時間：2022-12-28 13:45:11
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇春天詩歌，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
春天來了，草兒綠了，花兒紅了，睡了一個冬天的動物們也蘇醒了，大自然中處處呈現出一片欣欣向榮的景象，孩子們更是徜徉在春景中流連忘返。我將這一生活素材納入語言活動中，精心選擇了詩歌《春天》讓孩子們學習。這首詩歌把春天的色彩、形象、聲音都描繪得有聲有色。在教學活動中，我配以適當的背景音樂和圖片，給幼兒強烈的視聽刺激，提高幼兒欣賞美、感受美的能力，同時又能激發幼兒動手描繪和制作春天美景的強烈愿望，進一步增強幼兒熱愛大自然的情感。
活動目標：
1.利用圖譜學習并朗誦詩歌，理解詩歌內容，掌握“轟隆隆”、“滴滴答”等象聲詞，體驗春天的趣味性。
2.運用語言、動作等多種方法大膽表現詩歌，并能根據詩歌格式及已有經驗擴展想象，進行詩歌仿編，體驗成功的喜悅。
3.感受春天的優美意境，激發熱愛大自然的情感，培養對文學作品的興趣。
活動準備：
1.經驗準備，幼兒多次觀察過春天的景色，初步了解春天的特征。
2.材料準備：PPT課件，大圖書三本，繪畫用具。
3.環境準備：活動室布置成春天的場景。
活動過程：
1.聽著《春天在哪里》的音樂走進“春天”的活動室。
現在是什么季節？你從哪些地方看出春天來了？
2.理解詩歌內容。
美麗的春天請春姑娘為你們帶來了三本書，我們一起來看一看。
（1）出示第一本書，這是一本什么樣的書？（彩色的書）
猜猜書里有什么？
（2）出示第二本書，這是一本什么樣的書？（邊打開邊問）
誰在書里笑了？（小朋友）小朋友是怎么笑的？小朋友為什么笑了？
（3）出示第三本書，這是一本什么樣的書？（邊打開邊問）
是誰在唱歌，它是怎么唱的？誰還會在春天里唱歌？
3.分段欣賞詩歌。
（1）欣賞第一段，理解春天是一本彩色的書。
師：春天是一本彩色的書，你在春天看到了哪些彩色的東西？
教師根據幼兒的講述依次出現相應圖片。
師：春天還有哪些東西是綠色的？
幼：小草，葉子等等。
師幼邊看圖邊朗誦。
（2）欣賞第二段，理解春天是一本會笑的書。
師：春天是一本彩色的書，她還是一本怎樣的書。
幼：會笑的書。
師：是的，春天還是一本會笑的書，春天里誰笑了呢？
幼：小朋友，小草，小池塘……
師：小朋友為什么笑了？
幼：……
師：小池塘為什么笑了。
幼：小池塘游來了蝌蚪，小魚，所以笑了。
師：小池塘笑了，酒窩圓又大。小朋友笑了，咧開小嘴巴。
師：你們知道小池塘的酒窩是什么嗎？
幼：我知道，是一圈一圈的東西。
師：對了，滴答滴答下春雨，小青蛙跳進水里，小魚在水里游，激起一個一個水波紋，就像小池塘的小酒窩。
教師朗誦。
（3）欣賞第三段，理解春天是一本會唱的書。
師：春天是一本彩色的書，春天是一本會笑的書，春天還是一本怎樣的書？
幼：春天是一本會唱的書。
師：春天里誰在唱歌？他們是怎么唱的？
幼：青蛙，燕子……
4.欣賞詩歌，感受春天的美。
師：詩歌里說春天是三本書，你最喜歡哪一本？
教師根據幼兒回答點擊出現圖譜相應部分，直至完全出示整個詩歌圖譜。
師：你最喜歡這本書里的哪一句話？先欣賞詩歌，然后說一說。
幼兒邊欣賞邊跟著老師輕聲朗誦，然后與老師、同伴交流自己的感受。
5.游戲“捉迷藏”：圖譜中哪些圖片不見了？
教師請幼兒閉上眼睛，點擊隱藏圖譜中某些圖片，請幼兒回答并點擊出現，朗誦相關詩句，引導幼兒逐步脫離圖片等完整朗誦詩歌。
師：春天可真美，讓我們一起用好聽的聲音來念這首詩歌。
6.根據已有圖片仿編詩歌。
（1）師：春天還可以是什么樣的書？小朋友可以用像詩歌里一樣好聽的話把美麗的春天編成書。
（2）幼兒自由討論，并模仿詩歌中的語言描述春天。
（3）拖拉圖片自制新的詩歌圖譜，嘗試朗誦。
（4）請個別幼兒朗誦自己創編的詩歌或詞句。
7.制作圖書，表現春天，體驗合作的樂趣。
（1）春天的這本書真特別，它還是什么樣的書呢？我們畫一畫，說一說。
（2）幼兒相互介紹自己畫的內容。
（3）小朋友，美麗的春天已經來到我們的身邊，讓我們一起去找一找吧！
附：詩歌《春天》
春天是一本彩色的書，黃的迎春花，紅的桃花，綠的柳葉，白的梨花。
春天是一本會笑的書，小池塘笑了，酒窩圓又大；小朋友笑了，咧開了小嘴巴。
春天是一本會唱的書，春雷轟隆隆，春雨滴滴答，燕子唧唧唧，青蛙呱呱呱。
活動評析：
《春天》這首詩歌以它優美的節奏和樸素的語言，贊美著春天的美麗、大自然的神奇，引導幼兒用善于發現美的眼睛去觀察、體驗春天的特征。
活動前，我進行了一系列的準備活動，如在午間的散步活動中引導幼兒去尋找春天，草地上去發現嫩綠的小草、柳樹上找找柳葉的小芽、陽光下感受春天氣候的變化；同時，在晨間談話中與孩子一起談論著自己在春天里的發現，以此來加強孩子對春天的感受，豐富孩子的相關經驗。
艾青
春姑娘來了--
你們誰知道，
她是怎么來的？
我知道！
我知道！
她是南方來的，
前幾天到這里，
這個好消息，
是燕子告訴我的。
你們誰看見過，
她長的什么樣子？
我知道！
我知道！
她是一個小姑娘，
長得比我還漂亮，
兩只眼睛水汪汪，
一條辮子這么長！
她赤著兩只腳，
褲管挽在膝蓋上；
在她的手臂上，
掛著一個大膽柳筐。
她渡過了河水
在沙灘上慢慢走，
她低著頭輕輕地唱，
那聲音像河水在流……
看見她的樣子，
誰也會高興；
聽見她的歌聲，
誰也會快樂。
在她的大柳筐里，
裝滿了許多東西--
還有金色的種子。
她把花掛在樹上，
又把草鋪在地上；
把種子撒在田里，
讓它們長出了綠秧
她在田垅上走過，
母牛仰著頭看著，
小牛犢蹦跳著，
大羊羔咩咩地叫著……
她來到村子里，
家家戶戶都高興，
一個個果子園，
都打開門來歡迎；
那些水池子，
擦得亮亮的；
春姑娘走過時，
還照一照鏡子。
各種各樣的鳥，
唱出各種各樣的歌，
每一只鳥都說：
“我的心里真快樂！”
各種各樣的鳥，
唱出各種各樣的歌，
每一只鳥都說：
“我的心里真快樂！”
只有那些鴨子，
不會飛也不會唱歌，
它們呆呆地站著，
拍著翅膀大笑著……
它們說：“春姑娘，
我們等你好久了！
你來了就好了！
我們不會唱歌，哈哈哈……”
2、《在城效的小樹林》
返青了，我的小樹林
小樹林里的螞蟻和飛蟲
這些卑微的生命都和春天一起來臨
泥土下，我聽到蚯蚓爬動的聲音
用柔軟的頭顱撞開泥土關閉的大門
在小樹林的草地上，我看見一群山羊
擺動著長胡須，咩咩地叫著
震動著我的青春和靈魂
一只黑山羊，向我款款走來
臉上掛著幸福的淚水
3、《推開春的大門》
聽到鳥叫了
在城效，有幾只報春鳥
它們不敢進城
只在效外歡呼和跳躍
它們樸素得像鄉下的農民
讓我萌發一種親近
它們是我的朋友啊
又仿佛是我巧遇的親人
它們在尋找不知名的蟲子
向同伴發出親和的聲音
在效外，我愛上了鳥的聲音
在鳥的爭鳴中
春天是草木.花朵盛開的季節,
大地一片欣欣向榮,
處處充滿了新生命,
讓大地變得更美好,
萬物得到了養分.
春天是農人忙碌的季節,
綠油油的稻田像地毯一樣柔軟,
青蛙鳴叫像是歡迎春天,
螢火蟲也忙著展翅高飛,
像一盞小燈籠,
春天是萬物忙碌的季節.
春天是一年開始,
樹木換上新葉,
花朵穿上新衣,
小魚在溪水中跳躍不已,
彷佛一首交響樂,
熱鬧的音符傳遍各處.
春天是彩色的季節,
藍色的大海像寶石一樣美麗,
清澈的小溪像絲帶一樣美妙,
朵朵白云輕盈純潔,
青山含笑熱情開朗,
盛開的花朵像畫家的調色盤般變化無窮,
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【摘要】在生活上，他工作在距離都市偏遠的昌平，與僅有的幾個志同道合的朋友也疏于交流，在《昌平的孤獨》中他直接傾訴“ 孤獨不可言說”
【關鍵詞】在生活上 他工作在距離都市偏遠的昌平
【本頁關鍵詞】學術期刊征稿 職稱論文投稿 職稱
【正文】
“ 1989 年3 月26 日，當外面的世界很熱鬧時，一個相貌平凡的青年捧著厚厚的《圣經》躺在山海關冰冷的鐵軌上，火車呼嘯而來，作為物理意義上的生命在那一瞬間被碾得粉碎，濺起的鮮血，是書寫在北中國大地上最后一行最崇高的詩句，這位叫海子的天才詩人，留給我們的卻不僅僅是一具慘不忍睹的尸體。”
正如余杰所言，海子留給世界的不僅僅是“ 物理意義”的生命“ 粉碎”，他這一駭俗的舉動引起了世人的關注，更把他在世時寂寞的詩歌以最后的驚人之舉留給了塵世。詩人無意為之，卻意外地成就了自己“ 詩魂”廣泛流傳的可能。詩人因為詩歌的被承認而被冠以“ 天才詩人”“、詩歌王子”“、麥地詩人”“、太陽王”等稱號。謝冕視他為“ 一個時代的象征”。張炯稱他為“ 當代最具獨創性的一位詩人”。種種的殊榮是對作為詩人的海子和他的詩歌的認可，在批評視野中，海子及他的詩歌也綻放出其獨特的一面。雖然海子并不想成為一個抒情詩人，他的理想是成就“ 詩和真理合一的大詩”，但他的抒情短詩卻深得人們的喜愛。抒情短詩作為一種即發式的創作形式，也最能體現詩人的精神狀態。對于海子的種種困惑，我們也可以從他的抒情短詩中窺見一斑。海子的詩歌中“，麥子”“、大地”“、遠方”“、太陽”是反復出現的意象，同樣，我們也不難發現，在他的詩歌中，“ 春天”也是一個伴隨他詩歌之路的意象。“ 春天”在他的詩中，不僅是一個溫暖幸福的“ 場”，也是詩人之理想所在。詩人熱愛春天、向往春天，他的憂傷、喜悅、追求、痛苦、撕裂、以及最終的絕望的心聲，都在春天唱響。詩人自己也詠嘆“ 春天是我的品質”。
②尋著這一發現，再讀海子的短詩，我們大致可以看到詩人的精神脈絡：開始是天真敏感的詩人熱愛生活，狂熱歌唱生活；但隨著詩人進一步走進詩歌，他天性與世俗不和諧的一面與生活激蕩沖突，他的詩歌理想也受到現實的沖擊，詩人游刃于理想和現實之間，矛盾痛苦成為詩歌的主旋律；作為俗世的一員，詩人受現實的召喚，企圖認同俗世的幸福規律，努力平息內心矛盾的決心一次次閃現，可詩人在經過苦苦的掙扎后，終于在撕扯的痛苦中走向永恒的天國。本文主要就這一脈絡，以詩人所摯愛的“ 春天”這一意向為纜，在他的抒情短詩中探悉詩人的精神世界及其走向天國的心路歷程，在詩歌中走進海子的詩歌靈魂。1 春天里的歡歌你迎面走來／ 冰消雪融／ 你迎面走來／ 大地微微顫栗大地微微顫栗／ 曾經飽經憂患／ 在這個節日里／你為什么更加惆悵野花是一夜喜筵的酒杯／ 野花是一夜喜筵的新娘／野花是我包容新娘／ 的彩色屋頂白雪抱你遠去／ 全憑風聲默默流逝／ 春天啊／ 春天是我的品質———《春天》天才般的海子憑著自己的聰穎，年少入北大，畢業后順利留在人大任教，雖然海子天性憂郁敏感，可少年得志的意氣，對生活的熱愛之情和無限憧憬不可抑制地洋溢在詩歌中。詩人大量運用“ 麥地”“、麥場”“、大地”等意象來抒寫他對故鄉深深的眷戀，對母親的依戀感激，和沉醉于愛情的溫暖、激情和甜蜜的愁思。“ 健康的麥地／ 健康的麥子／ 養我性命的妻子（”《麥地》）“，打鐘的聲音里皇帝在戀愛／ 一枝火焰里／ 皇帝在戀愛”（，《打鐘》“） 我想到在白天出生的孩子／ 一定是出于故意／ 你來人間一趟／ 你要看看太陽／ 和你的心上人／一起走在街上／ 了解她／ 也要了解太陽”。（《夏天的太陽》）這些詩歌中詩人的詩情和想象都充滿了年少的熱情。初入社會的順利，根于心靈中暖暖的故鄉情愫，初戀的欣喜，海子滿懷熱愛之情積極抒寫自己對人間的感激和珍視，在《活在這珍貴的人間》一詩中，詩人如此來抒發自己的感受“：活在這珍貴的人間／ 太陽強烈／ 水波溫柔／ 一層層白云覆蓋著我／ 踩在青草上／ 感到自己是徹底干凈的黑土塊活在這珍貴的人間／ 泥土高濺／ 撲打面頰／ 活在這珍貴的人間／人類和植物一樣幸福／ 愛情和雨水一樣幸福”。在這些詩里面充溢著的是自__信與向往，偶然出現的痛苦、憂傷、別離、甚至死亡，是善感多思的詩人情緒的一閃。青春的熱情，理想的沖動在海子的初期詩歌中明亮地閃耀過，雖然這種歡愉的聲音很短暫。2 春天里的痛苦春天春天春天的一生痛苦／ 我的村莊中有一個好人叫雷鋒叔叔／春天的一生痛苦／ 他一生幸福如今我長得比雷鋒還大／ 村莊中痛苦女神安然入睡／ 春天的一生痛苦／ 他一生幸福———《秋日想起春天的痛苦也想起雷鋒》春的喜悅溫馨對于海子是短暫的，天性敏感、不善營造個人生活和交際的詩人，在詩歌的征途上越走越高，而生活的現實力量又時時阻礙著他一路奔向“ 春天”的可能，自喻為“ 春天”的詩人，此刻向往“ 春天”，又困于“ 春天”。在生活上，他工作在距離都市偏遠的昌平，與僅有的幾個志同道合的朋友也疏于交流，在《昌平的孤獨》中他直接傾訴“ 孤獨不可言說”；幾遭戀愛波折讓海子脆弱的心靈不再有春天的明媚；在詩歌創作中，詩人的詩作屢遭出版挫折，還受到一些尖銳的批評。這些對海子更是如遭重擊。多重的孤獨痛苦困擾著海子，一方面，詩人的痛苦無法抑制地流于詩篇“，萬里無云如同我永恒的悲哀《” 村莊》，素常中，令人心情舒暢的晴空，也無力感染詩人，反而彌漫著詩人“ 永恒的悲哀”。但是，當痛苦與詩已成為一個人的一部分時，嘗試放棄它們只能導致平庸和比精神痛苦更強烈的失落感。無奈之中，海子把目光投向了歷史中的詩人，試圖在人格認同的過程中彌補自己在現實世界、精神世界中雙重的價值確認“: 村莊母親懷中的普希金和我/ 閨女和魚群的詩人/ 安睡在雨滴中（”《兩座村莊》1987)。除了普希金，海子在詩歌中還寫過葉賽寧、波特萊爾、馬雅可夫斯基、荷爾德林等人。雖然這些詩人與海子在思想內涵、寫作風格、人格氣質上的差別是顯而易見的，他們讓海子看到了令他感到親切的東西:孤獨、不幸與詩歌王冠。在詩中，海子對這些前輩的認可其實也是他對自我的定位和理想的追尋， 這同時也預示出海子精神世界中不可擺脫的悲劇結局。
【文章來源】/article/35/6658.Html
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如：《現代商業》 論我國金融改革及其未來發展
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如夢令
常記櫻花勝景，
沉醉想摘其花。
余興①吟春詩②，
樹下美食之樂。
春天，春天，
難忘春天美景。
注釋：①余興：余，我。興，高興，興奮。我高興的。
②春詩：春，春天。春天的詩歌。
解釋：我常常記起櫻花盛開的場景，沉醉在櫻花的美麗中，想伸手摘一朵花下來。我高興的看著櫻花的美麗，不禁隨口吟唱起春天的詩歌，坐在櫻花樹下享受著野餐美食的快樂。春天啊，春天啊，難忘的春天美景。
確定了以“情境教學為主，教師引導為輔”的教學思路，我的備課工作就正式展開了。課前，我將教室布置成了春天的樂園，黑板上貼著春來秋去的小燕子、清新可愛的扶堤楊柳、被春雷驚醒的河塘青蛙，這一切都是為了向學生傳遞春的氣息。當備課工作進入尾聲時，我的心中一陣得意，心中還不時想象著上課時與學生流暢的對話情景……
可是，真正的課堂卻讓我大失所望。
上課時，學生端坐在布滿春天事物的教室里，在我自編自演的“尋春”故事里，他們一臉茫然，春天看似離他們很近，但當真正讓學生說出心中的體會時，他們的沉默再次告訴我其實春天離他們很遠很遠……
到底是哪里出了問題？傳統的情境教學難道不適合低年級詩歌教學么？學生們的想象力到底被什么約束了？我的課堂提問為什么不能開啟學生的創作靈感？
問題的癥結我一直百思不得其解，直到一個星期后，學校說要帶學生去春游。是啊，正值春光明媚、滿園春色的好時候，春天的一草一木、一樹一枝，皆是詩情畫意，讓人留戀。就在此時，我突然想到真正的語文課堂其實不一定是在教室里，廣闊的大自然、真實的生活更能觸動學生的心靈，如果我能帶著學生真正地去觸碰春天、觀察春天、尋找春天，學生應該會有不一樣的收獲。
春游時，我告訴學生這一次要一起尋找春天，看看春天究竟藏在哪里。班級被分為3個“尋春小組”：第一組小學生負責搜集春天的樹葉，準備制成樹葉畫；第二組小學生負責尋找春天特有的聲音；第三組小學生在春游前搜集描寫春天的名詩名句，春游時與大家分享。
學生的積極性果然高漲了起來。每一小組都在認真搜集，他們不時地圍在我身邊向我匯報著他們的新發現，那一刻，我明白了春天真正地走進了學生的心里。
春游的第二天，我再一次亮出了“尋春”的課題，教室里少了花哨的布置，課桌上擺放的僅僅是學生自己制作的樹葉畫和大家春游時的照片。這一節課，一切就交給學生吧。
尋春之旅正式開始，與學生的第一段對話讓我有了上好這節課的信心――
“小朋友們，今年的春姑娘來得似乎有些晚，她在哪兒和我們捉迷藏呢？
我們去找一找春天，好不好！”“好！”“看，這是我們昨天春游的照片，你覺得春姑娘可能躲在哪呢？”“春天可能躲在粉嘟嘟的杏花里。”“春天可能躲在叮咚叮咚的小溪里。”“春天可能躲在美麗的小池塘里。”“春天可能躲在害羞的小草里，微笑的花兒里。”“春天可能躲在冒尖的竹筍里。”“你們說得真好！說得老師的心里暖暖的，好像真的有一陣春風拂面而來。你們真棒！”
學生的語言質樸無華，可串聯起來總是那么生動自然，乘著學生已經有了創作的靈感，我接著用聲音來啟發他們：“春姑娘的夢還沒有做完呢，她又變成了什么呢？春天總有一些動聽的聲音響徹在我們的耳旁，快來聽聽春天的大自然有哪些獨特的聲響。”“春姑娘是位演奏家，她認識五線譜！”“她的手指輕輕一彈，布谷鳥布谷布谷地鳴著。”“她的手指輕輕一滑，小溪嘩啦嘩啦地唱著。”“她的手指輕輕一拍，青蛙呱呱呱地叫著。”
春天在學生的語言里顯得愈來愈靈動，似乎已經不用我再去補充什么，生硬地再去教學什么，他們的一言一語已經成了一首首美妙的小詩。
課后，學生不僅完成了描寫春天的詩歌，更圍繞在我的身旁，說還要寫一寫關于夏、秋、冬的詩歌。生活為學生開啟了寫作的道路，想象是學生寫作的翅膀，這一課讓我和學生都獲得了成長。
【后記】
在學生的眼中，春天就是這樣的紛繁多彩。“生活即課堂，課堂即生活”，語文新課程目標讓我們更加清晰地認識到生活與課堂不應分離。教學要從學生的情感體驗出發，把教學過程與實際生活相互結合，體現“語文即生活”的大語文觀。春天其實是學生可以真實可感的事物，“尋找春天”的真實體驗讓學生張開尋找美的眼睛，擺脫日常語文課堂的束縛，在自由的環境中暢所欲言。美圖、美景，自然也能給予學生美的享受，尋春之旅由此開始，美麗的童詩童趣也由此開始。
同時，在課堂上，我與學生以一問一答的讀詩方式增強了課堂上師生的合作與互動，讓語文課堂處處顯現出靈動。在師生合作的基礎上，學生可以用自己喜歡的方式試著朗誦詩歌，感受詩歌之美，感受春天之美，尋春的足跡不僅留在這花叢、小溪、河塘里，更留在了學生天真爛漫的心靈里。
尋春之旅，本就像是一場夢境，似乎夢境才是一種極致的想象，豐富的想象是學生獨有的。融聲音、繪畫、演唱為一體的課堂教學，就是將學生帶入這場屬于春姑娘的夢境。詩歌教學再次與學生生活融為一體，學生憑借著對尋春的濃厚興趣，仔細觀察著夢境里的花花草草，訴說著對春天的喜愛。
一、現代詩歌教學中存在的不足
現代詩歌應該是最能夠讓學生欣喜的教學內容，能夠激發學生內心情懷和青春激情的一項教學內容。但是，從目前我國教學效果來看，現狀并不理想。在教學過程中，現代詩歌并沒有發揮出原有的作用，長期處于語文教學的邊緣，在進行解讀的過程中存在一定的不足。
首先，現代詩歌解讀過于程序化。教師在進行教學的過程中，按照教學章程進行教學，重視技術的分析，使得詩歌呈現出教學程序化的狀態，在一定程度上降低了教學原本存在的詩意。在進行具體內容解析的過程中，過于重視作者的姓名、流派、人生經歷，對詩歌文本的介紹從宏觀角度描述作者想要抒發的情感，表達的思想感情。并沒有從語言角度關注文本想要抒發的情感，表達的思想，從而將詩歌原本的意味隱藏起來，促使現代詩歌沒有發揮出其本身具有的感情。
其次，現代詩歌解讀過于淺顯化。教師在進行現代詩歌教學的過程中，缺少對文本細致解讀的過程，單純的以讀代替講解的現狀有很多。教學停留在詩歌淺層中，忽視對現代詩歌文本的閱讀，導致學生沒有辦法品味到詩歌本身具有的語言魅力，并不會感受到詩歌的音韻美，體會不到詩歌本身具有的真摯感情，在一定程度上扼殺了學生的想象力。
最后，現代詩歌教學內容的解讀，個性化的分析應該在遵循文章本身含義的前提下進行合理的分析和講解。但是，目前所存在的問題在于教師為了追求教學目標中所提出來的個性化閱讀，強調求新求奇，于是個性化閱讀成為了舍棄文本的另類解讀。錯誤的理解了現代詩歌的內涵，師生的對話流于形式，交流內容嚴重性的脫離文本，失去了本身的意義。
二、將文本細讀融入到現代詩歌教學中
第一、細讀結構領略現代詩歌所蘊藏的音樂美。教師在進行教學的過程中，要從整體上對文本進行宏觀性的了解，理解文本深層次的含義，把握現代詩歌外在的節奏韻律美。詩歌在閱讀的過程中，長短、急促、高度、輕重都與人的情感有著密切的關系。因此，在進行文本細讀的過程中，能夠將聲音、節奏、音韻相組合在一起，傳達一種特殊的意味，從而喚起應有的獨特體驗，使得讀者在這種氛圍中完成對詩歌文本意蘊的體會。
第二、細讀語言感受語言中所存在的張力。反復推敲在詩歌文本中的每一個詞匯，揣摩其中所蘊藏的韻味。抓住整個詩歌中的中心點，從而引導學生對詩歌推敲品味，從整體上掌握整個詩歌所想要表達的深意。例如，海子《面朝大海，春暖花開》，在進行這首現代詩歌教學的過程中要注意文中反復出現了“從明天起”。詩人下定決心要從明天起做一些有關于幸福的事情，“和每一個親人通信”“面朝大海，春暖花開”。那詩人為什么不是從這一刻起，從現在起？教師在引導學生進行反復推敲的過程中，能夠有效的提升學生語言的感知能力和語言美，從整體上把握詩歌的張力。
第三、仔細揣摩文本的細節，發掘文章中所存在的內在矛盾，體會文章中隱藏的統一概念，從而深入的了解文章的深意。
例如《春天的心》中“春天的心如草的荒蕪，隨便的踏出門去”，春天是帶給人們希望的季節，更是萬物復蘇的起始，春天的心應該是雀躍的，富有生機的。但是，在這首詩中，作者卻將春天心比作操的荒蕪，形成了強烈的反差，讓人不得揣摩其中所蘊藏的深意。教師在進行教學的過程中，應該著重針對這類內容進行教學，讓學生注重其中所存在的矛盾，從而了解文章的深意。
小學生天生好動，好奇心、興趣總是在不斷地變化著，對原有的學習內容、學習方式，他們很容易出現經常性的厭倦情緒。皮亞杰說過：“兒童是具有主動性的人，所教的東西要通過引起兒童興趣，符合他的需要，才能有效地促使他的發展。” 沒有興趣的學習等同于精神上的折磨。
興趣是最好的老師。在語文學習中，興趣是重要的基石。如果讓我們的學生枯燥乏味地開展學習，那收效甚微，甚至會消解學生的學習熱情，讓學生出現倦怠的情緒。為此，在語文學習中，豐富多彩的活動必不可少。我們可以把豐富多彩的活動融入語文學習中，使之成為語文學習的“保鮮劑”，激發學生的學習興趣，讓他們從中獲得快樂，從而不斷地發展他們的語文能力。
一、妙趣橫生的自制書簽活動
自制書簽，顧名思義，就是讓學生根據自己的喜好，選擇自己喜愛的顏色、紙張，裁剪成自己所愛的圖形，而后填充內容而成。
在語文學習中，為了激發學生的熱情，筆者把古詩詞誦讀、語言積累等與制作書簽結合起來，讓學生發揮想象，用自己靈巧的雙手，制作一枚枚別具匠心、形態不一、材質各異的精致書簽。填充書簽的內容可以有古詩詞、經典格言、成語、對聯，有摘錄的優美句段、詞語……每一枚書簽都凝聚著學生的智慧和心血。這些書簽不但提高了學生的動手實踐能力，也鞏固了學生對格言、古詩詞等的記憶，還給學生提供了一個展示才華的平臺，可謂“一舉三得”。
方寸書簽，給語文學習帶來了一片書香，一份恬淡。這一枚枚妙趣橫生的書簽，如同大花園中姹紫嫣紅的百花，為語文學習送來了萬紫千紅的春天，伴隨著學生們快樂地成長。
二、彰顯個性的名言自創活動
教育的根本任務在于挖掘學生的潛能，發展學生的素養，讓他們的個性由依賴走向獨立，由封閉走向開放，由內斂走向張揚。
在語文學習中，筆者以教材為依托，結合文本內容，拓展課堂教學的空間，鼓勵學生當一回小名言家，嘗試自創“名言”，使他們的潛能在活動中得到挖掘，創造才華發揮得淋漓盡致，個性得到彰顯。如在學習完S版語文三年級上冊“語文百花園三”關于名言之后，筆者抓住此機會鼓勵學生：“這些名言寫得真好！不如你們也來當一回小名言家，自己創作名言，看誰創作的學習名言最好，好嗎？”我的話音剛落，學生已經迫不及待地開始行動了。他們創作了如下的名言：“與書交朋友，終身受益。”“讀了一本書，多了一點知識。”“小時候好好學習，長大后就可以環游世界。”“人要學會新知識，也要鞏固舊知識。”“讀書，讀書，就要讀懂書中的意思。”“努力才有成功，努力才有收獲。”……
自創名言活動，給學生的語文學習增添了樂趣，讓他們體驗了成功的喜悅，也讓他們在遐想和凝思中，漸漸有了個性化的、充滿文化內涵的價值追求。
三、趣味盎然的古詩配畫活動
眾所周知，我國古代的詩歌一向追求詩情畫意，如王維的詩就被人贊譽為“詩中有畫，畫中有詩”。只要我們留心品味，許多詩的意境便是一幅畫。
在語文學習中，筆者結合教材里所學的古詩詞，充分利用美術課，開展趣味盎然的古詩配畫活動。如，在學習完古詩《早發白帝城》時，筆者在美術課上用適當的啟發來喚醒學生的文學意識，鼓勵他們結合古詩的感悟體驗，理解古詩的意境，并用形象的畫面表現出古詩的主要意境。筆者先播放一段優美的音樂，通過聽覺創設美妙的情境，描繪詩中的景象；然后，引導學生用惟妙惟肖的體態，盡情大膽地誦讀《早發白帝城》；接著，讓他們欣賞書本的古詩插圖，閉眼聽著音樂想象詩的意境、詩的畫面，在腦子里“過電影”；最后，引導學生根據自己所思所想為古詩配上精美的插圖，并為自己的畫題寫古詩。
在筆者的引導下，學生結合生活經驗與自身的獨特感悟，借助線條、色彩，把腦海中的景象繪成連綿起伏的群山邊，一葉扁舟在江海中行駛，兩岸艷麗的桃花昭示著詩人愉悅的心情。
古希臘哲學家蘇格拉底說：“教育不是灌輸，而是點燃火焰。”通過趣味盎然的古詩配畫活動，學生對詩的意境有了更深的感悟，也得到了知識的滋養、文學的熏陶、藝術的感染以及情操的陶冶，語文學習的興趣更濃厚了。他們在一系列的古詩配畫中看到了鴛鴦的嬉戲、溪水的流淌，聽到了昆蟲的低吟、落葉的嘆息，聞到了泥土的氣息、野花的芳香，畫出了春天的美景、山谷的寂靜……
四、詩心飛揚的詩歌創作活動
著名教育學家蘇霍姆林斯基曾說：“每一個兒童，都是一個詩人。”兒童是一個富有想象力的群體，他們總會有許多新鮮、奇異的想法，會創造出許多生動鮮活的形象。
小學生正處于“詩的年齡”，他們對事物具有強烈的好奇心和新鮮感，形象思維異常活躍。他們那些看似無忌的童言，常常在不經意間流露出“天然去雕飾”的詩意來。作為語文教師，要善于在語文教學中抓住契機，點燃孩子寫作詩的激情。記得在準備課題實驗匯報課時，筆者讓學生誦讀了許多關于春天的優秀詩作。他們在感受優秀詩的同時，萌發了寫詩的熱情。于是，筆者順應學生的興趣遷移，開展“我是小詩人——春之詩創作活動”，給學生提供一個詩歌創作的平臺。
在活動中，筆者以常福生的《春天》為例，首先讓學生掌握此詩的特點、表達的方法：全詩三個小節的開頭結構相似，形成了排比；詩歌運用了比喻、排比、擬人的修辭方法，從而增強了詩歌的藝術性；詩歌還講究押韻，該詩的韻腳取“a”韻，讀起來順暢，一氣呵成。
例：
春天是一本
彩色的書——
黃的迎春花，
紅的桃花，
綠的柳葉，
白的桃花……
春天是一本
會笑的書——
小池塘笑了，
酒窩圓又大，
小朋友笑了，
咧開小嘴巴……
春天是一本
會唱的書——
春雷轟隆隆，
春雨滴滴答，
燕子唧唧唧，
青蛙呱呱呱……
接著，筆者讓學生抓住春天的特點采用詞句替換的方法模仿嘗試，創作詩歌，有個學生這樣寫：
春天是一本
會唱的書——
小鳥唧唧喳，
春雨嘩啦啦，
青蛙呱呱呱……
春天是一個
魔術師——
它變出綠葉，
它變出小草，
它把整個世界變得生機勃勃……
……
最后，筆者出示春天的畫面，創設情境談話：“大家看到這樣充滿生機勃勃的畫面，是怎樣的心情？你想用什么樣的方式來表達自己內心的感受呢？”學生不約而同地說：“我想贊美春天。”“那我們就拿起筆來，學習詩人用精簡的詩句來贊美春天吧。”于是，隨著春姑娘輕快的腳步，學生們創作了一首首春天的詩。
“聰明的孩子愛讀詩，寫詩的孩子更聰明。”詩歌創作活動給了學生們一片廣闊的天空，讓他們張開了想象的翅膀，在想象的世界里自由地馳騁。詩若清泉，詩情如水，詩歌創作點燃了學生們心中的火花，讓他們詩心飛揚，更愛讀詩，學習語文的熱情更高漲！
關鍵詞：唐詩、傷春、氣象
自古以來，文人墨客都喜以景寄情，而景物的意象也多因詩人的情緒而變幻無窮，在簡單的意象之中夾雜多種情感。例如：季節之交替，花草之凋零，千變萬化的氣象特征在詩人筆下也展現出不一樣的風情。政治失意，憑欄而悲秋；客居異地，望月而思鄉；縱情山水，懷古而言志。不同季節的天氣現象，也因詩人的情懷而展現出別樣的姿態。分析研究氣象現象對古人心情的影響，可以深入了解氣象意象在唐詩中的作用和價值，發掘歷史時期氣象現象的記錄，從而了解唐朝時期的氣候以及物候狀況，有利于學科的交叉與融合，為文學和歷史氣候研究注入新的活力。本文主要通過對《唐詩三百首》中詩歌的分析，來闡釋唐詩中季節變化這一氣象現象對詩人主觀情緒關系變化的影響，從而從氣象角度闡釋古人為何具有“傷春”情懷。
一、唐詩中的“傷春”現象
在《唐詩三百首》中，談及春天或者描寫了關于春天的天氣意象的詩歌占據了很大的比例，其中直接描寫春日天氣現象的詩歌就有四十六首；而其中表達詩人傷春情懷的詩歌則有二十八首，超過半數均為傷春之作。春日本是象征美好、希望的季節，自古以來文人墨客也都喜在詩歌中贊美春日風光，而在唐朝許多文人心中卻有一種傷春情懷，其大多以春日物候和氣象記錄為載體來闡述自己的傷春愁思，這是唐詩中比較獨特的現象之一。
二、“傷春”詩的類型和特點
針對唐詩中的傷春現象，主要可以分為以下幾類：表達政治失意詩人的傷春情懷的詩歌有十一首，例如李白的《月下獨酌》、杜甫的《贈衛八處士》、韋應物的《長安遇馮著》等；表達女子傷春情懷的詩歌有七首，例如李白的《春思》、劉禹錫的《春詞》、王昌齡的《春宮曲》、《閨怨》等；表達游子客居思鄉或羈旅途中傷春情懷的詩歌有八首，例如李白的《金陵酒肆留別》、杜審言的《和晉陵陸丞相早春游望》、王灣的《次北固山下》等；詠懷歷史而感傷春日美好的詩歌也有四首，例如韋莊的《金陵圖》、杜牧的《金谷園》、杜甫的《麗人行》、《蜀相》。
為探尋《唐詩三百首》中關于傷春詩歌中所記錄的天氣現象與詩人情緒之間的關系，下面將通過對政治失意詩、閨怨思夫詩和羈旅送別詩三大類別的詩歌進行分析。
（一）政治失意詩
唐朝經濟繁榮，政治鼎盛，這使得很多詩人大都熱衷政治，渴望入仕。然而也就是這一現象導致入仕之后的文人們雖擁有豪情壯志，但現實境遇與其人生理想之間的反差導致這類詩人失意之感頗多，所以即使在描寫春日風光的唐朝詩歌中也有一種悲傷情懷。《唐詩三百首》中關于春日氣象描寫的詩歌中，提及或表達出傷春情懷的政治失意詩歌有十一首。本文按其具體的氣象就進行了逐一分析：
1、物候中的“傷春”情懷
（1）花草
杜甫詩《蜀相》中描寫道：“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。”在詩人眼中此時的春天景象只是“草自春色”，表現出來的春天更多的是一種獨自一人的荒涼，往日春天的美好也因作者壯志未酬的心境而蒙上了一層悲涼落寞的色彩。又如李商隱詩中對暮春的描寫，一曲《落花》，客散樓空，斜陽將近，花落隨風，一片暮春的蕭條之景展現在詩人眼前，暮春代表著美好繁盛景象的離去，詩人通過慨嘆春天的離去，將自己政治上的失意落寞都融進了這花落的暮春時節。
（2）黃鸝
用黃鸝之音繞耳一片春意繁盛之景下，反襯失意詩人的落魄與惆悵。《贈闕下裴舍人》（作者：錢起）中寫道：“二月黃鸝飛上林，春城紫禁小陰陰。”春意籠罩的紫禁城內，春風和煦，黃鸝之音聲聲悅耳，但這熱鬧春景之下卻徒添了詩人的一份落第的悵恨。又如韋應物在《滁州西澗》中對春日景象的描寫，也運用了黃鸝這一物候意象：“獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。”詩人春游晚潮帶雨的野渡，由黃鸝幽草聯系到自己的政治生活，美好春日游玩的隨性中也包含了不在其位，不得其用的無可奈何之傷感。又如上述提到的杜甫詩《蜀相》中，也有關于這一物候的記錄：“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。”
2、氣象記錄下的“傷春”情懷
春風和煦溫柔，春雨細膩多蘊味，春日風雨本應給人以美與安寧的享受，而在政治失意運途坎坷的唐朝詩人眼中，春日氣象又是另外一種風采。如錢起《增闕下裴舍人》中的“龍池柳色雨中深”、韋應物《滁州西澗》中的“春潮帶雨晚來急”、韓翎《寒食》中的“寒食東風御柳斜”等，都因詩人飄零的政治命運而多了份淡淡的憂傷，春風春雨中也多了對前路茫茫而無知的無奈與傷感。
（二）閨怨思夫詩
在唐詩三百首中關于描寫春日的詩歌中，也有很多詩歌通過對春日天氣現象的描寫款款道出了女子的無限愁思。高墻之后宮瓦樓閣中獨守閨房的女子們在春日里，迸發出淡淡情思以及對遠方親人的思念之情。《唐詩三百首》中寫道女子傷春情懷的詩歌總共有七首，以下對其進行分析：
1、物候記錄的“傷春”情懷
“燕草如碧絲，秦桑低綠枝。”（《春思》李白）燕塞的春草已經碧綠如絲，而秦地桑枝已低，本是春日美好，而燕秦兩地春景差異之大，獨處秦地的思婦面對此景此境也不由發出“春風不相識，何事入羅幃？”的感嘆，春景因思婦美好中多了一份愁情，讓人讀來更顯得委婉動人。
楊柳枝也是春季中常見的物候現象。例：“閨中不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”（《閨怨》作者：王昌齡）便是以春日楊柳這一物候現象勾起情思，本是登樓賞春，一片天真浪漫，而忽見柳樹又綠夫君卻未歸來，不由感嘆時光流逝，悔教夫婿覓封侯。全詩雖是寫賞春，并無刻意寫思婦愁怨，但面對柳枝春色而勾起的情思也不由讓人感慨。
2、天氣現象中的“傷春”情懷
閨怨思婦詩也有對不同天氣現象的涉獵――春風，春雨等。例如李白詩《長相思?其二》，“日盡花含煙，月明欲素愁不眠。”、“此曲有意無人傳，愿隨春風寄燕然。”寫出了春日深夜，月光皎潔，并以春風春花起興，道出了女子望月懷思的悱惻纏綿。又例如“風暖鳥聲碎，日高花影重。”（《春宮怨》 作者：杜荀鶴），春季暖風襲人，花叢茂影重重，伴著細碎的鳥聲本都是美好的意象，而深宮女子面對此景卻憑添了一份愁思，春日時光雖然美好嫻靜，而更襯托出處在深宮高墻的宮女們卻無暇欣賞的拘束，顯得更加哀愁，對著春日美景也隨著多了一份哀怨的心境。
（三）羈旅送別詩《唐詩三百首》中，表達游子客居思鄉或羈旅途中傷春情懷的詩歌有八首，在這些詩人眼中的春日風光
又多了份孤獨之美。
1、物候記錄中的“傷春”情懷
柳樹是春天到來的代表物候現象，而在羈旅送別詩人的路途中，柳樹也就成了他們感懷春天最典型的一
種物候意象。如李白在《金陵酒肆留別》中描寫道：“風吹柳花滿店香”，春光春色中的江南水鄉，詩
人滿懷離愁別緒，風吹柳花，正映襯了詩人離愁時的那份情意綿綿，希望離愁也能隨柳花吹走；杜審言
《和晉陵陸丞相早春游望》中寫道：“云霞出海曙，梅柳渡江春。”春氣和暖之時，詩人宦游他鄉，望
見梅柳抽芽，這一番新春景色中，更加懷念中原故土，不由感傷。又如《雜詩》中寫道“近寒食雨草萋
萋，著麥苗風柳鶯啼。”寫出了寒食將到而詩人卻客居不能返鄉，本是春日美景麥苗濃綠柳樹發芽，卻
聽到杜鵑悲泣，傷春之情更加濃重。
2、氣象記錄下的“傷春”情懷
“渭城朝雨輕塵”，王維的《渭城曲》，寫春日早晨送別之景，因這離情本是清新的春日清晨也下起
了微微細雨，更添離愁；另外王灣的《次北固山下》，“海日生殘夜，江春入舊年。”早春之景，本是
春潮上漲，江上紅日升起一片欣欣向榮之景，而詩人旅行江中，即景生情，莫名而起了一份鄉愁。
三、結語
千變萬化的春日氣象在唐朝詩人筆下展現出不一樣的風情，從上述所列舉的詩歌中我們可以看出唐朝的
春天時十分溫暖的季節，萬物興盛繁榮，一片安寧之景。對于多情思的唐朝文人墨客，春日風光自成筆
下寄托思緒之物，那一花一草，一輪明月，一襲春風，一簾春雨，在不同詩人的眼中都有了不一樣的情
韻，政治失意之人望春而感懷自己的坎坷運途；閨閣女子賞春而自憐；羈旅途中的異鄉游子們行走于春
日的天涯海角而想念起遠方的親朋好友更多一份傷感的情愁。氣象現象影響著人的思緒與情感，古人的
傷春悲秋里包含著著他們的多愁善感，也包含著變化萬千的氣象現象記錄。唐代春秋時節常見的氣象現
象，催生了詩人們綿綿長長的感傷情懷。因而，在唐詩里“傷春”不是簡單的字眼，它是一種情感與自
然的交融，一種獨有的詩意的詠嘆。（作者單位：南京信息工程大學語言文化學院）
資助基金：國家公益性行業（氣象）專項（編號：GYHY201306064）
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報，2006，01：121-124.
她寫詩歌從來都是一會兒就好，就像雪落無聲，―蹴而就。這是天賦也是勤快，每天僅有的課余時間她都浸沉在詩歌當中，自得其樂，她說讀詩寫詩是她最大的幸福。她的詩歌在《詩刊》、《兒童文學》、《寫作報》等專業刊物上發表了50余首。詩人雷抒雁先生贊賞她的小詩“有抒情的清音，有少年內在茁壯的吶喊。”阿瑋從不以此炫耀自己。
阿瑋個子高挑，紅臉蛋，寬肩膀，走路時像是不抬腳，腳板蹭地。不像南方淑女倒像北方姑娘，大方而又可愛。而今她的詩歌寫得更有哲理也更優美了。在《夜聽春雨》(《新作文?初中版》2006年第3期，下文詩歌均引自此刊)一詩中，即是一段優美的記憶。春夜的凝望中，只有雨滴勾起少女初戀時至潔至純的夢幻回憶，此刻又未能溝通未能相見，只是幽幽一人在疑問“是誰在低語”。此問，如罩上一層薄薄的流動的水霧，而窗戶里的“她”，如一顆石子投入讀者心潭，顫動著開放出朵朵漣漪。
“窗外的事情被雨串連／許許多多的回憶／點點滴滴／把心事擰干／泡在一杯綠茶里／一支濃濃的歌／從碧綠的茶水中漾起／離開彩色屏幕／細密的雨滴敲打著窗門／把人和房子一同牽入了民謠中／屹立的房子是撐著的雨具／雨中側耳／是誰在低語”
除此之外一切聲響都好像不存在，這樣一來，“用耳朵去觀察世界”便在《春的禮物》中嘗試：“冬天剪去的花朵／在月亮的背面開放／夢一樣醒著蓋上雪白色的絨被／在她枕邊忽聽她說／一陣風緊隨把我的手臂／當柳枝送給了春天／不管她是否醒來我都伸出手／傳她金色的溫暖。”當到了《風鈴》一詩中則轉化成蘊涵著哲理，有著情感波浪的小花，此詩第一二行抓住風鈴的外觀來描摹，五六行傳達出自己對風鈴的獨特感悟。
“躲在聲音里的／其實是高分貝的寂靜／如果沒有風一切盡皆虛空／其實就算有風／不過是寂寞的嘴／安慰世界的失聰／起風起風秋天里何時起風”
上述詩歌注重通篇氣氛和意境的創造，詩句清新自然而又恬靜淡雅。與之相反，情境愈來愈濃郁的是《蝴蝶》，情感與形象之和諧，呈現一種冷寂的心境。當純美和真誠的走失，偶然看見“一只蝴蝶翩翩地飛”羨慕不已，可是“我沒有在意”，錯過了仍不知道珍惜這相遇的機緣，幸福如蝴蝶飛去，仍希望幸福降臨。“秋風拾進了籮筐”，這種面對往事的感受，對生命的體驗，對愛的祈望是那么的凄美，如破碎的玉片，有著動人的聲響和難以舍棄的身體。
“有那么一段往事／已經走失很久很久／清冷的秋夜一只蝴蝶翩翩地飛／從我家門前經過／蝴蝶那舞姿／我沒有在意／蝴蝶留下的那影子卻被／秋風拾進了籮筐”
短短八行詩，將時間的綿延幻化成空間的疊合：歷史與現實就如同詩中的“我”與“蝴蝶”，當“我”在追尋往事時，當“我”在體味歷史場景中“留下的那影子”的時候，歷史的現實意義實現了，生命也變得更加豐。富。
三首詩里所蟄伏著的靈氣流淌于毫無雕琢的詩句中，是動人之處。但尋找確切的比喻，尋找確切的形容詞，尋找最能表達自己感覺的動詞，互相配合起來，才有可能不斷產生新鮮的意境。不過，在詩歌寫作低迷搖曳之時，閱讀少年新鮮的詩作，總有春風撫面的清爽。自然了，這樣的詩歌寫作技巧傳達出的內涵就不夠豐富，成熟。“稚嫩”對詩歌而言或許不是一件壞事，稚嫩會有天真鮮活也會透出勃勃生機。如此，阿瑋站到了眼前：一個初學寫詩的少女徜徉在詩歌的后花園，微笑在詩的天空。
一朵雪花里居住著多少春天?也許，一朵雪花里，該是居住著所有的春天。
專家點評
每當閱讀到這樣優美的文章時，我都會激動不已，我會被小作者對詩歌的這份執著的追求深深地感動。曾幾何時，自己對詩歌的追求也遜于此，然而，到現在早已棄之十之八九，再也找不到從前那種對詩歌興奮不已的感覺。而今，讀到賀芬的《微笑的歌者》，仿佛自己又找回了從前遺棄的一切。
粉粉的是你的微笑
在我的枝頭
手持彩練
舞動老家的吹煙
和斜風細雨
開滿春天
我的春天
蜂和蝶踏破老家的門檻
我的春天
是父親的眉頭上的微笑
定格在山村的記憶里
后來，我不管站在什么地方
想老家的模樣
總能聞到蜜的味道
燕子
一對穿燕尾服的夫妻
在每年的春天
不付一分租金
占用了我家的屋檐
朝朝暮暮
像母親一樣嘮叨
每天早上起床
母親總是把第一抹微笑
送給它們
靈感
我在母親的嘮叨中
捕捉到詩的靈感
從此，我在我的頭頂墾荒
開始種植詩歌
后來，不管走到那里
人們都說
背對著你，緣于想讓世人看清您我與之間過往的塵埃
我堅信擱置久了就會結成堅硬，堅強的殼
殼中的骨頭，骨頭中的鹽，也會因您而驕傲
一世閃光……
武則天長安元年，在皚皚白雪的西域碎葉城中
一粒思想者中的雪，艱難地從上帝的眼角中，生硬擠下來
上帝伸手接住，將要墜落的雪粒說
千萬年一粒啊
是的，眼中無珠的眼睛，病中的手
沒有擋住，中亞碎葉城上邊那一粒，雪中的精靈
偶被有一粒智慧的雪籽，花光了五年最凜冽的空氣
在一個遲遲的暮春，盛裝驚現于古蜀郡綿州昌隆青蓮鄉的街坊上
那一摞摞諸子史籍，一頁一頁地滲入了少年的血液
景云元年，從那一個繁花似錦的春天伊始
那一摞摞諸子史籍，一頁一頁地滲入了少年的血液
發了芽的史書茂盛了一片潔白，純情尚未耕植的心空
開元三年又是一個春天，青蓮鄉的茅屋上劍氣橫飛
奇書俠卷著少年的血氣，血氣方剛
血氣，執著那一枚枚詩歌的郵票，飄逸在大唐的詩空
開元五年，當《長短經》的種籽在鹽亭下種時
您向往著那個滋生過李義府，飽含鹽而歌唱的詩鄉
爾后
舉杯揮劍唱詩的手，揖拜在趙蕤庭院中的花蕊上
是夢寐中堅韌的意念，博考六經異同的花粉
講求興亡治亂之道的縱橫，銳長成您藐視權貴的眸子
從此您背著《長短經》中那一縷縷陽光，享用著
一生也未曾放下……
用年輕的血液撫山，撫水，撫詩歌
開元十三年，青蓮鄉的院墻上一只鑿破春天的手，仗劍出行
江陵的天臺道士司馬承禎以純粹的信仰，純正的血液
握著您的手說，仙風道骨，可與神游八極之表，仙根啊！
三代帝王為之注目的眼睛？藍天白云上的花朵
神游之前要作以《大鵬遇希有鳥賦》為梯
在“八極之表”永生不朽的地方，種下圣歌
之后，攜著友，攜著詩歌自江陵而南下
懷揣著一枚青草對大自然的向往
用年輕的血液撫山，撫水，撫詩歌
而那些具體的山與水與人，在您的眼里細碎而又悲憫
悲憫的歌聲在吳指南的魂魄里，傷心地進進出出
捋動胡須的手，想搬動一個龐大家族墓窟的門
開元二十三年，一個喜氣洋洋的冬天
當唐玄宗狩獵的馬蹄，喜遇《大獵賦》時
你正在終南山北峰上，摘一枝苦新的柳笛
將笛聲裝滿腳下那座春天的房子，回味泱泱大國不凡的檐滴
那一年，您常常只身一人靜靜地
在某些艷麗的角落里觀察著，思考著……
“萬國朝拜”的帝京風光，這幅人間大畫還能掛多久
捋動胡須的手，想搬動一個龐大家族墓窟的門
送情的詩歌，不情愿地飄在王公大人門前
之后，踅腳而回
堅硬的骨頭因缺乏營養和鈣，依舊可折，可斷，可碎
賀知章這時才說，您是不是太白金星下凡到了人間
您失語地，淡淡地笑了……
用年輕的身影，為自己鼓掌
金鑾殿的琉璃瓦上，站滿了歡迎的詩歌
天寶元年，一個撩人心扉的春天
清晨，金鑾殿的琉璃瓦上，站滿了歡迎的詩歌
玉真公主用纖纖玉手，挽起您最精彩的華章對唐玄宗說
您的每一個漢字組成的詩歌，都是身高五尺有四……
李隆基“降輦步迎，如見綺皓”，以帝王最昂貴的聲音
親賜“七寶床賜食于前，親手調羹”，一對窘迫的情人
剎那間，您的心中便有了一座美輪美奐的紙上花園
三年的光陰，您將最飽滿和灑脫的語言鋪滿皇宮的每個角落
當“上林苑”青春的枝椏，掛滿你雪花一樣的詩歌時
風的熱愛縱容了雪花飄落，打在翰林學士張坦的誹謗之中
您已經進入，似曾進入，未曾進入……
在那個不安份的春天里，打開了花朵馨香
之后
而您一直站在放浪形骸，憂國憂民的倒春寒之中
迎來了“賜金放還”，一座空際的山谷
三個窮人，窮評詩文，窮說天下大事，窮看閑云走過
天寶三年，一個蟬鳴，槐花飄香的夏天
東都洛陽盛開的牡丹，掩蔽不了蹭蹬不遇的杜甫
中國文學史上，兩座詩歌的巨峰在這里聚首，相得益彰
這是洛陽對中國，給出最好的一份溫馨，一份浪漫與貢獻
兩位偉人舒暢的笑聲像露珠一樣，在牡丹花葉上滾過
爾后，相約在梁宋的一幅幅古舊畫上
在秋風聲里，訪道求仙
秋天的梁宋城擱在西風古道上，在古道的路口
二個窮人，迎來了騎著瘦馬，沒有祿位的高適
三個窮人，窮評詩文，窮說天下大事，窮看閑云走過
您傷感地聆聽著老友靈魂的聲音
天寶十三年，三月的東魯大地還在咀嚼漫漫長冬
而三月的揚州，賀知章墳塋上，已長滿了綠草的身姿
此刻，您傷感地聆聽著老友靈魂的聲音
看墓旁淡淡小花，蠕動著生命的嘴唇
是晚，當黑夜入住秦淮河畔，酒醉的詩歌跌入河水中時
您將崔成甫的詩系在衣裳上，引得秦淮兩岸
一夜無眠綻放驚奇……
那一年秦淮河畔歌聲依舊，安祿山秣馬厲兵的叛心依舊
您漂泊不定衣食依人的日子，更加黃葉翻飛，蕭瑟滿地
也是那一年，您在山東任城娶的許氏夫人
向您撒下，最后一縷凄婉的月光
還是那一年，因您的《梁園吟》而“千金買壁”
才貌俱全的大家閨秀宗氏少女，走進您四十九號簡陋的房間
一種思想還在孤獨的反思中漫延
天寶十四年，安史之亂依舊亂
變局，叛局變成了亂局……
雖說亂局中的國是老百姓的國，平安祥和是帝王的家
而李隆基與他的臣子們一天比一天，遠離天下
遠離，家的意義……
此時您雖避居廬山但從那一天起您的內心爭吵起來
您在兩種思想，一個意念中越走
越遠，越險……
永王李磷，為您撒下了一粒悲傷的種籽
潯陽的監獄中一種思想還在孤獨的反思中漫延
此刻，您的詩歌也折斷了高貴的血液，偶爾貧血了一回
和著宗氏夫人的泣淚求援，高高地掛在歷史向你撒嬌的臉上
將您那一些空靈的漢字注入肌肉，成為一種營養
潯陽守將宋若思的幕帳，遠不如朝廷溫暖
一紙薦書，折磨了您一生一世，為之而發燙的幻影
長流的夜郎國在您詩歌的土壤內，一次次膽怯地發芽
當關中的大旱，走到巫山時
成就了您《早發白帝城》回歸自我的喜悅
乏力的詩歌換不回江夏，宣城，金陵的柴米油鹽
高傲的心性在市井聲中依族叔李陽冰為生，可憐的詩歌
上元三年，九百九十首詩歌，一點一點遠離您
《臨終歌》在您的體內，上下翻騰
魂魄與肉體的分離，荒冢，劫數，生命中無法逃掉的宿命
漸漸失血的面龐，窒息了塵世的喧囂與割不斷的風情
一位六十二的老人，帶走了他的詩歌
同時在一個民族的心中，折斷了詩歌逾越的光芒
