時間：2023-05-29 18:23:58
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇寫風的詩句，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
⑴海上生明月，_________________________。
⑵不敢髙聲語，_________________________。
⑶我勸天公重抖擻，_____________________。
⑷空山不見人，_________________________。
⑸______________，_______________，風吹草低見牛羊。
⑹孤舟蓑笠翁，____________________________。
⑺渭城朝雨浥輕塵，________________________。
⑻世事洞明皆學問，________________________。
⑼籬落疏疏一徑深，________________________。
⑽日照香爐生紫煙，________________________。
⑾ _________________________，不及汪倫送我情。
⑿孤帆遠影碧空盡，________________________。
⒀________________________，樹陰照水愛晴柔。
⒁春種一粒粟，_________________________。
⒂ ，忙趁東風放紙鳶。
⒃牧童騎黃牛， 。
⒄知有兒童挑促織， 。
⒅窗含西嶺千秋雪， 。
⒆在課內課外，你一定學了不少古詩詞，請你用積累的古詩句來表達下面的各種感情。
①寫春景的：______________________________________________________
②寫夏景的：_______________________________________________________
③寫秋景的：_______________________________________________________
④寫冬景的：_______________________________________________________
2．下列屬于漢樂府的是（ ）
A.空山不見人，但聞人語響。 B.玉不琢，不成器。人不學，不知義。
C.青青園中葵，朝露待日晞。 D.又疑瑤臺鏡，飛在青云端。
3．下列詞人，屬于豪放派的是（ ）
A.辛棄疾 B.柳永 C.秦觀 D.晏殊
4．《天凈沙o秋思》是一首小令，作者是元代的（ ）
A.張養浩 B.馬致遠 C.元好問
5．李白的《望天門山》中"兩岸青山相對出"下句是（ ）
A.輕舟已過萬重山 B.孤帆一片日邊來 C.似曾相識燕歸來
6．下面哪一句是唐代詩人白居易《憶江南》中的名句？（ ）
A.春潮帶雨晚來急 B.春江水暖鴨先知
C.春來江水綠如藍 D.春風不度玉門關
7．"一門三父子，都是大文豪。詩賦傳千古，蛾眉共比髙。"這里的"三父子"指的（ ）
A.蘇洵、蘇軾、蘇轍 B.曹操、曹丕、曹植 C.班彪、班固、挺超
8．龔自珍《己亥雜詩》"落紅不是無情物，化作春泥更護花"這兩句詩中，"紅"是（ ）
A.紅色 B.花 C.樹葉 D.樹枝
9．下列寫月的詩詞中，寫中秋"月"的一句是（ ）
A.煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。 B.我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。
C.明月幾時有？把酒問青天。 D.雁字回時，月滿西樓。
10．下面詩句屬于勸人珍惜時間的一項是（ ）
A.策馬前途須努力，莫學龍鐘虛嘆息。 B.歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。
C.問渠那得清如許？為有源頭活水來。 D.人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
11．下面對詩句描寫的季節判斷有誤的一項是 （ ）
A.畢竟西湖六月中，風光不與四時同。（夏）
B.停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。（冬）
C.可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。（秋）
D.天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。（春）
12．司馬遷說的"人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛"中的"于"是"比"的意思，唐代詩人杜牧 《 》中"__________"（詩句）中"于"字，也是"比"的意思。
13．"千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。_____________、_____________。"這首詩的作者于借對__________的吟詠，表達了自己的志向和道德追求。
14．"水光激滟晴方好，山色空蒙雨亦奇"寫的是西湖的______________；最后兩句則把西湖比作"____________"。這首詩詩題的意思是_____________________________。
15．朱熹在《 》一詩中以"活水"為喻，告訴我們要想使知識愈來愈淵博，就需要不斷吸取新知識的名句是："_______________________？為有源頭活水來。"
16．"隨風潛人夜，潤物細無聲"中的"潛"的意思是_____，"潤物"的意思是______。這兩句詩寫出了春雨______的特點。
17．當人們說起一個人年紀輕輕就才華出眾、引人注目的時候，往往引用楊萬里《小池》的詩句："____________________________，_______________________________。"
18．開發大西北，我們實現了退耕還林，退耕還草的綠色戰略，可以料想，不久的將來，古人吟唱的"___________________，___________________，___________________"的良好生態環境必將在大西北重現。（用《敕勒川》中的詩句填寫）
19．《望岳》中最能表現詩人不畏艱險、勇于攀登，俯視一切的雄心壯志和氣概的詩句是："_______________，________________。"
20．如果有人浪費糧食，我們可以用____________代詩人____________的詩句"________________，________________"兩句詩來勸導他。
21．當我們在外地過節時，就會情不自禁地想起"_______，_______"這兩句古詩。
22．當我們即將遠行，念及母親的深恩，又覺得難以報答時，常會很自然地吟誦起_________代詩人_________ ____的《 》。
23．俗話說：*者迷，旁觀者清。宋代詩人____________的《題西林壁》中的詩句"______________________，_________________________"講的就是這個道理。
24．現在人們常用《送杜少府之任蜀州》中的名句 " ， "來表達對離別好友的祝愿。
25．小明成天心思不在學習上，請你用學過的詩句勸說他： 。
26．寫出下列詩句描寫的是哪個季節及詩歌題目。
（1）月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。季節 詩歌題目《 》
（2）碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。季節 詩歌題目《 》
（3）天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。季節 詩歌題目《 》
（4）接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。季節 詩歌題目《 》
（5）墻角數枝梅，凌寒獨自開。季節 詩歌題目《 》
27．結合注釋閱讀下面的古詩，然后回答問題。
望岳
唐o杜甫
岱宗①夫如何？齊魯②青未了。
造化③鐘④神秀，陰陽⑤割⑥昏曉。
蕩胸生層云，決眥⑦入歸鳥。
會當⑧凌絕頂，一覽眾山小。
【注釋】①岱宗：泰山別名岱山，因居五岳之首，故尊為"岱宗"。②齊魯：春秋戰國時期的兩國名，這里泛指山東一帶。③造化：指天地、大自然。④鐘：聚集。⑤陰陽：陰指山北，陽指 山南。⑥割：分割。⑦決眥：形容極力張大眼睛遠望，眼眶像要裂開了。眥，眼角。⑧會當：一定要。
王文婧：在我國第一部詩歌總集《詩經》中就有不少吟詠馬的詩句。如：《齊風?載驅》中有“四驪濟濟”的詩句，寫四匹黑馬很強壯；《小雅?四牡》有“四牡”的詩句，寫四匹馬“馬不停蹄”；而《小雅?白駒》共四段，每段以“皎皎白駒”（潔白的馬）起興。此后，有關馬的詩文層出不窮，不勝枚舉。
張晗瑾：戰國后期楚國愛國詩人屈原的名篇《離騷》中就有表示詩人愿乘駿馬奔馳來為楚王充當開路先鋒的詩句：“乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！”
左甜：漢武帝劉徹的《天馬歌》是一首專門詠馬的詩篇：
太一貢兮天馬下，
赤汗兮沫流赭。
騁容與兮萬里，
今安匹兮龍為友。
此詩詠天馬，形神兼備，堪稱中國詩歌史上較早的一首通篇詠馬的佳作。
：唐代是我國詩歌的黃金時代，也是馬文化發展的鼎盛時期。唐詩中詠馬的詩句和詩篇數量多，質量也高。大詩人李白的詩中就有一首《紫騮馬》：
紫騮行且嘶，雙翻碧玉蹄。
臨流不肯渡，似惜錦障泥。
白雪關山遠，黃云海戍迷。
揮鞭萬里去，安得念春閨。
蘇志叢：唐詩中詠馬的作品質量高，從杜甫的《房兵曹胡馬》一詩可窺見一斑。全詩如下：
胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。
竹批雙耳峻，風入四蹄輕。
所向無空闊，真堪托死生。
驍騰有如此，萬里可橫行。
這是一首詠馬抒懷之作。前四句是實寫，寫馬的來歷；后四句由實寫轉為虛寫，寫馬的氣概、馬的品格，并以馬比喻房兵曹這一人物，希望房兵曹能為國建功立業，將詠馬與詠人有機結合起來，也表現了詩人的雄心壯志。這首詠馬詩篇，堪稱中國馬文化的代表作。
韋韜：還有著名詩人李賀，他以《馬詩》為題的就有23首。如：
大漠沙如雪，
燕山月似鉤。
何當金絡腦，
快走踏清秋。
通過詠馬、贊馬或慨嘆馬的命運，來表現志士的奇才異質、遠大抱負及不遇于時的感慨與憤懣，顯然，這是作者渴望建功立業而又不被賞識所發出的嘶鳴。其他著名詩人如王維、王昌齡、岑參、杜牧、李商隱等，也都有詠馬的詩篇或詩句。
袁朝霞：有關馬的文章也相當多。其中，最具代表性的作品是“唐宋家”之首韓愈的名篇《馬說》：
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
…………
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。
這篇文章，短小精悍，發人深省，讀之，令人贊賞不已。
李家興：有關馬的筆記小說也有不少，內容也很豐富。晉代干寶《搜神記》卷十四之《女化蠶》篇，記載了一則與馬有關的傳說。
遠古時，有一個女子，父親遠征，家中僅有她一人，養了一匹馬。有一天，她因思念父親，就對這匹馬戲言道：“你能為我迎得父親歸來，我就嫁給你。”馬聽此言后，就脫韁而去，一直跑到這女子的父親處。其父看到馬很驚喜，便騎馬回到家中，從此，對馬“厚加芻養”。但馬不肯食，見其女出入，動輒“喜怒奮擊”。這女子就將其中的緣故告訴了父親，父親則“伏弩射殺之，暴皮于庭”。一日，這女子拿著馬皮跟鄰女玩，對馬皮說：“你是畜生，怎么想娶人為妻呢？招來屠殺剝皮，又何苦呢？”話未說完，馬皮就將此女卷走。過了數天，在大樹枝間，人們發現，該女與馬皮皆化為蠶，“而績于樹上”。鄰女“取而養之，其收數倍”，因而將其樹命名為“桑”。桑，即喪。后來，人們祭拜“蠶神”，希冀養蠶豐收。
此馬對女子的愛是那么執著，以至死后馬皮卷走女子雙雙化為蠶神，這是多么神奇的傳說呀！
李廣：近現代也有許多寫馬的詩文，如臧克家的《老馬》：
總得叫大車裝個夠，
它橫豎不說一句話，
背上的壓力往肉里扣，
它把頭沉重地垂下！
…………
鳳霞：還有周濤的《鞏乃斯的馬》，其中有一段這樣寫道：“雄渾的馬蹄聲在大地奏出鼓點，悲愴蒼勁的嘶鳴、叫喊在擁擠的空間碰撞、飛濺，劃出一條條不規則的曲線，扭住、纏住漫天雨網，和雷聲雨聲交織成驚心動魄的大舞臺。而這一切，得在飛速移動中展現，幾分鐘后，馬群消失，暴雨停歇，你再看不見了。”多么形象生動啊！
…………
詩詞是古典文學長廊中的一顆璀璨的明珠，散發著耀眼的光芒。閱讀古詩詞能增長我們的知識、啟迪我們的智慧、陶冶我們的情操、提高我們對生活的認識。詩詞中的名句更是朗朗上口，給人啟迪，“欲窮子里目，更上一層樓”激勵人們不斷地前進；“但愿人長久，千里共嬋娟”則表達了人們期盼團圓的美好愿望。相信同學們一定還有很多印象深刻的詩句，今天，就讓我們來研究一下自己印象最深的詩句，注意要把自己的學習收獲寫出來。
寫作指導
中國，是詩歌的王國，在漫長的歲月中，古詩一直與中國人的生活緊密相關。它以極簡練、形象的語言生動地描繪了一幅幅色彩明麗、動靜相宜的畫面，創設了優美的意境，表達了深摯的情感，千百年來膾炙人口。但我們在學習中還有很多古詩沒學過，不少詩句也很難理解，那該怎么辦呢？今天就讓我們來當個小小研究員，寫一份古詩研究報告。我們在學習生活中，常會碰到一些問題，這就需要我們去調查了解、分析研究，如果我們能把研究過程和結果寫下來，就成了研究報告。
本次習作在寫作之前，同學們要在老師或家長的幫助下選擇自己感興趣的、不明白的詩句，確定研究的內容，然后仿照例文進行研究。例文為我們提供了很好的模式，可以從以下幾方面展開：
一、弄清詩句的情況
研究詩句，先要弄清這句詩出自哪首詩、作者是誰、他是在什么情況下寫這首詩的，這是我們要研究的第一個內容。如《“但愿人長久，千里共嬋娟”的研究報告》中是這樣交作背景的：“當年，蘇軾在密州做太守。他是個性格很豪放的人。中秋之夜，他一邊賞月一邊飲酒，思念著自己的家人，直到天亮，于是寫下了這首詞。這首詞所表現的思想情感，本來甚為明顯，蘇軾因為政治處境的失意，以及和其弟蘇轍的別離，中秋對月，不無抑郁惆悵之感。
但是他沒有陷在消極悲觀的情緒中，旋即以超然達觀的思想排除憂患，終于表現出對人間生活的熱愛。”小作者習作前一定認真查找了資料，所以才把詞的背景寫得如此全面。
二、理解詩句的意思
如果能結合作者的一些生平故事和歷史背景進行研究更好。古詩語言簡練，一些詞語的用法和現在有所不同，所以我們理解起來有一定的難度，但理解詩句意思又是把握詩歌情感的基礎，所以要想讀懂一首詩，必須要理解詩句的意思。你可以根據注釋來理解，也可以聯系詩歌的時代背景來研究詩句的意思。請看：“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”兩句是說在二月天里，沾人衣服的，是那杏花開時常下的杏花雨；吹人臉面而不覺寒冷的，是那楊柳樹中吹來的楊柳風。”
三、體會詩歌的感情
這是古詩研究中最難的一步，若能結合生活談自己的理解，那就標志著你已經真正地弄懂了這首詩的含義。在研究過程中，同學們可以舉一些生活中的例子來談一談自己的感受，如“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”一句，就可以聯系生活中那些面對困難不屈服、性格堅強的人來談自己的感受。
在研究的過程中我們可以借助書籍（如《唐詩三百首》《唐詩故事》《古詩文誦讀》等）、網絡等渠道來查找相關的資料，并及時作好相關記錄。最后把你的研究成果按一定的順序，條理清晰地寫下來，并把自己的思想感情融入其中。當然，你也可以創新。相信你通過研究，定會有許多新的感受，也一定會增長不少知識。同學們，趕快開始我們的古詩研究報告吧！
精彩推薦
《一句印象深刻的詩句》《思鄉之佳句》《最美好的祝愿》
寫元宵節的詩句正月十五夜燈
(唐)張祜
千門開鎖萬燈明，正月中旬動地京。
三百內人連袖舞 ，一進天上著詞聲。
詩曰
(唐)李商隱
月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢。
身閑不睹中興盛， 羞逐鄉人賽紫姑。
詩曰
(宋)姜白石
元宵爭看采蓮船，寶馬香車拾墜鈿;
風雨夜深人散盡，孤燈猶喚賣湯元。
詩曰
(宋)姜白石
貴客鉤簾看御街，市中珍品一時來，
簾前花架無行路，不得金錢不肯回。
(注：珍品這里指元宵)
《青玉案 元夕》
(宋)辛棄疾
東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。
寶馬雕車香滿路，鳳蕭聲動，壺光轉，一夜魚龍舞 。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。
眾里尋他千百度，驀然回首， 那人卻在，火闌珊處。
《生查子 元夕 》
(宋)歐陽修
去年元夜時，花市燈如晝。
月到柳梢頭，人約黃昏后。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖。
寫元宵節的詩句精選《元夕影永冰燈》
(清)唐順之
正憐火樹千春妍，忽見清輝映月闌。
出海鮫珠猶帶水，滿堂羅袖欲生寒。
燭花不礙空中影，暈氣疑從月里看。
為語東風暫相借，來宵還得盡余歡。
《元夕無月》
(清)丘逢甲
三年此夕無月光，明月多應在故鄉。
欲向海天尋月去，五更飛夢渡鯤洋。
《元宵月正圓》
閩南歌謠
鬧元宵，月正圓，閩臺同胞心相依，
扶老攜幼返故里，了卻兩岸長相思。
熱淚盈眶啥滋味?久別重逢分外喜!
鬧元宵，煮湯圓，骨肉團聚滿心喜，
男女老幼圍桌邊，一家同吃上元丸。
搖籃血跡難割離，葉落歸根是正理。”
《青玉案·元夕》(宋)辛棄疾
東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。
寶馬雕車香滿路，鳳蕭聲動，壺光轉，一夜魚龍舞 。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。
眾里尋他千百度，驀然回首， 那人卻在，火闌珊處。
《生查子·元夕》(宋)歐陽修
去年元夜時，花市燈如晝。
月到柳梢頭，人約黃昏后。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖。
寫元宵節的詩句推薦《京都元夕》
(元)元好問
袨服華妝著處逢 ，六街燈火鬧兒童 。
長衫我亦何為者 ，也在游人笑語中 。
折桂令 元宵
(元)失名
愛元宵三五風光，月色嬋娟，燈火輝煌。
月滿冰輪，燈燒陸海，人踏春陽。
三美事方堪勝賞，四無情可恨難長。
怕的是燈暗光芒，人靜荒涼，角品南樓，月下西廂。
《汴京元夕》
(明)李夢陽
中山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨擅場。
齊唱憲王春樂府， 金梁橋外月如霜。
《元 宵》
(明) 唐寅
有燈無月不娛人，有月無燈不算春。
春到人間人似玉， 燈燒月下月如銀。
滿街珠翠游村女，沸地笙歌賽社神。
不展芳尊開口笑，如何消得此良辰。
《元夜踏燈》
(清)董舜民
百枝火樹千金屧，寶馬香塵不絕。飛瓊結伴試燈來，忍把檀郎輕別。
一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。
石橋路滑緗釣躡，向阿母低低說。妲娥此夜悔還無?怕入廣寒宮闕。
不如歸去，難疇疇昔，總是團圓月。
《上元竹枝詞》
(清)符曾
月上枝頭。
我看見你斜倚窗前，月光似水般淌過你疲憊、憂郁的臉龐。沒有上燈，幽暗的空氣里徘徊著含混的詩句。
檀香幽幽，風聲悠悠。你指尖輕落，撥動絲弦，錦瑟清朗悠遠的聲音里暗含悲涼。你眉頭一皺，此刻已淚落心頭，她，卻不知道。長身而起，點燈，研墨，寫詩：
“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年……”猜不透，永遠也猜不透。我永遠不會知道躲在這娟麗字句背后的是怎樣一個靈魂，永遠不會知道被千年吟誦卻不能寫出姓名的女子究竟是誰。她竟擁有這樣千年不滅，今日翻閱依舊滿書飄香的幸福。
她一定是不經意將你遺忘了，或是在某一個融融春日中飄走了。要不然，這字字句句里為何總是充滿這么多的思念和憂傷，全部如春水漲潮般漫到你的窗前，打濕你的素箋和綿綿不盡的，渴望飄去她身邊的思緒。
你永遠是風中優美凄然的一筆，所有精美秀蔚的景色都被你的才氣輕輕攏到一處，添上你的悲傷，為自己，也為我們作了一幅幅清麗的畫，一支支悠然的曲，讓人揣摩你那顆真摯癡情的心。
坐在雨后讀你，是颯颯東風帶來的輕盈涼意，是濕漉漉的單純的哀婉；站在風里讀你，是“倚立自移時”的滄桑孤寂，是你對友人的一片深情；佇倚樓上讀你，是“寒云路幾層”的空靈靜謐，是綿延于千里之外的深遠禪意；更多的時候，我躲在黑暗中讀你，在綴滿星星的夜空下，“心有靈犀一點通”，就是這么簡單。我以為我可以讀懂你，讀懂每一句詩里的哀傷，和來自唐朝那風光綺麗細膩繁華卻又輕攜憂傷的風景。縱然時空相隔千年，依舊從你筆尖如繽紛落英般伸展而來。那帶著輕盈的傷和淚的韻律，是你透過紙背渴望記下的一點傷痛記憶，一種異常哀婉的美麗人生。
有時我想進入你的詩句，做盛唐的一段雕欄，一句戲文，一縷清風，或哪怕只是風里一支搖曳的燭，看見你未干的墨跡，在宣紙上暈開，然后我平靜地落下淚來。因為我看見你在寫我，也在寫自己；看見你寫你四周的詩意，也在不經意間，為千年后的人們，寫下感動的淚，“蠟炬成灰淚始干”。
有時候，我覺得我離你很遠，畢竟我們錯開了1134年，其間，已有多少人在歷史的煙云中來來去去；有時候，我又覺得離你很近，我仿佛就在你自然娟雅的詩句里律動，呼吸。于是，我透過詩，看見了你的人生一片凄美絢麗，同時也發現了我尋覓多時的自我。原來，都是這樣文字纖麗，卻從不放棄，依然執著地描繪心中多愁善感的詩意。
我晚上做夢，沒有夢見莊子的蝴蝶（這是你的奇異夢境），而是夢見你，一身青衫，巾袂飄逸，孤獨落寞地立在暮春的園子里。在你手心，有無數別人難以給予的美麗幻想，花瓣般紛飛飄舞，花影般炫麗散亂。“小園花亂飛”，遺落詩一句，卻意外發現你的人生，飛花般美麗。■
發稿/鄒抒陽
“表達技巧”是個廣義的綜合概念。它是指使詩歌形象更鮮明、語言更凝練、意境更蘊藉、詩歌的表現力更強的所有方法。“表達技巧”主要包括三個方面：一是修辭手法，二是表現手法，三是抒情手法。
2013年高考對古代詩歌表達技巧的考查方式主要有5種：
1.（2013年高考語文安徽卷）請分別指出兩首詩第一句使用的修辭手法，并加以賞析。
2.（2013年高考語文天津卷）請舉一例分析本詞虛實相生的藝術手法。
3.（2013年高考語文湖北卷）前人評此詞，稱其“飄逸”。請結合“聞說閬山通閬苑，樓高不見君家”兩句作簡要賞析。
4.（2013年高考語文湖南卷）簡析首句中“凈”字的妙處。
5.（2013年高考語文重慶卷）上片刻畫了詞人怎樣的自我形象？運用了什么手法？
以上5種題可分為提示問和非提示問兩類，提示問是指題干中有限定具體分析角度的提示語的問法。第1～4四個題都是提示問類題，第5題為非提示類問題，即只在題干中以“手法”一詞標示是分析手法題，不再有其他任何限定具體分析角度的提示語。
【解題技巧】
一、使用規范的、專業的名詞術語
古代詩歌的表達技巧或表現手法主要有以下四大方面：
1.抒情手法。包括直接抒情（直抒胸臆）和間接抒情。間接抒情又有借景抒情（觸景生情、融情于景、情景交融），借事抒情（即事感懷），借古諷今（借古喻今、詠史言志、借古鑒今、借古抒情、懷古傷今），托物言志（托物寓理），用典抒情。
2.描法。主要是指景物描寫。包括襯托――正襯、反襯（如以動襯靜、以聲襯寂、以明襯暗、以樂景襯哀情），虛實結合、聯想和想象，對比描寫，白描，細節描寫，直接描寫和間接描寫，側面描寫（如視覺、觸覺、聽覺、味覺、嗅覺），側面虛寫或曲寫（如以對方寫自己、以自己寫對方），寫景手法（襯托渲染、層次安排、運用修辭、想象聯想、色彩描寫、詩中有畫、畫中有詩、詩畫結合、遠景近景、動靜結合、明暗結合、虛實結合、點面結合、工筆細描、粗筆勾勒、樂景寫哀、哀景寫樂）。
3.修辭手法。包括比喻、擬人、對偶、夸張、對比、雙關（諧音雙關）、設問、反問、用典、疊字、互文、反語等。
4.篇章結構。包括開門見山、小中見大（以小見大）、首尾呼應（前后照應）、欲揚先抑（欲抑先揚）、畫龍點睛、承上啟下、起承轉合、情景分寫或合寫等。
二、按照程序、模式答題
步驟一：用術語準確指出用了何種手法。（明手法）
步驟二：結合詩句具體闡述這種手法是怎么運用的。（闡運用）
步驟三：此手法表達了作者怎樣的感情，或刻畫了什么形象，或表現了什么主旨。（析效果）
如2013年高考語文遼寧卷第8題：“本詩第二聯描寫精妙，請簡要分析。”這是要求對“梢影細從茶碗入，葉聲輕逐篆煙來”一句的妙處進行分析。竹梢隨風擺動在茶碗中有倒影，風吹竹葉的聲音與裊裊升起的煙縷相伴而來。可以看出這一聯的畫面感與動感比較強烈。考生要著重對“細從”“輕逐”這兩個動詞進行分析描述。通過具體分析，即可分析出這一聯的妙處在于其營造的動態感和擬人的修辭手法的運用。答題時可以按步驟答題：這一聯運用了全聯視聽結合和擬人的修辭手法（步驟一）。“梢影細從茶碗入”準確地描繪了茶具間光影的變化；“葉聲輕逐篆煙來”運用擬人的修辭手法，形象地寫出了葉聲與煙縷升起相伴的動態美。（步驟二）這一聯生動地描寫了作者的所見所聞，表現了竹軒環境的清幽和作者生活的閑適。（步驟三）
三、準確答題二原則
考生在答題時，一定要堅持兩個原則：
1.分問則分答，合問則分點回答。如2013年高考語文江西卷第14題第（2）小題：“指出‘聽我楚狂聲’和‘富貴非吾事’典故的出處。詞人借它們分別表達了什么情思？”這是一道分問題，命題者把出處和用意這兩個要點分解為兩個小題。對于這類題，考生要依照問什么答什么的原則作答。而2013年高考語文天津卷第14題的第（3）小題“請舉一例分析本詞虛實相生的藝術手法”是一個合問題，是將分析虛實相生手法涉及的三個小問題“哪些句子是虛寫之景？哪些句子是實寫之景？虛寫之景與實寫之景有怎樣的關系？”合成一個大問題。對于這類試題，考生則要堅持分步分點作答。
2.分析表達技巧一定要到位，語言力求優美有詩意。結合詩句進行分析時，考生既可簡潔解釋詩句意思，也可在自己的分析中使用原詩關鍵詞語。如2013年高考語文四川卷第13題第（2）小題要求分析詩中“佳節久從愁里過，壯心偶傍醉中來”在對比手法的運用上的妙處。此題出題角度具體，考生可作答如下：“妙在用三層對比強化了作者憂愁之深和潛藏于胸的壯志未絕。佳節時不喜反憂，壯心在現實中的落空和在醉酒豪言中的顯現，‘久’與‘偶’在時間上一長一短，三層對比，層層遞進，準確地表現了作者的內心世界。”在這個參考答案中，對前兩組對比運用了簡釋句意法分析，而對第三組時間上的對比則運用了原詩關鍵詞，由此可見，綜合運用簡釋句意法和選詞穿插法來分析，可收到全面而又簡潔的表達效果。
【答題誤區】
一、泛泛而談，虛多實少
詩歌鑒賞是不能夠脫離詩句本身的，所以考生在答題時，切不可不加分析地空對空作答，而應該結合詩句對自己的答案進行必要的詮釋，讓結論有據可依。如談到形象生動，就得結合詩句講清楚形象在哪里，生動在哪里。
二、單純地以翻譯代替鑒賞
詩歌鑒賞題是有一定的難度的，命題者不可能僅僅讓考生去翻譯詩句，雖然翻譯詩句也是常見的答題的一個環節。所以考生如果本末倒置，只譯不賞，是無法得到高分的。
【同步突擊】
一、閱讀下面的詩歌，按要求回答問題。
雨后池上
劉
一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹。
東風忽起垂楊舞，更作荷心萬點聲。
1.簡析這首詩是怎樣表現雨后池塘水面的平靜的。
答：________________________________________
2.試從靜與動的角度對這首詩進行賞析。
答：________________________________________
二、閱讀下面的詩歌，按要求回答問題。
贈花卿
杜 甫
錦城絲管日紛紛，半入江風半入云。
此曲只應天上有，人間能得幾回聞。
從表現手法的角度賞析這首詩的前后兩句。
答：________________________________________
三、閱讀下面的詩歌，按要求回答問題。
鷓鴣天
室人降日[注]，以此奉寄
魏 初
去歲今辰卻到家，今年相望又天涯。一春心事閑無處，兩鬢秋霜細有華。山接水，水明霞。滿林殘照見歸鴉。幾時收拾田園了，兒女團[欒][囗]夜煮茶。
[注]室人降日：妻子生日。
“滿林殘照見歸鴉”一句，在表達技巧上有什么特點？請加以分析。
答：________________________________________
四、閱讀下面的詩歌，按要求回答問題。
粵秀峰晚望
同黃香石諸子
譚敬昭
江上青山山外紅，遠帆片片點歸①。
橫空老鶴南飛去，帶得鐘聲到海幢②。
[注]①：小船。②海幢：即海幢寺。
簡析詩中“帶”字的妙處。
答：________________________________________
五、閱讀下面的詩歌，按要求回答問題。
出 關①
徐 蘭
憑山俯海古邊州，旆②影風翻見戍樓。
馬后桃花馬前雪，出關爭得不回頭？
[注]①關：指居庸關。②旆（pèi）：
旌旗。
1.詩的前兩句，有版本作“將軍此去必封侯，士卒何心肯逗留”，與本詩相比你更喜歡哪一種？請簡要說明理由。
答：________________________________________
2.“馬后桃花馬前雪”一句在藝術表現上有什么特點？請作簡要分析。
答：________________________________________
六、閱讀下面的詩歌，按要求回答問題。
鷓鴣天 蘭溪舟中
韓
雨濕西風水面煙。一巾華發上溪船。帆迎山色來還去，櫓破灘痕散復圓。
尋濁酒，試吟篇。避人鷗鷺更翩翩。五更猶作錢塘夢，睡覺方知過眼前。
1.“帆迎山色來還去，櫓破灘痕散復圓”一句運用了多種表達技巧，請選擇其中兩種對這一句進行賞析。
答：________________________________________
2.“五更猶作錢塘夢，睡覺方知過眼前。”結尾二句，一氣貫成，不禁令人聯想起李白《早發白帝城》中的兩句：“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”請從表情達意方面比較二者的異同。
答：________________________________________
七、閱讀下面的詩歌，按要求回答問題。
水龍吟
章
燕忙鶯懶芳殘，正堤上、柳花飄墜。輕飛亂舞，點畫青林，全無才思。閑趁游絲，靜臨深院，日長門閉。傍珠簾散漫，垂垂欲下，依前被、風扶起。
蘭帳玉人睡覺，怪春衣、雪瓊綴。繡床旋滿，香球無數，才圓卻碎。時見蜂兒，仰粘輕粉，魚吞池水。望章臺路杳，金鞍游蕩，有盈盈淚。
水龍吟
次韻章質夫楊花詞
蘇 軾[注]
似花還似非花，也無人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無情有思。縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。夢隨風萬里，尋郎去處，又還被、鶯呼起。
不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。曉來雨過，遺蹤何在，一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細看來，不是楊花，點點是離人淚。
[注]當時，坡被貶謫黃州。
1.章詞中“傍珠簾散漫，垂垂欲下，依前被、風扶起”一句對楊花的刻畫之工非同尋常，試從表達技巧的角度賞析其妙。
答：________________________________________
2.章詞和蘇詞都提到了一個“淚”字，試比較其內涵。
答：________________________________________
八、閱讀下面的詩歌，按要求回答問題。
欲與元八卜鄰①，
先有是贈
白居易
平生心跡最相親，欲隱墻東②不為身。
明月好同三徑夜，綠楊宜作兩家春。
每因暫出猶思伴，豈得安居不擇鄰。
可獨終身數相見，子孫長作隔墻人。
[注]①元八：名宗簡，字居敬，排行第八，河南人，舉進士，官至京兆少尹。他是白居易的詩友，兩人結交二十余年。卜鄰：選擇作鄰居。②墻東：《后漢書?逸民傳》有“君公遭亂獨不去，儈牛自隱。時人謂之論曰：‘避世墻東王君公。’”語。后因以“墻東”指隱居之地。
1.白居易很想和元八結鄰而居，乃作這首七律相贈。他講了哪些理由呢？試簡要列舉。
答：________________________________________
中國是一個詩歌的王國。學習古詩詞對夯實學生的文化根基具有重要作用；是提高學生的文學素養，陶冶精神情操的重要途徑。但是我們現在的古詩文教學處于一個十分尷尬的狀態：學生興致不高，學習較被動，效率低下；學生缺乏基本的審美和想象能力，難以感受古詩文的魅力。而《語文課程標準》明確提出了"誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣"的要求。這就要求教師在進行古詩詞教學時，必須改變教法，引導學生在積累和運用上下功夫，引領學生自然而然地走進詩意的世界，最終獲得思想上的啟迪，達到積累祖國語言，提高審美情趣的目的。下面，我僅以意象"酒"為例，談談我在古詩詞教學中是如何引導學生積累與運用的。
1.從課本中積累
讓學生回想原來學過的有關"酒"的詩句，并談談這些詩句體現了作者怎樣的情懷。學生熱情很高，查找課本并將詩句寫到筆記本上，在課堂上交流、討論整理出的詩句及其意蘊："人生得意須盡歡，莫使金樽空對月"，表現了詩人暫時超脫現實沉浸在飲酒中的豪情；"勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人"表達了一種離別的傷感；"白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉"表達的是詩人聽說官軍收復河南河北時的欣喜；"抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁"是一腔苦悶；"明月幾時有，把酒問青天"，是一種思考；"三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風急"是一種悲戚；"花間一壺酒， 獨酌無相親"是一種孤獨……
2.從課外閱讀中積累
教師和學生都把從課外閱讀中積累到的詩句寫道黑板上，大家互相學習，互相欣賞，共同提高：孟浩然的"何當載酒來，共醉重陽節"是苦悶；李清照的"濃睡不消殘酒"是悠閑和風雅；歐陽修的"十載相逢酒一卮，故人才見便開眉"是欣慰；杜甫"何時一樽酒，重與細論文"是友情；白居易的"晚來天欲雪，能飲一杯無"是真情.....
3.梳理整合
學生積累了好多知識，有了量的儲備，但如果不及時的梳理，就會雜亂無章，無法運用。在積累"酒"的意象時，我引導學生將整理好的詩句進行分類，學生們通過討論與合作，將這些意象分為了四類：㈠借酒澆愁的，㈡借酒言憤的；㈢表達歡樂欣喜之情的；㈣表達對生活的哲學思考的。學生理清楚了意象的類別，便于在閱讀鑒賞詩歌和寫作時靈活運用。
4.引導運用
積累要沉淀成一個人的心理認識結構，需要反復的運用，轉化為外在的語言行為，才能完成。若不反復歷練，原來積累的東西就失去了意義，并很快忘記。 在積累梳理了"酒"的意象后，我讓學生運用有"酒"的詩句寫片段，表達自己的思想，告訴學生立意要高，要能靈活的創造性的運用詩句。學生的創作熱情很高，形成了很多優美的篇章。
5.升華提高
在積累梳理整合運用的過程中，教師要引導學生不斷豐富自己的情感，提高自己的人文素養，完成由感性到理性的發展變化過程。"酒"是一種文化，"酒"含有豐富的意蘊，它是歡樂者的良友，也是悲傷者的知己，讓失意者超脫，也讓得意者放達；給苦難的人生慰藉，給多彩的生活增輝；給凡夫俗子以現實的歡快，更給文人墨客以愜意的詩情。學生在"酒香四溢"的課堂上走進詩意的世界，在積累與運用中感悟到人生的哲理，領略中華燦爛的文化。
同時，古詩詞自身的魅力無窮：內容上，它有壯麗的河山，精彩的故事，豐富的人生，多彩的生活；形式上，它有如精靈般躍動的文字，如音樂般裊裊的韻律，如夢幻般優美的意境。精妙的語言，豐厚的人文，綿綿的情思，深邃的哲理，對學生而言，能啟迪心智，增長見識，陶冶情操，誘發不盡的遐想；對老師而言，讀著古詩詞，仿佛就是在和歷史對話，和大師傾談，那一幅幅如畫的美景，那些深入淺出的道理，給了我們多少美好的享受。讓教師引領學生走進詩意的世界，浸染墨韻書香；讓師生共同走進詩意的世界，讓心靈沉浮于古詩詞的字里行間，揚起那最率真靈動的生命激情之帆，去古詩詞的世界遠航！
雨天傘，莫遮眼，路上水，小心滑。 夜間行，耳加眼，走或停，要分明。
過道口，要直走，招的士，站路邊。 人乘車，有規章，上下車，按序來。
車起步，莫走動，下車時，要注意。 車內坐，要端莊，頭與手，莫外探。
自行車，常查驗，閘與鈴，要完好。 過十二，才上路，不逆行，不搶道。
雙車行，莫扶肩，前后車，留空間。 搭摩托，戴頭盔，向前看，正騎坐。
乘車時，不亂動，不催速，莫閑談。 過橫線，減速行，遇行人，停一停。
1.知識與技能：
學會6個生字，理解字詞的意思，能借助漢語拼音讀準字音，通過朗讀課文理解古詩的內容，并能用自己的話說說這首詩的意思，背誦并默寫課文，學會學習一般古詩。
2.過程與方法：
利用課件引導生看圖，讀詩、品句進行總結學習。
3.情感態度與價值觀：
體會詩人的詩意，學習領悟草頑強的精神。
教學重點：
通過品詞賞圖理解詩意，感受意境，學習領悟草頑強的精神。
教學難點：理解詩意，體會詩的意境。
教學準備：
教學軟件，實物投影，生字卡片。
教學過程：
課前準備：讓學生觀察路邊、田邊、河邊等處的野草。
教學過程 設計意圖
一、由課前學生背誦古詩引出《草》這首詩，讀詩認字。
引言：剛才同學們背誦了好幾首古詩，背的很流利也很有感情，趙老師告訴同學們，我國古代出了很多很多的詩人，他們寫了許多許多的詩，這些詩寫的都可美了，流傳千古，傳誦不衰。今天咱們再來學習一首。
1.師領讀課題，范讀詩文。
2.生模仿讀，學習識記5個生字。
3.生再讀詩，想：這首詩是寫什么的?哪看不懂?生質疑問難。
二、品詞賞圖釋詩意。
(一)第一行：離離原上草
1.抓關鍵詞“原”解意。
2.配圖理解“離離”。
3.理解詩句意思。
(二)第二行：一歲一枯榮
1.用“歲”說一句話，理解“一歲”。
2.出示“草”四季圖，理解“枯榮”。
3.理解詩句意思。
(三)第三行：野火燒不盡
1.播放“火燒草原圖”的動畫錄象，理解詩意。思考：為什么燒不盡?師板畫草根。
(四)第四行：春風吹又生
生解譯，看圖感受意境。
三、指導有感情誦讀古詩。
四、思想熏陶：感悟草的頑強精神。
五、背誦古詩。
六、總結：師背誦《草》的后4行(第二部分)詩，激發學生期待的欲望。
七、自學生字，指導書寫。
1.學生在讀準字音的基礎上，自己分析字形。
2.班內交流。
3.指導書寫。
原：半包圍結構，廠部，注意”小“上是“白”不是“日”。
盡：上下結構。
吹：左右結構，口部。注意書寫時候座窄右寬。
八、作業
“我愛春天”書法比賽 借助課件和插圖，幫助學生理解詩句意 思。
1.岐王宅里尋常見，_____________________。（杜甫《江南逢李龜年》）
2.正是江南好風景，_____________________。（杜甫《江南逢李龜年》）
3.蒼蒼竹林寺，_____________________，_____________________。
青山獨歸遠。（劉長卿《送靈澈上人》）
二、理解型默寫。
1.杜甫《江南逢李龜年》一詩中，追憶往昔與李龜年的接觸，表達對“開元全盛日”的無限眷念的兩句是
_____________________，_____________________。
2.《浣溪沙》中以輕快的語調抒寫安逸閑適的生活
的句子是：_____________________，_____________________。
3.杜甫《江南逢李龜年》一詩中，常被用來表達久
別重逢、幸會難得的心情的兩句是_____________________，_____________________。
4.劉長卿《送靈澈上人》中，從視覺和聽覺兩個角度描寫竹林寺的景色氣氛，同時點明送別時間，且對
仗工整的兩句是：_____________________，_____________________。
5.劉長卿《送靈澈上人》一詩中，寫靈澈辭別歸去，
詩人佇立目送，依依不舍情景的兩句是_____________________，_____________________。
6.李清照《如夢令》中，追憶郊游地點、時間及由于景色迷人而忘了歸路的詩句是：常記溪亭日暮，沉醉
不知歸路；起承上啟下作用的詩句是：_____________________。
7.辛棄疾《西江月》一詞中，暢談豐收的歡快之情
與自然之景融為一體的句子是_____________________，_____________________ 。
8.江西古稱“文章節義之邦”，數千年來，人才輩出，留下無數傳世佳作。在他們的詩詞里，我們既可以品味王安石“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的精
深哲理，也能感受晏殊“_____________________，_____________________”的惆悵情懷。
9.贈人玫瑰，手有余香。人們在奉獻的同時，也成就了自己高尚的人格。我們學過的古詩詞中就有許多表現奉獻精神的詩句，請你寫出其中的兩組句子。
①_____________________，_____________________。
春夏秋冬四季詩句春的詩句
1、東風好作陽和使，逢草逢花報發生。錢起《春郊》
2、寒隨一夜去，春還五更來。史青《應詔賦得除夜》
3、春陰垂野草青青，時有幽花一樹明。晚泊孤舟古祠下，滿川風雨看潮生。蘇舜欽《淮中晚泊犢頭》
4、瘦雪一痕墻角，青子已妝殘萼。王庭筠《謁金門》
5、繁枝容易紛紛落，嫩蕊商量細細開。杜甫《江畔獨步尋花七絕句》
6、春到人間萬物鮮。明馮夢龍《警世通言王嬌寫百年長恨》
（來源：文章屋網 ）
關鍵詞： 語文課堂 詩歌 詩意
語文學科既應該是培養語言能力的學科，又應該是培養情感的學科。語文教育要培養人的素質和情感，這和詩歌的陶冶功能是一致的。文飯詩酒。酒，能深入人心的肌體和血液。春風化雨，潤物無聲，滋潤學生心田的正是詩中的真、詩中的善、詩中的美。
一、詩意地積累——為學生奠定詩意人生。
早在春秋時期，詩歌是正統文學的代表，孔子說：“不學詩，無以言。”的確，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也能吟”。“厚積薄發”，積累是創作的基礎。不背誦則談不上積累，背誦的方法有很多。
1.分類背誦法：教會學生進行古詩詞分類整理的方法。例如按季節分類，整理出寫春、夏、秋、冬的詩句；按情感分類，整理出寫表達思鄉、愛國、歡喜、悲傷之情等的詩句；按自然景物分類，整理出寫花鳥魚蟲等的詩句，等等。接著，可結合語文綜合性學習與綜合性活動幫助學生進行積累。不斷拓寬學生積累的途徑，讓學生學以致用，融會貫通。可引導學生在寫作中恰當地引用或化用古詩詞，既復習了古詩詞，又使文章增色不少。
2.拓展背誦法：根據課文內容進行拓展延伸。如學了《黃山奇松》后背誦描寫黃山的詩句，描寫其他山的詩句；學了《夕陽真美》背誦描寫日出、日落的詩句；學了《臺灣的蝴蝶谷》，背誦描寫昆蟲、動物的詩句……這樣的拓展不僅是對課文內容的深化，而且是豐富學生古詩積累的良好途徑。
3.每周一詩：教師每周推薦一首名詩，讓學生背誦。為了提高學生的積極性，教師可經常開展一些活動，如“賽詩會”、“古詩知識積累大賽”、“古詩名句接龍”、“演繹詩歌，再現經典”等，使學生積累古詩的熱情持續升溫。
二、詩意的語言——讓學生感受語文之美。
著名特級教師、語文教育專家于漪曾說：“語文本身有它獨特的魅力，有潤物細無聲的作用。”的確，語文姹紫嫣紅，春色無限。多彩的語言，豐厚的人文，綿綿的情思，深邃的哲理，對學生而言，能啟心智、長見識、陶冶性情，誘發無盡的遐想，更重要的是，獨具魅力、富有詩意的語言在使學生獲得美感的同時，在潛移默化中豐富了自己的語言積累，營造了濃濃的文學氛圍。
三、詩意地拓展——讓學生感受意境之美。
《語文課程標準》指出：“培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態度，是語文教學的重要內容，不應把它們當做外在的附加任務，應該注意熏陶感染，潛移默化，把這些內容貫穿于日常的教學過程之中。”的確，語文教育過程應該是詩一般審美創造的心靈感應和情緒感染的過程。
例如，在學習《美麗的丹頂鶴》一文時，在感受“一群群美麗的丹頂鶴唱著嘹亮的歌從北方飛來”后我們吟誦“遠集長江靜，高翔眾鳥稀”、“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”；在感受丹頂鶴的潔白的羽毛及眾鶴各種姿態后我們吟誦“羽毛似雪無瑕點，顧影秋池舞白云”、“驚身蓬集，矯翅雪飛”，進入課文所描繪的意境。學習《英英學古詩》那段描寫李白思鄉之情的文字時，我們吟誦：“舉頭望明月，低頭思故鄉”“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”。在這一過程中，學生不僅復習了舊知，學到了新知，更重要的是常常在這樣詩意的課堂中徜徉激發了更大的創造欲望，為以后的詩歌創作打下了基礎。
四、詩意的創生——讓學生感受文本之美。
托爾斯泰說：“成功的教學所需要的不是強制，而是激發學生的興趣。”語文課堂應是情趣的夢幻棲息地，是學習的快樂大本營。但我們的課堂過于嚴肅、過于模式化，忽視了兒童的情感需要，忽視了學生的主體參與，忽視了孩子喜歡新奇多變的心理特點。我們是否可以卸下“應試”的枷鎖，大膽地“玩語文”、“玩教學”，追求那一份我心飛翔、樂趣無限的境界？
富有情趣的教學設計，讓學習活動成了富有誘惑力的行為，靈動著語文課堂的氣息，成為智慧的生命符號。情趣盎然的教學過程，可以使學生在輕松愉快的學習活動中，不知不覺地提高語文素養。情趣來自靈活多樣、獨具匠心的教學形式，這就要求老師不拘一格，大膽創新，重組文本。
五、詩意地創作——讓學生感受智慧之美。
對文本的重組只是詩歌創作的第一步，有了這一基礎，教師便可引導學生進行大膽的創作。教師可利用平時練筆的機會，讓學生也嘗試著創作一些簡單的詩歌，至于押韻、平仄等技巧可在創作過程中引導學生慢慢地提高，對于學生的創作應以鼓勵為主，只要創作的詩歌有自己的想法就行，有話則長，無話則短。要求放低了，學生的創作欲望自然被激發，如學生在學了詩歌《鄉下孩子》后學著寫道：
捉幾條小蟲，樂壞了饞嘴的小雞；
割一籃青草，撐圓了小羊的肚皮；
采一束野花，裝扮了媽媽的房間；
折幾枝柳條，編織了美麗的柳帽。
寫詩的關鍵在于激發學生創作的欲望，讓他們敢于創作，讓他們知道，古詩詞對于一般的學生而言，并不是陽春白雪，遙不可及，它們已經滲透在我們的日常生活中，無處不在，有了這樣平和、放松的心態，才會寫出創造性的作品。
詩以簡練、含蓄著稱。短短的三五行，開始到結束，處處給讀者留下空白，讓讀者用聯想、經驗填補，但它在邏輯上是極為嚴密的。通過對詩歌的閱讀、欣賞、積累、運用和創作，學生對眼前的、心中的事物有了更為細致的探察。稍有心弦的觸動，如詩般的文字便“順理成章”地出現在讀者面前。因此，語文課堂的詩意帶來的是學生富有詩意的情感，讓學生詩意地棲居在語文課堂上，進而“詩意地棲居在大地上”，這是每一個語文教育工作者追求的現代教育生活的理想，其中詩意豐富多彩且韻味獨特。
參考文獻：
［1］王崧舟.王崧舟語文教育七講，2008，9.11.1.
桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。
持家但有四立壁，治痛不蘄三折肱。
想見讀書頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤。
黃庭堅，字魯直，北宋著名詩人。其詩學杜甫、韓愈，追隨杜甫“語不驚人死不休”作詩的態度，繼承韓愈險怪奇崛的藝術風格。他主張“無一字無來處”，寫詩求新求硬求奇，善于運用典故，提倡“點鐵成金”、“脫胎換骨”。他把古代典籍中的詞語略加轉化、鑄造，吸收、融合在自己的詩作中，從而使詩歌的內涵更加豐富，情致更加含蓄。這首詩就集中體現了黃詩的這一藝術風格。
此詩是他寄贈好友黃幾復的，作于宋神宗元豐八年(1085年)。當時，黃庭堅身在山東德州德平任上，而黃幾復任廣東四會縣的知縣。黃庭堅與黃幾復同為江西人，早年交游，又為同科進士(1085年)。二人交情很深，黃庭堅為其寫過不少詩作，如《留幾復飲》《贈別幾復》等。《寄黃幾復》是一首濃情厚意的詩作，作者從自己和友人身處兩地入手，回顧了兩人的交往，敘述了兩人當下的處境，贊許了黃幾復廉正、干練和好學的品質，并對其凄涼的境況深表同情，表達了作者對友人的深切懷切和思念。
詩的首聯用典，山東德州、廣東四會，皆地處海濱。所以詩人首句言“我居北海君南海”，霍松林先生評說此句“起句突兀，用‘海’指居處，見海天茫茫，突顯二人相隔之遠”，已露兩人相隔千里，相望而不能相見之意。此句語出《左傳?嬉公四年》中的“君處北海，寡人處南海”。作者化用此句，卻把他與黃幾復任職的地點巧妙的結合，毫無斧鑿之痕，以示天各一方，音信渺茫，自然引起下句“寄雁傳書謝不能”，鴻雁傳書為常用典故，表示傳遞書信（見《漢書?蘇武傳》）。然而詩人引用它，卻用“謝不能”使其傳出新意，豐富了詩的張力。我托雁兒為我捎去書信，雁兒卻謝絕了。衡陽有回雁峰，傳說鴻雁只能飛到衡陽就掉頭了，而廣東四會在衡陽之南，所以托鴻雁捎書去也被謝絕，此句將鴻雁擬人，感情涌現。這兩句以遙遠的距離，音信難通為感情的觸動點，真切地表達了作者對黃幾復的深情厚意和相思之苦。
頷聯“桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈”，是全詩的最精彩的詩句，兩句詩在當時就很受人賞識。張耒贊其為“奇語”。兩句全用名詞，為我們創造出兩幅清新而動人的畫卷。前者寫詩人與黃幾復昔日在京城暢敘的豪情，回憶了當年相聚時借酒助興的良辰美景；后者寫兩人一別十年，天各一方的另一番情景：江湖飄泊，又有蕭蕭夜雨，而且掐指算來，獨對孤燈已有十年了。“一杯酒”，語出杜甫《春日憶李白》中的”何時一樽酒，重與細論文?”雖是平常字眼，卻關連當日朋友京城相聚的輕松快意，與“桃李春風”組合，寫盡了陽春煙霞之景，少年得意之態；”十年燈”寫兩人分離之久，漂泊之苦，再現險惡江湖、夜雨孤燈、深宵不寐的情景。這不禁令人聯想起戴叔倫《除夜宿石頭驛》中的詩句“旅館誰相問?寒燈獨可親”來，同時也表達出朋友相互間阻絕不斷的濃濃思念與牽掛。頷聯兩句奇就奇在以尋常語表現了不尋常的人事經歷和感受，給人留下極為深刻的印象。至今讀來，依然令人感動。
頸聯“持家但有四立壁，治病不蘄三折肱”，上句說其廉潔，心思用在治病和讀書上，無暇理家居，作者化用《史記?司馬相如列傳》中的“家居徒四壁立”，以其清貧寫其為政廉潔，盛贊友人操行品格；下句說其善治病濟民，友人的才干出眾。古代以治病喻治國，《國語?晉書》曰：“上醫醫國，其次救人。”典故“三折肱”語出《左傳?定公十三年》：“三折肱，知為良醫”。有久病成醫之意。當然不是說黃幾復會“治病”，而是說他善”治國”。此詩中喻朋友處理政事干練，具有治國濟世的出色才干，用不著折斷三次，就已經是良醫了。言外之意是他已經有政績，顯露了治國救民的才干，這樣的人才為什么還不被重用?表現了作者對朋友的深深的同情。
尾聯“想見讀書頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤”，想象友人目前的情景。“想見”回應首句的”我居北海君南海”，寫出他垂老之時，唯有讀書排遣心中的孤寂。這里是以“讀書”暗寫友人理政才干，政令清簡，無力而治。最后一句“隔溪猿哭瘴溪藤”則寫友人的生活環境惡劣，用“猿猴的哀啼聲”反襯環境的寂寥，用“瘴氣的彌漫”反襯環境的惡劣，給整個圖景帶來凄涼的氛圍，詩歌以景語作結，不平之鳴，憐才之意，也都蘊涵其中了。同時也表現出作者難以再和友人相聚的無奈。當時南方為瘴癘之地，故“瘴溪藤”是用典型的事物代其居地，從而照應了開頭的“君南海”。
