時(shí)間：2022-02-06 08:38:22
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇清明節(jié)教案，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
傳統(tǒng)文化是人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的世代相傳的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，作為語文教師，不斷挖掘、傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，尋求傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代語文教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，并付諸于語文教學(xué)實(shí)踐，使傳統(tǒng)文化代代相傳，生生不息，這是時(shí)代賦予語文教學(xué)工作者的神圣使命。
一、古詩在語文教學(xué)中的運(yùn)用
1.傳統(tǒng)文化的傳承。在語文教學(xué)中，有計(jì)劃、有層次的把中國古典文學(xué)知識(shí)貫穿于教學(xué)工作的始終，使學(xué)生多了解和掌握中國傳統(tǒng)文化。例如：備課中有意識(shí)的附加一些詩辭歌賦等傳統(tǒng)文化，在課堂教學(xué)中，添加一些詩辭歌賦及中國古典文學(xué)知識(shí)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣；在平時(shí)語文教學(xué)日程安排上，要求學(xué)生多看、多讀《千家詩》、《唐詩三百首》等傳統(tǒng)文化著作，熟記一些傳統(tǒng)文學(xué)的名言佳句，擴(kuò)大知識(shí)面，提高文學(xué)素養(yǎng)。
2.愛國主義情感教育。愛國主義情感在傳統(tǒng)文化中表現(xiàn)的最為濃郁和強(qiáng)烈，也是傳統(tǒng)文化留給我們最為可貴的精神財(cái)富。“位卑不敢忘憂國”是南宋詩人陸游一生愛國的真實(shí)寫照，他在《示兒》一詩中寫到：“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！痹娙伺R死之前，仍念念不忘祖國的和平統(tǒng)一，其愛國之心感人肺腑，催人淚下。在語文教材中國古典文學(xué)內(nèi)容教學(xué)時(shí)，注重對作者和時(shí)代背景的講解，在讓學(xué)生全面理解主要內(nèi)容和主題思想的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)作者的愛國情懷。同時(shí)，讓學(xué)生撰寫詩辭賞析和讀后感，進(jìn)一步加深對文章（詩詞歌賦）主題的理解、對詩人愛國情懷的感悟。
3.親情教育。反映親情及傳統(tǒng)倫理道德是傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要方面。孟郊的《游子吟》“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸”。歌頌了偉大的母愛及對母親的思念。唐代詩人王維在《九月九日憶山東兄弟》中寫到“每逢佳節(jié)倍思親”，對親人的思念之情溢與言表，感人至深；杜甫的《春望》“烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪”充分體現(xiàn)了對親人的關(guān)切、思念之情以及渴望得知親人消息、家庭信息的一種急迫的心理。在教學(xué)中，結(jié)合語文教材和教學(xué)大綱要求，把倡導(dǎo)家庭美德、學(xué)生心理健康、行為規(guī)范養(yǎng)成等方面的教育作為語文教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)，教育學(xué)生尊老愛友、孝敬父母，幫助學(xué)生維護(hù)良好的親情關(guān)系，使學(xué)生有一個(gè)健康和諧的親情網(wǎng)。
4.友情教育。友情是一種重要的社會(huì)關(guān)系情感，友情教育是不可忽視的。古人一向重視朋友之間的交情，如李白的《贈(zèng)汪倫》“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，表現(xiàn)了朋友之間純樸而深厚的感情。在語文教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)詩中所表達(dá)的思想感情，同時(shí)結(jié)合教材中有關(guān)友情方面的文章進(jìn)行分析對比，讓學(xué)生自己歸納主題思想，分析梳理兩者的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)，并寫出賞析和評價(jià)材料。學(xué)生在學(xué)習(xí)詩詞、分析歸納主題思想、撰寫賞析和評價(jià)材料的過程，逐步加深了對友情的理解，增進(jìn)了同學(xué)、朋友之間的感情，形成了良好的人際交往關(guān)系。
二、傳統(tǒng)節(jié)日、民風(fēng)民俗在語文教育中的運(yùn)用
中國的傳統(tǒng)節(jié)日凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感，承接著中華民族的文化血脈和思想情懷。讓學(xué)生知曉一些傳統(tǒng)節(jié)日、民風(fēng)民俗是非常有必要的。在語文教學(xué)中，根據(jù)時(shí)間的變化以及不同傳統(tǒng)節(jié)日、節(jié)氣的來臨，對學(xué)生講解一些相關(guān)的民風(fēng)民俗以及農(nóng)耕時(shí)令等方面的知識(shí)，并將有關(guān)內(nèi)容合理充實(shí)到備課、教案、課堂教學(xué)等語文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，擴(kuò)寬了學(xué)生的知識(shí)面，也加深了學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解。例如：清明節(jié)即將來臨，在給學(xué)生講解清明節(jié)的具體時(shí)間、風(fēng)俗習(xí)慣的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生自己收集整理有關(guān)清明節(jié)的詩句、典故。有時(shí)出幾道詩句，讓學(xué)生回答是什么傳統(tǒng)節(jié)日。例如：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇，千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。”、“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！备髅鑼懙氖鞘裁磦鹘y(tǒng)節(jié)日。有時(shí)出幾道詩句，讓學(xué)生回答是什么時(shí)令，例如：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”、“杜鵑暮春到，哀哀叫其間”各描寫的是什么時(shí)令。通過講解和與學(xué)生互動(dòng)，學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日及時(shí)令的時(shí)間、風(fēng)俗習(xí)慣及有關(guān)描寫有了一定的了解和掌握，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，又加強(qiáng)了對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，對語文教學(xué)起到了事半功倍的效果。
傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，也是中華五千年文明遺留給我們寶貴的精神財(cái)富。作為語文教學(xué)工作者，必須要做好傳統(tǒng)文化傳承的媒介，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)的有機(jī)結(jié)合和深度融合，促進(jìn)語文教學(xué)工作深入開展，使傳統(tǒng)文化得到更好的傳承和發(fā)揚(yáng)。
1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變觀念
我們通過行政會(huì)、班主任及教研組長會(huì)和例會(huì)這“三會(huì)”學(xué)習(xí)貫徹《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》及《預(yù)防未成年人犯罪法》等有關(guān)教育法律法規(guī)，并在會(huì)上交流教育學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，使教師牢固樹立“三個(gè)面向”、“以德育人”的思想，為樹立良好的師德師風(fēng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)學(xué)校在每周四的教職工例會(huì)上，堅(jiān)持組織學(xué)習(xí)時(shí)事，學(xué)習(xí)有關(guān)文件，使先進(jìn)的、典型的案例成為廣大教師實(shí)施德育的參照，為教師堅(jiān)持依法執(zhí)教、依法治校、以德治校，奠定良好的基礎(chǔ)。
2、學(xué)科滲透，提高效果
堅(jiān)持以周一晨會(huì)、政治課、班會(huì)為德育教育主渠道，充分發(fā)揮學(xué)科教學(xué)滲透德育的功能，挖掘教材中的德育因素，有目的地在學(xué)科教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行正確的人生觀、價(jià)值觀教育，進(jìn)行科學(xué)思想和科學(xué)方法的教育，使學(xué)科教學(xué)與德育有機(jī)結(jié)合，并在各科計(jì)劃和教案中要求具體體現(xiàn)德育內(nèi)容。
3、創(chuàng)設(shè)活動(dòng)載體，大力開展活動(dòng)
通過開展“做學(xué)生的良師益友，做學(xué)生喜歡的老師”為主題的師德建設(shè)活動(dòng)，使《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》變?yōu)槊恳晃唤處煹淖杂X行動(dòng)。扎實(shí)每周一升旗儀式和早會(huì)、班會(huì)活動(dòng)，組織學(xué)生學(xué)習(xí)《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》等守則、規(guī)范，狠抓學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育，使守則、規(guī)范最終轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行為。
我們緊緊圍繞時(shí)代的變化和發(fā)展，不斷賦予德育工作以新的內(nèi)容。根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，我們分別為各年級(jí)制訂了《德育系列化方案》，并通過豐富多彩、生動(dòng)活潑的活動(dòng)，對學(xué)生進(jìn)行德育教育。
結(jié)合“三八”婦女節(jié)、“清明節(jié)”、“五一”勞動(dòng)節(jié)、“五四”青年節(jié)等相關(guān)節(jié)日開展各有關(guān)主題系列活動(dòng)。如三月份，開展“學(xué)雷鋒活動(dòng)月”活動(dòng)，學(xué)校里出現(xiàn)了層出不窮的好人好事；四月份，組織學(xué)生祭掃烈士墓，進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育；組織學(xué)生觀看愛過電影寫好讀后感和觀后感，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。結(jié)合德育系列化方案的實(shí)施，我們開展了“做合格中學(xué)生”、“理想與人生”、“愛祖國、愛家鄉(xiāng)”征文比賽，既提高了學(xué)生的寫作能力，又凈化了學(xué)生的思想，陶冶了他們的情操。為促進(jìn)學(xué)校精神文明建設(shè)，在教職工中開展了“神圣的事業(yè)”演講及師德建設(shè)大討論，促進(jìn)了學(xué)生文明習(xí)慣的形成，增強(qiáng)了教職工愛崗敬業(yè)的精神。配合“講文明、樹新風(fēng)”活動(dòng)，我們始終堅(jiān)持組織學(xué)生文明執(zhí)勤、多次組織學(xué)生上街清掃街道，清理非法張貼物。為激勵(lì)學(xué)生的意志，我校開展了“制作座右銘”活動(dòng)。每個(gè)學(xué)生的課桌上都貼出了自己的座右銘（包括三部分：崇拜的人，追趕的目標(biāo)，信奉的格言），每個(gè)學(xué)生學(xué)有榜樣，趕有目標(biāo)，偉人的語言時(shí)刻激勵(lì)自己上進(jìn)，學(xué)校形成了生動(dòng)活潑的德育工作新局面。
4、加強(qiáng)家校聯(lián)系，形成整體合力
我們堅(jiān)持以學(xué)校教育為主體、以社區(qū)教育為依托、以家庭教育為基礎(chǔ)，要求每班每學(xué)期至少組織一次家長會(huì)，利用家長會(huì)開展“家長教育進(jìn)課堂”活動(dòng)，讓家長走進(jìn)教室為學(xué)生傳授各種豐富的知識(shí)并進(jìn)行富有成效的教育活動(dòng)，讓學(xué)生感受到別具一格的教育；清明節(jié)組織學(xué)生到烈士陵園祭掃烈士墓，教育學(xué)生珍惜今天幸福的生活，為祖國的強(qiáng)大而努力學(xué)習(xí)；假期中號(hào)召學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，在活動(dòng)中感受到多方位的教育，使校--家--社會(huì)形成教育的整體合力，提高了教育的效益。
二、法制教育常抓不懈
法律是道德的底線，法制教育是道德教育的基矗因此，在對學(xué)生的道德教育中，我校始終把法制教育擺在重要的地位。我們通過各種形式的法制教育，使學(xué)生不僅掌握一些重要的、基本的法律知識(shí)，而且更為重要的是，培養(yǎng)大家的法律意識(shí)和法制觀念，使大家的腦子里裝上法律這根弦，遇事知道用法律作為準(zhǔn)繩來衡量。
中國節(jié)日從新歷的節(jié)日上看有：元旦、勞動(dòng)節(jié)、兒童節(jié)、國慶節(jié)……從農(nóng)歷的節(jié)日上看有：春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)……新歷的節(jié)日里有些是國際性節(jié)日，而農(nóng)歷的節(jié)日是中國特有的民間傳統(tǒng)節(jié)日，有著悠久的歷史，是一份有待挖掘的文化寶藏，有神話傳奇故事、有民間風(fēng)俗活動(dòng)、有對歷史人物賦予永恒的紀(jì)念。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日里都有它的歷史文化習(xí)俗，每一個(gè)文化習(xí)俗里也有與它相對應(yīng)的民間風(fēng)味小吃，蘊(yùn)含著豐富多彩的飲食文化。這些節(jié)日不僅與幼兒生活緊密相聯(lián)，又有著濃厚的民俗特色，蘊(yùn)涵著不少精華，值得孩子們?nèi)チ私?、去探究。我們發(fā)現(xiàn)要挖掘民間傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的教育資源，“傳統(tǒng)節(jié)日”是一個(gè)很好的切入點(diǎn)。
在我國的傳統(tǒng)節(jié)日里，各民族和地區(qū)的民間風(fēng)俗都不一樣。泉州是一個(gè)歷史文化名城，在每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日里都蘊(yùn)含著泉州風(fēng)味小吃特殊的意義，如：潤餅、糖果丸、粽子、九層果等。這些風(fēng)味小吃正是這些傳統(tǒng)節(jié)日中的產(chǎn)物。為了讓幼兒更好地了解家鄉(xiāng)傳統(tǒng)飲食文化，我結(jié)合泉州傳統(tǒng)節(jié)日，利用本地營造的鄉(xiāng)土節(jié)日氛圍，設(shè)計(jì)了鄉(xiāng)土資源主題活動(dòng)“傳統(tǒng)節(jié)日與泉州風(fēng)味小吃”。
二、主題活動(dòng)目標(biāo)
1.知道祖國一年中的傳統(tǒng)節(jié)日，了解傳統(tǒng)節(jié)日里蘊(yùn)含的民間文化習(xí)俗及風(fēng)味小吃。
2.感受家鄉(xiāng)特有的民間風(fēng)俗氣氛和體驗(yàn)家鄉(xiāng)豐富多彩的飲食文化，激發(fā)幼兒愛祖國愛家鄉(xiāng)的情感。
3.幼兒對閩南童謠感興趣，體驗(yàn)閩南童謠特有的韻律和節(jié)奏。
三、家長工作
請家長幫孩子尋找有關(guān)泉州傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)和民間風(fēng)味小吃的的圖片，給幼兒講講傳統(tǒng)節(jié)日和泉州飲食文化的有關(guān)典故等，并在節(jié)日里帶幼兒去參加活動(dòng)和品嘗小吃。
四、環(huán)境創(chuàng)設(shè)
有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的圖片，幼兒和家人一起參加過的傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)照片，家鄉(xiāng)舉行傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)的圖片，區(qū)角 “美食街”材料投放，請幼兒自己動(dòng)手運(yùn)用各種材料制作泉州的風(fēng)味小吃。
五、供選擇的教育活動(dòng)及目標(biāo)
六、主題思考網(wǎng)絡(luò)
七、相關(guān)的環(huán)境創(chuàng)設(shè)工作
八、主要活動(dòng)教案、實(shí)錄和活動(dòng)照片
主題活動(dòng)之一：泉州風(fēng)味小吃自助餐（親子活動(dòng)）
設(shè)計(jì)意圖：其一，了解品賞泉州傳統(tǒng)民間的風(fēng)味小吃，感受泉州豐富多樣傳統(tǒng)節(jié)日和相對應(yīng)的民間小吃，激發(fā)幼兒熱愛家鄉(xiāng)的情感。其二，為主題活動(dòng)之二語言：“節(jié)日歌”做好知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備。其三，體驗(yàn)品嘗食物的開心和互相分享食物和知識(shí)的快樂。
活動(dòng)目標(biāo)：
1.了解品賞泉州傳統(tǒng)民間的風(fēng)味小吃。感知其味道、口感的不同，并能用較完整的語言大膽地表達(dá)自己的想法。
2.感受泉州豐富多樣傳統(tǒng)節(jié)日和相對應(yīng)的民間小吃，激發(fā)幼兒熱愛家鄉(xiāng)的情感。
3.體驗(yàn)品嘗食物的開心和互相分享食物和知識(shí)的快樂。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1.請家長自帶一道小吃，并和孩子說說這道小吃的名稱，在什么傳統(tǒng)節(jié)日里有吃這道小吃，講講有關(guān)典故，并和孩子一起參加親子活動(dòng)；
2.布置一個(gè)自助餐廳，每一道菜都標(biāo)出菜名。
活動(dòng)過程：
1.以“自助餐”的形式，開展泉州民間小吃品嘗活動(dòng)。請幼兒介紹自帶的小吃名稱，并給全班小朋友講講什么傳統(tǒng)節(jié)日里有這道小吃，陳述與該小吃有關(guān)的典故。請親長講講帶來的小吃是在哪里買的或是怎樣做的。
2.請幼兒品嘗小吃。提出要求：和同伴們互享，品嘗前要洗手，品嘗時(shí)要借助餐具。
3.討論：你吃了什么？什么特點(diǎn)（外形和味道）？用什么做的？自己認(rèn)為最好吃的是什么？為什么？你在哪里也吃過？
4.收拾餐具。和同伴或家長談?wù)剟偛牌穱L美食的心情，以及分享食物和知識(shí)的快樂。
主題活動(dòng)之二：節(jié)日歌（閩南童謠）
設(shè)計(jì)意圖：
在我國的傳統(tǒng)節(jié)日里，各民族和地區(qū)的民間風(fēng)俗都不一樣，泉州是一個(gè)歷史文化名城，在每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日里都蘊(yùn)含著泉州風(fēng)味小吃特殊的意義，如：潤餅、糖果丸、粽子、九層果等風(fēng)味小吃正是這些傳統(tǒng)節(jié)日中的產(chǎn)物。為了讓幼兒更好地了解家鄉(xiāng)傳統(tǒng)飲食文化，我結(jié)合泉州傳統(tǒng)節(jié)日，利用本地營造的鄉(xiāng)土節(jié)日氛圍，設(shè)計(jì)了鄉(xiāng)土資源主題活動(dòng)“傳統(tǒng)節(jié)日與泉州風(fēng)味小吃”。
我覺得需要有一個(gè)載體能把傳統(tǒng)節(jié)日和泉州的民間小吃之間所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵表現(xiàn)出來，并通過教學(xué)活動(dòng)傳遞給幼兒，讓幼兒了解傳統(tǒng)節(jié)日和泉州民間小吃的關(guān)聯(lián)和內(nèi)涵，讓幼兒知道一年中的傳統(tǒng)節(jié)日，并感受到家鄉(xiāng)獨(dú)特的飲食文化，激發(fā)了幼兒愛家鄉(xiāng)愛祖國的情感。那么，哪個(gè)領(lǐng)域最適合做這個(gè)載體呢？我思考著，最后選擇了語言活動(dòng)，而童謠作為我們閩南地方文化的重要組成部分，又是幼兒喜歡的體裁，只可惜我一直找不到能表現(xiàn)這個(gè)主題的童謠教材，于是我便大膽創(chuàng)編了閩南童謠“節(jié)日歌”。
活動(dòng)目標(biāo)：
1.體驗(yàn)閩南童謠特有的韻律和節(jié)奏，能用泉州話有節(jié)奏地、大膽地朗誦。
2.知道一年中的傳統(tǒng)節(jié)日，感受家鄉(xiāng)傳統(tǒng)節(jié)日里所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵，激發(fā)幼兒熱愛家鄉(xiāng)的情感。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1.物質(zhì)準(zhǔn)備：有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的課件和圖片；圖譜、節(jié)奏卡。
2.知識(shí)準(zhǔn)備：初步了解各傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣，了解泉州民間風(fēng)味小吃，學(xué)會(huì)閩南童謠“果子歌”，懂得新歷與農(nóng)歷的關(guān)系。
活動(dòng)過程：
一、導(dǎo)入部分。復(fù)習(xí)閩南語童謠：“果子歌”，感受童謠的韻律和節(jié)奏，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣。
1.“果子歌”是用什么話來朗讀的？“果子歌”里提到月份是指新歷還是農(nóng)歷？
2.一年中有哪些節(jié)日？引導(dǎo)幼兒用“幾月幾日什么節(jié)日”的句式完整回答。你們說的是新歷，我們中國還有很多農(nóng)歷的傳統(tǒng)節(jié)日，你知道多少？
二、觀看課件，了解傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)間、名稱及與其對應(yīng)的活動(dòng)和小吃。
課件一：“慶春節(jié)”。
提問：你看到什么？這是在慶祝什么節(jié)日？春節(jié)是農(nóng)歷的什么時(shí)間？要求全班幼兒完整回答（教師根據(jù)幼兒的回答出示相應(yīng)的文字或圖片）。
課件二：踩街游燈過元宵節(jié)。
提問：這是在慶祝什么節(jié)日？農(nóng)歷的什么時(shí)間鬧元宵？這一天吃什么？
課件三：端午節(jié)扒龍船。
提問：他們在比賽劃龍船和包粽子。這是在慶祝什么節(jié)日？
課件四：清明節(jié)。
提問：他們在做什么？每年的這一天你和家人是怎樣祭祖的？
課件五：中秋節(jié)。
提問：中秋節(jié)是什么時(shí)間，全家團(tuán)圓在一起吃什么嗎？
三、多種形式學(xué)習(xí)“節(jié)日歌”。
1.完整欣賞一遍“節(jié)日歌”，感受童謠特有的節(jié)奏和韻律。
問題：這首童謠的名字叫什么？里面說到了哪些傳統(tǒng)節(jié)日？哪些節(jié)日是你曾度過的？
2.觀看“節(jié)日歌”的幻燈片，理解童謠的內(nèi)容。
提問：每個(gè)節(jié)日里有什么活動(dòng)？有什么小吃？
借助幻燈片，逐一引導(dǎo)幼兒用童謠的句式來完整回答。
3.借助圖譜，分句學(xué)念“節(jié)日歌”，感受童謠的句式結(jié)構(gòu)。重點(diǎn)理解和發(fā)音：節(jié)、煎嗲、賞月、重陽節(jié)、辭年。
（1）教師用圖譜表示出句式一。
（2）問題：正月初一是什么節(jié)？這一天里大家都吃什么？
（3）看圖完整念出句式一“正月初一是春節(jié)，面線雞蛋過新年”。
（4）逐一出示每一句的圖譜，以問題“這句里講到什么活動(dòng)？有什么小吃？”引導(dǎo)幼兒念出童謠的每一句。
（5）利用節(jié)奏卡感受童謠的節(jié)奏和韻律。引導(dǎo)幼兒邊拍節(jié)奏邊完整地念一遍“節(jié)日歌”。
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正月 初一 是春 節(jié)， 面線 雞蛋 過新 年
4.師小結(jié)：這首“節(jié)日歌”里一句一個(gè)節(jié)日活動(dòng)，有節(jié)日的時(shí)間、名稱以及小吃。閩南語是我們的家鄉(xiāng)話，你覺得咱們的家鄉(xiāng)話好聽嗎？我們家鄉(xiāng)有著自己的童謠、板書、閩南歌，可好聽了。還有家鄉(xiāng)人特別是老年人最愛看的歌仔戲、梨園戲等。
5.借助幻燈片有節(jié)奏地朗誦“節(jié)日歌”，感受閩南童謠的節(jié)奏和韻律美。
四、歌表演“天黑黑”，在歌表演中自然結(jié)束。
附1：
閩南童謠“節(jié)日歌”（自編）
正月初一是春節(jié)，面線雞蛋過新年；
正月十五元宵節(jié)，游燈踩街上元圓；
四月五號(hào)清明節(jié)，祭祖掃墓包潤餅；
五月初五端午節(jié)，煎嗲綁粽扒龍船；
七月初七娘媽生，牛郎織女糖丸；
八月十五中秋節(jié)，全家賞月月餅圓；
九月初九重陽節(jié)，尊長敬老九層；
廿九另晚年叨到，造龜炊來辭年
附2：
果子歌
正月甘蔗節(jié)節(jié)長，二月青果兩頭黃，
三月梅子酸蘭蘭，四月枇杷滿街黃，
五月楊梅紅貢貢，六月蓮蓬水中央，
七月紅菱人人愛，八月龍眼送上門，
九月香蕉雙頭翹，十月金橘滿山園，
十一月柑仔用籠裝，十二月紅柿甜又軟。
主題活動(dòng)之三：龜果糕點(diǎn)元宵丸（泥工）
設(shè)計(jì)意圖：
首先，培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手操作能力，通過手工制作家鄉(xiāng)風(fēng)味小吃，進(jìn)一步了解和體驗(yàn)家長風(fēng)味小吃的各種制作手藝。感悟家鄉(xiāng)人民心靈手巧，勤勞智慧的精神，增進(jìn)幼兒愛家鄉(xiāng)的情感。其次，鞏固和感受前面語言活動(dòng)：“節(jié)日歌”的節(jié)日民間風(fēng)味小吃所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)容。再次，為后面的角色游戲“美食一條街”創(chuàng)設(shè)提供游戲材料。
活動(dòng)目標(biāo)：
1.嘗試運(yùn)用團(tuán)圓、壓扁等技能塑泥，并用輔助材料裝飾。
2.體驗(yàn)制作和成功的樂趣，發(fā)展幼兒的想象力和動(dòng)手能力。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
知識(shí)準(zhǔn)備：前一個(gè)活動(dòng)已看過吃過的泉州民間小吃；
物質(zhì)準(zhǔn)備：橡皮泥、泥工板盤子、濕毛巾、牙簽等。
活動(dòng)過程：
1.回憶前個(gè)活動(dòng)看過、吃過的小吃，激發(fā)幼兒的制作興趣。
2.出示龜果糕點(diǎn)元宵丸，請幼兒說出小吃的品種和外形特征。
提問：你還吃過什么民間糕點(diǎn)？你們知道它們是怎么做的？
3.幼兒塑泥交代的注意事項(xiàng)：
（1）應(yīng)在泥工板上塑泥，不要把橡皮泥掉到地上。
（2）注意按比例分泥。
4.幼兒操作，師巡視指導(dǎo)。
鼓勵(lì)幼兒作品做大點(diǎn)，花樣多點(diǎn)。
5.作品展示和分享交流：
（1）向大家介紹自己的作品，談?wù)勀男┳龅煤艹晒?，哪些要怎樣改正才?huì)更好？
（2）參觀大家的作品，邊和同伴討論，你喜歡哪一件作品？為什么喜歡這件作品？
主題活動(dòng)之四：爺爺為我打月餅（歌曲）
設(shè)計(jì)意圖：
在中國的傳統(tǒng)節(jié)日里，一個(gè)節(jié)日一個(gè)風(fēng)俗，一個(gè)風(fēng)俗一道民間小吃。中秋節(jié)是我們中國傳統(tǒng)的團(tuán)圓之日，月餅更是具有團(tuán)圓意義的賞月食品。月餅作為傳統(tǒng)的佳節(jié)美食，它所代表的不僅僅是吃的意義，更是人們對美好生活的追求和向往。因此，歌曲《爺爺為我打月餅》不僅讓幼兒了解中秋節(jié)，更是為了讓幼兒了解月餅的深遠(yuǎn)意義，了解幸福生活的來之不易。
活動(dòng)目標(biāo)：
1.學(xué)唱歌曲，運(yùn)用肢體和樂器表現(xiàn)歌曲的節(jié)奏感。
2.正確運(yùn)用鈴鼓、小鈴、圓舞板等打擊樂器來演奏歌曲。
3.了解歌曲的年代，感受歌曲中對爺爺?shù)木磹壑椤?/p>
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1.鈴鼓、小鈴、圓舞板等打擊樂器。
2.參觀面包房的師博制作月餅的過程，嘗試“打月餅”。
3.動(dòng)畫歌曲《爺爺為我打月餅》。
活動(dòng)過程：
1.談話引入活動(dòng)，了解月餅的由來和制作方法。
教師：中秋節(jié)一家人會(huì)圍在一起邊賞月邊吃什么？為什么吃月餅？月餅怎么做出來的？
2.介紹歌曲的由來，理解熟悉歌詞。（讓幼兒了解歌曲的年代，知道歌曲中的爺爺指的是誰）
教師：今天我們學(xué)習(xí)一首歌曲《爺爺為我打月餅》，這個(gè)爺爺是誰呢？爺爺為什么要打月餅?zāi)兀扛枨械男∨笥严矚g這個(gè)爺爺嗎？為什么喜歡？爺爺為小朋友打了月餅，小朋友是怎么感謝爺爺?shù)哪兀?/p>
3.欣賞歌曲動(dòng)畫，熟悉歌曲的旋律。（幼兒通過欣賞動(dòng)畫歌曲，熟悉旋律并跟唱歌曲）
4.用身體動(dòng)作表現(xiàn)歌曲的節(jié)奏。
（1）幼兒在每一句的最后一拍“呀”字的地方拍一下肩膀。
（2）練習(xí)“月餅圓圓甜又香呀”這一句中拍肩膀和拍腿。
（3）練習(xí)最后跺腳的兩小節(jié)。
（4）身體和音樂結(jié)合整體練習(xí)。
5.打擊樂：爺爺為我打月餅。
（1）按樂器的分類來分組練習(xí)拍打節(jié)奏。
（2）根據(jù)歌曲節(jié)奏進(jìn)行打擊樂器演奏。
主題活動(dòng)之五：龍船賽（體育）
設(shè)計(jì)意圖：
通過游戲再現(xiàn)端午節(jié)劃龍舟的熱鬧場面，體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)日“賽龍舟”激動(dòng)、令人振奮的心情。通過游戲讓幼兒懂得只要團(tuán)結(jié)起來，動(dòng)作整齊、齊心協(xié)力，就能戰(zhàn)勝困難，再次感受板書“節(jié)日歌”里五月初五端午節(jié)“扒龍舟”中所蘊(yùn)含的文化精神，激發(fā)幼兒熱愛家鄉(xiāng)的感情。
指導(dǎo)要點(diǎn)：
1.教師講解游戲玩法，請一組幼兒做示范。
幼兒自由結(jié)伴五人一組，后面的幼兒依次抱住前面幼兒的腰或者拉住衣服，蹲著向前走。哪一組先劃過終點(diǎn)就是冠軍。
2.播放背景音樂，幼兒邊朗讀童謠邊游戲。
提醒幼兒步調(diào)一致，有節(jié)奏地蹲著向前走。
3.組織幼兒討論：小朋友要怎樣才能得冠軍？
師小結(jié)：這個(gè)比賽就是要大家團(tuán)結(jié)起來，動(dòng)作整齊、齊心協(xié)力，才能戰(zhàn)勝困難，奪得冠軍。
主題活動(dòng)之六：美食一條街（角色游戲）
設(shè)計(jì)意圖：
游戲來源于生活，生活是游戲的素材。通過角色游戲體驗(yàn)生活，展現(xiàn)生活縮影；創(chuàng)設(shè)幼兒喜愛的角色游戲環(huán)境，使幼兒的創(chuàng)新能力和交往能力得到充分地發(fā)展，讓幼兒在角色游戲中感受、體驗(yàn)家鄉(xiāng)美食，愛鄉(xiāng)之情得到升華。孩子在前面的泥工活動(dòng)中的作品，得到了進(jìn)一步地展示，孩子的作品發(fā)揮了極大的價(jià)值，孩子再次體驗(yàn)成功的喜悅。
主題活動(dòng)之七：踩街游燈鬧元宵（表演游戲）
設(shè)計(jì)意圖：
通過游戲再現(xiàn)正月十五元宵節(jié)的熱鬧場面，把平時(shí)學(xué)過的歌曲、舞蹈、表演等表現(xiàn)出來，體驗(yàn)泉州元宵節(jié)的傳統(tǒng)節(jié)日氣氛和所蘊(yùn)含的文化內(nèi)容。通過表演游戲進(jìn)一步體驗(yàn)“正月十五元宵節(jié)，踩街游燈鬧元宵”的含義。
附：主題活動(dòng)剪影
九、主題活動(dòng)反思
當(dāng)今，洋節(jié)日正逐步進(jìn)入我們?nèi)粘Ｉ睿缡フQ節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)等，針對當(dāng)代青少年有熱衷西方節(jié)日而淡漠中國傳統(tǒng)節(jié)日的傾向，在幼兒園開展中國傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)使下一代秉承祖先遺留下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德是有必要的，也是非常緊迫的。我們發(fā)現(xiàn)要挖掘民間傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的教育資源，“傳統(tǒng)節(jié)日”是一個(gè)很好的切入點(diǎn)。
（一）寓民間傳統(tǒng)節(jié)日文化教育于主題活動(dòng)中
在整個(gè)主題活動(dòng)中，我嘗試以“傳統(tǒng)節(jié)日文化”與“泉州民俗和風(fēng)味小吃”為切入點(diǎn)，開展研究將傳統(tǒng)文化教育融于情感教育、貫穿于幼兒一日生活、融入主題活動(dòng)和課程生成之中。圍繞中國一年中的傳統(tǒng)節(jié)日，我班先后開展了春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕、中秋節(jié)、重陽節(jié)、除夕等主題教育活動(dòng)。每個(gè)主題中的每個(gè)活動(dòng)內(nèi)容都圍繞節(jié)日展開。如：在“端午節(jié)”主題活動(dòng)中，通過“包棕子品棕子、看龍船賽龍船、聽屈原故事”來了解歷史人物和典故、進(jìn)行愛國教育；在“元宵節(jié)”主題活動(dòng)中，通過“畫燈做燈逛燈會(huì)、做元宵吃元宵其樂融融、唱歌跳舞游燈踩街”來體驗(yàn)熱鬧喜慶的民俗活動(dòng)氣氛；在“重陽節(jié)”的主題活動(dòng)中，通過“請爺爺奶奶到幼兒園參與活動(dòng)，憶苦思甜、展示夕陽紅才能、一起品嘗重陽糕”來引導(dǎo)幼兒尊敬父母孝敬老人，學(xué)做一個(gè)有愛心的人……
（二）民間傳統(tǒng)節(jié)日文化與主題活動(dòng)的整合
泉州是一個(gè)歷史文化名城，有著豐富的文化底蘊(yùn)，其中泉州風(fēng)味小吃以其品種繁多、美味可口享譽(yù)海內(nèi)外。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日里都蘊(yùn)含著泉州風(fēng)味小吃特殊的意義，如：潤餅、糖果丸、粽子、九層果等風(fēng)味小吃正是這些傳統(tǒng)節(jié)日的產(chǎn)物。我結(jié)合泉州傳統(tǒng)節(jié)日，利用社區(qū)營造的鄉(xiāng)土節(jié)日活動(dòng)氛圍，開展主題系列活動(dòng)。
從主題活動(dòng)目標(biāo)來看，每個(gè)活動(dòng)既是單一的，又是相關(guān)聯(lián)的，前一個(gè)活動(dòng)為后一個(gè)活動(dòng)做知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)上的準(zhǔn)備，后一個(gè)活動(dòng)進(jìn)一步鞏固和體驗(yàn)前面的活動(dòng)。每個(gè)活動(dòng)的目標(biāo)也是循序漸進(jìn)，相輔相成的，使民間傳統(tǒng)文化與主題活動(dòng)得以有機(jī)整合。
（三）民間傳統(tǒng)文化與生成課程的方案
在民間傳統(tǒng)文化與主題活動(dòng)整合的探索中，形成了一套“生成課程”的方案。如：在語言活動(dòng)“節(jié)日歌”里生成了泥工活動(dòng)“龜果糕點(diǎn)元宵丸”，體育活動(dòng)“龍船賽”。因?yàn)橛辛恕叭蒿L(fēng)味小吃自助餐”做知識(shí)準(zhǔn)備，又有了泥工“龜果糕點(diǎn)元宵丸”的作品做材料，角色游戲“美食一條街”應(yīng)運(yùn)而生。從閩南語童謠“節(jié)日歌”里這句“踩街游燈鬧元宵”和“煎嗲綁粽扒龍船”，生成了表演游戲“踩街游燈鬧元宵”和體育活動(dòng)“龍船賽”，而幼兒在角色游戲和表演游戲中又進(jìn)一步感受和體驗(yàn)了“節(jié)日歌”的內(nèi)容。
就這樣，從中國傳統(tǒng)節(jié)日的主題里生成了閩南語童謠“節(jié)日歌”，又從“節(jié)日歌”里生成以上每個(gè)領(lǐng)域的課程和創(chuàng)造性游戲，形成了一套“生成課程”的完整方案。
（四）將民間傳統(tǒng)文化融入各領(lǐng)域教學(xué)活動(dòng)中
在“節(jié)日歌”里，以童謠形式讓幼兒了解傳統(tǒng)節(jié)日、民俗活動(dòng)、風(fēng)味小吃，感受童謠的韻律和語感、節(jié)奏感；在社會(huì)領(lǐng)域里我們向幼兒進(jìn)行“節(jié)日歌”里的傳統(tǒng)節(jié)日的教育（如清明節(jié)、端午節(jié)、元宵節(jié)等）；通過手工制作“節(jié)日歌”提到的風(fēng)味小吃，了解和體驗(yàn)家鄉(xiāng)風(fēng)味小吃的各種制作手藝，感悟家鄉(xiāng)人民心靈手巧；親子活動(dòng)“泉州風(fēng)味小吃自助餐”分享傳統(tǒng)食品，讓幼兒感受濃濃的節(jié)日氣氛；音樂活動(dòng)“敲鑼打鼓放鞭炮”向幼兒進(jìn)行民間音樂節(jié)奏的學(xué)習(xí)，體驗(yàn)過春節(jié)的熱鬧非凡的氣氛；美術(shù)活動(dòng)中，我們通過剪紙、欣賞作品和畫節(jié)日等，讓幼兒領(lǐng)略民間藝術(shù)的絢麗多彩；在健康活動(dòng)中，結(jié)合民間體育游戲“龍船賽”讓幼兒感受節(jié)日的熱鬧氣氛，充分體驗(yàn)游戲的快樂；通過角色游戲體驗(yàn)生活，展現(xiàn)生活縮影；表演游戲“踩街游燈鬧元宵”借助學(xué)過的歌曲、舞蹈、表演等再現(xiàn)正月十五元宵節(jié)的熱鬧場面。就這樣，通過民間節(jié)日在各領(lǐng)域教學(xué)中的滲透，讓傳統(tǒng)文化和各領(lǐng)域活動(dòng)有機(jī)的融合起來。
一、充分利用教學(xué)設(shè)備，形象生動(dòng)地體現(xiàn)活動(dòng)內(nèi)容
如果學(xué)生在聽課時(shí)候沒有集中注意力，那么無論老師所講的內(nèi)容是什么，都等于在做無用功。只有讓學(xué)生主動(dòng)地參加綜合實(shí)踐活動(dòng)，才能營造舒適的活動(dòng)氛圍，達(dá)到最佳課堂教學(xué)效果。然而，課堂上的設(shè)備有限，我們只能利用有限的設(shè)備，在有限的時(shí)間內(nèi)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。各個(gè)學(xué)校都應(yīng)配套齊全的多媒體設(shè)備，操作簡單、快捷，這就為課堂教學(xué)提供了有利條件。我們可以充分利用多媒體設(shè)備，將教案制作成PPT，在課堂上進(jìn)行演示，相信動(dòng)畫的方式會(huì)吸引同學(xué)們的注意力，中間還可以加一些勵(lì)志的或者與課堂內(nèi)容有關(guān)的短片，這樣就可以使單調(diào)的課堂變得豐富多彩，PPT演示更容易使學(xué)生對所學(xué)的內(nèi)容記憶深刻。所以，充分利用多媒體教學(xué)，使活動(dòng)內(nèi)容形象體現(xiàn)，簡捷解決了課堂枯燥乏味的問題，很好地突出了綜合實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)。
二、通過活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力
開設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)，就是要培養(yǎng)學(xué)生的基本能力，要想讓學(xué)會(huì)獨(dú)立思考問題，鍛煉獨(dú)立的思考能力，就要從日常的實(shí)踐活動(dòng)中開始，從平常的課堂和課外活動(dòng)中嚴(yán)格要求。滴水才能穿石，學(xué)生獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)不是一天就可以實(shí)現(xiàn)的，而是日積月累才能發(fā)生變化，只有學(xué)生在日常生活中時(shí)刻注意并且能夠逐漸養(yǎng)成能獨(dú)立思考的好習(xí)慣，才能在今后的學(xué)習(xí)生活中有獨(dú)立創(chuàng)新意識(shí)。隨著計(jì)算機(jī)科學(xué)的普及和發(fā)展，大多數(shù)學(xué)生看到廣泛性的問題，首先想到的就是上網(wǎng)，明顯缺少獨(dú)立思考的意識(shí)，但是這種行為阻礙了對學(xué)生獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)。老師一定要杜絕這種行為，活動(dòng)計(jì)劃要根據(jù)綜合實(shí)踐活動(dòng)的主題自己制定，從活動(dòng)中養(yǎng)成獨(dú)立思考的好習(xí)慣。
三、鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和獨(dú)立思考能力
創(chuàng)新思維在小學(xué)學(xué)習(xí)中尤為重要，我國大力倡導(dǎo)教育改革，使學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)新，增強(qiáng)獨(dú)立思考能力，比如設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)不能生搬硬套，要學(xué)會(huì)靈活應(yīng)變，提高學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。同時(shí)受教育改革的影響，近年來的一些題目當(dāng)中表現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新能力的題目越來越集中，所以，鍛煉學(xué)生的綜合實(shí)踐能力和學(xué)習(xí)能力逐漸被重視起。教育改革的目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，今后的工作學(xué)習(xí)中更是需要這樣的創(chuàng)新能力，只有上好綜合實(shí)踐活動(dòng)課，才能培養(yǎng)學(xué)生的各項(xiàng)基本能力，才是最科學(xué)有效的教學(xué)方法。
四、把握課堂，積極實(shí)踐
既然是綜合實(shí)踐活動(dòng)課，就要改變以往墨守成規(guī)式的“教”學(xué)模式，將傳統(tǒng)的教學(xué)模式變得形式多樣。在小學(xué)階段，口語交際活動(dòng)是實(shí)踐性較高的部分，通過假設(shè)環(huán)境的方法，讓學(xué)生鍛煉實(shí)踐能力，提高學(xué)習(xí)能力。比如可以設(shè)定活動(dòng)主題《我的家鄉(xiāng)》，難度系數(shù)較低，適合小學(xué)階段的實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生課前實(shí)踐的任務(wù)就是了解家鄉(xiāng)，可以詢問父母或者是長輩，也可以到一些標(biāo)志性地點(diǎn)去看看，親自感受，觀察每個(gè)細(xì)節(jié)，發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)到底有多美。只有做好充分的準(zhǔn)備，在綜合實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生才知道要說什么，要怎么說出來，怎樣表達(dá)出對家鄉(xiāng)的熱愛，體現(xiàn)出綜合實(shí)踐活動(dòng)較高的實(shí)踐性。除了口語交際活動(dòng)以外，老師還可以根據(jù)節(jié)日，設(shè)計(jì)相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)。比如在清明節(jié)時(shí)，可以組織學(xué)生去烈士陵園掃墓，了解更多的烈士事跡，細(xì)數(shù)從古到今的英雄所創(chuàng)建的豐功偉績，增強(qiáng)學(xué)生的愛國情懷和對革命先烈的緬懷之情。
五、互動(dòng)交流，拉近師生關(guān)系
關(guān)鍵詞:思想政治;教學(xué);實(shí)踐;德育教育
一、高中思想政治教學(xué)實(shí)踐中的德育問題
1.過多注重知識(shí)積累，而忽視品德培養(yǎng)
在應(yīng)試教育的大背景下，任何一門課程的學(xué)習(xí)都存在只重視知識(shí)教育，而忽視德育教育的問題。在高中思想政治教學(xué)過程中，雖然制定很多對學(xué)生進(jìn)行德育培養(yǎng)的目標(biāo)和要求，但由于高考這一最終的衡量標(biāo)準(zhǔn)，制定的德育目標(biāo)很難通過試卷來界定，所以無論是教師，還是學(xué)生，都把學(xué)習(xí)的重點(diǎn)最終放在強(qiáng)調(diào)對知識(shí)的理解、識(shí)記和運(yùn)用中，很少去探究知識(shí)背后包含的德育價(jià)值，因此忽視了對學(xué)生品德的培養(yǎng)，以及道德情感和道德意志的塑造。如高一《經(jīng)濟(jì)生活》的第三課，做理智的消費(fèi)者這一部分內(nèi)容明確了具體的德育要求———培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，但大多數(shù)教師只把它當(dāng)成一個(gè)知識(shí)目標(biāo)要求學(xué)生去背誦，要求學(xué)生會(huì)做題，學(xué)生很難把這一理論運(yùn)用到實(shí)際生活中，更別說運(yùn)用這一理論去指導(dǎo)自己的實(shí)踐和生活。
2.高中思想政治課程的課時(shí)安排有限，很難真正落實(shí)德育目標(biāo)
現(xiàn)在的高中思想政治課，正常的是一個(gè)教學(xué)班一周兩節(jié)課，但由于時(shí)間緊，在這兩節(jié)新課當(dāng)中，教師不是在緊張地傳授知識(shí)，就是想方設(shè)法地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，啟發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，根本沒有多余的時(shí)間和課時(shí)去安排學(xué)生感受和體會(huì)德育的內(nèi)容和要求。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)形同虛設(shè)，不受教師和學(xué)生的重視
隨著新課程改革的不斷拓展和深入，對于教學(xué)目標(biāo)的內(nèi)容也做了相應(yīng)的調(diào)整，現(xiàn)在的教學(xué)目標(biāo)既包括知識(shí)與技能、過程與方法，還包括情感態(tài)度價(jià)值觀的目標(biāo)，但很多教師的情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)只表現(xiàn)在教案和導(dǎo)學(xué)案上，沒有落實(shí)到教師的心里，在具體的教學(xué)實(shí)踐中沒思考如何具體落實(shí)情感態(tài)度價(jià)值觀的目標(biāo)，學(xué)生在閱讀導(dǎo)學(xué)案時(shí)也沒有把這一學(xué)習(xí)目標(biāo)納入到自己的學(xué)習(xí)范圍中，所以就更談不上對學(xué)生能力的培養(yǎng)和德育的教育。
4.受客觀條件的限制，一些德育課程無法進(jìn)行
思想政治方面的德育教育，離不開自身對事物的感知以及從中所獲得的感受，從而才能獲得心靈上的體會(huì)以及行動(dòng)上的改變，有時(shí)需要離開課堂走入社會(huì)生活中去實(shí)踐，以獲得最真實(shí)的感受，受客觀條件的限制，這些課外課程無法進(jìn)行。如在講文化生活“體味文化”這一框題時(shí)，完全可以打破傳統(tǒng)模式，讓學(xué)生去展覽館或博物館感受文化無時(shí)不在、無處不在，但在一些小城市根本沒有這樣的場所，所以僅靠教師的語言描述就顯得很乏味。
二、高中思想政治教學(xué)實(shí)踐中德育問題的解決辦法
1.在傳授知識(shí)時(shí)應(yīng)兼顧德育的發(fā)展
應(yīng)試教育是要求把知識(shí)教育擺在一個(gè)不能替代的位置，但教師可以靈活處理知識(shí)把握與德育的關(guān)系，傳授知識(shí)與德育滲透二者并不沖突，在具體的教學(xué)過程中可以做到在傳授知識(shí)的同時(shí)兼顧德育的發(fā)展，而德育的滲透同樣也有利于學(xué)生對知識(shí)的掌握和理解。如在講經(jīng)濟(jì)生活第一單元綜合探究“正確對待金錢”時(shí)，一方面要準(zhǔn)確講明金錢的由來，即貨幣的產(chǎn)生、本質(zhì)和職能，這是在加強(qiáng)對貨幣知識(shí)的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)，同時(shí)在這個(gè)過程中也可通過一些生活中的案例，幫助學(xué)生樹立正確的金錢觀:取之有道，用之有度，用之有益，從而促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成正確對待金錢的思想和行為。
2.合理利用課后時(shí)間及校園活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在生活中感知，進(jìn)而獲得德育教育，促進(jìn)品德形成
雖然思想政治教育的課堂時(shí)間有限，但可以利用好生活這個(gè)大課堂，高中四本教材的內(nèi)容，每一本都離不開對生活現(xiàn)象和內(nèi)容的感知，所以把所要進(jìn)行的品德教育落實(shí)并運(yùn)用到生活中，使學(xué)生在生活中感知和體會(huì)，再加上教師的適當(dāng)點(diǎn)撥和深化，也會(huì)達(dá)到較好的品德教育效果。如每一年的清明節(jié)，各個(gè)高中都會(huì)組織學(xué)生去祭掃烈士陵園墓，政治教師就可以借此機(jī)會(huì)對學(xué)生進(jìn)行愛國情感的教育和培養(yǎng)，這也是對課本《文化生活》中華民族精神的基本內(nèi)含“愛國主義”這一內(nèi)容在德育方面的要求，所以有了生活這一大課堂，思想政治的德育教育就可以有無限的延伸。
3.加強(qiáng)培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，促進(jìn)教師及學(xué)生觀念的轉(zhuǎn)變，使思想政治教育中的德育真正落到實(shí)處
要想實(shí)現(xiàn)行動(dòng)上的轉(zhuǎn)變，首先要實(shí)現(xiàn)觀念上的轉(zhuǎn)變。造成思想政治課堂上情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)形同虛設(shè)的主要原因在于，教育者也好，受教育者也好，沒有從觀念上重視德育的重要性，只有德育教育幫助樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，才能為更好地進(jìn)行智育教育和知識(shí)教育提供正確的方向，保證為社會(huì)培養(yǎng)人才，如果不能很好地進(jìn)行德育教育，那么其培養(yǎng)出的人才很可能成為社會(huì)的“危險(xiǎn)品”，所以要解決思想政治課上的德育問題，必須做到觀念上的轉(zhuǎn)變和更新。因此有必要對教師進(jìn)行相應(yīng)的培訓(xùn)，使教師真正認(rèn)識(shí)到德育教育的重要性，這不僅僅是“教材上”的德育，是要落在學(xué)生思想上和行為上的德育。
4.利用多媒體及現(xiàn)有設(shè)施，彌補(bǔ)客觀條件的不足
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程，其基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展。它不僅要考慮數(shù)學(xué)自身的特點(diǎn)，更應(yīng)遵循學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生獲得對數(shù)學(xué)理解的同時(shí)，在思維能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀等多方面得到進(jìn)一步發(fā)展。實(shí)際上就是讓學(xué)生在數(shù)學(xué)活動(dòng)中，以已有的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，通過數(shù)學(xué)實(shí)踐，獲得體驗(yàn)，形成數(shù)學(xué)意識(shí)，掌握數(shù)學(xué)思想和方法，更好地認(rèn)識(shí)和應(yīng)用數(shù)學(xué)，逐步形成學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用習(xí)慣。
一、把生活實(shí)踐融入教學(xué)，促進(jìn)數(shù)學(xué)應(yīng)用習(xí)慣的形成
數(shù)學(xué)與生活實(shí)際緊密聯(lián)系，數(shù)學(xué)源于生活，又服務(wù)于生活。教學(xué)中應(yīng)積極探索構(gòu)建生活數(shù)學(xué)的教學(xué)體系，引導(dǎo)學(xué)生把課堂所學(xué)的知識(shí)和方法運(yùn)用到生活實(shí)踐中；讓學(xué)生在社會(huì)生活中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，讓學(xué)生在解決問題中鞏固學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí)；鼓勵(lì)學(xué)生把生活中碰到的實(shí)際問題帶進(jìn)課堂，嘗試著用數(shù)學(xué)方法解決。這既是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的價(jià)值體現(xiàn)，又有利于培養(yǎng)學(xué)生初步創(chuàng)新能力和數(shù)學(xué)應(yīng)用習(xí)慣。有一道這樣的生活實(shí)踐題：“紅旗小學(xué)六年級(jí)打算今年清明節(jié)前往烈士墓舉行祭掃活動(dòng)，活動(dòng)時(shí)間一天，需租車前往。可供租的車有兩種：一種是11座車（含駕駛位），另一種是6座車（含駕駛位）。11座車租一天100元，6座車租一天60元?，F(xiàn)在這個(gè)班有54人參加本次活動(dòng)，請你設(shè)計(jì)一種租車方案，使其花錢最少，并算出一天總共所花的錢數(shù)?！边@道題不直接以現(xiàn)成的知識(shí)作為條件，而是通過創(chuàng)設(shè)一個(gè)活動(dòng)問題情景，讓學(xué)生用學(xué)過的數(shù)學(xué)知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，抓住問題的實(shí)質(zhì)，巧妙地解決實(shí)際活動(dòng)的問題。通過這道生活實(shí)踐題的學(xué)習(xí)，學(xué)生不但增長了社會(huì)閱歷和知識(shí)，同時(shí)提高了分析問題和解決問題的能力。只有我們不斷把生活實(shí)踐融入數(shù)學(xué)教學(xué)，才能逐步促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用習(xí)慣的形成。
二、創(chuàng)設(shè)自由開放的課堂空間，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和數(shù)學(xué)應(yīng)用習(xí)慣
創(chuàng)設(shè)自由開放的課堂空間首先是要建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，使學(xué)生放膽交流，敢于探索和創(chuàng)新。新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為：數(shù)學(xué)教學(xué)是師生交往、互動(dòng)與共同發(fā)展的過程，教師是課堂氣氛的調(diào)節(jié)者，在課堂教學(xué)中，為了營造學(xué)生自主發(fā)展的課堂氛圍，教師應(yīng)以平等的態(tài)度熱愛、信任、尊重每位學(xué)生，滿足學(xué)生的發(fā)表欲、表現(xiàn)欲，鼓勵(lì)學(xué)生大膽探索和創(chuàng)新。其次是創(chuàng)設(shè)民主開放的課堂，關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展。新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念是以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體，關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展。因此教師應(yīng)根據(jù)這一理念，精心設(shè)計(jì)教案、內(nèi)容及練習(xí)，充分尊重和關(guān)心每一位學(xué)生，使他們在課堂上都能生動(dòng)活潑、健康發(fā)展。教材通過發(fā)現(xiàn)、探究及認(rèn)知活動(dòng)使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，積極學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，探求解決數(shù)學(xué)問題的方法，并在親身實(shí)踐中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的情趣。自由開放的課堂空間使學(xué)生保持愉快而興奮的心境，自主明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，大膽設(shè)想，積極通過書本認(rèn)證或相互認(rèn)證自己的見解，尋求達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的方法，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。再次是開辟第二課堂，讓生活實(shí)踐促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)熱情的提高。生活是數(shù)學(xué)不竭的源泉，任何事物的發(fā)展都要還原于生活。因而，教師在課外活動(dòng)中要多布置一些不同視野的生活實(shí)踐題。讓學(xué)生成為問題的探索者和解決者，真正成為學(xué)習(xí)主人。在探索知識(shí)的過程中，學(xué)生通過接觸事物的原形，加深對問題的認(rèn)識(shí)和探究，不斷豐富自身的閱歷和學(xué)識(shí)，逐步提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，應(yīng)用數(shù)學(xué)的激情。最后是建立多種評價(jià)方式，讓每一位學(xué)生在生活實(shí)踐中體驗(yàn)成功，努力養(yǎng)成數(shù)學(xué)應(yīng)用習(xí)慣。新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為：學(xué)習(xí)評價(jià)的主要目的是全面了解學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程和結(jié)果，激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)和改進(jìn)教師教學(xué)。應(yīng)建立目標(biāo)多元、方法多樣的評價(jià)體系。自由開放的教學(xué)允許學(xué)生保留自己的不同觀點(diǎn)，對同一個(gè)問題，尤其是生活實(shí)踐題，學(xué)生可以有不同的解決問題途徑和方法。開放式的課堂不再以教師為唯一的評價(jià)主體。學(xué)生，甚至家長和社會(huì)也成為評價(jià)的主體。學(xué)生在評價(jià)別人的成功和被別人評價(jià)為成功的過程中滿足了好奇心，獲得了探求新知識(shí)的激勵(lì)。教師、家長和社會(huì)都應(yīng)發(fā)揮表揚(yáng)激勵(lì)，使學(xué)生勤于學(xué)習(xí)，樂于創(chuàng)新。尤其在課堂教學(xué)中教師應(yīng)巧妙地運(yùn)用激勵(lì)性語言，撩撥學(xué)生的創(chuàng)新欲望。只有建立多元、立體的評價(jià)方式，讓每一位學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中體驗(yàn)成功，才能逐步養(yǎng)成學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用習(xí)慣。
總之，一分耕耘，一分收獲，教無定法，學(xué)無止境。教學(xué)工作總是苦樂相伴，只要我們本著以學(xué)生為主體，把一切屬于孩子的快樂還給孩子，在課堂內(nèi)外的數(shù)學(xué)教學(xué)中注重生活實(shí)踐教育，促進(jìn)學(xué)生與社會(huì)同步發(fā)展，那么學(xué)生就一定會(huì)養(yǎng)成熱愛數(shù)學(xué)、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)的習(xí)慣。
關(guān)鍵詞：包頭市固陽縣；休閑農(nóng)莊；規(guī)劃設(shè)計(jì)
中圖分類號(hào)：F320 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2016）04-0159-04
固陽縣是隸屬包頭市的一個(gè)縣，距包頭市區(qū)50千米，按照8337戰(zhàn)略，包頭市政府、固陽縣政府立足自身實(shí)際，準(zhǔn)備將固陽縣建設(shè)成為包頭市隸屬的休閑度假旅游基地及呼包鄂金山角地區(qū)重要旅游目的地。在這樣的形勢下，除了要大力打造體現(xiàn)草原文化和北疆特色的“三山一城一水一鎮(zhèn)”六大旅游景區(qū)之外，固陽縣豐富的農(nóng)業(yè)旅游資源也被大力開發(fā)為休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品，目前固陽縣正在建設(shè)的有匯金生態(tài)農(nóng)業(yè)體驗(yàn)園、田豐馬鈴薯產(chǎn)業(yè)博覽園。不過，這些仍然沒有充分發(fā)揮固陽縣農(nóng)業(yè)資源的潛力，尤其是還沒有真正把固陽縣農(nóng)業(yè)自然環(huán)境、田園景觀、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)業(yè)設(shè)施、農(nóng)耕文化和農(nóng)家生活，以及“大后山”鄉(xiāng)村民俗結(jié)合起來發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)旅游，建立主要供包頭市民進(jìn)行短期的游憩度假之用的最具固陽特色的休閑農(nóng)莊。按照大都市游憩地理論，距離城市越遠(yuǎn)，則建立愈大的休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)和游憩地供人們較長時(shí)間的滯留[1]。因此，固陽縣相對于包頭市下屬的郊區(qū)、土右旗、石拐等地，更適合建立這樣的休閑度假農(nóng)莊。關(guān)于這一論題的可行性研究，已在《關(guān)于在包頭市固陽縣鄉(xiāng)間建立休閑度假農(nóng)莊的可行性研究》一文中論述，本文將介紹包頭市固陽縣建立休閑農(nóng)莊的規(guī)劃設(shè)計(jì)思路。
一、包頭市固陽縣建立休閑農(nóng)莊的選址
關(guān)于固陽縣休閑農(nóng)莊的選址要考慮兩個(gè)因素：一是休閑農(nóng)業(yè)要與旅游業(yè)相結(jié)合，即休閑農(nóng)莊要建在固陽縣知名旅游景點(diǎn)的附近。通過旅游景點(diǎn)吸引游客，而休閑農(nóng)莊起到留住游客的作用，這樣可以延長游客在固陽縣境內(nèi)的消費(fèi)。使旅游業(yè)和我們所規(guī)劃的休閑農(nóng)莊相互補(bǔ)充、相互配合，形成“農(nóng)游”合一的特點(diǎn)。二是要適合規(guī)劃造景?？紤]到包頭市周遭的同類型產(chǎn)品大多都是瓜果、蔬菜采摘，也考慮到固陽的地理位置、氣候狀況特別是固陽縣的農(nóng)作物種類主要有馬鈴薯、小麥、莜麥、蕎麥、胡麻、向日葵等，固陽縣休閑農(nóng)莊景觀設(shè)計(jì)定位于大農(nóng)田景觀。要規(guī)劃大農(nóng)田景象，需要地貌平坦、寬闊。而固陽縣地貌的特點(diǎn)，恰好滿足這兩個(gè)條件。首先，固陽縣全境屬陰山北麓矮山緩坡地貌，地貌景觀呈矮山起伏、丘陵遍布狀。這獨(dú)特的地理環(huán)境造就了固陽秀美的山川、遼闊的草原、茂密的森林。因而固陽縣旅游資源總量豐富，特色突出，類型多樣，自然景觀與人文歷史景觀兼具。旅游資源主要有天然石林大仙山、世界歷史文化遺產(chǎn)秦長城、自治區(qū)西部最大的高山草甸草場春坤山、原始次森林馬鞍山、北魏懷朔鎮(zhèn)遺址、紅花敖包草原等?，F(xiàn)在，這些景區(qū)在包頭市附近都有一定知名度，但大多數(shù)包頭旅游者到固陽都是一日游，看完某一景點(diǎn)當(dāng)天返回包頭，說明游客的目的僅僅是“游”，更說明景區(qū)附近沒有值得他們留下來過夜的旅游要素。而休閑農(nóng)莊的建立就是要把固陽縣除景點(diǎn)以外的特色展現(xiàn)在游客面前，滿足游客吃、住、體驗(yàn)等需求。其次，固陽縣的休閑度假農(nóng)莊景觀設(shè)計(jì)為大農(nóng)田景觀，其特點(diǎn)就是要大，給人一望無際的感覺。而固陽縣素有“四分丘陵五分山，只有一分是灘川”之說。也就是說，固陽縣地貌雖然矮山丘陵為主，但其間夾有狹長的河灘，都呈南北窄、東西長的條狀帶，這些河灘正好滿足平坦、寬闊的條件。如昆都侖河橫穿固陽縣中部時(shí)形成了三大萬畝灘銀號(hào)灘、后河河灘、公益民萬畝灘等。除了昆河，還有大青山北、明燈山南的新建灘，這一灘東西長20余千米，南北寬5―6千米。這些灘川土地肥沃，平坦，易灌溉，是固陽縣主要的農(nóng)作物生長區(qū)。更重要的是，三大萬畝灘在均春坤山周圍，新建灘又離馬鞍山很近[2]。除此之外，像懷朔鎮(zhèn)中部和西部為高平原地貌，土地遼闊，平坦。地塊集中連片、適合機(jī)械化耕作、收獲，以種植業(yè)為主，也非常適合造景，而這個(gè)地區(qū)恰好在懷朔古鎮(zhèn)周圍。所以，固陽縣建立休閑農(nóng)莊有著很多這樣的理想的地理環(huán)境，既適合規(guī)劃造景，又與旅游景點(diǎn)相配合。農(nóng)莊的具體面積得根據(jù)最后土地整合的情況具體規(guī)劃。
二、固陽縣休閑農(nóng)莊的規(guī)劃設(shè)計(jì)定位
在農(nóng)業(yè)觀光、農(nóng)事體驗(yàn)成為市民旅游新風(fēng)尚的今天，固陽縣休閑農(nóng)莊的定位就是主要服務(wù)于包頭市民，為包頭市民提供短期的游憩度假及農(nóng)事體驗(yàn)之用的有固陽特色的休閑農(nóng)莊。農(nóng)莊的規(guī)劃設(shè)計(jì)充分考慮到固陽縣的農(nóng)作物資源的特點(diǎn)進(jìn)行大農(nóng)田景觀的營造，并且要形成具有“可覽、可游、可居”的獨(dú)特鄉(xiāng)村田園式風(fēng)光式的環(huán)境景觀。景觀功能要突出“以人為本”，同時(shí)又要和生產(chǎn)相結(jié)合，使人們在休閑體驗(yàn)中領(lǐng)略農(nóng)耕文化及固陽縣民俗民風(fēng)的獨(dú)特魅力。
固陽縣休閑農(nóng)莊依托自然優(yōu)美的鄉(xiāng)野風(fēng)景、舒適宜人的清新空氣、環(huán)保生態(tài)的綠色空間，在大農(nóng)田景觀的基礎(chǔ)上，興建一些休閑、娛樂設(shè)施，為包頭市城市居民提供度假、休憩、游樂、就餐、住宿等服務(wù)等內(nèi)容，滿足市民回歸大自然，享受寧靜、安逸的田園生活需求。此外，固陽縣休閑農(nóng)莊還滿足了廣大消費(fèi)者對高檔綠色食品的需求。
三、固陽縣大農(nóng)田景觀規(guī)劃及休閑農(nóng)業(yè)體驗(yàn)項(xiàng)目設(shè)計(jì)
現(xiàn)代農(nóng)業(yè)不僅具有生產(chǎn)，還能為人們提供觀光、休閑、度假的生活。所以，固陽縣休閑農(nóng)莊所規(guī)劃的大農(nóng)田景觀不僅可以供人欣賞，還可以與固陽縣人民日常生活和豐富的民俗活動(dòng)結(jié)合起來設(shè)計(jì)很多農(nóng)事體驗(yàn)項(xiàng)目。
依托的固陽縣廣闊的空間環(huán)境和特殊的大后山鄉(xiāng)土民俗文化，固陽縣休閑農(nóng)莊分為景觀區(qū)，住宿區(qū)、動(dòng)物養(yǎng)殖區(qū)、休閑娛樂區(qū)、民俗文化體驗(yàn)區(qū)等，具體休閑項(xiàng)目設(shè)計(jì)（見下表）。
（一）大農(nóng)田景觀設(shè)計(jì)及休閑觀光項(xiàng)目體驗(yàn)
正如Jack Temple Kirby在《農(nóng)業(yè)景觀的美學(xué)沉思》里曾提到：“現(xiàn)代農(nóng)田就像意大利法國花園一樣，有著不可拒絕的美。北美高原上綠色或琥珀色的方形農(nóng)田，賓夕法尼亞州茂密的麥田、弗吉尼亞和南俄亥俄州整潔的翠綠色田野、卡羅來納州的煙草田等，它們規(guī)整的形體和色彩都是美的；密西西比河流域下游、大草原和加利福尼亞中部以及帝國山谷規(guī)模巨大的工業(yè)農(nóng)田展現(xiàn)的是一種令人敬畏的美?！盵3]可見，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)不僅作為生產(chǎn)的對象，而且可以作為審美體驗(yàn)的對象，作為景觀呈現(xiàn)在人們眼前。固陽縣農(nóng)作物主要有“三麥一薯”（小麥、莜麥、蕎麥、馬鈴薯），油料（油葵、油菜籽）。每到夏、秋兩季，固陽縣的鄉(xiāng)間，到處是綠色的麥田、白白的蕎麥花、金黃的油菜花、向日葵花，以及藍(lán)藍(lán)的胡麻花，在習(xí)習(xí)的涼風(fēng)吹拂下，簡直是天然的油畫。但是，由于我們實(shí)行，每家每戶根據(jù)自己分到田地的多少和自己的需求進(jìn)行耕種，所以，這種美是自然的、凌亂的美。我們?nèi)绻?jīng)過規(guī)劃設(shè)計(jì)，可以讓固陽縣的農(nóng)田形成更加規(guī)整的的形體和色彩，特別是在平坦廣闊的土地上形成大片、一望無際的綠色、黃色、藍(lán)色的海洋，一定能形成讓人感動(dòng)和敬畏的美，從而形成真正的大農(nóng)田景觀，吸引游客目光，使游客得到精神上的享受。度假者可以在春、夏、秋不同的季節(jié)，一天中不同的時(shí)間感受這種廣闊無垠的美，可以散步、照相、享受大自然帶來的寧靜和感動(dòng)。
（二）農(nóng)家生活體驗(yàn)
固陽縣休閑農(nóng)莊除了景觀欣賞之外，最主要的是給來度假的市民體驗(yàn)農(nóng)耕文化和農(nóng)家生活。所以，休閑農(nóng)莊整體上規(guī)劃為大農(nóng)田景觀，要形成大面積同樣作物的景觀，但這并不妨礙把它分解成小塊的土地讓人們讓去體驗(yàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的過程。在不同季節(jié)，如春天耕地、播種夏天除草、施肥、灌溉的過程都可以讓度假者體驗(yàn)。其次，農(nóng)業(yè)設(shè)施、農(nóng)業(yè)工具的使用和操作如耕地、種地用的原始的犁、耬、拉噸、鋤頭、連枷及拉農(nóng)作物的牛車、馬車等。這些原始的耕作方式一定能滿足人們親近土地、親近自然的需求。再次，讓城市居民真正做幾天農(nóng)家人。如女客人可以喂喂雞、喂喂豬、孩子可以給豬拔拔菜、給馬拔拔草，男客人可以下地干干農(nóng)活。最后，在不同季節(jié)，可以設(shè)計(jì)各種有趣的農(nóng)業(yè)體驗(yàn)節(jié)目，比如，秋天在一群人莊稼地里烤土豆、燒豌豆，冬天，可以在農(nóng)舍組織殺豬、吃吃殺豬燴菜的節(jié)目。讓久居都市的市民享受田園之樂，讓田野、農(nóng)舍成為他們擺脫日常煩瑣生活的驛站，滿足其回歸自然的心理需求。
（三）農(nóng)產(chǎn)品加工過程體驗(yàn)
休閑農(nóng)莊里要建設(shè)加工廠和油坊。加工廠可以讓人們體驗(yàn)農(nóng)莊農(nóng)作物小麥、莜麥、蕎麥如何變成白面、莜面（炒莜麥）、豆面的加工過程，油坊可以看看菜籽、胡麻如何變成菜籽油和胡麻油的。另外，可以讓孩子了解一下，這些農(nóng)作物這些看似尋常的農(nóng)家生活，對于城里人來說已經(jīng)越來越遠(yuǎn)，或追尋、或好奇，借助旅游者本人內(nèi)心對自然的向往和對健康、對淳樸生活的追求，讓自然之樂得于身而怡于心。
（四）鄉(xiāng)村民宿體驗(yàn)
固陽休閑農(nóng)莊還要規(guī)劃特色住宿區(qū)。固陽縣傳統(tǒng)民居及挖券土窯技藝可用作農(nóng)莊開發(fā)特色住宿業(yè)。為住慣了賓館、酒店及城市的樓房的市民提供特別體驗(yàn)。特色住宿業(yè)的特色就是要有固陽縣傳統(tǒng)住宿的文化符號(hào)。如固陽縣房屋或土窯的內(nèi)部裝飾業(yè)一定要有土炕、木板窗花、炕圍畫、炕上要鋪油漆畫的綠色的油布，要有炕桌、紅躺柜、及傳統(tǒng)碗柜。這些可以去民間進(jìn)行調(diào)研、采集，現(xiàn)在還保留不少，否則再過幾年，這些民間的東西都會(huì)消失殆盡。其次，一些農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具如連枷、耕地用的耬、拉噸、農(nóng)家木制小車、鍬、鋤頭、水桶、扁擔(dān)、籮筐、馬鞭、羊叉叉即使不能用作生產(chǎn)工具，也可以把它們作為農(nóng)業(yè)文化的符號(hào)裝飾在農(nóng)莊院內(nèi)，讓度假者能感受到不一樣的傳統(tǒng)文明。農(nóng)莊可以根據(jù)度假者需求，建設(shè)家庭型、情侶型的房間。
（五）民間文體娛樂體驗(yàn)項(xiàng)目
固陽縣有很多傳統(tǒng)的文體娛樂項(xiàng)目，如踢股子、圓鎖、棋類益智游戲、二人臺(tái)坐腔、碼頭調(diào)、二月二燈游會(huì)。固陽縣要善于抓住本地區(qū)的這些獨(dú)特文化資源優(yōu)勢資源，打造出有特色的文化作品來為旅游者服務(wù)。農(nóng)莊可以把當(dāng)?shù)剞r(nóng)村居民組織，形成各種原生態(tài)的節(jié)目，以娛樂節(jié)目表演的形式為來農(nóng)莊度假的市民表演，同時(shí)也可以讓這些非物質(zhì)文化得以傳承。另外，一些年老的旅游者可能也會(huì)表演，可以為其提供表演的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)體驗(yàn)性。
（六）民間藝術(shù)體驗(yàn)
固陽民間有很多民間技藝，如剪紙、刺繡、挽疙瘩、蒸花饃、棗山、寒燕燕、制作麻糖、扎蒙采集炮制、連枷的制作和使用技藝、炕圍畫、根雕、銅雕、麥稈畫等等。休閑度假農(nóng)莊，完全可以把這些民間技藝?yán)闷饋恚ㄟ^各種創(chuàng)意，把這些變成一個(gè)個(gè)參與性、趣味性強(qiáng)的項(xiàng)目。如可以給度假者，尤其是青少年設(shè)立體驗(yàn)教室，由專門人才教授這些技藝。如固陽縣的傳統(tǒng)剪紙，都有“花樣”，用煤油燈的煙熏出花樣，然后再剪。剪紙的手法有平鋪、對稱、多折等，剪紙的內(nèi)容多反映鄉(xiāng)間生活樂趣，如“喂雞”“娶媳婦”“雄雞報(bào)曉”等，這些民間人才也需要盡快尋訪，以便把這些技藝傳承下來。所有的這些民間技藝都需要盡快保護(hù)，而保護(hù)的最好辦法是利用，這樣的形式有利于這些技藝的保護(hù)。
（七）民俗節(jié)慶體驗(yàn)
中國傳統(tǒng)節(jié)日現(xiàn)在基本都會(huì)形成小長假，休閑農(nóng)莊還可以利用這種大好機(jī)會(huì)來吸引游客，利用民俗節(jié)慶來為度假者提供體驗(yàn)。固陽和老包頭的民俗基本沒有兩樣，都是山西、陜西走西口民眾帶來的具有晉北、陜北的特點(diǎn)的民俗。隨著城市化的發(fā)展，以及包頭地區(qū)解放后工業(yè)化時(shí)多次移民，包頭的老民俗很多都不復(fù)存在或只剩皮毛，而固陽縣鄉(xiāng)間民俗卻大部分還保留著原汁原味。尤其是像春節(jié)、元宵節(jié)、二月二、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、冬至、臘八節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，固陽都保存了許多食俗和風(fēng)俗。如清明節(jié)捏寒燕燕、過年蒸棗山、劃饃、八月十五做固陽風(fēng)味的月餅等食俗，而這些節(jié)日也往往與固陽民間藝術(shù)分不開。因而，休閑農(nóng)莊大可利用這些節(jié)慶活動(dòng)吸引游客，讓其體驗(yàn)更加正宗的節(jié)慶民俗。
（八）戶外教室體驗(yàn)
還可以利用休閑農(nóng)莊搞學(xué)校的戶外教室，形成具備教學(xué)和體驗(yàn)活動(dòng)的場所，要針對不同年齡段的孩子制定詳細(xì)的教案，選擇合適的老師或講解員，為城市孩子提供真實(shí)的教材和案例。可以接待包頭市各中小學(xué)的學(xué)生團(tuán)體，讓他們有機(jī)會(huì)接觸真實(shí)的農(nóng)業(yè)環(huán)境，農(nóng)莊可以和學(xué)校教師共同擬訂出可利用農(nóng)莊功能的一些教學(xué)活動(dòng)計(jì)劃。如以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)為主題，讓學(xué)生了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)，即農(nóng)作物播種、發(fā)芽、生長、動(dòng)物的繁殖、成長，天氣與土地的關(guān)系，提高其認(rèn)識(shí)環(huán)境的能力。再比如，還可以讓學(xué)生體驗(yàn)農(nóng)產(chǎn)品加工過程，讓學(xué)生觀察農(nóng)作物加工前和加工后的變化，除了白面、莜面、蕎面、豆面及菜籽油、胡麻油之外，還有哪些剩余物如麩皮、油生。這些活動(dòng)可以為城市孩子了解自然、了解農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)、加工過程、體驗(yàn)農(nóng)村生活、認(rèn)識(shí)社會(huì)創(chuàng)造條件。
四、固陽縣建立休閑度假農(nóng)莊所涉及的土地整合及投資、融資
固陽縣建立休閑度假農(nóng)莊面臨最大的問題是土地的整合及投融資。由于我們國家現(xiàn)在對農(nóng)村實(shí)行，因而要想建立休閑農(nóng)莊，土地要根據(jù)需要重新規(guī)劃，因此必須聯(lián)合一個(gè)村甚至幾個(gè)鄉(xiāng)村的力量才行。不過，就目前固陽縣的實(shí)際情況來說，大量農(nóng)村勞動(dòng)力在城鄉(xiāng)之間徘徊，農(nóng)忙時(shí)節(jié)回來耕種或收割，或者包給其他人耕種甚至荒蕪。土地對于很多年輕人和中年人來說，近乎雞肋，他們需要土地的收入，又無法集中全力于土地。如果把土地整合起來，能保證農(nóng)民土地收益，又不用親自耕作，村民會(huì)非常樂意。而且現(xiàn)在國家也鼓勵(lì)加快構(gòu)建新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系。黨的十八屆三中全會(huì)提出：“鼓勵(lì)土地承包經(jīng)營權(quán)在公開市場上向?qū)I(yè)大戶、家庭農(nóng)場、農(nóng)民合作社、農(nóng)業(yè)企業(yè)流轉(zhuǎn)，鼓勵(lì)農(nóng)村發(fā)展合作經(jīng)濟(jì)，鼓勵(lì)和引導(dǎo)工商資本到農(nóng)村發(fā)展適合企業(yè)化經(jīng)營的現(xiàn)代種養(yǎng)業(yè)，允許農(nóng)民以土地承包經(jīng)營權(quán)入股發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營等?！盵4]關(guān)鍵是政府或承包人出面就有關(guān)土地承包經(jīng)營權(quán)入股和農(nóng)民簽訂合同，保證村民利益不受損。
關(guān)于建立休閑農(nóng)莊的投融資，鄉(xiāng)政府出面組織最好。政府出面，村民會(huì)更信任也更有積極性。由政府投資、或政府融資、或者村民集體入股等形式都可嘗試。投資主要用在農(nóng)莊基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，住宿區(qū)建設(shè)及種子選購、動(dòng)物養(yǎng)殖等項(xiàng)，根據(jù)休閑農(nóng)莊預(yù)定接待能力而進(jìn)行預(yù)估。
五、固陽縣建立休閑度假農(nóng)莊的分期規(guī)劃
休閑農(nóng)莊要分步進(jìn)行建設(shè)，要采用小投入、分步走的方法。以減少融資的難度，農(nóng)莊可以一邊建設(shè)，一邊接待。前期投資的利潤可用來追加后期的投資。所以前期規(guī)劃最重要，在沒有運(yùn)行之前，首先做好基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，開通水、電以及客人進(jìn)入的道路建設(shè)。園區(qū)的各個(gè)區(qū)域可以根據(jù)實(shí)際的接待量一步一步建立，可以分為三個(gè)時(shí)期：（1）近期（2016―2017年）綜合整合、基礎(chǔ)建設(shè)、產(chǎn)品開發(fā)階段。完成休閑農(nóng)莊主要通道和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完成全部項(xiàng)目建設(shè)的2/3，基本完成綜合接待區(qū)、大農(nóng)田景觀規(guī)劃、固陽人家住宿區(qū)、餐飲區(qū)、加工廠、動(dòng)物養(yǎng)殖區(qū)、民俗體驗(yàn)區(qū)等項(xiàng)目，初步形成完備功能的接待區(qū)。（2）（2018―2020年）產(chǎn)品提升、服務(wù)改善階段。所有功能區(qū)基本建成、服務(wù)設(shè)施和基礎(chǔ)設(shè)施基本完善、完成大部分項(xiàng)目建設(shè)。（3）（2021―2023年）調(diào)整完善、加強(qiáng)運(yùn)營階段。根據(jù)前期運(yùn)營經(jīng)驗(yàn)及發(fā)展趨勢調(diào)整項(xiàng)目、完善項(xiàng)目，建設(shè)完成余下項(xiàng)目。
六、固陽縣建立休閑度假農(nóng)莊項(xiàng)目的產(chǎn)業(yè)鏈衍生
固陽縣建立休閑農(nóng)莊，不僅僅是大農(nóng)田景觀欣賞，農(nóng)家生活體驗(yàn)等項(xiàng)目。而是要形成一個(gè)集旅游、休閑、住宿、餐飲、農(nóng)產(chǎn)品、養(yǎng)殖業(yè)產(chǎn)品銷售為一體的產(chǎn)業(yè)鏈，要打造具有固陽特色的品牌農(nóng)莊。固陽縣休閑農(nóng)莊要和當(dāng)?shù)芈糜尉包c(diǎn)組合形成“農(nóng)游”合一的互利局面；農(nóng)莊在休閑體驗(yàn)項(xiàng)目上要精心設(shè)計(jì)，讓固陽縣民俗民風(fēng)、農(nóng)耕生活方式真正發(fā)揮作用、休閑農(nóng)莊里的廉價(jià)而有特色的住宅將大大提高來固陽旅游游客的過夜率，可以延長游客在固陽縣境內(nèi)的消費(fèi)。此外，休閑農(nóng)莊的農(nóng)作物可通過加工廠加工成白面、莜面、蕎面、豆面和胡麻油、菜籽油，現(xiàn)場加工出售給旅游者，大豆、扁豆、小米等粗糧也可以出售給旅游者，固陽土豆還可以加工成土豆粉或粉條出售。最后，固陽縣豬、羊肉向來品質(zhì)良好，也可作為旅游體驗(yàn)品出售給度假者。最主要的是，農(nóng)莊可以充分發(fā)揮整合效益，如大農(nóng)田不僅可以提供景觀效應(yīng)，而且可以收獲農(nóng)作物，農(nóng)作物可以加工成農(nóng)產(chǎn)品。加工廠的剩余物可以進(jìn)行動(dòng)物養(yǎng)殖，農(nóng)產(chǎn)品、養(yǎng)殖場動(dòng)物可以用于餐飲也可銷售。
七、固陽縣建立休閑度假農(nóng)莊項(xiàng)目的營銷策略
（一）固陽縣休閑農(nóng)莊形象定位
定位闡釋：固陽縣休閑農(nóng)莊的定位就是主要服務(wù)于包頭市民，為包頭市民提供短期的游憩度假及農(nóng)事體驗(yàn)之用的有固陽特色的休閑農(nóng)莊。所以其形象定位首先是包頭人的度假勝地，大后山的風(fēng)土人情說的是休閑農(nóng)莊的特點(diǎn)體現(xiàn)的是固陽特色。大后山是指大青山以北的地區(qū)，包頭市固陽縣是大后山的一個(gè)重要組成部分，經(jīng)過日積月累和常年積淀，這里形成了土生土長的民間藝術(shù)、飲食、風(fēng)俗等獨(dú)具固陽特色的民俗文化。而固陽縣休閑農(nóng)莊所有的建筑風(fēng)格、體驗(yàn)活動(dòng)、餐飲活動(dòng)都緊緊圍繞大后山文化元素來設(shè)計(jì)。休閑農(nóng)莊在對外宣傳頁要展示這兩大特點(diǎn)。
（二）宣傳策劃
1.建立品牌形象。固陽縣休閑農(nóng)莊要設(shè)計(jì)專門的標(biāo)記、制作統(tǒng)一的視覺識(shí)別形象。要拍攝農(nóng)莊形象照片、有關(guān)休閑農(nóng)莊的宣傳片、宣傳冊及明信片等用于宣傳。
2.媒體宣傳。與包頭等地的媒體聯(lián)手，策劃一些在農(nóng)莊開展的相關(guān)活動(dòng)及會(huì)議，爭取將一些有影響的活動(dòng)或會(huì)議放在農(nóng)莊舉行，借其影響提高農(nóng)莊知名度。
3.節(jié)慶活動(dòng)。利用節(jié)慶小長假組織活動(dòng)，例如固陽農(nóng)莊過春節(jié)，或端午、中秋等活動(dòng)，還可以組織以固陽節(jié)慶民俗為主的宣傳，如端午節(jié)口號(hào)：“端午黃老虎，叫你姐姐過端午?！鼻迕鞴?jié)捏寒燕燕、八月十五現(xiàn)場烙月餅等活動(dòng)吸引游客，這即對固陽傳統(tǒng)民俗文化的傳承，又起到推廣農(nóng)莊形象、提高農(nóng)莊知名度的作用。其實(shí)，固陽休閑農(nóng)莊還可以通過農(nóng)莊的一些重大活動(dòng)，如秋收活動(dòng)（麥田里燒豌豆、土豆等活動(dòng)、吃殺豬燴菜、七月十五、八月十五、吃固陽羊、臘八節(jié)吃臘八粥為主題的大型活動(dòng)，另外，冬天還可以組織一些其他的休閑活動(dòng)如安靜度假、冬季讀書月等活動(dòng)，提高農(nóng)莊的冬季人氣，也體現(xiàn)其度假風(fēng)格。
4.廣告策略。從固陽縣休閑農(nóng)莊項(xiàng)目啟動(dòng)開始就要不斷地在包頭市電視、廣播、報(bào)紙、雜志等媒體廣告，最好能采用以欄目合作的方式或欄目中插播廣告的方式合作。在包頭市主要大街、社區(qū)以及從包頭通往固陽的公路兩旁戶外廣告，把休閑農(nóng)莊的遼闊、恬靜展現(xiàn)給來來往往的人群，提高知名度。
5.同旅行社、旅游景點(diǎn)聯(lián)合營銷。與包頭市的旅行社合作，給予其一定得折扣和讓利，刺激其開發(fā)到休閑農(nóng)莊的線路。同時(shí)，與固陽縣旅游景區(qū)合作營銷，如通過觀某某景點(diǎn)、到固陽休閑農(nóng)莊度假等口號(hào)聯(lián)合宣傳促銷，形成系列旅游產(chǎn)品。
6.新媒體促銷。在包頭市旅游網(wǎng)站和地方網(wǎng)站設(shè)立專門頁面，進(jìn)入各主要門戶網(wǎng)站和搜索引擎進(jìn)行鏈接并選擇時(shí)機(jī)發(fā)表農(nóng)莊的廣告。還可利用微信、微博的新媒體廣告促銷。
總之，在固陽縣建立服務(wù)于包頭市民的休閑農(nóng)莊絕對一個(gè)可以長久發(fā)展的，既方便包頭市民出行度假又有利于固陽旅游繁榮的舉措。
參考文獻(xiàn)：
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[2] 閆曉蓉，楊惦恩.走進(jìn)固陽[M].呼和浩特：內(nèi)蒙古大學(xué)出版社，2007：5-6.
一、指導(dǎo)思想
以《xx縣教育局2018年工作要點(diǎn)》為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)縣委第十四次黨代會(huì)精神，以立德樹人為根本任務(wù)，以實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)涵發(fā)展為目標(biāo)，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量，不斷規(guī)范常規(guī)管理，深化教育改革，樹立教育良好形象。全力抓好我校黨費(fèi)廉政建設(shè)和安全穩(wěn)定工作，推動(dòng)學(xué)校教育事業(yè)在上新臺(tái)階。
二、工作目標(biāo)
總體目標(biāo)：圍繞“常規(guī)管理質(zhì)量年”活動(dòng)，開展落實(shí)“義務(wù)教育學(xué)校管理標(biāo)準(zhǔn)”對照整改。突出教學(xué)活動(dòng)以質(zhì)量為重點(diǎn)。積極深化課堂教學(xué)改革，強(qiáng)化體育大課間跑操活動(dòng)；開展多種形式傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)；推動(dòng)師生讀書工作深入開展；落實(shí)“師德建設(shè)年”活動(dòng)，強(qiáng)化師德、教師隊(duì)伍政風(fēng)行風(fēng)黨風(fēng)廉政建設(shè)；抓好黨建工作；不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量，不斷規(guī)范常規(guī)管理，深化教育改革。結(jié)合本校實(shí)際，抓好各項(xiàng)工作的落實(shí)。
三、重點(diǎn)工作目標(biāo)及落實(shí)
德育工作
（一）夯實(shí)德育常規(guī)教育。
1.明確德育教育方向。著重學(xué)習(xí)落實(shí)教育部頒發(fā)的《中小學(xué)德育教育工作指南》、《關(guān)于指導(dǎo)推進(jìn)家庭教育的五年規(guī)劃》等文件綱領(lǐng)，指導(dǎo)德育常規(guī)教育工作。開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)校園、進(jìn)班級(jí)活動(dòng)。深入開展中國特色社會(huì)主義和中國夢宣傳教育，進(jìn)一步增強(qiáng)師生的理論認(rèn)同、政治認(rèn)同、情感認(rèn)同，凝心聚力共筑中國夢。使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行，成為全體師生的價(jià)值追求和自覺行動(dòng)。
2.抓好常規(guī)教育。每學(xué)期開學(xué)第一個(gè)月作為養(yǎng)成教育規(guī)范月，從熟記“守則”“規(guī)范”入手，開展“養(yǎng)成教育規(guī)范月”活動(dòng)，通過班團(tuán)會(huì)、競賽、舉辦專題講座、實(shí)驗(yàn)體驗(yàn)等活動(dòng)。以“養(yǎng)成教育”為抓手，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，教育和倡導(dǎo)學(xué)生在學(xué)校做一名好學(xué)生、在家庭做一名好孩子、在社會(huì)做一名好公民，自覺遵守社會(huì)公德、家庭美德和法律法規(guī)。突出勵(lì)志教育。嚴(yán)格按照《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《中小學(xué)生守則》狠抓常規(guī)，不斷強(qiáng)化學(xué)生的思想品德教育、組織紀(jì)律教育、文明禮貌教育，注重提高學(xué)生的文明素質(zhì)，學(xué)雷鋒等實(shí)踐活動(dòng)常抓不懈，要打牢道德教育的基礎(chǔ)，養(yǎng)成講文明、懂禮貌的良好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生自我約束、自我管理的能力。
3.規(guī)范升國旗活動(dòng)。從日常的升國旗活動(dòng)抓起，嚴(yán)格按照《中華人民共和國國旗法》要求，每周進(jìn)行一次師生集體參加的升國旗儀式，培育全體師生對國旗的敬畏之情，唱出國歌的激情與豪邁，國旗下講話精神飽滿，激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心，使升國旗活動(dòng)富有成效。
4.抓實(shí)主題專題教育。落實(shí)好每月主題教育，主題突出、形式多樣，做好每月活動(dòng)單項(xiàng)總結(jié)。通過課內(nèi)外、多渠道加強(qiáng)對學(xué)生的愛國主義、集體主義、社會(huì)主義、禁毒教育和國防教育，促進(jìn)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，加強(qiáng)優(yōu)良傳統(tǒng)道德教育，加強(qiáng)中華民族傳統(tǒng)美德教育，樹立正確的榮辱觀。教育學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)誠信，爭做有禮貌，懂文明的新時(shí)期學(xué)生。結(jié)合重大歷史事件、重要?dú)v史人物、傳統(tǒng)節(jié)日、紀(jì)念日等重要節(jié)點(diǎn)，開展主題教育，幫助學(xué)生了解事件背景、傳統(tǒng)習(xí)俗，營造民族、民間、民俗文化氛圍，增強(qiáng)文化認(rèn)同。
5.抓好學(xué)生文化禮儀教育。結(jié)合“五四”青年節(jié)開展入團(tuán)儀式。有效創(chuàng)建“一校一特色、一班一亮點(diǎn)”的特色活動(dòng)，通過創(chuàng)新活動(dòng)和德育精品課有效推動(dòng)。
（二）以活動(dòng)為載體加強(qiáng)德育教育。
1.進(jìn)一步強(qiáng)化傳統(tǒng)文化系列教育活動(dòng) 。繼續(xù)開展經(jīng)典誦讀和踐行活動(dòng)。抓好誦讀與背誦，以《論語》、《孟子》、《道德經(jīng)》為內(nèi)容；注重理解與應(yīng)用。在開展誦讀基礎(chǔ)上的進(jìn)一步推進(jìn)，把學(xué)習(xí)的道理同學(xué)習(xí)和生活結(jié)合起來學(xué)以致用；倡導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)公益活動(dòng)和慈善活動(dòng)，培養(yǎng)愛家、愛校、愛祖國的責(zé)任意識(shí)和仁愛之心。開展“傳統(tǒng)文化”主題教育。以雷鋒紀(jì)念日、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等中華傳統(tǒng)節(jié)日為切入點(diǎn)，開展豐富多彩的節(jié)日民俗活動(dòng)。自主確定主題開展經(jīng)典誦讀比賽，知識(shí)競賽、歌詠比賽等活動(dòng)，有效推動(dòng)傳統(tǒng)文化教育扎實(shí)開展。積極參加局里十月下旬舉辦的“踐行價(jià)值觀和行為習(xí)慣養(yǎng)成教育”專題報(bào)告會(huì)。
2.繼續(xù)開展好家長學(xué)校工作。積極發(fā)揮家長學(xué)校作用。加強(qiáng)家校共建工作，成立家長學(xué)校委員會(huì)，每學(xué)期召開兩次“家長會(huì)”，做到有主題內(nèi)容和反饋結(jié)果。
3.重視心理健康教育。落實(shí)《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》，將心理健康教育貫穿于教育教學(xué)全過程。提高心理健康教育，關(guān)注學(xué)生身心成長。抓好心理健康教師隊(duì)伍建設(shè)，配齊心理健康教師，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)和能力提升，創(chuàng)造條件支持教師外出參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)。進(jìn)一步加強(qiáng)心理咨詢室建設(shè)。加大投資力度，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的個(gè)性心理品質(zhì)。發(fā)揮“心語信箱”作用，對學(xué)生反映的心理問題及時(shí)反饋，發(fā)現(xiàn)有心理障礙和心理問題學(xué)生及時(shí)疏導(dǎo)和有效預(yù)防教育。有針對性的開展好每學(xué)期兩次心理健康知識(shí)講座，有效解決學(xué)生存在的心理健康問題。建立不同群體學(xué)生健康成長檔案。
4.開展好生命教育。精心創(chuàng)建生命教育課程,開展生命教育系列活動(dòng)。開發(fā)生命教育“校本課程”，突出教育性、實(shí)用性。
（三）著力抓校園文化建設(shè)和藝術(shù)教育工作。
1.抓好校園文化建設(shè)。完善物質(zhì)環(huán)境建設(shè)，結(jié)合實(shí)際，激發(fā)學(xué)生愛校、愛家、愛國的道德信念，在活動(dòng)中增強(qiáng)文化自信和成長自信。真正把學(xué)校變成育人搖籃和成長樂園。
2.抓好藝術(shù)教育。落實(shí)“唱三歌”活動(dòng)。即唱國歌、唱校歌、唱紅色歌曲及經(jīng)典歌曲，做到師生人人會(huì)唱，創(chuàng)建歌聲校園。開展藝術(shù)節(jié)活動(dòng)。參加五月份組織開展的“松原市第六屆中小學(xué)生藝術(shù)展演活動(dòng)”。積極參加“陽光下成長”文藝匯演。組織參加吉林省第26屆青少年科技藝術(shù)大賽。
（四）加強(qiáng)德育隊(duì)伍建設(shè)。
1.加強(qiáng)德育管理隊(duì)伍建設(shè)。 各校進(jìn)一步優(yōu)化和完善德育組織，提升德育干部工作能力。強(qiáng)化校級(jí)管理組織，優(yōu)化德育工作隊(duì)伍，由一名副校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)具體抓德育工作。
2.加大班主任培訓(xùn)力度。重視班主任工作，結(jié)合工作實(shí)際，確定研究班主任培訓(xùn)策略，通過課程和活動(dòng)歷練教師，形成自己的獨(dú)特管理特色和藝術(shù)風(fēng)格。增強(qiáng)班主任的責(zé)任感，提高班主任工作熱情，切實(shí)把德育教育的系列活動(dòng)落到實(shí)處。
教學(xué)工作
1.嚴(yán)格執(zhí)行計(jì)劃管理。開學(xué)初組織全體教職工認(rèn)真學(xué)習(xí)校長會(huì)精神，由校長要親自制定學(xué)校工作計(jì)劃，教導(dǎo)處負(fù)責(zé)制定學(xué)校教學(xué)工作計(jì)劃及各種教學(xué)活動(dòng)方案，認(rèn)真落實(shí)和檢查教研組及個(gè)人工作計(jì)劃，做好計(jì)劃檢查情況的總結(jié)工作。每周召開學(xué)校工作周例會(huì)，明布置、重過程、用評價(jià)；結(jié)合月考評價(jià)工作，每月召開一次教學(xué)工作總結(jié)會(huì)；結(jié)合每次（期初、期中）教學(xué)質(zhì)量分析會(huì)，每學(xué)期召開一次教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)（五月）；結(jié)合教師節(jié)，開展教學(xué)表彰會(huì)。
2.深化常規(guī)教學(xué)管理。貫徹落實(shí)《吉林省義務(wù)教育常規(guī)》，強(qiáng)化制度建設(shè)，規(guī)范流程管理。強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)抓教學(xué)，打造常態(tài)課堂。業(yè)務(wù)領(lǐng)導(dǎo)一定要深入教研組，抓集體備課和教案制作；深入課堂抓教學(xué)，重點(diǎn)是聽課評課；深入班級(jí)抓班級(jí)，重點(diǎn)是學(xué)習(xí)氛圍建設(shè)管理。
3.強(qiáng)化分析總結(jié)。業(yè)務(wù)校長指導(dǎo)每周堅(jiān)持做好四項(xiàng)統(tǒng)計(jì)工作，業(yè)務(wù)校長每月做好五項(xiàng)分析總結(jié)，主管業(yè)務(wù)的校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要全面做好月總結(jié)評價(jià)工作，實(shí)現(xiàn)常規(guī)教學(xué)管理質(zhì)量年的扎實(shí)落實(shí)與達(dá)成。
4.重視指令性工作。高度重視臨時(shí)上報(bào)的指令性工作，要嚴(yán)格按時(shí)上報(bào)。
5.加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)隊(duì)伍建設(shè)。業(yè)務(wù)校長和教導(dǎo)處同志要深入教學(xué)一線開展調(diào)研。
6.有效指導(dǎo)備課上課。開展好有效的單元集體備課、課時(shí)集體備課或?qū)ｎ}集體備課，提高現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的利用率。
7.加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)和信息課教學(xué)。配備兼職實(shí)驗(yàn)教師和實(shí)驗(yàn)員，建立實(shí)驗(yàn)教學(xué)評價(jià)機(jī)制，克服困難保障實(shí)驗(yàn)課和信息課開全學(xué)科、開足課時(shí)。
四、其他工作
1.做好中考模擬考試和高中學(xué)校錄取報(bào)到監(jiān)管工作。
2.做好教材征訂工作，加強(qiáng)教學(xué)用書及教輔資料的管理。
我上過一節(jié)校內(nèi)展示課。從這一節(jié)課的準(zhǔn)備、試講、修改直至正式講授中我得到了無盡的收獲。從校長和主任召開了那次布置會(huì)后，我就開始按照教學(xué)進(jìn)度選定了講課內(nèi)容：樹立正確的消費(fèi)觀。課題選定后，我開始構(gòu)思教學(xué)設(shè)計(jì)。這一框題內(nèi)容共涉及三個(gè)問題：1.為什么要樹立正確的消費(fèi)觀？2.正確消費(fèi)觀的內(nèi)容是什么？3.怎么樣樹立正確的消費(fèi)觀？
根據(jù)教學(xué)參考書這框題內(nèi)容安排為2課時(shí)。我決定講其中的后兩個(gè)內(nèi)容。教學(xué)重點(diǎn)為通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生明確正確消費(fèi)觀的內(nèi)容是什么？教學(xué)難點(diǎn)為發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神的現(xiàn)實(shí)意義。我深知良好的開端是成功的一半，因此從導(dǎo)課開始，我就精心設(shè)計(jì)。幾年前我就計(jì)劃買房，因?yàn)槎喾矫娴脑蛑钡街v課前也沒買成。我就想到把這個(gè)一直困擾我的問題與我講的這節(jié)課聯(lián)系在一起，請同學(xué)們幫我出主意，使學(xué)生將理論同實(shí)際結(jié)合起來思考問題。為此我把導(dǎo)課設(shè)計(jì)為：上課前首先請同學(xué)幫老師解決一個(gè)難題即這個(gè)階段關(guān)于我買不買房子的問題一直困擾著我，我想在學(xué)校附近買套房子，可我手里的錢不夠，我該怎么辦？（通過實(shí)際問題引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣）。接著我又指出我想花明天的錢，圓今天的夢，貸款買房；父母說那將欠一大筆債，讓人不放心，認(rèn)為我是在搞超前消費(fèi)；姐姐認(rèn)為手里有多少錢就花多少錢才是適度消費(fèi)。這三種不同的消費(fèi)觀，究竟那一種更合理？消費(fèi)的過程中我們應(yīng)該樹立怎樣的消費(fèi)觀？圍繞這些問題我們今天就來學(xué)習(xí)：樹立正確的消費(fèi)觀。
重點(diǎn)內(nèi)容的講解：首先正確的消費(fèi)觀提倡適度消費(fèi)，反對鋪張浪費(fèi)。讓學(xué)生根據(jù)老師對適度消費(fèi)的解釋，分析貸款買房即信用消費(fèi)等不等同于父母所說的超前消費(fèi)；適度消費(fèi)又是不是如姐姐說的手里有多少錢就花多少錢。（使學(xué)生將理論同實(shí)際結(jié)合起來思考問題，充分發(fā)揮出學(xué)生課堂的主體性作用，讓學(xué)生思考問題同時(shí)積極參與課堂討論，將教師的主導(dǎo)作用主要放在組織、引導(dǎo)、規(guī)范上面）。提倡適度消費(fèi)的同時(shí)要反對兩種不健康、不科學(xué)的消費(fèi)行為即超前消費(fèi)和滯后消費(fèi)。結(jié)合自身指出中學(xué)生中存在哪些不適度消費(fèi)行為？幫助學(xué)生分析、審視自己的消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為，鼓勵(lì)學(xué)生敢于剖析自己、修正自己，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀。
其次正確消費(fèi)觀強(qiáng)調(diào)物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)的協(xié)調(diào)發(fā)展。通過這一內(nèi)容的學(xué)習(xí)使學(xué)生意識(shí)到面對知識(shí)經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)，精神消費(fèi)尤為重要。作為跨世紀(jì)的一代中學(xué)生更應(yīng)該把物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)協(xié)調(diào)起來，注重高品位的精神消費(fèi)。同時(shí)也要讓學(xué)生明確精神文化消費(fèi)中既要注重教育對勞動(dòng)者素質(zhì)提高的不可缺少性，又要注意休閑娛樂給人們帶來的身心愉悅，能夠使人們精神飽滿地投入到生活中去。最后通過一副漫畫“小兒麻痹癥”讓學(xué)生認(rèn)識(shí)偏廢任何一方的危害。
最后正確消費(fèi)觀要改變落后的生活習(xí)慣，提高消費(fèi)的科學(xué)性。首先請學(xué)生列舉現(xiàn)實(shí)生活中存在的不科學(xué)、不健康、愚昧、落后的生活習(xí)慣并分析其危害。接下來再由老師給出一些相關(guān)圖片，如亞洲第一墳，并介紹有關(guān)故事。這樣既拓展了學(xué)生的知識(shí)面，又可以引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
對于教學(xué)難點(diǎn)：發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神的現(xiàn)實(shí)意義的理解，首先提出一個(gè)問題：有人認(rèn)為在現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)條件下艱苦奮斗，勤儉節(jié)約精神已經(jīng)過時(shí)？由此引發(fā)學(xué)生討論，在此基礎(chǔ)上使學(xué)生明確有沒有必要發(fā)揚(yáng)，先要搞清楚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是什么？它是一種精神是一種社會(huì)風(fēng)氣和道德修養(yǎng)，并不是一種具體的消費(fèi)行為和方式。后人認(rèn)為勤儉節(jié)約是限制人們的消費(fèi)，是過著以前年代的艱苦生活，這其實(shí)是一種誤解。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，擴(kuò)大消費(fèi)是必然的結(jié)果。消費(fèi)水平提高了，消費(fèi)方式應(yīng)該而且可以多樣化，但艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神不能丟。具體說為什么不能丟呢？從歷史的角度、從現(xiàn)實(shí)的角度作分析，更要從對加強(qiáng)青少年的品德修養(yǎng)的意義來分析。
讓學(xué)生分析青少年時(shí)期，奢華的消費(fèi)習(xí)慣，過分優(yōu)裕的生活對自身品德修養(yǎng)會(huì)產(chǎn)生哪些不利影響？幫助學(xué)生分析、審視自己，剖析自己、修正自己，從而明確艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是正確消費(fèi)觀的本質(zhì)和核心。具體到家庭和個(gè)人的消費(fèi)來說：就是該花的錢就花，不該花的錢就不亂花，該現(xiàn)在花的錢沒有必要等到將來再去花，該將來花的錢就不該現(xiàn)在花。
這節(jié)課我主要依據(jù)問題教學(xué)法設(shè)計(jì)教案，展開教學(xué)。同時(shí)，依據(jù)CAI教學(xué)理論作為教學(xué)的輔助手段，增強(qiáng)課堂的趣味性。既然是輔助手段就要講究精煉而不能成為幻燈片播放課。為此在課件的制作上著實(shí)下了一番苦功。講課中用到的材料比較多，又比較長，但課堂時(shí)間有限，不可能讓學(xué)生長時(shí)間閱讀，再則有的學(xué)生根本懶得去閱讀。針對上述問題，我想到給材料錄制聲音，這樣既有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺也有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽覺。這一效果在我試講的時(shí)候得到認(rèn)證，平時(shí)課上有些喜歡擺弄小動(dòng)作的同學(xué)，聽到聲音也抬起頭來閱讀材料，進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。我自己的嗓音有些沙啞，為了讓同學(xué)們聽到的是優(yōu)美的聲音，我特別求同事為我的材料錄制聲音。其實(shí)一個(gè)材料最長錄制也不過2分鐘，但同事了解我是個(gè)講究精益求精的人，錄后我倆聽著稍有不滿意的地方就刪除重錄。結(jié)果整整錄了一個(gè)晚自習(xí)。再如改變落后的生活習(xí)慣，提高消費(fèi)的科學(xué)性。我收集了一些不科學(xué) 愚昧落后消費(fèi)行為的圖片，我又想能不能再收集一些科學(xué)消費(fèi)方面的資料，讓學(xué)生從正反兩方面的對比中明確應(yīng)樹立科學(xué)的消費(fèi)觀念。但從哪能收集到呢？我忽然想起前幾天我看到的關(guān)于各地開展文明掃祭活動(dòng)的新聞。如果我把那段視頻下載下來，讓同學(xué)觀看，效果一定好。于是我開始動(dòng)手上央視新聞網(wǎng)上查看那段視頻。我記不清是哪一天的新聞了，我估計(jì)應(yīng)該是清明節(jié)4月5日當(dāng)天的新聞，查看后沒有，又查看了4月4日的，也沒有。我有點(diǎn)灰心想放棄了，再查一下4月1日的新聞，終于被我找到了。我決定從今以后，不論是書上的還是新聞上看到的凡與教學(xué)有關(guān)的內(nèi)容立即動(dòng)手整理，決不手懶。內(nèi)容是找到了，可又不會(huì)下載，只好求電腦水平高的同事幫忙下載。這段視頻增強(qiáng)了學(xué)生的視覺沖擊力，給學(xué)生非常直觀的感覺，收到了比預(yù)想更好的效果。
試講之后，同組老師給我提出了一些改進(jìn)意見，進(jìn)一步完善了這節(jié)課的教學(xué)。讓我深深體會(huì)到集體力量之大。如果說我講得這節(jié)課能稱得上成功的話，那成績中有大家的一份。由于這節(jié)課是在問題教學(xué)法基礎(chǔ)上充分聯(lián)系實(shí)際，使學(xué)生將理論同實(shí)際結(jié)合起來思考問題 ，學(xué)生的積極性被充分調(diào)動(dòng)起來，積極參與課堂討論并踴躍發(fā)言。這樣在講第二個(gè)問題怎樣樹立正確的消費(fèi)觀時(shí)，時(shí)間就很緊，講得就不夠透徹。從中我領(lǐng)悟到今后教學(xué)中還應(yīng)加強(qiáng)調(diào)控課堂的能力。
為了準(zhǔn)備這節(jié)課我連續(xù)四天晚上后半夜才休息，最早的時(shí)候是1：00，最晚的時(shí)候是快4：00了，可以說為這節(jié)課我付出了許多，但同從這節(jié)課中得到的收獲相比，那些付出實(shí)在是微不足到。通過這次課，在課件制作方面也有了很大進(jìn)步，學(xué)會(huì)了如何錄制聲音，如何在幻燈片中插入從網(wǎng)上下載的圖片，如何下載視頻，如何做鏈接等等，一句話受益匪淺，對我今后的教學(xué)必將大有幫助。
我要把對待這節(jié)課的勁頭貫徹到今后的教學(xué)中，不斷提高完善自己。
師者為師亦為范，“學(xué)高為師，德高為范。”走上三尺講臺(tái)，教書育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。以下小編給大家?guī)淼氖莾?yōu)秀教師發(fā)言稿范文，希望能幫助到大家!
優(yōu)秀教師發(fā)言稿范文1
剛踏上講臺(tái)的我，由于經(jīng)驗(yàn)不足，我努力使自己扮演好雙重角色：一方面是學(xué)生，一方面是老師。作為學(xué)生，我虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老教師學(xué)習(xí)，熱忱接受青年教師的指導(dǎo);作為學(xué)生老師，我關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，做他們的良師益友。
今天，我還清楚地記得走上講臺(tái)的一堂課，當(dāng)課講到一半的時(shí)候，做在中間的一個(gè)小女孩突然吐了滿桌子的臟物，頓時(shí)，班級(jí)秩序大亂，小朋友們一個(gè)個(gè)捂著鼻子，緊皺眉頭往后躲。我沒有責(zé)怪他們，說實(shí)在的，當(dāng)時(shí)我也真的想吐。然而，我知道自己的身份不同了，作為教師，我毫不猶豫地拿了抹布，替那個(gè)學(xué)生擦桌子。漸漸的，所有的小朋友都靜了下來，有的小朋友說：呂老師我陪他去廁所，有的同學(xué)悄悄地拿起了掃帚和畚箕``````
通過這件事，我感到了榜樣的力量太重要了，老師的一舉手、一投足，都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響。在日記中，我寫道：“我喜歡這份工作。在辛勞中，我嘗到教書育人的樂趣;當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生懂得某個(gè)知識(shí)，看到學(xué)生臉上滿足的笑容時(shí);當(dāng)學(xué)生說‘老師像媽媽一樣關(guān)心我’時(shí);當(dāng)家長說句感謝時(shí)，一切的一切委屈，辛苦都拋之腦后，心里有的只是甜蜜和滿足，也許這就是價(jià)值之所在吧!”
大家一定聽過這個(gè)故事，《中國教育報(bào)》曾經(jīng)報(bào)道過一個(gè)山村女教師激動(dòng)人心的故事，她的名字叫王鳳英，家住在城市，畢業(yè)后分配在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)200多公里的一個(gè)小山村任教，而且一教就是二十年。二十年，在人生的道路上是多么漫長啊!人生能有幾個(gè)二十年呢?可王鳳英卻把自己生命中最絢麗的二十年獻(xiàn)給了大山。她愛這里的山，愛這里的水，愛這里貧窮善良的人民，愛這里求知似渴的孩子們。她已離不開這里的一草一木。組織上想照顧她，多次要把她調(diào)回城里，她都婉言謝絕了?？扇f萬沒想到，就在那個(gè)風(fēng)雨交加的日子里，她在給孩子們上課，突然“咔嚓”一聲，年久失修的教室就要倒塌了，在這千鈞一發(fā)的關(guān)鍵時(shí)刻，在自己的生命和40個(gè)孩子存亡之間，她毫不猶豫地選擇了孩子，她大聲呼喚驚恐萬狀的孩子快離開危險(xiǎn)的教室。當(dāng)她帶著孩子們來到安全的地方，才發(fā)現(xiàn)還有一個(gè)孩子呆在教室里，王鳳英義無反顧又沖進(jìn)教室。當(dāng)她把孩子推出教室時(shí)，無情的石頭砸中了她，孩子得救了，可王鳳英卻倒下了。人們含著熱淚。用最快的速度把她送進(jìn)醫(yī)院。在醫(yī)院里，她還掛念著孩子們，她對前來探望她的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)說：“我不行了，我死后把我埋在山里，我要和孩子們在一起。”
人們遵照她的遺愿，把她埋在她曾灑下汗水和鮮血的土地上。在她犧牲的地方，人們建起了一座嶄新的教學(xué)大樓，取名“鳳英樓”。是的，山忘不了她，水忘不了她，人們忘不了她。每年清明節(jié)。人們總要在她的墓前獻(xiàn)上幾束火紅火紅的杜娟花，寄托著哀思。在她安息的地方，小草仿佛在向人們訴說著這個(gè)動(dòng)人的故事，小花搖臾，就像是她美麗的身影。“待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑”。為了人民的教育事業(yè)，王鳳英用自己的青春和熱血，譜寫了一首壯麗的詩篇。
一個(gè)好老師的生命是應(yīng)當(dāng)這樣渡過的：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因碌碌無為而悔恨，也不因誤人子弟而羞愧。這樣，在臨死的時(shí)候，他就能驕傲地說：我把整個(gè)的生命和全部的精力獻(xiàn)給了孩子。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。我將終生不渝地用知識(shí)和愛心澆灌這片肥沃的土地，讓他們在奪目的五彩光下綻放最燦爛的花朵。
優(yōu)秀教師發(fā)言稿范文2
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
大家好!
責(zé)任扛肩上。當(dāng)了教師之后我們就有責(zé)任照顧我們的學(xué)生，他們?nèi)缁ǘ洌墙k爛時(shí)，他們?nèi)绯栒浅蹰_時(shí)，我們就是學(xué)生成長的土壤，是學(xué)生展現(xiàn)自己的天空，看著學(xué)生們的成長會(huì)有一種自豪，會(huì)有一種驕傲告訴我教師的偉大。
以前接受老師的教導(dǎo)，現(xiàn)在成為了一名人民教師，是責(zé)任讓我選擇了這個(gè)崗位，是擔(dān)當(dāng)讓我覺得有必要為廣大學(xué)子付出什么?我選擇教師不在乎名與利，在乎的是學(xué)生的發(fā)展，只要學(xué)生有一個(gè)好的成長空間我就會(huì)有更好的發(fā)展。自從來到了教師這個(gè)崗位我深深的愛上了她，因?yàn)樽隽私處熥屛矣X得自己存在是有意義的，是值得的，因?yàn)檫€有很多學(xué)生等待這我的教導(dǎo)，等待我的指引，這是我的責(zé)任，我高興，因?yàn)槲也辉敢獬蔀橐粋€(gè)庸庸碌碌，只為自己思考的人，我想成為一個(gè)能夠?yàn)閲邑暙I(xiàn)力量，能夠?yàn)榱藝遗囵B(yǎng)人才的人，做人就要做好，做老師就要負(fù)責(zé)好自己的任務(wù)，不管有多累有多難我也從來沒有抱怨過。
在學(xué)校，看著學(xué)生燦爛的笑容，我就感到高興，他們?nèi)缤f稼，而我就是給莊稼陽光和能量的太陽，用自己的光芒照亮學(xué)生，給他們足夠的溫暖與希望，雖然有時(shí)候累了些，但是看到純真的學(xué)生，看到他們眼中不含一絲雜質(zhì)的眼神，我感受到的之有一點(diǎn)就是那就是我做的一切都是值得的，都是能夠令人信服的，我沒有做錯(cuò)，我沒有辜負(fù)自己的職責(zé)，所做的一切都符合自己的做人標(biāo)準(zhǔn)也符合我的要求。
我因?yàn)橛袩o私奉獻(xiàn)的老師才有今天，是一份對老師的向往，是一份對老師的敬仰。我成為了一名老師，擔(dān)任老師我不后悔，做老師為國家，為人民奉獻(xiàn)己身是我的榮耀，我愿意成為那個(gè)默默無聞的園丁，守候在校園里，為所有的花朵貢獻(xiàn)自己的力量，我愿意成為那燃盡生命的蠟燭，用光明驅(qū)散黑暗，用微弱的希望之火指引學(xué)生前行，一次又一次的努力我心甘情愿，一次有一次的付出，我無怨無悔。
是對學(xué)生的眷戀，是對人生意義的闡釋，我喜歡教師這個(gè)崗位，讓我終于找到了自己人生的目標(biāo)找到了自己人生的希望，不管以后還是將來，我依然會(huì)做那個(gè)默默無聞的老師，愿意做那個(gè)為學(xué)生奉獻(xiàn)的老師，成為學(xué)生尊敬的老師，今后我還會(huì)繼續(xù)努力繼續(xù)做好自己。
謝謝大家!
優(yōu)秀教師發(fā)言稿范文3
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家好!
這么多年為人師表的生涯早已讓我的內(nèi)心堅(jiān)定了對教育事業(yè)的追求與熱愛，盡管有時(shí)也會(huì)因?yàn)閷W(xué)生不愛學(xué)習(xí)的表現(xiàn)與家長的不理解感到有些迷惘，但每次走出思維誤區(qū)以后都會(huì)讓我重新投入到教案的備課環(huán)節(jié)之中從而提升對教學(xué)事業(yè)的堅(jiān)定信仰，盡管是份用以謀生的職業(yè)卻早已在漫長時(shí)間的教學(xué)生涯中培養(yǎng)了我對愛崗敬業(yè)的向往之心。
學(xué)生成績的提升往往是作為教師的我們展現(xiàn)教學(xué)能力的試金石，所以我們平時(shí)的時(shí)候會(huì)因?yàn)閷W(xué)生的成績以及紀(jì)律問題感到有些困擾，可即便如此我也從而在教學(xué)工作中忽略任何后進(jìn)生并確保能夠提升班級(jí)成績的下限，盡管每屆學(xué)生的畢業(yè)都會(huì)讓我的內(nèi)心充滿離別的傷感卻也存在著對他們成長的欣慰，至少這么多年在自己的教導(dǎo)下得以進(jìn)步的學(xué)生才是對自己教學(xué)成果的良好體現(xiàn)，因此我在做好備課工作的同時(shí)也會(huì)堅(jiān)持做好教案以便教學(xué)環(huán)節(jié)不會(huì)出現(xiàn)些許的差錯(cuò)，經(jīng)過這些年的教學(xué)讓成長為經(jīng)驗(yàn)豐富的教師同時(shí)也對學(xué)生的教導(dǎo)更加得心應(yīng)手。
對于教學(xué)方式的探索雖然花費(fèi)了自己不少精力卻也讓我的內(nèi)心變得更加堅(jiān)毅，畢竟滄桑的面貌記錄著的是漫長時(shí)光中對教學(xué)事業(yè)的向往以及學(xué)生成長的關(guān)懷，而且每年都會(huì)有部分畢業(yè)多年的學(xué)生回校探望自己從而讓我感到十分自豪，在這里可以肯定的是我對于教師工作的熱愛從未因?yàn)樾┰S的困擾便不再赤誠，實(shí)際上由于平時(shí)教學(xué)工作較為繁忙的緣故讓我反倒能徹底投入對教學(xué)事業(yè)的探索，尤其是近幾年來教研組的改革也意味著教學(xué)工作變得更加具備挑戰(zhàn)性了。
也許各種輿論對于教師的要求導(dǎo)致我們很多人肩上的壓力增添了許多，但在我看來這正是身為教師的我們在教學(xué)能力方面獲得提升的良好契機(jī)，無論是家長的要求還是學(xué)生的成長都意味著教師不能夠滿足于照本宣科的敷衍態(tài)度，要完成對教材的全面解析才能夠?qū)⒆陨淼睦斫鈧魇诮o學(xué)生從而讓他們獲得階段性的成長，若是我們對于試題的分析程度不夠的話又怎能幫助學(xué)生走出迷惘的心境呢?所以當(dāng)前階段反倒是身為教師的我們需要加強(qiáng)對教學(xué)能力的提升才行。
減少教學(xué)工作中的抱怨并將精力投入到學(xué)生的成長中去才是教師應(yīng)該做的事情，所以我們做事要對得起家長與學(xué)生的信任才能夠?yàn)榻虒W(xué)事業(yè)的發(fā)展增添光彩，所以我會(huì)花費(fèi)更多的精力投入到教學(xué)工作中去用以證明自己對教師職業(yè)的熱愛。
謝謝大家!
優(yōu)秀教師發(fā)言稿范文4
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、親愛的各位老師：
大家好!
很高興有這個(gè)機(jī)會(huì)在這兒演講，和大家一起交流教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，而這次我演講的主題是“愛崗敬業(yè)”，作為老師，熱愛自己的教學(xué)崗位，認(rèn)真的把自己的教學(xué)工作給去做好，對學(xué)生們?nèi)ヘ?fù)責(zé)，是我們應(yīng)盡的義務(wù)，也是能讓我們在教學(xué)之中收獲更多。
熱愛學(xué)生是我們在教學(xué)中必須要做到的，只有去愛我們的學(xué)生，那么我們才能更好的去教育他們，把我們的知識(shí)教給他們，讓他們得到更好的成長，平時(shí)的時(shí)候多去關(guān)心學(xué)生們的學(xué)習(xí)情況，了解他們學(xué)習(xí)的困難，而對于他們生活之中遇到的一些困難，也是能幫則盡量的多去幫助他們。在教學(xué)之中，我也是關(guān)心學(xué)生，對于他們的課堂表現(xiàn)，以及作業(yè)都是認(rèn)真的去了解，去批改，知道他們的學(xué)習(xí)情況是怎么樣的，對于優(yōu)秀的同學(xué)要去表揚(yáng)，對于中游水平的同學(xué)也是要重視，有一些進(jìn)步也是要去肯定，而對于成績不太好的學(xué)生，我也是會(huì)花費(fèi)精力去輔導(dǎo)，去找到他們成績不好的原因，是基礎(chǔ)差，或者對這一門科目不感興趣，通過輔導(dǎo)，提升他們的成績，讓他們喜歡上學(xué)習(xí)。
認(rèn)真負(fù)責(zé)是我們在教學(xué)之中必須要做好的，從課前的備課，到課后的總結(jié)，課中的和學(xué)生一起把一堂課講好，讓他們聽懂，學(xué)到更多，只有負(fù)責(zé)任的去把教學(xué)做好，那么我們才能把學(xué)生教好，在教學(xué)中，除了對教學(xué)負(fù)責(zé)，我們也是要對學(xué)生們學(xué)習(xí)的情況去負(fù)責(zé)的，了解他們所學(xué)，知道他們學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)和哪些方面是需要彌補(bǔ)的，同時(shí)我們也是要對我們的教學(xué)水平去提升，多聽課，多回顧自己的工作。
做好自己，一名老師，只要把自己做好了，做一個(gè)有道德，有修養(yǎng)的老師，也是才能讓學(xué)生們也有品德，更好的去教他們，并且在教學(xué)之中也是可以讓他們有更多的收獲，只有我們以身作則，提升自己，讓自己的知識(shí)儲(chǔ)備更多，讓自己的德行優(yōu)秀，那么我們才能把教學(xué)給認(rèn)真的給做好。
愛崗敬業(yè)不是我們口頭來說說就可以了的，而是需要我們認(rèn)真的去做，在平時(shí)的一個(gè)工作之中去把自身做好，去把教師的職責(zé)做好，去把教學(xué)的方法改進(jìn)，認(rèn)真的教育學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，那么我們才對得起教師的崗位，真正的做到了愛崗敬業(yè)，我相信我們大家一起努力，一定都是會(huì)把教學(xué)給做好，做一名優(yōu)秀的愛崗敬業(yè)的老師的。
我的演講完畢，謝謝大家!
優(yōu)秀教師發(fā)言稿范文5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
大家好!
教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。師者為師亦為范，“學(xué)高為師，德高為范。”走上三尺講臺(tái)，教書育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品味的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每一位教師的自我修養(yǎng)!用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效。
“桃李不言，下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學(xué)生。我們教師只有對自己嚴(yán)格要求，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，不辜負(fù)黨和人民賦予的歷史重任。高尚的師德本身就是一本好的教科書，對學(xué)生的教育力量是巨大而深遠(yuǎn)的。
首先，教師要為人師表，既要注重言教，又要注重身教，特別要注重身教。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要和崇高的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下極其深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長時(shí)間的起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。
其次，凡要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)該做到，凡要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護(hù)人。
最后，師德的核心問題就是“愛”。師愛是師德的靈魂。師愛是消除師生之間情感障礙的保證;師愛是培養(yǎng)師生情，使之成為“知心朋友”的橋梁;師愛是轉(zhuǎn)變后進(jìn)生，使他們良好發(fā)展的靈丹妙藥。冰心說過，有了愛就有了一切，而我要說，有了愛才有教育的一切，愛是教育的靈魂，是生命的甘霖，是人性的基石，是道德的起點(diǎn)。那么我們必須用愛澆灌，為愛盛放，奉獻(xiàn)自己的愛心，呵護(hù)學(xué)生的成長。離開感情層面，不能鑄造人的精神世界。教育，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，對其各方面給予關(guān)注，愛將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。
愛生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。能愛是一個(gè)層面，善愛則是另一個(gè)層面。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”。“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛”要一視同仁，持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生。多給他們一份愛心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥。在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多。”在教育的神圣殿堂耕耘多年，我逐漸懂得：愛是人類最美麗的語言，教育要從愛開始。要做好一名人民教師，就要愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，愛得專心致志，愛得大公無私，讓愛撒向每一個(gè)角落，讓每一朵花都淋浴陽光。
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天津印象
天津以華夏文化和西洋文化融匯為一體，歷史的印跡十分明顯。、及列強(qiáng)的影響，仍然清楚可見。反映在建筑上面，用現(xiàn)在的視角看，多種文化巧妙地融合在一起。民族本色與異國情調(diào)交匯、滲透，多樣性、對立性、互動(dòng)性，凸顯了天津的特色。當(dāng)代經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展，使天津展現(xiàn)了現(xiàn)代城市的陽剛之氣。港口的建設(shè)與發(fā)展，就像解放橋的鋼鐵筋骨、露著內(nèi)部結(jié)構(gòu)的大小零件的世紀(jì)鐘都反映了對工業(yè)革命的崇拜和尊崇，給人以想象的空間。許多跨國公司如摩托羅拉、諾基亞、三星電子等公司的入駐，也使得天津成為現(xiàn)代大都會(huì)城市。晚間夜景設(shè)計(jì)，燈光的巧妙的運(yùn)用，使得忙碌而不擁堵的城市更具有白日里難見的溫馨和柔美，婀娜而不妖冶。海河沿岸的夜色里，火樹銀花更增添了許多神秘的朦朧與柔情。
歷史由來
殷商時(shí)期，天津北部山區(qū)分布著戌狄等少數(shù)民族的一些小國。西周及春秋時(shí)期，這一地區(qū)是召公姬百及其宗支的封地。戰(zhàn)國時(shí)期，今海河南北大致分屬趙、燕兩國，為燕、趙、齊爭雄角逐之地。從明朝永樂二年，公元1404年到2004年，天津建城已有600周年。始于隋朝大運(yùn)河的開通。在南運(yùn)河和北運(yùn)河的交會(huì)處、現(xiàn)在的金鋼橋三岔河口地方，史稱“三會(huì)海口”，是天津最早的發(fā)祥地。唐中葉以后，天津成為南方糧、綢北運(yùn)的水陸碼頭。金代在直沽設(shè)“直沽寨”，元朝設(shè)“海津鎮(zhèn)”，是軍事重鎮(zhèn)和漕糧轉(zhuǎn)運(yùn)中心。
近代情況
天津1860年被辟為通商口岸后，西方列強(qiáng)紛紛在此設(shè)立租界。成為中國北方開放的前沿和近代中國“洋務(wù)”運(yùn)動(dòng)的基地。由天津開始的軍事近代化，以及鐵路、電報(bào)、電話、郵政、采礦、近代教育、司法等方面建設(shè)，均開全國之先河，天津成為當(dāng)時(shí)中國第二大工商業(yè)城市和北方最大的金融商貿(mào)中心。
第二次間，天津作為拱衛(wèi)京師的軍事重地，作用更加突出。在三次大沽口之戰(zhàn)中，列強(qiáng)均直取天津，以圖威脅清政府，迫其簽訂城下之盟。根據(jù)1860年10月簽訂的中英、中法《》，天津被迫開為商埠。隨著天津的開埠，外商開始進(jìn)入天津并設(shè)立洋行，天津也由一個(gè)內(nèi)向的商業(yè)城市逐步演變?yōu)橐匀A北、東北乃至西北為腹地外向輻射的貿(mào)易中心。1870年清廷任命李鴻章為直隸總督兼北洋通商大臣，李任此職二十余年間極力興辦，通過創(chuàng)辦天津機(jī)械局及開創(chuàng)近代礦業(yè)、交通、郵電事業(yè)，天津成為中國的中心。1895年，簽訂后，列強(qiáng)掀起的狂潮。天津也成為爭奪的目標(biāo)，通過劃分租界，設(shè)立銀行，天津的半殖民地化隨之加深。這從現(xiàn)在天津的街道及交通就能領(lǐng)略一二。條塊分割，多而零碎。足顯得被多種力量瓜分和強(qiáng)力的作用，與北京大一統(tǒng)格局形成鮮明的對比。天津是一個(gè)商業(yè)化的、自由發(fā)展的城市。道路曲折復(fù)雜，多單行道而有去無還。至今，許多久住此地的本地人也不能很肯定自己熟悉天津的道路。
后，直隸省會(huì)設(shè)于天津。1928年6月28日，直隸省改稱河北省，省會(huì)仍設(shè)天津。民國時(shí)期，天津的文化教育事業(yè)繼續(xù)有所發(fā)展。1919年10月17日，張伯苓創(chuàng)辦南開中學(xué)大學(xué)部，后改稱南開大學(xué)。
小站練兵與代軍事
同治九年（1870），天津爆發(fā)了震驚中外的“天津教案”（俗稱火燒望海樓事件），不久，李鴻章接替了崇厚任直隸總督。李鴻章到天津后，感到天津作為京畿之地，又地處海口，加強(qiáng)防務(wù)非常必要。于是于同治十年（1871）年，將駐扎在陜西的淮軍盛字軍（老盛軍）調(diào)到青縣的馬廠駐防。同治十二年（1872）年，為加強(qiáng)近海地區(qū)防衛(wèi)，李鴻章又命盛字軍統(tǒng)領(lǐng)周盛傳在津南地區(qū)的新城修筑炮臺(tái)。共設(shè)15個(gè)驛站并修筑了18個(gè)營盤。這些營盤與新城炮臺(tái)遙相呼應(yīng)，南扼歧口，東控大沽，形成軍事要地?，F(xiàn)在小站已成為天津津南地區(qū)三大名鎮(zhèn)之一。
地理環(huán)境與發(fā)展前景
天津市地處華北平原東北部，環(huán)渤海灣的中心，東臨渤海，北依燕山。距北京120公里，是拱衛(wèi)京畿的要地和門戶。對內(nèi)腹地遼闊，輻射華北、東北、西北13個(gè)省市自治區(qū)，對外面向東北亞，是中國北方最大的沿海開放城市。天津海陸空交通便捷，鐵路、公路四通八達(dá)。天津建城設(shè)衛(wèi)之前，天津港是京杭大運(yùn)河的一個(gè)內(nèi)河港口。早在1860年就被辟為五大通商口岸之一。長期以來，天津港與170多個(gè)國家和地區(qū)的300多個(gè)港口保持貿(mào)易往來，是連接亞歐大陸橋距離最近的東部起點(diǎn)。2007年貨物吞吐量突破3億噸，排名世界第六。集裝箱吞吐量達(dá)到710萬標(biāo)準(zhǔn)箱，穩(wěn)居世界集裝箱港口前20位?，F(xiàn)在，天津港貨物吞吐量已經(jīng)位居世界港口前5位。如今，天津早已沒有了天津衛(wèi)的痕跡，不再單純作為“衛(wèi)”的角色而出現(xiàn)。已經(jīng)成為中國沿海經(jīng)濟(jì)、文化、對外的大都市，有著自己獨(dú)特的地位。從長遠(yuǎn)看來，天津的未來，一定會(huì)更好。
天津位于中緯度歐亞大陸東岸，主要受季風(fēng)環(huán)流的支配，是東亞季風(fēng)盛行的地區(qū)，屬溫帶季風(fēng)氣候。
天津海岸線位于渤海西部海域，南起歧口，北至澗河口，長達(dá)153公里。海洋資源突出表現(xiàn)為，灘涂資源、海洋生物資源、海水資源、海洋油氣資源。
我們于2018年開始“常態(tài)化”實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程并初定了學(xué)校的整體思路。在實(shí)施一年后，我們從中發(fā)現(xiàn)了問題，并找到了解決的方法，由此對我校的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程規(guī)劃進(jìn)行了修訂，特制定了這門學(xué)科的整體規(guī)劃，具體內(nèi)容如下：
一、指導(dǎo)思想：
蘇霍姆林斯基曾說過：“人的心靈深處，總是有一種把自己當(dāng)做發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在小學(xué)生精神世界中尤為重要。”因此，在小學(xué)開始綜合實(shí)踐活動(dòng)課就顯得極為重要。綜合實(shí)踐活動(dòng)課能讓學(xué)生在調(diào)查研究的過程中動(dòng)手動(dòng)腦，發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造意識(shí)。
二、工作思路：
本年度學(xué)校計(jì)劃在現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，分層、細(xì)化各年級(jí)段的能力目標(biāo)，系統(tǒng)、完善的設(shè)計(jì)綜合實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生完成總目標(biāo)下的每一個(gè)階段目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生具備綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的能力目標(biāo)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
（一）、轉(zhuǎn)變教學(xué)思路
1、明確一個(gè)目標(biāo)。即關(guān)注學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中能力目標(biāo)的完成情況。能力目標(biāo)分為如下幾個(gè)方面：具有問題意識(shí)、規(guī)劃與設(shè)計(jì)的能力、總結(jié)與交流的能力、調(diào)查與訪問的能力、信息收集與處理的能力、邏輯思維能力、實(shí)驗(yàn)與觀察的能力。
2、改變以往整個(gè)學(xué)期以“主題、以活動(dòng)”為主線的研究，變?yōu)橐浴芭囵B(yǎng)研究能力、研究素質(zhì)”為主線的模式上來。修改、完善去年的常態(tài)化教學(xué)思路，變“以培養(yǎng)學(xué)生能力為主，以教授為主”為“以培養(yǎng)學(xué)生具有研究能力為主，以指導(dǎo)為主”，將課堂的重心從強(qiáng)調(diào)學(xué)生掌握知識(shí)能力轉(zhuǎn)向注重指導(dǎo)學(xué)生的自主研究。
3、按照年級(jí)的不同細(xì)化能力目標(biāo)，針對各年級(jí)特點(diǎn)提出深淺不一的完成目標(biāo)。在目標(biāo)的指導(dǎo)下，教師、學(xué)生可以自由選擇合適的、感興趣的活動(dòng)進(jìn)行實(shí)際操作。
4、轉(zhuǎn)變以往研究活動(dòng)只能是小組共同完成的思路。在明確的目標(biāo)指導(dǎo)下，學(xué)生可以是個(gè)人、也可以是兩三個(gè)人、或是小組共同完成。人數(shù)不限。但對高年級(jí)的學(xué)生來說鼓勵(lì)獨(dú)立完成，或兩三個(gè)人完成較大的調(diào)查研究。
5、改變以往將研究應(yīng)具備的能力按年級(jí)段劃分開的思路。保持研究過程的完整性、系統(tǒng)性，使學(xué)生在初次接觸的時(shí)候就有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。
（二）、改變教學(xué)內(nèi)容
1、結(jié)合以往的經(jīng)驗(yàn)將學(xué)生在研究中出現(xiàn)的問題，需要具備的能力目標(biāo)分成幾個(gè)單元，分步驟、分層次指導(dǎo)。
2、學(xué)生結(jié)合自身的興趣、愛好選擇具有研究價(jià)值的小主題在每個(gè)單元的能力目標(biāo)指導(dǎo)下自主選題、自主研究。
（三）、做好過程性資料的收集整理
1、逐步完善綜合實(shí)踐活動(dòng)課年級(jí)能力目標(biāo)教材、教案、活動(dòng)設(shè)計(jì)資料包等任課教師參考讀物。本學(xué)年結(jié)束后力爭出一些參考性較強(qiáng)的資源包。
2、對實(shí)施中出現(xiàn)的問題及時(shí)反思、改進(jìn)、總結(jié)，學(xué)期結(jié)束后整理出自己的教學(xué)資源包。
3、督促學(xué)生對過程性資料的收集、整理，形成自己的研究檔案。
三、各年級(jí)規(guī)劃思路：
三年級(jí)
1、能力目標(biāo)是：具有問題意識(shí)、規(guī)劃與設(shè)計(jì)的能力、實(shí)驗(yàn)與觀察的能力。
2、情感態(tài)度價(jià)值觀：養(yǎng)成按計(jì)劃完成一件事的好習(xí)慣，能夠持之以恒。
3、三年級(jí)活動(dòng)名稱：《走進(jìn)生活》
主要內(nèi)容：關(guān)注自我，關(guān)注生活，關(guān)注自然，三年級(jí)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程資源取向側(cè)重校園內(nèi)、易操作、趣味性強(qiáng)，通過綜合實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生樂于動(dòng)手操作、與他人合作的能力與品質(zhì)，并對自身產(chǎn)生一定的認(rèn)識(shí)，初步形成探究的品質(zhì)。
引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的生活，從日常生活、學(xué)習(xí)生活、家庭生活中發(fā)現(xiàn)一些有意義、有價(jià)值的問題，設(shè)計(jì)調(diào)查研究計(jì)劃，開展調(diào)查研究，向小伙伴進(jìn)行展示。
選題可以是：《學(xué)習(xí)用具的調(diào)查》、《校園垃圾的調(diào)查》、《課間游戲研究》、《一日家庭開銷統(tǒng)計(jì)研究》等。
四年級(jí)
1、能力目標(biāo)是：培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注家鄉(xiāng)、關(guān)注歷史的情感，訓(xùn)練他們通過各種途徑搜集資料、整理資料以及充分表達(dá)展示的能力。同時(shí)進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生分組分工合作完成任務(wù)的能力，豐富學(xué)生的人文知識(shí)。加強(qiáng)學(xué)生的總結(jié)與交流的能力、調(diào)查與訪問的能力、實(shí)驗(yàn)與觀察的能力。
2、情感態(tài)度價(jià)值觀：欣賞他人——學(xué)習(xí)別人的長處，取長補(bǔ)短；認(rèn)識(shí)自己——了解自己的優(yōu)勢，發(fā)揮自己的長處，知道自己的不足，設(shè)法改進(jìn)。
3、四年級(jí)活動(dòng)名稱：《學(xué)會(huì)購物》
主要內(nèi)容：教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)對比商品的價(jià)格，做到貨比三家，爭取買到物美價(jià)廉的商品;
學(xué)會(huì)鑒別商品的質(zhì)量，學(xué)會(huì)看生產(chǎn)日期、保質(zhì)期;學(xué)會(huì)合理消費(fèi)，只購買適合自己的商品，不相互攀比。要學(xué)會(huì)維護(hù)自己的合法權(quán)益，在買到劣質(zhì)假冒商品時(shí)要勇于與商家交涉，如果交涉沒有效果的話要學(xué)會(huì)撥打12315進(jìn)行投訴。
五年級(jí)
1、能力目標(biāo)是：在前兩個(gè)年級(jí)綜合實(shí)踐活動(dòng)開展的基礎(chǔ)上，五年級(jí)學(xué)生具備一定的自主探究和解決問題的能力，五年級(jí)學(xué)生將以社會(huì)生活、自然資源為主要課程資源取向，培養(yǎng)學(xué)生觀察、思考、提出問題的能力，參與社會(huì)生活的能力、調(diào)查研究問題的能力及解決問題的能力。在活動(dòng)中關(guān)注社會(huì)、關(guān)注他人、關(guān)注自然。加強(qiáng)總結(jié)與交流的能力、信息收集與處理的能力、實(shí)驗(yàn)與觀察的能力。
2、情感態(tài)度價(jià)值觀：喜歡從事小研究，能夠獨(dú)立完成一份研究報(bào)告。
主要內(nèi)容：五年級(jí)一部分由學(xué)生自主選題進(jìn)行研究，另一部分圍繞《零食對小學(xué)生的影響》，《好讀書，讀好書》，《走進(jìn)清明節(jié)》，《尋訪英雄的足跡》來進(jìn)行研究。
六年級(jí)
課程目標(biāo)：更重視學(xué)生自主創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，注重知識(shí)能力的綜合運(yùn)用，學(xué)會(huì)通過合作探究的方式、充分運(yùn)用各種現(xiàn)代信息技術(shù)解決問題；對周圍的環(huán)境、生活、自然現(xiàn)象，除了關(guān)注外，有主動(dòng)參與的心態(tài)與積極性；善于從書本、生活、自身、自然中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題并嘗試解決問題；對自我有著更為深入的認(rèn)識(shí)，有自我完善和自我進(jìn)步的勇氣與決心，并為之付出努力。
主要內(nèi)容：走出校園，關(guān)注社會(huì)。如《交通標(biāo)志的認(rèn)識(shí)》、《今天我來當(dāng)好家》
四、實(shí)施過程預(yù)設(shè)：
1、讓學(xué)生了解綜合實(shí)踐活動(dòng)課
通過影像資料、故事，讓學(xué)生了解綜合實(shí)踐活動(dòng)課開展的意義；知道這門課是什么課，是干什么的；需要培養(yǎng)學(xué)生的哪些能力；學(xué)生應(yīng)該掌握哪些研究方法。
2、確定總課題
3、確定各班課題
第一階段主題確定：
1、提出活動(dòng)主題
目 的：使學(xué)生明白生活中處處有問題，值得我們深入研究
指導(dǎo)方向：（引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)提問，能夠發(fā)現(xiàn)問題）
2、確立活動(dòng)主題
目的：能夠把握問題的實(shí)質(zhì)，分解問題的因素、關(guān)系
指導(dǎo)方向：（指導(dǎo)學(xué)生掌握歸納、篩選、提煉的方法）
第二階段活動(dòng)實(shí)施：
1、活動(dòng)方案的設(shè)計(jì)
目 的：學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)研究活動(dòng)計(jì)劃
2、調(diào)查與訪問的注意事項(xiàng)
目 的：指導(dǎo)學(xué)生掌握調(diào)查與訪問的基本技能
指導(dǎo)方向：調(diào)查訪問對象、內(nèi)容的選擇；調(diào)查問卷的設(shè)計(jì)、格式要求。
3、信息收集、整理
目 的：信息收集整理、分析
指導(dǎo)方向：能夠從收集到的信息中提煉出有價(jià)值的結(jié)論、觀點(diǎn)；
4、總結(jié)、整理、分析
目 的：指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)總結(jié)與反思的方法
指導(dǎo)方向：整理、記錄研究收獲感受，形成自己的觀點(diǎn)；調(diào)查報(bào)告的格式。
5、匯報(bào)、展示
目 的：能夠進(jìn)行成果總結(jié)與表達(dá)
指導(dǎo)方向：學(xué)會(huì)選擇合適的方式表達(dá)自己的收獲、觀點(diǎn)，引起聽眾的興趣。
五、活動(dòng)實(shí)施注意事項(xiàng)
由于課程的特殊性，教師在實(shí)施中要注意以下幾方面：
1、注重個(gè)體差異，允許優(yōu)弱差距，但要給每一位孩子機(jī)會(huì)和信心。
2、給學(xué)生探究的空間，體現(xiàn)教師的指導(dǎo)作用。
3、由于活動(dòng)比較多，教師一定要多發(fā)現(xiàn)值得贊賞的孩子們，給他們贊揚(yáng)和肯定，帶動(dòng)更多的學(xué)生自主、積極地參與到活動(dòng)中。
4、在活動(dòng)中要總結(jié)、發(fā)現(xiàn)學(xué)生的已有能力、可形成的能力和待培養(yǎng)能力，以確定不同年級(jí)段的學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)的能力目標(biāo)。
5、關(guān)注了解學(xué)生的每一個(gè)階段的活動(dòng)，給學(xué)生一個(gè)客觀、公正的評價(jià)，促進(jìn)學(xué)生的反思，激發(fā)學(xué)生參與的欲望和積極性。
6、注重學(xué)生有形成果地形成，如：課程故事、小論文、研究報(bào)告等，培養(yǎng)學(xué)生整理資料的能力，體會(huì)成功的喜悅。
六、課程評價(jià)：
課程評價(jià)從兩個(gè)維度進(jìn)行：
1、宏觀評價(jià)：主要是從管理層面對課程開展情況進(jìn)行評價(jià)。評價(jià)內(nèi)容包括：課程設(shè)置、課時(shí)安排、開課情況、師資情況、活動(dòng)督查、課程跟蹤、考核評估等幾個(gè)方面。
2、微觀評價(jià)：主要是從具體實(shí)施層面對個(gè)體活動(dòng)情況進(jìn)行評價(jià)。評價(jià)內(nèi)容包括：是否按計(jì)劃開展活動(dòng)、活動(dòng)過程是否符合綜合實(shí)踐課程規(guī)律、活動(dòng)資料是否完整、活動(dòng)主題是否最終完成，指導(dǎo)教師是否對活動(dòng)過程有效指導(dǎo)與管理等六個(gè)方面。
七、課程管理：
管理分工：
課程安排――校長；
活動(dòng)實(shí)施――各班班主任；
技術(shù)指導(dǎo)――科學(xué)教師；
協(xié)助管理――其他教師；
課程評價(jià)――教研組。
八、課程資源
根據(jù)課程目標(biāo)的設(shè)定，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程設(shè)置將充分考慮學(xué)生的認(rèn)知水平與年齡特征，并逐步形成有校本特色的課程資源結(jié)構(gòu)。在下面表格的基本設(shè)定的基礎(chǔ)上，各班各指導(dǎo)教師可以根據(jù)本班的具體情況和個(gè)人的特長，自行選擇活動(dòng)主題，也可以開拓新的課程資源，不必拘泥于學(xué)校設(shè)置的課程內(nèi)容，但所選擇的活動(dòng)主題必須是符合學(xué)生認(rèn)知水平和實(shí)踐能力的。五大資源領(lǐng)域中，學(xué)科資源不作單獨(dú)規(guī)定，因我校絕大多數(shù)教師都是兼職教師，這本身就是一筆豐富資源，教師可充分利用。
課程設(shè)置參照：
三年級(jí)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程設(shè)置
主題
活動(dòng)目標(biāo)
關(guān)注領(lǐng)域
參考活動(dòng)主題
提示
我看
通過觀察，了解周圍的人和事物，認(rèn)識(shí)自然，親近自然、熱愛自然。
自然資源
生活資源
課本
選擇目標(biāo)，培養(yǎng)觀察能力，養(yǎng)成記錄習(xí)慣
我做
通過勞動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力與合作精神，養(yǎng)成搜集整理的習(xí)慣和簡單的勞動(dòng)技能。
勞動(dòng)與技術(shù)
課本
我玩
通過校園游戲培養(yǎng)學(xué)生合作精神，集體主義精神和參與集體活動(dòng)的熱情。
生活資源
自身資源
課本
可以是民間流傳的競技類的小型游戲，也可是集體大游戲
四年級(jí)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程設(shè)置
主題
活動(dòng)目標(biāo)
關(guān)注領(lǐng)域
參考活動(dòng)主題
提示
我尋
通過搜集整理資料，培養(yǎng)學(xué)生信息技術(shù)處理能力，小組合作能力，以及從書本、生活中獲取資訊的能力，培養(yǎng)學(xué)生了解家鄉(xiāng)、關(guān)注家鄉(xiāng)熱愛家鄉(xiāng)的情感。
地方資源
學(xué)科資源
課本
選擇某一個(gè)小主題開展活動(dòng)
我做
把搜集到的資料和信息，通過一定的方式整理出來，形成可以展示的成果，培養(yǎng)學(xué)生的想像力、創(chuàng)造力和協(xié)作能力。
地方資源
紅色資源
1、在我尋的基礎(chǔ)上，選取合適的資源，形成不同形式的作品（如將星圖、手抄報(bào)、故事集、圖片集，連環(huán)畫，實(shí)物標(biāo)本、故事小品等）
我秀
學(xué)會(huì)表達(dá)，勇于展示，能用不同的形式、方式，把自己了解的東西向他人展示，鍛煉表達(dá)能力培養(yǎng)合作精神，升華對家鄉(xiāng)的美好情感。
地方資源
1、詩歌朗誦
2、手抄報(bào)比賽
3、紅色故事會(huì)
4、圖片展
5、實(shí)物展
6、文藝表演
將成果展示給他人
五年級(jí)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程設(shè)置
主題
活動(dòng)目標(biāo)
關(guān)注領(lǐng)域
參考活動(dòng)主題
提示
我關(guān)注
通過活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注周圍的環(huán)境和社會(huì)現(xiàn)象，從中發(fā)現(xiàn)問題，明白個(gè)人與社會(huì)與群體的關(guān)系。
生活資源
社區(qū)資源
課本
從生活現(xiàn)象或某個(gè)典型事例中提煉主題，要貼近學(xué)生生活。
我參與
通過實(shí)踐，讓學(xué)生了解每個(gè)人在社會(huì)上應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)與自己的權(quán)利，培養(yǎng)參與社會(huì)活動(dòng)的能力和關(guān)愛他人的品質(zhì)。
生活資源
社區(qū)資源
自身資源
選擇學(xué)生可以參與，親身體驗(yàn)，并能產(chǎn)生一定效應(yīng)的活動(dòng)主題。
我知道
通過活動(dòng)了解相關(guān)的社會(huì)生活知識(shí)，并學(xué)會(huì)運(yùn)用這些知識(shí)來方便美化自己的生活。
生活資源
社區(qū)資源
學(xué)科資源
從生活中的小常識(shí)入手，小處見大，增長學(xué)生的生活常識(shí)與見識(shí)。
六年級(jí)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程設(shè)置
主題
活動(dòng)目標(biāo)
關(guān)注領(lǐng)域
參考活動(dòng)主題
提示
我問
1、學(xué)會(huì)從其他學(xué)科知識(shí)、自然現(xiàn)象、生活現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題。在思考與整理的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)提出問題。
2、充分運(yùn)用各種手段對問題進(jìn)行探究，在探究中尋找答案，熟悉研究的方法，培養(yǎng)搜集資料、觀察、分析、思辨、歸納的能力。學(xué)會(huì)用科學(xué)的態(tài)度對待生活中的問題。
3、認(rèn)識(shí)自我，能根據(jù)自身特長、特征及興趣，嘗試角色體驗(yàn)，加深對他人、對不同職業(yè)、不同崗位的理解和認(rèn)識(shí)，從而學(xué)會(huì)寬容，更全面客觀地理解和對待他人。
4、自己動(dòng)手設(shè)計(jì)制作，能在設(shè)計(jì)制作中充分發(fā)揮個(gè)人的創(chuàng)造力。
學(xué)科資源
自然資源
生活資源
信息技術(shù)
研究性學(xué)習(xí)
