時(shí)間：2022-01-31 12:29:02
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇林清玄的經(jīng)典散文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
1、中國經(jīng)典名著：《老子》《莊子》《論語》《孫子兵法》《史記》《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》《聊齋志異》《人間詞話》《唐詩三百首》《宋詞三百首》《元曲三百首》《李白詩選》《杜甫詩選》《蘇軾詞選》《西廂記》《世說新語》《浮生六記》等等。
2、新課程標(biāo)準(zhǔn)推薦：《論語》《三國演義》《紅樓夢》《吶喊》《女神》《子夜》《家》《雷雨》《圍城》《談美書簡》《哈姆萊特》《堂·吉訶德》《歌德談話錄》《巴黎圣母院》《歐也妮·葛朗臺》《匹克威克外傳》《復(fù)活》《普希金詩選》《老人與?！贰短└?duì)栐娺x》。
3、名家名作：王小波《我的精神家園》；史鐵生《我與地壇》；張中行《負(fù)暄瑣話》；宗白華《美學(xué)散步》；朱自清《經(jīng)典常談》；朱光潛《談美》《談文學(xué)》；梁實(shí)秋《雅舍小品》；沈從文《邊城》《湘行散記》；《雷雨》；張承志《黑駿馬》《北方的河》；顧城《顧城的詩》；舒婷《舒婷的詩》；食指《食指的詩》；韓少功《馬橋詞典》；賈平凹《賈平凹散文選》；周作人《雨天的書》；林雨堂《生活的藝術(shù)》；柏楊《丑陋的中國人》；傅雷《傅雷家書》；余光中《余光中散文》；林清玄《林清玄散文》；曹文軒《草房子》《山羊不吃天堂草》；郁達(dá)夫《郁達(dá)夫散文》；汪曾祺《汪曾祺散文》；巴金《隨想錄》；張愛玲《張愛玲散文全編》；錢鐘書《圍城》《寫在人生邊上》；董橋《舊時(shí)月色》；張煒《古船》《九月寓言》；王蒙《王蒙散文選》；余華《活著》；蘇童《蘇童文集》；老舍《茶館》；楊絳《我們仨》；阿來《塵埃落定》；實(shí)《白鹿原》；周濤《周濤散文選》等。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
嬌黃其實(shí)很像杏黃，比黃瓤西瓜的黃深沉，比袈裟的黃輕俏，是中午時(shí)分對正陽光的透明黃玉，是琉璃盞中新榨的純凈橙汁，黃色能黃到這樣好真叫人又驚又愛又心安。美國式的橘黃太耀眼，可以做屬于海洋的游艇和救生圈的顏色，中國皇帝的龍袍黃太夸張，仿佛新富乍貴，自己一時(shí)也不知該怎么穿著，才胡亂選中的顏色，看起來不免有點(diǎn)舞臺戲服的感覺。但嬌黃是定靜的沉思的，有著《大學(xué)》一書里所說的“定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”的境界。有趣的是“嬌”字本來不能算是稱職的形容顏色的字眼――太主觀，太情緒化，但及至看了“嬌黃高足大碗”，倒也立刻忍不住點(diǎn)頭稱是，承認(rèn)這種黃就該叫嬌黃。
（節(jié)選自張曉風(fēng)《色識》）
【定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得】
出自《禮記?大學(xué)》?！洞髮W(xué)》起初是《禮記》的第四十二篇，到宋代才被單獨(dú)提取為“四書五經(jīng)”的“四書”之一，成為讀書人必知的儒家經(jīng)典?！洞髮W(xué)》講的是如何修養(yǎng)自身，達(dá)到內(nèi)圣外王、天人合一的境界。 “定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”是《大學(xué)》的第二句，說的就是這修養(yǎng)的過程：“志向堅(jiān)定才能夠沉靜不躁，沉靜不躁才能夠安適自得，安適自得才能夠深思詳慮，深思詳慮才能夠外有所收獲?！?/p>
張曉風(fēng)，中國臺灣著名女作家，1941年出生于浙江金華，畢業(yè)于臺灣東吳大學(xué)并在該校任教。她在20世紀(jì)60年代中期即以散文成名。著有散文集《愁鄉(xiāng)石》《步下紅毯之后》《你還沒有愛過》等，其中多篇作品被翻譯成外文。林清玄曾贊美過張曉風(fēng)的散文：柔婉中帶著剛勁，筆如太陽之熱，文有寒梅之香，字字如瓔珞敲冰、珍珠擊佩。
《色識》是張曉風(fēng)書寫對身邊各種各樣顏色的觀察和體悟的散文，正如作者所言：“顏色之為物，想來應(yīng)該像詩，介乎虛實(shí)之間，有無之際?！彼怯眠@樣一顆“詩心”去“看”身邊各樣人們再熟悉不過、再普通不過的顏色，去領(lǐng)略大千世界中神奇而又深藏、易見而又易失的“美”。這種“于平淡處見神奇”的寫作視角與手法確實(shí)大有可取之處，值得我們在平時(shí)的寫作中加以吸收和借鑒。
本段是對“嬌黃”這一顏色進(jìn)行的賞識，作者先在生活中尋求它的存在，進(jìn)而又與世間其他的“黃”相較，在對比中顯示出了嬌黃的可貴品格――定靜的沉思。作者引用了《大學(xué)》中的一句，將這種品性加以深化。在作者眼中，顏色是有品性的，這種品性也許只是一種主觀的體悟和賦予，但卻使顏色變得靈動而富于詩性。
【關(guān)鍵詞】選擇 運(yùn)用 整理加工
一、精心選擇閱讀的材料
莊子曾發(fā)出如此感嘆：“吾生也有涯，而知也無涯”。世界上每天出版的圖書，一個(gè)人即使整天呆在家里讀書，直到死，也無法讀完。在卷帙浩繁的書海中，我們必須獨(dú)具慧眼，幫助學(xué)生精心選擇有價(jià)值讀物，正確引導(dǎo)學(xué)生的閱讀方向。
首先是經(jīng)典著作。經(jīng)典名著是前人留下的豐富的文化遺產(chǎn)，是提高學(xué)生的人文素養(yǎng)的文化主食。因?yàn)槟切┛梢苑Q得上經(jīng)典名著的作品，大都經(jīng)過了歷史的篩選，是那個(gè)時(shí)代的社會生活的真實(shí)反映，是人類文化和智慧的結(jié)晶，具有永恒的生命力。但是，隨著社會進(jìn)入高科技和聲訊網(wǎng)絡(luò)時(shí)代之后，傳統(tǒng)書齋生活的平靜與安穩(wěn)已被打破，書香馥郁的圖書館和研究中心，也不再是皓首窮經(jīng)的學(xué)者和莘莘學(xué)子惟一流連忘返的地方。人們將進(jìn)入一個(gè)徹底的“讀圖時(shí)代”。面對這種挑戰(zhàn)，全社會都有責(zé)任樹起經(jīng)典這面大旗。因?yàn)椋瑢τ谥袑W(xué)生來說，世界觀尚未完全定型，閱讀經(jīng)典名著不僅是文化傳承的重要手段，也是完善他們的心靈和人格，引導(dǎo)他們走上正確的人生道路的重要途徑。新的中學(xué)語文教學(xué)大綱列出的中學(xué)生閱讀推薦書目，就從一定程度上彌補(bǔ)了中學(xué)生名著閱讀的不足，具有指導(dǎo)意義。
其次是當(dāng)代作家的優(yōu)秀作品。當(dāng)代作品所反映的社會生活更貼近我們的現(xiàn)實(shí)，這些書籍對于豐富學(xué)生的閱歷，了解我們所處的時(shí)代，發(fā)揮著重要作用。由于許多當(dāng)代作品的價(jià)值尚未得到權(quán)威的認(rèn)同，或者作品引起了較大的爭議，這就要求教師首先具備相當(dāng)?shù)蔫b賞水平，力求向?qū)W生推薦文質(zhì)兼美的作品。如近年來，著名學(xué)者余秋雨的散文系列，涉及到中外文化的許多方面；又如港臺著名作家張曉風(fēng)、席慕容、林清玄、劉墉、董橋等人的作品，對于拓寬學(xué)生的視野，增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)，都有顯著的效果。
再次是“文化快餐”。這里所謂的“文化快餐”，就是那些篇幅短小，言簡意賅，閱讀時(shí)間不長的文章，區(qū)別于那種庸俗，格調(diào)低下的讀物。作為在校求學(xué)的學(xué)生，持續(xù)一整天或幾個(gè)小時(shí)的閱讀時(shí)間并不多，更多的則是幾分鐘、十幾分鐘的零散時(shí)間。因此，作為老師，有必要推薦一些品味較高、可讀性較強(qiáng)的刊物，如《讀者》、《青年文摘》、《散文選刊》、《隨筆》等。其它一些輕松、健康的消遣性讀物，也可適當(dāng)涉獵。
二、恰當(dāng)運(yùn)用閱讀的方式
從閱讀的內(nèi)容來看，“書有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則咀嚼消化?！保ā墩勛x書》，培根）因此，學(xué)生可以根據(jù)內(nèi)容運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆绞剑簽g覽，泛讀，精讀等等。
從閱讀的目的來看，讀書有消遣性閱讀和求知性閱讀。消遣性閱讀是一種調(diào)節(jié)緊張身心，消除工作和學(xué)習(xí)疲勞，減輕工作壓力的精神活動，閱讀者可根據(jù)自己的興趣選擇輕松的讀物，在閱讀過程中不必考慮讀物的審美價(jià)值。求知性閱讀有比較明確的閱讀目的，通過閱讀來獲得知識，啟迪心智，從而達(dá)到高層次的精神享受，對于處于求知時(shí)期的中學(xué)生來說，這種閱讀應(yīng)該成為主導(dǎo)。
從閱讀的形式來看，一是精讀，即按照順序，逐字逐句閱讀，對全篇、各段、各句內(nèi)容進(jìn)行深入的思考，力求對文本有一個(gè)整體的認(rèn)識；一是略讀，即通觀大意，不求甚解，對于無關(guān)的內(nèi)容，可以略去不看；此外，還有跳讀，猜讀，瀏覽等等。這些閱讀方式經(jīng)常交替運(yùn)用，互為補(bǔ)充，恰當(dāng)運(yùn)用，將大大提高閱讀效率。
三、整理加工閱讀的內(nèi)容
俗話說：“好記性不如爛筆頭”。古時(shí)的讀書人，往往都是藏書或抄書人。明代的張溥讀書時(shí)常常手抄口誦，抄完即燒，反復(fù)七次，又將自己的書房命名為“七錄齋”，可謂讀書人的典范。而今天的學(xué)子，已經(jīng)不必像過去那樣將大量精力放在抄書上，可是抄書的傳統(tǒng)卻不能完全放棄。只不過，抄寫的內(nèi)容和方式應(yīng)該有所不同。
抄寫應(yīng)以有用為原則。學(xué)生平時(shí)從閱讀中獲取的有用的材料，可以通過各種方式記錄下來，并養(yǎng)成良好的積累習(xí)慣。積累的形式要規(guī)范。學(xué)生通常也有閱讀筆記，但大多凌亂不堪，不利于日后的查閱。因此，在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行材料積累時(shí)，教師應(yīng)該做示范解說。例如：筆記的開頭應(yīng)編制目錄，附上頁碼；中間部分是材料的內(nèi)容，材料的內(nèi)容大致分為這幾類：一是美文摘抄（全文或者精華部分，也可剪貼），二是書海拾貝（主要是摘抄文中的哲理性語句），三是心得體會（及時(shí)記錄讀書的感受）。
中學(xué)生積累材料的目的，往往是在寫作中能夠運(yùn)用這些材料，因此，有必要對平時(shí)積累的材料和閱讀視野中的一些基本問題、社會熱點(diǎn)問題一起，分門別類，加以整理，并在此基礎(chǔ)上，建立一個(gè)作文材料庫。
關(guān)鍵詞：晨誦；午寫；暮讀
中圖分類號：G62 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-9132（2017）04-0108-02
DOI：10.16657/ki.issn1673-9132.2017.04.068
語文課程重在對學(xué)生聽說讀寫能力的培養(yǎng)。在小學(xué)階段，學(xué)生的思維以形象思維為主。而且，這一階段是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣和積極性，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)語文的階段。因此，這一階段要注重對學(xué)生讀寫方面的引導(dǎo)，讓學(xué)生在讀寫中感受到母語的魅力，愛上語文課。具體來說，教師可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行以下幾方面的活動。
一、晨讀激情飛揚(yáng)，激發(fā)語文興趣
晨誦，也就是晨讀。即每天清晨到校，伴隨著清新的空氣，啾啾的鳥鳴，學(xué)生端坐在窗明幾凈的教室里用瑯瑯的讀書聲演繹一天之計(jì)在于晨的美妙，以誦讀的形式積累感悟語文的美妙。有的學(xué)生按自己的目標(biāo)、計(jì)劃自讀；有的學(xué)生以學(xué)習(xí)小組為單位，領(lǐng)讀、齊讀、自讀、對話讀、分角色讀、加上表情和動作讀；有的學(xué)生配音吟誦。多種形式的誦讀活動，活躍了晨讀氣氛，學(xué)生興趣盎然，可在閱讀美文中盡情享受讀書的樂趣。
晨誦的目的主要不在于記憶知識的多少，而在享受讀書的樂趣。低年級晨讀以圖文并茂的兒歌、描寫優(yōu)美、小而精悍的小美文為主，貼近兒童的稚嫩心靈。在朗朗稚氣的讀書聲中，讓學(xué)生快樂的心靈猶如暢游在藍(lán)藍(lán)的大海中。這樣，學(xué)生不僅享受了閱讀，還把人文關(guān)懷滲透進(jìn)了心靈。如讀《輕輕跳》：小兔小兔輕輕跳，小狗小狗慢慢跑。要是踩疼了小草，我就不跟你們好。學(xué)生在快樂閱讀的過程中，知道了要“愛護(hù)花草樹木”這一人文情懷。中高段晨讀主要以優(yōu)美的散文為主，散文語言優(yōu)美貼近學(xué)生生活并蘊(yùn)含著深厚的人文情懷。晨讀散文不宜太長應(yīng)精選優(yōu)秀精短文，如讀琦君的《桂花雨》感悟到故鄉(xiāng)童年時(shí)代的“搖花樂”及對故鄉(xiāng)的思念；讀林海音的《竊讀記》讀出了竊讀的快樂和懼怕，并永遠(yuǎn)記住了國文老師鼓勵(lì)我們的話“記住，你們是吃飯長大的，也是讀書長大的”，從而激發(fā)了學(xué)生讀書的熱情；讀許地山的《落花生》跟著作家一起感悟做一個(gè)怎樣的人，同時(shí)在作品中讀出自己，用飽滿的熱情全身心的融入進(jìn)去誦讀文本，認(rèn)真體悟……另外，教師還可以精選馮驥才、梁曉聲、季羨林、李國文、席慕蓉、張曉風(fēng)、林清玄等作家的精品散文讓學(xué)生在晨讀中激情飛揚(yáng)，激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣。
二、午寫凝聚心神，感知語文奧妙
漢字，是我們中華民族的文化基因，是中國文化核心中的核心，一個(gè)漢字就是一個(gè)故事?！坝^其字，知其人”，讓學(xué)生從小練得一手好字，將受益終身。對此，我們可以讓學(xué)生進(jìn)行午寫。寫字既是一種重要的語文基本功，又是一種修煉。每天中午到校，琴聲悠揚(yáng)，筆墨飄香，伴著甜美的聲音，和著美妙的古箏樂曲，學(xué)生開始寫字練習(xí)。一二年級練寫鉛筆字，三四五年級練寫鋼筆字。每次習(xí)字不在數(shù)量多少，而在質(zhì)量優(yōu)劣。從一筆一畫入手，循序漸進(jìn)，力求實(shí)效。為鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)真寫漢字，凝聚心神，教師要采取有效的方法調(diào)動學(xué)生寫好漢字的熱情和積極性。首先，教師要以身作則，在寫字的過程中要求學(xué)生寫好字，自己應(yīng)該寫一手漂亮的漢字。若教師寫字功夫較好這時(shí)可以在一旁指導(dǎo)學(xué)生，若教師的字寫的不是很好這時(shí)就需要與學(xué)生一起進(jìn)行寫字練習(xí)，并可以與學(xué)生展開比賽看誰寫的又快又好。這一環(huán)節(jié)可以采取多種形式的評價(jià)激勵(lì)方法：教師可以每天選出寫得最好的前三甲張貼于教室板報(bào)中，一星期一換；可以組隊(duì)進(jìn)行團(tuán)體追逐賽，每天積累分?jǐn)?shù)，一周算一次總分，看看哪個(gè)隊(duì)獲勝；也可以利用做游戲的形式幫助學(xué)生寫好漢字。其次，教師要在午寫前開展相關(guān)的活動，先讓學(xué)生體會到漢字的奧妙，如可開展“折騰漢字”活動，調(diào)動學(xué)生的積極性。又如，在寫“馬首是瞻”這個(gè)成語時(shí)，教師可先解釋一下該詞的意思，即古代作戰(zhàn)時(shí)士卒看主將的馬頭形事，現(xiàn)在主要指服從某一個(gè)人的指揮或者是樂于追隨某一人，可見這個(gè)“馬”很重要。這時(shí)，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)寫這個(gè)字，讓學(xué)生明白這是一個(gè)象形字，讓學(xué)生先根據(jù)自己的理解寫出這個(gè)字但不是現(xiàn)在的簡化字，學(xué)生就會寫出五花八門的“馬”字。教師接著給學(xué)生展現(xiàn)這個(gè)字最原始的寫法以及其演化的進(jìn)程，讓學(xué)生感知漢字的源頭，感受到語文的奧妙。
三、暮讀沉淀心靈，體悟語文真諦
讓學(xué)生有興趣讀書，有時(shí)間讀書，有能力讀書，“多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書”是每一位教育者的責(zé)任。因此，教師應(yīng)把存儲的理念引進(jìn)閱讀，為每個(gè)學(xué)生建立了“閱讀存折”，將“閱讀存折”按照主題進(jìn)行編排，使每一位學(xué)生參照閱讀存折中的閱讀書目，天天晚上進(jìn)行自主閱讀。這也就是暮讀活動。
在閱讀中，學(xué)生要注意讀出自己，即讀出與作者的共鳴；獲得情感的滿足同時(shí)要讀出問題，即在閱讀中遇到不懂的要及時(shí)批注，積極地與家長或者老師溝通交流，真正的讀懂文章。一二年級學(xué)生每天堅(jiān)持讀書不少于20分鐘。三四五年級每天堅(jiān)持讀書不少于30分鐘。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在讀書時(shí)要專心致志的閱讀不能夠三心二意，逐漸的培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。每周，語文教師要根據(jù)家長填寫的閱讀評價(jià)，結(jié)合學(xué)生做的摘錄筆記、批注等進(jìn)行總結(jié)反饋，評選“閱讀之星”；要引導(dǎo)全家參與，開展親子閱讀活動，家庭和學(xué)校共同配合，培養(yǎng)學(xué)生閱讀的習(xí)慣。學(xué)期末，學(xué)校統(tǒng)一組織競賽，頒發(fā)“閱讀小學(xué)士”“閱讀小碩士”“閱讀小博士”證書，評選“書香家庭”。通過一系列閱讀活動的積極開展，能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，真正體會到閱讀的樂趣，沉淀自己的心靈，汲取成長的營養(yǎng)。
四、結(jié)語
總之，晨誦、午寫、暮讀活動在校園的積極開展對學(xué)生語文素養(yǎng)的提升具有重要的作用。這樣，學(xué)生在閱讀活動中能夠讀出自我，與文本進(jìn)行對話，提升自己運(yùn)用母語的能力，在寫字練習(xí)中能夠鍛煉自己的毅力，感悟漢字線條的剛毅與柔美，在語文實(shí)踐中不斷地提升自己，同時(shí)有助于學(xué)校學(xué)習(xí)氛圍的營造，提升學(xué)校整體文化內(nèi)涵。
參考文獻(xiàn)：
記得小時(shí)候，我常常趴在收音機(jī)前聽評書。無論是聽《岳飛傳》、《楊家將》，還是《三俠五義》、《薛剛反唐》，我都十分入迷，以至于剛聽十幾回便迫不及待地找來原著一睹為快。漸漸地，讀書，成了我的一個(gè)嗜好――直到現(xiàn)在。
在兒子小的時(shí)候，為了照顧兒子和讀書兩不誤，我時(shí)常是一邊看書，一邊照看孩子。為了不讓孩子搶我手中的書，我便時(shí)常讀書給孩子聽。沒想到孩子聽得津津有味。漸漸地，兒子長大一點(diǎn)，識字多了以后，書桌前，常常是我們一家三口一同讀書……
由此，我忽然想到，我為什么不可以嘗試著讀書給學(xué)生聽呢？
讀書的重要性，是毋庸置疑的。身為老師的我們都清楚，一個(gè)孩子走進(jìn)學(xué)校，只有當(dāng)他面對一本書沉醉不已的時(shí)候，教育才剛剛開始。而《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對學(xué)生的閱讀量也做了明確的規(guī)定：“廣泛閱讀各種類型的讀物，閱讀總量不少于260萬字，每學(xué)年閱讀兩三部名著。”由此看來，毫無疑問，學(xué)生一學(xué)期下來，只讀教材上十幾篇課文，閱讀量是微乎其微的。而為了擴(kuò)大閱讀面，我們廣大教師也曾向?qū)W生提出了嚴(yán)格的要求，羅列了具體的書目，并不斷強(qiáng)調(diào)如何如何讀，讀書的好處有哪些。但最終學(xué)生讀了多少未可知，而是否有效則更未可知。究其原因，是教師僅僅把讀書當(dāng)作任務(wù)下達(dá)給學(xué)生，而沒有在如何培養(yǎng)學(xué)生的讀書興趣上下功夫。
我們知道，“興趣是最好的老師”。而提及讀書，學(xué)生多半是老師“讓我讀”，而不是自己“我要讀”。記得美國教育家吉姆.特利里斯曾有感觸地說過：“我們過去重視孩子如何如何閱讀，而忘了教他們?nèi)绾巫杂X自愿地想去閱讀”。為了使孩子們“自覺自愿地想去閱讀”，他便曾經(jīng)提出了一個(gè)十分高明的辦法――“給孩子讀書聽”。他認(rèn)為這樣做不僅可以延長他們注意持續(xù)的時(shí)間，擴(kuò)大他們的詞匯量，激發(fā)他們的想象力，促進(jìn)他們的情感發(fā)展，更重要的是可以培養(yǎng)他們讀書的興趣，從而使他們“自覺自愿地想去讀書”。
如此看來，“讀書給學(xué)生聽”的辦法是可行的？有了名家的先例做榜樣，我便有了底氣。于是我便在班級里進(jìn)行了大膽的嘗試。我所從教的學(xué)校，是一所寄宿制學(xué)校，每天有早晚自習(xí)，而如何能更有效地利用這些充裕的時(shí)間，一直著困擾我們每個(gè)班主任。于是我利用早晚自習(xí)的時(shí)間，把學(xué)生從題海中解脫出來，聲情并茂地讀書給學(xué)生聽。剛開始，我選擇學(xué)生感興趣的短小的文章，聲情并茂一口氣讀完；而經(jīng)典名著我選讀精彩片段，讀到關(guān)鍵地方，像講評書那樣讓學(xué)生期待下回分解。有些心急的學(xué)生像我當(dāng)年一樣也迫不及待的找來原著一睹為快。給他們讀書聽的時(shí)候，他們聽得津津有味，顯得興趣盎然充滿期待。每一次輪到我上早晚自習(xí)的時(shí)候，鈴聲尚未敲響，學(xué)生們一個(gè)個(gè)已正襟危坐，用渴求的目光期待我的到來。而學(xué)生的這份期待，給了我堅(jiān)持“讀”下去的信心。
有一次，我讀朱自清的《匆匆》，課后，竟然有學(xué)生到辦公室向我借閱，還有學(xué)生用零花錢買來朱自清的散文讀。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)，我班同學(xué)讀書看報(bào)的越來越多。于是我靈機(jī)一動，何不變換個(gè)方式讓學(xué)生來讀呢？于是，我在班級開設(shè)了“今天我來讀”的讀書匯報(bào)活動，并引進(jìn)競爭機(jī)制，使學(xué)生在讀書會上競相把自己讀的好書推薦給大家。每周我們都要評出一名“最佳讀書人”。這樣由原來單一的老師讀，變成了大家爭著讀讀。為了能更好地在讀書會上展示自己，同學(xué)們紛紛買書，讀書。如此一來，讀書，便由教師“讓我讀”的外驅(qū)力，變成了學(xué)生“我要讀”的內(nèi)驅(qū)力?！白x書給學(xué)生聽”的做法已略見成效。
于是，我打消了當(dāng)初的重重顧慮（當(dāng)初曾擔(dān)心，把大量做題紙習(xí)冊的時(shí)間用來讀書會不會影響成績？）每天只要我有晚自習(xí)，我都安排一節(jié)讀書課。在我的讀書課上，時(shí)常會看到這樣的情景：同學(xué)們時(shí)而凝眉淺思，靜靜讀書；時(shí)而奮筆疾書，書寫讀書心得。讀書匯報(bào)時(shí)，在我的適時(shí)引導(dǎo)下，有時(shí)，會圍繞某個(gè)人物，某個(gè)觀點(diǎn)，某個(gè)情節(jié)爭論得面紅耳赤。我終于見到成效了！
經(jīng)過一段時(shí)間的嘗試后，我在學(xué)生中搞了一次問卷調(diào)查，了解到學(xué)生普遍對給他們讀書聽的做法很感興趣，而且也承認(rèn)，這種興趣使他們產(chǎn)生了“自覺自愿地想去閱讀”的強(qiáng)烈沖動。多年來，怎樣才能讓學(xué)生愛上讀書的問題一直困擾著我們很多老師，如今，我終于走出了這一困惑。我的學(xué)生終于對讀書產(chǎn)生了興趣，我心中不由暗暗竊喜。那時(shí)，讀書成了我們班的時(shí)尚，不少學(xué)生看上去頗有書生氣呢！我們班的讀書角，學(xué)生推薦的書籍越來越多，課余時(shí)間，讀書角下讀書的身影也越來越多……
【關(guān)鍵詞】寫作 生活 真情實(shí)感
生活是萬花筒和百科全書，語文學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)是對生活的學(xué)習(xí)，我們的寫作也應(yīng)是社會生活的再現(xiàn)。因此，在作文教學(xué)中，要注入生活的元素，讓學(xué)生感悟生活、再現(xiàn)生活，寫出內(nèi)容真實(shí)可感、生活與時(shí)代氣息濃郁的作文，讓作文教學(xué)理性回歸生活。進(jìn)行生活化的作文教學(xué)，能夠讓學(xué)生寫真情、抒真感，使得生活氣息和時(shí)代特質(zhì)精準(zhǔn)呈現(xiàn)。
一、親近自然，親近生活，激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望
真實(shí)是文章的靈魂。再美的假花也不會招來一只蝴蝶，再高超的化妝師也無法在一張滿臉皺紋的臉上刻下一分童真。我們寫文章也是一樣，我們要截取生活中那些真實(shí)的有代表性的生活素材。作文中不排斥虛構(gòu)，但一定以生活為基礎(chǔ)，情和理應(yīng)該是真實(shí)的。所以，要寫好有新意的文章必須親近自然、親近生活，如果我們疏遠(yuǎn)了生活，生活也就疏遠(yuǎn)了我們。生活是我們的一面鏡子，你送給她一抹微笑，她就會還你一縷溫情。生活是創(chuàng)作的源泉，是我們永遠(yuǎn)開掘不盡的寶藏。作為老師，我們要給學(xué)生創(chuàng)造親近生活的機(jī)會和環(huán)境。學(xué)生作文犯難，主要是因?yàn)椴焕斫馍?，不會和生活牽手，如同魚兒暢游于水中，卻感覺不到水的存在一樣。我們要引導(dǎo)他們欣賞生活、觸摸生活、擁抱生活、傾聽生活的聲音，比如我們可以有意識地設(shè)置一些活動、游戲等，給他們更多的感受生活的機(jī)會，引導(dǎo)他們理解父母、理解社會、理解自然萬物。
二、轉(zhuǎn)換視角，讓寫作成為生活需要
學(xué)生一般都不喜歡寫作，總感覺自己寫不好，一到寫作就搜腸刮肚，因?yàn)樗麄儧]有東西可寫；寫作是為了完成老師布置的作業(yè)，或是帶著功利性的目的，為了得到比較高的分。這種不是發(fā)自內(nèi)心的，不是對生活有感而發(fā)的作品是不可能優(yōu)美的，而沒有興趣、沒有熱情的作文是沒有什么藝術(shù)與思想的。我們在閱讀教學(xué)與作文教學(xué)中，要引入生活，讓學(xué)生感受生活。蘇教版高中語文教材中，很多優(yōu)秀的篇章都是呈現(xiàn)生活的典范之作，如史鐵生的《我與地壇》，我們可以讓學(xué)生讀讀作者筆下地壇的景致，說說自己的校園、家園的風(fēng)景，談?wù)勛约簩ι磉叚h(huán)境的看法。如此，我們能在“綠色生活”“憂與愛”，甚至2013年的“探險(xiǎn)者與蝴蝶”等高考作文中都有內(nèi)容可寫。歷年高考的高分、滿分作文中就有不少寫自己身邊的環(huán)境保護(hù)的作文。因此，要留心生活，從經(jīng)典作品中去感受生活。
學(xué)生只要寫了一些自己的生活中負(fù)面的事件或感受，我們都會制止。如青春期的學(xué)生寫朦朧的男女生的情感，寫對社會上一些不道德的事件的消極看法，我們老師總要提醒他們思想要健康，要積極向上。其實(shí)，生活就是真善美與假惡丑的大雜燴，是可以多面觀的棱鏡。只要是學(xué)生客觀而真摯抒寫的情感，我們都應(yīng)該冷靜而公允地看待，沒有必要扼殺他們的生活感受與體驗(yàn)。
三、注重引導(dǎo)，讓生活成為寫作源泉
新課程理念要求高中作文教學(xué)要與生活接軌，倡導(dǎo)學(xué)生在感悟生活中進(jìn)行“我手寫我口”的寫作。我們要改變傳統(tǒng)作文的教學(xué)方法，不一定非要注重怎么寫，而應(yīng)該讓學(xué)生從生活中探究寫作的源泉，寫出有個(gè)性的有靈性的作文。
（一）培養(yǎng)學(xué)生走進(jìn)生活的能力
世界是豐富多彩的，我們學(xué)生每天往返于“兩點(diǎn)一線”間，忽視或漠視了生活中的風(fēng)景。因此，我們要鼓勵(lì)學(xué)生體驗(yàn)社會生活，感觸自然的魅力。一方面，讓他們注意生活中的人。如《我與地壇》中，我們感受到了史鐵生給他母親出的難題，那么，現(xiàn)實(shí)生活中的我們和父母總是和平相處的嗎？我們有沒有讓父母感到痛苦與失望的事情呢？你想象同齡人會給自己的父母出怎樣的難題呢？于是，“親情”這一永恒的話題就能激起學(xué)生生活體驗(yàn)與感悟的抒發(fā)，使學(xué)生能夠以小見大地寫出成長的煩惱。我們在社會生活中總會遇到一些事情，能夠折射出不同的人性；也可以從影視、報(bào)刊等媒介中獲取生活的信息。這樣，我們寫作的生活體驗(yàn)就會更有代表性。另外，春夏秋冬的輪回、自然景象的變化，都蘊(yùn)含著一定的哲理，我們還可以引導(dǎo)學(xué)生在對景物的觀察和描寫中感悟生活。只要做生活的有心人，用心去觀察生活、思考生活、憧憬生活，就會有所發(fā)現(xiàn)、驚喜與陶醉。
（二）提高學(xué)生體悟生活的能力
生活的本身是平凡的，但蘊(yùn)含的哲理卻是不平凡的、能夠發(fā)人深思的。林清玄的散文大多是生活哲理散文，我們可以從《可以預(yù)約的雪》學(xué)到生活的無常，我們怎樣去看待這樣的無常。提高學(xué)生體驗(yàn)生活的能力，需要引導(dǎo)他們能夠深入地思考和辯證地看待所見到的事件，力求深入地分析與理解。如此，能夠想得更深，新穎而別致。只要重視對學(xué)生的訓(xùn)練和培養(yǎng)，我們學(xué)生的生活化寫作能力就能得到提高。
（三）提高學(xué)生再現(xiàn)生活的能力
走進(jìn)生活、感悟生活，還需要能夠?qū)⒂|動我們心靈的人和事或情景精彩再現(xiàn)。因此，我們要引導(dǎo)學(xué)生明確寫日記、寫周記的目的，讓他們能夠?qū)懗鲎约旱那楦校诓粩鄡?yōu)化思維品質(zhì)和掌握寫作技巧中達(dá)到心靈凈化、情操陶冶和寫作能力的提高。當(dāng)然，學(xué)生再現(xiàn)生活，也不意味著原封不動地實(shí)錄，應(yīng)該是注重細(xì)節(jié)，突出主題的濃縮與凝練，來源于生活，高于生活，注重從背景、立意、選材、情節(jié)、細(xì)節(jié)和個(gè)性等方面表現(xiàn)與表達(dá)。
關(guān)鍵詞：教師培訓(xùn)；讀書活動；作用
中圖分類號：G632.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）18-0020-02
一、教育改革的背景下，教師培訓(xùn)的現(xiàn)狀
隨著教育改革的深入和新課程的實(shí)施，教師培訓(xùn)工作顯得尤為重要。當(dāng)前各個(gè)階層的教師培訓(xùn)、新課程師資培訓(xùn)活動展開得有聲有色，講座、聽課、考察……方式多樣化，各級領(lǐng)導(dǎo)和老師們很重視，也很下功夫。這項(xiàng)耗錢耗時(shí)耗力的培訓(xùn)工程，到底成效如何？值得我們反思。一些教師通過培訓(xùn)轉(zhuǎn)變了觀念、鍛煉了能力，結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)踐不斷進(jìn)行研究探索，在專業(yè)化發(fā)展的道路上邁出了一大步。然而，也有一部分教師參加之后，教育觀念更新了，課堂教學(xué)卻是老樣子；滿口現(xiàn)代教育理論，實(shí)踐操作卻無從下手；即使采取一些新穎的做法，也只是停留在機(jī)械模仿、生搬硬套的層面上，不能取得應(yīng)有的效果。
因?yàn)榻處煹呐嘤?xùn)主要形式是聽報(bào)告、討論和參觀考察等。培訓(xùn)過程是緊張的、大容量的，大家忙于聽、記、看、說。然而，讀書研究――這項(xiàng)十分重要的工作卻被一些教師忽視了。不讀書的培訓(xùn)是低效的，甚至是無效的。教師培訓(xùn)工作一定要與讀書同行。蘇霍姆林斯基說：“教師獲得教育素養(yǎng)的最好途徑是讀書，讀書，再讀書。”“讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。”教師專業(yè)發(fā)展離不開讀書，讀書是教師成長的必由之路。教師要實(shí)實(shí)在在地花點(diǎn)時(shí)間，靜下心來，讀上幾本有用的書。既要讀“理論書”，學(xué)習(xí)課程理論，品味專家對“課標(biāo)”的解讀；也要讀“實(shí)踐書”，研讀教學(xué)案例、課堂實(shí)錄，觀摩名師課堂教學(xué)；還要讀一些古今中外的教育、科技、人文等方面的書。既要潛心閱讀，掌握基本內(nèi)容；細(xì)心揣摩，領(lǐng)會精妙之處；還要跳出書本，剖析、對照自己教學(xué)實(shí)踐，加強(qiáng)反思，尋求新的獨(dú)到的發(fā)展。
讀好“理論書”就是通過研讀教育理論專著，與教育專家對話。更新自己的觀念，提高教育理論素養(yǎng)。教師如果沒有經(jīng)典打底子，就會造成對教育規(guī)律的淺薄理解，就會停留在機(jī)械模仿上，就會在實(shí)踐中失去自我。例如，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”。教師們貫徹這一理念，不再以自己的理解代替學(xué)生的體驗(yàn)，課堂上不再局限于統(tǒng)一的答案，而是讓學(xué)生自由發(fā)表閱讀感受。這是可喜的進(jìn)步。但是，一些教師為了遵循“個(gè)性化閱讀”的原則，對學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)不論思想傾向是否正確、價(jià)值觀是否存在偏差，都一概給予肯定。學(xué)習(xí)《狐貍和烏鴉》，有的學(xué)生贊揚(yáng)狐貍足智多謀，認(rèn)為“不管采取什么手段，只要達(dá)到自己的目的就好”；學(xué)習(xí)《九色鹿》，有學(xué)生認(rèn)為“調(diào)達(dá)告密是生活所迫，值得同情，不能說見利忘義”。對這些價(jià)值觀錯(cuò)位的“獨(dú)特體驗(yàn)”，教師或點(diǎn)頭稱是，或不置可否。這恰恰反映出教師對課程標(biāo)準(zhǔn)理解的淺薄。如果細(xì)細(xì)研讀《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，就會發(fā)現(xiàn)“培養(yǎng)正確的價(jià)值觀”是一項(xiàng)重要目標(biāo)，它與“個(gè)性化閱讀”是不矛盾的。
新課程的宗旨是“為了中華民族的復(fù)興。為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。在各課程標(biāo)準(zhǔn)中，在教育專家的理論專著中，都在努力貫徹這種理念，對課程改革做出種種闡釋，提出具體實(shí)施建議。因此，教師們實(shí)施新課標(biāo)，必然要使自己的教學(xué)觀念經(jīng)歷一場“暴風(fēng)雨”的洗禮。轉(zhuǎn)變觀念的有效措施，就是讀書，就是研讀教育理論，運(yùn)用豐富的理論，用教育家的思想對照自己的教學(xué)行為進(jìn)行解剖、診斷；主宰我教學(xué)的理念是什么？我的教學(xué)是不是體現(xiàn)了新的教學(xué)觀念？效果如何？從而不斷摒棄舊思想，接受新觀念。黃山谷說過：“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間。照鏡則面目憎，對人亦語言無味?！币虼耍處熞詴鵀閹煟屪x書成為我們的生活必需；讓書籍成為我們的精神伴侶。無論是古代的還是現(xiàn)代的，無論是中國的還是外國的，無論是教育的還是人文的……一切凝聚著人類文化精神的讀物都應(yīng)進(jìn)入我們的視野，這樣我們才能成為人類文明之火的傳播者。
二、教師讀書的選擇范圍參考
如今的教學(xué)輔材數(shù)不勝數(shù)，怎樣慧眼識珠，在眾多的精品圖書中，選出適合自己的教學(xué)體系圖書，使學(xué)生受益更大呢？筆者認(rèn)為，應(yīng)該結(jié)合目前的教學(xué)現(xiàn)狀，教師的教學(xué)水平，以及學(xué)生的上課積極反饋情況等綜合方面，與學(xué)校的同系教師積極探討，不斷與時(shí)俱進(jìn)摸索創(chuàng)新，同時(shí)可以組織不同學(xué)校之間的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)研討會，互通有無積極學(xué)習(xí)，打開思路積極推薦適合的圖書及方法。以下幾點(diǎn)建議是筆者在實(shí)際中總結(jié)的幾點(diǎn)，不足之處歡迎各位老師積極反饋探討。
第一，作為教師應(yīng)該仔細(xì)讀一讀“課標(biāo)”、中小學(xué)各種教科書。因?yàn)椤罢n標(biāo)”是教師進(jìn)行教學(xué)活動的行動指南。系統(tǒng)閱讀中小學(xué)教科書，有助于教師更全面、更系統(tǒng)、更多地了解學(xué)生已掌握的知識基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)內(nèi)容，一旦發(fā)現(xiàn)不足之處，以便老師有能力并且及時(shí)更改教學(xué)方向，避免錯(cuò)誤教學(xué)而不自知。
第二，要讀一些教育理論方面的書。如《教育學(xué)》、《心理學(xué)》、《蘇霍姆林斯基文選》、第斯多惠的《德國教師培養(yǎng)指南》、《童年的秘密》、《蒙臺梭利幼兒教育方法》、《夏山學(xué)?！?、《卡爾威特的教育》、《陶行知教育文集》等，用教育理論武裝自己，提高自身文化水平和素質(zhì)，為培訓(xùn)和自己的全面提高打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，全面發(fā)展是現(xiàn)代教師最應(yīng)該具備的基本條件。
第三，多讀一些翻譯過來的經(jīng)典有益的書籍。翻譯過來的書籍簡單的抄襲和剪接較少，這就保證了出版物一定的原創(chuàng)性和水準(zhǔn)。另外，這些書籍中所滲透的價(jià)值觀和思維方式也是我們建立一個(gè)文明社會所需要的。像《民主主義與教育》、《教育使命》、《教育：財(cái)富蘊(yùn)藏其中》、《學(xué)會生存》等就是翻譯作品中的上乘之作。使我們對西方的文化、歷史的認(rèn)識上，發(fā)生一定的轉(zhuǎn)變，打破一些陳舊思想，我們需要解放思想、正本清源、撥亂反正，這本就是教育工作者應(yīng)該做的。
文化無國界，歷史證明故步自封不可取，尤其是教書育人的一線教師工作者，更是體現(xiàn)創(chuàng)新的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，雖然不能做到博覽群書，但是至少要做到經(jīng)常閱讀經(jīng)典書籍，教師的自我提升，這種提升會在教師的實(shí)際教學(xué)中產(chǎn)生無形的傳遞，會使學(xué)生產(chǎn)生好奇心，并帶動學(xué)生的閱讀樂趣，增加學(xué)習(xí)的積極性，擴(kuò)寬學(xué)生的視野，讓學(xué)生不再讀枯燥的教材，那么教師的讀書活動就起到了應(yīng)有的作用。
第四，中小學(xué)教師可以多讀一些滋養(yǎng)心靈、溫暖生命的書。讀詩經(jīng)、唐詩宋詞、漢賦元曲；讀莊老佛禪、魏晉風(fēng)度；讀錢塘余韻、姑蘇斜陽；讀屈原、李白、蘇軾、曹雪芹；讀歌德、泰戈?duì)?、莎士比亞、巴爾扎克；讀席慕蓉、余光中的詩，張曉風(fēng)、劉庸、林清玄的散文等。讀文筆和情懷優(yōu)美的書籍，可以凈化心靈、溫潤生命，也可以使我們用更積極、更樂觀的心緒看待世界和人生。
學(xué)生的認(rèn)知有一定的局限性，以往只是機(jī)械般地背讀古詩詞，但是通過老師的讀書活動帶動學(xué)生自我自發(fā)閱讀，選擇自己喜歡的課外讀物，在課余時(shí)間教師與學(xué)生積極互動討論，學(xué)生可以增加新知識并鞏固已學(xué)基礎(chǔ)知識，教師也能在討論中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的新奇觀點(diǎn)，這樣可以在今后的教學(xué)過程中，有利于教師積極改變教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教學(xué)，并且教會和引導(dǎo)學(xué)生用正確的價(jià)值觀和積極的心態(tài)看待每件事情的發(fā)生，使如今的“小王子”、“小公主”不再孤芳自賞以自我為中心，為學(xué)生的今后人生路鋪墊正確的方向。
最后，中小學(xué)教師還要多讀一些優(yōu)秀的教育期刊。因?yàn)閮?yōu)秀的刊物上的文章比較精辟，也比較集中于大家所關(guān)注的問題，比較前沿和精銳。例如：《人民教育》、《明日教育論壇》、《教育理論與實(shí)踐》、《教育參考》、《教師博覽》、《語文教學(xué)通訊》都是國內(nèi)一流的教育期刊。不斷地參考時(shí)代前沿的理論，學(xué)習(xí)新的教育理念，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)加以融會貫通，形成自己的教學(xué)特色，才不會落后，才能走在一線教育工作者的最前端。
三、結(jié)語
關(guān)鍵詞：新課程 語文 課外閱讀興趣 激活
高中生學(xué)習(xí)任務(wù)重，學(xué)習(xí)壓力大，課外閱讀效益低，這些往往成為高中生忽視語文課外閱讀的借口。有份調(diào)查報(bào)告提到了這樣一件事：同為華人，接受美國教育的華人學(xué)生在介紹中國的四大發(fā)明之一的活字印刷的時(shí)候，通過查找資料和廣泛的閱讀，從活字印刷術(shù)的歷史沿革、操作過程以及它給人類歷史帶來的影響多個(gè)方面作了幾萬字的介紹。而接受中國教育的學(xué)生只寫了區(qū)區(qū)500字，還是教師講解的。從這個(gè)故事中，我們除了看到中國的學(xué)生的動手能力差以外，還應(yīng)該看到我們的學(xué)生閱讀面確實(shí)狹窄。調(diào)查發(fā)現(xiàn)高中生語文課外閱讀的現(xiàn)狀不容樂觀，80％以上的高中生閱讀興趣不高。課外閱讀量小面窄，學(xué)生比較感興趣的是武俠小說和卡通書，文學(xué)類的讀物無人問津，閱讀理解能力較差，從而嚴(yán)重影響了語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。
俗話說“讀書破萬卷，下筆如有神”。這是大量閱讀的功勞?！镀胀ǜ呒壷袑W(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確表示“高中語文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語文應(yīng)用能力和一定的語文審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)”。語文素養(yǎng)的提高很大程度上取決于課外閱讀，新課程理念下的各類測試已開始涉及課外閱讀，比如在現(xiàn)代文閱讀理解中出現(xiàn)的探究題。2008年江蘇語文高考在語文附加題中就有15分名著名篇閱讀理解，因此強(qiáng)化高中生語文課外閱讀刻不容緩?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生在三年中閱讀總量不少于150萬字，閱讀材料包括適合高中學(xué)生閱讀的各類圖書和報(bào)刊。下面就談?wù)勗诋?dāng)前新課程背景下如何激活高中生的課外閱讀興趣。
一、讓學(xué)生明白課外閱讀的重要性
教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“課外閱讀，用形象的話來說，既是思考的大船藉以航行的帆，也是鼓帆前進(jìn)的風(fēng)。沒有閱讀，就沒有帆，也沒有風(fēng)?！睍侨祟愡M(jìn)步的階梯，讀書是一個(gè)人成長必不可少的精神修煉。是“積學(xué)”的捷徑，是治學(xué)和科學(xué)研究的起點(diǎn)。可以說。課外閱讀是學(xué)生語文學(xué)習(xí)最重要的智力背景，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多讀課外書。
新頒布的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語文是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力。因而在我們的日常教學(xué)中應(yīng)該讓學(xué)生有更多的直接接觸閱讀材料的機(jī)會，在大量閱讀實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律。課外閱讀是增加閱讀量、培養(yǎng)學(xué)生語感、提高語文素養(yǎng)的有效手段。告訴學(xué)生讀一本好書就如同與一些高尚的人談話，這對一個(gè)人的成長也是極為有利的。語文研究性學(xué)習(xí)的開展，高考指揮棒對語文課外閱讀考查的落實(shí)，使語文課外閱讀更具有現(xiàn)實(shí)意義。在江蘇2008年新課標(biāo)高考模式中就增加了對名著名篇閱讀的考查。如“簡述體現(xiàn)黛玉多愁善感的一件事”。又如“請說說《哈姆雷特》中的‘戲中戲’指的是什么情節(jié)”等?？忌绻麤]有讀過名著和名篇?；蛘邲]有閱覽過關(guān)于名著名篇的介紹、評論文章，答題時(shí)將會一籌莫展。
蘇霍姆林斯基說“學(xué)生只有在讀書中體驗(yàn)到智力生活時(shí)，他的學(xué)習(xí)愿望才能被確立”。書籍，特別是經(jīng)過了時(shí)間沉淀和篩選而被后人認(rèn)可接受的那些名家名著，是影響學(xué)生智力活動和精神發(fā)展的最優(yōu)秀最重要最有效的媒介。作為教師可用“開卷有益”、“讀書破萬卷，下筆如有神”、“熟讀唐詩三百首，不會作詩也能吟”、“博覽群書，而曉天下”等成語和詩句來啟發(fā)、熏陶學(xué)生，讓學(xué)生懂得多讀書對提高自身的習(xí)作水平與語言表達(dá)能力有著重要的作用；教師還可以用名人軼事來啟迪學(xué)生，以馬克思、葉圣陶、魯迅等偉大人物終身學(xué)習(xí)的熱情來激勵(lì)學(xué)生。
二、以語文研究性學(xué)習(xí)的開展帶動閱讀興趣的提高
“研究性學(xué)習(xí)”是當(dāng)前語文教學(xué)改革中較為活躍的學(xué)習(xí)模式，它與接受性學(xué)習(xí)不同就在于“在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)一種類似科學(xué)研究的情境和途徑，讓學(xué)生通過主動的探索、發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)。學(xué)會對大量信息進(jìn)行收集、分析和判斷。從而增進(jìn)思考力和創(chuàng)造力”。
語文學(xué)習(xí)不局限于學(xué)校課堂，“研究”的天地很大，但對于高中學(xué)生來說，“研究”不是目的，而是一種主動的學(xué)習(xí)過程，它用類似科學(xué)研究的方法、主動地獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題的學(xué)習(xí)活動。在研究性學(xué)習(xí)中讓學(xué)生感悟語文、培養(yǎng)科研意識。而讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動獲取語文知識的最佳途徑就是閱讀。廣泛地閱讀，但不是泛泛而讀，要在閱讀中感悟語文，在閱讀中發(fā)現(xiàn)研究課題，培養(yǎng)研究能力，并通過研究性學(xué)習(xí)提高閱讀能力、鑒賞水平。
在語文教材范圍之外，完全依據(jù)學(xué)生的讀書興趣，開展“研究性學(xué)習(xí)”活動。是讓學(xué)生對課外閱讀產(chǎn)生興趣的重要途徑。研究性學(xué)習(xí)選題的自由度較大，依賴于學(xué)生讀書的興趣范圍。比如“解讀席慕蓉的詩”、“林清玄散文漫議”、“《紅樓夢》人物評說”、“唐詩宋詞對中學(xué)生作文的影響”等等，這些專題反映了學(xué)生的讀書欲。引導(dǎo)學(xué)生在閱讀基礎(chǔ)上對其中感興趣的問題進(jìn)行進(jìn)一步的探索，勢必會提高他們的語文學(xué)習(xí)能力與人文素養(yǎng)。
在閱讀中發(fā)現(xiàn)研究課題，在課題研究中拓寬閱讀視野。在語文教學(xué)中充分利用研究性學(xué)習(xí)這一平臺，激發(fā)閱讀興趣，從而達(dá)到雙贏的目的。
三、營造自主輕松的閱讀氛圍，讓學(xué)生品嘗到閱讀的
教師應(yīng)為學(xué)生營造一種自主輕松的閱讀氛圍，讓學(xué)生品嘗到自主閱讀的樂趣。激發(fā)讀書興趣，首先要做的是敢于放手讓學(xué)生自由選擇書目，讀他們感興趣的書，了解他們最想知道的事。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。高中生已經(jīng)初步形成了自己的人生觀和世界觀，他們已具備一定的認(rèn)知水平，所以放手讓他們?nèi)ラ喿x。這也是對學(xué)生成長的尊重。
有條件的學(xué)校應(yīng)開設(shè)閱讀課，由教師帶領(lǐng)學(xué)生到閱覽室去讀他們自己喜歡的書，要求學(xué)生把自己感興趣的內(nèi)容摘抄下來。并想想為什么要摘抄。課后組織學(xué)生把摘抄的內(nèi)容在教室里展覽出來，讓同學(xué)們在課余時(shí)間互相欣賞、口頭點(diǎn)評、各抒己見。我們也可以在每節(jié)語文課開始時(shí)的5分鐘搞讀書匯報(bào)活動，按學(xué)號由學(xué)生進(jìn)行新書推介或名篇賞析。這樣他們動口動手又動腦，在閱讀的過程中有了自己的見解和看法，這樣堅(jiān)持一段時(shí)間后，原來想讀書的學(xué)生閱讀興趣更濃，原來被迫讀書的學(xué)生在這樣氛圍的感染下也變得積極主動，讓學(xué)生充分感受到閱讀的成就感。他們就會對閱讀產(chǎn)生興趣。
四、用教師富有成效的啟發(fā)和引導(dǎo)打開學(xué)生的閱讀之門
課堂是教學(xué)的主陣地，充分利用課文內(nèi)容教學(xué)。從學(xué)生認(rèn)識水平的實(shí)際出發(fā)。在已有知識的基礎(chǔ)上，進(jìn)行適當(dāng)?shù)难由?，拓展新的知識，從而提高學(xué)生課外閱讀的興趣。正如一位教育家所說：“當(dāng)課堂上所講的教材里包含一定‘份額’的已知的東西，又包含一定‘份額’的新的東西時(shí)，才能喚起建立在思維本質(zhì)上面的穩(wěn)定的興趣?！?/p>
