時間：2023-05-29 18:18:09
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇仰望幸福的角度，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
從我呱呱落地開始，我就一直尋找著幸福，但幸福就像一個調皮的小孩，總是樂此不疲的和我捉著迷藏：當我仰望尋找時，幸福就跑到了下面；當我俯視時，他又躲到了上面；而當我一直向左尋找時，它卻又溜到了右邊。幸福啊，就像沒有線的風箏，我怎么也抓不到他，總是與他擦肩而過。直到有一天，我突然發現原來幸福一直都在我的身邊，總是與我牽手而過。
可能我們所擁有的都一樣，也許我擁有的還不如你，但為什么我的眼神中總洋溢著幸福，而你的臉上卻寫滿了憂慮和失望呢？那是因為面對同一件事，你選擇了悲觀面對，而我卻選擇了樂觀接受。換一個角度切蘋果，你會發現藏于其中的小星星，換一個角度思考問題，你也會達到幸福的彼岸，去和幸福牽手。
國王對幸福的定義是自由，農夫對幸福的定義是富貴，窮人對幸福的定義是財產，富人對幸福的定義是快樂……原來，在世人眼里，得不到的東西才最為珍貴，得到不屬于自己的東西才是幸福！人啊！忙忙碌碌幾十年，如果只為了這些注定今生與自己無緣的東西而勞心費力，那一輩子就太累了。一位老婦人在自知日子不多時寫下了一份遺囑：“不要憐憫我，永遠不要憐憫我，我將不再工作，永遠永遠不再工作。我只躺著曬太陽——很幸福。”原來，幸福真么簡單啊！
幸福，他最忠誠，會永遠跟隨我，不會在我的生命道路上忽然消亡；幸福，他最羞澀，只有我確定不會永遠離開它，他才會輕輕地牽起我的手，對我說他也一樣。
幸福在于擁有一雙發現幸福的眼睛。
換個角度，我發現，我的幸福，她就在這兒呢，等著我和他牽手。你的幸福也在等著你的十指相握哦！
宜賓市南溪區林豐初級中學初二:趙凰玲
幸福是什么？我也不知如何表述，但是我知道生活中我們可以感覺得到。比如：現在的我擁有暖暖的親情，真誠的友情，我覺得自己很幸福……
雖然自己的愛情幾乎空白，最近也沒有談戀愛的想法，但是并不代表我沒有幻想過自己未來的生活。也曾無數次為別人的幸福而感動落淚……
前兩天，看了一期“交換空間”，末了，自己哭得稀里嘩啦。參加節目的是兩對情侶，他們的生活截然不同，一對生活富裕，住著很大的房子；一對生活平淡，住著比較小的房子。他們都擁有各自的幸福，但是讓我哭的是那平淡而幸福的一對。雖然不富裕，沒有名車洋房，沒有玫瑰西餐，但我感覺得到，他們很幸福，會為一個對方一個簡單的動作，一句溫暖的話語而感動，滿足。那種幸福很平實，很踏實，很真實，微小但卻讓人溫暖。
我是一個特別容易滿足，特別容易感動的人，這種幸福一直就是我所憧憬的。我不需要自己的另一半有名車洋房，也不需要有奢侈的浪漫，我想要的是那種踏實的小幸福——家不大但很溫馨；人不富裕，但踏實有安全感。彼此相互信任，相互支持，這就是幸福啊！
希望大家都能夠珍惜身邊的人，不要苛求太多，換一個角度去看待對方，多一些感恩，多一些珍惜。
生活中有很多東西是虛的，是假的。相愛的兩個人相互陪伴，一直走下去，那才是真的，那才是真的幸福。希望大家都可以幸福，仰望別人的幸福，自己也會默默地感動，希望未來的自己也能擁有那份平淡卻溫暖的幸福……
——寫在前面
“面向大海，春暖花開。”
生活中習慣了微笑。面對蔚藍的天空，揚起45°的嘴角，任輕盈的音符從嘴角溢開。手執一卷書，傲然地向東邊的海洋舉起手，奠定我們不敗的誓言！
這就是我們。青春的我們！青春的我們愛幻想，渴望著某年某月電視上，最矚目的新星就是自己；青春的我們愛憂傷，抱著一堆零星的記憶在塵埃落定的海角，悲傷地向時間哭訴；青春的我們愛不羈，任憑爸爸媽媽爺爺老師費盡心神，卻依舊地做著“沒心沒肺”的自己；青春的我們最愛奮斗，喜歡翹起我們驕傲的頭顱，自信地對著天空說“Iamgeat！”然后矢志不渝地朝著自己的目標前進，永不退縮！
因為我們青春，所以我們無畏！因此不管前面的考試是否會成為了我們的阻礙，我們依舊會一如一顆向日葵般，欣賞屬于我們的陽光！
相信穿過無垠的大海，那邊會有春暖花開！
相信游過艱難的題海，那邊會有美好的未來！
相信我們向日葵般的笑容，一定會照亮屬于我們的一方天空！
“零星瑣碎，幸福旖旎”
時間總愛銘記那些美好的日子，例如這個美好的日子。
沒有閃爍的燈光，沒有華麗的禮服，沒有豐富的宴席……黑暗中，只有星星燭光在閃耀，卻溫暖了每個人的臉。沒有華美隆重的樂音，只有我們略顯稚氣的嗓音在頌唱著簡單卻美好的《生日歌》……小小的幸福便在這小小的生日宴會中彌散，繚繞，飛舞……
真的忘記了所有的難過，我們一起放聲大笑，一如兒時的純真與無邪。或許是懷念抑或是天性頑皮，小L“客氣”地將一盤蛋糕盡數獻給了小W“如花似玉”的臉上。頓時，奶油之花在小W的臉上盛開地妖冶。欣喜抑或是瘋狂，大家都開始了一場“驚心動魄”的奶油之戰。奶油在房內飛舞，自由而靈動。大家都沒有了往日的拘謹，任憑奶油在自己身上綻放著艷麗的花朵卻依舊毫無顧及。看著彼此“精彩絕倫”的臉，相視而笑。一時瘋狂……
幸福與歡樂總是被掩藏在那些細微的瑣事之下。揭開往日的塵埃，發現那些美好在零星之下幸福的閃耀，迷閃了明亮的眸……我們總愛扮演著“淘金者”的角色，用一個華麗麗的轉身去撇開那些不理解的目光，去細數那些旖旎的幸福與歡樂。
我們是向日葵，只用自己獨特的角度去欣賞那些瑣碎之下的幸福與歡樂！
依稀看見彼岸的那邊，陽光絢麗得美好。
1、你可以選擇他或另外一個人，但你無法選擇生活。
2、為什么要把頭抬到30度，是我相視他的角度。
3、如果背叛是一種勇氣，那么接受背叛則需要一種更大的勇氣。前者只需要有足夠的勇敢就可以，又或許只是一時沖動，而后者考驗的卻是寬容的程度，絕非沖動那么簡單，需要的唯有時間。
4、如果我有錢，我想買走你的一切謊言。
5、愛錯了人可以回頭嗎，如何一場曖昧一場生死
6、當愛已成往事，我們要做的就是勇敢的走好以后的每一天，無論曾經的他給過你多少快樂傷心，忘掉該忘掉的，放棄該放棄的，瀟灑的一笑，沒有什么大不了！傷痛算什么，只不過是生活的一個插曲。
7、別丟下我，這里只剩我一個，我害怕孤單怎么面對。
8、如果哪天，我可以越過你的微笑，忘卻一切溫暖的擁抱，這樣，會不會，能有彼此幸福的可能？
9、如果我有錢，我想買走你的一切謊言。
10、一個人身邊的位置只有那麼多，你能給的也只有那麼多，在這個狹小的圈子里，有些人要進來，就有一些人不得不離開。
11、一個一路向南，一個一路向北，盡管地球是圓的，可有些人因為心里對愛的執著，就是怎么也相遇不了。
12、對話要怎么說，表情才不難過。故事要怎么寫，結局才不會寂寞。我們要怎么做，愛情才會很快樂。
13、冬天，厚而沉重的季節，迷茫著凄涼和悲傷，似乎比夏天的傷感來得更直接，適合那些歇斯底里的痛。
14、生活累，一小半源于生存，一小半源于攀比。
15、不能在一起就不能在一起吧，其實一輩子也沒那么長。
16、那些可以恣意哭笑張揚的日子，那些固執地一直仰望天空的日子，我們轉身就真的再也回不去了。
17、我把幸福飄灑到世界每一個角落，遠方的你收到了嗎？
18、有些事情是可以遺忘的，有些事情是可以紀念的，有些事情能夠心甘情愿，有些事情一直無能為力。我愛你，這是我的劫難。
19、對待愛人最殘忍的方式，不是愛恨交織，不是欺騙背叛，而是在極致的疼愛之后，逐漸淡漠的愛。
20、愛情使人忘記時間，時間也使人忘記愛情。
21、如果說美貌是推薦信，那么善良就是信用卡！
22、我不讓自己哭就算我會輸，愛情好殘酷讓女人變成賭徒，不知不覺放棄自由和幸福，你卻慢慢退出愛的路。
23、寂寞是一種戒不掉的癮，我的寂寞誰能了解。
24、不吃飯的女人這世上也許還有好幾個，不吃醋的女人卻連一個也沒有。
25、你在做什么？我在仰望天空。
26、讓我習慣慢慢的將你忘記。在這個冷冷的冬天的早晨，在這個陌生而又熟悉的城市里，在最近的距離感受著你的愛的時候。我要學會慢慢的將你忘記
27、如果真的有一天，某個回不來的人消失了，某個離不開的人離開了，也沒關系。時間會把最正確的人帶到你的身邊，在此之前，你所要做的，是好好的照顧自己。
28、清風濕潤，茶煙輕揚重溫舊夢，故人已去。
29、蒼茫大地一劍盡挽破，何處繁華笙歌落。
30、那一句承諾，終于在訣別的時候，刻成了愛的十字傷。
從客觀科學的角度看，獨身畢竟是對人性的一種壓抑；與眾不同的個人生活給獨身者造成巨大心理壓抑。據社會學者調查，獨身主義者比有家庭而生活幸福的人更易患癌癥、精神病、自殺、死亡率也高出2～3倍；孤寂或無助的生活會加快衰老進程……
獨身者怎樣生活有益于養生健身呢？
（1）投身群體運動：投身社區的散步、慢跑、打太極拳，活動中與伴相互鼓勵，既可活動筋骨又可改變孤寂的不良環境。即優美又廣闊的園林、場地，令您“心曠神怡，逍遙自在。”
（2）音樂為伴：典雅、優美、悅耳的樂曲，使人體內內肽增加釋放。它為天然鎮痛欣快劑，助益清除悶悶不樂的情緒及肌體疲憊。一些樂曲的意境猶似高山、大川、莽原、空谷、萬馬奔騰之草原、藍空下輕歌曼舞之人群……您猶生活在美妙自然懷抱中，生活并不孤單。
（3）逛街進商廈：穿行于人流如潮的街市，倘徉于五光十色商品中，那歡樂的容顏、日新月異的高新產品，令您感嘆物質文明的奇跡和幸福。
（4）進餐廳酒家：現代新生活餐館酒家林立，風味特色菜肴的色、香、味、形，服務彬彬有禮的風采，不禁消化液分泌，醒脾開胃，好不快樂。每日飲用1～2兩（50～100克）白酒，可降低低密度脂蛋白膽固醇，提升有益的“高密度脂蛋白膽固醇”水平，對防治冠心病有良效。
（5）歌廳舞場好去處：歌手極富表情的演出，使您也“融入”歌聲意境；蹦上幾曲“迪斯科”；跳上幾段“國際舞”，色彩斑斕的如夢如幻的氣氛，給您美妙的享受，您會領悟到“世界真奇妙，生活多美好”。
（6）賞玩寵物：溫柔又可愛的花貓，擅解人意的名犬，令您忘卻煩惱、煥發生機。美國紐約州立大學的阿蘭教授曾對48名獨居高血壓者進行調研發現，寵物的陪伴使人不感寂寞，并可消除焦慮或暴戾，使走高的血壓降低一半。
（7）放聲歌唱：盡情又盡興放聲歌唱，副交感神經（迷走神經）加強工作，放松腦子，心情爽快。引吭高歌使橫膈膜上下大幅度活動，使肺臟呼出更多的二氧化碳，吸納更多新鮮氧氣。
（8）放風箏和垂釣：放風箏也放飛心情。仰望晴空，移動步伐，牽動手臂，助益視覺及心肺功能、松弛頭腦、協調整體。當垂釣之際，望水面浮子，全神貫注水面，手握魚桿竿子，心神投入魚兒上鉤。神形合一、手腦并用、動靜相濟，大腦興奮灶占絕對優勢。魚兒上鉤，鮮活蹦動的魚兒拾上岸來，其“勝利者”的樂趣，很快抵消不良情緒。
1、融進銀河，就安謐地和明月為伴照亮長天;沒入草莽，就微笑著同清風合力染綠大地。這樣，才算得上善待生命，不負年華。
2、曾在陽光下幻想著云游四海，浪跡天涯。
3、往事是塵封在記憶中的夢，而你是我唯一鮮明的記憶，那綠葉上的水珠，是思念的淚滴。
4、我把我的一切都給了你，你笑了，就是幸福！
5、愛情不是強扭的，幸福不是天賜的。
6、把幸福讓給別人，等于得到了雙倍的幸福。
7、你在雨中行走，你從不打傘;你有自己的天空，它從不下雨。
8、愛，首先意味著奉獻，意味著把自己心靈的力量獻給所愛的人，為所愛的人創造幸福。
9、愛是一種牽掛，無論步跡到哪里，心卻系在哪披肩秀發的發梢。
10、童年的那一個個追逐嬉笑的日子，有如行云流水般在我的生命的旅途中流淌。
11、相信優美的生命，就是一曲無字的挽歌，漫過心際的孤獨，早已蔚然成冰，而你，是這個季節最美麗的音符。
12、失望，有時候也是一種幸福，因為有所期待所以才會失望。因為有愛，才會有期待，所以縱使失望，也是一種幸福，雖然這種幸福有點痛。
13、總是被優美的漢字組成的篇章所吸引，一遍遍的讀，始終覺得漢字是最美的語言但不是最好聽的文字。
14、愛一個女孩子，與其為了她的幸福而放棄她，不如留住她，為她的幸福而努力。
15、有時的一聲問候，我感到了幸福;有時的一個擁抱，我感到了幸福;有時的一個輕吻，同樣讓我感到了幸福。幸福無處不在，有了當初的山盟海誓，我的等待，永遠是一種幸福。
16、時間會慢慢沉淀，有些人會在你心底慢慢模糊。學會放手，你的幸福需要自己成全。
17、愛我所愛，你幸福所以我幸福。有了和諧，我幸福;有了溫暖，我幸福;有了一家人的團聚，我幸福。
18、人生猶如那華麗的戰場，有了你和我并肩作戰，一生不會孤獨，我死而無憾!一味的欺騙，索取，誘惑，不是我的風格，我是一個有責任心的男子漢，真正做到保護你，保護你的平安，是我一輩子的光榮。
19、對于愛情，年是什么？既是分鐘，又是世紀。說它是分鐘是因為在愛情的甜蜜之中，它像閃電一般瞬息即逝；說它是世紀，是因為它在我們身上建筑生命之后的幸福的永生。
20、風箏在陰天擱淺，想念還在等待救援，我拉著線復習你給的溫柔。
21、思戀一個人的滋味就像喝了一大杯冰水，然后用很長很長的時間流成熱淚。
22、被人愛和愛別人是同樣的幸福，而且一旦得到它，就夠受用一輩子。
23、當時光荏苒，當年華不再，當最初的激情回歸平淡，恍然發覺，最穩妥的感情不是海誓山盟，不是千回百轉，而是彼此間相濡以沫，結伴，直至終老。
24、付出真愛，才能無愧于心：值得你愛，就會無怨無悔。
25、此時此刻，心里除了傷痛就是想念，上帝總是喜歡開這樣的玩笑，讓莪們，永遠隔著一個轉身的距離。
26、拉著你的手，走在柏油馬路，我的心里是滿滿的幸福;曾經我們倆，那段波瀾不驚的愛情，浪漫的讓我找不著北，這是一種快樂的幸福。
27、幸福是朋友一個溫馨的字條，幸福是幸福是老師一次親切的問候。
28、我很幸福，因為我很知足，哪怕是擁有了一點一滴，我也感覺得到幸福的所在。幸福存在于生活，來源于生活，在生活中，不斷地發現幸福，這樂趣，才是幸福中的幸福
29、思念別人是一種溫馨，被別人思念是一種幸福，我的世界你來過，我很幸福，已滿足。
30、人生不能缺乏的是雨夜——淅瀝地，獨自的雨夜。這樣的雨夜里，天有淚，燭有淚。天淚有聲，燭淚有形，唯有斯人面上簌簌流下的，是點點無聲無形的熱淚。
31、所有的痛苦都來自選擇，所謂幸福，就是沒有選擇。
32、人原本就是在星星上出生的，暫時居住在這顆叫做地球的星星上，因此，任何一個人，都是具有星星般美好的心靈，生命盡管有限，依然不斷用微笑和愛向他人散發光芒。
33、只有跟你在一起的時候我才是活著的，我一個人的時候，就連最耀眼的太陽也失去光彩!
34、那段歲月，無論從何種角度讀你，你都完美無缺，你所缺少的部分，也早已被我用想象的畫筆填滿。
35、誰與我醉明月，愁在夕陽中。
36、戀愛中的人就像夢中的人一樣，不知身在何處，不過，如果是美夢，希望沒有醒來的一天，這是我們的心愿，就如人人都會祝天下有情人終成眷屬！
37、浪漫是心靈感應，濃濃愛意的表達，一束鮮花，一盒巧克力，一個會心的微笑，深情的擁抱，都會讓雙方的感情升華。
38、回首往事，日子中竟全是斑斕的光影，記憶的屏障中，曾經心動的聲音已漸漸遠去。
39、她憂傷而美麗的面容，是我一輩子都讀不厭倦的詩。
40、什么是幸福？幸福是果園里果農望著壓滿枝頭果實的滿臉喜色，幸福是教室里莘莘學子憧憬未來的動人笑臉，幸福是實驗室里科學家又有新發現時的舒展眉頭，幸福是領獎臺上運動員仰望國旗冉冉升起時的瑩瑩淚光。幸福是奮斗的結晶，勤勞的豐碑。
41、看著你的眼，我看見了大海，藍天；更看到了美麗的未來。
42、幸福，時時刻刻圍繞在你身旁。如果你從母親手中接過飯碗，心存溫馨，那就是幸福；如果你在燈下讀著朋友的來信，品味友情，那就是幸福；如果你獨坐一隅，靜靜聽歌，凝神遐思，那就是幸福。
43、細數門前落葉，傾聽窗外雨聲，涉水而過的聲音此次響起，你被雨淋濕的心，是否依舊。
44、世界上總是有一些很怪的事有時當你愛上一人，你會無時無刻的想到他的身影，當你孤單時，會盼望陪在你身邊的也是他。如果是單戀的話，膽小一些的人，會偷偷的躲起來看著他，等啊等……一直到最后才會放棄，這種人說真的，很傻。也許癡癡等待換來的不過是失望
45、酒般的思念，一飲就醉，醉時就用全部的熱情讀這憂傷的月色。于是，月醉了，夜醉了，我也醉了。
46、站在寒冬的冷風中，漫天的雪花正紛紛揚揚地包裹著這座寒冷的城市。想著逝去了的那份真摯的無價情義，我忍不住愴然淚下。
47、愛的歡樂寓于愛之中，享受愛情比喚起愛更加令人幸福。
48、幸福是幸福是母親一聲溫柔的叮嚀，幸福是父親一次粗糙的撫摸。
49、生命，()如同那狂野奔騰的駿馬，馳騁在空曠的原野;生命如同那波濤洶涌的大海，在巨浪的撞擊下，實現其獨有的魅力。我愛生命，更珍惜這來之不易的人生，人生的千嬌百媚，我為之動情，那溫馨，那甜蜜，孕育著我的心扉，讓我快樂的活著。
50、凡是陽光照耀的地方，就有我真摯的祝福，凡是有月亮照耀的地方，就有我深深的思念。
51、讓我著迷，燃燒生命，詮釋蠱惑的自尊，跟隨著愛的腳步，捉迷藏。打開思念的話夾，茫然凄迷的天空，有你，有我，給予彼此充分的肯定，誠實堅決，活的灑脫。給我一個溫暖，我會給你一片藍天;給我一片藍天，我會給你全部的世界。
52、云一樣的思緒，飄過來又飄過去，最終還是落在我的手掌上。絢麗如霓霞，哀怨如晨霧。我看得清你，你看得清我，我們在同一地平線，做著不同的夢，我的夢白如花朵，你的夢紅如晚霞。
53、我將暴風般的愛情藏在心底，那是為了不給對方任何心理壓力，我的愛情越是珍貴，相對地，也越珍惜別人的愛情。
54、看著微笑的妳，突然發現，我真是世界上最幸福的人。
我喜愛仰望天空。或者坐臥在一片綠油油的草地上，或者就把自己的頭倚在窗臺上，選個讓自己最舒服的姿勢，然后，縱目遠眺，將視線向上方作無限延伸，穿過高樓的羈絆，直到它隱沒在一片醉人的湛藍里。
是的，天空的湛藍是最迷人的顏色，有別于青色的憂郁和冷酷，天空散發的藍是溫馨的、明彩可人的，它粉嫩得令人神迷，又澄澈得叫人心醉。當我的目光被炫目奪人的陽光逼得轉向時，柔和的藍天不啻是我的眼睛，也是我的心靈最貼心的安慰。我仿佛感到自己就這樣投身在藍天之中，在無盡的湛藍里沉醉、沉醉……
只可惜，如此醉心于藍天的我，卻生活在一個鮮見青天的城市，舉頭望天，迎接我的往往是一片灰蒙蒙的陰霾，伴著降雨前充滿空氣的濕意，我嗅到的卻是滿心的惆悵。就是因為晴日的可貴，使我更珍惜每次與藍天的邂逅。習慣在連綿的冬雨、浩大的西北風以及其中的陰日里找尋藍天的身影。多少個閑暇的午后，就在這樣的期待中悄然溜走——我總在這如此投入中忘了時間！當一望無涯的純粹藍天伴著幾朵白云以經典之姿躍然呈現時，我郁窒已久的心情也隨著陽光的透現頓時亮了起來，與久違的藍天相逢的瞬間，我真的嘗到了感動的滋味！
藍天浮現的日子里，我常隨意找尋一處窗臺，就這樣斜躺上去，以手支撐略斜的頭，方便讓自己的視線以最完美的角度發散出去，然而隨著視線射出去的卻不只是目光，還有我零亂的思緒。對著藍天交換心事是每次約會中不可缺少的儀式，就算只是天馬行空的隨想，也是我和藍天之間的秘密約定。
凝望藍天的時刻我總想，在我望著天際的此刻，該會是什么樣的人也在同樣的時刻將目光和我投向同樣的地方？未曾謀面的他，又是以什么樣的心情去面對我們共有的這片晴空？也許，他的身影剛好在我視線范圍外的幾寸幾尺；也許，他的人身在遙遠的地球的彼端；更也許，穿越了重洋，他卻和我有同樣的心事，正想著此刻有誰和他一同仰看青春！這是多么奇妙的一件事啊！同在一片藍天下，一個小島上的臺灣女孩，與遠處不知名的那個人，就這樣在同樣的時刻對著同樣的地方思及同樣的事情，我仿佛感受到遙遠的彼端有一股思潮和我在藍空中交匯，緣分促成了這場莫名的相遇。即使短短數分數秒后，我就必須目送著這未曾謀面的陌生人離開，即使徹頭徹尾我們連只字片語都無法交換，但我們擁有一個相同的記憶，我們都將心事向共同的藍天傾吐，我甚至想像著我們寄予彼此的祝福！那就夠了——沒有遺憾，我輕聲告訴自己。
而我無法結識的朋友，此刻正過著什么樣的生活呢？也許，他和我一樣擁有幸福的生活，他正和我一樣，將對生活的感恩和喜悅與藍天分享，我不禁嘴角露出輕笑，給他真心的祝福；但如果不是呢？思緒一轉，腦海中浮現出一張張因貧窮而面黃肌瘦的臉，浮現出一張張因愁苦而深鎖雙眉的臉，我仿佛聽見他們無處訴說，而只能向上蒼傾吐的痛苦吶喊，或者他們并無怨尤，只是向上天祈求一點點生存的希望，或者他們已經絕望，而只能期盼來生？我不禁一陣戰栗，即使同在一片藍天下，陽光也不能照到每個陰暗的角落呀！突然覺得好恨，恨自己沒有能力親身為他們做些什么，我是多么希望同樣藍天下的全人類，都能享有同樣的歡愉和幸福！閉上雙眼，雙手合十，我低聲祈愿和祝福，愿世界上每顆受苦的心靈都能得到安慰和希望，即使遭遇再大的險阻，也能勇敢堅強地走過來，永不放棄，我將祝福寄予全天下的同胞，也用以勉勵剛要踏上人生旅程的自己。
再度抬頭，仰望藍天，我感謝天空的寬大和包容，滋養了整個世界，更讓我體會到，整個地球原來就是一個家，相識或未識的全人類都是我的親人。我頓時感到心靈一片開朗澄明——宛如這遼遠無邊的藍天。同在一片藍天下，籠罩我的不只是光明和溫暖，還有愛與希望！
偷閑，尋一處安靜的角落，沏杯清茶，捧一卷書，就可以是一段令人心動的光陰==========玉竹琴韻
興許是累了，臨窗躺著，獨享靜謐，空間里流淌著一首悠揚悅耳的曲子，天色漸漸變得暗了，要下雨了麼？喜歡雨的清涼，喜歡雨的浪漫，更喜歡雨下的故事。
流動的風經由窗子緩緩吹進來，把窗外淡淡的月季花的清芬吹進屋內，溫和與清香的氣息，可以淡忘生活的迷離，可以自由的把我自己還給自己，此刻于我，是一種格外的賞賜，愛這樣的時候，愛著這可以獨自尋找心靈百花園的獨我時光
天籟里，滴滴答答之聲，伴著悠揚之樂鋪天蓋地而來，下雨了呢，你說那是老天的事，可你卻忘卻了，那是關乎心情的源頭。望著暗暗的天空，世界變得沉穩厚重，思緒擾亂了那顆淡然的心，步入窗前，將雨接入掌心，帶著絲絲清涼，那是天空相思的淚滴啊。眼眸望著遠方，出現了一個虛幻的影子，原來牽掛一個人就是這樣，想知道他在干什么、有沒有在此刻記起我。糾結那個你，是否如我般的為伊朝思暮想？情深方知緣尚淺，心境，如一朵雨花零落在掌心的溫柔，越過流年，沉醉、沉醉在迷人的雨景里、、、、
煙雨幻化成一抹青色，靜立一隅，思紛擾的世界，心情變得不再平靜，電光火石之間，千年也只是一瞬，注定了相知的情緣，“遇見”一個令人心動的字眼，帶著一絲朦朧，摻雜著一些溫柔。想來，該是怎樣的緣，才會讓兩個毫無交集的人，在茫茫人海中相遇，相知？你說相見恨晚，我說相愛的太遲，我不去想，只堅信，相識了就是真的有緣，也許那就是前世的未了情緣，相知相惜的情緣，就如此刻細雨的情懷，平行而落，終匯集成河，流向心的海洋。
煙雨中，聽著悠悠的琴聲，心底里珍藏的那朵梔子花，純潔、美麗，永遠不會凋零，回首仰望天空的角度，剛好看到那寬闊的肩膀，心情澎湃蕩漾，當你偶爾闖入我的世界時，我聽到小筑的風鈴隨風而動，歡快而清脆，那似是春天花開的聲音，溫暖而輕柔，他跨越了時間，跨越距離，默默地替守護我們屬于彼此的時光。一直以為，這雜草不生的荒蕪之心，再也長不出任何靈動的顏色，也一直以為，像我如此陰晴不定的性格也難以交得知心的友人，不曾想，時光流轉，傾心相惜的緣分下，老天賜予你的到來，包容了我的無知，包容了我的刁蠻，包容了我的一切；為我的人生增添了這么多的精彩，因為這里有你，有你的笑容，所以，沉淀在心底的憂傷一寸寸瓦解，有你的問候，于深夜暗香浮動的句子間，我讀懂了你的心語，也在彼此一字一句的問候中，神奇的相知。其實心永恒與否，無關時間，無關遺憾，緣匆匆的來了，欣然接受，匆匆的渡過，享受幸福，我們只要記住愛的一顆心，九死猶未悔，已經足夠！
( 文 執筆畫溫柔，墨跡猶未干，浪漫紅塵里，不惋惜相逢的早與遲，卻堅信著真愛的永與恒，追憶往日繾綣，有你相伴一場，心里有了最暖的溫度，三世回眸兩相望，雨花匯水成桑田， 紅塵一笑，一嘆千年，今生，你就是我最美的遇見，在一起的攜手度過日子里，我是開心的，更是幸福的，猶思十指相扣的時刻，在心底開出罌粟之花，美麗絢爛，那絲絲情毒早已穿腸蝕骨。
清涼雨絲化相思，雨，拂去我心間的憂郁，讓我笑顏重開，就如望著到來的你，笑意嫣然，縱然三千繁華，終抵不了你一個關懷的眼神，此刻，萬般思濃都在消瘦的筆下，凝成了相思的文字，伴著雨滴，伴著一曲《高山流水》，送去了我絲絲的問候，寄去了我的片片相思！
關鍵詞： 性道德 一夫一妻制 青少年性教育
伯特蘭·羅素（Russell，B）是英國哲學家、數學家、邏輯學家、歷史學家，也是二十世紀西方最著名、影響最大的學者和和平主義社會活動家之一，還是1950年的諾貝爾文學獎得主，他的許多著作涉及教育的諸多方面，如家庭教育、性教育、教育與幸福的關系，等等。他的某些思想，有些到了今天才真正彰顯出價值。本文著重論述他對性教育的看法。
一、羅素論現代社會中的性
出身貴族世家的羅素一生經歷了封建貴族社會走向沒落，新興資產階級邁入歷史舞臺的變更，目睹了兩次世界大戰，對資本主義的對外擴張有過許多理性的思考和實踐的行動。他對人類知識的多領域、跨學科的思考，使他的思想在某種宏大的結構下顯得有條不紊，在多學科視野中能細致入微，鞭辟入里。他從歷史的角度分析社會中的“性”問題：中世紀，婚姻是性的合法途徑，婚姻之外實行禁欲主義。在法國大革命后，普遍的觀念是“婚姻應該是浪漫愛情的結果”[1]。他從社會學的角度指出，雖然浪漫的愛情應該是形成婚姻的基礎，但是，使婚姻維持幸福并完成它的社會目的的愛情，并不是浪漫的，而是更親密、更富親情和現實性的。羅素認為現代社會性道德的狀況每況愈下的原因之一是避孕藥劑的發明，第二個原因是婦女的解放。婦女解放使女人在政治、經濟上獲得了一定的權利，進一步使男女平等成為一種現代社會普遍的觀點。但是，這種觀念的背后，“性道德對于婦女尤為緊要的同時，卻沒有以同樣的標準去要求男子”。[2]男女雙重性道德標準成為現代社會性問題的禍根。一些男性婚前、婚后都沒有保持性，卻對婦女持婚前性觀和婚后性觀。社會進步讓男女都可能受到同等的教育，男女平等的觀念使性觀念的改變成為一種必然和不可逆轉的潮流。
羅素認為，社會進步使人類無法再回到舊道德中，如果要恢復舊道德，就要對女子施行單獨教育，使她們愚昧、迷信、無知，并對所有性有關的信息執行審查制度。這在現代社會顯然是非常困難的。因此，羅素不主張回到過去，而主張應該建立一種現代社會的新型性道德。他指出，新的道德面臨的第一個問題就是：“與性有關的事實，人為地使男人、女人和孩子們無知，是不是就好？”[3]他提出性應該在需要的時候“有知”，而不是依然“無知”。父母對孩子提出“我是從哪里來的”這樣的問題采用欺騙或回避的辦法是不明智的，因為這會使孩子推想父母之間必有骯臟的行為，“他們原本仰望可以給他們引導和教誨的人，原來是在處心積慮地欺騙他們。他們對于父母的態度、對于婚姻的態度，以及對于異性的態度，就這樣無可挽回地被毒化了。凡是在這種習俗教育長大的人，很少有人能夠正確地對待性和婚姻。”[4]那么，羅素所謂的正確的性觀念是怎樣的呢？
二、羅素論性與個人幸福的關系
既然舊的性觀念已經面臨解體，現代社會中的性問題已不容忽視，那么，在羅素看來，性到底與個人幸福有著什么關系？建立什么樣的性道德才既不會有礙于個人幸福又不會有礙于社會發展呢？
羅素說：“美好的人生系由愛所喚起，并為知識所引導。”[5]這里的“知識”主要是指百科全書式的知識，它是人類生存的工具；他將“愛”分為“接受之愛”和“給予之愛”。他論述說，接受之愛有兩種，一種類似于“關愛”、“憐愛”，它產生安全感，也讓人能夠更自信、更幸福地生活；另一種愛，羅素認為它在成人的生活中，是生物性的愛，即“親本性”。如果這愛被剝奪，就會挫傷人的熱情，造成性格內傾。羅素認為，完美之愛是“接受之愛”與“給予之愛”的相互融合。結合的男女彼此“真正關懷的愛是真正的幸福的最重要的因素之一，它不僅是彼此幸福的手段，也是共同幸福的結合點”[6]。他還指出，有一類人將別人當做手段，只接受、汲取愛，而不回報愛。這種人的人格是缺陷的，通常這是與極大的野心相伴隨的一種特征。羅素認為，即使一個人事業上非常成功，卻封閉自我而無法擴展彼此的關愛，就失去了生活的最大快樂。排除一切愛可能導致迫害狂，所以，不但要接受愛，還要把這種愛釋放出去，給予愛。只有兩者平等時，愛才能發揮最佳作用。
在“性與個人幸福”一章中，羅素說，他所指的性是涵蓋人一生的“性”，性應該在兒童期得到恰當、適度的了解，獲得關于性的生理知識，而不應該讓孩子感覺到性是骯臟的、羞恥的，也不應該讓女子從小就對性產生厭惡，而青年男子常常妓造成肉體之愛和精神之愛的分離，會使婚姻中的幸福減少。羅素認為，婚姻制度是一種政治制度，現代社會所要求的彼此自由使舊式的婚姻成為不可能。愛是賦予婚姻內在價值的東西。羅素說：“肉體的本性和精神的本性不應該沖突”，“男女的愛情最圓滿的時候，是自由的、無所恐懼的、身心的成分相等的”[7]，精神之愛與肉體之愛的結合才是完美婚姻的基礎，而完美婚姻的另外一個要素，就是要有孩子。此外，防止二人世界的小愛僵死的一個辦法就是在婚姻之外還要有一個大愛，他說：“盡管沒有愛的婚姻不成其為好的婚姻，但最好的婚姻有一個超越愛的目標。”這個目標是伸展到將來的，永遠不能被達到的，但永遠在生長、與人類努力的無限相結合的目標。從羅素的一生來看，他所指的這一目標應該就是對“人類苦難不可遏制的同情”和作為學者、和平主義者對世界的關切。他惋惜地說，很多人活了一輩子，還不知道什么才是自己真正的、根本的需要。沒有道德的人在關系中，往往有敵視沖突，它是一株不結果實的樹。“只有那種毫無保留的、雙方的人格共同升華的性關系，才有真正的價值。在各種謹小慎微之中，對愛的過分小心或許是真正的幸福的最大敵人”。[8]羅素認為真正的愛情和婚姻是基于相互的信任和尊重的。
三、羅素論性道德、性教育
既然羅素認為性在個人幸福中占有非常重要的一席之地，那么，按照他的設想，現代社會的性道德應該如何呢？這樣的性道德如何成為可能呢？
關于性道德問題，羅素指出，現代社會要建立一個在婚姻之外幾乎不存在性生活的社會，不能說是不可能的。但是要“形成一套可行的性道德的困難之處在于，嫉妒與多妻這兩種的沖動處于對立之中”[9]。嫉妒是人性的本能，男女都會產生嫉妒。他認為“嫉妒是性道德起源的唯一最大的因素”。[10]男人多妻，使家庭深陷嫉妒和財產的糾紛中。即使他已不愛妻子了，婚姻涉及財產，也會使男人嫉妒。如果男人想保存做父親的權利和義務，為了確保孩子是自己的，就不能給妻子性自由。就是說，“如果婚姻和父權繼續作為社會制度保留下去，便有必要在完全濫交與終生一夫一妻之間達成某種妥協”。這就是性道德存在的原因。性道德的存在還在于“性關系的嚴肅性最可能的是通過兒女來達到”[11]，現代社會的婚姻制度也是性道德的基礎，對孤寂晚年的恐懼使生育子女成為一種需要。在羅素看來，婚姻不只是為了性，成功的婚姻還必須情投意合。要實現個人幸福，盲目錯誤的婚姻造成的不幸應該被擺脫，那么離婚就應該被允許。在談到妓制度時，羅素認為性生活不應該成為職業行為，婦女應該自食其力。他認為，性道德的形成涉及的領域非常多，具有復雜性，除了社會制度的安排外，還受到國家福利、經濟、宗教、文化等多方面的影響，但是，寬容、仁慈、誠實和正義等美德應該是男女之間的性道德的基礎。
由此看來，羅素贊同在一夫一妻制的法律框架下建立性道德，而且提倡，性必須在男女雙方都情投意合時，才是道德的。婚姻是男女性與愛的歸宿，而雙方共同養育的子女則為婚姻提供了性道德的基礎。如果愛與性不再存在，則離婚應該是符合現代道德的，也是較人性的選擇。
在性教育問題上，羅素指出徹底開放①是防止兒童過分地、猥褻的、不健康地想性問題的最好辦法，也是造成開明的性道德的必不可少的前奏。羅素認為，性教育要遵守兩條規則：第一，永遠真實地回答問題；第二，把性知識看成與其他任何知識一樣。性伴隨個體不斷成熟，在不同階段有不同的表現。孩子多大開始接受性知識，應該視孩子各自的情況而定。好奇心強和智力活躍的孩子應該早于反應遲鈍的孩子。任何時候，都不要讓孩子的好奇心得不到滿足。對于男孩和女孩在不同階段進行性教育非常重要。與兒童交談時，沒有任何正當的理由隱瞞事實。“對于性知識完全應該像對魚類的習性或他們感興趣的其他任何事情一樣，解答他們提出的問題，滿足他們在這一問題上的求知欲”。[12]性知識的禁閉，會挫傷兒童對科學知識的好奇心，或出現人為地將性神秘化，反而極大增強了青年人對性問題的好奇心。羅素對青少年進行理性的性教育的主張主要體現在：主要的生理事實應當在青春期前得以簡單而自然的講述，在青春期，則要進行性道德教育和愛的教育；要教育青年男女，若非雙方情愿，在任何情況下都是不正當的，要尊重相互的自由，“嫉妒和占有欲會毀滅愛情”[13]；要教育他們，生兒育女是一件大事，只有當孩子確有可能獲得健康、良好環境和父母的養育時，才可決定生育，還要教會節育的方法。性知識忌諱的減少是為了防范性病的發生，因此還要教育他們懂得性病的知識和預防。這樣，性教育可望極大地增加人類的幸福。
四、羅素性教育觀評析
作為20世紀西方最著名、影響最大的學者，羅素非常善于從歷史文化、民族史的角度，從整個社會結構的諸多方面分析問題，對許多史實、案例都信手拈來，在論證中，可以看到他作為學者追求真理和嚴謹務實的態度。他有過三次婚姻，有三個孩子。作為一個經驗主義者，他將自己人生中的一些教育案例融入了文章。他的語言文字一改哲學語言的艱深晦澀，為現代人類道德文化作出了貢獻。雖然對性教育的論述只占他作品的一小部分，但恰恰就是這些著作比他的其他所有著作都更強烈地引起社會的普遍關注，并且產生了更直接的影響。有評論說，沒有一個人像他那樣改變了整個新的一代人對性道德的看法。的確，中世紀的貞節帶、中國封建社會的三寸金蓮，早已成為歷史博物館的記憶。社會的發展，對新型性道德的呼喚自然成為歷史的必然。作為從十九世紀末到二十世紀中葉的學者，羅素敏感地感知到了這一變化的必然。他對時代巨變、技術革命可能帶來的隱患先知先覺，提出了不同于傳統的看法，引起了不小的震動。
雖然羅素的性教育觀給現代人許多啟示，但他的著作在關于性教育問題的論證中還存在許多“真空”，還存在許多值得商榷之處、許多需要更深入思考的地方。如，在1929年出版的《道德與婚姻》中，他倡導試婚，對婚外和同性戀現象持一種寬容的態度，等等。再如，他還指出，性教育遇到的一個難題即是法律對“”文字的禁止。但是，什么是“”，法律并沒有給予精確的界定。他說，這曾經導致藹里斯所著的《性心理學》被沒收。對家庭和學校而言，應該如何實施性教育，在青少年的不同階段，實施性教育的內容應如何區分，施教中有沒有需要注意的問題，羅素并沒有論及。從他的言談中可看出，性教育作為學校教育內容有某些宏觀制度上的難題。這或許就是學校教育始終回避這一問題的難言之隱。顯然，羅素的作品在批判市場經濟追求利益最大化所可能引起的不良后果方面論述得不多。市場經濟試圖將任何一件有利可圖的事物變成商品，性當然避免不了這一厄運。如何抵制市場經濟看不見的手在青少年成長中造成不良的影響，如何抵制不良的性觀念、愛情觀、婚姻觀，羅素沒有詳細地展開論述。
當然，我們不能苛求羅素，作為一個多學科融會貫通的大家，作為一個對人類命運具有終極關懷的思想家、學者，羅素是非常看重教育的力量的。他認為，惡的沖動是可通過教育得到轉變的。不能只是堵，要在好的環境中讓他們養成好的習慣，這些“好的習慣幾乎可以自動產生大部分美德[14]。可見，羅素的教育觀是積極的，他的性教育觀具有開創性的意義，它引導我們不斷思考。
注釋：
①主要指對兒童的理性的性教育。
參考文獻：
[1][2][3][4][6][7][8]羅素.楊玉成，崔人元編譯.羅素論幸福人生[M].北京：世界知識出版社，2007：204；208；211；212；66；270；67.
關鍵詞：職業異化人生
職業與人生有著密切的關系。當今社會正處在一個信息爆炸，競爭激烈，生活成本日漸昂貴的時期。職業與掙票子、買房子、養孩子等緊密相連，人們為生存和生活整日奔波，倦怠感日漸增強，使命感和樂趣感逐漸喪失，甚至淪為職業的奴隸。
一、“異化”與職業
“異化”是德國古典哲學的重要概念，《辭海》解釋是“主體發展到了一定階段，分裂出自己的對立面，變為了外在的異己的力量”[1]。馬克思在繼承黑格爾和費爾巴哈異化理論的基礎上提出了異化勞動理論，異化勞動有四種基本形式：一是從工人對他的勞動產品的關系方面看，勞動者的勞動同他的勞動產品相異化；二是從勞動過程中勞動對生產行為的關系看，勞動者同他的勞動活動相異化；三是從人的類本質看,勞動者同他的類本質相異化；四是從人與人的關系看,人同人相異化。馬克思的異化主要指的是人的不自由、受奴役、被強制、被統治的行為。
職業，是指參與社會分工，用專業的技能和知識創造物質或精神財富，獲得合理報酬，豐富社會物質或精神的一項工作。職業是人們在社會中所從事的作為謀生手段的工作；從社會角度看，職業是勞動者獲得的社會角色，勞動者為社會承擔一定的義務和責任，并獲得相應的報酬；從國民經濟活動所需要的人力資源角度來看，職業是指不同性質、不同內容、不同形式、不同操作的專門勞動崗位。人生，指人的一生；人的生存和生活；人渴望、追求、享受幸福的過程。
二、職業人“異化”的表現和原因分析
2012年人力資源與社會保障部的一則有意通過實行“彈性延遲退休年齡” [2]來解決社保問題的消息一經公布，就引起了社會各界人士的熱議。人民網發起的一項176萬網友調查顯示，超九成的人對此政策表示反對，甚至有不少人不但不想延遲退休，而且有提前退休的愿望。還有，我們常常聽人在解釋自己工作忙碌的原因時，用一個詞感慨――“瞎忙活”。為何人們有如此反應和感慨？究其原因主要可以從內外兩個方面來分析。
外在因素：生活壓力大，職業病盛行。每一個職業人工作的背后，無不與他人生的某些階段息息相關，無不與所有這些階段所需的金錢承受力緊密相連。當今社會，生活成本日漸昂貴，職業人的生活壓力大已是不爭的事實。職業成為人們的負擔，人成為職業的奴隸。
內在因素：價值觀混亂，道德感缺失。面對物欲橫流、紛繁復雜的世界，人們工作的目的性變強，職業使命感卻在喪失。人們很難安心踏實地去工作、去體會其中的樂趣，更不要提為某個職業的使命而奉獻一生了。職業本單純，喪失道德感的人們在從事職業的過程中，職業只是作為人們生存和生活的工具，職業“異化”的同時，人本身也“異化”了。
三、解決職業“異化”的自我探索
解決職業“異化”問題，最主要的是要解決人的“異化”問題，從人的內心出發探索解決途徑。明確職業與人生的關系，是有效防止異化的前提。圍繞著職業，人生可以分為三個階段，即從業準備階段，從業階段，從業回顧階段。人們首先要從思想上認清職業和人生的關系，其次才是去為之奮斗、追尋幸福。
1．職業是人生存和生活的手段
職業只是人生存和生活的手段，而并非目的。最初，人有可能為了解決生存和生活問題，通過一份工作來謀得生路。但是如果人們在工作中無法獲得成就感和樂趣，或者是時間久了因為各種原因所累逐漸喪失了職業的使命感和樂趣，那么此時的人是為了工作而工作，職業就變成了目的，而并非單純的手段，人“異化”了。所以，人們必須“愛一行干一行”或者“干一行愛一行”，才能始終保持對工作的使命感和興趣度；反之，趕緊調整自己或者換個工作重新尋找。
2．職業是實現人生圓滿的路徑
職業是人生存和生活的手段，但也絕不能簡簡單單停留在謀取生存和生活的階段，它是追尋生命、實現自我的起點和終點，是實現人生圓滿的路徑。我們從職業和人生的關系不難看出：職業，可以貫穿人的一生。人的一生就是渴望、追尋和享受幸福的過程。我們可以在工作中把個人的興趣和使命發揮出來，可以在職業中扮演更多的社會角色，擔當更多社會責任，實現更多的個人價值，使自己的人生更加圓滿、精彩。
四、如何克服職業人的“異化”
面對職業和人發生的“異化”，我們也不必著急也不必害怕。因為這也是事物發展過程中，有可能出現的正常現象。當人在工作時已經意識到了主體自我發展中的異己力量，此時，我們要放慢腳步，從以下三個方面去努力，去重新審視和樹立自我和職業的關系。
1．仰望星空――樹立遠大理想，合理規劃人生。
理想是成就卓越的必要條件，是主宰和激勵人一切才能的力量，只有對高遠理想的堅守，才能點燃我們對生活和社會的激情，才能夠獲得前行的力量和無堅不摧的意志，才能夠讓我們成就非凡，遠離平庸。作為二十一世紀的職場人，我們應順應歷史的浪潮，寄遠大的“個人夢”于偉大的“中國夢”之中，去追尋和實現人生的最大價值。
2．腳踏實地――強化職業道德，做好本職工作。
理想不是空泛的想象，理想的實現必然是一步一個腳印不懈努力的過程。“空談誤國，實干興邦”，只有不斷加強職業道德修養，注重培養生命的高貴氣質，以勤奮迎接挑戰，以誠信贏得尊重，才能到達理想的彼岸，才能在奉獻國家、服務社會、造福人類的各項事業中，把平凡的工作做成偉大。
3．認清自我――寓興趣于事業，充分揚長避短。
興趣是最好的老師，若將興趣作為畢生追求的事業，可有效防止異化；若受種種外界條件限制，無法實現興趣和職業的統一，也應注重培養業余興趣，并合理分配工作和興趣的投入精力，可獲得完滿人生；有興趣，即有所長，正所謂“天生我材必有用”，職業生涯中切勿一味“取長補短”，充分“揚長避短”，方為成功之道。
參考文獻：
在“讀”“說”中教會學生“寫”作文，這是我的想法和做法，學生因此而受益。
——前言
時光匆匆而過，回首十六載的語文教學工作，疑問、感慨多多。“學貴有疑”，教學，特別是作文教學，更需要在疑問中探索，在探索中尋求出路。在先指導后寫作的傳統做法的基礎上，近幾年又出現了過程式作文教學，更多的注重了學生作文的實踐體驗和實踐收獲。注重了過程的動作、語言、情感等方面的記憶。但還是停留在事件整體上的敘述，學生對于作文細節的推敲，表述的準確度，詞匯的豐富性，情感的真實性、細膩，作文對生命的體驗和意義等方面，都需要相應的讀說訓練，進而由作文能力的提升過渡到做人境界的提升。
多年的實驗，有效的讀說訓練可以從以下幾個方面來做：
一、首先要借助教材范本，訓練學生說讀的能力
教材是主體和主導之間的紐帶，所以，作文學習活動的設計，要從教材入手。
說讀訓練，要從學生的思維能力出發，從不同的角度考慮，尋求文本和學生能力之間的銜接點，追求更自然，流暢的效果。如，在教授《山的那一邊》時，結合小學生剛到初中的階段特點，他們的讀和說的愿望很強烈，就可以結合竇桂梅老師激昂的特點和方法，可以一讀的訓練為主，但是這個讀的活動要設計，不能平平鋪直敘，不能單調失衡。可以，結合“借用文章句子說讀”的形式”。如：山那邊的山啊！你為什么老是鐵青著臉，你什么時候能夠讓我看到那雪白的海潮啊？充分地說之后，再讓學生分組，合作探討作品的內容，一切就迎刃而解了。這種說讀的訓練方式，經過一年的實踐，學生就能夠說話流暢，朗讀有情了。
這種方式，打破了一貫的讀題目，說文常，讀文章，概括內容，歸納段意等循規蹈矩的做法，而是從學生角度出發，從主體能力訓練為起點，抓住重要的一點，進行訓練，做到學生與文本結合，學生與學生結合的做法，學生與老師結合，名家和教師本人結合，是一種生態課堂。這種微調，從細處著眼，卻能起到大的作用，能營造一種極佳的氛圍，就能夠讓學生擺脫死板教條的傳統的課堂形式，引導學生微笑著走進課堂，幸福的學習。細節，反映思維的形式，課堂的細節決定課堂的方向。
二、結合課堂，要把訓練常規化，層第化
千里之行，始于足下。能堅持，訓練才有效。作文技法的學習，應變單調的講授到在說讀的練習中的體驗。方法不應只是講授的，更多的應該是感受到的。與其講方法，不如引導學生會準確、優美地“說”。可以從以下幾個層級來堅持訓練。
第一步.借助教材，教會學生能夠準確地“說一句”
例一：學習《百草園》，“百草園是……”；“百草園是充滿生機和活力的，有著碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，還有那碩碩可愛的黃蜂和孩童們好奇的心……”
例二：學習《雪》，“南方的雪是……”“朔方的雪是……”“南方的雪是潔白的，柔和的，嫵媚的，充滿陽光的暖色的……”；又如：“北方的雪是蓬勃而紛飛的，那蒼涼的天底下，那個誓死的精靈，用歌唱用舞姿在演繹著生命的絕美，載著作者星火燎原的神魂，驚艷的綻放，雨，在歡歌……”
借助教材，選用恰當的句式，合理運用優美的修飾語，進行說話訓練，由一句話，到三句話，到五句話，每周五次，隨教材進行，循序漸進，貴在堅持。句子訓練的重點要教學生學會運用修飾語，合理安排順序，經過一個月左右，大部分學生都能說好一句，甚至兩句，有的多句。經過三個月的訓練，學生能夠說得流利，有感情，有體驗，有時能融進自己的審美體驗。
第二步.結合課內外，變式多練習，引導學生會“說一段”
“段”的訓練比較難，我就按照記敘文的要素，自己先說一段，給學生一個說話的“路子”，如：上課的時候，我進到教室里常常會給學生一個“引子”：“伴著輕揚的鈴聲，我們又一次來到了語文課堂……”
學生例子：“在風的吹拂中，書卷泛著淡淡的墨香，每一筆畫都浸蘊著華夏五千年的深厚和博大。唐風宋雨，跨越時間的藩籬，傳來詩意的聲響。靜靜地端坐著，望天上云卷云舒，綠色的操場洋溢著每一個學子青春的夢想。陽光暖暖，世界在靜謐中化為我們生命最美的詩行……”
再如：有時候，天氣晴好的時候，我就會先描寫一下后操場，“瓦藍的天空下，我們的后操場干凈整潔，紅色的磚塊在陽光的溫柔中愜意的小憩著……”然后讓學生再描述一下銀白的防護網、樹、風、學生活動等：“銀色的圍網在風的輕撫中仰望著春天的希冀，泛著青綠的老白楊，睜開了惺忪的睡眼，搖一搖身上的浮塵，笑著迎接春天。那朵朵飄來的纖纖云朵，婀娜地舒展著生命的韻律。校園，在詩意中流淌出青春的氣息……”
有時候讓老對倆帶一樣東西，互相提供口頭作文材料，描摹它的樣子，經歷等。還有“當我們捧起這本書的時候……”等，同時要注意隨時整理好這些材料。
生活是語文的第一課堂，適當的結合場景，充分地運用教材，借助學生已有的語匯材料，就能夠將苦味生澀的課堂轉化為動態的富有情趣的活動課堂。把教材與生活結合起來，有助于學生能對作品和生活有自己的描述，有自己的認識，能說出自己的體驗，對作品有自己的思想感情傾向，從中獲得對自然、社會、人生的啟示，提升言語的表現力。做到句從口出，段從口出，成長的標準從自己的口中說出，做好。
三、借助生活實物，調動學生興趣，提升學作文和做人的熱情
興趣是最好的老師，是學習的前提。調動學生的興趣，方法多樣，精彩紛呈。在實踐中，我認為最重要的是要在興趣和學生寫作方法、動機、過程、思維等方面做到恰當的結合。
關于這一點，可以有多種多樣的嘗試和活動體驗。如，可以寫物品細節激發學生愛生活，愛讀書、熱愛作文的情趣
首先，要讓學生充分相信：用心觀察生活、用心去寫，就能寫好。其實，生活很美好。
事實勝于雄辯！！
我就這樣做，給一段文字，你猜猜看，這是什么？
幸福地生活，幸福地作文
晶晶灼灼，依序而立。（整體、視覺）顆粒飽滿，盈盈溢光，珠圓玉潤，熠熠流彩（局部、視覺）；色澤嫩黃，靈明剔透（色彩、視覺），如澈水碧天映霞彩，皎月流光灑瑤池（聯想、想象、感覺）。可與珠翠相媲美，能跟仙肴賽馨香（對比、感覺）。輕嚙一粒，質如軟糯，味若佳釀。徐徐蠕齒，山野之香，汩汩流淌，沁入心脾（味覺）。仲夏涼夜，木椅石桌，伴日月星辰，有如此美味，這次第，怎一個“樂”字了得？交待環境、抒感）
日暮里，獨望窗欄而作 頑石
問學生，這是什么？
苞米棒子！！真苞米棒子！
這樣的活動，學生的課堂上，學生的興趣極為高漲。有了興趣，讀說就有了情感基礎。
再引導學生思考總結寫物品的方法就水到渠成了。
學生總結：
（1）仔細觀察，抓住特點：形狀、顏色、味道、質地……
（2）按照正確的順序：整體到局部、外到內、上到下……
（3）調動多種感官，多角度描寫，盡顯食物的的特點：（視覺、觸覺、嗅覺、聽覺、感覺）
（4）準確的運用詞語、修飾語（要注意積累這樣的詞語），不重復使用形同詞、音同詞；
（5）恰當的運用修辭（比喻、擬人、夸張、排比、引用等）；
（6）合理的運用寫法（聯想想象、對比、先抑后揚、借物抒情等）；
（7）綜合運用多種表達方式（記敘、描寫、抒情、議論、說明）。
剛才是從美的段落中讀出平凡物品的美，來激發學生的情趣。
還要反過來，給學生不美的事物，激發引導學生寫出富有生活情趣美的細節！比如可以有這樣的設計：
師：“白菜！好嗎？”
生：“不好”
師：“我覺得非常美，而且非常美！信不信？”
讓學生寫白菜，學生們都眉頭緊鎖，破白菜有什么寫的？
幸福的生活，幸福的作文
古樸竹籃，靜靜而立。蔥綠菜蔬，仰臥其中。如玉的軀體在白滑中凸呈弧線的婉美，由根部中央起始，厚而漸薄，片片相合，在水汁潤潤中泛起一種投合與默契。綠色的裙邊褶皺蜿蜒，旖旎蜷曲，如纖纖細浪般漾漣漪圈圈。遠而觀之，恍若仙家雕琢的翡翠般郁郁灼灼，晶晶爍爍。在白、綠的襯托中蕩出了魚呷細浪般的視覺美感。
側臥輕切，驀地，葉片潔白無暇，亭亭而立，如玉樹臨風，似秋菊吐蕊，顯露出一種內質的華美。淺黃的芯葉，如纖羽，若柔絲，如萬條絲絳相縈，若千縷金線繚繞。即便仙君圣人蒞臨，亦會驚嘆，凡間怎會有如此華美之物？輕嚙微片，一種清爽之氣暢澈心懷，渾然若飲甘泉佳釀，通透淋漓。古有詩仙飲酒夢中尋仙，今有我凡夫俗子味野蔌，執妙筆，暢然抒懷，悠哉，悠哉！
學生試筆
此環節，在于引導學生通過細節描寫加深學生對生活對作文的熱愛，使學生認識到：做人要有美的心靈，陽光般的心態。像這樣具有生活情趣美的寫作訓練，還有吃蝦圖片、吃葡萄圖片、荔枝圖片、餃子圖片、花生圖片、桔子圖片……
有了熱情，學生就會主動地去閱讀積累經典中的細節描寫。這樣，就能夠引導學生從生活入手“寫好物品細節”，激趣，再走進作品閱讀“經典細節”，規范自我。從興趣走向規范，進而能夠讀好書，做好人，寫好文章。
興趣是最好的老師，調動興趣的方法，更是精彩紛呈。
四、擬定思路，明確作文的整體，從而形成篇章
在“讀”和“說”的基礎上，經過半年左右的時間，就可以進一步借助教材，進行“成章”的訓練。這種訓練，要給學生一條思路。
如：說景物的思路：天云風陽光山樹水；
說名著的思路：環境人物讀書作者內容美句聯想啟迪；
說物品的思路：環境人物讀書作者內容美句聯想啟迪（軍功章、證書、字帖……）；
說青春的思路是：眼前環境人物情境聯想（可以從時間或者空間再理順小的思路）感受回到眼前生命意義。
學生示例：
時間：2011年5月12日
地點：初一五班教室
話題：當我們老了的時候……
青春隨想曲
當我們老了的時候，我會輕輕地走在林蔭路上，每當深秋，看那飄零的落葉，心中會留下太多的滄海桑田。那時候，時光老人會在我身上留下重重的痕跡，蒼白的發，微駝的背，粗糙的手，臉上也布滿了皺紋，說話的速度我想也會滿了吧？
那時，每當春天時，我會常常地坐在石階上，看石縫間黃嫩的小草，它一定會勇敢地扎根，鼓起勇氣沖破束縛，努力生長。那一刻，我會微笑著，因為我也曾經這樣的奮斗過，努力過。我與它有著同樣的經歷，努力的經歷。
那時候，我會常常地坐在窗前，回想起當年的語文課堂，那時候，每當太陽升起時，我們就會高高興興地捧起書本，動情的朗讀，“山，是清的；云，是白的……”朗朗的書聲在寬敞的教師中回蕩。秋天的金黃燃遍了山野，大地一片豐碩的顏色，人們的臉上流淌出燦爛和微笑……
那時候，我會常常地重回母校，摸摸當年的那片操場，那棵已經老了的松樹，那一排單杠，那會笑的花朵……我會靜靜的坐在小馬扎上，徐徐回想，想著自己當年像海燕一樣飛翔的場景，在人生歷練的考場上，任憑暴風雨的侵襲，我依然無怨無悔，因為青春的賽場上，我努力過。
那時候，我會從容的漫步海邊，伴著初冬的第一朵雪花，拾起落葉。在“奶奶”和“孫女”的清脆的聲音里，我明白了黃發垂髫的快樂……
那時候，我常常地會回味，回味生命的點點滴滴，回味曾經的青春容顏，回味歲月的滄海變桑田，回味生命的由清變濁而又復清的甘甜……
那一刻，我會明白幸福的真正內涵。
此刻，我站在年輕的教室里，懷揣著一顆年輕的心，充滿歡笑，充滿向往，充滿著對藍天白云的期待，充滿著生命瑰麗的色彩。
此刻，我正在跨越時光的藩籬，訴說著一顆不老的心靈。珍惜現在，擁抱青春，生命，因表達，而充滿色彩！
（長時間的掌聲）
當時，我感動得都要落淚，這在以前，我自己都不敢相信！
“讀”、“聽”、“說”的訓練，提高了學生的口語表達能力和思維邏輯性，為“寫”作了厚實的鋪墊。兩年半，“出口成章”的訓練大大提高了學生寫作的積極性，提高了學生“寫”的質量和數量（寫，要講究方法、順序、角度、層次、技巧，在這里不一一贅述）。僅初一一年，五班同學作文的寫、改的量達到兩萬字，最多的達到三萬字。在我17年的執教生涯里，前所未有，我幸福而感動的盈淚。
作文方法處處皆是，打開網頁，方法成群，但是這些方法都是些抽象的文字，都是總結出來的概念。把這些“方法”呈現給學生，學生看到了方法，沒有看到形成方法的“做法”，沒有方法的具體體驗，學生對作文方法還是停留在抽象的概念上，故而不會運用方法，寫起作文來不能游刃有余，不能真情流暢。
如何體驗“方法”？運用“方法”？使學生對作文不在困惑，能幸福地寫作文。
經過多年的課堂實踐，我認為：有步驟的訓練學生“聽”、“讀”、“說”、“寫”的能力，引導學生實實在在地讀作品，聽美段，說生活，吐情感，多角度觀察生活，表達自我，在一定程度上，能夠大幅度的提高學生有條理的表達能力，有情感的書寫能力，有見解的發表觀點，有策略的寫好作文。
1、在時間里面我們什么也不能留下，包括痛苦，快樂和生命。
2、以前我是個愛仰望天空的人，蒼藍的天空總是給我求生的勇氣，而現在我喜歡深邃的夜空，包容一切的黑暗和隱忍，留下眼淚也沒人看見。
3、每當我看天的時候我就不喜歡再說話，每當我說話的時候我卻敢看天。在時光的激流中，我們總會長大。
4、誰的指間滑過了千年時光；誰在反反復復中追問可曾遺忘；我等你用盡了所有的哀傷；而你眼中卻有我所不懂的凄涼。
5、別讓別人徘徊的腳步踩碎你明天美好的夢想，天下沒有不散的宴席，也許這人間真的只有朦朦朧朧才是真。
6、那段歲月，無論從何種角度讀你，你都完美無缺，你所缺少的部分，也早已被我用想像的畫筆填滿。
7、片的時光如浮云般流過，我們的青春單薄的穿梭在藍天之上。
8、其實每一朵花，都有它自己的生命，當花兒枯萎的時候，就是它生命終結的時候，而它的種子，就是它生命的延續，繼續承受風，經受雨，面對另一個輪回。
9、那些曾經以為念念不忘的事情就在我們念念不忘的過程里，被我們遺忘了。
10、記憶像是倒在手心里的水，不論是攤平還是握緊，終究還是會從指縫中一滴一滴流淌干凈。
11、酒般的思念，一飲就醉，醉時就用全部的熱情讀這憂傷的月色，于是，月醉了，夜醉了，我也醉了。
12、我知道我不是一個很好的記錄者，但我比任何人都喜歡回首自己來時的路，我不但的回首，佇足，然后時光扔下我轟轟烈烈的向前奔去。
13、在這個陽光明媚的三月，我從我單薄的青春里打馬而過，穿過紫堇，穿過木棉，穿過時影時現的悲喜和無常。
14、躲在某一時間想念一段時光的掌紋，躲在某一地點，想念一個站在來路，也站在未路讓我牽掛的人。
15、相信優美的生命，就是一曲無字的挽歌，漫過心際的孤獨，早已蔚然成冰，而你是這個季節里最美的音符。
16、你在雨中行走，你從不打傘，你有自己的天空，它從不下雨。
17、偶爾，我一個人站在黃昏的荒野，代替你主持夕陽的葬禮。
18、思念是一種幸福的憂傷，是一種甜蜜的惆悵，是一種溫馨的痛苦；思念是對昨天悠長的沉淀和對未來美好的向往。
19、真正的寂寞是在人群中，當你面對許多熟悉的臉，突然之間失去了語言。那才是真正的寂寞，深重如溺入藍色的海洋，無法呼吸。
20、回首往事，日子里竟全是斑瀾的光影，記憶的屏障，曾經心動的聲音已漸漸遠去。
21、大把大把的時光從指縫間遛走，留下許多叫知識和情感的東西握在手里。
22、人生不能缺乏的是雨夜淅瀝地，獨自的雨夜。這樣的雨夜里，天有淚，燭有淚，天淚有聲，燭淚有形，唯有斯人面上簌簌流下的，是點點無聲無行的熱淚。
23、往事是塵封在記憶中的夢，而你是我唯一鮮明的記憶，那綠葉上的水珠，是思念的淚滴。
24、快樂要有悲傷作陪，雨過應該就有天晴。如果雨后還是雨，如果憂傷過后還是憂傷，請讓我們從容面對這離別之后的離別。微笑的去尋找一個不可能出現的你。
25、細數門前落葉，傾聽窗外雨聲，涉水而過的聲音此次想起，你被雨淋濕的心，是否依舊。
26、風不懂云的漂泊，天不懂雨的落魄，眼不懂淚的懦弱，所以你不懂我的選擇，也可以不懂我的難過，不是每個人都一定快樂，不是每種痛都一定要述說。
27、寂寞的人總是記住生命中出現的每一個人，正如我總是意猶未盡的想起你
28、踮起腳尖，我們就能離幸福更近點嗎？
29、當愛麗思丟失了通往仙境的鑰匙，她是應該難過的往回走，還是蹲下來哭泣？
30、路燈和我之間，究竟誰是誰的過客，誰是誰生命的點綴。
31、鳥的翅膀在空氣里振動，那是一種喧囂而凜裂的，充滿了恐懼的聲音，一種不確定的歸宿的流動
32、曾經一直想讓別人知道自己的心情，那些沉重，那些無法講述的悲傷和蒼涼，可是我要如何在淺薄的紙上為你畫上我所有的命輪？我要如何讓你明白？
33、孤獨是一種無奈的選擇，孤獨是因為沒有找到合適的同行者，孤獨是為了孤獨背后的解脫，孤獨的過程，就是一個尋找真愛的過程。
34、我的眼淚流了下來，澆灌了下面柔軟的小草，不知道來年，會不會開出一地的記憶和憂愁。
35、堅硬的城市里沒有柔軟的愛情，生活不是林黛玉，不會因為憂傷而風情萬種。
