時間：2022-09-28 00:16:55
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇關(guān)于重陽節(jié)的古詩，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
重陽節(jié)主題活動策劃方案
活動名稱
“濃濃祖孫情，開心過重陽”
活動目標(biāo)
1、簡單地了解重陽節(jié)的來歷風(fēng)俗以及古今重陽的不同含義。
2、通過活動，進(jìn)一步了解自己的爺爺奶奶，知道他們是如何關(guān)心孩子的。
3、能用自己喜歡的方式表達(dá)對爺爺、奶奶的熱愛之情。
活動準(zhǔn)備
1、圖片：茱萸，重陽糕。
2、詩歌《九月九日憶山東兄弟》錄音及圖片。
3、錄象：人們在敬老院為老人做事的片段。
4、與部分幼兒的爺爺奶奶聯(lián)系準(zhǔn)備好有關(guān)的資料，請所有幼兒的爺爺奶奶來參加本次的活動。
活動過程
1、欣賞詩歌《九月九日憶山東兄弟》，引出主題。
師：“今天老師帶來了一首古詩，我們一起來欣賞一下。(放錄音并出示圖片)
師：古詩中的佳節(jié)指的是什么節(jié)?(這里指重陽節(jié))小朋友知道什么時候是重陽節(jié)嗎?(農(nóng)歷的九月初九)
2、了解重陽節(jié)的來歷：
(1) 請一幼兒的爺爺介紹一下重陽節(jié)的來歷。
(2) 聽爺爺講個重陽節(jié)的傳說故事。
3、了解重陽節(jié)的風(fēng)俗：
(1) 以前人們的慶祝方式。(吃重陽糕，登高望遠(yuǎn)，插茱萸辟邪。)
(2) 現(xiàn)在人們的慶祝方式。(看錄象，說說他們在干什么?介紹現(xiàn)在人們把重陽節(jié)這天定為老人節(jié)，進(jìn)行尊老活動。)
(3) 認(rèn)識茱萸及重陽糕。
拿出茱萸圖片，讓幼兒觀察這是一種綠色的草本植物，葉子狹長，莖直直的。古代人們在重陽節(jié)這天用來辟邪。
拿出重陽糕圖片，請幼兒觀察他的外形，一層又一層，上面還有紅綠絲和一些核桃仁、花生仁等點(diǎn)綴。
九月九為中國傳統(tǒng)節(jié)日重陽節(jié)的俗稱。重陽節(jié),又稱重九節(jié)、曬秋節(jié)、“踏秋”,中國傳統(tǒng)節(jié)日。那么你知道怎么寫好重陽節(jié)作文嗎?下面是小編為大家整理的關(guān)于2021年九九重陽節(jié)優(yōu)秀作文，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
2021年九九重陽節(jié)優(yōu)秀作文1“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”這首詩是我們熟悉的唐代詩人王維的《九月九日憶山東兄弟》，講的是獨(dú)在他鄉(xiāng)的人每到重陽佳節(jié)倍加思念遠(yuǎn)方的親人。九月九，兩九相重，即為重陽節(jié)，是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一。重陽節(jié)首先有登高的習(xí)俗，這天，人們都要登高“避災(zāi)”、吃重陽糕、插茱萸……
今年的重陽節(jié)我做了一件特別有意義的事情——給奶奶洗腳!得知重陽節(jié)的當(dāng)天下午奶奶要從老家趕回南通，我便偷偷地做好洗腳前的準(zhǔn)備工作：首先，我拿好了洗腳盆;接著先倒入冷水，再加熱水，我試了試水溫，剛剛好;最后，拿好了毛巾、放好小板凳。
正當(dāng)我把準(zhǔn)備工作做好時，傳來了“叮當(dāng)!叮當(dāng)”的門鈴聲，“奶奶回來啦!”我飛奔過去打開門，接過奶奶的行李。奶一臉詫異地問我："你今天怎么啦孫子?”我裝作若無其事地說：“沒什么奶奶，今天是重陽節(jié)，我想在這個特殊的日子里給您洗個腳。”說著便把奶奶拉到小板凳上坐下，把我準(zhǔn)備好的洗腳水端到她跟前，幫她脫下了襪子，把奶奶的腳放進(jìn)水里。然后，我蹲下來，用手輕輕地搓著奶奶的腳，發(fā)現(xiàn)她的腳后跟有好多的老繭，摸上去有些粗糙，我想這肯定是因?yàn)槟棠堂刻烀χ龊芏嗉覄?wù)才會變成這樣的。我輕輕地搓著奶奶的腳背、腳趾、腳掌，最后用毛巾擦干，再去拿了一些潤膚露涂到了后跟上。這時候我看到奶奶笑了，眼睛瞇成了一條縫：“我家的孫子真的長大了，知道疼奶奶了!”我也開心地笑了：“奶奶，只要您開心，以后我每天都給您洗腳!”
俗話說“百善孝為先”，其實(shí)我們不僅要在重陽節(jié)這天去為老人家做些事，平時的生活中，我們也要給予他們關(guān)懷陪伴，幫老人做一些力所能及的事情，讓他們不會這么快老去。讓我們一起發(fā)揚(yáng)“尊老、愛老、助老”的'精神吧!
2021年九九重陽節(jié)優(yōu)秀作文2每當(dāng)秋高氣爽、飄香的時節(jié)，我們就迎來了一個特殊的節(jié)日——重陽節(jié)。重陽節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，每年的農(nóng)歷九月初九就是重陽節(jié)。重陽節(jié)有登高賞秋，尊老敬老的傳統(tǒng)，故而重陽節(jié)又稱“老人節(jié)”。
今年的重陽節(jié)，爸爸媽媽為了讓我有所感悟，帶著奶奶和我，一起來到了西山公園賞菊。一進(jìn)公園大門，一朵巨大的造型映入眼簾，造型下面圍繞的是形態(tài)各異的一盆盆，在秋霜中熱烈綻放。
再向前走，只見各種顏色的，層層疊疊，一簇簇堆在一起，卻又按照顏色分開排列，一排排，整整齊齊。看!它們一個個揚(yáng)著腦袋，挺著胸脯，坐得端端正正迎接著來觀賞的朋友們，絲毫不敢有一點(diǎn)兒怠慢。
我們不禁駐足細(xì)賞。瞧，那一盆金黃色的昴首挺胸，花瓣緊緊簇?fù)碓谝黄穑ㄈ稂S得鮮亮，花瓣金燦燦的耀眼，開得那么高貴;看，那一盆玫紅色的嬌艷欲滴，分明是位亭亭玉立的姑娘，好象把她的美姿盡數(shù)展現(xiàn)在我們眼前;哇，再看那一朵晶瑩欲滴的翠綠，我還是頭一次見呢，花瓣濃綠，你會不會聯(lián)想到碧波仙子?奶奶也被這一簇簇深深的吸引了，露出了開心的笑容。
順勢再望向遠(yuǎn)處，鮮綠色的莖干，翠綠色的葉子，搭配著各種顏色的，公園似乎鋪成了一片的海洋，讓人賞心悅目。我們看的目不暇接，奶奶看的入了神，似乎想起了過去的事情，我似乎看到了奶奶眼里的老鄰居們正在說笑聊天的溫馨場面。
也許奶奶并不知道什么是"獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。"看著奶奶滿臉的滄桑，還在陷入深深的回憶，我似乎長大了，明白了：孝敬老人竟是這么簡單的事，只要你有心，總會找到帶給他們快樂的機(jī)會!
2021年九九重陽節(jié)優(yōu)秀作文3重陽節(jié)在當(dāng)代青年心目中的淡化，反映了傳統(tǒng)文化對年輕一代影響的日漸式微，寫重陽節(jié)的文章作文。年輕人可以用學(xué)習(xí)壓力大、工作競爭激烈等客觀因素來解釋自己的這種忘卻，但無法回避的另一個事實(shí)是，在傳統(tǒng)節(jié)日被淡忘的同時，西方節(jié)日卻在不少年輕人中風(fēng)光無限。如今許多年輕人熱衷于西方的情人節(jié)，卻對中國傳統(tǒng)“七夕”節(jié)不屑一顧，就是一例。
事實(shí)上大多數(shù)中國的傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的積淀形式，是傳統(tǒng)倫理觀、價(jià)值觀的特定反映形態(tài)。然而我們不少年輕人卻不知道為什么要在重陽節(jié)登高、賞菊，更無法體會其中所孕育的尊老敬老的倫理內(nèi)涵。在此次調(diào)查中，90%的年輕人知道自己父母的生日，但從未想到在重陽節(jié)為父母送去一份祝福。這種對重陽節(jié)“有名無實(shí)”的認(rèn)識，反映了傳統(tǒng)倫理道德觀念在不少年輕人觀念中的某種弱化。
當(dāng)然這種弱化需要辯證地看待。對于傳統(tǒng)文化中糟粕的東西，這種弱化無疑有益。但是對于那些類似“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”、“貧而無諂，富而無驕”之類優(yōu)秀的東西，這種弱化就不應(yīng)該了。因?yàn)椋∏∈窃杏诤笳咧械膫惱硪?guī)范與價(jià)值觀念，成為構(gòu)筑現(xiàn)代人格的重要力量之一。
在重陽節(jié)被一些年輕人逐漸淡忘的背后，我們看到的是傳統(tǒng)文化教育的脆弱，好在這種淡漠已經(jīng)引起社會的注意。目前北京已有25所中小學(xué)把誦讀四書五經(jīng)的部分內(nèi)容列入課程表。在全國估計(jì)已有100萬孩子開始把誦讀古詩文作為日常學(xué)習(xí)的必修課。
我想重要的不是孩子們背了多少古詩，而是讓他們多了解一下自己祖國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，并在這種優(yōu)良文化的哺育中真正成為“知書達(dá)理、尚禮重義”的棟梁之才。
2021年九九重陽節(jié)優(yōu)秀作文4重陽節(jié)，又是老人節(jié)。尊老、敬老、愛老是我們中華人民的傳統(tǒng)美德，“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親……”
我決定再次走進(jìn)沙河怡老院，陪爺爺奶奶過一個有意義的重陽節(jié)。
走進(jìn)熟悉的大門，院內(nèi)顯得很冷清。長椅上三三兩兩坐著幾個爺爺奶奶，沒精打采曬著秋日的暖陽，偶爾睜開雙眼漠然地看看匆匆經(jīng)過的路人。我們順梯而上，活動室空無一人。我將牛奶、香蕉、葡萄打開，這些都是我去超市精挑細(xì)選適合老人的食品。挨個房間，親切的喊著，臥床的王爺爺，耳背的熊奶奶……雙手遞上禮物，嘴里介紹著自己，并祝爺爺奶奶健康長壽，爺爺奶奶欣喜地接過禮物，笑著連聲夸獎我。張奶奶招呼我在她門前的椅子坐下，用她那干枯的手拉著我的手，滿臉慈祥地看著我，問我的姓名、年齡、學(xué)校……我也問奶奶的身體怎樣?吃得怎樣?兒女經(jīng)常來探望嗎?你一句我一句的聊著。離開時，張奶奶告訴我，以后不要帶禮物，來看看，來聊聊天，她們就心滿意足了，并鼓勵我好好學(xué)習(xí)，考上好大學(xué)，做個有用的人……
這時，院子里的爺爺奶奶陸陸續(xù)續(xù)的回來了，我主動給大家表演了我準(zhǔn)備的節(jié)目，快板《兩頭忙》、《騙坐》，現(xiàn)場的氣氛頓時熱鬧起來。詼諧的語言，夸張的動作，惹得爺爺奶奶哈哈大笑，他們鼓著掌，意猶未盡，像個孩子似的喊著：“再來一個，再來一個”。
相聚是短暫的，很遠(yuǎn)還能看到爺爺奶奶依依不舍的揮著手，滿眼的期待……“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，我們要把握現(xiàn)在，抽出時間孝敬長輩，他們最需要的是最簡單的陪伴!
2021年九九重陽節(jié)優(yōu)秀作文5小坐窗前，早又是重陽佳節(jié)。閉上雙眸，萬千思緒被這濃郁的酒香帶出窗外。
借酒消愁?熟不知酒中醉飲愁更愁。來到月夜下的床前，李白正提著一壺濃烈壯酒，細(xì)賞這一輪明月，懸掛高空，深沉之中又不失高貴和淡雅。那么渴望，而又不可及。正當(dāng)這月圓之時，他卻獨(dú)自一人在這兒賞月。烈酒沁鼻，一飲而盡。揮淚提筆：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”
借酒助興?熟不知此情此景嘆山河。移步廬山瀑布前，水氣蒸騰而上，麗日照耀，仿佛有座頂天立地的香爐冉冉升起了團(tuán)團(tuán)紫煙。一如銀川般飛馳而下，激起碩大燦爛的花束，勢不可擋。厚積薄發(fā)的趨勢和意猶未盡意味久久不能揮去。抿一口青梅春酒，有感而發(fā)，頌出“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”之絕句。
借酒發(fā)憤?熟不知無奈之中始不屈。飲一杯清醇美酒，壯嘆“冰塞川”和“雪滿山”這人生道路的艱難。以“垂釣”自比姜尚，“夢日”自比伊尹，望能重新得到任用。反復(fù)、設(shè)問，節(jié)奏短促，感情強(qiáng)烈，傳達(dá)出他那自相矛盾的心理，體現(xiàn)出他內(nèi)心的苦悶與迷惘。
一陣吆喝聲將我的沉思打斷，“丫頭，吃飯咯!”是那熟悉的聲音。香酒撲鼻而來，待眾人入座，我卻目不轉(zhuǎn)睛地盯著那晶瑩剔透的酒杯。緩緩從酒缸中倒入杯中，清澈見底。回想與李白進(jìn)行的一番思緒交流，不禁由衷感嘆：生活就像一塊巧克力，你永遠(yuǎn)不知道下一塊是什么。這次次的借酒抒情，可真是絕妙!一時興起，便以茶代酒，體會著種種處境的奇妙。
農(nóng)歷九月初九是我國的重陽節(jié)，是個值得慶賀的節(jié)日，而在**年，我國又把每年的九月九日定為老人節(jié)，在這一天，我們要做到尊老、愛老、敬老、助老。共同閱讀重陽節(jié)國旗下演講5分鐘，請您閱讀!
重陽節(jié)國旗下演講1尊敬的各位前輩：
您們好!
國慶節(jié)的喜悅還在繼續(xù)，安靜的心情釋放著心的微笑。轉(zhuǎn)眼又到九月初九重陽節(jié)。自古以來，九月九就是思念的節(jié)日，古詩有云：遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。就是古代人在重陽節(jié)思念之情，在古代重陽是團(tuán)圓的日子，因?yàn)椴荒軋F(tuán)圓，在外的詩人心中思念家中的兄弟親人，寫下了傳世的詩歌。思念之心，字字顯露真情。現(xiàn)在我們國家給重陽節(jié)賦于新的寓義，這一天定為老年節(jié)，我國同世界上的好多國家一樣，慢慢步入老年社會，關(guān)愛老年人，關(guān)心長輩，已成為整個社會的責(zé)任。讓每個人獻(xiàn)出一點(diǎn)受，這世界就會變得更美麗。有一天你我也會老，看看老年的親人，一晃幾十年下去，那也許就是每個人的寫照。
老年人也曾經(jīng)年輕過，有過美麗的青春，有過追求，有著對社會的貢獻(xiàn)，當(dāng)你面對一對白發(fā)蒼蒼的老人，翻閱年輕時的照片，你心中可有感動!美麗的容顏在時光的海中被描繪成蒼白和皺紋，每一紋，也有深深地愛呀，當(dāng)你看到晨中相扶的老人在風(fēng)景中輕輕走過，笑容綻放在慈祥的臉，心中那份感動不能自己;還有那一對年約六旬的老人身著大紅的運(yùn)動服在那奔跑的身影，讓人羨慕;當(dāng)然也有流浪在街頭的老人，一臉人生的苦澀，和那渴望相助的眼，讓人受不了，受不了。
人生最美夕陽紅，世間最美老年花，沒有人會永遠(yuǎn)年輕，老年人擁有的是智慧和經(jīng)驗(yàn)，別說老年人愛啰嗦，每一句話里有真情，每一個字也是渴望，多陪老人說說話，會有好處，明理和涵養(yǎng)在時光之海已浸入到內(nèi)里，沒有浮華，沒有虛假，只有渴望，想與子孫輩多點(diǎn)相處的時間，多一些相聚的時刻，可以知道孩子們的生活，為孩子的幸福開心，為每一個親人祈福。只要孩子們過的好，老人心中就無所牽掛了。這是老人，讓人尊敬的老人。而年輕人一般不能發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)，生活的壓力好大，工作的壓力和競爭，讓人累和疲憊，可以認(rèn)為有理由不回家，不想念老人，這是一種不正確的思想，當(dāng)你已經(jīng)長大的時候，父母可能在一天天衰老，思念和擔(dān)憂的心時常動在心頭，一句話，一句問候，不能回家，打個電話也好那是給你整個世界的人呀!不可以不記得。只要有時間，就要陪陪老人，給干點(diǎn)活也好，陪媽媽吃飯，陪爸爸看電視，看父母的的笑顏，心中也是欣慰!
講個親身的經(jīng)歷給你們聽，我從小在外婆家住的時間比較長，經(jīng)常在街上玩沙，來人的時候，藏入外婆的懷抱里，所以我常去看望，常握住外婆干瘦的手，用我的手包她的手，用她的手包我的手，外婆在我媽那說，自己看大的孩子就是親，就是親。而有點(diǎn)嚴(yán)肅的外公最喜歡抱我的女兒。我的外婆在今年離去了，我沒有握她手的機(jī)會，想到這，淚在我眼中轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，我想到要多去看我的外公，讓他多笑一笑，安慰他的心，我的母親和姨媽會陪著他，我也會盡我的孝心。所以，年輕的朋友們，記住愛你們的長輩，多陪陪他們，可以到任何時候不后悔，可以心中無憾，可以讓老人的笑容綻放。夢中的我常常會想起好多的人，有離世的親人，有大街上孤獨(dú)的老人，經(jīng)常在夢中醒來，有時有汩，有時感覺我的親人輕撫的溫?zé)岷痛葠鄣男︻仭?/p>
有一天你也會老，想想那會是什么樣子，人生是一面鏡子，對照人生，尊重老人，愛護(hù)老人是傳統(tǒng)的美德。是社會的責(zé)任。讓老人笑在重陽，笑在每一天。把最美麗的祝福送給全天下的老人!快樂，幸福，笑口常開。
我的演講完畢，謝謝大家!
重陽節(jié)國旗下演講2老師們，同學(xué)們：
早上好!
金秋送爽，丹桂飄香。再過幾天，就是農(nóng)歷九月初九重陽節(jié)，我不由得想起了唐代詩人王維的詩句：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”
農(nóng)歷九月九日，是我國傳統(tǒng)的節(jié)日重陽節(jié)，是個值得慶賀的吉利日子。九九重陽，與“久久”同音，含有長久長壽之意，同時秋季也是收獲的黃金季節(jié)，所以人們對這個節(jié)日歷來有著特殊的感情，唐詩宋詞中有不少賀重陽、詠的詩詞佳作。
今天的重陽節(jié)，又被賦予了新的含義。**年，我國把每年農(nóng)歷九月九日定為老人節(jié)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老人節(jié)。在這個屬于老年人的節(jié)日即將來臨之際，我們祝愿所有的爺爺奶奶生活愉快、健康長壽!
尊老愛幼，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們還有在重陽節(jié)祭祖的習(xí)俗。老一輩為了我們國家的強(qiáng)盛，為了下一代能過上富裕安康的生活，他們艱苦創(chuàng)業(yè)、辛勤勞動了幾十年，創(chuàng)造了大量的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，精心哺育和照料我們，使我們茁壯成長。如今他們老了，理應(yīng)受到全社會的尊敬和照顧。所以我們應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)。
尊老敬老絕不是重陽節(jié)一天的事，應(yīng)該是在日常生活中，幫助老人解決生活的困難，多給老人一些心理慰藉。因此，我提議，每一位共青團(tuán)員和青少年學(xué)生都要用實(shí)際行動向老人們獻(xiàn)上我們的一份心意，為自己的爺爺奶奶或者鄰居老人做些力所能及的事，比如幫他們洗衣、洗碗、掃地、疊被，多為他們著想，少讓他們做那些本來應(yīng)該是我們自己做的事，把好吃讓給他們，把有趣的事告訴他們，對鄰居長輩有禮貌，外出禮讓老人。
愿所有老人都過上和我們一樣幸福的生活!
謝謝!
重陽節(jié)國旗下演講3同學(xué)們：
大家早上好!我是三(3)中隊(duì)的陳曼希。今天我的講話題目是“繼承中華傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)尊老愛幼新風(fēng)”。
同學(xué)們，你們都應(yīng)該知道重陽節(jié)吧!——對，在我們的語文課本里，曾經(jīng)學(xué)過好幾篇關(guān)于重陽節(jié)的詩篇呢!比如說：王維的《九月九日憶山東兄弟》，“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”在課本里我們知道了，重陽節(jié)是在每年的農(nóng)歷九月初九。在我國古代思想中，“六”為陰數(shù)，“九”為陽數(shù)，九月九日正好是兩個陽數(shù)相重，所以人們把它叫做“重陽”，也叫做“重九”。重陽節(jié)的起源，最早可以推到漢初。漢初皇宮中，每年的九月初九，都要佩帶茱萸、食蓬餌、飲酒，以求長壽。到了東漢時，民間又有了重陽登高的風(fēng)俗，因此重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。
關(guān)于重陽節(jié)的故事很多。據(jù)說重陽節(jié)從漢朝初就有了。那時在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲酒，以求長壽。漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后饞害后，宮女賈某也被逐出皇宮，賈姓宮女又將此習(xí)俗傳入到民間。到了東漢，民間在該日又有登高的習(xí)俗，所以重陽節(jié)又叫“登高節(jié)“。以后到了唐朝，文人墨客們寫了很多登高詩，其中大多數(shù)是寫重陽節(jié)的習(xí)俗。如王維的《九月九日憶山東兄弟》等;而杜甫的七律《登高》，則是寫重陽登高的名篇。當(dāng)然，古人的登高沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔，同時還有吃“重陽糕“(一種九層糕)、賞菊飲酒的習(xí)俗。清代以后，賞菊之俗尤為昌盛，時間也不限于九月九日，但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。
重陽節(jié)插茱萸的風(fēng)俗在唐代已經(jīng)很普遍。“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙想兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”因?yàn)楣湃苏J(rèn)為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。這些習(xí)俗在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》的中就有記載。
清代，北京重陽節(jié)的習(xí)俗是把枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥。”
在改革開放的今天，重陽節(jié)這個傳統(tǒng)的節(jié)日被賦予了新的含義。**年，我國把每年農(nóng)歷的九月九日定為老人節(jié)，從而將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。
同學(xué)們，我們是炎黃子孫，我們中華民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、愛老、助老的傳統(tǒng)美德。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，講的就是這層意思：尊敬、愛護(hù)自己家的老人和小孩，同時也要象對待自家人那樣去尊敬、愛護(hù)別的老人和小孩。最近，從新聞媒體討論的話題中也可看出一二。如“該不該給老人讓座?”“怎樣做一個可愛的上海人?”這些活動的核心就是要努力建設(shè)和塑造一個具有高度文明、能與國際接軌的國際大都市的形象，而尊老、敬老、愛老、助老就是其中的一項(xiàng)內(nèi)容。作為生活在這座大城市的我們，更有義務(wù)為樹立良好的城市形象而作出努力。客觀地說，經(jīng)過改革開放和精神文明建設(shè)，良好的社會風(fēng)氣已經(jīng)逐漸形成，一些不良的行為受到大家的譴責(zé)。反省我們自己，在日常生活中我們的學(xué)生在尊老、敬老、愛老、助老又做得怎樣?我不想對你們的過去予以評價(jià)。但是，在重陽節(jié)即將到來之際，我們?nèi)w同學(xué)是否想到，該如何為我們家的老人或者社會上的老人做點(diǎn)什么呢?希望大家考慮一下。當(dāng)然，學(xué)校政教處也有安排，要求各班的班主任在節(jié)后作個統(tǒng)計(jì)，看看我們的立達(dá)學(xué)生在老人節(jié)里為社會、老年人都做了些什么。
我今天的國旗下的講話就到這里。謝謝大家!
重陽節(jié)國旗下演講4在重陽佳節(jié)到來之際，我代表縣委、縣政府向全縣廣大老年朋友致以節(jié)日的祝賀!向全縣老齡工作者以及關(guān)心支持老齡事業(yè)發(fā)展的社會各界人士致以親切的問候!
老年人是社會的寶貴財(cái)富，
為民族解放、國家富強(qiáng)和社會進(jìn)步貢獻(xiàn)了青春和力量，值得全社會尊重和敬佩。回首武陟發(fā)展歷程，每次成功跨越都蘊(yùn)含著你們的勞動和智慧，每個輝煌成果都凝聚著你們的汗水和心血，正是有了你們的積極參與和無私奉獻(xiàn)，武陟才有了今天大發(fā)展的新局面。
尊重老年人、關(guān)愛老年人、照顧老年人，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和社會文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。近年來，我縣的老年人事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展，全社會敬老愛老助老的氛圍日益濃厚，老年人的生命質(zhì)量和生活水平持續(xù)提高，老年人文體活動五彩紛呈，各得其樂，到處呈現(xiàn)出一派祥和的氣象。
家家有老人，人人都會老。全社會要大力弘揚(yáng)敬老養(yǎng)老助老的傳統(tǒng)美德，支持老齡工作，關(guān)愛老年朋友，讓全縣老年人更加幸福安康。希望廣大老年朋友在頤養(yǎng)天年的同時，繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱，繼續(xù)為武陟的發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)!
衷心祝愿全縣老年朋友們節(jié)日愉快，健康長壽!
重陽節(jié)國旗下演講5各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們、老年節(jié)長輩們，
大家好：
今天是九九重陽節(jié)，“老年節(jié)”是老年人幸福的節(jié)日，是老年人盼望已久的一件大事，在這里我代表村黨支部、村委會向全村的老年人表示誠摯的問候，祝你們節(jié)日快樂!身體健康!開開心心、快快樂樂度過每一天!同時向支持我村老齡事業(yè)發(fā)展的社會各界人士表示衷心地感謝!
尊老敬老是中華(重陽節(jié))民族的傳統(tǒng)美德，養(yǎng)老助老是我們每個人應(yīng)盡的義務(wù)。我們村支兩委從全局出發(fā)，以更廣闊的視野謀劃老齡事業(yè)，以更有力的措施推進(jìn)養(yǎng)老敬老工作，把關(guān)愛老年人的幸福列入日常工作議程，大力發(fā)展老齡事業(yè)，老年法律法規(guī)得到認(rèn)真執(zhí)行，老年優(yōu)待政策得到進(jìn)一步落實(shí)，社會保障體系逐步健全，敬老養(yǎng)老助老蔚然成風(fēng)，力爭我村老齡工作走在全市全鎮(zhèn)先進(jìn)行列。
本身具有一定的強(qiáng)身健體作用，在中國傳統(tǒng)歲時節(jié)日里，人們進(jìn)一步發(fā)揮了酒的這種自然功能，通過制作和飲用各種時令酒，以更好的狀態(tài)度過歲時節(jié)日，達(dá)到自然的順天應(yīng)時，強(qiáng)身健體的目的。時令酒在一定程度上是“藥酒”，其中一些品種傳承至今，具有強(qiáng)大的生命力。
1.1春節(jié)的椒柏酒、屠蘇酒春節(jié)舊稱元旦，時間為農(nóng)歷正月初一。后，以公歷元月一日為元旦，以農(nóng)歷正月初一為春節(jié)。習(xí)慣上正月初一至初五均叫春節(jié)。春節(jié)是人們送舊迎新，祈盼來年好運(yùn)的節(jié)日。節(jié)日期間人們有互相拜年、放爆竹、吃年糕、吃餃子、飲椒柏酒和屠蘇酒的傳統(tǒng)習(xí)俗。《荊楚歲時記》言元旦時：“長幼悉正衣冠，以次拜賀。進(jìn)椒柏酒，飲桃湯。進(jìn)屠蘇酒、膠牙餳。下五辛盤。”其中，椒柏酒和屠蘇酒就是人們針對春節(jié)期間的時氣而特制的“藥酒”，人們認(rèn)為飲用椒柏酒和屠蘇酒，可以達(dá)到順天應(yīng)時、強(qiáng)身健體的目的。椒柏酒，有祛病的功用。漢代時就有元旦飲椒柏酒的習(xí)俗。據(jù)崔寔《四民月令》所記載，“椒”即“玉衡”星精，氣味芬香，服之令人身輕耐老；“柏”是柏樹葉，古人視為仙藥，吃了以后能免除百病。椒、柏可分別浸制酒，也可一起放入酒中飲用。古人相信元旦飲用椒花柏葉浸泡的酒，能使人在新的一年里身體健康，祛病長壽。古詩中留下了關(guān)于元旦飲椒柏酒的記錄，如南朝庾信《正旦蒙趙王賚酒》：“正旦辟惡酒。新年長命杯。柏葉隨銘至，椒花逐頌來。”屠蘇酒，也有祛病的功用。屠蘇本是草庵的名稱。宋代陳元靚《歲時廣記》引唐代韓鄂《歲華紀(jì)麗》：“俗說屠蘇者，草庵之名也。昔有人居草庵之中，每歲除夕，遺里閭藥一貼，令囊浸井中。至元日，取水置于酒樽，合家飲之，不病瘟疫。今人得其方而不識名，但曰屠蘇而已”。孫真人《屠蘇飲論》云：“屠者言其屠絕鬼炁，蘇者言其蘇省人魂。其方用藥八品，合而為劑，故亦名八神散。大黃、蜀椒、桔梗、桂心、防風(fēng)各半兩，白術(shù)、虎杖各一分，烏頭半分，咬咀以絳囊貯之。除日薄暮，懸井中，令至泥，正旦出之，和囊浸酒中。”可見，屠蘇酒是一種用多味藥材浸泡的酒，這些藥材的功效主要是清熱、散風(fēng)、健脾、除濕，古人認(rèn)為這種酒對身體有益，元旦時合家飲之可不病不疫。椒柏酒和屠蘇酒的飲用還有一定的規(guī)則，即讓全家年齡最小的晚輩先飲、長輩后飲。元旦飲椒柏酒和屠蘇酒的習(xí)俗反映了人們對美好生活的祝愿和身體健康的向往，歷代一直沿襲，椒柏酒和屠蘇酒也成為各階層人士在元旦時共飲的時令酒。
1.2端午節(jié)的菖蒲酒、雄黃酒端午節(jié)的時間是農(nóng)歷五月初五。古人十分重視逢雙的單數(shù)的日子，如農(nóng)歷的三月初三、五月初五、七月初七、九月初九，認(rèn)為這些日子的時氣不佳，必須小心度過。五月初五，在傳統(tǒng)觀念中是一個惡日，人們采用多種趨吉避害的手段來達(dá)到安全度過此日的目的，端午節(jié)在一定程度上是一個健身強(qiáng)體、抗病消災(zāi)節(jié)。端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗有賽龍舟，食粽子、咸蛋，放艾草，掛香袋，飲雄黃酒、菖蒲酒等。其中，菖蒲酒、雄黃酒是一種時令藥酒，古人認(rèn)為兩者能夠趨吉避害、強(qiáng)身健體。菖蒲酒可以避惡去毒。菖蒲在《本草綱目》中被列為本草上品，菖蒲根“辛、溫、無毒……久服輕身，不忘不迷惑，延年。益心智，高志不老”。菖蒲酒最初是以菖蒲為藥材，以黃酒為原酒浸泡而成。以菖蒲浸酒能治病，《本草綱目》云：“菖蒲酒，治三十六風(fēng)，一十二痹。通血脈，治骨痿，久服耳目聰明。石菖蒲煎汁，或釀或浸，并如上法。”唐五代以后，人們就開始盛興端午節(jié)喝菖蒲酒。唐人殷堯藩《端午日》說：“不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。”可知，菖蒲酒是新興飲品，人們認(rèn)為它比艾草、靈符更重要。《歲時廣記》引《歲時雜記》云：“端五以菖蒲，或縷或屑泛酒。”又坡詞注云：“近世五月五日，以菖蒲漬酒而飲。”雄黃酒具有同樣的功能。它有兩種制作方法。其一是單用雄黃浸酒，可涂，單飲需慎重。《本草綱目》認(rèn)為雄黃“苦、平、寒，有毒。主治寒熱，鼠瘺惡瘡，疽痔死肌，殺精物惡鬼邪氣百蟲毒，勝五兵。煉食之，輕身神仙。”清《燕京歲時記》云：“每至端陽，自初一日起，取雄黃合酒曬之，用涂小兒額及鼻耳間，以避毒物。”雄黃酒的避惡去毒功能強(qiáng)大，單飲需慎重，在著名的傳奇故事中，白娘子在喝了雄黃酒后顯出了原形。其二是合用菖蒲和雄黃浸酒，可飲可涂。《清嘉錄》云：“研雄黃末，屑蒲根，和酒以飲，謂之雄黃酒。又以余酒染小兒額及手足心，隨灑墻壁間，以祛毒蟲。”又記，吳曼云《江鄉(xiāng)節(jié)物詞》小序云：“杭俗，五日剉蒲根入火酒，和雄黃飲之，或以涂小兒額上。”詩云：“細(xì)切蒲菹勸舉觴，不須九節(jié)證靈菖。嬌兒怯試燒春味，一抹妝成半額黃。”
1.3重陽節(jié)的酒、茱萸酒等重陽節(jié)的時間是農(nóng)歷九月九日，今又以此節(jié)為敬老節(jié)。重陽節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗有登高、賞菊、插茱萸、放風(fēng)箏、吃重陽糕、飲酒和茱萸酒等。其中，酒和茱萸酒是時令藥酒，古人認(rèn)為，在重陽節(jié)時飲用可以延壽避邪。因在九月開放，成為重陽節(jié)的重要標(biāo)志。古人認(rèn)為，可輔體延年，有助彭祖之術(shù)，因此被人們稱為“延壽客”，人們喜愛，在重陽節(jié)有簪菊、賞菊、作菊枕、品飲酒等習(xí)俗。酒有兩種制作方法。其一為釀造法。《歲時廣記》引《西京雜記》說：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊酒，令長壽。盛開時，采莖葉，雜黍米釀酒，密封置室中，至來年九月九日方熟。且治頭風(fēng)，謂之菊酒。”其二為泛酒法。即在酒中加而成。《夢粱錄》記載：“今世人以、茱萸，浮于酒飲之，蓋茱萸名‘辟邪翁’，為‘延壽客’，故假此兩物服之，以消陽九之厄。”作為中藥，味甘苦，性微寒，有散風(fēng)清熱、平膽明目、防病辟疫的作用，主治外感風(fēng)寒、頭痛、目赤等癥，用泛酒確有一定的養(yǎng)生功效。茱萸主要有兩種：一種是食茱萸，另一種是山茱萸。古人認(rèn)為，茱萸不但具有治寒驅(qū)毒的藥效，而且有增年益壽、避邪去災(zāi)的作用，人們稱茱萸為“避邪翁”。在重陽節(jié)時，人們有插茱萸、佩茱萸、看茱萸、嗅茱萸、飲茱萸酒等習(xí)俗。《歲時廣記》引《提要錄》：“北人九月九日以茱萸研酒，灑門戶間辟惡，亦有入鹽少許而飲之者。”又云：“男摘二九粒，女一九粒，以酒咽者，大能辟惡。”宋人飲重陽酒更盛，人們常以、茱萸浮于酒飲之。重陽節(jié)飲酒、茱萸酒的習(xí)俗一直延續(xù)至明清。除了兩者，一些地區(qū)的人們在重陽節(jié)時還要浸制枸杞酒。《歲時廣記》引《四時纂要》云：“重九日，收枸杞浸酒飲，不老不白，去一切風(fēng)。”可見，重陽節(jié)時正值枸杞成熟，用它來浸酒飲用具有養(yǎng)生功效。《本草綱目》認(rèn)為：“枸杞酒補(bǔ)虛弱，益精氣，去冷風(fēng)，壯陽道，止目淚，健腰腳。”此外，中國傳統(tǒng)歲時食俗中還有立夏制作“駐顏酒”、夏至頒“冰酒”、七夕制作“明星酒”等風(fēng)俗。這些酒的制作均遵循了中國古人非常重視的順天應(yīng)時、順應(yīng)自然的觀念，飲用這些酒在不同程度上均有強(qiáng)身健體的作用。
2社會功能———祭祀迎神，怡情和諧
古代社會的生產(chǎn)力水平相對低下,人們休閑娛樂的方式也相對有限，酒作為一種怡情之物，在人們的日常和社交生活中占據(jù)了突出的地位，尤其是在傳統(tǒng)歲時節(jié)日中，各階層的人士大都要飲酒聚宴。酒在傳統(tǒng)歲時節(jié)日中發(fā)揮了重要的社會功能，不僅體現(xiàn)了“酒以成禮”，在祭祀迎神等場合中扮演著關(guān)鍵角色，而且“無酒不成席”，作為傳統(tǒng)歲時節(jié)日里人與人之間進(jìn)行社會交往的“劑”，具有怡悅心情、抒懷、通氣合好、和諧歡愉的作用。
2.1春節(jié)的春酒、年節(jié)酒如前所述，春節(jié)舊稱元旦，是人們送舊迎新、祈盼來年好運(yùn)的節(jié)日。人們通過飲用椒柏酒和屠蘇酒，來達(dá)到順天應(yīng)時、強(qiáng)身健體的目的。除了這兩種時令藥酒之外，人們在春節(jié)期間還有喝春酒、年節(jié)酒的習(xí)俗，這種習(xí)俗具有怡情和諧的功能。元旦天亮之后，鄰族戚友以及官宦之間要交相拜賀。親朋拜年，要留下喝春酒。在古代，冬釀春熟之酒，被稱為春酒。《夢粱錄》正月：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首。官放公私僦屋錢三日，士夫皆交相賀，細(xì)民男女亦皆鮮衣，往來拜節(jié)。街坊以食物、動使、冠梳、領(lǐng)抹、緞匹、花朵、玩具等物沿門歌叫關(guān)撲。不論貧富，游玩琳宮梵宇，竟日不絕。家家飲宴，笑語喧嘩。”由此可見春節(jié)飲酒的范圍之廣，場景之熱鬧。相信如果沒有酒的參與，春節(jié)期間人們相聚的歡愉程度就會降低。元旦期間，人們還盛行互相請客吃飯，稱為年節(jié)酒。《清嘉錄》云：“元旦后，戚若友遞相邀飲，至十五日而止，俗稱年節(jié)酒。”可見，年節(jié)酒的時間持續(xù)較長，這其實(shí)就是人們在春節(jié)，即古代中國社會最重要的休整期中，密切聯(lián)絡(luò)增進(jìn)了人與人之間感情，尤其是增進(jìn)親朋間關(guān)系的一種有效方式。根據(jù)文獻(xiàn)資料記載，其實(shí)在古代社會，人們不僅在元旦期間飲宴，有錢有閑階級甚至把這個時間范圍延伸至整個正月，如《歲時廣記》引《玉燭寶典》記載：“元日至月晦，并為酺聚飲食。士女泛舟，或臨水宴樂。酺聚者，大飲之名也。一云，出錢為醵，出食為酺。”這種恣意享受生活的狀態(tài)，當(dāng)然不存在于普通社會階層，但從中可見春節(jié)期間人們飲宴的歡愉和魅力。
2.2社日的社酒社日為中國古代祭祀土地神的日子。古人祭社，每年春、秋各一次。漢以后，社日的具體日期不斷變化，一直到唐代才最后固定下來，即以立春、立秋后的第五個戊日分別為春、秋的社日。春、秋社大約在春分或秋分后五天之內(nèi)。就春社而言，基本是在二月舉行。社日的重要習(xí)俗就是飲用社酒，它不僅具有祭祀迎神的功能，更具有怡情和諧的功能。《荊楚歲時記》里有社祭的具體情形：“社日，四鄰并結(jié)綜會社，牲醪，為屋于樹下，先祭神，然后饗其胙。”祭社神的目的，最早不過是祈豐和慶豐，后來則發(fā)展到祭祀后人們在原地聚飲聯(lián)歡，同時也作為春種前后、秋收前后的休整。社日在唐代盛行，唐詩中有關(guān)描寫很多。如王駕《社日》：“鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。”宋代的朱熹描敘社日活動則言：“農(nóng)畝懷歲功，壺漿祝神釐。”人們在豐收后，紛紛提攜壺漿，祭祀土地神。社日之所以如此具有吸引力，其實(shí)不只是為了“祝神”求佑，而是為了歡樂、友聚和暢飲。《東京夢華錄》云：“八月秋社，各以社糕、社酒相赍送貴戚。”在古代的中國，廣大從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的勞動者們不僅在社日請客飲酒，而且還給朋友和親鄰送酒，人們通過社日的歡飲，融洽各種社會關(guān)系。熱烈的社日聚飲活動，一直延續(xù)到清朝。《清嘉錄》的記載更為詳細(xì)：“(二月)二日，為土地神誕，俗稱土地公公，大小官廨,皆有其祠。官府謁祭，吏胥奉香火者，各牲樂以酬。村農(nóng)亦家戶壺漿,以祝神厘。俗稱田公田婆。”社日的歡愉，是勞動者們對自己辛勤勞動的獎賞，也是點(diǎn)亮未來幸福生活的希望。
2.3上巳的“曲水流觴”上巳，又稱元巳，作為節(jié)日特指農(nóng)歷三月上旬的巳日。此日古代有“祓禊”等風(fēng)俗，三國魏以后，“上巳”固定在每年的三月初三。古人認(rèn)為，三月初三時氣不好，因此要在水邊沐浴清潔，去掉疾病和不祥，人們還采摘鼠曲草，用蜜汁加粉調(diào)和，做成餅團(tuán)食用以去除不好的時氣。后來，人們常臨水宴飲踏青游春，并產(chǎn)生了“曲水流觴”的飲酒習(xí)俗，極具文化情趣。“曲水流觴”的習(xí)俗更多地是具有怡悅心情、抒懷的功能。《荊楚歲時記》言：“三月三日，士民并出江渚池沼間，為流杯曲水之飲。”在彎曲的溪中，將盛著酒的杯子浮于水上漂流，借流水傳杯，人們各自守候一處，酒杯漂到誰的地方，誰就取飲賦詩，借以取樂。這種漂浮的酒杯，兩側(cè)有一對耳朵或翅膀，稱作“羽觴”。因此，曲水流杯又稱“曲水流觴”，這是魏晉以前人們從修禊事時臨水宴飲、踏青游春演變出的一種飲酒方式。以曲水流杯為契機(jī)，朋友借此常聚會，最為著名的是晉代王羲之與朋友的會稽山陰蘭亭修禊的故事。但是，當(dāng)時的“曲水流觴”的活動，并不限于文人墨客。到了唐代，上巳成為唐代三大節(jié)日之一。在節(jié)前五天，按照官吏職位高低，皇帝要分別賞給不同的宴會費(fèi)用。上巳日皇帝照例賜宴曲江亭，百姓也到曲江行樂。唐《輦下歲時記》：“三月上巳，有錫宴群臣，即在曲江，傾都人物，于江頭禊飲踏青。豪家縛棚相接。至于杏園，進(jìn)士局在亭子上。宏詞拔萃宴在池南岸，內(nèi)學(xué)士駙馬等張建封宴元巳曲江，特命宰相同榻入食。”此外，唐詩中也多有描寫上巳的作品，尤以杜甫《麗人行》中“三月三日天氣新，長安水邊多麗人”的佳句最為膾炙人口。宋代以后，上巳日祓禊“曲水流觴”的風(fēng)俗雖明顯少于前代，但還在文人學(xué)士的階層流行，成為文人學(xué)士們交流敘情、傾吐心聲的一種娛樂方式，“曲水流觴”，這一古代民眾的飲酒方式逐漸演變成為文人學(xué)士的特有的飲酒方式。流杯本是野外溪畔所為，后來人們修備專門的園池進(jìn)行，今存清代流杯之處不少，可見“曲水流觴”之俗傳至清代。
2.4中秋的團(tuán)圓酒中秋節(jié)的時間是農(nóng)歷八月十五日，人們傳統(tǒng)有祭月、拜月、賞月、吃月餅、飲團(tuán)圓酒之俗，寓意團(tuán)圓美滿。中秋節(jié)的團(tuán)圓酒習(xí)俗，除了具有祭月、拜月的功能之外，更多地是具有怡情和諧的功能。中秋節(jié)的飲食活動一般以家庭范圍為主，非常強(qiáng)調(diào)融洽的家庭氛圍，這十分有利于增進(jìn)親情。這一天，不管是家人團(tuán)聚，還是摯友相會，大都離不開賞月飲酒。《東京夢華錄》云：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺榭，民間爭占酒樓玩月。絲篁鼎沸，近內(nèi)庭居民，夜深遙聞笙竽之聲，宛若云外。閭里兒童，連宵嬉戲。”從“爭占酒樓玩月”，可以想見，當(dāng)時人們在酒樓賞月飲酒的熱鬧氛圍。《夢粱錄》言：“八月十五日中秋節(jié)，此日三秋恰半，故謂之‘中秋’。此夜月色倍明于常時，又謂之‘月夕’。此際金風(fēng)薦爽，玉露生涼，丹桂香飄，銀蟾光滿，王孫公子，富家巨室，莫不登危樓，臨軒玩月，或開廣榭，玳筵羅列，琴瑟鏗鏘，酌酒高歌，以卜竟夕之歡。至如鋪席之家，亦登小小月臺，安排家宴，團(tuán)圓子女，以酬佳節(jié)。雖陋巷貧窶之人，解衣市酒，勉強(qiáng)迎歡，不肯虛度。”此時人們不分階層，無論貧富，紛紛解囊飲酒賞月，歡度佳節(jié)。中秋節(jié)和此前中國盛行的歲時節(jié)日不同，它們大多是以節(jié)氣為標(biāo)志或以祭祀迎神為目的，而中秋節(jié)是一個具有深厚人文倫理情懷的節(jié)日。中國人之所以對中秋之夜的圓月感興趣，除了“中秋之夜，月色倍明”之外，還因?yàn)樗芟笳饔H人、至友的團(tuán)圓，而中秋的團(tuán)圓酒則更添加了這種節(jié)日團(tuán)圓的氣氛，能夠更好地融洽家庭關(guān)系。即使家人不能夠團(tuán)圓相聚，人們也會用一壺清酒來思念親人，正所謂“但愿人長久，千里共嬋娟”。中秋節(jié)的酒讓人更加珍惜家人的團(tuán)聚，進(jìn)而祈盼家國的平安。此外，中國傳統(tǒng)歲時食俗中還有花朝節(jié)飲“花朝酒”、十月朝的“會飲”、除夕飲“分歲酒”等風(fēng)俗，它們在不同程度上同樣具有祭祀迎神、怡情和諧的社會功能。
3小結(jié)
關(guān)鍵詞：小學(xué)英語；片段教學(xué)；教學(xué)質(zhì)量；教師發(fā)展
教無定法，但教學(xué)有法。對小學(xué)英語教師而言，學(xué)習(xí)、成長的途徑有許多。借助教學(xué)片段的學(xué)習(xí)、模仿、實(shí)踐與分享，是實(shí)現(xiàn)教師、尤其是青年教師成長極為便捷的有效方法之一。
教學(xué)片段相對于一節(jié)完整的課堂教學(xué)而言，是局部，是部分。它是截取某節(jié)課某個局部的教學(xué)內(nèi)容加以實(shí)施的過程，呈現(xiàn)的是完整的教學(xué)實(shí)施過程的一個斷面。在這個斷面中，通過對指定的教學(xué)任務(wù)的片段描述，較為詳盡地勾勒出教學(xué)環(huán)節(jié)所呈現(xiàn)的內(nèi)容、所采用的方法以及執(zhí)教者的教育理念與教學(xué)思想。
因此，教學(xué)片段，作為教學(xué)實(shí)踐與研究的一種常態(tài)方式，已經(jīng)越來越受到教學(xué)研究部門的關(guān)注，成為教學(xué)教研、培訓(xùn)教師、評估教師基本素質(zhì)以及展示教師教學(xué)才華的重要形式之一。
一、教學(xué)片段的特點(diǎn)介紹
教學(xué)片段雖然有別于課堂教學(xué)的全過程，但是，它具有課堂教學(xué)的某些特點(diǎn)。其中，最為明顯的特點(diǎn)如下：
1.教學(xué)片段具有較強(qiáng)的獨(dú)立性
雖然教學(xué)片段源自某一節(jié)完整的課堂教學(xué)，但是，它是基于某一學(xué)習(xí)內(nèi)容的有效達(dá)成而關(guān)注的其中某一階段的教學(xué)環(huán)節(jié)的全程思考，不論是導(dǎo)入環(huán)節(jié)、新授環(huán)節(jié)還是鞏固環(huán)節(jié)的教學(xué)片段，均相對獨(dú)立。
2.教學(xué)片段具有相對的完整性
雖然教學(xué)片段截取于某一完整的課堂教學(xué)，但是它能反映出某一學(xué)習(xí)內(nèi)容在某一學(xué)習(xí)階段的全過程，是基于完整的課時教學(xué)目標(biāo)的分階段體現(xiàn)。因此，從教學(xué)片段的組成項(xiàng)目來看，有教學(xué)內(nèi)容的出處、有教學(xué)目標(biāo)的定位，還有具體的教學(xué)環(huán)節(jié)表述，體現(xiàn)了目標(biāo)與過程的完整、實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)與過程的協(xié)調(diào)。
3.教學(xué)片段具有較強(qiáng)的操作性
教學(xué)片段在內(nèi)容的選取上極為廣泛，源于日常教學(xué)范疇的方方面面。在其呈現(xiàn)形式上，不僅提供了教學(xué)內(nèi)容的出處與目標(biāo)定位，而且在環(huán)節(jié)的表述上，有詳細(xì)的分步活動介紹以及目的說明。這樣的呈現(xiàn)形式，極大地方便了教師的學(xué)習(xí)與體會，更有利于教師的模仿與實(shí)踐。
二、教學(xué)片段的版塊構(gòu)成
教學(xué)片段與正常的課堂教學(xué)不同，它是完整的課堂教學(xué)過程中所截取的某一部分的教學(xué)過程記錄。之所以謂之“片段”，是因?yàn)樗尸F(xiàn)的只是某一學(xué)習(xí)內(nèi)容的某些教學(xué)環(huán)節(jié)，篇幅不長，環(huán)節(jié)也有限。
那么，如何在這不長的篇幅、有限的環(huán)節(jié)中折射執(zhí)教者的教材處理能力以及教學(xué)方法與手段的適切性呢？又如何依托短小的篇幅內(nèi)容實(shí)踐科學(xué)的教學(xué)原理與有效的教學(xué)行為的有機(jī)整合呢？
經(jīng)過大量的實(shí)踐與研究，我們將教學(xué)片段歸置了四個主要板塊，分別是內(nèi)容來源、目標(biāo)定位、操作要點(diǎn)和設(shè)計(jì)說明。
1.內(nèi)容來源
在此版塊中，我們主要描述了教學(xué)片段的內(nèi)容出處，涉及教材、模塊、單元以及主要教學(xué)的內(nèi)容等，要求簡潔陳述，但一目了然，便于教師的檢索與選擇。
【案例1】
內(nèi)容來源：
本教學(xué)片段選自小學(xué)牛津英語上海版五年級第一學(xué)期模塊二第一單元Grandparents，主要涉及一些動詞詞組（如write an e-mail， go shopping，play chess等）以及有關(guān)頻率的問答（如How often do you ...？ I... twice a day.等）。
本教學(xué)片段描述的是其中on the Internet的教學(xué)過程。
【案例2】
內(nèi)容來源：
本教學(xué)片段選自小學(xué)牛津英語上海版四年級第二學(xué)期模塊一第三單元Look at the shadow！主要涉及一些自然景物或公園人文景物的學(xué)習(xí)；同時，借助太陽的變化感受描述影子的變化。
本教學(xué)片段描述的是其中shadow的教學(xué)過程。
2.目標(biāo)定位
在此板塊中，我們主要描述的是學(xué)習(xí)內(nèi)容的掌握要求，從學(xué)科教學(xué)要求出發(fā)，兼顧各項(xiàng)技能的訓(xùn)練與培養(yǎng)，根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的特點(diǎn)設(shè)定合理的教學(xué)目標(biāo)，切忌“拔高”或“降低”要求。
【案例1】
目標(biāo)定位：
（1）學(xué)習(xí)詞組on the Internet，掌握發(fā)音，理解含義；
（2）了解三種基本的網(wǎng)絡(luò)交流方式，能運(yùn)用所學(xué)知識進(jìn)行簡單表達(dá)，實(shí)現(xiàn)語用。
【案例2】
目標(biāo)定位：
（1）掌握單詞shadow，記憶其音、形、義；
（2）結(jié)合生活經(jīng)歷，感受shadow的不同變化，能進(jìn)行合理表述。
3.操作要點(diǎn)
在此版塊中，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，通過若干環(huán)節(jié)的具體實(shí)施來清晰呈現(xiàn)整個教學(xué)過程。其中，涉及教學(xué)所需要的材料、所選用的方法、師生在過程中的角色等各個方面。此外，還可以就某些學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)的作用略作批注，便于教師的理解。
【案例1】
操作要點(diǎn)：
Step 1： Look and listen
T：Linda plays chess with her grandfather every Friday. And she plays pingpong with her grandmother every Monday and Thursday. What does she do at weekends？
Linda： At weekends， I sometimes write an e-mail to my good friend， Danny. We talk about weather， animals and so on. We also like chatting on MSN or QQ. （It’s a good way to talk to each other on the Internet.）
邊聆聽Linda的介紹，邊呈現(xiàn)相關(guān)的圖片以降低學(xué)生理解文本的難度，并凸顯其中的核心動詞詞組內(nèi)容。
Step 2： Have a matching game
教師呈現(xiàn)文中提及的幾種網(wǎng)絡(luò)交流方式，如e-mail，MSN和QQ等，要求學(xué)生能進(jìn)行準(zhǔn)確搭配，并能快速說出各種形式的名稱。
Step 3：Answer and learn
T： What does Linda do with Danny at weekends？
（1）write an e-mail （2）chat on MSN （3）chat on QQ
通過問題的回答，逐一帶出新學(xué)內(nèi)容，要求學(xué)生不僅關(guān)注外顯的特征以及操作的形式，更主要的是關(guān)注其中呈現(xiàn)的內(nèi)容，Danny和Linda之間的交流內(nèi)容也是基于Grandparents這一話題而生，注重呈現(xiàn)形式與提供內(nèi)容之間的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。
Step 4：Draw a conclusion
在細(xì)化處理三種常見的網(wǎng)絡(luò)交流形式的基礎(chǔ)上，教師將三者總結(jié)，提煉得出：It’s a good way to talk to each other on the Internet.
【案例2】
操作要點(diǎn)：
Step 1：Look and listen
Materials： Look at the sun. In the morning， it rises behind the hill. The tree’s shadow is long. It’s on the lawn. At noon， the sun is high in the sky. The tree’s shadow grows short. It’s on the bench. The sun goes down in the evening. The tree’s shadow grows long again. It’s on the path.
借助有關(guān)太陽朝起暮降的圖片演示或視頻觀賞，聆聽如上語段，感受一天之中三個主要不同時段太陽的位置變化以及所引發(fā)的一些特點(diǎn)變化，感受shadow（影子）。
Step 2：Answer and learn
T： The sun rises behind the hill in the morning. What can you see in front of the tree？
S： We can see the shadow.
Learn： shadow（能與window進(jìn)行發(fā)音與詞形的比較）
在回答問題的過程中，直奔主題，帶出單詞shadow的學(xué)習(xí)。在此過程中，關(guān)注朗讀、拼讀，兼顧新詞的音、形、義。
Step 3：Look and guess
Guess：What shadow is it？或Whose shadow is it？
提供給學(xué)生各種黑影圖像，鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行合理猜測，由shadow的外形猜測所代表的物體，形成鮮艷的物體與黑色影子之間的合理連接。這個游戲，話語陳述較為簡單，因此，學(xué)生較為喜歡，參與度較高。
Step 4： More practice
（1）Look and say： In the...， the tree’s shadow is...
結(jié)合以上環(huán)節(jié)提供的文本材料內(nèi)容，結(jié)合圖片所示以及學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，鼓勵學(xué)生以樹為參照物，描述影子的長短。
（2）Have an imagination
提供一幅影子的圖片，要求學(xué)生合作完成對圖片的想象，通過互動對圖片進(jìn)行描述。
如：Look at the shadow. It’s not a car. It’s a ...
（3）Try to say： In the...， the tree’s shadow is...It’s ...（具體投射的位置）
on the lawn on the bench on the path
將時間段、太陽的位置以及陽光折射的影子的位置結(jié)合，按時間順序鼓勵學(xué)生形成小語段，在表述中，感受影子的概念以及影子的變化。
4.設(shè)計(jì)說明
在此版塊中，教師用比較簡練的語言將教學(xué)片段中最核心的、最能體現(xiàn)其特點(diǎn)的教學(xué)設(shè)計(jì)意圖進(jìn)行陳述，感受設(shè)計(jì)者的教學(xué)關(guān)注點(diǎn)，感受設(shè)計(jì)者的教學(xué)智慧，“窺一斑而見全豹”，實(shí)現(xiàn)“畫龍點(diǎn)睛”。
【案例1】
設(shè)計(jì)說明：
如今，網(wǎng)絡(luò)成了學(xué)生生活與學(xué)習(xí)的一個重要組成部分。結(jié)合教材所提供的學(xué)習(xí)內(nèi)容，為了將Internet具體化，教師抓住write，chat，talk等動詞特點(diǎn)，融常見的網(wǎng)絡(luò)交流方式于課堂學(xué)習(xí)，豐富了Internet的學(xué)習(xí)范圍，也使學(xué)生興趣盎然。最主要的是，教師不忘將語言訓(xùn)練融于網(wǎng)絡(luò)形式，實(shí)現(xiàn)了形式與內(nèi)容的完美統(tǒng)一。
【案例2】
設(shè)計(jì)說明：
將影子的學(xué)習(xí)與太陽的照射、不同的時間結(jié)合，同時，以樹為參照物將不同時間段的影子的位置進(jìn)行合理表述，都無疑加深了學(xué)生對shadow的認(rèn)識。與此同時，不同的活動形式，如看影子猜物體、看影子進(jìn)行合理想象等，兼顧了個體與群體的關(guān)系，學(xué)生在合作、交流與互動中學(xué)會了分享，掌握了新學(xué)，獲取了一定的生活道理。
總之，在教學(xué)片段的結(jié)構(gòu)安排上，采用“內(nèi)容來源”“目標(biāo)定位”“操作要點(diǎn)”和“設(shè)計(jì)說明”等四大版塊，既清晰明了，又完整可循。
三、教學(xué)片段的內(nèi)容來源
教學(xué)片段運(yùn)用微格方式來解析某一教學(xué)內(nèi)容。可以說，這一內(nèi)容的教學(xué)呈現(xiàn)一定是一線教師所急需的，可能是他們難以有效解決的癥結(jié)、也有可能是他們教學(xué)過程中的盲點(diǎn)或誤區(qū)所在。
由于教學(xué)片段有別于完整的課堂教學(xué)，同時，它又來源于完整的課堂教學(xué)。因此，這一原生態(tài)的教學(xué)片段，應(yīng)關(guān)注教學(xué)活動的全過程，涉及到教學(xué)內(nèi)容的各個方面。
從我區(qū)的實(shí)踐過程來看，教學(xué)片段的內(nèi)容涵蓋面較為廣泛，有某一個教學(xué)內(nèi)容的導(dǎo)入環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，有某一個教學(xué)內(nèi)容的新授階段的設(shè)計(jì)，也有從鞏固環(huán)節(jié)入手，對教學(xué)過程所作的梳理與描述等等。
【案例1】關(guān)于導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)片段
導(dǎo)入The Double Ninth Festival的教學(xué)設(shè)計(jì)
內(nèi)容來源：
內(nèi)容選自小學(xué)牛津英語上海版五年級第一學(xué)期模塊二第一單元Grandparents，主要涉及一些動詞詞組（如write an e-mail， go shopping， play chess等）以及有關(guān)頻率的問答（如How often do you ...？I...twice a day.等）。
本教學(xué)片段描述的是導(dǎo)入The Double Ninth Festival的教學(xué)過程。
目標(biāo)定位：
（1）復(fù)習(xí)中國三大傳統(tǒng)節(jié)日的名稱及特性，導(dǎo)入故事The Double Ninth Festival的教學(xué)；
（2）通過聽、猜、說等不同的方式培養(yǎng)學(xué)生的語言運(yùn)用能力。
操作要點(diǎn)：
Step 1：Look and say
The Mid-autumn Festival， Great， Great， Great！
We enjoy the moon’s arrival. Bright！ Bright！ Bright！
We eat moon-cakes in the bowl. Yummy！ Yummy！ Yummy！
The Dragon Boat Festival， Great， Great， Great！
We watch dragon boat races. Fun ！ Fun ！ Fun ！
We eat rice dumplings in the bowl. Yummy！ Yummy！ Yummy！
The Spring Festival， Great， Great， Great！
We watch colourful fireworks. Colourful ！ Colourful ！ Colourful ！
We eat dumplings in the bowl. Yummy！ Yummy！ Yummy！
Do you like festivals？ Do you like festivals？
Let’s get together. And have a good time！
通過一首學(xué)生熟知的節(jié)日（中秋節(jié)、龍舟節(jié)和春節(jié)）兒歌的吟誦，步入學(xué)習(xí)氛圍。這首兒歌所涉及的內(nèi)容中，不僅包括中國三大傳統(tǒng)節(jié)日的名稱、節(jié)日的特性，如飲食、行為等，而且還包括節(jié)日給予人們的各種心情與感受等，簡短、上口、內(nèi)容豐富又富有童趣。
Step 2：Listen and guess
T： Here are some riddles. Let’s listen. What things do the children like？
Kitty：It is a small packet. It’s red. There is some money in it. Children can get it at the Spring Festival. What is it？（It’s an envelope.）
Ben：It’s a long boat. It looks like a dragon. There are many people in it. They sail the boat together. What is it？（It’s a dragon boat.）
Alice：It’s a kind of special Chinese food. It’s round. Taste it. It’s very sweet. People eat it at the Mid-autumn festival. What is it？ （It’s a moon cake.）
逐步濃縮節(jié)日較為寬泛的信息源，聚焦于三大傳統(tǒng)節(jié)日中的某些特定的傳統(tǒng)物品，通過聽與猜的方式加以導(dǎo)出。這樣做，不僅兼顧訓(xùn)練了學(xué)生的各項(xiàng)技能，而且也確保了課堂學(xué)習(xí)形式的多樣性。
Step 3：Think and say
T： My favourite food is mooncakes. And my favourite festival is the Mid-autumn festival.
S： My favourite food is ... And my favourite festival is ...
通過教師的示范介紹，融入自己的實(shí)際情況，建構(gòu)特定的食物與節(jié)日名稱的鏈接。在此過程中，融合更多的節(jié)日與特定的事物，以此結(jié)合學(xué)生的生活感受，展開言語訓(xùn)練。
Step 4：Listen and guess
聆聽“九月九日憶山東兄弟”一詩，感受中國傳統(tǒng)節(jié)日以及文化元素，將中國傳統(tǒng)節(jié)日聚焦在其中的重陽節(jié)；同時，輔以一組敬老圖片，在帶給學(xué)生強(qiáng)烈的視覺沖擊下自然導(dǎo)出了The Double Ninth Festival這一節(jié)日的學(xué)習(xí)。
設(shè)計(jì)說明：
節(jié)日，是學(xué)生喜歡的，比如圣誕節(jié)、春節(jié)、中秋節(jié)等；但對于中國的傳統(tǒng)節(jié)日以及相關(guān)的飲食傳統(tǒng)，學(xué)生不一定完全了解或熟悉。為此，教師從三大中國傳統(tǒng)節(jié)日入手，通過不同的切入點(diǎn)和活動方式展開言語訓(xùn)練，學(xué)生倍感有趣和興趣。在此基礎(chǔ)上，教師將有鮮明節(jié)日特性的古詩融入，輔以大量的相關(guān)圖片，中國元素濃厚，中國傳統(tǒng)節(jié)日的導(dǎo)出水到渠成。
【案例2】關(guān)于新授教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)片段
新授The Double Ninth Festival的教學(xué)設(shè)計(jì)
內(nèi)容來源：
內(nèi)容選自小學(xué)牛津英語上海版五年級第一學(xué)期模塊二第一單元Grandparents，主要涉及一些動詞詞組（如write an e-mail， go shopping， play chess等）以及有關(guān)頻率的問答（如How often do you ...？I ... twice a day.等）。
本教學(xué)片段描述的是新授The Double Ninth Festival的教學(xué)過程。
目標(biāo)定位：
（1）了解重陽節(jié)的時間、節(jié)日活動以及品嘗的傳統(tǒng)食物，了解本國的文化傳統(tǒng)；
（2）培養(yǎng)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞或核心內(nèi)容進(jìn)行合理表達(dá)的能力。
操練要點(diǎn)：
Step 1： Listen and guess
T： Now let’s listen to this poem together. It’s written by Wang Wei， a poet in Tang Dynasty.
Materials：
九月九日憶山東兄弟
（唐） 王維
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
聆聽“九月九日憶山東兄弟”一詩，感受中國傳統(tǒng)節(jié)日以及文化元素，將中國傳統(tǒng)節(jié)日聚焦在其中的重陽節(jié)；同時，輔以一組敬老圖片，在帶給學(xué)生強(qiáng)烈的視覺沖擊下自然導(dǎo)出了The Double Ninth Festival這一節(jié)日。
Step 2：Look and learn
在教師的指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)The Double Ninth Festival這一表達(dá)，尤其關(guān)注其朗讀的準(zhǔn)確性。
Step 3：Match， listen and check
教師呈現(xiàn)Pre-task階段呈示的三大傳統(tǒng)中國節(jié)日，外加重陽節(jié)，以及四個農(nóng)歷時間表達(dá)，通過小組合作的方式，將節(jié)日與時間進(jìn)行配對，檢測學(xué)生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解情況；之后，通過Listen的形式公布正確答案，訓(xùn)練學(xué)生的聽力能力。在此基礎(chǔ)上，歸置四大節(jié)日的共同特點(diǎn)：traditional Chinese festival；最后，讓學(xué)生欣賞視頻錄像，感受四大節(jié)日文化，產(chǎn)生一種身臨其境之感。
Step 4：Listen and learn passage by passage
在欣賞The Double Ninth Festival這一節(jié)日時，圖文合一，配以如下文字材料：
The Double Ninth Festival is a traditional Chinese festival. It usually comes in October.
People eat Double Ninth cakes at this festival. The cakes are sweet and nice.
On this day， people usually go on an outing or climb mountains. Sometimes they go to see flower shows. And it’s also a special festival for old people. On this day， people go to see their parents and grandparents. Many students visit old people in Old People’s Homes. They get together and have a good time.
接著，分段逐步學(xué)習(xí)、感受、體驗(yàn)重陽節(jié)的不同信息，包括：重陽節(jié)的時間、重陽節(jié)的特殊食物、重陽節(jié)的特別活動等。
采用的學(xué)習(xí)方式各有不同：第一段，鼓勵學(xué)生借助日歷暗示進(jìn)行整體描述；第二段通過食物的選擇進(jìn)行描述，并通過配對練習(xí)，了解：At different festivals， we eat different special Chinese food. 第三段，通過問答的形式來展開節(jié)日活動的認(rèn)識與記憶。在此段的學(xué)習(xí)過程中，主抓核心動詞詞組，體現(xiàn)本節(jié)日的特別之處。
Step 5：Consolidation
（1）Listen again and read together
再一次整體感知故事，形成對重陽節(jié)較為完整的信息獲取與認(rèn)識。
（2）Read and finish the table
通過完成表格的方式，關(guān)注核心信息的記憶，如重陽節(jié)的時間、食物、具體的活動內(nèi)容等。
（3）Try to retell the story according to the tables
根據(jù)提煉的主要信息進(jìn)行語言重組，鼓勵學(xué)生能對核心內(nèi)容進(jìn)行復(fù)述和合理表達(dá)。
（4）Read the mini-passage about the festival and then talk about one traditional festival you like
Key structure： The ______ Festival is a traditional Chinese festival. It usually comes in _______. People eat ________ at this festival. On this day， people usually _________. Sometimes they _______. They get together and have a good time.
要求學(xué)生能提煉中國傳統(tǒng)節(jié)日的核心語言結(jié)構(gòu)表達(dá)，再輔以四大節(jié)日的比較、選擇，最終完成對所喜歡的節(jié)日（重陽節(jié)、春節(jié)、中秋節(jié)和龍舟節(jié)）的分享。
設(shè)計(jì)說明：
在學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)節(jié)日——重陽節(jié)的過程中，教師做到了三個方面的結(jié)合：（1）將重陽節(jié)的學(xué)習(xí)與其他中國傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行了有機(jī)結(jié)合，在比較中感受不同的節(jié)日內(nèi)涵；（2）將感受重陽節(jié)、了解重陽節(jié)和表述重陽節(jié)進(jìn)行了有機(jī)結(jié)合；（3）將重陽節(jié)的相關(guān)信息（如時間、食物、活動等）有機(jī)結(jié)合，按序推進(jìn)。由于實(shí)踐了三大結(jié)合，因此整個學(xué)習(xí)過程內(nèi)容豐富、形式多樣，學(xué)生參與積極，學(xué)習(xí)興趣濃厚，言語表達(dá)欲望強(qiáng)，起到了“舉一反三”的功效。
【案例3】關(guān)于鞏固教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)片段
鞏固Peter’s “orange”party的教學(xué)設(shè)計(jì)
內(nèi)容來源：
內(nèi)容選自小學(xué)牛津英語上海版五年級第一學(xué)期模塊一第一單元My birthday，主要涉及有關(guān)序數(shù)詞和日期表達(dá)的學(xué)習(xí)。
本教學(xué)片段描述的是鞏固Peter’s“orange”party的教學(xué)過程。
目標(biāo)定位：
（1）通過故事學(xué)習(xí)、角色表演等活動，復(fù)習(xí)、鞏固日期的表達(dá)；
（2）通過閱讀、交流比較中西方生日派對的不同形式，感受中西方的文化差異，培養(yǎng)學(xué)生的語言綜合能力。
操作要點(diǎn)：
Step 1：Enjoy the story
在整體聆聽故事的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了片段式學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中解決了學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，也強(qiáng)化操練了學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。由此，要求學(xué)生再次完整觀賞故事，建構(gòu)起一種較為清晰的故事情節(jié)以及明晰角色話語。
Step 2：Answer some questions
T： Here are 3 questions for you. Q1： When is Peter’s birthday？ Q2： What orange things do they have？ Q3： Why can we call it “an orange party”？
教師根據(jù)對話文本，提煉出較有代表性的三個問題，解決Peter過生日的時間、生日準(zhǔn)備的物件，尤其從根本上解決“orange”的含義，從而體驗(yàn)中西方不同的生日形式，感受異域文化。
Step 3：Act out the dialogue in rolls
本項(xiàng)目的要求是Say and act，為此，教師設(shè)計(jì)了小組合作表演故事的形式，要求學(xué)生自由選擇角色進(jìn)行仿真表演，在表演的過程中，盡量不參照教材或課件提供的文字加以朗讀，著力體現(xiàn)“演”以及真實(shí)性。
Step 4： Read and fill in the blanks
Show：It’s Sunday， the nineteenth of __________. The children are at Peter’s birthday party. Jill __________ an orange hat. Kitty’s __________ are orange too. Look at Alice’s __________. She can draw __________ on it. Danny likes his orange __________. All the children are very happy.
在表演、分享的基礎(chǔ)上，教師將教材提供的對話文本提煉成一段描述文本，采用了第三人稱的敘事方式，要求學(xué)生將對話文本的核心內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)填空；同時，關(guān)注時態(tài)的變化和語法方面的要求。
Step 5：More reading comprehension
T： Peter’s party is orange because you can see orange things there. Here are two different parties. Please choose one， and read， then share with your friends.
由橙色party引發(fā)，通過選擇、閱讀與分享的方式了解更多的生日派對的形式與做法。閱讀文本有二，其一，有明顯的中國元素，其二是純正的西方派對。
設(shè)計(jì)說明：
生日派對對學(xué)生來說是一個永恒的話題。基于教材學(xué)習(xí)板塊要求的學(xué)習(xí)過程，確保了學(xué)生表演的準(zhǔn)確與合理；而源于教材又高于教材的活動設(shè)計(jì)，又確保了學(xué)生的綜合能力得到訓(xùn)練與提高。尤其是中西方生日派對的“大比拼”，更是貫徹語言文化性原則的極好佐證。
四、教學(xué)片段的實(shí)施成效
隨著第二期課程教材改革的全面推進(jìn)，課程已經(jīng)不只是一種“文本課程”，更是一種“體驗(yàn)課程”，是教師與學(xué)生共同探求新知、形成能力的發(fā)展過程。
在新版上海市英語課程標(biāo)準(zhǔn)中指出，教師在英語教與學(xué)的過程中，應(yīng)該不斷根據(jù)學(xué)情，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求，對教材進(jìn)行二度處理，借助教學(xué)模式、教學(xué)策略、教學(xué)方法、教學(xué)技巧和教學(xué)手段等多方面的變革以達(dá)到英語的學(xué)習(xí)實(shí)效。
基于我區(qū)青年教師多、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)欠缺的現(xiàn)狀，為了在較短的時間內(nèi)最大限度地提高他們的教學(xué)實(shí)戰(zhàn)能力，在確保新教材順利實(shí)施的同時，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)實(shí)效與教師專業(yè)成長的同步發(fā)展，我們充分利用了教學(xué)片段的學(xué)習(xí)、模仿、實(shí)踐與分享，收到了一定的實(shí)效。具體表現(xiàn)如下：
1.強(qiáng)化了對教學(xué)內(nèi)容的合理解讀
通過教學(xué)片段，不少青年教師能從紛繁復(fù)雜的教學(xué)內(nèi)容中學(xué)會合理選取某一教學(xué)內(nèi)容，從細(xì)微處入手來客觀看待。通過對某一教學(xué)內(nèi)容的目標(biāo)定位分析與梳理，逐步養(yǎng)成了對于教學(xué)內(nèi)容的理性思考，提高了他們捕捉教學(xué)內(nèi)容核心的敏銳性。
從日常的聽課、調(diào)研以及與教師們的交流來看，教學(xué)內(nèi)容重難點(diǎn)的把握，大家不再覺得困難，成了一件駕輕就熟的小事。
2.形成了教材內(nèi)容與方法的有效鏈接
通過教學(xué)片段，不少青年教師逐漸明晰了教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法之間的關(guān)系處理。不同的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該采用與之匹配的教學(xué)方法；即使同一教學(xué)內(nèi)容，由于教師經(jīng)驗(yàn)的不同以及學(xué)生情況的不同，也應(yīng)該采用與之相適合的教學(xué)方法。
只有教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法的協(xié)調(diào)一致，才能最大限度地發(fā)揮教學(xué)方法的成效，幫助學(xué)生理解、掌握、運(yùn)用教學(xué)內(nèi)容的同時，實(shí)現(xiàn)學(xué)與用的完美結(jié)合。
3.豐富了一線教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)
好的教學(xué)片段不是憑空捏造，也不能隨意想象而來。通過教學(xué)片段，不少青年教師逐漸理清了教學(xué)內(nèi)容的環(huán)節(jié)處理，能較為理性地審視自身教學(xué)過程中呈現(xiàn)的盲點(diǎn)或誤區(qū)，逐步解決了困擾已久的、自己難以有效解決的教學(xué)癥結(jié)所在。
由于教學(xué)片段的內(nèi)容涵蓋導(dǎo)入、新授與鞏固各個方面；不少片段在描述某一教學(xué)內(nèi)容的過程中，方法各異，但殊途同歸，教師們在比對、分析中逐漸頓悟，真切感受到了共性的智慧與個性的火花，在自己的日常教學(xué)實(shí)踐中，能合理借鑒、大膽運(yùn)用，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)日漸豐富。
4.初步形成了教師培訓(xùn)的相關(guān)資源
教學(xué)片段折射出的是執(zhí)教者對待教學(xué)工作的態(tài)度、對教材的合理解讀、對新理念的內(nèi)化以及對于學(xué)情、師情與世情的綜合思考。因此，雖然短小，但是精悍，猶如“麻雀”，五臟俱全。
教學(xué)片段具有獨(dú)特的優(yōu)勢，具有“短、平、快”的特點(diǎn)，因此，教學(xué)片段成了我區(qū)青年教師個體間分享的源材料，成了青年教師個體成長與發(fā)展的原動力。通過幾年的努力，我們已經(jīng)形成了相關(guān)的培訓(xùn)資源，極受參與培訓(xùn)的新教師的歡迎。
不過，在教學(xué)片段的學(xué)習(xí)與借鑒的過程中，如何有選擇性地運(yùn)用、創(chuàng)造性地運(yùn)用，還有待加強(qiáng)與改善。
綜上所述，教學(xué)片段較好地詮釋了教材與教學(xué)的本質(zhì)問題、教師與學(xué)生的關(guān)系處理。通過對某一學(xué)習(xí)內(nèi)容的教學(xué)片段的呈現(xiàn)，提供給一線教師、尤其是青年教師更多的教學(xué)思路，讓大家在比較、揣摩、模仿、實(shí)踐的過程中發(fā)現(xiàn)其教學(xué)閃光點(diǎn)。最主要的是，在學(xué)習(xí)、借鑒與領(lǐng)悟的過程中，教師們能舉一反三，找尋到適合本身與學(xué)生實(shí)際最佳鏈接的“靈丹妙藥”。實(shí)踐證明，教學(xué)片段的確給一線教師，尤其是青年教師帶來了很多靈感，教師們從更為細(xì)微的角度來思考自己的教學(xué)環(huán)節(jié)以及教學(xué)方法的意識明顯增強(qiáng)，教師們的教學(xué)實(shí)戰(zhàn)能力得到了切實(shí)提高。可以說，在追求教學(xué)過程精致化的同時，切實(shí)促進(jìn)了新教師的成長。
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關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；經(jīng)典誦讀；實(shí)施對策
中圖分類號：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）20-305-02
小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)所要誦讀的材料之所以被稱為經(jīng)典，是因其經(jīng)歷了時間的沉淀和實(shí)踐的檢驗(yàn)，在誦讀經(jīng)典的過程中，學(xué)生能夠開拓視野，積累更多的文學(xué)知識，提升自身的語文素質(zhì)，為日后更深入的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。并且，進(jìn)行誦讀教學(xué)的過程中，學(xué)生需要調(diào)動視覺、聽覺等多種感覺器官，在學(xué)生腦中形成反復(fù)刺激，加深學(xué)生的記憶。而經(jīng)典中濃縮的都是精華知識，對這些內(nèi)容不斷的進(jìn)行鞏固是提高學(xué)生語文知識水平的一個有效措施。本文中，筆者將結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，簡要分析小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)中的教學(xué)對策。
一、小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)的現(xiàn)狀分析
由于小學(xué)生的認(rèn)知能力和理解能力有限，對于一些經(jīng)典誦讀素材的把握還存在一些偏差，且一些經(jīng)典誦讀材料本身就存在著一定的難度，所以現(xiàn)階段在開展小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)過程中仍然存在一系列亟需解決的問題，具體主要表現(xiàn)在以下幾方面：
1、缺乏充足的時間進(jìn)行經(jīng)典誦讀
由于經(jīng)典誦讀教學(xué)并不是小學(xué)語文教學(xué)體系中教學(xué)任務(wù)硬性安排的組成部分，基本都是由教師根據(jù)教學(xué)情況自發(fā)組織開展，這就導(dǎo)致在教學(xué)時間安排上無法保證。大多數(shù)老師為對于正常的教學(xué)活動就已經(jīng)安排了滿滿的教學(xué)任務(wù)，導(dǎo)致學(xué)生在課堂上很少有時間進(jìn)行經(jīng)典誦讀。另外，鑒于小學(xué)生的身心發(fā)展還不成熟，讓學(xué)生進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)，自己安排時間進(jìn)行經(jīng)典誦讀也是不現(xiàn)實(shí)的。以上的原因皆導(dǎo)致學(xué)生缺乏充足的時間進(jìn)行經(jīng)典誦讀以及深入的學(xué)習(xí)經(jīng)典誦讀材料中包含的知識。
2、缺乏對經(jīng)典誦讀教學(xué)清晰認(rèn)識
雖然近年來教育界相關(guān)人士對于小學(xué)語文經(jīng)典誦讀的關(guān)注度有所增加，但是在實(shí)踐過程中很多老師仍然缺乏對經(jīng)典誦讀教學(xué)清晰的認(rèn)識。經(jīng)典誦讀的理解分為兩方面，一方面關(guān)于“經(jīng)典”，一提到經(jīng)典，很多老師的第一反應(yīng)就是古詩文，但事實(shí)上經(jīng)典并不局限于古詩文，還包括其他一些文學(xué)著作等內(nèi)容，教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生豐富誦讀材料，而不只是讓學(xué)生背誦一些古詩文；另一方面，關(guān)于誦讀，經(jīng)典誦讀教學(xué)并不要求學(xué)生一定要深入理解文章的內(nèi)涵，而是讓學(xué)生盡可能多的接觸各類文章，并在腦中加深印象，以達(dá)到記憶更多的經(jīng)典文章的目的，從而提高自身的文化底蘊(yùn)。因此，在開展小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)之前，老師應(yīng)當(dāng)對經(jīng)典誦讀教學(xué)有一個準(zhǔn)確而清晰的認(rèn)識。
3、注重形式，忽略實(shí)質(zhì)
在新課改的號召下，小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)已經(jīng)成為小學(xué)語文教學(xué)中不可分割的一部分，但是由于在過去的教學(xué)過程中，學(xué)校和老師沒有對誦讀教學(xué)給予足夠的重視，在改革的推動下很多學(xué)校也是在被動的作出改變，只注重形式，忽略了誦讀教學(xué)的實(shí)質(zhì)。很多老師在課堂上安排幾分鐘的時間讓學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀，也沒有與學(xué)生建立溝通交流機(jī)制，一些學(xué)生甚至認(rèn)為誦讀經(jīng)典是不重要的，是可有可無的，這些都嚴(yán)重的影響了經(jīng)典誦讀教學(xué)的效果，教學(xué)質(zhì)量在與未開展經(jīng)典誦讀教學(xué)之前相比也沒有任何的提高。
二、小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)的實(shí)施對策
針對目前小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)中存在的問題，各位老師首先應(yīng)當(dāng)重新認(rèn)識經(jīng)典誦讀教學(xué)對小學(xué)語文教學(xué)的意義，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，選擇科學(xué)合理的教學(xué)對策來深入的開展小學(xué)語文經(jīng)典教學(xué)。對此，筆者有以下幾點(diǎn)建議：
1、精心篩選經(jīng)典誦讀內(nèi)容
對于經(jīng)典誦讀內(nèi)容的篩選是開展經(jīng)典誦讀教學(xué)的基礎(chǔ)，恰當(dāng)?shù)恼b讀內(nèi)容會為學(xué)生帶來更好的學(xué)習(xí)效果。在進(jìn)行經(jīng)典誦讀內(nèi)容選擇時，老師要充分考慮到小學(xué)生的特點(diǎn)，不同的年級要選擇不同的經(jīng)典誦讀內(nèi)容，分層次開展經(jīng)典誦讀教學(xué)活動，這樣能夠更有針對性的提高學(xué)生的能力，比如低年級的主要需要的閱讀的基本技能，可以選擇一些簡單易懂的經(jīng)典誦讀材料，這樣也會激發(fā)學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)興趣。
比如，筆者根據(jù)我國一些經(jīng)典著作，為學(xué)生選擇的誦讀內(nèi)容如下：
一年級上：《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》及古詩15首；
一年級下：《百家姓》《千字文》及古詩15首；
二年級上：《中華成語千句文》（上）及古詩15首；
二年級下：《中華成語千句文》（下）及古詩15首；
三年級上：《論語》（一）及古詩15首；
三年級下：《論語》（二）及古詩15首；
四年級上：《論語》（三）《大學(xué)》及古詩14首；
四年級下：《論語》（四）《中庸》及古詩文32首（篇）；
五年級上：《老子》及古詩文32首（篇）；
五年級下：《孟子（選）》及古詩文32首（篇）。
2、為學(xué)生創(chuàng)建經(jīng)典誦讀的情境
在課堂教學(xué)過程中，老師應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)備充足的時間來開展經(jīng)典誦讀教學(xué)活動，為學(xué)生創(chuàng)建有關(guān)經(jīng)典誦讀的情境。并且，經(jīng)典誦讀并不僅僅局限于古詩文的背誦，新課標(biāo)明確說明一切具有典范性、時代性的材料都可以作為學(xué)生經(jīng)典誦讀的內(nèi)容，這也為開展經(jīng)典誦讀教學(xué)活動提供更多的可能。
比如，近年來人們對于中國傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度不斷加深，那么老師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀，從經(jīng)典著作中了解元宵節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等這些傳統(tǒng)節(jié)日的來源，并在課堂上與其他同學(xué)進(jìn)行分享，為學(xué)生創(chuàng)建經(jīng)典誦讀的情境。
3、開展豐富多彩的經(jīng)典誦讀活動
在開展小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)的過程中，背誦是最常見的一種教學(xué)方法，背誦的方式雖然能夠取得一定的教學(xué)效果，但是學(xué)生很容易產(chǎn)生疲倦的心理，尤其小學(xué)生都是比較愛玩好動的，所以結(jié)合小學(xué)生的性格特點(diǎn)，老師可以開展豐富多彩的經(jīng)典誦讀活動，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)動學(xué)生的積極性。
比如，可以讓學(xué)生進(jìn)行“表演背”，即在課堂上把背誦的文章或者古詩文表演出來，并且分成各個小組進(jìn)行評比，并建立一定的獎勵體系，小學(xué)生的表現(xiàn)欲也比較強(qiáng)，在獎勵的帶動下會更積極主動誦讀經(jīng)典。
綜上所述，小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)是一個漫長的過程，不能一蹴而就，需要老師和學(xué)生共同努力，選擇科學(xué)的教學(xué)對策來提高經(jīng)典誦讀教學(xué)質(zhì)量，最終實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)的目標(biāo)。
參考文獻(xiàn)：
古詩詞是中華民族獨(dú)有的燦爛文化，通過對古詩詞的學(xué)習(xí)不僅可以了解中國的傳統(tǒng)文化，而且對于學(xué)生道德修養(yǎng)的提高以及審美和品位的提高都有一定的促進(jìn)作用。在實(shí)際的教學(xué)中，很多教師沒有重視到古典詩詞內(nèi)在的價(jià)值意義，只是單純達(dá)到一個背誦的目的，使古典詩詞的學(xué)習(xí)變得乏味，不能吸引學(xué)生的興趣以至于無法有效的學(xué)習(xí)。
一、初中語文古詩詞教學(xué)中存在的問題
1．學(xué)生對古典詩詞的學(xué)習(xí)缺乏興趣
經(jīng)常會聽到這樣一句話：興趣才是最好的教師。學(xué)生之所以對學(xué)習(xí)不感興趣，是因?yàn)樗麤]有感覺到學(xué)習(xí)是如何的有意思，不知道前人的想法是多么的不可思議，很多學(xué)生會覺得古詩詞沒有意思，而且在現(xiàn)實(shí)生活中也根本就用不到。在上課的時候教師也只是聽寫、背誦，非常的枯燥、乏味，沒有一點(diǎn)樂趣。而且大多數(shù)還脫離了生活，使學(xué)生對古代的人和事沒有一點(diǎn)好奇心，沒有一點(diǎn)想要了解古代傳統(tǒng)文化的欲望。從中學(xué)生對于古典詩詞的態(tài)度我們可以看出雖然教學(xué)內(nèi)容豐富，但是教師的教學(xué)質(zhì)量還存在一定的缺陷，完全沒有帶動學(xué)生的積極性，從而使學(xué)生對待古典詩詞采取一種比較漠不關(guān)心的態(tài)度，只是把教師交給的任務(wù)完成，沒有體會學(xué)習(xí)古典詩詞的樂趣所在，只是一味地為了應(yīng)付考試甚至是應(yīng)付教師，完全沒有受到古典詩詞歌賦的美的熏陶，忽略了學(xué)習(xí)古典詩詞的重要意義，沒有從中提高自己的一些內(nèi)在的美以及內(nèi)在的一些素養(yǎng)。
2．只注重理論分析，沒有注重審美
對于初中語文古典詩詞的教學(xué)，教師在教學(xué)模式上沒有進(jìn)行良好的改革以及完善，教學(xué)模式很單一，主要還是以講解和分析文章主旨為主，沒有凸顯出學(xué)生在整個課堂中的重要作用，整學(xué)期下來對古典詩詞的分析和理解都采用比較單一的模式進(jìn)行理論上的分析，一般都是先介紹作者以及本篇詩詞的寫作背景之后，開始對詩詞進(jìn)行朗讀然后讓學(xué)生自己讀幾遍，再對古詩詞進(jìn)行一下翻譯以及語法的講解。沒有讓學(xué)生感受到一首詩一曲詞的優(yōu)美意境和潛在的獨(dú)有的靈氣。因?yàn)槟Ｊ降膯我换箤W(xué)生早已了解課堂上的教學(xué)順序，以至于對教學(xué)的內(nèi)容也失去了興趣。而對于古典詩詞的講解主要的目的是在于培養(yǎng)學(xué)生的審美意識以及對于古典文化的學(xué)習(xí)，而一些教師在教學(xué)的過程中都太過于強(qiáng)調(diào)語法，強(qiáng)調(diào)考試中會出現(xiàn)的重點(diǎn)，以練習(xí)代替閱讀，只是讓學(xué)生做大量的練習(xí)以及默寫，來記住教師總結(jié)出來的東西，沒有加入自己的想法與情感，使得學(xué)生沒有一個良好的氛圍去鑒賞詩詞歌賦，在一定的程度上打消了學(xué)生對古典詩詞學(xué)習(xí)的積極性，從而導(dǎo)致在古詩詞的學(xué)習(xí)上沒有較高的效率。
3．教師自身缺乏專業(yè)的知識技能以及素養(yǎng)
教師如果沒有專業(yè)的技能以及良好的道德修養(yǎng)的話，直接會影響教學(xué)的質(zhì)量。由于教師沒有調(diào)動起學(xué)生的思維以及情感意識，只是單純地對文章的分析以及總結(jié)使得學(xué)生沒有參與進(jìn)去，使學(xué)生沒有進(jìn)行任何的思考，還停留在聽、寫、背的基礎(chǔ)上。這種教學(xué)模式使學(xué)生的思維空間受到了一定的限制，沒有將學(xué)生的思維帶出來，完全的扼殺在搖籃里。由于教師自身對美以及詩詞欣賞上的不完善，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中沒有感受出詩詞的內(nèi)涵，沒有描繪出作者當(dāng)時在寫下這首詩詞時的內(nèi)心感受，一節(jié)課下來疲憊不堪，沒有什么收獲。有些教師只是借鑒其他的教師在教學(xué)過程中所教的知識，本身都沒有理解古典詩詞所要表達(dá)的內(nèi)在涵養(yǎng)，沒有通過后天的學(xué)習(xí)來豐富自己的文化知識，有的教師甚至在教課之前沒有進(jìn)行很好的備課，以至于在上課的時候只是通過教科書以及輔助資料對課本進(jìn)行機(jī)械性的解釋以及朗讀，沒有將自己融入到教學(xué)中去，正是因?yàn)榻處熑狈镜慕虒W(xué)素養(yǎng)以導(dǎo)致課堂喪失了靈氣和詩意，使得學(xué)生在審美意識以及品位的培養(yǎng)上沒有有效的提高，這無疑是對學(xué)生的一種不負(fù)責(zé)，給學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中帶來了嚴(yán)重的傷害，對學(xué)習(xí)失去興趣。比如說第三單元的《錢塘湖春行》中有這樣一句話：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。這是一幅美的不得了的初春圖啊，可是很多教師在講解的過程中，只是將原文進(jìn)行了一下簡單的閱讀以及翻譯，完全沒有引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入錢塘湖的春景里，沒有引領(lǐng)學(xué)生體會到春的味道。
二、改善古典詩詞的教學(xué)方法
1．吸引學(xué)生注意力，培養(yǎng)興趣愛好
興趣是學(xué)習(xí)的最大動力，沒有興趣何談學(xué)習(xí)，沒有興趣怎么去理解去發(fā)現(xiàn)古典詩詞中所存在的美。只是將教學(xué)大綱里的知識灌輸給學(xué)生，會導(dǎo)致學(xué)生對古典詩詞失去興趣，對于古典詩詞的學(xué)習(xí)從心理上開始排斥。在教學(xué)之前可以放一些與本節(jié)課相關(guān)的視頻或者是音樂來帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入作者寫作以及作者描述的一個環(huán)境中，只有使學(xué)生領(lǐng)略到本節(jié)課的與眾不同之后才能進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)。在教學(xué)的過程中可以通過與相關(guān)知識的結(jié)合使得學(xué)生在學(xué)習(xí)本篇詩詞的過程中還復(fù)習(xí)到以前的知識或者是了解到?jīng)]有學(xué)習(xí)到的知識，使他們在課后會主動地查找相關(guān)的資料。比如在講解孟浩然的《過故人莊》的時候有這樣一句話：“開軒面場圃，把酒話桑麻”，這里“開軒”二字也似乎是很不經(jīng)意地寫入詩的，但上面兩句寫的是村莊的外景，此處敘述人在屋里飲酒交談，軒窗一開，就讓外景映入了戶內(nèi)，更給人以心曠神怡之感。對于這兩句，人們比較注意“話桑麻”，認(rèn)為是“相見無雜言”不禁讓人聯(lián)想到陶淵明的《歸園田居》，勾起對農(nóng)村風(fēng)味以及勞動生產(chǎn)的回憶，甚至仿佛可以嗅到場圃上的泥土味，看到莊稼的成長和收獲。“待到重陽日，還來就”孟浩然被農(nóng)莊的生活美景深深吸引，于是臨走時，向主人率真地表示將在秋高氣爽的重陽節(jié)再來觀賞。這樣的結(jié)合使學(xué)生在欣賞的同時又學(xué)到了其他的東西。教師在課堂上也可以適當(dāng)?shù)耐ㄟ^幽默詼諧的語言方式讓學(xué)生帶著一種輕松的心態(tài)去接受知識，教師在教學(xué)的過程中還要注重通過多媒體以及其他的一些游戲活動來吸引學(xué)生的注意力。例如說在講解《觀滄海》的時候，教師可以在網(wǎng)上搜集一些關(guān)于曹操的圖片還有經(jīng)典的電視劇視頻來對曹操進(jìn)行一下簡單的認(rèn)識，之后再對文章進(jìn)行系統(tǒng)的分析，期間教師可以適當(dāng)?shù)耐ㄟ^語言以及肢體動作來表達(dá)對詩文的感受，具體的感受需要教師對古詩的充分理解。
2．培養(yǎng)學(xué)生的朗誦技巧
只有培養(yǎng)了學(xué)生的朗讀的能力后才能讓學(xué)生更好的理解古典詩詞中詩人所投入的豐富的思想情感，才能體會到古典詩詞的音韻美，一定要把朗讀作為教學(xué)活動中的重要方法，古詩詞的朗讀不但要有感情還要有節(jié)奏，可以根據(jù)相關(guān)的錄音進(jìn)行一下練習(xí)，之后教師示范，然后讓學(xué)生朗讀，在朗讀的過程中要向?qū)W生傳授技巧，例如說，在講解《天凈沙·秋思》這首詞的時候，我會先介紹一下文章的思想以及詞人所蘊(yùn)含的情感后再給學(xué)生放一段本首詞的音頻，讓學(xué)生先跟著音頻中的語音語調(diào)進(jìn)行模仿與朗讀，然后自己再做一下示范，可以讓其他學(xué)生指出哪里與音頻不符，之后讓學(xué)生朗讀，讓其他學(xué)生指出其不足之處，這樣不但可以增強(qiáng)學(xué)生對整首詞的熟悉程度，還可以培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞時的語感。在《天凈沙·秋思》的講解中我會讓學(xué)生注意，平仄上的起伏，頓挫有致，音韻鏗鏘，直貫靈心，讓學(xué)生能夠在朗讀的過程中通過景物的并置，組成一幅秋郊夕照圖，荒涼的背景以及哀愁的情調(diào)，讓學(xué)生體會到游子思念故鄉(xiāng)，不愿漂泊的凄涼之情，只有這樣才能使學(xué)生更加深刻理解古詩詞的韻味。古詩詞主要講的是韻律，在朗讀時一定要注意停連，語調(diào)以及節(jié)奏還有重音，對于作者要強(qiáng)調(diào)的地方一般要重讀，像《泊秦淮》中“商女不知亡國恨”，“亡國恨”表示對統(tǒng)治者的不滿所以一定要重讀，還有“隔江猶唱花”“猶唱”也表示作者的不滿所以要重讀。前面的兩句主要是介紹一下秦淮河上的狀況，語氣要輕緩，平靜略帶傷感，對于表明文章思想的后兩句就需要語音堅(jiān)實(shí)有力而且激昂凝重些。在朗讀此篇古詩的時候要注意：“寒水”、“秦淮”、“不知”、“猶唱”需要連讀。大多數(shù)此類古詩一般都可以采用這種朗讀方法。
3．聯(lián)系生活，用情欣賞
在古詩詞的講解中，主要注重的應(yīng)該是一個“情”字，對于古詩詞的學(xué)習(xí)，很多學(xué)生認(rèn)為毫無用處，也不能在實(shí)踐中應(yīng)用。由此可見，只有使古詩詞的學(xué)習(xí)與生活密切相關(guān)，才能使學(xué)生明白古詩詞的重要性。比如說在《錢塘湖春行》的講解中，我會通過把文章中的主人翁換成學(xué)生來講解。還記得春游的時候嗎？那時候陽光明媚，春意正濃，放眼望去，只見春水蕩漾，云幕低垂，湖光山色，聽聽鳥兒清脆的聲音，聽它們在說什么，我們再看看樹上的黃鸝，他們是不是怕?lián)尣坏阶钕纫姷疥柟獾摹芭瘶洹倍诖蚣?......只有將古詩詞轉(zhuǎn)換成現(xiàn)實(shí)生活的方式來調(diào)動學(xué)生的情感，融入到詩詞的意境中去，才能加深對古詩詞的感悟。對于一些情景比較明顯的古詩詞來說，我覺得可以直接將其情景再現(xiàn)，通過對原文的了解將其改成一個話劇的形式，讓學(xué)生參與到其中，去體會感受詩人當(dāng)時的情感。比如說在學(xué)習(xí)《過故人莊》的時候，我會將原文改成小劇本的形式，然后找?guī)讉€學(xué)生分別飾演農(nóng)莊的主人以及作者，將古詩帶到現(xiàn)實(shí)生活中來，這樣不但可以激發(fā)學(xué)生的主動性還可以增加一定的知識內(nèi)涵，對古詩詞的欣賞和學(xué)習(xí)有很大的幫助。
三、總結(jié)
【關(guān)鍵詞】語文教學(xué) 傳統(tǒng)文化 滲透措施
一、在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的意義
中國傳統(tǒng)文化是中華文明的重要載體，集中反映了民族特質(zhì)和民族文化風(fēng)貌，具有鮮明的民族特色、歷史悠久和博大精深的特點(diǎn)，其內(nèi)容除了儒家文化相關(guān)內(nèi)容外，還包含有諸如道家文化、佛教文化等的傳統(tǒng)文化，可以說中國傳統(tǒng)文化的核心就是道德教育。小學(xué)生正處于成長階段的初期，他們對新生事物充滿好奇。在小學(xué)語文教學(xué)過程中，教師通過滲透相對比較淺顯易懂的傳統(tǒng)文化知識，有助于吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和提高學(xué)生文化素質(zhì)，但是很多學(xué)校在小學(xué)語文教學(xué)過程中缺乏對傳統(tǒng)文化知識的重視，導(dǎo)致小學(xué)生的知識積累不夠，造成對傳統(tǒng)文化知識的理解薄弱，因此需要加強(qiáng)對小學(xué)生的傳承文化教育。
在小學(xué)語文教學(xué)過程中滲透傳統(tǒng)文化有助于促進(jìn)學(xué)生的成長，讓學(xué)生們樹立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。中國傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)容都能有效對學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)文化教育，在學(xué)生們價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時期，促進(jìn)學(xué)生們樹立起正確的價(jià)值觀念。比如在學(xué)習(xí)柳宗元的《江雪》之后，可以為學(xué)生們講解柳宗元的坎坷身世，然后再結(jié)合具體詩句內(nèi)容，向?qū)W生們表達(dá)柳宗元那種無所畏懼，不向惡勢力低頭的精神，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生明白如何正確面對逆境和挫折，進(jìn)而堅(jiān)持自己的人生信念。加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的滲透還可以促進(jìn)學(xué)生的道德素質(zhì)。傳統(tǒng)文化中的崇尚道德和注重人文素質(zhì)的內(nèi)容，有利于新時期小學(xué)生思想素質(zhì)的提高。在小學(xué)生成長的重要階段，傳統(tǒng)文化的積累可以促進(jìn)小學(xué)生道德素質(zhì)的提高。比如，在教學(xué)《離騷》相關(guān)內(nèi)容過程中，通過對課文內(nèi)容和作者的講解，可以向?qū)W生們展示屈原獻(xiàn)堅(jiān)貞不屈的偉大人格和高度的愛國主義精神，讓學(xué)生們在潛移默化中受到傳統(tǒng)文化的熏陶。另外，傳統(tǒng)文化的滲透有利于學(xué)生知識體系的完善，促進(jìn)小學(xué)生形觀念和個人素養(yǎng)的培養(yǎng)。小學(xué)生正處于個人內(nèi)涵修養(yǎng)的初期，詩詞、歷史、文學(xué)等都能夠?yàn)閷W(xué)生們深入了解中國傳統(tǒng)文化起到積極促進(jìn)作用。
二、在小學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透的建議措施
（一）營造傳統(tǒng)文化教學(xué)氛圍
在小學(xué)語文教學(xué)過程中進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透需要積極營造傳統(tǒng)文化教學(xué)氛圍，比如可以在教室墻壁上張貼名人畫像和名言警句，在黑板報(bào)上專門設(shè)置傳統(tǒng)文化專欄，尤其在語文教學(xué)內(nèi)容中涉及到傳統(tǒng)文化的過程中要全面系統(tǒng)引用與課文內(nèi)容相關(guān)的典故詩文，進(jìn)而能夠鋪墊蓄勢導(dǎo)入新課，有效激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望和學(xué)習(xí)興趣。為了更好營造傳統(tǒng)文化教學(xué)氛圍，可以結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容來選擇合適的音樂或影像資料，讓學(xué)生在潛移默化中感受傳統(tǒng)文化藝術(shù)的博大精深。在小學(xué)低年級識字過程中，滲透傳統(tǒng)文化需要結(jié)合小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，這一階段是開發(fā)兒童記憶力的最好時期，通過擴(kuò)大小學(xué)生的識字量可以讓小學(xué)生們更好閱讀理解和寫作傳統(tǒng)文化，可以將一些傳統(tǒng)文化的教材與現(xiàn)代多媒體技術(shù)相融合，將傳統(tǒng)文化經(jīng)典制作成視頻動畫，不僅讓小學(xué)生學(xué)習(xí)到了生字，而且還可以對傳統(tǒng)文化有了更深層次的理解。另外，語文教師是傳統(tǒng)文化知識的傳授者，也是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中模仿的榜樣，所以在教學(xué)過程中教師需要加強(qiáng)自身的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，確保傳統(tǒng)文化的基本功扎實(shí)可靠，比如用毛筆寫字的練習(xí)，這是最具有“中國特色”的傳統(tǒng)文化，在教學(xué)生寫字時，要積極倡導(dǎo)“寫好字，走好路，做好人”的教學(xué)理念，讓傳統(tǒng)的豐厚文化底蘊(yùn)和情感感染學(xué)生，才能更好進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透。
（二）結(jié)合具體教學(xué)教材進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透
在小學(xué)語文教學(xué)中，優(yōu)化語文教材可以在課本的有限文章中滲透傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生最大化地感受傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。由于語文教材具有簡單易懂等特點(diǎn)，其中蘊(yùn)涵著豐富的民族美德，對于選入小學(xué)語文教材中的優(yōu)美古詩詞，可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透。具體而言，小學(xué)語文教材的課文都是經(jīng)過嚴(yán)格程序精心選擇的，教材的課文內(nèi)容語言優(yōu)美，意境悠遠(yuǎn)，而且蘊(yùn)涵著豐富的人文內(nèi)涵。語文教材就是一部滲透著傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，在教學(xué)過程中語文教師要合理引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的過程中實(shí)現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的滲透，比如在教授小學(xué)課文《孔子拜師》文章時，可以將挖掘教材中所蘊(yùn)涵的禮儀文化作為傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)禮儀、稱謂及尊師愛師的名言警句等，并在課后讓學(xué)生進(jìn)行拓展學(xué)習(xí)，確保對知識的系統(tǒng)全面掌握。在課堂中進(jìn)傳統(tǒng)文化的滲透，要結(jié)合語文課堂的具體實(shí)際，充分利用四十五分鐘的課堂時間，在潛移默化中滲透傳統(tǒng)文化，才能更好提高教學(xué)效率，陶冶學(xué)生的情操。
（三）利用傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行傳統(tǒng)文化的熏陶
傳統(tǒng)文化在長期歷史發(fā)展中，集中表現(xiàn)在傳統(tǒng)節(jié)日中，如中秋賞月、春節(jié)團(tuán)聚等，所以在語文教學(xué)中，就可以讓學(xué)生討論傳統(tǒng)節(jié)日，從而加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，比如結(jié)合具體節(jié)日，可以組織學(xué)生開展對對聯(lián)、猜燈謎以及編中國結(jié)等相關(guān)的風(fēng)俗民俗活動，讓學(xué)生搜集相關(guān)民間傳說故事，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓小學(xué)生體會到博大精深的傳統(tǒng)文化。我國的傳統(tǒng)節(jié)日與傳統(tǒng)文化有著緊密聯(lián)系，并且傳統(tǒng)節(jié)日都具有悠久的歷史文化內(nèi)涵，本身就是弘揚(yáng)民族精神和傳統(tǒng)文化的最佳機(jī)會，所以在語文教學(xué)過程中可以利用傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)傳統(tǒng)文化的滲透熏陶。在小學(xué)語文教學(xué)過程中開展傳統(tǒng)文化教育活動能夠讓學(xué)生更加深刻地感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。比如可以在重陽節(jié)向?qū)W生介紹重陽節(jié)的來歷及與之相關(guān)的習(xí)俗；在中秋節(jié)可以組織全體學(xué)生朗讀李自的《月下獨(dú)酌》等相關(guān)詩詞，開展一次專題文化課，讓學(xué)生體會傳統(tǒng)文化的深遠(yuǎn)意義。傳統(tǒng)文化是厚重的，有些知識往往深奧難懂，尤其對于小學(xué)生而言，理解起來更是有難度，所以語文教師可以利用多媒體手段創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，把學(xué)生帶到作品的藝術(shù)境界中去，比如《憶江南》這首詞，可以通多音視頻方式將江南春景再現(xiàn)，并伴以悠揚(yáng)的音樂和感人的朗誦，讓學(xué)生真實(shí)的理解文化內(nèi)涵。
（四）有效利用社會資源進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透
傳統(tǒng)文化具有繼承性、穩(wěn)定性以及鮮明的民族性，根據(jù)這一特性，在小學(xué)語文教學(xué)中，滲透傳統(tǒng)文化可以將傳統(tǒng)文化延伸到課外學(xué)習(xí)過程中，鼓勵學(xué)生在課余時間中品讀鑒賞傳統(tǒng)文化。同時小學(xué)階段是進(jìn)行民族傳統(tǒng)文化教育的最佳階段，小學(xué)語文教育是為人生可持續(xù)性發(fā)展奠定基礎(chǔ)的教育，所以，在小學(xué)語文教學(xué)過程中要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)小學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和歸屬感，才能更好留住民族傳統(tǒng)之根，這也是每一位語文教育工作者義不容辭的責(zé)任。語文教學(xué)不僅局限于教材中的特定內(nèi)容，而要充分與社會資源相結(jié)合，挖掘社會資源中的傳統(tǒng)文化資源，進(jìn)而讓學(xué)生們接受一堂生動形象的傳統(tǒng)文化課，讓學(xué)生們受到全方位的文化熏陶，學(xué)校可以組織相關(guān)系列活動，通過運(yùn)用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，擴(kuò)大傳統(tǒng)文化教學(xué)效果，提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。比如在學(xué)習(xí)《論語十則》相關(guān)內(nèi)容時，可以讓孩子以小組的形式上網(wǎng)搜索《論語》及孔子的相關(guān)資料，然后進(jìn)行相關(guān)專題研究，可以結(jié)合傳統(tǒng)時令文化，為學(xué)生講解相關(guān)詩詞，再如在學(xué)習(xí)母親河的課文時，可以開展關(guān)于長江黃河等相關(guān)的詩歌吟唱會，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極性。通過這種方式可以促進(jìn)師生之間的互動，還可以豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)而更好激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)了小學(xué)生們對經(jīng)典的理解。
三、結(jié)語
綜上所述，在小學(xué)語文教學(xué)過程中滲透傳統(tǒng)文化具有顯著意義，對于促進(jìn)小學(xué)生的個人發(fā)展有著積極促進(jìn)作用，同時也有助于推進(jìn)語文教學(xué)活動的正常有序開展。所以為了更好的在小學(xué)語文教學(xué)過程中進(jìn)行傳統(tǒng)文化文化滲透需要語文教師堅(jiān)定不移地繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，結(jié)合具體教學(xué)現(xiàn)狀，以學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)為基礎(chǔ)，創(chuàng)新教學(xué)方法，將傳統(tǒng)文化與教材內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)融合，就可以讓孩子們在潛移默化中獲得傳統(tǒng)文化熏陶，從而提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和提升小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量。
【參考文獻(xiàn)】
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學(xué)生思想狀況：學(xué)生積極要求上進(jìn)，思想活躍，關(guān)心國家大事和社會熱點(diǎn)問題，并愿意投身社會實(shí)踐活動，表現(xiàn)出了獨(dú)立思考和較為主動的參與意識。但全班的思想水平參差不齊，還有個別學(xué)生對集體活動態(tài)度冷淡，思想境界有待提高，更甚者有的表現(xiàn)出了自私自利、結(jié)邦交派、擾亂班級的正常學(xué)習(xí)生活秩序。
學(xué)生學(xué)習(xí)狀況：班級整體學(xué)習(xí)成績一般，出現(xiàn)了兩極分化的趨勢。優(yōu)生能積極主動的學(xué)習(xí)，但不夠靈活，差生基礎(chǔ)不扎實(shí)，出現(xiàn)了知識斷層現(xiàn)象。總體上分析，全班學(xué)習(xí)態(tài)度還比較端正，由于處在小學(xué)階段的末期，面臨升學(xué)，有的在積極進(jìn)取，有的失去了信心。
生理心理方面：學(xué)生生理發(fā)育基本平衡，身高、體重、胸圍等基本合理，近視率較低，多數(shù)學(xué)生身體素質(zhì)較好，在校運(yùn)動會上屢屢奪魁。
一、指導(dǎo)思想
全面貫徹落實(shí)市教委的《關(guān)于適應(yīng)新形式進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)德育工作意見》，全面貫徹教育方針，強(qiáng)化管理，依法治教，與時俱進(jìn)，以人的現(xiàn)代化素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)為內(nèi)容，以養(yǎng)成教育為基礎(chǔ)，以綜合評價(jià)為導(dǎo)向，以教育科研為動力，切實(shí)尊重兒童的身心發(fā)展規(guī)律，將日常培養(yǎng)與開展活動激發(fā)積極向上的情感教育相結(jié)合，積極探索新時期德育工作計(jì)劃的特點(diǎn)、途徑、規(guī)律，構(gòu)建新時期德育工作管理模式，努力提高德育工作的主動性、創(chuàng)新性、針對性和實(shí)效性。
進(jìn)一步貫徹新形勢下的新教育精神，落實(shí)學(xué)校教學(xué)工作計(jì)劃，本學(xué)期我班將以全面推進(jìn)素質(zhì)教育，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，幫助學(xué)生從小學(xué)跨入中學(xué)的大門為核心，深入開展各種活動，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，為上一級學(xué)校送一個合格的小學(xué)畢業(yè)生。
二、具體工作目標(biāo)
進(jìn)一步強(qiáng)化做人，成長教育，課內(nèi)打基礎(chǔ)，教授給學(xué)生更多的知識；課外活動求發(fā)展，按照素質(zhì)教育的發(fā)展方向，努力培養(yǎng)學(xué)生具備各種能力，培養(yǎng)學(xué)生會做人，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會鍛煉，學(xué)會吃苦，學(xué)會辦事。堅(jiān)持把德育放在首位，在落實(shí)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》引導(dǎo)在校內(nèi)做好學(xué)生，在家做個好孩子，在社會上做個好兒童。
三、 重點(diǎn)工作：
為了能把本班建成具有"團(tuán)結(jié)、活潑、嚴(yán)謹(jǐn)、求學(xué)"的班風(fēng)，把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人，做一位合格的社會主義建設(shè)者和接班人。特制定班級重點(diǎn)工作計(jì)劃范文：
1、根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況，制定獎懲分明的班級公約；
2、在學(xué)生中培養(yǎng)競爭意識，有"你追我趕"的比學(xué)風(fēng)格；
3、面對全體學(xué)生，要顧全大局，做到抓兩頭促中間；
4、關(guān)鍵要抓好班級的紀(jì)律，因?yàn)榧o(jì)律是成績的保證。要抓好紀(jì)律關(guān)鍵在教育好后進(jìn)生。所以，轉(zhuǎn)化后進(jìn)生特別是雙差生工作顯得異常重要；
5、成績、表現(xiàn)好的學(xué)生要經(jīng)常鼓勵，既要肯定成績，也要不斷督促，使他們不斷取得進(jìn)步；
6、力爭做好每位學(xué)生的思想工作，使他們提高認(rèn)識，不斷上進(jìn)。
7、配合各科任教師，培養(yǎng)學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)興趣。
四、工作措施
（一）抓好思想教育，強(qiáng)化德育工作。
1、班隊(duì)會為先導(dǎo)，品德課講解為基礎(chǔ)。
2、抓住養(yǎng)成教育，講規(guī)范禮儀。
3、開展豐富多彩的少先隊(duì)活動。
（二）深入改革，提高教學(xué)質(zhì)量。
（三）加強(qiáng)體衛(wèi)工作，提高學(xué)生身體素質(zhì)。
1、積極參加學(xué)校體育衛(wèi)生活動。
2、堅(jiān)持上好兩操，兩課，兩活動。
3、上好健康教育并利用班報(bào)開展衛(wèi)生知識普及。
4、完善衛(wèi)生檢查評比。
五、具體安排
九月
1、新學(xué)期新打算主題班會
2、教師節(jié)對學(xué)生進(jìn)行尊師教育
3、班級干部競聘選舉
4、對學(xué)生進(jìn)行常規(guī)教育
5、開展?fàn)巹?chuàng)文明班級動員、計(jì)劃系列活動
6、電話家訪
7 計(jì)算題競賽
8 啟起動記憶訓(xùn)練工程
9 啟動日記馬拉松工程
10 查字典比賽
11 起動心理素質(zhì)訓(xùn)練工程
12 班干部培訓(xùn)
十月
1、對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育
2、重陽節(jié)對學(xué)生進(jìn)行尊老教育
3、班級優(yōu)秀日記選評
4、開展“感恩、生命、榮辱”為主題班隊(duì)會
5、開展三類學(xué)生座談會
6 班級干部考核評比
7 演講PK
8 詞語積累PK（成語）
9.古詩積累對抗賽
十一月
1、開展我為班級做貢獻(xiàn)主題活動
2、開展群雁齊飛主題活動
3、開展班級作業(yè)評比活動
4、開展動手操作技能準(zhǔn)備工作
5、開展學(xué)生結(jié)對子活動
6、組織部分學(xué)生家長進(jìn)行家教經(jīng)驗(yàn)交流
十二月
1、組織做好演講、故事比賽準(zhǔn)備工作
2、總結(jié)學(xué)生結(jié)對子活動
3、期末復(fù)習(xí)動員會
4、中下生座談會
5、復(fù)習(xí)方法講座
一月
1、組織學(xué)生復(fù)習(xí)考試
早期閱讀非常重要,它不僅僅體現(xiàn)在增大小學(xué)生的識字量,更體現(xiàn)在對小學(xué)生做人做事的影響上。繪本讀寫繪教育,應(yīng)該讓學(xué)生們多讀些真正的中國繪本,讓學(xué)生們從小認(rèn)同中國的文化,中國的傳讓;讓學(xué)生們從小回歸傳統(tǒng),了解中國的傳統(tǒng)知識。基于以上原因,今年,我校開設(shè)了“傳統(tǒng)節(jié)日繪本閱讀”作為學(xué)校的校本課程,讓學(xué)生看看有關(guān)中國傳統(tǒng)節(jié)日的中國繪本,從小對本民族、本國的文化有強(qiáng)烈的認(rèn)同感。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,我們以中國的六個傳統(tǒng)節(jié)日:春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)為突破口,選擇了三套圖書,鄭勤硯主編的的?繪本中華故事:傳統(tǒng)節(jié)日篇?、風(fēng)笛美術(shù)著的?中國結(jié) 中國節(jié)?、毛毛蟲童書館的?中國傳統(tǒng)節(jié)日故事?作為學(xué)生必讀書目,?龍年的故事?、?團(tuán)圓?、《元宵燈》、《荷燈照夜人》、《小莉的中秋節(jié)》等中國原創(chuàng)圖書為選讀書目,老師結(jié)合節(jié)日古詩詞、節(jié)日傳說及習(xí)俗等,讓學(xué)生們了解相關(guān)節(jié)日的知識;學(xué)生們提前搜集相關(guān)的節(jié)日知識,并在組內(nèi)交流;在最后的拓展階段,學(xué)生可用繪畫、剪紙等形式呈現(xiàn)相關(guān)節(jié)日的傳說、故事、童謠、故事等。
一、繪本閱讀與傳統(tǒng)文化相結(jié)合
春節(jié)是最“中國”的節(jié)日,我們把這個節(jié)日的閱讀定位在“知民俗”上。通過閱讀,學(xué)生們知道了正月初七是人勝日,是孩子日,是小孩的節(jié)日！知道了初一拜年的時候,要左手握右手作揖拜年。初五,吃水餃的時候,要咬破水餃,這樣才能破五,把不好的事都破壞掉。而初八呢,是谷日,也就是谷子的生日,這天如果天氣晴朗的話,稻谷就會豐收。甚至學(xué)生們還背過了一個順口溜,正月初一,雞日;初二,狗日;初三,豬日;初四,羊日;初五,牛日;初六,馬日;初七,人日。這些關(guān)于春節(jié)的民俗,很多都在歲月中被遺忘,而今讓學(xué)生們重新了解,他們對春節(jié)的認(rèn)識也會更加深刻。
二、繪本閱讀與寫繪活動相結(jié)合
讀,然后寫繪是小學(xué)生喜愛的活動方式。節(jié)日主題的讀寫繪,開啟了學(xué)生們兒童思維想象的空間,將繪畫語言與口頭語言結(jié)合,豐富發(fā)展了學(xué)生們的想象與表達(dá)能力。在讀完有關(guān)元宵節(jié)的繪本后,學(xué)生們用圖文結(jié)合、連環(huán)畫、圖配文、文配圖等形式,展開想像,用一幅幅充滿趣味的圖畫和生動的語言,講述了自己對于元宵節(jié)的理解。有的學(xué)生還進(jìn)行了“詩情畫意”的詩配畫活動,用七彩畫筆描繪出了古詩的意境。“去年元夜時,花市燈如晝。月倒流梢頭,人約黃昏后。”、“院校正看采蓮船,寶馬香車拾墜鈿。風(fēng)雨夜歸人散盡,孤燈猶喚賣湯元。”“眾里尋他千百度,那人卻在燈火闌珊處。”有的學(xué)生還畫出了元宵節(jié)看燈會、猜燈謎、踩高蹺、舞獅子的情景。讀寫繪將學(xué)生的閱讀、情感、思維、表達(dá)整合為一體。
三、繪本閱讀與習(xí)俗活動相結(jié)合
清明節(jié)時,正是通過閱讀,我們才知道蹴鞠活動是清明節(jié)的一項(xiàng)重要民俗活動。這讓學(xué)生們的家鄉(xiāng)自豪感油然而出。因?yàn)槲覀兣R淄正是蹴鞠的起源地,“臨淄重蹴鞠,曲城好擊刺”,蹴鞠是古代清明節(jié)人們喜愛的一項(xiàng)傳統(tǒng)游戲,它起源于臨淄,從唐代開始,臨淄就盛行在清明時節(jié)外出踢蹴鞠。在繪本閱讀的拓展階段,老師為學(xué)生們講解了蹴鞠的溯源、歷史軼事和傳承意義,以此讓學(xué)生了解清明節(jié)的中國傳統(tǒng)習(xí)俗,感受蹴鞠文化、領(lǐng)略足球魅力。同時學(xué)校還將這一清明節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗與學(xué)校的陽光體育結(jié)合起來,創(chuàng)編了仿古蹴鞠韻律操,學(xué)生在大課間跳起蹴鞠操,以“鞠”為樂,既鍛煉了身體又學(xué)習(xí)了本土的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,達(dá)到了育心、育體、育智的目的。
四、繪本閱讀與實(shí)踐活動相結(jié)合
一、關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日文化
1.（湖南長沙卷）說：“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站住腳跟的根基。”作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一的傳統(tǒng)節(jié)日以其豐富的思想文化內(nèi)涵滋養(yǎng)著民族的心靈，為了讓傳統(tǒng)節(jié)日文化更廣泛的走進(jìn)學(xué)生的日常生活中，某校組織開展“我與傳統(tǒng)節(jié)日”的綜合實(shí)踐活動。
（1）了解節(jié)日習(xí)俗
不同的傳統(tǒng)節(jié)日，人們有不同的傳統(tǒng)習(xí)俗。例如春節(jié)會貼春聯(lián)，吃團(tuán)年飯……，請列舉出元宵節(jié)的2個習(xí)俗。
（2）講述節(jié)日故事
不同的傳統(tǒng)節(jié)日，有著不同的故事或傳說，例如端午節(jié)就與“屈原投江”的傳說有關(guān)，請分別寫出有關(guān)與中秋節(jié)和七夕節(jié)（乞巧節(jié)）相關(guān)的故事或傳說的名字。
（3）策劃節(jié)日活動（2分）
班上將開展一次“傳統(tǒng)節(jié)日與傳統(tǒng)文化”的活動，如果同學(xué)們推薦你為本次活動的策劃人，你打算設(shè)計(jì)哪些活動項(xiàng)目？請模仿下面的示例寫出一項(xiàng)，并說明活動目的。
【示例】項(xiàng)目：中秋詩詞朗誦會
目的：增加古詩詞的積累，激發(fā)對傳統(tǒng)文化的熱愛
①項(xiàng)目：
②目的：
【解析】
傳統(tǒng)節(jié)日文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是傳承中華民族文化的一個重要載體。中國的傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端陽節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等，每一個節(jié)日都沉淀了千百年的傳統(tǒng)文化，都有它的歷史淵源、美妙傳說和深刻寓意。例1分別考查了與節(jié)日有關(guān)的習(xí)俗、故事傳說和活動策劃，與元宵節(jié)有關(guān)的習(xí)俗有吃湯圓（或元宵）、猜燈謎（或賞燈會）等；中秋節(jié)有嫦娥奔月、吳剛折桂的故事，七夕節(jié)有牛郎織女的故事；活動項(xiàng)目的策劃必須緊扣所選節(jié)日的文化內(nèi)涵來切入，如元宵節(jié)這個節(jié)日可策劃“元宵燈謎會”項(xiàng)目，其目的是增強(qiáng)語言文字的運(yùn)用能力，深入了解傳統(tǒng)文化的精髓。
二、關(guān)注家鄉(xiāng)美食文化
2.（浙江義烏卷）從最平凡的一鍋米飯、一個饅頭.到變化萬千的精致菜肴，“吃”傳達(dá)著國人的生存智慧，展現(xiàn)著國人的生活習(xí)俗，承載著國人的美好期望。我校九年級將開展以“舌尖上的家鄉(xiāng)”為主題的語文綜合性學(xué)習(xí)活動，請你參與，并按要求完成下列任務(wù)。
（l）【猜一猜】請你仔細(xì)閱讀下列三則謎語，任選兩則寫出謎底（家鄉(xiāng)常見食品）。
①肚子鼓鼓小胖子，身上穿著黃緞子，滿臉長著大麻子，老家是個火爐子。
②本來一大片，變成千條線，是線不縫衣，只在鍋里見。
③兩個瘦子一般長，扭在一起跳池塘，有人拿棒來救起，瘦子變成胖又黃。
①
②
③
（2）【夸一夸】一盤菜，一盆湯，一道點(diǎn)心……或樸素，或精致，鮮活著我們的生活。請你夸一夸你所喜歡的一種家鄉(xiāng)美食（上面三則謎語的謎底除外），可以描寫色香味，也可以說明制作過程。
（3）【品一品】能夠真真切切地感覺到味道的，不僅有我們的舌頭和鼻子，還有我們的心。細(xì)細(xì)品味，舌尖上有滿滿的希冀和祝福，還有深厚的文化意蘊(yùn)。請參照示例，說一說家鄉(xiāng)美食所蘊(yùn)含的意義。
示例：月餅――圓圓的，甜甜的，寄寓著人們對家庭團(tuán)圓、生活甜美的希冀。
【解析】
中國享有“烹飪王國”的美譽(yù)，隨著《舌尖上的中國》的熱播，中國的美食文化更加風(fēng)靡世界。例4從猜家鄉(xiāng)食品、夸家鄉(xiāng)美食、品美食意蘊(yùn)等角度來引導(dǎo)考生了解家鄉(xiāng)傳統(tǒng)美食文化，主題既貼近考生生活形式又新穎活潑。第（l）小題要抓住“家鄉(xiāng)常見食品”這一范圍，并結(jié)合謎面對食品的描述來思考謎底，三則謎語分別是酥餅、面條、油條。第（2）小題要注意描寫或說明的表達(dá)方式，描寫的如“一小碗糖水煮楊梅果，那顆粒碩大的果實(shí)汁液溢出，連湯液都漫上一層紅色，白糖釅在楊梅果的湯液里，酸酸甜甜，回味無窮。”說明的如：“首先用豆?jié){機(jī)磨出生豆?jié){，接著用紗布過濾，然后將豆?jié){用小鍋隔水加熱煮沸，慢慢地，豆?jié){表面就會結(jié)出一層皮，用手一揭，一張豆腐皮就做成了。”第（3）小題分析示例語句可知，應(yīng)先點(diǎn)出美食的形色香味等，再描述其蘊(yùn)含的意義，如“長壽面――細(xì)細(xì)長長，軟而可口，祝福人們幸福綿長，健康長壽。”或“年糕――“糕”諧音“高”，祝福人們生活步步高。”再如“粽子――翠綠的粽葉，軟糯的滋味，蘊(yùn)含著人們對偉大詩人屈原由衷的敬意。”
三、關(guān)注古村落文化
3.（福建漳州卷）九年（8）班開展以“古村落巡禮”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動，請你參與并完成下列任務(wù)。
【走進(jìn)古村落】
材料一：隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的快速發(fā)展，一些古村落正在逐漸消失或遭到不同程度的破壞。近30年來全國消失的4萬多處不可移動文物中，有一半以上毀于各類建設(shè)活動。
材料二：據(jù)統(tǒng)計(jì)，漳州現(xiàn)有行政村1650多個、自然村1萬多個，大部分是古村落，保留著豐富多彩的文化遺產(chǎn)。今年3月，平和縣霞寨鎮(zhèn)鐘騰村、龍海市東園鎮(zhèn)埭尾村入評第六批中國歷史文化名鎮(zhèn)（村）。至此，漳州的中國歷史文化名鎮(zhèn)（村）增至4個，而省級歷史文化名鎮(zhèn)（村），漳州共有7處入選。
材料三：漳州的古村落面臨著缺乏保護(hù)和過度開發(fā)的問題。這些古村落大都地處偏遠(yuǎn)地區(qū)，經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，很難進(jìn)行有效的維護(hù)；有的古厝居民保護(hù)意識淡薄，隨意拆掉古建筑蓋新屋，破壞了古厝的整體風(fēng)貌；農(nóng)村建設(shè)缺乏整體規(guī)劃，也導(dǎo)致古村落出現(xiàn)無序建設(shè)的情況。
（1）請概括以上材料的主要信息。（寫出兩點(diǎn)即可）
①
②
【關(guān)注古村落】
（2）保留或拆除古村落的話題引起了同學(xué)們的爭議，請談?wù)勀愕目捶ā?/p>
我的看法：
【點(diǎn)贊古村落】
（3）漳州古村落風(fēng)景如畫，數(shù)量眾多，有塔下村、田螺坑村、和春村、山重村、湘橋村、莊上村……日前，漳州正著手編撰《漳州古村落》一書。請你仿照示例，推薦一處漳州古村落。
示例：云水謠村――幽長古道，百年老榕，神奇土樓盡收眼底。
推薦：
2021春節(jié)作文一
“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”王安石的這首古詩寫出了新年的熱鬧、歡樂和萬象更新的動人景象。“找點(diǎn)空閑找點(diǎn)時間，領(lǐng)著孩子常回家看看。”蔡國慶、陳紅、江濤、張邁唱的這首《常回家看看》寫出了中華兒女對家的那份親情，以及父母對子女的心聲，也提醒了現(xiàn)在忙碌的年輕人即使工作再忙也不能忘記親情，愿多回家看看老人。還有許多許多的古詩、歌曲表達(dá)了新年的熱鬧和兒女們對父母的思念。
除夕夜“兒童強(qiáng)不睡，相守夜歡嘩。”家家戶戶里里外外也打掃的干干凈凈，還貼上了門神、春聯(lián)、年畫、掛門籠，人們則換上帶喜慶色彩和帶圖案的新衣。人們都說除夕夜是一家團(tuán)圓，熱熱鬧鬧地聚在一起吃年夜飯。這固然是令人高興的事，可是對于邊防戰(zhàn)士、交警、民警、電工等等這些因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系而回不了家與家人團(tuán)聚的人們來說這是痛苦的；在他們心里，見不到家人是傷心的。但也正是這些人的無私奉獻(xiàn)，才能讓我們度過一個快樂的新年。是邊防戰(zhàn)士保衛(wèi)著我們的邊疆，是交警和民警保護(hù)著我們的人生安全，是電工維持著我們的用電需求……
因?yàn)橛辛诉@些除夕夜還堅(jiān)守在工作崗位上的那些人們的無私奉獻(xiàn)，才造就了千千萬萬家的幸福團(tuán)聚。
我在看春節(jié)聯(lián)歡晚會的時候，看到一段短片，這段短片給了我心靈一個巨大的震撼：一位邊防戰(zhàn)士帶上所有戰(zhàn)士對家人的思念與牽掛回家看望；一位老人穿上新衣服拿一張凳子坐在路口等子女回家；山東夏津老家的孩子們掰著手指頭坐在家門口等遠(yuǎn)在外地打工的父母；在外地工作的子女回到家，與家人的深情擁抱；一大家子人人臉上洋溢著快樂、幸福。
隨著新年的鐘聲敲響，春節(jié)如同一位羞澀的少女，跳著清脆的舞步，在人們的歡聲笑語中謝幕了！
2021春節(jié)作文二
春節(jié)，歷代以來都是中國各種傳統(tǒng)節(jié)日之首，詩人們詠唱節(jié)日之時，先想到的就是春節(jié)了。其次才是重陽節(jié)，端午節(jié)等。正如王安石所說“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”因?yàn)槲覀兊膫鹘y(tǒng)節(jié)日——春節(jié)很長，而且中國上下都過春節(jié)。所以，春節(jié)也是有著各種各樣的過法。
我們天天稱呼這個節(jié)日為過年，那么，“年”是什么呢？在古人眼中，年可不是什么“快樂，美好的事物”，而是一個可怕，邪惡的化身。它就是怪物“年”。它象征著霉運(yùn)，厄運(yùn)，會為人帶來災(zāi)厄。而一年之末，同時也是一年之首，人們也要趕走這個“倒霉蛋”了。
春節(jié)一開始，人們對霉運(yùn)的驅(qū)趕就開始了。孩子已經(jīng)開始吃糖，買東西了，而大人們也開始買好，準(zhǔn)備好除夕夜的一切了。這還不是重點(diǎn)呢！這只是一個序曲而已。大多數(shù)地區(qū)的春節(jié)，都是從臘月開始，在正月十五時結(jié)束。而且大多分為這幾個部分，以除夕為分界線，有除夕前，除夕和除夕后。
現(xiàn)在，是重頭戲了——除夕！大家可能會想：這重頭戲就只有一天，豈不是虎頭蛇尾嗎？那你可大錯特錯，雖然除夕只有一天時間，但內(nèi)容可豐富多彩了。光是“走流程”就多極了。早上，不管是誰，都要洗澡，換新衣。要干嘛呢？是的，“年”被“趕”走了。當(dāng)然，也有地區(qū)開始辦廟會了。到了晚上，也就是除夕夜，人們有的吃湯圓，有的吃餃子，還有的吃面。是的，這就是吃貨的最愛了——年夜飯。并且晚上，煙花閃耀著，爆竹齊鳴，好不熱鬧！
除夕后，小孩忙的不亦樂乎——紅包來了！人們開始休息，買魚，漸漸恢復(fù)以往的樣子。
春節(jié)，如此熱鬧，不愧是中國傳統(tǒng)節(jié)日之首！
2021春節(jié)作文三
春節(jié)來了，家家戶戶張燈結(jié)彩，喜氣洋洋，每個人的臉上都掛著幸福的笑容，而我過得特別有意思。
早上起床，我們一家去貼春聯(lián)。剛貼著“福”的時候，爸爸阻止我說：“等一等，貼福的時候，應(yīng)該把“福”倒著貼。因?yàn)椤案５埂敝C音“福到”，這樣咱家就有福氣了。”
吃年夜飯的時候，美味佳肴的飯菜在餐桌上冒著熱氣，讓人垂涎欲滴，爺爺告訴我們吃年夜飯還有講究，吃魚叫做年年有余，吃湯圓叫做團(tuán)團(tuán)圓圓，吃香腸叫做常吃常有，因?yàn)轱溩酉裨獙殻硎矩?cái)源滾滾，所以大家一定要多吃餃子，過年時不能吃雞和蝦，因?yàn)槌噪u叫嘰嘰喳喳，吃蝦叫越吃越瞎。
吃完年夜飯，我們開始“手癢癢”了，那批鞭炮就往外沖，我拿起打火機(jī)點(diǎn)燃引線，我以為過了很長時間才開始爆炸，可是才一兩秒就震耳欲聾的聲音就已經(jīng)在我耳邊響起了，一個比較小的在我背后幾厘米的地方爆炸了，可我一點(diǎn)沒傷著。
在爺爺家玩夠了，我們就向回家的路上前進(jìn)，到家后我們就開始看春節(jié)聯(lián)歡晚會，動聽的歌曲讓人歡快喜慶，武術(shù)和雜技讓人拍案叫絕，而小品讓人捧腹大笑，搶紅包的時候爸爸媽媽拿起手機(jī)不停地?fù)u起來，據(jù)說全國人民都在要手機(jī)搶紅包。
最后，我祝爺爺奶奶姥姥姥爺長命百歲，爸爸媽媽幸福美滿，老師萬歲如意，兄弟姐妹健康快樂成長，祝我自己好好學(xué)習(xí)，天天向上。
2021春節(jié)作文四
這個春節(jié)我和往常一樣來到了家鄉(xiāng)，這里可熱鬧了，特別是過年這幾天，天天都很有趣。大家經(jīng)常一起走親訪友，互相竄門。經(jīng)常在深夜才睡覺。
就拿堆雪人來說吧！上海不常下雪，而我老家卻經(jīng)常下雪，常常厚厚鋪滿一地。我叫來了哥哥姐姐和爸爸，決定一起堆雪人。
我們開始各自準(zhǔn)備起來，我怕冷，所以帶上了厚厚的手套。爸爸拿來了一個鏟子準(zhǔn)備運(yùn)雪。迫不及待我們開始了堆雪人。姐姐拿來了一個盆子把雪往上堆，我用厚手套把雪球抹圓。大家忙的不亦樂乎，有時還互相丟丟雪球，歡快的氣氛洋溢在我們上空。不一會兒一個胖乎乎的小雪人就做好了，可是它看起來太單調(diào)了，我一股腦跑進(jìn)了房間，東翻西找之后我勝利歸來。我拿來了妹妹的小帽子和小圍巾，媽媽的墨鏡，廚房里的胡蘿卜，還有奶奶的舊紐扣。我高興的為我的小雪人戴上妹妹的小帽子和小圍巾，用廚房里的胡蘿卜做鼻子，再戴上媽媽的墨鏡，在雪人的身上鑲上奶奶的舊紐扣做衣服和眼睛。這時爸爸不知從哪撿來一把壞雨傘，拆了雨傘，用它的金屬架做手，用傘身做了一件裙子。一個美麗的雪人公主出現(xiàn)了。
我們站在雪人旁邊，爸爸幫我們拍了個照做紀(jì)念。當(dāng)時我們都非常開心，可是……
第二天一大早我們便來看望小雪人，一出門我們都大吃一驚，面前出現(xiàn)的是一個削弱，可憐，快要倒下的小雪人。調(diào)皮的小表弟打破了僵局，說：——我們用它來打雪仗吧。‘’——不行，我對它可花了很大心思。‘’我堅(jiān)決反對。話剛落音，雪人倒了下來。最后我還是無奈的同意了。決定讓雪人犧牲掉，變成我們的采雪點(diǎn)。
最后雖然雪人犧牲了，但它換給我們的卻是無比的快樂。讓我們在快樂中忘了它，讓快樂和歡聲笑語代替它，再見了，小雪人！
2021春節(jié)作文五
春節(jié)——中國最傳統(tǒng)的節(jié)日，春節(jié)是人人都盼望的節(jié)日，春節(jié)也是合家團(tuán)聚，共敘美好生活的日子。我天天都盼望春節(jié)的到來，終于在無數(shù)次焦急等待中把春節(jié)給盼來了。
在新的一年里，我們又都長了一歲，我們長得不只是年齡，而且還比往年更加懂事了。
今天是年三十，這是我和媽媽、奶奶、哥哥正在包餃子，我想了一個主意，我說：“我們就把5個餃子包成花生米的，如果誰吃到誰就有好運(yùn)。”他們都同意了，不一會兒就包完了，過年的餃子是要 比一比看哪家的餃子吃得早，媽媽和奶奶去煮餃子，我和爸爸、哥哥忙著放鞭炮，我拿了一個盤圓形狀的大鞭炮，把鞭炮鋪在院子里像一條迂回的蛇，然會我用打火機(jī)點(diǎn)燃，就聽到霹靂啪啦的聲音，震 耳欲聾，響完，我家院子的地上頓時，就像紅地毯。這是媽媽把餃子端到了桌子上，我們大家一起吃餃子，到家吃的是有說有笑，都非常高興，我用筷子夾了一個包子，咬了一口，居然是花生的，不一 會吃飽了，我吃了2個花生的，哥哥吃了1個，媽媽吃了1個，我爸爸吃了1個。這時，街道上的鞭炮是如雷灌耳，我和哥哥拿出了10個瑞雪——禮花，我們點(diǎn)燃跑到了一邊，他噴出了一個個的雪花他們在 空中舞蹈，累了的時候就去抱著大地睡覺去了。我聽到天上有噼里啪啦的聲音，我抬頭一看，天上長出了一團(tuán)花朵，五彩繽紛，五顏六色漂亮極了。
我回到家看20__春節(jié)聯(lián)歡晚會，里面有嘹亮的歌聲，目瞪口呆的舞蹈，開懷大笑的小品和二人轉(zhuǎn)。
