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經(jīng)濟(jì)學(xué)英文論文

時(shí)間:2022-07-29 05:51:01

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇經(jīng)濟(jì)學(xué)英文論文,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

經(jīng)濟(jì)學(xué)英文論文

第1篇

論文關(guān)鍵詞:雙語教學(xué),價(jià)值

 

為了培養(yǎng)具有國際交流與競爭能力的人才,雙語教學(xué)已經(jīng)成為高校的熱點(diǎn)話題,關(guān)于雙語教學(xué)的理論也在不同深度的探討中不斷科學(xué)與完善,實(shí)踐層面更是愈演愈烈。雙語教學(xué)實(shí)踐比較成功的一個(gè)案例是天津南開中學(xué)“雙語、雙文、雙能”的教學(xué)模式。“雙語教學(xué)勢必有利于學(xué)生掌握兩種語言;有利于學(xué)生理解、吸納除本民族文化之外的其他發(fā)展國家的文化;有利于學(xué)生形成可用兩種語言、文字進(jìn)行思維,增加適應(yīng)不同民族、國家要求的能力。因而 雙語教學(xué)有利于使受教育者形成‘雙語、雙文、雙能’的素養(yǎng)。”(康岫巖:2002)不僅提出了明確的教育教學(xué)目的,同時(shí)也為雙語教學(xué)描繪了美好藍(lán)圖。可對于各地開設(shè)“雙語實(shí)驗(yàn)小學(xué)”、“雙語幼兒園”的熱情不減,英語教育投入已高占教育經(jīng)費(fèi)的40%,各類英語等級考試 大行其道畢業(yè)論文開題報(bào)告英文論文翻譯,普通話水平測試 卻低調(diào)施行于部分院校或特殊領(lǐng)域,這些現(xiàn)象能否算做正常,再強(qiáng)化下去,雙語教學(xué)究竟是培養(yǎng)人才,還是在扭曲人才。當(dāng)我們的腳步越走越快,行程越走越遠(yuǎn)時(shí),是否應(yīng)該停下來想想,我們的目的地到底在哪,我們的行為是否已經(jīng)偏離了我們的初衷免費(fèi)論文中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)。

一、國家法律法規(guī)體現(xiàn)了雙語教學(xué)的地位和使命

首先,“雙語教學(xué)”簡單理解是指教師在教學(xué)過程中使用兩種語言(我國目前主要是指漢語和英語)作為媒介的教學(xué)。其主要特征是,第二語言或外語是教學(xué)的語言和手段,一般同時(shí)用母語和第二語言兩種語言進(jìn)行教學(xué),也有完全用第二語言教學(xué)。2001年8月教育部頒發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校本科教學(xué)工作,提高教學(xué)質(zhì)量的若干意見》提出了“本科教育要?jiǎng)?chuàng)造條件使用英語等外語進(jìn)行公共課和專業(yè)課教學(xué)。對高新技術(shù)領(lǐng)域的生物技術(shù)、信息技術(shù)等專業(yè),以及為適應(yīng)我國加WTO后需要的金融、法律等專業(yè),更要先行一步,力爭三年內(nèi)畢業(yè)論文開題報(bào)告英文論文翻譯,外語教學(xué)課程達(dá)到所開課程的5%-10%”。

《意見》指出了雙語教學(xué)的重要性,可是除了個(gè)別領(lǐng)域有硬性指標(biāo)外,基本是一種提倡鼓勵(lì)的態(tài)度。同樣的,“2000年頒布的《中華人民共和國國家通用語言文字法》明確規(guī)定國家的通用語言是普通話,‘國家推廣普通話’”,‘學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)’用‘普通話’作為‘ 基本的教育教學(xué)用語’”。這就明確了漢語普通話在教育教學(xué)的基礎(chǔ)性位置,是最應(yīng)該也是最有必要得到推廣和重視的。雖然在2005年1月、2007年1月、2007年2月 和2007年8月,教育部多次發(fā)文鼓勵(lì)和推動雙語教學(xué)的開展,但漢語普通話的主體性地位是始終保持的,我們應(yīng)該在推動雙語教學(xué)的同時(shí)應(yīng)該清醒認(rèn)識到漢語普通話的第一位。雙語教學(xué)的目的不是推廣英語,擠壓普通話。

二、雙語教學(xué)要“以人為本”

雙語教學(xué)確實(shí)能造就學(xué)貫中西、雙語雙能的復(fù)合型人才,他們的優(yōu)勢將在學(xué)習(xí)外語文獻(xiàn),吸納外國文化中明顯體現(xiàn),同時(shí)在職場上也頗受青睞,表現(xiàn)得游刃有余。可是個(gè)人為此付出的代價(jià)也是沉重的,對于并不具備英語語言環(huán)境的中國人來學(xué)習(xí)英語,往往要耗費(fèi)更多的時(shí)間和精力畢業(yè)論文開題報(bào)告英文論文翻譯,學(xué)生必須學(xué)好甚至是學(xué)精英語,才能踏實(shí)地走入“雙語”課堂。為了保證雙語教學(xué)的質(zhì)量,又必然會引入大量英文原著,那本土的優(yōu)秀教材及其優(yōu)秀著作的學(xué)習(xí)機(jī)會就會受到排擠。學(xué)生們每天說的,聽的,看的都是英文。當(dāng)一個(gè)人的語言生活環(huán)境發(fā)生改變時(shí),他 的思維方式和價(jià)值體系也將隨之發(fā)生改變免費(fèi)論文中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)。漢語的語音、文字、語法 傳遞的是漢民族認(rèn)識世界的方式和價(jià)值判斷。一個(gè)人對本民族文化一知半解,對于外國文化又是停留表層的人(大多數(shù)的中國學(xué)生學(xué)習(xí)英語并非出于對英語文化的熱愛),如何立根于世界。我們的教育強(qiáng)調(diào)“以人為本”,追求人的全面發(fā)展,那就應(yīng)該在雙語中充分開發(fā)本民族的個(gè)體潛能,絕不能暗淡了本色,要知識的增長,更要完整健全的人格。

三、國家、民族的興盛需要保證漢語在社會生活的主導(dǎo)地位

語言是綜合國力的要素,科學(xué)規(guī)劃國家語言地位具有重要意義。“國家漢語戰(zhàn)略”已有構(gòu)架,不只向國內(nèi)還向世界推行漢語。“雙語教學(xué)”的過熱勢頭不是跟“國家漢語戰(zhàn)略”背道而馳嗎?馬慶株教授提到的“漢語在產(chǎn)品上的使用”問題,恰是漢語在為民族品牌做貢獻(xiàn)畢業(yè)論文開題報(bào)告英文論文翻譯,同時(shí)產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)價(jià)值,這對于民族自信心的提高 也具有重大意義。相反忽視本國語言的學(xué)習(xí),減少本國語言的使用,不積極擴(kuò)大本國語言的影響力,勢必造成民族文化傳承的斷裂和綜合 國力的下降。

總之,雙語教學(xué)在教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)尊重漢語教學(xué)的主體地位,體現(xiàn)“以人為本”的教育理念,真正做到實(shí)現(xiàn)民族的振興,并克服自身在師資、教材等方面的不足,走向更健康的發(fā)展道路。

參考文獻(xiàn)

[1]康岫巖.雙語教學(xué)的價(jià)值與實(shí)踐模式[J].天津:天津市教科院學(xué)報(bào),2002,(5):30-31.

[2]劉翌楠,宋柳.初探雙語教學(xué)效果的提高——以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)為例[J].成都:四川教育學(xué)院學(xué)報(bào),2009(6):87-90.

[3]彭澤潤.制止英漢“雙語教學(xué)”,從語言維護(hù)國家主權(quán)和國家安全[J].濟(jì)南:現(xiàn)代語文,2005,(1).

[4]張謙.中小學(xué)雙語與雙語教學(xué):理念與模式[J].天津:教育科學(xué),2002,(5):42-44.

第2篇

職稱論文致謝范文

【職稱論文致謝范文一】

光陰似箭,歲月如梭,六年多的博士研究生涯轉(zhuǎn)瞬即逝。回首我在浙江大學(xué)這幾年的求學(xué)之路,感觸良多。于我而言,在職讀博,求學(xué)之路充滿艱辛,有無數(shù)次想著放棄。幸運(yùn)的是,一路上有那么多師長的呵護(hù)和引導(dǎo),有那么多同學(xué)和朋友的幫助和鼓勵(lì),有家人在背后默默的奉獻(xiàn)和文持,讓我終能完成學(xué)業(yè)。值此論文付梓之際,懷揣一顆感恩的心,謹(jǐn)向所有關(guān)心、支持與幫助我的師長、家人、同學(xué)及朋友,致以最誠摯的謝意!

首先,非常感謝我的恩師陸文聰教授。六年前,陸老師不嫌棄我才疏學(xué)淺,將我收于門下,打開了我的人生幸運(yùn)之門。陸老師學(xué)貫中西、敏銳的學(xué)術(shù)眼光、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)和治學(xué)態(tài)度、睿智的思想和高尚的師德,對我有著潛移默化的影響,是我一生求學(xué)、治學(xué)和為師的榜樣。從紫金港行政樓管院9樓會議室到啟真卡特12樓會議室,陸老師放棄周末的休息,每隔一周召開例會組織出國留學(xué)網(wǎng)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。

在例會上,陸老師就研究選題、框架構(gòu)思、方法設(shè)計(jì)、論文撰寫、遣詞造句,無不傾囊相授、用心指導(dǎo)。更多的,是平時(shí)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的耳提命面和深夜飛鴻,“諄諄如父語,殷殷似友親”,有師如此,幸甚!因此,本文的寫作,從題目選取、框架確定、研究設(shè)計(jì)、論文修改到遣詞造句,無不傾注著陸老師的心血,如若本文尚有可取之處,首先應(yīng)歸功于陸老師的教誨和悉心指導(dǎo)。

感謝浙江大學(xué)管理學(xué)院韓洪云教授,張忠根教授,阮建青副教授、金少勝副教授等在論文開題及進(jìn)展過程中給予的建議和指導(dǎo),感謝霍寶鋒教授、周潔紅教授、寶貢敏教授和熊偉教授等在論文答辯會上提出的寶貴建議和意見,使我的論文更加嚴(yán)謹(jǐn)、臻于完善。

在浙江大學(xué)讀博期間,有幸聆聽了王重鳴教授、黃祖輝教授、吳曉波教授、錢文榮教授、魏江教授、張鋼教授、寶f敏教授、賈生華教授、王端旭教授、熊偉教授、劉南教授等眾多師長的授課,令我受益非淺,在此謹(jǐn)致以我深深的敬意和誠摯的感謝。

感謝一路陪伴走來的陸師門團(tuán)隊(duì),各位同門在例會上的真知灼見、知識分享讓我受益匪淺。感謝黃小丹、劉聰師妹無私提供的信息網(wǎng)絡(luò),感謝許為博士對我計(jì)量模型方面的答疑解惑。

同門情誼,皎如曰月,“相知無遠(yuǎn)近,萬里尚為鄰”。

衷心感謝ChinaVenture投中集團(tuán)鄭經(jīng)理、Clark經(jīng)理給予的數(shù)據(jù)收集支持,你們熱心的幫助使我的論文得以順利完成。感謝浙江省自然科學(xué)基金對本研究的資助。

博士論文的完成與家人的支持密切相關(guān),感謝我的父母、妻子及兒子。父親年逾古稀,母親歲過花甲,均為普通農(nóng)民,臉朝黃土背朝天的把我培養(yǎng)成才。父母從不知博士為何物,電話中只能叮囑我要注意身體,好好讀書。父母遠(yuǎn)在云南,子不能陪伴在身邊,每思至此,深感愧疚,“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”,只愿父母安好!感謝妻子胡金葉女士的一路相伴,給予我一個(gè)溫暖幸福的家。

妻子的寬容、理解、支持和關(guān)愛使我能夠兼顧工作的同時(shí)并安心學(xué)業(yè),在艱辛中體驗(yàn)學(xué)術(shù)與科研的樂趣職稱論文致謝范文職稱論文致謝范文。最后要提及我可愛懂事的兒子萬泓睿!讀博期間,兒子正處于孩提到童齔期間,最需要父親的陪伴。可由于要工作、看書和寫作,只能不斷的告訴他,自己去玩,爸爸要工作。每次兒子都默默的接受,從未對我工作學(xué)習(xí)造成困擾,并且總能給我歡聲笑語,讓我在艱辛的讀博期間平添了許多樂趣,也是我生活、學(xué)習(xí)、工作的不竭動力。

“華枝春滿,天心月圓”.謹(jǐn)以此文,獻(xiàn)給所有幫助、鼓勵(lì)、支持和關(guān)懷過我的親人、師長和朋友們。

【職稱論文致謝范文二】

杭州的冬天是寒冷的,我的心卻是溫暖的。此時(shí)此刻我想衷心地感謝所有關(guān)心幫助我的人!

感謝我的導(dǎo)師黃祖輝教授!從2007年我第一次通過電子郵件向黃老師請教合作社理論至今巳有8年時(shí)間。這8年里我的每一份成長都離不開黃老師的幫助:

從教授新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)理論到指導(dǎo)論文理論框架的構(gòu)架,從指導(dǎo)設(shè)計(jì)調(diào)研問卷到幫助聯(lián)系參訪單位到組織匯總問卷數(shù)據(jù),從輔導(dǎo)論文寫作到給予對初稿的修改意見,黃老師的高瞻遠(yuǎn)矚和學(xué)識淵博使我能夠一步一步向夢想邁進(jìn)!我還要感謝師母謝莉莎老師!在大學(xué)學(xué)習(xí)期間,謝老師給予了我非常多學(xué)習(xí)和生活上的關(guān)心。每當(dāng)遇到困難時(shí),聽到謝老師溫暖的鼓勵(lì)話語,我都能振作精神克服困難。

感謝我的導(dǎo)師郭教授!2011年郭老師從電腦里找與大學(xué)論文直接相關(guān)的文獻(xiàn)資料供我閱讀、帶我上統(tǒng)計(jì)學(xué)課程以及在辦公室的白板上與我討論設(shè)計(jì)技術(shù)路線圖的場景歷歷在目。郭老師對農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化尤其是訂單農(nóng)業(yè)的研究成果豐碩,我的大學(xué)論文正是產(chǎn)業(yè)化的一個(gè)領(lǐng)域,能夠得到郭老師的指點(diǎn)我倍感榮幸!曽經(jīng)無數(shù)次我糾結(jié)于問題的表面現(xiàn)象徘徊不前,郭老師一針見血地指出問題的實(shí)質(zhì)后,我馬上茅塞頓開,問題得以迅速地解決,這對我而言是相當(dāng)幸運(yùn)和幸福的!

感謝我的老師徐教授!從2009年第一次見面,徐老師對我學(xué)習(xí)生活上的關(guān)心從未停止。每次研究所會議,徐老師都會問詢我近曰的情況,向我提供多種幫助,令我倍加感動!

感謝我的曰本導(dǎo)師德永澄憲教授和納口列子教授!2012年我作為交換生赴曰本筑波大學(xué)期間,德永老師嚴(yán)謹(jǐn)求真的態(tài)度使我非常欽佩!他不僅在學(xué)習(xí)上對我嚴(yán)格要求,在生活上給我細(xì)致入微的關(guān)心,得知我對曰本農(nóng)協(xié)有濃厚興趣后,還親自把我?guī)У郊{口老師面前。我永遠(yuǎn)忘不了2013年春節(jié)我離開曰本回國的前夕,德永老師特意安排在中餐館師門聚會慶祝我學(xué)成歸國時(shí)的溫暖。納口老師親自帶領(lǐng)我赴曰本農(nóng)協(xié)和曰本農(nóng)林水產(chǎn)省參訪,在參訪過程中遇到隨行翻譯同志一時(shí)無法翻譯出來的專業(yè)術(shù)語,納口老師馬上親自為我提供曰英文翻譯,令我非常感動!

感謝國家自然科學(xué)基金項(xiàng)目:“農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)組織體系與農(nóng)民合作社發(fā)展:以農(nóng)民合作組織發(fā)展為中心的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)組織體系創(chuàng)新與優(yōu)化研究”(編號:71333011)提供的資助!

感謝國家自然科學(xué)基金重大國際(地區(qū))合作研究項(xiàng)目“全球化背景下中國農(nóng)民合作組織發(fā)展:運(yùn)營模式、治理結(jié)構(gòu)與比較研究”(編號:71020107028)提供的資助!

感謝為我們調(diào)研提供巨大幫助與支持的浙江省農(nóng)業(yè)廳朱處長、四川省農(nóng)業(yè)工作干部胡主任等所有政府公務(wù)員!感謝接受采訪的陳、周等合作社的理事長和成員!感謝2011年利用署假時(shí)間參與調(diào)研和案例寫作的王等浙江大學(xué)三農(nóng)協(xié)會的所有同學(xué)!

感謝我碩士時(shí)期的導(dǎo)師黃教授!是她手把手地教我研究方法,將我?guī)牒献魃缪芯康念I(lǐng)域里。在大學(xué)學(xué)習(xí)期間也一直關(guān)心我的學(xué)習(xí)和生活,每次見面都熱情款待我,黃瑾教授的師恩我永遠(yuǎn)銘記于心!

感謝梁巧大學(xué)!梁老師對我而言亦師亦友,無論是我遇到專業(yè)上的問題還是人生道路上的困惑,梁老師都是我尋求幫助的對象,她沉穩(wěn)、積極的心態(tài)時(shí)刻是我學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

感謝浙江大學(xué)中國農(nóng)村發(fā)展研究院顧益康主任、林堅(jiān)教授、錢文榮教授、衛(wèi)龍寶教授、陸文聰教授、張忠根教授、楊萬江教授、丁關(guān)良教授、陳隨軍副教授、葉春輝副教授、周潔紅教授、韓洪云教授、魯柏祥大學(xué)、潘偉光副教授、姚衛(wèi)紅老師、金少勝副教授、阮建青副教授、茅銳大學(xué)、季晨大學(xué)以及浙江大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院馬述忠教授、日本亞洲經(jīng)濟(jì)研究所開發(fā)研究中心寶劍久俊研究員在大學(xué)論文寫作過程中為我提供的建議和幫助!感謝浙江大學(xué)中國農(nóng)村發(fā)展研究院徐麗安副院長、辦公室毛迎春主任、辦公室胡偉斌副主任、資料室陳興儂老師和張霞老師!

是他們?yōu)檠芯克鶆?chuàng)造了一個(gè)非常好的學(xué)術(shù)研究環(huán)境,使我們能夠在非常舒適的環(huán)境中學(xué)習(xí)進(jìn)步!

感謝曹斌研究員對我大學(xué)論文的指導(dǎo)和幫助!

感謝邱東茂、李曉康等師兄師姐師弟師妹,是他們將我緊密融入研究團(tuán)隊(duì)中,依靠團(tuán)隊(duì)的力量學(xué)習(xí)進(jìn)取我才能完成大學(xué)論文。

感謝陳璞老師。在班集體中,我們學(xué)習(xí)上互相幫助,學(xué)習(xí)之余聚餐游玩,是他們使我感到班集體的溫暖并獲得前進(jìn)的動力。

2006年我進(jìn)入研究生階段時(shí)開始學(xué)習(xí)合作社理論,到今年有十年時(shí)間。十年在人生中是一段不短的時(shí)間階段,我從22歲到32歲的青春用在了潛心學(xué)習(xí)上是無怨無悔的!這十年我從福州到三明再到杭州,從學(xué)校到工作崗位再回到學(xué)校,現(xiàn)在又即將走向新的工作崗位。無論將來我的研究領(lǐng)域在何處,合作社理論及其在實(shí)踐中的應(yīng)用一定是我繼續(xù)努力的方向,為中國廣大農(nóng)民服務(wù)是我矢志不移的人生理想!幸福的未來在等著我開拓,我一定要繼續(xù)努力奮斗來報(bào)答這么多關(guān)愛我的人們!

【職稱論文致謝范文三】

光陰荏苒,近四年的大學(xué)生涯巳基本告一段落,心中欣喜之余,多是感激。

回頭來看,自己本是農(nóng)村一懵懂頑童,幸而能獲得大學(xué)學(xué)位,都是源于身邊師友和親朋的幫助:

首先感謝的是導(dǎo)師黃袓輝教授,自從張曉波教授2011年薦我來浙大跟隨黃老師學(xué)習(xí),四年期間,黃老師在學(xué)業(yè)、生活和就業(yè)上都給了我極大的幫助。他早巳年逾六旬,作為卡特院長,行政事務(wù)繁忙,但依然常常托人從國外訂購最新的制度經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿書籍仔細(xì)研讀,每次想來,自己作為年輕人也相形見絀。而給我更大觸動則是他對學(xué)生的包容、寬容和“不拘一格降人才”的理念,門下將近200學(xué)生,學(xué)生們不論是從商、從政或是從學(xué),他都給予了最大的幫助和鼓勵(lì),黃老師這種寬厚的胸襟是我們學(xué)生永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣。

張曉波教授也是我的導(dǎo)師,之所以走上研究農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的道路,都是源于張老師的原因。從2007年7月到現(xiàn)在,已經(jīng)有8年,我?guī)缀跛械囊磺卸茧x不開他的幫助,從指導(dǎo)我碩士論文、介紹攻讀大學(xué)、介紹出國訪學(xué)、指導(dǎo)大學(xué)論文和找工作,這所有的過程都傾注了他的心血。在生活中,自己的執(zhí)拗和不耐心,也是無數(shù)次受到他寬容和耐心的教導(dǎo),跟隨他8個(gè)年頭,自己碌碌無為,沒做出什么像樣的成績,我真心有愧!

陳志剛教授也有太多的感謝,自從2009年他調(diào)任至國際食物政策研究所北京辦公室主任以來,對我無論從學(xué)業(yè),還是生活上都關(guān)懷備至。當(dāng)年我執(zhí)拗地想離開北京,他多次單獨(dú)找我談話希望我留下,至今歷歷在目,感動不巳。而后在浙大讀博期間,也是多次來看望,在大學(xué)論文和就業(yè)方面也給予了許多無私的幫助和建議。

金松青教授是我在2012年去美國密西根州立大學(xué)訪學(xué)認(rèn)識的,自己第一次出國舉目無親,金老師常常帶著我到他家吃飯聊天,待我如作為家中后輩子弟一般,感激之情可謂溢于言表,同時(shí)也衷心感謝他的妻子紅雅女士。在學(xué)業(yè)上,金老師也是時(shí)常耐心教導(dǎo),不嫌愚笨。Reardom教授是我在密西根州立大學(xué)的導(dǎo)師,對他感激頗多,那時(shí)Tom知道我一個(gè)人在美國孤單,也是多次遨我到金老師家一起聚餐閑談,或到他家燒烤。有次知道我要買被子,他還專門帶我去找學(xué)院的行政人員去征求幫助,Torn自己一個(gè)人雖然大大咧咧,但是對我確是關(guān)愛有加,照顧備至。如今他也六十有幾,祝愿他能覓一良伴,生活安定幸福。

MSU農(nóng)經(jīng)資源學(xué)院的前秘書RobinsonAnn女士給我了許多感動。記得還未去MSU之前,我尚憂心住處,Arm主動提出幫我解決住宿問題,并給全院學(xué)生集體發(fā)了郵件為我尋求幫助,我真心感動。從那時(shí)起我就記得日后寫致謝一定要感謝她,這種無私幫助的可貴品德正是促進(jìn)自己成長的動力職稱論文致謝范文論文。如今她巳退休,祝愿她退休生活過的幸福愉快!

在浙大卡特,還有許許多多的老師給予了我極大的幫助,比如徐麗安副院長、郭紅東教授、錢文榮教授、陸文聰教授、衛(wèi)龍寶教授、張忠根教授、楊萬江教授、馬述忠教授、葉春暉副教授、金少勝副教授、毛迎春老師、胡偉斌老師、張霞老師等等,在這其中尤其要感謝的是我的師兄阮建青副教授,從我2010年來杭州,一直都是他在各個(gè)方面照料,要是沒有他在各個(gè)方面的幫助,我的大學(xué)生涯也將大打折扣。阮師兄勤勉努力,為人正直,如今巳晉升副教授,并承擔(dān)了系副主任等相關(guān)行政工作,深受學(xué)生們愛戴,祝愿他未來更加出色!

感謝攻讀大學(xué)期間的同學(xué),如刁盼盼、李靜、嫣貞、張菲、石琦、梁海兵、余新平、伍駿騫、許為、王堯、李寶值等諸多同學(xué),還要感謝黃老師門下傅琳琳、劉穎嫻、鄭思寧、鄭軍南、孫海霞、朋文歡、李懿蕓等諸多同門,正是有他們的相伴,才使過去四年的大學(xué)生涯更為充實(shí)和豐富。

此外,還要感謝南京農(nóng)業(yè)大學(xué)的鐘甫寧教授,自從張曉波教授將我介紹過去,能得以多次機(jī)會聆聽鐘老師的教誨,尤其他反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“間題導(dǎo)向”研究風(fēng)格,讓自己受益匪淺。還要感謝2011年和2012年到江蘇沛縣調(diào)研過程中,給予我們極大幫助的農(nóng)業(yè)部農(nóng)機(jī)司李斯華處長、沛縣農(nóng)機(jī)局郭松局長和吳明祿科長及其他領(lǐng)導(dǎo),以及在2013年農(nóng)村調(diào)查中給予幫助的農(nóng)業(yè)部固定觀察點(diǎn)辦公室武志剛處長、王歐副處長等相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)。

最后,在此感謝我的父母,作為一農(nóng)村出身的孩子,父母將我辛苦扯大,讀到大學(xué)學(xué)位,雙親殊為不易,感激之情無需言表,且祝愿他們?nèi)蘸笊钚腋!M瑫r(shí),也感謝我的女朋友楊林芳女士,正是她對我的支持才使得自己順利拿到大學(xué)學(xué)位

大學(xué)論文寫作期間,獲得以下項(xiàng)目的資助,在此深表感謝:

1、國家自科基金重大國際(地區(qū))合作項(xiàng)目:農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)組織體系與農(nóng)民合作社發(fā)展:以農(nóng)民合作組織發(fā)展為中心的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)組織體系創(chuàng)新與優(yōu)化研究。

2、國家自科基金國際(地區(qū))合作與交流項(xiàng)目:人口變化、城鄉(xiāng)人口流動和中國的農(nóng)業(yè)與農(nóng)村發(fā)展。

3、國家自科基金面上項(xiàng)目:基于產(chǎn)業(yè)集群的工業(yè)化模式對農(nóng)村貧困影響的研究。

第3篇

郎咸平教授的觀點(diǎn)得到國內(nèi)學(xué)術(shù)界相當(dāng)部分人的支持,形成了與支持產(chǎn)權(quán)改革的經(jīng)濟(jì)學(xué)主流觀點(diǎn)相對立的一派,引發(fā)了輿論界關(guān)于國有企業(yè)及國有銀行改革方向的新一輪爭論。郎教授視角獨(dú)特,注重實(shí)證分析,提出的很多諸如產(chǎn)權(quán)改革中國有資產(chǎn)流失的問題切合中國的實(shí)際,這些都值得我們肯定,但他的分析存在以下三個(gè)嚴(yán)重的邏輯錯(cuò)誤,從而使該理論難以立足。

一、前提錯(cuò)誤

郎教授選取的樣本對象大部分都是國家控股比例低于50%的股份制商業(yè)銀行,或者說是民營銀行,例如著名的花旗、匯豐銀行等等。這些銀行的產(chǎn)權(quán)都是十分清晰的。這里隱含著一個(gè)前提假設(shè),就是中國國有獨(dú)資商業(yè)銀行和所選取的其他樣本一樣,也是股份制商業(yè)銀行,相應(yīng)地,其產(chǎn)權(quán)也是明晰的。既然如此,“國有商業(yè)銀行改革只要在這基礎(chǔ)上進(jìn)行就是了,產(chǎn)權(quán)改革是沒有必要的”。

國有獨(dú)資銀行的產(chǎn)權(quán)制度真的清晰嗎?從名義上看,國有獨(dú)資銀行的產(chǎn)權(quán)是清晰的,國有商業(yè)銀行所控制的產(chǎn)權(quán)被現(xiàn)行《公司法》完全界定為國家所有,國家是國有商業(yè)銀行的最后投資人、所有者。但實(shí)際上,其產(chǎn)權(quán)是模糊的。國家所有權(quán)無法清楚地界定產(chǎn)權(quán)的各種權(quán)能。首先,國家作為一個(gè)集合名詞,它是一個(gè)虛擬的非人格化的主體,它既不是自然人,也不是財(cái)團(tuán)法人或社團(tuán)法人,它的終極所有權(quán)只能以某種法律的方式授予政府來行使。而政府作為國家的人,根據(jù)現(xiàn)有法律,它對國有商業(yè)銀行完全行使著所有者的權(quán)力。國有商業(yè)銀行的行長由國家來任命。由國家任命的銀行行長不會對市場負(fù)責(zé),只會對授權(quán)給他的行政上級負(fù)責(zé)。可以說,在現(xiàn)行的國有制下,不管政府過多地干預(yù)國有商業(yè)銀行是如何的不合理,政府利用國家人的角色行使所有權(quán)都是“正常”的。因此,在這樣的產(chǎn)權(quán)制度安排下,國有商業(yè)銀行改革要超越政府的權(quán)力是不可能的。其次,政府與國有商業(yè)銀行之間不是委托人與人的關(guān)系,而是人與人之間的關(guān)系。這種關(guān)系一方面使得以自利最大化為目的的個(gè)人所組成的政府不僅不會真正地行使終極所有者的責(zé)任,反之會千方百計(jì)地侵蝕所有者的權(quán)利;另一方面,政府人員也不會對國有商業(yè)銀行的產(chǎn)權(quán)運(yùn)作承擔(dān)任何責(zé)任,財(cái)產(chǎn)責(zé)任和一切經(jīng)濟(jì)損失就由國家全部承擔(dān)起來。

由此可見,中國國有獨(dú)資商業(yè)銀行的產(chǎn)權(quán)是模糊的,郎教授實(shí)證分析的前提假設(shè)并不存在。既然如此,對國有獨(dú)資銀行進(jìn)行產(chǎn)權(quán)改革仍然十分必要。

二、推理錯(cuò)誤

一方面,從結(jié)論來看,郎教授分析的是在產(chǎn)權(quán)明晰前提條件下國家持股的比例和銀行績效之間的關(guān)系,更明確地可以表述為:“在上市銀行當(dāng)中,國家持股的比例對該銀行的績效沒有明顯的影響。”也就是說,上市銀行中并不是政府占的股份比例越小或者說私有化程度越高其績效就越好。但是,國有持股比例不等于產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)改革,這并不能說明國有獨(dú)資銀行不需要推進(jìn)股份制改革。我們現(xiàn)在要討論的是以實(shí)現(xiàn)國有商業(yè)銀行產(chǎn)權(quán)明晰為目的的多元化股份制改革,而不是以產(chǎn)權(quán)明晰為前提的國有股份制商業(yè)銀行的私有化。因此,郎教授的結(jié)論具有誤導(dǎo)性。

另一方面,從推理過程來看,郎教授的推論缺乏可逆性。郎教授在實(shí)施分析過程中對樣本數(shù)據(jù)采用了回歸分析。回歸分析往往具有不可逆性。在上市銀行中,經(jīng)營績效和國有持股比例沒有顯著相關(guān)性,甚至個(gè)別國家的銀行,如瑞典國有商業(yè)銀行,在不改革產(chǎn)權(quán)制度保持較高國有持股比例時(shí)也取得了較高的經(jīng)營績效。但這不能反過來得出國有獨(dú)資銀行降低國有股比例其經(jīng)營績效就不會提高,甚至有可能惡化的結(jié)論。

三、方法錯(cuò)誤

從樣本數(shù)據(jù)選取來看,郎教授選取的樣本對象多為國外股份制上市銀行,中國的金融機(jī)構(gòu)只選取了3家股份制銀行。迄今為止,四大國有商業(yè)銀行占有銀行金融資產(chǎn)的65%,其實(shí)際影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他們占有的金融資產(chǎn)比例,在許多領(lǐng)域中甚至處于壟斷地位。郎教授的樣本中沒有包含四大國有獨(dú)資銀行,更沒有具體考慮國有獨(dú)資銀行的現(xiàn)實(shí)情況,只是簡單地由國外銀行的實(shí)證經(jīng)驗(yàn)推及國有商業(yè)銀行的產(chǎn)權(quán)改革,缺乏說服力。

從論證方法上看,如果我們想論證國有獨(dú)資商業(yè)銀行是否應(yīng)進(jìn)行多元化的股份制改革,比較可行的分析方法應(yīng)當(dāng)是拿世界上為數(shù)不多的國有獨(dú)資商業(yè)銀行和其他股份制商業(yè)銀行做個(gè)比較,然后才能看出產(chǎn)權(quán)改革的重要性。這里我們把四大國有商業(yè)銀行和一些著名的外國銀行做一簡單比較:從股本回報(bào)率(ROE)來說,花旗集團(tuán)為38.8%,美國銀行為30.6%,匯豐控股24.8%,而中國銀行的資本回報(bào)率只有7.6%,工商銀行3.7%,農(nóng)業(yè)銀行2.2%,建設(shè)銀行3.8%;從資產(chǎn)回報(bào)率(ROA)來看,花旗集團(tuán)為2.08%,美國銀行為1.97%,匯豐控股1.27%,而中國銀行的資產(chǎn)回報(bào)率為0.38%,工商銀行0.14%,農(nóng)業(yè)銀行0.10%,建設(shè)銀行0.14%。相比之下,中國國有商業(yè)銀行和國際大銀行之間存在著巨大差距,怎么能說銀行的績效和產(chǎn)權(quán)沒有關(guān)系呢?

第4篇

關(guān)鍵詞:上海高校;外語政策調(diào)整;戰(zhàn)略意義

一、引言

最近,上海市教育委員會頒發(fā)了《關(guān)于成立上海高等學(xué)校大學(xué)英語教學(xué)指導(dǎo)委員的通知》(滬教委高[2012]55號)。《通知》指出“為貫徹落實(shí)國家和上海市中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要,進(jìn)一步加強(qiáng)對高等學(xué)校教學(xué)工作的宏觀管理和指導(dǎo),推動高校大學(xué)英語教學(xué)改革,發(fā)揮大學(xué)英語教學(xué)在適應(yīng)上海經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要、培養(yǎng)國際化人才方面的重要作用,我委決定成立上海高校大學(xué)英語教學(xué)指導(dǎo)委員會”,主要任務(wù)就是“指導(dǎo)高等學(xué)校的大學(xué)英語課程、教材、師資隊(duì)伍等教學(xué)基本建設(shè),切實(shí)提高大學(xué)生直接使用英語從事科研和工作的能力”。同時(shí)上海高校大學(xué)英語教學(xué)指導(dǎo)委員會出臺了《上海市大學(xué)英語教學(xué)參考框架(征求意見稿)》(蔡基剛2012),把大學(xué)英語定位在“為學(xué)生專業(yè)需求和專業(yè)人才培養(yǎng)總目標(biāo)服務(wù)的”,并把上海高校大學(xué)英語課程體系分成了過渡課程、核心課程和選修課程三類課程,規(guī)定了其教學(xué)的主要內(nèi)容是學(xué)術(shù)英語。

這一改革意味著上海高校的大學(xué)英語教學(xué)不再是打基礎(chǔ)的普通英語性質(zhì),而是為專業(yè)學(xué)習(xí)服務(wù)的學(xué)術(shù)英語性質(zhì)。這個(gè)外語政策重大調(diào)整的背景是什么?對上海乃至全國經(jīng)濟(jì)發(fā)展有何意義?對上海乃至全國的大學(xué)英語教學(xué)的發(fā)展又有何意義?本文打算討論這些問題。

二、上海高校大學(xué)外語政策調(diào)整的原因

1. 上海經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的需要

《上海市中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要2010—2012年》(簡稱《上海綱要》,下同)指出“上海將著力推進(jìn)‘四個(gè)率先’,加快國際金融中心和國際航運(yùn)中心建設(shè),加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整,大力發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和先進(jìn)制造業(yè),不斷增強(qiáng)城市的綜合競爭力和國際競爭力,到2020年基本建成國際經(jīng)濟(jì)中心、國際金融中心、國際貿(mào)易中心、國際航運(yùn)中心和社會主義現(xiàn)代化國際大都市”。

進(jìn)入21世紀(jì),上海的國際化特征越來越突出。如截止到2011年9月底,外商累計(jì)在滬設(shè)立投資性公司237家,跨國公司地區(qū)總部347家、跨國研發(fā)中心332家(《文匯報(bào)》2011年11月3日)。一方面,越來越多的跨國企業(yè)和機(jī)構(gòu)在上海落戶,另一方面,越來越多的上海企業(yè)走出國門,進(jìn)行國際跨國并購和投資。這幾年,中國企業(yè)跨國并購的規(guī)模在急劇擴(kuò)大,并購的領(lǐng)域也在向多元化發(fā)展。中國企業(yè)跨國并購的足跡已經(jīng)遍布全世界五大洲。根據(jù)中國商務(wù)部的統(tǒng)計(jì),我國非金融類企業(yè)對外直接投資額呈現(xiàn)持續(xù)飛速增長態(tài)勢,從2003年的28.5億美元上升到2011年的600.7億美元,增長了20倍,對全球132個(gè)國家和地區(qū)的3391家境外企業(yè)進(jìn)行了直接投資(中國行業(yè)研究網(wǎng)(http://)。其中,上海排在省市的前幾名。也就是說,無論是引進(jìn)來還是走出去都需要大量既通曉專業(yè)又懂英語的人才。企業(yè)用人單位要求的不再是具有一般日常生活交際能力的大學(xué)畢業(yè)生,而是要求畢業(yè)生要在他們的專業(yè)和行業(yè)內(nèi)具有國際交往和國際競爭的能力,要求他們一上崗就能用英語立即承擔(dān)起與自己專業(yè)相關(guān)的工作。這種要求尤其體現(xiàn)在金融、經(jīng)濟(jì)、航運(yùn)、旅游、軟件、電子信息和機(jī)械制造等領(lǐng)域。

但是根據(jù)中國社科院的人才藍(lán)皮書《中國人才發(fā)展報(bào)告(2010)》,我國高校存在的主要問題是人才培養(yǎng)機(jī)制與社會需求脫節(jié),人才培養(yǎng)規(guī)格與社會需求不盡相符。前些年,麥肯錫了一個(gè)調(diào)研報(bào)告(《北京晨報(bào)》2005年10月17日),稱中國每年培養(yǎng)出近160萬各類工程師,但具備為跨國公司工作的英語技能的人還不到10%。能用英語直接從事涉外會計(jì)、涉外律師、涉外金融、涉外物流等人才缺口預(yù)計(jì)在325萬人(《中國人才報(bào)告》載《中國青年報(bào)》2007年5月29日)。作為要建設(shè)成四個(gè)中心的國際大都市的上海,這方面的人才缺口更加嚴(yán)重。為了改變這一狀況,《上海綱要》提出兩大任務(wù):(1)“推進(jìn)教育國際化是上海建設(shè)現(xiàn)代化國際大都市的必然選擇。要提升上海教育國際化水平,把上海建設(shè)成為國際教育交流中心城市”,“普通高等學(xué)校在校生中留學(xué)生所占比例達(dá)到15%左右,基本建成國際教育交流中心城市”。(2)“實(shí)施優(yōu)秀人才培養(yǎng)卓越教育計(jì)劃”,“增強(qiáng)學(xué)生國際交往和競爭能力。積極引進(jìn)、消化國外先進(jìn)課程資源,加強(qiáng)國際理解教育,培養(yǎng)具有國際視野、知曉國際規(guī)則并能參與國際交流的國際化人才”。

這兩大任務(wù)意味著上海高等教育國際化水平將大大提高,國際化課程(即課程直接有外國專家授課)將越來越普及,全英語教學(xué)模式將被越來越多的學(xué)科和專業(yè)所采用。根據(jù)教育部在2011年9月21日公布的本科教育中外合作辦學(xué)機(jī)構(gòu)與項(xiàng)目名單,中國目前有631個(gè)經(jīng)過教育部批準(zhǔn)的中外合作辦學(xué)的機(jī)構(gòu)和項(xiàng)目,而其中上海有5個(gè)中外合作辦的大學(xué)(不包括即將成立的上海紐約大學(xué))和57個(gè)中外合作辦的專業(yè)。這就要求“高校必須要建立一整套具有國際競爭力、以英語作為授課語言的學(xué)士、碩士學(xué)位專業(yè)課程體系”(郝平2009)。截止到2011年底,復(fù)旦大學(xué)全校77個(gè)專業(yè)已有63個(gè)專業(yè)開設(shè)或準(zhǔn)備開設(shè)全英語課程。在這些全英語課程中,通識教育課程占14.5%,文理基礎(chǔ)課程占3.6%,專業(yè)課程占81.9%。按照學(xué)校規(guī)定,今后的本科生四年專業(yè)學(xué)習(xí)至少要選修一門全英語課程。同濟(jì)大學(xué)的全英語課程達(dá)到256門,每年引進(jìn)100名國外學(xué)者進(jìn)行至少一個(gè)學(xué)期的授課。上海交通大學(xué)從2012年起把兩個(gè)學(xué)期改成三個(gè)學(xué)期。在暑假小學(xué)期內(nèi),校方集中邀請來70多位國外一流大學(xué)的教授給學(xué)生上課。據(jù)統(tǒng)計(jì)截止到2012年上半年,上海已產(chǎn)生了180門市級示范性國際化課程(真正意義上的全英語課程)。

在國際化課程和全英語模式日益普及形勢下,在卓越工程師、卓越法律人才等培養(yǎng)的要求下,上海高校的學(xué)生越來越多地被要求用英語直接閱讀專業(yè)文獻(xiàn),用英語寫綜述和論文,用英語參加國際學(xué)術(shù)會議的論文宣讀和討論。根據(jù)我們2011年12月在復(fù)旦大學(xué)、上海交通大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、上海財(cái)經(jīng)大學(xué)的927名學(xué)生調(diào)查,選修過全英語或雙語課程的占56.5%;要求用英語讀本專業(yè)的文獻(xiàn)和文章占69.0% ;要求用英語聽國外學(xué)者專家的講座或講課為62.9%;有出國留學(xué)或作為交流生/交換生出國學(xué)習(xí)需求的為58.1%;沒有上面任何需求的只有5.0%。這種需求“改變了無數(shù)大學(xué)生的英語學(xué)習(xí)內(nèi)容,他們必須熟練掌握學(xué)術(shù)英語,才能了解他們所學(xué)的專業(yè)學(xué)科,并自如地在其中遨游”(Hyland & Hamp- Lyons,2002)。換句話說,高校的外語政策必須調(diào)整,必須從原來的單純打基礎(chǔ)的普通英語教學(xué)轉(zhuǎn)移到為專業(yè)學(xué)習(xí)服務(wù)的學(xué)術(shù)英語。什么是學(xué)術(shù)英語(EAP)?學(xué)術(shù)英語也是打語言基礎(chǔ),也是提高英語技能,跟目前的大學(xué)英語不同的是:它不是無目的或?yàn)榱怂摹⒘壙荚嚨挠⒄Z教學(xué),而是一種目的非常明確的英語教學(xué),即為學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)服務(wù)。它和傳統(tǒng)的“專業(yè)英語”也不同。學(xué)術(shù)英語側(cè)重各學(xué)科英語中的共性東西,即培養(yǎng)學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)和研究中所需要的學(xué)術(shù)英語口語交流能力和學(xué)術(shù)英語書面交流能力,如如何用英語聽講座、查找文獻(xiàn)、撰寫論文摘要和參加國際會議,因此,學(xué)術(shù)英語完全應(yīng)該而且可以在大學(xué)新生中作為必修課程開展。

但是我們在對四校927名學(xué)生調(diào)查中發(fā)現(xiàn),不習(xí)慣聽老外講座,跟不上,不會筆記占51%;閱讀原版教材和專業(yè)文獻(xiàn)速度慢占67.3%;詞匯量不夠,尤其學(xué)術(shù)詞匯不夠?yàn)?5.1%;用英語口頭陳述和參加學(xué)術(shù)討論有困難為68.5%;用英語寫專業(yè)摘要,實(shí)驗(yàn)報(bào)告和小論文有困難占49.3%。這說明基普通英語不等于學(xué)術(shù)英語。一位清華大學(xué)的學(xué)生是這樣說的:“我通過四級,又過了六級,拿到證書,我為自己的勝利沾沾自喜,仿佛可向世人炫耀,我考了高分,我能行。但碰到英文文章,心中頓時(shí)務(wù)實(shí)起來,我不行,通篇都是生詞,一小時(shí)只能看幾行。寫的英文論文,外國人看不懂。”“各系一線的老師們意見一點(diǎn)也不比學(xué)生少,很多老師一談起來就罵:學(xué)生四、六級考試過關(guān)之后,英文文獻(xiàn)讀不了,英文論文寫得一塌糊涂。”(孫復(fù)初2005)

可見,多年來我們對大學(xué)英語教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)有偏差。大學(xué)英語教學(xué)成功的標(biāo)志不是四、六級分?jǐn)?shù)考得多高,不是口語多棒,不是語法學(xué)得多好,也不是能大段背誦莎士比亞。如果我們的大學(xué)英語教學(xué)關(guān)起門來只埋頭打語言基礎(chǔ),只注重個(gè)人素質(zhì)培養(yǎng),不服務(wù)于學(xué)生的專業(yè),不顧國家的戰(zhàn)略需求,教出來的學(xué)生不會用英語從事專業(yè)學(xué)習(xí),不能在自己的專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)具有國際交流能力和國際競爭力,那么,即使獲得教學(xué)成果獎(jiǎng),獲得精品課程,也都是大學(xué)英語教學(xué)的最大失敗。上海高校外語政策的調(diào)整有利于改變大學(xué)英語教學(xué)的評估標(biāo)準(zhǔn)。

2. 挽救上海大學(xué)英語的自身需要

上海高校的大學(xué)英語教學(xué)是普通英語性質(zhì),教學(xué)的普通目標(biāo)是要求大學(xué)生達(dá)到大學(xué)英語四級要求,用詞匯量來衡量是4700個(gè)詞匯。但是最近幾年,上海高校本地新生的英語水平已接近這個(gè)要求了。我們注意到,自本世紀(jì)初,上海的中小學(xué)英語教學(xué)進(jìn)入了迅速發(fā)展的時(shí)期。不僅小學(xué)英語課程提前到一年級開始,上海市教委在2001年制定了《進(jìn)一步加強(qiáng)上海市中小學(xué)外語教學(xué)實(shí)施意見》文件,規(guī)定初中生閱讀量至少為30萬單詞,高中生閱讀量累計(jì)60萬單詞以上。小學(xué)畢業(yè)生至少掌握1000個(gè)單詞,初中畢業(yè)生至少掌握3000個(gè)單詞,高中畢業(yè)生掌握詞匯量5000個(gè),優(yōu)秀者爭取達(dá)到6000~7000個(gè)單詞,逐步實(shí)現(xiàn)高中畢業(yè)生英語基本過關(guān)(《家庭教育時(shí)報(bào)》2001年12月17日)。12年過去了,這些指標(biāo)在上海市示范點(diǎn)高中已基本達(dá)到,在一般高中正在達(dá)到。如我們在2010年調(diào)查了上海8個(gè)區(qū)(長寧區(qū)、徐匯區(qū)、虹口區(qū)、嘉定區(qū)、閔行區(qū)、奉賢區(qū)、金山區(qū)、盧灣區(qū))2009年的高三英語第一學(xué)期期中的質(zhì)量抽查試卷(這里還不包括復(fù)旦附中、華師大附中等示范點(diǎn)高中所在地的楊浦區(qū)和普陀區(qū)的卷子)。結(jié)果發(fā)現(xiàn):除了聽力外,閱讀、寫作、翻譯等難度都超過大學(xué)英語四級考試的難度。

可見,在新生英語水平不斷提高,上海高校還是把大學(xué)英語教學(xué)目標(biāo)定在四級的“一般要求”上,必然要重復(fù)中小學(xué)英語教學(xué)的內(nèi)容,必然造成大學(xué)生英語學(xué)習(xí)的嚴(yán)重懈怠。我們在2010年和2011年進(jìn)行的全國大學(xué)生調(diào)查(蔡基剛2012)表明,大學(xué)生反映自己英語水平退步的達(dá)到25%以上,反映大學(xué)英語課很“水”,學(xué)不到東西的達(dá)到50%以上。大多數(shù)新生只需通過1~2個(gè)學(xué)期的大學(xué)英語學(xué)習(xí)(原來規(guī)定4個(gè)學(xué)期)就能達(dá)到四級水平,這一事實(shí)使得上海高校大學(xué)英語學(xué)分和大學(xué)英語課程的不斷壓縮。復(fù)旦和上海交大的大學(xué)英語學(xué)分從原來的14分別壓縮到了8和6分,同濟(jì)規(guī)定新生中英語水平最好的前一百名學(xué)生可以免修所有大學(xué)英語課程。這種壓縮還在進(jìn)行。正如馮燕(2010)在通過對32所教育部直屬高校的調(diào)查后發(fā)現(xiàn)不少“學(xué)生進(jìn)校已經(jīng)達(dá)到相應(yīng)層次公外目標(biāo)水平”,“隨著基礎(chǔ)教育水平的提高,高校、特別是重點(diǎn)大學(xué)公共外語課程已經(jīng)失去作為課程存在的理據(jù)”,“公外可能會在短時(shí)間內(nèi)從教育部部分直屬高校課程體系中退場”。

上海大學(xué)英語教學(xué)面臨的危機(jī)說明:在新生英語水平不斷提高的情況下,在經(jīng)濟(jì)全球化和高等教育國際化背景下,還是堅(jiān)持普通英語教學(xué)既不符合外語教學(xué)規(guī)律(重復(fù)中小學(xué)英語教學(xué)內(nèi)容),也不符合我國大學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)和畢業(yè)后工作需求,更不符合國家與社會對人才培養(yǎng)的戰(zhàn)略要求。高校的外語政策如不進(jìn)行適時(shí)的調(diào)整,大學(xué)英語就只能消亡。

三、上海高校大學(xué)外語政策調(diào)整的意義

1. 教學(xué)改革有賴于行政推動

實(shí)踐證明,教育改革的有效驅(qū)動力往往不是自下而上的,而是自上而下的。Markee(1997)在論及教育改革時(shí)說道:推動教育改革的力量來自高層教育行政官員,因?yàn)樗麄兪菦Q策層的關(guān)鍵人物;普通教師是無法參與決策的。換句話說,推動外語教學(xué)改革的力量不是學(xué)術(shù)爭鳴而是政府決策。

10年前,胡壯麟(2002)就指出:“英語教學(xué)一條龍的最終目標(biāo)時(shí)使高中畢業(yè)生達(dá)到現(xiàn)在大學(xué)四級水平至六級的水平。那么,這就產(chǎn)生若干年后大學(xué)英語是否繼續(xù)存在的問題。”程雨民(2002)認(rèn)為:“我國面臨外語教學(xué)轉(zhuǎn)型期,即基礎(chǔ)外語教學(xué)的重點(diǎn)將由高校轉(zhuǎn)到中學(xué),中學(xué)培養(yǎng)基本外語能力、高校結(jié)合專業(yè)進(jìn)行提高的前景,已經(jīng)開始顯現(xiàn)。”章振邦(2003)持相同觀點(diǎn):“我認(rèn)為需要對我國外語教育作戰(zhàn)略性的調(diào)整,要點(diǎn)是把普通英語教學(xué)任務(wù)全部下放到中學(xué)階段去完成,以便學(xué)生進(jìn)入高校時(shí)便可專注于專業(yè)英語的學(xué)習(xí)。”根據(jù)外語圈內(nèi)這些專家的觀點(diǎn)和我國高校大學(xué)英語教學(xué)的實(shí)際情況,筆者在2004年《外語界》上發(fā)表文章提出專門用途英語是我國大學(xué)英語教學(xué)發(fā)展方向。

但是,當(dāng)時(shí)教育部正在進(jìn)行的是以培養(yǎng)學(xué)生綜合英語能力,尤其是聽說能力的大學(xué)英語教學(xué)改革。這一呼吁不可能得到重視。但10年過去了,教育部的大學(xué)英語教學(xué)改革在不同程度上解決了我國大學(xué)生英語聽說能力薄弱的情況,更重要的是通過網(wǎng)絡(luò)和自主學(xué)習(xí)中心的建設(shè),各高校都建立了一整套訓(xùn)練學(xué)生聽說能力的長效機(jī)制,這為普通英語向?qū)W術(shù)英語轉(zhuǎn)型奠定了基礎(chǔ)。

因此,最近幾年越來越多的外語一流專家支持呼吁定位調(diào)整。楊惠中(2010)指出:“多次大規(guī)模社會調(diào)查需求分析的結(jié)果都確認(rèn):我國大學(xué)生學(xué)習(xí)英語的主要目的是把英語作為交際工具,通過英語獲取專業(yè)所需要的信息、表達(dá)自己的專業(yè)思想,因此大學(xué)英語教學(xué)在性質(zhì)上就是專門用途英語。”劉潤清(2010)說:“我預(yù)料,幾年之內(nèi),大學(xué)英語教師的職業(yè)發(fā)展方向是走專門用途英語的道路。”陸儉明(2010)指出:“鑒于小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)的英語教學(xué)內(nèi)容重復(fù),建議對各學(xué)段的英語教學(xué)重新定位。如中小學(xué)英語教學(xué)側(cè)重打基礎(chǔ),而大學(xué)和研究生英語教學(xué)應(yīng)是學(xué)術(shù)英語。”胡文仲(2011)認(rèn)為:“隨著中小學(xué)生和非外語專業(yè)大學(xué)生英語水平的提高,可以預(yù)見,普通英語教學(xué)的過程勢必縮短,大學(xué)英語將更早地進(jìn)入ESP教學(xué)。”束定芳(2011)指出:“大學(xué)英語教學(xué)應(yīng)該定位在為中國高等教育國際化服務(wù)上面。根據(jù)這一目標(biāo),我們的大學(xué)英語教學(xué)的課程要求、教師培訓(xùn)、教學(xué)評估等將需要進(jìn)行革命性的大調(diào)整。這其實(shí)也是大學(xué)英語界期待已久的根本性的改革。”然而這些呼呼都停留在學(xué)術(shù)層面。絕大多數(shù)高校都是維持普通英語教學(xué)現(xiàn)狀。這和我國外語界的領(lǐng)導(dǎo)層不認(rèn)同專門用途英語和學(xué)術(shù)英語有關(guān)。(1)對專門用途英語的普遍誤解。他們認(rèn)為學(xué)術(shù)英語必須在學(xué)生具備扎實(shí)的英語基礎(chǔ)上才能開展,甚至把專門用途英語教學(xué)誤認(rèn)為教些專業(yè)詞匯和翻譯。(2)對大學(xué)英語發(fā)展方向有不同看法。他們認(rèn)為大學(xué)英語主要是一門素質(zhì)教育課程,目的是提高大學(xué)生的人文素質(zhì)修養(yǎng)。(3)把學(xué)術(shù)英語誤解成唯有進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的學(xué)生需要學(xué)的。漢語“學(xué)術(shù)”和英語academic內(nèi)涵不一,后者就是大學(xué)教育。(4)對專門用途英語教學(xué)的恐懼心理:大學(xué)英語教師都沒有ESP學(xué)歷知識和教學(xué)經(jīng)歷,沒有合格的教師。

因此,沒有政府的決心和外語政策的調(diào)整,沒有強(qiáng)大行政力從外部推動,大多數(shù)高校是不大可能有自覺轉(zhuǎn)型的改革。這次上海市對高校外語政策進(jìn)行調(diào)整,把大學(xué)英語教學(xué)定位轉(zhuǎn)移的思想寫進(jìn)了高教文件55號,并成立了教指委專門推行這個(gè)改革,同時(shí)制定了《上海市大學(xué)英語教學(xué)參考框架》。這就保證了高校改革的實(shí)施,使我們看到了希望。

2. 學(xué)科發(fā)展必須滿足國家戰(zhàn)略需求

學(xué)科的發(fā)展有自身的規(guī)律,但是任何一個(gè)學(xué)科或課程只有最大限度地滿足國家戰(zhàn)略需求,才能獲得更大的發(fā)展。上海市高校外語政策的調(diào)整充分說明了這一點(diǎn)。今年是教育部進(jìn)行高校本科教學(xué)指導(dǎo)委員會換屆年。教育部的做法是高校里有一個(gè)學(xué)科,就成立一個(gè)教指委。但上海市教委做法有所不同,到目前只成立了9個(gè)教指委,分別涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)、國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易、旅游管理、藝術(shù)設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)、機(jī)械設(shè)計(jì)制造及其自動化、電子信息工程和大學(xué)英語。上海既不選擇建立大學(xué)外語教學(xué)指導(dǎo)委員會,也不挑選成立外語專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會,單挑這些專業(yè)并不是偶然的。

這9個(gè)教指委專業(yè)內(nèi)容正是和上海經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略是一致的。由于英語在經(jīng)濟(jì)全球化和高等教育國際化的作用,更由于大學(xué)英語的教學(xué)對象涉及幾乎每一學(xué)科,是每個(gè)學(xué)科和國際發(fā)生交往和競爭的唯一工具,這樣大學(xué)英語就通過參與卓越人才的培養(yǎng)計(jì)劃,跟其他8個(gè)教指委一起成為擔(dān)當(dāng)起上海在2020年基本建成國際經(jīng)濟(jì)中心、國際金融中心、國際貿(mào)易中心、國際航運(yùn)中心和社會主義現(xiàn)代化國際大都市重任的學(xué)科課程。

可見,在經(jīng)濟(jì)全球化和高等教育國際化背景下,在國家戰(zhàn)略需求的語境下,高校外語政策調(diào)整具有重大意義。大學(xué)英語第一次和其他學(xué)科發(fā)生了緊密的聯(lián)系,把自己看成是為這些學(xué)科和專業(yè)培養(yǎng)國際化人才服務(wù)的基礎(chǔ)課程;第一次從強(qiáng)調(diào)自身學(xué)科和教學(xué)的發(fā)展規(guī)律,把學(xué)習(xí)英語僅僅看成提高語言水平、提高自身素質(zhì)的思維模式中跳了出來;第一次和世界高校的非英語專業(yè)的大學(xué)英語教學(xué)接軌,進(jìn)行以學(xué)術(shù)英語為核心的外語教學(xué);第一次看清了自己存在的位置和定位,把滿足國家戰(zhàn)略需求和學(xué)生的專業(yè)需求當(dāng)作自己的主要教學(xué)任務(wù);第一次在國家外語政策的意義上,其學(xué)術(shù)作用和其戰(zhàn)略價(jià)值性超越了一直具有外語界老大地位的英語專業(yè)。本科生培養(yǎng)計(jì)劃有150個(gè)學(xué)分,幾十門課程,其中有專業(yè)課程和基礎(chǔ)課程。但這些課程不是孤立的和互不聯(lián)系的,而是相互支撐為一個(gè)目標(biāo)的,即專業(yè)人才的培養(yǎng)?大學(xué)英語作為一門占到本科總學(xué)分10%的基礎(chǔ)課有什么理由游離這個(gè)總培養(yǎng)目標(biāo)?有什么理由強(qiáng)調(diào)自身教學(xué)規(guī)律,關(guān)起門來埋頭為學(xué)語言而學(xué)語言,或培養(yǎng)個(gè)人文化素質(zhì)和修養(yǎng),對專業(yè)需求不予理睬?《教育部關(guān)于全面提高高等教育質(zhì)量的若干意見》(教高[2012]4號)提出實(shí)施卓越人才培養(yǎng)計(jì)劃。但是,要培養(yǎng)這些具有國際交往和競爭能力的卓越工程師等人才,僅僅靠學(xué)科專業(yè)自己的教育質(zhì)量提高,靠引進(jìn)世界一流學(xué)者開設(shè)國際化課程和全英語課程,而沒有大學(xué)英語幫助訓(xùn)練學(xué)生用英語進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)和研究的學(xué)術(shù)能力,這個(gè)目標(biāo)是很難達(dá)到的。專業(yè)人才培養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)工程,專業(yè)教學(xué)的改革和教育質(zhì)量的提高必須有大學(xué)英語這門基礎(chǔ)課程改革的配套。大學(xué)英語和其他基礎(chǔ)課如計(jì)算機(jī)和數(shù)學(xué)等一樣,只有為專業(yè)人才培養(yǎng)總目標(biāo)服務(wù),圍繞專業(yè)教學(xué)的改革,培養(yǎng)學(xué)生用英語從事本專業(yè)學(xué)習(xí)和研究能力,才能準(zhǔn)確定位自己的教學(xué),才能使自己基礎(chǔ)課的價(jià)值真正提高,才能在高等教育中具有不可替代的作用。

在我國,大學(xué)英語之所以得不到應(yīng)有的尊重,大學(xué)英語教師的地位之所以比較低下,很主要的原因就是一直跟著英語專業(yè)走,把英語當(dāng)作專業(yè)教,而不是為專業(yè)教英語。開設(shè)綜合英語、聽說、寫作、翻譯,不斷地打基礎(chǔ),按英語專業(yè)學(xué)生的要求進(jìn)行教學(xué),試圖達(dá)到“本族語者”水平。開設(shè)“簡明版”的英美文學(xué)、英美詩歌、莎士比亞,英語社會與文化,進(jìn)行人文素質(zhì)教育等。這些教學(xué)內(nèi)容是英語專業(yè)最基礎(chǔ)的東西,學(xué)術(shù)含量低,不僅任何一個(gè)英語專業(yè)的教師下來就能教,甚至連社會培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的老師也能勝任。上海外語政策的調(diào)整使得大學(xué)英語不需跟著英語專業(yè)走,而是轉(zhuǎn)向與其他學(xué)科結(jié)合,研究和傳授其他學(xué)科中的英語表達(dá)方式,如篇章和體裁,學(xué)術(shù)口頭和書面表達(dá)策略和能力等,為國家培養(yǎng)能用英語直接從事專業(yè)學(xué)習(xí)和科研、具有國際競爭力的人才。這樣的教學(xué)是專業(yè)英語教師和社會培訓(xùn)結(jié)構(gòu)干不了,這樣的大學(xué)英語地位就會得到提高。換句話說,通過外語政策的調(diào)整,找準(zhǔn)自己的位置,把外語教學(xué)和國家的戰(zhàn)略需求緊密地聯(lián)系在一起,大學(xué)英語才能得到新生,才能得到發(fā)展,才能被人尊重。

大學(xué)英語有著廣闊的發(fā)展前景。現(xiàn)在,英語專業(yè)看上去非常強(qiáng)大:1000多個(gè)專業(yè)點(diǎn),100多萬學(xué)生,英語界最優(yōu)秀的學(xué)者都在英語專業(yè)。但英語專業(yè)被列為紅牌的事實(shí)說明,我國根本不需要這么多人研究英美文學(xué)或語言學(xué),市場根本不需要這么多僅有英語聽說讀寫能力的畢業(yè)生。國家需要的是大批能用英語從事研究和工作的人才。英語專業(yè)將走向衰退,大學(xué)英語將走向壯大是我國外語教學(xué)的發(fā)展趨勢。

四、結(jié)語

縱觀世界范圍,高等學(xué)校的大學(xué)英語性質(zhì)都是學(xué)術(shù)英語或?qū)iT用途英語性質(zhì)。中國內(nèi)地的大學(xué)英語教學(xué)普通英語定位是一種歷史現(xiàn)象。隨著我國中小學(xué)英語教學(xué)的發(fā)展和高校新生英語水平的提高,大學(xué)的普通英語教學(xué)必然要退出歷史舞臺,而經(jīng)濟(jì)全球化和高等教育國際化的出現(xiàn)加快了這個(gè)過程。上海的中小學(xué)英語教學(xué)水平在全國是領(lǐng)先的,上海的經(jīng)濟(jì)全球化和高等教育國際化程度是最高的,上海高校已經(jīng)具備了在全國率先從普通英語向?qū)W術(shù)英語轉(zhuǎn)移的條件。如上海還患得患失,錯(cuò)失良機(jī),那中國的大學(xué)英語教學(xué)就更沒有希望了。從這個(gè)意義上說,上海成立高校大學(xué)英語教學(xué)指導(dǎo)委員會,出臺第一個(gè)地方性的大學(xué)英語教學(xué)大綱,規(guī)定大學(xué)英語教學(xué)內(nèi)容是“提高大學(xué)生直接使用英語從事科研和工作的能力”,這一高校外語政策的戰(zhàn)略性調(diào)整具有很深刻的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。這個(gè)開拓性和歷史性的調(diào)整將在中國的外語教學(xué)歷史上產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

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第5篇

科學(xué)價(jià)值中立說

關(guān)于科學(xué)的價(jià)值中立的觀點(diǎn),在西方哲學(xué)思想中在較長時(shí)期內(nèi)影響了占主導(dǎo)地位的科學(xué)觀和認(rèn)識論。一般認(rèn)為馬克斯•韋伯引入了現(xiàn)代的事實(shí)—價(jià)值兩分的觀點(diǎn)。他在《社會學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)中“價(jià)值中立”的意義》這一經(jīng)典論文論述了兩方面的觀點(diǎn)[1]。第一點(diǎn)他吸取了休謨的思想,認(rèn)為在規(guī)范與描述之間、在斷言某物實(shí)際上是什么與理想上應(yīng)當(dāng)是什么之間,存在著不可逾越的鴻溝。因?yàn)槲覀兗佑谑挛锏膬r(jià)值不屬于這些事物的真理性,科學(xué)關(guān)心的是描述實(shí)際發(fā)生了什么,并且解釋為什么。自然,科學(xué)能夠而且必須注意個(gè)人和團(tuán)體在事實(shí)上怎樣做出評價(jià),但他們卻不能從根本上真實(shí)地記錄這個(gè)或那個(gè)事物是內(nèi)在地有價(jià)值的,因而是在范疇上應(yīng)當(dāng)被評價(jià)的。韋伯的第二個(gè)論點(diǎn)是有規(guī)定性的。他從不認(rèn)為價(jià)值是無足輕重的,也從不宣稱每個(gè)人,特別是社會科學(xué)家應(yīng)當(dāng)總是避免價(jià)值判斷。與此相反,他堅(jiān)持提出指認(rèn)與評價(jià)的區(qū)別,二者不容混淆。一個(gè)人在表達(dá)價(jià)值判斷時(shí),不應(yīng)當(dāng)自稱這種判斷是得到科學(xué)地確認(rèn)的;因?yàn)槭聦?shí)上這是做不到的。當(dāng)社會科學(xué)家推崇某種行動時(shí),他們應(yīng)當(dāng)盡力地說明自己所說內(nèi)容中哪些是科學(xué)的發(fā)現(xiàn),哪些是具有很不同地位的政策建議。這是知識分子的真誠品質(zhì)與尊重真理的原則所必然要求的。

20世紀(jì)的邏輯實(shí)證主義者一般都竭力提倡科學(xué)與價(jià)值、描述與規(guī)范、實(shí)然與應(yīng)然判斷的嚴(yán)格區(qū)別,要求社會科學(xué)堅(jiān)持價(jià)值中立的立場。亨普爾指出,有關(guān)科學(xué)的價(jià)值中立問題,可以說是圍繞著兩個(gè)不同的方面而展開,這就是:(1)科學(xué)家的實(shí)際研究行為,和(2)批判評價(jià)和論證科學(xué)斷言和程序的方法論標(biāo)準(zhǔn)。在科學(xué)家的實(shí)際行為層次上,價(jià)值評價(jià)作為科學(xué)研究的一個(gè)誘導(dǎo)因素?zé)o疑起了重要的作用。道德的準(zhǔn)則、審慎的思考和個(gè)性等等顯然會影響科學(xué)家對所研究領(lǐng)域、問題和所采取的方法的選擇。社會和政治價(jià)值有可能削弱研究某些特殊問題領(lǐng)域的努力,也可能鼓勵(lì)人們贊同某些并無可靠根據(jù)的理論。當(dāng)然,作為一種規(guī)律,科學(xué)研究中決定采取或放棄一個(gè)特定的假設(shè)或理論,將強(qiáng)烈地受到認(rèn)知價(jià)值或準(zhǔn)則的影響,這反映在他們堅(jiān)持某種方法論程序的標(biāo)準(zhǔn)上。[2]

正是在構(gòu)成研究行為的重要的誘導(dǎo)因素這個(gè)問題上,價(jià)值評價(jià)與科學(xué)研究相關(guān)聯(lián)。因此,必須在心理學(xué)、社會學(xué)和科學(xué)史解釋科學(xué)研究行為時(shí)考慮價(jià)值評價(jià)的作用。然而,這種科學(xué)解釋在談到科學(xué)家受價(jià)值影響的時(shí)候,并不涉及任何價(jià)值判斷。也就是說,它在解釋科學(xué)家接受或放棄一個(gè)理論時(shí),并不論證這個(gè)理論的合理性,或表明這是個(gè)不合理的科學(xué)程序。而合理性問題要求的是在可以獲得的證據(jù)和其他系統(tǒng)的根據(jù)的基礎(chǔ)上對理論進(jìn)行批判的評價(jià)。正是在這個(gè)問題上,傳統(tǒng)的科學(xué)觀,特別是邏輯實(shí)證主義的科學(xué)觀主張科學(xué)理論與證據(jù)關(guān)系有明確的客觀標(biāo)準(zhǔn),并認(rèn)為這種標(biāo)準(zhǔn)可用證據(jù)與理論之間的肯定或否定的的邏輯關(guān)系來表示,由此而為科學(xué)的客觀性與價(jià)值中立說提供了依據(jù)。按此觀點(diǎn),恰當(dāng)?shù)目茖W(xué)研究及其結(jié)果是獨(dú)立于研究者個(gè)人的成見、信念或態(tài)度的,因而可以把某些程序看作違反了科學(xué)規(guī)范,并可以用對科學(xué)以外的價(jià)值觀的過度依賴來解釋研究者違背恰當(dāng)?shù)目茖W(xué)行為的動機(jī)。

與上述科學(xué)哲學(xué)觀點(diǎn)相類似,現(xiàn)代知識社會學(xué)(或科學(xué)社會學(xué))的鼻祖卡爾•曼海姆也把自然的與文化的區(qū)別了開來,把數(shù)學(xué)、自然科學(xué)與宗教、道德、實(shí)踐領(lǐng)域等其他方面明確區(qū)分開來。“可以說,形式知識在本質(zhì)上是所有人都可以接受的。其內(nèi)容并不受個(gè)別的主體及其歷史社會條件的影響。但在另一方面,顯然存在著范圍廣泛的主體事務(wù),它只能由某些主體、或在某些歷史時(shí)期被接受,而且從個(gè)人的社會目的來看,這也是顯而易見的。”[3]他認(rèn)為,自然科學(xué)具有可重復(fù)性,而宗教道德等文化的領(lǐng)域則具有不可比的特征。所以他斷言,意識形態(tài)在本質(zhì)上是非真理的。一般來說,意識形態(tài)的特征是對其范圍廣泛的對象進(jìn)行高度明確的闡述,對其追隨者有權(quán)威的明確的命令性。與其他類型的信仰相比,意識形態(tài)更加系統(tǒng)化,圍繞一個(gè)或數(shù)個(gè)突出的價(jià)值觀而整合。它往往抵制信念的變革,它的接受或推行還往往伴隨著鼓動性的宣傳。誰接受它,誰就要完全服從它,誰的行為就必須完全滲透著意識形態(tài)。任何一種意識形態(tài)都產(chǎn)生于特定的文化中,因此它不可能與該文化的重要因素完全分開。意識形態(tài)故意掩蓋人們的動機(jī)與利益,這就迫使利益與對抗著的人們相互欺騙,并用貌似普遍化的方式掩蓋狹隘的局部目的和利益。意識形態(tài)不會把系統(tǒng)地追求真理當(dāng)作自己的一項(xiàng)義務(wù),因而采取取教條主義的認(rèn)識態(tài)度,不愿接受新經(jīng)驗(yàn)和真理。作為一種文化的產(chǎn)物,意識形態(tài)對社會科學(xué)的影響尤其明顯。

曼海姆堅(jiān)持認(rèn)為,凡政治的或是涉及世界觀的一切知識,不可避免地都是有黨性的。他因此而暗含的論點(diǎn)是,像政治學(xué)、社會學(xué)等社會科學(xué)均無法擺脫意識形態(tài)和黨性的束縛,所以他也承認(rèn)不同社會地位的人有不同的思想。這些觀點(diǎn)引起了美國實(shí)用主義者胡克的爭論。胡克在肯定了曼海姆的開創(chuàng)性工作以后指出,困難在于,曼海姆承認(rèn),表現(xiàn)階級立場的意識形態(tài)和烏托邦,導(dǎo)致在科學(xué)意義上被認(rèn)為“真”的那些關(guān)于事物性質(zhì)的理論和發(fā)現(xiàn),因此,問題就轉(zhuǎn)移到這些“真理”是否取決于導(dǎo)致探索和發(fā)現(xiàn)這些真理的階級立場和階級利益這一點(diǎn)上。“階級立場和階級利益既然隨著歷史時(shí)期而改變,曼海姆認(rèn)為這問題就成為一個(gè)知識社會學(xué)的問題。……現(xiàn)在假定科學(xué)的處理方法和客觀性是同一的,使曼海姆感到頭痛的問題是:任何一種的科學(xué)知識是怎樣成為可能的?曼海姆在他的書中,不同的一頁就有不同的答案,而使讀者對于他真正相信什么完全感到茫然。”[4]實(shí)用主義作為一種獨(dú)特形態(tài)的科學(xué)主義思想,對此作出了自己的回答。胡克實(shí)際認(rèn)為,即使存在階級或黨派觀點(diǎn)的相對性,科學(xué)(包括社會科學(xué))仍然存在超越主觀價(jià)值的客觀性基礎(chǔ),比如根據(jù)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)所作的證實(shí)或證偽的判定。這是我們過去在認(rèn)識實(shí)用主義時(shí)所忽視了一個(gè)重要論點(diǎn)。

因此,關(guān)于科學(xué)價(jià)值中立的觀點(diǎn),反映了西方一些思想家在科學(xué)發(fā)展以后對其根本任務(wù)的一種認(rèn)識論的反思。在科學(xué)知識系統(tǒng)發(fā)展達(dá)到一定水平以后,有必要主動排除意識形態(tài)等主觀價(jià)值的干擾,以相對純化的方式對待其研究,以便適應(yīng)客觀性的要求。

對絕對價(jià)值中立說的批評

韋伯和邏輯實(shí)證主義者關(guān)于科學(xué)價(jià)值中立說的觀點(diǎn),在近數(shù)十年受到了西方哲學(xué)家主要是歷史主義者和科學(xué)實(shí)在論者的批評或挑戰(zhàn)。庫恩以來的歷史主義學(xué)派深刻地批判了科學(xué)的積累發(fā)展觀,論證了科學(xué)理論的根本轉(zhuǎn)變不簡單地只是對關(guān)于事實(shí)的增長了的知識作出的理性反映。而科學(xué)不同學(xué)派之間的轉(zhuǎn)換更像是信仰的轉(zhuǎn)變,沒有太多的合理性基礎(chǔ)可言。勞丹則提出了一種關(guān)于科學(xué)家理的適中的觀點(diǎn),指出理性的行動者持有各種目的和關(guān)于世界的預(yù)設(shè)信念,為了合理地接受一個(gè)信念,他必須能夠限定與自己的目標(biāo)和信念有關(guān)的推理范圍。勞丹試圖把科學(xué)合理性的一般要求與價(jià)值論、方法論和事實(shí)層次的共識統(tǒng)一起來。

科學(xué)實(shí)在論者普特南對事實(shí)與價(jià)值關(guān)系的看法具有某些獨(dú)特的意義。他公然聲稱自己要為一種幾乎被了的觀點(diǎn)恢復(fù)名譽(yù),這種觀點(diǎn)認(rèn)為事實(shí)與價(jià)值的區(qū)分無論如何也是模糊不清、無法實(shí)現(xiàn)的。因?yàn)槭聦?shí)陳述本身,以及人們據(jù)以決定什么是事實(shí)和什么不是事實(shí)的科學(xué)探究實(shí)踐活動,都預(yù)設(shè)了價(jià)值。普特南指出,關(guān)于科學(xué)價(jià)值中立的傳統(tǒng)觀點(diǎn)是建立在科學(xué)的工具的成功和多數(shù)人的一致意見基礎(chǔ)上的。懷疑價(jià)值判斷具有認(rèn)識功能的一個(gè)理由是,它們不能用“科學(xué)方法證實(shí)”,而且在福柯所討論的倫理學(xué)觀點(diǎn)中還強(qiáng)調(diào)調(diào),在倫理問題上,人們不可能取得普遍一致或大多數(shù)人一致的意見。許多人相信科學(xué)理論的正確性可以作出使大家滿意的論證。但在事實(shí)上,對于任意選取的一個(gè)科學(xué)理論的真理性,人們不可能得到絕大多數(shù)人的贊同。許多人對于科學(xué)和很多理論都是可悲地?zé)o知,至于科學(xué)的工具的成功,由于科學(xué)的意義決非僅限于它的實(shí)際應(yīng)用性,故不能由此而推出科學(xué)的合理性。所以,用工具的成功與多數(shù)主義來證明科學(xué)真理的合理性和價(jià)值真理的非合理性,這是站不住腳的。[5]

普特南強(qiáng)調(diào),至少有些價(jià)值必定是客觀的。精確科學(xué)的理性上的可接受性取決于像“融貫性”和“實(shí)用的簡單性”之類認(rèn)識上的優(yōu)點(diǎn),因此,至少有些價(jià)值詞項(xiàng)不僅僅代表使用這些詞項(xiàng)的人的情感,而且代表了它們適用的那些事物的屬性。如果這些詞項(xiàng)不代表理論的性質(zhì),而僅僅代表有關(guān)人對理論所持有的“態(tài)度”,那么像“正當(dāng)?shù)摹薄ⅰ俺浞执_證的”、“最有效的解釋”等等,必定也完全是主觀的。因?yàn)槔硇陨峡山邮苄圆豢赡鼙人蕾嚨膮㈨?xiàng)更為客觀。因此,至少這些價(jià)值詞項(xiàng)具有某種客觀的用法,即某種客觀的正當(dāng)性條件。同樣,對于倫理學(xué)判斷的主觀方面也不能強(qiáng)調(diào)過分了。如果說,在科學(xué)領(lǐng)域堅(jiān)持科學(xué)是一項(xiàng)客觀的事業(yè),并不等于認(rèn)為每一個(gè)科學(xué)問題都有一個(gè)確定性的答案,某些科學(xué)問題也許有一些客觀的、不確定的答案,那么,在倫理學(xué)領(lǐng)域,某些價(jià)值見解是確真的,某些是確假的。“總而言之,某些價(jià)值見解(以及某些意識形態(tài))肯定是錯(cuò)誤的,某些見解肯定不如其他見解,在這個(gè)意義上堅(jiān)持倫理學(xué)探究是客觀的,同堅(jiān)持根本沒有任何不確定性的情況這種愚見,是兩碼事。”[6]

由此可見,普特南在科學(xué)與價(jià)值的關(guān)系問題上,竭力從兩方面來闡述二者之間的融合、統(tǒng)一與制約。一方面,他不同意證實(shí)主義和舊實(shí)在論把事實(shí)與價(jià)值截然分開的觀點(diǎn),而堅(jiān)持科學(xué)對客觀真理的追求與融貫性、正當(dāng)性、實(shí)用簡單性和完美性等價(jià)值要求的統(tǒng)一,科學(xué)的客觀性與多元性要求的統(tǒng)一。另一方面,從倫理價(jià)值的角度來看,普特南又不同意主觀主義、相對主義和功利主義的價(jià)值觀,而認(rèn)為至少有些倫理價(jià)值是有客觀標(biāo)準(zhǔn)或依據(jù)的。就認(rèn)識而言,對于概念構(gòu)架的任一選擇,都是以價(jià)值為先決條件的,在選擇一個(gè)描述日常人際關(guān)系和社會事實(shí)的構(gòu)架時(shí),在眾多的因素中首先會涉及到人們的道德價(jià)值。因此,真理理論以合理性理論為先決條件,而合理性理論又以我們關(guān)于善的理論為先決條件。

普特南試圖把事實(shí)與價(jià)值、真理與價(jià)值有機(jī)地、內(nèi)在地統(tǒng)一起來,既不放棄實(shí)在論的客觀真理論的基本前提,又不接受事實(shí)一價(jià)值兩分的傳統(tǒng)觀點(diǎn)。其觀點(diǎn)屬于一種形式的價(jià)值真理論,是對那種離開人的能動的認(rèn)識過程,而僅僅在本體論上強(qiáng)調(diào)真理是對實(shí)在或事實(shí)的純客觀描述的傳統(tǒng)實(shí)在論的批評。它告訴人們,追求直理的科學(xué)不是與人的價(jià)值無涉的中性活動。

那么,是否可以像相對主義者所斷言的那樣,由此而徹底否定事實(shí)與價(jià)值、科學(xué)與意識形態(tài)的區(qū)別呢?顯然也不能。正如普特南所斷言的,每一個(gè)事實(shí)都有價(jià)值負(fù)載,每個(gè)價(jià)值又都負(fù)載著某個(gè)事實(shí)。這后一命題說明,沒有客觀性依據(jù)的價(jià)值不能算作真正的價(jià)值。因此,這里的價(jià)值又與傳統(tǒng)的事實(shí)價(jià)值兩分觀點(diǎn)所說的價(jià)值已不完全是一回事,因?yàn)楹笳咧饕傅氖侵饔^價(jià)值。可見對價(jià)值的不同解釋預(yù)設(shè)了不同的結(jié)論。而從根本上說,價(jià)值具有主觀與客觀兩重屬性,純粹的主觀價(jià)值顯然無法與客觀性或科學(xué)性相統(tǒng)一。這里便存在不同層次的價(jià)值問題,客觀性與價(jià)值只能在科學(xué)發(fā)展的高層次上統(tǒng)一起來。

社會科學(xué)研究中的價(jià)值問題

前面論述了當(dāng)代西方哲學(xué)有關(guān)事實(shí)與價(jià)值關(guān)系的一些基本觀點(diǎn),這些觀點(diǎn)為我們合理解決社會科學(xué)研究中的價(jià)值問題提供了借鑒。

就本來意義而言,社會科學(xué)是以社會為對象的系統(tǒng)的知識探究,因此它在實(shí)質(zhì)上與意識形態(tài)等主觀價(jià)值體系有所區(qū)別。其區(qū)別主要表現(xiàn)在基本立場、態(tài)度和方法上。從基本立場來看,社會科學(xué)以追求關(guān)于社會的事實(shí)知識或確切知識為基本任務(wù),因而一般不預(yù)設(shè)立場。真正的社會科學(xué)是真誠而無畏的,無須迎合某些特定的個(gè)人或社會集團(tuán)的口味,因而所采取的態(tài)度是合理的懷疑。研究無,一切似乎已成定論或天經(jīng)地義的東西或結(jié)論,都可能成為社會科學(xué)家的懷疑對象。即使有可能在研究的過程中否定自己的先前結(jié)論或成見,也在所不惜,真正的社會科學(xué)家是“無我的”,不怕否定自己。因此,解放思想、實(shí)事求是,正是社會科學(xué)的題中應(yīng)有之義。在方法論上,社會科學(xué)多用歸納法、統(tǒng)計(jì)法等科學(xué)方法,以便從具體的社會現(xiàn)象中得出規(guī)律性的東西。盡管歸納法是不可靠的方法,但為了探究事實(shí),社會科學(xué)家仍然頻繁地使用,包括統(tǒng)計(jì)法等科學(xué)的歸納方法。

意識形態(tài)等主觀價(jià)值的追隨者則與此不同。他們固執(zhí)地追求信仰,從抽象的觀念、原則、口號出發(fā),竭力為某些特定社會集團(tuán)的利益服務(wù),因而他們采取的是教條主義的頑固態(tài)度,對既成的傳統(tǒng)和信念不敢懷疑或質(zhì)疑。其方法大多為演繹法,即從抽象的大前提出發(fā),推演出脫離現(xiàn)實(shí)的結(jié)論,所以意識形態(tài)等主觀價(jià)值體系盡管也打著科學(xué)的旗號,但其論證方式卻十分繁瑣,追求華麗的詞句或動聽的口號,實(shí)質(zhì)則空洞無物,思維也不講究邏輯,經(jīng)常出爾反爾。歸納法和統(tǒng)計(jì)方法在意識形態(tài)那里只具有純粹工具的意義,事實(shí)成了任人打扮的女孩子。

社會科學(xué)和人文學(xué)科還存在一定的區(qū)別,前者指的是像政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、人類學(xué)等與自然科學(xué)更為接近的學(xué)科,可以采用經(jīng)驗(yàn)研究和統(tǒng)計(jì)學(xué)等手段,后者指的是文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)學(xué)等更具有文化特點(diǎn)和包含更多價(jià)值判斷的學(xué)科,往往與特定文化的價(jià)值觀分不開。然而,當(dāng)代的一個(gè)發(fā)展趨勢是日益要求人文學(xué)科也具有客觀性和科學(xué)性,即采用更多的科學(xué)方法和論證方式。比如,倫理學(xué)曾被認(rèn)為只是關(guān)于規(guī)范價(jià)值的學(xué)問,但是,20世紀(jì)的科學(xué)主義者提出了倫理學(xué)不能與現(xiàn)實(shí)生活相脫離的任務(wù),倫理價(jià)值前提應(yīng)從實(shí)際生活的倫理中得出。因此,人文學(xué)科如仍停留在傳統(tǒng)的相對價(jià)值的水平,永遠(yuǎn)自說自話,無法像科學(xué)那樣可作廣泛而重復(fù)的比較和討論,那顯然是一種落伍的表現(xiàn)。

將人文和社會科學(xué)只當(dāng)作特定社會集團(tuán)的學(xué)問,是其利益的集中表現(xiàn),甚至提出所謂民族特色的科學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)等等,這實(shí)際上是將這些學(xué)科降至不具普遍意義的私學(xué)的水平,與占星術(shù)、風(fēng)水術(shù)沒有多少區(qū)別了。一門學(xué)科只有在成為可跨文化共同研究、討論和驗(yàn)證的學(xué)問時(shí),才能成為公認(rèn)的科學(xué)。社會科學(xué)也許因?yàn)檠芯繉ο蟮奈幕厣尤肓四承﹥r(jià)值因素的考慮,從而有可能影響研究者對具體社會問題的看法,但每門科學(xué)都有一些共同的、基本的公理、原則、范疇或概念,以及公認(rèn)的研究和驗(yàn)證方法,包括共同的邏輯工具。比如政治學(xué)中的國家、政體、民主制、權(quán)利等概念及相關(guān)學(xué)說,用于民意調(diào)查的統(tǒng)計(jì)方法和一般數(shù)學(xué)及邏輯方法,便屬于這種共同基礎(chǔ)性的東西。

當(dāng)然,如前所述,純粹的絕對的價(jià)值中立在科學(xué)研究中也只是一種難以實(shí)現(xiàn)的理想,類似于烏托邦,而且正如普特南所說,從更高的境界來看,脫離客觀性的價(jià)值只是主觀價(jià)值,并不具有真正的價(jià)值意義。然而,這仍然不能說明科學(xué)研究絲毫不需要警惕主觀價(jià)值的束縛或影響,妨礙認(rèn)識客觀性的實(shí)現(xiàn)。而且,人的認(rèn)識與科學(xué)發(fā)展的高低階段之分,在時(shí)間上也有側(cè)重點(diǎn)先后的區(qū)別。可以說,只有在較低層次上解決了事實(shí)與價(jià)值相對區(qū)分的問題之后,才能實(shí)現(xiàn)較高層次上統(tǒng)一的任務(wù)。

由此來看我國當(dāng)前的社會科學(xué)研究,仍然在相當(dāng)程度上處于較低層次的主客不分、科學(xué)與意識形態(tài)混淆的狀況。舉例來說,倫理學(xué)幾乎還沒有脫離規(guī)范倫理的階段,對于當(dāng)前人們實(shí)際上如何處理或?qū)Υ藗愱P(guān)系,較少作實(shí)事求是的描述性研究,一般仍停留在從抽象規(guī)范向下推演的水平。誠然,規(guī)范倫理是倫理學(xué)的重要內(nèi)容之一,但作為科學(xué)的倫理學(xué)還要從事認(rèn)定事實(shí)的工作,這就需要進(jìn)行某種程度上價(jià)值中立的研究,避免把倫理的“應(yīng)當(dāng)”誤作“是”。在傳統(tǒng)倫理的研究上更存在事實(shí)與規(guī)范不分的情況,例如有人把寫在經(jīng)典中的規(guī)范倫理與中國社會實(shí)際處理人倫關(guān)系的事實(shí)混為一談,幾乎不指出兩者間的區(qū)別;更有人將戰(zhàn)后日本等東亞社會的成功歸結(jié)為孔孟之道,對于這些國家在長期傳統(tǒng)中形成的帶有自身特點(diǎn)的倫理道德作如此輕率的概括,更顯出概括者社會科學(xué)研究常識的欠缺。

至于像社會學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)等社會科學(xué),也程度不等地存在著事實(shí)與價(jià)值混淆、應(yīng)然判斷與實(shí)然判斷不分的情況。一些人不懂政策宣傳與事實(shí)認(rèn)定之間的區(qū)別,硬是把“應(yīng)當(dāng)”當(dāng)作“是”,不懂得意識形態(tài)與科學(xué)并不是一回事。立場相對中立的問調(diào)查和事實(shí)報(bào)告,特別是在涉及政治、性等敏感問題上,做得還相當(dāng)不夠。有時(shí)候則以感情代替法律判斷。例如,某個(gè)新興小城市近年在吸引外資和城市建設(shè)及環(huán)境衛(wèi)生方面做出了顯著的成績,但其干部在工作作風(fēng)上卻存在著明顯的缺陷,長期要求機(jī)關(guān)干部普遍加班加點(diǎn),休息時(shí)間極少,在維護(hù)城市衛(wèi)生時(shí)采取了一些明顯違反法律規(guī)定的嚴(yán)厲懲罰措施等。這些都是涉嫌違反現(xiàn)有法律、侵犯公民權(quán)利的問題。但有研究者寫文章把這些歸結(jié)為“善良違法”,試圖以其行為結(jié)果的某些成績來論證其違法行為的合理性。請注意這里的“善良違法”這一提法,這是用倫理價(jià)值判斷來限定事實(shí)判斷。如果有點(diǎn)現(xiàn)代科學(xué)的常識,便不會這樣來認(rèn)識問題。因?yàn)槭聦?shí)首先是,這些規(guī)定違反了我國現(xiàn)行法律的基本精神,至于行動者的動機(jī)是否善意,則完全是另外的問題。以對動機(jī)的價(jià)值判斷來為違法的行為作辯護(hù),顯然是難以服人的。

造成這些情況的原因是多方面的。歷史上的中國社會在“百家爭嗚”時(shí)期多種學(xué)派并存競爭,源于民間的學(xué)問可以被某些統(tǒng)治者所利用,但尚未出現(xiàn)官方壟斷學(xué)術(shù)的局面。只是到了漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”以后,一切學(xué)問才被打上了官方的烙印。其結(jié)果是歷史、文學(xué)、哲學(xué)都擺脫不了官方意識形態(tài)的束縛,成為廣義的統(tǒng)治術(shù)的一部分,更不用說法學(xué)和政治學(xué)了。這種情況甚至蔓延到自然科學(xué),如天文學(xué)為皇帝訂立歷法服務(wù)。當(dāng)西學(xué)經(jīng)過外國傳教士之手傳到中國時(shí),官方思想已嚴(yán)重僵化和落后,采取了抗拒的態(tài)度。直到20世紀(jì)初的政治和文化變革,才最終沖破了官方意識形態(tài)的束縛,現(xiàn)代自然科學(xué)和社會科學(xué)才得以在在中國生根。然而,近百年史仍然是科學(xué)、特別是社會科學(xué)爭取相對獨(dú)立的奮斗史。實(shí)事求是的原則在社會科學(xué)研究中真正得到貫徹,經(jīng)歷了百般曲折,至今仍然是項(xiàng)艱巨的任務(wù)。一些人習(xí)慣于唯上、唯書,偏偏不唯實(shí),連面對現(xiàn)實(shí)的勇氣都沒有,制造了許多指鹿為馬、改事實(shí)、嚴(yán)重脫離實(shí)際的“研究成果”,以“遵命為術(shù)”為己任。因此,解放思想是項(xiàng)長期的任務(wù),需要克服傳統(tǒng)的體制弊端,使研究者真正擺脫各種束縛,取得真知。

由此可見,我國社會科學(xué)研究存在著較普遍的事實(shí)與價(jià)值不分的問題。當(dāng)然,社會科學(xué)中的事實(shí)與價(jià)值,客觀性與價(jià)值判斷之間的區(qū)別不是絕對的、一成不變的。二者在更高層次上可以統(tǒng)一起來。但在較低層次,在社會科學(xué)發(fā)展的初級階段,注意兩者之間的區(qū)別則是更為重要的任務(wù)。只有解決了低層次的區(qū)分問題,才能解決更高層次的統(tǒng)一問題。另一方面,絕對化地理解科學(xué)的價(jià)值中立,在兩者之間劃出截然分明的界限,同樣也會陷入烏托邦主義,因?yàn)槲覀冎荒茏龅酱笾碌膮^(qū)分。

因此,問題正在于掌握一個(gè)合適的度。如果把純粹的絕對的客觀性與完全的主觀價(jià)值當(dāng)作兩個(gè)極端,那么實(shí)際的研究者總是處在兩者之間的某個(gè)位置上。我們的社會科學(xué)研究在相當(dāng)程度上還處在靠近主觀價(jià)值的一端,有必要經(jīng)過艱苦的努力,更接近客觀性那一端,當(dāng)然,誰也無法奢望達(dá)到徹底的客觀性這一理想狀態(tài),只能盡力做到比較高的客觀性。反之,毫無客觀性的自覺要求,讓科學(xué)與主觀價(jià)值混淆不清,那就連起碼的科學(xué)性也無法保證。

注釋:

[1]論文載于韋伯《社會科學(xué)方法論》,1949年自由出版社英譯本,第1—47頁。

[2]亨普爾:《科學(xué)中的評價(jià)與客觀性》,載科恩等編《25年概覽》英文版,第277頁。[3]曼海姆:《意識形態(tài)與烏托邦》,1936年英文版,第150頁。

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