開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的1篇校園心理論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

校園心理論文:校園同性戀群體社會(huì)心理論文

一、校園同性戀群體的心理和行為特征分析

1.出現(xiàn)這種情況的原因是很復(fù)雜的，比如在一個(gè)家庭中，父親比較強(qiáng)勢(shì)，那么他的兒子可能對(duì)他存在一種畏懼心理。這樣，兒子為了證明自己男子漢的氣度，可能會(huì)選擇和一個(gè)男性伴侶在一起，從而達(dá)到自己精神上的滿足。也可能是這樣的一個(gè)情況，母親比較強(qiáng)勢(shì)，她的兒子無形中可能對(duì)異性就會(huì)產(chǎn)生一種畏懼心理，就會(huì)選擇和男性朋友在一起，以獲得安全感。當(dāng)然，調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)有多數(shù)同性戀者不清楚自己為什么喜歡同性。這也無可厚非。事實(shí)上，人發(fā)現(xiàn)自己性傾向的時(shí)間段是因人而異的。在目前的中國，雖然有些人是在7~10歲時(shí)就意識(shí)到自己的性傾向，但也有很多人到成年甚至四五十歲，才意識(shí)到自己的性傾向的。在我們的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有同性戀者是在初中以前知道自己的性取向，但大多數(shù)人是在高中甚至大學(xué)才知道自己的同性性取向的。如圖4所示：圖4什么時(shí)候知道自己喜歡同性？

2.大多數(shù)校園同性戀者不敢正視自己的性取向中國社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)所研究員李銀河在其著譯的《同性戀亞文化》一文中，這樣描寫了一個(gè)同性戀者的自述：“我常常自嘲，管我們這類人叫永遠(yuǎn)走不出陰影的人，是在一個(gè)陽光找不到的地方，春風(fēng)吹不到的地方。”其實(shí)，許多同性戀者在最初發(fā)現(xiàn)自己的性取向時(shí)，都經(jīng)歷了艱難的過程。圖5最初發(fā)現(xiàn)自己的性取向時(shí)，什么感受？通過圖5可以看出，有一部分同性戀者覺得同性戀是一種正常行為，這也充分體現(xiàn)了社會(huì)關(guān)于性的知識(shí)教育進(jìn)入了一個(gè)成熟階段。然而，還有大多數(shù)的同性戀者不敢正視自己同性取向，甚至近十分之一的人有過自殺的念頭。同性戀者的這種消極心理形成是有原因的。雖然說社會(huì)各界對(duì)同性戀群體越來越寬容，但不可否認(rèn)的是，對(duì)同性戀的憎惡還在相當(dāng)范圍里存在。在很多人的眼中，同性戀仍然是一種非道德的可恥行為。有來自家庭歧視的，有來自學(xué)校工作單位歧視的，有來自醫(yī)護(hù)人員歧視的，等等。通過調(diào)查數(shù)據(jù)的分析發(fā)現(xiàn)，大部分人對(duì)同性戀還是比較歧視的。這種歧視心理使得同性戀者在生活的各個(gè)方面都受到影響。調(diào)查中有人形容自己是“怪物”，不敢和正常人一樣走在大街上，不敢與人交流，不敢坦露自己的心聲。就是在這種糾結(jié)中，他們和自己、和這個(gè)社會(huì)做了最大的斗爭(zhēng)。在我們的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，36%的同性戀者面對(duì)周圍人的歧視會(huì)選擇盡量溝通，嘗試著讓大家去接受自己。27.6%的同性戀者表示很失落、很痛苦，也有36.4%的同性戀者不在乎周圍人的看法，認(rèn)為做好自己就行。可是，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，同性戀被認(rèn)為是可以治療的，甚至有好多同性戀者被迫去接受各種治療和轉(zhuǎn)化。如圖7所示：圖7你認(rèn)為同性戀可以矯正嗎？那么，同性戀究竟能不能矯正？其實(shí)，真正的同性戀者不想改變自己，也不會(huì)感到痛苦，一般也不要求進(jìn)行心理咨詢和治療。但如果自己不是刻意追求同性戀，或者說也從沒有這類行為，而只是停留在想法和懷疑上，同時(shí)，又非常想使自己擺脫，那么，改變是能夠做到的。事實(shí)上，生活中有不少人存在著“同性戀恐懼心理”，其實(shí)質(zhì)是對(duì)自己生活現(xiàn)狀的恐懼和不安，在潛意識(shí)中對(duì)未來表現(xiàn)出一種擔(dān)憂和缺乏自信，這是人心理發(fā)展中的正常心理變態(tài)的范疇，所以，類似于這種“假性同性戀”都是易于矯正的。然而，出于某方面的壓力，許多真正的同性戀者會(huì)被迫去接受各種治療和轉(zhuǎn)化，其帶來的后果可能是更多的自責(zé)和懊惱。“同性戀治療原則的第一條就是，所有接受治療的同性戀必須是自愿的。由于同性戀本質(zhì)上是一種心理異化，如果被治療者并非發(fā)自內(nèi)心地接受治療，即便被迫前來也會(huì)從內(nèi)心里抵觸所有治療努力，并且因?yàn)榕涯媾c抗拒使得治療結(jié)果適得其反。”所以說，應(yīng)該理性認(rèn)識(shí)同性戀的矯正行為。

3.同性戀群體更易染上艾滋病艾滋病傳播中，同性戀人群是一個(gè)非常重要的人群。根據(jù)衛(wèi)生部門監(jiān)測(cè)的數(shù)據(jù)，目前，男男性行為在艾滋病傳播中所占的比例迅速攀升，群內(nèi)感染率已經(jīng)超過5%，并有繼續(xù)上升趨勢(shì)。國外一些同性戀者只有同性性關(guān)系，沒有異性性關(guān)系。而在我國，由于文化傳統(tǒng)、社會(huì)觀念的不同，同性戀者往往會(huì)被迫去和異性結(jié)婚。既有同性性關(guān)系，又有異性性關(guān)系。所以說，正是因?yàn)檫@種文化背景，同性戀群體的艾滋病防治問題在中國不再僅僅是同性戀群體內(nèi)部的問題，也成為一個(gè)涉及所有人的問題。在我們的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，42.9%的同性戀者認(rèn)為同性性行為有可能會(huì)染上艾滋病。35.7%的同性戀者認(rèn)為做好保護(hù)措施，應(yīng)該不會(huì)染上艾滋病。此外，有14.3%的同性戀者表示同性戀之間不會(huì)染上艾滋病，還有7.1%的人表示男同性戀染上艾滋病的幾率比較高，女同性戀還好。當(dāng)問到如果染上艾滋病會(huì)怎么辦時(shí)，絕大多數(shù)同性戀者還是持比較積極的心態(tài)。這一方面體現(xiàn)了同性戀者對(duì)自我身份的理性認(rèn)識(shí)，另一方面也反映了我們國家對(duì)于艾滋病相關(guān)知識(shí)宣傳的積極效應(yīng)。不論是同性戀者還是艾滋病患者，他們和正常人一樣，都需要被愛被關(guān)心，我們應(yīng)該以更加包容的心態(tài)去對(duì)待他們。圖8如果你已經(jīng)染上艾滋病，你會(huì)怎么辦？

二、校園同性戀的未來

1.被大眾接受還有很長(zhǎng)的路要走實(shí)際上，作為一種社會(huì)現(xiàn)象，同性戀已經(jīng)存在了幾千年，歷史上大量才華橫溢的藝術(shù)家、哲學(xué)家都是同性戀者。但是，因?yàn)榕c傳統(tǒng)的社會(huì)習(xí)俗相悖，到今天，同性戀群體仍然是一個(gè)被邊緣化的群體，不被主流社會(huì)所接納。關(guān)于大眾對(duì)同性戀的看法，我們做了一項(xiàng)社會(huì)調(diào)查。在我們的隨機(jī)采訪中，有一部分市民是支持同性戀的，有一部分市民持反對(duì)態(tài)度，還有一部分市民不清楚同性戀到底是怎么一回事，但大部分市民是站在中立的角度，對(duì)同性戀還是比較理解和寬容的。然而，在另外兩項(xiàng)調(diào)查中，大多數(shù)人對(duì)于這個(gè)問題又給出了截然不同的觀點(diǎn)。可以看出，站在理性客觀的角度，大多數(shù)人對(duì)于同性戀還是比較理解和接受的。但是如果發(fā)生在自己身上或者是親戚朋友身上，許多人則表示不能接受。

2.同性婚姻能否合法化仍是一個(gè)謎近幾年，國內(nèi)外同性戀結(jié)婚的例子已是屢見不鮮了。而且，世界上一些國家是允許同性戀結(jié)婚的，像荷蘭、法國、德國、丹麥、英國、美國的馬薩諸塞州與加利福尼亞州等等。但由于文化背景的差異，我們國家在同性戀婚姻合法化這塊還是一項(xiàng)空白。在受到社會(huì)各方面壓力的同時(shí)，校園同性戀者們也和我們一樣，向往著傳統(tǒng)的生活方式，那就是結(jié)婚、成家。在支持同性戀婚姻合法化的人群中，大部分人認(rèn)為同性戀和異性戀在法律地位上是平等的，他們也有結(jié)婚的權(quán)利。實(shí)現(xiàn)同性婚姻合法化，有利于讓同性戀者在陽光下生活，消除大眾對(duì)他們的歧視。有一部分人表示同性婚姻合法化有利于穩(wěn)定同性關(guān)系，降低艾滋病等疾病傳播，可以避免同性戀者走入異性婚姻，杜絕同妻等大量家庭悲劇的發(fā)生。還有一少部分人考慮到其他方面的原因，認(rèn)為同性戀婚姻可以合法化。在反對(duì)同性戀婚姻合法化的人群中，大部分人認(rèn)為同性戀不能生育后代，不利于人類的發(fā)展，還會(huì)誘使同性戀現(xiàn)象增加，影響社會(huì)風(fēng)氣。有一部分人認(rèn)為結(jié)婚就是男女雙方之間的事情，同性婚姻合法化會(huì)誘使同性戀現(xiàn)象增加，加強(qiáng)性病或艾滋病傳播。還有一少部分人考慮到其他方面的原因，認(rèn)為同性戀婚姻不可以合法化。其實(shí)，如果要把同性婚姻上升到法律的層面來說，肯定要考慮以下幾個(gè)方面的問題：首先就是社會(huì)秩序。真正的婚姻關(guān)系，一般立法都應(yīng)該以夫妻關(guān)系為前提，也就是說，婚姻首先擔(dān)任了一個(gè)很重要的角色，就是建立一個(gè)小家庭，成為一個(gè)社會(huì)細(xì)胞，維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定。第二，它有一個(gè)自然上的屬性，就是它需要繁衍后代，來完成人類繁衍生息的這樣一個(gè)作用。那么，同性戀也是公民選擇行使自己權(quán)利的一個(gè)方面。雖然說他們?cè)谛惺棺约簷?quán)利的同時(shí)可能不會(huì)侵害他人的利益，但在對(duì)社會(huì)的管理上卻有一定的影響。從這些層面上來考慮，對(duì)于目前的中國，是否能把同性婚姻作為立法的一個(gè)考慮，甚至上升到立法層面，真正制定出法律來說，還是有一個(gè)很漫長(zhǎng)的過程的。

三、結(jié)論

通過這次調(diào)查，加深了我們對(duì)一些問題的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)歸納如下：

1.學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)心理健康教育，避免心理危機(jī)事件的發(fā)生此次調(diào)查的結(jié)果顯示，大多數(shù)同性戀者對(duì)其自身的心理認(rèn)知還是比較理性的，但仍有人不敢正視。面對(duì)自己的性取向，個(gè)別人會(huì)出現(xiàn)抑郁傾向，甚至有人想過自殺。事實(shí)上，校園同性戀者的心理壓力是很大的。來自家庭、老師、同學(xué)、朋友、社會(huì)的許多外在困擾，他們不得不隱藏自己的身份，獨(dú)自承受著各種壓力和痛苦。所以，學(xué)校應(yīng)該努力做好大學(xué)生的心理健康教育，重視大學(xué)生的心理發(fā)展，及時(shí)關(guān)注他們，化解他們心中的負(fù)面情緒，避免出現(xiàn)一些心理危機(jī)事件。

2.心理健康教育應(yīng)該加強(qiáng)同性戀相關(guān)知識(shí)的宣傳在調(diào)查中我們看到，大多數(shù)人對(duì)同性戀還是比較歧視的。因?yàn)樵谖覀儌鹘y(tǒng)的性文化里，認(rèn)為性就是指男性和女性，不存在男性跟男性或者女性跟女性。所以，這種現(xiàn)象恰恰反映了我們長(zhǎng)期以來關(guān)于性知識(shí)教育的保守性和含蓄性。校園同性戀者的內(nèi)心很敏感，極易出現(xiàn)心理波動(dòng)。這種外在的歧視會(huì)使他們變得不自信，對(duì)外界充滿恐慌感，以至于在生活學(xué)習(xí)等各方面都產(chǎn)生不好的影響。學(xué)校應(yīng)該開設(shè)專門的課程，或者組織一些關(guān)愛校園同性戀者的活動(dòng)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行同性戀方面的知識(shí)教育，讓大家以正確的態(tài)度來理解同性戀。對(duì)于校園同性戀者，學(xué)校可以開設(shè)一些心理咨詢室，來解決他們的心理困惑，排除他們的心理壓力，也可借機(jī)引導(dǎo)他們正確的性取向。

3.學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)同性戀性生理、性心理、性健康方面的教育在調(diào)查同性戀者時(shí)，多數(shù)人表示他們?cè)?jīng)與同性發(fā)生過性行為。并且，六成的人表示沒有采取過安全保護(hù)措施。這種情況在大學(xué)男同性戀中表現(xiàn)更突出，他們之間的親密關(guān)系比較活躍，安全意識(shí)又很差，所以在發(fā)生性關(guān)系時(shí)比較隨意。但要注意的是，在我國，男同性戀是艾滋病的高發(fā)人群。正是由于一些不健康的性行為，才加劇了艾滋病在這類人群中的傳播速度。學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)同性戀者性生理、性心理、性健康方面的教育，增強(qiáng)他們的保護(hù)意識(shí)，規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。另外，進(jìn)行性知識(shí)教育也有利于預(yù)防校園同性戀者從事一些違法活動(dòng)。之前，同性戀一直是一個(gè)比較隱蔽的話題，同性戀者們只能通過瀏覽一些黃色網(wǎng)站等來滿足自己的需求，沒有形成正確的性觀念，所以犯罪幾率也大大增加。對(duì)校園同性戀者進(jìn)行性知識(shí)方面的教育，能夠幫助他們形成一種健康意識(shí)，從而更好地生活。

作者：第五昭婷單位：寶雞文理學(xué)院

校園心理論文:試論以校園精神文化為載體實(shí)施高校心理健康教育

論文關(guān)鍵詞：校園精神文化　心理健康教育　大學(xué)生心理健康水平

論文摘要：校園精神文化作為一種在教育活動(dòng)中產(chǎn)生、形成和發(fā)展的特定的文化形態(tài)，對(duì)實(shí)施心理健康教育具有重要的隱性作用。加強(qiáng)校園精神文化建設(shè)可以營造一種濃厚的心理健康教育氣氛，起到滲透性、暗示性的作用，使大學(xué)生受到潛移默化的影響，在不知不覺中接受心理健康教育，從而拓展高校心理健康教育的途徑，提高大學(xué)生的心理健康水平。

校園精神文化對(duì)學(xué)生的身心健康發(fā)展起著重要的隱性作用，加強(qiáng)校園精神文化建設(shè)可以營造一種濃厚的心理健康教育氣氛，起到滲透性、暗示性的作用，使大學(xué)生受到潛移默化的影響，在不知不覺中接受心理健康教育，從而提高大學(xué)生的心理健康水平。

一、校園精神文化的內(nèi)涵

前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基提出的“文化歷史發(fā)展論”，對(duì)理性認(rèn)識(shí)人的心理的文化屬性和人的心理發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。人的心理是怎樣產(chǎn)生和發(fā)展起來的呢，維果茨基認(rèn)為，人的心理發(fā)展過程不同于自然的發(fā)展過程，是一個(gè)心理的“人化”過程與文化歷史發(fā)展過程。人的心理是在人的活動(dòng)中以各種符號(hào)系統(tǒng)為中介和工具發(fā)展起來的，是在人與人之間的相互交往的過程中發(fā)展起來的。維果茨基把語言符號(hào)這種不同于“勞動(dòng)工具”的進(jìn)行“精神生產(chǎn)”的特殊工具稱之為心理工具，這是在人類物質(zhì)生產(chǎn)過程中所發(fā)生的人與人之間的關(guān)系和社會(huì)文化歷史發(fā)展的產(chǎn)物。人的心理機(jī)能正是隨著精神文化活動(dòng)的發(fā)展而發(fā)展的。人有怎樣的心理世界，在很大程度上取決于人置身于何種精神文化環(huán)境之中。

從校園精神文化的角度來研究心理健康教育，首先必須把握校園精神文化的概念。精神文化是一個(gè)非常復(fù)雜的、多義的概念，很難得出眾人都能接受的解釋，可以說不同的時(shí)代、不同的學(xué)科、不同的學(xué)者對(duì)文化有著不同的說法。已有的研究告訴我們，適用于一切學(xué)科的校園精神文化概念是不存在的。由于其概念是依存于特定的學(xué)科或研究主題的，故心理健康教育學(xué)科不可簡(jiǎn)單地搬用其他學(xué)科中的校園精神文化概念，而必須依據(jù)心理健康教育領(lǐng)域的特點(diǎn)或自身的研究主題來確定。參考有關(guān)界定，本文所指的校園精神文化是指校園中師生員工的精神生活方式和意識(shí)形態(tài)，它由學(xué)校的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)和校風(fēng)加以體現(xiàn)，是師生共享的價(jià)值觀念、文化傳統(tǒng)、集體輿論、社會(huì)心理以及各種認(rèn)同的文化意識(shí)和各種流行的文化思潮的綜合體。

二、校園精神文化的心理健康教育功能

1，建構(gòu)功能

人的無限豐富的心理不是先天具有的，歸根到底來源于實(shí)踐，但是，心理發(fā)生以后的建構(gòu)則是在已有的心理結(jié)構(gòu)與精神文化作用的統(tǒng)一中進(jìn)行的i從這個(gè)意義上講，精神文化創(chuàng)造了人和人的心理。精神文化對(duì)心理的建構(gòu)，從一個(gè)角度說是精神文化環(huán)境向人的心理的不斷內(nèi)化，從另—個(gè)角度說也是人以認(rèn)識(shí)、情感等心理生活的方式享用和消費(fèi)精神文化，這就是人的心理機(jī)制對(duì)精神文化的整合，通過它的整合作用，精神文化信息得以內(nèi)化，人的心理得以發(fā)展。需要特別指出的是，校園精神文化與個(gè)人心理建構(gòu)的關(guān)系，是指對(duì)象化了的校園精神文化與人的內(nèi)在精神之間的關(guān)系。這里，校園精神文化指以語言、文字、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)和校風(fēng)等為載體，可以在人們之間進(jìn)行交流和世代流傳的價(jià)值觀念、文化傳統(tǒng)、集體輿論、知識(shí)體系、社會(huì)意識(shí)形式、社會(huì)心理等精神文化結(jié)果，這些精神文化結(jié)果有物質(zhì)載體，它是超越個(gè)體精神而存在的，同時(shí)又具有觀念特征，它同人的內(nèi)在精神方面可以進(jìn)行觀念之間的直接交流，因而它對(duì)人的心理建構(gòu)有著獨(dú)特的作用。

2，同化功能

校園精神文化是以一種內(nèi)化為隱性的、精神的規(guī)范和尺度去影響人的。它反映的是學(xué)校中的人、事、物的精神性存在，所以校園精神文化是一種無形的環(huán)境力量，它通過一種氛圍的營造，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛在的隱性的教育，在不知不覺中內(nèi)化為學(xué)生的道德、情感、意志和行為。這種氛圍的形成，其優(yōu)秀是特殊的心理環(huán)境的形成，它反映出學(xué)校所有成員特有的共同的心理品質(zhì)，同時(shí)也給置身其中的全體成員以特有的心理影響。所以說創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生心理健康要求的校園精神文化，就是創(chuàng)設(shè)良好的群體心理氣氛。良好的群體心理氛圍一旦形成，群體共同的價(jià)值取向，群體成員的歸屬感、認(rèn)同感，使得群體成員形成共同的心理傾向，甚至具有共同的心理品質(zhì)。易言之，盡管心理環(huán)境是看不見、摸不著的無形的環(huán)境，但它對(duì)學(xué)生的心理活動(dòng)，乃至對(duì)整個(gè)教育、教學(xué)活動(dòng)，都有巨大的潛在影響力。一些研究者指出，心理環(huán)境對(duì)“兒童學(xué)習(xí)有很大的影響力，它們和老師、學(xué)生之間所形成的關(guān)系不僅影響兒童的學(xué)業(yè)發(fā)展，更重要的是影響了他們整個(gè)個(gè)體的成長(zhǎng)”。

3，控制功能

校園精神文化從本質(zhì)上應(yīng)是對(duì)社會(huì)消極文化的剔除和對(duì)積極文化的攝取，即對(duì)社會(huì)文化“揚(yáng)棄”后的精神沉淀，這種精神文化一旦在校園確定以后，反過來也就對(duì)異質(zhì)文化具有排異揚(yáng)棄功能。因而，一個(gè)經(jīng)過教育者對(duì)社會(huì)文化進(jìn)行有目的濾化、凈化加工而形成的校園精神文化，一經(jīng)產(chǎn)生，就成為一種獨(dú)立的力量，有力地控制著校園行為。校園精神文化具有使校園行為模式化的功能，當(dāng)個(gè)體處于這個(gè)“過濾”過的環(huán)境下，通過個(gè)體無意、無形而又無時(shí)不在的“觀察學(xué)習(xí)”，就能使其行為準(zhǔn)則、價(jià)值取向、思想觀念等方面向積極向上的校園精神文化靠近，并內(nèi)化為自身的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，從而形成健康的心理和健全的人格。

4，導(dǎo)向功能

校園精神文化的價(jià)值導(dǎo)向功能主要體現(xiàn)在校風(fēng)建設(shè)上。校風(fēng)是一種無形的教育力量，通過無形的大家共同認(rèn)可的價(jià)值規(guī)范和行為準(zhǔn)則，依靠群體規(guī)范、輿論、內(nèi)聚力等無形力量實(shí)現(xiàn)對(duì)成員的約束。以美國哈佛大學(xué)校訓(xùn)“讓柏拉圖與你為友，讓亞里斯多德與你為友，更重要的是，讓真理與你為友”為例，這不只是幾個(gè)字的拼湊，而是一種文化積淀，一種人文精髓，是這所學(xué)校世代永存的行為風(fēng)范和生生不息的精神動(dòng)力。與其說哈佛大學(xué)是致力于培養(yǎng)社會(huì)良才，倒不如說它是在用一種不息的精神引領(lǐng)著每一學(xué)子，引領(lǐng)學(xué)子們走向人文、走向科學(xué)、走向真理。校風(fēng)潛藏于校園，又彌漫于校園，同時(shí)又顯性于個(gè)體行為，深刻影響著校園人的心理趨向和精神狀態(tài)，達(dá)到一種“蓬生麻中不扶自直”、“入芝蘭之室久而自芳”的教育效果，形成心靈的感應(yīng)和精神的升華，使人有意無意地在思想觀念、行為方式、心理品質(zhì)等方面與教育目標(biāo)相一致，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)自身健康心理、健全人格的塑造。

三、從校園精神文化出發(fā)開展心理健康教育

校園精神文化作為一種載體，既是深層的群體意識(shí)。又是群體的向心力和凝聚力，用無聲的語言傳遞大量信息，對(duì)提升心理健康意識(shí)有很大的隱性教育功能。但同時(shí)，校園精神文化建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，要經(jīng)歷逐步完善、定型和深化的過程。筆者認(rèn)為，校園精神文化建設(shè)應(yīng)從以下幾點(diǎn)人手，

1，營造健康的校園精神文化氛圍

校園精神文化應(yīng)當(dāng)源于社會(huì)精神文化而又高于社會(huì)精神文化，具有較高的格調(diào)和品位。高校應(yīng)通過組織高層次、高水平的藝術(shù)團(tuán)體來校演出及名著、名片、名歌賞析等活動(dòng)，大力提倡嚴(yán)肅文化和高雅藝術(shù)，大力弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，營造積極向上的高層次校園精神文化氛圍，真正做到“以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”，使大學(xué)校園“充滿一種由偉大思想、不朽著作和長(zhǎng)遠(yuǎn)觀點(diǎn)形成的令人陶醉的氣氛”，抵制古今中外消極、腐朽思想的滲透和影響，抵制偽科學(xué)和非理性文化傾向，逐步杜絕校園中不健康文化或反文化現(xiàn)象，促使大學(xué)生從單純的興趣滿足和感官愉悅中超脫而出，引導(dǎo)大學(xué)生的心理世界向著健康高雅方向發(fā)展。實(shí)踐證明，能否對(duì)校園精神文化的發(fā)展與建設(shè)進(jìn)行歷史的邏輯的判斷，做出合乎理性的認(rèn)識(shí)與了解，合乎理性的評(píng)價(jià)與設(shè)計(jì)，是把握校園精神文化繼承歷史而又能面向未來的關(guān)鍵。面向現(xiàn)代化的我國高校校園精神文化建設(shè)需要當(dāng)代大學(xué)生少一些情緒，多一些理性。

2，確立師生的主體地位

在傳統(tǒng)的校園建設(shè)中，精神文化簡(jiǎn)化為學(xué)校管理的范疇與職責(zé)，“重組織輕個(gè)人”、“重工具理性輕人文關(guān)懷”，師生情感、價(jià)值、需求等被淹沒在同一化的、模式化的、規(guī)范化的剛性管理中，造成師生精神文化建構(gòu)的割裂，因此必須把精神文化建設(shè)與師生主體地位的建立結(jié)合起來，確立師生在校園精神文化建設(shè)中的主體地位。作為主體的師生又可分為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者、教職工和學(xué)生三部分。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)高度重視校園精神文化的建設(shè)并確立合理的校園精神文化建設(shè)目標(biāo)，宏觀調(diào)控，確保目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。教職工應(yīng)加強(qiáng)自身素質(zhì)的提高，普及校園精神文化建設(shè)的理論，建立健全激勵(lì)機(jī)制，使校園精神文化建設(shè)的目標(biāo)轉(zhuǎn)化為教職工的自覺追求。而對(duì)學(xué)生來說，在對(duì)他們加強(qiáng)教育的同嘰則要提高他們的自我教育能力，要使學(xué)生保持良好的心理狀態(tài)，就必須讓學(xué)生感到“心理安全”和“心理自由”，沒有任何的戒備心理，不必為自己新奇的想法和做法感到擔(dān)心，在思考問題時(shí)，沒有太多的條條框框，能夠比較自由地思考和表達(dá)。因此，要很好地貫徹民主與愉悅原則，師生平等對(duì)話，相互尊重，創(chuàng)造和諧、愉快的心理環(huán)境，密切師生關(guān)系，使學(xué)生心情舒暢，保持良好的心理狀態(tài)。

3，開展形式多樣的校園文化實(shí)踐

精神文化在本質(zhì)上是抽象的，只有通過實(shí)踐活動(dòng)才能得以體現(xiàn)。校園文化活動(dòng)的設(shè)計(jì)一般要充分考慮到學(xué)生心理上的“安全感”和“自由感”，根據(jù)智能差異設(shè)計(jì)出靈活多樣的形式與方法，使特長(zhǎng)得到充分發(fā)揮并及時(shí)給予鼓勵(lì)與肯定，讓每位學(xué)生都有自我展示的空間和獲得成功的體驗(yàn)，從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和自信心。因此，我們要積極組織學(xué)生開展豐富多彩的活動(dòng)，如青年志愿者活動(dòng)、校園文化藝術(shù)節(jié)、書畫展覽、攝影比賽、辯論賽、演講比賽、歌詠比賽、體育運(yùn)動(dòng)等等。學(xué)生通過在文學(xué)作品里抒發(fā)自己的所感所想，在辯論比賽中表現(xiàn)自己的口才以及在價(jià)值沖突中確立和傳播正確的思想觀點(diǎn)，在文體表演中展現(xiàn)自己對(duì)美的塑造，在科技創(chuàng)作活動(dòng)中崇尚科學(xué)、追求真知等等，可以使自己在不同程度上釋放能量、敞開心扉、展示自我，獲得身心愉悅，達(dá)到心理平衡并從中受益。

4，開設(shè)實(shí)效性的心理健康教育課程

當(dāng)前，一些高校正在把心理健康教育課程納入到高校整體教育體系中，作為學(xué)生的公共必修課或選修課。但實(shí)際上，這些課程大都是普通心理學(xué)課程，或是一般性的心理學(xué)常識(shí)課，缺乏系統(tǒng)性和針對(duì)性。如果高校的心理健康教育課程的內(nèi)容跟不上社會(huì)變革和科技發(fā)展對(duì)人才的需求，落后于人類文化的更新，內(nèi)容陳舊、老化，這種教育就不符合現(xiàn)代社會(huì)對(duì)生命獨(dú)特性的弘揚(yáng)，就會(huì)限制學(xué)生個(gè)性的自由發(fā)展，也不利于真正促進(jìn)學(xué)生的心理健康。高校應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況，構(gòu)建具有自身校園精神文化特色的、實(shí)效性的心理健康教育課程體系。如學(xué)校可根據(jù)不同年級(jí)、不同專業(yè)學(xué)生的心理特點(diǎn)與心理需求，分別提出各年級(jí)心理健康教育的側(cè)重點(diǎn)，有針對(duì)性地開設(shè)青年心理學(xué)、大學(xué)生心理衛(wèi)生、人際交往心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)等課程。同時(shí)，還應(yīng)了解學(xué)生的個(gè)別差異。區(qū)別對(duì)待不同心理特點(diǎn)的學(xué)生，靈活采用不同的方法、技術(shù)和手段，認(rèn)真做好個(gè)案研究，增強(qiáng)個(gè)別教育的實(shí)效性。

5，加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)

高校要借助于多媒體教育手段的形象直觀、趣味性和大學(xué)生對(duì)新技術(shù)、新知識(shí)的滿腔熱情，有計(jì)劃、有步驟地建設(shè)校園網(wǎng)絡(luò)文化，以形成一個(gè)高科技的學(xué)校教育環(huán)境，使校園網(wǎng)成為培育大學(xué)生健康人格的主陣地。高校要善于利用網(wǎng)絡(luò)人際交往的平等性、自由性、廣泛性，主動(dòng)開辟多種交流渠道，摸清大學(xué)生的思想道德狀況，有針對(duì)性地開展工作。例如，高校教師和大學(xué)生之間可利用校園網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行網(wǎng)上交流，訴說心中事，開展一事一議、評(píng)書評(píng)電影、新聞信息、介紹中國傳統(tǒng)文化等活動(dòng)，調(diào)動(dòng)大學(xué)生積極向上的精神，或者也可以抓住重大熱點(diǎn)問題和典型事例開展對(duì)話交流，并聯(lián)合電臺(tái)、電視臺(tái)、校報(bào)等傳統(tǒng)媒體擴(kuò)大宣傳力度。用網(wǎng)絡(luò)架起與大學(xué)生心靈溝通的橋梁，用春風(fēng)化雨的形式吹去沉落在大學(xué)生心靈上的灰塵和雜質(zhì)，凈化大學(xué)生的思想靈魂。

校園心理論文:當(dāng)今校園青少年的心理承受及心理面面觀和問題之因應(yīng)

【摘 要】鼓勵(lì)是讓孩子成長(zhǎng)和受挫時(shí)保持勇氣與進(jìn)去的助力，開放的溝通以及贊美，表達(dá)你的愛及關(guān)懷，教師教學(xué)中因觀察幫助青少年克服逆反心理，青少年期，是人生探索與改造的過渡期，調(diào)適的良好與否，不但關(guān)系著當(dāng)時(shí)的身心健康，更關(guān)系著成人以后的人生；當(dāng)心情低落或被壓力壓得喘不過氣來時(shí)，學(xué)生的笑容往往是最好的藥方，這是因?yàn)樗麄兊臒o邪、沒有心機(jī)。在面對(duì)這些的問題時(shí)，也許大人們要先包容性地接受，并慎思明辨的將問題厘清，再加以合理的、顧及全面的處置，給學(xué)生一種公平也是默許的尊重，對(duì)教師和學(xué)校以及教育也是好的口碑。人們不時(shí)的會(huì)注意到學(xué)生有些問題，卻又多少有些不知所措的感覺。學(xué)生的問題并不總是開始于學(xué)生本身，可能是父母、師長(zhǎng)或任一個(gè)關(guān)心學(xué)生問題的人自己的問題。

【關(guān)鍵詞】心理承受 心理面面觀 心理問題 學(xué)生 教師

青少年學(xué)生期是兒童與成人之間的過渡時(shí)期，一般人對(duì)青少年的形容，經(jīng)常是反抗心強(qiáng)、令人捉摸不定的；有句話說「少年不識(shí)愁滋味，其實(shí)不然，青少年也是充滿著壓力與不安的。我們知道現(xiàn)在校園社會(huì)出現(xiàn)許多問題，其中學(xué)生的心理問題以被人們注意到了，出現(xiàn)的各種因?qū)W習(xí)或著人際關(guān)系而引起的學(xué)生傷害事件讓人心痛。

所謂挫折，通常指付出努力卻沒有獲得適當(dāng)?shù)幕仞伓a(chǎn)生失敗、失望的情緒感受，或是遇到困難卻無法有效解決，青少年的挫折感（壓力）通常來自下列幾方面：

1.人體肢體方面：主要是學(xué)生對(duì)自己的外表、身材感到不滿意。甚至討厭嫉恨。

2.學(xué)校學(xué)習(xí)方面：學(xué)生在升學(xué)主義掛帥的社會(huì)下，競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈，壓力也相對(duì)的提高許多。

3.校園群體關(guān)系：青少年多渴望能與同儕團(tuán)體打成一片，但難免會(huì)因個(gè)性、價(jià)值觀等因素而有爭(zhēng)執(zhí)或覺得不被團(tuán)體接受的事情發(fā)生，而感到挫折、孤單。另外，青少年對(duì)異性的好奇，也是壓力的另一個(gè)來源。

4.學(xué)生與師長(zhǎng)或親子互動(dòng)：此方面的受挫主要是來自青少年開始學(xué)習(xí)從父母的庇護(hù)下，獨(dú)立并尋求自我，然而，在老師和父母眼中學(xué)生仍是孩子，青少年認(rèn)為老師和父母不能了解他們，而產(chǎn)生了代溝。

教師幫助學(xué)生在面臨受挫時(shí)，需要有效的適應(yīng)方式，才能維持心理方面的健康，這可由幾方面來著手：

1.教師首先幫助學(xué)生檢討受挫的本質(zhì)與成因，使學(xué)生了解自己的需要與缺失，為改變的參考。

2.教師幫助學(xué)生了解問題后若問題在于學(xué)生自己，可幫助學(xué)生嘗試修改自己的行為，找出不傷害自己也不傷害他人的方式來因應(yīng)挫折。

3.教師在幫助學(xué)生透析問題后若受挫是來自客觀條件的限制，不易改變，則可以幫助學(xué)生修正自己的期望與標(biāo)準(zhǔn)，也能有助學(xué)生解決受挫的感受。

4.引導(dǎo)學(xué)生尋求他人的協(xié)助：可詢問父母、師長(zhǎng)、朋友的意見，或是尋求專業(yè)的咨詢服務(wù)。

青少年學(xué)生時(shí)期，是人生探索與改造的過渡期，也是學(xué)習(xí)能力最強(qiáng)的時(shí)期，此時(shí)期調(diào)適的良好與否，不但關(guān)系著當(dāng)時(shí)的身心健康，更關(guān)系著成人以后的人生；但學(xué)生的自我調(diào)適和平衡能力較不足，在挫折適應(yīng)方面，除了自我的努力之外，也需要家長(zhǎng)及老師們的協(xié)助與配合，教師應(yīng)幫助學(xué)生學(xué)會(huì)忍受暫時(shí)的不安與焦慮，加強(qiáng)其挫折忍受力，并有技巧和信心去克服困難。

無論中外，學(xué)生永遠(yuǎn)是歡笑與希望的泉源。然而，也由于青少年的脆弱，更值得我們教師多花心思去照顧，尤其在子女?dāng)?shù)普遍減少的獨(dú)生子女現(xiàn)代社會(huì)，如何去提供給學(xué)生恰當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)學(xué)習(xí)環(huán)境，更應(yīng)是每位教師和父母所最關(guān)心的事情之一。

教師要了解學(xué)生的心理問題，一定要先考慮到，“學(xué)生是一個(gè)發(fā)展中的個(gè)體”，他或她所呈現(xiàn)出來的，也許只是成長(zhǎng)過程中的正常危機(jī)（mature orgrowthcrisis），也可能是對(duì)某些狀況而發(fā)的暫時(shí)反應(yīng)（temporalreaction），也可以是對(duì)疾病或創(chuàng)傷的心理退化（psychological regression），或者只是到達(dá)一個(gè)成長(zhǎng)過程的高原期（plateau）罷了。因此，教師在考慮學(xué)生生理、心理到底正不正常時(shí)，要留意下列特點(diǎn)：

1.男生、女生的行為特質(zhì)：男女生特質(zhì)很多時(shí)候是重迭的；但是，假如一個(gè)男生只呈現(xiàn)女生的行為特質(zhì)，要說他正常就很難了。

2.學(xué)生偶而發(fā)生的問題：如偶發(fā)的鬧情緒、新學(xué)期開始的前幾天不去學(xué)校、一陣子的不合群體；其重要性就不如出現(xiàn)連續(xù)數(shù)周、數(shù)月的問題了。

3.教師要注意當(dāng)學(xué)生心理問題和生理現(xiàn)象出現(xiàn)時(shí)：學(xué)生開始變得要求增多，希望獲得較多大人們的注意力，這些應(yīng)當(dāng)是正常發(fā)展過程的現(xiàn)象。教師應(yīng)當(dāng)注意與學(xué)生的溝通和與家長(zhǎng)的互動(dòng)。

4.教師應(yīng)當(dāng)了解不同文化有不同的文化常模；同一個(gè)社會(huì)、文化環(huán)境，隨著時(shí)代的進(jìn)展，也會(huì)有不同的標(biāo)準(zhǔn)要求其中的成員。由于孩子父母工作調(diào)動(dòng)而由其它地區(qū)來就學(xué)的學(xué)生，就面臨這樣的困擾，但這樣的困擾并不都是不正常的，教師應(yīng)當(dāng)相對(duì)區(qū)別。

總之學(xué)生中單獨(dú)的問題或癥狀，要比同時(shí)存在許多的問題或癥狀來得常見。對(duì)于那些遍及數(shù)個(gè)生活領(lǐng)域，如同時(shí)干擾、身體、家庭、學(xué)校等層面的問題，教師應(yīng)當(dāng)寄予更多的注意與關(guān)心。學(xué)生中問題或癥狀的性質(zhì)或多或少與其重要性有關(guān)，比如說，在學(xué)生中有吸、咬指甲的現(xiàn)象，但是這就不如人際關(guān)系的困擾來得重要了。偶爾出現(xiàn)的輕度癥狀之重要性，顯然沒有那些時(shí)常出現(xiàn)又十分嚴(yán)重的癥狀來得有意義；像是，學(xué)生們偶爾的發(fā)脾應(yīng)當(dāng)是可以接受的，但是如果天天發(fā)脾氣，或是一發(fā)起脾氣就要傷害自己或破壞東西，那就更值得教師和學(xué)生家長(zhǎng)的注意了。

首先，教師應(yīng)當(dāng)注意當(dāng)一個(gè)學(xué)生突然有些行為改變時(shí)，比如，突然變得好動(dòng)、老是闖禍、課堂精神不集中或是突然變得無精打彩，對(duì)原來感興趣的事沒有反應(yīng)；這時(shí)候教師要小心是否有些什么事情發(fā)生了。

其次，教師應(yīng)當(dāng)注意有些學(xué)生會(huì)在陌生的場(chǎng)合一句話都說不出來；但有些學(xué)生在老師和父母面前格外羞怯；有些學(xué)生特別不習(xí)慣新環(huán)境。這些狀況并不一定代表著學(xué)生有些什么問題；不過若老是不講話，老是退縮，老是無法與別人打成一片，那么做老師的，就得格外留神了。應(yīng)與該學(xué)生家長(zhǎng)及時(shí)聯(lián)系。

總之，由于學(xué)生的智能、情緒尚未發(fā)展完全，解決事情的能力也不如大人，學(xué)生中有時(shí)問題或癥狀的發(fā)生，只是一種表白、一種溝通的方式，有時(shí)確實(shí)是出了問題，實(shí)在需要教師們小心去評(píng)估與了解自己的學(xué)生，就象父母了解自己的孩子一樣。

校園心理論文:構(gòu)建和諧校園之大學(xué)生心理健康教育問題研究

【摘要】加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生心理健康教育，促進(jìn)大學(xué)生全面和諧發(fā)展，是構(gòu)建和諧校園的必然要求。為使我們對(duì)構(gòu)建和諧校園目標(biāo)下的大學(xué)生心理健康教育的認(rèn)識(shí)更富有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性，需要以構(gòu)建和諧校園的理念來認(rèn)識(shí)大學(xué)生心理健康教育，找到其“不和諧”的癥結(jié)所在，探求加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生心理健康教育的實(shí)踐路徑，使大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高大學(xué)生和諧的人際交往能力，增強(qiáng)大學(xué)生心理調(diào)適能力和環(huán)境適應(yīng)能力，促進(jìn)大學(xué)生全面協(xié)調(diào)發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】和諧校園； 大學(xué)生； 心理健康教育

一、大學(xué)生心理健康教育成為構(gòu)建和諧校園重要組成部分的必然性

高校是培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)人才的搖籃，做好新時(shí)期大學(xué)生的心理健康教育，建設(shè)和諧校園，培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容，也是高等教育的歷史使命。作為社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，大學(xué)生是黨和國家的寶貴人才資源，是建設(shè)和諧校園的重要力量。因此，在構(gòu)建和諧校園中，應(yīng)該把大學(xué)生心理健康教育作為一項(xiàng)重大的課題，使大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高大學(xué)生和諧的人際交往能力，增強(qiáng)大學(xué)生心理調(diào)適能力和環(huán)境適應(yīng)能力，促進(jìn)大學(xué)生全面協(xié)調(diào)發(fā)展。

（一）大學(xué)生心理健康教育的主要內(nèi)容與和諧校園的本質(zhì)要求完全一致

對(duì)高校而言，構(gòu)建和諧校園的本質(zhì)要求包括人際關(guān)系的和諧。從根本意義上講，最基礎(chǔ)的目標(biāo)是造就和諧的大學(xué)生人際關(guān)系，就是要使大學(xué)生有健全的人格，有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，能合理地處理個(gè)人與周圍一切錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。而大學(xué)生心理健康教育，就是運(yùn)用心理學(xué)、教育學(xué)的原則與方法，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行有關(guān)心理健康方面的知識(shí)性教育、咨詢性教育和良好行為的訓(xùn)練，培養(yǎng)大學(xué)生良好的心理素質(zhì)，提高他們的身心健康水平，促進(jìn)他們?nèi)婧椭C地發(fā)展。這些教育內(nèi)容顯然與和諧校園的本質(zhì)要求完全一致。

（二）加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生心理健康教育是建設(shè)和諧校園的必然要求

大學(xué)生是學(xué)校教學(xué)活動(dòng)、校園文化活動(dòng)及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主體，是建設(shè)和諧校園的主要參與者，健康的心理是大學(xué)生在校進(jìn)行正常學(xué)習(xí)、生活、工作的最基本的條件，因此，針對(duì)在校大學(xué)生遇到的各種各樣的心理問題，加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育，不僅能使個(gè)體保持健康的心理狀態(tài)，具備良好的心理素質(zhì)，同時(shí)也能為個(gè)體接受其他方面的素質(zhì)教育提供良好的心理?xiàng)l件，使大學(xué)生能更好的參與到和諧校園的建設(shè)中來。

（三）和諧校園提出的時(shí)代背景迫切需要加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育

當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展正處于關(guān)鍵時(shí)期。隨著改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活也發(fā)生了深刻變化，社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，社會(huì)利益關(guān)系更為復(fù)雜，出現(xiàn)了許多新情況、新問題。大學(xué)校園也不可避免受到侵襲，當(dāng)代大學(xué)生作為思維最為敏銳并且最少保守的青年群體，他們?cè)谶@個(gè)深刻變化的形勢(shì)中，承受的學(xué)業(yè)、婚戀、就業(yè)等方面的壓力比過去都增加了，極易出現(xiàn)心理發(fā)展不和諧的情況，更加迫切需要加強(qiáng)心理健康教育，

二、構(gòu)建和諧校園中大學(xué)生心理健康教育“不和諧”之分析

面對(duì)教育國際化和國內(nèi)高等教育改革新的發(fā)展形勢(shì)，大學(xué)生往往產(chǎn)生無所適從、煩躁、困惑等情緒，造成各種心理問題。要實(shí)現(xiàn)大學(xué)校園的和諧發(fā)展，大學(xué)生心理健康教育還不夠適應(yīng)，面臨著一個(gè)新的轉(zhuǎn)型。以構(gòu)建和諧校園的理念來認(rèn)識(shí)心理健康教育，尤其是大學(xué)生心理健康教育，找到“不和諧”的癥結(jié)，會(huì)使我們的認(rèn)識(shí)更富有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性。以和諧理念來看大學(xué)生心理健康教育，不難發(fā)現(xiàn)目前大學(xué)生心理健康教育尚存在許多不和諧方面。

（一）大學(xué)生心理健康教育在發(fā)展過程中出現(xiàn)的不和諧

當(dāng)前大學(xué)生心理健康教育在我國雖然已開展了20年，也取得了很多的經(jīng)驗(yàn)，但不同地區(qū)之間、高校之間發(fā)展很不和諧。從全國范圍看，東部快于西部，沿海快于內(nèi)地，大中城市、沿海開放地區(qū)的高校重視程度高，普及面廣；經(jīng)濟(jì)相對(duì)不發(fā)達(dá)地區(qū)、偏遠(yuǎn)省份的學(xué)校工作比較薄弱。即使在同一地區(qū)，也由于缺乏統(tǒng)一規(guī)劃，資源配置不均等因素導(dǎo)致各校的發(fā)展失衡且沒有應(yīng)有的地位和時(shí)間保障。有的地區(qū)甚至至今仍有學(xué)校未開展這項(xiàng)活動(dòng)。還有高校之間機(jī)構(gòu)設(shè)置、經(jīng)費(fèi)投入及工作開展不和諧。有的高校沒有建立心理咨詢專門機(jī)構(gòu)，沒有專門辦公場(chǎng)所。有的高校沒有經(jīng)費(fèi)投入或投入不足，不能滿足大學(xué)生心理健康教育工作的需要。有的高校已經(jīng)建立了比較完善的心理健康教育教學(xué)體系和心理疾病預(yù)防、危機(jī)干預(yù)機(jī)制，但還有不少學(xué)校尚在起步階段甚至還沒有起步。從課堂教育上看，盡管大多數(shù)高校都開設(shè)了必修課和選修課，但仍有一些高校沒有開設(shè)任何有關(guān)心理健康教育的課程，只舉辦了一些講座，不能保證心理健康教育的系統(tǒng)性和覆蓋面。

（二）大學(xué)生心理健康教育重視程度與實(shí)效的不和諧

心理健康教育在諸多高校的計(jì)劃中，往往作為頭等大事來抓，但事實(shí)上卻都是形式上的存在。現(xiàn)實(shí)中一些地方、部門和學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)大學(xué)生心理健康教育工作重視不夠，辦法不多。從業(yè)者科學(xué)化水平不高，缺乏規(guī)范管理。心理科學(xué)的評(píng)估技術(shù)的應(yīng)用不足，濫用不規(guī)范的量表，忽視測(cè)試信度和效度，僅憑測(cè)試結(jié)論來推定學(xué)生的心理，特別是心理健康教育的從業(yè)者的培訓(xùn)與監(jiān)核尚未正規(guī)化，盡管國內(nèi)高校多數(shù)設(shè)有心理咨詢機(jī)構(gòu)，但從事心理咨詢（治療）與心理輔導(dǎo)的心理健康教育工作者以兼職居多或半路出家，其中大部分是經(jīng)過短期培訓(xùn)后上崗的，缺乏系統(tǒng)的專業(yè)訓(xùn)練。在機(jī)制、經(jīng)費(fèi)與人員儲(chǔ)備上沒有根本保障。各高校從事心理健康教育工作的老師地位低，任務(wù)重，壓力大，沒有時(shí)間深入學(xué)生，更沒有精力展開理論研究，又因?yàn)樾睦斫】到逃块T隸屬關(guān)系不明確，一般掛靠在學(xué)生處、德育室、校醫(yī)務(wù)室、心理教育科研部門，甚至有多個(gè)部門齊插手或都不過問的情況，故直接導(dǎo)致無人監(jiān)督、無人管理。而受過心理專業(yè)訓(xùn)練的人員因找不到自己的位置，加之職稱不明確，工作報(bào)酬低，硬軟件設(shè)施短缺，使得有限的師資流失嚴(yán)重。

（三）大學(xué)生心理健康教育主客體的不和諧

按照教育學(xué)的一般規(guī)律，教育主客體之間關(guān)系融洽，雙向交流與溝通，是取得良好教育效果的前提。但長(zhǎng)期以來，人們往往認(rèn)為大學(xué)生心理健康教育就是老師對(duì)學(xué)生的教育，老師高高在上，學(xué)生只是被動(dòng)地接受。所以有相當(dāng)多的高校雖然開展了心理健康教育實(shí)驗(yàn)和研究，建立了大學(xué)生心理檔案，但由于忽視教育者自身思想觀念的轉(zhuǎn)變，最終使大學(xué)生心理健康教育流于形式。

（四）大學(xué)生心理健康教育理論研究與時(shí)展的不和諧

至今還沒形成適合中國大學(xué)生特點(diǎn)的理論基礎(chǔ)，且定位不清，主要是還沒有搞清楚它與其他心理學(xué)教學(xué)、學(xué)校德育和思想政治工作的異同，常常把它們割裂或等同起來。因此，其理論研究大大滯后于實(shí)踐操作，不能給予心理健康教育工作者應(yīng)有的指引。

（五）大學(xué)生心理健康教育的內(nèi)涵要求與實(shí)際認(rèn)識(shí)的不和諧

我國的大學(xué)生心理健康教育主要是從心理咨詢活動(dòng)開始的，是從解決學(xué)生的心理障礙人手的，所以存在一些教育工作者對(duì)心理健康教育的內(nèi)涵缺乏全面了解的現(xiàn)象。其中有不少高校將心理健康教育工作的重點(diǎn)仍放在對(duì)個(gè)別學(xué)生的心理咨詢和治療上，忽視了對(duì)大多數(shù)大學(xué)生的心理健康指導(dǎo)。特別是在學(xué)生出現(xiàn)了嚴(yán)重行為問題時(shí)就更容易強(qiáng)化這種看法。這種做法影響了心理健康教育作用的發(fā)揮，同時(shí)還給學(xué)生留下了凡是“心理咨詢的人都有心理疾病”的錯(cuò)誤印象，使一些大學(xué)生在出現(xiàn)心理困惑時(shí)不敢及時(shí)咨詢，原本可以通過咨詢消除的心理不適卻發(fā)展成為心理障礙，甚至出現(xiàn)更為嚴(yán)重的心理危機(jī)而走上絕路。如果僅僅局限于對(duì)已經(jīng)出現(xiàn)的問題進(jìn)行咨詢，那樣只能處在被動(dòng)的地位，不能從根本上解決問題。大學(xué)生心理健康教育的基礎(chǔ)取向應(yīng)當(dāng)立足于主動(dòng)教育方式，而不是被動(dòng)地等待少數(shù)學(xué)生前來求助。

三、構(gòu)建和諧校園之大學(xué)生心理健康教育的實(shí)踐路徑

如何在構(gòu)建和諧校園的實(shí)踐當(dāng)中更好的開展大學(xué)生心理健康教育，使大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高大學(xué)生和諧的人際交往能力，增強(qiáng)大學(xué)生心理調(diào)適能力和環(huán)境適應(yīng)能力，促進(jìn)大學(xué)生全面協(xié)調(diào)發(fā)展。本文擬對(duì)于今后如何更好地開展工作，談點(diǎn)想法和建議。

（一）心理健康教育進(jìn)課堂是保證大學(xué)生德育效果的重要條件

這樣做的好處，首先是在時(shí)空上有了保證，其次使教師、學(xué)生雙方對(duì)該項(xiàng)工作的重視程度得到了加強(qiáng)，再次保證了教育內(nèi)容的系統(tǒng)性。大學(xué)生的基礎(chǔ)和專業(yè)課程多，學(xué)習(xí)壓力大，盡管如此，心理健康教育進(jìn)課堂，實(shí)踐證明是利大于弊。課堂教學(xué)應(yīng)強(qiáng)調(diào)針對(duì)性與實(shí)效性，如要考慮對(duì)新生專業(yè)思想的穩(wěn)定，增強(qiáng)他們對(duì)新環(huán)境的適應(yīng)能力等。當(dāng)然，各院系的情況不同，需求也有差異，應(yīng)該視具體情況而定，有特色、效果好就可以，譬如有計(jì)劃地安排專題課、利用周末開設(shè)選修課等，都不失為好的途徑。在教學(xué)方式方法上應(yīng)該體現(xiàn)靈活性、親和性、指導(dǎo)性、糾缺性，使學(xué)生感到實(shí)惠。

（二）應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)在心理健康教育中的作用

現(xiàn)在的大學(xué)生都知道健康的心理和良好的行為方式對(duì)于自身的重要性，渴望得到這方面的知識(shí)和鍛煉的機(jī)會(huì)，“大學(xué)生心理協(xié)會(huì)”積極作用的發(fā)揮，正好在一定程度上滿足了他們這方面的需求。在“大學(xué)生心理協(xié)會(huì)”組織的各種活動(dòng)中，學(xué)生的主體意識(shí)在實(shí)踐中得到驗(yàn)證和強(qiáng)化，個(gè)體的主觀能動(dòng)性得到展示，適應(yīng)環(huán)境的能力得到提高。

（三）團(tuán)學(xué)組織在心理健康教育中大有可為

在開展心理健康教育的過程中不難發(fā)現(xiàn)，很多相關(guān)活動(dòng)都是通過各級(jí)團(tuán)組織、學(xué)生會(huì)和班委、團(tuán)支部等團(tuán)隊(duì)的方式開展起來并產(chǎn)生效果的。譬如河南大學(xué)團(tuán)委長(zhǎng)期堅(jiān)持的周末文化廣場(chǎng)活動(dòng)、一些學(xué)院團(tuán)委組織的以身心健康教育為主旨的專題活動(dòng)和以班級(jí)為單位的系列講座等。

（四）黨政領(lǐng)導(dǎo)的高度重視是做好心理健康教育的關(guān)鍵

從過去的工作中可以看出，哪個(gè)單位心理健康教育開展得好，一定是該單位的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此項(xiàng)工作認(rèn)識(shí)到位、重視程度高、支持力度大。康定師專基礎(chǔ)教育系、政法系、經(jīng)濟(jì)管理系、藏文系等都有這方面的實(shí)踐和豐富經(jīng)驗(yàn)。

（五）抓好人員培訓(xùn)是做好心理健康教育的基礎(chǔ)

深入開展大學(xué)生心理健康教育，必須有一批懂心理、會(huì)教育的人。不少綜合性大學(xué)都有相應(yīng)的心理學(xué)專業(yè)，那里有把握著深厚理論知識(shí)和豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的老中青專家；另外在醫(yī)學(xué)心理學(xué)方面也有相應(yīng)的師資和經(jīng)驗(yàn)積累，這些都是當(dāng)今大學(xué)得天獨(dú)厚的條件。建議有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和職能部門利用好這些條件，通過系統(tǒng)的培訓(xùn)，使從事學(xué)生思想政治工作的政工干部掌握更多的心理健康知識(shí)和方法，更加有效地開展工作。可以認(rèn)為，我們傳統(tǒng)的思想政治工作好比一條腿走路，掌握了心理學(xué)的方法，就能使我們的工作進(jìn)入一種良性循環(huán)的平衡狀態(tài)。另外，如果有可能，應(yīng)考慮在廣大教師中開展心理健康知識(shí)普及工作，因?yàn)榻處煹男睦斫】祮栴}，不僅是教師的個(gè)人問題，也不僅反映教師隊(duì)伍整體素質(zhì)狀況，它還在一定程度上影響甚至決定著我們的“教書育人”工作的進(jìn)程和效率。

我們相信，有中央構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)決議作指導(dǎo)，有各高校黨政的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有學(xué)校思想政治工作者和廣大教職員工的共同努力，有人們對(duì)心理健康教育在高校和諧校園中重要性認(rèn)識(shí)的提高，我們的路會(huì)更寬，前景會(huì)更美好。

校園心理論文:校園文化對(duì)大學(xué)生心理成長(zhǎng)的影響及對(duì)策研究

摘要:

新的歷史條件下，伴隨著高校擴(kuò)招生源的復(fù)雜化、獨(dú)生子女的增多以及社會(huì)生活的日益豐富，當(dāng)代大學(xué)生的心理發(fā)展?fàn)顩r不僅體現(xiàn)出個(gè)體特殊心理發(fā)展階段呈現(xiàn)出的特點(diǎn)，而且越來越多的受到社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r的影響，呈現(xiàn)出更加復(fù)雜多變的特征。如何促進(jìn)大學(xué)生心理的健康成長(zhǎng)，成為各高校和教育者們所關(guān)注的大學(xué)生培養(yǎng)的重點(diǎn)。在這一過程中，大學(xué)校園文化越來越受到人們的重視，因?yàn)樗鼘?duì)大學(xué)生的心理健康成長(zhǎng)有著任何其他教育手段無法比擬和替代的作用。大學(xué)校園文化包括校園物質(zhì)文化、校園制度文化、校園精神文化，它通過規(guī)范、暗示、潛移默化等形式直接或間接影響學(xué)生的思想觀念、道德品質(zhì)、心理人格、行為習(xí)慣等方面，對(duì)大學(xué)生心理的健康成長(zhǎng)起到了積極而直接的作用。正是從這個(gè)意義出發(fā)，本文以心理學(xué)的文化轉(zhuǎn)向?yàn)槔碚摫尘埃孕@物質(zhì)文化、校園制度文化、校園精神文化分三個(gè)層次，分析了校園文化對(duì)大學(xué)生心理的影響，并提出建設(shè)校園文化促進(jìn)大學(xué)生心理成長(zhǎng)的對(duì)策。具體而言，第一部分，首先闡述了本文的寫作背景、意義以及文章的創(chuàng)新點(diǎn)，并對(duì)校園文化的概念和大學(xué)生心理的特點(diǎn)進(jìn)行了說明;第二部分，以“心理學(xué)的文化轉(zhuǎn)向”為理論背景，分析了校園文化影響大學(xué)生心理的作用機(jī)制、功能體現(xiàn)和特點(diǎn);第三部分，從校園物質(zhì)文化的層次具體分析了校園文化對(duì)大學(xué)生心理的影響，提出了優(yōu)化校園物質(zhì)文化，促進(jìn)大學(xué)生心理健康成長(zhǎng)的具體對(duì)策;第四部分，從校園制度文化的層次具體分析了校園文化對(duì)大學(xué)生心理的影響，提出了規(guī)范校園制度文化，促進(jìn)大學(xué)生心理健康成一長(zhǎng)的具體對(duì)策;第五部分，從校園精神文化的層次具體分析了校園文化對(duì)大學(xué)生心理的影響，提出了內(nèi)化校園精神文化，促進(jìn)大學(xué)生心理健康成長(zhǎng)的具體對(duì)策;第六部分，以結(jié)語的形式對(duì)全文做出總論。

關(guān)鍵詞:校園文化大學(xué)生心理影響研究

1緒論

1.1研究背景

當(dāng)今世界處于激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，所謂競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上就是人才的競(jìng)爭(zhēng)，教育領(lǐng)域肩負(fù)著為21世紀(jì)培養(yǎng)高素質(zhì)人才‘的重任。實(shí)踐表明，要想有效地完成此重任，就必須從系統(tǒng)的角度出發(fā)，全面實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。高校作為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要陣地，全面推進(jìn)素質(zhì)教育是其必然的重要工作目標(biāo)。而心理素質(zhì)作為大學(xué)生整體素質(zhì)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵一環(huán)，其重要性隨著西方思想滲透、傳播媒介增多等社會(huì)因素的變化日趨凸顯。高校不再僅僅是傳授知識(shí)技能的課堂，更應(yīng)該積極地為大學(xué)生心理健康成長(zhǎng)創(chuàng)造條件，保障其實(shí)現(xiàn)個(gè)體的全面發(fā)展，繼而走向社會(huì)為國建功。那么如何才能實(shí)現(xiàn)大學(xué)生心理的健康成長(zhǎng)呢?在有關(guān)學(xué)者的研究以及許多高校的實(shí)踐中都有一些有益的探索，但這些研究和實(shí)踐大多側(cè)重于對(duì)大學(xué)生心理問題出現(xiàn)后的應(yīng)對(duì)和處理，尤其是在實(shí)際工作中，往往以個(gè)案的處理為主，仍然采取的是科學(xué)心理學(xué)的研究方法，忽視了文化環(huán)境對(duì)整個(gè)群體心理的優(yōu)化。上個(gè)世紀(jì)60年代以來，表現(xiàn)為“心理學(xué)的文化轉(zhuǎn)向”的理論認(rèn)為，人類心理是社會(huì)文化中的在，是與社會(huì)文化相互創(chuàng)生的過程，文化對(duì)于心理行為方式的影響不容忽視。因此心理學(xué)研究也應(yīng)該是社會(huì)、文化框架中的研究，對(duì)于心理行為意義的理解必須以社會(huì)文化為參照的語境。那么，我們?cè)谘芯看髮W(xué)生心理的過程中，也不能忽視了校園文化的作用，甚至因?yàn)樾@文化的相對(duì)獨(dú)立性、完整性和系統(tǒng)性，其對(duì)大學(xué)生心理的影響更為顯著。如果能夠正確分析這種影響的存在，并在此基礎(chǔ)上充分利用這種影響營造積極、健康的校園文化氛圍，對(duì)于實(shí)現(xiàn)大學(xué)生心理的健康成長(zhǎng)必將是一個(gè)有益的嘗試。介于此，本文選取了這樣一個(gè)題目，希望通過對(duì)校園文化影響大學(xué)生心理成長(zhǎng)的理論依據(jù)、作用機(jī)制及具體表現(xiàn)的分析，找到對(duì)實(shí)現(xiàn)大學(xué)生心理健康成長(zhǎng)有益的東西。

1.2研究意義

本文從“文化”的角度出發(fā)，研究校園文化影響大學(xué)生心理的作用機(jī)制并提北京交通大學(xué)碩士學(xué)位論文出相應(yīng)的對(duì)策，對(duì)促進(jìn)大學(xué)生心理的健康成長(zhǎng)具有一定的理論和實(shí)踐意義。在理論上，國內(nèi)外眾多學(xué)者對(duì)于如何促進(jìn)大學(xué)生心理健康成長(zhǎng)提出了許多富有建設(shè)性的理念，但將校園文化與大學(xué)生心理成長(zhǎng)相聯(lián)結(jié)的系統(tǒng)研究幾乎沒有。學(xué)者們關(guān)注的重點(diǎn)往往在具體的大學(xué)生心理問題的分析與應(yīng)對(duì)，忽視了大學(xué)生心理的成長(zhǎng)與發(fā)展，忽視了校園文化對(duì)大學(xué)生心理成長(zhǎng)的浸染作用。由于“心理學(xué)的文化轉(zhuǎn)向”的研究起步較晚，至今仍處于理論綜述階段，在此基礎(chǔ)上形成心理學(xué)分支還存在著爭(zhēng)論和對(duì)立的地方，所以針對(duì)大學(xué)生校園文化心理的研究十分少見。但是，作為社會(huì)先進(jìn)文化代表的大學(xué)校園文化，對(duì)于大學(xué)生心理成長(zhǎng)顯然具有重大而深遠(yuǎn)的意義，其作用不可忽視。本文在綜合有關(guān)“心理學(xué)文化轉(zhuǎn)向”研究成果的基礎(chǔ)上，鎖定大學(xué)生這一特殊文化群體，從文化的角度審視大學(xué)生理的產(chǎn)生、發(fā)展、變化，深入探討了校園文化影響大學(xué)生心理成長(zhǎng)的理論依據(jù)和實(shí)現(xiàn)機(jī)制，具有一定的理論意義。在實(shí)踐中，長(zhǎng)期以來受各種因素的影響，大學(xué)生心理教育工作把重點(diǎn)放在了問題出現(xiàn)后的引導(dǎo)和處理上，即便對(duì)校園文化建設(shè)有所關(guān)注，也往往處于一種自發(fā)狀態(tài)，缺少針對(duì)性和系統(tǒng)性。但介于大學(xué)生特殊的心理特點(diǎn)，他們?cè)诿鎸?duì)心理問題、處理心理問題上的態(tài)度和作法往往不利于這種“事后處理”型的教育方式，校園文化則能借助其方式隱蔽、作用持久的優(yōu)勢(shì)，對(duì)大學(xué)生的心理成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)健康成長(zhǎng)的具體對(duì)策，具有一定的實(shí)踐意義。

1.3文獻(xiàn)綜述

1.3.1國內(nèi)

隨著大學(xué)生心理問題的日益突出，大學(xué)生的心理健康情況越來越多的受到社會(huì)的關(guān)注。但在眾多的研究中，往往對(duì)于大學(xué)生心理問題形成的原因、表現(xiàn)論述較多，而對(duì)于如何才一能實(shí)現(xiàn)大學(xué)生心理的健康成長(zhǎng)相對(duì)薄弱，主要集中在個(gè)體的自我調(diào)適、心理咨詢與引導(dǎo)上。例如，魏莉莉發(fā)表于《當(dāng)代青年研究》2006年第10期的文章《大學(xué)生心理健康問題對(duì)策研究》，介紹了大學(xué)生心理健康主要存在的五大問題即社會(huì)適應(yīng)、人際交往、情緒、情感和性以及自我意識(shí)問題，并從客觀和主觀兩個(gè)方面對(duì)大學(xué)生心理健康問題產(chǎn)生的原因進(jìn)行了分析，力圖從課程、自我教育、心理咨詢和體育運(yùn)動(dòng)這四個(gè)方面促進(jìn)和完善大學(xué)生的心理健康教育。這些論述，對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生心理特點(diǎn)、主要存在的心理問題及原因的分析較為成北京交通大學(xué)碩士學(xué)位論文熟，但涉及到應(yīng)對(duì)往往更側(cè)重于針對(duì)具體心理問題的調(diào)適與咨詢、引導(dǎo)等，忽視了非病態(tài)的學(xué)生心理亦需要成長(zhǎng)，需要完善。另外，隨著“校園文化熱”的興起，一些學(xué)者開始關(guān)注校園文化，提出通過建設(shè)校園文化來促進(jìn)大學(xué)生心理健康，但相關(guān)的研究往往是點(diǎn)到為止，對(duì)于校園文化影響大學(xué)生心理的作用機(jī)制以及具體的、可操作的應(yīng)對(duì)策略更是少有提及。例如，陳啟文發(fā)表于《思想政治教育》2007年第3期的文章《大學(xué)生心理障礙的成因及防治對(duì)策》，在第四條防治對(duì)策中提出“應(yīng)著重優(yōu)化校園文化環(huán)境，尤其要凈化網(wǎng)絡(luò)文化，要開展形式多樣的文體活動(dòng)和學(xué)術(shù)活動(dòng)，形成健康向上的、和諧的環(huán)境”，但為什么要優(yōu)化校園文化環(huán)境、具體如何優(yōu)化都沒有論述。李琳發(fā)表于《滁州師專學(xué)報(bào)》2004年第6卷第2期的文章《試論校園文化的心理功能》，在闡述了當(dāng)代大學(xué)生存在的心理問題之后，分析了校園文化對(duì)大學(xué)生心理的示范、感染、激勵(lì)、調(diào)適功能，并提出從優(yōu)化校園環(huán)境、普及心理健康知識(shí)、發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的主體作用、注重個(gè)別教育、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神等五個(gè)方面作出努力。此文的論述雖進(jìn)了一步，但仍不夠系統(tǒng)，并且缺乏有力的理論支持。

1.3.2國外

在國外特別是西方國家，心理學(xué)尤其是技術(shù)心理學(xué)已經(jīng)非常成熟，有關(guān)的研究與實(shí)踐往往更注重技術(shù)性的處理方法，以心理咨詢、心理保健為主要手段來解決大學(xué)生中出現(xiàn)的心理問題。例如，美國在1940年前后就開始了大學(xué)生心理咨詢工作，現(xiàn)在幾乎所有的美國大學(xué)都設(shè)有心理保健、心理咨詢類機(jī)構(gòu)，并配有專職人員。’由于國外特別是西方對(duì)待心理問題遠(yuǎn)不像國內(nèi)那么諱莫如深，心理咨詢、心理保健的方式取得了不錯(cuò)的效果。此外，針對(duì)校園文化環(huán)境對(duì)大學(xué)生心理的影響，國外的研究更注重物質(zhì)文化層面的作用，如校園選址、整體布局、建筑風(fēng)格對(duì)學(xué)生心理產(chǎn)生的影響。例如，19世紀(jì)末，美國著名建筑師歐姆斯特(f.l.olmsted)主持的伯克利校園的規(guī)劃，主張學(xué)校應(yīng)靠近城市，其環(huán)境應(yīng)是自然的、公園式的，認(rèn)為這種優(yōu)美的環(huán)境能夠陶冶和培養(yǎng)學(xué)生文明的習(xí)慣以及自尊和自重。再如，美國東南麻省大學(xué)的校園入口被特意設(shè)計(jì)成聚合性較強(qiáng)的圍合空間，周圍建筑底層局部架空，形成面向廣場(chǎng)的灰空間，為學(xué)生提供了多層次的交往空間。國外這種校園文化建設(shè)的偏重，多少與技術(shù)心理學(xué)在西方國家的成熟以及西方人追求個(gè)性發(fā)展有關(guān)，對(duì)于我國大學(xué)校園物質(zhì)環(huán)境的建設(shè)起到了很好的借鑒作用。

1.4研究思路及創(chuàng)新點(diǎn)

1.4.1研究思路

本文主要分為五個(gè)部分。第一部分介紹了本文的研究背景、研究意義及文獻(xiàn)綜述，并對(duì)校園文化的概念進(jìn)行了界定，這里校園文化指的是課堂教學(xué)以外的校園文化現(xiàn)象，涵蓋校園物質(zhì)文化、校園制度文化和校園精神文化三個(gè)層次。第二部分，介紹了“心理學(xué)文化轉(zhuǎn)向”的有關(guān)理論，分析了大學(xué)生心理的校園文化特性，找到校園文化與大學(xué)生心理的契合點(diǎn)。接下來，第三、四、五部分分別從校園物質(zhì)文化、校園制度文化和校園精神文化三個(gè)層次，深入探討校園文化對(duì)大學(xué)生心理成長(zhǎng)的影響，并提出構(gòu)建和諧校園文化、促進(jìn)大學(xué)生心理健康成長(zhǎng)的有效途徑。本文的重點(diǎn)在分析研究校園文化對(duì)大學(xué)生心理成長(zhǎng)的影響以及如何通過校園文化建設(shè)促進(jìn)大學(xué)生心理健康成長(zhǎng)。研究過程中，主要采用了文獻(xiàn)搜集法，查閱國內(nèi)外學(xué)者關(guān)于心理學(xué)文化轉(zhuǎn)向、校園文化、大學(xué)生心理等的相關(guān)理論，為本文的寫作提供了很多可資參考和借鑒的東西。

1.4.2創(chuàng)新點(diǎn)

本文的創(chuàng)新之處體現(xiàn)為兩點(diǎn):第一，以“心理學(xué)的文化轉(zhuǎn)向”為理論背景，將校園文化與大學(xué)生心理聯(lián)系起來，分析校園文化影響大學(xué)生心理成長(zhǎng)的作用機(jī)制、功能體現(xiàn)及特點(diǎn);第二，從校園物質(zhì)文化、校園制度文化、校園精神文化等三個(gè)層次，分析研究校園文化對(duì)大學(xué)生心理成長(zhǎng)的影響，并在此基礎(chǔ)上提出構(gòu)建和諧校園文化、促進(jìn)大學(xué)生心理健康成長(zhǎng)的具體對(duì)策。

1.5概念說明

1.5.1校園文化的界定

校園文化作為一種社會(huì)亞文化應(yīng)當(dāng)是在“校園”出現(xiàn)時(shí)就存在了的，但“校園文化”一詞在中國大陸的提出卻是在上世紀(jì)八十年代，隨之而來的是一系列探北京交通大學(xué)碩士學(xué)位論文討與研究，并在此基礎(chǔ)上形成了對(duì)校園文化概念的不同界定。其實(shí)，不同研究者對(duì)校園文化概念不同的界定并沒有孰是孰非之分，而是每個(gè)人從不同角度分析、概括同一個(gè)問題的結(jié)果。本文認(rèn)為，首先校園文化是一種社會(huì)亞文化，必然具備作為文化組成要素的物質(zhì)文化、制度文化和精神文化。其中，物質(zhì)文化包括校園主體所處的校園環(huán)境、校園的規(guī)劃布局、校園主體的消費(fèi)傾向等;制度文化涵蓋校園主體應(yīng)當(dāng)遵從的各種管理、獎(jiǎng)懲等的準(zhǔn)則;精神文化主要體現(xiàn)為學(xué)校的精神、學(xué)風(fēng)、師德教風(fēng)、人際關(guān)系等。三要素之間并不是徑渭分明的，校園物質(zhì)文化、校園制度文化在一定程度上反映了校園精神文化，后者也要靠前兩者及校園主體的行為表現(xiàn)出來，但歸根結(jié)底三者都是在以不同的形式體現(xiàn)人的思想和精神創(chuàng)造。其次，校園文化是以校園為特殊載體或背景的文化，這一點(diǎn)決定了校園文化與其他種類社會(huì)亞文化的不同，師生員工特別是學(xué)生構(gòu)成了校園文化的主體，內(nèi)容涵蓋上述校園物質(zhì)文化、校園制度文化、校園精神文化。據(jù)此，本文對(duì)校園文化的概念界定如下:校園文化是課堂教學(xué)內(nèi)容以外，師生員工在校園這個(gè)特殊環(huán)境中進(jìn)行物質(zhì)和精神創(chuàng)造的總和。

1.5.2大學(xué)生心理成長(zhǎng)的特點(diǎn)

隨著高校擴(kuò)招，當(dāng)前大學(xué)生群體的數(shù)量迅速攀升，特殊的年齡段、簡(jiǎn)單的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)、不同的生活背景，多重因素作用下，當(dāng)代中國大學(xué)生心理呈現(xiàn)出復(fù)雜的狀態(tài)。高校在促進(jìn)大學(xué)生心理健康成長(zhǎng)的過程中，應(yīng)當(dāng)充分把握大學(xué)生心理成長(zhǎng)的特點(diǎn)，在日常教育教學(xué)中有針對(duì)性地對(duì)大學(xué)生心理實(shí)施積極正面的影響。當(dāng)前大學(xué)生心理成長(zhǎng)表現(xiàn)出的特點(diǎn)可以從以下兩個(gè)角度來認(rèn)識(shí)。

1、特殊年齡段體現(xiàn)出的特點(diǎn)

處于青年期的大學(xué)生，年齡一般在18一23歲，雖然在生理上已經(jīng)步入成人行列，但單純的校園生活、社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的缺乏，使他們?cè)谛睦砩线€未真正成熟起來。

首先，大學(xué)生智力水平進(jìn)一步發(fā)展，但缺乏相應(yīng)的識(shí)別能力和自控能力。經(jīng)歷過高考步入大學(xué)校門的大學(xué)生智力發(fā)展通常比較好，不存在智力低的問題。而大學(xué)期間，由于大腦機(jī)能的不斷增強(qiáng)，生活空間的不斷擴(kuò)大，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的不斷增多，大學(xué)生的智力水平更是獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展。但是，獵奇心理的存在以及別能力、自控能力的相對(duì)缺乏，也讓部分大學(xué)生在面對(duì)一些新鮮事物時(shí)，表現(xiàn)出認(rèn)知結(jié)構(gòu)和思維的片面、膚淺及單純，對(duì)真?zhèn)巍⒑脡牡淖R(shí)別能力差;并且在有些時(shí)候即便認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，仍然執(zhí)迷于錯(cuò)誤的做法，無法完全自控。

其次，大學(xué)生的自我意識(shí)進(jìn)一步發(fā)展，但容易陷入自我為中心或消極情緒中。北京交通大學(xué)碩士學(xué)位論文大學(xué)生隨著知識(shí)面的擴(kuò)大和理解的加深，生活經(jīng)驗(yàn)的豐富和個(gè)體需要的增長(zhǎng)，開始關(guān)注自己的內(nèi)部世界，關(guān)注自己同客觀世界的關(guān)系，迫切要求了解自己，并力圖從理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系中把握自己、認(rèn)識(shí)自己，以追求自我完善。而在大學(xué)生的自我意識(shí)進(jìn)一步發(fā)展的同時(shí)，生活閱歷的有限、社會(huì)實(shí)踐能力的欠缺，也造成了大學(xué)生自我意識(shí)在自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)等方面的偏差。在自我體驗(yàn)方面表現(xiàn)為過強(qiáng)的自尊心和過強(qiáng)的自卑感;在自我認(rèn)知方面表現(xiàn)為過度的自我接受和自我拒絕。過強(qiáng)的自尊心和過度的自我接受在日常生活學(xué)習(xí)中往往表現(xiàn)為自我為中心，排斥他人的幫助、建議等。過強(qiáng)的自卑感和自我拒絕則會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)自己失去信心，陷入消極情緒中，自我放棄。

再次，大學(xué)生的情感日益豐富，但也容易為一時(shí)的情緒所控制。大學(xué)生正值青年時(shí)期，豐富多彩的大學(xué)生活，使其情感日趨復(fù)雜，并表現(xiàn)出強(qiáng)烈跌宕、不協(xié)調(diào)的特點(diǎn)。這種強(qiáng)烈情感的內(nèi)容隨著知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的增多、生活空間的擴(kuò)大、業(yè)余生活的豐富、自我意識(shí)的增強(qiáng)而日臻多姿多彩。但由于他們對(duì)社會(huì)的復(fù)雜性、自己欲望行為的合理性缺乏足夠的正確認(rèn)識(shí)，加之他們風(fēng)華正茂，精力旺盛，自尊感強(qiáng)烈而敏銳，情緒容易產(chǎn)生較大的波動(dòng)，帶有明顯的兩極性:既表現(xiàn)為熱情奔放、勇往直前，又表現(xiàn)為遇事不冷靜，容易沖動(dòng)和盲目狂熱，為一時(shí)的情緒所控制。

2、社會(huì)發(fā)展帶來的新特點(diǎn)

社會(huì)發(fā)展引起大學(xué)生構(gòu)成結(jié)構(gòu)的變化，一方面獨(dú)生子女比例增加，一方面家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的比例增加。兩種變化導(dǎo)致大學(xué)生心理成長(zhǎng)中新特點(diǎn)的出現(xiàn)。獨(dú)生子女大學(xué)生大多出生在20世紀(jì)80年代以后，現(xiàn)在在校大學(xué)生獨(dú)生子女所占比例已處于高峰。和非獨(dú)生子女大學(xué)生相比較，獨(dú)生子女大學(xué)生既體現(xiàn)出一定的心理優(yōu)勢(shì)，也存在不少心理缺陷，并且他們的每一種心理優(yōu)點(diǎn)都有相應(yīng)的心理缺點(diǎn)相伴隨，這使獨(dú)生子女大學(xué)生心理呈現(xiàn)矛盾的狀態(tài)，具體表現(xiàn)在:第一，智力水平較高，但是實(shí)際操作能力低，缺乏創(chuàng)造性思維;第二，獨(dú)立意識(shí)強(qiáng)，但是獨(dú)立能力差，存在較強(qiáng)的依賴心理;第三，自信心、自尊心強(qiáng)，自我悅納程度高，但是悅納他人程度低，往往不能正確評(píng)價(jià)他人;第四，親和需要強(qiáng)烈，渴望友誼，渴望和同輩群體交往，但是在實(shí)際的人際交往中，卻又顯示出不善交往，不善合作的缺點(diǎn);第五，爭(zhēng)強(qiáng)好勝，但是經(jīng)不起挫折，缺乏戰(zhàn)勝困難的能力。另外，伴隨著1998年高校招生收費(fèi)全面并軌以及1999年擴(kuò)大招生規(guī)模，直接帶來了高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的大規(guī)模增加。受經(jīng)濟(jì)困難、生活背景、社會(huì)風(fēng)氣等多方面因素的影響，家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生與其他學(xué)生相比存在著一些負(fù)面的心理特征。有的過分自卑，缺乏自信心和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，有的過分“自尊’夕，不愿意接受別人的關(guān)心和幫助，有的性格孤僻，缺乏與人交往的信心和能力，有的過分敏感、多疑，容易對(duì)周圍的人和事產(chǎn)生敵對(duì)情緒，另外針對(duì)學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)、學(xué)業(yè)、北京交通大學(xué)碩士學(xué)位論文就業(yè)等現(xiàn)實(shí)問題，家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生還長(zhǎng)期普遍存在著焦慮情緒。無論是獨(dú)生子女還是家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生，由于其特殊生活背景帶來的上述負(fù)面心理特征，對(duì)他們的心理成長(zhǎng)有著很大的影響，要實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)全面發(fā)展才的目標(biāo)，高校及教育者們必須及時(shí)有效的給與引導(dǎo)和調(diào)節(jié)。

校園心理論文:大學(xué)生心理的校園文化特性

心理學(xué)與文化的關(guān)聯(lián)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在1879年馮特創(chuàng)立科學(xué)心理學(xué)之初，他就提出了兩種類型的心理學(xué)，即實(shí)驗(yàn)的個(gè)體心理學(xué)與文化的民族心理學(xué)。前者可以通過實(shí)驗(yàn)的方法加以研究，主要研究個(gè)體的低級(jí)心理現(xiàn)象，而高級(jí)的復(fù)雜的心理現(xiàn)象只能由后者通過民族文化的傳統(tǒng)加以審視與研究。雖然馮特意識(shí)到了存在兩種類型的心理學(xué)，并分別對(duì)兩類心理學(xué)花費(fèi)了大量的時(shí)間嘔心瀝血地進(jìn)行研究，然而遺憾的是馮特在有生之年并未能將兩類心理學(xué)有機(jī)地統(tǒng)一起來。之后的心理學(xué)發(fā)展放棄了心理學(xué)的文化傳統(tǒng)，尤其是西方的主流心理學(xué)為了追求心理學(xué)的科化，緊步自然科學(xué)的后塵，力圖將心理學(xué)建設(shè)成為“自然科學(xué)的一個(gè)純客觀的實(shí)驗(yàn)分支”，采納了傳統(tǒng)自然科學(xué)安身立命的法寶:機(jī)械主義與實(shí)證主義。堅(jiān)持研究對(duì)象的可觀察性和研究任務(wù)的可描述性，烙守以方法為中心的原則，采取元素分析和機(jī)械還原的立場(chǎng)，注重客觀方法和量化研究。依照這種模式，心理學(xué)的知識(shí)、心理學(xué)的原理和規(guī)律，是獨(dú)立于任何文化和歷史影響的，心理學(xué)試圖通過排斥或跨越文化歷史來證明自己研究的合理性和普遍的適用性。‘而事實(shí)上，這種對(duì)文化刻意的排斥和忽略恰恰證明了文化在心理學(xué)研究中的重要地位。在心理學(xué)界，將文化與心理再次聯(lián)結(jié)是從上個(gè)世紀(jì)開始的。作為對(duì)一系列社會(huì)運(yùn)動(dòng)(如種族運(yùn)動(dòng)、反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)等)的反應(yīng)，20世紀(jì)60年代以來，西方人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了深刻的變革，這種變革是關(guān)于人文社會(huì)科學(xué)研究性質(zhì)的全面反思，啟蒙時(shí)期以來形成的真理觀、現(xiàn)代性等思想受到空前質(zhì)疑。心理學(xué)也未能置身其外，心理學(xué)家們開始反思心理學(xué)的自然科學(xué)觀。他們認(rèn)識(shí)到，人類心理是社會(huì)文化中的存在，是與社會(huì)文化相互創(chuàng)生的過程。因此心理學(xué)研究也應(yīng)該是社會(huì)、文化框架中的研究，對(duì)于心理行為意義的理解必須以社會(huì)文化為參照的語境。心理學(xué)研究應(yīng)該從自然科學(xué)模式向社會(huì)文化模式轉(zhuǎn)變。這種心理學(xué)研究對(duì)社會(huì)文化作用的關(guān)注，對(duì)重塑心理學(xué)科學(xué)觀的追求，構(gòu)成了當(dāng)代心理學(xué)的文化轉(zhuǎn)向。“心理學(xué)的文化轉(zhuǎn)向，催生了一些關(guān)注文化的心理學(xué)分支，如跨文化心理學(xué)、本土心理學(xué)與文化心理學(xué)等。雖然這些分支在具體的文化觀念以及研究方式上并不相同，甚至存在著對(duì)立，但它們又有一個(gè)共同的理論基礎(chǔ)，即關(guān)注文化對(duì)于心理行為方式的影響，認(rèn)可心理具有文化特性。對(duì)心理的文化特性的認(rèn)可，同時(shí)也是對(duì)心理學(xué)自然科學(xué)研究模式的反思與話難，以及對(duì)心理學(xué)研究對(duì)象與研究方式的重新考察。心理學(xué)的研究對(duì)象是人，是人的心理與行為，這與自然科學(xué)的研究

對(duì)象存在著本質(zhì)的區(qū)別。最為根本的是，心理學(xué)的研究對(duì)象是有著自我覺知的人，因而研究對(duì)象并不是被動(dòng)的反映客觀世界，而是主動(dòng)的建構(gòu)自己的內(nèi)心世界。在建構(gòu)心理世界的過程中，文化環(huán)境提供了意義資源。因此，心理學(xué)的研究方式也應(yīng)該與自然科學(xué)有著本質(zhì)的不同，必須根據(jù)心理學(xué)的研究對(duì)象的特征，確定適合的研究程序與研究方法。’

2.2大學(xué)生心理的校園文化特性

根據(jù)前述有關(guān)心理學(xué)的文化轉(zhuǎn)向的理論，心理具有文化的屬性，文化對(duì)于心理行為方式的影響不容忽視。而在大學(xué)校園中，以高素質(zhì)人才‘培養(yǎng)為根本目標(biāo)而形成的校園文化，其文化環(huán)境存在的獨(dú)立性、完整性和系統(tǒng)性，都是其他社會(huì)亞文化所無法比擬的。因此，校園文化對(duì)于處于其中的大學(xué)生心理的影響也更為顯著。校園文化影響大學(xué)生心理成長(zhǎng)的作用機(jī)制校園文化對(duì)大學(xué)生心理的健康成長(zhǎng)具有重要的意義，深入研究校園文化影響大學(xué)生心理的作用機(jī)理，才能更好地發(fā)掘校園文化中蘊(yùn)涵的心理健康教育資源。

1、物質(zhì)環(huán)境對(duì)心理的影響

依據(jù)有關(guān)環(huán)境心理學(xué)的理論，個(gè)體總是處于一定的環(huán)境之中，“環(huán)境是一個(gè)龐大而復(fù)雜的體系，它為我們提供直接而真實(shí)的感覺刺激，即環(huán)境信息。”2個(gè)體在通過所有感官獲取環(huán)境信息的同時(shí)，其心理也會(huì)受到環(huán)境因素潛移默化的影響。在一些文學(xué)作品中就有不同環(huán)境對(duì)人心理的造成不同影響的描述，如范仲淹的《岳陽樓記》中，在“陰雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空;……”的環(huán).境里，人們的心理狀態(tài)是“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。”但是在“春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鄰游泳;……”的環(huán)境人們的心理狀態(tài)是:“心曠神怡，寵辱不驚，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。”物，田浩.文化與心理學(xué)研究方式的變革[d].長(zhǎng)春:吉林大學(xué)，2006，馬鐵丁.環(huán)境心理學(xué)與心理環(huán)境學(xué)【m〕.國防工業(yè)出版社，19%:164北京交通大學(xué)碩士學(xué)位論大學(xué)生心理的校園文化特性質(zhì)環(huán)境的光彩、顏色、聲音、溫度、形狀、構(gòu)造等等，或多或少都會(huì)對(duì)處于其中個(gè)體的心理產(chǎn)生影響。以色彩為例，紅色使人朝氣蓬勃、充滿生機(jī)與活力，但容易使人心跳加快，血壓升高;黃色使人感到溫暖、輕快、鎮(zhèn)定，有助于集中注意力。藍(lán)色使人感覺恬靜、柔和、涼爽，可以減慢心率，降低血壓。綠色寓意生命、希望，象征和平、自然，給人清新的感受，能調(diào)節(jié)神經(jīng)系統(tǒng)，活躍思維，消除緊張情緒。白色清純、素雅，讓人感覺安全，利于靜心休養(yǎng)，鎮(zhèn)定煩燥情緒。整體而言，優(yōu)美的校園環(huán)境，讓學(xué)生感到心情舒暢、愉悅，并能激發(fā)學(xué)生的美感，豐富審美表象，促其審美情趣的高尚化，提高感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力;而相反，昏暗、臟亂的教室則會(huì)讓學(xué)生感到煩躁、甚至厭惡。

2、群體心理作用

群體是指“一群人有共同目的并相互依存、相互作用所組成的人群集合體”’。德國心理學(xué)家勒溫認(rèn)為，人們結(jié)成的各種群體，不是靜止不變，而是處于各種因素不斷互相作用和相互適應(yīng)的過程中，因此，群體不是個(gè)體的簡(jiǎn)單集合，而是一個(gè)動(dòng)力整體，是一個(gè)系統(tǒng)，其中某一部分的變化也會(huì)導(dǎo)致其他部分的狀態(tài)發(fā)生變化;群體的行為通過協(xié)作活動(dòng)所產(chǎn)生的力量，會(huì)超過各個(gè)人單獨(dú)活動(dòng)的力量總和。這是因?yàn)槿后w具備將個(gè)體力量聚合成新的力量的功能，其對(duì)個(gè)體的心理和行為有很大的影響，這表現(xiàn)在社會(huì)助長(zhǎng)作用和社會(huì)抑制作用、群體規(guī)范的影響、群體壓力與社會(huì)從眾行為等。而在大學(xué)生群體中，上述影響具體的表現(xiàn)為大學(xué)生群體能夠滿足學(xué)生個(gè)體的心理需要，產(chǎn)生歸屬功能，認(rèn)同功能，支持功能和塑造功能。任何群體成員都有許多需要，有些需要通過學(xué)習(xí)可以得到滿足，而有些需要?jiǎng)t必須通過群體來滿足，例如，安全需要、自尊需要、交往需要、歸屬需要、社會(huì)化需要、自我實(shí)現(xiàn)需要等等。一個(gè)學(xué)生當(dāng)他屬于某一群體時(shí)，會(huì)感受到大家庭的溫暖，產(chǎn)生一種歸屬感，特別是在涉及到群體利益和榮譽(yù)的情境中給人產(chǎn)生更為強(qiáng)烈的歸屬感。大學(xué)生群體具有認(rèn)同功能，其自身具有一定的權(quán)威性和對(duì)成員有吸引力，而個(gè)體也往往自愿接受這一群體的影響并與其融為一體，從而形成一個(gè)整體的心理傾向;個(gè)體的思想、觀點(diǎn)、情感特征、行為方式和具體業(yè)績(jī)等若符合群體的要求，便會(huì)得到群體的支持，而這種支持又會(huì)強(qiáng)化個(gè)體的思想、情感、行為和業(yè)績(jī)，增強(qiáng)自唁心，推動(dòng)個(gè)體前進(jìn)。大學(xué)生群體對(duì)學(xué)生個(gè)體還有塑造功能，按照規(guī)定要求評(píng)價(jià)各成員的言行和成績(jī)，規(guī)范各成員的行為，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，個(gè)體可以通過群體實(shí)現(xiàn)個(gè)人力量所不能勝任的事情，可以相互勉勵(lì)，共同進(jìn)步，相互關(guān)心照顧，解除精神上的空虛和無聊以達(dá)到健康心理。大學(xué)生個(gè)體的價(jià)值觀主要來自于他所生活的社會(huì)，特別是來自于他所屬的群體，大學(xué)生的心理狀態(tài)也受到他所屬群體的巨大影響。這說明群體價(jià)值趨向、群體心理對(duì)大學(xué)生個(gè)體的心理和行為有多么的重要。群體心理的形成后不是一成不變的，除了群體內(nèi)部變化引起群體局部或整體變化外，外力作用對(duì)群體心理亦會(huì)產(chǎn)生影響，特別是對(duì)可塑性較強(qiáng)的大學(xué)生群體。而校園文化恰恰是這樣一種非常有效的外力，它能夠營造一個(gè)積極的、向上的、健康的大環(huán)境，通過影響、引導(dǎo)大學(xué)生群體，達(dá)到促進(jìn)大學(xué)生心理健康成長(zhǎng)的最終目的。

3、環(huán)境因素對(duì)創(chuàng)造性行為的影響

創(chuàng)造能力是個(gè)體心理健康的一個(gè)重要方面，且是較高層次的一個(gè)方面。從創(chuàng)造性來分析，人類創(chuàng)造性的生態(tài)學(xué)理論研究者哈弗林頓通過多階段的分析，提出了兩個(gè)平行的生態(tài)系個(gè)體資源與生態(tài)資源。前者指的是個(gè)體的認(rèn)知技能、人格特質(zhì)等，后者指的是對(duì)創(chuàng)造性具有影響的環(huán)境性因素，如關(guān)于智力的、審美的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)，合作與競(jìng)爭(zhēng)的形式，信息與訓(xùn)練的獲得等。當(dāng)然，在本文中我們關(guān)注的是生態(tài)資源，即環(huán)境性因素。哈弗林頓認(rèn)為生態(tài)資源對(duì)創(chuàng)造性加工產(chǎn)生影響的機(jī)制是匹配，創(chuàng)造加工對(duì)創(chuàng)造活動(dòng)的個(gè)體與環(huán)境提出很多要求，如果要求得不到滿足，創(chuàng)造性就不可能產(chǎn)生。生態(tài)資源主要是通過促進(jìn)人格資源的表達(dá)而發(fā)生影響，如果創(chuàng)造性活動(dòng)要求個(gè)體具有勇氣，而生態(tài)資源具有鼓勵(lì)勇氣的特征，人格資源的要求獲得滿足的程度就更高。哈弗林頓認(rèn)為創(chuàng)造活動(dòng)一般受到心理社會(huì)的利益追求的激發(fā)，有必要進(jìn)一步去構(gòu)建這種動(dòng)機(jī)關(guān)系。從上述的分析我們可以這樣說，對(duì)于創(chuàng)造性加工活動(dòng)，個(gè)體資源與生態(tài)資源是兩個(gè)平行的生態(tài)系，都具有相當(dāng)重要的作用，生態(tài)資源即環(huán)境因素蘊(yùn)含與創(chuàng)造性活動(dòng)要求匹配的資源，促進(jìn)個(gè)體產(chǎn)生動(dòng)機(jī)，利用個(gè)體資源，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性活動(dòng)。心理健康與成長(zhǎng)對(duì)環(huán)境提出要求，環(huán)境的好壞，將影響學(xué)生適應(yīng)和改善環(huán)境的動(dòng)機(jī)和方式，從而影響學(xué)生心理健康的水平。

2.2.2校園文化影響大學(xué)生心理成長(zhǎng)的功能體現(xiàn)

1、陶冶功能

校園文化的陶冶功能，主要是通過給師生創(chuàng)造一個(gè)良好的校園物質(zhì)環(huán)境、制度環(huán)境與精神環(huán)境來感染情緒、陶冶情操、凈化心靈，從而培養(yǎng)積極的生活態(tài)度、高尚的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。

首先，優(yōu)美的校園物質(zhì)環(huán)境，可以讓身處其中的校園主體有意無意間受到感染和影響。鳥語花香、濃蔭蔽日的校園環(huán)境，令人心曠神怡、精神振奮;整潔的教室、明亮的光線，會(huì)使人心情恬靜、舒暢;年代久遠(yuǎn)的建筑、前輩大師的塑像，讓人心生敬畏與自豪……我國著名教育家陶行知先生就非常重視校址的選擇，他北京交通大學(xué)碩士學(xué)位論文學(xué)生心理的校園文化認(rèn)為:“天然環(huán)境和人格陶冶，很有密切關(guān)系。”基于這種看法，他提出了選址建校的五項(xiàng)目標(biāo):“一要雄壯，可以令人興奮;二要美麗，可以令人欣賞;三要闊大，可以使人胸襟開拓，度量寬宏;四要富于歷史，使人常能領(lǐng)略千百年以來之文明，以啟發(fā)他們光大國粹的心思;五要便于交通，使人常接觸外界之思潮，以引起他們自新不已的精神。”

其次，人性化的制度管理，可以讓被教育、被管理者感受到更多的人文關(guān)懷，并影響他們?cè)趯硖幚硎虑闀r(shí)的態(tài)度和做法。在對(duì)校園主體特別是學(xué)生的教育管理過程中，與單純的批評(píng)教育、生硬的管理者姿態(tài)相比，激勵(lì)、引導(dǎo)等方式、親切的朋友的角度更容易為學(xué)生接受，不會(huì)引起學(xué)生的逆反心理。可以在平心靜氣中實(shí)現(xiàn)教育和管理的目的，也讓學(xué)生在不知不覺中發(fā)現(xiàn)并正確對(duì)待自己的錯(cuò)誤，接受對(duì)方的教育或管理。并且這種人性化制度管理方式還會(huì)影響被管理者的處事態(tài)度，使他們?cè)谝院筇幚眍愃剖虑榈臅r(shí)候，也會(huì)采取積極的態(tài)度和人性化的方式。

再次，校園精神環(huán)境對(duì)大學(xué)生的陶冶作用更為明顯。校園精神以大學(xué)精神、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、人際關(guān)系等方式表現(xiàn)出來，對(duì)學(xué)校的各個(gè)方面起指導(dǎo)性的作用，給置身于其中的大學(xué)生以深刻而深遠(yuǎn)的影響。學(xué)風(fēng)踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)，就容易形成刻苦好學(xué)、鍥而不舍、孜孜不倦、兢兢業(yè)業(yè)、實(shí)事求是的品格;人際關(guān)系融洽，就能感受到來自各方面的溫暖以及幫助他人的快樂。校園文化通過各種有形的、無形的、物質(zhì)的、精神的因素的綜合作用，于潛移默化中感染了情緒，陶冶了情操，美化了心靈。這種“潤(rùn)物細(xì)無聲”的陶冶教育，是其他任何形式所無法替代的。

2、導(dǎo)向功能

校園文化對(duì)大學(xué)生心理的導(dǎo)向功能主要體現(xiàn)在:通過校園文化所建立起的自身系統(tǒng)的價(jià)值和規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，影響和引導(dǎo)大學(xué)生的行為心理，制止不良行為的發(fā)生，通過各種文化活動(dòng)，逐步把學(xué)生引導(dǎo)到校園文化所確定的價(jià)值目標(biāo)上來。從社會(huì)大環(huán)境的角度來看，盡管大學(xué)生的主要生活限于校園以內(nèi)，但校園的開放性、網(wǎng)絡(luò)的盛行、學(xué)生自主性的增強(qiáng)等因素的存在，使社會(huì)文化對(duì)大學(xué)生價(jià)值取向的影響有增無減。對(duì)于來自國內(nèi)社會(huì)甚至國際社會(huì)的各種新觀念、新思潮澎無不引起大學(xué)生的關(guān)注和反思，或多或少地影響到他們的價(jià)值取向。而校園文化便成為社會(huì)文化作用于大學(xué)生的緩沖帶，通過顯性或隱性的方式，校園文化幫助大學(xué)生對(duì)社會(huì)文化中的各種觀念、思潮進(jìn)行正確的評(píng)價(jià)、鑒別、取舍，引導(dǎo)他們提高認(rèn)識(shí)、提高政治思想素質(zhì)，最終確立符合時(shí)代要求的正確的價(jià)值取向。從校園建設(shè)的角度來看，每一所高校在追求發(fā)展的既定目標(biāo)之外，都有各自不同的“個(gè)性”，有的嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)，有的自由活潑。不同的文化氣質(zhì)和行為方式在有形無形中也會(huì)影響、引導(dǎo)學(xué)生個(gè)體形成相近的文化氣質(zhì)。例如，“各高校圍繞北京交通大學(xué)碩士學(xué)位論文學(xué)生心理的校園文化特性各自的發(fā)展目標(biāo)而開展的各項(xiàng)創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，廣大師生在實(shí)踐中所體現(xiàn)的創(chuàng)業(yè)精神，對(duì)每一個(gè)學(xué)校成員都是一種鼓勵(lì)，一種愛校、建校的動(dòng)力，對(duì)新進(jìn)校的學(xué)生、老師更是一種召喚，一種要求，一種期望，使他們很快地接受高校文化的引導(dǎo)，認(rèn)同高校文化中包含的團(tuán)體意識(shí)和價(jià)值理念等。”’

3、塑造功能

校園文化對(duì)大學(xué)生心理的塑造功能體現(xiàn)在能力塑造和人格塑造兩個(gè)方面。一方面，豐富的校園文化為大學(xué)生能力的提高提供了廣闊的空間。在正確價(jià)值觀的指引下，大學(xué)生可以充分發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造力，通過積極參與各種校園文化活動(dòng)，使他們各自的組織管理能力、社交能力、自主能力在不同程度上得到鍛煉和提高。另一方面，通過開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，不僅滿足了大學(xué)生求知成才、開展社會(huì)交際、鍛煉能力、提升自我等各方面的需要，更重要的是通過校園文化所創(chuàng)設(shè)的優(yōu)美的物質(zhì)環(huán)境、和諧的制度環(huán)境以及良好的精神環(huán)境，學(xué)生在潛移默化中受到感染、影響和熏陶，對(duì)他們良好素質(zhì)的形成具有很大的影響力和塑造力，使他們能在輕松偷快的校園文化環(huán)境中，自然地塑造健康的人格。

4、凝聚功能

校園文化對(duì)大學(xué)生心理的凝聚功能，體現(xiàn)為校園文化能夠在學(xué)生中形成一種向心力，一種團(tuán)結(jié)一致的合力作用。校園文化的凝聚功能主要體現(xiàn)在校園精神文化上。校園精神是校園文化的靈魂和優(yōu)秀，它主導(dǎo)著校園文化發(fā)展的方向與具體形態(tài)，一所學(xué)校與另一所學(xué)校的區(qū)別主要就是校園精神的差別。居于校園精神文化最深層的是校園人共同認(rèn)同的價(jià)值觀，它對(duì)大學(xué)生的精神狀態(tài)、行為方式等起著決定性的作用。“作為學(xué)校師生員工共創(chuàng)和認(rèn)同的價(jià)值觀念，校園精神具有無形的不可低估的感召力和凝聚力—認(rèn)識(shí)并體驗(yàn)到彼此具有共同的理想追求、價(jià)值觀念、道德情操和行為規(guī)范，會(huì)使生存于同一所學(xué)校的人們彼此之間產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感并進(jìn)而升華為強(qiáng)烈的歸屬感、責(zé)任感，從而把大家緊密地聯(lián)結(jié)在一起”“，并生動(dòng)地以“交大人”、“清華人”自居。校園文化建設(shè)的一個(gè)理想目標(biāo)，就是使身居校園中的大學(xué)生們時(shí)時(shí)處處感受到師長(zhǎng)的愛護(hù)和集體的溫暖:同學(xué)之間，大家團(tuán)結(jié)友愛、互相鼓勵(lì)、互相關(guān)懷;師生之間，學(xué)生尊敬師長(zhǎng)，老師愛護(hù)學(xué)生。而在他們將來走出校園后，又會(huì)以曾經(jīng)身為這所學(xué)校的一員而感到自豪，會(huì)為維護(hù)母校的聲譽(yù)、為母校爭(zhēng)光而努力奮斗!這種凝聚力一旦形成，就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的吸引力，使得無論是在校生還是校友都自愿地、積極地團(tuán)結(jié)起來，共同為學(xué)校的發(fā)展而奮斗

2.2.3校園文化影響大學(xué)生心理成長(zhǎng)的特點(diǎn)

1、影響方式的潛隱性

校園文化對(duì)大學(xué)生心理成長(zhǎng)的影響機(jī)制，既包括了能動(dòng)的理性因素，同時(shí)又包含著被動(dòng)的感性知覺因素，并以非理性的因素為主。校園文化往往具有規(guī)范性，但具體的規(guī)范與管理方式更多的是潛在的，不具有強(qiáng)制性。這種潛在的教育方式將具體的教育目的隱含于教育過程中，學(xué)生對(duì)教育者的教及自己的學(xué)都沒有明確的意識(shí)，而是在無意識(shí)中接受到教育者所要傳導(dǎo)的意義，教師是通過無意識(shí)強(qiáng)化的情感共鳴影響學(xué)生的心理、觀念和行為，從而能夠繞開意識(shí)的障礙，避免了學(xué)生對(duì)說教式教育的反感和抵觸，保證育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn);同時(shí)學(xué)生以被尊重的主體角色進(jìn)行交往，體驗(yàn)著參與者的價(jià)值感和自尊感，對(duì)學(xué)生主體意識(shí)的培養(yǎng)與發(fā)展產(chǎn)生深刻的激勵(lì)作用，這種潛移默化的教育會(huì)使學(xué)生畢生難忘，而且往往具有滴水穿石的力量。

2、影響范圍的全面性

不同于某種制度的制定或者某一模式的選擇，校園文化是伴隨著學(xué)校的出現(xiàn)，伴隨著某一所高校的建成而逐漸萌芽、發(fā)展起來的。校園文化涵蓋了學(xué)校課堂教學(xué)內(nèi)容以外方方面面，幾乎無所不存、無時(shí)不在。它不僅涵蓋了以校園建筑為主體的整個(gè)校園景觀，也涵蓋了教室、宿舍、食堂的特殊的文化氛圍;不僅涵蓋了教學(xué)系統(tǒng)，也涵蓋了行政和后勤系統(tǒng);不僅涵蓋了學(xué)生的課外活動(dòng)，也涵蓋了學(xué)生的日常生活;不僅涵蓋了歷史傳承的校園精神，也涵蓋了新形勢(shì)下學(xué)校制度文化的創(chuàng)新……校園文化內(nèi)容的廣泛性決定了它與生活、學(xué)習(xí)于其中的大學(xué)生的密切關(guān)系，任何一個(gè)在校生幾乎無時(shí)無刻不與校園文化發(fā)生著聯(lián)系，受其影響;同時(shí)這種廣泛性也使得校園文化的影響波及學(xué)生生活、學(xué)習(xí)甚至休閑的方方面面。校園文化對(duì)大學(xué)生心理全方位和多層次的滲透式影響，也要求教育者們對(duì)校園文化的建設(shè)和發(fā)展進(jìn)行更加全面、精心的控制和設(shè)計(jì)。

3、影響效果的持久性

校園文化影響大學(xué)生心理成長(zhǎng)的另一個(gè)鮮明特征就是持久性。校園文化的作用影響不僅表現(xiàn)在高校實(shí)現(xiàn)對(duì)人才一的培養(yǎng)，而且還表現(xiàn)在它在一定程度上影響甚至規(guī)定了培養(yǎng)出來的人才在走向社會(huì)后的發(fā)展方向。可以這么說，優(yōu)化的校園文化環(huán)境會(huì)在大學(xué)生觀念中打上了烙印，并因其歷史的繼承而形成自身穩(wěn)固的邏輯結(jié)構(gòu)，成為制約大學(xué)生人格形成的因素。通過校園文化所形成的素質(zhì)，往往更為深刻和牢固，影響及于終生。大學(xué)生走出校園、走上社會(huì)后，面對(duì)文化環(huán)境的差異和文化層次的距離，不會(huì)因?yàn)榄h(huán)境變化而產(chǎn)生較強(qiáng)的異化作用，相反會(huì)從反面強(qiáng)化已經(jīng)形成的良好品質(zhì)和習(xí)慣;他們會(huì)隨時(shí)以自己所理解的完美標(biāo)準(zhǔn)，去創(chuàng)造北京交通大學(xué)碩士學(xué)位論文大學(xué)生心理的校園文化特性理想中的美好境界，抵制社會(huì)上不良風(fēng)氣的侵蝕，為純凈社會(huì)風(fēng)氣發(fā)揮作用。誠如劉佛年教授所言，高校校園文化“這種影響在時(shí)間上特別長(zhǎng)久，甚至在你的一生中都受著這種影響”。當(dāng)然，只有校園文化中那些最本質(zhì)、最具特色、合乎事物發(fā)展規(guī)律的東西，對(duì)學(xué)生的影響才真正是經(jīng)久不衰，以至終身受用不盡的。

校園心理論文:心理劇在校園人際沖突中的應(yīng)用

【摘要】心理劇是一種新型的心理健康教育方式，目前在我國高校心理健康教育工作中被廣泛應(yīng)用。本文介紹了心理劇的基本組成元素和心理劇開展階段，并以個(gè)案闡述了心理劇的演出過程。

【關(guān)鍵詞】心理劇 人際沖突 校園

心理劇是由奧地利精神病學(xué)家雅各?莫雷諾（jacob levy moreno）（1889－1974）創(chuàng)立、發(fā)展起來的一種探索心理和社會(huì)問題的方法。它的參與者不使用簡(jiǎn)單的敘述，而以表演日常生活中相關(guān)事件來進(jìn)行探索。其應(yīng)用范圍不只是在心理治療的層面上，也可涉及教育、商業(yè)、宗教等其他的情境。自20世紀(jì)90年代初，心理劇開始進(jìn)入我國港臺(tái)地區(qū)，隨后在內(nèi)地各高校流行，成為一種新型的心理健康教育宣傳方式。本文簡(jiǎn)要介紹了心理劇的理論和操作，并對(duì)一個(gè)“宿舍風(fēng)波”的案例進(jìn)行了分析。

一、何謂心理劇

心理劇是一種使用行動(dòng)技術(shù)的團(tuán)體治療方式。它以某種心理沖突情境下的自發(fā)表演為主，通過特殊的戲劇化形式，使主角的人格特征、人際關(guān)系、心理沖突和情緒問題在戲劇過程中逐漸呈現(xiàn)，在治療師的間接干預(yù)和同臺(tái)參演者的幫助下，受參演時(shí)的激情影響，誘導(dǎo)出主角的自發(fā)性和創(chuàng)造性，讓主角對(duì)自己?jiǎn)栴}情境的態(tài)度、價(jià)值和策略重新認(rèn)識(shí)，重新評(píng)價(jià)自己和接納自己，增加克服危機(jī)的認(rèn)識(shí)能力、應(yīng)變能力和適應(yīng)能力，使自我的實(shí)現(xiàn)成為可能并產(chǎn)生認(rèn)同作用，使各種心理健康問題得到解決[1]。

二、心理劇的組成元素

心理劇在團(tuán)體的形式中展開。團(tuán)體的帶領(lǐng)者被稱為導(dǎo)演，導(dǎo)演以各種暖身的方式選出愿意呈現(xiàn)自己內(nèi)心生活事件的一位團(tuán)體成員擔(dān)任主角。主角從其他團(tuán)體成員中，以心電感應(yīng)的方式選出扮演其生命中重要他人的成員擔(dān)任輔角。剩余的與主角一起體驗(yàn)其生命故事的團(tuán)員成員擔(dān)任觀眾的角色。在導(dǎo)演的指導(dǎo)下與輔角的協(xié)助下，主角呈現(xiàn)其生命故事的空間為舞臺(tái)。因此，心理劇的基本組成要素有：舞臺(tái)(the stage)、主角(the protagonist)、導(dǎo)演(the director)、輔角(the auxiliary ego)和觀眾(the audience)[2]。

1.舞臺(tái)

莫雷諾認(rèn)為舞臺(tái)提供給參與者一個(gè)活生生的空間，這個(gè)舞臺(tái)可以將過去、未來與現(xiàn)實(shí)的感受融合在一起，可以讓主角如幻似真、自由地悠游在他所創(chuàng)造的天地當(dāng)中[3]。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們常常因?yàn)楸皇`而失去了靈活性，而在心理劇中，人們可以憑借舞臺(tái)的自由和安全，在舞臺(tái)上找回靈性——從而從無法忍受的壓力中解脫出來，自由地體驗(yàn)及表達(dá)。

圖一[4]為雅各。莫雷諾的夫人哲卡。莫雷諾(zerka moreno)的中國弟子龔?博士設(shè)計(jì)的心理劇舞臺(tái)，位于美國密蘇里州圣路易大學(xué)。

圖一

2.主角

主角是心理劇里最重要的元素，所有其它的元素都是隨著主角的指示或要求而跟著主角進(jìn)入他所想要的心理劇當(dāng)中。團(tuán)體的其他成員也可以通過他來處理自己的問題。

3.導(dǎo)演

在心理劇中，導(dǎo)演是受過訓(xùn)練引導(dǎo)主角演出的人。導(dǎo)演主要的作用是提升主角的自發(fā)性、提詞、引導(dǎo)與架構(gòu)心理劇，協(xié)助心理劇的演出者及觀看劇的整個(gè)團(tuán)體，將劇從什么都沒有變成某種真實(shí)的東西。

4.輔角

輔角是扮演主角生命中重要他人的任意團(tuán)體成員。輔角可以扮演某個(gè)外在的角色，比如說一艘船、風(fēng)或一棵樹；或某個(gè)內(nèi)在的角色，比如說，憂郁的自己、小時(shí)候的自己、或自己內(nèi)在的聲音。輔角的演出需遵循主角的感受與意見，將其沒有被表達(dá)出來的部分透過語言或非語言的形式表達(dá)出來，演出時(shí)輔角投入情緒越多，主角的真實(shí)感覺就越強(qiáng)。通常情況下，輔角由主角選擇。

5.觀眾

在心理劇中，那些不在舞臺(tái)上擔(dān)任主角、導(dǎo)演或輔角的人，則成為觀眾。觀眾通常在心理劇進(jìn)行時(shí)僅默默地注視眼前的演出。在心理劇結(jié)束后，觀眾可以與主角分享自己的感受及與感受相關(guān)的經(jīng)歷，從而幫助主角感受到被接納，被支持，消除孤獨(dú)感，有助于其心理問題的解決。

三、心理劇的階段

每一次的心理劇過程都包含了三個(gè)階段：暖身(warm－up)、演出(action)階段及分享(sharing) [2]。

1.暖身

暖身的目的是催化創(chuàng)造性的潛能。在這個(gè)階段像是在編織一個(gè)安全的搖籃，創(chuàng)造一種真誠和信任的氣氛，在這個(gè)搖籃中，每個(gè)人都可以開始相信導(dǎo)演、團(tuán)體以及心理劇這種方法。當(dāng)整個(gè)團(tuán)體像是被一雙溫暖的臂膀環(huán)抱以后，成員可以在其中探索生命，可以在沒有懲罰的恐懼下去冒險(xiǎn)，從而產(chǎn)生表演和嘗試新行為的意愿，以前自己認(rèn)為做不到的事情，就有可能做到了，并表達(dá)出那些看似像無法被表達(dá)的東西。

2.演出

暖身后，導(dǎo)演及被選出來的主角，進(jìn)一步地將問題從表面帶入優(yōu)秀。導(dǎo)演利用團(tuán)體成員作為輔角，來出演心理劇中的重要人物。在演出過程中，觀眾是不能坐在舞臺(tái)上的。劇一旦開始上演，舞臺(tái)就像是進(jìn)行著某個(gè)儀式的地方，該發(fā)生在哪里的事，就只在那個(gè)地方發(fā)生。

3.分享

分享是將主角帶回團(tuán)體、整合進(jìn)入團(tuán)體的階段。也是讓主角休息、恢復(fù)、沉淀的階段。因此，導(dǎo)演會(huì)要求團(tuán)體成員在分享時(shí)不分析主角的劇情、不提供建議給主角、不批評(píng)主角在劇中的作為與決定、不與主角進(jìn)行比較，而只能分享心理劇觸動(dòng)的他們的內(nèi)心感受及與感受相關(guān)的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，這樣的分享可以是言語及非言語的。

四、案例分析

下面結(jié)合一個(gè)“宿舍風(fēng)波”的案例，說明心理劇的演出過程是如何操作的。

(背景介紹)在這個(gè)心理劇中，作為主角的女生(以下簡(jiǎn)稱a)是大三學(xué)生，與同宿舍同學(xué)發(fā)生沖突，關(guān)系疏離，自己為此而苦惱。

（一）第一場(chǎng)景

(主角由a本人扮演，配角b由與其發(fā)生沖突的女生扮演(說明：依據(jù)a、b的描述再現(xiàn)真實(shí)場(chǎng)景。)

天氣炎熱，b正躺在宿舍地板上乘涼，a在窗邊與男友通話，a的聲音越來越大，突然a邊與男友通話邊從b身上跨過去（場(chǎng)景已布置）。

b：（生氣地看著a說）你干嗎從我身上跨過去！

a：（大聲對(duì)b說）我沒有從你身上跨過去！

（繼續(xù)與男友對(duì)話，男友聽到宿舍的吵鬧聲，問其發(fā)生了何事，了解情況后要a跟b道歉，a堅(jiān)決否認(rèn)，不肯道歉，掛斷了與男友的通話。）

b：（氣憤地瞪著a）你就是從我身上跨過去了!

a：（大聲對(duì)b說）我就是沒有！

(摔門而去)

第二場(chǎng)景

（b扮演a，指導(dǎo)者扮演b，a作為旁觀者，重現(xiàn)第一場(chǎng)景）

（說明：指導(dǎo)者會(huì)在扮演b的過程中，說出b當(dāng)時(shí)的感受，并且放大那種感受。目的是讓a能真切看到當(dāng)時(shí)發(fā)生的情景）

第三場(chǎng)景

(a扮演b，b扮演a，重現(xiàn)第一場(chǎng)景)

（說明：目的是讓a能夠站在b的角度去感受b當(dāng)時(shí)的感受）

第四場(chǎng)景

（a、b回到自己的角色，對(duì)面而立）

（說明：這一場(chǎng)景的目的是指導(dǎo)a化解與b的沖突。分為二步：第一步，通過讓a談在第三場(chǎng)中的感受，讓a承認(rèn)她對(duì)b造成的傷害，為化解與b的沖突做好鋪墊；第二步，引導(dǎo)a向b誠懇道歉，從而化解兩人間的沖突。）

第一步

指導(dǎo)者（面朝a）：剛才b那樣跨過去時(shí)，你有什么感受？

a：感覺生氣、受傷。

指導(dǎo)者（面朝a）：現(xiàn)在你有什么感受？

a：我感覺內(nèi)疚。（低下頭）

指導(dǎo)者（面朝a）：直接對(duì)b說出你的感受。

a（轉(zhuǎn)向b，看著b）：對(duì)不起，我從你身上跨過去，我不是故意的。

b：你在宿舍總是這樣，想怎么樣就怎么樣，從不考慮別人的感受！（神色委屈，眼淚也流了出來）

a（神色不安）：那天我真的不是故意的，我男朋友出國了，我心情不好，跨過去時(shí)，我沒注意到那么多，我也不想的。（邊說眼淚也流了出來）

（指導(dǎo)者把紙巾遞給b和a，沉默了一會(huì)）

指導(dǎo)者（面朝a）：以后呢，你會(huì)如何做？

a（看著b的眼睛）：以后我會(huì)注意的，不會(huì)只想著自己的感受。

指導(dǎo)得（面朝b）：現(xiàn)在感覺怎么樣？

b（擦著眼淚）：感覺好一點(diǎn)了。

指導(dǎo)者（面朝b）：你相信她剛才所說的，她以后不會(huì)只顧及自己的感受嗎？

b（小聲說）：我不知道。

指導(dǎo)者（對(duì)a和b說）：我布置給你倆一個(gè)家庭作業(yè)，從今天開始，一直到放假，你們倆感受到對(duì)方所做的，都要記下來，每天晚上睡前，交換作業(yè)，了解自己所做的給對(duì)方造成的感受。

指導(dǎo)者（對(duì)a和b說）：你們倆擁抱一下，好嗎？

（a和b互相擁抱，兩人眼里都有淚花）

后記：兩人成為形影不離的好朋友，看到畢業(yè)照中兩人相依而立，明朗的笑容，筆者心有安慰。

校園心理論文:加強(qiáng)獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生心理健康教育，促進(jìn)和諧校園建設(shè)

作者：陳素紅　胡小紅　張西平

摘要：作為構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分，獨(dú)立學(xué)院和諧校園的建設(shè)有著重要意義；而心理和諧是構(gòu)建和諧校園的基礎(chǔ)，是大學(xué)生心理健康的表現(xiàn)，加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育是大學(xué)生心里和諧的前提，是獨(dú)立學(xué)院培養(yǎng)高素質(zhì)人才的客觀要求，也是構(gòu)建和諧校園的重要內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：獨(dú)立學(xué)院；心理健康；和諧校園

一、心理和諧與和諧校園的內(nèi)涵及聯(lián)系

黨的十六屆六中全會(huì)從構(gòu)建和諧社會(huì)的戰(zhàn)略高度，首次提出了“心理和諧”的概念，指出要“注重促進(jìn)人的心理和諧，加強(qiáng)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，引導(dǎo)人們正確對(duì)待自己、他人和社會(huì)，正確對(duì)待困難、挫折和榮譽(yù)。和諧社會(huì)與和諧校園視野下的大學(xué)生心理健康是指適應(yīng)和諧社會(huì)需要的良好心理品質(zhì)的總和，它包括：(1)身心和諧，即智力正常，心理行為符合年齡特征，對(duì)自己身體的認(rèn)知和評(píng)價(jià)客觀并悅納自己；(2)自我意識(shí)和諧，即對(duì)自己與周圍世界關(guān)系的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)；(3)情緒健康和諧，即愉快情緒多于負(fù)性情緒、樂觀開朗、富有朝氣，對(duì)生活充滿希望，是一種穩(wěn)定的情緒和愉快的心理；(4)人格完整和諧，即人的氣質(zhì)、性格、能力等日趨完善，沒有明顯缺陷，生活情趣高尚，具有清醒的自我意識(shí)，善于認(rèn)識(shí)自我，正視現(xiàn)實(shí)，言行一致；(5)人際關(guān)系和諧，即在人際交往過程中，雙方心理距離接近，心理相容性強(qiáng)，彼此感情認(rèn)同，積極的交往態(tài)度多于消極的交往態(tài)度，交往動(dòng)機(jī)端正；(6)心理與環(huán)境適應(yīng)和諧，即有較強(qiáng)的自制力，既能客觀分析正確認(rèn)識(shí)環(huán)境狀況，又能根據(jù)環(huán)境的特點(diǎn)和自我意識(shí)的情況努力進(jìn)行協(xié)調(diào)或改變環(huán)境適應(yīng)個(gè)體需要，改造自我適應(yīng)環(huán)境。

所謂和諧校園，指一種和衷共濟(jì)、內(nèi)和外順，協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)的教育模式，以校園為紐帶，建立全面、自由、整體優(yōu)化的育人氛圍，是校園內(nèi)人與人、人與校園環(huán)境、人與社會(huì)等諸多要素處于協(xié)調(diào)穩(wěn)定、相互依存、健康發(fā)展的多贏狀態(tài)，校園中形成了能充分發(fā)揮全體師生員工和所屬各子系統(tǒng)能動(dòng)性、創(chuàng)造性的條件及環(huán)境，使師生員工和學(xué)校所屬子系統(tǒng)活動(dòng)總體協(xié)調(diào)發(fā)展。和諧校園是師生生活的家園、精神的樂園、成才的搖籃。和諧校園有利于充分發(fā)揮學(xué)校各部門的職能，有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生的自身發(fā)展和身心健康。

心理和諧與校園和諧相互作用、相互影響。和諧校園培育和諧心理，和諧心理造就和諧校園。心理和諧是和諧校園對(duì)大學(xué)生心理教育的內(nèi)在要求，是學(xué)生的健康成長(zhǎng)教育支撐的平臺(tái)。和諧校園是培養(yǎng)建設(shè)和諧社會(huì)人才的前提。構(gòu)建和諧校園是一個(gè)多種要素相互配合、多系統(tǒng)相互統(tǒng)一的系統(tǒng)工程。從社會(huì)心理角度看，大學(xué)校園中人的心理和諧對(duì)大學(xué)和諧校園的構(gòu)建有著重要的影響，保持和促進(jìn)師生員工的心理和諧是構(gòu)建和諧校園的重要內(nèi)容。同時(shí)，和諧校園的構(gòu)建的目的也是為了達(dá)到更高層次的心理和諧。

二、獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生心理和諧的現(xiàn)狀剖析

1、學(xué)習(xí)障礙

從錄取分?jǐn)?shù)看，與普通高校相比，獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的分?jǐn)?shù)明顯存在差距；差距背后暴露的是學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力上存在的問題。獨(dú)立學(xué)院中的大部分學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不明確，學(xué)習(xí)的自覺性低，學(xué)習(xí)意識(shí)淡漠，部分學(xué)生甚至存在“學(xué)習(xí)為了拿文憑，找工作”的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；導(dǎo)致這部分學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中往往缺乏堅(jiān)強(qiáng)意志和進(jìn)取精神，缺少獨(dú)立思考問題、解決問題的能力。學(xué)習(xí)意識(shí)淡漠，直接導(dǎo)致學(xué)生遇到困難常常采用逃避和抱怨的態(tài)度，缺乏學(xué)習(xí)的恒心和毅力，容易產(chǎn)生厭學(xué)情緒。此外，高考分?jǐn)?shù)偏低的原因致使獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生自信心較差，自卑感較強(qiáng)。高考的失落在一定程度上挫傷了他們的自信心，加之就讀學(xué)校不如意，使他們產(chǎn)生了“低人一等”的感覺。

2、人際交往障礙

現(xiàn)在大學(xué)生多數(shù)是獨(dú)生子女，是父母的掌上明珠，從小受父母的溺愛，養(yǎng)成了任性自私、以自我為中心的個(gè)性，缺乏獨(dú)立生活的能力及與人交往的經(jīng)驗(yàn)與技巧。許多學(xué)生第一次遠(yuǎn)離父母，面對(duì)來自不同地方、不同家庭背景、不同經(jīng)濟(jì)條件以及個(gè)性各異的新同學(xué)，既不善于讓別人了解自己，也不善于接近他人，渴望與人交往，又怕被人拒絕，對(duì)自己的神態(tài)舉止特別敏感，生怕在別人面前出丑、失態(tài)，在交往中異常緊張，不知如何與宿舍同學(xué)相處，感到不安、孤獨(dú)，產(chǎn)生戒備、多疑心理；從而產(chǎn)生人際關(guān)系敏感、社交恐怖癥等人際交往障礙。

3、生活情感障礙

獨(dú)立學(xué)院部分學(xué)生自理能力較差，生活不講規(guī)律，對(duì)學(xué)校的日常管理和行為規(guī)范存在抵觸心理，特別是面對(duì)吃喝玩樂、學(xué)校周圍的網(wǎng)吧等誘惑缺乏自控能力。同時(shí)，貧富差距的存在，使得少數(shù)貧困生的自尊變得異常敏感和脆弱，虛榮心太強(qiáng)，不敢正面看待貧困，不愿與人交往，自我封閉，甚至產(chǎn)生防衛(wèi)、敵對(duì)心理。此外：在情感問題上，大學(xué)生正處于性生理基本成熟和性心理趨向成熟的階段。美好的愛情是每個(gè)大學(xué)生所憧憬的，不少談戀愛的大學(xué)生沒能處理好愛情與學(xué)業(yè)、友情的關(guān)系。部分學(xué)生把戀愛當(dāng)作一種情感體驗(yàn)、精神享受，純粹是為了消遣寂寞、尋求刺激，傳統(tǒng)道德觀念淡化，發(fā)生婚前性行為。這種錯(cuò)誤觀念，易使他們?cè)诶硐肱c現(xiàn)實(shí)中難以找到平衡點(diǎn)，陷入痛苦、迷惘，對(duì)他們的身心造成傷害。

三、加強(qiáng)獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生心理教育，建設(shè)和諧校園

獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生出現(xiàn)不和諧的心理狀況，不僅影響著他們的學(xué)習(xí)、人格養(yǎng)成及身心健康，也給學(xué)校教育帶來了許多困難，影響了和諧校園的建設(shè)。因此，重視大學(xué)生的心理健康教育問題，探討其有效途徑，引導(dǎo)大學(xué)生排解心理障礙，是建設(shè)和諧校園的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

1、領(lǐng)會(huì)并落實(shí)日常的心理健康教育是“加強(qiáng)獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生心理教育，建設(shè)和諧校園”的前提條件。

獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生心理健康教育能否有效地開展，思想觀念的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)至關(guān)重要，特別是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及學(xué)校思政工作人員的重視程度。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)從高素質(zhì)應(yīng)用型本科人才培養(yǎng)剛示要求出發(fā)，切實(shí)認(rèn)識(shí)到學(xué)生健康心理素質(zhì)的重要性，在意識(shí)形態(tài)中應(yīng)不斷將學(xué)生心理健康教育由專職教師擴(kuò)大到全體教職工，由專職教師隊(duì)伍擴(kuò)大到學(xué)生社團(tuán)，由個(gè)體咨詢?cè)\斷擴(kuò)大到群體預(yù)防。只有深刻認(rèn)識(shí)領(lǐng)會(huì)到加強(qiáng)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生心理健康教育的重要性和緊迫性，把心理教育列入學(xué)校教育的常規(guī)工作之一并予以落實(shí)，在人、財(cái)、物等方面給予支持，為開展學(xué)生心理教育工作創(chuàng)造良好的硬件和軟件環(huán)境，才能保證心理健康教育取得實(shí)際效果。為了認(rèn)真落實(shí)心理健康教育，確保有效地開展心理教育；學(xué)校應(yīng)該把心理健康課編入教學(xué)計(jì)劃，列為必修課或選修課；組織開展好日常的心理咨詢和輔導(dǎo)工作；對(duì)心理問題比較突出的學(xué)生應(yīng)該建立心理檔案，及時(shí)跟蹤和反饋。通過普及心理健康知識(shí)幫助學(xué)生掌握心理調(diào)適方法，指導(dǎo)他們有效地解決成長(zhǎng)中遇到的各種問題。

2、豐富和健全多樣的心理疏導(dǎo)方式是“加強(qiáng)獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生心理教育，建設(shè)和諧校園”的重要手段。

通過班會(huì)、社團(tuán)活動(dòng)、科技創(chuàng)新活動(dòng)等形式，引導(dǎo)學(xué)生自省，讓學(xué)生客觀清醒地認(rèn)識(shí)自己所處的環(huán)境以及自己的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，明確需要努力的方向。輔導(dǎo)員老師及時(shí)收集學(xué)生中反映突出的問題，及時(shí)與學(xué)生溝通，找到妥善解決的辦法，對(duì)一些學(xué)生不良的生活習(xí)慣應(yīng)加強(qiáng)監(jiān)督、予以引導(dǎo)；通過社團(tuán)活動(dòng)的聯(lián)系，為獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生提供更多的與外界溝通的機(jī)會(huì)，從而彌補(bǔ)獨(dú)立學(xué)院自身校園文化的缺乏或不足；通過科技創(chuàng)新活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外科研活動(dòng)、討論社會(huì)熱點(diǎn)話題，激發(fā)學(xué)生對(duì)深層次問題、有價(jià)值問題的探討，從而增強(qiáng)他們的自信心；通過社團(tuán)活動(dòng)與科技創(chuàng)新活動(dòng)，拓展學(xué)生校際交往的途徑，邀請(qǐng)兄弟院校在某方面作出突出成績(jī)的大學(xué)生進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流，為他們的人際交往提供鍛煉的空間，促進(jìn)健全品格的形成；通過網(wǎng)絡(luò)方式，在學(xué)校局域網(wǎng)上設(shè)立心理聊天室，為學(xué)生搭建心理咨詢新的平臺(tái)，安排心理教師及學(xué)校思政工作人員以聊天的形式，向?qū)W生講授心理疾病防治方面的知識(shí)，解答學(xué)生提出的各種問題。

3、更新和調(diào)整適宜的心理教育內(nèi)容是加強(qiáng)獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生心理教育，建設(shè)和諧校園的根本保證。

針對(duì)獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生“自信敢為、可塑性強(qiáng)，控制力較差、意志力不強(qiáng)，社會(huì)認(rèn)識(shí)能力不足，缺少危機(jī)感”的人格特點(diǎn)，在心理健康教育中應(yīng)將重點(diǎn)內(nèi)容放在以下幾個(gè)方面：(1)挫折教育。通過在學(xué)習(xí)中制定競(jìng)賽淘汰機(jī)制，模擬社會(huì)就業(yè)等手段，加強(qiáng)學(xué)生的挫折教育，提高學(xué)生應(yīng)對(duì)挫折的技巧方法。(2)危機(jī)教育。獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生憂慮性相對(duì)較低，我們可以通過分析社會(huì)形勢(shì)、專業(yè)形勢(shì)、就業(yè)形勢(shì)等方式深入開展社會(huì)實(shí)踐，加強(qiáng)危機(jī)教育，提高學(xué)生的憂患意識(shí)。(3)心理危機(jī)干預(yù)機(jī)制建設(shè)。獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生興奮性較高，沖動(dòng)性危機(jī)的發(fā)生率較高，提高學(xué)校處理突發(fā)心理危機(jī)事件的能力十分重要。

四、結(jié)語

大學(xué)生心理和諧是構(gòu)建和諧大學(xué)校園的基礎(chǔ)，是大學(xué)生心理健康的表現(xiàn)，加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育是大學(xué)生心理和諧的前提，是獨(dú)立學(xué)院培養(yǎng)高素質(zhì)人才的客觀要求，也是構(gòu)建和諧校園的重要內(nèi)容。獨(dú)立學(xué)院的教育工作者應(yīng)充分認(rèn)識(shí)獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生心理狀況，深入分析心理問題產(chǎn)生的主要原因，有針對(duì)性地對(duì)其疏導(dǎo)和調(diào)適，積極探索心理健康教育的有效途徑，不斷完善大學(xué)生心理健康教育，以促進(jìn)和諧校園的建設(shè)。

校園心理論文:校園輕生事件后心理危機(jī)干預(yù)有效實(shí)施

[摘要]近年來，青少年校園輕生事件時(shí)有發(fā)生，處理不好，勢(shì)必給廣大師生、家長(zhǎng)心理健康及學(xué)校日常教育教學(xué)工作帶來-巨大沖擊和嚴(yán)重影響。在學(xué)校發(fā)生此類事件后，遼寧撫順第二中學(xué)積極采取措施，通過致全校師生“校園突發(fā)事件通告書”、對(duì)教師團(tuán)體和學(xué)生團(tuán)體分別進(jìn)行輔導(dǎo)及后續(xù)個(gè)體干預(yù)策略和多種形式的生命教育活動(dòng)，保證了學(xué)校日常教育教學(xué)工作的順利進(jìn)行。也有效緩解或消除了事件對(duì)師生所造成的心理傷害。

[關(guān)鍵詞]輕生事件；生命教育；學(xué)生安全；心理危機(jī)

2009年初春的一個(gè)傍晚，高中女孩莉莉(化名)從教學(xué)樓頂墜樓自殺，希望以此了結(jié)自己“悲苦”人生，身后留下兩封厚厚的遺書，對(duì)面教學(xué)樓高三部分師生，見證了輕生事件的全程。因搶救及時(shí)，莉莉生命得救。莉莉的輕生行為，在校園內(nèi)產(chǎn)生極大影響，師生們陸續(xù)出現(xiàn)很多情緒和行為反應(yīng)：情緒上——震驚、悲傷、愧疚/自責(zé)、焦慮/恐慌、無助、麻木等；認(rèn)知上——不相信、困惑、沉迷于對(duì)輕生者的不解；行為上——傷心哭泣、不知所措、無法靜心學(xué)習(xí)、難以入睡或夢(mèng)魘等。許多班主任對(duì)學(xué)生工作充滿了疑慮和恐慌，部分年輕教師不知道該如何面對(duì)學(xué)生，甚至不敢進(jìn)教室。學(xué)校日常的教育教學(xué)管理也受到了強(qiáng)烈沖擊。

為降低跳樓事件造成的負(fù)面影響，學(xué)校參閱、借鑒大量國內(nèi)外心理危機(jī)干預(yù)理論及相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，配合醫(yī)院、家屬及相關(guān)心理援助機(jī)構(gòu)對(duì)莉莉加強(qiáng)生命救治及心理干預(yù)，以防其再次出現(xiàn)自殺行為。同時(shí)，學(xué)校設(shè)計(jì)并實(shí)施了針對(duì)教師和學(xué)生的心理輔導(dǎo)方案，以防止師生群體中產(chǎn)生模仿性自殺行為以及對(duì)師生可能產(chǎn)生的心理創(chuàng)傷進(jìn)行心理修復(fù)。

一、致全校師生“校園突發(fā)事件通告書”，澄清事實(shí)

學(xué)校心理輔導(dǎo)教師協(xié)助校長(zhǎng)起草面向全校師生的“校園突發(fā)事件通告書”，在莉莉輕生事件后的第二日早晨，對(duì)全校班主任及德育教師做完第一次團(tuán)體培訓(xùn)之后，校長(zhǎng)通過校園廣播，向全校師生事件通告。

通告書的內(nèi)容包括以下四部分。第一，正式向大家宣告莉莉輕生跳樓事件，告知大家莉莉因搶救及時(shí)已脫離生命危險(xiǎn)，正全力救治中，并表達(dá)惋惜、難過心情。這是為了澄清事實(shí)，增加師生心理沖擊的現(xiàn)實(shí)感，避免謠言混淆視聽。第二，提供事件沖擊后師生可能出現(xiàn)的一些情緒、行為反應(yīng)以及如何去應(yīng)對(duì)這些情緒和行為反應(yīng)的專業(yè)信息。其目的在于開展校園突發(fā)事件的心理教育，闡明悲傷、恐懼、焦慮不安等情緒反應(yīng)的正常性，協(xié)助廣大師生采取適當(dāng)?shù)姆绞綉?yīng)對(duì)。第三，提供學(xué)校及心理輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)的相關(guān)信息。心理危機(jī)干預(yù)中心工作人員將隨時(shí)為有需要的教師、同學(xué)提供專業(yè)的心理援助，強(qiáng)化為廣大師生提供的情感和社會(huì)支持，增加師生應(yīng)對(duì)危機(jī)的資源。第四，對(duì)全校師生提出應(yīng)對(duì)事件的“三不”原則——不渲染、不議論、不評(píng)判，尊重他人的選擇，但絕不贊同!希望廣大師生珍愛生命，守護(hù)健康，在學(xué)校科學(xué)引領(lǐng)下攜手共度難關(guān)。

由于信息及時(shí)、透明，態(tài)度誠懇、富人性化，規(guī)則清晰明了，全校師生能夠在第一時(shí)間免除諸多猜疑或顧忌，齊心協(xié)力應(yīng)對(duì)危機(jī)，為后面的一系列專業(yè)心理危機(jī)干預(yù)工作作了良好的鋪墊。經(jīng)驗(yàn)證明，不渲染自殺的戲劇性、浪漫性、神秘性，有助于防止別人盲目效仿。

二、教師團(tuán)體輔導(dǎo)。擴(kuò)充應(yīng)對(duì)心理危機(jī)的人力資源

為穩(wěn)定大局，緩解教師群體的心理壓力，學(xué)校首先對(duì)教師團(tuán)體進(jìn)行了專業(yè)輔導(dǎo)。由于教師團(tuán)隊(duì)較大，帶動(dòng)起來會(huì)有難度，加之班主任及專兼職德育教師工作職責(zé)的特殊性，事件發(fā)生后，這個(gè)群體心理所受沖擊極大，面臨巨大心理挑戰(zhàn)。所以，學(xué)校首先將全校班主任及專兼職德育教師40余人作為教師團(tuán)體輔導(dǎo)對(duì)象。團(tuán)體輔導(dǎo)于事發(fā)第二天和一周后兩次實(shí)施，時(shí)間約三小時(shí)。團(tuán)隊(duì)由專職心理輔導(dǎo)教師帶領(lǐng)，在學(xué)校大會(huì)議室及多功能廳進(jìn)行。

第一次團(tuán)體輔導(dǎo)是在事發(fā)后第二天清晨，在學(xué)校心理危機(jī)干預(yù)領(lǐng)導(dǎo)小組全體成員緊急磋商后，由校長(zhǎng)及心理輔導(dǎo)教師共同出面，首先對(duì)全校班主任及專兼職德育教師進(jìn)行初期心理培訓(xùn)。培訓(xùn)內(nèi)容分兩塊，首先由校長(zhǎng)以客觀、公正而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度向全體參與團(tuán)體輔導(dǎo)的教師通報(bào)學(xué)生輕生事件始末及相關(guān)事宜，澄清事實(shí)，闡明態(tài)度并向全體班主任、專兼職德育教師提出基本要求，希望大家能盡快消除不必要的擔(dān)憂、猜疑和議論，全力以赴協(xié)助學(xué)校共同應(yīng)對(duì)突發(fā)事件帶來的巨大沖擊，力保校園穩(wěn)定及師生生命安全。

而后由心理教師做初步的專業(yè)培訓(xùn)。培訓(xùn)的主要目的是參訓(xùn)教師在加強(qiáng)自身心理健康維護(hù)的同時(shí)，做好安撫本班學(xué)生及家長(zhǎng)工作，密切關(guān)注高危人群，預(yù)防模仿自殺行為的發(fā)生。培訓(xùn)內(nèi)容主要由三部分組成。一是校園突發(fā)自殺事件發(fā)生后，師生可能出現(xiàn)的心理及行為反應(yīng)，協(xié)助參訓(xùn)教師先行了解和接受自身可能出現(xiàn)的情緒及行為反應(yīng)，說出自己的情緒和擔(dān)憂，在團(tuán)隊(duì)中獲取心理上的支持和動(dòng)力。二是專業(yè)技術(shù)培訓(xùn)，學(xué)習(xí)協(xié)助、指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)對(duì)危機(jī)事件的方法和策略。通過培訓(xùn)，班主任要增強(qiáng)危機(jī)干預(yù)意識(shí)，密切關(guān)注和把握本班或本年部學(xué)生心理及行為動(dòng)態(tài)，特別要關(guān)注情緒反應(yīng)強(qiáng)烈的幾類學(xué)生，如與輕生者關(guān)系比較密切的同學(xué)好友、參與現(xiàn)場(chǎng)生命救助的同學(xué)、目擊事件過程的同學(xué)、與輕生者有過類似絕望心理歷程及不善于表達(dá)自己情緒的同學(xué)等，以掌握高危群體的狀態(tài)，減輕學(xué)生精神負(fù)擔(dān)。三是危機(jī)事件面前，教師應(yīng)持有科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，積極配合學(xué)校整體工作，根據(jù)本班實(shí)際適時(shí)開展生命教育活動(dòng)，維護(hù)學(xué)生身心健康。

第二次團(tuán)體輔導(dǎo)是在事發(fā)一周后，對(duì)教師進(jìn)行兩個(gè)小時(shí)的團(tuán)體培訓(xùn)。期間，心理教師將精心準(zhǔn)備的《校園突發(fā)事件心理危機(jī)干預(yù)常識(shí)(教師篇、家長(zhǎng)篇)》發(fā)放給所有參加團(tuán)體輔導(dǎo)的教師。

教師團(tuán)體輔導(dǎo)包括建立關(guān)系、澄清事實(shí)、整理感受、小組分享和專業(yè)指導(dǎo)五個(gè)階段，它不僅可以有效地幫助教師處理突發(fā)事件所造成的情緒和行為困擾，使其對(duì)學(xué)生輕生事件有比較客觀、冷靜的看法，也為他們?nèi)绾斡^察本班同學(xué)心理及行為反應(yīng)、協(xié)助同學(xué)有效應(yīng)對(duì)危機(jī)事件提供了必要的應(yīng)對(duì)策略和方法，并為后來學(xué)生個(gè)體及團(tuán)體心理輔導(dǎo)的順利進(jìn)行奠定了基礎(chǔ)。教師團(tuán)體輔導(dǎo)更堅(jiān)定了全校師生積極應(yīng)對(duì)校園危機(jī)事件的信心。

三、學(xué)生團(tuán)體輔導(dǎo)。修復(fù)受傷心理。預(yù)防學(xué)生模仿自殺行為發(fā)生

校園自殺事件發(fā)生后，受沖擊最大的群體是學(xué)生，尤其是事件目擊者、輕生者好友及有自殺傾向或有較嚴(yán)重心理問題一時(shí)未找到有效應(yīng)對(duì)方法的學(xué)生。如果不能及時(shí)有效地對(duì)其進(jìn)行干預(yù)，他們就很容易出現(xiàn)新的危機(jī)。通常情況下，自殺傳染現(xiàn)象源于其他學(xué)生認(rèn)為自殺是一種從根本上解決問題的方法而效仿。自殺群的受害者并不局限在相互認(rèn)識(shí)的同學(xué)，一些相隔遙遠(yuǎn)甚至根本不認(rèn)識(shí)自殺者的年輕人亦可模仿前者行為，將自殺作為解決問題的方法。所以，對(duì)這個(gè)群體進(jìn)行及時(shí)有效的危機(jī)干預(yù)，協(xié)助他們認(rèn)識(shí)自殺并非解決問題的根本途徑，幫助其認(rèn)識(shí)自身所擁有的比較豐富的社會(huì)資源，對(duì)早日恢復(fù)其心理平衡、防止其模仿自殺行為的發(fā)生至關(guān)重要。

基于這樣的認(rèn)識(shí)，學(xué)校在事發(fā)第二天下午開始，先后對(duì)輕生同學(xué)所在班級(jí)全體同學(xué)及事件目擊者等學(xué)生群體近百人進(jìn)行了團(tuán)體輔導(dǎo)，輔導(dǎo)在學(xué)校心理健康教育與咨詢中心安靜、寬敞的團(tuán)體心理輔導(dǎo)室分小組進(jìn)行。學(xué)生團(tuán)體輔導(dǎo)主要包括以下五個(gè)階段。

第一階段：活動(dòng)導(dǎo)入。首先，心理教師向大家介紹團(tuán)體輔導(dǎo)的原因、目的，闡述團(tuán)體要求——尊重、真誠、分享、信任和保密，使同學(xué)們對(duì)這個(gè)活動(dòng)的目的有更清楚的了解，以建立起初步的信任感。

第二階段：整理感受。為協(xié)助同學(xué)們更好地表達(dá)自己內(nèi)心的感受，我們特別設(shè)計(jì)了一個(gè)“句子完成”活動(dòng)，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谝粡埵孪忍峁┑目瞻准埳蠈懗觯骸白约菏窃凇?時(shí)間)，通過——(途徑)得知莉莉同學(xué)輕生事件的，當(dāng)時(shí)的感受是

(怎樣的)。”同學(xué)們可以通過文字、符號(hào)或繪畫等方式自由聯(lián)想，在已分割好的九個(gè)方格中，自然呈現(xiàn)出此時(shí)此刻自己最真實(shí)的感受和聯(lián)想及想要表達(dá)的心聲。同學(xué)們?cè)谧杂衫L畫聯(lián)想環(huán)節(jié)中，淤積的情緒及想對(duì)莉莉表達(dá)的情感隨著對(duì)以往與莉莉共同生活、學(xué)習(xí)的回憶自然地呈現(xiàn)在畫面中。有的同學(xué)在不自覺地流淚，有的同學(xué)已泣不成聲。在后面的小組分享中，我們發(fā)現(xiàn)，許多同學(xué)通過自由聯(lián)想繪畫、書寫等方式，使自己淤積的悲傷、震驚、惋惜、焦慮等處于被阻抑狀態(tài)的情緒得到了有效的宣泄。

第三階段：心理教育。面對(duì)同學(xué)們?cè)谧杂衫L畫聯(lián)想環(huán)節(jié)中所呈現(xiàn)出的各種情感反應(yīng)，學(xué)校首先向同學(xué)講述了人在遭遇一些重大生活事件或突發(fā)事件之后可能出現(xiàn)的復(fù)雜情緒反應(yīng)，包括沖擊后的認(rèn)知、情緒和行為表現(xiàn)。學(xué)校還告知同學(xué)們，在得知莉莉輕生跳樓后，大家出現(xiàn)的恐慌、震驚、難過以及憤怒等情緒反應(yīng)及傷心哭泣、不知所措、夢(mèng)魘等行為反應(yīng)在一段時(shí)間內(nèi)都是正常的，但如果持續(xù)時(shí)間過長(zhǎng)、強(qiáng)度過強(qiáng)，就有可能變成病態(tài)的心理及行為反應(yīng)，可能會(huì)形成心理障礙，引發(fā)心理危機(jī)。同學(xué)們?cè)诮邮芰诵睦硎鑼?dǎo)之后普遍表現(xiàn)出對(duì)自己情緒和行為反應(yīng)的理解和接受，并在小組分享中更為坦然地表達(dá)和分享他們真實(shí)的想法與感受。這表明了及時(shí)心理疏導(dǎo)及心理教育的重要性。

第四階段：小組分享。在接下來的活動(dòng)中，學(xué)校引導(dǎo)小組同學(xué)進(jìn)一步整理和分享個(gè)人感受與想法。當(dāng)團(tuán)體成員發(fā)現(xiàn)面對(duì)同學(xué)的輕生行為，每個(gè)人都有復(fù)雜的感受和情緒時(shí)，要能夠去探索、接納、表達(dá)和宣泄自己的情緒，并開始學(xué)習(xí)理解和接納別人的感受，學(xué)會(huì)彼此分擔(dān)壓力、彼此給予支持。交流過程中，學(xué)校還在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，與同學(xué)們一起探討了對(duì)未來和生命的看法。在深入交流中，同學(xué)們意識(shí)到，面對(duì)人生中可能遭遇的各種挫折和困難，逃避或是輕生的選擇，并非解決問題之道，反而可能因?yàn)槲覀兊囊粫r(shí)沖動(dòng)，而傷害到更多無辜。

這個(gè)環(huán)節(jié)中，安全、信任、尊重、開放、相互支持的團(tuán)隊(duì)氛圍至關(guān)重要。在情緒自然釋放、情感自由表達(dá)、思想互動(dòng)交流中，團(tuán)體心理輔導(dǎo)的價(jià)值得到最大程度的呈現(xiàn)。

第五階段：表達(dá)祝福。小組快結(jié)束時(shí)，每個(gè)同學(xué)得到一張彩紙，將自己想要對(duì)莉莉同學(xué)說的話寫在上面。這不僅能夠幫助他們進(jìn)一步表達(dá)自己的情感，也使他們有更多的機(jī)會(huì)去梳理自己的情緒及心聲。事后，同學(xué)們將這些紙條放進(jìn)一個(gè)精心準(zhǔn)備的紙箱中，作為送給莉莉的一份特別禮物。在同學(xué)們的祝福中，心理教師跟所有同學(xué)一起為正在醫(yī)院搶救中的莉莉同學(xué)默默祝福。

四、后續(xù)個(gè)體干預(yù)策略及多種形式的生命教育活動(dòng)

為使有特別心理需求的師生得到及時(shí)有效的個(gè)體輔導(dǎo)，學(xué)校還組織班主任及班級(jí)心理委員等以“個(gè)體心理咨詢邀約書”形式向全校師生公布了心理危機(jī)干預(yù)熱線、心理咨詢信箱、個(gè)體咨詢時(shí)間地點(diǎn)及校外心理輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)的相關(guān)信息等，以鼓勵(lì)那些受事件沖擊較大、引發(fā)問題突出或有其他心理幫助需要的教師、同學(xué)及家長(zhǎng)通過面詢、電話、電子郵件等方式及時(shí)獲得心理援助。

為協(xié)助莉莉及其家屬有效應(yīng)對(duì)危機(jī)，防止其再次自殺，學(xué)校還從不同角度深入了解莉莉的自殺動(dòng)機(jī)及自殺未遂后的心理狀態(tài)，積極配合醫(yī)院及相關(guān)心理援助機(jī)構(gòu)專家等從不同層面謹(jǐn)慎地對(duì)莉莉及其家屬進(jìn)行心理援助。生命救助期間，全校師生發(fā)起了“盡獻(xiàn)一份愛心，挽救花季生命”的愛心活動(dòng)，帶著一份份對(duì)生命尊重與熱愛的禮物和款項(xiàng)集聚在莉莉身旁，既在很大程度上減輕了莉莉生命救助費(fèi)用的沉重負(fù)擔(dān)，又讓莉莉感受到了全校師生對(duì)她的愛與惋惜之情，勇敢地活下來，才是對(duì)父母、師生及母校之愛最好的報(bào)答。同學(xué)、教師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及社會(huì)各界愛心人士，還分別以不同的形式為莉莉同學(xué)提供足夠強(qiáng)大的社會(huì)支持，這一切是最終有效協(xié)助莉莉同學(xué)充滿信心、重新站立起來的強(qiáng)大動(dòng)力。

學(xué)校通過家長(zhǎng)課堂、專家講座、主題班會(huì)、社團(tuán)活動(dòng)、常識(shí)宣傳、心理輔導(dǎo)課等形式開展了一系列危機(jī)干預(yù)及生命教育活動(dòng)，向廣大師生及家長(zhǎng)宣傳普及心理危機(jī)干預(yù)常識(shí)及生命教育基本理念，引領(lǐng)廣大同學(xué)更加珍愛生命，正確看待挫折，積極應(yīng)對(duì)人生。實(shí)踐證明，專家、領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)及社會(huì)各界愛心人士，在此次突發(fā)事件的危機(jī)干預(yù)過程中都發(fā)揮了重要作用。

校園突發(fā)輕生事件的發(fā)生，對(duì)于學(xué)業(yè)壓力大、心理應(yīng)對(duì)機(jī)制還不是很完善的中學(xué)生來說，不亞于一次特大心靈地震的沖擊力。事件發(fā)生后，學(xué)校能夠在救助生命同時(shí)，及時(shí)啟動(dòng)心理危機(jī)干預(yù)機(jī)制，系統(tǒng)實(shí)施針對(duì)教師、學(xué)生和家長(zhǎng)的心理危機(jī)干預(yù)方案，有效緩解或消除了事件對(duì)師生所造成的心理傷害，保證了學(xué)校日常教育教學(xué)工作的順利進(jìn)行。

校園心理論文:淺談校園“語言暴力”的心理透視

【論文關(guān)鍵詞】校園 語言暴力 心理分析 心理健康

【論文內(nèi)容提要】校園“語言暴力”已成為一個(gè)不可忽視的校園問題和社會(huì)問題。本文結(jié)合具體實(shí)例和心理學(xué)知識(shí)。從心理層次剖析了校園“語言暴力”的危害性、產(chǎn)生原因以及解決對(duì)策。

人們對(duì)校園生活中的同伴暴力、體罰等暴力行為深惡痛絕，然而有一類無形的暴力還沒有引起人們普遍的重視。2004年3月，“中國少年兒童平安行動(dòng)”組委會(huì)在全國范圍的小學(xué)生中開展了“你認(rèn)為最急迫需要解決的校園傷害”的專項(xiàng)調(diào)查，其中“語言傷害”以高達(dá)81．45％的比例列居首位，“同伴暴力”、“運(yùn)動(dòng)傷害”居第二和第三。這引起了社會(huì)各界對(duì)校園“語言暴力”的重視。何謂“語言暴力”?它是指訴諸于口頭或者書面的語言暴力行為。比如，在教育教學(xué)活動(dòng)中，教師直接或間接對(duì)學(xué)生使用謾罵、嘲笑等侮辱歧視性語言，致使學(xué)生的人格尊嚴(yán)、個(gè)人名譽(yù)和心理健康遭到侵犯和損害。口頭語言暴力現(xiàn)象則更為普遍，如“笨蛋”、“傻瓜”、“沒有出息”等語言。近日．有記者就此對(duì)廈門市兩所小學(xué)的120多名六年級(jí)學(xué)生及相關(guān)人士調(diào)查采訪，發(fā)現(xiàn)“語言暴力”確實(shí)已經(jīng)傷害了許多孩子。老師的冷言冷語、家長(zhǎng)的厲聲呵斥、同伴的閑言碎語，就如同插在幼小心靈上的一把把無情的尖刀，悄然無聲地帶來了無法治愈的傷口。本文試圖通過對(duì)校園“語言暴力”的心理透視，為減少乃至杜絕校園“語言暴力”提出一些建議。

一、“語言暴力”受害學(xué)生的心理分析

案例1：2004年4月，重慶市渝中區(qū)初三女生丁某因?yàn)樯蠈W(xué)遲到，被班主任叫到辦公室批評(píng)教育，其間班主任當(dāng)著其他同學(xué)的面赤裸裸地貶損丁某：“你學(xué)習(xí)不好，長(zhǎng)得也不漂亮，連‘坐臺(tái)’的資格都沒有。”丁某遭此侮辱，一時(shí)想不開，寫下遺書后跳樓自殺身亡。

案例2：某小學(xué)四年級(jí)的一位優(yōu)秀學(xué)生明明(化名)，在一次班干部選舉中當(dāng)選為小隊(duì)長(zhǎng)。但由于他的好朋友麗麗(化名)當(dāng)上了班長(zhǎng)，他就遭到了媽媽“連女的都不如!”的訓(xùn)斥，同學(xué)們也拿這件事笑話他。結(jié)果，一對(duì)本來很要好的小伙伴從此不再說話，他更是開始自暴自棄，最終導(dǎo)致失眠、上課注意力不集中、學(xué)習(xí)成績(jī)直線下降。案例3：小濤個(gè)頭高，人長(zhǎng)得靚。但從初三開始。他的臉上長(zhǎng)滿了粉刺，同學(xué)們喊他“麻瓜”，剛開始還只是幾個(gè)同學(xué)開玩笑，后來所有同學(xué)都開始喊，連女同學(xué)也這樣叫。每次被喊“麻瓜”，小濤雖然不吭聲，但心里都不好受。一天早上，他突然跟母親說，自己長(zhǎng)得難看，體毛很長(zhǎng)，要媽媽帶去脫毛。還說自己鼻梁上有疤痕，要媽媽帶他去北京整容。以后，小濤常低著頭，掩著鼻子，不敢抬頭看人，不打籃球，后來不愿上學(xué)，最后連家門都不愿意出了。上面幾個(gè)活生生的案例足以讓我們看到來自老師、家長(zhǎng)、同學(xué)的“語言暴力”對(duì)孩子心靈的巨大殺傷力了。“語言暴力”不僅侮辱了學(xué)生人格，損傷孩子的自尊和自信，摧殘學(xué)生心理健康，而且還導(dǎo)致學(xué)生心智失常，喪失生活勇氣，引發(fā)厭學(xué)、逃學(xué)、自殺等嚴(yán)重惡果。可以說“語言暴力”是殘害學(xué)生心靈的“兇手”。

據(jù)許多臨床心理醫(yī)生的總結(jié)，家長(zhǎng)、老師或同伴侮辱性的語言是對(duì)孩子心靈殺傷力最大的軟暴力。受到“語言暴力”傷害的學(xué)生，首先容易出現(xiàn)成績(jī)下降、失眠、心跳加快、情緒不穩(wěn)等表現(xiàn)，隨即就可能出現(xiàn)抑郁、焦慮、緊張等心理癥狀，再接下來容易出現(xiàn)心理障礙、心理疾病。相比成人，青少年的心理承受能力差。處于成長(zhǎng)期的孩子，思想單純，心理敏感，感情脆弱。更何況現(xiàn)在的孩子大部分是獨(dú)生子女，習(xí)慣了以自我為中心，生活在優(yōu)越的環(huán)境里，沒有經(jīng)受過多少挫折和苦頭。因此，往往大人感覺微不足道的小事，就有可能對(duì)青少年造成重大傷害。嚴(yán)重時(shí)甚至危及他們的心理健康。當(dāng)一個(gè)孩子在逐漸成長(zhǎng)的過程中，有了一種自覺的意識(shí)，有了一種自尊的感覺時(shí)，會(huì)慢慢筑起一道心理的防線，去保護(hù)自己那脆弱的心靈；而一旦這脆弱的心靈受到了有意還是無意的侵?jǐn)_與冒犯，就很有可能變得尷尬窘迫、自我封閉、痛苦無助及至心灰意冷。最后是。哀莫大于心死”，再也提不起學(xué)習(xí)與生活的信心和勇氣了，久之可能導(dǎo)致心理疾病，影響健康成長(zhǎng)。

心理學(xué)研究指出，人皆渴望得到他人對(duì)自我的愛護(hù)與肯定。特別是得到自己生活中重要人物(通常包括父母、師長(zhǎng)、領(lǐng)導(dǎo)、朋友、戀人等人物)的愛護(hù)與肯定。這是人性之本。也是人格成長(zhǎng)的需要。青少年處于性格形成期，自我意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)在逐步增強(qiáng)，需要認(rèn)識(shí)自我、肯定自我。與同伴和老師的交往，對(duì)他們成長(zhǎng)有重要影響。如果青少年在團(tuán)體中獲得肯定、尊重，可以幫助他們肯定自我的價(jià)值。滿足自我肯定的需要；面對(duì)缺點(diǎn)錯(cuò)誤，他們需要的是師長(zhǎng)的中肯批評(píng)和循循善誘，而不是簡(jiǎn)單粗暴的惡語相向。

二、“語言暴力”肇事者的心理分析

事例1：據(jù)一位王女士反映，她的孩子屬于頑皮和自尊型，并非老師眼中的好孩子。有一次孩子上課做小動(dòng)作，被老師當(dāng)場(chǎng)嚴(yán)厲訓(xùn)斥：“像你這樣的小孩就不配來上課!”從此以后，王女士的兒子對(duì)上課讀書充滿了挫敗感，對(duì)老師充滿了恐懼。王女士為了調(diào)動(dòng)兒子的學(xué)習(xí)積極性，只得將他轉(zhuǎn)到另一家學(xué)校。

此事例其實(shí)反映了這樣一個(gè)現(xiàn)象：近年來，隨著師德建設(shè)的不斷深入，教師體罰學(xué)生的現(xiàn)象大大減少。但采用諷刺、挖苦、孤立、冷落、揭短、當(dāng)眾出丑等手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行。心理懲罰”現(xiàn)象卻呈上升趨勢(shì)。

首先，造成上述現(xiàn)象的原因是部分教師職業(yè)道德素質(zhì)低下，心理健康欠佳。造成．“語言暴力”的內(nèi)因是教師們普遍存在的心理問題。教師的心理健康問題應(yīng)該引起人們足夠的重視。

其次，有的老師說出傷害孩子的話，歸根結(jié)底是他們的教育觀念過于陳舊。在他們眼里，孩子是未成年人。還沒有形成成熟的人格，不必把他們當(dāng)作平等的主體看待。

另外，這也說明在應(yīng)試教育的壓力下，學(xué)習(xí)成績(jī)成了學(xué)校、教師、家長(zhǎng)和社會(huì)衡量學(xué)生學(xué)習(xí)是否有發(fā)展前景的考核標(biāo)準(zhǔn)。在這種壓力下，老師的心理也比較急躁。當(dāng)。望生成龍”的希望化為泡影，當(dāng)學(xué)生成績(jī)成為教師評(píng)優(yōu)晉級(jí)的重要指標(biāo)，那些所謂的“差生”、“調(diào)皮生”便成了少數(shù)教師的。肉中刺”、。眼中釘”。一旦這些學(xué)生犯錯(cuò)，在目前。體罰”不準(zhǔn)也不能的情況下，“心罰”便成了教師對(duì)學(xué)生施暴的。首選”。我們應(yīng)該進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育，徹底告別應(yīng)試教育的不良影響。

事例2：一位從事心理工作的家長(zhǎng)說，他在小時(shí)候曾經(jīng)當(dāng)眾笑話過一個(gè)同學(xué)長(zhǎng)得過大的耳朵，當(dāng)他的同學(xué)哭著沖出教室時(shí)，他才意識(shí)到自己的行為對(duì)別人造成的傷害。后來。他當(dāng)了家長(zhǎng)，很早就告訴自己的孩子千萬不要取笑別人。事例二告訴我們：很多老師和孩子在。出語傷人”的時(shí)候，根本意識(shí)不到這些語言會(huì)給別人帶來多大的傷害。許多老師自身缺乏心理學(xué)方面的知識(shí)，不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)，不知道。你真笨”這些話對(duì)孩子有心理傷害作用。也許就是這些。隨口說說”的話語，給思想單純、沒有設(shè)防能力的孩子帶來了的心靈傷害。我們應(yīng)該盡快讓孩子周圍的人特別是教師們了解到。語言”也會(huì)傷人。

事例3：筆者的一位好友是一位中學(xué)老師，據(jù)我了解他的脾氣非常好，也很熱愛教師這個(gè)職業(yè)，是一個(gè)很盡職很有耐心很勤勉的人民教師。但是在一次交談中。他告訴我他也經(jīng)常被一些非常不聽教導(dǎo)的學(xué)生搞得很頭疼，他們不但不聽課而且在課堂上搗亂，忍無可忍的他只好扔給他們一句話：。滾!”

事例三啟發(fā)我們：對(duì)于頑劣的孩子，適度的。懲戒”是必要的，但是問題是應(yīng)該怎么“懲戒”。以往或現(xiàn)今仍存在的一個(gè)現(xiàn)象是，有些家長(zhǎng)特地交待老師：“你能罵孩子。是對(duì)我的孩子更負(fù)責(zé)!”這是中國家長(zhǎng)傳統(tǒng)的意識(shí)、習(xí)慣。對(duì)于特別調(diào)皮不服管教的學(xué)生，通過一些反話激發(fā)學(xué)生的自尊心和上進(jìn)心，使其收心，努力學(xué)習(xí)，有一定的效果。但如何批評(píng)懲罰?我們認(rèn)為，用激將法重要的是老師能真正站在愛學(xué)生的立場(chǎng)上，而不是一氣之下的泄憤，更不是放棄這個(gè)學(xué)生。例子中筆者的好友對(duì)其學(xué)生的呵斥，就只是一氣之下的泄憤，而沒有講究批評(píng)的藝術(shù)。不適度的批評(píng)肯定會(huì)在一定程度上使學(xué)生的心靈受到傷害。不可否認(rèn)．還有些老師常以恨鐵不成鋼、出發(fā)點(diǎn)是為了激發(fā)孩子的自尊心、促其上進(jìn)為借口，但骨子里暴露出的卻是對(duì)孩子人格尊嚴(yán)的輕視。

三、消除語言暴力現(xiàn)象的幾點(diǎn)建議

在對(duì)。語言暴力”受害者和肇事者進(jìn)行心理透視時(shí)。已經(jīng)提到我們應(yīng)該采取相應(yīng)的防范措施了。其中。最重要的兩點(diǎn)，也許就是下面兩則事例給我們的啟示。

事例1：某校開家長(zhǎng)會(huì)，有位老師對(duì)一位家長(zhǎng)說：。你的孩子很不遵守紀(jì)律，上課沒能坐定三分鐘，你要好好管教他。”這位家長(zhǎng)聽后很傷心。當(dāng)她回到家里時(shí)，看到孩子正在等著她。這位孩子知道自己平時(shí)表現(xiàn)不夠好。所以很想知道老師對(duì)自己母親說了什么。這時(shí)，母親控制著情緒，很認(rèn)真地對(duì)孩子說：。老師表揚(yáng)了你，說你以前上課只能坐定一分鐘，現(xiàn)在能坐定三分鐘了，并希望你以后要做得更好。”孩子聽后很高興，也受到很大鼓舞。第二天上學(xué)時(shí)，他去得特別早，也很遵守紀(jì)律。此后，這位母親不斷地鼓勵(lì)他，后來這孩子成了一位品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

這個(gè)事例告訴我們，教師與家長(zhǎng)要優(yōu)化教育的科學(xué)方法與藝術(shù)，學(xué)會(huì)表揚(yáng)和批評(píng)。教育者要不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，遇事冷靜，善于克制，在教育教學(xué)活動(dòng)中，始終保持寬廣的胸懷，和藹、友善、熱忱、耐心和平等地對(duì)待學(xué)生。教育者要尊重每一位學(xué)生，對(duì)每一位學(xué)生都表現(xiàn)出信心與愛心。一個(gè)合格的教育者應(yīng)該善于控制自己的情緒與行為，這種控制應(yīng)該建立在對(duì)孩子最真摯的愛心基礎(chǔ)上。要告訴孩子：你不錯(cuò)、你行、你很棒、你沒有問題、你只是小小的。心理感冒”等。

批評(píng)，是教育教學(xué)中不可或缺的一種手段，但使用它不可簡(jiǎn)單、粗暴、生硬。如果需要批評(píng)的話。教育者也應(yīng)該充分考慮批評(píng)方式、受批評(píng)者的承受能力與效果。否則。會(huì)事與愿違，產(chǎn)生不良后果。教育者在實(shí)踐中應(yīng)不斷積累、探討，使批評(píng)藝術(shù)化。從而收到良好效果。

事例2：最近。廣東江門新會(huì)一些小學(xué)，共同推出1o條教師禁用語。1o條禁用語主要是對(duì)教師日常教育學(xué)生時(shí)，容易說出的有傷學(xué)生自尊的話進(jìn)行歸納。禁止使用。學(xué)校老師紛紛表示。將努力不使用1o條禁用語。

這個(gè)事例啟示我們。學(xué)校教學(xué)管理中要強(qiáng)化教師的職業(yè)道德建設(shè)，比如可以采用制定“教師禁語”等措施。近年來，各地各部門陸續(xù)推出了各種形式的“行業(yè)忌語”。如醫(yī)生忌語、法官忌語、從警忌語等。這在一定程度上減少了“語言暴力”的發(fā)生。因此。教育管理部門也要有針對(duì)性地制訂一些“教師忌語。把此列為師德考核的重要內(nèi)容。有三類話應(yīng)當(dāng)成為教師的“職業(yè)忌語”：一是話題涉及到家庭、父母時(shí)。不可使用“缺少家教”、“有其父必有其子”等帶有諷刺或鄙視的語言；二是不要對(duì)孩子的本性妄下結(jié)論，諸如“天生就是個(gè)蠢才”、。一輩子沒有出息”等；三是不要對(duì)孩子的人格進(jìn)行侮辱。如“你比豬還笨”、“你簡(jiǎn)直不是人”、“我像你這樣早就跳樓了”等。

另外，教育中還要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)。提高他們的心理承受能力、自我心理調(diào)節(jié)能力以及自我保護(hù)能力。同時(shí)，學(xué)校也要健全心理輔導(dǎo)機(jī)制，使學(xué)生們?cè)谛撵`受傷時(shí)有一個(gè)傾訴和治療的場(chǎng)所。

學(xué)校是傳播文明的園地，教師是文明的傳播者。教師應(yīng)致力于塑造學(xué)生高尚人格，著力于學(xué)生健康心理的維護(hù)。愿我們校園告別“語言暴力”的陰影，愿我們的孩子們沐浴著愛的陽光!

校園心理論文:大學(xué)生心理和諧與和諧校園構(gòu)建

[摘要]和諧教育離不開和諧校園；和諧校園離不開學(xué)校教育各子系統(tǒng)全面、協(xié)調(diào)、良性互動(dòng)。大學(xué)生心理和諧直接影響和諧校園的構(gòu)建。文章從大學(xué)生心理和諧與和諧校園構(gòu)建關(guān)系中探求大學(xué)生心理和諧教育的有效途徑。

[關(guān)鍵詞]心理；和諧教育；和諧校園

黨的十六屆六中全會(huì)從構(gòu)建和諧社會(huì)的戰(zhàn)略高度，首次提出了“心理和諧”的概念，指出要“注重促進(jìn)人的心理和諧，加強(qiáng)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，引導(dǎo)人們正確對(duì)待自己、他人和社會(huì)，正確對(duì)待困難、挫折和榮譽(yù)。加強(qiáng)心理健康教育和保健，健全心理咨詢網(wǎng)絡(luò)，塑造自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)。”作為構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分，高校和諧校園的建設(shè)有著極為重要的意義；而促進(jìn)大學(xué)生心理和諧，對(duì)促進(jìn)校園和諧更具有重要的意義。社會(huì)主義和諧校園是全體師生員工各盡其能、充滿創(chuàng)造活力的校園；是全體師生各得其所和利益關(guān)系得到有效協(xié)調(diào)的校園；是穩(wěn)定有序、安定團(tuán)結(jié)、各種矛盾得到妥善處理的校園。和諧的心理素質(zhì)是構(gòu)建和諧校園的重要因素，它直接影響和諧校園的構(gòu)建。本文擬從大學(xué)生心理和諧與構(gòu)建和諧校園兩者關(guān)系中探討實(shí)施大學(xué)生心理和諧教育的有效途徑。

一、大學(xué)生心理和諧在構(gòu)建和諧校園中的地位與作用

(一)大學(xué)生心理和諧是體現(xiàn)高校服務(wù)社會(huì)宗旨和任務(wù)的需要

高校學(xué)校作為一個(gè)社會(huì)組織，和諧校園關(guān)乎組成成員的個(gè)體自身人的和諧和大系統(tǒng)的社會(huì)和諧。學(xué)校心理環(huán)境的優(yōu)劣對(duì)于身處其中的每一個(gè)師生員工的身心發(fā)展、對(duì)于和諧校園和和諧社會(huì)的實(shí)現(xiàn)有著重要的作用。

高校的宗旨和任務(wù)就是為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。高素質(zhì)的人才要有良好的思想品德行為指導(dǎo)，要有健全的人格，要具備良好的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，還要有和諧、健康的身心條件，有服務(wù)和諧社會(huì)建設(shè)的強(qiáng)烈意識(shí)和創(chuàng)新能力，更要有健康的身體和心理素質(zhì)；這樣，高校人才才能達(dá)成自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。所以，在轉(zhuǎn)型期的社會(huì)及心理健康教育機(jī)構(gòu)不夠完善的前提下，和諧社會(huì)要求每個(gè)個(gè)體都要珍惜生命、樂觀向上。學(xué)生能否用積極向上的心態(tài)認(rèn)識(shí)社會(huì)和看待人生就取決于學(xué)校心理素質(zhì)教育的質(zhì)量和效率。

心理和諧的大學(xué)生具有較強(qiáng)的心理協(xié)調(diào)性。個(gè)體心理的協(xié)調(diào)程度是社會(huì)心理健康和成熟水平的一個(gè)標(biāo)志，也是社會(huì)穩(wěn)定和國際關(guān)系和諧的重要條件。

心理和諧的大學(xué)生具有較強(qiáng)的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的能力和保持開放的心理狀態(tài)。社會(huì)需要個(gè)體主動(dòng)了解世界，吸納接受外部信息，參與外部事物，對(duì)外部世界抱定積極的態(tài)度，擁有寬廣的胸懷、吸收與學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和科技文化的渴望，勇于面對(duì)全球性問題，培養(yǎng)科學(xué)、民主、信息、環(huán)保意識(shí)等，從而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的心理開放性。具有和諧心理素質(zhì)的大學(xué)生走上社會(huì)后能提高其社會(huì)心理整合程度，無論是在認(rèn)知領(lǐng)域、價(jià)值領(lǐng)域還是道德領(lǐng)域，保持客觀辯證的態(tài)度，減少心理挫折感、焦慮感、失落感等等不良心態(tài)和情緒的產(chǎn)生，促進(jìn)整個(gè)社會(huì)心理整合、規(guī)范的進(jìn)程。

(二)心理和諧教育是高校思想政治教育的重要組成部分

高校思想政治工作的作務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生正確的思想信念和高尚的道德品質(zhì)；心理素質(zhì)教育的任務(wù)是解決學(xué)生成長(zhǎng)過程中的問題，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理機(jī)制和良好的情緒、意志、性格，使學(xué)生更好地了解自己，提高個(gè)人的價(jià)值感、成就感。有了和諧的心理素質(zhì)，才能把握正確的政治方向，樹立正確的人生觀、世界觀、道德觀。大學(xué)生的思想政治教育的內(nèi)容很多，但都離不開健康、和諧的心理素質(zhì)作保證。

心理和諧教育有助于思想政治工作的科學(xué)化。心理和諧教育工作的科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性、針對(duì)性等特點(diǎn)使學(xué)生具有較強(qiáng)的信任感，從而在整個(gè)教育過程中變被動(dòng)地接受為主動(dòng)地配合和參與。這一主觀態(tài)度的轉(zhuǎn)變對(duì)于學(xué)生心理和思想問題的解決非常重要。由于傳統(tǒng)的思想政治工作側(cè)重于學(xué)生的政治態(tài)度和思想品德，主要著眼于大局而進(jìn)行宏觀上的指導(dǎo)，而對(duì)心理問題的微觀分析、研究不夠。由此可見，將心理和諧教育和思想政治工作有機(jī)結(jié)合，借用心理教育的科學(xué)方法，對(duì)于改進(jìn)傳統(tǒng)的思想政治工作模式，彌補(bǔ)思想政治工作的不足，促進(jìn)思想政治工作的科學(xué)化具有積極作用。

(三)大學(xué)生心理素質(zhì)和諧是促進(jìn)校園和諧的有效途徑

大學(xué)生的和諧心理是構(gòu)建和諧大學(xué)校園的內(nèi)容；和諧校園是以人為本的校園；因此就不能不重視大學(xué)生的心理和諧，心理和諧是個(gè)體的美好追求，也是構(gòu)建和諧校園的重要基礎(chǔ)。每個(gè)個(gè)體心理和諧都會(huì)促進(jìn)大學(xué)校園的進(jìn)一步和諧。學(xué)生群體是高等學(xué)校的最重要組成部分；學(xué)生群體的穩(wěn)定是和諧校園建設(shè)的重要因素。高校學(xué)生群體的穩(wěn)定與否將直接影響到高校教育目標(biāo)能否順利完成。

心理和諧是和諧校園對(duì)大學(xué)生心理教育的內(nèi)在要求，是為學(xué)生的健康成長(zhǎng)教育提供支撐的平臺(tái)。和諧校園是培養(yǎng)建設(shè)和諧社會(huì)人才的前提，是以校園為載體，以內(nèi)和外順、安定團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定有序?yàn)橹饕卣鳎瑢?shí)現(xiàn)學(xué)校教育各子系統(tǒng)全面、協(xié)調(diào)、自由、充分發(fā)展、良性互動(dòng)及整體優(yōu)化的教育理念。心理教育在學(xué)校和諧發(fā)展中的作用不容忽視，應(yīng)樹立科學(xué)的和諧發(fā)展觀，為學(xué)校教育教學(xué)營造安定團(tuán)結(jié)和諧的氛圍，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)提供支撐平臺(tái)。所以，心理素質(zhì)教育要結(jié)合學(xué)生實(shí)際，使學(xué)生個(gè)性充分發(fā)展并與社會(huì)的發(fā)展相適應(yīng)。根據(jù)大學(xué)生興趣廣泛、思維敏捷、求知欲旺盛及可塑性強(qiáng)等特點(diǎn)，開展豐富多彩的校園文體活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生加入學(xué)校各種學(xué)生團(tuán)體，參與校園文體活動(dòng)，以適合大學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展特點(diǎn)，有助于學(xué)生的積極性、主動(dòng)精神得到發(fā)揮，滿足學(xué)生成長(zhǎng)的需要。這就要求我們樹立以學(xué)生為本的心理和諧教育觀，努力將學(xué)生培養(yǎng)成為具有健全人格的社會(huì)主義現(xiàn)代化接班人。

三、構(gòu)建和諧校園對(duì)大學(xué)生心理和諧的訴求

(一)具有堅(jiān)強(qiáng)的意志力和耐挫能力

意志是人自覺地確定目的，根據(jù)目的支配來調(diào)節(jié)行動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)包括自覺性、果斷性、堅(jiān)韌性、自制力。具備優(yōu)良的意志品質(zhì)是克服人生挫折的必要條件。大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、實(shí)踐等各環(huán)節(jié)都會(huì)遇到或大或小的困難、挫折，勇于迎接挑戰(zhàn)，在磨煉中成長(zhǎng)。堅(jiān)強(qiáng)的意志力和耐挫能力是大學(xué)生成功的必備素質(zhì)。

(二)培養(yǎng)自尊心、自信心與責(zé)任心

自尊心是人們自我尊重與相互尊重的一種心理傾向或性格品質(zhì)。自信心就是相信自己追求的目標(biāo)是正確的，也相信自己有能力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)；責(zé)任心是指一種責(zé)任意識(shí)或負(fù)責(zé)精神。自尊心是成功的起點(diǎn)；自信心是成功的前提；責(zé)任心是成功的保證。這“三心”對(duì)于大學(xué)生的成長(zhǎng)極為重要，缺一不可。只有具備了平衡發(fā)展的“三心”，才能激發(fā)出大學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)力，提高其自我約束能力，勇于進(jìn)取，奮發(fā)有為，取得學(xué)業(yè)上的成功。

(三)和諧的人際關(guān)系

和諧的人際關(guān)系能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，增強(qiáng)社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)，也能促進(jìn)個(gè)體的身心健康。良好的人際關(guān)系使人獲得安全感和歸屬感；良好的人際環(huán)境可以陶冶師生情操，提高師生的工作和學(xué)習(xí)積極性，增強(qiáng)學(xué)校群體的內(nèi)聚力，對(duì)學(xué)生個(gè)性品質(zhì)的形成和健康成長(zhǎng)有深遠(yuǎn)的影響。良好的人際環(huán)境和建立在其基礎(chǔ)之上的融洽的人際關(guān)系能有效地增強(qiáng)學(xué)生適應(yīng)環(huán)境的能力，使他們保持良好的心境，對(duì)現(xiàn)實(shí)與未來抱有樂觀的態(tài)度，并進(jìn)而形成活潑開朗、積極進(jìn)取的性格。師生關(guān)系和生生關(guān)系是青年學(xué)生最為重要的人際關(guān)系。這兩種關(guān)系是否和諧，不僅影響學(xué)生的智力發(fā)育，而且影響學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成。大學(xué)校園中為人際關(guān)系而愁眉不展，影響情緒和學(xué)習(xí)效率的人不在少數(shù)。在缺乏友愛理解的人際環(huán)境中，學(xué)生易形成抑郁、自卑、猜疑、嫉妒、冷漠等不良性格。總之，和諧的人際關(guān)系能促進(jìn)大學(xué)生早日成才。

(四)積極、樂觀、進(jìn)取的人生態(tài)度

和諧社會(huì)是充滿活力的社會(huì)，是廣大社會(huì)成員積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的社會(huì)。它建立在經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展、社會(huì)不斷進(jìn)步的基礎(chǔ)上，致力于促進(jìn)全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處。同樣道理，每個(gè)個(gè)體的精神面貌如何與構(gòu)建一個(gè)充滿生機(jī)活力的和諧校園息息相關(guān)。積極而樂觀進(jìn)取的人生態(tài)度體現(xiàn)了人對(duì)自己、社會(huì)、生活應(yīng)該具備的心理。在構(gòu)建和諧校園的生活、工作、學(xué)習(xí)中，不可避免會(huì)遇到矛盾與困難，這就需要我們始終保持積極樂觀的心態(tài)，對(duì)自己、他人、集體、社會(huì)充滿信心。要以樂觀進(jìn)取的態(tài)度、飽滿的熱情和堅(jiān)定的毅力積極迎接各種新的挑戰(zhàn)，體驗(yàn)快樂與幸福的生活。

四、實(shí)現(xiàn)大學(xué)生心理和諧的有效途徑

(一)將簡(jiǎn)單的心理輔導(dǎo)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勵(lì)志教育

針對(duì)學(xué)生的個(gè)性，發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)勢(shì)和潛能，并給予最大的稱贊與鼓勵(lì)，增強(qiáng)自信心。教師引導(dǎo)并鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的愛好和特長(zhǎng)，積極參與社團(tuán)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，拓展自己發(fā)展的空間，幫助他們?cè)鰪?qiáng)集體生活的能力，增強(qiáng)他們的合作精神與團(tuán)隊(duì)意識(shí)，增強(qiáng)他們的自信心和創(chuàng)造力。對(duì)個(gè)別是學(xué)生存在的不良行為應(yīng)該采取適度的批評(píng)，使其改正錯(cuò)誤行為，給予其合理的期待和真誠的幫助，盡量縮短與學(xué)生的心理距離，從而使學(xué)生產(chǎn)生共鳴。對(duì)有較強(qiáng)逆反心理和抵觸情緒的學(xué)生，應(yīng)該給予耐心指導(dǎo)和幫助，積極鼓勵(lì)他們多參與群體生活，用事實(shí)和案例教會(huì)他們?nèi)绾稳ソ蛹{他人，關(guān)心他人；要把關(guān)心學(xué)生的生活與幫助他們解決實(shí)際困難相結(jié)合，使他們充分感受到作為群體成員給大家?guī)淼挠鋹偅蛊湫愿褡兊脤捜荨⒋蠖群推胶汀?

(二)在課內(nèi)外教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的和諧心理 “和諧教育”以培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人為教育目的；堅(jiān)持以學(xué)生為本的教育理念。在教學(xué)中，要注意課內(nèi)外教學(xué)的和諧統(tǒng)一。在課堂教學(xué)中，教育者應(yīng)充分挖掘教材的德育功能，將書本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)結(jié)合起來，把文化知識(shí)的傳授和心理教育結(jié)合起來，以尊重、理解、關(guān)心、愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)、因材施教、諄諄善誘，在德與才、情與智、身與心諸方面促進(jìn)學(xué)生的和諧發(fā)展。課外活動(dòng)也是培養(yǎng)學(xué)生和諧心理的重要途徑之一。學(xué)生第二課堂的作用不容忽視，教育者要充分發(fā)揮黨團(tuán)、班集體、學(xué)生公寓、學(xué)生社團(tuán)等組織的積極性，大力開展適合青年學(xué)生特點(diǎn)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，拓寬他們的知識(shí)面，開闊他們的視野，陶冶他們的情操。增強(qiáng)他們的表達(dá)能力、交際能力和實(shí)踐能力。

(三)構(gòu)筑網(wǎng)上心理咨詢平臺(tái)。創(chuàng)建心理聊天室

利用大學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的興趣，構(gòu)筑網(wǎng)上心理咨詢平臺(tái)，創(chuàng)建心理聊天室。高校可充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)技術(shù)優(yōu)勢(shì)，將心理健康教育和學(xué)生思想教育工作緊密結(jié)合起來。建立各級(jí)心理教育網(wǎng)頁，在網(wǎng)頁上開設(shè)心理學(xué)知識(shí)、心理測(cè)試、心理治療、心理自助、心理咨詢、心理問答等欄目，使學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心理學(xué)知識(shí)，激發(fā)他們對(duì)心理學(xué)的興趣，鼓勵(lì)他們積極參與網(wǎng)上心理咨詢；在網(wǎng)頁上設(shè)置心理咨詢專用電子信箱、網(wǎng)上心理咨詢呼叫熱線、心理老師在線答疑、心理咨詢bbs欄目等等，從而促進(jìn)學(xué)校心理健康教育工作更廣泛更深入地開展。而在心理聊天室里，還可進(jìn)行師生互問互答、同伴解疑等網(wǎng)上心理咨詢，讓網(wǎng)絡(luò)拉近師生的距離。同時(shí)，為了保證網(wǎng)上咨詢者資料的保密性和尊重咨詢者的個(gè)人隱私，網(wǎng)站可專門成立監(jiān)管小組，建立一系列完善的監(jiān)管制度，保證心理咨詢的純潔性、科學(xué)性和有效性。

校園心理論文:淺論和諧校園語境下大學(xué)生思治教育課逆反心理的多維審視

論文摘要:從大學(xué)生思想政治教育課的逆反心理基本概念入手，對(duì)這種現(xiàn)象的產(chǎn)生原因進(jìn)行了深入的剖析，在此基萬出上從教學(xué)主體、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式等方面提出了相應(yīng)的解決辦法。

論文關(guān)鍵詞:思想政治教育課;逆反心理;多維審視

思想政治教育課是建設(shè)”和諧高校”的前沿陣地，是大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的主要課堂。黨的十七大以來，高校思想政治教育課教學(xué)取得了巨大的成就，但由于種種復(fù)雜的原因，不少學(xué)生對(duì)這門課程還有較為嚴(yán)重的逆反心理。這在一定程度上對(duì)大學(xué)生成才產(chǎn)生了消極影響，削弱了思想政治教育的功能。因此，在新形勢(shì)下探求這一現(xiàn)象的成因及其對(duì)策就顯得尤為必要。

一、大學(xué)生思想政治教育課學(xué)生逆反心理內(nèi)涵及表現(xiàn)

(一)基本內(nèi)涵

所謂逆反心理，就是受教育者在接受教育的過程中所產(chǎn)生的與教育者對(duì)對(duì)方的要求相反的態(tài)度和言行的一種心理狀態(tài)和行為傾向。換言之，它是客體與主體需要不相符合時(shí)產(chǎn)生的具有強(qiáng)烈抵觸情緒的社會(huì)態(tài)度。顧名思義，思想政治教育課逆反心理就是大學(xué)生接受黨和國家的思想政治教育時(shí)產(chǎn)生的一種與社會(huì)的主流思想和價(jià)值相對(duì)立的強(qiáng)烈否定情緒。從嚴(yán)格意義上講，其作為與外界引導(dǎo)相對(duì)抗的反控制心理，并不同于一般意義上的對(duì)事物的否定態(tài)度和抵觸情緒，二者在邏輯上是種屬關(guān)系而非同一關(guān)系，我們不能簡(jiǎn)單把對(duì)抗、猜疑、不滿等歸結(jié)為非常規(guī)性質(zhì)的態(tài)度反應(yīng)。

(二)具體表現(xiàn)

1、主觀上抵制：思想政治教育課無用

思想政治教育課來與不來、學(xué)與不學(xué)都無大礙，不少學(xué)生持有此種觀點(diǎn)。在現(xiàn)實(shí)的條件下，整個(gè)社會(huì)都在忙于發(fā)展經(jīng)濟(jì)。大學(xué)生受”實(shí)用主義”思潮的影響，認(rèn)為思想政治理論教育課空洞無物，學(xué)這些課還不如學(xué)一些對(duì)將來找工作有幫助的實(shí)用課程和技能。于是，很多同學(xué)盲目逃課，甚至還出現(xiàn)為了通過”考研”平時(shí)不努力學(xué)習(xí)而大把花錢上輔導(dǎo)班的怪事。

2、態(tài)度上偏激：對(duì)正面教育從負(fù)面思考

當(dāng)代大學(xué)生是中國青年中的精英階層，但由于缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，有些學(xué)生不能正確認(rèn)識(shí)社會(huì)生活中的一些陰暗面，往往以自己提出的”新思維”對(duì)主流的思想和價(jià)值觀進(jìn)行消解，造成了學(xué)生中間的邏輯思維混亂，使得同學(xué)們對(duì)思想政治教育愈發(fā)淡漠，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的極端功利化主義傾向日趨明顯，最終影響了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成。

二、大學(xué)生思想政治教育課學(xué)生逆反心理成因剖析

造成上述問題的成因較為復(fù)雜，是思想政治教育課教師自身的教學(xué)實(shí)踐與學(xué)生的實(shí)際和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的社會(huì)大環(huán)境共同作用的產(chǎn)物。

首先，教師素質(zhì)和教學(xué)內(nèi)容、模式：產(chǎn)生逆反心理的外在誘因。從教師自身素質(zhì)來看，在思想政治教育課的教學(xué)中，作為學(xué)生信息輸入源和教學(xué)主導(dǎo)者的教師其精神的感召力量和人格力量、知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)體態(tài)及教學(xué)語言都可以影響到學(xué)生形成對(duì)所講內(nèi)容的可信度。現(xiàn)實(shí)中思想政治教育課的教師，年歲偏大，知識(shí)結(jié)構(gòu)不甚合理，這樣不免會(huì)出現(xiàn)缺乏教學(xué)熱情，令學(xué)生和教師都很尷尬的兩難境地。某些教師政治立場(chǎng)不夠堅(jiān)定，工作熱情不高，教育教學(xué)理念不夠科學(xué)，對(duì)待工作抱著”作一天和尚撞一天鐘”的態(tài)度去敷衍，這直接影響到學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治教育課的效果；還有些教師對(duì)待學(xué)生自以為是，自恃甚高，那就更會(huì)使學(xué)生的對(duì)立情緒加劇，導(dǎo)致逆反心理的進(jìn)一步加深和升級(jí)。

從教學(xué)內(nèi)容來看，單調(diào)乏味的枯燥內(nèi)容使學(xué)生逆反心理日益加劇。大學(xué)生具有高度愛國熱情和政治熱情，他們非常渴求了解黨和國家的大政方針，以求自己對(duì)人生、社會(huì)的認(rèn)識(shí)有一個(gè)重大的飛躍。然而思想政治教育課教學(xué)內(nèi)容中有很多問題只是把一些現(xiàn)成的結(jié)論告訴學(xué)生，無法把理論和實(shí)際相結(jié)合，所以對(duì)社會(huì)生活中的重大變革和突發(fā)事件難以作出合理解釋。

從教學(xué)模式來看，單一呆板的教學(xué)模式是學(xué)生產(chǎn)生逆反心理的又一重要原因。思想政治教育課教學(xué)采用的是灌輸理論和填鴨式的方法，缺乏教育學(xué)和心理學(xué)的基本理論指導(dǎo)并且忽略和輕視了學(xué)生的身心發(fā)展和個(gè)性特點(diǎn)，教師講，學(xué)生記，上課記，下課忘，考前背，考完忘，強(qiáng)制性的順從式的教育教學(xué)的模式實(shí)質(zhì)上并沒有尊重思想政治教育的基本規(guī)律。

其次，學(xué)生生理因素和自身素質(zhì)：產(chǎn)生逆反心理的內(nèi)因所在。從生理因素看，青年學(xué)生處于身心成長(zhǎng)的重要階段，他們對(duì)外界的事物和問題有著自己獨(dú)到的見解和看法，急切渴望長(zhǎng)大的情緒使他們急于審視成人，考察自我，向別人證明自己存在的價(jià)值。青年學(xué)生無不希望像父母和師長(zhǎng)一樣承擔(dān)社會(huì)責(zé)任和義務(wù)并得到他們的理解和尊重。但他們的閱歷太淺，對(duì)社會(huì)的了解還甚少，只是通過廣播、電視和網(wǎng)絡(luò)這些有限的方式和途徑來進(jìn)行，從而在自尊心受挫的極為敏感的情況下，以自己出人意料的”反叛”行為引起師長(zhǎng)和社會(huì)對(duì)其存在和要求的重視。

從大學(xué)生自身的素質(zhì)來看，他們的知、情、意、行具有典型的不平衡性。他們的思維更多的還是一種感性的思維，還沒有達(dá)到足夠和理性和成熟，而認(rèn)定的事物和觀念也往往處于一種懵懂和憧憬的狀態(tài)。在認(rèn)識(shí)問題的過程中，即使面對(duì)權(quán)威他們也從不迷信，敢于挑戰(zhàn)直接發(fā)表自己的意見，情感帶有明顯的兩極性和矛盾性，但由于他們的社會(huì)實(shí)踐有限，眼界相對(duì)狹小，故而在處理問題的時(shí)候并不能用客觀、辯證、全面、聯(lián)系和發(fā)展的眼光去前瞻性的看問題，難免在控制和支配自己上有一定的任性和會(huì)輕率盲動(dòng)。

最后，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下社會(huì)環(huán)境：產(chǎn)生逆反心理的重要中介。從本質(zhì)上講，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種效益經(jīng)濟(jì)，效益是首要原則，處在轉(zhuǎn)型期的中國社會(huì)深深受到了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響，使得人們的競(jìng)爭(zhēng)觀念、價(jià)值觀念和生活意識(shí)發(fā)生了巨大的變化，時(shí)代的發(fā)展和實(shí)踐的前進(jìn)迫切需要國人以發(fā)展的馬克思主義理論指導(dǎo)不斷變化的實(shí)踐。馬克思主義誕生于距今160多年前的歐洲，當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和現(xiàn)在完全不同。面對(duì)在實(shí)踐中不斷出現(xiàn)的一系列新問題、新情況，我們很難從馬克思主義經(jīng)典作家的論述中找到現(xiàn)成的答案，很難用傳統(tǒng)的理論來解釋現(xiàn)在的一些復(fù)雜問題。大學(xué)生作為中國公民中的一員，很自然也會(huì)受到影響，他們這場(chǎng)深刻的變革中深切體會(huì)到社會(huì)發(fā)生的重大變化和自身存在的時(shí)代價(jià)值。與此同時(shí)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還不完善的情況下，個(gè)別黨員干部的貪污腐化行為和官僚主義作風(fēng)嚴(yán)重侵犯了人民的利益，損害了我們黨的形象。

三、消除逆反心理的路徑選擇

(一)教師素質(zhì)：全面提升，展示人格魅力

教師是學(xué)生理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐操作的示范者和領(lǐng)路人，他們自身素質(zhì)的高低對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)進(jìn)步和思想素質(zhì)起到關(guān)鍵的導(dǎo)向作用。作為思想政治教育課教師，必須要把堅(jiān)定的政治思想素質(zhì)建設(shè)擺在首要的位置。思想政治素質(zhì)高，業(yè)務(wù)過硬，態(tài)度誠懇且作風(fēng)民主，以身作則、言行一致的品質(zhì)和待人如己的愛心定能對(duì)學(xué)生起到積極的促進(jìn)作用。相反，教師思想政治素質(zhì)較低，講課無的放矢，毫無耐心，完全用命令去對(duì)待學(xué)生的質(zhì)疑，甚至還不時(shí)講一些反面消極的東西，致使學(xué)生思想混亂，無法保持正確的前進(jìn)方向。實(shí)踐已經(jīng)充分證明，身教重于言教。思想政治教育課教師只有在實(shí)踐中不斷地積累和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自己的理論水平，尤其是加強(qiáng)教育學(xué)心理學(xué)基礎(chǔ)理論和，博的人文基礎(chǔ)知識(shí)、新興學(xué)科知識(shí)和時(shí)事知識(shí)的學(xué)習(xí)，才能對(duì)不斷涌現(xiàn)的各種現(xiàn)實(shí)問題作出正確的分析和合理的評(píng)價(jià)。

(二)教學(xué)內(nèi)容：精挑細(xì)選，合理組織

思想政治教育課教師是課堂教學(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者，他們?cè)陂_展教育教學(xué)的過程中嚴(yán)格遵循著學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律和和心理狀態(tài)，在充分摸清學(xué)生的知識(shí)水平、個(gè)性特征和心理特點(diǎn)的基礎(chǔ)之上，按照解放思想、實(shí)事求是的思想路線要求，由淺入深、由近及遠(yuǎn)，由表現(xiàn)到本質(zhì)的去看待和分析教學(xué)中出現(xiàn)的種種問題。一方面，擁有的材料既要全面，有正面的事例還要有反面的典型；另一方面，還要從客觀實(shí)際出發(fā)，用歷史唯物主義的發(fā)展的眼光本質(zhì)而辯證地看待和評(píng)價(jià)周圍的人和事，用馬克思主義的理論自覺進(jìn)行分析。

(三)評(píng)價(jià)體系：改變了考定音的格局，逐步走向多元化

考評(píng)體系不僅影響著教學(xué)效果檢驗(yàn)的準(zhǔn)確度，而且還直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和整體素質(zhì)的提高。目前思想政治教育課考核還是以學(xué)期末的一次大考為主，應(yīng)該逐步過渡到考評(píng)方式的多樣化，除基礎(chǔ)知識(shí)考試外，還要通過課堂討論、寫論文、社會(huì)實(shí)踐等手段考核學(xué)生的想像能力、思辨能力、實(shí)際應(yīng)用和創(chuàng)新能力等。通過加大對(duì)平時(shí)考核比重的上調(diào)逐步激勵(lì)學(xué)生致力于對(duì)馬克思主義精神實(shí)質(zhì)拎領(lǐng)會(huì)和實(shí)際應(yīng)用能力的訓(xùn)練。只有建立～套科學(xué)的考評(píng)體系，思想政治教育課教學(xué)才能從傳統(tǒng)中走出來，才能把素質(zhì)教育落到實(shí)處。

校園心理論文:論和諧校園建構(gòu)中的大學(xué)生的心理和諧問題

【摘要】大學(xué)生心理和諧是構(gòu)建和諧校園的重要保證。影響大學(xué)生心理和諧的因素主要有自身，環(huán)境，網(wǎng)絡(luò)等。構(gòu)建和諧心理應(yīng)注重修身，加強(qiáng)制度建設(shè)，建設(shè)和諧校園文化，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明與監(jiān)管力度等。

【關(guān)鍵詞】和諧校園；心理和諧；環(huán)境因素

大學(xué)生心理和諧是和諧校園建構(gòu)的重要保證。在和諧校園建設(shè)中如何培養(yǎng)出能適應(yīng)社會(huì)的、人際的心理和諧的學(xué)生，不僅對(duì)和諧校園建設(shè)而且對(duì)整個(gè)和諧社會(huì)的建構(gòu)意義重大。化解學(xué)生的心理困惑與危機(jī)，增強(qiáng)學(xué)生的自我調(diào)整能力，激發(fā)學(xué)生的積極的人生態(tài)度，防范校園隱形失控行為的發(fā)生，構(gòu)建心理和諧是和諧校園建設(shè)的重要內(nèi)容，更是和諧校園建構(gòu)的必要條件。

一、大學(xué)生心理和諧的現(xiàn)狀與影響因素

從總體上看，大學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)，求知欲強(qiáng)，自我意識(shí)和自尊自信明顯增強(qiáng)，頑強(qiáng)堅(jiān)毅的心理品質(zhì)和素質(zhì)獲得較大發(fā)展。但是，在部分大學(xué)生中存在程度各異的心理問題。在學(xué)業(yè)與就業(yè)壓力，家庭負(fù)擔(dān)，理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾諸因素的影響下，大學(xué)生的心理和諧面臨考驗(yàn)。特別是目前我國高等教育進(jìn)入“大眾化”發(fā)展階段，隨著高校錄取人數(shù)的擴(kuò)大，大學(xué)生的個(gè)體差異加大，學(xué)業(yè)和就業(yè)壓力加大導(dǎo)致心理危機(jī)，不少學(xué)生曠課，迷戀網(wǎng)吧，考試不及格，不能畢業(yè)。另外，大學(xué)生生活困擾，戀愛挫折，對(duì)步入社會(huì)的恐懼等引發(fā)諸多心理不和諧問題。心理不和諧問題得不到重視并給以有效解決，將嚴(yán)重阻礙和諧校園的建構(gòu)進(jìn)程和實(shí)效。影響大學(xué)生心理和諧的因素包括：

（一）大學(xué)生自身因素

1. 不能正確地認(rèn)識(shí)自我和把握未來。具體表現(xiàn)為對(duì)自身期望值過高與現(xiàn)實(shí)的沖突造成的心理失落乃至心理障礙；在個(gè)體發(fā)展過程的迷茫困惑；在專業(yè)與職業(yè)選擇上的猶疑與困惑。2. 不能正確認(rèn)識(shí)他人與社會(huì)，人際知覺、社會(huì)知覺差。表現(xiàn)為戀愛中的不適與盲從，特別是戀愛挫折導(dǎo)致的心理失衡現(xiàn)象和過激言行；在人際交往中的不適與恐懼等等。另外，高校還存在貧困生，違紀(jì)生等特殊群體，由于個(gè)體的成長(zhǎng)經(jīng)歷與心理歷程的影響，是心理危機(jī)的潛在高發(fā)人群。3. 心理適應(yīng)能力較差，自我調(diào)節(jié)能力不高。依據(jù)生態(tài)學(xué)的理論，人的心理健康是心理生態(tài)系統(tǒng)各種關(guān)系的和諧。維護(hù)大學(xué)生心理生態(tài)系統(tǒng)的平衡，系統(tǒng)自身的恢復(fù)和調(diào)節(jié)是一個(gè)重要環(huán)節(jié)，在有限的范圍內(nèi)，該功能的大小正比于系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性。而現(xiàn)實(shí)的狀況是大學(xué)生的生活圈子狹小，內(nèi)容單調(diào)，獨(dú)生子女的生活背景，過分的嬌縱和寵愛，影響了系統(tǒng)的多樣性發(fā)展。此外，受文化特性，個(gè)體因素的影響，相當(dāng)一部分學(xué)生在遇到心理困惑時(shí)傾向于內(nèi)部心理調(diào)節(jié)，求助于外部的很少。較低的心理調(diào)節(jié)能力難以應(yīng)對(duì)大的突發(fā)性的應(yīng)激事件，成為影響大學(xué)生心理和諧的重要因素。

（二）社會(huì)，家庭，學(xué)校等環(huán)境因素

大學(xué)生除了在學(xué)校生活，也要和社會(huì)，家庭發(fā)生聯(lián)系，社會(huì)、家庭、學(xué)校作為大學(xué)生的生存單元，對(duì)大學(xué)生的影響也不容忽視。在現(xiàn)階段，處于社會(huì)轉(zhuǎn)型和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中的中國社會(huì)發(fā)育還不夠完善，以欺騙和不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)手段獲取利潤(rùn)的現(xiàn)象依然存在，以誠信的付出為代價(jià)的社會(huì)價(jià)值觀贏得了不少市場(chǎng)。在這樣的社會(huì)條件下，個(gè)人的心理極易失衡，應(yīng)當(dāng)加以及時(shí)有效的引導(dǎo)，避免反社會(huì)行為的發(fā)生。家庭也是社會(huì)的組成部分，在中國傳統(tǒng)文化背景下，家庭的結(jié)構(gòu)與生活質(zhì)量指數(shù)更直接影響大學(xué)生的心理健康。如單親家庭，離異家庭中的大學(xué)生由于心理歷程的關(guān)系，可能會(huì)有較之其他家庭更多的心理失衡，如焦燥，不安，抑郁，敏感，多疑等。此外，學(xué)校作為大學(xué)生活環(huán)境的重要組成部分，其運(yùn)行中體現(xiàn)出來的公平、民主、平等、和諧等對(duì)大學(xué)生心理的平衡起直接的影響作用。

（三）網(wǎng)絡(luò)的影響

網(wǎng)絡(luò)的普及與發(fā)展給高校的文化科技信息傳播起了重要的提升作用，但是同時(shí)也帶來了許多問題。首先，學(xué)生網(wǎng)癮現(xiàn)象突出。不少學(xué)生迷戀上網(wǎng)，于是逃課現(xiàn)象增多。網(wǎng)上的虛擬空間實(shí)現(xiàn)了某些學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中不能實(shí)現(xiàn)的愿望，拉大了與現(xiàn)實(shí)的距離，巨大的反差加劇了心理的失衡。其次，網(wǎng)站缺乏規(guī)范與管理。不少學(xué)生上網(wǎng)時(shí)沉溺于游戲，電影。網(wǎng)上不健康的內(nèi)容，追求個(gè)人享樂的價(jià)值觀隨時(shí)侵襲著學(xué)生缺乏識(shí)別力、抵抗力的思想肌體。部分學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)的困惑中迷失了自我，迷失了方向。再次，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)規(guī)范尚未完全形成，違反現(xiàn)實(shí)社會(huì)規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)越軌行為在大學(xué)生中表現(xiàn)突出。網(wǎng)絡(luò)的特殊性拉低了大學(xué)生的道德底線，網(wǎng)絡(luò)道德失范的存在和網(wǎng)絡(luò)虛假信息的傳播，引發(fā)了校園學(xué)習(xí)生活的不穩(wěn)定，帶來心理恐慌與迷惑等心理失衡問題。更有甚者，在網(wǎng)絡(luò)道德教育滯后的條件下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)犯罪行為時(shí)有發(fā)生，成為困擾大學(xué)生心理和諧的重要因素。

二、大學(xué)生的心理和諧的構(gòu)建

1. 修身。社會(huì)、家庭、網(wǎng)絡(luò)等環(huán)境要素，通過各種途徑直接或間接地影響著大學(xué)生尚未完全成熟的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，多元的思想引發(fā)了大學(xué)生強(qiáng)烈的心理沖突。當(dāng)前，作為獨(dú)生子女的大學(xué)生較普遍存在追求個(gè)性與享樂，個(gè)人主義傾向嚴(yán)重，責(zé)任感淡漠，心理適應(yīng)與調(diào)節(jié)能力較差的問題。這些行為嚴(yán)重影響他人和自己的身心健康，高校必須有針對(duì)性的進(jìn)行相關(guān)法制教育，開辦各種法制講座，引導(dǎo)大學(xué)生知法懂法守法和用法。（1） 文化素養(yǎng)。學(xué)生要通過基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，不斷擴(kuò)充知識(shí)面，提升自己的人文與科技素養(yǎng)和理論素養(yǎng)，開闊心胸，豐富思想，提升人生境界。（2）培育學(xué)生的適應(yīng)能力與調(diào)節(jié)能力。通過課堂學(xué)習(xí)和課外引導(dǎo)，運(yùn)用情景模擬等適當(dāng)途徑，指導(dǎo)學(xué)生面臨困境時(shí)積極調(diào)整心態(tài)，冷靜處事，提高適應(yīng)能力（下轉(zhuǎn)第138頁）（上接第134頁）和自我調(diào)整能力。在條件許可的前提下，鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生走出校園，參與社會(huì)實(shí)踐，培育學(xué)生的適應(yīng)能力與調(diào)節(jié)能力。

2. 加強(qiáng)制度建設(shè)，提供機(jī)制保障。大學(xué)生的心理和諧除自身的適當(dāng)調(diào)節(jié)外，還有賴于制度體系的制約和調(diào)整。制度建設(shè)是心理和諧的重要保障。具體來說，1.健全學(xué)生各種管理制度，為大學(xué)生的心理和諧提供制度保障。通過健全管理制度，維護(hù)學(xué)校的正常秩序，為學(xué)生心理健康與和諧提供重要保障；2. 完善校園公共管理制度，為大學(xué)生的心理和諧提供重要保證。公共管理制度的完善包括：加強(qiáng)民主制度建設(shè)，保障學(xué)生依法行使權(quán)利，參與民主管理；完善公共管理制度和措施加強(qiáng)校園管理、環(huán)境整治、公用設(shè)施、學(xué)生社區(qū)等方面的建設(shè)，保障校園的安定穩(wěn)定，建立和制定應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的應(yīng)對(duì)機(jī)制。3. 建立多方位的服務(wù)保障制度，包括完善貧困生資助機(jī)制，拓展資助形式；健全心理和諧教育機(jī)制，建設(shè)心理咨詢中心，開設(shè)心理課程及心理測(cè)試等；落實(shí)畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)機(jī)制，開設(shè)課程，加強(qiáng)就業(yè)信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，開展創(chuàng)業(yè)活動(dòng)與職業(yè)生涯規(guī)劃等。

3. 建設(shè)和諧的校園文化。大學(xué)時(shí)期是人的人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段，和諧的校園文化在陶冶人的情操，完善人的品格，塑造理想人格方面起著積極作用。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，對(duì)于大學(xué)生和諧心理的塑造與培育具有重要意義。建設(shè)和諧校園文化，一要營造平等友愛，融洽和諧的人際環(huán)境，包括自我和諧，師生和諧。自我和諧包括身心和諧，角色和諧，通過各種報(bào)告會(huì)，社會(huì)實(shí)踐，培訓(xùn)班等形式引導(dǎo)學(xué)生解決困難，正確處理角色關(guān)系，實(shí)現(xiàn)自我和諧；增強(qiáng)教師的教書育人的責(zé)任感，真正幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)。二要加強(qiáng)校園基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，美化校園環(huán)境，為和諧心理提供祥和安定的外在環(huán)境。還要加強(qiáng)校園安全建設(shè)，達(dá)到物我和諧；三要加強(qiáng)大學(xué)精神文化建設(shè)，陶冶性情，培養(yǎng)情操。通過豐富多彩的文體活動(dòng)，增強(qiáng)凝聚力與歸屬感，更利于和諧心理的建構(gòu)。

4. 加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)與監(jiān)管工作，盡可能減少負(fù)面影響。網(wǎng)絡(luò)只有規(guī)范有序才能充分發(fā)揮其積極作用，減少或杜絕負(fù)面影響，促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)。首先，高校應(yīng)重視網(wǎng)絡(luò)道德教育，通過網(wǎng)絡(luò)知識(shí)講座的形式，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)道德教育，把其作為思想道德修養(yǎng)的重要組成部分。其次，建立健全校園網(wǎng)規(guī)章制度，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為。在高校擁有校園網(wǎng)的充分管理權(quán)的基礎(chǔ)上，制定切實(shí)可行的規(guī)章制度，確保上網(wǎng)資料的科學(xué)性、思想性和政治性，保障信息安全，規(guī)范上網(wǎng)行為。再次，加大網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管力度，形成一套網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管機(jī)制。采取必要的技術(shù)手段，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)測(cè)，打擊和治理各種網(wǎng)絡(luò)非法行為。對(duì)營業(yè)性網(wǎng)吧，尤其要嚴(yán)格規(guī)范管理，營造良好的網(wǎng)絡(luò)氛圍，維護(hù)文明的網(wǎng)絡(luò)秩序。

校園心理論文:和諧校園建設(shè)視野下貧困大學(xué)生心理問題探析

摘要：本文在闡述心理和諧內(nèi)涵廈價(jià)值的基礎(chǔ)上，分析了貧困大學(xué)生心理貧困的特點(diǎn)有其產(chǎn)生的原因，從加大經(jīng)濟(jì)扶持力度，引導(dǎo)認(rèn)知貧困、營造優(yōu)良文化環(huán)境和提高自身修養(yǎng)等方面提出了促進(jìn)貧困大學(xué)生心理和諧的對(duì)策。

關(guān)鍵詞：貧困大學(xué)生；和諧校園建設(shè)；心理和諧

黨的十六屆六中全會(huì)《決定》指出：“注重促進(jìn)人的心理和諧”，提出這一命題，是對(duì)我們黨強(qiáng)調(diào)的以人為本理念內(nèi)涵的進(jìn)一步豐富。將這一命題應(yīng)用到高等學(xué)校的和諧校園建設(shè)工作中，要求我們注重大學(xué)生群體的心理和諧，特別要關(guān)注高校中的貧困大學(xué)生的心理問題，通過卓有成效的工作，促使他們從心理貧困走向心理和諧，保證他們?cè)谕黄{(lán)天下健康成長(zhǎng)。

一、心理和諧的內(nèi)涵及其價(jià)值

人的心理和諧，是指人的認(rèn)知、情感、意志等內(nèi)心活動(dòng)處于平衡自然、協(xié)調(diào)統(tǒng)一的狀態(tài)，并對(duì)外界事務(wù)持有平靜適度、熱情友善的態(tài)度。這種社會(huì)心態(tài)，是人們?cè)谔幚砝骊P(guān)系特別是表達(dá)個(gè)人利益訴求時(shí)，在對(duì)待自己的生活和學(xué)習(xí)時(shí)，在看待整個(gè)社會(huì)的矛盾和問題時(shí)所應(yīng)有的心理狀態(tài)，是心理和諧在特定條件下的具體表現(xiàn)。

當(dāng)今社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，工作生活節(jié)奏加快，競(jìng)爭(zhēng)加劇，社會(huì)矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，人們的精神壓力隨之加大。當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)、就業(yè)壓力大，家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)他們的期望值高，貧困大學(xué)生更是承受著雙重的壓力。在此情況下，很容易產(chǎn)生急功近利，心浮氣躁的心態(tài)。保持心理和諧，是大學(xué)生身體健康的重要標(biāo)志，是充分發(fā)揮大學(xué)生個(gè)人潛力的重要條件，也是他們今后在服務(wù)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要基礎(chǔ)。和諧的心理狀態(tài)，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與老師之間和諧相處，形成人人促進(jìn)和諧的局面具有重要作用。和諧的心理向社會(huì)釋放的是向心力、親和力：不和諧的心理向社會(huì)釋放的是離心力、破壞力。心理和諧的人越多，校園的和諧程度就越高。

在和諧校園建設(shè)背景下，大學(xué)生特別是貧困大學(xué)生的心理和諧與個(gè)性全面發(fā)展顯得尤為重要。和諧校園建設(shè)有多方面的目標(biāo)和要求，如學(xué)校教育環(huán)境與社會(huì)環(huán)境的和諧發(fā)展，學(xué)校教育環(huán)境與家庭教育環(huán)境的和諧發(fā)展，學(xué)校教育環(huán)境中教學(xué)因素與非教學(xué)因素的和諧發(fā)展等等，但歸根到底，和諧校園的構(gòu)建最終還是要落實(shí)在學(xué)生身上，學(xué)生個(gè)性素質(zhì)的高低是評(píng)價(jià)和諧校園構(gòu)建成功與否的一個(gè)重要尺度；學(xué)生心理和諧與個(gè)性全面發(fā)展是和諧校園的一個(gè)重要標(biāo)志。

二、貧困大學(xué)生的心理特點(diǎn)

隨著高等學(xué)校在校學(xué)生數(shù)量的快速增加，貧困學(xué)生的絕對(duì)人數(shù)也在不斷攀升，全國大學(xué)生中貧困生的比例達(dá)到了30％，特困生比例為10－15％。經(jīng)濟(jì)上的重負(fù)，往往導(dǎo)致心理上也承受著巨大的精神壓力。貧困使大學(xué)生心靈深處自覺或不自覺地產(chǎn)生了一種挫折感，從而導(dǎo)致自卑、抑郁、焦慮、孤僻、人際關(guān)系敏感、自我封閉等一系列心理問題和心理障礙，對(duì)他們的學(xué)習(xí)、生活、性格等諸方面造成了很大的負(fù)面影響，成為“心理貧困”學(xué)生，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、內(nèi)心自卑

貧困大學(xué)生與其他大學(xué)生一樣有著強(qiáng)烈的自尊意識(shí)：他們帶著自己的奮斗目標(biāo)和父母的殷切期盼來到大學(xué)，渴望自己在同學(xué)中樹立自己的形象和地位，希望自己成為老師和同學(xué)尊重的對(duì)象。但由于經(jīng)濟(jì)困難，學(xué)習(xí)生活條件差，在學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)中相形見拙，導(dǎo)致他們很難達(dá)到維護(hù)自尊的目的。在矛盾沖突中，把經(jīng)濟(jì)上的不如人、見識(shí)上的不如人擴(kuò)大到能力的不如人，以致擴(kuò)大到生活的各個(gè)方面，對(duì)自己產(chǎn)生懷疑，陷入自卑心態(tài)。在此情況下，同學(xué)之間不經(jīng)意的一句玩笑或某種行為，都可能深深地刺傷他們的心靈。特別是剛?cè)胄５呢毨Т髮W(xué)生，遠(yuǎn)離了在中學(xué)因?qū)W業(yè)成績(jī)較優(yōu)秀得到同學(xué)崇拜和老師贊揚(yáng)的目光和聲音，強(qiáng)烈的自尊心與脆弱的情緒情感交織。對(duì)自己持有完全否定的情感體驗(yàn)，無形中加劇了他們的自卑心理。

2、充滿愧疚和無奈

凡是貧困大學(xué)生，多有相似的家庭背景，或地處交通閉塞、自然條件惡劣、經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后的貧困山區(qū)，或兄弟姐妹同時(shí)上學(xué)，家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)異常沉重，或父母積勞成疾、體弱多病掙錢困難，或家庭遭遇人力無法抗拒的災(zāi)害等。無論哪一種情況，都令貧困大學(xué)生為自己不能自立而苦惱，不能為父母、為家庭減輕壓力而焦慮，生活在一種自責(zé)、愧疚的心理狀態(tài)中。面對(duì)學(xué)業(yè)和經(jīng)濟(jì)的雙重壓力，貧困大學(xué)生在日常的生活中難以表現(xiàn)應(yīng)有的青春活力，應(yīng)對(duì)學(xué)業(yè)沒有激情，參與活動(dòng)缺乏興趣，缺乏自信，缺乏朝氣，情緒低落，心智不能集中，精力難以張揚(yáng)。心有余力不足，無奈之感時(shí)上心頭，個(gè)人生活空間帶有濃重的灰色調(diào)。

3、回避人際交往

根據(jù)人本主義心理學(xué)家馬斯洛的觀點(diǎn)，歸屬的需要是人的基本需要之一，融入集體，與他人建立和諧的人際關(guān)系不僅維系著個(gè)體的日常學(xué)習(xí)、生活、工作，也在一定程度上體現(xiàn)著人的身心健康水平。應(yīng)該說。充滿青春氣息，充滿火熱激情的大學(xué)校園生活對(duì)貧困大學(xué)生是有吸引力的，他們也渴望參加學(xué)校的各種集體活動(dòng)，在活動(dòng)中展示自我、表現(xiàn)自我。但有相當(dāng)一部分貧困學(xué)生雖有融入群體的強(qiáng)烈意識(shí)，但又往往因?yàn)閾?dān)心自身能力不夠、怕自己的表現(xiàn)不優(yōu)秀導(dǎo)致矛盾和沖突，找各種借口拒絕參加和參與，自我封閉，游離于集體和群體生活之外，造成人際交往困難，人際關(guān)系敏感。

4、過度自我防御

貧困大學(xué)生由于長(zhǎng)期生活環(huán)境的影響，對(duì)涉及自身的事情非常敏感，容易形成和情感上的強(qiáng)烈波動(dòng)。除了在經(jīng)濟(jì)上精打細(xì)算外，在其他事情上也習(xí)慣于謹(jǐn)慎行事，思前想后，在面臨抉擇時(shí)，內(nèi)在期望與外在要求產(chǎn)生沖突，表現(xiàn)出明顯的不確定性和不穩(wěn)定性，常常擔(dān)心某種行動(dòng)會(huì)帶來自尊的傷害，情緒上始終保持緊張狀態(tài)。同時(shí)，他們對(duì)老師與同學(xué)的言行特別敏感，一句不經(jīng)意的話，可能使其對(duì)號(hào)入座；一個(gè)不在意的舉止，可能使其產(chǎn)生誤解。長(zhǎng)期如此，從而對(duì)他人產(chǎn)生對(duì)抗情緒，封閉自我，性格偏執(zhí)，待人冷漠，人際關(guān)系緊張、嫉妒、過度掩飾、敵意等情緒隨之產(chǎn)生。

5、自輕苦悶

貧困大學(xué)生由于在經(jīng)濟(jì)上處于弱勢(shì)，常為學(xué)費(fèi)和日常生活保障犯愁，焦慮不安，致使不能安心專業(yè)學(xué)習(xí)，有的開展勤工儉學(xué)，在校外打工、經(jīng)商，也直接影響學(xué)業(yè)，一旦學(xué)習(xí)成績(jī)欠佳，便產(chǎn)生無法抑制的苦悶心理，對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣和動(dòng)力。也由于經(jīng)濟(jì)上的困境，他們不愿也不想過多地參加各類活動(dòng)，抑制了個(gè)體潛在能力的發(fā)揮，致使他們的社交、應(yīng)變、表達(dá)、寫作等各方面的能力難以有效培養(yǎng)，自暴自棄，自輕自賤心理難以消除，甚至產(chǎn)生心理疾病。

三、貧困大學(xué)生心理失衡的原因分析

貧困大學(xué)生之所以產(chǎn)生上述心理特征，出現(xiàn)系列的心理失衡現(xiàn)象，原因是多方面的，其情況也有著差別。筆者認(rèn)為，目前致使貧困大學(xué)生產(chǎn)生心理不和諧的原因，主要集中在以下三個(gè)方面：

1、社會(huì)環(huán)境的影響

在講究經(jīng)濟(jì)效益，追求財(cái)富的價(jià)值觀支配下，在物欲橫流的社會(huì)文化氛圍中，貧困生在社會(huì)上由于“寒酸”常常受歧視、受嘲笑、受奚落，社會(huì)上“以錢待人”的現(xiàn)實(shí)，找關(guān)系、找門路，有理無錢行不通的現(xiàn)實(shí)，都在貧困大學(xué)生的心理留下了深深的印痕。由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮，社會(huì)大環(huán)境不斷刺激學(xué)生的消費(fèi)欲望，大學(xué)生中泛起各種各樣的消費(fèi)熱點(diǎn)，給囊中羞澀的貧困生帶來了沉重的心理負(fù)擔(dān)。因而對(duì)“金錢至上”的社會(huì)文化表現(xiàn)出一種從蔑視到敵視的態(tài)度。同時(shí)，社會(huì)上緊張的生活節(jié)奏和巨大的工作壓力，競(jìng)爭(zhēng)的殘酷和就業(yè)的艱難，社會(huì)分配不公和貧富懸殊的現(xiàn)象，在貧困大學(xué)生的心理上產(chǎn)生了諸多矛盾，再加之長(zhǎng)期以來在高考指揮棒的調(diào)遣下，中學(xué)和家長(zhǎng)一味重視智力教育，忽視學(xué)生健康人格的培養(yǎng)，社會(huì)評(píng)價(jià)高級(jí)中學(xué)生和學(xué)生個(gè)人。長(zhǎng)期是以分?jǐn)?shù)論英雄。在上述環(huán)境的影響下，很多貧困大學(xué)生心理不平衡，對(duì)社會(huì)對(duì)家庭都有抱怨，從抱怨父母、抱怨家庭到抱怨他人，怨天尤人，變得十分消極，引發(fā)心理障礙。

2、學(xué)校環(huán)境不適應(yīng)

其一，農(nóng)村與城市是完全兩種不同的生活環(huán)境，城市里的高收入家庭與貧困家庭的生活條件迥異。貧困學(xué)生衣著樸素、鄉(xiāng)音很重，舉止土氣，在生活中難免惹人笑話，加之經(jīng)濟(jì)窘迫，對(duì)少數(shù)學(xué)生擁有的手提電腦、高檔手機(jī)、數(shù)碼相機(jī)、mp4、名牌服飾等用品感到的是奢侈和陌生，更談不上擁有，相形之下，由羨慕到無奈，產(chǎn)生隔閡心態(tài)。其二，貧困大學(xué)生在中學(xué)時(shí)代刻苦學(xué)習(xí)，成績(jī)拔尖，成為老師表揚(yáng)和同學(xué)崇拜的對(duì)象，但他們由于學(xué)校條件與自身家庭條件的制約，除了學(xué)業(yè)成績(jī)優(yōu)秀外，綜合素質(zhì)較差。來自城市的學(xué)生，綜合素質(zhì)較高，強(qiáng)手如林，相比之下，貧困學(xué)生失去優(yōu)勢(shì)，感到自己各方面不如人，甚至全盤否定自己，從而變得自卑、敏感、脆弱。其三，來自農(nóng)村貧困大學(xué)生的很多習(xí)慣，包括衛(wèi)生習(xí)慣、生活習(xí)慣都與城市文化規(guī)則格格不入，在大學(xué)校園的集體生活中，貧困學(xué)生的許多“不入時(shí)”必然遇到?jīng)_擊，時(shí)常給自己帶來尷尬或難堪。一般來說，貧困大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)以前無論是在家庭、學(xué)校還是在社會(huì)生活中，與周圍人群的生活狀況不會(huì)有太大的反差，也比較容易融入各種正式或非正式組織中去。但在進(jìn)了大學(xué)之后這種反差卻突然變得明顯起來，特別在拜金主義風(fēng)氣日盛的今天，反映到大學(xué)生群體中，許多學(xué)生在同學(xué)聚會(huì)、衣著消費(fèi)、娛樂消費(fèi)等方面互相攀比，大顯身手，貧困大學(xué)生很難在這一類活動(dòng)中找到心理歸屬感，容易導(dǎo)致心理失衡，對(duì)自己進(jìn)行自我封閉——軟性自衛(wèi)。

3、貧困文化的社會(huì)遺傳

貧困大學(xué)生由于長(zhǎng)期生活于貧困之中，形成了與他們的社會(huì)存在相適應(yīng)的生活方式、行為規(guī)范、價(jià)值觀念和心理定勢(shì)。貧困文化中的負(fù)面因素，如思維方式的封閉性，對(duì)社會(huì)不公平現(xiàn)象的敏感和絕望，缺乏自尊以及抵觸社會(huì)主流文化導(dǎo)向的集體無意識(shí)等，顯然具有落后性。貧困大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)后仍帶有自己家庭所屬的社會(huì)身份特征，表現(xiàn)為價(jià)值觀、行為方式以及個(gè)人生活緊密相關(guān)的各種有形或無形的符號(hào)，從而形成一種貧困文化的所謂“社會(huì)遺傳”。根據(jù)社會(huì)心理學(xué)的一般原因，身份本身就是一種十分重要的社會(huì)歸屬。大學(xué)里教師的教學(xué)與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)并不因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景有所區(qū)別，但貧困大學(xué)生的心理發(fā)展卻必然會(huì)在這種社會(huì)歸屬中遭遇沖突，產(chǎn)生自卑等不和諧心理。

4、自我意識(shí)偏差

貧困大學(xué)生從學(xué)校到學(xué)校，從小到大一直在父母和老師的悉心呵護(hù)下成長(zhǎng)。他們有的是獨(dú)生子，即使有兄弟姐妹，由于其學(xué)業(yè)優(yōu)秀而成為父母十分看重的對(duì)象，為了讓其安心讀書，父母再辛苦也不讓其參與生產(chǎn)勞動(dòng)和家務(wù)，家庭再困難也要供養(yǎng)其生活費(fèi)用，受到父母過多溺愛、保護(hù)，他們很難真正理解父母的艱辛和節(jié)儉，致使他們認(rèn)為生活還過得去，我的享受也是應(yīng)該的。久而久之，就容易使他們產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的自我意識(shí)，但缺乏獨(dú)立生活、自我調(diào)節(jié)的能力，缺乏完善人格，不能正確看待自己、社會(huì)和他人，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)缺乏全面、正確的認(rèn)知，這些問題往往在大學(xué)生這個(gè)特定的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境中逐漸暴露出來。歸根結(jié)底。這是貧困大學(xué)生成長(zhǎng)過程中階段性的反映，是獨(dú)立性與依賴性、幼稚性與成熟性、理解性與閉鎖性之間的矛盾。

四、促進(jìn)貧困大學(xué)生心理和諧的措施與對(duì)策

1、加大對(duì)貧困生的經(jīng)濟(jì)資助。貧困大學(xué)生之所以出現(xiàn)系列心理問題，出現(xiàn)心理不和諧現(xiàn)象，根源主要在于家庭經(jīng)濟(jì)的困難。要解決心理問題，主要解決經(jīng)濟(jì)貧困問題。學(xué)費(fèi)交不上，日常生活沒有穩(wěn)定的保障，任何人都會(huì)產(chǎn)生各種各樣的心理障礙，無法回避。目前，國家出臺(tái)了一系列的貧困大學(xué)生資助政策，旨在不讓一個(gè)大學(xué)生因貧困而輟學(xué)。從中央到地方，再到各個(gè)高校，都在為解決貧困在學(xué)生的問題竭精殫慮，我們相信，隨著國家助學(xué)政策體系的不斷完善，也隨著各種非正式支持體系的構(gòu)建，大部分貧困大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)困難問題將得到緩解，無論從面上或程度上，盡可能減少貧困學(xué)生因經(jīng)濟(jì)窘迫造成的心理不和諧。

2、引導(dǎo)和幫助貧困大學(xué)生理性認(rèn)知貧困。我們應(yīng)該承認(rèn)，造成心理貧困的原因既有客觀上經(jīng)濟(jì)貧困的因素，同時(shí)更有貧困生對(duì)貧困的非理性認(rèn)知。在日常生活面前，貧困大學(xué)生往往把目前的困難看得無法解決，對(duì)前景沒有信心，造成心理困惑和矛盾。因此，引導(dǎo)和幫助貧困大學(xué)生理性認(rèn)知貧困是促進(jìn)大學(xué)生心理和諧的前提條件。我們應(yīng)該從正面對(duì)他們進(jìn)行正確引導(dǎo)，使他們認(rèn)知：貧困不是一件不光彩的事，也不是家庭和本人的錯(cuò)；貧困是暫時(shí)的、相對(duì)的；貧困在社會(huì)主義初級(jí)階段將是一個(gè)比較普遍和長(zhǎng)期的社會(huì)問題；貧困雖然影響學(xué)業(yè)，但艱難困苦、玉汝于成，貧困可以磨礪意志，促人奮發(fā)圖強(qiáng)等等。解決了認(rèn)知問題，心理問題就可以得到較好的解決。

3、努力營造優(yōu)良的校園文化環(huán)境。高等學(xué)校應(yīng)將心理健康教育的相關(guān)內(nèi)容納入德育工作范疇。在日常的思想政治教育中，注意區(qū)分學(xué)生的思想道德問題與心理問題，善于對(duì)貧困大學(xué)生的心理問題進(jìn)行輔導(dǎo)或咨詢，建立貧困大學(xué)生心理健康檔案和心理健康教學(xué)工作體系，為他們提供經(jīng)常、及時(shí)、有效的心理健康指導(dǎo)與服務(wù)。要充分運(yùn)用高等學(xué)校的各種媒體，普及心理健康知識(shí)，強(qiáng)化學(xué)生參與意識(shí)。要經(jīng)常性地開展各類有益于大學(xué)生身心健康的文體活動(dòng)，使貧困大學(xué)生在活動(dòng)中陶冶情操，表現(xiàn)自我，提高能力，愉悅身心，以減輕來自各方面的壓力，促進(jìn)貧困大學(xué)生與其他學(xué)生的人際交往，消除防衛(wèi)心態(tài)，保持心理健康。同時(shí)，要在校園努力營造民主、平等、和諧的校園人際環(huán)境，教師和管理人員要結(jié)合教學(xué)工作和管理服務(wù)工作過程，主動(dòng)關(guān)心貧困大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，想他們之所想，急他們之所急，解他們之所困，幫他們之所需，讓貧困大學(xué)生時(shí)刻體會(huì)到校園的溫暖和師長(zhǎng)的關(guān)愛，要教育全體學(xué)生學(xué)會(huì)理解他人，寬容他人，尊重貧困大學(xué)生人格。正確看待來自五湖四海的同學(xué)的生活習(xí)慣、文化差異。以誠待人，與人為善，形成親密、團(tuán)結(jié)、友愛的同學(xué)關(guān)系，建設(shè)和諧文化，倡導(dǎo)和諧理念，培養(yǎng)和諧精神，使貧困大學(xué)生在潛移默化中達(dá)到心理和諧。

4、加強(qiáng)自身修養(yǎng)。現(xiàn)代人的精神困惑與心理失衡。在很大程度上不在于高品位精神生活能力的欠缺，卻在于對(duì)生活的理解出現(xiàn)種種錯(cuò)亂而出生無窮煩惱。貧困大學(xué)生出現(xiàn)的種種心理障礙很大程度上與缺乏健康的生活觀與科學(xué)的生存技能有關(guān)。抵御心理貧困的關(guān)鍵在于積極調(diào)整認(rèn)知，以理性治療非理性，以合理思維代替不合理思維。要按照客觀事物的本來面目觀察世界，用平和寧靜的心態(tài)思考問題，以樂觀豁達(dá)的情懷對(duì)待生活，以理性引導(dǎo)偏執(zhí)，讓冷靜戰(zhàn)勝浮躁，以恬淡取代癡迷。對(duì)待自己，堅(jiān)持自省之心，保持清醒，既不妄自菲薄，也不盲目自信；對(duì)待家庭，常懷感恩之心，克勤克儉，自覺克服和抵制享樂主義及攀比心理；對(duì)待他人，常抱友善之心，見賢思齊，樂于交際，善于交際；對(duì)待困難，堅(jiān)韌不拔，知難而進(jìn)，決不言敗。

總之，促進(jìn)貧困大學(xué)生的心理和諧，使貧困大學(xué)生走出心理貧困的怪圈，加大經(jīng)濟(jì)扶持力度是前提，正確認(rèn)知貧困是基礎(chǔ)，營造校園文化環(huán)境是重點(diǎn)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)是關(guān)鍵。

校園心理論文:探析高職院校校園文化的心理功能

[摘要]我國的高職教育還處于起步階段，當(dāng)中的許多理論問題需要人們積極去探索、歸納和總結(jié)。深入研究高職院校校園文化的心理功能，對(duì)于人們正確認(rèn)識(shí)校園文化建設(shè)在高職院校人才培養(yǎng)過程中的作用與地位，適時(shí)適度、科學(xué)合理地組織校園文化活動(dòng)，培養(yǎng)具有高職特色的、德智體全面發(fā)展的新一代大學(xué)生具有重要意義。

[關(guān)鍵詞]高職院校 校園文化 心理功能

一、對(duì)個(gè)體世界觀、人生觀和價(jià)值觀潛移默化的感染功能

一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀無時(shí)無刻不在影響著他的心理健康，決定著其心理功能的方向和強(qiáng)度。面對(duì)類似的生活環(huán)境，不同的人有著不同的體會(huì)。在困難或挫折面前，有的人能以樂觀、積極進(jìn)取的態(tài)度去處理，有的人則一蹶不振、自暴自棄。所有這些，都與一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀密切相關(guān)。大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀直接受其所處的校園環(huán)境的影響。一個(gè)富于理想和感化力的校訓(xùn)，一場(chǎng)感人的名人事跡報(bào)告會(huì)，一場(chǎng)激烈的辯論賽，一次高雅藝術(shù)作品展覽，一次思想教育方面的主題班會(huì)，對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都會(huì)產(chǎn)生很好的熏陶。某高職院校一名學(xué)生談到他參加校園文化活動(dòng)的體會(huì)時(shí)說：“留給我印象最深刻的是上學(xué)期的電影活動(dòng)月。當(dāng)從影片里看到、、等老一輩革命家為了共產(chǎn)主義事業(yè)的追求，為了祖國的解放、人民的幸福，奔走呼號(hào)，不惜拋頭顱灑熱血時(shí)，我深深地感悟到怎樣的理想才是最崇高的；當(dāng)看到焦裕祿不顧自身安危地忘我工作，全身心帶領(lǐng)當(dāng)?shù)厝嗣衩撠氈赂唬艿搅巳嗣竦囊恢聬鄞鲿r(shí)，我深深地體會(huì)到怎樣的人生才是最有價(jià)值的；當(dāng)看到雷鋒毫無私欲、全心全意為人民服務(wù)而被人們永遠(yuǎn)懷念時(shí)，我深深地認(rèn)識(shí)到怎樣的人格才是最高尚的!”

二、人格塑造的功能

人格素質(zhì)是大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分，健全的人格是大學(xué)生心理健康的基礎(chǔ)，人格的發(fā)展和提高對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高起著重要的促進(jìn)作用。校園文化作為環(huán)境因素的重要組成部分，對(duì)大學(xué)生健康人格的形成和塑造具有重要的直接影響。首先，在良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)下學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，增長(zhǎng)智慧的過程就是優(yōu)化人格的過程。人格缺陷往往源于無知，無知容易使人狂妄、自卑、庸俗，而知識(shí)則使人充實(shí)、自信、高尚。其次，大學(xué)生在校園文化活動(dòng)中鍛煉了自己，學(xué)會(huì)了自立和與人相處，提高了對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知能力。再次，大學(xué)生在各種校園文化活動(dòng)中能加深對(duì)人生的體驗(yàn)，增進(jìn)對(duì)自己和他人的認(rèn)識(shí)，從而使自己更加熱愛生活、關(guān)心他人和社會(huì)。最后，大學(xué)生在各種校園文化活動(dòng)中能充分接觸各種先進(jìn)的理論、思潮，確立起自己的社會(huì)認(rèn)可的倫理道德標(biāo)準(zhǔn)和為人處事的準(zhǔn)則。所有這些，都有助于塑造其健全人格。

三、理想信念與目標(biāo)追求的導(dǎo)向功能

一般說來，良好的校園文化都具有繼承性、現(xiàn)實(shí)的時(shí)代性和超前性，因而校園文化的導(dǎo)向功能主要體現(xiàn)在激發(fā)和引導(dǎo)大學(xué)生根據(jù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)未來發(fā)展的需要及自身的潛力，確定崇高的遠(yuǎn)大理想和人生的奮斗目標(biāo)，從而形成強(qiáng)大的心理動(dòng)力，推動(dòng)他們?nèi)?chǔ)備實(shí)力，展現(xiàn)自我，創(chuàng)造未來。某高職院校一名大學(xué)生在日記里寫道：“高考對(duì)我而言代表著失敗，我懷著失落的心情來到了這所大學(xué)，一切似乎都變得無所謂了，什么理想、追求，離我是那么遙遠(yuǎn)。后來，是學(xué)院的精神激發(fā)了我，使我重新恢復(fù)了信心。學(xué)院的奮斗目標(biāo)催人奮進(jìn)——躋身世界一流，保持國內(nèi)領(lǐng)先，建成中國示范性職業(yè)技術(shù)學(xué)院；學(xué)院的辦學(xué)理念令人鼓舞——以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，以能力培養(yǎng)為中心；學(xué)院的人才培養(yǎng)目標(biāo)使我信心百倍——培養(yǎng)本市生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線的應(yīng)用型技術(shù)人才和管理人才。于是，我重新調(diào)整了自己的人生坐標(biāo)，堅(jiān)信在這樣一所高校里刻苦學(xué)習(xí)三年，自己將來一定能成為社會(huì)有用之才。”可見，校園文化精神能夠改變一名大學(xué)生的理想、信念和目標(biāo)追求，能夠使其一名消沉的大學(xué)生變得上進(jìn)和勇于拼搏。

四、精神激勵(lì)的功能

優(yōu)良的校園文化能產(chǎn)生良好的激勵(lì)作用，能夠激發(fā)廣大同學(xué)的成才欲望，促進(jìn)學(xué)生自覺努力去學(xué)習(xí)，去提高自己各方面的能力。校園文化能使學(xué)校形成精神振奮、朝氣蓬勃、開拓進(jìn)取的良好風(fēng)氣，激發(fā)每個(gè)大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造力，從而形成一種你追我趕的環(huán)境和激勵(lì)機(jī)制，將學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為自覺行為，化外部動(dòng)力為內(nèi)在動(dòng)力。如一場(chǎng)革命歷史報(bào)告會(huì)能加深大學(xué)生對(duì)中國歷史的了解，增強(qiáng)愛國情操、民族自豪感和時(shí)代責(zé)任感，樹立為中華民族之偉大復(fù)興而發(fā)奮讀書的理想；一場(chǎng)企業(yè)成功人士座談會(huì)能使大學(xué)生深人了解企業(yè)家們艱苦創(chuàng)業(yè)的歷程，增強(qiáng)吃苦耐勞的意識(shí)，自覺奮發(fā)圖強(qiáng)。

五、文明形象的促進(jìn)功能

由于歷史和特殊的社會(huì)環(huán)境等因素的影響，高職院校大學(xué)生的自我意識(shí)非常強(qiáng)烈，十分關(guān)注自我形象的個(gè)性化。然而，由于審美觀念的不健全、對(duì)港臺(tái)及西方文化缺乏深層的理解，他們往往容易盲目效仿港臺(tái)明星的言行舉止、衣著儀表，并認(rèn)為這就是有個(gè)睦、符合潮流。譬如，有些男生喜歡留長(zhǎng)發(fā)、染發(fā)、穿稀奇古怪的衣服，他們認(rèn)為不同尋常的儀表行為更能表現(xiàn)出自己的個(gè)性。校園文化另一重要心理功能就是通過良好的氛圍和養(yǎng)成教育，促進(jìn)高職院校大學(xué)生文明形象的形成。如某高職院校每年舉辦一次“校園風(fēng)采之星”大賽，每次比賽都吸引了上千名同學(xué)參加。參賽選手要在形象、特長(zhǎng)、個(gè)好及對(duì)有關(guān)問題的看法等方面接受考驗(yàn)，最后，通過評(píng)委及觀眾的評(píng)選，選出了最受歡迎的十大校園風(fēng)采之星。通過比賽，選手和廣大學(xué)生觀眾從中認(rèn)識(shí)到怎樣的形象、怎樣的言談舉止、怎樣的個(gè)性修養(yǎng)才是同學(xué)們所最為認(rèn)可的。

六、發(fā)揮特長(zhǎng)，提高能力，建立自信的功能

校園文化還能促進(jìn)高職院校大學(xué)生發(fā)揮特長(zhǎng)、提高能力并建立自信。據(jù)調(diào)查，78％的高職院校大學(xué)生表明“為了鍛煉能力”而參加校園文化活動(dòng)。由于在特殊的社會(huì)環(huán)境和家庭背景中成長(zhǎng)，高職院校大學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)、使用網(wǎng)絡(luò)和利用信息資源等方面的能力較強(qiáng)，而在策劃組織、協(xié)調(diào)交際、審美以及對(duì)高雅藝術(shù)文化的鑒賞等方面的能力卻明顯較弱。因而，積極向上的校園文化對(duì)于提高他們的特長(zhǎng)就顯得特別重要。某高職院校電子系一名女生說：“我們學(xué)院有許多學(xué)生組織，我參加了院學(xué)生記者站和系學(xué)生會(huì)外聯(lián)部的工作，從中學(xué)到許多本領(lǐng)。在記者站，我學(xué)會(huì)了怎樣去尋找一個(gè)有重大影響或重大意義的事件，怎樣做一名采訪記者，如何寫新聞稿等等。而外聯(lián)部的工作則大大提高了我的公關(guān)能力，大大增強(qiáng)了將來投身社會(huì)參與競(jìng)爭(zhēng)的信心。”

七、引導(dǎo)、規(guī)范言行的功能

校規(guī)校紀(jì)是指學(xué)校的規(guī)章制度以及學(xué)校在長(zhǎng)期的傳統(tǒng)文化生活中所形成的約束力，前者是帶有強(qiáng)制性的正式行為規(guī)范，后者是約定俗成的行為規(guī)范，兩者都是校園文化的重要組成部分。一方面，要維護(hù)學(xué)校的正常教學(xué)、工作和生活秩序，就要制定各種規(guī)章制度來規(guī)范和約束人們的言行舉止，這是“依法治校”；另一方面，規(guī)章制度無論多么完善，都不可能明確到每個(gè)學(xué)生、老師的每個(gè)具體的行為。因而全校師生在長(zhǎng)期的工作、學(xué)習(xí)和生活中約定俗成的文化和道德的約束力就能有效地彌補(bǔ)規(guī)章制度的不足，通過以德治校，使校園文化的信念、價(jià)值觀在學(xué)生心靈深處形成一種心理定勢(shì)，構(gòu)造出一種響應(yīng)機(jī)制，營造出一種大家共同推崇和遵守的、高雅文明的精神文化氛圍。以法治校，可以使學(xué)生在學(xué)校長(zhǎng)期相對(duì)固定的、帶有強(qiáng)制性的制度中逐漸形成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，養(yǎng)成文明的行為舉止；而以德治校則可以減弱各種校規(guī)校紀(jì)對(duì)學(xué)生心理的沖擊，緩解自治心理與被自治現(xiàn)實(shí)形成的沖突，削弱在大學(xué)生心中引起的種種心理抵抗力，從而在校園達(dá)成統(tǒng)一、和諧和默契。

八、磨煉意志、增強(qiáng)心理承受能力的功能

當(dāng)代大學(xué)生平時(shí)很少吃苦，缺少磨煉，依賴心理強(qiáng)，缺乏憂患意識(shí)，缺乏刻苦學(xué)習(xí)、艱苦創(chuàng)業(yè)的意志和持之以恒的精神，心理承受能力相對(duì)較差，這對(duì)于大學(xué)生的心理健康及其成長(zhǎng)成才是非常不利的。我們可以通過引導(dǎo)大學(xué)生積極參加校園文化活動(dòng)來解決這些問題。比如，某高職院校在學(xué)生中廣泛開展“三自工程”活動(dòng)，定期組織大學(xué)生參與義務(wù)勞動(dòng)，組織大學(xué)生打掃宿舍教學(xué)樓衛(wèi)生、沖洗廁所、粉刷墻。這些活動(dòng)，不但能使大學(xué)生懂得去維護(hù)自己來之不易的勞動(dòng)成果并尊重他人的勞動(dòng)，而且能使他們?cè)趧趧?dòng)中磨煉意志、培養(yǎng)愛崗敬業(yè)的精神。該學(xué)院還經(jīng)常組織學(xué)生參加各種實(shí)訓(xùn)活動(dòng)，在活動(dòng)中按照現(xiàn)代企業(yè)對(duì)員工的管理方式，以嚴(yán)格的管理制度來要求大學(xué)生，促使學(xué)生養(yǎng)成遵紀(jì)守時(shí)的習(xí)慣，培養(yǎng)吃苦耐勞的精神。

校園心理論文:關(guān)于和諧校園建設(shè)和大學(xué)生心理健康教育

[摘要]黨的十六屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》，對(duì)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期構(gòu)建和諧社會(huì)做出了重要部署，和諧校園建設(shè)必須堅(jiān)持以人為本，要加強(qiáng)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，促進(jìn)師生心理和諧。

[關(guān)鍵詞]和諧校園 大學(xué)生 心理健康

黨的十六屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》，對(duì)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期構(gòu)建和諧社會(huì)做出了重要部署，和諧校園建設(shè)必須堅(jiān)持以人為本，要加強(qiáng)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，促進(jìn)師生心理和諧。加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育，已成為建設(shè)和諧校園的一項(xiàng)重要的內(nèi)容。如何努力使自己學(xué)會(huì)認(rèn)知，學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)生存，能在不利的環(huán)境、復(fù)雜的人際關(guān)系中堅(jiān)定信念，毫不動(dòng)搖地走自己的路，直到取得成功，具有極為重要的意義。心理健康教育就是以此為目的的教育，其主要任務(wù)是：根據(jù)大學(xué)生的心理特點(diǎn)，有針對(duì)性地宣傳、普及心理健康知識(shí)，開展輔導(dǎo)或咨詢活動(dòng)；幫助大學(xué)生樹立心理健康意識(shí)，優(yōu)化心理品質(zhì)，增強(qiáng)心理調(diào)適能力和社會(huì)生活的適應(yīng)能力，預(yù)防和緩解心理問題；為學(xué)生的環(huán)境適應(yīng)、自我管理、學(xué)業(yè)成才、人際交往、交友戀愛、求職擇業(yè)、人格發(fā)展、情緒調(diào)節(jié)以及創(chuàng)新、競(jìng)爭(zhēng)、發(fā)展，提供人文關(guān)懷，使其得到全面和諧地發(fā)展。

一、大學(xué)生心理健康教育在構(gòu)建和諧校園過程中的重要作用

1.加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育是和諧校園建設(shè)目標(biāo)的內(nèi)在要求。和諧校園建設(shè)的目標(biāo)是：以實(shí)現(xiàn)師生員工和諧、人與制度和諧、人與環(huán)境和諧、學(xué)校與外部環(huán)境和諧為主要內(nèi)容，建設(shè)安全穩(wěn)定的平安校園、高雅優(yōu)美的文明校園、科學(xué)民主的學(xué)術(shù)校園、健康環(huán)保的生態(tài)校園、充滿活力的開放校園。實(shí)現(xiàn)師生員工和諧、人與制度和諧、人與環(huán)境和諧、學(xué)校與外部環(huán)境和諧，是建立在師生心理和諧的基礎(chǔ)上的，因此，必須加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育。

2.加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育有助于大學(xué)生更好的參與和諧校園建設(shè)。大學(xué)生是學(xué)校教學(xué)活動(dòng)、校園文化活動(dòng)及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主體，是建設(shè)和諧校園的主要參與者，健康的心理是大學(xué)生在校進(jìn)行正常的學(xué)習(xí)、生活、工作的最基本的條件，因此，針對(duì)在校大學(xué)生遇到的各種各樣的心理問題，加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育，不僅能使個(gè)體保持健康的心理狀態(tài)，具備良好的心理素質(zhì)，同時(shí)也能為個(gè)體接受其他方面的素質(zhì)教育提供良好的心理?xiàng)l件，使大學(xué)生能更好的參與到和諧校園的建設(shè)中來。

3.加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育有助于減少校園突發(fā)事件，保持校園安全與穩(wěn)定。通過在大學(xué)期間加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的心理健康教育?普及與心理有關(guān)的科學(xué)知識(shí)?不僅可以幫助大學(xué)生排解離家求學(xué)過程中產(chǎn)生的一些困惑?還可以使大學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)地調(diào)整自己的心理勢(shì)態(tài)，擺脫困境，減少因心理問題引發(fā)的各種危機(jī)事件，有利于保持校園的安全與穩(wěn)定。

二、關(guān)注心理健康，構(gòu)建和諧校園的幾點(diǎn)措施

1.全員參預(yù)，構(gòu)建學(xué)生心理成長(zhǎng)的社會(huì)支持系統(tǒng)

大學(xué)生心理健康教育工作是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，涉及學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活、健康乃至生命，特別是心理危機(jī)，作為成長(zhǎng)中的大學(xué)生，他們對(duì)心理問題往往缺乏自我意識(shí)，自覺、自悟、自調(diào)、自控能力欠缺，因而，需要營造心理關(guān)注氛圍。在高校所有教職員工(包括宿管人員)都負(fù)有關(guān)心、教育、引導(dǎo)大學(xué)生健康成長(zhǎng)的責(zé)任。

每一個(gè)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)，都離不開來自學(xué)校、社會(huì)、家庭和學(xué)生群體的關(guān)注、支持和幫助。實(shí)踐表明，通過提供社會(huì)支持，能有效降低個(gè)體身心癥狀的嚴(yán)重程度。大學(xué)生的社會(huì)支持主要來自于學(xué)校教師、學(xué)生群體和家庭等方面的支撐。因此，應(yīng)通過構(gòu)建學(xué)校、系、班級(jí)、宿舍四級(jí)心理防治系統(tǒng)；開設(shè)心理健康教育選修課、加強(qiáng)學(xué)科滲透、“兩課教學(xué)”；班主任工作、機(jī)關(guān)系部的管理服務(wù)；大學(xué)生社團(tuán)、校園文化生活、各種體育活動(dòng)等途徑整合資源，形成合力。優(yōu)化校園心理環(huán)境，強(qiáng)化育人意識(shí)，真正把“教書育人、服務(wù)育人、管理育人”工作落到實(shí)處，形成全員育人、全方位育人、全過程育人的工作態(tài)勢(shì)，使學(xué)生在處處、時(shí)時(shí)、事事中不斷得到心理上的支持和關(guān)懷，才能有效預(yù)防大學(xué)生心理問題的發(fā)生。

2.構(gòu)建我校大學(xué)生心理問題高危人群的預(yù)警機(jī)制

要認(rèn)真開展大學(xué)生心理健康狀況的摸排工作，積極做好心理問題高危人群的預(yù)防和干預(yù)工作，要特別注意防止因嚴(yán)重心理障礙引發(fā)自殺或傷害他人事件發(fā)生，做到心理問題及早發(fā)現(xiàn)、及時(shí)預(yù)防、有效干預(yù)。(1)建立學(xué)生心理健康匯報(bào)制度。要按照每個(gè)自然班設(shè)立一個(gè)心理觀察員，院系設(shè)立心理健康輔導(dǎo)員，并按心理觀察員、心理輔導(dǎo)員、學(xué)校心理咨詢老師組成的層層報(bào)告制度，發(fā)現(xiàn)有心理問題的學(xué)生及時(shí)向?qū)W校心理健康教育機(jī)構(gòu)報(bào)告。(2)建立學(xué)生心理健康普查和排查制度。繼續(xù)做好學(xué)校每年對(duì)新生進(jìn)行心理健康普測(cè)工作，根據(jù)測(cè)評(píng)結(jié)果篩選出心理危機(jī)高危個(gè)體，與院系心理健康教育輔導(dǎo)員一起對(duì)這些學(xué)生做好危機(jī)預(yù)防與轉(zhuǎn)化工作。院系每年組織對(duì)大四不能畢業(yè)學(xué)生、對(duì)大一第一次不及格學(xué)生、對(duì)大二、大三多門不及格學(xué)生、經(jīng)濟(jì)特別困難學(xué)生、失戀學(xué)生、違紀(jì)處分學(xué)生進(jìn)行排查，有針對(duì)性地做好工作。(3)建立學(xué)生心理危機(jī)評(píng)估制度。學(xué)校成立心理危機(jī)鑒定與干預(yù)評(píng)估小組，對(duì)院系、校醫(yī)院、心理咨詢老師等報(bào)告上來的存在心理危機(jī)的學(xué)生進(jìn)行及時(shí)的心理危機(jī)風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估。(4)建立重點(diǎn)學(xué)生心理檔案，將全校有心理危機(jī)傾向及需要進(jìn)行危機(jī)干預(yù)的學(xué)生的信息收入數(shù)據(jù)庫，實(shí)行動(dòng)態(tài)管理。(5)建立學(xué)生心理健康信息反饋制度。學(xué)校及時(shí)將全校學(xué)生的心理健康狀況、學(xué)生心理危機(jī)預(yù)警對(duì)象名稱、學(xué)生心理健康測(cè)評(píng)和調(diào)查結(jié)果、學(xué)院上報(bào)的有心理危機(jī)傾向的學(xué)生的心理評(píng)估結(jié)果和通過其他途徑獲取的有心理危機(jī)傾向的學(xué)生及心理評(píng)估結(jié)果等相關(guān)信息反饋給學(xué)院。

3.專兼結(jié)合建立大學(xué)生心理健康教育的骨干隊(duì)伍

全體專兼職學(xué)生政工干部、輔導(dǎo)員是大學(xué)生心理健康教育的主體隊(duì)伍，心理健康教育專兼職教師、思想政治教育教師是骨干力量。通過專、兼、聘等多種形式建立起一支以專業(yè)教師為骨干，專兼結(jié)合、專業(yè)互補(bǔ)、相對(duì)穩(wěn)定、素質(zhì)較高的心理健康教育工作隊(duì)伍。通過把心理健康教育貫穿在整個(gè)思想教育和學(xué)生管理過程中，注重心理疏導(dǎo)、心理關(guān)懷，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與抗挫折的能力。院系黨政領(lǐng)導(dǎo)、教師要主動(dòng)關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，密切關(guān)注學(xué)生異常心理、行為；學(xué)生專兼職政工干部、輔導(dǎo)員要深入學(xué)生，有針對(duì)性的與學(xué)生談話，幫助其解決心理困惑和實(shí)際問題；對(duì)有較重心理問題的學(xué)生，及時(shí)報(bào)告系書記和學(xué)工處、心理咨詢中心的專職教師，并積極配合講究技巧做好周圍學(xué)生工作，為其緩解心理癥狀創(chuàng)造良好的心理關(guān)懷、心理支持環(huán)境，這樣通力合作才能把心理健康教育工作落到實(shí)處。

4.師生合力提高心理關(guān)懷、心理支持的覆蓋面和輻射力

現(xiàn)實(shí)中，由于學(xué)生對(duì)心理咨詢認(rèn)識(shí)的片面性及種種顧慮，使得一些學(xué)生遠(yuǎn)離心理咨詢中心，不愿或不敢涉及咨詢部門。這就形成敢于上門咨詢的人是對(duì)心理健康重視的人，這些人反而不會(huì)出大的問題；而可能出問題如自殺、傷害他人等惡性事件的人，往往是不來咨詢的人。預(yù)防這類人的心理危機(jī)，需要加強(qiáng)心理健康知識(shí)和危機(jī)干預(yù)的宣傳，依靠廣大師生的覺察力和敏感力來群防群控。

我院現(xiàn)有在校生達(dá)五千多人，僅靠心理咨詢中心老師、輔導(dǎo)員的工作是很難把心理關(guān)懷落到實(shí)處的。目前很多輔導(dǎo)員要面對(duì)幾百名學(xué)生，我們要把工作做深做細(xì)就要發(fā)揮學(xué)生組織、班干部的作用，讓他們成為我們的助手、耳目。事實(shí)上，學(xué)生心理問題和心理危機(jī)，輔導(dǎo)員和學(xué)生往往是第一發(fā)現(xiàn)者，因此，要通過組織、指導(dǎo)大學(xué)生心理協(xié)會(huì)開展豐富多彩的活動(dòng)，宣傳心理健康知識(shí)，發(fā)揮學(xué)生自我教育的潛力。與此同時(shí)，在班級(jí)中設(shè)立心理委員，由心理委員聯(lián)絡(luò)宿舍長(zhǎng)，通過心理咨詢中心的指導(dǎo)和培訓(xùn)來加強(qiáng)班級(jí)心理健康教育活動(dòng)，營造互助友愛的人文關(guān)懷氛圍，降低學(xué)生的孤獨(dú)感，增強(qiáng)歸宿感，為學(xué)生構(gòu)建心理溝通、心理支持和信息傳遞系統(tǒng)，提高心理關(guān)懷，心理支持的覆蓋面和輻射力。

從某種角度講，和諧大學(xué)的建設(shè)歸根結(jié)底在于人與人之間的和諧，而人與人之間的和諧又在一定程度上依賴心理上的和諧，所以心理和諧是構(gòu)建和諧大學(xué)的基礎(chǔ)。大學(xué)生心理健康教育工作滲透在學(xué)校管理、教學(xué)、校園文化等各個(gè)方面，在今后和諧校園建設(shè)的過程中，應(yīng)在學(xué)校活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)充分重視這項(xiàng)工作，形成全員動(dòng)員、全員參與的良好氛圍，相信大學(xué)生心理健康教育工作必將對(duì)推進(jìn)和諧校園建設(shè)起到舉足輕重的作用。