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景觀設(shè)計構(gòu)思

時間:2023-08-06 11:40:15

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇景觀設(shè)計構(gòu)思,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

景觀設(shè)計構(gòu)思

第1篇

關(guān)鍵詞:橋梁景觀環(huán)境協(xié)調(diào) 形式寓意

中圖分類號: TU997 文獻(xiàn)標(biāo)識碼: A

橋梁景觀設(shè)計主要指的是在利用橋梁自身的功能美、形式美進(jìn)行設(shè)計,力求橋梁做到功能齊全,形式構(gòu)造與環(huán)境相協(xié)調(diào)。而現(xiàn)代的橋梁景觀設(shè)計卻在此基礎(chǔ)上,進(jìn)行了大量的改革和創(chuàng)新。他利用原有的環(huán)境,按照力學(xué)的原則來體現(xiàn)橋梁自身的功能美和形式美之外,在必要的基礎(chǔ)上,卻允許改變一定的外部環(huán)境或裝飾來符合橋梁設(shè)計的理念,并賦予他文化的傳承、力求建筑風(fēng)格與新建環(huán)境的和諧統(tǒng)一,在21世紀(jì)的橋梁設(shè)計中,“交通、人、環(huán)境”的理念,從原來的單一提出變?yōu)槿卟粩嗳诤希崿F(xiàn)以人為本,功能完善,節(jié)能環(huán)保,環(huán)境優(yōu)美的四大發(fā)展目標(biāo)而不斷努力。

項目位置位于現(xiàn)狀550m寬的河道上,由于城市規(guī)劃的需要,其路網(wǎng)在河道位置上位于半徑為500m的城市主干道上。

根據(jù)項目實際情況及其特殊性,并為了現(xiàn)狀河道北側(cè)的地塊開發(fā)及打造新城標(biāo)志性建筑,下部結(jié)構(gòu)設(shè)計為采用經(jīng)濟(jì)性強(qiáng)的連續(xù)梁橋方案,主要景觀效果采用上部構(gòu)造物體現(xiàn)。

橋面寬度34m橋墩可以設(shè)置為8m寬度以內(nèi),由于橋底高出水面在5、6m,在橋墩較為靠近中間時,處于橋面的陰影下顯示的并不明顯且由于本工程場地地質(zhì)較好,橋下又無通航要求,可以采用經(jīng)濟(jì)性更強(qiáng)的較小跨徑的連續(xù)梁橋梁。

方案可采用35m等截面連續(xù)梁橋,上部采用構(gòu)造物景觀。

方案一雙塔魅影

現(xiàn)狀基地周圍有數(shù)塔圍繞,并且建塔歷史皆以長遠(yuǎn),是人文歷史薈萃的代表之一,以塔為形塑造跨溪大橋的嶄新面貌,能夠體現(xiàn)該地方文化的悠久歷史。

現(xiàn)狀塔 塔中塔形象

從上圖可得,塔形撐梁方案從塔的形象中過渡而來,在整體視覺上強(qiáng)調(diào)塔中有塔中有塔的形象,突出虛塔和實塔的雙重關(guān)系,其中兩側(cè)支架在承擔(dān)承重功能的同時,也增加了美觀性,而塔身采用中空形式,秉承了古塔器宇軒昂,崢嶸獨秀的特點。密集的格柵不僅突出了中心的塔身輪廓,并且見個排布的格柵在視覺上起到了虛實相間的觀景效果,底部弧線構(gòu)架主要起到裝飾美觀功能,由于底部兩側(cè)跨度過大,因而增加弧線構(gòu)架顯得整體形態(tài)上更加飽滿。

方案二 包羅萬象

橋體外構(gòu)架采用豐富的圖案拼合方式,并且依據(jù)橋體形成一個弧形的外觀形態(tài),一方面使得橋體的空間通透性更加強(qiáng)烈,整體空間塑造感顯得更加突出

從上圖可看出,網(wǎng)狀鋼支撐兩側(cè)支架在承擔(dān)承重功能的同時,也增加了美觀性,北面的斜拉桿部分主要起到的是外觀裝飾作用, 外部花紋狀的輪廓將現(xiàn)代特色和傳統(tǒng)文化較好的相互結(jié)合,提供了獨特的一個橋體景觀,一個柔和和優(yōu)美的弧線出入口將游客的視點逐漸深化。

方案三 魚躍傾心

橋體部分由兩個弧形相互交錯而成,并且在功能上顯得更加豐富,在保證車流交通的同時,提供了人行的活動空間,并且進(jìn)一步強(qiáng)化了觀景空間在橋體中的作用。

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中心圍合部分形似魚體,寓意魚躍龍門大小弧形使得構(gòu)圖,顯得更加完整, 單側(cè)支架起到了對步行橋和平臺的支撐作用,同樣也承擔(dān)了一部分的美觀功能。有序分布的斜拉桿起到了裝飾功能步行空間尺度適宜,為游客提供了更多的觀景空間。

方案四 指中明珠

橋體部分由一個橢圓形多功能空間作為主體部分,通過四個自動扶梯實現(xiàn)上下交通的連通,通過三個不同層次的平臺來實現(xiàn)功能的立體化,360度的觀景平臺滿足了在河道上全方位觀景的需求,并且使得橋體功能更加復(fù)合化,借助多平臺的疊加,使得橋在實現(xiàn)交通功能的同時,增加了更多的功能空間,進(jìn)一步提升橋體的功能復(fù)合化。頂部空間作為橋體綜合活動空間,可以劃分為多種功能空間,集休閑、餐飲、活動,同時提供360度觀景空間, 作為支撐平臺的構(gòu)筑體,同時承擔(dān)了上下活動的交通功能, 底部活動平臺,提供游客的臨時停留以及觀景需求。

方案五 雙拱長虹

第2篇

關(guān)鍵詞:景觀設(shè)計手繪;手繪表現(xiàn)

中圖分類號:TU986 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2015)08-0236-01

目前的主流訓(xùn)練模式和書籍卻幾乎都以培養(yǎng)畫家的模式進(jìn)行,導(dǎo)致訓(xùn)練目標(biāo)與過程嚴(yán)重脫節(jié),設(shè)計過程中,在手、腦、眼的結(jié)合訓(xùn)練上,在思維的靈動與連貫訓(xùn)練上,手繪應(yīng)發(fā)揮它獨特而快捷的作用。它除了作為交流手段以外,還可以在設(shè)計中對方案構(gòu)思、分析、調(diào)整、深入等過程有極大的幫助。在設(shè)計概念的呈現(xiàn)、設(shè)計方案的表達(dá)乃至工作效率的提高中,手繪都起著重要的作用。為設(shè)計行業(yè)中一種新的價值體現(xiàn)和時代標(biāo)準(zhǔn)。然而在各大藝術(shù)高校及綜合類院校的景觀設(shè)計專業(yè)的學(xué)生和初入行的設(shè)計師在手繪訓(xùn)練中遇到瓶頸,他們在景觀設(shè)計手繪學(xué)習(xí)中并存在一系列問題:如長期只動手不動腦的量化練習(xí),不結(jié)合設(shè)計需求訓(xùn)練,只臨摹渲染畫面。僅局限于空間材質(zhì)光影的刻畫,不注重空間的尺寸比例。只做課題應(yīng)試訓(xùn)練,不考慮實戰(zhàn)設(shè)計需求。

鑒于景觀手繪訓(xùn)練中存在的諸多問題,筆者將在本文中將對景觀設(shè)計手繪方法進(jìn)行以下幾個方面的闡述。

一、結(jié)合優(yōu)秀景觀設(shè)計快題和實際項目案例,有效地進(jìn)行針對性的手繪臨摹

這一階段不是簡單的依葫蘆畫瓢,要準(zhǔn)確理解任務(wù)書中常規(guī)的設(shè)計要求,對方案的特殊性問題和重要的原則性問題要有所把握,并通過臨摹積累記憶大量的形式語言,將概念轉(zhuǎn)化為形式的基本能力。同時在臨摹的過程中也要進(jìn)行思考,認(rèn)真體會,不僅要領(lǐng)悟繪圖的手繪技巧表現(xiàn),而且也要讀懂原創(chuàng)者設(shè)計的思維方法。在一整套景觀設(shè)計手繪方案的臨摹中,我們應(yīng)該注意基礎(chǔ)資料,包括項目的地點,背景,名稱以及平面圖等,在對其進(jìn)行臨摹的過程中應(yīng)該注意此景觀設(shè)計的功能分區(qū),交通組織,朝向利用,采光通風(fēng),高差與緩沖等的設(shè)計與處理。

二、運用梯度的循序漸進(jìn)式的方法,進(jìn)行合理有效地訓(xùn)練

筆者將這種梯度循序漸進(jìn)式的梯度方法分為以下四個階段。

(一)單體的練習(xí)階段

從臨摹簡單的景觀小品開始,可以選擇好的手繪范例,擇取某一局部單體進(jìn)行練習(xí)。單體的臨摹練習(xí)可以為一些常見的花池,景觀樹,花卉,亭,臺階,座椅等。

(二)組合體的練習(xí)階段

這一階段可以嘗試從單體與景物的組合。如前景中景和背景的植物組合等,逐漸提高半創(chuàng)作能力。

(三)配景的表現(xiàn)技法及練習(xí)階段

配景在景觀設(shè)計手繪中非常重要,在完成景觀設(shè)計手繪的透視框架并深入刻畫內(nèi)容以后,配景的加入能夠讓整個畫面更為生動,如在一幅景觀設(shè)計手繪透視效果圖中,可以通過添加配景來調(diào)整整個畫面,如增加噴泉,汽車,人可以活躍整個畫面。而簡單的勾勒天空的處理,則有助于拉開整個空間的設(shè)計尺度。

(四)整體的景觀設(shè)計手繪表現(xiàn)效果圖的步驟的訓(xùn)練階段

在徒手表現(xiàn)整個場景空間效果時,要認(rèn)真考慮構(gòu)圖布局主要表現(xiàn)的造型特征以及光影的變化。特別是在繪制這個框架的時候要注意視平線在畫面高低位置的選擇。在這一階段筆者主要將其歸納為三大步驟:

1.構(gòu)思。在這個步驟進(jìn)行時應(yīng)注意設(shè)計重點,設(shè)定要表現(xiàn)的角度,根據(jù)平面圖來推導(dǎo)出透視圖。同時畫面整體構(gòu)圖,周圍要有留白,不要用畫面填滿畫紙。

2.勾形。將主題景物的骨架勾出,同時對畫面中所要表現(xiàn)的植物建筑物路面等結(jié)構(gòu)進(jìn)行勾勒。注意物體景物之間的比例尺寸和透視關(guān)系。

3.上色。確定畫面的基本色調(diào),明度、純度、色相對比。渲染物體的立體效果,強(qiáng)調(diào)運筆筆觸,顏色不要上得太慢。注意調(diào)整植物建筑物及環(huán)境的色彩關(guān)系,注意光影的處理和人物的色彩點綴。

三、結(jié)語

以上僅是筆者就景觀設(shè)計手繪的方法的探討。景觀設(shè)計手繪是設(shè)計者所應(yīng)必備的專業(yè)技能。新形勢下的景觀設(shè)計專業(yè)者應(yīng)該有過硬的手繪功底,能基于手腦結(jié)合、思維風(fēng)暴而創(chuàng)作并具備草圖空間勾勒能力,并能在和甲方簡單的交流過程中,結(jié)合自身成熟的經(jīng)驗和徒手技能,迅速勾勒出設(shè)計的空間場所,這樣能夠立即與甲方溝通并得到認(rèn)可,使其成功率大大提高。當(dāng)然,一個成熟的團(tuán)隊設(shè)計領(lǐng)導(dǎo)者或設(shè)計總監(jiān),也應(yīng)該結(jié)合自身的經(jīng)驗和過硬的手繪功底,熟練把握初步方案的徒手草圖構(gòu)思創(chuàng)作,同時組織團(tuán)隊成員對完成的徒手空間進(jìn)行各種深化。

第3篇

摘要:橋梁景觀設(shè)計是我國物質(zhì)文明的高度發(fā)展所引發(fā)的精神追求。因此各級政府均將橋梁景觀的建設(shè)作為一種反映城市特色、體現(xiàn)地域文化、展示時代風(fēng)貌的精神文明建設(shè)活動加以倡導(dǎo)與推崇,這為橋梁景觀設(shè)計提供了廣闊空間,同時也對橋梁設(shè)計提出了新的要求。橋梁設(shè)計部門應(yīng)加強(qiáng)景觀方面的人才與技術(shù)準(zhǔn)備。

關(guān)鍵詞:城市橋梁 景觀設(shè)計 方法步驟

橋梁景觀設(shè)計是我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速發(fā)展條件下對橋梁環(huán)境品質(zhì)提出的更高要求,究其實質(zhì)則是物質(zhì)文明的高度發(fā)展所引發(fā)的精神追求。因此各級政府均將橋梁景觀的建設(shè)作為一種反映城市特色、體現(xiàn)地域文化、展示時代風(fēng)貌的精神文明建設(shè)活動加以倡導(dǎo)與推崇,這為橋梁景觀設(shè)計提供了廣闊空間,同時也對橋梁設(shè)計提出了新的要求。橋梁設(shè)計部門應(yīng)加強(qiáng)景觀方面的人才與技術(shù)準(zhǔn)備,一則為順應(yīng)時代潮流,另外也是為與國際接軌使我們的橋梁設(shè)計走向世界。

1 橋梁景觀的技術(shù)美學(xué)特性

橋梁景觀設(shè)計必須符合橋梁功能、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)要求,并以此為原則對景觀構(gòu)成元素進(jìn)行美學(xué)調(diào)整。如橋型的美學(xué)比選,橋體結(jié)構(gòu)部件的比例調(diào)整,橋梁選線與城市或大地景觀尺度的和諧,橋梁的防護(hù)涂裝在城市整體色彩中的感覺等。橋梁景觀的這種以功用與技術(shù)為重的特點即為其技術(shù)美學(xué)特性。但當(dāng)景觀價值有明顯優(yōu)勢而功能得以滿足、技術(shù)也可行的情況下,有時經(jīng)濟(jì)因素還可向后靠。如風(fēng)景區(qū)的橋梁或城市結(jié)構(gòu)要害之橋梁等。因此橋梁景觀設(shè)計的某些關(guān)聯(lián)域在不同的環(huán)境條件下其位次會有不同。

2 橋梁設(shè)計的基本準(zhǔn)則

2.1 良好的結(jié)構(gòu)方案是良好結(jié)構(gòu)設(shè)計的重要前提。 在結(jié)構(gòu)設(shè)計中,無論多么完美的結(jié)構(gòu)計算都無法彌補(bǔ)經(jīng)結(jié)構(gòu)構(gòu)思而形成的結(jié)構(gòu)方案中的不足,相反,良好的結(jié)構(gòu)方案卻能夠部分彌補(bǔ)結(jié)構(gòu)計算中的不足。由此可見結(jié)構(gòu)構(gòu)思的重要性。

2.2 功能決定結(jié)構(gòu)。 橋梁的跨越功能是橋梁最基本的功能之一,橋梁的跨越功能決定了橋梁必須有橋跨結(jié)構(gòu),而為了支承橋跨結(jié)構(gòu),必須有支承結(jié)構(gòu)。橋梁要使其上的車輛或行人等安全、舒適地通過,橋梁須能承受車輛、行人等荷載,且不產(chǎn)生過大的變形而影響使用。

2.3 橋梁不能為絕對的美學(xué)而景觀。 橋梁首先是解決通行功能并在技術(shù)可能與經(jīng)濟(jì)之間優(yōu)化,這是橋梁設(shè)計規(guī)范的基本要求。橋梁景觀設(shè)計是對橋梁及引道在滿足功能、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)的前提下進(jìn)行景觀尺度、景觀生態(tài)、景觀文化及美學(xué)方面的綜合考慮與優(yōu)化設(shè)計。

2.4 從大處著眼,使橋梁與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)。 橋梁景觀設(shè)計的核心就是要與周邊環(huán)境和諧、融入自然,既顯示橋梁本身的美而又不獨善其身。要想獲得好的作品,就應(yīng)從實際出發(fā),量體裁衣,靈活、準(zhǔn)確地運用造型法則,精心構(gòu)思橋梁造型、合理安排橋梁的輪廓空間組合,既要簡單又要明確。

2.5 于細(xì)微處入手,注意其附屬結(jié)構(gòu)與橋梁的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。 橋梁的主要功能是提供通行,其次是供作鑒賞。橋梁附屬結(jié)構(gòu)則為橋梁主體的通行能力與景觀價值增光添彩、錦上添花。如欄桿的主要功能是保證安全,這是美感的前提和先決條件。在滿足安全、經(jīng)濟(jì)耐久、施工方便、工序簡單、便于更換的前提下,其靚麗的顏色和優(yōu)美的線性無疑會讓人眼前一亮。

3 橋梁景觀設(shè)計內(nèi)容

3.1 景觀本體的形式美。 這是歷來就受各方面關(guān)注的領(lǐng)域,如橋梁、引道的水平及豎向線形的美學(xué)設(shè)計;橋型的美學(xué)比選;各種結(jié)構(gòu)部件的比例調(diào)整;相關(guān)的橋塔或橋頭堡或橋亭或收費站的建筑設(shè)計等。

3.2 橋梁及引道的景觀設(shè)計。 這是隨人們對生態(tài)環(huán)境日益關(guān)注而新出現(xiàn)的內(nèi)容,如橋梁及引道的軟、硬質(zhì)景觀設(shè)計;橋梁整體色彩設(shè)計;橋梁選址與環(huán)境景觀尺度的和諧與調(diào)整;護(hù)坡工程的美學(xué)與環(huán)保;橋梁建設(shè)與水體環(huán)境景觀的復(fù)原;橋梁夜景觀設(shè)計等。

3.3 觀景系統(tǒng)。 該系統(tǒng)又可分成觀橋系統(tǒng)與橋面觀景系統(tǒng),其內(nèi)容根據(jù)橋梁的重要性或有取舍。如觀橋系統(tǒng)的布點及視線分析;人橋親和的觀賞處及流線設(shè)計;橋面觀景的流線及視線分析等。

4 橋梁景觀設(shè)計方法步驟

首先便是橋梁景觀的規(guī)劃,其次才是景觀的深化設(shè)計。橋梁景觀規(guī)劃應(yīng)對景觀環(huán)境進(jìn)行分析提出橋址設(shè)想;對橋梁區(qū)位進(jìn)行分析提出橋梁的景觀定位;并根據(jù)景觀定位進(jìn)行景觀空間布局;此外還有配套建筑的規(guī)劃及橋梁夜景觀的分區(qū)與分級等。橋梁景觀規(guī)劃目的是對景觀有統(tǒng)一部署,以更好地反映橋梁的特性。橋梁景觀規(guī)劃應(yīng)與橋梁可行性研究報告同步,待可研通過有關(guān)部門評審后再作景觀深化設(shè)計。

5 橋梁景觀設(shè)計現(xiàn)狀及問題

5.1 橋梁景觀設(shè)計存在一些誤區(qū)。其一是橋梁景觀“包裝”式設(shè)計方法。在社會或橋梁設(shè)計界有這么一種傳統(tǒng)認(rèn)識,即橋梁設(shè)計就是結(jié)構(gòu)設(shè)計,景觀設(shè)計僅僅是對橋梁設(shè)計后的包裝。這種將橋梁設(shè)計與橋梁景觀設(shè)計脫節(jié)的做法是一種誤區(qū)。橋梁景觀設(shè)計要早期介入,建筑師應(yīng)在橋位的勘測階段便介入到設(shè)計工作中,并對橋梁、調(diào)治構(gòu)造物、引道路堤、引道線型進(jìn)行綜合思量使之成為有機(jī)整體。另外建筑師還應(yīng)對橋位方案從政治、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、環(huán)保上進(jìn)行多方面比較,從景觀高度提出橋型設(shè)想,或?qū)Y(jié)構(gòu)專業(yè)提出的橋型方案進(jìn)行景觀論證,以便作為決策或方案深化的依據(jù)。

另一種橋梁景觀設(shè)計的誤區(qū)便是“偽橋型”現(xiàn)象。有些部門盲目追求“時代風(fēng)尚”,將梁板結(jié)構(gòu)的橋附加上懸索拱,使橋梁外觀感覺與橋梁實際結(jié)構(gòu)完全不符。這種情況若出現(xiàn)在建成后的橋梁景觀更新中情有可愿,然而有些橋梁設(shè)計者為迎合社會風(fēng)尚,使“偽橋型”變成一種設(shè)計。這種違背橋梁設(shè)計基本原則的設(shè)計方法是橋梁景觀設(shè)計上的另一種誤區(qū)。

5.2 由于我國橋梁設(shè)計以功用為主導(dǎo)的傳統(tǒng),專業(yè)設(shè)計部門中建筑師擁有量的不足,建筑師在其中并未發(fā)揮出應(yīng)有作用,使橋梁景觀設(shè)計工作的開展受到制約,也使橋梁景觀設(shè)計工作跟不上社會的要求。

5.3 設(shè)計思路狹窄,模仿較多,自主創(chuàng)新設(shè)計意識較弱。有時設(shè)計周期過短,為了趕時間,就要生搬硬套,很少進(jìn)行創(chuàng)新和論證。

第4篇

關(guān)鍵詞:景觀設(shè)計;苗族傳統(tǒng)文化;西江文化藝術(shù)創(chuàng)作基地;生態(tài)景觀

貴州是中國苗族人口聚居最為集中、最多的省份,約占苗族總?cè)丝诘?0%,其中黔東南苗族侗族自治州是苗族最大的聚居區(qū)。苗族文化在貴州乃至全國都極具特色,也是貴州在對外宣傳、旅游等方面主打的一張名牌。所以在旅游景區(qū)景觀設(shè)計中,更應(yīng)該考慮景觀中如何體現(xiàn)地域文化特色;考慮如何將苗族傳統(tǒng)文化運用現(xiàn)代手法表現(xiàn)、強(qiáng)化地域文化,使之成為宜居、宜樂、輕松、舒適且符合現(xiàn)代人審美的景觀環(huán)境。根據(jù)景觀設(shè)計項目所處地理環(huán)境中的傳統(tǒng)地域文化的獨特性和典型性,使景觀設(shè)計的表現(xiàn)形式、內(nèi)容更豐富多彩、獨具特色。如何把傳統(tǒng)地域文化融入到項目的規(guī)劃設(shè)計中,是本文要探討的問題。

1苗族傳統(tǒng)文化

苗族是我國南方極具特色、傳統(tǒng)文化極其豐富的少數(shù)民族之一。千百年來,苗族人民在適應(yīng)生態(tài)環(huán)境的情況下,創(chuàng)造了具有濃厚民族特色的傳統(tǒng)文化,其中蘊含著豐富的生態(tài)思想、獨特的生態(tài)智慧。他們生活的環(huán)境,從山到水,從水到田,到處是一片綠色。苗族傳統(tǒng)地域文化包含了歷史文化、崇拜文化、風(fēng)俗習(xí)慣、生產(chǎn)生活、工藝技術(shù)、建筑風(fēng)格等元素。在景觀設(shè)計中融入這些元素便能體現(xiàn)出苗族傳統(tǒng)文化的獨特韻味,形成當(dāng)?shù)鬲毺氐木坝^特色。從整個人類文化的發(fā)展來看,越是富有地域文化特色的作品,越能為世界所接納和承認(rèn)。

2苗族傳統(tǒng)文化的提煉與運用

2.1從總體構(gòu)思,總體規(guī)劃中融入

在接受景觀設(shè)計任務(wù)之后,我們會先考慮景觀設(shè)計的規(guī)劃范圍,考察項目及其周邊的環(huán)境情況,以及周邊的規(guī)劃情況,包括規(guī)劃決策部門對整個地區(qū)的定位及規(guī)劃,交通規(guī)劃等,以此來考量這些因素對項目的影響,然后進(jìn)行相關(guān)的設(shè)計分析工作,比如整體規(guī)劃分析、功能分析、人群分析、項目地形分析、項目綠地分析、所處地水系分析等。做了這些分析之后,接著對項目的地域文化進(jìn)行調(diào)查研究,可以從地域民族歷史、生活方式、建筑特點、民俗活動、風(fēng)俗習(xí)慣、民間藝術(shù)、飲食文化、民族禁忌、民族戀愛觀等。在充分研究項目的地域文化和民族傳統(tǒng)文化特色基礎(chǔ)上,進(jìn)行文化元素的歸納、篩選、提煉及總結(jié),將抽象的概念元素轉(zhuǎn)化為具象的視覺元素,使民族傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代設(shè)計手法更好的融合,使文化元素在設(shè)計中完美恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)出來,使人感知、感受、產(chǎn)生共鳴。例:西江文化藝術(shù)創(chuàng)作基地景觀設(shè)計,根據(jù)其項目的總體規(guī)劃,將其定位為綜合性旅游景區(qū)。西江鎮(zhèn)轄24個行政村,58個自然寨,全鎮(zhèn)共有5個少數(shù)民族,其中苗族2萬多人,占總?cè)丝诘?0%左右,是一個以苗族為主的少數(shù)民族聚居鄉(xiāng)鎮(zhèn)。這個地區(qū)近一段時間來經(jīng)過政府在“多彩貴州”的統(tǒng)籌規(guī)劃下,其苗族文化繽紛燦爛,民俗活動多姿多彩。在西江文化藝術(shù)創(chuàng)作基地景觀設(shè)計中,從總體規(guī)劃方面就充分結(jié)合當(dāng)?shù)孛缱逦幕厣悦缱迳裨挒榍腥朦c,將地域文化和民俗文化融入設(shè)計中,提高園區(qū)景觀的民族性、文化性和趣味性。從神靈、自然、藝術(shù)、民俗、愛情等方面展現(xiàn)苗族文化、實現(xiàn)生態(tài)景觀,讓游客不僅感受到西江的特色風(fēng)情(美食、美景),更希望游客感受到苗族文化的博大精深,展現(xiàn)立體的、鮮活的“苗族史詩”。西江文化藝術(shù)創(chuàng)作基地景觀設(shè)計在總體規(guī)劃上是按照以下手段來設(shè)計的,根據(jù)項目地形地勢特點和景觀的功能分區(qū)規(guī)劃,營造景觀空間的連續(xù)序列,這個完整的序列便是以景觀設(shè)計中每個獨立節(jié)點有機(jī)的串聯(lián)起來的。運用現(xiàn)代手法揉合傳統(tǒng)文化元素,主要從神話傳說、民俗、藝術(shù)(形態(tài)、顏色、材料)等方面歸納和提煉并應(yīng)用到設(shè)計中,完整的體現(xiàn)苗族文化內(nèi)涵。

2.2從細(xì)節(jié)構(gòu)思,節(jié)點中融入

針對具體的景觀節(jié)點,應(yīng)該在總體構(gòu)思下把苗族文化元素、地域文化元素具象化,運用現(xiàn)代景觀營造手法,尋找恰當(dāng)?shù)妮d體或表現(xiàn)形式詮釋苗族文化元素。例子一:按照起始階段、過渡階段、階段、終結(jié)階段的空間序列,在園區(qū)入口處定位為空間序列的起始階段,從立意上,這里是起源,象征著民族之源。因此結(jié)合此處設(shè)置的階梯設(shè)計了一組浮雕景點,內(nèi)容為蝴蝶媽媽與十二子,象征苗族之源。例子二:沿階而上,來到中央商業(yè)區(qū),從功能上看,這里被定義為商業(yè)休閑區(qū),主要以休閑、游憩、購物為主。作為景觀空間中的過渡部分,在這里安排了遷徙史景墻,來源于苗族歷史上的五次大遷徙。除了五面景墻表現(xiàn)五次遷徙之外,在地鋪和綠植上也融入了苗族重要的樂器———蘆笙的元素,造型簡潔美觀,富有現(xiàn)代感。例子二:沿階而上,來到中央商業(yè)區(qū),從功能上看,這里被定義為商業(yè)休閑區(qū),主要以休閑、游憩、購物為主。作為景觀空間中的過渡部分,在這里安排了遷徙史景墻,來源于苗族歷史上的五次大遷徙。除了五面景墻表現(xiàn)五次遷徙之外,在地鋪和綠植上也融入了苗族重要的樂器———蘆笙的元素,造型簡潔美觀,富有現(xiàn)代感。

3結(jié)語

貴州是多民族聚居的地區(qū),以苗族人口占絕大多數(shù),苗族歷史源遠(yuǎn)流長,可追溯到炎黃時期的蚩尤部落,具有深厚的文化底蘊,極富地域文化特色。對于黔東南地區(qū)苗族傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚,需要在充分研究苗族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,將苗族典型的、獨特的文化內(nèi)涵,用概括、歸納、提煉的方法,選擇恰當(dāng)?shù)木坝^載體做出合理的表現(xiàn),營造良好的景觀環(huán)境,使其不僅功能合理、形式美觀且具有地域特色,更好地對地域文化進(jìn)行傳承和推廣。

參考文獻(xiàn):

[1]伍新福.中國苗族通史[M].貴州民族出版社,1999.

[2]伍新福.苗族歷史探考[M].貴州民族出版社,1992.

[3]楊正文.苗族服飾文化[M].貴州民族出版社,1998.

第5篇

景觀設(shè)計類課程教學(xué)有其特殊性,理論內(nèi)容知識面廣,實踐能力培養(yǎng)較重要,筆者提出按“理論+專題”教學(xué),理論為基礎(chǔ),結(jié)合專題實訓(xùn),并結(jié)合就業(yè)市場,確定由理論講解和設(shè)計訓(xùn)練兩個主要模塊。每一部分都有其目標(biāo)性、啟發(fā)性,讓學(xué)生逐步理解此學(xué)科在專業(yè)中的教學(xué)特色與程序,緊貼現(xiàn)在景觀設(shè)計課程的現(xiàn)實意義,掌握專業(yè)設(shè)計方法。

(一)基礎(chǔ)理論專題

景觀設(shè)計屬于實用類藝術(shù),研究與表現(xiàn)的是三維空間設(shè)計,在教學(xué)中規(guī)劃設(shè)計原則、設(shè)計方法、設(shè)計程序是必須掌握的知識。課程可以分為幾個專題:

1.古典園林景觀專題,對于古典園林景觀的的認(rèn)識,主要結(jié)合不同的時期的景觀形式介紹。搜集資料,讓學(xué)生對所選的特定時期的景觀進(jìn)行分析,以論文的形式提交作業(yè)。加強(qiáng)其對理論知識的理解,改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,對學(xué)科的歷史發(fā)展做簡介的教學(xué)方法。

2.景觀設(shè)計程序與表現(xiàn)專題。了解景觀設(shè)計的流程,從草圖到方案體現(xiàn)出理論知識的細(xì)節(jié),在設(shè)計表現(xiàn)中如何應(yīng)用。逐漸使學(xué)生對課程形成完整的認(rèn)識體系。

3.景觀設(shè)計的具體內(nèi)容專題。授課教師應(yīng)在廣泛收集資料的基礎(chǔ)上進(jìn)行提煉分析,選出有重點、難點知識,并按照多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣及思維方式,系統(tǒng)性地對知識點歸納,結(jié)合景觀實際案例,進(jìn)行理論知識的講授。了解世界景觀教育發(fā)展的趨向,以及國內(nèi)景觀設(shè)計的現(xiàn)狀,根據(jù)目前發(fā)表的景觀類教材及資料,總結(jié)出課程學(xué)習(xí)中較合適的理論框架:

(1)導(dǎo)論(國內(nèi)外景觀的歷史發(fā)展現(xiàn)代景觀的形成);

(2)設(shè)計元素(山石、植物、水體、建筑等);

(3)結(jié)構(gòu)及功能分析(空間劃分、景觀流線、景觀節(jié)點、中心景觀區(qū));

(4)景觀設(shè)計表達(dá)(通過美學(xué)原則,應(yīng)用藝術(shù)表現(xiàn)手法進(jìn)行方案呈現(xiàn));

(5)單項實訓(xùn)(庭院、公園、住宅區(qū)、廣場等)。

(二)景觀設(shè)計實踐專題

課程內(nèi)容堅持以增強(qiáng)學(xué)生的實踐和動手能力為導(dǎo)向,按照由淺到深,由易到難的規(guī)律調(diào)整各部分前后程序,使之更加符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,盡可能多結(jié)合景觀設(shè)計新思維、新觀念進(jìn)行設(shè)計體現(xiàn),將理論知識與實際案例相結(jié)合,并結(jié)合作品展示,同時增加案例分析的比重,其中設(shè)計實踐的內(nèi)容以單項設(shè)計、公園景觀、居住區(qū)景觀等在實際工作中可能更貼近的內(nèi)容為主。整套的設(shè)計方案包括總體設(shè)計圖和詳細(xì)設(shè)計圖。總體設(shè)計圖包括設(shè)計說明、總平面圖、景觀分布圖、功能分析圖、交通分析圖、主入口設(shè)計圖(平面、剖面、透視圖)、效果圖。詳細(xì)設(shè)計圖包括地形標(biāo)高設(shè)計圖、地面鋪裝設(shè)計圖、照明設(shè)計圖及植物的配置圖、鳥瞰圖及材料的列表。總平面圖展示了方案的總體布局,包括山、水體、植物、建筑物的布局。設(shè)計說明完整地闡述設(shè)計者的設(shè)計理念,說明構(gòu)思,深化設(shè)計主題。功能分析圖清楚地將整個區(qū)域劃分為幾個區(qū)域,結(jié)合設(shè)計構(gòu)思分析各區(qū)域的合理性。如何運用植物、建筑、山石、水體等園林物質(zhì)要素,以一定的科學(xué)、技術(shù)和藝術(shù)規(guī)律為指導(dǎo),充分發(fā)揮其綜合功能,因地、因時制宜地進(jìn)行合理規(guī)劃布局,形成有機(jī)的景觀,以便創(chuàng)造衛(wèi)生、舒適、又沒的生產(chǎn)、生活環(huán)境。因此,既需要學(xué)習(xí)景觀設(shè)計的構(gòu)成要素、風(fēng)景構(gòu)圖等等基本原理和基礎(chǔ)知識,又需要學(xué)習(xí)景觀規(guī)劃的專業(yè)知識。教學(xué)中結(jié)合教學(xué)和實踐,讓學(xué)生全面了解現(xiàn)代景觀的發(fā)展趨勢,了解景觀有哪些要素,并通過設(shè)計創(chuàng)意景觀,從而把握景觀設(shè)計的設(shè)計要領(lǐng),為將來從事景觀設(shè)計打下牢固基礎(chǔ)。

二、景觀設(shè)計實訓(xùn)內(nèi)容

在現(xiàn)階段景觀設(shè)計教學(xué)存有的問題中,怎樣通過實訓(xùn)或者專業(yè)訓(xùn)練使得教學(xué)方法更加合理,教學(xué)內(nèi)容更加符合實際需求,教學(xué)效果更加明顯顯得尤為重要。在景觀設(shè)計教學(xué)中,結(jié)合小區(qū)規(guī)劃課程教學(xué)進(jìn)行了“專題式”教學(xué)實踐。通過側(cè)重點不同的四個專題進(jìn)行了教學(xué)實踐。從局部到整體,從小尺度設(shè)計到大尺度空間設(shè)計,循序漸進(jìn),讓學(xué)生感受景觀設(shè)計的各部分表現(xiàn)。

(一)單項設(shè)計

針對道路鋪裝、植物景觀、山石造景、水景、建筑形體設(shè)計分別進(jìn)行練習(xí),主要鍛煉學(xué)生對景觀設(shè)計的意識,形成對基礎(chǔ)理論的緊密結(jié)合,同時對于學(xué)生的手繪能力提高有很大的幫助。例如進(jìn)行某庭院設(shè)計,繪制平面圖,在繪制中理解景觀元素的應(yīng)用,空間劃分方法等設(shè)計理論,結(jié)合平、立面圖設(shè)計,體會景觀立體空間的變化,繪制效果圖。

(二)居住區(qū)公園設(shè)計

居住區(qū)公園相對綜合性公園面積較小,由于公園這一景觀分支,既類似中國古典園林和西方古典園林源頭的樣態(tài),也是現(xiàn)代景觀由19世紀(jì)工業(yè)革命后,美國發(fā)起保護(hù)自然景觀的城市公園運動的主旨,可為藝術(shù)類景觀專業(yè)著手訓(xùn)練的、有關(guān)綠地規(guī)劃和生態(tài)發(fā)展層面的設(shè)計類別。公園設(shè)計中要求的尺度不是太大,但在公園景觀設(shè)計中會把前面的單項設(shè)計加以應(yīng)用。嘗試運用景觀設(shè)計原則和方法,由被動到主動思考。逐漸練習(xí)其對于場地空間的宏觀把握和設(shè)計能力。

(三)居住區(qū)設(shè)計

在景觀元素和小尺度的公園設(shè)計基礎(chǔ)上,更進(jìn)一步的景觀要求是有關(guān)人與景、人與人這兩對密不可分關(guān)系相協(xié)調(diào)的實訓(xùn)內(nèi)容,尺度保持偏中等一些,環(huán)境設(shè)計專業(yè)學(xué)生在設(shè)計中居住區(qū)設(shè)計是應(yīng)該掌握的實訓(xùn)內(nèi)容,所以,可虛擬或者選擇一些附近樓盤進(jìn)行訓(xùn)練,也可以選擇有特色的居住區(qū)景觀進(jìn)行設(shè)計練習(xí)。從對方案的構(gòu)思,到分析已有的方案,把設(shè)計過程遇到的問題,聯(lián)系實際提出解決方案。在居住區(qū)設(shè)計的作業(yè)中,要求學(xué)生尊重設(shè)計原則,發(fā)揮設(shè)計靈感,從自然環(huán)境中找出設(shè)計雛形,講求藝術(shù),但也注重使用功能,創(chuàng)造適宜的居住環(huán)境,將主題與風(fēng)格相結(jié)合,合理處理自然環(huán)境與人文環(huán)境。

(四)綜合性設(shè)計的要求

公園、居住區(qū)是環(huán)境藝術(shù)類專業(yè)景觀設(shè)計練習(xí)的內(nèi)容。總結(jié)公園、居住區(qū)及其他類似空間的特征,設(shè)計元素與空間如何更好地處理。從形態(tài)處理、主題創(chuàng)意及生態(tài)理念,培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計思維與景觀實用性相結(jié)合,營造更加宜人的環(huán)境。教學(xué)實訓(xùn)中分成若干小組,模擬設(shè)計公司的流程,了解景觀設(shè)計程序。在景觀設(shè)計中,有借鑒有創(chuàng)新。在景觀設(shè)計表現(xiàn)環(huán)節(jié),要求學(xué)生采用手繪表現(xiàn),鍛煉其手繪表現(xiàn)能力,后期結(jié)合軟件進(jìn)行修改和排版。實訓(xùn)成績綜合以下進(jìn)行考核:設(shè)計創(chuàng)意、設(shè)計表現(xiàn)、設(shè)計說明、版式及打印效果,團(tuán)隊合作等,考核內(nèi)容和方式以全面對學(xué)生綜合素質(zhì)的考核為目的,不局限于教材的內(nèi)容,更注重對學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力的考核,對圖紙繪制的考核,也不局限于考核學(xué)生應(yīng)用某一種工具,綜合各個方面對學(xué)生進(jìn)行評價,對景觀設(shè)計課程的教學(xué)改革措施,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,收到較好的效果。以上的方式能培養(yǎng)學(xué)生對理論知識的掌握和實踐能力,但學(xué)生設(shè)計能力創(chuàng)新能力不夠,需要在實際項目中完善,在實習(xí)和畢業(yè)設(shè)計中采用多種方式鼓勵,引導(dǎo)學(xué)生參與實際項目,培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計和團(tuán)體交流,在實踐項目中注重設(shè)計內(nèi)容,設(shè)計程度上要提高方案設(shè)計能力。

三、結(jié)語

第6篇

關(guān)鍵詞:居住宅區(qū)景觀,人文景觀,文化內(nèi)涵,園林小品

隨著人們生活水平的不斷提高,房地產(chǎn)行業(yè)發(fā)展的日趨成熟,住宅區(qū)的景觀設(shè)計也在不斷地發(fā)展。小區(qū)景觀設(shè)計首先是一個實踐性很強(qiáng)、綜合性也很強(qiáng)的新興學(xué)科,它在實踐中涉及和涵蓋了眾多的基礎(chǔ)學(xué)科。小區(qū)景觀設(shè)計必須考慮小區(qū)中諸多要素之間、人與環(huán)境之間的各種關(guān)系是合理、妥當(dāng);從藝術(shù)的角度出發(fā),設(shè)計者則應(yīng)考慮景觀的立意、空間、構(gòu)圖、色彩,使人在視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等諸方面得到享受。而在眾多的因素中,小區(qū)的人文關(guān)懷是最能打動人心,給予人們心靈的享受。蘊含著人文關(guān)懷的景觀設(shè)計將是具有生命力的景觀設(shè)計。小品設(shè)計在體現(xiàn)人文景觀的過程中扮演著至關(guān)重要的作用,園林景觀中的小品是園中的藝術(shù)品,耐人尋味,給以人們驚喜,震撼和感動。

“小品”一詞源于佛教經(jīng)典,指簡略且篇幅較少的經(jīng)典,后被引用于文學(xué),指隨筆、雜感之類的短小文章,即為小品。園林小品起初是指園林中常用的小型建筑物,也叫園林建筑小品,包含供游人休息、欣賞以及點綴環(huán)境的小型建筑物和裝飾設(shè)施。隨著風(fēng)景園林行業(yè)的不斷發(fā)展,園林小品范疇得以進(jìn)一步拓展。

園林小品除具有裝飾藝術(shù)特點外,多具有部分實用功能。園林小品因其體量小巧,造型新穎,常能起到豐富城市景觀、展示地域文化、塑造城市特色、美化居住環(huán)境、豐富群眾精神生活、增添生活情趣等作用,是城市居民最為喜聞樂見的景觀元素。

1園林小品在園林環(huán)境中的作用

1.1空間聯(lián)系的紐帶

日本大阪府立大學(xué)農(nóng)學(xué)生命科學(xué)研究科增田升教授認(rèn)為:園林景觀設(shè)計的目標(biāo)在于通過協(xié)調(diào)人、社會與自然環(huán)境的關(guān)系,來謀求實現(xiàn)三者美的統(tǒng)一,它涉及到人們生活的所有方面,屬于城市建設(shè)的范疇。園林小品作為城市建設(shè)和城市景觀的重要組成部分,在平衡空間構(gòu)圖、過渡景區(qū)、組織豐富視覺空間等方面發(fā)揮了重要的作用,能夠有效地把城市園林中的各種景觀元素有機(jī)的組織聯(lián)系起來,形成具有空間過渡性和連續(xù)性的序列。像江南古典園林中常見以白墻當(dāng)紙,以竹、石等為墨的竹墨圖,營造出“睡竹弄影,疑是隔水笙篁”的國畫境界,這充分體現(xiàn)了園林小品在空間聯(lián)系上的獨特作用。

1.2美學(xué)和文化價值的表現(xiàn)

園林小品在體現(xiàn)設(shè)計者和使用者美學(xué)觀念的同時,也滿足了人們精神層面的追求,可以反映出城市居民的藝術(shù)品位和審美情趣,使城市充滿了藝術(shù)氛圍和文化韻味。作為城市景觀的重要組成部分,園林小品不僅能夠塑造城市景觀、改善生活環(huán)境,還承擔(dān)了一定的城市文化職能,起到了展現(xiàn)城市文化、延續(xù)城市文脈的作用。

1.3功能性與藝術(shù)性相結(jié)合

園林小品在為景觀服務(wù)的同時,必須強(qiáng)調(diào)其基本功能性,即園林小品多為公共服務(wù)設(shè)施,是為滿足人在瀏覽中的各種活動而產(chǎn)生的,像桌椅設(shè)施或涼亭可為游人提供休息、避雨、等候和交流的服務(wù)功能,而廁所、廢物箱、垃圾桶等更是人們戶外活動不可缺少的服務(wù)設(shè)施。同時,園林小品也必須考慮其在環(huán)境中的景觀效果,缺乏美感的園林小品是不完善的。功能性和藝術(shù)性是園林小品的兩個根本屬性,二者缺一不可,相互聯(lián)系。

2園林小品的類型

2.1建筑類小品

建筑類園林小品大多形式多樣,造型厚重,構(gòu)思奇妙而獨特,具有點綴風(fēng)景、圍合劃分空間、組織瀏覽路線等重要功能,帶有很強(qiáng)的藝術(shù)性、觀賞性和實用功能,在園林景觀的塑造中往往起著非常重要的作用。

2.2雕塑類小品

園林雕塑小品多位于室外,題材廣泛,形式多樣。好的園林雕塑可以帶給觀者精神層面的藝術(shù)享受,并可反映一定階段的社會風(fēng)貌,能夠較好的點綴園景,多成為園林某局部或整體的中心。

2.3觀賞石小品

觀賞石按類型可分為特置石、群石、石壁、石磴、石林、石穴、壁石七大類。

2.4植物類小品

植物是構(gòu)園要素中惟一具有生命的組成元素,植物類小品兼?zhèn)淞穗S季節(jié)而變化的特性。同時,植物類小品也可以充分利用其色、香、形態(tài)作為造景主題,創(chuàng)造出具有不同意境的景觀空間。

3園林環(huán)境中的小品設(shè)計

園林小品是構(gòu)成園林環(huán)境眾多形態(tài)單元的重要組成部分園林小品設(shè)計必須首先處理好與環(huán)境的關(guān)系,二者關(guān)系是密不可分、息息相關(guān)的。

3.1構(gòu)思與布局

園林小品的構(gòu)思要有較高的思想境界,任何簡單的模仿都會削弱它的藝術(shù)感染力。園林小品在構(gòu)思上要力爭達(dá)到寓情于景,觸景生情,情景交融的境界。園林小品無論是用于點景還是組景,在空間布局上都要主從分明、重點突出,在位置上要彼此呼應(yīng)顧盼、距離避免均等。園林小品的擺設(shè)、背景選擇都要與地形、建筑、植物、水體協(xié)調(diào)一致,另外人流的走向,空間的閉合關(guān)系都是應(yīng)考慮的重要因素。園林小品的構(gòu)思和布局如不協(xié)調(diào)處理好與環(huán)境的關(guān)系,其藝術(shù)感染力就難以展現(xiàn)。

3.2比例與尺度

美的東西就是要“恰到好處”。功能、審美和環(huán)境空間是決定園林小品尺度的主要依據(jù),正確的尺度關(guān)系應(yīng)與功能、審美要求相一致,和環(huán)境相協(xié)調(diào)。

3.3色彩與質(zhì)感

色彩與質(zhì)感是決定園林小品最終藝術(shù)感染力的關(guān)鍵要素,兩者在表現(xiàn)上具有雙重屬性,并相互影響。利用好材料在色彩、質(zhì)感上的特點,并依托其產(chǎn)生節(jié)奏、韻律、對比、均衡等構(gòu)圖變化,就有可能產(chǎn)生不同凡響的藝術(shù)效果,提高藝術(shù)感染力。

4園林小品設(shè)計的發(fā)展趨勢

近年來,隨著我國經(jīng)濟(jì)水平的快速發(fā)展,技術(shù)水平的不斷提高,新的城市景觀環(huán)境理念逐步形成。現(xiàn)代園林小品設(shè)計的發(fā)展趨勢有以下幾個方面:

4.1人性化

現(xiàn)代園林小品設(shè)計在滿足人們實際需要的同時,追求以人為本的理念,并逐步形成人性化的設(shè)計導(dǎo)向,在造型、風(fēng)格、體量、數(shù)量等因素上更加考慮人們的心理需求。

4.2生態(tài)化

當(dāng)前,人們越來越倡導(dǎo)生態(tài)型的城市景觀建設(shè),對園林小品也越來越要求其環(huán)保、節(jié)能和生態(tài),石材、木材和植物等材料得到了更多的使用,在設(shè)計形式、結(jié)構(gòu)等方面也要求園林小品盡可能的與周邊自然環(huán)境相銜接,營造與自然和諧共生的關(guān)系,體現(xiàn)“源于自然、歸于自然”的設(shè)計理念。

4.3藝術(shù)化

園林小品是城市地域文化建設(shè)的重要載體,承載著展現(xiàn)地方文化歷史和服務(wù)群眾游憩生活的功能需要。隨著我國精神文明建設(shè)的不斷深入,人民群眾對生態(tài)環(huán)境的要求進(jìn)一步提高。因此,現(xiàn)代園林小品設(shè)計手法應(yīng)更加個性化、藝術(shù)化,并需不斷創(chuàng)造出新的物質(zhì)形態(tài)表達(dá)方法,更加深入的影響人們的精神生活。

4.4綜合化

園林小品很少以單一個體出現(xiàn),大多具有綜合,并能夠與環(huán)境要素有機(jī)結(jié)合起來。

4.5多樣化

第7篇

關(guān)鍵詞:寒地城市;濱水空間;景觀設(shè)計;地域特色濱水景觀是環(huán)境中最為典型、復(fù)雜、集中、活躍的構(gòu)成要素的總和,是特定水域與周邊相關(guān)陸域、水際線、建筑物等所形成景觀存在的總稱。水域空間所提供的特殊環(huán)境更是人們理想的棲居地,這種理想是來源于人們對于水所產(chǎn)生的特殊情感和審美情懷,水也承載著人們多種心理需求和情感寄托。[1]營造寒地濱水空間,將人工環(huán)境和自然環(huán)境融為一體,增強(qiáng)人與自然的可達(dá)性和親密性,形成一個科學(xué)、合理、健康而完美的城市格局是寒地城市濱水空間景觀設(shè)計的目標(biāo)。

1寒地城市濱水空間景觀設(shè)計現(xiàn)狀

現(xiàn)階段寒地城市濱水空間景觀設(shè)計,大多缺乏對水資源利用和保護(hù)的認(rèn)識。城市中的人無法感知水,知道水的存在。河流、湖泊被裁彎取直、攔截隔斷,“渠化”現(xiàn)象嚴(yán)重,生活、生產(chǎn)污水未經(jīng)處理排放,造成水體富營養(yǎng)化,藻類大量繁殖,水體自凈能力破壞,水系生態(tài)失衡,水質(zhì)污染嚴(yán)重。濱水空間中缺乏親水活動的設(shè)施和濱水空間場所,幾乎沒有考慮公眾參與的社會性。加之對于地域性特征考慮甚微,公共空間少,公共設(shè)施配套不全,綠化率低,綜合環(huán)境品質(zhì)差。

2寒地城市濱水空間景觀設(shè)計原則

(1)生態(tài)性原則。生態(tài)優(yōu)先原則即運用生態(tài)學(xué)原理,設(shè)計和營造水系和水景,求得最佳的調(diào)節(jié)氣候、有益健康的效果。首先應(yīng)注重生物的多樣性,生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性取決于系統(tǒng)的復(fù)雜性,即生態(tài)系統(tǒng)的多樣性越大,此生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性就越高。生物多樣性是指各種活的生物體中的變異型,包括陸地、海洋和其他水生生態(tài)系統(tǒng)及其所構(gòu)成的生態(tài)綜合體。[2]例如,單一物種所構(gòu)成的植物群落極易受到病蟲害的侵襲傳播迅速,造成大面積死亡,而豐富多樣的物種構(gòu)成的植被就不易受到侵害,更不易傳播感染。其次應(yīng)注重經(jīng)濟(jì)運行,只有建立在經(jīng)濟(jì)性上的水景設(shè)計和水生態(tài)系統(tǒng)才能長期穩(wěn)定地運行,才能保持營造初期的景觀效果。通過優(yōu)化組合與搭配、動與靜結(jié)合、按功能分組等措施都可以降低運行費用。(2)文化性原則。濱水景觀綠地雖然是一種現(xiàn)代式的景觀設(shè)計,但它不能完全脫離本地原有的文化與當(dāng)?shù)厝宋臍v史沉淀下來的審美情趣,不能割裂傳統(tǒng),注重現(xiàn)代與傳統(tǒng)的交流、互動。在處理這個問題時一般有兩種方式:一種是保留傳統(tǒng)園林的內(nèi)容或文化精神,整體上仍沿用傳統(tǒng)布局,在材料及節(jié)點處理上呈現(xiàn)一定的現(xiàn)代感和現(xiàn)代工藝、手法。另一種是目前國際景觀設(shè)計界流行的做法即在設(shè)計中汲取傳統(tǒng)園林形式移植人現(xiàn)代景觀設(shè)計中,使人在其中隱隱約約地感受歷史的信息與痕跡。(3)人性化原則。現(xiàn)代城市環(huán)境中越來越重視環(huán)境的人性化氛圍的塑造,品質(zhì)優(yōu)良的環(huán)境的塑造,只有這樣的環(huán)境才能使人們在視覺和聽覺、生理和心理上形成多方面、多層次的互動。例如,在公園空間水景建設(shè)中,要充分考慮城市居民的要求,建設(shè)一些與城市整體景觀相和諧的濱水空間,使城市公園成為最引人入勝的休閑娛樂空間。此外在水景設(shè)計時,安全永遠(yuǎn)是首要問題,考慮兒童在無人照顧的情況下會來到水景中,所以應(yīng)該設(shè)計無外露水池的水景,許多法規(guī)要求水景在超過一定深度或設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)時要在周圍設(shè)欄桿。[3]對于老年人這一特殊群體,水體設(shè)置應(yīng)以觀賞為主,采用自然水池,池上設(shè)橋。活動場地的鋪設(shè)應(yīng)做到平坦、穩(wěn)妥,注意防滑、軟質(zhì),平面設(shè)計不宜彎曲過多,豎向變化不宜過大。(4)地域性原則。地域性是以獨特的性格而存在,面對全球化的挑戰(zhàn),應(yīng)當(dāng)以開放的態(tài)度,吸取現(xiàn)代景觀設(shè)計的特點,結(jié)合本土的特有文化和環(huán)境因素,賦予空間地域性的內(nèi)涵。在對地域特征的研究中,意識到不僅僅包括地理因素的影響,還要考慮文化的因素,比如民族風(fēng)俗、生活方式、歷史傳統(tǒng)以及宗教等背景。這對形成多元的建筑格局有著開拓性的思路。地域文化作為人們生活在特定的地理環(huán)境,經(jīng)歷一定的歷史創(chuàng)造、演變,

而形成的一種獨特文化現(xiàn)象。[4]我國寒地城市四季分明,冬季景色為最大特色。寒地城市應(yīng)充分利用冰雪優(yōu)勢,結(jié)合天然的環(huán)境資源,開展冰雪旅游,創(chuàng)建冰雪產(chǎn)業(yè)。同時融入冰雕雪雕藝術(shù)、冰雪攝影、民俗展示等文化要素。

3寒地城市濱水空間景觀設(shè)計實例分析

(1)項目概況。伊通河是長春歷史上的第一大河。近年來由于人口猛增,粗放式農(nóng)業(yè)無限發(fā)展,林地幾乎變?yōu)楹堤铮訚傻厝孔優(yōu)樗铮鷳B(tài)平衡遭到破壞,水土流失日益嚴(yán)重,在長春以南,伊通河主流和支流上修建塘壩水庫,使涵養(yǎng)水源的資源嚴(yán)重匱乏。目前,全流域治理伊通河,特別是保護(hù)、培養(yǎng)和開發(fā)伊通河源頭至長春段,勢在必行。(2)設(shè)計方案構(gòu)思。根據(jù)伊通河水系現(xiàn)狀制定方案,調(diào)整、恢復(fù)其生態(tài)環(huán)境,營造地域文化豐富、民眾可參與的生態(tài)平衡的優(yōu)美水景。濱水地段分層分段,綜合利用,同時提倡濱水活動的多樣性,創(chuàng)造親水的公共活動空間。濱水地區(qū)需要更加良好的綠化,對于生態(tài)環(huán)境(如濕地等)需要加強(qiáng)保護(hù)。在交通系統(tǒng)上做到人車分流,優(yōu)化步行環(huán)境,過境交通外移和公交優(yōu)先。營造親水的視覺感受,濱水地區(qū)的規(guī)劃設(shè)計要充分體現(xiàn)地域性、本土性特色,要體現(xiàn)具體場地環(huán)境特色。塑造具有鮮明寒地城市特色的濱水景觀,規(guī)劃安排參與性、觀賞性較強(qiáng)的冰雪活動,構(gòu)筑寒地城市冬季旅游活動、文化活動的亮點,包括冰雕、雪雕、雪堡等觀賞項目,以及雪地摩托、狗拉爬犁、滑道等參與性較強(qiáng)的冰雪活動。(3)預(yù)期效果。通過調(diào)整濱水景觀的空間層次,使其成為城市中最具魅力和活力的濱水標(biāo)志區(qū)域;完善和強(qiáng)化城市原有結(jié)構(gòu)和系統(tǒng),提高地段綜合環(huán)境品質(zhì)和形象;探求城市有機(jī)更新之路,結(jié)合開發(fā)和管理需要,實現(xiàn)城市有機(jī)生長;依據(jù)人的行為心理和活動需求,增加和完善公共活動空間的服務(wù)設(shè)施;使景觀的公眾可參與性大大提高。引進(jìn)當(dāng)?shù)刂参锶郝洌怪参锶郝涓佣鄻踊坝^的地域特征也更加突出。除車行道和人行道之外,臨水一側(cè)可修筑游步道,增加開敞公共活動空間供游人休息。

4結(jié)語

濱水空間景觀設(shè)計在整個城市中起著越來越重要的作用,是體現(xiàn)一個城市規(guī)劃設(shè)計風(fēng)格之所在。因此在濱水空間景觀設(shè)計中應(yīng)該使這種城市的整體意象延續(xù)下去,在現(xiàn)今越來越注重回歸自然的環(huán)境景觀設(shè)計中。濱水空間景觀設(shè)計將越來越被重視,因此這一課題應(yīng)該得到進(jìn)一步的重視,使濱水空間景觀設(shè)計進(jìn)一步發(fā)揮作用。參考文獻(xiàn):

[1] 陳六汀.濱水景觀設(shè)計概論[m].華中科技大學(xué)出版社,2012.

[2] 凱文·林奇(美),等.總體設(shè)計[m].黃富廂,等,譯.中國建筑工業(yè)出版社,2000:185.

第8篇

關(guān)鍵詞:持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略;大尺度;景觀規(guī)劃

景觀規(guī)劃作為體現(xiàn)當(dāng)?shù)爻鞘械臍v史、經(jīng)濟(jì)、文化的載體,能夠很好地反映出在多個元素共同作用下人文精神與自然環(huán)境的一些產(chǎn)物相結(jié)合而創(chuàng)造出更加符合人們美觀享受的事物。景觀規(guī)劃科學(xué)合理地運用一些設(shè)計理念,通過藝術(shù)的形式來表現(xiàn)出來。景觀規(guī)劃是一個城市生態(tài)建設(shè)的必備產(chǎn)物,也能很好地反映這個城市建設(shè)的完善性,能夠體現(xiàn)這個城市中自然環(huán)境的質(zhì)量和人文情懷的濃厚程度。

1可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、城市規(guī)劃及區(qū)域規(guī)劃

可持續(xù)的發(fā)展戰(zhàn)略就是將現(xiàn)有的事物進(jìn)行一個有效的保持,讓其能夠在以后的發(fā)展中一直存在下去,并且在一定基礎(chǔ)上將該種事物進(jìn)行發(fā)展,讓其能夠提高利用率。城市規(guī)劃就是對未來城市建設(shè)進(jìn)行一些設(shè)計規(guī)劃,并且進(jìn)行一些合理的布局設(shè)置,是未來發(fā)展藍(lán)圖,也是現(xiàn)階段城市管理的一個大的方面。區(qū)域規(guī)劃是針對某一地區(qū)進(jìn)行一定范圍內(nèi)的開發(fā)和建設(shè)設(shè)計,是城市規(guī)劃的一小部分,是組成城市規(guī)劃的組成成分,并且能夠為城市建設(shè)的開發(fā)提供一定的有利條件和基礎(chǔ)[1]。

2區(qū)域規(guī)劃、城市規(guī)劃及景觀規(guī)劃相結(jié)合的景觀規(guī)劃

景觀規(guī)劃對于城市的生態(tài)建設(shè)和發(fā)展的規(guī)模有著深遠(yuǎn)的影響意義,而將區(qū)域規(guī)劃、城市規(guī)劃以及景觀規(guī)劃進(jìn)行結(jié)合,能夠很高程度地將城市的生態(tài)建設(shè)發(fā)展得更好。城市的生態(tài)建設(shè)正在不斷地擴(kuò)建中,比如園林綠化建設(shè)、土地開發(fā)等,因此大尺度的景觀規(guī)劃上通過實現(xiàn)景觀規(guī)劃中自帶的一些自然屬性和景觀現(xiàn)狀管理的分析,能夠?qū)⒛骋粎^(qū)域內(nèi)的景觀進(jìn)行合理的搭配設(shè)置,從而創(chuàng)造出一個具有整體性的建設(shè),促進(jìn)了城市規(guī)劃建設(shè)的展開。這樣能夠為人們創(chuàng)造出更加舒心、愉悅的生活氛圍,讓人們生活在一個富有追求、充滿活力的城市中。大尺度的景觀規(guī)劃也是將景觀規(guī)劃、城市規(guī)劃與區(qū)域規(guī)劃結(jié)合所想要追求和實現(xiàn)的最初目標(biāo)和戰(zhàn)略思想。

3三位一體論的景觀規(guī)劃原則

首先,堅持“以人為本”的原則。在進(jìn)行三位一體的城市規(guī)劃時,設(shè)計城市空間建設(shè)理念應(yīng)當(dāng)從人民群眾的需求出發(fā),根據(jù)人民群眾的要求來進(jìn)行城市的設(shè)計,比如針對幼兒、青少年、老年人的活動要求來實現(xiàn)他們的活動空間上的追求,讓人們的生活能夠更加豐富且充滿愉悅。其次,根據(jù)自然景觀進(jìn)行城市規(guī)劃的景觀設(shè)計。人們生活的環(huán)境就是在一個大的自然圈內(nèi),人們依靠自然環(huán)境所提供的地理資源、綠色植被資源等來讓城市生態(tài)建設(shè)得以強(qiáng)化和深入。因此能夠與自然和諧相處來進(jìn)行城市的發(fā)展計劃是很有必要的,在一定程度上自然環(huán)境能夠為城市建設(shè)提供可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施地。最后,景觀規(guī)劃的原則依靠歷史的發(fā)展和統(tǒng)一多變元素的相互結(jié)合來進(jìn)行城市的規(guī)劃改造。城市的建設(shè)都是在歷史的發(fā)展上來進(jìn)行的,城市建設(shè)缺少不了的就是讓環(huán)境藝術(shù)步入到人們的視野,建設(shè)出一個具有文化底蘊和藝術(shù)魅力的城市景觀[2]。

4三位一體論的景觀規(guī)劃的方法分析

4.1微觀層面的景觀規(guī)劃方法

在景觀設(shè)計中首先要對所要進(jìn)行改造的區(qū)域進(jìn)行一個設(shè)計構(gòu)思,設(shè)計構(gòu)思的內(nèi)容包括如何更加合理地利用土地資源,將人與健康進(jìn)行聯(lián)系,從而實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想。構(gòu)思時首先應(yīng)當(dāng)考慮當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境因素,設(shè)計出符合使用者設(shè)想的空間場所。在構(gòu)思之后就要進(jìn)行構(gòu)圖的設(shè)計了,將自己的想法轉(zhuǎn)換在圖紙上,在這個時候就應(yīng)當(dāng)注意將人與環(huán)境結(jié)合的方式來進(jìn)行構(gòu)圖,在造園構(gòu)景上可以選擇運用多種方式來突出自然環(huán)境的優(yōu)美,從而形成一種人與人、人與自然和諧相處的氛圍。在景觀設(shè)計中要運用對景和借景的手法。所謂對景就是讓景觀呈現(xiàn)出一個對稱的狀態(tài)和形式,這樣的景觀能夠起到一個主導(dǎo)整體的作用。對景是能夠最突出表現(xiàn)的一個景觀,人們往往首先注意到的就是正對景,比如在道路盡頭的亭子或者是道路上的一個明顯建筑物。借景是通過借用當(dāng)?shù)氐囊恍┙值谰坝^對景色進(jìn)行拓展式的延伸。這種借景手法可以給人一種聯(lián)想空間,能夠讓人放松心情。微觀層面的景觀設(shè)計也應(yīng)當(dāng)加入一些引導(dǎo)示意的物品,比如通過一些有規(guī)律的樹木種植或者是有文字說明的指示牌來引導(dǎo),這樣就給人一種好奇與探究的欲望。

4.2中觀層面的景觀規(guī)劃方法

中觀層面的景觀規(guī)劃首先要注意尺度問題,將城市各要素進(jìn)行聯(lián)系形成一個尺度關(guān)系,讓景觀呈現(xiàn)出一個規(guī)則的形態(tài)。比如在建設(shè)廣場時,讓廣場的主體形態(tài)成一個長方形或者是橢圓形,這樣就有利于施工人員鋪設(shè)和加工。注意一些景觀的色彩搭配問題,比如在北京故宮的建設(shè)色彩搭配多為黃色和紅色,這些都是與皇家有關(guān)的顏色,不但能夠體現(xiàn)出統(tǒng)治者的威嚴(yán),還能夠通過黃瓦紅墻來形成一種視覺上的對比,能夠給人一種莊嚴(yán)的環(huán)境氛圍。色彩的處理能夠在很大的程度上將景觀有機(jī)地統(tǒng)一起來。在景觀設(shè)計中應(yīng)注意進(jìn)行標(biāo)志建筑物的設(shè)計,比如上海的東方明珠塔等。這些景觀都在城市建設(shè)中起到一個標(biāo)志的作用,不但成為城市的名片,還能夠給人一種回憶感和追求感。

4.3宏觀層面的景觀規(guī)劃方法

宏觀層面的景觀規(guī)劃首先進(jìn)行區(qū)域問卷調(diào)查,然后進(jìn)行分析,對于區(qū)域的經(jīng)濟(jì)和社會現(xiàn)狀、旅游景觀特色有一個整體的把握。這樣才能夠為接下來的合理布局提供一些可以借鑒的地方。景觀的構(gòu)思要有形象定位,這樣才能夠表現(xiàn)出區(qū)域所追求的發(fā)展目標(biāo)、價值觀念和人文精神。在景觀規(guī)劃的構(gòu)建中應(yīng)當(dāng)將空間分成不同的體系,讓空間形成一種點、線、面的組成,并且通過合理的布局形成不同風(fēng)格的景觀建設(shè)。比如,在一些運河、鐵路的建設(shè)中應(yīng)當(dāng)考慮到實際情況中的交通體系。節(jié)點設(shè)計建造要能給人們一個深刻的印象,讓他們能夠充分意識到區(qū)域的形態(tài),形成初級的記憶。比如,火車站、地鐵站口的建設(shè)可以通過調(diào)查來分析節(jié)點。對于一些具有文化價值和歷史價值的景觀,要保護(hù)起來,讓傳統(tǒng)的歷史文化得以延續(xù)。將多元素的人文景觀進(jìn)行結(jié)合,這樣才能夠讓城市建設(shè)看起來更加統(tǒng)一,而且能夠帶給人們一種不一樣的而感受。對建筑的形式進(jìn)行一定程度的改造和有序的組織建設(shè),能夠形成一種對比,給人們一種視覺的享受,讓疲勞的人們能夠在精神方面得到放松。在區(qū)域景觀的構(gòu)造中,將這些方法進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,才能夠建設(shè)出更加統(tǒng)一、系統(tǒng)、獨特的主題景觀。

作者:陳烽燧 單位:漳州市城市規(guī)劃設(shè)計研究院

參考文獻(xiàn):

第9篇

1小城鎮(zhèn)文化廣場景觀設(shè)計的方法

1.1設(shè)計的內(nèi)容

小城鎮(zhèn)文化廣場景觀的設(shè)計要素主要包括:地面鋪裝、景觀綠化、小品雕塑、景觀水景、燈光照明等。小城鎮(zhèn)廣場的綠化設(shè)計是廣場具有尺度感和營造空間氛圍的重要元素。鋪裝的設(shè)計上應(yīng)結(jié)合所設(shè)計的文化氛圍選擇色彩和設(shè)計元素,文化廣場景觀的設(shè)計應(yīng)注重與周圍建筑環(huán)境、街道的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,借助景觀形式、肌理、色彩、材料以及空間表達(dá)特定文化寓意和精神含義。

1.2設(shè)計的原則

1.2.1堅持景觀生態(tài)性為原則。小城鎮(zhèn)具有得天獨厚的地形地貌、它貼近自然,自然之美是它可以發(fā)掘和利用的特色,其自然之美是大中城市所沒有的優(yōu)勢,因此保護(hù)和利用自然景觀是景觀設(shè)計的首選條件,小城鎮(zhèn)景觀設(shè)計中應(yīng)該強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境的保護(hù),在開發(fā)利用中要以保護(hù)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的良性循環(huán),重視原生態(tài)環(huán)境的作用、綠化作用才能創(chuàng)造富有生機(jī)的文化廣場景觀、提高廣場的利用率,但很多景觀設(shè)計中卻忽略這個優(yōu)勢而是設(shè)計成一排排枯燥單調(diào)的現(xiàn)代景觀。在小城鎮(zhèn)文化廣場景觀的設(shè)計中,要以區(qū)域背景為基礎(chǔ),結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和文化傳統(tǒng),尋求城市與自然環(huán)境、傳統(tǒng)文化的呼應(yīng)。

1.2.2堅持社會公眾性原則。廣場是構(gòu)成小城鎮(zhèn)空間的首要環(huán)境要素,是景觀設(shè)計的重要組成部分。廣場設(shè)計的服務(wù)對象是社會公眾,包括年輕人、老人、兒童、殘疾人等,小城鎮(zhèn)廣場景觀應(yīng)堅持以人為本的原則,現(xiàn)在很多小城鎮(zhèn)廣場景觀設(shè)計只是追求美觀效果忽略了其使用功能,廣場不僅僅是供居民集聚的標(biāo)志性場地,它還可以供人們在廣場中進(jìn)行各類活動,強(qiáng)化人們對文化廣場的歸屬感和認(rèn)同感。

1.2.3堅持文化特色原則。小城鎮(zhèn)廣場景觀在營造的過程中應(yīng)著力突出自己的景觀地域特色、時代特征、強(qiáng)調(diào)城鎮(zhèn)個性,應(yīng)以保護(hù)地域歷史文化并將其融入到設(shè)計構(gòu)思中,主要利用小城鎮(zhèn)地域文化背景來創(chuàng)建空間特色。地域文化可以是某一自然特征、代表性的建筑形式、人們的生活習(xí)慣、價值觀念、審美情趣、節(jié)日、圖騰、服飾、植物、傳說以及當(dāng)?shù)靥赜械臍v史事件、歷史人物或名人。文化廣場景觀設(shè)計中應(yīng)區(qū)別于其他地區(qū),避免似曾相識、千城一面,打造具有地方特色的有活力的小城鎮(zhèn)文化廣場景觀。

2小城鎮(zhèn)文化廣場景觀設(shè)計的發(fā)展趨勢

如今城鎮(zhèn)和區(qū)域關(guān)系日益密切,我國東部的“長三角”、南部的“珠三角”、以及北部的“京津唐”地區(qū)在城鎮(zhèn)化的進(jìn)程中越來越注重城鎮(zhèn)景觀的品味,而小城鎮(zhèn)廣場景觀作為城市最基本的構(gòu)成單元,在小城鎮(zhèn)文化廣場景觀設(shè)計中應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)氐乩砦恢谩夂蛱卣鳌⒔?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、地域風(fēng)俗、歷史文化等根據(jù)實際情況創(chuàng)造具有明顯的標(biāo)志性和可識別性,延續(xù)地域文化和歷史文脈,突出城鎮(zhèn)個性的景觀環(huán)境。小城鎮(zhèn)廣場景觀中應(yīng)利用自然景觀和人工景觀相結(jié)合來設(shè)計,而人工景觀是精神文化的載體,它的要求是一種貫穿歷史、體現(xiàn)現(xiàn)代文化、具有審美價值而不是獨立于人之外的自然。在小城鎮(zhèn)廣場景觀設(shè)計中要把整個小城鎮(zhèn)的因素全盤考慮,結(jié)合小城鎮(zhèn)的發(fā)展,注重地域文化與自然環(huán)境的結(jié)合,嚴(yán)格遵循以人為本因地制宜的原則,同時注重美觀性和功能性的統(tǒng)一,設(shè)計出真正屬于當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕瘡V場景觀,充分發(fā)揮實用價值,盡可能的設(shè)計成實現(xiàn)功能、景觀、生態(tài)、人文的和諧統(tǒng)一的廣場景觀環(huán)境。

作者:崔嬋嬋 單位:南京林業(yè)大學(xué)

第10篇

【關(guān)鍵詞】:景觀;設(shè)計;步驟;概念;施工圖

Abstract: The landscape design is foundation of produce good landscape effect , this article according to the author for many years of practical experience, the steps of the landscape design brief analysis and reference only.Key words: landscape; design; steps; concept; construction plans

中圖分類號:J916.1文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:

1、前言

改革開放以來,隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和人民生活水平的提高,對居住區(qū)域環(huán)境提出了越來越高的要求,這使得景觀設(shè)計專業(yè)迎來了發(fā)展的春天。景觀設(shè)計是指在建筑設(shè)計或城市規(guī)劃設(shè)計的過程中,對周圍環(huán)境要素的整體考慮和設(shè)計,包括自然要素和人工要素,以使得建筑和城市規(guī)劃與自然環(huán)境產(chǎn)生呼應(yīng)關(guān)系,以更大程度的將人置于一種舒適、優(yōu)美、自然、生態(tài)的環(huán)境中,可見,景觀設(shè)計的根本和出發(fā)點均應(yīng)是以人為本,也只有這樣才能真正的體現(xiàn)出景觀設(shè)計的本質(zhì)。本文以下內(nèi)容根據(jù)筆者多年的實踐經(jīng)驗,對景觀設(shè)計的步驟進(jìn)行了簡要的分析,僅供參考。

2、景觀設(shè)計的前期分析

根據(jù)筆者多年的實踐經(jīng)驗,認(rèn)為景觀設(shè)計應(yīng)開始于景觀的前期分析階段,并且在這個階段應(yīng)注意如下幾個方面的問題:第一,應(yīng)認(rèn)真閱讀業(yè)主的設(shè)計任務(wù)書,充分了解業(yè)主的意圖和對項目的具體要求,以為以后的具體設(shè)計有一個方向性的目標(biāo)。第二,應(yīng)對項目所在地的地形地貌、地域文化、周邊環(huán)境等等進(jìn)行認(rèn)真的考察、分析和研究,找出有利和不利的因素,以能再景觀設(shè)計階段對有利的因素加以綜合利用,對于不利的因素想辦法避免甚至消除。第三,根據(jù)業(yè)主的要求以及項目所在地的原始條件,進(jìn)行綜合的分析,對項目進(jìn)行概念性策劃,并將策劃信息及時的向業(yè)主進(jìn)行反饋,對于在這個過程中,與業(yè)主的意圖和想法有沖突的地方,應(yīng)在這個階段進(jìn)行協(xié)調(diào)和溝通,并達(dá)成一致。第四,對項目進(jìn)行定性和定量的分析,確定景觀設(shè)計的風(fēng)格、類別,確定項目大的格調(diào)和地域文化特色,并及時與業(yè)主溝通,提出積極的建議。

3、景觀的概念設(shè)計

概念設(shè)計是由分析用戶需求到生成概念產(chǎn)品的一系列有序的、可組織的、有目標(biāo)的設(shè)計活動,它表現(xiàn)為一個由粗到精、由模糊到清晰、由具體到抽象的不斷進(jìn)化的過程。概念設(shè)計即是利用設(shè)計概念并以其為主線貫穿全部設(shè)計過程的設(shè)計方法。概念設(shè)計是完整而全面的設(shè)計過程,它通過設(shè)計概念將設(shè)計者繁復(fù)的感性和瞬間思維上升到統(tǒng)一的理性思維從而完成整個設(shè)計。對于景觀來說,概念設(shè)計是抽象構(gòu)思與具象表現(xiàn)在多元化,多傾向性反復(fù)推敲、反復(fù)驗證的過程,是滿足約束條件下由功能確定出形式的設(shè)計過程,突破和創(chuàng)新是概念設(shè)計的靈魂。在概念設(shè)計階段,沒有尺寸關(guān)系的詳細(xì)要求,其目標(biāo)是在滿足功能前提下對節(jié)奏、旋律、層次、空間、色彩導(dǎo)向等諸多設(shè)計元素應(yīng)用,用功能來匹配運動結(jié)構(gòu)形式,表達(dá)人類智慧的重要構(gòu)思階段中的推理思維及幻想思維。對于景觀來說,其概念設(shè)計應(yīng)注意以下幾個方面的問題:第一,景觀的概念設(shè)計階段應(yīng)包含如下幾個方面的內(nèi)容:根據(jù)前期分析階段產(chǎn)生的結(jié)果,對項目內(nèi)容進(jìn)行總策劃,確定項目的各項具體內(nèi)容,進(jìn)行功能分區(qū),合理安排項目各個地塊的功能,進(jìn)行交通分析,確定主要路網(wǎng)和入口,確定景觀的大體方向,規(guī)劃山形水系,確定景觀軸線和景觀節(jié)點,確定綠化總體構(gòu)成;對景觀進(jìn)行功能安排,合理安排商鋪、管理用房、廁所等各種必需的輔助設(shè)施;對景觀節(jié)點進(jìn)行大致規(guī)劃,確定基本造型和方向,繪制剖面圖;對照明、排水進(jìn)行概念規(guī)劃。將這些概念設(shè)計與業(yè)主進(jìn)行進(jìn)一步的溝通,以為方案設(shè)計提供必要的支持。第二,形式和功能是這一過程中的關(guān)鍵因素。有人認(rèn)為形式服從功能,形式是解決功能問題的邏輯結(jié)果。另外一些人認(rèn)為形式有自身的完整性,它影響場地的使用。換言之,形式可以先于解決功能。因為概念設(shè)計常要面對思想和功能的問題。事實上,形式是功能中不可分割的一部分,它對功能的影響具有雙向性。第三,幾何學(xué)的和自然主義的結(jié)合構(gòu)成了這種結(jié)構(gòu)性的基礎(chǔ)并成為概念設(shè)計形式的主要表現(xiàn)方法。這種方法鼓勵你用幾何學(xué)的和自然的思想去構(gòu)思,在實踐中舉一反三,進(jìn)而創(chuàng)造出更多更好的形式。第四,景觀的概念設(shè)計應(yīng)采取藝術(shù)哲學(xué)的概念進(jìn)行設(shè)計。藝術(shù)哲學(xué)概念用來表達(dá)一個項目的外形完美、本質(zhì)地域、文化內(nèi)涵以及潛在的特點。這種概念能使場地賦予特定的位置感,使特定位置賦予超出美學(xué)和功能之外的特殊意義。對一個設(shè)計師來說,這種概念將迫使你去問自己:“這一場地真正意味著什么?”根植于藝術(shù)哲學(xué)概念的設(shè)計具有很強(qiáng)的特性,使你身邊這一設(shè)計空間之中便產(chǎn)生特別的感覺,生活中有很多專業(yè)的園林景觀設(shè)計缺乏希臘人所謂的“地方特色”,即場地的一種特有精神。設(shè)計師需要發(fā)現(xiàn)并且揭示這種精神的特征,進(jìn)而明確場地如何使用,并巧妙地使它融入有目的的使用和特定的設(shè)計形式中,以便體現(xiàn)這種精神,增強(qiáng)地方特色。要做到這一點設(shè)計師必須投入自己的情感,必須了解和理解業(yè)主或使用者的基本情況、感情及目的,必須問自己設(shè)計出的具體形式是否融入了他們的理想、信仰、價值觀,成為當(dāng)?shù)匚幕蛡€人特點的真實放映。一旦設(shè)計者找到了適于客戶和場地的藝術(shù)哲學(xué)概念,下一步就是要用具體的形式表達(dá)這些概念了。經(jīng)過反復(fù)琢磨和“頭腦風(fēng)暴”之后,就會想出一些可見的形體。可用彎曲的線條、幾何形體以及一些人造物質(zhì)如塑料、鋼材。水泥等去反映高科技信息;用有機(jī)體形式、水體以及一些軟材料如草坪、樹木等去體現(xiàn)環(huán)保價值;用明亮鮮艷的動態(tài)元素布置娛樂場所;用淡雅的靜態(tài)元素布置安靜休息區(qū)。

4、景觀的方案設(shè)計階段

根據(jù)筆者多年的實踐經(jīng)驗,認(rèn)為在景觀的方案設(shè)計階段應(yīng)注意以下幾個方面的問題:在景觀的方案設(shè)計階段應(yīng)對交通路網(wǎng)和入口進(jìn)行深化設(shè)計,完善交通路網(wǎng);應(yīng)對山形水系進(jìn)行深化設(shè)計,確定豎向設(shè)計;應(yīng)對景觀軸線、節(jié)點進(jìn)行深化設(shè)計,確定豎向、鋪裝、小品設(shè)計;應(yīng)對綠化進(jìn)行深化設(shè)計,規(guī)劃密林、疏林、草坪、水生植物、植物空間、變化、基調(diào)、主調(diào)、輔調(diào)、配調(diào)等;應(yīng)對量化、場地排水等設(shè)備進(jìn)行進(jìn)一步的規(guī)劃;應(yīng)完成場地設(shè)計說明、設(shè)計分析、方案分析、總圖、效果圖、剖面圖、意向圖等內(nèi)容,形成一套比較完整的文件,并向甲方提交,以確定設(shè)計方案,為初步設(shè)計階段提供素材。

5、景觀的初步設(shè)計階段

景觀的初步設(shè)計階段對于整個景觀的設(shè)計起著承上啟下的作用,其是以景觀的方案設(shè)計為基礎(chǔ),并為施工圖設(shè)計提供必要的素材和技術(shù)支持,在景觀的初步設(shè)計階段應(yīng)做好如下幾個方面的工作:對項目進(jìn)行深化設(shè)計,完成豎向、鋪裝、小品、喬木和灌木的分類;進(jìn)行分區(qū)設(shè)計,完成每個區(qū)的平面圖、尺寸圖、豎向圖、鋪裝圖、剖面圖和小品設(shè)計圖等;完成燈具布置圖,估算電容量;完成排水規(guī)劃圖,確定給水、排水、水面控制、循環(huán)等內(nèi)容;完成彩色飾面材料表、燈具表、成品選型表等彩色輔助設(shè)計內(nèi)容。

6、景觀的施工圖設(shè)計階段

景觀的施工圖設(shè)計階段是整個景觀設(shè)計的成型階段,在這個階段整個景觀的設(shè)想即將變?yōu)楝F(xiàn)實,其也是指導(dǎo)施工的最直接的藍(lán)圖。在施工圖設(shè)計階段,主要包含如下幾個方面的內(nèi)容:完成所有場地的豎向圖、定位圖、鋪裝圖、小品的詳細(xì)做法和施工所需的詳圖;完成綠化設(shè)計圖和水電設(shè)計圖;提供必要的物料選型圖。

另外,還應(yīng)注意的是,在整個景觀的設(shè)計階段,還包括設(shè)計的后期服務(wù)階段,這個階段主要包含如下內(nèi)容:配合業(yè)主完成圖紙的修改、預(yù)算和招投標(biāo);進(jìn)行圖紙會審和現(xiàn)場技術(shù)交底,對圖紙進(jìn)行解釋和答疑;進(jìn)行現(xiàn)場技術(shù)服務(wù),解決施工過程中碰到的技術(shù)和效果問題;配合甲方完成項目驗收和最后的整改。

7、結(jié)尾

隨著人們對生活質(zhì)量和生活環(huán)境的要求不斷提高,對景觀的要求將會越來越高,作為一名技術(shù)人員,應(yīng)該在實踐中不斷學(xué)習(xí),并注重借鑒國內(nèi)外先進(jìn)的經(jīng)驗,不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì),為提高景觀設(shè)計質(zhì)量做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]《居住區(qū)景觀設(shè)計》蔡強(qiáng)等,高等教育出版社

第11篇

關(guān)鍵詞:園林景觀;景觀規(guī)劃;主題與文化

隨著城市化進(jìn)程的不斷加快,園林景觀規(guī)劃設(shè)計中的主題打造備受關(guān)注,是園林景觀規(guī)劃中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。一般來說,園林景觀主題的設(shè)計需要兼具人文與自然的雙重層面,將二者協(xié)調(diào)化,從而打造出最符合現(xiàn)代審美需求的景觀環(huán)境。只有將傳統(tǒng)園林及現(xiàn)代化景觀規(guī)劃結(jié)合,才能了解哪些是最符合社會文化認(rèn)知的。

1園林景觀規(guī)劃下的主題文化效益

園林景觀設(shè)計中移植的植物必須符合當(dāng)?shù)氐娜宋奈幕灾参镉雾瑸榛咎刭|(zhì),將一些歷史和文化的元素融于單元結(jié)構(gòu)設(shè)計中,盡可能打造符合要求的理想生活區(qū)域。所設(shè)計的園林景觀不僅要滿足園林本身的功能需求,而且要以一些古老的文化傳承吸引更多的社會群體,在潛移默化中進(jìn)行文化傳播。總之,觀賞者對于園林景觀的欣賞認(rèn)知共分為三個階段,即觀、品、悟。在準(zhǔn)確把握園林景觀信息后,設(shè)計人員可全面掌握園林設(shè)計中存在的直觀景象,規(guī)避一系列潛在的安全風(fēng)險或隱患,通過多種手法來實現(xiàn)對主題的烘托,同時內(nèi)定一系列特別的文化內(nèi)容。

2園林景觀規(guī)劃下的主題氛圍確定

在新時代背景下,社會大眾對環(huán)境的需求和審美標(biāo)準(zhǔn)有了新的變化。景觀設(shè)計只有具備特殊的主題和獨特的文化特色,才能保證其符合新時期的審美標(biāo)準(zhǔn)。設(shè)計人員應(yīng)預(yù)先進(jìn)行園林景觀設(shè)計準(zhǔn)備工作,重點突出景觀規(guī)劃設(shè)計主題,使主題氛圍的設(shè)計更加符合標(biāo)準(zhǔn)。

2.1做好園林景觀的設(shè)計準(zhǔn)備工作

在園林景觀設(shè)計中,設(shè)計人員要做好前期的準(zhǔn)備工作,即首先要因地制宜地開展工作,在規(guī)劃設(shè)計前期充分考慮所有內(nèi)容。例如,明確園林景觀設(shè)計的要點內(nèi)容,需要結(jié)合該區(qū)域的地理環(huán)境,確保景觀園林布局的合理性和安全性,規(guī)避因土地資源被破壞而導(dǎo)致的自然環(huán)境破壞。在具體實踐中,為了增強(qiáng)園林景觀設(shè)計觀賞性,設(shè)計人員應(yīng)綜合考慮是否需要應(yīng)用不同類別的綠色植物進(jìn)行景觀設(shè)計,實現(xiàn)對園林美感增添的輔效果,促使園林景觀設(shè)計主題、設(shè)計方案符合人們的審美,增強(qiáng)其與周邊環(huán)境的契合度。此時,設(shè)計人員還可將文化廣場和主題公園等內(nèi)容直接凸顯出來,營造一種都市生活的良好氛圍,增強(qiáng)人們與自然之間的溝通與交流。只有堅持以人為本的原則,考慮人文與自然的關(guān)聯(lián)度,在優(yōu)秀的景觀設(shè)計中增添人文關(guān)懷措施,不斷完善自身的設(shè)計理念,促使人們在文化設(shè)計中感受到舒適、愜意,才能滿足人們的基礎(chǔ)需求。

2.2明確主題設(shè)計的作用

園林景觀規(guī)劃的主題設(shè)計和氛圍感的營造,在于對項目進(jìn)行綜合指導(dǎo)。值得一提的是,園林景觀規(guī)劃要以綠色自然為主題,構(gòu)建以人為核心的自然環(huán)境,實現(xiàn)“人與自然和諧共生”,并在某個區(qū)域內(nèi)實現(xiàn)對物質(zhì)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一處理,盡可能將不同區(qū)域的綠色植物、山水等元素融合在一起,構(gòu)造符合要求的景觀規(guī)劃設(shè)計。但在主題設(shè)計中,設(shè)計人員應(yīng)重點關(guān)注、避免多樣化的亂象處理,實現(xiàn)對景觀文化的理解和設(shè)計,以有效體現(xiàn)出文化內(nèi)涵及獨有的特性。對此,園林設(shè)計規(guī)劃中應(yīng)明確一個主題,以增強(qiáng)園林設(shè)計的文化內(nèi)涵。

3園林景觀規(guī)劃主題文化中的缺陷

現(xiàn)階段,園林景觀設(shè)計存在較多的優(yōu)秀景觀作品,同時存在一些質(zhì)量不佳的作品。經(jīng)過市場調(diào)研后可知,園林景觀規(guī)劃設(shè)計存在的缺陷主要包括以下幾個層面。

3.1過度追求形式上的美感

部分園林景觀在建設(shè)中,往往很少考慮車流量的多少;只是追求感官上的視覺刺激,根本不會顧及廣場中本身存在的休閑游憩功能;只是在景觀規(guī)劃中增添一片草坪,給予人們一種綠色的感官效果。廣場設(shè)計較為空曠,沒有大樹環(huán)繞,更別說一些休息用的座椅;只有鋪裝、羅馬柱、景觀廊架等基礎(chǔ)裝飾,實用價值幾乎為零,文化傳播功能基本不存在。我國當(dāng)前已經(jīng)建設(shè)的園林景觀工程,大多過于注重形式美感,卻丟失了外觀上的大氣,忽視了景觀的文化內(nèi)在價值,難以將園林工程的真正內(nèi)涵價值發(fā)揮出來。

3.2忽視主題與環(huán)境的結(jié)合

不同性質(zhì)和功能不一的園林景觀存在差異,甚至存在不同的布局特征。另外,部分園林景觀作品為實現(xiàn)主題與環(huán)境的融合,只是盲目追求創(chuàng)新,根本沒有考察該區(qū)域的主題環(huán)境和功能需求,導(dǎo)致景觀反映出的主題與文化存在一些偏差。總之,園林景觀為滿足游客自身需求,常常采用多類別的主題設(shè)計模式,使得園林文化風(fēng)格缺乏主基調(diào),甚至給觀眾一種眼花繚亂的感覺,很難真正表達(dá)出園林景觀所要表達(dá)的文化內(nèi)容。

3.3景觀主題文化定位差

園林景觀設(shè)計需要表達(dá)的藝術(shù)價值和文化內(nèi)容較為豐富,故目前存在一些極特別的園林景觀類型,其形式存在特殊性。此時,無論景觀主題是否存在定位認(rèn)知的偏差,依舊會體現(xiàn)出原本選題的低俗化、文化品位差的特點,且只能滿足觀眾的第一眼認(rèn)知,不可能深入挖掘到其他實質(zhì)性內(nèi)容。

4園林景觀規(guī)劃設(shè)計主題的設(shè)計舉措

在園林景觀規(guī)劃設(shè)計中,要想使主題突出,需要刻畫一個內(nèi)涵豐富的園林景觀規(guī)劃作品,但這并非易事。在觀眾體會由“景”入“境”再到生“情”的全過程中,規(guī)劃設(shè)計需要注意以下內(nèi)容,即根據(jù)特定條件和事物之間的聯(lián)系,將園林景觀設(shè)計的內(nèi)容結(jié)合在一起,實現(xiàn)所有內(nèi)容的和諧統(tǒng)一。另外,設(shè)計人員還要根據(jù)園林類別、服務(wù)對象等方面的差異了解園林的整體布局結(jié)構(gòu),充分圍繞主題進(jìn)行巧妙的結(jié)構(gòu)布置,全面深入地反映出主題內(nèi)容,規(guī)避一些潛在的安全隱患。

4.1重視因地制宜舉措

在園林景觀設(shè)計中,設(shè)計人員需要采用因地制宜的方式對區(qū)域進(jìn)行規(guī)劃處理,以現(xiàn)實情況作為切入點,直接體現(xiàn)出獨有的地方特色和文化內(nèi)容,并結(jié)合本地區(qū)的自然環(huán)境,確保主題理念符合當(dāng)?shù)貐^(qū)域的文化特色。例如,在繁華的都市區(qū)域,周邊地區(qū)都是建筑物,朝九晚五的上班族生活早已帶給人們一種新的疲勞,人們希望在園林中享受一種愉悅的自然氣息。在主題設(shè)計中,設(shè)計人員應(yīng)以當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境作為基礎(chǔ)切入點,了解不同區(qū)域的文化元素,增添一系列有效的人文情懷,將其融入景觀文化中,使其成為獨有的特色元素。園林景觀規(guī)劃設(shè)計屬于園林藝術(shù)構(gòu)思流程,設(shè)計人員要把握園林內(nèi)容與形式上的統(tǒng)一性,完善園林景觀的創(chuàng)作流程,依據(jù)主題結(jié)構(gòu)進(jìn)行立意和構(gòu)思,增添一些時代精神和特色。

4.2明確園林景觀設(shè)計的統(tǒng)一化

在園林景觀設(shè)計中,設(shè)計人員需要滿足不同類別的游客需求和感受認(rèn)知,應(yīng)用多類別的主題設(shè)計模式,使園林景觀整體結(jié)構(gòu)與部分結(jié)構(gòu)統(tǒng)一化。對于設(shè)計思路而言,原有結(jié)構(gòu)模式下的園林景觀注重整體與部分的協(xié)調(diào)統(tǒng)一處理,這樣能夠給游客搭建起清晰的認(rèn)知主題思路。例如,園林景觀設(shè)計中的瀑布假山、小橋流水等要與園林主題相適應(yīng),從而構(gòu)建成一個統(tǒng)一的景觀結(jié)構(gòu)。對于園林景觀而言,在對其中的某一部分進(jìn)行設(shè)計分析時,設(shè)計人員應(yīng)時刻考慮主題結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出的藝術(shù)風(fēng)格和文化價值內(nèi)涵,將對應(yīng)的要素結(jié)構(gòu)做好統(tǒng)一的藝術(shù)處理,實現(xiàn)結(jié)構(gòu)的合理安排,增強(qiáng)主景和襯景之間的聯(lián)系,從而構(gòu)成一個統(tǒng)一的景觀結(jié)構(gòu),增強(qiáng)結(jié)構(gòu)的藝術(shù)審美價值。由于園林類別、服務(wù)對象、功能等存在差異,設(shè)計方案應(yīng)有效把握多種類別的園林功能,以增強(qiáng)主題與文化結(jié)構(gòu)上的完善性,而不可一味模仿、抄襲、拼湊,也不能標(biāo)新立異。

4.3借助高效的主題設(shè)計方案

在園林景觀設(shè)計中,設(shè)計人員需要采取針對性的模式完善園林景觀規(guī)劃的主題,了解園林設(shè)計案例的優(yōu)勢,確保園林景觀設(shè)計結(jié)構(gòu)的新穎性,讓更多的人了解蘇州、杭州、北京等區(qū)域的園林景觀特征,構(gòu)建專門的一體化園林景觀區(qū)域。設(shè)計人員還應(yīng)將該區(qū)域的主題設(shè)計結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)楦邚埩Γ踔聊軌蚪梃b游戲中的虛擬園林案例,真正設(shè)計出符合人們科學(xué)性認(rèn)知的內(nèi)容,改善園林景觀設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)。在方案的確定中,設(shè)計人員要盡可能了解所需設(shè)定的主題內(nèi)容,根據(jù)不同的主題特征將本地植物及外地植物結(jié)合在一起,借鑒其他園林景觀設(shè)計的長處,摒棄其不足之處,讓自身設(shè)計的主題方案更具吸引力。

5園林景觀規(guī)劃文化創(chuàng)新

在園林景觀設(shè)計中,通過長期實踐所形成的帶有民族特性的園林類別更受人們的歡迎。這主要緣于該類別的園林結(jié)構(gòu)能夠給人們一種精神上的寄托和洗禮,具有特殊的文化內(nèi)涵和價值,帶有特殊的人文主義色彩;該類別的主題特征性強(qiáng),符合新時期的人類審美觀。而在城市建設(shè)中,園林景觀規(guī)劃設(shè)計的主題顯得更為重要,主要緣于其代表現(xiàn)代化的城市人群對自然和文化結(jié)合的一種新的期望。只有理解新時代下的園林規(guī)劃主題,才能在設(shè)計和施工中增強(qiáng)園林景觀的藝術(shù)美感,以就近原則選取合適的園林設(shè)計植物,從而擴(kuò)大園林低碳綠色植物種植范疇。綠色植物屬于現(xiàn)代化園林景觀設(shè)計中的重要內(nèi)容,但并不是唯一內(nèi)容,因此,設(shè)計人員除了需要對綠色植物進(jìn)行布景設(shè)計外,還要將其與園林景觀內(nèi)部的實體建筑搭配在一起,形成特有的園林景觀類別。園林景觀主題文化內(nèi)容不僅需要繼承當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)類別的文化元素,更需要在原有文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行文化內(nèi)容創(chuàng)新,結(jié)合現(xiàn)代化的環(huán)境保護(hù)和節(jié)能理念,使園林景觀設(shè)計在達(dá)到美化環(huán)境需求的前提下,實現(xiàn)自然與文化內(nèi)容的統(tǒng)一,給予人們一種藝術(shù)美感。作為園林景觀設(shè)計的關(guān)鍵內(nèi)容,將綠色環(huán)保理念與園林中的建筑物搭配在一起,可以營造出一種園林景觀的綠色氛圍,給予人們一種舒服的、放松的享受感。因此,該類別的園林景觀主題開發(fā)十分重要,能夠讓人們真正感受到藝術(shù)視覺享受和文化內(nèi)涵。

6結(jié)語

綜上所述,現(xiàn)階段,人們對城市環(huán)境中的園林景觀主題文化設(shè)計愈加關(guān)注和重視。為確保園林景觀規(guī)劃的主題文化符合要求,增添多樣化的園林景觀設(shè)計手法,設(shè)計人員應(yīng)合理利用多類別的方式凸顯園林景觀的主題,使最終呈現(xiàn)出來的結(jié)果達(dá)到預(yù)期的審美需求。

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第12篇

一、室內(nèi)設(shè)計中的景觀設(shè)計理念

1.室內(nèi)景觀意境的營造

重視室內(nèi)景觀意境的營造是將景觀設(shè)計運用到室內(nèi)設(shè)計中的前提。因為室內(nèi)空間的局限性,相較于室外環(huán)境,設(shè)計時應(yīng)更加注重意境營造的手法。可以學(xué)習(xí)古代文人雅士對室內(nèi)空間的布置方式,運用詩文、匾額、楹聯(lián)、書畫等形式及其所蘊含的寓意豐富室內(nèi)環(huán)境,同時與其室內(nèi)空間結(jié)構(gòu)相結(jié)合,讓人領(lǐng)悟其景觀靈魂,品味其深刻韻味,營造詩情畫意的氛圍。又或是在室內(nèi)空間中,引入大自然的景色,通過自然要素如山石、花木、水體、飛鳥、游魚等與建筑相融合。削弱室內(nèi)空間的單調(diào)枯燥,將都市的喧囂隔絕在外,使人放松愉悅。

2.室內(nèi)景觀的特色空間組織

室內(nèi)景觀的空間組織是通過多個景觀元素,與室內(nèi)空間相互融合來實現(xiàn)的。通過墻體分割,將居室劃分為多個功能空間,在這些空間中運用一些景觀要素將各個空間有效的融合,同時又凸顯主客關(guān)系,相互呼應(yīng),相互聯(lián)系,使之成為整體,形成具有一定特色的室內(nèi)空間格局。同時,針對各個空間之間的連接過度部分也應(yīng)給予特殊的布置,既不能顯得太過突兀,又不能太過單調(diào)。

3.室內(nèi)景觀的民族性、地域性

中國是一個具有明顯民族地域差異的國家,不同地域都有著不同的民族特色和文化差異,他們對室內(nèi)環(huán)境的偏好也會有所不同。在具體的室內(nèi)景觀設(shè)計中,將一個地域、民族特色的標(biāo)志元素符號與室內(nèi)景觀相結(jié)合,傳承當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕瑁w現(xiàn)其民族文化特色。具體而言,就是在最初規(guī)劃上,通過空間劃分、自然景觀要素布置將民族文化元素融入進(jìn)去,結(jié)合民族特色去設(shè)計,在滿足生活居住功能的前提下,營造一個具有民族認(rèn)知性和地域文化特色的室內(nèi)空間景觀環(huán)境。在材料的選用上,也可用構(gòu)成的手法,將具有典型代表性的符號元素重組再構(gòu),依附于新型材料,形成新的形態(tài),融入室內(nèi)環(huán)境中。如此,傳承民族特色及地域文化體現(xiàn)時代感。

4.加強(qiáng)生態(tài)意識

現(xiàn)代都市環(huán)境中最為缺乏的便是生態(tài)環(huán)境,在室內(nèi)設(shè)計中體現(xiàn)環(huán)境的生態(tài)功能也是十分的重要。在室內(nèi)環(huán)境滿足生活功能和審美功能的同時,如何將其發(fā)揮出最大的生態(tài)效應(yīng)也是設(shè)計中的考慮重點。在景觀植物的布置選種時,就需要考慮到植被本身的生長環(huán)境,采用合理的種植方式,形成穩(wěn)定植物生長鏈,發(fā)揮最大的植物生態(tài)價值。

二、景觀設(shè)計在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用

1.直接調(diào)用景觀

這是一種直接將花草樹木、山石瀑布等自然景觀直接引入室內(nèi)的方法,使大自然的氣息直接體現(xiàn)在室內(nèi)環(huán)境中。寄情于景、融情于景,達(dá)到天人合一的效果。在一些大型的建筑中,可以看到,一些將自然景觀直接調(diào)入室內(nèi)設(shè)計的方法。

2.間接引入

大自然的美,永遠(yuǎn)不是人工美所能比擬的。在一些建筑里,設(shè)計師會引用一定的景觀設(shè)計手法,將自然景觀引入室內(nèi)。如國外某餐廳,通過對建筑形態(tài)的設(shè)計調(diào)整,通過借景偷景的景觀設(shè)計手法引入室外自然景觀,使人心曠神怡,用餐愉悅。同時,在室內(nèi)設(shè)計的時候,可以引入自然光,對部分空間景觀形成光影效果,調(diào)節(jié)環(huán)境氣氛。

3.象征比擬

對一些室內(nèi)空間的局限性,不能在室內(nèi)環(huán)境中完全的營造出自然環(huán)境。就需要通過一象征比擬的設(shè)計手法,將自然環(huán)境引入室內(nèi)。在室內(nèi)設(shè)計中通過將景觀設(shè)計的運用,對室內(nèi)要素自然化、形態(tài)化,給人以大自然的聯(lián)想。如座椅、踏步的設(shè)計與布局,打破常規(guī)的方正規(guī)矩,將其曲線化,給人流動靈活感。

三、結(jié)語

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