開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇保衛(wèi)黃河教案，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

第1篇

基本方法步驟是：自查資料識(shí)背景詩(shī)人反復(fù)誦讀品詩(shī)情質(zhì)疑討論賞詩(shī)意延伸升華悟詩(shī)理，簡(jiǎn)稱為“識(shí)-誦-賞-悟”四步詩(shī)歌教學(xué)法。

一、自查資料識(shí)詩(shī)人，背景

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)初中生提出的閱讀要求是“了解課文涉及的重要作家作品知識(shí)和文化常識(shí)”、“能利用圖書館，網(wǎng)絡(luò)搜集自己需要的信息和資料”。因此，筆者設(shè)計(jì)了課前“自查資料識(shí)詩(shī)人”這一教學(xué)環(huán)節(jié)。利用現(xiàn)代信息技術(shù)的閱讀環(huán)境，不僅有助于擴(kuò)大信息量，擴(kuò)展知識(shí)面，還能改變傳統(tǒng)模式中的單向教學(xué)模式，學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性充分得到體現(xiàn)，通過(guò)觀察、傾聽、動(dòng)手操作等培養(yǎng)了學(xué)生主動(dòng)獲取、積累知識(shí)信息的能力。具體做法是教師課前布置學(xué)生從書籍資料中，從網(wǎng)上查詢?cè)娙说纳绞论E及代表作品，了解作品的時(shí)代背景，以及與作品內(nèi)容相關(guān)的黃河知識(shí)。例如筆者《黃河頌》教案設(shè)計(jì)：

課前準(zhǔn)備：

教師――了解關(guān)于黃河、《黃河大合唱》的知識(shí)，做好相關(guān)課件。

學(xué)生――通過(guò)歷史課了解時(shí)中華兒女可歌可泣的事跡，了解黃河在中華民族歷史上的重要地位；通過(guò)地理課了解黃河在地理位置上的重要性。了解作者作品，尋找有關(guān)《黃河大合唱》的影視聽資料，感受黃河大合唱中的豪邁激情。

情境導(dǎo)入：

同志曾說(shuō)過(guò)一句話“藐視黃河，就是藐視我們這個(gè)民族。”黃河，是中華民族的象征。請(qǐng)同學(xué)們談?wù)匋S河在民族歷史上的重要地位和地理位置上的重要性。

（學(xué)生交流完畢后）引出《黃河頌》。

簡(jiǎn)介創(chuàng)作的時(shí)代背景。( 學(xué)生介紹查閱資料情況，教師適當(dāng)補(bǔ)充。)

1938年，全面爆發(fā)以后，日本侵略者的鐵蹄踐踏著華北大地。全國(guó)掀起了抗日救亡運(yùn)動(dòng)的。通過(guò)自己創(chuàng)造的藝術(shù)形象反映現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)，激發(fā)全國(guó)人民的抗日熱情，是許多進(jìn)步作家、藝術(shù)家的心愿。《黃河大合唱》是著名詩(shī)人光未然（張光年）為配合音樂(lè)家冼星海創(chuàng)作的大型民族交響樂(lè)而寫的組詩(shī)，《黃河頌》是著名音樂(lè)作品《黃河大合唱》第二樂(lè)章的歌詞。

在課前5分鐘演講中，要求學(xué)生以“我看光未然”或“歷史黃河”為題進(jìn)信息交流，不僅提高了演講者的口頭表達(dá)能力，也提高了聽眾主動(dòng)獲取運(yùn)用信息的能力，了解了許多課本上沒有的知識(shí)，而且更深入地感知詩(shī)歌意象黃河形象，為下面的教學(xué)環(huán)節(jié)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、反復(fù)誦讀品詩(shī)情

語(yǔ)文教學(xué)把誦讀作為一個(gè)非常重要的訓(xùn)練手段，初中語(yǔ)文新課標(biāo)指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶”。因此，誦讀應(yīng)該成為初中詩(shī)歌教學(xué)的主旋律，讀中質(zhì)疑，讀中探究，讀中感悟，讀中釋疑，應(yīng)是詩(shī)歌教學(xué)的基本途徑。在《黃河頌》教學(xué)中，我們始終抓住一個(gè)“讀”字，引導(dǎo)學(xué)生聽讀、誦讀、析讀、自由讀、合作讀、探究讀、配樂(lè)讀，在反復(fù)的誦讀中，賞析詩(shī)歌的藝術(shù)技巧，品味詩(shī)人的真情實(shí)感。

1、聽讀。利用多媒體教學(xué)，聽配樂(lè)詩(shī)朗讀。感人的音樂(lè)把學(xué)生帶入詩(shī)人的感情世界，詩(shī)人的情感自然地輻射到朗讀者的情感之中，從整體上感悟這首詩(shī)對(duì)黃河精神的熱烈贊美和對(duì)中華民族美好未來(lái)的真誠(chéng)祈愿。

2、自讀。教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行節(jié)奏和重音方面的指導(dǎo)。也可教師領(lǐng)讀，學(xué)生跟讀，共同體會(huì)詩(shī)中的感情。

3、合作讀。用交響樂(lè)的方式設(shè)計(jì)詩(shī)意的美讀，可以讓感情的潮水如洶涌波濤般，一層一層劈空而來(lái)，很有感染力。第一節(jié)男女生單人交替誦讀，中間幾節(jié)分男女聲部合誦，而最后一節(jié)則全體齊讀。這種交響樂(lè)式的詩(shī)意朗誦，一應(yīng)一和，將詩(shī)歌的感情一步一步推向。詩(shī)人對(duì)黃河精神的熱切頌揚(yáng)之情，不用老師說(shuō)，“一切盡在一讀中”了。

4、析讀：引導(dǎo)學(xué)生誦讀“最喜歡的詩(shī)句”，并簡(jiǎn)要分析所表達(dá)的感情及深刻含義，讓學(xué)生領(lǐng)讀該詩(shī)句，進(jìn)一步加深對(duì)詩(shī)歌的感悟，這個(gè)環(huán)節(jié)應(yīng)和下面的“質(zhì)疑討論賞詩(shī)意”有機(jī)結(jié)合在一塊進(jìn)行，教師應(yīng)調(diào)節(jié)好讀書與討論賞析的節(jié)奏，處理好聽講與誦讀、思考與表達(dá)之間的關(guān)系，使學(xué)生聽的熱情，思的激動(dòng)，說(shuō)的明快，讀的酣暢。

5、背讀。在一定時(shí)間內(nèi)，運(yùn)用不同的組合，提出不同的要求，全班同學(xué)進(jìn)行沸沸揚(yáng)揚(yáng)的背讀競(jìng)賽。

如《黃河頌》設(shè)計(jì)了如下環(huán)節(jié)：

(1)欣賞《黃河大合唱》中第一、七、八樂(lè)章的片段，并對(duì)音樂(lè)所要描繪的內(nèi)容和表達(dá)的主要情感進(jìn)行自由想象。

(2)學(xué)生說(shuō)腦中想象到的畫面并談?wù)剰囊魳?lè)感受到了怎樣的感情。

(3)帶著從音樂(lè)中體會(huì)到的感情來(lái)齊讀課文。

（首先借助音樂(lè)，以強(qiáng)烈的氣勢(shì)感染學(xué)生，引起學(xué)生心靈的共鳴，然后通過(guò)想象音樂(lè)中描繪的場(chǎng)景和體會(huì)音樂(lè)中的感情完成感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的交流轉(zhuǎn)換。《黃河大合唱》中八個(gè)樂(lè)章的感情一脈相承，因此最后就能以學(xué)生自己從音樂(lè)中感受的思想感情來(lái)朗讀詩(shī)歌，效果顯然勝于教師對(duì)學(xué)生說(shuō)要用怎樣的感情來(lái)朗讀）

6、朗讀交流：

(1)四人小組中的成員進(jìn)行朗讀交流，相互做出評(píng)價(jià)。

(2)請(qǐng)兩到三名學(xué)生選取自己喜歡的部分在課堂上朗讀，并請(qǐng)全體學(xué)生討論如何讀得更好，更能讀出感情。發(fā)言者也可通過(guò)自己朗讀來(lái)發(fā)表意見。

(3)全班齊讀詩(shī)歌。（自主、合作、探究是新課改的基本理念。在課堂中應(yīng)發(fā)揮學(xué)生主體的作用。交流中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表見解，提出看法。先給一點(diǎn)時(shí)間小組中交流，可避免剛開始就單獨(dú)朗讀的膽怯。）

三、質(zhì)疑討論賞詩(shī)意

調(diào)控教學(xué)中“釋疑”這個(gè)環(huán)節(jié)，側(cè)重于學(xué)生互相答疑，討論合作解決疑難，在這個(gè)環(huán)節(jié)中，我鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)詩(shī)文不理解的地方提出疑問(wèn)，再通過(guò)獨(dú)立探究形成初步結(jié)論，最后讓學(xué)習(xí)小組討論、篩選，共同問(wèn)題最后全班商議。

教師針對(duì)問(wèn)題“適時(shí)點(diǎn)撥，相機(jī)誘導(dǎo)”，使學(xué)生在教師幫助下主動(dòng)思考，主動(dòng)探索，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)，最后互相補(bǔ)充，集思廣益，得出較為全面、科學(xué)的認(rèn)識(shí)，充分賞析這首詩(shī)的藝術(shù)特色和真摯情感。當(dāng)然這個(gè)環(huán)節(jié)與前面的誦讀也要有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，才能達(dá)到更好的效果。

如筆者教學(xué)《黃河頌》這樣處理：

內(nèi)容研討：

1、全詩(shī)分成朗誦詞和歌詞兩大部分，朗誦詞可以看作是一個(gè)序曲，這一部分為我們勾勒了一幅怎樣的圖畫?這副圖畫讓你感受到黃河怎樣的精神特征?你認(rèn)為哪些詞最能體現(xiàn)這些特征?

（了解黃河精神：偉大堅(jiān)強(qiáng)，作用是引出下文的頌歌）

2、歌詞中哪些內(nèi)容是來(lái)歌頌黃河的？分別是從哪些方面進(jìn)行歌頌的？

3、在“頌”之前對(duì)黃河進(jìn)行了一番描繪，表現(xiàn)了黃河怎樣的特點(diǎn)？

4、最后一段尾聲主要寫了什么？（號(hào)召我們學(xué)習(xí)黃河精神）

5、結(jié)合時(shí)代背景，你認(rèn)為這首詩(shī)歌的主題思想是什么？（借歌頌黃河來(lái)歌頌中華民族，以激發(fā)中華兒女的愛國(guó)豪情，號(hào)召中華兒女學(xué)習(xí)黃河偉大堅(jiān)強(qiáng)的精神，保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)中國(guó)）

（針對(duì)教學(xué)目標(biāo)1以全班交流的形式將課文的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、主題進(jìn)行梳理明確，同時(shí)也有助于更好地朗讀詩(shī)歌）

四、延伸升華悟詩(shī)理

調(diào)控教學(xué)最后一個(gè)環(huán)節(jié)為“延伸遷移”，它與語(yǔ)文新課程要求的“超文本”“大閱讀”理念一樣充分體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)重視課內(nèi)外的溝通，拓展了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的空間，培養(yǎng)了學(xué)生的積極創(chuàng)新精神。為此，在《黃河頌》教學(xué)的最后環(huán)節(jié)里，我設(shè)計(jì)了下面的幾個(gè)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生更深一層領(lǐng)悟這首詩(shī)歌透露的豪邁雄闊的愛國(guó)激情，使學(xué)生不僅受到審美的教育，而且使心靈得到熏陶和升華。

1、聽唱歌曲黃河頌。

2、用相同手法寫一首歌頌長(zhǎng)江的詩(shī)。

第2篇

Yue ri gu•Abu dou ka de er

【Abstract】Based on the traditional music classroom discussion of the drawbacks of teaching model, in light of the new curriculum standards for middle school music class on the basic requirements for a secondary school classroom music lessons four new models, namely: the principle of democratization of the "question - Discuss -- - Experience "mode; personalization principle of" selection - creative - performance "mode; the main principle of the" creation - Interactive - Innovation "mode; practice under the principle of" super text - open -- of society "model.

【Key words】Traditional music teaching model；The new middle school music classroom teaching model；The new curriculum standards

引言：音樂(lè)教育是中學(xué)審美教育的一個(gè)重要途徑，其目的在于培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)感受能力和鑒賞能力，陶冶情操并開啟學(xué)生智力，提高學(xué)生素質(zhì)。中學(xué)音樂(lè)課堂是實(shí)現(xiàn)中學(xué)音樂(lè)教育目標(biāo)的一個(gè)重要載體，而要使這個(gè)載體充分發(fā)揮出在審美教育中的重要作用，就必須十分重視課堂教學(xué)模式的作用。在《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求下，傳統(tǒng)的中學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)模式弊端已逐步顯現(xiàn)，如何克服傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端，建立一種符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的新型中學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)模式，將是中學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)突破傳統(tǒng)束縛，更好地實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)，完善素質(zhì)教育體系的重要課題。

1.什么是音樂(lè)課堂教學(xué)模式

音樂(lè)教學(xué)模式是由音樂(lè)教學(xué)理論轉(zhuǎn)化而來(lái)的，是連接理論與教學(xué)實(shí)踐的中介。音樂(lè)教學(xué)模式涉及整個(gè)教學(xué)范圍，每一種教學(xué)模式規(guī)定了課程與教材、教學(xué)的基本程序、師生的互助作用形式，音樂(lè)教學(xué)模式的創(chuàng)立是經(jīng)過(guò)教學(xué)實(shí)踐檢驗(yàn)的，是一定條件下取得最佳效果的教學(xué)框架，具有較好優(yōu)效性和操作性。

2.傳統(tǒng)中學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)模式存在的主要問(wèn)題

2.1以教材為中心；學(xué)科在綜合發(fā)展，學(xué)科之間是有著密切聯(lián)系的。我們的課程要朝著生活化、職業(yè)化、社會(huì)化、實(shí)用化方向發(fā)展。過(guò)去教材就是學(xué)生的全部世界，以書本為中心，我們不敢去超越學(xué)科一步。不管教材是否符合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，為了完成教學(xué)任務(wù)，為了教學(xué)計(jì)劃，我們不管學(xué)生的感受，用“填鴨”式的教學(xué)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行授課。不得不承認(rèn)，這樣的事情在我們身邊還是存在的。我們以前的教學(xué)是以教材為中心，以教師傳授為中心，不太考慮學(xué)生自己的感受，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們教的方法都是一種模式，所以我們的學(xué)生會(huì)煩，會(huì)在課堂上搗亂，會(huì)產(chǎn)生現(xiàn)在很厭學(xué)的現(xiàn)象。過(guò)去我們的教材是學(xué)生的全部世界，今天我們要讓世界成為學(xué)生的全部教材！我想這才是今天的教育最重要的。所以說(shuō)我們的課程改革是很有必要的。

2.2 采用教導(dǎo)式的教學(xué)方式，忽視學(xué)生的情感需要；“目前，中學(xué)音樂(lè)課堂上還有一些老師采用的是教導(dǎo)式的講授法，把學(xué)生作為裝載知識(shí)的容器，忽視了音樂(lè)作為情感藝術(shù)的特征”。 當(dāng)教師在課堂上有意無(wú)意地會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)言做出貶斥性的評(píng)價(jià)時(shí)，是否想到，學(xué)生的創(chuàng)造火花就那樣被不經(jīng)意之間磨滅了？還有的老師也喜歡要求學(xué)生的答案是那種所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，他們有沒有想到，音樂(lè)哪能把學(xué)生“打磨”成工廠里一批又一批的產(chǎn)品呢？如果把音樂(lè)變成一個(gè)個(gè)乏味的符號(hào)，把學(xué)生的演唱變成無(wú)情的叫喊，把學(xué)生的演奏變成只是技巧而沒有感情的東西，那么音樂(lè)課堂教學(xué)還有存在的價(jià)值嗎？音樂(lè)課堂教學(xué)是展示音樂(lè)老師教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)魅力的舞臺(tái)，是提高國(guó)民音樂(lè)素質(zhì)的主陣地。我們應(yīng)該嫻熟地駕馭著學(xué)生的思想感情，使學(xué)生在無(wú)限歡樂(lè)中探索音樂(lè)天地的奧妙，在音樂(lè)美的藝術(shù)氛圍中感悟人生，在師生合唱的交融中完成音樂(lè)課堂教學(xué)任務(wù)，讓學(xué)生以迫切的心情期待下一次音樂(lè)課的到來(lái)！

3.新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)中學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)的基本要求

3.1音樂(lè)課堂教學(xué)需要營(yíng)造一個(gè)民主自由的教學(xué)氛圍；“《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求音樂(lè)課堂能喚起學(xué)生的主體意識(shí)，使學(xué)生視自己為集體的一員，有一種主人翁的自豪感的氣氛” 。你從某些孩子的眼里看到冷漠的目光了嗎？你覺察到一些孩子孤僻行為了嗎？為他們而卸下思想的包袱，燃起他們自信的火焰，給他們民主自由的課堂，還他們屬于他們的權(quán)利。用親切的聲音，用贊賞的眼神，蹲下身去，和學(xué)生面對(duì)面的交流，讓學(xué)生感受到你的溫暖，體驗(yàn)到你的呵護(hù)，從你的音樂(lè)課堂教學(xué)中得到真正的、全方位的、美的教育。

3.2音樂(lè)課堂教學(xué)需要構(gòu)建一種賞識(shí)鼓勵(lì)的評(píng)價(jià)方式

音樂(lè)教師一個(gè)賞識(shí)的眼神、鼓勵(lì)的話語(yǔ)、滿意的點(diǎn)頭、會(huì)意的微笑、親熱的手勢(shì)，恰似一縷春風(fēng)，吹拂著孩子們求知心扉，給孩子們帶來(lái)莫大的歡樂(lè)和喜悅，讓孩子們敞開思維的大門，插上想象的翅膀，他們巨大的信心和更多的投入，縮短了教師與學(xué)生之間的距離。在零距離的接觸中，教師的賞識(shí)和鼓勵(lì)是打開孩子們心靈的鑰匙，是一種取之不盡、用之不竭的動(dòng)力資源，是音樂(lè)課堂教學(xué)成功的支柱 。

3.3音樂(lè)課堂教學(xué)需要整合諸多豐富多彩的藝術(shù)形態(tài)；《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“音樂(lè)教學(xué)的綜合包括音樂(lè)教學(xué)不同領(lǐng)域之間的綜合；音樂(lè)與舞蹈、戲劇、影視、美術(shù)等姐妹藝術(shù)的綜合；音樂(lè)與藝術(shù)以外的其他學(xué)科的綜合。” 音樂(lè)課堂教學(xué)以音樂(lè)教學(xué)為主線，通過(guò)一系列的音樂(lè)材料構(gòu)建起與其他藝術(shù)門類、其他學(xué)科的聯(lián)系與互通。音樂(lè)課堂教學(xué)利用學(xué)生的語(yǔ)文功底、數(shù)學(xué)概念，運(yùn)用自然現(xiàn)象、運(yùn)動(dòng)方式，借助美術(shù)的色彩、戲劇的唱腔、影視的畫面等等，來(lái)最大限度地提高音樂(lè)課堂教學(xué)效果，吸引學(xué)生，感化學(xué)生，對(duì)學(xué)生實(shí)施全面發(fā)展教育。

3.4音樂(lè)課堂教學(xué)需要成為教師自我意識(shí)的反思過(guò)程；反思是教師以自己的職業(yè)活動(dòng)為思考對(duì)象，對(duì)自己在職業(yè)中所做的行為以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程。音樂(lè)教師如何對(duì)自己的課堂教學(xué)進(jìn)行反思呢？可從教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后分別進(jìn)行反思 。課堂教學(xué)前對(duì)教材的理解、教學(xué)目標(biāo)的確立、學(xué)生的了解、教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)、教案和教學(xué)流程圖的制定等等，進(jìn)行一一的反思，促使課堂教學(xué)成為一種自覺的實(shí)踐；在教學(xué)過(guò)程中對(duì)課堂教學(xué)的情景創(chuàng)設(shè)、教學(xué)導(dǎo)入、新課教學(xué)、鞏固深入、活動(dòng)展開等等，進(jìn)行及時(shí)、細(xì)致的反思，能使課堂教學(xué)高質(zhì)量、高效率地進(jìn)行；課堂教學(xué)結(jié)束后，對(duì)照課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行反思，有助于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累，使教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化。

4.中學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)新模式探究

我們必須充分認(rèn)識(shí)到，中學(xué)音樂(lè)教育是國(guó)民素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分，它的根本目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才。這種性質(zhì)決定了中學(xué)音樂(lè)教育必須以全體學(xué)生為對(duì)象，以普及音樂(lè)文化，全面提高學(xué)生素質(zhì)為任務(wù)。要徹底改變以教師為中心，單純教授知識(shí)、技能的教學(xué)思路。基于這樣的認(rèn)識(shí)和理念，結(jié)合自己在音樂(lè)實(shí)習(xí)教育實(shí)踐中的體會(huì)，筆者以為，中學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)新模式應(yīng)主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行探索和實(shí)踐：

4.1民主化原則下的“問(wèn)題――討論――體驗(yàn)”模式；“敢于提出問(wèn)題、敢于質(zhì)疑、敢于標(biāo)新立異、敢于挑戰(zhàn)權(quán)威是創(chuàng)造者的特征”。因此課堂教學(xué)中，力求營(yíng)造民主的課堂氣氛，有利于學(xué)生質(zhì)疑提問(wèn)的學(xué)習(xí)環(huán)境。如教歌曲《保衛(wèi)黃河》時(shí)，讓學(xué)生欣賞一次后，由學(xué)生提出問(wèn)題，為什么這首歌開始采用齊唱，而后來(lái)用二部、三部輪唱的形式。教師不作回答，而讓學(xué)生自己討論。教師在強(qiáng)調(diào)歌曲時(shí)代背景后，再次欣賞歌曲的錄音，讓學(xué)生在情緒高昂的意境中體驗(yàn)、感悟這首歌曲采用的演唱形式，是音樂(lè)獲得的藝術(shù)效果的原因。

為了使學(xué)生的思維不斷被激活，在學(xué)生中不斷產(chǎn)生新的靈感、新的想象、新的問(wèn)題和新的創(chuàng)意，教師要注重與教學(xué)內(nèi)容的開放性問(wèn)題情境的設(shè)置。如，欣賞《刀馬舞》，在學(xué)生不知道課題的前提下，教師讓學(xué)生傾聽表現(xiàn)戰(zhàn)馬嘶鳴、鐵騎勇士勇往直前這一段音樂(lè)時(shí)，提問(wèn)：“聽了這段音樂(lè)，你有哪些感受？”學(xué)生紛紛發(fā)言。教師接著啟發(fā)：“你們認(rèn)為，它表現(xiàn)的是怎樣一種場(chǎng)面？”學(xué)生很快聯(lián)想到了戰(zhàn)爭(zhēng)，提到了決斗，想到了暴風(fēng)雨來(lái)臨之前……眾多答案引發(fā)了他們的疑問(wèn)：“這樣的結(jié)果，到底是音樂(lè)中的什么在起作用呢？”這時(shí)，教師恰到好處地發(fā)給學(xué)生事先準(zhǔn)備的曲譜，讓他們隨曲哼唱，然后進(jìn)行小組討論。學(xué)生們的思維非常活躍，各抒己見，教師則給予及時(shí)地、充分地肯定和表?yè)P(yáng)，同時(shí)進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生：“能否利用剛才的發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造出別的特定氛圍和場(chǎng)面呢？”在這樣的氛圍中暢所欲言，大膽地提出自己的看法和主張、做出新的猜想，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)才不受壓抑，創(chuàng)新意識(shí)和能力才能得以張揚(yáng)。

4.2個(gè)性化原則下的“選擇創(chuàng)作表現(xiàn)”模式；師生間自由輕松地討論是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的重要方式。在教學(xué)中為學(xué)生提供自主選擇的學(xué)習(xí)條件，自我實(shí)踐的創(chuàng)新機(jī)會(huì)，自我表現(xiàn)的創(chuàng)新舞臺(tái)，無(wú)疑有利于學(xué)生的創(chuàng)新思維的培養(yǎng) 。如：在《聲音的表現(xiàn)》一課中，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)鑼、鼓、鈸、小鑼等打擊樂(lè)器，教師由一個(gè)聲音的故事引導(dǎo)學(xué)生自選樂(lè)器和創(chuàng)編聲音去表現(xiàn)某一場(chǎng)場(chǎng)景。由于學(xué)生對(duì)場(chǎng)景的理解不同，同一個(gè)場(chǎng)景會(huì)設(shè)置不同的聲音表現(xiàn)，有的是睿智聰慧的，有的是充滿幻想的，有的是違背常規(guī)的，有的甚至是離譜的。此時(shí)教師不是用固定思維模式去限制或否定他們，而是敏捷地去捕捉某創(chuàng)造思維的閃光點(diǎn)，加以科學(xué)的指導(dǎo)。在這樣的教育中，學(xué)生充分自由地積極參與，創(chuàng)作欲望、表現(xiàn)欲望都得以展現(xiàn)，鮮明的個(gè)性和獨(dú)特的創(chuàng)造力在群體思維的環(huán)境中得以鍛煉。

4.3主題性原則下的“創(chuàng)作――互動(dòng)――創(chuàng)新”模式；這一模式是以小組內(nèi)學(xué)生間或師生間的合作學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，共同參與為目的，在活動(dòng)中，學(xué)生與學(xué)生、教師與學(xué)生多維互動(dòng)，在互動(dòng)中參與音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)精神。如，《美妙的人聲》一單元中，教學(xué)活動(dòng)程序?yàn)椋禾岢鰡?wèn)題――學(xué)生獨(dú)立思考――小組討論總結(jié)――組織交流――教師評(píng)價(jià)――測(cè)評(píng)比賽。第一是教師提出問(wèn)題，讓學(xué)生獨(dú)立思考。這個(gè)環(huán)節(jié)是學(xué)生進(jìn)行小組討論的前提，使每個(gè)學(xué)生都準(zhǔn)備好參與小組討論的素材，最終形成討論內(nèi)容的個(gè)人見解。第二是小組討論。這是核心環(huán)節(jié)，它可以為每位學(xué)生提供發(fā)表見解、參與創(chuàng)造、表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，同時(shí)在小組討論中將個(gè)人見解轉(zhuǎn)化為全組的共識(shí)。第三是組織交流。這時(shí)候小組代表或方案設(shè)計(jì)者將討論結(jié)果向全班匯報(bào)展示。第四是教師評(píng)價(jià)。在各組展示的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，讓學(xué)生在比較、交流中自由選擇、認(rèn)定，自主參與，化異求同。

4.4實(shí)踐性原則下的“超文本――開放性――社會(huì)化”模式；音樂(lè)教學(xué)中的活動(dòng)形式是多種多樣的，需要在實(shí)踐性原則下通過(guò)以下方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。

4.4.1組建各類藝術(shù)興趣小組；學(xué)校可聯(lián)絡(luò)市、縣級(jí)文化館，聘請(qǐng)藝術(shù)專業(yè)人員為輔導(dǎo)員，為學(xué)生組織開展形式多樣的藝術(shù)興趣小組。

4.4.2開展音樂(lè)活動(dòng)；美國(guó)《零點(diǎn)項(xiàng)目》研究提示：在幾乎所有的領(lǐng)域中，個(gè)體的感知或理解能力都比創(chuàng)作能力發(fā)展的早。這一發(fā)現(xiàn)給學(xué)生充分展示的機(jī)會(huì)，他們?cè)O(shè)計(jì)各類活動(dòng)、積極參與，在活動(dòng)中獲得發(fā)展，是重要的培養(yǎng)途徑。因此，學(xué)校應(yīng)該將藝術(shù)系列化。如：組織校園歌曲合唱比賽、學(xué)生才藝表演、文娛晚會(huì)、聲樂(lè)擂臺(tái)賽等等，為學(xué)生提供一個(gè)實(shí)踐的舞臺(tái)。