時間：2022-11-20 23:33:18
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇綠色設(shè)計(jì)理念論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
綠色設(shè)計(jì)是沒有一個具體的概念，它的含義非常的廣泛。狹義的綠色設(shè)計(jì)的概念是指以綠色技術(shù)為天氣的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，廣義的綠色設(shè)計(jì)則是指，不管是從產(chǎn)品生產(chǎn)還是制造方面來看，只要是跟產(chǎn)品有關(guān)的是環(huán)保的就是綠色設(shè)計(jì)，其中也包括一種服務(wù)的意識以及綠色文化的意識等等。
二、綠色設(shè)計(jì)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的地位與意義
最近幾年由于我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國各行各業(yè)都得到了快速的發(fā)展，其中設(shè)計(jì)行業(yè)也是，在發(fā)展的同時環(huán)境也得到了一部分的污染。“綠色環(huán)保”理念應(yīng)運(yùn)而生。當(dāng)然了，綠色的室內(nèi)環(huán)境能夠提高人們的生活質(zhì)量，并且能夠陶冶人們的情操以及情懷，使人們更加向往健康的生活。想要綠色設(shè)計(jì)能夠更快的走進(jìn)千家萬戶，就要不斷地尋求新的資源，并且對現(xiàn)在的資源進(jìn)行充分的使用。對綠色設(shè)計(jì)而言，是對當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計(jì)進(jìn)行進(jìn)一步的設(shè)計(jì)，把人工環(huán)境設(shè)計(jì)成為環(huán)保以及節(jié)能以及生態(tài)環(huán)境最佳的生活環(huán)境。
三、綠色設(shè)計(jì)理念在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用表現(xiàn)
隨著我國室內(nèi)設(shè)計(jì)的快速發(fā)展，在室內(nèi)裝修中進(jìn)行的投資也是越來越多，隨之而來，室內(nèi)設(shè)計(jì)給環(huán)境造成的污染也是越來越嚴(yán)重，這也是我們需要面對的一個比較現(xiàn)實(shí)的問題。因此，綠色材料將會逐漸發(fā)展成為主流的裝修材料，而代替?zhèn)鹘y(tǒng)的材料。這樣才能在一定程度上改善我們生活的環(huán)境和生活質(zhì)量，并且給我們生活的環(huán)境提供一個清潔和優(yōu)雅的氛圍，使得人們能夠更加的健康的生活。
1.綠色家具的引用
（1）木材。對于木材的使用，本身木材對人是沒有什么危害的，但是木材在制裁的過程中采用了滅菌的處理，因此采用滅菌處理的木材，才會對釋放出一種對身體健康有影響的氣體。
（2）人造板。隨著人們對居住環(huán)境的要求越來越向簡潔的方向發(fā)展，使用人造板作為家居的人越是越來越多，由于人造板在板子被滅菌的時候會進(jìn)行消毒，消過毒的木板會釋放一些有害的氣體，但是經(jīng)過人工的規(guī)劃對于木板所釋放的甲醛的量進(jìn)行了限制，保證了人體的安全。
（3）塑料。在家具的使用當(dāng)中，塑料經(jīng)常出現(xiàn)在一些構(gòu)件當(dāng)中，塑料對人的影響，是由于塑料的添加劑的原因，在塑料的添加劑中包含著很多對身體有害的物質(zhì)，這些物質(zhì)不僅會被身體吸收，而且流入生物鏈中以后，還會對更多的生物以及環(huán)境造成嚴(yán)重的傷害。
2.綠色空間布局
室內(nèi)設(shè)計(jì)中空間的布局對于室內(nèi)設(shè)計(jì)是極其重要的，合理的布局能夠使得居住的環(huán)境更加的舒適。由此，空間的布局就相當(dāng)于室內(nèi)設(shè)計(jì)的靈魂一樣重要。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中一定要注意舍內(nèi)空間要顯得更加的立體一些，是空間在人的感覺下能夠更加的寬敞，并且一定要注意室內(nèi)通風(fēng)以及減少居民對于空調(diào)得依賴感。并且還要融入室內(nèi)設(shè)計(jì)環(huán)境內(nèi)部更加深層次的文化與技術(shù)內(nèi)涵。
3.自然要素的融入
通過對于自然景觀來創(chuàng)造適合人的生態(tài)環(huán)境，以滿足人們的生理以及心理需求。
4.綠色人文關(guān)懷設(shè)計(jì)的融入
綠色設(shè)計(jì)是要以人為本，把人作為核心，一切圍繞著人來做服務(wù)，只有這樣設(shè)計(jì)才能體現(xiàn)以人為本的人文關(guān)懷。倘若脫離了一切圍繞著人的概念來做設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)出來的產(chǎn)品也不具有綠色理念，空間布局以及材料的選用都是沒有任何環(huán)保意義的。
四、綠色設(shè)計(jì)理念在室內(nèi)設(shè)計(jì)中存在的問題及分析
1.大量消耗不可再生資源
由于在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，很多人注重室內(nèi)的奢華，這樣就導(dǎo)致了大量的不可再生資源的浪費(fèi)，不僅對環(huán)境造成了很大的污染，同時也使得我國不可再生資源進(jìn)一步減少。
2.缺乏對丟棄裝飾材料的再利用
由于室內(nèi)裝飾的很多材料，講究的就是一個時效性，這樣就造成了很多材料的浪費(fèi)。
五、針對綠色設(shè)計(jì)里面在室內(nèi)設(shè)計(jì)的問題的建議
1.提倡適度消費(fèi)
室內(nèi)設(shè)計(jì)講究以人為本，以及綠色理念的設(shè)計(jì)，這就使我們的生活方式應(yīng)該有所改變，應(yīng)該適度消費(fèi)，把生產(chǎn)以及消費(fèi)維持在資源以及環(huán)境的承受范圍之內(nèi)。不能把環(huán)境作為發(fā)展的犧牲品。把綠色理念引入室內(nèi)設(shè)計(jì)，擴(kuò)展室內(nèi)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵，把室內(nèi)設(shè)計(jì)推向更高的層次和境界，這樣也必然會對資源的可循環(huán)利用以及生態(tài)環(huán)保做出貢獻(xiàn)。
2.節(jié)約資源
綠色設(shè)計(jì)的科技含量還體現(xiàn)在資源的節(jié)能方面，提倡節(jié)約和循環(huán)使用室內(nèi)設(shè)計(jì)的建筑材料，對于不可再生的資源盡量低耗使用，對于可再生的資源也要盡量的降低消耗。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中實(shí)行資源的循環(huán)利用，這是現(xiàn)代建筑的可持續(xù)發(fā)展的基本手段以及綠色理念設(shè)計(jì)的基本特征。
六、結(jié)束語
視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)基本理念
最近這些年，各類媒體經(jīng)常傳播與視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)有關(guān)的內(nèi)容，對于一名藝術(shù)類設(shè)計(jì)師要理解視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本理念，在自己的實(shí)際工程過程中有所應(yīng)用，并且能在應(yīng)用的過程中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，在一定程度上有所創(chuàng)新。同時，視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)能大量宣傳頁體現(xiàn)了廣大人民群眾對藝術(shù)設(shè)計(jì)的欣賞水平和能力不斷提高。因此，藝術(shù)設(shè)計(jì)師的理念要不斷更新，適合廣大人民群眾的需求，對于一名好的設(shè)計(jì)師一定要以創(chuàng)新設(shè)計(jì)為前提，設(shè)計(jì)元素的確定，使用視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)理念，讓藝術(shù)設(shè)計(jì)作品達(dá)到最理想的效果。
視覺傳達(dá)藝術(shù)的發(fā)展
藝術(shù)設(shè)計(jì)具有一定藝術(shù)色彩，能給人們一種美的感覺。視覺傳達(dá)藝術(shù)是一門新興的藝術(shù)，這幾年被各大媒體宣傳，也是為藝術(shù)設(shè)計(jì)者提供了一種新的理念。“視覺”主要指的是用眼睛看，而“傳達(dá)”主要指信息傳遞的過程，包括個體與個體、個體內(nèi)部、個體與大自然之間的信息傳遞等，是具有一定的哲理。視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)包含的內(nèi)容非常多，但主要應(yīng)用領(lǐng)域主要是進(jìn)行商業(yè)服務(wù)，在商業(yè)服務(wù)上主要借助與視覺形象表現(xiàn)一定的現(xiàn)實(shí)意義，同時向人們推銷商品，達(dá)到商家的目的。在實(shí)際應(yīng)用過程中，視覺傳達(dá)藝術(shù)應(yīng)用圖形，文字，不同顏色的搭配，給顧客一種美的感覺，是人與自然的一種溝通表現(xiàn)，是人類精神文明表現(xiàn)的一種方式，對商品的宣傳起到一定作用。
視覺傳達(dá)技術(shù)從最早的商業(yè)美術(shù)發(fā)展到今天的平面設(shè)計(jì)，經(jīng)歷了一個曲折的過程，社會經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，人們物質(zhì)生活水平不斷提高，人們對精神生活追求越來越高，視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)給人們最直觀的一種藝術(shù)設(shè)計(jì)，表現(xiàn)一定的現(xiàn)實(shí)意義。到了二十一世紀(jì)，視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)在不斷創(chuàng)新的發(fā)展，在各個領(lǐng)域都有一定應(yīng)用，并且取得一定成績。各個媒體不斷宣傳，對視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)本身而言，社會環(huán)境與科學(xué)技術(shù)水平不斷變化發(fā)展，把視覺傳達(dá)藝術(shù)定義為信息的傳達(dá)，這是很不準(zhǔn)確的，社會的情感觀念不斷在變化發(fā)展過程中，人們的需求不斷提高，視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本理念就是以創(chuàng)新設(shè)計(jì)為根本，提高藝術(shù)設(shè)計(jì)的水平，讓廣大藝術(shù)愛好者滿意，藝術(shù)設(shè)計(jì)理念不斷在更新。
從不同角度對現(xiàn)代視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念所進(jìn)行的探討
1.視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)理念要創(chuàng)新
二十一世紀(jì)是經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展階段，人們的需求品位不斷提高，因此視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)理念要不斷更新，理念創(chuàng)新設(shè)計(jì)出來的藝術(shù)作品才能與社會不脫節(jié)，與實(shí)際在宣傳過程中的應(yīng)用比較吻合，這樣的視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)才能長期發(fā)展下去。視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的主要創(chuàng)新從光、影、文字、圖形以及色彩運(yùn)用等和時展相符并且能夠提高廣大群眾美學(xué)認(rèn)識、充分體現(xiàn)時代特色的一種主潮流。
2.視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)視覺語言要創(chuàng)新
語言在藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中是比較重要的一個環(huán)節(jié)，在視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)中就是一種 “語言化圖形”與“圖形語言化”的過程。藝術(shù)設(shè)計(jì)師主要就從這兩方面入手，進(jìn)行實(shí)際應(yīng)用改革，保證自己設(shè)計(jì)的產(chǎn)品滿足用戶的需要。視覺語言創(chuàng)新的重點(diǎn)內(nèi)容是色彩、文字和圖形這三個方面的視覺元素的創(chuàng)新和三者的美學(xué)創(chuàng)新。在實(shí)際應(yīng)用過程中，利用創(chuàng)新設(shè)計(jì)語言吸引顧客的注意，達(dá)到一定宣傳效果。
3.視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念的表現(xiàn)方式要創(chuàng)新
表現(xiàn)方式的不同，起到的效果不同。這是我們在實(shí)際設(shè)計(jì)過程中總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)。在視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中我們要采用不同的表現(xiàn)方式，根據(jù)產(chǎn)品不同，選擇不同方式進(jìn)行設(shè)計(jì)，在實(shí)際設(shè)計(jì)過程中，要保持新意，這是設(shè)計(jì)理念的關(guān)鍵，在科技技術(shù)發(fā)展的今天，要根據(jù)自我的觀察力，不斷創(chuàng)新，不斷實(shí)現(xiàn)自我突破。
4.視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)要具有現(xiàn)代與綠色的設(shè)計(jì)理念
倡導(dǎo)節(jié)能環(huán)保是綠色設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)思想，但是山于當(dāng)今影響環(huán)境的因素非常多，當(dāng)今的生活范圍十分的廣泛，人們在追求高質(zhì)量生活的同時卻往往忽視了環(huán)境對人類生存和生活的重要影響。所以，將綠色設(shè)計(jì)的理念充分的應(yīng)用到人們的生活當(dāng)中，是當(dāng)代設(shè)計(jì)師的使命和責(zé)任。
5.視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)要個性化與多元化
藝術(shù)工作者在實(shí)際設(shè)計(jì)過程中個性化與多元化是結(jié)合在一起的，本身并不矛盾。藝術(shù)作品在整體風(fēng)格上要采用多元化因素的應(yīng)用，在每個作品的本身要突顯自身的個性化，這也是自我作品與其它作品的不同處，這就是個性化的體現(xiàn)。傳統(tǒng)單一的設(shè)計(jì)方式逐漸向個性化、多元化的方向發(fā)展，應(yīng)該重點(diǎn)突出創(chuàng)新，把握設(shè)計(jì)理念的變化，展現(xiàn)出符合現(xiàn)代特色設(shè)計(jì)理念，并將個性化且多元化的設(shè)計(jì)理念全面的呈現(xiàn)在現(xiàn)代的視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)作品當(dāng)中。
6.視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)要有個性化的設(shè)計(jì)特色
個性化設(shè)計(jì)是一個作品區(qū)別其它作品的關(guān)鍵所在，在視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中，每個作品都要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行個性化設(shè)計(jì)，這也是創(chuàng)新設(shè)計(jì)的需求，個性化設(shè)計(jì)是一個作品的實(shí)際應(yīng)用過程中的一種靈魂，保證作品設(shè)計(jì)的特色。
7.視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)要有民族特色
作品在設(shè)計(jì)過程中，采用視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)在一些民族特色強(qiáng)的作品中，要把民族的特色設(shè)計(jì)在作品中，融合民族特色，在作品中體現(xiàn)一種民族特色。
機(jī)械設(shè)計(jì)論文參考文獻(xiàn)：
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[2]王科煒，樊百林.中國傳統(tǒng)哲學(xué)思維在現(xiàn)代機(jī)械工程設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào)（下旬），2013（09）：143-144.
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汽車文化沐餐廳空間設(shè)計(jì)
20屆經(jīng)濟(jì)管理系
專業(yè)建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)
學(xué)號1731024
學(xué)生姓名
指導(dǎo)教師
2019年4 月 27 日
畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）評語及成績
學(xué)生姓名
班級
高職二班
學(xué)號
畢業(yè)設(shè)計(jì)
（論文）題目
汽車文化沐餐廳空間設(shè)計(jì)
指導(dǎo)教師姓名
指導(dǎo)教師職稱
指導(dǎo)教師評語：
答辯小組意見：
答辯小組組長簽字：年月日
成績：
教研室主任簽字：年月日
畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）任務(wù)書
題目
汽車文化沐餐廳空間設(shè)計(jì)
專業(yè)
建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)
班級
高職二班
學(xué)生姓名
所在系
經(jīng)濟(jì)管理系
導(dǎo)師姓名
導(dǎo)師職稱
一、設(shè)計(jì)（論文）內(nèi)容
汽車不單單只有冰冷的，我們可以通過顏色與材質(zhì)的改變與添加來拉近汽車與人的關(guān)系，使得他汽車的用途被最大的發(fā)掘，使得汽車不單單是只能在馬路上駕駛那么簡單，我們也可以在餐廳中，坐在溫暖的汽車中吃著美味的事物，看著節(jié)目享受著悠閑的時光，這就是我們進(jìn)行這項(xiàng)設(shè)計(jì)的想法和出發(fā)點(diǎn)。
二、基本要求
1. 綜合運(yùn)用所學(xué)的知識，畢業(yè)論文必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則，堅(jiān)持理論研究的現(xiàn)實(shí)性。
2. 在進(jìn)行實(shí)地考察的同時運(yùn)用所學(xué)進(jìn)行分析。
3. 保證論文質(zhì)量，同時運(yùn)用多種方法，寫作規(guī)范。
三、主要技術(shù)指標(biāo)（或研究方法）
1. 文件研究法。
2. 案例研究法。
3. 通過網(wǎng)絡(luò)查找資料，和對相關(guān)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行綜合分析。
四、應(yīng)收集的資料及參考文獻(xiàn)
[1]梁佳馳.綠色建筑設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)方法[J].工程技術(shù)研究，2016（5）：118~119.
[2]段杰.室內(nèi)設(shè)計(jì)中燈光的藝術(shù)設(shè)計(jì)分析[J].科技與創(chuàng)新，2018（13）：122-123.
[3]譚慧嬋.人性化室內(nèi)設(shè)計(jì)理論探討[J].建筑知識,2016（7）.
[4]黃媛媛，吳章康.主題性餐飲空間的設(shè)計(jì).現(xiàn)代裝飾，2017（04）：20~22.
[5]孔祥駿.從營銷角度探析主題性餐飲文化空間室內(nèi)設(shè)計(jì).山東工藝美術(shù)學(xué)院，
2012.
[6]余曉寶.氛圍設(shè)計(jì)[M].清華大學(xué)出版社，2006.
五、進(jìn)度計(jì)劃
4月 10日-4月 17日 確定論文題目、收集資料、完成開題報(bào)告；
4月 17日- 4月 27日 通過實(shí)地考察來制作平面布置圖等 CAD圖紙
4 月 27日-5月 7日 制作效果圖與排版
5 月 7日-5月 14日 完成設(shè)計(jì)內(nèi)容與報(bào)告和論文全文、審核并裝訂。
5月 14日-5月 24日 進(jìn)行答辯并最終提交報(bào) 4月 30
教研室主任簽字
時間
年月日
畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）開題報(bào)告
題目
汽車文化沐餐廳空間設(shè)計(jì)
專業(yè)
建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)
班級
學(xué)生姓名
000
一、文獻(xiàn)綜述（立論依據(jù)）
汽車的文化可以追溯到 1867年的往復(fù)活塞式發(fā)動機(jī)，從 1867年到現(xiàn)在，人們也越來越離不來汽車這種代步工具了，而汽車餐廳就是在這樣的一個社會背景中的產(chǎn)物，通過對汽車的延展設(shè)計(jì)，開展關(guān)于以汽車為主題的餐廳，在對汽車再定義的基礎(chǔ)上，拉近人與汽車的關(guān)系！
二、研究內(nèi)容及預(yù)期目標(biāo)
通過在汽車中添加不同的材質(zhì)，使得汽車擁有溫暖的感覺，通過汽車出現(xiàn)的不同場合和不同顏色的搭配來改變汽車的格調(diào)，給人眼前一亮的新鮮感，使得冰冷的全金屬空間汽車變成一個溫暖的飲食空間。
三、研究方案（研究方法）
1. 通過在線上線下進(jìn)行關(guān)于大家對于汽車主題餐廳的需求進(jìn)行調(diào)查問卷分析。
2. 通過對現(xiàn)有的汽車主題餐廳進(jìn)行實(shí)地考察，提煉出不足和優(yōu)點(diǎn)，并進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)。
3. 通過大量的文獻(xiàn)匯總，研究并敲定最終的設(shè)計(jì)方案。
四、參考文獻(xiàn)
[1]梁佳馳.綠色建筑設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)方法[J].工程技術(shù)研究，2016（5）：118~119.[2]段杰.室內(nèi)設(shè)計(jì)中燈光的藝術(shù)設(shè)計(jì)分析[J].科技與創(chuàng)新，2018（13）：122-123.[3]譚慧嬋.人性化室內(nèi)設(shè)計(jì)理論探討[J].建筑知識,2016（7）.
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2012.
[6]余曉寶.氛圍設(shè)計(jì)[M].清華大學(xué)出版社，2006.
五、進(jìn)度計(jì)劃
4月 10日-4月 17日 確定論文題目、收集資料、完成開題報(bào)告；
4月 17日- 4月 27日 通過實(shí)地考察來制作平面布置圖等 CAD圖紙
4 月 27日-5月 7日 制作效果圖與排版
5 月 7日-5月 14日 完成設(shè)計(jì)內(nèi)容與報(bào)告和論文全文、審核并裝訂。
5月 14日-5月 24日 進(jìn)行答辯并最終提交報(bào) 4月 30
指導(dǎo)教師簽字
時間
年月日
汽車可以說是我們?nèi)粘＝煌ㄖ胁豢苫蛉钡囊粋€部分了，大家也幾乎人人使用過汽車，而對于汽車的概念可能還停留在冰冷，沒有溫度的階段，但是他有沒有辦法通過一些材質(zhì)的更換或者是出現(xiàn)環(huán)境的改變，使得他能夠從大眾視野中的冰冷的屬性中走過來那？
我想是肯定的，在我們設(shè)計(jì)中就是要把不可能改變成可能，而改變物體的感知這個部分的處理，我們通常會通過燈光的處理和顏色和材質(zhì)的處理來進(jìn)行，進(jìn)行一些視覺和感知上的改變，比如在燈光的采用中我們可以使用相對柔和的軟光燈，而在材質(zhì)上可以選擇大自然的木質(zhì)等一些親近自然的材質(zhì)，在顏色的選擇上也可以盡量避免采用冷色調(diào)的顏色處理，以此來達(dá)到“沐”的感覺。
關(guān)鍵詞：色彩應(yīng)用；燈光應(yīng)用；人體工程學(xué)；汽車元素
第一章前言1
1.1 、主題餐廳的目的與意義1
1.2 、主題餐廳的發(fā)展現(xiàn)狀1
1.3 主題餐廳的發(fā)展趨勢1
第二章形體訓(xùn)練內(nèi)容概括2
2.1 汽車元素在主題餐廳中的應(yīng)用2
2.2 人體工程學(xué)在主題餐廳中的應(yīng)用2
2.3 色彩在主題餐廳中的應(yīng)用2
2.4 燈光在主題餐廳中的應(yīng)用2
第三章汽車主題餐廳設(shè)計(jì)空間的設(shè)計(jì)方案4
3.1 設(shè)計(jì)主題概況4
3.1.1 設(shè)計(jì)藝術(shù)層次的概括4
3.1.2 市場結(jié)合概括4
3.2 功能分區(qū)與動線分析4
3.2.1 功能分區(qū)5
3.2.2 動線分析5
3.3 汽車主題餐廳的色彩設(shè)計(jì)5
3.3.1 心理學(xué)角度分析5
3.3.1藝術(shù)角度分析5
3.4 汽車主題餐廳的燈光設(shè)計(jì)5
3.4.1 心理學(xué)角度分析6
3.4.1藝術(shù)角度分析6
第四章汽車主題餐廳空間設(shè)計(jì)的展示表達(dá)7
4.1 CAD繪制圖展示7
4.2 3D繪制圖展示7
總結(jié)8
參考文獻(xiàn)9
致謝10
致謝
在寫到最后的時候我一邊寫一邊想到了教育我的汽車工程職業(yè)學(xué)院，是他給了我一個學(xué)習(xí)的平臺，一個學(xué)習(xí)知識的機(jī)會，我真的很感謝，并且我也很感謝辛辛苦苦給我?guī)椭o導(dǎo)我，給我?guī)椭睦蠋煟瑳]有你們的幫助我寸步難行，感謝老師，是你傳授了我知識，我感謝您，是您幫助我選定的論文的框架還細(xì)心的指導(dǎo)我，感謝您的教育之恩。
關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)目的；研究現(xiàn)狀；方法；調(diào)研
一、洗手臺設(shè)計(jì)目的和意義
對于設(shè)計(jì)，我們需要考慮創(chuàng)新性、文化性、實(shí)用性、環(huán)保生態(tài)性等等，我們對新異的追求是永無止步，融入文化內(nèi)涵的東西才會更持久，增加新功能的產(chǎn)品比普通產(chǎn)品更能滿足消費(fèi)者需求，同時注重綠色生態(tài)環(huán)保的產(chǎn)品才會有廣闊的銷售市場的，被人們所廣泛接受。這也是作為新時代設(shè)計(jì)師應(yīng)該努力去做的工作。
該設(shè)計(jì)產(chǎn)品是融入生態(tài)理念的洗手臺，功能上，合理安排儲物空間，節(jié)水會成為最大的優(yōu)點(diǎn)；造型上，運(yùn)用家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的流線型設(shè)計(jì)方法，對洗手臺造型做抽象曲線的變形；選材上，優(yōu)先選用符合工程技術(shù)的新型環(huán)保材料，把現(xiàn)代高科技物質(zhì)技術(shù)條件與傳統(tǒng)工藝相結(jié)合。
世界能源日趨枯竭，假如以現(xiàn)在的速度開采利用，許多資源將在100年以內(nèi)用完，節(jié)約環(huán)保勢在必行。中國是一個干旱缺水嚴(yán)重的國家。20世紀(jì)末，全國600多座城市中，已有400多個城市存在供水不足問題，其中比較嚴(yán)重的缺水城市達(dá)110個，全國城市缺水總量為60億立方米。三口之家的月日常用水大約四立方米左右，而馬桶用水約占60%―70%，可見，抽水馬桶成為耗水元兇。
所以該洗手臺，功能上，改變市場上現(xiàn)有產(chǎn)品直接將洗漱用水排入下水管道的做法，將洗漱后的水導(dǎo)入到馬桶中供沖洗馬桶用。根據(jù)人體工程學(xué)和流線型設(shè)計(jì)理念，對傳統(tǒng)的洗手臺改進(jìn)，合理安排儲物空間。合理設(shè)計(jì)洗漱鏡的位置，并組合設(shè)計(jì)出放置洗漱物品的置物臺。造型上，遵從造型服從功能的設(shè)計(jì)理念，根據(jù)功能的需要做造型的處理，合理安排儲物空間，預(yù)留合理底部腳部舒適停放空間；對臺面做整體的曲面變型，增加整體感，設(shè)計(jì)感，趣味性；在洗漱廢水輸入馬桶的管道上可做置物臺，同時馬桶新加一個水箱儲存該部分水，并設(shè)計(jì)儲滿指示裝置和自溢出水口。
這樣就可以把洗漱用水最大限度的利用起來，達(dá)到節(jié)水環(huán)保的目的。從細(xì)微之處入手，有助提高人們的環(huán)保節(jié)能意識，促進(jìn)環(huán)保生態(tài)社會的建設(shè)，達(dá)到人與自然的可持續(xù)發(fā)展。
二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
（一）國內(nèi)研究現(xiàn)狀
中國目前來說被認(rèn)為是世界制造工廠，而不是設(shè)計(jì)研發(fā)中心，中國衛(wèi)浴產(chǎn)業(yè)也不例外。所以，中國目前正面臨產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的緊要關(guān)頭，產(chǎn)品創(chuàng)新、產(chǎn)品設(shè)計(jì)是產(chǎn)業(yè)升級中的至關(guān)重要的一環(huán)，加大科技研發(fā)、設(shè)計(jì)研發(fā)投入，樹立民族品牌，方可從衛(wèi)浴產(chǎn)業(yè)的中國制造到中國創(chuàng)造。中國衛(wèi)浴產(chǎn)業(yè)看似成熟，仔細(xì)觀察還是需要很大的設(shè)計(jì)投入，才能完成產(chǎn)業(yè)升級。從上世紀(jì)90年代至今，中國衛(wèi)浴行業(yè)經(jīng)歷了20年左右的發(fā)展。目前，中國已經(jīng)成為全球最大的衛(wèi)浴產(chǎn)品生產(chǎn)與銷售國，衛(wèi)浴潔具占世界總量的30%，衛(wèi)浴配件約占世界總量的35%，出口到歐洲、美國、日本、韓國、中東等地的產(chǎn)品每年的增長率為50%。中國衛(wèi)浴行業(yè)競爭主要表現(xiàn)為本土品牌和外資品牌的市場爭奪，國內(nèi)衛(wèi)浴品牌盡管數(shù)量眾多，但在國內(nèi)衛(wèi)浴市場上還沒有一家企業(yè)能占據(jù)10%的市場份額，高端衛(wèi)浴市場幾乎被外資品牌壟斷。整個衛(wèi)浴產(chǎn)業(yè)發(fā)展尚是如此，更別提對洗手臺的設(shè)計(jì)能有多深入了，所以從低碳環(huán)保、生態(tài)自然的理念出發(fā)，設(shè)計(jì)出符合現(xiàn)代人們追求和需要的洗手臺尤為重要。目前國內(nèi)的洗手臺設(shè)計(jì)多為家裝設(shè)計(jì)的一部分，由室內(nèi)設(shè)計(jì)師完成，由于室內(nèi)設(shè)計(jì)師對室內(nèi)整體風(fēng)格的把握比較到位，而對洗手臺類似產(chǎn)品級細(xì)節(jié)的處理就不如產(chǎn)品設(shè)計(jì)師那么細(xì)致入微。導(dǎo)致洗手臺設(shè)計(jì)多見為兩種情況：一，從衛(wèi)浴市場直接買進(jìn)一個面盆簡易安裝；二，面盆和室內(nèi)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的簡易櫥柜組合。第一種過于簡單，無法滿足人們對洗手臺的更深層次的需求；第二種由于面盆和櫥柜的組合處理，施工簡易，容易出現(xiàn)漏水和櫥柜潮濕以致無法存放物品，形同虛設(shè)。
由此可見，國內(nèi)對洗手臺深入的設(shè)計(jì)研究還很欠缺，目前市場上的洗手臺也很難滿足人們對更高生活品質(zhì)的追求，研究設(shè)計(jì)出環(huán)保生態(tài)的新型洗手臺成為目前設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。而至今對洗手臺研究的學(xué)術(shù)著作和論文并不多見。有關(guān)洗手臺的研究有碩士學(xué)位論文《洗手臺造型設(shè)計(jì)與研究》就洗手臺的造型設(shè)計(jì)進(jìn)行深入探討，但并未提及節(jié)水設(shè)計(jì)。多數(shù)著作、期刊論文、會議論文關(guān)于衛(wèi)浴設(shè)計(jì)的，例如翁熙宇的《衛(wèi)浴設(shè)計(jì)》、顏軍的《明星設(shè)計(jì)師到我家 衛(wèi)浴設(shè)計(jì)500例》、李偉國的《廚房和衛(wèi)浴》肖姍姍的《時尚家居功能 衛(wèi)浴篇》，這些著作多是從室內(nèi)設(shè)計(jì)衛(wèi)浴間設(shè)計(jì)的角度探討研究衛(wèi)浴設(shè)計(jì)，并未詳細(xì)介紹洗手臺。期刊論文有范嘉琛的《衛(wèi)浴設(shè)計(jì)不能忽略五個裝飾細(xì)節(jié)》、索_，王洪閣《小戶型空間下的一體化衛(wèi)浴設(shè)計(jì)研究》、余正鐵《走進(jìn)歐洲衛(wèi)浴設(shè)計(jì)》、趙蘭濤《淺談現(xiàn)代陶瓷衛(wèi)浴設(shè)計(jì)中的極簡風(fēng)潮》、姜筱瑋，劉振生《中國城市老年社區(qū)衛(wèi)浴設(shè)計(jì)》、鄭立新《簡約無華 復(fù)歸于樸：論當(dāng)今極少主義風(fēng)格下的陶瓷衛(wèi)浴設(shè)計(jì)》等很多有關(guān)衛(wèi)浴設(shè)計(jì)的論文從不同角度闡述衛(wèi)浴設(shè)計(jì)的方法和理論，但仍很少提及有關(guān)生態(tài)設(shè)計(jì)手法的融入。
目前國內(nèi)市場對洗手臺的設(shè)計(jì)主要在材料和基本造型變化為主，基本的方型櫥柜式或個別的極簡風(fēng)格處理，這些產(chǎn)品還存在些許缺陷，并且市場上儲水式洗手臺還沒出現(xiàn)。增加儲水節(jié)水功能是未來衛(wèi)浴產(chǎn)品的發(fā)展趨勢，綠色設(shè)計(jì)應(yīng)該漸漸融入人們的生活中，而不是只在紙上談兵，這不僅需要設(shè)計(jì)師大膽設(shè)計(jì)出新的產(chǎn)品，還需要政府的大力支持，加強(qiáng)引導(dǎo)，使人們樹立環(huán)保生態(tài)的生活理念。改變傳統(tǒng)造型，把概念化設(shè)計(jì)的產(chǎn)品融入人們的生活中，增加生活的情趣和美感。市場上在用材用料上以為了適應(yīng)工業(yè)生產(chǎn)為主，我的設(shè)計(jì)會對以上問題加以改進(jìn)，高度概括的抽象出洗手臺合理的造型，把被遺忘的一些傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合，做好這款洗手臺組合產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，努力改變以往人們對洗手臺的概念，從而從細(xì)微處改變?nèi)藗兩罘绞健?/p>
（二）國外研究現(xiàn)狀
第二次工業(yè)革命以后，西方經(jīng)濟(jì)文化飛速發(fā)展，也使得西方很注重的衛(wèi)浴文化得到很好地發(fā)展。西方對衛(wèi)浴追求極高，認(rèn)為這不僅是清潔人體的過程，更是放松身心、愉悅精神的享受過程。所以出現(xiàn)了很多對衛(wèi)浴產(chǎn)品的設(shè)計(jì)研究，著作、論文均以衛(wèi)浴設(shè)計(jì)研究居多，例如Teneues、Jessie C. Jacobs 等。國外主要以西方思想來設(shè)計(jì)衛(wèi)浴產(chǎn)品，生態(tài)理念有所注意，但多數(shù)以企業(yè)效益為中心進(jìn)行設(shè)計(jì)。也沒有關(guān)于洗手臺與馬桶一體化節(jié)水設(shè)計(jì)產(chǎn)品投入市場。
三、洗手臺及相關(guān)產(chǎn)品研究的內(nèi)容和方法
（一）擬解決的關(guān)鍵問題
1、功能上，以極簡的造型，創(chuàng)造出簡約通透的儲物空間，改善櫥柜式洗手臺柜內(nèi)潮氣無法散失的缺點(diǎn)和無儲物空間洗手臺造成的空間浪費(fèi)缺點(diǎn)。將洗手臺設(shè)計(jì)成可將盥洗用水直接導(dǎo)入增加副水箱的馬桶里，沖馬桶用，可以節(jié)約大量的水資源，達(dá)到環(huán)保生態(tài)可持續(xù)的設(shè)計(jì)要求。或者再進(jìn)一步加大對水資源的節(jié)約和重復(fù)利用，在盥洗臺的天花部位增加儲水箱貯存樓上的盥洗用水，通過合理的傳輸裝置導(dǎo)入馬桶做沖洗用。這樣從細(xì)微之處為緩解我國的水資源匱乏做出源源不斷的貢獻(xiàn)，也很好地將環(huán)保生態(tài)生活理念傳播開來，符合生態(tài)設(shè)計(jì)中綠色設(shè)計(jì)的手法。
2、造型上，把造型的藝術(shù)性融入到結(jié)構(gòu)的合理性上，做面盆、支架一體化成型處理，S型曲線流暢自然，又可增加較大的儲物使用空間，使產(chǎn)品源于自然，造型又融入自然，符合生態(tài)設(shè)計(jì)中減少設(shè)計(jì)的手法。
3、新型環(huán)保材料、新技術(shù)合理利用到產(chǎn)品設(shè)計(jì)生產(chǎn)制造上。可采用廉價、質(zhì)輕、易于成型的人造石亞克力材質(zhì)，可以輕松地對造型進(jìn)行設(shè)計(jì)加工，比傳統(tǒng)陶瓷更環(huán)保，低碳。
（二）擬采取的研究方法
市場調(diào)研階段：采用問卷調(diào)查法、現(xiàn)場調(diào)查法、網(wǎng)絡(luò)調(diào)研法、統(tǒng)計(jì)分析法等。
產(chǎn)品設(shè)計(jì)階段：頭腦風(fēng)暴法、立意構(gòu)思篩選分析、軟件建模、模型優(yōu)化。
產(chǎn)品分析階段：產(chǎn)品可行性實(shí)驗(yàn)測試、使用預(yù)測分析。
四、洗手臺設(shè)計(jì)市場調(diào)研分析
（一）調(diào)研目的
在設(shè)計(jì)之初，做了大量的文獻(xiàn)檢索，學(xué)習(xí)了不少先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念，而對該類產(chǎn)品的市場調(diào)研更尤為重要。通過調(diào)研筆者需要了解：
1、洗手臺的種類及各類洗手臺的功能、結(jié)構(gòu)、造型、所采用的材料和生產(chǎn)工藝，收集用戶對不同類型洗手臺的使用感受和功能上審美上的需求。所提優(yōu)缺點(diǎn)及改進(jìn)意見。
2、通過網(wǎng)絡(luò)商城了解洗手臺產(chǎn)品的種類銷售情況及消費(fèi)者的使用評價等；通過各大衛(wèi)浴官網(wǎng)調(diào)查其公司洗手臺的主打產(chǎn)品的特點(diǎn)及該公司概念性新產(chǎn)品的開發(fā)預(yù)測。
（二）調(diào)研方式
根據(jù)洗手臺產(chǎn)品的特點(diǎn)和設(shè)計(jì)需要，可采用以下方式進(jìn)行調(diào)研：
方式一：問卷調(diào)查
這是最常用也是最有效的收集用戶對洗手臺產(chǎn)品的使用需求、使用感受、及期望改進(jìn)改良方向的方法之一，通過在問卷的收集統(tǒng)計(jì)分析可以最直接的了解到用戶的迫切需求，更能設(shè)計(jì)出讓人們滿意的作品。
方式二：實(shí)地走訪
商城實(shí)地走訪，可以從客戶的角度對商城、建材市場琳瑯滿目的洗手臺進(jìn)行全面的了解，感受客戶的需求。調(diào)研場所是衛(wèi)浴商城、建材市場和各種公共場所，比如學(xué)校、醫(yī)院、酒店、家庭等，記錄各類洗手臺的功能特點(diǎn)和人們的使用要求。
方式三：網(wǎng)絡(luò)調(diào)研
網(wǎng)絡(luò)調(diào)研是新時代新形勢下又一種直接有效且必不可少的調(diào)研方式。淘寶網(wǎng)、京東商城、亞馬遜等各大電商均有該類產(chǎn)品銷售，且有些產(chǎn)品比較新穎，是對現(xiàn)實(shí)市場的補(bǔ)充。
最后我們需要對調(diào)查結(jié)果進(jìn)行詳細(xì)的分析，了解市場和社會的需要，設(shè)計(jì)出符合需求的作品。
所以，要想設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品，我們不僅要明確設(shè)計(jì)的目的和意義，更要了解該類產(chǎn)品發(fā)展的現(xiàn)狀，掌握合理的研究方法，做詳細(xì)的市場調(diào)研和分析，在此基礎(chǔ)上我們才能設(shè)計(jì)出符合社會需求的產(chǎn)品。
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【關(guān)鍵詞】藝術(shù)設(shè)計(jì)；低碳理念；環(huán)保
藝術(shù)設(shè)計(jì)的作品包括家居、服裝、室內(nèi)以及室外裝飾擺設(shè)、園林建筑等多個方面。藝術(shù)設(shè)計(jì)作品所具有的審美價值，通常表現(xiàn)了設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念。隨著環(huán)保主義的盛行以及生態(tài)美學(xué)的發(fā)展，在藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用低碳理念，已經(jīng)成為設(shè)計(jì)師們展示自身設(shè)計(jì)才華、提升設(shè)計(jì)作品格調(diào)的一種方式。
一、低碳理念與藝術(shù)設(shè)計(jì)
1.低碳理念概述
低碳指的是較低的溫室氣體排放量，低碳技術(shù)是為了降低碳排放、降低能耗、降低污染，其目的是為了實(shí)現(xiàn)社會的可持續(xù)發(fā)展。在環(huán)境污染與溫室效應(yīng)日益加劇的背景下，低碳文化已經(jīng)開始在社會各個領(lǐng)域流行起來，低碳理念引領(lǐng)的生活方式以及消費(fèi)方式也成了人們的一種需求。低碳理念設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)意設(shè)計(jì)，它以設(shè)計(jì)為基點(diǎn)，重視低碳理念的融入。低碳理念在設(shè)計(jì)中的融入并不代表削弱設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式，而是要在低能耗、低排放、低污染的前提下實(shí)現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展，從而使藝術(shù)設(shè)計(jì)具有更加旺盛的生命力。
2.低碳理念對人類生活的重要性
在全球化發(fā)展趨勢越發(fā)興盛的今天，全球化的內(nèi)涵并不局限于經(jīng)濟(jì)、政治和文化，而是著眼于全球的物質(zhì)資源、自然環(huán)境，涉及全人類共有的角度。這就意味著每個國家的公民都有必要為自然的發(fā)展和人類的未來走向負(fù)責(zé)。以低碳環(huán)保作為生活的基本原則，正是當(dāng)今人類履行環(huán)保責(zé)任的方式。因此，在涉及人類生活方方面面的藝術(shù)設(shè)計(jì)中，應(yīng)用低碳理念是為人類履行自身責(zé)任奠定基礎(chǔ)，不僅對于現(xiàn)代人類的生活十分必要，對未來人類的生活也產(chǎn)生了十分重要的影響。
3.在藝術(shù)設(shè)計(jì)中融入低碳理念的必要性
隨著社會的發(fā)展，環(huán)境問題已經(jīng)成為制約我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素之一，同時，環(huán)境問題也影響著人們的生活。因此，對于包括藝術(shù)設(shè)計(jì)在內(nèi)的社會各行各業(yè)而言，重視低碳理念的融入是當(dāng)前緩解自然環(huán)境問題、實(shí)現(xiàn)社會可持續(xù)發(fā)展的必然要求，同時也是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)工作者應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。另外，低碳設(shè)計(jì)對減少資源的浪費(fèi)并實(shí)現(xiàn)對廢棄資源的充分利用具有重要的意義，在藝術(shù)設(shè)計(jì)中重視低碳設(shè)計(jì)理念的融入，是以人為本思想的體現(xiàn)，同時也是當(dāng)前人們精神文化需求的必然要求。
二、低碳理念在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
1.室內(nèi)設(shè)計(jì)中的低碳理念應(yīng)用
如今，人們對居住條件的要求越來越高，使得室內(nèi)設(shè)計(jì)成為藝術(shù)設(shè)計(jì)中炙手可熱的領(lǐng)域。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用低碳理念，也成了設(shè)計(jì)師展示自身設(shè)計(jì)水平的一種方法。為了在室內(nèi)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)低碳理念，設(shè)計(jì)師對室內(nèi)設(shè)計(jì)中材料的應(yīng)用進(jìn)行大膽創(chuàng)新，其中一個明顯的表現(xiàn)就是室內(nèi)設(shè)計(jì)大多體現(xiàn)了多功能的特點(diǎn)。如，廚房的櫥柜可以向外延伸，增加廚房操作臺的空間，這樣的設(shè)計(jì)方式使人們不再需要利用更多的材料增加廚房的操作空間，室內(nèi)設(shè)計(jì)也就達(dá)到了簡約、低碳的目的。
2.服裝設(shè)計(jì)中的低碳理念應(yīng)用
服裝設(shè)計(jì)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中備受關(guān)注，服裝設(shè)計(jì)代表了設(shè)計(jì)師的審美觀點(diǎn)，往往可以引領(lǐng)時尚的潮流。隨著環(huán)保和低碳理念的盛行，設(shè)計(jì)師從服裝材料的應(yīng)用和服裝本身的功能兩個方面展示低碳理念。首先，以動物毛皮作為基本材料的服裝已經(jīng)逐漸退出了服裝設(shè)計(jì)的主流，取而代之的是高科技合成面料。這些面料不僅用料少，而且能夠很好地滿足衣物保暖的需要。其次，設(shè)計(jì)經(jīng)典款式的服裝，保證服裝的耐用性，也成為目前服裝設(shè)計(jì)的主要趨勢。經(jīng)典款式的服裝不會過時，如牛仔褲的耐磨性特點(diǎn)更是降低了人們購買衣服的頻率，大大減少了衣物制作對自然資源的消耗。
3.家居設(shè)計(jì)中的低碳理念應(yīng)用
家居設(shè)計(jì)是藝術(shù)設(shè)計(jì)中的新寵，家居設(shè)計(jì)對人們的居室起到美化作用，同時也成為一種展示人們生活情調(diào)的方式。近年來，家居設(shè)計(jì)的趨勢朝向綠色、人文方向發(fā)展，家居設(shè)計(jì)中展現(xiàn)出的低碳理念隨處可見。擺件式裝飾品被綠植所取代，沙發(fā)、茶幾等常見家具的材料也多傾向于使用復(fù)合材料。復(fù)合材料多是對舊家具回收并對木材的邊角料進(jìn)行再加工而成的，不僅成本低廉，而且實(shí)現(xiàn)了對物品的回收利用，其本身就是對低碳環(huán)保的最好展示。室內(nèi)照明設(shè)備的反射面增多，使得電燈的照明強(qiáng)度和范圍增加，無形中減少了用電，也達(dá)到了低碳環(huán)保的目的。
4.園林設(shè)計(jì)中的低碳理念應(yīng)用
園林設(shè)計(jì)不僅是古代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的瑰寶，也成為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中展示低碳理念的先驅(qū)。現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中的綠植覆蓋率大大提高，園林中的綠植比率及其生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)性成為評價園林藝術(shù)價值的標(biāo)準(zhǔn)之一，這不僅能使園林設(shè)計(jì)更好地為人們提供優(yōu)雅、干凈的生活環(huán)境，而且對廢氣吸收、氧氣排放等都具有極佳的調(diào)節(jié)作用，這是目前低碳理念在藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用得最為成功的一種方式。
三、在藝術(shù)設(shè)計(jì)中發(fā)展低碳理念的途徑
1.藝術(shù)設(shè)計(jì)消費(fèi)者對低碳理念的支持
藝術(shù)設(shè)計(jì)作品最終會走向市場，成為消費(fèi)品，滿足人們的生活需求和消費(fèi)要求。因此，低碳理念在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的發(fā)展，需要以消費(fèi)者對低碳理念的支持為基礎(chǔ)。藝術(shù)設(shè)計(jì)工作者以及相關(guān)的設(shè)計(jì)公司都有責(zé)任對低碳理念進(jìn)行宣傳，并且將藝術(shù)設(shè)計(jì)作品中的低碳理念表現(xiàn)在作品的藝術(shù)價值以及審美價值中。通過藝術(shù)價值影響人們的審美觀念和消費(fèi)觀念，使低碳理念成為現(xiàn)代人們消費(fèi)的一種時尚。這樣，低碳理念設(shè)計(jì)才能夠在藝術(shù)設(shè)計(jì)中獲得長足的發(fā)展。
2.藝術(shù)設(shè)計(jì)工作者自身的素質(zhì)應(yīng)有所提高
隨著社會的不斷發(fā)展，藝術(shù)設(shè)計(jì)工作者只有重視不斷提高自身專業(yè)素質(zhì)、更新自身設(shè)計(jì)理念，才能實(shí)現(xiàn)自身工作能力和工作效率的提高，才能適應(yīng)社會對藝術(shù)設(shè)計(jì)工作者的要求。作為藝術(shù)設(shè)計(jì)工作者，不斷根據(jù)社會的發(fā)展實(shí)現(xiàn)自身素質(zhì)的提高十分必要。在低碳藝術(shù)設(shè)計(jì)方面，藝術(shù)設(shè)計(jì)工作者首先要對低碳理念和現(xiàn)有的低碳藝術(shù)設(shè)計(jì)理論形成全面的、深刻的認(rèn)識，在充分了解低碳理念的內(nèi)涵的基礎(chǔ)上對低碳藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行積極的實(shí)踐；同時，要善于借鑒低碳藝術(shù)設(shè)計(jì)較為成熟的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，從而在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中促進(jìn)我國低碳藝術(shù)設(shè)計(jì)理論的完善。
結(jié) 語
低碳理念是目前藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用較為廣泛的一種設(shè)計(jì)理念。低碳理念不僅滿足了藝術(shù)設(shè)計(jì)的審美要求和人類的生活需要，而且符合目前人類生活的發(fā)展趨勢，使藝術(shù)設(shè)計(jì)作品更具有時代意義，體現(xiàn)了藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的社會價值。如今，室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)、家居設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)以及園林景觀設(shè)計(jì)中，充分體現(xiàn)了低碳的設(shè)計(jì)理念，而且隨著藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展，低碳設(shè)計(jì)理念還將持續(xù)下去，消費(fèi)者對藝術(shù)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出的低碳理念的接受程度以及設(shè)計(jì)者綜合素質(zhì)的不斷提高，是藝術(shù)設(shè)計(jì)中低碳理念發(fā)展的基礎(chǔ)和根本。
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1.研究的意義及目的
改革開放以來，中國家具產(chǎn)業(yè)持續(xù)快速發(fā)展，取得了令世界矚目的成就。但與整個家具行業(yè)相比，學(xué)校家具業(yè)仍然存在很多問題。模塊化應(yīng)用于學(xué)生公寓的研究工作在我國還處于起步階段，面對如今市場家具模塊化的發(fā)展，學(xué)生公寓家具模塊化設(shè)計(jì)方法是很必要的，模塊化設(shè)計(jì)是通過設(shè)計(jì)具有標(biāo)準(zhǔn)性和通用性的功能模塊，達(dá)到組合多樣化的目的。
本文主要通過探討學(xué)生公寓家具模塊化設(shè)計(jì)的方法和思路，對家具模塊化進(jìn)行分析，在美學(xué)設(shè)計(jì)的角度上，對學(xué)生公寓家具進(jìn)行模塊的建立、模塊的選擇、模塊的組合，充分體現(xiàn)出模塊化的實(shí)施過程。研究的目的是通過合理的劃分來提高學(xué)生公寓內(nèi)部空間的使用效率，為學(xué)生提供功能豐富、使用安全、設(shè)計(jì)美觀、靈活多變、相對獨(dú)立的家具，以符合現(xiàn)代學(xué)生的性格特點(diǎn)以及滿足學(xué)習(xí)生活的需要，實(shí)現(xiàn)“以人為本”的設(shè)計(jì)理念。
2.研究的內(nèi)容
研究的主要內(nèi)容是針對學(xué)生公寓組合家具進(jìn)行模塊化設(shè)計(jì)，結(jié)合學(xué)生公寓布局相關(guān)規(guī)則，研究實(shí)用、合理、高效的公寓空間布局方法，利用量化的算法合理地評價量化學(xué)生公寓布局，從而改善布局的效率以及優(yōu)化布局的格局，使學(xué)生公寓組合家具模塊化設(shè)計(jì)具有如下特點(diǎn)：
模塊化設(shè)計(jì)可以創(chuàng)造多種不同形態(tài)的產(chǎn)品，而且是降低產(chǎn)品成本，縮短生產(chǎn)周期的一種有效方法。所以，采用模塊化設(shè)計(jì)思想對學(xué)生公寓設(shè)計(jì)進(jìn)行探討，一方面有利于標(biāo)準(zhǔn)化的設(shè)計(jì)和規(guī)范的管理，另外一方面能充分提高企業(yè)生產(chǎn)效率，節(jié)約資源，可提高學(xué)校家具行業(yè)的市場競爭力，保持良好的發(fā)展態(tài)勢。
模塊化設(shè)計(jì)系統(tǒng)在家具業(yè)具有很大的發(fā)展?jié)摿Γ沁m合時展要求和生產(chǎn)的實(shí)際需要，對于促進(jìn)現(xiàn)代工業(yè)進(jìn)步與模塊化的發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)意義與指導(dǎo)意義。
3.國內(nèi)外研究的情況
20世紀(jì)初期，德意志制造聯(lián)盟的HermanMuthesius開始倡導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)化。后來包豪斯校長WalterGropius進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了標(biāo)準(zhǔn)化的重要性，并聯(lián)合部分設(shè)計(jì)師進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化設(shè)計(jì)以實(shí)現(xiàn)大規(guī)模工業(yè)化生產(chǎn)。二戰(zhàn)以后，重建歐洲使得家具業(yè)十分需要生產(chǎn)效率高、標(biāo)準(zhǔn)化、系列化、便于裝配且具有良好結(jié)合性能的家具。在這種情況下，32mm系統(tǒng)應(yīng)運(yùn)而生，產(chǎn)生了“部件即產(chǎn)品”的全新概念。它是以單元組合設(shè)計(jì)理論為指導(dǎo)，通過對零部件的設(shè)計(jì)、制造、包裝、運(yùn)輸、現(xiàn)場裝配來完成板式家具產(chǎn)品。70年代，32mm系統(tǒng)的逐步成熟，生產(chǎn)設(shè)備、五金件及原材料生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)了模數(shù)化、系統(tǒng)化，拆卸設(shè)計(jì)模式在板式家具生產(chǎn)中獲得了前所未有的發(fā)展。
而在我們中國，在傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)中就已經(jīng)體現(xiàn)出模塊化設(shè)計(jì)的概念，主要是體現(xiàn)在幾案類家具中。從宋朝黃伯思設(shè)計(jì)的“燕幾”，到明代戈汕設(shè)計(jì)的“蝶幾”，到后來的組合式家具“匡幾”和“套幾”，無不將模塊化設(shè)計(jì)的意念體現(xiàn)得淋漓盡致。
宋朝由黃伯思設(shè)計(jì)的“燕幾”（如圖1所示），以七張幾桌為單元，可以拼合成25件76種格局的組合桌。這七個單位三種規(guī)格是：長7尺，寬1.75尺的長桌兩張；長5.25尺，寬1.75尺的中型長桌兩張；長3.5尺，寬1.75尺的小長桌三張。可見，它們的寬度相同，而長度則分別是寬度的4、3、2倍。
明代戈汕設(shè)計(jì)的“蝶幾”（如圖2所示）是由等腰直角三角形和直角梯形組合而成，計(jì)六種十三只小幾。能組成瓶、山、鼎、亭和蝴蝶等方類、直類、曲類、空類和雜類等130多種形式，變幻無窮。
“匡幾”（如圖3所示）以委婉勝，拆卸后的小部位可整理成箱，組裝后可成架、成柜。變化組合更見精妙之處。
“套幾”（如圖4所示）是清代制作得十分有特色的家具。套幾使用方便，一般為四件套，同樣式樣的幾逐個減小可分可合，使用靈活，可根據(jù)需要決定是套用還是拉出分別使用，故名套幾。這種套幾的組合方式在現(xiàn)代模塊家具中仍有運(yùn)用。
從20世紀(jì)后期開始，我國對于家具模塊化的重要研究、重要的學(xué)術(shù)理論為家具模塊化設(shè)計(jì)奠定了穩(wěn)固的基礎(chǔ)。
楊文嘉教授在1992年和2002年在《家具》雜志上連載了文章《32mm系統(tǒng)家具的應(yīng)用》以及《嶄新的制造模式：大規(guī)模定制》。為我國家具模塊化設(shè)計(jì)開了先河，行業(yè)開始關(guān)注系統(tǒng)家具的設(shè)計(jì)，并為中國家具業(yè)實(shí)現(xiàn)大規(guī)模定制和家具模塊化設(shè)計(jì)奠定了基礎(chǔ)。胡劍虹博士2002年的博士論文《面向大規(guī)模定制的家具設(shè)計(jì)與制造――住宅家具系統(tǒng)設(shè)計(jì)》重點(diǎn)討論了家具模塊化設(shè)計(jì)當(dāng)中標(biāo)準(zhǔn)板的設(shè)計(jì)方法以及家具的接口設(shè)計(jì)，為我國家具模塊化設(shè)計(jì)以研究提供了大量的理論基礎(chǔ)。隨后，林海博士2003年的博士論文《面向大規(guī)模定制的家具設(shè)計(jì)與制造――論家具的模塊化設(shè)計(jì)》中明確研究了大規(guī)模定制下的家具模塊化設(shè)計(jì)的系統(tǒng)框架與設(shè)計(jì)的方法、步驟，提出家具產(chǎn)品通用化、標(biāo)準(zhǔn)化和模塊化的思想。
近幾年，與家具產(chǎn)業(yè)息息相關(guān)的主要體現(xiàn)在板式家具的模塊化的設(shè)計(jì)上，最突出和集中的是應(yīng)用在廚房空間的櫥柜模塊化設(shè)計(jì)。此外，重點(diǎn)大多都是以宏觀的角度，分析家具模塊化的等相關(guān)理論，對于家具模塊化的研究具有一定的指導(dǎo)意義。其中具有代表作用學(xué)術(shù)研究如東北林業(yè)大學(xué)楊玲的碩士論文《模塊組合家具的設(shè)計(jì)研究》，南京林業(yè)大學(xué)李雪蓮的碩士論文《家具模塊化設(shè)計(jì)方法研究與設(shè)計(jì)實(shí)務(wù)》，南京林業(yè)大學(xué)柳獻(xiàn)忠博士的博士論文《現(xiàn)代美式家具結(jié)構(gòu)模塊化及其應(yīng)用研究》等，都在家具的模塊化概念上提出自己獨(dú)特的見解與觀點(diǎn)。如重點(diǎn)研究拆裝、組裝等家具形式，拓展了模塊組合家具的范圍，借鑒其優(yōu)點(diǎn)和長處，豐富和發(fā)展模塊組合家具的設(shè)計(jì)和生產(chǎn)；研究了如何令不同結(jié)構(gòu)的產(chǎn)品在最大程度上進(jìn)行模塊統(tǒng)一的方法，實(shí)現(xiàn)了較高的模塊化通用程度，并對其他品種的家具模塊化設(shè)計(jì)提供了研究方法；應(yīng)用模塊化原理和方法對結(jié)構(gòu)模塊化進(jìn)行了應(yīng)用研究，對現(xiàn)代美式各種常見家具結(jié)構(gòu)特點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)的模塊分解和詳細(xì)設(shè)計(jì)等等。還有合肥工業(yè)大學(xué)鐘華的碩士論文《基于模塊化的柜類家具的綠色設(shè)計(jì)應(yīng)用研究》以家具為研究對象，立足綠色設(shè)計(jì)理念，運(yùn)用模塊化的設(shè)計(jì)方法，探索柜類家具的設(shè)計(jì)原則，達(dá)到保持產(chǎn)品個性，提升產(chǎn)品綠色性能的目的。并對柜類家具進(jìn)行了詳細(xì)地分析，建立了綠色模塊化系統(tǒng)，從良好的可拆卸性能和綠色材料選用體現(xiàn)家具的綠色性能。以上的研究內(nèi)容都為本課題的研究提供非常重要的參考價值。
4.結(jié)語
迄今為止，在國內(nèi)對于學(xué)生公寓設(shè)計(jì)相關(guān)的研究主要是集中在空間布局以及室內(nèi)設(shè)計(jì)上，對學(xué)生公寓家具進(jìn)行模塊化設(shè)計(jì)的研究相對較少。因此，關(guān)于學(xué)生公寓組合家具模塊化設(shè)計(jì)方法研究具有意義非常的價值，擬通過相關(guān)對應(yīng)的研究，為學(xué)生公寓家具模塊化的相關(guān)研究提供有效理論依據(jù)。
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關(guān)鍵詞：低碳理念；產(chǎn)品設(shè)計(jì)；應(yīng)用；環(huán)保
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步，環(huán)境污染問題逐漸出現(xiàn)，環(huán)境保護(hù)問題引起了各界人士的關(guān)注。實(shí)際上，環(huán)境保護(hù)是一個非常棘手又迫在眉睫的問題。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活水平逐漸提高，環(huán)保意識逐漸增強(qiáng)，人們越來越重視保護(hù)環(huán)境。為了保護(hù)人們賴以生存的環(huán)境，設(shè)計(jì)者必須在產(chǎn)品設(shè)計(jì)方面進(jìn)行調(diào)整，要在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中融入環(huán)保意識，要在產(chǎn)品的生產(chǎn)、包裝過程中盡量減少污染，盡量減少對環(huán)境的危害，努力做到低消耗、低污染。低碳設(shè)計(jì)主要是全面地考量產(chǎn)品設(shè)計(jì)，使整個產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程遵循低碳環(huán)保的理念，從而達(dá)到低碳環(huán)保的目的。
一、低碳與產(chǎn)品設(shè)計(jì)
低碳概念首次出現(xiàn)在英國，簡單來說，就是較低的溫室氣體排放量。低碳生活就是指盡可能地減少人們生活作息所消耗的能量，達(dá)到降低二氧化碳排放量、減少大氣污染的目的，從而防止生態(tài)環(huán)境持續(xù)惡化。將低碳理念融入產(chǎn)品設(shè)計(jì)符合可持續(xù)發(fā)展理念，也在一定程度上傳播了低碳生活理念，使之逐漸被大眾接受。
二、低碳環(huán)保背景下的產(chǎn)品設(shè)計(jì)新方向
1.選用新型環(huán)保材料
在產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中，材料具有非常重要的地位，能否正確選用材料是產(chǎn)品設(shè)計(jì)成功與否的關(guān)鍵。為了解決產(chǎn)品設(shè)計(jì)中選材方面所出現(xiàn)的問題，有人提出了環(huán)保選材的理念，以此推動我國產(chǎn)品設(shè)計(jì)朝更加綠色、科學(xué)的方向發(fā)展。目前，部分環(huán)保材料可以節(jié)省一定的企業(yè)成本，同時滿足人們對產(chǎn)品功能的多元化需求。如，可以利用草、麻等無污染的材料制成環(huán)保的墻飾，這樣不僅可以縮減材料成本，并且發(fā)揮了美化、驅(qū)蟲和保健等作用，滿足了人們的需求，還能讓使用環(huán)境更加安全、舒適。一些新型環(huán)保材料遵循低碳環(huán)保的原則，不會產(chǎn)生多余的污染物，降低了二氧化碳的排放量，有利于保護(hù)生態(tài)環(huán)境，在有效推動工業(yè)發(fā)展的同時，兼顧了環(huán)境保護(hù)。
2.優(yōu)化產(chǎn)品的動力源結(jié)構(gòu)
除了要選用新型環(huán)保材料外，產(chǎn)品設(shè)計(jì)者還應(yīng)該注重優(yōu)化產(chǎn)品的動力源結(jié)構(gòu)。當(dāng)前，國內(nèi)大部分產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的動力源是電池。電池是一種對環(huán)境危害很大的污染源，如果在其生產(chǎn)過程或者回收過程中沒能做好安全工作，就會對環(huán)境和資源造成巨大的污染和破壞。所以，產(chǎn)品設(shè)計(jì)者需要優(yōu)化產(chǎn)品設(shè)計(jì)的動力源結(jié)構(gòu)，大幅度減少電池等環(huán)境污染源的使用數(shù)量。此外，產(chǎn)品設(shè)計(jì)者還要積極尋找并選用環(huán)保、節(jié)能、高效的能源，從而解決環(huán)境污染這一棘手的問題。筆者認(rèn)為，產(chǎn)品設(shè)計(jì)者應(yīng)該盡力發(fā)現(xiàn)并合理利用新能源。如，可利用風(fēng)能、太陽能、水能等儲備動力源，全面利用太陽能、風(fēng)能、水能并進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為方便人們使用的電能。利用自然資源提供動力源進(jìn)行發(fā)電，是天然、環(huán)保、無污染的，不會對我們的環(huán)境造成危害，是值得大力提倡的。
3.延長產(chǎn)品的使用壽命，充分利用資源
產(chǎn)品設(shè)計(jì)者要確保產(chǎn)品擁有盡可能長的使用壽命，從而充分利用資源，這樣才能契合當(dāng)前人們倡導(dǎo)的低碳環(huán)保理念。隨著經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展，產(chǎn)品更新?lián)Q代的速度也越來越快，導(dǎo)致資源浪費(fèi)的現(xiàn)象層出不窮。所以，設(shè)計(jì)者在進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)時，一定要遵循低碳環(huán)保的設(shè)計(jì)理念，盡可能地延長產(chǎn)品的使用壽命，最大限度地降低對環(huán)境的污染和破壞。
三、低碳生活——人們未來生活的趨勢
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的提高，人們越來越重視低碳、環(huán)保的生活方式，未來人們理想的生活方式也越來越傾向于低碳方向。因此，在當(dāng)前低碳環(huán)保的社會背景下，產(chǎn)品設(shè)計(jì)者必須深入思考產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)該朝什么方向發(fā)展，積極調(diào)整產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念，在設(shè)計(jì)中融入低碳環(huán)保意識。設(shè)計(jì)者應(yīng)在產(chǎn)品的生產(chǎn)、包裝過程中盡量減少污染，使人們能夠在享受新創(chuàng)意產(chǎn)品的同時，在綠色、舒適的環(huán)境中生活。
作者:李款 單位:武漢理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：綠色環(huán)保可持續(xù)發(fā)展燈具設(shè)計(jì)
二十世紀(jì)以來，隨著人類經(jīng)濟(jì)社會高速發(fā)展和人口的急劇增加，由此導(dǎo)致發(fā)展與日益短缺的資源和污染嚴(yán)重的環(huán)境之間的矛盾越來越突出。面對日益枯竭的資源和每況愈下的環(huán)境，如何實(shí)現(xiàn)人類的可持續(xù)發(fā)展就顯得尤為重要。可持續(xù)發(fā)展問題將會是人類21世紀(jì)生存和發(fā)展所面臨的最大挑戰(zhàn)。只有堅(jiān)持可持續(xù)的綠色發(fā)展，節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境，才能促進(jìn)人類社會發(fā)展與自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一。
早在20世紀(jì)70年代，美國設(shè)計(jì)理論家維克多.帕帕奈克（VictorPapanek）在其著作《為真實(shí)世界而設(shè)計(jì)――人類生態(tài)學(xué)和社會變化》中最早的提出綠色設(shè)計(jì)思想。該書主要強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)應(yīng)該認(rèn)真考慮有限的地球資源的使用，為保護(hù)地球的環(huán)境而服務(wù)，強(qiáng)調(diào)了設(shè)計(jì)師應(yīng)該承擔(dān)的社會及倫理價值。他所倡導(dǎo)的“有限資源論”為后來的“綠色設(shè)計(jì)運(yùn)動”提供了理論基礎(chǔ)。但是，從嚴(yán)格意義上來說，綠色設(shè)計(jì)并不是一個具體概念，它沒有形成一個確切的定義或范疇。從廣義上講，綠色設(shè)計(jì)是一種思想或理念，是從社會生產(chǎn)的宏觀角度對人的行為與自然、社會之間關(guān)系的思考與整合。從狹義上講，綠色設(shè)計(jì)是指以節(jié)約資源為目的，以綠色技術(shù)為基礎(chǔ)，以仿生學(xué)和自然主義等設(shè)計(jì)觀念為追求的產(chǎn)品設(shè)計(jì)方式。
在提倡生態(tài)文明的今天，綠色生態(tài)設(shè)計(jì)已成為工業(yè)設(shè)計(jì)延伸和發(fā)展的新趨勢。而本文探討的綠色生態(tài)環(huán)境的竹制燈具設(shè)計(jì)，就是充分利用綠色生態(tài)環(huán)保材料并遵循“綠色消費(fèi)”的理念，同時在設(shè)計(jì)和制造中優(yōu)化結(jié)構(gòu)，使之符合可持續(xù)發(fā)展的要求。一目前中國燈具設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀和不足
據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前我國燈具消費(fèi)市場份額約占整個裝修費(fèi)用支出的5%至10%，并且這一比例還在逐年增長，人們對燈具的需求也與日俱增。然而我國燈具設(shè)計(jì)不足卻顯而易見，主要表現(xiàn)在如下幾個方面：
1 燈具的材料多是金屬和塑料，這些材料的使用給生態(tài)環(huán)境帶來一定程度的污染和資源的浪費(fèi)。
2 燈具設(shè)計(jì)普遍沒有獨(dú)特的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，只是簡單抄襲模仿，同質(zhì)化嚴(yán)重，缺乏富有美感的造型和個性化的設(shè)計(jì)來滿足不同消費(fèi)者的需求。
3 燈具的功能簡單，“點(diǎn)亮”不應(yīng)該是燈具單一的功能，應(yīng)賦予產(chǎn)品藝術(shù)的美感和文化的內(nèi)涵。
4 燈具的設(shè)計(jì)生產(chǎn)和使用中無法較好的做到節(jié)能環(huán)保，應(yīng)將節(jié)能、低耗、長壽命、運(yùn)行節(jié)省、綠色環(huán)保的可持續(xù)發(fā)展理念貫穿產(chǎn)品各個方面。
因此，燈具設(shè)計(jì)發(fā)展到今天已經(jīng)不僅僅局限于傳統(tǒng)意義上的人們對形式美感的簡單要求和生產(chǎn)的機(jī)械化。只有對造型、結(jié)構(gòu)、功能等要素進(jìn)行綜合性的系統(tǒng)設(shè)計(jì)，達(dá)到符合消費(fèi)者多層次的審美需求和使用要求。同時在當(dāng)今全世界都在倡導(dǎo)以綠色環(huán)保生態(tài)節(jié)能為主題的生活觀念的背景下，燈具設(shè)計(jì)被賦予了一項(xiàng)新的使命，那就是在設(shè)計(jì)的過程中必須體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)節(jié)能新觀念，做到可持續(xù)發(fā)展。
二 綠色生態(tài)燈具設(shè)計(jì)的內(nèi)涵
綠色設(shè)計(jì)，又稱為生態(tài)設(shè)計(jì)，也被稱為可持續(xù)設(shè)計(jì)。但是，無論哪種說法，都有一個共同的核心思想，即以環(huán)境保護(hù)作為設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，盡可能地減少因產(chǎn)品的生產(chǎn)、使用或報(bào)廢而對環(huán)境造成的負(fù)面影響。
綠色生態(tài)燈具設(shè)計(jì)的內(nèi)涵是指以綠色生態(tài)燈具設(shè)計(jì)的評價指標(biāo)充分考慮在燈具設(shè)計(jì)的取材、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、使用及廢品處理整個過程中，努力實(shí)現(xiàn)人、產(chǎn)品及環(huán)境三者的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。運(yùn)用綠色生態(tài)的材料，設(shè)計(jì)和制造優(yōu)良的燈具產(chǎn)品，在滿足照明的需求下，同時滿足人們對健康，安全的要求，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的效益最大化。取材上，應(yīng)減少對資源的浪費(fèi)和環(huán)境的破壞；設(shè)計(jì)上，綠色生態(tài)燈具設(shè)計(jì)應(yīng)該結(jié)合取材賦予產(chǎn)品一定文化內(nèi)涵來滿足人們的消費(fèi)需求；生產(chǎn)上，通過采用無污染的制造技術(shù)，減少能源消耗和環(huán)境的污染；最后的使用和報(bào)廢處理上，強(qiáng)調(diào)更具有天然、無污染和可降解性。這樣，綠色、環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展的理念就很好的應(yīng)用于產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、使用的整個循環(huán)中。
三 綠色生態(tài)理念在竹制燈具設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
（一）使用天然材料是綠色燈具設(shè)計(jì)的物質(zhì)前提
在綠色生態(tài)燈具的設(shè)計(jì)第一階段，材料的選擇應(yīng)盡量考慮采用無污染、可持續(xù)發(fā)展并能循環(huán)利用的綠色再生材料，減少對自然不可再生資源的消耗。同時還要保證燈具設(shè)計(jì)為人類的照明提供方便，為人們創(chuàng)造更好的生活環(huán)境，從而實(shí)現(xiàn)人、產(chǎn)品和環(huán)境的和諧統(tǒng)一。
竹制燈具的設(shè)計(jì)使用天然竹材，具有很多優(yōu)勢。在我國，竹材資源充足、分布廣泛、品種豐富、價格低廉。此外，竹子生長周期短、具有密度高、韌性好、強(qiáng)度大的特性，便于加工，可降解，不易污染環(huán)境等。同時，我國竹材制品的加工使用歷史悠久，其加工工藝也較為成熟。
在中國傳統(tǒng)文化中，竹子因空心有節(jié)、堅(jiān)韌挺直等自然物性與傳統(tǒng)的審美趣味、道德意識相吻合，而被賦予一定的文化內(nèi)涵，成為謙虛、堅(jiān)貞、孝義、氣節(jié)的精神象征，成為中華傳統(tǒng)美德的物質(zhì)載體。
在當(dāng)今倡導(dǎo)綠色消費(fèi)的時代，燈具產(chǎn)品需要開展綠色生態(tài)設(shè)計(jì)。因此，在做綠色生態(tài)燈具設(shè)計(jì)的過程中，如何精心選擇和合理使用的合適材料成為關(guān)鍵。盡量減少使用短缺或稀有原材料，盡可能充分利用的可回收和良好的相容性材料，利于回收和循環(huán)再使用。無論是竹材的物理特性，還是其代表的人文特性，以及其體現(xiàn)的獨(dú)特地域性文化風(fēng)情，都表明竹子是綠色生態(tài)燈具設(shè)計(jì)的較優(yōu)的材料選擇。通過綠色生態(tài)環(huán)保設(shè)計(jì)，使用竹子作為原材料，節(jié)省了大量的自然資源和擴(kuò)大了產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)的空間。因而，采用竹為原料，為進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。
（二）結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是竹制燈具設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容
在本文中，竹制燈具的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)分為兩方面，一方面是指竹制燈具形態(tài)的構(gòu)造，另―方面是指竹制燈具的包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。
其一，竹制燈具設(shè)計(jì)除了尊重民間傳統(tǒng)工藝基礎(chǔ)外，更應(yīng)該倡導(dǎo)從工藝結(jié)構(gòu)、構(gòu)成方式對竹制燈具形態(tài)進(jìn)行新探索。合理利用、充分發(fā)揮竹材特性，把握竹材韌性、硬度等；根據(jù)不同品種、不同年限的竹材，設(shè)計(jì)竹制燈具的合適結(jié)構(gòu)；掌握竹材不同連接方式，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)捆扎編織法、榫卯結(jié)構(gòu)連接法等，同時，不斷探索非竹材連接構(gòu)建與竹材組合的構(gòu)造方式，進(jìn)行可拆卸的燈具結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)燈具的循環(huán)利用。
其二，針對現(xiàn)有市場上燈具包裝結(jié)構(gòu)較復(fù)雜的問題，本文提倡精簡燈具包裝結(jié)構(gòu)。著重考慮燈具包裝設(shè)計(jì)的外形要素，優(yōu)先選擇節(jié)省原材料的幾何體，減少體積，精簡結(jié)構(gòu)，方便產(chǎn)品運(yùn)輸和存儲。
（三）竹制燈具包裝設(shè)計(jì)的多功能化
現(xiàn)有燈具包裝設(shè)計(jì)具有功能單一化特征，長期以來，燈具包裝設(shè)計(jì)注重本質(zhì)功能――保護(hù)燈具、防止損壞，卻忽略了多樣化需求。傳統(tǒng)燈具包裝大部分應(yīng)用紙質(zhì)材料，直觀傳達(dá)產(chǎn)品信息。現(xiàn)有的燈具包裝大多數(shù)都穿著華麗塑料外套。而塑料被稱為20世紀(jì)世界上“最糟糕”的發(fā)明，它在給人們生活帶來方便的同時，對環(huán)境造成了災(zāi)難性的危害。
本文提倡將燈具的包裝及其功能性聯(lián)系在一起，使其具有包裝的外在功能同時，還提供燈罩的直接利用功能。將燈泡與燈罩聯(lián)系起來一起使用，燈泡取出后，包裝盒可轉(zhuǎn)換為燈罩使用。竹制燈具包裝設(shè)計(jì)應(yīng)該應(yīng)用生態(tài)設(shè)計(jì)原則，其基本的標(biāo)準(zhǔn)就是低消耗、可重復(fù)使用、可再生、易降解，而這些與包裝材料的關(guān)系尤為密切。因此，針對包裝材料的選擇，提倡使用低碳環(huán)保的紙質(zhì)手提袋包裝，一方面，紙質(zhì)材料方便回收利用，減少污染，凈化環(huán)境；另一方面，手提袋可以再利用，服務(wù)于人們的日常生活。
（四）綠色環(huán)保觀念是竹制燈具設(shè)計(jì)的核心
文中所提倡的竹制燈具設(shè)計(jì)，不僅僅是傳統(tǒng)的手工生產(chǎn)的竹制燈具設(shè)計(jì)，而應(yīng)是適應(yīng)人類的生活環(huán)境和生產(chǎn)方式變化的新時代綠色生態(tài)設(shè)計(jì)的要求。這就要求其設(shè)計(jì)理念符合綠色生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展要求。在綠色生態(tài)燈具設(shè)計(jì)中，要求新時代的燈具設(shè)計(jì)師科學(xué)地研究燈具產(chǎn)品、人與環(huán)境三者的關(guān)系。在設(shè)計(jì)構(gòu)思階段，燈具材料的選擇、搭配上，設(shè)計(jì)師要充分考慮材料、產(chǎn)品與環(huán)境之間的關(guān)系，考慮材料在產(chǎn)品的整個生命周期性中對人和環(huán)境產(chǎn)生的潛在影響。在設(shè)計(jì)階段，考慮零部件的尺寸與材料利用率的關(guān)系，考慮能否節(jié)約自然資源。在生產(chǎn)過程中，預(yù)測對工人的健康有沒有危害，產(chǎn)生了何種類型的廢物，對環(huán)境有多大的損害等。在使用過程中，是否存在有毒有害物質(zhì)，能否實(shí)現(xiàn)最佳使用效果，以提升生活質(zhì)量。在燈具的廢棄處理過程，能夠?qū)崿F(xiàn)回收再循環(huán)利用，材料能否快速降解，對環(huán)境又會產(chǎn)生什么樣影響等。總之，當(dāng)今的燈具設(shè)計(jì)師必須用一種全新的系統(tǒng)設(shè)計(jì)思想?yún)⑴c設(shè)計(jì)逐步引導(dǎo)消費(fèi)者朝著健康的、生態(tài)的、可持續(xù)發(fā)展的方式進(jìn)行綠色消費(fèi)。
五 結(jié)語
綠色生態(tài)的竹制燈具設(shè)計(jì)符合人類社會可持續(xù)發(fā)展的要求。它倡導(dǎo)生態(tài)保護(hù)的可持續(xù)設(shè)計(jì)理念，響應(yīng)我國政府的建設(shè)生態(tài)文明的號召，遵循科學(xué)發(fā)展觀的要求，不斷探索促進(jìn)人、社會和經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的新思路、新途徑。在機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的21世紀(jì)，可持續(xù)發(fā)展觀念引導(dǎo)下的綠色生態(tài)設(shè)計(jì)應(yīng)成為中國燈具設(shè)計(jì)師追求和探索的方向。基于竹材具有較高的應(yīng)用價值和一定的文化內(nèi)涵，綠色生態(tài)的竹制燈具設(shè)計(jì)將會成為我國燈具設(shè)計(jì)師追求和探索的一個重要方向。
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[論文摘要〕二十一世紀(jì)，可持續(xù)發(fā)展成為人類共同的主題，建筑技術(shù)科學(xué)的發(fā)展，賦予建筑室內(nèi)外物理環(huán)境全新的涵義。綠色生態(tài)建筑Green Building在西方國家蓬勃興起，近年來，隨著全球能源問題的日益嚴(yán)峻和“可持續(xù)發(fā)展”理念在國內(nèi)的推廣，綠色建筑設(shè)計(jì)越來越引起廣大建筑工作者的重視。本文就綠色建筑設(shè)計(jì)以及在實(shí)踐應(yīng)用中出現(xiàn)的問題進(jìn)行了論述，具有一定的指導(dǎo)意義。
1綠色建筑設(shè)計(jì)理念及其原則
1.1綠色建筑設(shè)計(jì)理念
1節(jié)能能源資源:充分利用太陽能，采用節(jié)能的建筑圍護(hù)結(jié)構(gòu)以及采暖和空調(diào)，減少采暖和空調(diào)的使用。根據(jù)自然通風(fēng)的原理設(shè)置風(fēng)冷系統(tǒng)，使建筑能夠有效地利用夏季的主導(dǎo)風(fēng)向。建筑采用適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂驐l件的平面形式及總體布局。
在建筑設(shè)計(jì)、建造和建筑材料的選擇中，均考慮資源的合理使用和處置。要減少資源的使用，力求使資源可再生利用。節(jié)約水資源，包括綠化的節(jié)約用水。
2、回歸自然:綠色建筑外部要強(qiáng)調(diào)與周邊環(huán)境相融合，和諧一致、動靜互補(bǔ)，做到保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境。
3、舒適和健康的生活環(huán)境:建筑內(nèi)部不使用對人體有害的建筑材料和裝修材料。室內(nèi)空氣清新，溫、濕度適當(dāng)，使居住者感覺良好，身心健康。
4、綠色建筑的建造特點(diǎn):對建筑的地理?xiàng)l件有明確的要求，土壤中不存在有毒、有害物質(zhì)，地溫適宜，地下水純凈，地磁適中。
5、綠色建筑應(yīng)盡量采用天然材料一建筑中采用的木材、樹皮、竹材、石塊、石灰、油漆等，要經(jīng)過檢驗(yàn)處理，確保對人體無害。
6、利用可再生資源:綠色建筑還要根據(jù)地理?xiàng)l件，設(shè)置太陽能采暖、熱水、發(fā)電及風(fēng)力發(fā)電裝置，以充分利用環(huán)境提供的天然可再生能源
隨著全球氣候的變暖，世界各國對建筑節(jié)能的關(guān)注程度正日益增加。人們越來越認(rèn)識到，建筑使用能源所產(chǎn)生的C02是造成氣候變暖的主要來源。節(jié)能建筑成為建筑發(fā)展的必然趨勢，綠色建筑也應(yīng)運(yùn)而生。
1.2綠色設(shè)計(jì)建筑原則
綠色設(shè)計(jì)是一種集成設(shè)計(jì)，即設(shè)計(jì)方法集成和設(shè)計(jì)過程集成，它具有較強(qiáng)的多學(xué)科交叉特性，其設(shè)計(jì)應(yīng)綜合考慮生態(tài)、節(jié)能、環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展等，注重人與自然的和諧共生，關(guān)注環(huán)境保護(hù)和材料資源的回收和重用，減少廢棄物，貫徹環(huán)境保護(hù)的原則。
1、遵循生命周期設(shè)計(jì)原則二設(shè)計(jì)綜合考慮人居環(huán)境的調(diào)研、規(guī)劃及設(shè)計(jì)、建筑的施工與使用、環(huán)境的保護(hù)與發(fā)展、材料回收與處理等生命周期中各環(huán)節(jié)對環(huán)境及人的影響的設(shè)計(jì)方法。
2、樹立以人為本的設(shè)計(jì)思想:人是我們這個社會的主體，追求高效節(jié)約不能降低生活質(zhì)量，犧牲人的健康和舒適性為代價，樹立以人為本的設(shè)計(jì)思想。
3、利用并行工程技術(shù)，強(qiáng)調(diào)整體的生態(tài)設(shè)計(jì)思想:把并行工程設(shè)計(jì)的技術(shù)運(yùn)用到人居環(huán)境的設(shè)計(jì)中，綜合考慮人居環(huán)境的綠色設(shè)計(jì)中的各因素，并在設(shè)計(jì)過程中隨時在各環(huán)節(jié)間進(jìn)行信息交流和反饋，實(shí)現(xiàn)多因素、多目標(biāo)、整個設(shè)計(jì)過程的全局最優(yōu)化;每一個環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都要遵循生態(tài)化原則，要節(jié)約能源、資源、無害化、可循環(huán)。
3綠色設(shè)計(jì)存在的問題
目前“生態(tài)景觀設(shè)計(jì)一一綠色設(shè)計(jì)”已經(jīng)成為設(shè)計(jì)界的時髦口號，另外，也有相當(dāng)一部分管理層錯誤地認(rèn)為“景觀即綠化”“綠化即綠色”。至此出現(xiàn)許多問題，使實(shí)踐中的“綠色設(shè)計(jì)”并不樂觀。
3. 1概念區(qū)別不清楚
目前理論界和許多一線工作者對傳統(tǒng)的“綠化”設(shè)計(jì)與綠色設(shè)計(jì)概念的區(qū)別認(rèn)識不清，在許多場合將二者混為一談，由此導(dǎo)致實(shí)踐中的混亂。在一些標(biāo)榜“綠色設(shè)計(jì)”的居住區(qū)的景觀建設(shè)似乎只需搞好綠化就萬事大吉，毋需在費(fèi)心思琢磨其它的構(gòu)景要素。因而不能在生態(tài)意義上起到積極的作用。而綠色設(shè)計(jì)含義遠(yuǎn)較“綠化”更廣泛且深刻，它更多地與生態(tài)系統(tǒng)、大地景觀、整體和諧、集約高效、生土技術(shù)等概念相聯(lián)系。即便僅就住區(qū)中的開敞綠地而言，整體網(wǎng)絡(luò)體系必須與動植物群體、景觀連續(xù)性、城市風(fēng)道、創(chuàng)造微觀氣候等諸多因素相吻合，才真正具有綠色設(shè)計(jì)的意義。
3. 2實(shí)際操作的矛盾
綠色設(shè)計(jì)是面向可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境未來而言的，因此只有從大地環(huán)境整體上實(shí)現(xiàn)才能稱是真正的實(shí)現(xiàn)，然而在現(xiàn)實(shí)中，宏觀的綠色規(guī)劃常常在微觀開發(fā)中被肢解，反之一些局部地段或單項(xiàng)建筑對綠色設(shè)計(jì)的精心追求，卻又被周圍惡劣環(huán)境所消蝕。另外，圖紙?jiān)O(shè)計(jì)與實(shí)際操作也存在矛盾，一方面甲方出于造價的原因或是對圖紙中景觀設(shè)計(jì)的重要性的忽略和草率理解，蓄意削掉了這一部分而代之以隨意的綠化。另一方面，也有些設(shè)計(jì)師為了美化圖紙而在紙面上做了不符合實(shí)際的夸張的、難以實(shí)現(xiàn)的配景。總而言之，綠色設(shè)計(jì)在整體實(shí)現(xiàn)與局部操作間的矛盾難分難解。由此可以印證大力發(fā)展以建筑、城市規(guī)劃與風(fēng)景建筑學(xué)為主干，多學(xué)科交叉共融的人居環(huán)境，在混沌中創(chuàng)造整體的協(xié)調(diào)美，這是建筑學(xué)科發(fā)展的必然趨向。
3. 3利益問題
在實(shí)際操作中因一時的利益驅(qū)動一味地吸引投資，引起土地利用的無序化;重要的敏感項(xiàng)目缺乏環(huán)境影響論證，致使生態(tài)環(huán)境急劇惡化。市場經(jīng)濟(jì)體系下，強(qiáng)制性的手段和道德上的約束在轉(zhuǎn)換成市場價格信息方面總是功能極為脆弱，可以說，利益驅(qū)動的問題是阻礙綠色設(shè)計(jì)事業(yè)上的一個顯在的制約因素。
3. 4理論與實(shí)際脫節(jié)
綠色城市、生態(tài)社區(qū)的研究需要橫跨多個學(xué)科系統(tǒng)，其理論建構(gòu)并非易事。而時下建筑界理論研究與實(shí)證操作的脫節(jié)則是另一個顯在的問題。這將在客觀上不利于理論的發(fā)表以及在實(shí)踐中的探索和推廣。 轉(zhuǎn)貼于 3. 5職業(yè)操守與社會責(zé)任問題
這是一個在規(guī)劃及建筑領(lǐng)域內(nèi)長期存在的問題，而由于綠色設(shè)計(jì)比以往任何理論和思潮都更為明顯地與倫理道德相聯(lián)系，就使得當(dāng)代規(guī)劃師和設(shè)計(jì)者的職業(yè)操守和社會責(zé)任的問題變得更為重要。絕對的經(jīng)營意識或者放棄責(zé)任的自我消解都不是事業(yè)所需，理想環(huán)境的現(xiàn)實(shí)將在我們描繪的藍(lán)圖上展開，這取決于設(shè)計(jì)者的思想、知識、判斷和決策，也取決于我們的職業(yè)良知。
4綠色設(shè)計(jì)時要注意的五各方面
健康建筑的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)包括五個方面:居住人的健康;能源效率;資源效率;環(huán)境責(zé)任;可承受性。
4.1人的健康
人的健康涉及室內(nèi)空氣質(zhì)量、水質(zhì)量以及諸如光、噪音和電磁場輻射等背景因素。
1、室內(nèi)空氣質(zhì)量
設(shè)計(jì)健康建筑應(yīng)遵守以下原則:減少污染物:排除污染物;用新鮮空氣稀釋室內(nèi)空氣。(1)減少污染物:(2)排除污染物:(3)稀釋室內(nèi)空氣:
2、水質(zhì)量
湖河表面水以及和噴泉等地下水受到工業(yè)和農(nóng)業(yè)的污染，引起了人們對飲用水質(zhì)量的關(guān)心。要盡量采用市政水，無市政供水時才進(jìn)行除菌處理。除菌技術(shù)有氯化、碘化、蒸餾、陶瓷過濾器過濾、紫外線照射、臭氧清毒。
3、光、聲和輻射:(1)光:(2)噪音;(3)輻射
4. 2能源效應(yīng)
提高房屋能源效率的措施主要有:選擇合適的建筑材料;改善圍護(hù)結(jié)構(gòu);改進(jìn)加熱、冷卻和氣候控制系統(tǒng);降低電燈和設(shè)備的能耗等。
1、材料中的能耗;2、建筑物的設(shè)計(jì);3、加熱、冷卻和通風(fēng)用能;4、可再用能技術(shù);5、電耗和高峰能耗;6、節(jié)能效果。
4. 3資源效益
有效的房屋設(shè)計(jì)可減少對工地、林木、煤炭、石油或與水有關(guān)的原材料的需求，緩沖對環(huán)境的壓力。有效地建造方法可減少廢料。
1、材料;2、建設(shè)廢料的再利用;3、水。
4. 4環(huán)境責(zé)任
環(huán)境責(zé)任意味著優(yōu)化寶貴資源的利用，降低材料和產(chǎn)品的消耗。
1、散發(fā)物和燃燒副產(chǎn)物:2、廢水和污水:3、現(xiàn)場規(guī)則:4、廢料的處置
關(guān)鍵詞： 生態(tài)建筑設(shè)計(jì)原則問題
中圖分類號: TU2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A
引言
近幾年來，生態(tài)建筑設(shè)計(jì)理念越來越多的被應(yīng)用在建筑設(shè)計(jì)中。所謂生態(tài)建筑設(shè)計(jì)理念以就是不僅要從資源和能源的使用效率上考慮，在城市發(fā)展和建設(shè)過程中，必須優(yōu)先考慮生態(tài)問題，并應(yīng)將其置于和經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展同等重要的位置。當(dāng)前生態(tài)建筑作為一種探索和策略越來越被人們所重視，也逐漸成為新建筑試驗(yàn)的一個主要方向。
1.在建筑設(shè)計(jì)中加強(qiáng)生態(tài)理念的重要性
在人類文明不斷發(fā)展的今天，人類對由于環(huán)境的破壞，已經(jīng)受到了來自自然的報(bào)復(fù)，為了緩解人類與自然的矛盾，就必須加強(qiáng)對環(huán)境的保護(hù)。所謂生態(tài)理念，是指人們對包括中小城市在內(nèi)的自然環(huán)境和社會環(huán)境的生態(tài)發(fā)展、生態(tài)環(huán)保的觀點(diǎn)的認(rèn)識，這一理念涉及到了人與自然、人與社會的和諧相處。建筑與人們的生活息息相關(guān)，所以須在建筑設(shè)計(jì)的過程中加強(qiáng)對生態(tài)理念的體現(xiàn)，這也是人類在保護(hù)社會環(huán)境和自然環(huán)境上的有效策略之一。
生態(tài)建筑是生態(tài)理念與建筑設(shè)計(jì)的完美結(jié)合，在生態(tài)建筑中十分強(qiáng)調(diào)資源與環(huán)境的和諧統(tǒng)一，生態(tài)建筑在使用期間可降低對能源、資源的消耗以及減少對環(huán)境的污染，它不僅要求建筑設(shè)計(jì)對建筑本身的合理性加以考慮，還要求設(shè)計(jì)者對建筑內(nèi)外環(huán)保理念的科學(xué)和系統(tǒng)性加以研究，生態(tài)建筑讓人們的學(xué)習(xí)、生活、辦公、游玩等方面都與社會環(huán)境、生態(tài)環(huán)境掛鉤，引導(dǎo)人們降低資源消耗，加強(qiáng)節(jié)能意識，堅(jiān)持低碳生活理念，因此在建筑設(shè)計(jì)中生態(tài)理念有十分重要的作用。
2.生態(tài)建筑設(shè)計(jì)目標(biāo)與原則
隨著人們對自然環(huán)境的破壞，各地區(qū)的環(huán)境污染事件頻繁發(fā)生，同時生態(tài)環(huán)境惡化已開始全球性的蔓延，在這種情況下，不少學(xué)者對現(xiàn)代文明所帶來的繁榮昌盛和負(fù)面作用進(jìn)行深刻的反思，從而提出了生態(tài)建筑的設(shè)想，這是一種理想化的建筑，通過對物質(zhì)和能量的合理、綜合運(yùn)用，從而降低對不可再生能源的消耗，有效的利用可再生資源，從而在最大限度內(nèi)避免建筑對生態(tài)環(huán)境的不利影響，實(shí)現(xiàn)建筑與環(huán)境的和諧統(tǒng)一。
2.1生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)目標(biāo)
生態(tài)建筑首先要滿足空間和功能的需求，然后在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)資源的集約化，達(dá)到資源的合理利用，從而實(shí)現(xiàn)資源的節(jié)能，減少對環(huán)境的污染。生態(tài)建筑注重于強(qiáng)調(diào)資源和環(huán)境，強(qiáng)調(diào)建筑在整個壽命周期內(nèi)要減少資源能源的消耗和降低環(huán)境污染。
2.2生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)原則
生態(tài)建筑是在適當(dāng)?shù)臅r間、適當(dāng)?shù)臈l件下利用適當(dāng)?shù)募夹g(shù)，發(fā)展保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的物質(zhì)空間。根據(jù)不同的地形、地貌和生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)，考慮節(jié)能節(jié)水、方便美觀、適用等因素，實(shí)現(xiàn)人類居住的舒適、高效，使人們所生活的環(huán)境即是一個良好的建筑生態(tài)系統(tǒng)，并達(dá)到和諧、良性循環(huán)的目的。
3.我國生態(tài)建筑發(fā)展存在的問題
3.1缺乏對生態(tài)建筑的正確理解
對于生態(tài)建筑的概念國內(nèi)外學(xué)術(shù)界有許多不同的解釋，但核心的內(nèi)容是根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境，運(yùn)用建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)的基本原理，合理安排組織建筑與其他相關(guān)因素的關(guān)系，使建筑物與其周圍環(huán)境成為一個有機(jī)的結(jié)合體，同時具有良好的室內(nèi)氣候條件和建筑物的自我調(diào)節(jié)能力，并具有節(jié)地、節(jié)水、節(jié)能、減少污染、延長建筑壽命、改善生態(tài)環(huán)境等優(yōu)點(diǎn)。
3.2缺乏對農(nóng)村生態(tài)建筑的系統(tǒng)研究
我國作為發(fā)展中國家生態(tài)建筑的系統(tǒng)研究不平衡，其中城鄉(xiāng)的差別較大。目前各個學(xué)科研究的重點(diǎn)大多局限在比較發(fā)達(dá)的城市，缺乏對農(nóng)村居住環(huán)境的系統(tǒng)研究，特別是東北地區(qū)。大部分的研究都從本學(xué)科（生態(tài)學(xué)、環(huán)境學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、建筑學(xué)、農(nóng)業(yè)建筑學(xué)、能源學(xué)）的專業(yè)角度出發(fā)，雖然研究的內(nèi)容較為豐富，但是各個學(xué)科之間沒有很好的結(jié)合起來進(jìn)行深入的研究，特別是如何在特定地區(qū)將人居環(huán)境與植物環(huán)境工程結(jié)合起來是函待解決的課題。
3.3缺乏生態(tài)建筑的廣泛實(shí)踐
目前，我國建筑界發(fā)表了許多關(guān)于生態(tài)建筑的論文，這些論文對于宣傳可持續(xù)發(fā)展的思想、推動生態(tài)建筑的發(fā)展起到了一定的積極作用，但絕大多數(shù)的論文都停留在關(guān)于生態(tài)建筑設(shè)計(jì)的理論框架、設(shè)計(jì)原則及生態(tài)學(xué)理論對建筑學(xué)的指導(dǎo)、國外先進(jìn)生態(tài)建筑的經(jīng)驗(yàn)介紹，缺乏實(shí)際工程實(shí)踐模式、計(jì)算機(jī)模擬、環(huán)境效果的測試分析。
4.生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)手法
4.1鄉(xiāng)土的生態(tài)建筑
這種建筑類型需要建筑師了解環(huán)境地理現(xiàn)狀，學(xué)習(xí)并繼承傳統(tǒng)建筑中蘊(yùn)含的生態(tài)智慧，不依賴耗能設(shè)備，而在建筑形式、空間、布局和構(gòu)造上采取措施，以改善建筑環(huán)境，實(shí)現(xiàn)微氣候建構(gòu)。
4.2“適宜技術(shù)”的生態(tài)建筑
這種建筑類型以馬來西亞的楊經(jīng)文先生為代表。他在熱帶高層建筑設(shè)計(jì)中運(yùn)用生物氣候?qū)W所采用的方法，大體上有下列幾個方面：
(1)合理的運(yùn)用高層建筑表面和中間的開敞空間中進(jìn)行綠化設(shè)計(jì)；(2)在高層建筑的外面設(shè)置凹入不同深度的過渡空間；(3)在屋頂上設(shè)置固定的遮陽格片；(4)創(chuàng)造良好的通風(fēng)條件，從而加強(qiáng)室內(nèi)空氣對流，降低日曬引起的溫度；(5)平面處理上建議把交通核設(shè)置在建筑物的一側(cè)或兩側(cè)；(6)外墻的處理上除了做好隔熱，還建議采用墻面水花系統(tǒng)。楊經(jīng)文認(rèn)為通過這些措施，在熱帶地區(qū)的高層建筑可有效節(jié)省運(yùn)轉(zhuǎn)能耗的40％。
4.3生態(tài)高技術(shù)建筑
生態(tài)高技建筑對于建筑微氣候的關(guān)注可以具體歸結(jié)為以下三方面：一是適宜的室內(nèi)濕度和溫度，滿足人體舒適及健康的要求；二是盡可能多地獲得自然采光(減少人工照明的能耗)；三是最大限度地獲得自然通風(fēng)(減少空調(diào)能耗)。通過最高效的人工技術(shù)手段來實(shí)現(xiàn)以上目標(biāo)，或達(dá)到各要素之間的平衡就成為生態(tài)高技建筑師不懈追求的方向。其具體的設(shè)計(jì)手法是：
4.3.1引入綠色植物創(chuàng)造宜人的景觀
結(jié)合建筑構(gòu)造技術(shù)和先進(jìn)的電腦控制技術(shù)，生態(tài)高技建筑能夠?qū)⒕G色生態(tài)體系“移植”到建筑內(nèi)部，使建筑內(nèi)部有良好的室內(nèi)氣候條件和較強(qiáng)的生物氣候調(diào)節(jié)能力，創(chuàng)造出田園般的舒適環(huán)境。
4.3.2盡可能多地獲得自然采光
屋頂是光線進(jìn)入室內(nèi)的主要途徑，于是各種光線收集、反射構(gòu)件被應(yīng)用于屋頂形式。在生態(tài)高技建筑中往往可以看到大量的采光中庭設(shè)計(jì)，陽光由中庭滲入建筑，通過陽光的收集、反射裝置達(dá)到內(nèi)部空間。跟這個開敞空間相連的房間不僅可以減少一半的熱量流失，同時還可以大大減少制冷需求的消耗。
4.3.3最大限度獲得自然通風(fēng)
生態(tài)高技建筑師們利用風(fēng)壓、熱壓以及機(jī)械輔助的手段盡可能地獲得自然通風(fēng)。針對不同的風(fēng)速和風(fēng)向，可以通過百葉窗開合的調(diào)節(jié)和不同方向上百葉的配全來控制室內(nèi)的氣流。此外，做為生態(tài)高技建筑師還應(yīng)該充分利用，低輻射中空玻璃等新型玻璃以及太陽能光電材料等，將這些新材料、新能源合理的應(yīng)用在生態(tài)建筑服務(wù)上，會大大降低能源的消耗。
5.結(jié)束語
總之，隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，建筑的發(fā)展歷史將不斷被續(xù)寫，但是無論如何，生態(tài)建筑理念是建筑設(shè)計(jì)需要一直堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想，生態(tài)建筑體現(xiàn)的是可持續(xù)發(fā)展的先進(jìn)思想，只有在這一理念的指導(dǎo)下進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)，才能保證建筑能夠不斷適應(yīng)社會和自然的需求，才能促進(jìn)自然和社會的和諧相處。
參考文獻(xiàn)：
[1]李百浩，劉煒.當(dāng)代高技術(shù)建筑的地域性特征[J].華中建筑，2004.
關(guān)鍵詞：綠色建筑；設(shè)計(jì)；方法；手段；注意事項(xiàng)
綠色建筑的概念是針對社會發(fā)展中出現(xiàn)的生態(tài)環(huán)境破壞和大氣污染而提出來的。它主要是指為了給人們提供健康、舒適、生態(tài)、環(huán)保的生活、居住環(huán)境而設(shè)計(jì)的，在建筑全壽命周期中實(shí)現(xiàn)高效率的資源利用。它的主要功能是：節(jié)能、節(jié)地、節(jié)水、節(jié)材。論文從綠色建筑設(shè)計(jì)的主要注意事項(xiàng)和主要手段出發(fā)，以不一樣的角度解釋綠色建筑物的設(shè)計(jì)和發(fā)展。
綠色建筑物設(shè)計(jì)的基本方法和主要手段
一般來講綠色建筑物設(shè)計(jì)的主要工具或手段最原始的是工筆、紙、等，但現(xiàn)代設(shè)計(jì)更多的是依靠計(jì)算機(jī)，平面設(shè)計(jì)或者是數(shù)據(jù)庫信息處理。計(jì)算機(jī)的平面設(shè)計(jì)所需要用到很多的設(shè)計(jì)軟件，例如CAD制圖等等。
（一）前期策劃
每個建筑師都會有自己的觀念，在生態(tài)環(huán)保上更是意見不一。在前期的策劃中，綠色建筑物設(shè)計(jì)的主要方法是個別設(shè)計(jì)、仔細(xì)研討、實(shí)地考察、最終決定。
（二）重點(diǎn)考察
在設(shè)計(jì)完初稿后必須對實(shí)地進(jìn)行最有效的考察，對建筑所必須的環(huán)境作最細(xì)致的調(diào)查、分析、研究，特別是在自然光線、風(fēng)力條件（風(fēng)向、最大風(fēng)力等）、地質(zhì)條件、水源條件、生態(tài)環(huán)境等等。同時，還必須考慮建筑材料的回收再利用和廢棄處理問題，采取最有效的措施避免建筑物對大氣、生態(tài)產(chǎn)生不良影響。
（三）協(xié)作分工
綠色建筑物的設(shè)計(jì)不能單單靠建筑師一個人來完成。例如，建筑使用材料來來講，一般的綠色建筑物如今都是用吸食二氧化碳的混凝土來進(jìn)行建筑可降低城市溫室效應(yīng)。況且，綠色建筑物的設(shè)計(jì)分為幾個階段，首先有建筑師提出建筑方案，由土木工程師和水電專業(yè)技師、管道專業(yè)安裝人士等對建筑的水電、避難通道、暖氣設(shè)備，安全系統(tǒng)等進(jìn)行專業(yè)設(shè)計(jì)。綠色建筑物的設(shè)計(jì)需要的專業(yè)人才更多，分工更細(xì)，因?yàn)椤熬G色”給建筑的設(shè)計(jì)增加了難度。
綠色建筑物設(shè)計(jì)的基本原則
（一）生態(tài)性原則
綠色建筑物是為保護(hù)生態(tài)，方便生活而設(shè)計(jì)的。它的主要功能在于環(huán)保、節(jié)能，保護(hù)生態(tài)自然也是其功能之一。20世紀(jì)60年代，美籍意大利建筑師保羅首次提出“生態(tài)建筑”，意思是從生態(tài)學(xué)的角度了解建筑。生態(tài)性原則包括生態(tài)、環(huán)保、節(jié)能三大方面。綠色建筑的理念中以生態(tài)、環(huán)保為首要原則，自然綠色建筑的設(shè)計(jì)需要遵循生態(tài)原則。而且，在綠色建筑物遵循生態(tài)、節(jié)能的要求下還需要對生態(tài)教育盡職盡責(zé)，使建筑師成為生態(tài)教育的先行者，使公眾的生態(tài)意識得到提升。
（二）整體性原則
綠色建筑屬于生態(tài)環(huán)保中的一員，綠色建筑物的設(shè)計(jì)必須考慮整體性。綠色建筑與生態(tài)環(huán)保本為一體，若是在沙漠中修建綠色建筑物，這便失去了綠色建筑的意義，這也是綠色建筑物地域性特征的表現(xiàn)。同時，它也是共存性的一個表現(xiàn)，綠色建筑物的設(shè)計(jì)理念在與人與人、人與建筑物之間的和諧相處。
（三）發(fā)展性原則
綠色建筑物的設(shè)計(jì)必須遵循可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的基本要求，滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求，又不對后代人們的需求和生活環(huán)境帶來危害。這不僅是綠色建筑物設(shè)計(jì)必須遵循的原則也是社會發(fā)展所必須遵循的。
（四）適度性原則
適度性原則包括兩個方面：適度技術(shù)與適當(dāng)?shù)赜颉＿m度性原則的基本內(nèi)涵是盡量符合當(dāng)?shù)厝藗兊纳盍?xí)慣、建筑風(fēng)格、設(shè)備技術(shù)、勞動水準(zhǔn)等，同時必須適合建筑物的使用特征，在現(xiàn)有技術(shù)下發(fā)揮最大的綠色環(huán)保職能。
（五）健康舒適性原則
相反于經(jīng)濟(jì)適用房的設(shè)計(jì)，綠色建筑物的設(shè)計(jì)更多的考慮入住群體的生活舒適度，對人身體以及身心發(fā)展的健康效用。
綠色建筑物的主要特征
（一）節(jié)能、環(huán)保特征
綠色建筑能夠使建筑所用材料能源的消耗降到最低，使風(fēng)能、太陽能、水能、生物能等資源被加以利用，使可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略得到有效施行。現(xiàn)目前，綠色建筑物的能耗可以降低到70%――75%，最高的可降到80%。
（二）地域性特征
綠色建筑物的設(shè)計(jì)必須考慮所在地的各種情況，諸如：人文地理環(huán)境、材料備置、氣候條件、建筑風(fēng)格等等。同時，又必須考慮健康的程度，對改造后人們的舒適度和標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)業(yè)化程度。
（三）健康安全特征
綠色建筑物的設(shè)計(jì)考慮了人與人之間的和諧關(guān)系，對建筑物的結(jié)構(gòu)特征、朝向、形狀和室內(nèi)設(shè)計(jì)都有著重的考慮，自然通風(fēng)，宜人居住。
四、綠色建筑物設(shè)計(jì)的要點(diǎn)分析
綠色建筑物的設(shè)計(jì)需要遵循綠色建筑物的設(shè)計(jì)原則，注重綠色建筑物的設(shè)計(jì)特征。在建筑設(shè)計(jì)中利用多種方法，發(fā)動多方人員對建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行完善，做到講究原則，注意方法，體現(xiàn)特征，擁有功效，生態(tài)環(huán)保，節(jié)能減耗，舒適健康。盡量避免設(shè)計(jì)過程中會出現(xiàn)的問題，或者在第一時間進(jìn)行處理。綠色建筑物設(shè)計(jì)的最關(guān)鍵注意事項(xiàng)是建成后投入使用的實(shí)際操作問題，如何做到與當(dāng)?shù)氐娜宋臍v史環(huán)境相融合，符合人們的審美情趣和審美喜好。
（一）以人為本
綠色建筑物的設(shè)計(jì)注意事項(xiàng)必須包括以人為本，因?yàn)榻ㄖ淖罱K使用是人，人本主義的建筑設(shè)計(jì)觀念才能贏得人的信賴，才能避免在建筑設(shè)計(jì)中脫離人而忽略生態(tài)，或者單方面注重生態(tài)而忽略人這一主體。
（二）建筑用地
綠色建筑物的建筑用地一定要做到合理利用土地資源，特別是在城市土地資源緊張的現(xiàn)代社會。地址選擇注意事項(xiàng)：將那個規(guī)劃建設(shè)的條件容積率提高到3：0，同時將城市建筑物的覆蓋率降下來，大量使用空間資源，將各種場合的比率縮小，但是在最適合人們的視覺的使用的限度之內(nèi)。建筑用地也包括選址的設(shè)計(jì)，應(yīng)當(dāng)避開地殼活躍地段和地質(zhì)、自然災(zāi)害頻繁的地區(qū)，對于強(qiáng)輻射、高危險(xiǎn)的地區(qū)盡量避免，多使用現(xiàn)有的建造，如池塘、樹林等等。
（三）節(jié)能減耗
在建筑行業(yè)飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會，建筑不再只是單純的滿足人們居住就可以了。節(jié)能減耗成為建筑設(shè)計(jì)的最大難題，同時也是綠色建筑設(shè)計(jì)最應(yīng)當(dāng)關(guān)注的注意事項(xiàng)。特別是建筑設(shè)計(jì)中的：圍欄設(shè)計(jì)、采光設(shè)計(jì)、朝向設(shè)計(jì)等可利用可再生資源的設(shè)計(jì)事項(xiàng)。同時，還必須關(guān)注綠化與建筑整體的協(xié)調(diào)，不能單方面的考慮節(jié)能而不遵守設(shè)計(jì)的整體性原則。
（四）設(shè)計(jì)過程中存在的問題
首先，一切從實(shí)際出發(fā)，避免盲目照搬。英國的綠色建筑屬于最早期的一批，但是他們的建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格與我國的完全不一樣。因此，照搬會讓人們很不適應(yīng)，即使達(dá)到了綠色的效果也難能做到舒適。
其次，建筑設(shè)計(jì)師的個人問題，無論是從經(jīng)濟(jì)利益、社會利益的角度講，綠色建筑物的建筑設(shè)計(jì)師都是最大的收益者，這往往也會導(dǎo)致他們出現(xiàn)很多的弊病。例如：建筑工程師在設(shè)計(jì)時自我利益的考慮，對建筑的器材、材料的指定等等。
最后，忽略部分主要事項(xiàng)。是建筑設(shè)計(jì)必須要注意的五個方面：人的健康方面：空氣質(zhì)量、水質(zhì)量、采光度、空氣流通程度等；能源效應(yīng)；資源效應(yīng)；環(huán)境職責(zé)和可承受性。
五、結(jié)語
綠色建筑物在近年來才引入我國，是根據(jù)人們生活的需要和社會發(fā)展的需要而應(yīng)運(yùn)而生的，它的綠色、環(huán)保是值得我們所贊揚(yáng)的。但是，綠色建筑物設(shè)計(jì)的不成熟還需要人們進(jìn)行更多的研究與探索，進(jìn)一步完善綠色建筑物的設(shè)計(jì)與構(gòu)造，也包括建成后的運(yùn)營。
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