時間：2023-05-30 09:26:38
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇中秋節手抄報資料，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
我最開心的一件事
東江源小學六（4）班朱祺艷
在這次寒假生活里，我最開心的一件事是和同學們一起制作的手抄報。
2009年1月18日上午，我帶著滿懷的好心情，來到唐海露同學家制作“魅力中國節”的手抄報，這時孫琪同學也來到她家。我們根據昨天下午查的資料和四年級下冊的品德書上的資料來制作。孫琪把手抄報分成了三份，用第三份的上方作為標題，然后在分隔線上打好十字架和小圓點。開始分類了：我們先用彩筆寫好標題，再用其他彩筆或熒光筆來點綴一下，能使人感到走進了公園看見五顏六色的花朵；標題的下面，可以寫中秋節的資料，我們可以根據中秋節習俗來畫，我們可以畫一張桌子，桌子上有很多的月餅以及一杯茶，用彩筆來畫一個月亮姐姐，月亮姐姐的上面有七顆星星來陪伴，讓人感到中秋節的溫暖，我看到這個月亮姐姐，就滿懷大笑；中秋節的下面，就是重陽節，也就是老人節，老人必須要如一樣，所以我們就在下面畫了幾朵，讓人感到老人的和藹可親；接著第二份，第二份的上面，就是端午節，我們畫不出粽子和龍舟，就用一朵白云來表示；下面就是新年，用兩個氣球來裝點，氣球里寫著新年，資料下面，畫了一串鞭炮，鞭炮旁邊還寫了一排字呢！我一看這串鞭炮和這排字就喜歡；第一份的上面，就是七夕，我們畫了兩顆星星代表牛郎和織女，在它們的中間畫著一個拱橋，拱橋上面有幾只小鳥，我一看見就覺得非常的喜歡……下面還有很多，我就不一一地介紹了。
通過這次制作手抄報，我覺得特別開心，因為這是我在寒假生活當中最開心的一件事。
企業中秋節活動策劃書【范文一】
一、目的
1、讓員工過上一個愉快的中秋，提高員工士氣;
2、加強員工內部的溝通，促進員工關系的進一步融洽。
二、時間：
定在中秋節前一天，即農歷8月14日(星期六)下午16：00至晚上12點
三、地點：
公司院子內
四、參加的人：
公司全體員工(保安需照常上班)
五、相關準備：
10、 相機、dvd機、音箱4個、筆記本電腦、麥克風;
11、 寫好文字的小卡片(數量依人數定，內容為每人自己在公司預先寫好的送給同事的話);
12、 燒烤所用的食物、用具及飲用水;
13、 糧食，具體包括
14、 一份好心情，并準備一些有趣的故事或熟悉幾首歌曲;
15、 行政部/企劃部預先設計好活動安排;
16、 月餅120盒。
六、活動內容及流程：
內容：
1、 燒烤：事先準備好燒烤物料、用具等，傍晚時候開始燒烤;
2、 表演和娛樂活動：唱歌、舞蹈、猜謎、小品、相聲等各類節目，待定;
流程：
七、費用約：100-150元/人左右，包括活動相關開支和月餅等項目。
八、策劃與執行：
執行：行政部，企劃部協助實施。
企劃部
XX年
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企業中秋節活動策劃書【范文二】
一、目的
1、讓員工過上一個愉快的中秋，提高員工士氣;
2、加強員工內部的溝通，促進員工關系的進一步融洽。
二、時間：
定在中秋節前一天，即(星期一下午16：00在公司集中)
三、地點：
厚街鎮九龍潭山脈
四、參加的人：
公司全體員工(值班人員除外，值班人員：公司辦公室留客服部一人值班，保安照常上班)。
五、相關準備：
1、 請各位帶好自己應該帶的物品;
2、 行政部準備好三份公司員工內部通訊錄;
3、 大巴車二輛;
4、 相機、cd機、小音箱、筆記本電腦、麥克風;
5、 帳篷、席子、小被子、枕頭等睡覺用品及自己日用品;
6、 寫好文字的小卡片(數量依人數定，內容為每人自己在公司預先寫好的送給同事的話);
7、 燒烤所用的食物、用具及飲用水;
8、 糧食，具體包括
9、 一份好心情，并準備一些有趣的故事或熟悉幾首歌曲;
10、行政部/企劃部勘探并熟悉地形、地勢，聯系好場地，預先設計好活動安排;
11、月餅xxx個。
六、行程/活動流程：
一)當天：
1、當天于下午16：00準時在公司大門口報到、集中;請各位留下自己的聯系電話，以方便到時聯系，行政部準備好三份公司員工內部通訊錄。
2、然后乘車前往厚街盤山營地(乘車時間約一個半小時)抵達后到a區扎營;
3、夜晚烤大餐，點燃簧火歡樂派對、卡拉ok，大家圍成一團，談談心事，聊聊天，數數星星，晚上失眠的員工可以在山頂觀日出。
4、晚上住在帳篷里。
二)第二天
1、第二天早上先觀光潭景玩玩水、合影;
2、約10點后徒步到b區活動;
3、飽餐午飯后，可以參加二軍對壘水槍交鋒戰，還可以釣大魚，泡潭水和玩玩有益身心健康的游戲節目。
4、約14：30集中下山，乘車返回東莞原集中地點，結束活動。
七、費用約：80-100元/人(含乘車費用)左右，基本的活動費用由公司出，私人的購物行為則由員工自己出。
八、策劃與執行
策劃：企劃部;
執行：行政部，
本活動由行政部負責，企劃部協助實施。
企劃部
企業中秋節活動策劃書【范文三】
本次活動以聯誼會的形式進行，邀請華僑城相關領導及僑城居民及周邊商戶共同參與。整場晚會內容包括文藝演出、茶道表演、分享由銅鑼灣特為中秋而邀請品牌月餅商制作的特大號月餅及有關銅鑼灣企業文化的一些宣傳。眾人分享一個月餅，意喻著團圓這個古今不變的中秋主題，通過良好的組織，將晚會辦成一個格調高雅、氣氛融洽的華僑城銅鑼灣中秋聯誼會。
一、目 的：
1、通過本次活動的開展，提升華僑城及華僑城銅鑼灣的知名度，增強銅鑼灣與華僑城居民的交流與聯系。
2、通過與品牌月餅商的合作，建立起良好的商業互動關系，為雙方的品牌加入更多的文化內涵，樹立雙方良好的企業形象。
3、通過文藝演出及現場參與活動的方式，豐富社區居民的文化生活。
4、通過此活動的開展，制造新聞熱點，通過各媒體的報導形成一定的影響力。
二、晚會主題：品茶賞月，共度銅鑼灣歡樂中秋
三、時 間：中秋節晚7：00—9：00
四、地 點：華僑城銅鑼灣生態廣場
五、主辦單位：華僑城銅鑼灣、華僑城物業、品牌月餅商
六、內 容：
1、節目豐富多彩的文藝演出：邀請專業文藝團體表演或與僑城社區合作，聯動僑城物業邀請有文藝特長的業主參加表演。
2、由主辦此次晚會的品牌月餅企業提供當晚聯誼會中的“特大型”月餅，并提供部分關于月餅的知識資料穿插在晚會節目中宣傳。
3、邀請品牌茶商，在聯誼會中舉行一場茶道表演及部分有關茶葉的知識資料穿插在節目中向觀眾進行介紹。提供聯誼會的飲用茶及茶具。
4、邀請華僑城有關領導及周邊商戶參加。
5、邀請各宣傳媒體記者參加，有效利用媒體擴大影響力。
六、宣傳媒體：
報紙：深圳特區報、晶報、深圳商報、深圳晚報、南方都市報、南山日報、僑
城報
刊物：華僑城《家園》
一、聯系生活，豐富寫作素材
魯迅先生說：“文章該怎么做，我說不出來，因為自己的作文是由于多看和練習，此外別無心得和方法。”我們的學生需要開闊視野，增長知識，單靠課本學習是遠遠不夠的，還必須開發利用其他信息資源。葉圣陶先生也有句話：“作文這件事離不開生活，生活充實到什么程度，才會做成什么文字。”我們應當指導學生多積累生活素材，有了豐富的素材和詞匯，學生的筆下定會生出許多鮮花。
情境教學也可以從生活入手，引導學生觀察生活，由生活引發感悟。記得葉圣陶先生說過：“生活猶如泉源，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑地晝夜不停。”寫生活中的情境，這就要求教師平時充分調動學生的感官去看、去聽、去感受生活中的點點滴滴，捕捉寫作的信息。如我們班的圖書角是由班長帶領學生共同創辦的，這件事每個學生都參與其中。于是我就讓學生圍繞這件事的情境把自己的所見、所聞、所感寫下來。《我的班長》《我們班的圖書角》《奉獻的美》等習作便應運而生。
開展豐富多樣的語文實踐活動，為豐富寫作素材注入新的活力。例如，我們開展的漂流書活動，古詩誦讀，手抄報展評，給災區小朋友的一封信，“保護環境，愛護母親河”的倡議活動，等等。在這些喜聞樂見的語文活動中，學生的體驗多了，內心對生活的感悟加深了，也在活動中積累了大量的習作素材。就拿辦手抄報來說，每人辦一期手抄報，學生都要根據確定的中心廣泛搜集資料，進行大量閱讀、摘抄、分析、篩選，然后還要編輯、設計、抄寫。一張手抄報，促使學生積極自覺地涉獵知識，不斷地充實自己，也為學生展現自己的才能提供了舞臺。
鼓勵學生寫日記和隨筆，注重在隨機性活動中積累作文素料。比如，家長會前學生會寫些給爸爸媽媽的心里話；老師外出不在校時，會讓學生寫一寫老師不在時班級里發生的新鮮事，既鍛煉了文筆，又起到了溝通交流的效果。每逢節假日、紀念日我總會讓學生適時地表達自己的感情：三八婦女節時替媽媽做一件力所能及的事，然后將過程寫下來；六一兒童節時讓學生寫一寫過節的體會；中秋節寫一些全家團圓賞月的喜慶氣氛，等等。
二、旁敲側擊，引領寫作方法
蘇聯教育學家克魯普斯卡婭曾經說過：“模仿對于兒童正如獨立創造那樣同等重要。”學生在作文過程中的模仿，應該是一種積極的寫作方法，是為表達自己的意思而運用從范文中學到的語言和寫作方法。如果教師讓學生機械模仿，就會阻礙學生表達能力的發展，壓抑學生的創造精神。因此在主題生活作文教學中，采用旁敲側擊法，教師可巧妙引領學生掌握寫作方法。
跳繩比賽真有趣！隨著一聲哨響，同學們快速地甩動手中的繩子，飛快地跳起來。你看李穎，挺直了腰板，手不停地甩繩子，腳不停地跳，活像個腳下裝了彈簧的機器人。旁邊的同學都在扯著嗓子大喊：“加油！加油！”再看看那邊的小東……
讀完此段后，教師引導學生思考：這段話圍繞哪句話寫的？寫了哪些人的表現？抓住這些人的哪些方面來寫？然后在教師的引領下總結寫作方法。最后才進入主題，組織學生體驗夾玻璃球，再把剛才活動的精彩瞬間記錄下來。你可以圍繞一個中心句，抓住重點人物和觀眾的表現來寫，也可以選擇你喜歡的方式寫。這樣的教學模式，學生感興趣，寫起來言之有物，得心應手。
三、鼓勵為主，拓寬評價途徑
《語文課程標準》指出：“語文課程豐富的人文內涵對學生精神領域的影響是深遠的，學生對語文材料的反應往往是多元的。”面對學生多元化的理解，作為教師，正確的做法是尊重學生在習作過程中的獨特體驗，重視對學生多角度、有創意的評價。我們應該把這種多元的空間留給每個孩子，讓每個孩子在他們的生活空間抒發自己的情感。
人性評改，鼓勵為主。評改作文時，對學生在立意、構思、表現手法上有創新的地方，教師要及時肯定和鼓勵。
引導自改，超越自我。作文修改，教師應重“批”，讓學生重“改”。教師寫評語，一忌指責，二忌籠統。應多用肯定型評語、商量型評語、交流型評語等啟發學生自己認識作文的優點，發現作文的不足，然后自己動手修改。自改是發展創造性思維，形成獨立作文能力的一種好方法。
組織互改，提升自我。在班級內，學生互改可以分小組進行。在小組討論時學生因地位平等，心理不受威脅，創造性思維活動達到激發狀態，而且因相互啟發而集思廣益，促進“集體創造力”的發展。教師要鼓勵學生在互改時獨立思考，提出不同意見，展開爭論。
關于元宵節活動總結最新范文
為增進同學友誼，增強班級凝聚力，幫助全體同學度過一個難忘有意義的元宵佳節，班委在班主任的大力支持下，成功舉辦了第一屆元宵班級活動。
活動開展了玩游戲，猜燈謎，分享蛋糕，KA計劃，吃元宵，賞煙花，以及班主任向同學們贈送賀卡等環節。游戲環節拉近了同學之間的距離，燈謎環節突出了傳統文化，共享蛋糕使同學們得以共度集體生日，增強了班級凝聚力，元宵和煙花環節則較好地烘托出節日的歡樂氣氛。最后班主任的贈送賀卡將活動推向，使每一位同學都感受到了班級如家庭的溫暖，難以忘懷。
此次活動開展順利，達到了增加班級凝聚力，烘托佳節氣氛，豐富同學們精神生活的目的，取得了圓滿成功。
關于元宵節活動總結最新范文
截至今天(2。10，正月十六)下午，09牛年元宵節本地實地猜謎活動全部結束了。每年元宵節，我都會在這幾天出去轉一下，了解一下元宵節實地猜謎活動情況，順便猜幾個謎;然后跟朋友溝通一下，上網看一下，最后匯總、記錄本地本年度元宵節猜謎活動。我所在的城市，是一個中等規模的北方城市，燈謎文化情況在全國屬一般。今把一些體會、感想說出來，供謎友、活動舉辦者及所有朋友們參考。
1、能制謎的不多，善猜謎的不少。平時尋找燈謎愛好者，如大海撈針。一到元宵節，就會冒出一批善于猜射的新老謎友。但當你試圖和這些謎友互留電話、建立聯系時，有些又不愿意。可見，平時愛好與否、是否能制謎，是區分“謎人”和普通群眾的重要特征之一。
2、群眾大多是沖著獎品去的，并非很愛好燈謎文化。沒獎品(或獎品太微薄)的猜謎活動，幾乎無人問津。這也是區分“謎人”和普通群眾的另一個重要特征吧。
3、命中比較多的謎友，過半數不是在“猜”謎，而是在“搜”謎。或者現場用手機上網查詢;或者一個在現場用手機報謎，另一個在家上網搜索。如此，很多匪夷所思的“謎”也能“猜”出來。這跟各地朋友們所反映的情況大同小異。這是互聯網時代、搜索引擎時代的產物，也是我們這個浮華時代的產物。由此也看出網絡謎人的社會責任(發謎節制、把關，診療病謎，等)。
4、多數商家乃至事業單位或政府部門，舉辦燈謎活動只是為了趕時髦、烘托氣氛或商業宣傳，并非熱愛中華傳統文化。活動的組織、管理多數比較粗糙。有的贊助者投入的財力、物力，也沒有獲得應有的宣傳效果。活動舉辦者對征謎、制謎活動不感興趣，也說明了這點，盡管有熱心謎友愿協助。
5、燈謎活動有沒有真正的謎人參與組織，活動水平、宣傳效果大不一樣。謎人在普通燈謎活動中有哪些作用呢?例如：策劃活動形式，比如整理謎材、增加制謎內容;審核謎題，以剔除病謎、熟謎，并根據需要控制謎題難度;現場主持活動，以協助處理可能遇到的問題，并為群眾解疑釋難;編輯專輯，以留下珍貴的活動資料，也為日后積累經驗，等等。這些，都會大大提升活動水平和宣傳效果的。
6、有的活動舉辦者，大幅截留贊助者提供的獎品或活動費用;有的謎友，盯著那點獎品，使勁地和普通群眾搶簡單謎;等等。liuxue86.com看來，猜謎不僅僅反映猜謎，就像做事不僅僅反映做事一樣。
7、能舉辦燈謎活動的企事業單位或政府部門，總的來說還是很少的，且大多集中于元宵節。以社會效益為主、沒有直接經濟效益的東西，政府應從政策、環境、資金等方面大力支持。燈謎是和漢語言文化關系最密切的文化娛樂活動形式，兼具文人文化和群眾文化特點，并具有一定競技性。弘揚燈謎文化，其實就是在弘揚漢學文化、弘揚中華優秀文化。另外，猜謎何須必元宵?
8、元宵節與雙休日、節假日的關系，對元宵文化活動也很有影響。今年元宵節前逢雙休日，是比較有利的。元宵節是中國四大傳統節日之一，也是文化活動最豐富的傳統節日;而燈謎活動尤其是元宵節文化活動的神韻和標志。傳承、弘揚燈謎文化的意義，如上條所言。元宵節僅僅列入“非遺”是不夠的，盼望能和中秋節一樣，早日進入公休日行列。
關于元宵節活動總結最新范文 春節、元宵節是我國最重要的兩個傳統節日，最能體現我國傳統文化精神。為了充分抓住這兩個節日契機，進一步加強未成年人思想道德建設，我校認真貫徹落實上級《關于在春節元宵節期間組織開展“我們的節日”主題活動的通知》，活躍節日期間學生文化氛圍，我校結合自身實際，以學生社會實踐活動以及觀看活動為抓手，整合各方資源，積極組織學生參加“我們的節日——春節、元宵節”主題活動，現總結如下。
一、加強領導，廣泛發動
接上級通知后，我校結合學校實際，利用多種宣傳形式，宣傳開展本次寒假主題活動的重要意義。告知家長朋友們利用傳統節日，對孩子進行文明禮儀和傳統美德的教育。最大限度的發揮了學生的自主性和家長的支持力度，為活動的順利開展奠定了良好的基礎。從開學初學生各方面的信息反饋，可以看出大部分家長還是很支持我們這項活動的。
二、形式多樣，內容豐富
1、學生通過上網或民間收集，深入了解我國民間的“年”、“春節、元宵節”的來歷、風俗等知識。3—6年級學生完成“我們的節日—春節、元宵節”手抄報。各班積極上交手抄報，手抄報精致規范，內容豐富。
2、“美在家庭，美在社區”環保行動。學生們與家長一道進行了過年前的衛生大掃除，使自己的家以靚麗的環境迎接新年。特別是三年級的郭慧潔同學在清掃衛生時家長還進了留影。
3、我的春節剪影：用自家的相機記錄下自己和家人過年的瞬間或開展活動的場景，在主題活動交流中各老師同學們進行了分享。
4、拜大年活動：向師長、朋友發送電子賀卡或短信拜年，表達感恩之情，用無紙低碳方式互致新春祝福。
5、在雙節期間，我校大部分學生給家長獻上感恩賀卡、感恩的話語等內容。還有學生在家做了許多家務活，掃地、做飯、擦桌子等等。
三、反饋收集，及時總結
課題主要解決的問題是“如何使孩子們對傳統節日文化產生興趣而獲得認識”。為此，我校改變了以往的方法，在研究和實踐時，突破了以往的把個別節日融入個別學科或根據節日開展活動的做法，不僅僅把傳統節日文化貫穿于學校的德育工作中，而且根據學生不同年齡和心理特征，選擇并設置以傳統節日為線索的多種形式的活動，構建以體驗為主的傳統節日文化教育，實施跨學科的實踐活動和學生自主探究活動，從而帶動家庭和社會的力量開展層次化、系列化的“知傳統節日、繼中華傳統、承中華文明”的探索之旅，將中華傳統節日文化教育完全融入到學校的全方位德育中，并初步探索出了行之有效的方法，具體如下：
一、挖掘傳統節日中德育的元素
在中國廣袤的土地上，56個民族有著各自不同的民俗，幾千年來，這些民俗通過口傳手教的方式世代傳承，成為民俗文化之根。在傳統節日中蘊含著很多的教育元素，例如：春節、元宵節、中秋節所包含的重親情、重和睦、重和諧、重家庭的美德，端午節所蘊含的重國家、重社會的責任擔當，重陽節所提倡的敬長輩的優良傳統，清明節所蘊含的緬懷先人、弘揚傳統、感恩思源的情懷。盡管我們在研究中不可能把全部的節日納入其中，但是我校選擇了大量有針對性的、學生比較熟悉的、具有較多元素的節日進行學習和教育。春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節等都是有高度認同性的中國傳統節日，它們包含著中國五千年來的悠久歷史和源遠流長的民族文化，這些民族精神和倫理道德是小學德育的重要組成部分，對學生開展以體驗為主的民族精神教育活動、為我校逐步探索小學德育教育的新模式提供了充實的內容基礎。
二、明確傳統節日文化的意義
小學生年齡偏小，理解能力有限，他們對于傳統節日文化的了解程度和對開展活動的意義能否理解，是整個實踐教育成敗的關鍵所在。為此，學校以班為單位，由班主任對學生開展問卷調查，統計本班學生對傳統節日的了解程度，并把問卷推廣到學生家庭和社區，了解學生家庭對傳統節日的認識程度以及他們過節的方式等，從而掌握學生的家庭和社會資源。學校收集整理適合學生不同年齡階段的各類傳統節日的資料，在遵循科學性的基礎上，從節日由來、風俗習慣和慶祝方式等方面將傳統節日以校本課程的形式呈現在學生面前，并根據他們對傳統節日文化的了解給予其最初步的體驗，從而讓學生明確了開展傳統節日文化教育的意義，使學生和家長有了參與、學習的愿望，也對課題的開展有了正確的認識。
三、開展以體驗為主的多樣化的活動
傳統節日豐富的內涵和形式的多樣性決定了我校開展傳統節日文化教育方式的多樣化。學校充分發揮語文、品德與社會、音樂、美術等學科人文教育的優勢，結合教材中所闡述的傳統節日文化內涵，加強學科之間的滲透與互動。例如，語文課教師讓學生收集與傳統節日有關的詩詞，結合圖畫、手抄報，通過欣賞會、語文的綜合性學習活動等來表現傳統節日的人文教育元素。在端午節組織開展以端午節為主題的“端午節詩歌欣賞會”，讓學生用自己獨特的眼光設計端午節的裝束、吟誦端午節的詩歌、用小品表演端午節的由來。音樂課教師讓學生欣賞春節的賀年歌曲，特別是有著廣東年味的粵語歌曲，把它們滲透到親子活動中加以誦唱，還鼓勵學生把賀年的粵語歌曲應用到春節拜年中，這樣既充實了課堂教學的內容又豐富了學生的春節體驗。美術課教師引導學生把他們眼中看到的新廣州與傳統的廣州結合起來，融入節日的元素，畫出一幅幅富有童趣的通草水彩畫，再利用科學課上學到的物品保濕方法對通草畫進行保存，還鼓勵學生把心目中的傳統節日用“廣彩”和“通草水彩畫”這兩種廣州的傳統工藝表現出來，不僅讓學生在濃郁的節慶氛圍中獲得知識與技能的提高，更使學生在民族文化的浸潤中得到情感、態度與價值觀的熏陶。
我校還根據學生年齡特征、心理特征分層次開展各種傳統節日文化體驗活動。例如，在體驗“喜慶春節”活動中，給不同年級的學生布置了成果收集的不同方式：一、二年級學生收集喜歡的“利是封”，并用相機拍下與家人共度佳節的溫馨照片；三、四年級學生收集關于春節的年俗，并用相機拍下與家人參與年俗的照片（如：包油角、年二十八洗邋遢、逛花街、走親戚、正月十五賞花燈等）；五、六年級學生設計有特色的“利是封”，寫春聯，寫以“開心過大年”為主題的日記（并配上自己畫的畫或自己拍的照片，圖文并茂）。此外，我們還鼓勵學生用自己喜歡的方式來記錄春節，創設充滿童趣、有創意的表達方式。我們根據學生的年齡段，結合其心理特征，給予不同年級的學生從簡單到復雜的階梯式提示，讓他們找準體驗春節的切入點，把抽象符號引導到具體可行的日常活動中，使他們對春節這一傳統節日有更鮮活的體驗和更深刻的感悟。
我校通過多樣化的活動，讓學生體驗傳統節日文化的教育，在活動中加深對傳統節日的興趣和了解，不斷體會傳統節日深厚的文化內涵，使教育的收效最大化，把傳統節日文化的精華傳承下去。
四、體驗傳統節日文化的教育魅力
作為教育者，我們在思考，為什么有些學生會對洋節日那么熱衷，而自己的傳統節日卻與現實生活漸行漸遠？其實外來的很多節日很注重參與精神，例如：萬圣節將基督教用南瓜燈和杰克燈驅逐鬼神的傳統延續下來，讓家長和孩子都能參與其中；圣誕節的圣誕禮物和各種裝飾帶給孩子們的視覺沖擊與遐想，這些不可否認是值得借鑒的。所以我們重在通過體驗去開展以“知傳統節日、繼中華傳統、承中華文明”為主題的傳統節日文化教育。
體驗是指在實踐中認識事物、親身經歷所獲得的經驗，每一種體驗都會在生活的經歷中產生，是對以往的經驗的一種升華與超越，甚至可能成為一種新的經驗，因此我們的教育主旨是讓學生學會體驗。比如，在春節的時候主動參與貼春聯，走親戚拜年、收集春節的由來、春節的節日習俗，做“春節小狀元”，還讓學生抄寫春聯和拍攝反映春節活動的照片進行分享，學生在活動的過程中體會濃濃的中國味和中國情，體會我國傳統春節活動的熱鬧氛圍和文化習俗的精粹。元宵節時，讓學生通過圖片展示元宵，介紹元宵的來源和品種，拍攝制作元宵過程的電子教程，親手嘗試用團、捏、滾等技能制作元宵，并現場分享自己的作品，還有做燈籠、猜燈謎等活動，讓學生體驗、熟悉我國傳統的元宵節的熱鬧氛圍，體會人們對團圓這種和諧美好生活的熱烈向往。在端午節，讓學生通過包粽子、陸上龍舟、端午“變變變”等活動體會獨特的民間風俗及歷史人文文化。在中秋節，通過讓學生做月餅、賞月，使學生不僅僅了解中秋節的來歷，更感受古人過中秋的喜悅。重陽節開展的敬老活動，更展現了廣中路小學少先隊員孝老愛親的良好精神風貌……豐富的節日民俗體驗活動，讓學生主動收集節日資料，主動進行學習。通過意義建構的方式了解中國的傳統節日，讓學生有所感悟和認同，在親身體驗中真切感受傳統節日文化的魅力。
五、校本課程是實現傳承傳統節日文化的有效途徑
通過一系列的活動積累，校本教材從最初步的提綱到零散的內容，再到不斷修改逐步完善，形成文字的校本課程，這中間積累的是我一點一滴的活動記錄。校本課程《走進傳統節日文化》的開發收到了一舉多得的效果，既弘揚了以傳統節日為主題的民族文化，又培育了學生愛國愛鄉的熱情以及民族自尊、自信、自強的精神；既有助于培養學生的閱讀興趣，又有助于提高學生的閱讀能力；既開闊學生的視野，又有利于提高運用語言文字表情達意的能力以及搜集、處理信息的能力。校本課程的學習，讓學生感受了中華民族傳統節日文化的悠久歷史，進而尊重我們的民間風俗習慣，熱愛我們中華民族的傳統文化；在學生心中樹起民俗文化之根，使學生在潛移默化中自覺傳承民族的優良傳統。
【關鍵詞】綜合性學習 生活實際 認知水平 表現自我
【中圖分類號】G623.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2012）08-0111-02
“綜合性學習”是《語文課程標準》增設的新的學習領域，跟“識字與寫字”“閱讀”“習作”“口語交際”并列，成為語文教學一個新的不可或缺的組成部分。綜合性學習給不同類型的學生以表現自我的平臺，因此，我們在進行語文綜合性學習的教學時，要樹立真正開放性的大語文教學觀，充分利用現實生活中的語文教育資源，引導學生開展豐富多彩的語文實踐活動，實現學科間、課內外、校內外、課本學習和實踐活動、學和用的大整合，拓寬語文學習內容、形式和渠道，使學生從學語文走向用語文、享受語文。從多年教學經歷中我逐步感覺到，要想達到上述目標，教師一定要注意認真研究教材和學生，一切從學生實際出發，精心設計教學，充分張揚學生的個性，讓學生在自主、合作、探究性的活動中成長，讓學生真正成為學習的主人。
一、活動要從學生的生活實際出發，讓他們愛參與。
《語文課程標準》指出綜合性學習應貼近現實生活，聯系生活中的實際問題開展學習活動，而最貼近學生生活的活動更能激發和調動他們的學習興趣和創造欲望，因此，語文綜合性學習活動一定要從學生的生活實際出發，捕捉學生的動情點，讓他們愛參與。
人教版三年級下冊第五組教材圍繞“人間真情”組織專題，本次綜合性學習圍繞“感受和回報父母之愛”來編排，愛的教育滲透在每一課的教學中。在學習《可貴的沉默》時，首先引導學生們回憶、了解父母關心愛護自己的事情，提醒學生們想一想該怎樣回報父母，引導學生把自己的想法落實到行動中。在學完《她是我的朋友》《七顆鉆石》后讓學生講講自己經歷過的真情故事，體驗助人和被助的快樂。在感悟《媽媽的賬單》中母愛的無私之后，讀悟、背誦古詩《游子吟》。然后提示學生可以結合品德與生活課的“我愛我家”專題展開綜合性學習，由于之前本班做過一次“我愛我家”的品德公開課，效果很好。學生的思路一下子被打開，參與活動的積極性也大幅提高。他們組織了家庭照片展覽、成長故事講述、感恩父母座談、親子愛心留言條展示、家庭每月收支明細等多種主題活動。一張張珍貴的照片就是成長的足跡，一本小小的影集就是生活的縮影，記錄著孩子們成長的歷程，孩子的點滴成長凝聚了家人的無限關愛，在講述成長的故事和家庭每月收支明細中他們發現自己長大了，而且發現養大一個孩子是這么不容易，他們懂得從一個嗷嗷待哺的嬰兒到活潑健康的少年，在自己的成長過程中凝聚了家人的無數的心血，感恩之情油然而生。我還在課前私下聯系了幾位家長，用攝像機記錄下了他們對孩子的期望，有很多同學在意外看到父母說給自己的知心話的視頻時，感動得熱淚盈眶。我又啟發學生思考：爸爸媽媽不僅要努力地工作，還要撫養子女，照顧老人，有時還會遇到一些煩心事，爸爸媽媽有哪些煩惱呢？ 哪些煩惱是因你而起的？通過討論，學生明白了要體諒父母，平時要尊敬老人，孝敬父母，努力學習，用自己的實際行動減輕父母的負擔。在經過這一系列緊密聯系學生生活實際的活動之后，完成本單元的習作“父母的愛”就水到渠成，學生人人都有話可寫，都能說真話，表真情。
二、活動要從學生的實際水平出發，讓他們能參與。
語文課程是實踐性課程，“語文的外延等同于生活的外延”，學習資源無處不在，無時不有，而學生因為年齡和生活環境所限，在不同學段表現出不同的認知水平，因此，語文綜合性學習活動一定要從學生的實際水平出發，找到最合適的切入點，讓他們能參與。
在三年級上冊“生活中的傳統文化”綜合性學習中，由這一主題引開去，學生了解到我國古代名人、神話故事、古代建筑、中國畫、民間工藝、民族藝術、風俗習慣等都屬于中華傳統文化的范疇，中華文化博大精深，從哪里入手呢？一開始，我讓學生自由選擇感興趣的一種傳統文化去研究，可是很快我就發現許多學生只滿足于查找相關資料，或因資料內容深奧費解而不深入閱讀理解其包含的深刻含義，這樣的學習會有很高的效能嗎？對三年級學生來說，尤其是對大多來自農村或外來務工家庭的學生來說，怎樣的活動才能不讓他們望而生畏，能夠完全參與其中呢？那幾天正好趕上中秋節要放假，他們最喜歡過節了，聽到消息就歡呼雀躍。我靈機一動，從學生的生活經驗出發，選準“中華傳統節日”這一主題，讓學生談自己喜歡過的節日及過節時的感受、方式等，意在調動學生對節日的直接體驗，激起學生學習的興趣，從而為學生深入了解民族傳統文化打好基礎。緊接著我就布置了綜合性學習的任務，引導學生根據自己喜愛的節日分組，并以傳統節日名稱來為小組命名。課余先由學生自己查閱日歷調查節日，自主選擇搜集有關春節、清明、端午、中秋、重陽等傳統節日的習俗、詩歌、童謠、歌曲、故事、圖片、小物件等，搜集相關資料，再在小組內合作整理資料，刪繁就簡，去同存異。另外，我也收集了大量的資料，并積極參與學生的討論，在學生交流中給予恰當的引導補充，以體現“教學相長”。本次活動我嘗試了合作學習和分組競賽的教學方式，突出了學生的自主學習和合作能力的培養，同時培養了學生搜集、整理資料的能力。交流展示時還增加了用彩泥模擬包餃子、做香包的比賽活動。由于競賽形式貫穿整堂課，激發了學生的競爭意識和學習興趣，他們個個爭先恐后，增強了自我表現意識，活躍了課堂氣氛。這些活動都從學生的實際水平出發，有效地調動了學生的生活儲備，給學生更大的學習空間，既豐富了知識，又鍛煉了動手能力，使學生在積極參與說與做的過程中體會傳統文化，激發了學生的民族情感。在這一主題活動結束時，我啟發學生討論其他傳統文化的學習方式，他們提出了召開古代名人和神話故事會、舉辦傳統文化圖片展覽、創辦傳統文化手抄報等形式，這些都是他們能夠做到的，孩子們慢慢學會自己選擇活動方式了，我深感欣慰。
綜合性學習作為一種全新的課型，為學生個性化的發展創設了一個良好的學習空間，也為學生大膽表現自我提供了廣闊的舞臺，今后我將更加深入地研究教材和學生，創造性地組織學生參與各種實踐活動，讓他們愛參與、能參與，在活動中注重培養和提高學生的創新意識、合作能力和解決問題的能力，逐步做到會參與，提高學生的語文素養和綜合能力。
參考文獻：
一、開展主題活動，讓幼兒感知更多的民俗活動。
在以往的教學中，我們更多地借助于已有的兒歌、童謠、故事等進行隨機性的傳授教育。例如元宵節前，有的教師就隨機教幼兒學習一兩首兒歌：“元宵節，月亮圓，圓圓元宵粘又甜……”而沒有引導幼兒有計劃、有目的地進行比較深入的探索、學習。其次，在現實生活中真正適合幼兒階段采用和開展的傳統民俗活動形式、內容、題材又非常有限。為此，根據元宵節習俗，我們通過改良、創造、設計，開展一系列更切合幼兒需要，感興趣的“歡慶元宵”主題活動。1、園文環境：全園師生共同創設歡慶元宵環境布置，營造喜慶祥和的節日氣氛。例花燈展：收集眾家長提供的花燈辦花燈展;2、教學活動：引導幼兒利用廢舊材料動手制作龍和獅、燈龍……;利用多媒體引導幼兒觀看各地元宵習俗;3、民俗體驗：舞龍、舞獅：把幼兒制作的龍和獅并配上樂隊選取幼兒組隊在全園舞龍、舞獅歡慶元宵;吃湯圓慶元宵：為幼兒提供相關材料搓湯圓——吃湯圓;猜燈謎。通過改良、創造、設計在主題教育的形式下，能讓民俗活動更多地被幼兒感知，從而讓中國傳統民俗活動走進幼兒園、走入幼兒身邊。
二、把民俗活動滲透到日常教學中。
我們不單在集體活動中傳授相關兒歌、童謠、故事，并把有關的內容有機融入到一日生活各個環節中，還積極啟發幼兒仿編兒歌、童謠。通過游戲、歌曲、兒歌、繪畫、折紙、故事等各種活動方式，讓幼兒輕松自如地了解掌握有關知識;充分利用多媒體資源，通過動漫的形式讓幼兒了解傳統節日的由來及相關的習俗。例如春節：大班幼兒除了學習整合課程主題單元《紅紅的新年》，我們還在教學中滲透十二生肖的故事、兒歌。通過生動的動漫和生肖鐘讓幼兒了解十二生肖的來歷和循環，讓幼兒了解自己的生肖，還了解爸爸、媽媽、爺爺、奶奶的屬相、生日，并進行相關的感恩教育，取得了很好的效果。
三、在環境中滲透民俗教育。
各班根據每一個傳統節日的概念基礎，制作、創設適合幼兒園的各具特色的民族環境，充分利用墻面環境，將班級走廊、墻面等充分利用起來，并引導幼兒參與到班級環境布置，把收集到如相關的故事、兒歌、相關圖片資料等以文字或繪畫在墻面上張貼，使之生動化、具體化、多樣化、情感化。除此之外，每個班級還為幼兒開辟了專門的墻面——親子作品區，用來展示幼兒和家長收集到的相關物品資料、制作的作品。例春節臨近：操場上大紅燈籠合理地掛在綠化樹上;植物角擺滿應節的年花：、年桔、水仙花……;每班門口掛上師幼、親子合作制作的各具特色的燈籠、鞭炮、窗花、貼上春聯、吉祥語;親子作品區：展示親子合作制作的賀卡、窗花、吉祥語……;主題墻：春節習俗圖片展、幼兒繪畫作品——逛花街、看煙花……等等，為幼兒營造了一個別具特色的春節大花園，讓民俗活動更多的被幼兒感知。除了空間環境的布置，我們的教師還積極營造文化環境：根據主題創設區域讓幼兒在活動角區中去聽故事、繪畫、看有關的資料等，并為幼兒提供適合不同層次能力的操作材料，讓幼兒在玩中學，學中玩。例如開展《紅紅的新年》主題單元時我們可以在美工區投放紅紙及各種色紙、卡紙、大油性筆、剪刀等材料讓幼兒制作賀卡、春聯、窗花、鞭炮……;在益智區投放十二生肖的圖片讓幼兒排序、貼福字;在語言區投放故事《壓歲錢的故事》、《初三老鼠取新娘》、《十二生肖的故事》……;在表演區投放師幼、親子、生生合作制作的龍和獅子、花轎、紅包進行表演……;通過聽故事、手工、角色表演等輕松愉快的方式讓孩子們認識、了解十二生肖，學習與之相關的春節風俗：貼春聯、拜年、派紅包、說吉祥語等，讓幼兒在游戲中了解中國傳統文化的博大精深。
四、充分利用家長資源，家園合力拓展民俗教育。
在日常教學中，我們以主題形式開展一系列教育教學活動，還將充分利用家長資源，把民俗教育延伸到社區、到家庭。我們根據不同節日以不同的方式讓家長參與到我們的教學活動中來。例如端午節：我們就開展了親子同樂——包粽子活動;其次讓家長利用假期帶幼兒去觀看我們順德水鄉富有特色的扒龍舟;有機會帶幼兒去吃龍船飯，讓幼兒感受短午節吃粽子、扒龍舟、吃龍船飯等民間習俗;國慶節：讓家長利用假期帶幼兒外出游覽等多種活動方式，讓幼兒用耳朵、眼睛等感官感受我們祖國的強大、富有，受到良好的熏陶;舉行親子手抄報比賽……對幼兒進行愛國教育。
關于中國傳統民俗活動，相信很多幼兒園多多少少都有進行相關的探索、實踐、研究，方法也層出不窮。不管怎樣，在活動時我們應充分考慮到幼兒的學習特點和認知規律，注重綜合性、趣味性、活動性，寓教育于生活游戲、教育教學、環境創設、區域游戲中，科學地、有計劃、有組織地把豐富的中國傳統民俗活動引進幼兒園，走到幼兒身邊。通過整合、創新、分層后的主題教育活動更有益于幼兒接受與感知民族教育民俗活動的多面性，利于幼兒繼承和弘揚民族傳統精神，鍛煉和培養幼兒的創新能力，培養民族情感，促進幼兒素質全面發展。其次，我們要與時俱進，在弘揚中國民族傳統文化的同時，我們不能一概否認現代及外來的文化，要將民族文化同外來文化進行客觀地分析和比較，對外來文化要持包容的態度，把現代文化及外來文化中合理因素納入本民族文化教育活之中。
這節課的教學目標和教學過程主要如下。
【教學目標】
1.情感、態度、價值觀目標
樹立文化豐富性和多樣性的觀念；能學會用欣賞的眼光去看待不同的文化，同時欣賞本民族的文化。
2.知識目標
①知道文化的多樣性和豐富性是通過各具特色的文化習俗表現出來的。
②認識到不同民族有不同的文化，不同民族的優秀文化都蘊含著人類文明的成果。
③懂得各個國家和民族的文化應相互融合、相互促進。
3.能力目標
能通過自己的體驗去感悟文化的豐富性和不同文化的獨特性，能認識到文化差異存在的客觀性。
【教學重點與難點】
1.重點：文化的豐富性和多樣性。
2.難點：正確對待文化差異，奏響和諧的樂章。
【教學過程】
一、導入
以實物形式展示湯圓、月餅、粽子，并引導學生思考：它們各是我國哪個傳統節日的傳統食品？
二、新課
（一）豐富多彩的文化
活動一：說一說
（1）收集展示中國傳統節日的來歷、習俗。
（2）請你列舉其他國家和民族的傳統節日，并嘗試說說這些節日所表達的文化內涵。
思考：通過剛才的活動，我們明白了哪些道理？
1.世界上有多少個國家和民族，就有多少種獨特的文化習俗。
2.文化的豐富性和多樣性，往往是通過各具特色的文化習俗表現出來的。
活動二：寫一寫
（1）提到德國，人們會想到啤酒；提到日本，人們會想到櫻花。你還能說出哪些具有國家代表性的東西？
（2）結合課本第58頁的表格，評選出各國文化代表人物，并陳述理由。
3.不同國家和民族的不同文化，有著各自的標志和代表人物。
（二）和諧的文化樂章
活動三：看一看
視頻欣賞：《老外當翻譯》
提問：（1）視頻《老外當翻譯》說明了什么？
（2）你能找出漢語中吸收外來語的例子嗎？漢語中吸收外來語的現象說明了什么？
1.語言有差別，不分優劣；文化存在差異，各有千秋。
2.在全球化過程中，各個國家和民族的文化應相互融合、相互促進。
（教師展示2012年德國“中國文化年”幻燈片說明文化要相互融合、相互促進，多元和諧發展。）
活動四：議一議
請結合中國近現代史，分組討論：我們應該如何對待文化差異。
3.正確對待文化差異
（1）既尊重自己民族文化的價值，又尊重其他民族文化的價值，主張平等交流、互相學習。
（2）各國文化相互借鑒，，尊重多樣性，共同繁榮進步。
三、 收獲平臺
通過今天的學習，你最大的收獲是什么？請用一句話表達出來。
四、課外延伸
收集我縣傳統節日的習俗和所表達的文化內涵，辦一張手抄報。
概括起來，《世界文化之旅》教學設計的思路大致為“生活導入―感悟生活―回歸生活”。教學的大致流程是“以實物形式展示湯圓、月餅、粽子”導入新課，隨后開展四個環節的活動，即“說一說”“寫一寫”“看一看”“議一議”。在教學中讓學生從現實生活中的鮮活事例分析得出政治理論和原理，感悟文化的豐富性和多樣性，正確對待文化差異，奏響和諧的樂章。以“收獲平臺”來進行本節課的小結，最后通過“收集我縣傳統節日的習俗和所表達的文化內涵，辦一張手抄報”來結題。教學過程的每一個環節都要依托生活化的教學情境。本人從以下四個方面來探討。
一、依托生活情境要“求真”
“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”陶行知先生告訴我們，教師最根本的教學目標是教人求真，引導學生追求真理。現在中學生思想活躍，接觸的信息面廣，特別反感那些“假、大、空”的說教，這就要求我們把真實的內容引進課堂。“生活即課堂。就學生而言，只有與生活經驗緊密相連的認識，才是鮮活而深刻的認知。”本人認為在教學過程中教師要創設真實的生活情境，盡快讓學生進入課堂角色。例如，本課的導入從學生的飲食生活――湯圓、月餅、粽子入手，并通過實物形式展示出來。這就讓學生眼前一亮，傳統節日元宵節吃湯圓、中秋節吃月餅、端午節吃粽子學生再熟悉不過了。這樣，他們就積極主動地參與到課堂中來，紛紛介紹春節的文化習俗有放鞭炮、拜年、貼對聯、吃團圓飯、大人給小孩壓歲錢等；元宵節的文化習俗有舞龍、舞獅、觀燈、吃湯圓等；清明節的文化習俗有掃墓、踏青等；端午節的文化習俗有賽龍舟、包粽子、插艾草等；重陽節的文化習俗有敬老、登高等，以及這些節日的來歷和文化內涵。這樣的情境就讓學生感覺真實、親切、自然。
所以，在課堂教學活動時，我們要從學生豐富多彩的生活入手，充分利用學生已有的感性生活和經驗，讓學生在學習中真實地感受美好的生活，并把生活與課堂緊密相連。只有依托真實的生活情境，才能激發學生真實的表達和表現欲望。
二、依托生活情境要“求趣”
著名作家老舍說：“幽默的文字運用智慧、聰明與種種招笑的技巧，使人讀了發笑或啼笑皆非，并從中受到教育。”課堂教學也是如此，創設幽默風趣的生活情境可以讓枯燥乏味的課堂變得活躍和諧、充滿笑聲。
比如，在學習“語言文化的差異性”“各個國家和民族的文化應相互融合、相互促進”這些知識點時，筆者先播放一段精彩、幽默的視頻《老外當翻譯》，大體內容是這樣的：過去中外兩家公司因語言的不通而導致談判失敗，后來請了一個老外當翻譯。老外用幽默的語言和一些搞笑的動作幫助這兩家公司達成了協議，比如“找市場――找十腸”、“吃苦耐勞――吃苦奶酪”“西方的習慣――西方的吸管”“讓我們來談貿易――讓我們來談毛衣”“一百萬最好的手機――一百只最好的瘦機”“十架最好的飛機――十只最好的肥雞”。由于老外的翻譯，最終中外兩家公司的經濟貿易合作取得了成功。
學生在風趣、幽默的情境中欣賞完這段視頻，就自然而然地得出了這樣的結論：語言有差別，不分優劣；文化存在差異，各有千秋。在全球化過程中，各個國家和民族的文化，應相互融合、相互促進。這種生活情境的運用，大大提高了思想品德課教學的針對性和實效性。
三、 依托生活情境要“求新”
2011年版思想品德課程標準指出：“思想品德課程是一門以初中學生生活為基礎、以引導和促進初中學生思想品德發展為根本目的的綜合性課程。”這就要求我們在教學中要依托具有時代氣息、新穎豐富的生活情境，用新穎的時政熱點材料取代教材中陳舊的事例，用貼近學生現實生活的社會熱點開拓學生的視野，拓展學生的知識面。
比如，在學習“在全球化過程中，各個國家和民族的文化，應相互融合、相互促進”時，首先，教師展示學生關心的、感興趣的、新穎的時政熱點――2012年德國“中國文化年”相關的圖文資料，然后引導學生把這些時政熱點與教材的知識點結合起來。通過新穎的時政熱點，不僅激發了學生的好勝心和求知欲，而且從認識上說服了學生，從價值觀上引導了學生：在全球化過程中，各個國家和民族的文化，應相互融合、相互促進，我們要學會用欣賞的眼光去看待各國不同的文化。
四、依托生活情境要“求效”
2011年版思想品德課程標準從知識、能力、情感態度和價值觀三個維度去表達思想品德課程目標，并把情感態度和價值觀放在首位。這就要求教師在教學中更要注重學生情感態度和價值觀的培養。
比如，在教學“世界文化之旅”一課時，因為是借班上課，筆者導入新課時是這樣創設教學情境的：同學們，我很高興與大家認識，今天老師為大家帶來了湯圓、月餅、粽子，這是我給大家準備的見面禮，希望大家喜歡。等到這節課結束的時候，我要把湯圓、月餅、粽子送給課堂表現最好的三名同學。
學生不約而同地鼓掌，于是筆者接著問：湯圓、月餅、粽子是我國哪個傳統節日的傳統食品？請你們分別說說它們各自的文化內涵。
……
關鍵詞：人文素質；活動；養成
人文素質是指人們在人文方面所具有的綜合品質或達到的發展程度，它包括具備人文知識、理解人文思想、掌握人文方法、遵循人文精神等四個方面的內容。人文素質教育，就是將人類優秀的文化成果通過知識傳授、環境熏陶使之內化為人格、氣質、修養，成為人的相對穩定的內在品格。人文素質教育的目的就是學會做人，其中包括如何處理人與自然、人與社會、人與人的關系以及人自身的理性、情感、意志等方面的問題。人文教育對于中職學生的成長至關重要。
一、對中職學生進行人文教育的必要性
當前，中職學校的學生人文素質較低的現象普遍存在，表現在他們政治覺悟低、社會公德心不夠，文化素質較差、文化水平偏低，學習動力、勞動觀念和服務意識淡漠，心理素質脆弱、承挫能力較差、自私自利嚴重，交際能力和創新意識不足，人文知識和人文素養缺乏，人生觀、世界觀、價值觀不夠清晰，理想信念和人生目標缺失。
隨著現代科學技術和社會經濟的發展，素質教育、終身教育、大教育觀念的確立，人們已越來越深刻地認識到在中職學校開展具有時代特點、符合中國國情的人文教育，必將有助于中職學生人格的完善。人文教育活動也必將為學生的健康成長及其未來的發展提供強大的精神動力和情感支持，為社會培養具有高尚人格和全面發展的創新型人才奠定了基礎。
二、以人文活動為紐帶，催生和促進中職學生人文素質的提高
人文教育應該走進學生的心靈。只有那些充滿時代氣息、貼近學生生活、符合學生年齡心理特點的教育活動形式，才是同學們喜聞樂見、易于接受的，才是能夠走進學生心靈的有效教育。中職學生參與意識較強、喜歡表現自己，這為學校順利開展各類人文活動創造了良好的條件。
1、校園文化藝術節是學生參與最廣泛的人文活動方式。近年來各地各校都非常重視校園藝術節的舉辦。校園文化藝術節內容豐富，形式多樣，每一位學生都能在藝術節活動中找到適合自己的節目，學生參與面很大。校園藝術節可以有很多個模塊組成。通過舞動青春歌舞比賽、創業故事會、絢麗人生裝扮秀 、成就夢想小品表演、感恩父母征文比賽、品味高雅文藝欣賞、宿舍美化大賽以及贊美校園的人、事、物、景的書法、繪畫、攝影、手抄報、黑板報、讀書活動、小發明設計展示，勵志標語格言征集、主題征文、藝術節文藝會演、禮儀知識講座、優秀企業文化進校園等活動的開展，把具有思想性、藝術性、教育性并能夠體現中職學生積極向上的精神和時代風貌的元素呈獻給每一位同學，使同學們在活動中不知不覺感受到人文素質教育的氣息，不斷培養人文情感、提升人文素質。
2、重大節日是人文教育活動的最好時機。一年內有很多重大的節日，利用好每一個節日所蘊含的人文教育因素，積極開展有針對性的人文教育活動，能取得十分明顯的效果。這些傳統的和現代的節日早已根植在學生的心中，很容易激起同學們的人文情感。利用春節、清明節、端午節、中秋節、重陽節等民族傳統節日開展人文活動，不僅可以對學生實行感恩教育、尊老教育、親情教育，而且可以培養學生熱愛家鄉、感恩父母、友善和諧的情感。利用五一勞動節、五四青年節、十一國慶節以及教師節等重大節日開展人文教育活動，不僅可以培養學生的愛國主義、集體主義、社會主義精神，在培養學生國家意識、勞動意識、進取意識、尊師樂學意識等方面也起著巨大的推動作用。
3、校園科技文化節是人文教育的重要環節。科技文化節主要包括三個方面的內容：一是舉辦小發明、小制作、小論文比賽，培養學生專業技能、實踐能力和理論水平；二是根據各專業學習情況開展系列技能大賽，提高學生知識運用和實踐創新能力。鼓勵學生多學習，多取證，幫助實現“課內學技能，課后練技能，考試考技能，畢業鑒技能，就業顯技能”的技能目標。三是開展課外閱讀活動，開放學校所有的圖書資料場館，讓學生暢享書香生活，浸潤在無邊的知識海洋中。系列活動的開展，喚醒了學生熱愛科學、敢于創新的熱情，強化了學生的專業技能和實踐能力，拓展了他們的人文領域，提高了學生的人文品質。
4、體育活動是激發學生人文精神的重要途徑。學校要積極開展每年一屆的學校運動會和不定期的小型體育比賽活動。同學們在活動中能夠深切感受到“友誼第一，比賽第二”和“更高、更快、更強”奧林匹克精神的巨大魅力。體育活動豐富了學生的課外生活，激發了他們互幫互助、相互學習、相互競爭的熱情，增強了學生的規則意識、競爭意識、團隊精神和集體榮譽感。
5、評優評先活動是學生人文素質養成的助推器。在中職學校廣泛開展“文明禮儀伴我行”的文明修身評先活動，把學生的舉止、語言、著裝、行為文明程度納入到檢查評比之中。這項活動的實施，把人格養成融入到了日常的生活之中，提升了學生自我判斷、自我選擇的能力，促進了學生良好行為習慣的養成，實現了品德“外在”向“內在”的轉化。學校還可以常態化的進行“德能雙優”、“文明班級”、“校園之星”、“文明風采”、“優秀班團干”、“三好學生”等方面的評選，幫助學生培養勵志勵德、積極向上的人文品質。
6、“即時、即事”的主題教育活動是人文素質教育的重要方面。結合重大事件、熱點問題和校園偶發事件的發生開展“即時、即事”的主題教育活動，對于培養學生的人文素質能夠起到意想不到的的效果。如結合爭端問題開展以愛國主義教育為主題的領土系列教育活動；結合蘆山大地震開展以“一方有難，八方支援”的主題教育活動；結合感動中國人物評選活動開展以“感恩你我，奉獻社會”的主題教育活動；結合校園內發生的重大事件和校園焦點、熱點問題開展主題班會活動。這些充滿時代氣息、貼近社會和學生生活的德育活動與時俱進、充滿活力，猶如春雨潤物，使人文思想教育在活動中不知不覺地深入到了學生的心中。
三、做好總結反思，深化人文素質教育效果
中職學生的非智力因素普遍較差，活動能否順利開展與活動自身吸引力、學生的興趣密切相關。所以我們要根據中等職業學校學生身心特點和認知規律，以學生為主體，精心設置寓教于樂、生動活潑、學生喜愛的活動方式。活動中除了要培養學生的自信、責任、寬容、合作、創新等人文素質外，還要充分重視同學們非智力因素的挖掘，重視歷練學生的意志力、道德修養、克服困難的能力以及自立自強等良好心理素質，否則無論活動設計的再好，學生也難以堅持下去，活動最終成為無果而終。
老師要帶著欣賞和期待的心情全程參與到活動中來，和學生一起體驗活動的快樂，見證學生人文素質的提高和成長。學校要善于在活動過程中不斷發現各種問題，做好歸納總結，并匯集學生集體的力量尋求共同解決問題的方案，在問題的解決的過程中獲得新的人文收獲。
良好的綜合素質，是中職學生立足社會的關鍵所在。在競爭日趨激烈的現代社會，那些既懂得學習又善于生活、既勤于工作又善于思考、既能發揚傳統又能創新創造、既有文化基礎又有人文素養的的新型人才必將成為社會的新寵。把思想政治教育、品德教育、法紀教育和心理健康教育融入活動，必將喚醒學生尊重規則、文明和諧、熱愛生活、堅定意志、樂于學習、敬業愛崗的良好意識，達到陶冶性情、潛移品性、培養情操、塑造靈魂，最終實現學會做人的人文目標。
參考文獻：
[1]《人文素質教育的內涵》 王振槐
[2]《淺析把握人文素質教育內涵探索人文素質模式》 蘇瑩
關鍵詞：知行合一；實踐探究；生為主體
《基礎教育課程改革綱要（試行）》第10條指出：“教師在教學過程中應與學生積極互動、共同發展，要處理好傳授知識與培養能力的關系，注重培養學生的獨立性和自主性，引導學生質疑、調查、探究，在實踐中學習，促進學生在教師指導下主動地、富有個性地學習。老師應尊重學生的人格，關注個體差異，滿足不同學生的學習需要，創設能引導學生主動參與的教育環境，激發學生的學習積極性，培養學生掌握和運用知識的態度和能力，使每個學生都能得到充分的發展。”在新課程標準改革的引領之下，品德與社會教學不再是老師對學生“滿堂灌”的傳統模式，而是更加強調學生用合作討論、探究實踐等多種不同方式主動學習。因此，品德與社會教學應該緊扣教材，引導學生自主探究。同時，教師要調動學生的生活經驗與認識，引導學生用多種感官去觀察、體驗、感悟社會，獲得對世界的真實感受，以此激活學生靈性，使知、情、意、行得到有機的整合，使品德與社會教學洋溢生命的氣息，使學生的核心素養得到提高。
一、知為先導，激活靈性
品德與社會教學的主要目的是提高學生的道德認識，培養道德情感，指導道德行為，為學生從小逐步形成良好的思想道德和行為習慣打下堅實的基礎。激發學生的學習興趣有利于培養學生的道德認識。興趣是學生能否積極投入學習的前提，是獲取知識的內驅力，它深刻地影響著學生的學習行為與學習效果。因此，課堂教學的第一步是要激發學生的學習興趣。
教師可通過“新鮮”“刺激”的導入，讓學生在一種寬松、愉快的心理環境下學習。如用優美、動聽的語言描述，鮮活靈動的道具感知，以此激活學生的思維，對學生的認知活動起到有效指導作用。在教學《世界風情》一課時，教師帶著“南瓜燈”“女巫的掃帚”等道具進入課堂，馬上吸引了學生的目光，老師再生動地講述萬圣節的由來和習俗，讓學生如臨其境，充滿好奇，這就充分地激發了學生學習的積極性，進而想搜集更多的不同節日信息。學生通過查閱對比“圣誕節”“婦女節”“啤酒節”“中秋節”等節日的由來，體會獨特的慶祝活動和大型的場面；通過欣賞悉尼歌劇院、威尼斯的水城、布拉格——跳舞的房子、倫敦——小黃瓜形大樓等奇特的建筑，開闊了視野，增長了見聞。整個課堂化情為境，讓學生在情境交融的教學氛圍中，深刻感受世界各國節日的豐富內涵，領略到各國名勝的風光綺麗及建筑的雄偉壯觀。
教師再加以引導，讓學生組成合作小組，根據個人興趣自選學習任務，進行探究交流，分別從世界各地的節日盛會、飲食文化、風俗民情、名勝古跡、建筑文明等方面進行查找，了解和掌握相關信息。接著，學生進行匯報展示，呈現學習成果。不少學生還把搜集到的材料做成PPT、手抄報、視頻呈現給大家欣賞，小組互評，最后教師再點評。在同伴和教師的鼓勵下，學生的學習熱情更高，課堂氣氛更活躍，同時，對教材內容的挖掘更深更廣，收到良好的教學效果。我們盡最大可能地讓學生充滿好奇、帶著“夢想”去學習，激發學生探索和求知的欲望，這樣的課堂備受學生喜愛。
在教學中，教師除了依據教材有效引導學生主動參與學習外，還要通過具體的課例，創設多元化學習情境，讓學生就教學中的問題相互啟發，相互學習，合作探究，豐富和提升學生的生活經驗，強化道德認識和道德行為，引導學生析疑明理。
又如，在講授四年級下冊第四單元《五十六個民族五十六朵花》一課時，為了讓學生了解我國是一個多民族的國家，每個民族都有著不同的風俗習慣，要相互尊重，老師請學生代表穿著不同民族的服飾上臺朗誦詩歌，然后根據詩歌的內容判斷是哪個民族的風俗習慣，從不同的民族服飾，判斷屬于哪個民族的人。再分小組討論：各個民族的分布狀況怎樣？民族的風俗習慣是否一樣？并舉例說明。這樣的教學風趣藝術，不僅使課堂氣氛活躍，而且使學生明白如何尊重不同民族的風俗習慣，使明理得到強化。
這樣的教學設計能充分體現學生學習的主動性，有利于培養學生的口頭表達能力和創新精神，提高學生分析問題、解決問題的能力。總之，在品德與社會教學中，明理是重要環節，只有注重教學方法的藝術性，教學過程才富有情趣和感染力，學生才會真正接受所講的道德觀點，提高道德認識，并逐步內化。
二、生為主體，行為根本
《新版課程標準解析與教學指導》中提到：“品德與社會在充分考慮到現代社會復雜性的同時，面對少年兒童真實的生活世界，積極引導他們比較全面、客觀地認識現實社會。”在教學中，我們應巧妙地運用藝術性的教學方法來深化教材、挖掘教材，充分利用家庭、社區、學校等方面的資源，善于把社會中的新信息、新的科技成果、生活中新的問題和現象吸收到教學中去，增強教學內容的現實性和親近感。更要鼓勵學生主動合作探究，將自己的想法轉化為實際行動，學生的生活經驗是課程有效實施的基礎，因此，教師應創設真實的生活情境，為學生提供多樣化的生活體驗和社會實踐的機會。如教四年級下冊第7課《誰知盤中餐》這課，老師帶領學生走出課堂，到農田中感受農民伯伯的辛勤勞作、看著一顆顆稻谷翻曬、去殼、經過一系列工序才成為我們碗中吃著的大米，甚至可以讓學生戴上手套，拿起鐮刀，跨進稻田里割一割稻草……這樣的實踐活動肯定能讓學生切實體會到什么叫“粒粒皆辛苦”。
又如，在教學六年級上冊第四單元《愛護地球家園》，我們可結合讀本《玩轉垃圾分類》開展綜合實踐活動，滲透環保教育。老師布置任務讓學生在家長的協助下把家里的垃圾分類并拍照，遇到困惑的物品不知道如何歸類時，還可以在班里向其他同學提出，一起討論解決。要求學生從我做起，以實際行動去進行垃圾分類，并向身邊的人進行教育、宣傳，由一個學生帶動一個家庭，由一個家庭影響一個社區。
再如，教四年級上冊第3、4課《逛商場》和《我是聰明的消費者》時，老師引導學生小組合作，也可與家長一起到超市看看，嘗試購物，觀察商品的不同特征，如“包裝設計”“出產日期”“制造標簽”“成分標簽”“價格”等等，通過小組成員的觀察、比較、討論和資料搜集、整理，學生對商品的了解更加清晰，知道商品是如何分類陳列，如何識別防偽標志，辨別食品的保質期，購物的多種付款方式，以及作為消費者應如何維權等。
實踐與行動讓學生從自己的世界出發，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。我們帶學生走出課堂的形式是多樣的，也是需要引導的。針對不同的教學內容，教師應采取小組合作、家長帶領、學校集體組織、社區活動等多種形式，但這也要求教師具有敏銳的觀察力，提供感知不同材料、用不同視覺看問題的機會，為學生提供各種運用學習資料的情境，如思考、作計劃、分享、操作和評價等，幫助學生把在品德與社會課的研究中獲取的事實資料運用到具體情境中。
三、知行結合，評價導航
品德與社會課的難處在于如何理解“引導”和“提升”。教師如果只滿足課堂教學活動顯然是不夠的，課堂上的啟發目的是引導學生走出課堂，實踐探究，實現“從生活中來”，又要把實際生活中對品德與社會的體會和認知帶回課堂進一步深化，樹立正確的人生觀、價值觀，讓所感所想得到提升，從而影響學生，形成積極的生活態度，又“回到生活中”，在生活中得到進一步發展，產生知與行統一的教學效果。只有將這兩方面結合起來，才能真正使道德教育回歸學生的生活世界。
如上述的教學案例，學生經過一系列的實踐活動，以小組形式完成自己選定的任務之后，又將自己的成果帶回課堂，與全班的同學一起分享，展示成果，在這個過程中，學生對獲取的信息和他人提出的觀點和問題進行思考，同時尊重并積極回應他人的質疑，并幫助他們不斷反思自己的學習和探究過程，修正和改進自己的認識和態度。因此，從課堂中走出去，在實踐中獲得的認知又將回歸到課堂，互相促進，加深認知。
在這個過程中，教師的指導作用不容忽視，主要表現為：抓準課程與生活的結合點，尊重學生對問題的認識、對事物的態度和體悟，發揮學生學習的自主性，鼓勵學生的各種嘗試和有創造性的思考，引導學生得出有價值的觀點或結論。其中，教師需要引導學生進行評價。每一個小組的成果展示結束之后，其他小組可以進行反饋，表達不同意見或者提出自己的看法，達到小組與小組間互相促進學習的目的；而教師更要進行評價，充分考慮學生的年齡特征和能力現狀，關注學生的個性差異、心理傾向，給出真實、可信、公正、客觀的評價。評價方式上要做到多元化，既包括學生自評、小組互評，又包括老師對小組、個人的評價，更可以讓學生與家長分享自己的成果。通過公開公平、和諧的評價與交流，讓學生取長補短，促進每個人的發展。
比如，每個單元教學均可結合《禪城區小學品德與社會自主“認知·討論·體驗”評價表》進行評價。根據學生所做的項目，或搜查資料、或模擬表演、或辯論會、或實地小調查、或小記者采訪等，進行自評、師評、互評、家評。在每一個項目的評定中，充分體現教師、學生、家長的參與性，逐漸形成合理有效的評價機制，促進學生思想品德的發展及良好習慣的培養。
品德與社會課程的核心是引導學生熱愛生活、以積極樂觀的人生態度融入社會、學習做人。因此，強調教學內容源于生活、教學活動再現生活的最終目的，在于使學生通過自主參與教學活動，在活動中感悟到生活的真諦，感悟到怎樣對待和處理生活中的道德問題，逐漸形成積極的生活態度，成為有愛心、有責任心、有良好行為習慣的人，為他們今后形成健全人格打下基礎。總之，品德與社會課離不開實踐活動，在課堂中獲得啟發，走出課堂進行社會調查、互相合作、探究實踐，又回歸課堂加深認識，最終這一切都是為了學生能夠更好地走入社會，開創自己的人生。隨著課程改革的不斷深入，思想品德教師也要審時度勢，想方設法讓學生學會自主、合作、探究，激發他們的求知欲望，激活他們的靈性，使品德課閃爍著智慧的火花，綻放著生命的色彩和活力，讓品德與社會教學洋溢生命的氣息，讓學生在體驗、感悟生活的過程中自主建構合理的道德認知結構，做到知行合一。
作者；梁燕
參考文獻：
