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關(guān)于端午節(jié)的來歷

時間:2022-08-27 21:33:49

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇關(guān)于端午節(jié)的來歷,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。

關(guān)于端午節(jié)的來歷

第1篇

端午節(jié)是我國的一個傳統(tǒng)節(jié)日,它有著獨特的風(fēng)俗,如:吃粽子、賽龍舟、掛香袋、系長命縷等慶祝活動。這些活動都適合中班的幼兒來開展,既能鍛煉和發(fā)展幼兒的動手能力,又能增進幼兒對中國傳統(tǒng)文化的了解和興趣。同時,端午節(jié)又有著一個有名的來歷,讓幼兒了解“屈原”的故事,能激發(fā)他們初步的民族自豪感。為此,我結(jié)合一年一度的端午佳節(jié),開展相關(guān)的主題教學(xué)活動。

二、主題目標(biāo):

1、知道端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,樂于了解端午節(jié)的一些風(fēng)俗和來歷,樂于參與一些節(jié)日準(zhǔn)備和慶祝活動。

2、對中國的傳統(tǒng)文化感興趣,產(chǎn)生初步的民族自豪感。

三、環(huán)境創(chuàng)設(shè):

1、科學(xué)區(qū):投放艾草和菖蒲。陳列不同造型的香袋。

2、美工區(qū):放置制作長命縷和紙粽子的材料。

3、閱讀區(qū):張貼有關(guān)端午節(jié)的字條,讓幼兒認(rèn)讀。

4、表演區(qū):提供扎頭的布條和紙棒,供幼兒表演賽龍舟。

四、家長工作:

1、和孩子一起收集有關(guān)端午節(jié)風(fēng)俗的圖片、資料,向孩子講述端午節(jié)的風(fēng)俗。

2、帶孩子購買艾草和菖蒲、粽子、香袋、咸鴨蛋等過節(jié)物品。

3、和孩子一起觀看有關(guān)節(jié)日慶祝活動的報道。

4、參加班級的包粽子活動。/轉(zhuǎn)載請保留

五、活動安排:

活動一端午節(jié)的風(fēng)俗和來歷

目標(biāo):

1、知道端午節(jié)的日期,了解端午節(jié)的一些風(fēng)俗和來歷。

2、對中國的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生初步的興趣,對屈原產(chǎn)生崇敬之情。

幼兒表現(xiàn):

當(dāng)我在給孩子講《屈原》的故事時,他們都聽得非常的認(rèn)真,睜著大眼睛滿臉一副敬佩的樣子。當(dāng)聽到屈原投江的情景時,都不約而同地發(fā)出“啊”的驚嘆聲和遺憾聲。有的孩子還爭著要把自己從家長處聽到的關(guān)于端午節(jié)來歷和風(fēng)俗說出來。

活動二艾草和菖蒲

目標(biāo):

觀察艾草和菖蒲的外形,了解它們在端午節(jié)期間的特殊用途。

第2篇

小協(xié)鎮(zhèn)中心小學(xué)三年級三班

一、活動背景:

端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,傳統(tǒng)節(jié)日正是培育優(yōu)秀民族文化的沃土,也是培養(yǎng)民族精神的有效途徑,因此圍繞“走進端午”這個話題,設(shè)計了“端午說由來、端午話習(xí)俗、端午講故事、端午賽詩會、學(xué)生談感受”等板塊,讓學(xué)生在活動中了解端午節(jié)的來歷、習(xí)俗等,感受端午節(jié)的文化內(nèi)涵,親身體驗我國傳統(tǒng)佳節(jié)的獨特魅力,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國熱情。

二、活動目標(biāo):

1、通過活動,讓學(xué)生了解端午節(jié)的來歷和風(fēng)俗習(xí)慣,同時鍛煉學(xué)生通過各種渠道(書籍、報刊、網(wǎng)絡(luò)、他人經(jīng)驗等)獲取信息的能力,培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲。

2、學(xué)習(xí)端午節(jié)文化,激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和民族自豪感。

3、通過活動,培養(yǎng)學(xué)生的合作意識與動手能力。

三.活動時間:2019年6月16日

四.活動地點:教室

五.活動準(zhǔn)備:收集與端午節(jié)有關(guān)的資料、準(zhǔn)備材料。

六.活動過程。

1、開場白

班主任:又到一年粽飄香,你們是否對華夏傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)有所期待呢?農(nóng)歷五月初五,是我國傳統(tǒng)的端午節(jié),又稱端陽節(jié)。端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗,早在周朝,就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習(xí)俗。每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲、賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒等,今天,老師和大家在這里共度佳節(jié)。 2、了解民族文化

班主任:(1)你知道端午節(jié)是怎么來的嗎?關(guān)于端午節(jié)有哪些傳說?

生:愛國詩人屈原因為擔(dān)憂國家興衰,憤而抱石頭投汨羅江自盡,而感動天下百姓,百姓為怕魚兒吃掉屈原尸體。于是用竹葉包成肉粽投入江中,這就是端午吃粽子的由來。

生:為了紀(jì)念愛國詩人屈原,居民為了不讓跳下汨羅江的屈原尸體被魚蝦吃掉,所以在江里投下許多用竹葉包裹的米食(粽子),并且競相劃船(賽龍船)希望找到屈原的尸體。

(2)在我們這兒過端午節(jié)有哪些有趣的風(fēng)俗習(xí)慣呢?

生:賽龍舟、吃粽子、佩香囊、撮五彩線、喝雄黃酒、懸艾葉菖蒲等(3)你打算怎樣度過今年的端午節(jié)呢? 生:我打算和家人一起吃粽子來過今年的端午節(jié)。 „„

3、游戲開始 (一)吃粽子比賽

班主任:我們先來猜個謎語:三角四楞長,珍珠肚里藏,要吃珍珠肉,解帶扒衣裳。(謎底:粽子)

班主任:下面我們就來個吃粽子比賽,怎么樣?(班主任講規(guī)則) 參賽者以四人為一組,蒙好雙眼,待主持人宣布“開始”后,各參賽選手在原地轉(zhuǎn)五圈,然后找到自己的粽子,以最快的速度解開包裝吃完粽子,當(dāng)完全咽下后舉手示意,由小組長檢查無誤后示意主持人宣布比賽結(jié)束。為完成游戲時間最短的獲勝選手鼓掌。

班主任:從大家剛才的表現(xiàn),可以看到同學(xué)們已感受到了過節(jié)的快樂。

(二)縫香包

先由班主任講解縫香包的要領(lǐng)和針法,然后同桌兩人一組,班主任宣布“開始”后,再動手,同桌可以互相幫助。時間為15分鐘。比賽結(jié)束后,由班干部推選出5個制作的精美的香包,制作人各自配戴自己的作品一塊合影留念。

(三)撮五彩線

還是同桌兩人合作,各自把自己準(zhǔn)備好的五彩線拿出來,待班主任喊“開始”,自己動手開始撮,限時3分鐘。完了之后,把自己的成果戴到手上,舉手示意成功。

(四)為了紀(jì)念我們的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié),我班的同學(xué)們都辦了手抄報,請各小組展示自己的手抄報,并評選出優(yōu)秀的手抄報。 (分小組展示手抄報) 七、反思與拓展

第3篇

端午節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,為了讓幼兒更好地了解端午節(jié),感受端午節(jié)豐富的文化內(nèi)涵,激發(fā)初步的愛國主義情感。幼兒園設(shè)計并組織有關(guān)端午節(jié)的主題教育活動。以下是為大家整理的學(xué)校傳統(tǒng)節(jié)日活動策劃(端午節(jié))資料,提供參考,歡迎你的閱讀。

學(xué)校傳統(tǒng)節(jié)日活動策劃(端午節(jié))一

端午節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,為了讓幼兒更好地了解端午節(jié),感受端午節(jié)豐富的文化內(nèi)涵,激發(fā)初步的愛國主義情感。幼兒園設(shè)計并組織有關(guān)端午節(jié)的主題教育活動。現(xiàn)將端午節(jié)期間開展“我們的節(jié)日——端午”系列活動方案制定如下:

[活動目標(biāo)]

1. 知道端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,樂于了解端午節(jié)的一些風(fēng)俗和來歷。

2. 對中國的傳統(tǒng)文化感興趣,產(chǎn)生初步的民族自豪感。

[活動內(nèi)容]

(一)知識分享

1. 知道端午節(jié)的日期,了解端午節(jié)的一些風(fēng)俗和來歷。

2. 欣賞端午節(jié)傳說中有關(guān)屈原的故事,知道屈原是我國古代的愛國詩人,對屈原產(chǎn)生崇敬之情。

(二)學(xué)習(xí)端午節(jié)的兒歌。

(三)動手操作

各班開展包粽子,制作荷包、編制五彩線等活動。

(四)區(qū)角創(chuàng)設(shè):

1. 科學(xué)角:投放艾草和菖蒲。陳列不同造型的荷包(香袋)。

2. 美工角:放臵制作荷包、五彩線、和制作粽子的材料。張貼賽龍舟的圖片,屈原的圖片等。

3. 閱讀角:張貼有關(guān)端午節(jié)的字條,讓幼兒認(rèn)讀。

(五)家長工作:

1. 和孩子一起收集有關(guān)端午節(jié)風(fēng)俗的圖片、資料,向孩子講述端午節(jié)的風(fēng)俗。

2. 帶孩子購買艾草和菖蒲、粽子、香袋(荷包)、咸鴨蛋等過節(jié)物品。

3. 和孩子一起觀看有關(guān)節(jié)日慶祝活動的報道。

4. 參加班級的包粽子等活動。

[活動過程及時間安排]

(一)活動準(zhǔn)備工作

1. XX月XX日(周X)起收集有關(guān)端午節(jié)風(fēng)俗的圖片、資料,向孩子講述端午節(jié)的風(fēng)俗。

2. 帶孩子購買艾草和菖蒲、粽子、香袋(荷包)、咸鴨蛋等過節(jié)物品。

3. 和孩子一起觀看有關(guān)節(jié)日慶祝活動的報道。(事先準(zhǔn)備好通知條,發(fā)給家長)

(二)xx月xx日—xx日區(qū)角創(chuàng)設(shè)。

(三)xx月xx日知識學(xué)習(xí):

1. 知道端午節(jié)的日期,了解端午節(jié)的一些風(fēng)俗和來歷

2. 欣賞端午節(jié)傳說中有關(guān)屈原的故事,知道屈原是我國古代的愛國詩人。對屈原產(chǎn)生崇敬之情

(四)xx月xx日,學(xué)前班包粽子,大班做荷包,中班折荷包,小班編五彩線。

(五)xx月xx日,品嘗粽子,掛荷包,帶五彩線,學(xué)習(xí)兒歌。

附:家長通知條、兒歌資料、活動教案、溫馨提示。

尊敬的各位家長你們好:

中國傳統(tǒng)的節(jié)日——“端午節(jié)”即將來臨:為了增進小朋友們對中國傳統(tǒng)文化的了解和興趣,了解中國傳統(tǒng)文化的習(xí)俗,從小培養(yǎng)孩子們的愛國主義情感,請各位家長:首先跟孩子一起收集有關(guān)端午節(jié)風(fēng)俗的圖片、資料,向孩子講述端午節(jié)的風(fēng)俗。其次帶孩子購買艾草和菖蒲、粽子、香袋(荷包)、咸鴨蛋、五彩線等過節(jié)物品。感受節(jié)日氣氛。第三和孩子一起觀看有關(guān)節(jié)日慶祝活動的報道。 謝謝家長的配合,并提前祝愿小朋友、家長端午節(jié)快樂!

xx幼兒園

20xx年x月x日

學(xué)校傳統(tǒng)節(jié)日活動策劃(端午節(jié))二

活動四:折紙粽

主要涉及領(lǐng)域:藝術(shù)

【活動目標(biāo)】

1、探索折紙粽的方法,嘗試用長條紙通過反復(fù)折疊的方法制作粽子。

2、在共同布置環(huán)境的過程中體驗成功的快樂,感受濃濃的節(jié)日氛圍。

【活動準(zhǔn)備】

1、各色長條紙若干。

2、已經(jīng)折好的大紙粽。

3、折紙粽步驟圖。

【活動過程】

1、觀察大紙粽,激發(fā)折紙粽的興趣。

2、探索折紙粽的方法。 (1)猜測紙粽的制作方法。 (2)展開紙粽,觀察折痕,討論折紙粽的方法。 (3)借助步驟圖,整理折紙粽的經(jīng)驗。

3、折疊紙粽。(引導(dǎo)幼兒在遇到困難時,通過看圖示、觀察小朋友制作等方法來幫助解決問題。)

4、將幼兒制作的紙粽用針、線串在一起,布置環(huán)境,體驗成功的快樂。

學(xué)校傳統(tǒng)節(jié)日活動策劃(端午節(jié))三

一、活動背景

讓學(xué)生充分了解各地在端午節(jié)里各種各樣的風(fēng)俗習(xí)慣,增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,了解這節(jié)日的淵源,形成,民間各種不同的慶祝方式以及其中所承載的中國所獨有的文化內(nèi)涵,以此來體驗的意義;體會班級就是一個大家庭,人人都是班級大家庭的成員,應(yīng)該相互關(guān)心,相互愛護;增強學(xué)生愛父母愛家鄉(xiāng)愛祖國的感情,同時通過這次活動,使學(xué)生初步理解中國傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊涵的文化內(nèi)核,真正了解節(jié)日,了解中國傳統(tǒng)文化,幫助青少年增強科學(xué)節(jié)日文化理念,弘揚創(chuàng)新節(jié)日文化,讓節(jié)日真正給我們帶來快樂與幸福。

二、活動目的

1. 初步了解端午節(jié)的名稱、起源及節(jié)日風(fēng)俗習(xí)慣。

2. 通過了解家鄉(xiāng)過端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣,激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感,體會家庭歡樂、生活甜美的幸福。

3.通過對節(jié)日的了解使學(xué)生感受中國文化的特點。

4.培養(yǎng)學(xué)生搜集,整理,比較,分析和運用資料的能力以及語言概括和表達能力。

三、活動時間

端午節(jié)前兩天

四、活動準(zhǔn)備

1、將學(xué)生分為4組,分課題收集世界各地端午節(jié)的節(jié)日和風(fēng)俗習(xí)慣,以及端午的相關(guān)資料。

五、活動方案

第一階段:活動準(zhǔn)備

1、搜集有關(guān)端午節(jié)的名稱、由來、端午節(jié)的傳說故事等等。

2、調(diào)查訪問身邊的長輩,了解家鄉(xiāng)過端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣。

3、端午節(jié)故事演講。

第二階段:以班會形式進入活動

1、情境導(dǎo)入

激情朗誦有關(guān)端午節(jié)詩歌

2、進入活動主題,交流感悟

第一主題:話說端午

1、端午節(jié)的由來

端午節(jié)的由來,說法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說 ;紀(jì)念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,吳月民族圖騰祭說等等。以上各說,各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說,影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

2、端午節(jié)的傳說與民間故事

3、端午詩詞佳句知多少

第二主題:端午實踐活動

粽子、香袋

1、感受粽子的香甜和香袋的美。

2、學(xué)習(xí)用折紙做的五彩粽。

3、體驗勞動和分享的樂趣。

4、設(shè)計別致、精美的粽子。隊員們每年是怎樣過端午的呢?(隊員講出各種賀端午的民俗活動)

引出——賽龍舟,端午食粽。

5、舉辦食粽宴

師:端午節(jié),為什么要和家人一起粽子?往年你和誰一起吃?

師:你吃的粽子是買的呢,還是別人送的?誰送的?(是買的,也有送的;是媽媽送給奶奶的,也有小姨送姥姥的……)

師:為什么要送粽子?

A、師給隊員送粽子并送上祝福的話;粽子該是投入大海的,因為你的胸懷像大海一樣的寬廣,別忘了給自己投一個粽子!祝端午節(jié)快樂!

B、隊員相互送粽子;

C、鼓勵那些不愿意把自己的粽子送給同學(xué)的隊員,將自己的愛心和祝福送給隊員。

吃粽子(大家一起吃粽子,體驗班級大家庭的溫暖和團圓,一邊聽輔導(dǎo)員講故事)

師:端午節(jié)在我們中國人眼里,可是非常重要的佳節(jié)。

六、討論端午節(jié)活動方案

1、端午節(jié)就要到了,你們有什么想法嗎?談?wù)劷衲甏蛩阍趺催^端午節(jié)。

2、隊員之間交流。

七、小結(jié)

隊員們了解了那么多關(guān)于端午節(jié)的知識,又為過今年的端午節(jié)出了那么多好主意,雖然大家采用各種各樣的形式來慶祝這個傳統(tǒng)佳節(jié),但每個人心中有個共同的最美好、最傳統(tǒng)的愿望,那就是:粽子香,香廚房;艾葉香,香滿堂;桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃;這兒端陽,那兒端陽,處處端陽處處祥。祝福親愛的朋友端午節(jié)快樂!

老師感到好開心!最后,我提前祝大家端午快樂!

第三階段:拓展,延伸。

通過今天的活動,我們初步了解端午節(jié)的名稱、起源及節(jié)日風(fēng)俗習(xí)慣,欣賞吟誦了有關(guān)端午的詩詞。今后我們還要進一步研究,在以后的研究中,你想研究些什么?

(分4個活動小組)

1、端午的風(fēng)俗習(xí)慣。

2、端午的傳說和故事。

3、關(guān)于端午的詩詞。

4、關(guān)于端午的食品。

八、實施策略

這次活動的實施分為三個階段。第一階段,活動準(zhǔn)備,搜集有關(guān)端午節(jié)的名稱、由來、端午節(jié)的傳說故事;調(diào)查訪問身邊的長輩,了解家鄉(xiāng)過端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣;活動的節(jié)目,端午故事演講等等。第二階段,以班會形式進行“五月五,是端午。吃粽子,看龍舟。齊歡聚,賀佳節(jié)”的班會活動。第三階段,拓展,延伸,進一步研究端午的風(fēng)俗習(xí)慣,傳說故事等,在此基礎(chǔ)上擴大研究范圍,可研究關(guān)于,端午的詩詞,端午的食品等,使學(xué)生理解中國傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊涵的文化內(nèi)核,真正了解節(jié)日,了解中國傳統(tǒng)文化,幫助學(xué)生增強科學(xué)節(jié)日文化理念,弘揚創(chuàng)新節(jié)日文化,讓節(jié)日真正給隊員帶來快樂與幸福。

九、評價方式

第4篇

1、關(guān)于端午節(jié)的來歷,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。傳說屈原投江以后,當(dāng)?shù)厝嗣駛渌溃泷{舟奮力營救,因有競渡風(fēng)俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原,但多為蛟龍所食,后因屈原的提示才用楝樹葉包飯,外纏彩絲,做成后來的粽子樣。

2、端午節(jié)的習(xí)俗主要有:吃粽子于門上插艾或菖蒲驅(qū)邪,系長命縷,飲雄黃酒或以之消毒,賽龍舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”,前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名,后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節(jié)吃粽子,在魏晉時代已經(jīng)很盛行。這種食品是在每年端午和夏至兩個節(jié)日里食用。

3、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。其實,“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,做競渡游戲,以娛神與樂人,是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。

(來源:文章屋網(wǎng) )

第5篇

每年的農(nóng)歷五月初五,是我國富有民俗傳統(tǒng)文化的節(jié)日--端午節(jié),在這一天,親朋好友聚集在一起,吃粽子,賽龍舟,戴香包、詠詩來紀(jì)念屈原。

一、活動目的

為了使同學(xué)們用心去體驗我國的傳統(tǒng)節(jié)日中蘊涵的意義。對中國這個重要的傳統(tǒng)節(jié)日有更深刻的了解。弘揚中國文化,我們社團部將舉辦一系列的活動來慶祝這個節(jié)日。

二、活動主辦方:數(shù)學(xué)與信息科學(xué)學(xué)院學(xué)生會

三、活動承辦方:數(shù)學(xué)與信息科學(xué)學(xué)院社團部

四、活動時間:6月16號(即5月初5)

五、活動地點:三教地下室103

六、活動內(nèi)容

(一)活動前期準(zhǔn)備:

(1)在網(wǎng)上查找有關(guān)端午節(jié)的來歷、習(xí)俗,并打印出70份。

(2)查找有關(guān)屈原寫的詩歌以及關(guān)于端午節(jié)的詩。

(3)買一些粽子及香包作為競賽獎品。

(4)準(zhǔn)備做香袋的材料:碎布、棉花、香料粉、絲線(或中國結(jié)細(xì)線)、剪刀、針、縫衣線等。

(二)活動流程:

1、6月16日18:30,數(shù)學(xué)學(xué)院同學(xué)入場。

2、6月16日19:00,各二級學(xué)院團委及學(xué)生會主席入席,主持人宣布數(shù)學(xué)學(xué)院端午節(jié)晚會正式開始。

3、工作人員播放幻燈片,依次展示活動流程:

(1)端午知識競賽。(提前發(fā)給大家端午節(jié)相關(guān)資料,如端午節(jié)的習(xí)俗等,然后再針對材料提問)

(2)關(guān)于屈原的知識競賽。(有關(guān)屈原的詩歌和生平經(jīng)歷,每人說出一句關(guān)于屈原的詩句,詩句累計最多者可得獎品)

(3)搶答描寫端午的詩。(詩句累計最多者可得獎品)

(4)做香袋比賽。(由社團部成員教導(dǎo)大家做香袋)

(5)學(xué)生動手做香包,然后進行評比。

七、注意事項

活動中要盡量節(jié)約材料,別浪費;裁判要公正。

八、備注

1、詩句不可雷同。

2、學(xué)生做香袋時,由于材料有限,所以自愿報名的參加,人數(shù)限于15人。

3、社團部成員分工記錄。

4、香袋做法:(碎布畫上自己喜歡的形狀,如:圓形、三角形、桃形、動物形等)

(1)剪下相對的兩片

(2)用線將三邊從反面縫合,留下一邊。

(3)翻過來,塞入沾有中藥店買回來的香料粉的棉花。

第6篇

說到兒時對端午節(jié)的記憶,首先映入腦海的當(dāng)屬粽子的味道。端午的頭幾天大人已經(jīng)把江米、小棗、葦葉子全都準(zhǔn)備妥當(dāng)了,端午當(dāng)日去上學(xué)的時候,家長已經(jīng)開始包了,等到中午放學(xué),滿胡同各家各戶都飄來了粽子的清香。

雖說家家都包粽子,但也免不了禮尚往來,街坊鄰居要互相饋贈一番,而稀奇的是,包粽子用的原料都是一般無二,可是每家做出的味道還是不一樣。關(guān)于端午節(jié)的來歷其實傳說甚廣,端午節(jié)也是中國名稱最多的節(jié)日。“端”乃是開端之意,而“端五”就是五月開端的第一個初五,民間傳說因為唐太宗李世民的生日是八月初五,為了避諱才改成“端午”,這種說法由來已久,但鄙人倒覺得不足信,若是為了避諱,那算術(shù)上是否也要避掉“五”這個數(shù)呢?實則是因為按照中國古老的天干地支,在十二地支里,“五月”也是“午月”,再加之“五”與“午”又是同音,所以得名“端午”。

端午節(jié)紀(jì)念屈原這是盡人皆知的事情,另有一種說法是端午節(jié)為了紀(jì)念曹娥,曹娥是歷史上的一位大孝女,他的父親在漢安帝永初二年(108年)五月初五迎波神的時候被卷進了江里,曹娥沿江哭號不絕,連續(xù)數(shù)日之后才找到父親浮上來的尸體,曹娥的這種孝也感動了世人。兩個故事聽下來,端午其實也不失為一個以“忠”和“孝”為主題的節(jié)日。

在北京端午節(jié)也叫做“討債節(jié)”和“謝師節(jié)”,因為北京講究“三節(jié)”,也就是正月節(jié)(春節(jié))、五月節(jié)(端午節(jié))、八月節(jié)(中秋節(jié)),老北京的小買賣一般很少有賒賬的,因為本小利薄需要馬上回籠資金,但是大生意可以賒賬,不過清賬也有規(guī)定,就是每年這三節(jié)是算賬的日子,端午節(jié)在三節(jié)之內(nèi),所以也叫“討債節(jié)”。

而“謝師節(jié)”也關(guān)系到老北京的民俗,舊京拜師學(xué)藝講究三年零一節(jié)就可以出師了,而這“一節(jié)”說的正是端午節(jié),受師父三年多的教導(dǎo),學(xué)會了吃飯的本事,理所應(yīng)當(dāng)學(xué)成之后設(shè)擺謝師宴,這就是“謝師節(jié)”的由來。

說到老北京端午的習(xí)俗可謂五花八門,裝飾上有五毒荷包,就是繡著蝎子、蜈蚣、蟾蜍、壁虎、長蟲的荷包;手腕上系五彩繩;門口貼紙葫蘆,這個一般舊京的婦女都會剪,用彩紙剪成葫蘆形,再在葫蘆上剪出五毒圖案,寓意五毒都被收進了葫蘆,保佑一家平安。端午正是毒蟲活躍的月份,這些裝飾也寄托了百姓祈求平安的寄托。

斗草也是端午特有的習(xí)俗,端午是采草藥的時節(jié),斗草也分“文斗”和“武斗”,文斗就是對花草的名字,在《紅樓夢》第六十二回就有關(guān)于斗草的描寫;而武斗則是大家耳熟能詳?shù)模本┖⒆咏小卫细鶅海萌~梗或是草扣在一起互相拽,看誰的先斷。清代的《群嬰斗草圖》描繪的就是這樣的景象。但是我們小的時候又有了新招,為了自己的老根兒百戰(zhàn)百勝,有用鹽水泡的,更有甚者放在鞋窠里,效果固然不錯,但味道也難以恭維。

有句老北京話叫“癩蛤蟆躲不過五月五”,這就要提到舊京的一樣?xùn)|西了——蛤蟆墨;端午節(jié)當(dāng)天一大清早,人們就去郊外河邊逮癩蛤蟆,拿回家往蛤蟆肚子里塞墨,那時候用的不是墨汁而是墨塊兒,然后把塞了墨的癩蛤蟆放在太陽下曬干,現(xiàn)在看來手段有些殘忍,但早年間都說這樣的墨能治病,誰家孩子得了腮腺炎,就用這樣的墨調(diào)成汁抹一腮幫子,這樣的事情估計長輩們都會記得的。

第7篇

1、紅棗粽子是一道傳統(tǒng)的美味吃食,是由糯米、小棗、粽葉等食材制成的食品。做法簡單,營養(yǎng)健康,并具有養(yǎng)益氣、補脾健胃、輕身延年和可防癌抗癌等功效。

2、肉粽起源于福建泉州,閩南地區(qū)以及臺灣東南亞的特色傳統(tǒng)美食,作為端午節(jié)節(jié)日食俗。其選料講究,配料多樣,制作精細(xì),歷史悠久,味道香甜,油潤不膩,色澤紅黃閃亮,以獨有的風(fēng)味,享譽海內(nèi)外。

3、八寶粽子,特色傳統(tǒng)名點,端午節(jié)節(jié)日食俗,關(guān)于端午節(jié)吃粽的來歷,說法不一。最廣泛、最有影響的說法是對2000年前偉大愛國詩人屈原的紀(jì)念。

4、蛋黃粽:糯米、新鮮五花肉、咸蛋黃、粽葉、蠔油、生抽、老抽、美極雞粉、美極鮮味汁、姜末、五香粉。

5、堿水粽,咸肉堿水粽子的做法是在粽子中屬于非常經(jīng)典的,主要原料是糯米、五花肉、眉豆、花生米和食用堿等。

(來源:文章屋網(wǎng) )

第8篇

總結(jié)的寫作過程,既是對自身社會實踐活動的回顧過程,又是人們思想認(rèn)識提高的過程。小編為此收錄了幼兒園端午節(jié)活動總結(jié)2021,希望能為大家提供幫助。

x月x日,為迎接傳統(tǒng)節(jié)日端午的到來,我們在幼兒園里舉行了一場的端午的節(jié)日盛會,通過各種端午相關(guān)的裝飾(龍舟、菖蒲、香囊、粽子……)將xx幼兒園內(nèi)外裝點的充滿了端午的氣氛。

此次活動的主要目的是為了讓幼兒們能學(xué)習(xí)和了解端午傳統(tǒng)習(xí)俗,了解我們的民族知識,并且通過活動中的游戲,同時也鍛煉了幼兒們的身體和協(xié)作能力,讓這次的活動變得十分有趣且具有意義。

一、學(xué)習(xí)端午知識

在端午活動之前,各班的老師們帶領(lǐng)著幼兒們學(xué)習(xí)了端午的知識,了解了關(guān)于端午節(jié)的日期、來歷、習(xí)俗、并了解了屈原這位詩人。

此外,我們還通過圖片的方式,讓幼兒看到了各地區(qū)關(guān)于龍舟和粽子的圖片和視頻,引起幼兒的興趣,并在課堂上進行了一些簡單的排練,讓幼兒能熟悉一些活動的游戲規(guī)則。

二、活動當(dāng)天

在活動中,老師們?yōu)橛變貉b扮上端午的裝飾,即紅繩、香囊等,并由各班的老師組織進行團體游戲。隨后,還有班級間的“龍舟比賽”,幼兒們穿上龍舟的裝扮,為比賽齊心協(xié)力的努力競技,讓小朋有們學(xué)會了團結(jié)和團隊精神。

后來,我們的還一起包粽子,并由食堂在午餐中將我們?yōu)槲覀兯蜕厦牢兜聂兆悠穱L,這些美味的活動,讓幼兒們既感受到了端午的樂趣,也愛上了端午的味道。相信這次活動在大家的心里都留下了十分深刻的印象。

最后,我們還趁著活動結(jié)束,舉行了一場繪畫比賽,讓大家將自己對這次端午的印象留在了畫紙上,并帶給家中的父母,讓他們也一起體會端午的快樂。

三、活動總結(jié)

在這次的活動中,我們通過游戲和裝扮確實讓不少小朋友們沉浸在端午的節(jié)日中,但也因此出現(xiàn)了一些混亂的場面。甚至有幼兒在比賽中摔倒,雖然沒有受傷,但也值得我們注重一些今后節(jié)日的安全措施。

第9篇

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;習(xí)俗;和諧

中華文化不僅以其悠久、豐富著稱于世,還因其濃郁的神秘性為中外矚目。農(nóng)歷的五月初五是我國傳統(tǒng)的盛大節(jié)日――端午節(jié),早在周朝的時候,就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習(xí)俗。后來我們的端午節(jié)節(jié)俗是為了紀(jì)念偉大的文學(xué)家屈原。

1 端午節(jié)的由來

端午節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。農(nóng)歷以地支紀(jì)月,正月建寅,二月為卯,順次至五月為午,因此稱五月為午月,“五”與“午”通,“五”又為陽數(shù),故端午又名端五、重五、端陽、中天、重午、午日,此外一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。關(guān)于端午節(jié)的來歷,歸納起來大致有以下諸說:(1)紀(jì)念屈原。此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時記》的記載。據(jù)說屈原于五月初五自投汨羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中以驅(qū)蛟龍。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。看來端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),有唐代文秀《端午》詩為證:“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”(2)吳越民族祭龍說。考古學(xué)家發(fā)現(xiàn),長江中下游地區(qū)在新石器時代有一種印著幾何紋的陶器,使用過這些陶器的部族,專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族――百越族。他們生活于水鄉(xiāng),自比是龍的子孫,有斷法紋身的習(xí)俗。端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。[1]在數(shù)千年的歷史發(fā)展中,很多百越人已經(jīng)融合到漢族中,成為華夏民族的一部分。(3)惡日。先秦時代普遍認(rèn)為五月是個毒月,五日是惡日。據(jù)《禮記》載,端午源于周代的蓄蘭沐浴。《呂氏春秋》中《仲夏記》一章規(guī)定人們在五月要禁欲、齋戒。古代以五月初五為惡日是普遍現(xiàn)象,這樣在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼,薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫,就是順理成章的事。(4)夏至。持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一說》和《中國傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中,提出三個主要理由:1)權(quán)威性的歲時著作《荊楚歲時記》把吃粽子寫在夏至節(jié)中。至于競渡,隋代杜臺卿所作的《玉燭寶典》也把它劃入夏至日的活動。2)端午節(jié)風(fēng)俗中的一些內(nèi)容,如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等,實際上與屈原無關(guān)。3)《歲時風(fēng)物華紀(jì)麗》對端午節(jié)的第一個解釋是:“日葉正陽,時當(dāng)中即端午節(jié)正是夏季之中,故端午節(jié)又可稱為天中節(jié)”。因此端午節(jié)的最早起源有可能是夏至。(5)紀(jì)念伍子胥或曹娥。在江浙一帶流傳很廣的是紀(jì)念春秋時期的伍子胥。隋唐之時可能已有端午節(jié)是為紀(jì)念伍子胥和曹娥的說法。“人們出于對伍子胥的崇敬和對曹娥的同情,便駕舟相伴,后來發(fā)展成群眾性的競舟活動。”[2](6)辟邪說。這一說法是端午節(jié)起源諸說中最先提出來的。并且據(jù)載屈原說是辟邪說提出二百多年后才流行開來的。很多種跡象表明,這最早提出的辟邪說有著深遠(yuǎn)的民俗根源,例如古代民俗觀念中蘭草有辟邪的功效,從端午節(jié)的習(xí)俗“浴蘭”來看端午節(jié)是辟邪的節(jié)日。

2 端午節(jié)重要的風(fēng)俗與古代中國人的和諧觀念

俗語說:“端午節(jié),天氣熱;五毒醒,不安寧”。為了對付五毒,在端午節(jié)要插菖蒲、艾草,賜扇,小孩要佩香囊,系五色線,貼端午符,沐浴蘭湯,食五黃,吃雞蛋、粽子,龍舟競渡、搶鴨子等等。

(1)沐蘭湯。端午日洗浴蘭湯是《大戴禮》記載的古俗。當(dāng)時的蘭不是現(xiàn)在的蘭花,而是菊科的佩蘭,有香氣,可煎水沐浴。不論男女老幼,全家都洗,此俗至今尚存,據(jù)說可治皮膚病、去邪氣。(2)飲蒲酒、雄黃、朱砂酒,以酒灑噴。《荊楚歲時記》:“以菖蒲(多年生草本植物,生在水邊,地下有淡紅色根莖,葉子形狀像劍,肉穗花序。根莖可做香料,也可入藥)或鏤或屑,以冷酒。”蒲酒味芳香,有爽口之感,后來又在酒中加入雄黃、朱砂等。從衛(wèi)生角度來看還是有科學(xué)道理的,雄黃加水和酒灑于室內(nèi)可消毒殺菌,飲蒲灑也頗有益。(3)食五毒,系五彩絲線、戴香囊。在傳統(tǒng)的端午節(jié)法物中,有一些與“五”有關(guān)的較為特殊的物品,主要有食五黃(五黃指的是黃鱔、黃魚、黃瓜、咸蛋黃及雄黃酒,食五黃是為了驅(qū)邪解毒,身體健康)、五彩絲、五虎花、五色縷(五色絲線)、五色繒(五色帛)、五色桃印符、五時圖和五時花等。端午節(jié)系五彩絲線的習(xí)俗由來已久。五色線是用五種顏色的絲線撮在一起,成為一條細(xì)索。按照陰陽五行家的觀點,五彩之中,青屬木,代表北方;赤屬火,代表南方;白屬金,代表西方;黑屬水,代表北方;黃屬土,代表中央。中國古代崇拜五色,認(rèn)為五色為吉祥色。香囊源于古代的“艾符”,是用五顏六色的布拼湊成三角,下面墜著五色絲線串著小珠的小穗,里面裝著各種芳香類的中藥。另外,端午節(jié)期間還有眾多的水上活動如龍舟競渡、搶鴨子等。各民族中的龍舟競渡、搶鴨子等水上活動主要是祭水,水是陰性物質(zhì),是端午節(jié)的象征物,其目的亦是增強陰性的力量,祈求陰陽調(diào)和。

3 端午節(jié)的食品與古代中國人祈求均衡和諧的理念之間的聯(lián)系

(1)閑話粽子。粽子,又稱為“角黍”。春秋時期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,故稱“角黍”。角黍之所以要包以菰葉,蓋取義于“陰”。古人認(rèn)為黍具陽火之性,又稱“火谷”。火屬陽,而菰葉生于水中屬陰,以之與黍相配,象征“陰外陽內(nèi)”、“陰陽相合”之狀。也就是象征陰陽和合、陰陽調(diào)和,表達古代中國人祈求端午之后,陰陽調(diào)和,風(fēng)調(diào)雨順的愿望。(2)吃雞蛋。雞蛋也是端午節(jié)的重要食品,民間相傳立夏吃蛋主心。因為蛋形如心,人們認(rèn)為吃了蛋就能使心氣精神不受虧損。一些地方在端午節(jié)還有滾雞蛋的風(fēng)俗,這天早上老奶奶要把煮熟的雞蛋放在小孫子的肚皮上來回滾幾滾,嘴里還叨念著“寶子吃蛋,災(zāi)星滾蛋”。我國的東南沿海很多地方都有端午立蛋的風(fēng)俗,臺灣也沿襲了這一傳統(tǒng)習(xí)俗。(3)龜、鴨、咸鴨蛋。端午和夏至古有食龜習(xí)俗,之所以食龜,一方面是龜生活于水中,是陰性動物;另一方面,象征陽性,龜甲象征陰性,與粽子一樣,骨表肉里,陽內(nèi)陰外,也象征人們祈求陰陽調(diào)和。

4 結(jié)語

中國傳統(tǒng)文化是追求“和諧”的文化,中華民族是追求和諧的民族。陰陽五行說認(rèn)為,陰陽支配萬事萬物,陰陽和諧便平安吉祥,陰陽不調(diào)便會發(fā)生天災(zāi)人禍。為了驅(qū)除災(zāi)害和避毒去邪,陰陽不調(diào)的節(jié)氣就必須舉行各種驅(qū)邪和祭祀活動,以祈求陰陽調(diào)和。端午節(jié)的各種習(xí)俗都與陰陽五行觀念密切相關(guān)。然而中國古代的陰陽五行學(xué)說與其他傳統(tǒng)文化一樣,既有糟粕的成分,也有精華的部分。我們應(yīng)該認(rèn)真研究傳統(tǒng)文化中每一個問題,讓中華文化大放異彩!

參考文獻:

[1] 王康,楊健.中國節(jié)日文化[M].華文出版社,2007:128.

[2] 楊水生.中外民間節(jié)日[M].廣西人民出版社,1982:44.

[3] 張君.神秘的節(jié)俗:傳統(tǒng)節(jié)日禮俗、禁忌研究[M].廣西人民出版社,2003.

第10篇

端午節(jié)國旗下講話優(yōu)秀范文【一】

老師們、同學(xué)們!

端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了圣誕節(jié)愚人節(jié)這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出端午節(jié)是否不再姓中這樣的疑問。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)可靠消息說亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。

聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶祝活動,更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有2000多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?

無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著聚寶盆卻不善于保護和挖掘。比如文字,當(dāng)代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認(rèn)識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。

其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!

端午節(jié)國旗下講話優(yōu)秀范文【二】

各位老師、各位同學(xué),早上好!

再過幾天就是端午節(jié)了,端午時節(jié)千家品粽,萬戶懸囊,人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩會。

關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,因為他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日,懷抱石塊,跳進了淚羅江。從此每年的五月初五,人們都會自發(fā)劃著船到江邊,悼念屈原,久而久之,就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

每逢佳節(jié)倍思親,我們將如何度過一個有意義的傳統(tǒng)節(jié)日呢?

讓我們把粽葉輕輕展開,將愛國情包入。為了紀(jì)念這位偉大的愛國詩人,每到這天人們便把用五色絲線包裹的粽子投到水中,表達悼念之情。

讓我們把粽葉輕輕展開,將文明包入。傳統(tǒng)文化是中華民族的精神血脈和延續(xù)基因。作為新時期的少年兒童,我們要傳承中華文明,并將它發(fā)揚光大。

同學(xué)們,在這個綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)里,讓我們把粽葉輕輕展開,包住所有的感恩與祝福,送給我們偉大的祖國。我的講話完了,謝謝大家。

端午節(jié)國旗下講話優(yōu)秀范文【三】

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、同學(xué)們,大家早上好!

后天就是五月初五,也就是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié),關(guān)于它的來歷,民間流傳的大約有四、五種說法,但迄今為止,影響最廣的是紀(jì)念屈原說,我想不少同學(xué)都有一些了解,老師再簡單介紹一下它的來歷。

據(jù)《史記》記載,戰(zhàn)國末期楚國大臣屈原,他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強兵,聯(lián)齊抗秦,卻遭到其他貴族的反對和排擠,屈原被迫離職,還被趕出都城。他在流放期間,寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等憂國憂民的不朽詩篇,后來,秦軍攻破楚國都城,屈原眼看著國破家亡,百姓流離失所,悲憤之下,于五月初五,寫下絕筆《懷沙》后,投汨羅江而死,楚國百姓得知消息后,劃船拯救,將飯團等食物投入江中,希望魚吃飽了,不要吃掉屈原,以后,每年的五月初五被定為端午節(jié),端即是初的意思,人們也以吃粽子,喝黃酒來紀(jì)念屈原。

也許,這古老的傳說你早已聽過無數(shù)遍,今天也無法讓我們非常感動,但是,一度炒得沸沸揚揚的中韓端午節(jié)申遺之爭恍如昨日剛發(fā)生的事,最后以韓國成功申請為人類傳說及無形遺產(chǎn)而告終。雖然專家稱人類傳說及無形遺產(chǎn)是全人類共享的,我們的文化傳統(tǒng)被別國認(rèn)同,并非壞事。但畢竟端午節(jié)一詞還是被別國搶先一步給端走了。

這件事情無疑給國人敲響了保護中華文化的警鐘,祖先留給我們的燦爛文化,有很多正瀕臨消失,有的甚至已經(jīng)失傳,如世界三大藝術(shù)門類:西班牙的舞、意大利的歌、中國的戲曲。而中國戲曲現(xiàn)在有很多劇種已經(jīng)失傳,我國有著悠久歷史和燦爛文化的赫哲族目前只有4000多人,能掌握自己民族語言的已不足幾十人,整個赫哲族都在瀕臨消失,更別說民族文化了。我們的祖先發(fā)明了造紙術(shù),而現(xiàn)在我們不得不向日本人購買高質(zhì)量的宣紙。試問,將來我們連過節(jié)都是要過別人國家的節(jié)日,我們還有何顏面去見我們的祖先。

所幸近幾年,國家也越來越重視文化遺產(chǎn)的保護,將一些重要文化遺產(chǎn)納入國家保護單位加以保護,2008年國家將清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)設(shè)定為國家法定節(jié)假日,國家教育部還對中小學(xué)音樂課進行改革,在20多所學(xué)校嘗試京劇進課堂的做法。剛剛過去的6月11日也是我國文化遺產(chǎn)保護日。但這些做法都還只是杯水車薪,甚至還引起各種爭議。

傳承中華文化需要廣大民眾的共同支持。在經(jīng)濟日益發(fā)展的當(dāng)代,傳統(tǒng)文化并非是已經(jīng)過時的東西,相反更是我們這個時代所必需的,它為提高整個民族的思想道德素質(zhì)有著巨大的意義,是一個民族堅強的精神支柱,孔孟思想的指導(dǎo)價值對世界文明都有著巨大的貢獻,時下,一些消極頹廢的文化把人們引向歧途,道德缺失、人情冷漠、心靈空虛已成為社會的癥結(jié),富士康員工連環(huán)跳、歹徒砍殺學(xué)生這些悲劇的發(fā)生更加向人們昭示社會精神文明的缺失。

第11篇

(三)與詩共舞 (主持人):同學(xué)們,你們有誰知道端午節(jié)也是什么節(jié)?不知道吧,告訴大家端午節(jié)也是詩人節(jié),詩人寫了很多贊頌端午的詩歌,下面請各小隊表演詩朗誦。第一小隊:女生小組朗誦。第二小隊:配樂朗誦。第三小隊:小隊齊誦。第四小隊:男女朗誦。(詩歌內(nèi)容附后)(四)觀看賽龍船慶端午的錄像。(主持人):同學(xué)們,你看過“龍舟競賽”嗎﹖端午節(jié)龍舟競渡不單是傳統(tǒng)慶祝活動,也是一項體壇盛事!端午節(jié)起源于詩人屈原因不滿朝廷腐敗而投江自盡,敬重他的村民便以喧天的鑼鼓聲把江中魚蝦嚇走,而同時又把粽子拋進江中喂飼魚蝦,以免它們啄食屈原的軀體 。 (播放賽龍船慶端午的錄像。)(主持人):看了剛才的錄像,想談?wù)勛约旱南敕▎幔筷爢T們踴躍發(fā)表自己的觀點。六、輔導(dǎo)員講話:

 

同學(xué)們,今天的活動搞得非常成功,在此向你們表示祝賀。老師高興地看到同學(xué)們參與的熱情,強烈的表現(xiàn)欲望以及作為一名新時代的少年對信息、資料的搜集能力。通過本次活動,我們近距離接觸了端午節(jié),對它有了更深的認(rèn)識,老師相信今年的端午節(jié)大家一定會過得特別有意思。到時候我們再一起暢談節(jié)后的感受。七、呼號八、退旗、奏樂、敬禮九、活動結(jié)束附活動資料:1、故事概況。①屈原投江 為了紀(jì)念愛國詩人屈原,居民為了不讓跳下汨羅江的屈原尸體被魚蝦吃掉,所以在江里投下許多用竹葉包裹的米食(粽子),并且競相劃船(賽龍船)希望找到屈原的尸體。②曹娥尋父尸東漢孝女曹娥,因曹父溺江而亡,年僅十四歲的她沿江豪哭,經(jīng)十七日仍不見曹父尸首,乃在五月一日投江,五日后兩尸合抱而浮起的感人事跡,鄉(xiāng)人群而祭之。③白蛇傳傳說白蛇白素貞,為了報答許仙的恩惠,與許仙結(jié)為夫妻的凄美的愛情故事,傳說端午節(jié)當(dāng)天白蛇喝了雄黃酒,差點現(xiàn)出蛇形,加上法海白蛇及水淹金山寺的情節(jié),都是膾炙人口的民間戲曲的曲目。④伍子胥的忌日傳說伍子胥助吳伐楚后,吳王闔閭逝世,皇子夫差繼位,伐越大勝,越王勾踐請和,伍子胥主戰(zhàn),夫差不聽,卻聽信奸臣言,賜伍

 

子胥自殺,并于于五月五日將尸體投入江中,此后人們于端午節(jié)紀(jì)祀伍子胥。

 

4、端午節(jié)有哪些習(xí)俗呢?(同學(xué)們交流從各種渠道了解的有關(guān)于端午節(jié)的各種習(xí)俗。)附:習(xí)俗的傳說。①吃粽子 因屈原投江,民眾怕屈原的尸體被魚、蝦吃掉,所以用竹筒裝好米食投入江中,后來演變成用竹籜、竹葉包好投入江里喂魚、蝦。②喝雄黃因端午節(jié)后各種蟲類,開始活躍起來,瘟疫漸多,雄黃具有消除疫病的功用;也是因白蛇傳的故事,白蛇喝了雄黃酒之后,差點現(xiàn)出蛇形,所以民眾則起而彷效,希望收到去邪的功能。此種習(xí)俗,在長江流域地區(qū)的人家很盛行。③掛艾草、菖蒲端午節(jié)在門口掛艾草、菖蒲,都有其原因。通常將艾草、菖蒲用紅紙綁成一束,然后插或懸在門上。因為菖蒲天中五瑞之首,象征去除不祥的寶劍,因為生長的季節(jié)和外形被視為感“百陰之氣”,葉片呈劍型,插在門口可以避邪。所以方士們稱它為“水劍”,后來的風(fēng)俗則引伸為“蒲劍”,可 以斬千邪。艾草代表招百福,是一種可以治病的藥草,插在門口,可使身體健康。在 我國古代就一直是藥用植物,針灸里面的灸法,就是用艾草做為主要成分 ,放在穴道上進行灼燒來治病。④懸鐘馗像 鐘馗捉鬼,是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開元,自驪山講武回宮,瘧疾大發(fā),夢見二鬼,一大一小,小鬼穿大紅無襠褲,偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛,繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝問,大鬼奏曰:臣姓鐘馗,即武舉不第,愿為陛下除妖魔,明皇醒后,瘧疾痊愈,于是令畫工吳道子,照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像,通令天下于端午時,一律張貼,以驅(qū)邪魔。

 

⑤劃龍船競賽當(dāng)時楚人因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡,是為龍舟競渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的尸體。現(xiàn)代則為一種表現(xiàn)團隊精神的最佳活動,而且舉辦劃龍船比賽,近年來有逐漸發(fā)展成國際邀請賽的情形。龍船比賽會讓外國友人喜歡的原因:它是一種有別于國外盛行的獨木舟或八人式的劃船,而是一種需要更多默契的力與美的運動。⑥游百病此種習(xí)俗,盛行于貴州地區(qū)的端午習(xí)俗。⑦佩香袋端午節(jié)小孩佩香囊,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形,玲瓏奪目。2、詩歌內(nèi)容五月五日 梅 堯 臣 屈氏已沉死, 徒欲卻蛟龍。 沅湘碧潭水,楚人哀不容。 未泯生前恨, 應(yīng)自照千峰。何嘗奈讒謗, 而追沒後蹤。 已酉端午 午日處州禁競渡

 

貝 瓊 湯 顯 祖 風(fēng)雨端陽生晦冥, 獨寫菖蒲竹葉杯,汨羅無處吊英靈。 蓬城芳草踏初回。海榴花發(fā)應(yīng)相笑, 情知不向甌江死,無酒淵明亦獨醒。 舟楫何勞吊屈來 。 午日觀競渡 五日(選一)邊 貢 陳子龍 共駭群龍水上游, 吳天五月水悠悠,不知原是木蘭舟。 極目煙云靜不收。云旗獵獵翻青漢, 拾翠有人盧女艷,雷鼓嘈嘈殷碧流。 弄潮幾部阿童游。屈子冤魂終古在, 珠

 

第12篇

端午節(jié)是個非常熱鬧的節(jié)日,家家包粽子、吃粽子,這是端午節(jié)必定的習(xí)俗,各式各樣的粽子都有,多種多樣!以下是小編精心收集整理的端午節(jié)升旗演講稿小學(xué)生,下面小編就和大家分享,來欣賞一下吧。

端午節(jié)升旗演講稿1今年的x月x日是農(nóng)歷五月初五,中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),吃粽子、嘗咸蛋、賽龍舟等形成了端午節(jié)獨特的風(fēng)俗。

關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在2000多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,在楚國擔(dān)任重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。屈原看到國破家亡的慘景,心如刀割,他懷著滿腔悲憤,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了汨羅江。當(dāng)時他62歲。

百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。屈原死了已有2300年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。

同學(xué)們,屈原因為熱愛祖國、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時,不要忘記2000多年前那位愛國大詩人——屈原。

端午節(jié)升旗演講稿2各位老師同學(xué)們:

大家好 !

再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。

屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強食的時代。當(dāng)時的楚國在列強環(huán)視的狀況下,卻不能及時的發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,依舊墨守陳規(guī),沒有改革的銳志,在國力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰(zhàn)爭失敗,割地求和,統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅,置國家存亡不顧,依舊過著醉生夢死的生活。

屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里,他對當(dāng)前的形勢有著清醒的認(rèn)識,于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。

面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國之心。

這一片冰心,穿透了兩千年的時空,依然光耀在中華大地。

兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼蹏髁x,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對強權(quán)寧折不彎的精神,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強,民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應(yīng)該學(xué)會愛國,知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來之不易,學(xué)會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,我們的學(xué)習(xí)的機會,甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,對幸福和平生活的向往,掃凈了自之后彌漫在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)。”希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強,能為祖國建設(shè)貢獻心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。

端午節(jié)升旗演講稿3尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

“彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,終人散空愁暮, 招屈亭前水車注。”

劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動。端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,

傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強烈的民族認(rèn)同感,相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會、全民族的共同節(jié)日,體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神,在"端午節(jié)"——到來之際,我們更應(yīng)該弘揚中華民族文化的節(jié)日.,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低,我們的教育不僅要關(guān)注學(xué)生的語文,數(shù)學(xué),英語等科目的學(xué)習(xí),也要關(guān)注古老深厚的傳統(tǒng)文化。

現(xiàn)在,許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長久的國外生活,但是依然保持著我們的傳統(tǒng),他們雖然身在國外,依舊過春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽節(jié)等我們的民族節(jié)日.然而,現(xiàn)在我們國內(nèi)的學(xué)生卻喜歡吃的是麥當(dāng)勞、肯德基、巧克力;看的是日本的動畫片及韓國電視劇,過的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日,我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注,這不得不引起我們的思索。

__年,韓國將端午節(jié)申報聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);__年,端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽聞來形容這個消息或許有些言過其實,但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來的傳統(tǒng)卻成了別國的珍寶,作為炎黃子孫的我們,內(nèi)心又會作何感想

同學(xué)們,我們肩負(fù)著老師和家長的殷切期望,面對如此的現(xiàn)狀,我們不能無動于衷;復(fù)興中華文化,我們責(zé)無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被韓國申報的事實,但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時,你能否為他遞上一杯熱茶當(dāng)你的朋友陷入困境的時候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手當(dāng)你對別人許下承諾時,你能否言出必行、信守承諾當(dāng)你自己在考試中失利時,你能否不灰心不放棄,而是尋找原因,總結(jié)教訓(xùn)我們在做好這些平凡的小事的時候,不僅實現(xiàn)了自己的價值,也傳承了源遠(yuǎn)流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會是一件不平凡的大事。

悠悠50__年的燦爛文明,就像一條歷史的長河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚光大。讓我們一起努力,用實際行動挽救中華文化。

端午節(jié)升旗演講稿4敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

早上好!

五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。節(jié)日是生活給予人們的饋贈,因為在翹首等待的過程中充滿了驚喜,所有的準(zhǔn)備也都是甜蜜的。

端午節(jié)的前幾天,是最有氣氛的。勤勞的人們格外忙碌和歡快,空氣里到處彌漫著粽葉的清香,這就是幸福的生活吧。

端午節(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個什么樣的節(jié)日呢?

第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩人屈原的節(jié)日。因為愛國詩人屈原見國破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念。

第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)時插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。

第三,端午節(jié)是體育節(jié)。因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對強身健體、民眾團結(jié)起到很好的促進作用。

第四,端午節(jié)是美食節(jié)。早在晉代,粽子就被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從形狀看有四角形、錐形、菱形。從餡料看,北方多包小棗;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,可謂粽葉飄香粽子可口。

同學(xué)們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚,但有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,希望我們能懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統(tǒng)佳節(jié),成為古老文明與傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。

謝謝大家!

端午節(jié)升旗演講稿5今天是六月八日,農(nóng)歷五月初五,也就是"端午節(jié)"。說起“端午節(jié)”,我還知道它有另外的幾個名字呢!如“端陽節(jié)”、“女兒節(jié)”、“詩人節(jié)”。你知道它們的來歷嗎?讓我來告訴你。由于在這一天,出嫁的女兒要回娘家來探望自己的父母親而得名“女兒節(jié)”;“詩人節(jié)”當(dāng)然是要紀(jì)念愛國詩人屈原,現(xiàn)在知道了吧?

早上,我吃過早飯,媽媽和奶奶帶我出去玩。一路上,我嘻嘻哈哈、蹦蹦跳跳地走在前面,別提有多開心了。不知怎么的,我發(fā)現(xiàn)今天大街上有好多人,他們都買了樹枝拿在手里。我很奇怪準(zhǔn)備問媽媽,卻發(fā)現(xiàn)媽媽和奶奶手里也各拿著一捆樹枝,就連忙跑過去問:“媽媽你們買樹枝干啥?啊!真香!”媽媽笑著說:“傻孩子,這是‘艾枝’。艾枝可以驅(qū)蚊子和蒼蠅,還可以避邪呢!我們把艾枝掛在自己家的門上、窗戶上,不是很好嗎?”我點點頭。

中午,我們家的飯菜有豐盛又香甜,除了家常菜外,還有漂亮的三角粽子、雞蛋和鴨蛋,香氣撲鼻。我立刻拿起一個較大的粽子,剝開粽葉,津津有味地吃著白嫩的糯米,好吃極了!

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