時間：2023-06-19 16:16:00
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇幼兒園德育的原則，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
幼兒園文化豐富的內涵決定了它對幼兒思想品德的影響是多方面、多層次的，其德育功能是多重的。因此，提高幼兒德育效果，要重視在幼兒園文化建設上下功夫。
一、善于在營造有歸屬感的物質文化環境中滲透德育
幼兒園的物質環境既是幼兒園教學教養活動的場所，又是幼兒園獨有文化特征的體現。幼兒園的環境創設對于幼兒的刺激和影響是具體而又直接的，幼兒從中獲得最真實的感受和體驗。因此，在加強幼兒園文化建設中，為孩子營造一個充滿教育意義的有歸屬感的文化環境對孩子德性的形成是至關重要的。營造美好舒適的物質文化氛圍，使幼兒、家長、教職工有歸屬感，使師生都感到幼兒園就是自己的“家”，在幼兒園門廳、教室、活動室、走廊、甚至洗手間等設施的布置上都應滲透射出文化的深刻內涵。如在花圃邊附上《花兒好看我不摘》的詩歌；在草地邊附上“草兒青青，腳步輕輕”的小標語；在盥洗室附上幼兒自制的節約用水標志等等。這種滲透德育元素的環境就像空氣一樣彌漫在幼兒的生活環境中，潛移默化地感染、熏陶幼兒的道德品質，激發幼兒自覺追求美的道德情感，實現德育主體的外在對象性和內在對象性的結合和互動。
二、重視在貫徹辦園理念中突出品德教育
辦園理念是一所幼兒園長期辦園經驗的積累和提煉，它承載著幼兒園的教育觀念文化。從辦園理念中能透視出幼兒園教育的核心價值觀：即促進幼兒素質全面而有個性地發展。好的辦園理念能深刻影響幼兒的發展方向。幼兒園理念文化雖然看不見摸不著，但它如同空氣和陽光一樣如影隨形，在幼兒園內外形成一種無形的氛圍和張力，影響著這里的每一個人的精神成長。因此，要把德育內容放在幼兒園辦學方向的重要位置，圍繞提高德育制定相應的教學目標、內容和方法，通過一系列有目的、有計劃、有組織的活動，實現幼兒德育效果的逐步提升。
三、建設“以人為本”的制度文化，加強師德及幼兒品德教育
幼兒園制度文化既是幼兒園管理的重要手段，又是幼兒和教師的身心健康發展提供制度保障。師德教育是搞好幼兒園文化軟件建設，實施素質教育的關鍵所在。幼兒園教師、保育人員和管理人員是幼兒德育的實施主體，他們的人格力量和魅力是幼兒成長的重要精神源泉。他們是否重視幼兒德育，能否合理運用規章制度，對幼兒的德育效果有著直接的影響。因此，幼兒園一方面要以教師為本，既要在制定與教師有關的制度時充分體現民主和面向全體的原則，放權給教師，賦予教師各種權利，又要加強德育文化培訓和教育，加強教師道德建設和職業道德教育，讓開展幼兒德育成為全體教師和管理者的自覺行為，在日常教育和管理活動中達到“言傳身教”的效果。另一方面，要更新教師的德育理念，改變 “重認知，輕實踐；重意識、規范的灌輸，輕行為、能力的訓練與培養”的傳統做法，從幼兒的實際生活出發，以幼兒普通的生活事件為主，讓德育教育與生活實踐相結合，隨時隨地進行教育。教師不但要依照幼兒的年齡特點和身心發展規律制定各項規章制度，同時也要發動幼兒參與制定，尊重幼兒的意見，使規章制度得到幼兒的認同而樂于遵守。在良好的制度文化背景下，使德育取得實效。
四、在開展豐富多彩的文化活動中滲透品德教育
《綱要》中指出：“幼兒園品德教育應以情感教育和培養良好行為習慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活及各項活動之中。”我們應在幼兒園的日常生活和各項活動中，充分發揮其德育載體的作用，提升德育效果。自覺或不自覺地重復他人的行為是幼兒社會學習的基本方式之一。榜樣就是幼兒通過觀察模仿而學習的“行為模式”。可模仿的行為模式可以是行動類的，也可以是態度類的。幼兒模仿的榜樣除了教師、家長、同伴之外，也可以是電視、圖書、故事中的虛構形象。因此要圍繞德育目標，組織多種形式的活動，塑造和突出德育典型，結合典型帶動和幼兒模仿的特點，通過教師的講解、家長的配合等，讓體現德育文化的典型人物潛移默化影響幼兒的行為模式，提高幼兒德育效果。通過豐富的幼兒園活動，形成孩子主體的全面而積極的參與，建立起開放的、活動的、民主的、對話的德育模式，使品德教育植根于生活世界。
一、 利用幼兒園教育資源有效實施德育教育
1.注重德育教育的環境化。
新綱要倡導幼兒園要為德育教育活動創設寬松、自由、和諧的環境。環境與教育是密不可分的，對幼兒的身心發展起著不可低估的作用。教師要尊重幼兒的人格尊嚴，尊重幼兒的興趣、愛好、需求與愿望；教師要注意傾聽幼兒的想法，尊重幼兒的意愿，讓幼兒們真正能意識到自己是世界上不可缺少的、有能力、有價值的，樹立起自信。教師應該是幼兒權益的有效維護者；教師應努力促進幼兒協調的發展，包括各器官、各系統機能的協調發展、幼兒生理與心理的協調發展、幼兒個體需要與社會需求之間的協調發展。幼兒園教育的目的在于促進幼兒德、智、體、美諸方面的全面發展。
2.注重德育教育的活動化。
幼兒園開展的德育教育活動應該既貼近幼兒的生活，又有助于拓展幼兒的經驗；要遵循教育的活動性與活動的多樣性原則。活動是幼兒發展的基礎，幼兒只有在活動中才能去接觸各種各樣的事物與現象，才能與人交往，才能實際操作物體，才能逐步地積累認知經驗，獲得良好的發展。幼兒園應設計系列活動，以有效地培養幼兒的品行。比如，可結合節日活動有效實施德育教育：五一國際勞動節滲透勞動教育；八一建軍節滲透國防教育；九九重陽節滲透尊敬老人的系列教育；國慶節滲透愛國主義教育等。
二、 利用家庭教育資源，有效實施德育教育
家庭教育是一門永遠值得探討的課題。家庭千差萬別，不同的家長，言傳身教的方式也是各不相同。孩子幼小的心靈，猶如一張白紙，不同的家庭教育畫出的圖案各不相同。
現代教育科學研究認為幼兒最早的學習是從模仿開始的，幼兒從很小的時候開始就將看到的、聽到的、感覺到的東西“溶化”在大腦中，并在日后潛移默化地進行效仿。家長的每個舉動、每個眼神、每句話都會給幼兒產生影響。做人是幼兒的立身之本，“欲使幼兒成才，先教幼兒做人。”這是家庭教育的核心任務所在。怎樣教幼兒做人？首先要有好的家風。要依賴于家長在日常生活中點點滴滴地對幼兒加以引導，實實在在對幼兒加以示范。借助于家長的人格魅力影響幼兒。還應創新家庭教育形式，比如親子共讀，家長應選擇一些符合幼兒年齡特點和當前發展水平的，迎合興趣的讀物。另外，親子小制作能彰顯幼兒與家長的聰明才智，增強幼兒的自信心，激發成功感，讓幼兒獲得成功的體驗。
家庭教育的主要內容是德育，通過家長的品德、人格修養在潛移默化地影響幼兒的成長，為幼兒構建良好的教育環境，并幫助幼兒養成良好的學習習慣與品德行為習慣。家長應將幼兒看成一棵正在成長中的小樹苗，應該精心地為小樹苗松土、澆水、施肥、殺蟲。這樣的小樹苗，一定會成為林中的一株秀木。
三、 利用社區教育資源，有效實施德育教育
為了發揮德育教育的整體效益，必須注重在家園互動、社區結合中多渠道、立體化地開展教育活動，最終達到教育一個幼兒、帶動一個家庭、影響一片社區、推動整個社會可持續發展的目標。
一、優化網絡資源，提高幼兒德育啟蒙教育成效
1.整合網絡資源，優化幼兒道德啟蒙教育環境
互聯網信息資源具有良莠不齊、豐富多樣的特征，其中蘊含豐富的教學資源，但與此同時也存在許多不良信息。作為幼兒德育教師，在利用網絡資源開展教學活動的時候，要注意整合資源。首先，要關注網絡資源的適宜性。教師在篩選網絡資源的時候，要充分考慮這些資源對幼兒是否適宜，是否與德育教育理念相符，基于適宜性原則對網絡資源進行有效篩選，才能促使網絡資源能夠在德育教學過程中發揮正面作用。其次，要關注網絡資源的整合性。教師不能盲目篩選搜集到的資源，而是要按照主次原則，對資源進行分類整合，有針對性地使用網絡資源。例如，大班幼兒教師在講授《首都北京》相關內容的時候，需要適當篩選網上與北京有關的圖片和視頻，在課堂上向幼兒展示，激發他們的愛國之情。
2.開發德育學習網頁，引導幼兒養成良好的習慣
幼師在運用網絡資源開展德育教育教學活動的時候，要根據幼兒的年齡特點和個性特征，確定德育教育主題，運用信息技術增強課堂內容的可操作性，同時制作與幼兒德育教學內容相關的學習網頁，拓展幼兒的學習空間。此外，教師也可以利用網頁多元化、綜合性等特點，引導幼兒大膽學習信息技術的使用方法。對此，在開展具體教學活動的過程中，教師可以引導幼兒學習瀏覽網頁信息資源的方法，幫助他們通過網絡圖片、書籍等資料，尋找自己想要的信息。教師在使用多媒體開展德育教學活動的過程中，通過給幼兒展示大量形象直觀的圖片，從而激發幼兒學習熱情的作用，有利于調動幼兒學習的主動性與積極性。例如，教師在講授“我的家鄉”這部分內容的時候，可以將有關家鄉的圖片放到網頁中，讓幼兒通過網頁欣賞家鄉的美景，引導他們展開聯想。
二、借助信息技術手段，豐富幼兒德育啟蒙教育方式
1.運用設備記錄幼兒的日常行為，增強幼兒情感體驗
例如，教師在開展“好朋友”社會活動的時候，可以通過一些日常拍攝，將幼兒一起玩耍、互相關心的畫面制作成視頻，并在德育課堂上播放給幼兒觀看，借助影像培養幼兒提高明辨是非的能力，引導他們養成良好品質。
2.借助校園電視臺，展示德育教育成果
校園電視臺具備音頻、視頻、文本等多文本傳輸功能，幼兒園德育教師可以將其當做德育教育的有效載體，將幼兒的日常行為習慣通過校園電視臺展示出來，還可以將之應用于幼兒園德育成果的宣傳活動中。例如，幼兒園在開展德育詩歌誦讀比賽的時候，可以借助校園電視臺進行直播，讓幼兒園全體成員都能夠觀看到比賽現場的情況，對幼兒產生“潤物細無聲”的教育效果。
三、構建學習互動平臺，拓展家園共育空間
幼兒家庭與學校教育教學活動之間有著密切的聯系，作為幼兒德育啟蒙教育教師，在開展教學活動的過程中，要重視家庭教育的作用，積極與家長取得聯系，本著尊重、合作的原則展開溝通與交流，引導學生形成正確的教育觀念，并幫助他們增強教育兒童的能力。對此，幼兒德育教師要努力構建起家園互動合作交流空間，借助信息技術，構建網絡溝通平臺，構建德育專欄，讓家長能夠及時了解幼兒園的德育教學現狀。具體實踐活動可以通過以下幾種方式展開：
一、獎勵概念的界定及其分類
研究者對于獎勵的界定有多種方式，比較有代表性的解釋有兩種：一種是心理學意義上的界定，是指施于行為之后以增加該行為再次出現的可能性的事物，側重的是獎勵的象征物；另一種是教育學意義上的解釋，是指對個人或集體正確、良好的思想行為給予肯定或表揚，側重獎勵的過程，強調獎勵是一種教學方法，一種德育方法。〔2〕教育研究者比較認可后者對獎勵的解釋。檀傳寶認為獎勵是德育眾多具體方法中的一種，指通過一種積極的強化方式來影響學生道德行為的教育方法，意味著對學生的正確認識和行為的肯定或較高評價。〔3〕筆者則將獎勵界定為在幼兒園德育過程中教師對幼兒的積極道德行為表現（與不道德行為相對）進行表揚與肯定的方法。
認知學派認為獎勵可以分為外在獎勵和內在獎勵，并強調內在獎勵的作用。行為主義者則認為獎勵可以分為物質類獎勵和非物質類獎勵。物質類獎勵包括獎品、獎狀和額外獲得的自由時間等。非物質類獎勵包括得到教師的注意、表揚和鼓勵等。〔4〕以上是根據獎勵象征物的形式來劃分獎勵的類型。而從獎勵的實施性質看，獎勵包括控制型獎勵和信息提供型獎勵，前者指向獎勵幼兒的道德行為過程，后者偏重獎勵幼兒的道德行為結果。〔5〕
二、幼兒園德育中有效運用獎勵的意義
1.從德育的本質特性來看，獎勵是開展幼兒園德育必需的方法，具有必要性
劉鐵芳認為，道德教化直接關注個體生命的價值形態，調節生命的肉身形態與價值形態的沖突，謀求個體生命的內在和諧，謀求個體在世界之中的合理、幸福生活。〔6〕檀傳寶也認為，德育應回歸對人生的關照，精神性或價值性是道德生活與教育的本質，而精神性的核心是精神家園或終極價值的不可或缺性。〔7〕因此，從本質意義上說，德育是要教人尚善崇美，幫助人獲取幸福感，德育的過程應該是和諧、舒適的，因為只有這樣才可能達到個體德性的完滿。
每一個教育過程都少不了對教育對象的評價。來自權威者的評價能讓受教育者明白自身的水平和處境，幫助受教育者確定今后努力的方向。對受教育者作肯定或否定評價，這在教育過程中是不可或缺的。不可否認，獎勵能使幼兒得到精神上的滿足和愉悅。〔8〕沒有任何贊揚、肯定，充斥著否定、懲罰的德育活動無法培養出誠心向真、向善、向美的真德性。因此，獎勵對幼兒園德育來說是必要的。
2.從獎勵的效用來看，獎勵的運用可以強化幼兒的積極道德行為，具有有效性
社會學習理論認為，人們往往重復能夠得到獎勵的行為，避免重復要付出代價和受到懲罰的行為。獎勵確實具有一定的強化作用，一旦教師對幼兒的積極道德行為及時給予恰當的獎勵，即強化，幼兒就能獲得自信和愉悅感，從而不斷重復和保持這些道德行為。這種現象在幼兒園并不少見。
根據操作學習理論的觀點，人們在不期待即時報酬的條件下也會表現出親社會行為，這是因為先前的獎賞已經使相應的行為得到內部強化。也就是說，也許幼兒之前的道德行為是建立在追求獎勵的動機之上，但是獎勵同時也為道德行為的內部動機生成打下了很好的基礎，最后幼兒會因為道德行為本身的愉悅感與滿足感而持續這種行為，進而將外部動機轉化為內部動力。因此，獎勵具有強化促進的力量，可以有效強化幼兒的積極道德行為。
3.從幼兒園德育對象——幼兒的年齡特點看，獎勵符合幼兒的年齡特點，具有適宜性
對幼兒的道德教育不能光靠口頭說教，還需要一些切實可行、符合幼兒年齡特點的有效方法。根據發展心理學研究成果，學前兒童年齡尚小，其理解能力差，抽象思維發展水平低，難以對自身行為進行判別和反思。有研究指出，學前兒童基本處于道德判斷的“無律”和“他律”階段。幼兒道德行為的形成需要成人的評價和干預，需要以成人的評價作為參照。
另外，幼兒雖然思維尚未發展成熟，但是可塑性強，模仿力強。成人的贊許和肯定是幼兒的社會性需要之一。獎勵對于幼兒具有積極意義。每個幼兒都希望得到教師的肯定與表揚，受到教師獎勵的行為會成為幼兒模仿的對象，而幼兒良好的觀察和模仿能力也為他們提供了模仿的可能性。
總體而言，獎勵作為一種德育方法，對于幼兒園德育具有非常重要的意義。如果因為在理解和運用獎勵上的一時偏差，導致幼兒園教師對獎勵產生偏見，甚至對獎勵敬而遠之，這是非常不明智的。獎勵策略本身不存在不妥之處，關鍵要看教師能否合理有效地運用獎勵策略，提升幼兒園德育質量。
三、在幼兒園德育中有效運用獎勵的策略
綜觀檀傳寶、鄭三元、莫源秋、周小宋等人的研究，結合自身對幼兒園德育實踐的所見與所思，筆者認為，實施有效德育的前提是幼兒園教師必須將幼兒視為獨特的有自身獨立人格和自尊的個體，充分尊重每一個幼兒。在此基礎上，幼兒園教師在幼兒園德育實踐中運用獎勵時應該努力做到以下幾點。
1.獎勵頻次得當
有的教師在德育中濫用獎勵，積極舉手回答問題有獎，上課坐得端正有獎，游戲時不跟同伴打鬧有獎……有些教師尤其喜歡頻繁使用事先許諾獎勵的方式來激勵幼兒，如“你不跟小朋友搶玩具，老師就獎你一朵小紅花”，“你要是能吃完一碗飯，不浪費糧食，老師就表揚你”，“你不哭了，老師就獎你自由活動”……這種對獎勵的濫用容易產生“德西效應”，〔9〕一是導致獎勵變得微不足道，對幼兒失去原有的吸引力；二是使幼兒對獎勵產生依賴心理，被獎勵所左右，甚至把得到獎勵看成是學習的目的，產生對獎賞物的關注與貪求，一切以獎勵為目的，喪失內部動機。
要做到獎勵頻次得當，必須把握獎勵的時機。如果幼兒沒有內在行為動機，或者內在動機不強，教師不得不從外部激勵幼兒，推動幼兒道德行為的產生和保持，這時采用獎勵是必要的。但如果幼兒已經認可道德行為本身，已經具有內部動機，此時就沒有必要獎勵幼兒，以免弄巧成拙，不僅不能提高幼兒的主動性，反而會削弱幼兒的內在動機。
2.獎勵程度得當
人的發展是多樣的，幼兒園教師要以多元智能觀作為指導，多對幼兒作縱向評價，獎勵幼兒在道德上的每一點進步。
在現實生活中，教師往往喜歡橫向評價幼兒，往往會導致幼兒產生消極體驗，因為在一些幼兒得到獎勵的同時，其他幼兒可能會受到傷害，因此教師應該慎用橫向評價。
教師獎勵幼兒的程度要與幼兒的表現相一致，不能不負責任地夸大其辭，給幼兒留下不真誠的感覺。久而久之，這種過度夸大的獎勵會喪失獎勵的作用。
教師對幼兒的表揚應該越具體越好，讓幼兒充分了解自己得到表揚的具體原因，這樣不但能讓幼兒清楚地知道自己哪些地方做得好，以便更好地堅持下去，而且還能增強幼兒的積極情感體驗，因為幼兒能從中感受到教師確實是在關注自己，注意到了自己一點一滴的進步。比如，一名幼兒摔倒了，另一名幼兒跑過去把他扶起來。如果教師見到后說：“你今天真乖！”幼兒往往不明白“乖”是指什么，獎勵沒有起到應有的作用。如果教師說：“你今天把小朋友扶了起來。你做得很好，老師很高興！以后和小朋友在一起玩耍，也要像這樣互相關心，互相幫助。”這種方法既表揚了幼兒，又能強化培養幼兒關心他人、助人為樂的良好行為。
3.獎勵形式靈活多樣
教師在實施獎勵的過程中要多方面考慮幼兒的需要和興趣，采用多種形式獎勵幼兒。獎勵的形式包括有形的物質獎品（如小紅花）、自由活動時間和社會性獎勵（如口頭表揚、點頭贊許）等。有時教師還要允許幼兒根據自己的意愿選擇教師提供的獎品，因為如果幼兒對于獎品不感興趣，覺得獎品太乏味，獎勵就會失去激勵功能。
需要注意的是，獎勵的最終目的是幫助幼兒將行為動機內化。因此，在獎勵類型方面，教師應該適當減少物質獎勵，多采用精神性獎勵，因為精神性獎勵更容易強化幼兒的內部動機。從實施性質來講，教師應該多采用指向行為過程的信息提供型獎勵，少采用指向結果的控制型獎勵。雖然控制型獎勵便于教師實施，但是對幼兒的道德發展來說，信息提供型獎勵更為有益。
4.獎勵公平、公正
獎勵實施的公平性和公正性是有效實施獎勵的關鍵。如果獎勵實施過程中出現不公平、不公正的現象，不管是有意還是無意的，都會使獎勵失去權威性，致使獎勵的作用大打折扣。另外，教師要盡可能擴大受獎勵幼兒的范圍，照顧到更多幼兒的感受，促進全體幼兒的道德成長。莫源秋的一項調查發現，在調查研究的半年時間里，小班約有15.7%，中班約有23.5%，大班約有28.6%的幼兒很少或者基本沒有得到過教師的獎勵。這意味著教師在很大程度上漠視甚至放棄了對這些幼兒道德發展的關注。擴大獎勵的覆蓋面，使更多幼兒受益，這是急需引起教師重視和改進的問題。
教師可以與幼兒一起制定一種合理的獎勵制度和監督機制，確保獎勵制度能得到大多數幼兒的認可。另外，教師還要盡量考慮大多數幼兒的情緒和感受，充分理解和尊重幼兒，并適當擴大獎勵的覆蓋面，讓更多幼兒擁有自信與成功的體驗。處于這種獎勵氛圍中的幼兒，其積極性和自主性將會大大增強。
5.家園德育一致
家長與教師教育的一致性受到很多研究者的關注。研究者認為，比較而言，教育的一致性越強，教育的效果越好。〔10〕在德育方面也如此。如果家長與教師對幼兒道德行為的獎勵標準一致，幼兒的道德行為將更具有穩定性。如果兩者的標準處于分歧甚至是矛盾狀態，幼兒的行為在幼兒園能受到表揚，在家里卻受到冷遇（比如教師肯定幼兒與同伴分享玩具的行為，但是家長因為怕幼兒弄丟、弄壞玩具而不主張幼兒這樣做），那么幼兒容易在道德認識上產生混亂，甚至形成矛盾人格，導致幼兒道德行為不一致，道德發展滯后。這正是幼兒的道德行為缺乏跨情境性的原因，因為家園德育工作沒有達成一致，幼兒在幼兒園和家里自然會表現不一。作為專業教育者，教師最好能主動與家長聯系，促進家園在德育方面達成一致，形成作用于幼兒道德發展的合力。應該說，家園合作的一致性越強，合力就越大，幼兒的道德發展自然也會更好。
6.恰當整合其他方法
獎勵僅僅是教師實施德育的諸多手段中的一種，只有與其他教育手段（如批評、情境陶冶等）有機結合，遵從最優化整合等原則，才能取得良好的效果。而且，獎勵較偏重外部強化，過多地依賴這種德育方法，容易讓幼兒產生依賴心理，“一心一意以獎勵為目標”。因此，在德育過程中，教師還是應該努力創造條件，讓幼兒將外部動機轉化為內部力量，充分感受到道德行為本身的樂趣，由此形成穩定而持久的道德意識和道德行為。
關鍵詞：幼兒;德育教育
幼兒期是影響和塑造一個人性格的重要時期，早期的教育對性格的塑造非常關鍵。《綱要》中指出：“幼兒園品德教育應以情感教育和培養良好行為習慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活及各項活動之中。”讓陽光下的花朵長成未來社會所需要的優秀人才、棟梁之材，就需要幼兒園教師通過德育教育培養幼兒終身受益的品質。所以，德育教育是幼兒教育的重要組成部分，培養幼兒終身受益的品質對提高整個國民素質，促進人類文明的進步，具有重要作用和意義。
幼兒園在促進孩子在德、智、體、美、的全面發展的教育中，德占據首位，育人為本，德育為先。教師應對幼兒進行適時適度的德育教育，創造優良環境，給循序漸進，潛移默化，為幼兒形成、發展、鞏固良好的個性奠定基礎。
一、影響幼兒德育的重要因素是教師的綜合素質
有關專家以為，人在幼兒階段的可塑性最大，判定好與壞、善與惡的一些形象概念，就是在這一階段初步形成的。作為正在形成思想、性格的幼兒時期，教師是最直接的引導者和教授者。在幼兒眼中，教師的一舉一動都是他們效仿的榜樣。從這個意義上講，教師構成了幼兒思想道德的主力軍。“教師是人類靈魂的工程師”，無疑是說明教師不單單是機械的教書匠，而是具有智慧、知識和人格魅力的靈魂工程師，教師要樹立育人為本的思想、熱愛幼兒、言傳身教，為人師表，以高尚的情操引導幼兒全面發展。
二、形式多樣的德育教育
（一）寓德育于幼兒的一日生活當中。如何培養孩子愛的情感，讓他們學會“關愛”他人，懂得感恩，這就需要教師通過環節滲透，細節觀察，把思想道德工作滲透到幼兒一日生活當中，每時每刻進行教育：從幼兒早晨進園開始，教幼兒使用禮貌用語問好;晨間活動時，各班都對幼兒進行德育十分鐘教育;在組織喝水時，教育幼兒排隊接水，不推擠，不浪費水;區域活動時，讓幼兒懂得團結友愛、互相幫助、相互謙讓、與人合作;戶外活動前，領孩子們撿起院中飄落的樹葉、紙屑等，增強幼兒文明意識，久而久之，“請、謝謝、對不起、不用謝”等文明用語已被幼兒常掛嘴邊，打架、罵人的現象少了，樂于助人的現象卻隨處可見。幼兒大多以我為中心，對事有特別強烈的占有欲和好奇心，教師必須有目的、有計劃地組織開展豐富多彩的活動，為幼兒提供與他人團結協作的機會，如：在課外，組織幼兒做游戲丟手絹、貼鼻子、貼壁等，在教學中鼓勵幼兒互幫互助，從同伴中挑選自己最信任的人擔任自己的“小老師”或競爭對手;課堂上組織幼兒分角色表演，讓幼兒在特定的情景中往辨別、體驗、理解他人存在的情感，對于幼兒之間的矛盾糾紛，放手讓幼兒自己發現題目、解決題目，從而讓幼兒熟悉到合作謙讓，團結友愛，保持良好的同伴關系。
（二）寓德育于良好環境的創設當中。環境的創設來促進班級德育教育工作不失為一條好路徑。幼兒教師要有意識地將各種品德教育融于班級的環境中，努力營造一種積極健康的班級文化氛圍，彌散在班級的每一個角落，充分發揮其育人功能。例如，在幼兒園大班可設立“德育之星”欄目，這個欄目中可設“我為集體做好事”“我幫助了小伙伴”“我會講禮貌”等若干個小欄目。在每個小欄目中評出若干個“德育之星”，教師要為被評上的孩子在相應的欄目內蓋上“星星印章”。每個月再根據這些評選結果來統計哪個孩子得到的“星星印章”最多，這個就可以當選為當月的“德育之星”。這種正面激勵的方法能夠有效地激發每個孩子內心潛在的向上性。
（三）寓德育于教學活動中。幼兒園教育工作的原則是：德、智、體、美諸方面的教育互相滲透，有機結合。要把德育教育滲透于教學活動中。主題活動教學活動的主要形式，幼兒通過各種感官獲得不同的學習經驗，從而完成主題活動的目標。結合關愛他人的教育我們課題組開展了“誰對誰不對”、“我們都是好朋友”“學會禮貌朋友多”“我是愛心小主人”“假如我是他”“關心朋友故事多”“他怎么了”“齊心合作力量大”“誰有困難我來幫”等主題活動。通過不同的主題，培養幼兒關愛他人的不同情感達到各項目標。并且在每一個主題中都運用了動手、動腦、動眼、動嘴、動耳等多種感官手段使幼兒從思想上到情感上再到行動上都有了不同的轉變。
關鍵詞：幼兒；思想品德；內容；路徑
幼兒思想品德教育在幼兒園教學中占重要的地位。如何對幼兒進行思想品德教育，始終是我們幼教工作者所探索的問題。一個人品德的形成是一個長期、復雜、曲折的發展過程，是一項有連續性、一致性的系統工程，幼兒德育則是這個工程的起點，在整個德育過程中有其特殊的作用和影響。
一、幼兒思想品德教育的培養內容
在我國，古有儒、道、佛的思想形成的道德體系，比如我們常掛在嘴邊的“仁義禮智信”就是儒家道德的很好傳承；“善有善報”就是佛家的理念，積極引導人們向善；“道法自然”是道家主張人與自然和諧相處；“上善若水，厚德載物”作為中華美德的一種概括，這兩句話歷來成為志士仁人崇尚的最高道德境界。在中華民族泱泱五千年的文化中，道德教育一直是主體，長期以來形成龐大深奧的體系，為之終身學習也不為過。在現代教育德、智、體、美的全面發展中，德也占據首位。如此龐大的道德體系，面對純凈無瑕的兒童，我們該從哪方面入手進行品德的教育呢？我們要首先理清思路，明確目標，有目的有方向地對孩子進行品德教育。
（一）培養幼兒的社會發展能力
道德教育應從培養兒童的社會化入手。社會化是一種過程，—個人從不知不識的生物個體，通過學習群體文化，學習承擔社會角色，逐漸充實，從而形成個性，融于社會，成為社會成員，這個過程就是社會化。兒童的社會化學習主要是學習與人交往，與社會交往，學習待人接物處事的規范。社會上有正直善良、有欺詐虛偽、有真善美的事物，教師與家長應善于抓住生活中的典型事例，隨時隨地，有目的地對兒童進行教育。因為孩子從呱呱落地起就處在社會中，模仿是孩子學習的手段，孩子通過在社會中模仿好的、正確的道德行為而形成道德認知。
（二）培養幼兒良好的行為品格
現在的孩子都是家庭中的“小皇帝”，全家的寵兒和期望。父母一心渴望孩子成為他們的驕傲，害怕自己的孩子吃虧、受委屈、從而滿足孩子的任何要求，這就導致孩子自尊心太強而內心太脆弱，缺乏獨立生活的能力，形成了追求生活享受，不愛惜勞動成果、任性、自私等不良品格，阻礙了孩子良好品格的形成。教育家馬卡連柯曾指出：“一切都讓給孩子，犧牲一切，甚至犧牲自己的幸福，這是父母所給予孩子的最可怕的禮物。”
（三）培養幼兒熱愛祖國的情感
愛國教育應從小培養，作為教師，有責任給孩子創造良好的思想氛圍，將豐富多彩的、富有生命力的愛國主義教育灌輸于孩子的生活中，促進幼兒健康成長和幼兒素質的發展。
二、幼兒思想品德教育的路徑
（一）抓住日常生活中的小事，隨時隨地進行教育
在日常生活中，根據幼兒的年齡特點，從常規教育入手，使道德教育與生活實踐相結合，針對幼兒接觸過的各種事情，隨時隨地進行教育。我們要把道德教育滲透到幼兒的衣食住行、言談舉止等各個方面，使幼兒在具體的行為中，逐漸萌發愛家鄉、愛祖國、愛集體、愛勞動的情感，培養幼兒誠實、勇敢、好問、友愛、愛惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀律等良好的品德、行為、習慣，以及活潑開朗的性格，真正地為幼兒良好品行的形成打下堅實基礎。比如培養孩子的守時習慣，家長每天把孩子送到幼兒園，都要在門口的簽到單上簽到，并寫上到達時間。如果超過了規定時間，幼兒園的大門就鎖上了，遲到就會記錄在案。守時守信是孩子進入社會必須學會的第一件事，這既是對自己負責，也是對別人的尊重。在幼兒階段，孩子主要靠父母來訓練如何把握、遵守時間，只有守時的家長，才能培養出守時的孩子。
（二）創設良好的家庭環境
家庭教育是幼兒人格成長的搖籃，家庭是孩子接觸的第一環境，家庭環境會給孩子人格的形成打下難以磨滅的烙印。父母是子女天然的、不可選擇、不可任意更換的第一任教師，也是孩子的終身教授，父母的人格力量對孩子的成長具有深遠的意義。家長的言傳身教、一言一行，對孩子有耳濡目染的熏陶作用。這種潛移默化的影響是家庭德育的基本方式，它比學校德育、社會德育要強烈、深刻得多。孩子的發展，父母是責無旁貸的。父母是孩子最堅強的依靠，他們對親情的付出與對孩子的愛，將可能深刻影響孩子日后的人格。因此，家長應努力形成良好的家風，形成諸如追求理想、積極向上、團結和睦、民主平等、勤奮好學、勤勞節儉、愛好健美、講究衛生等良好作風。良好的家風能使家庭德育發揮更大效能。兒童入學前已經形成了自己對外部世界的認知模式以及反映圖式。在此過程中，父母及家庭是最重要的參照系，是被模仿的主體。魯迅認為，兒童教育首先要從家庭開始，父母就是最早的教育者，父母對兒童不僅有養育的責任，而且有教育的責任。
（三）通過各種感官進行德育滲透
孩子通過閱讀圖書、聽故事、看動畫片等輔助手段接受德育滲透，通過書中、故事中的人物行為來幫助他們分清道德標準，認識哪些行為是正確的，哪些是錯誤的，從而學習正確處理人際關系及生活中的事情。
（四）創設良好的幼兒園環境
注重環境美是我們幼兒園環境布置的一個重要原則。良好的教育環境有助于幼兒良好品德的形成和發展。幼兒園通過環境的創設與美化、設計來創造適合兒童成長的教育環境，利用環境與兒童的相互關系，來誘發和調整改變兒童的行為。此外在幼兒園中，集體生活對幼兒的教育和影響是其最大的特點和優越性。幼兒生活在幼兒園和班級集體中，集體的風格影響著每個幼兒。生活在集體中的每個成員都會有一種同化力，幼兒會在集體氣氛中受到無形的熏陶感染，這種潛移默化的作用是十分巨大的。教師可以充分利用這個影響因素，積極創造良好的班級氣氛。另外，教師還要注意觀察、發現每個幼兒身上的閃光點，使幼兒人人都有得到表揚和激勵的機會，人人都成為學習的榜樣，創造一個有利于幼兒良好品質形成的優良的集體。
（五）形成家、校、社區教育之間的合力
一、抓住日常生活中的小事，隨時隨地進行教育
在日常生活中，根據幼兒的年齡特點，從常規教育人手。使道德教育與生活實踐相結合，針對幼兒接觸過的各種事情，隨時隨地地進行教育。我們要把道德教育滲透到幼兒的衣食住行、言談舉止等生活的各個方面，使幼兒在具體的行為中，逐漸萌發愛家鄉、愛祖國、愛集體、愛勞動的情感，培養幼兒誠實、勇敢、好問、友愛、愛惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀律等良好的品德、行為、習慣，以及活潑開朗的性格，真正地為幼兒良好品行的形成打下堅實基礎。通過典型的日常小事，孩子親眼目睹、親耳所聽，容易理解和掌握。因此，日常生活中的教育是所有教育途徑中最基本、最重要的教育，它的重要性和效果都是顯而易見的。
二、創設良好的家庭環境促進幼兒德育的發展
家庭教育是幼兒人格成長的搖籃，家庭是孩子接觸的第一個環境，家庭環境會給孩子人格的形成打下難以磨滅的烙印。父母是孩子的第一任老師，也是孩子的終身教授，父母的人格力量對孩子的成長具有深遠的意義。孩子的行為表現是父母行為的一面鏡子，父母時刻要注意自己的言行。父母在生活中要對幼兒的做法做出正確的評價，讓孩子知道什么是好的，什么是壞的，什么是應該做的，什么是不應該做的，為孩子指明方向。在我班的親子活動中，家長和幼兒共同參與，去認識一些名勝景點，使幼兒認識家鄉，激發幼兒從小愛家鄉的情感。因此，家庭環境是幼兒德育教育的基礎教育。也是最關鍵的教育。
三、通過各種感官進行德育滲透教育
孩子通過閱讀圖書、聽故事、看動畫片等輔助手段及時進行德育滲透教育，通過書中、故事中的人物行為來幫助他們分清道德標準去認識哪些行為是正確的，哪些是錯誤的，正確處理人際關系及生活中的事情，這就要求家長和教師為幼兒提供足夠的資料，培養幼兒的興趣，使孩子喜歡聽、讀、看故事、兒歌、圖片、動畫片等。同時要引導幼兒從中發現哪些是應該學習的，哪些是不應該學習的，去幫助他們建立正確的道德標準。因此，運用感官進行教育是德育教育的輔助手段，也是最直觀的德育教育。
四、幼兒園環境創設是培養孩子道德情操、道德認識的重要手段
“美的教育是素質教育的重要因素。美對個人的素質影響是很大的，是不可缺少的組成部分，對人的成長有著重要的影響。”因此，注重環境美是我們幼兒園環境布置的一個重要原則。良好的教育環境有助于幼兒良好品德的形成和發展。幼兒園通過環境的創設與美化、設計來創造適合兒童成長的教育環境。利用環境與兒童相互關系，來誘發和調整改變兒童的行為。如：布置“家鄉真美呀”“我愛我的幼兒園”、國內、國際發生的重大事實、事件等激發幼兒的愛祖國、愛家鄉情感，在走廊墻圍上布置一些有關道德行為教育的圖片，在班內開創值日生角區，讓孩子輪流充當值日生等，根據孩子的行為表現，利用環境創設來進行道德情感和道德認知的教育，使孩子們在生活中不知不覺地受到教育。
五、德育教育滲透于各領域教學中
教師要不失時機地利用各教學領域教學和游戲進行德育教育。如：社會活動中鼓勵幼兒與自然界中的弱小生靈交往，心靈上引起共鳴，產生了要呵護他們的想法。在照顧小花小草、喂養小動物的過程中，幼兒體驗到了付出愛的快樂情緒。因此當生活中的弱小者如托班的小弟弟、妹妹及需要幫助的同伴交往時，幼兒就會自然流露出“愛心”，并付之于行動——去幫助他人，為他人服務，當幼兒學會了正確的關心行動以后。要及時地進行順勢強化鞏固。如點名或發小禮物、獎品等對有點滴良好行為的幼兒及時表揚，使幼兒逐步形成主動關心別人的良好品質。教師采用“寓教于樂”的方式，把道德素質教育的內容納入各教學領域中進行，充分調動幼兒的積極性、主動性及興趣，促進幼兒的全面發展。
六、做好家庭、幼兒園、社區之間的相互聯系。做到一致性
關鍵詞：新形勢；幼兒；品德教育
中圖分類號：G612 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）10-141-01
我國文化歷來比較重視“德”。然而，近年來，重智育輕德育的現象成了一種普遍的傾向。從過去的“只要學好數理化，走遍天下都不怕”,到今天的 “出國熱”、“電腦熱”，人們的意識中或多或少都有些看中知識，看中分數的傾向。家長只關心子女的考分而漠視思想道德品質，高校錄取新生也只看考分而淡化品德表現。而現代社會的競爭，歸根結底就是人才的競爭。人才人才，首先是要成為人，即成為符合社會價值取向的“人”，然后才具備“才”。對于個人來說，德育就是學會做人的教育，即學會如何使自己的言行和社會協調、和他人協調，從而使自己獲得社會的承認。前蘇聯教育家馬卡連柯曾經說“如果在兒童期的早年，不能給予合理的教育，致使兒童養成不良的意識和衛生習慣，那就會給以后的再教育帶來幾倍、幾十倍的困難。”郭沫若先生曾經這樣說：“人的根本改造應當從兒童的情感教育、美德教育入手。一個人對父母、對同伴、對周圍的人有了深厚的感情，才能服務社會，立足社會。”正如國內外許多教育專家所達成的共識，對于人的一生而言，任何知識都可日后通過繼續教育、終身教育來彌補，唯有人格的培養是從小培養并基本定性的，幼兒是祖國的未來，如何培養幼兒形成良好的品德，不僅是幼兒身心健康成長的需要。幼兒期是人生的啟蒙期，是塑造健康人格和形成良好道德品質的重要時期。否則，一旦養成就很難去糾正了，這就證明了兒童早期德育教育的重要。
那么，對兒童早期德育教育的實施，其德育的內容和途徑有是什么？《幼兒園工作規程》指出：“幼兒園的品德教育應以情感教育和培養良好的行為習慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活以及各項游戲活動之中。”也就是說，幼兒園的德育內容主要是發現幼兒情感，培養幼兒良好的行為習慣，我認為對幼兒實施德育活動是貫穿幼兒游戲、學習勞動、娛樂好日常生活的整個過程之中的，貫穿于他們與同伴以及成年人的交往關系之中的。并根據幼兒的年齡特征，注重性格與能力的培養。教師要根據幼兒的身心發展規律、年齡特點，有計劃、有目的、有針對性地對幼兒進行良好的品德教育，幼兒園德育應側重于正面教育，灌輸的是真、善、美德東西，應在于培養初步的到的情感、守德行為和良好的個性心理品質。
一、展現教師“為人師表”的魅力
俗話說：“身教勝于言教”，教師的榜樣作用對幼兒影響最大，幼兒對周圍人物的言行舉止有意識無意識的模仿，是其在道德情感與行為的學習中最重要的學習方式和過程。老師是幼兒在幼兒園力最主要的交往者和教育者，加之在幼兒心目中神圣、權威的地位，理所當然是幼兒模仿的重要對象，在對幼兒進行道德情感與行為教育時，“為人師表”的魅力是最大最有效的教育方式。
首先，老師必須愛孩子，用親切、關愛的態度去愛每一個孩子。實際的工作經驗告訴我，老師對他們充滿抵觸于厭煩，總是以嚴厲與責罵的態度對待孩子，往往教育效果與老師的意愿是相違背的；而每當老師平靜下來，以一種關切、理解與支持的態度對待孩子，孩子往往更容易接受老師的教導。
其次，“教師無小節，處處皆師表”，教師從觀念、價值選擇到其言行舉止，從心理行為特征到外表著裝特征等無時無刻不在潛移默化的影響著孩子；教師自身的社會認知、對事對物的看法、對工作的態度及教師的為人處世態度，都可能成為影響孩子道德情感與行為發展的因素。因此在工作中我注重從自身以良好的行為習慣為幼兒提供一個可模仿的表率。
二、創設適宜的德育環境，在潛移默化中影響和感化幼兒
環境對幼兒的情緒、個性、情感，社會交往能力的發展具有很重要的作用，良好的教育環境能使幼兒在不知不覺中收到暗示的感染，起到潛移默化的作用。每學期開學，我們都十分重視環境的創設。如春天來了，我們在墻上描繪小朋友植樹澆花的畫面，對自然角里的植物進行觀察、護理。節日的環境布置也是對幼兒進行德育教育的良好機會。在迎新年的布置活動中，根據幼兒的能力，分組讓幼兒用彩紙做花環、剪貼燈籠、做鞭炮等，讓幼兒充分體驗到集體制作、集體勞動的快樂，潛移默化的受到了集體主義的教育。
三、精心設計一日活動環節，融入德育教育
【摘要】在幼兒園開展德育工作，進行品德教育不僅能提高幼兒的道德認識，使其養成良好的道德行為習慣，而且是一切活動正常進行的保證，幼兒園教育是基礎教育的重要組成部分，為幼兒一生的發展打好基礎。培養孩子健康和健全的個性，不僅是幼兒身心健康成長的需要，也是當今社會的需要。“育人為本，德育為先”，著重強調幼兒德育教育的重要性。通過多年的教學實踐中，我認為幼兒的德育教育應從以幾點入手：一、將教材的德育教學內容與傳統教育相結合學校德育工作體系中明確提出了幼兒德育總目標：“萌發幼兒愛家鄉、愛祖國、愛集體、愛科學的情感，培養誠實、自信、好問、友愛、勇敢、愛護公物、克服困難、愛禮貌、守紀律的良好品德行為和習慣以及活潑、開朗的性格。”因此，在幼兒園建構教材中滲透了許許多多的有關德育教育內容，以達到教學目的。
【關鍵詞】幼兒；德育教育中國有句諺語“三歲看大，七歲看老”幼兒期進行品德教育不僅能提高幼兒的道德認識，使其養成良好的道德行為習慣，而且是一切活動正常進行的保證，幼兒園教育是基礎教育的重要組成部分，為幼兒一生的發展打好基礎。這一基礎包括品德、經驗知識和智力等多方面，而品德是核心。幼兒是祖國的未來和希望，培養孩子健康和健全的個性，不僅是幼兒身心健康成長的需要，也是當今社會的需要。“育人為本，德育為先”，著重強調幼兒德育教育的重要性。我們應對幼兒進行適時適度的德育教育，為幼兒道德品質的形成、發展和鞏固奠定良好基礎。通過多年的教學實踐中，我認為幼兒的德育教育應從以幾點入手：
1. 將教材的德育教學內容與傳統教育相結合學校德育工作體系中明確提出了幼兒德育總目標：“萌發幼兒愛家鄉、愛祖國、愛集體、愛科學的情感，培養誠實、自信、好問、友愛、勇敢、愛護公物、克服困難、愛禮貌、守紀律的良好品德行為和習慣以及活潑、開朗的性格。”因此，在幼兒園建構教材中滲透了許許多多的有關德育教育內容，以達到教學目的。如在音樂活動《讓座》中通過表演唱的形式生動地刻畫了小朋友在公交車上給老人讓座的情景，歡快的節奏、優美的旋律和朗朗上口的歌詞教育了幼兒在平時生活中要繼承尊老愛幼的傳統美德。此時，我又將傳承了千年的《孔融讓梨》故事通過繪聲繪色的講述，讓幼兒體會到了孔融在很小的時候，和他們年齡相仿的時候，就學會了把大一些的梨送給比他年齡小的，小的梨留給他自己的高尚品質。引導小朋友從小就應該學會互相謙讓的美好品質。在平時進餐的時候，許多小朋友也會像故事里的孔融一樣，把大的蘋果給別人把小的蘋果留給自己。這樣的教學方法不僅利用了教材本身的內在思想性，不但完成各科教學內容，而且順理成章地提出了正確的行為規范和要求，讓幼兒德育教學沿著知、情、意、行的方向健康發展。
3—6歲是開發幼兒智力潛能的最佳時期，是促進幼兒健康發展的關鍵時期，也是培養幼兒藝術特長的敏感時期，還是增進幼兒品德的奠基時期。我國是文明禮儀之邦，重視文明禮儀的教育由來已久，《三字經》、《弟子規》經久不衰，確實值得繼續發揚。文明禮儀的培養應該立足于幼兒的實際生活，便于在日常生活中應用于實踐，習慣成自然。《三字經》涉及的品德培養和生活倫理等方面的內容也很多，如“融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知”，說的就是著名的孔融讓梨的故事；“為人子，方少時，親師友，習禮儀”；“香九齡，能溫席，孝于親，所當執”；“首孝第，次見聞，知某數，識某文”……都是強調尊老愛幼、為人處事的道理的，和我們現在提倡的“先做人、后做事”是一個道理。幼兒天真、單純，通過教育、學習，掌握待人接物的方法和處事的原則，建立正確的人生觀，指導人一生都沿著正確的方向前進。
2. 將日常活動的個體表現與集體合作相結合如今獨生子女已成為幼兒園的主要教育對象，他們是每個家庭的中心，家長心中的“太陽”，望子成龍、望女成鳳幾乎成為每個家長的最大愿望。但是，很多家長在不知不覺中偏向重視孩子的智力開發，又在不同程度上放松、忽視、甚至放棄了對孩子進行品德的培養。還有些家長對現實社會有一些歪曲認識，認為現在的社會弱肉強食，人善被人欺、馬善被人騎，作為現代人應該時時刻刻維護好自己的個人利益。所以在教育孩子過程中不免顯得有些偏激了。于是，我們在許多孩子身上，看到了自私、霸道、沒禮貌、嬌氣、膽怯、不合群等一系列不良行為的萌芽。獨生子們在家長備受寵愛的情況，養成了很多不好的行為習慣。所以在日常生活中教師要注意利用每一個環節，培養幼兒良好的行為習慣。日常活動中時常會出現個別幼兒的不良個性品質，這就要求教師要根據幼兒身心發展的特點采取積極有效的教育方法。如對待性格怯懦的幼兒，我們應以培養他勇敢的品質。例如超超的父母工作都很忙，平時他的生活都由他奶奶來照顧。奶奶是一個小心謹慎的老人，平時對孩子的照顧都小心翼翼，生怕孩子會出現一點問題。所以超超膽子非常小，性格膽怯懦弱。針對這一點，我班在進行戶外活動時，會讓超多參加一些集體游戲，讓他在大家面前大膽地表現，鼓勵他勇敢地站在大家面前表達自己的意愿，在集體活動中逐步地讓培養超超自信與勇敢的品質。又如，那些個性霸道的孩子，我們應培養他寬容、與人為善的個性。晨晨剛來幼兒園的第一天，旁邊的小朋友正在玩玩具。他就一把搶過來；看到別的小朋友手里有好吃的，他也會一把搶過去。他那霸道的性格表現的很明顯。于是，我班開展了“分享”活動，請幼兒將自己家里喜歡的玩具、圖書、小食品帶來幼兒園與其他小朋友相互分享，你玩玩我的玩具，我看看你的圖書，我拿我的好吃與大家一起分享、一起品嘗，營造和諧共處的氣氛，從中啟發晨晨如何與小朋友友好相處，感受集體的和諧與融洽，體會集體與個人的密切聯系，讓他從中體會到任何一份榮譽都是通過大家共同努力、齊心合力得來的。通過正面引導，充分發揮幼兒在集體教育中激勵與約束的相互作用。
3. 將主題活動與豐富多彩的親子活動相結合起來幼兒的品德教育是豐富多彩的。教師應根據幼兒的年齡特征、個性特點及幼兒當時的品德行為為依據，確定一些適合幼兒教育的內容和方法，其中主題活動就是一個重要途徑。在節日里，我班開展了系列教學行動。如母親節前，我們向幼兒介紹了節日的名稱、日期以及來歷，然后開展了《親親一家人》的主題活動。在《我的好媽媽》這一活動中，讓幼兒從中了解與體會媽媽的辛苦，使幼兒萌發出尊敬媽媽、關愛媽媽的情感，然后請來小朋友們的媽媽與孩子一起渡過快樂的節日。在活動中讓孩子為媽媽制作節日禮物、演唱一首獻給媽媽的歌、和媽媽一起做游戲等，密切母子關系。活動后，教師要求幼兒為媽媽在家里做一些力所能及的事情，然后請家長把孩子在家里的表現記錄下來、反饋回來，最后大家一起進行交流，從中培養幼兒尊敬長輩的優良品質。又如，在十一國慶節即將來臨之時，我們開展了以《中國娃》為內容的主題活動，向幼兒介紹有趣的漢字、中國功夫、聰明的中國人、大中國等內容，讓幼兒了解我們祖國是一個地大物博的國家，了解從古代的四大發明到現在的神舟飛船、中華健兒奮勇拼搏勇奪金牌，都深刻體現了我們偉大祖國的繁榮與富強。從中萌發了孩子強烈的自豪感和愛國之情。由此同時，我們又邀請家長參加我班組織的《聽爺爺奶奶講故事》的這一親子活動，通過爺爺奶奶講述老一輩艱苦奮斗的故事，讓幼兒感受到現代優美、和諧生活是多么的來之不易，使他們更加珍惜和熱愛家鄉、熱愛家人、熱愛幼兒園，熱愛我們偉大的祖國，讓德育教育滲透在幼兒與同伴、長輩的各種交往關系中，并得以繼承。
總之，德育教育要從幼兒抓起，并且持之以恒、堅持不懈的抓，培養幼兒健康活潑、好奇探究、勇敢自信、有初步責任感的兒童。那就讓，我們抓住每一個有利的時機，對幼兒進行思想品德教育，為他們順利進入小學、走向社會做好充分的準備。
幼兒園安全工作計劃精選一
有人說：一個好班主任就是一個好班集體。如果說每個孩子都是一顆小星星，我愿用真誠、熱情為他們撐起一片摯愛的晴空，讓他們各自閃爍出最燦爛、最動人的光輝!為了讓班級充滿活力與創新，為了能更好地塑造孩子們的心靈，讓他們得到全面的發展，也為了使新學期班級上能有更新的氣息，特制定班主任計劃如下：
一、指導思想
認真貫徹《基礎教育課程改革綱要》精神。結合校本教育工作體系，以學生自我發展為本，以愉快的兒童教育為格局，以培養學生的創新精神和實踐能力為重點，切實加強學生德育工作的實效性，努力建設團結、活潑、嚴謹、求學的班風。
二、管理目標及主要措施：
(一)常規教育方面
剛踏入一年級的小學生，對于學校的日常生活和學習還不太適應，每一項規章制度對于他們來說是極其陌生的。為了使學生能夠及早進入角色，適應學校的生活，這就要班主任在日常生活中能有序的引導，并且內容要近一點、小一點、實一點，時時處處向學生進行有針對性的常規教育。因此，我決定從以下幾點入手：
1、充分利用班隊會及晨檢的時間讓學生知道什么行為是對的，什么是不對的，使學生養成良好的學習和生活習慣。我將在班級設立小小監督崗，專門負責監督檢查學生的日常行為，并在每周五進行一周總結，通過監督崗的匯報，評出最佳品行獎。對表現不夠好的學生，及時進行點撥、指導，加強教育。
2、合理利用升旗儀式、重大節日，加強學生的德育教育。這學期利用三八婦女節、雷鋒日、五一勞動節、六一兒童節和四月革命傳統教育等重大活動舉行一些有意義的主題班隊會，使學生懂得做人的道理，培養其愛國主義情感。同時，讓學生在各種活動和勞動中學會合作，學會生活。
3、充分發揮各項活動中的教育陣地的作用，增強學生的榮譽感，使學生心中有他人、有集體。另外，還要充分發揮教室內外的展版的教育作用，采用自理小屋、 衛生小天使和禮儀花園等欄目進一步規范學生的行為習慣。對于學生的書寫讀的姿勢，我將采用誰的小樹長得最快的活動進行監督，并在課堂上隨時提醒與幫助。
(二)、班級紀律方面
一個班級，要想有良好的班風，必須要有良好的紀律才行。因而，我從以下幾點入手：
1、課堂紀律
首先師生共同制定班規班紀，并制定相應的獎懲辦法。這樣學生既感到有趣，又有動力，而且可以在不知不覺中遵守紀律。由于是孩子們自己制定的，這樣變被動的各種要求為主動的行為，有助于學生將文字內化為行為。我們班的宗旨是說到就要做到。
2、課間紀律
課間是學生輕松休息的時間，良好的課間紀律將會給整個校園帶來活躍而輕松的氣氛。然而，豐富多彩的課間活動，就是解決課間紀律亂的法寶。我將針對學生的年齡特點，采用各種學生喜歡的形式組織課間活動，使學生既健體又受教育，還能增進師生之間的感情，擴大交流的空間。
3、排隊紀律
為了讓學生養成良好的行為習慣，適應集體生活，將在班級開展紀律小標兵評比活動，使學生不僅做到快、齊、靜，而且能夠進行自主管理。每一個路隊將分別設立一個小隊長，每天定時向班級匯報路隊情況，及時監督，及時管理。
(三)、衛生方面
講究衛生很重要。俗話說，病從口入。收拾好衛生，既能使身體健康，又能養成良好的生活習慣，還能創設一個良好的學習環境。
1、個人衛生：要求衣著整潔，做好三勤，桌箱勤清，物品勤擺，兩操勤做。
2、班級衛生：設立衛生監督崗，進行檢查與監督。對于環境衛生保持好的的同學或小組，進行獎勵。
(四)、班干部的培養方面
班級管理光靠班主任一人來管理是不夠的，而班干部卻是班級管理的小助手。這學期我將采取班干部輪流制(包括班長和組長)，使班級管理再上新臺階，讓每個孩子的潛能都得到充分的挖掘，培養有個性的人,使孩子們學會學習，學會生活，學會合作和學會管理。
(五)、其他方面
班級管理中還應注重個體的發展，在各項活動中挖掘各種人才及學生的潛力，使班上的每個同學都能在某一方面得到進一步的發展。因此，在班級繼續開展各種活動。如：文明小標兵評選、小書法家、小發明家等評比活動。在這些活動中，大力推出新人、新作，讓每個孩子都敢于面對大家展示自我，充分鍛煉自己，提高學生的自信心。另外，充分利用班級板報中的德育陣地，加強管理。
幼兒園安全工作計劃精選二
預防為主的安全工作方針，層層落實安全工作責任制，加強安全教育，強化監督檢查，切實抓好幼兒園的安全工作，確保幼兒園教師和幼兒的安全，保證幼兒園教學秩序的正常開展。現結合上級有關安全工作的會議精神并結合幼兒園的實際情況制定本學期的安全工作計劃：
1、制訂幼兒園安全工作管理體系。
幼兒園將繼續建立健全由園長為第一責任人的幼兒園安全工作領導小組。開學初，將利用集體會議，重申幼兒園的安全工作制度。宣布本年度安全工作計劃和幼兒園安全工作領導組成員名單，和保教人員、食堂工作人員簽訂安全工作責任狀。明確職責，落實措施，扎扎實實的做好幼兒園的安全工作。
2、措施保障到位，確保幼兒安全
幼兒園將利用各種途徑，對幼兒和家長進行安全知識的宣傳，特別是加強交通安全宣傳。本學期我們將制定值日教師安排表，明確責任，保證幼兒的安全。保健老師在晨檢時要做到一看、二問、三摸、四查，及時消除安全隱患，發現問題，及時上報，做好來賓的登記工作，定時開關門，嚴禁閑雜人員進入幼兒園。各班級利用晨間談話、教學活動、游戲活動，對幼兒進行淺顯的安全常識教育，提高幼兒的安全意識和自我保護能力，防患于未然。開展活動的時候教師要檢查場地和設施的安全。確保教學活動的正常開展。
定期檢查滅火器材，經常檢查用電線路是否完好，電器設備安裝是否符合規范要求，凡有安全隱患立即更換或糾正。
3、加強飲食衛生安全管理
認真貫徹健康第一，預防為主的方針。定期召開食堂職工會議，對后勤人員加強衛生知識的培訓。嚴格采購、儲存、保管、留樣和消毒制度，嚴格實行生熟分開，定期檢查各項設施的完好情況。組織教職工的健康體檢，嚴格禁止傳染病患者和傳染病源攜帶者從事食堂服務工作。
4、加強對公共場所消防安全管理
5、加強園內安全檢查和自我排查
陳彥吉：今年，我縣教育工作有四大亮點：一是繼去年承辦全省營養餐現場會之后，又在我縣召開了全市教育工作現場會；二是普通高中教育教學質量大幅提升，高考取得全市15連冠；三是舉辦全縣優秀教師事跡報告會，實現了師德師風教育培訓的全覆蓋；四是開展學校財務大檢查，財務管理漸趨規范。
記 者：我們知道，教育均衡發展是近年來教育工作的重點也是難點，請問隴西縣是怎樣推動教育均衡發展的？
陳彥吉：我縣全面突出教育公平，著力推進城鄉義務教育均衡發展。一是高度重視義務教育的普及和提高。我縣在“兩基”之后，教育普及水平顯著提高。全縣中小學適齡兒童入學率達100%，九年義務教育鞏固率達86.3%，中小學年輟學率分別控制在指標數以內，并在逐年下降。二是保障弱勢群體接受義務教育的權利。我縣十分重視發展特殊教育，把特殊教育納入義務教育管理范疇。2007年5月，在城關一小特教班的基礎上，成立了全市第一所特教學校——定西市隴西特殊教育學校。在不斷改善特殊教育學校辦學條件的同時，通過隨班就讀，保障殘疾兒童接受教育的權利，7至15周歲“三殘”兒童少年入學率達85.3%。三是加強農村留守兒童教育工作，建立政府統籌協調、部門各負其責、社會共同參與的農村留守兒童關愛和服務體系，著力解決留守兒童思想、生活和學習上的困難，截至目前，全縣共為8908名留守兒童建立“留守兒童之家”140個。全面落實“兩為主”政策，共接收進城務工人員隨遷子女1416名，有力地促進了教育公平及教育的有序發展。四是審慎推進中小學布局調整。按照“高中向縣城集中、初中向中心鎮集中、小學和完全小學向行政村集中”的基本原則，堅持把學校布局結構專項規劃與當地實際和人口變化趨勢相結合、與薄弱學校改造相結合、與城鎮化建設相結合，審慎推進教育布局調整，使農村適齡少年兒童都能就近入學接受義務教育，使城鄉教育公平和學校均衡發展邁上新臺階。著力解決城區學校“擇校熱”和 “大班額”問題，在廣泛征求意見和深入調研的基礎上，2012年平穩實現了隴西三中、鞏昌中學、渭州九年制學校的資產置換、學校搬遷、教師劃轉和學生招生，城區學校布局結構更加合理，城區中小學入學壓力得到有效緩解，起始年級班額明顯減少，促進了教育資源的科學配置。五是深入實施教育民生工程。截至2013年春季，累計發放義務教育學生營養改善專項資金4305.52萬元。目前，全縣有139所學校的33447名學生依托食堂順利實施營養改善計劃，其余125所學校學生繼續通過餐飲企業配餐和食品配送實施營養改善計劃。2012年11月，省教育廳在我縣舉辦了全省農村義務教育學生營養改善計劃工作現場會。
記 者：中小學標準化建設作為教育實現跨越式發展的重要基礎，也是推動教育公平的有效抓手，請問隴西縣在中小學標準化建設方面有哪些措施？
陳彥吉：為確保2017年實現縣域義務教育均衡發展，我縣把全面推進義務教育標準化建設作為促進教育均衡發展、優化經濟發展軟環境、提高群眾滿意度的重要舉措來抓，把學校標準化建設與項目學校建設、校舍安全工程和農村寄宿制學校建設同步考慮，統籌規劃。
我縣制定并印發了《隴西縣推進義務教育均衡發展實施方案》和《隴西縣義務教育學校標準化建設考核評估實施方案》。2010年以來，全縣累計實施義務教育階段學校建設項目164項，總投資15302.84萬元，新建校舍87973平方米。其中，實施中小學校舍安全工程項目總投資7309萬元，共建設42所學校校舍44541平方米；實施農村義務教育薄弱學校改造計劃專項補助資金項目，總投資7277萬元，共建設99所非寄宿制學校食堂22570平方米，5所學校學生宿舍9580.8平方米，4所城鎮學校擴容改造教學及輔助用房8125.2平方米。
目前全縣68.9%的小學有實驗教學儀器，各學校都有光盤播放設備、衛星接收設備，每所中心小學至少都有一套交互式電子白板或幕布投影設備，168所學校已接入互聯網。各學校都有音、體、美器材和能夠開展體育活動的場地以及一定的圖書資料。
記 者：當前，學前教育作為一項群眾關心的工作，隴西縣的學前教育發展如何？哪些方面有所創新？取得了哪些成績？
陳彥吉：我縣積極實施學前教育三年行動計劃和五年發展規劃，在加快鄉鎮中心園建設的同時，充分利用完全小學富余校舍，在條件成熟的完全小學附設幼兒園（班）106個，有效保障了適齡幼兒就近入學，全縣三年入園率達到50.44%，一年兒童受教育率達到81%。一是建立強有力的工作機制。成立了縣政府分管領導任組長的學前教育工作領導小組，建立了學前教育聯席會議制度，明確了各成員單位的工作職責，研究制定了推動學前教育發展的工作措施，統籌實施學前教育三年行動計劃。二是構建廣覆蓋的服務體系。2011年初，縣上組織教育、發改、城建等部門深入各鄉鎮開展了學前教育發展專項調研，在廣泛征求意見的基礎上編制了《隴西縣學前教育三年行動計劃（2011～2013年）》，本著“立足縣情、適度超前、盡力而為、逐步推進”的原則，計劃在三年行動期內，完成17所鄉鎮中心幼兒園的建設和改造任務，逐步形成以縣幼兒園為示范、鄉鎮中心幼兒園為骨干、民辦和小學附設幼兒園班為補充的學前教育發展機制，使幼兒園在園人數達到9000人以上，基本解決農村幼兒“入園難”的問題。三是完善保障基本的入園條件。在加快鄉鎮中心園建設的同時，根據縣域條件，多措并舉，盡力擴大學前教育入園率。充分利用完全小學富余校舍，在條件成熟的完全小學附設幼兒園，保障適齡幼兒就近入學。針對城區新建小區幼兒“入園難”的實際情況，將小區幼兒園建設納入小區建設同步規劃，同步實施，已在新建小區配建標準幼兒園4所。四是著力規范辦園行為。貫徹落實《3～6歲兒童學習與發展指南》，著力糾正幼兒園“小學化”傾向。開展學前教育宣傳月活動，強化對幼兒園收費、安全、教師培訓等工作的檢查，進一步規范辦園行為。2013年6月，鞏昌幼兒園成功晉升為省級示范性幼兒園。
記 者：與老百姓的希望相比，還有哪些不足之處？
陳彥吉：近年來，全縣幼兒教育事業發展逐步走向規范，但與國家學前教育總體發展目標和人民群眾對幼兒教育的迫切需求相比，差距較大。一是資源總量嚴重不足。全縣現有幼兒園生均占地僅為5平方米，生均校舍僅為2.8平方米。農村學前教育薄弱，現有幼兒園特別是公辦幼兒園，除鞏昌幼兒園基本完成了新建和改擴建外，其余幼兒園均占地面積小且園舍十分破舊，3～5周歲適齡幼兒入園率較低。二是幼教師資非常短缺。全縣6所公辦幼兒園現有教職工171人，其中專任教師150人。教職工班師比為1∶2.2，若按1∶3的標準，尚缺43人。如果按照《幼兒園工作規程》中的標準設置，公辦幼兒園在園幼兒應設140個教學班，按照教職工班師比1∶3的配置標準，需教職工420人，尚缺249人。三是“小學化”傾向比較嚴重。受辦園條件和教師專業水平的限制，部分幼兒園和教師的教學行為不符合幼兒素質發展要求，教育活動過于強調向幼兒“灌輸”知識，缺少生動的教具演示和游戲活動。
記 者：師德師風建設是今年我省教育系統推進的一項重要工作，請問隴西縣對此采取了哪些措施？
陳彥吉：我縣高度重視師德師風建設，圍繞“師德師風建設年”活動，著力強化師德師風教育，進一步完善教育、培訓、考核、監督并重的師德師風建設長效機制。一是建立健全規章制度。為進一步加強師德師風建設，在7月12日的全縣校長工作會議上又提出了“四個嚴禁”的剛性要求。二是不斷創新師德師風教育方式。在充分利用放假后和開學前各一周時間開展師德師風專題教育培訓的基礎上，利用假期舉辦全縣優秀教師事跡報告會12場（次），參會人員達7000多人（次），實現了師德師風教育培訓的全覆蓋。為表彰先進、樹立榜樣，充分發揮典型的帶動輻射作用，凝聚正能量、傳遞正能量，我縣籌資150萬元，在全縣教育工作會上對全縣68個教育工作先進集體、333名先進個人（含師德標兵10名）進行了表彰獎勵。
記 者：去年，全省農村義務教育學生營養改善計劃現場會在隴西縣召開，請介紹一下隴西縣所取得的和值得推廣的經驗？
陳彥吉：我縣從實施農村義務教育學生營養改善計劃以來，認真貫徹落實國家及省市有關文件精神，積極探索符合實際的農村義務教育學生營養改善計劃工作模式，通過逐校進行摸底調查，我縣在采取食堂供餐和企業配送兩種模式外，因地制宜，創新供餐模式，根據農村學生日益減少的現狀，創造性地采用區域中心校食堂向轄區周邊校配送模式，17所中心校食堂向轄區周邊41所學校和教學點進行配送，就餐人數達3816人。通過完善中心校食堂食品安全主體責任體系，減少流通環節和運營成本，切實降低食品安全風險，初步實現了食堂資源優質共享，我縣的這一創新做法受到了省、市教育主管部門的充分肯定。
1 在生活教學中實施品德教育
道德教育的渠道是多方面，持續時間較長，方法也多樣靈活的教育。主要體現在以下幾方面：
1.1 創設良好的家庭環境促進幼兒德育的發展
家庭是幼兒的第一課堂，父母是孩子的第一位老師。父母的人格力量對孩子的成長具有深遠的意義。圖弗斯大學心理學家大衛愛爾坎說：“把孩子培養成一個有道德的人的方法就是自己做一個有道德的人。如果你誠實、正直、有修養、有愛心，你的孩子就會學著去做。”孩子在呀呀學語的階段學習的手段就是模仿，父母的一舉一動在一言一行都是孩子的榜樣，家長要格外注意自己的道德修養，在家庭中孝敬父母，親愛孩子，團結鄰里，夫妻和睦，給孩子創立一個和諧的家庭氛圍。在生活中父母不光要以身作則，還要對幼兒的做法做出正確的評價。讓孩子知道他做的事情哪一件是對的，哪一件是錯的；什么事情是可以做的，什么事情是不能做的；什么是好的，什么是壞的，為孩子指明方向。例如家里來了客人要教育孩子待人要熱情有禮貌，別人說話不插嘴。出門見到熟人要打招呼，要謙讓比自己小的孩子，不說謊話等等。家庭教育是從孩子一出生就開始的教育，是幼兒德育教育的基礎，家庭教育也是伴隨孩子終生的教育，所以在家庭教育中實施品德教育是最有力的，也是最有成效的。
1.2 在幼兒園進行德育教育
幼兒一日的主要時間都是在幼兒園渡過的，幼兒園的德育工作顯得尤為重要。 首先，要發揮幼兒園的環境作用，利用美化環境及主題墻面的布置培養孩子的道德情操、道德認識。例如墻飾“家鄉的變化”將幼兒自己搜集的家鄉以前的照片與老師新拍的照片布置上墻，讓幼兒通過對比感受到家鄉的實際變化，激發幼兒愛家鄉的情感。”身教重于言教”教師只有自身具有良好的素質，向幼兒顯示出自己真、善、美的行為，才能激發幼兒良好的道德情感。同時，教師還要不失時機的利用各教學領域進行德育教育。當孩子出現了行為問題的時候，也要避免對孩子責罵。因為孩子由于年齡小，沒有是非觀念，要對進行正面教育，讓他明白這樣做是不對的，使幼兒自己增強道德意識，主動改正錯誤。同伴之間的交往也是幼兒園實施品德教育的一個有利因素，如今都是獨生子女，由于缺少同伴而容易形成“自我中心”傾向，表現為自私，任性，霸道等，社會性發展不佳。通過與同伴交往兒童可以逐漸了解自己，認識他人，并學習如何與人相處，逐步改變自我中心意識，可認識到自己的不當行為，學會自我控制。逐步學會與人合作，并站在他人的角度上思考問題。
1.3 社區的文明風貌對幼兒的影響
在21世紀教育孩子已經不在只是家庭和學校或幼兒園的任務。社區也逐漸參與進來，對孩子也有實施教育的責任。一個社區的好的文明風貌，必然會帶動區內的家庭和成員。相反，社區中的每個成員的行為也會影響社區的文明風貌。社區內的人關心下一代，把每個孩子的健康成長作為己任。社區的人們禮貌待人，熱情友好。鄰里之間互相幫助，社區的環境清潔美化，對孩子都起到潛移默化的教育，使孩子心中產生共鳴，從而萌發愛家鄉，愛社區，知道從自我做起保護社區的環境，愛護社區的公物，尊敬老人，對人有禮貌，喜歡幫助別人的良好行為。
2 對幼兒進行道德教育的原則和方法
2.1 實踐性。例如勤勞的品質是從勞動中體現的，讓幼兒自己穿衣、洗臉、整理玩具、參加家務勞動，通過勞動可培養幼兒愛惜勞動成果，培養幼兒熱愛勞動和簡樸節約的好品質。
2.2 隨機性。充分利用日常生活中的德育因素，隨機對幼兒良好品德行為和習慣進行培養。
2.3 游戲性。幼兒的教育活動離不開游戲，對幼兒實施品德教育同樣也要以游戲來貫穿活動。教師應有目的的為幼兒創設游戲情境如“娃娃生病了”、“家里來客人了” 、“乘坐公交車”等，發揮幼兒的主體性，通過游戲參與社會，體驗道德情感，掌握一定的行為規范。
