時(shí)間：2023-06-06 09:02:25
開(kāi)篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇春江花月夜古箏，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
古箏春江花月夜是我百聽(tīng)不厭的曲子，每次聽(tīng)來(lái)都有不同的感受。聽(tīng)此曲，仿佛置身大江邊。如夢(mèng)、似幻、如醉、如癡。
夕陽(yáng)晚照，青江倒映著黃昏的色彩，微風(fēng)過(guò)處，金波浩淼。低婉的箏聲里，暮鼓送走了夕陽(yáng)，浮霽煙光里，落霞斑斕，，曲水迎來(lái)了孤月一輪。溫柔的弦音撥起寧?kù)o的夜空，一幅清新淡雅的春江花月圖徐徐展開(kāi)。江潮連海，月共潮生，江渚之上，浩瀚無(wú)垠江潮與波濤洶涌的海浪相連處，一輪明月隨潮冉冉而生。
古箏清脆的絲弦牽引著蕩漾的水波低回起伏，漫溢起月的音階，從東山的一隅慢慢地向群星璀璨的夜空蔓延，無(wú)聲無(wú)息地編織著春、江、花、月、夜的朦朧意境，恍惚間，流動(dòng)多變的韻律斷而復(fù)續(xù)，飛絲相接，月色與浪潮相約于一江春水之上，優(yōu)美的絲弦和婀娜多情的春江花月發(fā)生了共鳴，讓人癡迷在與月的古風(fēng)古韻之中。
月照江心，波心蕩月，一葉小舟，披一身清輝，搖曳著嬌羞的月影，在平靜的春江上拍水而來(lái)，舟上的游子佇立于船頭，看渺渺輕霧，花林似霰，在這浩無(wú)際涯、清明空遠(yuǎn)的春江花月夜里，對(duì)月遙想，哲思如潮，一縷淡淡的的惆悵借月色擁上的心頭，征鴻帶來(lái)亙古的思念，散落在夢(mèng)里。
清緩的箏音時(shí)斷時(shí)續(xù)由輕變重，如老者深沉的低吟，仿佛在向世人發(fā)問(wèn)：“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？”茫茫宇宙，寥廓無(wú)聲。悵悵的箏音伴著明月輕風(fēng)，再現(xiàn)人生苦短。
人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。相似的是月，不相似的是人，人生若塵露，天道邈悠悠，透過(guò)這千年的琴韻能否找到生命與宇宙的永恒。
月上中天更籌轉(zhuǎn)，拍送繁弦曲纏綿。古箏悠悠的清音，穿過(guò)花影層疊，瀉玉潑銀，淺淺淡淡的錯(cuò)落在樓臺(tái)香榭間，沉浸在如怨、如慕、如泣、如訴的弦韻里，將一腔難耐難消的孤獨(dú)與寂寞向著春江花月盡情地傾訴……
古箏行云流水般的吟唱，溫柔地綿延著，這曲遠(yuǎn)古飄飛的清歌，收藏了多少流逝的華年，勾起了多少如煙的往事，裝點(diǎn)了多少夢(mèng)境，平添了多少悲愁。溶溶的月色伴著千萬(wàn)縷無(wú)法遙寄的相思，隨著流水的余音，優(yōu)雅地從夜色春江中滑過(guò)，帶著流動(dòng)于月夜下的一抹思緒漸漸的遠(yuǎn)去。
長(zhǎng)晝雕欄碧色酬，新詩(shī)欲寄怕人羞。孤燈照影雙無(wú)寐，雁跡萍蹤鬢上秋。
殘夢(mèng)都隨檐下雨，溫情枉付木蘭舟。萬(wàn)千山水重重阻，遮斷浮云不遮愁。月色在漲，潮水在漲，岸花在漲，汀草在漲，絲絲入扣的箏音隨一江春水在漲。星月闌珊，江畔無(wú)人，在這流霜輕飛春夜江畔，弦箏慢撥，挑響這孤篇蓋全唐的輕愁淺唱。
關(guān)于古箏培訓(xùn)的教學(xué)計(jì)劃
關(guān)于古箏培訓(xùn)的教學(xué)計(jì)劃
第一期 古箏講座 左右手基本練習(xí) 簡(jiǎn)譜知識(shí) 風(fēng)翔歌 剪靜花 漁舟唱晚
第二期 古箏的定弦及調(diào)音方法 雙手練習(xí)曲目 陽(yáng)調(diào) 上樓 小開(kāi)手 紡織忙 高山流水(浙版)
第三期中級(jí)班 電子校方儀的應(yīng)用 搖指練習(xí)介紹 雙手琴音練習(xí) 秋風(fēng)詞 茉莉花 出水蓮漢宮秋月
第四期 試唱練耳 雙手快速練習(xí) 瀏陽(yáng)河 湘妃淚 關(guān)山月
第五期 雙手練習(xí) 搖指練習(xí) 香山射鼓 寒鴉戲水
第六期(高級(jí)班) 秦桑曲 蘇武思鄉(xiāng) 哭周瑜 打雁
第七期(高級(jí)班) 高山流水(雙八度) 高山流水(山東四段) 豐收鑼鼓
第八期(高級(jí)班) 春江花月夜 落院 四段錦
2.《月滿西樓》 mp3
3.《爺爺為我打月餅》中秋節(jié)的兒童歌曲 mp3 中秋節(jié)兒童歌曲
4.《十五的月亮》 mp3
5.《明月千里寄相思》蔡琴 mp3
6.《月亮代表我的心》齊秦 mp3
7.《彎彎的月亮》劉歡 mp3
8.《月亮偷著哭》何靜 mp3
9.《月亮船》楊鈺瑩 mp3
10.《半個(gè)月亮爬上來(lái)》 mp3
11.《昨天》yester daay mp3
12.《水調(diào)歌頭》 王菲 蘇軾 mp3
13.《當(dāng)歸》 mp3
14.《大團(tuán)圓》 mp3
15.《春江花月夜》 mp3
16.《漁舟唱晚》古箏 mp3
17.《天涯共此時(shí)》
18.《月亮代表誰(shuí)的心》陶喆 mp3
19.《臺(tái)北的天空》 mp3
20.《moon river 金秋季節(jié)月亮河的故事》 mp3 中秋節(jié)英文歌曲推薦
21.《中國(guó)的月亮》 mp3
22.《月圓時(shí)節(jié)》宋祖英 mp3
23.《當(dāng)時(shí)的月亮 》 mp3
24.《月光愛(ài)人》 mp3
25.《城里的月光》 mp3
26.《彎彎的月亮》 mp3
27.《月亮偷著哭》 mp3
28.《上弦月》 mp3
29.《月亮船》 mp3
30.《黃色的月亮》 mp3
31.《床前明月光》mtv 梅艷芳 mp3
32.《跟著月亮慢慢走》 mp3
33.《紅旗頌》 mp3
34.《問(wèn)》蕭友梅 mp3
35.《旗正飄飄》黃自 mp3
36.《玫瑰三愿》黃自 mp3
37.《春江花月夜》 mp3
38.《彩云追月》 mp3
39.《二泉映月》 mp3
40.《化蝶》mp3
41.《想家的時(shí)候》 mp3
42.《彎彎的月亮》呂方 mp3
43.《月亮船
》楊鈺瑩 mp3
44.《月亮女兒》張燕 mp3
45.《十五的月亮十六圓》 mp3
46.《黃色月亮》 mp3
47.《你看你看月亮的臉》 mp3
48.《水月》 mp3
49.《彎彎的月亮》 mp3
50.《二泉映月》 mp3
51.《但愿人長(zhǎng)久》 mp3
52.《花好月圓夜》 mp3
53.《家鄉(xiāng)的月亮》 mp3
54.《白月光》 mp3
55.《床前明月光》 mp3
56.《月半彎》 mp3
57.《月光愛(ài)人》 mp3
58.《帶我去月球》 mp3
59.《舞月光》mp3
60.《月亮河》 mp3
61.《月亮森林》 mp3
62.《月亮走我也走》 mp3
63.《月亮和兵 》 mp3
64.《月光小夜曲》 mp3
65.《月空下的思念》 mp3
66.《涼山的月亮》 mp3
67.《月光下的鳳尾竹》 mp3
68.《你不是我的月亮》 mp3
69.《透過(guò)開(kāi)滿鮮花的月亮》 mp3
70.《一樣的月光》 mp3
71.《聽(tīng)見(jiàn)月光》 mp3
72.《紙?jiān)铝痢?mp3
73.《月亮公園》 mp3
74.《一起看月亮》 mp3
75.《月亮粑粑》 mp3
76.《滿月》mp3
77.《愛(ài)河月光》 mp3
78.《月亮升起來(lái)》 mp3
79.《2005 月光閃耀》 mp3
80.《月亮偷著哭》 mp3
81.《月朦朧鳥(niǎo)朦朧》 mp3
82.《明月幾時(shí)有》 mp3
83.《歡天喜地七仙女》 mp3
84.《十五的月亮》 mp3
85.《藍(lán)色月光》 mp3
86.《千千闕歌》 mp3
87.《
你在他鄉(xiāng)還好嗎》 mp3
88.《又一年又三年》 mp3
89.《月朦朧鳥(niǎo)朦朧》 mp3
90.《月亮之上》 mp3
91.《月光光》 mp3
92.《故鄉(xiāng)的云》 mp3
93.《在他鄉(xiāng)》 mp3
94.《獨(dú)上西樓》 mp3
95.《一封家書》mp3
96.《月亮忘記了》 mp3
97.《心中的日月》王力宏 mp3
98.《月光》鬼束千尋 mp3
99.《沒(méi)有月亮的日子》 mp3
100.《月亮花兒開(kāi)》 mp3
101.《思鄉(xiāng)曲》馬思聰 簡(jiǎn)譜 mp3
102.《月兒灣灣照九州》江南一帶的民歌 mp3
103.《等你回家》采蓮演唱的 mp3
104.《曾經(jīng)的你》《藍(lán)蓮花》《完美生活》mp3 許巍在中秋節(jié)晚會(huì)上唱的歌曲
105.《步云登月》mp3
106.《都是月亮惹的禍》mp3
107.《月亮光光》徐小鳳mp3
108.《相識(shí)也是緣份》張德蘭 mp3
109.《星晴》周傑倫 mp3
110.《月亮圓》山腳下男孩 mp3
111.《舞月光》伍思凱 mp3
韓 歌
做完一道道令人頭疼的試題，來(lái)到我心愛(ài)的古箏前坐下，輕輕撥動(dòng)琴弦，來(lái)一曲《漁舟唱晚》，一天的疲倦，都被這優(yōu)美的旋律淡化了，仿佛剛吸了一口雨后甜潤(rùn)的空氣。彈古箏真好！
考砸了，心情糟糕到了極點(diǎn)。坐在古箏前，一肚子的委屈都發(fā)泄了出來(lái)，恨不得把古箏砸了。然而當(dāng)我強(qiáng)忍著淚，彈完一曲《月兒高》時(shí)，我的心情漸漸舒暢了起來(lái)。我微微一笑：沒(méi)什么，下次我會(huì)考好。彈古箏真好！
古琴，低沉深?yuàn)W；二胡，催人淚下；蕭，凄凄涼涼。而古箏，是柔和的，是優(yōu)美的；有時(shí)，又是雄偉的，是有力的。它既可以表現(xiàn)《高山流水》、《寒鴉戲水》或《平湖秋月》的小橋流水般的優(yōu)美活潑，也可以表現(xiàn)《戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)》、《霸王卸甲》或《臨安遺恨》的雷電交加般的大氣雄壯；它既可以在《汨羅江》中模仿歡快的鼓點(diǎn)，也可以在《春江花月夜·紅樓鐘鼓》中模仿余音繞梁的鐘聲。彈古箏，使我進(jìn)入了一個(gè)豐富多彩的世界。
《戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)》，讓我懂得了什么叫“團(tuán)結(jié)起來(lái)力量大”，碼頭工人與臺(tái)風(fēng)頑強(qiáng)搏斗的精神深深震撼著我；《林沖夜奔》，讓我感受到了林沖“逼上梁山”式的無(wú)奈；《潑水》，讓我感到我已經(jīng)來(lái)到了歡樂(lè)的人群中，在潑水節(jié)這個(gè)特殊的節(jié)日里用特殊的方式與人們互道祝福。
我時(shí)常想象自己是位俠女，置身于幽靜的竹林中，絲帶飄飄，我沉浸在從自己指間流出的音樂(lè)之中……
彈古箏真好！
語(yǔ)文教師應(yīng)堅(jiān)信文字的力量，懷著古典詩(shī)意的情懷營(yíng)造美麗的精神家園，讓高中語(yǔ)文課堂彌漫“詩(shī)意”。教師應(yīng)相約音樂(lè)，讓學(xué)生享受詩(shī)一般的審美創(chuàng)造和心靈感應(yīng)；語(yǔ)文課堂的生命活動(dòng)，應(yīng)鐘情朗讀，讓學(xué)生煥發(fā)詩(shī)一般的創(chuàng)造智慧和優(yōu)美意境；應(yīng)攜手經(jīng)典，讓學(xué)生揮灑詩(shī)一般的感動(dòng)情懷和人性光輝。
一、借助音樂(lè)熏陶，彌漫詩(shī)意氛圍
音樂(lè)具有很強(qiáng)的抒情性，最能給人情感的熏陶。文學(xué)與音樂(lè)雖然是不同的藝術(shù)形式，但是具有很強(qiáng)的互通性。在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中，恰當(dāng)?shù)厥褂靡魳?lè)，既能營(yíng)造氛圍，又能激活學(xué)生的想象，促成學(xué)生與文本產(chǎn)生情感共鳴，讓語(yǔ)文課堂彌漫詩(shī)意氛圍。
例如，我在講《荷塘月色》一課時(shí)，課始，先利用多媒體課件播放古箏曲《春江花月夜》，在這一首古箏曲的烘托下，課堂就彌漫著濃厚的詩(shī)意氛圍了。由于古箏曲《春江花月夜》的意境與《荷塘月色》這篇課文的意境具有很強(qiáng)的匹配性，在古箏曲的烘托下學(xué)生的情緒很容易被感染。在聆聽(tīng)古箏曲的過(guò)程中，學(xué)生漸漸地體會(huì)到了作者對(duì)荷塘月色的喜愛(ài)之情，走進(jìn)了它所蘊(yùn)含的情感世界之中。
從以上案例可以看出，在信息技術(shù)廣泛運(yùn)用于課堂教學(xué)的今天，在課堂教學(xué)中，根據(jù)課文內(nèi)容為學(xué)生選擇適合的音樂(lè)作為學(xué)習(xí)的背景十分重要，這樣能夠有效地營(yíng)造詩(shī)意氛圍。當(dāng)然，需要指出的是，音樂(lè)在融入語(yǔ)文課堂時(shí)，應(yīng)適時(shí)、適情、適度。聲音不能超越師生交流的分貝，音樂(lè)不能喧賓奪主，也不能為用音樂(lè)而用音樂(lè)，它必須是為語(yǔ)言文字服務(wù)的。
二、引導(dǎo)詩(shī)意誦讀，徜徉文本詩(shī)趣
如果說(shuō)音樂(lè)熏陶是誘發(fā)學(xué)生詩(shī)情的重要途徑之一，那么語(yǔ)文課上詩(shī)意的朗讀就讓我們感覺(jué)如同徜徉在美文佳篇的海洋。朗讀是作用于直覺(jué)的語(yǔ)文訓(xùn)練方法，它以一定的文字作品（書面語(yǔ)言）為基礎(chǔ)，通過(guò)朗讀加深對(duì)文字作品的理解，依靠聲音傳達(dá)出來(lái)，不僅可以讓學(xué)生在瑯瑯書聲中體會(huì)語(yǔ)言藝術(shù)的優(yōu)美，感受豐富的藝術(shù)形象，還可以使學(xué)生從文字符號(hào)中感知形象，體會(huì)作品的情味，領(lǐng)悟語(yǔ)言內(nèi)涵，聯(lián)想作品中的形象，悟出言外之意。所以，讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)詩(shī)意的朗讀，這樣的語(yǔ)文課堂才顯得有聲有色，有語(yǔ)文味兒。
語(yǔ)文教材中的許多文章，學(xué)生雖然基本都能看懂，但是這個(gè)“懂”往往只是停留在字面的理解上，而無(wú)法真正理解作品的內(nèi)涵，與作者產(chǎn)生思想的共鳴。教師如果能適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反復(fù)朗讀，這個(gè)問(wèn)題就有可能得以解決。所以，語(yǔ)文教師一定要重視朗讀的作用，朗讀時(shí)，不僅要理解字詞句的意思，還應(yīng)用心靈去感受與體會(huì)。
例如，在學(xué)習(xí)《念奴嬌?赤壁懷古》時(shí)，筆者以朗讀法作為主要的教學(xué)方法。首先讓學(xué)生自由朗讀，目的是讀通全詞，讀準(zhǔn)字音，熟悉課文。接著是分組朗讀，要求處理好停頓和語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，讀出情感。再次是學(xué)生示范朗讀，其他學(xué)生思考問(wèn)題：這一首詞表達(dá)了蘇軾怎樣的一種思想感情。最后齊讀，深入體驗(yàn)該詞的情感主旨，體會(huì)詩(shī)中最能震懾人心、表現(xiàn)主題的詩(shī)句。
這樣，在不同形式的朗讀中，學(xué)生漸入佳境。他們?cè)谝淮斡忠淮蔚囊髡b中，用不同的朗讀形式就能充分體驗(yàn)到這首詞所蘊(yùn)含的基本內(nèi)容與思想感情，從而讓文本的詩(shī)趣得到有效釋放。
三、品讀名家對(duì)話，揮灑詩(shī)性人生
在傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)中，教師常常是對(duì)話的權(quán)威，學(xué)生只能被動(dòng)接受，往往造成學(xué)生對(duì)經(jīng)典文本的冷漠感。改變這種現(xiàn)狀，就得為學(xué)生巧搭對(duì)話平臺(tái)，主動(dòng)置換對(duì)話角色，激發(fā)他們閱讀的興趣。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，筆者定期組織學(xué)生觀看百家講壇，從易中天等人的水煮《三國(guó)》，到于丹的《論語(yǔ)》快餐，無(wú)一不得到學(xué)生的熱捧，名家善于將文言文用通俗易懂、明白曉暢的白話表達(dá)出來(lái)，讓學(xué)生得以在中國(guó)傳統(tǒng)文化的中，一掬清泉為快，于是學(xué)生在精神上就有了對(duì)古典文學(xué)的詩(shī)意追尋，閱讀經(jīng)典名著的興趣也會(huì)大大提高。
隨著閱讀的深入，學(xué)生有了表達(dá)的愿望。他們或?qū)ψ髌分械娜宋锲奉^論足，或?qū)ψ髌返恼Z(yǔ)言、方法提出自己的看法，此時(shí)應(yīng)適當(dāng)引導(dǎo)。例如，開(kāi)展閱讀交流課，讓學(xué)生談?wù)勛约旱拈喿x體會(huì)；讓學(xué)生出手抄，或摘錄經(jīng)典語(yǔ)段，或?qū)械娜宋镞M(jìn)行點(diǎn)評(píng)，或撰寫頒獎(jiǎng)詞；開(kāi)展優(yōu)美篇章朗誦比賽；寫讀后感激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，讓學(xué)生情真意切地表達(dá)對(duì)名著的贊美、升華對(duì)名著的理解，于是學(xué)生的讀和寫就都能得到提高。由此可見(jiàn)，閱讀經(jīng)典足以提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本技能，更重要的是使學(xué)生的人文內(nèi)涵逐漸豐厚起來(lái)，心靈底版上留下溫暖而陽(yáng)光的詩(shī)意之美。
一、挖掘優(yōu)勢(shì)，提高實(shí)效
1.激發(fā)興趣，寓教于樂(lè)
多媒體教學(xué)集“聲、色、畫、樂(lè)”于一體，色彩豐富的畫面，生動(dòng)可感的聲音能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官，使他們?cè)谟淇斓臓顟B(tài)下感知意，領(lǐng)悟理，利于開(kāi)發(fā)他們的積極性與創(chuàng)造性，使課堂氣氛和諧愉悅，有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和主動(dòng)探究精神。
如在講授《長(zhǎng)江三峽》一文時(shí)，為了讓學(xué)生能對(duì)三峽產(chǎn)生具體可感的形象，教師可以在課前讓學(xué)生以“我眼中的三峽”為線索，收集有關(guān)三峽的圖片，然后將學(xué)生從不同角度收集的三峽圖片整理制成幻燈片。教師準(zhǔn)備介紹三峽的視頻，并配以繪聲繪色的朗讀，課堂上，隨著畫面的不斷轉(zhuǎn)換，展現(xiàn)給學(xué)生的有遠(yuǎn)景，有近景，還有特寫，這樣讓學(xué)生通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、對(duì)三峽的特點(diǎn)有了全面而深刻的了解，輕松地感知了課文內(nèi)容，使干巴巴的課文變得生動(dòng)形象起來(lái)，說(shuō)明的順序也逐漸變得明朗，學(xué)生的興趣很自然被激發(fā)起來(lái)，從而很好地實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)。
2.增進(jìn)交流，實(shí)現(xiàn)合作
新課標(biāo)要求“學(xué)生在個(gè)人鉆研的基礎(chǔ)上，積極參與討論及其他學(xué)習(xí)活動(dòng)，善于傾聽(tīng)、吸納他人的意見(jiàn)，學(xué)會(huì)寬容和溝通，學(xué)會(huì)協(xié)作和分享”?，F(xiàn)代信息技術(shù)可以讓學(xué)生通過(guò)多媒體和網(wǎng)絡(luò)來(lái)進(jìn)行合作學(xué)習(xí)和協(xié)同作業(yè)，從而培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)能力。在講授《滕王閣序》一文時(shí)，利用多媒體和校園網(wǎng)絡(luò)建立“滕王閣”網(wǎng)頁(yè)，搜集有關(guān)滕王閣的圖片，知道滕王閣是“江南三大名樓”之首，是中國(guó)古代建筑藝術(shù)獨(dú)特風(fēng)格和輝煌成就的杰出代表，象征著中國(guó)五千年積淀的文化、藝術(shù)和傳統(tǒng)。還讓學(xué)生搜集有關(guān)作者王勃的文字材料，了解有關(guān)《滕王閣序》的一些小故事和寫作背景，以及有關(guān)文章字詞句的內(nèi)容。
3.創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造氛圍
多媒體有強(qiáng)烈的情緒感染作用，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的非智力因素，設(shè)置教學(xué)情景，營(yíng)造和諧而精彩的課堂教學(xué)氛圍，使課堂教學(xué)最大限度地得到優(yōu)化。如在講授《春江花月夜》這一課時(shí)，就可以充分利用多媒體輔助創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景。在通讀詩(shī)文之后，一曲古箏《春江花月夜》在教室里響起，隨著典雅、流暢的音樂(lè)聲，屏幕上出現(xiàn)了“海上生明月，天涯共此時(shí)”的清新畫面，聲畫將學(xué)生導(dǎo)入了一種新鮮而又充滿情感的氛圍，然后是配樂(lè)朗誦詩(shī)文，這讓學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感共鳴。在對(duì)全文進(jìn)行了賞析之后，讓學(xué)生分組討論兩個(gè)話題：一是談?wù)勛约簩?duì)故鄉(xiāng)春天月夜的一些印象。二是在這樣的月夜你會(huì)有怎樣的思緒。在通過(guò)激烈的討論后，以一曲徐小鳳的《明月千里寄相思》結(jié)束本節(jié)課，歌詞“人隔千里路悠悠，未曾遙問(wèn)星已稀，請(qǐng)明月帶問(wèn)候，思念的人兒淚長(zhǎng)流”幫助學(xué)生進(jìn)一步了解了文章所要表達(dá)的思想內(nèi)容，對(duì)學(xué)習(xí)課文起到了很好的輔助作用。以境燃情，以情入境，從而使枯燥的學(xué)習(xí)變得人性化、情感化，使語(yǔ)文課堂更為精彩。
二、分清利弊，合理使用
信息技術(shù)的應(yīng)用為教學(xué)帶來(lái)了極大的方便，但是客觀地分析，它還只能是語(yǔ)文教學(xué)的輔助工具，在進(jìn)行多媒體演示教學(xué)時(shí)，必須注意多媒體演示技術(shù)只是教學(xué)的輔助手段，在運(yùn)用的過(guò)程中要認(rèn)清利弊，抓住信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，優(yōu)化高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。
1.抓住時(shí)機(jī)，合理使用
多媒體使用要符合語(yǔ)文教育教學(xué)規(guī)律，在一堂課中是否要使用多媒體，應(yīng)該如何使用，這是教師必須認(rèn)真考慮的，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要來(lái)確定。千萬(wàn)不要像有的教師，只要一備課就上網(wǎng)找課件，盲目照搬使用，造成不必要的浪費(fèi)，甚至課件與所教授內(nèi)容相脫節(jié)。還有的教師單純?yōu)榱苏n堂熱鬧，搞成了“滿堂放”的狀況，在教授內(nèi)容時(shí)不講解，不引導(dǎo)，一味向?qū)W生播放影像與音樂(lè)，忘記了教師作為合作者與引導(dǎo)者的角色，其結(jié)果是熱熱鬧鬧一節(jié)課，課后學(xué)生毫無(wú)收獲，結(jié)果是學(xué)生對(duì)課文不能進(jìn)行很好的領(lǐng)悟與把握。
2.尊重個(gè)性，靈活運(yùn)用
在語(yǔ)文教學(xué)中，充分理解課堂教學(xué)內(nèi)容是需要藝術(shù)的，語(yǔ)文課的特點(diǎn)決定了它的豐富內(nèi)涵不是幾張圖片、幾段視頻、幾首歌曲能解決的，而感受語(yǔ)文內(nèi)涵必須依靠豐富的想象力和富含情感的教學(xué)方式。如果課件運(yùn)用或者制作不恰當(dāng)，會(huì)影響師生間的有效互動(dòng)，制約學(xué)生的想象力和多向性，從而使學(xué)生個(gè)性發(fā)展受到約束，這與新課標(biāo)的要求是相悖的。
咦？森林里怎么這么熱鬧呀？原來(lái)，現(xiàn)在正在舉行森林水果選美比賽呢！快！快！快！事不宜遲，咱們趕快去看一看吧！
一號(hào)選手閃亮登場(chǎng)。呀，這不是我的好朋友火火嗎！只見(jiàn)火火穿著一身似火的裙子，在臺(tái)上翩翩起舞。喲，原來(lái)火火跳得是《歡樂(lè)頌舞曲》，怪不得她穿了一身看起來(lái)喜氣洋洋的裙子。火火跳著跳著，拿起了地上的話筒，轉(zhuǎn)了個(gè)圈，作為結(jié)束動(dòng)作。“大家好，我出生在高貴的火龍果家族，名叫火火。我不僅是火龍果家族目前最漂亮的一個(gè)，還才華橫溢。因?yàn)槲液械鞍踪|(zhì)、膳食纖維、維生素c、維生素b2等，味道清爽，被譽(yù)為“仙蜜果”。”說(shuō)完，一團(tuán)火粉絲大喊：“火火加油！火火加油！……”
呀！水果之后——山竹阿姨也來(lái)了。高貴典雅的她表演的是古箏獨(dú)奏《春江花月夜》。表演完后，輕輕地拿起了話筒，說(shuō)：“想必大家都知道，我是水果之后——山竹。我含有檸檬酸、維生素b1、b2、c4和礦物質(zhì)等，甜中帶酸。請(qǐng)大家支持我！”
接著，萄萄姐姐穿著一身紫紅的禮服上來(lái)了，哇，快看，萄萄姐姐表演的是變色秀。她把變成了黃綠色；又變成了綠色；又變成了鮮紅色；又變成了紫黑色；最后又變回了紫紅色。“hello！我出生在葡萄家族，名叫萄萄。我含有豐富的葡萄糖、鈣、鉀、磷、鐵等，酸中帶甜。記住，我還叫草龍珠哦！”說(shuō)完，瑪瑙粉絲團(tuán)唱起了《我們必定會(huì)贏》。
其它的選手也紛紛登臺(tái)亮相。
比賽結(jié)束了，火火獲得了最具活力獎(jiǎng)，山竹阿姨獲得了最佳氣質(zhì)獎(jiǎng)，萄萄姐姐則獲得了最佳形象獎(jiǎng)。
喂，沒(méi)去看選美比賽的朋友們也別著急，快來(lái)我這來(lái)看錄像了！
青島市平度市南村鎮(zhèn)北村小學(xué)五年級(jí)：孫佳瑞
鋼琴曲《夕陽(yáng)簫鼓》，是1972年由著名作曲家黎英海先生根據(jù)一首歷史悠久的著名古曲改編而來(lái)的。在很早以前就有很多音樂(lè)人士對(duì)其研究改編，現(xiàn)如今仍有許多音樂(lè)愛(ài)好者對(duì)其作品的音色、內(nèi)涵、演奏技巧等贊嘆不已并進(jìn)行研究，這部作品可稱之為“中國(guó)作品的經(jīng)典之作”。
一、《夕陽(yáng)簫鼓》的發(fā)展
（一）《夕陽(yáng)簫鼓》的起源
《夕陽(yáng)簫鼓》是一首在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)的名曲，而且也是中國(guó)著名的十大古曲之一。它的原貌是一首琵琶獨(dú)奏曲，對(duì)于此曲的成曲年代已經(jīng)無(wú)法考證，說(shuō)法不一，作者也是無(wú)人知曉。最早的記載就是乾隆、嘉慶年間（約公元1736―1820年），曲名見(jiàn)于姚燮的《今樂(lè)考證》，樂(lè)譜見(jiàn)于浦東派琵琶宗師鞠士林的《鞠士林琵琶譜》，這是對(duì)此曲的最早可查記載。
（二）《夕陽(yáng)簫鼓》的歷史演變
《夕陽(yáng)簫鼓》經(jīng)過(guò)很多音樂(lè)人士的研究和創(chuàng)作，從而名稱有了很多的改變，例如：《潯陽(yáng)琵琶》、《潯陽(yáng)月夜》、《春江花月夜》，根據(jù)曲名的改編我們來(lái)逐一介紹此曲的發(fā)展過(guò)程。
《潯陽(yáng)琵琶》，是1895年經(jīng)上海人士，平湖派的代表李芳園編入了《南北派十三套大曲琵琶新譜》（后人稱為《李氏譜》）中，而且曲體也擴(kuò)展到了十段。這是《夕陽(yáng)簫鼓》最早被人們所改編的記載。
《潯陽(yáng)月夜》是一位集浦東、平湖兩派特長(zhǎng)而自創(chuàng)一派并且被人稱之為“汪派琵琶”的安徽休寧人汪昱庭在20世紀(jì)初改編的。他是參考李芳園所改編的《潯陽(yáng)琵琶》譜又結(jié)合自己的創(chuàng)作，刪掉了李芳園曲譜中的一些“花絮”像繁音 、長(zhǎng)段捺音等，改編之后使音樂(lè)具有一種簡(jiǎn)潔質(zhì)樸的感覺(jué)。
《春江花月夜》有兩個(gè)版本，第一個(gè)版本是人們眾所周知的在1923-1925年被上?！按笸瑯?lè)會(huì)”的柳堯章和鄭覲文所改編的絲竹合奏曲，題目的由來(lái)是根據(jù)元末南戲，高明所撰的《琵琶行》中的一句話“春江花朝秋月夜”而得來(lái)的；第二個(gè)版本是我們現(xiàn)在聽(tīng)到的琵琶獨(dú)奏曲，是解放后經(jīng)過(guò)多次整理改編而成的。兩者都是描寫江南水鄉(xiāng)的秀麗景色，而且都源于《夕陽(yáng)簫鼓》。但是前者是民族管弦樂(lè)曲，后者是琵琶獨(dú)奏曲。
（三）《夕陽(yáng)簫鼓》的現(xiàn)代創(chuàng)作
《夕陽(yáng)簫鼓》本是一首具有濃厚中國(guó)特色的古曲，在1975年黎英海先生把此曲改編成為鋼琴曲，他借鑒了前人所修改的多個(gè)版本，在不改變本曲原貌的同時(shí)，對(duì)聲音、結(jié)構(gòu)等做了一些處理，他采用自由變奏形式，而且用鋼琴音色特有的表現(xiàn)力把中國(guó)民族樂(lè)器表現(xiàn)地惟妙惟肖，例如：有些長(zhǎng)顫音用來(lái)模仿出笛子吹奏；在第九段中左手的和弦模仿了琵琶的掃拂等。給人們一種高度藝術(shù)美的享受。作者無(wú)論在創(chuàng)作手法上還是在作曲技法上都注入了新鮮的血液，用這種新的思想、新的精神、獨(dú)特的藝術(shù)手法體現(xiàn)著民族文化之神韻。
二、《夕陽(yáng)簫鼓》的作品分析
（一）和聲特征
在《夕陽(yáng)簫鼓》中的和聲手法有：（1）“空五度和弦”的運(yùn)用，是“空五度根音旋律位置原位和弦”的簡(jiǎn)稱代替完整的三和弦，可以簡(jiǎn)單的理解為沒(méi)有三音的和弦，這種和弦給人一種特別空靈、協(xié)和、純凈的感覺(jué)。
（2）“琶音和弦”的運(yùn)用，是鋼琴作品中常用的創(chuàng)作技法，在此曲中被廣泛地運(yùn)用。例如，在“江樓鐘鼓”，“花影層疊”中都有出現(xiàn)。
（3）“和弦附加音”在此曲中有很多地方運(yùn)用，都是帶有小七度或者一個(gè)大二度的附加音，作者用這種附加音來(lái)更好的維護(hù)民族調(diào)式和民族音樂(lè)韻味。
（4）“五聲性終止式”的運(yùn)用，此曲的終止式就是以I-IV-V-I的功能進(jìn)行的，是一個(gè)極具特色的終止式，富有民族性與創(chuàng)新性。
這些成功的和聲手法把那幅具有民族特色、富有靈性的江南水鄉(xiāng)畫卷用琴音刻畫得形象逼真。
（二）音樂(lè)結(jié)構(gòu)
在《夕陽(yáng)簫鼓》這首具有中國(guó)特色的鋼琴曲中，黎英海先生共分為11個(gè)部分。雖說(shuō)采用了西洋形式的變奏手法，但是有很多方面更符合中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器的“散-慢-中-快-散”的特點(diǎn)。
第一段：引子。小標(biāo)題定為江樓鐘鼓，在此作者采用了自由的散板形式，力度也由快而慢，用很多技巧來(lái)模仿潯陽(yáng)江景色。夕陽(yáng)西下，余暉未盡照耀在江面上，波光粼粼，岸邊的鼓聲齊鳴，江面?zhèn)鱽?lái)陣陣的簫聲，漁舟開(kāi)始回歸，形成了一幅江南水鄉(xiāng)黃昏下的秀麗景色。例如：開(kāi)始有很多相同的音符但節(jié)奏不同，雙手由慢而快地交叉彈奏，又同時(shí)彈奏琵琶和弦來(lái)模仿民族樂(lè)器，旋律要均勻比較顆粒性，觸鍵要快，力度要集中等，利用踏板制造一種空幻的景象，描繪出更秀美的畫面。
第二段：這一段是此曲的主題，小標(biāo)題是臨水斜陽(yáng)，速度是行板。當(dāng)聆聽(tīng)到這一段音樂(lè)的時(shí)候有一種很熟悉的感覺(jué)，似乎看到了春江花月夜的影子。我們會(huì)油然升起一種錯(cuò)覺(jué)，作者將一件樂(lè)器演繹成了多件樂(lè)器，從而使我們感到多件民族器樂(lè)匯集在一起演奏的宏大場(chǎng)面。有一些文章也會(huì)把此段和引子歸為一段，整個(gè)樂(lè)曲就會(huì)分為十段。右手在以左手輕柔的八度伴奏下彈奏出了輕巧委婉、富于江南風(fēng)味的基本主題，展現(xiàn)了一幅充滿詩(shī)情畫意的意境。我們從譜中可以看到開(kāi)始的兩小節(jié)是主題的核心，因?yàn)楹竺媸且源俗魑迓曇綦A式自由模進(jìn)和變化處理發(fā)展而構(gòu)成的，而發(fā)展又用了“連環(huán)扣”。這種中國(guó)民族傳統(tǒng)旋法，通俗地講就是每個(gè)樂(lè)句和樂(lè)節(jié)的首尾全部用同音相連，這種旋法專業(yè)術(shù)語(yǔ)稱為“承遞”，而“連環(huán)扣”是民間的叫法。這些表現(xiàn)手法不僅是主題的重要特點(diǎn)，同時(shí)也使旋律更加完美。
第三段：從這一段開(kāi)始進(jìn)入變奏，小標(biāo)題是“月上東山”，速度是中板。從一開(kāi)始的四個(gè)小節(jié)中我們可以看到與主題性質(zhì)很相似。但是此樂(lè)曲的旋律移高了四度，自由模進(jìn)進(jìn)行，給人徐徐上升的感覺(jué)，從而把“月上東山”的動(dòng)態(tài)感充分地體現(xiàn)出來(lái)。伴奏采用波浪式音型，給人一種月光映照在江面上銀波萬(wàn)里的恬美景色。最后的兩小節(jié)用慢慢漸弱的長(zhǎng)顫音來(lái)完成本段的結(jié)束，同時(shí)又進(jìn)行了下一段的開(kāi)始。就像我們的“接龍”一樣，兩段巧妙自然的連接就避免了琵琶曲演奏時(shí)過(guò)多的停頓所容易造成的松弛感。
第四段：變奏二的速度比較自由，小標(biāo)題是“風(fēng)回曲水”。漸弱的長(zhǎng)音引入進(jìn)來(lái)，旋律歡快起來(lái)，節(jié)奏也更加緊密。左手輕而不粘并且均勻地彈奏出三十二分音符組成的分解琶音來(lái)模仿古箏的流動(dòng)感。右手的旋律突出音色，猶如清風(fēng)拂面，江面上蕩起層層漣漪。
第五段：變奏三“花影層疊”以散板的形式來(lái)展現(xiàn)一幅流動(dòng)的美景。這一段調(diào)性提高了五度，氣息較長(zhǎng)用Adagietto 提醒我們要連貫再加上左手的琶音等。以“起、平、落”結(jié)構(gòu)手法構(gòu)成，使那種花影層疊的感覺(jué)更加形象。
第六段：變奏四“水云深際”，樂(lè)曲以敦厚樸實(shí)的慢板開(kāi)始，這一段有鳥(niǎo)叫、有空中回蕩的鐘鼓聲、有江水流動(dòng)，連綿起伏的景色等。給人一種動(dòng)態(tài)的感覺(jué)，讓人心曠神怡。要想把這么多的美景模仿的逼真，那么在技術(shù)上也有一定的要求，裝飾音成為一大難點(diǎn)也是亮點(diǎn)，手掌要放平翻動(dòng)，右手旋律要清楚，聲音要干凈，讓人們感覺(jué)置身其中一樣。
第七段：變奏五，小標(biāo)題是人們都很熟悉的 “漁舟唱晚”小快板。這一段非常有特色，左手開(kāi)始的三連音是在四分音符的附點(diǎn)上同時(shí)節(jié)奏要求準(zhǔn)確，比較難把握。后面出現(xiàn)的二度音用高八度記號(hào)表示放到了高音區(qū)，是來(lái)模仿清脆的木魚(yú)聲的，要求輕巧利落。右手相對(duì)簡(jiǎn)單一些，雙手的琶音出現(xiàn)了很多次，我們彈奏的時(shí)候必須把力度均勻連貫，指尖要有顆粒性。讓我們感覺(jué)到漁人晚歸，唱著漁歌，船上載滿了貨物，那份喜悅、悠閑自得的心情。
第八段：變奏六“回瀾拍岸”，進(jìn)入了全曲的第一次。采用由慢漸快的小快板，右手大部分由和弦組成，聲音要彈的飽滿，時(shí)值要彈夠，突出旋律部分。左手大量的琶音，生動(dòng)的變現(xiàn)出了琵琶的掃拂，要堅(jiān)定有力富有生氣，不能松弛，要很形象的把江面上群舟晚歸，船槳在江面上劃過(guò)浪花飛濺，江水拍岸的剛勁氣勢(shì)展現(xiàn)出來(lái)。
第九段：變奏七“橈鳴遠(yuǎn)瀨”，小標(biāo)題的“橈”指劃船的漿，“瀨”指沙石上流過(guò)的急水。這一段同樣還是描寫群舟晚歸，是上一變奏的延續(xù)。左手的琶音和右手的裝飾音把船槳?jiǎng)澾^(guò)平靜的湖面上蕩起層層的水波聲和遠(yuǎn)處的流水聲相呼應(yīng)，那份愉悅的心情伴隨著陣陣的水流聲、搖櫓聲映襯出一幅和諧美好的畫面。
第十段：變奏八“乃歸舟”，由快而慢的速度，這是全曲最的部分。氣勢(shì)宏偉，把人們回家的激動(dòng)心情全部表現(xiàn)出來(lái)，達(dá)到情緒的頂峰。從江水拍打在礁石上浪花飛濺，歡歌四起的激動(dòng)場(chǎng)面到恢復(fù)平靜給人月光拂過(guò)的輕柔感，漁船的歸來(lái)由遠(yuǎn)而近的把我們也帶入了此曲的尾聲。
第十一段：尾聲“驚江晚眺”，自由的慢板，前一段結(jié)尾的平靜給尾聲做了鋪墊，把前面那些歡鬧的場(chǎng)面，像鼓聲、歌聲、簫聲、漿聲慢慢地隨同漁船遠(yuǎn)去，慢慢地消失在這片寧?kù)o的夜色之中讓人回味。最后兩小節(jié)的琵琶音把人們從這中國(guó)風(fēng)情的江南水鄉(xiāng)夢(mèng)境中喚醒，音樂(lè)終止。
從這十一段簡(jiǎn)單的描述中，讓那些富有詩(shī)意的小標(biāo)題把我們帶入通往一個(gè)色彩斑斕的景色中，里面有近有遠(yuǎn)、有靜有動(dòng)、有景有情，作者對(duì)速度，力度的處理的也很精致，把那些景色表現(xiàn)的更加逼真，引人入勝。
三、黎英海與《夕陽(yáng)簫鼓》在中國(guó)鋼琴發(fā)展史上的地位與作用
黎英海先生，1927年12月4日在四川省富順縣出生，是我國(guó)著名的作曲家、音樂(lè)教育家。1943年考入南京國(guó)立音樂(lè)學(xué)院，在1948年畢業(yè)以后，他曾在多個(gè)學(xué)校任教，1952年到1964年他在上海音樂(lè)學(xué)院擔(dān)任講師、作曲系副主任、副教授等，后來(lái)在中國(guó)音樂(lè)學(xué)院擔(dān)任副院長(zhǎng)、教授。在社會(huì)工作中擔(dān)任中國(guó)民族管弦樂(lè)會(huì)副主任、中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事。黎英海先生在音樂(lè)創(chuàng)作的道路上做了大量的探索與嘗試。
由流傳了100多年的著名古曲改編而成的《夕陽(yáng)簫鼓》是黎英海先生的一部杰作，也被稱為是鋼琴藝術(shù)“中國(guó)化”的典范之作。在這部作品里，把“簫聲、琵琶聲、鼓聲”等模仿的淋漓盡致、惟妙惟肖，充分地挖掘了鋼琴音色的表現(xiàn)力并且層次鮮明，錯(cuò)落有致，把一幅田園詩(shī)般的山水畫面展現(xiàn)在人們眼前。在時(shí)期中國(guó)鋼琴曲創(chuàng)作達(dá)到了新的水平，而《夕陽(yáng)簫鼓》在當(dāng)時(shí)就是一首很有代表性的曲子，現(xiàn)如今這部作品在國(guó)內(nèi)外享有很高的盛譽(yù)，在音樂(lè)會(huì)上經(jīng)常被人們列入演奏曲目之一。
結(jié)語(yǔ)
《夕陽(yáng)簫鼓》經(jīng)歷了琵琶曲到民族管弦樂(lè)曲的演變，最后成為一首著名的鋼琴曲。它具有令人贊嘆的藝術(shù)魅力，深刻地挖掘了鋼琴這種西方樂(lè)器的表現(xiàn)手法，而且還把中國(guó)民族樂(lè)器的精髓也融了進(jìn)去。本文通過(guò)對(duì)此曲的簡(jiǎn)單分析，可以讓我們更好的去了解這首古色、古香的中國(guó)佳作，同時(shí)也讓我們感受到了中國(guó)特色音樂(lè)中那種傳統(tǒng)美的意境和深厚的文化底蘊(yùn)。
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有些音樂(lè)像詩(shī)或是散文，只需預(yù)留一段時(shí)光來(lái)靜靜聆聽(tīng)，便有一股休閑的意味油然而生。而有些音樂(lè)，卻更有學(xué)術(shù)的氣質(zhì)，體現(xiàn)的是音樂(lè)表現(xiàn)力的寬度和特別的味道，需要聽(tīng)者耗費(fèi)腦力去感受與解讀，或許有些費(fèi)力和不隨意，但過(guò)程卻也頗具趣味。
周圍無(wú)人的時(shí)候，喜歡一邊聽(tīng)著音樂(lè)一邊寫稿，這樣的氛圍令我煩亂的心在旋律的陶醉下歸附靜謐。也是在這個(gè)時(shí)候，曲調(diào)給我最多的靈感去寫，讓我用文字表達(dá)喜怒哀樂(lè)，用心去品味生命旅程中的酸甜苦辣！我相信，每一首歌的背后都隱含著一個(gè)故事，還有那其中的一份情，一種熟知或不知的情愫殷殷切切。那一陣陣動(dòng)聽(tīng)的旋律起伏回蕩之時(shí)，那美妙的聲音便繚婉繞于耳際，訴說(shuō)著難以忘懷的往事，令人情不自禁地聯(lián)想自己……音樂(lè)總是令人產(chǎn)生共鳴，讓人不經(jīng)意間便墜入其中，不可自拔；音樂(lè)給我的寫作注入許多新鮮的血液，讓我的文字更有活力和激情。
記得，曾有人這樣說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)有時(shí)候也是可以療傷的。”以前覺(jué)得很神奇，但如今卻逐漸感悟到了音樂(lè)的神奇，有時(shí)候，它，的確可以治療傷痛。曾經(jīng)，高中的時(shí)候，就特別喜歡聽(tīng)古箏曲，《高山流水》，《春江花月夜》，《出水蓮》，《漁舟唱晚》，《寒鴉戲水》，《蕉窗夜雨》，《昭君怨》……當(dāng)這些音律旋動(dòng)時(shí)，心靈就感到空前的靜謐。古箏曲不但美，而且美在韻味，美在古樸，美在典雅，美在純凈，美在飄逸。它那輕輕流淌的旋律，配有那有條不紊音律，游走于心靈之間，久久蕩漾，未曾退去。塞上耳機(jī)，閉上雙眼，置身于那些靈動(dòng)的海洋上，此時(shí)此刻，自己就像一個(gè)小船一樣飄蕩在這無(wú)邊無(wú)際的海洋上。此刻，我的心就感覺(jué)無(wú)比的靜謐和空靈，所有的煩躁和不悅都煙消云散。
有時(shí)候，挺佩服古人的才藝和羨慕他們的閑情雅致，再看那弄琴者，信手拔彈，從容典雅，一聲聲清新的音符從指尖瀉出，涼涼的，穿越時(shí)空，使你愜意的神情不自覺(jué)地隨箏音露出?？梢宰V寫出這么動(dòng)人的音律，傳誦至今，給我們留下了精神上的財(cái)富和感動(dòng)，還有心靈上的抨擊。有音樂(lè)相陪，這人生的一大樂(lè)事，豈不快哉！
人生在世，難免會(huì)有一些不快和煩惱的情愫，當(dāng)煩惱或者是不開(kāi)心時(shí)，我都會(huì)都帶上耳機(jī)，讓舒緩或激烈的旋律與吟唱給自己與周圍的環(huán)境鋪陳一段距離。此時(shí)此刻，所有的煩惱都在腦海里淡白，那些不快在音樂(lè)跳動(dòng)的旋律中煙消云散。很喜歡，獨(dú)自一個(gè)人，在暮色黃昏里，漫步校園，在路上的時(shí)候有音樂(lè)相伴，每一刻時(shí)光都似乎變成了電影般的影像存留在記憶的河流中；喜歡在瑣碎充斥的生活里留一點(diǎn)安靜的時(shí)間給自己，聽(tīng)聽(tīng)舊歌、找找新歌，期待新的觸動(dòng)自己的純粹的旋律或是歌聲；
聽(tīng)一首歌，思緒翻飛、紛亂。希望自己能在音樂(lè)中有新的體驗(yàn)、收獲與感悟，再去收獲心靈的那一份悸動(dòng)！( ： )
春秋時(shí)期，楚國(guó)有位太子因“宅居”深宮太久，患上了抑郁癥，于是請(qǐng)御醫(yī)用音樂(lè)配合針灸療法求得健康。在埃及，人們把音樂(lè)稱作“靈魂的醫(yī)師”，傳說(shuō)中所羅門王患上神經(jīng)衰弱，不是請(qǐng)名醫(yī)開(kāi)藥，而是坐下來(lái)聆聽(tīng)宮廷音樂(lè)師的豎琴聲。在希臘神話中，繆斯（英文music即來(lái)源于此）是九位古老的女神，它們代表通過(guò)傳統(tǒng)的音樂(lè)和流傳的歌所表達(dá)出來(lái)的傳說(shuō)。這九位女神不僅精通音樂(lè)，還會(huì)給人治病。這些古老的傳說(shuō)正是人類對(duì)“音樂(lè)療法”的認(rèn)識(shí)，即“樂(lè)者，亦為藥者”。
用“音樂(lè)療法”讓情緒出走
“音樂(lè)療法”不只是個(gè)傳說(shuō)，當(dāng)今很多名人明星也依靠“音樂(lè)療法”獲得了健康。著名歌手許巍就是憑借音樂(lè)的鼓勵(lì)走出抑郁癥陰影的。在那段冗長(zhǎng)的抑郁期，他依靠佛法音樂(lè)讓自己深思。此后，他的音樂(lè)隨著人生的變化和世界觀的改變而變得越來(lái)越溫暖、舒適和清澈。無(wú)獨(dú)有偶，著名主持人崔永元也曾遭遇抑郁癥的困擾，現(xiàn)在的他，會(huì)根據(jù)專業(yè)心理醫(yī)生的建議，自己放一些音樂(lè)來(lái)調(diào)節(jié)心情。
“音樂(lè)療法”不僅對(duì)抑郁癥有效，對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)的喚醒也大有裨益。30歲的舞蹈演員黃小姐，在一次車禍中受重傷，昏迷不醒。她的主治醫(yī)生從她丈夫處得知，黃小姐視舞蹈為生命，每當(dāng)音樂(lè)響起，她都會(huì)將自己放入舞臺(tái)上的角色。于是，醫(yī)生開(kāi)出了一張獨(dú)特的處方——每日為黃小姐不停地播放她跳舞蹈的歌曲。兩周后，黃小姐竟然從歌聲中睜開(kāi)了雙眼，身體恢復(fù)功能，最后完全康復(fù)。
音樂(lè)能帶給人身心同步的共鳴
很多人也許不相信，音樂(lè)對(duì)我們的健康真的那么重要嗎？它為什么能舒緩情緒，治療疾病呢？
在音樂(lè)的世界中，每一段旋律都不是簡(jiǎn)單的音符堆積，而是在表達(dá)創(chuàng)作者的一種情緒，或喜悅、或哀傷、或激情、或沉默。事實(shí)上，真正好的音樂(lè)都是從情緒中來(lái)的，這種情緒可以去影響聽(tīng)音樂(lè)的人。
或許，這種抽象的東西不容易理解，那么我們不妨看一看音樂(lè)情緒的另一種表現(xiàn)——歌詞。很多人都習(xí)慣把歌詞當(dāng)作故事，然后在那些和自己經(jīng)歷相似的故事中尋找共鳴，發(fā)泄情緒。事實(shí)上，用音樂(lè)來(lái)影響情緒不僅僅能依靠聽(tīng)，還可以唱、可以創(chuàng)作、可以演奏，相信很多人都有這樣的經(jīng)歷，不開(kāi)心的時(shí)候到KTV里去嘶吼一番，心里就會(huì)痛快不少。
其次，曾有專家觀察并證實(shí)，音樂(lè)聲波的頻率和聲壓會(huì)引起生理上的反應(yīng)。音樂(lè)的頻率、節(jié)奏和有規(guī)律的聲波振動(dòng)，是一種物理能量，而適度的物理能量會(huì)引起人體組織細(xì)胞發(fā)生和諧共振現(xiàn)象，能使顱腔、胸腔或某一個(gè)組織產(chǎn)生共振，這種聲波引起的共振現(xiàn)象，會(huì)直接影響人的腦電波、心率、呼吸節(jié)奏等。
人處在優(yōu)美悅耳的音樂(lè)環(huán)境之中，可以改善神經(jīng)系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)和消化系統(tǒng)的功能，促使人體分泌一種有利于身體健康的活性物質(zhì)，可以調(diào)節(jié)體內(nèi)血管的流量和神經(jīng)傳導(dǎo)。另一方面，音樂(lè)聲波的頻率和聲壓會(huì)引起心理上的反應(yīng)。良性的音樂(lè)能提高大腦皮層的興奮性，改善人們的情緒，激發(fā)人們的感情，振奮人們的精神。同時(shí)有助于消除心理、社會(huì)因素所造成的緊張、焦慮、憂郁、恐怖等不良心理狀態(tài)，提高應(yīng)激能力。
在不少發(fā)達(dá)國(guó)家，已有一些大的公司和掌握音樂(lè)療法的專業(yè)人員簽定合同，定時(shí)定期地給員工上音樂(lè)課或進(jìn)行音樂(lè)治療，讓員工能舒緩壓力和肌肉疲勞。如果您疲憊了一天回到家中，也能欣賞到舒緩內(nèi)心的音樂(lè)，心情一定會(huì)慢慢變得明快起來(lái)，從而甩掉白天繁重的工作壓力，排解種種郁悶、煩躁、不安等不良情緒。
看一看，哪種“音樂(lè)療法”適合您
曾在醫(yī)院從事心理咨詢工作十余年的金韻蓉女士，將心理與音樂(lè)結(jié)合，推出了“芳香音樂(lè)療法”；音樂(lè)治療師高天先生，開(kāi)設(shè)了我國(guó)第一家專門的“音樂(lè)療法”治療機(jī)構(gòu)，他們利用音樂(lè)設(shè)定出不同的“音樂(lè)療法”。
用音樂(lè)調(diào)節(jié)心理也是需要對(duì)癥下藥的，以下是心理專家針對(duì)不同人群的性格特點(diǎn)，設(shè)計(jì)推出的幾款音樂(lè)療法，您可以根據(jù)自身情況，來(lái)挑選最適合您的音樂(lè)。
安神鎮(zhèn)靜療法 應(yīng)選擇節(jié)奏輕柔，有舒緩、低慢、婉轉(zhuǎn)、幽雅等特點(diǎn)的樂(lè)曲，來(lái)達(dá)到安神定志、鎮(zhèn)靜安眠等效果。如果你最近壓力較大，心情容易焦躁不安，可以給選擇這套音樂(lè)療法。具有代表性的音樂(lè)有古箏獨(dú)奏《春江花月夜》、高胡獨(dú)奏《南渡江》、二胡獨(dú)奏《月夜》以及《漁光曲》、《催眠曲》、《病中吟》等。
養(yǎng)心益智療法 這套療法著重在于養(yǎng)心，故樂(lè)曲的選擇上，以古典音樂(lè)為主，如內(nèi)容健康的宮廷音樂(lè)、民族樂(lè)曲等，以抒情、典雅、富有生氣、令人奮進(jìn)為原則。常用的樂(lè)曲如《陽(yáng)關(guān)三疊》、《春江花月夜》、《江南絲竹》、《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》等。也可適當(dāng)選聽(tīng)一些流行樂(lè)曲，原則與上述一致，而應(yīng)力避那些令人意志消沉的“靡靡之音”。如果近來(lái)體疲身虛，記憶力衰退，也可以選用以前喜愛(ài)聽(tīng)的一些音樂(lè)或歌曲。
興奮開(kāi)郁療法 應(yīng)選擇節(jié)奏明快、旋律流暢、音色優(yōu)美的樂(lè)曲，以振奮精神、愉悅心情，主要用以治療情志抑郁，調(diào)暢情緒，緩解精神緊張。通常使用的民族樂(lè)曲如《流水》、《喜相逢》、《賽馬》、《光明行》、《喜洋洋》、《假日的海灘》、《百鳥(niǎo)朝鳳》、《八哥洗澡》等。
怡神益壽療法 這套音樂(lè)療法重點(diǎn)在于使人養(yǎng)成高雅的情操，豁達(dá)的胸襟，開(kāi)朗的性格，此乃防病抗衰、延年益壽之根本。樂(lè)曲的選擇宜以典雅的傳統(tǒng)樂(lè)曲為主，其格調(diào)不單一而宜多變，一曲中兼具明快、歡暢、安靜、沉思等樂(lè)境，常用的樂(lè)曲有《瀟湘水云》、《高山流水》、《醉翁吟》、《頤真》、《良宵》、《梅花三弄》、《平沙落雁》等，另外可配合一些反映天地人間生機(jī)盎然的自然音樂(lè)，如《百鳥(niǎo)行》、《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》、《蔭中鳥(niǎo)》等。
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愛(ài)工作，也愛(ài)音樂(lè)
藝術(shù)工作者
相關(guān)職業(yè)：畫家、作家、演員、設(shè)計(jì)師等
代表人物：達(dá)·芬奇
藝術(shù)工作者們通常都有著細(xì)膩敏感的觸角，善解人意，懂得體貼關(guān)懷，可是太過(guò)多愁善感，提得起卻放不下。他們適合多聽(tīng)給人強(qiáng)烈希望和勇氣感覺(jué)的曲子，輕爽簡(jiǎn)潔的音樂(lè)可以變得積極有自信。
推薦音樂(lè)：海頓的《皇家焰火音樂(lè)》、羅西尼的《威廉·退爾》。
商務(wù)型人士
相關(guān)職業(yè)：高級(jí)銷售、職業(yè)經(jīng)理人、創(chuàng)業(yè)家等
代表人物：比爾·蓋茨
做事積極、熱情有活力，是商務(wù)型人士的共同特點(diǎn)，強(qiáng)大的工作壓力是困擾他們的問(wèn)題。工作壓力大的時(shí)候可以先聽(tīng)節(jié)奏強(qiáng)烈的曲子，待情緒發(fā)泄后，再聽(tīng)些富哲理、思索性的音樂(lè)，可以讓心沉靜下來(lái)。
推薦音樂(lè)：巴赫的《A大調(diào)意大利協(xié)奏曲》、比才的《卡門》組曲。
技術(shù)工作者
相關(guān)職業(yè)：醫(yī)生、運(yùn)動(dòng)員、財(cái)務(wù)人員、科學(xué)家等
代表人物：巴菲特
生在江南，長(zhǎng)在江南，從小就誦讀有關(guān)江南的詩(shī)詞歌賦，就是從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)要寫寫江南。也許因?yàn)樘煜?，眼睛里竟然沒(méi)有了景致。南下途中，回味古江南的美麗傳說(shuō)，讓旅途中的我不再寂寞。臥薪的堅(jiān)忍，浣沙的艷麗，一葉扁舟退隱江湖的淡泊，還有那支靜如處子，動(dòng)如脫兔的越女劍，這些可以長(zhǎng)歌當(dāng)哭的故事，讓我憶起鑿在江南一小橋上面的楹聯(lián)：淺渚波光云影，小橋流水江村。一曲《江南煙雨》中，飄浮著淡淡的清夢(mèng)。
夢(mèng)中的我，是歷經(jīng)千年修煉的白鶴仙子，懷揣一顆感恩之心，攜一縷清風(fēng)，舞動(dòng)著飄逸的衣袂，踏浪而歌，聞箏起舞。我用千年的靈性揮毫而出江南的婉約與清新！我掬起一片落紅，撫箏而唱，江南的古老與靈動(dòng)在一曲江南煙雨中飄然而出。依舊是千年前的曲調(diào)，依舊是千年的古箏，江南依舊，依舊的江南……
煙雨江南，始終躲不開(kāi)無(wú)數(shù)中國(guó)文人心底的思念與企盼，他們筆下的素墻黛瓦，黑的徹底，白的坦然，讓無(wú)數(shù)沒(méi)有到過(guò)江南的人們神往，讓讀者充滿美麗的想象。與沈從文先生筆下湘西的河邊，由吊腳樓組成的小鎮(zhèn)相比，江南的小鎮(zhèn)少了一分古樸莊重，渾樸奇險(xiǎn)，卻多了一分輕巧靈動(dòng)，暢達(dá)平穩(wěn)。它的前面沒(méi)有險(xiǎn)灘和激流，后邊沒(méi)有荒漠，有的只是潺潺河水，有的只是烏蓬船上裊裊升起的一縷縷白煙，有的只是一座座雕刻得異常精美的石橋......
不只一次入夢(mèng)中的江南又現(xiàn)。卻見(jiàn)江南的芬芳太濃，桃花太艷，就連名滿天下的淮揚(yáng)菜也甜的膩人。我不明白夢(mèng)境和現(xiàn)實(shí)為何如此大相徑庭？亦或是我要刻意淡忘了些什么？
現(xiàn)實(shí)中，那長(zhǎng)長(zhǎng)的雨巷風(fēng)化后的滄桑，亭臺(tái)樓閣風(fēng)月無(wú)邊的容顏，吟唱成一首歌曲在碧水波光中蜿蜒，潑灑成一幅畫，萬(wàn)種色彩畫不出的煙雨江南，小橋流水拉住了千古的視線。
千年時(shí)光緩緩流過(guò)，曲曲回環(huán)中豈能盡是空靈與安逸？江南小鎮(zhèn)歷來(lái)就有藏龍臥虎的本事。小橋流水，養(yǎng)育了一個(gè)富可敵國(guó)的財(cái)神沈萬(wàn)山。多情的江南，曾經(jīng)那樣深情款款地接待過(guò)漂泊在外的游子。
江南自古多才子，他們收斂了狂士的傲氣，失卻了江南游俠的瀟灑。他們渴望榮登龍臺(tái)而終不可得志，于是寄情山水，學(xué)做半個(gè)林和靖罷，隱于江南，在梅林間高唱低吟。伯牙撫琴，子期安在？
時(shí)光似水一般滑落無(wú)痕。千年的風(fēng)雨飄搖，淡沒(méi)了六朝金粉，遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴，唯余江南煙雨朦朧夢(mèng)。
“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”。但愿有一天，能讓飄蕩在都市喧囂間惆悵的鄉(xiāng)愁收斂在江南依舊濃密酒肆中，能讓人們的浮躁消弭于江南依舊清雅的茶座里，煙雨江南，不會(huì)只有春江花月夜在低吟，而是“梨花村里叩重門，握手相看淚滿痕”的動(dòng)人景象……
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1 多媒體教學(xué)對(duì)音樂(lè)教學(xué)的影響
增強(qiáng)課堂參與度，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性 興趣是學(xué)生最好的老師，一切知識(shí)的獲得都與學(xué)生的興趣分不開(kāi)，學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)、音樂(lè)欣賞產(chǎn)生濃厚興趣，有助于增強(qiáng)其對(duì)音樂(lè)知識(shí)的求知欲。多媒體技術(shù)涉及面廣，涵蓋范圍大，而且情境再現(xiàn)力強(qiáng)，通過(guò)逼真還原的聲色給學(xué)生帶來(lái)感官上的刺激。另外，傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)模式單一，在介紹樂(lè)曲創(chuàng)作背景及作家生平時(shí)，一味口頭敘述，不能帶給學(xué)生更多感受。如在介紹小提琴協(xié)奏曲《梁祝》的時(shí)候[1]，教師平白無(wú)奇的語(yǔ)言表達(dá)不能還原歌曲風(fēng)貌，即使教師表達(dá)能力再好，也只是讓學(xué)生觸及到語(yǔ)言文字的美，并沒(méi)有將美停留在音樂(lè)本身上來(lái)。
而多媒體技術(shù)的使用克服了傳統(tǒng)教學(xué)大部分的缺點(diǎn)，在以往的音樂(lè)教學(xué)中教師為讓學(xué)生體會(huì)到音樂(lè)本身的美，通常都是搬來(lái)錄音機(jī)，以磁帶或光盤的形式讓學(xué)生感受，但音質(zhì)效果不理想，學(xué)生感受美的能力弱，對(duì)音樂(lè)的欣賞不全面，因此無(wú)論是樂(lè)曲欣賞還是歌曲演唱的學(xué)習(xí)方面，學(xué)生都無(wú)法形成對(duì)音樂(lè)本身整體的認(rèn)知。多媒體技術(shù)引人入勝，可將一首樂(lè)曲從最初的作曲家生平介紹到樂(lè)曲最終反映的情感之間的環(huán)節(jié)進(jìn)行一一詮釋。如《梁?！分辛荷讲⒆Ｓ⑴_(tái)兩人分手時(shí)慘淡愁離的別緒，以哀鳴婉轉(zhuǎn)的小提琴音色洋洋灑灑傾瀉出來(lái)，圖片上化蝶時(shí)纏綿難舍的蝴蝶及曲終時(shí)甜蜜又凄涼的情緒，完全可以靠聲音、圖片及解說(shuō)字幕表現(xiàn)出來(lái)。一些能夠意會(huì)出的情感在初中生的心里生根，能夠更加快速地培養(yǎng)其審美觀念，帶給學(xué)生區(qū)別于傳統(tǒng)教學(xué)的美感，省去教師大部分解說(shuō)時(shí)間。
同時(shí)多媒體對(duì)課堂情境建設(shè)能力強(qiáng)，氛圍渲染能力強(qiáng)，能夠有效激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)，有利于音樂(lè)教學(xué)的開(kāi)展。學(xué)生在多媒體技術(shù)的情境再現(xiàn)下情緒高漲，學(xué)習(xí)的潛在積極性被調(diào)動(dòng)，從而提高學(xué)生的課堂參與度，無(wú)需教師過(guò)多繁瑣的語(yǔ)言說(shuō)明，就可以在學(xué)生的頭腦中畫上形象完美的情景，感官上使學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解感同身受，教學(xué)活動(dòng)就能夠勝過(guò)反反復(fù)復(fù)的語(yǔ)言強(qiáng)調(diào)，所以說(shuō)多媒體可以為學(xué)生思維和作者音樂(lè)創(chuàng)作搭上一座橋梁，無(wú)形中將無(wú)聲的語(yǔ)言傳遞出去，使學(xué)生在多媒體情境演繹下得到震撼。
拉近音樂(lè)與學(xué)生的距離，培養(yǎng)其想象能力 通常情況下學(xué)生會(huì)認(rèn)為音樂(lè)與實(shí)際生活差距甚遠(yuǎn)，非專業(yè)人士對(duì)音樂(lè)無(wú)從下手，因此完全沒(méi)有將音樂(lè)學(xué)習(xí)重視起來(lái)。這是因?yàn)閭鹘y(tǒng)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中教師講解形式單一，無(wú)奈情況下學(xué)生感到音樂(lè)是一門不切實(shí)際的學(xué)科。事實(shí)上問(wèn)題的發(fā)生是由于教師將音樂(lè)的講解、欣賞與學(xué)習(xí)和生活脫離開(kāi)來(lái)，使學(xué)生觀念產(chǎn)生偏差。多媒體靈活性強(qiáng)，方便快捷，教師可依據(jù)多媒體的呈現(xiàn)以貼近大眾的形式進(jìn)行各類講解，而不是傳統(tǒng)意義上為音樂(lè)穿上玄之又玄的外衣，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生距離感。利用多媒體教學(xué)，圖片、文字、聲音的表述比語(yǔ)言講解更加親切和具體，能夠有效拉近學(xué)生情感，破除學(xué)生距離感，并通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)以及課堂氛圍渲染，使學(xué)生充分發(fā)揮想象，對(duì)音樂(lè)的意境構(gòu)造及賞析層面產(chǎn)生更多認(rèn)知，增強(qiáng)音樂(lè)理解的自主性，促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展，在若即若離的多媒體表達(dá)下進(jìn)行多樣的思考，在自己的想象下更能促進(jìn)創(chuàng)造力的形成。
2 多媒體技術(shù)對(duì)音樂(lè)教學(xué)的要求
注意課件安排，防止以次易主 多媒體帶給學(xué)生的視聽(tīng)效果固然很好，但是教師在制作安排多媒體課件時(shí)，如何全面又準(zhǔn)確地布置課件內(nèi)容，成為值得深思的課題。課件資源紛繁復(fù)雜，如何取用、如何選擇成為一件難事，稍有疏忽就會(huì)將主次顛倒，造成不如意的效果。而若將課件做得十分詳盡，又將無(wú)法擺正教師與課件之間主導(dǎo)與輔助的關(guān)系，學(xué)生完全不用教師講解，直接觀看PPT畫面直接進(jìn)行視聽(tīng)環(huán)節(jié)就可以了。此種狀態(tài)下大大削弱教師在課堂中的主導(dǎo)作用，不利于師生之間學(xué)習(xí)的互動(dòng)和情感的交流。課件安排不合理，會(huì)造成占用課堂時(shí)間過(guò)多。在應(yīng)該由多媒體發(fā)揮作用的時(shí)候，也要注意不要因過(guò)分迎合學(xué)生的心理而忽略課堂主要部分的講解。而多媒體最終也只是方便教學(xué)的輔助用具，課堂時(shí)間完全交給多媒體完成，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)使教師與學(xué)生缺乏溝通與感情交流，影響教學(xué)氛圍，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度塑造和教師教學(xué)習(xí)慣養(yǎng)成十分不利。因此，要擺正多媒體與教師之間的關(guān)系，同時(shí)不讓多媒體形成“大滿貫”局面。如多媒體占用時(shí)間較長(zhǎng)，就應(yīng)適時(shí)增加教師講解時(shí)間，縮短多媒體演示時(shí)間。綜合傳統(tǒng)教學(xué)與多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，在實(shí)踐中總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，真正使多媒體的運(yùn)用為音樂(lè)教學(xué)帶來(lái)方便，使之實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)最大化和劣勢(shì)最小化。
有選擇地過(guò)濾素材，以免阻礙學(xué)生想象空間 多媒體技術(shù)在音樂(lè)課堂中的運(yùn)用和其他事物一樣，是一把雙刃劍，在使用合理情況下會(huì)發(fā)揮其巨大作用；如若在使用中控制不當(dāng)，就會(huì)滋生許多弊端。多媒體與傳統(tǒng)教學(xué)相比優(yōu)勢(shì)眾多，但物極必反，缺點(diǎn)也是因其優(yōu)勢(shì)而引起，那就是過(guò)于具象。如對(duì)德彪西《月光》的欣賞，介紹完創(chuàng)作背景及作者之后，欣賞過(guò)程就要依靠教師引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)地進(jìn)行情感領(lǐng)悟，如果這時(shí)多媒體把全部情感都詳細(xì)說(shuō)明，學(xué)生自行領(lǐng)悟時(shí)就感受不到樂(lè)曲本身要表達(dá)的月光宣泄、靜謐又悠長(zhǎng)的感情基調(diào)，即使感受到也很難鍛煉出學(xué)生自主思考與主觀欣賞的能力[2]。
多媒體的應(yīng)用應(yīng)詳略得當(dāng)，在這種情況下只需配以應(yīng)景的月光如水、月色綿軟的圖片即可，無(wú)需詳細(xì)說(shuō)明樂(lè)曲內(nèi)涵，待學(xué)生體悟一番過(guò)后，再將作者表達(dá)的情感娓娓道來(lái)。其他情況也要根據(jù)具體問(wèn)題具體分析，如《春江花月夜》的情景渲染可以張若虛的同名詩(shī)《春江花月夜》開(kāi)篇，在領(lǐng)略古詩(shī)帶來(lái)的韻律美之后，逐層導(dǎo)入古箏名曲《春江花月夜》的旋律，在音樂(lè)與古詩(shī)二者的美中細(xì)細(xì)分辨，尋找不同領(lǐng)域中美的契合點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀。在多媒體資料意境的導(dǎo)入后，教師進(jìn)行大略講解，細(xì)微說(shuō)明后讓學(xué)生自行感受，培養(yǎng)學(xué)生欣賞能力的同時(shí)也促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)散，在似有似無(wú)、若即若離間為學(xué)生留有自行想象的空間[3]。
3 總結(jié)
在信息化技術(shù)的影響下，音樂(lè)教學(xué)也越來(lái)越展示出其教學(xué)的獨(dú)特魅力。多媒體技術(shù)營(yíng)造的良好學(xué)習(xí)氛圍，為教師講課過(guò)程提供便利，同時(shí)為學(xué)生的理解提供感官上的支持。相信多媒體的優(yōu)勢(shì)將會(huì)越來(lái)越多地發(fā)揮出來(lái)，為音樂(lè)教學(xué)形式的轉(zhuǎn)變填上濃墨重彩的一筆，形成良好的教育勢(shì)頭和更大范圍的教學(xué)影響力。
參考文獻(xiàn)
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