時間：2023-05-30 10:28:13
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇長江詩句，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
2、“五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。”（杜甫《閣夜》）
3、“眾水會涪萬，瞿塘爭一門”（杜甫《長江二首》）
4、不將真性染埃塵，為有煙霞伴此身。帶日長江好歸信，博羅山下碧桃春。《寄題羅浮別業》【唐】高駢峽中即事【唐】廉氏清秋三峽此中去，鳴鳥孤猿不可聞。一道水聲多亂石，四時天
5、色少晴云。日暮泛舟溪溆口，那堪夜永思氛氳。
6、故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。江雪——柳宗元
7、李白“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”
8、李白也沒有少寫三峽：“巫山夾青天，巴水流若茲。巴水忽可盡，青天無到時。三朝上黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬢成絲。”
9、天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。早發白帝城——李白
10、巫峽【唐】楊炯三峽七百里，唯言巫峽長。重巖窅不極，疊嶂凌蒼蒼。絕壁橫天險，莓苔爛錦章。入夜分明見，無風波浪狂。忠信吾所蹈，泛舟亦何傷。可以涉砥柱，可以浮呂梁。美人今何在，靈芝徒有芳。山空夜猿嘯，征客淚沾裳。
11、峽中即事【唐】廉氏清秋三峽此中去，鳴鳥孤猿不可聞。一道水聲多亂石，四時天色少晴云。日暮泛舟溪溆口，那堪夜永思氛氳。
此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，
白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，
芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是，
煙波江上使人愁。
這是唐代詩人崔顥的詩作《黃鶴樓》，每每讀到這首詩時，總被那詩中美麗的詩句所打動。所以這次我們來到了武漢，先來到了黃鶴樓，登上了黃鶴樓，站在高高的樓上向下望去，浩浩蕩蕩的長江直撲入眼中。此時的他正象一條巨蟒奔流直下，時值傍晚，深紅的太陽貼著江面，慷慨地用他的余暉在江面上鋪設著、將金光盡情地潑灑著。金色的江面不停的蕩漾著，隨著波浪在不停的向前涌動。航行的船只在鋪著金光的水面上徐行。隔江相望，正是晴川歷歷和芳草萋萋的景象。詩人崔灝想是就站在這里，想是就看到了眼前這樣的景色，才寫出這樣的詩句。黃鶴樓和長江造就了詩人的情懷，造就美妙的詩句。而同時詩卻讓他們有了亙古的意境。我終于在這里把詩人的詩、眼前的景還有我的的所感溶到了一起。詩在記憶中浮現，景在記憶中深化，情感在心中升騰。武漢是一個有詩意的地方，只可惜我不會作詩，辜負了這眼前的美景。
遠看長江總覺得和他有了很多的隔閡，這次我們來到了他的身邊，“滾滾長江東逝水，浪花淘盡千古英雄”。這條大河孕育了多少的英雄豪杰，上演了多少蕩氣回腸的故事。想象他該是氣勢磅礴、奔流激蕩。可是眼前的他卻好象閱盡了人生的老者，這樣平和的恬靜的甚至是無聲的從我們腳邊緩緩流過。他在默默的回憶么？他在低低的訴說著什么么？還是在蓄勢等待迎接新的英雄，來上演一段更精彩的故事？江邊有一個壯年的漢子赤著臂膀在江水中搏擊，不時激濺起浪花，圍觀者的喝彩聲不時響起。長江你總算不寂寞了吧。應該會讓你想起 “才飲長江水，又食武昌魚”的勇者吧。長江你自己就是勇者，更是屬于那些勇者。
乘上游輪，跟著它乘風破浪，看著船劃出的水道，激起的白色的浪花，吹著有些涼意的江風，聽著船前行的轟鳴。我們就這樣在江上行駛著，想著 “乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”
也許是再過幾年。再過幾百年的時間，你總會發現很多東西都已經變得不再一樣了就算是你真的沒有經歷過的些東西，也能夠體會的到，他們曾經帶著你翱翔，曾經待著那看各種各樣的風景。
或許就算是換另外一種形式你也根本就不會知道他們當時的目的是什么，我坐在窗前，暢想著我們的未來，可是要過多長時間之后才能夠修成正果。
我們一直以來的期盼，到底是什么。元芳，對于我們的意義是不是永遠都是那些虛空的東西。
他們朗誦著的詩句，最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。
剛才時光的流逝，有什么比這一句話，更優美的呢，可能還是有很多的，只是我還不知道我的見識比較淺薄。
請月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。
我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。
曾經那些伴隨著我們長大的詩句，現在過的怎么樣了？他們是依舊名垂千史，還是流芳百世，跟我們是完全不是一個層次的人。
只是很多的東西都已經變得不再一樣了就算是你真的能夠得到或者是失去又能夠看到什么呢？也許在那一瞬間，你根本就忍受不了這樣的孤獨。
一、美讀中感知詩歌形象，把握詩歌情感
美讀的要義在于通過語調的抑揚頓挫、節奏的疾徐舒緩及平仄的壓韻復沓，達到與作者神氣相通，心靈感應的審美境界。通過歌詠，可以體悟詩歌情境；通過美讀，讀者能很好地把握詩歌的情感，體會詩歌的語言美、內容美、意境美以及藝術美，從而體會深層意蘊。
1.美讀感受詩歌的音樂美，把握詩歌情感
以徐志摩的《再別康橋》為例。《再別康橋》體現了“新月派”所提倡的“三美”詩歌創作主張，音樂美是對詩歌的音節而言，朗朗上口，錯落有致都是音樂美的表現。美讀時，教師要適當指導、點撥學生傾注自己的感情，這樣不僅有助于學生把握詩歌形象和作品內涵，而且培養了學生的語感能力。學生的語感能力強了，自然更能準確、深刻地把握詩歌的形象和作品內涵。
2.美讀中體會詩歌內在韻味
例如唐代的崔顥《長干行》，詩人不僅在紙上重現了女主角外露的聲音笑貌，而且深深的開掘了她的個性和內心。題材是那樣的平凡，而表現手法卻是那樣的不平凡。通過美讀，學生對詩文情感的把握能夠更加真切，對詩句中所展現的意蘊能夠更深刻的體悟，從而領略詩歌中獨特的藝術魅力。
二、馳騁想象，感悟詩歌形象內涵
詩歌是想象的藝術，想象是詩歌創作的必要條件。想象不僅對于詩人的創造是一種必要，對于讀者的欣賞也非常必要。艾青也曾說過：“沒有想象就沒有詩歌。”因此，在具體的詩歌鑒賞教學實踐中，必須不失時機地激發學生的聯想和想象思維，穿透詩歌語言物質層面去推動學生想象的構建，并逐步進入作者的心靈中與之共感共鳴。更好的把握詩人情感，感受其形象內涵。
1.巧設問題，引發學生想象
例如王安石的《泊船瓜洲》，詩中沒有具體描繪江南春天的美好景象，但我們可以抓住詩句中的一個“綠”字，讓學生進行思考，進行擴展想象。使學生明白一個單色的“綠”，其實所表現的是一幅色彩繽紛、姹紫嫣紅的畫面。運用提問的方式把學生帶入一個想象的領域，讓他們在自己想象的思維中馳騁、跳躍，切身的走進詩歌的情境，深入的感悟詩歌豐富的形象內涵。
2.啟發學生想象詩歌描繪的畫面美，把握詩歌的思想情感
例如：王維的《山居秋暝》，從文字上看，學生也許能夠從個別詩句中感受到一種寧靜，但對詩本身所體現出來的畫面中的形象美也許很難真切的感受。這時就需要學生將自己融入畫中，用畫面來表現詩句。教師在引領學生鑒賞詩歌體會形象美時，可以充分調動學生的思維，讓學生在想象中體會詩歌的形象內涵。
三、細讀語言，體會詩歌意境美
詩的語言是最為凝煉、最富表現力的。所以，教師應該引導學生加強煉字的問題，借助語言描繪，感受意象的具體特征與含義。
推敲煉字，把握意境；細讀空白，品味意境。
例如，教師在講授《天凈沙?秋思》時，可以分析“枯”“老”“昏”等字的含義，更易于學生的理解、感悟，從而走進詩歌的藝術境界。
再如李商隱的《無題》（昨夜星辰昨夜風），這首詩，從頭至尾都融鑄著痛苦、失望而又纏綿、執著的感情，詩中每一聯都是這種感情狀態的反映，但是各聯的具體意境又彼此有別。它們從不同的方面反復表現著融貫全詩的復雜感情，同時又以彼此之間的密切銜接而縱向地反映以這種復雜感情為內容的心理過程。這樣的抒情，連綿往復，細微精深，成功地再現了心底的綿邈深情。
四、知人論世，探究詩歌豐厚的思想意蘊
知人論世，準確把握詩歌的思想情感，加深審美體驗。根據詩人不同的創作背景、創作風格去感受詩文別樣的意蘊和風情，能夠使學生在體會文本情感的同時，加深審美體驗，提高學生的審美情趣。
例如蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》，這里詞人不去揣摩長江的恬靜美，也不謳歌激情美，而是用盡筆墨描寫長江的壯美，長江的壯美能暗示當時的社會背景，時代的環境……從形、從色、從聲上我們能一起感受到，也仿佛回到金戈鐵馬的古戰場。寫景的目的是為抒情，也是為寫人，只有這樣的赤壁，這樣的長江才能和英雄周瑜相配，就像“楊柳岸曉風殘月”只能寫離情一樣，這樣的赤壁長江才能千呼萬喚出周瑜的形象。
【設計理念】
1.由于中考文言詩詞重在考查學生背誦以及名句名篇的默寫情況，因此我在授課的同時注重名句的引入及新詩的背誦，所以在設計課堂導入這一部分時我特意以詩歌本身所具有的魅力牽引學生“披文入情”，再輔以優揚的音樂，讓他們能夠身臨其境。
2.詩歌重在誦讀。因此運用多樣的誦讀方式，引導學生在讀中體會作者的情感。著重講解第一首詩，教會學生學習方法，然后發揮學生的主體作用，放手讓學生自主學習第二首詩。
3.詩歌中的名句是中考考查的重點，因此名句的理解與講授將成為課堂的重點。
【教學目標】
知識與技能：1.有節奏、有感情地誦讀并背誦詩文；2.理解、賞析文中佳句，積累名句，體會古詩詞的意境美。
過程與方法：學生展開豐富的聯想，想象作品所描繪的意境或用筆把詩詞中的畫面畫出來。
情感、態度與價值觀：通過本文的學習，學生可感受到詩詞文化的源遠流長和博大精深。
【教學重點】1.有節奏、有感情地誦讀并背誦詩文；2.體會古詩詞的意境美；3.理解并積累古詩詞中的名句。
【教學難點】1.詩詞中有關名句的理解、賞析；2.理解作者在作品中表達的思想感情。
【活動準備】熟讀兩首詩，學生發揮自己的特長查找有關資料。教師準備錄音機、課件、投影儀及適合的背景音樂。
【課時安排】1課時。
【教學過程】
一、導入新課，授以方法
教師用深情的語言引出本課所要學習的課文，并提示方法：吟讀詩句，感知內容；品讀詩句，感悟意境；說讀詩句，感受思想。讓學生帶著方法先來學習王維的邊塞詩。
二、聽讀詩文，插入背景
（一）播放錄音。請學生聽范讀，注意字音、節奏、輕重、語氣、語調及情感。特別提示：塞、騎、都、燕這幾個多音字的讀音。
（二）了解作家作品。讓學生說說作者當時是在什么情況下創作出這么優美的詩篇的，引出詩人及其創作背景。通過預習讓學生說說自己眼中的王維和李白。然后用多媒體展示王維及李白的資料及創作背景。
三、吟讀詩句，感知內容
（一）自由讀。讓學生嘗試用各種朗讀方式來誦讀全詩。如，個人朗讀、集體合誦、男女配讀、配樂朗讀等。
（二）個別讀。請個別學生或小組內的學生以不同方式在同學面前展示朗讀才能。
（三）感知內容。1.學生對照注釋，解詞析句，理解詩歌內容；2.思考《使至塞上》寫的是什么情景？又體現了作者怎樣的情感？
（預設：寫了奇特壯美的邊塞風光。表現了作者對祖國邊疆的熱愛和出使塞外的自豪，也流露出遭受排擠的幽微難言的情感。）
（設計意圖：讓學生通過不同方式的朗讀，理解詩歌內容，把握作者要表達的思想感情。）
四、品讀詩句，感悟意境
問學生喜歡這首詩的哪一句，試和小組同學品析交流。
（一）“征蓬出漢塞，歸燕入胡天”。
引導學生說說“征蓬出漢塞，歸燕入胡天”一句運用了什么修辭手法，有何含義及蘊涵作者怎樣的感情。
比喻，詩人以“蓬”、“雁”自比，說自己像隨風而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，像振翅北飛的大雁一樣進入“胡天”。古詩中多用飛蓬比喻漂泊在外的游子，這里卻是比喻一個負有朝廷使命的大臣，蘊涵了作者被排擠出朝廷的惆悵，暗寫自己內心的激憤和抑郁，與首句的“單車”相應。萬里行程只用了10個字輕輕帶過。
（二）“大漠孤煙直，長河落日圓”。
1.引導學生用語言描繪一下這幅圖畫，也可用筆簡單地勾勒一下。
可從畫面、線條、色彩方面點撥學生。如：
畫面上：從天邊的落日到空中的烽煙到地下的河流，從近處的烽煙到遠處的夕陽再到綿延無邊的大漠，景物雖少，但空間闊大，層次豐富。
線條上：一望無際的大漠，縱的是煙，橫的是河，圓的是落日。寥寥幾筆，勾勒出景物的基本形態，仿佛抽象派的作品。
色彩上：大漠黃沙漫漫，黃昏橘紅色的夕陽收斂了光輝，照映著波瀾不驚的閃著白光的河水，沙漠上升起一縷白色的烽煙，直上高空，色彩豐富，雄渾遼闊的邊塞風光如在眼前。
2.引導學生深入思考：你能說說這句詩的意境嗎？
大漠茫茫無邊，在這純然一色、荒涼無邊的背景之上，那烽火臺上燃起的一縷白煙直上云霄，顯得異常醒目。“孤煙”兩字能狀其神韻，“孤煙”之后隨一“直”字，使景物顯得單純簡凈。“長河落日圓”寫出了蒼茫的沙漠，沒有山，沒有樹，只有黃河橫貫其中。視野所及，大漠無邊無際，黃河杳無盡頭。筆力蒼勁，意境雄渾，視野開闊。將自己的孤寂情緒巧妙地融化在對廣闊的自然景色的描繪中，充分體現了詩中有畫的藝術特色。（可結合課后練習三來談，意思正確即可，不要求統一。）
（設計意圖：掌握對名句的理解賞析，培養學生的想象力、創造力及語言表達能力。）
五、說讀詩句，感受思想
（一）你們的描繪讓我身臨其境，仿佛看到那幅雄渾遼闊的邊塞風光。那你是否想過能描繪出這樣開闊壯美畫面的人，會擁有怎樣的胸懷呢？（豁達開朗。）
（二）僅僅是豁達開朗嗎？能否結合詩中的字、詞、句體會作者當時的心境？
（預設：可引導學生抓住“單”、“孤”、“征蓬”等字、詞體會作者當時的感情，能夠說出類似“孤寂”、“荒涼”、“消沉”等即可。）
（三）這首詩體現了作者怎樣的情感？
（預設：表現了作者對祖國邊疆的熱愛和出使塞外的自豪，也流露出遭受排擠的幽微難言的情感。）
（四）讓學生帶著對詩歌的體會再次誦讀此詩。并選擇喜歡的語句背誦，提示學生注意字形的書寫。
六、小組合作，自主學習
教師把學生從王維詩之宏大、詩畫一體的風格特點引到李白的詩上。讓學生運用上一首詩的學習方法自學《渡荊門送別》，點撥如下：
（一）一組學生可從朗讀方面來學習。談節奏、重音、語氣、語調。感知內容，引導回答《渡荊門送別》寫的是什么樣的景？
（預設：描繪舟過荊門時所見的景色，細致入微地刻畫了長江江面開闊、兩岸平曠的景色。）
（二）二組學生可從語言品析方面入手。
1.教師可引導學生想象一下“山隨平野盡，江入大荒流”的畫面，說出自己的感受。
（預設：用游動的視角描寫景物，前句形象描述了船出三峽、渡過荊門山后長江兩岸的特有景色：山逐漸消失了，眼前是一望無際的低平的原野。巧妙地將靜止的山嶺描繪出充滿動感與空間感的活動畫面。后句寫出江水奔騰直瀉的氣勢，寫荊門一帶平原曠野遼闊高遠的景色。這兩句把生活在蜀中的人，初次出峽，見到廣闊平原時的新鮮感受極其真切地寫了出來。允許學生自由發揮，言之有理即可。）
2.引導學生說說頸聯描繪了怎樣的意境。
（預設：“月下飛天鏡，云生結海樓。”是先以水中明月如圓鏡反襯江水的平靜，再以天上云彩構成海市蜃樓襯托江岸的遼闊、天空的高遠。詩人以移步換景的手法，從不同角度描繪出長江的近景和遠景，奇妙多姿。）
（三）三組學生可從情感上把握。
1.引導學生思考作者寫長江兩岸的景時，他的感受是什么？那么他想抒發怎樣的情感？
2.引導學生進一步思考：本詩抒發鄉愁的是哪一句？ 寫景的又是哪幾句?是按什么順序寫的？
（預設：“仍憐故鄉水，萬里送行舟。”從景物方面著筆，表現出作者濃濃的鄉思。“山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結海樓”是按由遠到近的順序寫的。）
七、拓展延伸，積累名句
通過李白這首送別詩，提問學生還知道哪些與月相關的詩句，或者還知道那些送別詩。
（預設：如：明月幾時有、舉頭望明月、月下一壺酒等；王維的《送元二使安西》、李白的《贈汪倫》《送孟浩然之廣陵》等。）
八、自主選擇，書寫作業
古詩詞是我國文學史上的一顆光輝燦爛的明珠，千百年來一直為人們傳誦不衰。在我國浩翰的文學海洋里，有許多描述地理景觀、地理規律和地理原理的名詩佳句。因此，在學習地理知識時，若能將古詩詞進一步深化理解，不僅能學到很多的文學知識，還可以學到不少的諸如氣候、地形、水文等有關地理知識。下面，筆者略舉數例，以供參考。
1 古詩詞與氣候
如“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”這里的“春風”我們理解為夏季風。夏季風從我國東南沿海吹來，由于路途遙遠，使之不能到達我國腹地大西北。“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”是快行冷鋒或寒潮的極好寫照。“黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。”描寫了梅子黃熟的六月，夏季風北進，雨帶隨之移到長江中下游地區，出現陰雨連綿的梅雨天氣。“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。”描寫了四川因受地形的影響，常形成夜雨的天氣。“城市尚余三伏熱，秋光先到野人家。”形象地說明城市熱島效應現象。“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。”是四種降雨類型中對流雨的極好寫照。“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。”可反映物候的垂直分布，其原因是水熱狀況隨山體高度而變化造成，這種變化規律屬于自然帶的垂直地帶性。又如“南枝向暖北枝寒，一樣春風有兩般。”說明山坡兩側向陽坡與背陽坡的光照及熱量的差異。
2 古詩詞與地形地貌
我國地域遼闊，地貌類型多樣，其成因各自不同，有風化、侵蝕、搬運、沉積等外力作用和地殼運動等內力作用。如“蜀道之難，難于上青天……爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。”此詩生動地描寫了四川省西部山巒起伏，連峰接天，削壁深壑，連山聳立，非常復雜的地形。如“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。”就可理解為是對流水侵蝕地貌的描繪，即在地殼抬升的情況下流水深切河谷，使得“青山相對出”。而在對喀斯特地貌的描寫中，唐代著名詩人盧綸的“巴路綠云出，蠻鄉入洞深。”是喀斯特地貌發育處于中期階段的貴州高原地貌的極好詩句。
3 古詩詞與水文
如李白的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”既是對廬山瀑布的描繪，又可從中理解到瀑布蘊藏著巨大的水能資源有待我們去開發利用。又如“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”既展示了奔騰不息的長江流經三峽時水流湍急，一瀉千里、氣勢磅礴的壯觀景象，又反映出白帝城地勢之高，以體現長江上下游之間的斜度差距，突出長江上下游的落差之大，說明長江蘊有極其豐富的水能資源。
4 古詩詞與月相
古人抒情，大多委婉含蓄，而月亮因本身的神話更現風韻，多成為詩人寄意的對象。如白居易的“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。”農歷的初三時，月亮的形狀是弓形的，屬于娥眉月。又如張繼的“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”從“月落、夜半”影射了上弦月。還有歐陽修“去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊。”理解此詩中的月相應抓住關鍵詞“月上、黃昏”，日期是農歷的十五或十六，月相自然是滿月。或如“今霄酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。”被名家評為柳永的代表之作，廖廖數語，宛如一幅清新而又略帶悲涼的圖畫：晨光未露，河岸凄清，微風吹佛，柳絲飄搖，一鉤殘月低掛在東邊天際。日期當然是農歷月末。
5 古詩詞與旅游景觀的欣賞
“八月潮聲吼地來，頭高數丈觸山回”、“三秋桂子，十里荷花”、“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”以上三句說明許多自然景觀隨時間、天氣、季節的變化而展示出不同的自然美，所以觀賞景觀應把握觀賞的時機。
下面以具體例子對古詩詞的賞析方法進行說明
一、字詞品味與語言風格
“潮平兩岸闊，風正一帆懸”（王灣《次北固山下》），一個“闊”字，直抒胸臆的表達了春潮把兩岸變得浩渺無限，造成視野十分開闊的強烈感受，且讀起來與“懸”字相對應，聲響也更為響亮。“懸”字是高高直上掛著的樣子，風順風和，帆兒高懸，傳神的表達出平野開闊，大江直流，波平浪靜的美景。
“海日生殘夜，江春入舊年”作者用“生”“入”字，使人擬人化，給人以樂觀，積極向上的力量，蘊含哲理。“海日”“江春”象征新生的美好事物，表現了作者樂觀進取積極向上的思想感情。這兩句對偶句中，“海日”對“江春”、“生”對“入”、“殘夜”對“舊年”，句式工整，形象生動，瑯瑯上口。
本詩語言風格可用樸素自然、清新飄逸、嚴謹細膩等來概括
二、畫面欣賞與景物描述
“大漠孤煙直，長河落日圓”（王維《使至塞上》）這兩句詩充分體現了詩中有畫的特色：首先，他有畫一樣的構圖，空間闊大、層次豐富；其次，它有像畫一樣講究的線條，縱的是煙、橫的是河、圓的是落日，寥寥幾筆，就勾勒出勁舞的基本形態；第三，這兩句話色彩很豐富：黃沙漫漫，橘紅色夕陽，輝映這閃著白光的河水，一縷白色的烽煙，直上天空，形象鮮明突出。
“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬”（馬致遠《天凈沙?秋思》）更是用深秋的九種景物構成一幅深秋晚景圖，把漂泊游子的凄苦愁楚之情，通過自然景物的鮮明形象、濃重的深秋色彩，烘托得淋漓盡致。
可根據此類方法賞析的還有――陶淵明《歸園田居》、常建的《題破山寺后禪院》、白居易的《錢塘湖春行》等中的詩句。
三、意境探求與情感體味
“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”（杜甫《登高》）“無邊”寫出林木的廣漠，見出秋色的蕭瑟；“蕭蕭”形容風吹葉落的響聲，見出樹葉飄落的情景。“不盡”寫出長江的源遠流長；“滾滾”寫出江水洶涌翻騰的氣勢。繪聲狀勢、音韻悠長、壯闊雄渾。造成一種天下皆秋的蒼茫遼遠的藝術境界，抒發了詩人在動蕩不安的社會心酸悲苦的心情。
“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”（曹操《龜雖壽》），正確對待死亡是以令人欽佩，而在年華漸老之時能正確對待自己的有生之年則更為可貴。“老驥伏櫪”四字把作者對人生的執著追求和不懈進取的精神顯現于紙面。作者以老驥自比，胸中仍有凌云壯志，透露出作者希望有生之年完成統一大業的強烈愿望。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”（李商隱《無題》），“落紅不是無情物，化作春泥更護花”（龔自珍《己亥雜詩》）等，均能體味出古詩詞詩人的某種思想情感。
除了上述賞析方法之外，在解答中考詩詞賞析題時，也可采用以下解題思路與技巧：
1、作品、作家的相關背景資料入手，準確把握作品的旨趣、作者的情感傾向、詩句的原意。
2、從作家的風格（豪放、婉約）和語言特征（簡潔、含蓄）等去領悟詩句的含義和表達的情感。
3、從關鍵詞語上著手，如抓住詩詞中關鍵的動詞的用法、含義及作用去賞析。
4、從關鍵詩句（主旨句、哲理句、情感句）上著手，分析概括，推斷解答。
5、從修辭手法和表達方式，表現手法著手，品味語言，想象意境。
四大名樓分別是山西永濟鸛雀樓、江西南昌滕王閣、湖北武漢黃鶴樓、湖南岳陽岳陽樓。古往今來，歷朝歷代，上至真命天子，下到州官縣府，都喜歡修建樓閣。
1、黃鶴樓位于湖北省武漢市長江南岸的武昌蛇山之巔，瀕臨萬里長江，自古享有“天下江山第一樓”和“天下絕景”之稱。
2、岳陽樓位于湖南省岳陽市古城西門城墻之上，自古有“洞庭天下水，岳陽天下樓”之美譽，與湖北武漢黃鶴樓、江西南昌滕王閣并稱為“江南三大名樓”。
3、滕王閣位于江西省南昌市西北部沿江路贛江東岸，始建于唐永徽四年，又因初唐詩人王勃詩句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”而流芳后世。
4、鸛雀樓，又名鸛鵲樓，位于山西省永濟市蒲州古城西面的黃河東岸。
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1、談話激趣：你知道我國古代最偉大的詩人是誰嗎?如果說唐代詩人多如天上的星星，那么李白就是星星中最亮的那一顆，他在文學上的輝煌成就，令后人望塵莫及。當時任工部侍郎的著名詩人賀知章(也就相當于我們今天建設部的副部長吧)，讀了他的詩作，興奮地解下衣帶上的金龜叫人拿去換酒與他共飲。李白瑰麗的詩歌和瀟灑的風采令賀知章驚異萬分，對李白說:“你是不是神仙下凡到了人間?”因此，李白又被人稱為——詩仙。(板書：詩仙)
2、除了寫詩厲害，你知道李白還有哪些超人之處嗎?他喝酒也非常厲害。他在《將進酒》里寫道：“會須一飲三百杯”，杜甫也說“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”因此，李白又被人稱為——酒仙。(板書：酒仙)
3、循序漸進，讀懂詩題：讀準詩題誰來讀讀詩題?詩題中有三個生字，誰來讀讀?鶴：第四聲，發音要到位。指生讀。孟、陵：都是后鼻音，注意孟的寫法，第一筆是橫撇。指生讀。這首詩題目很長，共有十個字、五個詞。讀的時候不要平均用力，你覺得哪個詞重要就著重讀哪個詞，試著讀一讀吧。生自由練讀后師指名讀，相機點撥：聽出來了，你想強調“黃鶴樓”，黃鶴樓是送別的地點。知道黃鶴樓嗎?(位于湖北武漢市的長江之濱，是中國三大名樓之一)
4、感性讀題：古代交通不便，離別之后就很難再相見。于是，寫詩送別就成了一種時尚，當時的送別詩差不多和我們現在的流行歌曲一樣多。像《送友人》《別董大》《山中送別》《易水送別》等等等等，然而，李白和孟浩然在黃鶴樓的這一送卻引起了轟動，在文學史上被稱為“三名一別”。在名樓——黃鶴樓，送名人——孟浩然，到名地——廣陵。論年齡，李白比孟浩然小十二歲，然而他們兩人一樣的才華橫溢，一樣的風流瀟灑，他們互相仰慕，情投意合，相間恨晚，無話不談，彼此不再寂寞。快樂相處之后的離別，顯然是那樣難舍難分。
5、自主學習，讀通詩句：學好古詩的第二步是讀通詩句，讀通詩句的要求是“認清字形，讀準字音”，你能做到嗎?來，自由的讀一讀這首詩。(板書：讀通詩句)
6、借助注釋，理解詩意。詩讀通了，詩句的意思你能讀懂嗎?學好古詩的第三步就是理解詩意。(板書：理解詩意)怎樣讀懂古詩，你有什么好方法嗎?(讀懂古詩有個好助手，就是書上的注釋。借助注釋，我們就可以逐字逐句地讀懂古詩。)請大家借助注釋，自己試著說說每行詩句的意思。
7、小結：離別是詩，離別是歌，離別總關情。一樣的送別，不一樣的情懷，我們今天學的李白《送孟浩然之廣陵》，我們下節課還將學習王維的《送元二使安西》，還有王勃的《送杜少府之任蜀州》，駱賓王的《易水送別》。大家不妨找來對比著讀一讀，感受感受古人淳樸的情懷，體驗深情厚誼帶給我們的感動和溫暖。
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畢業詩句有內涵的有故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
畢業是一個詞語，意思是學生在學校或訓練班修業期滿，達到規定要求，結束在本校學習的課程，也可以引申指小結、休止。詞語在《二十年目睹之怪現狀》，《劉繼莊傳》中均有引用。
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1、蓬萊閣位于山東省煙臺市蓬萊區，是一處古建群。蓬萊閣的主體建筑建于宋朝嘉祐六年（1061年），素以“人間仙境”著稱于世，其“八仙過海”傳說和“海市蜃樓”奇觀享譽海內外。
2、黃鶴樓位于湖北省武漢市長江南岸的武昌蛇山之巔，瀕臨萬里長江，是國家5A級旅游景區，“江南三大名樓”之一，自古享有“天下江山第一樓“和“天下絕景”之稱。黃鶴樓是武漢市標志性建筑，與晴川閣、古琴臺并稱“武漢三大名勝”。
3、滕王閣，江南三大名樓之一，位于江西省南昌市西北部沿江路贛江東岸，始建于唐永徽四年（公元653年），因唐太宗李世民之弟——滕王李元嬰始建而得名，又因初唐詩人王勃詩句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”而流芳后世。
4、岳陽樓位于湖南省岳陽市古城西門城墻之上，下瞰洞庭，前望君山，自古有“洞庭天下水，岳陽天下樓”之美譽，與湖北武漢黃鶴樓、江西南昌滕王閣并稱為“江南三大名樓”。1988年1月被國務院確定為全國重點文物保護單位。
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關鍵詞：小學語文；古典詩詞；教學方法
中圖分類號：G633 文獻標識碼：A 文章編號：1003-2851（2013）-02-0190-01
古典詩詞中蘊涵著豐富的人文精神，對于小學生來說，古典詩詞教學，不僅是傳授知識，更是塑造學生的思想和人格的重要途徑。在當代，古詩詞也一直在語文教材中占有一席之地，但由于中小學語文教學大綱要求不明，其教學被邊緣化，教學研究也大多止于感性的經驗總結。尤其是小學階段，是為提升語文素養打下基礎的關鍵階段，深化這方面的研究對提升小學生的語文素養有重要的意義。
一、引導講解，理解古詩詞的意義
為了押韻、平仄的需要，古詩的詞序與現代漢語有很大差異，甚至有時一味按字詞順序根本無法講通。而且古詩語言簡練，以字作詞，隨著時代變遷許多詞意與現代漢語詞匯迥然不同，這些都給學生理解古詩造成了困難，教學中釋詞、順句、連篇，循序漸進，才會漸入佳境，才能品其妙處。
1.釋詞。對于難以理解或查不到的意思的詞，教師可以適當的點撥。如《山行》一詩中，對“遠上寒山石徑斜”中“寒山”一詞的理解。“寒”是“冷”，那“寒山”是什么意思？教學這個詞時應引導學生從具體事物描寫中去感知：時值深秋、草木凋殘、山石森森、秋風瑟瑟，冷不冷？所以，“寒山”指“深秋時，草木枯黃的山”。
2.順句。詞意通了，然后由學生獨立思考，練習順句。在順句時，除提醒注意詞序外，對一些初次接觸的修辭手法的運用也要提出來講，避免學生誤入歧途。如王昌齡《出塞》中“秦時明月漢時關”，按字面意思當為“秦朝時候的明月，漢朝時候的邊關”。但是眾所周知，明月千古一輪，邊關萬年不變，“秦漢”之說由何而來？若點明這是修辭手法中的“互文”，即“秦漢時的明月秦漢時的邊關”，疑問則迎刃而解，學生也會恍然大悟。
3.連篇。讓學生用一段話，把詩句意思完整的說一下。但要注意的是，古詩中常常有言外之意、弦外之音，決不可停留表面，而應深入內里，究其實質。例如賀知章的《回鄉偶書》的最后兩句“兒童相見不相識，笑問客從何處來”，只按字面意思理解，學生很可能認為詩中“兒童”天真好客，詩句表現了詩人對“兒童”的喜愛。而詩中要表達的，實際上是作者重踏故土，江山依舊、人事全非的蒼涼慨嘆，笑中有淚。
二、重視品讀古詩詞，在品讀中感悟魅力
詩歌是富于情感的，詩歌的語言美必須通過反復體味才能領略得到。朗誦是體味的基礎，也是它的具體表現之一，而讀詩又可分為三個步驟：初讀、細讀、精讀。下面以李白的《送孟浩然之廣陵》為例加以說明。
1.初讀。初讀要指導學生讀懂詩句，讀通全詩。首先要求學生借助工具書進行自主學習，著重進行旁批。古今義不同的要批：如《送孟浩然之廣陵》題目中的“之”，這里用作動詞，相當于“去”，學生不常見的古漢語單音詞要批，如“辭”，告別；盡，消失。地理名詞要講清：送別的地點——黃鶴樓在武漢，孟浩然要去的地方——廣陵，也即揚州，前者在長江上游，后者在下游，故有“下揚州”。然后引導學生由字到詞，由詞到句進行對譯，使學生了解兩位風流瀟灑的詩人送別的情景：在春光明媚的三月，李白站在黃鶴樓目送詩人孟浩然遠去，孤獨的帆影消失在碧空的盡頭，只看見滾滾的長江水流向遠方。
2.細讀。學生了解詩的大意后，要抓住色彩濃厚，形象鮮明的詩句，進一步學生引導學生悟情明理，體會詩的意蘊。如詩的第二句“煙花三月下揚州”，“煙花三月”是什么樣的季節？細究何為“煙花”？結合學生學過的詞語“煙雨”一詞，學生可理解為描寫的是那看不盡，也看不透的大片陽春美景。讀詩的最后兩句有一細節，李白送別友人的時間是很長的，從目送孤帆到消失在碧空，又到“唯見長江天際流”，正是李白“吾愛孟夫子，風流天下聞”一往深情的表現。
3.精讀。古詩語文凝煉，煉句擇語，在文學長河里達到了登峰造極的輝煌。教學中，要深入淺出地引導學生分析作者對語言的表達方式。詩中“之廣陵”與“下揚州”互換，詩句用韻反不合轍了，題目也口語化了，整首詩讀起來不順口。又如“煙花三月”中“三月”前用“煙花”一詞平中見奇，假如用“陽春”或“春花”代替“陽春三月”只點明了時間，“陽春三月”有一點色彩感，但那種春意蕩漾的氛圍就不那么濃郁了。
三、拓展延伸，在提升內涵中融情
古詩詞產生的年代久遠，古代的社會制度，生活方式，風俗習慣，語言風格等，都跟現代大不一樣，加之學生的閱歷又太淺，要準確把握詩歌作品情感，僅僅拘泥于課文必學內容上是遠遠不夠的，必須對作者的社會經歷，文化教養，情趣愛好以及寫作背景等相關知識有一定的了解，才能與詩人心同此情，意同此理，因此，教師要形成開放的語文教學觀，讓作者情、學生情在拓展延伸中融合，拓展的渠道有三種：
1.課前收集：建構主義理論認為，知識不僅僅是通過教師向學生傳遞，而是學生根據外在信息，通過自己的背景知識，建構自己知識的過程。每個學習者都以自己原有的經驗系統對新的信息進行編碼，建構自己的理解，而原有知識又因為新經驗的進入而發生調整和改變。
2.課堂交流：課堂交流是對信息的整合過程，也是認識深化、情感深化的過程，教師要充分發揮引領者的作用，在對話交流中導情。例如，某一老師在教學張繼的《楓橋夜泊》時，圍繞“愁”字提問：你知道誰為愁做過什么？你還知道哪些關于愁的名句？這兩個問題實際上是老師對學生問題導向性的拓展延伸，是對愁文化的深層次認識。
