時(shí)間：2023-05-30 10:16:20
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇愉快的旅行，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
上個(gè)星期天，我和爸爸媽媽去野生動(dòng)物園，看到很多超級(jí)可愛的動(dòng)物。去的路上，雨一直下，但我們的熱情一點(diǎn)都沒有減。進(jìn)入園內(nèi)的時(shí)候雨已經(jīng)停了，太陽出來了天公作美，我心理更高興了。因?yàn)榭梢酝鎮(zhèn)€痛快了。
我看到了好多動(dòng)物，有長頸鹿，猴子，河馬。印象最深的當(dāng)然是我最喜歡的白虎。白虎是屬于貓科，是孟加拉虎的變種。原產(chǎn)于印度及東南亞等地，屬于國家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物。
它穿著黑白相間的衣服，頭上就像寫了一個(gè)大大的王字，可威風(fēng)了。
后來我還看了許多小動(dòng)物。這真是個(gè)愉快的旅行。
山東日照五蓮縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)二年級(jí):馮立康
【關(guān)鍵詞】閱讀教學(xué)；愉快的旅行；快樂的學(xué)習(xí)
【中圖分類號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
在鮮花盛開姹紫嫣紅的五月，有幸聆聽了清華大學(xué)附屬小學(xué)副校長、特級(jí)教師竇桂梅的講課，讓我耳目一新，眼前一亮，心里有一種被蕩滌的舒暢。閱讀教學(xué)，原來可以這么富有詩情畫意，可以這么美不勝收，可以這么打動(dòng)人心，可以這么讓人回味無窮。閱讀教學(xué)，就像是老師陪著孩子一起在快樂的旅行。竇老師的這節(jié)閱讀課，為我們開啟了一扇閱讀教學(xué)的窗戶。聽竇老師的這節(jié)閱讀課，我多次被竇老師營造的教學(xué)氛圍感動(dòng)。我深有感觸：這就是閱讀教學(xué)，這就是最愉快的旅行。
竇老師教學(xué)的內(nèi)容是繪本《我的爸爸叫焦尼》，所寫的內(nèi)容是和母親同住的單親兒童狄姆，在爸爸來訪的那一天所發(fā)生的事情。在教學(xué)的過程中，竇老師通過引導(dǎo)學(xué)生聽、看、說、寫把孩子們帶入到狄姆的生活中，帶入到他們自己的生活中，讓孩子們想讀、想說、想寫。教學(xué)的生活化在這里得到了最佳的體現(xiàn)，閱讀教學(xué)與生活找到了最佳的契合點(diǎn)，激發(fā)了孩子們作為生活主體參與活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望。整堂課上，你很少發(fā)現(xiàn)說教的痕跡，教師不失時(shí)機(jī)的引導(dǎo)、點(diǎn)撥，就像一位導(dǎo)游，自然地把你帶到一個(gè)個(gè)讓你流連忘返的地方。孩子們?cè)谶@樣的學(xué)習(xí)氛圍里學(xué)到了知識(shí)，學(xué)會(huì)了珍惜自己擁有的生活，。
竇老師教學(xué)的內(nèi)容《我的爸爸叫焦尼》來源于生活，現(xiàn)實(shí)生活中有太多這樣的單親家庭，有太多像焦尼這樣的單親孩子，他們幼小的心靈要承受成年人的錯(cuò)誤帶給他們的痛苦，他們渴望父愛，渴望母愛，渴望有一個(gè)父母都在的溫馨的家。怎樣讓這部分孩子在父母離異的情況下愉快地學(xué)習(xí)，健康地成長，也是作為老師義不容辭的責(zé)任。在這堂課上，竇老師以課堂為起點(diǎn)來實(shí)施生活化的教學(xué)，特別注意課堂教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的溝通，讓教學(xué)貼近生活，聯(lián)系實(shí)際。在開課環(huán)節(jié)，竇老師運(yùn)用了這樣的開場(chǎng)白：“在我們的家里，有一個(gè)人會(huì)彎下腰給我們系鞋帶，會(huì)像做藝術(shù)品一樣為我們包書皮，會(huì)讓我們坐在他的肩上快樂地大吼大叫……”這樣的導(dǎo)入，把孩子帶進(jìn)了課堂，更把孩子帶入了生活，蕩滌著孩子的心靈；這樣的導(dǎo)入，讓我對(duì)老師有了更新的認(rèn)識(shí)――是啊，老師不是高高在上，而是那個(gè)身先士卒的人；這樣的導(dǎo)入，更讓孩子們于無聲中跟緊了老師的步伐，跟上了老師的思路。
在這節(jié)課的教學(xué)過程中，竇老師聲情并茂的朗讀不光吸引了孩子，也吸引了在場(chǎng)的每一個(gè)聽眾。因?yàn)樵谒慕虒W(xué)過程里，更注重教孩子閱讀文字以外的信息。看這樣的引導(dǎo)：爸爸圍巾的顏色――綠色；媽媽圍巾的顏色――紅色；孩子圍巾的顏色――紅綠相交的網(wǎng)狀。讀到這里，老師說話了：“孩子們，你們有什么感受？”孩子們滔滔不絕：
學(xué)生甲：真希望焦尼的父母能夠破鏡重圓。
學(xué)生乙：孩子是父母感情的紐帶，我們會(huì)好好生活，學(xué)習(xí)，讓父母開心。
……
交流過程中，孩子們把自己與課文中碰撞出的火花都迸射出來，把自己心靈感受與生活碰撞的激情也釋放出來。這樣的閱讀教學(xué)，你能說它不具有吸引力，不具有獨(dú)特的魅力嗎？竇老師也是在用這樣的方式讓孩子明白，用心閱讀才能讓自己讀有所獲，讀有所想，讀有所感。
尊敬的 ：
您好!
為了答謝各位新老顧客對(duì)xxxx旅行社的支持和信任，為了更好地滿足顧客的需求，我們不斷地開發(fā)新路線。這次我們又與一新開發(fā)的景點(diǎn)進(jìn)行合作，經(jīng)決定我們xxxx旅行社定于xxxx年xx月xx日將邀請(qǐng)客戶前去考察，并開展客戶見面聯(lián)誼會(huì)。期待大家的參與，本次活動(dòng)費(fèi)用由本公司承擔(dān)。
會(huì)議具體安排如下：
時(shí) 間 內(nèi) 容 安 排 8：00 接完所有程序客人出發(fā) 10;00 抵達(dá)xx基地，xxxx對(duì)抗賽 12:00-13:00 午餐 13:00-17:00 前往xxx，感受xx風(fēng)情 17:00 集合上車，結(jié)束愉快的旅行，回到溫馨的家 溫馨提示:如果我們客戶的同事或親友需要同行，我們將承擔(dān)一半的費(fèi)用，只需交xx元/人。
此致
敬禮 xxxx旅行社
xxxx年xx月xx日
夢(mèng)想是什么？它是夜晚航行的燈塔，是為我們指路的老人。有了它，我們的生活才有了方向，我們的人生才有了意義。
人人都有夢(mèng)想，人人都有追求，每個(gè)人心中都有一個(gè)愉快的夢(mèng)，而我那愉快的夢(mèng)，是成為一名歷史學(xué)家。
一年前，我踏進(jìn)了這所中學(xué)，開始了初中的旅行。在繁忙的學(xué)習(xí)中，我漸漸發(fā)現(xiàn)，初中十多門課程中，唯有歷史最讓我癡迷。我陶醉在歷史的海洋中，領(lǐng)略著秦始皇的威武，曹操的宏圖大志，聆聽著孟姜女的哭泣，秦二世的懺悔，感受著黃帝大戰(zhàn)蚩尤時(shí)驚天地泣鬼神的場(chǎng)面，感悟著李白闊達(dá)的胸懷，蘇軾豪放自由的風(fēng)格。這一個(gè)個(gè)震撼人心的故事，一次次浸濕了我的心靈。它教會(huì)了我做人的道理，賜予了我無窮的智慧。它成了我寶貴的精神財(cái)富。
于是，我成了一個(gè)研究歷史的小書迷，買來許多歷史書，一有空就翻來翻去，所以我的知識(shí)量提高了很多，跟同學(xué)談起來滔滔不絕。但我仍不滿足，總認(rèn)為有一天能吃透歷史這本大書。
我的夢(mèng)想離我很遙遠(yuǎn)，但我從沒有停下腳步，因?yàn)槲抑溃瑝?mèng)想是通過努力實(shí)現(xiàn)的。
初一:馬子涵
直到你察覺到的那一天.
我一直在耐心地等,
為的是和你一道出去旅行.
你看到了什幺?在你的夢(mèng)中?
向著那似遠(yuǎn)似近的世界.
我們兩個(gè)現(xiàn)在就要起程,
衣袋中也有彩云在飄動(dòng),
衣袋中的天空也很遼闊.
我們就要到,這樣一個(gè)多姿多彩的世界,
做一次愉快的旅行.
我在這兒,就在你的眼前,
你將繼續(xù)和我一起玩耍,
直到你長大成人的那一天.
請(qǐng)你大聲的告訴我,
睡夢(mèng)中你又夢(mèng)見了什幺?
我這就去尋覓,去發(fā)現(xiàn),
衣袋中的大海也很遼闊,
衣袋中也有鳥兒飛舞翩然.
聞名中外的廬山風(fēng)景區(qū)位于我國江西省九江市北，它雖然不是最高的山，但是卻以景色秀麗、風(fēng)景優(yōu)美而出名，是人們旅游的好地方。
廬山的牯嶺真是很特別，每年陽春四月很多地方的桃花早都凋謝了，可牯嶺的桃花卻在綻放著，把廬山映照著光彩奪目。
云霧也是廬山一道美麗的風(fēng)景區(qū)，尤其是當(dāng)團(tuán)團(tuán)云霧飄來時(shí)，遠(yuǎn)近的座座山峰卻被云霧淹沒了，就象走進(jìn)仙境。等霧漸漸消散，山峰又恢復(fù)了原來的模樣。
廬山的瀑布也很多，其中比較有名的還是開先瀑。開先瀑分東西兩邊，瀑布從山頂直瀉而下，水珠也濺起了陣陣的浪花，好看極了！唐代詩人李白也曾到廬山瀑布游玩，還寫了一首“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的詩，來贊美廬山瀑布的景色。
廬山的風(fēng)景區(qū)還有很多，等著你們?nèi)ビ斡[觀賞，相信這次旅行將是最愉快的旅行，會(huì)給你們留下最美好的回憶！
又是一年暑假，時(shí)光飛逝，一年一年我們?cè)诓煌５亻L大。假期，大家最盼望的就是旅行了，旅行的意義是什么呢？是僅僅為了放松嗎，我想應(yīng)該不是吧。
喧囂城市，碌碌生活，請(qǐng)給自己的思想一點(diǎn)獨(dú)舞的空隙。我們的爸爸媽媽每天的工作也許很枯燥，我們的學(xué)習(xí)生活也是重復(fù)著的，但我們千萬不要對(duì)生活失去希望。我們不能沒有動(dòng)力生活，但也不能總習(xí)慣于伏在書桌前，埋頭苦學(xué)；也不要總習(xí)慣與計(jì)較一寸光陰的得失，生活中，還有許許多多需要去追求的事情，比如親情、友情、比如初心。勤奮進(jìn)取是可取的，但試蹭想過給自己留一些喘息的時(shí)間？沒有紛擾，沒有壓力，在旅行中去尋找那個(gè)本真的自己。
也應(yīng)該出去看看了，和朋友一起聊聊往事，和父母一起增進(jìn)感情。我想，你也很多時(shí)候和父母吵架吧，放下那些曾經(jīng)不愉快的事情，去向父母道個(gè)歉吧，我相信，也許我們會(huì)有意見上的沖突、行為上的分歧，但是父母不同意你的初心，都是為你好。我們應(yīng)該去聽一聽赤壁的驚濤拍岸，去感受長白山的秀美迤邐，去看看北國雪夜的無垠，沒有束縛，去感受這靈魂片刻的安靜美好。古人說：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。沉淀身心，斂去浮躁，讓靈魂去遠(yuǎn)方旅行。
大自然是非常神奇的東西，當(dāng)你面對(duì)他的時(shí)候，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的渺小，當(dāng)置身于那種情境中，心中的煩惱也會(huì)不由自主地消失，帶著靈魂去旅行，你可以與大自然去傾訴心中的不快。最后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他教會(huì)了你勇敢，教會(huì)你寬容，教會(huì)你愛與希望。他是你靈魂深處的聲音，是支撐你，給予你信念的靈魂。
在旅行中，在我們的靈魂與大自然的交流之中，我們改變了自己，那是我們旅行中的蛻變是我們的收獲，支撐這一切的是來自靈魂深處的信念。
漫漫人生，風(fēng)光無限。心在哪里，路就在哪里，帶著你的靈魂去旅行吧！
一、確立目標(biāo)，為學(xué)生學(xué)習(xí)引路導(dǎo)航
在教學(xué)中首先要明確教學(xué)目標(biāo)，否則在學(xué)習(xí)中就會(huì)陷入盲目，難以體現(xiàn)學(xué)生的主體性。明確目的后，還應(yīng)授予學(xué)法。如在教授新單詞的時(shí)候，我們可以在教授學(xué)生音標(biāo)后讓學(xué)生試著去拼讀單詞，養(yǎng)成一種習(xí)慣，那么他們學(xué)習(xí)單詞也就沒那么困難了。這就是所謂“授之以魚”不如“授之以漁”。只有注重學(xué)法指導(dǎo)，才能提高教學(xué)質(zhì)量，才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。
二、主動(dòng)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生興趣盎然地享受學(xué)習(xí)快樂
教師面對(duì)的是幾十個(gè)分散的個(gè)體，每節(jié)課教學(xué)的時(shí)間又是定量的40分鐘，所以在以往的教學(xué)中多數(shù)教師為了完成每節(jié)課的教學(xué)任務(wù)，而把發(fā)言交流的機(jī)會(huì)給了那些乖巧聽話、能與老師呼應(yīng)的少數(shù)優(yōu)等生，大部分孩子成為“旁觀者”，他們沒有得到展示自己的機(jī)會(huì)，也就享受不到老師的表揚(yáng)與鼓勵(lì)，思維沒有活動(dòng)起來，這樣的教學(xué)是不成功的。教學(xué)過程應(yīng)該是師與生、生與生多邊活動(dòng)交流的過程，也是師生共同研究問題、解決問題、共同探索知識(shí)規(guī)律的過程。教師不能以自己的知識(shí)水平去苛求學(xué)生，而應(yīng)該讓每個(gè)學(xué)生都處于寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境之中。
三、享受過程，讓學(xué)習(xí)成為愉快的旅行
1.案例描述
這是一節(jié)普通的英語課，但其實(shí)又有其特別之處，因?yàn)檎n上有一道智力思考題：有一位年邁的老太太帶著一只兔子、一只狼和一籃子胡蘿卜要過河，由于船太小，不能帶很多東西，如果她把狼和兔子留在岸邊，兔子可能會(huì)被狼吃掉；如果她不帶走兔子和胡蘿卜，兔子會(huì)把蘿卜吃掉。她該怎么辦呢？對(duì)于這一個(gè)難題，孩子們嘰嘰喳喳地討論開來了，都想表達(dá)自己的意見。于是，我對(duì)學(xué)生說：“小組討論三分鐘，然后互相交流體會(huì)。”學(xué)生討論得熱火朝天，教室里頓時(shí)沸騰起來了。幾分鐘后，我讓學(xué)生發(fā)表各自的看法。
最積極的是姚××同學(xué)。“先把兔子帶過河；放下兔子再回來把蘿卜帶過去；把兔子捎回來，再把狼帶過去；再回來把兔子帶過去。”我對(duì)她的辦法沒發(fā)表意見，微笑著表示滿意。
王××等不及了，“拿把刀子把狼殺死，然后，分兩次把兔子和蘿卜帶過去。”他的回答讓我感到很意外，很震驚，其他學(xué)生也很詫異。
李××同學(xué)的手舉得很高，“我的辦法和姚××一樣，先帶兔子過河，再回來帶蘿卜過去，把兔子捎回來，放下兔子，再帶狼過去；再回來把兔子帶過去。”
聽著學(xué)生的辦法，我突然有了一種發(fā)現(xiàn)：學(xué)生的潛力是巨大的，學(xué)生的潛能是無限的。我真的很佩服現(xiàn)在這些學(xué)生的智慧！
“周××同學(xué)的辦法更是新穎，能想到給狼戴上口罩，這樣既不用殺死狼，它也不能吃掉兔子了，你們覺得怎么樣？”“Very good！”
學(xué)生看法不一，但更多的還是贊成姚××同學(xué)的方法。
這個(gè)話題就在愉快的氛圍中結(jié)束了。在這個(gè)過程中我沒有在意孩子們的方法是否可行，也沒有思考這樣的方法能否實(shí)施。因?yàn)檫@是他們的智慧，是他們的靈感。在我看來，孩子們高高舉起的雙手，是他們渴望發(fā)表想法的象征。那躍躍欲試的眼神是他們渴望得到贊同的象征。那一個(gè)個(gè)生動(dòng)的鏡頭讓我覺得無比的驕傲與自豪！我很慶幸，我成為一名教師，一名可以傾聽學(xué)生想法的教師。
2.課后感悟
今年國慶期間，我們?nèi)乙黄鹑ヅ懒艘淮翁┥剑鞘且淮坞y忘的經(jīng)歷。
我們吃過早飯，坐車來到了泰山的后背——天燭峰景區(qū)。首先來到了有著明鏡般水面的天燭峰水庫，堤壩高聳地山坳里，形成壯觀的千尺瀑。沿著崎嶇蜿蜒的盤道向上走，一路上我們穿過了仙鶴灣的懸崖峭壁；涉過了風(fēng)魔澗的急流險(xiǎn)灘；聽過了天燭峰的陣陣松濤；我們來到了向往已久的泰山極頂——玉皇頂。在泰山的懷抱里，我不但感受到了泰山的雄偉壯麗，而且感受到了泰山文化的博大精深。
我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記這次愉快的旅行。
人生就是一場(chǎng)旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的風(fēng)景，以及欣賞風(fēng)景的心情。
生活不斷地加快著節(jié)奏，同齡之間的競(jìng)爭壓得我們喘不過氣來。誒，不知何時(shí)才能讓那緊繃的神經(jīng)得到松懈。
現(xiàn)在心情更是時(shí)好時(shí)壞，時(shí)而喜悅，時(shí)而憂愁，讓人難以捉摸。就像在幾秒鐘前，你是愉快的，但現(xiàn)在卻滿臉愁容。世事難料，我們唯有通過某種途徑來放松自己，讓我們背上背包去旅行，不再理會(huì)世俗的喧囂。你不需要帶任何東西，只需帶上你的一顆心。
喜歡旅行，火車成為我最好的交通工具。沿途中，望穿窗外，呼吸著同樣的氣息，欣賞著不一樣的風(fēng)景。山脈，河流，平原的位置在視線中晃過，牢記著一景一物所帶來的那份短暫的記憶。
白天，望著窗外的世界，心，跟著感覺一路起伏。碧綠的田野里，散發(fā)出那淡淡的稻香，那一片一片的綠色，在陽光照耀下，是那么的清新，自然。看，那湖水，在風(fēng)兒的吹拂下蕩漾，日光的反射下，好似在對(duì)我眨眼呢。
黃昏，夕陽下的那一縷縷炊煙，爬出煙囪，化作云朵，勾勒出一幅生動(dòng)的云圖。拋開城市的繁華，拋開雜亂的心情，帶著一種向往，讓靈魂在此洗禮。低矮的房屋在眼簾下顯得那樣古樸，視線沒能停留，以轉(zhuǎn)移到另一處。
夜晚，趴在窗沿，仰頭望著星空，清晰，明亮的星星月兒掛在天空，無疑是給漆黑的夜一種點(diǎn)綴。在這樣的夜里，沒有那璀璨的燈光，也沒有那夜市的喧鬧，只有那寥寥無幾微弱的余光，在夜的懷抱中，是那么的祥和。
這份寧靜一直是自己所追求的，一路上的風(fēng)景，在腦海中盤旋，篩選著最美的畫面。一路上的心情，也陶醉在沿途中，忘記疲憊，忘記煩惱，忘記都市生活，眼前呈現(xiàn)的一切都是那樣的自然，和諧，只想停留在那時(shí)那刻，感受那時(shí)最自然，最平靜的心情。
電視里傳來那熟悉的利群廣告：人生就像一場(chǎng)旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的風(fēng)景，以及看風(fēng)景的心情。
很多人都會(huì)有情緒，也會(huì)受到這種情緒的影響，產(chǎn)生各種各樣的癥狀，而心理抑郁就是比較常見的。所以，我就和大家聊一聊心理抑郁怎么辦。
經(jīng)驗(yàn)步驟：第一：運(yùn)動(dòng)法：經(jīng)常做些簡易氣功、健身操或打球來活動(dòng)筋骨、舒展身心。每晚臨睡前用熱水泡腳，再搓搓腳底。平日刻意鼓勵(lì)自己要保持愉快的心情，不要胡思亂想。多與人交往，多參加有意義的社會(huì)活動(dòng)。
第二：多跟朋友聊天，在談到心理抑郁怎么辦時(shí)，這也是一種很好的方法。把自己的苦悶與朋友談?wù)劊蛘吲c朋友聊一些開心的事情，轉(zhuǎn)移注意力。
第三：旅行是最好的家庭治療方法，如爬山、游泳、遠(yuǎn)足等。轉(zhuǎn)換一個(gè)環(huán)境散散心，與大自然親近，也會(huì)使你心情平靜下來。
注意事項(xiàng)：一定要及時(shí)找出心理抑郁的原因，勇敢面對(duì)，正確認(rèn)識(shí)使你出現(xiàn)抑郁的問題。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
關(guān)鍵詞：旅游；旅游者；東道主；關(guān)系
主客交往，也稱為主客關(guān)系，主客接觸或主客交往，交往行為是指至少兩個(gè)主體之間以生活世界為背景，以語言為媒介，以理解、行為合理化和個(gè)人社會(huì)化為日的的社會(huì)行為。而旅游主客交互，限定為旅游目的地居民與游客之間面對(duì)面接觸時(shí)所發(fā)生的任何示意、交流、交易、沖突等行為及與游客在目的地行程結(jié)束后與目的地居民之間維持的后續(xù)的行為和關(guān)系。相對(duì)于一般社會(huì)交往，則在地理空間和社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu)以及日的上有著一定的特殊性。
一、旅游活動(dòng)中的“主”與“客”
旅游活動(dòng)中的“主”即主人，一般指的是旅游目的地當(dāng)?shù)氐木用瘛⒁约盀槁糜握咛峁┓?wù)的當(dāng)?shù)芈糜螐臉I(yè)人員。當(dāng)?shù)鼐用裨炀土宋慰偷奈幕麄兣c人文旅游資源是融為一體、不可分割的，是旅游目的地旅游資源的特殊組成部分和旅游吸引物的必要因素，他們影響著旅游者對(duì)當(dāng)?shù)芈糜涡蜗蟮脑u(píng)價(jià)和滿意度，在旅游中發(fā)揮的作用不容忽視。
旅游活動(dòng)中的“客”即客人，或者說是旅游者，多為非本地居民。旅游主客交往活動(dòng)中的客人（旅游者）主要是各地旅游的參與者，在這些游客當(dāng)中，城市居民占有絕對(duì)比重。
二、旅游主客關(guān)系的特征分析
（一）主客之間的關(guān)系的短暫性
客人在旅游目的地停留時(shí)間不長，因此受到時(shí)間和空間上的約束，相互交往只停留在表面，無法進(jìn)行深入。由于在多數(shù)情況下旅游交往屬于邂逅式交往，彼此缺乏相互理解的基礎(chǔ)，更少有進(jìn)一步交往的機(jī)會(huì)，所以旅游交往多數(shù)情況下都在較早的階段、較短的時(shí)間內(nèi)宣告終止。
（二）主客交往存在著時(shí)間上和空間上的限制
客人到目的地旅游通常具有一定的季節(jié)性，而且重返的機(jī)會(huì)不高。在這種情況下，經(jīng)營者常常用敲竹杠的辦法來取得利益。
（三）旅游者個(gè)人缺乏與當(dāng)?shù)刂魅藭?huì)面的自發(fā)性
隨著大眾旅游的發(fā)展，通過包價(jià)旅游，大部分與居民的接觸是事先安排好的，甚至一些聚會(huì)也是事前計(jì)劃好的。這種聚會(huì)是旅游活動(dòng)的組成部分，且常常成為一種商業(yè)性的安排。
（四）主客交往的不對(duì)稱和不平衡
通常情況下，旅游者的富裕會(huì)使得當(dāng)?shù)鼐用裣嘈我娂?xì)，從而產(chǎn)生不平衡心理。此外，旅游者對(duì)于短暫的旅行充滿樂趣和新奇，并從中獲得愉悅，而當(dāng)?shù)鼐用裼捎陂L時(shí)間生活在此處，對(duì)于風(fēng)土人情已司空見慣，無法產(chǎn)生興趣。
三、旅游主客交往一般模式
社會(huì)是形形的個(gè)體組成，旅游主客交往中的個(gè)體亦是形形的個(gè)體，每位東道主和游客都有不同的交往動(dòng)機(jī)，在具體的交往事件中扮演著不同的角色，發(fā)展到不同的交往層次。
（一）按屬性分類的主客交往模式
1、商業(yè)式交往
大部分的主客交往屬于商業(yè)式交往。游客與當(dāng)?shù)胤?wù)機(jī)構(gòu)和企業(yè)，商業(yè)單位，在目的地進(jìn)行任何產(chǎn)品或服務(wù)出售的當(dāng)?shù)厝酥g所進(jìn)行的任何交易都屬于商業(yè)交往。交往主動(dòng)性方面以當(dāng)?shù)厝酥鲃?dòng)發(fā)起交往為主。主客之間存在一種目的明了的經(jīng)濟(jì)交易，但是東道主是以經(jīng)濟(jì)利益為主要指向，游客主要以生理或安全需求為指向。
2、榮譽(yù)聲望式交往
榮譽(yù)式交往指主客雙方不是以經(jīng)濟(jì)利益為訴求而是以榮譽(yù)或聲望為追求。如名流權(quán)貴等游客與目的地著名人物進(jìn)行交往，相互仰慕著的客源地與目的地的人們之間都存在這種性質(zhì)的主客交往。他們都以與對(duì)方建立有友誼為驕傲與光榮。對(duì)主客雙方的經(jīng)歷來說都產(chǎn)生愉快的經(jīng)歷。
3、浪漫愉悅式交往
常表現(xiàn)為偶遇的，甚至帶有傳奇色彩的交往。主客雙方為雙向的浪漫或愉悅指向。邂逅式交往對(duì)大部分游客，特別是青年與中年游客都有著異樣的魅力。因?yàn)檫@種邂逅對(duì)雙方感受來說，本身就帶有某種傳奇色彩或浪漫情節(jié)。因?yàn)槭且环N邂逅式，強(qiáng)調(diào)偶遇，則各類東道主與游客之間都有這類交往的可能。對(duì)主客雙方的經(jīng)歷來說都產(chǎn)生愉快的經(jīng)歷。
4、探索求知式交往
探索式交往指主客雙方為了探索和了解對(duì)方文化生活方式等知識(shí)而進(jìn)行的交往，也即求知式交往。這種交往可以是主客雙方為滿足一種淺層的好奇心，為了深刻解讀目的地文化或生存狀態(tài)而與當(dāng)?shù)厝诉M(jìn)行的交往。這類主客交往對(duì)主客雙方而言都是重要的一種交往形式。
5、欺詐掠奪式交往
準(zhǔn)確地說是主客交惡，在大多數(shù)目的地都有一定程度的存在。主動(dòng)行為方一般為利益指向，被動(dòng)方人身或財(cái)產(chǎn)安全受到侵方，如游客在目的地受到欺騙甚至搶劫和綁架，被動(dòng)方人身或財(cái)產(chǎn)安全受到侵害，會(huì)給游客帶來不愉快的旅游經(jīng)歷。
6、冷漠?dāng)骋暿浇煌?/p>
準(zhǔn)確地說是主客交惡。一方或雙方對(duì)對(duì)方的出現(xiàn)表示出冷漠甚至敵意。出于某些原因，目的地某些居民對(duì)游客在當(dāng)?shù)氐某霈F(xiàn)會(huì)表示出某種仄惡、冷漠、反感共至敵視的態(tài)度，并且會(huì)相應(yīng)地采取一些針對(duì)游客的不利行為。游客處于無辜者的角色。這樣的交往一般會(huì)給游客帶來不愉快的旅游歷，給東道主帶來的亦一種負(fù)面的效應(yīng)。
（二）按角色分類的主客交往模式
旅游者經(jīng)過在旅游目的地一段時(shí)間的度假，在與目的地居民的交往中，其角色逐漸從“旅游者”演變?yōu)椤邦櫩汀痹俚健百e客”再到“朋友”，旅游者就慢慢融入東道社會(huì)的生活。從而主客交往上升到最高境界。如果東道主將游客當(dāng)作遠(yuǎn)方來的朋友或客人，他將按在東道地對(duì)待朋友或客人的行為方式對(duì)待游客，排除文化差異帶來的干擾，相應(yīng)地，游客亦會(huì)將東道主定位為朋友或主人，將會(huì)以相應(yīng)的行為態(tài)度對(duì)待東道主。于是就會(huì)發(fā)生愉快的主客交往。如果游客將東道主當(dāng)作朋友/主人，而東道主只是將游客當(dāng)作一個(gè)普通的顧客/消費(fèi)者，則游客會(huì)認(rèn)為自己沒有受到合理的待客之道的對(duì)待，他對(duì)這種主客交往的評(píng)價(jià)可能是不愉快的。
參考文獻(xiàn)：
[1]郭亞軍，張紅芳.旅游者決策行為研究[J].旅游科學(xué).2012（4）.
