時間：2023-01-17 14:17:31
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇農村結婚致辭，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
農村婚禮主持詞精簡版一
各位來賓，各位親朋好友，大家好!
今天是公元2012年的2月13日，農歷一月十八。在這春光明媚，天地之合的喜慶之日，我們歡聚在這鮮花簇擁、喜慶濃郁的崔家大院，共同為先生和女士舉行新婚慶典。我十分榮幸地接受新郎新娘的重托，擔任今天慶典的司儀，我首先代表兩位新人向參加今天婚禮的來賓和親朋好友表示真誠的歡迎和衷心的謝意.現在，我宣布：先生和女士的結婚儀式正式開始，有請今天的王子和公主，我們的新郎和新娘入場。(出國留學網示意鼓掌)
新人入場進行時：音樂在大廳回響，禮花在空中綻放，在歡快的婚禮進行曲中，新郎和新娘肩并著肩，手牽著手，心連著心，帶著幸福的微笑，踏著紅地毯，向我們款款走來，執子之手，與子偕老。這一刻，意味著兩顆相戀已久的心，終于走到了一起;這一刻，意味著兩個相愛的人步入了神圣的婚姻殿堂;這一刻，意味著在今后日子里，無論是風是雨都要一起度過;這一刻，意味著一對新人將在人生的旅途中相濡以沫、攜手一生。
介紹新人(男女在臺前站好，男右女左)下面請允許我向各位介紹一下這對新人，這位亭亭玉立、婀娜多姿的漂亮mm，就是今天的公主女士，她是一位來自古城保定的才女;而站在新娘旁邊的這位喜滋滋美顛顛地英俊瀟灑、儒雅挺拔的帥小伙就是咱們今天的新郎先生，他現在就讀于六朝古都西安，是一位碩士研究生。他們相識于趙國京城邯鄲，相戀于學步橋，牽手于叢臺。相信我們在場的每一人都會和我一樣有這樣的感覺，他們倆在一起，那真是天生的一對，地造的一雙，詩云窈窕淑女，君子好逑。我不禁詩興大發：范家有女海上生，月華如水伴濤聲。大鵬展翅千萬里，飛上青云天路行。
各位年輕的帥哥美女，你們是否從新郞新娘身上取得了一點經驗呢?其實我們在場就有很多帥哥美女，有很多優秀的對象，大家一定要把握住今天這個良辰美景哦，在一句話說得好：握著佳人的手，后悔當初沒下手!希望這句話不要成為我們在座嘉賓日后的感嘆語。
互動：一對新人握握手，你有我有全都有;一對新人抱一抱，看我青春永不老;一對新人親一親，鴛鴦雙棲蝶雙飛。
證婚人上臺
好，接下來，我們將要請出一位德高望重的領導來為一對新人證婚，
現在有請身份先生作證婚詞，大家歡迎
司儀：感謝證婚人的證詞，從現在開始，你們就是合法夫妻了，就可以一個鍋里吃飯，一個被窩里睡覺了，公安局不敢管，稅務局不上稅了!讓我們一起祝愿兩位新人心心相印，長相知，長相守。結婚證政府發，誰先搶到誰當家。結婚證真好看，誰先搶到誰做飯。
愛的誓言司儀：請問新郎，您是否愿意娶你身邊的新娘女士為妻，無論今后疾病健康、貧窮富貴，一生一世直到永遠嗎--新郎答：我非常愿意
請問新娘，你愿意嫁給你身邊的這位英俊的小伙子先生為夫，無論今后疾病健康、貧窮富貴，一生一世直到永遠嗎新娘答：我愿意
農村婚禮主持詞精簡版二
1、開場
尊敬的各位來賓，歡迎來到XXX酒店，非常榮幸能夠擔任本次婚禮的主持，我是來自央視網招商頻道的主持筱雨，今天是20xx年xx月xx日，一個溫馨、浪漫又特別的日子，因為今天我們將在這里共同見證一對新人 先生和 女士的幸福結合。
有人說愛情是愛的升華，婚姻是幸福的結合，也許從前方的喜幛到婚禮的殿堂只有短短的一二十米，但卻要用一生的時間去守候和維系。在這一生當中兩位新人非常感謝所有的親人、所有的朋友、所有的同學，感謝大家一直以來給他們的支持、給他們的鼓勵、給他們的關懷，是你們讓她們學會了如何在生活中學會了愛，并在今天共同來見證他們一步步走向婚禮殿堂的幸福時光。
在此我瑾代表兩位新人和四老對各位的到來表示最熱烈的歡迎和誠摯的感謝。
2、新郎在花童陪伴下出場亮相
在一個平凡的日子里，不平凡的他們因為緣分而相遇，從相遇到相知，從相知到相愛，他們相互鼓勵，相互支持，用對彼此的真誠和愛，通過了時間的驗證，通過了生活的考驗，終于今天他們將迎來屬于自己的婚禮殿堂，許下彼此終生的承諾。
在這洋溢著濃濃祝福的時刻，輕輕推開記憶的門，打開塵封多年的夢想，搖曳的風鈴和舞動的輕紗勾起了我們兒時對白馬王子和白雪公主的回憶。在這溫馨浪漫的時刻，夢中的景象即將呈現，朋友們，請響起你雷鳴般的掌聲有請今天的白馬王子閃亮登場。
3、訪問新郎
哇 我們今天的王子，身穿一生筆直的西裝，真是玉樹臨風，帥氣逼人呀。朋友們我們的新郎今天帥不帥。那么在這里呢我要代表來賓問新郎一個問題，第一次見到新娘的時候心里是什么感覺，她是一個什么樣的女孩。那么接下來請大家將目光聚焦在后方的幸福大門，有請今天最美的新娘閃亮出場。
4、新娘在父親陪伴下出場
美麗的新娘在父親的陪伴下緩緩的走向了愛的花亭，路得這端是恩情，路的那端是愛情，這條路是每個女孩走向成熟的必由之路，他將兩個偉大男人的情懷融入其中，將兩份不同的愛綿綿傳遞。
慈愛的父親為他的女兒揭開了神秘的面紗，讓他綻放了最美的笑容，他代表了父親無限的愛和關懷
5、新郎迎接新娘
新郎，此時此刻，美麗的新娘正在父親的陪伴下在幸福的花亭下，你準備好了嗎?
親愛的來賓朋友你們準備好了嗎，掌聲有請新郎向幸福出發吧。
6、交接儀式
此時此刻是我們新娘一生中最重要的一刻，這是她一生中最重要的兩個男人愛的交接儀式，父親將寶貝女兒的手交給新郎完成愛的交接，感謝偉大的父親。這是新娘從一個幸福走向另個幸福的開始，從今天開始新娘將擁有雙倍的幸福，祝福你美麗的新娘。
新郎雖然你今天手中的鮮花不是最昂貴的，但它是最珍貴的，它包含了你對新娘無限的愛和關懷現在就請用最浪漫的方式將手花送給你最愛的新娘。
7、新人入場
新郎新娘在你們面前的這條幸福的T臺將留下你們愛的足跡，在前方等待著你們的不僅僅有美好、幸福還有生活的材米油鹽，酸甜苦辣，當你們今天手拉手走向這條幸福之路的時候，將意味著你們將永不分離，風雨同舟，你們準備好了嗎?那么現在就請手牽手步入你們幸福的未來。
伴隨著幸福的旋律，兩位新人正手牽著手，肩并著肩一步步走向他們婚禮的殿堂，朋友們讓我們將所有的祝福都化為掌聲祝愿這對新人幸福美滿，百年好合。
8、主婚人致辭
兩位新人帶著對彼此的承諾來到了屬于他們愛的舞臺，兩個新人的相愛代表著兩個家庭的融合，不論孩子走多遠，他們永遠是父母心中最大的牽掛，下面就有請主婚人為大家致辭
9、證婚人致辭
在兩位新人的人生旅途中，他是新人生活上的長輩朋友，是新人工作上的前輩老師，有請證婚人 為兩位新人送上祝福。
10、答謝父母
當所有的人都在為新人喝彩祝福，發現有4位老人，眼睛里盛滿了激動與喜悅，也許在他們眼前浮現出了這些畫面：那是孩子第一次奶聲奶氣叫爸爸媽媽的溫馨;那是第一次送孩子去幼兒園時，面對孩子頓然的哭喊離去卻又偷偷回眸的憐愛;又也許是當孩子告訴他們找到了自己人生另一半時的喜悅與歡欣。
從一個嗷嗷待哺的幼小嬰兒，到現在的七尺男兒與花樣姑娘，20多年的辛勤養育，不容易啊。如今，兒女們已經長大，可誰曾看見，您的額頭布滿了皺紋，和鬢角出現的雪花。
朋友們請將目光投向上親席，他們就是史上最偉大的兩人爸爸和媽媽。此時此刻所有的話語都變得蒼白，兩位新人只能用深深的一鞠感謝是偉大的父母給予的生命和日日夜夜不計報酬的無限的愛。相信能夠看到兩位新人彼此幸福就是他們心中最好的安慰，讓我們把掌聲送給四位老人
11、問誓
新郎新娘帶著親朋好友的祝福、帶著家人的關愛和叮嚀現在請你們相對而立，手牽著手，溫柔的注視著彼此
新郎你是否愿意娶你眼前這位美麗的 作為你的妻子，并承諾不論貧窮、富貴、健康、疾病都對她不離不棄，給予她永遠的疼愛、關懷和包容。
新娘你是否愿意嫁給你眼前這位真誠的 作為你的丈夫，并承諾不論貧窮、富貴、健康、疾病都對她不離不棄，給予他永遠的支持、鼓勵和包容。
12、交換戒指
我愿意，簡單的三個字卻是有情人一生的諾言，而這份諾言需要一樣信物去紀念和守候，有請小天使為新人送上愛的戒指。小小圓圓的戒指代表圓圓美美 也希望這小小的圓能鎖住你們一生的愛。現在新郎新娘共同佩戴定情信物。原你們守住終生不變的誓言，執子之手與子偕老?，F在請兩位新人舉起你們愛的手向大家你們愛的誓言。新郎你可以親吻你的新娘了。
13、交杯酒
在這幸福浪漫的時刻，我想美酒才是最好的點綴，讓我們有請工作人員為兩位送上兩杯腳背美酒，請兩位用右手拿起酒杯，手挽著手，在所有來賓的祝福下喝下這杯幸福美酒。兩杯甜甜的美酒化為了絲絲甘露已流入彼此的心田，祝兩位永遠幸福甜蜜。
燭臺
11月的深秋預示著甜美生活的開始，也是進入火熱愛情的開端 有請雙方的母親大人為他們呈上愛情的火種。請新人引燃引火器，將燭臺點亮，面對燭臺默默許下你們的心愿。這搖曳的燭光映紅了來賓的臉龐，把幸福和美滿帶給大家。這火種象征著兩顆火熱的新的融合，生命的融合。閃耀的燭光輝映著甜美的臉龐，交織著一個不滅的希望，愛不是稍縱即逝的閃電;而是永不會熄滅的火焰，它照耀著新人的現在，也照耀著他們的未來。好親愛的朋友們，讓我們用掌聲為他們祝福。
14、香檳塔
下面，請二位移步香檳塔前，有請二位新人共同注滿這香檳塔。香檳是甜蜜的象征，請 你們雙手開啟愛的源泉，把酒注入杯中，把愛注入心底。當你們舉起雙手時，你們托起的是 這世間最濃濃的真情，這真情在晶瑩的杯塔中緩緩流淌，此時此刻愛的芬芳在空氣中彌漫， 愛的晶瑩在我們眼前閃耀，就讓此刻的浪漫在記憶中定格，讓此刻的幸福永遠流傳。地久天 長!
15、婚禮蛋糕
有請新人走到象征著甜蜜愛情的婚禮蛋糕前。請四手合力，共同將著想著著美滿、甜蜜的蛋糕切開分享給在座的所有來賓，也為你們開啟屬于自己的美好未來生活。蛋糕的形狀是團團圓圓、蛋糕的味道是香香甜 甜、蛋糕的寓意是和和美美、我們的祝福是愿兩位新人相愛百年!
16、新人致辭
新郎，從今晚開始你就成為一家之主了。有什么話想對大家說?
17、拋花球
女士們先生們，今天是兩位新人大喜的日子，同時，兩位新人也衷心的希望今天所有的 來賓都能生活得幸福美滿。他們要把自己的幸福傳遞給大家，和大家分享他們的喜悅。
下面一個環節就是拋花球了。新娘將拋出手中的花球，誰接到了，誰就將是下一個得到幸福 的人。而且也將收到新郎新娘最美好的祝愿。請新娘背對著舞臺，向后拋出代表幸福與幸運 的花球，一二三，開始! 恭喜這位XX，你今天十足沾到了新娘新郎的喜氣。 下一個邁入幸福的人就是你
18、拋花球
新郎新娘，未來的幸福生活在向你們招手，而未來道路上的風風雨雨、崎嶇坎坷也在等待著你們，共同手牽手、肩并肩，沖過所有風霜雪雨，踏遍所有崎嶇坎坷，向著你們新的幸福生活出發。讓我們所有來賓掌聲陪伴他們退場。
19、晚宴
【關鍵詞】酒德；酒禮；飲酒習俗
中國和希臘幾乎同時產生了酒這種飲品。自從酒出現以后，在歷史發展中已不僅僅是作為一種飲品，它有了精神文明價值。人類的飲酒也并不是簡單的飲酒，而是奇托了飲酒者的精神與價值。中國的酒文化和西方的酒文化存在的不同點和相似點。
一、中西方酒的起源和原料
（一）起源
中國酒文化的起源大致有猿猴造酒說、儀狄造酒說、杜康造酒說和上天造酒說。西方酒文化的起源有個傳說：有一位古波斯國王把葡萄藏在密封的瓶中，不經意發酵成了葡萄酒。
（二）原料
中國的造酒原料主要是豆類、稻類等，決定著中國酒的種類。雖然歷史最長的當屬黃酒，但最能代表中國酒的是白酒。西方的造酒原料一般是大麥，后來，他們才知道葡萄可以釀酒。西方的酒種主要指的是以葡萄為原料釀造的香檳、白蘭地等酒。
二、中西方的酒德和酒禮
酒有利有弊，既能讓人如醉如癡，使人性至善至美，又能讓人禍害連連，荒無度，盡露人性之惡相。酒的別名 “歡伯”、 “禍泉”源于此因。
（一）酒德
中國傳統的飲酒文化根基是酒德和酒禮。酒德兩字，最早見于《尚書》和《詩經》，書中說飲酒者要有德行，不能象夏紂王那樣，“荒湛于酒”。儒家并不反對飲酒，用酒祭祀敬神，養老奉賓，都是德行。飲酒講究“酒道”、“酒德”和“酒品”。酒德指酒后的行為，酒品指飲酒的旨趣和品德。
西方人同樣討厭沒有酒德之人。Drinking manner 指“酒德”。
（二）中西方酒禮
飲酒作為一種食的文化，在遠古時代就形成了一很大家必須遵守的禮節。在一些場合下不遵守，又因為飲酒過量，便不能自制，容易生亂。
古代飲酒的禮儀約有四步：拜、祭、啐、卒爵。就是先作出拜的動作，表示敬意，接著把酒倒出一點在地上，祭謝大地生養之德；然后嘗嘗酒味，并加以贊揚令主人高興；最后仰杯而盡。
中國酒禮中的勸酒。勸人飲酒有如下幾種方式：”文敬”、”武敬”、”罰敬”。文敬，是傳統酒德的一種體現，也即有禮有節地勸客人飲酒?；鼐矗@是客人向主人敬酒。互敬，這是客人與客人之間的”敬酒”。罰敬，最為常見的是對酒席遲到者的”罰酒三杯”。
西方人敬酒一般選擇在主菜吃完、甜菜未上之間。敬酒時將杯子高舉齊眼，并注視對方，且最少要喝一口酒，以示敬意，但不一定喝光，也從不勸酒。英語toast或drink就是提議祝酒，或是為某人干杯的意思。此外，只有在特定場合在某人致辭之后，大家交相舉杯，祝福某人，為某人某事慶賀。
三、中西方的酒文化精神
（一）中國原始宗教、祭祀、喪葬等禮儀與酒結合形成了中國的酒文化
原始宗教起源于巫術。在中國古代，巫師進行各種活動，都要用酒。酒作為藥，是巫醫的常備藥之一。祭祀活動中，酒作為美好的東西獻給神靈和祖先。中國人即用酒祭祀祖先，也在喪葬時用酒舉行一些儀式。
（二）在西方，酒文化和希臘、羅馬神話不可避免地相互影響、相互交融
為此，德國哲學家尼采提出了酒神精神，認為希臘人的酒神宴樂含有一種救世節和神話日的意義，這種獨特的酒神音樂有別于一般的音樂。
四、中西方的飲酒習俗
（一）中國的飲酒習俗
在一些重要的節日，舉行家宴時，都要為死去的祖先留著上席，一家之主這時也只能坐在次要位置，在上席，為祖先置放酒菜，并示意讓祖先先飲過酒或進過食后，一家人才能開始飲酒進食。在祖先的靈象前，還要插上蠟燭，放一杯酒，若干碟菜。
重大節日的飲酒習俗。選一些日子讓人們歡聚暢飲，于是便有了節日。（1）春節飲用屠蘇酒、椒花酒。（2）燈節，人們都向天宮祈福祭禮后，歡飲達旦。（3）中和節飲中和酒、宜春酒。（4）清明節，飲酒不受限制。（5）端午節飲菖蒲酒。（6）中秋節，人們賞月飲酒。（7）重陽節，有登高飲酒的習俗。 （8）除夕，年三十，人們喝“年酒”別歲、守歲。
婚姻飲酒習俗。（1）南方的”女兒酒”在女兒出嫁之時才取出供賓客飲用。（2）”會親酒”，訂婚儀式時，喝”會親酒”。（3）”回門酒”，結婚的第二天，娘家要置宴款待，俗稱”回門酒”。（4）”交杯酒”：這是我國婚禮程序中的一個傳統儀節，在古代又稱為”合巹”，合巹又引申為結婚的意思。
其它飲酒習俗。（1）”滿月酒”或”百日酒”。（2）”寄名酒”：舊時孩子出生后，如請人算出命中有克星，多厄難，就要送他作寄名和尚或道士，回到家中，就要大辦酒席，祭祀神祖。（3）”壽酒”：中國人有給老人祝壽的習俗，邀請親朋好友參加酒宴。（4）”上梁酒”，在中國農村，在上梁這天，要辦上梁酒，有的地方還流行用酒澆梁的習俗。（5）”開業酒”，這是店鋪作坊置辦的喜慶酒。（6）”壯行酒”，有朋友遠行，為其舉辦酒宴。
（二）西方人的飲酒習俗
歐洲的有些國家和地區，每年12月末都要舉行一次新酒節以慶祝豐收，即酒神節（Dionysia 或Bacchanalia）。人們結隊游蕩，載歌載舞，縱情狂歡，完全墜入忘我之境，人的本性在這里得到最大的釋放。酒神節變成了狂歡節，從古羅馬、古巴比倫到當今世界各地幾乎都存在。
六、中西方酒文化的相似點
（一）文學作品和酒
無論中西方，人們面對生活的忙碌和無奈、感嘆生命的短暫和無常，只有在對酒高歌時、酒酣耳熱后，沉重的心靈才得以片刻的慰藉，脆弱的人性才得以暫時的解脫。這種相近的人生觀，反映在漢英兩種不同的語言里。如李白的“舉杯銷愁愁更愁”，杜甫的詩句“濁醪誰造汝？ 一酌散千愁?！?/p>
希臘人只有在那種拋棄一切束縛、回歸原始的狀態下，痛極生樂，樂極生悲，美才得以展現，音樂才得以產生，藝術才得以創造。如drink one’s sorrows / troubles，drown one’s troubles away，drink down sorrow. 可見，酒和藝術的千絲萬縷聯系，在中西方酒文化中有著驚人的相似之處。
（二）神話、傳說和酒
中國神話傳說中就沒有酒神這一說，卻有關于酒的發明人一說，最早提到的釀酒人為儀狄和杜康。漢語中的“酒仙”也不是指酒神，而是古時對酷好飲酒的人的美稱。
西方希臘神話中的酒神狄奧尼索斯（Dionysus），在羅馬神話中稱巴克斯（Bacchus）。而Bacchus has drowned more than Neptune的意思是“酒神淹死的比海神多”，也就不難理解美酒所造成的禍害。
（三）中西方的酒吧
中國人尤其是年輕人喜歡泡酒吧。
歐美的酒吧文化既是酒神文化的一種典型表現，又是它的延伸：酒吧給人們提供了一種顛覆現存文化秩序的原初動力。到了歐美（尤其是英國） 不能不去酒吧，那是朋友之間休閑聊天或聚會的好場所。
東西方酒文化同中有異、異中有同。了解不同民族的酒文化，有助于了解各國各民族的心理和價值觀，方便國際交往。
參考文獻
[1] 王寶琳.尚書現代版[M].上海：上海古籍出版社，2011.
[2] 周振甫.詩經譯注[M].北京：中華書局，2002.
[3] 酒禮.百度百科，2014年3月.
文獻標識：A
文章編號：1004－2563(2008)104－0866－06
2008年5月14―15日，國際勞工組織和全國婦聯聯合舉辦的“工作和家庭的平衡：中國狀況分析及政策研討會”在京召開。來自國際勞工組織、國務院婦女兒童工作委員會、民政部、人力資源和社會保障部、全同總工會、中國企業聯合會、全國婦聯和一些國際駐華機構的工作人員，以及有關專家學者和媒體工作者等五十余人出席了會議。國際勞工組織北京局康妮局長和全國婦聯書記處書記、全國政協委員王乃坤同志出席了會議并致辭。
此次會議是中國第一次在國家級層面就工作與家庭的平衡問題展開的研討，這意味著平衡工作與家庭的關系已作為一個公共政策議題引起關注。會議就工作與家庭的沖突、國際勞動標準、中國的現狀和政策，以及生育保護方面的國際準則和國內面臨的挑戰等問題進行了具體而深入的討論?，F將主要觀點簡述如下：
一、全球化背景下工作和家庭的平衡：問題與挑戰
國際勞工組織北京局局長在致辭中提到，工作和家庭的沖突是全球性問題，越來越多的國家開始關注工作－家庭的平衡。全球化背景下，很多國家面臨著人口的壓力，人口老齡化和生育率的下降，增加了家庭無償照料的任務和生育的責任，尤其是貧困家庭。工作－家庭的矛盾與實現性別平等之間有著復雜關系，只要無償的家庭責任繼續被傳統角色定型為婦女的工作，而且婦女仍然承擔這種繁重負擔的話，那么有酬工作中的性別平等將依然任重道遠。
國際勞工組織工作條件專家介紹了國際勞工組織在世界范圍內支持的有關平衡工作和家庭沖突問題的研究成果，包括在非洲、歐洲、亞洲、拉美等一些國家進行國別研究，主要發現有：
1.問題與挑戰
目前，很多國家都面臨著有薪工作增長與無薪工作和家庭責任支持欠缺的矛盾。一方面，有薪工作的需求增大且持續增加，女性勞動參與率提高且繼續增長，男女兩性的有薪工作時間延長，更多人從事兼職工作，用于交通的時間增加。另一方面，無薪工作的需求提高且繼續增長，主要表現在：(1)傳統的家庭支持在減弱。跨國界和地區的流動，使家庭與原有的親屬網絡分開；擴大或聯合家庭在許多國家日漸減少；同時，女性是戶主的家庭在幾乎所有地方都增加了。(2)兒童和老人照顧等方面的公共支持較少。兒童照顧方面，3歲以下兒童的有工作的父母可享受的兒童照顧服務很少；3―6歲的兒童服務覆蓋率雖有提高，但城鄉和貧富間存在差距；對于學齡兒童，校外時間可獲的服務不能滿足兒童照顧的需求。老人照顧方面，發展中國家以家庭照顧為主；發達國家的老齡中心照護服務和護理保險更多；同時，由于社會支持不足，老齡群體通常伴隨著貧困度高和社會排斥。(3)休假支持不足。目前，很多國家帶薪產假的覆蓋率和執行方面存在問題；同時，由于假期規定的內容與現實脫節，使得父母假、陪產假、病假和年假只有少數人能夠享受，大部分人無法享受或享受不足。此外，其他因素如學習培訓的時間與家庭照顧的時間發生沖突，公共服務時間不便，交通服務不良等，都加劇了有家庭責任的男女工人工作與家庭的沖突。
2.家庭應對策略
在有薪工作增長和對無薪工作及家庭責任支持不足的情況下，一些國家采取的家庭應對策略主要有：(1)減少或限制就業以提供家庭照顧。這主要針對家庭中的女性，她們要么放棄就業，要么減少工作時間，要么從事自雇或非正規經濟活動；(2)調整家庭生命周期或生育數量，如推遲結婚、推遲或減少生育；(3)尋找其他兒童照顧的方式，或母親辭職親自照顧，或邊帶孩子邊工作，或讓大一點的兒童獨自在家，或者由年長的兒童照顧年幼的兒童，或請親戚幫忙照顧，或有經濟條件的家庭請家政工人照顧；(4)在兩難境地中做出非贏選擇(No-Win Choices)，如放棄母乳喂養，母親請事假照顧生病孩子等。
3.影響和結果
現有的家庭應對策略產生如下影響和結果：(1)加劇性別的不平等，如女性勞動力參與率較低，兼職工作率較高，非正規經濟參與率較高等；(2)加劇貧困率和貧困程度；(3)童工問題嚴重，既有工作場所的童工，又有在家照顧幼小兒童的童工；(4)女性就業的非正規性加強，既有女性就業選擇的非正規性，又有家庭用工的非正規性；(5)工作場所生產力下降，在沒有社會支持的情況下，如果家庭照顧的需求與工作發生沖突時，普通家庭的大多數女工通常會請假，這就影響了工作的效率和企業的營業額。
4.政策和機制
一些政府對有家庭責任男女工人工作和家庭沖突問題缺乏認識，現有的立法、政策和預算對工作和家庭的平衡問題沒有涉及；雇主組織面對市場競爭壓力，因顧慮產假、兒童照顧的成本而不愿采取行動；工會決策層缺少女性代表導致對此問題關注較少，其本身也是工作一家庭沖突的結果。
在勞動世界，工作和家庭沖突到處可見，平衡工作和家庭的沖突可以促進性別平等及減少貧困。因此，平衡工作和家庭的矛盾，應是政府、雇主組織、工會和男女工人都關注的議題。
二、中國工作和家庭的平衡：現狀及挑戰
中國也是國際勞工組織支持的工作與家庭的平衡國別研究的國家之一。研討會上，中國項目組成員分別從經濟社會發展與就業發展趨勢、人口和家庭的變化趨勢以及對工作一家庭平衡的影響等角度介紹了他們的觀點。
1.經濟社會發展及就業發展對工作一家庭的影響
改革開放以來，中國經濟的持續增長和財政收入的大幅增加，為支持有家庭責任的男女工人平衡地獲得就業機會和社會保障及服務奠定了物質基礎。隨著經濟快速增長和財力大幅增加，政府開始把更多的資金投入到社會事業的發展中。但我們明顯地看到，家庭照顧尚未作為社會服務的內容，列入政府社會事業的財政支出內容。
隨著中國人口的增長和經濟發展，一方面，中國婦女的就業保持了較高水平，更多地獲得了經濟獨立的機會。但另一方面，市場經濟也帶來包括性別分化在內的社會分化，勞動力市場對婦女的歧視也逐漸凸顯出來。女性遭受就業歧視的重要原因之一，是承擔了生育和家務的重擔。
2.人口和家庭的變化趨勢對工作一家庭的影響
隨著社會轉型和經濟轉軌，中國的人口和家庭結構發生了明顯變化，使得家庭責任加重，工作一家庭之間的沖突日益明顯。主要表現在：(1)人口老齡化。人口老齡化和平均預期壽命的提高，導致老年撫養比逐年上升，即家庭中需要照顧的老人增多，照顧的時間加長，照顧的難度加大。(2)家庭規模小型化、家庭模式多樣化。家庭規模的縮小，一方面減輕了家庭養育子女或贍養老人的負擔，另一方面也減少了大家庭在照顧上的支持。同時，單身家庭、｀克家庭和空巢家庭等的老人照顧問題也日益突出。(3)城鄉
流動加劇了家庭照顧的負擔和成本。無論對流動兒童或留守兒童，都加劇了家庭教育和照顧的負擔；對留守老人，他們不得不從事大量田間勞動和照顧孫輩的勞動，自身被照顧的地位和資源逐漸消弱；對夫妻，增加了家庭照顧的成本，加重了妻子承擔多重角色和任務的負擔。(4)在城市，特別是大城市，工作和家庭的沖突直接導致了初婚初育年齡推遲，生育率下降，自愿不育者出現。
研究發現，中國城鄉人口和家庭變化的趨勢使得家庭的扶養比大大下降，但并沒有減輕人們家庭照顧的責任；城市育兒和養老的責任在市場經濟的影響下更趨向家庭回歸，農村育兒和養老的責任因鄉城的流動更多落在了留守婦女及其老人身上；城鄉男女均肩負有薪勞動和家務勞動的雙重負擔，但婦女承擔的全部勞動最多，尤其是農村婦女；以市場和技術為導向的多種改革，一方面為有家庭責任的勞動者提供了生活的方便，另一方面也帶來人們工作和生活時間的延長和負擔；當婦女身背雙重負擔參與社會發展的時候，她們不得不面臨三種選擇：或獻身家庭，做一個家庭主婦；或獻身職業，做一位專職人員；或兼顧職業和家庭，承擔起工作一家庭的雙重責任。
三、工作和家庭的平衡：國際框架和中國政策
1.國際框架
國際勞工組織工作條件專家介紹了平衡工作和家庭的國際標準，包括國際勞工組織《有家庭責任的男女工人機會和待遇平等公約》(第156號，1981)(以下簡稱“156號公約”)和《同名的建議書》(第165號，1981)。
156號公約的目標是承認有必要確立有家庭責任的男女工人之間以及他們同其他工人之間的機會和待遇平等，并考慮到工人面臨的許多問題對于有家庭責任的工人來說顯得更加突出，承認有必要采取措施滿足這些工人的特殊需要，以求改善他們的境況。該公約適用于一切經濟活動領域和不同工種的工人，同時，該公約也適用于有家庭責任的所有工人。公約各項規定的實施可通過法律、集體協議、企業條例、仲裁決定或法庭判決等手段，或綜合上述各項手段，或以任何其他符合本國實踐和條件的適當方式。雇主組織和工會應有權按照符合本國條件和實踐的方式，參加制定和貫徹為實施公約各項規定而應采取的措施。
公約規定，國家政策的目的是確立男女工人的機會和待遇平等，有家庭責任的工人就業應不受歧視，且盡可能減少其工作和家庭責任的沖突。公約規定應采取一切符合本國條件和可能的措施，以便有家庭責任的工人能夠行使其自由選擇職業的權利；照顧他們在就業條件和社會保障方面的需要。照顧有家庭責任的工人在劃分地方或地區行政單位方面的要求；發展或促進公立或私立的社區服務機構，例如照顧孩子和幫助家庭的機構和設施；開展宣傳和教育工作，使公眾更好地理解男女工人機會和待遇平等的原則和有家庭責任工人的問題，從而形成有利于解決這些問題的輿論；加強職業指導和培訓等，使有家庭責任的工人融入勞動人口，繼續就業，并在因履行家庭責任而中斷工作后重新就業；保證家庭責任本身不能成為終止勞動關系的理由。到目前為止，該公約已被40個國家批準，其中亞洲有日本和韓國。
《同名建議書》(第165號，1981)就156號公約條款下采取的措施給予更具體的指導，包括培訓與就業、工作時間、休假規定、兒童照顧及家庭服務、社會保障等方面。如在兒童照顧和家庭服務方面，政府應當與有關的雇主組織和工人組織合作，采取發展或推動公共或私人社區服務的所有措施，免費或根據工人的支付能力適當收費，以滿足不同年齡的子女、其他需照料的被贍養者和有家庭責任的工人的需要；休假方面，規定了產假、陪產假和父母假，并規定有針對短期突發事件休假的規定；工作時間方面，采取措施減少每日工作時間和加班時間，更靈活地安排工作時間表、休息期和假期，等等。該建議書敦請政府應采取適當措施宣傳教育，以促成公眾對男女工人機會和待遇平等原則及有家庭責任的工人的問題的廣泛理解，鼓勵男女雙方共同承擔家庭責任，平衡工作和家庭的矛盾。
2.中國的相關政策
至今，中國政府還未批準156號公約和165號建議書。中國雖在平衡工作和家庭方面制定了一些相應的政策和措施，但社會轉型期仍存在很多問題和不足。
(1)工作條件。中國的法律和集體合同中明確包含了勞動者工作條件和女職工勞動保護的內容，中國工會為推進集體合同的簽訂和執行進行了不懈的努力。但向市場經濟的轉型，降低了企業對勞動者與家庭照顧有關的勞動條件的保障：第一，工資收入和社會保障均存在明顯的城鄉、地區、行職業和性別差異，計劃經濟體制下由政府承擔的住房、醫療、教育、家庭照顧等保障福利和公共服務，在市場經濟條件下轉而由家庭購買，給家庭特別是低收入家庭增加了沉重負擔。第二，工作中的超時、各種假期的減少和名存實亡，比較普遍地存在于體制外的各種企業中，導致重工作、輕家庭的實際后果。第三，非正規就業帶來就業者各方面勞動權利和保障的降低，既影響了家庭的收入和照顧，又更多地將婦女固定在家庭照顧的角色中。因此，向市場經濟的轉型，驅使企業及其管理者因最大化地追求利潤，而忽視勞動者的基本勞動權益或家庭責任，既加劇了勞動者的工作壓力，又強化了用人單位對有生育責任和家庭責任的女性勞動者的排斥。
(2)家庭照顧的政策與設施。中國目前的學齡前兒童照顧模式分為0―3歲和3―6歲兩個階段，前者以家庭照顧為主，后者是幼兒園與家庭照顧相結合。中國的幼教系統也經歷了市場經濟的挑戰，走過了公辦幼兒園萎縮、集體辦幼兒園不景氣、企業辦幼兒園銳減、民辦幼兒園良莠不齊發展的歷史階段。由于中國目前的幼兒教育體系是早期教育導向而不是家庭照顧和保育導向的，因此，除去幼兒同存在的財政經費少、收費高、城鄉差異大、優質幼兒同覆蓋率不高等問題外，兒童照顧、特別是0―3歲兒童的照顧，并沒有得到政策上的幫助和公共服務設施的支持。
中國老人照顧的傳統模式為家庭養老。改革開放以來，發展了機構養老和社區居家養老模式，興辦了老年服務機構，為家庭成員減輕了老人照顧的負擔。但現有的養老機構的數量和床位與人口老齡化的需求相比，差距甚遠，特別在廣大農村。因此，家庭養老還是目前主要的照顧方式。
研究發現，改革開放以來，中國的經濟發展和社會事業建設力度加大，為實現有家庭責任工人的就業和生活權利提供了重要保障。但同時，政府對為有家庭責任的男女工人提供平等就業機會和平等待遇問題的認識不足，基本公共服務的內容沒有深入到家庭照顧的層面，在解決工作一家庭沖突中沒有承擔起應有的責任，傳統的性別觀念也影響了政府有關制度的設計?？梢?，與經濟發展相比，中國的社會發展特別是相關公共服務的發展還存在明顯的不足。
研究提出如下建議：
(1)政府應承擔起為有家庭責任的男女工人緩
解工作一家庭矛盾的責任，早日加入國際勞工組織156號公約；(2)政府應“將社會性別平等意識納入決策主流”；(3)盡快將保育事業、養老事業和家庭服務事業納入到政府的公共服務范疇，大力發展多種形式的家庭照顧服務；(4)通過立法消除對有家庭責任的工人的歧視，保障有家庭責任的男女工人追求平等就業機會和平等待遇的基本權利；(5)有效地落實生育保護政策法規，保障勞動者的生育權利；(6)建立和完善與市場經濟體制相適應的“關愛家庭”、“以人為本”的家庭政策；(7)企業、單位和工會應努力為有家庭責任的男女員工提供工作和照顧家庭的便利；(8)在全社會樹立“關愛家庭”、“善待有家庭責任的男女工人”、“社會性別平等”、“男女共同承擔社會責任和家庭責任”的社會風尚；(9)加強相關領域的統計和研究。
四、生育保護的國際經驗和國內狀況
1.生育保護公約的內容及國際經驗
研討會上，國際勞工組織專家介紹了有關生育保護公約的內容，即1919年第3號公約、1952年第103號公約和2000年第183號公約。2000年第183號保護生育公約適用于所有就業婦女，包括從事非正規就業的婦女。主要內容涉及產假、現金和醫療福利、健康保護、就業保護和非歧視以及母乳喂養五個方面：
(1)產假方面。公約規定產假時間不少于14周；產假包含產前及產后休假，產后應休假6周，除非國家有其他規定；在出現患病、并發癥或有并發癥危險的情況下可在產假之外額外休假。
(2)現金和醫療福利方面。公約規定應該向休產假期間的婦女提供現金津貼，其數額不得低于該婦女原先收入的2/3，這部分津貼需由強制性社會保險或公共基金提供支付，若具備條件現金福利應提高到以前收入的全額。除現金津貼之外，公約還規定應為婦女及其孩子提供醫療津貼，包含產前、分娩和產后醫療護理，以及必要時的住院治療。不同國家的產假規定不同，而且福利待遇也不同。目前，幾乎所有國家都規定產假有一定報酬，36％的國家是至少14周可獲收入的至少2/3，27％的國家至少14周可獲100％的報酬，近10年來沒有現金福利的少數國家在減少。
(3)健康保護方面。即保證孕婦或哺乳婦女不得從事不利于母子健康的工作，或是經評估確定對母子健康有重大危險的工作。如果評估結果存在風險，則要采取措施消除風險，如改善工作條件或調動至安全的崗位，必要時給予帶薪休假，并且當安全時有權回到其崗位或同等崗位。懷孕或哺乳的女性不應從事不適合其身體狀況的夜班；孕期檢查應被允許離開工作場所。一些國家的經驗是：一些國際勞工組織成員國制定法規，保護懷孕和哺乳期女性免受夜班之苦；一些國際勞工組織成員國規定，懷孕的婦女有權請假進行醫檢，雇員可獲得帶薪工休以享受產前或產后護理。
(4)就業保護和非歧視方面。公約規定應保證生育不成為就業歧視的原因，包括招工時禁止對求職婦女進行妊娠檢查；防止歧視性解雇懷孕婦女，保證婦女在其產假結束后返回同一崗位或工資相同的崗位的權利。一些國家的經驗是：不同國家保護工人的措施不同，一些國家有反對生育歧視的具體規定，規定限制生育權利的合同無效；許多國家保護孕產期婦女不被解雇；但據報告，懷孕歧視依然存在。
(5)母乳喂養方面。為保證母乳喂養，產婦有權享受每日一次或多次休假或減少每日工作時間為其嬰兒哺乳；國家規定哺乳假的長短和數量；哺乳假被記作工時并予以補償。同家慣例：至少92個國家立法規定母乳喂養休假；通常至少1小時；通常帶薪：可至少享受到孩子6個月大。
到目前為止，共有13個國家批準了183號公約。
2.中國的生育保護狀況
研討會上，國務院婦女兒童工作委員會辦公室、全國總工會、中國企業聯合會／企業家協會的代表們就本部門促進生育保護方面的情況做了簡單介紹。
國婦兒工委的代表介紹說，《中國婦女發展綱要(2001-2010年)》的目標之一是“城鎮就業人員生育保險覆蓋率達到90％以上”。但從現狀來看，生育保險的參保率仍很低，2005年的平均覆蓋率只有47％。主要原因有：(1)立法層次低，不適應新形式的要求；(2)統籌層次偏低；(3)資金的節余與不足的矛盾突出；(4)企業人險的積極性不高，等等。今后將進一步加大力度推動這項工作。
全國總工會的代表介紹了非公有制企業女職工特殊權益保障情況的調查。調查顯示，國有改制企業和大型合資、獨資企業情況較好。但在一些中小型非公企業，特別是經濟效益差的私營企業中，仍存在著嚴重侵害女職工合法權益和特殊利益的問題，如大量使用女職工的“黃金年齡”段或“青春期”，避開女職工孕、產、哺乳期，以逃避女職工特殊保護責任；女職工孕期保護得不到落實，產假制度不能執行，哺乳時間得不到保障；絕大多數企業未按規定建立女職工衛生室、孕婦室、哺乳室、浴室等設施；社會保險缺失，尤其是生育保險參保率低等。造成這些問題的原因是多方面的，既有立法執法的不力，又有社會保障體系的不完善，既有性別歧視的社會觀念，又有工會組織作用發展不夠等。建議加快《女職工勞動保護規定》的修訂和《社會保險法》的山臺，進一步推動生育保障制度的改革。
