時間：2023-02-03 09:30:06
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇經濟文化論文，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
20世紀90年代以來，隨著經濟的發展、科技的進步，尤其是網絡的興起，文化的力量日益凸顯，經濟文化的一體化趨勢日益明顯。在經濟全球化發展到一定程度后，全球化進程的最終決定力量將是文化。因此，越來越多的人認為，在經濟發展到一定程度之后，文化對經濟已不單純是影響作用，甚至可以說是決定作用，文化經濟時代已臨近家門。
一、經濟文化一體化是擋不住的趨勢
第二次世界大戰之后，尤其是世紀之交，隨著計算機技術的發展，尤其是因特網的普及，文化與經濟共生互動，經濟和文化的一體化趨勢日益增強。經濟日益文化化，文化日益經濟化。
伴隨著經濟文化化，文化不斷地向經濟活動滲透，給經濟的發展提供了強大的智力支持和精神動力。文化決定著資源的開發、組合，決定著經濟增長和社會進步的速度，檢驗著經濟增長和社會發展的合理性，推動著先進價值體系的形成，協調著市場和環境的結合與互動，以及人才素質的提高。對經濟社會的發展來說，文化的內在驅動力比經濟力、政治力具有更強大的牽引力。文化在經濟社會發展中的地位和作用越來越重要，已成為影響地區競爭力的關鍵因素。經濟活動中注入的文化內涵越多，物質生產中產品的檔次和附加值就越高，競爭力就越強，效益就越好；文化發展中吸收的經濟成分越多，科技含量越高，文化的覆蓋面越廣，影響力就越大，滲透力就越強。經濟的文化含量日益提高，文化含量的高低直接決定著產品的被接受程度和價格的高低。美國、西歐、日本等國，經濟發展中觀念的、科技的、信息的，乃至心理的等文化要素大量進入，使其產業結構發生根本性變化，經濟中的文化因素已日益躍居重要地位。服務、知識、信息等第三產業成了經濟的重心。與之相呼應的是，腦力勞動者的數量迅速增加。到1970年，美國“白領”職工與“藍領”工人的就業結構比已為5∶4，到1980年，美國第一產業即農業和礦業中的從業人員僅占總比例的2.9%，第二產業即各種制造業降到31.6%，而第三產業的從業人員百分比已上升到65.5%。而在第一、第二產業中的科技管理人員也超過直接從事體力勞動的人員[1]（P3）。
伴隨著文化經濟化，文化日益進入市場，進入產業，其經濟功能不斷增強，對企業的興衰、產品的銷售及品牌的流行起著越來越大的影響，并且文化本身也成為產業，在國民經濟中的地位和作用日漸突出。文化還成為社會生產力中的一個重要組成部分，文化的商品屬性日漸顯現，從而增加了文化的造血功能，使文化進入良性循環的發展機制。這一點在西方國家的文化產業發展中尤其明顯。西方國家發展過程中，以音樂磁帶、激光唱盤、MTV、電影、電視、錄像、奧林匹克運動會、世界拳王爭霸賽、世界杯足球賽為代表的娛樂文化已成為當代世界經濟中的新興產業。20世紀90年代以來，以信息技術等高科技及其相關產業的迅猛發展為標志的科技革命宣告知識經濟、文化經濟時代的到來。如今，新經濟已占據美國GDP的70%，加拿大GDP的60%。迪斯尼公司產業規模及贏利均進入世界前十強，好萊塢電影《泰坦尼克號》創下全球18億美元的票房收入等等，都充分證明了文化的經濟價值[1]（P18）。文化產業被視為21世紀的“朝陽產業”，文化產業日益成為世界經濟的新的增長點。
經濟文化的一體化推動了文化經濟的興起。文化與經濟互動，將構成新時代全新的生產形態和發展模式。打造文化經濟，大力發展文化事業、壯大文化產業，在經濟活動中更多地注入文化內涵，提升產業層次、產品檔次，增強競爭力，逐步轉變廣大人民群眾轉變生活方式，注重物質消費產品的文化內涵，追求精神文化需要的滿足，是經濟社會發展和競爭力提高的合理選擇。從改革開放的歷程來看，改革開放初期靠政策優勢，20世紀八九十年代靠環境優勢，21世紀靠的是文化優勢。知識、智慧、價值觀念、精神動力，以及文化所創造的人文環境，文化發展所形成的巨大創新能力和人力資源，最終將轉化為物質形態的競爭力。21世紀，各地區經濟的賽局，在很大程度上取決于“文化力”的較量。
目前，很多學者把世紀之交產生的與文化高度融合的經濟形態稱為“知識經濟”。筆者認為，不如稱為“文化經濟”更合適。文化經濟比知識經濟概括性更強、涵蓋面更廣。文化，根據其與行為的關系不同，可分為知識、觀念和技術。人的行為，首先要明白根據什么干，其次要明白干什么，最后還要明白怎樣干。知識，解決的是根據什么干的問題，它是反映和解釋事物的，使人知道周圍事物及人自身的狀況。觀念，解決的是干什么的問題，使人知道自己想干什么事和想要什么東西。技術，解決的是怎樣干的問題，使人知道怎樣干成要干的事和怎樣獲得想要的東西。文化中，哲學、宗教、道德、法律及政策等屬于觀念文化，自然科學和社會科學的基礎學科等屬于知識文化，而各種工程技術、技藝、技巧等，則屬于技術文化。知識、觀念和技術，皆為人的行為所必需，缺一不可。缺乏知識，人就不能及時準確地把握外界信息，不能認清自身，不能掌握事物的本質和發展規律，使人不能知己知彼而進退失宜。觀念錯誤，就不能正確的選擇行為方向，即便擁有豐富的知識和高超的技術，也不能持久、持續地利人利己。技術低下，就會心有余而力不足，陷于妄想和空談，不能實現既定目標。在知識、觀念和技術三者之中，觀念是目的，知識和技術是手段，是為觀念服務的。三類文化，應相互協調，平衡發展，不能畸輕畸重，厚此薄彼[1]（P46）。由此可見，“知識”只是文化的一部分，文化包括知識，但又不僅僅是知識。“知識經濟”的提法有些偏狹，也不太確切。“文化經濟”的提法比“知識經濟”全面、確切。知識經濟是建立在知識和信息的生產、使用和分配基礎上的經濟，核心是突出知識、技術在經濟增長中的價值；而“文化經濟”則是對知識經濟內涵的擴展和深化。
二、“文化經濟”的涵義、內容及特征
在我國，“文化經濟”這個范疇，首見于廣東省委書記張德江2002年5月13日發表的題為《深化文化體制改革，加快文化發展，進一步推進文化大省建設》的講話。張德江在講話中首先精辟地概括了新世紀經濟的顯著特征：“文化作為經濟社會發展的內源動力，在新世紀對于推進經濟社會發展的作用越來越重要。”“隨著知識經濟的興起和信息技術的發展，物質生產和精神生產的聯系更加密切，文化和經濟出現加快融合乃至一體化的趨勢。經濟活動中注入的文化內涵越多，物質生產中產品的檔次和附加值就越高，競爭力就越強，效益就越好；文化發展中吸收的經濟成分越多，科技含量越高，文化的覆蓋面就越廣，影響力就越大，滲透力就越強。”然后指出：“從某種意義上講，新世紀的經濟，就是‘文化經濟’。”
文化經濟，是文化與經濟高度融合的產物，文化含量十分豐富。概括地講，文化經濟就是建立在人文精神和知識、技術高度發展基礎上的新型經濟，是人類社會發展史上繼農業經濟、工業經濟和知識經濟之后的又一種經濟形式。文化經濟的出現，深刻反映了當今時代文化與經濟日益交融、彼此滲透、相互促進的現象，揭示了人類社會未來發展的新趨勢和新動向。文化經濟是對知識經濟的提升，其內容不僅有科學、技術等智力因素，還有理想信念、價值觀念等精神因素。“文化經濟”的要點是:(1)精神生產上升為當今社會發展的主導性系統。(2)文化與經濟日益融合。文化已深深融入經濟之中，幾乎所有的經濟活動和物質產品都包含著文化因素和文化內涵，而且經濟借助文化的力量急劇擴張，成為當代社會生產力的原發性因素和經濟增長的基本推動力量。(3)基于以人為本的理念，文化以其人文格調和高科技含量，對社會全面發展的影響力和滲透力越來越強。文化的精神要素和技術要素高度統一，科學理性與人文精神高度統一，形式不斷創新，內容更加豐富，人類的存在方式在很大程度上已表現為一種文化精神。(4)文化產業作為精神生產的當代形態，將成為未來產業結構發展中的主導力量。文化產業、文化產品、文化服務日益具有經濟功能和市場效益，范圍不斷拓展，包括了教育產業、智力產業、高新技術產業、媒體產業、藝術產業、健康產業、體育產業、休閑產業等諸多產業。文化產業的發展加速了原來在知識、技術之外的文化要素作為生產力要素進入社會生產領域的過程，其勢頭迅猛，潛力巨大，必將成為新的經濟增長點，引發新的產業群，對社會生產力水平的提高和國家綜合實力的增強將產生巨大的推動作用。(5)文化在政治運行和治理中的作用也日漸突出。政治運行越來越多地通過文化的形式來表現。政治理念融入大眾文化之中，政治內容通過文化形式生動表達[2]。
文化經濟作為新世紀的戰略構想，是對當今時代越來越突出的文化與經濟日益交融、彼此滲透、相互促進現象的深刻反映，它從本質、地位、功能和作用等方面準確揭示了人類社會未來發展的新趨勢和新動向，即文化與經濟的相互依存及一體化。它具有以下兩個顯著特征：
一是經濟發展以文化內容為主導。迄今為止，人類社會經歷了農業經濟、工業經濟和知識經濟等階段，文化經濟的迅猛崛起，標志著人類社會新階段的來臨。在人類文明不同發展階段，起核心作用的生產力要素是不一樣的：農業經濟階段是自然力，工業經濟階段是資本和大機器，文化經濟階段則是人文精神和知識、技術的有機結合。因此，文化經濟是與農業經濟、工業經濟甚至知識經濟不同的新型經濟，有著鮮明的時代特征，代表了一個全新的文明發展階段。此即，隨著人們物質生活水平的提高和精神文化需求的增長，人們越來越重視產品的文化屬性和文化個性，精神消費在消費結構中的比重也越來越大，使得文化在經濟發展中的地位和作用越來越重要，以文化內容為主導的經濟形態成為了經濟發展的主流，人類社會發展正步入一個文化經濟時代。
二是社會生產方式以人文精神為主導。如果說知識經濟是建立在知識和信息的生產、分配和使用基礎上的經濟，核心是突出知識、技術在經濟增長中的價值的話；那么，文化經濟則是對知識經濟內涵的擴大和深化。文化經濟內在包含了知識經濟，并在經濟系統中充滿了文化因素。其內容構成不僅有科學、技術等智力因素，還有理想信念、價值觀念、文化藝術、娛樂休閑等精神因素，不僅包含科學精神，還體現人文精神，是科學精神與人文精神的有機統一。尤其突出了人文精神、觀念文化作為生產力要素的價值。這就使：以人為本的人文價值觀逐漸滲透到經濟發展領域；精神、智力因素與自然資源、經濟資本一樣成為生產力中的組成要素；信用文化、經濟倫理在市場競爭中的作用越來越大；企業精神、企業價值觀在企業管理和決策中的效能越來越突出；文化附加值成為物質產品價值中的重要部分；以科學文化素質和思想道德素質為核心的人力資本對經濟競爭力越來越具有決定性影響[3]。
三、如何發展文化經濟？
文化經濟是一種文化和經濟融為一體的經濟。因此，發展文化經濟的基本思路就是全力推進經濟文化一體化。為此，要努力實現從“以物質生產為主導”向“以精神生產為主導”的戰略轉移，著力把握以下兩個要點：
1、以新型工業化為主導推進“經濟文化化”
要通過走新型工業化道路，推進農村工業化、城鎮化和農業產業化，從根本上解決農民的生存發展和農村的可持續發展問題；通過走新型工業化道路，加快中西部的經濟基礎建設和基礎設施建設，承接東部先進地區的產業轉移，從而從根本上解決區域經濟協調發展問題；通過走新型工業化道路，解決發展縣域經濟和民營經濟總量不大、質量不高和水平偏低的問題；通過走新型工業化道路，加大經濟的國際合作力度，加強省際、市際、縣際的交流與合作，促進內源型經濟和外源型經濟全面協調發展，從而形成大開放的戰略新格局。
堅持走新型工業化道路，大力推進經濟“文化化”，總的來說，要在經濟活動中更多地注入文化內涵，提升產業層次、產品檔次，增強競爭力，逐步引導廣大人民群眾轉變生活方式，注重物質消費產品的文化內涵，追求精神文化需要的滿足。為此，要把握以下幾個要點：（1）牢固確立高新技術為主導的思想觀念，突出建設一批高新技術產業；堅持用高新技術改造傳統產業，提升工業化水平，推進產業結構的優化升級。（2）把發展的重點轉移到依靠專門科技人才和高智力資源上來，走集約化的新路子。（3）加強新型工業化資源的科學規劃、協調整合和綜合利用，科學統籌生產力布局。（4）努力走出一條新型工業化可持續發展之路，嚴格控制工業生產對環境的破壞，建立科學有效的調控機制，使工業生產要素的投入產出率最大，污染最小。
2、以發展文化產業為樞紐，推進“文化經濟化”
文化產業是21世紀的朝陽產業，由于其生產規模大，市場運作靈活，具有不斷再生和擴張的功能。以發展文化產業為樞紐，推進“文化經濟化”是合理選擇。為此，要把握以下幾個要點：（1）國家在保持對文化事業和文化公益事業投入不斷加大的同時，要充分利用文化事業和文化公益事業長期積累的資源，從人才和物質技術基礎等方面培育和支持文化產業的成長。（2）通過大力發展文化產業帶動和促進文化事業和文化公益事業的發展。一方面，通過發展文化產業，為文化事業和文化公益事業的發展提供外在的壓力和內在的動力；另一方面，用產業化方式發展文化事業和文化公益事業，盤活其存量，增加其增量。此外，通過發展文化產業，為文化事業和文化公益事業提業化運作示范，提供物質和智力支持，使文化產業在某種程度上兼具事業性和公益性。（3）確立文化產業在整個文化經濟中的主導地位和作用。通過發展文化產業，把文化和經濟這兩個長期分離而相對獨立的領域高度融合起來，建造全國文化經濟的強大體系。（4）對文化產業進行合理規劃和戰略調整。首先，確立“精神產業”戰略新理念。認真學習和借鑒西方發達國家文化產業的成功經驗和有效機制，在全社會倡導精神產業的戰略新理念。大力推進文化創新、科技創新和體制創新，努力實現文化產業的跨越式發展。其次，規劃和建設具有民族特色和地方特色的文化產業體系的支柱產業門類。根據我國的實際，應重點發展文化旅游產業、教育產業、智力產業、高新技術產業、媒體產業、藝術產業、休閑產業等產業，并加大文化產業向其他產業的擴張和滲透力，建立起完整系統的文化產業體系。再次，科學規劃和調整全國文化產業的生產力布局。根據我國精神生產力地區發展不平衡性和發展的多層次性，按照開展競爭和“適度壟斷”的原則，合理規劃產業結構和產品布局。在東部發達地區，重點發展高新技術產業群、產業帶，發展具有國際競爭力的文化產業企業集團，發展優勢明顯的文化支柱產業。在中西部和山區要集合力量嫁接國內外科研成果和專利技術發明，加大招商引資力度，發展一批文化名牌產品、文化企業集團和文化支柱產業，借以形成特色鮮明、發揮自身資源優勢的文化產業門類[4]。
[參考文獻]
[1]楊英法.文化圖強正相宜——兼論邯鄲市文化產業發展之路徑[M].北京：中國戲劇出版社，2007.
[2]張玉玲.迎接“文化經濟”時代的到來——訪謝名家[EB].南方網.[2006-05-23]./nflr/llzhuanti/whjj/tt/200605230350.htm.
（一）全國文化發展現狀
文化產業近幾年蓬勃發展，其在經濟中的地位不可估量。在聯合國教科文組里提出了“文化圈”模型，其中揭示了文化的再生產理論，講述了文化的循環發展五個階段：創造、生產、傳播、展覽/接受/傳遞、消費/參與。在高樹生如何認識文化產業中提出了文化產業經濟分析模型，即將文化傳承和創新的周而復始的延續過程視為文化再生產，其包括創作、生產、傳播和消費四個類別。
（二）國內旅游業發展現狀
我國國內旅游的經濟總量遠高于國際旅游，可以看出國內旅游帶來了經濟效益，其供給面大，產業規模不斷擴大，呈現蓬勃發展的趨勢。而文化旅游作為旅游業的一部分，也已經成為經濟發展必不可少的一部分，體現為：文化旅游—經濟發展—文化旅游地區建設—經濟發展，這是一個循環的促進過程。
（三）南鑼古巷現狀分析
南鑼古巷是北京市政府確定的第一批25片歷史文化保護區之一，也是北京市胡同肌理保存的最完整的棋盤式傳統居民區。對南鑼古巷的SWOT分析，如下：STRENGTHS：歷史悠久，地區特色使商業化和古老的北京胡同融合一體；WEAK-NESSES：較高的商業流給附近居民出行造成不便；OPPORTUNITIES：文化商業街定位既很好利用了南鑼古巷的歷史人文氣息，也方便吸引投資激活當地經濟；THREATS：商業開發和古城特色保護的平衡，過度的開發則導致古城特色不在，開發力度不夠便無法帶來較好的經濟效益。
二、研究思路
（一）地區發展路徑構想
通過以上分析我們可以看出南鑼古巷的主要優勢在于其文化遺產豐富，利用文化資源我們在城區范圍內進行文化再生產，從而達到地區經濟發展的目的，在南鑼古巷地區投入產出是一個循環促進的過程，通過不斷促進本地區文化建設中以獲得進一步的收益，使得經濟發展循環上升到更進一步。
（二）文化作用的實證研究
通過文化旅游投入產出的流程圖，來設定投入產出模型，先忽略它的循環效益，把經濟建設的初步成果看做是一個靜態的投入產出的過程。由此可知，在地區的范圍內，文化產業可以帶動經濟的發展，并隨著經濟的發展得到進一步的發展，這是一個循環受益的過程。
（三）地區發展的路徑研究
除了主要的投入外，經濟效益的獲得還來源其他因素，在投入產出中體現為間接消耗。在南鑼鼓巷的分析中，我們可以看出除去最開始的對其基本設施的建設，中間產品的產出以及投入對其發展起著至關重要的作用。初步的文化創造對經濟、人力、資本和產業的發展具有一定的影響，從而形成此類中間產品的發展，對經濟效益有一定的影響，而中間產品的發展和壯大又對文化的建設發揮重大的作用，進一步帶動地區經濟的發展。
三、結論及建議
（一）文化旅游業在地區經濟發展中起到十分重要的作用
文化旅游業在地區經濟發展中的作用日益增強，利用文化的投入產出分析得出，文化產品帶動地區經濟的發展是一個動態的過程，它不是一個單獨的個體，而是成為一個產業，可以形成一個文化再生產過程，其涉及面廣，輻射力度強，具有較好的帶動作用，這樣可以使得地區的人、財、力充分的利用，實現文化和經濟的循環發展圈。
（二）利用文化遺產可以帶來地區的繁榮
文化的再生產過程給地區的發展帶來了思路，部分地區由于具有豐富文化遺產的優勢，利用其發展經濟一方面是對傳統和歷史文化的傳承，另一方面也可以免去再尋其他路徑發展所耗成本，因此，地區的發展可以利用文化的再生產過程循序漸進的發展，不斷開發并發展文化旅游產品，以此來吸引游客，加深游客對傳統和歷史文化的理解和認同，進一步吸引招商引資來促進經濟發展。
（三）地區的特點決定其發展方向
利用歷史文化是南鑼鼓巷發展的必然選擇，在其SWOT分析中，我們可以看出，歷史文化資源的豐富是此地區的重要優勢，而與歷史文化相關的旅游產業也是經濟發展不可估量的一部分。南鑼古巷作為重點保護區，歷史文化的傳承十分重要，因而地區發展以保護和還原原有面貌為主，以此設計旅游產品，帶動地區文化旅游業發展，增加旅游人流量，帶動地區經濟發展。
（四）注重商業的開發和古城特色保護的平衡
縱觀發達國家的發展歷程，“文化科技一體化”是當達國家發展文化產業的顯著特征。作為一種經濟形態，文化產業的發展和經濟發展是一種血脈相依的關系，我國經濟發展正從高速增長轉向中高速增長，經濟發展方式正從規模速度型的粗放增長轉向質量效率型的集約增長，經濟結構正從增量擴能為主轉向調節存量、做優增量并存的深度調整，經濟發展動力正從傳統增長點轉向新的增長點，而文化產業就是新的增長點之一。我國近年來創新型國家建設的實踐充分證明，文化產業的發展需要科技元素的支撐，方能產生巨大的市場效應。文化產業作為現代服務業重要的組成部分，其繁榮是城市現代化的重要標志，也是推動城市產業結構優化升級的動力，特別是黨的十七屆六中全會明確提出，科技創新是文化發展的重要引擎；加快發展文化產業，必須推進文化科技創新。因此，當前主要任務是，深入貫徹落實黨的十七屆六中全會精神，政產學研用等各部門各主體聯合起來，進一步加強政府對文化科技發展的支持與引導，加強文化科技發展的戰略研究與機制體制創新，推進文化科技創新，加強文化與科技的融合，為文化事業和文化產業發展提供強有力的科技支撐。通過對鄱陽湖生態經濟區以文化與科技進一步融合、提升文化產業結構和生產能力為目標的文化產業科技支撐體系建設的研究，可有助于提升該區的文化產業發展水平，有效促進該區現代文化產業的發展，并提升它在中部地區乃至全國范圍的競爭力。可以深入認識鄱陽湖生態經濟區文化科技創新體系建設發展規律，豐富生態型經濟區的區域文化科技創新體系建設相關理論，拓展生態型經濟區和我國中部地區各省份的區域文化產業發展戰略的研究和實踐視域。
2鄱陽湖生態經濟區文化產業發展的現狀
2012年，鄱陽湖生態經濟區所在的江西省文化產業主營業務收入首次突破千億元，文化出口增速居全國第5位、中部第2位，這標志著江西從文化大省向文化強省跨出鏗鏘一步。2012年，江西文化產業發展速度快于全國平均水平，全省文化產業法人單位主營業務收入突破1400億元，達1460.25億元，按同口徑計算，比上年增長23.4%；全省文化產業法人單位實現增加值407.3億元，按同口徑和現價計算，比上年增長20.1%，增幅比全國平均水平高3.6個百分點。同時，產業規模不斷擴大，吸納就業能力明顯增強。產業結構特點鮮明，文化產品制造業占據了絕對優勢地位。各地區文化產業均保持了較快增長，呈現出均衡發態勢。但是，在充分肯定江西省及鄱陽湖生態經濟區文化產業發展成績的同時，也要清醒地認識到問題與差距：文化產業經濟規模偏小；產業結構不合理，文化服務業比重低于全國平均水平；文化產品供給能力不足，市場化程度低，文化消費水平不高；產業發展集約化、規模化、專業化程度不高，企業的核心競爭力、行業影響力不強等等。
3鄱陽湖生態經濟區科技支撐文化產業發展的現狀
3.1以項目促進科技發展。
全省投資規模上千萬的文化創意產業項目有近50個，上億元的項目有近20個。這些重點項目，大部分分布在鄱陽湖生態經濟區，不僅加速了科技成果的推廣應用，而且促進了產業內的科技創新。
3.2以園區促進科技發展。
近年來，鄱陽湖生態經濟加快文化產業基地、文化產業園區和文化產業集群的建設，正在培育或已經培育了一批文化產業示范基地。這些產業園區或示范基地將成為文化創意產業中科技發展與創新的中堅力量，發揮示范和引導作用。
3.3以市場促進科技發展。
經過多年建設，鄱陽湖生態經濟區已經形成門類較全的文化產品和服務體系，文化市場不斷發展。成熟的市場將促使文化企業提高核心競爭力，而提高核心競爭力的必要條件就是與時俱進，加強科技創新和不斷發展新技術應用。
3.4以人才促進科技發展。
人才，尤其是高端人才和領軍人才，是科技創新與發展的源泉。為促進科技發展與創新，江西省正加快產業人才培訓基地建設，開展高校與企業間合作的嘗試，這標志著江西省文化創意產業開始進入理論與實踐相結合的階段。南昌大學、景德鎮陶瓷學院、江西財經大學、江西師范大學、南昌航空大學、江西先鋒軟件職業技術學院等眾多高校均坐落于鄱陽湖生態經濟區，已經形成了由研究生、本科生、大專生構成的產業人才培養模式，優秀的人才進入企業，并最終投入市場，必將對科技創新提供強大動力。
3.5以改革促進科技發展。
鄱陽湖生態經濟區文化體制改革正抓住關鍵環節和重點領域由試點向面上推開，大力推進出版發行體制、文藝院團體制、新聞媒體和電影體制、公益性文化事業單位、文化市場綜合執法等方面的改革，不斷增強活力壯大實力，不斷促進文化產業繁榮發展。隨著改革的步伐加快，文化產業發展對科技創新的需求日趨旺盛。
4鄱陽湖生態經濟區科技支撐文化產業發展中存在的問題
總體上看，鄱陽湖生態經濟區科技支撐文化產業保持快速、持續、健康發展的勢頭，但也存在一些不可忽視的問題。
4.1藝術創新能力差。
造成鄱陽湖生態經濟區現代文化產業自主創新能力低的一個直接原因，是鄱陽湖生態經濟區現代文化產業鏈尚未形成。在新興文化產業中，鄱陽湖生態經濟區自主研發的軟件及服務外包、創意設計、動漫網游等文化產品很少，在產業鏈的上游缺乏競爭力。鄱陽湖生態經濟區跨越傳統媒介的新興文化藝術樣式不多，傳統文化形式與數碼、網絡、電信、制造、中介、營銷等領域的滲透力不夠。鄱陽湖生態經濟區的藝術創新能力不僅落后于世界發達國家，而且落后于我國的先進地區，原創能力薄弱，競爭力必然低下。以動漫行業為例，杭州市2010年原創動漫作品生產量達到3萬分鐘；而江西全省到目前為止長篇原創動畫僅生產出一部《十萬個為什么》，藝術創作能力的差距可見一斑。
4.2企業創新能力散。
現代文化企業的產業集中度過低，主要是低在企業規模偏小，尚未形成以龍頭企業帶動的優勢互補的集群發展態勢。企業創新能力分散的現象特別突出，例如景德鎮的陶瓷藝術業的創新，仍以大量小作坊式生產方式為主；動漫行業的創作與創新，以十多家動漫公司和工作室分散經營為主，未能形成合力，更缺乏龍頭領軍企業。現代文化產業是經濟、文化、技術等相互融合的產物，它處于技術創新和研發等產業價值鏈的高端環節，是一種知識密集型、能產生高附加值的產業。產業集中度高，才有利于科技發展與創新的實現。
4.3技術創新能力低。
造成該問題主要有兩個重要原因。一是產業結構不合理。鄱陽湖生態經濟區文化產業的增加值主要得益于文化旅游等傳統文化產業，科技含量偏低，而高科技文化行業仍處于起步階段；二是文化品牌產品的延伸和多元化開發不夠，文學、影視、廣播、舞臺藝術等不同文藝形式之間的互動不夠。鄱陽湖生態經濟區雖然擁有一批文化品牌，但還未能有效利用高科技力量，還沒達到自身品牌的多元化商業開發。由于鄱陽湖生態經濟區現代文化產業起步比較晚，科技創新能力明顯不足，因此發展速度落后于發達地區。
4.4創新隊伍人才缺。
現代文化產業的科技發展與創新，需要技術和藝術兩條腿邁進，而技術和藝術的載體是人才。鄱陽湖生態經濟區發展現代文化產業，不僅缺技術人才和藝術人才，而且缺管理型人才和經營型人才，缺乏高效的創新人才培養方式與人才引進方式。這明顯制約了鄱陽湖生態經濟區現代文化產業的科技創新與發展。
4.5科技創新資金投入少。
科技發展與創新是以資金為后盾的，鄱陽湖生態經濟區現代文化產業科技創新明顯缺乏資金的支撐。近年來，鄱陽湖生態經濟區各地和各有關部門對文化的投入雖然有所增加，但大都重點投到了文化旅游等傳統文化產業，很少有資本進入現代文化創意產業領域，在現代文化產業科技創新方面投入更少。對于現代文化產業及其科技創新，江西省的財政、稅收支持力度不夠，社會資本參與度低。為現代文化產業提供強有力的融資支持，是擺在我們面前的重大問題。
5鄱陽湖生態經濟區文化產業科技支撐體系的完善
鄱陽湖生態經濟區文化產業科技支撐體系的完善，應分別圍繞文化科技創新發展環境優化、文化科技創新載體建設、建設文化與科技融合先導產業和產業集群、科技項目引領帶動作用發揮和文化科技專業人才隊伍匯聚等五個方面展開：
5.1優化文化科技創新發展環境。
鄱陽湖經濟區內各級政府應制定適合當地文化科技融合發展的戰略和中長期發展計劃，積極推進經濟結構優化升級，為文化產業發展奠定堅實的基礎；加強法規建設。深化文化科技管理體制改革，進行體制創新，積極探索跨部門、跨地區合作新機制；建立統一的文化科技指標評價體系，客觀評價文化科技發展速度、水平、潛力和效益；認真落實國家有關文化科技創新服務保障的各項政策，保證各項財政稅收優惠政策落實到位。加強執法隊伍建設，嚴格執法，堅決打擊盜版行為，肅清盜版市場，統一稽查，管理文化市場。
5.2加強文化科技創新平臺建設。
依托南昌、景德鎮、九江、贛州、萍鄉、撫州六市文化及創意產業基地，著力構建共青城影視基地、南昌市綜合型創意產業基地及傳統書畫藝術基地、景德鎮陶瓷藝術創意基地、撫州傳統工藝基地。依托鐵路、公路、水路等交通干線，培育和壯大沿京九、浙贛、昌九、沿江、環鄱陽湖為主軸的生產力布局，構建全區點線面相互支撐、相互促進的綜合現代文化產業空間格局。從而帶動形成一批科技含量高、創新能力強的文化產業集群，優化文化產業結構。規劃一批帶動性強的文化科技創新型領軍企業上市，建設文化產業基地，創立自主文化品牌。充分發揮各級文化產業園區(基地)的資源聚集優勢，搭建公共技術服務支撐平臺，促進產學研用合作，實現文化創意與科技創新要素深度互動、有效銜接。
5.3突出重點、發揮優勢，建設文化與科技融合先導產業和產業集群。
鄱陽湖生態經濟區目前處于工業化的中期，創意產業發展也應該走與日本相似的路徑———注重產業和文化的結合，但現階段更應注重產業發展。選擇富含江西元素、積累規模效應、充滿科技含量、具備發展潛質的五大行業———出版、旅游、動漫、陶瓷藝術品業、軟件及服務外包業，作為科技創新重點關注和重點扶持的行業，形成區域差異化的核心競爭力；推動關聯產品、衍生產品的商業化開發，通過產業鏈延伸，帶動高端產業的規模化經營，盡快形成產業鏈條長、集中度高、專業化水平高、科技含量高的產業集群：紅色及軍事教育文化產業群、動漫游戲產業群、戲曲文化產業群、宗教文化產業群、陶瓷藝術品文化產業群、中醫藥文化產業群、客家文化產業群、休閑文化產業群。
5.4發揮科技項目引領帶動作用。
經濟工作要強調抓項目，文化科技建設同樣要十分注重抓好項目。大力實施重大項目帶動戰略，推動文化產業發展。抓項目要有龍頭，為統籌鄱陽湖生態經濟區文化科技項目，須建立省級重點文化科技項目庫。并將這些重點文化科技項目納入中國文化產業網項目庫。同時對入庫項目通過各類媒體、文博會、招商會等形式統一對外進行宣傳推介、招商引資，并優先給予產業政策扶持。繼續積極推進江西數字出版產業基地、“江西慧谷、紅谷創意產業園”、“泰豪動漫產業園”、景德鎮陶瓷創意文化產業基地等投資5億元以上的重大產業項目。精心實施文化科技招商，集中人力、物力、財力，繼續利用中國鄱陽湖國際生態文化節這個重要平臺，積極開展文化科技招商引資活動。
5.5匯聚文化科技專業人才隊伍。
1文化經濟思維模式
文化經濟思維模式，即以文化為創意點，開拓新的經濟形態的思維模式，改變傳統的工業思維模式，在規劃上有新思維，在戰略上有新突破。如果說傳統的工業思維模式是知識和信息的產生、分配、使用基礎上的思維模式，那么文化經濟思維模式則是對其內涵的深化和擴大，其內容不僅有科學、技術等智力因素，還有理想信念、價值觀念、文化藝術、媒體休閑等精神因素；不僅包含科學精神，還尤其突出了人文精神、觀念文化等“。把經驗變成愉悅的產物”，這便是對文化經濟的一個最簡潔且意義深刻的理解。文化經濟的思維模式指引我們在品牌價值研究中不能僅僅局限在以往的縱向思維模式，更要學會運用橫向思維模式。縱向的思維模式是將一件事情在縱軸上一直延伸向下，也就是要越做越好，將其做深刻做細致。橫向的思維模式是在一個水平軸上思考更多的創意點和差異點，即在探索研究過程中尋找價值理念、文化內涵等精神因素作為亮點。那么學習文化經濟思維，就要在縱向思維模式的基礎上鍛煉運用橫向思維模式，這樣才能創造出更多創新點創意點。
2形象策略與品牌價值
用文化經濟的思維來解讀形象策略，可以將“形”“、象”、“策”“、略”分別進行演繹。
“形”就是一個物體的形態，在品牌價值的塑造過程中也可以理解為項目本身。這在項目創作過程中是處于首當其沖的位置，因為一個品牌的形象是我們接觸和認知它的首要視覺目標，一個有文化內涵的“形”不僅僅是視覺上的形，更是深層次對文化的解讀。在品牌形象的構架過程中，對品牌形象的分析、解讀、LOGO設計、形象認知體系的建立都是非常重要的。文化經濟的思維離不開“形”，譬如品牌形象系統構架、企業形象構架、推廣形象構架、終端形象構架都是對于“形”上的重新理解和重組，只有“形”做好了，才能進行下一步的品牌設計。
“象”與“形”是密不可分的，它是對于“形”的內容解讀、深層次理解及在文化層面的價值表現。古人云“在天為象，在地為形”就是告訴我們，每個物體都有其本身的形和象，它的“形”的存在一定會有“象”的意義代表，譬如一棵樹的存在，它的光合作用給予了人類陽光與氧氣，是生命之水源遠流長的根本所在，這便是一棵樹“在天為象”的內涵。再如銀行門口為什么擺著石獅子而不是其他的神獸，因為石獅子在民間習俗是鎮宅神獸，也有避邪的作用，而且獅子的嘴一個張開一個閉合，一個是招財之意，一個是守財之意，兩者在一起代表吐納之意；再結合上海大學的校徽設計，其之所以能夠贏得廣大學子的認可，是因為校徽有“象”上的意義：上海大學的校徽呈白玉蘭的形狀，為上海市市花，花托為字母“U”形，是大學(University)的簡稱，右邊花瓣形如海鷗形狀，又如字母“S”，是上海（Shanghai）的象征。左花瓣為數字“1”，表示上海大學要爭創第一的決心。“策”則是形象策略的核心，也是一個項目創作過程中的內容要素及重要部分，文化經濟思維的過程也可以稱之為
“策”的過程，在這個過程中項目策劃人員要集思廣益、奇思妙想將思想迸發的火花用創意的思維描述出來，沒有創意的文案是黯然失色的，沒有“策”的形象策略是不能引起人們關注的。例如，在企業的內部構造中“，策”就體現了對于企業產品產能結構的認知、企業資產和財務的分析，規模制定和流程體系等等，這些都需要用創意的思維進行策劃和構思。再如在文化大繁榮大發展的背景下新型項目模型：創意產業的區域營造、品牌創意基因的策劃、園區的企劃實務、故事創意與內容產業等等，都是要對“策”展開討論的項目企劃，項目策劃的核心理念就是緊緊聯系文化、創意、商業這三者之間的關系，在一個項目中將其達到最完美的結合。要“策”好一個項目，那么就要有文化上的獨特性和表現力，又要有創意上的創新力和創造力，還要有商業上的執行力和可行性。“略”就是一個項目生成后的宣傳渠道和終端的建設，或是一個企業的市場的運營拓展。在文化經濟的思維里就是品牌的發展戰略。
“略”在形象策略中也起著舉足輕重的作用，如果沒有一個行之有道的“略”，也就沒有一個通往成功的“路”。只有條條通羅馬的好路才能夠使得品牌的發展達到其目的，使之家喻戶曉，廣而告之。在企業的發展中，對于目標受眾的分析，對于產品價格的定位、銷售指導的分析、客戶運作計劃、產品及供應配合體系等等，這些都是渠道終端的細節，也是“略”的重要方法。有“形”的成功開始，也要有“略”的完美收筆。只有在形、象、策、略這四個方面都認認真真地做細做好，才能夠將一個項目做大做成功。品牌形象按其表現形式可以分為內在形象和外在形象。內在形象主要包括產品形象及文化形象；外在形象包括品牌標志系統形象與品牌信譽。以文化經濟思維來看品牌形象，就可以從形、象、策、略這四個方面進行詮釋和反推論。形、象、策、略就是品牌價值構造的四個具體步驟和方法，是品牌價值清晰的構造脈絡和嚴謹的構造內容。
3形象策略與品牌價值的文化提升
無論做項目或者做策劃都是為了提升其文化價值，從而創造品牌價值。作為創意人如何把品牌價值做好發揮好，筆者非常贊同“平民美學”與“平價美學”的理論，平民美學是審美的大眾化，既受眾都能夠普遍接收到藝術的熏陶和文化的欣賞，從而提高整體的社會效益；平價美學是對于文化消費而言的，指受眾消費文化商品的大眾化，既人人都可以買到自己喜歡的文化商品，從而提高了經濟與社會的效益。我們創意人如果能夠緊緊圍繞“平民美學”、“平價美學”，深刻抓住其核心理念，這樣做出來的創意才能夠深入人心，才能夠將其的品牌價值發揮到極致。
作者：邢錦劉建星單位：上海大學數碼藝術學院山西大學體育學院
【編者按】：開題報告是指開題者對科研課題的一種文字說明材料。這是一種新的應用寫作文體，這種文字體裁是隨著現代科學研究活動計劃性的增強和科研選題程序化管理的需要應運而生的。論文頻道為您提供各類開題報告范文參考，以及開題報告寫作指導和格式排版要求，解決您在開題報告寫作中的難題。
選題依據：在當今以金融、技術、信息為主導的知識經濟時代，企業之間的激烈競爭實質上是企業文化之間的激烈競爭。企業文化對于企業的發展至關重要，它對企業的管理體制、決策指導思想、經營戰略、管理方式等都有重要影響，從而對企業的興衰起到決定性的作用。而占我國國民經濟主導地位的國有企業的企業文化建設停留在低水平的封閉型企業文化階段，其“企業文化”常被單純地認為是企業的政治思想工作，或者將企業職工的文體活動代替“企業文化”。也有的國有企業把“企業文化”僅僅表現在一些大同小異的口號和標語上面，或規章制度及企業標志上面，沒有真正體現出企業員工所追求的價值觀，經營理念和企業精神等深厚內涵，沒有真正發掘出企業員工中蘊藏的推動企業持續健康發展的強大力量。優秀的企業文化是不會自發產生的，而是在人們積極追求過程中慢慢積累起來的。這就要求我國國有企業重視企業文化建設，不斷的進行古今文化、中外文化的比較與吸取，并結合本企業的特點塑造出具有中國特色的企業文化，使國有企業在競爭中永遠立于不敗之地，在未來的激烈競爭中不斷發展壯大。可行性論述：21世紀是一個充滿競爭和挑戰的世紀。在這個世紀中，以人為中心的管理意識的企業文化與企業的科學技術、經營管理一樣，是企業基礎中的“軟件”。如果不能建立起適合我國國情和本企業特點的的國有企業文化，社會主義經濟建設方面就難以取得長遠的成效。因此探討國有企業文化重構具有很重要的現實意義。
本論文擬采用以下手段和方法：實證分析和規范分析相結合;對比論證;列事實、擺依據;理論和實踐相結合;引用分析等方法。主要通過圖書查詢、網上瀏覽、去國有企業實地調研等方法來收集資料。擬運用經濟學、企業管理學、組織行為學等相關知識來撰寫論文。
本論文擬分以下幾個部分撰寫：第一部分：企業文化的概述通過對企業文化的含義，作用和地位及國內外企業文化發展的現狀的簡單闡述來對企業文化的概況作一個簡要的敘述。第二部分：我國國有企業文化面臨的主要問題及原因擬對國有企業文化面臨的主要問題及相關原因進行剖析，通過對問題的剖析來達到發現問題并解決問題的作用。第三部分：重構國有企業文化的對策通過對國有企業文化現存面臨的主要問題的剖析來尋找并找到問題的根源所在，然后相應地采取解決問題的措施來對現存問題加以解決。
2004年09月25日—2004年10月25日收集資料，擬訂論文題目和開題報告。2005年03月01日—2004年05月1日在國有企業進行調研，撰寫論文初稿。2005年05月02日—2004年05月31日修改論文，撰寫論文第二稿。2005年06月01日—2004年06月08日修改論文，撰寫論文第三稿。2005年06月08日—2004年06月15日修改論文，做好答辯前準備。2005年06月15日—2004年06月20日左右進行答辯。
近年來，文獻計量學的發展不斷壯大，并且被廣泛地應用在圖書館學、情報學、醫學等領域的科學研究中。也有不少學者以文獻計量的方法為基礎，分析了管理學科等的研究熱點。
2數據源的確定
2.1國外相關期刊論文庫的確定
本文在檢索國外家族企業研究的論文數量時，統計的數據源采用了美國科技信息研究所ISI公司的webofsci-ence數據庫。對在2000年1月—2010年12月收錄在該數據庫的論文進行檢索，對論文題目、關鍵詞和摘要中包含選定主題詞的論文數量進行了統計，共得到498篇論文，并以此確定近10年來國外家族企業相關研究的基本情況。
2.2國內管理類中文期刊論文庫的確定
在本文的研究中，對相關數據的收集是結合了下列兩個方面的資料:一是中文社會科學引文索引(CSSCI)中26種管理學期刊;二是北大中文核心期刊目錄(2008)。根據這些材料，確定了我國家族企業研究的46種專業性學術期刊。作為國內學術界的權威，CSSCI和北大核心期刊也表明關于家族企業研究被國內主流學術界接納的程度。通過對2000年1月至2010年12月被中國期刊網(CNKI)收錄的46種學術期刊進行關鍵詞檢索，并且進行統計分析，得到近10年來家族企業相關研究的基本概況。通過關鍵詞檢索，共得到583條相互獨立的目錄，作為本文研究的分析對象。
3國外家族企業研究內容及熱點
3.1國外研究內容及現狀
2000—2010年國外家族企業的論文數量總體呈上升趨勢(見圖1)，在數據庫中OPERATIONSRESEARCH＆MANAGEMENTSCIENCE、MANAGEMENT、BUSINESS、ENGINEERING、INDUSTRIAL等八個學科的文獻進行關鍵字檢索共得到173篇相互獨立的文獻，通過對這些文獻的篇名、摘要、關鍵字的統計，了解到國外家族企業研究的主要領域是企業成長與發展、創新、公司治理、戰略、繼承、財務管理、企業文化、人力資源、風險管理。論文數量最多的領域是企業成長與發展、公司治理、創新、戰略等(見表1)。通過縱向的比較發現，2006—2010年論文數量明顯增加，其中創新、戰略、財務管理、成長與發展四個領域增長幅度最大。
3.2國外家族企業研究的熱點
研究熱點是用研究領域的論文數量增長量和論文總量來綜合衡量的，本文通過對檢索到的國外2000—2010年家族企業研究論文的篇名、摘要和關鍵詞進行閱讀，以及對其中部分論文的分析，得出如下國外管理科學與工程研究內容及熱點的基本結論(見表2)。
4國內家族企業研究內容及熱點
4.1我國研究內容及現狀
2000—2010年我國家族企業研究的主流領域為繼任管理、公司治理、人力資源、問題、可持續發展、創新、企業融資、社會資本等。從論文總量來看，數量最多的三個領域依次為:公司治理、成長與發展、繼任管理;其次是人力資源、問題、企業文化和創新;最少的是財務管理、戰略管理、信任問題和社會資本。(見表3)縱向來看，2000—2010年，家族企業領域論文數量總體呈上升趨勢。(見圖2)這表明國內關于家族企業研究不斷升溫，家族企業的問題越來越受到主流學者的關注。從圖中可以看出，2000—2008年論文數量顯著增加，而2009—2010年論文數量逐年下降。20篇以上的期刊有:生產力研究(54)，企業經濟(48)、特區經濟(44)、科研管理(36)、經濟管理(33)、外國經濟與管理(31)、管理世界(29)、企業管理(27)、華東經濟管理(25)、科技進步與對策(24)。這些期刊主要集中在北京、上海等經濟發達地區，家族企業研究與經濟發展的相關關系，使得經濟發達地區比經濟欠發達地區更重視家族企業的相關研究。
4.2研究的熱點問題
通過對所選取的46種刊物在2000—2010年發表的全部論文的篇名、摘要和關鍵字的閱讀，得出關于我國國內家族企業研究的研究熱點的基本結論。(見表4)
5國內外家族企業研究差異比較分析
根據本文對國內外家族企業各個領域的研究分析表明，國內外研究在研究內容及熱點等方面存在著差異(見表5)。國內外共同的主要研究領域是公司治理、成長與發展、創新、繼任管理，未來持續的研究重點將集中在這些領域。而創新、財務管理、戰略、繼任管理這些國外的主要研究領域，其論文數量在我國2003—2010年的研究中處于不斷增長的階段，由于受國外研究熱點的影響，這些領域將會成為我國今后一段時間的研究熱點內容。國外研究在人力資源、問題、企業文化等領域的數量很少，雖然在國內還處于主流研究領域，但預計幾年后這些領域的研究熱度可能會有所減退。社會資本、信任問題、風險管理等國內外研究的非主流領域的論文數量很少，近十年的發展比較緩慢，除非找到研究的新的突破點，不然這些研究的廣度和深度上將會放慢速度。
6啟示
從以上對國內外家族企業研究的相關分析，我們得到如下啟示:
(1)自21世紀以來，世界經濟貿易的全球化、信息化、知識化和一體化使得影響家族企業的因素更加復雜，加大了家族企業經營管理活動所承受的風險。與之前平穩的經營環境相比較，這種快速變化的環境給家族企業管理的各個方面都帶來了劇烈的影響，從而導致了許多新的管理問題的產生。
課題名稱：
舞蹈藝術欣賞
—— 一門值得我們認真學習的課程
學生姓名：
系 別：
音 樂 系
專 業：
音 樂 學
指導教師：
一、綜述國內外對本課題的研究動態，說明選題的依據和意義：
20世紀90年代以來，國際經濟形勢發生了重大變化，呈現了諸多發展趨勢，包括：經濟全球化、以信息技術為導向的新技術革命、全球經濟的市場化以及區域經濟一體化等。經濟全球化進程的加速發展，人類生存方式、文化價值觀念 、文學活動以及藝術文化等也都不可避免地受到了影響 。
我之所以會選擇《舞蹈藝術欣賞》課程作為我關注的問題，是因為我覺得，在這個變化多彩的社會中，我們這些正處于畢業階段的高師音樂系學生應多學習專業以外的多面知識，以不變應這萬變的復雜社會。
雖然《舞蹈藝術欣賞》這門課程并不成為我們系的一門必修課程，但這門課程的重要性并不亞于專業課程。“舞蹈藝術欣賞”與其他藝術的關系是如此的緊密，對舞蹈中各種知識的了解與掌握對音樂系不同專業的學習是很有幫助的。從我自身的體會來說，舞蹈藝術欣賞對學習舞蹈專業很有幫助，對舞蹈藝術作品的反復領悟、探究、剖析形式美以及構成美的技法，不僅直接培養了舞蹈藝術欣賞能力，為自己的表演和創作尋找到坐標，而且對舞蹈專業工作者來說，也是一種受教育的過程，是開闊眼界，學習并借鑒他人舞蹈藝術的重要手段之一。
在變化萬千的舞蹈世界中不僅要通過自身的實踐，還要多看、多聽、多鑒賞，因此，《舞蹈藝術欣賞》課程的必要性是不容忽視的，更要成為我們音樂系的一門核心課程。
二、研究的基本內容，擬解決的主要問題：
基本內容：
一、開頭
⒈由學習者在《舞蹈藝術欣賞》這門課程中的課堂表現引發我對學習者的調查;
⒉學習者的態度是由于《舞蹈藝術欣賞》課程本身的幾大特殊性所導致，分別是：
① 學習者——本系各個專業學生;
② 課程時間的安排——大四的第一個學期;
③ 課程的性質——非必修(選修)的專業課程;
二、⒈ 舞蹈藝術欣賞的概念;
⒉ 分析舞蹈藝術欣賞與其他藝術的關系;
⒊ 特別提出《舞蹈藝術欣賞》課程對舞蹈專業學生的重要性;
⒋ 從感知方面來談欣賞舞蹈的三個層面 ：
①形象感覺 ②體驗想像 ③探究領悟
⒌舞蹈藝術欣賞的審美價值;
三、結尾
呼吁全系學生要用更為認真的態度來對待《舞蹈藝術欣賞》這門課程。
擬解決的主要問題：
1. 為什么《舞蹈藝術欣賞》課程不能得到重視?
2. 什么是舞蹈欣賞?
3. 舞蹈藝術欣賞與其他藝術有沒有關系?
4. 舞蹈藝術欣賞課程對專業學習者有沒有作用?
三、研究的步驟、方法、措施及進度安排：
1、網上、圖書館搜集相關資料;
2、請教指導老師黃平副教授，確定選題方向;
3、與同學共同討論本課題，互相交流意見;
4、寫好開題報告;
5、根據已選題目進一步搜集資料，并擬好論文提綱;
6、論文寫作;
7、論文修改并定稿。
進度安排：
1、9月10日——10月30日 依據論文參考選題，作好論文先期搜集工作;
2、11月1日——11月20日 選題，寫開題報告;
3、11月24日——05年3月6日 開題報告定稿，接受畢業論文任務書;
4、3月6日——3月20日 論文寫作階段完成初稿并接受論文中期檢查;
5、3月20日——5月10日 修改論文階段;
6、5月10日——5月15日 論文答辯。
四、主要參考文獻：
[1] 田靜主編 《中國舞蹈名作賞析》 人民音樂出版社 19490-1999
[2] 汪流 《藝術特征論》 北京：文化藝術出版社 1986
[3] 科林伍德 《藝術原理》 北京：中國社會科學出版社 1985
[4] 選自《全國舞蹈教育研討會文集》中黃小明著《試論高校素質教育中〈舞蹈藝術欣賞〉課程的特殊性 》
[5] 宗白華 《美學散步》 上海人民出版社 1987
[6] 賈作光《賈作光舞蹈藝術文集》文化藝術出版社1992年版
[7] 于平著 《中外舞蹈思想教程》 中國戲劇出版社 1994
[8] 王宏建主編 《藝術概論》 文化藝術出版社 2002
五、指導教師意見：
簽名：
六、教研室意見：
簽名：
注：此表由學生本人填寫，一式三份，一份留系里存檔，指導教師和學生本人各保存一份。
論文題目：余秋雨散文的“尋根”情結
一、選題目的及意義：
目的：在當代散文作家群體中余秋雨是獨特的，余秋雨的散文被認為是“重拾困擾著若干代人的重大課題，避開庸俗社會學、政治學的羈絆，直指民族心靈的深處”的文化散文。本文主要通過分析余秋雨散文中的處處透露出來的尋根意識，并對其進行詳細解析和深入探究，試圖通過文學尋找的文化根基來體現和折射民族文化的精神。進而重新審視傳統文化對當今社會的影響力和思索尋根意識對當代文明的重要性。
意義：本文通過探索余秋雨散文中體現出來的尋根意識，嘗試性地揭示出尋根意識對當今社會的重要性。
二、國內外研究現狀：
研究現狀：尋根文學是20世紀八十年代中期出現的一股文學思潮，主要是作家們對傳統意識、民族文化心理的挖掘。20世紀90年代的散文把20世紀80年代的“文化之根”弘揚光大并且開拓創新，其中余秋雨散文中表現出來的深厚的尋根意識便是尋根文學的代表之一。但是對于余秋雨散文中體現出來的尋根意識方面的研究也有，卻沒有總結性的研究。
三、本課題的研究內容和方法：
研究內容：
1、余秋雨散文中尋根意識產生的根源
余秋雨的眾多作品中之所以體現出濃厚的尋根意識，這也跟余秋雨本人的成長、思想、經歷等有關。
2、“尋根”中的文化人格及其靈魂
(1)深邃的文化人格
余秋雨散文通過描寫“基于文化良知的健全人格”使得文化人能夠“輕夠輕常人之所重，重常人之所輕”，透露出中國文人堅韌執著的精神世界。
放逐路上顯露出來的強健人格與官格
余秋雨作品解析和探索中國知識分子和文人形象，并進行文化反省，體現出深深的人文精神。
(2)與世俗無關的文學追求和人格修養
作者渴望人格的自由，我們閱讀余秋雨的作品不難發現，實際上他是有意要進入一種現在“中國式文化團體”的自我放逐的狀態。
3、重塑當下文化人格
余秋雨散文在結合歷史的同時，又與現實相聯系，在對文化的探索中體現出一種深深地憂患意識，在觀看歷史的進程中，反省中華民族的現狀和前途。
4、結語
余秋雨正是在文化與文學中努力實現著一位文化學者的職責。正是作者這顆懷古思今，不斷探索民族文化和文化人出路的赤誠之心，使得筆下流瀉出來的文章振聾發聵，引人深思。
研究方法：
本文采用文獻研究法，根據文學尋根的主要特點，在現有文本、研究資料的基礎上，從余秋雨散文原文、與之相關的研究書籍、評論等出發，整理分析既有的資料，來發掘余秋雨散文中的尋根意識。
四、本課題的實行方案、進度
1、20XX年12月3日前報畢業論文題目和方向。
2、20XX年12月10日學院安排論文指導教師。
3、20XX年12月30前由指導教師指導學生完成論文開題報告。
4、20XX年3月7日前完成論文初稿，按時交指導教師。
5、20XX年4月10日前完成論文定稿并由指導教師完成定稿評語。
6、20XX年5月中旬畢業論文答辯。
五.已查閱的參考文獻
書籍：
[1]余秋雨.《文化苦旅》[M].上海：東方出版中心，2006
[2]余秋雨.《游走廢墟》[M].北京：中國盲文出版社，2007年11月第1版
[3]楊長勛.《余秋雨的背影》[M].廣州：花城出版社，2001
[4]余秋雨.《千年一嘆》[M].北京：作家出版社，2006
[7]周冰心、余杰.《文化口紅——解讀余秋雨文化散文》[M].北京：臺灣出版社，2000年11月第1版
學術論文：
[1]楊亮.《文化尋根的現代性焦慮——再探20世紀80年代“尋根文學”的文化策略》[J].文藝評論，2011(05)
[3]任翔.《尋根文學中的歷史意識》[J].社會科學戰線，2011(03)
[4]小耘，馬成俊.《對尋根文學的文化思考》[J].青海民族學院學報，1993(04)
選題依據：森林旅游是伴隨20世紀70年代世界環境認識運動而迅速發展起來的，它是在不采伐、不破壞森林的條件下，充分發揮森林的生態功能，是越來越受各國游客歡迎和重視的一種生活方式。隨著人們生活水平和文化程度的不斷提高，傳統的觀光旅游一統天下的局面已發生改變，越來越多的游客轉向休閑、自由、經濟的森林旅游。開展森林旅游，不僅有利于提高人們走進自然，欣賞自然的興致，也有利于提高自然旅游在旅游業中的地位和賺取外匯的份額。在看到森林旅游發展前景較樂觀的同時，我們也應看到森林旅游業對環境造成的近期和遠期的危害，森林旅游面臨著森林旅游資源的粗放開發和盲目利用、森林旅游區生態環境系統失調、森林旅游區環境污染嚴重等問題。
因此，我們應對森林旅游的真正內涵加以研究，結合我國的實際制訂出森林旅游的法制法規和管理措施，充分認識到森林旅游是一種不以犧牲環境為代價，與自然環境相和諧的旅游。我們也應處理好保護對象與森林旅游的關系，處理好保護區內群眾關系，把握適度的開發速度，控制接待人數，增強環保意識，使森林旅游成為對旅游者進行生態教育的一所大學校，以此來保護我們的自然景觀與文化遺產，使森林旅游業成為一種可持續發展的綠色產業。可行性論述：根據實際情況提出解決好森林旅游所面臨問題的對策，大力發展森林旅游業，是林業體制改革，擴大對外開放程度，調整產業結構增強經濟活力的重要措施，是盡快綠起來、活起來和富起來的重要手段。
因此，森林旅游面臨的主要問題及對策研究是一個具有重要意義的國內外經濟熱點問題。
相關手段和方法：實證分析和規范分析相結合；對比論證；理論和實踐相結合；演繹分析等方法。主要通過圖書查詢；實地訪談；網上瀏覽等方法來收集資料。運用林業經濟學、生態經濟學、管理學、區域經濟學等相關知識來撰寫論文。
本論文擬分以下幾個部分撰寫：
第一部分：森林旅游的概述通過對森林旅游的現狀，作用和地位及國內外森林旅游發展的現狀的簡單闡述來對森林旅游的概況作一個簡要的敘述。
第二部分：森林旅游面臨的主要問題及原因擬對森林旅游面臨的主要問題及相關原因進行剖析，通過對問題的剖析來達到發現問題并解決問題的作用。同時介紹國內外相關研究動態。
第三部分：解決好森林旅游面臨的問題的對策通過對森林旅游現存面臨的主要問題的剖析來尋找并找到問題的根源所在，然后相應地采取解決問題的措施來對現存問題加以解決。
2004年10月20日—2004年11月10日，收集資料，擬訂論文題目，撰寫論文提綱并與指導老師進行交流。2004年11月11日—2004年11月30日實地調研，相關訪談，擬草稿。2004年12月01日—2004年12月20日撰寫論文初稿。2004年12月21日—2004年12月30日修改論文，撰寫論文第二稿。一周內根據指導教師的點評，完善論文，并做好答辯前準備。2005年06月19日—2004年06月20日左右進行答辯。
參考文獻的寫作是為了方便讀者在研究同一學術論點的時候指引正確的方向，同時也是論文作者對文獻作者尊敬的表現，關注學術參考網，可以隨時查看更多優秀的參考文獻。下面是小編收集的會展論文參考文獻，給大家參考借鑒。
會展論文參考文獻：
[1]中國經濟研究會.2012年中國展覽數據統計報告[R].
[2]鄭仕華.基于虛擬現實技術的網絡會展發展展望[J].企業家天地，2010.
[3]王悅.網上世博催生商業新模式——虛擬會展[J].企業管理，2010.
[4]于靜娜.國內虛擬會展研究文獻綜述[J].經濟研究導刊，2012.
[5]馬勇.2013年中國會展發展新趨勢[N].中國貿易報，2013.
會展論文參考文獻：
[1]王春雷.項目驅動型會展專業人才培養模式研究：以上海師范大學會展經濟與管理專業為例[J].旅游科學，2010（6）：84-92.
[2]鄔適融.我國高校應用型人才培養模式的思考：以會展專業為例[J].現代大學教育，2009（1）：104-108，112.
[3]王玉霞.高職會展專業人才培養模式的研究[D].杭州：杭州師范大學，2012.
[4]郝慶智.會展教學模擬系統在會展專業實踐教學中的運用[J].內蒙古師范大學學報，2014.10（10）：72-73.
[5]唐穎.展會現場管理系統在會展專業教學中的運用[J].廣西教育，2013.1：191-193.
[6]羅秋菊，陶偉.會展與城市經濟社會發展關系研究——以中國出口商品交易會（廣交會）為例[J].北京第二外國語學院學報，2004（03）.
[7]羅秋菊，保繼剛.參展商參展目的、績效評估及其相關關系研究——以東莞展覽會為例[J].旅游科學，2007（05）.
[8]羅秋菊，保繼剛.展覽會主題定位與終端客戶效益感知——以東莞兩個典型展覽會定性分析為例[J].旅游科學，2006（05）.
[9]韋鐵.面向中國-東盟博覽會的高級會展管理研究型人才培養研究[J].經濟研究導刊，2010（18）.
會展論文參考文獻：
[1]高樹印.從古豫商精神看新豫商文化[J].協商論壇，2007，（08）：1719.
[2]韓天旭.陳九天“掘金”會展業[N].河南商報，20061206（A12）.
[3]張學敏.當代豫商創業行為四大特征[J].躬耕（天下豫商），2008，（08）：1419.
[4]郭冬輝.傳統豫商對中原現代企業文化的影響[J].景德鎮高專學報，2013，（02）：1012.
關鍵詞 人文社會科學 科學數據使用特征
1 引言
在大數據時代，以科學數據為主要學術資源的數據密集型科學正改變著當前的科學研究模式。人文社會科學領域的研究者已經開始關注科學數據的作用和價值，定量研究也越來越得到重視。在一些數據科學的國際會議上，人文社科的數據管理也成為研究者討論的重點之一。
各種翔實、可靠的數據為以各種社會對象為研究主體的人文社會科學研究提供支撐，推動了社會調查方法、計量學方法、可視化方法等研究方法的應用和發展。中國管理科學與工程學會理事長李京文院士在2013年管理科學與工程學會年會暨第十一屆中國管理科學與工程論壇上指出，必須不斷研究大數據的形態變化規律，利用大數據來研究、認識和預測客觀世界及人類自身的發展變化趨勢。同時，科學數據也影響著傳統人文社會科學研究方法的轉型與創新。復雜的經濟統計模型、大規模的社會調查、豐富的科研數據處理和分析工具等，都為人文社會科學研究的創新提供了條件。科學數據的使用使得人文社會科學的“科學性”顯著增強。
雖然科學數據推動了人文社會科學的新發展，但是也有學者認為科學數據并未與人文科學結合起來，比如一些學者在從事人文研究時，常使用“絕大多數”等空泛概念的名詞。在數據密集型研究模式的背景下，人文社科領域的研究者對科學數據的使用習慣是怎樣的呢？哪些人文社科學科的研究者更擅長利用數據？他們獲取數據的來源、處理數據的類型和方法以及數據表現形式如何？研究者是不是由于缺乏對科學數據的使用而增加了“絕大多數”等空泛概念名詞的使用呢？
本文圍繞以上問題，對《中國社會科學》期刊的全文論文進行內容分析，探討我國部分人文社會科學學科在科學數據使用上的特征。重點分析研究者獲取實證數據的主要來源，所要分析的數據類型，處理數據的常用方法，以及數據分析完成后的表現形式。另外，針對學者提出“絕大多數”等空泛概念的名詞在人文社科學科中使用的問題，本文將分析研究者在這些名詞使用等方面的習慣。最后，根據人文社科研究者在科學數據使用上的特點，為圖書館提供科學數據服務給出建議。
2研究方法
本文采用文獻調查法采集論文資料，用內容分析方法統計論文中所用到的數據、中文數詞，分析其中的問題。人文社科數據主要指調查數據、網絡公開數據、政府統計數據和指標等，本文研究的數據對象除以上這些外，還包括實驗數據、文獻數據和圖片數據。文中討論的實證研究數據是指狹義實證研究所需要分析的數據。狹義實證研究是指僅依靠統計分析法的研究。另外，本文把“絕大多數”、“差不多”、“若干”、“大量”、“無數”、“少量”等詞語定義為模糊數詞。
本文的數據來源是《中國社會科學》的全文論文。《中國社會科學》是綜合性社會科學期刊，所刊登的論文代表我國人文社會科學領域最新的學術研究成果，也是我國人文社會科學研究的風向標。選用該期刊的全文進行分析，不僅可以了解我國最高水平人文社科學術成果在科學數據使用上的特點，而且也可以了解人文社科不同學科的學者在科學數據處理上所采用的最新方法。筆者于2014年12月通過CNKI數據庫收集該期刊2010年1月至2014年6月的全部期刊論文522篇，剔除其中“編者按”之類的7篇文章后，最終得到全文數據515篇。
3數據分析
3.1 總體概況
筆者對2010年1月到2014年6月的《中國社會科學》進行分析，共有全文數據515篇，把它們按研究內容分成、哲學、社會學、管理學、人口學、政治學、法學、經濟學、傳播學、語言學、文學、歷史學這12個學科。但由于人口學和傳播學的樣本數都小于5，統計的數據會在一定程度上有所失真，因而本文不統計這兩個學科的數據。
首先對論文的引用數據和實證數據進行分析。除去人口學和傳播學的論文，在剩余的論文中，僅引用數據而未進一步統計分析的論文168篇，占總數的33%，進行實證研究統計分析的論文113篇，占總數的22%。統計發現（見圖1）：除了哲學學科的論文沒有引用數據外，其余學科的論文都或多或少地引用了數據。而實證數據主要集中在經濟學、社會學、管理學等幾個學科上，其中社會學和經濟學實證研究的比例分別達到67%和73%。這里政治學的數據值得注意，雖然該學科的論文沒有實證研究的數據，但引用數據的比例卻較高，達到53%，顯示了該學科數據使用的特點。
3.2 實證數據情況分析
本節主要對社會學、管理學、法學、經濟學、語言學和歷史學這六個有實證數據的學科進行分析，分別調查其使用數據的類型、來源、處理方法及其表現形式。這里，語言學和歷史學的實證數據由于是小樣本（樣本數小于5），因而需辯證看待這兩個學科的數據。
（1）數據類型
從使用數據的類型上看，這六個學科使用的數據基本上是數值型數據，經濟學還使用了部分圖片數據（表1）。
（2）數據來源
本文根據數據來源把實證數據分為一手數據和二手數據，其中一手數據是指研究者通過訪談、直接觀察、間接觀察等方式首次親自收集并經過加工處理的數據，二手數據是指來源于他人調查和科學實驗的數據。本文中，把一手數據分為調查數據、實驗數據和文獻資料數據；二手數據分為政府公開數據（如全國普查數據、各類統計年鑒）和數據管理機構（如中國社會科學調查中心ISSS等）的數據。
從數據的來源分析，社會學中44%的論文采用的是一手數據，而在經濟學中這一比例只有15%，經濟學更多的是使用政府公開數據等二手數據（圖2）。
在對一、二手數據的進一步分析后，可以看出社會學和法學的一手數據主要來自調查數據，經濟學的一手數據主要來自實驗數據；對于二手數據的來源，管理學、法學和經濟學主要以政府公開數據為主，而社會學稍微偏向于管理機構的數據（表2）。
（3）處理方法
本文把數據處理方法分為初級方法、中級方法和高級方法。初級方法是指平均數、頻數、方差、標準差等描述性統計方法；中級方法是指回歸分析、參數估計、假設檢驗、相關分析等統計方法；高級方法則是指模型計算等高等數學方法。
從數據處理方法上看，這六個學科的大部分論文都使用了描述性統計方法之類的初級方法，社會學比較注重對回歸分析、相關分析、假設檢驗等中級方法的運用，而經濟學則更擅長運用高等數學方法（圖3）。
（4）表現形式
本文把數據的表現形式分為統計表、統計圖和特定軟件繪制的圖形這三類。
從數據的表現形式來看，比較常用的是統計表形式，折線圖、柱狀圖和散點圖之類的統計圖在管理學、社會學和法學中的應用也比較廣泛。除此之外，經濟學和語言學還有一些利用特定軟件繪制的圖形（圖4）。
3.3模糊數詞使用情況分析
本節分析部分人文社科的論文使用“絕大多數”、“差不多”、“若干”、“大量”、“無數”、“少量”、“很多”和“很少”這八個模糊數詞的習慣，以及這些模糊數詞在部分人文社科學科論文中的使用情況。
首先統計以上這八個模糊數詞在一些人文社科學科論文中使用的比例（圖5）。筆者發現社會學、經濟學和文學這三個學科使用到以上八個模糊數詞的論文比例最高。相對來說，哲學的論文中出現這八個模糊數詞的比例稍微小些。
在統計2010年到2014年模糊數詞的篇均使用次數后發現，人文社科的學者在模糊數詞的使用上趨于穩定，各年篇均使用次數基本在2.0到2.5的區間內，除2012年和2013年的數值波動相對較大外，其余各年篇均使用次數的數值趨于2.3（圖6）。
隨后統計這八個模糊數詞的總使用次數及其篇均使用次數（圖7）。筆者發現，“大量”這個詞在論文中的總使用次數最多，而且篇均使用次數也最高（達3.14），這說明人文社科的研究者普遍喜歡使用這個詞，使用范圍也比較廣。其次是“很多”這個詞，研究者也比較喜歡使用。而“若干”這個詞，雖然總使用次數不算很大，但其篇均使用次數卻很高，這說明該詞的使用范圍比較集中。同樣的現象也發生在“絕大多數”這個詞上。最后討論一下“差不多”這個詞。雖然，先生提出中國人是“差不多先生”，凡事馬馬虎虎，不求精確，但是這個詞在人文社科領域的學術論文中卻很少使用，其總使用次數和篇均使用次數都是這八個詞中最低的。
這八個模糊數詞在部分人社科論文中使用分布情況見表3。表3中“一”表示該詞未在該學科中使用，“√”表示該詞在該學科中有使用，“”表示該詞不但在該學科中使用，而且其使用的頻率更高，即每一列的三個“”分別代表使用該詞的論文比例最高的前三個學科。從表3可以看出，管理學的論文對模糊數詞的使用頻率較高，有“差不多”、“若干”、“大量”等六個數詞在其學科論文中高頻率使用，其次是社會學。相比之下，哲學和語言學的論文對模糊數詞的使用頻率相對低一點。
4結果討論
本節依據以上數據分析我國部分人文社會科學學科的學者在科學數據使用上的特點，為圖書館今后開展科學數據服務給出針對性的建議。
4.1人文社科學科對數據的使用主要由研究對象決定
我們知道，社會學和經濟學是以社會現象或經濟現象為研究對象的學科，是偏向量化的科學。從上一節圖1的數據也可以看出，大多數論文（67%的社會學論文和73%的經濟學論文）都使用了基于數據的實證研究方法。在這些學科里，研究者尊重數據，把數據當作研究的主要素材，通過調查統計和模型計算使數據和學科發展有效結合在一起，推動了新知識和新規律的發現。而且，這些學科研究者的數據意識也比較強，對數據需求也更為迫切，獲取數據和處理數據的能力更強。比如經濟學，這個學科的論文有較高的實證數據使用比例，也非常注重政府公開數據等二手數據的獲取，二手數據的使用率比其他學科的使用率更高（圖2）。這就是由于研究者數據意識強烈，數據需求迫切，從而使他們獲取數據的渠道要比其他學科的研究者更廣。
相比之下，、哲學和文學這些學科是依靠思維邏輯的研究學科，主要是對傳統文獻資料的探討，很少討論實證或經驗現象，因而對實證數據的使用就不是很多，偶爾會引用一些數據，數據來源也只是依靠文獻。這些學科的研究方法仍較為傳統，主要以文獻為主，對數據使用的需求不是很迫切。
科學數據服務作為圖書館的一項創新服務，首先應該明確服務的對象。諸如以上這些人文社科學科，如果圖書館對其全面鋪開科學數據服務，那可能效果就并不是很理想，但如果圖書館首先對社會學和經濟學的研究者提供科學數據服務，為他們提供數據獲取、處理、共享方面的服務，則可能會取得事半功倍的效果。因而，筆者建議，針對人文社科的科學數據管理服務，首先可以把社會學和經濟學的研究者作為主要服務對象，把政治學的研究者作為潛在服務對象，在服務得到一定認可后，逐步向其他學科展開。對于主要服務對象，圖書館可以提供常規的檢索、收集、存儲、分析等數據情報服務和數據技術服務；而對于潛在服務對象，則可先向研究者提供科學數據在該學科中創新應用的情報信息，待研究者對科學數據服務需求提高后，再提供常規數據服務。
4.2人文社科學科對實證數據的處理以初級方法為主
在人文社科類論文的實證研究中，為了讓讀者了解數據和研究對象的特征，進而更好地了解統計分析結果，研究者根據不同的研究目的和研究對象會選取不同的數據處理方法。人文社科的研究者對數據處理采用的方法以描述性統計等初級方法為主，初級方法在法學、社會學、管理學等學科的實證數據研究中占了較大比例（圖3）。
相對而言，一些實證研究比較多的學科在數據處理方法上則更為多樣。比如社會學和經濟學，這兩個學科的研究者除了掌握描述性統計等初級方法外，對回歸分析、參數估計、假設檢驗、相關分析等一些中級方法也運用自如，而經濟學的研究者使用高等數學方法進行模型計算的能力更為突出，數據的表現形式也多種多樣，除了常用的統計圖表外，還有由各種特定軟件繪制的圖形，這些都顯示出他們優異的數據素養。
人文社科研究者在數據處理方法上的使用，一方面由論文的研究目的和對象決定，另一方面也由研究者的數據素養決定。對于前者，可能超出了圖書館的服務范圍，但要改善研究者的數據素養，圖書館還是可以有所作為的。筆者建議圖書館為研究者提供有針對性的數據處理方面的開放課程等信息，幫助研究者掌握更多關于數據處理的知識。除此之外，也可為研究者提供本學科在數據應用上創新研究的情報信息，讓他們了解本學科最新的數據處理技術，并提供相應的數據分析工具，促進定量研究的深入。同時，圖書館也可以與數學、統計學等院系合作，為研究者提供數據處理方面的專業講座，一方面增強對研究者數據素養的教育，另一方面也可為研究者跨學科合作提供平臺。
4.3模糊數詞的使用與研究對象和傳統文化有關
模糊數詞的使用在人文社科領域比較常見，并且各學科在使用上并沒有體現出明顯的差異。諸如在社會學和經濟學這些數據使用比較廣泛的學科里，研究者并沒有因為使用了數據而減少對模糊數詞的使用，反而模糊數詞在這兩個學科中的使用要比其他學科更多（圖5），而且各年模糊數詞的篇均使用次數也較穩定，沒有很大波動（圖6）。因而，模糊數詞的使用并不能說明科學數據沒有與人文科學的發展結合起來，這主要還是與研究者的研究對象和受傳統文化影響下的用語習慣有關。
比如“大量”這個詞，該詞使用總量和篇均使用量在這八個模糊數詞中都是最高的，說明人文社科的研究者普遍習慣使用該詞。然而進一步分析顯示，該詞在經濟學中的使用頻率最高。一方面，經濟學論文中存在的各種數量關系需要用“大量”這個詞來表述，另一方面，由于這個詞所代表的數量本身較難考證，再加上力求精確的數據精神缺乏和大概而言的用詞習慣，使得研究者摒棄了數據化表達而使用了這些模糊概念的詞語。
模糊數詞在人文社科領域的使用還是比較廣泛的，這與其研究對象有一定聯系，有些數量關系難以考證，無法精確量化。除此之外，研究者在傳統文化影響下的用詞習慣也是模糊數詞使用廣泛的重要因素之一。筆者建議圖書館在為人文社科學者提供科學數據服務時，要考慮到不同學科研究對象的影響，既要提倡數據文化，又要遵循人文精神。平時要注重收集有學術價值的科學數據，并為研究者提供方便查詢的數據平臺。與此同時，也可以根據研究者的需求，幫助他們收集和統計相關研究所需要的特定數據，以盡量減少模糊數詞的使用。但作為科學數據服務的提供方，圖書館也應尊重原有的人文社科研究方法，使科學數據作為一種補充材料，與現有的人文社科研究結合，相得益彰。
5 結語
工業產品銷售論文參考文獻：
[1]溫權、程時杰、張勇傳，銷售電價設計的會計成本方法[J].華中科技大學學報，2001，29：93-96.
[2]楊榮華，邊際成本理論在電價設計中的應用[J].電力需求側管理，2001，3(1)：37-39.
[3]程瑜、張粒子、李渝，考慮需求價格彈性的銷售電價帕累托優化折扣[J].電力系統動化，2003，27(24)：10-13，27.
[4]闕光輝，商業電價是否存在“歧視”？——兼論銷售電價聯動與取消交叉補貼[J].地方電力管理，2004，(2)：27-30.
[5]曾鳴、于靜冉、王鶴，一種新的大用戶進入電力市場購電模式研究[J].華北電力術，2007，(4)：26-29.
[6]唐學軍，銷售電價結構設計與實例計算[J].華中電力，1999(1)：60-62，65.
[7]李克寬，翟希蓉，王會中.試談汽車產品售后服務質量統計分析指標體系的構建[J].汽車工業研究，2011，13（25）06：32-37.
[8]張甜甜，李小杰.循環經濟型工業企業統計指標體系的構建[J].商業文化（上半月），2011，04（26）10：72-73.
[9]耿麗娟.試論安全技術防范產品行業統計指標體系的構建[J].大學時代論壇，2006，05（09）02：16-17.
工業產品銷售論文參考文獻：
[1]辛江.如何準確填報工總產值[J].北京統計，2001，(04).
[2]欒景艷，王淑華.企業集團主要經濟指標核算的幾點認識[].黑龍江科技信息，2008，(14).
[3]馬曉軒.工業銷售產值指標的計算及檢查要點[J].北京統計，2004，(05).
[4]劉永澤主編.會計學[M].大連：東北財經大學出版社，2007.2P224-225.
[5]中國注冊會計師協會編.會計[M].北京：中國財政經濟出版社，2008.3P241.
[6]文兼武.數據質量是統計工作的生命線[J].中國統計，2009，(08).
工業產品銷售論文參考文獻：
[1]周顯志，左建越.論中小企業融資難的原因與對策[J].商業研究，2006年02期.
[2]王莎，江輝.探析中國中小企業融資問題[J].商業研究，2006年04期.
[3]鄧明然.資產證券化—中小企業融資新方式[J].當代經濟，2008年08期.
[4]劉晗潔.我國中小企業間接融資難的對策探析[J].消費導刊，2010年04期.
