的語言，他能記住一輩子，甚至可能會因此而改變某同學的一生。
五、積極打造班級口頭文化
我們都知道，民間口頭文化是很豐富很有哲理的，并且膾炙人口、源遠流長。在班級管理與班風建設中能否有效地利用起這種口頭文化呢？我堅持有意識地給學生灌輸一些名人名言、經典語句與國學文化，并不斷強化。久而久之，我們班絕大部分同學都能脫口而出，從而形成了一種積極的班級口頭文化，對學生的健康個性培養起到潛移默化的作用。
在這個和諧而又美好的時代里，我們擁有許多，擁有財富，擁有知識，擁有名譽，擁有權勢……但只要你靜下心來想想，你會發現我們不一定擁有真正的快樂和幸福。在生活中我們之所以會與快樂和幸福擦肩而過，不是因為我們無緣，而是因為我們的心靈深處缺少一種東西——一顆感恩的心。
記得中央一套著名主持人白巖松曾說過這樣一句話，他說我們應該讓心時時感動，感動之于心猶冰之于花。我想現實生活中，我們不僅應該感動更應該讓心時時感恩，感恩之于心，猶冰之于花吧。
感恩，一個永恒的話題，每個人都應該心懷感恩，因為只有每個人都心懷感恩，你才會發現世界是如此美好，生活是如此幸福。
我們應該向我們的親人感恩，親人們無時無刻不在關注我們，關注我們的成長，關注著我們的學習與生活，當我們要遠行時，身邊總會圍著一團親人為你送行，千吩咐萬叮囑，甚至掉下離別的傷感之淚。當我們獨處異鄉時，在遠方總有一顆牽掛著你的心，他們總會在心靈的深幽處默默地為你祈禱，愿上帝保佑你平安吉祥，快樂幸福。
我們應該向老師感恩。老師用語言播種，用粉筆耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤，用黑板寫下革命的真理與人生的真諦。是老師把我們從懵懂帶入成熟，從無知變得學識淵博，也是老師領著我們看到了天有多高，地有多厚……我們的每一個腳印，每一次成功無不凝聚著老師細心的汗水和悉心的心血，在老師的目光里，我們長大了，我們成熟了，我們跨越了迷茫，我們堅定了信念，我們收獲了能力和自信。
我們應該向我們的朋友感恩，每個人的一生中都有無數個與你志同道合，稱兄道弟的朋友。當我們遇到煩心事，我們可以向朋友傾訴，朋友可以為你分擔心中的痛苦；當你遇到困難時，朋友會義不容辭地幫助你去克服或解決困難，始終作你堅強的后盾；（名人名言）當你成功的時候，朋友也為你感到快樂自豪，還會鼓勵你更上一層樓，始終作你不竭的動力。無私、善良的朋友呵，他給你帶來的是快樂與溫馨。
我們還應該向欺騙你的人感恩，因為他們喚醒了你內心的良知；向傷害你的人感恩，因為他們使你懂得了尊嚴；向絆倒你的人感恩，因為他們強化了你的雙腿……
感恩是一種態度，不是為了獲得內心虛榮的滿足，而是發自內心深處的愛。如果人人都懷著感恩的心去面對生活，那么即使在最困厄的沙漠上，我們也能看到生命的綠洲，也會滿懷希望面對未來。
如果時時都懷著感恩的心去面對生活，不僅可以使心中怨恨的種子定不能生根發芽，更可以讓自己的整個生命過程充滿溫馨、快樂。
如果人人都懷著感恩的心去面對生活，便能尋找的快樂之源，便可以駕馭好自己的生命之舟。
初三:愛123萱
一、感恩歌曲，無聲熏陶
音樂是充滿情感色彩的藝術，能夠以其美好的意境、優美的旋律來打動人心，而思想品德課是從學生的情感出發來育人的，因此我們可以將音樂和思想品德課有機結合起來，在思想品德課上播放感恩的歌曲，創設良好的教學情景，調動學生的潛在情感，激發學生的學習積極性，使他們在合適的教學氛圍里，接受無聲的感恩教育。如教學八年級上冊“天下父母心”的內容時，可以打破常規教學，開一個以“父母情深”為主題的歌曲演唱會。開課伊始，先讓學生從收集的感謝父母的歌曲中挑選能夠表達父母愛子女的，像《燭光里的媽媽》《心甘情愿》《媽媽的便當菜》等歌曲。在濃濃的歌曲聲中，學生感受到了父母無微不至的關愛，體會到父母的愛是無私而偉大的。在這個基礎上，教師有選擇地給學生播放歌曲或MV，像《媽，謝謝你》《媽媽我愛你》《媽媽請你也保重》等，通過無言的熏陶，使學生在享受父母的關愛時，心存感激，進而上升為行動，為父母做一些力所能及的事情。教學體驗唯有觸及了學生內在的精神需要，方可發揮其高度的有效性。實踐證明，利用學生對歌曲的濃厚興趣，能夠把感恩教育的教學目標一點點地滲透在每一個教學環節之中。學生在感受歌曲的情感和意境，領悟音樂美的同時，能夠陶冶情操，增長智慧，啟發心智。
二、名言詩句，以理服人
名言警句、詩詞歌賦是人們實踐中經驗教訓的提煉和總結，以其精煉優美、蘊涵智慧、發人省思等優勢，既可以把深奧的道理說得淺顯易懂，又使得抽象的東西變得具體形象。再加上都是名人名言，很有權威性，對青少年具有重要的指導意義和警戒作用。因此在感恩教育教學中，可以恰當引用名言警句、詩詞歌賦，這樣可以收到事半功倍的效果。如在教學《心憂天下向往和平》這一課時，開課初我就用多媒體展示一系列有關的名言警句，像“身無半畝，心憂天下”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“樂以天下，憂以天下”等。學生面對這些精辟的名句，或齊讀，或自讀，不知不覺就被名人偉大的胸襟、高尚的情操深深觸動，自然地進入到新課的學習中。有時也可以利用名言警句來突破教學中的重難點，從而起到畫龍點睛的效果。例如講到中學生能夠為世界的和平與發展做些什么時，可以列舉“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂”等名言。讓學生明白“天下興亡，匹夫有責”，應該胸懷天下，情系祖國，努力學習為祖國做貢獻。事實上，在思想品德課上進行感恩教育時，利用確實可以感染學生的情懷，震撼學生的心靈，啟迪學生的思想，既可以激勵、警示學生，又增加了教師的個人魅力。
三、故事好聽，榜樣引領
感恩是一種情感，是一種態度，但是它不是與生俱來的，需要后天慢慢引導。在教學中利用初中生喜歡模仿、善于模仿的特點，教師可以給學生講名人名家的故事，這樣可以樹立感恩的榜樣，慢慢滲透學生的心靈。如教學《尊敬我們的老師》這一課時，可以引用、、、等老一輩革命家尊敬教師的故事，也可以播放回母校看望教師，魯迅探望壽鏡吾先生，華羅庚成名不忘恩師等影視短片。讓學生從心理上認可“教師教我知識、教我做人的道理、教我向上的理想，我應該感激教師，尊敬教師”的觀點。名人大家尚且知道感恩回報，尊師重教，作為學生能享受教師的關愛，接受教師傳播的知識甘露，就更應該常懷尊師之心，對教師有禮貌，服從教育，努力學習，懂得尊重教師的勞動成果，懂得感激教師的教育之恩。在具體講故事過程中，教師要注重教學語言的生動形象，為學生繪聲繪色地講述名人的往事，把感恩內容所蘊含的感彩熏染得濃重一些，達到以情激情的效果。講故事的形式可以多樣化，可以教師講也可以學生講，還可以組織主題故事會、演講比賽等。不管什么形式，盡量做到“潤物細無聲”的效果。
四、情景表演，身臨其境
新課程背景下，很多思想品德課教師在課堂上采用情景表演來體現學生的主體地位，提高學生參與學習的熱情。具體到感恩教育，尤其是感激大自然方面，教師更是要用心地設計，把握好情景表演的尺度，使情景表演能夠拉近學生與大自然的距離，讓學生知道每天生活的方方面面都與大自然息息相關，要對大自然懷有敬畏之心和感激之情。如教學《保護我們共有的家園》一課時，編排一個“地球求醫記”情境教育活動。讓一名學生扮演地球，當他穿著巨大的球狀服飾，出現在大家面前時，學生哄堂大笑。但是，當“地球”向醫生哭訴，曾經自己也是英姿勃發的，是人們的各種不良行為使得自己遍體鱗傷時，全體學生寂然無語了。尤其是看到“地球”仰望蒼天大聲呼救“人類，救救我！也救救你們自己”時，學生被深深震撼了。通過情景表演，學生意識到要學會善待地球，保護環境，感謝大自然無私的賜予，樹立可持續發展的理念。情景表演以其獨特的魅力活化了生活，創設了一定的情緒色彩，使得學生身臨其境，從而引起他們的情感體驗，也深深地刺激他們積極思考，觸動他們的心靈，使他們受到深刻的思想教育，同時也讓沉悶的思想品德課堂散發出活力，成為學生獲得知識，培養品質的成長樂園。
五、生活實踐，知行統一
【關鍵詞】孝道 感恩 德育
現在的孩子多為獨生子女，他們是“四、二、一”家庭結構的核心人物，在家過的是“眾星捧月”般的“小皇帝”“小公主”的生活，真是吃飯怕噎著，過馬路怕碰著，夏天怕曬著，冬天怕凍著，連背個書包都怕累著，而改由家長拎著。在這種“玻璃殼”里成長起來的孩子，自私、任性、唯我獨尊，根本體會不到父母養育他們的艱辛，也不知孝心為何物。再加上受西方文化影響，“孝”觀念變得十分淡薄。中小學生跳樓事件、自殺事件讓人觸目驚心。2007年廣州16歲少年向母親要上網費未果而拿菜刀砍殺雙親;2008年江蘇一名16歲少年因在網吧玩游戲很晚回家，遭到母親毆打，于是拿水果刀瘋狂地將母親捅死，然后自己跳樓身亡……這一幕幕慘劇不正有力地說明孝道教育在家庭教育中的缺失嗎？
據我總結，小學1-6年級語文教材總共353課，涉及的孝道、感恩內容僅僅有8課，占總課數的2.3%。即人教版一年級下冊第5課《看電視》、第6課《胖乎乎的小手》、第7課《棉鞋里的陽光》、第8課《月亮的心愿》;人教版二年級下冊第23課《三個兒子》、24課《玩具柜臺前的孩子》;人教版三年級下冊20課《媽媽的賬單》;人教版六年級上冊第6課《懷念母親》。由此可見，學校“孝心”教育的缺位，造成學生“孝心”的缺失，更造成學生“孝行”的缺失，整個社會缺少“孝”的傳承。因此，加強孝道教育已成當務之急。
一、 以校園建設為依托，促使學生“識孝”
感恩教育的前提是先讓學生了解“孝”，體會“孝”。 “孝”字產生于“道（導）之以德，齊（治理）之以禮”的西周時代，是會意字。許慎在《說文解字》中說：“孝從老省，從子，子承老也。”上面像一位長發曲背扶杖的老人，下面像一個年幼的大頭兒，隸書變為“孝”。用幼兒攙扶老人之形，表達孝敬父母之意。《辭海》注釋：“善事父母曰孝”， “善待祖先曰孝”。
以校園建設為依托，融入孝道文化。1.校訓“孝行 尚學 健康 和諧” ，制作大字粘貼于教學綜合樓。2.在樓梯、過道等懸掛中外行孝名人畫像、行孝名人名言、剪紙等。3.在學校櫥窗長期進行“古今孝子”事跡圖片展，并不斷更新。校會班會傳“孝經”，課里課外講“孝行”，大庭廣眾樹“孝星”。
二、以語文課堂為陣地，滲透孝道教育
小學語文教材文質兼美，課文里既有鮮明生動的形象，又凝聚著強烈的感情，要發揮語文課堂主渠道作用，挖掘教材里蘊涵的孝道、感恩思想，潛移默化地對學生進行孝道教育，為學生的“終身精神發展”打好“精神的底子”。教學生學習唐代詩人孟郊的《游子吟》“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉？”時，讓學生感受到“兒行千里母擔憂”的那份牽掛，使學生知道孩子是永遠也報答不了父母對自己的付出。如教學人教版二年級下冊第23課《三個兒子》，除了挖掘文本蘊含的“孝敬父母才是真正的兒子”這一主題外，我設計了三個拓展環節，環節一：了解“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”的故事;環節二：讀《二十四孝》，了解“忠孝雙全”“望云思親”“上書救父”“彩衣養親”“哭竹生筍”“打虎救父”“籠負母歸”“鹿乳奉親”等關于感恩的故事，詮釋了中華民族的淳樸民風;環節三：了解《三字經》“香九齡，能溫席”里黃香扇枕溫衾的故事，讓學生時刻銘記“為人子，方少時，孝與親，所當執”，常懷感恩之心，孝敬父母，感恩父母。
三、 以閱讀經典為途徑，積淀孝道故事
班級是學生生活學習的主場所，利用晨會和班隊活動課等，讓學生將自己收集到的孝道、感恩小故事、格言、詩詞等拿出來交流，或口頭演講，或傳遞閱讀，和大家一起共享孝道、感恩教育資源。在“讀”的交流中，全體學生為故事中的人物所感動，為故事中的情節所牽掛，學生的感恩認識得到升華，感恩準則得到規范，感恩行為獲得動力，使學生認識到孝心、愛心是“立人之本”“人倫之本”。
四、以課外活動為平臺，踐行孝道感恩
“小妖精們，你們終于來了！”這是吉林大學廣播站貼出的迎新標語。引起了網友的熱議。？離開大學已經二十年了，那古色古香的教學樓，那儒雅幽默的大師，那幽靜優雅的圖書館，以及厚德載物、不教而化的書香氛圍，總讓人覺得，大學就是一位溫厚、淵博、充滿溫情的長者，帶來知識的同時，更讓人格、道德、趣味，得到了涵養、熏陶，這種無聲無息的文化上的凈化、美化以及純化，才是大學帶來的最寶貴的財富。
所以，我們的每個教育行為、教學細節，都應該體現出醇厚、博雅的大學精神，幽默風趣的教育個性，給學生帶來美好的精神感染。迎新標語雖是一個口號，卻是大學精神、教育氣質的一種體現和折射。它應該有擔當，有分量，有思想，有品位，有趣味。不乏厚重、沉穩、廣闊以及高遠的精神氣象，和大學精神默契、匹配。
尤其是當下的年輕人，在消費主義、另類邊緣價值觀的影響下，搞怪行為較多，比如崇尚畢業照、露大腿畢業照等等，給自我，給環境，帶來了不小的污染和誤導。這時，迎新標語作為“大學第一課”，就應該用自身的健朗、博雅、幽默、向上、向善、獨立、主流等精神格調，滌蕩灰色文化、邊緣文化，帶來正面的精神沖擊、道德感染、主流價值觀。
年輕人可能把“小妖精標語”，當作一種時尚、一種搞笑，私下說說是可以的，作為標語掛起來，和大學文化、大學氣質聯系在一起，就是一種不當的學校形象、教育形象了。這種以“惡搞”為時尚，以無聊為優秀，以無知當創新，以膚淺當玩笑，仍覺得不夠合適，這種庸俗化傾向、“嬉皮士的風格”，和莊嚴的大學氛圍，格格不入、不夠協調。很多網友批評它，是很有道理的。
大學更需要健朗博雅的迎新標語，比如浙江大學的標語，“做一個明媚的女子，不傾國，不傾城，以優雅姿態去摸爬滾打！” “做一個豐盈的男子，不虛化，不浮躁，以先鋒之姿去奮斗拼搏！”杭州師大：“師大男生們謙恭禮讓展君子風度，師大女生們和聲細語顯才女氣質。”西南民族大學：“可做高富帥，亦喜白富美，但須有顆感恩心；或許貌不揚，尚處貧困境，無妨成為高尚人。”體現了學校的特色，釋放了年輕個性，又具有勵志功效，讓學子們始終用一種精力充沛、努力奮斗、自強不息、向上向善的姿態，在大學校園里舞蹈，釋放出更多的朝氣蓬勃的心能量，不知疲倦的人格正氣、精神正義。
標語，也是成長的無形階梯，現在想起中小學時背下的名人名言，比如高爾基的，“書籍是人類進步的階梯”等勵志口號，它對一個人的“三觀“，真的起到了無形的熏染和改善。迎新標語的質量如何、品味如何，看似微小，對于未來發展，真的不容小視！
一、班級文化建設具體要求：
1、物質文化建設：班級物質文化建設的重點，就是營造一個優美的學習環境。它主要包括班級教室的環境設計、布置以及班級的教育設施等。
（1）優化班級環境。要求教室窗明幾凈，地面無紙屑，天花板、墻壁無蜘蛛網、痰跡、腳印，玻璃窗無廢舊張貼，電扇、燈管無積塵，講臺面干凈、無粉塵，講臺下無雜物，桌椅、衛生工具擺放整齊，課桌椅、名人名言等公物無損壞。
（2）設置班級宣傳欄，在教室后墻做一塊班級文化宣傳欄，內容包括班級目標、班歌、班規班紀、學生評價、班級榮譽等。班級宣傳欄既是班級文化建設對外宣傳的陣地，又是對內公示的陣地。出好黑板報，要求主題鮮明，內容豐富，服務學習，弘揚正氣。
（3）班級搞出特色，進行美化，引導鼓勵每個學生把喜歡的書籍報紙拿出來與他人交流，這樣既可以培養學生的奉獻精神，又是對他們進行集體主義教育的有效突進。
2、精神文化建設：
（1）制訂班級誓詞，要求言簡意賅，催人奮進，每次班會開始全體宣讀。
（2）制定班級奮斗的總目標和個性目標，總目標是班級共同前進的方向；個性目標更容易成為特色，有特色才能體現班集體的價值。
（3）積極開展有益的文體活動和班級集體活動，加強學生的愛國主義、集體主義、革命傳統教育，開展常規教育、安全教育、人生觀教育、感恩教育、禮儀教育等，讓學生在各活動中去頓悟、去體驗、促進健康全面發展。
（4）利用班會、課堂教學等渠道，開展系列的班級文化教育，在循序漸進、形式多樣的活動中使廣大學生對班級文化引起共鳴、達成共識，最終使班級班風積極向上，學生勤奮學習，遵紀守法。
3、制度文化建設：
一、抓好班主任工作――面向學生
班主任是學生的直接領導者和管理者，班主任工作質量的高低，直接影響到學校的教育教學質量和對學生的管理。首先，學校要嚴格把關配置班主任，擔任班主任的老師，首先必須是本人應熱愛此項工作，熱愛關心學生，具有一定的班級工作管理能力和經驗。其次，加強對班級工作的管理，實行班級工作的考評制度，做到每周、每月、每學期都有班級工作評比（周文明示范班、月德育示范班、期末優秀班集體）。第三，開展班主任結對活動，新任班主任的第一年均需拜經驗豐富的老班主任為師，新任班主任向老班主任學習班級工作管理經驗和方法，老班主任指導新班主任的工作。第四，盡可能多的開展多種形式的班級工作經驗交流活動，互相學習，取長補短，全面提高班主任的工作方法和水平。
二、大力表揚先進典型――弘揚學生
為使學生在校內外遵紀守法，文明做人，學校除了每個學期末例行的“三好學生標兵”“三好學生”等的評比外，還應有“紀律進步獎”“十星” (普法星、安全星、守紀星、衛生星、愛物星、勤儉星、雷鋒星、誠信星、文明星、榮譽星)等評選活動，每月進行一次，對獲八星以上的學生，學校張榜公布，獲五至七星的學生，年級張榜公布，獲四星以下的學生班級張榜公布，予以表揚和獎勵，可以大大提高學生文明守紀，爭做好事，誠信待人的好風氣。
三、開展向偉人、名人學習活動――激勵學生
為激勵學生奮發向上的精神，校內應建有偉人頭像長廊、名人名言文化山，教室內必須懸掛有兩塊兒以上的名人頭像及名句。學校要不定期地進行偉人、名人成就的宣傳、展覽，介紹他們的成功之路，以激勵學生的奮發進取之心。
四、抓好日常行為規范的養成――教育學生
進一步加強學生的行為規范養成教育，一個學校校風的好壞，從學生的行為規范中可以得到全面的反映，長期以來，養成教育作為德育工作的一項重要內容，我們應持之以恒，長抓不懈。一方面，認真組織學習好《中小學生守則》和《中學生日常行為規范》及學校的各種規章制度，讓學生明確自己該怎樣做。另一方面，加大監督、檢查力度，促使學生積極改正自己的不良行為習慣，養成好的行為品德。例如，在高一、初一新生中進行的每年一次的軍訓工作，其中就有教官講解軍人紀律和參觀軍營、體驗軍人生活等內容，效果明顯。
五、開展各項有益活動――影響學生
通過豐富多彩、生動活潑的各項有益活動，對學生進行德育教育。例如，每年的三月份，開展“學雷鋒月”的活動，學校出現的好人好事明顯增多，四月份的清明節，通過組織學生祭掃烈士墓、介紹革命先烈的英雄事跡，進行革命傳統的教育，使學生明白我們今天的幸福生活來之不易。九月底，進行迎國慶專刊比賽，對學生進行愛國主義教育，十月份，舉行全校田徑運動會，培養學生的團結、拼搏精神，鍛煉學生的意志，增強班集體的凝聚力。
學校每學期還應組織學生開展讀好書、看優秀影片的活動，并要求他們寫好讀后感和觀后感，開展“感恩大自然”“感恩父母、師長”等征文比賽，“我愛我校”等演講比賽，通過這些活動，提高學生的寫作水平，凈化學生的思想，陶冶學生的情操，激勵學生的意志，豐富學生的生活，拓寬學生的視野。
六、開展扶貧助學工作――關愛學生
學校文化建設是當今學校管理變革過程中的一個熱點話題。學校文化為什么會受到如此關注，一個重要的原因就是，當前學校之間的競爭，已從規模數量發展到文化質量的較量，或者說是軟件的競爭。文化已經成為一個學校綜合實力的重要指標，成為一個學校興衰榮辱的決定性因素。筆者認為，校長應從物質文化、制度文化及精神文化三個方面經營學校文化。
一、以人為本，營造閃爍人文精神的學校物質文化
校園物質文化不僅影響學生的精神狀態、心理狀態、學習和生活的質量以及行為，還會影響學生的價值觀和人生觀。
近年來，本著“以人為本、環境育人”的理念，學校一直沒有停止過校園建設與改造工作，建設優雅舒適的校園，使校園成為師生幸福成長的花園、學園和樂園。
1. 校園環境園林化。學校先后被評為深圳市“文明學校”“園林式、花園式單位”“書香校園”“無煙學校”“廣東省綠色學校”、 寶安區“衛生工作先進單位”。學校綠化率達100%，走進干凈的校園，觸目皆綠，花香四溢，處處流淌著綠色的旋律，處處充滿著勃勃的生機，為全體師生的工作、學習營造了清新秀美的環境。
2. 校園文化藝術化。一入校門，“德智體美”雕塑、校園浮雕、孔子像石雕映入眼前，漫步在校園里，教學樓墻上書寫的“太陽每天都是新的”格外引人注目。而鮮花叢中的“厚德載物”的雕塑則顯得古樸厚實。這些小小的細節，彰顯了學校“生動、和諧、開放”的人文氣息，潤物細無聲。
3. 校園設施人文化。學校利用教學樓廊柱、橫梁、墻壁、櫥窗布置經典文化，一樓布置了《環保教育》和《德育主題系列》，隨時提醒學生注意環境保護和做人的行為準則；二樓布置了《詩書文化》，讓學生感受祖國五千年文明的熏陶；三樓布置了《科技篇》，教育學生從小立志掌握好科學知識，長大報效祖國；四樓布置了《藝術篇》，讓學生從小感受美、熱愛美、創造美。在每層樓的上方橫梁和立柱，根據作品相應內容懸掛經典名句和名人名言，如誠信名言、感恩名言、學習名言、惜時名言、交友名言等。通過創設環境，讓孩子們對傳統文化經典觸手可及，時刻耳濡目染，達到和諧無痕的教育境界。
二、情理兼顧，建立完善充滿人文內涵的制度文化
制度文化能促進校園物質文化、精神文化的發展，是校園文化的框架。校長經營制度文化應該遵循以下四點：1.學校制定的規章制度必須符合國家法律、法規的有關規定，管理制度的設計要體現出對人的倫理關懷，還要遵循教育發展的規律。2.學校管理制度要充分發揚民主，集思廣益，真正使管理制度體現“從群眾中來”的精神。例如，我校的學校制度是在通過全體教師討論，廣泛征求意見的基礎上制定的，并且每年都會征求意見，不斷完善。3.學校管理制度應該體現出尊重人、關心人、愛護人的默默溫情。我校的制度既考慮到了學校的利益，又照顧到了老師們的要求，讓老師們在人文的制度中培養自律的習慣。4.堅決維護學校制度的權威性和嚴肅性。對個別教師無視學校制度的情況，堅決按照制度辦事，絕不允許因為個別人造成制度形同虛設，讓制度失去制約力。
三、曲徑通幽，打造洋溢和諧氣息的學校精神文化
作為校長，應如何筑造學校的精神家園？我認為應該從以下四個方面著手。1.校長應該有清晰的學校文化觀。從一定意義上來說，學校文化就是管理者的文化。可以說，有什么樣的校長，就有什么樣的學校文化。2.校長應該改變學校文化建設的根本范式，從人的生命世界和精神生活出發，把人文陶冶看作精神文化建設的根本途徑。3.引導學生經歷精神體驗。作為校長，不僅應當向師生們提供豐富的文化生活，也更應當通過豐富教師的人文素養，提高教師對學生的心理歷程的引導能力，這樣才能切實幫助學生進行精神體驗。例如開展各種道德實踐活動以及“星級管理”特色等。4.改進德育模式。學校以繼承和發展中國傳統文化為德育堅實的基礎，以體現中華民族精神特征為德育核心，堅持面向世界面向未來的德育文化，注重德育方法的科學性，做到循序漸進。
1、要想成就偉業，除了夢想，必須行動。
2、一個人可以非常清貧困頓低微，但是不可以沒有夢想。只要夢想一天，只要夢想存在一天，就可以改變自己的處境。——奧普拉
3、一個人如果已經把自己完全投入于權力和仇恨中，你怎么能期望他還有夢？——古龍
4、如果失去夢想，人類將會怎樣？——熱豆腐
5、夢想絕不是夢，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。——古龍
6、要用你的夢想引領你的一生，要用感恩真誠助人圓夢的心態引領你的一生，要用執著無懼樂觀的態度來引領你的人生。——李開復
7、“夢想”是一個多么“虛無縹緲不切實際”的詞啊。在很多人的眼里，夢想只是白日做夢，可是，如果你不曾真切的擁有過夢想，你就不會理解夢想的珍貴。——柳巖
8、夢想一旦被付諸行動，就會變得神圣。——阿·安·普羅克特
9、我夢想有一天，當我不能再夢想的時候，我希望我的墓碑上能夠刻下這樣的文字：“這里躺著的，是一個熱心為他人成功與美好提供幫助的人，他曾給億以上的人帶來幫助。”——鄒金宏
10、如意算盤，不一定符合事實。——奧地利
11、一個有事業追求的人，可以把“夢”做得高些。雖然開始時是夢想，但只要不停地做，不輕易放棄，夢想能成真。
12、一塊磚沒有什么用，一堆磚也沒有什么用，如果你心中沒有一個造房子的夢想，擁有天下所有的磚頭也是一堆廢物；但如果只有造房子的夢想，而沒有磚頭，夢想也沒法實現。——俞敏洪
13、夢想是給人生一個期許。
14、夢想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你們會沐浴在夢想的光輝之中。
15、夢想是人們與生俱來的重要寶物之一，它等待你的珍視和實踐。——鄒金宏
16、夢想是人生活的目標。
17、一個實現夢想的人，就是一個成功的人。
18、事實上是，哪個男孩女孩沒有做過上天入地移山倒海的夢啊，只不過在生活面前，很多人慢慢放棄了自己童年的夢想，所以他們淪落為失去夢想的人；而有些人，無論生活多么艱難，從來沒有放棄夢想，于是，他們成為永葆青想永葆奮斗激情的人能夠改變世界創造未來的人。——徐小平
19、青年時準備好材料，想造一座通向月亮的橋，或者在地上造二所宮殿或廟宇。活到中年，終于決定搭一個棚。
20、心存希望，幸福就會降臨你；心存夢想，機遇就會籠罩你。
21、夢是心靈的思想，是我們的秘密真情。——杜魯門·卡波特
22、一個人有錢沒錢不一定，但如果這個人沒有了夢想，這個人窮定了。
23、夢想無論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠得不到寧靜，直到這些夢想成為事實。——林語堂
24、努力向上吧，星星就躲藏在你的靈魂深處；做一個悠遠的夢吧，每個夢想都會超越你的目標。
25、夢想只要能持久，就能成為現實。我們不就是生活在夢想中的嗎？——丁尼生
26、擁有夢想的人是值得尊敬的，也讓人羨慕。當大多數人碌碌而為為現實奔忙的時候，堅持下去，不用害怕與眾不同，你該有怎么樣的人生，是該你親自去撰寫的。加油！讓我們一起捍衛最初的夢想。——柳巖
27、無論哪個時代，青年的特點總是懷抱著各種理想和幻想。這并不是什么毛病，而是一種寶貴的品質。
28、一個人的理想越崇高，生活越純潔。——伏尼契
29、一個有事業追求的人，可以把夢做得高些。雖然開始時是夢想，但只要不停地做，不輕易放棄，夢想能成真。
30、最初所擁有的只是夢想，以及毫無根據的自信而已。但是，所有的一切就從這里出發。——孫正義
31、夢想家命長，實干家壽短。——約·奧賴利()
32、一個人要實現自己的夢想，最重要的是要具備以下兩個條件：勇氣和行動。——俞敏洪
33、人性最可憐的就是：我們總是夢想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。
這幾年以來，我有意識地引導學生在作文形式的技巧方面進行一些個性化的嘗試，成效顯著。
一、結構新穎別致
1.開頭和結尾
好的開頭與結尾要做到六個字：點題快，扣題緊。所謂“點題快”，包括兩層含義：一是惜墨如金，用盡可能少的文字作出必要的敘述即可；二是盡快點明記敘要素、中心內容等與文章深層內涵關系密切的方面，讓讀者盡快了解文章的主旨，切忌“千呼萬喚始出來”。所謂“扣題緊”就是緊緊扣住文章中心，切忌一切與主題中心無關的東西出現。幾種常用記敘文開頭方法：交代式、懸念式、引語式、緣由介紹式、特征描繪式、氣氛渲染式等。
幾種常用記敘文結尾方式包括：概括性結尾：結尾時把文章的內容加以簡要歸結，通過必要的強調，幫助讀者鞏固對文章中心的把握。啟發性結尾：作者在完成文章內容之后，從不同的側面啟發讀者反思上面的內容，品味蘊涵于其中的道理，讓讀者通過自己的思考進一步領會文章的中心思想。描繪性結尾：通過對某種景物的具體描繪來制造一種與文章內容一致的濃烈氣氛，讓讀者借助這種氛圍加深對主題的理解和把握。呼應性結尾：這種結尾的主要特征在于：篇末的收尾和文章的開篇構成呼應式統一，通過角度的變換，內容的擴充，感情的抒發等手法進一步深化主題。
2.標題
什么樣的標題才是吸引人的標題？
著名散文家秦牧說：“好的題目，總是概括力很大，饒有深意，引人深思，能激發人們的閱讀興趣。”我們看作文首先是看標題，因為它就像人的眼睛，對讀者有著“第一引力”的作用。要想在短時間里給閱卷老師留下深刻的印象，作文題目非常重要，因為“題好一半文”。
訓練學生在給文章擬題時，除了貼切、凝練、含蓄、醒目外，還應靚麗。實現這個目標有這些方法：
①體態美觀——題目中運用連接符號或間隔符號。
②形象活潑——主要是題目中借助修辭。運用擬人的《人生的草稿和答卷》、《星期天的面孔》；運用雙關的《生命“誠”可貴》；運用夸張的《“馴化”火星十步走》；運用對偶的《向左走，向右走》，等等。
③立意新穎——不落窠臼，反彈琵琶。
3.改變常用的標題+正文的形式，在細小的地方做一些變動。
二、語言生動優美
怎樣使文章的語言更有文采？
（一）排比句是一道亮麗的風景線
無論哪種文體，恰當地運用排比句，均可以增加文章的語言氣勢，讀來酣暢淋漓，令人振奮。
（二）精彩的比喻句能為全文增色
比喻，被稱為語言藝術之花，它有助于說理和描寫，而且可增添情趣，增加文采，用形象的比喻句使語文更貼近生活，幻化出生活中語文的哲理詩篇，給人以畫面之美、韻律之美、詩意之美。
（三）借用名句使文章文采飛揚
詩詞名句、名人名言、成語格言、歌詞俗語等均具有表達凝練、含義深刻、深入人心等特點，在考場作文中合理運用，能使文章含義深刻，精致典雅。借用名句，以下三種情況比較常見。
1.用在開頭
如：“在短暫的生命里尋找永恒。”柏拉圖如是說。
——題記
用包含哲理的名言開頭，不僅簡潔地點明了題意，為全文打下了總綱，而且打開了思路，引出下文對胡楊剛勁蒼涼的陽剛之美的贊頌。
2.用在中間
如：擁有了這種胸懷，心靈則空明澄澈，超然于名利紛爭之外，感到寧靜與滿足。身居高位，鐘鳴鼎食掌印管符，可謂榮華富貴。人在陋室，“可以調素琴，閱金經”，逗蟲魚養花鳥，自怡心性淡泊明志。擁有一份平常的工作，能感受到生活的平和安逸。“芙蓉如面柳如眉”，是先天的驕傲；“腹有詩書氣自華”的浸潤，更能使你出類拔萃卓爾不群；即便是遇到挫折“行到水窮處”，也要坦然地迎難而上，瀟灑地“坐看云起云涌”。這就是樂觀積極的生活態度。
文章在提出論點后，旁征博引，用有力的說理論證，然后歸結出“幸福原來就是一種樂觀的態度”的論點。文章語言頗具文采，說服有力。
3.用在結尾
如歌德說：“能將生命的終點和起點連接到一起的人才是最幸福的人。”我想說，我們生命的起點是父母用血肉鑄成的，它不僅屬于我們自己，而且屬于我們的父母。只有把自己的生命和父母的生命，以及全社會連在一起的人才是最幸福、最偉大的人。
文章寫珍愛生命，懂得感恩，用歌德的名言來總結上文進而點明中心，使文章結尾強勁有力。
三、卷面清新宜人
