開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇幼兒園實(shí)習(xí)生個(gè)人總結(jié)，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

第1篇

萬(wàn)事開(kāi)頭難，剛進(jìn)園實(shí)習(xí)初期，讓我感到了很大的困難。毫無(wú)工作經(jīng)驗(yàn)的我，面對(duì)新工作，面對(duì)性格各異的孩子，我覺(jué)得毫無(wú)頭緒。不知道到底該從哪里入手，看著指導(dǎo)老師（班主任）輕輕松松的帶著寶寶們開(kāi)展各種活動(dòng)，做著一個(gè)個(gè)游戲。看著孩子們一張紙興奮，熱情高漲的小臉，我深深地被感染著。我努力地去學(xué)習(xí)，嘗試獨(dú)立帶孩子。經(jīng)過(guò)幾次失敗的打擊之后，我的緊張心理才逐漸退去。在實(shí)習(xí)過(guò)程中，讓我懂得了面對(duì)不同的幼兒要用不同的方法，每個(gè)孩子都有自己獨(dú)特的內(nèi)心世界。而作為他們的老師，要想真正走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界不用心去發(fā)現(xiàn)他，捕捉他們的閃光點(diǎn)是不行的。每個(gè)孩子都有他的可愛(ài)之處及不足之處，要想幫助他們改正缺點(diǎn)，不僅要關(guān)心照顧幼兒，還要與幼兒家長(zhǎng)溝通交流。在實(shí)習(xí)期間，我學(xué)著，試著與家長(zhǎng)打交道，與他們交流幼兒在園及在家表現(xiàn)。這些，都是餓哦在幼兒園夫人實(shí)習(xí)過(guò)程中所獲得的最寶貴的東西。

在xx幼兒園的每個(gè)教師里都有幼兒一日，一周活動(dòng)的生活常規(guī)時(shí)間表。在實(shí)習(xí)期間，由于xx幼兒園缺少配班老師，我都是在做配班老師的工作。但我嚴(yán)格按照時(shí)間表，配合所在班主班老師認(rèn)真做好一日常規(guī)工作。

首先，保教工作。

在保育工作中，使我第一次親密接觸了幼兒的方方面面。我虛心請(qǐng)教保育員，積極配合保育阿姨的工作。戶(hù)外活動(dòng)，我提醒幼兒注意安全，不追逐打鬧。進(jìn)餐時(shí)，幫助保育員為幼兒盛菜盛飯，提醒幼兒安靜進(jìn)餐，不挑食。睡覺(jué)時(shí)為年齡小還不能自理·的幼兒脫衣物，給幼兒蓋好被子，小聲告訴他們安靜入睡，不能說(shuō)話。盡自己最大的努力照顧好每個(gè)幼兒的生活。讓孩子在幼兒園喜歡幼兒園充滿愛(ài)心與童趣的氣氛，在游戲中不斷增長(zhǎng)知識(shí)。

其次，教育工作。

面對(duì)上課，作為實(shí)現(xiàn)老師。心里真的有些恐慌，生怕自己講不好影響幼兒對(duì)知識(shí)的掌握及對(duì)上課的興趣。我從熟悉教材開(kāi)始，因?yàn)橹挥幸粋€(gè)月的時(shí)間，指導(dǎo)老師給我布置了七八節(jié)可得內(nèi)容。我從教案到教具，一步一步的去準(zhǔn)備，直到得到直到老師的認(rèn)可，我才走上了“講臺(tái)”。但當(dāng)面對(duì)幼兒上課時(shí)，還是那么的手足無(wú)措、由于對(duì)幼兒的不了解太少，對(duì)他們提出的問(wèn)題難以回答，又沒(méi)有整頓好課堂紀(jì)律。第一次正式上課沒(méi)有成功。不過(guò)又一次的講課中，我總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，就比第一次進(jìn)步很多。隨后慢慢的進(jìn)入了老師的較色。

再次，家長(zhǎng)工作。

作為教師，每天都要與家長(zhǎng)打交道。家長(zhǎng)工作也是幼兒教育工作中一項(xiàng)非常重要的內(nèi)容。我們要虛心聽(tīng)取家長(zhǎng)的合理化得的建議，同時(shí)對(duì)于家長(zhǎng)的無(wú)理要求，妥善處理，友善的拒絕。幼兒在園表現(xiàn)要告知家長(zhǎng)，取得家長(zhǎng)信任。

經(jīng)過(guò)這一月的實(shí)習(xí)，雖然時(shí)間很短，但我已深知要成為一名合格的幼兒教師實(shí)屬不易。不但要具有深厚的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，還要有良好的職業(yè)道德。幼兒教師不僅要有耐心、愛(ài)心、細(xì)心、更要有責(zé)任心。

總之，教師是一個(gè)崇高而神圣的職業(yè)，通過(guò)實(shí)習(xí)我也看到了自己的不足，社會(huì)的不斷進(jìn)步，使幼兒園對(duì)幼教的要求越來(lái)越高。這使我知道，必須要有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，才能在幼教之路上創(chuàng)造屬于我的精彩人生。

幼師見(jiàn)結(jié)（二）

時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼間，我在貝斯特六個(gè)月的實(shí)習(xí)生活馬上就要結(jié)束了，在這六個(gè)月的時(shí)間里讓我對(duì)幼兒園有了近一步的了解，讓我對(duì)幼師這個(gè)職業(yè)有了新的看法，在這六個(gè)月里，我不僅從老師們身上看到了為人師表散發(fā)出的耀眼光芒，也看到了做為一名幼兒教師背后的喜怒哀樂(lè)，在學(xué)校時(shí)總會(huì)以為當(dāng)一位幼兒老師肯定很好玩，很輕松，但來(lái)到這里后我改變了這個(gè)想法，每次上完一堂課我都有深的感觸，每一天過(guò)后想要當(dāng)好一名好的幼師真的不是件容易的事！在這段時(shí)間里我收獲了甚多，心中萌生了許多感觸。

想想剛來(lái)到貝斯特時(shí)是在新園搞宣傳與環(huán)境創(chuàng)設(shè)，那段時(shí)間里的一分一秒都過(guò)的都很充實(shí)，上午去派單洗樓，下午搞環(huán)創(chuàng)衛(wèi)生，晚上我還需要和家長(zhǎng)電話溝通，這里的一點(diǎn)一滴不僅見(jiàn)證了一個(gè)幼兒園的成長(zhǎng)，更加見(jiàn)證了我們從一個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)為一名幼兒教師師所付出的心血與汗水。我想我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記開(kāi)園那天入園四十六個(gè)孩子，全園所有人臉上燦爛的笑容以及內(nèi)心無(wú)法掩蓋的喜悅，開(kāi)園前一個(gè)月的酸甜苦辣都化做了烏有，這四十六個(gè)孩子身上散發(fā)這一種無(wú)形的力量，成為了我們?nèi)蘸髪^斗的動(dòng)力。正式開(kāi)園以后我并沒(méi)有帶課，而是做起了前臺(tái)咨詢(xún)接待老師，每天我接觸更多的人是家長(zhǎng)，做的更多的事是溝通，這項(xiàng)工作讓我對(duì)幼兒園更加的了解，對(duì)幼兒的各個(gè)年齡段化分更加的清晰，對(duì)應(yīng)對(duì)各樣的家長(zhǎng)的意見(jiàn)或建議更加的自如，我很感謝能有機(jī)會(huì)勝任這項(xiàng)工作，當(dāng)我熟悉了這份工作后，我決定下班級(jí)去熟悉帶班老師這項(xiàng)工作，就這樣我來(lái)到了苗一班，首先是讓我熟悉幼兒園的環(huán)境、班級(jí)的大概情況，了解班級(jí)基本情況，跟幼兒接觸、溝通，建立良好關(guān)系的同時(shí)，對(duì)各個(gè)幼兒習(xí)性特點(diǎn)有了初步了解。另外，在主班教師的幫助下，熟悉班級(jí)授課方式、教學(xué)計(jì)劃后，聽(tīng)課然后正式授課。

六個(gè)多月的實(shí)習(xí)生活，讓我知道幼兒園也是一個(gè)集體一個(gè)團(tuán)隊(duì)，不僅需要園長(zhǎng)和帶班老師的配合，更需要保健醫(yī)咨詢(xún)老師的配合，后勤和財(cái)會(huì)更是缺一不可。做代班老師時(shí)我更深刻地了解和掌握了中班這一年齡階段的幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)及其在保教工作方面與大班、小班幼兒的區(qū)別；同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了作為一個(gè)幼兒教師，除了做好幼兒的教育工作外，如何做好與保育員、其他教師及家長(zhǎng)的合作、協(xié)調(diào)工作也具有同樣重要的地位。以前我比較注重于對(duì)有關(guān)幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)，常常忽略了對(duì)幼兒生活常規(guī)的關(guān)注。這次在幼兒園實(shí)習(xí)第一次完整地觀察了幼兒園一日的生活，發(fā)現(xiàn)其實(shí)訓(xùn)練幼兒的生活常規(guī)，培養(yǎng)他們的行為習(xí)慣及自理能力也是一項(xiàng)重要的任務(wù)，一門(mén)值得重視的學(xué)問(wèn)。我在下班級(jí)初期的時(shí)候，看到小朋友椅子放得不整齊，我就會(huì)幫他們放好；他們告訴我飯菜吃不完，我就叫他們不要再吃了；他們要上廁所，不管當(dāng)時(shí)在做什么活動(dòng)，我都以為應(yīng)該讓他們?nèi)ド蠋凰麄儾粫?huì)自己脫衣服的時(shí)候，我會(huì)主動(dòng)幫他們脫，他們哭的時(shí)候就是順著他們來(lái)等等。我以為我是在幫助他們，可事實(shí)卻并非如此。經(jīng)過(guò)主班老師提示后，我才認(rèn)識(shí)到我的行為的后果就是他們永遠(yuǎn)都不能學(xué)會(huì)自己的事情要自己做，不能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。我的行為的出發(fā)點(diǎn)是關(guān)愛(ài)幼兒，但結(jié)果卻是溺愛(ài)他們。所以經(jīng)過(guò)反省我覺(jué)得幼兒教師心中應(yīng)有一把尺，這把尺其實(shí)就是教師堅(jiān)守的原則，這些原則的出發(fā)點(diǎn)和終點(diǎn)都應(yīng)是發(fā)展和提高幼兒的能力。在上課方面，我覺(jué)得自己在學(xué)校所學(xué)的知識(shí)只是一些空洞的理論，它與實(shí)際的幼教工作還存在著很大的區(qū)別。在看完前輩們的教學(xué)后，我感受到幼兒園教學(xué)其實(shí)是一個(gè)很靈活的過(guò)程，教師要運(yùn)用多種教學(xué)方法才能讓孩子愉快、積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，才能取得好的教學(xué)效果。首先幼師對(duì)孩子要充滿愛(ài)心，自己要有耐心，老師自己要有特長(zhǎng)，要學(xué)會(huì)觀察孩子的表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。時(shí)間久了，慢慢習(xí)慣了，就要開(kāi)始給他們上課，讓他們要學(xué)習(xí)東西，我也像其他老師一樣學(xué)會(huì)備課，我也不斷學(xué)習(xí)老師的備課經(jīng)驗(yàn)。這次實(shí)習(xí)令我感受頗多的是新人就是新人。無(wú)論從教學(xué)水平上或是對(duì)幼兒教育方式方法上都和其他有經(jīng)驗(yàn)的老師有差距，這一點(diǎn)在平時(shí)的紀(jì)律上可以看出來(lái)。與此同時(shí)我時(shí)刻對(duì)自己的教學(xué)方面進(jìn)行不斷的反思，不斷的改進(jìn)，經(jīng)過(guò)了自己的不斷努力和改進(jìn)效果有了明顯的提高。

在實(shí)習(xí)的過(guò)程中，讓我懂得了要因材施教，面對(duì)不同的幼兒要用不同的方法，每個(gè)孩子都有自己的差異，有自己獨(dú)立的內(nèi)心世界，作為他們老師，要想真正走進(jìn)孩子們的內(nèi)心世界，不用心去了解去發(fā)現(xiàn)捕捉他們的閃光點(diǎn)是不行的，每個(gè)孩子都有他的可愛(ài)之處以及不足之處，不僅要關(guān)心和照顧幼兒，還要幫助他們改正不足，這需要與家長(zhǎng)經(jīng)常交流幼兒在園以及在家的各種表現(xiàn)，需要家長(zhǎng)與老師的共同配合，共同努力。

在貝斯特幼兒園的每個(gè)教室都有幼兒一日生活常規(guī)時(shí)間表及主班配班老師的工作分工，在實(shí)習(xí)期間我嚴(yán)格按照時(shí)間表，配合所在班老師認(rèn)真做好一日生活常規(guī)工作。

幼教本來(lái)就是一門(mén)需要具有愛(ài)心與耐心的專(zhuān)業(yè)。我們每天面對(duì)的是一個(gè)個(gè)天真的孩子，我們更應(yīng)該用母親般的心去呵護(hù)他們。每天早，午，晚檢認(rèn)真對(duì)待。戶(hù)外活動(dòng)提醒幼兒注意安全，天熱時(shí)，提醒幼兒減衣服。喝水時(shí)，提醒幼兒不擁擠，不說(shuō)話，以免被水嗆到。吃飯時(shí)，安靜進(jìn)餐，不挑食。洗手時(shí)用肥皂，消毒殺菌。睡覺(jué)時(shí)，要蓋好被子，以免受涼。盡自己最大的努力照顧好每一個(gè)幼兒，幫助幼兒學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)提高他們生活自理能力，讓孩子在幼兒園感受到家的溫暖，讓每個(gè)幼兒真正的喜歡上老師，喜歡上幼兒園，讓他們?cè)诔錆M愛(ài)心與童趣的氛圍里，在玩耍中找到真正樂(lè)趣、不斷的增長(zhǎng)知識(shí)，快樂(lè)的成長(zhǎng)起來(lái)。

短暫的實(shí)習(xí)生活結(jié)束了，六個(gè)月里經(jīng)歷的每一天，都已在我心中烙下了永久的印記，我們都在隨著時(shí)間的流走一點(diǎn)一點(diǎn)的成長(zhǎng)起來(lái)，而曾經(jīng)的純真也隨著風(fēng)雨的磨滅轉(zhuǎn)變得成熟。。一份耕耘，一份收獲，這六個(gè)月的實(shí)習(xí)生活我得到了很多，為我以后的幼師之路奠定了良好的基礎(chǔ)，我會(huì)為之而奮斗，努力，拼搏！傾注滿腔熱血，只為桃李芬芳。

幼師見(jiàn)結(jié)（三）

經(jīng)歷了幾個(gè)月的實(shí)習(xí)生活，讓我初嘗了作為一名幼兒教師的酸甜苦辣。回顧和我的學(xué)生們一起走過(guò)的日子，不禁想起自己的幼兒時(shí)代，也深感如今的學(xué)生比我們過(guò)去多了一份頑皮，一份靈活，一份大膽。學(xué)生的能力一代比一代強(qiáng)，要求也越來(lái)越高。因此，要想在學(xué)生中樹(shù)立起好老師的形象，還需要走一段不尋常的摸索之路。在實(shí)習(xí)期間，我的主要任務(wù)是班主任工作和課程教學(xué)工作。班主任是班級(jí)工作的組織者、管理者和策劃者，也是學(xué)校管理的中間力量和骨干分子，對(duì)良好班風(fēng)和校風(fēng)的形成起到舉足輕重的作用。作為一個(gè)班主任又怎樣使自己的工作上臺(tái)階、上水平、上檔次呢？實(shí)習(xí)期間擔(dān)任班主任工作，我有這樣一個(gè)認(rèn)識(shí)，班主任對(duì)學(xué)生的思想教育工作，實(shí)質(zhì)上是一個(gè)與學(xué)生實(shí)行心理溝通的過(guò)程，只有真正了解了學(xué)生的內(nèi)心世界，做到有的放矢，方法得當(dāng)，才能達(dá)到教師對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)提供幫助指導(dǎo)、學(xué)生對(duì)教師的工作給予配合支持的目的，從而收到好的教育效果。下面談?wù)勛约呵泻蠈W(xué)生心理實(shí)際進(jìn)行思想教育工作的一些嘗試以及和大家分享一下我在實(shí)習(xí)班級(jí)工作中的一點(diǎn)體會(huì)。

一、作好計(jì)劃，繁而不亂

班主任工作繁重異常，這是眾所周知的。因此，在開(kāi)展班主任繁重的工作之前，應(yīng)先根據(jù)本班的實(shí)際情況制定詳盡的工作計(jì)劃。古語(yǔ)有云：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。”

二、了解學(xué)生，交流溝通

作為一個(gè)班主任，一定要了解班上每一位幼兒，這樣才能做到“因材施教”。我作為一個(gè)實(shí)習(xí)班主任，對(duì)學(xué)生的基本情況不了解，于是我利用見(jiàn)習(xí)的前三天，通過(guò)找原班主任了解情況，開(kāi)班干部會(huì)議，找學(xué)生個(gè)別談話，悉心觀察等方式，來(lái)了解學(xué)生的基本情況，包括學(xué)生的主體思想，學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，學(xué)習(xí)成績(jī)，優(yōu)秀學(xué)生和后進(jìn)生。同時(shí)，還通過(guò)批改周記、作文，中下午有空找學(xué)生聊天，晚自習(xí)隨堂自修或備課，深入班級(jí)，廣泛接觸學(xué)生，與學(xué)生進(jìn)行心與心的交流溝通。通過(guò)以上方法，我逐步了解了班內(nèi)每一個(gè)學(xué)生，為做好班級(jí)輔助管理工作做好了準(zhǔn)備。

三、做好自己，為人師表

老師的外在行為表現(xiàn)，對(duì)學(xué)生具有一種榜樣和示范的作用，會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。初中學(xué)生的生理、心理及綜合素質(zhì)還不成熟，思維不穩(wěn)定，情感脆弱，對(duì)身邊發(fā)生的事情很感興趣，有自己一定的看法，但缺乏一定的判斷能力。俗話說(shuō)：“身教重于言教。”無(wú)論是在穿著打扮方面，還是在言行方面，無(wú)論是在教學(xué)能力方面，還是在個(gè)人修養(yǎng)方面都以一名正式老師、班主任的身份要求自己，在班中得到了學(xué)生的認(rèn)可與支持。只有尊重自己、為人師表的老師，才能從學(xué)生那里得到愛(ài)戴與尊重，在班中建立起學(xué)生對(duì)自己的威信，這是班主任工作的基礎(chǔ)。

四、尊重學(xué)生，貴在坦誠(chéng)

在管理班級(jí)上，應(yīng)把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)平等的主體來(lái)對(duì)待，尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，彼此無(wú)高低、尊卑之分。老師在建立威信的基礎(chǔ)上，應(yīng)該與他們平等、友好的相處，建立起了和諧的師生關(guān)系。在出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，不要采用強(qiáng)制手段，高壓政策來(lái)解決問(wèn)題，而要通過(guò)講事實(shí)、擺道理，使學(xué)生心悅誠(chéng)服是為教育學(xué)生而懲罰學(xué)生，換句話說(shuō)，懲罰是手段，教育才是目的。

五、鉆研教學(xué)，發(fā)展自己

第2篇

一、教育責(zé)任感的含義

教育責(zé)任感是教師對(duì)履行教育義務(wù)的行為結(jié)果所應(yīng)負(fù)的道義上的責(zé)任的認(rèn)識(shí)。也就是說(shuō)，教師在教育實(shí)踐中自覺(jué)地意識(shí)到社會(huì)對(duì)教師提出的各種道德要求的合理性，因而能把遵循教師道德要求看作是自己的內(nèi)在道德需要，是對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。教師教育責(zé)任感的強(qiáng)弱直接制約著他的盡職程度，而教師能否盡職，直接關(guān)系到能否培養(yǎng)出合格的學(xué)生。在教育實(shí)踐中，教師的教育責(zé)任感有著重要的作用。教育責(zé)任感是從教師的義務(wù)中引申出來(lái)的，它包括三個(gè)方面的內(nèi)容。

1對(duì)國(guó)家、社會(huì)的責(zé)任。教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人以及提高民族素質(zhì)的使命。這是國(guó)家、社會(huì)對(duì)教師的總體要求。為了完成這一使命，教師必須遵守憲法、法律、職業(yè)道德并且要為人師表，全面貫徹黨的教育方針，遵守規(guī)章制度，保質(zhì)保量地完成教育教學(xué)工作任務(wù)。

2對(duì)學(xué)生的責(zé)任。教師必須根據(jù)憲法所確定的基本原則，經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行有關(guān)的法制教育，教師還必須維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，抵制和防止有害于學(xué)生身心健康的各種不良現(xiàn)象。通過(guò)提高學(xué)生的法制觀念和法律意識(shí)，使他們成為知法、懂法和守法的公民。教師必須堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)和思想品德教育，努力提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)水平。教師必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)文化技術(shù)教育，使學(xué)生掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，把他們培養(yǎng)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的有用之才。教師必須努力提高學(xué)生身體素質(zhì)和心理素質(zhì)，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，尊重他們的人格，幫助他們克服心理障礙，促進(jìn)學(xué)生在德、智、體、美諸方面全面發(fā)展。

3教師對(duì)自己的責(zé)任。作為教師，必須不斷提高自身的思想道德覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平，自覺(jué)地改造主觀世界，用健康、積極、向上的思想去影響學(xué)生，用淵博的知識(shí)和嫻熟的教學(xué)去傳道、授業(yè)、解惑。

教育責(zé)任感這三個(gè)方面的內(nèi)容，各有側(cè)重，又互相聯(lián)系，互相影響，互相制約，缺一不可。對(duì)國(guó)家、社會(huì)的責(zé)任，是教育責(zé)任感的靈魂，對(duì)學(xué)生的責(zé)任和對(duì)自己的責(zé)任，是教育責(zé)任感的基石。教育責(zé)任感這三個(gè)方面的內(nèi)容，是每一位教師在道德方面應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。

二、影響幼師生教育責(zé)任感的因素

1在道德觀方面，幼師女生表現(xiàn)出道德觀念與道德行為的失衡。不可否認(rèn)，絕大多數(shù)女生能認(rèn)識(shí)到品德修養(yǎng)是做人之本。但在現(xiàn)實(shí)生活中，多數(shù)女生常常表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)公德不以為然。比如：有些同學(xué)自視清高，要求別人尊重自己，但見(jiàn)到老師卻連招呼都不打，公共汽車(chē)上遇到老人不主動(dòng)讓座，視而不見(jiàn)。不少女生愛(ài)惜個(gè)人物品，但對(duì)社會(huì)公物卻不愛(ài)惜，教室、琴房長(zhǎng)明燈現(xiàn)象比比皆是，課桌、講臺(tái)隨手涂鴉。

2在人生觀方面，幼師女生表現(xiàn)出理想與現(xiàn)實(shí)的反差。幼師女生中許多人是帶著輕松、易學(xué)的念頭，父母、親友的期望及自我陶醉來(lái)到校園的，她們是按一種屬于藝術(shù)學(xué)習(xí)的思維定勢(shì)來(lái)塑造自我的，認(rèn)為自己一定能干出一番驚天動(dòng)地的事業(yè)。然而同時(shí)的，女生們絕大多數(shù)表現(xiàn)為成才欲望較強(qiáng)，奮斗精神較弱。部分女生由于學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)技能課的自身素質(zhì)較弱(比如舞蹈課、琴法課、視唱及樂(lè)理等)，一進(jìn)校便表現(xiàn)出不知所措的煩燥，甚至畏學(xué)。她們渴望成就一番事業(yè)，但往往又缺乏堅(jiān)韌不拔的意志。盼望有所作為，卻又疏于基本功訓(xùn)練。理想和現(xiàn)實(shí)的反差對(duì)她們今后所從事的工作、事業(yè)構(gòu)成嚴(yán)重威脅。

3在價(jià)值觀方面。幼師女生表現(xiàn)出功利化和實(shí)用化。從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，相當(dāng)一部分女生是懷抱“找出路”、“跳農(nóng)門(mén)”、“落根大城市”等一系列復(fù)雜心態(tài)來(lái)學(xué)校的。城鎮(zhèn)籍女生來(lái)幼師是為了能夠在大城市找到一份好的工作。農(nóng)村籍報(bào)考幼師則希望跳出農(nóng)門(mén)，走出自己家鄉(xiāng)的那個(gè)小村莊。更為夸張的是有些女生讀幼師是為了有一個(gè)好名聲，以便能找有錢(qián)人來(lái)嫁。雖然這些女生入學(xué)動(dòng)機(jī)各異，但她們幾乎都表現(xiàn)為更注重個(gè)人成才目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。她們渴望成才，但又往往單憑個(gè)人興趣愛(ài)好和自我價(jià)值取向進(jìn)行“自我設(shè)計(jì)”，把成才目標(biāo)建立在狹隘的個(gè)人利益基礎(chǔ)上。

4獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng)，但意識(shí)和能力失衡。由于自我意識(shí)的發(fā)展，女生們要求能夠獨(dú)立。她們對(duì)于《中師生行為規(guī)范守則》的條例以及學(xué)校學(xué)工處制定的文明細(xì)則不以為然。因此，大部分時(shí)間用來(lái)上網(wǎng)交網(wǎng)友、寫(xiě)信交筆友現(xiàn)象在許多女生中流行開(kāi)來(lái)。她們一方面自我意識(shí)增強(qiáng)，另一方面法紀(jì)觀念卻相應(yīng)淡薄了。她們的自我意識(shí)增強(qiáng)，但在真正的現(xiàn)實(shí)面前，卻又顯得手足無(wú)措。由于缺乏明辨是非能力，有不少女生因此耽誤了學(xué)業(yè)，更有甚者嚴(yán)重違犯中師生行為條例，受到批評(píng)處分。女生獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng)，法紀(jì)觀念淡薄，于是對(duì)學(xué)校的規(guī)章制度有抵觸情緒。這種意識(shí)與能力的不平衡使大多數(shù)女生常常處于矛盾沖突狀態(tài)，并時(shí)常伴有挫折感。

5學(xué)校教育方面。首先，學(xué)校忽視了對(duì)學(xué)生的正面教育。學(xué)生教育責(zé)任感的形成和發(fā)展不是一個(gè)自發(fā)的過(guò)程，必須通過(guò)學(xué)校教育才能實(shí)現(xiàn)。然而在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，由于忽視精神文明建設(shè)，以致思想道德建設(shè)嚴(yán)重滯后，因此，怎樣有針對(duì)性地、更有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生理想、人生價(jià)值、社會(huì)責(zé)任意識(shí)等方面的教育，我們的研究不夠，實(shí)施乏力，成效不顯著。即使像愛(ài)國(guó)主義這樣嚴(yán)肅的教育，我們往往過(guò)多地停留在展示祖國(guó)大好河山、悠久歷史文化等對(duì)祖國(guó)自豪感的培養(yǎng)上，難以把對(duì)祖國(guó)的自豪感升華為“振興中華”的強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感，并能從中引發(fā)出他們對(duì)祖國(guó)的強(qiáng)烈責(zé)任。正因?yàn)槿绱耍瑢W(xué)生們建立起來(lái)的責(zé)任意識(shí)，一方面缺乏社會(huì)價(jià)值，缺乏正確的責(zé)任動(dòng)機(jī)：另一方面經(jīng)不起不良社會(huì)環(huán)境和社會(huì)輿論的干擾，不能自覺(jué)地、持久地去實(shí)踐自己的責(zé)任。其次，學(xué)校的學(xué)生管理工作忽視了學(xué)生的主體地位。學(xué)校德育過(guò)程形式化，重灌輸，輕實(shí)踐：重知識(shí)體系，管理?xiàng)l條框框繁雜，對(duì)學(xué)生限制太死，“一刀切”現(xiàn)象突出，學(xué)生個(gè)性壓抑，形成了“兩面”人格、知行脫節(jié)。在學(xué)生管理工作中，嚴(yán)格的管理制度當(dāng)然是必要的，但在管理中要尊重并逐步地培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意識(shí)，否則，學(xué)生覺(jué)得自己總是處于管理者的對(duì)立面，容易產(chǎn)生逆反情緒，也妨礙了他們對(duì)自己的社會(huì)地位的確認(rèn)。因此，幼師學(xué)校必須改革學(xué)生管理方法，探索有利于培養(yǎng)幼師生教育責(zé)任感的教育模式。最后，學(xué)校忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育責(zé)任感培養(yǎng)的實(shí)踐活動(dòng)。教育見(jiàn)習(xí)和實(shí)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗(yàn)和將所學(xué)的知識(shí)綜合運(yùn)用于教育實(shí)踐的過(guò)程，是幼師學(xué)校的必修課，是培養(yǎng)高素質(zhì)教師必不可少的重要環(huán)節(jié)。同時(shí)，教育見(jiàn)習(xí)和實(shí)習(xí)是幼師學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生教育責(zé)任感最重要的實(shí)踐活動(dòng)。因?yàn)榻逃龑?shí)習(xí)和見(jiàn)習(xí)是師范生在校期間最早也是直接體驗(yàn)教師角色的開(kāi)始，對(duì)師范生從事教育事業(yè)有著重要的啟蒙作用，師范生通過(guò)面對(duì)面地與學(xué)生接觸，與社會(huì)接觸，第一次認(rèn)識(shí)到自己所從事的教師角色的重要性，從而體驗(yàn)到什么是教育責(zé)任感。而從目前情況看教育見(jiàn)習(xí)和實(shí)習(xí)一直是師范教育中的薄弱環(huán)節(jié)。這主要表現(xiàn)在教育實(shí)習(xí)的時(shí)間短，有些學(xué)校為了省錢(qián)、省事而將教育見(jiàn)習(xí)和實(shí)習(xí)合并在一起，安排在臨近畢業(yè)前。

這樣就使學(xué)生對(duì)教材的熟悉、教法的了解、教師工作的嘗試集中在一起。這種安排，一方面，對(duì)實(shí)習(xí)生來(lái)說(shuō)，由于時(shí)間有限，臨近畢業(yè)也無(wú)法彌補(bǔ)在實(shí)習(xí)中所發(fā)現(xiàn)的自己知識(shí)、能力方面的不足之處；另一方面，對(duì)實(shí)習(xí)學(xué)校來(lái)說(shuō)，由于迫于教學(xué)計(jì)劃的壓力，而實(shí)習(xí)生平時(shí)技能訓(xùn)練太少，唯恐實(shí)習(xí)會(huì)影響教學(xué)質(zhì)量而不愿接受實(shí)習(xí)生。再加上由于實(shí)習(xí)經(jīng)費(fèi)和指導(dǎo)教師的匾乏，有些學(xué)校采用了“分散實(shí)習(xí)”、“模擬實(shí)習(xí)”等形式，這無(wú)疑對(duì)參加這些形式實(shí)習(xí)的同學(xué)缺少全面指導(dǎo)和嚴(yán)格的管理，從而難以達(dá)到預(yù)期的效果。

三、幼師生教育責(zé)任感的培養(yǎng)

怎樣解決學(xué)校教育責(zé)任感中存在的問(wèn)題，提高責(zé)任感教育的實(shí)效?筆者認(rèn)為，我們必須改革傳統(tǒng)的責(zé)任感教育模式，創(chuàng)建一種新的適合當(dāng)前需要的有效模式，從而提高責(zé)任感教育的效果。

1從學(xué)生需要的實(shí)際出發(fā)，多層次化地進(jìn)行學(xué)校德育教育。以往在德育目標(biāo)上存在的主要問(wèn)題，是目的和目標(biāo)不分。用目的代替目標(biāo)，只有高度，沒(méi)有梯度，這就像哭人家上樓而不納人家梯子。學(xué)校的責(zé)任感教育工作要改變統(tǒng)一目標(biāo)教育帶來(lái)的“假、大、空”現(xiàn)象，就必須從學(xué)生的思想、道德、倫理等方面的實(shí)際出發(fā)：將一元化的道德教育目標(biāo)分成若干個(gè)層次，即對(duì)各年齡階段和教育階段確定不同層次的具體目標(biāo)和教育的起點(diǎn)，依次選擇相應(yīng)的具體內(nèi)容、方法和途徑，再把各階段各層次的德育目標(biāo)和措施整體地銜接起來(lái)，逐步提高，才可以收到良好的效果。因此，我們進(jìn)行學(xué)校道德教育的改革，重要的任務(wù)就是從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，將總體目標(biāo)具體化，即為學(xué)生發(fā)展的每一個(gè)年齡階段、每一級(jí)發(fā)展水平擬出道德教育的具體目標(biāo)。由于每個(gè)學(xué)生家庭所處的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)文化狀況、所受教育不同以及個(gè)人主觀因索的差異，在思想發(fā)展和對(duì)自己的要求上也必然呈現(xiàn)出多種情況，不能強(qiáng)求一律。因此對(duì)道德教育目標(biāo)層次化，不僅要把最高目標(biāo)分解為各個(gè)年齡階段的目標(biāo)，而且要針對(duì)各年級(jí)學(xué)生發(fā)展的不同要求，制定出各年級(jí)德育的具體目標(biāo)。這種有針對(duì)性的教育，才能促進(jìn)個(gè)體成員充分的發(fā)展。

2適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要。進(jìn)行正確的價(jià)值觀培養(yǎng)。人的價(jià)值觀念，屬于上層建筑的范疇，其形成和發(fā)展受三方面因素的制約，即社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)運(yùn)作模式、人們已有的價(jià)值觀念以及政府提倡的主流價(jià)值觀念。而社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)運(yùn)作模式則起著根本性的決定作用。當(dāng)前我國(guó)正處于由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，對(duì)價(jià)值觀念的規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)、體系及思維方式等方面提出了新的要求，所以，對(duì)當(dāng)前的幼師生來(lái)說(shuō)，她們的人生志向趨于務(wù)實(shí)，注重實(shí)效，關(guān)注自我，具有較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、商品意識(shí)，這是符合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的。此外，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，會(huì)對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀念造成沖擊，對(duì)諸如金錢(qián)至上、吃喝玩樂(lè)、損人利己、空虛無(wú)聊等不良習(xí)俗，我們必須通過(guò)各種途徑加以克服。同時(shí)，必須摒棄一切不適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的陳腐觀念，以使之具有更加務(wù)實(shí)的人格，從而成為一個(gè)文明人進(jìn)入社會(huì)。幼師生現(xiàn)代人格特征的形成，與社會(huì)的大力倡導(dǎo)也是密不可分的。社會(huì)倡導(dǎo)的主流道德起著導(dǎo)引、催化、灌輸?shù)淖饔茫绕涫窃诂F(xiàn)代社會(huì)里，通過(guò)大眾傳媒、社會(huì)倡導(dǎo)的主流價(jià)值的影響作用更大。因此，社會(huì)和學(xué)校必須加強(qiáng)正面教育，堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的情操塑造人，以?xún)?yōu)秀的作品鼓舞人，為幼師生正確的價(jià)值觀念的形成創(chuàng)造良好的社會(huì)氛圍。

3適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的需要，重點(diǎn)發(fā)展學(xué)生的道德判斷能力。注重發(fā)展學(xué)生的道德認(rèn)知力是當(dāng)代西方學(xué)校的德育重點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。柯?tīng)柌竦恼J(rèn)知發(fā)展理論引起了西方學(xué)校德育的改革，其中心思想即是注重道德認(rèn)知能力的發(fā)展。西方道德教育實(shí)踐證明，強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生道德判斷力后，學(xué)校的道德教育發(fā)生了根本的改變，改變了背記知識(shí)、注重說(shuō)教和-成人化的傳統(tǒng)道德教育方式，學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)得到了很好的消化和吸收，并有能力對(duì)復(fù)雜的新的社會(huì)問(wèn)題做出重大判斷，表現(xiàn)出對(duì)重大道德問(wèn)題的理解和較高的行動(dòng)自主性。可以說(shuō)，強(qiáng)調(diào)能力發(fā)展是當(dāng)代學(xué)校道德教育的重心之一，能較好地提高學(xué)生道德水平。幼師學(xué)校道德教育改革也應(yīng)徹底改造舊德育只注重背記道德知識(shí)，滿足于一貫行為訓(xùn)練的方法，要特別注重發(fā)展學(xué)生的道德認(rèn)知能力，把它作為德育對(duì)策的重點(diǎn)，看成是學(xué)生適應(yīng)多元化社會(huì)和促進(jìn)自律、自主的重要指針。其中，尤其應(yīng)注意提高教師對(duì)培養(yǎng)道德判斷力的認(rèn)識(shí)，注重教育技能技巧、大膽吸收討論法及問(wèn)題教學(xué)法來(lái)改進(jìn)課堂教學(xué)。柯?tīng)柌竦难芯勘砻鳎懻摲梢杂行У卮龠M(jìn)兒童道德判斷的發(fā)展，通過(guò)引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生對(duì)道德問(wèn)題的思考，掌握基本的分析方法和推理程序，積極參加社區(qū)服務(wù)等道德實(shí)踐，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的、理性的道德判斷力是十分必要和有效的。當(dāng)然，提供給學(xué)生討論的道德問(wèn)題必須是與現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)校生活有關(guān)的道德兩難問(wèn)題，使每一個(gè)學(xué)生都能作為道德教育過(guò)程的主體，直接地、民主地參與討論，進(jìn)行創(chuàng)造性思維，避免脫離實(shí)踐而拘囿于各種無(wú)意義的道德兩難問(wèn)題的討論中。超級(jí)秘書(shū)網(wǎng)