時(shí)間：2023-05-30 08:54:06
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇孟浩然的古詩，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》通過描繪李白送好朋友孟浩然去廣陵的動(dòng)人場(chǎng)面，表現(xiàn)了友人間的依依惜別之情。
教學(xué)這首古詩時(shí)，我按照“讀詩文――解詩意――入詩境――悟詩情”的方法進(jìn)行教學(xué)。首先讓學(xué)生用自己喜歡的方式將古詩多讀幾遍，讀通讀熟，再引導(dǎo)學(xué)生借助課后的注釋試著弄懂每句詩的意思。在此基礎(chǔ)上，為了更好地品悟詩意，我重現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，使學(xué)生身臨其境地感悟當(dāng)時(shí)依依惜別的畫面。我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生展開充分的想象，通過親身體驗(yàn)、充分表演當(dāng)時(shí)的送別場(chǎng)景，使學(xué)生漸漸進(jìn)入古詩的意境，感受詩人的心情，入情入境地誦讀古詩。
【教學(xué)片斷】
師生品讀：孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。
師：孟浩然煙花三月下?lián)P州，李白的心里很羨慕，很向往。但是，當(dāng)李白看著孟浩然漸漸遠(yuǎn)去的時(shí)候，他的心里又是什么滋味？要知道，離他而去的是誰呀？
生：孟浩然。
師：在詩中，李白稱他為――
生：故人。
師：請(qǐng)同學(xué)們大膽、充分的想象，兩位好朋友，兩位詩人在一起的情景，和自己的小伙伴說一說、演一演。
（同學(xué)們?cè)谝黄鹫f一說、練一練、演一演。）
生：他們?cè)谝黄鹩斡[名山名水，欣賞風(fēng)景，碰到自己喜歡的風(fēng)景，就作一首詩。
生：傍晚的時(shí)候，他們?cè)谝贿吅染疲贿呅蕾p明月，對(duì)著明月朗誦“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在白云端。”
生：他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候談天說地，談?wù)搰掖笫拢钪械囊娐劊闹械睦硐搿?/p>
師：真是一段美好的日子呀！現(xiàn)在，孟浩然就要走了，我們和李白一起去送送孟浩然，請(qǐng)同學(xué)們自己讀一讀后兩行詩，看看李白是怎樣送孟浩然的？
（生自由朗讀后兩行詩。）
師：從這兩行詩中，你們看出李白是怎樣送孟浩然的嗎？
生：李白一直站在江邊，看著孟浩然漸漸走遠(yuǎn)。
生：李白看著孟浩然的船越走越遠(yuǎn)，直到船不見了，他還在望著。
生：李白在江邊站了很久很久，他的目光一直跟隨著那只船。
師：讓我們隨著李白的目光，一起讀――（手勢(shì)提示）
生：孤帆――遠(yuǎn)影――碧空盡。
師：隨著李白的目光，再讀。
生：孤帆――遠(yuǎn)影――碧空盡。
師：通過體驗(yàn)當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面，你從李白的目光中，看出了什么？
生：我看出李白很舍不得孟浩然。
生：我看出李白很想跟孟浩然一起走。
師：帶著自己獨(dú)特的體驗(yàn)，再來讀一讀這句詩。
生朗讀：孤帆遠(yuǎn)影碧空盡。
師：這是不舍的目光。請(qǐng)你讀。
生朗讀：孤帆遠(yuǎn)影碧空盡。
師：這是深情的目光。我們一起讀。
生齊讀：孤帆遠(yuǎn)影碧空盡。
師：小船消失在藍(lán)藍(lán)的天空，孟浩然走了。李白久久地望著長(zhǎng)江水，望著滾滾的長(zhǎng)江水流向天際，他的心里在想些什么？
生：他在想，孟浩然，祝你一路順風(fēng)，在揚(yáng)州玩得快樂。
生：孟浩然，這一別，我不知什么時(shí)候才能再見到你？
生：孟浩然，不知我們什么時(shí)候才能相聚，到時(shí)候，把揚(yáng)州的情況給我講講吧！
師：這深深祝福，這依依不舍，這濃濃情意，像這滾滾長(zhǎng)江水連綿不斷，把這兩行詩讀出來。
生朗讀：孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。
師：孤帆已盡，但祝福不盡，思念不盡。（示意另一名學(xué)生讀）
生朗讀：孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。
師：這情意像江水一樣深，像江水一樣長(zhǎng)。一起讀。
生齊讀：孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。
師：真是情意深長(zhǎng)啊！李白的情深義重感動(dòng)了我們，感動(dòng)了孟浩然，感動(dòng)了千百年來的中國人，人們深深地喜歡上了李白的這首《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，我們一起讀整首詩。
生朗誦全詩。
【案例評(píng)析】
體驗(yàn)教育是我們語文教學(xué)的主陣地，在教學(xué)時(shí)巧妙地運(yùn)用想象、表演等手段，使孩子們通過體驗(yàn)當(dāng)時(shí)場(chǎng)景，身臨其境地感悟當(dāng)時(shí)的畫面，會(huì)使我們的語文課堂更加的開放，課堂氛圍更加的活躍。
教學(xué)目標(biāo)：
1、讀懂詩句，2、理解詩意。
3、有感情地誦讀古詩，4、并背誦。
5、體會(huì)詩人表達(dá)的思想感情。
6、培養(yǎng)學(xué)生搜集信息的能力、語言表達(dá)的能力、自主學(xué)習(xí)的能力、想象思
維的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
體會(huì)詩境，訓(xùn)練語言。
課前準(zhǔn)備：
學(xué)生：①搜集有關(guān)李白和孟浩然生平的材料。
②讀熟課文。
教師：制作多媒體課件。
課時(shí)安排：
一課時(shí)
教學(xué)程序:
一、揭題、解題（2分鐘）
1、揭題，2、讀題，3、注意“孟（mèng）”的讀音及寫法。
4、解題。注意黃鶴樓與廣陵的位置，5、“之”的意思。
2、交流搜集的有關(guān)資料（3分鐘）
1、李白和孟浩然是什么人？
2、李白和孟浩然是什么關(guān)系？
3、這首詩是在什么情況下寫的？
3、理解詩意（15分鐘）
1、學(xué)生自學(xué)古詩（5分鐘）
自學(xué)要求：以學(xué)習(xí)小組為單位，熟讀古詩，借助文后注解和字詞典，理解字詞，翻譯詩句，做好講解古詩的準(zhǔn)備。
2、檢查交流自學(xué)情況（10分鐘）
1學(xué)生自愿或?qū)W習(xí)小組推薦同2學(xué)講解古詩
②教師注意指點(diǎn)，并點(diǎn)出這首詩中的幾個(gè)關(guān)鍵的不易掌握的字詞。“西辭”“盡”。
4、體會(huì)詩境（6分鐘）
1、你認(rèn)為這首詩表達(dá)了詩人什么樣的感情？
有感情地朗讀這首詩。
2、想象描述“煙花三月”是一個(gè)什么樣的圖景。李白這時(shí)有心情賞春?jiǎn)幔繛槭裁矗?/p>
3、這時(shí)長(zhǎng)江里是不4、是只有孟浩然的一只船？李白為什么只見“孤帆”？
5、李白站在岸邊，6、看好友孟浩然的船只由近而7、遠(yuǎn)，8、心里會(huì)想些什么？
9、借助插圖，10、體會(huì)詩的意境。
11、有感情地朗讀、體會(huì)詩的意境。
5、借助詩境，6、訓(xùn)練說寫（14分鐘）
1、引導(dǎo)：孟浩然是李白的老師、兄長(zhǎng)、朋友，2、往日，3、他們生活上相互照顧，4、學(xué)業(yè)上相互幫助，5、情投意合，6、感情深厚，7、此刻分別，8、不9、知什么時(shí)候才能相見，10、黃鶴樓前兩人分別的情景一定非常感人，同11、學(xué)們想象一下，12、他們的分別時(shí)，13、會(huì)說些什么，14、做些什么，15、會(huì)是什么樣的表情。我們能不16、能分角色表演一下當(dāng)時(shí)的情景呢？要演戲，17、先要有腳本，18、請(qǐng)同19、學(xué)們以學(xué)習(xí)小組為單位，20、集體合作為這段情景的表演，21、寫一個(gè)腳本，22、腳本要交待清楚事情發(fā)生的時(shí)間、環(huán)境，23、人們的動(dòng)作、語言、表情等等。
24、學(xué)習(xí)小組合作撰寫腳本。
25、學(xué)生自愿或推薦表演，26、表演后師生共同27、評(píng)議。28、根據(jù)表演效果，29、重新修改腳本。
7、布置作業(yè)（1分鐘）
根據(jù)自己的能力和愛好，選擇完成下面的作業(yè)：
1、有感情朗讀，2、并背誦這首詩。
1.精讀課文，感受詩人話別的情景。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
教學(xué)重點(diǎn)：
通過課文與詩的對(duì)照閱讀，理解課文內(nèi)容及詩句的意思，體會(huì)詩人與朋友依依惜別的思想感情。
教具準(zhǔn)備：課件
教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、放松心境，準(zhǔn)備上課
二、吟誦詩歌，做好銜接
指名背誦有關(guān)“送別”的詩篇。
三、回味生活，再現(xiàn)情景。
欣賞音樂《長(zhǎng)亭送別》，在《長(zhǎng)亭送別》的音樂聲中，學(xué)生回顧生活中與親人、朋友離別的情景，適時(shí)導(dǎo)入新課。
四、讀詩導(dǎo)入，揭題設(shè)疑
⒈“人生自古傷離別。”楊柳依依，長(zhǎng)江岸邊，說一聲再見，道一聲珍重，其中夾雜著多少無奈。剛才大家吟誦了不少有關(guān)送別的詩歌，下面我們就來看這一首由李白寫的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
2.課件出示：
黃鶴樓送孟浩然之廣陵
（唐）李白
故人西辭黃鶴樓，
煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，
唯見長(zhǎng)江天際流。
3.自讀古詩，試說詩意，在自己不懂的地方做上記號(hào)。
4.指名交流。
5.談話激趣：學(xué)貴有疑。讓我們打開課文，它文中包詩，對(duì)這首詩作了較好的擴(kuò)展和闡釋，我想通過認(rèn)真讀了課文后，不需要老師講，同學(xué)們自己就明白了。
6.（媒體出示課題）黃鶴樓送別，讀題質(zhì)疑——誰與誰送別？
什么時(shí)候？怎樣送別？黃鶴樓在哪兒？……
7.（媒體播放錄象）黃鶴樓的簡(jiǎn)介。過渡：那么在這俯臨長(zhǎng)江、飛檐臨空的黃鶴樓上發(fā)生了一件什么事，就讓我們到課文中去尋找答案吧！
五、初讀課文，了解梗概
1.出示朗讀要求。
（1）選擇你喜歡的朗讀方式認(rèn)真讀課文，遇到你喜歡讀的或讀不順的地方多讀幾遍，做到讀準(zhǔn)字音，讀順句子，讀通課文。
（2）弄明白課文寫了誰與誰在哪里發(fā)生了一件什么事？
2.學(xué)生自由朗讀課文。
3.交流板書（李白孟浩然）
4.出示第一小節(jié)，范讀，（畫面顯示）。
5.（多媒體突出）“餞行”，齊讀，聯(lián)系生活，說說“餞行”的意思。
六、課堂小結(jié)，布置作業(yè)
1.鋼筆描紅。
2.積累送別詩。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
出示詞語，讀一讀：
煙霧迷蒙 繁花似錦 俯臨長(zhǎng)江 飛檐凌空
楊柳依依 沙鷗點(diǎn)點(diǎn)依依惜別 按捺不住
膾炙人口 譽(yù)滿天下 浩浩蕩蕩 永世不絕
二、精讀課文，引導(dǎo)探究
1.過渡：在這大好的季節(jié)里，景色美如畫，可李白卻要為好友孟浩然餞行，他們是怎樣揮灑滿腔的離別情的呢？
讓我們進(jìn)一步研讀，到課文中去領(lǐng)略和感受吧！
2.出示閱讀要求：
（1）仔細(xì)讀課文第二、三自然段，找一找他們此時(shí)的心情可以從文中哪些語句感受到？用“——”線劃出；
（2）與同桌一起品讀所劃的語句，通過朗讀表達(dá)出自己對(duì)課文的理解。
3.學(xué)生研讀課文，品位語言。
4.交流探討，適時(shí)評(píng)價(jià)。
師：一對(duì)好朋友就要在這里分別了。他倆此時(shí)的心情怎樣呢？
學(xué)生交流（板書 ：依依惜別之情），出示相應(yīng)句子：
“李白和孟浩然一會(huì)兒仰望藍(lán)天白云，一會(huì)兒遠(yuǎn)眺江上景色，都有意不去觸動(dòng)藏在心底的依依惜別之情。”
⑴你是怎樣理解“依依惜別”這種感情的？（難舍難分，誰也不愿意離開誰。）
⑵用“因?yàn)椤浴钡木涫揭x：因?yàn)槔畎缀兔虾迫浑y舍難分，誰也不愿意離開誰，所以……（生接讀）。（因?yàn)樗麄z都有意不去觸動(dòng)藏在心底的依依惜別之情。）所以……（生接讀）
⑶指導(dǎo)朗讀這句話。（讓我們把這種依依惜別之情讀出來。）繼續(xù)談朗讀體會(huì)。
⒈出示句子：
“孟夫子，您的人品令人敬仰，您的詩篇譽(yù)滿天下。自從我結(jié)識(shí)了您，就一直把您當(dāng)做我的兄長(zhǎng)和老師。今天您就要順江東下，前往揚(yáng)州，不知我們何日才能再見面，就請(qǐng)您滿飲此杯吧！”
⑴思考：從這段話中，你體會(huì)到了什么？
⑵交流。（敬仰之情，依依惜別之情）
⑶再讀課文，你從哪些詞句中體會(huì)到李白對(duì)孟浩然的敬仰之情，依依惜別之情？
⑷交流。（指導(dǎo)：你通過課外的閱讀，對(duì)孟浩然的人品或詩篇有哪些了解？相機(jī)指導(dǎo)讀出敬仰之情和依依惜別之情。）
⑸指導(dǎo)朗讀。指名看背景圖表演讀。
過渡：其實(shí)，孟夫子的內(nèi)心又何嘗不是這樣呢，但他卻把無限的眷戀之情深深地埋在心底，反而去寬慰自己的好兄弟李白。他是怎樣寬慰的？
⒉根據(jù)回答出示句子：
“王勃說得好：‘海內(nèi)存知已，天涯若比鄰。’我們雖然暫時(shí)分別了，我們的友誼卻像這長(zhǎng)江的波濤永世不絕。”
⑴指導(dǎo)理解“知己”在文中指誰？
⑵“海內(nèi)存知已，天涯若比鄰。”這句話，在課文中就是指……生讀（李白和孟浩然雖然分別了，但是他們的友誼卻像這長(zhǎng)江的波濤永世不絕。）
⑶你是怎樣理解“永世不絕”的？
⑷指導(dǎo)朗讀。
3.分角色表演話別的情景。（多媒體出示話別畫面）
（1）同桌之間合作練習(xí)表演他們?cè)拕e的情景（指導(dǎo)：注意他們的動(dòng)作，讀熟他們的語言，把他們的依依惜別之情表現(xiàn)出來）。
（2）指名表演，引導(dǎo)評(píng)價(jià)。
三、激情渲染，大膽想象
⒈引讀第四小節(jié)。出示：
此時(shí)此刻，岸邊楊柳依依，江上沙鷗點(diǎn)點(diǎn)。孟浩然（友人）
……（生接讀）。他坐的船（白帆）……（生接讀）。李白
……（生接讀）。
⒉出示句子：
白帆隨著江風(fēng)漸漸遠(yuǎn)去，消失在藍(lán)天的盡頭。李白依然佇立在江邊，凝視著遠(yuǎn)方，只見一江春水浩浩蕩蕩地流向天邊……
⑴這時(shí)李白有些什么表現(xiàn)？（依然佇立、凝視遠(yuǎn)方）
⑵用表演的形式理解“依然佇立”和“凝視遠(yuǎn)方”這兩個(gè)詞。
⑶李白依然佇立在江邊，凝視著遠(yuǎn)方，看著一江春水浩浩蕩蕩地流向天邊……他會(huì)想些什么呢。（小組交流再指名交流。）
四、理解古詩，體會(huì)別情
1.（過渡）為好朋友送別，李白的心情非常激動(dòng)，他把滿腔的離情別緒濃縮在這首詩里——（出示古詩及要求）：
黃鶴樓送孟浩然之廣陵
故人西辭黃鶴樓，
煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，
唯見長(zhǎng)江天際流。
讀一讀這膾炙人口的詩，找一找與文中與詩意相符的語句，連起來說一說詩句的意思。
2.指名學(xué)生口述詩意。
3.（配樂）在理解的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生讀出詩所蘊(yùn)涵的依依惜別之情。配樂朗讀，品讀體會(huì)。
五、作業(yè)
（多媒體出示）：
1、讀一讀，有感情地朗讀課文，讀出對(duì)課文的理解。
教學(xué)這首詩，我擯棄了古詩教學(xué)歷來跳不出的字詞窠臼，嘗試著把著力點(diǎn)放在發(fā)展思維、讀書感悟和體會(huì)情感上。
片斷一：
師：同學(xué)們，你們已經(jīng)擁有了許多關(guān)于古詩的知識(shí)，能看出這是一首什么詩嗎？
生1：這是一首七言絕句。
生2：這是一首送朋友的詩。
師：對(duì)，這是一首送朋友的詩，也就是我們常說的送別詩。題目中就有個(gè)“送”字，哪位同學(xué)能圍繞這個(gè)“送”字提一提問題？想想看可提什么問題？
生1：誰送誰？
生2：在什么地方送？
生3：在什么時(shí)候送？
生4：送到哪兒？
生5：為什么送？
生6：怎樣送？
教師加以肯定后選擇問題相機(jī)板書：誰送誰？在哪兒送？何時(shí)送？怎么送？
師：同學(xué)們真不簡(jiǎn)單，圍繞一個(gè)詞提了這么多問題。這些問題的答案就在這首詩里，同學(xué)們讀讀詩，把答案找出來。把答案找出來了，這首詩也就讀明白了。邊讀邊想邊看注釋，看誰讀得快。
片斷二：
生：老師，我明白了“何時(shí)送”這個(gè)問題，李白是在煙花三月送孟浩然去揚(yáng)州的。
師：什么樣的三月叫煙花三月呢？老師不太明白，能告訴老師嗎？
生1：是花開得很繁茂，像浮動(dòng)的煙霧那樣的三月。
師：還可以說是什么樣的三月？你能用你頭腦中的詞語形容一下嗎？讀明白這個(gè)問題的同學(xué)可以繼續(xù)告訴我。
生2：是鮮花盛開的三月。
生3：是桃紅柳綠的三月。
生4：是陽光明媚、鳥語花香的三月。
生5：是細(xì)雨蒙蒙、百花盛開的三月。
生6：是繁花似錦、細(xì)雨綿綿的三月。
師：呵，你們真厲害，用了這么多的好詞語。在你們的頭腦中，三月是那樣美，那你們都是從哪個(gè)詞讀出來的呢？
生：是從“煙花”這個(gè)詞讀出來的。
師：你們告訴了老師一個(gè)最好的讀書方法，那就是展開想象。非常謝謝大家。
片斷三：
生1：我讀明白了“怎么送？”這個(gè)問題。
師：這個(gè)問題挺難的，請(qǐng)你說說看。
生1：孟浩然乘坐的小船越走越遠(yuǎn)，最后消失在水天相接的地方，李白才離開的。
師：這么難的詩句你都能讀明白，真是厲害。朋友的船走遠(yuǎn)了，看不見了，李白是不是就回家去了呢？請(qǐng)讀明白了這個(gè)問題的同學(xué)繼續(xù)匯報(bào)好不好？
生2：李白沒有走，他還在看著長(zhǎng)江水向天邊流去。因?yàn)樵姷淖詈笠痪湔f“唯見長(zhǎng)江天際流”，“唯見”就是只看見的意思。
師：李白和孟浩然的感情真深啊。我們送一般的朋友，送到家門外可能就回來了。李白對(duì)孟浩然真是――
生1：真是情同手足。
生2：真是難舍難分。
生3：真是遠(yuǎn)親不如近鄰。（師糾正：他們是朋友，不是鄰居。）
師：讓我們?cè)俅巫x讀這首詩，體會(huì)一下這深情厚意。
片斷四：
師：下面誰能把黑板上這幾個(gè)問題的答案連起來說一說、寫一寫？注意要先想好怎么說，然后還要說得美一點(diǎn)。每個(gè)同學(xué)在下面先說給同桌聽一聽，然后再把它寫下來。
生1：在一個(gè)細(xì)雨蒙蒙、百花盛開的三月，李白送孟浩然從黃鶴樓去揚(yáng)州。孟浩然登上了小帆船，一直到了水天相接的地方，李白還呆呆地站在那兒望著一望無際的長(zhǎng)江，看著江水流個(gè)不停。
片斷五：
師：那么，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們想想，李白站在江邊，望著朋友遠(yuǎn)去的方向，他可能在想些什么呢？
生1：他在為老朋友祝福，希望他一帆風(fēng)順。
生2：他在想，今日一別，不知老朋友什么時(shí)候再回來，什么時(shí)候再和好朋友相見。
生3：可能在心里默默地說，朋友，祝你一路平安。
生4：在想自己什么時(shí)候也去揚(yáng)州，和老朋友見面。
師：你們真是李白的知音啊。
全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)是語文課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念之一，而語言積累、語感能力以及思維能力的培養(yǎng)是語文素養(yǎng)中的重要內(nèi)容。課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為，閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程，因此，教學(xué)行為應(yīng)該是交流互動(dòng)、共生共進(jìn)，而不是教師講學(xué)生聽、教師要求學(xué)生做，要讓學(xué)生自己進(jìn)行閱讀實(shí)踐，自己去感受、思考，在積極的思維活動(dòng)和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn)，從中得到營養(yǎng)。
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關(guān)于古詩詞的手抄報(bào)的內(nèi)容：經(jīng)典古詩名句
1) 夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。——孟浩然《春曉》
2) 正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。——杜甫《江南逢李龜年》
3) 借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。——杜牧《清明》
4) 山氣日夕佳，飛鳥相與還。——陶淵明《飲酒》
5) 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。——李白《行路難》
6) 秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。——曹操《觀滄海》
7) 春眠不覺曉，處處聞啼鳥。——孟浩然《春曉》
8) 寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?mdash;—王昌齡《芙蓉樓送辛漸》
9) 城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。——王勃《送杜少府之任蜀州》
10) 樹木叢生，百草豐茂。——曹操《觀滄海》
關(guān)于古詩詞的手抄報(bào)的資料：五言律詩
1、《江雪》
唐·柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
2、《詠鵝》
唐·駱賓王
鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。
白毛浮綠水，紅掌撥清波。
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一.從語言文字入手，感知古詩的形式美
古詩本身就是一種最精練、最美的語言。要培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，教師就必須結(jié)合古詩文字，引導(dǎo)學(xué)生感知古詩的形式美。
1.古詩文字的對(duì)偶美
古詩中的律詩往往要求很嚴(yán)，頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對(duì)仗，給人強(qiáng)烈的對(duì)稱美。其他詩句雖然沒有作要求，但詩人為了詩歌的美，往往也會(huì)運(yùn)用對(duì)偶，如：柳宗元的《江雪》“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。”杜甫的《絕句》“兩只黃鸝鳴翠柳，一行白露上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”王之渙的《登鸛雀樓》“白日依山盡，黃河入海流。”像這樣的句式看起來整齊美觀、節(jié)奏感強(qiáng)。
2.古詩語言的韻律美
作為中國古代文化藝術(shù)的古詩，詩人在作詩過程中努力尋求“平仄”相對(duì)和“押韻”，所以古詩內(nèi)在韻律相通，富有音樂感，加強(qiáng)朗讀會(huì)給人特殊的美感。如：唐代詩人李白的《早發(fā)白帝城》“朝辭白帝彩云間，千里江凌一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”其中第1、2、4行的末尾字“間”、“還”、“山”，韻母中都有“an”，這就是古詩中的押韻。押韻使詩句富有音樂美感，詩句充滿節(jié)奏感，讀來朗朗上口。
3.古詩文字的凝煉美
唐代司空?qǐng)D在《詩品·含蓄》中說的：“不著一字，盡得風(fēng)流。”所謂不著一字，并非什么都不說，而是簡(jiǎn)練地勾勒幾筆，點(diǎn)到即止，即凝練。古詩詞雖字?jǐn)?shù)少，文字凝練，但每一字都是經(jīng)過詩人精心推敲的，包含極豐富的內(nèi)容。如“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字，王安石最初用的是“到”，寫完后覺得“到”字太死，看不出春風(fēng)一到江南是什么景象，缺乏詩意，然后改為“過、入、滿”，他又細(xì)想這些字都沒有表現(xiàn)出春天的景象，最后采用“綠”，既表達(dá)了春風(fēng)來了，又表達(dá)出景物的變化，這下不僅有了春天的色彩感覺，還展現(xiàn)出了整個(gè)江南生機(jī)勃勃、春意盎然的景象。
二.從畫面入手，再現(xiàn)古詩的景象美
“托物言志、借景抒情”是古代詩人寫作的一大手法，詩人直抒胸臆或極強(qiáng)的渲染環(huán)境表情達(dá)意。中國古代文人常常詩書畫皆通，蘇軾曾說過：“味摩詰詩，詩中有畫，畫中有詩。”因此，教學(xué)詩歌時(shí)展示有關(guān)圖畫，或運(yùn)用多媒體形象直觀、逼真的教學(xué)手段，將抽象的文字符號(hào)還原成活生生的畫面，增強(qiáng)學(xué)生的美感。
1.再現(xiàn)畫面，感受美。
利用教學(xué)插圖或多媒體展現(xiàn)古詩相關(guān)畫面，讓學(xué)生直接去觀察、體驗(yàn)、感知古詩詞的美。
如楊萬里的《小池》：“泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”詩人著眼于小池，抓住泉眼、樹陰、小荷、蜻蜓等景物的特點(diǎn)，給我們描繪出一幅充滿生活情趣的生動(dòng)畫面。教學(xué)時(shí)，直接展示初夏時(shí)節(jié)荷塘的景色：小池中的泉水、樹蔭、小荷、蜻蜓等景物的展現(xiàn)，讓學(xué)生一目了然感受到靜謐、溫馨而富于生機(jī)的初夏景象。
2.繪制畫面，創(chuàng)造美。
一首好詩就是一幅優(yōu)美的圖畫。教學(xué)時(shí)，我們不能只讓學(xué)生理解詩句字面上的意思，要引導(dǎo)學(xué)生透過詩句繪制優(yōu)美畫面。如杜甫的《絕句》：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”全詩一句一景，合起來則是一幅春和景明、令人賞心悅目的畫卷。其中對(duì)景物色彩的描繪有黃色的鸝，翠色的柳，白色的鷺，青色的天，白色的雪。教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生憑借些色彩絢麗的景物，根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)將它們遠(yuǎn)近高低地組合，再添加上豐富的想象內(nèi)容：藍(lán)色江水、褐色的船等。讓學(xué)生通過想象的畫面再次去感受圖畫中的美，與詩相互印證，以此獲得美感的愉悅。
三.從朗讀入手，感受古詩的情感美
新課標(biāo)明確提出關(guān)于古詩文閱讀的要求：誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品味。
誦讀是我國語文教學(xué)的傳統(tǒng)方法之一，對(duì)于誦讀的重要性，朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》中說的很明白：“凡讀書須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記，只要多誦遍數(shù)，自然上口，久遠(yuǎn)不忘”。“書讀百遍，其義自見”也說明書要多讀才能通曉其義。自古以來古詩學(xué)習(xí)，都是通過聲情并茂的朗讀，配上婉轉(zhuǎn)的音樂，來達(dá)到這一目的，使學(xué)生獲得了美的享受，可謂寓教于樂，寓美于知。
教師聲情并茂的范讀讓學(xué)生得到熏陶，再以繪聲繪色的領(lǐng)讀，讓學(xué)生耳、腦、口、眼協(xié)調(diào)活動(dòng)。注意詩的停頓和節(jié)奏有感情地讀，也是一種“美”的意境，通過“美讀”使作者的情感在讀的時(shí)候表現(xiàn)出來，體會(huì)出來。如《登鸛鵲樓》，要激昂興奮地讀，《蠶婦淚》就應(yīng)悲憤地讀。讀得其法，不但了解詩中之意，而且與作者心靈溝通了，發(fā)揮了動(dòng)之以情的情感審美作用，這樣就會(huì)使學(xué)生身臨其境，活躍思維，通過聲覺形象步入詩的意境。
四.從想象入手，感悟古詩的意境美。
豐富的想象力是創(chuàng)造的源泉，對(duì)學(xué)生想象力的培養(yǎng)就是對(duì)學(xué)生審美創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。古詩詞具有簡(jiǎn)潔、篇幅短小而意蘊(yùn)豐富的特點(diǎn)，小學(xué)生生活閱歷少，要充分了解詩中意境，詩句的言外之意，就要靠自己的想象去補(bǔ)充和創(chuàng)造，再現(xiàn)情境，去領(lǐng)悟詩的意境美。
如一位教師在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩的教學(xué)中，抓住“故人西辭黃鶴樓”的“辭”和“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”的“盡”，引導(dǎo)學(xué)生想象當(dāng)時(shí)的情景，設(shè)身處地地去感受詩人的情感，從而領(lǐng)悟詩的意境美。請(qǐng)看教學(xué)片斷一：
師：在這美好的春天里，一對(duì)兄弟般的朋友，一對(duì)朋友般的師生卻要離別了，（播放樂曲〈送別〉）站在黃鶴樓上，孟浩然舉杯告辭：他會(huì)想起什么？會(huì)對(duì)李白說些什么？李白又會(huì)說些什么？請(qǐng)同學(xué)們想象他們告辭的情景，同桌演一演。
（同桌表演）
師：哪對(duì)同桌愿意表演給大家看？
生甲：孟兄，我們?cè)谶@黃鶴樓邊，一起踏春游玩，一起飲酒吟詩，一起談古論今，過得多么快樂。可今天您卻要獨(dú)自離開，到千里迢迢的揚(yáng)州了，我真是難過啊。
生乙：太白兄弟，黃鶴樓到廣陵，相隔一千多里路，今日一別，不知何日才能相見？
生甲：孟兄，干了這杯酒，“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”。
生乙：太白兄弟，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”！干了這杯酒，就此告別，保重！
請(qǐng)看教學(xué)片斷二：師：飲罷了送別酒，說完了送別話，離別的時(shí)刻還是來到了。李白站在江邊，看著朋友漸行漸遠(yuǎn)，此情此景，凝聚成了兩句詩“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”。能用自己的話說說這兩句詩描繪的場(chǎng)面嗎？
生：孤孤單單的一艘船消失在碧藍(lán)的天空中，只看見浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江從天邊流過。
師：那可是唐朝盛世啊！長(zhǎng)江是當(dāng)時(shí)的交通要道。江上應(yīng)該有許許多多來往的船只（課件點(diǎn)擊：江上千帆）。為什么李白只看見孟浩然的孤帆呢？
生：因?yàn)槔畎姿械淖⒁饬透星槎荚诿虾迫簧砩稀?/p>
師：是呀，這正是“過盡千帆皆不見，一心只送孟浩然”，李白站在江邊，看著孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，“盡”指的是什么盡？我認(rèn)為它有一個(gè)沒有“盡”，你們知道它是什么嗎？
生：“盡”的是：船、帆、影。
生：不“盡”的是：李白與孟浩然的情感。
師：孤帆遠(yuǎn)影早就消失在天邊，可李白還站在江邊，看著長(zhǎng)江水滾滾東流不愿離去，“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”此時(shí)此刻，長(zhǎng)江上流動(dòng)的除了一江春水，還有什么？李白會(huì)想些什么？
在這兩個(gè)教學(xué)片斷中，教師引導(dǎo)學(xué)生抓住“辭”、“盡”進(jìn)行補(bǔ)白，通過引導(dǎo)想象，再現(xiàn)了一幅幅生動(dòng)的情境，讓學(xué)生如臨其境，如見其人，一次又一次撥動(dòng)學(xué)生的心弦。學(xué)生深入到主人公的內(nèi)心世界，既理解了詩意，又感受到了李白和孟浩然的依依惜別之情。
總之，古典詩詞是我們偉大民族五千年?duì)N爛文化的結(jié)晶，小學(xué)教育的重要資源。語文教師要重視古詩詞的教學(xué)，不斷充實(shí)自己，提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，以得當(dāng)?shù)姆绞揭龑?dǎo)學(xué)生體會(huì)美，學(xué)會(huì)欣賞美，提高審美水平，最終豐厚自己的人文素養(yǎng)。
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人事有代謝,往來成古今。
江山留勝跡,我輩復(fù)登臨。
水落魚梁淺,天寒夢(mèng)澤深。
羊公碑尚在,讀罷淚沾襟。
孟浩然的這首《與諸子登峴首》詩,就是一首典型的懷古詩。
“人事有代謝,往來成古今”,這就是歷史。“江山留勝跡,我輩復(fù)登臨”,我們后來人登臨,面對(duì)江山留下的勝跡,心中都會(huì)有感慨的,寫成詩,這便就是懷古詩了。
“羊公碑尚在,讀罷淚沾襟”,這是孟浩然見到晉代羊祜碑時(shí)吊古傷今的感嘆。從晉到詩人所生活的唐代已有四百多年了,物是人非,羊祜已去,然而其碑卻依然屹立于峴首山上,此情此景能不勾起人們對(duì)歷史的感悟?
孟浩然的這首懷古詩,語言通俗易懂,感情發(fā)于肺腑,平淡中有至味。清代詩論家沈德潛評(píng)道:“從靜悟中得之,故語淡而味終不薄。”
昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處去,煙波江上使人愁。
這是崔顥名詩――《黃鶴樓》。詩從神話起筆,仙人跨鶴而去,仙去樓空,如今只剩下千載不變的白云悠悠了。此詩一氣呵成,橫跨千古。沈德潛說:“意得象先,神行語外,縱筆寫去,遂擅千古之奇。”詩在藝術(shù)上出神入化,被人們譽(yù)為黃鶴樓千古絕唱。
鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流。
吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外,一水中分白鷺洲。
總為浮云能避日,長(zhǎng)安不見使人愁。
這是李白《登金陵鳳凰臺(tái)》的懷古詩。第一至四句是說人生易老山水長(zhǎng)存。昔日吳國的繁華宮廷都已荒蕪,東晉的一代風(fēng)流人物也早已進(jìn)入了墳?zāi)埂?/p>
詩的第五六句“三山半落青天外,一水中分白鷺洲”,同樣也被人們譽(yù)為千古名句,饒有韻味。
尾二句吊古傷今,意寓言外。
李白這首詩似有崔詩的影子,但自成風(fēng)格,與崔詩可謂珠聯(lián)璧合,同垂千古。
丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。
映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。
三顧頻繁天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死,常使英雄淚沾襟。
這是杜甫《蜀相詩》。“諸葛亮的老臣之心懷著華夏河山,蒼生水火。一生志業(yè),六出祁山,五丈原頭,秋風(fēng)瑟瑟,大星遽隕,百姓失聲……”想到此,那階前徘徊于古松下的老杜不禁老淚縱橫。
杜甫是一個(gè)有著政治胸懷的詩人,所以對(duì)諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已的精神備受感動(dòng),故寫了好幾首憑吊諸葛亮的詩。
功蓋三分國,名成八陣圖。
江流石不轉(zhuǎn),遺恨失吞吳。
――《八陣圖》
諸葛大名垂宇宙,宗臣遺像肅清高。
――《詠懷古跡五首?其五》
這些詩,都是杜甫對(duì)諸葛亮的感懷。
沅湘流不盡,屈子怨何深。
日暮秋風(fēng)起,蕭蕭楓樹林。
這是戴叔倫在一個(gè)秋風(fēng)瑟瑟的天氣里,路過三閭廟憑吊屈原的詩。深遠(yuǎn)的情思蘊(yùn)含在對(duì)景色的描繪上,意余象外,含蓄悠永。
公主當(dāng)年欲占春,故將臺(tái)榭壓城。
欲知前面花多少, 直到南山不屬人。
這是韓愈的《游太平公主山莊》詩。太平公主是女皇武則天之女,是一個(gè)野心勃勃的女子,她有一個(gè)山莊位于唐京兆萬年縣南,極其盛大。韓詩寫出了太平公主的貪婪,驕橫跋扈――連春天都想霸占去呢!
王樓船下益州,金陵王氣黯然收。
千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭。
人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流。
今逢四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋。
這是劉禹錫的《西塞山懷古》詩,寫的是西晉滅吳這一歷史。抒發(fā)的是“興廢由人事,山川空地形”的感慨。
玉樹歌殘王氣終,景陽兵合戍樓空。
英雄一去豪華盡,惟有青山似洛中。
這是許渾《金陵懷古》詩。抒發(fā)了“江山不改,世事多變,感慨萬千”的心情。
茂陵不見封侯印,空向秋波哭逝川。
這是溫庭筠《蘇武廟》中對(duì)蘇武忠君愛國的歌唱。
龍檻沉沉水殿清,禁門深掩斷人聲。
吳王宴罷滿宮醉,日暮水漂花出城。
關(guān)鍵詞： 古詩教學(xué) 有效策略 拓展閱讀
在傳統(tǒng)的古詩教學(xué)中，我們似乎在走“知詩人――解詩題――抓字眼――明詩意――悟詩情”的模式化道路。這樣學(xué)生沒有從古詩教學(xué)中體悟到語言文字的魅力，沒有從古詩教學(xué)中感受到民族文字的摯愛，沒有情感，優(yōu)秀文化遺產(chǎn)就無以繼承和發(fā)展。因此，我們要學(xué)習(xí)新課標(biāo)，樹立新理念，努力探索古詩教學(xué)的新策略。
一、情感引領(lǐng)，教師是關(guān)鍵
古詩，語言凝煉，意境悠揚(yáng)，或詠物寄情，或抒情啟思，首首膾炙人口，境界高遠(yuǎn)，蘊(yùn)涵哲理，令人叫絕的文字背后，都隱含著詩人彼時(shí)彼刻的心情故事。在浩瀚如煙的文學(xué)長(zhǎng)河中，古詩就如璀璨的明珠傳承著華夏兒女的血脈精髓。所以，在古詩教學(xué)中，教師要講究方法，以用對(duì)古詩的喜愛之情，感染學(xué)生，喚起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)古詩的激情。
要想使學(xué)生具有激情，教師首先要做到有熱情。教師理應(yīng)克服教育生涯中的慣性，使教學(xué)方法呈現(xiàn)多樣化，力戒刻板，張揚(yáng)創(chuàng)新。在進(jìn)行古詩教學(xué)的每一課時(shí)，都應(yīng)找準(zhǔn)激情點(diǎn)，以此為契機(jī)。如《靜夜思》是思鄉(xiāng)的主題曲；《贈(zèng)汪倫》是摯友篇；《登鸛雀樓》則既抒發(fā)志向又蘊(yùn)涵哲理，這一首首詩作飽含詩人的深情，教師只有以情激情、找準(zhǔn)情感基點(diǎn)，才能使學(xué)生在情感的驅(qū)使中學(xué)習(xí)語言，才能使學(xué)生從中獲取情感與人文精神的養(yǎng)料，豐富感情世界，開啟藝術(shù)想象力，培養(yǎng)良好的性格、氣質(zhì)和語文品質(zhì)。
二、品析誦讀，感悟詩的意境
“高聲朗讀，以暢其氣；低聲漫吟，以玩其味”。詩歌是富于情感的，詩歌的語言美必須通過反復(fù)體味才能領(lǐng)略得到。朗誦是體味的基礎(chǔ)，也是它的具體表現(xiàn)形式之一，而讀詩又可分為三個(gè)步驟：初讀、細(xì)讀、精讀。下面以李白的《送孟浩然之廣陵》為例加以說明。
1.初讀
初讀要指導(dǎo)學(xué)生讀懂詩句，讀通全詩。首先要求學(xué)生借助工具書進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，著重進(jìn)行旁批。古今義不同的要批：如《送孟浩然之廣陵》題目中的“之”，這里用動(dòng)詞，相當(dāng)于“去”；學(xué)生不常見的古漢語單音詞要批，如“辭”，告別；盡，消失。地理名詞要講清：送別的地點(diǎn)――黃鶴樓在武漢，孟浩然要去的地方――廣陵，即揚(yáng)州，前者在長(zhǎng)江上游，后者在下游，故有“下?lián)P州”之說。然后引導(dǎo)學(xué)生由字到詞，由詞到句進(jìn)行理解，使學(xué)生了解兩位風(fēng)流瀟灑的詩人送別的情景，在春光明媚的三月，李白站在黃鶴樓目送朋友孟浩然遠(yuǎn)去，孤獨(dú)的帆影消失在碧空的盡頭，只看見滾滾的長(zhǎng)江水流向遠(yuǎn)方。這時(shí)，抓住送別的地點(diǎn)黃鶴樓這一富有詩意的地方介紹時(shí)代背景，還可利用多媒體把黃鶴樓展示在屏幕上，黃鶴樓飛檐重閣，雕梁畫棟。輔以講述，黃鶴樓是天下名勝，傳說中有仙人乘鶴于此憩駕，也是兩位詩人經(jīng)常飲酒作詩，流連聚會(huì)之所，啟發(fā)學(xué)生想象，風(fēng)流的時(shí)代，風(fēng)流的詩人，風(fēng)流的地點(diǎn)，送別像一首愉快而自由的暢想曲，學(xué)生初步感知這首詩明快的意境。
2.細(xì)讀
學(xué)生了解詩的大意后，要抓住色彩濃厚、形象顯明的詩句，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生悟情明理，體會(huì)詩的意蘊(yùn)。如詩的第二句“煙花三月下?lián)P州”，“煙花三月”是什么樣的季節(jié)？細(xì)究何為“煙花”？結(jié)合學(xué)生學(xué)過的詞語“煙雨”一詞，學(xué)生可理解為描寫的是那看不盡，也看不透的大片陽春美景。
3.精讀
古詩語言凝練，煉句擇語，在文學(xué)長(zhǎng)河里達(dá)到了登峰造極的輝煌。教學(xué)中，要深入淺出地引導(dǎo)學(xué)生分析作者對(duì)語言的表達(dá)方式。詩中“之廣陵”與“下?lián)P州”互換，詩句用韻反不合撤了，題目也口語化了，整首詩讀起來不順口。又如“煙花三月”中的“三月”前用“煙花”一詞平中見奇，假如用“陽春”或“春花”代替“陽春三月”只點(diǎn)明了時(shí)間，“陽春三月”有一點(diǎn)色彩感，但那種春意蕩漾的氛圍就不那么濃郁了。
三、拓展閱讀，奠定學(xué)生的文化基礎(chǔ)
課改提出新理念：“不能教教材，而要教材教。”即要?jiǎng)?chuàng)造性地理解、使用教材，積極利用課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略。所以，我們更不能就詩教，要勇于把語文課堂的觸角伸向更廣闊的天地，也就是學(xué)生的生活和大自然，要和學(xué)生一道開發(fā)和生成開放、富有活力的語文課程。古詩距離學(xué)生遙遠(yuǎn)，有很多詩都有當(dāng)時(shí)特定的歷史背景，這就要靠學(xué)生搜集和處理信息的能力。在學(xué)習(xí)詩歌前要閱讀、收集大量與本詩有關(guān)的資料，以便更好、更深地理解詩文。在這一次次的積累中，學(xué)生的語文功底、才能漸漸地厚重。
一、從作者入手誦讀詩詞，初識(shí)其面容
“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟。”由此可知，學(xué)好詩歌貴在多讀，不論何種方式的誦讀，都可以很好地幫助學(xué)生體會(huì)詩歌的內(nèi)在。幼兒園時(shí)期的簡(jiǎn)單背誦可以幫助學(xué)生初步接觸詩歌，但是到了小學(xué)背誦詩歌或者吟誦詩歌時(shí)，則要求學(xué)生初步明了詩歌含義。如何更好、更快速地了解詩歌呢？我們可以從詩歌的作者入手，因?yàn)樵娙缙淙耍私饬俗髡咦匀痪土私饬嗽姼璧拇笾虑榫场Ｓ辛饲榫常x起來自然會(huì)有感觸，就可以初識(shí)詩歌面容。
李白的詩歌在小學(xué)課本中數(shù)量位居前列，很好地解讀李白可以更有助于學(xué)生學(xué)白的詩詞。教師在講授李白詩詞時(shí)，可先簡(jiǎn)單介紹一下李白的生平。這里需要注意的是教師一定要以講故事的形式介紹李白的生平。如果枯燥地說生死，說起伏，說詩仙，學(xué)生只會(huì)蒼白地接受，不會(huì)將其融入詩歌中進(jìn)行理解，那么詩歌和作者就成為了兩層皮，失去了本來的聯(lián)系。
了解了作者的生平之后，就要初讀詩詞。讀詩詞，教師要給予有效的指導(dǎo)，不能任由學(xué)生像幼兒園時(shí)期拉著娃娃音讀詩詞，要引導(dǎo)學(xué)生把握詩詞的節(jié)奏。節(jié)奏是古詩詞的生命，在那抑揚(yáng)頓挫之中抒意展情。吟誦詩歌的過程便是用心欣賞詩歌的過程。吟誦之中，移情換景，學(xué)生在讀中感悟詩詞，在讀中找尋語感，潛移默化之中，自然成為胸中之意。
我建議，教師可以給學(xué)生多播放一些大師讀詩的視頻或者錄音，古音響起，教室內(nèi)明凈而安寧，這種熏陶非教師言語所能達(dá)到。
由于幼兒時(shí)期就開始背誦古詩詞，導(dǎo)致很多學(xué)生固有的錯(cuò)誤思維限制了吟誦詩詞的成就感。尤其是在某些字詞的讀音上。如《回鄉(xiāng)偶書》“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”這句子中，“衰”字在現(xiàn)代漢語中讀作“shuai”,而在詩詞中讀作“cui”。如果按照現(xiàn)代讀音，學(xué)生會(huì)沒有韻感，而古讀音更加押韻，更能體現(xiàn)詩詞韻律之美。學(xué)生多有幼兒時(shí)期錯(cuò)誤的讀法，往往能夠影響他們對(duì)詩歌美感的感受。教師可讓學(xué)生兩個(gè)讀音都讀一遍，讓他們自己去體會(huì)哪個(gè)更符合詩情畫意，當(dāng)他們體會(huì)到詩歌的押韻美時(shí)，自然選擇古讀音了。
二、幫助學(xué)生理解詩詞字句意
古詩詞畢竟不同于現(xiàn)代漢語，有的理解起來非常容易，有些則需要教師解釋字意、詞意、句意。所有的詞意解釋都需要在精讀的基礎(chǔ)之上，當(dāng)學(xué)生讀詩詞朗朗上口，已然體會(huì)到詩詞的某些美感和境界時(shí)，教師可以適時(shí)地給予字意詞意解釋。我經(jīng)常采取的方式為學(xué)生自由發(fā)言解釋詩意，互相討論之間慢慢接近詩歌本質(zhì)，這樣既鍛煉了學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力，又加深了學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望。
三、移情入詩
這是吟誦詩詞的最高境界，也是學(xué)習(xí)詩詞的回歸處。如何幫助學(xué)生，尤其是心智尚未成熟、人生閱歷并不多的小學(xué)生移情入詩呢？移情入詩需要學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，越有想象力的學(xué)生越能體會(huì)到詩詞的真諦。中國古詩詞具有短小精悍、意境悠遠(yuǎn)、意蘊(yùn)深長(zhǎng)的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)決定了讀詩之人需要通過自己進(jìn)行想象和延伸來重構(gòu)詩意畫面。對(duì)于學(xué)生而言，可能稍微具有難度。作為教師要有意識(shí)地幫助學(xué)生發(fā)揮想象力，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的想象力。如教學(xué)《憶江南》時(shí)，教師不妨找些江南圖片給予學(xué)生視覺沖擊，幫助學(xué)生理解江南美景，學(xué)生有了一定的了解就會(huì)有的放矢地發(fā)揮想象力。
小學(xué)古詩詞中有不少離別詩詞，對(duì)于學(xué)生而言此類詩詞屬于較為容易理解的。教師可以讓學(xué)生對(duì)離別詩進(jìn)行比較閱讀。例如，李白的《贈(zèng)汪倫》和《送孟浩然之廣陵》這兩首詩都是表示送別的詩詞，但是借助的對(duì)象不同，表達(dá)的離別感情也不同。在《贈(zèng)汪倫》中，汪倫歌聲送別李白，李白深受感動(dòng)，遂用“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”這句詩表達(dá)了對(duì)汪倫深情的感謝。而在《送孟浩然之廣陵》中，李白用長(zhǎng)江之水的綿長(zhǎng)表示了他和孟浩然之間的綿綿友誼。學(xué)生在不同的詩詞中體會(huì)到了不同的友誼，更加明確了友誼的含義，使友誼之情融入了學(xué)生內(nèi)心，增加了他們對(duì)友誼的重視之情。
小學(xué)的古詩詞數(shù)量與中國浩淼的詩海相比只是滄海一粟，所以學(xué)生應(yīng)多拓展自己的課外知識(shí)，盡可能多地背誦詩詞，了解中國的燦爛文化。
關(guān)鍵詞：興趣；探索
【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】1008-1216（2016）03B-0052-01
一、借助問題讓學(xué)生積極探索，提高語文學(xué)習(xí)興趣
我國近代教育家先生曾說：“我們教書，最重要的是引起學(xué)生興趣。”教學(xué)活動(dòng)的目的就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，興趣是維持學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的必備要素。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性得到激發(fā)，他們的動(dòng)手能力、思維活力得到了培養(yǎng)，他們的精神世界處于亢奮的狀態(tài)。
如教學(xué)《嫦娥奔月》這篇課文的第一課時(shí)，一上課，我先在黑板上板書了一個(gè)“月”字，讓學(xué)生說說含有“月”的古詩句，然后，將全班學(xué)生分成南北兩大組，舉行一個(gè)有關(guān)“月亮”詩句的賽詩會(huì)。在綿延不絕的中國文化中，月文化占了很大的篇幅，有關(guān)月亮的古詩還真不少。課外學(xué)生早已積累了許多，你一句我一句地背誦起來。接著，教師就出示了李白寫的一首詩歌《把酒問月》，“白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰鄰？今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。”然后問學(xué)生：“讀了這首詩，你認(rèn)識(shí)了一個(gè)怎樣的嫦娥？”學(xué)生很快得出了這個(gè)結(jié)論：“孤單寂寞。”教師接著追問：“嫦娥為什么不在人間享福，而去了遙遠(yuǎn)的月亮，在那里孤苦伶仃呢？今天，我們就來學(xué)習(xí)《嫦娥奔月》這篇課文。”此時(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性被徹底地激發(fā)出來，他們馬上拿起書本，隨著教師的思路，探討起文章的內(nèi)容來。
再如，《厄運(yùn)打不垮的信念》一文，針對(duì)課文的題目，教師引導(dǎo)學(xué)生思考：“厄運(yùn)”指什么？“信念”又是指什么？這兩個(gè)問題緊緊扣住了課文的主要內(nèi)容，引領(lǐng)學(xué)生閱讀課文，根據(jù)課文內(nèi)容思考問題，有效地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引領(lǐng)學(xué)生思考不斷深入。
二、利用表演、辯論等讓學(xué)生努力參與，提升語文素養(yǎng)
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“語文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。”這就告訴我們要在正確理解文本的基礎(chǔ)上，運(yùn)用多種教學(xué)方式方法根據(jù)文本讓學(xué)生豐富語言、積累語言、運(yùn)用語言，從而提升學(xué)生能力。
例如，教學(xué)《黃鶴樓送別》一課，這篇課文是篇文包詩，再現(xiàn)了《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩的場(chǎng)景。其中，李白與孟浩然在黃鶴樓上餞別時(shí)的對(duì)答是全文的重點(diǎn)，深刻表現(xiàn)了兩人的深情厚誼和依依惜別之情，這段文字值得讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味，深刻理解這段文字包含的思想感情是本文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，對(duì)于這段文字教師是如何精彩演繹的呢？
首先，投影儀上出現(xiàn)兩人的話語，通過李白的話語讓學(xué)生體會(huì)出他對(duì)于孟浩然深深的崇拜和敬仰之情，接著，通過孟浩然的話語，體會(huì)出孟浩然對(duì)李白的安慰之情。此時(shí)，教師補(bǔ)充了許多資料讓學(xué)生了解孟浩然和李白之間的交往。最后，教師拿出早已準(zhǔn)備好的“酒杯”，請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行表演。表演時(shí)，可以加上動(dòng)作，可以對(duì)李白和孟浩然所說的話進(jìn)行改編，只要能正確表達(dá)意思就行。此時(shí)，這種表演的形式是非常適合兒童的心理年齡特點(diǎn)的，學(xué)生的積極性和主動(dòng)性被徹底激發(fā)出來，他們的表演欲望得到了充分滿足，每個(gè)學(xué)生都躍躍欲試，他們夸張的動(dòng)作、新奇的語言層出不窮，學(xué)生的語文素養(yǎng)得到了有效的提升。
辯論，可以培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力、批判能力。在教學(xué)《負(fù)荊請(qǐng)罪》一課時(shí)，我拋出了一個(gè)問題：到底是藺相如厲害還是廉頗厲害？讓學(xué)生通過查找資料的方法進(jìn)行辯論，每個(gè)學(xué)生都精心準(zhǔn)備。辯論時(shí)，每個(gè)人都能將自己查找的資料通過概括的方法表達(dá)出來，有效地培養(yǎng)了學(xué)生的語文素養(yǎng)。
三、挖掘資源讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，收獲成功體驗(yàn)
如蘇教版五年級(jí)上冊(cè)《林沖棒打洪教頭》一文，節(jié)選自《水滸傳》這本中國古典小說，課堂上，我只是大略地介紹了一下這本書，建議大家抽空看看，沒想到許多學(xué)生將這本書買來看了，班里邊形成了一股看《水滸傳》、說《水滸傳》、評(píng)《水滸傳》的熱潮。在一次班隊(duì)課上，在班長(zhǎng)的組織下，他們自發(fā)地開展了一次“水滸故事擂臺(tái)賽”和《水滸傳》知識(shí)競(jìng)賽，看著他們聲情并茂的講演和激動(dòng)人心的競(jìng)賽，教師從心里感到快樂，因?yàn)閷W(xué)生在老師的引領(lǐng)下，已經(jīng)成為學(xué)習(xí)的主動(dòng)者和成功者。
再如學(xué)習(xí)了《西湖》這篇課文，學(xué)生對(duì)西湖的山和水留下了深刻的印象。但對(duì)農(nóng)村孩子來說，去西湖進(jìn)行實(shí)地觀賞，還是一個(gè)非常奢侈的夢(mèng)想，為了挖掘身邊的教學(xué)資源，我想到了家鄉(xiāng)的張公祠，那兒是清末狀元、著名教育家、實(shí)業(yè)家張謇紀(jì)念館，這是一個(gè)風(fēng)景非常優(yōu)美的地方，高大的樹木、清澈的溪流、嶙峋的假山、逼真的雕塑，令學(xué)生們流連忘返，于是，我就帶領(lǐng)他們?nèi)ツ抢镉^察和欣賞，然后，學(xué)生寫成作文進(jìn)行投稿，有兩三篇竟然發(fā)表在一些作文雜志上，發(fā)表的學(xué)生體驗(yàn)了成功，沒有發(fā)表的學(xué)生有了榜樣，語文學(xué)習(xí)成了學(xué)生體驗(yàn)成功的陣地，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
“學(xué)生頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一支需要點(diǎn)燃的火把。”教師必須追求教學(xué)的藝術(shù)性，點(diǎn)燃智慧的火把，讓學(xué)生積極探索、努力參與、主動(dòng)學(xué)習(xí)，讓課堂教學(xué)更加高效！
詩歌的題目中包含了很多的信息，對(duì)于中學(xué)生解讀詩歌起到很大的作用。只要學(xué)生主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)，努力去尋找這些信息，總是可以看到一些獨(dú)特的“美”，例如了解到作者的心境、寫作的目的、主觀的情感和獨(dú)特的手法，因此仔細(xì)地解題是學(xué)生賞析詩歌的一個(gè)首要步驟，也是關(guān)鍵的一步。
一、根據(jù)題目中的關(guān)鍵字了解作者的情感。詩歌的很多題目里面直接帶有作者的主觀情感，如“喜”“怨”等，作者在第一時(shí)間表達(dá)出本詩的情感，使得讀者在解析的時(shí)候不至于背離，進(jìn)而可以快速把握作者的意圖，為鑒賞詩歌打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。例如杜甫的《春夜喜雨》表達(dá)出作者對(duì)春雨的喜愛之情。諸如此類的還有李白的《玉階怨》，柳中庸的《征人怨》，司空曙的《喜外弟盧綸見宿》，王維的《哭孟浩然》等，我們都可以看出作者的主觀情感，而情感恰是鑒賞詩歌最為關(guān)鍵的一環(huán)，一旦情感理解有誤，那么對(duì)詩歌的鑒賞也就“漸行漸遠(yuǎn)”了。
二、根據(jù)題目中的事來了解詩歌的背景。題目中經(jīng)常會(huì)交代一些事情作為全詩的濃縮和概括，因此仔細(xì)地體會(huì)就可以了解詩歌發(fā)生的背景或者詩人當(dāng)時(shí)生活的時(shí)代狀況。例如一些常見的送別詩，如《別董大》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《送元二使安西》等，明顯是敘述朋友離別的事情，此時(shí)學(xué)生就可以根據(jù)題目猜測(cè)作者離別時(shí)的情感，體會(huì)作者與朋友之間的深厚感情。有一些體現(xiàn)心境的詩，如《九月九日憶山東兄弟》《聞官軍收河南河北》《秋思贈(zèng)遠(yuǎn)二首》的，讀者細(xì)心體會(huì)便可了解作者心情，明白當(dāng)時(shí)的時(shí)間范圍或者社會(huì)背景，進(jìn)而了解詩歌的寫作主旨。還有一些是作者在旅途中偶逢某事有感而作，此時(shí)的感情恰是受眼前的事影響而宣泄出來的。杜審言的《和晉陵陸丞早春游望》寫的是早春踏青和朋友的一首詩，詩中都是以驚喜的眼睛去發(fā)現(xiàn)早春的景色的美麗而表達(dá)一種喜悅之情。另外孟浩然的《宿桐廬江寄廣陵舊游》，李白的《望廬山瀑布》等都屬于此類。
三、根據(jù)題目中的景或物來了解詩歌的內(nèi)容。從題目中描述的人、事和景來了解全詩的內(nèi)容或者寫作手法。首先詠物詩就是典型的代表，通過一些典型的景物利用象征手法來表達(dá)自己高潔的品質(zhì)和崇高的志向。例如，林逋的《梅花》就表明作者對(duì)梅花的喜愛之情，并用象征的手法表現(xiàn)了自己高潔的情操。諸如此類的還有虞世南的《蟬》中“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”表達(dá)自己不依附權(quán)貴憑借自身才能來獲得重用的情感。類似的還有鄭板橋的《竹》，于謙的《石灰吟》。其次就是游覽名勝的懷古詩《登幽州臺(tái)歌》《蜀相》《烏衣巷》等，通過作者對(duì)歷史遺跡的游覽。觸發(fā)對(duì)古人的各種情感，進(jìn)而抒發(fā)懷古傷今或者壯志難酬的情感。因此，我們可以從詩歌的題目中了解到發(fā)生在作者身上的事情，以及當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，從而反映出不同的思想主旨。
四、根據(jù)詩歌題目了解詩歌的體裁。詩歌中經(jīng)常會(huì)帶有一些諸如“行”“歌”等，代表著古詩的一種體裁，屬于古風(fēng)，形式自由，語言通俗流暢，篇幅較近體詩更長(zhǎng)一些。例如白居易的《長(zhǎng)恨歌》和《琵琶行》，杜甫的《兵車行》等，都是歌行體的代表之作，另外還有一些諸如《涼州詞》《長(zhǎng)干曲》等都是以詩入樂伴樂歌唱的。
當(dāng)然也并不是所有的詩歌的題目都可以讓讀者讀出有關(guān)作者的信息的，例如一些類似《絕句》《無題》《雜詩》之類的作品。所以，我們?cè)阼b賞詩歌的時(shí)候要學(xué)會(huì)識(shí)別，學(xué)會(huì)觸類旁通，舉一反三，仔細(xì)地去發(fā)掘詩歌題目里所蘊(yùn)涵的信息，從而觸及作者靈魂深處的東西并產(chǎn)生共鳴。
古詩是我國文學(xué)史上的一個(gè)重要篇章，是一份寶貴燦爛的民族文化遺產(chǎn)。小學(xué)教師如何教好古詩，學(xué)生如何學(xué)好古詩，怎樣讓這支民族“瑰寶”煥發(fā)新的光彩呢？
一、初步感知詩意
從插圖入手感知詩意。現(xiàn)行小語教材中，幾乎每首古詩都配有插圖，這些圖往往從某些角度揭示了詩意，教師必須充分利用“圖資源”。教學(xué)時(shí)，可先指導(dǎo)學(xué)生觀察圖畫，在觀圖中了解詩歌大意。如《游園不值》的插圖是詩人在春日去訪友沒碰上，卻見友人院內(nèi)已是春色滿園，一枝紅杏探出院墻。教師可以引導(dǎo)學(xué)生觀察圖畫，明確：圖中畫的是誰？什么季節(jié)？他在干什么？看到了什么？將這些問題有機(jī)地聯(lián)系起來，就是這首詩要表現(xiàn)的基本內(nèi)容。
從詩題入手感知詩意。有的詩題揭示了詩的基本內(nèi)容，學(xué)生只要懂得了詩題的意思，就能初步感知全詩內(nèi)容。如《九月九日憶山東兄弟》一詩，可引導(dǎo)學(xué)生先弄清“九月九日”“山東”“憶”等詞語的意思，這首詩的內(nèi)容大體上就了解了。
從舊知入手感知詩意。學(xué)生學(xué)習(xí)過一段時(shí)間的古詩后，就會(huì)積累一些古詩的知識(shí)，這時(shí)教師就可以調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的舊知，促進(jìn)對(duì)新授詩的感知。教師要善于尋找恰當(dāng)?shù)摹爸R(shí)停靠點(diǎn)”，如教學(xué)《泊船瓜洲》時(shí)，讓學(xué)生在初讀的基礎(chǔ)上，回憶以往學(xué)過的古詩，哪些詩的詩題與此詩相似，這樣的詩一般是寫什么的？猜想一下，要學(xué)的這首詩可能是寫什么的？
二、領(lǐng)悟古詩意境
動(dòng)情。教師在教學(xué)中應(yīng)該動(dòng)之以情，并通過自己動(dòng)情激發(fā)學(xué)生動(dòng)情，使學(xué)生情感的琴弦得以奏響，一同進(jìn)入或歡欣或傷感的情態(tài)。這就要求教師講課的語言、表情、動(dòng)作等富于感情，切忌無動(dòng)于衷地講解。有時(shí)，教師適當(dāng)講述與所教古詩內(nèi)容相關(guān)的故事，或讓學(xué)生背誦與教學(xué)內(nèi)容相近的其他古詩，也有助于激發(fā)學(xué)生的情感。
入情。“入情”必須“披文”，教師應(yīng)根據(jù)每首詩的不同特點(diǎn)，從具體的語言文字出發(fā)，啟發(fā)學(xué)生體會(huì)詩中所表達(dá)的感情。既要從一首詩的整體上去把握感情，又要體會(huì)詩中某些詞句的感彩。如柳宗元的《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”既要引導(dǎo)學(xué)生從整體上體會(huì)詩人如何借描寫江畔雪景，借歌詠垂釣“寒江”的漁翁，來寄托自己的清高和孤傲，抒發(fā)自己在政治上失意的郁悶心情，又要抓住“絕”“滅”“孤舟”“獨(dú)釣”“寒江”等詞語仔細(xì)品味，體會(huì)詩人的感情和用詞之精妙。
悟境。即領(lǐng)悟意境之美。葉圣陶在《語文教學(xué)二十韻》中說：“作者胸有境，入境始與親。一字未宜忽，語語悟其神。”由于意境是由作者的主觀感受和客觀景象融合而成的，而作為主觀感受的“意”又往往寄寓在客觀景象的“境”中，因此，教師在古詩教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生入其“境”，才能使學(xué)生“悟其神”，會(huì)其“意”，領(lǐng)悟古詩的意境之美。如孟浩然的《宿建德江》，前兩句“移舟泊煙渚，日暮客愁新”，寫詩人把船停靠在煙霧朦朧的小洲邊，夕陽西下，引起新的愁思。接著將筆鋒一轉(zhuǎn)，后兩句描繪詩人在舟中領(lǐng)略到的極富特色的景物：“野曠天低樹，江清月近人。”這兩句詩僅僅是描寫景物嗎？顯然不是。沈德潛評(píng)價(jià)此詩說：“下半寫景，而客愁自見。”詩人孟浩然出身寒微，40歲到長(zhǎng)安，求仕失望，其愁之深是可以想見的。此刻，他孑然一身，面對(duì)四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色，把仕途的失意、羈旅的惆悵和對(duì)故鄉(xiāng)的思念等舊怨新愁，都很自然地融入到景物描寫之中了。因此，這兩句詩看似“景語”，實(shí)為“情語”，情景交融，構(gòu)成了風(fēng)韻天成、含而不露的意境美。
（作者單位：益陽市桃花侖小學(xué)）
