時間:2022-07-07 13:45:57
開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇鴻門宴教案,希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。
【關鍵詞】課堂教學;問題設計;探究
【中圖分類號】G633
課堂提問,是高中語文課堂教學的重要組成部分,是課堂教學中使用頻率最高的教學手段之一。課堂問題設計的好壞,很大程度上決定著語文課堂教學能否順利進行,影響著學生對課文內容的理解,關系著能否取得好的課堂教學效果。
新課程背景下,高中語文課堂教學問題設計仍普遍存在著籠統化、程式化、教條化等一系列問題,使所設問題缺乏針對性、啟發性和生成性。因此,在高中語文課堂教學中,怎樣研究設計出具體的、有價值的、可引領學生快樂高效學習的問題,真正“問”出語文課堂的精彩,值得每一位高中語文教師予以重視,認真探究。
一、問題設計要有針對性
有的教師忽視了學生的知識水平與認知能力,提問或過于淺顯,無思維價值;或無限拔高,難于回答;或模糊抽象,回答不清。因此,根據教材特點,教師針對性地設計出真正符合學生實際的不同層次的問題,才有利于學生主動積極地展示其思維過程,才有利于全班同學的共同發展,才會避免出現“好學生吃不飽,差學生吃不了”的現象,讓課堂呈現出“不想說的想說,不會說的會說,會說的創意說”的生動局面。在教《祝福》一文時,結合“課后練習”中的三個探究題,我還補充了二個問題:
(1)小說寫了幾次“祝福”?在這幾次“祝福”中,祥林嫂有怎樣的表現?這幾次“祝福”對祥林嫂的命運又有怎樣的影響?
(2)祥林嫂被婆婆賣給賀老六,為什么要拼死反抗?她到底在反抗什么?
這幾個問題涉及了小說的情節、內容和主題,兼顧了不同層次學生的需要,很有針對性,很適宜適度。果然,“一石激起千層浪”,學生立刻對這些問題表現出了強烈的關注。我意識到這正是讓學生自己探究解決問題的大好時機,于是我趁機把這個“球”拋給了學生,鼓勵他們到課文中去尋找答案。學生們在激烈的爭論中對課文有了更深層次的理解與把握,也體驗到了發現與探究的樂趣。
二、問題設計要有啟發性
有的教師盲目追求活躍的課堂氛圍,不是以啟發學生思考、探求學生的見解為導向,而是以獲得預設正確的答案為目標,“牽著學生鼻子走”,讓課堂提問成了幫助自己完成預案的工具,形成“生從師問”的被動局面。一個好的語文教師,不是指點他的學生入住現成的“高樓”,而是促使他的學生去“壘砌”,同他一起去建造“高樓”。問題設計具有啟發性,能引導學生主動探索,能誘發學生展開思維,不僅能使課堂教學順利而有效地開展,還能使學生通過對此一問題的探究而舉一反三,觸類旁通。
在教《逍遙游(節選)》一文時,學生對文本理解起來比較困難。我于是設計了二個問題去啟發學生,引導他們積極揣摩課文內容。我先提出一個問題:“文章第一、二段中提到的“野馬”、塵埃、蜩、學鳩、斥等事物和鵬鳥有沒有相同點?”學生通過思考交流,很順利地認識到:無論是鵬鳥,還是“野馬”、塵埃、蜩、學鳩與斥等,都須憑借空氣才能飛行或遷徙。
接著,我激疑促思:“文章第三段寫了“知效一官”一類人及宋榮子和列子,這些人物與前兩段所寫的事物有什么聯系?”課堂又生波瀾。學生激烈探討,理解到“知效一官”一類人與“野馬”、塵埃、蜩、學鳩與斥等都目光短淺,宋榮子、列子盡管達到較高境界,但跟鵬鳥一樣仍“有所待”,都沒有達到“乘天地之正,而御六氣之辯”的“至人、神人、圣人”的“無待”境界。至此,學生對《逍遙游》的主旨就基本上理解了。可見,所設問題對學生理解課文內容起到了很好的引領作用,是很具有啟發性的,達到了能讓學生“跳一跳,摘到桃”的目的。
三、問題設計要有生成性
有的教師往往“心中有預案,行中無他人”,對所設問題在課堂教學中可能出現的情況缺乏生成性,當冷不丁冒出“旁逸斜出”的問題時,或置之不理,或敷衍了事,更有甚者對敢于提出異議的學生批評打擊,導致課堂教學缺失靈氣。因此,教師要盡可能考慮并預見到所設問題在教學中可能出現的情況,做好充分的準備,生成新的問題,以更好地應對課堂上出現的“意外”之美。
教《鴻門宴》一文時,我本想在概括故事主要情節,分析歸納項羽、劉邦、范增、張良等人物的性格特點后,讓學生深入探究項羽最終失敗的必然性。可就在此時,突然一個學生說:“老師,我不贊同說亞父老謀深算!”
要知道,亞父老謀深算,有政治遠見,早成定論,只不過項羽的優柔寡斷、剛愎自用最終導致了他的謀略失敗。這時,我非常冷靜地示意學生說出理由。學生說:“劉邦以上廁所的借口逃走,并趁機叫出樊噲,這一點,老謀深算的范增為什么沒有注意到呢?”
問題一出,學生嘩然。我示意學生安靜下來后,稱贊了該生敢于大膽質疑的好習慣,并順勢引導學生再次細讀課文,看看是否還有其他的佐證。幾分鐘后,精彩的一幕出現了:
生1:劉邦逃出以后,大概是時間太久了,連項羽都派陳平去叫劉邦,這么久的時間亞父為什么還沒有起疑心?又為什么沒有任何的補救行動呢?
生2:在劉邦被困滎陽、項羽勝利在望時,劉邦用了陳平的離間計,使范增受到項羽的猜忌,范增一氣之下辭官回鄉,病死途中。聰明的范增怎么會在自己被用作離間的靶子后仍坐以待斃呢?
……
針對學生的諸多質疑,我贊賞了他們對課文內容的獨特見解,并順勢引導:那么,假如我們讓雙方的主帥對調一下,結果又會如何呢?課堂上又炸開了鍋。
生1:鴻門宴仍舊會以項羽的失敗、劉邦的勝利而結束。
生2:鴻門宴上的斗爭其實只是范增與劉邦集團的單打獨斗,這也暗示了項羽最終失敗是有其必然性的。
生3:項羽的失敗,并不在于謀士才智的低劣,而在于他自己的驕傲自大、不聽勸告、寡謀輕信。
……
一切又回到主題,課堂歸于和諧圓滿。我們在享受文章帶給我們的美感的同時,引導學生合理質疑,激發學生的學習興趣,培養學生的逆向思維能力,未嘗不是一種有益的嘗試。學生能夠對范增這一人物形象提出質疑,本身就說明他們的思維正處于積極的狀態,說明他們已讀懂了課文,并且對課文已有了比較深刻的理解。
關鍵詞:高中語文;學案備學;教案備課;真正內涵;實施策略
新一輪語文課程改革的實施與普及,使得諸多先進的教育理念以及教學組織形式層出不窮。這一背景下,“教案備課,學案備學”教學模式應運而生。那么,“教案備課,學案備學”這一教學組織形式的真正內涵是什么?教師又當通過何種教學策略才能真正做到這兩者的交互整合呢?以下,筆者將結合自身的教學實踐經驗以及累積的教學感悟,試就“教案備課,學案備學”這一教學組織形式進行細致的分析與探討。
一、“教案備課,學案備學”教學組織形式的真正內涵
“教案備課,學案備學”教學組織形式具體包括兩個方面:教案以及學案。因此,要想真正把握其內涵必須從這兩個方面入手,進行深入剖析與研究。
所謂教案,是指教師以教學內容、教學環節、教學方式、教學手段等為主要對象的教學準備方案,只要編寫好教案,教師只需在課堂上依次落實就可以。其實質是教師在課前對于真實課堂的虛擬排演。教師在編寫教案的過程中對課堂可能會出現的問題進行了預想,因此能有效避免一些突發事件或者情況的出現;但是不少教師習慣于在課堂上完全照抄、照搬教案,對學生實施“填鴨式”“灌輸式”的教育,而這無疑嚴重制約了學生自主學習水平與能力的發展和進步。
學案,又稱導學案,是指教師在綜合考慮學生學習基礎、認知水平以及實踐能力的基礎之上,為學生特意編寫的自主學習方案。其宗旨在于讓學生以“學案”為載體進行自主學習活動,著重對學生的自主學習能力、合作探究能力及科學探究能力等綜合素質進行培養與發展。
雖然教案備課存在著一定的弊端,學案備學有著極大的優勢,但是教學過程的復雜性與特殊性決定了不能隨意拋棄兩者中的任意一方,而必須在有效結合兩種教學模式的基礎之上,取長補短,最大限度地優化教育資源和課堂教學結構。
二、實施“教案備課,學案備學”這一教學模式的具體策略
“教案備課,學案備學”教學模式的精髓在于尊重學生的學習主體地位,發揮教師的主導作用,其表現形式以學生自主學習為主,是實現師生雙方平等互動、有效交流、真正提高學生各項能力的重要途徑。因此,從這一層意義上來講,教師要想更好地落實“教案備課,學案備學”這一先進教學理念,必須格外重視這兩種教學模式的有效融入與交互整合,如此方能使教師的“教”與學生的“學”兩者相輔相成。
⒈發揮“導學案”備學的積極力量
“導學案”,“導”是重點,這就要求教師在教學活動中真正尊重學生在學習活動中的主體地位,引導學生有方向、有針對性地進行自主預習與探究活動,并通過小組合作與交流的形式,最終完成導學案上所布置的學習任務與目標,真正做到有的放矢、有據可依。
如在編寫司馬遷《鴻門宴》這篇課文的導學案中,我除了要求學生掌握基礎的字、詞、句等知識點之外,更將幾個問題有效融入了其中:
(1)在你看來,項羽是一個什么樣的人?是缺乏謀略和視野,不具備政治家的基本素質?還是有著遠大抱負和理想,不屑于視劉邦為敵人?并說出你的判斷理由。
(2)如果你是項羽,你心目中處理劉邦最理想的方式是什么?請大膽發揮想象,為歷史故事編寫一個不一樣的結局。
……
之后,我便要求學生自主預習并與小組其他成員共同探討和交流。如此一來,既真正尊重了學生在學習活動中的主體地位,與此同時對學生的自主學習能力也進行了顯著的培養與鍛煉,真正發揮了“學案備學”的積極力量。
2.盡量避免“教案備課”的弊端,最大限度上發揮其優勢作用
提倡尊重學生在學習活動中的主體地位,并不意味著就可以放棄教師“傳道授業解惑”的重要職責。相反,更應要求教師牢牢掌握自主學習活動的大致方向及最終任務。而這,顯然離不開教師的“教案備課”。因此,我個人認為,教師要想實現“教案備課”與“學案備學”的有效結合,除了要盡量避免“教案備課”存在的明顯缺陷之外,更要取長補短,最大限度地發揮這一教學組織形式的優勢力量與作用。這樣,才能讓學生真正學會學習,成為學習的主人,并從中體會與收獲學習帶來的愉悅感受與無限樂趣。
俗話說:“教無定法,貴在得法。”以上僅為我個人在日常教學工作中關于學案備學與教案備課交互整合的幾點粗淺認識,希望能為廣大高中語文教育工作者靈活運用“教案備課,學案備學”這一教學模式提供些許實質性的指導與幫助,從而最大限度上優化語文課堂教學結構,切實提高高中語文的教學效率以及質量。
參考文獻:
[1]謝良.新課程下整合“教案、學案”的語文教學實踐研究[J].鎮江高專學報,2008(04).
一、巧妙設計導語,點燃學習激情
好的導語,是一塊磁鐵,能牢牢抓住學生的心魄,將他們引入知識的海洋。考察一些著名教師的教案,會發現他們對導語的設計無不精心周至。從一定程度上說,一堂課的有效與否取決于導語設計。那么如何設計出高質量的導語呢?
1.激發興趣,設置懸念。入選中學語文教材的課文,有不少文章時隔久遠,且內容深奧,這就要求教師在設計導語時,首先要考慮如何激發學生對這些課文的學習興趣,能喚起學生的注意力,拓展學生的思維,使學生處在心求通、口欲言的“憤”、“悱”之中。
筆者設計《藥》的導語就獨具特色:“剛剛同學們感受到了純情的翠翠,體味了湘西的人性美和人情美。其實大師們都是寫人的高手,一代文豪魯迅先生的筆下也大多是血肉豐滿的人物。‘藥’我們見過很多,有……等等,可是在這篇文章里,藥又有什么特殊之處呢?作者為什么把它寫入文學作品呢?”在這則導語里,一個“其實”便很快將學生的注意力從上節課中拉出來,隨后運用懸念藝術,層層設疑,絲絲相扣,大大激發了學生的求知欲,為學生深入地鉆研教材打下了一個良好的基礎。所以設計精妙的導語,總是蘊含著豐富的懸念,能夠極大地激發學生的學習興趣。
2.文學獨白,透視焦點。教師先用精確簡練的語句介紹課文的主要內容或動人情節,使學生對課文有大致的了解,以喚起強烈的求知欲,從而達到攫人心魂的藝術效果。
3.音樂渲染,先聲奪人。利用音響、幻燈、電視、電影等設計的導語導入,集聽、看、思于一體,效果可想而知。它既可以調動學生的注意力,還可以培養學生的審美能力,提高他們感受美、理解美的能力。
二、創設問題情境,引發發散思維
激發學生興趣的目的在于為課堂提供一個良好的學習環境,使學生始終保持濃厚的興趣,借此吸引學生的注意力,營造寬松和諧的學氛圍。
1.創設問題情境。培養學生思考能力,教給學生思考方法,培養他們自主學習的能力,要十分注意創設問題情境來培養學生學習語文的主動性。所謂問題情境是指:在一定的情境中(或條件下)依據教學內容向學生提出需要解答的問題,激發學生的求知熱情,以達到教學目的。在講課過程中適時、適量、適度地向學生提出問題,并設法把學生置于“發現者”和“探索者”的位置上,發揮其主體作用,這樣做的目的在于促使學生注意聽、認真讀、多思考,在加深學生對文本理解的同時也啟迪了學生的思維,學生的思維得以加深,廣度得以拓寬,分析問題、解決問題和語言表達能力也能得以提高。例如在《鴻門宴》的教學中設計關于項羽有“婦人之仁”還是有“君子之度”的辯題,設計新穎,視角獨特,一石激起千層浪,把課堂氣氛推向了。由此不難發現,利用課堂設問是調動和提高學生學習主動性的一種好辦法,也只有這樣才能使學生由不學轉為愿學,由愿學轉為樂學,從而打造有效的語文課堂。
2.培養學生的質疑能力。傳統的教學中,教師為主體、學生為客體,學生在傳統的教學中,往往如竹筒倒豆般地被動學習,思維往往局限于單一的形式,解惑能力往往被弱化甚至被“消化”掉。培養學生的質疑能力是創新教學,有利于學生由單一思維向多向思維,由局限到全方位開放的轉變。
三、獲取實踐信息,誘發主動學習
首先,鼓勵學生親自演一演。在語文教學中,讓學生即興表演課本(或者只是其中的詞句、片段),是促進學生對課文進行全身心感受的有效手段。
【關鍵詞】高中語文 合作學習 策略 研究
身為一門國語課程,高中語文課堂上從來都不缺少歡樂與多元化元素,在此基礎上如何更加的對于學生的興趣進行促進,激發學生更大的內在積極性,提升教學質量將是一個廣大教育工作者所面臨的共同的問題。一個新式的創新型教學模式合作學習模式橫空出世,打破陳規,給學生帶來了無與倫比的新鮮感。對于身處在高中的學生而言,將高中語文從原來的嚴肅教學變為多方位的提高全面素質的合作教學,既是一種挑戰,也是一個機遇。合作教學模式可以讓廣大的高中學生在交流、思考、分享等領域得到一個全面的能力提升。
一、合作學習模式下,學生通過自主思考的同時對于信息的共享
合作學習模式,并不是一味的通過的小組的學習來進行的,學生的自主思考永遠是不可避免的,合作學習模式不過是將二者完美的合二為一了。學生在通過自主思考的同時,在教師的合理引導下進行組內的討論,從而達成信息的共享。教師要做的就是對于學生進行一個科學化的分組,在以一個組織者的身份,讓學生公布他們相應的討論結果和方案,并讓學生在互相分享信息的同時對于出現的相應問題進行合理的解決。這樣,既可以實現學生的自主思考,又可以在組內討論中實現信息資源的共享,可謂一舉兩得。要勇于的打破傳統教學的理念,破除以往的教師單向的傳輸教學方法,避免再出現學生被動的接受,打破以往死氣沉沉的課堂氛圍。要多多的為學生提供可以展示自我的機會,充分的調動學生的積極性,給足學生言論自由的權利。思維的碰撞,想法的激發,這就是合作學習所需要的真諦。
比如,在講解《鄒忌諷齊王納諫》一文的時候,這是一個關于看透哲理的經典歷史故事。教師要在課前積極的準備好相應的教案,尤其是對于這種文言文要做好充足的準備。要做到循序漸進,由淺入深,提出相應的引導式問題來讓學生慢慢的進行理解。例如“鄒忌所問的三個人的回答都有何不同之處?”“為什么齊王最后會接受鄒忌的建議?”等,然后通過相應的分組讓學生自行的進行討論。也可以讓學生進行角色扮演,令男學生分別扮演鄒忌、徐公、客人、齊王等,令女學生扮演妻妾,在角色扮演的過程中對于文章所要表達的情感進行深入的理解。
二、通過構建思維學習模式來對于未知領域進行探索
一個人的學習過程就算由未知到已知,高中語文教學中需要為學生構建一個未知的領域體系,引導學生自己的去進行探索,去求知,這也是合作學習模式的另一種體現。學生可以通過已知的知識,來對于未知的領域進行摸索,不但可以提升自己的知識量,還會增加相應的探索精神與團隊合作意識,是一個雙贏的體現。教師在其中的角色還是一個引導的作用,讓學生分清楚哪些是已知的知識點,哪些是未知的內容,明確的樹立的教學所需要的目標。將任務分配到各個小組,讓不同人的思維進行交織的碰撞,讓靈感碰撞出燦爛的火花。讓平時成績好的學生可以起到積極的帶動作用,讓平時發揮不佳的學生也可以跟進,從而實現共同的發展與進步。
例如,在講解課文《鴻門宴》的時候,教師可以為學生制定一個簡單的課堂隨筆試卷,由于課文是文言文形式,教師可以讓學生利用已知的經驗對于課文進行解讀翻譯,盡我所能的最大程度對于課文的每一個地方都進行深刻的解讀。然后還可以通過小組內討論的形式進行信息的共享,對于難點和意見分歧的地方組織大家積極的參與討論,得出一個共同的結論。例如學生會就“項羽為什么不殺劉邦?如果他當初殺了劉邦,那么歷史的車輪又會駛向何方?”等問題產生很大的分歧,通過組內的積極討論與組件的意見互換,就有可能得出一個很共同性的答案。到最后再由教師來進行分類匯總。教師應當為學生建立一個良好的合作學習氛圍,促進高中語文的知識體系全面構建與發展。
【結 語】
從以上的分析不難發現,將合作學習模式引入進高中語文教學中,既是時代的潮流,也是大體的趨勢,對學生主體學習地位的一種肯定,更是教師履行以人為本團結互助共同進步的一次重要實踐。想要落實合作學習模式為高中學生學習提供真正的助力,為學生的終身學習帶來積極影響,就需要建立更加完善的合作模式學習體系,利用不同形式的合作學習方法,開展多樣化的學習活動,讓學生更多的參與,不斷的促進學生的興趣,激發他們的創新意識和積極性,在提高相應學習能力的同時,還可以培養相應的團隊合作意識,為整體的高中語文教學增加新的光環。
【參考文獻】
【1】朱萬香.高中語文教學中的合作學習教學組織策略探析【J】.教學研究,2013(36)
【關鍵詞】閱讀;積累;語文教學
一、語文教師的閱讀現狀
因為職業的關系,“教師”二字,總是與“書香”二字聯系在一起。但是,環顧周遭,還有不少中學語文教師的工作、生活中已少有書香氣息。不可否認的是,也有相當一部分語文教師“不讀書”。他們已從腦力勞動者蛻化成了體力勞動者,在他們的書架上,除了教科書和教學參考書,恐怕很難找到其他的書。讀書成為了一種奢侈。
(一).沒時間讀書
有的老師說,我也想讀書,但工作緊張,無暇讀書。調查顯示,近一半的教師每周閱讀的時間僅為一小時;也只有一小部分的教師大概能做到每天保持一小時。相當一部分教師的閱讀時間嚴重不足,超過一半的教師選擇“利用空課時間閱讀”。也就是說,教師們利用晚上、周末時間仔細閱讀的不多。人文理想的失落,生活情趣的單調,使得不少語文教師遠離了閱讀,遠離了書齋。如果你整天只顧著奔忙,你也就漸漸失去了人的靈性,也缺乏應有的精神滋養。
(二).功利性讀書
語文教師為何不讀書或者少讀書,一種說法是讀書尤其讀文學書對教學沒有作用。的確,殘酷的競爭法則和功利的評判價值,造成了“語文教學==教參+教案、試卷+答案”的近乎機械的加工模式。因為忽視了語文教師自身素質的提高,使得不少語文教師只到幾本參考書中討“質量”。常常只看教參和教案,下載現成課件和現成教案來上課,對課本的理解都是別人的,而非是自己的閱讀感受,慢慢就會使自己的閱讀能力降低。殊不知,語文教學的弊病,病象雖在“教學”,而病根卻往往在“語文”。對文本缺乏準確的把握,對教材缺少深入的研究,恐怕再怎么講究“教學”,也常常是“隔靴搔癢”。
(三).讀書不如學生多:
新課標對學生閱讀量的要求是:僅僅以義務教育階段的新課標對學生課外閱讀量的要求來看:1-2年級學生不少于5萬字;3-4年級不少于40萬字;5-6年級不少于100萬字;7-9年級不少于260萬字,每年閱讀兩三部名著;而高中生要求課外自讀文學名著(五部以上)及其他讀物,總量不少于150萬字。
《上海市中小學語文課程標準》“課外閱讀”要求是:“六——九年級能自覺閱讀古今中外文學名著,四年的閱讀總量200萬字;能根據自己的興趣愛好選讀報刊文章和富有時代氣息的文化作品,四年的閱讀總量400萬字。高中生有課外閱讀興趣,能根據自己的個性特點、發展方向和語文學習的目標進行廣泛的閱讀。三年的課外閱讀總量量不少于300萬字。”
當學生已達到這樣的閱讀量,那么,作為語文教師應該怎么辦呢?怎么辦?最好的方法就是讀書。惟有讀書才能沉浸自己的心靈,不至于迷失自己;惟有讀書,才能讓自己始終保有“自由之思想、獨立之精神”。如果老師對學生的必讀篇目都不熟悉,老師讀的書不夠多,那么語感、對作品的理解力就會遲鈍,甚至會趕不上學生,漸漸跟不上時代。
二、語文教師的閱讀積累在語文教學中的作用
(一)培養教師自身的素養和氣質
“腹中有詩氣自華”:教師長期的閱讀積累會培養其儒雅、獨特的氣質,形成教師獨特的個人魅力。形成教師詩化的語言:長期的閱讀積累使得一些教師的語言很有文采,他們的課堂語言不是那樣的干癟,而是充滿詩意和文采。上他們的課本身就是一種享受和熏陶。有的老師熱愛詩歌,他上課的開場白、過渡語、總結語都很有詩意。
身教重于言教:教師個人獨特的氣質、語言、修養、板書,對學生學習語文都是一種潛移默化的影響。余秋雨在《文化苦旅》中深情地回憶“60年代歡樂而清苦中學生活”時說,“那時候,中學教師中很奇異地隱藏著許多出色的學者”,因為“哪怕再稚嫩的目光,也能約略辯識學問和人格的亮度”。我們知道,錢穆當過小學教師,朱自清、葉圣陶當過中學教師。那些博覽群書者,他們的課必然浸潤著濃濃的文化氛圍,閃耀著人文光輝。教師我們首先應該博覽群書,發揮教師的示范熏陶作用,要讓學生熱愛讀書,教師首先要愛讀書,教師要以身示范,與生同讀。蘇霍姆林斯基說:“把每一個學生都領進書籍的世界,培養其對書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明燈,——這些都取決于教師,取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。”
(二)提高學生閱讀的興趣和積極性
在網絡和視頻科技的沖擊下,現在的學生閱讀積極性越來越差,很多學生以影像和圖畫來代替文字的閱讀。問學生:“看《三國演義》和《水滸傳》嗎?”他們回答:“看過電視劇。”有的學生在作業里運用成語,一個四個字的成語有三個錯別字,作文更是錯字連篇,很多其他科目的老師也把學生卷面上錯別字問題歸咎于語文老師。而其實這些問題歸根究底是學生閱讀時間和閱讀量太少。那么,如何在網絡時代提高學生的閱讀興趣和閱讀積極性呢?
孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”國外的學校開設專門的閱讀課,學生直接到圖書館,先由圖書館的老師介紹館藏的一些圖書的故事梗概,然后學生借閱,并和他們的寫作掛鉤。加拿大政府提倡學校每天有固定的閱讀時間。
教師可以利用自己閱讀積累調動學生的閱讀興趣。
1.通過作家生平介紹調動學生對作家作品的興趣:例如:在上《十則》前問學生:“你知道對世界歷史思想史影響最大的十大人物誰排在第一位嗎?”當學生知道是孔子的時候都非常驚訝,教師這時就可以介紹孔子的生平,指出孔子不僅對中國幾千年來的歷史、文化、政治、思想的巨大影響,甚至世界各國已經建立了300多所的孔子學院。鼓勵他們不僅要好好學習課文,也要去買一本《論語》來好好了解孔子的思想。
2. 通過介紹作家的其他作品引發學生課外閱讀的興趣:例如:在教授莫泊桑的《福樓拜家的星期天》時,課下注釋提到莫泊桑的代表作《羊脂球》《俊友》等,我就特別介紹了《羊脂球》的內容,調動學生閱讀莫泊桑作品的興趣,很多學生就到圖書館借閱或者到書店購買莫泊桑作品。
3. 通過介紹原著鼓勵學生閱讀節選課文的原著:教材中有很多課文節選自名著《紅樓夢》《三國》《水滸》等,教師可以鼓勵學生回到原著,尋找和課文內容相關的信息:例如:在教授《林教頭風雪山神廟》時,很多老師都會要求學生回到《水滸》閱讀關于林沖的情節,以加深對課文的理解。而在教《鴻門宴》一課時,可以介紹史記中關于項羽、劉 邦、張良的故事,鼓勵學生閱讀《史記.項羽本紀》《史記.劉邦本紀》《史記.留侯世家》。
(三)拓展教材的外延與內涵
教師的閱讀積累在授課過程對教材內容也是一個很好的拓展和補充,例如在教授居里夫人的作品《我的信念》時,我特別向學生推薦閱讀居里夫人懷念自己丈夫的文章《懷念皮埃爾》,比埃爾·居里和瑪麗·居里,他們是工作中的合作伙伴,更是生活中的癡情伴侶。1906年一場車禍奪走了比埃爾的性命,也使居里夫人承受了一次生離死別的沉重打擊。在這篇文章中,我們看到的不再是堅強的居里夫人、嚴肅的居里夫人、執著于工作的居里夫人,而是一個因喪夫而悲痛欲絕的女人。她寫丈夫的遺容,寫丈夫的葬禮,寫丈夫的實驗室,寫丈夫喜愛的花木……表面看來,似乎思路不夠連貫,語言也不很順暢,其實正表達了作者濃得化不開的悲痛情緒。然而,就是這個極度憂郁的女人,很快振作起來,在丈夫去世五年后,再次獲得了諾貝爾化學獎!這篇文章有一種震撼人心的作用,寫出這位偉大的女科學家在失去丈夫的巨大悲痛中依然堅強地繼續科研事業,對課文的內容是一個很好的補充。也可以介紹學生閱讀梁衡的散文《跨越百年的美麗》,也是寫居里夫人的,可以幫助學生更好理解居里夫人。
(四)激發學生的創新和挑戰權威的精神
《中小學教師職業道德規范》第四條指出教師要“激發學生創新精神,促進學生全面發展”;新課標也要求語文教學要“培養學生主動探究、團結合作、勇于創新精神”,教材要“有助于激發學生的學習興趣和創新精神”。
國外的學者認為中國的學生只會死記硬背老師所傳授的內容,缺乏自己的思考和觀點,這也是中國教育的一個很大弊端。教師如何利用自己的閱讀積累和閱讀經驗教會學生挑戰課本和權威,培養他們的創新精神,是我們教育面臨的一個課題。在七年級上冊的語文教材的第16課是《化石吟》,里面有一段話“逝去萬載的世界可會重現?沉睡億年的石頭能否說話?長眠地下剛蘇醒的化石啊,請向我一一講述那奇幻的神話。你把我的思緒引向遠古,描繪出一幅幅生物進化的圖畫;你否定了造物主的存在,冰冷的骸骨把平凡的真理回答。”課本要表達的意思是化石證明了進化論的理論,可是我卻發現在云南澄江地區發現的化石群卻恰恰證明了進化論的錯誤,難道課本上說的都是對的嗎?鼓勵學生尋找材料來挑戰課本的權威,甚至可以結合七年級上冊的語文教材的第六單元綜合性學習活動《追尋人類的起源》來進行,因為這個活動也探討進化論的問題,結果大大調動學生探究的積極性,閱讀大量資料,展開激烈辯論。
奧地利作家茨威格也說過:“任何地方,不僅在我們這時代,書籍正是一切知識的源泉,各種科學的開端。一個人和書籍接觸得愈親密,他便愈加深刻地感覺到生活的統一,因為他的人格復化了:他不僅用他自己的眼睛觀察,而是運用著無數心靈的眼睛;由于他們這種崇高的幫助,他將懷著摯愛的同情踏遍整個世界。”(《書的禮贊》)
試想,一個連文本都沒有獨到見解的語文教師,教學怎么能體現新課改精神,一個沒有深厚語文功底的教師,怎么能把握教學的規律?怎么能不在萬花筒般的語文教學中迷失自我?教師讀書是關系教育成敗的大事。教師不讀書,就沒有教育理想,就沒有教育信念,就沒有教育思考,就沒有教育智慧,就沒有教育活力,就沒有教育創新,一句話:就沒有教育生命。盼望我們在忙碌的教學工作中,仍然勤奮讀書,讓自己成為一個“源頭活水”常流的教師。
參考文獻:
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[2]《對美國初等教育的觀察與思考》中華人民共和國駐芝加哥總領事館教育組調研報告
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[5]《營建語文教學的詩意美》張小波(語文教學與研究2007年第35期)
論文摘要:中學文言文教學中創新意識的培養首先是一種觀念的更新。同時還要從主體性學習、課堂內的在文化拓展以及學生想象力等方面,來培養中學文言文教學中的創新意識、
創新意識是指一個人根據社會和個體發展的新需要,引發出的一種創造性動機或愿望。它是人們從事創造活動的出發點和內驅力,是自覺的心理活動和思維動量、在強烈的創新意識引導下,人們才可能產生強烈的創新動機,樹立創新目標,充分發揮創新潛力和聰明才智,釋放學習興趣和創新激情。它是整個創新過程的前提和基本條件。創新意識的培養,從其與思維關系上來講,就是使人們的思維具有一種對于現有條件、狀況重新思索的沖動和習慣。
語言是思維的外殼和結果,思維發展同語言表達有著密切的關系。語言中所表現出的條理性、清晰性、準確性、簡練性正是其思維的直接反映。文言文是中國語言文字發展中的一個很重要的階段,是古代勞動人民思維的結晶,也是整個中華民族思維習慣、思維模式的最直接的體現。文言文教學中創新意識的培養更能表現出現代語文教育對古代優秀思維的繼承和發展。《語文新課程標準》指出:“在發展語言能力的同時,發展思維能力,激發想象力和創造潛能。”不難看出,文言文教學在對學生創新意識的培養方面有著密切的作用。
一、文言文教學中創新意識的培養首先在于一種觀念的更新和教學方式的更新
“師者,傳道授業解惑也。”語文教師在傳統文言文教學中的地位,是權威的代言者,也是教學過程的主體,一切教學活動都是圍繞著語文教師轉,圍繞著語文教材和教師教案轉。這種以“傳授”為中心的教學模式,無疑限制了學生主體意識和主動思維的發展,大大阻礙了語文學科創新思維的開拓和發展。因此,在文言文教學中,語文教師首先要徹底地改變長期以來形成的狹隘、封閉的教學思想模式,要注重語言的發展尤其是文言文發展的規律,尊重語言的繼承性、持續性和語言所具有的思想性,始終以引導學生為主,尊重傳統與教學創新的統一,充分發揮個性化的文言文教學理念,這樣才能使中學的文言文教學與素質教育、與現實的生活緊密地結合起來,與創新意識的獨創性、開拓性、聯想性結合起來,真正地發揮語文在重新建構人的精神世界和精神家園中的作用,在文言文教學過程中培養學生的創新意識
二、文言文教學中學生主體性學習是培養創新意識的重要手段
主體性學習,主要表現在獨立性、自主性和創造性等幾個方面。獨立性,就是要重點培養學生的自尊自信、自律自強、獨立生存、獨立學習生活的精神。而自主性,應著力激發和培養學生的學習興趣,豐富學生的情感,豐富學生的生活內容,并推動學生積極主動地學習。獨立自主的學習,是一種研究發現的過程,也是一種創新的過程。它和創新意識中所具有的最大特征—獨創性在本質上是完全一致的。因此,語文教師在文言文教學中必須尊重學生的主體性學習,認識到主體性學習是培養學生創新意識的重要手段,引導學生進行自主性學習,使學生養成獨立自主的學習興趣和獨立的思維習慣,來激發由此而產生的創造性。
吸工之僑獻琴》文言的難度并不太大,學生完全可以在書下注解的幫助下,對原文的意思做出準確的理解。在課堂教學中,如果還以標準譯文的講述為重點的話,顯然會壓制學生自主性學習的機會和興趣。因此在教學的策略和教學過程中要體現出自主性學習:引導學生借助多種形式的主體性學習活動,培育自主、合作、互動、探究性學習方式,建立民主、平等、互動的師生關系,循序漸進地化解重點難點,培養創新意識和實踐能力,優化全程教學。如:對于文言意思的理解,可以通過個體自譯,同桌對譯,激發學生學習的興趣,培養學生主動學習文言文的習慣;對于章節的理解,可以通過學生自導自演的課堂短劇,也可以舉辦自由評說的課堂活動。這樣,不僅活躍了課堂的學習氛圍,也大大增加了學生自主性學習的程度;教師從作斷紋、作古獲,埋諸土等方面進行發散思維的啟發,讓學生自己去理解造假的喜劇、愛假的悲劇、助假的鬧劇,從而得出有愛假的,才有造假的,根除造假,先莫愛假的結論。這樣才真正地體現了主體性學習的宗旨,讓學生獨立自主地、創造性地完成了整個教學過程,主體性精神成了創新意識的獨創性再現。學生在這堂饒有趣味的文言文課中,不僅學到與生活息息相關的語文知識,而且習得了語文的學習興趣和相對獨立的思維習慣。讓學生自主進人文言課文的情境,領會其中的深奧之妙,并升華為一種領悟力和理解力,也許這正是創新意識培養的開始。
三、文言文教學中深層次的文化拓展是培養創新意識的基礎條件
歷史文化之所以深沉豐富,乃是因為數千年積淀下來的思想內涵有著巨大的力量。應該說,能經得起歷史考驗的、經過歷史長河沖刷而流傳下來的作品,當然是思想文化的精華,至少是可以讓我們去批判地接受的優秀遺產。而充分發掘出這些作品中的思想之美,是必要的,也是可能的。先秦的“百家爭鳴”,各種學說莫定了中國文化的思想基礎,此后千百年來思想的發展更是無比豐富,對這些思想有一些初步的了解,能初步接受思想光華的照耀,是文言文教學要達到的目的之一。反過來,文言文的教學應該重視深層次的文化拓展,從而為培養學生創新意識提供一個人文的環境。
中學大量的古詩文為我們提供了學習前人思想品質和道德智慧的范例:《陋室銘》所體現出來的精神境界,《愛蓮說》所暗喻的精神追求,《茅屋為秋風所破歌》所展示的道德情操,《過零丁洋》所凝聚的民族氣節;《燭之武退秦師》、《觸龍說趙太后》對古人的聰明睿智的展示,《勾踐滅吳》對人的精神力量的充分肯定,《寡人之于國也》、《過秦論》對治國得失的規勸和考證,《勸學篇》、《秋水》對人的個性自由的深思……凡此種種,都會對閱讀者帶來人格力量和思維模式的巨大震撼。創新意識的培養離不開這種導向性的文化反省和思維開拓,這種對文化深層次的追求為培養創新意識提供了更廣闊的實踐空間。只有在這種廣闊的實踐空間中,創新意識才有可能真正地在我們的思維中生根發芽,才能在我們的思維中發揮它積極的作用。可見,文言文教學中.文化的深層次拓展是培養創新意識的基礎條件
再如《鴻門宴》中,對于項羽的描寫和塑造,是建立在霸王分封十八路諸侯的偉業之上,也是項羽日后勢衰、該下之圍、烏江自列的預兆,司馬遷所傾注的,不單單是“項莊舞劍,意在沛公”揚劉抑項的寓意,相反是對如此歷史背景之下,英雄人物悲劇命運的揭示。如果不對史遷“互文”記事寫人的方法進行挖掘,不對《項羽本紀》、《高祖本紀》乃至整部《史記》等作進一步拓展,就不可能理解這種英雄悲劇的意義了。教師根據學生的實際情況,完全可以拋開教材教參的束縛,廣泛搜集材料,更深層次地去挖掘中國傳統文人的獨立人格和精神世界,從而完成了教學過程中學生與作品人物之問的一段交流的心靈歷程。正是因為對文言文中傳統文化的有力拓展,讓學生從一個全新的角度,全力思考、傾心感受,領會并理解文本之外的深義,枯燥的文言課文為學生創新意識培養提供了條件。只有對傳統文化量的占有達到了一定的程度,對文言文中涉及的文化進行深層次的拓展,才能實現質的創新性的飛躍。《四書·大學》中有一句話:“茍日新,日日新,又日新”,創新意識的開拓性特征也就表現于此。
四、文言文教學中學生的想象力是創新意識的翅膀