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首頁(yè) 公文范文 雜技服裝設(shè)計(jì)研究

雜技服裝設(shè)計(jì)研究

發(fā)布時(shí)間:2022-07-25 10:49:56

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的1篇雜技服裝設(shè)計(jì)研究,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

雜技服裝設(shè)計(jì)研究

雜技服裝設(shè)計(jì)研究:雜技服裝設(shè)計(jì)論文

一、演員因素

在雜技服裝的設(shè)計(jì)過(guò)程中,演員這一關(guān)鍵因素是不容忽視的,服裝的合體與否會(huì)影響到演員的舞臺(tái)形象,從而影響整個(gè)雜技節(jié)目的演出質(zhì)量。演員穿著的服裝的效果是留給觀眾的第一印象,這種印象往往會(huì)影響到觀眾對(duì)隨后節(jié)目的觀感。雜技服裝在設(shè)計(jì)時(shí)不但要比照演員的身材進(jìn)行美化,還要注意與演員的形象氣質(zhì)相協(xié)調(diào)。另外,還需注意演員表演動(dòng)作對(duì)服裝整體柔韌度的要求。雜技服裝不同于一般的演出服裝,對(duì)各個(gè)關(guān)節(jié)處面料的韌度要求較高,只有達(dá)到一定的張力才能方便雜技演員做出一些高難度的肢體動(dòng)作。另外,服裝的大小、剪裁、款式也都必須結(jié)合演員在表演中的動(dòng)作特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)。在服裝大小上,既不能太過(guò)寬松而影響形體美感,也不能過(guò)于緊繃而影響演員做動(dòng)作。服裝設(shè)計(jì)師要在美觀與實(shí)用之間找到一個(gè)合適的平衡點(diǎn):在雜技服裝的剪裁方面,設(shè)計(jì)師一定要注意一些關(guān)鍵部位的結(jié)實(shí)度,因?yàn)橛泻芏喙?jié)目對(duì)服裝的耐磨程度是有較高要求的,尤其是在關(guān)節(jié)和肩膀等部位甚至可以采用與主體面料不同的材料來(lái)進(jìn)行剪裁。最后在服裝的款式方面,應(yīng)該在不影響整體美感的前提下盡量設(shè)計(jì)得較為寬松,也可以采用一些較為夸張的裝飾和色彩來(lái)呼應(yīng)節(jié)目的主題。

二、節(jié)目?jī)?nèi)容因素

在雜技服裝的設(shè)計(jì)中,節(jié)目的主題和內(nèi)容是必須考慮的。雜技服裝不同于戲劇或歌舞的演出服裝,它的設(shè)計(jì)可能沒有特定的對(duì)應(yīng)人物,但是卻有鮮明的指向性內(nèi)容要求。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中,需要首先對(duì)節(jié)目的內(nèi)容進(jìn)行了解,都有那些具體的表演動(dòng)作以及配合的道具和場(chǎng)地,在結(jié)合舞臺(tái)效果綜合之后才能最終確定演出服裝的整體顏色和款式。另外,即使在同一節(jié)目中,不同的演員也有著不同的著裝要求,只有根據(jù)不同的角色進(jìn)行細(xì)致的分配,根據(jù)節(jié)目想要表現(xiàn)的主題來(lái)進(jìn)行顏色與款式的搭配,才能設(shè)計(jì)出凸顯節(jié)目主題內(nèi)容的服裝。

三、技術(shù)因素

在雜技服裝設(shè)計(jì)的過(guò)程中,往往會(huì)遇到一些選材和技術(shù)的問(wèn)題,為了追求更高的藝術(shù)表現(xiàn)力,設(shè)計(jì)者往往會(huì)在選擇服裝面料的時(shí)候嘗試一些特殊的材料和高新技術(shù)以期達(dá)到意想不到的舞臺(tái)效果。但目前,我國(guó)現(xiàn)有的特殊服裝制造技術(shù)水平與國(guó)外還有一定的差距,服裝設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)理念和創(chuàng)意,有時(shí)會(huì)因?yàn)榧夹g(shù)的局限而擱淺,導(dǎo)致在設(shè)計(jì)的過(guò)程中,設(shè)計(jì)師不得不降低標(biāo)準(zhǔn)與預(yù)期,這不得不說(shuō)是一種遺憾。因此,雜技服裝設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的過(guò)程中必須實(shí)事求是,在現(xiàn)有的技術(shù)條件下進(jìn)行創(chuàng)作,充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力來(lái)爭(zhēng)取更好的效果。

四、創(chuàng)新因素

觀眾的審美需求也對(duì)服裝設(shè)計(jì)師們提出了更高的要求。過(guò)去的雜技演出中服裝設(shè)計(jì)都比較單調(diào),有些時(shí)候甚至整場(chǎng)演出中演員都只穿同一套服裝進(jìn)行表演,顯然,這種穿著容易讓觀眾產(chǎn)生視覺疲勞。現(xiàn)代雜技要求雜技服裝成為整個(gè)舞臺(tái)演出的一部分,在設(shè)計(jì)服裝的過(guò)程中,設(shè)計(jì)師應(yīng)充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,在可能的條件下做出更好的舞臺(tái)效果。服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新可以從款式、面料、色彩等方面進(jìn)行考慮。在款式方面可以在原有設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上加上一些裝飾物來(lái)為整套服裝增添光彩,也可以注重一些細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)來(lái)凸顯整套服裝的品位:在面料方面,設(shè)計(jì)師可以大膽地嘗試各種材料來(lái)取得更佳的效果;而在色彩方面,在進(jìn)行創(chuàng)新的同時(shí)一定要注意整體顏色的搭配和協(xié)調(diào)性。

五、結(jié)語(yǔ)

總的來(lái)說(shuō),雜技服裝的設(shè)計(jì)工作既需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度又需要?jiǎng)?chuàng)新的精神,設(shè)計(jì)師在綜合考慮各方面因素之后,再結(jié)合已有的條件進(jìn)行創(chuàng)新,才能夠真正地設(shè)計(jì)出符合時(shí)代潮流的雜技服裝。

作者:謝淑茹 單位:濮陽(yáng)雜技藝術(shù)學(xué)校

雜技服裝設(shè)計(jì)研究:雜技表演服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)分析

摘要:隨著我國(guó)社會(huì)的不斷發(fā)展,人們生活水平的不斷提升,開始逐漸追求精神上的享受,并且人們對(duì)精神文化的審美要求也在不斷提升。雜技表演作為一種民間表演形式,不僅能滿足人們的精神文明需求,同時(shí)也會(huì)帶給人們很大的歡樂,因此深受人們的喜愛。但是雜技表演過(guò)程中對(duì)于服裝設(shè)計(jì)的要求很高,服裝設(shè)計(jì)將會(huì)直接影響到雜技表演的效果。本文主要是對(duì)雜技表演服裝的設(shè)計(jì)藝術(shù)進(jìn)行了分析與探討。

關(guān)鍵詞:雜技表演;服裝設(shè)計(jì);藝術(shù)

前言:

對(duì)于雜技表演服裝來(lái)說(shuō),其與舞臺(tái)表演服裝不同,雜技表演服裝不屬于單純的表演性服裝,同時(shí)服裝的設(shè)計(jì)必須要符合雜技人員的動(dòng)作,在保證雜技人員完成動(dòng)作的同時(shí),提升表演的效果。并且在雜技表演中,服裝設(shè)計(jì)的樣式將會(huì)直接影響到人們的第一印象,這樣就需要相關(guān)設(shè)計(jì)人員必須要結(jié)合雜技演員的特點(diǎn)等因素來(lái)做好雜技服裝的設(shè)計(jì)工作。

一、雜技服裝的設(shè)計(jì)特點(diǎn)

對(duì)于雜技表演來(lái)說(shuō),表演服裝是塑造雜技演員外部形象的重要手段,在雜技表演服裝上將會(huì)有效體現(xiàn)出演員所表演節(jié)目的主體以及內(nèi)涵,從而來(lái)吸引觀眾的眼球,最終提升雜技表演的效果。并且雜技表演服裝將會(huì)有效彌補(bǔ)舞臺(tái)以及道具上不足的缺陷,以此來(lái)提升整個(gè)節(jié)目的完整性。雜技服裝的設(shè)計(jì)要與燈光等藝術(shù)有效結(jié)合,利用服裝、燈光、印象以及舞臺(tái)布景的結(jié)合,來(lái)帶給觀眾不一樣的審美體驗(yàn),從而來(lái)充分展示出雜技表演的主題以及人物形象的特點(diǎn)。一套成功的雜技表演服裝將會(huì)有效突出節(jié)目的特點(diǎn),起到烘托表演的氣氛[1]。例如:在雜技節(jié)目小單車《高原童話》的表演中,演員們穿上潔白的服裝,并且戴有羚羊特色的帽子,同時(shí)利用音樂進(jìn)行烘托,這樣將會(huì)給觀眾一種在高原中,羚羊跑跳玩耍的畫面。并且演員們前者小單車出現(xiàn)在舞臺(tái)上,會(huì)給觀眾一種大草原的氣息,從而來(lái)給人一種身臨其境的感受。并且演員在進(jìn)行雜技表演中,將各個(gè)動(dòng)作表演的生動(dòng)形象,以此來(lái)升華表演的效果,給予觀眾美的享受。

二、雜技服裝設(shè)計(jì)中的相關(guān)因素分析

1、主題因素

在雜技表演中,表演者的服裝將會(huì)給帶給人們第一印象,同時(shí)表演者的服飾也是能否及其觀眾觀賞興趣的關(guān)鍵所在,一定程度上會(huì)直接影響到整場(chǎng)節(jié)目的成功與否,因此雜技服裝設(shè)計(jì)十分重要。在雜技服裝設(shè)計(jì)中首要考慮的因素便是主題因素,與戲劇表演不同,雜技服裝設(shè)計(jì)不需要與人物進(jìn)行對(duì)應(yīng)設(shè)計(jì),但是在服裝設(shè)計(jì)中必須要充分體現(xiàn)出雜技的主題要求。設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)過(guò)程中要與雜技表演節(jié)目的內(nèi)容相互融合,尤其是服裝的顏色以及款式都要體現(xiàn)節(jié)目主旨。雜技服裝是在特定的場(chǎng)所進(jìn)行使用,這就對(duì)設(shè)計(jì)者提出了更高的要求,設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)前必須要對(duì)環(huán)境進(jìn)行充分的考察與分析,并對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)容進(jìn)行深入挖掘,與演員做好溝通工作。以便于做好雜技服裝的設(shè)計(jì),同時(shí)設(shè)計(jì)者要對(duì)節(jié)目中情境轉(zhuǎn)變有一個(gè)了解,從而來(lái)針對(duì)不同情境設(shè)計(jì)出對(duì)應(yīng)的服裝。再有設(shè)計(jì)者要對(duì)節(jié)目中表演者的角色信息進(jìn)行分析,以此來(lái)設(shè)計(jì)出符合節(jié)目主題內(nèi)容的服裝,最終吸引觀眾目光,提升表演的效果[2]。

2、演員因素

對(duì)于雜技表演的服裝設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),演員因素也是十分重要的因素之一,雜技表演中演員是主體,節(jié)目生動(dòng)與否主要依靠演員的表演來(lái)決定。然而雜技演員服裝則是直接影響到演員的表現(xiàn)力,并且也會(huì)對(duì)節(jié)目的視覺沖擊效果產(chǎn)生影響。這就需要設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)中要充分考慮演員因素,要將服裝設(shè)計(jì)與節(jié)目表演者的形象動(dòng)作等進(jìn)行有效結(jié)合,提升表現(xiàn)力。另外,設(shè)計(jì)者要對(duì)雜技服裝設(shè)計(jì)中的材料等方面進(jìn)行分析,選定的材料必須能滿足表演者的動(dòng)作需要,雜技表演的動(dòng)作一般較為夸張,這就需要服裝的選擇上要寬松簡(jiǎn)約,這樣將有助于表演者表演一些高難度動(dòng)作。同時(shí)服裝的質(zhì)量必須要達(dá)標(biāo),雜技表演的環(huán)境變化較為復(fù)雜,這就要求服裝的耐磨度要強(qiáng),尤其是其關(guān)節(jié)部位,要重點(diǎn)注意,要給演員舒適的感覺,以此來(lái)避免在表演中出現(xiàn)事故,促進(jìn)演員更好的發(fā)揮實(shí)力。

3、技術(shù)因素

在雜技服裝設(shè)計(jì)中,技術(shù)因素也是必須要重視的因素之一,目前來(lái)看,很多設(shè)計(jì)中為了能提升服裝的表現(xiàn)力,增大服裝類的夸張力度,因此經(jīng)常會(huì)選擇一些特殊材料,利用一些新技術(shù)來(lái)增強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力,從而來(lái)提升表演效果[3]。但是由于我國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平與國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家相比,還是存在一定的差距,這樣將會(huì)導(dǎo)致很多設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念無(wú)法得到有效的發(fā)揮,最終影響到服裝設(shè)計(jì)的效果。所以針對(duì)這種現(xiàn)象,設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)中在尊重實(shí)際情況的情況下,不斷創(chuàng)新自身的思路,能夠利用最為簡(jiǎn)潔的材料以及技術(shù)手段設(shè)計(jì)出最為有效的服裝,從而來(lái)提升表演的質(zhì)量。

4、服裝設(shè)計(jì)要遵循創(chuàng)新理念

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展與進(jìn)步,人們?cè)谖镔|(zhì)生活不斷提升的同時(shí),對(duì)精神文明的追求越加重視,尤其是對(duì)自身審美要求的提升。雜家表演作為一種藝術(shù)形式,受到了人們的追捧,能在提升人們審美素質(zhì)的同時(shí),提升人們的歡樂感。這也對(duì)設(shè)計(jì)者提出了更高的要求,設(shè)計(jì)者在進(jìn)行設(shè)計(jì)過(guò)程中,必須堅(jiān)持創(chuàng)新的原則,服裝款式不能過(guò)于單調(diào),要不斷變化。尤其是服裝色彩的變化,要充滿新意,并且不斷嘗試新材料,同時(shí)也要注意服裝設(shè)計(jì)的整體性以及感官協(xié)調(diào)性,以此來(lái)利用自身獨(dú)特的設(shè)計(jì)吸引觀眾。另外,設(shè)計(jì)師在追求創(chuàng)新過(guò)程中,不能忽視節(jié)目表演實(shí)際情況,要遵循實(shí)事求是的原則,不斷創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念,提升服裝設(shè)計(jì)的效果。

三、結(jié)語(yǔ)

在雜技表演中,服裝設(shè)計(jì)屬于十分重要的一個(gè)環(huán)節(jié),將會(huì)直接影響到整個(gè)雜技表演節(jié)目的質(zhì)量。這就要求設(shè)計(jì)在進(jìn)行設(shè)計(jì)中必須結(jié)合實(shí)際的節(jié)目?jī)?nèi)容,以及演員自身的特點(diǎn)與動(dòng)作要求,從而來(lái)進(jìn)行科學(xué)合理的設(shè)計(jì),并且要做到不斷創(chuàng)新,從而來(lái)提升服裝設(shè)計(jì)的表現(xiàn)力以及吸引力。

作者:魯明月 單位:大連雜技團(tuán)

雜技服裝設(shè)計(jì)研究:雜技服裝設(shè)計(jì)研究

近年來(lái),緊隨世界雜技藝術(shù)發(fā)展,河南省濮陽(yáng)市雜技團(tuán)上百次出訪美國(guó)、法國(guó)、意大利、馬來(lái)西亞等世界五大洲60多個(gè)國(guó)家和地區(qū)進(jìn)行演出,創(chuàng)作了雜技劇《神龍部落》、雜技節(jié)目《獅林春光》《女子大排椅》《攀登》《鉆圈》《草帽》等一批雜技精品劇(節(jié))目,在法國(guó)巴黎明日國(guó)際雜技大賽、意大利維多納國(guó)際明星雜技節(jié)、日本東京實(shí)際青少年雜技大賽、武漢國(guó)際雜技節(jié)、吳橋國(guó)際雜技節(jié)等國(guó)內(nèi)外大賽中,分別獲得“總統(tǒng)獎(jiǎng)”“政府獎(jiǎng)”“金獅獎(jiǎng)”“黃鶴獎(jiǎng)”“芳草獎(jiǎng)”等獎(jiǎng)項(xiàng)。濮陽(yáng)雜技的迅速發(fā)展帶動(dòng)了雜技服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展。雜技服裝設(shè)計(jì)融匯導(dǎo)演意圖、演員特點(diǎn)、設(shè)計(jì)師理念,配合舞臺(tái)的背景、燈光、音響,烘托節(jié)目氣氛,突出雜技表演的藝術(shù)性,使節(jié)目具有更加強(qiáng)烈的感染力。縱觀雜技服裝的發(fā)展,體現(xiàn)了以下幾個(gè)特點(diǎn):

一、雜技服裝設(shè)計(jì)以雜技為本

雜技服裝設(shè)計(jì)面臨多種因素的影響,最重要的是離不開雜技,否則就成了空中樓閣,雜技服裝設(shè)計(jì)要以雜技為本。設(shè)計(jì)前設(shè)計(jì)師必須反復(fù)觀摩節(jié)目,與編導(dǎo)探討節(jié)目設(shè)計(jì)理念,研究節(jié)目表演的時(shí)間、地點(diǎn)、演員形象,構(gòu)思服裝的設(shè)計(jì)意圖:或柔美飄逸、或剛硬簡(jiǎn)潔、或空靈夢(mèng)幻。雜技服裝與人的形體美應(yīng)該是和諧的,服裝設(shè)計(jì)要更突出演員身體的健美、雜技技巧本身的美感、雜技節(jié)目?jī)?nèi)涵和理念的表現(xiàn);要通過(guò)設(shè)計(jì)、制作、試裝,再設(shè)計(jì)、制作、試裝,不斷地調(diào)整、完善,才能做到適合各方需要,達(dá)到最佳的舞臺(tái)表演效果。如濮陽(yáng)市雜技團(tuán)精心打造的雜技劇《神龍部落》,因?yàn)槭侨A夏遠(yuǎn)古時(shí)期的故事,服裝設(shè)計(jì)師運(yùn)用新古典主義唯美風(fēng)格,突破傳統(tǒng)雜技服裝的表現(xiàn)形式,全面創(chuàng)新升華,尤其彰顯了神龍、青銅器、甲骨文等中原文化符號(hào);以自然、樸實(shí)、健美、拼搏的民族精神面貌,華美的服裝與絢麗的背景相映襯,向觀眾呈現(xiàn)出一臺(tái)氣勢(shì)磅礴、時(shí)空交融、古典時(shí)尚、亦真亦幻的視覺盛宴。比如,神龍服裝設(shè)計(jì)運(yùn)用細(xì)小的龍紋刺繡將龍紋印染在金色黃的龍服上,龍紋的形態(tài)憨態(tài)可掬,隨著燈光和音樂節(jié)奏而變化,使表演激情四射,活潑中透露出貴氣,展示了神龍積極向上的精神;《綢吊》一節(jié)的表演是在空中完成的高難度動(dòng)作,演員像小鳥一樣在空中飛翔,為展示優(yōu)美的舞姿和動(dòng)作的飄逸,服裝材料選用了氨綸面料,氨綸面料富有伸縮性,使表演者的動(dòng)作自由舒展;整臺(tái)節(jié)目的服裝設(shè)計(jì)和諧統(tǒng)一,造型優(yōu)美,氣勢(shì)磅礴,服裝與雜技動(dòng)作和編導(dǎo)意圖融為一體,達(dá)到最佳的舞臺(tái)表演效果。

二、設(shè)計(jì)蘊(yùn)涵中華民族元素

隨著我國(guó)品牌服裝在國(guó)際舞臺(tái)的一步步被確認(rèn),中華民族風(fēng)彰顯了別致的魅力與光彩。按照時(shí)代標(biāo)準(zhǔn)和民族元素設(shè)計(jì)的雜技服裝,也襯托出雜技的藝術(shù)美。在第15屆中國(guó)吳橋國(guó)際雜技藝術(shù)節(jié)上,中國(guó)吳橋雜技藝術(shù)學(xué)校的《“秦俑魂”——獨(dú)輪車技》獲得金獅獎(jiǎng),它的服裝設(shè)計(jì)的民族性給人們留下了深刻印象。節(jié)目以我國(guó)秦朝兵馬俑的戰(zhàn)斗生活為背景,編導(dǎo)將民族的、歷史的、傳統(tǒng)的象征性符號(hào),融入表演當(dāng)中,賦予很濃的民族特征,展示了中華兒女不屈不撓、頑強(qiáng)拼搏的民族氣概。《俏花旦——集體空竹》是多次榮獲金獎(jiǎng)的雜技作品,節(jié)目運(yùn)用了京劇元素,通過(guò)京劇服飾、音樂、動(dòng)作、身段等成功體現(xiàn)了國(guó)粹大氣的夸張和典雅的華麗,是對(duì)民族文化精神和理念的現(xiàn)代化詮釋。現(xiàn)代雜技服裝設(shè)計(jì)體現(xiàn)傳統(tǒng)風(fēng)格的塑造和詮釋,注重設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)與現(xiàn)代時(shí)尚語(yǔ)言的融合。隨著我國(guó)品牌服裝在國(guó)際舞臺(tái)的一步步被確認(rèn),中國(guó)風(fēng)和民族風(fēng)都彰顯著別致的魅力與光彩。在雜技《神龍部落》的設(shè)計(jì)中,服裝設(shè)計(jì)師以神龍為主體、對(duì)面料進(jìn)行抽褶處理,在面料上噴繪甲骨文圖案,將彈性面料撐開噴繪,保證噴繪的圖案穿在演員身上具有藝術(shù)美感。用青銅器、唐三彩做道具、用黃河做背景,上下數(shù)千年厚重、鮮明的中原文化符號(hào)激情呈現(xiàn),成功融入了中華民族元素,通過(guò)雜技服飾對(duì)民族文化精神和理念進(jìn)行現(xiàn)代化詮釋,從古典中捕捉到靈感并進(jìn)行新的創(chuàng)造。

三、雜技服裝設(shè)計(jì)與情景交融

雜技服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)是一種特殊的藝術(shù)載體,是具有生命特質(zhì)的作品,它既從屬于服裝本身,又是對(duì)雜技表演的完美包裝。雜技服裝的設(shè)計(jì)理念,蘊(yùn)涵設(shè)計(jì)師對(duì)表演的情節(jié)和故事的理解,是對(duì)舞臺(tái)表演的完美補(bǔ)充,是與情景的結(jié)合。雜技服裝的設(shè)計(jì)必須能夠配合燈光、音樂以及舞蹈。雜技是現(xiàn)實(shí)表演與完美想象的相互滲透,是人的表演與服裝、情景的交融。將服裝與整個(gè)舞臺(tái)設(shè)計(jì)相結(jié)合,才能設(shè)計(jì)出最完美的服裝作品。河南省雜技集團(tuán)結(jié)合濮陽(yáng)的雜技人才、資源優(yōu)勢(shì)的實(shí)際,創(chuàng)作了國(guó)內(nèi)首部以“水”為舞臺(tái)的大型國(guó)際雜技綜藝秀節(jié)目《水秀》。《水秀》運(yùn)用水幕做背景,融入黃河、龍等地域文化符號(hào),創(chuàng)意突破常規(guī)思維,所有節(jié)目基本都在水底、水面和空中進(jìn)行。設(shè)計(jì)師在服裝設(shè)計(jì)上注重了突出水的元素,為適應(yīng)演員在水中跳躍、翻滾、攀爬等動(dòng)作舒展、流暢,引用氨綸裸絲與其它疏水性纖維交織的經(jīng)編針織面料的服裝,手感柔軟,具有優(yōu)良的彈性和回復(fù)性,穿著舒適、緊身、保形性好,展示演員的人體美。龍子的服裝以白色為主體,象征清純、純潔、神圣,表現(xiàn)出龍子的高貴氣質(zhì),對(duì)愛的堅(jiān)貞不屈的追求,將演員的形象、動(dòng)作與舞臺(tái)融合在一起,使服裝表現(xiàn)充分體現(xiàn)節(jié)目?jī)?nèi)涵,充分體現(xiàn)服裝與雜技情與景的交融,帶給觀眾耳目一新、超越時(shí)空的奇幻視覺效果。在國(guó)內(nèi)雜技界引起強(qiáng)烈的轟動(dòng),得到了雜技界專家的高度評(píng)價(jià),稱贊“《水秀》開創(chuàng)了一個(gè)引領(lǐng)國(guó)際潮流的‘新雜技’時(shí)代”,《水秀》也因此獲得了中國(guó)雜技界的最高獎(jiǎng)項(xiàng)——金菊獎(jiǎng)。雜技服裝設(shè)計(jì)師要把握雜技服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)的精髓,抓住雜技是根、民族是本、配合情景是關(guān)鍵三個(gè)特點(diǎn),就能達(dá)到理想的設(shè)計(jì)效果。總而言之,雜技服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展息息相通,具有時(shí)代性和觀賞性。時(shí)代的發(fā)展、雜技藝術(shù)的發(fā)展為雜技服裝的發(fā)展提供了新的機(jī)遇,作為一名雜技服裝設(shè)計(jì)師,要順應(yīng)潮流,認(rèn)真學(xué)習(xí),勇于實(shí)踐,大膽創(chuàng)新,使雜技藝術(shù)服裝更加賞心悅目。

作者:魯秀霞 單位:河南省濮陽(yáng)市雜技藝術(shù)學(xué)校

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