時間：2023-05-30 09:49:43
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇回味無窮的意思，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
梅花有高潔的志趣詩人寫梅固然有贊嘆梅花高潔的意思，更但是多的是在暗贊來客，這首詩寫出了詩人的熱情，表明自己和客人一樣志同道合，具有高潔的志趣
這首詩是南宋詩人杜耒創作的一首七言絕句。這是一首清新淡雅而又韻味無窮的友情詩。詩的前兩句寫客人寒夜來訪，主人點火燒茶，招待客人；后兩句又寫到窗外剛剛綻放的梅花，使得今晚的窗前月別有一番韻味，顯得和平常不一樣。整首詩語言清新、自然，無雕琢之筆，表現的意境清新、雋永，讓人回味無窮。
（來源：文章屋網 ）
甲乙兩事物具有“某點兒相似之處”，當需要說明乙事物時，便以甲事物喻之；當需要說明甲事物時，便以乙事物喻之。像這種甲乙兩事物都可以互為喻體的比喻，修辭上稱之為“互喻”。這種語言修辭手法在古典詩詞中的應用很是廣泛。
先來看蘇軾的《少年游》：
去年相送，余杭門外，飛雪似楊花；今年春盡，楊花似雪，猶不見還家。 對酒卷簾邀明月，風露透窗紗。恰似姮娥憐雙燕，分明照、畫梁斜。
上片借“飛雪似楊花”、“楊花似雪”一對互喻來寫夫妻別離時間之久，訴說親人不當別而別、當歸而未歸。前三句分別點明離別的時間——“去年相送”，離別的地點——“余杭門外”，分別時的季節和氣候——“飛雪似楊花”。把分別的時間、地點、季節氣候記得如此分明，說明夫妻間無不時刻惦記著對方。后三句與前三句對舉，同樣點明時間——“今年春盡”，氣候——“楊花似雪”，可是去年送別的丈夫“猶不見還家”。原以為此次行役的時間不長，當春即可還家，可如今春天已盡，楊花似雪，卻不見人歸來，怎能不叫人牽腸掛肚呢？“飛雪似楊花”中“飛雪”為本體，“楊花”為喻體；“楊花似雪”則“楊花”為本體，“雪”為喻體。“飛雪”、“楊花”往復循環，構成互喻，可謂絕妙好詞。
由于本體、喻體之間只有互相設喻才能構成互喻，這樣，作為一種特殊的修辭格，在修辭效果上，互喻就既具有比喻的形象性，又具有回環辭格所產生的往復循環、回味無窮的特點。其具體作用體現在以下兩點：
1.增強表達效果。將不同的兩個事物彼此相互設喻，往往能使所說的這兩個事物交相輝映、互為補充，能使作者要表達的意思更加鮮明生動。
南梁時范云《別詩》云：“洛陽城東西，長作經時別。昔去雪如花，今來花似雪。”此詩通過對冬天和春天景物的不同描繪，反映節物之異與離別之久。其中“昔去雪如花，今來花似雪”兩句膾炙人口。“雪如花”，“雪”是本體，“花”乃喻體，寫離別時為冬天；“花似雪”中“花”為本體，“雪”充當喻體，意指重逢時已是繁花似錦的春天，將分別之久、之苦都融于其中，狀似寫景，實則寫情。
2.增強語言美感。由于“互喻”前后采用相同的詞語，故而兼具“回環”辭格的特點，整個句子顯得回環錯落、跌宕起伏，形式上對稱整齊，節奏上韻律和諧。
元代鐘嗣成的《吊范冰布》曲這樣寫道：“向歆傳業振家聲，羲獻臨池播令名。操焦桐只許知音聽，售千金價不輕，有誰知父子才能？冰如玉，玉似冰，比壺天表里澄清。”其中“冰如玉，玉似冰”系互喻手法，詩人先把亮晶晶的“冰”比作晶瑩剔透的“玉”，反過來，又把潤澤細膩的“玉”比作清亮瑩潤的“冰”，通過互喻，將“冰”和“玉”巧妙融合，以此頌揚范冰布，引起人們無盡的遐想。這樣，整個句子既有詞語上的前后交錯，又有意義上的交相呼應，創造出一種特別的意境，將作者對范冰布獨有的情感十分精妙地表現出來，讀后令人回味無窮。
[作者單位：山東省萊陽市柏林莊中心初級中學]
我最愛吃的麻辣燙
別看我骨瘦如柴，要是提起吃來，我可比誰都能吃。我愛吃的有紅燒肉、炸雞腿、涮羊肉等。可我最愛吃的就屬麻辣燙了。
麻辣燙色香味俱全。每當我來到這家店香味迎面而來，那種辣油摻雜著各種香氣我早已習慣了。一碗滾燙的水中有著各種各樣的小菜，一顆顆鮮紅的麻辣丸、一條條晶瑩的粉絲散落其間。一串串可口的雞肉串伴著香辣油澆入其中，頓時食欲大開，令人垂涎欲滴！
麻辣燙不僅好吃，做法也十分簡單。來了客人，讓客人去選好菜放在籃子里，把所有的菜都倒入一個孔漏勺里，在滾燙的湯里燙一回，再抖幾下，過五分鐘就好了，將燙熟的小菜倒進碗里，加上湯水，撒上切好的香菜，最后根據客人的要求，可以澆上適量的辣油，一碗色香味俱全的麻辣燙就做成了。
吃麻辣燙也挺有意思的。我喜歡先喝一口辣湯開胃，然后吃一個麻辣丸，頓時，嘴里火辣辣的，這是再慢慢品嘗粉絲、海帶、雞肉串、鴨血等等。吃粉絲時我會像面條一樣撈起一大筷放進嘴里，再喝一口麻辣燙，讓你辣的直伸舌頭；吃油面筋是我先“噓”地一下吸掉水，再大口咀嚼起來。總之是先嘗一下它的“粗”味道，再慢慢品嘗它的“細”味道。不一會，一碗麻辣燙就被我吃完了，抹抹嘴巴上的油，口里還留著那回味無窮的香味，真過癮啊！
麻辣燙在我們這十分流行，每天中午人流十分多，味道也越來越好了，不管它怎么變，它都是我的最愛！
我跟老師比童年
童年——是讓人回味無窮的，它充滿著天真浪漫，也充滿著酸酸甜甜味道。拉開回憶的童年的窗簾，眼前出現的是一幕幕充滿笑臉的瞬間，而我們的童年卻過得是痛苦的，根本沒得和老一代的老師們比。
今天，我們上政治課，班主任老師給我們講豐富多彩的生命這一課，他回憶起了他的童年，臉上滿是陽光，他對我們說：“當時過得最興奮，最痛苦的也是六一兒童節，在我們那里，上四年級的同學就要開始外出“郊游”。這個所謂的郊游，就是全班同學化了妝，走在大街上游走。前一天就得準備了，那時候，無論男生或女生都必須化妝，女孩子化妝是好看，可是我們男孩子化妝就苦了，像個紅蘋果似的。老師管得也很嚴，誰不化妝就不準進教室，所以男孩子們也不得不化了。回到家之后，幾個小伙伴約在一起，到誰家去化，互相幫著化，因為自己一個人化也很不好意思，只好你幫我畫一筆，我幫你畫筆，然后畫完了，個個人照照鏡子，哼哼，你化得比我少，你要化多點。”
第二天去到學校，如果沒有人化，就幾個人化，同學們笑話你，但是個個同學都化了，就指著別人哈哈大笑，“哇，你化得不錯喲。哈哈。”然后就由老師帶著全班同學本村的大街上游行，那個時候，全村人都會來湊熱鬧，到誰家的大門口，誰就得大倒霉，自己家的父母或親戚就會指著你大笑：“你瞧那個是我兒子，臉紅得像個紅屁股……”這時你會恨不得挖一條縫鉆進去。”但這多么有意思呀，童年是多么的另人懷念呀。
而我們的童年卻是痛苦的，“緊張的學習”是我童年生活的主旋律。每天早晨，太陽公公還未起床。我就得早早的起床。匆匆的穿上衣服，吃完營養早餐。就上氣不接下氣的學校。開始漫長的一天“學習之旅”。每天都是這樣徘徊著，每天都這么有旋律的沖著。
雖然童年已離我而去，但現在的生活也是每天都是這樣徘徊著，每天都這么有旋律的沖著。曾經有人說過要實現我1001個愿望，現在我不需要這么多，只希望還孩子們一個快樂幸福的童年。 我就是我，幸福快樂的做回自己。希望荷友們也是一樣——幸福快樂。
“丁零零......”上課了!悄然無聲的走廊上突然傳來一陣歡笑聲：“哈哈哈哈......他怎么把鼻子畫到嘴巴里變成舌頭啦!哈哈哈哈......”透過我們班的窗戶，原來我們辦正在進行一場回味無窮的畫鼻子游戲，快來看看
吧!準把你的肚子笑疼!
“丁零零......”上課了!這節時語文課，劉老師走進教室，二話不說，拿起一只粉筆，揚起手臂，在黑板上畫了一個大大的圓圈。同學們真是丈二的和尚——摸不著頭腦，教室里頓時宅看了鍋：“今天劉老師是不是改行當美術老師啦?”“不會吧!劉老師一定是在叫我們數學?”我想：老師的葫蘆里到底買的是什么藥!只見，老師在黑板上又“刷刷”的在黑板上天上眼睛、眉毛、嘴巴、可就是差了鼻子。老師坐下了講臺，神秘兮兮地說：“今天，我們就來幫這個小人找鼻子!”聽到這振奮人心的消息，大伙兒的歡呼聲都快把房頂給頂起來了!幾個同學爭先恐后的舉著手，大喊著:“我來!我來!”大伙都生怕自己沒選到......
劉老師用手指了指鄒佳欣，脫口而出：“你來!”鄒佳欣的臉上像綻開了花一樣興奮地跑上了講臺。劉老師拿出了一條紅領巾，給鄒佳欣蒙上了眼睛，問了問：“鄒佳欣，還看得見嗎?”鄒佳欣搖了搖頭。鄒佳欣好不容易摸索著上了講臺，剛要畫的時候，教室里剎時沸騰起來：“鄒佳欣，左邊一點;鄒佳欣，右邊一點;鄒佳欣，上邊一點;鄒佳欣，下邊一點!”鄒佳欣握著得粉筆真是千斤重啊!怎么也畫不上去!鄒佳欣移了移，在黑板上畫了一個小圓圈，頓時全班哄堂大笑!鄒佳欣接看紅領巾，不敢相信自己的眼睛。自己竟把鼻子畫到小人的嘴角上。她伸了伸脖子，不好意思的走下了講臺，回到自己的座位上，用雙手捂著臉直納悶：唉，怎么畫個鼻子就怎么難呀?”
終于輪到我了，我用目光大量了一下小人的鼻子的位置，被蒙上了眼睛。我想：這四周一片漆黑，什么都看不見了，該怎么辦呢?唉!又要被同學們嘲笑了!不管三七二十一我還是上去吧!我鼓足了勇氣，小心翼翼的走上了講臺，用粉筆畫了畫，只聽闞璨燦“哈哈”的笑聲，于是我移了移，畫了一個鼻子，揭開紅領巾，啊!我怎么把鼻子畫到小人的嘴唇上了呢?唉!早知如此何必當初啊!
后面的同學真是畫得越來越有趣了：有的同學把鼻子畫到外面，都被大家認為這是別人的鼻子;有的把鼻子畫到臉蛋上了，變成了紅臉蛋;還有的白鼻子都畫成痣了!
這真是一節別開生面的語文課，因為這節課讓我懂得了看似一件簡單的是，做起事來不一定就是那么簡單!
今天，我們一家人從外面回來，一個個累得不行，全都倒在沙發上休息，誰也不想動。眼看著晚飯時間就要到了，“大廚”媽媽卻沒有一點起來做飯的意思。于是，我靈機一動，說：“晚上就叫宅急送吧！”爸爸媽媽舉雙手贊成，讓我去打電話訂餐。是叫肯德基還是必勝客的宅急送呢？最近不想吃比薩，那就叫肯德基吧！
肯德基的宅急送很方便，只要你打電話或上網下單，很快就會有人送過來。以前我們家的外賣都是爸爸媽媽叫的，而我卻很不擅長和別人溝通，更別提給陌生人打電話了。唉，早知道要我打電話，我就不提這個建議了。
我問爸爸媽媽想吃什么，爸爸說：“你訂什么我們就吃什么。”他這么一說，我的心情一下子變得沉重了。要對全家人的晚餐負責，這擔子可真不輕呀。唉，要是能有臺時光機讓我回到片刻之前收回提議就好了。
我磨磨蹭蹭地拿起手機，顫巍巍地撥了號碼。我真希望媽媽能過來幫我打電話，或是這個手機突然出了故障，沒法通話了……正胡思亂想著，一句“您好”把我拉回了現實。我如夢初醒，小心翼翼地跟接電話的阿姨交流起來。電話那頭太吵了，我要告訴她的信息又太多了，我不得不大聲嚷嚷，就跟吵架似的。阿姨一遍又一遍地重復著我訂的東西：一份全家桶79元，一份土豆泥5.5元，一份海里星8元，中份雞米花12元，加送餐費7元，總計111.5元。在告訴我半小時送到之后，電話總算打完了。放下聽筒，我如釋重負，長長地出了一口氣。
沒過多久，響起了“咚咚”的敲門聲。呀，這還沒到半個小時呢，真快！我立刻跑去開門，門外站著一個戴著紅色頭盔的叔叔，手里提著一個紅色的保溫箱。“嗨，小朋友，是你點的餐嗎？”“是的，叔叔！”叔叔打開保溫箱，一件一件地取出我訂的東西。它們都用塑料袋包得好好的，看起來干凈又衛生，摸起來也熱熱的，好像剛出鍋似的。我付了錢之后，叔叔說：“如果有什么需要，再給我們來電。祝你用餐愉快！”
美味一放到桌上，我們一家人便風卷殘云般把它們全消滅了。看到爸爸媽媽回味無窮的樣子，我別提多自豪了。真沒想到，宅急送讓我變得勇敢和自信了！
江蘇省南京市江寧區東山小學五（6）班
語文課堂是學習語言的寶地，幾年之后走出課堂，能夠出口成章，能夠“語不驚人死不休”，也不枉上了幾年語文課。
如果語文課堂上，只是純粹地照貼寫寫字，照本讀讀書，如何能達到我嘴準確表達我心的目的呢？有思想、有個性的老師會對學生有著特別的超越教材的要求。
一、有內容
無論課堂說話還是作文都要有具體內容，不能簡單地說“好”。學生詞匯量不足，很有想法，但沒辦法用文字表達出來。詞不達意，應該是形容這時候的學生的最佳詞語了。當詞匯缺乏時，學生說話時往往就會簡單地用“好”字來代替。如“這個人真好”、“字真好”、“作文真好”。
長期這樣下去，肯定不利于學生的語言發展，于是我在課堂上作一個硬性規定：不準說“好”。如果要說這個人好，要用具體內容來形容，因為好的方面太廣，單就思想品質來說，就表現為：心地善良、樂于助人、拾金不昧、孝敬老人等，不是一個“好”字所能代替的。
作文好，好在哪些方面？是語言優美？是短小精悍？是語句通順？是立意深刻？還是布局謀篇巧妙？或者是故事情節引人入勝？
當一位學生聲情并茂地讀完課文時，大部分學生的評價會是：“太好了，太有感情了。”我便會搖搖頭，深吸一口氣，道：“你的朗讀令我陶醉，我仿佛身臨詩情畫意中。”“我感受到了流水淙淙、鳥語花香的美景。”以此來否定學生簡單用語的習慣。如此，一要求，二示范，“好”字再也不出現了。
長此下去，學生便會自覺地組織語言，運用語言。語文課堂上，教師不能有黔驢技窮的感覺，運用語言，組織語言要自如，駕馭語言的能力要強。這是語文教師的責任。
二、有彈性
說得明白一些，就是話要有節奏，如唱歌，說的比唱的還好聽。音樂人用歌聲唱，數學人用數字唱，我們語文人就要用文字唱。
這一點從來都不困難，因為我們活在詩詞歌賦里，我們的語言本來就可以吟唱。唱著詩，拍著手，搖著頭，跺著腳，似乎時時有音樂，處處是節奏。
說話寫作文，不能簡單地把意思說出來，高明不高明，是要看你用什么樣的語言，把所要表達的意思清楚明白地說出來，使別人在聽清楚你說的話之外，還能聽到美感。如《秋天》一文里：“稻穗兒熟，蟬聲兒消，成熟的向日葵在低頭彎腰。”這句話讀起來節奏感強，像踏著鼓點跳躍一樣。而如果寫成這樣：“稻穗兒熟了，蟬聲兒消了，成熟的向日葵在低頭彎腰了。”雖然只加了個“了”字，但節奏感、美感全無了。
有一節語文課，我走進教室，第二遍鈴已經響起來了，但學生還是安靜不下來。我得訓訓他們：“你在吵，他在鬧，別班同學會嘲笑。”
但同學們還在吵，我緩了一下，又來一句：“上課了，還在鬧，為師心情不太妙，拿著書本我走了。”
有個別學生興致來了：“我不鬧，您消氣，大家快點坐好。聽老師，細講課，回答問題妙妙妙。”
不知學生們是真的想學習了還是調皮，他們異口同聲地說：“妙！妙！妙！”
語言能“跳”起來，有和諧的節奏，輕重緩急，抑揚頓挫，時而如高山流水，時而似月白風清；時而如小雨淅瀝，時而似大雨滂沱。節奏急，喘不過氣；節奏緩，邁不開步。教師要給學生一個好例子，使學生的語言越來越富有彈性。
三、有韻味
韻味有兩層含義：一是語言中的音韻美。如我們耳熟能詳的《三字經》：“人之初，性本善。性相近，習相遠……”如果換成“人的初期，性情本來是善良的……”意思完全一樣，但讀起來遠沒有三字一頓的結構有韻味。
再如，我班一學生寫的作文片段：“我羨慕秋天魔術師的本領，可以讓綠色變紅；我羨慕那颯颯的秋風，可以讓火紅的楓葉如蝴蝶般翩翩起舞；我更羨慕大自然的和諧與共生，天可以更藍，葉可以更紅。”他用排比把秋天帶給我們的喜悅展現在我們的面前，把我們帶進一個如詩如畫的境界。
二是含蓄有嚼頭。語言的直來直去給人率真的感覺，但含蓄更是一種美。有時，語言的含蓄要比口若懸河更能達到表達的目的，更能給讀者一種共鳴感。
如童話《一棵樹和一只鳥》里，一棵樹和一只鳥是一對好朋友，他們相約第二年相見，但當小鳥來到約定地點時，樹卻不見了，只有樹根留在那里。
這篇童話讓人回味無窮，無盡的語言，或痛恨，或激動，言已盡，書已放，而意仍于胸中。
當言盡意在之時，當是最含蓄、最美的文字了。
《中國功夫》里說：“高手一出口，便知有沒有。”說話也一樣，一張嘴便能知曉胸有幾點墨了。如此看來，口上功夫的確要好好練一練。
學生的語言從無話可說到生動形象，從空洞無味到妙語連珠，這是一個巨大的變化過程。這過程有我們的辛苦與驕傲。
一、利用插圖，訓練觀察。
觀察是學生認識事物，獲取知識的主要途徑之一。教學時，我憑借插圖，教給學生觀察事物的方法，訓練他們的觀察能力。我在教《蔬菜》一文時，從圖入手，引導學生認真觀察圖畫。先出示五幅圖，讓學生逐一觀察圖上畫的什么。說說圖上的菜叫什么名字，你吃過沒有，你吃它的哪部分，教師告訴他這一部分叫什么。五幅圖畫觀察完以后，教師用圖畫來小結，告訴學生，蘿卜、萵苣、白菜、黃花菜、扁豆都是蔬菜。從而訓練了學生的觀察能力。
二、利用插圖，理解內容。
學生在閱讀課文過程中語言文字上的某些障礙，可以利用插圖的直觀性來幫助理解。如：《小壁虎借尾巴》有這么兩句話：“一條蛇咬住了它的尾巴”，“小壁虎一掙，掙斷了尾巴逃走了。”其中“掙斷”一詞和第二句話小壁虎可以斷尾保護自己的特點較難理解。可以引導學生借助插圖，通過觀察，蛇嘴里咬著一節尾巴，這節尾巴就是小壁虎，再看小壁虎的尾巴已經斷了。從而理解“掙斷”的意思，理解壁虎可以斷尾保全自己的特點。再如《祖國多么廣大》，學生對海南島、長江兩岸、大興安嶺都非常陌生。通過引導學生觀察插圖，就知道在同一時間，我國南方的海南島、中部的長江兩岸和北方的大興安嶺氣候不一樣，自然環境差異大，從而理解我國幅員遼闊，至此全文也理解了。
三、利用插圖，領悟主題。
課文插圖一般與課文中心有密切的關系，利用好插圖，有利于學生加深對課文中心的理解與掌握。如第二冊《吃水不忘挖井人》講的是在瑞金沙洲壩居住的時候，為鄉親們挖了一口井，解決了鄉親們吃水的困難。解放后，鄉親們立碑紀念挖井人，表達了關心人民群眾，人民群眾熱愛的思想感情。根據這個主題，課文設計了兩幅圖，一幅展現了從新挖的井里打了兩桶水挑在肩上。戰士和鄉親們高興地看著，流露出感激之情；另一幅畫是一口井，井旁邊立著一塊石碑，碑上寫著“吃水不忘挖井人，時刻想念”。通過觀察這兩幅圖畫，學生就理解了關心人民群眾，人民熱愛的思想感情。而這正是本文的主題思想之所在。
四、利用插圖，展開想象。
插圖雖富于直觀性，但畢竟是靜止的，因而往往又留給學生以豐富的想象余地。教學時，根據這一特點，發展學生的形象思維能力。如教第二冊《小白兔和小灰兔》，當小灰兔看見小白兔給老山羊送白菜，小灰兔問小白兔的菜是哪兒來的，小白兔答：是自己種的，只有自己種才有吃不完的菜。到此全文結束。這給學生留下了想象的余地，啟發學生看圖思考：小灰兔聽了小白兔的話以后，會怎樣想?怎樣做?這些問題的解決，能使學生進一步的理解：小灰兔有了白菜吃就不干活了，是因為它不懂得“只有自己種，才有吃不完的菜”這個道理。再如《司馬光》、《兩只小獅子》等課文的插圖，都能給人回味無窮的感覺。它們對培養學生想象力有重要的作用，教學時不應忽視。
五、利用插圖，練習表達。
插圖是教材內容的形象表現，它為發展學生語言，訓練表達技能提供了豐富的內容。（1）看圖復述。如教第二冊《小貓釣魚》就可以引導學生先一幅一幅的按順序觀察圖畫，說出每幅圖畫的意思，然后把五幅圖的意思串聯起來復述課文大意。學生憑借插圖，復述起來有條不紊，并且生動，既達到了深入理解課文內容的目的，又訓練了口頭語言表達能力。（2）據圖練寫。《離群的小雞》配有四幅插圖，把四幅圖連起來說一段話再寫下來。這樣的練習不僅培養了學生的說話能力，還培養了寫作能力。
第七冊新教材中古詩的編排由原先的三首減到兩首，再輔之以課后注釋，旨在提高學生的自讀能力，那么，在教學中如何充分調動學生的學習積極性，在學習古詩的過程中提高自主學習能力呢？筆者以為要根據古詩的特點采取相宜的教學思路。在教學《早發白帝城》時，我做了以下探索：
一、知詩人創作背景，解詩題
根據我的教學經驗來看，我認為學生對古詩的學習還是感覺很乏味的，只有讓學生對作者和文章產生濃厚的興趣他們才會隨著教師的思路走，怎樣充分調動起學生的積極性，激發他們對文章的興趣，更有效的完成課堂教學呢？首先，詩人的感官是敏銳的，因時事或家事亦悲亦喜，就觸發寫作動機。“觸景生情”“因事感傷”產生創作靈感。詩句以凝練的言語，無窮的韻味，凝縮了詩人的情感，可謂是“言淺而意猶深”。因此，要讀懂古詩先要了解詩人創作的時代背景。其次，教學時一定要講求方法，我在學生讀題后，讓其明白李白是在什么情況下寫下這首詩？ 然后緊接著介紹詩人創作的時代背景：李白是唐代最杰出的詩人，享有“詩仙”之稱。可是他的一生非常坎坷。天寶元年，被召入京，供奉翰林。由于受權貴饞毀，僅一年余便離開長安。安史亂中，曾為永王李粼幕僚，因敗受牽連，流放夜郎，行至巫山遇赦得還，《早發白帝城》是他遇赦東下，過了三峽回到荊州時所作的。此時此刻學生對于李白這位詩人已經產生濃厚的興趣了。于是我趁勢引導學生抓住“發”字理解題意。這個環節可設問：“發”字讀哪種音？為什么？什么時候出發？從哪里出發？學生此時興趣正濃，因此可以順理成章地理解詩題的意思，又為下文體會詩人的思想感情做好鋪墊。
二、抓字詞讀讀議議，明大意。激發學生自主學習意識
“一字未宜忽，語語悟其神”。古詩教學更應該咬文嚼字，反復推敲字眼、詞眼，只有真正領悟詩人用意，才能領會詩的內容。這個階段，要讓學生反復讀讀議議，參閱課后注釋，大膽質疑，教師的角色就是一旁輔助學生完成學生意見不統一的問題，大家一起討論，在提出問題并不斷解決問題的過程中，再次激發學生興趣，使之印象更加深刻，正確理解詩句所表達的意思，體會詩人當時的心情和用意。在掌握詩題后，我讓學生自由讀詩句幾遍，要求讀熟，讀準字音。然后精講細讀第一句。這時，我設計一下問題幫助理解：①“朝”應讀哪種音？在字典里解釋什么？結合到整句詩詞，又表達的意思是什么？②詩人抓住哪種景物來描寫早晨白帝城壯麗景色？③“彩云”指什么？隨著以上三個問題的分析，學生已經大致把握了詩句的意思。教師因勢利導，讓學生回顧學習方法：抓字詞讀讀議議，徹底理解詩意。
葉老說：“閱讀教學之目的，我以為旨在養成讀書之良好習慣。”通過上面的學法歸納，成為一種自讀導向，使學生漸進于善讀。有了第一句做先例，后面三個詩句，可放手讓學生讀懂，讀會。（根據本人經驗，有了第一句的經驗，學生一般已經學會自主討論了，老師只要提出一些小問題，學生自己便可以查詞典，小組交流總結答案了。）例如，在學生讀第二句時，可設問作者離開白帝城要往何處？兩地相距遠嗎？哪個詞點出？這么遠的路途，詩人只需多長時間到達？“還”什么意思？為什么說是還？經過前兩句的精讀、扶讀、后兩句詩，可在反復的讀議中，難度稍微大點的問題，或是學生小組答案不一致的情況下，教師稍加點撥，學生便可理解，這種通過學生自主討論出答案的問題，學生印象會特別深刻。有效提高了課堂效率。
三、探討深究，悟詩情
學習古詩，理解詩的內容固然重要，更重要的是理解詩的感彩，進入詩人寫詩的意境。指導學習古詩，必須通過對詩文中“詩眼”的反復推敲，對詩句的深入淺出的分析，把握詩的內容，體驗詩人的情感，即“批文入情”。在學生充分掌握字、詞、句的基礎上，我讓學生說出詩的大意，而后通過那些帶有強烈感彩的詞琢磨，體會詩人的感情。教學時，緊扣下面的問題啟發學生思維：“千里”與“萬重”說明了什么？為什么說千里江陵可一日還？哪個詞充分表現行船之快與心境的愉悅。這一問題如同一石激起千層浪，學生積極思考，聯系當時時代背景，重溫詩詞的內容，就比較順利地找到答案。
四、指導朗讀，入意境
朗讀是聯系詩人與讀者的情感紐帶。通過讀，學生獲得對詩的直接感受，達到對詩的情與境的整體把握。讓學生在口誦心惟中理解詩，品賞詩的意境美。指導朗讀時，教師在詩句的停頓、語氣輕重、朗讀基調方面作指導，采用小組讀、個別度、齊讀多種形式，讓學生熟讀成誦。然后閉上眼睛聽配樂朗誦，想象當時情景，教師乘機激感：李白佇立船頭，翹首望見高山重重疊疊，又聞山中猿聲起伏，腳下輕舟順流之下，不知不覺中小船已過萬重山，李白頓時心境開闊，怡然自得，脫口而出：早發白帝城……學生陶醉在詩的意境中，回味無窮。
在語文教學過程中，教師要重視學生自主學習能力培養，有效利用課堂時間提高課堂效率，尤其是學生對于古詩學習的能力培養，中華民族古代文化博大精深，很大部分體現在古人詩詞當中，教師要不斷創新，不斷注入活水，讓之前枯燥無味的古詩學習，變的有聲有色有滋有味。把學生培養成為學習的主人，把祖國的民族文化傳遞并發揚光大。
我曾經一遍又一遍地看那的電視連續劇——《西游記》。而最近，老師又讓我們看《西游記》這本書，這讓我不禁有點厭倦，因為已經看了很多遍了，再看也沒意思了。周末沒什么事干，我便靜下心來，坐在家里拿起《西游記》開始仔細看。下面由小編來給大家分享，歡迎大家參閱。
關于西游記的讀書心得1這次我又懷著極大的興趣閱讀了吳承恩的《西游記》。書中主要講的是唐僧奉觀音菩薩之命西天取經。路上先后收下了孫悟空、豬八戒和沙僧三位徒弟。師徒一行四人一路上闖過了九九八十一道難關，保護師傅順利來到西方的大雄寶殿，并取得了真經的故事。
書里的每一個故事都非常有趣，尤其是孫悟空“大鬧天宮”、“三打白骨精”和“三借芭蕉扇”的故事讓我讀起來津津有味。從故事中我對四個主人公的印象特別深刻。
虔誠智慧的唐僧是一個有著堅定信念的人。在西天取經的路上，他帶領徒弟“上刀山，下火海”，面對無數妖魔鬼怪鎮靜自若，睿智安然，堅信能夠克服重重困難，取到真經。
武藝高強的孫悟空雖然有些頑皮，有時還惹師傅生氣，但他一直盡職盡責，寸步不離唐僧。在“女兒國”唐僧受騙，被囚禁的時候，孫悟空絞盡腦汁降妖捉怪，用神奇的七十二變，歷盡千辛萬苦救出師傅，令人贊嘆。
挺著大肚子的豬八戒，走起路來搖搖擺擺，像一只剛學會走路的鴨子。盡管他貪吃貪睡，有時會誤事兒，但是每當出現困境的時候，他都會挺身而出，與妖魔鬼怪拼命打斗一番，頑強地保護師傅。從中可以看出豬八戒可愛的一面。
而憨厚老實的沙僧總是默默無聞地在后面背著一大坨行李，不管有多重，他都任勞任怨，一直跟隨著唐僧。
從吳承恩塑造的這四個人物身上，我看到了：堅持信念的意志;機智勇猛的力量;默默無聞地付出;不求回報的精神……更加感受到了：“人心齊，困難移。”的無窮力量!
評語：讀《西游記》的孩子很多。小作者從獨特的視角談自己對作者塑造的四個主人公的感受：虔誠智慧的唐僧的堅定信念;武藝高強的孫悟空的盡職盡責;貪吃貪睡的豬八戒的憨厚可愛;默默無聞的沙僧的任勞任怨……看一本書，能產生一些感受，這就是收獲!
關于西游記的讀書心得2一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛，那就是《西游記》。小時候，我只是看動畫片與圖畫書。但現在，我不僅看與讀，而且還學會了思考，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
本書作者講述了唐僧和他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了無數困難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執著，孫悟空正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒貪財懶惰，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比。
這本書讓我明白了什么是真，什么是假，什么是善，什么是惡。這個故事深刻地告訴了我們正義是一定會戰勝邪惡的，因為真理永遠存在，做每一件事情都要不達目的不罷休，絕對不能氣餒，這種精神正是我們所需要的。而且，好吃懶做也是不行的，只有機智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。我們在學習時，或者在生活中不應該遇到一點挫折和困難就放棄，挫折和困難是可以克服的，動動腦筋，不就可以了嗎?一旦戰勝了困難和挫折，那勝利還會遠嗎?
關于西游記的讀書心得3一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛，那就是《西游記》。小時候，我只是看動畫片與圖畫書。但現在，我不僅看與讀，而且還學會了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因為他總是聰明過人、助人為樂、能分辨好人與壞人，來守護唐僧和弟兄們。他就像我們現在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時刻保衛著我們。或許由于唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時才會不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋，如果不動腦筋，聽了別人不好的意見，反而會更糟糕。不過我還認為唐僧過于善良，哪怕對待壞人也十分好，因為他只看表面，不了解人的本質。
我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個性格單純但很可愛的人。他不會想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會去做。他會奮不顧身地保護師傅的安全，而不考慮自己的安危。看上去他有些笨不動腦筋，但是人們覺得他笨的可愛。我們要學習他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實力去做。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我師焉。”我們應該學習他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人!
關于西游記的讀書心得4讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄.
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛
關于西游記的讀書心得5《西游記》這本古典小說家喻戶曉，文中的每一個人物都活靈活現、栩栩如生，讓我回味無窮。
《西游記》講述了這樣一個故事:唐僧師徒四人在十四年的時間里,歷經千辛萬苦,戰勝各種妖魔鬼怪,終于到達西天,取回了真經.
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄，也是我最喜歡的一個人物。他有無窮的本領，天不怕地不怕;他具有不屈的反抗精神;有著大英雄的不凡氣度。但是，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝斗，叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪斗，火眼金睛決不放過一個妖魔;與一切困難斗，決不退卻低頭……這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，但這個形象同樣刻畫得非常好。 豬八戒憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難……他總是挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭……他的毛病實在多。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到他十分可愛。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的憨厚、沙僧的勤快，但他品行端正，會念真經，有堅定的信念。
白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風頭。
這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
《西游記》有許多值得我們學習的地方。為二十一世紀的小學生，我想：我們不僅要學習他們團結合作的精神，還要在生活中敢于克服困難。
關鍵詞：意境；平面廣告；設計
中圖分類號：J524
文獻標識碼：A
文章編號：1005-5312（2012）14-0034-01
廣告的意境美亦是廣告審美的重要一環，廣告意境美的追求主要體現在對含蓄美的追求。意境美是中華民族審美理想的結晶。但意境美是“只可意會，不可言傳”的，它沒有固定的標準。
一、“意境”的內涵
“意境”是中國傳統美學中的一個重要范疇，是中華民族審美理念的集中表現,同時也是表征設計作品審美品位和審美感受的概念。國內國際的廣告，擁有著五花八門的調子，幾乎每個廣告都是挖空心思設計出來的產物。“意境”是權衡藝術作品優劣的重要標志。王國維在其《人世詞話》這樣寫到:“有境地自成高格，自有名句”。
意境具有情形融合、真假相生的藝術特征,是內容與方式圓滿統一的有機整體,“如空中之音,相中之色,水中之象,言而盡無量”。所謂意境，首先強調的是意與境的分離，這種境地貫注了作者的思想和感情，構成情形融合的肉體境地，在實物與空間的效應分離之下，產生空間感,調動觀賞者的想象力，由虛入實，由實入虛，在此之中構成具有意境的審美空間，同時將這種意境升華，從而更具感染力，使人耐人尋味之感。
二、“意境”在平面廣告設計中的表現
老子“有無相生”的命題在藝術美學中也稱為虛實相生,后普遍表現于一切藝術意境的審美、傳達之中。如在繪畫美學中,清笪重光《畫筌》中有“虛實相生,無畫處皆成妙境”的宏論；在書法美學中，有尚法與無法、疏與密、濃與淡以及“計白以當黑”等相關問題的辯證；在音樂美學中，有“聲中無字，字中有聲”和此時無聲勝有聲”的妙談；園林美學中框景、借景、對景、隔景等諸多問題，其實也都是虛實有無的相生問題；至于詩文美學，更比比皆是。可以說是人與自然、物與人、景與情的統一。
（一）中國傳統文化元素的運用
中國傳統藝術形式無不體現著人類的豐富審美思想,和當代設計水融,難解難分。面對豐厚的民族文化資源,我們可以多層次、多角度地進行再認識、再發掘,準確把握其文化底蘊和審美精神的內涵,從而推動現代設計的長足發展。
當代著名設計師靳埭強的平面作品非常善于運用中國傳統繪畫中的水墨元素,他追求構圖其作品可稱之為水墨設計中的典范。這種與傳統文化元素的完美結合,體現了設計師自身的文化修養,同時豐富了我們的本土設計語言,形成本土化的設計特征。
（二）虛實相生的留白構圖
平面廣告設計以傳達信息為主要目標。設計作品往往需要在短時間內引起觀眾的注意，給人們留下深刻的印象。僅靠直接的表述往往顯得單調乏味，而且意象的意是難以窮盡的，因此恰當地運用“虛”與“實”的對比可以達到很好的傳達效果。也就是說設計師通過對畫面進行特殊的表現處理可以更好的實現傳達的目的。在平面廣告設計中巧妙地利用空白,能夠引導無限思維、想象的空間美感，達到與作品心靈上的互動,深化設計中傳達的信息內容,幫助觀眾理解其作品,同時又能創造出新的視覺表達方式,使作品引起觀眾的注意。正是這種空白“得益我們知覺活動自身向簡化結構發展傾向。”創造出一種新的視覺表達方式,體現平面廣告作品的完美意境。
（三）圖文結合情景交融
圖形語言是傳達廣告主題的主要圖像。能夠有效引起購買者的興趣和欲望，使得商品在消費者心中留下深刻的印象，建立一種消費觀念。運用創新思維方式,獲得超常的創意來打破欣賞者視覺上的“常規性”，寓意于景，喚起設計作品的意境美，正所謂“取精于宏”、“厚積薄發”，獲得超乎尋常的傳播效果。
因此，在平面廣告設計中,意境美是一種身臨其境的心靈對話，是“用外在的東西把內在的東西完美的表現出來”，它以故事的方式來表達信息與人的關系，以多樣的藝術處理手法表達廣告的內容，從而使欣賞者產生身臨其境的印象，進而喚起消費者潛意識的欲求。平面廣告只有以情動人，才會有強烈的感召力。“意境美”在平面廣告設計中的完美體現基于平常卻發揮出非同尋常的內涵，構成“言語簡單卻意蘊深刻”的好作品。廣告設計中的意境，強調的也是意與境的結合。平面廣告要具備內涵、有獨特的韻味、有真情實感再加上較高的審美價值，從而更具感染力，使人回味無窮。這樣的作品才能走進企業的心，觀眾的心，也只有這樣的設計才能在社會響應和藝術領域得到雙贏，得到喝彩。只有懂得品位設計中的意境美，才能在觀看的同時產生聯想，體味其中的藝術魅力，才能夠有效又深刻地接收廣告的主題。
所謂含蓄，就是意思含而不露、耐人尋味。作為藝術的形式語言，它是指在不損害揭示客觀事物的本質，不減少形象感染力的要求下，所體現的一種更簡潔、更概括、更有回味的意境表達方式。
三、“意境”對于平面廣告設計的價值體現和意義表現
“意境美”的營造使受眾在觀看的同時產生聯想，體味其中的藝術魅力，并將這種視覺體驗轉變為一種精神享受。因此，在平面廣告作品中營造“意境美”，能夠提高作品的藝術價值和審美價值，并且能夠有效而又深刻地傳達廣告主題。
其次，“意境美”的營造加強了平面廣告的內涵和文化底蘊，在視覺傳播的同時又是一種文化傳播，使受眾更容易接受，同時產生精神世界的共鳴。廣告作為生活中的藝術文化傳播主體，有內涵、有韻味、有真情實感是很有必要的，這使其在傳播時更具感染力和說服力，更容易得到大眾的認可。
四、結語
平面廣告設計中的意境美將傳統美學與現代設計巧妙且完美的結合，表現了外在的形式與內在的精神的統一。“意境美”以它獨特的審美價值，銜接著當代設計的靈魂。在以人為本的設計作品中，成為一種視覺藝術文化。因此，平面設計在繼承傳統美學的審美理念的同時，加載了現代的藝術觀念,這種完美的結合值得我們在日后的設計中一直繼承下去，開辟平面廣告設計文化理念的新思潮,從而在社會文化傳播中取得必要的成果。
參考文獻：
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1．設計獨樹一幟的個性化教學思路
思想要新穎、不同凡響，就要別出心裁，不拘一格地設計教學思路。首先要有超前意識，盡可能打破原先的課堂教學模式，賦予新意。不拘泥于教參，不受名人名言的束縛，用自己的個性去演繹作品的個性，更可以用自己的個性進行教學組織和課堂教學的再創作。其次，找準教學“突破口”。教師如何發展學生的個性是教學思路的“突破口”。個性的差異和個體發展都要求教師因材施教，有針對性、創造性地促進學生的個性發展。教學的思路應該是把課堂還給學生，讓學生談個性的話，說自由的話，講真實的事，讓課堂充滿學生的個性活力，從而創造良好的課堂教學藝術。
2．打造與眾不同的個性化教學課堂
教學的藝術不在于傳授，而在于激勵、啟發、引導。教師的職責不在于“教”，而在于指導學生如何“學”。這就要精力打造課堂結構的藝術生，教師要藝術性地駕駛整個教堂進程。一開始就要巧設導語，激起學生的興趣，或渲染氣氛、或風光導游、或描繪精彩場面、或讓學生自述體驗等等。讓學生獲得與課本情緒相似的感知，進入情景，這是一節課的開端。隨后，要圍繞教學目的和教學重點精心選擇能突破閱讀能力的幾個關鍵問題，讓學生反復感知課文，整體把握主旨，口味語言，弄清寫作技法。教師在這個過程中要作為一個引導者和參與者牽引課堂思維流向，使用多種教學手段，激勵學生的興趣和創造性思維，在對話、討論和交流中完成學生自主合作、探究的學習過程，教師此時要用自己的學識、智慧、人格魅力參與其中，或用微笑表示肯定，或以簡潔的語言點撥啟發，或用熱情的表揚及時鼓勵，或用委婉的疑問促進深入思考，這是充分體現教師個性和創造力的時候，這是一堂課的發展。語文課堂教學作為一門藝術，最重要的是給學生以審美的愉快，好的課堂效果是給學生創造高昂的美感體驗，以便于學生在心靈豁然開朗之時，對課本有種入木三分的印象，產生久久難忘的情感。此時，教師應該抓住“動情點”進行盡情的渲染或是藝術的再加工，讓課堂進入。隨后，教師不能讓學生的體驗和感受停滯不前，而是進一步向課外延伸，縱深拓展課堂的藝術效果，讓學生有回味無窮的感受。個性化的語文教學就是運用教師的才智，發展學生的才智，以個性培養個性，以情感增進情感，從而充分發展學生的思維和個性。
3．發展略高一籌的個性化教學品味
教堂起點高、手法新、品位高，是個性化的語文教學藝術的體現，品位高的前提就是教師要創建和諧、愉悅的教學環境和氛圍，同時，也要建立融洽、相互理解的師生關系。
個性化的教師成功之路，在于幫助學生創造良好的氛圍，良好的師生關系是良好的教學氛圍，良好的師生關系是良好的教學氛圍關鍵所在。師愛和師生平等是個性化教育所要求的。因此，高品位的個性化教學。一是實行教與學民主平等，師生彼此尊重，教學相長。沒有平等，就沒有尊重，更無從談起發展師生關系。教師要具備民主、平等意識，以及過硬的業務素質和表率的人格品位。二是開展合作學習。方法可采取小組討論，課堂討論，甚至課堂演講、辨認等形式開展師生的情感交流，活躍課堂氣氛，構建良好的教學情境。合作學習是讓全班同學共同參與，全體發展。品位高的個性教學藝術還要求教師要善于結合課文內容的多層次，語文問題的多樣化，語文學科的多極化的特點，引導學生根據不同的思路去思考和理解，去參與討論和辯論，在充分表達自己的獨到見解的基礎上，明是非，分主次，求同異，達到培養個性，發展創新能力的目的。
4．運用別具一格的個性化教學語言
語文教學的藝術性還體現在教師具有個性化的課堂語言。我們知道，課堂上聲音傳播信息的數量和速度是任何一種教學工具無法比擬的，所以我們要高度重視教師課堂語言的藝術性，以提高學生感受文本的能力，增強學生運用語言的操作能力和靈活性，達到詞能達意的功效。我們在教學整個過程中，不可能把教學中出現的每個問題都設計好了，在新課改的教學中，隨時可能出現意想不到的問題，這時，我們教師就要運用靈活的語言，準確而有感情地表達有分寸的意思，讓學生能興趣盎然地學習。這就要求我們在課堂上追求語言的意美、形美、音美，教師的口語要有情感性，讓“情”貫穿整個教學過程中的始終，或娓娓道來，或慷慨激昂，或詩情畫意，或幽默風趣……
同時，我們還要注重教學的態勢語言，因為它是我們教師的思想觀點、知識儲備、教學技巧、個人修養、心理素質綜合表現，給學生一種形象直觀的感受，對教學效果具有決定作用。
