時間：2023-05-30 10:27:40
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇四年級上冊語文課文第一課，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
誰都知道，語文教學需要語文味兒，語文課堂要教“語文”。然而，目前很多教師卻在教“課文”。在他們的意識中，課文就是語文。其實，“課文”與“語文”是兩個完全不同的概念。課文也就是教材中二十幾篇而已，而語文的內涵與外延則更為豐富，從課內到課外，從課文到生活，從閱讀到文化等。凡是用語言概括的，用文字書寫的，簡而言之，都是語文。其實，編者也試圖讓教材立體化、課文語文化。然而，大多一線教師卻無法做到這一點。他們畢竟受知識、地域以及理念等方面的限制，只能圍繞課文而教，結果自然把語文越教越窄，導致學生語文素養難以提高。對一線教師來說，要讓教課文真正成為教成語文，最重要的是方向、思路。簡單地說，就是三方面的拓展：拓展生活、拓展文化、拓展閱讀，從而豐富課文的內涵，拓寬課文的外延，從而讓課文與語文對接，實現教材語文化的最終目的。
一、拓展生活，拓寬課文的外延
課文只是語文的一部分，生活才是語文的全部。其實，編者也注意到了這點。比如，蘇教版四年級上冊第一課《老師，您好！》對應的時間點就是9月10日教師節，第二課《但愿人長久》對應的是中秋節。然而，教材由于容量有限，再加上地區有別，溝通生活往往只能點到為止，根本不可能包含所有內容。因而，這需要教師有目的、有針對性地搭建課文與生活的橋梁。請看蘇教版四年級下冊《第一朵杏花》的教學片斷：
師：同學們，幾朵杏花開與第一朵杏花開有什么區別？
生1：數量上不同。幾朵杏花是幾朵，而第一朵杏花只有一朵。
生2：時間上可能有區別，幾朵杏花開與第一朵杏花開可能誤差一到兩天。
師：對！這很好！時間上可能有誤差，但是就這一兩天時間，竺可楨都不肯記載，寧愿第二年重新去觀察。從這可以看出竺可楨什么精神呢？
生：嚴謹認真。
師：是的，嚴謹認真、一絲不茍。竺可楨能在科學上取得成就，就在于他平時認真觀察生活。而我們平時沒有話寫，不是沒有生活，而是不會觀察生活……
生活就是教材。我們不但要學有字的教材，更需要學習無字的教材。在語文教學中，作為教師更要有意識地引導學生，把學生從教材引向生活，這才是教材編者真正的意圖。
二、拓展文化，豐富課文內涵
從嚴格意義上講，語文也屬于文化的范疇。然而，現在很多教師往往停留在字詞句的教學上，忽略了語文的文化內涵。這樣讓語文失去韻味，更重要的是削弱了學生對語文的興趣。教材編者也想到了文化的熏陶，因而在教材中適當安排了與文化有關的課文。比如，《但愿人長久》涉及的就是我國傳統的中秋佳節，《元日》寫的是春節。因此，教師需要有拓展的意識，以課文為點，延伸到文化，讓課文成為文化，搭建平臺。比如，在《元日》這一課中，筆者這樣教學：
師：這一首詩是寫什么節日呀？
生：春節。
師：那詩中寫了哪些風俗呢？
生：飲酒、換桃符、放鞭炮。
……
師：是呀，在宋朝過新年，就有這么多的風俗。那現在呢，各位好好想想：我們現在春節做什么呢。
生：穿新衣服、貼春聯、大人給小孩壓歲錢。
……
圍繞文化這一命題，由點到面，由課文到文化，一方面讓學生更深刻地理解課文，另一方面則傳承了優秀的文化，這很關鍵。這需要教師要有文化意識，把自己當作是文化的布道者，而不僅僅是一個教書匠。
三、拓展閱讀，增加文本的厚度
語文離開了閱讀，在某種意義上講，就相當于魚離開了水一樣。雖然，很多教師意識到閱讀的重要性，但他們只是把課外閱讀當作課內閱讀的附屬品。這種把課內與課外閱讀對立起來，很難提高學生的語文能力。而要把課文真正教成語文，最為根本的就是尋找課文的支點，把課內與課外溝通起來。比如，《三顧茅廬》這一課，有位教師這樣教學：
師：同學們，學了《三顧茅廬》這一課，我們了解到劉備的誠心誠意與諸葛亮的雄才大略。除此之外，你們還想知道些什么呢？
生1：我想知道，劉備沒有得到諸葛亮之前，是怎么樣的。
生2：劉備說：得到諸葛亮就像魚兒得到水一樣。我想問：在這以后，諸葛亮究竟做了那些事？是不是言過其實了？
……
師：你們這些想法都很好！讀書須生疑。你們要解決這些問題，最好的辦法不是問老師，而是認認真真地看一下《三國演義》。真的，等你們看過后，我們再交流，也許你們理解會更加深刻。
這一環節的教學，從課文《三顧茅廬》到名著《三國演義》，有目的地引導學生閱讀原著。其實，這也是編者的意圖。教師需要做的是無限放大這種意圖，激發學生課外閱讀的熱情。如果教師再進一步跟進，采取一些后續的措施，比如，組織讀書交流會，講故事等，那學生的這種興趣就會持續，把“課文”教成“語文”的目標也進了一步。
一、創設情境導入式
學生的情感觸發往往與一定的情境有關。教師在導課時應該根據教材特點，為學生創設一定的情境，讓他們置身其中，積累情感，從而形成學習的動力。
比如教師上三年級下冊第一課《春的消息》，首先讓學生聽多媒體課件中《春天在哪里》的曲子。優美的旋律使學生的興趣馬上提了起來，教師在此基礎上立即激情導入：“同學們聽了剛才的歌曲，一定會聯想到春回大地、百花盛開，到處是一片勃勃生機的景象。古往今來，春天一直是文人墨客歌頌的對象，如“春眠不覺曉”、“春色滿園關不住”、“春來江水綠如藍”、“好雨知時節，當春乃發生”等等。春天，充滿了生命活力；春天，孕育關希望的種子。今天我們要學習的第一課《春的消息》，在作者金波的筆下，春姑娘會給我們帶來什么好消息呢？這樣一渲染，學生的情緒立刻高漲起來，他們紛紛迫不及待地去尋找課文中春天帶來了什么樣的好消息。
再如：教師教《十里長街送總理》一課時，將長安街兩旁人們胸前佩白花、手臂纏著黑紗悼念和送別總理靈車的錄像與背景音樂巧妙地融合在一塊，創設了悼念送別總理的特定環境，學生在舒緩、哀婉的朗讀聲（錄音）中，靜靜觀察錄像的每一個鏡頭，再加上音樂的烘托，使學生產生了強烈的心理共鳴，許多學生黯然淚下。這種未入其文，先動以情的導入方式，生動地再現了總理的光輝形象，喚起了學生無盡的思念，成功地引導學生進入到課文的情境中。
二、設置懸念導入式
蘇霍姆林斯基說：“思維是從吃驚開始的?！睉夷钤谛睦韺W上是指人們急切期待的心理狀態，它可以使學生集中注意力，喚起學生興趣，激發探究知識的愿望，產生“逼人期待”的教學魅力。
比如教學四年級上冊《網上呼救》，老師開篇就布疑陣：“同學們，當你生命遇到危險時用哪些方法幫自己逃脫險境？”學生紛紛回答：“遇上壞人就打ll0，著火了打119，生病了打120。遇上地震快速往外跑，躲在結實的桌子底下、柜子下面……”教師首先肯定了學生的回答是正確的，接下來話題一轉：“可是美國登頓市有個男孩，卻通過互聯網成功地救出了一位遠在芬蘭一個小城市里因為急病發作差點癱瘓的小女孩。他們兩個遠在不同的國家，這位男孩是怎么把她救出來的呢？大家仔細閱讀課文，就一定可以找到答案?！边@個懸念驅使學生主動、認真地去讀書思考。
三、激趣導入式
興趣是愉快教學的重要手段，是愉快教學成功與否的標志，又是獲取知識的動力?！叭ぁ笨梢砸饘W生的注意，使心境充滿愉悅，學生對學習產生了興趣，就會把學習當成一種樂事，變“要我學”為“我要學”。激趣方式有很多，如游戲、兒歌、故事、猜謎等。下面筆者講一例故事導入式，教師教三年級上冊《神州五號游太空》可以這樣導入：“同學們，你們看過電視上《西游記》里一個筋斗云就可以翻十萬八千里的孫悟空嗎？他神通廣大，能夠在天空里來往自如，能入大海中去撈針，還會七十二變，眾多神仙都對他無可奈何。如今，我國卻有這樣一位飛天英雄，他在2003年10月15日乘坐‘神州五號’飛船在浩瀚的太空中飛行了21小時，繞地球飛行l4圈，巡天60多萬公里。多么神奇，多么自豪！億萬中國人民為之歡呼雀躍，為之激動得熱淚盈眶。你們想知道他是誰嗎？他在飛船上看到我們的家園――地球是什么樣的呢？讓我們一起去重溫那激動人心的時刻吧！”頓時，學生們興奮不已，都不約而同地翻開課本，滿懷神奇地讀起了課文，一節課就在良好的氛圍中展開了。
俗話說“興趣是最好的老師”，只要教師根據學生的實際情況和教材的特點，采取靈活多樣的激趣方式，就會收到事半功倍的效果。
四、激情導入式
【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A 【文章編號】0450-9889(2012)06A-0093-02
當前，教師在制定品德課教學目標的過程中，由于對課程標準研讀、教材體系梳理及學生實際了解不夠，存在著不少的問題，主要表現在：(1)教師對品德課程標準的認識不足，導致出現“管中規豹”的現象，使品德課失去了“品德味”，甚至變異為語文課、地理課、歷史課等。(2)教師缺乏整體教材觀，目標制定出現低效重復現象，循環往復，只知螺旋不顧上升。(3)教師制定的教學目標一成不變，所制定的教學目標沒有隨著時間、地區和學生等各種因素的變化而變化。
那么，教師應該如果制定品德課教學目標呢?
一、研讀標準，整體把握
課程標準是教材編寫的依據，是教學的源頭，所以，研讀課程標準是品德教師整體把握教材、準確定位目標的首要條件。領悟品德課程標準，以引導學生做“人”為核心，是品德學科之本?！镀返屡c社會》把課程目標定位在“促進學生良好品德形成和社會性發展，為學生認識、參與、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎”。在總目標的統領下，以促進兒童的發展為核心，又分“情感態度·價值觀”、“能力”、“知識”三個維度設立分目標，每個維度又包含若干目標因子?？偰繕?、分目標及其目標因子組成了品德課程目標體系，各個維度的目標相互聯系、相互依托。品德教師只有細心研讀課程標準，才能整體把握課程目標，進一步理解編者在教材呈現上的意圖，才能更好地用教材對學生進行品德教育。
如教學三年級上冊的《我的家庭》單元的第一課《我來畫棵家庭樹》。如果教師制定目標時重“知”失“情”，僅僅考慮知識目標(知道親屬的稱謂，了解家庭成員之間的關系)和能力目標(知道自己是家庭的一員，能正確繪制“家庭樹”)，就容易使品德課變異為一堂常識課。只有加上情感目標(感受長輩的養育之恩，知道家庭和睦、幸福對自己健康成長的重要作用)時，才能使原本一堂常識味很濃的課變成有滋有味、“品德味”濃厚的課?？梢姡w把握課程目標是上好品德課的前提條件。
二、梳理教材，合理定位
浙教版《品德與社會》教材采用的是“一條主線，點面結合，綜合交叉，螺旋上升”的課程設計思路來編排的。筆者認為，教師應從以下三個方面來考慮，梳理教材，合理定位。
1.俯瞰整套教材?？v向把握目標
品德教材的同一主題在不同年級循環出現，各有側重，逐步提高。教師只有站在整套教材的高度俯瞰每冊教材的具體要求，把握整體單元目標，才能恰當制定每一課的教學目標。以“我和家庭”的內容為例，三年級上冊有“我的家庭”單元，四年級上冊有“溫馨一家人”單元，五年級上冊有“親情樹下我成長”單元，親情貫穿其中。在制定教學目標時，教師應把握年段，各有側重，體現螺旋上升的思想。(見表1)
基于以上的理解，筆者在執教三年級上冊“我的家庭”單元中第三課《家人關愛我成長》時，制定的教學目標是：(1)知道自己的成長離不開家庭，感受父母的養育之恩，激發對父母的感激之情。(2)懂得只有擁有家人無私的愛，自己才能健康成長，理解家人為自己的成長所付出的勞動。(3)學會關心體貼家人，為他們做一些力所能及的事。同樣的主題，到了四年級上冊“溫馨一家人”單元中第二課《謝謝你們，我的父母》的教學中，可制定教學目標：(1)懂得自己的成長離不開父母的辛勤養育和教導，理解父母對自己的成長傾注了無數的心血。(2)學會感謝父母，培養家庭責任感。(3)培養從生活中去關心父母、熱愛父母的意識。這樣，在教學目標的制定上體現出了螺旋上升的過程。筆者認為，只有從整體人手，準確找到教學目標的切入點和落腳點，既不過高，也不過低，才能使教學成為一個有系統、有計劃的發展過程。
2.細閱單主題，橫向切準目標
教材以學生社會性發展為“線”，以學生家庭、學校、世界等生活領域為“面”，構建了由“單元主題一活動主題一主要內容”組成的三級體系結構。螺旋上升的理念同樣體現在一個單元各課的教學中。教師制定目標時，整體認知單元目標，在脈絡交錯的單元目標中，橫向切準核心目標是研讀教材時需要選擇的。
教材中的單元導語和標題，體現著教學目標。螺旋上升的設計理念同樣體現在一個單元各課教學安排中。教師制定教學目標時，整體認知教學單元目標，了解其中的異同，也是十分重要的。如《品德與社會》四年級上冊第二單元“溫馨一家人”由4篇課文組成，緊緊圍繞家庭展開，既互相聯系，又有所側重，螺旋上升，層層遞進。(見表2)
從導語中可知，本單元的學習內容與“尊老、責任”有關。再看標題《孝心獻老人》、《謝謝你們，我的父母》、《家庭收支知多少》、《我也會當家》，可發現這幾篇課文的不同點——有親情培育、服務家庭意識的養成，也有消費觀念、勤儉持家的教育。如果在執教“溫馨一家人”時不說“服務意識，奉獻精神”，而光說“親情”，那么單元目標的達成是不豐滿的。每個單元可以落實的目標很多，教師只有全面了解主題，分析各課的側重點，橫向比較，切準核心目標，才能使目標更明確，教學才更有實效。
3.精研篇章范例，三維呈現目標
教材中每個范例呈現的內容十分豐富，有提示語、關鍵詞、插圖(照片)等。而實踐操作部分形式多樣，有提供信息的“聰明谷”，有強化活動感受的“童心島”、“小劇場”，有強化道德判斷的“小診所”，有強化體悟與表達的“回音壁”，有突出過程與方法的“小實驗”、“小調查”等。精研范例，有利于三維目標的具體呈現。
提示語和關鍵詞，不僅起著導向目標的作用，還表明重點教學目標，需要教師認真研讀。如三年級上冊“我的家庭”板塊第4課《歡迎來我家》中的關鍵詞是“禮儀”，教師就大致能確定該課的重點目標是“懂得怎樣接待小客人”等。
三、關注學生。凸顯主體
學生是教師組織教學活動的主體，是教學活動中最活躍的因素，學生的發展是教師開展教學工作的最終目標。學生個體的心理、家庭狀況各不相同，因此，教學目標僅僅依據對課程標準的研讀和教材的梳理來確定是不夠的。在制定教學目標時，教師需要對本班學生的生活經驗、認識水平、教育需要和存在問題做出具體的分析，找準學生實際與課程標準、教材內容的“契合點”，做到有的放矢，才能制定出對學生的發展有意義、有價值的教學目標。
1.基于學生的原有認知
如教學《父母——我特別的朋友》一課前，通過與學生交流，筆者了解到學生與父母溝通時普遍缺乏正確的方法，經常與父母發生沖突，特別是在上網、看電視等方面。五年級的學生自主意識開始凸顯，不喜歡受拘束，而當今的家長又普遍望子成龍、冀女成風，這是產生沖突的重要原因。針對這一情況，筆者將課時目標定為：(1)了解時代不同家庭關系也在不斷發生變化。(2)反思自己與父母發生的小摩擦，懂得相互理解的重要。(3)學會一些與父母溝通的方法。
2.高于學生的原有認知
如教學《我家的故事》一課時，筆者發現，如今的學生由于從小就在父母的精心呵護下長大，很難感受到父母的養育之恩，他們總覺得父母給予的一切都是理所當然的。如何讓學生體會到父母對自己的無私關愛呢?筆者根據實際情況結合課程特點，以自己的親身經歷、學生的生活經歷為基礎創設情境，再讓學生回到自己的親身經歷的生活中去，獲得更多真切的感受，從而由衷地感受到父母對自己無私的愛，增加對長輩的理解。
［摘 要］所謂“學辯式”課堂，就是學生在教師的引領下，通過自學、小組合作等形式學習課堂內容，形成問題，并以問題為紐帶進行分析、討論、實踐、操作等活動，然后展開辯論，并在教師的適時點撥和總結下，獲得真知。這種模式的建立讓課堂出現了新的變化，真正體現了語文味，同時張揚了學生的個性。
［關鍵詞］課堂改革 學辯式 辯論 角色轉變
［中圖分類號］ G623.2?。畚墨I標識碼］ A ［文章編號］ 1007-9068（2015）04-060
在課程改革浪潮的推動下，我校率先構建了“學辯式”課堂教學模式。通過多次的實踐，我們逐步探索出一種常態下的“學辯式”課堂教學模式：預習匯報，亮出辯題——初讀文本，尋找辯據——合作交流，展開討論——當堂反饋、鞏固辯果。這種模式的建立讓課堂出現了新的變化。
一、先學后辯，辯中培養學生的語文素養
“學辯式”的教學徹底將學生從傳統的教學束縛中解脫出來，使得學生主體由自覺的能動性轉變成自覺的探究性和創造性。采用先學后辯式的教學方法，讓學生在準備辯論的過程中，先通過自己課前主動積極的預習，去收集整理有關資料，萌發出許多新的觀點、想法，培養了學生搜集資料的能力?！皩W辯式”課堂教學有其突出的優越性，就是注重課前的預習，學生也只有課前預習得充分，課中才能辯得有理有據。如教學《二泉映月》第一課時，課前可布置學生預習以下內容。
1．自學文中生字新詞，通過查閱工具書了解生詞的意思。
2．正確、流利地朗讀課文。
3．搜集關于阿炳的相關資料。
4．欣賞二胡曲《二泉映月》，初步體會樂曲所表現的思想感情。
5．在預習中有哪些疑惑？
一系列的逐層深入的預習題讓學生初步了解了課文，感知了課文，為學習課文《二泉映月》做了一定的鋪墊，更重要的是培養了學生預習的能力和搜集資料的能力。
學生在預習中產生的新觀點、新想法通過口頭或書面語言表達出來，這既培養了學生的表達能力，發展了學生的個性，使學生能夠積極思考，勇于探索，促進了思維的發展，還樹立了學生的合作的意識。充滿個性化的教育思想以及建構主義學習觀在“學辯式”的課堂中體現得淋漓盡致。
二、疑中生辯，辯中引領學生走進文本
“師者，傳道授業解惑也。”因此，對于辯題的選擇一般要根據課文內容選擇合適的辯題。教師通過歸納學生質疑的內容，得出一個總辯題，下設分辯題。然后通過辯論來闡明道理，讓學生受到教育，并在不斷的辨析中，使學生理解文本的內涵。
1．辯題要有可辯性。辯論，辯論，如果沒有可辯性，問題一邊倒，就沒有了話頭，辯論自然展不開，辯題要切合教學內容，要和所學內容掛起鉤來。如學蘇教版六年級下冊《天游峰的掃路人》一課，辯題可以設置為：天游峰的老人每天上山掃九百多級，下山掃九百多級，到底他“累”還是“不累”？說“累”，是因為老人工作量大，很辛苦；說“不累”，是因為老人走一程，歇一程，再把好山好水看一程，輕輕松松，自在悠閑。在不斷的辯論中，學生更深入、更詳盡地了解了老人以苦為樂、豁達開朗、甘于奉獻的精神。這樣做，加深了學生對文本的理解。
2．辯題也可以針對一個問題從不同的角度來分析、闡述，從而得出正確的結論。正所謂：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同?！崩?，在執教蘇教版六年級《莫泊桑拜師》一課時，學生質疑：福樓拜是一個怎樣的老師？莫泊桑是一個怎樣的學生？從文中哪些語句可以看出？結合這兩條明線，學生進行了小組辯論。
生1：我認為福樓拜是一個嚴厲的老師，文中“不，不不！”既有對莫泊桑的批評，又含有輕微的責備。
生2：我認為福樓拜是一個和藹的老師，當他看到莫泊桑帶著寫好的一些作品給他看時，臉上露出了微笑。一個小小的“微笑”可以看出他是一個平易近人的老師。
生3：從“微笑”我還可以看出福樓拜對莫泊桑的作品很滿意，是對莫泊桑的鼓勵，我覺得他是一個會提攜后輩的老師。
生4：我認為福樓拜是一個循循善誘的老師，從文中連續的“九個問”中可以看出。
生5：從文中連續的“九個問”中我還看出福樓拜知識淵博，對莫泊桑的指導十分詳細。
……
在學生們不斷的辯論中，福樓拜、莫泊桑的人物形象越來越豐滿，越來越高大。學生針對一個辯點從不同的角度進行爭辯，從而全方位地了解了人物的性格特點，走進了文本。
三、導辯探究，自主合作中得出辯果
通常的辯論，正反兩方處在平等的位置，各自準備各自的材料。而在“學辯式”的課堂中，教師的主導作用和學生的主體作用并沒有改變。無論是從開始的辯題的選擇，還是辯論的準備過程，還是后期的辯果的處理，教師始終發揮著主導作用。
1．當辯題確定后，教師切不可不管不問。首先，應根據學生對辯題的態度確立正反兩方，一般來講，應把有利于學生收集資料的一方交給學生，教師擔任不利一方。如教學六年級上冊陸游的《冬夜讀書示子聿》時，以“知識與實踐哪個更重要”為辯題，“實踐比知識更重要”作為正方有利，因為有很多唾手可得的資料，如成語故事“紙上談兵”“諸葛亮揮淚斬馬謖”“實踐是檢驗真理的唯一標準”等大量史料。于是，我就讓學生小組合作去準備正方資料。其次，還要指點學生如何去準備。教師可以先收集好有關材料的條目索引，編成預習提綱印發給學生，讓他們課前預習時按圖索驥，這樣效果才會好。
2．教師要善于向學生“踢皮球”，適當調控課堂的辯論方向。在辯論中，教師要善于捕捉時機，在闡明事理的同時，根據論辯的內容，適時地向學生進行引導性或啟發性的提問，引導他們向更深處思考。如蘇教版四年級《愛因斯坦和小女孩》一課中，辯點可設計為：愛因斯坦在小女孩的眼里是一個平凡的人?？稍谛∨职值难壑?，是一個偉大的人。愛因斯坦是不是“最偉大的人”？然后，讓學生小組合作，圍繞辯點展開辯論。
生1：我認為愛因斯坦很平凡，因為他衣著不整潔。
生2：我認為愛因斯坦很偉大，因為他發明了許多東西。是一個科學家。
生3：我認為愛因斯坦很平凡，因為他房間不整理，桌子上的東西亂得一塌糊涂。
生4：我認為愛因斯坦很偉大，因為他提出了相對論。
……
（雙方辯論爭執不下）
師：愛因斯坦不講究穿著，那么他把時間用到哪兒去了？
生5：愛因斯坦把時間全部用于科學研究上了，所以沒時間收拾房間，沒時間講究穿著。這說明他不拘小節。
生6：愛因斯坦把時間全部用于科學研究上了，說明他潛心研究科學。
教師一句適時的引導撥開了學生眼前的迷霧，愛因斯坦的偉人形象越來越清晰地彰顯出來，加深了學生對文本的理解。課堂中的辯論不是不講是非的辯論，所以一定要有個肯定的答案，給學生一個明確的答復。每次辯論結束后，教師都要有個總結陳詞，小結辯果，指出雙方在辯論過程中存在的不足之處，綜合雙方的獨到之處，形成較全面、合理、科學的觀點。
四、當堂達標，檢測反饋中鞏固辯果
課堂結束時，應當堂檢測，選擇教材中的相關知識，布置書面作業，讓學生根據辯論的內容在課堂中完成。如第一課時的語文教學可安排字詞檢測，課文內容的概述，重點語段的練習等。例如，蘇教版五年級《談禮貌》一課安排的當堂檢測如下。
1．聽寫文中生字新詞。
岳飛 嫌棄 糾紛 師傅 和諧、彬彬有禮
2．填空。
（1）君子不失色于人，____。禮到人心暖，____。
（2）作者表達的觀點是____。
通過____、____、____來證明自己的論點。
而第二課時的語文課可安排對文中所表現的人物特點的分析、事物現象的啟示、辯點的歸納等，還可以結合文中的寫作特點進行小練筆……
