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全面發展的內容

時間:2024-02-23 14:37:40

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇全面發展的內容,希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。

全面發展的內容

第1篇

論文摘要:落實基礎教育課程改革內容要突出基礎教育的基礎性。基礎教育的基礎性就是基礎教育為學生的發展奠定基礎。具體表現在三個方面:為學生健康發展奠定基礎,健康發展體現了學生發展的價值性。為學生全面發展奠定基礎,全面發展體現了學生發展的豐富性。為學生終身發展奠定基礎, 終身發展體現了學生發展的可持續性。

引言

基礎教育課程改革的重點內容是《基礎教育課程改革綱要》。落實基礎教育課程改革內容,實際上就是落實《基礎教育課程改革綱要》。因此,在落實基礎教育課程改革內容中突出基礎教育的基礎性,就是在落實《基礎教育課程改革綱要》中突出基礎教育的基礎性。什么是基礎教育的基礎性?基礎教育的基礎性就是基礎教育為學生的發展奠定基礎。具體表現在三個方面:為學生健康發展奠定基礎,為學生全面發展奠定基礎,為學生終身發展奠定基礎。

一、基礎教育為學生健康發展奠定基礎

基礎教育的基礎性是為學生健康發展奠定基礎。學生的發展首先是學生健康發展。健康發展體現了學生發展的價值性。基礎教育是學生人生教育的起點,是學生人生的第一步,是學生素質的源泉。這個起點的高低,這一步的實虛,這個源泉的清濁,關系著學生生命的含金量,關系著中華民族素質。

1健康發展是學生思想健康發展。思想健康發展是學生健康發展的靈魂。基礎教育課程改革在內容上必須為學生思想健康發展奠定基礎。落實《基礎教育課程改革綱要》,突出基礎教育的基礎性必須以 “為‘促進學生思想健康發展,提高國民素質’奠定基礎”為立足點。要使學生的思想發展具有時代性和先進性:既與時展相適應,又與自身的可持續發展相銜接;要使學生在逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀的同時,具有正確的民主法制意識和良好的社會公德,具有高度的社會責任感和為人民服務的精神,具有勇于創新,敢于實踐,艱苦奮斗,無私奉獻的精神。

2健康發展是學生心理健康發展。心理健康發展是學生健康發展的平衡木。基礎教育課程改革在內容上必須為學生心理健康發展奠定基礎。落實《基礎教育課程改革綱要》,突出基礎教育的基礎性必須以“為‘促進學生心理健康發展,形成良好心理素質’奠定基礎”為出發點。要努力促進學生心理和諧發展:既與學生學習生活相適應,又與學生生理成長相協調,確保學生在心理平衡的前提下能夠保持生理平衡。

3健康發展是學生身體健康發展。身體健康發展是學生健康發展的根基。基礎教育課程改革在內容上必須為學生身體健康發展奠定基礎。落實《基礎教育課程改革綱要》,突出基礎教育的基礎性必須以 “為‘貫徹健康第一思想,切實提高學生體質和健康水平,形成健壯的體魄’奠定基礎”為落腳點。進一步強化體育基礎知識和基本技能,規范體育課課時量,確保學生每天參加一小時體育活動,提高體育質量。努力將體育課與學校傳染病預防工作和學校飲食衛生管理工作結合起來,制定并實施學生體質健康標準,為學生健康發展奠定良好的身體素質。

二、基礎教育為學生全面發展奠定基礎

1基礎教育的基礎性是為學生的全面發展奠定基礎。學生不僅要健康發展而且要全面發展。全面發展體現了學生發展的豐富性。全面發展是基礎教育課程改革在內容上突出基礎教育的基礎性的面的要求,是落實《基礎教育課程改革綱要》,突出基礎教育的基礎性的廣度體現。基礎教育是學生成長的搖籃,是學生成才的基礎,是學生生命質量的萌芽,是科教興國的奠基工程。這個搖籃的寬窄,這個基礎的深淺,這棵嫩芽的強弱,這個工程的優劣,關系著學生生命的富足與貧乏,關系著中華民族的強盛與衰弱。

2全面發展是學生德育全面發展。德育全面發展是學生全面發展的綱領和方向。抓住了德育,就抓住了基礎教育的牛鼻子。基礎教育課程改革在內容上必須為學生德育全面發展奠定基礎。落實《基礎教育課程改革綱要》,突出基礎教育的基礎性必須以 “為‘確保德育第一,準確定位全面發展方向,形成良好的道德品質’ 奠定基礎”為切入點。著力強化德育常識教育,突出社會公德教育尤其是家庭道德教育和正確的世界觀、人生觀、價值觀教育。

其次,全面發展是學生智育全面發展。智育全面發展是學生全面發展的核心和關鍵。基礎教育課程改革在內容上必須為學生智育全面發展奠定基礎。落實《基礎教育課程改革綱要》,突出基礎教育的基礎性必須以 “為 ‘確保智育是關鍵,準確定位全面發展的核心,最大限度啟蒙和訓練學生智力’奠定基礎”為目標,夯實學生的基礎知識和基本技能,突出學生的智力訓練和智力開發,擴大智力開發的廣度和深度。

3全面發展是學生體育全面發展。健康沒有了,一切都是零。體育全面發展是學生全面發展的基礎和保障。基礎教育課程改革在內容上必須為學生體育全面發展奠定基礎。落實《基礎教育課程改革綱要》,突出基礎教育的基礎性必須以 “為‘增強體育意識,轉變體育觀念,培養體育精神’奠定基礎”為指導思想,全面夯實傳統體育教育,樹立“體育不僅是為達標更是為健身,不僅是為健身更是為養生”的體育教育新理念,努力提高體育課教學質量;科學評定學生體育達標成績,培養學生體育精神:即“健康第一”的精神;突破陳規,勇于創新的精神;團結合作,頑強拼搏的精神;腳踏實地,崇尚實力的精神;公平競爭,雖敗猶榮的精神。 轉貼于

4全面發展也包括學生美育和勞動技術教育的全面發展。美育全面發展是學生全面發展的劑,勞動技術教育全面發展是學生全面發展的催化劑。基礎教育課程改革在內容上必須為學生美育和勞動技術教育的全面發展奠定基礎。落實《基礎教育課程改革綱要》,突出基礎教育的基礎性必須以 “為‘培養審美情趣,更新成才觀念’奠定基礎”為突破口,努力強化美育和勞動技術教育在學生全面發展中的作用,科學界定美育和勞動技術教育在基礎教育發展中的地位。

三、基礎教育的基礎性是為學生的終身發展奠定基礎。

1學生不僅要健康發展、全面發展,而且要終身發展。終身發展體現了學生發展的可持續性。終身發展是基礎教育課程改革在內容上突出基礎教育的基礎性的點的要求,是落實《基礎教育課程改革綱要》,突出基礎教育的基礎性的深度體現。基礎教育是學生人生教育的第一站,是學生生命大廈的奠基石,是學生人生方向盤上的指南針,是國家富強的原動力。這一站是否能走好,這塊基石是否牢固,這個指南針是否配合學生人生方向盤,這個原動力是否強勁,關系到學生終身發展的質量,關系到華夏民族綜合國力的底蘊。

2終身發展是學生階段性發展。階段性發展是學生終身發展的基礎。基礎教育課程改革在內容上必須為學生階段性發展奠定基礎。落實《基礎教育課程改革綱要》,突出基礎教育的基礎性必須以“為‘立足當前,夯實基礎’奠定基礎”為根本。結合學生身心特點、學習階段特點,考慮區域、性別、個體差異,與時展同步,與國際教育接軌,分層次、分類別突出基礎教育課程改革內容的針對性、目的性和現實性。

3終身發展是學生遞進性發展。遞進性發展是學生終身發展的臺階。基礎教育課程改革在內容上必須為學生遞進性發展奠定基礎。落實《基礎教育課程改革綱要》,突出基礎教育的基礎性必須以“為‘銜接知識結構,提升教育臺階,’奠定基礎”為宗旨。在強化學生階段性知識技能,完善學生階段性知識結構,牢固學生階段性知識技能根基的基礎上,調整基礎教育課程結構,深化基礎教育課程內容,努力促進學生階段性知識結構與發展性知識結構的銜接,努力提升學生學習知識技能的臺階。同時,結合學科特點,結合基礎教育的知識結構特點,有重點、分步驟的突出基礎教育課程改革內容的銜接性、層次性和長遠性。

結束語

終身發展是學生可持續性發展。可持續性發展是學生終身發展的過程。基礎教育課程改革在內容上必須為學生可持續性發展奠定基礎。落實《基礎教育課程改革綱要》,突出基礎教育的基礎性必須以“為‘著眼未來,服務終身,’奠定基礎”為歸宿。及時反映學科知識和技能的最新發展狀況,準確把握學科知識和技能的可預測性發展趨勢,有意識的充實基礎教育課程內容,突出基礎教育課程改革內容的前沿性、動態性、發展性。

參考文獻:

第2篇

關鍵詞:;人全面發展理論;高職院校;學生思政教育

中圖分類號:G711 文獻標識碼:C DOI:10.3969/j.issn.1672-8181.2016.06.058

1引言

大學生是社會棟梁之才,是現階段我國高等教育體制下的產物,對今后我國經濟的發展以及社會的進步都具有決定性作用。高職學生思政教育工作是高職院校推行素質教育的重要內容,加強對人的全面發展對高職院校學生思政教育啟示的研究具有十分現實的意義。

2人的全面發展理論內涵分析

人的全面發展理論內涵重要體現在以下幾個方面:第一,人的需求發展。人的需要包括物質與精神兩大部分,為了滿足自己的需要,人從事各種工作勞動,獲取滿足感,在過程中又會產生新的需要。生產力較低,人的需求也相對較低;生產力水平不斷提升,人的需求也隨之提升,人的需要不斷從物質轉向精神層面,標志這人的全面發展。第二,人的能力發展。在人的全面發展過程中,應該將人能力的發展放在首要位置,人的能力代表個人綜合素質,包括人的思維能力、認知能力以及天賦等等。可以說,能力是人創造財富的基礎。第三,人的社會關系發展。人的生存離不開社會環境,所謂的人的社會關系包括人與他人關系、人與社會關系等,社會關系能夠體現人在社會中的地位,社會關系越好,人的發展前景就越廣闊。第四,人的個性發展。人的個性指的是思想、品德、情感、性格等等,一般來說,每個人都具有異于別人的這些特性,屬于個體獨有的。個性全面發展,主要是人通過在參與社會實踐中,利用自身的創造性、能動性等,豐富自身個性。第五,人的勞動發展。勞動是人服務與改造社會的主要方式,同時在勞動過程中,也能促進人自身發展。勞動全面發展就是人的智力、體力等全面發展的過程。

3人的全面發展理論對高職院校大學生思政教育的啟示

3.1堅持以人為本的教育理念

以人為本是人的全面發展理論中的重要內容,高職院校思想政治教育過程中,一定要貫徹以人為本的原則,即以學生為中心,將促進學生發展作為教育的主要目標,圍繞學生的全面發展目標,制定合理的教學方案與計劃,突出學生的主體地位。關心學生、愛護學生,關心學生在思想上、感情上的問題,結合實際教學內容,展開科學話的思政教育。同時,教育教學人員需要了解學生的真實需要,提高思政教育的有效性、針對性。

3.2高職大學生思政教育過程應該以學生自身情況為出發點

在高職院校大學生思政教育過程中,教育工作者應該深入到學生中,了解學生,重視學生個體差異的存在。大學生創新思維能力強、思維活躍,在思政教育中應該重視學生個性發展,因材施教。同時,教學內容應該更加生活化,這樣才能調動學生的參與熱情,讓學生主動地接受思想教育。

3.3重視高職大學生能力的全面培養

高職院校大學生思想政治教育工作需要從學生的成長成才需要出發,著眼于其素質的提高,能力的發展。高等職業教育是培養高等專業技術工人,造就數以億計高素質勞動者的重要途徑,高等職業學院的專業設置更貼近職業,教學更注重實踐,著力于提高學生的綜合素質,關注學生的全面和可持續發展。在培養高職院校大學生時,不僅要發展他們的體力、智力,還要發展他們的求知、向善、審美等方面的能力,培養他們人際交往、協調溝通、組織配合的能力,要注重加強學生職業精神的培養,從而推動學生綜合素質的全面發展。

3.4注重高職學生社會實踐能力的培養

高職院校一直是我國培養技能型人才的搖籃,對于技能型人才的培養,應該進行準確的定位。在傳統的教學模式下,學生一直待在教室中,到畢業都沒有真正接觸到生產一線工作,空有豐富的理論知識,但是實踐能力相對較差。在馬克思人的全面發展理論下,要求對人的社會實踐能力提高重視。因此,高職院校教育工作中,還需要創新教學模式,鼓勵學生走出校門,走向生產的第一線,加強學生實踐能力的提升,同時也有利于學生社會關系的積累。此外,高職院校思政教育工作必須貫徹落實教育部課程改革的要求,為我國推行素質教育打下堅實的基礎。

4總結

通過上述分析可知,人的全面發展理論是思想體系下重要的內容,揭示了人類發展與進步的本質。在高職院校思政教育過程中,應該貫徹以人為本的理念,重視學生個性化差異,促進學生能力的全面發展,同時鼓勵學生參與社會實踐,提高學生社會實踐能力,積累社會關系,促進高職院校學生全面發展。

參考文獻:

[1]趙莉.人的全面發展理論對高職院校大學生思想政治教育的啟示[J].現代經濟信息,2015,26(2):125-126.

[2]范亞楠.人學理論對大學生思想政治教育的啟示[J].大觀周刊,2012,32(12):65-66.

[3]陳藝紅.人的全面發展理論對大學生思想政治教育的方法論啟示[J].傳承,2010,15(9):99-100.

第3篇

一、“人的全面發展”之本意

“人的全面發展”是一個科學概念,有其特定的科學內涵。目前,理論界關于“人的全面發展”的內涵有以下幾種代表性說法:其一,“能力全面發展說”。該說法強調人的全面發展概念提出的特殊背景,認為馬克思是把人作為生產力要素,而不是著意于一個社會人所具有的全部特征來考慮的,所以人的全面發展是指人的智力和體力的充分、自由的發展。其二,“德智體全面發展說”。該說法認為,創始人在考察人的全面發展時,除了深刻地、詳細地從人的勞動能力來考察人的發展外,他們同時還把人作為一定社會關系中完整的社會人來考察人的發展。這樣,人的全面發展就不僅包括人的體力、智力的充分自由發展,還包括道德精神和審美情趣、才能和志趣等方面的充分自由發展。其三,“多層次發展說”。這種觀點持有者內部又有幾種不同的說法。如有論者認為,馬克思“人的全面發展”包含三個層次:第一層次是“全面的”發展,即一般性能力的發展或叫“均勻發展”,要通曉整個生產系統和建立極大豐富的社會關系;第二層次是“自由發展”,即使個人的主觀能動性充分發揮,個人可以從主體設定和主體選擇來體現內在差異性,表現出鮮明的個性的發展;第三層次是“充分發展”,即在人的全面發展基礎上,主體的人經過自由選擇而確定了發展方向之后,主體就在社會提供的各種條件下,通過自身的努力和完善,最終使自己獲得設定活動方面的最充分發展。至此,人最終達成了自己最高級的需要,即與社會發展相適應的自我發展和自我實現。以上幾種觀點雖然各自闡明了不同的全面發展觀,但是無一例外地表達出:“自由發展”乃是“全面發展”的題中之義。

在創始人的著作中,幾乎在一切場合都對“全面發展”賦予了自由、充分等特征,例如:“個人的獨創的和自由的發展”、“全部才能的自由發展”、“自由而充分的發展”、“每個人的全面而自由的發展”等等。由于在馬克思的著作中,并沒有一個現成的關于“全面發展”含義的周全細致而條理分明的界說,研究者都“只能從馬克思的有關言論中去體會他對‘全面’發展的理解,從中提取出一些基本規定來。”因此,這里所獲得的關于“全面發展”的理解,也決不是絕對的、統一的,普遍適用于判斷全面或片面、是或不是的標準答案。馬克思關于“全面發展”的內涵,可以概括為“和諧發展”“充分發展”和“自由發展”。所謂“和諧發展”,即身心各自獲得均衡發展以及身心兩方面能相互適應的發展。所謂“充分發展”,就是最大限度地利用現有水平給我們提供的發展可能性。這里所說的“現有水平”,不僅受社會生產力發展水平的制約,也受個體自身身心發展水平的制約。所謂“自由發展”,就是在必要勞動時間之外的自由時間里按自己的興趣、愛好等從事活動,使自己得到的發展。換句話說,“全面發展”也就囊括了“自由發展”。

結合作者后文關于全面發展的兩處描述:“‘全面發展’并不是指人的各個方面在同一時間并且均等地得到發展”,“‘全面發展’意味著教育者必須促使受教育者達到這八種智能的最低值,”可以推斷出作者關于“全面發展”的主要觀點和基本主張,類似于上文“多層次發展說”中的第一層次即“一般性能力的發展”,可見作者簡化了全面發展的深刻內涵,并且這樣的理解極易導致一種“平庸發展”的傾向。從另一角度來分析,如果把“全面發展”做“平面解析”,那么全面發展分為橫向的“全面”和縱向的“發展”兩個維度。所謂“全面”,是講“哪些方面”獲得發展,強調“發展什么”。而所謂“發展”,則是講發展的程度,強調“怎樣發展”。或者說,“全面”是“全面發展”的具體內容,而“發展”是“全面發展”的目標。在理解“全面發展”概念和實施“全面發展”的教育目標時,又常常會走人這樣的誤區:注重了“全面”忽視了“發展”,關注了“全面發展”的內容而忽視了“全面發展”是個教育目標,以致造成一種誤解,似乎全面發展的教育目的不重視學生的發展,而只強調學生是“知識的容器”,使他們被囿于“圓形監獄”里無法“自由發展”。

二、何為“人的本質”

眾所周知,人的全面發展理論是建立在“人的本質觀”基礎上的。馬克思在1845年撰寫的《關于費爾巴哈的提綱》中,作出了“人的本質在其現實性上,它是一切社會關系的總和”的著名論斷。這是對人的本質的科學概括。事實上,馬克思關于人的本質的理解經歷了三個階段:第一階段是受黑格爾唯心論的影響,把理性、自我意識和自由看作人的本質。第二階段接受了費爾巴哈人本主義影響,認為“人本身是人的最高本質”。第三階段才達到科學的認識即“人的本質是一切社會關系的總和”。從這時起,馬克思與歷史上的思想家,特別是黑格爾、費爾巴哈等抽象的人的本質觀劃清了界線。馬克思指出,必須從客觀的社會物質生活條件來對“人”作出判斷,他是什么樣的人,與他的物質生活條件直接相關,與他生產什么和怎樣生產直接相關。而那種抽象的人的本質觀,則不但不能解釋“人為何片面發展”的問題,更不能找到人的全面發展和全人類徹底解放的道路。

何文指出:“我們在闡述人的發展理論時普遍流行的一種提法是‘人的全面發展,如‘人以一種全面的方式,也就是說,作為一個完整的人,把自己全面的本質據為己有’。卻忽略了馬克思對于人的本質的論述:‘人終于成為自己的社會結合的主人,從而也就成為自然界的主人,成為自己本身的主人――自由的人。”這里明顯有兩處不當。其一,人的全面發展就是人要全面地占有自己的本質,這只是對人的全面發展狀態(或者表現)的描述,而不能由此推斷出所謂“流行說法”所持的人的本質觀就是“全面(發展)的人”。作者這樣的邏輯推理是行不通的。其次,早在1845年春,馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》中指出,社會生活在本質上是實踐的,這就在歷史唯物主義基礎上揭示了社會生活的本質和人的本質。用馬克思的話來說,就是“人的本質并不是單個人所固有的抽象物,在其現實性上,它是一切社會關系的總和”。所以說,人的本質的根本屬性就是“現實性”和“社會性”,而馬克思之前的思想家所謂“神性”、抽象的“理性”、“自由”、“自然性”等等,都不能揭示人的本

質的根本屬性。由此看來,“自由的人”并不是馬克思關于人的本質觀。

三、對“自由”的解讀

在對我國教育目的表述的討論與研究中,論者認為要在“全面發展的教育目的”前加上“某某”時,已經把著重點放在了“某某”上。上世紀50年代提出在全面發展的教育目的前加上“因材施教”時,有學者批評其實質是“全面回復唯心主義‘個性論’的偏向”,而這里提到加上“自由發展”,也大有回復資產階級自由主義的傾向。為什么這么說呢?要從關于自由的解讀說起。

第4篇

【論文關鍵詞】全面發展;理論;思想政治教育

本世紀前20年,是我國發展的重要機遇期,實現全面建設小康社會的目標,關鍵是人才。黨的十六大報告中提出“全面推進素質教育,造就數以億計的高素質勞動者,數以千萬計的專門人才和一大批拔尖創新人才。”高等學校擔負著培養人才的重要任務,加強和改進大學生的思想政治工作,把他們培養成德智體美全面發展的建設者和接班人,對于全面實現科教興國和人才強國戰略,使我國在激烈的國際競爭中始終立于不敗之地,盡快實現全面建設小康社會,加快推進社會主義事業順利發展,具有重大而深遠的意義。因而,如何實施行之有效的思想政治教育,全面提升大學生的綜合素質,是眾多教育工作者殫精竭慮的事情,筆者以為思想政治教育是做人的工作,同時也是依靠人去做的工作,人是思想政治教育的出發點和落腳點。對人的認識,尤其是人的全面發展的認識,是我們做好大學生思想政治工作必須注意的一個重要問題。

一、關于人的全面發展理論的科學內涵

在探討“人的全面發展”這一命題之前,首先要解決“人是什么”的問題。從古希臘的普羅泰戈拉到近代的費爾巴哈等一大批思想家都試圖對這一問題做出合乎邏輯的解釋,但他們都把“人”扔到人生活的社會之外去理解,因此,“人”在他們那里是一個看不見的抽象物。WWw.133229.CoM只有在馬克思那里,“人”才真正顯露其面目,“人的本質不是單個人所固有的抽象物,在現實性上,它是一切社會關系的總和。”而“全部社會生活在本質上是實踐的。”因此,人的本質不是抽象的,而是現實的具體的歷史的;不是自然的,而是社會的,而這一切,都應在人的實踐中得到理解。也只有在實踐的基礎上,人的全面發展才具有有效性。由此,也才能對人的全面發展理論的科學內涵有著比較科學的把握。

1.人的全面發展表現為人的勞動能力的全面發展。馬克思在(1844年經濟學哲學手稿》中指出:“人的類特性恰恰就是自由的自覺的活動。”這里的自由自覺的活動就是人的勞動。正是勞動使人從動物界中分化出來,形成獨立的本質和存在的根據。因此,人的發展首先是人的勞動能力的發展。也正是勞動“使生產者也改變著,煉出新的品質,通過生產而發展和改造著自身,造就新的力量和新的觀念,造就新的交往方式、新的需要和新的語言。”從中,可以這么認為,人的勞動能力的全面發展是人的全面發展的核心。

2.人的全面發展表現為人的社會關系的全面發展。因為人的本質在現實性上是全部社會關系的總和,所以,人的發展也必然隨著社會關系的變化而變化。正是在這個意義上,人的全面發展就是人的社會關系的全面發展。誠如馬克思指出:“個人的發展取決于他直接或間接交往的其他一切人的發展。”這也表明,人的全面發展不僅是個人的全面發展,而且表現人類的全面發展。

3.人的全面發展表現為人的自由個性的發展。人是現實的人,“全部人類歷史的第一前提無疑是有生命的個人的存在。”所講的人并不是棲息在社會之外的抽象的“類”和“種”,而是從事實踐活動的現實的個人的存在。所以,人的全面發展必然要落實在每個人的自由個性的發展。人的個性是現實的個人在實踐活動中表現出來的特異性,這種特異性主要表現為個人活動的自主性、能動性和創造性。

二、人的全面發展理論審視下的傳統大學生思想政治教育的誤區

實現人的全面發展是時代的任務和主題。時代的任務和主題,就是思想政治教育的任務和主題,因而重新審視傳統大學生思想政治教育的理念和實踐具有十分重要的時代價值。在人的全面發展理論審視下,傳統的大學生思想政治教育有以下誤區。

1.在大學生思想政治教育的目標定位上:以遠期目標代替階段性目標,造成目標的高不可攀與遠不可及。思想政治教育目標是指教育者根據社會的要求與人的發展要求,通過思想政治教育活動使受教育者的思想政治教育品德在一定時期內所達到的預期結果。由于我國長期受高度集中的計劃經濟體制的影響,思想教育目標也要求高度的保持一致。大學生思想政治教育目標常常以黨和國家的奮斗目標所代替,按照以黨和國家的奮斗目標所要的要求來實施任務。這樣目標的設定沒有結合大學生的知識水平、思想認識、身心發展的實際情況與階段性特征,使得目標高不可攀,人們失去信心。

2.在大學生思想政治教育的價值取向與歸屬上:片面強調個人的社會價值,過分強調其對社會經濟發展和中心工作的服務保證作用,而使思想政治教育“目中無人”,使得工具性價值發揮到極致,忽視其目的性價值即培養全面發展的個體人。在相當長的時間里,由于受我國傳統的、片面的社會本位主義的影響,在教育中,存在著把個人的社會價值與人的自我價值人為的對立起來,片面強調社會價值,忽視甚至否定個人的自我價值。傳統的思想政治教育把集體主義片面理解為反個性、反個人利益的整體主義,甚至貶斥個人欲望、利益、自由。這種過分強調集體、社會、組織,淡化了個人;強化了個體的人身依附關系,抑制了個人的能動性、創造性、自主性。

3.在大學生思想政治教育主體觀上:不恰當突出教育者的主體地位,教育對象過于客體化。傳統的大學生思想政治教育視教育者為惟一主體,思想政治教育被理解為教育者的活動方式,忽視受教育者在思想政治教育過程中的主體性,忽視個人的物質化、精神化的需求,把受教育者僅僅視為消極被動地接受教育的客體,使思想政治教活動內容的選擇是單純取決于教育者的能力和需要,受教育者成為沒有獨特能動性、缺乏創造自為性的“自然動物”。受教育者的過于客體化,使得思想政治教育不能充分發揮其疏導人心理、激發人的內在積極性的功能,嚴重地挫傷受教育者的積極性。

4.在大學生思想政治教育的任務和內容確定上:只重視政治教育、道德教育,教育內容過于狹隘,陳舊。傳統的大學生思想政治教育內容有:世界觀、人生觀、價值觀教育,愛國主義、集體主義、社會主義教育,社會公德、職業道德、家庭美德教育、革命傳統教育等,其核心內容是理想信念教育、倫理教育。思想政治教育幾十年一貫制,教育周期長、信息量少,基本上是一種按部就班的循環教育。在知識經濟的今天,人們普遍關注科學知識的學習積累,而思想政治教育只注重德育功能的發揮,忽視其智育功能,使其內容空洞化。同樣,高校學生正處于一個從幼稚走向成熟轉折的關鍵時期,相對大學寬松的人文環境賦予學生更為強烈的成熟追求,進而也使得他們對于自身個性人格品德的形成,產生了極為強烈的渴望心理。然而傳統的思想政治教育突出培養聽話、服從、謙恭、克制和無私的形象。因此傳統的大學生思想政治教育固然有利于社會的大學的安全穩定,卻容易扼殺人的進取心和創新能力,壓抑個人的發展。

5.在大學生思想政治教育的方法和途徑實施上:唯自上而下的灌輸方式,途徑單一。受傳統教育的影響,大學生思想政治教育任務被僅僅歸附為“傳道”即以強制灌輸為中心。灌輸教育方法指向性十分明顯,即向大學生灌輸社會意識形態、指導思想、價值觀和道德規范,這些是一元的,它是一定社會、階級培養人的手段。當前我國社會經濟成分、組織形式、就業方式、利益關系和分配方式日益多樣化,大學生思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性日益增強。再加上說服教育法運用不當,自然會引起學生對教育內容與教育行為的排斥,必然導致思想政治教育的育人功能的削弱。

三、以人的全面發展理論為指導,進一步加強和改進高校大學生思想政治教育

關于人的全面發展理論奠定了大學生思想政治教育的理論基石。當前,促進人的全面發展,進一步加強和改進大學生思想政治教育應當努力做到以下幾點。

1.工作要創新。要強化創新意識,弘揚創新精神,提高創新能力,努力提高大學生思想政治教育工作的針對性和有效性。人的自由全面發展,是人的自我價值中的高層次需要,只有努力推進人的全面發展,才能極大地激發人的創造力和創新精神,才能使人更好的創造出更多、更有價值的物質財富和精神財富。大學生思想政治教育要進一步轉變觀念,把人的自由全面發展作為工作的出發點和落腳點,努力營造尊重知識、尊重人才、尊重創造的良好氛圍,為個人的充分發展創造良好的制度環境,為每個人的自由、和諧、全面發展提供廣闊舞臺。

2.方式要得當。多樣性、互動性的教育是知識經濟時代大學生思想政治教育工作的主要特征,關于人的全面發展的教育思想,實質上是追求個體生命自然而和諧地發展,促使受教育者的潛能得到充分發揮。要改變過去那種居高臨下,我講你聽的傳統做法,更多地采用民主討論的方法、平等交流的方法、寓教于樂、寓教于文之中,增強現實感、親切感、吸引受教育者積極參與,讓受教育者在思想教育中唱主角。

3.結合要緊密。在大學生思想政治教育過程中,要貫徹理論與實踐相結合;解決思想問題與解決實際問題想結合;堅持思想教育與管理相結合的原則,特別是教育與管理工作。思想教育工作光靠正面灌輸是不夠的,必須結合運用管理手段,以保證思想教育工作的實施。思想教育工作為管理工作提供思想基礎和輿論支持,而管理工作又為思想教育工作提供制度保證、法律支持,二者統一于管理系統之中,共同推進目標的實現。

第5篇

一、理論淵源:交往歷史演化與人的全面發展歷史過程

人的自由全面發展是追求的根本目標。曾指出:“代替資產階級舊社會的,將是一種自由人的聯合體,在那里,每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。”其作為揚棄了資本主義社會的未來更高級的社會,既是“建立在個人全面發展和他們共同的、社會的生產能力成為從屬于他們的社會財富這一基礎上的自由個性”,也是“以每一個人的全面而自由的發展為基本原則的社會形式”。首先,人的本質即人的社會關系的全面發展。人離不開社會就像魚兒離不開水一樣,每個人都是生活在一定的社會關系之中的人,人的本質是一切社會關系的總和。人的社會關系越豐富,人就越能發展自我、展現自我,從而在更寬闊的交往合作中,不斷釋放自身的能量,使自身得到更大的發展。第二,人的本質力量即人的素質的不斷提升。人的能力和素質發展是一個復雜的系統過程,需要以體力和智力為核心的多方面能力自由而充分的發展。而人的發展首先以人的勞動能力的發展為標志。馬克思明確指出:“我們把勞動力或勞動能力,理解為人的身體即活的人體中存在的,每當人生產某種使用價值時就運用的體力和智力的總和。”通過勞動,人們不但可以全面發展他們的體力和智力,而且在勞動過程中的人與人的社會交往也讓人的能力發展越全面,自主性越強。第三,人的個體需要的全面滿足和發展。人是有生命有需要的人。“他們的需要即他們的本性。”人的需要是人追求目標和實現自我的本質力量和超級動力。人的所有實踐活動都離不開人的本性的需要,所以需要的豐富和發展為人的全面發展提供了內在動力。第四,人的個性的全面發展。馬克思認為,人的發展在一定程度上就是“有個性的個人”逐步代替“偶然的個人”。“有個性的個人”就是社會交往與個人相適應,個人對社會有自主性。馬克思所講的人的個性的全面發展,主要是強調人的平等發展、自由發展和創造性發展,使人的個性發展不再受到社會的壓制。

“交往”是貫穿于馬克思社會哲學思想形成發展的歷史進程中的重要范疇。早在《1844年經濟學哲學手稿》中,馬克思就反復提到“同別人的實際交往”,又從人對自然的依賴問題上提到“人與自然交往”,把人與自然的交往視為人生存的基本條件。但這部著作沒有對交往范疇作出具體界定。在1845年撰寫的《德意志意識形態》中,馬克思用大量筆墨研究了交往問題,多處提到交往、交往形式、交往關系、普遍交往等范疇,比較詳細地論述了交往與生產、分工的相互關系,以及交往在人類社會歷史演進中的作用,并先后使用了“個人之間的交往”、“和他人交往”、“普遍交往”、“世界交往”等術語。在《資本論》中,馬克思也頻繁使用了交往范疇。可見,交往范疇的內涵非常廣泛,將其概括起來主要是指:人與人之間、人與社會之間,民族與民族之間、國家與國家之間的相互作用的活動過程。這種活動本質上講是一種社會交往實踐活動。從內容上,包括政治、經濟、文化、精神、人員等等交往;從方式上看,包括生活中的、生產中的、分配中的、消費中的交往;從范圍上看,包括一切個人、民族、國家等處在社會中的相互間的交往。

對交往與人的發展問題的特別關注是馬克思交往理論的重要特征。馬克思交往理論的內容是多樣的,從不同的研究角度可以有不同的解釋。但是對于馬克思交往理論內容表述基本一致中有一個極其重要的內容,就是交往是人的本質體現,交往關系是人類社會的存在方式。在人的社會關系中,交往關系是最基本的關系,是人們社會生活的內容。“人創造環境,同樣,環境也創造人。”人生活在一定的交往關系中,自然地會受到社會關系的影響。人們通過交往建立起一定的社會關系,而這些社會關系又會不斷促進或抑制人的自身發展,成為人們交往的動力因素。“社會關系實際上決定著一個人能夠發展到什么程度。”人為了實現利益,彼此之間要發生多角度、多層次的交往,并形成錯綜復雜的社會關系網絡。現實生活中的人通過社會關系網,去實現物質、精神、文化、信息等資源的交換和互動。所以從馬克思交往理論關于交往與人的發展內容我們可以看到,馬克思對于人這樣一個主體在社會交往過程中至高無上的主體作用,也突出了馬克思對于人的全面發展的一個重要提醒。

正是從交往的存在方式和人的自由全面發展的理論視角出發,馬克思在《1857—1858年經濟學手稿》中,第一次明確提出了人類交往的三大歷史形態,并通過分析交往的歷史演化展示了人的發展的一般歷史過程。馬克思認為:“人的依賴關系(起初完全是自然發展的)是最初的交往形態。”這是以人的依賴關系或個人之間的統治和服從關系為基礎的交往。由于生產力水平十分低下,“人的生產能力只是在狹窄的范圍內和孤立的地點上發展著”。這種人與自然界的狹隘關系約束著人們之間的交往關系,表現在個體與社會關系的發展尚處稚嫩狀態,個體在很大程度上是從屬于一個較大的整體的,比如原始狀態中發展出來的家庭和更大的氏族。在這一交往形態中,維系交往關系的紐帶主要是以血緣關系為基礎的宗法制度和封建等級制。這種交往“表現為人的限制即個人受他人限制的規定性”。馬克思把第二種交往形態概括為“以物的依賴性為基礎的人的獨立性”。在這種交往形態中,人的交往是依賴于物質的。物質的生產和使用是人們生存和生活的基礎。所以為了滿足物質上的需要,勞動和生產在這一階段成為人們社會交往發展的助推器。對資本來說,唯一有直接意義的使用價值就是使它自身增值,具有這種使用價值的特殊商品就是工人的活的勞動力。所以資本家通過工人的辛苦勞動獲得大量的物質滿足需要,而工人卻一無所有。這就是資產階級血的剝削階段,一定意義上也推動了人類交往。第三種交往形態是自覺聯合起來的個人之間的自由交換,這是馬克思設想的人類理想的交往形式。馬克思把它概括為“建立在個人全面發展和他們共同的社會生產能力成為他們的社會財富這一基礎上的自由個性”。很顯然,它與第一階段有相似之處,但它不是簡單的對第一種交往形式的復歸,它以物質和精神條件的高度發展為前提。在這種交往形態中,由于科學技術的高度發展,勞動本身也擺脫了謀生的手段,產生了人對物質的高度滿足和對精神的高度需求,從而使人的交往實踐活動表現出人類活動的完整性,表現出人全面發展的豐富性,成為自主活動、自由全面發展的主體。這一階段的交往活動不再具有約束性,而真正成為自由全面發展的活動,實現了馬克思在《1844年經濟學哲學手稿》中提出的“完整人”的理想人格。

二、必要條件:交往發展推動人的自由全面發展

交往的發展與人的發展的一般歷史過程的一致性表明,交往的發展是人的自由全面發展的重要條件。首先,交往是人的全面發展的前提條件。人類要生存首先就是要物質滿足的需要,物質滿足自然就離不開生產活動,而生產活動的不斷擴大必然使人與人之間的交往活動更加頻繁。有了人與人之間不斷頻繁的交往,才會讓人在交往中得到不斷發展,使人的社會關系不斷豐富和完善。在這種復雜的社會關系中,人的需要層次不斷發展,人的追求目標、自身發展都要不斷適應社會關系的需要,從而在這種交往中不斷提高。隨著交往的不斷擴大,社會對人的能力、素質提出越來越高的要求,人自身為了適應社會的需求和發展,其體力、智力等各種能力不得不全面發展,其思想道德素質、科學文化素質、自身修養等也不得不隨著社會的進步而全面提高。同時,社會交往的發展更加強調了人的發展,人的自主性、能動性、創造性得以不斷張揚,人的個性得以自由全面發展。

其次,人的全面發展也是交往能夠有序進行的有力后盾。人是普遍交往的實踐主體,所以交往發展的范圍、發展的水平都與人自身的發展狀況有直接的關系。人的實踐活動的全面發展為普遍交往提供了必要的條件。隨著人們的實踐活動不斷豐富,人們產生的社會關系也就不斷完善,人們的自身素質也不斷提高,人們普遍交往也就成為可能。人的需要的全面發展是交往不斷擴大的內在動力。人的需要是永無止境的。隨著社會的不斷進步,人們自身各個方面的需求都在不斷擴大、不斷提高,因為這種需求,人們的生產實踐活動也在不斷豐富,隨之人們的交往面也在不斷擴大。人的能力和素質的不斷提高、自由個性的不斷張揚也是交往得以有序進行不可忽缺的重要條件。隨著社會化大生產的日益復雜化,人們之間的交往也在不斷豐富化和復雜化,只有作為實踐活動主體的人的素質和能力不斷提高,這種越來越復雜的交往才能和諧有序地進行下去。最后,隨著人自身發展的進步,社會交往已經跨越到全球往。“歷史”也轉變為“世界歷史”。全球性的交往將進一步促進人們的全面發展。全球性的經濟交往將使生產力發展世界化,為人的全面發展提供物質基礎。在全球性的經濟交往過程中,人與人之間的關系進一步密切、聯系進一步加強,這促進了人的社會關系的國際化。同時,經濟基礎決定上層建筑。隨著人與人之間經濟交往范圍的不斷擴大,使得全球性的政治交往也豐富化,政治民主更加成為可能,為人的自由、民主、平等提供政治保障。只有在全球性政治交往中,人的自由、民主、平等才能更有地位,人的全面發展才更具有現實性。全球性的文化交往融合了各個國家歷史文化的精華,讓人們更全面、更靈活地選擇自己的世界觀、價值觀,實現人的知識水平、精神境界、思想素質的國際性發展。同時全球性的文化交往讓人們了解了各個國家的文化,相互間的理解和融合成為一種可能,也使得全球往成為現實。全球性的交往已經成為一種世界的普遍現象,這將為人的全面發展提供更寬闊的平臺,同時隨著人的全面發展的不斷深入,全球往也必將更加豐富和完善。和諧世界、和諧社會、和諧人類也將成為一種可能。總之,交往和人的全面發展是有機統一的。隨著交往的日益普遍化,人的全面發展也在一步步地變為現實。

三、實踐意義:科學發展觀是交往發展與人的自由全面發展的實踐回歸

在黨的十七大報告中,強調科學發展觀的第一要義是發展,核心是以人為本,基本要求是全面協調可持續,根本方法是統籌兼顧。

從科學發展觀的基本內容看,科學發展觀是交往發展的內在要求。一方面,一個社會作為一個有機整體,它是否充滿活力,是否生機勃勃,依賴于交往的發展程度。人類交往歷史告訴我們,從一定意義上講,人類社會的發展就是靠人們之間的積極交往實現的。沒有人們之間豐富多彩的生產實踐和交往實踐,人類社會是不可能達到今天如此發達程度的。科學發展觀的第一要義就是發展,并且要求全面協調可持續發展,這一切正是適應了交往發展的內在要求。我國三十年改革開放,全新開放的交往和交往觀念打破一潭死水般的社會狀態,使全社會的人,組織、機構、部門在一種全新的觀念中高速度、高效率地運轉起來,與世界接軌,與世界同步,和世界一起發展,讓中國沿著文明、科學、進步的大道闊步前進。另一方面,在未來社會,隨著科學技術的飛速發展,人類的生活質量將會顯著提高。這不僅僅表現在物質產品極大豐富和極大滿足,人們的健康水平、思想素質明顯提高,而且還表現在人們因為擺脫了傳統的勞動分工的限制,可以支配更多的閑暇時間。人們可以自由選擇自己所喜歡的工作崗位,精神需求可能上升到首要地位,人類整個社會交往活動的品位和層次也達到一個新的高度,人的交往活動空間進一步擴大。在這種局面下,隨著人們生產實踐和交往實踐在未來社會中的不斷發展,精神交往關系越來越顯得重要也是合乎邏輯的,人與人之間的交往關系走向緩和、平等、和睦也是必然的。否則,理想社會的實現就是不可思議的。而科學發展觀的核心是以人為本,強調了人的自由全面發展,人的社會實踐的發展,人的精神領域的發展,人的全面解放。這是理想的需要,也對人類交往的發展和社會的全面發展有巨大的推動作用,讓人的全面解放、構建一個和諧世界成為一種可能。

第6篇

問:我們經常會看到“全面發展”和“個性發展”這樣的教育術語,在教育過程中如何正確認識和處理兩者的關系?

答:人的全面發展是指人的各種基本素質和能力得到盡可能多方面的發展,而個性發展是指一個人在思想、性格、品質、意志、情感、態度等方面不同于其他人的特質,是個人內在潛力的張揚。

全面發展是個性發展的基礎和前提。全面發展要求學生達到國家在德、智、體、美等基本范疇規定的所有受教育者都應達到的基本標準,最終實現身心和諧發展。個性發展以尊重基本的道德價值規范、遵守國家法律為基礎和前提,是在全面發展基礎上的選擇性發展。教育是要培養全面發展而又富有個性的人,既德才兼備又保持個性。這種教育觀應貫穿于教育的全過程。

從辦學理念上看,全面發展要求每個學生的德、智、體、美等基本素質都得到提高,而個性發展要求顧及每個學生身心發展的特點,因材施教,使學生的興趣和特長得以不斷生長。

從教育內容上看,全面發展注重傳授德、智、體、美等方面知識,注重各學科基本知識的記憶和理解,而個性發展是在注重學習知識的基礎上,更加重視學生德性的培養、思維能力的提升和良好學習習慣的養成等。

從課程設置上看,全面發展要求按照學科體系針對所有學生開設一般性課程,而個性發展側重在開設一般性課程的基礎上,注重開設各種選修課,以滿足學生興趣的發展、科學精神的培育和實踐能力的提升等需求。

從學校管理上看,全面發展要求學校在管理上實施整齊劃一的統一管理,以使學生在德、智、體、美等方面達到國家規定的一般性要求,而個性發展則要求實施彈性管理,給學生的興趣和特長發展留有充足的空間。

從教育評價上看,全面發展要求以分數統一量化評價學生發展的基本素質,以達到國家設置的課程評價標準,而個性發展則要求引入多元評價標準,改變過于注重考試成績的單一評價方式,引導學生多元發展。

總之,全面發展和個性發展是辨證的統一體,只有正確認識和處理兩者的關系,才能在教育實踐中真正培養出全面發展且保持個性的人才。

第7篇

關鍵詞: 以人為本; 大學生; 創業教育; 實現途徑; 經驗

中圖分類號: G647文獻標識碼: A文章編號: 1009-8631(2010)03-0126-02

一、引 言

1998年,我國正式將創業教育確定為教育改革的重要內容,國家頒布的《關于深化教育改革,全面推進素質教育的決定》也強調了這一思想:開展創業教育是高等教育教育方法和方式的改革與創新。2006年,在全國科學技術大會上總書記提出要“建設創新型國家”的命題,自此之后,增強自主創新能力,努力建設創新型國家,已成為全黨全國各族人民的一項共同歷史任務。開展創業教育與建設創新型國家息息相關。因為:一方面,創新型國家的建設必須依托于創新型人才的培養,而如何培養創新型人才必須通過對高等教育教育方法和方式的改革和創新來完成;另一方面,建設創新型國家為開展創業教育明確了方向,并提供了有力的政策支持。從這一層面上講,實施創業教育不僅是緩解目前大學畢業生就業壓力的權宜之計,更重要的是通過創業教育培養大學生的綜合素質水平及適應社會發展的創新意識與能力。目前,大學生自主創業、科技創業已成為一種發展趨勢,堅持“以人為本”的理念,以實現學生的全面發展為目標,著眼于在現實生活中對學生的啟發和引導,合理地分析和解決大學生創業中存在的問題,這是做好大學生創業教育的前提和保障。

二、大學生創業教育必須突出“以人為本”的理念

“以人為本”的理念是自文藝復興運動興起而出現的,但真正從哲學上把從抽象“人”的關注轉移到對個體生命價值的“人”的關注經歷了漫長的過程。只有在產生之后,“以人為本”才得到了真正的科學說明,并廣泛地滲透到政治、經濟、教育等領域,“人”的主體地位也不斷得到提升。馬克思關于“人的全面發展”的闡釋實質上包含了以人為本的基本內容。馬克思在《經濟學哲學手稿(1857-1858年)》中多次談到“人的全面發展”問題,他認為,所謂人的全面發展是“人以一種全面的方式,也就是說,作為一個完整的人,占有自己的全面的本質。”[1]實際上這一論斷揭示了馬克思關于“人的全面發展”的三個層次的理解,即:人的活動及其能力的全面發展;人的社會特性的發展;人的個性的自由發展。同時,說明了以人為本的基本內涵:人類社會的任何活動都要以滿足人的生存和發展為目的,它強調人是自然、社會、自身的主體;人是價值形態中的最高主體。

人本理念融入教育領域形成了“以人為本的教育理念”。有的學者在論述以人為本教育理念的內涵時指出:以人為本是現代大學的教育哲學觀,是現代教育價值觀的核心,是要求正確認識人的價值,是現代大學實施素質教育的抉擇。[2]有的學者認為,樹立以人為本的教育理念的根本目的,在于推進學生的全面發展,而德才兼備是全面發展的標準,道德價值是全面發展的內涵,非智力因素是全面發展的主導,人文教育是全面發展的底蘊,個性發展是全面發展的核心,國際人才的高素質是個性全面發展的借鑒。[3]雖然在教育界對以人為本的理論支點、核心內容、關注重點、途徑和方法等方面的認識尚不統一,但就以人為本的教育理念來說,它要求教育必須增強學生的主體意識,提升學生的主體地位,從而要求改革傳統的教育模式。

我們認為,在高校創業教育中以人為本就是“以學生為本”,以實現學生的全面發展為目標,著眼于在現實生活中對學生的啟發引導,突出學生自主思考的主體特性,發揮潛移默化的熏陶感染、隱性教育形式,強調個體的情感融入及情感氛圍特征,突出了專業“創意”與創業教育的結合,力圖體現學生的積極性、建構性、目標指導性、診斷性和反思性的特點,使學習過程呈現出探究定向、情境感染、問題定向、內在驅動的趨勢。以人為本的大學生創業教育是按照關于人的本質、人的需要、人的全面發展的理論,結合歷史與現實,改進和創新創業教育,把滿足人的需要作為創業教育的前提和出發點,把尊重人、關心人和理解人作為創業教育的基本原則,把提高人的素質、實現人的價值和推動社會全面進步作為創業教育的目標。

堅持以人為本的大學生創業教育是構建社會主義和諧社會、實現社會主義現代化本質及時代要求所決定的。因此,大學生創業教育突出“以人為本”理念具有客觀必然性。一方面,以人為本明確了創業教育的發展方向。隨著我國改革開放的不斷深入和社會生活各方面的巨大變化,我國創業教育的中心話語研究視角越來越圍繞著“人本論”,即以人為本,促進人的全面發展。關于人的全面發展的三層次理論在本質上與創業教育是一致的。現代創業教育的基本價值是把教育和人的幸福、人的自由、人的尊嚴、人的終極價值聯系起來,其基本理論更加關注人發展的外部環境(包括經濟發展、精神文明建設、政治民主、人際關系和諧等基本問題),更加關注人的內在品質的發展(包括人的品格完善、情趣高雅、心理健康等),即以現代人的精神培養現代人,以全面發展的視野培養全面發展的人。

另一方面,以人為本指出了創業教育發展的合理基礎和有效途徑。以人為本,促進人的全面發展,要求創業教育從側重外在價值轉變到側重內在價值,從保守價值轉變到創造價值,從單一教育型價值轉變到多元綜合型價值;要求創業教育對個體的全面發展需要給予充分的關注和重視,讓教育深入到人的內心世界,啟動教育對象能動性的內在機制,喚醒個體思想潛能中積極的因素,培養受教育者能夠自主地、能動地、創造性地進行認識和實踐活動的能力;要求創業教育根據社會經濟發展的需要,通過啟發、引導受教育者內在的受教育需求,創設和諧、寬松、民主的教育環境;要求立足于教育,輔之以管理,把思想政治教育與法律約束、心理健康教育、思想交往等多種手段有機結合起來,將教育內容和要求貫穿到人們社會活動的各項制度中,以人的全面發展需求為導向,優化教育資源,真正實現合力,增強教育的整體功能。

三、以人為本的大學生創業教育的實現途徑

面對新形勢和新挑戰,高校必須做好充分的準備,認真貫徹執行黨和國家的各項創業政策,積極轉變觀念,采取相應的對策,建立健全創業教育機構,形成創業教育網絡,通過課內外等各種形式有計劃地開展系統深入的創業教育,真正實現學生個人的全面發展。據此,筆者認為可以從以下幾個方面著手:

1. 樹立素質教育思想,創新教育方法。創業教育不是單純為實現被動就業而進行的教育,也不是單純地進行創業知識的傳授和創業技能的訓練,而是一個素質教育的過程,因此要從觀念上改變為就業而進行的創業教育,而要將創業教育的思想貫穿于教書育人、管理育人、服務育人的全過程之中。人本主義的教育目標就是“幫助學生發展自己的個體性,使他們認識到自己獨特的人類存在,并最終幫助學生實現自己的潛能”[4]。人本主義教育思想強調教育是發展學生的個性,培養有個性的人,實現其潛能的充分展現。關注個體必然要考慮個體的發展差異,由于人的認識水平、接受知識的能力、興趣愛好、學習方法和學習習慣的不同,學生個體間存在顯著的差異。因此,高校應該高度重視對大學生開展各種創業教育方法的改進。

2. 豐富創業教育內容和形式。在教育內容方面,人本主義教育的課程安排是無結構的,它主張把課程的重點從教材轉向個人,以“人的能力的全域發展”為目的,主要是從事自由討論,使學生能形成和表達他們自己的看法和感受。課程的內容要考慮學習者的愿望和要求,要對學習者在問題的探討與解決上有幫助。在教育方形式方面,高校的側重點是通過深化教學改革,培養學生的自由個性、自主學習的能力、創新能力、綜合人文素質和國際競爭力,并且為學生自主開展創業實踐提供資金、環境、政策和其他條件方面的支持。同時充分發揮學生的自主性和開創性,不拘泥于某一種創業實踐方式,盡可能自主地開發和開展各種創業活動,大到創辦一個公司或企業,小到提出一個點子或新想法都應當納入創業教育的范疇。

3. 優化教師資源配置。創業教育首先離不開課堂這一傳授知識和經驗的有效途徑,有效的創業教育體系是實現創業教育目的的支撐。高校應高度重視創業教育師資力量的配備,教師隊伍可采取聘用制,定期考核優勝劣汰,并積極鼓勵和選派教師從事創業實踐,進行創業教育的案例示范教學或研討會,交流創業教育經驗,從而有效地提高教師創業教育水平和穩定師資隊伍。另外,高校可以吸收有實踐經驗的企業經營管理人才、經濟管理職能部門具有高級職稱的專業干部作為創業教育的客座教授,通過他們對于實踐經驗的傳授更多地激發學生的創新精神,大大提高學生的實踐能力和對事物環境、發展的敏感性。

4. 建設良好的校園創業環境。隨著社會主義市場經濟的不斷深化,全社會正在形成“國家宏觀調控、市場微觀調節、個人積極作為”的就業、創業新格局。校園創業環境對師生的影響是潛移默化的。學校應從學生入學時起,著手培養其創業、創新思想,就讓他們從客觀上認識創新思想的重要性。例如,讓學生充分認識到目前就業形勢的嚴峻,使其產生強烈的就業壓力感,這樣一來壓力感就會帶動并促使創業、創新思想在其頭腦中的形成。另外,高校應著意培養學生適應社會的技能和方法,增強其今后把握擇業和創業機會的能力,將創業、創新思想認識貫穿整個大學四年在精神和輿論上,將創業上升到為社會創造財富、為社會分憂、為社會作貢獻的高度,崇尚創業、鼓勵創業。學校還可以成立專門的學生創業指導中心,全面指導學生開展創新創業活動,通過各種形式為大學生搭建創新創業平臺,成立創新創業德育基地,鼓勵學生利用課余時間深入企業進行創業活動。

5. 加強創業教育的實踐環節建設。實踐教學環節是實現人才培養目標的重要過程,為了使學生盡快掌握創業的基本知識和技能,進行創業實踐活動是創業教育活動中極為重要的一環。開辟學生就業創業實踐體系可以從三個方面進行著手:一是鼓勵學生參與實地社會實踐,將“三下鄉”與創業教育、創業實踐結合起來,將建立“三下鄉”社會實踐基地與建立創業實踐基地結合起來;二是廣泛建立創新創業基地,開展各類創新創業基地建設,組織開展各種創新創業活動,鼓勵學生將知識運用到實踐中,提高創業的可能性;三是常年舉辦與專業相關的創業計劃競賽,并積極參加全省、全國“挑戰杯”競賽,鼓勵學生進行創新思維和創業模擬。

四、結語:以人為本的大學生創業教育的實踐經驗

作為藝術學院的學生,在創業過程中有自己的優勢。近些年,我們根據這一特點,通過在藝術學院推行以人為本的大學生創新教育實踐,獲得了一些寶貴的實踐經驗。具體而言,藝術學院中以人為本的大學生創新教育實踐的必要環節包括:第一,起草并制定可行性報告和項目計劃。即組織學生起草并制定活動計劃,對創業實踐活動(如藝術品經營、市場調研、藝術品拍賣、藝術品創作等)做出適當選擇。第二,邀請專家進行指導。這些專家要給創業者定期培訓,根據培訓目標指導創業學生有針對性地實訓、總結實訓情況和做好后續教育步驟安排。第三,組織創作活動。與專業結合,開展以創業教育內容為主題的創作活動。學生創作過程中,同時邀請企業家進行項目點評指導。第四,舉辦創作作品展覽、評獎和拍賣會等活動。通過組織和舉辦此類活動,可以真正形成學生與學生的互動,創造出學習中的情感氛圍,真正激發學生學習、創作、綜合能力開發的積極性。第五,組織學生進行創業總結,邀請專家有針對性的對學生進行深度培訓并給出創業成績。

總而言之,大學生創新教育必須遵循“以人為本”理念,以人為本的大學生創新教育的實現必須不斷更新教育思想,創新教育方法;豐富創業教育內容和形式;優化教師資源配置;建設良好的校園創業環境;加強創業教育的實踐環節建設。在藝術學院推行以人為本的大學生創新教育實踐必須遵循上述原則,做好計劃制定、活動的準備、活動的實施以及活動的評估和反饋工作。

參考文獻:

[1] 馬克思著.劉丕坤譯.1844年經濟學哲學手稿[M].北京:人民出版杜,1979.

[2] 劉智運.高等教育中“以人為本”的內涵[J].中國地質大學學報,2003(2).

第8篇

科學發展觀是中央從新世紀新階段黨和國家事業發展全局出發提出的重大戰略思想和指導方針。科學發展觀針對當代中國和當今世界經濟社會發展的現實、趨勢和問題,突出強調以人為本、全面協調可持續發展,進一步揭示了經濟社會發展的客觀規律,明確了我國的發展目標、發展戰略、發展道路等一系列重大問題。我認為,科學發展觀的基本內涵包括以下四個方面的內容:(一)、以人為本,正確處理經濟社會發展與人的全面發展的關系。以人為本,是科學發展的本質和核心。堅持以人為本,就是要堅持人民群眾在建設中國特色社會主義事業中的主體地位,堅持發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享;就是要以實現人的全面發展為目標,從人民群眾的根本利益出發謀發展、促發展,讓全體人民廣泛參與發展進程,不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要,切實保障人民群眾的經濟、政治、文化權益。

(二)、全面發展,正確處理以經濟建設為中心與促進社會全面進步的關系。全面發展,就是要以經濟建設為中心,全面推進經濟、政治、文化和社會建設,實現經濟發展和社會全面進步。全面發展的觀點體現了生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的辯證統一。因此,一方面,要堅持以經濟建設為中心不動搖,牢牢抓住和切實用好重要戰略機遇期,大力解放和發展社會生產力。另一方面,又要積極發展社會主義民主政治,健全民主制度,豐富民主形式,擴大公民有序的政治參與,保證人民依法享有廣泛的權利和自由,充分調動人民群眾的積極性、主動性和創造性;大力發展社會主義先進文化,推進理論創新,加強思想道德建設,培育和弘揚民族精神,深化文化體制改革,發展教育、科技、衛生、體育等事業;努力推進社會主義和諧社會建設,妥善協調各方面的利益關系,正確處理人民內部矛盾,加強社會建設和管理,維護社會穩定。

(三)、協調發展,正確處理加快發展與協調發展的關系。協調發展,就是要統籌城鄉發展、統籌區域發展、統籌經濟社會發展、統籌人與自然和諧發展、統籌國內發展和對外開放,推進生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑相協調,推進經濟、政治、文化建設的各個環節、各個方面相協調。因此,一方面,我們要抓住機遇、加快發展,繼續鼓勵一部分地區、一部分行業先發展起來,鼓勵一部分人先富起來,為先發展促進后發展、先富帶動后富創造條件;另一方面,又要善于搞好統籌協調,高度關注并切實加強經濟社會發展的薄弱環節,避免經濟社會發展失衡。

(四)、可持續發展,正確處理當前發展與長遠發展的關系。可持續發展,就是要促進人與自然的和諧,實現經濟發展和人口、資源、環境相協調,堅持走科技含量高、經濟效益好、資源消耗低、環境污染少、人力資源優勢得到充分發揮的新型工業化道路,走生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路。要從單純追求發展數量和當代人利益的傳統發展模式向注重發展質量和后代人福祉的可持續發展模式轉變。

筆者認為,“堅持以人為本,樹立全面、協調、可持續的發展觀,促進經濟社會和人的全面發展”,這三者是一個有機聯系的整體,包含著深刻的哲理和豐富的內涵。這三者構成科學發展觀的完整內容:“堅持以人為本”是科學發展觀的哲學基礎和哲學指南,是它的靈魂,“樹立全面、協調、可持續的發展觀”的三項要點是科學發展觀的具體內容,“促進經濟社會和人的全面發展”是科學發展觀的終極價值目標———人的全面發展。由上述三方面組成的科學發展觀正是哲學、政治經濟學和科學社會主義的精髓在建設中國特色社會主義偉大事業中的展開。

第9篇

一、學校體育存在的問題

學校體育作為全面發展教育的一個重要組成部分,但在應試教育的影響下,體育教學課時不斷被壓縮,甚至出現取消課程、全力學習的現象。這導致近些年,我國中學生及大學生整體體質不斷下降。為了扭轉這種局勢,培養出“德智體美勞”全面發展的“四有”新人,國家對體育教學的重視程度不斷提高,而學校、家長和學生也逐漸認識到體育教學的重要性,開始提高對體育教學的關注度和重視程度。但由于受到傳統觀念的影響,人民對體育教學重要性的認識不足,尤其是對體育教學的本質觀、目的觀、價值觀和質量觀的認識,仍處在較低層面上。這主要表現在:1.學校方面受制于現狀,存在諸多問題。如:(1)資金短缺,場地不足,這制約著學校體育工作的正常開展。(2)應試教育的影響仍沒有消除,片面追求語數外等涉及升學率的學科,而忽視體育教學。(3)體育器材管理不善,閑置破損或遺失現象嚴重。除此之外,部分學校體育的教學場地存在諸多問題,如土質跑道、球場,一下雨,很多天都難以正常教學。(4)由于資金等問題,難以留住優秀老師,難以后繼有人。2.家長忽視學校體育的功能。身體是革命的本錢,學習幾乎成了孩子們的唯一出路,廣大家長也都將考試成績作為評定未來的標準之一,“望子成龍”、“望女成鳳”的心情極為迫切。家長對學生的諄諄教導便是學好所謂的考試學科,對孩子參不參加體育活動并不重視。而家長的這些陳舊觀念,也影響學校教學工作的改革,給學校體育的決策、管理和發展帶來很大的阻力,致使學校在很大程度上仍看重所謂的“分數第一”,而忽視“身體第一”。3.學校體育觀念的落后。體育教學跟其他教學的區別點在于,體育教學可以使德智體美勞得到全面發展。它不僅可以鍛煉學生的身體,而且可以放松身心,開發智力,更有磨煉意志力的功效。而其他學科大多數具有單一性,要做到德智體美勞的全面發展,就必須明白這個道理。但人們認為體育教學,就是跑跑步、打打球、做做仰臥起坐和俯臥撐等,難以從提高全民素質的高度和深度去認識。觀念的滯后,極大地阻礙了學校體育的發展。

二、解決對策

1.提高學生和家長對體育教學的認識。要讓學生和家長明白,通過體育教學和鍛煉,可以增強體質,促進智力發展,磨煉學生的意志力,提高學生的寫作能力,從而為社會培養全面發展的合格人才。2.提高各級教育行政部門領導的思想認識。要通過各種學習,讓他們充分認識到體育教學的重要性,從而全面貫徹我國新課改的教育方針,自覺把體育納入學校教育的發展戰略中,促進學生德智體美勞全面發展,這是解決目前學校體育工作難題必不可少的重要一環。3.加強體育師資隊伍的建設:(1)定期舉辦年級和全校運動會,并積極參與市、縣、等舉行的運動比賽,通過連續性的運動比賽,不斷提高學生的競技水平和教師的工作水平。(2)關心體育教師的生活,調動其積極性,使其安心工作。4.增加基礎設施和場地的建設投入。“工欲善其事,必先利其器”,完善的基礎設施和場地,是教好體育課的前提之一。所以教育部門和學校要加大對這些基礎設施的投入力度,讓學生有良好的器材和場地去開展體育教學。5.優化體育教學內容與過程。新課改種一直強調素質教育,即強調學生德智體美勞的全面發展。而體育教學,則可以在這些方面綜合平衡發展。事實證明通過體育教學和鍛煉,可以增強體質,促進智力發展,磨煉學生的意志力,強化學生的寫作能力,培養學生的情感,提高學生的欣賞能力和創造能力。所以,學校應該根據新課標要求,大力推廣體育教學,尤其是初中階段,更應該加強體育教學。因為中學階段是學生的世界觀、人生觀的形成時期,是學生身體素質和心理素質的奠定階段,這個時候,用多種有效教學方法可以促進學生全面發展。優化體育教學內容與過程,應注意以下幾個原則:(1)整體性原則。提高學生素質、實現新課標的教學目標,是一個整體性目標,需要做到德、智、體有機結合、全面發展。因而要在教學中從單項目標轉向多項目化,讓學生根據自己的興趣選擇適合自己的運動項目。要讓學生從單調的體育鍛煉中,感受到愉快體育教學的魅力,從整體上把握體育教學,使體育教學質量得到全面提高;(2)主體性原則。教學的主體,永遠是學生。在以往的教學中,過于強調教師的作用,往往忽視學生的主體作用。因而在今后的教學中,要根據體育教學內容和中學的實際情況,因地制宜、因人而異地調動學生學習的積極性,將過去的“放羊式“教學轉化為開放性、主動性的學習方式,爭取變“要我學”、“要我練”為“我要學”、“我要練”,讓學生身心愉悅地掌握體育基本知識、技術和基本技能;(3)普遍性與指導性原則。要根據中學的實際情況,制定和優化其教學內容與過程,對于學校的體育教學具有普遍的指導意義和實用價值。所以在選擇體育教學方法與手段時要有針對性,簡單易學,運動量適宜,讓學生學得開心,學后有用,有利于學生身心健康,樹立積極樂觀的生活態度;(4)全面發展的原則。要根據不同時期的身心發展特點,以及生長發育情況,遵循一定的教學規律,促進學生身體的正常發育,使德智體美勞全面發展。體育教學,有其獨有的特點,要認真分析和思考在教學中出現的問題,加強體育教學內容與過程的優化,多管齊下,提高認識,促進學生德智體美勞全面發展。

本文作者:龔澤兵工作單位:旬陽縣職業中等專業學校

第10篇

【關鍵詞】新時期 素質教育 高職院校 體育教育 發展

一、引言

隨著素質教育的實施,我國高職院校體育教育在新時期的發展,歸根結底要實施素質教育提出的要求,實現學生全面發展的要求,推進素質教育在高職院校體育教學中的實施,探索新時期高職院校培養現代化人才的路徑。新時期高職院校體育教育的發展應該從樹立新的教育觀念、促進學生的全面化以及學生的個性化發展為主要的方向,并且建立現代化的高職體育教育課程體系,將高職學生培養成為具有新的運動觀、健康觀、審美觀、能夠德才兼備的、具有堅強體質與系統知識的新型的現代化的人才。因此,新時期高職院校體育教教育探索新的教育發展模式是時代的要求,也是我國高職院校體育教育發展向現代化人才培養路徑探索的體現。

二、新時期高職體育教育發展模式的主要內容

第一,高職體育教育應該在新時期樹立素質教育的全新的教育觀。素質教育要求學生的全面發展,包括德、智、體、美、勞等幾個方面的發展,具體為:思想道德素養、智力發展、身心發展特點以及實踐能力等。以文化知識學習為基礎,以學生的身心發展為紐帶,最終促進學生全面健康的發展,促進學生個性的發展。素質教育強調后天對學生的訓練與培養,學生可以通過后天的教育與環境的影響而獲得長期與穩定的、基本的知識與品質結構,從而體現人的全面發展的要求。新時期素質教育所要求的全面發展,比傳統的片面化的只強調學科知識的教育更為適合時展的要求,也更加適合學生的發展。

第二,高職體育教育應該建設現代化的體育課程體系。高職體育應該在新時期建立新的課程體系目標,首先是新時期要實現學生德智體美勞等全面的發展,推進素質教育的實施,必須要讓學生在智力與體力以及心理等方面均衡的發展。雖然當前部分高職院校體育教育在此方面已經取得了較為顯著的成績,有著豐富的工作經驗,但是在學生的心理素質方面,目前還未有學校能夠制定出有計劃、有目的系統的教育體系,尤其是在體育課程中的體現不夠。因此,高職體育課程體系必須要體現學生在身體、心理以及智力等方面全面發展的功能特點。其次,高職體育教育應該全面要求學生在體育以及文化素養上的提高。由于高職學生文化基礎薄弱,因此,不論是文化課程還是體育課程,教育的根本就在于提高學生的體育以及文化水平,因為沒有文化知識和基礎,就形成不了體育文化。當前我國高職體育課程改革的重點,筆者認為應該在這樣幾個方面:將身體鍛煉、增強學生的體質與體育知識的教育相結合;將體育教育與健康教育、心理教育相結合;重視體育文化與體育欣賞能力的培養;選擇靈活多樣的體育教育方法。因此,新時期我國高職院校體育課程的改革重點與目標應該充分地體現出對高職學生體育文化修養上的教育特征。最后,高職體育課程的建設,應該體現和培養學生終身體育的意識與能力,培養和激發學生終身體育、自覺體育的興趣,并且發展學生的個性。在知識經濟時代,終身學習已經成為社會的主流意識,因此終身體育也應該是高職院校體育教育的目標。當前,我國高職院校在培養學生體育意識與終身體育態度方面,還有待進一步的推進。應該將體育能力與社會工作的適應能力相結合,并且提高到一個重要的教學位置上,體現新時期我國社會對人才的要求。除此之外,在強調終生體育的同時,還應該強調學生個性的發展,尤其是自我體育意識、自我思維方式以及體育情感的發展,拓寬學生體育的時間與空間,讓學生盡情施展他們在體育方面的個性與潛能。

第三,新時期的高職體育教育應該建設現代化的體育教育內容。新時期高職院校現代化的體育教育內容應該包括以下三個的內容:一是高職院校體育教育的內容必須現代化。現代化是要求體育課程需要緊接時代的發展、與時俱進,將趣味性、實用性以及知識性等內容融為一體,用在體育教育中。發揮高職院校體育教育的特殊功能,在全面推M素質教育的進程中,給予學生引導,讓學生主動地在體育學習與體育鍛煉中進行創造性的學習。因此,教學內容是否有趣、是否實用、是否具有知識性,是衡量現代化高職體育教育內容的標準。二是體育教育的內容應該盡可能的多樣化,并且在多樣的同時進行鏈接體現綜合化。綜合化與多樣化主要體現在高職體育教育的功能與目標上,需要將課程內容分為實踐課程、理論課程、健身健美課程、電教課程、室內課程以及室外課程等等,從教學的形式的教育到教學的內容,充分體現新時期高職院校教育的多功能性,以及教學功能的豐富多彩性。三是高職體育教育的內容應該具有一定的靈活性和彈性空間。素質教育強調學生創造能力的發展,因此,具有彈性的內容和靈活的內容可以為學生激發潛能提供一定的機會,是學生創造能力與實踐能力提高的主要途徑。同一個標準、同一個內容的教學體系,完全限制了高職學生創造能力與個性的發展。因此,靈活性與彈性化的教學內容能夠充分的將學生的共性與個性兼顧起來。所以,高職體育教育必須構建具有靈活性與彈性的體育教育內容,并且在此教學模式下引導學生自由與自主的學習。

三、結語

新時期在全面實施素質教育的大環境下,高職體育教育應該實施素質教育所提出的實現學生全面發展、激發學生創造力與個性教育理念。因此,高職體育教育必須在新時期重構體育教育的模式,以適應時代的發展。

參考文獻:

[1]張明.社會轉型期背景下高職體育教育發展走向思考[J].內江科技. 2013(03).

第11篇

關鍵詞:消費環境;消費質量;作用

中圖分類號:F12文獻標識碼:A文章編號:1003-949X(2009)-12-0058-002

提高消費質量是促進人的全面發展和加速建設和諧社會的需要,是促進社會主義生產目的實現的需要。提高消費質量需要改善消費環境,因為改善消費環境在提高消費質量中起著十分重要的作用。

一、優化消費環境可以直接提高消費質量

1.消費環境質量是消費質量的重要內容

從靜態的角度來看,消費質量是消費過程中消費主體(消費者)、消費資料(客體)和消費環境相結合的質的規定性,包括消費主體的質量、消費資料的質量、消費環境的質量和消費三要素的結合質量這樣四個方面,因此消費環境的質量是消費質量的重要內容,優化消費環境,提高消費環境質量就直接表現為消費質量的提高。從動態的角度來看,消費環境質量更是消費質量的重要內容,并將成為越來越重要的內容。因為,隨著人類改造自然的能力的逐步增強,人類需要滿足的需求層次也逐步提高。從消費的角度來講,就是逐步從以追求生存資料為主的消費向以追求享受資料和發展資料為主的消費轉變。在以享受資料和發展資料為主的消費階段,消費資料在消費三要素中的地位相對下降,人們將更多的注意力投向了消費主體自身素質的提高與消費環境的改善,社會經濟越發展,消費主體自身的質量與消費環境的質量在消費三要素中的相對地位就會越來越高,因此從動態的角度來看,消費環境質量對消費質量的影響也必將越來越重大,優化消費環境,從而提高消費環境質量也越來越能夠起到提高消費質量的作用。

2.消費環境質量直接或間接的表現為消費資料的質量

消費環境本身不僅單獨構成消費三要素之一,在有些情況下消費環境也表現為直接的消費資料,因此優化消費環境,提高消費環境質量實際上也是提高消費資料的質量,從而提高消費質量。一方面自然生態環境有可能成為直接的消費資料。如旅游消費的對象很大一部分就是消費環境本身。歷史傳統、風俗習慣、生活觀念、精神風貌等方面也可能成為直接的消費對象。另一方面消費環境也會以間接消費資料的形式成為我們事實上的消費資料,即消費環境與其他消費資料組合在一起成為一個新的消費資料。比如一個消費者去餐館吃一碗面的過程中,消費者不僅直接消費了“面”這一直接的消費資料,同時也間接地消費了“就餐環境”這一間接的消費資料,即間接地消費了消費環境。

二、優化消費環境有利于促進人的全面發展

人的全面發展不僅是社會經濟發展的最終目標,也是提高消費質量的最終目的。優化消費環境有利于促進人的全面發展。

1.優化自然生態環境有利于促進人的全面發展

第一,優化自然生態環境有利于為人的生存與發展提供充足的生活必需品。人類生存所必須的眾多生活必需品的提供都要依靠自然生態環境,如糧食、清潔的飲用水等。第二,優化自然生態環境有利于促進人的身心健康。保持生態平衡,優化自然環境,有利于促進人的身心健康,發展人的智力和體力。[1]40第三,優化自然生態環境有利于保持人的健康,減少疾病。如果生態平衡遭受破壞,環境、空氣、農作物和生物遭受污染,就會危害人們的身體健康,甚至危害生命。[1]40長期的空氣污染嚴重或噪音污染對人的身體健康很不利。美國國家空氣污染與死亡率和發病率關系研究計劃對美國20個城市近5000萬人的資料分析顯示,人群死亡率與死亡前日顆粒物濃度相關。PM10(可吸入顆粒物)每升高10μg/m3可引起總死亡率和心肺疾病死亡率分別上升0.21%和0.31%[2]。

2.優化人工物質環境有利于促進人的全面發展

第一,優化人工物質環境有利于使人體的各項機能保持良好的運轉狀態,維持新陳代謝的正常進行。比如良好的醫療環境有助于緩解病人的痛苦,提升其生活質量。第二,優化人工物質環境有利于為人的全面發展提供充分的條件。人要獲得充分的發展,不僅要有健康的體魄,更要有豐富的科學文化知識。通過優化教育資源,使每一個人都可以接受適合于自身的良好教育,有利于促進人的全面發展。第三,優化人工物質環境有利于為人們的生活與消費提供更多的便利,比如:優化公園的環境,可以使人們放松心情;優化交通運輸環境,可以提高人們出行的便利;優化水煤電的供應環境,可以使家庭生活更加溫馨等等。如此,可以使人更加有效地利用有限的精力,促進人的全面發展。

3.優化社會文化環境有利于促進人的全面發展

第一,優化社會文化環境有利于人樹立正確的“三觀”。“三觀”的確立是一個人可以實現全面發展的前提條件。一個社會的社會文化環境會對個人“三觀”的形成產生深遠的影響。第二,優化社會文化環境有利于為人的全面發展提供良好的制度保障。完善的醫療保障制度有利于使人的健康得以保障;合理的收入分配制度有利于充分調動社會各個方面的積極性;良好的市場秩序有利于市場機制充分的發揮資源的合理配置,先進制度的存在是人的全面發展所必須的。第三,優化社會文化環境有利于使人的全面發展少走彎路。個人的全面發展不僅有物質方面的內容,更有精神文化方面的內容。如果一個社會的社會文化積極健康向上,生活于其中的人就可以很輕易的從中汲取營養,奮發向上,相反,生活于其中的人們就要花費更大的代價才有可能實現真正的全面發展。

三、優化消費環境有利于提高消費資料的質量

1.優化消費環境可以提高物質消費資料的質量

這主要體現在:第一,優化自然生態環境有利于提高物質消費資料的質量與功能。以在空氣和水源受到嚴重污染的情況下生長的動植物為原材料生產的產品難免會對人體造成一定的傷害。第二,優化人工物質環境有利于提高物質消費資料的質量。在物質消費資料的加工過程中,總要受到相關的人工物質環境的影響。比如牛奶的加工對于交通運輸環境就有較高的要求,剛擠出來的牛奶必須在有限的時間送上生產線,否則其品質就會有所改變。第三,優化消費環境有利于將更多的資源投入到物質消費資料的生產中。一定社會時期的資源總是有限的,如果一個社會的消費環境受到嚴重的威脅,就必須投入相應的資源來整治消費環境,這樣就會減少用于生產的資源。

2.優化消費環境也可以提高文化消費資料的質量

優化消費環境,尤其是通過優化社會文化環境,將有利于促進文化消費資料質量的提高。一方面通過嚴格的治理,從而提高消費文化資料的整體質量水平。另一方面采取各種措施鼓勵高雅藝術、嚴肅音樂以及各種高質量的精神文化產品的生產和消費,提高文化消費資料的質量。此外,有一部分社會文化環境本身就是重要的文化消費資料,如社會習俗、共同的價值觀念等,繼承這些東西中優良的部分,同時摒棄其中的糟粕,就可以直接起到提高文化消費資料質量的作用。

四、優化消費環境有利于擴大消費需求,提高消費水平

1.優化消費環境有利于企業為居民提供更高質量的消費品

優化自然生態環境有利于企業從大自然獲得質量更高的原材料,從而可以生產出來更多優質的產品。從一片受到污水、農藥污染和煙塵污染的麥地收獲的小麥很難保證其品質,用這樣的小麥生產出的面包即便數量再豐富,也難談對提高居民的消費質量有益。優化人工物質環境同樣有利于企業為消費者提供更多的高質量的消費品。如過去北京的居民要在冬天吃到新鮮的蔬菜很不容易,但是現在因為有了較為完善的交通運輸環境,產自海南的蔬菜在兩天之內就可以端上北京人的餐桌了。優化社會文化環境也有利于企業提供更多的高質量的消費品。社會文化環境的優化有助于培養高素質的勞動者,勞動力素質的提高,有助于企業依據市場信號,生產更多的適合消費者需求的產品,從而提高居民的消費水平。

2.優化消費環境有利于使居民“敢消費

目前消費需求不足已經成為當前我國經濟進一步發展的最大限制因素,而造成這種結果的一個重要原因是消費環境差,居民不敢消費。優化消費環境,打擊市場上的假冒偽劣商品,嚴懲商業欺詐等不道德的市場行為,凈化市場環境,有利于使居民”敢消費“。優化消費環境,完善以社會保障制度為核心的社會制度建設,如教育制度、住房制度、就業制度等,合理調節居民的消費預期,減少居民對未來消費不確定性的擔憂,同樣有利于使居民”敢消費“。完善消費環境,加強關于消費的法制建設,切實保護消費者的合法權益,讓每一個消費者在自身的合法權益受到損害時都能夠通過合理有效的途徑得到維護,也有利于使居民”敢消費“。

五、優化消費環境有利于發展消費力

消費力是指消費者為了滿足自己的物質文化需要對消費資料(包括勞務)進行消費的能力。 ”消費力是消費主體、消費客體、消費環境三者的有機結合,是在三者有機結合中不斷形成和發展的。“[3]4作為消費力的組成要素之一,消費環境的情況如何,不可避免地影響著消費力的發展。以生態環境為例,由于“人們的消費需要,不僅包括物質需要和精神文化需要,還應包含生態需要在內”, [4]267生態需要在促進對人的生存和發展,滿足人的消費需要方面具有極端重要性。進入工業社會以來,由于人類采取了不可持續的生產方式和消費方式,生態平衡遭受了嚴重破壞,環境污染嚴重,人類在破壞自然環境的同時,也受到了大自然無情的鞭笞。海嘯、全球變暖、物種滅絕、厄爾尼諾、人類傳染病大流行、新病毒的產生等等不僅嚴重影響了人的身心健康,甚至威脅到了人的生命。在人們的生存需要都難以滿足的情況下,根本談不上滿足享受和發展的需要,這樣也就必然影響到了消費力的提高。消費環境除了生態環境外,還包括社會環境,人們之間的社會關系和社會風氣等都會影響人們的消費活動,比如,得益于經濟發展的好處,現在不少人有了儲蓄,但他們不是用這些錢去合理的消費,卻是大搞一些封建迷信活動,這些都是落后的社會文化環境的惡果。這些做法不僅造成了消費者財產的浪費,無益于生活質量的提高,而且有害于社會機體,破壞了消費力的發展。

參考文獻:

[1]郭新彪.大氣污染成為危害人類健康的一大殺手.環境教育,2008,(1):60-61

[2]洪名勇.培育新農民建設社會主義貴州新農村.山地農業生物學報,2006,(4):327-332

第12篇

一、全面性原則

社會的發展都是公平的、普遍的,不是滿足一部分人的需求,而是給每個人提供充分體現價值的機會,盡量挖掘人的潛能,促進人類的進步和發展。新課程標準為學生提供了一個平等發展、全面發展的機會和條件,它的目的是面向全體學生、提高學生的素質,促進每個學生和諧地發展,并重視學生的發展需要,為學生提供自由表現、全面發展的機會。

新課程標準包含的全面性原則有以下幾個含義:一是從教育的對象是全體學生這一角度,新課程標準的設計是面向全體學生,給每個學生提供平等發展的機會。例如:新課程標準的價值取向是:為了每一個學生的發展,讓每一個學生的個性獲得充分發展。二是從每個學生的角度考慮,新課程標準以提高每個學生的素質為目的,強調形成積極主動的學習態度,使獲得基礎知識和基本技能的過程同時成為學生學習和形成正確價值觀的過程,促進學生全面發展。三是課程體系的全面性。雖然,舊的課程標準很注意全面性,但人為地把課程分為主副,便忽視了其他方面的發展。新課程標準對學生的評價體系作了重大變革,不強調評價的甄別和選拔的功能,而強調評價在學生全面發展方面的功能。

二、整體性原則

新課程標準提倡“用一種整體的觀點來全面把握學生的個性發展并將其視為課程的根本目標”,體現了整體性原則。

整體性原則主要包括兩方面的含義:一是指新課程標準具有整體性。課程是學習目標落實到學生身上的中介。通過課程的實施,我們應當使學生在德、智、體、美、勞等幾方面都得到發展,把他們培養成為具有全面素質的人才。所以,我們實施這一標準應當是完整的、全面的。二是新課程標準改革本身具有整體性。中學課程是一個由諸要素構成的復雜系統,是一個互相聯系、互相作用的整體,而新課程標準則順利地解決了這個問題,協調了課程整個構成要素之間的關系,使各要素互相配合,有機協調,使教育具有整體作用。

新課程標準的整體性原則就是要求我們努力探索課程標準的整體結構及其各部分之間的關系,合理地組織教育內容,利用各種教育手段,使教育任務得到全面落實并發揮整體作用。

新課程標準的整體性原則對我們提出了三個方面的要求:一是使學生的發展是一個整體過程。學生的身心發展是受到身體、認知、行為、情感等各個方面的制約的,是一個整體。因此,我們應該樹立培育學生整體發展的觀念。二是使學生的認知是一個整體過程。知識的互相聯系使它變成了一個整體,因此,我們只有用整體的構思才能實現整體性的教育效果。三是要求我們發揮課程的綜合作用。課程是由目標、內容、組織形式及評價等要素構成的,我們不能只注重課程各部分的教育作用而忽視各個部分的相互聯系、相互作用,因此,要通過教育內容、教育手段、教育過程等發揮課程的綜合作用。

三、發展性原則

教育的目的是為了學生各方面更科學、更全面、更持久地發展。新課程標準以發展性為原則,既要促進學生的全面發展,又要通過各方面的改革,實現課程本身的發展。新課程標準的發展性原則體現在:首先,課程注意了面向未來的可持續發展。可持續發展實質是使學生更科學、更全面、更持久地發展。因此,課程的目標是培養學生普遍適應的、有無限張力和發展可能性的、可以持續地創造新知識的技能。其次,新課程本身具有發展性。課程是一種社會現象,是社會要求的必然反映,而社會是在不斷發展變化的,只有根據社會的需要和學生發展的實際作出相應的調整,才能成為有價值的課程。也就是說,課程在本質上是一個動態的發展過程。再次,學生本身具有發展性。不論是從生理方面還是從心理方面來看,學生本身都是從低級向高級逐步發展的,而新課程標準則以促進學生的全面發展為目的,通過對課程內容計劃的調整,通過對科學的教學方法和評價方式的選擇,促進學生全面發展。新課程標準的發展性還包括學生學習方法的發展性。

另外,探究學習、自主學習、合作學習是新課程標準的顯著特點,其目的是讓學生“以參與求體驗,以創新求發展”,以求學生潛能的發揮,促使學生有特色地發展,促使學生可持續地發展。

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